Roerich - Elena - Compilation - Education - Ethique - Vivante (1988)

ÉDUCATION ET ÉTHIQUE VIVANTE
Compilation de textes tirés de la série des livres d'Agni Yoga
Préparé par la section des enfants de l'école de Ageless Wisdom. Chaque

texte est tiré de la série des livres l'Agni Yoga publiée par Agni Yoga
Society, Inc.
Édition de la version anglaise : School of Ageless Wisdom
6005 Royaloak Dr., Arlington, Tx. 76016, USA.
Titre de la version anglaise : The Children.
Copyright © 1985
by Agni Yoga Society
Copyright © 1988
Par l'association Agni Yoga, Centre français de diffusion.
La reproduction de tout ou partie de ce livre
sous quelque forme que ce soit est interdite
sans permission écrite de
l'Association Agni Yoga.
http://www.agni-yoga.com
—
Édition numérique 2016
Remerciements à tous ceux qui ont contribué
aux différentes étapes de ce travail.
1
LIVRE
On ne peut que regarder que vers le futur. C'est pourquoi il faut se

tourner vers les enfants. En eux seuls se trouve le commencement du travail.
En révélant le nouveau sentier, ce n'est que parmi les enfants que vous
trouverez le pouvoir de la confiance.
Les Feuilles du Jardin de Morya, Vol. I, 378
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PRÉAMBULE
Dans ce livre sont colligés des extraits de textes à tonalité éducative

écrits durant les années 1924 à 1937 dans une série de livres appelés
"Éthique vivante" ou "Agni Yoga", le yoga de la synthèse. Il s'agit de l'un
des ouvrages issus d'une période qui, comme la nôtre, se devait de se donner
des réponses nouvelles aux innombrables défis posés. De ce point de vue,
ces écrits témoignent d'une actualité surprenante. La richesse et la fécondité
des approches développées méritent un examen approfondi.
"L'Éthique vivante" propose une perspective inhabituelle, un
enseignement de l'être humain placé dans le cosmos, de sa condition et de
sa fonction. Il est essentiellement basé sur la vie, le travail et la beauté. La
vision de l'humain, et par extension, de son éducation fait éclater le cadre
conceptuel purement phénoménal. Il le place dans une multiplicité d'univers
bien plus larges que ceux actuellement admis. Dès lors, il devient possible
d'aborder de nombreux phénomènes qui, dans les cadres explicatifs actuels,
trouvent peu de réponses satisfaisantes. Qu'on les appelle mondes
fantastiques, subtils ou psychiques, au lecteur le soin de les découvrir et de
les explorer.
Quant au style d'écriture, il semble parfois et de prime abord insolite
voire hermétique et difficile d'accès. Certes, il faut le comprendre comme
expression d'une époque, révolue aujourd'hui. Mais ceci ne suffit pas à
expliquer son caractère surprenant. Bien au contraire, le langage entier et
l'enchainement inhabituel des idées deviennent figure de style permettant
d'interpeler le lecteur et de l'amener à des concepts nouveaux.
L'intérêt essentiel de cette compilation consiste à rendre accessible cette
vision particulière de l'être humain et de son éducation. Elle s'adresse donc
aux parents, aux enseignants ainsi qu'à tous ceux qui, de près ou de loin, se
sentent encore concernés par cette problématique. Elle esquisse un cadre
éducatif avec ses impératifs et ses possibilités et sollicite la conscience et la
responsabilité de celui qui éduque.
D'un ton parfois impératif, les textes proposent un but, montrent une
direction sans forcer la conscience en laissant toute liberté de décision à
l'individu. Par conséquent, il ne s'agit pas d'une école de pensée. N'oublions
pas que cette série d'ouvrages rappelle, à plusieurs reprises, que
l'Enseignement n'est jamais une imposition, qu'il n'empêche personne d'aller
et de venir librement. Il est donné généreusement et n'inflige aucune
3
interdiction. Il comporte bien sûr, des mises en garde mais aucune menace,
et chacun est libre d'agir à sa guise. Il est donné à tous, prenez-en ce que
vous pouvez.
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I. ÉDUCATION
1. Cesser d'étudier après la sortie de l'école est une erreur commune à

beaucoup gens. Les pythagoriciens et d'autres écoles philosophiques
semblables de Grèce, d'Inde et de Chine donnent des exemples suffisants
d'étude continuelle. Vraiment, c'est de l'ignorance que limiter l'éducation à
la scolarité prescrite. L'étude obligatoire n'est que la porte vers la
connaissance réelle. Si nous divisons l'humanité en trois catégories – les
illettrés, ceux dont l'éducation se réduit à la scolarité obligatoire, et ceux qui
poursuivent leur éducation – le nombre de ces derniers se révèlera
étonnamment faible. Ceci prouve surtout de l'indifférence pour les vies
futures. Dans le déclin de leur esprit, les hommes sont indifférents, même à
leur propre avenir. Mentionnons dans cette présente et importante année,
que nous devons rappeler aux hommes ce qui était utile il y a mille ans. Au-
delà de l'éducation élémentaire, il faudrait poursuivre l'éducation des
adultes. Plusieurs générations existent simultanément sur terre, elles sont
toutes également indifférentes à l'effort pour un avenir auquel elles
n'échapperont pas. Pareille négligence est étonnante ! Apprendre est devenu
une coque vide. Pourtant, pour la moindre fête, les hommes aiment bien
s'habiller. Leur est-il possible d'ignorer qu'ils doivent préparer une parure de
Lumière pour la solennelle demeure du Monde de Feu ? Il faudrait se
réjouir, non par bigoterie ni par superstition, mais avec un mental illuminé ;
il faudrait se réjouir de l'existence d'écoles pour enfants, et aussi de l'union
des adultes dans un continuel apprentissage.
Monde de Feu, Vol. I, 529
2. Il faut guider l'éducation d'un peuple dès la première instruction des
enfants ; à un âge aussi tendre que possible, le plus tôt sera le mieux. Vous
pouvez être certain que le surmenage du cerveau ne provient que de la
maladresse. La mère qui s'approche du berceau prononce la première
formule d'instruction : "Tu peux tout faire". Pas besoin d'interdictions ; on
ne devrait même pas interdire ce qui nuit. À la place, il vaut mieux détourner
l'attention vers ce qui est plus utile et plus attrayant. Cette éducation qui
renforce l'attrait du bien sera la meilleure. Par ailleurs, il n'est pas nécessaire
de mutiler les belles Images, sous prétexte d'une mauvaise interprétation
enfantine ; n'humiliez pas les enfants. Souvenez-vous fermement, que la
vraie science est toujours plaisante, concise, précise et belle. Les familles
doivent comprendre de façon au moins embryonnaire ce qu'est l'éducation.
Après l'âge de sept ans, beaucoup est déjà perdu. Habituellement, après l'âge
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de trois ans, l'organisme est extrêmement réceptif. Pendant les premiers pas,
la main du guide doit déjà orienter l'attention et indiquer les mondes
lointains. L'Infini doit être pressenti par le jeune œil. Précisément, l'œil doit
s'accoutumer et admettre l'Infini.
Il est également nécessaire que le mot exprime la pensée précise. Il faut
expulser erreurs, grossièretés et moqueries. La trahison, même à l'état
embryonnaire, est inadmissible. Il faut encourager à travailler "comme les
grands". Après la troisième année, la conscience saisit aisément l'idée de la
communauté.
Quelle erreur de penser qu'il faille donner à un enfant ses propres
affaires ! Un enfant comprend facilement que les choses peuvent être
possédées en commun. L'affirmation "Je peux tout faire" n'est pas une
forfanterie gratuite, mais seulement la réalisation d'une possibilité. L'être le
plus infortuné peut trouver le courant de l'Infini ; car chaque travail de
qualité ouvre les verrous.
Ère Nouvelle Communauté, 102
3. Les écoles doivent être des citadelles d'apprentissage en toute
plénitude. Chaque école, de la toute première à la plus haute institution, doit
être un lien vivant entre toutes les autres. L'étude doit se poursuivre tout au
long de la vie. On doit enseigner la connaissance appliquée, sans s'éloigner
pour autant de la science historique ou philosophique. Chaque travailleur
doit développer l'art de penser. C'est alors seulement qu'il saisira la joie du
perfectionnement, et saura utiliser ses loisirs.
4. La lutte contre l'ignorance doit se manifester dans le monde entier.
Pas une seule nation ne peut se targuer d'être suffisamment évoluée.
Personne ne peut trouver la force suffisante de vaincre l'ignorance dans un
combat solidaire. La connaissance doit être universelle et maintenue à un
niveau élevé grâce à une totale coopération. Les chemins de la
communication ne connaissent aucune barrière ; de même, les chemins de
la connaissance doivent s'épanouir à travers l'échange des idées.
Il ne faut pas croire qu'il existe un seul endroit où ce qui a été fait pour
l'éducation est suffisant. La connaissance est à ce point un processus en
expansion qu'elle requiert une perpétuelle remise en question des méthodes
utilisées. Il est effrayant de voir des cerveaux pétrifiés n'admettant pas les
nouveaux développements. Quelqu'un qui a tendance à la négation ne peut
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être appelé un scientifique. La science est libre, honnête et sans peur. La
science peut instantanément modifier et élucider les problèmes de l'Univers.
La science est belle et, par la même, infinie. La science ne peut supporter
les interdits, les préjugés, ni les superstitions. La science peut trouver le plus
grand, même en se penchant sur le plus petit. Demandez auprès de grands
savants combien de découvertes parmi les plus prodigieuses ont été faites
au cours d'observations routinières. L'œil était ouvert et le cerveau non
recouvert de poussière.
La voie de ceux qui savent mener leurs recherches en toute liberté sera
la voie du futur. En vérité, la lutte contre l'ignorance est aussi urgente et
inévitable que celle contre la débauche et la corruption. Elle ne sera pas
aisée, cette guerre contre l'ignorance obscure ; elle a de nombreux alliés ;
elle a de solides refuges dans de nombreux pays ; et elle peut prendre des
apparences fort différentes. Il faut s'équiper tant de courage que de patience,
car la bataille contre l'ignorance est une bataille contre le chaos.
AUM, 341
5. Quelle est la voie naturelle ? Apprendre de la manière la moins
restrictive, avec tolérance et patience, sans aucun sectarisme. La
connaissance sans restriction est une chose difficile à adopter. Tout ce qui
est lié à l'activité humaine est limité. Toute activité est en rupture, si l'on
peut dire, avec de nombreuses possibilités de communion. Même
d'excellents cerveaux ont été menés vers d'étroits chenaux. Le malaise de
l'autolimitation n'a rien à voir avec le sacrifice de soi. L'homme se limite
pour son propre confort. Les actions hardies dans le but d'obtenir une
connaissance sans restriction sont effet l'exception. La malice et la haine
commettent leurs méfaits dans l'étroitesse de l'esprit. Pour une action non-
bornée il est nécessaire d'être empli de magnanimité et d'aborder causes et
effets d'un regard bienveillant. L'austérité dans le travail n'a rien en commun
avec une attitude de censeur. Seules les personnes bornées condamnent. Et
la perfection n'est pas née de la condamnation.
Est-il possible de rêver de connaissance infinie dans un état de
confusion ? On peut apprendre en tous temps et en tous lieux. Les occasions
sont elles-mêmes attirées vers l'effort irrépressible. C'est dans le mouvement
uniquement que se situe la voie naturelle !
Fraternité, 41
7
6. La connaissance procède selon les deux voies de la généralisation et
de la subdivision. Certains chercheurs, aux premiers pas de leur recherche,
s'appliquent à la première, tandis que d'autres sont incapables de dépasser
les limites de la seconde. Tôt ou tard ceux-ci également doivent se tourner
vers la méthode de la généralisation. Il faut apprendre à aimer cette manière
de penser. Elle contient la créativité. La subdivision sera un chemin
préparatoire menant au même but. Il est utile de pouvoir comprendre la
différence entre les deux voies. De nombreux chercheurs zélés se contentent
en effet allègrement de la seconde. Mais elle est de peu d'utilité lorsqu'à
chaque nouvelle étude émerge une synthèse de nombreuses branches de la
science. Il faut une grande mobilité d'esprit pour trouver des points de
comparaison et des confirmations au départ d'un domaine scientifique
totalement imprévu. Déjà la capacité de combiner des évidences impératives
démontre un niveau de conscience élevé.
Beaucoup a été perdu à cause de subdivisions inutiles. On a même pu
constater une certaine hostilité entre les branches séparées de la science.
Mais les sciences humaines et les sciences appliquées ne sont-elles pas
les branches du même arbre de Vérité ?
Fraternité, 215
7. Les couches stratifiées des observations faites au cours des vies
successives, reposant dans les profondeurs de la conscience, forment ce
qu'on appelle la sagesse endormie. Il serait possible de mener de très
intéressantes expériences en étudiant les moments où l'homme puise dans
les réserves de sa connaissance. On peut établir une comparaison avec
l'atavisme qui se manifeste à travers différentes générations. C'est par ce
biais que sont exprimés des traits raciaux héréditaires. Mais au cours de ses
pérégrinations spirituelles l'être humain accumule sa propre récolte, qu'il
garde dans les tréfonds de sa conscience. Il est révélateur d'observer l'acquis
de connaissance et les élans déjà présents dès l'enfance, qui ne peuvent être
expliqués autrement que par des acquis antérieurs. D'autant plus est-il
nécessaire d'observer de telles propensions individuelles ; elles peuvent être
le signe de richesses qui pourraient se trouver endommagées par une
éducation négligée.
La sagesse endormie était déjà connue dans la lointaine antiquité,
lorsque les questions d'incarnation étaient comprises avec bon sens. Les
acquis intellectuels entrainaient une perte et empêchaient le développement
des forces latentes de l'être humain.
8
Fraternité, 152
8. Vu l'expansion croissance des domaines de travail, la qualité est
devenue particulièrement essentielle. La coopération entre les différentes
spécialités requiert une même qualité élevée – ceci étant vrai tant pour le
travail intellectuel que pour le physique. En ce qui concerne le domaine du
travail intellectuel, on perçoit une divergence entre les tendances. Les
opinions peuvent différer, mais leur qualité se doit d'éviter toute bassesse. Il
peut y avoir de grands savoirs et de petits savoirs ; cela ne doit pas empêcher
les deux de cheminer ensemble fraternellement dans leurs efforts de
progression. Ceci évitera de tuer la connaissance. Car en effet de tels
écrasements équivalent à supprimer la vie. Combien d'embryons de
réussites peuvent être étranglés par des tueurs de connaissance !
Non seulement la connaissance est précieuse, mais tout aussi valable
est le processus d'acquisition de connaissance. Il y eut un temps où les
philosophes comparaient ce processus à un plaisir des plus élevés. Plus
ardue est la progression, et plus élevée la joie qu'on en ressent. Mais si dans
l'accumulation de connaissances se glisse une motivation égoïste, c'est non
pas la joie mais la rancœur qui émerge. Le conflit est inséparable de la
recherche de connaissance, mais celle-ci devrait également être comme un
trésor découvert par hasard. Aucune voie ne sera misanthropique.
Fraternité, 301
9. … Nous nous sensibilisons par des exemples de ce qui existe. À quoi
sert l'éducation si le cerveau demeure sournois et la langue mensongère ?
On peut distinguer les hommes selon le raffinement du cœur, non d'après la
fausseté de conscience. Ne croyez pas que la fausseté de conscience soit
sans importance pour le Monde Ardent. Ainsi nous passons à nouveau de la
morale à la chimie.
10. Comme les abeilles récoltent le miel, ainsi vous aussi devriez
récolter le savoir. On dira : "Qu'y a-t-il de neuf dans ce conseil ?" La
nouveauté réside dans le fait qu'il faut trouver la connaissance partout et en
toutes choses. Jusqu'à maintenant, la connaissance avait des limites bien
établies, et des domaines entiers restaient interdits, suspects et négligés. Les
gens n'ont pas eu le courage de vaincre les préjugés. Ils ont oublié qu'un
savant doit avant tout être ouvert à tout. Aucun domaine n'est interdit au
9
chercheur. Il ne mésestime aucun aspect de la nature, car il comprend que
les causes et effets de chaque manifestation ont une signification profonde.
La Fraternité enseigne le savoir sans préjugés.
Fraternité, 599
10
II. PARENTS ET ENFANTS
LA FAMILLE
11. La famille est indiquée, dans tous les Enseignements, comme le

pilier de tout l'avenir. En outre, la famille est le berceau des liens karmiques.
Ainsi, l'Enseignement ne serait pas complet s'il n'affirmait pas l'importance
de la famille ; celle-ci doit être considérée comme la foyer de la
compréhension et de la coopération consciente. Ceci doit s'étendre à toute
l'humanité afin qu'elle s'assemble sur ces mêmes bases qui la conduiront à
la réalisation de la Hiérarchie. N'ignorez pas les lois karmiques. Bien que
souvent elles ne soient pas apparentes à celui qui louche, l'observateur
honnête verra, démontrée quotidiennement, la manifestation des liens du
karma. En réalité, cette connaissance devrait vous donner des ailes. La Loi
prévoit joie et progrès et non des chaines. C'est ainsi qu'il faut entendre la
Loi fondamentale de la vie. Et qui vous rappellera les dates du karma si ce
n'est le cœur ? Précisément, c'est le cœur qui se contractera à l'appel
magnétique ; il frémira et s'ouvrira lorsqu'il sentira l'aile de la Loi. N'est-ce
pas une raison de plus pour révérer le cœur ?
Cœur, 549
12. La vraie famille est le prototype de la vie en communauté. Elle peut
personnifier la coopération et la Hiérarchie et toutes les conditions de la
Fraternité. Mais de telles familles sont extrêmement rares, et il est donc
impossible d'affirmer à tous que la famille est le symbole de la Fraternité.
On pourrait rétorquer : "La famille n'est-elle pas un symbole d'hostilité ?"
Voilà à quel point les gens se sont habitués à ne plus respecter leur foyer.
C'est pour cette raison, en ce qui concerna la question de l'éducation de nos
enfants, que nous devons porter une attention toute particulière à la vie en
famille. On ne peut prétendre construire le pays sans construire le foyer
familial.
Quelle conception de la Fraternité peuvent se faire ceux qui ne
comprennent pas la dignité du pays et de la famille ? Aucun décret ne peut
restaurer le sens de la dignité si celui-ci s'est effacé. Il est nécessaire de
commencer à l'inculquer par l'éducation, en reconnaissant la valeur de
connaissances étendues aussi bien que de l'étude scientifique rigoureuse.
C'est pour les gens la seule manière de renouer avec leur identité humaine.
11
C'est sur les traces de cette qualité humaine que sera établie la
compréhension de la Fraternité.
Fraternité, 57
13. … Si la majorité des familles contemporaines n'étaient pas des
pépinières de vulgarité, alors précisément elles pourraient être des guides
pour travailler unis en esprit. Mais des mères et des pères automates ne
savent que gazouiller. "Faites comme tous les autres font !"
Enseignez aux enfants à construire leurs propres villes.
Feuilles du Jardin de Morya, Vol. II, 350
14. L'effondrement du foyer familial et de la famille sera le résultat non
pas de mots et d'actions mais de pensées. C'est en silence que sont minées
les fondations. Sans même s'en rendre compte, les gens fomentent leur
propre dissolution. Il y a peu de foyers au sein desquels chacun fait son
travail et évolue avec le plein support des autres. Mais chacun de ces foyers-
là est un pas de plus vers la Fraternité.
Fraternité, 100
12
DU NOURRISSON À LA MATERNELLE
15. La mère peut poser les premiers jalons pour l'exploration de

l'énergie psychique. Même avant la naissance de l'enfant, la mère sera
attentive à l'ensemble du rythme de vie et à l'alimentation. La personnalité
du futur homme est déjà définie dans le sein maternel…
AUM, 552
16. Même chez les bébés on peut observer la manifestation de l'énergie
psychique. Mais il faut savoir comment distinguer ces signaux qui offrent
tant de reflets des Mondes Subtils. Les vies antérieures déjà se révèlent à
travers les jeux et les attirances des enfants. C'est manquer de discernement
que d'affirmer que les divertissements des enfants sont tous les mêmes.
Même dans les jeux les plus courants chaque enfant exprime son
individualité propre. En observant les enfants, on peut enrichir sa propre
connaissance de l'énergie psychique.
C'est une erreur de penser que seuls les adultes aux nerfs ébranlés
peuvent faire de bons objets d'observation. En fait, grâce à la puissance
intacte de leur énergie psychique, les enfants offriront les meilleures
occasions d'expérimentation.
AUM, 554
17. "Œuvrer, créer le bien, vénérer la Hiérarchie de Lumière". Ce
commandement peut s'inscrire même sur la main d'un nouveau-né. Voyez
comme le commandement qui mène à la Lumière est simple. Pour l'adopter
il suffit d'avoir le cœur pur.
Hiérarchie, 373
18. Pour l'enfant, l'éducation du cœur commence dès l'âge de deux ans.
Le lait maternel ou le lait de chèvre sont à conseiller, mais se servir d'une
nourrice est une coutume affreuse. En outre, le lait maternel est plus digeste
et il contient des particules de l'énergie du cœur. Jusqu'à nos jours ceci n'a
jamais été pris en considération. Il est à remarquer que ces vérités sont
mieux perçues par les gens les plus simples que par les froids dogmatiques.
Cœur, 408
19. … Il est compréhensible que le processus qui mène à la perfection
commence par le cœur ; il a, non seulement une signification spatiale, mais
aussi une signification corporelle précise. Les mères portent leurs enfants
13
sur leur cœur pour les calmer, ignorant le plus souvent, que le maintien près
du cœur crée une réaction puissante. Il en est de même dans le Monde Subtil,
nous attirons certains êtres près de notre cœur afin de les renforcer et de les
guérir. Le cœur perd énormément d'énergie au cours de ces puissantes
applications ; Certaines images ne représentent-elles pas un cœur transpercé
d'une flèche ; n'est-ce pas là le symbole de l'acceptation par le cœur de toutes
les souffrances ?
Cœur, 96
20. … Depuis les premières années de l'enfance, la meilleure
prophylaxie contre le doute devrait être mise en place. Un mental sain,
rationnel, curieux, n'engendre pas le doute. Mais toute manifestation
d'ignorance peut être à l'origine des doutes les plus affreux. Le doute est en
essence laideur, et finalement il mène à la trahison. Déjà l'épidémie de
trahison est une calamité planétaire.
AUM, 506
21. Si nous rappelons diverses évidences de perspicacité des enfants,
nous pouvons à peine insister sur une théorie mécaniste de la cellule. C'est
seulement plus tard que les hommes perdent la perception à la fois du passé
et de leur destination. Que de fois des adultes ont été sauvés par des enfants !
Que de fois les enfants n'ont pas osé exprimer leurs impressions ! La laideur
environnante crée une fausse timidité. Un esprit raffiné et exalté s'engourdit
devant les plaies purulentes des préjugés. Que de fois les adultes ont-ils
interdit toute improvisation, oubliant que c'est le champ de l'esprit ! Même
si la technique est imparfaite, que de belles semences ont été plantées par de
telles expressions du cœur !
22. … Dès la plus tendre enfance, mettez l'accent sur la liberté de la
discipline de l'esprit. On peut susciter la dignité et l'honneur. Sans honneur,
un homme ne peut être honnête. Ne croyez pas que la Hiérarchie puisse
approuver l'esclavage. Bien au contraire, le Monde de Feu ne recherche pas
d'esclaves, il exige des collaborateurs. Considérez le raffinement du cœur
comme la mesure de l'honneur. Ainsi, n'oublions pas que les fondations de
la grandeur du monde se posent dans la vie la plus quotidienne.
Monde de Feu, Vol. II, 97
14
RESPONSABILITÉS ENVERS L'ENFANT
23. La prière n'a aucune parenté avec la violence ou la contrainte. La

