Le traité de Fort Laramie de 1851

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Si Fort Laramie est devenu célèbre dans un impérissable dans l'histoire
de l'Old West, n'est pas vraiment pour l'avance des blancs dansterres
indiennes en soi que la forte d'une certaine façon il garantissait de
garantir, mais surtout pour les deux traités très importants qui ont été
discutés et signés dedans. Il y aurait beaucoup à discuter sur le système
des traités, de la manière horrible qu'il n'a pas accepté que les Indiens
dans leur cœurils savaient qu'ils ne pouvaient pas négocier au nom de
tous encore moins autourquestions vitales telles que le transfert des
droitsraison de leurs terres ...
Mais ce que nous voulons souligner, c'est que le traité de 1851, que
nous voulons dire ici, contient toutes les contradictions qui ont poussé
les États-Unis vers les tribus indiennes. En elle et à travers elle discute
la cession des droits par les indigènes sur la terre dans laquelle ils
vivaient libres et pour assurer la paix (avec les blancs et entre eux), les
choses que les blancs eux-mêmes avaient en tête de ne pas respecter,
ce qui largement prouvé par les faits des années après 1851.
Le tract survient après une période de conflits petits et grands jugés
dangereux pour l'homme blanc. Le traité de Fort LaramieLe 17
septembre 1851 a été signé entre les représentants des États-Unis
d'Amérique et les représentants de diverses tribus d'Amérindiens qui
vivaient dans l'immense région des Grandes Plaines du Nord.
La ruée vers l'or de la Californie, prise vers le milieu du XIXe siècle, a
poussé des dizaines de milliers de personnes dans les nouveaux
territoires de la Californie et de l'Oregon depuis la côte est des États-
Unis pour traverser la région des Grandes Plaines. seulement par
diverses tribus nomades et semi-nomades des Amérindiens. C'était un
authentique phénomène migratoire de dimensions époques!
Dans une tentative de garantir à tout prix l'avance et la colonisation des
Blancs et de maintenir l'ordre dans la région, probablement sans conflits
entre colons et indigènes, le gouvernement américain a entrepris
plusieurs négociations avec les principales tribus indiennes dans une
tentative d'arriver pacifiquement à un accord.

Fort Laramie dans un tableau de Jacob Miller (1853)

Alfine, le 17 septembre 1851, les divers délégués se sont rencontrés à
Fort Laramie, dans un endroit qui est maintenant dans le Wyoming, pour
signer l'accord conclu; pour les Indiens, il y avait des représentants des
tribus Cheyenne, Sioux, Arapaho, Corbeau, Assiniboin, Mandan, Hidatsa
et Arikara.
En vertu du traité, les États-Unis avaient le droit de transit dans les
territoires des Indiens, ainsi que la permission de construire des routes et
des colonies militaires dans la région. En retour, les États-Unis se sont
engagés à protéger les tribus indiennes contre les attaques des Blancs,
en plus de leur verser 50 000 dollars de marchandises et de
marchandises par an pendant les quinze années qui suivront la
ratification du traité. en proportion des différentes tribus en fonction de
leur population.
Le traité a également établi la délimitation des différents territoires dus à
chacune des tribus signataires; il a également précisé qu'avec la
signature de l'accord, les tribus ne renonçaient pas à leurs droits de
possession sur les territoires ou aux privilèges de chasse, de pêche et
de transit dans ces mêmes territoires.
Le Sénat des États-Unis ratifia ensuite le traité, mais modifia la période
de concession de l'indemnité matérielle de quinze à dix
ans; l'assentiment à ce changement fut ensuite obtenu par tous les
représentants des tribus intéressées, à l'exception du Corbeau, et le
traité entra en vigueur.

Les prévisions du Traité de Fort Laramie de 1851

Le traité de Fort Laramie garantissait une certaine paix dans la région au
moins jusqu'en juillet 1858, lorsque la soi-disant «ruée vers l'or de Pike's
Peak» s'ouvrit ... Dans cette circonstance, environ 100 000 colons et
prospecteurs blancs de métaux précieux envahirent la région. Colorado
oriental après la découverte de vastes gisements d'or dans les
montagnes Rocheuses, violant les territoires dus aux tribus Cheyenne et
Arapaho. Le gouvernement américain - qui était censé défendre les
tribus indiennes - n'a rien fait pour arrêter les colons et faire respecter les
accords de Fort Laramie, mais a décidé au contraire d'entamer de
nouvelles négociations avec les tribus indiennes pour réduire leurs
territoires, négociations qui ont conduit au traité de Fort Wise du 18
février 1861 .
