1er Siècle Fantasy 7

Résumé : Sur le continent de wutaï, Le bâton de sun wukong est trouvé par les pjs, ils doivent le
ramener a la montagne des 5 éléments(qui est une tour divine dont le gardien est le seigneur de la
guerre)
Pour libérer sun wukong de sa pétrification lancée par le seigneur de la guerre de jade pendant que
l'empereur de jade était en voyage dans le royaume des dieux.

Apres avoir fait le deuil de kenshinhan durant trois semaines chacun de leur coté, toi gyatzo il t'es
arrivé quelque chose d'étrange un baton stylisé est venu se planter devant toi quand tu l'as pris en
main tu as eu une vision t'indiquant un voyage a utai dans le sud tu as eu l'impression que suelqun
avait besoin de toi pour lui ramener ce baton... ils se regroupent a la villa de la costa del sol ou le
maitre ideaki katsuo les attends avec haruko( vincent et les autres ne sont pas encore revenu de leur
moment de deuil) qui leur explique qu'il est temps pour eu de développer leur style martial.
Avec les graves evenements qui se sont enchainé ils n'ont malheureusement pas eu le temps de les
aider a ce sujet. ( si gyatzo l'interroge pour le baton il lui dira qu'il ressemble au baton du dieu singe,
mais dans la legende il est dit que lui seul peut le porter...) peuvent faire un jet de mythe et legende
pour en savoir plus sur sun wukong.
Pour developper leur style il leur faudra faire un voyage initiatique jusqu'a utaï dans le sud du
continent l'endroit que l'on appelle l'empire du milieu.
La il devront suivre un entrainement des plus intense pour développer les capacité d'apprentissage
d'un style. Attention toutefois a ne pas voler !! poser vous dé que vous survolerez le premier bout de
territoire de l'empire du milieu, sinon c'est la mort assurée et donc l'échec de l'apprentissage.

Il faut savoir que malgré son nom l'empire du milieu est gérer par les gouverneur de chaque
territoire, en effet l'empereur de jade ne regne plus sur les hommes, il regne maintenant sur leurs
ames. Pourtant quelque chose se trame la bas. Le seigneur de la guerre au service de l'empereur a
recruté beaucoup d'hommes et semblerait oppresser le peuple via cette armée.. N'oubliez pas que
l'empire du milieu est le pays natal de maitre brokin le dieu des arts martiaus ! Faites lui honneur en
vous comportant bien !

La rencontre du moine blanc tei pei dan dan tei pei vole le baton pendant la nuit et part dans les
ruines d'un vieu temple pour mediter afin de connaitre le karma du porteur du baton. Il va les guider
vers la montagne des cinq éléments. Il faut faire une medit sagesse avant pour que les dieux nous
observe durant le voyage afin de voir si l'on est digne de gravir la montagne des 5éléments. Il
expliquera que le seigneur de la guerre va envoyer ses sbires pour les arreter et que si les pjs volent
ils se feront repéré direct et qu'ils ont beau etre tres fort le seigneur de la guerre a des legions qu'il
peut teleporter ou il veut...

Le Village de Po oui comme dans kung fu panda, le meme. Po est opresser par le gang des haches
aider les villageois a défendre le village ! un ivrogne se fait agresser dans l'auberge, il s'agit en fait
de l'immortel Tiegai li( "Li à la canne de fer"), boiteux souvent ivre représenté avec une canne et
une calebasse contenant de l'alcool. Quand il les quittera il leur dira qui il est ( c'est le seul immortel
qui va se devoiler avant la fin du scenario)et qu'il va se rendre au festival des peches ! Jet de mythe
et legende !

Sur le trajet vers songyang ils croisent une famille de paysan revenant de songyang pour rentre chez
eux a po, ils on été vendre les produits de leur ferme ; ils se font agresser par une patrouille de
soldats de l'armée du seigneur de guerre ces soldats sont des tetes a claques...
Un homme arrive vers eux a la sortie de la ville de songyang il s'agit de : l'immortel Zhang guolao,
maître taoïste, souvent représenté sur un âne blanc, avec un yugu(instrument de musique à
percussion) ; il est le patron des peintres et des caligraphes. Il vient leur demander puisqu'ils on l'air
de wuxia(chevalier) de l'aider, il a un ami peintre qui voudrait ouvrir une école d'art plastique mais
pour ouvrir une ecole dans cette ville il faut tenir le temps d'un baton d'encens contre les maitrees de
la ville en combat...mon ami ne sait po se battre ( comme les pjs sont au nombre de 6 ils ont une
tentative chacun) ce qui fait 6 chances d'y arriver gare au maitre wingshun, le dernier a les affronter
sera zhang l'immortel et oui une de ses nombreuses formes est maitre d'une ecole de songyang...

le canyon de songyang est le théatre d'un horrible guetapens des milliers d'hommes de l'armée du
seigneur de la guerre font barrage heureusement un groupe de musiciens les avertis du danger il a
une chanson pour tout ( vous allez ou ? A chancha ? Ya des maman chancha ya des papa chancha il
suffit d'aller la baaaas..., et leur explique qu'une chanson parle d'un passage secret ils feront la route
ensemble mais le passage secret est un labyrinthe protégé par des soldats mort il y a tres longtemps
et leur maitre le demon mineur de songyang !(ce musicien est en fait : l'immortel Han Xiangzi,
neveu du lettré Han Yu, représenté avec une flûte, patron des musiciens.) laisse paas la groote te
deprimer nappaaa ! Les heroos de miidgaar ont tout ce quils veulent ils sont tres fort mais ils portent
le deuuuil, nous on fait de la magie on fait de lenergie on drague des filles on est des tigres ! Ecoute
les bardes sont pret de toi ils vont te diiiire commmennnt ils savent tout sur toi ! C'est le c'est le
coooombat contre le demon, le cooombat contre le demon !