première prière d'un enfant ne doit pas être ridiculisée ni réprouvée. Un jour,
un garçon fit la prière suivante : "Seigneur, nous sommes prêts à t'aider".
Un passant fut indigné et traité l'enfant de petit présomptueux. Et ainsi fut
rabaissé le premier élan de générosité. Une petite fille fit une prière pour sa
mère et pour sa vache, et sa prière fut ridiculisée. Sa mémoire ne retint que
l'aspect absurde, alors que sa préoccupation était réellement touchante.
De même, l'utilisation du nom de Dieu dans le but d'intimider est un
grand blasphème. L'interdiction de prier avec ses propres mots est en soi
une intrusion inadmissible dans la jeune conscience. Il se peut que l'enfant
se remémore quelque chose de très important et fasse l'effort d'élever sa
pensée. Qui alors peut se permettre d'intervenir pour étouffer cet élan
lumineux ? Le premier enseignement concernant la prière restera une
directive pour toute la vie.
AUM, 69
24. De même, l'environnement dans le foyer familial laisse sa trace
durant toute la vie. La plus pauvre des cabanes ne choque aucunement la
fibre spirituelle. Il ne faut pas croire que les enfants ne remarquent pas les
futilités de la vie. Au contraire, ils ressentent profondément la structure de
leur environnement journalier. Par conséquent, la prière se sent mieux dans
une maison propre.
AUM, 70
25. … Dès les plus jeunes années, l'éducation doit comprendre le
concept du travail, concept qui devrait dominer et être reconnu comme la
seule vraie base de vie ; comme étant le processus du perfectionnement.
Ainsi sera détruite l'idée du travail égoïste, et par ailleurs une large
compréhension du travail effectué dans l'esprit du bien commun sera
acquise. Un tel concept affine le cœur de façon considérable, mais par la
suite une telle expansion du concept devient insuffisante. C'est alors dans le
feu de l'âtre qu'émerge le labeur spatial en vue du futur. Rien ne vient plus
s'opposer à sa croissance, car il pénètre consciemment les plus hautes
sphères. Dans cet état de conscience, le cœur reçoit une armure capable de
supporter les plus hautes vibrations du Monde Ardent. Cherchons une
armure utilisable partout.
Cœur, 411
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26. Tout message doit être non seulement bienveillant mais encore
attrayant. Remarquons que de nombreux jeunes ne suivent pas les traces de
leurs parents. En dehors des raisons karmiques, notons leur manque d'attrait
pour les actions de leurs ainés. Il en est de même à l'égard des religions. La
religion, en tant que lien avec le Monde Supérieur, doit tout d'abord être
attrayante. La crainte n'est pas attirante, la violence est répugnante, mais la
compréhension du Monde Supérieur doit être attirante. Réjouissons-nous de
toute chose venant du Très Haut. Même le faible d'esprit ne se détournera
pas du Très Haut. Pour obscurcir la notion du Très Haut, il faut commettre
une série d'actions repoussantes. Peu importe qui sont ces agents de
répulsion, ce sont dans tous les cas des blasphémateurs. S'ils salissent le plus
Beau, ce sont des serviteurs des ténèbres. La réponse ne se trouve ni dans
les dogmes ni dans les symboles : on peut avilir le plus beau signe.
Comment donc nommer ceux qui attirent les petits, loin de la Demeure
Divine ? Ceux qui discréditent la prière au Très Haut sont des séducteurs et
des geôliers. A-t-il jamais été dit que l'on ne peut parler avec son père et sa
mère qu'en leurs propres termes ? Il en est ainsi de la prière au Très Haut :
qui peut obliger son cœur à chanter louanges en termes étrangers ? Celui qui
compose les prières, les hymnes, les chansons, chante avec son propre cœur.
Nul ne peut empêcher l'esprit de voler de ses propres ailes.
27. Vous savez qu'il faudrait parler simplement, car les hommes
attendent ce qu'il y a de plus simple. On peut recevoir des questions
auxquelles on a même honte de répondre. Pourtant chaque mère connait ces
questions posées par ses enfants. La mère vainc son irritation et trouve un
mot gentil pour l'enfant.
Monde de Feu, Vol. III, 557
28. Nos communications ne sont pas simplement destinées à informer,
elles doivent être acceptées avec cœur. Vous allez bientôt terminer la
première partie des écrits sur le Monde de Feu. Il ne faudrait pas les donner
aux seuls curieux, car cela pourrait donner naissance au blasphème. Il faut
saisir le sens de celui-ci, et lui accorder toute son attention. Le blasphème
ne repousse pas seulement la Lumière ; fondamentalement, il transporte une
réelle infection. Le blasphémateur n'est plus tout à fait le même après ses
proférations, car il a déchiré une partie de son réseau protecteur. Attendez-
vous à ce qu'il développe diverses maladies, car le réseau n'est pas seulement
une protection spirituelle mais aussi physique. C'est pourquoi il faudrait
16
interdire de blasphémer, même dans l'enfance. Il est déplorable que les
humains aient perdu le sens de ces responsabilités, au point d'oublier
l'importance des paroles. Aux Portails de Feu, les paroles blasphématoires
ne viendront à l'esprit de personne, mais si nous les laissons consciemment
prendre racine, elles bruleront le cœur comme des couteaux portés au rouge.
L'oubli du mot harmonie dégrade les hommes.
29. Mieux vaut s'endormir avec une prière qu'avec un juron. Mieux vaut
commencer le jour avec une bénédiction que dans l'amertume. Mieux vaut
partager la nourriture avec un sourire que dans la crainte. Mieux vaut
entreprendre une tâche avec joie que dans la dépression. Ainsi ont parlé
toutes les mères du monde, ainsi ont entendu tous les enfants du monde.
30. … Dès l'âge de sept ans, inculquez dans la conscience des enfants
la vérité sur l'existence de la Hiérarchie afin qu'ils en gardent un souvenir
indélébile pour toute leur vie.
Hiérarchie, 244
31. Une mère parlait souvent à son fils de la signification de la plus
Haute Félicité et du lien éternel avec les Forces Supérieures. Un jour, le
garçon observa très attentivement un petit oiseau qui se tenait sur le rebord
de la fenêtre, et il murmura à sa mère : "Lui aussi m'observe, si bien que je
ne dois pas dire de méchanceté !" C'est ainsi que l'on commence à penser au
grand lien.
32. Il est difficile de se tourner vers le Monde Ardent à partir de la terre.
Mais il est également difficile d'approcher les sphères terrestres à partir du
Monde Subtil. De telles descentes peuvent se comparer au travail des
scaphandriers. Un scaphandrier doit porter un lourd scaphandre pour résister
à la pression de l'océan, de même celui qui approche la Terre doit aussi se
revêtir d'un corps dense. L'état d'enfant nouveau-né est sagement conçu,
parce qu'il peut graduellement assumer les fardeaux de la Terre. Il faut plus
de sept ans pour maitriser l'existence terrestre. Par conséquent il faudrait
soigneusement protéger les enfants.
17
33. Certes, la cruauté doit être éradiquée ; non seulement la cruauté des
actions, mais aussi la cruauté des pensées. Cette dernière est bien pire que
toute action. Il est impératif que l'État prenne des mesures pour prévenir les
germes de cruauté dans l'enfance. Nous devons purifier l'humanité de cette
noirceur des plus inhumaines, tristes et malveillantes du penser inférieur,
comme de la lèpre. Les enfants ne sont pas cruels jusqu'à ce qu'ils voient le
premier acte de cruauté, qui révèle le sombre courant du chaos. Peu d'entre
eux sont préparés à s'opposer au courant des ténèbres. Cette accumulation
de conscience est rate. On ne peut présupposer cet accomplissement en
chacun ; au contraire, on devrait prendre des mesures adaptées à l'étape
inférieure. Ne répétons pas sur un ton moribond le grand Commandement :
"Tu ne tueras pas !". Réfléchissons au plus grand meurtre ; a-t-il lieu par la
main, la parole ou la pensée ? Songez que la pensée des gens est toujours
prête au meurtre.
34. Parfois, on peut observer chez les enfants des coups d'œil étranges
et furtifs, comme s'ils regardaient quelque chose d'inexplicable. Ils parlent
néanmoins quelquefois d'un feu, d'étoiles ou d'étincelles. Bien entendu ceux
qui s'occupent d'eux considèrent cela comme une maladie ou une bêtise,
mais il faudrait justement écouter ces enfants. Comme on le sait, les enfants
très jeunes voient facilement des images astrales et, de plus, ceux qui sont
particulièrement sensibles voient les feux de l'espace. Il faudrait observer
soigneusement ces organismes dès leur plus jeune âge. Soyez certains qu'en
eux se trouvent les possibilités de l'Agni Yoga ; et s'ils sont entourés de
pureté, ils offriront des possibilités exemplaires. Il est des plus importants
qu'ils ne soient ni gênés, ni effrayés.
Nous avons suffisamment parlé de la nécessité de l'Agni Yoga, et bien
sûr, les organismes sensibles devraient être préparés non pas pour ceux qui
regardent, mais pour la vie, car ils sont les témoins du chemin prédestiné.
Pour une mère, ces observations ne présentent aucune difficulté, il suffit
qu'elle sache ce qu'il faut observer, et pourquoi. Je ne parle pas d'indulgence
nuisible, sans discernement. L'observateur pèse ces capacités sans qu'on le
voie, donnant, pour ainsi dire, l'impression de guider avec désinvolture. On
peut remarquer combien joyeusement s'ouvrent les yeux d'un enfant, lorsque
ses mouvements et ses exclamations concernant ce qui est sacré sont
prudemment encouragés… La moquerie est le pire des éducateurs. La
sensibilité indique le degré de culture. On ne peut pas créer des Agnis Yogis,
18
mais on peut leur ouvrir le chemin, puisque la manifestation cosmique ne
peut être forcée. Cependant, là où la fleur de feu est prête à s'épanouir, ne
mettez pas d'obstacles.
Agni Yoga, 457
35. Parlez du Monde de Feu même aux très jeunes enfants. Dites-leur
d'abord que le vide n'existe pas et qu'il n'y a pas d'isolement. On peut ainsi
aborder le sujet du Protecteur et du Guide. Les enfants s'habitueront à l'idée
que rien n'est secret. Une telle base leur donnera une réelle protection contre
la peur. Il est particulièrement nuisible que les parents, par ignorance,
tentent de persuader l'enfant de ne pas avoir peur parce qu'il n'y a rien "là-
bas". Un tel germe de négation peut assombrir toute la vie de l'enfant et
briser sa conscience. L'enfant a pleinement conscience qu'il existe partout
quelque chose. Il voit de nombreuses images et même des images ardentes.
Des enfants inconnus viennent jouer avec lui, ainsi que des adultes. Les
médecins ignorant essayeront de noyer cette réceptivité dans du bromure –
comme on lie des ailes avec des lanières de cuir. Mais les poisons n'aideront
pas ! Seule une explication sensible de la réalité redonnera la santé à l'enfant.
On devrait écouter également avec attention tout fragment de vérité.
36. Le gonflement des amygdales et leur sensibilité sont
particulièrement évidents pendant les années scolaires. Les médecins tentent
par tous les moyens soit de résorber cet état soit d'enlever les amygdales.
Très peu d'entre eux ont songé au fait que la sensibilité particulière des
amygdales est due aux manifestations ardentes éveillées par la nouvelle
tension du cerveau et du cœur. Ce n'est ni le froid ni l'atmosphère renfermée
des quartiers d'habitation, mais la nouvelle activité des centres ardents qui
produit la tension de ces glandes. Une tension similaire réagit aussi sur la
peau. Bien sûr, une cure d'air pur réduit la tension, car l'ardeur du prana
corrige l'état déséquilibré des glandes, en établissant une harmonie ardente.
Toute ablation arbitraire d'un instrument ardent a sans aucun doute une
puissante répercussion pour l'avenir en diminuant la sensibilité de la
réceptivité.
19
37. On doit étudier les conditions des centres nerveux des enfants. On
sait que ces centres sont développés très individuellement et inégalement.
On trouvera peut-être des enfants chez qui l'un de ces centres est si
développé qu'ils peuvent agir un bref moment comme des adultes.
Certains centres sont parfois fragiles, ce qui rend les médecins
perplexes, car ceux-ci n'admettent pas l'existence des centres nerveux chez
les enfants. Et pourtant, c'est par ces signes de maladie, ainsi que par d'autres
phénomènes inhabituels, que l'on peut juger de l'essence du corps et de la
qualité de l'esprit. Que de bien pourrait résulter de ces observations ! Que
de possibilités pourraient être sauvegardées ! Et l'accumulation de l'énergie
psychique pourrait ainsi commencer correctement.
A des âmes mures, ayant derrière elles bien, des réincarnations, la
période après sept ans sera très pénible, et celle débutant vers quatorze ans,
particulièrement difficile. Car à ce moment-là, l'énergie psychique a
commencé à agir. L'esprit s'est déjà arraché aux existences passées, et le
fardeau du nouveau chemin inconnu provoque une crise de dépression. Les
valeurs accumulées secouent vaguement, et l'essence s'efforce de retrouver
les domaines où les possibilités de conscience étaient grandes.
Pour l'avenir, la juste surveillance des centres nerveux des enfants, est
une nécessité. Longtemps exista l'opinion sans valeur, selon laquelle l'esprit
ne peut pas maitriser un nouveau corps, et qu'il faut trouver là la raison des
absurdités enfantines. Mais, tout au contraire, lorsque les dépôts d'énergie
psychique ne se produisent pas, les centres ne travaillant pas correctement,
l'esprit n'a pas de substance pour sa manifestation.
S'intéresser aux centres nerveux des enfants peut être considéré comme
la sollicitude envers la future race.
Agni Yoga, 539
38. On devrait également être attentif à l'éclampsie infantile. C'est un
indice du développement des centres nerveux. Dans cet état, il convient de
maintenir une quiétude particulière. De tels enfants possèdent des dons
innés très élevés, mais la protection du corps doit se renforcer. Il faut
considérer ces manifestations comme si c'était l'écoulement du trop-plein du
Calice. Ce n'est pas sans raison que dans l'antiquité ceci fut appelé une
"divine visitation". Pendant ces crises, le calme complet autour de l'enfant,
mais également de la chaleur, un parfum d'huile de rose et une température
20
régulière sont essentiels. Certains ont utilisé une musique relaxante, ce qui
fut utile. Car l'aide à donner est surtout de nature psychique.
AUM, 220
39. L'étouffement nerveux est souvent causé par une surcharge du
Calice non compensée par une utilisation consciente. Les enfants peuvent
souffrir de ce même état, ce qui prouve que leurs expériences antérieures
furent importantes. De toute évidence, des soins attentifs, et une occupation
tranquille, équilibreront la lutte entre l'esprit et le corps.
Agni Yoga, 573
40. Les origines des maladies peuvent être classées en trois sortes : les
maladies sacrées, les maladies karmiques et celles auxquelles on ouvre la
porte. Les deux premières sont facilement compréhensibles. Dans ce livre
"Hiérarchie" une précision doit être donnée concernant les origines de la
dernière catégorie de maladies. Il est un fait que les facteurs résident tous
dans l'ignorance – angoisse – insatisfaction – pensées négatives. Les pensées
haineuses, égoïstes, pour ne citer que celles-ci, sont destructrices et facteurs
de désordres psychiques et physiques. N'oubliez pas que "Tel un homme
pense, tel il est". Les enfants, qui eux, n'ont pas de telles pensées, subissent
un grave préjudice en vivant dans une ambiance psychique nocive car ils ne
peuvent se protéger comme l'adulte, qui conscient de cet état, se crée une
armure invulnérable par ses propres émanations. Même de graves épidémies
ne pourraient se développer si les peuples maitrisaient leurs pensées. Une
expérience sur l'énergie psychique révèlerait quel puissant antiseptique
celle-ci représente pour les êtres humains. Mais il est certain que la pleine
efficacité demande les préalables suivants : d'une part la réalisation de
l'énergie psychique et d'autre part la Source de l'accroissement de l'énergie.
Ne considérez pas la Hiérarchie comme une abstraction mais réalisez
consciemment qu'Elle est la Source dispensatrice la plus puissante de
l'énergie de Vie. Un remède qui n'est pas absorbé ne peut avoir d'effet, de
même que sans effort il n'y a pas de réalisation. L'effort sincère amène cette
double réalisation et les conditions psychiques indispensables à la santé et à
la guérison.
Hiérarchie, 418
41. … Il faut que la vie devienne plus saine. Il n'est pas sage d'inventer
des guérisons pour des cadavres. Mais il faut se préoccuper de la qualité de
vie des malades.
21
On pense généralement que le cancer est héréditaire. Bien sûr, on peut
comprendre qu'un organisme malade donnera naissance à un être semblable.
Il faudrait protéger les enfants immédiatement ; il en est tant parmi eux, de
remarquables.
Agni Yoga, 495
42. Il y a un tel nombre de consciences voilées qui restent incapables
de concevoir la nécessité d'un lien avec les Mondes Supérieurs. La saleté
abonde de toutes parts, mais de grâce épargnez cette ignorance aux enfants.
Un cœur pétrifié n'est plus un cœur, mais un déchet.
Tâchons donc de trouver dans tout ce que nous faisons un espace pour
la communion avec le Monde Supérieur.
AUM, 44
43. La tranquillité de la conscience se développe proportionnellement à
la prise de conscience des Mondes Supérieurs. Il n'y a pas de plus grande
joie ni de plus grande beauté que l'affirmation de l'existence des Mondes
Supérieurs. La prière est le résultat de cette prise de conscience d'un lien
vivant avec ces Mondes. Le concept lui-même de ce lien rend l'être humain
fort et débordant d'aspiration.
Puissions-nous exprimer notre profond respect pour tout ce qui nous
porte des signes du Monde Supérieur.
AUM, 45
44. La spiritualité est une qualité à la fois acquise et naturelle. Aux
étapes du milieu, on peut la cultiver mais il faut commencer cette
transformation dès la naissance. Il faut fournir une atmosphère pure, ne pas
assombrir l'imagination avec des vues grossières, apprendre à se réjouir
devant le plus élevé et le vraiment beau, éviter le luxe et toute forme de
saleté. L'homme spirituel ne sera ni hypocrite, ni menteur, ni lâche. Il
connaitra le labeur comme moyen indispensable de perfectionnement et sa
prière du cœur sera d'une beauté ardente.
45. Il y a une signification intérieure à toute chose. Dans ta mission,
souligne que ni ton travail domestique, ni la pauvreté ne t'ont éloigné du
sentier qui conduit à Nous.
22
Ils s'excuseront, ils diront que la pauvreté et les enfants entravent la
voie.
Mais les enfants sont les fleurs de la Terre, et la pauvreté est le don de
la purification.
Feuilles du Jardin de Morya, Vol. I, 172
23
CARACTÉRISTIQUE DES ENFANTS
46. … Seul, le cœur permet d'affronter les dangers du poison et du feu

destructeur. C'est d'ailleurs dès le début qu'il faut développer la
compréhension du cœur, car autrefois le cœur était nié. Il est judicieux de
conquérir ce trésor qui apparaitra sous un jour nouveau à celui qui le
découvre. Les hommes aiment tout ce qui est neuf et, après les systèmes
intégrés, il est fascinant de découvrir un nouveau jeu – le cœur. Les enfants
apprécient beaucoup les jeux qui ressemblent à ceux des adultes.
Cœur, 418
47. Une mère dit à son fils à propos d'un grand saint :
"Même le grain de sable devient grand sous ses pieds". Il arriva que ce
saint traversa le village. Le garçon suivit ses pas, ramassa une pincée de
poussière, la cousit dans un sac qu'il porta autour du cou. Et lorsqu'il récitait
ses leçons à l'école, il tenait toujours cette relique à la main. Le garçon était
ainsi empli d'une telle inspiration que ses réponses étaient toujours
remarquables. Un jour en quittant l'école, son professeur le félicita et lui
demanda ce qu'il tenait toujours à la main. Le garçon répondit : "De la terre
que foula le saint qui a traversé notre village". Le professeur commenta :
"Cette terre bénie te rend plus de service que de l'or. Un commerçant voisin,
en entendant cela, se dit :
"Quel imbécile de ne prendre qu'une pincée de cette terre qui vaut de
l'or ! J'attendrai le passage de ce sait homme et ramasserai toute la terre qu'il
foulera. J'obtiendrai ainsi une denrée très profitable". Le commerçant s'assit
sur le seuil de sa porte et attendit en vain la venue du saint. Celui-ci ne vint
jamais. La convoitise ne pénètre pas dans le Monde de Feu.
48. Pendant que tu étais au marché
un marchand frappa à notre porte.
Il voulait échanger ton collier.
Au lieu de pierres rouges, il nous montra
des pierres d'un feu bleuâtre.
Mère, nous ne savions pas quelles pierres brillaient le
plus.
Le marchant était grand, et sa barbe était de jais.
24
Mère, pourquoi es-tu si pensive ?
Le marchand voulait nous duper.
Tes pierres sont rouges comme le sang,
et ton collier a l'éclat du feu.
Mère, pourquoi es-tu si pensive ?
Nous ne laisserons plus entrer.
Mais pourquoi pleures-tu ?
L'une de tes larmes brille d'une flamme bleue.
N'était-il pas un sorcier ?
Les mains des enfants ne sont pas capables de discerner
les pierres. Souvent, ils choisissent les rouges.
49. On observe que les enfants ne se contentent pas d'utiliser des mots
qu'ils ont entendus mais qu'ils introduisent de mots à eux. Ceux-ci
fournissent des indices sur la nature de l'héritage des incarnations passées.
On peut facilement observer le véritable caractère hérité et rassembler des
preuves de quelques particularités de valeur. Même d'après les toutes
premières expressions d'un bébé, il est possible de se former à une idée de
sa conscience intérieure. Ce n'est pas par accident qu'il a tourné son attention
vers cet objet-ci ou celui-là. Les mots prononcés de façon inattendue dans
la prime enfance sont aussi très significatifs. Nous avons déjà parlé
pratiquement de la même chose, mais cette fois-ci Nous le mentionnons du
point de vue de l'énergie ardente. On peut observer que, dans l'enfance, il y
a beaucoup d'électricité dans le corps, à peu près la même quantité que chez
les adultes, ce qui signifie que les éléments du corps ardent ont été
pleinement implantés. La semence de l'esprit s'est déjà enfouie dans la
matière.
Mères, souvenez-vous que les enfants observent et perçoivent plus de
choses que vous ne le supposez. Combien de manifestations ne se
remarquent pas ; par exemple, un rayonnement fréquent du corps de l'enfant,
de même que des gestes et des accès de colère ou de repos. Par erreur les
gens pensent que l'aura de l'enfant n'exprime rien. On peut y voir plus qu'une
parcelle du fardeau qu'il a ramené.
25
50. … Un certain professeur demanda à un élève : "Où réside la
stupidité ?" Le garçon répondit : "Quand je ne sais pas ma leçon, vous me
tapotez le front du doigt. C'est sans doute là que réside la stupidité". Il faut
comprendre pourquoi nous mettons le doigt sur le cœur et non sur le front.
Si la tête a emmagasiné beaucoup de calculs, le cœur a mis du temps à
s'améliorer. Aussi faut-il faire progresser ce qui est arriéré.
26
DÉVELOPPEMENT DE L'ENFANT
51. … Ne pensez pas qu'une action humaine contre-nature ne réagisse

pas sur l'environnement. Elle réagit surtout sur les enfants de moins de sept
ans, avant que l'esprit ait pris possession de tout l'organisme. Pendant cette
période précoce, les tempêtes de feu sont particulièrement dangereuses ;
elles imposent une nervosité particulière à l'action du cœur de ceux qui
portent déjà le poids d'une lourde hérédité. Ainsi le traitre ne trahit pas
seulement un individu, il outrage en même temps toute une génération et
affecte même le bienêtre de tout un pays.
52. … Ce que l'on ne peut obtenir aujourd'hui viendra aisément
demain.
Les difficultés du chemin sont causées par les habitudes
du corps.
Alors protégez les enfants contre les habitudes
Il faut détruire les habitudes comme la moisissure qui
pousse sur les murs.
Une multitude d'insectes fourmille dans les coins.
Les ténèbres ont enchainé l'humanité, mais l'éclair de
l'épée les transpercera.
La lumière vaincra !
53. Si, dans un livre étaient réunis tous les actes qui nuisent au
perfectionnement de soi, il serait rapidement prouvé combien il est simple
de les dépasser. On comprendrait aisément par quelles actions mineures le
mal s'accumule. Est-il si difficile de réfréner les habitudes futiles de la vie ?
De se libérer des petits écarts qui empoisonnent le corps ? Un enfant n'a-t-il
pas honte de sa première expérience du mensonge ? On ne durcit le cœur
d'un enfant que par la force de l'habitude. C'est pourquoi nous nommons ces
habitudes les callosités de l'âme. Qui n'a pas conscience de l'avertissement
du cœur avant tout acte indigne ? Ces avertissements du cœur sont les
meilleurs appels de la conscience. Trop souvent les hommes réduisent leur
27
cœur au silence ; c'est un acte aussi vil que de détourner le courant qui
pourrait apporter le salut à un proche.
Cœur, 367
54. Le refus de l'Enseignement prend diverses formes. Certes, il y a
ceux qui se montrent inaptes à assimiler l'Enseignement, de la même façon
que le manque de discernement les rend incapables de suivre de sages
conseils. Mais le danger est bien plus grand pour celui qui, ayant compris la
valeur de l'Enseignement, le réfute consciemment ; cela signifie qu'il est
déjà au service des forces des ténèbres. Il en est de même pour ceux qui ont
manifesté de sérieux efforts et qui abandonnent de façon soudaine. Ceci
survient généralement lorsque la culture du cœur est insuffisante. C'est
pourquoi, au sein des familles et des écoles, on devrait accorder plus
d'importance à la culture du cœur qu'à une simple expérience ; cela
conduirait à un plus grand développement de la mémoire, de l'attention, de
la patience, de la bienveillance et finalement à l'observation de toutes les
sensations du cœur. Ainsi seront enracinés la solennité et l'amour de la
Beauté. De cette façon sera définie la frontière entre la Lumière et les
ténèbres. Enfants ! Aimez la lumière !
Cœur, 498
55. Il est exact que les gens devraient avoir une maitrise identique des
organes qui vont par paires, mais cette maitrise doit s'apprendre dès le plus
jeune âge. L'enfant peut faire un usage égal de ses deux mains, mais dans
les exemples autour de lui il voit une préférence pour la main droite. Dans
les écoles il est déjà trop tard pour restaurer l'égalité. Ce n'est que dans les
premiers éclairs de conscience que l'enfant peut éviter les préjugés des
adultes. On prête trop peu d'attention à la curiosité des enfants. Il y a
beaucoup à apprendre de la vitesse à laquelle ils parviennent à percevoir leur
environnement.
Fraternité, 275
56. On discute à juste titre de l'éducation des enfants, mais souvent on
néglige la question du cœur, alors que les enfants sont particulièrement
attentifs au phénomène des battements du cœur. Il est facile de leur parler
de la merveille du cœur. Je pense que cette indication d'élévation restera
gravée en eux pour la vie entière.
Cœur, 575
28
III. ÉCOLES ET ENSEIGNANTS
INTRODUCTION
57. On ne peut regarder que vers le futur.

