LA

SAINTE BIBLE
( T E X T E LATIN ET TRADUC TI ON FRANÇAISE)

COMMENTÉE

D’APRÈS LA VULGATE
ET LES TEXTES O R IG IN A U X

A l ’ u s a g e DES S É M IN A IR E S ET DU CLERGÉ

PAR

L.-CL. FILLION
PRÊTRE DE S AI NT - S ULP I C E

PROFESSEUR D’ÉCRITURE SAINTE A L’ iNSTITUT CATHOLIQUE DE PARIS

S E P T IÈ M E ÉD ITION

T O M E II

y y o 6

PARIS

LIBRAIRIE LETOUZEY ET ANÉ

87, BOUL. RASPAIL, RUE DE VAUGIRARD, 82

19 2 2
Tous droits réservés.
 I m p r im a t u r .

Parisiis, die i a m artii 1004 .

f F R A N C I S C U S , C ard. R IC H A R D ,
A p. c h i e p i s c . P a r i s i e n s i s .

TABLEAU
POUR LA TRANSCRIPTION DES LETTRES HÉBRAÏQUES

EN CARACTÈRES FRANÇAIS

Aleph ’ ( e s p r it d o u x ) D Sam ek 8 (d u r com m e

N
2 Beth b dans ç a )

a Gim cl g ( d u r com m e dans ga ) 'J A ïn (e s p r it ru d e )

i D alcth d r ( sans d agu csch ) P lié /

n Hé h r ( av ec d agu esch ) Pé P
Yav V
S Tsadé ? (ts d u r com m e
7 Zaïn z
dans tç a )
n H eth h ( 1c ch allem and )
p Coph Q
13 Teth t 1
1 Resch r
i Iod
r»
O
P

Caph h V Sin s (s d u r)
3
S Larued l V Schin s ( com m e ch

D Mem m. dans c h a t )

; Nun n n Thav { ( th )

P o u r plus de s im p licité , nous n ’avon s pas tenu com pte de l’effet du dagu esch d ou x dans les
consonnes 2 , 3 , *T, 3 , D-
P o u r ce qu i e st des v o y e lle s , u d o it se p rononcer o u ; le scheva q u iescen t n ’a pas été m a rq u é ;
le m obile est rep résen té p ar un p e tit e en expo san t ( yqt’ l u , q u tt’ la h , h 'r agira ).

PRINCIPALES ABREVIATIONS

VK X .............. L e s S e p ta n te , ou les p rem iers trad u cteu rs g re c s de la B ib le hébraïqu e.

i l an. bibl. . . M a n u el b ib liq u e , ou C ours d ’É c ritu re sain te à l’u sage des sém in aires, p ar
M M . Y ig o u ro u x (A n e . T e s ta m e n t) e t B acu ez ( N o u v . T e s ta m e n t): 4 v o l. in - 1 2 .

Atl. archèol. . A tla s a rchéologiq ue de la B ib le , d’après les m eilleu rs d ocum ents soit an cien s,
so it m odernes..., d estin é à fa c ilite r l’ in tellig en ce des sain tes É c r itu r e s , p ar
L.-CI. F illio n , p rê tre de S a in t -S u lp ice. U n vol. g r . in -4 °, com posé d ’un te x te
e x p lic a tif e t de 117 p lanches co n ten a n t 1400 figu res. N ous citon s d’ap rès la
d euxièm e é d itio n , 1886.

A il. ü ’h is l. n a t. A tla s d 'h isto ire n a tu relle de la B ib le , d ’ap rès les m onum ents anciens e t les
m eilleures sources m odernes e t co n te m p o ra in e s.., p ar L.-C l. F illio n . Un vôl.
gra n d in -4 °, com posé d’un te x te e x p lic a tif e t de 112 planches co n ten an t
900 fig u r e s , 1884.

Atl. gèogr. A tla s géog ra phiq ue de la B ib le, d’ap rès les m eilleu res sources fran çaises, an glaises
et allem andes co n tem p orain es, p ar L.-CI. F illio n e t H. N icole. Un vol. g r. in-4°,
com posé d’un lex iq u e e t de 18 cartes en co u le u rs , 1890.
 LES L I V R E S HI ST O R I Q U E S

1° L e u r n o m b re . — On en co m p te seize en d eh o rs du P e n ta te u q u e : 1° Josuè,
2° les J u g e s , 3° R u th , 4° le p re m ier liv re des R o is, 5° le secon d liv r e des R o is,
6° le tro isièm e liv r e des R o is , 7° le q u a triè m e liv r e des R o is , 8° e t 9° le s deux
liv r e s des P a r a lip o m è n e s , 10° E s d r a s , 1 1 ° N é h é m ie , 12° T o b ie , 13° J u d ith ,
14 ° E s th e r , 15 ° e t 16° le s d eux liv r e s des M a ch a b ées. C e s d e rn iers so n t sé­
p a ré s des a u t r e s , d a n s le canon la tin , p ar to u s les é crits p o étiq u es et prophé­
tiq u e s ; on le u r a la is s é le u r r a n g ch ro n o lo g iq u e, et ils s e r v e n t a in si de co n clu sio n
à l’A ncien T e sta m e n t.
2° L e u r n o m et le u r c o n te n u . — C e s liv r e s so n t ap p elés à bon d ro it « h isto ­
riq u e s »; c a r, si le P e n ta te u q u e ra co n te l’ é ta b lisse m e n t d’abord lo in ta in , p uis
im m é d iat, de la th é o c ra tie ou du ro y a u m e de D ieu s u r la te rre , ils en e xp o sen t
les d évelop p em en ts s u c c e s sifs à t r a v e r s les m ille p érip é ties de la v ie du peuple
h éb reu : c’e st de l’ h isto ire p ro p re m en t d ite q u ’ils co n tie n n e n t d’ une m a n iè re à
peu p rè s e x c lu s iv e .
N o u s a v o n s v u 1 q u e , d an s la B ib le h é b ra ïq u e , s ix de ce s liv r e s (J o s u é , les
J u g e s , I - I V des R o is ) so n t g r o u p é s s o u s un titre sp écia l : N eb ï i m r i ’S ô n im ,
« P ro p h è te s a n t é r ie u r s 2 » ; qu e s ix a u tre s d’en tre e u x ( R u t h , E s th e r , E s d r a s ,
N é h é m ie , I et II des P a ra lip o m è n e s ) a p p a rtie n n e n t à la ca té g o rie d ite des
K 't û b im , o u -d e s H a g io g r a p h e s ; ta n d is que les q u a tre a u tre s (T o b ie , J u d ith ,
I et II des M a ch a b ée s) fo n t to ta le m e n t d é fa u t, e t q u ’ils so n t a p p e lé s , p o u r ce
m o tif, d eu téro can o n iq u es.
« P ro p h è te s a n té rie u rs » : b eau n o m , qui leu r co n v ie n t p arfaitem e n t à to u s.
En e ffe t, le s J u ifs ne l’ont p a s se u le m e n t donné à p lu s ie u r s de ce s é c rits p arce
q u e, d ’a p rès la tra d itio n , ils a u ra ie n t eu des p ro p h ètes pour a u t e u r s , ni p arce
q u ’ils d é c riv e n t çà e t là , a ve c d’am p les d é ta ils , le m in istè re de q u e lq u es g r a n d s
p r o p h è te s 3 ; m ais s u r to u t « p arce q u ’ils re la te n t l’h isto ire du peuple de l’A llia n ce
e t du ro y a u m e de Dieu so u s l’A n cien T e s ta m e n t, à la lu m iè re du plan divin
r e la tif au s a lu t des h o m m e s; p a rc e q u ’ ils d é criv en t l’acco m p lisse m en t des r é v é ­
la tio n s d iv in e s à t r a v e r s la m a rch e h isto riq u e d’Isra ë l ; p arce q u ’ils m o n tren t
com m en t le D ieu to u t-p u is s a n t, ro i d’Is r a ë l, a é té co n sta m m e n t fidèle à l’allian ce
to u te g r a c ie u s e co n clu e d’abord a v e c les p a tr ia r c h e s , p u is au S in a ï; com m ent
il a ra p p ro ch é de p lu s en p lu s son p eu p le, m a lg ré des ré s is ta n c e s co u p a b le s, du
b u t pour lequel il l’a v a it ch o isi ; com m en t enfin il a p rép aré p ar là le s a lu t du
m on de e n tier. » C e q u i re v ie n t à d ire p lu s s im p le m e n t: liv r e s p ro p h étiq u es en

1 T om e I , pp. 13-14. I 3 Sam u el, N a th an , G ad, É lle , Élisée, etc., dans

P a r opposition a u x N 'b î’im ’a h a r â n im , | les liv re s des Rois.
4 prophètes p o sté rie u rs, » ou p ro p rem en t dits. I
6 LES LIVRES HISTORIQUES

m êm e tem p s q u ’ h is to r iq u e s , p arce q u ’ ils ont en v u e , ta n tô t d’une m anière

d irecte et im m é d ia te 1, ta n tô t d’ une façon ty p iq u e e t fig u r é e , le M e s s ie , r é ­
dem pteur d’Isra ë l et de to u t le g e n re hu m ain 2. C ’e st donc p a rto u t l’h isto ire
du ch ristia n ism e n a is s a n t.
V o ilà p ré cisém e n t p o u rq u o i ce s liv r e s ne co n stitu e n t pas un e série d’an n ale s
c o m p lè te s , r é g u liè r e s , de l’h is to ire ju iv e . A p r è s a v o ir fourn i de lo n g s re n se i­
gn e m en ts s u r tel p e r s o n n a g e , s u r telle p é r io d e 3, ils g lis s e n t ra p id em e n t s u r
to u t un en sem b le de fa it s , et il se t r o u v e , en v e rtu de l’in sp iia lio n d iv in e , que
les p o in ts s u r le sq u e ls les é c riv a in s in sis te n t so n t ce u x qui a v a ie n t le p lu s
d’im p o rta n ce p o u r le ro y a u m e m e ssia n iq u e.
S o u s le ra p p o rt du s u je t t r a it é , les liv r e s h is to riq u e s de l’A ncien T esta m en t
p e u v e n t se d iv ise r en d e u x g r o u p e s , selon q u ’ils e x p o s e n t: 1° les p ro g rè s s u c ­
c e s s ifs , p u is la d écad e n ce ra p id e de la th é o c ra tie ju iv e en P a le s tin e , ju s q u ’à la
ru in e de J é ru s a le m p a r N a b u ch o d o n o so r ; 2° la m a n ière don t Dieu d aign a re n o u er
le fil à dem i b risé de l’A llia n c e , e t re c o n stitu e r la th é o c ra tie p rim itiv e s u r des
ba se s d ’abord trè s m o d e s te s , m a is g a g n a n t ch a q u e jo u r en so lid ité et m êm e en
g lo ire . A u p re m ier g ro u p e a p p a rtie n n e n t les « p ro p h ètes a n té rie u rs » et les
P a r a lip o m è n e s ; au s e c o n d , les h u it a u tr e s liv r e s .
En lis a n t J o su é , n o u s a s s is to n s à la co n q u ête de la T e r re p ro m ise e t à l’in s ta l­
lation en q u e lq u e so rte m a té rie lle du ro y a u m e de D ieu ; au tem p s des J u g e s ,
le s douze tr ib u s , à tr a v e r s de g r a v e s d iffic u lté s , a ffe rm isse n t peu à peu en e lles
la v ie th é o c r a tiq u e ; au liv r e de R u t h , la ra c e ro y a le e s t p r é p a r é e ; les liv re s
d es R o is e t des P a ra lip o m è n e s n ou s m o n tren t le rè g n e th é o c ra tiq u e a tte ig n a n t
son a p o g ée de g lo ire e t de p u is s a n ce so u s D a vid et S a lo m o n , m a is a lla n t en ­
s u i t e , de c h u te en c h u te , à la r u in e , m a lg ré q u e lq u es p ériod es de re lèv em en t
e x té r ie u r e t m o r a l; l’id ée d o m in an te des é c rits qui p o rte n t les n om s d’E s d r a s ,
d e N é h ém ie , de T o b ie , de J u d ith e t d ’E s th e r , c ’e s t que Dieu n ’a p as abandonné
to ta lem en t son p eu p le et q u ’il lu i r é s e r v e un b rilla n t a v e n ir ; et ce t a v e n ir corn-
m ence à se p ro d u ire a u tem p s des M a ch a b ée s, s o it en d’é c la ta n ts fa its d’a rm e s,
s o it d a n s la ré g é n é ra tio n m o ra le d’ I s r a ë l, en a tte n d a n t des jo u rs p lu s b e a u x
e n c o r e , c e u x du M e ssie .
L a p ériod e ch ro n o lo g iq u e q u ’e m b ra sse n t ce s d iv e rs é c rits va de la con quête
de la T e r re s a in te au g o u v e rn e m e n t de Sim on M a ch a b é e , c ’e s t - à - d i r e des pre­
m ières an n ées du x in c s i è c le 4 à l’an 13 3 a v a n t J é s u s - C h r is t .
3° L a fo r m e de to u s ces liv r e s e s t n a tu re lle m e n t trè s v a r ié e , selon les époques
e t les a u te u r s : d’o rd in a ire trè s s im p le , « ta n tô t b rè v e et la co n iq u e, ta n tô t abon­
d a n te et d iffu s e ; les ré p é titio n s y so n t a sse z fr é q u e n te s ; les tra n s itio n s font
d é fa u t, e t la ra iso n m êm e d es é v é n e m en ts n’e s t pas in d iq u é e 5. »
S a in t A u g u s tin fa is a it d é jà re m a rq u e r que la m é th o d e des h isto rie n s s a c ré s
e st à peu p rès to u jo u rs 6 i m p e r s o n n e lle . « Ils r a c o n te n t... p u rem en t et sim ­
p lem en t les f a it s , s a n s ... les ju g e r . Ils co n sta te n t que le p eup le de Dieu est
h e u r e u x q u a n d il e st fidèle à la lo i, m a lh e u re u x q u an d il la t r a n s g r e s s e ; c ’e st

1 C’e s t d an s ces liv r e s que nous tr o u v e ro n s, 4 D ’ap rès la ch ro n o lo g ie la p lu s co m m u n ém en t

p ou r ne c ite r q ue d eu x fa its , d'un e p a rt D avid ,
à la ra ce d u qu el le M essie sera c la irem e n t r a t­
ta ch é ( I I R e g . V II, 12 e t ss. ) ; d ’a u tre p a r t,
tr o is des aïeu les d u C h rist : R a h a b , R u th et
B eth sabée (cf. Jo s. n , 1 e t s s .; R u th , rv, 21-22;
I I R e g . x n , 24 i.
2 T o m e I, pp., 8-9.
3 L e li v r e d<” R u t h , p ar e x e m p le , ne se co m ­
pose q u e d’ un seul épisode.
reçue de nos jo u rs. V o y e z dan s W etzer e t W elte,
K lr c h e n le x ic o n , l’ a rtic le « C h ron ologie » , t. III,
p. 324 e t s. de la 2« é d it. D’a u tre s , il e st v r a i,
fo n t rem o n ter la m ort de M oïse ju sq u ’à la fle
du xix« siècle a v a n t Jésu s-C h rist.
5 M a n . bibi., t. I I , n. 412.
6 II n ’y a g u è re d’excep tio n que pour le second
liv r e des M achabées.
 LES LIVRES HISTORIQUES 7

là , pour ain si d ir e , leu r p h ilo sop h ie de l’ h is to ire ; m a is , à p art cette in dication

du rôle de la P r o v id e n c e , ils so n t sim p les n a r r a te u r s ... C e tte m anière d ’é crire
l’h is to ire ... e s t trè s im p o rtan te à n oter, p arce q u ’elle fo u rn it la so lu tion de
beaucou p d’o b jectio n s q u ’on a so u le v é e s co n tre les L iv re s s a in ts . On a p réten du
q u ’ils a p p ro u v e n t les a ctio n s c o u p a b le s q u ’ ils ra p p o r te n t, p arce q u ’ils ne les
c e n su re n t poin t. Rien n ’e^t p lu s fa u x : ils n ’a p p ro u v e n t ni ne d é sa p p ro u v en t les
é vén em en ts q u ’ils ra co n te n t ; au th éolo gien e t au c r itia u e de les a p n rè cier d ’a p rès
leu r n a tu re et le u rs co n sé q u e n ce s L »

1 A la u . bibi., 1. c., 3° et 4”. Cf. S. A u g u s t in , Qusest. in llc p ta t., v u , 49.

 LE L I VR E DE JOSUÉ
/

lo L e titre et le s u je t d u liv re. — D an s la V u lg a te , L ib e r J o su e; dans

l ’h é b re u , sim p lem e n t Y eh o S u a '; dans les Sep ta n te, 'l-qaoôç N aurj1, ou uîôc
Nauq : tels sont les d iv e rs titres du livre d an s le tex te o rig in a l et dans le s p rin ­
cip ales ve rsio n s.
Ces d én o m in atio n s ont été e xtra ites du s u je t, q u ’e lle s ré su m e n t trè s e x a cte ­
m en t. N o n q u e l ’é crit re n fe rm e , à p ro p re m en t p a rle r, u n e b io g rap h ie du vaillan t
g u e r r ie r q u i eut l ’h o n n e u r de s u c c é d e r à M oïse en tan t q u e c h e f du p eup le
h é b r e u , et d ’in tro d u ire co m p lète m en t les Israélites d an s la T e r re p ro m is e ; m ais
Josu é e st en réalité le h é ro s , et le liv re s ’o u v re au m o m en t m êm e de l’en trée en
fo n ctio n du fils de N u n , p o u r se term in e r a u ssitô t après sa m o rt. P rép a ra tifs de
la co n q u ête du pays de G h an aan , la co n q u ête m êm e au m ilieu d ’éclatan ts p ro ­
d ig e s , le p artage de la T e r r e sain te e n tre le s trib u s d ’Is r a ë l, p u is les d e rn iè re s
p a ro les et le d e rn ie r so u p ir de Josu é : v o ilà , en a b ré g é , le co n ten u de ce sixièm e
liv r e de la B ib le . « L è v e -to i, et fra n c h is ce J o u rd a in , toi e t tout le p eu p le avec
t o i, p o u r e n tre r d a n s le p ay s q u e je d o n n e ra i a u x enfan ts d ’I s r a ë l2. F o rtifie -to i
et sois c o u r a g e u x ; ca r c ’est toi qui p artage ra s au so rt à ce p eu p le le pays q u e j ’ai
p ro m is ave c se rm e n t à le u rs p ères de le u r d o n n e r 3. » C es p re m ières lig n e s de
l ’o u v ra ge en do n n en t un ré su m é à p eu p rès co m p let.
L e s ra re s dates in d iq u é e s (Jos. i v , 1 9 ; v , 6 ; x i , 1 8 ; x i v , 7 - 1 0 ; x x m , 1 , 3 1 )
sem b le n t e x ig e r , p o u r le s évén em en ts ra c o n té s , u n e p ério d e d ’environ c in ­
qu an te ans.
2° D iv is io n . — D eu x p a r t ie s , su iv ie s d ’un app en dice. L a p re m ière p artie est
co m p lètem en t h is to riq u e ; la s e c o n d e , q u o iq u e h is to riq u e aussi p o u r la fo rm e ,
est g é o g ra p h iq u e et tan t so it p eu lég islative p o u r le fon d.
P r e m iè re p artie : la co n q u ête de la T e r re p r o m is e , i , 1 - x n , 24. — D eu x sec­
tio n s : 1 ° p ré p a ra tifs de la g u e r re s a in te , i , 1 - v , -12; 2° trio m p h e s s u cce ssifs
et ra p id es des H é b r e u x , q u i les re n d e n t m aîtres de tout le p a y s , v , 1 3 - x i i , 24.
D e u x ièm e p artie : le p artage de la T e r r e sain te a p rès la c o n q u ê te , x m ,
1 - x x ii , 34. — D e u x sectio n s aussi : 1 ° m ention s u ccin cte du p artage o p éré p r é ­
cé d em m en t p ar M oïse à l ’est du J o u rd a in , x m , 1 - 3 3 ; 2° p artage d es d istricts
c is jo rd a n ie n s , ré ce m m e n t c o n q u is , x iv , 1 - x x i i , 34.
A p p e n d ice : les d e rn iè re s p aro les et les d e rn iers actes de J o s u é , x x m ,
1 - x x i v , 33 4.

1 A n lie u de N u n . 4 P o u r u n e an a ly se p lu s d é ta illé e , voyez le

* Jo s. i , 2. com m entaire e t n o tre B ib lia sacra..
3 Jo s. I . 8.
 LE LIVRE DE JOSüÆ 9

3*> L ’ a u te u r. — L es anciens écriv a in s ju ifs et les P è re s a ttribu en t à Josué

lui-in êm e la com position du liv re qui p o rte son nom , et cette tradition s ’appuie
sur deux passages b ib liq u e s q u i ont l ’ un et l’au tre un e gran d e a u to rité. Jos. x x iv ,
26 : Josué é criv it aussi toutes ces ch o ses dans le liv re de la loi du S e ig n e u r 1 ;
E ccli. x l v i , 1 : J é s u s , fils de N a v é , s u c c e s se u r de M oïse parm i les prop hètes 2.
P lu sie u rs raisons in trin sèq u es co rro b o re n t ce dire de la trad ition : l ’em ploi
de la p rem ière p erson n e du p lu riel en tro is en droits du texte h ébreu ( iv , 23 et
v , i : 'o b r ê n u , litté ra lem en t, « le p a sse r de n o u s , » au lieu du tra n sire tis ou
tr a n sir e n t de la V u lg . ; v , 6 : a à n o u s , » au lieu de e is ); l ’exem p le de M o ïse,
q ui devait e x cite r Josué, son d iscip ie et son su cce sse u r, à raco n ter à son to u r les
faits im p ortan ts de l ’h isto ire th é o cra tiq u e a u x q u els il avait été m ê lé ; les passages
m u ltip les du liv r e qu i ré vè len t le tém oin o cu la ire (notes de to p o g ra p h ie , re la ­
tio n s intim es de Josué avec D ie u , e tc.).
O n a a llé g u é , il est v r a i, q u e lq u es épisodes qui sem b leraien t plus récen ts que
Josu é, entre a u tre s, la p rise d ’ H ébron p ar Galeb (Jos. x v , 13 -2 0 ), la cohabitation
des Jébuséen s à J éru salem avec les m em b res de la tribu de Juda (J o s. x v , 6 3 ),
et la con quête de L ésem p ar les D an ites (Jo s. x ix , 4 7) : épiso d es que l ’on re cu le
ju s q u ’à l ’époque des J u g e s , d ’après Jud. i , 1 0 -1 5 ; i , 8 ; x v m , 7. Mais il n ’est
pas du tout certain qu e ces in c id e n ts ne datent^ point de l ’ép o q u e de Josu é. Ou
b ien ils au ro n t été a jo u tés, com m e le récit de sa m ort (Jos. x x iv , 29-33), p ar l’un-
des « anciens » qui lu i su rvé cu re n t (co m p . x x iv , 3 1 ) , san s qu e l ’authen ticité ou
l ’in tégrité du livre puissen t être attaq u ées p o u r cela.
L a fam euse th éorie de V H e x a te u q u e , q u i rattach e les pages du livre de Josué
au P en ta teu qu e com m e un a sixièm e tom e » , et qui en exp liq u e égalem en t l ’o ri­
gin e par des d o cu m en ts su rajo u tés e t rem a n iés à différen tes é p o q u e s, ne rep ose
s u r aucun e base sérieu se . L ’ un ite de cet é crit et son in d ép en d an ce se m ontrent
à tout in stant. E vid em m en t il n ’ est pas san s q u e lq u e ressem b la n ce avec le
P e n ta te u q u e , vu q u ’il date à peu p rès du m êm e te m p s ; m ais il m anifeste une
véritable o rigin alité p o u r le fond et p o u r la f o r m e 3.
4° L e but d u liv re d e Josué c o n sis te , so u s le rapport e x té rie u r, à p o u rsu iv re
le ré cit de l ’h isto ire d ’Is r a ë l; m ais davantage e n co re à m a n ife ste r, p ar ce r é c it,
l ’adm irable fidélité du S e ig n e u r à l ’ égard de son p eu p le . Jéhovah a ten u adm i­
rablem en t toutes ses p ro m e sse s, et il a in tro d u it m iracu leu sem en t les H ébreux
dans la con trée q u ’il avait depu is si lo n g tem p s d o n n ée à leu rs p ères com m e un
h éritage an ticip é : tout ce qui ten d à d ém o n trer cette thèse est m is en r e lie f; le
reste est passé sous silen ce. Gom m e co n sé q u e n ce p ratiq u e p o u r le p eu p le , n éces­
sité d ’un e parfaite obéissance à tous les p récep tes de Jéhovah.
M ais le livre de Josué a en co re u n au tre b u t , de beau co u p su p é rie u r au p ré ­
cé d e n t, q u o iq u e m o in s d irect : c ’est de nous p ré se n te r dans son héros un type
rem a rq u a b le de N o tr e -S e ig n e u r J é s u s -G h rist. L e nom de J o s u é , Y V w S u a ',
« salut de J éh o v a h , » est à peu p rès id en tiq u e à celu i de J é s u s , YéSua \
C f. N u m . x i i i , 1 6 ; x iv , 6 , 30. A u s s i les Septante et divers p assages de la
V u lg a te n ’étab lissen t-ils a ucun e d ifféren ce dans la rep ro d u ctio n q u ’ils en don nent
( ’lrio-oO; Navr,, E ccli. x l v i , 1 ; cf. A c t. v u , 4 5 ; lle b r . i v , 8 , e tc .) . L ’œ u vre de

1 V o y e z le co m m entaire. x i i i , e t l’én u m é ratio n des v ille s de re fu g e , x x ,

2 L e g re c porte : èv npoyr\xda.iZ, « dans les
p rophéties, » ou m ieux encore : « dans les liv re s
p rop h étiq ues, » com m e il resso rt du p rolog u e de
l’ E cclésiastique.
3 « L ’ au te u r (du liv re de Jo su é) suppose clos
le liv re de la L o i, Jos. v m , 3 1 ; x x m , 6 ; il re ­
p rod u it la division du p ays à l ’est du Jo u rd a in ,
qui se lis a ie n t d éjà N um . x x x n , D eu t, i v ; il est
ex em p t d ’un ce rta in n om bre d ’archaïsm es q u ’on
observe d an s les é crits de M oïse; il a p ou r p lu ­
sieurs m ots u n e pron o n ciation p articu lière etc. »
M a n . bibi., t. I I , n . 7. Ces d ern iers d étails té­
m oign en t de sa com plète indépendance.
10 LE LIVRE DE JOSUÉ

Josu é, c ’e st-à -d ire la co n q u ête et le p artage de la T e rre p ro m ise , sy m b o lise c e lle

de Jésu s-G h rist, va in q u e u r du m on de et du d é m o n , et n o tre in tro d u cte u r d a n s
la P a lestin e m y stiq u e de l’É g lis e et du c ie l.
5° O uvrages à co n s u lte r. — D ans l’a n tiq u ité , les Q uæ stion es in Josu a tn d»
T h é o d o r e t; aux tem p s m o d e rn e s , A . M a siu s , Josu e im p e r a to r is h isto ria i ll u ­
s tra ta , A n v e r s , 1 5 7 4 ; N . S e ra riu s , C o m m e n ta r iu s in J o su e , M ayen ce, 10 0 9-16 10 ;
J. B o n frè re , C o m m en t, in Jo su e, J u d ice s et R u t h , P a ris, 16 3 1 ; le s notes de C o r­
n e liu s a L a p id e et de G alm et. P o u r les q u e stio n s d ’in tro d u ctio n , voyez lé M a n u e l
b ib liq u e, t. I, n n . 413-444, et C o r n e ly , In tr o d u c tio s p e c ia lis in h isto r ico s Veteria
T e sia m e n ti lib r o s f P a r is , 18 8 7, p p . 170-205.
 JOSUE

CHAPITRE I

1. Après la mort de M oïse, serviteur ] 1. E t factum est post mortem M oysi,

du Seigneur, le Seigneur parla à Josu é,
fils de N un , m inistre de M oïse, et lui
dit :
2. M oïse, mon serviteur, est m ort; le ­
vez-vous, et passez ce Jourdain, vous et
tout le peuple a vec vous, p ou r entrer
dans la terre que je donnerai aux en ­
fan ts d’Israël.
3. Je vous livrerai tout lieu où vou3
aurez mis le pied, selon que je l’ai dit à
Moïse.
4. V os lim ites seront depuis le désert
et le L ib a n jusqu’au grand fleuve d ’ E u ­ vium m agnum E u p h ratem , omnis terra
p hrate, tout le pays des H éthéens, ju s ­
qu’à la grande mer qui regarde le soleil
couchant. »
5. N ul ne pourra vous résister et à
mon peuple, tant que vous vivrez. Je
serai a vec vous, comme j ’ai été avec
M oïse; je ne vous délaisserai point, je ne
vous abandonnerai pas.
6. Soyez ferm e et courageux ; car vous
p artagerez au sort à tout ce peuple la
servi D om ini, ut loqueretur Dominus ad
Josue, filium N u n , m inistrum M oysi, et
diceret ei :
2. Moyses servus meus mortuus est;
surge, et transi Jordanem istum , tu et
omnis populus tecu m , in terram quam
ego dabo filiis Israel.
3. Omnem lo cu m , quem calcaverit
vestigium pedis vestri, vobis trad am ,
sicut locutus sum M oysi.
4. A deserto et Libano usque ad flu­
Hethæorum usqne ad mare magnum con­
tra solis occasum erit terminus vester.
5. N ullus poterit vobis resistere cunctis
diebus vitæ tu æ ; sicut fu i cum M oyse,
ita ero tecum ; non d im ittam , nec dere­
linquam te. 1
6. C on fortare, et esto robustus; tu
enim sorte divides populo huic terram ,

P R E M IÈ R E P A R T I E liu m ..., m in istr u m . S u r ce nom e t ces titre s ,

C o n q u ê te d e la T e r r e p r o m is e .
1 , 1 — X I I , 24.
S e c t io n I. — P r é p a r a t i f s d e l a g u e r r e s a in t e
I , 1 — V , 12.
§ I . — L e s encouragem ents d iv in s ; J o su é don n e
des ordres en v u e d u passage d u J o u r d a in .
I , 1-18.
1° L e Seign eur en courage Josué. I , 1 - 9 .
C h a p . I. — I . In tro d u ctio n . — E t fa c tu m est
( v a y y 'h i). C ette conjonction et, placée au début
du liv re , m ontre qu ’il se ra tta ch e à d ’au tre s écrits
plus an cien s, connus de to u s, c . - à - d . au D euté-
ronom e. Cf. J u d . I , 1 ; R u t h , i , I ; I R eg. i , 1,
d ’après l ’hébreu. — P ost m ortem M o y s i: proba­
blem ent à la fin du deuil de trente jours m en ­
tionné au D eutéronom e, x x x iv , 8. — J o su e , fl-
v o yez E x . x v n , 9 ; x x i v , 1 3 ; N u m . x m , 1 6 ;
x x v i i , 15 e t ss. — E t diceret... : p ar une révé­
lation d irecte.
.
2 -6 . E n cou ragem en ts e t p rom esses.— M oyses
servu s m eus. D énom ination g lo rie u s e , que Jé-
h o vah décerne à son to u r à Moïse ( cf. D eu t.
x x x r v , 5). A ctu e lle m e n t, Josu é n’est encore que
le « m in istre de Moïse » ; un peu p lu s tard
( x x r v , 29), il sera ap p elé, lu i a u ssi, s e rv ite u r do
J éh o va h . — Su rge et t r a n s i ,... tu. M oïse n’ est
p lu s , m ais les prom esses divin es subsisten t quand
m êm e ; de là c e t o rd re p ressan t et les en cou ra­
gem ents q u i le su iv e n t (vers. 3-6). — J o rd a n em
istu m . T r a it p ittoresque ; le Jo u rd ain c o u la it ,
gonflé e t rapide (cf. m , 15 e t ss.), à l’e x tré m ité
de la plaine où les H ébreu x é ta le n t cam pés. - •
L o cu m , quem calcaverit... A u tre expression éner-
12
pro qua ju ra v i patribus suis, ut traderem
eam illis.
7. C onfortare ig itu r , et esto robustus ;
v a ld e , ut custodias, et facia s omnem le- ! d ’une grande fe rm e té , pour observer et
gem quam præ cepit tibi M oyses servus
meus ; ne declines ab ea ad dexteram
vel ad sinistram , ut in telliga s cuncta quæ
agis.
8. N on recedat volum en leg is hujus ab
ore tuo ; sed m editaberis in eo diebus ac
noctibu s, ut custodias et fa cia s omnia
quæ scrip ta sunt in eo. T u n c diriges
viam tu a m , et in telliges eam.
9. E cce præ cipio tib i, co n fo rta re, et
esto robustus. N oli m etuere, et noli t i­
m ere ; quoniam tecum est D om inus Deus
tuus in omnibus ad quæ cum que per­
rexeris.
10. Præ cep itqu e Josue principibus po- :
puli, dicens : T ran site per medium castro­
ru m , et im perate popu lo, a c d icite :
1 1 . P ræ p arate vobis cibaria ; quoniam
post diem tertium transibitis Jordanem ,
e t in trabitis ad possidendam terram
quam D om inus Deus vester daturus est
vobis.
12 . R ubenitis quoque et G a d itis , et
dimidiae tribui M anasse ait :
Jos. I , 7 - 1 2 .
terre que j ’ai promis a v e c serm ent à
| leurs pères de leur donner.
7. Prenez donc courage, et arm ez-vous
accom plir toute la loi que mon serviteur
Moïse vous a prescrite. N e vous en d é ­
tournez M à droite ni à gauch e, afin que
vous fassiez ave c in telligen ce tout ce
que vous avez à faire.
8. Que le liv re de cette loi soit conti­
nuellem ent en votre bouche ; ayez soin
aussi de le m éditer jo ur et nuit, afin que
vous observiez et que vous fassiez tout
ce qui y est écrit. C ’est alors que vous
rendrez votre voie droite, et que vous
vous y conduirez avec in telligen ce.
9. C ’est moi qui vous l ’ordonne ; soyez
ferm e et courageux. N e craign ez p o in t,
et ne vous épouvantez pas ; car, en quel­
que part que vous a llie z , le Seigneur
votre D ieu sera ave c vous.
10. Josué fit donc ce com m andem ent
au x princes du peuple, et leur d it : P a s ­
sez par le m ilieu du cam p , et donnez
cet ordre au p eu p le, et dites-leur :
1 1 . F aite s provision de v iv r e s ; car
dans trois jours vous passerez le Jou
d a in , et vous irez prendre possession de
la terre que le Seigneur votre D ieu vous
donnera.
12. I l d it aussi à ceux de la tribu de
R u ben , à ceux de la tribu de G a d , et à
la d em i-trib u de Manassé ;

g iq u e e t v iv a n te . — A deserto... S u r ces lim ites co m m an d ation que le psaum e i , 2 , a em pru n té*

de ia T e rre s a in te , v o y e z le co m m entaire de
D eut. x i, 24.— T erra H etheeorum . Ces H éth éen s,
qui descend aien t de H e th , le second fils de Chain
(c f. Gen. x , 1 5 ; x x m , 3-5, e t l’ex p lica tio n ), re­
présenten t vraisem b la b le m en t ic i to u tes les races
chan an éen n es ; il e st possible ce p en d an t q u ’il so it
question d’e u x dan s un sens s tr ic t e t e x c lu s if,
e t alors la lo cu tio n « to u te la te rre des H éth éen s »
d ésign era it le u r p u issa n t ro yau m e du n o r d , situ é
en tre la P a lestin e e t l’E u p h rate. C f. I I I R e g . x , 29;
I V R eg . v u , 6 , etc. — Conforta re... D ieu réitère
6ans cesse à Jo su é ce tte p arole de ré c o n fo rt en
des term es syn onym es. Cf.- v ers. 7 , 9 ; v f n , 1 ;
x , 8 ; x i , 6 ; D eut. x x x i , 2 3 , etc. L a fo rce e t la
confiance é ta ie n t, en e ffe t, les q u a lités les p lus
nécessaires au fils de N u n p o u r m ener à bonne fin
l’en tre p rise d ifficile d o n t D ieu l’a v a it ch a rg é .
7 - 9 . E n cou ragem en ts e t recom m an d ations. —
D ieu aid era son lie u te n a n t; m ais c e lu i- c i d evra
p ra tiq u e r fid èlem ent la loi th é o cra tiq u e : f a d a s
o m n em ( a v e c in sistan ce su r ce m o t ) legem . —
Ut in te llig a s... H éhr. : afin de réussir dans to u t
ce q ue t u fe ra s . D e m êm e au v ers. 8. — P o u r
m e ttre lui-m êm e à ex é cu tio n les d iv in s préceptes,
et p o u r les p rêch er a u x a u tre s (.n on recedat...
ab ore t u o ) , il fa u d ra q ue Josué les lise e t les
m édite sans cesse : m ed ita b eris... d ie b u s ...; re ­
à ce passage, p o u r la gé n é ra lise r.
2» Jo su é donne des ordres p o u r p ré p a re r 1*
p assage d u J o u rd ain . I , 10 -18 .
10-11. A v is tran sm is à to u t le peuple p a r l ’i n ­
term éd iaire de ses m a g is tra ts . — P r in c ip ib u s :
les so trim m en tion n és çà e t là dan s le P e n ta ­
teu q u e ( E x . v , 6 ; X u m . x i , 16 ; x x x i , 14 , 48 ;
D eu t. i , 1 5 ; x v i , 1 8 ; x x , 5 , 8 , 9 , e t c . ) ; leu r
rôle sem ble a v o ir é té en m êm e tem p s c iv il e t m i­
lita ire . — Præ p a ra te c ib a r ia . L e s récen tes v ic ­
toires des H é b re u x a v a ie n t m is to u te sorte de
provisio n s e n tre leu rs m ain s. Q uoique la m anne
n’e û t pas encore cessé de to m b er (cf. v , 12 ), Josu é
prend les p réca u tio n s q u e lu i s u g g é r a it la p ru ­
dence la p lus élém en taire a v a n t d’e n v a h ir u n p ays
en nem i. — P o st d iem ter tiu m . C.-à-d. le su rlen ­
dem ain, d’après la m an ière de p a rle r des H ébreu x.
D’après n , 2 2 , e t m , 1 , il sem b lera it qu e le
reta rd q u ’ ép rou vèren t, p o u r r e n tr e r d an s le cam p,
les espions e n vo yés à J é r ic h o , fo rç a Jo sn é de d if­
fé re r le p assage du J o u rd a in ; m ais on p e u t a d ­
m ettre qu e l ’ordre de p ré p a re r des v iv re s fu t
seulem en t in tim é après le d é p a rt des espions,
ou bien q u ’il y a Ici une tra n sp o sitio n , e t que
ces tro is jo u rs ne d o ive n t être com ptés q u ’à p a rtir
du reto u r des en voyés.
1 2 - 1 6 . Jo su é rappelle a u x trib u s Installées à
Em placem ent de Jéricho. ( D ’ après une p hotograph ie.)
 14 Jos. T. 13 — I I , 1.

13. M em entote serm onis, quem præ-
cepit vobis M o y ses, fam ulus D om in i, di­
cens : Dom inus D eus vester dedit vobis
requiem , et omnem terram .
14. U xores v e stræ , et f ilii,a c jum enta
m anebunt in terra quam tradidit vobis
Moyses trans Jordanem ; vos autem ^trans­
ite arm ati ante fra tres vestros, omnes
fortes m a n u , et pugnate pro eis,
15. donec det Dom inus requiem fr a ­
tribus vestris sicut et vobis dedit, et pos­
sideant ipsi quoque terram quam D om i­
nus Deus vester daturus est e is ; et sic
revertem ini in terram possessionis v e ­
stræ , et habitab itis in ea quam vobis
dedit M oyses, fam u lu s D om in i, trans
Jordanem contra solis ortum.
16. Responderuntque ad Josu e, atque
dix eru n t: O m nia, quæ præ cepisti nobis,
fa cie m u s; et quocum que m iseris, ib i­
mus.
17. Sicut obedivim us in cun ctis M oysi,
ita obediem us et tibi ; tantum sit D om i­
nus Deus tuus tecu m , sicu t fu it cum
Moyse.
18. Qui co n trad ixerit ori tu o , et non
obedierit cunctis sermonibus quos prae­
ceperis e i, m oriatur. T u tantum confor­
ta re, et v irilite r age.
13. S o u ven ez-vou s de ce que vous a
ordonné M o ïse, serviteur du Seigneur,
lorsqu’il vous a d it : L e Seigneur votre
D ieu vous a mis en repos, et vous a
donné tout ce p a y s -c i.
14. V o s fem m es, vos enfants et vos
troupeaux dem eureront dans la terre que
Moïse vous a donnée au deçà du Jou r­
dain. M ais pour vous, passez en arm es à
la tête de vos frè re s, tous tan t que vous
êtes de va illa n ts hom m es, et com battez
pour eu x ,
15 . ju sq ü ’à ce que le Seigneur m ette
vos frères en repos, com m e il vous y
a mis, et qu’ils possèdent aussi eux-m êm es
la terre que le Seigneur votre D ieu doit
leur donner; et après c e la , vous revien ­
drez dans le pays que vous possédez,
pour y habiter, comme dans le lieu que
.M oïse, serviteur du Seigneur, vous a
donné au deçà du Jourdain vers le so­
leil levant.
16. Ils répondirent à Josu é, et lui
dirent : Nous ferons tout ce que vous
nous avez ordonné ; et nous irons partout
où vous nous enverrez.
17 . Comme nous avons obéi à Moïse
en toutes choses, nous vous obéirons aussi.
Seulem en t, que le Seign eur votre Dieu
soit avec vo u s, com m e il a été avec
Moïse.
18. Que celui qui contredira a.ux p a ­
roles de votre bouch e, et qui n ’obéira
pas à tout ce que vous lui ordonnerez,
soit puni de mort. Seulem ent, soyez
ferm e, et agissez ave c un gran d courage.

