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Les 6 Mandala Pranayama | Yogamrita, blog du Yoga 19/07/2020 19:13

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Les 6 Mandala Pranayama Stages de


yoga
par Michèle | 25 Mai 2015 | .Yoga, Méditation, pensée positive,

Respiration – Pranayama | 19 commentaires

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Voici les six Mandala Pranayama. Ils constituent un Kriya ou Catégorie


technique de concentration avec support. Les Mandala Pranayama
s du blog
sont en lien avec les 6 premiers Chakra, les 5 éléments (Maha Yoga
Bhutas) et Manas, le Mental. A propos
du yoga
J’ai découvert ce Kriya grâce aux DVDs de l’ICYER, qui transmettent

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l’enseignement de Swami Gitananda de Pondichéry. Les ayant Asana


longtemps pratiqués moi-même, je les enseigne régulièrement dans
Bandha,
les stages de yoga et ils sont appréciés. Les voici brièvement Mudra,
expliqués.
Kriya

Mandala signi!e « cercle », « sphère ». C’est aussi souvent un Presse du


support de méditation. Yoga

Conseils
Dans ce Kriya, chaque Mandala est en fait une forme, dessinée
pratiques
mentalement, qui va servir de support à la respiration.
Méditation
Les mouvements et les pauses respiratoires ont tous la même
, pensée
durée:
positive,

Compter 6 secondes ou plus, ou moins, selon votre pratique. Mantras

Certains préféreront compter en Matras (unité classique de Philosophi

comptage des yogis; 1 Matra = 1,5 à 2 secondes). e

On adapte donc à son rythme respiratoire. Physiologi


e
A propos du sens dans lequel s’e!ectue le dessin des Anatomie
formes: Pranayam
a–
Respiratio
Lorsque l’on regarde les représentations des Mandala
Pranayama, on voit que les formes, sont presque toutes n

dessinées dans le sens des aiguilles d’une montre. Relaxation


Mais, lorsque l’on pratique, on dessine les formes dans le – Nidra
sens contraire des aiguilles d’une montre…
Séances de
Yoga
L’idée est que, si quelqu’un placé devant vous, pouvait voir les Stages et
Mandala Pranayama se dessiner… les verrait se dessiner dans
Cours
le sens des aiguilles d’une montre!
Tradition
PS: Ne me demandez pas pourquoi. J’ai fait cette constatation
Yoga,
dans plusieurs pratiques que j’ai reçues d’enseignants ou via de
Santé,
supports, tels que les DVD susmentionnés [1]. Ayurvéda
Malheureusement je n’ai pas (encore) de réponse à cette
Bien-être
question.
Ayurveda
Quoiqu’il en soit, l’essentiel est que ce type de technique aide à Détente,
travailler la concentration, la visualisation, le sou"e, la anti-stress

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circulation de l’énergie. Cela contribue aussi à développer un Diététique


état de conscience approchant la méditation. C’est pourquoi je
Santé
propose aussi ces exercices à des débutants.
Travail
1. Prithivi Mandala Pranayama – Terre postural

Prithivi est la « Terre », l’un des 5 éléments fondamentaux. Citations &


Pranayama est la respiration. Voici donc la respiration Ré#exions
« Mandala de la Terre ». Recettes de
cuisine

Divers
Annonces

Musique et
Arts

Projet de
vie

Regards,
détente,
promenad
es

La respiration s’accompagne de la visualisation du carré, en lien


avec Muladhara Chakra, le Chakra « racine » ou premier Chakra.
On commence à respirer en se concentrant sur la hanche
droite:

Mots-clés
Inspire 6, de la hanche droite jusqu’à l’épaule droite.
accessoires
Suspension poumons pleins 6, jusqu’à l’épaule gauche.
de yoga
Expire 6, jusqu’à la hanche gauche.
audio/mp3
Suspension poumons vides 6, jusqu’à la hanche droite.
bhagavad-

Ceci fait un cycle. Pratiquer 9 cycles. gita

bhajan/kirtan
2. Apas Mandala Pranayama – Eau
Apas est l’ « Eau ». Voici la respiration « Mandala de l’Eau ».

