AU SUJET DE L’ÂME

Nous allons commencer la conférence de ce soir. Avant

tout, mes chers frères et sœurs, il est nécessaire de connaître le
Chemin qui nous mène à l’Autoréalisation Intime de l’Être.
Indubitablement, il est urgent de comprendre la nécessité
de CRISTALLISER en nous ce qu’on appelle « l’ÂME »... Jésus-
Christ a dit : « En patience, vous posséderez votre Âme » ;
mais, avant tout, il convient de comprendre quelle est cette
chose qu’on appelle « Âme »...
Je dois vous dire, avec certitude, que l’Âme est un en-
semble de Lois, de Principes, de Vertus, de Pouvoirs, etc. Les
gens possèdent l’ESSENCE, le Matériel Psychique pour fabri-
quer une Âme ou, en d’autres termes, pour cristalliser une
Âme, mais ils ne possèdent pas encore d’Âme.
Il est évident que celui qui voudrait posséder ce qu’on ap-
pelle normalement « Âme » devra désintégrer les éléments
psychiques indésirables qu’il porte à l’intérieur de lui : la
colère, la convoitise, la luxure, l’envie, l’orgueil, la paresse, la
gourmandise, etc. Virgile, le poète de Mantoue, a dit : « Même
si vous aviez mille langues pour parler et un palais d’acier, vous
ne parviendriez pas à énumérer exactement tous vos dé-
fauts »...
Évidemment, au Tibet, ces derniers portent le nom
« d’agrégats psychiques » ; de tels agrégats ressemblent beau-
coup aux « ÉLÉMENTAIRES » dont parlent les diverses
organisations de type occultiste ; ils sont la vive personnifica-
tion de nos erreurs...
On dit que Jésus de Nazareth chassa Sept Démons du
corps de Marie Madeleine. Indubitablement, ceux-ci représen-
tent les SEPT PÉCHÉS CAPITAUX qui se multiplient sans
cesse ; une telle affirmation de l’Évangile Christique veut dire
que le CHRIST INTIME chassa de Marie Madeleine les divers
agrégats psychiques inhumains qu’elle possédait.
Chacun de ces agrégats est organisé d’une manière très
semblable à celle de la Personnalité Humaine ; il est doté de

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Trois Cerveaux : l’INTELLECTUEL, l’ÉMOTIONNEL et le
MOTEUR-INSTINCTIF-SEXUEL ; chaque agrégat ressemble
réellement à une personne. Si nous disons qu’à l’intérieur de
notre personne humaine il y a beaucoup de « personnes »
vivantes, nous n’exagérons pas ; il en est ainsi...
Tous ces agrégats se combattent mutuellement entre eux ;
ils luttent pour la suprématie ; chacun d’eux veut être le maître,
le seigneur, et celui qui parvient à s’imposer, celui qui parvient
à contrôler les CINQ CYLINDRES de la machine organique, à
un moment donné, se croit le seul ; quelques instants plus tard,
cependant, il est renversé par un autre qui occupe sa place.
Ainsi, en réalité, il est vrai qu’aucune personne n’est la
même ne serait-ce que durant une demi-heure. Cela semble
incroyable, mais c’est ainsi !
Vous-mêmes, qui êtes assis ici, dans cette Seconde
Chambre, en train de m’écouter, vous avez commencé avec un
agrégat ; vous vous êtes assis pour écouter et celui-ci était très
attentif. Mais, si vous prêtez attention à ce qui s’est produit à
l’intérieur de vous jusqu’à cet instant précis, vous découvrirez
qu’à présent vous êtes différents, que vous n’êtes pas les
mêmes que lorsque vous êtes arrivés ici et que vous vous êtes
assis. Pourquoi ? Parce que l’agrégat psychique qui contrôlait la
machine organique et qui a commencé à s’asseoir, a été rem-
placé par un autre qui est maintenant en train d’écouter.
Si je vous disais que vous êtes les mêmes qu’au début, je
tromperais votre Mental et même le mien.
Ainsi, en réalité, il est vrai que les agrégats psychiques
changent : tantôt c’est l’un qui contrôle les Principaux Centres
du cerveau, tantôt c’est l’autre ; ce ne sont jamais les mêmes...
Quant à l’Essence, qui est la chose la plus digne, la plus
décente que nous ayons à l’intérieur de nous (la Conscience
elle-même), il est indiscutable qu’elle se trouve embouteillée
parmi tous ces multiples agrégats, agissant en vertu de son
propre conditionnement...

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 Chacun de vous est « LÉGION » ; rappelons-nous ce que
le Maître Jésus demanda au possédé de l’Évangile Biblique :
« Quel est ton nom ? »
Et le possédé répondit : « Mon nom est Légion ! »
Quel est le nom de chacun de vous, ici présents ? Légion !
Vous n’avez pas de véritable Individualité ; vous ne l’avez
pas obtenue ; la Conscience de chacun de vous est terriblement
endormie. Pourquoi ? Parce qu’elle agit en vertu de son propre
embouteillement ; alors, elle se trouve en état d’hypnose et cela
est indéniable.
Quant à l’Âme en elle-même, avez-vous réussi, par ha-
sard, à la cristalliser ? Si je disais que vous n’avez pas d’ÂME
IMMORTELLE, je mentirais aussi ; je suis conscient, en effet,
que vous en avez une ; il est évident que chacun de vous a une
Âme Immortelle, MAIS VOUS NE LA POSSÉDEZ PAS...
Quelqu’un pourrait avoir un beau diamant rangé dans un
coffre-fort ; probablement qu’il jouirait en pensant qu’il a ce
joyau, mais s’il était « mis en gage », il ne le posséderait pas ; il
saurait qu’il a ce joyau, mais il n’ignorerait pas, non plus, qu’en
vérité il ne le possède pas.
Il arrive souvent que quelqu’un reçoive un bel héritage ; il
sait qu’il l’a. Mais, l’avoir est une chose et le posséder en est
une autre... Votre Âme, où est-elle ? Elle voyage dans la Voie
Lactée ; elle se meut dans toute cette Galaxie ; mais vous, qui
êtes assis ici, vous ne la possédez pas ; vous savez que vous
l’avez, mais savoir que vous l’avez est une chose et la posséder
en est une autre ; ainsi, il vaut la peine de la posséder.
Mais, comment parvient-on à posséder son Âme ? Eh
bien, en désintégrant définitivement les agrégats psychiques,
parce que l’Âme et les agrégats sont incompatibles ; ils sont
comme l’huile et l’eau : ils ne peuvent pas se mélanger.
Si nous ne parvenons pas à désintégrer les agrégats psy-
chiques, vive personnification de nos défauts de type psycholo-
gique, nous perdons notre Âme. « À quoi servirait-il à un
homme - dit Jésus Christ - d’acquérir tous les trésors du monde
s’il perd son Âme ? » Cela ne sert à rien...

