L'ÉCRITURE

& LE
PROPHÉTIQUE

Theresa Harvard Johnson

Droits d'auteur © 2016 Theresa Harvard Johnson
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Theresa Harvard Johnson
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1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 par The Lockman
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© 1998. Tous droits réservés. Utilisé avec l'autorisation de Messianic
Jewish Publishers, 6120 Day Long Lane, Clarksville, MD 21029.
www.messianicjewish.net.
Imprimé aux États-Unis d'Amérique.
2016 Première édition
ISBN-13: 978-1534833609
ISBN-10: 1534833609
Si vous avez acheté ce livre sans couverture, sachez que ce livre est un
bien volé. Il est signalé comme «invendu et détruit» à l'éditeur et ni
l'auteur, ni l'éditeur n'a reçu de paiement pour ce livre dépouillé.
«Le commencement de la sagesse est: Obtenez la sagesse [habile et
pieuse] [elle est prééminente]! Et avec toutes vos acquisitions, obtenez la
compréhension [cherchez activement
discernement spirituel, compréhension mature et interprétation logique].
»
~ Proverbes 4: 7
 Table des matières
Les écrivains prophétiques de Dieu ....................................................................... 6
Êtes-vous en train d'écrire ou d'enregistrer?..................................................... 7
Définir l'écriture ................................................................................................... 7
Définir l'enregistrement .................................................................................... 7
Que signifie être prophétique ? ................................................................................ 9
Qu'est-ce qu'un écrivain prophétique ? ..............................................................11
Braille, langue des signes et au-delà...........................................................12
Sortir votre appel ...............................................................................................13
Cinq catégories d'écriture ........................................................................................15
Nous écrivons de l'adoration.........................................................................15
Nous écrivons par inspiration.......................................................................16
Nous écrivons par urgence et commande ................................................17
Nous écrivons par profession .......................................................................17
Nous écrivons par nécessité ..........................................................................17
Signes d'un écrivain prophétique .........................................................................18
Écriture automatique Vs. Écriture prophétique..............................................20
Se libérer du faux .........................................................................................................23
Écrivains prophétiques dans la Bible ..................................................................25
But de l'écriture prophétique .................................................................................27
Rencontrez Theresa Harvard Johnson ................................................................29
 Les écrivains prophétiques de Dieu

Cette publication, «L'écriture et la prophétie», est la première d'une

série de livres intitulée Fondements de l'onction scribale. Ce sont des
lectures rapides et simples qui mettent en évidence des aspects
différents mais populaires du ministère scribal et du ministère du scribe
prophétique.
Ce livre particulier décompose le sujet «l'écriture et le prophétique»
dans un format facile de sujet et de réponse dans le but spécifique
d'apporter la compréhension aux croyants qui (1) croient qu'ils écrivent
de manière prophétique; et (2) ceux qui veulent simplement savoir en
quoi consiste ce domaine du ministère - sans lire à travers des
explications ou des exemples détaillés. De plus, c'est un excellent outil
pour les pasteurs et les enseignants qui cherchent à faire comprendre
aux autres l'écriture et la prophétie. Notez également que s'il s'agit bien
d'un livret, il regorge d'informations qui dissiperont de nombreuses
idées fausses ou définitions déroutantes entourant ce sujet.
Pour un aperçu complet, lisez le guide définitif sur le ministère des
scribes intitulé «L'Onction des scribes: les scribes instruits dans le
royaume des cieux» et le journal à travers le cahier d'accompagnement,
«Le compagnon scribal».
Je prie pour que ce livre et d'autres de la série vous bénissent
énormément au milieu de votre voyage de scribe. Que la paix et les
bénédictions du Seigneur et l'onction du scribal Matthieu 13:52 vous
emportent en cette saison.

Theresa Harvard Johnson

Voices of Christ École apostolique-prophétique du scribe

6
 Êtes-vous en train d'écrire ou d'enregistrer?

Lorsqu'on discute de l'écriture prophétique au milieu de la

congrégation, il est important de définir l'écriture et de la distinguer de
l'acte d'enregistrement. Pour la plupart, les écrivains et les instructeurs
ont tendance à verrouiller les deux ensemble. C'est une erreur grossière.

Définir l'écriture
L'écriture est définie comme «l'activité ou la compétence d'écriture»
dans laquelle des mots, des pensées ou des idées sont composés sous
forme de texte dans le but d'accroître les connaissances et de garantir la
compréhension.
Encyclopedia.com prend également en charge cette définition. Il définit
l'écriture comme «l'activité ou l'habileté de marquer des mots cohérents
sur papier et de composer du texte» avec un intérêt particulier pour le
style - y compris la calligraphie, le lettrage, etc. L'écriture est une
discipline, une forme d'art qui dépend de l'habileté et du style. Celui qui
écrit est généralement très préoccupé par la manière dont le message
est présenté; et la présentation est subjective à l'esprit de l'écrivain. En
ce sens, nous faisons référence à l'esprit renouvelé et pieux de l'écrivain.
Par exemple, ce livre que j'écris maintenant est inspiré par Dieu et est
une révélation de ce qu'il m'a donné à ce sujet. Cependant, en le lisant…
vous obtenez également un aperçu de ma voix unique, de mon style
d'écriture et de ma personnalité. J'écris un livre, je n'en enregistre
pas.[1]