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chakra &
corps subtil

emotions &
yoga

hasta mudra

jeûne et
cures

kapha

livres de
yoga

Mantra &
Nada:
théorie

Mantra et

La respiration s’accompagne de la visualisation du croissant de Nada:

lune couché, forme reliée au second Chakra, Svadhisthana pratique

Chakra, « la Demeure du Soi » (Chakra du plexus sacré). On


nava Rasa &
commence à respirer en se concentrant sur la hanche droite:
emotions

pitta
Inspire 6, aller de la hanche droite jusqu’à la hanche
postures
gauche, en dessinant une des deux courbes du croissant de
accroupi
lune couché.
Expire 6, aller de la hanche gauche jusqu’à la hanche droite, postures

en dessinant l’autre courbe du croissant de lune, de sorte à assises

refermer le croissant. postures


couché

Ceci fait un cycle. Pratiquer 9 cycles ou respirations. postures


d'équilibre
3. Tejas Mandala Pranayama – Feu
postures
Tejas est le « Feu ». Voici la respiration « Mandala du Feu ».
d'étirement
latéral

postures
debout

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postures en
appui sur les
mains

postures en
extension

postures en
#exion

postures en
torsion

postures
inversées

postures à
genoux

pranayama

La respiration s’accompagne de la visualisation du triangle sadhana

inversé, en lien avec Manipura Chakra, ou « Cité des Joyaux, qui pratiques de
est le 3e Chakra (Chakra du ventre, plexus solaire). On yoga (pdf)
commence à respirer en se concentrant sur le nombril:
projet

promenades
Inspire 6, du nombril jusqu’à l’épaule droite.
Suspension poumons pleins 6, l’épaule droite jusqu’à saisons

l’épaule gauche. sanskrit


Expire 6, de l’épaule gauche jusqu’au nombril.
sommeil

tisanes
Ceci fait un cycle. Pratiquer 9 cycles.
tridoshique
4. Vayu Mandala Pranayama – Air
upanishads
Vayu est l’ « Air ». Voici la respiration « Mandala de l’Air ».
vata

vegan

vidéos

yoga sutra

Archives

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La respiration s’accompagne de la visualisation du triangle sur
81 47
sa base, en lien avec le quatrième Chakra, Anahata Chakra, ou
(Michèle
« Lieu du son non frappé » (plexus cardiaque). On commence à
Lefèvre)
respirer en se concentrant sur le côté droit (un peu en dessous
de l’aisselle), à hauteur de la poitrine: Siret 803 679
166 00014
Code NAF
Inspire 6, côté droit de la poitrine jusqu’à la gorge.
8551Z
Expire 6, de la gorge jusqu’au côté gauche de la poitrine.
RCS Brest
Suspension poumons vides 6, du côté gauche de la
Capital social
poitrine au droit de la poitrine.
: 2 000€
TVA non
Ceci fait un cycle. Pratiquer 9 cycles ou respirations. applicable

5. Akasha Mandala Pranayama – Ether


(Espace)
Akasha est l’ « Ether ». Voici donc la respiration « Mandala de
l’Ether ».

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La respiration s’accompagne de la visualisation d’un ovale, en


lien avec le cinquième Chakra, Vishuddha Chakra, le « lieu de la
puri!cation » (plexus laryngé).

On commence à respirer en se concentrant au niveau du


périnée:

Inspire 6, du périnée jusqu’à la gorge, en dessinant un


demi-ovale par la droite.
Expire 6, de la gorge jusqu’au périnée, en dessinant un
demi-ovale par la gauche.

Ceci fait un cycle. Pratiquer 9 cycles ou respirations.

6. Manas Mandala Pranayama – Mental


Manas est le « Mental », la « substance mentale ». Voici donc la
respiration « Mandala du Mental ».

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La respiration s’accompagne de la visualisation d’un cercle


englobant tout le corps, du la base de la colonne vertébrale
jusqu’au sommet de la tête. Ce cercle est en lien avec le 3e œil,
ou sixième Chakra, aussi appelé Ajna Chakra, ce qui signi!e le
« centre du commandement ».

On commence à respirer en se concentrant au niveau du


périnée:

Inspire 6, faire un cercle complet dans le sens contraire des


aiguilles d’une montre.
Expire 6, faire un cercle complet dans le sens des aiguilles
d’une montre.

Ceci fait un cycle. Pratiquer 9 cycles ou respirations.

Bonne pratique!
Namaste

[1] Le DVD d’où est extraite cette pratique est celui sur les
Chakra>>.

