Les conquêtes napoléoniennes, diffusion des idéaux révolutionnaires et

affirmation des identités nationales européennes

Prendre connaissance des documents présentés afin de répondre aux questions. Ne pas oublier, dans le
cadre de l’analyse des documents 4, 5 et 6, de prendre en compte leurs auteurs et leur contexte de rédaction
ET de diffusion.

Doc 1 : Carte de l’Europe en 1812

Doc 2 : Chronologie guerres napoléoniennes Doc 3 : L’émancipation des Juifs d’Europe.

1792-1797 Campagne d’Italie Doc 3.a : Chronologie

1791 Accession des Juifs Français à la citoyenneté, sur décision
de l’Assemblée Constituante (France)
1798-1800 Campagne d’Egypte
1808 Janvier : Décret d'égalité de droit des juifs (Province de
Westphalie)
9 novembre 1799 Coup d’Etat par Napoléon Bonaparte qui Juin : loi sur l’égalité absolue des droits civils des Juifs
devient consul (Duché de Bade)

1804 Napoléon est sacré Empereur 1811 Janvier : Lois d’amélioration des conditions de vie des juifs
(Duché de Saxe)
1806-1807 Campagne victorieuse de Napoléon Décembre : Décret d'Égalité des juifs (Duché de Francfort)
Prusse/Pologne
1812 Edit Relatif aux Conditions Civiles des Juifs (Royaume de
1809 Campagne victorieuse de Napoléon en Prusse)
Allemagne/ Autriche Février : Lois d’amélioration des conditions de vie des Juifs
(Grand Duché de Mecklembourg)
1812 Campagne de Russie et retraite de la
« Grande Armée » napoléonienne 1817 Edits réactionnaires : suppressions des lois d’émancipation
vaincue des Juifs en Saxe, Wurtemberg, Mecklembourg

1815 Défaite définitive de Napoléon à l’issu de 1822 Exclusion des Juifs des emplois académiques (Prusse)
la « Campagne des Cents-Jours »
Doc 3.b :

Père juif tentant de retenir son fils,

volontaire pour combattre Napoléon.
Lors des Guerres de Libération prussiennes
(Campagne d’Allemagne -1813), 500 juifs se
portèrent volontaires pour défendre le
royaume dont ils étaient désormais sujets
pleins et entiers, avec la promesse du Roi de
Prusse qu’ils auraient, à l'issue de la Guerre,
le droit de travailler dans les services publics.
Cette promesse ne fut pas respectée.

Doc 4 : L’Espagne, un exemple de la résistance à l’Occupation napoléonienne :

En novembre 1807, Napoléon profite de la faiblesse de la monarchie espagnole pour envahir la Péninsule
ibérique. En mars 1808, le monarque espagnol abdique en faveur de Joseph Bonaparte, le frère de Napoléon.
Une émeute éclate à Madrid contre les occupants français le 2 mai 1808, suivi le 3 mai par des exécutions
publiques des émeutiers.

Le tableau représente les

mameluks de Napoléons (des
cavaliers l’ayant suivi après ses
campagnes d’Égypte) attaqués par
des émeutiers madrilènes.

Doc 4 a : El 2 de Mayo. Francisco Goya, 1814

Doc 4 b : El tres de Mayo, Francisco Goya, 1814.

Doc 5 : Fichte et la construction de la nation allemande face aux conquêtes napoléoniennes

Les Discours à la Nation Allemande sont une série de textes écrits par le philosophe prussien Johann
Gottlieb Fichte (1762-1814), au lendemain de l'annexion de la Prusse par l'Empereur Napoléon Bonaparte
après la Bataille de Iéna (1806).

“Il y avait plus de liberté au temps de Machiavel qu’au début du XIXe siècle dans les pays qui se
vantent de la plus haute liberté de penser. [...] Je sais très bien ce que je risque, je sais que les
balles peuvent m’atteindre aussi comme elles ont atteint Palm* mais ce n’est pas cela que je crains,
et j’accepterai de mourir pour mon objectif”.

“On nous a tout enlevé sauf l’éducation : emparons-nous en ; seule, elle peut nous sauver de tous
les maux qui nous écrasent. [...] Le combat avec les armes est fini ; voici que va commencer le
combat des principes, des mœurs et des caractères !”

“La nation allemande, grâce à une langue et à une façon de penser commune, se trouvait
suffisamment unie et se distinguait nettement au milieu de la vieille Europe des autres peuples. Il
allait de soi, pensaient les Germains de l’Antiquité, qu’il valait mieux mourir plutôt que d’être réduit
[...] et qu’un vrai Allemand ne peut vivre que pour rester Allemand et transmettre à ces descendants
le même désir”

“ La noblesse a démontré qu’elle était le premier ordre de la nation seulement parce qu’elle a été la
première à fuir quand il y a du danger, et à rechercher, en désertant la cause commune, à s’attirer
la miséricorde de l’ennemi [...] Ils rampèrent devant l’étranger et lui ouvrirent les portes de la patrie”.

(* Palm : Libraire condamné à mort par Napoléon pour avoir un livre dénonçant l’occupation
française.)
Questions :

Doc 2 et 3.a:
Quel parallèle pouvez-vous établir entre ces deux chronologies ? De quoi cela témoigne-t-il ?

Doc 4 :
Décrivez la nature asymétrique du combat représenté dans El Tres de Mayo.

Doc 4 et 3.b: Que nous montrent ces illustrations vis-à-vis de l’affirmation d’identités nationales ? Comment
cela se manifeste-t-il ?

Doc 5 :
- Quelles sont les injustices dénoncées par Fichte dans ces extraits (vous pouvez aussi vous appuyer sur
les docs 4 et 5) ?
- Comment l'auteur propose-t-il de résister à l'occupation napoléonienne de la Prusse ?
- Y'a-t-il dans ces extraits un ou des point(s) de rupture avec la société d'Ancien Régime ?