C H A P I T R E II

1. M isit igitu r Josu e, filius N u n , de 1. Josu é, fils de N un, en voya donc se­
Setim duos viros exploratores in abscon­ crètem ent de Sétim deux espions, et il
d ito, et d ix it eis : I t e , et considerate leur d it : A lle z , et reconnaissez bien le
terram , urbem que Jéricho. Qui per- i pays et la ville de Jéricho. É ta n t p artis,
gentes ingressi sunt domum m ulieris I ils entrèrent dans la maison d ’une fem m e

l’ est du Jo u rd ain les co n d ition s au x q u elles ce rich e

te rrito ire le u r a v a it é té accordé p ar Moïse. C f.
N u m . x x x n . — T r a n site a r m a ti. D ’après rv , 1 3 ,
elles ne fo u rn ire n t que 40000 hom m es d ’é lite pou r
la conquête de la P a lestin e c isjo rd a n ie n n e, tan d is
que le d ern ie r dénom brem en t (N u m . x x v i , 7 ,1 8 ,
34) le u r assign e en viron 100000 g u e rrie rs ; m ais
n atu re lle m en t il d u t en re s te r un gra n d nom bre
pou r g a rd e r le p a y s , les fem m es e t les e n fa n ts ,
les tro u p e a u x , etc.
1 6 - 1 8 . Pro m p te e t v a illa n te obéissance des
trib u s interpellées. — T u ta n tu m con fo rtare. Bel
echo des enco u ragem en ts d ivin s. C f. v e rs. 8, 7, î .
§ I I . — L es esp io n s Isra élites à Jérich o. I I , 1-24.
1° Les espions a c cu e illis e t sau vés p a r R ah âb.
I l , 1 -7 .
C h a p . I I . — 1 . Josu é en vo ie d eu x espions à J é ­
r ic h o .— M is it... de S e t im : d ’A b c l- S it t im , où le
peuple é ta it cam pé depuis qu elq u e tem ps. C f.
X u m . x x v , 1 ; x x x i n , 49 , e t l’ .-U/.. géogr., pl. v n .
— D uos... explora tores : de jeu n es hom m es, d’après
v i , 23 ; il im p o r ta it, en e f f e t , q u ’ils fu sse n t r é ­
solus e t robustes. — I n a bsco n d ito. L a n atu re
m ême de le u r m ission e x ig e a it le plus gra n d 'se­
c r e t, et J o s u é . dans une circo n stan ce m ém orable
 Jos. I I , 2 -8 .
débauchée nommée R ah ab , et se repo­
sèrent chez elle.
2. L e roi de Jéricho en fu t a v e rti, et
on lui dit : Des hommes d ’entre les en­
fan ts d ’Israël sont entrés ici la n u it,
pour reconnaître le pays.
3. L e roi de Jéricho envoya donc chez
R ah ab , et lui fit dire : F aites sortir les
hommes qui sont venus vous trouver, et
qui sont entrés dans votre maison ; car
ce sont des espions qui sont venus recon­
naître tout le pays.
4. C ette fem m e, prenant ces hommes,
les cacha et répondit : Il est vrai qu’ils
sont venus chez moi ; mais je ne savais
pas d ’où ils étaient.
5. E t lorsqu’on ferm ait la porte pen­
dant la n uit, ils sont sortis en même
tem ps, et je ne sais où ils sont a llé s ;
poursuivez-les v ite , et vous les attein ­
drez.
6. Or elle fit m onter ces hommes sur
la terrasse de sa m aison, et les cacha
sous des tiges de lin qui y étaient.
7. Ceux donc qui avaien t été envoyés
de la p a rt du roi les poursuivirent par le
chem in qui mène au gué du Jourdain ;
et aussitôt qu’ils furen t so rtis, les portes
furen t ferm ées.
8. Ces hommes qu’elle a va it cachés
( N u m . x m ) , a v a it v u de ses propres y e u x les
incon vén ien ts d’u n espionnage p ratiq u é au su de
to u t le peuple. — Jéricho (hébr.: Y'ri ha) ; la v ille
chananéenne la plus rapp roch ée d u cam p des H é ­
b reu x ( cf. N um . x x i i , 1 ) ; celle p a r conséquent
q u ’ils d ev aien t a tta q u e r en p rem ier iieu après
a v o ir passé le Jo u rd ain , d ’a u ta n t p lus qu ’elle é ta it
v r a im e n t, dans ce tte d ir e c tio n , la cle f de to u t le
p a y s , ca r elle com m an d ait ies ro utes q u i co n d u i­
saien t so it à J éru sa lem e t au sud de ia P a le s­
tin e , so it au p lateau central e t en G alilée. E lle
re n fe rm a it des richesses considérables ( v u , 21).
— Q u i pergentes. E n d ro ite lig n e , la d istan ce
à fra n ch ir é ta it d’en viro n six h eures ( t r o is du
cam p a u J o u rd a in , trois de ce fleuve à la v ille ).
— D o m u m ... m eretricis. N on que ce tte fem m e
tîn t u n e so rte d’h ô tellerie, com m e le supposent
les in terprètes ju ifs ; m ais les espions, en e n tra n t
ch ez e lle , espéraien t m asquer plus facilem en t le u r
dessein.
2-7. U s sont reconnus e t dén oncés, m ais cachés
p ar R ah ab. — N u n tia tu m ... regi. « L a te r re de
C hanaan é ta it (alors) m orcelée en p lusieurs p etits
ro y a u m e s, d o nt les rois n’éta ien t gu è re q ue les
m aîtres indépendants d ’une v ille e t de ses a len ­
to u rs , a y a n t p ar conséquent u n p ou vo ir fo rt c ir ­
c o n s c r it, com m e celu i des ch efs de trib u s arabes
q u i cam pen t a u jo u rd ’h u i encore dans les déserts
avoisin an ts. i> V ig o u ro u x , B ib le et découvertes,
t. I I , pp. 193 -19 4 . C f. G en. x v , '2 0 ; E x . m , 8 ,
17 ; x x m , 23 ; D eut. v n , 1 ; x x , 17; Jos. m , 10 ;
15
m eretricis, nom ine R a h a b , et quieverunt
apud eam.
2. N untiatum que est regi J érich o , et
dictum : E cce viri ingressi sunt huc per
noctem de filiis Is ra e l, ut explorarent
terram.
3. M isitque rex Jéricho ad R ah ab , di­
cens : E d u c viros, qui venerunt ad te, et
in gressi sunt domum tuam ; exploratores
quippe sun t, et omnem terram conside­
rare venerunt.
4. Tollensque m ulier viros, abscon
dit, et a it : Fateor, venerunt ad me, sed
nesciebam unde essent;
5. cum que porta clauderetur, in tene­
bris, et illi pariter exierun t, nescio quo
ab ieru n t; persequim ini c ito , et com pre­
hendetis eos.
6. Ip sa autem fe c it ascendere viros in
solarium domus suæ , operuitque eos sti­
pula lin i, quæ ibi erat.
7. H i autem qui missi fu era n t, secuti
sunt eos per viam quæ ducit ad vadum
Jordanis; illisque egressis, statim porta
clausa est.
8. N ecdum obdorm ierant qui lateban t
i x , 1 , etc . — Ecce... u t exp lo ra ren t. L e voisin age
des H éb reu x et l’eflrol q u ’ils In spiraien t ex p liq u e n t
la p rom p titu d e de ces soupçons. — E d u c ... Les
m essagers ro y a u x ne p é n è tre n t pas e u x -m ê m e s
ch ez R a h a b ; les ap p artem en ts des fem m es sont
chose sacrée en O rien t. — A b s c o n d it: dans le sent
d u p lu s-qu e-p arfait ; elle les a v a it cachés en ap­
p ren an t la v is ite des officiers. — F a teo r, vene­
ru n t... Sa p etite h isto ire e st p arfa item en t b â tie ,
e t d ébitée a v e c u n a ir de fra n ch ise q u i ne con ­
trib u a pas peu à en fa ire ad m e ttre la v é rité . L e
m en so n ge, e t s u rto u t un m ensonge q u i d e v a it
sau ver la v ie à p lu sieu rs p erso n n es, n ’é ta it rien
p our une fem m e de ce tte catég orie. — P o r ta , la
porte de la v ille . — C la u d eretu r i n tenebris :
les cités orien tales ne so n t pas éclairées la n n it.
— In s o la r iu m : s u r le to it p la t de sa m aison.
— S tip u la lin i. V o y . V A tl. d 'h is t. n a t., pl. x x x ix ,
fig. 2. E n P a le s tin e , la tig e d u lin a tte in t plus
de trois pieds de h a u t. L a P â q u e é ta it proche
( v , 10), e t la récolte d u lin é ta it d éjà fa ite daus
le d is tr ic t trop ica l de Jérich o ( c f . E x . i x , 3 1 ) ;
R ah ab a v a it placé sa p rovisio n su r le to it p our
la fa ire séch er. — P e r v ia m quæ... N a tu rellem en t
on supposait que les espions s’é ta ie n t d irigé s du
côté de le u r cam p. Les p alestin ologues placent
d’o rd in aire le v a d u m J o r d a n is en face de l ’o u
v e rtu re de l ’ouadi C haïb (A tl. gèogr., pl . x h ).
2° L a fo i de R a h a b , son tra ité avec les espions
h éb re u x . 1 1 , 8 -2 1.
8 -1 3 . P ro p ositio n de R ah ab à tes hôtes. —
1G J or. I I , 9 - 1 6 .
et ecce m ulier ascen dit ad eos, et a it :
9 N ovi quod Dom inus trad id erit vobis
terram ; etenim irruit in nos terror v e ­
ster, et elanguerunt omnes habitatores
terræ.
10. A u d ivim u s quod sicca ve rit D om i­
nus aquas m aris Rubri ad vestrum in ­
troitum , quando egressi estis ex Æ g y p to ,
et quæ fece ritis duobus Am orrhæ orum
regibus, qui erant trans Jordanem , Sehon
e t O g, quos in terfecistis.
1 1 . E t hæ c audientes p ertim uim us, et
elan gu it cor n o stru m , nec rem ansit in
nobis spiritus ad introitum vestrum ;
Dom inus enim Deus ve ster, ipse est
Deus in cæ lo sursum , et in terra deor­
sum.
12. N unc ergo ju rate m ihi per D o­
minum , u t quomodo ego m isericordiam
fe ci vo biscu m , ita et vos fa c ia tis cum
domo patris m ei, detisque m ihi verum
signum ,
13. ut salv etis patrem meum et m a­
trem , fra tres a c sorores m e a s, et om nia
quæ illorum su n t, et eruatis anim as
nostras a morte.
14. Oui responderunt ei : A n im a nostra
sit pro vobis in m ortem , si tam en non
prodideris n os; cum que tradiderit nobiF
Dom inus terram , far-iemus in te m iseri­
cordiam et veritatem .
15. D em isit ergo eos per fun em de fen e­
stra, domus enim ejus hæ rebat m uro;
16. dixitque ad eos : A d m ontana con-
N e cd u m o b d o rm ie ra n t...: d éta il trè s p ré c is , qui
e s t, com m e ta n t d’au tres t r a it s , une g a ra n tie
d’ au th e n tic ité. — E t a it. Ce d isco urs est plein de
f o l. e t il ex p liq u e pourquoi R a h ab v o u la it s a u v e r
si co u ra geu sem en t les e s p io n s .— N o v i q u o d Do-
m in u s ( V h o v a h )... Les m iracles accom plis p ar
le S eig n eu r en fa v e u r d’ Isra ë l d epuis la so rtie
d ’É g y p te a v a ie n t rép an d u son nom dan s to u te
la régio n . C f. vers. 10. — I r r u it in n os... A cco m ­
p lissem en t de la p rop h étie de M o ïse, E x . x v ,
1 5 - 1 6 , sig n alé d ’une m anière in con sciente p ar
c e tte p a ïe n n e .— P e r t im u im u s , e la n g u it (h é b r .:
s’est fo n d u )... D escription én ergiq u e de l ’effroi
rép an d u p a rto u t. — C om m e conclusion des faits
a llégu és : ipse est D eu s..., l’u n iqu e v r a i Dieu. Ce
n’e st pas en v a in q u e sa in t F a u l ( lle b r . x i , 31)
e t sa in t Jacqu es ( n , 25) lo u en t la foi de R ah ab,
n ’étaient pas encore endorm is, lorsqu’elle
monta où ils étaien t ; et elle leur d it :
9. Je sais que le Seigneur a livré entre
vos m ains tout ce p ays ; car la terreur
de votre nom nous a tous s a is is , et tous
les habitan ts de ce pays sont tombés
dans le découragem ent.
10. Nous avons appris qu’à votre sor­
tie d ’E g y p te , le Seigneur sécha les eaux
de la mer Rouge dés que vous y fû tes
entrés, et de quelle m anière vous avez
traité les deux rois des Am orrhéens qui
étaien t au delà du Jou rd ain , Séhon et
O g , que vous avez fa it mourir.
1 1 . Ces nouvelles nous ont rem plis de
fra y eu r ; nous avons été saisis ju sq u ’au
fo n d du cœur, et il ne nous est demeuré
aucune fo rce à votre arrivée ; car le Sei­
gn eur votre D ieu est le D ieu m êm e qui
règne en haut du c ie l, et ic i- b a s sur la
terre.
12. Jurez-m oi donc m aintenant, par le
Seigneur, que vous userez envers la m ai­
son de mon père de la m êm e m iséricorde
dont j'a i usé envers vo u s, et que vous
m e donnerez un sign al assuré,
13. pour sauver mon père et m a m ère,
mes frères et mes sœ u rs, et tout ce qui
est à e u x , et pour nous délivrer de la
mort.
14. Ils lui répondirent : N otre vie ré­
pondra de la v ô tre, pourvu néanm oins
que vous ne nous trahissiez point ; et
lorsque le Seign eur nous aura livré ce
pay«, nous userons envers vous de m isé­
ricorde, et nous exécuterons avec fidélité
nos promesses.
15 . E lle les fit donc descendre par une
corde qu’elle attach a à sa fen être ; car
sa maison ten ait au x murs de la v ille ;
16. et elle leur dit : A lle z du côté des
e t q ue les P ères v o ie n t dan s ce tte fem m e le ty p e
des n ation s païennes q u i se c o n v e rtir e n t plus tard
au ch ristia n ism e. M ais la fo i de R ah ab lu i m é­
r it a une récom pense su p érieu re à c e l l e - l à , le
t itr e d’aïeu le de D av id e t de N o tre - Se ig n e u r
J é s u s - C h r is t. C f. M a tth . i , 5. — N u n c ergo
(v e rs. 12 )... Conclusion d’u n a u tre g e n r e : R a h a b
s a u v e ra la v ie des d e u x espions, à co n d ition qu ’ ils
s a u v ero n t la sien n e e t celles de scs p roch es ( j u ­
rate... per D o m in u m , au nom de Jéh o va h ; le
p lu s solennel des serm en ts p o u r u n Isra é lite ).
14. L e s espions acce p te n t la proposition de
R a h ab . — A n im a n o stra ... i n m ortem . I m p ré c a ­
tion p ar laqu elle ils ap p ellen t s u r e u x les c h â ti­
m ents d iv in s les plus g r a v e s , s’ils ne ten a ien t p as
le u r prom esse.
16 -16 . R a h ab e x éou te sa p a rt du co n tra t. —
 J o s . I I , 17-20. 17

m ontagnes, de peur qu’ils ne vous ren­
contrent quand ils revien dron t; et de­
meurez là cachés pendant trois jo u rs,
jusqu’à ce qu’ils soient de retour ; et après
cela vous reprendrez votre chemin.
17. Us lui répondirent : Nous nous a c­
quitterons du serm ent que vous a ve z
e xig é de nous,
18. si, lorsque nous entrerons dans ce
p ay s, vous m ettez pour sign al ce cordon
d’é carlate; si vous l ’attachez à la fenêtre
par laquelle vous nous avez fa it des­
cen dre; et que vous ayez soin en m ême
temps de réunir dans votre maison votre
père et votre m ère, vos frères et tous
vos parents.
19. Si quelqu’un est trouvé hors la
porte de votre m aison, son san g retom ­
bera sur sa tête, et nous n ’en serons pas
responsables; mais, si l ’on touche à quel­
qu’un de ceux qui seront a ve c vous dans
votre m aison, leur sang retom bera sur
notre tête.
20. Que si vous voulez nous trahir, et
scendite, ne forte occurrant vobis rever­
tentes , ibique latitate tribus d ie b u s, do­
nec re d e an t; et sic ibitis per viam v e ­
stram .
17. Qui dixerunt ad eam : Innoxii eri­
mus a juram ento hoc, quo adjurasti nos,
18. si ingredientibus nobis terram ,
signum non fu e rit fun iculus iste co cci­
neus, et lig a ve ris eum in fen estra , per
quam dem isisti nos ; et patrem tuum ac
m atrem , fratresque et omnem co gn a­
tionem tuam , con gregaveris in domum
tuam .
19. Qui ostium domus tuæ egressus
fu e rit, sanguis ipsius erit in caput e ju s,
et nos erimus alieni ; cunctorum autem
san gu is, qui tecum in domo fu e rin t, re­
dundabit in caput nostrum, si eos aliquis
tetigerit.
20. Quod si nos prodere volu eris, et

P e r fu n e m de fe n estra . Sa in t P a u l s’échappa de § III. — P a ssa g e d u J o u r d a in . I I I , 1 —

D am as de la m êm e m anière. Cf. I I Cor. x i , 33.
Y , 12.
— D om u s... hcerebat m u ro. Il est p robable que
le re m p a rt se co n fo n d ait a v e c le m u r e x té ­ L e ré c it e st circo n s ta n cié , p itto re s q u e ; on y
r ie u r de la m aiso n , com m e cela se v o lt encore rem arque des rép étitio n s so len n elles, destinées
dans q u elques v ille s de l ’O ­
rien t. — A d m o n ta n a : la
ch aîn e de m on tagn es qui
s’élèv e en tre J éric h o e t J é ru ­
salem . SI les espions s’é ta len t
Im m édiatem ent d irig é s vers
le cam p h éb reu , ils a u ra ien t
p u to m ber en tre les m ains
des hom m es 1 m cés de ce côté
à le u r p ou rsu ite (v ers. 7). —
L a tita te trib u s d iebus... Ra-
h ab co n jec tu ra it q ue les r e ­
ch erch es ne d u re ra ien t pas
d av an tage .
17-21. L es espions re n o u ­
v e lle n t le u r p rom esse, e t Ils
ex p liq u en t à quelles co n d i­
tion s elle sera exécu tée : 1° un
sign e ex té rie u r, très visib le
<fu n ic u lu s ... co ccin eus), p our
m arq u er la m aison ; 2» la
réunion de to u te la fa m ille
ch ez R a h a b ; 3° le secret le
plus rig o u reu x .
3° R e to u r des espions au ­
près de Josué. I I , 22-24.
22 - 2 4 . M a n seru n t ib i :
p eu t - être dans qu elq u ’une
des g ro ttes d o n t ce d is trict
abonde. — T r a n sm isso J o r ­ M a is o n a t t e n a n t e a u x r e m p a r ts d 'u n o v i l l e o r ie n ta le .

d a n e • à la n age sans d o u te ,
oar le fleuve é ta it alors très gro s f i n , 1 5 ) . — I à rele ve r le ca ra ctè re m iracu leu x de l'éplsoda ;
T H xerun t... M essage jo y e u x et conflant. I i a r s u ite , qu elqu es tran sposition s.
C o m m e n t, — II. 2
 18 Jos. I I , 21 — I I I , 4.

sermonem istum proferre in m edium ,
erim us mundi ab hoc ju ram en to , quo
adjurasti nos.
2 1. E t illa respondit : Sicut locuti estis,
ita fiat. D im ittensque eos ut p ergeren t,
appendit fun iculum coccineum in fen e ­
stra.
22. Jlli vero am bulantes pervenerunt
ad m on tan a, ;t m anserunt ib i tres dies,
donec reverterentur qui fu era n t perse­
cuti ; quaenmtes enim per omnem v ia m ,
non repere» nnt eos.
23. Quibus urbem in gressis, reversi
su n t, et descenderunt exploratores de
m onte ; et, transmisso Jordane, venerunt
ad Josu e, filium N u n , n arraveruntque ei
om nia quæ accideran t sib i,
24. atque dixerunt : T ra d id it Dom inus
omnem terram hanc in manus nostras, et
tim ore prostrati sunt cun cti habitatores
ejus.
p ublier ce que nous vous disons, nous
serons quittes de ce serm ent que vous
a vez exigé de nous.
2 1. E t elle leur répondit : Q u’il soit
f a it com m e vous le dites. E t, les laissant
partir, elle pendit le cordon d ’écarlate
à sa fen être.
22. Quant à e u x , s’étan t mis en che­
m in , ils m archèrent ju sq u ’au x m on­
tag n e s, et y dem eurèrent trois jo u rs, ju s ­
qu’à ce que ceux qui les poursuivaient
fu ssen t rentrés ; car, les a ya n t cherchés
tout le long du ch em in , ils ne les trou­
vèrent point.
23. E t après qu’ils fu ren t rentrés dans
la v ille , les espions, étan t descendus de
la m ontagne, s ’en retournèrent ; et, ayan t
repassé le Jou rdain , ils vin ren t trouver
Josu é, fils de N u n , et lui racontèrent
tout ce qui leur éta it arrivé.
24. U s lui dirent : L e Seign eur a livré
tout ce pays entre nos m ains, et tous les
habitants sont consternés par la frayeu r
qui les a saisis.

C H A P I T R E III

I. Ig itu r Josue de nocte consurgens 1. J osu é, s’étan t donc le v é a va n t le

m ovit castra ; egredientesque de Setim ,
ven erunt ad Jordanem ipse et omnes filii
Is r a e l, et m orati sunt ibi tres dies.
2 Quibus e vo lu tis, transierunt prae­
cones p er castrorum m edium ,
3. et clam are coeperunt : Quando v id e ­
ritis arcam foederis Dom ini Dei vestri, et
sacerdotes stirpis lev iticæ portantes eam,
vos quoque consurgite, et sequim ini prae­
cedentes ;
4. sitque inter vos et arcam spatium
cubitorum duum m illiu m , ut procul v i­
dere p ossitis, et nosse per quam viam
in g re d ia m in i, quia prius non am bulastis le chem in par où vous irez ; car vous n ’y
per eam ; et cavete ne appropinquetis ad
arcam .
jour, décam pa ; et étan t sortis de Sétim ,
lui et tous les enfants d ’Is ra ë l, ils vinrent
ju sq u ’au J ou rd ain , où ils dem eurèrent
trois jours.
2. Ce tem ps exp iré, les hérauts pas­
sèrent par le m ilieu du cam p ,
3. et com m encèrent à crier : Quand
vous verrez l ’a rche de l ’a llia n ce du S e i­
gn eur votre D ie u , et les prêtres de la
race de L é v i qui la porteront, levez-vous
a u ssi, m archez à leur su ite,
4. et qu’il y a it entre vous et l’arche
un espace de deux m ille coudées, afiu que
vous la puissiez voir de loin, et connaître
avez jam ais passé ; et prenez gard e de
ne vous point approcher de l ’arche.

1® In stru c tio n s p ré lim in aires de Jo su é au Jo su é. — Praecones : les s o trim ( m a g is t r a t s ) , d it