Définir l'enregistrement
L'enregistrement, bien qu'il puisse également être une forme d'écriture,
présente des distinctions uniques. Par exemple, l'enregistrement peut
être aussi simple que la dictée - qui ne tient pas compte du style ou de la
manière spécifique d'une personne de dire les choses. Son objectif est de
simplement enregistrer ce qui est vu ou entendu. Période. Je peux faire
une liste d'épicerie dès maintenant - ce n'est pas de l'écriture (comme

7
pour être écrivain), c'est de l'enregistrement. Une autre façon de voir
cela est du point de vue d'une caméra vidéo. Il vous suffit de pointer la
caméra sur une scène et de lancer l'enregistrement - tel quel.
L'enregistrement est défini comme «la création d'un enregistrement
officiel». Il s'agit de relayer les «faits» comme qui, quoi, quand, où et
comment dans le seul but de faire un dossier permanent. Il ne nécessite
pas nécessairement de compétences spécifiques autres que
l'orthographe et la mise en texte lisible sur papier. Cela ne dépend de
rien d'autre que d'une capacité à capturer ce qui est présenté. La copie à
partir d'une autre copie est également un exemple d'enregistrement. Il
est également considéré comme «la pratique de celui qui enregistre». En
vérité, un écrivain peut aussi être un enregistreur et un enregistreur
peut aussi être quelqu'un qui écrit. Pourtant, un enregistreur peut aussi
être quelqu'un qui N'ÉCRIT PAS mais qui enregistre simplement. Ceci est
essentiel car beaucoup de gens croient que les scribes doivent être
appelés «écrivains» ou que tous les scribes sont des «écrivains». Ce n'est
tout simplement PAS vrai. Ceci est essentiel car beaucoup de gens
croient que les scribes doivent être appelés «écrivains» ou que tous les
scribes sont des «écrivains». Ce n'est tout simplement PAS vrai. Ceci est
essentiel car beaucoup de gens croient que les scribes doivent être
appelés «écrivains» ou que tous les scribes sont des «écrivains». Ce n'est
tout simplement PAS vrai.
FAITS SCRIBAUX: Dieu a été le premier écrivain des Écritures (Exode 24:12). Noé a été le premier enregistreur (Genèse 6:
13-22). Moïse a été le premier homme emmené dans le royaume de l'Esprit et a commandé de co-écrire les Écritures avec
Dieu (Exode 34: 1-24).

8
 Que signifie être prophétique ?

Obtenir une définition simple et claire de ce que signifie être

prophétique est une tâche difficile au sein de la congrégation. Tout le
monde semble avoir une compréhension ou une signification différente
de ce terme. Cependant, je cherche toujours à garder le sens des mots
aussi simple ou basique que possible au sein de l'École du Scribe afin que
les étudiants, peu importe où ils se trouvent dans leur marche de foi,
puissent avoir une base de compréhension sur laquelle bâtir. Dans sa
forme la plus élémentaire, nous définissons être prophétique comme un
lieu d'exister en Christ dans lequel nous vivons surnaturellement de son
cœur et de son esprit dans l'expression quotidienne de notre foi… en
coopération avec le ministère du Saint-Esprit.
Dans ce lieu d'existence, nous nous déplaçons littéralement dans l'esprit
du Christ (1 Corinthiens 2:16; Philippiens 2: 5). Grâce à l'effusion du
Saint-Esprit, nous avons reçu la capacité surnaturelle d'entendre Dieu;
pour voir tout ce que Dieu nous révèle; à PROPHESIE; et bougez dans les
choses de Dieu, tout comme les prophètes et les apôtres d'autrefois ainsi
que Christ (Actes 2: 16-21; 1 Corinthiens 12: 4-11).
Ce mot prophétie ressort et est très important pour nous. Cela signifie
littéralement libérer les déclarations divines de Dieu concernant le
passé, le présent ou le futur (Romains 12: 6; 1 Corinthiens 14:31). Le mot
pour prophétie dans prophēteuō (προφητεύω) en grec, selon Strong
G4396. Cela signifie prédire les événements, parler sous l'inspiration et
exercer la fonction prophétique. Cela signifie également:
Prophétiser, être prophète, parler par des inspirations divines,
prédire;
Pour prophétiser avec l'idée de prédire les événements futurs
concernant esp. au royaume de Dieu;
Dire, déclarer, une chose qui ne peut être connue que par révélation divine;

9
 Pour éclater sous une impulsion soudaine dans le discours élevé
ou l'éloge des conseils divins sous une incitation semblable, pour
enseigner, réfuter, réprimander, admonester, réconforter les
autres; et
Pour agir en tant que prophète, remplissez la fonction prophétique.

En considérant ce que j'ai couvert jusqu'à présent, vous pouvez voir (1)
qu'exister en Christ a l'avantage d'être prophétique, (2) qu'être
prophétique nous donne la capacité de prophétiser; et (3) la capacité à
impliquer les mêmes dons donnés aux prophètes et aux apôtres des
Écritures.

10
 Qu'est-ce qu'un écrivain prophétique ?

Nous pouvons maintenant définir l'écrivain prophétique comme un

croyant qui prophétise par l'écriture. Avec des qualités similaires de
prophètes, ils agissent comme des messagers de Dieu en libérant son
cœur, son esprit et sa volonté sur la terre par l'écriture. Ce n'est en aucun
cas la SEULE façon dont Dieu leur parle, mais cela peut être la principale
façon dont il choisit de dévoiler son cœur et son esprit. Nous devrions,
cependant, voir les écrivains prophétiques mûrs et centrés sur le Christ
comme des guerriers de la parole surnaturels et littéraires de Dieu.
FAIT SCRIBAL: L'écriture prophétique n'est PAS limitée aux prophéties écrites à la manière de Jérémie, Daniel ou Jean.

