DÉVELOPPEMENT ADDITIONNEL
Max Brooke, Robert Denton III, E.A. Dunn, Alexis Dykema, Dominic Hoeppner, James
Mendez Hodes, Ian Houlihan, D.G. Laderoute, Katrina Ostrander
ÉDITION Christine Crabb
ILLUSTRATIONS INTÉRIEURES
Francesca Baerald, Noah Bradley, Mauro Dal Bo, Marius Bota, Sergio Camarena, Mike Capprotti,
Anna Christenson, Conceptopolis, Leanna Crossan, Carlos Palma Cruchaga, Sam Davies,
Nele Diel, Derek D Edgell, Jason Engle, Shen Fei, Tony Foti, Felipe Gaona, Lin Hsiang,
Amelie Hutt, Brian Judkins, Daria Khlebnikova, MuYoung Kim, Drazenka Kimpel, Pavel Kolomeyets,
Diego Gisbert Llorens, Joyce Maureira, Chris Ostrowski, Borja Pindado, Polar Engine,
Philip Quine, Eli Ring, Isuardi Therianto, Jokubas Uogintas, Charles Urbach et Le Vuong
DIRECTION ARTISTIQUE Andy Christensen et Jeff Lee Johnson
TESTEURS
Kris Van Beurden, Bono Chuins, Nick Corlett, Sam Davies, Stephen Donnachie,
Robert Keasley, Michael Lawrence, Jamie Lewis, Julia Nienaber, Maryke Nol, Phil Quine,
Theo Russell, Addison Rexford Smith, Matt Tyler, Tam Dang Vu et Jan Van Zon
FANTASY
FLIGHT
GAMES
© 2021 Fantasy Flight Games. Legend of the Five Rings, le logo L5R, le logo blanc de FFG sont TM de Fantasy Flight Games. Fantasy Flight
Games et le logo de FFG sont ® de Fantasy Flight Games. Édition française par Edge Studio. Distribution par Novalis, 18 rue Jacqueline
Auriol, Quartier Villaroy, BP 40119 Guyancourt Cedex, France. Tél. : 01 34 52 19 70. Conservez ces informations pour vos archives.
Pour plus d’informations sur La Légende des Cinq Anneaux : le Jeu de Rôle, trouver des téléchargements gratuits,
obtenir des réponses aux questions concernant les règles, rendez-nous visite via :
edge-studio.net — fantasyflightgames.fr
Sommaire
À l’approche de la domestique, Doji Miyuki referma son Miyuki aperçut Kitsuki Daisaku dès son entrée dans le
éventail et observa depuis le balcon le vent bruire dans jardin des fauvettes. Elle rangea son éventail dans son obi
les branches des pins, arbres qui faisaient la célébrité de alors que le gouverneur approchait.
Kyūden Asako malgré son éloignement. La servante s’in- — Bonjour, Doji-san, dit-il en s’inclinant, mais pas plus
clina précipitamment, et ses genoux heurtèrent le sol avec bas qu’édicté par l’étiquette. J’espérais vous croiser.
force. Fille aînée d’un fermier quelconque, elle était mince, — Moi de même, Kitsuki-sama, répondit-elle en s’incli-
ses membres à peine plus gros que de jeunes pousses de nant à son tour. J’ai quelque chose pour vous.
bambou, et son visage émacié. Même si Miyuki avait le dos Les deux mains tendues vers lui, Miyuki lui présenta
tourné, elle savait que la servante tremblait de peur. Son deux enveloppes. Daisaku regarda à l’intérieur et ses sour-
yōjimbō, qui arborait le mon des Kakita sur ses épaules cils se haussèrent très légèrement.
et un sabre dans son obi, rendait inévitablement les servi- — Ce sont des invitations pour le théâtre Aioi ! Je les
teurs nerveux, même si l’arme était retenue par un nœud. croyais impossibles à obtenir !
— Vous m’avez appelée ? parvint à balbutier — Elles m’ont été offertes, poursuivit Miyuki, mais j’ai
la domestique. jugé qu’elles devaient vous revenir.
— On m’informe que vous préparez le thé pour Shika Daisaku reprit son air imperturbable :
Hisatsugu, répondit Miyuki en regardant un merlebleu se — Je ne saurais vous en priver. L’Aioi est le plus magni-
percher sur une branche en contrebas. Quel est son pré- fique théâtre des terres Asako. Je vous prie de reconsidé-
féré, celui qu’il demande lorsqu’il est mélancolique ? rer votre proposition.
— Je… ne suis pas certaine de comprendre, ma Dame. Bien entendu, tel était le jeu, après tout.
Il demande généralement du thé d’aiguilles d’argent, si — J’ai déjà d’autres engagements et je ne voudrais
cela peut vous aider. pas qu’elles soient perdues.
Du thé d’aiguilles d’argent. Un breuvage parfumé venu — Mais vous devez y aller, si elles vous ont été offertes !
des terres du Clan du Dragon et reconnu pour son arôme Votre esprit et votre beauté manqueraient à tous.
parfaitement équilibré. Toute commande était frappée de Un sourire malin se dessina sur le visage de Miyuki.
fortes taxes douanières. Miyuki se tapota le menton. Le thé — Dans un tel cas, invitez Ayako-chan. Son charme et
préféré d’un invité révélait de nombreuses informations, et son sens de l’humour dépassent amplement les miens.
indiquait quelles exigences il était prêt à satisfaire. Il rougit en glissant les enveloppes dans son kimono.
— C’est un homme de goût, poursuivit Miyuki. — Vous… savez.
Comme s’il s’agissait d’un signal, son yōjimbō prit une — Il s’agit d’une pièce de bunraku : elle aime les spec-
poignée de pièces dans sa poche sans même les compter tacles de marionnettes, et ce type de théâtre est son pré-
et les plaça sur la balustrade en une pile soignée. La ser- féré. Complimentez les mouvements fluides du dragon
vante hoqueta de surprise, puisque la maigre somme était dans l’acte II, et elle sera impressionnée. Commandez des
bien supérieure à tout ce qu’elle avait vu en une seule fois. onigiri. Mais pas de saké, ajouta-t-elle sérieusement.
Bien entendu, ce n’était pas un paiement, qui serait — Je vous suis redevable, Doji-san, dit-il en s’inclinant
disgracieux. Miyuki avait simplement choisi de laisser la bien plus profondément.
monnaie derrière elle. Elle lui sourit amicalement. Je n’en doute pas.
— Ce sera tout, ajouta Miyuki, se retournant enfin pour
sourire à la femme. Ma gratitude vous est acquise.
En prenant les pièces, la domestique adressa un sou-
Devant la maison de thé, une fleur de prunier avait été pla-
rire reconnaissant à Miyuki avant de s’incliner profondé-
cée à l’intérieur d’une lanterne en pierre. Tout s’était donc
ment et de s’éloigner à toute vitesse.
bien passé.
Les serviteurs étaient des alliés faciles à conquérir. Ils
À l’intérieur, la petite table était déjà mise : les tasses
n’avaient aucune ambition, et ils se contentaient de pou-
étaient déposées sur leur soucoupe et une bouilloire en
voir manger.
métal attendait sur un brasero, dans le coin. Tandis qu’elle
Miyuki posa une aiguille de pin sur la balustrade et
patientait, elle sortit à nouveau l’éventail décoloré de son
demanda :
obi, puis l’observa sous toutes les coutures. Il n’allait avec
— Quelle est la prochaine étape ?
aucune de ses tenues, ce qui était normal, car il ne lui
— Le jardin, répondit le yōjimbō.
appartenait pas.
Miyuki acquiesça et partit la première.
Elle le plaça sous son nez et inspira. Le santal. Son
odeur à lui.
L’éclat de ses yeux marron, l’argenté de ses cheveux
Elle rouvrit son éventail en marchant. Elle en avait connu blanchis, l’or de sa voix douce, la manière dont il souriait
de plus beaux : le bleu de la soie s’était estompé, tout quand il pensait que personne ne le regardait.
comme le mon de la famille Hiramichi, un oiseau chanteur Elle remit l’éventail sur ses genoux. Une légère brise fit
dans sa cage. Il gardait cependant une valeur sentimentale tintinnabuler les carillons suspendus au plafond, et le son
et son odeur de santal. se répercuta dans toute la salle, comme celui d’une cloche.
4
Elle pouvait renoncer, elle en avait encore le temps. — Doji-san, permettez-moi d’être franc. J’ai connu
S’il apprenait qu’elle avait tout manigancé, qu’elle avait bien des personnes qui, jouissant d’une confiance simi-
décidé pour lui de son futur, il ne lui pardonnerait jamais. laire à celle dont vous bénéficiez, ont tenté d’arranger
Il l’apprendrait forcément un jour. Trois choses ne res- leur propre mariage, mais j’imagine que vous n’en faites
taient jamais cachées longtemps : le soleil, la lune et la pas partie.
vérité. Pouvait-elle poursuivre sur cette voie en en étant L’ombre du Kakita derrière le paravent tout proche
consciente ? bougea. Hisatsugu pâlit. Un yōjimbō doit protéger l’hon-
Elle laissa échapper un profond soupir. Il était trop tard, neur de son maître, jusque dans la mort.
elle ne pouvait qu’aller de l’avant. — J’ai vu des cerfs, ce matin, murmura-t-elle. Ils tra-
La porte s’ouvrit. Shika Hisatsugu, le vénéré entremet- versent le ruisseau d’un pas sûr, mais il leur arrive aussi
teur du Clan du Cerf, entra et s’inclina profondément, ses de trébucher.
pieds nus visibles sous son ample tunique. Hisatsugu se leva.
— Que les bénédictions des fortunes vous accom- — Assez. Nous vous observons depuis un moment,
pagnent, Doji-san, dit-il avec un accent rustique à couper Doji-san. J’avais espéré que vous ne tenteriez pas un coup
au couteau. pareil. Apparemment, je me suis trompé.
— Que les bénédictions des fortunes vous accom- Tandis qu’il parlait, son propre garde du corps se mit
pagnent, Shika-san, répondit-elle en s’inclinant à son en mouvement. Miyuki déroula le parchemin sous les yeux
tour, alors que le yōjimbō de Hisatsugu, sûrement un lan- de Hisatsugu.
cier dansant, entrait dans la pièce adjacente et fermait la — Attendez. Jetez-y au moins un œil.
porte derrière lui. Elle vit son ombre se découper sur le Le document proposait une alliance avec Ide Riku, un
mur de papier. puissant marchand qui détenait de nombreuses proprié-
Hisatsugu s’assit en faisant tourner entre ses doigts un tés le long de la frontière entre les Clans de la Grue et
chapelet sorti de sa manche. Miyuki se rappela qu’il était du Crabe, dont une auberge, la prunelle de ses yeux. La
un shugenja, ceux qui arpentaient le monde des esprits,
suggestion mentionnait leurs signes astrologiques ainsi
comme tous les nakōdo renommés du Clan du Cerf.
que leurs tempéraments compatibles et incluait un témoi-
Elle versa l’eau chaude dans la théière et observa son
gnage écrit indiquant qu’ils se connaissaient depuis l’en-
expression tandis que l’arôme de l’aiguille d’argent s’éle-
fance. La déclaration précisait simplement qu’il existait
vait. Il cacha bien sa surprise, mais il se demanda peut-être
une appréciation mutuelle entre les deux. Le nom de
comment elle savait.
Miyuki n’apparaissait nulle part.
Ils bavardèrent pendant un temps. Il parla de sa terre
Elle baissa le regard sur l’éventail posé sur ses genoux.
natale et proposa de lui montrer les plus belles cascades
Déjà, l’odeur de santal s’estompait.
à une soixantaine de kilomètres à la ronde. Elle offrit de
— Ils seraient heureux, chuchota-t-elle.
présenter son neveu à un artisan Kakita en quête d’un
Hisatsugu fronça les sourcils. Unir les maisons de deux
apprenti. Un va-et-vient, comme un pas de danse. Et
nobles marchands signifiait également joindre leurs pos-
d’un coup :
sessions. Ensemble, ils formeraient une puissance écono-
— Excusez-moi, Doji-san, mais vous vouliez discuter du
mique cruciale dans une région dominée par les Yasuki. La
mariage d’Asahi-san, n’est-ce pas ?
Hiramichi no Daidoji Asahi. L’homme qui écoutait ses proposition contenait le nom d’un orphelin Doji qui serait
problèmes, qui dansait sous la lune pour la distraire, et qui adopté par le couple, pour assurer que les biens communs
sentait toujours le santal… retournent au Clan de la Grue après le décès des époux.
Ses lèvres se contractèrent un instant, et elle se tança Il hésita, devinant ses pensées. Accepter enrichirait le
intérieurement d’avoir trahi ses émotions. Elle avait Clan de la Grue, mais priverait les Yasuki d’une partie de
entendu parler des entremetteurs du Clan du Cerf et, si les leurs revenus, ce qui rétablirait un certain équilibre dans
rumeurs s’avéraient fondées, elle ne pourrait pas cacher la région. Et, bien entendu, comme la famille Shika serait
ses pensées. à l’origine de l’union, un pourcentage de cette fortune lui
— J’ai des suggestions, répondit-elle prudemment. serait reversé en guise de remerciements.
Vous savez qu’il fait partie de mes amis proches. À ce titre, En plus, Riku et Asahi s’aiment.
j’ai l’autorisation de son seigneur pour recommander des Cette pensée lui fit mal et elle hésita, mais au même
alliances auspicieuses. moment, Hisatsugu leva les yeux vers elle.
Le visage du Shika ne trahit rien tandis qu’elle lui pré- Il était impossible de cacher quoi que ce soit à un
sentait le parchemin qui contenait ses propositions. Elle entremetteur Shika. Il savait que leurs deux cœurs étaient
inspira pour calmer les battements furieux de son cœur. déchirés. Mais elle le faisait pour lui tout autant que pour
— Je pense qu’une telle union le rendrait très heureux, le Clan de la Grue.
et qu’elle serait avantageuse. Il referma le parchemin.
— C’est un… bon ami… vous disiez. — Je ne vois aucune raison de m’opposer à une telle
Elle se figea, la main au-dessus du parchemin. Il savait, alliance.
comme si son cœur et son esprit avaient été tissés en une Doji Miyuki masqua son sourire triste en s’inclinant.
tapisserie, et qu’il n’avait eu qu’à la regarder. Tant pis, pensa-t-elle, au moins, Asahi sera heureux.
Il se pencha vers elle. Sans compter qu’il me devra une faveur.
5
I N T R O DUC T I O N
LES RUMEURS
Tout au long de ce
Bienvenue à la cour ! Idées d’aventure
livre, vous trouverez À travers tout Rokugan s’élèvent les symboles du pou- Tout au long de ce livre, vous trouverez des
en marge des encarts voir des clans : une myriade de palais, de châteaux et de encadrés tels que celui-ci, destinés à présen-
semblables à celui-ci, ter des idées d’aventure aux MJ. Si vous par-
citadelles. Des domaines côtiers aux forteresses monta-
qui présentent les
gnardes, les châteaux rokugani sont les points de rallie- ticipez au jeu en tant que joueur, vous devriez
rumeurs qui circulent à
ment de la puissance d’un clan. Cependant, ce pouvoir éviter de les lire, car vous vous gâcheriez le plai-
propos d’un lieu ou d’un
groupe. Le MJ peut les n’est pas uniquement militaire. Sièges de cours influentes sir de la découverte si votre MJ s’empare de
utiliser comme source et demeures de daimyō haut placés, les bastions incarnent ces suggestions ! Si vous êtes MJ, vous pouvez
d’inspiration quand la culture impériale et la puissance politique. Malgré tout, soit développer ces propositions pour créer des
les PJ se renseignent seuls quelques-uns peuvent se targuer du titre honorifique aventures complètes, soit piocher des idées ici
sur des rumeurs de kyūden, ou palais, un château suffisamment vaste et et là, soit les utiliser simplement comme source
locales. Enquêter sur prestigieux pour avoir été reconnu par le Fils du Ciel, l’Em- d’inspiration.
de telles rumeurs pereur de Rokugan. Seul un kyūden peut accueillir la Cour
peut même servir de
d’Hiver, et en son sein se décide le destin de l’Empire. 一 Accroche L’accroche fournit le contexte pour
point de départ à une lancer l’aventure et présente les PNJ importants.
aventure complète.
Que contient ce livre ?
On y suggère aussi une manière d’impliquer
Comme pour toutes les PJ dans les événements, que vous pourrez
les rumeurs, il n’est Les Cours de pierre est un supplément qui décrit les châ- personnaliser afin qu’elle corresponde à votre
jamais facile de déceler teaux, forteresses et cours de Rokugan, où la politique est campagne.
le vrai du faux. Nous
un champ de bataille, les nobles sont des soldats et les 二 Développement La partie suivante décrit
vous laissons le soin
de déterminer la part
secrets deviennent des armes. Les joueurs découvriront brièvement l’enchaînement le plus probable par
de vérité dans ces les coulisses des grands centres administratifs de l’Em- lequel les événements vont dégénérer, impli-
on-dit. Bien entendu, pire, mais aussi une foule d’informations sur le Clan de la quer les personnages de plus en plus et faire
les histoires les plus Grue, Main Gauche de l’Empereur et gardien de la culture
monter les enjeux.
étranges peuvent impériale. Grâce à ce livre et aux nouveaux équipements,
tout de même avoir techniques, armes et informations qui s’y trouvent, les PJ 三 Paroxysme Enfin, nous vous proposons un
un fond de vérité. pourront naviguer dans les eaux troubles du pouvoir et point culminant pour l’aventure, qu’il s’agisse
s’élever à un rôle de premier plan. d’une rencontre décisive avec un PNJ ou d’un
Ce livre est divisé en trois chapitres : choix difficile pour les PJ. À ce moment, les évé-
nements ont probablement pris une tournure
Chapitre 1 inattendue en raison des actions des PJ : vous
ne devez pas hésiter à modifier le dénouement
Dans le chapitre Les forteresses impériales, quelques-uns ou à résoudre les dilemmes d’une manière qui
des plus grands châteaux de l’Empire sont présentés pour sied à l’ensemble de l’aventure.
illustrer ces centres de la puissance militaire et ces bas-
tions du pouvoir politique. Vous en apprendrez également
davantage sur le Clan de la Grue, qui prospère sur la scène
administrative, ainsi que sur ses terres et ses traditions
Chapitre 3
familiales. Enfin, les enjeux actuels et le rôle des espions Les MJ trouveront dans le chapitre Jeux de discours des
dans les luttes entre les clans majeurs sont évoqués. conseils pour mener une aventure dans les cours impé-
riales, fondée sur l’intrigue politique et l’espionnage. Le
Chapitre 2 chapitre contient de nouveaux moyens de dépenser les
lors de parties centrées sur les conspirations et plus de
Le chapitre Guerres de mots et sombres stratagèmes détails sur le précepte de Courtoisie du bushido. De plus,
décrit les guerriers et courtisans du Clan du Cerf, ainsi il explique comment intégrer les PJ dans une cour compo-
que les règles pour créer des PJ issus de ce clan mineur. Il sée de personnages mémorables au sein d’une campagne
contient aussi de nouvelles options pour les PJ, dont des motivée par les machinations. Enfin, des règles pour gérer
écoles et des katas, des shūji rhétoriques, des techniques et dissoudre les liens vous permettront de créer des rela-
de ninjutsu furtives et des rituels de cour. De plus, il pro- tions plus profondes.
pose d’autres avantages, désavantages et équipements
pour ceux qui souhaiteraient emprunter un chemin plus
subtil vers la victoire.
6
1
CHAPITRE
Les
forteresses
impériales
La caravane était en route depuis des semaines.
Partie du village de Beiden, elle était montée
jusqu’au Toit du Monde, avant de passer sous
le regard des éclaireurs Matsu pour emprun-
ter enfin le dangereux défilé du col de
Beiden, couvert de neige, le dernier accès
encore ouvert vers le nord, et assurément le
plus pratique aussi tard dans l’année.
Les problèmes survinrent presque
immédiatement. Les chariots s’enfon-
cèrent jusqu’aux essieux dans de pro-
fondes congères. Les vents glaçaient
les voyageurs jusqu’aux os et, chaque
nuit, un poney supplémentaire mou-
rait de froid sur le sol gelé. Un jour, des
bakemono leur tendirent une embus-
cade, et deux personnes périrent
avant que le garde du corps Yasuki
ne parvienne à chasser la vermine à
coups de lance.
Enfin, la caravane franchit les
ultimes congères pour découvrir
une vaste plaine fertile. Au loin,
une structure imposante dominait
l’étendue verte. Les murs scintil-
laient dans les rayons du soleil
couchant, et le donjon semblait
écraser de sa taille les nombreux
bâtiments alentour.
Tel un lion qui surveille
étroitement les siens. Le châ-
teau du Dernier Soupir.
C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
d’un château son domaine pour y construire son château, et le point culmi-
nant à l’intérieur de l’enceinte pour y installer le tenshukaku.
Un château est bien plus qu’un simple monument, voire Cet édifice, souvent de plus de deux étages, est donc le bâti-
qu’un bâtiment protégé par une enceinte. La plupart ment le plus haut à des kilomètres à la ronde. Il surplombe
regroupent plusieurs édifices (et parfois une série de les terrains alentour, ce qui permet à tout voyageur de le voir
remparts) autour d’un haut donjon qui domine le reste. quelques heures avant d’arriver à destination.
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CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
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CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
Seuls les daimyō les plus désespérés ou les plus à sept, voire posséder un étage secret dans les fonda-
pauvres envisagent de creuser des douves d’eau croupie tions ou au niveau des combles : un cellier excavé dans
et stagnante. L’entretien de telles défenses nécessite donc l’ishigaki ou un grenier engoncé sous un toit creux. Les
des ressources importantes, mais les résultats en valent la étages secrets complexifient les invasions et permettent
peine pour des seigneurs influents, puisqu’elles sont impé- aux résidents de cacher des ressources primordiales dans
nétrables par l’infanterie, et plus encore par des soldats en les niveaux « invisibles » et indécelables.
armure. Nager dans les douves implique de faire du bruit, Les bâtisseurs ne prévoient ainsi pas que de lourdes
et transforme les samouraïs dénués de leur armure en des portes et des passages sinueux, puisque les assauts fron-
cibles faciles, qui de plus, évoluent lentement. Enfin, au taux ne sont pas les seules attaques à redouter. Les édi-
fond des douves se trouve toujours une épaisse couche fices en bois sont très fragiles face aux incendies, qu’ils
de vase, qui retient les envahisseurs en armure et les noie. soient volontaires ou causés par des orages, et tout bois
Les tours et autres bâtiments d’un château paraissent, exposé aux éléments sera recouvert d’une laque ininflam-
de l’extérieur, détenir un nombre pair d’étages, soit deux mable ou de plâtre blanc. Les assassins peuvent se voir
ou quatre, quand ils en possèdent. Cependant, l’intérieur découragés d’escalader les murs par le placement cal-
ne correspond que rarement à la façade. Ce qui semble culé de pieux sous les fenêtres. Les planchers sont par-
être un édifice à cinq niveaux peut en contenir de quatre fois conçus de telle manière qu’ils grincent fortement dès
que quelqu’un y marche, ce qui leur vaut l’appellation de
« planchers rossignols ». Les gardes apprennent à marcher
d’un pas particulier, afin d’identifier toute intrusion.
Parfois, un château est attaqué par des soldats
sapeurs, qui creusent un tunnel sous une portion
du mur, puis détruisent la galerie afin que le rem-
part s’affaisse. Certaines armées ont également
bâti des barrages ou détourné des rivières
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C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
Les défenses actives du daimyō. Les petites forteresses ou celles qui ont une
vocation principalement militaire offrent souvent des plats
Des défenses efficaces ne reposent pas uniquement sur consistants, mais simples, servis à des heures fixes. Les
des apparences trompeuses et des murs d’enceinte. Les palais des nobles plus riches laissent échapper de déli-
soldats sont une composante majeure de l’arsenal. Les cieux fumets, et les cuisines proposent des menus géné-
ashigaru et les samouraïs vivent dans un état de prépara- reux à toute heure. Le personnel répond aux ordres du
tion constante, mais selon une routine qui diffère grande- chef cuisinier, qui obéit au sénéchal. Les bons chefs sont
ment d’un château à l’autre. Jour et nuit, sur les remparts rares, surtout dans les régions reculées de Rokugan. Les
et dans les tours, des guerriers vigilants surveillent la forte- plus fiables et doués jouissent d’un pouvoir considérable,
resse et la protègent contre les incendies et les invasions. surpassant tout le monde, à l’exception du daimyō et du
Si la diplomatie échoue et que les tambours de la karō, pour tout ce qui concerne la cuisine.
guerre commencent à se faire entendre, la vie quotidienne Les garçons d’écurie dépendent du chef palefrenier et
change rapidement, autant pour la garnison que pour les s’occupent de l’entretien quotidien, de l’entraînement et
résidents, l’édifice se transformant en quartiers militaires. de l’élevage des animaux du seigneur. Des soldats pay-
Subitement, les murs ont besoin d’une nouvelle couche sans peuvent faire partie de la garnison : ils sont formés
de plâtre, les fossés doivent être approfondis et les entre- et dirigés par un capitaine samouraï, responsable des
pôts doivent recevoir des réserves pour prévoir un siège. défenses du château. Les serviteurs peuvent également
Le capitaine de la garde assignera des rondes supplémen- inclure un maître de la chasse, des musiciens, des saltim-
taires dans les tours, sur les ponts et dans les corps de banques, des jardiniers, des éclaireurs, des femmes de
garde. Les soldats doivent demeurer vigilants dans l’ap- ménage, des brasseurs de saké, et bien d’autres métiers.
plication des mesures de sécurité, qui incluent un nombre Tous répondent, directement ou non, au karō.
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CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
et les samouraïs centre-ville.
Chaque château dépend de la population locale pour
Tous les châteaux comprennent un ou plusieurs sanc- son fonctionnement. Les récoltes des terres alentour sont
tuaires dans leur enceinte. Des prêtres y vivent donc fré- entreposées et transformées en ville, ainsi que les res-
quemment, mais un seigneur particulièrement influent sources nécessaires à l’entretien des édifices.
peut aussi embaucher un shugenja pour répondre aux Si les serviteurs vivent hors de la citadelle, les habitants
besoins spirituels de sa maisonnée. Un conseiller religieux du cru comptent aussi sur le soutien du daimyō, qui travaille
en résidence sera chargé de maintenir la relation entre les souvent de concert avec le gouverneur de la province ou de
esprits et la forteresse, et il deviendra souvent un proche la ville, pour protéger les lieux des catastrophes naturelles,
du daimyō. des maladies et de la criminalité. Après tout, le château ne
Bien entendu, les nobles occupent les postes les plus peut prospérer que si la ville est florissante. Ainsi, la plupart
cruciaux (même si, dans des domaines moins riches, des des seigneurs nomment un magistrat qui représente leurs
postes peuvent demeurer officiellement vacants et être intérêts au sein de l’administration locale.
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C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
Le décor
Un daimyō qui construit ou rénove une citadelle embauche
un architecte pour traduire sa vision sur le papier et expri-
mer l’identité de son clan. Par exemple, les arches de
pierre des forteresses du Clan du Lion contiennent
toutes des gravures complexes de fables bien
connues dans lesquelles sont mises en exergue
14
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
portent malheur œuvres d’art au message sans équivoque avant l’arrivée des Des lieux de réunion se
transforment ainsi en dojo,
hôtes. Lorsqu’un émissaire du Clan du Crabe se rend sur les
puis en salle de banquet.
terres du Clan de la Grue, le seigneur peut sélectionner des Durant les événements
En japonais, « quatre » se prononce shi, ce qui
tableaux représentant la Grande Muraille Kaiu et tendre les spéciaux, si l’espace est
ressemble au mot signifiant « mort ». De la même
bannières du Clan du Crabe ainsi que des grues aux plumes limité, cette astuce s’avère
manière, le chiffre neuf, ku, se traduit aussi par
blanches juste en dessous, pour suggérer un soutien. Avant particulièrement pratique,
« agonie » ou « torture ». Tout comme le treize
même le début des négociations, un observateur astucieux surtout dans des kyūden
est de mauvais augure dans les cultures occiden- de petite taille lors de la
aura compris l’intention de son hôte.
tales, le quatre et le neuf sont considérés comme Cour d’Hiver, par exemple.
portant malheur dans certains contextes.
Comme la langue rokugani est principale- La présence des cinq éléments
ment inspirée du japonais, ces coïncidences
Dans tout le château se trouvent des rappels des cinq élé-
phonétiques se retrouvent dans certains aspects
ments que sont l’Air, la Terre, le Feu, l’Eau et le Vide. Les
de l’Empire.
artisans qui étudient les préceptes du fū sui consacrent
$ Les bâtiments à quatre niveaux attirent des pièces, voire des étages, à un élément unique en y
les fantômes vengeurs, les oni et d’autres accrochant des bannières, des tableaux et d’autres œuvres
esprits maléfiques. Ainsi, peu d’édifices décoratives et iconographiques.
ont trois étages et leur présence dans une Des bouquets de camélias rouges représenteront ainsi
œuvre se prête à la mise en scène d’êtres la chaleur de la passion et de la flamme, tandis qu’une
surnaturels vicieux. urne bleue et blanche évoquera les vagues. Les créateurs
comptent sur les arrangements floraux d’ikebana pour for-
$ Les interrogateurs de Rokugan désignent mer de tels messages, tandis que les architectes incorpo-
souvent leur salle de torture comme la rent la hiérarchie cosmique des cinq éléments dans leurs
neuvième. La pièce sera située sous le sol projets. Le rez-de-chaussée symbolise la Terre, et les étages
pour étouffer les hurlements effroyables suivants l’Eau, l’Air, le Feu puis le Vide, respectivement.
des malheureuses victimes emprisonnées
dans ces murs tachés de sang.
$ Le chiffre huit, symbole de possibilités infi-
nies, annonce chance et prospérité, et les
architectes construisent régulièrement huit
salles par étage.
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C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
Les PJ peuvent devenir Daimyō Dirigeant Responsable de la direction du domaine et de ses terres. Il rend
59
daimyō domaniaux domanial du domaine directement des comptes au daimyō de la famille.
ou karō grâce aux
titres (voir page 128 et Sénéchal
Responsable des serviteurs du domaine. Il doit punir toutes
L’Empire d’Émeraude). Karō (responsable 50
leurs transgressions.
du personnel)
Commissaire,
Responsable, sous un hatamoto, du personnel affecté à une
administrateur
Bugyō tâche particulière. Une fois ses obligations terminées, il se voit 40
de rang
réassigné à un autre poste ou redevient hikan.
intermédiaire
Le dojo
La plupart des domaines possèdent au moins un dojo symbiotique, tout en informant ses propres daimyō.
où les jeunes apprennent les arts traditionnels de leur De telles institutions regroupent leurs ressources et
clan. Ces institutions varient en forme, en taille et en leurs édifices, ce qui laisse plus d’espace pour les sol-
nombre d’étudiants, selon les besoins. Par exemple, dats, le personnel et les fournitures.
l’école de diplomate Doji du Clan de la Grue néces- Au contraire, certaines écoles de bushi, comme
site peu de place puisque les classes se déroulent celle de commandant Akodo et celle de berserker
dans les cours de tout l’Empire. À l’inverse, les vierges Matsu du Clan du Lion, se motivent par leur rivalité.
de bataille Utaku du Clan de la Licorne ont besoin de Non seulement les dojos sont séparés, mais les étu-
beaucoup d’espace pour le logement et l’entraîne- diants s’affrontent régulièrement dans des locaux
ment des chevaux. Certaines écoles détiennent des partagés pour entretenir une compétition profitable
dojos disséminés sur tout leur territoire, alors que entre les deux voies guerrières. Les instructeurs se
d’autres n’ont qu’un seul emplacement où tous les servent de cet état d’esprit pour stimuler les appren-
étudiants doivent se rendre. Quelques rares écoles tis et faire ressortir des talents qui pourraient demeu-
n’ont pas de dojo du tout et considèrent le monde rer latents par manque de stimulation.
entier comme leur lieu de formation. D’autres écoles doivent rester distinctes pour le
Avoir un dojo commun peut être un avantage pour bien de tous. Les écoles de shugenja sont particuliè-
des écoles qui se complètent. Par exemple, l’école de rement protectrices envers leurs secrets, et la plupart
fonctionnaire Doji et celle d’espion Daidoji se trouvent des nobles préfèrent que leurs invocations ne soient
fréquemment au même endroit. Elles coexistent, cha- pas découvertes par d’autres traditions, un risque que
cune alimentant le réseau de l’autre en une relation toute proximité exacerberait.
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C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
La Cour d’Hiver
arrêtées, le daimyō hôte envoie les invitations formelles,
LES LAISSÉS-POUR-COMPTE
scellées par les scribes impériaux.
Les daimyō qui ne sont pas La tradition veut que chaque clan majeur obtienne
invités à la Cour d’Hiver À Rokugan, en hiver, les villes sont couvertes de neige, ce trente laissez-passer à distribuer entre les membres de ses
Impériale choisissent qui limite l’agriculture, le commerce et les voyages. Tandis familles, dirigeantes et vassales. Chaque noble présent
souvent d’établir leur est flanqué d’un petit groupe de courtisans, de yōjimbō
que les fermiers et les marchands se réfugient dans leurs
propre cour. Ces réunions et de serviteurs, bien que la taille du domaine de l’hôte
demeures, les aristocrates participent à la Cour d’Hiver,
plus modestes fournissent
l’événement social le plus important de Rokugan. Cette puisse obliger certains d’entre eux à s’installer dans les
autant d’occasions
tradition ancestrale est née de la volonté de l’Empereur villages proches. L’Empereur peut garder des invitations
de s’entendre avec les
meneurs et samouraïs de rassembler les dirigeants des clans majeurs pour qu’ils pour des clans mineurs ou pour des samouraïs admirables,
voisins, même si elles ne puissent écouter sa vision pour l’année suivante et com- voire, dans de rarissimes circonstances, pour des ronin.
jouissent pas d’un prestige mencer à prévoir sa mise en œuvre. La Cour d’Hiver est Au cours des mois qui suivent la réception de l’invitation,
équivalent. L’une de ces longue : elle débute la première semaine du mois du tous cherchent à accroître le statut de leur clan. Souvent,
cours se tient à Shiro Sanglier pour terminer à la floraison des premiers cerisiers, les clans mineurs qui tentent de se faire remarquer mar-
Hanzoku, sur les terres
quelques mois plus tard. chandent avec des daimyō conviés et leur proposent des
nordiques du Clan de la
faveurs, des cadeaux ou des versements d’argent contre
Grue. Son seigneur, Doji
Tsuyo, un nouveau venu Le lieu, les invitations une invitation. Aucun coût n’est déraisonnable pour assis-
ter à la Cour d’Hiver, au vu des accords qui y sont possibles
sur la scène politique,
organise un festival pour
et les préparatifs et du prestige social octroyé par cette présence.
les nobles du clan, ce qui L’emplacement de la Cour d’Hiver se décide durant la der- Les préparatifs commencent au même moment. L’hôte
lui permet de se faire bien nière semaine de la saison, quelques jours après la fin de a la tâche peu enviable de présenter des expériences
voir de ses supérieurs. uniques qui surpasseront celles des Cours d’Hiver pas-
la Cour d’Hiver précédente. L’Empereur réfléchit soigneu-
sement à la manière dont chaque invitation est exprimée, sées, tout en leur rendant hommage, et il reprend sou-
afin de communiquer ses faveurs tout en présentant ses vent des concepts déjà éprouvés, en y ajoutant une touche
objectifs pour la session à venir. Il doit également s’assu- de nouveauté. Cependant, l’organisateur qui s’inspire trop
rer de ne pas semer la discorde entre les clans et de n’of- librement risque un scandale pour plagiat, ce qui peut être
fenser personne. Une fois la liste perçu comme une atteinte à l’honneur de l’hôte antérieur.
des convives et la formulation Ainsi, en 1109, Asako Tokawa, trop préoccupé par une liai-
son torride, a reproduit sans s’en rendre compte plusieurs
spectacles de la cour précédente. Sa famille subit encore
la honte de cette erreur.
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
19
Les activités qui mettent à l’épreuve les aptitudes ath- sont plus fréquentes. L’une des fêtes les plus importantes
létiques des convives sont courantes, comme le kemari, un est l’Accueil des esprits, durant laquelle le daimyō honore
sport de ballon qui nécessite une grande agilité des pieds. les ancêtres qui veillent sur son kyūden et sur ses invités.
De nombreuses autres possibilités existent, selon les pré- Lors d’une cérémonie traditionnelle qui se déroule dans
férences du clan d’accueil. Les shugenja s’affrontent lors les premiers jours de la Cour d’Hiver, l’hôte se baigne dans
de concours qui leur permettent de démontrer leur maî- des sources chaudes purificatrices ou marche sur des char-
trise des cinq éléments. Les nobles s’adonnent au sadane, bons ardents pour indiquer qu’il est assaini par la flamme.
un divertissement dans lequel les participants s’échangent La soirée se transforme rapidement en un événement
CONNAÎTRE LA GLOIRE
des insultes inventives tout en gardant leur sang-froid. Les social, qui fournit une occasion de briser la glace aux nou-
jeux de stratégie, comme le go ou le shōgi, sont appréciés veaux venus.
Les PJ peuvent devenir des invités plus intellectuels.
champions de la Cour Les gagnants décrochent le titre de champion de la
d’Hiver grâce aux titres Cour d’Hiver pour l’activité concernée et jouissent de la
(voir page 128). gloire associée à un tel honneur. Parfois, remporter la vic-
toire se traduit par de plus grandes responsabilités lors
Le dîner du tigre
de la Cour d’Hiver suivante, ce qui offre une occasion de en maraude
plus de s’attirer les grâces de l’Empereur. La plupart des
compétiteurs apprécient cette reconnaissance, et les vain- Un festival appelé le Jour des clameurs a lieu
queurs s’efforcent de conserver leur titre l’année suivante. durant la dernière semaine de la Cour d’Hiver,
et fait partie intégrante de la cérémonie de
Les cérémonies et festivals clôture. Ce jour-là, les serviteurs hurlent leurs
plaintes à Osano-wo, fortune du tonnerre et du
La cérémonie d’ouverture Kangei marque le lancement de feu. Ce festival se déroule pendant le dîner du
chaque Cour d’Hiver. Non limitée à l’enceinte du kyūden, tigre en maraude, organisé par les nobles en
elle s’avère être une semaine de fête qui concerne aussi l’honneur des domestiques, pour les remercier
tous les habitants de la ville voisine. Durant la célébration de leur diligence tout au long de l’année. Les
proprement dite (qui se déroule le premier jour, après l’ar- participants se voient offrir un humble repas de
rivée des invités), chaque noble est annoncé, y compris légumes vapeur et de riz. Les places, assignées,
les Champions de clan, et tous se présentent devant l’Em- cherchent à favoriser la coopération entre les
pereur pour être accueillis. Les Champions s’adressent clans. Cependant, tous les convives doivent res-
ensuite à l’assemblée, ce qui donne souvent la tonalité ter muets, pour honorer les messages que les
des mois à venir. serviteurs hurlent à Osano-wo dans tout l’Em-
Des festivals qui commémorent des événements his- pire. Briser le silence est un véritable manque de
toriques ou des réussites personnelles, ainsi que des fêtes respect puni par l’expulsion immédiate pour le
religieuses ont lieu régulièrement. Les autres célébrations, reste de la soirée.
comme les gempuku, qui marquent le passage à l’âge
adulte, les mariages et les commémorations des décès,
20
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
Quelques châteaux
d’une importance stratégique cruciale, mais il a surtout été
bâti à la sueur du front de ses résidents, grâce à leur dur
labeur et à leur discipline, et il s’en nourrit toujours. Des
Les châteaux évoqués ci-après font partie des plus connus mains rugueuses cultivent la terre, sonnent les cloches et
de tout l’Empire d’Émeraude. Chacun dispose de caracté- puisent l’eau. Sans elles, la citadelle s’effondrerait, c’est
ristiques propres qui le rendent unique. Certains sont des pourquoi le Clan du Lion investit dans son peuple.
odes à la puissance militaire, d’autres des nids de vipères
politiques, des centres administratifs de première impor-
tance, ou encore le théâtre d’activités ésotériques.
