Lamaisondel

afatwarépondauxscept
iquesauvoyage
noct
urneetal
’
ascensi
on:onv eutmi
euxs’i
nspi
rerdesmor
ales
ai
nsiquedesl
eçons
Lamai sondel af atwaégy pti
ennear éponduauxscept iquesauv oyage
nocturneetàl ’ascensi onenaf fir
mantquel esfalsif
icati
onsconcer nantl
e
voyagenoct urneetl ’ascensions’ ar
ti
culentautourdedeuxor i
entati
ons ;
la
première 
:l
emi racl ea-i leuli
eu ?etladeuxi ème : quandilaeul i
eu ?.
quat
aufaitequ’i
l aeul ieu,c’estdéfini
tif
 ;vuquel ecorannousl '
arapporté,et
c’
estill
ici
tedel eni erenaucuncas  ;Allahletoutpui ssantadit 
:Gloi
reet
Puretéacel uiqui denui t,f
itvoyagersonser v
iteur(Mohammad), dela
mosquéeAl -Haram al aMosquéeAl -Aqsadontnousav onsbéni l
’al
entour,
afi
ndel uifairev oirecer tai
nesdenosmer veill
es.C’estlui,v
raiment,quiest
l
’Audit
ent,leCl airvoy ant.AL-ISRA.
Sonser v
iteurréf èreà( Mohammad)quel apai xetl abénédi ct i
onsoi entsur
l
ui ,etleversetf aitprévuequel ev oy agenoct ur neav rai
menteul i
eu.La
mai sondel afatwaaégal ementajout e quel apar ol
ed’ ALLAH( Muhammad
ar evuGabr i
elsoussav érit
ableappar encel anui tduVoy ageNoct urne.Il
l’a
revupr èsduLot usdel aTer minai
son( sidérâtl-Munt he),qui estunar bre
i
mmenseset rouv antdansl equatrièmeci el
.C’ estaupr èsdecetar breque
set rouveleVer gerdeRési dence(Jannaul -
ma‘ Wa) .Aumomentoùl elotus
étaittraverséparquel quechosepr ov enantd’ AllahetqueLui Seulconnaît.
Ler egardduPr ophèt en’adév i
éni verslagaucheni v er
sl adr oi
te,etn’apas
franchi l
alimitequi luiaét édéter
mi née.Lanui toùonl ’
af aitmont erauCi el,
Muhammadv i
tdessi gnesmaj eursd’ All
ahdémont rantSonpouv oir
.Ainsi,il
vitleParadi s,l
’Enf eretd’autreschosesencor e.)AN- NAJM conf i
rme
l
’ascensi on.Lav uedansl eversetindiquequel epr ophèteMohamedquel a
paixetl abénédi cti
onsoi entsurlui av uJIBRI Làl ’
ascensi on.
Lamaisondel afatwaadécl arédanssaf atwaquelessav antsontconvenu
quelevoyagenocturneavaiteulieuParlecorpsainsiquel ’
âme ;pui
sque
l
ecoranl’expli
queendisant(sonservi
teur)etlemotser v
iteurnequali
fi
e
quel’
âmeetl ecorpsensembl e,l
aplupartdesgrandssav antsontconvenu
quel’
ascensionaeul i
euparcor psetparl’âmeenétatd’éveildansune
seul
enuit.
Certai
nsv oientquel'
ascensionn'ét
aitqueparl’âmeouunev i
sionderêve;
Cetavisn'estpasfiable.CarALLAHl eTout-Puissantestsurementcapabl e
defair
emont erleProphète,quelabénédicti
onetl apaixded’ALLAHsoi ent
surlui,avecsoncor psetsonâme, t
outàf ai
tcommei ll’
afaitvoyageravec
ceuxci.L’étonnementdesAr abesdoncàcet t
eépoqueestl apr euvequele
voyageaeul i
euparlecor psetl’
âme; S'
ils'
agissaitd'
unev i
sionder êve,
cel
anev alai
tpasl’
étonnement .
Depl us, encequi concer nel adénégat i
ondecer t
ainesdel ’
occurrencesde
voyagenoct urneetl’ascensi onenr ai sondesacont r
adict ionavecl a
capacitéhumai ne,onleurr éponddi santquel ePr ophèt e, quela
bénédictionetl apaixdeALLAHsoi entsurl ui,n’apasdi tqu'ilafaitce
voyagel ui-mêmesansl apr ovidencedi vi
ne, enr evanche,l evoyaget out
enti
erétai tavecl '
ai
deetl agr âcedeDi euetc' estlui quiaf ai
tvoyageson
servi
teur, l
ePr ophète,quel abénédi ctionetl apai xd’ALLAHsoi entsurlui
,
n'
apasdi t: "
J'aivoyagée."Cetév énementmi r
acul euxlieauv oyagene
contreditpasl apuissancedeALLAHTout -Puissant .I l
n’ Yaaucune
étr
anget édansl adescr i
ptiondev oy age,not ammentsel onl escritères
contempor ai
nsensachantquedesmi raclescommel 'i
nv ent i
onduf ax
exi
stei l
yadesdécenni es,ilétaitcapabl edet ransf érerdespapi ersetdes
photosn' impor teoùdansl emonde, ainsiquel 'émer genced' I
nternetetdu
cyberespacei l yaquel quesannées.

Concernantl adeuxièmeor i
entati
onqui tr
aiteledésaccordsurladatedu
voyage,lamai sondel af at waadi t: Ladésignati
onduv oyagenoct
urneet
l
’ascensionauv ingt-septièmedumoi sdeRaj abaét él’
opini
onsuelaquel
l
e
denombr euximams/ sav antsontconv enu, i
lét
aitaussichoisi
parun
grouped'enquêt eurs,surl aquell
es’ appuientlesmusul mansdansles
tempsanci ensetmoder nes.Lasuccessi ondel acélébrati
ondesa
mémoi relev i
ngt-septièmedeRaj aestunt émoindel aprépondér
ancede
cett
eopi nionetunepr euv edesaf orce.
Lamaisondelaf at
waaappeléàl anécessi
téd'évi
terd'évei
ll
erces
soupçonsetdelesrev
iveràcett
eoccasion,caril
s'agitd'
undébat
sai
sonniermal
grélaconsensusdelamét hodeder echerchescient
if
iqueet
j
uridi
que.c’estmi euxdes’occuperdecequi estpl
usbénéf i
quequece
débat,c’
estlefaitdes’inspi
rerlesmoralesetdet i
rerdesleçonsdecet
évènementt elquel aconfi
anceàl av
ictoir
ede‘ ALLAH, l
ebonabandon,l
a
dépendancesurl ui enadoptantdesmét hodespourat t
eindr
eunebonnefi
n.
Laplusgrandel eçonrésideàl’
antici
pati
ondusoul agementdechaque
dif
fi
cult
é,etlaconf i
ancedansl '
espoiretl
'aveni
r.Lesépreuvessontsuiv
ies
desubventi
onsens’ ef
forçantséri
eusementetav ecdil
igencepourrécol
ter
l
esf r
uit
sd'untrav ai
lacharnéetdepat i
ence.Chaqueépr euveestsui
viepar
unesubventi
on, undon, ainsi
qu’unhommager enduparALLAH