Considérez ce fait scribal pendant un moment. À travers la vie d'un

écrivain prophétique, le prophétique peut se révéler à tous les niveaux
d'instruction, d'administration et de créativité. Au début de ma marche
avec le Seigneur, je recevais des thèmes pour des pièces de théâtre
poétiques et des événements à micro ouvert. Je n'avais AUCUNE idée que
nous organisions des événements prophétiques comme des trompettes
«poétiques» pour le roi! Notre portée prophétique et poétique était
illimitée. Cela m'a béni des années plus tard, lorsque j'ai appris par le
biais d'un séminaire d'études supérieures que 75% de la Bible était de
la poésie et de la prose. La plupart d'entre nous savent que cela l'est en
partie, mais je ne l'avais jamais considéré comme aussi étendu.
En tant qu'écrivains prophétiques, nous devons aussi nous accrocher à
cette vérité dans la Nouvelle Alliance: tout ce que Dieu libère vers et à
travers nous est sous-tendu par un fleuve de réconciliation qui coule sur
les fondations avec l'accomplissement d'Ésaïe 61 au centre même. Tous
les chemins mènent au retour du Christ pour son épouse.
FAIT SCRIBAL: Les écrivains prophétiques sont choisis par Dieu
pour leurs missions et tâches spécifiques.
Jérémie 30: 2, «Ainsi parle le Seigneur Dieu d'Israël, disant: Écris dans
un livre pour toi-même toutes les paroles que je t'ai dites.»

11
Révélation 1:19, «Écris les choses que tu as vues, les choses qui sont et
les choses qui seront dans la suite…»
Etre un écrivain prophétique en cette heure, c'est se tenir dans la
posture d'un «scribe prêt» - prêt à écouter, prêt à répondre. C'est une
posture d'apprendre à discerner la voix de Dieu à travers sa propre vie
juste. Nous ne pouvons pas parler du don sans faire un cas de vivre la vie
centrée sur Dieu. Rappelez-vous, ceux qui ont publié la Parole de Dieu
dans les Écritures étaient des croyants fervents, cherchant le cœur de
Dieu.
Un flux pur du prophétique, ne peut VENIR QUE d'un cœur pur. Sans cet
engagement et ce dévouement, même l'écrivain prophétique court le
risque de publier de fausses prophéties, des prophéties mixtes et de
tromper les personnes mêmes à qui elles peuvent être assignées.
Marcher en tant qu'écrivain prophétique n'est pas un appel occasionnel.
Il est aussi important que tout autre appel dans les Écritures et oblige
l'écrivain à prendre une position délibérée pour le Christ.

Braille, langue des signes et au-delà

En tant que croyants, nous pouvons être fermés à ce à quoi ressemble le
«stylo» pour différents groupes de personnes. Donc brièvement, je veux
expliquer à quoi «l'écriture» pourrait ressembler pour les autres
membres de nos communautés scribales.
Certains auteurs prophétiques peuvent ne pas avoir la capacité d'utiliser
un stylo ou du papier; ou cela peut ne pas être pratique pour leurs
communautés. En conséquence, nous devons être conscients des
écrivains prophétiques qui opèrent dans leur appel par le biais
d'écrivains braille, de langage des signes ou d'applications de dictée.
Souvenez-vous que nous avons des prophètes prolifiques et bien
entraînés qui peuvent être malentendants; ont une perte importante de
la vue ou même une utilisation limitée de leurs membres. Nous ne
pouvons pas exclure cette communauté souvent négligée!
Ainsi, alors que nous continuons à considérer «comment nous voyons»
l'écriture prophétique, nous devons avoir la compassion et le souci de
12
voir «l'écriture» en dehors de la pensée traditionnelle. Quelle
BÉNÉDICTION c'est de reconnaître les besoins de toute notre
communauté prophétique, pas seulement les domaines avec lesquels
nous sommes à l'aise ou familiers au milieu de la congrégation.
C'est aussi un préjudice pour le corps du Christ de voir nos compagnons
croyants comme étant limités dans leur capacité dans ce domaine. La
vérité est que ceux d'entre nous qui manient la plume traditionnelle
doivent élargir nos horizons.

Sortir votre appel

Je veux vous rappeler que la clé pour sortir de votre appel réside dans
votre capacité à vous abandonner au Saint-Esprit et à suivre la voix du
Seigneur. Dans mon livre, L'onction des scribes: les scribes instruits dans
le royaume des cieux, nous parcourons cela en détail.
Il n'y a cependant pas de technique unique, de processus établi ou
d'application pour naviguer dans votre appel spécifique. Chacun de nous
doit identifier et ensuite suivre son propre processus unique devant le
Seigneur.
Enfin, permettez au Saint-Esprit de vous aider à développer votre propre
voix. Cette voix est votre point de vue unique, votre propre rythme, rime
et flux. J'ai découvert que de nombreux écrivains prophétiques dans nos
congrégations et groupes créatifs se retrouvent à fonctionner comme
des échos et des copieurs dans le ministère.
Ce n'est pas rare pour les nouveaux croyants ou ces écrivains
prophétiques débutants. Presque tous les bébés copient ce qu'ils voient
au début. Le problème commence, cependant, lorsque ces filles ne
parviennent pas à grandir et à acquérir leurs propres identités uniques.
Au lieu de cela, ils s'accrochent à l'identité des autres - régurgitant des
paroles prophétiques et répétant les mêmes touches sur l'instrument.
Après avoir entendu une chanson, un poème, une parole de paix, un rap,
une livraison prophétique… vous les avez tous entendus. Pourquoi?
Parce que tout le monde sonne de la même manière.