Forces et faiblesses
Le château du Dernier Soupir est l’une des plus anciennes
forteresses de Rokugan, et il a été érigé à l’endroit où
du Dernier Soupir
résistent aux incendies, aux tremblements de terre et, à en
croire les rumeurs, à certaines menaces surnaturelles. Son
emplacement en hauteur facilite assurément sa défense,
Le Toit du Monde traverse le centre de Rokugan et marque mais permet surtout de surveiller les alentours afin de
la division entre le nord et le sud de l’Empire. Un seul pas- repérer tout ennemi en approche, ce qui rend le travail de
sage est assez large pour qu’une armée le franchisse : le protection des routes commerciales et du col de Beiden
col de Beiden, qui relie les provinces australes du Clan du par la garnison moins difficile. Les attaques des Clans du
Lion à la pointe nord des terres du Clan du Scorpion. Ce Scorpion et de la Grue étant de plus en plus fréquentes, les
chemin, moyen le plus direct et le plus sûr de traverser contrer est devenu le premier rôle de Shiro Matsu en ces
le Toit du Monde, est le plus apprécié par les caravanes. temps troublés. La daimyō oblige les soldats à s’entraîner
Contrôler le col signifie gérer le commerce et les voyages sans cesse et possède une force suffisante pour répondre
dans le centre de Rokugan. promptement et sans pitié à toute tentative d’invasion.
Une colline rocailleuse s’élève juste au nord du col, et Shiro Matsu n’a jamais été conquis et il suffit de le visi-
les bannières orange et or de Shiro Matsu, le château du ter pour comprendre pourquoi. Les étendues herbeuses
Dernier Soupir, y battent bruyamment sous les vents forts. qui l’entourent n’offrent aucune couverture pour une
Le donjon se dresse au sommet, tandis que les autres édi- armée en approche, et la route sinueuse qui mène au châ-
fices s’étendent en contrebas. De là, la forteresse surveille teau, surnommée les Dents du Lion, est le lieu de l’Empire
le col et le Carrefour de l’Empire. qui contient le plus de corps de garde. Si des envahisseurs
Le bastion est l’un des plus vastes de Rokugan, parvenaient à percer l’impressionnante muraille extérieure,
puisqu’il occupe tout le coteau, et il illustre parfaitement ils se retrouveraient dans une vaste plaine hérissée de
l’architecture sophistiquée et efficace du Clan du Lion. remparts hauts de dix mètres. De plus, chaque bâtiment
Le col borde la citadelle. Vers l’est se trouvent le lac du intra-muros est construit pour pouvoir être défendu : les
Désespoir puis les territoires du Clan de la Grue. À l’ouest, murs sont solides, les portes sont épaisses et les étroites
une saillie rocheuse abrite le Hall des Ancêtres, un temple fenêtres font office de meurtrières. Enfin, le donjon n’est
sacré dédié aux guerriers défunts de toutes les familles du accessible que par le biais de longs escaliers qui laissent
Clan du Lion. Vers le nord s’étend le val des Tempêtes, une les intrus exposés et vulnérables.
plaine fertile de collines ondoyantes et de terre noire, par- À l’extérieur de l’enceinte centrale se situent les
semée de villages fermiers. casernes, les terrains d’entraînement et le dojo. Les quar-
Le château est la demeure de Matsu Tsuko, daimyō de la tiers des invités n’offrent pas un grand confort, même en
famille Matsu, la dame des Lions. Tsuko veille de là sur le col tenant compte des standards spartiates du Clan du Lion.
de Beiden et attaque tout adversaire qui tente de s’appro- Shiro Matsu n’est pas un véritable centre politique mal-
prier les terres de sa famille. Elle est aussi connue pour sa gré l’importance économique considérable de la ville
fureur sans bornes que pour sa dévotion envers le bushido avoisinante.
et l’Empire. Elle ne prend aucune insulte à la légère, et sa Même en temps de paix, le château du Dernier Sou-
définition de ce qui constitue une offense est plutôt large. pir accueille une garnison de milliers d’ashigaru et
À titre de daimyō, Tsuko insiste pour que chacun de ses de samouraïs.
proches conseillers lui fasse un rapport très détaillé, qu’elle En vérité, quelle que soit la période de l’année, toutes
écoute avec une attention remarquable. De la même les familles du Clan du Lion disposent d’un contingent sur
manière, les ordres qu’elle donne aux serviteurs sont extrê- place. Bien entendu, à eux seuls, les berserkers et dresseurs
mement spécifiques et doivent être suivis à la lettre. Matsu suffisent à éloigner les attaquants, sinon peut-être les
Le bastion de la famille, Shiro Matsu, est une citadelle plus déterminés ou les plus fous. Ces terrifiants guerriers
militaire consacrée à l’entraînement de sa garnison. Cepen- atypiques jouissent de leur propre caserne, située à une dis-
dant, la plus grande force de la forteresse ne vient ni de tance raisonnable de celle des samouraïs du Clan du Lion
son rempart, ni de son emplacement, ni de son nawabari, et des ashigaru. Les dresseurs dorment avec leurs animaux,
mais bien de ses occupants. Le château du Dernier Soupir et les serviteurs se montrent très prudents lorsqu’ils doivent
a certes été érigé sur une colline qui surplombe une route travailler à proximité de ces féroces montures.
21
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
Le belvédère de Beiden
Beiden,
le Carrefour
L’avant-poste au sud-est du col ne se trouve qu’à quelques
li de la province de Beiden, au point qu’il se situe sur le
territoire du Clan du Scorpion. Pourtant, en raison peut-
être de la proximité du château du Dernier Soupir et de
de l’Empire
son imposante garnison, la famille Bayushi conteste rare- Petite ville au rôle crucial, Beiden se trouve au
ment l’emprise du Clan du Lion sur cette saillie rocheuse. sud du col éponyme, dans le Toit du Monde.
Dépourvu de murailles et de donjon, le poste avancé Elle est administrée par le Clan du Scorpion,
constitue une proie facile, mais il ne s’agit pas d’une mais les éclaireurs Matsu en poste au belvé-
construction défensive. Les bushi qui l’occupent doivent dère de Beiden surveillent de près les allées et
avertir Shiro Matsu de toute présence ennemie et ils béné- venues. Le col est le seul véritable passage per-
ficient donc des chevaux les plus rapides du Clan du Lion. mettant de relier, à une centaine de li à la ronde,
Tout guerrier sacrifiera sa vie sans hésiter pour protéger les terres du Clan du Scorpion au sud à celles du
un messager. Clan du Lion au nord. L’importance stratégique
et commerciale de Beiden ne saurait donc être
La vie au château sous-estimée et la transforme en cible de choix
en période de conflits. La ville a beaucoup souf-
Pour les courtisans habitués aux cours de l’Empire, la vie fert lors des nombreuses occupations ennemies.
à Shiro Matsu est presque insupportable. De nombreux Beiden accueille des marchés, des maisons
dignitaires des Clans de la Grue, du Scorpion et du Phénix de saké ou de thé qui servent les caravaniers,
jugent qu’une nomination à Shiro Matsu exprime la défa- mais surtout le sanctuaire et le temple consa-
veur de leur seigneur. Après tout, nul n’ignore que les crés à Tenjin, fortune des histoires et des secrets.
Matsu se moquent de la diplomatie, de l’art et du négoce, Même parmi les heimin et les hinin, le taux d’al-
malgré le rôle de défense des routes commerciales de leur phabétisme est élevé, et les marchés regorgent
château. L’intérieur de la forteresse est spartiate, au point de livres et de parchemins, bien plus que n’im-
que même le décor martial coutumier du Clan du Lion en porte où ailleurs au sein de l’Empire. Les com-
est absent. merces sont également approvisionnés par la
Matsu Tsuko et ses vassaux sont eux aussi frustes au contrebande : la famille Yogo connaît un petit
point d’en être grossiers, et les convives se sentent rare- sentier dans la montagne qui n’est générale-
ment les bienvenus. Chaque matin, tout invité est réveillé ment pas surveillé.
avant l’aube au son de centaines de soldats en manœuvre.
Bien que les Matsu ne souhaitent pas se montrer hostiles
par cette pratique, ils n’envisagent pas plus de repousser au sanctuaire de Makoto. La localité est aussi animée que
l’entraînement quotidien pour le confort de visiteurs trop les autres bourgades de l’Empire, et les traditions venues
délicats qui préféreraient se lever avec le soleil. La nour- de Rokugan et d’ailleurs se côtoient au sein des rues et
riture et les boissons sont basiques et dénuées de fiori- des marchés.
tures, ce qui est loin de remplir les attentes des courtisans La ville abrite aussi un certain nombre de dojos, où
choyés des Clans de la Grue ou du Scorpion. exercent quelques-uns des sensei les plus respectés du
Clan du Lion. Bien entendu, puisque la famille Matsu
Shiro Matsu Toshi règne sur la bourgade, la plupart des dojos entraînent des
bushi, mais des écoles dédiées à d’autres spécialités sont
Puisqu’il s’agit d’une forteresse d’un clan majeur située sur également présentes. L’un des bardes les plus renommés
une route commerciale d’importance, le château du Der- de l’époque, Ikoma Kanoko, n’y accepte qu’un nouvel étu-
nier Soupir a donné naissance à une ville prospère, sim- diant chaque année.
plement appelée Shiro Matsu Toshi. Figurant parmi les Pour demeurer continuellement sur le pied de guerre,
plus essentielles de l’Empire, elle est sans conteste la plus le château du Dernier Soupir nécessite un approvisionne-
grande du Clan du Lion. Les familles Akodo, Kitsu, Ikoma ment constant en équipements, militaires ou non. En plus
et Matsu y possèdent des demeures. De plus, les nom- des maîtres armuriers résidant au donjon, la ville accueille
breux serviteurs de la citadelle y vivent, ainsi que des mar- de nombreux artisans qui fabriquent armes et armures.
chands et artisans de toutes sortes. Bien que la plupart Ils équipent la multitude d’ashigaru et de samouraïs qui
travaillent directement pour la forteresse, d’autres ont une servent le Clan du Lion non seulement à la forteresse,
activité en lien avec le va-et-vient incessant à travers le col. mais aussi à travers la province Yama et au-delà. Des for-
Au printemps, en été et en automne, la ville abrite gerons qui ne respectent pas les standards élevés de la
presque autant de voyageurs et de visiteurs que de rési- famille Matsu réussissent même à tenir un commerce
dents permanents, y compris les commerçants, digni- florissant en vendant les « sabres du Clan du Lion » aux
taires et pèlerins qui se rendent au Hall des Ancêtres ou marchands itinérants.
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surnaturels
s’y rendent régulièrement, surtout si les urnes de leurs
ancêtres directs s’y trouvent. Les nobles ne se contentent
Comme toute vénérable forteresse, le château du Der- pas de parcourir les lieux pour montrer leur respect et leur
nier Soupir a vu son lot de manifestations des esprits au piété, ils en profitent aussi pour demander conseil aux
fil des siècles, en particulier dans le Hall des Ancêtres, le sorei sur des sujets importants. Au cours des siècles, les
lieu le plus sacré de tout le territoire du Clan du Lion. Taillé aïeux ont répondu aux prières de nombreuses manières
à même la roche sur une colline à proximité de la ville, différentes : par un miracle, une intervention subtile ou
il se trouve sous la protection de la famille Matsu. En ce une démonstration abasourdissante. Il est rare que des
lieu sacré entre tous, la présence des sorei, les esprits des personnes extérieures au Clan du Lion se présentent, et
honorables ancêtres, ne fait aucun doute. toutes doivent bénéficier d’une dispense. Souvent, ce
sont des membres des familles impériales ou des shugenja
Le Hall des ancêtres expérimentés d’autres clans. Quel que soit le cas, seuls
ceux qui s’en montrent dignes peuvent entrer dans le Hall
Bien que tous les samouraïs honorent leurs aïeux, ceux du et l’occasion est systématiquement marquée par une céré-
Clan du Lion font preuve d’une ferveur et d’un dévoue- monie. Ensuite, le visiteur est accompagné par un garde
ment exemplaires. Cette attention envers les défunts est d’honneur durant tout son séjour parmi les ancêtres du
visible dans le Hall des Ancêtres, un vaste temple qui Clan du Lion.
contient les dépouilles (os et cendres) de centaines des
plus grands héros du clan. Des statues de ces vénérables
ancêtres sont érigées devant chaque urne, et servent de
sanctuaire pour chaque sorei. Si un samouraï du Clan du
Lion digne d’être enterré en ces lieux décède et que son
corps ne peut pas être récupéré, son effigie accompagne
une urne vide. C’est le cas pour Matsu.
Des plaques indiquent le nom, la lignée, les dates
de naissance et de mort ainsi que les hauts faits de ces
héros. Certains sont assez connus et vénérés pour qu’au-
cune autre mention que leur nom ne soit nécessaire.
Pourtant, dans les couloirs les plus profonds de ce vaste
édifice construit à flanc de montagne se trouvent des sta-
tues anciennes ne portant pas d’identification. Il est pro-
bable que les gardiens connaissent les noms et exploits
de ces grands personnages, car les oublier ou les négliger
serait honteux et leur vaudrait d’être frappés par le cour-
roux céleste.
La tradition veut que l’administrateur et gardien en chef
du Hall des Ancêtres, appelé le Défenseur du Hall, soit le
deuxième né de la daimyō Matsu. Ce devoir spirituel et
martial est perçu comme un honneur incommensurable.
24
SOCIÉTAL PERSONNEL
Ryūhei, moine
15 HONNEUR ENDURANCE
15
ANTAGONISTE RANG DE CONFRONTATION 2 3 3 2
34 GLOIRE SANG-FROID
7
Ryūhei, un moine paisible aux cheveux grisonnants, vénère 3 4
les fortunes, et Bishamon en particulier. Il est plus jeune
que ses collègues du Hall des Ancêtres, s’étant retiré très 27 STATUT 3 ATTENTION
6
tôt de la vie de samouraï au sein de la famille Akodo.
Solennel et réservé, comme il convient à un moine, il parle
+1, +1, –2
ATTITUDE : DÉTACHÉ
VIGILANCE
3
peu, même avec ses pairs. Il fuit les visiteurs autant que
possible et, lorsqu’il n’a pas d’autre option, il répond de ARTISANAL 1 MARTIAL 4 SAVANT 3 SOCIAL 2 PRO. 0
manière polie, mais succincte.
AVANTAGES DÉSAVANTAGES
En fait, Ryūhei a choisi les ordres pour échapper à son
échauffourée ayant pour objet les affections d’une geisha. ARMES ET ÉQUIPEMENT PRÉFÉRÉS
Cependant, s’il n’a pas été puni pour son crime, Ryūhei n’a
Couteau dissimulé : portée 0 ; dégâts 2 ; Dangerosité 4/6 ;
pu se soustraire ni à sa culpabilité ni à sa victime : l’esprit
Acéré, Discret, Ordinaire
de Hisayo, incapable de rejoindre le Meido et sa nouvelle
vie tant que sa mort déshonorable n’aura pas été ven- Équipement (porté) : tunique de moine, encens, chapelet
gée, le hante. Même si Ryūhei souhaite plus que tout être Équipement (autre) : katana, anciennes lettres d’amour,
débarrassé de son ancienne supérieure, il est prêt à tout bouteilles de saké à moitié vides
pour cacher son passé.
CAPACITÉS
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C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
Le Palais Hida
construction ne peut contredire le mythe : le palais est
effectivement façonné dans le même granit que la mon-
tagne et, à plusieurs endroits, est creusé à même la roche.
Légèrement au nord de la Grande Muraille Kaiu, dans les Les blocs les plus imposants de ses murailles pèsent plus
lourd que trois cents soldats.
montagnes proches de la côte orientale, à la source de
Une grande partie de l’architecture de la forteresse
la rivière de l’Ultime Résistance, l’immuable Kyūden Hida
défie toutes les conventions de Rokugan. Presque tous les
jaillit de la roche. Cette forteresse de granit brut s’avère
édifices sont bâtis en pierre, et le bois, le métal et le plâtre
exclusivement fonctionnelle et n’a aucune prétention de
sont rares. La configuration générale de l’enceinte est en
subtilité ou d’équilibre. Si de nombreux châteaux sont
forme de quart de cercle ou, plus précisément, d’éventail.
conçus pour duper les envahisseurs, les piéger et les éloi-
Le côté sud, incurvé, fait face à la Grande Muraille Kaiu.
gner du tenshukaku ou de tout bâtiment vital, le palais
Ses créneaux rappellent un éventail ouvert, et permettent
Hida est au contraire érigé dans le plus pur style du Clan aux archers en poste de bénéficier d’une vue plus déga-
du Crabe : ses enceintes successives obligent tout adver- gée et d’angles de tir plus étendus lorsqu’ils utilisent les
saire à percer une muraille après l’autre. La forteresse est meurtrières.
un assemblage brut de pierre et de métal, sans artifice Au centre du complexe se trouve un lac, d’où les rési-
et austère, une série de tours, de tourelles et de portes, dents puisent leur eau potable. Ailleurs, sur tout le ter-
toutes occupées par des milliers de soldats prêts à mourir ritoire, des puits férocement gardés ont été creusés
pour leur défense. profondément. Les entrepôts contiennent également une
Bien que les archives officielles indiquent que Kaiu citerne, ainsi que plusieurs mois de provisions et d’équi-
en est l’architecte, la légende prétend que la fortune pements divers. Les moyens d’échapper à un siège sont
Osano-wo aurait invoqué le tonnerre du royaume Céleste presque inexistants dans cette région, et les habitants pré-
pour tailler la citadelle dans la pierre. Les deux versions fèrent tenir bon jusqu’à la fin. Dans une situation désespé-
ne sont pas incompatibles, et rien dans le mode de rée, ils sont même prêts à manger les tapis de sol, tissés
en paille.
Au nord, le tenshukaku surplombe les lieux, et il abrite
la principale aile administrative ainsi que les logements
du daimyō. Le donjon est la résidence de Hida Kisada,
le Grand Ours, Champion du Clan du Crabe, qui s’inté-
resse essentiellement à ce qu’il se passe hors des murs. Il
délègue donc de nombreuses décisions quotidiennes rela-
tives au fief à ses enfants et au karō.
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
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Même si l’attitude du Clan du Crabe est plus ou moins Chaque résident du château utilise sa propre méthode,
la même, ses membres sont devenus plus désabusés au mais tous ont le même but : s’assurer que Rokugan pros-
cours des dernières années. De plus en plus d’expéditions père face à l’assaut ininterrompu d’horreurs inimaginables.
ne reviennent pas de l’Outremonde, des patrouilles dis-
paraissent et des compagnies entières se sont évanouies
sans laisser de trace. Les batailles livrées à la Grande
Les attraits
Muraille Kaiu sont de plus en plus fréquentes, et leur issue Le château constitue non seulement la dernière ligne de
n’a jamais été aussi incertaine. Les généraux Hida doivent défense de Rokugan si les abominations de l’Outremonde
apprendre à composer avec la peur latente, inlassable- devaient franchir la Grande Muraille Kaiu, mais il symbo-
ment présente au creux de leur estomac, que peut-être lise aussi la ténacité du Clan du Crabe et sa dévotion à
la vérité de l’Outremonde ne se trouve pas dans le crâne son devoir. Aux yeux des monstrueux chefs des forces
de la Gueule, que peut-être ils ne peuvent ni anticiper la de l’Outremonde assez rusés et intelligents pour com-
menace ni la vaincre. Peut-être cette menace destructrice prendre l’importance du palais, il représente une cible allé-
est-elle différente, méconnue ou impossible à découvrir. chante, voire un objectif en soi : s’il devait faillir, l’Empire
Peut-être est-elle trop lourde à supporter pour le Clan du d’Émeraude succomberait aux vils serviteurs de Fu Leng.
Crabe, physiquement et mentalement. Le palais doute La citadelle n’a été attaquée qu’à quelques reprises
de son futur et cherche désespérément des alliés, quels durant l’histoire de Rokugan, et toujours avant la construc-
qu’ils soient. tion de la Grande Muraille Kaiu. De nos jours, si Kyūden
Hida devait faire face à une armée d’une taille suffisante
Les résidents pour le menacer, cela signifierait que le Mur est tombé.
Une telle situation se révélerait gravissime, et une horde
Bien que le mon de la famille Hida soit le plus courant assez puissante pour percer le Mur mettrait durement à
en ces lieux, toutes les lignées importantes du clan sont l’épreuve les défenses du palais. Cependant, il pourrait
représentées. Le palais est aussi la résidence des Hiruma, peut-être tenir là où la Grande Muraille aurait échoué.
dont les terres ont sombré dans l’Outremonde lors de
l’invasion de la Gueule. Siège du Champion du clan et
quartier général de l’armée, la forteresse accueille de fré- Les phénomènes
quents événements quasi diplomatiques, y compris cer-
taines conférences Kuni, au cours desquelles les chasseurs
surnaturels
de sorciers rentrent pour choisir leurs apprentis parmi de Au-dessus de la porte principale de Kyūden Hida se
nombreux jeunes candidats. trouve le crâne massif et purifié d’un oni cornu, la Gueule,
La citadelle abrite également l’école de défenseur un ancien ennemi. Le message est clair : voici nos adver-
Hida, connue pour son infaillible pragmatisme et sa bru- saires. Les visiteurs, horrifiés, passent exactement sous le
talité face aux monstres qui vivent au-delà de la Grande crâne lorsqu’ils empruntent la porte en acier de dix tonnes.
Muraille. Les professeurs y enseignent de multiples arts La proximité de l’Outremonde signifie que le palais
martiaux, la philosophie et l’art de la guerre, tout en sou- n’est pas étranger aux événements surnaturels. Aux yeux
mettant leurs étudiants à des défis physiques et mentaux de ses habitants, qui ont presque tous servi sur la Grande
proches de la torture. Les élèves qui suivent ce programme Muraille, voire patrouillé dans l’Outremonde, les traces
rude sont facilement reconnaissables : ils s’entraînent en de la Souillure sont toujours malvenues, mais non inatten-
armure complète tout en portant de lourdes armes et dues. Des cauchemars réalistes, des visions de remparts
se voient régulièrement confier des tâches impossibles ensanglantés, des voix à peine perceptibles sont autant
à réaliser : pousser un mur en pierre, rester en équilibre de signes que des esprits maléfiques se sont introduits à
sur une jambe pendant toute la nuit, mémoriser un texte Rokugan ou qu’un pouvoir malsain gagne en puissance
sans fin. Ces leçons enseignent la signification de l’échec dans l’Outremonde. L’intrusion de simples bakemono ou
et la valeur de l’endurance. Personne ne peut vaincre seul d’autres horreurs de rang subalterne, car de tels incidents
l’Outremonde, mais il ne faut pas désespérer non plus. Un se produisent, constituent déjà des manifestations du sur-
samouraï formé par les Hida doit poursuivre sa mission, naturel, puisqu’ils portent la Souillure. Les patrouilles de
même s’il sait qu’il ne peut la réussir. Kyūden Hida tentent de s’assurer que ces intrus ne sortent
Aussi inhospitalier qu’il soit, le palais fourmille d’acti- jamais des territoires du Clan du Crabe.
vité. Le kyūden monolithique est la demeure du Champion
du clan et le siège de l’armée : la guerre contre l’Outre-
monde est inscrite dans ses pierres. Les expéditions lour-
dement armées se rassemblent au départ dans la cour, et
les survivants y reviennent pour faire soigner leurs bles-
sures. Les rapports en provenance de la Grande Muraille
étant plus inquiétants chaque jour, les nobles et agents
du Clan du Crabe passent leur temps à tenter de tisser
des alliances toujours plus ambitieuses et inattendues, en
espérant qu’elles soient plus bénéfiques que nuisibles.
28
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
31 STATUT 1 ATTENTION
3 49 HONNEUR ENDURANCE
13
4 2
+2, –2 VIGILANCE
2 43 GLOIRE SANG-FROID
10
ATTITUDE : BOURRU
3 2
ARTISANAL 0 MARTIAL 3 SAVANT 0 SOCIAL 1 PRO. 2 31 STATUT 2 ATTENTION
5
AVANTAGES DÉSAVANTAGES +2, –2
ATTITUDE : BOURRU
VIGILANCE
3
Stature imposante Lassitude
martial ; physique social ; relations ARTISANAL 1 MARTIAL 3 SAVANT 3 SOCIAL 1 PRO. 3
Fiable Franc-parler
AVANTAGES DÉSAVANTAGES
social ; relations social ; relations
Équipement (porté) : armure d’ashigaru (Résistance Katana : portée 1 ; dégâts 4 ; Dangerosité 5/7 ; Acéré,
physique 3 ; Militaire) Cérémoniel
CAPACITÉS
calligraphie
29
Shiro Kandai
tirer jusqu’au port, et aux expéditions navales de se ras-
sembler derrière les remparts.
Certains idéaux du Clan de la Grue demeurent visibles
Shiro Kandai se trouve dans la montagne qui s’élève hors dans l’élaboration de la forteresse. Bien que le tenshukaku
de la baie de Jukami, bâti sur le promontoire nord qui semble haut de quatre étages seulement, son plan est
conçu sur six niveaux, mais les espaces complexes entre
veille sur Jukami Mura, le port qui ne Dort jamais. Il sur-
chacun permettent d’en avoir huit ou neuf dans les faits,
plombe l’eau, comme s’il admirait son propre reflet. Conçu
reliés par un réseau d’escaliers entremêlés. De nom-
pour évoquer l’enthousiasme de la jeunesse, il était autre-
breux couloirs, que ce soit dans le tenshukaku ou dans les
fois beau et fier. Pourtant, même s’il est encore relative-
autres édifices, sont composés de planchers rossignols,
ment récent, ses tours commencent à dévoiler leur âge :
qui grincent dès que quelqu’un les foule. Les fenêtres en
leur vernis s’écaille au soleil et des moineaux nichent dans
papier sont recouvertes d’huile, ce qui protège de la pluie
les pignons.
et laisse entrer plus de lumière. Le château abrite un jar-
Malgré l’estompement de son éclat extérieur, son
din intérieur impressionnant, aux fleurs, buissons et arbres
rayonnement est toujours intact à l’intérieur de ses murs.
importés de tout le territoire du Clan de la Grue.
La forme et la fonction de Shiro Kandai ne font qu’une :
chaque élément décoratif est utilitaire. Les hautes tours
élancées offrent non seulement un spectacle hors pair Forces et faiblesses
aux amateurs de ciels nocturnes, mais aussi une vue Shiro Kandai est un château modeste dans sa conception
panoramique sur la baie et la mer aux stratèges du Clan et sa réputation. Les bâtisseurs ont conservé un grand
de la Grue. Les bateaux en approche sont repérés plu- nombre de structures préexistantes, dont les phares forti-
sieurs heures en avance, ce qui laisse amplement le fiés et les murailles défensives de Jukami Mura, pour éri-
temps de se préparer pour leur arrivée. La laque orange ger l’édifice en quelques années seulement. La forteresse
qui couvre les poutres durcit le bois et le rend moins incorpore des phares de couleur rouge, mais demeure
inflammable, mais cette couleur vive guide aussi les identifiable comme appartenant au Clan de la Grue,
marins, qui peuvent l’apercevoir à de grandes distances. même de loin : les constructions sont hautes et élancées,
Plusieurs tours font également office de phares. La proxi- perchées sur des ishigaki incurvés et surmontées de toits
mité du château avec le rivage permet aux archers de en croupe couverts de tuiles bleu gris.
30
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
Shiro Kandai n’a pas connu de grandes rénovations rapprochés que partout ailleurs. Les courtisans du Clan
depuis son achèvement, il y a vingt-cinq ans. Le daimyō de la Grue louent des navires à des mercenaires dénués
de la province, Asahina Susumu, se montre parfaitement de tout scrupule pour aller à la rencontre des pirates. Des
désintéressé par le déclin du lustre externe du château enfants vendent des huîtres aux nobles puis s’enfuient
et déclare à qui veut l’entendre que la bâtisse a besoin en courant avant que leurs clients ne réalisent que leur
de temps pour trouver son identité. Avant sa nomina- achat se compose principalement de roches humides.
tion à Shiro Kandai, Susumu a consacré sa vie tranquille Les gardes du château quittent leur poste pour se rendre
à apprendre la fauconnerie et à fonder sa famille. Il s’est à des combats illégaux et y parier sur leur capitaine. Des
ensuite bien adapté à ce changement de carrière tardif, et magistrats infiltrés enquêtent sur d’autres fonctionnaires
cherche désormais activement à entamer des discussions corrompus qui pratiquent la contrebande. Les officiers de
avec Yoritomo, dirigeant du Clan de pirates de la Mante. marine expérimentés et les ronin opportunistes quittent
Le bastion s’étale sur une grande surface, de l’extré- le port dans la nuit, à la poursuite du même butin.
mité nord de la ville portuaire jusqu’au sommet du pro- De jour comme de nuit, la lumière des phares rouges
montoire. Le tenshukaku, la plus haute tour, est flanqué de éclaire la baie pour permettre aux bateaux d’accoster en
deux bâtiments administratifs. Un entrelacs de galeries de toute sécurité, empêchant par là même la ville de s’en-
soutènement et de bas corps de garde entoure les tours dormir. Les voyageurs peuvent se perdre ou se faire
au niveau du sol, ce qui donne une certaine structure et arnaquer, mais ils se tirent rapidement d’affaire et se
symétrie au complexe. La cour, protégée par la muraille retrouvent à arpenter les mêmes rues que tout le monde,
extérieure, se trouve en contrebas du donjon, et abrite sans remarquer les écailles de poisson et les papiers qui
quelques jardins modestes, des sanctuaires, des entrepôts traînent au sol, ni l’odeur de putréfaction et d’égouts.
et des écuries. Jukami Mura et Shiro Kandai sont complexes, mais jamais
L’ingéniosité architecturale repose dans le mélange de chaotiques.
simplicité et de densité : les visiteurs pensent ainsi être
perdus sans l’être réellement. La disposition au niveau du
sol engendre des sentiments contraires de malaise et de
Le port du Clan de la Grue
certitude, les invités pensant savoir où ils se rendent tout Pour protéger la stabilité de son carrefour commercial,
en s’interrogeant sur les raisons de cette confiance. Ce le Clan de la Grue a fortifié les lieux en y ajoutant des
dédale permet aussi de dissimuler des pièces et passages tours, en établissant des patrouilles et en installant un
secrets, y compris des bains privés, des armureries et des mécanisme de défense original à l’entrée de la baie.
salles de réunion. Des chaînes massives attachées à chaque bord du port
reposent dans le fond de l’eau. Lorsqu’elles sont ten-
31
C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
digue des conseils réfléchis et soigneusement nuancés sur Amis bien placés Avare
des sujets variés. Elle sert Susumu loyalement depuis plu- social ; relations social ; relations
sieurs années et sa réputation est irréprochable.
Par contre, dans les faits, Asahina Shinako est corrom- ARMES ET ÉQUIPEMENT PRÉFÉRÉS
pue et a conclu des accords avec nombre de contreban-
CAPACITÉS
33
C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
34
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
pour hiberner plutôt que de construire leur propre tanière. la société et se seraient réfugiés dans la nature. La plupart
Les visiteurs se voient souvent rappeler que les ours n’hi- de ces rumeurs naissent de la disparition subite de jeunes
bernent pas vraiment, mais qu’ils se réveillent de temps à lassés des frustrations constantes et qui se sont échappés
autre pour manger… et que pour des bêtes de cette taille, pour rejoindre les vallées. Cependant, certaines histoires
les humains sont des mets de choix. se révèlent véridiques.
Agasha Pōsan était autrefois l’une des shugenja les
Les attraits plus prometteuses qui étudiaient au château. En cherchant
un lieu reculé où méditer et s’entraîner en paix, elle attei-
Shiro Kitsuki abrite de nombreux édifices importants gnit le domaine d’une entité démoniaque, dans les pro-
pour le Clan du Dragon, y compris les archives, l’armu- fondeurs d’une grotte. L’être venu du Gaki-dō, le royaume
rerie, la forge, plusieurs potagers et un modeste dojo des morts affamés, était resté longtemps isolé et sans
pour les escrimeurs Mirumoto. Malgré tout, le premier proie. Alors que la méditation de Pōsan touchait à sa fin,
rôle du château demeure celui de centre d’entraînement, sa résolution vacilla, et l’ancien démon parvint à la piéger :
principalement au profit du Clan du Dragon, mais des il la convainquit qu’il était un kami et lui proposa de deve-
alliés de confiance sont parfois invités à se joindre à des nir sa représentante.
manœuvres ou à passer une année en compagnie des étu- Les quelques shugenja qui partirent à la recherche
diants. Ces visiteurs externes doivent faire preuve d’une de Pōsan reconnurent le monstre qui s’était emparé de
grande patience pour supporter non seulement l’environ- son âme. Ils transformèrent la grotte et ses alentours en
nement et l’entraînement difficiles, mais aussi la culture une tour de glace pour contenir l’horreur affamée. À leur
idiosyncrasique et philosophique que le Clan du Dragon retour au château, ils déclarèrent que Pōsan était morte
inculque à ses membres. durant sa méditation et interdirent l’accès au sommet. Cet
événement s’est déroulé voilà une génération. Une seule
Les phénomènes shugenja impliquée dans le mensonge demeure en vie,
surnaturels et elle est pétrie de culpabilité dans son grand âge. Pōju
est la sœur biologique de Pōsan et elle rêve de pouvoir la
De nombreuses rumeurs locales parlent d’étudiants qui libérer avant de succomber, mais sa santé ne lui permet
se seraient égarés dans les abysses : de jeunes shugenja plus de grimper dans la montagne. À moins de trouver
ou moines pris dans une méditation trop profonde, par- quelqu’un à qui se confier, quelqu’un qui aurait le courage
tis en montagne pour ne jamais en revenir. Plongés dans et l’aptitude nécessaire pour approcher le repaire d’une
leurs pensées, gorgés d’un pouvoir trop important pour un shugenja possédée, Pōju quittera ce monde le cœur brisé
humain, ils auraient perdu l’habileté à se reconnaître dans par les regrets.
C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
ENQUÊTEUR VANTARD
Vue exceptionnelle Étudiants vulnérables Lorsque Ma’aya assiste un autre personnage qui effectue
savant ; mental, physique social ; relations un test de Magouilles ou d’une compétence savante dans
le cadre d’une enquête criminelle, elle lui permet de lan-
comme suit :
: si elle se trouve en terrain Voilé, au milieu d’une
foule ou dissimulée aux regards d’une façon ou d’une
autre, elle disparaît du champ de vision d’un person-
nage doté d’une Vigilance inférieure ou égale à 4.
36
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
37
C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
rang. Pour aggraver le problème, les jeunes vivent dans Le prix du succès
des dortoirs bondés où aucune vie privée n’est pos-
sible. Les chambres sont de qualité variable, et les meil- Au vu de la nature extrêmement compétitive de la vie au
leurs apprentis occupent les plus confortables. Un autre palais des Sept Plis, environ un tiers des apprentis ne par-
effet de cette hiérarchie met les étudiants dans l’indéci- viennent jamais au statut de compagnon, et un tiers de
sion dès qu’ils font une découverte. Doivent-ils la parta- ces derniers ne deviendront jamais des maîtres. Cet état
ger pour éventuellement approfondir leurs connaissances de fait ne résulte pas d’un seul facteur, mais bien de la
ou la garder pour eux afin de ne pas se faire dépasser par combinaison des difficultés sociales, mentales et phy-
leurs pairs ? siques, qui rendent la progression presque impossible.
Les compagnons occupent des bâtiments plus spa- Pour un individu, réaliser qu’il n’évoluera jamais est un
cieux et jouissent d’une certaine intimité et de temps libre, crève-cœur dans une culture qui valorise le succès et la
mais, sur le plan social, leur vie n’est ni moins stressante persévérance plus que la raison. Néanmoins, le Clan de la
ni moins compétitive. S’ils jugent les apprentis, ils sont Grue attend l’excellence, et ses membres dont les « impu-
quant à eux évalués par les maîtres, bien que la classifi- retés » ne peuvent pas être délogées par la chaleur des
cation ne soit pas rendue publique. De plus, leur conduite forges et la pression sont rejetés aussi sûrement que le fer
est évaluée tout autant que leur travail. Une partie de leur de mauvaise qualité, ou du moins réduits au rang d’ou-
temps libre est donc consacrée à leur entraînement : les tils utiles. Si plusieurs exclus trouvent une place dans une
fêtes, les pièces de théâtre, les heures passées à jardi- autre école ou obtiennent un poste dans l’administration,
ner ou à chasser sont autant d’occasions de montrer leurs nombre d’entre eux se tournent vers la vie monacale pour
talents sociaux, qui sont comparés à ceux des autres. À ce expier leur échec ou commettent seppuku. Les étudiants
stade, les alliances et rivalités nées durant l’apprentissage qui deviennent compagnons restent pour la plupart à ce
se solidifient. stade jusqu’à leur décès, mais ils reconnaissent que, si leur
existence n’est pas glorieuse, ils servent au moins un but
plus noble.
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
nis par les apprentis. Le shintai est un simple charbon qui Notoirement efficace Réputation de traîtrise
brille éternellement, sans nécessiter ni feu, ni chaleur, ni social ; renommée, rela- social ; relations, infamie
attentions. Il s’agit de la forme terrestre de Kagutsuchi, un tions Faiblesse pour la beauté
kami du feu, patron de la céramique et de la métallurgie. Réseau social social ; relations
On dit des individus particulièrement ambitieux, surtout social ; relations
lorsqu’ils s’entraînent au palais des Sept Plis, que le feu de
39
C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
40
discussions, de la méditation, de la gymnastique contem- des jardiniers et des artistes allant des calligraphes aux
plative et de la pratique des arts, dont la peinture et la sculpteurs exposent leurs œuvres au château, et sont sou-
poésie, pour les aider à gérer leur stress, à surmonter les mis à une compétition intense pour être invités sur place.
horreurs de la guerre ou à supporter les contraintes de Le seul loisir pourtant commun qui demeure non pratiqué
la vie de samouraï. Parmi les serviteurs se trouvent aussi est la chasse, presque impossible dans les marais.
des maîtres du thé et des chefs cuisiniers, dont plusieurs Enfin, la bibliothèque de Kyūden Asako est particuliè-
se spécialisent dans la fusion entre cuisine et médecine rement remarquable. Située dans le donjon central, pro-
préventive. tégée des attaques et du mauvais temps, elle abrite des
Kyūden Asako accueille, selon un roulement, des textes qui datent des premiers jours de Rokugan, certains
artistes en résidence, qui représentent toutes les formes rédigés sur des lamelles de bambous, découverts par des
de divertissements populaires auprès des samouraïs : archéologues du Clan du Phénix. Les historiens, de nature
des troupes de no et de kabuki, des marionnettistes, des prudente, préfèrent les rouleaux de soie au papier, car
champions de kemari, des musiciens, ainsi que des dan- ils résistent mieux à l’humidité. La collection d’ouvrages
seurs performent et enseignent chaque jour. Des fleuristes, médicaux est particulièrement fournie.
41
Les attraits des shinobi ou font partie d’un corps de métier similaire.
Cependant, il s’agit pour la plupart de gens du peuple qui
Le sanctuaire du château est consacré à Benten, Fortune aiment les magouilles et l’argent facile, et qui profitent
des arts et des lettres, dont la sagesse infuse les eaux du flot constant de visiteurs et des divertissements offerts
locales. Bien que les samouraïs des clans majeurs ainsi pour amasser des informations sur les samouraïs qui ont
que les nobles impériaux composent la principale clien- baissé leur garde. Nombre de visiteurs sont riches, émi-
tèle du palais, des Rokugani de toutes les classes sociales nents et d’un rang élevé, mais une fois dans l’eau chaude
se rendent à Kyūden Asako pour vénérer Benten et rap- et l’atmosphère feutrée des lieux, ils se laissent aller à la
porter ses bienfaits vers les cours d’eau qui desservent leur détente. Les oreilles baladeuses, qu’elles appartiennent au
maison. Les habitants du cru, les pèlerins et les éminents personnel ou à des curistes, peuvent en apprendre beau-
convives entretiennent une relation contradictoire d’amour coup sur le caractère et les affaires de leur victime. Cepen-
et de haine : si les deux dernières catégories n’apprécient dant, ces curieux doivent garder à l’esprit qu’ils peuvent,
guère se côtoyer, elles n’ont pas d’autre choix dans un eux aussi, être entourés d’espions avides de découvrir
contexte religieux. De plus, les gens du coin dédaignent leurs propres secrets.
les visiteurs, qui les traitent comme des subalternes, indé-
pendamment de leur statut. Par contre, les résidents
savent bien que la venue de voyageurs assure leur train de Les phénomènes
vie, par le commerce et les offrandes qu’ils laissent. À ce
sujet, bien que les pèlerins soient sincères dans leur dévo-
surnaturels
tion, ils sont moins intéressants économiquement que les Toutes les grottes et sources chaudes de Kyūden Asako
nobles, qui accordent de généreuses contributions chaque sont fermées durant une partie de la journée ou de la nuit
année à Kyūden Asako. et réservées à l’ordre de prêtres chargé de leur entretien.