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 Est-il possible de perdre son Âme ? Oui c’est possible ; ce-
lui qui rentre dans les Mondes Infernaux perd son Âme, c’est
évident (c’est triste de perdre ce trésor). Y aurait-il un moyen
de ne pas la perdre ? Oui, je le répète : EN LA CRISTALLISANT
en soi-même, ici et maintenant...
Quand on brise complètement et qu’on désintègre
l’agrégat psychique de la luxure (ou les agrégats, car ils sont
nombreux), cette précieuse vertu de l’Âme connue sous le nom
de « CHASTETÉ » se cristallise dans l’Essence que l’on porte à
l’intérieur de soi. Lorsqu’on parvient à détruire, à annihiler
l’agrégat psychique de la haine, se cristallise alors, en soi, la
précieuse vertu de l’AMOUR ; quand on parvient à réduire en
poussière cosmique l’agrégat psychique de l’égoïsme, se cristal-
lise alors, en soi, la précieuse vertu de l’ALTRUISME ou le
CHRISTO-CENTRISME ; quand on réussit à annihiler l’agrégat
psychique de l’orgueil, se cristallise alors en soi l’ineffable vertu
de l’HUMILITÉ...
En arrivant à cette partie de notre conférence, je dois
dire, malheureusement, que de nombreux textes de type
occultiste, ésotérique, etc., nous conduisent à l’ORGUEIL
MYSTIQUE et c’est grave...
De remarquables auteurs, très vénérables, affirment que
« nous sommes des Dieux », que « chacun de nous est un
Dieu ». Il est évident que cette déclaration vient renforcer en
nous l’Orgueil Mystique (qui fait beaucoup de tort sur le Sen-
tier de l’Autoréalisation) ; parce que quelqu’un qui est rempli
d’orgueil et qui est convaincu d’être un Dieu peut se transfor-
mer en MYTHOMANE...
Indiscutablement, il n’est pas possible de se convertir en
un véritable Illuminé quand on a de l’orgueil. Je ne pourrais
jamais concevoir un Dieu qui soit ivrogne, fornicateur, adul-
tère, bagarreur, égoïste, envieux, jaloux, luxurieux, etc. (en
réalité, chacun de nous est tout cela).
Ça m’a fait beaucoup de peine de toujours rencontrer
dans les textes occultistes, etc. (sans nommer, à cet instant, des
organisations dont certaines sont très vénérables), cette ter-

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rible affirmation préjudiciable selon laquelle « nous sommes
des Dieux ».
Il vaut mieux être sérieux et nous borner à la réalité des
faits ; regarder ce que nous sommes et ne pas nous faire
d’illusions. Nous mangeons, nous buvons, nous forniquons,
nous commettons l’adultère, nous haïssons, nous critiquons,
nous sommes jaloux, etc. Croyez-vous, par hasard, en un Dieu
de cette sorte ? Il vaut mieux dire : « Nous sommes de vils vers
de la boue de la terre » et être convaincus que nous le sommes
(si nous voulons nous en convaincre, il suffirait que nous
soyons sincères envers nous-mêmes).
Si nous examinons soigneusement notre existence, nous
découvrirons vraiment que ce n’est pas l’une des sept mer-
veilles du monde. Cet examen que nous ferons sur nous-mêmes
et sur notre propre vie aura de merveilleuses conséquences, car
il nous permettra de savoir ce que nous sommes, de com-
prendre que nous ne sommes rien de plus qu’un pauvre pé-
cheur, que nous sommes de vils vers de la boue de la terre...
Ainsi, de cette façon, nous marcherons sur le CHEMIN DE LA
SIMPLICITÉ ET DE L’HUMILITÉ.
Quand on désintègre vraiment et réellement cet agrégat
psychique de l’orgueil, il est évident que se cristallise en nous
l’humilité, qui est la vertu la plus précieuse. N’oubliez pas qu’il
existe non seulement l’orgueil basé sur la position sociale, sur
le capital, sur le haut lignage de la famille, etc., mais qu’il existe
un orgueil bien pire et plus préjudiciable que toutes ces formes
que je viens de citer, et c’est l’Orgueil Mystique, le fait de nous
croire des saints, très sages, le fait de nous sentir des Dieux, de
croire ou de supposer que personne n’est plus grand que nous,
que nous sommes de Grands Initiés, etc.
C’est grave, car, en réalité, l’orgueil ne nous permettra
jamais d’avoir une relation correcte avec les parties les plus
élevées de l’Être. Quand on ne peut pas avoir de relations
correctes avec les parties les plus élevées de l’Être, on ne peut
pas non plus jouir de l’Illumination ; on devra vivre en s’en