13
Il est impératif que vous développiez votre PROPRE voix unique!
Poursuivez ces efforts, impliquez-vous avec d'autres communautés et
gardez votre oreille si vous vous trouvez enclin à reprendre les schémas
des autres. La clé ici est la suivante: soyez suffisamment libre pour être
vous-même.

14
 Cinq catégories d'écriture

J'ai identifié qu'il y a au moins cinq catégories d'écritures dont nous

devons être conscients au milieu de notre appel. Être capable de les
identifier nous aidera à discerner ce qu'est réellement l'écriture
prophétique par rapport à d'autres types d'inspiration «saine». Presque
tous les scribes, en particulier ceux qui écrivent de manière créative,
auront marché ou ont marché dans ces cinq domaines tout au long de
leur parcours de scribe. Il est essentiel que nous connaissions la
différence entre eux. Il y a cependant trois choses que je voudrais
souligner avant de creuser dans ces domaines.
L'écriture prophétique ne se limite pas à la copie d'énoncés prophétiques ou de prophéties directes sur papier ou sur
votre appareil numérique. C'est l'étendue de la compréhension de l'écriture prophétique pour la plupart des gens.
L'écriture prophétique est, en fait, l'acte d'écrire ou d'enregistrer tout ce que le Seigneur révèle ou commande, y
compris des rêves et des visions, des plans et des stratégies, des politiques et des procédures inspirées de manière
surnaturelle, des prières, des dévotions, des pièces de théâtre, des sketches, des chansons, des lettres, de la poésie,
tout types de livres, instructions détaillées, etc. Les possibilités sont vastes et infinies. (1 Corinthiens 12)

L'écriture prophétique est l'un des nombreux dons qui relèvent du scribe prophétique. Un saxophoniste, par exemple,
est un musicien; cependant, le saxophoniste est l'un des nombreux types de musiciens. En ce sens, un écrivain
prophétique est un scribe prophétique; mais le don d'un scribe prophétique n'est «pas nécessairement» celui de
l'écriture prophétique. (1 Corinthiens 12)

Tout ce qu'un croyant écrit par inspiration ne peut pas être attribué
au prophétique.Cependant, il n'est pas PECHEUR ou INCIDIEUX
d'écrire des choses qui ne sont pas prophétiques tant qu'elles
honorent votre foi et votre engagement envers Christ Jésus notre
Seigneur. (Tite 1:15; Jacques 3)
En outre, il existe également cinq catégories distinctes d'écritures que
nous devons examiner. Certains d'entre eux, cependant, sont
prophétiques par dessein plutôt que par une opération prophétique.
J'espère que cette déclaration deviendra claire au fur et à mesure que
nous les parcourons:

Nous écrivons de l'adoration

Dans le Psaume 45: 1, le roi David a déclaré que son cœur était «agité»
par une chose noble, il récite «ses vers» pour son noble roi et que sa

15
langue est la plume d'un scribe habile. En d'autres termes, le roi David -
en tant que fils de Dieu - a fait un choix conscient d'exhorter le Seigneur.
Vous voyez, quand notre ÂME aime Jésus, nous pouvons être poussés à
écrire sur la base de notre propre volonté et désir; et c'est vraiment
agréable au Seigneur. L'adoration signifie rendre une profonde
révérence à Dieu ou honorer quelqu'un qui est apprécié. C'est aussi la
réponse de l'âme à l'amour, par exemple, les enfants montrent qu'ils
adorent leurs parents en leur donnant des dessins ou en leur faisant des
choses qu'ils aiment. Les conjoints peuvent montrer à leurs maris ou
femmes qu'ils les adorent en écrivant de la poésie.

Nous écrivons par inspiration

Il existe deux types d'inspiration dont nous devons être conscients
lorsque nous envisageons d'écrire. Un aspect de l'inspiration est ce désir
intérieur de «répondre» à quelque chose que nous avons vu, entendu ou
expérimenté au nom de Dieu. La source de cette inspiration est illimitée.
Par exemple, un enfant a été frappé et tué dans ma communauté par un
tireur au hasard. J'ai été tellement affligé par cet incident que j'ai été
inspiré pour écrire un poème oral sur la justice de Dieu. Nous écrivons
aussi avec une grande joie et une envie de rire!
Deuxièmement, il y a ce désir intérieur de prendre la compréhension que
nous avons de Dieu ou des choses qu'il nous a révélées «et de le rendre
clair» pour les autres. Dans ce cas, un écrivain prophétique pourrait
décider de transmettre un particulier uniquement dans le but de
clarifier quelque chose ou d'apporter la compréhension.
Luc a décrit sa motivation pour écrire l'Évangile nommé pour lui de cette
manière: «Puisque [comme on le sait] beaucoup ont entrepris de
compiler un compte rendu ordonné des choses qui ont été accomplies
parmi nous [par Dieu], exactement comme elles ont été données. jusqu'à
nous par ceux [qui ont une expérience personnelle] qui, depuis le début
[du ministère du Christ], étaient des témoins oculaires et des ministres
de la parole [c'est-à-dire de l'enseignement concernant le salut par la foi
en Christ], cela me paraissait approprié comme eh bien, [et j'ai donc
décidé] après avoir soigneusement recherché et étudié tous les
16
événements avec précision, dès le début, d'écrire un compte rendu
ordonné pour vous, très excellent Théophile; afin que vous puissiez
connaître la vérité exacte sur les choses qui vous ont été [b] enseignées
[c'est-à-dire, l'histoire et la doctrine de la foi]. » (Luc 1: 1-4)

Nous écrivons par urgence et commande

Ecrire par urgence ou par ordre du Saint-Esprit est vraiment ce qui
définit un écrivain prophétique. C'est un endroit dans lequel nous
entendons ou avons cette connaissance intérieure que Dieu dit: «Écrivez
ou enregistrez ce que je vous ai demandé d'écrire!» C'est le lieu où nous
trouverons nos prophéties directes, interprétations de rêves et visions
centrés sur Dieu, déclarations divines, etc. qui se qualifient comme
révélation prophétique de Dieu. Lisez 1 Corinthiens 14: 1-5 et Actes
2:17.