Le château est un nid d’espions, amateurs et profes- Si des curistes demandent pourquoi, ils se voient répondre
sionnels. En dépit des efforts de la garnison, les espions que les bassins doivent être purifiés physiquement et spi-
peuvent aisément se glisser parmi les pèlerins, les artistes rituellement entre les utilisations. Mais il ne s’agit pas de
en résidence et les samouraïs en visite. Certains sont la véritable raison de cette coutume d’utilisation cyclique :
42
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
Kyūden Asako se retrouve en effet régulièrement ali- tellement habitués à faire passer les besoins des autres en
gné avec divers royaumes spirituels, ce qui permet à des priorité qu’ils gardent leurs sentiments et opinions pour
invités inattendus de se présenter sur place lors de ces eux, au point que leur santé en pâtit. Leurs alliés devraient
confluences cosmiques. s’inspirer de leur approche prévenante et perceptive, et
Au cours de soirées embrumées, les esprits des s’ils traitaient les habitants comme ces derniers traitent
ancêtres descendent du Yomi sur des palanquins de autrui, ils les aideraient probablement à atteindre leur
nuages. À l’aise dans cet environnement archaïque, les plein potentiel.
aïeux se baignent et se remémorent leur temps dans le
Ningen-dō. Au plus fort de la nuit, les administrateurs du
Jigoku et les subalternes d’Emma-Ō et de ses Rois des
Asako Raikū, châtelain
Enfers montent la longue pente les amène au royaume Asako
ANTAGONISTE RANGRaikū, châtelain
DE CONFRONTATION 1 4
des mortels pour aller se détendre et oublier quelques ins- Asako Raikū est un vieux moine qui supervise Kyūden
tants leurs emplois stressants de juges des morts. Ils sont Asako en général, et sa bibliothèque en particulier. Cet
parfois rejoints par des démons maléfiques et des fan- édifice massif semble ancien de l’extérieur, mais il s’agit
tômes affamés en provenance de régions plus néfastes du de la seule structure pourvue de meubles et du confort
monde souterrain : les êtres malveillants des rangs les plus moderne, afin de conserver les livres et les parchemins
élevés aiment se délasser dans les sources chaudes tout dans un environnement sûr et sec. L’histoire est la passion
autant que les nobles ancêtres. Des créatures étranges de Raikū : le contenu de la bibliothèque va des romans aux
et dénuées de forme issues du Yume-dō, le royaume textes religieux, en passant par la documentation relative
des rêves, se mêlent aux esprits animaux capricieux du à des sites archéologiques comme les tombes anciennes
Chikushō-dō et du Sakkaku. À Kyūden Asako, laissant de mises au jour par les Asako. Cependant, il est le pantin
côté leurs combats quotidiens, les forces cosmiques du d’un espion shinobi qui a découvert, dans les journaux de
bien et du mal, de même que les esprits ésotériques, se la famille immédiate de Raikū, de quoi le faire chanter.
montrent souvent suffisamment polis pour partager des
bassins, voire se livrer à une partie de shōgi. Par contre, SOCIÉTAL PERSONNEL
à certains moments, ils peinent à se retenir de se jeter les
61 HONNEUR ENDURANCE
8
uns sur les autres. 1 3
La présence de ces esprits est parfois évoquée à voix
58 GLOIRE SANG-FROID
9
basse parmi les domestiques, mais peu d’entre eux les 2 3
ont vus de leurs yeux. Cependant, après quelques années
40 STATUT 3 ATTENTION
7
de service, il n’est pas rare d’observer des traces de pas
étranges, d’entendre des sons inhumains ou d’être envoyé +1, +1, –2 VIGILANCE
4
par un prêtre pour porter du saké à un « invité de marque » ATTITUDE : DÉTACHÉ
qu’il est interdit de regarder.
ARTISANAL 1 MARTIAL 2 SAVANT 4 SOCIAL 3 PRO. 4
Le résident typique du château est studieux et observa- Bénédiction de Fukurokujin Chantage exercé
teur, et il étudie la nature humaine. Porté à placer les inté- savant ; mental, spirituel social ; relations
rêts des autres avant les siens, il écoute plus souvent qu’il
poser pour inciter son interlocuteur à lui confier ses pro- Wakizashi : portée 0-1 ; dégâts 3 ; Dangerosité 5/7 ; Acéré,
blèmes, ses inquiétudes ou ses peines. Il peut utiliser cette Cérémoniel
aptitude pour pousser un ennemi à lui révéler involontai-
rement ses faiblesses, ou pour aider un allié qui souffre en Équipement (porté) : tunique de châtelain (Résistance
silence. Ayant passé des années dans des bibliothèques physique 1 ; Cérémoniel), nécessaire de calligraphie, deux
parchemins ou livres quelconques
à étudier les textes médicaux ou les classiques, la plupart
des habitants du palais sont aussi à l’aise parmi les livres
CAPACITÉS
qu’en société.
43
C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
Kyūden Shika
Les cours, tout comme l’intérieur des bâtiments et du
donjon, sont inhabituellement spacieuses, et même les
couloirs sont hauts de plafond. Ces curiosités architectu-
Au cœur de la forêt Aokami hantée, des toits de tuiles rales, haïes des ingénieurs et des ouvriers, garantissent la
brunes dépassent des arbres et leurs montants d’albâtre maîtrise des lieux par les lanciers dansants Shika. À l’in-
reflètent la lumière matin et soir, prolongeant illusoirement térieur, les couteaux et les lames courtes l’emportent
de quelques instants l’aube et le crépuscule. Des pointes généralement sur les armes à plus longue portée, mais
de lances brillent dans les tours de garde et le long des les espaces ouverts de Kyūden Shika assurent qu’un ou
chemins de ronde. Quasiment accolés au rempart, trois deux lanciers dansants pourront contrôler seuls un corridor
cèdres, chacun vieux de plus de mille ans et shintai (domi- grâce à leurs mouvements amples et tournoyants.
ciles) d’un kami de la forêt, s’élèvent parmi les jardins par-
faitement agencés et les bassins ornementaux. Les paroles
d’une chanson populaire affirment que voir pour la pre-
La vie au château
mière fois Kyūden Shika déclencherait un sentiment com- La plupart des jeunes samouraïs passionnés qui visitent
parable à tomber amoureux. Kyūden Shika espèrent pouvoir profiter des plaisirs pro-
Le nom de Kyūden Shika est souvent mentionné dans la mis par la réputation du château (entretenue par les
littérature rokugani. Il est présent dans les poésies roman- audacieux entremetteurs Shika). Ce qu’ils constatent sur
tiques, mais aussi les romans scandaleux, ce qui reflète place est plus complexe. S’il est vrai que des divertisse-
ses deux réputations. Selon les poèmes, « Kyūden Shika ments stimulants et des fêtes démesurées s’y déroulent,
est un palais de contes de fées, le site idéal pour courti- le lieu est également propice aux amourettes irréfléchies
ser son âme sœur », tandis que les fictions le dépeignent et aux querelles jalouses, excès qui ont généralement
comme « un nid d’hédonisme et d’iniquités où les plaisirs des conséquences embarrassantes. Les entremetteurs
du présent font oublier toute notion du futur ». La vertu et Shika d’expérience gardent un œil avisé sur le tout, et
le vice. La lumière douce et les ténèbres séductrices. Tout s’en servent comme toile de fond de leurs propres intri-
ce qu’apprécie le Clan du Cerf. gues. Dans des moments d’excès et forts en émotions,
La vérité sur la forteresse réside dans la relation entre les visiteurs révèlent leur véritable nature, leurs faiblesses
ces forces opposées, tout comme l’âme du Clan du Cerf et leurs envies.
perdure dans les acrobaties aériennes de ses lanciers Plus important encore, cette culture à part permet aux
dansants autant que dans les machinations subtiles de ses jeunes entremetteurs de s’entraîner. Ces Shika se faufilent
entremetteurs. Kyūden Shika est l’outil le plus efficace de ce dans les fêtes et loisirs outranciers, améliorent leurs com-
petit clan pour affecter l’équilibre du pouvoir dans Rokugan, pétences sociales et renforcent leur aptitude à demeu-
pour attirer des amis dans des alliances inaltérables et pié- rer lucides et maîtres d’eux-mêmes lorsqu’ils sont cernés
ger des ennemis dans des intrigues complexes. Toutes les par le chaos et les tentations. Un invité doit faire preuve
histoires à propos du château sont vraies, autant qu’elles de patience, de sagesse et de retenue pour commencer
sont fausses. Comment les curieux pourraient-ils s’empê- à comprendre la science des Shika, apprendre à écouter,
cher de venir sur place, pour se faire leur propre idée ? à désamorcer les différends et à guider doucement les
autres vers des actes ou pensées décidés d’avance. Ces
44
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
Les points caractéristiques Malgré les querelles omniprésentes entre les clans, les
Shika ne sont pas submergés de clients. Plusieurs clans
Devant le rempart se trouvent trois grands cèdres et leur valorisent l’entêtement et le contentieux : les concessions
sanctuaire. En raison des exigences des esprits qui y et les compromis sont perçus comme des synonymes de
vivent, les sanctuaires n’ont ni mur ni structure fermée. Des défaite, même parmi les plus habiles négociateurs. Il faut
jardins grouillant de vie entourent chaque arbre, et les ani- donc beaucoup de courage à un samouraï pour combattre
maux vont et viennent comme ils le veulent. l’inertie de la pression sociale et admettre qu’il a besoin
À l’intérieur de l’enceinte sont érigés un ryokan et une de l’aide d’un tiers.
source chaude attenante, des yashiki pour les invités, des Les conflits discutés à Kyūden Shika sont tenus stricte-
bâtiments secondaires où habitent et travaillent les servi- ment confidentiels. Toutes les parties impliquées se voient
teurs, artisans et prêtres shinséistes, et enfin le dojo des offrir des logements temporaires au premier étage du
lanciers dansants. Le donjon se dresse au centre. Son rez- donjon, ce qui leur permet d’éviter de sortir et révéler leur
de-chaussée abrite une grande salle utilisée pour des présence. Elles peuvent y rester pendant des jours, des
réceptions et d’autres occasions sociales, alors que les semaines ou des mois, le temps des négociations. Toutes
étages sont réservés au Clan du Cerf et à ses convives. les personnes concernées jurent de garder le secret. Le
clan conserve méticuleusement tout ce qui se dit lors des
Les attraits sessions, mais les archives ne sont pas stockées sur place,
ce qui serait trop évident : les volumes sont plutôt répar-
L’un des services les moins connus offerts par le Clan du tis entre les différents édifices du Clan du Cerf, avec l’ins-
Cerf est l’arbitrage de disputes, dans lequel il détient une truction de les brûler ou de les détruire en cas d’attaque.
grande expertise. Vu sa propension à se mêler de tout, le
Les phénomènes
talent de la famille Shika à jauger des dynamiques relation-
nelles la rend particulièrement apte à faire émerger un com-
promis, un service qu’elle propose en retour d’un paiement
en faveurs ou en espèces sonnantes et trébuchantes, en
surnaturels
sachant qu’un noble puissant dont elle connaît les indiscré- Les forêts autour de Kyūden Shika sont hantées par des
tions y pensera à deux fois avant de l’attaquer. Ainsi, deux esprits qui proviennent du Chikushō-dō, le royaume des
groupes opposés par un problème délicat (comme un diffé- animaux, et du Sakkaku, le royaume de la malice. Les lan-
rend embarrassant dont tous préféreraient garder le secret, ciers dansants savent interagir avec les deux factions (ou
ou un conflit enlisé depuis si longtemps que les adversaires du moins ne pas les provoquer), mais les voyageurs non
sont prêts à tout pour y mettre fin) pourront se rendre à avertis sont souvent victimes d’étranges blagues, voire sui-
Kyūden Shika pour trouver une résolution pacifique. vis par des êtres éthérés.
C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
quentes allées et venues créent des occasions pour les 65 HONNEUR ENDURANCE
12
esprits plaisantins, dont les kitsune, de prendre forme 3 4
humaine parmi les serviteurs ou les visiteurs. Trois renards 45 GLOIRE SANG-FROID
14
à la fourrure blanche comme la neige vivent depuis des 4 2
siècles aux côtés des trois cèdres. Chaque kitsune a plu- 44 STATUT 3 ATTENTION
7
sieurs identités, parmi les jardiniers, les serviteurs et les
autres personnes invisibles aux yeux des nobles. De temps +2, –2
ATTITUDE : SÉRIEUX
VIGILANCE
4
à autre, leurs alter ego deviennent trop vieux et ils s’en
créent de nouveaux grâce à leurs aptitudes en métamor-
ARTISANAL 0 MARTIAL 3 SAVANT 2 SOCIAL 1 PRO. 3
phose, en illusion et en influence.
AVANTAGES DÉSAVANTAGES
avant sa retraite et porte avec fierté ses cicatrices, gère ARMES ET ÉQUIPEMENT PRÉFÉRÉS
les opérations quotidiennes du château, sous les ordres
AUDITEUR ATTENTIF
Durant une intrigue ou une escarmouche, lorsqu’un per-
sonnage effectue un test avec l’assistance de Katsuteru, il
peut dépenser comme suit :
+ : le personnage élimine 2 points de Conflit par
dépensé de cette façon.
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
47
C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
Face à cette décentralisation du pouvoir public, cer- manières impeccables et respecte les standards les plus
tains samouraïs du Clan de la Grue ont suggéré qu’il serait élevés de grâce et de discrétion. Mais, dans des circons-
temps pour la famille Doji de changer la culture régnant au tances moins formelles (dans des demeures privées, dans
palais. Ils demandent qu’elle modifie le paradigme préva- des rassemblements plus modestes tenus dans les jardins
lant à Kyūden Doji pour en faire une expérience éducative, ou en ville), les règles changent. La vie sociale devient
grâce à laquelle les visiteurs qui connaissent mal ou maî- un champ de bataille de regards, de plaisanteries et de
trisent peu les subtilités sociales en vigueur dans la haute ragots, où chaque parole est dotée d’un double sens et où
noblesse pourraient apprendre ce qui fait des samouraïs chaque commentaire anodin agresse l’un et se moque de
du Clan de la Grue les maîtres incontestés de la courtoisie. la faiblesse de l’autre.
Selon ces protestataires, abaisser le niveau attendu pour Néanmoins, les adeptes de nouvelles coutumes et
participer à cette haute société assurera que le Clan de la d’un abaissement des standards ont commencé à se mon-
Grue et Kyūden Doji demeurent utiles. Ils espèrent qu’une trer, défiant par là même les protestations de la vieille
telle pratique vaudra également une certaine reconnais- garde. Certains courtisans ont réuni en secret un groupe
sance au Clan de la Grue, qui recevrait ainsi les faveurs de de clients auxquels ils enseignent les subtilités de l’exis-
ceux qu’il prendrait sous son aile. tence à Kyūden Doji. Le conflit entre la vieille garde et
Cependant, la vieille garde soutient que ce change- les samouraïs réformateurs est inévitable, il ne reste qu’à
ment mènerait le clan à sa perte : faire preuve de bien- savoir qui en sortira vainqueur.
veillance envers les apprentis courtisans des autres clans
nuirait à la gloire du Clan de la Grue et affaiblirait la main-
mise dont il jouit sur les plus hauts échelons de la société.
Les attraits
Les manœuvres parfaitement éprouvées du Clan de la La cour impériale siège à Kyūden Doji plus souvent que
Grue se répandraient dans toute la bonne société, mettant dans tout autre kyūden, à l’exception du Palais impérial.
un terme aux privilèges et avantages du clan. Les traditio- Lors de telles occasions, les courtisans rejoignent Kyūden
nalistes affirment de plus qu’enseigner les méthodes du Doji en grand nombre, accompagnés de leur personnel.
Clan de la Grue serait arrogant et déloyal. Il s’agit du lieu le plus adapté de Rokugan pour être vu
Pour l’instant, la vieille garde est majoritaire. En public, et observer les autres, former de nouvelles alliances et
à la cour, lors des rencontres ou des soirées théâtrales et déjouer les plans de ses ennemis. La plupart des nobles
musicales de premier plan à Kyūden Doji, le Clan de la qui se rendent à Kyūden Doji considèrent cette étape
Grue s’attend à ce que tout le monde fasse preuve de comme nécessaire pour être entendus par l’Empereur.
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
Bien que ce dernier n’ait le temps que de recevoir les visi- shinobi se sont ainsi introduits dans le palais en se faisant
LES QUARTIERS
teurs d’un statut très élevé, il est possible de lui faire pas- passer pour des machinistes. Les acteurs enseignent sou- DES INVITÉS
ser un message en s’attirant les faveurs d’un samouraï du vent aux courtisans qui s’intéressent aux arts de la scène,
Clan de la Grue membre de l’entourage de l’Empereur. ce qui donne lieu à des représentations d’amateurs de Même si tous les kyūden
Les courtisans sûrs de leur grâce et de leur mérite grande qualité. peuvent, en théorie,
considèrent Kyūden Doji comme l’endroit parfait pour Bien entendu, le divertissement le plus couru demeure accueillir la Cour d’Hiver,
faire leurs preuves, et la Cour d’Hiver est ainsi devenue une promenade dans les jardins, qui permettent de se Kyūden Doji est sans
un rite de passage. Finir la saison sans avoir commis d’er- détendre en traversant les bosquets d’arbres, les par- conteste celui qui a
reur permet de repartir avec de nombreuses nouvelles terres de fleurs et les bassins tranquilles de carpes koï. fourni le plus d’efforts
dans ce sens. La majeure
relations importantes qui amèneront crédit et pouvoir à Des sources chaudes s’y trouvent également. Un petit
partie du château a été
leur clan. Ces courtisans peuvent même trouver l’occasion sanctuaire consacré à Sarutahiko, kami de la force et de construite en tenant
de pousser l’un de leurs rivaux vers un faux pas fatal. De la pureté, a été érigé non loin des bains, et les visiteurs compte du confort des
telles opportunités se présentent à toute autre cour, mais peuvent y déposer une offrande avant d’aller se délasser. invités, comme l’illustre la
Kyūden Doji démultiplie les succès comme les échecs : si présence de neuf demeures
le risque est plus grand, la récompense aussi.
La maison de thé flottante à destination des invités.
Les divertissements souvent les vêtements criards des kabukimono, des fau-
teurs de troubles hauts en couleur, et sortent de Kyūden
Des geishas, des musiciens et des acteurs se trouvent en Doji incognito pour une nuit de dépenses et de plaisirs. Le
permanence à Kyūden Doji. Les productions musicales et quartier rouge connaît les préférences des samouraïs et
théâtrales les plus ambitieuses sont présentées lors des répond à leurs appétits. En ville, les nobles peuvent pré-
visites impériales. Les troupes itinérantes forment une tendre être des gens du peuple et interagir avec tout le
excellente couverture pour les agents infiltrés et plusieurs monde, sans restriction de classe ni pression sociale pour
49
C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
les retenir. Les propriétaires de commerces sont ainsi for- ARMES ET ÉQUIPEMENT PRÉFÉRÉS
cés à la prudence. Une taverne dont le videur jetterait un
client saoul dans la rue pourrait être envahie le lendemain Wakizashi : portée 0-1 ; dégâts 3 ; Dangerosité 5/7 ; Acéré,
soir par un groupe de guerriers lourdement armés cher- Cérémoniel
chant à se venger.
Équipement (porté) : tunique sublime (Résistance
Les courtisans ont tendance à moins bien garder leurs
physique 1 ; Cérémoniel, Magnifique), nécessaire de
secrets lors des soirées en ville. Il arrive ainsi souvent qu’ils
calligraphie, éventail pliant
soient suivis par des comploteurs souhaitant obtenir des
Les phénomènes de 0 succès bonus (mais le test est tout de même réussi).
surnaturels
SAUVETAGE DIPLOMATIQUE
Une fois par scène d’intrigue, un courtisan de Kyūden Doji peut
Un sanctuaire consacré au kami de la falaise se trouve sur changer d’objectif social pour en choisir un autre qu’il pourra
une saillie rocheuse uniquement accessible par un escalier accomplir durant la scène. Il peut transférer jusqu’à la moitié
en bois grinçant. La plupart des visiteurs sont avertis par de ses points de Progression actuels à ce nouvel objectif.
les serviteurs du château ou par les gens du cru bien infor-
més de ne pas s’y rendre. Le gardien, qui se fait appeler
Danran le prêtre, est un ancien tengu, le chef d’un petit
Kakita Ryoku,
groupe qui vit dans la forêt voisine. Danran est absolument doyenne du Clan de la Grue
dévoué à l’entretien du sanctuaire et au bien-être du kami doyenne
ANTAGONISTE RANGdu Clan de la 3
DE CONFRONTATION Grue 9
de la montagne. Si les résidents ou convives tentent d’ap-
La vénérable et élégante Kakita Ryoku fait partie des per-
porter leurs problèmes au sanctuaire, il n’hésite jamais à
sonnes les plus distinguées, et dangereuses, de Kyūden
les chasser du bout de son tsurugi. Escrimeur hors pair, il
Doji. Son roman, Hiver, qui a instruit des générations de
n’accepte que les tengu pour apprentis, refusant même les
courtisans, serait, selon la rumeur, un récit de ses relations
humains les plus nobles qui viennent le solliciter.
amoureuses. Jusqu’à récemment, elle agissait à titre de
Conseillère impériale auprès de l’Empereur Hantei XXXVIII.
Courtisan de Kyūden Doji Libérée de ses obligations, elle est rentrée à Kyūden Doji,
le second cœur politique de Rokugan, où elle continue de
Courtisan
ANTAGONISTE de Kyūden 3
RANG DE CONFRONTATION Doji 9 tisser ses toiles d’intrigues, de ragots et d’influence.
Imaginez le courtisan parfait. Bien habillé. Très beau. Raf- L’âge de Dame Ryoku ne la rend que plus élégante et
finé. Il connaît ses classiques ainsi que les arts, et sait s’ex- digne. D’un côté, elle s’évertue à respecter parfaitement
primer avec esprit et brio sur n’importe quel sujet. Tel est la politesse et le protocole. D’un autre côté, elle possède
le profil d’un courtisan élevé à Kyūden Doji. une gloire et un statut si importants qu’elle peut affirmer
ce qu’elle veut, et la contredire signifie assurément de pas-
SOCIÉTAL PERSONNEL
ser pour un imbécile. Elle apprécie tout particulièrement
65 HONNEUR ENDURANCE
5 les phrases finement tournées, pimentées par d’occasion-
3 4 nelles déclarations très directes (surtout lorsque son audi-
55 GLOIRE SANG-FROID
16 toire se montre choqué d’entendre de tels propos dans la
3 2 bouche d’une vieille femme si distinguée).
45 STATUT 2 ATTENTION
8
SOCIÉTAL PERSONNEL
+2, –2 VIGILANCE
4 76 HONNEUR ENDURANCE
4
ATTITUDE : INTIMIDANT
2 5
ARTISANAL 2 MARTIAL 0 SAVANT 4 SOCIAL 4 PRO. 0 85 GLOIRE SANG-FROID
19
4 3
AVANTAGES DÉSAVANTAGES 70 STATUT 3 ATTENTION
8
Attention pénétrante Facilement scandalisé
social ; mental, relations social ; relations
+2, –2
ATTITUDE : INTIMIDANT
VIGILANCE
6
Mémoire imbattable
savant ; mental ARTISANAL 3 MARTIAL 0 SAVANT 3 SOCIAL 5 PRO. 1
50
AVANTAGES DÉSAVANTAGES
La maîtresse de la
Notoirement efficace
social ; relations, renommée
Cœur brisé
social ; mental cour à Kyūden Doji
Amour des histoires Réputation de traîtrise
L’influence de Dame Ryoku ne fait que s’am-
artisanal ; mental social ; relations, infamie
plifier lorsqu’elle se trouve dans le somptueux
ARMES ET ÉQUIPEMENT PRÉFÉRÉS Kyūden Doji. Elle y a habité durant des années,
et rares sont les événements qui s’y déroulent
Wakizashi : portée 0-1 ; dégâts 3 ; Dangerosité 5/7 ; Acéré, sans qu’elle ne le sache ou n’y participe.
Cérémoniel Lorsqu’elle réside à Kyūden Doji, Dame
Équipement (porté) : tenue de cérémonie (Résistance Ryoku gagne les capacités suivantes :
physique 1 ; Cérémoniel, Magnifique), tampon personnel TOUT VIENT À MOI
Si un personnage veut lancer ou répandre
Équipement (autre) : livre de chevet, nécessaire de
une rumeur à Kyūden Doji, il peut dépenser
calligraphie, omamori offert par l’Empereur Hantei XXXVII
un nombre de égal à la Vigilance de Dame
CAPACITÉS
Ryoku, sans quoi elle saura qui est l’auteur du
racontar.
51
L E S F O RT E R E S S E S I M P É R I A L ES
Le Clan de la Grue
Lorsque la Kami Doji est arrivée dans le royaume des mor-
tels, elle a trouvé des domaines côtiers, des villes et des
clans fragmentés, qui se battaient pour les ressources et
les terres. Certains groupes, présents depuis des temps
immémoriaux, y avaient développé une civilisation riche.
D’autres, venus de régions lointaines quelques généra-
tions auparavant, ou plus récemment, y avaient apporté
une culture, des langues, des arts et des technologies
martiales. Ces groupes provenaient de provinces distantes
comme les contrées des Quatre Fleuves ou les pics de
l’Aube au nord, ou des royaumes d’Ivoire au sud. Même si
l’histoire impériale officielle prétend le contraire, Rokugan
a été autant modelé par des millénaires d’entreprises
humaines que par les Kamis récemment arrivés.
Doji fut fascinée par les myriades de cultures qui se
présentaient à elle, par les objets merveilleux que les mor-
tels fabriquaient et par leurs traditions. Cependant, elle se
désespérait de la violence qui régnait entre les groupes, et
plus encore de ne pas pouvoir être partout à la fois pour
y mettre un terme. En dépit de leurs vies courtes et de
leurs possibilités limitées, les humains bénéficiaient d’une
capacité que Doji pensait réservée aux dieux : la création
(d’arts, de musique, de civilisations). Malgré cela, ils ne
Le parchemin
trouvaient pas la paix. Doji résolut de changer cet état de annuel
fait et elle réalisa, de son vivant, ce qui aurait dû prendre
plusieurs millénaires. Les invités de marque hébergés par le Clan de la
Tandis que, avec ses frères et sœurs, elle posait les fon- Grue peuvent apercevoir un rouleau placé bien
dations de ce qui allait devenir Rokugan, nouant d’autres en vue dans la demeure de leurs hôtes. Le « par-
alliances et parvenant à de grands accomplissements, tout chemin annuel » est une tradition qui date des
en éliminant la moindre opposition grâce ses immenses premiers jours du clan et unit ses quatre familles.
pouvoirs, Doji décida de codifier les cultures des différents Au début de l’année, le rouleau est vierge pour
peuples. Elle protégea les arts qu’elle jugea cruciaux et les représenter les occasions à venir. Au fil des
plaça au centre de la vie courante, pour qu’ils continuent semaines, des membres du clan relatent les
de progresser et soient préservés pour les futures principaux événements de l’année sous la forme
générations. Sa quête la plus ambitieuse fut peut-être de poèmes, de peintures ou en simple prose.
de normaliser et de diffuser une langue unique (écrite et Tout peut être noté, des moments joyeux aux
parlée) que tous les habitants du nouvel Empire pouvaient épisodes majeurs en passant par les pertes tra-
employer. Au cours d’une décennie, entourée d’érudits, giques. Il suffit que l’événement soit important
Doji rédigea plusieurs documents qui expliquaient le aux yeux de son auteur.
système d’écriture, la grammaire et la rhétorique, avant À la fin de l’année, le rouleau forme une col-
de transmettre à ses disciples la manière d’enseigner lection de souvenirs et de fragments de la vie
la langue. quotidienne dans un monde en mouvement.
La langue retenue utilisait les caractères des contrées Le dernier jour de l’année, la famille le lit et
des Quatre Fleuves et des éléments venant d’autres dia- évoque tous ces moments passés ensemble.
lectes. Durant tout ce temps, Doji mentionna souvent son Puis, au début de l’année suivante, le parche-
espoir qu’un idiome commun permette aux peuples de se min est brûlé dans un brasero et les souvenirs
comprendre et ainsi de coexister sereinement. Elle avait sont réduits en cendres avant que Hatsuhi, le
l’intention que ses préceptes atteignent les endroits où « premier soleil » de l’année, ne se lève. De cette
elle ne s’était pas rendue, et que la paix s’installe. Ainsi manière, le Clan de la Grue n’oublie pas l’imper-
naquit la vaste administration qui facilita l’établissement et manence des choses et s’engage à vivre pleine-
la prospérité de Rokugan. Comme prévu par Doji, ses des- ment et avec noblesse l’instant présent.
cendants règnent toujours sur les services bureaucratiques,
assurés de garder leur place aux côtés de l’Empereur.
52
CHAPIT R E 1: L ES F O RT ER ES SES IMPÉR IAL ES
Le Coût de la grâce
Sans Doji, l’Empire d’Émeraude n’existerait pas, Il est impossible de savoir si Doji avait prédit les
mais ses actions eurent de terribles conséquences. conséquences de ses actes, ou si elle aurait approuvé
De nombreuses formes artistiques, langues et civi- les décisions extrêmes de certains de ses successeurs
lisations qui ne rentraient pas dans le moule qu’elle pour propager et renforcer la civilisation qu’elle codi-
définit furent délaissées avec le passage des ans. fia. Pourtant, en l’an 451, un érudit anonyme publia Le
Certaines traditions excentriques parvinrent à sub- Coût de la grâce, un traité qui fustige les descendants
sister, comme les pratiques culturelles et spirituelles de Doji, tenus pour responsables de la destruction
que les Isawa ont rapportées des pics de l’Aube ou de cultures d’une grande beauté et d’inestimables
les coutumes que les Asako œuvrent toujours à sau- connaissances pour favoriser une adhésion stricte aux
vegarder à Kyūden Asako. Mais beaucoup furent traditions de Doji. L’ouvrage va même jusqu’à accuser
perdues, tandis que d’autres furent repoussées en la Kami de ne pas avoir su éviter cette catastrophe. Le
marge de la société, maintenues en vie dans cer- document a été banni par un édit impérial moins d’un
taines régions, en secret, ou au sein de groupes mois après sa mystérieuse apparition sur le pas de la
qui rejettent les enseignements des Kamis. En pré- porte de Kyūden Doji, mais des copies refont régu-
servant et en favorisant certains éléments, Doji a lièrement surface. Certains vénérables sages du Clan
orchestré la destruction des autres. Sa conquête des de la Grue ont été touchés par ce traité et cherchent
cultures préexistantes a été aussi totale que celle de à comprendre et à préserver les éléments des civili-
ses frères et sœurs sur les peuples et, selon certains, sations présentes avant l’arrivée des Kamis, mais tous
pas moins dévastatrice. nieront promptement avoir jamais lu le texte original.
Les familles
Depuis, les descendants des disciples de Doji se
considèrent comme les protecteurs de l’héritage culturel
de Rokugan, gardiens du cœur battant de l’Empire. Les
samouraïs du Clan de la Grue essaient autant de faire
prospérer la civilisation rokugani que d’atteindre l’idéal de du Clan de la Grue
beauté, d’ordre et de civisme de Dame Doji, mais chacun
s’y prend d’une manière différente. Certains promeuvent Le Clan de la Grue est dévoué à la vision de Doji d’un
les arts, d’autres contribuent à l’éducation constante des Empire uni par sa culture et, même dans des périodes diffi-
peuples de l’Empire, d’autres encore tentent d’amélio- ciles ou lors des guerres, chaque famille tente de respecter
cet idéal. Les Kakita incarnent l’esprit et l’orgueil du clan,
rer les traditions, d’aucuns enfin colligent le folklore et la
et ils travaillent pour amasser gloire et richesse lors de
sagesse trop longtemps délaissés. Certains choisissent
toutes leurs entreprises. Les Daidoji ont juré de protéger
même de se battre pour que d’autres puissent préser-
cette richesse et sont les gardiens inépuisables du bien-
ver les arts. Bien entendu, les nobles ne partagent pas
être et de l’honneur du clan. Les Asahina, des shugenja
tous la vision d’un Rokugan uni dans une culture com-
et astronomes talentueux, promeuvent l’harmonie sur
mune, mais les daimyō qui y adhèrent cherchent véritable-
les terres du Clan de la Grue et veillent sur son âme. Les
ment à faciliter les échanges pour mieux comprendre les
patriciens Doji règnent sur tous : ils unissent les familles
autres cultures. Certains membres du clan ont au contraire
et agissent à titre de porte-parole du clan, mais aussi de
interprété les enseignements de Doji comme indiquant guides. Comme les parties d’un éventail pliant, ces quatre
que s’éloigner « du seul chemin » devait donner lieu à familles incarnent ensemble la puissance et la stabilité qui
une punition. favorisent la beauté et la grâce du Clan de la Grue.
Si le Clan du Lion est la Main Droite de l’Empereur, et En les observant, force est de constater les grandes
manie ainsi la puissance militaire, le Clan de la Grue est sa différences qui les divisent. La voie des Doji est de vivre
Main Gauche, l’intendant du pouvoir politique. Tradition- selon des principes nobles, celle des Kakita de croquer la
nellement, ce clan est le plus proche de la lignée impé- vie à pleines dents, celle des Asahina de chercher l’harmo-
riale et l’architecte de nombreuses institutions de la cour, nie et celle des Daidoji de protéger les autres. Pourtant,
puisqu’il a joué depuis la naissance de Rokugan un rôle même si leurs visions particulières les opposent parfois,
dans l’établissement des lois et des rites politiques. Bien ces familles sont unies par des liens du sang, par l’hon-
que son influence se soit estompée à la suite d’un tsunami neur et par les obligations dues au clan. Leurs couleurs dis-
catastrophique, le Clan de la Grue est encore considéré, à tinctes peuvent être considérées comme les plumes d’une
juste titre, comme l’un des premiers pouvoirs politiques. même aile radieuse : la voie de la Grue.
53
C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
54
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
un réseau d’amis et d’alliés bien plus vaste que celui des Culture et traditions
autres familles. Ils peuvent compter sur un nombre infini de
faveurs, et l’affection d’un membre de la famille est extrê- Les Doji figurent parmi les familles les plus traditionalistes
mement prisée, même par ses rivaux traditionnels. Dame de l’Empire et respectent à la lettre les coutumes ances-
Doji enseignait qu’il vaut mieux avoir des amis que des trales qui édictent leur mode de vie. En conséquence, leur
ennemis, et les Doji ont bien retenu la leçon, acceptant culture est centrée sur l’idée de justesse : tout peut être
souvent des pertes à court terme si elles leur permettent réalisé de la façon adéquate. Le simple acte de verser le
de transformer un ancien concurrent en partisan. Les Doji thé doit être méthodique, précis et accompli rigoureuse-
sont tenus en haute estime dans tout l’Empire, et ceux qui ment de la même façon chaque fois. C’est pour ce motif
ne les apprécient pas ne l’avoueront pas. que les Doji sont parfois considérés comme arrogants,
Pour comprendre la famille Doji, il faut saisir ce que pompeux et inflexibles. La famille, elle, juge qu’il n’y a
signifie vivre noblement. Le monde mortel est transitoire, aucune raison d’agir sans grâce ni élégance.
et le seul fait d’être en vie provoque des souffrances. Par
contre, en étreignant l’impermanence et en ne perdant Communication non verbale
jamais de vue son objectif, il est possible de transcender
le poids du royaume des mortels et d’accroître son appré- Les membres de la famille Doji sont reconnus pour leur
ciation pour la beauté qui lui est inhérente. En résumé, esprit et leur culture. Tous doivent être parfaitement ins-
en savourant chaque moment, il devient envisageable de truits et savoir glisser naturellement des références his-
découvrir un sens à une existence éphémère. toriques, littéraires ou artistiques dans les conversations.
Les Doji enseignent qu’aucune action n’est dénuée de Cette capacité à s’exprimer brillamment sur plusieurs
conséquence : « Les petites ailes provoquent de grosses sujets, à trouver sans effort des formulations poétiques et
vagues », répètent-ils à l’envi. Les plus modestes actes de des métaphores adaptées, est très appréciée au sein de
gentillesse peuvent avoir des résultats remarquables. Les la famille et est considérée comme le signe d’une bonne
Doji jugent donc qu’une vie doit être menée de manière éducation. Même un modeste bushi est censé pouvoir
consciente et dans un but précis, dans l’instant présent, composer ou réciter un poème sur le vif, car les Doji savent
sans jamais rien tenir pour acquis. que chacun doit jouer un rôle à la cour, où ils comptent
Ils se sentent plus à l’aise à la cour, ce qui s’explique par rester les maîtres incontestés de l’art oratoire. Pour garder
l’influence de leur fondatrice. Même les bushi issus de leurs leur avantage, ils doivent être assez éloquents pour qu’une
rangs doivent avoir des compétences politiques et oratoires. seule phrase, ou une courte interruption parfaitement pla-
De plus, la famille dans son ensemble est liée à l’Empereur, cée dans un discours, envoie des messages différents à
qui épouse souvent une Doji et, en conséquence, les héri- plusieurs interlocuteurs. Ils emploient les sous-entendus et
tiers impériaux éprouvent de la sympathie envers le Clan de les silences avec la même adresse que les mots.
la Grue. Les Doji se trouvent à tous les niveaux administra- Un autre trait distinctif de leur culture est la propen-
tifs, même dans les cours régionales, où ils agissent à titre sion aux doubles sens. Chaque facette d’une interaction,
de conseillers, de diplomates, de nakōdo (entremetteurs), de que ce soit ce qu’ils laissent voir ou expriment à travers
juges, de gouverneurs et, surtout, de magistrats. leurs gestes, a une acception unique. Les couleurs de leurs
Cependant, ils ne sont pas sans rivaux sur cette scène : vêtements sont spécifiquement choisies pour évoquer une
la famille Bayushi du Clan du Scorpion possède des agents saison ou un sentiment précis. S’ils proposent l’ochazuke
talentueux qui maîtrisent tout autant la vie à la cour. Les Doji (un plat de riz assaisonné au thé), ils signifient poliment la
entrent aussi en compétition avec les Akodo du Clan du fin d’une rencontre, puisque les invités sont censés com-
Lion pour les faveurs de l’Empereur. L’influence est un pen- prendre le message, décliner l’offre et partir. Quand il est
dule que les Doji traquent sans relâche, puisque le bien-être question des Doji, rien n’exprime uniquement ce qui vient
de leur clan dépend souvent des paroles de Hantei. d’être dit, et rien ne se limite aux apparences.