p euple. I I I , 1 - 1 3 .
Chai>. EU. — 1. L es H é b re u x se m e tte n t en
m a rc h e , e t v o n t de Sétim au bord du Jo u rd ain .
— E g red len tes... v en eru n t. C’é ta it le u r prem ière
étape sous les ord res de Josué. — M o ra ti... tres
d ies. L ’hébr&u ne fixe pas de d ate ; il d it sim ­
p lem e n t : e t ils y d em eu rèren t a v a n t de passer.
J - 4 . P ro clam a tio n d çs m a g istra ts au nom de
le te x te . — Q u an d o v id e r itis ...: c ’e st un a v e rtis ­
sem ent donné au p euple s u r le m om en t e x a c t du
d ép a rt. L 'a r c h e , q u i re p ré se n ta it J é h o v a h , alla it
d irig e r les m ou vem en ts de la n atio n th é o cratlq u e
d an s ce tte circo n stan ce m ém o ra b le, e t lu i o u v rir
le ch em in de la T e rr e sain te. — C ü b ito r u m d'uo
r u m m illiu m : c .- à - d . d eu x lo is 625 m ètres.
 Jos. I I I , 5 15.
5. Josué dit aussi au peuple : S an cti­
fiez-vo u s, car le Seigneur fera demain
des choses m erveilleuses parm i vous.
6. E t il dit aux prêtres : Prenez l ’arche
d ’a llia n ce, et m archez devant le peuple.
Ils firent ce qu’il leur a va it com m andé ;
e t, ayan t pris l ’arche, ils m archèrent d e­
van t le peuple.
7. A lors le Seigneur dit à Josué : Je
com m encerai aujourd’hui à vous exalter
devant tout Israël ; afin qu’ils sachent que
je suis a ve c vous com m e je l ’ai été a vec
Moïse.
8. Donnez donc cet ordre aux prêtres
qui portent l ’arche d ’a llia n ce, et dites-
leur : Lorsque vous serez au m ilieu de
l ’eau du Jou rdain , a rrêtez-vo u s là.
9. A lors Josué dit au x enfan ts d ’I s ­
raël : A p p ro ch ez-vo u s, et écoutez la p a ­
role du Seigneur votre Dieu.
10. Puis il ajo u ta : V ous reconnaîtrez
à ceci que le Seigneur, le D ieu v iv a n t,
est au m ilieu de vo u s, et qu’il exterm i­
nera à vos yeu x les Chananéens, les H é ­
théens, les H évéen s, les P h érézéens, les
G ergéséen s, les Jébuséens et les A m or-
rhéens.
1 1 . L ’arche de l ’a llia n ce du Seigneur
de toute la terre m archera devant vous
à travers le Jourdain.
12. T en ez prêts douze hommes des
douze tribus d ’Is ra ë l, un de chaque tribu.
13. E t lorsque les prêtres qui portent
l ’arche du Seigneur, le Dieu de toute la
terre, auront mis le pied dans les eaux
du Jourdain, les eaux d ’en bas s’écou le­
ront et laisseront le fleuve à sec ; m ais
celles qui viennent d ’en haut s’arrêteront
et dem eureront suspendues.
14. L e peuple sortit donc de ses tentes
pour passer le Jourdain : et les prêtres
qui portaient l ’arche d ’allian ce m ar­
chaien t devant lui.
15. E t aussitôt que ces prêtres fu ren t
entrés dans le Jou rdain , et que l ’eau
6 -6 . D eu x Injonctions d irectes de Josué. —
L a pi’em ière au peuple (v ers. 6) : s a n c tific a m in i,
p a r des ab lu tion s e x té rie u res e t des sen tim en ts
In térieurs de p ié té , com m e a u tre fo is a u Sin aï
( E x . x i x , 10 et ss.), p our être d ign es d’assister
à la m an ifestation prochaine de la g lo ire de D ieu
(cras en im ...). L a deuxièm e a u x p rêtres (v ers. 6),
p ou r leu r spécifier le u r rôle ( q u i ju s s a ... e st un
d é ta il an ticipé).
7 - 8 . O rdre du S e ig n eu r à Josué. — E x a lta re
te... Jéh o vah lu i rév èle d’abord qu’ il v a l’e x alter,
com m e M oïse, d e v a n t to u t I s r a ë l, e t fo rtifier
son au to rité p ar un p rod ig e éclatan t. C f. rv , 14.
— P r a c ip e ... C’est l’ord re p rop rem en t d it.
19
5. D ixitque Josue ad populum : Sancti­
ficam ini ; cras enim fa c ie t Dominus inter
vos m irabilia.
6. E t a it ad sacerdotes : T o llite arcam
foederis, et praecedite populum . Qui jussa
com plentes, tulerun t, et am bulaverunt
ante eos.
7. D ixitque Dom inus ad Josue : H odie
incipiam exaltare te coram omni Is r a e l,
ut sciant quod sicut cum M oyse fu i, ita
et tecum sim.
8. T u autem praecipe sacerdotibus, qui
portant arcam foederis, et dic eis : Cum
ingressi fueritis partem aquæ J o rd a n is ,
state in ea.
9. D ixitqu e Josue ad filios Israel : A c ­
cedite h u c , et audite verbum D om ini D ei
vestri.
10. E t rursum : In h o c, in q u it, scietis
quod Dom inus Deus viven s in medio
vestri e s t , et disperdet in conspectu v e ­
stro Chananæ um et H ethæ um , H evæ um
et P h erezæ u m , G ergesæ um quoque et
Jebusæ um , et A m orrhæ um .
1 1 . E c c e , arca foederis Dom ini omnis
terræ antecedet vos per Jordanem ;
12. parate duodecim viros de tribubus
Is r a e l, singulos per singulas tribus ;
13. et cum posuerint ve stig ia pedum
suorum sacerdotes qui portant arcam
D om ini Dei universae terrae, in aquis J o r­
danis, aquae, quae inferiores sunt, decur­
rent atque deficient ; quæ autem desuper
ve n iu n t, in una m ole consistent.
14. Ig itu r egressus est populus de ta ­
bernaculis suis, ut transiret Jordanem ; et
sacerd otes, qui portabant arcam foederis,
pergebant ante eum.
15. Ingressisque eis Jordanem , et p e­
dibus eorum in parte aquæ tinctis (J o r-
9 -13 . Jo su é annonce au peuple le m iracle qu i
v a s’accom plir. — D é ta ils p rép a ratoires, v ers. 9-10.
I n h o c , a v e c em phase. C h a n a n æ u m ... : les sept
races ch ananéennes con tre lesquelles on a lla it
lu tte r a v e c l ’aide de D ieu (cf. D eu t. v u , 1 ). —
D escription p rop h étiq u e du m ira c le , v e rs. 11-13.
L e tr a it p a ra te d u o d ecim v iro s sera développé
plus lo in , rv , 1 e t ss.
2» L e s d ébu ts du p assage du Jo u rd ain . I I I ,
14 -17.
14. L es H é b re u x , précédés de l’a r c h e , s’a v a n ­
ce nt ju sq u ’au bord d u fleuve.
1 5 - 1 7 . L e m ira c le , an alo gu e à ce lu i d e là m er
B o u g ç . — P e d ib y * eoru m ... Ce f u t le sig n a l du
20 Jos. I I I , 16 —
danis autem ripas a lvei sui tem pore m es­
sis im p le v e r a t),
16 . steterun t aquæ descendentes in loco
uno, et ad instar montis intum escentes
apparebant p ro cu l, ab urbe quæ vo ca tu r
A d am usque ad locum Sarthan ; quæ a u ­
tem inferiores era n t, in m are solitudinis
(quod nunc vo catu r M ortuum ) d escen de­
ru nt, usquequo omnino deficerent.
17 . Populus autem in cedebat contra
Jéricho ; et sacerdotes, qui p ortabant a r­
cam foederis D om in i, stabant super s ic ­
cam humum in m edio Jordanis accin cti,
omnisque populus per arentem alveum
transibat.
CHAPITRE
1. Quibus transgressis, d ix it Dom inus
ad Josue :
2. E lig e duodecim viro s, singulos per
sin gulas tribu s,
3. et praecipe e is, u t to lla n t de medio
J ordanis alveo, ubi steterunt pedes sacer­
dotum , duodecim durissim os lapides, quos
ponetis in loco castrorum , ubi fixeritis
hac nocte tentoria.
4. V o ca vitq u e Josue duodecim viro s,
quos elegerat de filiis I s r a e l, singulos de
singulis tribubu s,
5. et a it ad eos : Ite ante arcam D o­
m ini Dei vestri ad Jordanis m edium , et
p ortate inde sin gu li singulos Rapides in
hum eris vestris, ju x t a num erum filiorum
I s r a e l,
prod ige. — J o r d a n is a u te m ... D é ta il d estin é à
re le v e r la g ra n d e u r d u m iracle. C’ é ta it le tem ps
de la m oisson ( v o y e z la note de n , 6 ; v , 1 1 ) ,
e t , ain si qu’il a r riv e ch aqu e an née à ce tte m êm e
ép o q u e , le fle u v e , gro ssi p ar la fo n te des n eiges
de l’ H e rm o n , c o u la it à plein s b o rd s, b o u eu x et
rap id e. C f. I P a r. x i i , 1 5 ; E ccli. x x r v , 26. — I n
lo co u n o : en u n seu l m o n c e a u , d it l'h é b re u . —
P r o c u l. M ieu x : to u t à fa it loin ( L X X : p.av.pàv
c ç o ô p à ffcpoop ûç). L es m ots a d in s ta r m o n tis
e t a p p a reb a n t so nt u n e paraph rase de la V u lg a te.
— A b u r b e ..., A d a m u sq u e.... D 'ap rès l’h ébreu :
P rè s de la v ille d’A d a m , q u i e st à cô té de S a r­
th a n . C.-à-d. q u e les e a u x , ne p o u v a n t descendre,
reflu èren t ju s q u e - là . M alh eureusem en t on ign o re
re m p lace m en t e x a c t de ces lo calités. Q uelques
I V , 5.
com m ença à m ouiller leurs pieds ( c ’était
au tem ps de la m oisson, où le Jourdain
rego rgeait p ar-d essu s ses bo rd s),
16. les eaux qui ven aien t d ’en haut
s’arrêtèrent en un m êm e lie u , e t, s ’é le­
va n t com m e une m o n tagn e, elles p arais­
saient de bien lo in , depuis la v ille qui
s’appelle A d a m , ju sq u ’au lieu appelé
Sarthan ; mais les e au x d ’en bas s’écou­
lèren t dans la m er du désert, qui est a p ­
pelée m aintenant la mer M orte, ju sq u ’à
ce qu’il n ’en resta plus du tout.
17 . Cependant le peuple m arch ait vis-
à - v is de J érich o ; et les prêtres qui por­
taien t l ’arche de l ’a llia n ce du Seigneur
se ten aien t toujours dans le m êm e état
sur la terre sèche au m ilieu du J o u rd a in ,
et tout le peuple p assait à travers le c a ­
nal qui éta it à sec.
IV
1. A p rès qu’ils fu ren t passés, le S e i­
gn eur dit à Josué :
2. Choisissez douze hom m es, un de
chaque tr ib u ,
3. et co m m a n d ez-leu r d ’em porter du
m ilieu du lit du J ou rd ain , où les pieds
des prêtres se sont a rrê tés, douze pierres
très dures, que vous m ettrez dans le
cam p au lieu où vous aurez dressé vos
tentes cette nuit.
4. Josué appela donc douze hommes
qu’il a v a it choisis d’entre les enfants
d ’I s r a ë l, un de chaqàe trib u ,
5. et il leur d it : A lle z d evan t l ’arche
du Seign eur votre D ieu au m ilieu du
Jou rd ain , et que chacun de vous emporte
de là une pierre sur ses ép a u les, selon le
nom bre des enfan ts d ’I s r a ë l,
in terp rètes id e n tifie n t la p rem ière à D a m le h , la
seconde a u Q o u m é ln -S a rta b é , s u r la riv e d ro ite du
G h ôr, en fa c e de l’em bo u ch u re de l’o u ad i Z e rk a.
V o y . Y A tl. géogr., pL x n . A d a m n ’a p p a ra ît q u ’en
ce p assage; Sa rth a n e s t encore m en tion n ée I I I R eg.
IV, 12 ; v n , 46.
3° L e s H é b re u x a c h è v e n t de passer le J o u r­
d ain. I V , 1-18.
C h a p . I V . — 1 - 8 . L e m on u m en t de p ierres à
é rig e r s u r la riv e d ro ite d u fleu ve. — 1® In s tru c ­
tion d u S e ig n e u r au s u je t de ce m o n u m e n t, v srs.
1-3. Q u ib u s tr a n s g r e s s is , d i x i t ...: E lig e ...; tran s­
p osition é v id e n te , p u isq u e ces hom m es a v a ie n t
été ch oisis dès la v e ille ( c f . v e rs. 4, e t m , 1 2 ) .
I c i , nous apprenons le rôle spécial a u x q u e ls Ils
é ta le n t destin és : u t to lla n t», — 2° Jo su é tran sm et
 Jos. I V , 6 - 1 3 .
6. afin qu’elles servent de signe et de
monument parmi vous ; et à l ’avenir,
quand vos enfants vous dem anderont :
Que signifient ces pierres?
7. vous leur répondrez : L es eaux du
Jourdain se sont desséchées devant l ’arche
d ’a llian ce du Seigneur, lorsqu’elle pas­
sait à travers ce fleu ve; c ’est pourquoi
ces pierres ont été mises en ce lie u , pour
servir au x enfan ts d’Israël de monu­
m ent éternel.
8. Les enfants d ’Israël firent donc ce
que Josué leur a va it ordonné. Ils prirent
du m ilieu du lit du Jourdain douze
pierres, selon le nombre des enfan ts
d ’Isra ë l, comme le S e ig n eu rie leur a v a it
commandé ; et les portant ju sq u ’au lieu
où ils cam pèrent, ils les posèrent là.
9. Josué m it aussi douze autres pierres
au m ilieu du lit du Jou rdain , où les
prêtres qui portaient l ’arche d ’a llian ce
s’étaien t a rrê té s, et elles y sont dem eu­
rées jusqu’à ce jour.
10. Or les prêtres qui portaient l ’arche
se tenaient au m ilieu du Jourdain, ju s ­
qu’à ce que fû t accom pli tout ce que le
Seigneur a va it com m andé à Josué de
dire au peuple, et que Moïse lui a v a it
dit. E t le peuple se h â ta , et passa le
fleuve.
1 1 . E t après que tous fu ren t p assés,
l ’arche du Seigneur passa aussi, et les
prêtres allèren t se placer devant le peuple,
12. L es enfants de Ruben et de G a d ,
et la d e m i-trib u de M anassé allaien t
aussi en armes devant les enfants d’I s ­
ra ë l, selon que Moïse le leur a vait or­
donné ;
13. et leurs quarante m ille com battants
m archaient sous leurs enseignes en p lu ­
sieurs troupes à travers la plaine et les
cam pagnes de la v ille de Jéricho.
l’ordre de Jéh o vah a u x douze élus. S in g u lo s de
s in g u lis trib u b u s est u n tr a it n o u v e a u ; ch aque
trib u d ev a it être représentée p ar u n e p ierre dans
le m onum ent à con struire ( ju x t a n u m e r u m ...).
B u t d u m onum ent : u t s it s ig n u m ..., un m ém o­
ria l du g ra n d prodige accom pli par Jéh o va h .
Q u an do in terro g a v erin t... : so uven t les sain ts
L iv re s supposent que les H éb reu x raco n tero n t
à leu rs e n fa n ts , p ou r les ex cite r à l’obéissance
e t à l’am our, toutes les m erveilles de l’h isto ire
ju iv e (cf. E x . x n , 26 ; x m , 8 ,1 4 ; D eut. iv , 5, e tc.).
Gras : c.-à-d. p lus t a r d , dans la su ite des tem ps.
— 3° L ’exécution de l ’o rd re , vers. 8.
9. M onum ent sem blable érigé p ar Jo su é au
m ilieu du Jo u rd ain . — A lto s n’ est pas dans le
te x te , m ais ce m ot exprim e bien le sens. C ette
21
6. ut sit signum inter vos ; et quando
in terrogaverin t vos filii vestri cras, di­
centes : Quid sibi volunt isti lajpides?
7. respondebitis eis : D efeceru nt aquæ
Jordanis ante arcam foederis Dom ini, cum
transiret eum ; idcirco positi sunt lapides
isti in monumentum filiorum Israel usque
in æternum.
8. F eceru nt ergo filii Israel sicut præ-
cepit eis Josu e, portantes de medio Jor­
danis alveo duodecim lap id es, ut D om i­
nus ei im perarat, ju x ta numerum filiorum
Is r a e l, usque ad locum in quo castram e­
tati sun t, ibique posuerunt eos.
9. A lios quoque duodecim lapides po­
suit Josue in medio Jordanis a lve o , ubi
steterunt sacerdotes, qui portabant arcam
foederis, et sunt ib i usque in praesentem
diem.
10. Sacerdotes autem , qui portabant
arca m , stabant in Jordanis medio, donec
om nia com plerentur, quæ Josu e, ut lo­
queretur ad populum, praeceperat D om i­
nus, et d ixerat ei M oyses ; festinavitque
populus, et transiit.
1 1 . Cum que transissent om nes, trans­
iv it et arca Dom ini, sacerdotesque p erge­
bant ante populum .
12. F ilii quoque Ruben, et G ad, et di­
m idia tribus M anasse, arm ati præcede-
dant filios Isra e l, sicut eis praeceperat
Moyses ;
13. et quadragin ta pugnatorum m illia
per turm as, et cuneos, in cedeban t per
plana atque cam pestria urbis Jéricho.
f o ls , Josué sem ble av o ir a g i de son propre m ou­
vem en t.
1 0 - 1 1 . L es p rê tre s , a v e c l’a r c h è , fran ch issen t
le fleuve à le u r to u r. — Sacerdotes... q u i p o rta ­
ba n t... I l est question d ’e u x à chaque in stan t
dans ce r é c it , p ou r m on trer que le m iracle é ta it
d û à la présence de l ’a r c h e , c .- à - d . de J éh o ­
v ah . Cf. vers. 3 , 9 , 11, 1 6 , 1 8 ; m , 3 , 6 , 8 , 13
1 4 , 17.
12-13. L e s trib u s d éjà in stallées à l ’est du J o u r­
dain so n t m entionnées à p a rt com m e a y a n t, elles
a u s s i, trav e rsé le fleuve selon q u ’elles l’a v a ie n t
prom is. C f. i , 1 2 -1 8 . — P ræ cedebant : te l a v a it
été l’ordre form el de M o ïse, N u m . x x x n , 2 0 .—
P e r p la n a et ca m pestria ... L ’hébreu n’a qu’un
seul m o t, 'a rb ô t, les p lain e s; il désigne la v aste
 22 J o s . I V , 1 -25.
14. In die illo m agn ificavit Dom inas
Josue coram omni Isra e l, ut tim erent
eum , sicu t tim uerant M o yseu , dum a d ­
viveret.
15. D ixitque ad eum :
16. Praecipe sacerd otibus, qui portant
arcam foederis, ut ascen dan t de Jordane.
17 . Qui praecepit eis, dicens : A sc e n ­
dite de Jordane.
18. Cum que ascendissent portantes a r­
cam foederis D om in i, et siccam humum
ca lcarc coepissent, reversae sunt aquae in
alveum 6uum , et fluebant sicut ante con­
sueverant.
19. Populus autem ascen dit de J o r­
dane, decim o die m ensis p rim i, et castra­
m etati sunt in G alg alis, contra orientalem
p lag am urbis Jéricho.
20. Duodecim quoque la p id es, quos de
Jordanis alveo sum p seran t, posuit Josue
in G a lg a lis ,
2 1. et d ix it ad filios Israel : Quando
in terrogaverin t filii vestri cras patres suos,
et d ixerin t eis : Quid sibi volu nt lapides
is ti?
22. docebitis eos, atque dicetis : Per
arentem alveum tran sivit Israel Jordanem
istu m ,
23. siccan te Dom ino Deo vestro aquas
eju s in conspectu v e s tro , donec trans­
ire tis,
24. sicut fece ra t prius in mari R ubro,
quod sicca v it donec transirem us ;
25. ut discant omnes terrarum populi
fortissim am D om ini m anum , ut et vos
tim eatis D om inum Deum vestrum omni
tempore.
te rra s s e , p lus élevée q u e le lit d u J o u rd a in ,
qu ’o n t form ée les terres déposées peu à peu p ar
le fleu ve. A u tre fo is très fe r t ile , elle e st m a in te ­
n a n t arid e e t so litaire.
14. R é s u lta t p o u r J o su é de c e t éc la ta n t p rod ige.
— M a g n ific a v it..., selon la prom esse fa ite la ve ille,
t u , 7.
1 5 - 1 8 . L e Jo u rd ain recom m ence à co u ler. —
P ræ cip e sa cerd otib u s... L e m iracle p r it fin de la
m êm e m an ière q u ’ il a v a it com m encé. C f. n i ,
8 , 14.
4 ° L e m on um en t de p ierres dressé à G algala.
IV , 19 -2 5 .
19. A rriv é e des Israélites à G algala. — D ecim o
d ie... D ate m ém orable. C’é ta it le 10 ab ib (m en sis
p r i m i ) de la q u a ra n te e t unièm e année depuis
la so rtie d’ É g y p te . E n ce m êm e jo u r, q u a ran te
ans a u p a ra v a n t, les H éb reu x a v a le n t reçu l’ord re
14 . E n ce jo u r - là , le Seigneur e xa lta
Josué devant tout Is ra ë l, afin qu’ils le
respectassent com m e ils a va ien t respecté
Moïse pendant qu’il v iv a it.
15. E t il dit à Josué :
16. Ordonnez a u x prêtres qui portent
l ’arche d ’a llia n ce de sortir du Jourdain.
17 . Josué leur donna ce t ordre, et leur
dit : Sortez du Jourdain.
18. E t les prêtres qui portaient l ’arche
d ’a llia n ce du Seign eur étan t sortis du
fleu ve, et a ya n t com m encé à m archer
sur la terre sèch e, les eaux du Jourdain
revin ren t dans leur lit , et coulèrent
com m e auparavan t.
19. Or le peuple sortit du Jourdain le
dixièm e jo u r du prem ier m ois, et ils
cam pèrent à G a lg a la vers le côté de l ’o­
rient de la v ille de Jéricho.
20. Josué m it aussi à G a lg a la les douze
pierres qui a va ien t été prises au fo n d du
Jou rd ain ,
2 1. et il d it a u x enfan ts d’Israël :
Quand vos en fan ts interrogeront un jo ur
leurs pères, et leur diront : Que sign i
fient ces pierres?
22. vous leur appren drez, et vous leur
direz : Israël a passé à pied sec à tra­
vers le lit du Jou rdain ,
23. le Seigneur votre D ieu a ya n t des­
séché les e au x d evan t vo u s, ju sq u ’à ce
que vous fussiez p assés,
. 24. com m e il a v a it f a it aup aravan t
pour la mer R o u g e, dont il dessécha les
eaux, ju sq u ’à ce que nous fussions passés ;
25. afin que tous les peuples de la terre
reconnaissent la m ain to u te-p u issan te
du Seigneur, et que vous appreniez vous-
mêmes à craindre eu tout tem ps le Sei­
gn eur votre Dieu.
de ch o isir l’ag n e a u p ascal qu ’ ils d e v a ie n t Im m oler
le 14. C f. E x . x , 5. — l u G a lg a lis. S u r ce n o m ,
v o y e z la note de v , 9. On a re tro u v é n agu ère
l ’em p lacem en t e x a c t d e G a lg a la ( h éb r. : G ilg a l )
a u Tell-el-D jeld Joû I, m o n ticu le s itu é à m l-ch em ln
e n tre le J o u rd a in e t Jé rich o (e n viro n une h eu re
e t dem ie de m arch e des d e u x cô té s), a u s u d - e s t
de J é ric h o , au nord de A ïn -H a d jla h ( A tl. gèogr.,
p l. v n e t x u ) . I l n ’y e x is ta it p as encore de v ille ;
ce fu t d’abord u n sim ple cam p retran ch é. M ais
G a lg a la ne ta rd a pas à d e v e n ir u n e cité cé lè b re ,
que nous ren con trero ns s o u ve n t dans la su ite de»
sa in ts L iv re s . C f. i x , 6 ; x , 6 ; I R eg . v i i , 1 0 ;
x , 8 ; x i , 4 ; II R e g . x i x , 15 ; I V R e g . ii, 15, etr.
— P o s u it , dans le sens d’é rig e r en m on u m en t,
— U t d isc a n t om n es... p o p u li, u t et v os... : le
double b u t final de ce tte co n stru ctio n .
 Jos. V
CHAPITRE V
1. T ous les rois des Am orrhéens qui
Labitaient au delà du Jou rdain du côté
de l ’occident, et tous les rois de Chanaan
qui possédaient le pays le plus rapproché
de la grande m er, ayan t appris que le
Seigneur a v a it desséché les eaux du
Jourdain devant les enfan ts d ’Isra ë l,
ju sq u ’à ce qu’ils fussen t passés, leur
cœ ur fu t tout ab attu , et il ne demeura
plus en eux aucune fo rc e , tant ils crai­
gn aien t que les enfan ts d ’Israël n’en ­
trassent chez eux.
2. E n ce te m p s -là , le Seigneur dit à
Josué : F a ite s -v o u s des couteaux de
pierre, et pratiquez une seconde fois la
circoncision sur les enfants d ’Israël.
3. Josué fit ce que le Seigneur lui a v a it
com m andé, et il circon cit les enfants
d ’Israël sur la colline de la Circoncision.
4. E t voici la cause de cette seconde
circoncision. T ous les mâles d ’entre le
peuple, qui étaien t sortis d’E g y p te , qui
étaient tous hommes de gu erre, m ou­
rurent dans le désert pendant les longs
circuits du chem in qu’ils y firent.
6° E ffroi des Chananéens. V , 1.
Ch a p . V . — 1 . E ffroi p ro d u it su r les peuples de
Chanaan p ar la n o u velle de ce p rod ige. — Reges
A m o r rh æ o ru m : la ra ce p rincip ale o b tien t, com m e
a ille u rs , un e m ention à p art. — M a g n i m a r is ,
la M éd iterranée. — D iss o lu tu m est ( lit té r a l.: se
fo n d it; cf. i l , 1 1 ) ..., n o n rcm a n -
s it ...E xp ression s so len n elles,én er­
giqu es.
6° L a circo n cision des H ébreux
& G algala. V , 2 -9 .
2 - 3 . L e fa it. — C u ltro s la ­
pideos. Q uelques in terp rètes tr a ­
d u isen t s u r im p a r « tra n ch a n ts
acérés » ; m ais les L X X e t la
p lu p a rt des anciennes version s
co n lirm en t l ’ in terp rétatio n de
la V u lg a te . L es co u teau x de
silex serv a ie n t so u v e n t, ch ez les
peuples an cie n s, à des o pérations
religieuses. C’est a v e c un in s tru ­
O o u t e a u x d e p ie r r e , f A n c ie n n e É ? y p '.e . )
m ent de ce gen re q ue Sép h ora,
fem m e de M o ïse, a v a it au trefo is
circo n cis ses d e u x fils. E x . iv , 25. On a p récisé­
m en t tro u v é des co u teau x de p ierre a u x e n v i­
rons de G algala. V o y e z aussi la n ote de x x i v , 30.
— C irc u m c id ite secun do. C. à-d. : fa ite s que. m on
p e u p le, au trefo is circon cis e t qui a cessé de
l ’è tr e , le redevien n e. I l ne s’a g it n u lle m e n t, en
e ffet, de p ratiq u e r une seconde fois la circo n ­
cision sur des Individus q u i l’ a v a ien t d éjà su­
'1-4. 23
1. Postquam ergo audierunt omnes re­
ges A m o rrh æ o ru m , qui habitabant trans
Jordanem ad occidentalem p la g a m , et
cuncti reges C h an aan , qui propinqua
possidebant m agni m aris lo ca , quod sic-
casset Dom inus fluenta Jordanis coram
filiis Israel, donec transirent, dissolutum
est cor eorum , et non rem ansit in eis
spiritus, tim entium introitum filiorum
Israel.
2. Eo tempore ait Dom inus ad Josue :
F a c tibi cultros lapid eo s, et circum cide
secundo filios Israel.
3. F e c it quod jusserat D om inus, et
circu m cid it filios Israel in colle Praepu­
tiorum.
4. H æ c autem causa est secundæ cir­
cum cisionis. Omnis populus, qui egres­
sus est de Æ g y p to generis m asculin i,
universi bellatores v ir i, mortui sunt in
deserto per longissim os viæ circu itu s;
bie. — I n colle P rcep u tio ru m : ce nom f u t donné
après coup au lie u q u i s e r v it de th é â tre à l ’opé­
ratio n .
4-7 L ’ex p lica tio n du fa it. — H æ c est... ca u sa ...
L e n a r ra te u r c ro it d e v o ir a jo u te r qu elqu es lig n es
p our e x p liq u e r l ’om ission d ’u n rite si im portan t.
Il é ta b lit u n e d istinction en tre les Israélites té ­
m oins de la so rtie d’É g y p te e t ce u x qui é ta le n t
nés au d ésert : les p rem iers, d i t - i l , a v a ie n t été
régu lièrem en t circon cis ; q u a n t a u x au tres (po­
p u lu s a u tem ..., vers. 5b) , on ne les a v a it pas
soum is à ce tte cérém onie : soit, com m e le pensent
d iv e rs in te r p rè te s , à cause des i co n vén lcn ts
qu 'elle a u r a il présentés d u ra n t les m arch e à ira-
 24 Jos. V , 5 - 1 3 .
5. qui omnes circum cisi erant ; populus
autem qui natus est in d eserto ,
6. per quadragin ta annos itineris la-
tissim æ solitu dinis, incircum cisus fu it ;
donec consum erentur qui non audierant
vocem D o m in i, et quibus ante ju rav erat
ut non ostenderet eis terram lacte et m eile
m anantem .
7. H orum filii in locum successerant
p atrum , et circum cisi sunt a J osu e, quia
6icut nati fu e ra n t, in præ putio eran t, nec
eos in via aliquis circum ciderat.
8. Postquam autem omnes circum cisi
sunt, m anserunt in eodem castrorum loco,
donec sanarentur.
9. D ixitque Dom inus ad Josue : H odie
abstuli opprobrium Æ g y p ti a vobis. V o-
catum que est nom en lo ci illiu s G a lg a la ,
usque in praesentem diem.
10. M anseruntque filii Israel in G al-
g a lis , et feceru n t p h ase, quartadecim a
die mensis ad vesp eram , in cam pestribus
Jéricho ;
1 1 . et com ederunt de fru gib u s terræ
die a lte ro , azym os pan es, et polentam
ejusdem anni.
12. D efecitq u e m anna postquam co ­
m ederunt de fru gib u s terræ ; n ec usi
sunt ultra cibo illo filii I s r a e l, sed com e­
derant de fru gib u s praesentis anni terræ
Chanaan.
13 . Cum autem esset Josue in agro
v e rs le d ésert (n ec eos i n v ia ...), s o it p lu tô t p arce
qu e le s H é b re u x , à p a rtir de la ré v o lte de Cadès,
se tr o u v a ie n t daus l’é ta t d ’un p euple ex co m m u ­
n ié ; l’allian ce é ta n t ro m p u e, son signe é ta it d e­
ven u Inutile. C f. N um . x r v , 28 e t ss. A ctu e lle -
m e n t, D ieu v e u t ren ouer to u tes ses anciennes
relations a v e c I s r a ë l; de p lu s , la céléb ra tio n de
la P â q u e est im m in en te (v e rs . 1 0 ) , e t les in c ir­
con cis ne p o u v a ien t y p articip er. C f. E x . x n , 48.
8 -9 . L a statio n de G algala. — D onec s a n a ­
re n tu r : ce q u i d em an d ait trois jo u rs en tiers
(G en . x x x i v , 35). — H o d ie a b s lu li. H é b r.: g a llô li;
litté r a l. : j ’ai roulé. D e là , a v ec un je u de m ots
à l ’o rie n ta le , le nom de G ilg a l (action de ro u ler).
— L ’expression op p ro b riu m Æ g y p ti a été prise
en d iv ers sens : le reproche que l’on ad ressait
a u x H éb reu x d’a v o ir é té esclaves des E g y p tie n s ;
les sarcasm es de l ’É g y p t e , p ro v en an t de ce que
Jéh o va h a v a it m is si lon gtem p s u o u r conduire
son peuple dans la Terre prom ise, etc. M ie u x ,
5. Ils avaien t tous été circoncis. Mais
le peuple qui éta it né dans le désert
6. pendant les quarante années de
m arche dans cette vaste so litu d e , n ’a va it
pas été circoncis ; ju sq u ’à ce qu’eussent
disparu ceux qui n ’avaien t point écouté
la vo ix du Seigneur, et auxquels il a va it
juré au p aravan t qu’il ne leur fe r a it pas
voir la terre où coulaien t le la it et le
miel.
7. L es enfan ts de ces hommes prirent
la p lace de leurs p ères, et fu ren t circon ­
cis p ar J o s u é ; car ils étaien t demeurés
incirconcis et tels qu’ils étaien t n és, et
pendant le chem in personne ne les a va it
circoncis.
8. Or, après qu’ils eurent tous été cir­
co n cis, ils dem eurèrent au même lieu
sans décam per, ju sq u ’à leu r guérison.
9. A lo rs le Seign eur d it à Josué : J ’ai
levé aujo u rd ’hui de dessus vous l ’op­
probre de l’E g y p te. E t ce lieu fu t appelé
G a lg a la , com m e on l ’appelle encore a u ­
jo u rd ’hui.
10. L es enfants d’Israël dem eurèrent
à G a lg a la , et ils y firent la Pâque le
quatorzièm e jo u r du m ois, sur le soir,
dans la plaine de Jéricho.
1 1 . L e lendem ain ils m angèren t des
fru its de la terre, des pains sans levain ,-
de la farin e d ’orge de la m ême ann ée,
séchée au feu.
12. E t après qu’ils eurent m angé des
fru its du p a y s , la m anne cessa, et les
enfan ts d’Israël n ’usèrent plus de cette
n ourriture; m ais ils m angèren t des fru its
que la terre de Chanaan a va it portés
l ’année m êm e.
13. Or, com m e Josué éta it sur le ter-
d ’ap rès le co n te x te : J’ a i ô té de dessus v o u s ce
q u i v o u s assim ila it a u x E g y p tie n s , p eu ple inclr-
con cis e t p ro fa n e . Comp. G en. x x x i v , 1 4 , où les
flls de Ja co b ap p ellen t <t opp robre » le m aria ge
de le u r s œ u r a v e c u n in circo n cis.
7° L a p rem ière P â q u a fê té e s u r le sol de la T e rre
sainte. V , 10 -12 .
1 0 -1 2 . C éléb ration de la P â q u e .— P h a s e : la
seconde so len n ité pascale m ention n ée d epu is la
sortie d ’É g y p te ; l ’a u tre a v a it eu lie u au pied du
S in a ï.C f .N u m .r x ,l- 5 .— Com eder un t de fr u g ib u s :
d u blé n o u v e a u , que l’on p o u v a it d éjà m oissonner
d an s ce d is tr ic t tr o p ic a l.— D ie a lte r o : en réa lité,
le 16 n is a n , d’après L ev. x x m , 7, 1 1 , 14. — P o -
le n la m . H éb r.: du g ra in rôti. V o y . la n ote de L e v .
n , 14. — D efecitque m a n n a . L es Israé lite s av a ien t
jo u i de ce m ets céleste depuis le seizièm e jo u r
d u second m ois q u i s u iv it la so rtie d’É g y p t e ,
c .- à - d . p en d a n t tr e n t e - n e u f an s e t onze m ois.
 Jos. V, 14 —
ritoiTe de la v ille de Jérich o , il lev a
les yeu x ; et a ya n t vu devant lu i un
homme qui était debout, et'qui tenait en
sa main une épée n ue, il alla à lu i, et
lui dit : Ê tes-v o u s des nôtres, ou des
ennem is?
14. I l lui répondit : Non ; mais je suis
le prince de l ’arm ée du Seigneur, et je
viens m aintenant.
15. Josué se jeta le visage contre terre,
et, l ’adorant, il dit : Qu’e s t-c e que mon
Seigneur veut ordonner à son serviteur?
16. O tez, lui d it-il, vos chaussures de
vos pieds, parce que le lieu où vous êtes
est saint. E t Josué fit ce qu’il lui a va it
commandé.
C H A P I T R E VI
1. Cependant Jéricho était ferm ée et
b a rricad ée, dans la crainte où l’on y était
des enfants d ’Israël ; et nul n’osait y en­
trer ni en sortir.
2. A lors le Seigneur dit à Josué : Je
vous ai livré entre les mains Jéricho et
Bon ro i, et tous ses vaillan ts hommes.
3. F aites le tour de la v ille , tous tant
que vous êtes de gens de gu erre, une
fois par jour. V ous ferez la" m ême chose
pendant six jours.
4. Mais qu’au septièm e jour les prêtres
S e c t io n II. — T r io m p h e s r a p id e s des H ébreux
QU I LES R EN D EN T M AITRES D E TOU T L E P A Y S .
V , 13 — X I I , 24.
§ I. — P r is e de Jérich o. V , 13 — V I , 27.
1° L ’an ge d u Seig n eu r ap p araît à Josué. V ,
13-16.
C ette scène plein e de vie e st p ou r Jo su é ce
qu’a v a it été celle de l’H oreb p ou r Moïse.
1 3 - 1 6 . C um ... i n agro u rb is. L ’h ébreu d it :
dans J érich o : p our d ésign er le voisin age im m é­
d ia t de la v ille. Josué in sp ecta it la place a v a n t
de l ’atta q u er. — V id it v ir u m : u n an ge rev ê tu
de la form e h um aine. C f. G en. x n , 7 ; x v i h , 2, etc.
— E v a g in a tu m tenentem ... A ttitu d e d ign e du
gén éral de l ’arm ée céleste (v e rs . 1 4 ). M ais Josué
n’en est pas e ffra y é ; il v a d ro it à lu i e t lu i d e ­
m ande v iv e m en t : N o ster es...? — P r in c e p s exer­
c itu s D o m in i. C .- à - d . des troupes angéliques.
C f. III R e g . x x n , 19. — N u n c venio : p our a id er
Israël à con qu érir la te r re prom ise. Réponse brève
et ferm e, com m e il co n ven ait à u n prince. — Ce-
cid itq ue Jo su e. Sa co n d uite est to u t a u tre m ain ­
tenant et pleine d u plus profond respect. — Solve...
V I , 4. 25
urbis Jérich o , lev a v it oculos, et vidit
virum stantem contra se, evaginatum
tenentem glad iu m , perrexitque ad eum ,
et a it: Noster es, an adversariorum ?
14. Qui respondit : N equaquam ; sed
sum princeps exercitus D om in i, et nunc
venio.
15 . C ecidit Josue pronus in terram ; et
adoran s, a it : Quid Dom inus meus loqui­
tur ad servum suum ?
16. S o lve , in q u it, calceam entum tuum
de pedibus tuis : locus e n im , in quo s ta s ,
sanctus est. F ecitque Josue ut sibi fuerat
im peratum .
1. Jéricho autem clausa erat atque
m unita, tim ore filiorum Israel ; et nullus
egredi audebat aut ingredi.
2. D ixitque Dom inus ad Josue : E cce
dedi in manu tua Jéricho, et regem ejus,
omnesque fortes viros.
3. C ircuite urbem cuncti bellatores
semel per diem ; sic fa cie tis sex diebus ;
4. septim o autem die sacerdotes tollant
, ca lcea m en tu m : com m e Moïse au p rès du buisson
ard ent, E x . m , 6 (v o y e z l ’e x p lic a tio n ). — L o cu s...
sa n ctu s : à cau se de la présence du d iv in en voyé.
2° L e S eig n eu r p re scrit lu i-m ê m e les détails
d u siège de Jérich o . V I , 1 - 5 .
C h a p . V I. — 1. E ffro i des h ab ita n ts de Jérich o.
•— C la u sa a tq u e m u n ita . D ans l’ hébreu , av ec une
rép étition én ergiqu e : sôgéret u m 'su g g ér et, fe r ­
m an t e t ferm ée. L ’em ploi du p articip e m arque
la durée. — M o tif de ces p récau tion s e x tra o r­
din aires : tim ore... Isr a el.
2 - 5 . L es d ivin es in stru ction s su r la m anière d<
donn er l’assau t à Jérich o . — D o m in u s (Y 'h o v a h ).
L ’an ge, appelé du nom de ce lu i qu’ il rep résen tait,
reprend la parole après l ’in terru ptio n de Josué
( v , 15-16 ), p ou r p rédire la ru in e de la v ille (vers. 2)
e t co m m u n iqu er u n plan d’a tta q u e (vers. 3 - 5 ) .
P lu sieu rs anciens P è re s , s’ap p u y an t su r ce nom
de J éh o va h donné à l’ in terlo cu teu r de Josué, ont
pensé que l ’ap p aritio n é ta it celle du V erbe lui-
m êm e. — C ircu ite urbem ... Conduite à te n ir d u ­
ra n t les six prem iers jo u rs ( 3 ) e t au septièm e
jo u r d u siège (4 - 5 ) . L es ordres célestes sont très
condensés; le u r exécu tion (vers. 6 et b s .) e n four-
26 Jos. V I , 5 - 1 3 .
septem b u ccin a s, quarum usus est in
ju b ile o , et præ cedant arcam foederis •
septiesque circuibitis civitatem , et sacer­
dotes clan gen t buccinis.
5. Cum que insonuerit vo x tubæ longior
atque concisior, et in auribus vestris in cre­
p uerit, con clam abit om nis populus vo ci­
feration e m axim a ; et muri fu u d itu s cor­
ruent c iv ita tis, ingredienturque sin guli
per locum contra quem steterint.
6. V o c a v it ergo Josu e, filius N u n , sa­
cerdotes, et d ix it ad eos : T o llite arcam
foederis, et septem a lii sacerdotes to lla n t
septem jubileorum buccinas, et incedant
ante arcam Dom ini.
7. A d populum quoque a it : Ite , et cir-
cuite c iv ita te m , a rm a ti, præ cedentes a r­
cam Dom ini.
8. Cum que Josue verba finisset, et
septem sacerdotes septem buccin is cla n ­
gerent ante arcam foederis D o m in i,
9. om nisque præ cederet arm atus exer­
citus, reliquum vu lgu s arcam sequebatur,
a c buccin is om nia concrepabant.
10. P ræ cep erat autem Josue populo,
dicens : Non cla m ab itis, nec audietur
vox ve stra , neque ullus sermo e x ore
vestro egredietur, donec v e n ia t dies in
quo dicam vobis : C la m a te , et v o cife ra ­
mini.
1 1 . C ircu iv it ergo a rca D om ini c iv ita ­
tem sem el per diem , et reversa in castra,
m ansit ibi.
12. Ig itu r Josue de nocte consurgente,
tulerunt sacerdotes arcam D om in i,
13. et septem ex eis septem bu ccin as,
quarum in ju b ileo usus e st; præ cede-
bantque arcam Dom ini am bulantes atque
clangen tes ; et arm atus populus ibat ante
n ira u n exposé p lu s com plet. — S e p tim o d ie ,
septem ..., sep ties. L e ch iffre m y stiq u e dom ine to u t
ce passage. — B u c cin a s : non pas les tro m p ettes
d ’a r g e n t, hasôsfrôt ( c f . N u m . x , 1 e t ss.), m ais
celles d u ju b ilé , sofa rôt ( q u a r u m v s u s ...) , qui
co n sista ien t en cornes de b élier ( c f . L e v . x x m ,
2 4 ; x x v , 9 ) ; d e là l ’expression qérèn hayyôbet
au vers. 5 ( lit té r a l. : co rn e du ju b ilé ; V u lg . : v o x
tubæ lo n g io r a tq u e c o n c is io r ).
3° Siège de J é r ic h o , d ’ap rès les rè g le s in d i­
quées p a r le S eig n eu r. V I , 6 - 1 9 .
C e p assage au ssi abon de en rép étitio n s m ajes­
tueuses,
prennent les sept trom pettes dont on se
sert dans l ’année du ju b ilé , et qu’elles
m archent d evan t l ’arche d’a lliin c e . V ous
ferez sept fo is le tour de la v ille , et les
prêtres sonneront de la trom pette.
5. E t lorsque les trom pettes sonneront
d’un son plus long et plus co u p é , et que
ce bru it aura frap pé vos oreilles, tout le
peuple poussera de gran ds cris ; et alors
les m urailles de la v ille tom beront ju s ­
qu’a u x fondem ents, et chacun entrera
par l ’endroit qui se trouvera v i s - à - v is
de lui.
6. E n m êm e temps Josu é, fils de N u n ,
appela les p rêtres, et leur d it : Prenez
l ’a rche d ’a llia n c e , et que sept autres
prêtres prennent les sept trom pettes du
ju b ilé , et qu’ils m archent devant l'arch e
du Seigneur.
7. I l dit aussi au peuple : A lle z , et
fa ite s le tour de la v ille , m archant les
arm es à la m ain d evan t l ’arche du S ei­
gneur.
8. Josué a ya n t fini ces paroles, les
sept prêtres com m encèrent à sonner des
sept trom pettes d evan t l ’a rche de l ’a l­
lian ce du Seign eur ;
9. toute l ’arm ée m archa d evan t l ’arche,
e t le reste du peuple la su iv it, et le bruit
des trom pettes reten tit de toutes parts.
10. Or Josué a v a it donné cet ordre au
peuple : V ous ne jetterez aucun c r i, on
n ’entendra aucune v o ix , et il ne sortira
aucune parole de votre bouch e, ju sq u ’à
ce que le jour soit venu où je vous dirai :
C riez et fa ite s un gran d bruit.
1 1 . A in si l ’arche du Seigneur fit le
prem ier jo ur une fo is le tour de la v ille ;
et elle retourna au ca m p , et y demeura.
12 . E t Josué s ’é tan t levé a v a n t le jour,
les prêtres prirent l ’arche du Seigneur,
13. et sept d’entre eux priren t les sept
trom pettes dont on se sert l ’année du
ju b ilé ; et ils m archèrent devant l ’a rche
du Seigneur, et sonnèrent de la trom-
6 -10 . J o su é com m u n iqu e a u x p rêtres e t au
peuple les in stru ctio n s q u ’il a v a it reçues de D ieu.
— T o llite o r ta m ..., b u ccin a s. D ès les p rem iers
jo u r s , l ’a rch e d e v a it p ré cé d e r la p ro c e ssio n , e t
les tro m p ettes re te n tir. — Ite et circuite.~ V o ici
q uel é ta it l ’ord re du co rtè g e : en a v a n t , une
p artie des g u e rrie rs ( a r m a t i , præ ced entes... ; a u
vers. 7 , I’h éb r. d it en co re « a r m a tl », au lieu
de o m n is a r m a tu s e x e r c it u s ) , p e u t- ê tr e les
q u a ran te m ille hom m es fo u rn is p a r les trib u s
tran sjo rd an ie n n e s; sept p rê tre s sonn an t d e la
tro m p e tte ; l ’a r c h e , portée p ar d ’au tres p rê tre s ;
le r e liq u u m v u lg u s , ou l ’a r r iè r e - g a r d e , d’après
 Jos. V I , 14 -2 0.
pctte en m archant. Toute l ’arm ée m ar­
chait devant eu x, et le reste du peuple
suivait l ’arche, et les trompettes reten­
tissaient.
14. E t , ayan t fa it une fois le tour de
la ville au second jour, ils revinrent dans
le camp. Ils firent la même chose pen­
dant six jours.
15. Mais le septième jour, s’étant levés
de grand m atin , ils firent sept fois le
tour de la v ille , comme il leur a v a it été
ordonné ;
16. et pendant que les prêtres son­
naient de la trom pette au septièm e jour,
Josué dit à tout Israël : Jetez un grand
cri ; car le Seigneur vous a livré Jéricho.
17 . Que cette v ille soit en anathèm e,
et que tout ce qui s’y trouvera soit con­
sacré au Seigneur. Que seule Rahab la
courtisane a it la vie sau ve, avec tous
ceux qui se trouveront dans sa m aison,
parce qu’elle a caché ceux que nous
avions envoyés pour reconnaître le pays.
18. Mais pour vou s, prenez bien garde
de toucher à quoi que ce soit contre
l ’ordre qui vous en a été donné ; de peur
de vous rendre coupables de p révarica­
tion, et d ’attirer ainsi le trouble et le
péché sur toute l ’arm ée d’Israël.
19. Que tout ce qui se trouvera d ’or et
d’a rgen t, et d ’objets d ’airain et de fer,
soit consacré au Seigneur, et mis en ré­
serve dans ses trésors.'
20. T out le peuple ayan t donc poussé
un grand c r i, et les trom pettes son n an t,
la vo ix et le son n ’eurent pas plus tôt
frappé les oreilles de la m ultitude, que
l’hébreu ( h a m ” a ss e f ; com p. N m n. x , 25 e t
Ia n o te ). — N o n cla ­
m ab itis , nec a u d ietu r...
( v e rs . 1 0 ) : Josué ré i­
tère trois fois de suite
ce tte in jon ction im p o r­
tan te.
11-14. L e s six pre­
m iers jo u rs du siège.
— R eversa i n castra.
Chaque so ir on re n trait
à G algala p our y passer
la n u it.
1 5 -1 8 . R ecom m anda­
tions spéciales de Josué,
le m atin du septièm e
jou r. — D ilu cu lo co n ­
surgentes. Dans l’h é­
b re u , l’expression n’est
pas la m ême qu’au
T r o m p e t te g u e r r iè r e .
vers. 12 ; ici : ils se le­ ( A n e . É g y p t e .)
vèren t de gra n d m a tin ,
au le v er de l’aurore. On a v a it, ce j o u r - là , à
27
eos, vu lgus autem reliquum sequebatui
arcam , et buccinis personabat.
14. Circuieruntque civitatem secundo
die sem el, et reversi sunt in castra. Sic
feceru nt sex diebus.
15. D ie autem septim o, diluculo con­
surgentes, circuierunt urbem, sicut dispo­
situm era t, septies.
16. Cumque septimo circuitu clange­
rent buccinis sacerdotes, d ixit Josue ad
omnem Israel : V o ciferam in i ; tradidit
enim vobis Dominus civitatem ;
17. sitque civitas hæ c anathem a, et
omnia quæ in ea su n t, Dom ino ; sola
Rahab m eretrix v iv a t, cum universis qui
cum ea in domo sunt ; abscondit enim
nuntios quos direxim us.
18. V o s autem ca v e te , ne de his quæ
præ cepta su u t, quippiam co n tin gatis, et
sitis præ varicationis rei, et omnia castra
Israel sub peccato sint atque turbentur.
19. Quidquid autem auri et argenti
fuerit, et vasorum æneorum ac fe rri, D o­
mino consecretur, repositum in thesauris
ejus.
20. Ig itu r omni populo vociférante, et
clangentibus tu b is, postquam in aures
m ultitudinis vo x sonitusque in crepu it,
muri illico corruerunt ; et ascendit unus-
faire sept fo is le to u r de la v ille , ce q u i de­
m an d ait u n tem ps co n sid é ra b le .— V o c ife r a m in i:
par opposition au silence absolu des au tres jo u rs
(vers. 10). — C ivitas... a n a th em a (Jibrem) : donc
to u t d e v a it p é r ir , excep té R ah ab e t sa fam ille.
Cf. L e v . x x v n , 28 e t ss. D ’o rd in aire, dans les
v illes chananéennes, le hérem n’a tte in d ra que les
p erson n es; m a is , Jé rich o é ta n t la prem ière de
ces cités qu i to m b ait au p ou vo ir des H é b re u x ,
D ieu s’y réserve to u t ab solu m en t, m êm e le bu-,
ti n , en gu ise de prém ices (vers. 1 8 - 1 9 ) . — P ræ ­
va rica tion is- r e i , et om n ia ... Josu é relève en
term es én ergiqu es la g ra n d e u r du crim e que l ’on
co m m ettrait en v io la n t ce tte loi.
4° L a prise e t le sac de Jérich o . V I, 20-27.
2 0 -2 1. L ’assau t. — M û r i i lli c o ...: p ar un
grand e t un iqu e prodige. T o u te in terprétatio n
n atu relle est fau sse e t arb itraire. « F id e , » d it
l’ép itre a u x H é b re u x , x i , 30; les Israélites n ’eu ­
ren t q u ’à prod u ire u n acte de f o i, et D ieu se
ch a rgea de le u r o u v rir une brèche Im m ense.
Don g ra cie u x qu’ il fit à son peuple au seuil dfi
Chanaan.
28 Jos. V I , 2 1 - 2 7 .
quisque per lo cu m , qui contra se erat ;
ceperuntque c iv ita te m ,
2 1. et in terfeceru n t annua quæ erant
in ea, a viro usque ad m u lierem , ab in ­
fan te usque ad senem . B o ve s quoque et
oves et asinos in ore g la d ii percusse­
runt.
22. Duobus autem v ir is , qui exp lo ra­
tores missi fu e ra n t, d ix it Josue : In g re ­
dim ini domum m ulieris m eretricis, et
p roducite e a m , et om nia quæ illiu s su n t,
sicut illi juram ento firm astis,
23. Ingressique juven es eduxerunt Ra-
hab et parentes e ju s, ifratres quoque,
et cunctam supellectilem a c cognationem
illiu s, et extra castra Israel m anere fe c e ­
runt.
24. Urbem autem , et om nia quæ erant
in ea, succen d erun t; absque auro et ar­
g e n to , et vasis æ neis, a c fe rro , quæ in
ærarium Dom ini consecrarunt.
25. Rahab vero m eretricem , et domum
patris e ju s, et om nia quæ h a b eb a t, fe c it
Josue v iv e r e ; et h abitaveru n t in medio
Israel usque in præ sentem diem , eo quod
absconderit n un tios, quos m iserat ut
explorarent Jéricho. In tem pore illo , im ­
precatus est J osu e, dicens :
26. M aledictus vir coram Dom ino, qui
suscitaverit et aedificaverit civ ita tem J é ­
rich o ! In prim ogenito suo fundam enta
illius ja c ia t , et in novissim o liberorum
ponat portas eju s !
27. F u it ergo D om inus cum J osu e, et
nomen ejus vu lgatu m est in omni terra.
22-25». R a h a b e st p réservée a v ec les siens. —
D u ob u s a u tem ... Il é ta it n a tu re l q u ’ils fu ssen t
ch a rg és de ce soin, co n n aissa n t R a h ab e t sa m a i­
son. — ln g r e s s l. V ra isem b la b lem en t, à c e t en ­
d r o it , le rem p a rt é ta it resté d eb o u t. — E x tr a
ca stra ... m an ere..., en ta n t que païen s e t lé g a ­
le m en t Im purs. C f. L e v . x x r v , 1 4 ; N u m . x x x i ,
19. M ais ce ne f u t q u ’u n e m esure tem p o ra ire;
ca r, après quelques jo u rs (s e p t, p rob ablem en t,
com m e en d’au tre s cas a n a lo g u e s ), ils fu re n t
adm is au sein d ’Israël.
25b -26. Im p récation de Jo su é co n tre Jérich o.
— M a le d icta s. C ette m alédiction est ryth m é e
à la façon des vers. — Q u i su s cita v e r it et esdi-
flca verlt. D ’après l ’h ébreu : qui se lè v e ra e t bâ-
t lr e ( o .- ô - d . q u i se lè v e ra pour b â tir ; lo cutio n
les m urailles tom bèrent ; et chacun
m onta par l ’endroit qui éta it v is - à - v ia
de lu i. Ils prirent ainsi la ville ;
2 1 . et ils tuèrent to u t ce qui s’y re n ­
c o n tra , depuis les hom m es ju sq u ’a u x
fem m es, depuis les en fan ts ju sq u ’a u x
vieillard s. U s firent passer aussi au fil de
l ’épée les boeufs, les brebis et les ânes.
22. A lo rs Josué d it a u x deux hom m es
qui a v a ien t été envoyés pour recon naître
le pays : E n trez dans la m aison de la
courtisane, et f a it e s - la sortir a v e c tout
ee qui est à e lle , com m e vous le lu i avez
promis sous le sceau du serm ent.
23. L es deux jeunes hom m es, étant
entrés dans la m aison , en firent sortir
R ahab, son père et sa mère, ses frères et
ses p aren ts, et tout ce qui éta it à elle, et
les firent dem eurer hors du cam p d ’Israël.
24. U s brûlèrent la v ille et tout ce
qui s ’y tro u v a , excep té l ’or et l ’a rg e n t,
les o b jets d ’airain et de fer, qu’ils consa­
crèrent pour le trésor du Seigneur.
25. M ais Josué sau va R abab la courti­
san e, et la m aison de son père ave c tout
ce qu ’elle a v a it ; et ils dem eurèrent au
m ilieu du peuple d ’Is ra ë l, com m e ils
y sont encore a u jo u rd ’hui ; parce qu’elle
a v a it caché les deux hom m es qu’il a va it
envoyés pour reconnaître Jéricho. A lors
Josué fit cette im p récatio n , et il dit :
26. M audit soit d eva n t le Seign eur
l ’hom m e qui relèvera et rebâtira la ville
de Jéricho. Que son p re m ier-n é meure
lorsqu’il en jettera les fo n d em en ts, et
qu’il perde le dernier de ses enfan ts lors­
qu’il en m ettra les portes.
27. L e Seigneur fu t donc ave c Josué, et
son nom d evin t célèbre dans tout le pays.
p itto re s q u e ). E t p o u rta n t J é ric h o sera b ie n tô t
h ab itée e t assez flo rissan te (c f. x v n i, 2 1 ; J u d .m ,
1 3 , e t c .) ; m ais b â tir e st p r is , ici e t a ille u rs
( I I I R e g . x v , 1 7 ; II P a r. X I, 6 ; x i v , 5 , etc.),
dans u n sens re s tr e in t, p o u r d ésign er la recons­
tru ctio n des rem p a rts de la v ille en ta n t que
forteresse. — I n p r im o g e n ito ..., i n n o v issim o ...
C .- à - d . : q u ’il perde to u s ses en fan ts l’u n après
l’a u tre . S u iv a n t qu elqu es e x é g è te s m ais m oins
bien : q u e son p rem ler-n é m eu re qu an d il m e ttra
la m ain à l’œ u v r e , son p lu s je u n e e n fan t lo rs­
qu ’ il l ’a ch èvera. L a m alédiction de J o su é eu t, sous
A ch ab , u n accom plissem en t te rrib le . Cf. II I R eg.
x v i , 34.
27. Conclusion. — F u i t ergo D eu s..., selon q u ’ il
l’a v a it p ro m is, i , P.
 Jos. V I I , 1 - 5 .
C H A P I T R E VI I
1 . Or les enfants d’Israël violèrent la
défense qui leur a va it été fa ite , et ils
prirent pour eux de ce qui a vait été mis
so u sl’anathèm e.C ar A chan, fils de Cliarm i,
fils de Z a b d i, fils de Zaré de la tribu de
J u d a , déroba quelque chose de l ’ana-
thèm e ; et le Seigneur s’irrita contre les
enfants d ’Israël.
2. En m êm e tem ps, Josué envoya de
Jéricho des hommes contre H a ï qui est
près de B éthaven, à l ’orient de la v ille de
Béthel; et il leur dit : A lle z , et reconnais­
sez le pays. Ils firent ce qui leur a vait été
com m andé, et reconnurent la v ille d ’H aï.
3. E t , étant revenus, ils lui dirent :
Qu’on ne fasse pas m archer tout le
peuple ; mais qu’on envoie deux ou trois
m ille hommes pour détruire cette ville .
Qu’e s t - il nécessaire de fa tig u er in u tile­
m ent tout le peuple contre un si petit
nombre d ’ennem is?
4. T rois m ille hommes m archèrent
donc en armes contre H aï. M ais, ayan t
tourné le dos a u ssitô t,
5. ils fu ren t chargés par ceux de la
v ille d ’H a ï, et il y en eut tre n te -s ix de
tués. L es ennemis les poursuivirent d e­
puis leur porte jusqu’à S abarim , et
9 II. — L a prise d ’H a ï. V I I , 1 — V I I I , 35.
1° Éch ec des H éb reu x à un e p rem ière a t ­
taqu e. V I I , 1 - 5 .
fin a p. V I I. — 1 . L e crim e d’A ch an . — Prce-
v a r ic a ti s u n t... et u su rp a v er u n t... L ’hébreu d it
sim plem ent : im 'a lu m a 'a l, « d eliq u eru n t d e­
lic tu m . » — D e a n a th em a te : les dépouilles de
J é ric h o , qui a v a ien t été frappées d ’an ath èm e.
B ien q u ’u n seul in d iv id u ( A ch a n ... t u l i t ) e û t
com m is d irectem en t le crim e , toute la n ation en
a lla it p o rter la peine, ain si que Josué les en a v a it
p ré v e n u s, v i , 18.
2 -3 . Josué fa it une reconnaissance a u x e n v i­
rons d ’H aï. — C u m q u e m itteret... H a de n o u ­
v e a u recours à la m éthode qui lu i a v a it si bien
réussi à Jérich o. — C ontra H a i. V ille s itu é e ,
d ’après le co n te x te e t Gen. x h , 8 , à l ’o rien t de
B éth el, et, d ’ap rès Is. x , 28, au nord de M ichm as.
L e v illa g e d ’A y y â n , ou m ieu x encore B t - T e ll
(ap p e lé aussi T e ll- H a d ja r ),a u sud-est de B é itîn ,
non loin de D éïr D io u ân , rem p lit assez bien les
con d ition s voulues ( A t l. géogr., pl. x v i ) . J o su é ,'
on le v o it, v e u t e n v a h ir le cœ u r m êm e de Chanaan.
H aï, placée s u r le p lateau ce n tra l de la P alestin e,
com m andait les ro u tes du n ord e t du sud. —
J u x t a B etha ven , L o ca lité dont l'em placem en t n ’a
29
1. F ilii autem Israel p ræ varicati suut
m andatum , et usurpaverunt de anathe­
m ate. N am A ch an filius G harm i, filii
Z a b d i, filii Zare de tribu J u d a , tulit a li­
quid de anathem ate ; iratusque est Do-
minus contra filios Israel.
2. Cumque m itteret Josue de Jéricho
viros contra H a i, quæ est ju x ta B eth a ­
ven, ad orientalem plagam oppidi Bethel,
d ix it eis : A scen dite, et explorate terram.
Qui præ cepta com plentes, exploraverunt
H ai ;
3. et reversi, dixerunt ei : Non ascen­
dat omnis populus ; sed duo ve l tria m il­
lia virorum pergant, et deleant civitatem ;
quare omnis populus fru stra vexabitu r
contra hostes paucissim os?
4. A scen derun t ergo tria m illia p ugn a­
torum ; qui statim terga verten tes,
5. percussi sunt a viris urbis H a i, et
corruerunt ex eis triginta sex hom ines;
persecutique sunt eos adversarii de porta
usque ad Sabarim , et ceciderunt per prona
pas été d é c o u v e rt; elle é ta it ég alem en t bâtie
e n tre B éth el e t M ichm as ( c f . I I I R eg. x m , 5 ;
x r v , 23). — B ethel : la B éitîn m oderne, à q u atre
heures de J éru s a le m , su r u n ro ch e r escarpé qu i
dom ine d eu x ra v in s ab ou tissan t à l ’ouadi Bs-
Souéïn it. — A sc en d ite : la différence d’a ltitu d e
entre J éric h o et H aï e st de p lus de 1 000-mètres.
— D u o vel tr ia m illia ... A ï ne co m p tait que
12 000 h ab ita n ts ( c f . v i n , 2 5 ) , d ont un q u a rt
en viro n capable de p o r te r les arm es ; les espions
supposaient q u ’un nom bre é ga l d’ Israélites s u f­
firaien t la rgem en t p ou r en triom p h er.
4-5. L ’échec. — S ta tim te r g a ...: ils se décou­
ra g èren t a u s s itô t, en face d’une résistan ce à la ­
quelle ils ne s’atte n d a ie n t pas. — C o rru eru n t...
tr ig in ta se x . P e rte m in im e en s o i, m ais co n sti­
tu a n t, dans la circo n stan ce a c tu e lle , u n g ra v e
insuccès p o u r les H éb reu x . — U sque a d S a ­
b a rim . N om qu i sign ifie cre va sse s, ra v in s ; sans
doute les ra v in s sign alés plus h a u t (n o te du
vers. 2 ). — P er p r o n a : la pente rapide q u i con­
d u it d ’H aï à la v allée du Jo u rd ain (.Atl. géogr.,
pl. v n , x n ) . — P e r tim u itq u e ( h é b r . : se fo n d it)
cor... D ém oralisation com plète du peuple, si jo y e u x
de sa v icto ire récen te. L e p rem ier com bat pro­
prem ent d it , liv ré dans la T e rre p ro m ise, a v a it
été une d éfaite h u m ilian te,
30 Jos. V I I , 6 - 1 3 .
fu g ie n te s; pcrtim uitque cor p opu li, et
in star aquæ liquefactum est.
6. Josue vero scidit vestim enta sua, et
pronus cecid it in terram coram arca D o­
mini usque ad vesperam , tam ipse quam
omnes senes Isra e l; m iseruntque p u lve­
rem super capita sua,
7. et d ix it Josue : H eu ! D om ine Deus,
quid volu isti traducere populum istum
Jordanem fluviu m , ut traderes nos in
manus A m o rrh æ i, et perderes? U tinam ,
ut cuepimus, m ansissem us trans Jord a­
nem.
8. M i D om ine D eus, quid d ica m , v i­
dens Israelem hostibus suis terga ver­
ten tem ?
9. A u d ien t C h an an æ i, et omnes h a b i­
tatores terræ , et pariter con globati cir­
cum dabunt nos, atque delebun t nomen
nostrum de terra ; et quid fa cie s m agno
nom ini tuo?
10. D ix itq u e Dom inus ad Josue: Surge;
cur ja ces pronus in terra ?
1 1 . P e c c a v it Israel, et præ varicatus est
pactum m eum ; tuleruntque de anathe­
m a te , et fu ra ti sunt atque m e n titi, et
absconderunt inter vasa sua.
12. N ec p oterit Israel stare ante hostes
suos, eosque f u g ie t , quia pollutus est
anathem ate. Non ero ultra vo biscu m ,
donec conteratis eum qui hujus sceleris
reus est.
13. S u rge , san ctifica populum , et dic
2° L a cause de ce t in succès e s t peu à peu dé­
co u v erte. V I I , 6 -23.
6 -9 . Jo sué épanche sa triste sse d e v a n t D ieu.
— Ses actes ( v e r s . 6 ) rév èlen t u n e p rofond e
d o u leu r : scid it... (cf. Gen. x x x v i r , 29, 3 4 ; L e v . x ,
6, e tc .) ; p r o n u s c e c id it, com m e M oïse d an s ses
g ra n d s c h a g rin s ( E x . x x x i i , 1 1 - 1 2 ; K u m . x iv ,
13 e t ss., etc .) ; m is e r u n t p u lv erem ..., a u tre sign e
de d eu il ( c f . I R eg . rv, 1 2 ; I I R eg . x, 2 , e tc .;
Y A tl. a rchéol., pl. x x v i , fig. 8 ). — Ses paroles
n e so n t pas m oins p leines de d ésolation (u n e
p la in t e , vers. 7 ; une p riè re ta cite v e rs. 8 - 9 ) ;
la n g a g e s im p le , fa m ilier, m ais d én o tan t u u e foi
profond e. — U tin a m , u t coepim us... H é b r.: O h !
si nous avio n s su re ste r au d elà du J o u rd a in ! —
Q u id d ic a m , v id en s... L e v a illa n t ca p ita in e est
Inconsolable de la d éfaite d’ Israël. — A u d ie n t
tuèrent ceux qui s’en fu y a ien t vers la des­
cente. A lors le cœ ur du peuple fu t saisi
de crain te, et devin t com m e de l ’eau
qui s’écoule.
6. M ais Josué déchira ses vêtem en ts,
se je ta visa ge contre terre d evan t l’arche
du Seigneur, et demeura prosterné ju s ­
qu’au soir, a v e c tous les anciens d’ Israël ;
et ils se m irent de la poussière sur la
tête.
7. E t Josué dit : H é la s , Seigneur mon
D ie u ! a v e z -v o u s donc voulu fa ire passer
à ce peuple le fleuve du Jourdain pour
nous livrer entre les m ains des A m or-
rh éens, et pour nous perdre? I l eût été
à souhaiter que nous fussions demeurés
au delà du Jou rd ain , com m e nous avions
com m encé de le fa ir e .
8. Que d ir a i- je , ô D ieu m on Seigneur,
en vo y a n t Israël prendre la fu ite devant
ses ennem is?
9. Les Chananéens et tous les h a b i­
tants du p ays l’entendront dire ; e t, s’u­
nissant ensem ble, ils nous envelop pe­
ront et exterm ineront notre nom de
dessus la terre ; et alors que deviendra
la glo ire de votre gran d nom ?
10. L e Seigneur dit à Josué : L ev ez-
vous ; pourquoi vous te n e z -v o u s couché
par terre?
1 1 . Israël a p éch é, et il a violé le traité
que j ’a va is fa it a v e c lui. Ils ont pris de
ce qu i était sous l ’anathèm e ; ils en ont
d éro bé, ils ont m en ti, et ils ont caché
leur vol parm i les bagages.
12. Israël ne pourra plus tenir contre
ses enn em is, et il fu ira d evan t e u x ,
parce qu’il s’est souillé de l ’a nathèm e. Je
ne serai plus ave c vo u s, ju sq u ’à ce que
vous a yez exterm iné celui qui est cou­
pable de ce crim e.
13 . L ev ez-vo u s, sanctifiez le peuple, et
C h a n a n æ i... Jo su é d é crit le s effets d ésastreu x
q u i, si u n p rom p t rem ède n ’e st a p p o rté , sero n t
p ro d u its s o it p o u r la n a tio n th é o cra tiq u e ( c i r ­
c u m d a b u n t..., d eleb u n t), so it p o u r J é h o v a h , dont
l’ h on n eu r é ta it ra tta ch é à ce lu i de son p euple
( q u id fa cies...? ).
1 0 - 1 2 . D ieu reproch e a u x H é b re u x la g ra v e
désobéissance q u i a é té com m ise. — S u r g e , cu r
ja c e s ? L ’h ébreu a jo u te u n 'a tta h ( « to i » ) én er­
g iq u e . D ieu v e u t qu e J o s u é déploie to u te son
a c tiv ité p ou r tr o u v e r e t c h â tie r les cou p ables. —
A b sco n d e ru n t in te r v a sa . C.-à-d. dans le u r m o­
bilier, p arm i leu rs u sten siles ( k 'ié h e m ). — N ec
p o terit I s r a e l..., n on ero u ltra ... T e rrib le s m e­
n aces, q u i é q u iv a la ie n t à u n e ru p tu re m om en­
tanée de l ’a llian ce.
1 3 - 1 5 , L e S e ig n e u r ord on n e de rech erch e
 «