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19 Commentaires
Robert sur 22 octobre 2015 à
6:52

Désolé, il fallait l’inverse : «


elgar qabl’eldar », gar étant le
voisin et dar, la demeure.

Robert sur 22 octobre 2015 à


4:54

Bonjour Michèle et FlashSodi,

Comme je l’ai écrit sur ce site,


envahi par la folle lumière-d’en-
haut qui s’empare de mon
corps et dissous toutes mes
certitudes, ce n’est pas moi qui
vais vous contredire. Ramené
au quotidien, à son humilité, ça
me fait du bien de vous lire
quand même. Il n’y a rien
d’autre à savoir de notre corps
que ce que nous en
expérimentons dans le
présent. J’écrirais une suite
quand je sortirais de
l’antichambre, mais j’y suis
encore. Rabi’a al-Adawiya, une
sainte sou! du VIIe siècle, a dit :
« eldar qabl’elgar »: le voisin
avant la demeure. Cela veut
dire qu’après la mort qui
précède la mort, il reste plus
d’amour. C’est pourquoi je
continue.

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FlashSodi sur 14 octobre


2015 à 6:20

Sage cette Femme est, et


nourries de grandes saveurs
sont ses pensées.

C’est exactement cela, les


théories sont juste des
supports, comme tu le dis si
bien, cela permet juste au
mental/intellect/matière de se
forger une vision et une
opinion sur la structure
générale des éléments en
charges, mais dans l’absolu,
sentir en soi la vibration de la
lumière vibrale in!ni, le supra-
mental lié au Cœur qui est le
moteur de
l’émanation/réception des
Particules Adamantine ou
AniDeva est la seule et simple
nécessité de telles pratiques
respiratoires.

Je n’ai pas longuement étudié


les chakras ou le yoga car je
suis très vite arrivé sur des
supports me ramenant à cette
logique, de par mon conscience
supérieure, merci à elle. Et c’est
alors que je suis tombé tout
récemment sur des
enseignements apportés de
l’au-delà sur ce qu’on nomme,
dans certaines structures, le
géologisme ou tu en trouveras
une large étude approfondis
qui se lie aux chaînes des
écoles en tout genre de

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pratiques respiratoires et aux


positions des points subtils sur
le corps.

Tout ceci est à but spirituel, il


n’engage que la personne qui
s’y aventure d’en faire sa
propre recette, car comme tu le
sais que trop bien je pense,
tout à chacun ne fait ou ne
formule pas les choses de la
même manière, chacun réagis
et fonctionne di%éremment.

Voici ce lien, c’est spéci!que,


peut-être y trouveras-tu des
choses qui te conviennent :
http://m.autresdimensions.info
/categorie43eb.html

Michèle sur 6 octobre 2015 à


6:38

Merci FlashSodi pour ce


partage.

J’ai appris aussi ces théories,


bien sûr. Vôtre partage unit
tradition indienne et d’autres
connaissances
contemporaines, que l’on
quali!e parfois un peu
négativement de « New Age ».
C’est passionnant, bien sûr…
mais « !gé », car théorique.

En ce moment même, je fais un


travail d’étude, des
connaissances et des pratiques
de yoga, autour de la
thématique des 7 Chakras. Je

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suis profondément touchée par


les textes les décrivant. Je
constate aussi la diversité des
descriptions données. Il s’agit
chaque fois d’une expérience
individuelle unique, même s’il y
a des constantes. Traduire
cette expérience en mots limite
et systématise une expérience
profonde indescriptible. Du
coup, plus j’apprends, moins
j’ai l’impression de savoir…

Le travail sur l’énergie-


conscience touche tous plans
de l’être, sans exception,
physique, émotionnel (y
compris les émotions les plus
profondément ancrées),
mental, intellectuel, spirituel, …
C’est un outil. C’est intéressant
sur le chemin.

Ensuite, rien ne vaut la


pratique sur le tapis ou
l’expérience méditative directe.
Celle-ci va mener au-delà de
ces couleurs et concepts.