C'est pourquoi il faut se tourner vers les enfants.
En eux seuls se trouve le commencement du travail.
En révélant le nouveau sentier, ce n'est que parmi les
enfants que vous trouverez le pouvoir de la confiance.
58. … Il est essentiel d'examiner les programmes scolaires, et de
renforcer la connaissance de la voie authentique. La superstition pousse les
humains dans les crevasses de la terreur. On doit s'occuper immédiatement
de redresser la pensée scolaire, sinon une génération supplémentaire
d'écervelés déshonorera la planète. Il faut enseigner davantage de science
naturelle d'après le sens profond de ce terme. La biologie, l'astrophysique,
la chimie, attireront l'attention des plus jeunes cerveaux.
Donnez aux enfants l'occasion de penser !
59. … Tout d'abord, chassez toute ignorance, et sans grandiloquence
augmentez simplement vos connaissances ! Guider les masses oblige à
élargir la conscience.
De même, élargissez la perspective des écoles primaires. Ceci est Mon
Conseil pour application immédiate !
60. … Apprenez à chaque enfant l'importance des délais. Sinon une
génération supplémentaire de mollassons invertébrés s'entredévorera.
L'exactitude dans le temps est un des fondements de la communauté.
61. La sévérité et la cruauté sont deux concepts fort différents. Mais les
gens ne savent pas comment faire la distinction entre l'harmonie de la
sévérité et les spasmes de la cruauté. La sévérité est un attribut de la justice,
tandis que la cruauté est de la misanthropie. Aucun chemin ne mène de la
29
cruauté vers la Fraternité. La sévérité s'exprime comme un cercle, mais la
cruauté est un signe de démence. On ne doit cependant pas comprendre la
cruauté comme étant une maladie ; tout comme la tromperie, elle est
simplement l'expression d'une nature vile.
Dans un État, ces deux expressions de bassesse doivent être exclues par
la loi. Dans les écoles primaires doit être clairement établi le principe de
l'inadmissibilité de ces deux défauts les plus sombres.
Fraternité, 65
62. Il faudrait savoir dans les écoles que tous les centres ne sont pas
prêts pour des manifestations supérieures avant la trentième année. Que les
jeunes sachent combien il est sage de préparer le corps et l'esprit pour le
labeur de l'ascension. Les enseignants doivent nécessairement être des
leadeurs dans la vie. De nombreux esprits purs sont prêts à se joindre au
labeur conscient, mais ils cherchent la juste approche. Que les enseignants
gardent à l'esprit que le sentier de la négation est le plus destructeur.
63. Dans les écoles primaires et secondaires, l'éducation doit être
identique pour les deux sexes. Il est inadmissible d'imposer une spécialité à
un enfant alors qu'il n'est pas encore capable de définir ses propres aptitudes.
Il suffit de commencer au collège à établir des programmes selon les
capacités des étudiants. On peut donc prévoir l'éducation des enfants qui ne
peuvent pas encore exprimer leurs capacités inhérentes. Il est très important
que le programme ne soit pas différent selon le sexe. Ceci éliminera déjà
une attitude très néfaste envers le sexe.
64. Le but d'une véritable école est de diriger la conscience vers l'avenir.
Bien peu semblent comprendre que projeter la conscience dans l'avenir
forme un aimant conducteur. L'important est que la conscience soit
pleinement orientée vers l'avenir. Beaucoup semblent croire pouvoir parfois
réfléchir au futur puis replonger dans le passé. N'accordez pas seulement
quelques pensées isolées à l'avenir, accordez l'essence de la conscience à la
clé du futur. Il est impossible de s'astreindre à cette transformation ; ce n'est
qu'en grandissant dans l'amour de l'avenir que l'on peut y parvenir. Mais
bien peu aiment le futur. Le pays de la joie du labeur, en perfectionnant la
qualité du travail, introduit naturellement dans l'avenir. Le devoir du Guilde
est d'orienter les hommes vers le futur.
30
65. Développer dans les écoles l'art de penser. Tout art a besoin
d'exercice. Ainsi, fortifiez cette faculté par la pratique. Cet
approfondissement ne devrait pas être ennuyeux ou fastidieux, c'est
pourquoi l'instructeur en la matière doit être vraiment inspiré. Notons que
les plus terribles calamités de l'histoire de l'humanité ont surgi de
l'incapacité de penser. On rencontre une multitude d'exemples où des
réflexions spasmodiques et des sentiments débridés ont conduit des nations
entières à l'abime. D'autre part, la paresse de la pensée et la lenteur de
l'intellect ont détruit des possibilités accumulées. Le Guide doit donner
l'exemple d'un constant élargissement de pensée pour tendre à la
prévoyance. Bien sûr, la prévoyance résulte de la Communion avec la
Hiérarchie. La Communion elle-même exige un penser alerte et un effort
clair. Ne confondez pas art de penser et concentration occulte. Il n'y a rien
de mystérieux dans cet art et dans le raffinement de conscience. Seule une
qualité élevée de conscience affirmera le sentier du penseur. Nul ne dira que
le penseur est particulièrement génial. Tout enfant peut être incité à penser.
C'est pourquoi considérez l'art de penser comme la santé d'une nation.
66. Présentez dans les écoles les processus évolutifs mondiaux de façon
attrayante. La mère-patrie résulte d'un processus mondial et doit occuper
une place et une signification pleinement déterminées. Chacun doit
connaitre la vraie valeur de son pays, mais celui-ci ne doit pas être tel un
arbre croissant dans le désert. Il doit coopérer avec de nombreuses nations.
Croire en la Justice Supérieure émanera aussi de la connaissance de la
réalité. Que les processus mondiaux se découvrent de vifs interprètes.
Veillez à ce que ces grands sentiers des nations ne soient pas déformés par
l'ignorance.
67. Toute unification se crée sur la seule base de la coopération.
Admettre un seul élément de conquête, de dissimulation et d'humiliation
signifie, que tôt ou tard, ces ombres horribles se transformeront en monstres
destructeurs. C'est pourquoi aucun acte de violence ne peut entrer dans la
construction de la Forteresse. Découvrons la puissance de la joie dans la
coopération, cependant cette coopération exige de savoir penser. Qui
distribuera les forces pour un travail productif ? Uniquement celui qui est
capable de visualiser une coopération utile. Celui-ci doit savoir imaginer ce
31
travail en commun, et, vous le savez, l'imagination se cultive. La tâche de
toute école est d'épanouir une imagination bien-fondée.
68. Chaque école doit être une unité éducative complète. Dans les
écoles, il doit y avoir un musée de l'utile auquel participent les élèves. Il doit
y avoir une coopération pour enseigner aussi aux élèves une telle
coopération. Il faut y inclure tous les aspects de l'art. Sans les voies de la
beauté, il n'est pas d'éducation.
69. La période d'étude sera une heure des plus agréables, lorsque
l'enseignant estimera à leur juste valeur les aptitudes des élèves. Seul le
discernement des capacités prépare à de bonnes relations entre les futurs
travailleurs. Souvent, les élèves eux-mêmes ne comprennent pas quelle est
leur destination.
L'enseignant, comme un ami, les oriente vers la direction la meilleure.
Aucune coercition n'est applicable dans les écoles. Seule la persuasion
convient pour stimuler la joie d'apprendre. Davantage d'expérimentations,
davantage de communications, quelle joie d'exercer ses propres forces ! Les
petits aiment le travail des grands.
70. Quand la famille ne sait pas comment faire, que l'école enseigne la
propreté dans tous les domaines de la vie. La saleté ne vient pas de la
pauvreté, mais de l'ignorance. La propreté dans la vie est le portail de la
pureté du cœur. Qui alors ne souhaite que les hommes soient purs ? On
devrait équiper les écoles de manière à en faire des conservatoires de l'art
d'embellir la vie. Chaque objet peut être considéré du point de vue de
l'amour. Chaque chose doit devenir un participant à une vie heureuse. La
coopération aidera chaque famille à trouver la voie. Là où une personne
seule ne trouve pas de solution, la communauté sera une aide. Ce ne sont
pas les boxeurs, mais les créateurs, qui seront la gloire d'un pays.
71. L'école ne doit pas seulement inculquer l'amour des livres, mais
enseigner comment lire, et l'un n'est pas plus facile que l'autre. Il faut savoir
se concentrer pour pénétrer un livre. Ce n'est pas l'œil, mais le cerveau et le
cœur qui lisent. Le livre n'occupe pas la place d'honneur dans bien des
32
foyers. C'est le devoir de la communauté de considérer le livre comme un
ami de la maison. La coopérative, d'abord, possède une bibliothèque au
vaste contenu. Il y sera rendu compte des trésors de la mère-patrie et de ses
liens avec le monde. Les héros, les créateurs, les travailleurs seront mis en
valeur ; seront affirmés les concepts d'honneur, de devoir et d'obligation
envers son voisin, aussi bien que la miséricorde. Il y aura beaucoup
d'exemples incitant à l'étude et aux découvertes.
72. L'école enseignera le respect des inventions utiles, mais elle mettra
en garde contre l'esclavage par la machine. Toutes les manifestations
d'esclavage seront détruites en tant que manifestations d'obscurantisme.
L'enseignant sera un guide, un tuteur, un mai qui indiquera le chemin le plus
court et le meilleur. Que ce ne soit pas contrainte qui règne, mais le sourire
de l'incitation. Mais, si la trahison s'infiltre dans les écoles de la vie, que le
jugement le plus sévère mette alors fin à une telle absurdité.
73. Les écoles déterminent ce qui est paresse, originalité de caractère,
folie, et nécessaire compréhension.
74. Que les bases de l'astronomie fassent partie des sujets d'étude, qu'on
les présente comme le portail des mondes lointains. Ainsi les écoles
stimuleront les premières pensées à la vie sur les mondes lointains. L'espace
deviendra vivant, l'astrochimie et les rayons complèteront la présentation de
la grandeur de l'Univers. Les jeunes cœurs ne se sentiront pas des fourmis
sur l'écorce terrestre, mais des porteurs d'esprit, responsables de la planète.
Fixons notre attention sur les écoles, car d'elles sortira l'assurance de la
coopération. Il n'y aura pas de construction sans coopération. Il n'y aura ni
sécurité pour l'État, ni pour la fédération, tant que l'égoïsme périmé
dominera.
75. Vous avez reçu bien des mises en garde contre l'égoïsme. Cette sœur
fatale de l'ignorance frappe et éteint les meilleurs feux. Ne considérez pas
déplacée l'évocation de l'égoïsme pendant l'établissement des coopératives.
Au contraire, chaque statut doit être rédigé, non pour soi-même, mais pour
les autres. Parmi différentes dénominations, celle "d'ami" en sera une des
plus cordiales. En vérité, le cœur n'admet pas l'égoïsme. Le cœur vit
33
d'abnégation. Ainsi le cœur est fort lorsqu'il se soucie du futur, sans penser
à lui-même.
76. Il est des plus utiles de savoir combiner la tendresse de l'amour avec
l'austérité du devoir. La vie nouvelle ne sera pas gênée par les contrastes.
Elle n'exercera pas de contrainte en imposant un joug, elle impartira une
large réceptivité. Il n'est pas approprié de se percher dans un poulailler. Il
est temps de connaitre la planète et de l'assister. On ne peut se bercer
d'illusions en calculant combien d'années passeront encore avant que le
soleil ne s'éteigne. Un grand nombre de causes diverses peuvent bouleverser
tous les calculs. On ne peut également oublier que les hommes peuvent se
dévorer entre eux. Cette considération ne doit pas être écartée, puisque le
mail est en train d'inonder la terre.
77. La cupidité est ignorance grossière. Seule la véritable coopération
peut sauver d'une gale si maligne. Un homme avide porte un sceau sur son
visage. Il ne se préoccupe pas du cœur ; sa coupe est amère. Pour l'avide, le
Monde Subtil n'est qu'une source de tourments.
78. Les hommes étudient la vie des abeilles, des fourmis, des singes, et
les oiseaux migrateurs, avec leur ordre et la précision de leur vol, les
frappent d'étonnement ; pourtant, de tout cela, ils ne tirent aucune déduction
pour améliorer la vie terrestre. On doit enseigner l'histoire naturelle dans les
écoles, de manière aussi complète et attrayante que possible. Par des
exemples empruntés aux règnes végétal et animal, il faudrait faire
comprendre quels trésors sont contenus en l'homme. Si les organismes
comparativement inférieurs perçoivent les fondements de l'existence, alors
l'homme devrait d'autant plus s'efforcer de progresser. Bien des indications
précieuses se révèlent partout.
Dès les toutes premières leçons, que les élèves se réjouissent des
merveilles de la vie. De même, faites-leur comprendre l'usage de l'envol de
l'esprit et de la clairaudience. Ainsi, la clairaudience deviendra une fonction
naturelle. Le Monde Subtil sera aussi étudié, en même temps que les
énergies subtiles. Il n'y aura pas de frontière entre le physique et le
métaphysique, car tout existe – ce qui signifie que tout est perceptible et
connaissable. Ainsi seront détruits superstitions et préjugés.
34
79. Personne n'ose se dresser contre l'école, et peu pensent à l'améliorer.
Les programmes scolaires ne sont pas revus pendant nombre d'années, et
pendant ce temps, la découverte est en marche. De nouvelles données
surgissent de tous côtés : les sphères aériennes, les profondeurs de l'océan,
les trésors des montagnes, tous disent des faits merveilleux. Il faut se hâter,
sinon les fouilles changeront les données de l'histoire rendue
conventionnelle. Dans les nouvelles écoles, on doit lever les interdictions,
pour que les élèves découvrent la réalité, laquelle est prodigieuse si elle est
révélée dans sa vérité.
Grand est le champ de la compétition mentale !
80. Protégez les enfants de tout ce qui est faux ; gardez-les de la
musique sans valeur ; protégez-les de l'obscénité ; tenez-les à l'écart des
fausses compétitions ; protégez-les de la prétention de l'égoïsme. D'autant
qu'il faut leur inculquer l'amour de l'étude permanente. Les muscles ne
doivent pas primer sur le mental et sur le cœur. Quel cœur aime les coups
de poing ?
81. Il est absurde de penser que la transpiration n'est qu'une
manifestation physique. Le travail mental produit une émanation
particulière, bénéfique à l'imprégnation de l'espace. Si la sueur du corps
fertilise la terre, celle de l'esprit restaure le prana en se transformant dans les
rayons du soleil. Le travail est la couronne de Lumière. Les élèves des écoles
doivent se rappeler que le labeur est un facteur de création du monde. Il en
résultera la fermeté de conscience. Il faut mettre nettement en valeur
l'atmosphère de travail.
82. La question peut surgir : "Quelles capacités devrait-on apprécier
chez un enseignant ?" Vous connaissez déjà l'esprit d'initiative et pouvez,
de ce fait, appliquer de nouvelles méthodes. On devrait préférer l'enseignant
qui trace une voie nouvelle. Chacune de ses paroles, chacun de ses actes,
porte le sceau d'une innovation inoubliable. Cette particularité engendre un
pouvoir magnétique. Ce n'est pas un imitateur, ni un commentateur, mais un
puissant extracteur de nouveaux minerais.
35
L'appel à l'innovation devrait servir de base. Le temps est venu où il
n'est possible que d'avancer. Par un élan continu, répondons à l'appel de la
volonté et ne nous attardons pas au-dessus du précipice.
Il faut dire aux constructeurs de vie de trouver des mots nouveaux,
forgés par la nécessité nouvelle. La prise de conscience de la nouveauté de
chaque heure donnera l'impulsion.
Faites réaliser aux amis le bonheur d'être éternellement nouveau.
Chaque électron du Monde Nouveau donnera un nouveau pouvoir. Saisissez
la puissance du nouvel appel. Vous pouvez l'utiliser dans la vie de chaque
jour. Vous le savez bien. Mes Paroles sont à appliquer.
83. Vous pensez à juste titre, que sans les réalisations de la technique,
la communauté est impossible. Chaque communauté a besoin d'adaptations
techniques, et Notre Communauté ne se conçoit pas sans simplification de
la vie. Il faut appliquer les réalisations scientifiques, sans quoi nous
deviendrions mutuellement encombrants. En tant que réalistes pratiques,
Nous pouvons l'affirmer vigoureusement. De plus, Nous pouvons, en
permanence, blâmer tous les pseudo-réalistes. Leur science asservissante,
leur aveuglement les empêchent d'atteindre ce qu'ils cherchent.
Précisément, comme les Pharisiens d'autrefois, ils cachent leur peur,
plutôt que d'admettre ce qui est déjà évident aux autres. Nous n'aimons pas
les ignorants ; Nous n'aimons pas les lâches qui, dans leur terreur, piétinent
les possibilités de l'évolution.
Vous qui éteignez les feux et haïssez la Lumière, n'êtes-vous pas tous
pareils, de quelque côté que vous arriviez en rampant ! Vous souhaitez
éteindre la flamme de la connaissance ; mais la communauté ignorante est
une prison, car communauté et ignorance sont incompatibles. Il faut
connaitre. Ne croyez pas, connaissez !
84. Nous sommes prêts à apporter Notre soutien à chaque inventeur, car
même le plus petit cherche à introduire un perfectionnement dans la vie, et
à économiser l'énergie. L'Instructeur en reconnait la valeur et apprécie le
souci de la préserver. Cette persévérance dans l'économie justifie la
confiance accordée au disciple. Bien sûr, cette économie est loin de
l'avarice. Le général, soucieux de préserver ses troupes d'élite, agit
36
sagement. Chaque possibilité devient notre guerrier, aussi faudrait-il
comprendre les choses sous leur aspect le plus large.
Comme il est important d'évaluer sagement les inventions, pour ne pas
les détourner de leur destination la plus adéquate ! Qu'une conscience de
l'évolution mondiale aide à trouver les bonnes flèches ! Vos oreilles doivent
entendre les pas de l'évolution et la détermination ne doit pas servir l'erreur.
Comme est fautive la négligence chez un inventeur !
Comme est pernicieuse une réaction inconsidérée !
Comme est inexcusable une erreur due à l'ignorance !
Nous pouvons évaluer le travail de l'inventeur à une échelle mondiale,
en réalisant la direction que prend l'évolution du monde. Aussi longtemps
que les fondements de la matière n'auront pas été assimilés, il sera difficile
de savoir appliquer les lois de la dynamique.
85. La nouvelle conscience, assistée de moyens techniques, donnera
une puissante impulsion à la connaissance. Précisément, la communauté
doit être un appareil des plus sensibles au processus d'évolution.
Précisément, dans une communauté consciente, aucun individu ne peut
s'appuyer sur une vision du monde déjà périmée. Chaque obstacle ennuyeux
est balayé par la vibration aiguisée de la collectivité. Même une allusion à
quelconque complétude rend impossible le séjour dans la communauté.
Alors qui acceptera de porter les stigmates de la stupidité ?
Même un ver ne limitera pas ses voies de passage souterraines – et vous,
regardant vers l'Infini, vous ne pouvez pas vous borner plus que le ver !
L'ingénuité imparfaite de certains a deviné l'existence de rayons
invisibles et de rythmes inaudibles. Avec une imagination rudimentaire,
avec des moyens grossiers, certains courants cosmiques ont pourtant été
appréhendés. Mais même un idiot sait que l'imagination peut être affinée et
les appareils perfectionnés. En commençant par le perfectionnement de soi,
vous progresserez vers l'Infinité. Je reparlerai des possibilités d'amélioration
aussi longtemps que le plus obtus n'aura pas honte de ses limitations.
Ne peut être un membre de la communauté quiconque limite sa propre
conscience, imitant en cela les pieds féminins de la Chine ancienne. Des
ténèbres de l'habitude surgit aussi cette laideur.
37
Quel membre de la communauté désirerait se revêtir de la moisissure
de la superstition ? Certainement, nous n'utilisons plus le modèle primitif de
locomotive. Il est aussi certain que nous ne pouvons en rester à une
compréhension infantile de la réalité.
Un matérialisme infantile s'avère être un narcotique, mais la
connaissance éclairée sera une échelle de victoire.
Sans négation, sans superstition, sans peur, poursuivez votre chemin
vers la véritable communauté. Sans aucun miracle, vous trouverez la sereine
réalité, et, comme avec la pioche du prospecteur, vous découvrirez, dans les
profondeurs, un trésor caché. Apprenez à aimer l'intrépidité de la
connaissance.
86. Dans la communauté, peut-il y avoir des associations de femmes,
d'hommes, d'enfants ? Assurément, c'est possible. De véritables associations
peuvent se forment en fonction de bien des critères – âge, sexe, occupation,
mode de pensée. De telles branches doivent croitre sainement ; de plus, elles
ne devraient pas entraver les efforts des autres, mais s'aider mutuellement et
cette assistance devrait être volontaire. Il faudrait contribuer au succès de
toute tentative d'unification intelligente. Vraiment, lorsque se diversifient
les formes de coopération, l'épanouissement devient particulièrement
possible. Nous ne mettons aucune entrave, Nous élargissons l'horizon. Que
les enfants abordent les questions les plus introspectives. Que les femmes
portent haut la Bannière annoncée. Que les hommes Nous emplissent de joie
en construisant la Cité. Ainsi, au-dessus du transitoire, se tiendront les
signes de l'Éternité.
87. Il faut introduire dans les écoles une nouvelle matière : la synthèse
des sciences. Elle permettra aux élèves de voir à quel point les nombreuses
branches de leurs études sont étroitement liées. Ils verront la vraie
dimension du cercle des sciences ! Ils découvriront que chaque scientifique
est en contact avec toute une série de domaines scientifiques. S'il ne peut
être pleinement compétent en chaque domaine, au moins doit-il en
comprendre les questions essentielles. En se familiarisant avec la synthèse,
les étudiants seront davantage en mesure de choisir en connaissance de
cause leur propre activité scientifique. N'oublions pas que jusqu'à présent
ces choix ont été faits de manière extrêmement fortuite, souvent sur la base
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de vagues traditions familiales. De même l'étudiant qui traverse péniblement
une série de matières scolaires sans liens apparent, ne peut réellement
comprendre en quoi ces matières lui sont utiles. Dans l'étude des langues il
n'est pas d'usage de mettre en lumière les avantages de chacune. C'est là la
cause fréquente d'une attitude peu motivée envers les études. Ceci n'est pas
de la paresse, mais simplement un manque de compréhension du sens et des
objectifs de la matière abordée.
En veillant à ce que chaque matière scientifique ait une introduction
attrayante, la synthèse des sciences éclairera même la plus petite des
consciences et la motivera au travail. Il ne faut pas croire qu'une telle
synthèse ne peut être bien comprise qu'à l'âge adulte. En réalité, il est
particulièrement facile pour des enfants d'assimiler des vues larges au tout
début de leurs études. Bien entendu, l'exposé de cette synthèse doit être
attrayant.
Fraternité, 426
88. En fait, la beauté de la synthèse se maintient toute la vie durant.
Tout chercheur se consacrant au moindre détail de la structure de l'Univers,
atteint son objectif grâce au principe du travail en largeur, en dehors de toute
étroitesse. La connaissance prendra donc tout en compte. En vérité, où brule
le feu de la connaissance, là est promis un avenir lumineux.
Fraternité, 427
89. La connaissance est la voie qui mène à la Fraternité. Ne soyons pas
surpris si l'avènement de la Fraternité commence par la synthèse des
sciences. Bien que chacun ne maitrise qu'une seule branche, il saura
néanmoins comment respecter les innombrables autres branches du savoir.
C'est dans ce respect-là que prend naissance la compréhension de la
Fraternité.
Fraternité, 428
90. Des innovations sont indispensables dans tous les domaines de la
science et dans les écoles ; l'ancienne science ne peut mener très loin dans
le monde futur. Il faut, d'une part éliminer les acquis inutiles et, d'autre part,
pénétrer plus profondément dans toutes les manifestations afin d'accroitre
les accomplissements contemporains. Souvent trop de temps s'écoule avant
que les résultats des laboratoires, des recherches et des découvertes
n'atteignent les écoles et la population ; il serait nécessaire d'établir des
départements d'information dans les écoles et de vulgariser les récentes
39
découvertes ; une plus large communication de ces informations est
indispensable, les moyens d'information ne donnent pas sa place à
l'essentiel.
Infinité, Vol. II, 92
91. Une large dissémination de la connaissance peut régénérer le
monde ; la connaissance peut faire des miracles ; rappelons-nous les paroles
du Bienheureux concernant l'ignorance. Chaque succès dépend de la
connaissance et si, quelque part, il y a échec, c'est que l'ignorance y est
installée. Nous disons que la connaissance dépasse toute chose. Où il y a
connaissance, il y a manifestation de la Beauté.
92. Suivez le développement de la science durant le dernier demi-
siècle ; la progression de la connaissance est surprenante. Les écoles
devraient faire des démonstrations graphiques de la science telle qu'elle était
il y a cinquante ans et telle qu'elle est aujourd'hui. La force de cette
comparaison pourrait aider les gens à ouvrir les yeux sur les possibilités de
l'avenir. Personne ne devrait être ignorant au point d'interdire le
développement de la connaissance. Celui qui persécute la science n'est pas
à la dimension de l'Homme ! Ne nous lassons pas de répéter cette
accusation, tant que cet état d'esprit respire impunément.
Ce rappel est d'autant plus justifié aujourd'hui que la science, malgré sa
progression rapide, n'a pas accompli un dixième de ce qui avait été décidé
pour cette période. Ceci en grande partie doit être attribué à l'inertie de
l'humanité. Mais pour ces raisons, il est affligeant de constater que les
scientifiques les plus avancés ne sont pas appréciés à leur juste valeur. Les
gens veulent explorer l'espace ; de modestes excursions dans la stratosphère,
des observations au télescope, l'étude des astres…, tout cela reste à
l'intérieur d'un cercle vicieux, car l'énergie psychique n'est toujours pas
reconnue. Sans elle, le vol le plus audacieux reste un divertissement
enfantin. Sans énergie psychique, les voies de l'espace resteront difficiles à
discerner.
La même chose se produit dans tous les domaines de la science. Il est
profondément insensé de négliger ces énergies plus fines. Comme au temps
des guerres de Religion et des persécutions, ceux qui ont une perception
audacieuse et pénétrante doivent, à l'instar des anciens alchimistes, se cacher
devant l'inquisition. Cette situation honteuse ne doit pas être tolérée.
40
AUM, 309
93. Même au cours de la brève période d'une vie humaine, on peut
observer la disparition et l'apparition d'iles, la modification de lacs et
rivières, la mort et la naissance de volcans. On peut voir l'avancée continue
de certaines côtes, et le recul d'autres. Personne ne peut nier qu'en l'espace
de quelques décennies une modification marquante de l'écorce terrestre ait
lieu. Si maintenant vous mesurez le recul des côtes que vous avez observées
et que vous prolongez cette distance sur des centaines de millions d'années
d'existence de la planète, vous verrez la proportion énorme des
modifications qui ont pu se produire. Puissent les gens ouvrir les yeux sur
ces réalités bien connues et s'émerveiller de l'évolution des conditions sur la
planète. De telles évidences sont fort utiles pour les êtres peu raisonnables.
Même aujourd'hui, les époques les plus reculées sont sujettes à suspicion,
car les gens ne peuvent se représenter les centaines de millions d'années ;
ceux qui veulent ignorer le symbolisme du passé interdisent ces calculs.
Mais la jeune génération doit être préparée à se confronter aux grandes
questions. Le mouvement sera le point de départ. Que notre planète, avec
ses grands mouvements, soit réduite à un petit globe. Ne craignons pas de
découvrir que nous nous trouvons dans le tourbillon de l'Infini. C'est alors,
également, que le concept de la Fraternité s'avèrera être un appui
inébranlable.
Fraternité, 429
94. Malgré toutes les réalisations de la science, les hommes saisissent
avec grande difficulté le fait que l'espace est complètement habité. Ils
parlent de microbes, d'entités qui échappent à la détection, malgré cela il
leur est presque impossible de penser à un espace pleinement habité. Si nous
leur disons que le soi-disant air est empli de créatures de différentes
évolutions, ils considèrent cela comme un conte de fées. L'homme a aussi
du mal à concevoir que chacune de ses respirations, chacune de ses pensées
modifie son environnement. Certains de ces éléments se fortifient et se
rapprochent, d'autres se consument ou sont emportés par un vortex de
courants. L'homme ne veut pas comprendre qu'il a été doté de puissantes
énergies. Il est en vérité le Roi de la Nature et le Maitre d'innombrables
légions d'entités. Grâce à de puissants microscopes, il est parfois possible
de montrer aux enfants, dans les écoles, la plénitude de l'espace. Ils doivent
s'accoutumer à l'influence de l'énergie psychique. Le regard d'un homme
intelligent réagit sur les entités ; même sous la lentille d'un microscope, de
petites créatures commencent à se sentir mal à l'aise et à ressentir le courant
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des yeux. N'est-ce pas un indicateur de l'œil vivant, par opposition à un œil
mort ? Sur le chemin du feu, il faut comprendre la plénitude de l'espace.
95. Dans les écoles, il ne faudrait pas seulement parler des héros. Des
exemples du sort de quelques indécis anonymes en vaudraient la peine.
L'éclatante flamme de l'accomplissement brillerait encore davantage
comparée au sort des éteignoirs.
96. … Aujourd'hui on peut parler de héros plutôt que de mécanique.
Laissez les enfants se donner des noms de héros et s'attribuer les qualités de
personnages remarquables. Que leur soit donnés à lire de purs récits, où les
visages du travail et de la volonté seront décrits sans aucun masque
doucereux. Même à des fins thérapeutiques, ce vaillant appel de vie est
irremplaçable.
Un tel matériel doit être fourni sans retard. Pour cela, protégez ceux qui
donnent ; ils sont peu nombreux. Leur neutralisation ne se justifie pas. À
nouveau, quelqu'un peut dire qu'il n'y a là rien de neuf, mais lui-même ne
sait même pas appliquer le remède. L'ingéniosité est nécessaire, non dans
son bonnet, mais dans le cerveau. Le Monde Nouveau a vénéré les
Instructeurs, et Ils seront avec lui, proportionnellement à sa conscience.
97. … Une réalisation ne se renforce que dans l'affirmation intrépide de
la succession. Cette considération parait assez simple pour les enfants, et
elle contient la puissance de la solidarité. Pourtant, la solidarité organisée
n'est pas encore mise en œuvre. On essaye souvent de limiter une
manifestation, ce qui cause un tort évident. Tout démembrement est comme
un coup de hache sur un organisme vivant.
Entretenez la solidarité, presque oubliée sur terre. Il vaut mieux
commettre une erreur dans l'ordre de succession que de casser et
démembrer.
98. Le Grand Service s'est heurté partout à pas mal d'incompréhension.
Les gens le considèrent généralement comme quelque chose d'inaccessible.
Ils espèrent échapper à la responsabilité de rendre un tel Service. Cependant,
voici quelques réflexions concernant certains grands Serviteurs. Voyons
42
s'ils étaient des surhommes inapprochables. Pythagore et Platon, Boehme,
Paracelse et Thomas Vaughan ont porté leurs torches au milieu de leurs
contemporains, sous un torrent d'incompréhensions et d'insultes. N'importe
qui pouvait s'approcher d'eux, mais quelques-uns seulement furent capables
de reconnaitre le rayonnement supraterrestre qui émanait de leurs visages
terrestres. Il est possible de nommer de grands Serviteurs de l'Est comme de
l'Ouest, du Nord comme du Sud. Il est possible d'étudier leurs biographies.
Et pourtant nous sentons partout que le rayonnement supraterrestre
n'apparait que rarement au cours des siècles. C'est de la réalité qu'on doit
tirer les enseignements.
Ne nous plaçons pas dans la prolongation des diffamateurs de Platon et
des persécuteurs de Confucius. Ils furent opprimés par des citoyens
considérés comme la fierté du pays. Ainsi le monde a levé la main contre
ses grands Serviteurs. Soyez surs que la Fraternité formée par Pythagore
apparut menaçante aux yeux des gardiens de la cité. Paracelse fut la cible de
moqueries et de malveillance. Thomas Vaughan était considéré comme un
paria, et rares étaient ceux qui souhaitaient le rencontrer. Ainsi se
manifestait le règne de l'obscurité. Bien sûr l'obscurité aussi répond à ses
propres lois. Les frères de l'obscurité observent attentivement tout Grand
Service qui leur parait menaçant.
Puissions-nous appliquer chaque jour de la vie les leçons du passé.
Fraternité, 175
99. Pour stimuler la connaissance de la beauté dans les écoles,
introduisez l'étude de la beauté dans la vie. Ce sujet englobera l'histoire des
arts et des sciences, car elle doit inclure non seulement les conceptions du
passé, mais contenir aussi des indications sur l'accomplissement
contemporain. L'enseignant en la matière doit être vraiment éclairé, afin
d'éviter toute bigoterie qui contient en elle la semence de l'ignorance.
100. La thérapie par la musique est déjà connue et appliquée, mais ses
effets ne sont pas toujours perceptibles. La raison en est qu'il n'est pas dans
les usages de développer la sensibilité musicale. On devrait être habitué
depuis l'enfance à absorber la beauté des vibrations sonores. Les facultés
musicales doivent être éduquées. Il est vrai que chaque être humain est né
avec une attirance pour les sons, mais si elle n'est pas cultivée elle reste
endormie. L'être humain doit entendre de belles musiques et de beaux
43
chants. Il y a des cas où une seule harmonie éveille à jamais le sens de la
beauté. Pourtant l'ignorance est grande lorsque la famille a oublié les
meilleures panacées. D'autant plus quand la terre est secouée par la haine,
se hâter d'ouvrir les oreilles des jeunes générations devient indispensable. Si
on ne réalise pas l'importance de la musique, il est également impossible de
comprendre les sons de la nature. Et, bien sûr, on ne peut même pas penser
à la musique des sphères : seul le bruit sera accessible à l'esprit de l'ignorant.
Le chant d'une cascade, d'une rivière, de l'océan, ne sera qu'un grondement ;
le vent ne véhiculera aucune mélodie, ni ne jouera dans les arbres un hymne
solennel. Les plus belles harmonies restent voilées pour l'oreille non
ouverte. Les gens peuvent-ils accomplir leur ascension sans chant ? La
Fraternité peut-elle exister sans chant ?
Fraternité, 292
101. Par similitude, en ce qui concerne le traitement par le moyen des
couleurs, il est nécessaire que la vision soit ouverte. Souvent, un unique
contact suffit pour que les yeux perçoivent à tout jamais la beauté de la
couleur ; cependant un toucher éclairé est indispensable. Même si la vision
a été éveillée lors de précédentes expériences, il est nécessaire que l'appel :
"Regarde !" résonne.
Fraternité, 293
102. Parler en fonction du niveau de conscience de l'auditeur indique
déjà un degré élevé. Les divers dogmes sont particulièrement nuisibles en
ce qu'ils proposent une formule rigide sans se préoccuper du niveau de
conscience. Que de négations, de colère et de confusion surgissement
simplement à cause de la disparité des degrés de conscience ! Et non
seulement le degré mais l'état d'esprit est si souvent le facteur décisif. On a
assez parlé du tort de l'irritation, qui voile la conscience ; en plus de ce
criminel ennemi, il faut se souvenir de toutes les petites distractions de
pensée. Il faut s'entrainer à porter la pensée fondamentale de l'existence sans
obscurité. Lorsque les maitres d'école apprendront à s'occuper des élèves en
fonction de leurs consciences, commencera la véritable évolution. Il est
impossible de diviser l'humanité simplement par l'âge ou la classe. Nous
voyons continuellement des enfants qui ont besoin d'un langage d'adulte, et
des gens âgés, parfois à des postes de gouvernement, qui ne peuvent
comprendre que des expressions infantiles. Ce n'est pas à ces derniers
enfants qu'appartient le Royaume des Cieux ! La nouvelle conscience ne
surgit pas de formules mécaniques. Il faut ainsi apprendre à parler selon la
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conscience de l'auditeur. Ce n'est pas facile, mais cela constitue un excellent
exercice de sagacité. De plus, cela s'applique aussi à l'entrainement ardent.
103. De même, souhaitons la bienvenue aux enseignants qui
parviennent à trouver une heure pour parler à leurs élèves de la dignité et de
la responsabilité humaine, de l'énergie primaire et des trésors appartenant à
tous les peuples. De tels précepteurs en effet faciliteront la voie du travail et
de la réalisation. Ils mettront en harmonie la suprématie de l'esprit et la santé
du corps. Ils introduiront dans chaque demeure le livre de la connaissance.
La vie de ces enseignants est ardue. Que vive en eux le rêve vivifiant de la
Fraternité.
Fraternité, 601
104. La prise de conscience concernant le Monde Supérieur doit
émerger librement, volontairement et avec bienveillance. La coercition est
déplacée dans une question aussi transcendante. Chaque enseignant devrait
donc parler des Mondes Supérieurs comme d'une joie supérieure. Personne
ne ressentira la joie comme étant coercitive. Personne ne condamnera celui
qui apporte la vraie joie. Et pourtant, quelle inspiration ne faut-il pas mettre
à jour pour parvenir à être un messager de joie ! Si un enseignant a atteint
ce niveau, il mérite tout notre respect.
Le Monde Supérieur est la pierre de touche de la conscience.
AUM, 127
105. Dans les écoles du futur, les voies de la croissance spirituelle
seront enseignées par ceux qui auront accompli l'ascension.
Mes élus apporteront Mon simple Message à l'égard de ce qui appartient
au grand Peuple.
Et l'amour personnel, l'amour national, l'amour universel rendront
gloire et sacrifice au Créateur de l'Amour.
Nous t'envoyons notre Aide et Bénédiction.
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106.Une conception pure de la musique facilité la transmission des
courants.
Nous prions avec des sons et des symboles de Beauté.
Le cœur et le mental ne luttent pas lorsqu'ils flottent sur
l'Océan de la Création.
Et l'oiseau de l'esprit plane sur la brise
de l'harmonie.
Et l'acier de la parole étincelle dans la fournaise
de Vérité.
46
CONCEPTS
107. On doit enseigner dans les écoles le respect de l'énoncé d'un