Le traité de Fort Laramie. 17 septembre 1851
Articles d'un traité fait et conclu à Fort Laramie, en territoire indien, entre
DD Mitchell surintendant des Affaires indiennes, et Thomas Fitzpatrick,
agent des Indiens, les administrateurs spéciaux nommés et autorisés par
le Président des États-Unis, d'une part, et les dirigeants, les chefs tribus
et guerriers des suivants résidents sud de l'Inde nations de la rivière
Missouri, à l'est des montagnes Rocheuses et au nord de la frontière du
Texas et du Nouveau Mexique, qui est, les Sioux ou Dahcotah,
Cheyennes, les Arrapahoes, le Corbeau, le Assinaboine, Gros Ventres ,
les Mandans, et les Arrickaras, exposants de la deuxième partie, le 17
septembre 1851.
Article 1
Ces pays, les parties prenantes dans ce traité, ayant été réunis afin
d'établir et de sanctionner les relations pacifiques entre elles prévoient et
acceptent de s'abstenir de toute hostilité mutuelle de toute nature,
maintenir une bonne confiance et d' amitié dans toutes leurs relations
mutuelles et être en mesure de faire une paix efficace et durable
Article 2
Les nations susmentionnées reconnaissent par conséquent le droit du
Gouvernement des États-Unis d'aménager des routes et des positions
militaires et autres sur leurs territoires respectifs.
Article 3
En contrepartie des droits et privilèges reconnus dans l'article précédent,
les États-Unis se sont engagés à protéger les nations indiennes
susmentionnées contre la commission pour tous les pillages commis par
des personnes de ces États-Unis, après la ratification de ce traité.
Article 4
Les nations indiennes précités en raison reconnaissent et engagent à
revenir ou donner satisfaction pour toute illégalité commise après
la ratification du présent traité, de toute bande ou une personne de leur
peuple contre le pôle américain tout en résidant ou transitant légalement
à travers leurs territoires respectifs.
Article 5
Les nations indiennes ci-dessus reconnaissent et acceptent comme leurs
territoires respectifs les régions suivantes du pays comprises dans les
limites et limites dessinées comme suit dans ce document à savoir: Le
territoire des Sioux ou nation Dahcotah, commence à l'embouchure de la
rivière White Earth , sur la rivière Missouri, puis sud-ouest aux fourches
de la rivière Platte, à partir de là descend au nord de la bifurcation de la
rivière Platte à un point connu sous le nom de Red Buts, ou où la rivière
quitte la route; puis le long de la chaîne de montagnes connue sous le
nom de Black Hills, aux sources du Cœur, d'où le Cœur Rievr descend à
sa gueule; et de là il descend le long de la rivière Missouri jusqu'au lieu
de départ. Le territoire du Gros Ventre, des Mandan et des Arrickaras
commence à l'embouchure de la rivière Cœur, de là, jusqu'à la rivière
Missouri jusqu'à l'embouchure de la rivière Yellowstone sur la rivière
Yellowstone à la bouche de poudre dans la direction sud-est de la
rivière, où la rivière Petite Missouri, à partir de là le long de la partie
supérieure des Black Hills de la rivière de coeur, et de là le Cœur
descend au lieu de départ. Le territoire de la nation Assinaboine
commence à l'embouchure du Yellowstone, à partir de là jusqu'à la
rivière Missouri jusqu'à l'embouchure de la coquille Muscle-River, et de
la bouche de l'enveloppe du muscle dans une direction sud-est jusqu'à
ce qu'il rencontre dans les sources Big Dry Creek; puis il descend le long
de cet affluent jusqu'au point où il se déverse dans la rivière
Yellowstone, presque en face de l'embouchure de la Powder River, et de
là le long de la rivière Yellowstone jusqu'au lieu de départ. Le territoire
de la nation des Pieds-Noirs commence à l'embouchure de la rivière
Musche-Shell; de là, la rivière Missouri remonte à sa source; puis le long
de la chaîne principale des Rocheuses, en direction du sud, jusqu'aux
cours d'eau de la source nord de la rivière Yellowstone; de là, la rivière
Yellowstone descend à l'embouchure du ruisseau Vingt-cinq; de là, il
traverse les cours d'eau de la rivière Musche-Shell, et de là la rivière
Musche-Shell jusqu'au point de départ. Le territoire de la nation Crow
commence à l'embouchure de la rivière Crow sur la rivière
Yellowstone; alors la poussière de poudre remonte à sa source; de là, le
long de la chaîne principale des Black Hills et des Wind River Mountains
jusqu'aux sources de Yellowstone, puis le long de la rivière Yellowstone