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tenant à des livres, en lisant, en écoutant les conférenciers, on
ne vivra jamais l’Expérience Mystique du Réel.
Ainsi, avant tout, il est urgent de pouvoir, dans ces études,
parvenir à éliminer de nous-mêmes l’Orgueil Mystique qui est
le plus dangereux ; si nous y parvenons, la précieuse vertu de
l’humilité surgira en nous.
Chaque fois que nous éliminons un agrégat psychique, se
cristallise une vertu, un pouvoir, une loi, une faculté, un don,
etc. C’est ainsi que, peu à peu, nous allons cristalliser l’Âme en
nous ; cette Âme qui vit normalement dans la Voie Lactée, en
voyageant, se cristallisera lentement en nous. Néanmoins, nous
devons également affirmer que « si l’eau ne bout pas à cent
degrés », ce qui doit se cristalliser en nous ne se cristallise pas
et ce qui doit se désintégrer ne se désintègre pas.
Quand je dis que « l’eau doit bouillir à cent degrés », je
suis en train de parler sous forme de parabole : je veux dire
qu’il nous faut passer par de GRANDES CRISES ÉMOTION-
NELLES pour désintégrer chaque défaut de type psycholo-
gique.
Je connais le cas d’une sœur gnostique qui est en train de
travailler de façon terrible sur elle-même, au risque d’avoir une
maladie cardiaque. Cette sœur a un AUTOREPENTIR terrible
et suprême et, tous les jours, elle pleure, elle gémit, elle
souffre ; elle ne s’est jamais crue supérieure à quiconque et,
cependant, c’est un Bodhisattva tombé, le Bodhisattva d’un
Ange (pourvu que beaucoup imitent son exemple !).
Ceux qui agissent ainsi, avec un suprême repentir, en tra-
vaillant sur tel ou tel défaut de type psychologique, vont incon-
testablement désintégrer un à un leurs agrégats psychiques et,
à la place, se cristallisera en eux ce qui s’appelle « l’Âme ».
Et celui qui parvient à la désintégration complète de tous
les éléments psychiques indésirables qui se trouvent à
l’intérieur de lui, cristallisera en lui-même son Âme à 100%
(qui est, je le répète, un ensemble de précieuses Vertus ou
Gemmes ineffables, d’Attributs et de Lois, de Dons et de Quali-
tés de Perfection). Même le corps physique doit se transformer

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en Âme ; c’est seulement ainsi qu’on arrive là où l’on doit
arriver...
Je connais de nombreux érudits, à l’Intellect brillant, qui
se sont abreuvés à toutes les Philosophies du monde, tant celles
de l’Occident que celles de l’Orient, qui connaissent l’hébreu, le
sanscrit, le grec, etc., mais ils souffrent l’indicible ; ils ne
jouissent pas de l’Illumination parce qu’ils n’ont pas encore
fabriqué la « BODHICITTA »...
Ce mot pourra « sonner » pour vous de façon un peu
étrange ; il s’agit d’un terme oriental. Au Japon, en Chine, en
Inde, au Népal (où naquit jadis Gautama, le Bouddha Shakya-
muni), on appelait « Bodhicitta » l’Âme cristallisée d’un
homme ou d’une femme, bien sûr.
C’est merveilleux de voir comment tous ces divers Élé-
ments Spirituels (Vertus et Pouvoirs) se cristallisent lentement
dans l’Essence à mesure qu’elle se libère ; c’est pourquoi nous
avons dit que l’Essence est le « matériau » pour cristalliser
l’Âme...
Le terme « fabriquer » ne nous semble pas très correct ;
en vérité, nous le trouvons très lourd, grotesque ; néanmoins,
de nombreux auteurs utilisent ce terme. Accordez-moi la
liberté d’être en désaccord ; je préfère dire « cristalliser » étant
donné que l’Âme n’est pas quelque chose que l’on doit fabri-
quer ; elle existe et ce qu’on doit faire, c’est la cristalliser, et
c’est différent...
Vous avez vu, par exemple, un morceau de glace ; c’est la
cristallisation de l’Élément Eau. Indiscutablement, quand il est
très froid, cet élément prend forme et se convertit en glace. Il
est étonnant de voir la cristallisation de l’eau ; elle se réalise
selon certains principes géométriques extraordinaires.
Cela se passe de façon similaire avec « l’Élément Âme » :
il se cristallise selon certains tracés mathématiques et géotech-
niques précis, indiscutables ; c’est jusqu’au corps lui-même,
celui que nous possédons en chair et en os, qui doit se trans-
former en Âme, et il est possible de le transformer en Âme si
nous nous le proposons vraiment réellement.

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 Nous avons un corps de chair et d’os ; ce corps physique
est formé d’organes, les organes de cellules, les cellules de
molécules, etc., et nul doute qu’il y a eu un PRINCIPE DIREC-
TEUR, INTELLIGENT, qui a présidé à l’organisation des
cellules vivantes sous forme d’organes.
L’idée de « cellules inconscientes », endormies,
s’ordonnant entre elles sous forme d’organes, me fait, person-
nellement, franchement rire. Comme c’est absurde : « des
cellules endormies, inconscientes, aveugles », comme dit
Haeckel, « s’organisant sous forme d’organes ». Cela ne vien-
drait à l’idée de personne !
Dire que « de telles cellules s’organisent sous forme
d’organes » dénonce « l’inconscience » de quelques auteurs qui
ne savent que faire en voyant les merveilles de ce monde et qui
croient que « tout marche de façon mécanique », sans Principe
Directeur, et alors ils parlent d’un « inconscient », n’est-ce
pas ? Les cellules se sont organisées de manière consciente ;
c’est grâce au Principe Intelligent de la Mère Nature que les
cellules peuvent s’organiser sous forme d’organes.
Mais, si nous décomposons n’importe quel atome, que ce
soit celui du foie, des reins ou du pancréas, nous libérons une
énergie, c’est évident. De sorte que, en ultime synthèse, le corps
physique se réduit à différents types et sous types d’énergie,
c’est indéniable...
Karl Marx dit : « Qu’est-ce qui vient en premier, la Ma-
tière ou la Psyché ; la Psyché ou la Matière ? » Il finit par dire
que le premier est la Matière. C’est complètement absurde !
Puisque même les postulats d’Einstein disent que la « Matière
n’est rien d’autre que de l’énergie condensée ». Rappelons-
nous ce postulat qui affirme ce qui suit : « l’énergie est égale à
la masse multipliée par la vitesse de la lumière au carré ; la
masse se transforme en énergie, l’énergie se transforme en
masse »...
Qu’est-ce qui existe en premier ? L’énergie qui se cristal-
lise ensuite en masse. Alors la Psyché, qui est une énergie au