A chancha il y regne une odeur de fete les lampions les petards les feux d'artifices les banderolles
les gens tous en congé la braderie, et sur la place du village la Fetes du tigre en l honneur de la
déesse nuwa 5 écoles sont representée plus les pjs deux personnes par tigre le premier tigre a
recuperer le bouquet de fleur au sommet des poteaux a gagné. Aider le mendiant qui a promis ce
bouquet de fleur a son aimée car en echange ils pourront se marier, il faut gagner ! ( le mendiant
ment il est en fait : maitre brokin utilisant un de ses pouvoirs d'immortel pour changer de forme ou
en fait Lan Caihe, mendiant excentrique représenté vêtu d'une robe bleue, chaussé d’une seule
chaussure et portant un panier de fleurs.)
100km environ apres chancha il y a beaucoup de patrouille des armees du seigneur de la guerre qui
recherche les pjs une seule leur tombera dessus il s'agit de xing wing pretendante au titre d'immortel
a les cheveux blanc un kimono noir et se bat avec des armes cachées mais aussi un fouet tranchant
en arme visible elle maitrise le tao des 6 directions et deux styles de combat ! Gare a elle !
350 km apres chancha L'immortelle He Xiangu représentée tenant une fleur de Lotus à la main. Est
deguisée en petite vieille acablée au pied d'une montagne possedant un unique chemin elle a a coté
d'elle un gros sac de provision, elle expliquera si on lui demande qu'un vieux moine ancien wuxia
tres vertueux habite dans une retraite au sommet de cette montagne, qu'il a choisi ce lieu car l'on
appelle cette montagne le pic du courage mais que celui ci est malade et qu'un homme bon tel que
lui mérite que quelqun lui apporte de quoi tenir le temps de sa convalescence. Mais le probleme
c'est que sur le chemin menant a la retraite de ce vieux moine elle a senti une aura terriblement
meurtriere et qu'elle n'a pas la force de vaincre un assassin alors elle hesitai la betement a repartir
chez elle, a moins que vous ne l'aidiez ? Une fois sur le chemin la montagne est paisible mais a mi
chemin vers le sommet il n'ya plus d'animaux tout est beaucoup trop silencieux, jet d'intuition, ils
ressentent une forte aura meurtriere si ils continuent a monter ils entendant au detour du chemin
juste avant un virage une voix : ha ha ha j'esperais vraiment que c'était vous... musique ! Depassant
le rocher formant le coin du virage un homme au cheveux long et argenté avec un long mantaeu
noir aux epaulettes d'acier apparait ! Séphiroth ! Non seulement je ne vous laisserez pas continuer
votre periple mais en plus je vais tous vous tuer ! Puis se tourne vers claud ! Sauf toi cloud, toi tu
sais ce qui t'attend ! Hahaha !
L'épreuve est relativement simple il suffit d'avancer pour affronter sa peur et de dépasser séphiroth
dans le but de continuer son chemin vers la retraite du moine. Si ils battent en retraite, ils echouent a
l'épreuve. Si ils sont vaincu ils reussissent partiellement vu qu'ils auront eu le courage d'affronter
leur peur meme si ils ne l auraont pas vaincue dans ce cas !

Environ 175 km plus loin,. L'imortel Cao guojiu, oncle d’un empereur Song, représenté en habits de
cour et tenant à la main une plaquette de jade, insigne de sa noblesse, ou une paire de castagnettes;
il est le protecteur des acteurs .Demande d'aller sauver la princesse pei pei qui est detenue par le
surnomé long tsao ( la griffe du dragon ) celui ci a recuperer une veille forteresse nomée le rocher
des ténébres et compte marié la princesse de force ce soir, il s'avere que la princesse n'est autre
qu'une actrice qui a beaucoup plus lors de la representation de sa troupe a long tsao c'est ainsi qu'il a
decidé de l'enlever et de la marier malgré son refut. Pei Pei une fois sauvée expliquera au pjs que
c'est quelqun comme eux qui doit devenir empereur de l'empire du milieu car les gouverneurs se
preparent petit a petit pour une guerre ils veulent tous prendre plus de territoire et devenir le nouvel
empereur !

Arrivé a Jiangshi, l'immortel Han Zhongli, général de la dynastie Han ; grassouillet, il possède un
éventail lui servant à ranimer les morts. Les faits convoquer dans sa riche maisonée ou il les
entretiens d'un détail important. La fille du seigneur local va se marier et pour que son mariage soit
parfait il lui faut une orchidée noire, cependant cette fleure pousse tres difficilement dans la region
et le seul endroit ou elles poussent encore et le temple shaoline au sommet de la ville. Les moines
n'autorise les personnes a ceuillir que si celles ci parviennent a vaincre les 6 gardiens du temple :
tigre dragon manthe leopard grue et chat vous qui avez l'air de puissant expert en arts martiaux
devraients sans soucis y arriver ! Ramener m'en une les autres sont pour voussachez qu'une seule de
ces orchidees noire peut soit vs permettre de vivre jusqu a la mort avec votre partenaire de mariage,
soit vous permettre d'enfanter du sexe de votre chois, soit augmenter l'amour qu'une personne a
pour vous, soit vous guerir si vous la manger de n'importe quel poison meme divin !