Ainsi, j’apprécie guider le


sou"e et l’énergie, comme
proposé ici par exemple par le
Swami Gitananda Giri. C’est un
exercice qui aide bon nombre
de personnes qui souhaitent
découvrir et prendre
conscience de l’espace
intérieur, la concentration, la
méditation…

J’expérimente en ce moment

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des Kriyas, basés sur la théorie


des Chakras. Leurs e%ets sont
puissants. Mais
immanquablement, j’ai le
besoin de poursuivre ces
pratiques, après les Kriyas en
tant que tels, avec de la
méditation pure, vierge de tout
concept. Sortir des
constructions mentales, des
projection. Être en terrain
neutre, dans l’espace intérieur.
Être simplement témoin de
l’énergie-conscience. Laisser se
dissoudre le mental, laisser ce
qui est se révéler de lui-même.
Être à l’écoute et ressentir
profondément…

Ainsi, je ressens ensuite la


nécessité de laisser la théorie
et les constructions mentales
de côté, pour expérimenter en
soi, dans le corps, dans le
cœur, cette énergie et les
profondeurs insondables de la
conscience. En méditation
profonde, l’esprit est limpide,
libéré de tous concepts
limitatifs.

C’est là seulement que jaillit la


saveur de l’essence profonde
des choses. Cela constitue le
cœur de la pratique. C’est
pourquoi un temps de silence
absolu, sans support, dans la
pratique, même après une telle
concentration guidée avec un
support, me semble le plus

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précieux.

FlashSodi sur 4 octobre 2015


à 7:36

Bonjour chère merveille.

Je viens en réponse à l’une de


tes incertitudes, où tu exprimes
ceci au sujet du sens horaire du
sou"e :

PS: Ne me demandez pas


pourquoi. J’ai fait cette
constatation dans plusieurs
pratiques que j’ai reçues
d’enseignants ou via supports,
tels que les DVD
susmentionnés [1].
Malheureusement je n’ai pas
(encore) de réponse à cette
question.

La réponse la voici : D’abords il


faut voir l’intérieur du corps
comme une spirale, dans celle-
ci réside d’énormes quantités
d’éléments de toutes natures
(de toute la nature, eau air feu
terre et éther) et de toutes
fonctions (entretient du corps/
âme/esprit, nourriture du corps
par les substances matérielles
et les particules photoniques).

Observez ainsi juste pour


commencer le système
sanguin, une partie vas dans un
sens descendant et l’autre dans
un sens ascendant, ce
#ux/cycle permet de récolter

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les résidus sanguins et de


puri!er le corps, puis de
nettoyer le sang en passant par
les poumons et par bien
d’autres organes. De même,
lorsque vous observez les
organes vous remarquez qu’ils
ont et sont établis sur un
même principe, le #ux est
continuel et perpétuel dans
cette spirale évolutive. Il faut
alors prendre en considération,
dans cette mesure
d’harmonique parfaite, que le
centre de cette spirale est le
cœur, ou plus exactement le
chakra Anahata, et comprendre
tout simplement donc, car c’est
d’une simplicité et e&cacité
magni!que, que toute cette
boucle est faite pour nourrir ce
moteur si parfait.

Mais ce n’est pas tout, ici alors,


tu parles de sou"e, et comme
le Cosmos respire, le corps
respire également de la même
manière, et c’est une nourriture
subtile que ce sou"e qui
nourri le corps, ainsi il véhicule
de la même manière une
certaine alimentation comme
pour tout autres aliments ou
systèmes qui régissent
l’ensemble corporel visible et
invisible.

Et il y a autre chose, parlant de


corps subtils, ceux-ci sont régis
d’une manière identique.

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Seulement, ils sont reliés eux


aux membranes subtiles et
imperceptibles à l’œil nue, si ce
n’est pour les clairvoyants, et
ces membranes qui véhiculent
les énergies subtiles sont
nommées les Nadis, et ceux-ci
sont constitués de millions de
!lins très !ns et ra&né dans les
énergies pures des corps. On
compte les principaux Nadis au
nombre de 3, Ida Pingala et
Sushumna, et ces Nadis ont
donc des facultés pour
véhiculer les énergies dans un
principe atypique à ce qui est
mentionné plus avant, si ce
n’est la touche spéciale en plus,
c’est que Ida et Pingala sont
lové autour de la colonne
vertébrale qui représente
Sushumna, et c’est de cela que
l’on présente le Caducée de
Mercure, la Kundalini, les deux
serpents lovés autour du bâton
de vie des Mages. Mais il y a
des millions de Nadis comme
mentionné en amont, et le #ux
de la spirale s’exercent sur tous
dans une magique et
harmonieuse danse
extraordinaire qui en éblouirait
plus d’un(e). ;)

Ces énergies subtiles quant à


elles trouvent leur fondement
dans le centre de la spirale ès
(en le) chakra Manipura, le
centre émotionnel (l’endroit où
le hara kiri est e%ectué), c’est

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ainsi qu’on nomme celui-ci le


Hara également, c’est le
moteur des énergies subtiles
véhiculées par les Nadis).