Jos. V I I , 1 4 - 2 1 . 3!

d ites-le u r : Sanctifiez-vous pour dem ain; eis : Sanctificam ini in crastinum ; hæ c

car voici ce que dit le Seigneur, le Dieu
d ’Israël : L ’anathèm e est au m ilieu de
vou s, Israël. V ous ne pourrez soutenir
l ’effort de vos ennem is, jusqu’ à ce que
celui qui est souillé de ce crim e a it été
exterm iné d ’au m ilieu de vous.
14. Vous vous présenterez demain m a­
tin chacun dans votre tribu ; et le sort
étant tom bé sur l ’une des tribus, on pas­
sera de cette tribu a u x fam illes qui la
composent, des fam illes aux m aisons, et
de la maison à chaque particulier.
15 . E t quiconque sera trouvé coupable
de ce crim e, sera bridé avec tout ce qui
lui app artien t, parce qu’il a violé l ’a l­
lian ce du Seigneur, et qu’il a fa it une
chose détestable dans Israël.
16. Josu é, se levan t donc de grand
m atin, fit assem bler Israël par tribus ; et
le sort tomba sur la tribu de Juda.
17 . Lorsqu’elle se fu t présentée a vec
toutes ses fa m ille s , le sort tom ba sur la
fam ille de Zaré. Cette fam ille s’étant pré­
sentée par m aisons, le sort tom ba sur la
maison de Z a b d i,
18. dont tous les m embres s’étan t pré­
sentés séparém ent, le sort tom ba sur
A c b a n , fils de C h arm i, fils de Z a b d i, Z a b d i, filii Zare, de tribu Juda.
fils de Zaré de la tribu de Juda.
19. E t Josué dit à A chan : Mon fils,
rendez gloire au Seigneur, Dieu d ’Israël.
Confessez votre fa u te , et d éclarez-m o i
ce que vous avez fa it , sans en rien c a ­
cher.
20. E t A cban répondit à Josué : I l est
vrai que j ’ai péché contre le Seigneur,
Dieu d ’Israël ; et voici tout ce que j ’ai
fa it.
2 1. A y a n t vu parm i les dépouilles un
m anteau d ’écarlate qui était fo rt b o n , et
deux cents sicles d’a rge n t, a vec une
règle d’or de cinquante sicles, je les con- I genta siclorum ; et concupiscens abstuli,
enim d icit Dom inus Deus Israel : A n a ­
them a in medio tui est, Israel; non po­
teris stare coram hostibus tu is, donec
deleatur ex te qui hoc contam inatus est
scelere.
14. A ccedetisque mane singuli per
tribus vestras ; et quamcumque tribum
sors in ven erit, accedet per cognationes
suas, et cognatio per domos, domusque
per viros ;
15. et quicum que ille in hoc facinore .
fu e rit deprehensus, com buretur ign i cum
omni substantia su a, quoniam praevari­
catus est pactum D o m in i, et fe c it nefas
in Israel.
16. Surgens itaque Josue m ane, app li­
cuit Israel per tribus suas, et in yen ta est
tribus Juda.
17 . Quæ cum ju x ta fam ilias suas esset
o b lata, in ven ta est fam ilia Zare. Illam
quoque per domos offerens, reperit Zabdi,
18. cujus domum in singulos dividens
viro s, in venit A chan filium C h arm i, filii
19. E t a it Josue ad A ch an : F ili m i,
da gloriam Domino Deo Is r a e l, et confi­
tere, atque indica mihi quid fe ce ris, ne
abscondas.
20. Responditque A ch an Josue, et dixit
ei : V ere ego p eccavi Domino Deo Israel ;
et sic et sic feci.
2 1. V id i enim inter spolia pallium co c­
cineum valde bonum , et ducentos siclos
a rgen ti, regulam que auream quinqua-

l’au te u r d u crim e. — S a n ctifica ..., dans le sens
de p u rifier. C f. m , 5. — A ccedetis... s in g u li. M a­
n ière d ont se fe ra l’enquête. E lle d e v a it a v o ir
p our base la d ivisio n d u peuple en tr ib u s , en
fam illes ( co g n a tio n es), en m aisons. A u lie u de
s o r s, l ’hébreu p orte Y 'h o v a h ; cc qui sem ble in ­
d iq u er que l ’on ne re c o u ru t pas au so rt pro-
/ p rem en t d it, m ais au ju g em en t de V 'u r i m e t du
tu m m im ( c f . N u m . x x v n , 21 ; I R eg . x , 20-21).
— C h âtim en t du coupable : co m b u retu r i g n i ,
après a v o ir été lapidé ( vers. 25 ).
16 -1 8 . R é su lta t de l ’enquête. — A p p lic u it. Il
fit approcher du ta b e rn a cle .— Isra el p er tribus...
C.-à-d. les chefs des douze tr ib u s , puis les ch efs
des fam illes de J u d a , etc.
19-21. In terro ga to ire d ’A ch an . — F i l i m i. A p ­
p ellatio n g ra v e e t b ie n v e illan te to u t ensem ble,
q u i ne m essied pas à un ju g e , m êm e en vers un
.crim in el. — Da g lo r ia m D eo. C ette form u le
d’ad ju ration é q u iv a u t à : dis la v é rité . Cf. Jo an . ix ,
21. L a confession est prom pte e t en tière : s ic et
sic fc c i. — P a lliu m co ccin eu m . D ans l ’h ébreu :
un e robe de S in 'a r o u de B abylon ie. Cf. G en. x n
2 , 9 , e t S A tl. gèogr., pl. n e t v m . L ’A ssy rie et
la B ab ylon ie é ta ien t célèbres dans l ’a n tiq u ité par
leu rs belles éto ffes, rich em en t brodées. L e su b ­
s ta n tif ’ addèret d ésign e la lo n gu e tu n iq u e dont
se re v ê ta ie n t les rois e t les prophètes. Cf. I I I R eg.
x ix , 1 3 ; I V R eg . n , 1 3 - 1 4 ; Jon . m , 6 ; Zaeh x m ,
4 , etc., e t Y A tl. a rchéol., p l. u , fig. 1 3 , 15 ; pl. u x xx „
fig. 6-8 ; pl. l x x x i , flg. 7-9 ; pl. LXXXII, fig. 3, etc,
— D ucen tos s ic lo s.,.: 283 fra n cs. — R eg u la m
32 J o s . V I I , 22 — V I I I , 1 .

et abscondi in terra contra medium ta­ voitai, et, les a ya n t pris, je les cachai en
bernaculi m ei, argentum que fossa humo terre au m ilieu de ma ten te, et je cachai
operui. aussi l ’a rgen t dans une fosse que je fis.
22. M isit ergo Josue m in istros, qui 22. Josué envoya donc des gens qui cou­
currentes ad tabernaculum illiu s , repere- rurent à la tente d ’A c h a n , et trouvèrent
runt cuncta abscon dita in eodem loco, et tout ce qui éta it ca ch é , ave c l ’a rg e n t,
argentum sim ul ; à l ’endroit qu’il a v a it indiqué.
23. auferen tesque de tentorio tulerunt 23. E t , a ya n t tiré toutes ces choses
ea ad J osu e, et ad omnes filios Isra e l, hors de sa ten te, ils les portèrent à J o ­
projeceruntque ante Dom inum . sué et à tous les enfan ts d’I s r a ë l, et les
jetèren t devant le Seigneur.
, 24. T o llen s itaque Josue A ch a n filium 24. Or J osu é, et tout Israël qui était
Z a re , argentum que et pallium , et auream avec l u i , a ya n t pris A c h a n , fils de Z a r é ,
re g u la m , filios quoque et filias e ju s, bo­ et l ’a r g e n t , le m anteau et la règle d’or,
ves et asin os, et oves, ipsum que tab er­ a v e c ses fils et ses filles, ses boeufs, ses
n acu lu m , et cunctam sup ellectilem (e t ânes et ses b re b is, et sa tente même et
omnis Israel cum e o ), duxerunt eos ad tout ce qui éta it à lu i, les m enèrent
vallem A chor, dans la v a llée d ’A ch o r,
25. ubi d ix it Josue : Quia turbasti nos, 25. où Josué lui d it : P a rce que vous
exturbet te Dom inus in die h ac ! L ap id a- nous avez tous tro ublés, que le Seigneur
vitque eum omnis Israel ; et cun cta quæ vous trouble et vous extermine en ce
illius era n t, ign e consum pta sunt. jo u r-ci. E t tout Israël le lapida ; et tout
ce qui a v a it été à lui fu t consum é par
le feu.
26. C on gregaveruntque super eum a cer­ 26. E t ils am assèrent sur lui un grand
vum m agnum lap id u m , qui perm anet m onceau de pierres, qui est demeuré"
usque in praesentem diem . E t aversus est ju sq u ’à ce jour. A in s i la fureur du Sei­
furor Dom ini ab eis ; vocatum que est no­ gneur se détourna de dessus eux ; et ce
men loci illiu s, V a llis A chor, usque hodie. ' lieu fu t appelé et s’appelle encore au­
jo u rd ’hui la v a llée d’A ch o r.

C H A P I T R E VIII

1. D ix it autem Dom inus ad Josue : N e 1. L e Seign eur dit alors à Josué : Ne

tim eas, neque form ides. T o lle tecum om ­ craign ez p o in t, et ne vous effrayez point.
nem m ultitudinem p ugn atorum , et con- A lle z , conduisez toute l ’a n n é e , et mar-

a u re a m . D ’ap rès l ’h ébreu : u n e la n g u e d’o r ; sans
d o u te u n o b je t en fo rm e de la n g u e, com m e un e
cu ille r. — Q u in q u a g in ta s ic lo r u m . L e sicle d ’o r
v a la it 43 fr . 50.
22-23. On d écouvre les o bjets dérobés p ar A ch an .
— Q u i cu rren tes. T r a it p itto resq u e. Ils cra i­
gn aien t q u ’on ne fît d isp a ra itre le corps du d élit.
— P r o je ce ru n t a n te D o m in u m : à terre, d ev a n t
le ta b e rn a c le , en a tte n d a n t q ue le to u t f û t je té
au feu .
3° L ’ex p ia tio n du crim e. V I I , 24-26.
24-26. L e ch â tim e n t fu t rig o u re u x , ex e m p la ire :
to llen s... A c h a n ..., a rg en tu m ... (lo n g u e e t triste
én u m ératio n .) — F ilio s ... et fi li a s ejus. On a d it
q u ’ils a v a le n t é té com plices du crim e, m ais nous
n ’en av o n s au cu n e p reu ve. D ’a u tre p a rt, on a eu
to r t d’ o b jecter le passage D en t, x x r v , 1 6 , o ù 11
e st in te r d it de fa ire s o u ffrir les en fan ts p o u r les
fa u te s de le u r père ; c a r ce tte In terd ictio n ne con­
ce rn e que les tr ib u n a u x h u m a in s , e t n u llem en t
a Justice d iv in e , q u ’aucun e règle n e s a u r a it 11-
Q i . t c r .c L a sévérité de ce ch â tim en t é ta it né-
cessaire, d an s les com m encem en ts, p ou r te n ir les
p euples dan s la c r a in t e , dan s le resp ect e t dans
un e p a rfa ite soum ission a u x o rd res de D ieu . »
C a lm e t, h. I. A ch a n a v a it com m is u n énorm e sa­
crilè g e , d o n t to u t le peu ple a v a it so u ffert, qu o iqu e
in n ocen t. — A d v a llem A c h o r ( h é b r . : 'A lt o r ) :
n om c ité p a r a n ticip a tio n . C f. v e rs. 26. O n ign o re
le site p ré cis de ce tte v a llé e ; d ’après x v , 7, elle
s e rv it p lu s ta rd de lim ite sep ten trio n ale à la tr ib u
de J u d a . E lle é ta it dan s le v o isin a ge de J é ric h o
e t de G algala. — Q u ia tu rb a sti n os ( ’a k a r tâ n u )
ex tu rb et te (y a 'k o r k a ) : le je u de m ots a cco u tu m é.
I P a r. n , 7, A ch a n ( 'A k â n ) est appelé ’A k a r ,
a v e c u n lé g e r ch a n g e m e n t. On le nom m e ici
'A k o r , p o u r ren d re la paronom ase p lu s fra p ­
p an te. — A ce rv u m ... la p i d u m , com m e u n m é­
m o rial du crim e e t de son exp iatio n .
4® Seconde atta q u e d irig é e co n tre H a ï, av ec
succès. V I I I , 1 -2 3 .
C h a p . V T II. — 1 - 2 . L e S e ig n e u r enoourage
Josué. — N e tim ea s. L e c r im e a été e x p ié , et
Jé h o va h se m on tre de n o u veau fa v o ra b le à son

*
 Jos. V I I I . 2 - 1 0
chez contre la ville d ’Iia ï. Je vous en ai
livré le roi et le peuple, la ville et tout
le pays.
2. E t vous traiterez la ville d ’H aï et
son roi comme vous avez traité Jéricho
et son roi ; m ais vous prendrez pour
vous tout le butin et tout le bétail. D res­
sez une em buscade derrière la ville.
3. Josué se leva donc, et toute l ’armée
avec lu i, pour m archer contre H a ï, et il
envoya la nuit trente m ille hommes choi­
sis parmi les plus vaillan ts ;
4. et il leur donna cet ordre : Dressez
une em buscade derrière la ville ; ne vous
éloignez pas beaucoup, et ten ez-vou s
tous prêts.
5. E t pour m o i, j ’irai attaquer la ville
d’un autre côté a vec tout le reste du
peuple qui est avec moi ; et lorsqu’ils
sortiront contre nous, nous tournerons le
dos pour fu ir comme nous avons fa it
auparavant,
6. jusqu’à ce que ceux qui nous pour­
suivront aient été attirés plus loin de la
v ille ; car ils croiront que nous fuirons
en e ffe t, com m e nous avons fa it la p re ­
mière fois.
7. Lors donc que nous fuirons et
qu’ils nous poursuivront, vous sortirez
de votre em buscade, et vous détruirez
la v ille ; car le Seigneur votre D ieu vous
la livrera entre les mains.
8. Quand vous l ’aurez p rise, brûlez-la,
et faite s tout selon l ’ordre que je vous
donne.
9. Josué les fit donc partir, et ils allèrent
au lieu de l ’em buscade, et se placèrent
entre Béthel et H a ï, à l ’occident de la
ville d ’ H a ï; m ais Josué demeura cette
n u it-là au m ilieu du peuple.
10. E t le len dem ain , s’étant levé avant
peu ple. — T o lle ... om n em m u ltitu d in e m : au
lie u d’un p e tit d étach em ent. De la sorte, l’ennem i
serait plus facilem en t écrasé, e t les H éb re u x eux-
m êm es a g ira ie n t avec plus de confiance. — F a ­
ciesqu e u rb i... D ieu, p ou r m ieu x g a ra n tir la c e r­
titu d e de la v ic to ir e , dispose d’avance des h a ­
b ita n ts e t d u b u tin d’ H aï. L a population sera
exterm in ée, d’après la règle gén éra le donnée a u ­
tr e fo is , D eu t. x x , 1 6 - 1 8 ; les v ain q u eu rs p a rta ­
g e ro n t en tre e u x les dépouilles. — P o n e i n s i ­
d ia s ... L e d iv in gén éral donne en o u tre un plan
d ’atta q u e. P o st e a m ; c.-à-d. à l ’ouest, d ’après la
façon de p arler des H éb reu x. E n tre B éth el e t
M ichm as ( A t l . gèogr., pl. x v i ) , le terrain est
très accid enté e t se p rêta it fo rt bien à un p rojet
de ce gen re.
3 -9 . Josué prend ses m esures p our a tta q u er
H a ï.— E lecta ( h ébr. : gibboré h a h â ïl, des gu er-
C o m m e N T. — 11.
33
surgens ascende in oppidum H ai ; ecce
tradidi in manu tua regem cjus, et popu­
lum , urbemque et terram.
2. F aciesque urbi H a i, et regi ejus,
sicut fecisti J érich o , et regi illiu s ; præ-
dam vero , et omnia anim antia diripietis
vobis. Pone insidias urbi post eam.
3. Surrexitque Josu e, et omnis exer­
citus bellatorum cum eo, ut ascenderent
in H ai ; et electa trigin ta m illia virorum
fortium m isit nocte,
4. præ cepitque e is, dicens : Ponite in ­
sidias post civ ita tem ; nec longius rece­
datis , et eritis omnes parati ;
5. ego autem, et reliqua m ultitudo quæ
m ecum est, accedem us ex adverso con­
tra urbem ; cumque exierint contra nos,
sicut ante fecim u s, fu g ie m u s, et terga
vertem us,
6. donec persequentes ab urbe longius
protrahantur ; putabunt enim nos fugere
sicut prius.
7. N obis ergo fu gie n tib u s, et illis per­
sequentibus, consurgetis de in sidiis, ei
vastabitis civitatem ; tradetque eam D o­
minus Deus vester in manus vestras.
8. Cumque ceperitis, succendite eam ,
et sic om nia fa c ie tis, ut jussi.
9. Dim isitque eos, et perrexerunt ad
locum in sidiaru m , sederuntque inter Be-
thel et H ai, ad occidentalem plagam ur­
bis H ai. Josue autem nocte illa in medio
m ansit populi.
10. Surgensque diluculo recensuit so-
riers v a illa n ts ) tr ig in ta m illia ... L e vers. 12
parle seulem ent de 5 000 hom m es ; d’o ù il fa u t
co n clu re, ou bien q u ’ il y e u t d e u x corps placés
en em buscade, l’un de 25 000 hom m es, l’au tre de
5 000; o u , plus sim p lem en t, que su r les 30000
hom m es il n ’y en e u t que 5 000 q u i fu re n t u t i­
lisés. — M is it nocte : afin qu ’ ils pussent s’é ta b lir
à leu r poste sans a ttire r l’atten tion de l ’ennem i.
D e G a ig a la , cinq ou six heures de m arche le u r
suffisaient p ou r a tte in d re H aï ( A tl. gèogr., p l. x n ) .
— P ræ cep itq u e... Josu é expliqu e son plan de b a ­
taille au corps d’arm ée qu i d e v ait jou er un rôle
si im p o rtan t (v e rs . 4 -8). — S icu t ante... fu g ie ­
m u s. D ’après l’hébreu : L o rsq u ’ils so rtiro n t à
notre rencontre com m e la prem ière fo is , nous
fuiro n s. N uance im portan te.
10-13. T o u te l’arm ée israélitc se range d evan t
la v ille en o rd re de bataille. — R ecen su it
3
 34 Jos. V I I I , 11-19.

cio s, et ascendit cum senioribus in fron te le jour, il fit la revue de ses g e n s, et

exercitu s, va llatu s a u xilio pugnatorum .
11. Cum que venissent et ascendissent 1 1 . E t lorsqu’ils fu ren t arrivés et qu’ils
e x adverso civ ita tis, steterunt ad septen­
trionalem urbis p la g a m , inter quam et
eos erat va llis m edia.
. 12 . Quinque autem m illia viros ele­
g e ra t, et posuerat in insidiis inter B ethel
et H ai, ex occidentali parte ejusdem c iv i­
tatis.
13 . Om nis vero reliquus exercitus ad
aquilonem aciem d irig eb a t, ita u t novis­
sim i illiu s m ultitudinis occidentalem p la ­
gam urbis attin gerent. A b iit ergo Josue
nocte illa , et stetit in vallis medio.
14. Quod cum vid isset rex H a i, festi­
n av it m ane, et egressus est cum omni
exercitu civ ita tis, direxitque aciem contra
d esertu m , ignorans quod post tergum la ­
terent insidiae.
15. Josue vero et omnis Israel cesse­
runt loco, sim ulantes m etum , et fu gien tes
per solitudinis viam .
16. A t illi vo ciferan tes pariter, et se
mutuo cohortantes, persecuti sunt eos ;
cum que recessissent a c iv ita te ,
17 . et ne unus quidem in urbe H a i et
B eth el rem ansisset qui non persequeretur
Israel (sicu t eruperant aperta oppida re­
linquentes),
18. d ix it Dom inus ad Josue : L e v a
clyp eu m , qui in manu tua e st, contra
urbem H a i, quoniam tibi tradam eam.
19. Cum que elevasset clyp eum ex a d ­
verso c iv ita tis, in sid iæ , quæ la te b a n t, contre la v ille , ceu x qui étaien t cachés
surrexerunt con festim ; et pergentes ad
civitatem , ceperunt, et succenderunt eam .
m archa a v e c les anciens à la tête de l ’a r­
m ée, soutenu du gros de ses troupes.
fu ren t montés devant la v ille , ils s’a rrê­
tèrent du côté du septentrion ; il y a va it
une v a llée entre eux et la ville.
12. Josué a v a it choisi cinq m ille
hom m es, qu’il a va it mis en em buscade
entre B éth el et H aï, à l ’occident de cette
m êm e v ille ;
13. et tout le reste de l ’arm ée m archait
en b a ta ille du côté du septentrion, en sorte
que les derniers rangs s’étendaient ju s ­
qu’à l ’o ccident de la v ille . J osu é, a ya n t
donc m arché cette n u it - là , s’arrêta au
m ilieu de la vallée.
14. L e roi d’H a ï, l ’a}rant v u , sortit en
gran de hâte dès la pointe du jo ur ave c
toute l ’arm ée qui éta it dans la v ille , et
il conduisit ses troupes du côté du dé­
se rt, ne sachan t pas qu ’il y a v a it des
gens en em buscade derrière lui.
15 . En m êm e tem p s, Josué et tout
Israël lâchèren t p ied , fa isa n t sem blant
d ’être épouvan tés, et fu y a n t par le ch e­
min qui m ène au désert.
16. M ais ceux d’H a ï, jeta n t tous en­
sem ble un gran d cri et s’encourageant
m utuellem en t, les poursuivirent. L o rs­
qu’ils fu ren t tous sortis de la v ille ,
17 . sans qu’il en dem eurât un seul dans
H a ï et dans B éth el qui ne poursuivît
Israël ( c a r ils étaien t sortis tous en
fo u le , a ya n t laissé leurs villes ouvertes),
18. le Seigneur dit à Josué : L ev ez
contre la v ille d’H a ï le bouclier que vous
tenez à la m a in , parce que je vous la
livrerai.
19 . E t après qu’il eut levé son bouclier
en em buscade se levèren t a u ssitô t, et
m archèrent vers la v ille , la prirent et la
brûlèrent.

H ébr. : 11 passa le peuple en rev u e. — A sc e n d it : m on tré dans la vallée q u ’a v e c u n d étach em en t

le len d em ain m a tin , de m an ière à a r r iv e r dans
l ’a p rè s -m ld l en face d’ H aï. — E x a d v e r s o : de
fr o n t, p a r co n séquen t à l'e s t de la v ille ( A t l .
gèogr., p l. x v i ) . — A d sep ten trio n a lem ... L ’Im ­
m ense arm ée se d éploya to u t à la fo ls à l’e s t e t
a u no rd , e t u n peu v e rs l’ouest, d o n n a n t ain si la
m ain à l ’em buscade. — V a llls m ed ia . E n tre K t-
T e ll e t B e ïtin , au nord d e la p rem ière lo c a lité ,
11 ex is te un e v a llée assez profon de. — A b iit...
nocte ilia : la d eu xièm e n u it d epuis la révélatio n
d iv in e f c f . v e rs. 3 ).
1 4 - 1 9 . P rise d ’H a ï.— Q uod cu m v id isset... L e
lendem ain m a tin . Jo sué ne s’é ta lt sans doute
p eu con sidérable. — E g r essu s est... Ce stra ta gèm e
ré u ssit à m e rve ille e t e n tra în a b o rs de la v ille
to u s ses d éfen seu rs. — A c ie m co n tra d esertu m .
H ébr. : h a 'a r a b a h ; c . - à - d . le G h ôr, ou v a llé e du
Jo u rd a in . — J o su e v ero... L a scène e st p a rfa ite ­
m en t d é crite e t placée sous nos y e u x , v e rs. 15-19.
— I n u rb e... B eth el. L e s h a b ita n ts de ce tte v ille
é ta le n t donc acco u ru s au seco u rs d’ H aï. — Leva
cly p eu m . L 'h é b re u k id ô n d ésign e une lance lé ­
g è r e , au som m et de la q u elle on a v a it p rob a­
blem en t fixé u n d rap eau . Ce d e v a it ê tre le sign al
co n ven u .
 Jos. V I I I , 20-2 4. 35
20. Mais les guerriers de la ville qui 20. V iri autem civitatis, qui perseque­
poursuivaient Josué regardan t derrière bantur Josu e, respicientes et videntes
eux, et vo yan t la fum ée de la v ille qui fum um urbis ad cæ lum usque conscen­
s'élevait jusqu’au c ie l, ne purent plus dere, non potuerunt ultra huc illucque
fu ir d’un côté ni d ’un autre ; surtout diffugere, præsertim cum hi qui sim ula­
parce que ceu x qui avaien t fa it sem blant veran t f u g a m , et tendebant ad so litu d i­
de fu ir et qui m archaient du côté du nem , contra persequentes fortissim e re­
désert, se retournèrent contre e u x , et stitissent.
attaquèrent vivem en t ceu x qui les avaien t
poursuivis jusqu’alors.
2 1. Or Josué et tout Is ra ë l, vo yan t 2 1. Vidensque Josue et omnis Israel
que la ville étâit prise et que sa fum ée quod capta esset c iv ita s , et fum us urbis
m ontait en h a u t, se retournèrent contre ascen deret, reversus percussit viros H ai.
ceux d ’H a ï, et les taillèren t en pièces.
22. C ar, en même tem ps, ceux qui 22. Siquidem et illi qui ceperant et
avaien t pris et brûlé la v ille , en étant succenderant civ ita tem , egressi ex urbe
sortis pour ven ir a u -d e va n t des leurs, contra suos, medios hostium ferire coe­
com m encèrent à charger et à envelopper perunt. Cum ergo ex utraque parte a d ve r­
les ennemis, qui se trouvèrent tellem ent sarii cæ deren tur, ita ut nullus de tanta
battus par devant et par derrière, qu’il m ultitudine salvaretur,
ne s’en sauva pas un seul d ’un si grand
nombre.
23. Ils prirent aussi v iv a n t le roi de 23. regem quoque urbis H ai apprehen­
la v ille d’H aï, et le présentèrent à Josué. derunt viven tem , et obtulerunt Josue.
24. Tous ceux donc qui avaien t pour­ 24. Ig itu r omnibus in te rfe ctis, qui Is-
suivi les Israélites lorsqu’ils fu y aie n t raelem ad deserta tendentem fuerant
vers le désert, ayan t été tués, et un persecuti, et in eodem loco gladio cor­
grand carnage s’en étan t fa it en ce ruentibus, reversi filii Israel percusserunt
même lie u , les enfan ts d’Israël entrèrent civitatem .
dans la v ille , et tuèrent tout ce qui s’y
rencontra.

20-23. Issue d u c o m b a t, e t triom p h e co m plet 30 -3 1. P rem ière p artie de la cérém on ie : é re c­