concept. Bien sûr, des perroquets peuvent projeter dans l'espace des
concepts souvent d'une grande signification. Mais les hommes doivent
comprendre que chaque mot est une flèche qui porte le tonnerre – que le mot
est la pédale de la pensée.
La perle de la véritable signification des concepts a beaucoup contribué
à la sauvagerie contemporaine. Les gens éparpillent des perles comme du
sable. En vérité, il est temps de remettre en place bien des définitions.
108. Ne faut-il pas indiquer dans les écoles que nous sommes à l'image
de Dieu, pour justifier les anciennes Alliances dont les hommes se sont tant
moqués ? Partout, clarifiez le concept le plus élevé.
109.Le miracle de la Beauté qui orne nos vies quotidiennes exaltera
l'humanité.
Élève ton flambeau.
Éclaire les beautés de Mon Temple.
Enseigne la Joie de la Beauté.
Enseigne le Bonheur de la Sagesse.
Enseigne la Béatitude de l'Amour.
Enseigne la Gloire de l'Unité en Dieu.
Je t'accorderai le pouvoir et la rapidité de Mercure.
110. Depuis des temps immémoriaux, le Calice est un symbole du
Service. Les dons des Forces Supérieures sont rassemblés dans le Calice et
sont donnés à partir du Calice. Le Calice a toujours été un symbole de
sacrifice de soi. Qui porte le Calice porte l'Accomplissement. Tout acte
élevé peut être marqué du symbole du Calice. Tout ce qui est le plus élevé,
tout ce qui est pour le bien de l'humanité devrait porter ce symbole. Le
Calice du Graal, le Calice du Cœur qui s'est consacré au Plus Grand Service,
est un Aimant des plus Cosmiques. Le Cœur du Cosmos se reflète dans ce
grand symbole. Toutes les images des Héros de l'Esprit peuvent être
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représentées comme portant le Calice. L'univers entier se reflète dans le
Calice de l'esprit de feu. Le Calice contient les accumulations des siècles
qui se rassemblent autour de la semence de l'esprit. Acceptez l'affirmation
du Calice comme un grand symbole dans la vie quotidienne. Apprenez aux
petits enfants et à tous les jeunes à penser au Calice. Comprenez toute la
diversité des formes du grand symbole, le Calice.
111. Le Soleil de Feu est invisible, tout comme sont invisibles de grands
corps célestes. Dans les écoles, expliquez combien est restreint jusqu'à
l'insignifiance notre champ de vision. C'est la seule manière pour vous de
convaincre l'humanité que, si elle est divine dans l'essence de son cœur, dans
le corps elle est sujette à toutes les limitations. C'est la seule manière pour
les enfants de réaliser ce dont ils doivent se préoccuper. Ce qui se manifeste
dans la poitrine et qui bat continuellement, les rend très perplexes.
112. … Le refus de l'inclusivité, de la maitrise et de l'extase dressent le
principal obstacle à un progrès rapide. Apprenons que la Hiérarchie des
mondes est infinie. Que les enfants reçoivent au moins une allusion à la
beauté de l'Infini. D'abord, on prononcera le mot, plus tard naitra le concept.
Le Monde de Feu apporte une extase magnifique lorsqu'il se manifeste.
113. Celui qui crée le bien est un homme bon. Créer le bien, c'est
améliorer le futur. Nous pouvons faire du bien à nos semblables pour
améliorer leur existence. Des nations entières peuvent progresser grâce à un
accomplissement héroïque. Introduisons dans la vie les découvertes les plus
utiles, elles transformeront l'avenir. Finalement, il est possible d'améliorer
la pensée d'une nation ; ainsi se réalisera une synthèse de bien. Quelle beauté
cette créativité de pensée, lorsqu'elle ne se dirige pas vers le mal ! Lorsqu'un
peuple perçoit tout le tort causé par une condamnation, il ouvre de nouvelles
portes vers le futur. Tellement de temps se libère ainsi pour la connaissance,
pour l'art de penser, pour la création d'un bien véritable ; alors les meilleurs
feux du cœur s'embrasent. Ces feux ne s'allument pas dans le mal. Cette
bonne volonté préserve la santé et purifie pour une bonne part l'atmosphère.
Il est absurde de penser que le bien est une abstraction ou un mérité
personnel. Il est le salut du futur, car sans lui, l'élévation ne s'affirme pas.
Aussi toute pensée de bien est déjà une flèche de Lumière. Quelque part,
48
elle a déjà exterminé une désunion, et toute désunion, dans la malveillance,
est une chute dans le chaos. Par conséquent, enseignez à penser au bien.
114. Si l'on parle à des savants d'eau magnétisée, ils sont disposés à
accepter cette expression, mais si vous parlez d'eau enchantée ou ensorcelée,
vous serez taxé d'ignorance ; alors que la distinction se trouve seulement
dans le mot, car dans son essence, la même énergie a été appliquée.
Il est temps que la science élargisse ses horizons sans être entravée par
des désignations banales. Tous les drames de l'existence proviennent
justement des dénominations. Il faut s'accoutumer, dès l'enfance, à s'assurer
de la nature essentielle des choses.
AUM, 258
115. Certains agitateurs espèrent qu'en rejetant toutes choses
continuellement, ils assureront leurs propres possessions. Ces pensées
indiquent nettement le pillage et le démembrement. Il est tout à fait
inadmissible de penser attirer l'élément du feu dans le but de détruire ou de
piller. Je répète, ce sont les voies de l'ignorance, qui doivent être
abandonnées. Que celui qui a coupé un arbre, en replante un immédiatement
à sa place. Que le maraicher récolte d'une main et sème de l'autre. Les
simples règles contre le pillage doivent être parmi les premières leçons
enseignées à l'école. L'instituteur doit préparer l'esprit pour les assimilations
les plus ardentes. Ce n'est qu'en affirmant constamment les voies du futur
que l'on forme les guerriers de l'esprit.
116. … Le plus important est de mener à bien un programme éducatif
sur le caractère avilissant du sens de la possession. L'important n'est pas de
rester dans son fauteuil personnel, l'important c'est que les jeunes réalisent
l'absurdité de posséder sa propre chaise. Cette conscience doit se manifester,
non comme une dénégation, mais comme une libre conquête. Lorsque,
libérés de la ruse, ils apprendront le caractère peu pratique de la propriété
personnelle, alors grandira une collectivité de collaborateurs.
117. Le souffle vénéneux de la possession ne peut être détruit que par
un programme scolaire clairement conçu. Il n'existe pas de littérature contre
la possession. Seuls quelques-uns ont conquis le dragon de la pacotille.
49
Beaucoup rêvent d'acquisitions personnelles. Quelle véracité doivent avoir
les comparaisons historiques ! Avec quelle rigueur doivent être rassemblés
les détails biologiques, pour démontrer l'illégalité et la futilité de la
possession. Les lois et propriétés de la matière témoignent que la possession
n'est pas conforme à la nature de l'homme.
118. La compétition est l'un des concepts difficiles. Seul le cœur ardent
comprend ce qui est à placer du côté de la lumière et ce qui l'est du côté des
ténèbres. La pure compréhension du perfectionnement de soi n'évoquera pas
la compétition. Lorsque que la conscience est inculte et sans retenue, la
compétition conduit à la destruction mutuelle. L'envie se niche au sein de la
compétition. Elle conduit aux crimes les plus subtils. La coopération doit
rééquilibrer la compétition mal comprise. Il n'est pas facile de se fixer la
limite d'une compétition raisonnable. Le mot compétition est déjà
dangereux en soi ; en lui s'exprime la jalousie, en d'autres termes, une
dévotion corrompue. C'est pourquoi, dans la mesure du possible, il est
préférable de remplacer le concept de compétition par celui de
perfectionnement. Bon nombre de concepts sont à réviser dans leur
connotation contemporaine. Admettez qu'une juste histoire des croyances
révèlerait les racines de nombreux concepts pervertis. Soyez attentifs que le
langage des idées fondamentales résonne aussi nettement que possible. On
peut enrichir le langage de nouvelles définitions, mais les bourdonnements
insensés n'apporteront aucun bénéfice. Chaque lettre dénote par sa
résonance une certaine vibration des centres. C'est folie d'enfreindre
inutilement l'harmonie. Tournez votre attention vers la résonance des
anciens noms de lieux. Les nouveaux lieus ne produisent pas toujours la
même vibration utile. Les anciens noms avaient une signification éternelle.
Souvent, la philologie n'arrive pas à découvrir la racine donnée par des
peuples manifestement puissants. C'est avec d'autant plus de soins que l'on
doit alors considérer un héritage d'origine inconnue, mais qui force le cœur
à vibrer.
119. La liberté de choix s'affirme en tout. Aucune contrainte quelle
qu'elle soit ne devrait obstruer le sentier, il est simplement permis de donner
une torche à chacun dans un long voyage. L'illumination seule peut aider à
comprendre la liberté de choix, dès lors l'illumination est affirmation d'être.
Dès le plus jeune âge, chaque école devrait enseigner à relier la réalité à
50
l'essence de ce qui est prédestiné. C'est seulement ainsi que nous lierons
notre existence à la perfection. Liberté de choix, illumination,
perfectionnement de soi sont les sentiers de Feu. Seuls les êtres ardents
peuvent indépendamment percevoir ces piliers de l'ascension. Mais il faut
conduire chacun à travers ces portails, sinon surgissent des perturbations
destructrices qui, avec le chaos des éléments, font tremble la planète…
120. Comparez le feu d'un haut-fourneau avec la flamme d'une
conflagration qui fait rage ; comparez l'action harmonieuse et les éléments
du chaos. Tous les rythmes salutaires sont invoqués pour manifester la
concordance d'action. C'est pour cette raison que les écoles doivent
développer le rythme de l'harmonie. Nous avons déjà rappelé plus d'une fois
la nécessité de la coordination dans les exercices de gymnastique. Les
masses ont besoin de discipline non seulement pour la guerre mais aussi
pour la défense spirituelle. C'est une erreur de diriger les foules vers la
bestialité ; le rythme, lui, apporte l'harmonie dans les assemblées…
121. Seul, le corps prédisposé à une maladie peut être infecté. Seul,
l'esprit prêt à recevoir l'énergie psychique la reçoit. Si seulement les
hommes voulaient se rendre compte que l'accumulation de l'énergie
psychique est nécessaire, non seulement pour les besoins de la vie courante,
mais comme une acquisition et un privilège permanent et inaliénable, une
telle conscience effacerait en grande partie les limites qui séparent les vies.
La conscience ne se préoccupe-t-elle pas aussi bien du futur que du passé ?
C'est là le devoir immédiat de tous les savants. Il fut un temps où ceux-ci
arrêtaient la vie – leur mission n'est-elle pas maintenant de la prolonger
jusque dans l'Infinité ?
Les paroles du clergé ont fait mention d'une vie dans l'au-delà, mais ces
témoignages ont perdu toute valeur. Les anciens miracles sont surannés ; la
conscience est attirée par la réalité. La succession des incarnations est
attestée tant par les enseignements anciens que par les plus récents. Dans
votre littérature, la mention des mots tels que karma et incarnation est
devenue usuelle. Cette réalité, néanmoins, ne pénètre que peu dans les
consciences ; sinon elle transformerait toute la vie. Mais la mémoire des
hommes est encombrée d'étranges considérations. Ils s'occupent volontiers
de choses inutiles ; mais lorsqu'il s'agit de principes fondamentaux,
51
l'imagination humaine manque d'entrainement. Et pourtant, une seule heure
conversation raisonnable peut changer pour toujours la nature d'un enfant.
Agni Yoga, 553
52
MÉTHODES
122.Quand Je dis : agis, lance toutes tes ressources en action.