Sur ce lien image, deux


exemples de schématisations
des Nadis et chakras :
http://img15.hostingpics.net/pi
cs/214055completchaknadi.pn
g
http://img15.hostingpics.net/pi
cs/266869image006.jpg

Je n’ai pas parlé du Tor qui


supplante les auras qui se
trouvent autour de nos corps
subtils, mais il fonctionne de la
même manière, tout ceci est
équilibré dans une spirale qui
se croise et s’interpénètre sans
forcément se confondre. Il faut
imaginer une sorte de grosse
pomme dont le diamètre
dépasse de loin celui du corps,
d’environ 20 à 30 centimètres
au dessus de la tête et des
pieds, de sont axe centre
spinal, et de son prolongement
en cercle fermé, comme une
pomme, autour du corps.

Le sou"e alors joue un rôle de


régulateur du corps, des
organes et systèmes, mais il est
aussi un garde manger qui
nourri les Nadis, de par les
particules photoniques il
ingurgite une source d’énergie
fondamentale, c’est aussi le but
de la pratique

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Pranayamanique, certains ce
nourrissent ainsi des forces
subtiles photoniques et ne
consomment plus de
nourriture matérielle, mais
c’est un long travail pour en
arriver à ce mode de nutrition.

(Je pense que tu as largement


connaissance de la plupart de
ces éléments, mais j’ai exprimé
de manière assez large et
condensé à la fois ces éléments
a!n que cela puisse produire
un rappel pour certain, et une
découverte pour d’autres).

Cordialement, FlashSodi qui


vous veut du bien.

Biens à vous tous !

Muntsa sur 8 juin 2015 à 9:00


Merci Michèle de partager cette
belle pratique!

Anne sur 2 juin 2015 à 10:10


Oui…je m’en souviens
maintenant ! Merci pour tes
conseils !
Anne

Michèle sur 2 juin 2015 à 6:00


Bonsoir Anne,

Voici quelques suggestions,

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mais rien n’est !gé :

Ces Mandala Pranayama


peuvent constituer une
pratique à part entière, un
Kriya (exercice de type
concentration/méditation). On
peut soit tous les pratiquer,
soit juste une partie (Les 3
premiers ou les 3 derniers, par
exemple).

Ils peuvent aussi être pratiqués


à la !n d’une séance de yoga.

Il m’arrive aussi de les distiller


pendant un cours. Je pense que
j’ai dû faire cela dans un des
stages auquel tu as participé.
Nous avions travaillé
successivement sur quelques
Chakras et à la !n de chaque
séquence, j’avais proposé le
Mandala Pranayama
correspondant.

OM OM OM

Anne sur 31 mai 2015 à 9:23


Bonsoir Michèle,
comment conseilles tu de
pratiquer ces Mandalas ?
En enchaînant les 6 ?
Anne

Michèle sur 29 mai 2015 à


12:48

Thank You, Ananda Balayogi

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Bhavanani , for your beautiful


answer and your teachings. I
hope I can come and meet you
and your mother Meenakshi
Devi Bhavanani in Pondicherry.
I have been in touch with Navin
(Geetanjali) and distributing
your DVD in France some years
ago.

Ananda Balayogi
Bhavanani
sur 29 mai 2015 à 12:37

When we do the pranayamas


or for that matter any of the
higher yoga techniques, we
become the clock and the
energies move clockwise. This
same rule is followed even in
modern anatomy where the
right and left are those of the
person we are seeing rather
than the perceiver’s right and
left. We are NOT going counter
clockwise at any point of time :)

Michèle sur 29 mai 2015 à


10:43

Bonjour Gelsomina ,

Et merci pour ta remarque


concernant Anahata ! Bien sûr
que c’était une erreur
(corrigée). Ce sont les aléas des
« copier/coller » qui peuvent
induire en erreur…