Le monastere de wudang tout comme les douzes maisons sert de tampon entre la tour divine et le
monde des mortels ici leur attend la derniere epreuve des immortels le maitre de wudang n'est autre
que l'immortel Lu Dongbin alchimiste taoïste, représenté avec une épée comme un redresseur de
torts battez moi a un jeu d'esprit et vous pourrez passer
vous pouvez vous concerter et vous avez droit a une reponse chacun.alors ecoutez bien :
La prémonition est un avertissement inexplicable qui fait connaître un événement à l’avance ou à
distance.
Un riche seigneur de han s’apprête à prendre le carosse pour se rendre à qin. Il se lève tôt et avant
de partir il décide de faire un tour dans son palais. Le capitaine de sa garde de nuit le rassure tout va
bien mais un petit point le perturbe. Il fit savoir à son seigneur qu’il venait de voir en rêve le carosse
attaquer et detruit par le gang des haches. il conseilla à son seigneur d’éviter ce voyage.
Le seigneur, un peu superstitieux annula son voyage.
Le soir même, on lui annonçait par courrier que le carosse en question avait été attaqué .On ne
comptait aucun survivant. En signe de reconnaissance, le seigneur offre à son sauveur une forte
récompense en lingot d'or puis le renvoya !POURQUOI ? 
car c'est un garde de nuit et il dit qu'il a rever donc qu'il a dormi pendant son tour de garde

apres avoir reussi le jeu d'esprit les pjs seront invité a passer la nuit au monastère une derniere nuit
dans le monde des mortels

L'ascencion du mont des cinq elements tout comme pour l'ascencion de la tour karine gravir la
montagne des 5 elements est long difficile et tres dangereux, des jets de course d'escalade et
d'acrobaties sont requis pour passer les differents decors de la montagnes au moindre echec c'est le
drame un jour de perdu par jet raté il faut reussir trois jet de chaque !
le combat final il est possible d'affronter le seigneur en duel mais il faut jouer finnement sinon c'est
baston generale contre les gardes mais aussi contre wing xing si elle est tjs vivante, le chef des
haches si il est toujours vivant, l'assassin nuage tenebreux, et wei shen le capitaine de la garde du
seigneur de la guerre. Une fois le baton remis a sun wukong celui ci se liberer de la petrification et
entamme le combat contre le seigneur de la guerre si celui ci est tjs vivant il arrivera a le vaincre et
l'emprisoner jusqu'au retour de l'empereur de jade qui arrive dix minutes apres les evenements ! A
peine arriver il comprend la situation et commence par remettre de l'ordre dans l'endroit d'un geste
tout les cadavres sont ressusité (sauf les grands mechants hein) la garde est dissoute et les hommes
enfin libre de l'influence du seigneur de la guerre reparte chez eux sans comprendre ce qu'il s'est
passé ni ou ils etaient ! Ensuite le seigneur de jade observe les pjs et plus particulierement le porteur
du baton et les invite en tant qu'invité d'honneur au festival des peches donné tout les 50 ans en
l'honneur des immortels.

Le festival des peches

passant de la salle du trone du seigneur de guerre aux jardins de la cours celeste se situant sur le
sommet plat d'une montagne par des ecaliers ce n'est pas imense cela doit avoir 200 m de rayon ils
se retrouvent donc dans le rouyame des dieux les pjs peuvent voir un pêcher magnifique au centre
du jardin que sun wukong regarde avec un peu de melancolie trois magnifique table de banquet
chinoise ( basse) disposée en u et divinement dressée entre le pecher et l'opposé de l'entrée.
Derriere une legere pente remonte sur une porte en « pi » rouge et or autour du jardin a moins de
deux metre en contre bas les nuages sont d'un blanc immaculé.

Sur la table centrale sont placé le Maitre du panthéon : Auguste l'empereur de Jade, La Reine
mère de l'ouest Xiwangmu  sa femme. La Dame des Nuages Bigarrés, L'empereur du pic de
l'est, L'archer Yi, Tai Hao, corps de serpent tete d'homme levre de dragons , Nu wa, soeur de tai
hao, Huangdi l'empereur jaune et enfin Sun Wukong le dieu singe.

Sur la table située a droite de l'empereur de jade sont installé les 8 immortels qui en s'installant
salue les pjs en montrant chacun en un instant qui il était lors de leur périple.
Cao Guojiu avec sa plaquette de jade protecteur des acteurs
•Han Xiangzi, neveu du lettré Han Yu, représenté avec une flûte, patron des musiciens.
•He Xiangu, représentée tenant une fleur de lotus à la main.
•Lan Caihe, mendiant excentrique représenté vêtu d'une robe bleue, chaussé d’une seule chaussure
et portant un panier de fleurs.
•Lü Dongbin, alchimiste taoïste, représenté avec une épée comme un redresseur de torts.
•Tieguai Li ( "Li à la canne de fer"), boiteux souvent ivre représenté avec une canne et une
calebasse contenant de l'alcool.
•Zhang Guolao, maître taoïste, souvent représenté sur un âne blanc, avec un yugu (instrument de
musique à percussion) ; il est le patron despeintres et calligraphes.
Han Zhongli, général de la dynastie Han ; grassouillet, il possède un éventail lui servant à ranimer
les morts.