Quand Je dis : silence, cherche tous les moyens de silence.
Et si l'expérience de l'action est longue
celle du silence est brève.
Alors agissez par le silence.
Mais si vous voulez démontrer la force de l'action,
Rassembles les enfants – ceux du futur.
Et dans l'action avec les enfants, vous ne tomberez pas
dans
les pièges préparés.
123. Tu peux leur apprendre à être pleins de ressources. Dans chaque
circonstance, il y a différentes possibilités, mais il faut diriger le mental vers
la lumière.
124. La capacité de pénétrer la signification interne des mots réside
dans la réceptivité du centre intérieur non affecté par la structure du
langage…
Il est efficace de lire aux enfants, dans les écoles, des extraits en langue
étrangère, en observant leurs réactions. La main s'adapte aisément aux objets
familiers. La conscience comprendra facilement des sons qui étaient
familiers dans le passé. Que d'observations utiles pourraient être facilement
faites !
Agni Yoga, 248
125. Il est très utile d'étudier les langues de l'antiquité. Elles contiennent
des témoignages de l'histoire de la pensée humaine, et il est possible de
suivre le développement et la disparition des idées. Prenons le sanscrit et le
latin. Nous pouvons constater à quel point ce dernier avait déjà répandu des
concepts élevés ; mais la Rome antique, axée sur le matérialisme, ne peut
être comparée aux témoignages de la pensée indienne.
53
Le langage est la chronique d'un peuple ; le dictionnaire recèle l'histoire
de sa culture.
AUM, 231
126. Vous trouvez difficile de traduire : "il s'imprégna totalement de
…" Vous avez raison ; dans les langues très éloignées du Sanscrit, il n'est
pas facile de trouver certaines définitions, surtout celles qui sont liées au
Monde Supérieur. On devrait l'exprimer ainsi : "il s'enflamma", "il
s'embrase" ou même "il prit feu", afin de ne pas diminuer le concept
d'exaltation. Beaucoup de malentendus se sont glissés parmi les définitions.
Les expressions qui tendent vers le sublime en souffrent particulièrement ;
ceux qui ont une tension similaire sont les seuls à pouvoir les utiliser, ils ne
sont pas nombreux. C'est pourquoi les langues tournent en rond autour de
concepts insignifiants ; elles s'améliorent dans les expressions mécaniques,
mais on ne trouve même pas nécessaire de chercher de consonance avec les
Mondes Supérieurs. Prêtez attention aux mots récemment inventés. N'est-il
pas possible d'estimer à travers eux le niveau de conscience ! Nous devrions
aussi honorer les Mondes Supérieurs avec des expressions exquises, pour
que le Monde Ardent soit aussi glorifié par des sons terrestres. Répétons-le,
afin que les jeunes trouvent le temps d'élever la pensée. Le mot nait de la
qualité de pensée.
127. Parmi les écrits classiques on peut trouver quelques indications
mettant en lumière la profondeur des fondations de l'Existence. Il a été dit
correctement que "le sommeil est comparable à la mort". Dans ces quelques
mots se trouve exprimé le fait que ces deux états relèvent des Mondes
Subtils. Mais cette signification a été oubliée, tandis que l'idée de
l'immobilité du corps fut mise en avant. Pourtant, les proverbes de l'antiquité
sont enseignés même dans les écoles primaires. On pourrait également
mettre l'accent sur le vrai sens des mots et ainsi introduire de nombreux
concepts exacts. Affirmer la vérité avec des mots simples équivaut à établir
un tableau indélébile de conventions.
De plus, pourquoi faudrait-il se limiter à ce monde dit classique ? Les
expressions les plus pointues et les plus inventives peuvent être trouvés dans
l'antiquité la plus lointaine, à condition de connaitre une bonne partie de la
signification des anciennes écritures.
Fraternité, 537
54
128. La vitesse à laquelle un enfant peut assimiler l'Enseignement est
extraordinaire, à condition que soit bien observée sa spécificité. Dans une
large mesure, il se souvient de ce qu'il a absorbé précédemment. Il est
surtout utile, plutôt que de lui inculquer de nouvelles connaissances, de
l'aider à faire ressurgir dans sa conscience ce qui a déjà été implanté en lui.
De cette manière, il lui sera ultérieurement plus facile d'assimiler de
nouvelles matières. Mais il faut rester attentif.
Fraternité, 276
129. Des écoles devraient être créées pour développer la pensée et
approfondir le processus de la vie. Il est à remarquer qu'un enfant comprend
souvent mieux qu'un adulte le sens caché d'un évènement…
Hiérarchie, 308
130. Actuellement la créativité mentale est à ce point méconnue qu'elle
fait partie des sciences humaines, alors que, selon la terminologie
contemporaine, l'énergie mentale devrait plutôt faire partie des sciences
physiques. Que ceux donc qui se dressent contre l'énergie mentale se
retrouvent dans le camp des ignorants. Ne croyez pas que ce que je dis est
nouveau ; malheureusement ceux savent sont trop peu nombreux, et en
conséquence les sujets les plus naturels restent associés à quelqu'espèce de
sorcellerie. Il est donc indispensable de se débarrasser de la superstition et
de l'ignorance.
Fraternité, 323
131. La discipline est le commencement de toute chose.
132. La rêverie éveillée doit se transformer en pensée disciplinée. Les
anciens sages conseillaient aux mères de conter à leurs enfants des légendes
héroïques, et de les familiariser avec les plus beaux chants contant des actes
de bravoure. Est-il possible que l'humanité souhaite renoncer de nos jours à
ces sages alliances ? Le Monde de Feu, tout d'abord, est ouvert aux héros –
à ceux qui se dépassent.
133. Les mouvements corporels de l'homme doivent être intelligents.
Enseignez aux enfants non seulement la gymnastique, mais aussi la
signification de l'économie du mouvement. Lorsque les hommes percevront
le Monde de Feu et les radiations, ils ne remueront pas de manière insensée
55
bras et jambes ni ne secoueront la tête ni ne s'agiteront sans raison. S'ils
pouvaient visualiser leur œuf aurique, ils ne le perturberaient pas sans
nécessité par des mouvements désordonnés. S'ils pouvaient visualiser une
sorte d'anneau ardent qui, en réalité, les entoure, ils ne se bruleraient pas de
manière insensée. Les mouvements nerveux, ainsi nommés, sont
particulièrement injustifiables ; ils indiquent une volonté entièrement
indisciplinée…
134. La vitalité de Notre pouvoir, comme la promesse du bonheur pour
l'homme, résident dans la beauté. Nous ne dirons jamais assez combien l'art
est le plus puissant stimulant pour la régénération de l'esprit. L'Art, immortel
et sans limites ! La distinction entre l'art et la science, Nous la faisons ainsi :
l'art est connaissance, la science est méthode. L'élément feu intensifie la
créativité dans l'art. Les magnifiques perles de l'art élèvent et transfigurent
instantanément l'esprit sensible dont les feux intérieurs intensifient la
réceptivité. Tout peut être atteint lorsque l'esprit s'élève. L'Agni-Yoga
ressent toute beauté sans avoir recours à une étroite méthodologie
scientifique. Les perles de l'art apportent à l'humanité leur exaltante beauté
et les feux de la créativité de l'esprit lui donnent une dimension supérieure.
Hiérarchie, 359
135. Jamais l'Instructeur ne déprécie. Lorsqu'un fait survient, il est
examiné.
Agni Yoga, 272
136. … Il tient compte des motivations, mais ne montre aucune
faiblesse ; Il protège prudemment, mais n'opprime pas. Il est sans crainte,
mais sans témérité. Aussi chérissez l'Instructeur qui se manifeste pour la
croissance de l'esprit. L'esprit doit être consciemment nourri.
Agni Yoga, 27
137. … Du mérite de la qualité et du démérite du doute, on doit parler
sans cesse.
Agni Yoga, 29
138. Vous rencontrerez inévitablement une certaine catégorie de gens
qui se mettent en rage à la mention des Instructeurs. Ils sont prêts à faire
confiance à n'importe quelle spéculation financière méprisable, ils sont prêts
56
à croire n'importe quelle escroquerie, mais l'idée du Bienêtre Général est
pour eux inadmissible.
Regardez intensément dans la pupille des yeux de ces gens. Vous y
trouverez une ombre évasive, et ils ne peuvent pas endurer longtemps votre
regard. Ce sont des dugpas cachés. Ils sont souvent plus dangereux que leurs
collègues plus évidents.
Même si une bourse d'argent leur est envoyée, ils se rappelleront un
débiteur inexistant. S'ils sont sauvés de la ruine, leur gratitude ira à la police.
Même si on amenait ces gens paraissant bien intentionnés à la propre
frontière de Notre Demeure, ils déclaraient ce qu'ils voient est un mirage.
On pourrait penser que ceci est dû à l'ignorance, mais la raison en est bien
pire.
Gardez-vous d'eux ! Protégez principalement les enfants. Ces gens sont
la cause de bien des indispositions chez les enfants. Ils trouvent accès dans
les écoles. Pour eux, les faits historiques et la loi de la connaissance sont
inexistants. En rencontrant des enfants maladifs, renseignez-vous sur la
qualité de leurs instituteurs.
Je conseille de consacrer du temps aux enfants. Qu'ils portent des
pierres et du bois de construction pour leur ville.
Pour votre information, J'ai parlé de dugpas secrets ; mais pour vous-
mêmes, vous n'avez pas besoin de faire attention à eux, car ils ne sont que
simple poussière pour tout travailleur qui aspire.
Mais si vous montrez Notre Domicile aux enfants, ils marcheront
joyeusement à travers tous les laboratoires et tous les observatoires. Nos
miroirs prismatiques leur procureront une joie inoubliable ; car ils aiment
tout ce qui est réel, et Nous aspirons Nous-mêmes à la vérité.
Ne donnez aux enfants que des objets réels et vrais !
139. Souvenez-vous qu'il existe de jeunes collaborateurs et qu'il est
toujours possible de les trouver. Souvenez-vous qu'ils vous attendent sous
diverses apparences. À partir d'une vague aspiration ils sont prêts à recevoir
une injonction en vue d'un nouvel accomplissement. Dans tous les domaines
de la science, que l'Appel à une vaste vérité soit entendu par chacun ; même
si c'est au travers d'une culture matérielle commençons à penser à la culture
de l'esprit. Que la biologie nous rappelle la vie sans fin. Si quelqu'un aime
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les mots étranges, ne faites pas d'objection car les chemins sont infinis. Si
quelqu'un est désorienté, encouragez-le, car souvent la perplexité est signe
d'une pensée secrète. Si quelqu'un perçoit les choses avec mélancolie, ne
serait-ce pas le signe d'un espoir frustré ? Un mot au sujet de l'Infinité peut
donner des ailes. Lorsqu'une personne est silencieuse, ne serait-elle pas à la
recherche du mot le plus expressif. – Encouragez-la d'un regard –. De
nombreux ponts peuvent être énumérés par lesquels les jeunes amis pourront
traverser la rivière. Un fait est sûr : les jeunes forces sont prêtes d'une
manière exceptionnelle. Que ceux qui secouent la tête avec incrédulité s'en
souviennent.
Fraternité, 468
140. Concernant les jeunes, il est nécessaire de faire des prévisions pour
chacun de ceux qui choisira la voie de la Fraternité. Il est utile que cette
source inextinguible se renforce en permanence dans la réciprocité. La
réceptivité de la jeunesse ne dépend pas de son âge. La mémoire s'éveille
fréquemment très tôt et il est surprenant de voir combien la pensée peut être
brillante à un âge très tendre.
Fraternité, 469
141. La conscience des adultes s'affaiblit par moments, alors que celle
des enfants est réceptive avec une grande acuité aux qualités les plus
précieuses. Souvent les adultes ne répondent pas au concept d'héroïsme,
mais les enfants aiment les héros populaires. Ils sont captivés par les hauts
faits et ils rêvent de se voir parmi les champions de la vérité. Il est
inadmissible de priver les enfants de cette source vive d'inspiration qui
demeurera une lumière vivante leur vie durant. Cette aspiration n'est pas du
domaine des sens, mais elle est la croissance d'une conscience en contact
avec des images de beauté. Il est nécessaire de préserver par tous les moyens
de tels contacts, car c'est d'eux aussi que nait le concept de Fraternité.
Ne pensons pas que la réalisation de la Fraternité émerge d'une
moralisation dogmatique d'aucune sorte. Un magnifique accomplissement
peut illuminer un jeune cœur à jamais.
Fraternité, 470
142. N'encouragez pas les discussions cosmogoniques jusqu'à ce que la
conscience s'affermisse. Dans les écoles, pratiquez la conformité au but.
Fournissez à ceux qui vont vite l'opportunité d'avancer le plus rapidement
possible. Si un bateau rapide doit réduire sa voilure pour uniformiser une
58
formation, n'est-ce pas tuer des possibilités ? Savez-vous comment a été
obtenue l'harmonie dans l'effort de navigation du navire ? N'a-t-il pas été
construit pour résister au pire danger ? Comment l'utiliser pour convoyer
des légumes congelés ? Préservez toujours la possibilité d'une avancée
responsable. Dès la première année scolaire, qu'aucun pas lent ne handicape
le pas rapide. Que l'instituteur discerne clairement ceux qui sont capables de
progresser rapidement. Inutile de les féliciter, mais on devrait leur dégager
le chemin. Il faudrait créer des cours intermédiaires ; les rapides pourraient
monter ces échelons en courant. Ne leur cachez pas les difficultés. Pour un
certain type de conscience, tout mouvement vers l'accomplissement est déjà
une lumière et une joie.
On doit aussi compter sur l'instituteur pour déterminer rapidement la
direction de pensée d'un élève, parce qu'un équipement erroné est une
offense grave, les meilleurs travailleurs peuvent ainsi être perdus. Tout
programme inflexible est un cadavre intolérable sous le soleil de la
connaissance. Aussi rapidement que possible, il faut stabiliser l'école en
examinant la conscience de l'enseignant. Créez pour lui les meilleures
conditions qui lui permettront de se sentir responsable de la conscience des
travailleurs de la communauté.
Ce sera une faute inexcusable si les écoles de l'avenir, comme celles où
ont été estropiées les dernières générations, rappellent les abattoirs.
Fanatisme et interdictions sont remplacés par les possibilités.
Introduisez l'étude des travaux manuels, donnez la liberté de choisir, et
exigez un travail de qualité. Pour cela, chaque enseignant doit savoir ce que
signifie la qualité.
143. Si dans un cercle d'activité apparait un enfant attiré pour des
raisons particulières, souriez-lui et développez en lui la conscience que ces
activités sont sa demeure. Les enfants, parfois, viennent en cette vie, ayant
entendu un appel particulier. Donnez-leur ce que le passé a préparé pour
eux. Le fruit est juteux lorsque les racines sont fortes.
Agni Yoga, 301
144. … Nous pouvons indiquer la direction. Nous pouvons appeler à
l'envol ; Nous pouvons affirmer le travail ; Nous pouvons indiquer la
lumière ; mais les chemins et les moyens ne devraient pas rendre esclave.
La conscience élargie se chargera de montrer les domaines où le karma ne
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devrait pas être touché. L'inviolabilité de celui-ci est respectée par tous ceux
qui transmettent les fondements de l'Enseignement. Charger d'un fardeau
excessif est impardonnable. Laisser échapper des possibilités est indigne.
Agni Yoga, 468
145. … À l'école, on apprend par cœur des passages de texte pour
fortifier la mémoire. De même lorsque l'Enseignement embrase le cœur, il
s'affirme en de brèves formules irrévocables. Certains assimilent plus
facilement des expressions précises. N'empêchez personne de suivre le
chemin de son propre karma. Il est préférable de ne pas contraindre lorsque
les feux individuels sont évidents.
146. L'un désire le chemin le plus facile ; un autre préfère le plus
difficile. L'un ne peut parler, mais se tient fermement en garde ; un autre est
éloquent mais court après ses mots. Certains peuvent percevoir les
manifestations les plus importantes, d'autres choisissent de demeurer en
échec. On pourrait énumérer ces différences sans fin, seule la présence des
feux du cœur soutiendra les caractéristiques de la personnalité. Aussi, ne
Nous lasserons-Nous pas de rappeler la multiformité. Le jardinier sait
comment combiner ses plantes, c'est pourquoi il est le maitre du jardin.
147. Demandez à un enfant de décrire sa conception du Pays Nouveau.
De cette manière on pourra suivre la réalisation de l'invisible. Inspirez à
l'enfant le désir de réaliser son rêve. C'est pour lui le meilleur problème à
résoudre. Ensuite, demandez-lui de décrire un simple morceau de granit. Ce
qui lui permettra d'éprouver sa versatilité. Peut-être que la pierre lui
permettra de concevoir la forteresse des mondes lointains. De l'ordinaire,
peuvent jaillir les étincelles de la beauté.
Agni Yoga, 68
148. J'expliquerai pourquoi il est important de prendre garde aux mots
et aux images donnés. Nos élèves ont un exercice de pensée dans lequel on
ne donne qu'une partie ou même qu'un simple mot d'un message entier, et,
percevant la Direction de la pensée, chacun y ajoute en fonction de sa
compréhension, entrevoyant ce qui lui est le plus proche. Mais, avec le
temps, ce qui est personnel est remplacé par une conscience unie, et, sur un
simple mot, se construit une structure complexe. C'est ainsi que le code de
l'esprit est atteint.
60
149. … Je vous rappellerai comment le Bouddha choisissait ses
disciples pour une action héroïque.
Pendant le travail, alors la fatigue possédait déjà les disciples, le
Bouddha posait la question la plus inattendue et attendait la réponse la plus
prompte. Ou, plaçant devant eux l'objet le plus simple, Il suggérait qu'ils le
décrivent en pas plus de trois mots ou pas moins d'une centaine de pages.
Ou, mettant un disciple devant une porte fermée à clé, Il demandait :
"Comment l'ouvrirez-vous ?"
Ou appelant des musiciens sous la fenêtre, Il les faisait chanter des
hymnes au contenu totalement différent. Ou, notant la présence d'une
mouche importune, Il demandait à l'élève de répéter des paroles prononcées
inopinément. Ou, passant devant les élèves, il leur demandait combien de
fois Il l'avait fait. Ou, remarquant une peur d'animaux ou de phénomènes
naturels, Il leur donnait la tâche de la maitriser.
Ainsi le Lion Puissant trempait-Il la lame de l'esprit.
Rappelez-vous et appliquez !
150. Il y a de la puissance dans la répétition. Même si dans la religion
elle est mal appliquée, dans la vie cette armure est indispensable. On doit
s'envelopper soi-même à maintes reprises.
151. … Même sans en percevoir la raison, les jeunes enfants obéissent
à la main qui les guide. Mais les adultes essaient d'ajouter à la réaction
préparée, quelque chose en rapport avec leur état d'âme. On peut les
comparer à ces gens, qui surpris par un incendie, abandonnent des
manuscrits irremplaçables, mais sauvent leur matelas bienaimé.
Agni Yoga, 278
152. Il faut beaucoup pour convaincre les gens qu'ils devraient observer
les temps forts de leur vie au moment où ils se produisent. Les gens sont
tellement incapables de discerner entre ce qui est important et ce qui est
négligeable. Souvent les incidents de parcours les plus épineux n'attirent pas
l'attention. L'école devrait fournir une aide pour éclairer les enfants sur cette
question.
61
AUM, 98
153. … Vous demandez pourquoi tant d'épreuves sont nécessaires.
Dans la Communauté tout est atteint par l'expérience, par conséquent, il est
juste de regarder les épreuves comme une croissance. Les épreuves sont
comme des seuil devant les portes de la Beauté.
Supprimez les soupirs et les visages en pleurs lorsque vous parlez
d'épreuves.
Le rejet du Bien Commun jette dans une fosse, même un géant.
Celui qui a eu le privilège d'écouter Nos discours, peut attester la
manière efficiente et les activités diverses parmi lesquelles se passe Notre
temps. Pour l'augmentation des possibilités, Nous avons été obligés de
raccourcir les longues formes de discours, cherchant, en des âges différents,
des définitions meilleures et plus courtes. Il est nécessaire d'être capable de
donner en trois minutes les parties saillantes d'un discours de trois heures.
En disant ceci, Je refuse de reconnaitre l'indignation des avocats et des
prédicateurs.
Évaluer le trésor du temps n'est possible que par le travail pour le
Bienêtre Général. Plus que tout, il est inadmissible de voler le temps de son
frère. Voler du temps sans but est la même chose que voler des idées.
À l'épreuve peut être ajoutée une question qu'on peut poser même à un
enfant : "Que considérez-vous comme étant de la plus grande importance en
ce moment même ?" Comprenant le cours de la pensée, on peut reconnaitre
la vraie nature d'après la réponse. Il est triste de regarder ceux qui cachent
leurs pensées. La pensée est foudre !
154. … L'école se doit de reconnaitre la présence d'esprit des élèves en
leur livrant un seul mot, et plus tard vient la tâche de comprendre d'un seul
coup d'œil. Cette dernière expérience se rapprochera encore plus du Monde
Subtil. On développe le sens de la relativité en s'adressant à son interlocuteur
suivant sa nature. Ainsi, dans une conversation terrestre, chacun adapte au
mieux son langage pour son compagnon, en prenant en considération son
état de conscience. Tout maitre d'école sait combien son langage doit être
varié pour se rapprocher de ses élèves…
62
155. Il est regrettable qu'un examen utile, exigé autrefois au terme des
études secondaires, soit aujourd'hui supprimé. Les élèves devaient faire
l'exposé d'une thèse, sur un sujet de leur choix, devant un auditoire des plus
diversifiés. Ceci exigeait de s'exprimer en des termes que tous pouvaient
comprendre ; la tâche était difficile. Certains estimaient que les élèves
devaient trouver des mots simples, sans pour autant ennuyer les personnes
les plus instruites. Quoique l'assistance n'aie pas toujours été satisfaite, les
élèves s'appliquaient de leur mieux afin de se faire comprendre, et par la
même occasion faisaient connaissance avec des idées nobles et complexes.
De tels exercices sont aujourd'hui utiles.
AUM, 329
156. Les chèvres sautillent à l'extérieur, mais ce type d'effort n'est pas
destiné à l'être humain. Que les particularités de chaque sport soient
attentivement analysées. Un bon nombre de ces efforts physiques ne
stimulent en rien la vitalité.
De même, que ceux qui sont considérés comme des éducateurs fassent
une plus fine appréciation des aptitudes de leurs élèves. La même vérité doit
être dite à tous ceux qui ont l'intention de distribuer du travail et des
récompenses proportionnellement aux capacités. Cette manière de procéder
est correcte, mais il est d'autant plus indispensable de savoir comment
évaluer les aptitudes.
Il est impossible de juger la qualité de l'énergie si les juges eux-mêmes
ignorent tout de la question.
AUM, 483
157. Il est du devoir de l'Instructeur de suivre la qualité de pensée de
l'élève. Ce ne sont pas les tours de l'intellect, mais la tendance de la pensée
qui donne la preuve du progrès. Cette compréhension de la pensée d'un autre
n'a rien de surnaturel, elle découle de nombreux mouvements et regards.
Avec un peu d'attention seulement, l'Instructeur percevra les feux des yeux.
Ces étincelles sont tout à fait significatives et donnent au sage médecin
l'enregistrement complet de la condition interne.
63
QUALITÉS À DÉVELOPPER
158. La maitrise de soi est une qualité très complexe. Elle comprend le
courage, la patience et la compassion. Mais le courage ne doit pas devenir
colère, la compassion ne devrait pas tomber dans l'hystérie, et la patience ne
doit pas devenir hypocrisie. Ainsi, la maitrise de soi est complexe, mais elle
est impérativement nécessaire pour entrer dans les mondes supérieurs. Il
faudrait développer cette qualité de synthèse avec le plus grand soin. Dans
les écoles, les étudiants devraient confronter les circonstances les plus
inattendues. L'instructeur observerait à quel point les impressions sont
consciemment assimilées. Il ne s'agit pas de l'austère éducation spartiate
d'endurance physique et d'ingéniosité, il s'agit de puiser à l'énergie du cœur
pour appréhender les choses avec dignité.
159. Savoir observer est l'une des principales qualités ardentes,
cependant nous n'y parvenons pas facilement. Son développement s'acquiert
aussi lentement que la conscience. Vous avez correctement noté que la vie
elle-même renforce la conscience ; l'observation se fortifie aussi. Il ne peut
y avoir de conscience abstraite, ni d'observation théorique. Mais
l'insouciance humaine est monstrueuse, elle crée un monde apparemment
irréel. Dans leur égoïsme, les hommes ne voient que leurs propres illusions.
Dans de tels errements, il ne peut y avoir de discours sur le Monde Nouveau.
Par tous les moyens donc, il faudrait introduire un entrainement à
l'observation dans les écoles, même pour les petits enfants. Une heure
consacrée à l'observation est une véritable leçon de vie, et pour l'enseignant
cette heure sera une leçon d'initiative. Commencez par affiner l'observation
des objets les plus quotidiens. Ce serait une erreur de diriger trop rapidement
les élèves vers les concepts supérieurs. Si pour commencer, l'élève est
capable d'observer le contenu habituel de la pièce, ce sera déjà un
accomplissement. Ce n'est pas aussi facile qu'il le parait à un œil non
perceptif. Plus tard, par une série d'expériences, nous pouvons accélérer la
capacité de saisir des impressions. Nous proposons que l'élève traverse une
pièce en courant avec cependant une observation concentrée. Il est ainsi
possible de révéler l'aveuglement et d'affermir une véritable acuité de vision.
Il est nécessaire d'esquisser un programme de tests éveillant tous les sens.
L'action ardente s'exprime ainsi dans un simple exercice. Les enfants
adorent ce genre de tâches. De tels exercices de conscience transportent dans
les sphères supérieures. Les routines les plus ordinaires deviendront le seuil
64
du plus complexe. Imaginez l'exultation d'un enfant lorsqu'il s'exclame :
"J'ai vu plus !". Dans ce "plus" peut s'inscrire toute une étape. La même
joyeuse exclamation saluera la première étincelle ardente à être perçue.
Ainsi commence la véritable observation.
160. Si l'attention et l'observation sont dirigées dès l'enfance vers le
cœur il sera possible de devenir conscient de périodes où l'esprit prend
progressivement possession du corps. Une observation constante permet
également de percevoir comment la proximité des Êtres du Monde Subtil
influence le cœur. Bien des battements inexplicables du cœur ont pour
origine l'influence du Monde Subtil. Souvent une interruption du pouls peut
indiquer un danger d'obsession. De nombreux frémissements du pouls
s'observent déjà à partir de l'âge de sept ans, ils sont typiques et indiquent
l'accomplissement de l'incarnation de l'esprit. De tels faits devraient être
connus de la science depuis longtemps ; mais au lieu d'observer, la médecine
prescrit toutes sortes de narcotiques, posant ainsi les bases d'une destruction
de l'intellect. Évitez, par ignorance, d'employer de grossiers traitements et
rappelez-vous que si le cœur est le médiateur des Mondes Subtils, les
méthodes destinées à le soutenir doivent être raffinées. Il est insensé de
s'apitoyer sur la grossièreté de l'humanité et de négliger le soin dû à son
principal organe. Le cœur de l'humanité est malade. Il faut en premier lieu
assainir la sphère du cœur si l'humanité veut éviter une catastrophe.
Cœur, 535
161. L'observation sur l'activité du cœur apporte beaucoup de perplexité
à celui qui n'a pas approfondi l'Enseignement. Ainsi, il peut sembler étrange
que le cœur le plus sensible puisse porter peu d'attention à des évènements
marquants mais réagit intensément à ceux comparativement insignifiants. Il
y a de nombreuses raisons à cela – externes aussi bien qu'internes – mais il
y a lieu de distinguer entre elles avec sagesse ; il faut prendre en
considération toutes les interférences des courants et toutes les circonstances
karmiques qui peuvent accentuer ou amoindrir la vision. Pourquoi se
troubler si la loi ne s'exprime pas toujours en une formule figée ? La
diversité des facteurs qui interviennent est riche de possibilités
d'observations nouvelles. De bonne heure, dans les écoles, on devrait
développer le sens de l'observation des enfants avant qu'ils ne soient
influencés par les conceptions souvent erronées des adultes ; pourquoi ne
65
pas leur suggérer simplement d'observer avec attention leurs propres
sensations.
Cœur, 425
162. Le cœur dénué du sens de l'observation gaspille beaucoup
d'énergie là où une grande prudence serait de mise. L'enseignant doit
développer le sens de l'observation au travers des plus beaux objets.
Particulièrement impardonnable est le regard absent qui ne remarque rien et
ne donne rien. La chimie du regard ! n'est-ce pas là un beau sujet d'étude
pour un véritable scientifique !
Cœur, 519
163. …Lorsqu'il fait sombre et menaçant, gardez alors la conscience
tournée vers l'avenir. Nous appelons le futur "un tapis volant". Apprenez
aux enfants à voler haut. Remplacez la légende de l'arche par un conte sur
le vaisseau aérien.
164. …Les mots ne valent pas un hochement de tête. Le vol des oiseaux
révèle l'espèce dont ils font partie. L'oiseau de proie est repérable de loin.
Le cri de l'aigle ne ressemble pas à celui du rossignol.
Que faire alors, lorsque certains affirment que tous les indous se
ressemblent – qu'il est impossible de distinguer les chinois, les mongols et
les arabes les uns des autres ! Est-il possible de leur faire confiance pour
distinguer des différences dans les yeux et la démarche ? Pour eux, tous
marchent sur deux jambes et tous écarquillent des yeux.
Le manque de perspicacité peut choquer le guide le plus patient.
Beaucoup ne peuvent même pas déduire la profession d'une personne des
particularités de sa demeure. C'est un manque d'observation flagrant. Les
gens sont incapables de remarquer les objets qui menacent le sommet de
leur tête. Ils ne peuvent énumérer dix objets autour d'eux, ni indiquer les
plus simples détails de leur environnement. Pour eux, tout est rien – nul,
zéro et nulle part. Ce n'est même pas là une marque d'indifférence, mais la
stupidité de l'ignorance. Éloignez-vous de tels bipèdes !
Il faudrait développer le sens de l'observation chez les enfants dès leur
plus jeune âge. En vérité, la conscience des enfants est vivante dès la
première heure, mais pas chez ceux pour qui tous les indous se ressemblent.
66
La puissance d'observation, ou plutôt l'acuité de vision, est le début de
l'œil d'aigle que vous connaissez depuis longtemps. Évoquer l'acuité de
vision signifie déjà pour certains prévoir, et prévoir signifie percevoir le
cheminement du monde vers la communauté.
165. Analyse, diagnostic, contrôle, coopération, pronostic, semblent
être les sujets favoris de l'Occident. Nous employons aussi ces termes. On
pourrait se demander en quoi consiste la différence. La différence est
grande : pour l'Occident, ces thèmes constituent des propos de table et, au
mieux, des stipulations qui ne sont observées par personne. Dans Notre
Communauté, ces termes ne sont pas prononcés, ils sont appliqués dans la
vie, à chaque heure.
166. … Toutes les manifestations possibles doivent être observées et
étudiées en laboratoire. Il a été dit si souvent qu'un seul chercheur ne peut
parvenir à observer tous les fils par où passent les énergies. Très souvent la
perception spontanée d'un enfant pourrait servir de détonateur aux
recherches indispensables. Ce n'est pas par hasard que je parle de médecins
et de maitres d'écoles. Ils peuvent attirer l'attention de ceux qui les entourent
vers les sujets les plus élevés. Ils peuvent être très utiles à la science, à la
manière des stations de météorologie. Les gens les plus simples peuvent
entendre parler de différentes petites manifestations, mais qui dira ce qui est
petit et ce qui est grand ? Souvent il ne manque qu'un seul chainon dans ce
qui constitue une observation plus importante.
Fraternité, 225
167. L'indispensable utilité de ce qui est nouveau doit être reconnue.
Toute abstraction inapplicable n'a aucune raison d'être. Nous sommes las
des châteaux en Espagne. Même les mondes lointains doivent être
considérés comme concrets. Une maitrise comme celle que nous exerçons
sur un glaçon ou sur la chaleur chimique du soleil, doit pénétrer dans la
conscience, de même que la signification des plus infimes produits de la
matière. Le retard de la réalisation spirituelle s'explique par une attention
insuffisamment soutenue, envers les phénomènes de la nature. En perdant
la faculté d'observation, l'homme perd aussi le don de synthèse.
Agni Yoga, 20
67
168. La faculté de perception est une qualité assez particulière de la
conscience. Elle ne dépend ni de l'intellect, ni de l'environnement, ni de
l'enseignement suivi ; elle se forme dans le domaine du cœur. Celui qui a
développé cette qualité ne peut en être dépossédé. Par l'intermédiaire de
l'énergie psychique, il trouve l'occasion d'observer jusque dans les situations
les plus adverses.
Il est particulièrement significatif d'observer de telles personnes dès
l'enfance. Elles diffèrent distinctement de leur entourage et semblent
connaitre leur destinée. Parfois cette connaissance apparait au travers de
mots inattendus. Parfois les actes mêmes de l'enfant démontrent à quel point
son esprit poursuit un objectif bien précis. Mais le plus souvent ces efforts
restent mal compris. Cette particularité sacrée de quelqu'un appelé à s'élever
est tournée en dérision. Mais dans une époque à venir, ce sont ceux qui
excelleront dans le domaine de la perception qui seront les plus estimés.
AUM, 271
169. Celui qui acquiert la connaissance par le cœur ne réclamera pas la
suite avant d'avoir lu ce qui précède. Ainsi, la perception par le cœur confère
un charme qui ne peut s'acheter. La révélation "d'Anura", en d'autres termes
l'enchantement du cœur, est hautement appréciée. Il fait partie des qualités
cumulatives et indéfinissables. "Anura" est l'éclat du cœur ou Cœur Royal
qui dès l'enfance se développe. Parfois un tel cœur devient un fardeau et
trouble les hommes par des tensions et des rythmes multiples.
Cœur, 489
170. Combien de discours sublimes ont lieu ! Quelle multitude de
signes de connaissance supérieure se déversent dans les vies des hommes et
sont méprisés comme une balle de blé ! Pourtant, qui pense courageusement
au lendemain ? Au contraire, demain reste habituellement un fumier de
terreurs où sombre la conscience. Dirigeons l'attention vers les splendeurs
de chaque jour. Dès le berceau, poursuivons le chemin tout entier de la
confiance et du perfectionnement.
171. Approfondissez réellement la voie de la bienveillance. Elle a été
affirmée comme l'essence de notre être. N'oublions pas ce talisman, ne fut-
ce que pour une heure. Elle ressemble à la magnifique pierre que vous
connaissez. N'oublions pas la qualité de la pierre, et affirmons-la par notre
bannière.
68
172. La coopération doit se fonder sur des règles saines. Cela enseigne
l'ordre ; cela aide à acquérir un rythme. Ainsi, même dans le travail
quotidien, les grandes lois de l'Univers se manifestent. Il est
particulièrement nécessaire de s'accoutumer, dès l'enfance, au travail
permanent. Que l'évolution la meilleure se construise sur le travail comme
mesure de valeur.
173. Il faut aussi remplir une autre condition absolue. Le travail doit
être volontaire. La coopération doit être volontaire. La communauté doit être
volontaire. Le travail ne doit pas être imposé par la force. La condition d'un
accord volontaire doit être placée à la base du progrès.
Dans la nouvelle maison, nul ne peut apporter la dissolution.
Travailleurs, constructeurs, créateurs sont comparables à des aigles planant
très haut. Ce n'est que dans un large vol que la poussière et les gravats du
déclin se dispersent.
174. Il faudrait inculquer le respect du travail de l'artisan, pour qu'il soit
considéré comme une haute distinction.
Les anciennes guildes des corps de métier laissèrent le témoignage de
leur vitalité. On voit comment les hommes cultivaient leur habileté jusqu'à
la perfection. Ils savaient se protéger les uns les autres et sauvegarder la
dignité de leur communauté. Tant que les humains n'apprendront pas à
défendre le mérite de leurs compagnons de travail, ils n'atteindront pas la
félicité du Bien Commun.
175. …L'enfant qui porte le lourd volume de la Bible dans le luxueux
appartement, apparait comme un créateur du monde nouveau. L'enfant qui,
sous un ciel serein, pressent le Maitre de Lumière, devient un destructeur
des forteresses des ténèbres. Lorsque l'esprit, dès l'enfance, devient sensible
à l'existence des Frères de l'humanité, cet esprit est digne du nom de "Porteur
de Lumière". Lorsque l'esprit peut dès l'enfance, être conscient de la
régénération de la Planète par les Frères de l'humanité, cet esprit est celui
d'un "Porteur de Lumière." Nous chérissons ceux qui, dès l'enfance,
commencent leur vie de Leadeur Spirituel. La démonstration de
69
l'illumination est le meilleur don à l'évolution. Le mot d'ordre de la Voie
Cosmique est d'être un parfait "Porteur de Lumière". Cette mission ne
s'affirme que dans la Lumière, par la Lumière !
Hiérarchie, 24
176. Par la joie, purifie le chemin.
Apprends, en élève, à dépasser l'irritation.
Que Mes élèves voient par l'œil de la sympathie. Comme avec une
loupe, magnifie le bien et diminue de dix fois les signes du mal, pour ne pas
rester comme avant.
Feuilles du jardin de Morya, Vol. I, 32
177. Des fleuves de joie remplissent l'océan de la Pensée du Créateur.
Et toi, qui verses des gouttes de joie dans l'âme humaine, tu apportes tes
offrandes au Créateur de l'Univers. L'Illumination ne cessera jamais.
Apprends en enseignant aux autres. En révélant la joie, tu n'erres pas. Tout
arbre fleurit dans la joie ; et quand il se dépouille, il ne s'attriste pas, car il
se souvient du printemps.
178. Une fois de plus, pendant la bataille, vous êtes distraits par des
fleurs. Mais l'humanité est loin des fleurs. Répète et répète la Beauté, même
avec des larmes, jusqu'à ce que tu atteignes ta destinée.
179.…Souvenez-vous, l'Art est l'unique agent vital de la culture
prochaine.
Tu approcheras par la Beauté.
Je t'exhorte à prononcer la Beauté.
L'un dit : Amour.
Un autre dit : Action,
Toi, tu dis : Beauté.
Si tu veux que les portes s'ouvrent, prononce Mon Signe.
J'ai dit Beauté dans le combat et la victoire.
J'ai dit Beauté, et l'échec a été couvert de Beauté.
Les montagnes fleurirent de Beauté.
70
Et tu dois ouvrir la voie pour les fleurs de Beauté.
Que viennent les enfants, qu'ils se prosternent devant
Celui qui amena la Beauté du grand Univers.
Comprends : il n'y a ni possessions – ni décision, ni
orgueil, ni repentir.
Il n'y a qu'une seule chose : la Beauté.
Et Je te la confie.
Protège, répands et affirme cette Beauté.
Là est ton chemin.
180. Joie et courage sont indispensables, mais sans Feu ces qualités ne
se génèrent pas. La raison peut priver de toute joie et fermer ainsi les portes
au futur. Pourtant une perspective du monde ardent ne tombera pas du ciel,
il faut la découvrir. Cette méthode de découverte doit commencer dès
l'enfance. Nous voyons comment des enfants acceptent déjà intérieurement
les tâches les plus difficiles de l'esprit. Même les obstacles placés par leurs
ainés ne servent qu'à cristalliser leur connaissance directe. La cristallisation
est une action ardente. Les meilleurs gisements de cristaux sont façonnés
par le feu. Ainsi, le cœur invincible se forme par réaction ardente. Ce n'est
pas un symbole, mais une pure déduction de laboratoire. Pourtant, combien
les hommes sont loin de considérations ardentes !
181. Les gens aiment le mystère. L'étude de l'esprit les conduit devant
bien des portes closes. Pourquoi les hommes évitent-ils tout ce qui leur est
inconnu ? Parce qu'à l'école on leur a dit : "Faites comme tout le monde".
Dirigez l'esprit vers l'inconnu ! Un tel effort produira de nouvelles
formes de pensée.
Agni Yoga, 294
182. …Il est avisé l'enseignant qui, lors d'un cours d'histoire, a l'idée de
demander aux enfants quelles initiatives ils auraient prise à la place des
héros, sans suggérer de réponse, mais au contraire en laissant le champ
ouvert à toutes leurs considérations. De cette façon les enfants s'initient à
leurs premières épreuves. Dès l'enfance il faudrait s'habituer au libre choix.
En vérité la Main Invisible de l'Instructeur dénoncera toute régression.
71
Évidemment cela suppose l'existence d'un lien, même ténu, avec la
Hiérarchie.
Cœur, 241
183. Il est possible qu'une discussion puisse aider la vérité à se faire
jour, mais le plus souvent elle souille l'espace environnant. L'enseignant doit
savoir jusqu'où il peut laisser son élève s'engager dans une discussion sans
introduire de l'irritation.
Ces mesures doivent être connues, car la Fraternité, avant toute chose,
a besoin d'équilibre.
Fraternité, 34
184. …Vous avez raison de désirer procurer aux écoliers une
compréhension de toute l'immensité de l'activité créatrice. Pourquoi vouloir
rafraichir les couleurs de l'habit d'un grand-père ? Essayez de ressembler à
des constructeurs de nouveaux ponts solides et tendez vos efforts vers l'éclat
des mondes supérieurs. Pas de fantasmagories, mais la vie !
Infinité, Vol. I, 29
185. …La structure qui donne des ailes à la créativité est juste. S'il
devient pénible de créer, c'est un véritable signe d'erreur de structure. Ne
laissez pas ces erreurs faire leur nid. Convoquez les maçons, refaites les
murailles jusqu'à ce que le chant retentisse à nouveau librement.
Un jour, selon une vieille légende, un messager vint d'un monde lointain
pour donner à l'humanité égalité, fraternité et Joie, mais les hommes avaient,
depuis longtemps, oublié leurs chants. La haine les écrasait. Le messager
chassa les ténèbres et la promiscuité, stoppa l'infection et institua la joie dans
le travail. La haine fut apaisée et l'épée du messager resta fichée au mur.
Mais tous restaient silencieux, et ne savaient chanter. Alors, le messager
rassembla les petits enfants, les conduisit dans les bois, et leur dit : "Voici
vos fleurs, vos ruisseaux, vos arbres. Personne ne nous a suivis. Je vais me
reposer, vous allez pouvoir vous emplir de joie". Sur ce, ils s'aventurèrent
timidement dans la forêt. Enfin, le plus petit d'entre eux parvint à une
clairière, et aperçut un rayon de soleil. Puis un loriot jaune fit entendre son
appel. Le petit le suivit cil murmurant. Bientôt, il chanta joyeusement : "Le
soleil est à nous !" Un à un, les enfants se rassemblèrent dans la clairière, un
nouvel hymne à la lumière retentit. Le messager dit : "L'homme s'est à
nouveau mis à chanter. Le moment est venu !"
72
186. La créativité est le fondement de l'évolution. Comment consolider
l'action du pouvoir créateur ? Uniquement par la bonne humeur. La joie est
une sagesse particulière. La gaieté est une technique particulière. Cette
vigueur accrue surgit de la réalisation consciente de la créativité des
éléments. Vraiment, patience créatrice et bonne humeur sont les deux ailes
du travailleur.
187. L'imagination est le résultat acquis des expériences, ce qui est bien
connu. Mais ces accumulations ne possèdent pas toutes des caractéristiques
élevées par conséquent, au lieu d'imagination créatrice, elles peuvent
susciter de l'irritation, voire de bas désirs. Dans le domaine si important de
l'imagination, celle-ci ne peut créer la beauté sans la participation du cœur.
Ainsi donc, les créateurs intérieurs et extérieurs ont su faire fusionner
sagement l'acquis de leurs expériences dans les feux du cœur. Ceci devrait
avoir sa place dans le système éducatif scolaire, afin que pas un seul principe
de l'Enseignement ne reste une abstraction. La logique est la manifestation
de l'esprit. Symboliquement, l'Épée de Feu embrase l'aura et le feu pénètre
ensuite l'être tout entier.
Cœur, 196
188. …Demandons-nous pourquoi les hommes tentent de limiter et de
déprécier la signification du Monde de Feu. Ils souhaitent le revêtir de
limitations terrestres et stipulent aussi que les habitants des autres mondes
doivent exister dans des corps semblables aux nôtres et demeurer dans des
conditions terrestres. Seule une imagination sous-développée peut limiter
l'Univers à ce point. C'est pourquoi Je mets si grandement l'accent sur le
développement de l'imagination comme base de l'effort vers les mondes
supérieurs.
189. La coopération est la contribution volontaire de l'esprit conscient ;
ce n'est pas la contrainte et encore moins la compétition qui donnent la
compréhension de la coopération, mais bien l'accroissement des énergies.
Le travail de coopération est clair pour ceux qui ont compris la Hiérarchie
avec le cœur. Celui qui enseigne la liberté est une manifestation de la
Hiérarchie, car il est dit : "Marchez sur le sentier le plus court, rassemblez
73
vos forces et affirmez-vous dans la compréhension de l'individualisation,
car un arc-en-ciel est renforcé par tous les rayons."
Cœur, 86
190. Chaque domaine de la vie est devenu d'une telle complexité que
partout la coopération est devenue indispensable. Pas une seule branche
d'activité ne peut être citée où quelqu'un pourrait se considérer comme une
unité isolée. Par conséquent, la coopération devient, pour ainsi dire, la
science de la vie. Mais afin de lui donner une base scientifique, il est
nécessaire de reconnaitre son existence dans tous les aspects de la vie. Il est
impossible d'y appeler les gens comme à quelque chose d'abstrait. Dans
chaque matière scolaire l'inhérente possibilité de coopération devrait être
démontrée de façon précise.
Toute législation devrait faire une bonne place au principe coopératif.
Et que chaque nouvel acquis de ce principe soit protégé par des lois solides
appropriées. La vie est multiforme, et la coopération ne peut être
conditionnée par une seule interprétation. Les énergies subtiles jouent un
rôle dans chaque accomplissement, et elles doivent être soigneusement
protégées par des lois. La matérialisation des énergies subtiles se fait au
travers de consciences humaines diverses. Il est impossible de définir les
combinaisons subtiles avec de simples mots.
Il faut donc cultiver la réflexion, afin de percevoir l'application la plus
utile, au-dessus et au-delà des conventions. Certains ne comprendront peut-
être pas quel lien la réflexion peut avoir avec les lois de la coopération, mais
la coopération est l'harmonie de l'humanité.
AUM, 423
191. Ceux qui portent en eux l'élément de la coopération fraternelle
peuvent être reconnus depuis la plus tendre enfance. Généralement ils se
distinguent nettement de tous ceux qui les entourent. Ils ont un grand
pouvoir d'observation et une réceptivité solide. Ils ne se contentent pas de
médiocrité et se tiennent à l'écart, se méfiant des amusements
communément acceptés. On perçoit parfois qu'ils semblent être porteurs
d'une certaine mission intérieure. Ils sont perspicaces et enregistrent tout
dans leur conscience. En général ils font preuve de compassion, comme s'ils
se souvenaient de la valeur de cette qualité. Ils s'indignent des
comportements grossiers, comme s'ils se rendaient compte de toute la
bassesse de ces attitudes. Ils se concentrent sur leurs sujets favoris et sont
74
entourés d'envie et de malveillance, car ils sont incompris et restent des
étrangers parmi les gens. Il n'est pas facile de vivre sa vie avec une
conscience élevée, car celle-ci ne peut qu'être insatisfaite face au
dénigrement général de tout ce qui mène vers la Lumière.
De tels élus ne sont pas fréquemment rencontrés. Le plus souvent ils
restent dans l'ombre. Leur rêve a fait un long chemin, un rêve qui pour les
autres semble parfois friser la folie. De l'antiquité nous est venu le terme de
"folie sacrée". La sagesse est fréquemment traitée de folie. C'est à ces termes
également que les gens font référence quand il s'agit de conscience élevée.
Ne les considérons pas comme des axiomes reconnus de tous, car en réalité
ils restent méconnus durant des siècles entiers.
Donc, le concept de Fraternité ne pénètre les consciences qu'avec
difficulté.
Fraternité, 134
192. Même si quelqu'un fait le bien par hasard, louez-le. Approuvez
toute parcelle de bien. À celui qui crie dans le noir, peu importe qui apporte
la Lumière. Élargir le champ de vision signifie apporter la Lumière. Cette
action est bénéfique, à la fois pour celui qui donne et pour celui qui reçoit la
Lumière. La transmission de Lumière connote l'expansion du transmetteur.
Il y avait une flamme, maintenant il y en a deux. Cela signifie que du bien a
été accompli.
193. La bienveillance est comme la lampe du soir dans des mains
humaines. L'obscurité s'abat, mais la lampe est prête et une main
expérimentée est là pour l'allumer. Je le dis à nouveau : louez chaque acte
de bien, c'est une manifestation de générosité. Que chaque étincelle de bien,
sous le souffle, se transforme en une flamme. Le bien serait-il accidentel
dans une large mesure, c'est encore du bien. Ce serait trop demander que
d'exiger toujours une bonne action consciente ; que les ténèbres se
dispersent, même par de pâles lumières. Avec une seule étincelle de lumière,
l'obscurité absolue ne le sera plus. Derrière la pensée, le mot, l'acte, se tient
déjà la Lumière. Ainsi, celui qui sait trouver une étincelle de Lumière est
déjà un collaborateur illuminé.
Monde de Feu, Vol. I,193
75
194.Pense aux étoiles qui, sans cesse, donnent leur lumière à
l'humanité.
Sois comme ces étoiles : donne amour, sagesse et
connaissance aux autres.
Lorsqu'on a tout donné, on peut alors recevoir.
195. La gratitude est l'un des concepts les plus authentiques à en juger
par ses effets. On peut la ressentir même dans les petites choses. Plus tard,
dans les écoles, il faudra parler de la gratitude en tant que gage de bienêtre.
Cœur, 95
196. La gratitude est un des principaux aspects de la Justice. C'est une
qualité qui aide à atteindre le Sentier du Grand Service. En réalisant la
nécessité de la gratitude, vous contribuez à la manifestation du Grand
Service. La Gratitude est Beauté. Le cœur ardent empreint de l'image du
Seigneur est embrasé par la gratitude, elle remplit l'esprit de noblesse.
L'ingratitude est intolérable. Nous considérons la noblesse comme les
acquis bienfaisants de vies précédentes, alors que sur Terre la noblesse est
un titre octroyé selon les antécédents familiaux. Développez la gratitude, car
elle est sœur de la loyauté. Réalisez combien il est parfois difficile pour
l'Instructeur d'unir les meilleures possibilités. Sachez comment offrir votre
aide avec le feu de votre propre cœur.
Hiérarchie, 182
197. Beaucoup d'indications ont été données en ce qui concerne la
nécessité de développer la patience ; mais où peut-on trouver les moyens de
le faire ? Il est utile d'entamer une conversation avec le plus borné des
sceptiques. Laissez-le exposer ses thèses improbables ; le penseur patient
surmonte toutes les ignorances sans avoir recours à la dénégation. Dans la
créativité de sa pensée, le penseur se garde de toute irritation ; durant les
leçons de patience on ne s'irrite pas. Laissez les ignorants perdre le contrôle
de leurs nerfs, car ils n'ont pas d'autre moyen de réponse. Mais l'étudiant de
la patience ne se dévalorise pas en ayant recours aux méthodes des
ignorants. Même dans les écoles on devrait proposer des exercices de
patience.
76
Sans avoir atteint un certain degré de patience il est impossible d'être
un reflet de l'Infini. La dimension des tâches dans le Monde Supérieur
requiert des tests de patience.
AUM, 244
198. Le manque de fermeté d'esprit était particulièrement dénoncé dans
l'antiquité. On l'appelait "faiseur de ruines" et on le considérait, avec de
grands reproches, comme l'obstacle de tout avancement. L'hésitation était
considérée comme relevant de l'ignorance et le résultat d'un échec dans
l'éducation primaire. Un étudiant était supposé ne pas s'écarter de sa vraie
base, et poursuivre avec persistance son perfectionnement.
AUM, 253
199. …La continuité du travail est indispensable pour coordonner les
centres, tout autant que le pranayama. Un artisan expérimenté ne réfléchit
pas à l'utilité de son ouvrage. Pour lui, le travail est nourriture ; il ne peut
vivre sans. Que le médecin en cite des exemples. En relation avec Agni, un
travail désordonné et non rythmé est particulièrement nuisible ; le rythme
doit devenir régulier sans forcer. On peut alors s'attendre à ce qu'Agni
devienne vraiment une armure agissant d'elle-même. La qualité de l'action
décidée de sa propre initiative est un accomplissement ardent. Elle ne vient
pas de l'extérieur, seulement de l'élargissement de conscience. Sans
affirmation de conscience, l'action ne peut s'effectuer avec initiative.
Le courage ne vient pas sur commande. Il croît de l'intérieur et donne
l'impression d'être le cœur de la spirale. Une fois que le courage a pris racine,
rien ne peut l'éliminer. Il est magnifique de réaliser l'existence d'un
processus qui permet d'acquérir des qualités qui croissent comme un arbre
puissant.
200. … Le levier de la confiance rendra possible la pénétration dans
l'esprit de l'homme. On ne peut accéder à l'Infinité qu'au moyen du levier de
la confiance. Ce grand levier aidera l'esprit à trouver son chemin. La
confiance indique l'effort pour atteindre l'Instructeur. Prenons, par exemple,
l'enfant qui, en esprit, a réalisé l'amour de l'Instructeur. La foi transformera
l'enfant en un guerrier de l'esprit, et le chemin de la solitude sera changé en
un chemin rayonnant de joie. L'espoir subsiste et le merveilleux pouvoir du
Cosmos se révèle lorsque l'esprit manifeste la foi.
77
201. La justice est-elle difficile ? Un enfant la mesure mieux qu'un juge.
Pourquoi seules les personnes âgées et les enfants peuvent-ils être les
arbitres de la terre ? Le jugement humain est maladroit. Les lois ont obstrué
l'entrée. Sachez juger au dehors, sous les étoiles. Apprenez à mesurer la
distance les yeux fermés. Il est accordé à chacun de trouver la lumière de
l'œil scellé ; mais fainéantise, ingratitude, ignorance et brutalité vous
conduisent, voyageurs aveugles ! Où est la justice des enfants ? Enlevez la
poussière de l'habitude.
202. Concernant l'acquisition des qualités, on ne peut s'en tenir à un
système unique ou suivre un ordre de progression fixé. Que celui qui ressent
dans le cœur le besoin d'acquérir la patience, se mette à cette tâche. Que
celui qui s'efforce de développer son courage, le pratique. On ne peut
interdire à celui qui le souhaite de penser à la compassion ou de s'exprimer
dans la coopération. Bien pires sont les méthodes contraignantes courantes
qui forcent le disciple à tendre vers la qualité qui lui est la plus éloignée et
qu'il ne peut encore assimiler. En dépit de toute la discipline des écoles
grecques de philosophie, il était interdit d'imposer quelque chose au libre-
arbitre d'un élève. Par exemple, toutes les paroles abusives étaient défendues
par accord mutuel, sans contrainte, sans quoi un homme pourrait envoyer
mentalement des insultes bien pires que ses paroles. Indiquez fermement
indiquer aux débutants la nécessité d'améliorer leurs qualités, dans leur
ordre de prédilection.
Monde de Feu, Vol. I,632
78
IV. PROCESSUS DE PENSÉE
203. La psychologie est la science du mental. L'étude de la pensée ne