des H éb reu x . tion d ’un a u te l au som m et de l’ É b al. — Tuno,
5° L e sac de la v ille . V I I I ,
24-29.
24-26. Q uelques d éta ils ré ­
trosp ectifs su r la b a ta ille. —
D u o d e cim m illia : c’é ta it le
nom bre to ta l des h ab ita n ts
( a viro... a d m u lie r e m ).
2 7-29 . P a rta g e des d é­
p o u ille s, su p p lice d u ro i. —
T u m u lu m . E n béb eu : tel;
or nous avons v u q ue l ’em ­
p lacem en t vraisem b lab le d’ H aï
p orte en arab e le nom m o­
derne d’ E t - T e ll , le m onceau
( p a r an to n o m a se ). — S u s­
p e n d it : ap rès l’a v o ir m is à
m ort. C f. N u m . x x v , 4. Sur
les m ots usqu e a d v esp era m ,
v o y e z D eu t. x x , 22-23 et le
com m entaire.
6° L a consécration de la
P a le stin e à J é h o v a h , e t la
rén ovation de l’allia n ce théo-
cratiq u e su r le m ont Ébal.
S iè g e il’u n e p la c e f o r t e ; p r is o n n ie r s e m p a lé s . ( B a s - r e li e f a s s y r ie n . )
V l l l . 30-35.
R ésum é ra p id e, q u i sup­
pose la connaissance des p rescrip tion s contenues A u ssitô t ap rès la prise d’ H aï. L e d is tr ic t qui sé­
au ch a p itre x x v i i du D eutéronom e. pare cette v ille des m onts É b al et G arlzim (o n ze
36 Jos. V I I I , 2 5-3 4 .
25. E ran t autem qui in eodem die
conciderant a viro usque ad m ulierem ,
duodecim m illia hom inum , omnes urbis
H ai.
26. Josue vero non co n traxit m anum ,
quam in sublim e porrexerat, tenens cly-
peum , donec interficerentur omnes h a b i­
tatores H a i.
27. Jum enta autem et praedam c iv ita ­
tis diviseru nt sibi filii Is r a e l, sicu t prae­
ceperat Dom inus Josue.
28. Qui succend it urbem, et f e c it eam
tum ulum sem piternum ;
29. regem quoque ejus suspendit in
patibulo usque ad vesperam et solis o c­
casum. P ræ cep itqu e Josue, et deposuerunt
cadaver eju s de cruce ; projeceruntque in
ipso introitu c iv ita tis , congesto super
eum m agno acervo lap id u m , qui perm a­
net usque in praesentem diem.
30. T u n c aedificavit Josue a ltare D o ­
mino Deo Israel in m onte H e b a l,
3 1. sicut praeceperat M oyses fam ulus
Domini filiis Israel, et scriptum est in v o ­
lum ine leg is M oysi. A lta re vero de la p i­
dibus im politis, quos ferrum non te tig it;
et o btu lit super eo holocausta D om in o,
im m olavitque pacificas victim as.
32. E t scripsit super lapides D eutero­
nomium legis M oysi, quod ille digesserat
coram filiis Israel.
33. Om nis autem populus, et m ajores
natu, ducesque ac judices staban t e x utra­
que parte arcæ , in conspectu sacerdotum
qui portabant arcam foederis D om ini, ut
advena, ita et in digena. M edia pars eorum
ju x ta m ontem G arizim , et m edia ju x ta
montem H e b a l, sicut praeceperat M oyses
fam ulus D om ini. E t prim um quidem be­
n edixit populo Israel ;
34. post hæ c le g it om nia verba bene-
h eu res de m arch e e n v iro n ) n’ é ta it pas encore
conquis, il est v r a i ; m ais les H éb reu x , en s’av a n ­
ça n t en m asse, n’a v a ie n t rien à crain d re p ou r le
m om ent des p op ulatio n s chananéennes, q u i é ta ien t
sous la p rem ière Im pression de l'effro i. Q uatre
Jours su ffisaien t p ou r l’a lle r e t le retou r.
32. 8econde p artie de la cérém on ie : érection
d’un e s tè le , s u r laqu elle f u t gra v é e la lo i théo-
cratiq u e (D e u te r o n o m iu m le g is ; v o y ez la note
de D eu t. x v n , 18 ).
25. C eux qui fu ren t tués ce jo u r-là, tant
hom m es que fem m es, fu ren t au nombre
de douze m ille , tous de la v ille d ’H aï.
26. E t J o su é, ten an t son bouclier, ne
baissa point la m ain qu ’il a v a it élevée
en h a u t, jusqu’à ce que tous les h a b i­
tants d’H a ï eussent été tués.
27. L es en fan ts d ’Israël partagèren t
entre eux le b é ta il et tout le butin de la
v ille , selon l ’ordre que Josué en a va it
reçu du Seigneur.
28. Josué brûla ensuite la v ille , et il
en fit un tom beau éternel.
29. I l fit attach er aussi à une potence
le roi d ’ H a ï, qui y dem eura ju sq u ’au
soir et ju sq u ’au soleil couché ; et alors
Josué com m anda qu’on descendît le corps
de la p o ten ce, ce qui fu t f a i t ; ils le j e ­
tèrent à l ’entrée de la v i l l e , et ils m irent
sur lui un grand m onceau de pierres, qui
y est dem euré ju sq u ’à ce jour.
30. A lo rs Josué é le v a un au tel au
Seigneur D ieu d ’Israël sur le mont
H é b a l,
3 1. selon que M oïse, serviteur du Sei­
gneur, l ’a v a it ordonné aux en fan ts d ’I s ­
raël , ainsi qu’il est é crit dans le livre de
la loi de M oïse. I l fit cet autel de pierres
non polies que le fe r n ’a va it point tou­
chées ; et il offrit dessus des holocaustes
au Seigneur, et im m ola des victim es p a ­
cifiques.
32. I l écriv it aussi sur des pierres le
D eutéronom e de la loi de M oïse, que
Moïse a v a it exposée d evan t les enfan ts
d ’Israël.
33. T o u t le peuple et les a n cie n s, les
officiers et les ju g e s étaien t debout des
d eux côtés de l’a rch e , d evan t les prêtres
qui portaient l ’a rche d ’a llian ce du Sei­
gneur , les étrangers y étan t en leur rang
com m e les H ébreux. L a m oitié éta it près
du m ont G a rizim , et l ’a utre m oitié près
du m ont H é b a l, selon que M oïse, s erv i­
teur du Seigneur, l ’a v a it ordonne Josué
bénit d’abord le peuple d ’Israël ;
34. et ensuite il lu t toutes les paroles
33-34. T ro isièm e p artie de la cérém on ie : les
m alédiction s e t les bén éd iction s. — L e s d étails,
e x u tr a q u e p a r te arcæ , i n con sp ectu sacerd otu m ...,
so n t n o u v e a u x , m a lg ré la b riè v e té d u ré c it. —
M e d ia pars.*. : les trib u s de Slm éon, L é v l, J u d a ,
Issach ar, Joseph e t B en jam in . — M ed ia... ju x t a ...
H eb a l : celles de R u ben , G ad , A se r, Zabulon , Dais.
N ep h th ali.— L e g it... L e s v o y a g e u rs o n t rem arqu é
que les p rop riétés aco u stiq u es de la v allée de
Siohem so n t éton n an tes. C f. J u d . î x , 7.
 Jos. V I I I , 35 —
de bénédiction et de m aléuiction, et tout
ce qui était écrit dans le livre de la
loi.
35. Il n’omit rien de tout ce que Moïse
a va it ordonné de dire ; mais il répéta de
nouveau toutes choses devant tout le
peuple d ’Israël, devant les fem m es, les
petits en fan ts, et les étrangers qui de­
meuraient parmi eux.
C H A P I T R E IX
1. A la nouvelle de ces événem ents,
tous les rois d ’au delà du Jou rdain , qui
dem euraient dans les m ontagnes et dans
les plain es, dans les lieu x m aritim es et
sur le rivage de la grande mer, et ceux
qui habitaient près du L ib a n , les H é ­
théens, les Am orrhéens, les Chananéens,
les Phérézéens, les H évéens et les Jébu-
séens,
2. s’unirent tous ensem ble pour com ­
battre contre Josué et contre Israël, d’un
même cœ ur et d ’un même esprit.
3. Mais les habitants de G abaon ayan t
appris tout ce que Josué a va it fa it à J é ­
richo et à la v ille d ’H a ï,
4. et usant d ’adresse, prirent des
vivres a vec e u x , et m irent de vieu x sacs
sur leurs ânes, des outres pour m ettre le
v in , toutes rompues et recousues,
5. de vieu x souliers rapiécés pour les
faire paraître encore plus vieu x ; ils
étaient aussi couverts de vieu x habits ;
35. C o n clusion , q u i in siste su r l’accom plisse­
m ent in té g ral des ordres de Moïse.
§ III. — Stratagèm e des G abaonites p o u r être
épargnés p a r les H éb re u x . I X , 1 -2 7 .
1° Les am bassadeurs gabaon ites au cam p de
G algala. I X , 1 - 1 5 .
C h a p . I X . — 1-2. In tro d u ctio n : lig u e des rois
jhananéens con tre Israël. — Q u ib u s a u d itis . L es
terrib les nouvelles eu ren t bien tôt fa it le to u r du
pays, d ont le n a rra teu r m entionne : 1° les p rin ­
cip a u x d istricts ( in -m o n ta n is , les m ontagnes de
Ju d a e t d’É p h raïm ; ca m p e strib u s, la S 'fè la h ,
ou plaine d u su d -ouest; in ... litto r e , to u t le r i ­
v a g e de la M éd iterra n ée; j u x t a L ib a n u m , le
nord de Chanaan ; v o y e z V A tl. géogr., pl. v u ) ;
S® les p rin cip au x h ab ita n ts ( H ethæ us... ). — Con ­
gregati p a riter... Ils s’u n issen t co n tre l’ennem i
com m un. — Uno a n im o . L ’h ébreu d it sim ple­
m ent : « uno ore. »
3-6». R use des Gabaonites, en v u e d’o bten ir la
paix san s com bat. — Gabaon ( h é b r .: G ib 'o n ).
I X , 5. 37
dictionis et m aledictionis, et cuncta quæ
scripta erant in legis volum ine.
35. N ihil ex his quæ Moyses jussèrat,
reliquit intactum ; sed universa rep lica­
vit coram omni m ultitudine I s r a e l, m u­
lieribus ac parvulis et ad ven is, qui inter
eos morabantur.
1. Quibus au d itis, cuncti reges trans
Jordanem , qui versabantur in montanis
et cam pestribus, in m aritim is ac littore
m agni m aris, hi quoque qui habitabant
ju x ta Libanum , H ethæ us et Am orrhæ us,
Chananæ us, P h erezæ u s, et H e væ u s, et
Jebusæ us,
2. con gregati sunt pariter ut p ugn a­
r e n t .contra Josue et Israel uno anim o,
eadem que sententia.
3. A t hi qui habitabant in G abaon,
audientes cuncta quæ fece ra t Josue J éri­
cho et H a i,
4. et callid e co gitan tes, tulerunt sibi
cibaria, saccos veteres asinis imponentes,
et utres vinarios scissos atque consutos,
5. calceam entaque perantiqua quæ ad
indicium vetustatis p ittaciis consuta
eran t, induti veteribus vestim en tis; pa-
L ’EI-D jib m oderne, bâ tie s u r une colline, com m e
l’ indique son nom ; au nord-ouest e t à d eu x bonnes
heures de J é ru s a le m , e t au sud - ouest de B éth el
e t d’H aï ( A t l. géogr., pl. x v i) . C ette v ille , im por­
ta n te p ar sa situ a tion e t sa p o p u la tio n , sem ble
n’a v o ir pas été go u vern ée p ar un roi ; car, plus
loin ( x , 2 ), elle e st com parée a u x cités royales,
e t , ici m êm e, les h ab ita n ts e t leu rs notables
(cf. vers. 1 1 ) sont seuls en cause. D ’après le vers. 17,
elle fa is a it p artie d’une con féd ération établie en tre
elle e t trois au tres places voisin es. — A u d ie n te s
quæ..., et com pren an t qu’un so rt id en tiqu e leu r
é ta it réservé s’ils recou raien t à la force ou verte.
— T u le ru n t sib i... In téressan ts d étails su r la ruse
em ployée ; les d élégués pren n ent les apparences
'd ’hom m es qu i v ien n en t de faire à pied un très
lo n g v o ya g e . — Saccos : pour y m ettre leurs ba­
g a ges e t leu rs provisions. — ü très : les outres
de peau dans lesquelles les O rien tau x m etten t
le u r v in e t le u r eau p our la ro u te. C f. G en. x x i,
1 4 ; M arc, n , 22; VAtt. archéol., pl. x x , flg. 10,
18 . 1 4 . etc. — Scissos atque con sutos : grossiè-
 33 Jos. I X , G-14.
nes quoque, quos portabant ob viaticum ,
duri erant, et in fru sta com m in uti;
6. pcrrexeruntque ad J osu e, qui tunc
m orabatur in castris G a lg a læ , et dixerun t
e i, atque sim ul omni Israeli : D e terra
longinqua v e n im u s, pacem vobiscum
facere cupientes. Responderuntque viri
Israel ad eos, atque dixerunt :
7. Ne fo rte in terra , quæ nobis sorte
debetur, h a b ite tis , et non possim us foe­
dus inire vobiscum .
8. A t illi ad Josue : S e rv i, in quiun t,
tui sumus. Quibus Josue ait : Quinam
estis vos? et unde ve n istis?
9. Responderunt : D e terra longinqua
vald e venerunt servi tui in nom ine D o ­
mini D ei tui ; audivim us enim fam am
potentiæ e ju s , cuncta quæ fe c it in
Æ g y p to ,
10. et duobus regibu s A m orrhæorum
qui fu eru n t trans Jordan em , S e h o n , regi
H esebon , et 0 g , re gi B a sa n , qui erat in
A staro th ;
1 1 . dixeruntque nobis seniores, et omnes
habitatores terræ nostræ : T o llite in m a­
nibus cibaria ob longissim am v ia m , et
occurrite eis, et d icite : Servi vestri su­
mus ; foedus inite nobiscum .
12. En panes, quando egressi sumus de
dom ibus n ostris, u t venirem us ad vo s,
calidos sum psim us ; nunc sicci fa c t i sunt,
et vetustate nim ia com m inuti.
13 . U tres vin i novos im plevim us, nunc
rupti sunt et soluti ; vestes et ca lcea ­
m enta quibus induim ur, et quæ habem us
in p edibu s, ob longitudinem longioris
viæ trita su n t, et pene consum pta.
14 Susceperunt ig itu r de cibariis eo­
ru m , et os D om ini non interrogaverunt.
rem en t rép arés le lo n g du ch em in . — P e rr ex e ­
r u n t... Galgalce : à un e p e tite Journée de ch em in
de Gabaon.
6b-13. L a n égo ciatio n . — N e fo r te ... L é g itim e
o b jectio n des H éb reu x , basée s u r les o rd res exprès
d e J é h o va h . — N o n p o s sim u s fœ d u s... e st un e
lito te d é lic a te , p uisqu’ il y a v a it o b lig atio n d ’e x ­
tirp e r les Chananéens. C f. E x . x x m , 32, etc . —
S e rv i tu i... D an s le u r réponse, les am bassad eurs
fo n t p reu ve d’un e gra n d e finesse : élo ge de Jého-
et les pains qu’ils portaient pour leur
nourriture durant le chem in étaient fort
durs, et rompus par m orceaux.
6. U s se présentèrent dans cet état
à J osu é, qui éta it alors dans le cam p de
G a lg a la , et ils lui d iren t, ainsi qu’à, tout
Israël : Nous venons d’un pays très élo i­
g n é , dans le désir de fa ire la p aix ave c
vous. L es enfan ts d ’Israël leur répon­
dirent :
7. P e u t-ê tr e dem eu rez-vo us dans ce
p a y s - c i, qui nous a été réservé comme
notre p a r ta g e , et dans ce cas nous ne
pourrions fa ire allian ce ave c vous.
8. M ais ils dirent à Josué : Nous sommes
vos serviteurs. Qui ê te s -v o u s , leur dit
Josu é, et d’où v e n e z -v o u s ?
9. Us lu i répondirent : V o s serviteurs"
sont venus d ’un pays très é lo ig n é , au
nom du Seign eur votre D ieu. C ar le bruit
de sa puissance est venu ju sq u ’à nous ;
nous avons été in form és de toutes les
choses qu’il a fa ite s en E g y p te ,
10. et de quelle m anière il a traité les
deux rois des A m orrhéens qui étaien t au
delà du Jourdain : Séhon, roi d ’H ésébon,
et O g , roi de B a sa n , qui était à A s ta ­
roth.
1 1 . N os anciens et tous les habitan ts
de notre pays nous ont d it : Prenez avec
vous des viv res pour un si long v o y a g e ,
et a lle z a u -d e v a n t d ’e u x , et d ite s -le u r :
Nous sommes vos serviteurs ; faites a l ­
lian ce a vec nous.
12. V o ilà les pains que nous avons
pris tout chauds quand nous partîm es de
chez nous pour ven ir vous tro u v er; et
m aintenant ils sont tout secs, et ils se
rom pent en pièces tan t ils sont vieu x.
13 . Ces outres étaien t neuves quand
nous les avons rem plies de v in , et m ain ­
ten ant elles sont toutes rompues ; nos
habits et les souliers que nous avons
a u x pieds se sont tout usés dans un si
lo n g v o y a g e , et ils ne v a le n t plus rien.
14. L e s notables d ’Is r a ë l prirent donc
de leurs v iv re s , et ils ne consultèrent
point le Seigneur.
v a h ( D o m in i ), a u nom d u q u el ils p ré te n d e n t être
v e n u s , e t d o n t ils co n n aissen t les m erveilles a n ­
té r ie u re s ; silen ce co m p let s u r les récen tes con-'
qu êtes de J é ric h o e t d 'H a ï, d o n t la connaissance
e û t co n tre d it leu rs au tre s a llé g a tio n s (.de terra
lo n g in q u a ) ; ré c it de le u r v o y a g e , plein d ’e x a ­
gé ra tio n ( v e r s . 1 2 - 1 3 ) .
14-15. L e tr a ité de p a ix . — S u scep eru n t... de
cïb a r iis. C.-à-d. q u e qu elqu es ch efs h é b re u x ( cf.
vers. 1 8 ) g o û tè re n t alors le p ain des G ab aon ites
 Jos. I X , 1 5 - 2 4 .
15. E t Josué, ayan t pour eux des pen ­
sées de p a ix , fit allian ce a vec e u x ; il
leur promit qu’on leur sauverait la vie :
ce que les princes du peuple leur jurèrent
aussi.
16. M ais, trois jours après que l ’a llian ce
eut été fa ite , ils apprirent que ces peuples
h abitaient dans le pays voisin , et qu’ils
a llaien t entrer sur leurs terres.
17. E t les enfants d’Is r a ë l, a ya n t d é ­
cam p é, vinrent trois jours plus tard dans
les villes des G abaonites, dont voici les
n om s: G abaon , C ap h ira, B éroth , et Ca-
riathiarim .
18. Cependant ils ne les tuèrent point,
parce que les princes du peuple avaien t
ju ré l ’allian ce avec eux au nom du S e i­
gneur D ieu d’Israël. M ais tout le peuple
m urmura contre les princes ;
19. et les princes leur répondirent :
Nous leur avons ju ré au nom du Seigneur
Dieu d ’Israël. A in si nous ne pouvons
leur faire aucun mal.
20. M ais vo ici com m ent nous les trai­
terons : ils auront, à la v é rité , la vie
sau ve, de peur que la colère du Seigneur
ne s’élève contre nous si nous nous p ar­
jurons ;
2 1. mais ils vivron t de telle sorte,
qu’ils seront em ployés à couper du bois
et à porter de l ’eau p o u r'le service de
tout le peuple. Lorsque les princes p a r­
laient ainsi,
22. Josué appela les G abaonites, et
leur dit : Pourquoi avez-vous voulu nous
surprendre par votre m ensonge, en di­
sant : Nous demeurons fo rt loin de vous ,
puisqu’au contraire vous êtes au m ilieu
de.nous?
23. C ’est pour cela que vous serez sous
la m alédiction de la servitude, et qu’il y
aura toujours dans votre race des gens
qui couperont le bois, et qui porteront
l ’eau dans la maison de mon Dieu.
24. Ils lui répondirent : L e bruit était
p ou r s’assurer q u ’il é ta it réellem en t v ie u x . Selon
d’autres, 11 s’a g ira it d’un' repas pris en com m un
p ou r confirm er l’allian ce, selon la mode orien tale.
C f. Gen. x x x i, 46, etc. — Os D o m in i n o n ... : ce
qu’ils au raien t p u faire au m oyen de Y 'u r im et
du fu m m im . Cf. N um . x x v n , 21.
2° L es G abaonites sont réd u its à un e p erpé­
tu elle servitu d e. I X , 16 -2 7 .
16-18». Le3 Israélites vien n en t à G abaon, dont
Us ép argn en t les h ab ita n ts. — V en eru n t i n ci­
vitates : p our les occuper, e t p our d écider su r les
U eux m êm es la co nd uite q u ’ils d ev raien t te n ir
en vers elles. — C a p h ira : a u jou rd ’h u i K e flr, v i l ­
la g e en ruin es situ é à l ’ouest et à trois heures
39
15. F ecitque Josue cum eis p a c e m ,e t
inito fœ dere pollicitus est quod non occi­
derentur; principes quoque m ultitudinis
juraverunt eis.
16. Post dies autem tres initi foederis,
audierunt quod in vicino habitaren t, et
inter eos futuri essent.
17 . M overuntque castra filii Israe l, et
venerunt in civitates eorum die tertio ,
quarum hæ c vocabula sunt : G ab a o n , et
C ap hira, et B eroth, et Cariathiarim ;
18. et non percusserunt eos, eo quod
jurassent eis principes m ultitudinis in
nomine Dom ini D ei Israel. M urm uravit
itaque omne vulgus contra principes ;
19. qui responderunt eis : Juravim us
illis in nomine Dom ini Dei Israel, et id­
circo non possumus eos contingere.
20. Sed hoc faciem us eis : reserventur
quidem ut v iv a n t, ne contra nos ira D o ­
mini concitetur, si pejeraverim us;
21. sed sic v iv a n t, ut in usus universqe
m ultitudinis lign a cæ dant, aquasque com­
portent. Quibus h æ c loquentibus,
22. v o ca v it G abaonitas Josu e, et d ix it
eis : Cur nos decipere fraude volu istis,
ut diceretis : Procul valde habitam us a
vo b is, cum in medio nostri sitis?
23. Itaque sub m aledictione eritis, et
non deficiet de stirpe vestra lign a cæ-
dens, aquasque com portans in domum
Dei mei.
24. Qui responderunt : N untiatum est
de G abaon. C f. E sd r. n , 25 ; N eh . v ii, 29, e t 1'A lt.
géogr., p l. x v i. — B e r o th , ou E l B ire h , en tre
G abaon et B éth el. — C a r ia th ia r im ( « la v ille des
bois » ) : probablem en t su r le site actu el de Q arlet
el É n ab, ou A bou-G osch, à l’est de Kolonieh, su r
la ro u te de Ja ffa à Jéru salem . — N o n p ercu s­
seru n t..., eo quod... Q uoique ap p u yé s u r une
fau sse supposition, le u r serm en t le u r p a ru t sacré,
inviolable.
18b-25. L es G abaonites e t leu rs alliés devien nen t
à to u t jam ais les s e rv ite u rs des H ébreu x. — L ’a f­
faire e s t tra ité e d’abord d ev an t le peuple m é­
co n ten t ( 1 8 b - 2 1 ) , p u is d evan t les G abaonites
eux-m êm es ( 2 2 - 2 3 ) . L ig n a ca d a n t, a qu a squ e...
40 Jos. I X , 25 — X , 4.
nobis servis tuis, quod prom isisset D o ­
minus Deus tuus M oysi servo suo, ut
traderet vobis omnem terram , et disper­
deret cunctos habitatores e ju s; tim uim us
ig itu r v a ld e , et providim us anim abus
n ostris, vestro terrore com pulsi, et hoc
consilium inivim us.
25. N un c autem in manu tua sumus ;
quod tibi bonum et rectum videtur, fa c
nobis.
26. F e c it ergo Josue ut d ix era t, et l i ­
beravit eos de manu filiorum Is r a e l, ut
non o cciderentur;
2-7. decrevitque in illo die eos esse in
ministerio cuncti p o p u li, et a ltaris D o­
m in i, caedentes lig n a , et aquas com por­
tantes, usque in præsens tem pus, in loco
quem Dom inus elegisset.
CHAPITRE X
1. Quæ cum audisset A donisedec, rex
J érusalem , quod scilicet cepisset Josue
H a i, et subvertisset eam (sicut enim f e ­
cerat Jéricho et regi ejus, sic fe c it H ai et
regi illiu s ) , et quod tran sfugissen t G a-
baonitæ ad I s r a e l, et essent foederati
e o ru m ,
2. tim uit valde. U rbs.en im m agna erat
G ab ao n , et una civ ita tu m rega liu m , et
m ajor oppido H a i, omnesque bellatores
ejus fortissim i.
3. M isit ergo A donisedec rex Jérusa­
lem ad Oham regem H ebron, et ad P h a-
ram regem Jerim o th , ad J ap h ia quoque
regem L a c h is , et ad D abir regem E glon ,
dicens :
4. A d me a scen d ite, et ferte præ si­
diu m , ut expugnem us G a b a o n , quare
T r a v a u x p én ib le s, réservés a u x classes les plus
h um bles ( c f . D eu t. x x i x , 1 0 ) ; m ais les Gabao-
nites accep tèren t v o lo n tiers ce s o r t, bien d oux
en com paraison de ce lu i q u ’ils a v a le n t redouté.
2 6-27. Conclusion d u récit.
( IV . — Conquête de la P a le stin e m érid ion a le.
X , 1 -4 3 .
1» L es rois am orrh éen s assiègen t G abaon. X ,
1 -5 .
C h a p . X . — 1-4. M essage d ’ A don iséd ec à qu atre
rola voisins. — A d on ised ec ( « m aître de ju s tice » ):
venu ju sq u ’à nous, qui sommes vos ser­
viteu rs, que le Seigneur votre D ieu a va i*
promis à Moïse son serviteur de vous
donner tout ce p a y s , et d’en exterm iner
tous les habitan ts ; ce qui nous je ta dans
une gran de crain te, et nous o b lig e a , par
la terreur dont nous nous trouvâm es
fr a p p é s , à form er ce dessein pour m ettre .
nos vies en sûreté.
25. M ais m aintenant nous sommes
dans votre m ain ; fa ite s de nous tout ce
que vous ju gerez bon et selon l ’équité.
26. Josué fit donc ce qu’il a v a it d it,
et il les délivra des m ains des enfan ts
d ’Isra ë l, en ne perm ettant pas qu’on les
tuât.
27. Et il arrêta dès ce jo u r - là qu’ils
seraient em ployés au service de tout le
peuple et de l ’autel du Seigneur, cou­
pant le bois et portant l ’eau au lieu que
le Seign eur aurait ch o isi, com m e ils
fo n t encore ju sq u ’à présent.
1. M ais A d o n iséd ech , roi de Jérusa­
lem , a ya n t appris que Josué a v a it pris
et détruit la ville d ’H a ï ( c a r il a va it
traité H a ï et le roi d’H a ï com m e il a v a it
traité Jéricho et le roi de J é r ic h o ), et
vo y a n t aussi que les G abaonites ava ien t
passé du côté des en fan ts d ’Israël et
a va ien t f a it allian ce a v e c e u x ,
2. fu t saisi d ’une crainte violente. Car
G abaon éta it une gran de v ille , une des
villes ro y a les, et plus gran de que la v ille
d’H a ï, et tous les gen s de guerre ,de
cette v ille étaien t très vaillan ts.
3. A lors donc A d o n iséd ech , roi de
J érusalem , envoya vers O ham , roi d ’H é-
bron ; vers P h aram , roi de Jérim o th ;
vers J a p h ia , roi de L a c h is ; vers D abir,
roi d’E g l o n , et leur fit dire :
4. V en e z ave c m o i, et donnez - moi du
secours, afin que nous prenions Gabaon
n om an alo gu e à M elchlsédech ( « roi de ju s tic e » ) ;
p eu t-ê tre éta it-ce le titre officiel de to u s les rois
de Jéru sa lem . — J é r u s a le m (e n h é b r.: Y 'ru ü a lem ;
p lu s ta r d , Y 'r u s a la ïm a u d u e l) nous ap p ara ît Ici
pou r la p rem ière fo is sous ce tte dén om in ation
co m p lè te , q u i s ig n ifie , selon to u te p ro b a b ilité ,
« fo n d em en t d e p aix. » G en. x rv , 1 8 , elle a été
appelée sim plem en t Salem . D é jà elle est une v ille
ca p ita le e t ce n trale ; c ’e st son ro i q u i prend co n tre
Israël l’in itia tiv e d’u n e en tre p rise arm ée. — T i ­
m u it v a ld e. On cite u n m o tif spécial de cette
crain te : urba t n im ... ; G abaon é ta it passée à l ’en*
 Jos. X , 5-1 U.
et que nous nous en rendions les m aîtres,
parce qu’elle a passé du côté de Josué
et des enfants d’ Israël.
5. A insi ces cinq rois des Am orrhéens
s’unirent ensem ble, le.roi de Jérusalem ,
le roi d’H ébron, le roi de Jérim oth , le
roi de L a ch is, le roi d ’E g lo n ; ils m ar­
chèrent a vec toutes leurs troupes, e t,
ayan t cam pé près de G abaon , ils l ’as­
siégèrent.
6. Or les habitants de G abaon, voyant
leur ville assiégée, envoyèrent à Josu é,
qui était alors dans le cam p près de G a l­
g a la , et lui dirent : N e refusez pas votre
secours à vos serviteurs ; venez v it e , et
d élivrez-n o u s par l ’assistance que vous
nous donnerez ; car tous les rois des
A m orrhéens qui habiten t dans les m on­
tagnes se sont unis contre nous.
• 7. Josué monta de G a lg a la , et avec
lui tous les gens de guerre de son armée,
tous très vaillants.
8. E t le Seigneur dit à Josué : Ne les
craignez point ; car je les ai livrés entre
vos m ains, et nul d’entre eux ne pourra
vous résister.
9. Josué tom ba sur eux à l ’im proviste,
après avoir monté toute la nuit depuis
G a lg a la ;
10. et le Seigneur les épouvanta et les
mit tous en désordre à la vue d ’Israël ;
et il leur fit éprouver une grande d éfaite
près de G abaon. Josué les poursuivit par
le chem in qui monte vers B ethoron, et
les tailla en pièces jusqu’à A zé ca et à
Macéda.
ncm l avec toutes ses ressources. — H ebron : à
sept lieues au sud de Jérusalem . Cf. Gen. x i i i ,
1 8 ; x x m , 2. — J e rim o th . E n hébreu : T a r m u t ,
m ain ten an t Y a rm o u k , à en viro n 22 k ilom ètres au
sud-est de Jéru salem , su r une h au te collin e { A tl.
géogr., pl. v n e t x n ) . — L a c h is : p e u t- ê tr e
O um m -el-Lakls, à m l-chem in en tre Éleuth éropolis
e t G a z a , su r u n m onticule arron d i. — E g lo n :
la masse de ruines nom m ée K h irb e t A d jlâ n , à
environ trois q u a rts d ’heure à l’e st d’ Oum m -el-
L a k ls. — E r p u g n em u s... A don isédec se proposait
to u t ensem ble de ch â tier la cité, coupable à ses
y e u x de tr a h iso n , et de l ’en lever a u x H é b re u x , r iv a n t de l ’e s t, les refo u le n t à l’ouest p er v la m
q u i possédaient, grâ ce à elle, une très fo rte posi­
tion dans la contrée.
5. Siège de G abaon.— A scen d eru n t : rapidem ent, p érieu r qui s’étend à l’o u e s t, ce plateau fr a n c h i,
de m anière à tom ber à l’im proviste su r la v ille .
2° G ran de v icto ire des H ébreu x à G abaon e t à
Béthoron. X , 6 -11 .
« L ’une des b atailles les p lus im portan tes de
1’h lstoire du m onde. »
6-8. Josué v ie n t au secours des G abaonites. —
lli s c r u n t a d Josue... L e u r la n gage est pressant,
Inquiet : N e retra ha s..., ascende..., libera... —
41
transfugerit ad Josue, et. ad filios Israël.
5. Congregati igitu r ascenderunt quin­
que reges Am orrhæorum , rex Jérusalem ,
rex H ebron, rex Jerim oth , rex L a ch is,
rex E g lo n , sim ul cum exercitibus suis,
et castram etati sunt circa G abaon, op­
pugnantes eam.
6. H abitatores autem Gabaon urbis
obsessæ m iserunt ad J o su e, qui tunc
m orabatur in castris apud G a lg a la m , et
dixeran t ei : Ne retrahas manus tuas ab
auxilio servorum tuorum ; ascende cito ,
et libera nos, ferque præsidium ; con ve­
nerunt enim adversum nos omnes reges
A m o rrh æ o ru m , qui habitant in mon­
tanis.
7. A scenditque Josue de G a lg a lis , et
omnis exercitus bellatorum cum e o , viri
fortissim i.
8. p ix itq u e Dom inus ad Josue : Ne
tim eas eos ; in manus enim tuas tradidi,
illos ; nullus ex eis tibi resistere poterit.
9. Irru it itaque Josue super eos re­
pente, tota nocte ascendens de G alg alis ;
10. et con turbavit eos Dominus a facie
Israel ; contrivitque p laga m agna in G a ­
b aon , ac persecutus est eos per viam
ascensus Bethoron, et percussit usque
A zeca et M aceda.
A sc en d itq u e... : à m arche forcée e t en une seule
n u it (v e rs . 9 ). — N e tim ea s. D ieu réitère aim a­
blem en t ses prom esses à ce tte heure solennelle.
9-11. L a b ataille. — I r r u it... repente..., com m e
au trefo is A b ra h a m , G en. x i x , 1 4 - 1 5 , e t avec le
m êm e succès. L es arm ées orien tales se tienn en t
d’o rd in aire très peu su r leu rs gard es. — C o n tu r­
b a vit... D o m in u s . A v a n t , pendant e t après le
co m bat ( c f . vers. 11 e t 1 4 ) , le n arrate u r a t tr i­
bue to u t le succès des H ébreu x à Jé h o va h . —
Con triv itq ue... B ien tô t la déroute des arm ées
a lliées est com plète à Gabaon ; les H é b re u x , a r­
a scen su s B ethoron . Gabaon e st dans une plaine,
e t il fa u t m onter p ou r attein d re le p lateau su­
on trav erse des m ontagnes arides et rocheuses a v a n t
d ’a rriv e r, après en viron d eu x heures, à B e ït- O u r
e l-F ô k a , ou B éthoron supérieur, ain si nom m é p ar
opposition au B eït-O u r e l-T ah ta, ou B éthoron in ­
férieu r. Cf. x v i , 3 , 5 , e t l 'A tl. géogr., pl. v i i
x v i. — Usqtte A zeca et M aceda. On ne connais
pas la situation ex acte de ces deu x villes ; d’apres
x v , 33 e t 41, elles étalen t bâties « à l’en d ro it où
42 Jos. X , 1 1 - 1 5 .
1 1 . Cumque fu geren t filios Isra e l, et
essent in descensu B e th o ro n , Dom inus
m isit super eos lapides m agnos de cæ lo
usque ad A ze ca ; et m ortui sunt m ulto
plures lapidibus g ran d in is, quam quos
gla d io percusserant filii Israel.
12. T u n c locutus est Josue D om in o,
in die qua tradidit A m orrhæ um in con­
spectu filiorum Is ra e l, dixitqu e coram
e is : S o l, contra G abaon ne m ovearis; et
lu n a, contra vallem A ialo n .
13 . Steteruntque sol et lu n a , donec
ulcisceretur se gens de inim icis suis.
Nonne scriptum est hoc in libro Justo­
rum ? S tetit itaque sol in medio c æ li, et
non fes tin a v it occum bere spatio unius
diei.
14. Non fu it antea nec postea tam
longa d ies, obediente D om ino voci ho­
m in is, et pugn ante pro Israel.
15. Reversusque est Josue cum omni
Israel in castra G a lg a læ .
les dernières p entes des m on tagn es se co n fo n d en t
a v ec la p laine ». — I n descen su B eth o ro n . U n
d éfilé assez é tr o it , o ù co u rt u n ch em in en z ig z a g
d o n t quelques passages so n t ta illé s dans le r o c ,
sépare les d e u x v illa g e s de B éth oron . L a pente
est lo n gu e, s o u ve n t ra p id e e t glissa n te. A u x d if­
ficu ltés o rd in aires s’ajo u ta en c e t en d ro it p ou r
les fu y a rd s la m iracu leu se p luie de grêlo n s ( l a ­
p id e s m ag n os, la p id e s g r a n d in is ), q u i en écrasa
u n g ra n d nom bre. C f. E x . rx, 24 ; E c cli. x l v t , 6.
3° Jo su é a rrê te le soleil p o u r ren d re la v icto ire
p lus d écisive. X , 1 2 - 1 4 .
12-13». L a p rière de Jo su é. — C oram e is : de
m an ière à ren d re Israël tém o in de son ard ente
supp licatio n . — S o l, co n tr a G dbaon. H ébr. : arrête-
to i dan s G abaon, c.-à-d. au-dessus de G abaon. —
L u n a contra... M ieu x : e t to i, lu n e, au-dessus de
la v allée d ’A ialo n . B elle e t v erd o ya n te vallée, q u i
se d irig e d u cô té de la M é d iterra u n ée, e t d o n t
on a p e rço it presque to u t le co u rs lo rsqu ’on est
an B éth oron su p érieu r : elle se nom m e a u jo u r­
d’h u i M erdj ibn -O m éïr ; s u r son flanc m éridional
ex is te le v illa g e de T a lo , l’ an tiq u e A ia lo n ( A t l .
gèogr., pl. v u e t x n ) . — Steteru n tqu e... donec..- T el
é t a it , en e ffe t, le b u t de Jo sué en fa isa n t ce tte
p rière : a v o ir assez de tem ps p our é craser les
fo rces ennem ies, e t donner un ca ra ctère d écisif au
triom p h e de l’arm é e th éo cratiqu e.
13b -14 . R éflexions d u n a rra te u r à propos de
c e tte p riè re .— N o n n e... i n lib ro J u s t o r u m ? H éb r.:
sè/er h a y y â S a r; {3:6mov t o û euOoOr, trad u isen t
les L X X : le liv re du J u s te , c . - à - d . d ’Isra ë l,
nom m é T ’ s u r û n , ou le J u s te p a r excellen ce (v o y e z
la note de D eu t. x x x n , 1 5 ; le sy ria q u e a lu s ir
au lie u de y â sa r, d» là sa tra d u ctio n : liv re des
/
1 1 . E t tandis qu'ils fu y a ie n t devarrt
les en fan ts d’Isra ë l, et qu ’ils étaien t à la
descente de Béthoron, le Seigneur fit tom ­
ber du ciel de grosses pierres sur eux ju s ­
qu’à A z é c a ; et cette g rê le de pierres qui
tom ba sur eux en tua beaucoup plus que
les en fan ts d’Israël n’en a va ien t tué avec
l ’épée.
12. A lo rs Josué p arla au Seigneur, en
ce jour où il a v a it livré les Am orrhéens
entre les m ains des en fan ts d’Is r a ë l, et
il dit en présence d’Israël : Soleil, arrête-
to i sur G abaon ; lu n e, n ’avance pas sur
la v a llé e d’A ialon .
13. E t le soleil et la lune s’arrêtèrent ,
jusqu’à ce que le peuple se fû t ven gé de
ses ennem is. N ’e s t- c e pas ce qui est
écrit au livre des J u stes? L e soleil s’a r­
rêta donc au m ilieu du c ie l, et ne se
h âta point de se coucher durant l ’espace
d’un jour.
14. Jam ais jour, soit a v a n t, soit après,
ne fu t si long que c e lu i- là , le Seigneur
obéissant alors à la v o ix d ’un hom m e,
et com battan t pour Israël.
15 . Josué revin t ensuite au cam p de
G a lg a la ave c tout Israël.
ca n tiq u es ). A u tr e liv r e p e r d u , com m e ce lu i des
G u e rre s du S eig n eu r (N u m . x x i , 14 ) ; il sera de
n o u ve a u cité I I R e g . i , 1 8 , où l ’on a jo u te ra q u ’il
c o n te n a it l’élégie de D a v id s u r la m o rt de Saiil.
L a p rière de J o s u é 'é t a n t aussi en v e r s , a v e c
ry th m e e t p ara llélism e des m e m b res, il e st v r a i­
sem blable q u e ce liv r e fo rm a it u n re cu e il de
poèm es su r les h éros Israélites e t leu rs fa its
d ’arm es. C om m encé sous M oïse on sous J o s u é , il
alla se co m p léta n t peu à p eu . — I n m ed io cceli.
Ces m o ts, p ris à la le t tr e , in d iq u e ra ie n t q u ’ il
é ta it en viro n m id i lo rsq u e Jo su é a r rê ta le soleil.
B eau cou p d ’e x é g è te s les p re n n e n t dan s le sens
la r g e , e t su pp o sen t que le m iracle e u t lie u seu ­
le m en t le so ir.— S p a tio u n iu s d ie i : douze heu res,
p rob ablem en t ; selon d’ a u tre s, v in g t-q u a tre h eu res.
— N o n f u i t an tea ... R éflexio n so le n n e lle , q u i
relè ve la g ra n d e u r du m iracle. E n r é a lité , pro­
d ige é to n n a n t, sans p areil dan s l ’h isto ire du
m onde (c f. E ccli. x l v i , 5 e t ss.). L ’é c riv a in sacré
n e s ’a rrê te p o in t à en m a rq u e r la n a tu re ( m i ­
racle astronom iqu e, s u iv a n t la p lu p a rt des ancien*
co m m e n tate u rs, ou a r r ê t p rop rem en t d it d e la
te rre dan s sa ré v o lu tio n a n to u r du soleil ; sim ple
m iracle d ’o p tiq u e , d ’après qu elqu es m o d e rn e s, ou
d év iation des ra yon s solaires ) : ü expose sim ple- «
m en t le f a i t te l q u ’il a p p a ru t a u x sp e c ta te u rs,
e t en em p lo ya n t le la n g a g e p op u laire de son tem ps,
ou p lu tô t de to u s les tem p s ( s t e t i t „ s o l). V o y . le
M a n . bibi., t . I I , nn. 428-429.
4° F in du co m b a t e t su p p lice des ro is en n e­
m is. X , 1 5 -2 7 .
15-19. L e s cin q rois sont bloqu és dan s u n e ca ­
v e r n e , où ils s'é ta ie n t ré fu g ié s. — R eversus...
G a lg a la . D étail a n tic ip é , q u i s e rt Ici de tran si- -
Bethoron le Haut, actuellement Beit ’ Our el-fôqua. ( D ’ après une photographie.)
44 Jos. X , 16 -2 5 .
16. F ugeran t enim quinque reges, et
se absconderant in spelunca urbis Ma-
ceda.
17. N untiatum que est Josu e, quod in ­
ven ti essent quinque reges latentes in
spelunca urbis M aceda.
18. Qui præ cepit sociis, et a it : V o lvite
saxa in gen tia ad os sp elun cæ , et ponite
viros industrios, qui clausos custodiant;
19. vos autem nolite stare, sed per­
sequim ini hostes, et extrem os quosque
fugien tiu m cæ dite ; nec dim ittatis eos
urbium suarum intrare p ræ sid ia, quos
tradidit Dom inus Deus in manus vestras.
20. Cæ sis ergo adversariis p lag a m agna,
et usque ad internecionem pene consum ­
ptis, h i, qui Israel effugere potuerunt,
ingressi sunt civitates m un itas;
2 1. reversusque est omnis exercitus ad
Josue in M aced a, ubi tunc erant castra,
sani et integro numero ; nullusque contra
filios Israel m utire ausus est.
22. Præ cepitque Josue, dicens : A p erite
os speluncæ, et producite ad me quinque
reges, qui in ea latitan t.
23. F eceruntque m inistri ut sibi fu erat
im peratum ; et eduxerunt ad eum quin­
que reges de spelun ca, regem J éru salem ,
regem H ebro n , regem Jerim o th , regem
L a ch is , regem E glon .
24. Cum que educti essent ad eum. v o ­
ca v it omnes viros Is ra e l, et a it ad p rin ­
cipes exercitus qui secum era n t: I te , et
ponite pedes super colla regum istorum .
Qui cum p errexissen t, et subjectorum
colla pedibus calcaren t,
25. rursum ait ad eos : N olite tim ere,
nec p av ea tis, con fortam in i et estote ro­
busti ; sic enim fa c ie t Dom inus cunctis
tion. C f. vera. 21 e t 43. — I n sp elu n ca . H ébr. :
dan s la ca v ern e, n en ex iste un ce rta in nom bre
dan s ce d is tr ic t ; l ’a rtic le d ésign e celle q u i f u t
illu strée p ar le p résen t épisode. — N u n tia t u n i­
q ue... T o u t en p re n an t ses m esures p ou r ne pas
p erdre c e t a v a n tag e ' considérable (v olvite sa x a ...,
p o n ite v iros), Jo sué refu se de se laisser d éto u rn er
du b u t p rin cip a l, q u i é ta it d ’an éa n tir l ’en n em i,
de; so rte qu ’ il lu i fû t im possible de se refo rm er
(nec d im itta tis ... in tr a r e ).
20 -27. L e supp lice des rois confédérés. — U bi
lun e... ca stra . A u x vers. 15 e t 43 ce m ot désigne
16. Car les cinq rois s’étaien t en fuis,
et s’étaien t cachés dans une caverne de
la v ille de M acéda.
17 . E t l ’on v in t dire à Josué qu’on
a va it trouvé les cinq rois cachés dans
une cavern e de la v ille de M acéda.
18. A lors Josué donna cet ordre à
ceux qui l’accom pagnaient : Roulez de
grandes pierres à l ’entrée de la cavern e,
et laissez des hommes in telligen ts pour
garder ceux qui y sont cachés.
19. Quant à vous, ne vous arrêtez point;
poursuivez l ’ennem i, tuez tous les der­
niers des fu y a rd s , et ne souffrez pas
qu’ils se sau vent dans leurs villes, puisque
le Seigneur votre Dieu les a livrés entre
vos mains.
20. L es ennemis a ya n t donc été tous
d é fa its et taillés en p ièce s, sans qu’il en
dem eurât presque un seu l, ceux qui
purent échapper des m ains d’Israël se
retirèrent dans les villes fortes ;
2 1. et toute l ’arm ée revin t sans aucune
perte et en m êm e nom bre auprès de J o ­
sué à M acéd a, où le cam p éta it a lo rs;
e t nul n ’osa ouvrir seulem ent la bouche
contre les enfan ts d’Israël.
22. A lors Josué fit ce com m andem ent :
O uvrez la ca vern e, et am enez devant
moi les cinq rois qui y sont cachés.
23. Ses gens firent ce qui leur a va it
été com m andé ; et fa isa n t sortir de la ca­
verne les cinq rois, ils les lui am enèrent,
le roi de Jérusalem , le roi d ’H ébro n , le
roi, de Jérim oth , le roi de L a c h is , le roi
d ’É glon .
24. E t après qu’ils eurent été amenés
en sa présence, il convoqua tout le peuple
d’Is ra ë l, e t, s’adressant au x p rin cipaux
officiers de l ’arm ée qui étaient avec lu i,
il leur ait : A lle z , et m ettez le pied sur
le cou de ces rois. Ils y allè re n t, et p en ­
dant qu’ils leur ten aien t le pied sur la
g o rg e ,
25. Josué ajo u ta : N ’ayez point de
peur ; bannissez toute crain te, ayez de la
ferm eté , et a rm e z-v o u s de courage ; car
le q u a rtie r g é n é ra l, où se tro u v a ie n t les fem m es
les e n fa n ts , les b a g a g e s , a v e c u n d épôt su ffisan t
d’hom m es a r m é s ; il s ’a g it Ici d u cam p tem p o ­
ra ire des trou p es v enu es a u secours de G abaon.
— S a n i et in te g r i... : g ra n d p rod ig e en core. —
N u llu sq u e ... m u tire . E xp ression p ittoresqu e, pou r
décrire l’effro i de to u t le p ays. Cf. E x . x i , 7, e t
le co m m entaire. — Ped es su p er co lla (v ers. 24)...;
em blèm e d ’une com plète su jé tio n . C f. v ers. 25 ;
P s. c i x , 2 , etc. L e s É g y p tie n s e t les A ssyrien s
tr a ita ie n t de la m êm e m an ière les ro is q u ’ils
a v a ie n t vain cu s ( A t l. a rch ., p l. x c i x , fig. 3, 6, 8).
A ïîlon , actuellement Yalo. ( D ’après une photographie.)
46 Jos. X , 2 6 -3 5.
hostibus vestris, adversura quos dim i­
catis.
26. Percussitque J osu e, et in te rfe cit
e o s , atque suspendit super quinque sti­
pites ; fuerun tque suspeusi usque ad
vesperum .
27. Cum que occum beret sol, præ cepit
sociis ut deponerent eos de patibulis ; qui
depositos projeceru nt in sp elun cam , in
qua latuerant, et posuerunt super os eju s
saxa in g e n tia , quæ perm anent usque in
præsens.
28. Eodem quoque die M acedam cepit
J osu e, et percussit eam in ore g la d ii,
regem que illiu s in te rfe c it, et omnes h a ­
bitatores eju s ; non dim isit in ea saltem
parvas reliquias. F ecitq u e regi M aceda,
sicut fe ce ra t regi Jéricho.
29. T ra n siv it autem cum omni Israel
de M aceda in Lebn a, et exp u gn abat con­
tra eam ;
30. quam tradidit Dom inus cum rege
suo in manus Is r a e l; percusseruntque
urbem in ore gla d ii, et omnes habitatores
e ju s; non dim iserunt in ea ullas reli­
quias ; feceru ntque reg' L e b n a , sicut fe ­
cerant re gi Jéricho.
3 1. D e L eb n a transivit in L a ch is cum
omni Israel ; et exercitu per gyrum dis­
posito, oppugnabat eam.
32. T rad id itqu e Dom inus L ach is in
manus Is ra e l, et cepit eam die a lte ro ,
atque p ercu ssit in ore g la d ii, omnem-
que anim am quæ fu e ra t in e a , sicut f e ­
cerat L ebn a.
33. E o tem pore ascen dit H oram rex
G azer, ut au xiliaretu r L a c h is ; quem per­
cussit Josue cum omni populo eju s usque
ad internecionem .
34. T ran sivitqu e de L ach is in E g lo n ,
et circum dedit ;
35. atque e xp u g n a vit eam eadem d ie ,
percussitque in ore gla d ii omnes anim as
quæ erant ia ea, ju x ta om nia quæ fece ra t
L ach is.
5° L e s H éb reu x s’em paren t de p lu sieu rs places
fo rte s au 6ud de Chanaan. X , 28-39.
Succession ra p id e d e c o n q u ê tes, g lo rie u x b u l­
le tin de p erp étu els triom p h es (v o y . l ’A tl. géogr.,
pl. v n e t x n ) .
28. P rise de M acéd a.— N o n ... sa lte m pa rv a s...: re tro u v é le site de sa p e tite ca p ita le au T ell
le liérern ou an ath èm e ne p e rm e tta it au cu n q u a r­
tier.
29-30 . P rise de L eb n a. — L e b n a (la B lan ch e ) :
p rob ablem en t B la n c h e -G a rd e des croisés, a u jo u r­
d ’h u i T e ll e s -S a fly e h (co llin e de la B la n c h e u r),
c ’est ainsi que le Seign eur traitera tous
les ennem is que vous avez à com battre
26. A près c e la , Josué frap p a ces rois
et les tu a , et il les fit ensuite attach er à
cinq p o te n ces, où ils dem eurèrent p en ­
dus ju sq u ’au soir.
27. E t lorsque le soleil se co u ch ait, il
com m anda à ceux qui l ’accom pagn aien t
de les descendre de la p o te n ce; e t, les
a ya n t descendus, ils les jetè re n t dans
la cavern e où ils a va ien t été ca ch é s, et
m irent à l ’entrée de grosses pierres qui
y sont dem eurées ju sq u ’à ce jour.
28. Josué prit aussi la v ille de M acéda
le m êm e jo ur et y fit passer tout au fil
de l ’épée. Il en fit m ourir le roi et tous
les habitants, sans qu’il en restât aucun,
et il tra ita le roi de M acéda com m e il
a va it traité le roi de Jéricho.
29. D e M acéda il passa a v e c tout I s ­
raël à L e b n a , qu’il attaqua ;
30. et le Seign eur liv r a la v ille et le
roi entre les m ains d ’Israël. Ils firent
passer au fil de l ’épée tout ce qui se trouva
d ’habitants dans cette v ille , sans y rien
épargner ; et ils traitèren t le roi de
L eb n a comme ils avaien t traité le roi de
Jéricho.
3 1. D e L e b n a , Josué passa à L ach is
ave c tout Israël ; e t , a y a n t posté toute
son arm ée autour de la v ille , il com ­
m ença à l ’assiéger.
32. E t le Seign eur liv r a L ach is entre
les m ains d ’Israël. Josué la p rit le
deuxièm e jour, et fit passer au fil de
l ’épée tout ce qui s ’y tro u v a , com m e il
a v a it f a it à L ebn a.
33. E n ce m êm e tem p s, H o ram , roi
de G azer, m archa pour secourir L ach is ;
m ais Josué le défit a v e c tout son p eup le,
sans qu ’il en dem eurât un seul.
34. I l passa de L a ch is à É g l o n , et y
m it le siège.
35. I l la prit le m êm e jour, fit passer
au fil de l ’épée tout ce qui s’y tro u v a ,
et la tra ita com m e il a v a it traité L ach is.
e n tre Jé ru sa le m e t G a z a , v e rs le m ilieu e t lé gè ­
re m e n t a u n o rd de la ro u te q u i u n it ce8 d eu x
villes. C f. x v , 42.
3 1 -3 3 . P rise de L a ch is. — L a c h is tr o u v a un
d éfen seu r : H o r a m , r e x G azer. O n a récem m en t
D jézer, à l’e s t de L a tr o û n , non loin de la ro u te
de Jéru salem à R am leh . D ’ap rès x v i , 3, elle d e v in t
une des v ille s - fr o n tiè r e s de la trlb n d ’É p h raïm .
34 -35. P rise d’É g lo n (c f. v e rs. 5).
 Jos. X , 36-43.
36. Il m archa ensuite avec tout Israël
d’ Églon à Hébron ; et, l’ayan t attaquée,
37. il la p rit, et ta illa tout en pièces ;
il tua le roi et tout ce qui se trouva
dans la p lace et dans toutes les autres
villes de ce p a y s - là , sans y rien épar­
gner. I l traita Hébron comme il a va it
fa it d’É g lo n , et fit main basse sur tout
ce qui s’y rencontra.
38. D e là il retourna à D abir,
39. qu’il prit et ravagea ; et il en fit
aussi passer le roi au fil de l ’épée avec
tout ce qui se trouva dans la p lace et
dans les villes d ’alentour, sans y rien
épargner ; et il traita D abir et le roi de
cette v ille comme il a va it traité H ébron
et L ebn a et les rois de ces deux villes.
40. Josué détruisit donc tout le p a y s ,
tant du côté des m ontagnes et du midi
que de la plain e, comme aussi A séd o th ,
avec leurs rois, sans y laisser les moindres
restes ; il tua tout ce qui a v a it vie (com m e
le Seigneur D ieu d ’Israël le lui a va it
com m andé),
4 1. depuis Cadèsbarné jusqu’à G aza.
I l fit de même dans tout le pays de Go-
sen ju sq u ’à G abaon,
42. qu’il prit et ruina en même temps
a vec tous leurs rois et toutes leurs terres ;
parce que le Seigneur Dieu d ’Israël com ­
b attit pour lui.
43. E t il revin t a vec tout Israël à G al-
g a la , où était son cam p.
3 6 -37 . Priae d’ IIébron. — A sc en d it... de E y lo n .
De la p lain e des P h ilis tin s , q u i com m ençait v ers
É g lo n , au p lateau ce n tral où se trou ve H éb ro n ,
la d ifférence d’a ltitu d e est d’environ 800 m étrés.
— R eg em q uoque... : le successeur de celui q u i
av a it péri à M acéda (v ers. 3 , 17, 26). — O m n ia
op pid a reg io n is... : les places de second ra n g, q u i
dépendaient d’H ébron.
38-39. P rise de D ab ir. — In d e... D a b ir , ou
C a ria th - Sépher ( x v , 15 ). L es ruines de D ilb e h ,
' à d e u x h eures e t au sud - ouest d ’H é b ro n , repré­
sen ten t p e u t- ê tr e ce tte v ille .
6° Som m aire de la cam pagne e t de ses résu ltats.
X , 40-43.
40-42. R é cap itu latio n gén érale. — Omnetn
terram désigne to u t le p ays co n q u is , que le n ar­
ra te u r d ivise en su ite en q u atre rég io n s, d ’ap rès
ses caractères p hysiq ues : m on ta n a m (h ébr. : la
47
36. A scen d it quoque cum omni Israel
de E glon in H e b ro n , et exp ugn avit con­
tra eam ;
37. cepit eam , et percussit in ore g la ­
dii, regem quoque ejus, et omnia oppida
regionis illiu s, universasque anim as quæ
in ea fueran t com m oratæ ; non reliquit
in ea ullas reliquias ; sicut fece ra t E glon ,
sic fe c it et H e b ro n , cuncta quæ in ea
reperit consumens gladio.
38. Inde reversus in D abir,
39. cepit eam atque v a s ta v it; regem
quoque ejus atque omnia per circuitum
oppida percussit in ore g la d ii; non d i­
m isit in ea ullas reliquias; sicut fecerat
Hebron et L ebn a et regibus earum , sic
fe c it D abir et regi illius.
40. Percussit itaque Josue omnem ter­
ram montanam et m eridianam atque cam ­
pestrem , et A se d o th , cum regibus suis ;
non dim isit in ea ullas reliquias, sed
omne quod spirare poterat in te rfe cit,
sicut praeceperat ei D om inus'D eus Israel,
4 1; a Cadesbarne usque G azam . Om­
nem terram Gosen usque G abaon,
42. universosque reges, et regiones eo­
rum , uno im petu cepit atque v a s ta v it;
Dom inus enim Deus Israel p u gn avit pro
eo.
43. Beversusque est cum omni Israel
ad locum castrorum in G alg ala .
m o n ta g n e ), la p artie ce n tra le , d ont l’altitu d a
m oyenne est d ’en viro n m ille m ètres ; m er id ia n a m ,
le N égeb, au sud des m on tagn es de J u d a ; ca m ­
pestrem , la s’fè la h à l’o u est ; enfin A sed o th , qu i
n’est p oin t u n nom p ro p re , m ais u n nom co m ­
m un sig n ifia n t s d é cliv ité s , pentes » , e t qu i d é­
note les collines situ ées e n tre la m on tagn e e t la
plaine. — O m ne q u od spira re...; c.-à-d., ic i, tous
les hom m es. — C a d esb a rn e, au sud du Négeb
(n ote de N u m . x m , 27, e t VAU. géogr., pl. v n ) ,
f u t la lim ite ex trê m e des con quêtes de Josu é dans
la d irectio n du s u d ; G a za , la célèbre cité phl-
lis tin e , la lim ite ex trêm e du côté de l ’o u est. L a
terre de Gosen n’a pas été identifiée avec c e rti­
tud e. — Usque G a b a on : lim ite ex trêm e du côté
du n o r d ..— Uno im p e t u : en u n e seule cam ­
pagne.
43. Conclusion.
40 Jos. X I , l - ô .