Et a la derniere table c'est vous ! pendant le repas ca papote s'echangens des taos ou des poèmes les
dieux quant a eux sont silencieux mais ont tous l'air ravis et observe avec amusement les imortels et
les pjs, juste apres le repas chaque immortel se leve un par un et se presente devant la deesse mere
qui leur confie une peche dorée que ceux ci se font une joie de mangé.

Apres la ceremonie des peches le porteur du baton est apelé par l'empereur en personne. Il lui
permettra de faire un voeu n'importe lequel, rentre chez toi, ramener ton pti bukandi chez lui,
devenir un immortel, ressusité un amis, devenir riche, peu importe son choix son voeu sera exausé.

Juste apres ca sun wukong remet un objet celeste a chacun des joueurs meme kenshinhan si il est
ressusité de la part de tout le panthéon celeste mais plus lui quand meme parce que c'est lui qui a
choisi et pas...ca suffit sun, remet leur les cadeaux lui dira l'empereur du pic de l'est. Une fois la
ceremonie des cadeaux terminé, les immortels les inviterons a faire un peu d'exercices digestif, ils
vont parfaire leur style et leur donner deux techniques de style, ensuite le mendiant immortel
changera de forme et leur revelera qu'il est maitre brokin et il leur expliquera que par leur actions ils
se sont montrer digne de venir a kun lun pour suivre l'apprentissage des moines Kun Lun
(équivalent supérieur d'un moine shaolin) cela leur permettra de developper un deuxieme style en
beaucoup moins de temps qu'il n 'en faut normalement. Quelques mois au lieu de quelques années
c'est un entrainement serieux qui pourra leur apporter une connaissance tres poussée des arts
martiaux selon leur accomplissement personnel au temple et leur état d'élévation.. il donnera la
vraie localisation du temple et pas juste la porte magique de romusu. Et les felicitera encore. Puis ils
seront fatigué iront dormir et se reveillerons a l'endroit ou tout a comencer... mais avec leurs objets
et autres souvenirs ramenés de utaï

Récompenses
Festival des pèches a la fin du scénario avec récompense de l'empereur de jade en personne : un
souhait ^pour celui qui a ramené le baton.
Soit immortalité pour un pj, soit résurrection de kenshinhan. Si résu une petite ame est attachée a
ken il s'agit de l'ame de la materialisation de la larme divine en chocobo petite resu gratuite du
chocobo mais ce n'est plus la larme divine ce n'est que la personalité du pti chocobo.

L'empereur de jade remetra ensuite au cours du banquet en cadeau un objet céleste a chacun il cite
l'objet et c'est sa femme qui le remet au pj qui doit aller au mileieu des tables en u pour aller face a
la reine.

Les 8 immortels finiront de faire au pjs l'apprentissage de leur style et leur enseigneront deux
techniques de style.

Maitre brokin leur explique que par leur actions ils se sont montrer digne de venir a kun lun pour
suivre l'apprentissage des moines Kun Lun (équivalent supérieur d'un moine shaolin) cela leur
permettra de developper un deuxieme style en beaucoup moins de temps qu'il n 'en faut
normalement. Quelques mois au lieu de quelques années

Annexe

Implication des 7 armes immortelles de kunlun ? Basé sur les 8 immortels taoiste.

Shaolin et wudang ds la vraie vie c'est kunlun ds fantasy7

La chambre supreme enseigne un 3eme style, tu peux apprendre les techniques spéciales des autres
styles et les utiliser hors style mais pas les bases, tu recoi la base suivante qui se cumule avec ta
base : niveau de sagesse en contre malus a un pour un + niveau de maitrise de soi divisé par 10 en
bonus a l'init le tout 1 fois pour la journée

nico doit ramener ou accompagner l'elu qui porte le baton jusqua la montagne des 5 éléments ou il
devra surtout vaincre le seigneur de la guerre pendant que pj ramene le baton a la statue de sun
wukong.

QIN : L'empire du mileu (de Wutaï), Vous êtes un héros, devenez une légende.

 Qin se situe dans le sud de wutai, d'un point de vue culture et technologie les habitants en sont dans
la Chine antique juste après la période de transition dite des "royaumes combattants". C'est à cette
époque que la Chine, autrefois constituée de multiples provinces en guerre va se retrouver unie pour
la deuxième fois sous la férule d'un empereur, l'ancien roi du royaume de Qin. Ce dernier fera
construire la grande muraille et créera la première dynastie impériale après avoir conquit un à un
tous les autres royaumes. Il ce peut cependant qu'un pj y parvienne

A l'époque du jeu , L'empereur de jade est passé du statut de simple mortel a celui de dieu depuis
plusieurs décénies. Il laisse la gestion de l'empire au gardien de la tour divine appelé le seigneur de
la guerre car il vit au royaume céleste il reviens cependant tout les 50 ans pour le banquet des
immortels. De plus des gouverneurs humain gère les 7 provinces du royaume

l'empire du milieu est constituée de 7 provinces:

•Le Qin: ce royaume barbare deviendra rapidement une féroce nation guerrière. Inventeur
du légisme (une doctrine philosophique qui place le respect fanatique et inconditionnel de la
loi et de l'autre devant toute autre considération, à commencer par les considération
simplement humaines...), ce royaume conquiert peu à peu ses voisins.
•Le Qi: ce royaume situé au nord de l'actuelle Chine est consitué des plus grands érudits et
lettrés de tous les royaumes combattants. Il n'en est pas moins agressif et conquérant,
prétendumment pour apporter la sagesse aux peuples conquis...
•Le Zhao: pour tenter une comparaison un peu bancale, le Zhao est au monde de Qin ce que
les Marches du Rohan sont au monde du Seigneur des anneaux. A savoir, le Zhao est
surnommé "le royaume du Cheval". Constitué en partie par des barbares des steppes du
nords (les cavaliers/archers mongols notamment), ce royaume dispose d'une cavalerie
particulièremet redoutable.
•Le Chu: le plus au sud de tous les royaumes est le pays de tous les mystères. Exotique et
étranges par certains côté, nul ne sait vraiment ce qu'il renferme ce qui attire la méfiance et
la crainte des autres royaumes.
•Le Yan: autrefois rayonnant, ce royaume n'est plus aujourd'hui que l'ombre de lui-même,
doté d'une administration obsolète et d'une armée mal organisée, il semble fragile. C'est
pourtant sans compter la férocité de ses combattants, fiers d'une trop glorieuse histoire pour
courber l'échine aussi facilement aujourd'hui.
•Le Wei: petit état au centre, apparemment sans importance, le Wei renferme une grande
tradition religieuse. Ainsi, il accueille de nombreux moines Taoistes ou Bouddhistes fuyant
les persecussions légistes de leur terre d'origine.
•Le Han: le dernier des royaume est assez mal située... Coincé entre le Qin, le Qi et le Chu,
il tente de compenser sa faiblesse militaire en usant et abusant de la voie diplomatique, avec
un beau succès jusqu'à présent.

Le Panthéon Divin de L'empire du milieux de Wutaï

Maitre du panthéon : Auguste l'empereur de Jade, il est responsable du destin des hommes et du
décompte des mérites. Il lui appartient de diminuer ou de rallonger la vie individuelle et même de
promouvoir un mortel au rang des immortels.

La Reine mère de l'ouest Xiwangmu , elle est la femme de l'empereur de jade, elle est la déesse de
la fécondité et de l'activité sexuelle. Elle est responsable du paradis de l'Ouest et du pêcher
d'Immortalité. Les promus Immortels ont l'honneur de pouvoir se présenter devant elle et de se voir
offrir une pêche d'immortalité.
La Dame des Nuages Bigarrés, est la déesse du ciel et du vent

L'empereur du pic de l'est, est une divinité ancienne résidant dans le mont de l'Est, il est
responsable des Enfers
L'archer Yi, est le meilleur archer de l'univers il a, avec ses flèches, abattus 9 des 10 soleils il est
un héro un peu comme hercule

Tai Hao, corps de serpent tete d'homme levre de dragons il est le dieu de la divination et le
gouverneur de l'ouest.

Nu wa, soeur de tai hao déesse des eaux et de l'harmonie.

Huangdi l'empereur jaune, est le dieu de la foudre et du tonnerre réside au sommet de Kunlun
kunlun est située au nord ouest du bassin de shishuan

Le seigneur de la guerre de jade, est une demi divinité il est le gardien de la montagne des 5
éléments qui est la tour divine de l'empire du milieu. Il est très jaloux et en colère vis a vis de sun
wukong pour le fautes passées et la clémence dont l'empereur de jade a fait preuve a son égard. Il a
presque réussi a s'en débarrasser, a nouveau, par une pétrification divine qu'il lui a jeté lors d'un
duel amical « sans magie ». Il n'avait pas prévu que sun wukong envoie son bâton a travers les
royaumes a la recherche de celui qui en lui ramenant le bâton le libérerai de ce sortilège..

Sun Wukong

L'origine de Sun Wukong est spéciale il est né d'un rocher frappé par la foudre, ce qui a engendré un œuf de pierre.

À peine sorti de son œuf, il suivit un groupe de singes et les aida à franchir une cascade derrière laquelle se trouvait une
grotte  : Huaguoshan Dongtian (la Caverne Céleste du Mont des Fleurs et des Fruits). Pour cet exploit, il devint le (Roi
des Singes et le Roi de ce nouveau domaine. Il était heureux, mais après quelque temps, il s'ennuyait et se lamentait rien
que de penser qu'il devrait mourir un jour1.

Sur les conseils des vieux singes, il partit à la recherche d'un Maître qui saurait lui enseigner l'art de cultiver son corps
et son esprit et devenir ainsi Immortel. Il finit par trouver ce qu'il cherchait au Mont de la Terrasse des Esprits de la
Grotte de la Lune Penchée et des Trois Étoiles en la personne du Patriarche Putizushi Après avoir suivi l'entraînement
du maître taoïste, versé dans tous les secrets de la Voie, il savait maîtriser 72 transformations et grimper sur les nuages
grâce à sa technique de culbute dans les nuages .

