UNIVERSITY OF RAJASTHAN

Department of European Languages, Literature and

Culture Studies
FRN 302
French and Francophone Literature-1

Une analyse thématique de l’œuvre de Samuel Beckett

En attendant Godot

Supervisor: Submitted by:

Dr. Nidhi Raisinghani Smarnika Shekhawat
(Head of Department, ELLCS) M.A French (Sem III)
Une analyse thématique de l’œuvre de Samuel Beckett, En
attendant Godot
Né le 13 avril 1906 à Foxrock, en Irlande, Samuel Beckett est un
écrivain, poète et dramaturge irlandais d’expression française et
anglaise, prix Nobel de littérature. Il a grandi dans une famille
bourgeoise et a appris le français dès son plus jeune âge. Il a poursuivi ses
études de langues (français, italien et anglais) au Trinity Collège, à
Dublin, en 1923. Ses œuvres célèbres, telles que En attendant Godot
(1953), Fin de partie (1957) et Oh les beaux jours (1961), ont été
inspirées par les conséquences de la Seconde Guerre mondiale.
Son chef-d'œuvre, En attendant Godot, est une pièce de théâtre écrite
en 1948 et publiée à Paris par les Editions de Minuit en 1952. La
première représentation a eu lieu au Théâtre de Babylone à Paris le 4
janvier 1953.
Résumé
La pièce se compose de deux actes presque symétriques. Les
personnages principaux sont deux vagabonds, Vladimir et Estragon,
qui se retrouvent sur une route de campagne pour rencontrer Godot,
un homme qu'ils ne connaissent pas et dont ils ne savent rien. Le lieu
est aussi insignifiant que Godot ; "Route à la campagne, avec arbre.
Le soir", et dans le deuxième acte : "Lendemain. Même heure. Même
endroit", sont les seules indications du lieu où l'on se trouve. Vladimir
et Estragon passent leur temps à parler de choses et d'autres et à
espérer que le fameux Godot va arriver. Au milieu du premier acte, un
deuxième couple entre en scène, Pozzo et Lucky. Pozzo est un
homme désagréable qui traite Lucky comme son esclave, et les
inquiétudes et les malentendus s'intensifient. Cependant, Vladimir et
Estragon restent au même endroit pour attendre, ne sachant rien de ce
que Godot va leur apporter (sauf un peu d'espoir). À la fin du premier
acte, un garçon vient les informer que Godot ne viendra pas ce soir,
mais sûrement le lendemain. Le deuxième acte se déroule de la même
manière : le lendemain, les deux vagabonds se retrouvent sur la même
route de campagne. Pozzo et Lucky réapparaissent, mais Pozzo est
devenu aveugle, et Lucky est devenu muet. Et Godot ne viendra pas
non plus ce soir, dit le garçon qui revient vers la fin.
Plusieurs thématiques importantes dans la pièce 
Cette pièce absurde comporte de nombreux thèmes sous-jacents qui
en font ressortir l'essence :
L’attente : Le thème principal de la pièce est sans aucun doute celui
de l'attente. Le texte indique dès le début que les personnages
attendent Godot, et ils remplissent ce temps avec des futilités et des
jeux sans importance. À travers l'idée de l'attente, l'écrivain a introduit
un nouveau concept d'être "hors du théâtre", au lieu de la conception
traditionnelle du théâtre comme étant l'action. Dans cette pièce,
l'action est absente de la scène car les personnages attendent Godot,
une personne qui ne vient jamais. Beckett met en scène notre propre
attente quotidienne dont nous ne savons pas quoi. C'est le miroir de
notre propre ennui. Ce qui est important ici, c'est l'attente, pas le but.
L'esclavage : La relation entre Pozzo et Lucky le démontre : Lucky
n'agit que sur les ordres de Pozzo, même s'ils sont ridicules
("Pense !"). Dès leur entrée dans la pièce, cette relation maître-esclave
est plus que visible : Pozzo tient un fouet, se vante et se justifie de "
posséder " Lucky. Lors de leur deuxième apparition, ces deux
personnages se retrouvent dépourvus de sens : Lucky est muet car son
état ne lui permet pas de parler, Pozzo, quant à lui, est aveugle, car sa
vue ne lui a servi à rien, au point de trop dépendre des autres (ayant
toujours besoin d'aide, ne sachant même pas s'asseoir seul). Dans cette
pièce, nous voyons une critique des classes " supérieures " (ainsi que
des personnes ayant de la richesse et du pouvoir) à travers ces deux
personnages atypiques.
Le temps : Il est le marqueur de l'attente. Il est cyclique, mais jamais
défini, seulement la mention du soir apparaît, cependant les heures
exactes restent vagues. Ceci est dû à l'attente qui impose un arrêt du
temps. De plus, les limites et la réalité du temps qui passe sont
presque rêvées à travers l'oubli d'Estragon et l'incertitude des actes
passés de Vladimir. La temporalité n'est pas visible dans cette pièce.
L'espoir : Godot, présent dans le titre et mentionné tout au long de la
pièce, n'est pas encore apparu sur scène. L'annonce et la certitude de
sa venue créent l'espoir pour Vladimir et Estragon d'être un jour
libres. Il apparaît comme un sage, les deux personnages souhaitent
avoir son avis sur un sujet qui nous est inconnu, et comme un
sauveur : : « On se pendra demain. A moins que Godot ne vienne. »
Pour conclure, La littérature absurde, comme celle de Beckett,
s'inspire de la nature de l'homme et de ses conditions de vie. En
attendant Godot n’est pas une exception. Cette pièce est un exemple
clair du désespoir humain et de la recherche d’une meilleure vie,
quand l’homme met sa confiance en un pouvoir supérieur qui réussit à
garder son statut dans une absence totale.