Il parle ainsi des 4 mouvements du Qi, chaque mouvement contient l'insufflation de l'esprit et

ramène au Secret de l'Existence et de la Vie dont le Qi tire son Origine et sa Force. Réunir les 4
mouvements permet ainsi de maîtriser le Qi et de passer à l'étape du dessus : la Connaissance des
Principes du Monde, de ses Piliers et Engrenages.

Dans chaque mouvement du Qi, il y a des mesures (spirituels) à respecter car ce mouvement est
porteur d'un message, cela afin de saisir la nature (Jing) du Monde (première matière) et l'esprit
(Direction), cela afin de revenir à l'Origine et d'entrer dans la Chambre de la Connaissance derrière
les ténèbres là où ne peuvent accéder que ceux qui auront ainsi reçu à la fois la première matière et
l'esprit du feu originel.

Huang Di demande: “mais alors comment harmoniser ces deux (Yin et Yang) ?”

Qi Bo répond: celui qui peut connaitre les 7 diminutions et les 8 améliorations peut harmoniser ces
deux (Yin et Yang), celui qui ne connait pas cela, (son corps) sera épuisé prématurément.

Commentaire (rapide les gars hein je l'ai écris sans veiller à tous les termes) : Les 7 diminutions sont
la retenue pour l'ascèse afin de Le contempler, elles sont possibles par le Yin du Rein et nourrissent le
Yin du Rein dans la croissance qu'il fait de nous. Elles sont 7, la première est l'abstinence de soi (on
s'abaisse pour ne plus se regarder), la seconde est l'abstinence de nourriture, la troisième est
l'abstinence de boisson, la quatrième est l'abstinence de parole, la cinquième est l'abstinence de
plaisir charnel, la sixième est l'abstinence du regard (par le cœur) des passions, la septième est
l'abstinence de sa propre volonté (contenant de l'égo).

Ce sont les étapes de l'ascétisme et du renoncement de son moi, qui commence ainsi par l'humilité
et l'abaissement.

Les 8 améliorations sont amènent la brillance du Yang, de l'Esprit et la Vie afin cette fois non pas de
renoncer au moi, mais de briller par Lui. Il ne les a pas appelé "perfections" car il s'agit ici de veiller à
les pratiquer autant que faire se peut. Elles sont 8, la première est l'orientation vers Lui uniquement
(ne vouloir que Lui), la seconde est le souvenir de Lui (intérieur) uniquement, la troisième est la
parole (Sa mention) de Lui uniquement, la quatrième est de s'exprimer par Lui uniquement, la
cinquième est de s'engager et d'agir pour Lui uniquement dans le minimum nécessaire, la sixième est
d'échanger avec autrui selon le Rappel à Lui uniquement, la septième est la compagnie des
compagnons en Lui uniquement, la huitième est clamer Son Nom sans indiscrétion.