peut être limitée à une seule population, ou à une seule couche de
population. La comparaison entre les états de conscience de différentes
nations apporterait des constats surprenants. On peut remarquer à quel point
le potentiel de pensée est indépendant de la civilisation extérieure. De même
on peut être convaincu que l'abondance matérielle ne va pas de pair avec la
pensée. Apparemment les conditions les plus pénibles contribuent à un
approfondissement de la pensée. Le manque de moyens favorise le
raffinement de la conscience.
L'histoire montre comment les repaires des vraies pensées se sont
assemblés. La science de la pensée est par conséquent la science de l'Être.
Il est inadmissible de compliquer l'étude de la pensée par de quelconques
restrictions. De plus, cette science doit rester toujours vivante, car la pensée
est perpétuellement vibrante et vit dans l'espace. Donc, une étude sérieuse
de la pensée mène à la compréhension de phénomènes qui ne sont rien
d'autre que de l'énergie psychique non-réalisée dans ses différentes
manifestations.
AUM, 287
204. L'humanité doit étudier plus soigneusement sa pensée. Il faut
établir dans les écoles la science de la pensée, non comme psychologie
abstraite, mais comme fondement pratique de la mémoire, de l'attention et
de la concentration.
En fait, en dehors des quatre branches nommées de la science de la
pensée, de nombreuses qualités exigent un développement : clarté, rapidité,
pouvoir de synthèse, originalité, et d'autres. Il est aussi possible de soigner
l'irritabilité. Si seulement une partie des efforts dépensés pour le sport dans
les écoles était consacrée à la pensée, les résultats seraient bientôt étonnants.
À vrai dire, on doit faire connaitre les vies et les paroles des héros et
des Grands Travailleurs du Domaine spirituel dans toutes les écoles.
De même que l'obscurité est absence de Lumière, l'ignorance est
absence de connaissance.
Monde Feu, Vol. III, 429
79
205. Nous avons souvent parlé de la nécessité de se concentrer. Face à
des problèmes constants, la concentration est une qualité indispensable pour
les collaborateurs. Sachez aussi vous concentrer dans tous les petits travaux.
Dans l'antiquité, on considérait la concentration comme une
manifestation de première importance. Tous les Enseignements en parlent
et la considèrent comme une qualité indispensable.
Monde Feu, Vol. III, 430
206. … La pensée ordinaire est peu en accord avec les réalités
spirituelles. Des écoles devraient être créées pour développer la pensée et
approfondir les processus de la vie. Il est à remarquer qu'un enfant comprend
souvent mieux qu'un adulte le sens caché d'un évènement. La perception
intérieure nous donne la juste évaluation. Vous pouvez apprécier le calme
d'un moment sans oublier que la tempête peut se lever. Toutefois le rideau
qui tremble par la brise n'est pas forcément annonciateur d'orage.
Développez votre compréhension de la formation des évènements.
Hiérarchie, 308
207. Parmi toutes les énergies créatrices, la suprématie revient à la
pensée. Quel est donc le cristal de cette énergie ? Certains peuvent croire
qu'une connaissance précise est le couronnement de la pensée ; mais il serait
plus exact de dire que la légende couronne la pensée. Dans la légende
s'exprime le sens de l'énergie créatrice. Et, en une brève formule, sont
définis l'espoir et l'accomplissement. C'est une erreur de croire que la
légende appartient à une antiquité fantastique. Le mental impartial saura
discerner la légende dans la trame de tous les jours de l'Univers. Tout
accomplissement populaire, tout héros, toute découverte, tout cataclysme,
est caché sous une légende ailée. Aussi, ne dédaignons pas les vraies
légendes, mais sachons y discerner et apprécier avec perspicacité
l'expression de la réalité. Dans la légende est enrobée la volonté des peuples,
et nous ne saurions en citer une seule qui soit mensongère. L'effort spirituel
d'une collectivité puissante, imprime une image riche de vraie signification.
Et la forme extérieure du symbole est une démonstration du signe mondial,
car l'évolution exige une langue universelle.
Ceux qui cherchent un langage universel ont raison. Ont raison aussi
les créateurs de la légende mondiale. Et trois fois raison, ont les porteurs
d'accomplissement !
Agni Yoga, 19
80
208. Dans son absence de temps et d'espace, la pensée appartient au
Monde Subtil, mais il faut discerner des possibilités encore plus profondes
dans cette construction. La pensée ardente va plus profond que le Monde
Subtil, c'est pourquoi elle manifeste plus véridiquement la créativité
supérieure. Avec attention, chacun peut distinguer ces deux niveaux de
pensée. Pendant le cours habituel de la pensée, nous sommes souvent
conscients d'un courant, d'une seconde pensée pour ainsi dire, qui clarifie et
intensifie la première. Ce n'est pas une division de la pensée, c'est, au
contraire, le signe que des centres plus profonds ont entamé une
participation active. Ce processus flamboyant est indiqué en termes
particuliers dans la métaphysique indoue, mais nous ne l'approfondirons
pas, car cela mènerait à la discussion et à des controverses de type
occidental. De telles controverses ne sont d'aucune utilité, tout ce qui est
nécessaire est un simple rappel du fait que la pensée est liée au Monde de
Feu. Même les enfants s'exclament "Ça m'est venu en un éclair !" ou "Ça
m'est apparu !" Ainsi sont désignés les moments de décisions correctes et
instantanées. On peut rappeler comment Mme Kovalevsky résolvait les
problèmes mathématiques. Pareille condition ardente liée au Monde de Feu
est caractéristique. Vous savez qu'au-dessus des pensées subtiles, il y a les
pensées profondes, qui sont parfois difficiles à séparer des pensées du
Monde Subtil. Cela n'est pas possible dans l'état actuel de notre planète.
Seule l'expérience de ce double courant de pensée nous incitera à réaliser la
distinction entre les mondes.
Monde Feu, Vol. I, 102
209. Il est fréquent que les enfants aient une juste perception du Monde
de Feu. Essayez de les encourager dans cette manière de penser, tout en
faisant preuve d'une subtile compréhension, sinon vous risquez de les en
détourner ou de leur imposer vos conceptions personnelles. Que les enfants
puisent à leurs propres richesses intérieures ; elles sont toujours prêtes à
révéler les détails les plus vitaux. La science peut obtenir des enfants des
données de valeur ; il en est fait trop peu usage. Les hommes maltraitent les
enfants, refusant de comprendre le mal infligé par la brutalité.
Monde Feu, Vol. II, 174
210. La jeune génération a trop souvent tendance à tomber dans la
grossièreté. Cette situation est déplorable, alors que la tension des meilleures
forces est indispensable. Il est absolument nécessaire de répéter que le
manque de finesse ne convient pas à l'évolution. En présence de tant de
81
dangers cosmiques, les hommes doivent comprendre que la grossièreté est
ignorance.
211. Le tisserand se trouve devant sa trame sans laquelle le plus habile
des artisans ne peut révéler sa pensée créatrice. Pour la mise en œuvre de
celle-ci, le cadre de pensée cosmique est indispensable. Nous appelons ainsi
la Substance Primaire à partir de laquelle les pensées ardentes allument les
étincelles de création. Ce travail peut être accompli soit par des penseurs
expérimentés ou par un enfant, à condition que l'action soit animée d'une
aspiration inaltérable.
Cœur, 50
212. … Dans chaque école, il faut enseigner le développement de la
pensée rapide ; sans elle, comment pourrait-on passer par la flamme ?
213. En étudiant la transmission de pensée, l'humanité observera tous
les phénomènes qui l'accompagnent, tant bénéfiques que négatifs. La
compréhension des conséquences de la pensée, se répandra de façon
inimaginable. D'abord, les hommes comprendront combien ils se nuisent
mutuellement, se dérobant leurs forces, et leur imposant un surcroit de
tension. Un des desseins de la vie érémitique, était de se cacher pour
sauvegarder l'énergie psychique. Un de Nos bons collaborateurs se fit passer
pour mort, afin de fuir les regards de l'humanité. Et comme s'il se sentait
plus léger, il disait : "Il semble que l'on m'ait oublié."
En une telle circonstance, on peut observer comment les pensées –
autres que les pensées impersonnelles de l'espace – volent autour de nous.
Mais les pensées impersonnelles ne sont généralement pas nocives. Je ne dis
pas que l'on devrait renoncer aux pensées personnelles, mais toute la
responsabilité devrait être comprise. La condition extérieure, pour inculquer
la responsabilité aux enfants, sera pour eux, une vie austère.
Agni Yoga, 397
214. … Remarquez l'influence de la pensée, y compris sur les actions
physiques les plus simples. Par exemple, lançons une balle avec un effort
physique identique, mais en l'accompagnant de pensées différentes, la force
impartie à la balle variera bien évidemment. Observons dans quelle mesure
nous entravons ou stimulons nos actions les plus usuelles. Introduisons des
82
expériences semblables dans les écoles pour démontrer le pouvoir de la
pensée sur le simple appareil physique.
215. En tout objet, se trouvent des parties parfaites côtoyant des
particules chaotiques. Il est possible d'appeler à l'action soit la partie
parfaite, soit les parts chaotiques en toute chose. Hormis les invocations
magiques contre lesquelles Nous avons mis en garde plus d'une fois, chacun
peut, avec le cœur, accomplir de continuelles évocations. Lorsque l'on pense
aux inconvénients d'un objet, il devient réellement gênant. Lorsque l'on
pense à un objet magnifique, ses parties parfaites commencent à agir. Les
ignorants attribuent ce fait à de l'autosuggestion, ceux qui connaissent la
nature des choses comprennent cela comme le magnétisme de la pensée.
Naturellement, il se manifeste en degrés divers, mais on observe toujours
que l'objet est, en quelque sorte, animé par la pensée humaine. L'homme
doit seulement réaliser cette force naturelle pour l'appliquer de façon
bénéfique à toutes les circonstances de la vie. Ainsi, des yogis connus
conseillent à leurs disciples de parler aux objets. Les mots sont les vaisseaux
de la pensée. Donc, tant que nous n'apprendrons pas à traiter les objets, nous
ne saisirons pas le pouvoir de la pensée pour le Monde de Feu. Appréciez
l'opportunité que nous avons, même dans la pensée terrestre, de s'exercer à
bien traiter les objets.
N'est-il pas magnifique que même les moins doués puissent appeler les
particules de perfection et arrêter l'afflux des particules chaotiques ?
Comprenez que nos sens s'aiguisent également à reconnaitre la vie en tout
ce qui existe, la vie à laquelle nous participons.
216. Celui qui a dit que les éclairs de lumière ne sont autre chose que
des pensées dirigées, n'était pas loin de la vérité. En effet, les pensées
spatiales sont semblables à des décharges électriques, elles peuvent produire
de considérables effets de lumière. Les étincelles colorées dépendent aussi
de la qualité de l'énergie qui provoque ces décharges. Nous pouvons projeter
des pensées qui, non seulement créent des signes lumineux, mais produisent
aussi des sensations corporelles. La transmutation de la pensée en sensation
prouve seulement que la pensée est énergie. Il faudrait ainsi s'exercer avec
la pensée-énergie dès la prime enfance. Mais pour cela, l'école doit
enseigner la substance de l'esprit.
83
217. Conseillez le développement de la pensée et de l'observation. Le
cœur ne peut accomplir sa destinée si, au lieu de s'élever, la pensée s'arrête
à des vétilles, et si, au lieu d'observer, elle se complaît au royaume des
taupes. Avec de tels compagnons de voyage on ne peut aller bien loin. Les
temps actuels requièrent l'approfondissement de la pensée sinon, les masses
ne trouveront pas d'utilité aux trésors reçus. La surproduction est l'indice
d'un manque d'observation et d'une pensée superficielle. Il est dit que les
écoles devraient inclure dans leurs programmes des leçons consacrées à
l'entrainement de l'observation et de la pensée. La vie du cœur ne s'alimente
pas seulement de l'extérieur, elle doit aussi être soutenue par l'aspiration
terrestre. La fermeté dans l'effort est atteinte par l'acuité de la perception.
Cœur, 22
218. Il est difficile de dissocier en soi les trois principes fondamentaux.
Bien sûr, les fragments ardents peuvent être déconnectés. Doit-il en être
ainsi ? Seule l'immersion dans les ténèbres du chaos écarte toute Image
Ardente. Penser aux trois principes enrichit notre conception des trois
véhicules, mais commencer à penser est une chose, continuer à développer
sa pensée est tout autre chose. L'aspect cosmique de l'Être parait être une
pensée simple, mais quel effort assidu et continu faut-il exercer pour lui
donner sa beauté ! Dans les conseils donnés, vous remarquez un seul et
même souci dans tous les cas. Il ne suffit pas de guider l'élève, il faut le
conduire à l'accomplissement. Même dans un ménage, peut-on être sûr
qu'une commission sera exécutée correctement. Combien de fois l'homme
va-t-il faire des courses pour revenir les poches vides ! Vous en avez déjà
vu beaucoup qui, après un départ judicieux, se détournent du sentier et
mettent le feu à tous leurs acquis. Le dommage de tels incendies est grand,
non seulement pour soi mais pour tous ceux qui sont karmiquement
associés. On imagine combien il est terrible de renoncer à une semence de
Vérité déjà assimilée ! Une capitulation aussi destructive résulte
habituellement d'une pensée chaotique. De tels collaborateurs sont inutiles
même pour faire les courses au marché – partis acheter un turban, ils
peuvent, de façon étonnante, n'acheter qu'une seule babouche ! C'est
pourquoi seule une pensée juste et ferme peut vaincre les ténèbres du chaos.
84
219. …Le conseil de pratiquer la bonne volonté doit souvent être répété
à diverses personnes. Que les enfants l'entendent aussi.
220. Il n'est pas si facile d'apprendre à penser. Il est difficile de
développer la concentration, mais plus difficile encore d'atteindre une haute
qualité de pensée. Souvent, un homme se répète mentalement : "Je veux que
mes pensées soient pures." Mais son être est habitué à un mode de pensée
égoïste. Il en résulte alors la forme de pensée la plus indésirable. Deux
oiseaux s'envolant de nids différents, ne peuvent pas se fondre l'un dans
l'autre pour ne former qu'un seul oiseau. Il est nécessaire d'exercer la pensée,
non pas mentalement, mais avec le feu de l'esprit, jusqu'à ce que toute
dualité de pensée disparaisse. La pensée peut avoir de la puissance aussi
longtemps qu'elle reste monolithique. Mais chaque fissure, non seulement
diminue sa force, mais est, également, cosmiquement nuisible, car elle
introduit une dissonance dans l'espace.
Il est nécessaire de consacrer un certain temps à l'attention de la pensée.
Mais il est utile de se répéter que la substance de la pensée est une. Nous
nous réjouissons de la diversité des pensées ; mais chacune d'elles doit être
aussi pure que le diamant.
Agni Yoga, 345
221. Vous demandez souvent pourquoi Je ne réponds pas à une
question. Vous devez savoir que, souvent, les flèches de la pensée effleurent
le sujet de la réponse.
Agni Yoga, 3
222. … Saturant l'espace de pensées intensifiées, nous donnons une
image définie à nos aspirations. Ainsi, à partir de la matière élémentale, nous
engendrons une image désirée. Celle-ci reste près de l'endroit où elle fut
conçue, fortifiée par nos pensées. Les yeux d'un enfant, ou une conscience
affinée, peuvent saisir cette forme. Des observations de ce genre sont utiles
pour comprendre la créativité de la conscience.
Agni Yoga, 633
223. Les calculs artificiels, non illuminés par le feu du cœur, apportent
malheurs et confusion dans le monde. Les hommes perdent le sens de la vie.
Non seulement pour eux-mêmes mais pour toutes les générations à venir, ils
laissent un héritage de fumée et de gaz empoisonnés. Il est donc nécessaire
85
de se tourner vers la pensée comme le chemin créatif. Chacun aura de
l'aisance dans ses pensées, si seulement on veut bien lui rappeler dès
l'enfance le trésor manifesté et qui lui est destiné.
224. Avec raison on peut s'interroger sur la signification de la pensée
dans l'Age qui vient. Si, avec tant d'insistance l'accent est mis sur le pouvoir
de la pensée cela signifie que ce pouvoir est l'agent régénérateur de la vie de
la pensée ; ce qui est l'évidence même. Durant la période de l'obscurantisme,
la pensée centrée sur la personnalité avait un magnétisme limité ; dans le
Nouvel Age, elle est à la dimension de l'Espace. Élargissez vos pensées à
cette dimension.
Cœur, 54
225. La pensée cosmique est difficilement accessible à la majorité des
êtres humains. Afin d'y parvenir il faut avant tout conserver la personnalité
qui doit toutefois être libérée de l'égoïsme. Nombreux sont ceux pour qui
cette antithèse semble absurde ; manifestement l'égoïsme est le fait de la
personnalité. Pourtant la révélation d'une personnalité puissante consacrée
au Bien Commun, dépasse l'imagination de la masse. Sans personnalité la
pensée n'aurait aucune force. La tendance égoïste de la pensée est
génératrice d'un poison qui ne peut que renforcer l'infection de l'aura
planétaire. Il est également difficile à la masse de réaliser que la substance
de la pensée est indestructible, non limitée par les couches de l'espace. Dès
lors la responsabilité encourue pour chaque pensée émise est très grande.
Une flèche peut atteindre un oiseau de proie mais comment détruire une
pensée répugnante ?
Cœur, 55
226. Soyons tels des flèches tendues vers les cieux à partir d'un arc de
feu. Dans tout objet terrestre, que la pensée trouve l'essence spirituelle qui
créera une vision de beauté dans l'Infini. Aussi, ayons honte d'envoyer de
viles pensées dans le Monde de Beauté. Chaque jour devrait révéler un
prototype de magnifique mise en valeur. Dire des vilénies dans un
hautparleur donne bien honte. Alors pourquoi remplir l'espace de viles
pensées ? Que la conflagration mondiale rappelle encore la qualité de la
pensée.
86
227. Oui, oui, oui, les semences de bien restent dans l'esprit, mais nous
ne leur accordons pas une attention suffisante. Les hommes se souviennent
des accumulations, mais n'ayant pas préservé leur compréhension
spirituelle, ils s'efforcent d'accumuler des objets terrestres. Au fond d'eux-
mêmes, ils connaissent les élans vers l'Infini, et comme ils ont oublié la
signification des mondes lointains, ils errent sans but sur la croute terrestre.
Il ne faudrait pas dénigrer les objets terrestres qui sont des produits de la
création ; il ne faudrait pas médire des voyages qui peuvent être la meilleure
école : toute l'existence terrestre doit se comprendre à la lumière du Monde
Supérieur. Est-il possible de n'accomplir que des actions utiles pendant la
vie terrestre ? Oui, bien sûr. Il est facile d'imaginer toute une vie comme un
courant continu d'utilité pour les autres. Santana n'est pas seulement un
roulement de pierres sans signification. Il ressemble au courant qui arrose
les champs avoisinants, au ruisseau qui apporte la propreté au foyer, à la
pluie qui fait germer les semences. Aussi, nul besoin d'être un sage pour
imaginer une vie utile en tous domaines. Lorsque les ondes de feu obligeront
les hommes à rechercher la sécurité dans les tours de l'esprit, ils regretteront
avec dégout toute incarnation inutile. Avec consternation, ils essaieront de
rassembler des miettes de pensée positive. Que fait-on des conseils
d'économiser la précieuse énergie ? Pensons que s'approchent des temps
tout à fait exceptionnels. Ni cruauté ni escroquerie ni trahison ni fausseté
n'aideront à supporter les ondes de feu. Ce n'est pas tant la honte que la
souffrance, qui obligera à chercher le salut.
228. Savoir discerner entre le grand et le petit se forge dans le même
feu du cœur. Ne croyez pas que les écrits n'apportent que de grandes choses.
Il faut en discerner la source ! Il y a beaucoup de faux énoncés qui, même
s'ils sont attrayants, trament la destruction du monde. Il faudrait éveiller sa
capacité d'observation pour discerner comment les reptiles des ténèbres
s'insinuent en rampant pour souiller la pensée. La saleté ne provient pas de
la lumière.
229. Je dis à nouveau comment comprendre l'heure d'accomplissement.
Je ne Me lasserai pas de répéter qu'il faut penser de manière sublime pour
s'élever au-dessus de la poussière.
87
V. CONSCIENCE
230. Je considère qu'il est possible de diriger les enfants vers la