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sens le plus complet du terme, vient en premier, puis vient la
masse...
Observons les mondes autour du soleil ; ce sont
d’énormes masses, chacune avec un poids défini, un volume
exact ; cependant, ils tournent autour du soleil, mus par
l’énergie solaire. Sans l’énergie solaire, ces mondes seraient
dispersés dans l’espace, ils erreraient éternellement jusqu’à ce
qu’ils heurtent une comète ou un autre monde ; ce serait
l’anarchie, le désordre, le conflit ; mais les mondes se déplacent
de façon organisée. Qui les maintient autour du soleil avec
exactitude ? L’énergie !
Il est évident que c’est l’énergie centripète qui les attire ;
c’est l’énergie centrifuge qui les éloigne ; c’est l’énergie qui les
fait tourner, l’énergie qui les fait tourner autour de l’Astre-
Roi... Alors, qui vient en premier : l’énergie ou la matière ?
L’énergie, évidemment, parce que la matière elle-même
n’existerait pas sans l’existence de l’énergie. Pour que la ma-
tière existe, il faut condenser l’Énergie Universelle et alors la
matière se met à exister, parce que la matière est de l’énergie
condensée...
Concernant l’organisme humain, ce qui existe en premier
est l’énergie ; elle permet aux atomes de tourner autour de
leurs centres nucléaires dans la molécule ; elle permet que
s’effectuent toutes les fonctions organiques, non seulement les
fonctions purement reproductives ou chimiques, mais aussi les
fonctions reliées aux calories, aux perceptions, etc., et, de plus,
les fonctions en relation avec l’Imagination et la Volonté...
On ne pourrait concevoir un corps organique dépourvu
d’énergie. Comment se réaliseraient les phénomènes cataly-
tiques si l’énergie n’existait pas ? Le fait est que l’énergie vient
en premier et la matière vient en second.
Qu’on appelle cette énergie « ESPRIT » ou « CONS-
CIENCE », ou comme on voudra, peu importe, mais, elle vient
en premier (le nom n’a rien à y voir) ; la réalité, c’est que
l’Énergie est antérieure à la Matière...

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 Il existe des Corps Vitaux Organiques et ceci est prouvé.
Les Russes, avec un appareil, ont pu photographier le Corps
Vital ; ils sont en train de l’étudier ; ils ne l’étudient pas seule-
ment par rapport à l’organisme physique, mais bien plus : ils
sont en train de l’étudier indépendamment de l’organisme
physique.
Ils lui ont donné un nom ; ils l’appellent « CORPS BIO-
PLASTIQUE »... Résultat ? Le Matérialisme Dialectique de la
Russie Soviétique a été mis de côté, dans un coin ; on y étudie à
présent la Parapsychologie de manière intensive, on travaille
avec l’hypnose, etc. Selon les statistiques, le plus grand pour-
centage de matériel didactique parapsychologique provient de
l’Union Soviétique ; cela a beaucoup dérangé les Chinois qui
qualifient à présent les Russes de « révisionnistes » ; mais en
fait, les Russes sont déjà passés par où passent les Chinois
actuellement ; c’est ce qui est arrivé...
Pour continuer avec ces questions, nous dirons que c’est
le Corps Vital qui soutient tous les processus de la vie orga-
nique et qu’on appelle « LINGA SARIRA » ou « Corps Bioplas-
tique », peu importe...
À mesure que nous allons désintégrer les agrégats psy-
chiques inhumains, à mesure que nous allons cristalliser l’Âme,
la partie la plus élevée du Corps Vital se détachera de la partie
inférieure de celui-ci, et elle s’intégrera complètement dans
l’Essence et les Vertus qui se sont cristallisées dans l’Essence...
Le Corps Vital a quatre sortes d’ÉTHERS : le premier est
L’ÉTHER CHIMIQUE grâce auquel se réalisent tous les pro-
cessus d’assimilation et d’élimination organique, ainsi que les
phénomènes catalytiques et autres...
Le second est L’ÉTHER DE VIE grâce auquel la reproduc-
tion et la gestation des êtres vivants sont possibles. Ces deux
Éthers sont INFÉRIEURS, mais il y en a DEUX SUPÉRIEURS :
l’Éther Lumineux et l’Éther Réflecteur.
L’ÉTHER LUMINEUX est celui qui sert de milieu aux
Forces reliées avec les calories, avec les perceptions, etc.

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 Et L’ÉTHER RÉFLECTEUR est en relation avec
l’Imagination et la Volonté. Ces deux Éthers supérieurs se
détachent des deux Éthers inférieurs pour fusionner avec
l’Essence, dans laquelle resplendissent alors toutes les Vertus
de l’Âme ; ainsi naît alors l’HOMME ÉTHÉRIQUE, l’HOMME-
CHRIST, l’HOMME-ÂME, l’HOMME-ESPRIT, qui peut entrer
et sortir du corps physique à volonté...
On a dit beaucoup de choses sur les CHAKRAS des mains,
des pieds ; sur la lance de Longin dans le flanc du Seigneur ;
sur la couronne d’épines, etc. Ce sont les STIGMATES.
Chez Gautama, le Bouddha, ces stigmates apparaissent
sur ses mains et sur ses pieds ; ce sont des VORTEX DE
FORCES MAGNÉTIQUES situés dans le Corps Vital ; ils se
développent totalement quand les deux Éthers supérieurs se
détachent des deux Éthers inférieurs et ces deux Éthers, orga-
nisés sous la forme de l’HOMME CÉLESTE, intégrés dans
l’Essence enrichie des Vertus de l’Âme, forment l’Homme
Éthérique, l’HOMME CHRISTIFIÉ de la CINQUIÈME
RONDE...
Il est évident que nous nous trouvons dans la QUA-
TRIÈME RONDE ; la PREMIÈRE était dans le Monde du
Mental, la SECONDE était dans le Monde Astral, la TROI-
SIÈME dans le Monde Éthérique, la QUATRIÈME dans le
Monde Physique, la CINQUIÈME reviendra dans le Monde
Éthérique ; la vie se développera alors dans le Monde Éthé-
rique et, à cette époque, il y aura des Hommes Christifiés,
comme il en existe aujourd’hui...
Et l’Homme Christifié sera tel que je vais vous le dé-
peindre : il aura un Corps Éthérique Christifié ; ce corps rem-
placera le corps physique ; ce corps sera le véhicule d’une
Essence enrichie des Vertus de l’Âme ; cet Homme-Esprit de la
Cinquième Ronde sera l’Homme-Christ...
Si vous comprenez cela, vous comprendrez aussi la néces-
sité de cristalliser votre Âme ; c’est seulement ainsi que vous
pourrez vous rendre indépendants du corps physique.