La famille Shinjo du Clan de la Licorne figure parmi les Les Doji ne sont pas la seule famille à apprécier le pou-
plus fidèles alliés des Doji. Durant leur enfance, les Kamis voir de la subtilité, mais ils sont nés dans une culture qui
Doji et Shinjo étaient très proches. Avant que Shinjo et en regorge. Des messages sont infusés dans les œuvres
son clan ne quittent Rokugan pour explorer le monde, Doji d’arts et chansons avant qu’ils ne soient présentés à la
offrit à sa sœur un éventail en bois de santal pour lui rap- cour, leur contenu secret n’étant perçu que par les des-
peler leur pays natal. Des siècles plus tard, au retour du tinataires visés. Enfants, les Doji doivent déjà se montrer
Clan de la Licorne, lorsque le reste de l’Empire pensa qu’il aptes à faire passer un message clair à un interlocuteur
s’agissait d’envahisseurs, leur meneur, Shinjo Nishijin, s’est spécifique sans que les autres personnes présentes ne le
présenté à la cour impériale pour rencontrer Doji Ryobu, le remarquent, que ce soit par leurs choix de termes ou par
Champion du Clan de la Grue et lui montrer l’éventail. Le des gestes apparemment innocents.
reconnaissant immédiatement, Ryobu étreignit Nishijin et L’un des exemples de cette subtilité est l’hanakotoba,
le Clan de la Licorne fut réinstauré comme clan majeur peu le langage des fleurs. Les bouquets sont des présents
après. Les Shinjo n’ont jamais oublié le rôle des Doji dans communs entre courtisans, et chaque élément d’une
la restitution de leurs terres et titres ancestraux, et même composition est choisi avec soin pour exprimer un senti-
si leurs coutumes diffèrent beaucoup, les deux familles ment général. Cependant, lorsqu’il est offert par un Doji,
demeurent proches. le même arrangement d’ikebana contient un message
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Yasurugi et Konishiko
Les aînés de Dame Doji et de Kakita, les jumeaux Doji En silence, il retourna dans sa chambre pour rédiger
Yasurugi et Doji Konishiko, sont des héros régionaux une lettre adressée à la seule personne qui pourrait le
populaires immortalisés par des pièces de théâtre, comprendre, même de loin, sa sœur, Konishiko. L’es-
des chansons, ainsi que des œuvres artistiques et lit- prit envoya un corbeau livrer la missive et, lorsque
téraires. Les récits débutent souvent sur un échange le message de Konishiko arriva, il contenait cinq
amical de piques entre les jumeaux, afin de détermi- noms. Quand Yasurugi les donna au tengu, l’air tour-
ner si l’épée de Yasurugi est plus acérée que le cer- billonna autour de lui et le ramena chez lui avec ses
veau de Konishiko. cinq sabres. Parmi ces armes se trouvaient Shukujo,
En plus de surpasser son père dans l’art du duel, qui devint la lame ancestrale du Clan de la Grue, et
Yasurugi était également un forgeron accompli. Selon
Kunshu, qui revint aux Hantei.
la légende, Yasurugi se promenait en forêt habillé
Lorsque Shinsei choisit des héros pour combattre
d’une belle tunique ornée de broderies brillantes
Fu Leng, il ne fit aucun doute que Doji Yasurugi devait
lorsqu’il rencontra un tengu. Hypnotisé par cette
être le Tonnerre du Clan de la Grue. Quand le temps
tenue scintillante, l’esprit l’emporta vers son royaume
vint pour lui de rejoindre les autres, un oni assassin
dans les nuages. Quand le tengu se rendit compte
qu’un homme se trouvait dans le vêtement, il lui offrit le surprit sur la route et le tua. Tout semblait perdu
une récompense : il lui enseignerait comment plier jusqu’à ce que Konishiko, qui n’avait jamais appris
l’acier non seulement avec des outils, mais aussi avec le maniement de l’épée, aille récupérer le corps de
son âme. En remerciement, Yasurugi promit alors de Shukujo et se porte volontaire pour remplacer son
créer les cinq plus belles lames que le tengu ait jamais frère. Puisqu’elle était sa jumelle et que Yasurugi
vues, et de ne pas partir avant d’y être parvenu. avait placé une partie de son âme dans la lame du
Yasurugi forgea cinq armes remarquables pour sabre, comme le tengu le lui avait expliqué, le Ton-
les présenter au tengu, mais quand ce dernier nerre du Clan de la Grue revivait en elle lorsqu’elle
lui demanda leur nom, Yasurugi ne sut répondre. tenait l’arme.
plus spécifique, chaque fleur représentant un terme ou même d’éclater. Les Doji savent depuis longtemps que
une émotion dont le sens varie selon la couleur, la taille, leurs compétences sociales sont leur principal avantage,
le placement et la proximité avec les autres éléments. et ils prennent grand soin de cultiver des relations ami-
Un simple regard sur le bouquet permet de noter l’in- cales avec tous, y compris avec leurs subalternes. Même
tention globale, mais, pour son destinataire, la significa- hors de la cour, il est toujours pratique de connaître la
tion sera aussi claire qu’une missive. Cependant, le sens bonne personne.
ne peut être saisi sans que l’expéditeur et son interlo- C’est pour cette raison que les Doji protègent farou-
cuteur aient une connaissance commune du code. Cette chement leur réputation, à un point qui frise l’obsession.
pratique culmine avec la Cadence, un code secret com- Mourir est préférable à perdre la face ou subir une indi-
posé de gestes, de couleurs et de mots poétiques qui gnité. Rien ne mérite qu’un membre de la famille renonce
permet aux signes les plus innocents, comme le position- à son influence ou à son honneur, même pour le bien du
nement de la cuiller à thé ou le maniement de l’éventail, clan. Un samouraï écornant ainsi sa réputation est souvent
de faire passer des messages. Ce code n’est jamais ensei- « récompensé » par un nouveau titre qui le conduira dans
gné hors du Clan de la Grue, de peur que ses rivaux ne une cour reculée et inconnue, loin des yeux et des oreilles
se rendent compte que des signaux subtils s’échangent de l’Empire, où il pourra réfléchir au prix de sa « victoire ».
juste sous leur nez. Sans aucune surprise, embarrasser le clan par un échec
Au vu de leurs traditions opaques et de leur obsession public entraîne les mêmes conséquences. Il n’est pas rare
pour la courtoisie, les Doji pourraient être froids ou dis- qu’un courtisan en disgrâce demande le droit de se retirer
tants. En vérité, ils sont conditionnés à se montrer aussi dans un monastère après une telle nomination.
généreux et aimables que possible, à connaître la valeur
des liens véritables et à toujours tendre une main ami- Traditions familiales
cale, même à leurs ennemis. Les plus humbles serviteurs
sont salués et traités avec gentillesse (mais pas au point de Bien qu’une naissance soit un heureux événement, les Doji
sombrer dans la malséance). Chacun étant naturellement la célèbrent rarement. Selon eux, être fier de son enfant
attiré par la beauté et la grâce, les Doji exploitent subtile- est disgracieux et attire l’attention de mauvais esprits. Un
ment ce penchant pour accroître leur influence. nouveau-né ne reçoit même pas de nom avant d’avoir
Cette approche simple leur ouvre des portes qui res- atteint cinq ans. À la naissance, la famille et les amis visitent
teraient sans cela closes. Des conflits qui auraient pu les jeunes parents, offrent des présents et complimentent
dévaster les terres du Clan de la Grue ont été réglés avant le bébé. Les parents sont censés décliner les cadeaux,
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tous les programmes. Par exemple, l’illustre
école de fonctionnaire Doji attend de ses
jeunes qu’ils maîtrisent une calligraphie
impeccable pour donner plus de poids aux
documents juridiques, tandis que les rhé-
toriciens Doji apprennent le pouvoir des
métaphores poétiques pour transmettre
un message. Même les académies mili-
taires insistent sur les arts : les gardes
de la Cour intérieure (des bushis d’élite
et des courtisans payés par les Doji pour
protéger l’époux ou l’épouse du Hantei)
comptent sur leurs compétences artis-
tiques pour survivre à la cour et gagner la
confiance et l’écoute de leur protégé(e).
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LE MON DE LA
Kakita ni ne comprend autant d’artisans talentueux. L’Académie
Kakita est l’école d’art la plus prestigieuse de Rokugan
FAMILLE KAKITA Tous croyaient que Matsu, la concurrente soutenue par et enseigne tous les arts rokugani majeurs, qu’ils soient
Akodo, remporterait le premier championnat d’Émeraude visuels, représentatifs ou appliqués. Les œuvres des Kakita
Une grue blanche, et deviendrait la Championne personnelle du Fils du Ciel. sont toujours en grande demande, ajoutant à la fortune et
portant un sabre la gloire du Clan de la Grue.
Matsu écrasa tous ses adversaires, sans même leur offrir
dégainé avec son aile. Le duel formel figure parmi les arts les plus respectés.
un salut ou un deuxième regard. Sa victoire semblait iné-
vitable. Durant le dernier combat, elle affronta l’unique L’école de duelliste Kakita s’avère l’une des plus impor-
autre invaincu du tournoi : un simple sabreur d’un village tantes de l’Académie Kakita, et la famille traite les duels
des provinces nordiques non civilisées. Son style était iné- de iaijutsu non seulement comme une discipline martiale,
dit : il dégainait sa lame et frappait en même temps. Le mais également comme la forme d’art la plus en vue. Le
duel s’acheva en un seul coup, et l’étrange guerrier vain- sabre, le livre de Kakita sur l’épéisme, est l’un des textes
quit Matsu. Bien qu’il eût fait preuve de respect face à ses martiaux les plus étudiés de l’Empire. En tant que descen-
autres adversaires, il refusa de s’incliner devant Matsu : dants du créateur du iaijutsu, les Kakita sont considérés
comme elle n’avait montré aucune courtoisie envers ses comme les gardiens de cet art, et le talent des duellistes
opposants battus, il agissait de même. Insultée, Matsu Kakita leur vaut d’être légitimement craints dans tout
demanda son nom au samouraï, qui répondit doucement : Rokugan. Combattre un duelliste Kakita signifie affronter
« Je m’appelle Kakita ». un maître de la plus vieille tradition de l’Empire, aux tech-
niques éprouvées depuis un millénaire.
L’HOSTILITÉ
ENTRE NOUS Réputation et valeurs Cette consécration du duel reflète la philosophie
Kakita, qui est de vivre pleinement. Le fondateur de la
La famille Matsu n’a Les Kakita font partie des familles de samouraïs les plus famille mena une existence palpitante, prenant d’im-
jamais oublié l’insulte de renommées de l’Empire, et leurs exploits ont inspiré de menses risques sans hésiter, ce qui lui permit de devenir
Kakita à leur fondatrice nombreuses chansons, pièces de théâtre et récits. Ils sont l’un des plus grands héros de l’Empire. En son honneur,
durant le premier connus non seulement pour les grandes aventures de leurs les Kakita se mettent constamment au défi, que ce soit
championnat d’Émeraude. héros, mais aussi pour leurs artisans et leur tradition de dans la maîtrise de leur art ou avec une lame. Ils accueillent
La réponse de Matsu est duels. Aucune autre famille n’est autant dévouée aux arts avec témérité ce que la vie leur apporte. Le poète Kakita
gravée dans le cœur de
ses membres : « Qu’il y ait
de l’hostilité entre nous ».
Il s’agit de la plus longue
vendetta de l’histoire de
Rokugan, et les siècles ne
l’ont pas amoindrie. À ce
Le sabre
jour, de nombreux Matsu
espèrent la destruction des Le traité de Kakita sur l’épéisme est l’un des plus vieux l’appellent “le Vide”. Quand une personne “s’im-
Kakita, car leur honneur textes de Rokugan traitant de ce sujet. Il détaille non merge dans le Vide”, elle essaie simplement d’ap-
n’exige rien de moins. Les seulement les théories de son auteur sur le kenjutsu préhender la personnalité de son opposant. Ainsi,
Akodo et les Doji essaient et les bases des duels de iaijutsu, mais aussi ses idées “frapper le Vide” est le fait de contrecarrer l’action
d’empêcher les deux philosophiques et son mode de vie. de son ennemi avant qu’il ne sache lui-même ce qu’il
familles de s’affronter à Voici certains brefs extraits de ce texte, souvent va faire. »
un moment inopportun, cités par ses descendants : « Certains prétendent que ton adversaire se vainc
mais inévitablement, l’une
« Ceux qui cherchent un avantage en utilisant lui-même au moment de ton attaque. Ce n’est pas
d’elles provoque l’autre,
deux sabres ont oublié que la meilleure arme est vrai. La défaite provient de la seule imperfection qui
laissant les autres familles
réparer les dégâts. soi-même. Le maître épéiste doit dominer sa propre afflige l’âme du rival. Un mental parfait, un esprit sans
personnalité avant même de toucher une lame. Il tache et un sabre à l’acier bien trempé, telle est l’es-
est stupide de ne pas le prendre en compte et de sence du Coup unique. »
s’emparer d’une seconde arme. Le déshonneur qui « Le monde change constamment. Les attributs
en découle est comparable à celui subi par deux des objets existent exclusivement en comparaison
guerriers frappant la même cible, et une telle tech- avec d’autres. Intrinsèquement, tout n’est que vide.
nique ne permet ni une bonne prise ni des mouve- N’ayez pas d’illusion dans votre cœur, aiguisez votre
ments complets. Vouloir remporter la victoire grâce cerveau autant que votre lame et, quand vous aurez
à quelques centimètres d’acier de plus est une fai- banni vos fausses pensées, le chemin vers la victoire
blesse de la pensée. Dans mon école, c’est un signe vous apparaîtra. Les gens fabulent, vos yeux vous
de lâcheté. Telle n’est pas la Voie. » bernent et vos émotions obscurcissent votre pro-
« L’esprit d’un adversaire ne peut pas être gression. L’acier ne ment jamais, ne trompe jamais
contrôlé. Il se diffuse hors du corps, ne consistant et ne cache jamais la Voie. La vérité se trouve dans
qu’en des pensées et du pur potentiel. Les mystiques le sabre. »
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Kenshiko écrivit : « Un éclair n’est qu’un bref éclat de courtisan Doji suffit à influencer les négociations en faveur
lumière, mais il brise la roche et son tonnerre se répercute du Clan de la Grue, car leurs adversaires se méfient de ne
longtemps après sa disparition. Il en va de même d’une pas « insulter » le second et finir ainsi défiés par le garde
vie bien vécue ! » du corps.
Les Kakita ne craignent donc pas la mort. Après Bien sûr, les Kakita ne sont pas les seuls duellistes de LES PORTES OUVERTES
tout, quand une personne a mené une existence pleine l’Empire, et d’autres guerriers ne demandent qu’à croi-
et sans regret, quel pouvoir le trépas détient-il encore ? ser le fer avec eux pour démontrer leur valeur. Les Kakita Une tradition inhabituelle
concerne les portes
Ils savent que la peur de la perte affaiblit le guerrier, et, célèbres pour leurs exploits en duel sont souvent traqués
d’entrée de Kyūden Kakita.
même s’ils sont des artisans hors pair, ils demeurent avant et défiés par des samouraïs voulant faire leurs preuves. La
Voilà des siècles, le Grand
tout des samouraïs. Ils vénèrent le précepte de bushido famille Mirumoto du Clan du Dragon, dont le style inha- Maître des éléments se vit
du Courage presque autant que celui de la Courtoisie, car bituel à deux armes a été surnommé « la Voie du couard » refuser l’accès au bastion.
vivre une vie si proche de la mort nécessite un grand sang- par Kakita lui-même, représente leur plus grande concur- Face à cette insulte, il a
froid. Là où d’autres tergiverseraient, les Kakita foncent rente. Les écoles Mirumoto et Kakita ont toujours été maudit les portes : tout
sans hésitation. rivales, et des livres entiers sont rédigés par leurs élèves enfant né dans le palais
pour critiquer la technique de leurs adversaires. Chaque alors que les portes sont
fermées conduira la
Les trouble-fête du Clan de la Grue famille a accumulé de nombreuses victoires contre l’autre
famille à sa perte s’il tire
et saisit toutes les excuses pour la provoquer. Néanmoins,
son sabre. Les lames des
Cette attitude contribue à la réputation des Kakita de l’antagonisme entre les deux approches inclut un respect
Kakita se retourneront
voyous lettrés. Alors qu’un autre membre du Clan de la mutuel, à contrecœur, qui naquit entre Kakita et Mirumoto contre leurs propriétaires
Grue se taira pour préserver l’harmonie, un Kakita dira ce eux-mêmes. et la forteresse s’écroulera.
qu’il pense avec mordant. Tandis qu’un Daidoji cherchera Afin d’éviter cette
à exploiter un avantage pour rendre une situation plus
gérable, un Kakita la prendra à bras le corps. Les Kakita
Culture et traditions calamité, la famille a
ordonné que les entrées
sont considérés comme des excentriques gâtés par de La façon de penser des Kakita est grandement influencée restent toujours ouvertes
nombreux Rokugani, et le mépris de la famille pour les par le concept d’excellence. Chaque membre de la famille et les voyageurs peuvent
y pénétrer comme
conséquences de ses actes lui vaut de multiples ennemis. tente de maîtriser non seulement son art, mais également
bon leur semble.
Pour leur part, les Kakita voient peu de raison de se rete- la vie. Tous croient, comme leur fondateur le leur a appris,
nir, car vivre est une forme d’art. De toute manière, ils dis- que se dévouer pleinement à un art et s’y distinguer signi- Toutefois, un siège
posent des compétences nécessaires pour défendre leurs fie atteindre l’excellence dans toutes ses entreprises. inattendu mené par le
convictions : si d’autres se sentent insultés, ils sont libres Les Kakita doivent donc consacrer leur vie à la Clan du Lion força la
de tirer leur sabre. recherche de la maîtrise d’un art ou d’un talent. Souvent famille à sceller tous les
passages au moment où
Les Kakita agissent dans les faits à titre d’assassins du cet art est le duel, le premier art de Kakita, mais aucune
Kakita Yoshi, le daimyō
clan. La seule différence avec les assassins des autres clans entreprise artistique n’est jugée indigne. Seul le dévoue-
actuel, est né. Il est
est qu’ils poussent, par leurs manquements à l’étiquette, ment total compte. « L’excellence ne demande qu’une donc devenu courtisan
leurs ennemis à les provoquer en un duel d’honneur. Plu- unique tentative » répètent à l’envi les sensei Kakita, et les et refuse de toucher une
tôt que d’éliminer déshonorablement leurs adversaires étudiants doivent vivre selon ce précepte. lame, de peur d’invoquer
dans un recoin sombre, les Kakita tuent en public, en plein la malédiction et de
jour, et se voient ensuite complimentés pour leurs talents. condamner sa famille.
La simple présence d’un yōjimbō Kakita aux côtés d’un
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La famille Daidoji apprécie donc l’ingéniosité, la vigi- avec un grand respect : ils ont lutté contre eux sur le
LA TRAHISON
DES YASUKI
lance et la détermination sans faille. Ses membres entre- champ de bataille, mais aussi repoussé ensemble les hor-
prennent des stratégies inhabituelles pour défendre le Clan reurs de l’Outremonde. En échange, les Daidoji tiennent
La famille Yasuki du Clan de la Grue, utilisant de nouvelles tactiques et ruses pour les guerriers du Clan du Crabe en haute estime, même
du Crabe servait autrefois retarder l’ennemi. Ils s’entraînent constamment pour rester lorsqu’ils doivent les combattre. Ce respect mutuel, et un
le Clan de la Grue. Pour dans une forme physique optimale. Cherchant à cultiver le pragmatisme partagé, sont les raisons pour lesquelles les
remercier Yasuki de sacrifice personnel, ils mettent l’accent sur le précepte du Daidoji, et non une autre famille du Clan de la Grue, sont
ses conseils constants, bushido de Chūgi (Devoir et Loyauté) plus que les autres envoyés pour négocier avec le Clan du Crabe.
et surtout de l’avoir aidé
familles du Clan de la Grue. Doji Hayaku donna tout durant Cependant, les Daidoji ne peuvent masquer leur
à conquérir Dame Doji,
sa quête, ce qui lui permit de survivre. En conséquence, les mépris pour les Yasuki du Clan du Crabe, qu’ils consi-
Kakita nomma daimyō
le fils de Yasuki et lui Daidoji ont appris à accepter les pertes sans hésiter, à « se dèrent comme des traîtres. Les Hida et les Doji évitent les
donna les provinces sud couper un doigt pour sauver leur main ». Les Daidoji sont rencontres entre représentants de ces deux familles aussi
du Clan de la Grue. Vers prêts à tout sacrifier, ou presque, pour leur clan. souvent que possible.
la fin du quatrième siècle, L’humiliation est la seule chose qu’ils refusent. Un
les Yasuki rejoignirent le
Clan du Crabe, provoquant
Daidoji considère l’honneur comme la source de sa force
Culture et traditions
et son meilleur atout. Doji Hayaku passa trois ans dans
une guerre si féroce que l’Outremonde et atteignit son objectif sans entacher sa Le devoir des Daidoji et leur rôle au sein du clan dictent
l’Empereur dut intervenir.
réputation. Il revint vierge de toute Souillure. La famille tous les aspects de leur culture. Ils mangent toujours de la
Les Daidoji n’ont jamais
juge que si son fondateur a su préserver son honneur main gauche pour que la droite puisse dégainer leur sabre.
pardonné les Yasuki
et, à ce jour, cherchent entouré d’opprobre et de mort, elle le peut aussi. Ils préfèrent un mobilier sobre et peu encombrant et une
toujours à saboter ce que Cette attitude et cette dévotion ont impressionné de esthétique discrète. Ils vénèrent les arts autant que les
la famille entreprend. nombreuses familles de bushi de tout l’Empire. Les Hida autres familles, mais les pratiquent uniquement pour amé-
et les Hiruma du Clan du Crabe n’apprécient ni la vanité liorer leur perception et leur coordination. La poésie fait
des Doji ni l’arrogance des Kakita, mais parlent des Daidoji partie de l’entraînement martial, car elle force le cerveau à
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penser rapidement. Le kodo, l’art des odeurs, est appré- aiguiser leur cerveau. Des jeux comme le shōgi, le go et
cié pour sa capacité à calmer le corps et concentrer l’es- les casse-têtes sont enseignés aux enfants en bas âge.
prit. En musique, si les Kakita préfèrent le biwa et les Doji Au lieu de contes fantastiques, les petits entendent par-
la cithare, les Daidoji aiment le shakuhachi, une flûte en ler de stratégies, d’histoire et de tactique. Un esprit guer-
bambou facilement portée ou rangée. rier se forge ainsi en eux bien avant qu’ils ne touchent leur
Les samouraïs Daidoji cherchent à imiter leur fondateur première arme.
et à incarner leur rôle de guerrier. Beaucoup teignent leurs Cette éducation et cette philosophie conviennent par-
cheveux en blanc en l’honneur de Doji Hayaku, et certains faitement aux soldats, mais elles sont également bénéfiques
seigneurs font vœu de silence pour montrer l’étendue de aux Daidoji qui ont choisi une autre voie. Les diplomates
leur dévotion. Les armes préférées des Daidoji sont le yari sont stoïques et vifs, suffisamment pragmatiques pour déci-
(une lance longue), qui surpasse le sabre dans les straté- der quand céder et assez habiles pour exploiter un avan-
gies martiales de la famille, puis le yumi (l’arc). Les archers tage. Les forgerons savent comment leurs lames seront
Daidoji figurent parmi les meilleurs de l’Empire, admirés utilisées, et cette connaissance pratique influence leurs
pour l’élégance de leur posture ainsi que la précision de créations. Les intendants s’assurent que les coffres du Clan
leurs tirs. Pour les combats rapprochés, les Daidoji s’en- de la Grue restent pleins et ses marchés bondés sans salir
traînent avec les wakizashi, les tessen (des éventails de la réputation du clan. Quelle que soit sa fonction (magis-
guerre) et toutes sortes de dagues. Certains prétendent trat, gouverneur ou courtisans au service de son armée), un
que les Daidoji oublient qu’ils ont des katanas, et il est vrai Daidoji applique cette philosophie en tout.
que la famille ne sort les sabres longs qu’en dernier recours.
Les Daidoji comptent aussi sur une cavalerie impor- L’art de la guerre
tante, qui remplit les fonctions de messagers de guerre
ou de fantassins montés, ou bien qui se divise en unités Les conflits sont inévitables à Rokugan, et le Clan de la
destinées à harceler les archers. À l’inverse des Shinjo, Grue connaît de fréquentes guerres. Dans ce cas, les
connus pour leurs fausses retraites et leurs assauts féroces, Daidoji utilisent toutes leurs compétences et se défendent
les Daidoji utilisent leurs montures robustes comme plate- agressivement et avec obstination pour laisser le temps
formes d’artillerie mobiles : ils préfèrent s’arrêter, voire à la machine politique du Clan de la Grue de jouer son
descendre de cheval, plutôt que de tirer en mouvement. rôle et de mettre un terme à la guerre par des voies
La famille rappelle souvent ce proverbe : « Pendant que diplomatiques.
tu te reposes, tes ennemis s’entraînent ». Ses membres, y Les forces défensives du Clan de la Grue sont presque
compris les jeunes, consacrent donc le moindre instant toujours moins nombreuses que les assaillants. Mais
à des activités productives, pour endurcir leur corps ou comme les Daidoji l’affirment souvent : « Quelques-uns
suffisent à vaincre une armée ». Une poignée de soldats
Daidoji peuvent repousser des troupes sans sacrifier ni leur
dignité ni leur honneur, ce qui a fait la réputation de la
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Ainsi, les objets sont semblables aux êtres humains,
capables de bien et de mal. Les Asahina cherchent à
éveiller uniquement le côté bienveillant des choses, et
de leur propre personnalité.
Les artefacts des Asahina ne doivent pas être confon-
dus avec les talismans meishōdō du Clan de la Licorne.
Ces derniers lient un esprit dans un objet, tandis que les
tsang sont créés en éveillant temporairement l’esprit inté-
rieur d’une chose.
Bien que les Asahina refusent de combattre, ils uti-
lisent tout de même leurs compétences pour protéger les
plus faibles, en l’honneur de Doji Kiriko, dont le chagrin
détourna Isawa Asahina de la violence. La samouraï n’hé-
sita pas à se mettre en danger pour protéger les autres, et
un Asahina fera de même, s’il y est poussé. Les shugenja
de la famille recourent aux ruses pour échapper à l’affron-
tement ou trouvent des solutions ingénieuses pour vaincre
leurs ennemis sans les blesser. La plupart des Asahina per-
fondateur de la rédemption. Isawa Asahina était aussi mettent également que leurs artefacts servent à défendre
doué avec l’Air qu’avec le Feu, et ses descendants ont le clan. Nombre d’entre eux sont des forgerons ou des
adopté cette coutume pacifique. armuriers, en plus de pratiquer le tsangusuri. Quand les
Le tsangusuri, la création de charmes et de talismans membres de la famille ne peuvent pas refuser de com-
nommés tsang, est l’une des principales traditions de la battre, contre les créatures Souillées par exemple, ils se
famille. Cet art permet de faire ressortir la nature pro- soumettent à des purifications spirituelles bien plus strictes
fonde d’une œuvre et d’éveiller l’esprit conscient qui que la plupart des shugenja, pour se faire pardonner par le
sommeille elle. Ce dernier a deux aspects : le shen, kami dont ils ont abusé du pouvoir et pour retrouver l’har-
affable et harmonieux, et le kuei, féroce et malveillant. monie dans leur cœur.
Asahina Yajinden
Les sensei Asahina jugeant leurs étudiants trop ambi- publiquement son amour pour une geisha, dont il tua
tieux leur racontent l’histoire tragique d’Asahina les clients en un instant de passion, avant de mas-
Yajinden, en guise d’avertissement. Né au cinquième sacrer sa propre famille et de sauter du haut d’une
siècle, Yajinden était un excellent forgeron et un falaise. Yajinden apprit rapidement que le sabre qu’il
shugenja talentueux, parmi les meilleurs qu’ait comp- avait forgé avait poussé le Champion à commettre
tés la famille. Bien que chacune de ses créations ces actes immondes, et que tous les objets créés avec
surpassât la précédente, il n’était jamais satisfait et sa nouvelle technique étaient maudits. Incapable de
cherchait constamment à s’améliorer. récupérer les tsang offerts et désireux de réparer son
Au bout d’un moment, ses œuvres exquises erreur, Yajinden se résolut à fabriquer une dernière
furent remarquées, et il fut abordé par un mysté- arme qui détruirait les autres artefacts et mettrait
rieux inconnu qui lui promit de l’aider à atteindre un terme aux maléfices qu’il avait accidentellement
son plein potentiel. Intrigué, Yajinden accepta l’offre, provoqués. Malheureusement, il mourut sans avoir
et avec l’appui de l’étranger, il inventa une nouvelle achevé le sabre, dans des circonstances mystérieuses.
technique de tsangusuri. Ses sabres et autres réali- Les Asahina prirent la lame et tous les arte-
sations qui en découlèrent constituèrent l’apogée de facts qu’ils purent trouver et les enfermèrent sous
son art. Il en offrit beaucoup en cadeaux et en laissa le temple Shinden Asahina. Ils retirèrent le nom de
d’autres pour rembourser des faveurs. L’expertise de Yajinden de la généalogie officielle. Le samouraï n’est
Yajinden fut reconnue de tous et sa famille le consi- maintenant plus qu’une légende, et la honte secrète
déra comme un héros. de la famille. Nul ne sait combien de ses œuvres mau-
Mais, un jour, le Champion du Clan de la Grue, dites sont toujours en circulation dans l’Empire ni ce
qui possédait une telle lame, déclara abruptement et que son ultime lame aurait pu accomplir.
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Les terres
donc considérées comme un honneur, celles dans le sud
une punition. Quand les membres du Clan de la Grue se
croisent sur les routes qui relient le nord au sud, ils savent
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La forêt du Chas Yufuku na Heigen Toshi. Bien que les récits varient beau-
coup quant à ses origines, la vraie nature du « moine »
À l’ombre de Kyūden Doji se trouve une curiosité des terres demeure indéterminée.
du Clan de la Grue : la petite forêt du Chas. Non exploités
depuis des siècles, les magnolias et les cerisiers à l’orée Motsureta Mura :
le village du
de cette modeste forêt sont entourés de shimenawa et de
bénédictions accrochées aux branches. Les étrangers au
clan sont persuadés qu’il s’agit du terrain de chasse per-
sonnel du Champion du Clan de la Grue, les bois pullulant
Chemin sinueux
de cerfs, de sangliers, de saros et de faisans. Mais la vérité Très différents des plaines vertes, des montagnes boisées
est tout autre : les lieux sont sacrés, laissés sauvages par et des plages scintillantes des provinces du nord, les ter-
respect pour l’Empereur Hantei XXIII. ritoires du sud sont recouverts de marais et de mangro-
Au neuvième siècle, quand Hantei XXIII n’était qu’un ves. S’ils sont moins productifs que la région agricole du
enfant, la famille impériale se rendit à Kyūden Doji. L’his- nord, le riz y pousse en abondance et des pêcheries parsè-
toire expose que le jeune prince échappa à la surveillance ment les côtes. Les villages sont éloignés, mais demeurent
de ses serviteurs et se cacha dans la forêt pendant la nuit. d’une grande importance agraire.
La Garde d’honneur Seppun fouilla les bois, sans le trou- L’un de ces bourgs est Motsureta Mura, le village du
ver. La nuit entière s’écoula sans signe du dauphin, et les Chemin sinueux. Son nom provient des sentiers fréquem-
Seppun craignaient le pire. Mais, au matin, ils le repérèrent ment inondés qui s’entrecroisent et serpentent autour des
sain et sauf à l’orée de la forêt. marais protégeant le hameau. Comme souvent au sein
Interrogé, le prince raconta qu’un renard argenté était du Clan de la Grue, l’appellation détient un double sens.
apparu et l’avait conduit à un verger secret. Il mangea Motsureta signifie aussi « confus » ou « embarrassé » : un
des baies et écouta les histoires du renard jusqu’au lever poste dans le village étant généralement perçu comme
du soleil. Peu crurent le récit de l’enfant, mais personne une punition pour avoir humilié le clan ou avoir agi de
n’osa contredire un Hantei. Devenu empereur, Hantei XXIII façon honteuse. Bien que ce ne soit pas toujours le cas,
déclara les bois sacrés, et les Doji ont depuis laissé la puisque des samouraïs y sont régulièrement envoyés pour
petite forêt et ses habitants tranquilles. d’autres raisons, la réputation demeure.
Au cours des siècles suivants, des shugenja ont étu- Motsureta Mura se trouve dans les vastes marais Uebe.
dié la nature de la forêt. Quand la lune est pleine pour Au nord-est, les toits en arche de la Cage des oiseaux
la troisième fois d’une même saison, les barrières entre le chanteurs, un château ancestral surplombant le village et
bois et le royaume des esprits s’affaiblissent pendant un appartenant à une famille vassale des Daidoji, sont à peine
temps, permettant à l’un de ces royaumes d’empiéter sur visibles au-dessus des arbres. Autrefois, le bourg se dres-
le Ningen-dō, le royaume des mortels. Le royaume des sait au carrefour des provinces Ichigun et Sabashii, mais
esprits concerné varie, sans logique apparente. Les Doji plus maintenant. Il y a des siècles, les Daidoji déployèrent
laissent des présents à la lisière de la forêt à la troisième de grands moyens pour transformer les marécages en
pleine lune de chaque saison pour apaiser les esprits qui zone agricole cultivable, investissant une bonne partie
se baladent entre les arbres. de la fortune et des ressources du clan dans ce projet.
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C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
Bien que celui-ci ait été un succès, permettant l’érection utilisent les marais pour entraîner les éclaireurs et nou-
de localités telles que Motsureta Mura et la conversion de velles recrues, les étudiants Daidoji de passage ne sont
marais en rizières, un conflit soudain avec le Clan du Crabe donc pas rares.
mit un terme aux travaux. Ensuite, d’autres diversions se L’unique attrait de Motsureta Mura est le ryokan À la
présentèrent et le projet ne fut jamais achevé. Néanmoins, loutre rieuse, qui comprend des sources chaudes (onsen),
les rizières autour de Motsureta Mura sont toujours entre- en bordure du quartier abandonné. L’hôtel est l’un des
tenues par les villageois, tout comme le barrage simple qui seuls commerces de l’âge d’or de la ville toujours ouvert.
contrôle l’écoulement de la rivière avoisinante. Les eaux salées de l’onsen traversent un champ de péta-
Si Motsureta Mura a décliné depuis sa création, il abrite sites, ce qui est censé être bon pour le teint.
une population d’une taille importante pour un bourg Les nuits fraîches, il est possible d’entendre les sables
rural, grâce à la pêche fructueuse et aux rizières. Un quar- chantants de la plage Uebe, proche du village en partant
tier abandonné encore debout, dont les maisons de thé vers l’est. Quand le vent passe sur le sable, il émet un doux
et domaines en ruines sont envahis de mauvaises herbes, sifflement. Si quelqu’un marche dessus, il reproduit le bruit
témoigne d’un passé plus glorieux. de blocs de bois qui s’entrechoquent. La légende affirme
Quiconque franchit le pont « aux lanternes », à l’entrée que le son provient des esprits vivant sous le sable, qui
du village, est censé fermer les yeux jusqu’à ce qu’il arrive tentent de se rappeler la magnifique chanson qu’une prin-
sur la terre ferme, pour démontrer sa confiance en son cesse aurait fredonnée un jour en se reposant sur la plage.
destin et s’attirer de la chance. Ce pont en arc est le sujet Un sanctuaire dédié à Isora, fortune des rivages, se trouve
de multiples légendes, dont la plupart concernent des au large, et sert également de phare, entretenu par les
kawauso, des loutres de rivière métamorphes qui habitent prêtres et les gardiens du sanctuaire.
dans les quartiers en ruines et adoptent parfois une forme Bien que les marais Uebe recèlent une beauté unique,
humaine, à en croire les résidents. ils sont considérés comme moins « civilisés » que le reste
Les Daidoji possèdent plusieurs petits domaines près des terres du Clan de la Grue, et leurs citoyens sont plus
de la rivière sinueuse, mais puisque Motsureta Mura est grossiers et moins raffinés qu’ailleurs. Parler le patois local
un hameau isolé, les samouraïs en poste ne sont jamais au nord attise des préjugés, et tout locuteur sera jugé
nombreux. Ces derniers ne sont guère impliqués dans les arriéré ou moins éduqué. Les membres du Clan de la Grue
affaires des gens du cru, les délaissant pour se concentrer de passage refusent donc de l’apprendre, quitte à acquérir
sur l’obtention de fonctions plus prestigieuses. Les Daidoji bien plus difficilement la confiance des gens du cru.
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CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
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C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
La coutume veut qu’un invité apporte toujours un cadeau est déployée à la discrétion du clan chanceux. Lorsqu’un samouraï reçoit
à son hôte, et des présents sont également échangés en Chaque année, obtenir la Bénédiction de un cadeau, la coutume
signe de gratitude. On peut offrir un cadeau pour prouver l’Empereur est une priorité pour tous, et en par- veut qu’il le refuse deux
sa sincérité, remercier d’une faveur ou montrer son affec- ticulier pour les clans mineurs, qui doivent, sans fois avant de l’accepter à
cette aide, surmonter le fardeau de chaque sai- la troisième proposition.
tion. Quelle qu’en soit la raison, le geste doit faire l’objet
son d’infortune. En privé, afin de ne pas perdre Il prouve ainsi tant la
d’une contrepartie. Ne pas se plier à cette tradition revient
la face, chaque clan présente son cas aux Miya, sincérité de l’offre que sa
à insulter le donneur et à déshonorer le destinataire, car ce propre absence de cupidité.
dernier fait montre de cupidité et de mépris du précepte mais au bout du compte, la proximité avec cette
de la Courtoisie. famille reste décisive dans le choix du récipien-
Par conséquent, les présents et les faveurs constituent daire. Empêcher un clan ennemi d’en bénéficier
la monnaie de la cour. En rendant des services, un cour- est une manœuvre redoutable qui peut coûter
tisan gagne du poids et de l’influence. Par exemple, un cher à cet adversaire et l’obliger à mettre un
noble peut accorder une faveur en arrangeant un bon terme aux conflits.
mariage pour l’enfant d’un ami, en arbitrant un duel afin
d’assurer qu’aucun participant ne perde la face, en obte-
nant pour autrui une invitation à un événement huppé ou force, en renvoyant toute une délégation après un affront
en présentant le bénéficiaire à une personnalité haut pla- mineur, réel ou imaginaire. La réputation et le confort des
cée. Puisqu’une faveur doit être renvoyée, plus un courti- participants sont de la responsabilité de leurs hôtes : un
san en distribue, plus il dispose de ficelles à tirer. clan peut donc, au nom de l’harmonie, interdire à certains
Offrir des cadeaux est un art à part entière. Un présent rivaux d’accéder à une cour qu’il accueille. Et si personne
fait main ou dont la signification est spéciale est bien plus n’est présent pour s’opposer aux politiques proposées par
précieux qu’un objet simplement rare ou cher. Un courti- le clan hôte, les autres se retrouvent à la merci de sa cour.
san qui se contente d’acheter un article coûteux au mar- À l’inverse, permettre l’entrée à sa cour est une excellente
ché montre qu’il ne se soucie guère du destinataire, tandis monnaie d’échange et une faveur précieuse. Par exemple, un
qu’un de ses homologues qui passe des heures à confec- samouraï ne peut assister à la Cour d›Hiver Impériale que sur
tionner à la main une œuvre d’art ou cède un objet intime invitation écrite de l’Empereur, qui n’en délivre qu’un nombre
que lui a autrefois donné son sensei fait preuve d’un réel
limité chaque année. Les daimyō de clans majeurs et les
dévouement. Un présent peut également constituer une
fonctionnaires importants tels que le Champion d’Émeraude
subtile insulte pour le destinataire, que ce dernier devra
reçoivent toujours des invitations personnelles, mais les clans
accepter pour sauver la face. Offrir un objet inapproprié
majeurs obtiennent aussi des invitations vierges à distribuer,
peut bouleverser une cour si besoin est ou attiser la colère
ou à octroyer en guise de faveur, à leur convenance. Un noble
d’un hôte tout en conservant un air innocent. Et bien
qui en reçoit une sera probablement longtemps le débiteur
entendu, les cadeaux peuvent être transformés en armes,
de son bienfaiteur.
puisqu’un présent de grande valeur implique en retour
L’influence culturelle
une faveur tout aussi grandiose.
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C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
Les nobles qui influent sur les tendances sociales dis- un représentant à la cour signifie que des habitants de ses
posent d’un pouvoir subtil, mais à ne pas prendre à la légère terres devront mourir de faim.
pour autant. En faisant en sorte que la dernière mode coûte Un courtisan peut aussi faire augmenter la demande
particulièrement cher à suivre, un courtisan peut compliquer pour des biens que sa famille fabrique, et ainsi accroître
l’accès à la cour à l’un de ses rivaux ou mettre à mal ses res- l’influence, le prestige et la richesse des siens. Une bras-
sources. Par exemple, le prix d’un kimono en soie conve- serie de saké dont le dernier brassin obtient les faveurs de
nable pour l’occasion équivaut aux ressources permettant samouraïs importants verra son produit pris d’assaut, car
de nourrir une dizaine de familles pendant une saison. Pour en proposer à ses invités sera indispensable pour tenir la
le Clan du Moineau, le plus pauvre de l’Empire, envoyer moindre cour.