compréhension du Monde Supérieur dès les premières années. Ceci n'est pas
de la contrainte, car les enfants pourront de cette manière facilement garder
en mémoire un bon nombre de choses qui autrement seraient vite oubliées.
De plus, une telle prise de conscience permettra l'éveil de formes d'une
beauté incomparable. Les gens s'efforcent d'obtenir de la beauté et de la
grandeur ; sur ces bases-là il est possible de rendre compte de la Grandeur
des Mondes Supérieurs. Il ne faudrait pas arracher les pays de leurs
meilleurs acquis – chaque nation a son propre mode d'expression.
Surmonter les limitations n'est possible que par l'élargissement de la
conscience. Déjà de nombreuses limites s'effacent, mais pour ces nouvelles
voies un amour véritable de l'humanité est requis. Il est nécessaire de
cultiver cette qualité, en même temps que la pureté du corps et de l'esprit.
Que l'hygiène de l'esprit trouve une place dans les écoles, et des
communions d'un niveau élevé deviendront les meilleures heures.
AUM, 166
231. … La conscience des jeunes devrait être formée à la réalité
qu'autour d'eux tourbillonne un vortex continu ; cela n'entraine aucune peur
mais exprime la force des énergies subtiles. Un homme instruit devrait avoir
suffisamment de connaissances en ce qui concerne le mouvement éternel et
la non-récurrence des manifestations. De même, il comprendra aisément la
variabilité des courants qui emplissent l'espace.
L'être humain doit établir une relation entre ses humeurs et ses
sensations d'une part, et de nombreuses causes extérieures d'autre part.
AUM, 524
232. Le mental vacille, mais la conscience triomphe. Ce n'est pas une
contradiction, mais apparence et essence. Laquelle choisir ? Même un
enfant répondra – l'essence. Même l'enfant essaie d'enlever l'écorce
recouverte de piquants pour se rafraichir avec le jus. Rien ne devrait faire
obstacle à la régénération de notre conscience.
Agni Yoga, 605
233. Habituez les enfants à détecter les courants de chaleur donneurs de
vie. Aidez les enfants à sourire joyeusement devant la véritable
manifestation de l'Existence. Protégez-les de l'adoration de fantômes.
88
Inutiles sont les fictions alors que le Monde révèle sa magnifique structure.
L'espace tout entier est empli des rayons des Mondes merveilleux.
234. … Il faudrait accepter une manifestation de Hiérarchie avec
exultation. La conscience dirigée peut guider l'œil de l'esprit vers le fil du
collier de perles, qui se perd dans l'Infini. On peut comprendre la vénération
pour les concepts de concordance et de comesure. On peut élever l'esprit
vers la Lumière et survoler les masses des ténèbres. Ne vole-t-on pas dans
les rêves et de tels vols ne sont-ils pas inhérents dès l'enfance ? L'esprit se
souvient de ces aspects des autres mondes. Nul obstacle terrestre ne peut
priver le cœur humain du concept d'envol, et ce cœur lui-même enseignera
la vénération pour l'Origine des Origines.
235. … Les gens ne sont pas élevés dans la compréhension des aspects
fondamentaux de l'Existence. Les accomplissements mêmes de la science
se tiennent à distance et ne servent pas la transformation de la vie dans son
entièreté. Il est indispensable de répéter encore et toujours la réalité du
Monde Supérieur. Il ne faut pas croire que ce qui a été dit sur ce sujet est
suffisamment imprimé dans les cœurs des gens. De nouvelles méthodes
pourraient être imaginées pour que la grandeur de l'Existence soit unifiée
dans la conscience dans une compréhension infinie.
AUM, 365
236. Un dirigeant expérimenté pose souvent la main sur l'épaule de son
interlocuteur. À l'encontre de la majorité, certains le font consciemment ; ils
n'en comprennent pas pour autant toute la signification pas plus que la
méthode ; rares sont ceux qui réalisent que le bout des doigts émet de fortes
émanations. Si l'on tient à suggérer une pensée, les doigts doivent être serrés,
mais si l'on désire recevoir la réaction de son interlocuteur, ils doivent être
écartés. Ainsi s'effectue une mise en mouvement considérable de tout un
groupe de centres. Bien des possibilités se cachent dans chaque acte, Il suffit
d'agir en connaissance de cause ! Pour sauver un homme qui se noie, il est
indiqué de savoir nager. En toute chose, il est utile d'observer
l'Enseignement de la Hiérarchie qui pénètre votre conscience de manière
sensible et subtile. Il n'est pas concevable que la conscience ne représente
que ce qui est abstrait et surnaturel. Chaque battement de cœur apporte la
réalisation de l'existence et transmet une authentique compréhension de
89
l'Êtreté. La pensée routinière vient d'un manque de considération pour la
conscience ; ceci devrait être enseigné dans les écoles. Les enfants
apprendraient à se protéger de la routine de pensées qui est asphyxie de la
conscience.
Cœur, 507
237. Certains demanderont comment se ressent l'influence de
l'Enseignement dans la vie quotidienne. La réponse est : au travers des plus
petites choses, dans chaque action, chaque contact. Le refus d'appliquer les
règles dans le quotidien prive certains d'un enrichissement spirituel.
Cœur, 508
238. Où se trouve cette envolée de l'âme qui permet de remplir le Calice
du Grand Service ? Elle peut se trouver dans les choses les plus diverses
qu'elle remplit de sa beauté, comme par exemple dans l'extase mystique
lorsque le cœur frémit à la plus Haute Lumière ; dans la radiation d'amour
venue du cœur lorsque brille l'étincelle de la renonciation. Nous la
discernerons dans l'accomplissement du héros lorsque sa puissance se
multiplie au nom de l'humanité. Elle se trouve dans l'accomplissement du
héros dont la puissance se multiplie au nom de l'humanité qu'il sert. Elle se
trouve dans la joie du jardinier qui réfléchit sur le mystère caché dans une
semence. Elle se trouve dans le courage qui combat les ténèbres ; dans le
sourire de l'enfant attiré par un rayon de soleil et dans tous les envols qui
vous portent vers l'Infini. Le sens du Grand Service est illimité lorsqu'il
remplit le cœur d'une joie inépuisable. Mais le frémissement sacré ne doit
pas se transformer en un brouet quelconque. Les meilleurs Enseignements
se sont transformés en coquille sans âme lorsque le frémissement les a
quittés. Ainsi, au milieu de la bataille, pensez au Calice du Grand Service et
faites le serment que le frémissement sacré ne vous quittera pas.
Cœur, 509
239. Il est spécialement difficile à l'humanité de comprendre la relation
entre la qualité du travail et l'infinité. L'homme moyen suppose qu'une
qualité supérieure de travail conduit au fini. Pour lui, la qualité est
inextricable de ce qui est terminé, ce que Nous qualifions de morne et sans
vie. Il est tout à fait impossible d'expliquer à l'homme moyen que la qualité
supérieure aspire jusqu'à l'infini.
90
Précisément, dans l'état infini de tension supérieure se trouve la
découverte de la connaissance. On doit trouver le courage de travailler pour
l'Infinité.
On peut développer en soi-même un apprentissage continu, qui est
important non en tant que répertoire de faits mais en tant qu'expansion de
conscience.
Les moyens par lesquels la conscience croît ne sont pas importants,
mais son volume lui permet d'assimiler l'étendue des grands évènements.
Quel enseignement conduit plus rapidement à l'élargissement de la
conscience ? Il est nécessaire d'admettre les gens dans cette prairie
absolument individuellement. À chacun son propre herbage, pourvu que le
feu intérieur soit conforme au mérite et à la dignité de l'homme. Les
paresseux, les orgueilleux, et ceux qui sont enragés de soupçons et de
doutes, ne trouveront aucune nourriture.
Dites aux élèves et aux amis qu'ils doivent apprendre. Qu'ils apprennent
dans la tension de l'esprit ; les yeux ouverts ; apprenez continuellement, car
il n'y a pas de fin. Cette simple affirmation en remplit beaucoup de terreur.
Mais Nous sommes avec ceux qui disent qu'il y a de la lumière jusque
dans l'infini et que des éons entiers luisent comme un collier de perles.
En apprenant, ne dénigrons pas !
240. Au moment d'assembler les élèves, considérez par quoi il faut
commencer. La faute habituelle est de commencer par l'alphabet, sans tenir
compte de la nature de l'étudiant. C'est Notre règle de donner, avec les
premières propositions, des fragments des possibilités les plus hautes.
De même, il ne faut pas oublier le jeu favori du Bouddha avec Ses
disciples, dans les moments de détente, quand l'Instructeur lançait un seul
mot dans l'espace, sur lequel les disciples construisaient une pensée entière.
Il n'y a pas de test plus sage de l'état de conscience.
Imaginez-le de cette manière : L'Instructeur dit : "Mort", ayant à l'idée
la mort de la vulgarité. Pourtant, il se peut qu'un disciple s'exclame : "Mort
aux pauvres !" Comme des poteaux indicateurs de tels mots isolés peuvent
tisser un dessin de l'esprit complet et, en accord avec ce modèle, on peut
voir quelles sortes de feux sont en train de bruler.
91
Un tel cas donne l'occasion de dire : "Votre conscience désirait la mort
des pauvres ; par conséquent, les richesses qui se dirigeaient vers vous s'en
sont allées." Parallèlement à cette loi primitive, on peut lancer une étincelle
concernant l'évolution des mondes lointains. La comparaison de l'évolution
des mondes avec une petite affaire quotidienne peut provoquer un trait de
lumière.
C'est une chose des plus difficiles lorsqu'un étudiant désire cultiver
l'esprit au moyen de la méthodologie. Il ouvrira peut-être un magasin pour
des réclames sur papier brillant et restera assis, tapant avec son crayon,
énumérant les slogans encore inutilisés.
Nous ne sommes pas des organisateurs de processions funéraires ou de
jardins zoologiques. Vous qui désirez Nous suivre, marchez aussi
complètement et lumineusement pénétrés que la vie est irrésistible en elle-
même ; et aimez chaque expansion de conscience car cela est le but
principal.
On peut tout pardonner mais la cristallisation de la conscience est pire
que la décomposition d'un cadavre.
241. Ne remettons pas à plus tard l'action nécessaire pour apprendre à
l'être humain son rôle de porteur de l'énergie psychique. Il y a de nombreuses
tentatives isolées, mais ce qu'il faut maintenant, c'est pour ainsi dire une
action concertée pour l'étude en profondeur de ces énergies. Ce travail très
utile ne devrait pas être limité par des considérations conventionnelles, car
les collaborateurs les plus inattendus et les plus divers peuvent apporter leur
précieuse expérience.
AUM, 514
242. "Aimez-vous les uns les autres" – ce commandement fut donné
avec beaucoup de sagesse. Rien ne peut mieux harmoniser les énergies
psychiques que l'amour. Toutes les communions élevées ont été basées sur
cette même force, et elles sont aussi bénéfiques pour l'énergie psychique.
Un pranayama léger renforcera également la base énergétique. Donc, les
gens doivent utiliser et confirmer tout ce qui renforce les énergies
psychiques. Chacun doit se préoccuper d'alimenter les réserves d'énergie
psychique. Même un seul soupir procure un gain d'énergie.
AUM, 515
92
243. … La connaissance directe rendra la vue plus aigüe. Bientôt les
gens seront classés d'après elle. On devra distinguer aussi clairement que
possible, ceux qui ont une conscience ouverte. Ni l'éducation, ni
l'expérience, ni le talent, n'ouvrent le chemin direct vers Shambhala, mais
seulement le feu de la connaissance directe. Justement, le feu de cette
connaissance directe indique la qualité unique des signes nouveaux dans la
vie quotidienne. On peut prévoir que les institutions protègeront avec un
soin spécial, les vies des collaborateurs aussi sensibles. Comme des bornes
milliaires sur une route droite, sont de telles consciences. Les observations
scientifiques seront dirigées par le feu de la connaissance directe.
Agni Yoga, 282
244. Vous comprenez déjà pourquoi il vaut mieux en dire moins que
trop. Maints exemples vous ont montré comment une conscience non
préparée déforme l'instruction. Vous pouvez montrer comment est déviée la
plus simple indication, lorsqu'elle est donnée à une conscience non préparée.
Tant de considérations terrestres sont introduites pour appliquer à la Terre
des mesures non-terrestres ! Ceux qui sont complètement étrangers à la
question, tout comme les familiers de l'Enseignement peuvent se tromper
par manque de compréhension, c'est la raison pour laquelle Je Me préoccupe
tant de la nécessité de donner l'instruction suivant le lieu et la conscience. Il
faut parfois aussi lire entre les lignes, surtout lorsque ceux qui sont
manifestement des amis, ne comprennent pas encore ce qui est indiqué. Les
hommes acceptent avec grande difficulté l'instruction qui sort de leurs
références habituelles. Les hommes se limitent dans de nombreuses
situations. Par exemple, une femme a perdu mari et enfants ; ils sont tout
proches mais elle se lamentera et ne s'activera pas à les rechercher. Ceci ne
se produit pas que sur Terre, mais aussi dans le Monde Subtil. Il faut
développer coopération et persévérance, ici comme là-bas.
93
VI. ÉNERGIES
—
PSYCHIQUE, SUBTILE, ARDENTE
245. L'étincelle qui éveille la créativité de l'esprit est inhérente à la

semence même de l'esprit. La base de la créativité cosmique se fonde sur ce
principe. La limitation de la pensée humaine conduit l'homme dans des
sphères limitées et séparées du sentier désigné. Dans l'Antiquité, la
communion avec le Feu de l'Espace était connue et le point de départ qui
affirmait une nouvelle vie était vénérée. L'essence entière de l'Être est
contenue dans cette loi de communion avec le Feu de l'Espace et dans le
principe d'échange des énergies. L'observateur sensibilisé peut se rendre
compte par quelles impulsions les énergies entrent en activité. De même que
dans une réaction chimique les propriétés des énergies sont distinctes, de
même on doit observer les impulsions de l'esprit. Les impulsions des enfants
fournissent les meilleures indications ; on peut constater comment un enfant
ayant perdu l'élan d'une impulsion applique alors une nouvelle énergie à son
esprit, on peut voir l'impulsion et la réaction qui l'induit à prendre une
nouvelle tonalité. Dans le grand laboratoire du Cosmos, tous les éléments
hétérogènes peuvent être utilisés, mais l'humanité a tellement perdu ses
possibilités qu'il est impossible de concevoir une telle interrelation sans
explosion.
246. L'activité vitale est nourrie par les énergies subtiles de l'organisme.
Les humains réalisent difficilement la réalité des énergies subtiles et leur
activité imperceptible. Ce manque de réalisation sépare du Cosmos ; les
corps, physiques et subtils, s'en trouvent d'autant plus limités par les
propriétés fondamentales de la matière au lieu de développer des qualités
subtiles et réceptives. Les vibrations des forces cosmiques sont si peu
ressenties et le manque d'intérêt pour les mondes subtils est si évident.
L'esprit qui a réussi à s'élever vers les plus hautes sphères reconnait le lien
magnétique qui unit toutes les énergies. Il a en lui-même établi la
concordance avec tous les courants de l'Espace. Le système éducatif de la
nouvelle génération devrait comprendre la reconnaissance de toutes les
énergies spatiales.
94
Certaines énergies se rapprochent de la Terre, ces nouvelles vibrations
annoncent la Nouvelle Époque qui amènera la transformation de
nombreuses formes dans la manifestation. Les nouveaux corps subtils
assimileront toutes les énergies.
Hiérarchie, 349
247. … Dès leur plus jeune âge, les enfants devraient entendre parler
du Monde Subtil et du Monde de Feu ; ils doivent comprendre le principe
de la Hiérarchie et du Bien. Plus tôt la Hiérarchie et les autres Vérités leur
seront remémorées, plus facilement ils trouveront le souvenir d'un savoir
antérieur. Le concept de Dieu dans toute sa grandeur se clarifie sur la base
de la Hiérarchie. C'est seulement ainsi que le Concept le plus Élevé émerge
de l'abstraction et s'unit à toute l'Existence.
Le Guide et le Gouvernement doivent comprendre comment accroitre
la réalisation de la Représentation Supérieure. Que les écoles décrivent
l'Existence de façon attrayante et dans toute sa grandeur.
248. Joie et courage sont indispensables, mais sans Feu ces qualités ne
se génèrent pas. La raison peut priver de toute joie et fermer ainsi les portes
au futur. Pourtant une perspective du monde ardent ne tombera pas du ciel,
il faut la découvrir. Cette méthode de découverte doit commencer dès
l'enfance. Nous voyons comment des enfants acceptent déjà intérieurement
les tâches les plus difficiles de l'esprit. Même les obstacles placés par leurs
ainés ne servent qu'à cristalliser leur connaissance directe. La cristallisation
est une action ardente. Les meilleurs gisements de cristaux sont façonnés
par le feu. Ainsi, le cœur invincible se forme par réaction ardente. Ce n'est
pas un symbole, mais une pure déduction de laboratoire. Pourtant, combien
les hommes sont loin de considérations ardentes !
249. … En approchant le Feu, nous commençons à discerner le rythme
de l'énergie qui produit toutes les combinaisons. Aimons cet élément en
toute compréhension, en d'autres termes, par des pensées en harmonie avec
l'espace. Si nous nous préparons à rester des gnomes terrestres, rappelons-
nous que les meilleurs gnomes servent le Feu. Comprenons ainsi que les
consciences les plus basses sont aussi attirées vers le haut. Même les contes
de fées parlent de gnomes qui ne peuvent exister sans dévouement envers
les Êtres de Feu. Les anciens essayaient ainsi d'inculquer des conceptions
95
ardentes dans les consciences enfantines. De nos jours, la science, par la
théorie de la chaleur et l'astrochimie, fournit un conte de fées identique sur
le Grand Feu. Cependant le caractère exceptionnel des manifestations
ardentes ne permet toujours pas à l'homme moyen d'introduire le concept du
Feu dans sa vie quotidienne, si bien que le Feu reste aux confins d'une
abstraction indésirable. Surmontez cette limitation ; Je parle en tant que
médecin.
J'affirme qu'en servant le Feu, nous pouvons franchir tous les sombres
abimes ! Si même les avions ont besoin d'un combustible spécial pour voler,
combien alors l'énergie la plus subtile est-elle nécessaire pour élever
l'esprit !
250. Nul ne devrait approcher le Feu dans la peur. Nul ne devrait
l'approcher avec haine : le Feu est amour !
251. Toute entreprise peut s'accomplir de trois manières : par un effort
musculaire externe, vers l'extérieur à travers un centre nerveux ou par
l'énergie ardente du cœur. Si le premier effort est animal, le second est
humain et le troisième est du Monde Subtil. Le troisième effort pourrait être
utilisé beaucoup plus fréquemment si les hommes savaient appliquer
consciemment les concepts de cœur et de Feu. Malheureusement cette
tension ne s'élève que dans des cas exceptionnels. Naturellement, lorsqu'une
mère sauve son enfant, elle agit au-delà des conditions terrestres. Lorsqu'un
héros se consacre au salut de l'humanité, il décuple sa force. Mais cet
embrasement inconscient ne se produit que rarement. Nous veillons sur
l'accroissement constant des forces par la réalisation des pouvoirs
prédestinés. Il n'est pas si difficile de transformer et d'embraser la
conscience lorsque l'on y accorde une attention constante. La constance est
aussi une qualité du Feu. Partout, en toutes circonstances, l'essence du Feu
est la même. Le Feu ne peut se former à partir d'aucun élément, d'aucun
composé ; on ne peut que manifester le Feu. Il est ainsi possible de se
rapprocher du Monde Ardent. Les régénérations les plus étonnantes se
produisent au cours des manifestations ardentes. Le monde terrestre ne se
régénère que par le Feu. Les hommes croient en la Lumière de Feu. Les
hommes s'aveuglent à cause de la Terre, mais se régénèrent par le Feu. Bien
des exemples sur la manière dont le Feu produit des soulèvements mondiaux
peuvent être donnés. Sans manifestation du Feu, vous ne pouvez même pas
96
entrer sur un chemin de régénération. Beaucoup se moquent du simple mot
régénération, pourtant même un serpent change de peau. Il est donc
préférable d'approcher consciemment le Monde de Feu.
252. Il n'est pas terrifiant que les océans se déplacent. Les hommes ne
devraient-ils pas, avant tout, faire preuve de mobilité d'esprit ? La capacité
de transférer son être dans la pensée fournira un canal vers le Monde de Feu.
253. Nous ne devons pas seulement réfléchir au Feu. Les évènements
s'avancent comme une vague de l'océan. Vous comprenez correctement que
la force noire entoure chaque initiative bienveillante. Observant comment
toute action banale est instantanément transformée en mal, nous devons
nous débarrasser de tous les moucherons d'hier, et remplacer tout ce qui est
coutumier par le plus inhabituel. Nous devrions même accorder un prix à
l'inhabituel. N'attendons pas l'exceptionnel à partir du vieux monde. Par-
delà le quotidien, atteignez les angles les plus inattendus. C'est pourquoi Je
Me réjouis lorsque sont maniés de nouveaux éléments.
.254. Il fut dit il y a longtemps : "Celui qui sait comment aimer a un
cœur de feu". Pour fortifier l'énergie, il est nécessaire de la véhiculer par le
feu. Aucune forme de raisonnement ne produit un feu comparable à celui
qui est embrasé par une étincelle d'amour.
Quand seront érigées des écoles de la pensée, alors également la
signification des sentiments sera mise à l'épreuve. En comparant un
sentiment négatif avec un sentiment positif, on peut comprendre à quel point
le positif est plus solide que le négatif.
AUM, 516
255. Pour celui chez qui ce lien existe, le canal du cœur est purifié. Les
cœurs purs tels des fils d'argent qui guident les destinées ne sont-ils pas le
filet protecteur de la Planète ?
Ne considérez pas le cœur uniquement comme un organe dans le corps
mais comme la voie d'approche vers les Mondes Supérieurs. Il n'y a pas
d'autre voie que la voie du cœur pour accéder au grand Cœur représenté par
la Hiérarchie.
97
Cultivez la pensée de la victoire. Combien de défaites ne sont que les
conséquences de l'indifférence. L'indifférence, par elle-même, est déjà une
défaite car elle s'oppose au futur.
Hiérarchie, 446
256. La faculté de l'enfant dont vous parliez est une preuve directe de
ce qui a vous été dit auparavant. Lorsqu'un enfant se sert d'une énergie
psychique pure, il sait ce qui est inaudible aux autres. Mais lorsqu'agit la
volonté de l'intellect, le courant de l'énergie fondamentale s'interrompt. Il a
été prescrit : "soyez simples en esprit", cela signifie permettre à l'énergie
pure d'agir. N'entravez pas son courant ; saisissez le fait que la violence par
l'intellect appauvrit seulement. Ainsi un scientifique sait quel livre prendre
sur l'étagère, non par l'intellect mais par connaissance directe. Les hommes
ont raison lorsqu'ils agissent par cette irréfutable connaissance directe.
257. Des êtres sans âme sont connus de tous. Ce n'est pas une manière
de parler, c'est une réalité chimique. Demandons-nous : ces personnes se
réincarnent-elles dans ce déplorable état ? La question révèle l'ignorance des
fondements. Nul ne peut s'incarner sans une réserve d'énergie ardente. Sans
la torche d'Agni, nul ne pénètre dans le monde physique. C'est ici qu'Agni
est dilapidé, parmi toutes les merveilles de la nature. Pour dissiper Agni, il
n'est nullement nécessaire de commettre des crimes violents. Par divers
Enseignements, nous en savons assez sur le complet changement de
comportement des voleurs. D'ordinaire, la dissipation d'Agni se produit dans
la vie quotidienne lorsque l'esprit s'assoupit. L'accumulation d'Agni est
stoppée par des actions triviales. Il faut comprendre que le bienfait d'Agni
croît naturellement, mais lorsque les ténèbres étouffent le processus de
perfectionnement, alors le Feu imperceptiblement se retire du réceptacle
indigne – on peut même le prouver chimiquement. Belle est la loi du
mouvement éternel, ou évolution ou involution. Belle est la loi qui permet à
tout être incarné de porter en lui l'éternel Agni, comme une Lumière dans
les ténèbres. Belle est la loi qui, malgré le karma, accorde la Lumière à
chaque voyageur. Belle est la loi qui permet la croissance du jardin ardent
en soi, même dès l'âge de sept ans. Même si ces premières fleurs sont
fluettes, même si elles éclosent dans des pensées fugaces, elles seront le vrai
début du futur courant. Quelle multitude de belles pensées naissent dans le
cœur d'un enfant de sept ans lorsque les pâles images du Monde Subtil n'ont
pas encore disparu du cerveau et du cœur ! La dissipation peut aussi
98
commencer dès ce moment, si le sol de la plante s'avère pourri. Dans le cas
d'un tel épuisement, il est possible de beaucoup aider, ou, comme on le disait
jadis, de "donner du Feu". Ce don, aussi, a lieu dans les plus petites actions.
Déjà trois fois, Je vous ai ainsi rappelé les miettes. De ces étincelles
jaillissent d'énormes feux.
258. Plus que tout, il est nécessaire de porter à l'énergie psychique toute
la considération qu'elle mérite. Il est indispensable de lui témoigner du
respect car, comme le feu, elle imprègne l'espace tout entier et se concentre
dans les centres nerveux. Même les enfants devraient se souvenir que cette
énergie unificatrice rayonne dans chaque regard et chaque poignée de main.
En œuvrant à la respecter on développera l'attention pour cette merveille du
cœur. Le respect convient à tout homme raisonnable…
Cœur,506
259. L'Enseignement doit d'abord inciter à s'élever. Il est ainsi plus
facile de parler du Feu, qui doit être compris comme le plus élevé. Il est
instructif de demander aux jeunes enfants comment ils se représentent le
Feu. On peut recevoir les réponses les plus surprenantes, elles seront pleines
de signification. Seuls les adultes assignent au Feu une position servile.
260. … Rappelons des exemples tirés des vies les plus banales, où des
mères ont sauvé leur enfant et ont pour cela affronté les plus furieux assauts
des éléments. Une certaine substance transforme leur force. C'est avec
raison que l'on dit que la métaphysique n'existe pas – il n'y a que la physique.
La physique enseigne aussi que le succès se crée dans la joie. Comment
établir la joie intrépide de l'esprit sans réaliser le Monde de Feu ? Cultivons
cette réalisation comme une fleur précieuse. Le Lotus d'Argent resplendit
comme le signe de l'ouverture des portes du futur.
261. N'anticipons pas l'importante étude qu'effectueront de jeunes
chercheurs concernant les noms donnés au cours de l'histoire aux énergies
psychiques. De toute évidence, ces énergies furent observées depuis
longtemps chez différents peuples. Chaque époque y décela de nouvelles
qualités et les exprima en symboles à sa manière. Certains identifièrent
l'énergie psychique avec la lumière, y associant le concept d'illumination et
99
de luminosité. D'autres remarquèrent sa nature magnétique ou sa
dynamique. Sa vitesse d'éclair fut également observée.
Donc, à des époques différentes, des gens ont accumulé des données
considérables, chacun selon leur propre caractère. En juxtaposant les
observations similaires, vous obtenez des images très significatives. Par
ailleurs, on peut constater que les anciens mettaient en œuvre de
considérables moyens d'observation, peut-être même davantage que de nos
jours. Il est nécessaire d'étudier la façon dont furent établies et notées les
caractéristiques de la grande énergie.
Les philosophes, les physiciens, les historiens et les étudiants des
dialectes peuvent faire équipe pour des recherches fort utiles.
AUM, 455
262. La collaboration entre les chercheurs est devenue indispensable.
Un lien doit être trouvé entre les différents sujets, car la division existant
entre de nombreux sujets est purement conventionnelle.
AUM, 456
263. Les émissions mentales contiennent habituellement certaines
expressions exceptionnelles que vous avez fréquemment remarquées avec
surprise. Une expression inhabituelle est parfois employée dans le but de
mieux fixer le souvenir. C'est une méthode très ancienne. Il est difficile de
retenir les mots usuels qui peuvent glisser au lieu de pénétrer dans la
conscience. Plus l'envoi est inhabituel, mieux il est assemblé ; plus il est
définitif, mieux on s'en souvient. Il est nécessaire de reparler plus d'une fois
de la pensée lointaine qui passe au-dessus de la surface de la conscience.
Inutile de se reprocher de l'avoir oubliée ; au contraire, ces pensées
glissantes, projetées de loin, prouvent seulement qu'elles viennent de
l'extérieur et non de la conscience intérieure. On devrait aussi cultiver dans
les écoles la réceptivité à des pensées étrangères. Les hommes savent si peu
écouter ou comprendre ce qu'ils ont lu, qu'il faudrait assigner des heures
spéciales pour vérifier ce qui a été entendu. Peut-on s'attendre à remarquer
l'énergie ardente si l'on ne fait pas attention à la parole dite à haute voix ?
Nous avons parlé plus d'une fois de développer la faculté consciente de
ne pas voir ni entendre, ce qui est tout à fait différent. À l'état normal, nous
devons être hautement réceptifs.
100
264. La réalisation des Forces Supérieures ne s'enseignera pas dans les
écoles, elle n'est pas donnée de l'extérieur, elle vit précisément dans le cœur,
car elle est la pierre angulaire du souvenir de la vie dans le Monde Subtil.
Nous pouvons dire : "Soyez bénis, vous qui avez gardé ce qu'il y a de plus
Beau dans votre cœur". L'obscurcissement de l'humanité provient de l'oubli
du plus indispensable. La nuit est donnée pour l'élévation de l'esprit ; dans
son ignorance l'homme a dit que le sommeil est comme la mort. Il est
absurde de comparer ce merveilleux mystère à la dissolution. Répétez dès
l'enfance que le sommeil est Communion avec les Anges. Lorsque les
paroles deviennent inutiles, alors commence la réalisation par le cœur.
265. … Est-il possible que les hommes ne veuillent pas se préparer aux
nouvelles conditions ? Semblable ignorance rappelle l'histoire de l'enfant
qui voyait dans le noir, et dont la mère demanda au médecin de soigner cette
particularité. Les preuves du travail des centres ardents se font plus
fréquentes parmi les hommes. Il est peu sage de rejeter ces dons qui
fourniront la solution pour l'avenir immédiat.
266. Toute machine, et non seulement le chant et le rythme de la
musique, crée une vibration qui contacte les énergies ardentes. Toute
tension, ou plutôt tout choc, est vecteur des mêmes manifestations d'Agni.
Il faut donc s'exercer à discerner et reconnaitre l'étincelle dans chaque
tension. Inutile d'imiter les gens morbides qui évitent la tension, accueillez
toute vibration ardente comme un principe purificateur. Ce que le commun
des mortels considère comme une vie calme, n'est rien d'autre que
l'extinction du feu. Ils ont même inventé des systèmes entiers pour étouffer
le feu dès la prime enfance.
267. Pour toute chose il faut un renouveau d'énergies. Les
manifestations les plus puissantes ont besoin des courants supérieurs. Les
écoles ont pour tâche de développer chez les étudiants la compréhension de
l'unité des éléments. Les hommes ont pensé que la composition de l'air était
partout la même, ils ont pensé ainsi jusqu'à présent, sinon ils auraient pris
les mesures convenables. Ils boivent de l'eau et disent : ce n'est que de l'eau ;
le feu n'est que du feu. Il faudrait cependant étudier aussi le feu du point de
vue du Monde Ardent. En commençant par la diversité des phénomènes
101
électriques, il est possible d'arriver à la luminosité des objets et des animaux.
Chez certaines espèces de poissons, on trouve des degrés de luminosité
intéressants. Si nous commençons à analyser la composition de cette
luminosité, nous voyons, outre les processus ordinaires, quelque chose
d'indescriptible, particulièrement chez les créatures des eaux profondes.
Parmi ces organismes comprimés, apparait l'une des qualités du Feu le plus
subtil. Vous pouvez donc observer des données comparables aux antipodes.
Dans la raréfaction de l'air et dans les explosions éthériques, brillent des
différentiations similaires de Fohat. Les êtres des couches médianes ne
peuvent supporter la pression des profondeurs océaniques, tout comme elles
ne sont pas adaptées aux vibrations éthérées ; néanmoins, on peut trouver
certains indices dans des observations qui ont déjà eu lieu.
268. Conseillez au jeune érudit de rassembler tout ce qui concerne le
Feu à partir des Enseignements les plus anciens. Que les Puranas de l'Inde,
les fragments des Enseignements d'Égypte, de Chaldée, de Chine, de Perse
et absolument tous les enseignements de la philosophie classique ne soient
pas négligés. Évidemment, la Bible, la Cabale et les Enseignements du
Christ, tous donneront un abondant matériel. De même, les écrits des temps
les plus récents ajouteront aux précieuses définitions d'Agni. Semblable
compilation n'a jamais été faite. Pourtant comment avancer vers le futur sans
rassembler les signes des millénaires ?
102
VII. EFFORT ET TRAVAIL
269. … L'effort est nécessaire aux humains pour être en affinité

