Pistes de correc+on pour la disserta+on sur Rimbaud

Le sujet impliquait un plan thématique (pas de nuance sur l’émancipation de Rimbaud : il

faudrait nuancer si vous avez un sujet comme « Dans quelle mesure Rimbaud s’émancipe-t-
il ? » ou « Rimbaud parvient-il totalement à s’émanciper ? » => dans ce cas, une partie serait
attendue sur le fait que Rimbaud se rattache quand même encore à des modèles, n’est pas encore
totalement dans la rébellion poétique, n’est pas vraiment pour l’instant le « voyant » qu’il sera
par la suite).

Deux types de plan étaient possibles : un plan qui s’attarderait sur les différentes formes de
l’émancipation de Rimbaud, et un plan qui s’attacherait aux procédés visibles dans le recueil et
permettant l’émancipation (plus délicat à mener toutefois).

Premier plan possible :

I. La révolte personnelle d’un adolescent en fuite.

a) Le poète bohémien qui trouve son bonheur dans la marge : une nature libératrice et
protectrice, constituant une nouvelle figure maternelle/
b) L’adolescence comme refus du sérieux et des obligations de l’âge adulte : une poésie
légère, parfois potache et provocatrice.

II. La poésie comme expression de la révolte.

a) Une triple révolte dans les Cahiers de Douai, politique, religieuse et sociale.
b) Une révolte qui prend de nombreuses formes poétiques : de la satire au pathétique.

III. Une émancipation poétique.

a) Un poète qui joue avec ses modèles et avec les formes contraintes de la poésie.
b) Un recueil protéiforme, espace d’expérimentation pour le futur « voyant ».

Deuxième plan possible :

I. L’émancipation passe tout d’abord par une écriture poétique qui expérimente.

a) Un poète qui joue avec ses modèles et avec les formes contraintes de la poésie.
b) Refus de s’en tenir à une seule forme, errance à travers le recueil.

II. L’écriture de Rimbaud se veut aussi irrévérencieuse et critique.

a) La satire, arme de Rimbaud contre les puissants et les injustices sociales.

b) Une écriture parfois provocatrice, pour revendiquer sa liberté et le refus du
conservatisme.

III. L’émancipation passe aussi par la découverte sensible du monde, qui permet à
Rimbaud de s’exprimer personnellement en marge des chemins traditionnels.

a) Un recueil qui témoigne de l’expérience personnelle de Rimbaud, de son rapport au

monde et à la nature.
b) Une approche sensible des choses, qui cherche à dépasser la vision immédiate du monde
et annonce le futur « voyant ».