74
Les ombres de la cour
Détenir les bonnes informations est synonyme de pou-
Espionner au grand jour
voir, et ces dernières se trouvent principalement dans les La plupart des activités d’espionnage n’impliquent pas
cours, où la tromperie est également très présente. Der- d’écouter derrière un shōji, de se suspendre à des poutres
rière le spectacle des événements mondains, la diploma- dans l’obscurité ou d’autres magouilles du genre. Au
tie est conduite en coulisse. Les rendez-vous secrets, les contraire : elles se déroulent au grand jour. Mais même si
accords dissimulés et les démonstrations de puissance c’est reconnu, un samouraï s’offusquerait de se faire dire
coordonnées sont orchestrés derrière un vernis de civilité qu’il « espionne » : il prête juste attention…
spontanée. Dans une telle ambiance, mieux connaître ses Lorsque deux courtisans quittent un endroit ensemble,
adversaires est souvent la clé de la victoire. l’information vaut d’être notée. Si les rumeurs de la cour
Non seulement les participants de la cour s’attendent vont bon train sur un sujet particulier, il peut être utile
à ce que les courtisans engrangent des informations et de garder les commérages à l’esprit. Si les voix qui pro-
s’adonnent à l’espionnage, mais en plus, ils l’acceptent viennent de derrière un shōji portent assez pour être
pleinement. Cette activité est déshonorante et inappro- entendues jusqu’au siège le plus proche, l’occupant de ce
priée pour un samouraï, mais il n’y a pas de mal à « sur- dernier n’en est pas responsable.
prendre » une conversation, et la cour contient plus que Les courtisans et autres samouraïs vigilants se contentent
son lot d’oreilles et d’yeux attentifs. Chacun peut partir d’observer et d’écouter. Si un pair leur demande ce qu’ils
du principe qu’à chaque instant, ses faits et gestes sont ont remarqué, il n’est pas dégradant de simplement répé-
observés. De même, il est honteux de dissimuler ses activi- ter ce qu’ils ont vu et entendu. Des détails en apparence
tés. Les courtisans émérites maîtrisent leur « visage public » insignifiants peuvent ainsi se révéler précieux une fois les
et opèrent ouvertement sans révéler leurs intentions, car pièces du puzzle assemblées, mais il n’est pas nécessaire
même au grand jour, personne ne remarque l’ombre que le courtisan qui les rapporte ait une vue d’ensemble,
d’un courtisan. ce qui permet d’épargner son honneur.
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C H API T R E 1 : L E S F O RT E R E S SES IMPÉR IAL ES
Les courtisans sont formés à tirer des conclusions Les courtisans émérites sont capables de distinguer
basées sur leurs observations. Les plus accomplis d’entre dans une foule qui est censé être présent et qui est venu
eux savent d’un seul regard qui dispose réellement de l’au- épier. Ils s’entraînent donc à remarquer les domestiques
torité, qui doit une faveur à qui, et quels participants sont qui se fondent dans le décor. Si un noble soupçonne un
des amis d’enfance. En analysant le langage non verbal et serviteur d’espionnage, il peut divulguer des informa-
la façon dont les individus réagissent au cours des événe- tions en sa présence afin de le conduire à tirer de mau-
ments, ils peuvent rassembler de nombreuses informations vaises conclusions. Les courtisans avisés parlent par
de valeur. Lorsque deux personnes se présentent à la cour sous-entendus pour dissimuler le réel sens de leurs pro-
en portant les éventails qu’elles ont échangés, un observa- pos afin que seul le destinataire puisse interpréter le mes-
teur attentif peut en conclure qu’elles ont une relation. Si un sage… ainsi, comme l’a un jour affirmé un célèbre Otomo,
serviteur fait tomber une tasse qui se casse par terre, et que « les murs ne comprennent pas » la vérité.
tout le monde se retourne à part une ou deux samouraïs,
un participant astucieux se demandera pourquoi elles se
donnent tant de mal pour paraître nonchalantes.
Les lettres
Il existe une meilleure source d’information que les Puisque les conversations peuvent si facilement être écou-
courtisans : les domestiques, qui jouissent d’un anonymat tées, la plupart des échanges confidentiels se font par
qui les rend invisibles. Présents à travers tout le château, écrit, mais les courriers ne sont pas totalement sûrs non
y compris dans les zones interdites ou sensibles, ils n’at- plus. Le papier coûte cher, il est ainsi convenu de rédi-
tirent jamais l’attention sur eux. Les suivants, les jardiniers, ger sa réponse sur la même feuille. Un message peut être
les laveurs de sols, les cuisiniers, les palefreniers, les tail- remis en main propre par son auteur, mais les samouraïs
leurs et bien d’autres serviteurs en sont autant d’exemples. ont rarement le temps de s’en charger : en général, ils
Les nobles les considèrent souvent comme des meubles confient la tâche à un serviteur ou laissent la lettre à un
ou de simples aménagements de la demeure. Ce qu’un endroit discret où seul son destinataire pourra la découvrir.
samouraï n’avouerait jamais en public, il peut ouverte- Cependant, aucune de ces méthodes ne garantit que la
ment en faire mention devant des serviteurs. Compi- missive ne soit pas interceptée : un domestique ne pourra
ler toutes les connaissances des heimin remplirait de pas la refuser à un noble qui la lui demande, et des espions
nombreux volumes. peuvent chercher les billets cachés dans le château. Un
courtisan doit accepter l’idée que son correspondant ne
sera peut-être pas le seul à poser les yeux sur son écrit.
Néanmoins, il existe des parades. La première est
l’origami, l’art du pliage de papier, par lequel l’auteur
plie la lettre selon un schéma particulièrement complexe,
CHAPIT R E 1 : L ES F O RTER ES SES IMPÉR IAL ES
quasi impossible à défaire sans déchirer le papier. Ainsi, de kemari, une modeste fête ou même une représentation
si le destinataire reçoit une missive abîmée, ou dépliée et de théâtre de marionnettes (le bunraku) peuvent en réalité
couverte de traces de plis, il sait qu’elle a été intercep- constituer une couverture pour une opération de collecte
tée. Une autre parade consiste à envoyer des leurres, d’informations. Comme l’affirme le proverbe : « courtisan
technique particulièrement appréciée des Bayushi, qui repu parle sans retenue ». En disposant simplement des
n’hésitent pas à les plier en origami pour plus de réalisme. observateurs attentifs dans un tel événement, un person-
Ils se délectent ensuite de la frustration des espions qui nage peut colliger de nombreux détails utiles.
les interceptent et n’y trouvent, après avoir déplié la lettre, Bien entendu, les renseignements les plus précieux
qu’un dessin ou un poème sans queue ni tête. sont souvent révélés lors des conversations informelles qui
Une troisième parade est l’utilisation d’un code. se tiennent derrière des portes closes.
Chaque famille de clan majeur se targue de disposer d’un Contre toute attente, les bushi ont tendance à se mon-
certain nombre de protocoles dont elle se sert pour ses trer plus efficaces que les courtisans pour ne pas révéler
correspondances secrètes. Les déchiffrer se révèle extrê- d’informations importantes à leurs amants. La vie de guer-
mement difficile, voire impossible, pour les étrangers. Cer- rier leur apprend à rester constamment sur leurs gardes,
tains messages sont de toute évidence codés, puisqu’ils car, comme l’affirment souvent les combattants, « la mort
prennent la forme de symboles complexes, comme ceux attend toujours à trois pieds ». Même au cours d’une affec-
utilisés par la famille Asako. D’autres semblent tout à tation, un bushi demeure attentif et observe son environ-
fait normaux, comme les obscurs messages codés des nement, sans jamais baisser totalement sa garde.
Bayushi. Bien que généralement infaillible, le protocole
d’une famille est rarement utilisé pour la correspondance
personnelle, car chaque lettre où il est employé accroît le
Le théâtre de la cour
risque de le voir décodé par des ennemis… un danger Le plus trompeur de tous est le « théâtre » des réceptions
majeur pour un clan. de la cour. Le lobbying, les débats et les autres événe-
ments se tiennent en public, aux yeux de tous : un courti-
Des rencontres
san intelligent peut alors faire tourner le déroulement de
la séance à son avantage. Se vanter publiquement de ses
informelles actes (ou s’attribuer les réussites d’autrui) peut attirer l’at-
tention sur soi et la détourner de ce que l’on veut dissimu-
Même dans la culture de la cour, où le moindre geste est ler. Se donner en spectacle crée de la controverse, laquelle
examiné minutieusement, les samouraïs ont tendance à devient une arme en soi pour camoufler ses vraies activi-
se détendre au cours de rencontres informelles. Ces der- tés ou provoquer la condamnation d’un rival. Découvrir la
nières sont le meilleur moment pour recueillir des informa- cour pour la première fois donne parfois l’impression de
tions, puisque les personnes présentes baissent leur garde monter sur une scène de kabuki où tous les acteurs impro-
et révèlent alors des renseignements sans le vouloir. Les visent un rôle en affichant une civilité ou une indignation
délégations de clan organisent souvent des événements de façade, tel un masque. Et ce sentiment n’est pas très
spéciaux dans ce but précis. Un dîner innocent, un tournoi éloigné de la vérité.
77
2
CHAPITRE Yoshiro rampa pour se recroqueviller dans un coin de la
pièce en gémissant.
— V-vous êtes cette femme, la Shosuro !
Des lèvres de la shinobi masquée s’éleva un rire
mordant :
— Silence, sale morveux de Doji. Tu pensais vraiment
pouvoir raconter des histoires aussi injurieuses à notre sujet
sans que nous le remarquions ?
Elle se jeta sur lui avant même qu’il puisse lever ses
bras. Les cheveux tirés en arrière, une dague rutilante au
niveau du visage, Yoshiro crut un instant que le cri étran-
glé qu’il entendit était le sien. Le jeune homme, tout à
Guerres
coup libre, baissa les yeux pour découvrir son assaillante,
la gorge tranchée, à ses pieds. Devant lui se tenait un indi-
vidu souple armé d’un yari à trois pointes, dont l’une gout-
tait de sang.
— Désolé pour le désordre, lança l’étranger. Est-ce que
de mots
vous allez bien ?
Choqué, Yoshiro ne put que hocher la tête.
— Bien. Vos histoires sont nécessaires à la cour, jeune
Doji. Mais par pitié, tâchez de vous montrer plus subtil,
et sombres
conseilla l’inconnu avec un sourire.
Il se tourna vers la fenêtre ouverte.
— Attendez, cria Yoshiro. Qui… qui êtes-vous ?
— Aucune importance, répondit l’homme, une jambe
par-dessus le rebord de la fenêtre. Sachez juste que vous
stratagèmes
êtes à l’abri tant que je veille sur vous. Dormez bien !
Et il disparut.
C H A PI T R E 2 : G U ER R ES DE MO T S ET SO MBR ES STR ATAG ÈMES
Le Clan du Cerf
de la route tracée pour eux par leurs familles et leur clan,
Asahina Takuya, un guérisseur, et Daidoji Kokoro, une
guerrière, se marièrent sous un cerisier automnal : le sym-
Le Clan du Cerf avance ses pions doucement, sans recevoir bole de cet arbre en fleur sous un ciel porteur de neige
de grandes accolades ni afficher la moindre fierté, et sert précoce était d’excellent augure pour le lien si inhabituel
l’Empire en tant que garant de l’équilibre. Grâce à leurs qui unissait ce couple. Vers la fin de la cérémonie, une
vision apparut aux époux : il s’agissait d’une corde qui PROVERBE ROKUGANI
visions divines, ses membres aperçoivent certaines trames
du futur, et mettent en place de discrets stratagèmes pour se déroulait, ne tenant plus que par son dernier fil. Pour
Kokoro et Takuya, ce signe confirma qu’ils étaient unis par « C’est avant de charger
tisser ou couper les fils, prenant ainsi soin de la délicate
qu’un cerf s’incline
tapisserie que forme la vie politique de Rokugan. Les le destin, mais ils ignoraient encore le poids qui reposerait
au plus bas. »
entremetteurs du clan, des shugenja dotés d’une connais- un jour sur la force de ce lien. Ne pouvant pas reprendre
sance approfondie des relations entre individus, utilisent leur ancienne vie, ils devinrent des ronin : le couple voya-
leurs compétences pour nouer des alliances entre les clans geait de ville en ville en utilisant ses compétences pour
majeurs et les familles impériales… ou pour les défaire, vivoter et échapper aux agents envoyés par leurs familles
si jamais une faction devient trop influente et risque de pour les ramener à leur devoir.
bousculer la stabilité de la nation. Le clan envoie ses lan- Mais la vision ne disparaissait pas : Takuya et Kokoro
ciers dansants, des protecteurs diligents, pour défendre commencèrent à voir la corde se rattacher au cœur de
des personnes dont il estime le destin important. Les élus toutes les personnes qu’ils croisaient. Certains de ces liens
remarquent rarement ces yōjimbō qui les protègent. Un apportaient de la joie, d’autres du malheur et d’autres
étranger pensera des lanciers dansants qu’ils voyagent au encore le désastre. Les époux découvrirent que la bonne
hasard, mais ils arrivent toujours à temps pour sauver une fortune d’un village entier pouvait être préservée par leur
vie ou en mettre fin à une autre avant de bondir en silence intervention… ou mise à mal par leur incapacité à empê-
dans les ténèbres… en réalité, ils se déplacent pour cher certaines unions et les alliances qui en découlaient.
accomplir un dessein transcendant gravé dans le cœur de Inexorablement, les fils de la vision attirèrent le couple
chaque Rokugani. jusqu’aux abords de la forêt Aokami.
Cependant, l’équilibre prôné par le Clan du Cerf
n’implique en rien une recherche de passivité. Pour ses Les épreuves de l’amour
membres, la paix ne signifie ni l’harmonie, ni le pacifisme,
ni même l’unité. Dans un monde imparfait, l’état qui se Tout en essayant de comprendre leur étrange don, Kokoro
rapproche le plus de la sérénité consiste à mettre à éga- et Takuya luttaient pour survivre. La vie n’était pas facile
lité des forces opposées… en symétrie, donc. La dualité pour des ronin en quête de travail dans des petites villes
gouverne la constance de l’Empire et celle de chaque à l’écart de la civilisation. De plus, ils étaient poursui-
individu. Les samouraïs du Clan du Cerf acceptent leurs vis par des sbires motivés par la récompense que leurs
imperfections, et à leurs yeux, la violence a elle aussi un familles offraient pour leur capture. Kokoro devait sans
rôle à jouer dans leur mission. Leur fonction de médiateurs cesse repousser les limites de ses compétences martiales,
et protecteurs leur permet d’acquérir le savoir qu’ils uti- et elle développa sa discrétion pour passer inaperçue et
lisent ensuite. Au nom de l’équilibre, les faibles doivent continuer de tirer son épingle du jeu dans des situations
s’élever et les forts chuter. La société est une balance que désespérées. Takuya, en voyant sa femme verser encore et
le Clan du Cerf s’efforce constamment de stabiliser, mal- encore son sang pour protéger leur amour, perfectionna
gré les fluctuations du poids social de chacun, en fonc- ses méthodes de soins et apprit à utiliser le lien qui unis-
tion de ses relations. Découvrir les liens qui unissent les sait les amants pour aligner leurs ki et endosser ainsi une
protagonistes entre eux, puis évaluer les conséquences de partie de sa souffrance.
leur préservation ou de leur suppression, constitue la prin- Après une bataille particulièrement éprouvante contre
cipale mission du Clan du Cerf. leurs poursuivants, au cours de laquelle la vie de tous les
clients de l’auberge avait été mise en danger, les époux
L’unité et la division prirent une décision difficile : ils allaient quitter la civilisa-
tion et suivre les fils de leur vision dans les profondeurs de
Les roturiers et les samouraïs de faible rang se marient la forêt Aokami.
plus souvent par amour que les nobles des clans majeurs.
En effet, les noces constituent des enjeux politiques bien La fortune de la trame du destin
trop importants pour ne pas en profiter. Pour les clans, ces
unions consistent davantage en des contrats entre alliés Les légendes du Clan du Cerf racontent que, dans la
qu’en des liens entre amants : un samouraï est censé faire lumière et les ombres de la forêt Aokami, Kokoro et Takuya
passer ses propres désirs après ses responsabilités envers découvrirent un autre cerisier automnal. Au pied de cet
sa famille, son clan et l’Empire. arbre, Musubi, fortune des liens destinés, dont les innom-
Malgré tout, il arrive que ses passions pèsent plus brables fils tissent le destin même, se montra à eux dans
lourd que son devoir. Et le Clan du Cerf tire son origine toute sa splendeur. Kokoro planta sa lance dans la terre,
d’un de ces rares mariages. Au cinquième siècle, au mépris pour indiquer que le couple établirait sa nouvelle demeure
79
C H API T R E 2 : G U E R R E S DE M O TS ET SO MBR ES ST R ATAG ÈMES
Clan du Cerf
de manière subtile et toujours au nom de l’équilibre. Que
La tête d’un cerf dont la foi du tandem historique ait été aussi inébranlable
un des bois est blanc que dans la légende ou pas, une antique lance se dresse
Le royaume des mortels est un lieu de contrastes : innom-
et l’autre est noir. encore sous l’arbre sacré de Musubi à Kyūden Shika, où les brables sont ses éléments faibles et forts, bons et mau-
shugenja du clan s’entraînent depuis lors. vais, magnifiques et terrifiants. L’Ordre céleste repose sur
Selon les traditions du Clan du Cerf, tout est inter- l’existence de ces contrastes : les pauvres et les riches, les
connecté. Les dieux se sont unis pour tisser la création. imbéciles heureux et les érudits, le spirituel et le physique,
L’amour, l’obsession, la peur et toute autre relation puis- le roturier et le noble, et bien entendu, le soleil et la lune,
sante s’étendent tel un filet entre chaque personne, à l’ex- Amaterasu et Onnotangu, dont l’éternelle danse donna
ception des plus sages. Ces liens, qu’ils soient proches naissance à Rokugan. Nier l’un de ces aspects revient à
ou célestes, forment une trame spirituelle, physique rejeter son opposé, selon les membres du Clan du Cerf.
et politique. Musubi est une fortune que la plupart des Tout est lié. Ainsi, les plus fervents d’entre eux ne rêvent
théologiens associent au mariage, aux contrats et à la col- pas d’un monde libéré du mal, car cela reviendrait à sou-
laboration, mais les shugenja du Clan du Cerf sont quant à haiter que Rokugan soit également dépourvu de bon.
eux conscients que son influence est bien plus profonde. Abandonner la souffrance équivaudrait à refuser la joie,
bannir les ombres correspondrait à se passer de lumière.
D’après leurs connaissances sur le cosmos, Musubi ne
Les samouraïs du Clan du Cerf sont très peu intéres-
dirige pas le destin, mais représente les fils qui le tissent.
sés par ce qu’ils estiment être l’harmonie stagnante de
Les histoires racontent que lorsque des liens sont particu-
la quête de l’Illumination, bien qu’elle absorbe de nom-
lièrement forts, comme l’amour qu’éprouvaient Takuya et
breux mystiques. Selon les Shika, il ne faut pas se débar-
Kokoro l’un pour l’autre, Musubi peut intervenir, en temps rasser des liens, mais les accepter et les comprendre. Des
de crise, pour éviter qu'ils se brisent. En étudiant l’art de concurrents s’inspirent l’un l’autre au travers de leur anta-
tisser des liens, les descendants de Takuya et de Kokoro gonisme, dont ressort pour chacun la motivation de s’amé-
ont développé des méthodes pour observer, comprendre liorer. Cependant, si une rivalité est à sens unique (si l’un
et même utiliser les relations entre les individus pour pro- des adversaires est surclassé ou dévasté par le désespoir),
téger l’équilibre dans les cœurs, et donc dans l’Empire. le bénéfice de la relation disparaît. L’équilibre est la clé et
Musubu, l’union
Le musubu est une technique de méditation partagée $ Méridien du Feu droit : s’étend du rein droit
intime au cours de laquelle un shugenja du Clan du vers les passions et les désirs ;
Cerf se joint à la méditation de son partenaire pour $ Méridien du Feu gauche : s’étend du rein
découvrir son état d’esprit. Le prêtre doit accorder gauche vers les peurs et les doutes ;
son rythme cardiaque et son souffle sur ceux de la $ Méridien de l’Eau droit : s’étend de la main
personne qu’il essaie de discerner : chaque partici- droite vers les amis et les êtres aimés ;
pant doit donc rester calme. $ Méridien de l’Eau gauche : s’étend de la main
Lorsque le musubu est terminé, le shugenja aper- gauche vers les ennemis et les rivaux ;
çoit des fils éthérés qui émergent de son partenaire, $ Méridien de la Terre droit : s’étend du pied
en continuité des dix méridiens du ki qui circulent à droit vers les projets et les objectifs réalistes ;
travers le corps et correspondent aux Cinq Éléments. $ Méridien de la Terre gauche : s’étend du
$ Méridien du Vide droit : s’étend de la tête vers
pied gauche vers les intérêts frivoles et
les connections astrologiques ascendantes ; les distractions.
$ Méridien du Vide gauche : s’étend de la tête
Le musubu se manifeste notamment au tra-
vers les connections astrologiques rétrogrades ; vers du rituel Les liens qui nous unissent (décrit en
$ Méridien de l’Air droit : s’étend du poumon page 116), mais son apprentissage permet aussi aux
droit vers les quêtes intellectuelles et savantes ; entremetteurs Shika d’avoir accès à plusieurs kihō
$ Méridien de l’Air gauche : s’étend du poumon qui représentent le contrôle qu’ils acquièrent sur leur
gauche vers les sujets stupéfiants ou frustrants ; énergie interne.
80
C H A PI T R E 2 : G U ER R ES DE MO T S ET SO MBR ES STR ATAG ÈMES
le but des membres du Clan du Cerf consiste à le préser- à l’assassinat, pratiques toutes deux traçables. Pour élimi-
ver dans la société et en eux-mêmes. Les clans majeurs et ner des menaces, il préfère de loin monter les protago-
mineurs se complètent dans leurs expressions du bushido. nistes les uns contre les autres. Il ne frappe directement
Lorsque leur pouvoir est équivalent, ils se disputent, mais que lorsqu’il s’avère nécessaire de retirer un individu par-
partent rarement en guerre. Ils peuvent se préparer au ticulier de la trame du destin. De cette façon, les mains de
conflit, mais ce faisant, ils inventent de nouvelles armes ses samouraïs restent propres à leurs yeux et à celles du
et des techniques inédites, qui bénéficieront par la suite à monde, malgré le nombre de morts incalculable dont ils
tout l’Empire. Grâce à des manipulations subtiles, le Clan sont responsables.
du Cerf cherche à préserver l’équilibre des forces.
Lorsque le Clan du Cerf renforce les faibles, l’une de
ses motivations est de se donner une image de puis-
L’essor
sance positive et charitable. Encourager la confiance à son Takuya et Kokoro établirent leur demeure dans les éten-
égard lui permet de collecter des informations utiles à ses dues vierges de la forêt Aokami, un lieu préservé pour
machinations moins scrupuleuses. Quand ses samouraïs se le gibier sauvage et la chasse de loisir. Dans des grottes
mêlent de disputes entre les clans majeurs, ils déjouent de gypse, derrière le rideau émeraude des fougères, le
souvent des complots et des tentatives de meurtre grâce couple prépara son avenir.
à des agents sous couverture ou à des mercenaires dont Discrètement, ils prirent d’autres parias sous leur aile :
le commanditaire est impossible à identifier. Les défis des ronin, des amis rencontrés au cours de leurs voyages,
auxquels ils font face mettent la plupart du temps leurs des réfugiés fuyant le chaos du monde extérieur… Takuya
impressionnantes compétences martiales à rude épreuve. enseignait la technique du musubu et Kokoro entraînait
Affaiblir les puissants est une entreprise encore plus ris- des guerriers à protéger le groupe qui se formait. Elle maî-
quée. Le Clan du Cerf aime mieux éviter de se rendre cou- trisait déjà le sōjutsu, mais ses talents dans les arts tradi-
pable de crimes : il recourt donc rarement au chantage ou tionnels de la lance ne suffisaient pas à assurer la sécurité
C H API T R E 2 : G U E R R E S DE M O TS ET SO MBR ES ST R ATAG ÈMES
Le daimyō du Clan du Cerf Un nouveau clan mineur surveillent leurs terres depuis des plateformes surélevées
sillonnant les arbres. Leur rire retentit souvent depuis les
est un homme élégant En 618, l’héritier impérial s’apprêtait à monter sur le trône, cimes, car ils ne sont autorisés à se détendre et à laisser
du nom de Shika Renji,
mais les astrologues de la cour prédirent une catastrophe, libre cours à leur curiosité que dans la forêt Aokami, au
le Cerf blanc. Versé dans
sans pour autant pouvoir en déterminer l’origine. Crai- milieu des leurs.
l’art du musubu, Renji
sait déjà de qui il tombera gnant le pire pour le règne à venir du nouvel Empereur, Un petit nombre de chemins d’accès rejoignent
amoureux. Qui que ce ils interrogèrent les oracles de tout Rokugan, des mys- les quatre allées blanches, en provenance de clairières
soit, Renji reconnaîtra tiques du Clan du Dragon postés en haut des montagnes ouvertes et peuplées de fermiers ou bien des mines de
cette personne lorsqu’il jusqu’aux auspices des Isawa. Hantei dut étudier une gypse, situées hors de la forêt, qui font la richesse du
la verra pour la première option qui paraissait inenvisageable : rejeter son enfant et clan. Même si ce minéral ne possède pas autant de valeur
fois, et si elle ne fait pas choisir un autre successeur. que les pierres précieuses, bien plus connues, la famille
partie du clan, la tâche Lorsqu’une entremetteuse se présenta à la cour impé-
du jeune seigneur s’en Shika l’a adopté pour son apparence unique et quelque
riale et affirma être versée dans un art inconnu, les cour-
trouvera bien compliquée. peu ostentatoire.
tisans l’accueillirent avec circonspection. Mais cette
Enfin, les artères convergent vers Kyūden Shika, un
Des grottes s’enfonçant mystique proposa une interprétation que personne
palais d’une beauté incomparable couvert de délicates
sous Kyūden Shika n’avait prise en considération : le désastre annoncé trou-
contiennent une grande gravures de gypse. Le soleil illumine la pierre pâle de
vait peut-être son origine dans un sujet du cœur. L’histoire
bibliothèque renfermant l’édifice qui dépasse le faîte des arbres sombres en une
raconte que l’Empereur se montra intrigué et convoqua
des informations codées cascade d’étages décoratifs. Le château et le domaine
la femme. Elle demanda à parler directement à l’héritier,
sur presque chaque environnant sont de véritables merveilles construites par
et à la grande surprise de tous, obtint une audience. La
noble important de l’homme : ils contrastent de manière frappante avec les
Rokugan ayant vécu conversation dura plusieurs heures, et lorsqu’ils se sépa-
rèrent, l’inconnue implora le prince d’entreprendre un altérations beaucoup plus subtiles effectuées dans la forêt
depuis le sixième siècle.
pèlerinage pour contempler l’aube au château du Clan du alentour. Les résidents apportent une attention toute par-
Les lanciers dansants Mille-pattes. Cette étrange suggestion piqua la curiosité ticulière à l’hospitalité. Des shugenja pratiquent le musubu
ne seraient pas que des assis à côté de calmes étangs, en pleine séance de maî-
de son interlocuteur, qui effectua le voyage. Le trajet se
yōjimbō et des guides trise de leur souffle et leur rythme cardiaque. Des chants
révéla particulièrement calme, à l’exception des quelques
forestiers, mais aussi des
nouvelles amitiés tissées sur la route. Pourtant… le mau- retentissent à travers les fenêtres en papier de riz en treil-
assassins d’élite, versés
dans les arts shinobi ! vais présage disparut. Trois ans plus tard, le jeune Empe- lis et des carillons scintillants dansent aux corniches. Tout
reur monta sur le trône et le Clan du Cerf, tout juste formé, l’endroit respire la joie et la sécurité… une illusion travail-
se vit officiellement confier la propriété de la forêt Aokami, lée avec soin, en équilibre sur le fil d’une lame.
82
Trouver l’équilibre en soi étranges, voire négligents. Ils s’avèrent évasifs si
quelqu’un essaie d’apprendre à les connaître, et ils se
Presque tous les Rokugani admirent les vertus tradi- prêtent souvent à des excentricités inacceptables dans
tionnelles, tandis que les traits de caractère considérés des clans plus stricts. Cependant, les Rokugani infor-
comme des défauts sont rarement appréciés. Cependant, més reconnaissent leurs mérites malgré leur singularité,
non seulement les samouraïs du Clan du Cerf acceptent car elle n’ébranle pas l’éclairage qu’ils apportent. Les
les imperfections, mais ils croient aussi que les faiblesses autres clans ont découvert que la patience est de mise
constituent une part vitale de la nature humaine. Des vul- pour récolter les conseils du Clan du Cerf. Un entremet-
nérabilités contrebalancées par des forces forment une teur Shika peut se montrer odieusement loquace, timide,
personne en bonne santé et aux aspirations réalistes, de dédaigneux ou juste difficile, mais obtenir son avis en
telle sorte que seul ce qui n’est pas parfait peut être plus vaut en général la peine, aux yeux de ses interlocuteurs…
que parfait. et de toute façon, ces défauts sont fréquemment des
Chaque fois que le Clan du Cerf demande à ses faux-semblants, des vulnérabilités feintes pour éliminer
membres une attitude extrême, il leur fournit aussi l’oc- les soupçons à son encontre. Le cerf marche doucement
casion de restaurer leur équilibre intérieur. Les lanciers dans la forêt, mais ses bois sont toujours plus dangereux
dansants, qui doivent révéler le minimum d’informa- qu’on ne le pense.
tions possible à leurs protégés étrangers, sont libres
de s’exprimer ouvertement sur leurs terres. De même,
les shugenja doivent conserver une certaine distance
L’équilibre dans le troupeau
émotionnelle avec les personnes qu’ils manipulent, Le Clan du Cerf se compose de deux parties distinctes,
mais sont encouragés à entretenir des rapports étroits mais d’importance égale : les lanciers dansants Shika, qui
avec leurs compatriotes. Les nobles du Clan du Cerf ne marchent dans la lumière en tant que yōjimbō et arpentent
se marient presque jamais par intérêt politique. Tout les ténèbres en qualité de shinobi, et les entremetteurs
comme leurs fondateurs, ils préfèrent être unis par les Shika, les prêtres spécialisés et courtisans. Ces deux
liens de l’amour. groupes partagent un flux constant d’informations, et ils
La tolérance des membres Clan du Cerf vis-à-vis de exploitent la neutralité politique de leur famille pour souti-
l’imperfection leur a valu une réputation de samouraïs rer le maximum de renseignements aux autres.
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la valeur 55 15
HONNEUR ENDURANCE
3 4
de la poésie 35 GLOIRE
4 2
SANG-FROID
14
40 STATUT 3 ATTENTION
5
一 Accroche Une lancière dansante blessée
croise le chemin des PJ. Elle peut à peine par- +2, –2 VIGILANCE
4
ler, mais parvient à leur apprendre que l’homme ATTITUDE : RUSÉ
ches, la lancière dansante leur révèle qu’elle Apparence innocente Cœur tendre
se nomme Tsuneko. Elle protégeait le poète social ; relations martial ; relations
Mirumoto Amano, dont les œuvres sont appré-
hors de sa juridiction.
CAPACITÉS
Même si elle se fait souvent passer pour une simple mes- Activation : lorsque Tsuneko effectue un test de compé-
sagère du Clan du Cerf, Shika Tsuneko est bien plus talen- tences sociales (Eau) prenant pour cible un ou plusieurs
tueuse et dangereuse qu’il n’y paraît. En réalité, elle personnages, elle peut dépenser comme suit :
détient le titre de Première Lance parmi les bushi de son + de l’Eau : durant toute interaction avec Tsuneko,
clan : experte du yari, elle porte la lourde tâche, en temps la Vigilance de sa cible diminue de 1 par dépensés
de guerre, de mener les autres lanciers dansants au com- de cette façon et le ND de ses tests de compétences
bat. Cependant, puisque le Clan du Cerf évite à tout prix sociales prenant Tsuneko pour cible diminue de 1. Cet
d’entrer en conflit ouvert, Tsuneko consacre le plus clair de effet persiste jusqu’à la fin de la scène.
son temps à servir Shika Renji, le daimyō du clan. Quant à
ce dernier, il envoie Tsuneko sur les missions les plus diffi-
ciles, confiant en ses chances de succès.
Lorsqu’elle ne se trouve pas parmi les siens, Tsuneko
prend un air confus, innocent et naïf pour masquer sa maî-
trise considérable des arts martiaux. Néanmoins, elle a
véritablement bon cœur, et à moins que son devoir n'exige
qu'elle tue, elle essaie de ne pas infliger de blessures qui
laisseraient des séquelles à ses adversaires.
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PROGRÈS TYPE
Courtoisie Compétence
Voici de nouvelles écoles que les joueurs peuvent sélec-
tionner à la création de leur personnage. Jeux Compétence
RANG 1
Magouilles Compétence
NOUVELLES
École de pourvoyeur de mort Bayushi Katas (général – rang 1) Grp. de tech. TECHNIQUES
[Bushi, Shinobi] = Coup malhonnête Technique Les techniques dont le
L’école de guerriers fondée par Bayushi applique le prin- Amère défaite Technique nom est en gras sont
cipe qu’il vaut mieux être sous-estimé. Elle ouvre ses introduites dans cet
Compétences sociales Grp. de comp. ouvrage et présentées à
portes à tout aspirant capable de survivre à sa rigueur,
Arts martiaux (corps à corps) Compétence partir de la page 113.
mais ne révèle ses secrets qu’aux élèves qui se montrent
suffisamment astucieux et inventifs pour les découvrir. Méditation Compétence
Son programme comprend un entraînement à l’arc et au
RANG 2
sabre, ainsi qu’à d’autres armes plus subtiles. Les sensei Magouilles Compétence
enseignent aussi le iaijutsu… mais ils rappellent sans cesse Shūji de l’Air (rang 1-2) Grp. de tech.
aux étudiants que cet art n’est qu’un outil de plus à leur = Dard mortel Technique
disposition. Chacun de ces outils a des usages et un rôle
qui lui sont propres, et l’école de pourvoyeur de mort Attaque de iaijutsu :
Technique
Bayushi assure à ses élèves le plus vaste arsenal possible. lame ascendante
Anneaux : +1 en Air, +1 en Feu Compétences martiales Grp. de comp.
Compétences de départ (choisissez-en cinq) : +1 en Arts
Courtoisie Compétence
martiaux (corps à corps), +1 en Arts martiaux (distance),
+1 en Commandement, +1 en Courtoisie, +1 en Forme, Forge Compétence
RANG 3
Commandement Compétence
La voie du Scorpion (capacité d’école) : lorsque vous
exploitez le désavantage d’une cible (cf. Retourner les Jeux Compétence
RANG 4
Tactique Compétence
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PROGRÈS TYPE
École d’espion Daidoji [Courtisan, Shinobi] Compétences professionnelles Grp. de comp.
Les espions Daidoji, que la majeure partie de la société Commandement Compétence
(y compris des membres de leur propre clan) considère
Culture Compétence
RANG 1
comme de simples fonctionnaires, commis ou scribes, sont
en réalité des agents de renseignement, sous le comman- Gouvernement Compétence
dement direct du daimyō de leur famille. Ils surveillent les
Shūji de l’Air (rang 1) Grp. de tech.
représentants des autres clans, infiltrent des organisations,
kidnappent des individus potentiellement dangereux pour = Décret de Dame Doji Technique
les interroger et volent des documents privés… dans le seul Le fardeau du devoir Technique
but de collecter des informations précieuses sur les plans de
leurs adversaires. Un espion Daidoji fréquente la cour avec Compétences savantes Grp. de comp.
autant de charme que n’importe quel diplomate Doji, mais Courtoisie Compétence
tandis que ce dernier forge des alliances et s’attire les bonnes
Jeux Compétence
RANG 2
grâces des courtisans, le Daidoji cherche leur point faible.
Anneaux : +1 en Air, +1 en Terre Magouilles Compétence
Compétences de départ (choisissez-en cinq) : +1 en Shūji de la Terre (rang 1-2) Grp. de tech.
Commandement, +1 en Courtoisie, +1 en Culture, + 1 en
= Ce qui est à toi est à moi Technique
Gouvernement, +1 en Magouilles, + 1 en Représentations,
+1 en Sentiments Signature de traité Technique
Honneur : 35
Compétences sociales Grp. de comp.
Techniques accessibles : Katas (), Rituels (), Shūji ()
Techniques de départ : Culture Compétence
Sentiments Compétence
RANG 3
$ Shūji : Ascendance dévoilée
Arts martiaux (mains nues) Compétence
$ Ninjutsu (choisissez-en un) : = Disparition, = Tel
un fantôme Shūji de l’Air (rang 1-3) Grp. de tech.
$ Katas (choisissez-en un) : Offensive de l’Air, Offen- = Masqué par la fumée Technique
sive de la Terre Style de la main ouverte Technique
Pénétrante perspicacité (capacité d’école) : une fois par Compétences professionnelles Grp. de comp.
scène, lorsque vous effectuez un test d’action de Manipu- Commandement Compétence
lation prenant pour cible un autre personnage, vous pou-
vez subir un nombre de points de Conflit inférieur ou égal Gouvernement Compétence
RANG 4
Commandement Compétence
Tactique Compétence
Commerce Compétence
Composition Compétence
RANG 1
Courtoisie Compétence
Courtoisie Compétence
Jeux Compétence
RANG 2
Gouvernement Compétence
à se servir de ces liens pour accroître leur autorité dans les Tactique Compétence
jeux d’intrigue. Les diplomates Doji utilisent leur charme
et leur instinct relationnel pour gagner l’aide des autres Rituels (rang 1-4) Grp. de tech.
courtisans. Les fonctionnaires Doji, quant à eux, profitent = L’immuable main de la paix Technique
de leur base de connaissances étendue pour écraser leurs
Cri de ralliement Technique
adversaires lors des débats intellectuels.
Anneaux : +1 en Terre, +1 en Eau Compétences professionnelles Grp. de comp.
Compétences de départ (choisissez-en cinq) : +1 en Commandement Compétence
Commandement, +1 en Composition, +1 en Courtoisie,
+1 en Culture, +1 en Gouvernement, + 1 en Jeux, +1 en Représentations Compétence
RANG 5
Procédure et protocole (capacité d’école) : lorsque vous A posteriori (capacité de maîtrise) : une
infligez du Conflit à un personnage suite au résultat d’un fois par session de jeu, au prix d’une action
test effectué à l’aide d’une approche sociale, ce person- de Manipulation et de Soutien, effectuez un
nage subit un nombre de points de Conflit supplémen- test de Gouvernement (Terre) ND 3. En cas
taires égal à votre rang d’école. de réussite, vous révélez un énorme vide juri-
RANG 6
PROGRÈS TYPE
École d’ombre Ikoma Compétences martiales Grp. de comp.
[Courtisan, Shinobi]
Représentations Compétence
La famille Ikoma du Clan du Lion est réputée pour ses Magouilles Compétence
RANG 1
bardes : ils versent les larmes que ne peuvent montrer les
guerriers stoïques et expriment les émotions inavouables Survie Compétence
par ces derniers. Cependant, cette famille remplit un autre Katas (général – rang 1) Grp. de tech.
rôle. Derrière la façade des bardes et des divers artistes
= Ce qui est à toi est à moi Technique
qu’elle forme, elle entraîne aussi un petit nombre d’étu-
diants dans les arts de la discrétion, du subterfuge poli- Bruissement des feuilles Technique
tique et même du sabotage militaire : les ombres Ikoma.
Compétences sociales Grp. de comp.
Les ombres Ikoma infiltrent les camps ennemis en temps
de guerre et les châteaux des rivaux en temps de paix, afin de Arts martiaux (mains nues) Compétence
voler ou d’altérer des messages, de faire entendre de fausses Sentiments Compétence
RANG 2
vérités aux bonnes personnes et d’attiser les tensions entre
les autres clans. Leur mission n’est pas tout à fait honorable, Magouilles Compétence
mais la plupart considèrent qu’elle est nécessaire et justifiée. Shūji du Feu (rang 1-2) Grp. de tech.