jusqu'à l'embouchure du Vingt-cinq Yard Creek; puis aux sources de
Musche-enfer; de là il descend le long de la coquille de Musche jusqu'à
son embouchure; puis aux sources de Bigdray Creek, et de là à sa
bouche. Le territoire des Cheyennes et Arraphao commence à la Bute
Rouge, ou l'endroit où la route quitte la bifurcation au nord de la
Platte; de là, la bifurcation nord de la Platte remonte à ses sources le
long de la chaîne principale des montagnes jusqu'aux sources de la
rivière Arkansas; puis descendez l'Arkansas jusqu'à l'intersection de la
route de Santa Féquindi en direction nord-ouest jusqu'aux bifurcations
de la Platte, et de là la Platte revient au point de départ. Il est toutefois
établi qu'en faisant cette reconnaissance et cette reconnaissance, les
nations indiennes mentionnées n'abandonnent pas, par conséquent, ni
n'affectent les droits ou les revendications qui peuvent exister sur
d'autres terres; et en outre qu'ils n'abandonneront pas le privilège de
chasser la pêche ou le transit sur certaines parties du territoire du pays
décrit ci-dessus. Le territoire des Cheyennes et Arraphao commence à la
Bute Rouge, ou l'endroit où la route quitte la bifurcation au nord de la
Platte; de là, la bifurcation nord de la Platte remonte à ses sources le
long de la chaîne principale des montagnes jusqu'aux sources de la
rivière Arkansas; puis descendez l'Arkansas jusqu'à l'intersection de la
route de Santa Féquindi en direction nord-ouest jusqu'aux bifurcations
de la Platte, et de là la Platte revient au point de départ. Il est toutefois
établi qu'en faisant cette reconnaissance et cette reconnaissance, les
nations indiennes mentionnées n'abandonnent pas, par conséquent, ni
n'affectent les droits ou les revendications qui peuvent exister sur
d'autres terres; et en outre qu'ils n'abandonneront pas le privilège de
chasser la pêche ou le transit sur certaines parties du territoire du pays
décrit ci-dessus. Le territoire des Cheyennes et Arraphao commence à la
Bute Rouge, ou l'endroit où la route quitte la bifurcation au nord de la
Platte; de là, la bifurcation nord de la Platte remonte à ses sources le
long de la chaîne principale des montagnes jusqu'aux sources de la
rivière Arkansas; puis descendez l'Arkansas jusqu'à l'intersection de la
route de Santa Féquindi en direction nord-ouest jusqu'aux bifurcations
de la Platte, et de là la Platte revient au point de départ. Il est toutefois
établi qu'en faisant cette reconnaissance et cette reconnaissance, les
nations indiennes mentionnées n'abandonnent pas, par conséquent, ni
n'affectent les droits ou les revendications qui peuvent exister sur
d'autres terres; et en outre qu'ils n'abandonneront pas le privilège de
chasser la pêche ou le transit sur certaines parties du territoire du pays
décrit ci-dessus. ou l'endroit où la route quitte la bifurcation au nord de la
Platte; de là, la bifurcation nord de la Platte remonte à ses sources le
long de la chaîne principale des montagnes jusqu'aux sources de la
rivière Arkansas; puis descendez l'Arkansas jusqu'à l'intersection de la
route de Santa Féquindi en direction nord-ouest jusqu'aux bifurcations
de la Platte, et de là, la Platte retourne au point de départ. Il est toutefois
établi qu'en faisant cette reconnaissance et cette reconnaissance, les
nations indiennes mentionnées n'abandonnent pas, par conséquent, ni
n'affectent les droits ou les revendications qui peuvent exister sur
d'autres terres; et en outre qu'ils n'abandonneront pas le privilège de
chasser la pêche ou le transit sur certaines parties du territoire du pays
décrit ci-dessus. ou l'endroit où la route quitte la bifurcation au nord de la
Platte; de là, la bifurcation nord de la Platte remonte à ses sources le
long de la chaîne principale des montagnes jusqu'aux sources de la
rivière Arkansas; puis descendez l'Arkansas jusqu'à l'intersection de la
route de Santa Féquindi en direction nord-ouest jusqu'aux bifurcations
de la Platte, et de là la Platte revient au point de départ. Il est toutefois
établi qu'en faisant cette reconnaissance et cette reconnaissance, les
nations indiennes mentionnées n'abandonnent pas, par conséquent, ni
n'affectent les droits ou les revendications qui peuvent exister sur
d'autres terres; et en outre qu'ils n'abandonneront pas le privilège de
chasser la pêche ou le transit sur certaines parties du territoire du pays