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 En vérité, le corps de chair et d’os est très dense, très ma-
tériel, très lourd... Quand on parviendra à fabriquer le SOMA
PUCHICON, c’est-à-dire le CORPS ÉTHÉRIQUE CHRISTIFIÉ
qui sert de véhicule à l’Essence enrichie des Attributs de l’Âme,
l’Homme-Esprit naîtra en nous ; cet Homme-Esprit ne sera
plus prisonnier de son corps dense ; il pourra entrer et sortir du
corps à volonté ; ce sera l’Adepte Glorieux...
Dans la vie, il y a eu quelques hommes qui y sont parve-
nus ; il n’est pas superflu de citer François d’Assise ; rappelons-
nous aussi d’Antoine de Padoue : ce sont des mystiques chré-
tiens qui ont servi d’exemple et qui serviront d’exemple au
monde de demain.
L’Homme Céleste n’est réellement plus prisonnier de ce
cachot de la Matière Physique ; il est libre de sortir de ce corps
quand il veut, pour voyager, avec ce corps, à travers
l’inaltérable infini ; pour s’immerger, avec ce véhicule, dans les
Monde Supérieurs ; pour descendre au fond des mers ou visiter
les Dynasties Solaires dans l’Astre-Roi...
Mais, comment obtiendrait-on cela si on n’éliminait pas,
au préalable, les agrégats psychiques ? Évidemment, ce serait
impossible. Si nous voulons nous convertir en véritables
« Hommes Chrétiens », nous devons éradiquer tous ces élé-
ments psychiques indésirables que nous portons à l’intérieur
de nous.
Ainsi, la Bodhicitta dont nous parlent les Orientaux est
l’Homme Éthérique, l’homme qui a cristallisé son Âme en lui-
même, qui la possède, le Véritable Seigneur...
Celui qui possède la Bodhicitta à l’intérieur de lui-même
pourra se submerger au fond des océans sans subir aucun
dommage et visiter les Temples du Serpent.
En Orient, il y a une plante qu’on appelle « SALUTANA »
qui soigne n’importe quelle blessure, aussi grave soit-elle ; il en
est de même pour les blessures de l’Âme : seule la Bodhicitta
peut soigner de telles blessures.
En Orient, il y a une plante qu’on appelle « BONNE MÉ-
MOIRE » ; celui qui la prend peut se rappeler tous les événe-

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ments de sa vie actuelle et de ses vies précédentes ; telle est
aussi la Bodhicitta : de façon similaire, celui qui la possède
pourra se rappeler toutes ses vies antérieures et, s’il visite les
Cieux Ineffables, en revenant au monde physique, en pénétrant
à nouveau dans son corps, il n’oubliera aucun détail.
En Orient, il y a une plante avec laquelle il est possible de
contrecarrer les sortilèges magiques, malins, des ténébreux. De
façon similaire, celui qui possède la Bodhicitta ne pourra subir
aucun dommage des ténébreux.
En Orient, il y a une plante avec laquelle il est possible de
se rendre invisible ; celui qui possède la Bodhicitta pourra se
rendre invisible, en cas de besoin, face à ses pires ennemis...
Comme un pêcheur habile qui peut se lancer au fond des
mers parmi les requins et se défendre sans subir aucun dom-
mage, ainsi en est-il de la Bodhicitta : celui qui la possède
pourra de manière similaire pénétrer au fond des océans,
parmi les bêtes les plus féroces, sans qu’aucun mal ne lui soit
fait...
On dit que la FLEUR DE LOTUS (du Logos) soutient la
Vie Universelle. Ainsi en est-il de la Bodhicitta : celui qui la
possède peut conserver son corps physique vivant durant des
millions d’années...
Beaucoup de gens, parmi ceux qui m’écrivent, se plai-
gnent de ne pas savoir « sortir en Corps Astral », de ne pas « se
rappeler ce qui leur est arrivé hors du corps physique », de ne
pas « avoir d’Illumination », etc. Mais, comment celui qui ne
possède pas la Bodhicitta peut-il avoir l’Illumination ? C’est
seulement en ayant la Bodhicitta qu’on obtient l’Illumination ;
celui qui ne possède pas la Bodhicitta ne jouira jamais de la joie
de l’Illumination. L’Illumination n’est pas quelque chose qu’on
nous donne « en cadeau » ; non, mes chers amis : elle est
coûteuse et très chère !
L’Illumination s’explique seulement au moyen du Dhar-
ma-dhatu. Qu’est-ce que le DHARMA-DHATU ? Le BON
DHARMA, la récompense pour les mérites acquis... Seul celui
qui possède donc la Bodhicitta, c’est-à-dire seul celui qui a