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Suspensions : dans cet


enseignement, il n’y a pas de
suspension proposée pour
Akash et Manas Mandala
Pranayama. Mais rien ne
t’empêche d’en placer une.
Pour ma part, je place toujours
une courte suspension (1-2
secondes) après inspire et
après expire. C’est devenu une
habitude et c’est #uide. A toi de
voir…

OM et en yoga,

Gelsomina sur 29 mai 2015 à


4:43

Bonjour Michèle et encore


merci pour ta générosité dans
la transmission.
J’ai une question concernant les
suspensions, dans les
mandalas où il n’y a pas de
trajet spécial pendant l’une ou
l’autre des suspensions.
Prenons l’exemple du mandala
de l’éther : on inspire 6 jusqu’à
la gorge. Est-ce qu’on reste
poumons pleins sur la gorge
pendant 6 temps avant
d’expirer vers le périnée ?
Par ailleurs, j’ai l’impression
qu’une erreur s’est glissée dans
la traduction de Anahata
chakra. La demeure du soi,
c’est bien svadhisthana chakra
?
Bonne journée,

https://www.yogamrita.com/blog/2015/05/25/les-6-mandala-pranayama/ Page 21 sur 25


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Namasté

girard sur 28 mai 2015 à 9:41


Bonjour Michèle,
et encore une fois merci pour
tout ce que tu transmets. Je me
souviens avoir pratiqué avec toi
ces pratiques en stage et suis
heureuse de pouvoir les
reprendre grâce à ton article !
Merci merci !
Anne

Sibylle sur 27 mai 2015 à 4:37


Un grand merci, Michèle.
J’ai hâte d’essayer.
Sibylle

Michèle sur 26 mai 2015 à


5:49

Bonjour Locana,

Et merci pour ta réponse qui


me convient parfaitement, car
c’est celle que j’aurais aimé
donner.

J’espère me rendre un jour à


l’ashram de Swami Gitananda
pour y rencontrer ceux qui
continuent à y transmettre son
enseignement. J’ai été en
contact avec eux pour avoir
di%usé leurs DVD, pendant
l’époque déjà un peu lointaine
où il y avait la boutique

https://www.yogamrita.com/blog/2015/05/25/les-6-mandala-pranayama/ Page 22 sur 25


Les 6 Mandala Pranayama | Yogamrita, blog du Yoga 19/07/2020 19:13

Yogamrita…

Namaste,

LocanA sur 26 mai 2015 à 9:31


Bonjour Michèle,

Bravo pour cet article et la


di%usion de ces pratiques. J’ai
eu le bonheur de recevoir cet
enseignement voilà plusieurs
années directement à l’ashram
de Swami Gitananda à
Pondicherry. Je les pratique et
les enseigne aussi
régulièrement et les e%ets sont
extraordinaires.
Pour répondre un peu à la
question du sens des aiguilles
d’une montre et du pourquoi, il
m’a été enseigné que l’on peut
éventuellement changé le sens
de la visualisation et du sou"e
a!n de faire circuler le prana
dans un sens et dans l’autre
avec autant d’aisance. Il est
possible au début de préférer
un sens plutôt qu’un autre, de
sentir que le prana ne circule
pas aussi bien mais avec de la
pratique, l’aisance se fait bien
sentir. Le but : circulation de
plus en plus libre du prana.
En Unité,
LocanA

Michèle sur 26 mai 2015 à


8:48

https://www.yogamrita.com/blog/2015/05/25/les-6-mandala-pranayama/ Page 23 sur 25


Les 6 Mandala Pranayama | Yogamrita, blog du Yoga 19/07/2020 19:13

Merci Carole.

L’échange et le partage font


partie du yoga, me semble-t-il.

Autant, lorsque j’ai commencé


à pratiquer, je n’envisageais
pas de partager ma pratique
du yoga (à 16 ans, jamais je
n’aurais pensé enseigner un
jour), autant aujourd’hui cela se
fait tout seul, comme s’il n’y
avait pas d’autre chemin que
de partager, lorsque l’on a
beaucoup reçu.

Namaste,
Michèle

Carole sur 26 mai 2015 à 5:48


Merci pour tes articles que
j’attends et qui m’aident
beaucoup!Belle journée à toi!

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1. Pratique du Pranayama – YogĀrkana - […] Source : Yogamrita
[…]

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