Nous écrivons par profession

Celui-ci est évident. Il y a des moments où nous devons écrire. La beauté
de ceci, cependant, est que de nombreux écrivains prophétiques sont
également des écrivains qualifiés. Même en écrivant par obligation
d'emploi ou résultant d'autres responsabilités, le Saint-Esprit nous
donne la grâce de bien écrire. J'ai trouvé cela très vrai dans ma carrière
de journaliste de presse écrite, de rédacteur indépendant, de rédacteur
de subventions, de directeur des politiques et plus tard de directeur des
communications. La grâce de Dieu s'est manifestée au milieu de ma
profession.

Nous écrivons par nécessité

Il y a aussi ce lieu d'écrire par nécessité - vous savez, déposer des
plaintes ou écrire des déclarations en cours de traitement des affaires
personnelles. J'ai souvent dû écrire des lettres ou des réponses à des
compagnies d'assurance, à des services publics ou à des entités
similaires. Pourtant, pour certains scribes prophétiques, il existe une
extension de la grâce dans laquelle nous «savons» simplement ce qu'il
faut transmettre dans ces pièces de correspondance nécessaires.
17
 Signes d'un écrivain prophétique

J'ai écrit un autre livre intitulé, 40 Signs of a Prophetic Scribe, il y a

quelque temps. Je veux vous inciter à l'acheter. Il énumère tous les signes
possibles d'un scribe prophétique que le Saint-Esprit a apporté à mon
souvenir. Des distinctions sont faites concernant l'écrivain prophétique
et le scribe qui sont entièrement soutenues par les Écritures. Je ne veux
pas être redondant ici, je vais donc énumérer quelques signes évidents
d'un écrivain prophétique qui sont assez communs.
Écrivains prophétiques:
Écrivent constamment. Il y a rarement un jour où ils ne se livrent pas à un type d'activité d'écriture (ou de scribe) qui
dépasse la nécessité ou la profession. Mieux encore, ils l'apprécient! L'écriture leur donne vie, but et paix!

Profitez des activités liées à l'écriture et à l'écriture. Ils sont attirés par la journalisation, la prise de notes, l'écriture de
prières, l'écriture d'instructions, l'écriture de pensées aléatoires, l'écriture de cercles, l'écriture d'événements, etc.
Ils aiment les mots croisés, recherchent des puzzles de mots et sont souvent des vers de livres, des collectionneurs
de bandes dessinées, des obsessionnels écrivains de code informatique, etc. Il n'est pas inhabituel pour les écrivains
prophétiques de combiner également l'écriture avec diverses autres formes d'art.

Réveillez-vous dans la nuit pour écrire. Il est assez courant que les écrivains prophétiques se réveillent soudainement
pendant la nuit et se retrouvent à courir après un stylo et du papier avec des mots qui s'écoulent incontrôlablement
d'eux.

Interrompez les activités quotidiennes normales pour écrire. Il est

également courant pour les écrivains prophétiques d'être au
milieu de leur activité quotidienne et d'entendre
SOUDAINEMENT la voix du Seigneur directement dans leur
oreille ou dans leur Esprit… et d'être obligés de diffuser ce qu'ils
entendent sur papier ou vocalement dans un appareil numérique.
Ils peuvent également voir ou percevoir et être obligés
d'enregistrer à vue.
Sont attirés par certains stylos, crayons, papier et couleurs d'encre. Il y a cette sorte de dévouement tacite pour tout ce
qui est scribal. Dans ma propre vie, je suis attiré par les cahiers à couverture rigide ou à reliure en cuir. J'écris avec
certains stylos dans certains cahiers. Je passe des HEURES dans les magasins de fournitures de bureau à comprendre
avec quoi je veux écrire, écrire ou organiser mes écrits. Pour le véritable écrivain prophétique, c'est une affaire
sérieuse.

18
En regardant ces brefs signes, je sais que vous voyez l'image. En fait, vous
continuez probablement cette liste comme vous vous considérez en ce
moment.