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cristallisé l’Âme, pourra jouir de l’Illumination ; il l’aura méri-
tée.
L’Illumination s’explique avec le Dharma-dhatu, c’est-à-
dire avec le Dharma Universel, avec la récompense pour nos
bonnes actions. Personne ne pourra jouir de l’Illumination s’il
ne possède pas la Bodhicitta, et personne ne pourra avoir la
Bodhicitta s’il n’a pas travaillé dur sur lui-même, s’il n’a pas
désintégré ses agrégats psychiques...
Ainsi donc, mes chers amis, il faut travailler sur nous-
mêmes si nous voulons la Christifïcation, si nous voulons
posséder ce qui s’appelle « l’Âme »... « En patience, vous
posséderez votre Âme » ; ainsi est-il écrit dans l’Évangile du
Seigneur...
Évidemment, une DIDACTIQUE est nécessaire pour pou-
voir annihiler les agrégats psychiques ; indiscutablement, nous
devons commencer par l’AUTO-OBSERVATION PSYCHOLO-
GIQUE. Quand on admet qu’on a une psychologie individuelle,
particulière, propre dirons-nous, il est clair qu’on se propose de
s’auto-observer.
C’est en relation avec nos amitiés, dans la rue, au Temple,
ou à la maison, ou au travail, ou à la campagne, etc., que nos
défauts psychologiques qui sont cachés affleurent ; si nous
nous auto-observons continuellement, nous pourrons les voir.
Un défaut découvert doit être percé avec le BISTOURI DE
L’AUTOCRITIQUE pour voir ce qu’il contient vraiment ; au
lieu d’être là à critiquer la vie des autres, nous devons nous
autocritiquer...
Quand nous avons trouvé quelque défaut en nous-mêmes,
nous devons l’analyser minutieusement, le percer, je le répète,
avec le bistouri de l’Autocritique ; c’est possible en s’appuyant
sur l’AUTORÉFLEXION ÉVIDENTE DE L’ÊTRE, en profonde
MÉDITATION. Et une fois le défaut en question compris
intégralement, nous devons alors LE DÉSINTÉGRER ATOMI-
QUEMENT.
Le mental, à lui seul, ne peut altérer radicalement aucun
défaut. Il peut le faire passer d’un niveau à un autre de

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l’entendement, le cacher à lui-même ou aux autres ; le justifier
ou le condamner, chercher des échappatoires, etc., mais jamais
l’altérer radicalement.
Il faut un pouvoir qui soit supérieur au mental ; heureu-
sement, ce pouvoir existe, il se trouve latent dans les profon-
deurs de notre Être : je veux me référer maintenant de manière
emphatique au SERPENT IGNÉ DE NOS POUVOIRS MA-
GIQUES (Isis, Adonia, Rhéa, Cybèle, Tonantzin, la chaste
Diane, ou Marah, peu importe son nom). En effet, il existe ; pas
à l’extérieur de nous, non ! À l’intérieur. Évidemment, un tel
Pouvoir Flammigère est une variante de notre propre Être,
mais dérivée.
Si, dans la méditation profonde, nous demandons de
l’aide à Devi Kundalini Shakti, le Serpent Mystique des Grands
Mystères, nous obtiendrons son assistance ; elle peut pulvéri-
ser n’importe quel agrégat psychique préalablement compris
dans tous les niveaux du Mental. Et, une fois annihilé, à sa
place surgira une Vertu de l’Âme, une nouvelle caractéristique,
une Loi, un Don spécial, une Qualité ; c’est en suivant cette voie
qu’on parvient à mettre en pièces, précisément, n’importe quel
agrégat.
Indubitablement, si nous parvenons à la destruction ab-
solue des divers éléments psychiques indésirables, la totalité de
notre Âme sera cristallisée en chacun de nous ; cela indiquera
que l’Essence, enrichie de tous les Attributs animiques, pourra
à son tour se revêtir du Soma Puchicon, qui est le véhicule de
l’Âme, l’HABIT DE NOCES. C’est ainsi que naît réellement en
nous l’Homme Céleste ; celui-ci ne sera alors plus prisonnier
du corps, je le répète...
Rappelons-nous ces paroles de Saint Paul, quand il nous a
dit : « J’ai connu un homme qui a été transporté au Troisième
Ciel, où il a vu et entendu des paroles, des choses indicibles,
qu’il n’est pas donné aux hommes de comprendre »... Paul a été
emmené avec son Soma Puchicon en tant qu’Homme-Esprit,
Homme Éthérique, et, en fait, il a connu les merveilles de
l’Univers...

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 Ainsi donc, mes chers amis, ce soir je vous ai invité cor-
dialement à cristalliser en chacun de vous ce qu’on appelle
l’« Âme ». Mes paroles s’achèvent ici ; la présente conférence
s’achève ici. Néanmoins, je vous donne l’opportunité de poser
des questions, afin que ceux qui veulent demander quelque
chose sur ce thème puissent le faire. Mais sans sortir du
thème...
Disciple. Maître, faites-nous la faveur d’un éclaircisse-
ment par rapport à ce qu’est la MORT de moment en moment.
Au moment où on marche dans la rue et qu’il nous faut de-
mander la mort d’un Moi, devra-t-on se mettre à méditer dans
la rue ou quelle est la méthode ?
Maître. Bon, la rue n’est pas précisément l’une des sept
merveilles du monde où l’on puisse se livrer à la méditation,
mais on peut prendre note du défaut psychologique qui nous a
assailli dans la rue.
Et, une fois à la maison, ou la nuit, au moment de se cou-
cher, on se livre à la Méditation. Il suffira de relaxer son corps
physique dans son lit, couché sur le dos, en contrôlant le
rythme de la respiration (ou mieux, en imitant la respiration
des enfants nouveau-nés) et alors, ainsi plongé dans une
parfaite concentration et une profonde méditation, on recons-
truira la scène dans laquelle le défaut a surgi. On analysera le
défaut minutieusement, sincèrement, sans échappatoire, sans
justification d’aucune sorte et, une fois qu’on l’aura compris, on
se consacrera alors à la prière.
N’oubliez pas cette phrase latine qui dit ce qui suit
« BENE ORARE, EST BENE LABORARE », c’est-à-dire « celui
qui prie bien travaille bien » (prier, c’est travailler).
Absorbés dans une profonde prière, nous demanderons à
Devi Kundalini Shakti, notre Mère Divine particulière, indivi-
duelle (parce que chacun a la sienne propre) de désintégrer cet
agrégat que nous aurons bien compris dans tous les niveaux du
mental et on doit poursuivre, avec une série de travaux succes-
sifs, jusqu’à ce que l’agrégat psychique en question disparaisse.
Voilà, évidemment, la marche à suivre. Une autre question ?