De retour dans son royaume, il apprit que ses sujets avaient été la proie d'un monstre, Roi-Démon du Chaos qui les
persécutait. Il combattit et vainquit le monstre, mais décida qu'il fallait qu'il ait sa propre armée afin de protéger son
domaine, aussi de nouveau sur les conseils des singes aînés, il alla chercher toutes les armes qu'il pouvait à la frontière
du pays de Aolais et en équipa toute son armée. Mais devenu Immortel, lui-même n'arrivait pas à trouver une arme qui
soit à sa portée ; les singes aînés lui proposèrent de se rendre au Royaume des Mers de l'Est où résidait le Roi-
Dragon qui aurait certainement ce qu'il cherchait. Sur place, dans son Palais de Cristal il le contraignit à lui remettre ses
meilleures armes. Aidé par sa femme et sa fille, le Souverain des Mers lui proposa le Pilier qu'utilisa jadis le Grand
Empereur Yu pour combler la mer. Trouvant l'objet trop gros, il le fit rétrécir jusqu'à ce qu'il puisse le tenir en main ; il
s'appelait Bâton Cerclé d'Or et il pouvait prendre la taille que son possesseur souhaitait  : être aussi gros et grand qu'une
montagne ou aussi petit et fin qu'une aiguille. Non content de ce larcin, il convoqua les trois autres Souverains des Mers
et les força à lui remettre un casque d'or rouge à plumes de phénix, une cuirasse d'or, ainsi que des bottes merveilleuses
brodées de perles pour marcher et courir sur les nuages. Son comportement envers les Rois-Dragons les amena à porter
plainte auprès de l'Empereur de Jade

Comme était venu la fin de son existence, après une fête qu'il donnait, il s'endormit ivre et pendant son sommeil, il reçut
la visite de deux émissaires des Enfers qui le garrottèrent et l'emmenèrent dans le Pays des Ombres. Persuadé qu'il y
avait une erreur, il obligea les Dix Rois des Enfers à lui porter le Registre des Vivants et des Morts et muni d'un
pinceau, il raya son nom et celui de tous ses compagnons. Pour ce nouveau méfait, une autre plainte fut adressée à
l'Empereur.

Informé, l'empereur de jade voulut dépêcher immédiatement son armée pour punir l'insolent, mais l'Esprit de Vénus, le
Très Blanc Astre de Métal intercéda en sa faveur et persuada le monarque de convoquer le rebelle au Ciel et de lui
donner un titre ; ce fut celui de  l’Écuyer Céleste, Responsable des Écuries du Ciel. Apprenant que ce grade était le plus
bas de la hiérarchie, il s'enfuit et retourna dans son royaume, maudissant le Ciel et s'auto-proclamant Grand Saint Égal
du Ciel ce qui eut pour effet de vexer l'Empereur de Jade, qui envoya le Roi du Ciel Li et son fils, Nazha le Troisième
Plus Haut Fils à la tête de son armée afin de le punir de son audace. Mais plus résistant qu'il n'y paraissait, le Singe
parvint à vaincre ses adversaires, les uns après les autres, alors, à nouveau, Taibai Jinxing intervint et convainquit le
monarque de lui accorder son titre, puisqu'il ne rimait à rien au Ciel et lui accorda en plus la garde du jardin des pêches
célestes.

Arrivé au jardin, on lui expliqua que les pêches célestes prenaient des centaines d'année pour mûrir, et qu'elles procure
l'immortalité à quiconque en mange ; lorsqu'il fut seul au milieu des pêchers, il dévora sans aucune retenue les plus
beaux fruits. Plus tard, il reçut la visite des Yunues de Xiwangmu l'Impératrice du Ciel, venues cueillir des pêches dans
son jardin pour la grande fête donnée en l'honneur des plus grands Immortels du Ciel. Comme il n'était pas sur la liste
des invités, il endormit les suivantes, se rendit à l'endroit du festin endormir les serviteurs et s'y gava de tout ce qu'il
pouvait y trouver. Ivre, il atterrit dans le palais de Laojun et s'empara des pilules d'immortalité que celui-ci réservait aux
convives du Ciel. Conscient de ce qu'il avait fait, il regagna son royaume, sans oublier de piller à l'intention de ses petits
compagnons ce qu'il avait trouvé lors de la fête.

Cette fois, les plaintes n'en finissaient plus de tomber à l'encontre du pillard et l'Empereur dut une fois de plus envoyer
ses troupes cueillir le coupable ; mais une fois de plus celui-ci resta invaincu. À bout de souffle, le Grand Monarque
reçut la visite de Guanyin qui lui recommanda de faire appel à son neveu, Erlang pour venir à bout du Singe rebelle.
Convoqué à la cour, Erlang vint avec ses hommes et réussit là où tous les autres avaient échoué, mais aidé en cela par le
patriarche Laojun et la Grande Bodhisattva de la Compassion. Le Singe enfin capturé, fut soumis à toutes les exécutions
possibles, mais sans aucun résultat. Laozi proposa alors de l'enfermer dans son Four aux Huit Trigrammes afin de lui
retirer ses pouvoirs à jamais et le détruire. Alors que 49 jours s'étaient écoulés, on rouvrit le four et le Singe qui s'y était
caché, en surgit soudainement et résolu à se venger, décida de tout saccager dans le Ciel. Enragé, il fut confronté
à Bouddha qui le défia de quitter la paume de sa main. Vexé, le Singe releva le défi et perdit ; le Grand Éveillé retourna
sa paume et enferma le maudit Singe entre ses cinq doigts qu'il transforma en montagne, la Wushouzhishan Montagne
des Cinq Doigts (ou Dynamies). Prisonnier d'un coffre de pierre, le rebelle du Ciel devait purger ainsi 500 années de
captivité, nourri de pilules de fer et abreuvé de jus de bronze fondu par les Shen Esprits du lieu, jusqu'à ce que le moine,
Sazang vienne le délivrer et en fasse son disciple.