19
 Écriture automatique Vs. Écriture prophétique

La première fois que j'ai écrit sur ce sujet, c'était en 2002. J'ai reçu un
courriel d'une jeune femme qui pratiquait la Wicca, une religion païenne
qui a commencé en Angleterre dans les années 1950. Sa question était
simple: «L'écriture prophétique est-elle la même chose que l'écriture
automatique?» Nous avons finalement pris notre conversation du
courrier électronique au téléphone et avons parcouru les deux pratiques
en détail. Il ne m'a pas fallu longtemps pour réaliser que le Saint-Esprit
la courtisait loin de la Wicca et dans le Royaume.
En tant que croyants, nous ne pouvons pas être proches de la façon dont
les autres voient nos dons et nos appels. Pour ceux qui ne connaissent
pas Dieu, l'écriture prophétique - pour eux - est la même chose que
l'écriture automatique. Ceci, cependant, ne pouvait pas être plus éloigné
de la vérité.
L'écriture automatique est une pratique occulte. Dans un souci de clarté,
les Écritures définissent l'occultisme comme toute activité impliquant
des magiciens, des médiums, des prophètes de Baal, de la nécromancie
ou d'autres pratiques démoniaques qui tentent d'imiter le prophétique.
La New World Encyclopedia fournit cette signification complète:
«Le processus ou le produit de l'écriture sans utiliser l'esprit conscient. La technique
est souvent pratiquée alors que la personne qui écrit est dans un état de transe;
d'autres sont pleinement éveillés, alertes et conscients de leur environnement, mais
pas des actions de leur main qui écrit. L'écriture automatique a été principalement
utilisée dans le spiritisme ou le mouvement New Age comme méthode de
«canalisation» des esprits, et a souvent fait partie des séances. Pendant le mouvement
surréaliste, l'écriture automatique était l'un des nombreux jeux joués par les artistes
pour stimuler la créativité et produire des œuvres d'art originales.[2]

D'un point de vue scripturaire, l'écriture automatique peut être placée

dans la même catégorie que la possession démoniaque. Pourquoi? Parce
que pour qu'une personne «écrive automatiquement» quelque chose,
elle doit entrer dans une transe dans laquelle un esprit non identifié
20
entre dans son corps et prend assez de temps pour écrire puis partir.
Bien que la personne puisse être consciente de ce qu'elle fait, elle n'a
absolument aucun contrôle sur cela et aucune connaissance de ce qu'elle
écrit jusqu'à ce que la tâche soit terminée… et elle prend le temps de la
lire elle-même. Pour le croyant, il y a toutes sortes de dangers et
d'erreurs. Elle est considérée - au milieu de notre foi - comme égale à
l'oppression démoniaque.
Lévitique 19:37,«Ne vous tournez pas vers des médiums ou des
spirites; ne les cherchez pas pour être souillés par eux. Je suis l'Éternel,
votre Dieu. »
Deutéronome 18: 10-11, «Il ne sera trouvé parmi vous personne qui
fait passer son fils ou sa fille à travers le feu, celui qui utilise la divination,
celui qui pratique la sorcellerie, ou celui qui interprète les présages, ou
un sorcier, ou celui qui jette un sort, ou un médium, ou un spirite, ou celui
qui appelle les morts.
L'écriture automatique N'EST PAS une écriture prophétique. Les
deux n'ont rien en commun.
L'écriture automatique se concentre souvent sur les guides spirituels
suivants; invitant des guides spirituels dans votre corps et votre esprit;
en utilisant des pierres ou des cristaux; et / ou pratiquer des techniques
de méditation qui peuvent nécessiter de puiser dans un être divin.[3] Il
y a aussi une attraction pour identifier son soi supérieur ou puiser dans
ce soi intérieur, cette nature profondément intuitive qui n'est pas - en
tout cas - influencée par Dieu.[4] Cet être divin et le monde des esprits
dont il est question ici ne sont pas liés au Christ Jésus.
FAITS SCRIBAUX: L'écriture prophétique est complètement et
authentiquement inspirée par le Saint-Esprit (Actes 2).
Il n'y a rien d '«automatique» dans le processus. Nous n'évoquons pas de
mots, de pensées, de prophéties ou d'idées. L'écrivain prophétique est
pleinement présent, pleinement conscient et pleinement participatif au
processus d'écriture prophétique à tout moment. De plus, l'écrivain
21
prophétique parle selon les Écritures - révélant le cœur et l'esprit de
Dieu selon le modèle du Christ, des apôtres et des prophètes.
1 Corinthiens 3:11, «Car personne ne peut poser d’autre fondement
que celui qui est posé, à savoir Jésus-Christ.»

Comme l'a dit un jour John Piper, «Que Christ SOIT TOUT dans ce
bâtiment!»[5]En d'autres termes: nous avons UNE source pour tout au
milieu de notre foi; pas multiple. Le Christ est toujours au centre.
Période.
Nous devons savoir qui nous sommes en Christ. Nous devons être
fermement ancrés et ancrés. Sans cela, il y a le potentiel de se mélanger
ou même de devenir la proie du royaume psychique.

22
 Se libérer du faux

Écoutez, les capacités psychiques sont la contrefaçon du prophétique.

L'Écriture nous dit clairement que ces capacités étrangères sont aussi
réelles que les dons prophétiques. C'est pourquoi il y a tant de
similitudes et pourquoi certaines personnes tentent de regrouper ces
deux domaines.
Il doit cependant y avoir une compréhension claire parmi le peuple de
Dieu que les deux ne sont pas les mêmes! Les capacités psychiques sont
une copie claire et démoniaque du prophétique. Au milieu de toutes les
distinctions entre les deux, nous devons réaliser que le cœur de TOUTE
l'activité prophétique dans la vie d'un croyant est enraciné dans la
transmission du cœur et de l'esprit de Dieu à son peuple. Dans la
Nouvelle Alliance, on nous donne des directives très spécifiques - que
nous avons couvertes plus tôt.
FAIT SCRIBAL: L'écriture automatique est une divination.