Toute guerre est terrible, la prolonger est pire. La majeure = Rire moqueur Technique
partie des ombres Ikoma refusent de franchir certaines
limites (comme l’utilisation de poisons létaux ou l’assassinat Le vent tourne Technique
de cibles sans défense). Cependant, elles ne perdront pas le Compétences savantes Grp. de comp.
sommeil si elles doivent rendre un général ennemi malade
pour mettre un terme rapide à une bataille ou si elles peuvent Commerce Compétence
RANG 3
officier qui s’est aventuré trop loin de son camp.
Navigation Compétence
Anneaux : +1 en Air, +1 en Feu
Compétences de départ (choisissez-en cinq) : +1 en Arts Shūji de l’Eau (rang 1-3) Grp. de tech.
martiaux (corps à corps), +1 en Arts martiaux (distance), = Alibi artistique Technique
+1 en Courtoisie, +1 en Culture, +1 en Gouvernement,
+1 en Magouilles, +1 en Survie Tous les arts ne font qu’un Technique
Honneur : 40 Compétences martiales Grp. de comp.
Techniques accessibles : Katas (), Rituels (), Shūji ()
Commandement Compétence
Techniques de départ :
Magouilles Compétence
RANG 4
Magouilles Compétence
RANG 1
Survie Compétence
Forme Compétence
Forge Compétence
roturiers fort compétents et ces anciens shinobi de clans
majeurs attendent dans les ombres de Rokugan pour servir
Katas (distance – rang 1-3) Grp. de tech. d’atouts jetables dont les employeurs peuvent nier l’utilisa-
= Ouverture feinte Technique tion. Les daimyō et les nobles achètent la loyauté des ninjas
mercenaires, qui tuent et volent pour eux avec une efficacité
Coup de pied tourbillonnant Technique
brutale… car contrairement aux shinobi au service des clans
Compétences martiales Grp. de comp. majeurs, ils ne servent que leurs propres intérêts.
Compétences savantes Grp. de comp.
Quand personne ne les paye, les ninjas mercenaires
se contentent souvent de vivre une vie simple. Il n’existe
Navigation Compétence aucune école officielle pour ces individus sans foi ni loi,
RANG 4
Magouilles Compétence mais certains d’entre eux se forment auprès d’un mentor,
tandis que d’autres constituent leur propre petite équipe.
Style du souffle du vent Technique
Anneaux : +1 en Air, +1 dans un autre anneau au choix
= Masqué par la fumée Technique Compétences de départ (choisissez-en cinq) : +1 en Arts
Neutralisation Technique martiaux (corps à corps), +1 en Arts martiaux (distance),
+1 en Arts martiaux (mains nues), +1 en Forme, +1 en
Compétences professionnelles Grp. de comp. Magouilles, +1 en Médecine, +1 en Survie
Méditation Compétence Honneur : 20
Techniques accessibles : Katas (), Ninjutsu (),
Tactique Compétence
RANG 5
Rituels ()
Théologie Compétence Techniques de départ :
Ninjutsu (rang 1-5) Grp. de tech. $ Ninjutsu : Disparition
= Besoin pressenti Technique $ Shūji (choisissez-en un) : = Cadence, = Sous la
Offensive du Vide Technique surface
Union avec les ombres (capacité de maî- Disciple des ténèbres (capacité d’école) : lorsque vous
trise) : lorsque vous effectuez un test pour effectuez un test pour vous cacher, vous déplacer en toute
RANG 6
93
PROGRÈS TYPE
Compétences artisanales Grp. de comp.
Courtoisie Compétence
Culture Compétence
RANG 1
Représentations Compétence
Esthétique Compétence
Gouvernement Compétence
RANG 2
Méditation Compétence
Gouvernement Compétence
Réputés dans tout l’Empire pour leurs œuvres d’art à l’in-
RANG 3
tense profondeur spirituelle, les artistes Shiba du Clan du Méditation Compétence
Phénix sont grandement sollicités pour participer à des Shūji de l’Eau (rang 1-3) Grp. de tech.
festivals et à des événements particuliers, y compris la
= Cérémonie du thé
Cour d'Hiver. Les artistes récitent des chants et des vers Technique
protocolaire
empreints d’émotion pour captiver leur auditoire, confec-
tionnent des œuvres d’argile ou de pierre pour leurs hôtes Tous les arts ne font qu’un Technique
ou encore forgent des armures devant des foules fasci- Compétences savantes Grp. de comp.
nées, le tout à la perfection. Quel que soit leur domaine
d’expertise, les artistes Shiba incluent toujours l’acte de Représentations Compétence
création dans l’ouvrage même, qu’il prenne quelques ins- Composition Compétence
RANG 4
Techniques accessibles : Katas (), Rituels (), Shūji () Représentations Compétence
Techniques de départ :
Rituels (rang 1-5) Grp. de tech.
$ Rituels : = Cérémonie du thé Le roseau plie
Technique
$ Shūji (choisissez-en deux) : Agréable partici- sous la tempête
pation, Évaluer les forces, La détermination du Entrée en douceur Technique
courtisan
Clarté soudaine (capacité de maîtrise) :
Architecte de la tranquillité (capacité d’école) : une fois lorsque vous utilisez votre capacité d’école,
vous pouvez éliminer un ou plusieurs des états
RANG 6
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PROGRÈS TYPE
École d’entremetteur Shika Compétences savantes Grp. de comp.
[Courtisan, Shugenja]
Courtoisie Compétence
Les entremetteurs Shika sont des shugenja guidés par Jeux Compétence
RANG 1
Musubi, la mystérieuse fortune qui lie les destins de chacun.
Même si ces samouraïs sont versés dans l’art de l’invocation, Méditation Compétence
L’ART DU MARIAGE
leur plus grand pouvoir réside dans leur capacité à discer- Invocations de l’Air (rang 1) Grp. de tech. À ROKUGAN
ner les liens que forment les humains entre eux, mais aussi
Ascendance dévoilée Technique À Rokugan, les
avec le destin. Un pratiquant du musubu peut sentir les résul-
tats à venir d’appariements providentiels ou catastrophiques, Agréable participation Technique entremetteurs Shika
et il utilise ces informations pour servir l’objectif du Clan du ne sont pas les seuls
Compétences sociales Grp. de comp. à exercer cet art :
Cerf : atteindre l’équilibre de l’Empire. Même si la plupart des
Médecine Compétence même s’ils possèdent
appariements qu’ils orchestrent se révèlent bénéfiques pour des capacités uniques,
tous les partis, il arrive que le bonheur d’un couple doive être Sentiments Compétence de nombreuses autres
RANG 2
sacrifié sur l’autel d’un dessein plus important. personnes remplissent
Théologie Compétence
Anneaux : +1 en Air, +1 en Eau aussi cet office,
Compétences de départ (choisissez-en trois) : +1 en Shūji de l’Eau (rang 1-2) Grp. de tech. et le procédé conserve
Composition, +1 en Courtoisie, +1 en Culture, +1 en = Impact du tsunami certaines similitudes
Technique
Méditation, +1 en Sentiments, +1 en Théologie dans tout l’Empire. Un
Honneur : 50 La courtoisie prime Technique entremetteur, un nakōdo,
conseille des clients
Techniques accessibles : Invocations de l’Air et de Compétences sociales Grp. de comp. nobles qui cherchent
l’Eau (), Rituels (), Shūji () à nouer des relations
Commerce Compétence
Techniques de départ : familiales, financières,
Culture Compétence politiques ou romantiques.
RANG 3
Commandement Compétence
Composition Compétence
RANG 5
Représentations Compétence
95
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PROGRÈS TYPE
École de lancier dansant Shika Compétences martiales Grp. de comp.
[Bushi, Shinobi]
Jeux Compétence
Tout à la fois yōjimbō et shinobi, les lanciers dansants Magouilles Compétence
RANG 1
Shika sont perçus comme de simples messagers, réputés
pour leur rapidité et leur neutralité. Dans tout Rokugan, ils Survie Compétence
livrent des missives urgentes aux dignitaires ou des lettres Shūji de l’Air (rang 1) Grp. de tech.
d’amour entre amants. Le Clan du Cerf dépêche ses lan-
= Tel un fantôme Technique
ciers dansants afin de surveiller les cibles qu’il estime cru-
ciales pour maintenir ou rétablir l’équilibre de l’Empire. Mortelle envolée Technique
Se faire passer pour des coursiers permet à ces samouraïs
Compétences professionnelles Grp. de comp.
d’agir en tant que gardes du corps ou assassins sans attirer
l’attention. Les lanciers dansants respirent l’indépendance Courtoisie Compétence
farouche et la ténacité. Ces sauvages guerriers s’en- Culture Compétence
traînent pour devenir une extension de leur yari, grâce à
RANG 2
un ensemble unique de katas où se mêlent des rotations à Arts martiaux (corps à corps) Compétence
Gouvernement Compétence
Sentiments Compétence
RANG 5
Tactique Compétence
PROGRÈS TYPE
École de chroniqueur Togashi Compétences savantes Grp. de comp.
[Courtisan, Moine]
Forme Compétence
En apprenant l’histoire et en méditant sur les enseignements Arts martiaux (mains nues) Compétence
à en tirer, les chroniqueurs Togashi du Clan du Dragon voient
RANG 1
dans l’avenir. Contrairement à la plupart des historiens, qui Représentations Compétence
archivent minutieusement les événements au bénéfice des Shūji de la Terre (rang 1) Grp. de tech.
générations futures ou étudient les astres, les chroniqueurs = Perspicacité
Togashi amassent les récits, les contes et les coutumes pour Technique
de Sire Togashi
capturer la vérité. Peu soucieux des détails mutables tels que
les noms ou les dates, ils font ressortir des schémas récur- Gare à la plus petite
Technique
rents pour éclairer les conflits de l’humanité qui se sont répé- des souris
tés encore et encore depuis que le premier sabre a été forgé Compétences professionnelles Grp. de comp.
et le premier édit rédigé. Lentement, de nouveaux rappro-
Médecine Compétence
chements se font, et les chroniqueurs utilisent la connais-
sance du genre humain qu’ils en retirent pour prédire l’avenir. Méditation Compétence
RANG 2
La plupart des chroniqueurs voyagent sans cesse et Représentations Compétence
explorent les merveilles du monde. Grâce à leur sagacité, ils
sont les bienvenus dans la plupart des cours de Rokugan, ce Shūji de l’Eau (rang 1-2) Grp. de tech.
qui ne les empêche pas, au cours du même voyage, de se = Tous les arts ne font qu’un Technique
retrouver devant une masure en paille, en train d’échanger
Style de la main ouverte Technique
des histoires avec des roturiers contre un bol de riz.
Anneaux : +1 en Terre, +1 en Eau Compétences sociales Grp. de comp.
Compétences de départ (choisissez-en quatre) : +1 en Culture Compétence
Arts martiaux (mains nues), +1 en Culture, +1 en Forme,
+1 en Méditation, +1 en Représentations, +1 en Travail Commerce Compétence
RANG 3
Représentations Compétence
Un soupçon de vérité (capacité d’école) : une fois par
scène, après avoir réussi un test de compétence sociale, Shūji du Feu (rang 1-4) Grp. de tech.
vous pouvez choisir un kihō (que vous connaissez ou non) = Ki destructeur Technique
dont le prérequis est inférieur ou égal à votre rang d’école.
Vous obtenez les bénéfices de son effet d’amélioration Besoin pressenti Technique
(cf. page 182 du Livre de Règles) comme si vous l’aviez Compétences savantes Grp. de comp.
activé, et ce, jusqu’à la fin de la scène.
Forme Compétence
Équipement de départ : vêtements de voyage, bō, cou-
teau, sac de voyage. Arts martiaux (mains nues) Compétence
RANG 5
Représentations Compétence
97
C H API T R E 2 : G U E R R E S DE M O TS ET SO MBR ES ST R ATAG ÈMES
PROGRÈS TYPE
École de yōjimbō Yasuki [Bushi] Compétences martiales Grp. de comp.
Les yōjimbō Yasuki, des guerriers compétents et rusés, Commerce Compétence
protègent les voyageurs qui parcourent les terres du Clan
Gouvernement Compétence
RANG 1
du Crabe, en sortent ou y rentrent. Ils escortent les cara-
vanes et les expéditions qui ravitaillent les lignes de front Navigation Compétence
en ressources vitales. Ces habiles gardes du corps accom- Shūji de la Terre (rang 1) Grp. de tech.
pagnent les marchands Yasuki et les autres courtisans de
= Style de la forêt de fer Technique
leur clan dans tout Rokugan. Ils utilisent leur extraordinaire
perception et leur solide connaissance du terrain pour Croc-en-jambe Technique
combattre les menaces qui planent sur leurs protégés. Si
Compétences professionnelles Grp. de comp.
une position s’avère indéfendable, un yōjimbō Yasuki fera
passer la sécurité de son protégé avant tout : il utilisera Courtoisie Compétence
l’espace de manière astucieuse pour semer ses poursui- Culture Compétence
RANG 2
vants ou les obliger à l’affronter un par un.
Anneaux : +1 en Terre, +1 en Eau Gouvernement Compétence
Compétences de départ (choisissez-en cinq) : +1 en Arts Shūji de l’Eau (rang 1-2) Grp. de tech.
martiaux (corps à corps), +1 en Arts martiaux (distance), = Courage exemplaire Technique
+1 en Commerce, +1 en Courtoisie, +1 en Navigation,
+1 en Survie, +1 en Tactique Termes immuables Technique
Honneur : 50 Compétences professionnelles Grp. de comp.
Techniques accessibles : Katas (), Rituels (), Shūji ()
Techniques de départ : Courtoisie Compétence
RANG 3
$ Kata : = Style du croissant de lune
Sentiments Compétence
$ Shūji (choisissez-en un) : Évaluation honnête, Puits
du désir Katas (distance – rang 1-3) Grp. de tech.
= Pilier de sérénité Technique
Les pinces du Crabe (capacité d’école) : lorsque vous
effectuez un test pour entreprendre l’action Protéger Tous me craindront Technique
(cf. page 264 du Livre de Règles), vous pouvez dépen- Compétences martiales Grp. de comp.
ser comme suit :
Commandement Compétence
+ : en cas de réussite, vous pouvez protéger un per-
sonnage supplémentaire situé à portée par dépensé Médecine Compétence
RANG 4
Commerce Compétence
Navigation Compétence
RANG 5
Tactique Compétence
Nouveaux avantages
$ Lorsque vous effectuez un test pour vous attirer
les faveurs d’un étranger (par exemple, un test de
Courtoisie [Air] pour plaire à un individu de statut
Le format de ces aptitudes est identique à celui du Cha- $ Vous êtes réputé pour votre impartialité : vous êtes
pitre 2 du Livre de Règles. donc consulté par les personnes en quête d’une
perspective neutre.
Apparence inoffensive (Air) $ Lorsque vous effectuez un test pour convaincre
autrui de votre sérieux ou pour fournir un conseil
— Eh bien, je… vous voyez ce que je veux dire ? Je suis dé-
impartial (par exemple, un test de Commandement
solée. Je peux être si gourde avec les mots, parfois, bre-
[Terre] pour raisonner deux subordonnés en pleine
douilla Shika Kasumi en rougissant.
querelle, ou bien un test de Sentiments [Terre] pour
— Calme-toi, Cerf, répondit Akodo Nanako avec un déterminer comment mettre à l’aise votre interlo-
sourire. cuteur), vous pouvez relancer jusqu’à deux dés.
Elle avait passé ces dernières semaines à appréhen-
der l’arrivée de l’entremetteuse Shika. Au lieu de la vieille
moine sévère à laquelle elle s’était attendue, elle avait ac- Relations à [une ville] (Eau)
cueilli cette jeune femme de son âge.
— Je suis désolée. — Impossible d’organiser un événement aussi grandiose
— Tu as passé plus de temps à t’excuser qu’à me pro- en si peu de temps ! Il nous faut contacter et rassem-
diguer tes conseils, répliqua Nanako. bler des maîtres-brasseurs, plusieurs artistes de premier
plan, les meilleurs fleuristes… et tout ça avant la fin de la
Les deux jeunes femmes s’esclaffèrent, Nanako d’un
semaine !
petit rire fier et Kasumi d’un gloussement caché par sa
main. Nanako trouvait cette entremetteuse douce tout à — Je peux m’en occuper, répondit calmement Daidoji
fait inoffensive. Elle attendait avec impatience le reste des Yori.
conseils de Kasumi. Surprise, Doji Noa demanda :
— Vraiment ?
Type : relations
— Oui.
Effets : les avantages suivants s’appliquent à un person-
nage bénéficiant de l’aptitude Apparence inoffensive : — En une semaine ?
— Ma chère Noa, lança Yori dans un rire, j’ai siégé au
$ Vous semblez honnête et un peu maladroit dans Conseil commercial pendant huit ans. Si je n’arrive pas à
vos propos, et vos défauts sont souvent considé- obtenir directement quelque chose, je peux passer par
rés comme charmants, du moins au premier abord. une connaissance. Il ne vous reste qu’à vous occuper des
De plus, vos interlocuteurs ont tendance à vous invitations.
sous-estimer, et vous en tirez un certain avantage.
99
C H API T R E 2 : G U E R R E S DE M O TS ET SO MBR ES ST R ATAG ÈMES
$ Votre style de vie ou votre éducation vous a permis $ La bonne société est votre habitat naturel. L’éti-
de rencontrer une multitude de personnes diverses quette, les traditions et toutes ces subtiles vétilles
et variées, de toutes les strates de la société d’une de la cour sont comme une seconde nature
ville précise (comme le village de l’Aimable Voya- pour vous.
geur ou la cité des Mensonges), et vous savez com- $ Éliminez 3 points de Conflit après avoir effectué
ment contacter les personnes qui peuvent vous
un test pour vous assurer que vous ou vos alliés
fournir les ressources dont vous avez besoin. Même
adhériez parfaitement à l’étiquette de la cour (par
si elles ne le font pas gratuitement, elles sont ravies
exemple, un test de Commandement [Eau] pour
de vous apporter des renseignements et peuvent
respecter les règles de politesse envers vos invi-
parfois négocier un arrangement. De plus, il vous
tés, ou un test de Culture [Eau] pour vérifier qui
arrive de rencontrer des habitants de cette ville au
honore les règles de l’étiquette de la cour durant
cours de vos voyages, avec lesquels vous pouvez
une audience et qui se ridiculise).
engager une relation amicale afin d’obtenir des
bénéfices similaires dans un autre lieu.
$ Lorsque vous effectuez un test pour recueillir des Engouement pour
informations, trouver des objets à acheter ou à prê-
ter, ou bien interagir avec des habitants de la ville
[une région] (Terre)
choisie (par exemple, un test de Commerce [Eau] — Vous devez absolument visiter la côte. Vous y trouverez
pour acheter ou vendre des articles dans cette un petit village dont la fabrication de papier fait la fierté.
ville, ou bien un test de Culture [Eau] pour décou- Pour exposer leur art, les habitants ornent chaque quai et
vrir quels événements réels se cachent derrière des chaque bateau de magnifiques lanternes. La nuit, la vue
rumeurs), vous pouvez relancer jusqu’à deux dés. est fantastique.
Si vous n’êtes pas convaincu, une brasserie à flanc de
falaise surplombe le village. Le chemin qui y mène est es-
Passions particulières carpé, et la brume marine est glaciale, mais vous y dé-
couvrirez le meilleur saké que j’ai goûté. La Cour d'Hiver
Le format de ces passions est identique à celui du Cha- est splendide, mais vous devez explorer au-delà de ses
pitre 2 du Livre de Règles. murs si vous cherchez de quoi vous couper véritablement
le souffle.
Décorum (Eau) Type : relations
— Lorsque vous dînez avec la famille impériale, vous ne Effets : les avantages suivants s’appliquent à un per-
devez absolument jamais transpercer votre nourriture sonnage ayant choisi la passion Engouement pour [une
comme vous l’avez fait. Tout mouvement rappelant le région] :
maniement d’une arme est inacceptable, expliqua Yasuki
Masaru en joignant le geste à la parole. $ Votre connaissance de la région choisie s’étend
bien au-delà de sa cour, jusqu’aux terres alentour.
— Quoi ? grogna Hida Kotone. Ils croient que je vais
Vous êtes parfaitement au fait des retraites secrètes
les assassiner avec des baguettes ?
et pittoresques, des talents à découvrir et des cou-
Elle gloussa.
tumes locales fascinantes. Chaque clan se vante de
— Remarque, je pourrais. Atch… ses incroyables palais, mais les courtisans peuvent
Elle plongea la main sous son armure et en retira un vite s'en lasser. Changer de décor fait des miracles
chiffon dans lequel elle se moucha bruyamment. sur l’esprit.
Masaru la regarda, horrifié : $ Éliminez 3 points de Conflit après avoir effectué
— Vous ne pouvez pas faire ça ! un test pour vous souvenir d’une information sur
— Faire quoi ? demanda Kotone en reniflant. la région que vous avez choisie (par exemple, un
— Vous moucher devant quelqu’un. test de Culture [Terre] pour savoir ce qu’il s’y passe
— Mais qu’ai-je le droit de faire, Masaru ? Tout ce que actuellement, ou un test de Sentiments [Terre] pour
tu me dis, c’est de ne pas faire ci ou de ne pas faire ça. vous remémorer les attitudes et les opinions des
— Et si vous trouviez, répondit Masaru avec embarras, habitants du cru).
une bonne excuse pour vous absenter, ce soir ?
Kotone lui donna une tape sur l’épaule :
— Voilà ce que je voulais entendre ! Il paraît qu’un oni
traîne dans le coin, un truc dans le genre…
— Bien sûr, répondit Masaru. Je le leur ferai savoir.
100
Coups du sort
particuliers
Le format de ces coups du sort est identique à celui du
Chapitre 2 du Livre de Règles.
Confiance excessive
en [son trait] (Variable)
Ikoma Rikuto fit glisser la porte de la maison de saké avec
suffisamment de force pour capter l’attention de tous
les clients.
— Je suis Ikoma Rikuto, le plus grand chanteur que
vous ayez jamais entendu ! lança-t-il à l’assemblée en en-
trant. Mon jaloux de frère m’a banni de l’école de barde
Ikoma ! Mais à présent, bande de veinards, vous allez en-
tendre la voix qu’il a tenté de faire disparaître !
Type : variable
Un au choix : Charme (Eau) [relations], Créativité (Feu)
[mental], Ténacité (Terre) [physique], Sensibilité spirituelle
(Vide) [spirituel], Subtilité (Air) [relations]
Effets : les désavantages suivants s’appliquent à un per-
sonnage affligé du coup du sort Confiance excessive en
[son trait] :
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Défaillances
particulières Tissu de mensonges (Air)
Le format de ces défaillances est identique à celui du Cha- Shika Kado sentit sa gorge se nouer. À sa gauche se trou-
pitre 2 du Livre de Règles. vait Akodo Hoshi, l’homme à qui Kado avait dit de se
méfier de la famille Matsu. À sa droite, Matsu Kagami,
Isolement (Terre) la femme que Kado avait encouragée à courtiser Akodo
Hoshi. Kado n’avait pas prévu de les revoir, mais ils
— Me contenter de connaître les gens ne me satisfait pas : s'étaient retrouvés tous les trois au même mariage. Il tapo-
je veux m’en préoccuper, expliqua le daimyō Shika Renji. tait inconsciemment du pied en réfléchissant à toutes les
Quelle pathétique compulsion humaine. Je brûle d’en- excuses possibles pour partir.
vie de poignarder quelqu’un, ou de l’aimer. Peut-être les — Entremetteur, lança Kagami avec un large sourire en
deux. Ces sentiments sont inévitables : par conséquent, s’approchant de lui. Êtes-vous responsable de cette belle
nous, membres du Clan du Cerf, les réprimons, puis nous union ?
les redirigeons vers un endroit sûr. En attendant, nous ne — Ce sont les Fortunes, les responsables. Je n’ai fait
pouvons nous empêcher de nous sentir isolés, de nous- que relier les fils, répondit Kado, ne sachant pas s’il devait
mêmes comme des autres. Nous devenons une collection se forcer à sourire.
de masques confectionnés dans un but particulier. Voici
Du coin de l’œil, il était sûr d’apercevoir Hoshi regarder
Renji le compatissant, Renji l’unificateur, Renji le protec-
dans leur direction.
teur. Tissu de mensonges. Je crains de découvrir, si ces
— Malheureusement, je ne me sens pas bien.
masques se brisent, qu’il n’y a rien en dessous.
— Vous avez l’air pâle, en effet.
Type : relations, mental — Oh oui, commenta Kado d’une voix vacillante. Je
Effets : les désavantages suivants s’appliquent à un per- n’en doute pas.
sonnage souffrant de la défaillance Isolement :
Type : relations
$ Afin de servir au mieux les intérêts de votre clan, Effets : les désavantages suivants s’appliquent à un per-
vous devez ignorer vos propres besoins. Vous ne sonnage souffrant de la défaillance Tissu de mensonges :
pouvez pas éprouver d'empathie à l'égard des
personnes que vous avez l'intention de blesser, ni $ Vous élaborez sans cesse des manigances trom-
aider autrui pour des raisons égoïstes. Votre clan peuses que vous devez garder à l’esprit. Vous
vous demande de vous concentrer sur le plan d’en- devez savoir à qui vous avez menti, quel men-
semble et d’éliminer vos désirs personnels de songe en contredit un autre, et ce que les gens
l’équation. Vous êtes l’instrument d’un but plus sont susceptibles de se dire les uns aux autres. Plus
noble. La tentation de former des liens humains le nombre de mensonges augmente, plus la toile
sincères est forte, et elle peut vous éloigner de la devient complexe. Un lapsus peut faire s’effondrer
mission de votre vie. l’édifice, et vous courez constamment le risque de
vous contredire.
$ Après avoir effectué un test pour interagir avec des
personnes à qui vous tenez (par exemple, un test $ Après avoir effectué un test pour tromper quelqu’un
de Commandement [Terre] pour donner des ordres pour au moins la seconde fois (par exemple, un
à des membres de votre famille, ou un test de Sen- test de Courtoisie [Air] pour convaincre autrui que
timents [Terre] pour vous souvenir des opinions vous êtes bien membre d’un clan alors qu’aucun
de vos amis sur un sujet particulier), vous subissez samouraï de celui-ci n’a entendu parler de vous,
3 points de Conflit. Si c’est la première fois que cela ou un test de Magouilles [Air] pour convaincre
se produit dans la scène, gagnez 1 point de Vide. la victime d’une de vos précédentes escroque-
ries que vous n’aviez pas l’intention de voler son
argent), vous subissez 3 points de Conflit. Si c’est
la première fois que cela se produit dans la scène,
gagnez 1 point de Vide.
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Un peu trop proche des Cieux : l’un de vos Lancez un dé à dix faces pour déterminer
ancêtres aurait eu un enfant illégitime avec Vous gagnez la compétence susceptible de vous aider à
un Empereur. Même si vous pourriez faire 5 points de Statut découvrir la vérité sur votre lignée (1-2 : Gou-
8-9
remonter votre ascendance à la lignée impé- et perdez 5 points vernement, 3-4 : Commerce, 5-6 : Sentiments,
riale, le déshonneur qui en découlerait enta- d'Honneur. 7-8 : Méditation, 9-10 : Théologie). Vous
cherait la joie que vous en retireriez. gagnez 1 rang dans cette compétence.
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C H A PI T R E 2 : G U ER R ES DE MO T S ET SO MBR ES STR ATAG ÈMES
Accessoires de la cour
des extrémités du terrain. Dans les parties non compéti-
tives, les joueurs se positionnent en cercle et doivent se
faire passer le mari à coups de pied. Démontrer sa maîtrise
Les accessoires suivants sont fort prisés chez les courti-
de la balle constitue une activité populaire lors des fêtes
sans, les diplomates et quiconque conçoit la cour comme
de plein air. (Prix : 5 zeni ; rareté : 3)
le champ de bataille principal de Rokugan.
Nécessaire de maquillage
Dans toutes les cours de Rokugan, se maquiller est courant
pour les samouraïs, hommes comme femmes. Le type de
maquillage le plus fréquent est le fard rouge, appliqué sur
les joues pour simuler une bonne santé même si le por-
teur est épuisé, ivre ou malade. Les artifices des courtisans
incluent aussi de l’oshiroi (de la poudre de riz blanc) étalé
en couches sur le visage et le cou, des sourcils rasés et
remplacés par des traces de poudre noire un peu plus haut
sur le front, ainsi que du rouge à lèvres intense. Même si
certaines personnes, comme les geishas ou des membres
d’institutions traditionalistes, adhèrent encore à ces pra-
tiques de manière quotidienne, la plupart des courtisans
modernes se contentent de choisir les éléments qui, selon
eux, correspondent le mieux à leur personnalité et à leur
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Norimono (palanquin)
Le norimono est un mode de transport populaire. Ce
« palanquin des nobles » consiste en une petite chambre
couverte dans laquelle un unique passager peut s’étendre
sur une assise confortable, à l’ombre des rideaux qui dis-
simulent des ouvertures, à sa gauche et à sa droite. La
chambre est suspendue à deux poutres qui se prolongent
vers l’avant et vers l’arrière. Au moins quatre serviteurs
infatigables portent le norimono sur leurs épaules. Ce
moyen de transport semble plus cher, plus décadent et Les objets les plus importants d’un service à thé sont
moins rapide que les charrettes tirées par un animal, mais les tasses : elles doivent en être la pièce de résistance
en réalité, il reste bien moins coûteux et bien plus fiable. et exprimer, dans leur simplicité, le génie artistique du
Les bêtes de somme ont besoin de pâturages, qui ne
potier. Une tasse doit paraître discrète, mais trahir à la
sont pas toujours à disposition, et les roues des véhicules
fois une immense expertise technique et le soin apporté à
peuvent subir des dégâts sur des routes mal entretenues
sa conception. Les tasses les plus prisées proviennent de
que des humains robustes peuvent au contraire emprunter
potiers étrangers à Rokugan, et soulignent le bon goût de
sans difficulté. De plus, le norimono permet à l’occupant
leur propriétaire, ainsi que son accès à d’onéreux articles
de dissimuler son identité ou de démontrer son opulence
de luxe importés. La tasse de thé est au courtisan ce que
comme il l’entend. (Prix : 12 koku ; rareté : 7 ; propriété :
le sabre est au soldat.
Magnifique)
Lorsqu’un personnage effectue le rituel Cérémonie du
thé ou Cérémonie du thé protocolaire à l’aide d’un service
Ponton de musiciens à thé de cérémonie, il ajoute au résultat un gardé affi-
chant . (Prix : 7 koku ; rareté : 8 ; propriétés : Cérémoniel,
Les paysagistes incluent souvent des étangs et des ruis-
Magnifique)
seaux, aussi coûteux que splendides, dans la conception
des jardins et des domaines qui entourent les châteaux
les plus somptueux. Lors des réceptions en extérieur, il Équipement de shinobi
est de coutume, afin de montrer la richesse de l’hôte, de
L’équipement des shinobi est polyvalent, discret et surpre-
placer des musiciens embauchés pour l’occasion sur un
magnifique radeau en bois, que des serviteurs poussent le nant. La majeure partie du travail de ces agents consiste
long des voies d’eau artificielles. Ainsi, les invités peuvent à récupérer des informations et à harceler l’ennemi plu-
voir et entendre les artistes, tout en restant à l’écart des tôt qu’à assassiner des cibles. Par conséquent, abattre un
« roturiers », l’eau faisant office de frontière. Ces pontons adversaire est souvent moins crucial que s’échapper avec
sont des chefs-d’œuvre d’artisanat et arborent des gra- des renseignements capitaux.
vures élaborées de têtes de dragon ou d’oiseaux d’eau
en guise de figure de proue. La compétition est rude pour Amigasa
leur fabrication, et les artisans essaient souvent de créer
les ornementations les plus belles ou les plus complexes. La manière la plus simple de se protéger le visage, aussi
(Prix : 20 koku ; rareté : 6) bien du soleil que des regards indiscrets, consiste à por-
ter un chapeau. L’amigasa, un couvre-chef traditionnel en
paille et en jonc tressé, constitue un ajout approprié à de
Service à thé de cérémonie nombreuses tenues. En pliant l’amigasa, un shinobi peut
Un service à thé de voyage est parfait pour apporter une y cacher un objet pour le transporter, sans qu’une bosse
touche civilisée à la tente servant de cantine dans un camp ne se forme sous son vêtement ou sans s’encombrer d’un
militaire, mais aucun courtisan qui se respecte ne s’abais- sac, que des gardes se feraient un plaisir de fouiller. Au
serait à utiliser un service aussi commun au cours d’une cours des missions dans les étendues sauvages, un ami-
cérémonie du thé protocolaire. Lors de ce rituel, l’agence- gasa peut faire office de filet pour permettre au shinobi de
ment des plats et la présentation des mets et des confise- pêcher des poissons ou des grenouilles à manger. Il existe
ries traditionnels suivent un ordre strict destiné à afficher une variante plus imposante de ce chapeau, en forme
une esthétique austère à l’aide de denrées ostensiblement de panier pourvu d’une petite ouverture sur le devant,
onéreuses. Les plateaux, les baguettes et les soucoupes qu’un ordre de moines shinséistes mendiants porte afin de
d’un tel service sont bien trop délicats pour les emporter représenter l’insignifiance de l’être. Même si cette version
dans de longs voyages, au fond du sac d’un guerrier. permet de masquer complètement son visage, elle est
106
C H A PI T R E 2 : G U ER R ES DE MO T S ET SO MBR ES STR ATAG ÈMES
tombée en désuétude auprès des shinobi depuis qu’une Un shinobi ne peut dissimuler qu’un seul petit objet
pièce de kabuki a mis en scène un ninja utilisant ce dégui- (comme une dose de metsubushi, une petite lame ou
sement. (Prix : 4 zeni ; rareté : 2) une poignée de makibishi) dans un fourreau modifié. Tant
qu’il est ainsi caché, l’objet en question bénéficie de la
Canne en bambou propriété Discret. (Prix : 2 koku ; rareté : 6 ; propriété :
Ordinaire)
Une canne en bambou peut servir à se défendre, mais
aussi à compléter un déguisement de voyageur ou de
Makibishi
mendiant. Creuse, elle peut également faire office de sar- LES SIX INSTRUMENTS
bacane ou renfermer des objets, des messages, voire une Les makibishi sont de petits objets pointus éparpillés sur DU SHINOBI
arme flexible, comme une corde ou une chaîne pourvue le sol pour se débarrasser des poursuivants. Ces chausse-
d’un crochet qui permettra au shinobi d’escalader plus trappes sont parfois constituées de quatre à neuf clous en Lorsqu’un shinobi ne
facilement les surfaces ou d’entraver un ennemi. Certaines acier assemblés en forme d’étoile, mais une poignée de sait pas exactement quel
cannes possèdent même des leviers mécaniques qui en châtaignes d’eau peut éventuellement faire l’affaire. équipement emporter avec
lui en mission, ces six
font sortir un fin fer de lance. Au prix d’une action d’Attaque et de Soutien, un per-
instruments constituent
Une canne en bambou peut se manier comme un sonnage peut disperser une poignée de makibishi sur une une bonne base. Si un
bokken (cf. page 231 du Livre de Règles). (Prix : 6 bu ; zone située à portée 0-2. Le terrain à portée 0-1 du point espion est arrêté et
rareté : 6 ; propriétés : Discret, Ordinaire) d’impact reçoit la propriété Dangereux. (Prix : 1 bu par poi- trouvé en possession
gnée ; rareté : 4) de ces objets, il ne
Échelle de corde semble être qu’un simple
107
en acier de diverses tailles, en forme de chevron et pour-
vues de pointes aux extrémités : elles peuvent maintenir
une porte fermée et obligent le poursuivant du shinobi à
perdre du temps pour forcer le passage pendant que l’es-
matières constitue une parfaite bombe fumigène. L’utili- pion s’échappe. (Prix : 5 bu ; rareté : 3)
sateur peut aussi l’attacher au bout d’une corde ou d’une
chaîne, à la place d’un poids, pour asséner un coup parti-
culièrement perturbant.
Nécessaire de déguisement
Au prix d’une action d’Attaque et de Soutien, un per- Cette version plus utilitaire et plus fournie d’un néces-
sonnage peut lancer un metsubushi sur une zone située à saire de maquillage permet à un shinobi d’altérer son
portée 0-3. Le terrain à portée 0-2 du point d’impact reçoit apparence de manière radicale. Elle contient de fausses
la propriété Voilé. (Prix : 6 zeni par dose ; rareté : 5) moustaches ou de fausses barbes, des perruques, des pro-
thèses pour les oreilles, le nez et les doigts, ainsi que des
Mizugumo (araignée d’eau) concoctions destinées à modifier l’aspect et la texture de
la peau en y ajoutant des lésions ou des cicatrices. (Prix :
Un mizugumo est constitué de cinq poches d’air en peau 9 bu ; rareté : 6)
animale et en résine de pin attachées ensemble. Pour l’uti-
liser comme système de flottaison, un shinobi le place
sous ses aisselles et avance à l’aide de ses bras et de ses
Radeau portable
jambes. Le nom de cet objet provient de la ressemblance Un radeau portable est constitué de plusieurs panneaux
du shinobi qui s’en sert avec une araignée d’eau : en effet, de bois empilés et aisément transportés dans une boîte
comme elle, il glisse à la surface de l’eau. compacte. Lorsque le shinobi doit traverser une étendue
Lorsqu’un personnage utilise un mizugumo, le ND de d’eau, il désassemble le contenant et emboîte les mor-
ses tests pour nager diminue de 2. À la discrétion du MJ, ceaux les uns dans les autres pour former un petit radeau
le shinobi peut aussi manier en nageant des armes dont et une rame. (Prix : 3 koku ; rareté : 2)
il ne pourrait pas se servir sans le mizugumo. (Prix : 3 bu ;
rareté : 6)
Remèdes aux plantes
Nécessaire de crochetage Les shinobi ont souvent des emplois du temps chargés.
Au cours de leurs missions dans des châteaux, ils doivent
Lorsque les manœuvres sociales échouent, il ne reste plus parfois rester éveillés toute la nuit pour récolter des infor-
que l’effraction. Ce matériel comprend des tenailles, des mations et harceler l’ennemi, bien qu’ils aient déjà travaillé
forets, de l’huile, un marteau, des clous, ainsi que des toute la journée pour parfaire leur déguisement. Dans les
accessoires pour couper ou scier un loquet afin de ren- étendues sauvages, quand ils font office d’éclaireurs ou
trer dans des lieux verrouillés. Il contient aussi des pinces de sentinelles, ils doivent se montrer vigilants pendant de
108
G U ER R ES DE MO TS ET SO MBR ES STR ATAG ÈMES
longues périodes. Les remèdes Si les flammes touchent un endroit inflammable, elles se
aux plantes, conservés sous forme répandent vite et créent un terrain doté des propriétés
de pilules dans de petits étuis ou en Dangereux et Voilé. Si un personnage se tient à la position
sachets de préparation pour tisane, per- ciblée (ou si les charbons sont lancés sur lui), il doit résister
mettent à un shinobi de lutter contre la faim, la à l’aide d’un test de Forme (Eau 1, Air 4) ND 2 ou subir
soif, la somnolence ou la douleur. l’état En feu. (Prix : 12 zeni ; rareté : 3 ; propriété : Interdit)
À la fin d’une scène, un personnage souffrant de l’état
Épuisé peut utiliser une dose de remèdes aux plantes
pour éliminer des points de Fatigue et de Conflit comme
Armes de shinobi
s’il n’était pas Épuisé. Il ne peut plus bénéficier de cet Les armes des shinobi sont souvent discrètes et faciles à
effet avant d’éliminer l’état Épuisé. (Prix : 1 bu par dose ; dégainer afin de tuer ou mettre hors de combat une cible
rareté : 5) peu méfiante. La plupart d’entre elles ont aussi une utili-
sation moins létale. De nombreuses armes listées ci-après
Sekihitsu peuvent avoir une fonction anodine, comme le décrit
leur profil.