C H A P I T R E XI

1. Quæ curn audisset J abin , rex Asor,
m isit ad Jobab, regem M adon, et ad re­
gem Semeron, atque ad regem A ch sap h ;
2. ad reges quoque aquilonis, qui habi­
taban t in m ontanis et in p lan itie contra h a b itaien t dans les m ontagnes et dans
m eridiem C e n e ro th , in cam pestribus
quoque et in regionibus Dor ju x ta mare ;
3. Chananæ um quoque ab oriente et
occidente, et A m orrhæ um atque He-
thæ um ac Pherezæ um et Jebusæ um in
m ontanis ; H evæ um quoque qui h a b i­
tabat ad radices H erm on in terra M a-
spha.
4. E gressique sunt omnes cum turmis
suis, populus m ultus nim is sicu t arena
quæ est in littore m aris, equi quoque
et currus im m ensæ m ultitudinis.
5. Conveneruntque omnes reges isti
in unum ad aquas M ero m , ut pugnarent
contra Israel.
1. M ais lorsque J a b in , roi d’A sor, eut
appris ces n ou velles, il envoya vers J o ­
b a b , roi de M adon, vers le roi de Sémé-
ron , vers le roi d ’A ch s a p h ,
2. et vers les rois du septen trion , qui
la plaine du côté du m idi de Cénéroth.
I l envoya aussi vers ceu x qui habitaien t
dans les plaines et dans le pays de Dor,
le lo n g de la mer ;
3. vers les Chananéens à l ’orient et
à l’o ccid en t, vers les A m orrhéen s, les
H éthéens, les Phérézéens, les Jébuséens,
dans les m o n ta g n e s, et vers les H évéens
qui h abitaien t au pied du mont H erm on
dans la terre de M aspha.
4. Ils se m irent tous en cam p agne
ave c leurs troupes, qui consistaient en
une m ultitude de gens de pied aussi nom ­
breuse que le sable qui est sur le riv a g e
de la mer et en un très grand nom bre
de ch eva u x et de chariots.
5. E t tous ces rois se jo ig n ire n t vers
les eaux de Mérom, pour com battre coutre
Israël.

au-dessous d u lao de C e n e ro th , c.-à-d. de Génésa-

i T. — Coriquêtc des p r o rin ces sep ten trio n ales
de C h a n a a n . X I , 1 - 2 3 .
1° L ig u e des C h ananéens d u nord co n tre les
H éb reu x . X I , 1 - 5 .
C h a p . X I . — 1 - 3 . L e s co n féd érés. — J a b in .
P ro b a b lem en t encore un titx e h é ré d ita ire ( « le
sage »). C f. Ju d . rv, 2 , 23. Ce p rin ce prend l’in i­
t ia t iv e , com m e nagu ère A do n iséd ech ( x , 1 ) ;
nous v e rro n s plus b a s , 10b , q u ’il e x e rç a it une
sorte de Jurid iction su r les ro yau m es v o is in s .—
A s o r (h é b r. : H â s o r ) , la ca p ita le de J a b in , est
Identifiée p ar les un s à T e ll K h o raïb eh , m onticule
co u v e rt de ruin es Im p o rta n tes, q u i dom ine le la c
M érom su r la riv e d ro ite ; p ar d’a u t r e s , a u x ruin es
d ’H a z ire h , situ ées à en viro n 20 k ilo m ètres p lus à
l’o u e s t; p a r d’au tre s e n co re , à T e ll- H a z o r , au
sud de Safed ( A t l. géogr., pl. x i ) . R ien d e ce r­
tain . — A d J o b a b : le seul roi du nord q u i so it
m en tio n n é n om m ém en t a v ec J a b in . — L es v illes
de M a d o n et d 'A c h sa p h so n t inconnues ; Sem e­
ron ( S i m r o n ) a é té con fond ue ta n tô t a v ec Sa-
m o u n ie h , v illa g e b â ti à l’o u est de N a zareth (A tl.
géogr., pl. x i ) , ta n tô t e t p lu s vraisem b la b lem en t
a v e c Es - S é m iriy e h , à une p e tite h e u re de Sain t-
Jean - d’A cre . — I n m ont-anis : les m on tagn es de
N e p h th a li, com m e on les appela plus ta rd ( c f .
x x , 7 ) ; le d is tr ic t le p lus élevé de la G a lilé e .—
I n p l a n i t i e : V 'a r a b a h , ou la vallée du Jo u rd ain
re th (n ote de N u m . x x x r v , 1 1 ) . — I n ca m p e stri­
b u s : la H Jélah du n o r d , o u les riv e s de la M é­
d iterran é e e n tre S ain t-Jean -d ’ A cre e t Sidon ( A t l.
géogr., pl. v n ) . — I n r e g io n ib u s D o r (h é b r.: les
h a u te u rs de D o r ) : p e u t- ê tr e la T a n to u ra h ou
T o it o u r a a c tu e lle , a u x ru in e s n o m b reu ses, en tre
le Carm el e t C é sa ré e .— S u r V H e r m o n , v o y e z la
n o te de D e u t. m , 8 - 9 . — I n terra M a sp h a .
H ébr. : M iç p a h , c . - à - d . p e rs p e c tiv e ; au ssi p lu ­
sieu rs lo calités p o r ta ie n t-e lle s ce nom en P a le s ­
tine (cf. x i i i , 2 6 ; x v , 38 ; I R e g . x x m , 3, e tc .).
L a M aspha d o n t 11 e st Ici qu estion ne d iffé ra it
p a s , d’ après d iv e rs p a le s tin o lo g u e s , du v illa g e
m oderne de M o u te lle h , p erch é su r u n e é m in e n ce ,
au n o r d - o u e s t de B a n ia s , de l’a u tre cô té d u
J o u rd a in , e t v ra im e n t a u p ied de l ’H erm on .
4 - 5 . L es fo rces alliées s’a v a n c e n t co n tre Israël.
— P o p u lu s m u ltu s n im is : e t non m oins v a il­
la n t que n o m b reu x. N o te z l ’ h yperbo le o rie n ta le :
s ic u t a ren a ... — E q u i q u o q u e et cu r r u s : ces
corps de ca v alie rs e t d e c h a rs é ta ie n t p a rtic u liè ­
rem en t te r rib le s , e t Jo su é n ’a v a it que des fa n ta s ­
sins à le u r opposer. — A d a q u a s M ero m : a u ­
jo u rd ’h u i le B a h r el-H ou leh , le plus sep ten trio n a l
e t le plus p e tit des trois la cs q u e le J o u rd ain
ren con tre dan s son c o u rs ; il n ’est pas m en tion n é
a illeu rs dan s la B ible. Il e st e n to u ré d ’une p laine
basse e t m arécag eu se, appelée A rd e l - H ou leb.
 Jos. X I , 6 - 1 1 .
6. A lo rs 'le Seigneur dit à Josué : Ne
les craignez point; car demain il cette
même heure je vous les livrerai tous, et
vous les battrez à la vue d’Israël. Vous
ferez couper les nerfs des jam bes de
leurs c h e v a u x , et vous réduirez en
cendres leurs chariots.
7. Josué m archa donc contre eux a vec
toute l ’arm ée jusqu’aux eaux de M érom ,
et il les chargea à l ’im proviste,
8. et le Seigneur les livra entre les
mains des enfants d’Israël, qui les dé­
firent et les poursuivirent ju sq u ’à la
grande Sidon , jusqu’a u x eaux de M asé-
réphoth et ju sq u ’à la plaine de M asp h é,
qui est vers.l’orient. Josué m assacra tout
sans en rien laisser échapper.
9. Il coupa le nerf des jam bes de leurs
c h e v a u x , et fit m ettre le feu à leurs
chariots, com m e le Seigneur le lui a v a it
commandé.
10. E t étant aussitôt reven u, il prit
A sor et en tua le roi ; car A sor a v a it
été de tout tem ps la prem ière et la ca­
pitale de tous ces royaum es.
1 1 . I l en passa au fil de l ’épée tous
les habitants ; il ravagea et exterm ina
S® G ran de v icto ire des H ébreux. X I , G-1S.
6. Dieu rassure Jo su é, e t lu i annonce un nou­
veau triom p h e. C f. x , 8. — V u ln e ra n d o s. H éb r.:
frappés ; l ’action est considérée d ’avance com m e
acco m p lie, ta n t le succès est ce rta in . — E q u o s
su bn ervabis : en le u r co u p an t les
n erfs des ja rre ts de d e rriè r e , ce
q u i les m e tta it h ors de serv ice
p our la gu erre. D ieu a v a it in te rd it
à son p euple d ’av o ir de n om breux
c h e v au x à la faço n des païens
( c f . D eut. x v i i , 1 6 ), et il ne v o u ­
la it pas q u ’on g a rd â t ce b u tin .
7 -9 . L a ba ta ille e t son issue.
— V e n it ... su b ito. T a ctiq u e d éjà
em ployée co n tre les Chananéens du
sud ( x , 9 ) . — P e rsecu ti s u n t . ..
L ’en n em i, b a ttu , fu it dans toutes
les d irectio n s à la fois : au nord-
o u e st, u sq u e a d S id o n e m , ca p i­
tale de la P h én lcle ; à l’o u est e t
au s u d - o u e s t , ju sq u ’à M isr'/ôt-
S la ïm la q u a s ...') , p e u t- ê tr e Sa­
rep ta , en tre T y r e t S id o n , ou
l’ A ïn -el-M ouch éïrifeh, en tre T y r et
Sain t-Jean-d ’A c r e , non loin d u R as en-N aqoura ;
au n o rd , dans la p laine de M asphe ( M is p e h ,
comme au v e rs . 1 ) , c . - à - d . la C œ lésyrie, l ’E l-
Béqâa m oderne ( ca m p u m , en h é b r. : biq'ah ).
10-14. P rise d ’A so r (vers. 10 -11) e t des au tres
v ille s confédérées (vers. 12 -1 3 ).— A bsque u rb ib u s
quæ ... L e s v ille s chananéennes é ta len t presque
to u jo u rs bâties su r des h au teu rs ; 11 est possible
C om m ent. — II.
49
G. D ixitque Dom inus ad Josue : Ne
tim eas eos; cras enim hac eadem hora
ego tradam omnes istos vulnerandos in
conspectu Israel. Equos eorum subner­
va b is, et currus igne combures.
7. Venitque J o su e, et omnis e xerci­
tus cum eo, adversus illos ad aquas
Merom subito, et irruerunt super eos,
8. tradiditque illos Dom inus in manus
Israel. Qui percusserunt eos, et perse­
cuti sunt usque ad Sidonem m agn am ,
et aquas M aserephoth, cam pum que Mas-
phe, qui est ad orientalem illius partem.
Ita percussit omnes, ut nullas dim itteret
ex eis reliquias.
9. F ecitq u e sicut præ ceperat ei D o­
m inus; equos eorum su b n ervavit, cur-
rusque com bussit ign i.
10. Reversusque statim cepit Asor, et
regem ejus percussit g la d io ; A so r enim
autiquitus in ter om nia regna hæ c prin­
cipatum tenebat.
1 1 . Percussitque omnes anim as, quæ
ibidem m orabantur; non dim isit in ea
one les H é b re u x ne les a ie n t pas d étru ites parce
qu 'ils v o u la ie n t e u x -m ê m e s s ’y In staller. Ils se
co n ten tè re n t de b rû le r A so r, la cap itale de la
co n féd ératio n .
15. Conclusion : obéissance p a rfa ite de Josue
C h a r de g u e r r e . ( A n c ie n n e É g y r t e . )
a u x In stru ctio n s d u Seign eur. — Sicu t... D o m i­
n u s M o y si. A llu sio n au x ordres que Dieu av a it
donnés au trefo is à Moïse to u ch a u t la conquête
do Chan aan . Cf. E x . x x x y v , 1 1 - 1 6 ; N u m . x x x m ,
5 1 - 5 4 ; D eu t. x x , 16. — Ita ... Moyses Josue.
Cf. N u m . x x v i i , 1 8 -2 3 ; D eu t. m , 21. L e rûle
prépon d éran t donné à Moïse dans ce v erset e st à
rem arquer. — S u r l’extirp atio n des Chananéens
 50 Jos. X I , 1 2 - 1 9 .
r lias reliquias, sed usque ad in tern ecio­
nem universa v a s ta v it, ipsam que urbem
peremit incendio.
12. E t omnes per circuitum civ ita tes,
regesque earum cep it, percussit atque
d e le v it, sicut præ ceperat ei M oyses f a ­
mulus Dom ini.
13. A bsqu e urbibus, quæ erant in co l­
libus et iu tum ulis sitæ , ceteras succen­
dit Israel ; unam tantum A so r m un itissi­
m am flam m a consum psit.
14. Omnemque præ dam istarum urbium
a c jum enta diviserunt sibi filii Israel,
cunctis hom inibus interfectis.
15 . S icu t præ ceperat D om inus M oysi
servo suo, ita præ cepit M oyses Josue, et
ille universa, com p levit ; non p ræ teriit de
universis m andatis, nec unum quidem
verbum quod jusserat D om inus M oysi.
16. C epit itaque Josue omnem terrajn
m ontanam et m eridianam , terram que
G osen , et p lan itiem , et occidentalem
p la g a m , montemque Is ra e l, et cam pe­
stria eju s ;
17 . et partem montis quæ ascendit
Seir usque B a alg ad , per planitiem L iban i,
subter m ontem Herm on ; omnes reges
eorum èepit, percussit, et occidit.
18. M ulto tempore p u gn a vit Josue
contra reges istos.
19. Non fu it civ ita s quæ se traderet
filiis Israel, præ ter H e væ u m q u i h abitabat
vain au s, v o y e z le Î I a n . bibi., t. I I , n. 430. L a con­
d u ite d es Israélites se ju stifie san s pein e. 1 ° Dieu
le u r a v a it d epuis lo n gtem p s e t fo rm ellem en t o r­
donne de d étru ire les anciens h a b ita n ts de la
T e rr e p rom ise, en a p p u y a n t c e t ord re s o it su r
les crim es d o n t ces races s’éta ie n t souillées, s o it
su r le d a n g e r q u ’a u r a it co u ru la n atio n th éo cra-
’. ique de se corrom pre b ien tô t à u n p areil co n tact.
1° L e s H é b re u x a v a ie n t reçu en d o n , du ciel
m êm e, to u t le p ays de C h auaan , e t, en d étru isa n t
les p op ulation s q u i l’o ccu p a ien t à le u r a r r iv é e ,
ils n ’a v a ie n t fa it q ue se con form er a u x co utum es
jn i ré g n a ie n t p a rto u t alors. D’a ille u r s , l’exem p le
ie s G ab aon ites (ch . i x ) nous a m on tré la modé-
ja tio n re la tiv e dont Israë l s a v a it fa ire p reu ve
à l’occasion.
3° Coup d’ œ il rétro sp ectif s u r les con quêtes de
Josué. X I I , 1 6 -2 3 .
1 6 - 1 7 . R écap itu latio n des p ays conquis. —
Cepit... om n em terra in ... V o ye z x , 40 - 42, e t le
co m m entaire. P la n itie m : la H félah de l’ouest.
O cciden talem p la g a m : d’après l’h ébreu, V 'a ra ba h,
tout, sans y laisser rien sur pied, et il
réduisit la ville en cendres.
12. I l p rit aussi et ruina de même
toutes les villes d ’alentour avec leurs
rois, qu’il fit m ourir comme M oïse, ser­
viteur du Seigneur, le lui a v a it com ­
m andé.
13. Israël brûla toutes les v ille s , e x ­
cepté celles qui étaien t situées sur dea
collines et sur des hauteurs : il n!y eut
qu’A sor q u i, étan t très fo rte , fu t en­
tièrem ent brûlée.
14. L es enfan ts d ’Israël partagèrent
entre eux tous le butin et le b éta il de
ces v ille s , après en avo ir tué tous les
habitants.
15. L es ordres que le Seigneur a va it
donnés à Moïse son serviteur, Moïse les
donna à son tour à J o s u é , qui les exécuta
tous, sans om ettre la m oindre chose de
tout ce que le Seign eur a v a it com m andé
à Moïse.
16. Josué prit donc tout le pays de3
m ontagnes et du m id i, toute la terre de
G esen , et la p lain e, et la contrée o cci­
d en tale, la m ontagne d ’Israël et les cam ­
p agn es,
17 . une partie de la m ontagne qui s ’é­
lève vers Séïr jusqu’à. B a alg ad le long
de ia plaine du L ib a n , a u -d esso u s du
m ont H erm on. Il prit tous leurs ro is, les
fra p p a , et les fit m ettre à mort.
18. Josué com battit longtem ps contre
ces rois.
19. I l n ’y eut point de v ille qui se
ren d ît a u x enfan ts d ’Is ra ë l, excepté les
ou v allée du J o u rd ain . M o n te m I s r a e l: c . - à - d .
les m on tagn es d’ É p h ra ïm , a v e c la p lain e de
Jesréel ou d ’ E sd re lo n , q u i les term in e au nord
( ca m p estria e ju s ) . V o y e z l ’A tl. g éo g r., pl. v it.
— A la su ite de ce tte é n u m é ra tio n , le v e rs. 17
d o n n e , du sud au n o rd , les lim ites des p ay s
co n qu is : p a rtem q u e... P lu s e x a c te m e n t, d’après
l’h éb reu : depuis la m on tag n e ch a u ve q u i s’élève
v ers Séir, ju s q u ’à B a a lg a d , dans la v a llé e du
L ib a n ... C ette a m on tagn e c h a u v e » co n siste p ro ­
bablem en t dan s les ro ch ers b lan ch â tre s q u i fe r ­
m en t au sud le bassin de la m er M o rte , e t le
sép a ren t de l’A ra b a h p rop rem en t d ite (v o y . N u m .
x x x r v , 3 - 5 , e t le c o m m e n ta ire ). B a a lg a d , ou
B a a l-H e r m o n ( J u d . n i , 3 ; I P a r. n , 2 3 ) , n’a
rien de co m m u n a v e c la v ille de B a lb e k , q u i n’est
p as situ ée a au pied de l ’H erm on » ( A t l. géogr.,
pl. x m ) ; sa v ra ie place e st à Panéa3 o u Césarée
de P h ilip p e , a u jo u rd ’ h u i B an ias.
1 8 - 20. D iffic u lté s n atu re lle s q u e p ré se n tè re n t
ces con qu êtes. — M u lto tem pore p u g n a v it... E n ­
v iron sept a n s , d ’ après x i v , 10 (v o y e z l’ explica-
 Jos. X I , 20 —
n évéen s qui dem euraient à G abaon , et
il les prit toutes de force.
20. Car ç’a vait été la volonté du Sei­
gneur que leurs cœurs s’endurcissent, qu’ils
com battissent contre Israël, qu’ils fussent
d é fa its, qu’ils ne m éritassent aucune
clém en ce, et qu’enfin ils fussent exter­
minés, selon que le Seigneur l ’a vait or­
donné à Moïse.
2 1. E n ce temps - l à , Josué m archa
contre les E n acim du pays des mon­
tagnes , les tua et les exterm ina d’H é-
bron, de D abir, d ’A n a b , et de toute la
m ontagne de Juda et d’Isra ë l, et ruina
toutes leurs villes.
22. I l ne laissa personne de la race
des E n acim dans la terre des enfants
d ’Israël ; il n’en resta que dans les villes
de G a za , de G eth et d’A zo t.
23. Josué prit donc tout le p ays, selon
que le Seigneur l ’a v a it promis à M oïse,
et il le donna aux enfants d’Israë l, afin
qu’ils le possédassent selon la part qui
était échue à chacun dans sa tribu ; et
la guerre cessa dans tout le pays.
C H A P I T R E XII
1. V oici les rois que les enfants d ’Is­ 1.
raël défirent, et dont ils possédèrent le filii Is ra e l, et possederunt terram eorum
pays au delà du Jourdain vers l’orient, trans Jordanem ad solis ortum , a tor­
depuis le torrent d ’Arnon jusqu’au mont rente A rnon usque ad montem H erm o n ,
tlon ). — M o tif de ce délai : n o n f u i t civita s... ; il
fa llu t a tta q u e r une à une les villes chananéennes,
q u i o ffriren t une v iv e résistan ce. Mais cela m êm e
é ta it p rovid en tiel (D o m in i., s e n ten tia ), D ieu per­
m ettan t qu’ ii en fû t ain si p our faire e x écu te r son
d écret d’e x tirp atio n .
2 1-2 2 . L a ruine des É n acim . — I n illo tem ­
pore. C .- à - d . dans l’in terva lle des « jo u rs nom ­
breu x » sign alés au vers. 18. — E n a c im : race
g é a n te , fixée dans la p artie m éridionale de Cha-
naan. C f. N u m . x m , 2 2 , 33; D eut. i x , 2. —
H eb ro n , D a bir, A n a b . S u r H ébron e t D ab ir,
v oyez x , 3 , et le com m entaire. Il ex iste au sud-
ouest d’H ébro n , légèrem en t à l ’ouest de l’em pla­
cem ent de D abir, une localité nom m ée A n a b el-
K é b îr, id en tique sans doute à la troisièm e des
villes m entionnées ci-d essu s. — A bsque... G a za ,
GetTi, A zoto. T ro is cités im portan tes des P h i­
listin s : la prem ière ex iste encore à l’an gle sud-
ouest de ia P a le s tin e , à une lieue de la M éd iter­
ra n é e , sous le nom de G hazzeh (e n v iro n 15000
h ab ita n ts) ; on n’a pas encore retro u v é les ru in es
de la second e; la troisièm e ( hébr. : ’ A s d o d ) ne
diffère pas d u v illa g e d ’E sd o u d , su r la ro ute de
Gaza à Jaffa. — In q uib u s... relicti... G oliath
ty / r A te / tn e i
X I I , 1. 51
iu Gabaon ; omnes enim bellando cepit.
20. Dom ini enim sententia fu e ra t,
ut indurarentur corda eorum , et pugna­
rent contra Israel et caderen t, et non
mererentur ullam clem en tiam , ac peri­
ren t, sicut præ ceperat D om inus M oysi
2 1. In illo tempore venit Josu e, et
in terfecit E n acim de m ontanis, H ebron ,
et D a b ir, et A n a b , et de omni monte
Juda et Is ra e l, urbesque eorum delevit.
22. Non reliquit ullum de stirpe E n a ­
cim , in terra filiorum Isra e l, absque
civitatibus G a za , et G eth , et A zo to , in
quibus solis relicti sunt.
23. C ep it ergo Josue omnem terram ,
sicut locutus est Dominus ad M oysen, et
tradidit eam in possessionem filiis Israel
secundum partes et tribus suas ; quievit-
que terra a praeliis.
H i sunt reges, quos percusserunt
e t d ’a u tres géan ts de G eth é ta ie n t assu rém en t
d e s restes des É n acim . C f. I R eg. x v i i , 23 ; I I R eg .
x x i , 20 e t ss.
23. C o n clusion , qu i relève la fid élité de D ieu
à ses anciennes prom esses. — Q u iev it terra...
C ette p a ix ne f u t ce pen d an t pas absolue : quoique
le p ays f û t co n q u is dans son ensem ble, chaque
trib u , a v a it à s’ em p arer de telle ou telle p artie
de son te r rito ire , dem eurée a u x m ains des Cha-
nanéens. C f. x iv , 6-15; x v , 13 e t ss., 63; x v i, 10;
x v n , 1 2 - 1 8 , etc.
§ V I . — L is te des ro is ba ttu s p a r les H ébreux
sou s le com m a nd em en t de M oïse et de Josué.
X I I , 1-2 4 .
Sorte de « som m aire officiel », com m e on a
dit.
1° L es rois b a ttu s p ar M oïse, à l ’est du J o u r ­
dain. X I I , 1 - 6 .
C h a p . X I I . — 1. T itre de ce t alinéa. — L im ite s
des p ays con quis dans la P alestin e tra n sjo rd a ­
nienne : a torrente A r n o n (l’ ouadl M odjib, afflu en t
de la m er M o rte ; note de N u m . x x i , 13 )... a d
m ontem H erm o n ( e t . D eu t. n i, 8 -9 ) . — Indé­
pendam m ent du plateau représen té p ar ces U»
d e
 52 Jos. X î l , 2 - 8 .
et omnem orientalem p lagam quæ respi­
cit solitudinem .
2. S e h o n , re x A m o rrh æ o ru m , qui ha­
b ita v it in H e seb o n , dom inatus est ab
A roer, quæ sita est super ripam torrentis
A rn o n , et m ediæ partis in v a lle , dim i-
diæ que G a la a d , usque ad torrentem Ja-
boc, qui est term inus filiorum A m m on ;
3. et a solitudine usque ad m are
Ceneroth contra orientem , et usque ad
m are deserti, quod est m are Salsissim um ,
ad orientalem plagam per viam quæ du­
cit B eth sim o th ; et ab australi p arte,
piæ su b jacet A se d o th , Ph asga.
4. Term inus O g , regis B a sa n , de re ­
liquiis R ap h aim , qui h a b ita v it in A sta -
roth, et in E d ra i, et dom inatus est in
monte H erm on , et in S a lech a, atque in
universa B asan, usque ad term inos
5. G essuri, et M a clia ti, et dim idiæ
partis G a la a d , term inos Sehon, regis
H esebon.
6. M oyses, fam u lus D o m in i, et filii
Israel percusserunt eos, tradiditque ter­
ram eorum M oyses in possessionem Ru-
b en itis, et G a d itis, et dim idiæ tribui
Manasse.
7. H i sunt reges te r ræ , quos percussit
Josu e, et filii Is ra e l, trans Jordanem
ad occidentalem p la g a m , a B a a lg a d in
cam po L ib a n i, usque ad montem cujus
pars ascen dit in S e ir; tradiditque eam
Josue in possessionem tiib u b u s Isra e l,
singulis partes suas,
8. tam in m ontanis quam in planis
atque cam pestribus. In A se d o th , et in
solitu din e, a c in m eridie H ethæ u s fu it
et A m o rrh æ u s, et C h an an æ u s, et Phere-
zæus, et H evæ u s, et Jebusæ us.
m ites, les H éb reu x a v a ie n t au ssi o cc u p é , sous
la d irectio n de M o ïse, « to u te V 'a r a b a h à
l ’o r ie n t, » c . - à - d . la vaU ée o rien ta le d u J o u r ­
d ain .
2 - 3 . D éfa ite de S éh o n , ro i des A m o rrh éen s
du sud. C f, N u m . x x i , 2 1 - 2 6 ; D eu t. n , 2 6 - 3 7 ;
m , 6 , etc., e t les co m m entaires ( A l l a s gèogr.,
pl. vrr). — A sed o th ; v o y e z la n o te de x , 40. —
B eth sim o th : lo c a lité des steppes de M oab. C f.
S u m . x x x m , 48-49.
4-6. Défaite du roi Og et des Amorrhéens du
nord. Cf. Num. xx^, 22 eî S i : Deut. m , 1 - 1 1 ,
H erm on , et toute la contrée orientale
qui regarde le désert.
2. Séhon, roi des A m o rrh éen s, de­
m eurait à H ésébon. I l régn ait depuis
A roër, qui est située sur le bord du tor­
rent de l’A rn o n , et depuis le m ilieu de
la v a llé e , sur la m oitié de G a la a d , ju s ­
qu’au torrent de J a b o c, lim ite des en­
fan ts d’Am m on ;
3. et depuis le désert ju sq u ’à la mer
de Cénéroth vers l ’orient, et ju sq u ’à la
mer du d ésert, qui est la mer S a lée , vers
l ’orien t, le lo n g du chem in qui mène à
B eth sim oth , et depuis le côté du m idi
qui est a u -d esso u s d ’Asédoth , jusqu’ à
P h asga.
4. L e royaum e d ’O g , roi de B asan ,
qui était des restes des G éa n ts, et qui
dem eurait à A staroth et à E d ra ï, s’éten­
dait depuis le m ont H e rm o n , et depuis
Saléch a et tout le territoire de B a sa n ,
ju sq u ’au x coufins
5. de G essuri, de M acliati et de la
m oitié de G alaad , lim ite de S é h o n , roi
d ’H ésébon.
6. M oïse, serviteur du Seigneur, et les
enfan ts d ’ Israël battiren t ces rois ; et
Moïse donna leur p ays à la tribu de
R u ben , à la tribu de G ad et à la dem i-
tribu de M an assé, pour qu’elles s’y éta­
blissent.
7. V o ici les rois que Josué et les en­
fan ts d ’Israël défirent dans le pays situé
au d elà du Jou rd ain , du côté de l’o cci­
dent, depuis B a a lg a d dans la p lain e du
L ib a n , ju sq u ’à la m ontagne dont une
partie s'élèv e vers Séïr ; p ays que Josué
donna a u x tribus d’Is ra ë l, afin que ch a ­
cun en possédât la part qui lui serait
échue,
8. tan t dans le d istrict des m on tagn es,
que dans la p lain e et dans la cam pagne.
L es H éth éen s, les A m orrhéens, les Cha-
nanéens, les Ph érézéen s, les H évéens et
les Jébuséens h abitaien t dans A sé d o th ,
dans le désert, et ve rs le m idi.
e t l’e x p lic a tio n .— A s ta r o th (D eu t. i , 4) é ta it la
résid en ce royale.
6. L e s p rovin ces con quises à l ’e st du Jo u rd ain
so n t données en p a rta g e à d e u x tr ib u s e t dem ie.
Cf. N u m . x x x n .
2° L e s ro is b a ttu s p a r J o su é dans la P alestin e
cisjord an ien n e. X I I , 7-2 4 .
7 -8 . T it r e de ce second alin éa. C ’e s t au fond
u n e rép étitio n de x , 4 0 -4 2 ; x i , 1 6 - 1 7 , a v e c
quelqu es n u a n c e s .— M i s u n t reges. L e n a rra te u r
en cite tre n te e t u n (cf. v e rs. 24b), d ’ap rès l’o rd re
des triom p h es ^em portés 6ur e u x p a r Israël.
 Jos. X I I , 9 — X I I I , 1. 5.1

9. II y a v a it un roi de Jéricho ; un 9. R ex Jéricho unus ; rex lia i, quæ est

roi d’ IIa ï, ville située à côté de B éth el, ex latere B e th el, unus;
10. un roi de Jérusalem , un roi d’Hé- 10. rex Jérusalem unus, rex Hebron
b ro n , unus,
1 1 . un roi de Jérim ot’n , un roi de L a ­ 11. rex Jerim oth unus, rex L ach is
chis, u n u s,
12. un roi d ’É g lo n , un roi de G azer, 12. rex E glon unus, rex G azer unus,
13. un roi de D abir, un roi de Gader, 13. rex D abir unus, rex G ader unus,
14. un roi d ’ H erm a, un roi d’ H éred, 14. rex H erm a unus, rex Hered unus,
15. un roi de L eb n a , un roi d ’Odul- 15. rex L eb n a unus, rex Odullam
lam , unus,
16. un roi de M acéd a, un roi de Bé- 16. rex M aceda unus, rex Bethel
thel, unus,
17. un roi de T ap h u a, un roi d ’Opher, 17 . rex Taphua unus, rex Opher unus^
18. un roi d ’A p h e c , un roi de Saron, 18. rex A ph ec unus, rex Saron unus,
19. un roi de M adon, un roi d’ Asor, 19. rex Madon unus, rex A so r unus,
20. un roi de Sém eron , un roi d ’A ch - 20. rex Semeron unus, rex A chsaph
sap h , unus,
2 1. un roi de T h é n a c, un roi de Ma- 2 1. rex T h en ac unus, rex M ageddo
geddo, unus,
22. un roi de G adès, un roi de Jach a- 22. rex Cades unus, rex Jachanan
nan du C arm el, C arm eli unus.
23. un roi de Dor et de la province de 23. rex Dor et provinciæ Dor unus,
Dor, un roi des nations de G a lg a l, rex gentium G alg al unus,
24. un roi de T hersa : en tout trente 24. re x T hersa unus : omnes reges tri­
et un rois. g in ta unus.

