PAN

Introduction

I. L’émancipation des femmes d’après l’œuvre

1. Définition de l’émancipation des femmes

2. Présentation de l’œuvre selon l’histoire d’AWU

II. Les personnages et leur corrélation avec l’émancipation des

femmes

1. L’analyse de personnage et ceux affecté par l’émancipation des femmes

2. Les moments clés ou les personnages ont été affectés par l’émancipation des
femmes

III. Les obstacles auquel les personnages ont dut faire face

1. Les stéréotypes rencontrés par les femmes à EBOMANE

2. Les limitations et les handicapes de l’émancipation des femmes d’EBOMANE

IV. Bilan

1. Résumé des points clés

2. L’émancipation des femmes selon une autre œuvre

Conclusion

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 Introduction
L’émancipation des femmes est un quareaux pareone historique de lutte et de progrès vers
l’égalité des sexes de l’antiquité à nos jours. Les femmes ont cherchés à briser les chaines de la
discrimination pour accéder à l’égalité des droits. Que pensez-vous de l’émancipation de la femme
dans le milieu traditionnel ?

Dans notre exposé, nous aborderons d’abord l’émancipation des femmes d’après l’œuvre,
ensuite les personnages et leur corrélation avec l’émancipation des femmes, puis nous poursuivrons
avec les obstacles auquel les personnages ont dut à faire face, et enfin, le bilan.

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 I. L’émancipation des femmes d’après l’œuvre (histoire d’AWU)

1. Définition de l’émancipation des femmes

L’émancipation des femmes désigne le processus par lequel les femmes acquièrent progressivement
l’autonomie, la liberté et l’égalité des droits par rapport aux normes sociaux culturels aux
stéréotypes de genre qui ont historiquement limité leurs opportunités, leur participation active dans
la société.

2. Présentation de l’œuvre (histoire d’AWU)

C’est l’histoire d’une femme de cœur dans l’Afrique rurale contemporaine, entre tradition absurdes
d’injustice administrative. Marié à un jeune homme, mais veuf et dans le cœur est encore pris par
celle qui a disparu. L’histoire d’AWU est une œuvre qui raconte les conditions sociale et familiale
dans un village du Gabon appelé EBOMANE. Conte, récit épique, femme traditionnelle écrit par
justice MINTSA publier en 2000 par la maison d’édition Babelion.

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 II. Les personnages et leur corrélation avec l’émancipation

1. L’analyse des personnages et ceux affecté par l’émancipation des femmes

AWU : personnage principale de l’œuvre, c’est une femme dans un petit village d’EBOMANE
qualifié comme une femme gentil, douce, qui n’hésite pas à aider.

NTSAME : qualifier comme la femme qui a voulu s’affranchir de tous ces mythes et traditions et
qui deviendra l’amie et confidente d’AWU.

OBAME Afane : le mari d’AWU, l’homme qualifié par le village comme étant un homme instruit,
exemplaire et sage.

ADA, nièce d’OBAME afane et fille d’AKUT : rejeter par sa mère à cause de sa grossesse et
recueillie par son oncle OBAME Afane et sa femme AWU.

Les personnages affectés par l’émancipation des femmes sont : AWU, NTSAME et OBAME
Afane

2. Les moments clé ou les personnages ont été affectés par l’émancipation

des femmes (positivement ou négativement)

 Positivement :
Le soutien financier que AWU a pu apporter pour son mari après sa retraite lorsqu’il eux
passé des moments difficiles.
NTSAME était une femme indépendante financièrement et elle était libre de vivre sans se soucier
de rits et coutume.
 Négativement :

Malgré qu’OBAME Afane fût épaulé financièrement par sa femme, il eut l’impression de perdre sa
valeur d’homme, ou à EBOMANE c’est l’homme qui prend soin de la famille et non le contraire.

NTSAME n’était plus considéré comme une femme du fait qu’elle ne voulait pas de marie encore
moins, avoir des enfants. Et elle menait volontairement son aisance solitaire.

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III. Les obstacles auquel les personnages ont dues faire face

1. Les stéréotypes rencontrer par les femmes à EBOMANE

Les stéréotypes associés à l’émancipation des femmes inclus :

 Les femmes au foyer : les idées que le rôle principal d’une femme devrait être centré sur la
famille et le foyer. A EBOMANE, les femmes étaient qualifier de mesure en sa capacité à
enfanté et à entretenir un foyer.
 La femme réduite à un degré de désir : la réduction de la femme a un degré de désir,
plutôt qu’une personne doté d’intelligence, d’ambition et de compétence. Comme nous le
montre l’œuvre, la femme est comparée à la terre.
2. Les limitations et handicap de l’émancipation de la femme d’EBOMANE

L’émancipation des femmes d’EBOMANE est limité parce que certain courants et religieux si y
sont opposés.

 La tradition : ayant des stéréotypes tel que, les femmes au foyer comme nous l’avons vu
précédemment.

Les traditions, voilà l’obstacle moyen de l’émancipation que les femmes d’EBOMANE font face.
D’après notre œuvre, nous constatons que les femmes sont soumises à des handicapes et des
limitations traditionnels comme le montre la première partie à la page 10 à 11 ou nous constatons
qu’ils sont dus à plusieurs stéréotypes tel que celui de la femme eu foyer.

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 IV. Bilan

1. Résumé des points clé

Au cours de notre exposé, nous avons étudiés l’émancipation de la femme. D’après l’œuvre
l’histoire d’AWU, et vu les personnages affecté par celle-ci et les obstacles dont ils ont fait face

2. L’émancipation de la femme selon les autres œuvres

OLYMPE de GOUCEES (déclaration des droits de la femme et de la citoyenne). Elle réécrit au

féminin la déclaration universel des droits de l’homme et du citoyen. La femme né libre et égale à
l’homme. Olympe de Goucess est une militante féministe son écrit la plus célèbre est ld.

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 Conclusion

En faisant le bilan des proprets réalisés, le combat pour l’émancipation de la femme est en cour
d’acquisition. Il est impérative de poursuivre la lutte pour l’émancipation des femmes défiant les
obstacles persistants œuvrant la voie à une égalité entre la femme et l’homme sous plusieurs plan.

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