Un sekihitsu est un stylo en stéatite, en graphite ou en
craie. Grâce à lui, un shinobi peut laisser des repères ou
des messages secrets à ses camarades de mission. Il peut
Sabres
aussi se servir du sekihitsu comme une arme de dernier L’honneur est peut-être plus fort que l’acier à Rokugan,
recours en l’enfonçant dans un point vital de son adver- mais le tranchant d’une lame de shinobi n’est pas moins
saire s’il est pris en flagrant délit. effilé que celui du sabre d’un honorable samouraï. Les
Un sekihitsu peut faire office d’arme dotée du profil espions transforment même leurs lames en instruments de
suivant : Arts martiaux (mains nues) ; portée 0 ; dégâts 0 ; duperie.
Dangerosité 4 ; Discret, Ordinaire. (Prix : 3 zeni ; rareté : 1)
Ninjatō
Sokutoki
Le ninjatō est un sabre pourvu d’une lame à un seul tran-
Un sokutoki est un coffret à encens, souvent magnifique- chant, plus courte que celle d’un katana, et droite, contrai-
ment laqué et décoré. Ces boîtes ne sont qu’un exemple rement à ce dernier. Il est donc plus simple à produire (la
des nombreux équipements de shinobi qui servent aussi lame est souvent forgée dans un unique bloc de métal plu-
d’objets du quotidien… ou que les espions font passer tôt que pliée, puis aiguisée sur une pierre), mais sa solidité
pour tels. Un sokutoki est beau sans être exceptionnel : et son efficacité sont inférieures à celles du katana. Cepen-
ainsi, il n’attire pas l’attention des gardes ou des connais- dant, sa petite taille le rend facile à transporter lorsque
sances trop curieuses, puisqu’il serait impoli de toucher à le shinobi court sur les toits ou escalade des murs, et le
un objet aussi personnel sans l’accord de son propriétaire. ninjatō remplit bien son office quand il s’agit de tuer des
Un shinobi peut remplir un coffret à encens de poudre cibles peu méfiantes.
aveuglante. Puis, après s’être approché de sa cible, il peut
la lui envoyer dans les yeux grâce à un tube. Le geste est
alors simple et rapide, moins spectaculaire et plus précis
Shinobigatana
que si le shinobi devait attraper la poudre dans une poche. Tout le monde sait qu’un shinobi manie un ninjatō. Par
(Prix : 2 bu ; rareté : 4 ; propriétés : Discret, Préparation, conséquent, si quelqu’un porte cette arme lors d’une
Subtil) mission sous couverture, quiconque aperçoit le fourreau
caractéristique devinera que quelque chose de louche se
Tenugui trame. Même si ce sabre est pratique sur le terrain, il peut
trahir un espion en un instant.
Le tenugui est un tissu rectangulaire, d’environ un mètre
sur trente centimètres. Les shinobi ont l’habitude d’en
transporter plusieurs afin de pouvoir remplacer un masque
endommagé, filtrer de l’eau ou même entraver et étouffer
une sentinelle. (Prix : 3 zeni ; rareté : 2)
Uchitake
Un uchitake consiste en un court tube de bambou empli de
charbons. Ce briquet aide à allumer un feu rapidement et
efficacement. Les incendies criminels sont depuis toujours
l’une des armes les plus fiables des espions. Au prix d’une
action d’Attaque, un personnage pourvu d’un uchitake
peut allumer un feu sur une position située à portée 0-2.
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C H API T R E 2 : G U E R R E S DE M O TS ET SO MBR ES ST R ATAG ÈMES
SABRES
1 main : – Acéré, Discret,
Ninjatō (corps à corps) 0-1 4 4 7 12 koku
2 mains : Dangerosité : +1 Interdit
ARCS
ARMES SPÉCIALISÉES
1 main : –
Kusarifundo (corps à corps) 1 2 2 Discret 5 4 bu
2 mains : Entrave
Discret, Entrave,
Kyoketsu shoge (distance) 1-2 2 3 2 mains : – 6 3 bu
Interdit
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C H A PI T R E 2 : G U ER R ES DE MO T S ET SO MBR ES STR ATAG ÈMES
Kamayari
Un kamayari est une lance pourvue d’un
crochet saillant sur un ou deux des côtés
de sa pointe, comme un ji. Les appli-
cations les plus évidentes du crochet
restent le blocage d’attaques et le ren-
versement d’un cavalier, mais il possède
aussi des utilités qui ne sont pas liées au
combat. Un shinobi peut se balancer d’une
solide branche d’arbre grâce à ce crochet
ou s’en servir pour escalader une haute
clôture. Si le manche de la lance pré-
sente des trous, le shinobi peut l’utiliser
pour mesurer les distances ou y glis-
ser des barreaux pour la transformer en
échelle. Enfin, le crochet est pratique
pour transporter des objets lors des lon-
gues marches.
Kusarifundo
Quand un shinobi commence à s’entraî-
ner avec des armes flexibles, il apprend
d’abord à maîtriser la plus simple et la
plus fiable d’entre elles : le kusarifundo,
qui signifie « chaîne lestée ». Cette arme
est constituée de deux poids hexago-
naux reliés par une chaîne dont la lon-
gueur équivaut à celle qui sépare le
sternum de la main lorsque l’on tend le
bras. Il existe des versions camouflées
dont les extrémités sont dissimulées dans
la tête et le corps d’une poupée ou d’un
objet similaire.
Cette arme se plie avec facilité, de sorte que
le porteur peut aisément la cacher dans une poche ou
un sac, ou la tenir en toute discrétion dans la main. Pour
frapper avec un kusarifundo, l’utilisateur peut garder une latérale courbée (ressemblant à la pointe d’un kamayari).
extrémité dans la paume de sa main et le lancer ou le faire L’anneau peut être lancé sur des crochets ou des saillies, et
tourner. Il peut aussi tenir la chaîne à chaque extrémité la dague à double lame peut être plantée dans des maté-
afin de la tendre pour bloquer et parer les attaques, frap- riaux souples pour permettre au shinobi d’escalader rapi-
per avec les poids, ou entraver, projeter et étrangler un dement un mur.
adversaire. Bien que la douleur provoquée par les maillons En dehors de ces utilisations, cette arme peut être
soit particulièrement intense, les coups d’un kusarifundo employée de la même manière qu’un kusari-gama.
ne sont pas létaux, en général. Les magistrats qui sou- Cependant, l’anneau et la corde permettent certaines
haitent capturer un scélérat vivant emploient également manœuvres difficiles, contrairement à la chaîne de son
cette arme. Maîtriser le kusarifundo constitue une excel- homologue. Par exemple, si l’anneau est lancé sur la lame
lente base pour apprendre le maniement d’armes plus d’une épée ou sur le fer d’une lance, ou encore saisi par
compliquées comme le kusari-gama ou le kyoketsu shoge. un ennemi, un expert du kyoketsu shoge peut claquer la
corde pour envoyer une onde sur sa longueur afin de for-
Kyoketsu shoge mer un nœud autour de la main ou l'arme de son adver-
saire pour l'entraver.
Le nom de cette arme signifie littéralement « courir dans la
campagne », en raison d’une blague dont personne ne se
Shakuhachi
souvient. Un kyoketsu shoge, plus difficile à utiliser que le
kusarifundo, consiste en une longue corde, généralement Un shakuhachi est une flûte traditionnelle. Cet instru-
en cheveux, pourvue d’un anneau en acier à une extré- ment de musique populaire est surtout associé à un ordre
mité et à l’autre, d’une dague assortie d’une seconde lame de moines shinséistes mendiants qui en jouent pour
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Certaines techniques,
Nouvelles techniques
Effets : vous vous déplacez à portée 2 de votre cible, en comme Saut à la
ignorant les effets du terrain par-dessus lequel vous pas- perche ou Croc-en-
sez. Vous pouvez aussi sauter par-dessus un terrain infran- jambe, peuvent avoir
Cette section présente de nouvelles techniques qui chissable tel qu’un petit ravin ou un mur bas si le MJ d’autres applications
le permet. que la simple attaque
peuvent aider les samouraïs dans les cours de Rokugan,
En cas de réussite, vous infligez à votre cible autant de d’adversaires.
mais aussi les espions qui essaient d’infiltrer ces lieux.
dégâts physiques que les dégâts de base de votre arme La première est un
excellent moyen de
Katas de plus vos succès bonus.
En cas d’échec avec un degré supérieur ou égal à 2,
passer par-dessus un
combat rapproché
obstacle à l’aide d’une
vous subissez l’état À terre, ainsi que 2 points de Fatigue lance ou d’un long
et 2 points de Conflit. bâton, tandis que la
Les katas suivants se révèlent particulièrement utiles seconde peut servir à
lorsque le combattant est muni d’une lance. renverser des meubles
ou d’autres objets.
Croc-en-jambe Rang 1 Tant que le MJ donne son
accord, n’hésitez pas à
La lance du bushi fuse près du sol pour faire faire preuve de créativité
trébucher l’infortuné adversaire et l’en- dans l’utilisation de
vos techniques.
voyer s’écraser à terre.
Nouvelles aubaines
TRICHER EST
DÉSHONORANT !
Ninjutsu propriété Encombrant, effectuez un test d’Arts martiaux
(corps à corps) (Feu) ND 3 prenant pour cible un person-
Les techniques suivantes ne représentent que quelques nage situé à portée 0-1.
N’oubliez pas que exemples des compétences interdites employées par les Effets : en cas de réussite, votre cible subit autant de
tricher va directement shinobi dans leurs sournoises entreprises. dégâts physiques que les dégâts de base de votre arme.
à l’encontre du code En cas de réussite, si votre cible est Hébétée, vous
du bushido, et votre pouvez lui voler un objet qu’elle transporte. La taille et
MJ peut exiger que Alibi artistique Rang 3 l’emplacement de celui-ci doivent être cohérents avec
vous sacrifiiez des
Un shinobi astucieux a toujours un alibi sous le coude, qu’il l’usage de cette technique et approuvés par le MJ. Si vous
points d’Honneur pour
s’agisse d’une lettre d’amour à livrer honteusement au choisissez de voler une arme apprêtée, la cible peut résis-
exécuter des techniques
telles que Distraction beau milieu de la nuit ou d’une œuvre d’art qui a bien dû ter avec un test de Forme (Air 5, Eau 2) ND 3.
fourbe. Si vous êtes pris prendre toute la journée à créer.
en flagrant délit, vous Nouvelles aubaines
(et votre allié) perdrez Activation : lorsque vous effectuez un test de Magouilles
probablement le duel, pour vous lancer dans des activités clandestines (de sur- du Feu : votre cible subit l’état Hébété.
et vous encourrez des veillance, par exemple) au cours d’une période de temps + du Feu : déplacez-vous d’un niveau de portée, plus un
sanctions plus grandes mort, vous pouvez dépenser comme suit : niveau de portée par au-delà du premier dépensé
encore en raison de + de l’Air ou de l’Eau : en cas de réussite, considérez de cette façon.
votre fourberie.
que vous avez aussi réussi un test d’activité de temps mort + du Feu : en cas de réussite, vous pouvez voler un
avec les compétences Composition ou Stylisme pour raffi- objet supplémentaire par dépensés de cette façon.
ner (Air) ou adapter (Eau) un objet, avec un succès bonus
par dépensé de cette façon. Coup de pied tourbillonnant Rang 3
Ce qui est à toi est à moi Rang 2 Les Shika du Clan du Cerf ont perfectionné l’art de han-
dicaper leur cible en utilisant leur élan pour se propulser
Les shinobi sont passés maîtres dans l’art de se déplacer et avec leur lance. Les shinobi qui emploient cette technique
de frapper vite, et ils profitent souvent des réactions lentes peuvent exécuter des attaques précises avec leurs pieds
et de la confusion de leurs adversaires pour leur dérober pour couper le souffle à leurs adversaires.
des objets avant de s’échapper.
Activation : au prix d’une action d’Attaque et de Déplace-
Activation : au prix d’une action d’Attaque et de Dépla- ment à l’aide d’une arme d’hast apprêtée, effectuez un test
cement à l’aide d’une arme apprêtée et dépourvue de la d’Arts martiaux (mains nues) (Air) ND 3 utilisant votre
C H A PI T R E 2 : G U ER R ES DE MO T S ET SO MBR ES STR ATAG ÈMES
profil de coup de pied (cf. page 237 du Livre de Règles) Flotter ou sombrer Rang 2
et prenant pour cible un personnage situé à portée 1-2.
Effets : en cas de réussite, votre cible subit autant de Un shinobi n’est jamais au sol longtemps. Un assassin en-
dégâts physiques que les dégâts de base de votre profil traîné peut se relever en un instant ou parvenir, d’une vive
de coup de pied plus vos succès bonus, ainsi que l’état roulade ou acrobatie, à toujours retomber sur ses pieds.
Désorienté. Activation : lorsque vous effectuez un test de compétence
martiale (Eau ou Terre), vous pouvez dépenser comme
Nouvelles aubaines suit :
+ de l’Eau ou de la Terre : éliminez l’état À terre ou
de l’Air : avant ou après la résolution du test (qu’il soit
Désorienté que vous subissez déjà.
réussi ou non), déplacez-vous de 1 niveau de portée.
+ de l’Eau ou de la Terre : ne subissez pas les états À
de l’Air : une de vos cibles subit l’état À terre.
terre et Désorienté que le test vous infligerait.
+ de l’Air : choisissez une cible supplémentaire par
dépensés de cette façon.
Immobilisation silencieuse Rang 3
Coup malhonnête Rang 1 Même si la réputation des shinobi les décrit comme des
tueurs vicieux et brutaux, tous ne se résolvent pas à as-
Savoir quand et comment frapper n’est pas une compé-
sassiner les individus qui se dressent sur leur chemin.
tence réservée aux bushi, et un assassinat peut être ma-
Certains préfèrent utiliser une prise d’arts martiaux ou
quillé en accident.
une chaîne pour étouffer leurs cibles jusqu’à ce qu’elles
Activation : lorsque vous effectuez un test d’Arts martiaux sombrent dans l’inconscience : ces techniques sont par-
(au choix) au cours d’un duel ou d’un combat singulier, faites pour maîtriser un garde peu méfiant ou une victime
vous pouvez dépenser comme suit : à kidnapper.
+ : chaque observateur doté d’une Vigilance inférieure
Activation : au prix d’une action d’Attaque et de Déplace-
ou égale à 1 plus le nombre de dépensé de cette façon
ment à l’aide d’une arme de corps à corps ou à mains nues
pense que vous ne vouliez pas porter un coup fatal.
apprêtée et dotée de la propriété d’Entrave, effectuez un
test d’Arts martiaux (corps à corps ou mains nues) ND 3
Distraction fourbe Rang 2 prenant pour cible un personnage vivant de gabarit 0-2
à portée de cette arme. Si vous avez réussi cette action
Au cours d’un duel, chaque participant est complètement
contre la même cible au cours du round précédent, le ND
concentré sur les plus infimes mouvements de son adver-
de ce test est réduit de 2, pour un minimum de 1.
saire et attend le moindre signal indiquant une attaque im-
Effets : en cas de réussite, la cible subit les états Aphone
minente. Les duellistes sans scrupules en profitent pour
et Immobilisé, et est attirée à portée 0 de vous. Si elle
distraire leur opposant en dirigeant un reflet du soleil dans
choisit d’entreprendre des actions d’Attaque, elle ne peut
leurs yeux à l’aide d’un bijou ou de leur arme, en claquant
effectuer que des tests d’Arts martiaux (mains nues) vous
leur kimono pour simuler un geste brusque ou même en
prenant pour cible, et leur ND est augmenté de 1.
envoyant du pied une petite pierre dans sa direction. Des
individus particulièrement fourbes peuvent s’associer à
des membres du public, qui provoquent alors la distrac- Nouvelles aubaines
tion. Toutes ces actions sont considérées comme de la tri-
: en cas de réussite, si votre cible est un Sous-fifre, elle
cherie… mais seulement si quelqu’un les remarque.
subit l’état Inconscient.
Activation : au prix d’une action de Manipulation au cours + : en cas de réussite, votre cible subit 2 points de
d’un duel ou d’un combat singulier, effectuez un test Fatigue et 2 points de Conflit par dépensé de cette
de Magouilles ND 2 prenant pour cible un personnage façon. Si la Fatigue de la cible dépasse son Endurance, elle
engagé dans l’affrontement. subit l’état Inconscient en plus de l’état Hors de combat.
Effets : entreprendre cette action revient à tricher. Tout : en cas de réussite, votre cible et vous vous dépla-
personnage doté d’une Vigilance supérieure ou égale cez d’un niveau de portée, en finissant à portée 0
à 2 qui observe l’affrontement ou y prend part remarque l’un de l’autre.
la tricherie.
En cas de réussite, au cours du prochain round du duel
ou du combat singulier, les deux participants échangent
leur ordre d’initiative.
Nouvelles aubaines
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Quiétude de la mort Rang 5 Activation : une fois par session de jeu, au prix d’une
activité de temps mort, à l’aide d’un service à thé de
Les histoires de ninja classiques commencent générale- cérémonie (cf. page 106), effectuez un test de Repré-
ment par le réveil d’un personnage ignorant dans une mai-
sentations (Vide) ND 5 vous prenant pour cible, ainsi
son ou dans le donjon d’un château. Les lieux sont parfai-
qu’un nombre de personnages (qui doivent aussi parti-
tement calmes, aucun serviteur ou invité ne s’affaire. En
ciper) inférieur ou égal à vos rangs en Culture. Un autre
allant de pièce en pièce, le personnage trouve tous les
personnage (et un seul) peut vous assister, vous conférant
habitants… morts. Ils ont été tués si rapidement et si sou-
alors les bénéfices habituels (cf. Assistance, page 26 du
dainement qu’aucun n’a eu le temps de sonner l’alarme.
Livre de Règles).
Activation : lorsque vous effectuez un test pour utili- Effets : chaque participant élimine un nombre de points
ser une technique de ninjutsu, vous pouvez dépenser de Conflit égal à 6 plus vos succès bonus.
comme suit : En cas de réussite, chaque participant gagne aussi
+ : le ND du prochain test qu’un personnage effec- 1 point de Vide.
tue afin de résister à un coup critique que vous infligez
augmente de 1 par dépensé de cette façon. Cet effet
Nouvelles aubaines
persiste jusqu’à la fin de votre prochain tour.
: en cas de réussite, le ND du prochain test de chaque
Tel un fantôme Rang 2 participant diminue de 2.
+ : chaque participant élimine 2 points de Fatigue,
Les shinobi doivent se déplacer vite et en silence, sans
plus 1 par dépensé de cette façon.
se faire remarquer, quand ils escaladent des murs ou des
: en cas de réussite, vous gagnez 1 point de Gloire par
obstacles, courent sur les toits et sautent entre des bâ-
participant doté d’un Statut supérieur au vôtre.
timents. Les meilleurs d’entre eux se trouvent à un en-
droit et semblent « disparaître », puis réapparaître ailleurs
quelques instants plus tard. Les liens qui nous unissent Rang 4
Activation : au prix d’une action de Déplacement et de Un samouraï bien entraîné peut déployer son esprit et
Soutien, effectuez un test de Forme (Air ou Eau) ND 2. ainsi percevoir les fils du destin qui relient différentes
Effet : en cas de réussite, vous pouvez vous déplacer d’un personnes.
niveau de portée, plus un niveau de portée supplémentaire
par tranche de deux succès bonus. Ce déplacement ignore Activation : au prix d’une activité de temps mort, effec-
les effets des terrains que vous traversez. Vous pouvez aussi tuez un test de Sentiments (Vide) ND 3 prenant pour
vous déplacer en montant ou descendant sur des surfaces cible un personnage.
verticales ou sauter par-dessus des vides de largeur raison- Effets : en cas de réussite, vous découvrez un personnage
nable, si le MJ le permet. avec qui votre cible formerait une paire particulièrement
bénie par le destin, quelle que soit la relation établie (un
Nouvelles aubaines mariage, une amitié ou une alliance officielle). Vous n’en
découvrez pas l’identité exacte, mais des indices précieux
: vos pas sont si légers qu’ils ne produisent aucun son. (où il vit, quel est son statut social, à quel clan ou à quelle
famille il appartient, etc.). Si vous l’avez déjà rencontré, ces
Rituels indices devraient suffire à l’identifier.
Si vous utilisez les règles de Liens présentées en
Les rituels suivants jouent un rôle clé dans les fonctions
page 136, après avoir accompli ce rituel, la cible et le per-
diplomatiques officielles, les négociations et la haute
sonnage identifié peuvent réduire de 1 XP le coût pour
société.
former un lien.
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Shūji du Feu
Les shūji suivants permettent à un courtisan de dominer
une conversation ou son adversaire grâce à sa rhétorique Nouvelles aubaines
et à son intensité enflammée.
du Feu : vous gagnez 1 point de Gloire par person-
nage ayant subi l’état Compromis suite à votre action.
Amère défaite Rang 1
Un mauvais perdant peut gâcher le plaisir des autres Tous me craindront Rang 3
joueurs, se mettre dans l’embarras aux yeux de tous et
Dominer une assemblée grâce à la seule force de sa per-
laisser ses adversaires et le public dans un état de stress
sonnalité est un bon moyen de s’assurer que chacun trai-
et de frustration. Bien entendu, c’est parfois exactement
tera le courtisan avec appréhension et respect, mais en-
l’effet recherché.
core faut-il y parvenir. De plus, se faire remarquer n’est que
Activation : lorsque vous effectuez un test de Jeux (Feu) le début : le samouraï doit aussi se montrer redoutable
pendant une partie de jeu, vous pouvez dépenser et même un peu dangereux, mais sans trop en faire. S’il
comme suit : rappelle un méchant de kabuki, il n’obtiendra de son au-
du Feu : si vous perdez, sacrifiez 1 point de Gloire. Puis dience que quelques gloussements étouffés.
chaque participant subit un nombre de points de Conflit
Activation : au prix d’une action de Manipulation, effec-
égal à 1 plus le degré d’échec de chaque participant à
tuez un test de Commandement ou de Représentations
la partie.
(Feu) ND 4 prenant pour cible autant de personnages pré-
sents que vous le souhaitez.
Froisser les sensibilités Rang 2 Effets : en cas de réussite, chaque cible subit 2 points de
Conflit lorsqu’elle vous choisit comme cible d’un test de
L’art peut apaiser l’âme et calmer les esprits, ou il peut
compétence sociale. Cet effet persiste jusqu’à la fin de
conduire à voir rouge. Un artisan malin sait créer une
la scène.
œuvre qui froissera la sensibilité d’une personne en parti-
En cas d’échec, vous subissez 4 points de Conflit.
culier, tout en laissant la plupart des observateurs un peu
perplexes, mais loin de se douter du message.
Nouvelles aubaines
Activation : lorsque vous effectuez un test de compétence
artisanale (Feu) pour confectionner un objet, vous pouvez + du Feu : en cas de réussite, tous les personnages
dépenser comme suit : pris pour cible subissent 1 point de Conflit supplémentaire
du Feu : choisissez une personne de votre connais- par dépensés de cette façon lorsqu’ils vous prennent
sance. Quand elle voit l’objet créé pour la première fois, pour cible d’un test de compétence sociale.
elle subit 2 points de Conflit. Si elle subit ainsi l’état Com-
promis, elle subit aussi l’un des états suivants (de votre
choix) : Aphone, Enragé ou Hébété. Toute autre personne
Shūji de l’Eau
qui contemple l’objet sait que ce dernier pourrait être par- Les shūji suivants permettent au courtisan de naviguer sans
ticulièrement offensant. effort dans les eaux tumultueuses de la politique de cour.
118
Gare à la plus petite des souris Rang 1 Besoin pressenti Rang 4
Souvent, les fonctionnaires de second ordre en poste à la Les artisans à l’esprit ouvert et au regard tourné vers le
cour parviennent à remplir leurs tâches sans difficulté. Ils futur travaillent toujours sur ce dont ils pourraient avoir
sont si insignifiants que personne ne prend la peine de leur besoin un jour. Un peu de préparation et d’anticipation
mettre des bâtons dans les roues, ni même ne remarque peuvent se révéler payantes au bon moment.
leur existence. Certains courtisans apprennent vite à en
Activation : au prix d’une action de Soutien, effectuez un
jouer lorsqu’ils en ont besoin.
test de compétence artisanale (Vide) ND 1.
Activation : lorsque vous effectuez un test de compétence Effets : en cas de réussite, vous vous souvenez avoir pres-
sociale (Eau) prenant pour cible un ou plusieurs person- senti que vous auriez besoin d’un objet d’une rareté infé-
nages, vous pouvez dépenser comme suit : rieure ou égale à 1 plus vos succès bonus. Dépensez
+ de l’Eau : tant que la cible interagit avec vous, sa 1 point de Vide pour révéler immédiatement un objet que
Vigilance diminue de 1 par dépensés de cette façon. vous pouvez avoir confectionné, tant qu’il demeure rai-
De plus, le ND de ses tests de compétences sociales qui sonnable (c’est-à-dire, que vous pouvez le transporter ou
vous prennent pour cible diminue de 1. Cet effet persiste le conserver dans vos appartements, et que vous avez pu
jusqu’à la fin de la scène. obtenir les ressources nécessaires à la confection au cours
du mois précédent).
119
3
CHAPITRE
Jeux de
discours
— N’est-ce pas ironique, marmonna Kakita Ryoku à masque impassible, le chapeau trop serré, le maquillage
son oreiller, qu’une jeune femme qui prend congé de aussi strict que celui d’une geisha. Comme c’est amusant !
son amante insiste pour ajuster sa tenue et arranger son Qui pensent-ils berner ?
maquillage au préalable ? Ryoku singea une mine sérieuse, et Qutlugh gloussa.
Ide Qutlugh s’agenouillait devant le miroir lorsque ses — D’autres musardent en affichant une confiance indo-
mains s’immobilisèrent sur le nœud de son obi. lente, la veste mal nouée, à la hâte, le couvre-chef négli-
— Mais à Kyūden Doji, murmura-t-elle, tout n’est que gemment de guingois. « Nous savons tous pour quelle
protocole. Même… maintenant… je ne peux pas être vue raison nous sommes là », affirment-ils sans un mot. « Pour-
en déshabillé, n’est-ce pas ? quoi le regretter ? »
— Enfin, reprit Ryoku en blottissant son corps contre la — Je comprends, à présent. Cette attitude apaise les
jambe de Qutlugh, il est tout à fait légitime que les jeunes, autres courtisans, et montre que nous nous soucions des
qui découvrent de telles expériences, confondent ainsi circonstances, commenta Qutlugh avec un grand sourire.
convenances et courtoisie. Inconvenant. Mais courtois.
Qutlugh fronça les sourcils et ajouta, au bout d’un — De plus, reprit Ryoku, nous gagnons ainsi du temps
moment : pour les câlins.
— Je ne comprends pas ce que vous voulez dire. Douze minutes plus tard, Qutlugh se faufila à l’exté-
La manière dont Ryoku s’exprime me rappelle le livre rieur. Elle adressa un clin d’œil au garde, qui lui fit un petit
érotique qu’elle a écrit, pensa-t-elle. sourire. Sur le lent chemin du retour, elle s’inclina profondé-
— Sur le chemin qui vous ramènera à vos apparte- ment face au prêtre en chef du temple shinséiste, qui rou-
ments, ouvrez l’œil, conseilla Ryoku. git et balbutia un bonjour en la saluant avant de filer. Elle
Elle posa sa joue sur le genou de Qutlugh, plon- s’arrêta près de l’étang pour contempler le lever de soleil
geant son regard dans le sien pour la première fois depuis derrière le parapet. Elle se sentait en effet très courtoise.
leur réveil.
— Nous ne sommes peut-être pas à Kyūden Shika, mais
vous serez loin d’être la seule à revenir d’un rendez-vous
galant clandestin. Certains se hâtent, le visage tel un
CHAPITR E 3 : JEU X DE DISCO U R S
121
C H API T R E 3 : JE U X DE DI S C O U R S
Les compétences du joueur dans le cas du physique : il est tout à fait normal qu’un
122
CHAPITR E 3 : JEU X DE DISCO U R S
d’un PJ peuvent également dépasser celles de son joueur… De plus, nous vous conseillons vivement de traiter avec
et ce n’est pas grave ! Dans certains jeux de rôle politiques, respect les concepts de notre monde qui ont inspiré ces
il est de coutume de régler manœuvres diplomatiques et subtilités, mais aussi les personnes réelles pour qui ces
situations sociales uniquement grâce aux interventions ver- références culturelles peuvent avoir différentes significa-
bales des joueurs et aux actes de leurs personnages. Cette tions. Au bout du compte, n’oubliez pas que le but est de
approche peut être agréable, mais elle implique que la s’amuser, et que, même si une immersion détaillée dans
résolution des conflits dans la fiction repose entièrement sur l'univers du jeu peut aider, elle ne doit pas prendre le pas
les aptitudes interpersonnelles et cognitives des joueurs, et sur le reste.
non sur celles de leur PJ. Par exemple, les joueurs les moins
sociables, les plus timides ou peu habitués à l’environne-
ment social des autres participants rencontrent des difficul-
Se préparer
tés face aux événements publics exigeants, et risquent de sans planification
ne pas pouvoir interagir avec autant d’aisance.
Un jeu politique est plus difficile à animer qu’une partie
Dans L5A, un joueur timide ou peu sûr de lui peut très
bien interpréter un génie politique ou un charmeur sédui- centrée sur l’action ou l’enquête. Les défis que le MJ pré-
sant, tout comme un participant ne sachant pas manier sente aux joueurs doivent avoir plus d’épaisseur qu’un
une lame peut incarner un maître duelliste. Un joueur qui monstre ou un adversaire à terrasser, ou qu’une vérité pré-
se lance le défi de rentrer dans la peau d’un personnage cise à découvrir. Les histoires diplomatiques fonctionnent
complètement différent de lui ne doit pas être pénalisé mieux quand les PJ se trouvent face à une vaste toile d’al-
par ce choix. liés et d’ennemis potentiels et disposent d’approches
Par conséquent, lorsque vous approchez du point variées pour atteindre leurs objectifs.
culminant d’une confrontation politique ou sociale, propo- La méthode de préparation classique, qui consiste pour
sez toujours de recourir aux dés pour le résoudre. Si les le MJ à prévoir une série de scènes, n’est déjà pas fiable
joueurs concernés préfèrent continuer à parler et à camper dans le meilleur des cas, et elle l’est encore moins dans
leur personnage, c’est leur droit, mais ils doivent avoir le le contexte interpersonnel dynamique d’un jeu de cour.
choix de s’en remettre aux mécaniques de jeu. Dès lors, si Cependant, même si le MJ doit se tenir prêt à improviser
vous êtes un rôliste expérimenté et savez que votre parte- lors d’une campagne particulièrement sociale, il peut mal-
naire voudra poursuivre sans lancer les dés, il est important gré tout élaborer certains éléments : les personnages non-
de lui adresser un geste pour lui demander s’il souhaite joueurs et les factions auxquelles ils appartiennent, par
recourir à cette mécanique. Il s’agit d’une marque de cour- exemple, peuvent donner lieu à une réflexion plaisante.
toisie envers les autres participants présents à la table mais
absents du conflit, qui pourraient se sentir moins confiants Préparation rapide
en leurs capacités d’interprétation. Ils voient ainsi que les
joueurs plus extravertis ne les jugeront pas s’ils décident
de la première session
d’utiliser les dés. Pour votre première session, contentez-vous de prépa-
rer deux ou trois PNJ influents majeurs et leurs factions,
La connaissance de la culture ainsi qu’éventuellement une poignée de personnages
rokugani du joueur de second plan que vous pourrez développer plus tard
si vos joueurs s’y attachent. Pour chaque clique, rédigez
De même, L5A ne présuppose pas que les joueurs et les quelques notes génériques sur les sujets suivants :
joueuses, en dehors de leur personnage, comprennent
les mœurs japonaises ou rokugani. Faire référence à des $ À quelle ressource importante dont elle dispose les
points d’étiquette subtils (la hauteur à laquelle quelqu’un autres groupes pourraient-ils s’intéresser : des sol-
s’incline devant un autre individu, les signes qu’une cein- dats, du riz, du crédit social, des secrets ?
ture a été nouée à la hâte, une épée portée dans une posi- $ De quoi a-t-elle désespérément besoin qu’elle ne
tion incongrue pour exprimer la sérénité et l’absence de puisse acquérir sans aide extérieure ?
menace) peut se révéler amusant et ajouter des détails
évocateurs à la scène.
$ Qui la représente ?
Pour autant, il arrive trop souvent, en jeu, que ces pré- $ Quel est le point fort d’un personnage, qu’il utilise
cisions soient mal utilisées. Si vous connaissez des faits pour obtenir ce qu’il désire ?
sur la culture, la langue ou l’étiquette rokugani (ou sur de
$ De quoi a-t-il farouchement besoin, à titre person-
véritables fragments d’histoire, de mythologie, de littéra-
nel et non pour sa faction ?
ture ou de films qui ont inspiré Rokugan, comme ceux du
Japon, par exemple), il n’y a pas de problème à le mettre $ Quels points particuliers de son comportement
un peu en avant… juste un peu. Ne partez pas du prin- et de sa manière de parler le distinguent par rap-
cipe que les autres joueurs disposent du même bagage port aux autres courtisans ? Répondre à cette ques-
que vous. Trouvez l’équilibre entre les surcharger d’infor- tion vous permettra d’être à l’aise lorsque vous
mations et les laisser perplexes quant à vos agissements. l’interpréterez.
123
C H API T R E 3 : JE U X DE DI S C O U R S
Vos factions de départ doivent se trouver dans une Le personnage actif peut même « avancer par l’échec » :
impasse, montées les unes contre les autres. La nature son intervention échoue, mais s’accompagne d’une possi-
de cette rivalité dépend de vous, mais elle doit être telle bilité d’atteindre son but d’une autre façon. Ainsi, n’étant
que, si les PJ ne s’impliquent pas, la situation va peu à peu pas convaincue, Doji Yoshiko pourrait demander à Tarō de
dégénérer, et toute la cour en pâtira. Préparer un contexte prendre la responsabilité du plan en misant une grande
conflictuel vous permet d’immerger les PJ plus naturelle- partie de sa réputation (sa Gloire) sur la réussite de leur
ment, puisque le classique « tout le monde a des ordres de entreprise. Elle pourrait également être redevable à un
l’Empereur » constitue un modèle moins fiable à la Cour shinobi qui dispose de quoi la faire chanter, et proposer à
d'Hiver. Tarō de l’aider s’il parvenait à éliminer l’agent ennemi qui
fait pression sur elle.
Laissez les joueurs Des déboires dynamiques de ce genre permettent à
l’histoire d’avancer dans des directions aussi surprenantes
créer les détails que satisfaisantes. Un MJ qui s’appuie sur ce type d’échec
Une fois que vous disposez d’assez de détails en jeu a besoin de moins de préparation : les réussites et les
pour que les factions se mènent la vie dure si les PJ les fiascos de chacun écrivent l’intrigue à sa place, et il n’a
ignorent, résistez à la tentation d’ajouter trop de préci- plus qu’à la suivre en compagnie des autres joueurs.
sions aux divers groupes et à leurs représentants… ou si
vous le faites, n’y accordez pas trop d’importance pour
l’instant : vous ne savez pas encore lesquels vont capter
L’amour et l’intimité
l’attention des PJ et sur lesquels ils vont chercher à se ren- Présenter une idylle en jeu nécessite de trouver un équi-
seigner davantage. Si vous restez souple, vous aurez l’oc- libre entre une trop grande subtilité (auquel cas, personne
casion d’incorporer des indications qui correspondent aux ne la remarque) et une évidence flagrante (qui semblera
actions et aux intérêts des joueurs au fur et à mesure de étrange, insipide, voire intimidante). Les occasions de se
l’évolution du récit. lancer dans une liaison sont à proposer à vos joueurs de
Par exemple, vous ne pouvez pas savoir, avant d’avoir la même façon qu’une accroche d’intrigue : laissez-leur la
vu la réaction des joueurs face à un PNJ, si vous voulez chance de faire des choix intéressants et voyez où leurs
que ce personnage soutienne les protagonistes ou entre décisions les mènent.
en conflit avec ces derniers. Si les PJ ont des difficultés à Ajouter ce genre d’interactions dans une partie fonc-
garder la tête hors de l’eau, donnez à ce PNJ des quali- tionne différemment en fonction des joueurs. Certains
tés héroïques et faites-lui proposer son aide moyennant un acceptent pleinement la surprise et la spontanéité, car
prix. Si les PJ manquent d’adversité, opposez-leur ce PNJ. ils se laissent émerveiller par cette idylle. Cependant,
d’autres privilégient une évolution prévisible de la rela-
L’échec et
tion amoureuse. Ils pourront même préférer discuter de
l’arc narratif général au préalable afin d’alléger les tensions
la progression possibles. Demandez-leur quelle démarche les met le plus
à l’aise, puis abandonnez-leur les rênes pour faire avancer
Comme la plupart des situations dans La Légende des les histoires de cœur de leurs personnages. Si un joueur
Cinq Anneaux, le jeu diplomatique encourage à considé- souhaite qu’un PNJ courtise son alter ego de manière plus
rer le succès et l’échec comme aussi intéressants l’un que active (plutôt que d’être à l’origine de la tentative de rap-
l’autre. Un échec suite auquel rien ne se passe peut mettre prochement), offrez-lui quand même l’occasion de décider
à mal la progression de l’histoire. Après tout, en poli- (et d’ajuster) la teneur et la forme qu’adopte la séduction
tique, rien ne reste longtemps figé : les différents acteurs de son prétendant.
manœuvrent sans cesse, et la déconvenue d’un protago- Les possibilités de développer des liaisons com-
niste offre une occasion en or à ses ennemis ou ses alliés. mencent dès la création de PNJ. D’un côté, si vous
Si un courtisan échoue à un test pour persuader le repré- connaissez très bien vos joueurs, vous pouvez vous baser
sentant d’un clan rival de l’aider contre un adversaire sur votre expérience pour inventer des personnages que,
commun, annoncer que « l’autre représentant n’a pas été selon vous, ils désireront fréquenter. D’un autre côté, si
convaincu » ne constitue pas une issue très intéressante. vous n’avez pas beaucoup joué avec eux, concevoir des
Considérez plutôt les échecs comme une manière personnages leur correspondant est beaucoup plus déli-
complémentaire de faire avancer la situation. Si Ikoma cat. Le « bac à sable », une approche consistant à présen-
Tarō ne parvient pas à persuader Doji Yoshiko de s’allier ter un certain nombre d’options, puis à développer celles
à lui, faites en sorte que la courtisane tire parti de ce raté. qui retiennent l’attention des joueurs, se révélera proba-
Elle peut menacer de révéler la vulnérabilité de Tarō à des blement plus efficace. Afin qu’un joueur crée un lien émo-
ennemis politiques communs à moins qu’il ne lui concède tionnel avec un PNJ, vous devez insuffler à ce personnage
un de ses objectifs, ou attirer d’autres individus dans la un sentiment d’humanité : il doit sembler plus vivant que
conversation pour la soutenir ! ne le laissent paraître les quelques mots que vous pronon-
cez. Trois éléments contribuent à cette impression :
124
CHAPITR E 3 : JEU X DE DISCO U R S
$ sa confiance en soi : il est acquis que la confiance particulièrement captivé par un sujet (sans forcé-
en soi est séduisante, mais la forme la plus attirante ment être doué). Il n’est pas question d’impres-
pour un joueur moderne est un peu différente du sionner le PJ ou son joueur, mais de donner le
standard d’un noble rokugani. La culture guerrière, sentiment que le PNJ a une existence indépen-
honorable et glorieuse de l’Empire implique que dante et une passion, qu’il est une personne réelle
la plupart des samouraïs « courageux » et « sûrs dotée d’une histoire et d’une présence propre.
d’eux » poussent ces concepts jusqu’à la témérité. Révéler ce que ce PNJ maîtrise est une excellente
Ils désirent être le poète le plus acclamé de la pro- occasion de montrer ce à quoi il s’intéresse. Inutile
vince, ou les premiers à se glisser dans la brèche que cette compétence s’exprime dans un champ
sans se soucier de leur propre sécurité : ils savent traditionnel comme le combat ou l’art, même s’il
qu’une telle audace leur procurera la reconnais- s’agit là de possibilités. Un personnage doué avec
sance de samouraïs plus haut placés, capables les enfants ou les animaux, à l’écoute ou de bon
de les faire bénéficier, eux et leur famille, d’aide conseil en période difficile, voire qui fait preuve
pour survivre aux coups de malchance et pour se d’un zèle inhabituel dans une pratique artistique
hisser à une position plus importante. Cependant, qu’il ne dominera jamais constituent autant d’op-
ce genre de confiance en soi n’est pas très utile tions viables.
dans les situations romantiques : il vaut mieux une $ sa vulnérabilité : la plupart des PNJ doivent pré-
personnalité rassurante et constante. Pensez à la
senter des vulnérabilités (des besoins, des buts
façon dont votre personnage peut à la fois faire
qu’ils ne peuvent pas atteindre seuls…) afin que les
preuve de confiance en lui et de vulnérabilité : par
PJ puissent interagir avec eux pour une bonne rai-
exemple, il peut faire preuve d’honnêteté sur ses
son. Il faut motiver le PNJ à rechercher le contact
doutes ou sa tristesse.
des PJ tout en s’assurant que ces derniers restent
$ ses compétences ou centres d’intérêt : pour faire au centre de l’aventure. Une fragilité crédible,
simple, le PNJ doit accorder de l’importance à prenant la forme de faiblesses, d’angoisses et de
une certaine activité, qu’il n’abandonne pas lors- troubles, confère réalisme et humanité au person-
qu’il se lance dans une liaison avec un PJ. Il doit nage, deux éléments indispensables pour former
avoir au moins un champ d’expertise ou s’avérer un lien émotionnel.