C H A P I T R E XIII

1. Josué étant vieux et fo rt avancé en 1 . Josue sen ex , provectæ que æ tatis

â g e , le Seigneur lui dit : Vous êtes de­ era t, et d ix it Dom inus ad eum : Se­
venu vieu x et vous êtes avancé en â g e , nuisti et longæ vus es, terraque latis-

9. L es ro is de Jérich o e t d ’H aï. C f. v i - v m . ( x r x , 3 7 ) ; elle e x iste to u jo u rs sous son ancien

1 0 - 1 7 . L e s rois de la con féd ération d u sud.
Cf. x , 1 e t ss. — N ous ne tro u v o n s ici que trois
noms n o u vea u x : G ader ( 1 3 b ) : la D jéd o ur m o­
d e rn e , à l ’o uest de la ro u te qui co n d u it d ’H é-
bron à B e th lé e m , à peu près à égale d istance de
ces d e u x v ille s. T a p h u a e t O pher ( vers. 1 7 ) sont
inconnues. — H erm a (14 ), p our « H orm a » ; c f.
N um . x iv , 4 5 , e t la note. — H ered, p our « A ra d » ;
cf. N u m . x x i , 1. — S u r O d u lla m (15), v o y e z le
com m entaire de Gen. x x x v m , 1.
18 -24 . Les rois de la con féd ération du nord.
C f. x i, 1 e t ss. — A p h ec : v ille cédée à la trib u
d’A ser ( c f . x v , 5 3 ) ; a u jo u rd ’h u i A f k a , près de
«a sou rce d u N a h r - Ib ra h im , au som m et du
L ib a n , au n o rd -e st de B e y ro u t ( A tla s géogr.,
pl. x m ) . — S a r o n , en hébr. L a s s a r ô n , n ’a pas
été id e n tifié e .— Th en a c : a u jo u rd ’h ui T a a n n o u q ,
p etit v illa g e b â ti su r u n m onticule dans là plaine
d’E sdrelon (A U . géogr., pl. v u e t x n ) , au nord-
nom ( K éd es), au nord-ouest d u lac M érom . — J a ­
ch a n a n (h ébr. : Y o q n 'a m ) C a rm eli : p e u t - être le
T ell el-Q àm oûn, que l’on a tte in t d’ E l-L e d jd jo û n ,
en co n tin u an t de lo n ger le C arm el dans la d irec­
tion du n ord -est. — R e x G en tiu m G a lg al. H ébr.:
le roi de G oy îm de G ilg a l. Ce second n o m , qu i
d éterm in e le p re m ie r, ne d ésign e pas l ’ancien
cam p des H é b re u x en face de J é ric h o ( rv, 19 ;
v , 9 -10 ), m ais le v illa g e a ctu e l de D je ld jo u lie h , j
au n o r d - e s t de J o p p é , au sud de K e fr -S â b a
(A n tip a tris ). — T h e r s a , a u jo u rd ’h u i T a llo û za h .
s u r un e collin e ro ch e u se , au n o rd -e st de Na-
p lo u se , dans une très belle situ a tion ( c f . C ant.
v i , 4).
D E U X IÈ M E P A R T IE
La partage d e l à Terre sainte après la c o n q u ê te .
X I I I , 1 — X X I I , 34.
S e c t io n I. — M e n t io n s u c c in c t e du partage

ouest de D jénîn. — M a g ed d o , p lus ta rd si cé­ OPÉRÉ PRÉCÉD EM M EN T P A R M O ÏSE A L’ E ST DU

lèbre ( c f . I V R e g . x x m , 2 9 ), la « L e g io » des J o u r d a in . X I I I , 1-3 3 .

R o m ain s, actuellem en t E l- l.e d jd jo u n , au nord- 1° D ieu ordonne à Jo su é de p a rta g e r les p ro ­

o u est de T a a n n c u q , au pied de la chaine du vin ces de Chanaan en tre les trib n s qu i n’a v a ie n t
Carm el. — C a d es, non plus C adèsbarn é, niais pas encore été dotées. X I I I , 1-14.
cité donnée plus tard à la trib u de N ep litb ali C h a p . X I I I . — 1-7. L im ites du p ays à distrl-
 54 Jos. X I I I , 2 - 6 .
sim a derelicta e st, quæ necdum sorte
divisa est :
2 .om n is vid elicet G alilæ a P h ilisth iim ,
et universa G essuri,
3. a fluvio turbid o, qui irrigat Æ g y -
ptum , usque ad term inos A ccaro n contra
aquilonem ; terra Chanaan, quæ in quin­
que regulos P h ilisth iim d ivid itu r, G a-
*æ os,et A zotios, A scalon itas, G ethæ os, et
Accaronitas.
4. A d m eridiem vero sunt H e v æ i,
omnis terra C h an aan , et M aara Sido­
n iorum , usque A p h eca et term inos
A m orrh æ i,
5. ejusque confinia ; L iban i quoque
regio contra orientem , a B a alg ad sub
monte H erm on, donec in grediaris Em ath ;
6. om nium qui h abitan t in m on te, a
L ib a n o usque ad aquas M aserephoth,
universique Sidonii. E go sum qui delebo
eos a fa cie filiorum Israel. V en ia t ergo in
bue'r. — Jo su e sen ex... D ’ap rès x x i v , 9 ,11 m o u ru t
â g é de ce n t d ix ans ; 11 d e v a it en a v o ir alo rs au
m oins q u a t r e - v in g t - d ix . — T e rr a la tis s im a ...
q uæ n ecd u m ... Q uoique Jo su é e û t co n sta m m en t
b a ttu l’ennem i en rase cam pagne e t d é tr u it un
gra n d nom bre de ses v ille s , les C hananéens o c­
cu p a ien t encore u n ce rta in nom bre de positions
très fo rtes : circo n sta n ce qu ’ il fa lla it a ttrib u e r en
p artie au ra le n tisse m en t de l ’a r d e u r g u e rriè re
d’Israël. C f. x v m , 31. V u son g ra n d â g e , le fils
de N u n ne p o u v a it p lus espérer q u ’ il a c h è v e ra it
p erson n ellem ent la co n quête ; néanm oins le Sei­
g n e u r v e u t que le p a rta g e com pren ne m êm e les
te rrito ire s non con quis. — L es vers. 2 -6 co n ­
tien n en t la n o m en clatu re de ces te rrito ire s . O m ­
n is ... G a lilæ a P h ilis t h i i m ; d aus l’h éb r. : T o u s
les cercles ( o u d is tr ic ts , g 'lilô t ) des P h ilis tin s ;
les su b sta n tifs « G alilæ a » e t « P h ilis th iim » ne
d e v ra ie n t donc pas être séparés p a r une v irg u le .
— G e s s u ii ne d ésign e pas ic i la m ême contrée
qu’a u v e rs . 1 1 , m ais une p rovin ce situ ée en tre
les P h ilis tin s e t l'E g y p te ( c f . I R c g . x x v i i , 8 ) ,
com m e il resso rt des m ots s u iv a n ts : a Jluv io
’ tu rb id o (hébr. : S ih o r ). D’ap rès la V u lg a te ( q u i
ir r ig a t...), ce fleuve ne s e ra it a u tre que le N il,
d o n t les e a u x so n t trou b les d u ra n t un e p artie
de l’année ; m ais le te x te d it sim plem en t : « q u i
coule d e v a n t l’É g y p t e ; » c . - à - d . h l ’est de ce
ro y a u m e : il s’a g it donc du to rre n t d ’É g y p te , ou
' R h in o c o lu re , l ’ E l-A ris c h d ’a u jo u rd ’ h u i. C f. x v , 4 ,
e t N um . x x x i v , 5 (A U . géogr., pl. v ) . — O sque
a d ... A cca ro n (h éb r. : ’ E q rô n ), la p lu s sep ten trio ­
n ale des v ille s des P h ilis tin s , la m oderne A k ir ,
à l’est de Y e b n a , a u s u d - e s t de J a ffa. — T erra
C h a n a a n . H éb r. : ce sera tenu p o u r eh anauéen ;
c.-à-d. que la susd ite régio n é ta it com prise dans
les lim ite s du p ays de C h an a an , p ar conséquent
de la T erre prom ise. - - J n q u in q u e reg ulos. L e
et il reste une région considérable qui
n ’a point encore été divisée par le sort :
2. savoir, toute la G alilée des Philis-
thin s, et toute la terre de G essuri,
3. depuis le, fleuve au x eaux troubles
qui arrose l ’É g y p te , jusqu’aux confins
d ’A ccaro n vers le nord ; la terre de C h a ­
n aan , qui est p artagée entre les cinq
princes des P h ilisth in s, savoir: celui de
G a z a , celui d’A z o t, celui d ’A scalo n ,
celui de G e th , et celui d ’A ccaron .
4. A u m idi sont les H évéen s, toute la
terre de Ch an aan , M aara des Sidoniens,
ju sq u ’à A p h ec et ju sq u ’a u x frontières
des A m orrhéens,
5. ju sq u ’au x terres qui les avoisinent ;
le pays du L ib a n vers l ’o rien t, depuis
B a alg ad au pied du m ont H erm on , ju s ­
qu’à l ’entrée d ’E m ath ;
6. tous ceux qui h abiten t sur la m on­
ta g n e , depuis le L ib a n ju sq u ’au x eaux
de M aséréphoth, et tous les Sidoniens.
C ’est moi qui les exterm in erai d evan t la
m o t h ébreu sérèn e st u n titr e ré se rv é dans la
B ib le a u x ch efs des P h ilis tin s ( c f . Ju d . r a , 3 ;
x v i , 5 , e t c .) ; la V u lg a te le tr a d u it qu elqu efois
p ar « satrap e ». Des cin q p rin cip a u té s go u vern ées
p ar ces c h e fs , les trois p rem ières e t la cin qu ièm e
o n t é té d é jà m en tion n ées ( c f . x i , 2 2 ) ; A sc a lo n
(e n h é b re u , 'E s q 'lû n ; en a r a b e , A sk a lâ n ) s’éle­
v a it en a m p h ith é â tre , com m e ses ru in es actu elles,
su r le bord de la M é d ite rra n é e , à q u a tre h eures
au nord de G aza. — A d m er id iem ... H ev æ i. D ans
l'h é b r e u , le v e rs. 3 se te rm in e a in si : « e t les
H é v é e n s , » de m an ière à r a tta c h e r ce p euple au
d is tr ic t q u i v ie n t d’ê tre d é c r it (com p. D eu t. h , 23,
où le te r rito ire des H évéen s e s t , en e ffe t, placé
daus la m êm e régio n q u e ce lu i des P h ilis tin s , au
sud de C h an aan ). N o u s lison s en su ite au v e rs. 4 :
« A p a r tir du s u d , to u te la terre des C h an a­
néen s... ; » le n a r ra te u r v a donc s ig n a le r un au tre
gro u p e de co n trées q u i n ’a v a ie n t pas en co re été
conquises p ar les H é b re u x . H pren d p ou r point
de d é p a rt le u r fro n tière m érid ion ale, nous tra n s­
p o rta n t ain si en pleine P h é n ic ie . — M a a ra (h é b r. :
M " â r a h , gro tte ) S id o n io r u m , lo calité q u i n ’est
citée q u ’en ce p assage. On a c r u la re tro u v e r à
l’o u e st de S id o n , dans la m od ern e D je z z in , qu i
possède d'assez nom breu ses g ro tte s ( e n a r a b e ,
m a g h â ra ). — U sque A p h e c a , a u jo u rd ’h u i A f k a ,
à e n viro n 40 k ilo m è tre s au nord - est de B c y ro u t.
Cf. x n , 1 8 , e t la n ote. — E ju s q u e co n fin ia . Dang
l ’h éb r. : e t la te r re des G u lb lien s. L e tr a d u c te u r
la tin a co n fo n d u g 'b u l, lim it e , e t G é b a l, nom
d ’une des cité s les plus cé lèbres de la P h é n ic ie ,
la B y blo s des G re c s , la D jé b a ïl m od ern e, à en ­
v iro n S h eu res au nord de B c y ro u t. — S u r B a a l­
g a d , v o y e z la note de XI , 1 7 . — Donec... E m a th .
H é b r.: ju s q u ’à l’en tré e d’É n ia th . C f. N u iu . x m , 22,
e t le co m m entaire. — A d a q u a s M aserephoth t
lie u nom m é ré c e m m e n t, x i, 8 . — C onclusion de
Casoades de N a rh -Ib ra h im , s ’ éch a p p an t de la gro tte d ’A fk a.
(L 'a n cie n n e A ph eca.)
56 Jos. X I I I , 7 - 1 6 .
partem hereditatis Isra e l, sicut præcepi
tibi.
7. E t nunc divide terram in possessio­
nem novem tribubus, et dim idiæ tribui
M anasse ;
8. cum qua Ruben et G ad possede­
runt terram , quam tradidit eis Moyses
fam u lus D om in i, trans fluenta Jordanis
ad orientalem p la g a m ,
9. ab A ro er, quæ sita est in ripa
torrentis A rn n n , et in va llis m edio, uni-
versaque cam pestria M ed ab a , usque
D ib o n ;
10. et cunctas civ ita tes Selion, regis
A m orrhæ i, qui re g n a vit in H esebon us­
que ad term inos filiorum A m m on ;
1 1 . et G a la a d , ac term inum Gessuri
et M achati, et omnem montem Herm on,
et universam B a s a n , usque ad Salech a ;
1*2. omne regnum O g in B a sa n , qui
regn a vit in A staro th et E d r a i,ip s e fu it
de reliquis Raphaim ; percussitque eos
M oyses, atque delevit.
13. Nolueruntque disperdere filii I s ­
rael Gessuri et M a c h a ti, et habitaverun t
in medio Israel usque in praesentem
diem.
14. T rib u i autem L e v i non dedit pos­
sessionem ; sed sacrificia et victim æ D o­
m ini Dei Isra e l, ipsa est ejus h ered itas,
sicu t locutus est illi.
15. D edit ergo M oyses possessionem
tribui filiorum Ruben ju x ta cognationes
suas ;
16. fuitque term inus eorum ab A ro er,
quæ sita est in ripa torrentis A rn o n , et
in va lle ejusdem torrentis m ed ia; uni­
versam p la n itie m , quæ du cit M edaba,
l’ o rd re d iv in : Ego s u m q u i delebo... ( 6 » ) ; et
n u n c d iv id e ... (7 ).
8-13. L im ite s des p rovin ces conquises p ar Moïse
à l’est du Jo u rd ain . C’est u n e rép étitio n ta n t so it
peu développée de x i i , 1 - 6 . — C um q u a ... D e la
d e m i- tr ib u de M an assé, q u i d e v a it o ccu p er un
te r rito ire dans la P a lestin e cisjord anienn e (v ers. 7),
nous passons b ru sq u em en t à celle q u i a v a it d éjà
reç u sa p a rt en Basan. — Ca m p estria M edaba...
D i b o n ; a u jo u rd ’h u i M éd eba, D ib â n , dans l’an ­
cienne M oabitid e. V o yez N um . x x i , 30, e t l’A il.
géogr., p i. v u .
14. H éritag e spécial de la trib u de L é v i. —
L ev i 7u>n déd it... A p a rt quelques v ille s , les L é ­
vites ne re ç u ren t aucune possession m atérielle
fa ce des enfan ts d’Israël. Que ces pays
tom bent donc dans la portion de l ’h é­
ritage d’Isra ë l, com m e je vous l ’ai or­
donné.
7. E t m aintenant p artagez la terre
que les n eu f tribus et la m oitié de* la
tribu de Manassé doivent posséder ;
8. l’autre m oitié de cette tribu étant
déjà en possession, a v e c les tribus de R u­
ben et de G a d , de la terre que M oïse,
serviteur du Seigneur, leur a donnée au
d elà du Jourdain du côté de l ’orient,
9. depuis A ro ër, qui est sur le bord
du torrent de l ’A m o n , et au m ilieu de
la v a llé e , et toute la cam pagne de Mé-
d ab a, jusqu’à Dibon ; '
10. et toutes les villes de Séhon , roi
des A m orrhéens, qui régn a it depuis H é-
sébon jusqu’a u x fron tières des enfants
d ’A m m on ;
1 1 . G ala ad , les confins de Gessuri et
de M a ch a ti, tout le m ont H erm on et
tout Basan jusqu’à Saléch a ;
12. tout le royaum e d ’O g au pays dé
B a sa n , qui régn a it à A staroth et à
E d ra ï, et qui éta it des restes des G éants.
Moïse défit ces peuples et les détruisit.
13 . E t les enfan ts d ’Israël ne voulurent
point exterm iner ceu x de Gessuri et de
M achati ; et ils sont dem eurés au m ilieu
d’Israël jusqu’à ce jour.
14. M ais Moïse ne donna point de terre
en p artage à la tribu de L é v i, parce que
les sacrifices et les victim es du Seigneur
Dieu d ’Israël sont son h é rita g e, com m e
le Seigneur le lui a dit.
15. Moïse donna donc la contrée en
possession à la tribu des enfan ts de Ru­
ben , selon ses fa m ille s ;
16. et leur territoire fu t depuis Aroër,
qui est sur le bord du torrent de l ’A r-
n on , et au m ilieu de la vallée où est ce
même torrent, toute la plaine qui co n ­
duit à M édaba,
dans la T e rr e prom ise ; le u r p ortio n f u t to u te
s p iritu e lle : s a c rific ia et victim es... Ce t r a it est
solen n ellem en t rép été a u v e rs. 3 3 , e t x i v , 3 - 4 .
2 ' P a r ta g e des p rovin ces tran sjo rd an ien n es.
X I I I , 1 5 -3 3 .
15 -2 3 . P a r t de la trib u de R u b en . C f. N u m .
x x x n , 3 7-3 8 . — P o ssession em tr ib u i... R u b en .
D es d e u x trib u s e t dem ie situées au d elà du
J o u rd a in , les R u b én ites re ç u re n t la portio n la
p lus m érid ion ale e t au ssi la plus p etite. L ’ A m o n
fo rm a it le u r lim ite au sud ; le u r te rrito ire éq u i­
v a la it à peu près à ce lu i de l ’ E l-B elq âa m oderne,
encore si fe rtile ( A t l . géogr., pl. v n e t x n ) . —
A b A ro e r. L a description v a dn sud au nord
(H esebo n , au jo u rd ’h u i H esbân ), en tr a v e rs a n t U
58 Jos. X I I I . 1 7 -2 0 .
17. et H esebon , cunctosque viculos
e a ru m , qui sunt in cam pestribus ; D ibon
quoque, et B am oth baal, et oppidum
B a a lm a o n ,
18. et J a ssa , et C edim oth, et Me-
p h a ath ,
19. et C ariath aira, et Sabam a, et Sa-
rathasar in monte co n va llis;
20. Bethphogor et A sedoth, P h asg a et
B eth jesim oth,
2 1. et omnes urbes cam pestres, uni-
versaque regna Sehon regis A m orrhæ i,
qui re gn a vit in H esebon , quem p er­
cussit M oyses cum principibus M adian ,
H evæ u m , et R eeem , et S ur, et H u r, et
Rebe, duces Sehon, habitatores terræ.
22. E t B alaam filium Beor ariolum
occiderunt filii Israel gladio cura ceteris
interfectis.
23. F actu squ e est term inus filiorum
Ruben Jordanis fluvius. H æ c est posses­
sio R ubenitarum per cognationes suas
urbium et viculorum .
24. D editque M oyses tribui G ad et
filiis ejus per cognatic-nes suas posses­
sionem , cujus hæ c divisio est :
25. Term inus Jazer, et omnes civitates
G a la a d , et dim idiam partem terræ filio­
rum A m m o n , usque ad A voer, quæ est
contra R abba ;
26. et ab H esebon usque R am oth,
p a rtie ce n trale ( M eda ba ). L es an tres v ille s so n t
citées sans beaucoup d’o rd re ; nous les avon s d éjà
ren con trées p o u r la p lu p a r t, s o it au ch ap. x n ,
2 - 3 ; s o it a u x liv res des N o m b res, x x i , x x x n ,
e t du D eu téro n o in e, n , n i. J a ssa ne diffère pas
de la J a b a z de N u m . x x i , 23. S u r C e d im o th ,
v o y e z D eut. n , 26. M e p h a a th est Inconnue ; elle
é ta it à l ’e st du te r rito ire ; ca r, d ’a 7 rès s a in t J é ­
rô m e , O n o m a stic o n , les R o m a in j y é ta b lire n t
u n poste m ilitaire p ou r ré p rim e r les in cursion s
des trib u s du d ésert. S a ra th a s a r n ’a pas é té non
p lu s Id en tifiée; la v a llée où elle é ta it situ ée (in
m on te co n v a llis ) n e d iffé ra it probablem en t pas
de celle du J o u rd ain. A sed o th d e v ra it être réu n i
& P h a s g a , ces d e u x nom s n’ en fo rm a n t qu’ un
seul dans l’h é b reu (cf. D eut. m , 17). B eth jesim oth
e st appelée « B eth sim o th v au ch ap. x n , v ers. 3.
— E n r é s u m é , les R u b én ites posséd aient u n iv e rs a
reg n a S eh o n (v e r s . 3 1 ) , c . - à - d . to u te la p artie
m érid io n ale d u ro yau m e de ce p rin c e , la partie
n ord é ta n t réserv ée à G a d , vers. 25 e t ss., e t à
M an assé, v ers. 30 e t ss. — C um p r in c ip ib u s...
C f. N um . x x x i , 8. A u lie u de H evæ um , lisez ’ É v i,
nom p io p re de personne. — B a la a m ... a r io lu m .
S u r ce titre de q ô sen , p ris en m au v aise p a r t ,
voyez la note de N um . x x n , 5 -6 . — J o r d a n is
17. H ésébon ave c tous ses villages qui
sont dans la p lain e, D ibo n , B am o th baal,
la v ille de B aalm aon,
18. J a s s a , C édim oth, M éphaath,
19. C ariathaïm , Sabam a, et S aratha­
sar dans la m ontagne de la v a llé e ,
20. B ethphogor, A sé d o th , P h a s g a .
B eth jésim o th ,
2 1. toutes les v ille s de la p lain e, tous
les royaum es de Séhon, roi des A m or-
rh éen s, qui régna à H ésébon ; Moïse le
défit ave c les princes de M adian , E v i,
R éeem , Sur, H ur, R é b é , qui étaient les
ch efs de Séhon et qui habitaien t dans
le pays.
22. Les enfants d’Israël firent aussi
mourir par l ’épée le devin B a la a m , fils
de Béor, ave c les autres qui fu ren t tués.
23. E t le pays des enfants de Ruben
se term ina au fleuve du Jourdain. C ’est
là la terre, les villes et les villa g e s que
posséda la tribu de R u ben , selon ses f a ­
m illes.
24. M oïse donna aussi à la tribu de
G ad et à ses enfan ts la terre qu’elle
d evait posséder selon ses fam illes ; en
voici la division.
25. E lle possédait Jazer, toutes les
ville s de G a la a d , la m oitié de la terre
des enfan ts d’Am m on jusqu’à A roër, qui
est vers R abba ;
26. depuis H ésébon ju sq u ’à R am o th ,
flu v iu s : lim ite occid en tale des R u b é n ite s , avec
la m er M orte.
24-28. P a r t de la tr ib u de G ad. C f. N u m . x x x n ,
34-36. — G a d ... p o ssessio n em . E lle co rresp o n d ait
à peu p rès a u D jéb el-A d jlo ù n ( A tl. gêogr., pl. x n ) ,
e t é ta it situ ée im m éd iatem en t au n ord d u te r ­
r ito ir e ru b én ite. Ses a u tre s fro n tiè re s é ta ie n t le
J o u rd a in à l ’o u e s t, à l ’e s t les A m m o n ite s, a u
n o rd la d em i-trib u de M anassé. — Ja ze r, à l’ou est
de R a b b a th - A m m o n , a ctu e lle m e n t S z ir ou S é ir.
— G a la a d : ou p lu tô t la m oitié de ce tte rich e
p ro v in c e ; l’a u tre m o itié , a u nord du J a b o c , ap ­
p a rtin t à M anassé. C f. v ers. 31, e t D e u t. m , 12-13.
— D im id ia m p a rtem ... A m m o n : c.-à-d. la p artio
d u te r rito ire am m onite q u i a v a it é té a n té rie u ­
re m e n t con quise p ar les A m o rrh é e n s ; m ais D ieu
n e p e rm it p o in t a u x H é b re u x d’a tta q u e r ce qu i
re s ta it. C f. D eu t. n , 1 9 ; m , 16. — L ’A ro e r d u
v e rs. 25 n ’e st évid em m en t pas la m êm e qu e celle
d u v e rs. 1 6 , laqu elle s’ é le v a it « s u r la riv e de
l ’A rn o n i>, bien a u sud de R a b b a , ou R ab b ath -
A m m o n , la cap itale des A m m o n ites. N u m . x x x n ,
34, elle e s t appelée A roër-G a d ; son em placem en t
e s t inconnu. — R a m o th , M a sph e ; u n seul nom
d an s l ’hébreu : R â m a t-h a m m is p e h . C’e st la R a-
m oth -G alaad de x x , 8, au nord-ouest de Rabbatlp.
 Jos. X I I I , 2 7 -3 3 .
Masphé et B éth o n im , et depuis M anaïm
jusqu’aux confins de D abir.
27. E lle possédait aussi dans la vallée
B étharan , Bethnem ra, Socoth et Saphon,
et le reste du royaum e de S e h o n , roi
d ’H ésébon ; son pays se term inait aussi
au Jourdain jusqu’à l ’extrém ité de la mer
de Cénéreth au delà du Jourdain vers
l ’orient.
28. C ’est là la terre, les villes et les
villages que possèdent les enfan ts de
G ad selon leurs fam illes.
29. M oïse donna aussi à la m oitié de
la tribu de M anassé et à ses enfan ts la
terre qu’elle d evait posséder selon ses
fam illes.
30. E lle com prenait depuis M anaïm
tout B asan , tous les royaum es d’O g , roi
de B a sa n , tous les bourgs de J aïr qui
sont en B a sa n , au nombre de soixante
villes ;
3 1. la moitié de G ala ad , A staroth et
E d ra ï, v ille du royaum e d ’O g eu Basan ;
tout cela f u t donné aux enfants de M a-
chir, fils de M anassé, c ’e s t - à - d ir e à la
moitié des enfants de M acliir, selon leurs
fam illes.
32. Moïse fit ce partage dans la plaine
de Moab au delà du Jourdain, v is - à - v is
de Jéricho vers l ’orient.
33. M ais il ne donna point de terre en
partage à la tribu de L é v i , parce que le
Seigneur D ieu d ’Israël est son p artage,
selon qu’il le lui a dit.
A m m on ; 1’E s-Salt m oderne.— Béthonim ne diffère
p eut-être pas dos ru in es de B a tn é, situées au sud-
est d ’E s - S a lt , non loin du G hôr. — M anaim :
ailleu rs « M ahanaim » , le lie u où Jacob v it les
« cam ps » des anges. Cf. Gen. x x x i i , 2 - 3 . —
Dabir est in con n u e; il ne fa u t pas confondre
ce tte v ille avec son h om onym e de x i i , 13. —
Betharan, au nord de la m er M o rte , a conservé
identiquem ent son nom ; Bethnemra , p lus au
n o rd , s’appelle N lm rîn . S u r Socoth, v o yez Gcn.
x x x m , 1 7 ; cette lo calité n ’a pas été id e n tifié e,
non p lus que Saphon. — Maris Cenereth : le lac
de T ib ériad e.
i v - a i . P a rt de la d e m i.tr ib u de M anassé. Cf.
59
Masphe et Béthonim ; et a M anaim usquo
ad terminos D abir.
27. In val le quoque Betharan, et B e th ­
nem ra, et Socoth, et Saphon, reliquam
partem regni Sehon, regis Hesebon ;
hujus quoque finis Jordanis est usque '
ad extrem am , partem maris Cenereth
trans Jordanem ad orientalem plagam .
28. H æ c est possessio filiorum G ad pai
fam ilia s suas, civitates et villæ earum, j
29. D edit et dim idiæ tribui M anasse,
filiisque ejus ju x ta cognationes suas pos­
sessionem ,
\
30. cujus hoc principium est : a
M anaim universam B a s a n , et cuncta re­
gn a O g regis B asan , omnesque vicof
Jair, qui sunt in Basan, sexi .ginta oppida ;
3 1. et dim idiam partem G a la a d , et '
A sta ro th , et E d ra i, urbes regni O g in
Basan ; filiis M achir, filii M anasse, dim i­
diæ parti filiorum M achir ju x ta cogna­
tiones suas.
32. H anc possessionem d iv isit M oyses
in cam pestribus M oab trans Jordanem
contra Jéricho ad orientalem plagam .
33. T ribui autem L e v i non dedit
possessionem , quoniam Dom inus Deus
Israel ipse est possessio e ju s, ut locutus
est illi.
N um . x x x n , 39-42. — Manasse... possessionem :
au nord de la tr ib u de G ad ; le te r rito ire en tie r
du roi O g , e t une p arcelle de ce lu i de Séhou.
Cf. D eu t. m , 13 e t ss. — A Manaim : le Jaboc
fo rm a it donc la fro n tière m éridion ale de M anassé.
— Universam Basan: p rovin ce rich e e t fe r tile ,
q u i s’é te n d a it à l’est des lacs M érom e t de G a­
lilé e .— Yicos Jair : ils é ta le n t situ és d a n s l’A rgo b .
Cf. D eut. m , 4 , e t le com m entaire. — Dimi­
diam... Galaad: la p artie septen trion ale, d ’ap rès
le vers. 25.
32-33. Conclusion. — L e p artage e u t lie u in
campestribus Moab, c .- à - d . dans les steppes de
M oab , à l’est de l'em bo u ch u re d u Jo u rd ain.
GO Jos. X I V , 1 - 5 .
C H A P IT R E XIV
1. H oc est quod possederunt filji Israel
în terra C h an aan , quam dederunt eis
E lea zar sacerdos et Josue filius N u n , et
principes fam iliaru m per tribus Isra e l,
2. sorte omnia d iv id en tes, sicut p ræ ­
ceperat Dom inus in manu M oysi, novem
tribubus, et dim idiæ tribui.
3. D uabus enim tribu bu s, et d im id iæ ,
dederat M oyses trans Jordanem posses­
sionem , absque le v itis, qui n ihil terræ
acceperunt in ter fratres suos ;
4. sed in eorum successerunt locum
filii Joseph in duas divisi tribus, M anasse
et E phraim ; nec accep erun t lev itæ aliam
in terra partem , nisi urbes ad h abitan ­
d u m , et suburbana earum ad alen da j u ­
m enta et pseora sua.
5. S icu t p ræ cep erat D om in us M oysi,
S e c tio n II. — P a r t a g e d e s d i s t r i c t s c i s j o r -
X I V , 1 — X X I I , 34.
d a n ie x s .
P a ssa ge ex trê m e m e n t p récieu x p o u r la g é o ­
g ra p h ie de C h an aan à ce tte époque an tiq u e . L es
d éta ils ab o n d e n t, e t se fo n t rem arq u er p a r une
gra n d e p récision . Q uoique beaucoup de v ille s
n ’a ie n t pas encore é té id en tifiée s, on en co n n ait
du m oins un n om bre su ffisan t p our fix e r d’ un e
m an ière assez ex a c te la situ a tio n des différen tes
trib u s , n ex is te s o u ven t des v a ria n te s dans l ’h é­ t ir a it sim u ltan é m e n t un b u lle tin de ch aqu e u rn e,
b r e u , les L X X , la V u lg a te e t les a u tres version s
an cien n es, p ou r l ’o rth o gra p h e des nom s. — Ou- , nom é ta it so rti en m êm e tem ps.
v ra g e s à co n su lte r : le Manuel biblique, t. I I ,
nn. 4 3 1 -4 4 4 ; l'Atl. géogr., pl. v n , x i , x n , x i n ,
x i v , x v i ; V . G u é r in , Description de la Pales­
tin e: Judée, Samarie, Galilée; E . A r n a u d , la
Palestine ancienne et moderne, ou Géographie
physique et historique de la Terre sainte, P a ris,
1868; L .- G . G r a tz , Théâtre des événements ra­
contés dans les divines Écritures, P a r is ,1869-1870;
A . C h a u v e t e t E . Is a m b e rt, Syrie, Palestine,
P a r is , 1882.
{ I . — La part de Caleb et de la tribu de Juda.
X I V , 1 — X V , 63.
1° In tro d u ctio n gén érale au p a rta g e des pro­
vin ces cisjord an ien n es. X I V , 1 - 5 .
C h a p . X I V . — 1 - 2 . Som m aire de to u te ce tte
seconde sectio n . — Eleazar... et Josue. É léaza r
est nom m é le p rem ier, en sa q u a lité de p on tife
suprêm e. — Principes fam iliarum : ils a v a ie n t
été d ésign és nom m ém en t p ar D ieu lui-m êm e, un
1. V o ici ce que les enfan ts d ’Iuraël
ont possédé dans la terre de C h an aan ,
que le grand prêtre E léazar, J o su é, fils
de N u n , et les princes des fam ille s de
chaque tribu d ’Israël
2. distribuèrent a u x n eu f tribus et à la
m oitié de la tribu de M anassé, en fa isa n t
tout le p artage au so rt, comme le Sei-
neur l ’a v a it ordonné à Moïse.
3. C ar Moïse a v a it donné au x deux
autres tribus et à une m oitié de la tribu
de M anassé des terres au d elà du J ou r­
d ain , sans com pter les L é v ite s qui ne
reçurent point de terre com m e tous leurs
frères.
4. M ais les enfan ts de Josep h , M a­
nassé et E p h ra ïm , divisés en deux tri­
b u s, succédèren t en leu r p la c e ; et les
L é v ite s n ’eurent point d ’autre part dans
la terre de C h a n a a n , que des v ille s pour
y h abiter, ave c leurs fau bo u rgs pour
nourrir leurs bêtes et leurs troupeaux.
5. L es en fan ts d ’Israël exécutèren t ce
I p ar trib u . V o y e z N u m . x x x r v , 16 - 29. — Sorte
dividentes. A u tr e d é ta il ré g lé d epu is lon gtem p s
p ar le S e ig n e u r. C f. N u m . x x v i , 52-56 ; x x x i v , 13.
Ce m ode de p a rta g e é ta it e x ce lle n t p ou r em pê­
ch e r les m éco n ten tem en ts e t les ja lo u sie s; d e la
sorte, ch acu n te n a it son lo t de la P ro v id e n ce . L e s
rabbin s d isen t q u e l ’on em p loya d e u x u rn es, d o n t
la prem ière co n te n a it les nom s des n e u f trib u s
e t d e m ie , l ’a u tre l’in d icatio n des d ix p a rts : on
e t le lo t e x tr a it é ta it assign é à la tr ib u d o n t le
3 - 5 . M o tif p o u r leq u el les p rovin ces situ ées en
deçà du J o u rd ain ne fu r e n t d ivisées q u ’e n tre neu f
trib u s e t dem ie. — 1° Duabus enim... D eu x trib u s
e t dem ie a v a ie n t d éjà reçu le u r h é rita g e à l’est
du fleu ve. C f. x n i , 1 5 -3 2 . — 2° D ’a u tre p a rt, les
lé v ite s nihil terræ acceperunt... — 3° E u d é fa l­
q u a n t la trib u de L é v l, 11 ne re s ta it qu e h u it
tr ib u s e t dem ie à d o te r ; m ais les descen d ants de
Joseph fo rm a ie n t d e u x tr ib u s d istin cte s ( in duas
divisi), celles de M anassé e t d’É p h raïm : p ar con­
s é q u e n t, n e u f trib u s e t dem ie atte n d a ie n t encore
le u r h é rita g e . V o y e z G en . x l v u i , 5 , où il e s t r a ­
co n té de qu e lle m an ière J a co b ad op ta com m e sien»
les d e u x fils de Jo sep h . — Levitæ... urbes... C f
x x i , 1-40; N u m . x x x v , 1-8. — J ta fecerunt... et
diviserunt... N on to u tefo is en u n seul e t même
jo u r. J u d a o b tin t sa p a r t à G algala ( vers. 6 ;
x v , 1 ) , de m êm e É p h raïm e t M anassé ( x v i , 1
e t ss.) ; les a u tre s trib u s ne re ç u re n t la leu r
q u ’un peu plus ta r d , à Silo ( x v n , 1 e t ss.)
 Jos. X I V , 6 - 1 2 .
que le Seigneur a va it ordonné à Moïse,
et ils partagèrent le pays.
6. A lors les enfan ts de Juda vinrent
trouver Josué à G a lg a la ; et C aleb , fils,
de Jéphoné, Cénézéen, lui parla de cette
sorte : V ous savez ce que le Seigneur
dit de moi et de vous à M oïse, homme
de D ieu , lorsque nous étions à Cadès-
barné.
7. J ’avais quarante ans lorsque Moïse,
serviteur du Seigneur, m’envoya de Ca-
dèsbarné pour reconnaître la contrée, et.
je lui fis mon rapport tel que je le croyais
véritable.
8. M ais mes frères qui y étaient allés
a vec moi jetèren t l’épouvante dans le
cœur du peuple ; et je ne laissai pas
néanmoins de suivre le Seigneur mon
Dieu.
9. En ce jo u r - là Moïse me jura et me
dit : L a terre où vous avez mis le pied
sera votre héritage et l ’héritage de vos
enfants à jam ais, parce que vous avez
suivi le Seigneur mon Dieu.
10. L e Seigneur m ’a donc conservé la
vie jusqu’à ce jour, comme il le prom it
alors. Il y a quarante-cinq ans que le
Seigneur dit cette parole à Moïse lors-
qu’Israël a lla it par le désert. J ’ai m ain­
tenant q u a tre -v in g t-cin q ans,
1 1 . et je suis aussi fo rt que j ’étais au
temps où je fus envoyé pour reconnaître
le pays. L a même vigueur que j ’avais
alors m ’est demeurée jusqu’à ce jour,
soit pour com battre, soit pour m archer.
12. D onnez-m oi donc cette m ontagne
que le Seigneur m ’a p rom ise, comme
vous l ’a vez entendu v o u s-m êm e , sur
2° Caleb o b tien t une portion p rivilé giée . X IV ,
• -15 .
6 -1 2 . L a req u ête (le Caleb. — Accesserunt...
fllii Juda. C.-à-d. u n ce rta in nom bre d’en tre eu x ;
ils vie n n en t ap p u yer la dem ande de C a leb , leu r
proche. — Caleb... Cenezæus. C ette ép itliète n’in­
dique n ullem en t une com m un auté d’o rig in e a v ec
la race chananéenne des Cénézéen s, Gen. x v , 19 ;
elle é q u iv a u t Ici à « fils de Céncz ». Com p. x v ,
17, où O tb o n iel, frère de C a le b , e s t ain si ,d ési­
gné. D ’ après I I P a r. n , 5 , 1 8 , ce Cénez descen­
d a it d ’H esro n , fils de P h a rè s .— Nosti quld... A u x
vers. 6b - l l , . l e s co n sid éran ts de la re q u ê te ; a u
vers. 12, la dem ande p rop rem en t d it e .— De me
et te l a Cadesbarne. C f. N u m . x iv , 24, 30. —
Nuntiavi... quod m ihi verum... H ébr. : selon ce
q u i é ta it dans m on c œ u r ; c . - à - d . d’après mes
co n victions réelles. — Fratres mei... : les au tres
espions, à p a rt Josué. — Dissolverunt cor... L i t ­
téralem en t : Ils firen t fo n d re le cœ u r d u peuple.
C f. N u m . x i v , 1 , 4 ; D cu t. i , 28. — Ju r a v itq u e
Cl
ita feceru n t filii Israel, e t divioerunt
terrain.
6. A ccesserun t itaque filii Juda ad
Josue in G a lg a la , locutusque est ad
eum C a le b , filius Jephone, Cenezæus :
N osti quid iocutus sit Dominus ad M oy­
seu hominem D ei de me et de te in
Cadesbarne.
7. Q uadraginta annorum eram quando
m isit me M oyses fam ulus Domini de
Cadesbarne, ut considerarem terram ;
nuntiavique ei quod m ihi verum vid e ­
batur.
8. F ratres autem mei, qui ascenderant
m ecu m , dissolverunt cor populi ; et ni­
hilom inus ego secutus sum Dominum
Deum meum.
9. Juravitque Moyses in die illo , d i­
cens : T e rra , quam ca lcav it pes tuus,
erit possessio tu a , et filiorum tuorum
in aeternum, quia secutus es Dom inum
Deum meum.
10. Concessit ergo Dom inus vitam
m ihi, sicut pollicitus est, usque in prae­
sentem diem. Q uadraginta et quinque
anni sun t, ex quo locutus est Dominus
verbum istud ad M oysen, quando am bu­
lab at Israel per solitudinem ; hodie octo­
gin ta quinque annorum su m ,
1 1 . sic valens, ut eo valebam tempore
quando ad explorandum missus sum ;
illius in me temporis fortitudo usque
hodie p erseverat, tam ad bellandum
quam ad gradiendum .
12. Da ergo mihi montem istum , quem
pollicitus est D om inus, te quoque au­
diente, in quo E nacim sun t, et urbes
Moyses. Ce tr a it a é té om is a u x p assages p ara l­
lèles des N om bres ( x rv , 20 e t ss.) et d u D euté-
ronom e ( î , 3 4 -3 6 ); 11 e st raco n té en cet en d ro it
p our la p rem ière fois. — Quadraginta et quinque
anni... L o rsq u e C aleb re ç u t ce tte d ivin e prom esse,
l’on n’é ta it q u ’à la deu xièm e année depuis l’ Exode ;
en su ite II y a v a it en-les tren te-h u it ans de péré­
g rin a tio n s à tra v e rs le désert : en retran ch a n t
38 de 4 5, on v o it q u e sept au tre s années s’éta ie n t
écoulées depuis le p assage d u Jo u rd ain . C f. x i ,
18, e t l ’e x p lic a tio n .— Hodie octoginta quinque:
les q u a ran te ans du vers. 7, e t les quarante-cinq
du vers. 10. — Sic valens (vers. 11)... Caleb insiste
su r la m erveilleu se p réservation de ses forces e t de
ses facu ltés. — Tam ad bellandum quam... Dana
l’h ébreu : T a n t p ou r s o rtir que p ou r e n tre r ; lo­
cu tio n p roverbiale , expliqu ée p récédem m ent (cf.
N um . x x v n , 1 7 ; D eu t. x x x i , 2). — Da... mon­
tem istum. H ébron (vers. 13) e s t, en e ffe t, bâtie
su r la p artie la plus élevée des m ontagnes de
Ju d a (Atl, géog., pl. x v m ) . — i n quo E n a cim ...,
02 Jos. X I V , 13 — X V , 3.

uiagn æ aujue m unitæ ; si fo rte sit Do-
minus m ecum , et potuero delere eos,
sicut prom isit m ihi.
13 . B enedixitque ei Josu e, et tradidit
ei H ebron in possessionem ;
14. atque ex eo fu it Hebron C aleb filio
J ep h o n e, C enezæ o, usque in præsentem
diem , quia secutus est Dom inum Deum
Israel.
. 15. Nom en H ebron an te vocabatur
C ariath-A rbe ; A d am m axim us ibi inter
E n acim situs est ; et terra cessavit a prae­
liis.
laquelle il y a des G éants et des villes
grandes et fortes ; afin que j'ép ro u ve si le
Seigneur sera a v e c m oi, et si je pourrai
les exterm iner ainsi qu ’il me l ’a promis.
13 . Josué bénit donc C a leb , et il lui
donna Hébron pour son h éritage ;
14. et depuis ce te m p s -là Hébron a
été à C a le b , fils de Jéphon é, C é n é zée n .
ju sq u ’à ce jour, parce qu’il su iv it le S e i­
gn eur Dieu d’Israël.
15 . H ébron s ’a p p elait aup aravan t Ca-
ria th -A rb é . E t il y a va it en ce lie u - là
un grand hom m e célèbre parmi les G éants
mêmes. T outes les guerres cessèrent alors
dans le pays de Chanaan.