Ses capacités
Entraîné par un maître taoïste, il connaît 72 transformations, mais parfois sa queue qui dépasse
indique sa véritable nature. Il peut devenir géant comme tout petit ; se transformer en insecte. S'il
tire un de ses poils, le mâchonne et le recrache, il peut se multiplier à l'infini ; s'il lui ajoute du sang,
il peut créer des clones des autres comme de lui-même. Il peut bondir sur les nuages et ainsi
parcourir 108 000 lis d'un coup, ce qui lui permet d'aller très loin solliciter de l'aide pendant son
voyage ; très fort, il est capable de faire face à une armée entière, mais peut parfois se voir dépasser.
Ayant survécu après 49 jours au feu destructeur du four divin aux Huit Trigrammes de Laozi, ses
yeux ont gagné le don de reconnaître les démons polymorphes sous leurs différents avatars. Grâce
aux flammes sacrées du fourneau, il acquiert la vision transcendante qui lui vaudra le sobriquet
de Yeux de Feu et Pupilles d'OrSino 33 . C'est ce qui l'amène parfois à quelques différends avec son
maître Sanzang, qui peine à le croire, mais il avoue lui-même ses limites9 : il ne craint plus le feu
depuis sa mésaventure dans le four de Laozi, mais il en a gardé une faiblesse et une crainte pour la
fumée10 il peut voir jusqu'à 1 000 lis le jour et seulement 300 la nuit. Pour contrôler son énergie
incommensurable et canaliser son caractère belliqueux, celui-ci lui fait porter un serre-tête en or
donné par la Bodhisattva Guanyin, qui en récitant une prière, peut rétrécir et, ainsi, lui infliger une
grande douleur en comprimant sa tête, si ses actes étaient contraires aux « préceptes du Bouddha »
et principes bouddhistes.

Son arme le Ruyi Jingu Bang

est une trique le Bâton Cerclé d'Or indestructible pesant environ13 500 livres A peu pres 6150
kilos , dont la propriété magique est de grandir indéfiniment ou de rapetisser à la taille d'un cure-
dent, qu'il peut cacher ainsi dans son oreille il donne des bonus contre le mal et est capable de
changer d'apparence on peut le transformer en une personne pour faire un leurre par exemple. Cette
trique est très lourde, mais seul Sun Wukong est capable de la soulever et de la manier avec autant
de dextérité, car sa force est incommensurable

Les 9 immortels
•Cao Guojiu, oncle d’un empereur Song, représenté en habits de cour et tenant à la main une
plaquette de jade, insigne de sa noblesse, ou une paire de castagnettes ; il est le protecteur
des acteurs.
•Han Xiangzi, neveu du lettré Han Yu, représenté avec une flûte, patron des musiciens.
•He Xiangu, représentée tenant une fleur de lotus à la main.
•Lan Caihe, mendiant excentrique représenté vêtu d'une robe bleue, chaussé d’une seule chaussure
et portant un panier de fleurs.
•Lü Dongbin, alchimiste taoïste, représenté avec une épée comme un redresseur de torts.
•Tieguai Li ( "Li à la canne de fer"), boiteux souvent ivre représenté avec une canne et une
calebasse contenant de l'alcool.
•Zhang Guolao, maître taoïste, souvent représenté sur un âne blanc, avec un yugu (instrument de
musique à percussion) ; il est le patron despeintres et calligraphes.
• Han Zhongli, général de la dynastie Han ; grassouillet, il possède un éventail lui servant à ranimer
les morts.
•Long Shao, Expert en art martiaux, habillé en tenshinhan battle of god portant un cristal autour du
cou son elixir est le tabac relaxant de Utaï
•Fu Zhuanshi, Moine Boudhiste,

Un immortel est un être fantastique aux pouvoirs surnaturels et aux dimensions cosmologiques,
dont l'état transcende l'opposition entre vie et mort. Il résulte en effet dans l'idéal d'une
transformation qui se produit chez l'aspirant immortel de son vivant grâce à une hygiène de vie et
une ascèse spécifiques, aidées par l'absorption d'herbes ou de potions de longue vie que l'on trouve
dans des lieux magiques appelés grottes célestes et terres de bonheur 1, résidences principales de
ces êtres fantastiques.