C H API T R E 3 : JE U X DE DI S C O U R S
126
Par exemple, annoncez que vous quittez la table
pour cinq ou dix minutes, et que vous reviendrez ensuite
pour écouter les grandes lignes du plan du shinobi…
juste les grandes lignes, et pas les détails. Si possible,
allez dans une autre pièce. Ainsi, le joueur incarnant le
Mettre ses idées en œuvre
shinobi ne peut pas vous bombarder de questions et
se voit encouragé à planifier de manière efficace. Dites Vient ensuite la mission en elle-même. Inspirez-vous de
clairement qu’il ne doit pas considérer le peu de temps films ou de séries télé portant sur des casses ou sur des
accordé comme un défi pour mettre au point le plan le intrusions. Une des structures narratives classiques dans
plus compliqué possible dans un délai de dix minutes : il les fictions de ce type consiste à montrer l’action aux spec-
s’agit juste de l’inciter à présenter un plan relativement tateurs, puis la planification ou la préparation des voleurs
simple, qu’il peut expliquer en moins de vingt secondes. au travers de plusieurs flash-back. Encouragez le joueur
Au final, le shinobi doit vous exposer un court résumé du shinobi à décrire l’action au présent, en se concentrant
de son approche pour régler son problème, du genre sur les scènes qui semblent agréables ou palpitantes à
« je vais me faire passer pour un parent du daimyō afin interpréter plutôt que sur ce que pourrait être « la bonne
de franchir les gardes, puis sauter par la fenêtre jusque réponse » à un problème. De cette façon, vous pouvez
dans la rivière une fois en possession des documents » improviser des solutions intéressantes à une situation au
ou « nous allons nous faufiler par-dessus le mur à la lieu de suivre un script qui ne sera plus d’aucune utilité
faveur de la nuit, avant d’allumer quelques feux et de quand des tests se solderont par des échecs ou quand des
trouver la cible au milieu de la confusion ». joueurs trop excités sortiront des sentiers battus.
127
C H API T R E 3 : JE U X DE DI S C O U R S
sur lui. S’il rencontre un problème difficile à surmonter sans Gouvernement Compétence
temps de préparation, permettez au joueur de raconter un = Cri de ralliement Technique
flash-back au cours duquel il soudoie un garde cupide,
= Manœuvres d’esquive Technique
relâche des rats dans le bâtiment ou utilise un autre sub-
terfuge, puis faites-lui effectuer un test pour connaître le = Courage exemplaire Technique
degré de succès de son idée. Notez tout issu de ces
tests au lieu de les imposer au PJ de manière rétroactive.
Le Conflit doit être subi lorsque les effets du flash-back Agent infiltré
interviennent, et il doit être accompagné de détails nar-
Il existe d’innombrables façons pour un noble de devenir
ratifs adéquats (par exemple, le garde laisse un mot dans
un atout pour un autre personnage que son seigneur. Par-
lequel il demande plus d’argent pour rester silencieux, ou
fois, même les samouraïs qui pensaient inébranlable leur
quelques rats font sursauter le shinobi dans le couloir).
loyauté envers le bushido découvrent qu’ils ne peuvent
servir à la fois leur maître et leur conscience. Il arrive égale-
Nouveaux titres ment que des agents infiltrés soient placés dans des cours
ennemies et jurent fidélité à un autre seigneur que le leur,
mais à la demande de ce dernier. Enfin, bien entendu, la
Dans les cours de Rokugan, les hauts faits sont souvent traîtrise de certains samouraïs n’est pas motivée par tant
récompensés par un titre prestigieux, bien que certains de noblesse d’âme. Le chantage, les pots-de-vin, la ven-
postes finissent par recevoir une publicité plus négative au geance, la jalousie, la peur et même l’espoir d’un monde
fil du temps. Ces nouveaux titres suivent les règles décrites meilleur peuvent détourner le cœur humain de la voie
à la page 305 du Livre de Règles. ardue du bushido. Cependant, si un personnage devient
un agent infiltré, il sert alors un but secret et doit donc
développer très vite de nouvelles compétences pour
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CHAPITR E 3 : JEU X DE DISCO U R S
TITRE
Menteur accompli (capacité de titre) : lorsque vous effec- = Coup malhonnête Technique
tuez un test pour tromper quelqu’un ou vous cacher, vous
pouvez ignorer jusqu’à 2 . = Tel un fantôme Technique
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C H API T R E 3 : JE U X DE DI S C O U R S
TITRE
de Déplacement et de : après avoir effectué cette action, vous pouvez rengai-
Soutien, s’il dispose Méditation Compétence
ner l’arme que vous avez utilisée.
d’un bouclier apprêté, Tactique Compétence
le personnage peut Kenshinzen
augmenter de 1 le = Katas (rang 1-3) Grp. de tech.
ND des tests d’action PROGRÈS TYPE
d’Attaque qui le
= Rite de purification Technique
prennent pour cible. Compétences martiales Grp. de comp.
Maître artisan
Cet effet persiste
jusqu’au début de Compétences sociales Grp. de comp.
son prochain tour.
Culture Compétence Une fois par génération peut-être, l’art d’un humain touche
le divin, émouvant le monde par la clarté de son dessein.
TITRE
Sentiments Compétence
Il existe de multiples fables au sujet d’artisans Kakita dont
= Katas (combat
Grp. de tech. les ultimes chefs-d’œuvre ont changé le cours de l’histoire,
rapproché – rang 1-5) et chaque tradition artistique affirme avoir formé plusieurs
= Shūji du Vide (rang 1-5) Grp. de tech. individus dont les réalisations ont atteint ces sommets, fai-
sant de leurs créateurs des maîtres parmi les maîtres. Le
= Cérémonie du thé Technique palais des Sept Plis est l’un des lieux d’où sortent un cer-
tain nombre de maîtres artisans, mais d’autres écoles et
de Kyūden Asako
Les Porteurs de bouclier de Kyūden Asako apprennent à
manier des armes vénérables que d’autres bushi consi-
dèrent comme archaïques et entretiennent une coutume
plus vieille que l’Empire. Pour de nombreux samouraïs,
le style de combat peu orthodoxe de ces combattants
accomplis les rend très difficiles à affronter, qu’ils soient
seuls ou en groupe. De plus, leur tradition ancestrale a
prouvé sa valeur à chaque attaque contre le château.
130
CHAPITR E 3 : JEU X DE DISCO U R S
TITRE
= Cérémonie du thé
Créations inspirées (capacité de titre) : lorsque vous Technique
protocolaire
créez un objet, vous pouvez dépenser comme suit :
= Agréable participation Technique
: l’objet que vous créez est un véritable chef-
d’œuvre. Vous devez lui donner un nom qui reflète son = Froisser les sensibilités Technique
statut. Une fois par session de jeu, lorsqu’un personnage
effectue un test à l’aide de cet objet, il peut ajouter 1 = Amère défaite Technique
gardé affichant le résultat de son choix.
Médecine Compétence fameux titre de maître artisan. La vie d’un aspirant n’est pas
facile : s’y alternent d’interminables heures de pratique et
Méditation Compétence de sévères jugements sur ses œuvres ratées, mais les com-
= Tous les arts ne font qu’un Technique pétences acquises sont inégalées. Les aspirants qui par-
viennent au rang de maîtres artisans sont rares, et pourtant,
= Cérémonie du thé
Technique les nouveaux étudiants désireux de se lancer dans cette for-
protocolaire mation intransigeante ne manquent pas.
Attribué par : l’un des maîtres du palais des Sept Plis
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C H API T R E 3 : JE U X DE DI S C O U R S
la Cour d'Hiver
alors que le personnage concerné est un PNJ, le MJ
la résout.
Votre rhétorique soignée piège un interlocuteur dans une position où il doit céder du terrain ou vous offrir une
+
bénédiction. Il doit vous accorder une concession mineure sans lien avec votre objectif social actuel à moins
de l’Air
d’abandonner 1 point de Progression par dépensés de cette façon.
de Votre dévouement inflexible envers votre objectif retarde l’issue de la conversation. Choisissez un personnage
la Terre présent : il ne peut gagner aucun point de Progression jusqu’à la fin de votre prochain tour.
Vous mettez un autre personnage sur la défensive à l’aide de questions et de revendications enchaînées à un
rythme effréné. Choisissez une demande ou une affirmation formulée par un autre personnage présent au cours
du Feu de la scène. Le joueur concerné (ou le MJ dans le cas d’un PNJ) doit vous révéler toute motivation cachée der-
rière cette demande ou cette affirmation.
Vous faites baisser la tension par une plaisanterie bien placée ou un trait d’esprit. Vous pouvez poser une ques-
tion personnelle à un personnage présent et doté d’un objectif social différent du vôtre. Cette question ne doit
de l’Eau pas être en lien avec les négociations. Si le personnage répond sans mentir, il gagne 1 point de Progression et
peut lui aussi vous poser une question personnelle. S’il le fait, vous gagnez également 1 point de Progression.
Vous ébranlez brièvement les convictions d’un interlocuteur par une remarque profonde sur sa nature ou sur les
circonstances, et son discours perd en certitude. Jusqu’à la fin de votre prochain tour, tous les points de Pro-
du Vide
gression qu’il gagne s’ajoutent à votre Progression (et non à la sienne) pour atteindre votre objectif social actuel.
La conversation dévie sur vos relations et vos amis communs. Nommez un personnage que vous et votre parte-
naire connaissez. Ce dernier doit vous dire ce qu’il pense de la cible, vous révélant ainsi l’un des avantages ou
de l’Air
désavantages de ce personnage.
Une remarque désinvolte vous fait comprendre, à vous et à votre partenaire, que vous partagez des points com-
de
muns : un loisir étrange, un acteur favori ou une croyance fondamentale. Faites trois suggestions au joueur
la Terre
incarnant votre partenaire : il doit en choisir une. Vous et votre partenaire éliminez chacun 2 points de Conflit.
Un détail de votre apparence capte l’intérêt de votre partenaire. Son joueur doit vous annoncer quel attribut
physique il trouve le plus attirant chez vous. Vous et votre partenaire subissez chacun 1 point de Conflit, et le
du Feu
ND du prochain test de compétence sociale est réduit de 1 pour chacun d’entre vous.
Votre échange est si agréable que votre partenaire, et non vous, suggère une autre rencontre dans un jour ou
de l’Eau deux. Il vous propose plusieurs options : choisissez celle que vous préférez, et ne soyez pas en retard !
Votre discrétion vous permet de disparaître de la vue d’autrui, que ce soit en vous cachant dans une foule ou
+ sur un terrain adapté. Désignez autant de Sous-fifres que de dépensés de cette façon, ou un seul Antagoniste
de l’Air doté d’une valeur de Vigilance inférieure ou égale au nombre de dépensés de cette façon. Ces personnages
vous perdent de vue (et ne remarquent pas votre absence à moins d’être en train de vous chercher).
Vous trouvez une excellente cachette, qu’il s’agisse d’un lieu où personne ne remet votre couverture en ques-
+ de
tion ou d’un endroit dissimulé qu’on ne pense pas à vérifier. Tant que vous y restez, le ND de vos tests effectués
la Terre
pour ne pas vous faire remarquer diminue de 1 par dépensé de cette façon.
Un mouvement involontaire de votre part attire l’attention d’un individu ou d’une créature… mais contre toute
attente, il est amical ou prêt à vous épauler. Qui est-ce, et comment vous aide-t-il ? Vous prend-il pour quelqu’un
du Feu
d’autre ?
Vous découvrez un indice vous permettant de trouver ailleurs d’autres informations sur votre cible ou sur votre
de
objectif. Le MJ vous révèle une nouvelle piste viable, sans lien avec votre opération actuelle, pour continuer à
l’Eau
espionner sur ce sujet.
Si vous vous fiez à votre expérience, il est possible que vous ne soyez pas le premier espion à passer en ces
du
lieux. Le MJ vous révèle si un autre shinobi a déjà visité l’endroit et, si tel est le cas, quelle trace il a involontaire-
Vide
ment laissée derrière lui.
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C H API T R E 3 : JE U X DE DI S C O U R S
la Courtoisie Qu’est-ce
La Courtoisie est l’ensemble des règles et des normes com- que la Courtoisie ?
portementales qui guident les interactions sociales des
Dans la philosophie rokugani, la Courtoisie dérive de la
Rokugani. Une attitude courtoise, souvent tournée en déri-
Compassion, car elle exprime le dévouement au bonheur,
sion car elle serait le moins important des préceptes, revêt
au confort, à la santé et à la sécurité d’autrui. L’attitude
en fait une tout autre dimension : la courtoisie exprime
d’un samouraï courtois laisse transparaître le message sui-
en effet l’adhésion aux six autres vertus. Un samouraï qui
vant « j’ai le pouvoir de vous blesser, mais je choisis de ne
retire son amigasa lorsqu’il croise un ami marchant sous pas le faire. Mon statut social me permet de vous ignorer
la pluie sans chapeau démontre de la Compassion pour ou de vous manquer de respect, mais je choisis de faire
l’inconfort d’autrui. Un samouraï qui annonce clairement attention à vous. J’ai plus de richesses que nécessaire,
son nom, son arme préférée et sa lignée de sensei avant mais je choisis de les partager avec vous. »
un duel expose avec Sincérité la menace qu’il représente. Par ailleurs, la Courtoisie compense la Sincérité. Le
Un samouraï qui couvre les indiscrétions de son seigneur dévouement à la vérité dans les paroles et les actes est
le fait au nom du Devoir et de la loyauté. Un samouraï qui essentiel, mais il ne peut s’exprimer sans contrôle. Il existe
tient parole affirme l’intégrité de son Honneur. des personnalités pour qui la franchise a plus de valeur
Les nobles accordent du crédit à la Courtoisie, car elle que les sentiments des autres. La Courtoisie nous rappelle
est liée à leurs nobles vertus, qu’ils considèrent comme qu’il existe plusieurs façons de dire la vérité, et elle nous
plus importantes puisqu’elles influencent le pouvoir. Ils encourage à adopter la plus civilisée par altruisme. Elle
détiennent un privilège martial, économique et social nous rappelle également qu’il y a un temps et un lieu pour
la franchise, ainsi qu’un temps et un lieu pour le silence ou
la réflexion.
Réciproquement, la Sincérité doit aussi compenser la
Courtoisie. Les samouraïs polis se sentent parfois rete-
nus par les exigences de l’étiquette, qui les empêchent
d’énoncer des vérités gênantes mais essentielles, comme
« vous buvez trop », « vous venez de parler injustement
à votre serviteur », « cette coiffure ne vous va pas, et les
autres courtisans pourraient se moquer de vous dans votre
dos », « le mariage que vous avez arrangé pour moi est une
mauvaise idée ». Ces vérités doivent être exprimées, et pas
seulement à cause de leur nature. Elles permettent de res-
pecter chaque principe encadrant la Courtoisie : la Com-
passion, son origine, et la Sincérité, sa limite.
CHAPITR E 3 : JEU X DE DISCO U R S
Transgressions légères
un personnage qui
Compassion et la Sincérité, retournent contre leurs contem-
tombe ainsi le masque
porains la Courtoisie telle que définie par l’étiquette. Le
stéréotype négatif du courtisan Doji véhicule l’image d’un et menus sacrifices peut ignorer un de ses
désavantages lorsqu’il
individu pour qui la science du protocole, à l’origine un outil effectue son test
Le Livre de Règles de La Légende des Cinq Anneaux pré-
destiné à abaisser les barrières et à unifier les étrangers, suivant, ou peut-être
sente des indications pour gagner de l’Honneur suite à des
permet l’exact opposé. Les subtilités du décorum, insaisis- même en réduire le
actes vertueux ou pour en sacrifier afin d’agir honteuse- ND afin de prendre en
sables pour les Rokugani n’ayant pas le privilège d’accé-
ment. Mais des actes infimes peuvent aussi affecter l’hon- compte la sympathie
der à ces règles, deviennent des armes à utiliser contre les
neur d’un samouraï : dans l’idéal, il adhère au bushido qu’il s’est attirée en
samouraïs qui ne possèdent pas les codes. S’autoriser cette
dans tous les aspects de sa vie, et ses modestes démons- sacrifiant de sa Gloire.
attitude revient à respecter la forme de la Courtoisie, mais
trations finissent par s’accumuler.
à en inverser le but, en critiquant un acte de discourtoisie
Vous trouverez ci-après des options pour la Table 7-1 :
involontaire pour porter atteinte au fautif.
Sacrifices/Récompenses en points d’Honneur et de
Cependant, la plupart des samouraïs naviguent
Gloire de la page 300 du Livre de Règles, ainsi que pour
quelque part entre les idéaux de la Courtoisie et ses per-
les exemples en lien avec la Courtoisie, évoquée à la
versions. Leur expression de ce précepte reflète ainsi
page 302.
leur fibre morale et leur compréhension des vertus et de
l’éthique. Ils luttent pour adhérer à la Courtoisie tout en
éprouvant la tentation de l’utiliser comme arme contre les Transgressions légères
plus vulnérables.
Quand un personnage souhaite bafouer le précepte de
la Courtoisie, mais que l’acte est moins grave qu’une
Les manquements à l’étiquette transgression mineure, le samouraï doit sacrifier 1 point
d’Honneur.
Un vieux proverbe du Clan de la Grue, rarement partagé à
Voici quelques exemples de transgressions légères :
l’extérieur de ce dernier, décrit l’étiquette et la discourtoi-
sie comme le tranchant et la pointe d’un sabre. Bien que $ Jurer ou utiliser un langage irrespectueux en pré-
la politesse convienne le plus souvent, un mépris ciblé de sence d’une personne de statut plus élevé
la Courtoisie peut se révéler plus efficace : personne ne s’y
attend, et l’acte reste donc dans les mémoires.
$ Discuter publiquement et explicitement de ses
finances ou objectifs commerciaux
Les cancans et les rumeurs $ Oublier les détails d’une convenance sociale anec-
dotique en présence d’un noble de statut plus
Un courtisan qui souhaite monter dans l’estime de ses élevé (comme tourner sa tasse dans le mauvais sens
pairs doit s’assurer qu'ils le remarquent et parlent de lui, ou s’adresser de manière inopportune à quelqu’un)
et une transgression publique, mais mesurée, aux règles
de l’étiquette peut constituer une déclaration fracassante.
Supposons, par exemple, qu’un samouraï se présente à Menus sacrifices
une réception mondaine la ceinture nouée à la hâte, la
tenue de guingois et le visage empourpré. Les autres Quand un personnage effectue un sacrifice au nom de la
invités pourraient en déduire qu’il ne sait pas comment Courtoisie, mais que l’acte est moins conséquent qu’un
se comporter en haute société. Cependant, s’il est déjà sacrifice mineur, le samouraï gagne 1 point d’Honneur.
apparu devant eux parfaitement apprêté, ils peuvent com- Voici quelques exemples de menus sacrifices :
mencer à s’interroger : « pourquoi ce changement ? » La
$ Complimenter sincèrement un adversaire au cours
conclusion la plus plausible reste qu’il arrive juste d’un ren-
d’un combat
dez-vous clandestin, ce qui lui vaudra une réputation de
personne passionnée, dangereuse et attirante… et lui per- $ Ignorer une insulte grave (qui lui fait sacrifier au
mettra de capter l’attention d’individus du même acabit. moins 1 point de Gloire)
Les liens
Les liens entre PJ fonctionnent également, mais ils sont
en général moins utiles qu’entre PJ et PNJ. Ce système doit
aider le MJ et les joueurs à tirer pleinement parti des rela-
Les rapports sociaux jouent un rôle essentiel dans les his- tions entre les PJ et les personnages récurrents (contraire-
toires centrées sur les personnages, et La Légende des ment à ces derniers, tous les PJ sont généralement présents,
Cinq Anneaux repose grandement sur ce type de récit. Par et les joueurs peuvent ainsi interpréter leurs relations). Le
défaut, les relations ne sont représentées qu’au travers de MJ ne doit pas hésiter à ajuster à la hausse le seuil d’inter-
l’interprétation des personnages, et le Jeu des vingt ques- prétation nécessaire pour nouer un lien entre PJ.
tions en introduit également plusieurs. Les liens existent en général entre deux personnages,
Les MJ souhaitant utiliser davantage les outils méca- mais ils peuvent aussi être tissés entre plus de person-
niques dans leurs histoires focalisées sur les personnages nages, si le MJ le permet (plutôt que d’avoir plusieurs liens
peuvent inclure les règles de liens suivantes. Les liens sont individuels, par exemple, une compagnie ou une famille
notés dans la section Relations de la fiche de personnage soudée peuvent développer un lien partagé par tous les
(en première page), avec les autres relations moins détail- membres du groupe).
lées du personnage. Les liens sont particulièrement adaptés
aux campagnes d’intrigues, où le « réseau » d’un person- Nouer et renforcer
un lien
nage peut être aussi important que ses compétences et ses
capacités, mais ils servent aussi dans d’autres types de scé-
narios, où ils offrent aux joueurs des outils spécifiques pour Un joueur peut demander que son personnage noue ou
façonner les liaisons que leur personnage entretient.
renforce un lien en dépensant des points d’expérience, ce
Les liens sont une nouvelle manière de dépenser les
qu’il pourra faire si le MJ estime que le lien a du sens et s’il
points d’expérience et reflètent l’approfondissement de
donne son accord. Si au moins deux PJ souhaitent nouer
la connexion entre deux personnes, au fur et à mesure
ou renforcer un lien qui les unit, chacun doit dépenser
qu’elles investissent de l’énergie et des émotions dans
simultanément le nombre de XP requis (puisque chaque
leur relation. Le moyen le plus courant d’y arriver consiste
PJ en retire les bénéfices). Les points d’expérience dépen-
à passer du temps ensemble, mais il peut aussi s’agir
sés dans un lien ne contribuent pas au passage de rang
de s’écrire, tant que les deux individus entretiennent un
d’école ou à l’obtention d’un titre.
lien intense. Les liens peuvent prendre de nombreuses
136
CHAPITR E 3 : JEU X DE DISCO U R S
si vous ne leur avez rien demandé. Ils en attendent $ Si votre rang de lien est supérieur ou égal à 3,
autant de vous, et ils escomptent que vous vous vous pouvez attendre d’un ami qu’il entreprenne
montriez à la hauteur de votre nom de famille. des tâches importantes en votre nom (comme de
mettre en jeu un grand nombre de points d’Hon-
$ Les alliés des membres de votre famille proche
neur ou de Gloire sur vos choix ou d’adopter vos
savent très certainement tout de vos succès les plus
personnes à charge si vous deviez périr), et il peut
remarquables (mais étrangement, ils n’ont jamais
vous en demander autant.
entendu parler de vos entreprises les moins fortu-
nées), et ils vous apprécient. Les ennemis de votre « Comme au bon vieux temps » (capacité de lien) : lorsque
famille vous voient comme un ennemi. vous effectuez un test à l’aide d’une compétence dans
$ Si votre rang de lien est supérieur ou égal à 3, vous laquelle votre ami dispose d’au moins 1 rang (s’il s’agit d’un
pouvez attendre d’un membre de votre famille qu’il PNJ, considérez le groupe de compétences correspon-
veille aussi à votre bonheur personnel. Il est prêt dant), vous pouvez faire appel à votre lien pour ignorer un
à prendre des risques plus importants pour vous nombre de inférieur ou égal à votre rang de lien.
(comme de mettre en jeu un grand nombre de
points d’Honneur ou de Gloire sur vos choix, de Amoureux
vous prêter ses héritages ou de vous confier d’im-
portantes tâches en son nom), et il peut vous en La société rokugani attend des samouraïs qu’ils placent
demander autant. leurs sentiments romantiques après leurs devoirs envers
leur famille et leur clan… mais le cœur humain ne se
« Les racines vigoureuses plongent en profondeur » laisse pas si facilement mettre en cage. De nombreux
(capacité de lien) : une fois par scène, vous pouvez faire nobles amoureux gardent le secret sur leur relation,
appel à votre lien afin d’ajouter votre rang de lien à votre et d’autres agissent de manière plus ouverte. Voici
Sang-froid pour le reste de la scène. quelques effets narratifs pour un personnage doté d’un
lien Amoureux :
Amitié $ Un amoureux cherche à passer du temps avec
Tout comme les groupes de guerriers tissent souvent des vous, vous écrit, est prêt à vous aider tant qu’il
amitiés sur le champ de bataille, les courtisans, les prêtres ne faut pas rendre votre lien public (il vous donne
et les moines rencontrent des amis proches pendant leurs des informations capitales sur votre objectif, vous
tâches quotidiennes. Les liens d’amitié peuvent se tisser encourage à vous consacrer à vos intérêts person-
entre membres d’une même armée, ou de différents clans nels et vous aide à gérer des émotions que vous
en poste à la même cour et en quête du même objectif, devez en général garder pour vous), et il en attend
par exemple faire respecter la justice au nom de leur sei- autant de vous.
gneur ou défendre une région. Voici quelques effets narra- $ En général, les alliés de votre amoureux font
tifs pour un personnage doté d’un lien d’Amitié : comme s’ils n’avaient pas connaissance de votre
relation. Certains d’entre eux peuvent être, en
$ En général, un ami veille à vos intérêts, est prêt à
secret, dans de bonnes dispositions vous concer-
vous accorder de modestes faveurs (il vous aide
nant si vous rendez leur allié heureux (ou dans de
dans une tâche pour quelques jours, vous raccom-
mauvaises dispositions dans le cas contraire), alors
pagne chez vous sans vous mettre dans l’embarras
que d’autres peuvent être jaloux de l’attention
après une nuit de festivités, vous couvre face à vos
qu’il vous porte. Les ennemis de votre amoureux
ennemis), et il peut vous en demander autant.
peuvent s’en prendre à vous dans l’espoir de faire
$ Les alliés d’un ami vous traitent comme un allié, et pression sur lui.
ils sont dans de bonnes dispositions
vous concernant, sauf si vous
leur donnez d’excellentes
raisons de vous prendre
en grippe. Ils peuvent
même vous accorder
d’importantes faveurs,
surtout si vous tra-
vaillez de concert en
mémoire d’un ami
décédé. Les ennemis
de vos amis ont ten-
dance à vous éviter, voire
à vous considérer comme
un ennemi.
C H API T R E 3 : JE U X DE DI S C O U R S
138
CHAPITR E 3 : JEU X DE DISCO U R S
Capacité de lien (en fonction du lien) : en plus des bénéfices narratifs octroyés
par votre lien, vous pouvez faire appel à votre relation avec un personnage
Rang 1 3 XP
auquel vous êtes lié, en fonction du type de lien (cf. la capacité de lien de l’en-
trée correspondante à partir de la page 136).
« C’est toi qui me l’as appris ! » : utilisez, à la place des vôtres, la valeur d’an-
Rang 4 8 XP neau ou les rangs de compétence (ou de groupe de compétences dans le cas
d’un PNJ) d’un personnage auquel vous êtes lié.
« Nous sommes liés par ce destin que nous avons créé ! » : transférez l’un de
Rang 5 10 XP vos points de Vide au personnage auquel vous êtes lié ou gagnez 1 point de
Vide après qu’il en a dépensé un.
139
C H API T R E 3 : JE U X DE DI S C O U R S
Étape 1 : Étape 2 :
esquisser les semer les conflits (MJ)
personnages moteurs (MJ) Ensuite, instaurez les premières tensions entre ces per-
sonnages moteurs : elles résultent de conflits entre des
La première étape de création d’une cour consiste à
buts et des désirs diamétralement opposés, plutôt que
esquisser les personnages moteurs : ces PNJ qui, pour le
de frustrations découlant d’incompatibilités d’humeur ou
dire simplement, ont tendance à faire avancer l’histoire
de préférences. Ces tensions ne sont peut-être pas encore
et à inciter les PJ à faire de même. Il ne s’agit pas forcé-
apparues au début de l’histoire (ou elles peuvent cou-
ment des personnages dotés du statut le plus important
ver depuis des années), mais elles ne doivent pas avoir
à la cour, mais plutôt de ceux dont les buts et les désirs
dégénéré pour l’instant, car il s’agira d’un rebondisse-
coïncident avec ceux des PJ, de sorte à créer de la friction
ment essentiel du récit. Assignez un giri (comme pour un
ou à motiver ces derniers à les aider ou à s’opposer à eux.
Considérez l’arc général de la campagne et les thèmes PJ) à chaque personnage moteur, mais plutôt que de vous
que vous souhaitez y aborder, et concevez des person- contenter de mettre ce devoir en opposition avec le ninjō
nages moteurs qui vous permettront de glisser ces aspects du personnage, assurez-vous qu’il entre en conflit direct
dans vos sessions. avec celui d’au moins un autre personnage moteur. Voici
Au cours de cette étape, votre objectif consiste simple- quelques exemples de giri qui peuvent aider à préparer le
ment à imaginer les grandes lignes de ces personnages. terrain à cet égard :
Leur rôle à la cour ainsi que leur ninjō (un désir, comme
$ maintenir la paix dans une région précise ;
pour un PJ) suffisent. Même leur nom n’est pas indispen-
sable. Voici quelques exemples de personnages moteurs : $ s’assurer qu’un individu est en sécurité, à tout prix ;
$ empêcher une certaine faction de gagner trop
$ un daimyō qui convoite le territoire d’un voisin ;
de gloire ;
$ un héritier spolié qui cherche à se venger de ceux
$ empêcher quiconque de gagner une influence
qui l’ont privé de ses richesses ;
excessive sur le seigneur en poste ;
$ un yōjimbō talentueux qui brûle d’envie de
$ maintenir l’ordre social et les convenances à
reprendre le combat et pense perdre son temps à
tout prix ;
la cour ;
$ s’assurer que personne ne fouine dans les affaires
$ un courtisan en disgrâce qui souhaite retrouver les
privées du seigneur en poste ;
faveurs de son seigneur, quel qu’en soit le prix ;
$ empêcher au maximum les scandales publics à
$ un modeste garde qui désire se montrer digne de
l’amour d’un noble ; la cour.
$ un érudit en visite qui souhaite découvrir un mys- Maintenant que chaque personnage moteur s’est vu
tère que certains préféreraient oublier ; attribuer une position ou un rôle à la cour, un ninjō et un
$ un magistrat en quête de vengeance pour son ami giri, quelques idées commencent probablement à faire
assassiné. surface de manière naturelle, au sujet de l’identité de ces
PNJ et de leurs interactions au cours du récit. Notez ces
Le nombre de personnages moteurs peut varier en idées afin d’y revenir plus tard, mais ne vous attachez pas
fonction de la complexité que vous souhaitez instaurer : trop aux détails pour l’instant ! Impliquer les joueurs dans
plus ils seront nombreux, plus la situation sera compli- les dynamiques des PNJ au cours des étapes ultérieures
quée, tandis qu’un nombre plus restreint permettra aux PJ est essentiel pour les amener à s’investir dans les inte-
de saisir plus facilement la dynamique de la cour. ractions de leurs personnages à la cour, mais aussi dans
En général, créer trois à quatre personnages moteurs les fluctuations de cette dernière. Laisser volontairement
est un bon objectif à cette étape, en partant du principe flous la plupart des détails à cette étape facilite l’enga-
qu’un ou deux d’entre eux finiront par avoir moins d’im- gement des joueurs dans le procédé et dans la cour qui
portance dans le récit. En effet, soit les étapes suivantes en résultera.
les rendront moins pertinents, soit les PJ les trouveront
moins intéressants à mesure que l’histoire progressera.
Rester souple vous facilite la tâche, tout comme accep-
ter que certains personnages moteurs occuperont peut-
être une place infime dans le récit, tandis que d’autres PNJ
pourront être poussés sous les projecteurs.
140
CHAPITR E 3 : JEU X DE DISCO U R S
créer les personnages nage le lien qu’entretient son PJ avec cet avantage ou ce Ce procédé permet
Étape 4 :
modifications au cours
plus. Une fois qu’un PNJ dispose de son avantage et de
de ce procédé. Vous êtes
son désavantage, les joueurs ne peuvent plus le choisir (si
assigner des traits vous notez sur des fiches individuelles, vous pouvez les
l’arbitre final concernant
tous les choix, même
(MJ et joueurs) retourner pour indiquer qu’un PNJ n’est plus disponible).
Invitez les joueurs à ne sélectionner chaque PNJ qu’une
si vous devez vous
efforcer de laisser aux
À cette étape, il est temps de consulter le reste du groupe. seule fois chacun. joueurs autant de place
Fournissez aux joueurs une liste des PNJ esquissés pour que possible dans le
cette cour, en révélant pour chaque personnage son rôle
Étape 5 : processus créatif. De
même, si un joueur,
assigner des liens
(un daimyō, une servante, etc.) et son giri. Ne divulguez
quel qu’il soit, propose
pas les ninjō de chacun, ni si un PNJ donné est un per-
(MJ et joueurs)
une modification,
sonnage moteur ou secondaire : ainsi, vous gardez pour chacun doit l’écouter et
vous de nombreux détails de l’intrigue que vos joueurs considérer pleinement
devront découvrir par eux-mêmes plus tard. Inscrivez Ensuite, en commençant par le joueur à votre gauche son raisonnement.
les rôles et les giri sur la fiche de cour (à télécharger sur et dans le sens des aiguilles d’une montre, chacun choi-
Dans l’ensemble, MJ
www.fantasyflightgames.fr/jeux/collection/la_legende_ sit deux PNJ ainsi qu’un lien dans la liste qui débute
comme joueurs doivent
des_cinq_anneaux_jdr), ou sur des fiches cartonnées. Ce page 136 : ces deux PNJ partagent ce lien. Notez-le au
s’efforcer de rester
support peut accélérer le processus en permettant aux rang 1 sur la fiche de chaque personnage. souples, à ce stade.
joueurs de consigner plusieurs choix en même temps. Une seconde option consiste à assigner le lien de ce
Si vous optez pour cette méthode, inscrivez le rôle et le PNJ à son propre PJ, ou à le proposer au PJ d’un autre
giri de chaque PNJ sur une fiche vierge, puis ajoutez des joueur (mais ce dernier choisit le type de lien entre le PNJ
espaces pour noter les avantages, les désavantages, les et son PJ, et il peut refuser l’offre s’il n’est pas intéressé).
liens, le nom et des remarques. Répétez ensuite le processus jusqu’à ce que tous les
Placez ensuite la fiche sur la table, bien en vue de cha- PNJ soient dotés d’au moins un lien, de même que chaque
cun. En commençant par le joueur à votre droite, dans joueur souhaitant que son personnage dispose d’un lien
le sens inverse des aiguilles d’une montre, chacun sélec- avec un PNJ. Profitez de ce moment pour discuter de la
tionne un PNJ et lui attribue un avantage ou un désavan- manière dont ces liens se sont formés et pour préciser les
tage, qu’il inscrit dans la section correspondante de la détails personnels de chaque PNJ, ce qui vous amène en
fiche. Vous pouvez participer à cette étape, au même titre douceur à l’Étape 6.
qu’un joueur, ou vous pouvez simplement apporter votre
aide dans les choix de vos camarades.
Les avantages et les désavantages peuvent être sélec-
tionnés dans les sections correspondantes de ce livre ou
du Livre de Règles, ou, avec votre autorisation, les joueurs
peuvent créer de nouvelles options à assigner aux PNJ
(reportez-vous à l’encart de la page 310 du Livre de Règles
pour plus d’informations sur les désavantages des PNJ).
141
C H API T R E 3 : JE U X DE DI S C O U R S
personnels (MJ et joueurs) nages secondaires peuvent être des Antagonistes ou des
Sous-fifres, en fonction du besoin. Si le personnage est
Jusque-là, les PNJ n’ont pas eu besoin d’un nom, d’un basé sur un PNJ existant, comme l’un de ceux qui sont
genre, d’une famille, d’excentricité dans leur personna- présentés dans ce livre ou dans le Livre de Règles, rem-
lité ou de tout autre détail individuel. Ces éléments ont placez les avantages et désavantages du profil sélectionné
peut-être fait surface de manière naturelle au cours des par ceux que vous avez choisis, et modifiez ses valeurs
Étapes 4 et 5, mais s’il en manque certains, envisagez d’of- d’anneau afin de refléter sa personnalité et son approche
frir aux joueurs la possibilité d’intervenir à ce sujet, en par- de la vie. Si un personnage moteur est basé sur un pro-
ticulier pour les PJ dotés d’un lien avec l’un des PNJ, ou si fil existant, il disposera en général, dans sa sphère d’ex-
l’un des PNJ est en toute logique le seigneur d’un des PJ. pertise ( ou ), d’un rang de conflit égal au rang du
Les joueurs sont beaucoup moins susceptibles d’oublier le groupe. Vous pouvez utiliser les archétypes pour moduler
nom d’un PNJ s’ils l’ont trouvé ! les profils afin qu’ils fassent un peu plus jeu égal avec les
PJ (cf. page 311 du Livre de Règles). Si un PNJ devient plus
Les besoins
À quel point ses subordonnés (s’il en a) l’apprécient-ils
et s’en soucient-ils ? Malgré l’importance de ces besoins,
fondamentaux les Rokugani les jugent moins nobles que les autres. Les
samouraïs sont censés accepter stoïquement leurs condi-
À la base de la pyramide d’Abraham Maslow se trouvent tions, et reléguer leurs envies de contacts ou de camara-
les besoins physiologiques : la nourriture et l’eau, ainsi derie derrière le reste, même si ces aspirations sont vitales
qu’un abri, de la chaleur et un endroit où dormir. Met- pour les êtres humains. La plupart des récits de samouraïs
tez l’un d’eux en péril, et vous placez le personnage (et tournent autour de l’opposition entre le besoin d’appar-
tous ceux qui dépendent de lui, comme ses enfants ou tenance sociale et ce que la société rokugani considère
ses vassaux dans le cas d’un daimyō) dans une situation comme digne et convenable.
particulièrement désespérée dès le début. Si les PJ ou
leur seigneur se trouvent dans cette posture, vous pou- Le besoin
vez créer un scénario aux relents de récit de survie ou de
naufrage. Si les besoins physiologiques d’un antagoniste
de devoir et de désir
sont en danger, ses objectifs sont probablement à court Éloignons-nous désormais de la pyramide de Maslow pour
terme par nature, et il se résoudra peut-être à utiliser des prendre en compte les particularités de la société roku-
moyens auxquels il ne s’abaisserait pas en temps normal. gani. Les personnages de L5A sont plus susceptibles que
de véritables personnes de courir après la gloire, la célé-
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C H API T R E 3 : JE U X DE DI S C O U R S
Ninjō Giri
SECONDAIRE
La fiche de cour vous permet de garder une trace Offenses des PJ dans le passé Offenses des PJ dans le passé
liser cette fiche, écrivez les informations importantes NOM DU PNJ RÔLE MOTEUR NOM DU PNJ RÔLE MOTEUR
dans les champs requis. N’oubliez pas que vous pouvez Ninjō Giri
SECONDAIRE
Ninjō Giri
SECONDAIRE
la_legende_des_cinq_anneaux_jdr.
Liens Liens
(cf. Créer une cour en sept étapes). N’oubliez pas, NOM DU PNJ RÔLE MOTEUR NOM DU PNJ RÔLE MOTEUR
Ninjō Giri
SECONDAIRE
$ Ninjō : le plus grand désir personnel du PNJ Avantages Désavantages Avantages Désavantages
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