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 D. Maître, par exemple, un Ego peut se présenter sous dif-
férentes formes, dans les différents centres ; alors, au sujet de
cet Ego, doit-on demander à la Divine Mère de détruire l’Ego,
comme s’il était seul, ou sous les diverses subdivisions d’un
même Ego, parce qu’il se présente toujours d’une certaine
manière dans le mental, d’une autre manière dans le centre
émotionnel...
M. L’agrégat psychique indésirable a trois formes fonda-
mentales de comportement parce que, dans le centre intellec-
tuel, il s’exprime sous une forme ; dans l’émotionnel, de façon
émotive ; et dans le moteur-instinctif-sexuel, il prend une autre
forme. Mais, c’est le même. Je ne veux pas dire par là qu’un
défaut est personnifié dans un seul agrégat. Évidemment, pour
chaque défaut, il y a de multiples agrégats. De sorte que si le
défaut continue sous une autre forme, il faudra l’étudier à
nouveau, pour, de nouveau, supplier une autre fois Devi Kun-
dalini Shakti, d’opérer sa désintégration finale.
Souvent, un défaut comporte une ou plusieurs douzaines
d’éléments psychiques indésirables qui revêtent de multiples
caractéristiques ; mais, si nous sommes patients dans le travail,
si nous n’abandonnons pas la lutte, si nous maintenons de la
continuité de propos, peu à peu, nous allons désintégrer tous
les éléments qui personnifient ce défaut. Y a-t-il une autre
question ?
D. Maître, quel est le centre que l’on va utiliser pour dé-
couvrir les 49 Régions ?
M. Bon, tu as posé une question à laquelle il est très diffi-
cile de répondre. Et je veux que ceux qui sont présents ici
répondent, à leur tour, à ce qui suit : lequel d’entre vous est
prêt à compter les 49 régions et à les étudier minutieusement ?
S’il en existe, je voudrais le connaître. Voyons ! Sincèrement,
qui ? L’un d’entre vous pourrait-il connaître les 49 régions et
me parler d’elles ? Non, il n’y en a aucun ! À mesure qu’on va
avancer dans le travail, on découvrira peu à peu ces régions.
Auparavant, c’est comme « vouloir monter en selle avant
d’avoir amené les bêtes », ou comme « vouloir traire la vache

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sans l’avoir achetée ». Y a-t-il une autre question mes frères et
sœurs ?
D. Maître, quand on involue, l’Âme Immortelle [...]
M. « À quoi servirait-il à un homme - dit Jésus Christ -
d’obtenir tous les trésors du monde s’il perd son Âme ? Il
vaudrait mieux qu’il ne soit jamais né ou qu’on lui mette une
pierre de moulin au cou et qu’on le jette au fond de la mer ». Ce
sont les paroles du Nazaréen, c’est-à-dire que celui qui ne
travaille pas sur lui-même perd son Âme, il est submergé dans
les Mondes Infernaux jusqu’à la Seconde Mort ; c’est un cas
perdu...
Je ne vous souhaite pas un tel sort. C’est la pire mal-
chance qui puisse arriver à quelqu’un. Mieux vaut la posséder !
Et on ne peut la posséder que lorsqu’elle se cristallise en soi-
même. Une autre question ?
D. Maître, la plupart d’entre nous, ou [...] nos défauts,
c’est dû aux émotions négatives ; ne pourriez-vous pas nous
dire la façon d’équilibrer ce Centre Émotionnel en relation avec
l’Intellectuel ou le Moteur ?
M. Eh bien, indiscutablement, les Émotions Négatives
sont très préjudiciables. Celui qui est victime des Émotions
Négatives devient menteur, criminel, calomniateur et pervers.
Supposons que quelqu’un dise à un homme que sa femme
a des relations amoureuses avec un autre homme ; alors, celui-
ci se laisse emporter par une émotion négative et il va tuer la
femme et tuer l’autre homme.
Supposons que la nouvelle ait été fausse et que la pauvre
femme éprouvait seulement de l’amitié pour ce monsieur.
Peut-être a-t-elle parlé avec lui et n’a-t-elle jamais pensé être
amoureuse ou avoir une aventure amoureuse avec lui, ni être
infidèle à son mari. Alors, le mari, en plus d’être un assassin,
est un calomniateur et un pervers.
Ainsi donc, les Émotions Négatives nous rendent mau-
vais. Comment faire pour contrôler les Émotions Négatives ? Il
ne nous reste plus qu’un remède : cultiver les ÉMOTIONS
SUPÉRIEURES du Centre Intellectuel. Le Centre Intellectuel

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possède la partie Émotionnelle Supérieure, la partie Motrice
Supérieure et l’Intelligence de l’intelligence. Cultivons
l’Émotion Supérieure du Centre Intellectuel ; la musique
harmonieuse, la belle musique, la musique joyeuse, la peinture,
l’art, la beauté, les études supérieures, la Mystique ineffable,
l’Ésotérisme, la Gnose et ainsi, nous allons peu à peu contrôler
les Émotions Inférieures.
Mais, ce n’est pas tout ; il nous faut, en dernier, éliminer
les agrégats psychiques du Centre Émotionnel Inférieur. Nous
devons les découvrir : comment travaillent-ils ? Comment se
manifestent-ils ? Comment, face à une fausse nouvelle, nous
nous remplissons d’émotions, nous faisons des « simagrées »,
nous allons à l’échec. Tous ces agrégats, il faut les éliminer.
Nous avons un ami, à Mexico, qui est diplômé (un bon
ami, certes). Malheureusement, quelqu’un lui a fait part d’une
nouvelle assez désagréable : il lui a dit que sa sœur avait été
victime d’un vol. Cet homme a cru cela au pied de la lettre et il
s’est mis dans une grande colère. En conséquence, ou corol-
laire, il se trouve à présent dans un état proche de l’agonie. Il a
eu une embolie cérébrale. Et c’était un homme très capable,
très intelligent et sûrement même gnostique.
Malheureusement, il n’avait pas éliminé les agrégats psy-
chiques du Centre Émotionnel (et assurément la nouvelle était
fausse) ; il a été victime d’une fausse nouvelle.
En a-t-il calomnié d’autres ? Oui [...] déçu, à sa sœur (il
s’avère que c’était un homme honnête) et, de plus, il s’est fait
du tort à lui-même. Il s’est pratiquement suicidé. Voyez où
nous mènent les Émotions Négatives.
C’est pourquoi il faut éliminer les agrégats psychiques des
Émotions Négatives ; les agrégats psychiques comme ceux de la
peur, les agrégats psychiques comme ceux de la colère, les
agrégats psychiques comme ceux de la haine. Tout cela appar-
tient aux Émotions Négatives. Si on parvient à les éliminer, on
ne sera jamais plus victime de ces émotions inférieures.
Je vous ai donc dit ce que j’avais à vous dire au sujet des
Émotions Négatives. Y a-t-il une autre question ?