Jérémie 29: 8-9dit: «Car ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu
d'Israël: Ne laissez pas vos prophètes qui sont au milieu de vous et vos
devins vous tromper, et n'écoutez pas les songes qu'ils rêvent. Car ils
vous prophétisent faussement en mon nom; Je ne les ai pas envoyés '',
déclare le
SEIGNEUR."
Ézéchiel 13: 7, «… N'avez-vous pas vu une fausse vision et prononcé une
divination mensongère quand vous avez dit: 'L'Éternel déclare', mais ce
n'est pas moi qui ai parlé?
La clé pour se libérer du faux commence par être capable de reconnaître
ce qu'est la vérité - en se basant uniquement sur les normes de Dieu. Les
croyants ne doivent pas suivre le chemin de Balaam - en essayant de
servir les deux côtés. Oui, je pourrais vous fournir une liste d'étapes vers
la liberté et expliquer comment réussir votre percée. L'étape la plus
importante vers la percée, cependant, est de se tenir dans un lieu de
confession sincère et de repentir devant Dieu.
23
1 Jean 1: 9 déclare: «Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste
pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute iniquité.»
Actes 3:19 dit: «Repentez-vous donc et tournez-vous vers Dieu, afin que
vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement
viennent du Seigneur…»
Alors que j'écrivais ce livre, mon mentor a insisté pour que j'inclus ce
chapitre. En fait, elle a dit que le livre ne serait pas vraiment complet
sans lui parce que «l'écriture automatique» est un réel problème parmi
les gens qui prétendent être prophétiques… surtout à un jour et à une
heure où le christianisme signifie tant de choses différentes pour
différentes personnes. Nous devons tracer des lignes claires et
définitives dans le sable.
Si vous, en tant que croyant, désirez marcher dans un pur don et un appel
en tant qu'écrivain prophétique - tout mélange doit être éradiqué. La
confession et la repentance ne sont pas des options, mais des exigences.
Si vous faites sincèrement ces pas au milieu de votre sincère croyance
en Christ, le Saint-Esprit vous guidera en effet vers la vérité.
Dans la section suivante, jetez un œil à certains des écrivains
prophétiques les plus mémorables de la Bible. Étudiez leurs ministères
d'écriture prophétique et voyez que les «définitions de l'écriture
prophétique» dont nous avons discuté plus tôt sont sorties de leur vie.

24
 Écrivains prophétiques dans la Bible

Je crois que toute la Bible est inspirée par Dieu selon 2 Timothée 3:16. Je
crois aussi qu'il y avait des personnes spécifiques dans lesquelles Dieu a
placé un fardeau spécial pour écrire certains messages. Il est évident par
ces commandements que le Seigneur voulait que ses paroles soient
exactes devant le lecteur ou l'auditeur, et qu'il était également
nécessaire de préserver et de protéger le message. Ces écrivains
prophétiques ont enregistré des paroles qu'ils ont entendu Dieu parler
et / ou directement des rêves et des visions.
Voici quelques-uns des écrivains prophétiques les plus notables et
mémorables des Écritures: (Ils ne sont répertoriés dans aucun ordre
particulier.)
MOÏSE:Il a été chargé par Dieu de ciseler les dix
commandements sur des tablettes d'argile (Exode 34: 1) et on
pense qu'il a écrit les cinq premiers livres de la Bible. Grâce à
Moïse, nous avons une chronologie de notre histoire et de
notre héritage spirituels. Nous savons aussi que ce que Moïse
n'a pas fini d'enregistrer (à cause de sa mort) a été complété
par ses scribes.
SALOMON: Salomon a reçu le don de la sagesse et de la connaissance de Dieu dans 2 Chroniques 1: 11-12. Une
partie de cette sortie était d'écrire. Il a composé quelque 3 000 proverbes et a écrit 1 005 chansons (1 Rois
4:32). Merci à Salomon, ayez une sagesse et une perspicacité étonnantes sur la vie de Dieu.

DAVID: La contribution de David doit connaître une

explication approfondie. Il est connu non seulement pour
écrire de la musique, de la poésie et des prières; mais il nous a
également donné un aperçu de ses prouesses administratives
- politiques, procédures, etc. (1 Chroniques). David nous a
laissé une solide compréhension de l'administration de la
congrégation, ainsi qu'un accès significatif à sa capacité
créatrice à travers les poèmes et les chansons qu'il a écrits - en
particulier ceux qui contenaient une si riche vision
prophétique.
25
 JÉRÉMIE:Ce prophète du Seigneur recevrait des commandes
pour écrire les prophéties que le Seigneur a prononcées dans
son esprit, puis les délivrerait. Il décrit avoir reçu la parole du
Seigneur «comme un feu enfermé dans ses os» qu'il était
incapable de contenir. Si jamais il y avait une démonstration
de la façon dont le prophétique peut nous affecter, cette
déclaration en témoigne (Jérémie 20: 9, 36: 2-3). Jérémie a
contribué non seulement à enregistrer les paroles que Dieu a
prononcées, mais aussi à garantir la permanence et l'urgence
de Dieu.
HABAKKUK: Habacuc a reçu l'ordre de Dieu d'écrire une
vision qu'il a vue et de la rendre claire sur les tablettes afin que
d'autres puissent la lire et courir (Habacuc 2: 1-3).
LUKE: Luc nous dit au début de Luc 1 qu'il a été obligé d'écrire un récit ordonné de l'Évangile. Il avait
l'impression que c'était son devoir. En outre, il a également écrit le livre des Actes. Luke a écrit du point de
vue d'un journaliste et historien, en se concentrant sur l'ordre chronologique et en s'assurant que les
informations fournies étaient factuelles.