décrit ci-dessus. à ses sources le long de la chaîne principale des
montagnes jusqu'aux sources de la rivière Arkansas; puis descendez
l'Arkansas jusqu'à l'intersection de la route de Santa Féquindi en
direction nord-ouest jusqu'aux bifurcations de la Platte, et de là, la Platte
retourne au point de départ. Il est toutefois établi qu'en faisant cette
reconnaissance et cette reconnaissance, les nations indiennes
mentionnées n'abandonnent pas, par conséquent, ni n'affectent les droits
ou les revendications qui peuvent exister sur d'autres terres; et en outre
qu'ils n'abandonneront pas le privilège de chasser la pêche ou le transit
sur certaines parties du territoire du pays décrit ci-dessus. à ses sources
le long de la chaîne principale des montagnes jusqu'aux sources de la
rivière Arkansas; puis descendez l'Arkansas jusqu'à l'intersection de la
route de Santa Féquindi en direction nord-ouest jusqu'aux bifurcations
de la Platte, et de là, la Platte retourne au point de départ. Il est toutefois
établi qu'en faisant cette reconnaissance et cette reconnaissance, les
nations indiennes mentionnées n'abandonnent pas, par conséquent, ni
n'affectent les droits ou les revendications qui peuvent exister sur
d'autres terres; et en outre qu'ils n'abandonneront pas le privilège de
chasser la pêche ou le transit sur certaines parties du territoire du pays
décrit ci-dessus. puis descendez l'Arkansas jusqu'à l'intersection de la
route de Santa Féquindi en direction nord-ouest jusqu'aux bifurcations
de la Platte, et de là, la Platte retourne au point de départ. Il est toutefois
établi qu'en faisant cette reconnaissance et cette reconnaissance, les
nations indiennes mentionnées n'abandonnent pas, par conséquent, ni
n'affectent les droits ou les revendications qui peuvent exister sur
d'autres terres; et en outre qu'ils n'abandonneront pas le privilège de
chasser la pêche ou le transit sur certaines parties du territoire du pays
décrit ci-dessus. puis descendez l'Arkansas jusqu'à l'intersection de la
route de Santa Féquindi en direction nord-ouest jusqu'aux bifurcations
de la Platte, et de là, la Platte retourne au point de départ. Il est toutefois
établi qu'en faisant cette reconnaissance et cette reconnaissance, les
nations indiennes mentionnées n'abandonnent pas, par conséquent, ni
n'affectent les droits ou les revendications qui peuvent exister sur
d'autres terres; et en outre qu'ils n'abandonneront pas le privilège de
chasser la pêche ou le transit sur certaines parties du territoire du pays
décrit ci-dessus.
Article 6
Les parties en question à la deuxième partie de ce traité ayant choisi les
gestionnaires ou les chefs tribaux de leurs nations respectives, avec
laquelle tous les canaux d' affaires va maintenant partir, par conséquent
procéder pour soutenir ces dirigeants et leurs successeurs pendant la
période d'essai.
Article 7
Compte tenu des accords conventionnels et des dommages survenus ou
pouvant leur être dus aux Nations indiennes, aux parties à cet égard, et
pour le maintien et l'amélioration de leurs coutumes morales et sociales,
les Etats-Unis engagent à donner les nations indiennes au- dessus de la
somme de cinquante mille dollars par an pendant dix ans, avec le droit
de garder le même à la discrétion du président des États - Unis pour une
durée ne dépassant pas cinq ans au - delà, en produits comestibles , les
animaux domestiques et les outils agricoles, dans des proportions telles
qu'ils peuvent être considérés comme les mieux adaptés à leur condition
par le président des États-Unis, et être distribués proportionnellement à
la population des nations indiennes susmentionnées.
Article 8
Et « reconnu et convenu que si une nation indienne, partie à ce traité, de
violer l' une des dispositions, les États-Unis peuvent retirer tout ou partie
des rentes mentionnées dans l'article précédent de la Nation qui
a commis infraction jusqu'à ce que, de l'avis le Président des États-Unis,
sera satisfaction adéquate en foi de quoi le DD Mitchell et Thomas
Fitzpatrik commissaires susmentionnés , comme mentionné ci - dessus,
et les dirigeants, les chefs tribaux et les guerriers, les intervenants ont
apposé leur signature et apposé leur marque le jour et à l'endroit écrit ci-
dessus.
Signé: Commissaires DD Mitchell, Thomas Fitzpatrick.
Voici les signatures des vêtements Sioux, Cheyenne, Arapaho, Corbeau,
Assiniboin, Mandan, Atsina, Arikara.