Généralement invisibles sous leur forme réelle aux humains ordinaires, ils sont décrits comme
montés sur des grues ou des dragons. Ils possèdent les dons de métamorphose et d’ubiquité,
apparaissent ou disparaissent à volonté dans un éclat de lumière. Ils peuvent éclairer une pièce
obscure.
 ils sont maîtres des éléments et peuvent prendre une forme animale. Ainsi, les huit immortels ont le
pouvoir de faire venir le vent et la pluie en s’asseyant, et s'élever les nuages et les brumes en se
mettant debout. Les immortels ont des pouvoirs similaires à ceux des oiseaux et des créatures
aquatiques auxquels ils sont souvent comparés et associés.
Ils ont chacun un talisman et doivent boire ou fumer leur elixir pour continuer a vivre tout les 50
ans ils vont au festin des peches voir l'empereur de jade et confirmer leur imortalité en remangeant
une peche.
 les immortels s’abstiennent des cinq graines riz millet blé avoine haricots, se nourrissant de vent et
de rosée. Les graines avec lesquelles s'alimentent les gens ordinaires sont censées contenir des vers
qui pourrissent le corps de l’intérieur et, de surcroit, espionnent et dénoncent les péchés de
l’individu qui les abrite aux divinités, diminuant encore ses chances de vivre longtemps.
les huit immortels se rendent régulièrement au "festin de pêches"ou "festin d’immortalité" de la
déesse Xiwangmu lors de son anniversaire, faisant du groupe un symbole de prospérité et de
longévité. Dans tout le royaume du centre des banderolles de satin rouge brodé représentant les
immortels sont accrochées au-dessus des portes ou des fenêtres pour porter chance lors de
l'approche de cet anniversaire.
Devenir immortel
À l’origine, la poursuite de l’immortalité implique essentiellement un travail sur le corps
comprenant un régime diététique particulier, une gymnastique et la consommation d’herbes ou
d’élixirs, assorti à des exercices spirituels. Avec le développement du taoïsme institutionnel, à la
pratique individuelle s'ajoute souvent l'exigence du respect de la communauté : conduite morale et
bonnes actions. Les techniques corporelles, très variées dans les détails et souvent spécifiques à une
école ou à un maître, peuvent être regroupées en quelques grandes catégories :
diététique, alchimieexterne par absorption d’élixirs ou pilules, alchimie interne par visualisation et
gymnastique. Plusieurs techniques sont combinées. On peut accéder à l’état d’immortel en se
débarrassant au moment de la mort de son corps comme un serpent de sa dépouille, mais les plus
doués se métamorphosent et s’élèvent au ciel de leur vivant. La croyance populaire, imprégnée des
valeurs communautaires, les imagine parfois s'envoler accompagnés de leur famille et de leurs
animaux, d'où le dicton : « Quand une personne obtient le Dao, [même] ses poules et ses chiens
montent au ciel » (l'ensemble du groupe bénéficie de la promotion d’un de ses membres 8).

Le ZuiQuan : Le style de l’homme ivre

«  A première vue, il semble ivre, mais en fait il est sobre ; sous l’apparence de cette ivresse on
discerne clairement l’état réel.Fusionnés, les 8 immortels ne deviennent qu’un.Réunis, leurs points
forts et leurs faiblesses, leurs fermetés et leurs souplesses se complètent.
Il inspire, sur une expiration s’incline en arrière et tombe le dos à terre, serrant une jarre dans ses
bras ;
Sous l’alcool, Han Zhongli exécute la danse de l’ivresse avec son éventail.
L’immortel ivre Guolao se déplace à califourchon sur sa mule montée à l’envers.
La tête lourde et le pas léger, il semble ivre comme s’il marchait dans la boue ;
Le troisième immortel Xiangzi joue de sa flûte de fer.
N’étant sûr ni de sa gauche ni de sa droite, ne faisant plus de différence entre le haut et le bas ;
Voilà le boiteux ivre, dit Li l’immortel à la béquille de fer.
Celui qui adore faire sonner ses castagnettes, l’esprit mélancolique ;
Cao Guojiu vêtu comme au petit matin exécute sa danse de l’ivresse.  »
La boxe de l’ivresse est un style mimétique, comme les styles animaliers. Il s’agit à l’origine de
simuler l’état d’ébriété et d’utiliser la souplesse et la décontraction pour combattre. Elle mime les
différentes attitudes qui caractérisent chacun des huit immortels ivres
Ce style comporte huit Taolu : enchaînements à mains nues ; ainsi qu'un taolu pour chaque arme
suivante : l'épée (Zuijian), le bâton (Zui Gun), la lance (Zui Mao), le sabre (Zui Dao) et l'éventail
(Zui shan).
Chaque enchaînement a une spécificité martiale et caractérise l’immortel qu’il représente. Tantôt les
mains et les coudes seront les parties du corps les plus utilisées, tantôt les pieds. La personnalité de
chaque immortel donne à l’exécution des enchaînements un aspect théâtral, ce qui marque
l’importance qu’ont nos huit personnages.
On distingue clairement le handicap de l’immortel boiteux (Li Tieguai) qui se pratique en sollicitant
surtout une jambe. Han Xiangzi fait mine de jouer de la flûte. La seule et unique immortelle du
groupe (He Xiangu), dont la féminité est clairement exposée dans le taolu, utilise de nombreux
déhanchements et une gestuelle typiquement féminine.
Malgré leurs différences, toutes ces formes ont en commun d’être très riches en techniques de
saisies, de luxations des articulations (qinna) , de coup de coudes, de coups de pieds et balayages de
toutes sortes. Des mouvements secs, rapides et précis succèdent à des moments de décontraction; le
souple et le tonique alternent comme l’ivresse et la lucidité. La pratique de la boxe de l’ivresse
nécessite une préparation physique progressive pour les déplacements en déséquilibre (zui bu), les
chutes sur le dos et de coté, les sauts…
Pour ce qui est de l’alcool proprement dit, il est nécéssaire d'en boire car ce style est le style des
immortels ivres qui doivent boire leur elixir...
Une légère ébriété procure une décontraction physique et un lâcher-prise autant au niveau gestuel
que mental. Amplifié par l’ivresse, les mouvements exécutés précèdent souvent l’intention.
L’ivresse noie la peur (mais rarement le chagrin), et développe la spontanéité. Le but est d’obtenir,
de vivre cette « ivresse » sans absorption d’alcool. Lors de l’exécution des Taolu, on doit avoir, ce
qu’en chinois on appelle la saveur de l’ivresse (wei dao).

Quelques noms de pnj

Cui Fang-Là, Lu Jia , Lin Yan