APÔTRE JEAN:Jean a été inspiré pour écrire le 4e Évangile. Il a

également écrit I, II et III Jean et a été commandé par Dieu
d'écrire le livre de l'Apocalypse, qui nous présente notre
époux. Jean a écrit à partir d'un lieu de vision prophétique.
(Révélation 1:19)
APÔTRE PAUL: L'apôtre Paul a été obligé d'écrire des lettres
avec sagesse directement à partir de l'esprit du Christ. Ses
écrits comprenaient également des témoignages personnels,
une doctrine forte et prenaient des positions puissantes dans
et sur la Parole. C'était un scribe fort et conflictuel. Il a écrit 13
livres de la Nouvelle Alliance.

26
 But de l'écriture prophétique

Les buts de l'écriture prophétique sont innombrables. Je pourrais

littéralement écrire un autre livre sur ce sujet. Cependant, je tiens à
souligner les trois domaines dans lesquels, je crois, tous ces «objectifs
innombrables» respecteraient s'ils étaient énumérés en détail.
Objectif n ° 1:Pour révéler le cœur, l'esprit et la volonté de Dieu.
Selon Psaume 119: 105, «la parole de Dieu est une lampe à nos
pieds et une lumière sur notre chemin».
Objectif n ° 2: édifier et encourager la congrégation dans sa foi. 1 Corinthiens 14: 5 dit: "Mais quelqu'un qui prophétise
parle aux gens, les édifie, les encourage et les réconforte."

Objectif n ° 3:Pour mûrir et unifier le Corps du Christ. Éphésiens

2: 19-22, «Par conséquent, vous n'êtes plus des étrangers et des
étrangers, mais des concitoyens du peuple de Dieu et aussi des
membres de sa maison, bâtis sur les fondations des apôtres et des
prophètes, avec le Christ Jésus lui-même comme pierre angulaire
principale. En lui, tout le bâtiment est réuni et s'élève pour
devenir un temple saint dans le Seigneur. Et en lui, vous aussi,
vous êtes construits ensemble pour devenir une demeure dans
laquelle Dieu vit par son Esprit.
Si ce qui est libéré cause la mort à l'un des trois points ci-dessus, sachez
que cela NE DOIT PAS être considéré comme une écriture prophétique.
Le prophétique qui traverse NOUS est au service de Dieu seul et non de
l'homme. Nous pouvons bénéficier du don, mais nous ne le possédons
pas. Toutes choses doivent être faites uniquement pour la gloire de Dieu.

PSAUME 19: 1-5

«Les cieux déclarent la gloire de Dieu, le dôme
du ciel parle du travail de ses mains.
Chaque jour, il prononce un
discours, chaque nuit il révèle des
connaissances. Sans parole, sans

27
 un mot, sans que leurs voix soient
entendues,
leur ligne va à travers toute la terre et leurs
paroles jusqu'à la fin du monde.[6]

28
 Rencontrez Theresa Harvard Johnson

Theresa Harvard Johnson est surtout connue pour sa perspicacité

révélatrice, sa compréhension et ses enseignements apostoliques
entourant le ministère du scribe prophétique et l'écriture prophétique.
Elle a publié, contribué ou co-écrit plus de 14 livres, y compris sa
publication signature, «L'Onction des scribes: les scribes instruits dans
le royaume des cieux», qui a été enseignée dans le monde entier.
Marchant sous un lourd mandat apostolique, Theresa a un désir intense
de voir le ministère du scribe prophétique pleinement restauré au sein
de la congrégation, en particulier en ce qui concerne les scribes destinés
à diriger à une capacité mondiale dans le gouvernement, l'éducation, le
culte et les arts. Au cœur de cet appel se trouve une passion ardente et
féroce de voir chaque croyant connaître, comprendre et embrasser cet
appel élevé.
Livres disponibles:
▪ Writing & the Prophetic
▪ The Scribal Realm of Dreams & Visions
▪ The Scribal Realm Companion (Dream & Impact Journal)
▪ The Scribal Anointing: Scribes Instructed in the Kingdom of
Heaven
▪ The Scribal Companion Student Workbook
▪ Scribal Purpose: 10 Reasons Why God Has Called You to Write
▪ Spiritual Critiquing Literary Works
▪ Literary Evangelism Beyond the Open Mic
▪ The Sin of Spiritual Plagiarism: Unauthorized Vessels
▪ 40 Signs of a Prophetic Scribe
▪ Signs of a Scribal Prophet
▪ 50 Indisputable Biblical Facts About the Ministry of the Prophetic
Scribe
* Les livres sont disponibles sur Amazon.com et The Book Patch.
E-mail: dreamencounter@thescribalrealm.com

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Rejoignez notre communauté de rêve: thescribalrealm.com
École:schoolofthescribe.com

[1] Les définitions de l'écriture et de l'enregistrement sont tirées du livre The Scribal
Realm of Dreams & Visions de Theresa Harvard Johnson.
[2] New World Encyclopedia, article: Écriture automatique, http:
//www.newworldencyclopedia.org/entry/Automatic_writing

[3] Healing Crystals for You, «Vous voulez apprendre l'écriture

automatique: Channel Written Communication from the Spirit»,
http://www.healing-crystals-for-you.com/automaticwriting.html
[4] Jackie Allen, Psychic Elements, «Écriture automatique: 10
conseils et techniques, https: //psychicelements.com/blog/how-to-do-
automatic-writing/
[5] John Piper, Désirant Dieu, «Que Christ soit tout dans ce
bâtiment», http://www.desiringgod.org/messages/let-christ-be-all-in-this-
building
[6] David Stern, The Complete Jewish Version of the Bible,
Messianic JewishPublishers and Resources (Les titres des chapitres et la mise en
forme ont été modifiés.)

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