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 D. Maître, qui est, en nous, celui qui nous aide à nous
auto-observer ? Est-ce que ce sont les Mois gnostiques que
nous avons formés ou est-ce le Sens de l’Auto-observation à
mesure qu’il va se développer peu à peu en nous ?
M. Eh bien, c’est l’ESSENCE elle-même qui auto-observe
ses processus ; c’est ainsi.
D. Maître, la Bodhicitta peut-elle exister en nous si nous
avons encore quelques agrégats psychiques ?
M. Non, ce n’est pas possible !
D. Pas même un seul ?
M. Pour que la Bodhicitta existe totalement en nous, il
faut l’élimination totale de tous les éléments psychiques que
nous portons à l’intérieur de nous. Cependant, celui qui est en
train de les éliminer commence donc à former la Bodhicitta. La
Bodhicitta ne pourra pas surgir du jour au lendemain ; elle va
se former peu à peu en nous, à mesure que nous allons éliminer
les éléments psychiques indésirables.
Mais, elle ne pourra vraiment exister entièrement que
lorsque tous les éléments indésirables de la psyché auront été
annihilés. C’est pourquoi, dans le Bouddhisme Orthodoxe qui
est très rigoureux, on dit : « il faut passer par
l’ANNIHILATION BOUDDHIQUE », parole qui effraie beau-
coup de pseudo-ésotéristes et de pseudo-occultistes. Une autre
question ?
D. Vous nous avez dit qu’on crée les Egos parce qu’on ne
sait pas digérer les impressions. Pourriez-vous nous expliquer
comment digérer ces impressions de manière positive ?
M. Il est clair que n’importe quelle impression non digé-
rée se convertit en Ego. Si quelqu’un vient te dire que ton frère
a été abusé, que quelqu’un lui a dérobé son argent et que toi, tu
sois envahi par la colère et tu dises : « Je vais partir à la re-
cherche de ce malfaiteur »...
Mais, si tu digères l’impression consciemment, aucun
agrégat ne se forme en toi et tu ne pars à la recherche de
personne.

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 Mais, pour digérer cette impression néfaste qu’on t’a oc-
casionnée, tu ne dois pas t’oublier toi-même. Si tu t’oublies toi-
même et que tu t’identifies avec ce qu’on est en train de te
raconter, tu ne pourras pas digérer l’impression.
Mais, si tu ne t’identifies pas avec ce qu’on est en train de
te raconter (du fait que tu ne t’oublies pas toi-même), alors tu
digéreras ce qu’on te dit, tu digéreras la nouvelle et en toi ne se
formeront pas de nouveaux agrégats. Car il pourrait se former
en toi un agrégat de grande colère si tu ne digérais pas cette
mauvaise nouvelle. Compris ? Quelle autre question avez-vous
par là ?
D. Maître, en étudiant un défaut, nous savons qu’il com-
porte différents agrégats ; lorsque nous allons le détruire et que
nous savons quels sont ces agrégats, lorsque nous allons
détruire ce défaut-là, que devons-nous détruire en premier, le
défaut ou les agrégats ?
M. L’agrégat est un défaut et le défaut est un agrégat.
Nous appelons « agrégats » les Démons Rouges de Seth (dans
la vieille Égypte des pharaons, on qualifiait ainsi les agrégats de
« démons »). Chaque démon est un défaut ; chaque défaut est
un démon...
D. C’est que je me réfère à ce qui concerne les Egos, s’il y
en a d’autres qui se détachent de lui ?
M. Bon, il y a beaucoup de « compères », c’est naturel,
n’est-ce pas ? Un défaut est associé à un autre et celui-ci, à son
tour, est associé à un autre. Voyons une scène de jalousie : un
homme a une fiancée et, le jour où il s’y attendait le moins, il la
trouve soudain dans la rue, en train de flirter avec un autre
individu, etc.
Que ressent-il en premier ? Une jalousie terrible (mor-
telle). En second, une colère si horrible qu’il pourrait les tuer
tous les deux, n’est-ce pas ? En troisième, son amour-propre
blessé...
C’est ce qui est arrivé, il y a quelque temps, dans le [D. ...]
[... F.] Le fils d’un ami a trouvé sa fiancée avec un autre
copain ; il a sorti son pistolet et a tiré sur les deux ; maintenant,

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il est en prison pour payer son délit (40 ans de prison). Il est
évident que la mère de ce jeune souffre horriblement ; quant au
père, peu lui importe...
Plusieurs éléments se sont combinés : le Moi de la grande
colère (qui a commis l’homicide), le Moi de la jalousie, le Moi
de l’amour-propre blessé et cela a provoqué la tragédie. Ces
trois là étaient associés...
Si ce jeune voulait désintégrer les acteurs de cette scène, il
devrait les désintégrer un par un et tous les trois. De sorte que
n’importe quel défaut est associé à un autre, c’est évident. Une
autre question ?... Bon, je crois qu’il n’y a plus de questions...

Samaël Aun Weor

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