naturelle avec le Monde de Feu. Dès leur plus jeune âge, ils portent en eux,
si l'on peut dire, une réflexion du Feu Supérieur.
270. Sur le seuil vers le Monde Subtil, l'effort joue un rôle décisif.
L'effort vers les sphères supérieures donne à l'esprit la force de rompre
d'avec la Terre. La plus grande tâche est d'enseigner l'aspiration à chaque
être vivant. Dans la construction de la vie, la rupture des liens et l'attraction
vers toutes les manifestations vitales doivent être également cultivées dans
le cœur, car cet équilibre spirituel révèlera bien des aspirations cachées.
Assurément, une fenêtre ouverte sur le Monde de Feu et un effort du cœur
pour accomplir les lois de la vie incitent l'esprit à une large construction. En
fait, l'attitude consciente de l'être terrestre envers le Monde qu'il traverse et
la réalisation ardente de l'Infini, dévoilent le Monde de l'existence
supérieure. L'esprit libéré connait la rupture d'avec la Terre et toute la joie
de la créativité de la Beauté. Sur le chemin du Monde de Feu, l'esprit ardent
tend à la construction éternelle.
271. … La culture de la connaissance directe exige un effort plein de
sollicitude ; en conséquence, seuls, les meilleurs, les sincères, auront une
facilité commune de compréhension. Mais la conscience ordinaire étouffe
dans les préjugés. Elle voit des fantômes, et ne sait pas où est la réalité. Elle
est intoxiquée, non par des narcotiques, mais par sa propre pensée.
L'obstruction des idées inculquées pendant l'enfance, par les milieux
conventionnels, tue toute tentative de se livrer à une pensée intelligente.
Agni Yoga, 545
272. La durée du séjour dans le Monde Subtil fait souvent l'objet de
discussions. On a mentionné de longues périodes, mais on en a aussi noté
de très courtes. Comment concilier ces différences ? Dans le vaste Univers
multiforme tout est possible. Les habitants du Monde Subtil peuvent se
diviser en plusieurs types : certains essaient de prolonger leur séjour pour
développer la plus grande utilité – ce sont ceux qui travaillent le plus dur.
D'autres essaient de rester plus longtemps pour ne pas affronter l'épreuve
terrestre. Un troisième groupe reste par amour pour le Monde Subtil. Un
quatrième déploie tous ses efforts pour revenir plus vite à l'expérience
103
terrestre. C'est vrai, les enfants s'incarnent souvent rapidement, mais on peut
observer qu'ils s'élancent vers de nombreuses tâches différentes. Il est
touchant de voir des enfants vouloir faire mieux et craindre les conditions
antérieures ; il faut particulièrement les aider. Bien sûr, ces efforts ne
ressembleront pas à ceux d'un indigent qui, à cause de la perte de ses trésors
terrestres dans une vie antérieure, veut devenir riche. Cependant, le principal
bonheur dans le Monde Subtil est de préserver la pureté et la clarté de sa
pensée. Il faut savoir précisément ce que l'on désire.
273. Parmi les études scolaires d'histoire et de religion comparées, que
l'on n'oublie pas les diverses décisions et décrets contradictoires des
conventions, assemblées et corps législatifs. Ce n'est pas pour plonger les
esprits dans la confusion qu'il faut connaitre la Vérité, c'est pour fortifier le
futur sentier. Le perfectionnement repose sur la base de la connaissance.
Personne ne devrait ordonner d'ignorer la Vérité et de ne pas chercher
à la connaitre.
AUM, 337
274. Vous avez déjà entendu parler de l'imprégnation du rythme du
travail en tant que qualité particulière qui n'est possédée que rarement par
les gens. Son influence bénéfique a une signification bien plus profonde qu'il
n'y parait. Pourtant les anciens mystères utilisaient ces deux expressions
"travailler dans la vague de la Nature Sublime" et "travailler avec le
battement du cœur de la Mère du Monde."
Ceux qui ont étudié des sujets profonds doivent avoir connu ce travail
du rythme saturé, de sorte que rien ne pouvait les gêner. L'Instructeur
Bouddha prenait bien soin que Ses disciples soient au courant des
changements de rythme. Avant de grands accomplissements, Il conseillait,
non le repos, mais le travail du rythme saturé. Rappelez-vous cela.
Parmi les problèmes de l'évolution future, souvenez-vous qu'après le
travail solitaire, il est nécessaire de passer à l'organisation d'unités bien plus
complexes.
On peut avoir eu l'occasion de voir des exemples de travail du rythme
saturé dans des individus séparés, ou dans de très petites communautés, mais
une grande foule ou une assemblée de gens ne sait pas comment utiliser ce
principe.
104
Il existe un vieux dicton : "Méfiez-vous de la foule." Mais il y en a un
autre, également ancien. "La foule doit être enseignée à agir en esprit."
Les aspects extérieurs du travail peuvent être très variés, mais que le
rythme soit ressenti et le travail sera d'une qualité complètement différente.
Si la majorité des familles contemporaines n'étaient pas des pépinières
de vulgarité, alors précisément elles pourraient être des guides pour
travailler unis en esprit. Mais des mères et des pères mécaniques ne savent
que gazouiller. "Faites comme tous les autres font !"
Enseignez aux enfants à construire leurs propres villes !
275. Les êtres humains sont terrifiés par les choses dites surnaturelles
oubliant qu'il ne peut rien y avoir hormis ce qui existe. C'est pourquoi
insistez fermement que l'Agni Yoga et l'Enseignement du cœur ne peuvent
pas contenir quoi que ce soit de surnaturel. Soyez particulièrement prudents
avec les jeunes gens de moins de 30 ans car certains centres ne peuvent
fonctionner sans dommage pour le cœur. Notre Yoga ne comprend aucune
magie préjudiciable et ne provoquera en aucun cas le chaos. Les jeunes
doivent être éveillés à l'action héroïque, celle-ci transformera leur nature et
préparera graduellement le cœur à la perfection future. Ainsi, dans la plus
extrême simplicité et dans la joie de l'effort, mettez le cap sur "l'Ile Blanche"
nom par lequel Nous désignons parfois Notre résidence.
Cœur, 113
276. Vous connaissez déjà l'importance de la trentième année pour les
manifestations ardentes, mais il faudrait particulièrement protéger
l'organisme jusqu'à la septième année. Chez les enfants, même les plus
hautement développés, ne forçons jamais la nature – le Feu ne tolèrera pas
la contrainte. Sachons comment ouvrir la porte, toute coercition peut causer
un dommage irréparable. D'autre part, ne facilitons pas démesurément
l'effort de l'enfant, puisqu'une aide excessive crée des faiblesses. C'est
pourquoi le Sentier d'Or est ordonné. Ainsi, le Feu demande à être manié
avec prudence dans toutes ses manifestations. Clairvoyance et clairaudience
sont essentiellement feu-voyance et feu-audience. Le Feu est l'intermédiaire
obligé pour toutes les actions exaltées.
105
277. Les trois dimensions sont les chaines du démon – comme l'a dit
quelqu'un. Vraiment, celui qui enchaina la conscience humaine dans les
trois dimensions était un véritable geôlier. Comment fut-il possible de
cacher l'autre dimension supérieure de beauté ! Dans leurs premières
questions, les enfants s'efforcent souvent de dépasser les limites
conventionnelles.
278. Rares sont les occasions où l'humanité fait preuve d'une
compréhension de ce qu'est l'effort réel ! Que d'énergie dissipée
inutilement ! Que d'efforts vains stratifiant les sphères ! Que de phénomènes
incompatibles avec l'évolution !
Rappelons la parabole de la jeune fille qui, en esprit, reconnut
l'Instructeur comme le couronnement de son existence. Un tel chemin peut
être considéré comme une avance irrésistible vers le soleil. Tout esprit peut
prévoir pour lui-même un chemin continu. Le rythme principal se trouve
dans le désir d'œuvrer pour le Bien Général. Le chemin de l'esprit conduit
ainsi résolument à l'accomplissement affirmé.
Très respectueux de son caractère sacré, Nous protégeons l'esprit qui
porte le calice contenant le don des feux cosmiques. Ainsi est forgé le lien
entre l'esprit et l'Aimant Cosmique.
Vous avez correctement remarqué que la raison engendre la raison. Une
telle formule peut porter l'esprit jusqu'aux portes de la connaissance.
J'ajouterai : "De la Raison à la Raison, et la beauté de l'Être se trouve dans
l'effort vers cet accomplissement."
Oui, oui, oui ! Seul l'entrelacement crée la chaine nécessaire. Le
parallélisme peut conduire à une certaine hauteur, mais la chaine n'est tissée
que par l'aimant de la conscience.
Le calice du cœur contient tout. Le Noyau est un. Les hommes créent
des subdivisions dans ce qui, pour un Arhat, est un.
279. Protégez les enfants de tout ce qui est faux ; gardez-les de la
musique sans valeur ; protégez-les de l'obscénité ; tenez-les à l'écart des
fausses compétitions ; protégez-les de la prétention de l'égoïsme. D'autant
qu'il faut leur inculquer l'amour de l'étude permanente. Les muscles ne
106
doivent pas primer sur le mental et sur le cœur. Quel cœur aime les coups
de poing ?
280. Il est absurde de penser que la transpiration n'est qu'une
manifestation physique. Le travail mental produit une émanation
particulière, bénéfique à l'imprégnation de l'espace. Si la sueur du corps
fertilise la terre, celle de l'esprit restaure le prana en se transformant dans les
rayons du soleil. Le travail est la couronne de Lumière. Les élèves des écoles
doivent se rappeler que le labeur est un facteur de création du monde. Il en
résultera la fermeté de conscience. Il faut mettre nettement en valeur
l'atmosphère de travail.
281. Éliminez la corruption par tous les moyens, sans vous appuyer
cependant sur des mesures punitives. Elles sont d'une aide toute relative. Au
cours des leçons d'éthique à l'école, affirmez la pensée que la corruption
n'est pas conforme à la dignité humaine. Observez très attentivement si ces
symptômes de corruption apparaissent. Faillir à son devoir est, dans la
honte, proche de la corruption. Mais ce crime est si tôt assimilé que l'on ne
peut lutter contre lui qu'à partir de l'enfance. Que les enfants s'accoutument
aux travaux des adultes. La qualité du travail créera la réalisation du devoir.
Toute négligence, oubli ou échappatoire ne peut trouver condamnation que
dans son propre cœur.
282. Un autre accomplissement difficile : acquérir du respect pour la
créativité terrestre, tout en se libérant du sens de la possession. Celui qui
perçoit la grandeur de l'Infini comprendra certainement tout le caractère
incommensurable de la possession illusoire en un lieu aussi transitoire que
la Terre. Celui qui comprend la magnitude de la créativité de pensée,
appréciera le Sublime dans toute créativité terrestre. Percevons donc Le
grand Sentier et transmettons le fruit de notre labeur à ceux qui nous
succèdent. Nous préserverons ainsi la valeur du labeur, non pour nous-
mêmes mais pour ceux qui suivront et continueront ce lien de
perfectionnement. Cette attitude envers la possession doit s'affirmer dans le
cœur ici sur terre, sinon nous transporterons dans le Monde Subtil un sens
des plus accablants des possessions terrestres. Que les hommes harmonisent
le concept de perfectionnement intérieur avec l'acceptation de la beauté dans
107
toute chose terrestre. La Beauté pour le plus grand nombre, n'est-elle pas un
feu salutaire pour les voyageurs ? Ainsi le raffinement de soi pour les autres
sera un digne engagement.
108
VIII. LOIS UNIVERSELLES
ÉVOLUTION
283. … Jusqu'à présent, ce n'est que rarement, et dans des conditions

spéciales que le Yoga s'est manifesté, mais l'évolution de l'esprit exige que
le Yoga soit introduit dans la vie. C'est vers ce but que les pensées de la
jeune génération doivent être dirigées. Ne Nous sont nécessaires, ni
fanatisme, ni scepticisme, mais chaque saine transformation de la vie sera
notée et soutenue.
Agni Yoga, 175
284. Au lieu du Diplodocus, des kangourous bondissent ; au lieu du
Ptérodactyle, des chauves-souris volent ; au lieu du dragon, des lézards.
Qu'est-ce que cela signifie ? Cela peut-il être de la dégénérescence ? En fait,
ce n'est que de l'adaptation. De même, la massue d'Hercule ne serait qu'une
curiosité de musée aujourd'hui. Dans la vie aussi, il faudrait comprendre
l'évolution, non comme croissance du poing, mais comme condensation de
l'esprit. Au lieu du maniement de la massue, tournons-nous vers une
nouvelle compréhension de la vie de tous les jours. L'élément feu est
majestueux, ceci est aussi à apprendre dans la routine quotidienne. Il n'est
pas juste d'habiller les héros d'une toge seulement, et de les priver ainsi
d'autres types de vêtements. L'évolution devrait être acceptée, comme
venant de la vie, au sein de la vie, et pour la vie. La beauté de l'évolution
n'est pas une abstraction, car toute abstraction est une conception erronée.
On devrait bien se rappeler ce concept d'évolution en tant que capacité
vitale ; nous approcherons ainsi les formules les plus complexes, où le
symbole AUM ne sera pas une inscription mais l'expression de l'élément le
plus élevé. Entrainons notre conscience à cela.
285. … Il est utile d'enseigner l'immortalité dans les écoles. Une
religion qui enseigne la mort périra, de même que périront tous ceux qui
désirent mourir, parce que notre devenir est déjà dans notre conscience.
Quiconque réalise la potentialité du feu dans son invisibilité comprend
l'aspect extérieur de la désincarnation.
Agni Yoga, 333
109
286. L'évolution humaine ne progresse que par un effort conscient.
Lorsque vous pensez à des mesures particulières pour l'évolution, invoquez
toute la coopération. L'enseignant dit à l'élève : "Tu ne résoudras pas ce
problème tant que tu n'en auras pas envie". Dans la vie également, ayez la
ferme intention de progresser avec l'évolution. Que chacun le comprenne à
sa manière, l'action positive contient au moins une petite possibilité. La
mobilité de pensée appartient déjà au domaine ardent.
287. Il est juste de penser qu'il faut répertorier les différentes institutions
et règlementations utiles pour l'humanité. L'évolution exige de nouvelles
formes en toutes choses. Des déductions utiles peuvent être faites sur la base
de circonstances déjà cristallisées. Les limites de la connaissance s'étendent.
De nouveaux liens se créent entre les différentes branches scientifiques.
Beaucoup de ce qui semblait autrefois totalement dissocié apparait
aujourd'hui comme ayant des origines communes. Le besoin d'établir de
nouvelles combinaisons sur des bases coopératives devient évident. Il est
impératif d'étudier les anciennes subdivisions et de les remplacer par de
nouvelles, plus appropriées. Ce besoin existe dans tous les domaines de la
vie – depuis la philosophie et les questions de foi jusqu'aux sciences les plus
exactes.
En utilisant le mot "exacte", je ne songe pas au sens littéral, mais
simplement au sens habituel de l'expression. Bien entendu, la réalité est
encore loin de cette soi-disant "exactitude". La capacité de percevoir à quel
point une réelle efficacité scientifique dépasse la conception mécaniste de
la vie, permet de se faire une idée du degré de régénération dont l'humanité
a besoin pour son évolution.
Il ne faut pas désespérer si certaines institutions ne se trouvent pas
reconnues d'emblée. Laissez la pensée faire son œuvre. Les gens ne peuvent
suivre lorsque la pensée prend son envol ; mais ce n'en est pas moins la
pensée qui mène le monde.
AUM, 316
110
RENAISSANCE
288. Pourquoi s'étonne-t-on des nombreux enfants qui se souviennent

de leur passé ? À présent notamment, ces évidents intermédiaires entre ce
monde et le monde Subtil naissent en grand nombre. Ils se souviennent aussi
de leur séjour entre les vies terrestres, mais les hommes ne savent pas
comment les interroger à ce sujet. L'important n'est pas qu'ils se souviennent
d'or enterré, mais qu'ils puissent parler de sensations précieuses. Ainsi se
rapprochent les deux Mondes, et cette circonstance précède de grands
évènements. Mais pendant longtemps, peu de gens saisiront à quel point tout
a changé autour d'eux. Rappelez-vous le vieux conte de fées, le roi était
emmené pour être exécuté, mais il était si éloigné de la réalité qu'en chemin
il se préoccupait beaucoup au sujet d'une pierre qui était tombée de sa
couronne.
289. … On ne devrait pas dénier les affirmations des enfants concernant
leurs vies antérieures. En essence, ils savent ce qu'il s'est passé autour d'eux.
Surtout en ces temps-ci, il y aura souvent des réincarnations rapides. De
nombreux habitants des Mondes Subtils se hâtent de revenir, et cela aussi
exprime la croissance et l'accélération de l'évolution. Dans une telle
accélération on peut voir un rapprochement entre les mondes.
AUM, 97
290. … Pourtant, malgré tout cela, des informations sur les Mondes
Subtils parviennent sur Terre. De telles informations sont autorisées autant
qu'il soit possible sans semer la confusion dans les consciences voilées. Les
gens devraient porter une attention particulière aux enfants qui se
souviennent non seulement d'incarnations précédentes, mais également de
certains détails des Mondes Subtils. Ces informations peuvent être
fragmentaires, elles n'en peuvent pas moins être rassemblées en un collier
complet par l'étudiant observateur. Le principal est de ne pas dénigrer
carrément ce qui semble extraordinaire à un moment donné.
Fraternité, 158
291. On peut observer que les êtres humains se souvenant de leurs vies
antérieures appartiennent à des niveaux très divers. Ceci illustre simplement
le fait que la Loi de l'Autre Monde est bien plus complexe que ce que les
habitants de la Terre présument. Cette Loi devrait d'autant plus être étudiée
et respectée. Ces investigations seront inévitablement de nature
111
fragmentaire et pourtant cette information fragmentaire devra constituer une
chaine convaincante des faits. Plus tôt cette chronique terrestre sera
commencée, plus rapidement cette vérité sera révélée. Il faut comprendre
qu'il n'est pas dans Nos coutumes de demander une foi aveugle. Quelle serait
l'utilité d'une telle exigence, puisque l'observation et l'attention donnent de
meilleurs résultats ?
Il a été dit que la trame du Très-Haut est faite d'étincelles ; par
conséquent, discerner même une seule étincelle sera déjà un grand
accomplissement. Mais lors de telles expériences, il n'est possible
d'atteindre au succès que par la confiance mutuelle. Une information valable
peut venir même au travers des enfants, des gens de la campagne ou de
travailleurs divers, ceux-là même qui ont su préserver l'étincelle avec
laquelle ils ont été en contact. Très souvent les hommes gardent des
fragments de mémoire, mais ils sont embarrassés d'en parler. Ces secrets
sont à approcher avec sollicitude. Ils ne se révèleront pas à un questionneur
arrogant ou à un passant pressé. De plus, la loi terrestre prohibe de toucher
à ce qui est considéré comme sacré. Souvent des médecins nomment folie
de telles confessions.
Nous avons déjà dit que toutes les questions relatives à la conscience
intérieure doivent être examinées avec rigueur ; et si, parmi cent
communications douteuses et obscures, il y en a une qui se révèle
authentique, cela sera déjà un succès. Ainsi, cherchons la Vérité.
Fraternité, 256
292. On entend fréquemment des histoires absurdes concernant des
incarnations simultanées d'une seule et même personne – une affirmation
aussi ignorante que nocive dans ses effets. Les dénigreurs de la réincarnation
utilisent de telles fictions pour contredire l'hypothèse de la réincarnation. En
plus, ils en oublient la cause – ce qui d'une certaine manière réduit leur
culpabilité – notamment l'invention imaginative. Certaines personnes se
souviennent des détails d'une époque bien précise ; lorsqu'elles rêvent
qu'elles étaient une personnalité célèbre, la mémoire du rêve façonne l'image
d'une incarnation. L'erreur qui en résulte se trouve dans la personne, non
dans l'époque. Un enfant s'imagine comme un maréchal de France, et cette
représentation déjà rejoint sa coupe karmique…
AUM, 491
112
293. "Moi, moi, moi !" Crie l'enfant qui ne veut pas admettre ses ainés
dans son occupation. Jusqu'à l'âge de sept ans, le cœur et l'esprit ne se
souviennent-ils pas de l'édit d'accomplissement indépendant sur Terre ?
Plus tard, les sages souvenirs pâlissent et sont souvent inversés. "Qu'ils
travaillent pour moi, les grands et les petits !" Ainsi parle celui qui a oublié
le perfectionnement de soi. Mais l'enfant s'en souvient et défend son
indépendance. Lorsqu'un autre enfant murmure : "Comment vais-je y
arriver ?", il est prêt à de nouvelles expériences et de nouvelles conquêtes
de l'esprit. Mais il ne suffit pas que les enfants prononcent de telles paroles :
elles doivent être remarquées et appréciées. L'attention ardente devrait
enregistrer ces appels et ces vœux du Monde Subtil. Un enfant affirme : "Au
moins je suis né". Dans cette affirmation de l'impulsion pour s'incarner, le
Monde Subtil est mis en évidence. On peut citer de nombreux exemples où
non seulement des enfants, mais même des nouveau-nés, ont prononcé
inopinément des paroles d'une très grande importance, puis sont ensuite
revenus à leur état normal. Il faut développer en soi une mémoire qui se
manifeste avec feu et de la sollicitude pour son entourage. On rassemble
ainsi l'information la plus valable.
294. … Des dissertations au sujet des causes et des effets devraient être
introduites dans les écoles. Que l'enseignant propose une cause et que les
élèves imaginent les effets. De tels échanges démontreront aussi les
capacités des étudiants. Il est possible d'imaginer de nombreux effets ayant
pour origine une même cause. Seule une conscience élargie permettra
d'appréhender les effets qui se manifesteront, compte tenu de toutes les
circonstances présentes. Ne soyons pas trop aisément satisfaits en constatant
que même un simple fermier sait calculer sa récolte. La manifestation des
courants cosmiques et des conflits mentaux est beaucoup plus complexe.
Dès l'enfance, que les enfants soient accoutumés aux effets complexes et à
se fier aux courants de pensée de l'espace. Il n'y a pas lieu de supposer que
les enfants aient besoin de protection contre leurs propres pensées.
Fraternité, 144
113
IX. LE FUTUR EST MAINTENANT
295. Aspirez au futur laissant de côté la suie du présent.

296. … L'homme, lui, sait avec certitude que le futur est inévitable.
Dans cet appel à l'espace est contenue une joie immense. Celui qui a peur
de l'avenir en est encore au stade animal, et la fête du monde n'est pas encore
pour lui.
Apprendre à embellir et à élever la pensée vers le futur, signifie y
prendre une place qui croitra avec la conscience. Celui qui n'attend aucune
aide extérieure connait la valeur de son propre marteau. Qui connait le
chemin de l'avenir peut transporter sa prise sans crainte. Alors qu'une partie
de l'humanité ne voit même pas le fil menant au futur. Déracinée et secouée
comme une feuille d'automne, elle soulève la poussière de bazars étranges.
Un nuage de poussière cachera les portes de la communauté, et une pensée
poussiéreuse transformera tout en déchets.
Lorsqu'il fait sombre et menaçant, gardez alors la conscience tournée
vers l'avenir. Nous appelons le futur "un tapis volant". Apprenez aux enfants
à voler haut. Remplacez la légende de l'arche par un conte sur le vaisseau
aérien.
297. Les hommes sont incapables de penser à l'avenir, généralement
pour la simple raison qu'ils vivent sous le charme des illusions du passé.
Imaginez quelqu'un qui reçoit, longtemps après, des nouvelles désagréables
de quelque chose qui a eu lieu auparavant. Cet évènement n'existe plus, la
personne a déjà vécu depuis lors, mais elle sombre dans le passé et perd le
lien avec le futur. L'arbre du futur doit grandir et la blessure infligée par un
plongeon dans le passé ne devrait pas le tuer. Dans les écoles, prêtez
attention à l'étude de l'avenir. Tout Guide dans son propre domaine doit
réfléchir à l'avenir, sinon il n'est pas un Guide.
114
298. … Si vous pouviez utiliser chaque jour une demi-heure pour le
futur ! En vérité, le feu de joie de vos pensées recevrait Notre salut.
Que les choses de la vie quotidienne disparaissent, mais que le pays du
futur soit incorporé dans la pensée. Et qu'est-ce qui nettoie l'esprit plus à
fond que des pensées concernant le bien des autres ? Et qu'est-ce qui trempe
mieux l'armure de la fermeté que le désir de conduire les autres vers la
Lumière ? Et qu'est-ce qui tisse un meilleur sourire qu'un désir de voir rire
jusqu'au tout dernier enfant ? Je vous invite à penser ainsi au futur, à placer
quotidiennement une perle dans le collier de la Mère du Monde. Et ainsi,
simplement et avec concision, penser à la manière de décorer le Foyer du
Monde.
Il ne devrait pas y avoir de comparaison avec le passé, car une ride du
passé est généralement un nid d'erreurs. On peut naviguer au large de rives
étrangères ; il suffit d'admirer le monde de lumière conféré à tout ce qui vit.
La lumière est le meilleur pont entre le visible et l'Invisible.
Lorsqu'on peut penser au futur, non pas devant le feu du soir, mais dans
l'éclat du soleil, alors les gouttes de rosée du prana illuminent le front
pensant.
299. La recherche de nouvelles voies est le problème le plus impérieux ;
étant donné les inhabituelles conditions du futur, il sera impossible de
continuer en conservant les anciennes habitudes. Tous les nouveaux venus
doivent se rappeler cela. Il n'y a rien de pire que de ne pas savoir sortir de la
vieille ornière. Il est absurde d'approcher les nouvelles conditions avec
d'anciennes habitudes ; il est tout aussi impossible d'ouvrir un verrou de
sureté avec une clé médiévale que d'ouvrir la porte sur le futur avec
d'anciennes habitudes.
À tous, Nous disons : "Il est nécessaire, nécessaire, nécessaire, de
trouver des voies nouvelles !"
Infinité, Vol. IV, 84
300.Dans le tumulte insondable de la vie,
Nous érigeons Notre Temple.
Nous travaillons – et chaque pierre est baignée de la sueur
de la peine.
115
Surveille l'École, et essaie de concevoir la Structure
Éternelle.
116
X. GLOSSAIRE
Anura : Le charme du cœur ou le cœur majestueux. Une qualité

précieuse acquise par l'affinement de la perception et
l'approfondissement de la sagesse.
Aura : Essence subtile, psychique, indivisible qui irradie les corps
d'humains, d'animaux, de végétaux et ceux de choses inanimées.
Bienheureux : Nom donné à Gautama Bouddha, ou Sakyamuni.
Calice : le chakra Anâhata ou le cœur du corps subtil. Dans le calice
s'accumule l'expérience des vies d'un être humain sous forme de matière
ardente. Le calice est le centre de synthèse.
Chakras : ou centres. Terme sanscrit signifiant "roue" ou "disque". Les
sept principaux chakras sont : 1. Le Muladhara-Kundalini, à la base de
la colonne vertébrale, 2. Svadhisthana-chakra au niveau de l'abdomen
entre la base de la colonne vertébrale et le nombril, 3. Le Manipura-
chakra ou le plexus solaire, 4. Le Anâhata-chakra ou le troisième œil
sur le front entre les sourcils et 7. Le Brahamarandra-chakra ou
Sahasrara-chakra au sommet de la tête.
Centres : sont des tourbillons de force qui mettent en activité, d'une
manière ou d'une autre, la matière éthérique, astrale et mentale. Les
principales glandes endocrines (à sécrétion interne) qui contrôlent les
activités du corps ont un "centre psychique" ou canal par lequel
s'écoulent les forces de la vie. Chaque centre est en rapport avec un
chakra (cf. chakras).
Dugpas : Nom d'une secte tibétaine du 14ème siècle, provenant d'un
terme tibétain signifiant "coiffes rouges". Depuis l'avènement
réformateur des gelukpas "coiffes jaunes", les dugpas se livrent
essentiellement à la magie d'où l'association du terme "dugpas" à la
signification du magicien noir.
Énergie psychique : est la qualité la plus élevée de la conscience
comprise comme l'énergie fondamentale de la vie. La corrélation la plus
proche serait l'action.
Enseignement : Dans ce contexte il s'agit de l'enseignement de
l'Éthique Vivante ou de l'Agni Yoga, le yoga du feu ou le yoga de la
synthèse.
117
Feu : est l'élément le plus élevé et ce n'est que par la conscience la plus
haute qu'il devient possible de l'approcher. Le symbole du feu apparait
dans tous les enseignements. Dans le Cosmos le feu est compris comme
manifestation de la vie. La substance du feu est si radiante qu'il est
impossible de la définir et de la décrire concrètement.
Fil d'argent : ou corde d'argent. Il symbolise l'unité de conscience du
disciple avec son maitre. Une sensation du cœur, causée par une
tension, qui est évoquée lors d'une communion avec les sphères
supérieures de conscience.
Fraternité : La forte et inébranlable union de confiance basée sur le
principe de collaboration entre les peuples.
Grand service : La voie du travail altruiste, l'aspiration et la dévotion
envers un membre de la hiérarchie.
Hiérarchie : Ce terme symbolise, dans le sens le plus large, l'image
biblique de l'"échelle de Jacob". Il inclut les aspirants de tout degré,
conscients ou inconscients, sur la voie de la lumière. L'idée de la
Hiérarchie est un concept voire une loi cosmique. Ce principe soutient
et nourrit l'Univers tout entier.
Infini : La "direction" inévitable de l'évolution cosmique. Ce symbole
rappelle également le grand mystère et l'infinité de toute création avec
laquelle nous sommes reliés par les maitres et la Hiérarchie.
Karma : terme sanscrit désignant la loi de cause et d'effet qui doit être
compris comme principe fondamental de l'action cosmique.
Kovalevski : mathématicienne russe (1850-1891)
Monde ardent : cf. monde de feu
Monde de feu : il s'agit du niveau le plus élevé des mondes ou sphères
terrestres dans la chaine de notre planète. Ce niveau maintient les
sphères terrestres dans leur développement évolutif. Tous ces courants
évolutifs y sont contenus. S'y trouvent non seulement les trésors de la
mémoire de l'espace mais aussi ce qui pourrait être appelé un
laboratoire cosmique. Le monde de feu se trouve essentiellement en
chacun de nous si seulement nous parvenons à découvrir sa demeure.
Monde nouveau : ou nouvel âge. Dans ses lettres, Helena Roerich
insiste sur "le caractère inévitable du nouvel âge. Les énergies ardentes
se trouvant dans la plus haute tension sont attirées par la terre. Si elles
ne sont pas acceptées, réalisées et assimilées elles causeront de terribles
118
tremblements de terre et d'autres perturbations cosmiques, ainsi que des
révolutions, des guerres et de nouvelles épidémies. Nous nous trouvons
au seuil de l'ère nouvelle, d'une nouvelle race et pour cette raison il est
possible de comparer notre époque avec celle d'Atlantis…" (lettres vol.
I p.147).
Mondes subtils : la sphère qui est le reflet supérieur de la sphère
terrestre. Il s'agit de la sublimation la plus élevée des sphères terrestres
qui représente l'état hautement perfectionné de nos meilleurs
sentiments.
Monde supérieur : notion qui se réfère au principe d'un univers de
l'esprit qui, en tant que prototype idéel, précède et détermine son
émanation, le monde phénoménal.
Œuf aurique : cf. aura
Prana : terme sanscrit signifiant la respiration de la vie, un principe de
vie tout pénétrant.
Pranayama : terme sanscrit signifiant une technique de respiration,
utilisée surtout dans la pratique du Yoga.
Santana : terme sanscrit dont la signification est "courant". Dans le
Bouddhisme il est utilisé pour désigner le courant perpétuel de vie,
c'est-à-dire la chaine des vies.
Ténèbres : Terme dont l'utilisation varie. L'aspect supérieur des
ténèbres est utilisé pour exprimer l'insondable source, l'absolu, le Un et
le Tout. Son aspect inférieur, par contre, symbolise l'ignorance, le mal.
FIN DU LIVRE
119

Roerich - Elena - Compilation - Education - Ethique - Vivante (1988)

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ÉDUCATION ET ÉTHIQUE VIVANTE

Compilation de textes tirés de la série des livres d'Agni Yoga

Préparé par la section des enfants de l'école de Ageless Wisdom. Chaque

On ne peut que regarder que vers le futur. C'est pourquoi il faut se

Dans ce livre sont colligés des extraits de textes à tonalité éducative

1. Cesser d'étudier après la sortie de l'école est une erreur commune à

11. La famille est indiquée, dans tous les Enseignements, comme le

15. La mère peut poser les premiers jalons pour l'exploration de

23. La prière n'a aucune parenté avec la violence ou la contrainte. La

46. … Seul, le cœur permet d'affronter les dangers du poison et du feu

51. … Ne pensez pas qu'une action humaine contre-nature ne réagisse

57. On ne peut regarder que vers le futur.

107. On doit enseigner dans les écoles le respect de l'énoncé d'un

122.Quand Je dis : agis, lance toutes tes ressources en action.

203. La psychologie est la science du mental. L'étude de la pensée ne

230. Je considère qu'il est possible de diriger les enfants vers la

245. L'étincelle qui éveille la créativité de l'esprit est inhérente à la

269. … L'effort est nécessaire aux humains pour être en affinité

283. … Jusqu'à présent, ce n'est que rarement, et dans des conditions

288. Pourquoi s'étonne-t-on des nombreux enfants qui se souviennent

295. Aspirez au futur laissant de côté la suie du présent.

Anura : Le charme du cœur ou le cœur majestueux. Une qualité

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