C H A P I T R E XV

1. Ig itu r sors filiorum Judæ per co- ! 1. Voici la p art qui échut par le sort
gnationes suas ista fu it : A term ino j au x enfants de Juda selon leurs fam illes.
E d o m , desertum Sin contra m eridiem , L es lim ites de leur territoire sont depuis
et usque ad extrem am partem australis E d o m , le désert de Sin vers le m id i,
p lagæ . ju sq u ’à l ’extrém ité de la contrée m éri­
dionale.
2. Initium ejus a sum m itate maris S a l­ 2. I l com m ence à l ’extrém ité de la
sissim i, et a lingua e ju s, quæ respicit m er S a lée , et à cette langue de m er qui
m eridiem . I regarde le m idi.
3. Egrediturque contra ascensum ; 3. I l s’étend vers la montée du Scor-
Scorpionis, et pertransit in S in a , ascen- ; pion et passe jusqu’à Sina. I l monte vers
ditque in C adesbarn e, et pervenit in C adèsbarn é, v ie n t ju sq u ’à E sro n , monte
E sro n , ascendens ad A d d ar, et circuiens vers A d d ar, et tourne vers C arcaa ;
Carcaa,

•urbes m agrue... C a le b , Josué et les au tres espions
co n n aissaien t ces d éta ils p a r le u r exp érien ce
p ersonnelle. C f. N um . x m , 28, 33. — S i fo r te
(h é b r . l 'u l a ï ) n 'cx p rirac pas u n d o u te : c'e st un e
fo rm u le d élicate e t m odeste p o u r m arq u er u n e
p leine confiance dan s le secours de D ieu. — E t
putuero delere... D 'ap rès x i , 21 e t ss., Josué a v a it
d éjà chassé les Énacim du d is trict d’ H ébron ;
m ais ils y é ta ie n t en su ite ren trés. Il é ta it réservé
à Caleb 'de les ex p u lser à to u t jam ais.
1 3 - 1 5 . Josué accède au d ésir de Caleb. — B e ­
n e d ix it : en fa isa n t des so u h aits p ou r la réu ssite
de ce tte difficile en tre p rise. — Q u ia secu tu s est
(v ers. 14)... Com m e Caleb lu i- m ê m e , vers. 8 et 9,
le n a rra te u r in siste s u r le m o tif qui lu i a v a it
m é rité une aussi belle récom pense. — F u i t H e ­
bron Caleb : non seu lem en t la v ille , m ais to u t
le d is tr ic t q u i en d épen d ait. Cf. x v , 1 5 : 1 P a r. ii,
42 , 44, ete. — A n te ... C a r ia th -A r b e . C .- à - d . la
▼111e d ’A rb é. Cf. x v , 13, e t Gen. x x m , 2. L e nom
p rim itif é ta it H ébron : Caleb le r é t a b lit , à la
place de ce lu i que les Énacim a v a ie n t im posé à
la cité en l ’h o nn eur de le u r an cêtre. — A d a m
m a x im u s... É tra n g e trad u ctio n . Il fa u d r a it : (le ­
quel A r b é ) é ta it u n hom m e très gra n d p arm i les
Énacim . ’ A d a m est ici un nom com m un . — T erra
cessavit... Cf., x i , 13 , où n ou s avon s d éjà tr o u v é
ce tte fo rm u le. L e p artag e p u t donc se fa ire p a c i­
fiquem en t.
3° L im ite s du te rrito ire de J u d a . X V , 1-12.
C h a p . X V . — 1 . D ésign atio n gé n é ra le de là
fro n tiè re sud de J u d a . — A term in o E d o m ... L e
te r rito ire de la trib u de J u d a re jo ig n a it au sud-
est ce lu i de l ’Id u m é e ; il to u c h a it, au sud e t au
su d -ou est, le d ésert de S i n , c.-à-d. la p artie sep­
te n trio n a le du d é se rt de P lia ra n (cf. N u m . x n i ,
1 2 , e t le co m m e n ta ire ), e t il em b rassait u squ e
a d extrem a m ..., ju sq u ’à l ’e x trê m e sud de la P a ­
lestin e { A tl. géogr., pl. v e t v n ) .
2 -4 . D éta ils de la fro n tiè r e sud. C’e s t, av ec
quelqu es n u a n c e s, le tra c é q u i a été d éjà donné
au liv re des N o m b re s, x x x r v , 3 - 5 (v o y . l’e x p li­
ca tio n ). — I n it i u m eju s... L a lim ite e st m arqu ée
d e l’e s t à l’o u e s t, d epuis la p ein te m éridion ale
de la m er M orte ( a s u m m ita te ' , appelée m éta­
p h o riq u em en t u n e « la n g u e » ( e t o lin g u a ...) ,
p arce qu ’ elle v a se ré tré cissa n t de pins en plus.
— Contra a sce n su m S c o r p io n is : v raisem b la b le­
m ent la passe d 'E s - S â fa ( A tl. géogr., pl. x n ) . —
P e r tr a n sit in S in a : on lit « Sen n aa » a u pas­
sage p arallèle des N om bres ; lo calité inconnue.
— I n C adesbarne : la p lus célèbre des station s
 Jos. X V , 4 - 8 .'
4. ot, passant de là jusqu’à A sé m o n a ,
il arrive ju squ ’au torrent d ’E g y p te , et sc
termine à la grande mer. Ce sont là ses
lim ites du côté du midi.
5. Du côté de l ’orient la tribu de J u d a
commence à la mer Salée, et s’étend
jusqu’à l ’extrém ité du Jourdain; et du
côté de l ’aquilon, depuis la langue de
mer jusqu’au même fleuve du Jourdain.
6. Sa frontière monte à B e th -H a g la ,
passe de l ’aquilon à B e th -A r a b a , monte
à la pierre d e B oën , fils de R uben,
7. et s’étend ju sq u ’à D eb éra, de la
vallée d’A chor. V ers le septentrion elle
regarde G a lg a la , qui est vis-à-vis de la
montée d’A d o m m in , au sud du torrent ;
elle passe les eaux qui s’appellent la fo n ­
taine du S o le il, et vient se term iner à la
fontaine de Rogel.
8. E lle monte par la va llée du fils
d’Ennom au côté m éridional du pays des
Jébuséens, où est la v ille de Jérusalem ;
et de là , montant jusqu’en haut de la
m ontagne qui est vis-à-vis de Géennom
à l ’occident, à l ’extrém ité de la vallée
des G éants vers l ’aquilon,
du d é s e rt, après celle du S in a ï; au jo u rd ’h ui A ïn-
K u d es où A ïn - K ad is. V o yez la note de N nm .
x i i i , 2 7.— E n r o n , A d a r , C a rcaa , A se m o n a n ’ont
pas été Id entifiées; ces lo calités éta ien t à l ’ouest
de Cadèsbarné. — A d torrentem Æ g y p ti: l’ouadi
E l- A r is c h (com p. x m , 3 , e t l ’ex p lica tio n ), ju s ­
q u ’au lieu où il se Jette dans la M éd iterranée.
5». F ro n tiè re orientale. — M a re... : c .- à - d . la
m er M orte dans to u te son éte n d u e , d u sud au
n o rd , u sq u e a d extrem a ( l ’e m b o u ch u re) J o r ­
d a n is.
5b-ll» . F ro n tiè re septen trionale ( e a quæ... ad
a q u ilo n e m ), de l ’est à l ’ouest. — A lin g u a ...:
ce tte f o is , la pointe nord. — B e th - H a g la : a u ­
jo u rd ’h ui A ïn - H a d jla , en tre Jérich o e t le J o u r­
d a in , au sud de G algala. — A h a q u ilo n e in
B e th -A r a b a . P lu tô t : (e lle p asse) au nord de
B é th a ra b a ; lo calité s itu é e , d’après ce passage et
le vers. 61, dans le d ésert de J u d a , en tre Beth-
H agla e t les m ontagnes qui se dressen t à l ’ouest.
- A d lapidem B oen. Ce B o h â n (h éb r.) é ta it un
R u bén ite ( fllii R tiben), qui a v a it sans doute ac­
com pli en ce t en d ro it quelque action d ’éclat ; de
là l ’érection d’une pierre en son h onn eur. L e lieu
ainsi désigné o ccupait une situ a tion plus élevée
que B é th a ra b a , com m e l’indique le verbe a scen­
d ens. — A d term in os Debera. Dans l ’bébreu : la
lim ite m onte à D ebir. Il ne fa u t pas confondre
ce v illa g e avec D abir d u vers. 1 5 , ni avec la
cité royale conquise p ar J o su é, x , 29. Il existe
u n ouadl de ce nom dans la m on tagn e, entre
Jéricho et Jérusalem . — De valle A ch o r. V o yez
Vil, 26, e t le"com m entaire. — A scen sio n is A dom -
t n im : le T a la t e d -D o u m m , au n o rd -e st de Jô-
63
4. atque inde pertransiens in Ase-
m o n a , et perveniens ad torrentem Æ g y ­
pti ; eruntque term ini ejus mare magnum ;
hic erit finis m eridianæ plagæ.
5. A b oriente vero erit in itiu m , mare
Salsissim um usque ad extrem a Jorda­
nis ; et ea quæ respiciunt ad aquilonem,
a lin g u a maris usque ad eumdem J o r­
danis fluvium .
6. A scenditque terminus in Beth-
H a g la , et transit ab aquilone in Beth-
A ra b a , ascendens ad lapidem B o en , filii
R u b en , ’
7. et tendens usque ad terminos D e­
bera de va lle A ch o r, contra aquilonem
respiciens G a lg a la , quæ est ex adverso
ascensionis A dom m im , ab australi parte
torrentis ; transitque a q u a s, quæ vocan ­
tur fons S o lis; et erunt exitus ejus ad
fontem R ogel.
8. A scen ditque per convallem filii En-
nom ex latere Jebusæ i ad meridiem , hæ c
est Jérusalem ; et inde se erigens ad ver­
ticem m ontis, qui est contra Geennom
ad occidentem in sum m itate vallis Ra-
phaim contra aquilonem ,
rusalcm (A tla s géoyr., pl. x v i ) , su r la ro u te de
ce tte v ille à J é ric h o ; en d ro it sa u v a g e où N otre-
S eig n eu r Jésus-C h rist localise la parabole d u bon
S a m aritain (L u c. x , 30) : on l ’ap p elait encore, au
tem ps de sain t J é rô m e , M a le d o m im , ab réviation
évid en te des m ots h é b re u x m a 'a le h 'A d u m m im ,
que nous lisons ici m êm e, e t q u i sign ifien t a la
m ontée des R ou ges ». Ce nom p roven ait so it de
quelques roches ro u g e â tre s, so it d u san g « qu i
in illo loco a la tro n ib u s fu n d itu r » , com m e le
présum e sain t Jérôm e. « L a ro u te s’élève ra p i­
dem ent, p a r un co n tre fo rt escarpé et coupé à pic,
su r l ’ouadi E l- Q e lt, q u i s’enfonce de plus en plus
p rofon dém en t en tre d e u x m u railles presque v e r­
ticales de rochers gigan tesqu es : » ces lign es e x p li­
qu en t les m ots ab a u str a li p a rte torren tis. —
F o n s S o lis : d’après la p lu p a rt des In terp rètes,
la fo n ta in e des A p ô tre s , ou A ïn e l- H a o u d h , à
en viro n trois q u a rts d ’heure de Jé ru sa le m , su r
la ro u te de Jérich o. — A d fo n te m R ogel ( A ïn
R o g e l, fo n tain e du F o u lo n ) : le B ir-E y o u b actu el,
ou puits de J o b , à l ’an gle su d -est de Jéru salem , ,
un peu au-dessous de l’en d ro it où la vallée d ’H in- ,
nom rejo in t celle du Cédron ( A tl. géogr., pl. x v ) . !
— P e r con va llem fllii E n n o m (h é b r. : gé ben
H in n o m ). A ille u r s , nous U son s: v allée des fils
d’Ennom (cf. IV R eg. x x m , 10 ; J e r. x rx , 2, etc.);
p u is , p ar ab réviation : v allée d ’Ennom (v o ir deu x
lignes p lus b a s, e t N eh. x i , 30). C et Ennom é ta it
p eu t-être u n h é ro s, d o n t le nom a v a it été donné
au ra vin escarpé qu i com m ence à l’est de la
p orte de J a ffa , et qu i con tou rn e au sud la co l­
lin e de Sion. De la form e G een n om , d é riv e , p ar
l ’Interm édiaire d u g re e y e é v v a , le m ot géh en n e,
64 Jos. X V , 9 - 1 5 .
9. pertransitque a vertice montis usqne
ad fontem aquæ N eph toa, et pervenit
usque ad vicos m ontis E p hron ; in clina-
turque in B a a la , quæ est C a ria th ia rim ,
id est, urbs silva ru m ;
10. et circu it de B a ala contra occiden­
tem , usque ad montem S eir; transitque
ju x ta latus1 m ontis Jarim ad aquilonem
in C h e s lo n ; et descendit in B eth sam es,
transitque in T ham na ;
1 1 . et pervenit contra aquilonem par­
tis A ccaron ex la te re ; in clinaturque
Sechrona, et transit montem B a a la ; per-
venitque in J eb n eel, et m agni maris
contra occidentem tine concluditur.
12. H i sunt term ini filiorum Ju d a per
circuitum in cogn ation ibus suis.
13. Galeb vero filio Jephone dedit
partem in m edio filiorum J u d a , sicut
p ræ ceperat ei D om inus, C a ria th - A rb e
patris E n ac; ipsa est H ebron.
14. D elevitqu e ex ea Galeb tres filios
E n a c , Sesai et A h im a n , et T holm ai de
stirpe Enac.
15 . A tq u e inde conscendens v e n it ad
habitatores D a b ir, quæ prius vocabatu r
q u i s e rv it p lu s ta rd à d ésign er l ’e n fe r , à cause
des ab om in atio n s q u i se p assèren t dan s ce tte
v allée. C f. I I I R eg. x i, 7 ; I V R e g . x v i , 3 ; M a tth .
v , 2 2 , etc . — Jebusæi..., hæc est Jérusalem. L a
fu tu r e ca p ita le ju iv e p o r ta , en e ffe t, le nom de
Jéb u s. C f. J u d . x i x , 1 1 ; I P a r. x i , 4. L a lim ite
p assan t ad meridiem, la v ille é ta it laissée en
d ehors d u te r rito ire de J u d a , e t ap p a rten a it à
la tr ib u de B en ja m in . — Inde... ad verticem mon­
tis : c .- à - d . a u som m et de la co llin e q u i dom ine
Jéru sa lem à l’o uest. — In summitate vallis Ra-
phaim. C ette p lain e des G éan ts ( v o y e z la note
de G en . x r v , 5), a in si nom m ée en s o u ven ir de la
race g ig a n tesq u e q u i l ’a v a it a u tre fo is h a b ité e ,
com m ence à peu p rès au m êm e p o in t q u e la vallée
d ’ E nn om ; elle se d irig e v e rs le s u d , du cô té de
B eth léem ; eUe e st lo n g u e d ’une lie u e en viro n
e t assez fe r tile ( Atl. géogr., p l. x v i ) . — Fontem
Nephtoa: a u jo u rd ’h u i L i f t a , a u n o rd -o u e s t e t
à u n e h e u re de J é ru s a le m ; on y tro u v e u n e belle
fo n ta in e. — Montis Ephron : ce tte m on tagne
n ’e s t pas m en tionn ée a ille u r s , e t elle n ’a pas été
Identifiée. — Baala, quæ... Cariathiarim. Pro-
o ab iem en t Q a riet-el-E n ab , à tro is lieues au nord-
o u est de J éru sa lem (v o ir la n o te de ix , 17 ). B aala
d e v a it ê tre son nom ch an an éen p rim itif. — Ad
montem Seir : non pas les m on tagn es idum éennes,
év id em m en t ; p eu t-être la m ontagn e escarpée, ro­
ch e u se, q u i s’élève a u n o r d - o u e s t de Q a rie t-e l-
E n a b , près de Saris. — Montis Jarim , ou la
m on tagn e « boisée ». — Chtslon ne diffère pas de
ia K esla m o d ern e, g ra cieu sem e n t b â tie s u r une
h a u teu r, à l ’ iu e s t de Jéru sa lem en lig n e d ro ite.
9. elle passe depuis le haut de la m on­
tagne ju sq u ’à la fo n tain e de N eph toa,
et s ’étend ju sq u ’a u x villa ge s du mont
Ephron. E lle descend ensuite vers B aala,
qui est C a ria th iarim , c ’e s t- à - d ir e la
v ille des fo rêts ;
10. et de B a la a tourne vers l ’occident
ju sq u ’à la m ontagne de Séïr, passe à côté
du mont Jarim au septentrion vers Ches-
lo n , descend vers B eth sam ès, passe ju s ­
qu’à T h a m n a ,
1 1 . vien t vers le côté septentrional
d’ A cca ro n , descend vers Séchron a, passe
le m ont B a a la , s ’étend ju sq u ’à J e b n é e l,
et se term ine enfin du côté de l’occident
par la gran de mer.
12. T elle s sont les lim ites des enfan ts
de Ju d a de tous côtés selon leurs fam illes.
13. Mais J o su é, su iv an t l ’ordonnance
du Seign eur, donna à C a le b , fils de J é-
phoné, pour son p artage au m ilieu des
en fan ts de J u d a , C ariath - A r b é , ville du
père d ’É n a c h , qui est la v ille d ’H ébron.
14. E t C aleb exterm in a de cette v ille
les trois en fan ts d ’É n a c , Sésaï, A him an
et T h o lm a ï, de la race d ’É n a c ;
15. e t, m ontant de ce lieu , il m archa
vers les h abitan ts de D ab ir, qui s’appel-
— Bethsames : a c tu e lle m e n t A ïn -S ch e m s, au sud-
o u est de K e s la .— T ham na: T ib n e h , non loin
d ’A ïn -S ch e m s , to u jo u rs d an s la d irectio n d u sud-
ouest. D e x is ta it d’ a u tre s v ille s d u m êm e nom
dans le s m on tagn es s o it d e J u d a (v ers. 57), so it
d ’É p h raïm ( x i x , 50). — Contra aquilonem... Ac­
caron : la p lu s se p te n trio n a le des gra n d es cités
des P h ilis tin s . V o ye z a n , 3 , e t l ’e x p lica tio n . —
Sechrona e st in con n u e. L e m o n t Baala rep ré­
sente la lig n e de co llin es p eu élevées q u i lo n g e n t
la côte de la M éd iterran ée. — Jebneel : m ain te­
n an t Y e b n ti, à q u a tre h e u re s au sud de J a ffà ,
à un e d e m i-h e u re du r iv a g e .
l l b-12 . L im ite o ccid en tale (jnagni maris... fine)
e t con clu sion .
4° C aleb occupé le d is tr ic t q u i lu i a v a it été
donné p a r Jo su é. X V , 1 3 -2 0 .
A v a n t d’én u m é re r les v ille s p rin cip ales d e la
tr ib u de J u d a , l ’é c riv a in sacré ra co n te com ­
m e n t C aleb p r it posoession de celles q u i fo rm aie n t
sa p a r t person n elle. N ou s re tro u v e ro n s c e t ép i­
sode a u liv r e des J u g e s , i , 10 -20 , a v e c qu elqu es
varia n te s.
1 3 - 1 4 . P rise d ’H é b r o n .— Caleb vero dédit...
L e s u je t e s t fa c ile à su pp léer, d ’ap rès x i v , 1 3 .—
Cariath-Arbe p a tr is ... C .- à - d . : la v ille d ’A r b é ,
leq u el é ta it p ère d’É n a c (n o te de x i v , 15 ). — Très
filios Enac... : ils o n t é té m en tion n és N u m .
x i i i , 22. I l e st possible q u e leu rs nom s rep ré­
se n te n t le u rs d e s ce n d a n ts , fo rm a n t tro is fam illes
puissan tes.
15-17. P ris e de D a b ir.— Venit... ad Dabir. Su r
ce tte v ille , v o y e z x i , 2 8 , e t le com m entaire- —
 Jos. X V , 16-28 .
luit auparavant Cariath - Sépher, c’est-
à -d ire la v ille des lettres.
16. E t Caleb dit : Je donnerai ma fille
A x a en m ariage à quiconque prendra et
détruira Cariath - Sépher.
17 . O thoniel, fils de Cénez et jeune
frère de C a leb , la p rit, et il lui donna
sa fille A x a pour fem m e.
18. E t tandis qu’ils m archaient en­
sem ble, son mari lui conseilla de deman­
der un cham p à son père. A x a , étant
donc m ontée sur un âne, se m it à sou­
p irer; et C aleb lui dit : Qu’a v e z -v o u s ?
19. E lle lui répondit : D o n n ez-m o i
une bénédiction. V ous m ’avez donné une
terre exposée au midi et toute sèche ;
a jo u te z-e n une autre où il y a it des eaux
en abondance. Caleb lui donna donc en
haut et en bas des lieu x arrosés d ’eau.
20. C ’est là l ’héritage de la tribu des
enfants de Juda divisé selon ses fam illes.
2 1. V ers l ’extrém ité de la terre des
enfants de J u d a , le long des frontières
d’Édom, du côté du midi, les ville s sont :
Cabséel, E d er et Jagur,
22. C in a, D im on a, A d ad a,
23. C adès, A sor, Jethn am ,
24. Z ip h , T éle m , B aloth ,
25. A sor la nouvelle et C ario th -H es-
ron qui est la m ême qu’Asor,
26. A m a m , S a m a , M o lad a ,
27. A sergadda, Hassémon, Bethphélet,
28. H asersu al, B ersabée, B a zio th ia,
Prius... Cariath - Sepher ; litté r a le m e n t: la v ille
du l iv r e .— Dixitque Caleb... Prom esse en coura­
g e a n te , sem blable à celle que fit plus ta rd Saül
a u su je t de G o lia th , I R eg. x v n , 25. — Othoniel
d evien dra b ie n tô t le p rem ier des ju g e s d’ Isra ë l,
J u d . m , 7 e t s s .— Dédit ei Axam... L a lo i m o­
saïque n ’in terd isait pas le m a ria g e en tre cousins.
18 -1 9 . L a p a rt d ’O tboniel. — Cum pergerent.
H ébr. : T an d is q u ’elle v e n a it ; c.-à-d. lorsque A x a
a lla it d ’ H ébron à D ab ir, p ou r h a b iter av ec O tho­
niel. — Suasa est a viro... L e te x te d it, au con­
tra ire : E lle le persuad a de dem ander... A u pas­
sage p ara llè le, J u d . I , 1 4 , nous lisons : le ch am p,
a vec l ’a r tic le ; le cham p re n d u célèbre p ar ce t
in cid en t. — Suspiravitque ut sedebat... P lu tô t : e t
elle sau ta à bas de l ’âne. A c te de d éférence e t
de re sp ect; com p. Gen. x x i v , 64 , et la note. —
Da mihi... E lle form ule elle - m êm e la dem ande
q u ’O thonlel n’ a v a it sans doute pas osé adresser
à Caleb. — Benedictionem : une bénédiction m a­
té r ie lle , u n p résent. Cf. Gen. x x x m , 11 ; I V R e g .
v , 1 5 , etc. — Terram australem et arentem.
Bonne trad u ctio n du m ot végeb, q ui n ’est pas
ici u n nom propre d ésign an t le sud de la P a ­
lestine (c f. v e rs . 4, 2 1). — Irriguam. H ébr. : des
C o m m e n t. — II.
65
C a ria th -S e p h er, id est, civitas littera­
rum.
16. D ix itq u e Caleb : Qui percusserit
C a ria th -S e p h e r, et ceperit eam , dabo
ei A x a m filiam m eam , uxorem.
17. Cepitque eam Othoniel filius Cenea,
fra ter C aleb ju n io r; deditque ei A x a m ,
filiam suam , uxorem.
18. Q uæ , cum pergerent sim ul, suasa
est a viro suo ut peteret a patre suo
a g ru m , suspiravitque ut sedebat in
asino. Cui C aleb : Quid habes? in­
quit.
19. A t illa respondit ; D a mihi bene­
dictionem ; terram australem et arentem
dedisti m ih i, ju n ge et irriguam.^ D edit
itaque ei Caleb irriguum superius et
inferius.
20. H æ c est possessio tribus filiorum
Juda, per cognationes suas.
2 1. E rantque civitates ab extrem is
partibus filiorum Juda ju x ta terminos
Edom a m eridie, C a b seel, et E d e r, et
Jagur,
22. et Cina et D im ona et A d ad a, -
23. et Cades et A sor et Jethnam ,
24. Ziph et T elem et Baloth,
25. A so r nova et Carioth-H esron, hæ c
est Asor,
26. A m am , Sam a, et M olada,
27. et A sergad d a et Hassem on et Beth-
phelet,
28. et H asersual et Bersabee et B a zio ­
thia,
sources d 'eau x . — Irriguum superius... inferius.
L e cham p en qu estion d e v a it ê tre su r le flanc
d’un e co llin e , e t posséder d e u x sources d’e au x
v iv e s , l’un e au so m m et, l’a u tre en bas.
5° L is te des v ille s de là tr ib u de J u d a . X V ,
20-63.
20. T ra n sitio n .
2 1 -3 2 . L e s cités d u Négeb ( V u lg . ; meridie).
Ce d is tr ic t consiste en une p laine ondulée,, cou­
v e rte de m aig re s p â tu r a g e s ; il tie n t le m ilieu
e n tre le d ésert e t la région m on tagn eu se (v e rs .
48 , 6 1). — Ab extremis partibus. L ’énum ération
com m ence p a r les v ille s situ ées à l’e x tré m ité sud-
est du te rrito ire de J u d a , non loin de l ’Idum ée.
— P re m ie r g ro u p e , com pren an t n eu f cités (vers.
21-23 : Cabseel..., Jethnam), d ont au cu n e n’a été
re trou v ée. Cades n’a rien de com m un avec Cadès-
barn é. — Second g ro u p e , vers 24 -25 : cinq villes
(Ziph...., Asor), égalem en t In connues; on a ce­
p end an t proposé d’id en tifier Carioth au v illa g e
de K a r y é tê n , b âti au s u d - e s t d ’H ébro n , su r le
cbem in de l’ou ad i M ouça. — Troisièm e g ro u p e ,
vers. 26-28 : n eu f v illes (Amam..., Baziothia),
d o n t la p lu p a rt sont dem eurées inconnues. Mo­
lada est représentée p ar le T e ll Slilh (ou M élah),
5
66 Jos. X V , 2 9 -46.

29. et B aala et Jim et E sem , 29. B a a la , J im , E sem ,

30. et E ltholad et Cesil et H arm a, 30. E lth o la d , C é sil, H arm a,
3 1. et S iceleg et M edemena et Sen- 3 1. S ic é le g , M édém éna, Sensenna,
sen n a,
32. L ebaoth et Selim et A en et Rem - 32. L éb a o th , S é lim , A ë n , Remmon ;
mon ; omnes civitates vig in ti n ovem , et qui toutes fo n t v in g t- n e u f villes avec
v illæ earum. leurs v illa g e s.
33. In cam pestribus vero : E staol et 33. E t dans la p la in e, E s ta o l, Saréa .
Sarea et A s e n a , A sén a ,
34. et Zanoe et Æ n g an n im et T ap hu a 34. Z anoé, et E n g a n n im , T ap h u a,
et Enaim , E n a ïm ,
35. et Jerim oth et A d u lla m , Socho et 35. Jérim oth, A d u llam , Socho, A zé ca,
A zeca,
36. et Saraim et A d ith a im , et G edera 36. Saraïm , A d ith a ïm , G éd éra, G édé-
et G ederotliaim ; nrbes quatuordecim , et ro th aïm ; qui fo n t en tout quatorze villes
villæ earum. a v e c leurs villa ge s.
37. Sanan et H adassa et M agdalgad, 37. S a n a n , H ad a ssa , M a g d a lg a d ,
38. D elean et Masepha et J ecth el, 38. D éléa n , M asépha, J ecth e l,
39. L ach is et B ascath et E glon , 39. L a c h is , B a sca th , É g lo n ,
40. Chebbon et Lehem an et Cethlis, 40. C hebbon, L éh é m a n , C eth lis,
4 1. et G ideroth et B eth dagon et X aam a4 1. G id éro th , B e th d ag o n , N aam a et
et M aceda ; civitates sed ecim , et villæ M acéda ; qui en tout fo n t seize villes
earum. a vec leurs villages.
42. L ab an a et E th e r et A san , 42. L a b a n a , Ether, A s a n ,
43. Jep h th a et E sna et N esib, 43. J e p h ta , E sn a, N é sib ,
44. et C eila et A ch zib et M aresa ; c iv i­
44. C é ïla , A c h z ib , M arésa'; qui en tout
tates novem , et v illæ earum. fo n t n eu f villes ave c leurs villa ges.
45. A ccaron cum vicis et villu lis suis. 45. A ccaro n avec ses bourgs et ses v il­
lages.
46. A b A ccaro n usque ad m are, om­ 46. D epuis A ccaro n ju sq u ’à la mer,
nia quæ vergu n t ad A zotum et viculos tout le pays des e n v iro n s , A sor et ses
ejus. | villa ge s.

au sud d ’A r a d , s u r la ro u te d ’ H ébron à A ïïa . k ü o m ètres au su d de L a tr o û n . S a rea : S a r a , non

Bersàbee a à peine ch a n gé de nom e t s’appelle
au jo u rd ’h u i B ir - e s - S é b â ( à l’o u est de M o lad a).
V o ye z la n ote d.e G en. x x i , 28-32». — Q u atrièm e
g ro u p e , v e rs. 29-32 : tre ize v ille s ( B a a la ..., R em -
m o r i) .H a r m a e s t Y * H e rm a » d e x n , l 4 ,l ’« H orm a»
de N u m . x rv , 4 5 ; Siceleg, donnée plus tard à
D avid p ar le roi p h ilistin A ch is (I R eg. x x v n , 6),
est p rob ablem en t id en tiqu e a u x ru in es de Zahei-
lîk a , récem m en t -découvertes à l ’e s t de G aza ;
M edem en a ne d iffère p e u t - ê t r e pas de M aân
D jo û n ès, à q u a tre lieues au sud de G aza. R em -
m o n : au jo u rd ’h u i O um m -er-R oum m ân im , à trois
h eu res au nord de B ersabée. L es au tre s v illes sont
incon nues. — R éc a p itu la tio n des v illes du N é g e b ,
vers. 32b : v ig in ti n ovem . E t p ou rtan t, nous com p­
tons en ré a lité tr e n t e - s ix nom s. M ais il est pos­
sible q u ’un e e rre u r se so it glissée dans les lettres
q u i m arq u aie n t les ch iffre s ; possible aussi que
q u e lq u e s -u n s de ces nom s d o ive n t ê tre réun is
d eu x à d e u x , de façon à ne d ésign er q u ’une seule
e t m êm e v ille . N o u s retrou vero n s plus loin cette
m êm e d iffic u lté.
33 -4 7. V illes de la iF fêlah (V u lg . : in ca m p e­
s tr ib u s ), c.-à-d. de la rich e plaine q u i s’éta le au
bord de la M éd iterra n ée, au nord de G aza. —
P re m ie r g ro u p e , v ers. 33-36 : q u a to rze v ille s ,
situ ées au nord -est de la S fè la h . E s ta o l: a u jo u r­
d’h u i A sch ou â, v illa g e de 300 h ab ita n ts, àq u elau e»
lo in d ’A sc h o u â , au sud ; c ’e st là q u e n a q u it Sam -
so n , Ju d . x n i , 2. Z a n o e : les ru in es d e Zanoûa,
à l’ est de S a r a , m a rq u e n t son em placem en t.
E n a im ( « les d e u x so u rces » ) é t a i t , d’après le
te x te hébreu de G en. x x x v m , 14 (v o y e z la n ote),
en tre A d u lla m e t T h a m n a . J e rim o th : Y a rm o u k ,
à 15 kilom ètres au nord de B e it- D jib r in . A d u l­
la m : v o y e z le co m m en taire de x n , 15. Socho :
C h o u é ïk e h , u n peu a u sud de Y a rm o u k . A zec a
a été m ention n ée plus h a u t , x , 10. G e d er a : p ro ­
bablem en t K h a tr a , au sud d ’A k lr ou A ccaro n .
N ous ne cito n s pas les a u tre s v ille s , q u i so n t in ­
connues. Q u a tu o rd ecim : il y en a q u in ze ; les
L X X su p p rim en t la d e rn iè re , G ed eroth a im . —
Second g r o u p e , vers. 37-41 : seize v illes, au ce n tre
de la s'/cla h . M a g d a lg a d : d’après p lu sie u rs pa-
les tin o lo g u e s , E l- M e d jd e l, à l’e st d’A scalon . Su r
L a c h is e t E g lo n , v o y e z le co m m en taire de x , 3.
C h eb b o n : p e u t - ê t r e K c b è b é , au s u d - o u e s t de
B e it- D jib r in . B e th d a g o n , c . - à - d . la m aison de
D a g o n , l'Idole célèbre des P h ilis tin s . M aced a a
été nom m ée a n té rie u re m e n t, x , 16. — T ro isièm e
g ro u p e , vers. 4 2-4 4 : n e u f v ille s , dans la p artie
m érid io n ale de la s 'fè la h . L a b a n a est la m êm e
que L eb n a de x , 29. N cs ib : les ru in es de Belt-
N asib, à l ’e s t de B e it- D jib r in . C e ila : le v illa g e de
K ila , au nord de N ésib. A c h z ib : K e s â b a , à cinq
Heues au s u d - o u e s t de B e i t - D j i b r i n ; cf. G en,
 Jos. X V , 47-60.
47. A zo t a vec ses bourgs et ses v il­
lages, G aza avec ses bourgs et scs v il­
lages jusqu’au torrent d’E gy p te ; et la
grande mer en est le terme.
48. E t , dans la m on tagn e: Samir, Jé-
ther, So co th ,
49. D an n a, C ariatb sen n a, qui est la
même que Dabir,
50. A n a b , Istém o , A n im ,
5 1. G o sen , Olon , G ilo ; qui toutes fo n t
onze villes a vec leurs villages.
52. A r a b , .Ruma, Esaan ,
58. Jan um , B eth th ap hu a, A p h éca ,
54. A th m a th a , Cariatharbé, qui est la
même qu’ H ébron, et Sior; qui fo n t en
tout n euf villes a vec leurs villa ges.
55. M aon, Carm el, Z ip h , J o ta ,
56. J ezra ël, J u cad am , Zanoé,
57. A c c a ïn , G a b a a , T ham na ; qui fo n t
en tout dix villes a vec leurs villages.
58. H a lh u l, Bessur, Gédor,
59. M areth, B éth an oth, E ltécon ; six
villes a vec leurs villages.
60. C ariatlibaal, qni est la m ême que
C ariathiarim , la v ille des fo rê ts, et
A rebba ; deux villes et leurs villages.
x x x v m , 5 .Maresa: K h irb e t M craseh , au sud de
B e it- D jib r în . — Q uatrièm e g ro u p e , v ers. 4 5-4 7 :
trois cités p h iü stin e s , bâties non loin de la m er :
Accaron, Azotus, Gaza. C f. x , 41 ; x i, 21 ; x m , 3,
et les com m entaires.
48-60. L es v illes de la m ontagne, ou du m assif
ce n tral qui fo rm a it la p lus gra n d e p artie du
te r rito ire de Ju d a . Ce m assif com m ence u n peu
au -d e sso u s d’ H éb ro n ; il consiste en u n p lateau
ca lcaire o n d u lé, dont l’altitu d e m oyenne est de
700 m ètres : un v illa g e ou des ruin es ap p araissent
presque su r ch aque som m et. A l’ouest, il descend
peu à peu dans la s'félah ; à l’e s t , il tom be ra p i­
dem ent dans la vallée de la m er M orte ( Atlas
géogr., pl. v n e t les profils de la p l. x v m ) . — P r e ­
m ier g ro u p e , vers. 4 8 -5 1 : onze v ille s , au sud-
ouest de la m on tagn e de Ju d a . Samir: Soum ra, à
cin q heures au sud-ouest d’H ébron. Jether (h ébr.:
Yattir) : A ttir, au sud de la m êm e v ille . Socoth :
S o u éïkeh , légèrem en t au nord d’A ttîr . Cariath-
senna, hæc est Dabir : v o yez la n ote du v ers. 15,
e t x , 38. Anab : a u tre cité des Énaclra ( x i, 21),
q u i ex iste encore sous le m êm e n o m , à l’e st de
D ab ir. Istemo: au jou rd ’h ui Sem oûa, au sud d’ H é­
b ro n , non loin de Souéïkeh. A n im : p rob able­
m ent El-G houéïr, encore u n peu plus au sud. —
D euxièm e groupe, vers. 52-54 : n e u f v illes, situées
au nord du group e p ré cé d e n t, a u x alen to u rs
d ’ H ébron. Ruma (h ébr.: Dumah) : Ed-D aoum eh,
près d’ H ébron , au s u d -e s t. Beththaphzia : E t-
T iffo u h , au nord-ouest. S u r Cariath-Arbe..., He­
bron, v oyez le v e r s . 13 , et x rv , 15. — T roisièm e
g ro u p e, v e rs. 55-57 : d ix v ille s , p lus rapprochées
du désert et à l ’est des d eu x prem iers groupes.
67
47. A zotus cum vicis et villu lis suis ;
G aza cum vicis et villu lis suis, usque ad
torrentem Æ g y p ti ; et mare m agnum ter­
minus ejus.
48. E t in m onte : Sam ir et Jether et
S o co th ,
49. et D anna et, Cariathsenna, hæc est
D abir,
50. A n a b et Istem o et A n im ,
51. Gosen et Olon et G ilo ; civitates
undecim , et villæ earum.
52. A ra b et Rum a et Esaan,
58. et Janum et B eththaphua et
A ph eca,
54. A th m a th a , et C a r ia th -A r b e , hæc
est H ebron , et S io r; civitates n ovem , et
villæ earum.
55. Maon et Carm el et Ziph et Jota,
56. Jezrael et Jucadam et Zanoe,
57. A c c a in , G a b a a , et T ham na; c iv i­
tates decem , et v illæ earum.
58. H alhul, et Bessur, et Gedor,
59. M areth, et B é th a n o th , et E ltecon ;
civitates s e x , et v illæ earum.
60. Cariath - B a a l, hæ c est C ariath ia­
rim , urbs silvarum , et A re b b a ; civitates
duæ, et villæ earum.
Maon : la M ain a c tu e lle , a l'e st d’Istém o. Car­
mel : K o u rm o u l, au nord de M aon. Ziph ( q u ’il
ne fa u t pas confondre a v e c son h om onym e du
v ers. 2 4 ) : T e ll Z i f , au nord de Carm el. Jota :
Y u t t a , à l ’est de Carm el. Thamna : non plus
T ib n e h , com m e au vers. 1 0 , m ais la lo calité m en­
tionn ée Gen. x x x v n r , 12-14. — Q uatrièm e groupe,
vers. 58-59 : six villes, au nord d ’ Hébron. Halhul:
la lo calité de m êm e nom situ ée à en viron 5 k i­
lom ètres d ’ H ébron , su r la ro u te de Jéru salem .
Bessur : B e it - Sour, à l ’o uest d ’H alh u l. Gedor :
D jédour, u n peu plus au nord. Béthanoth : peut-
être B e it-A ïn o û m , dans les mêmes p a ra g e s, à une
h eure et dem ie au nord d’ H ébron. — Cinquièm e
g ro u p e , v ers. 60 : d eu x v ille s à l ’o u est de J é r u ­
salem . Cariath - B aal , au tre nom de Cariathia­
rim ; v o y e z le vers. 9. Arebba est inconnue. —
E n tre les vers. 59 e t 60, la trad u ctio n des L X X
insère un au tre g ro u p e , com posé de v illes si­
tuées dans le voisin age im m édiat de Jéru salem :
0 c x o ) , xoCi ’EcppaO à, oc’Jtri BatQXsep., x a i
• b a y w p , x c ù À t x à v , x a 'i K o u X ô v , x a t T a x à p .,
x a't 0 w ë r ) ç , xa't K a p è p t, x a 'i T a X è n , x a t
0 s 0 ï)P , y.a\ M avo*/co. On a so u ven t regard é ce
passage com m e une in terpolation ; n éan m o in s, de
g ra v e s a u teu rs cro ie n t à son a u th e n ticité p rim i­
t iv e , ne p o u v a n t supposer que les villes d ’un
d is trict des plus in téressan ts aien t été com plète­
m en t passées sous silence ; ils supposent donc une
om ission, proven an t d ’une erre u r de copiste. P a rm i
ces lo c a lité s, p lusieurs subsisten t encore sous les
noms de T éq o u a , de B e th lé e m , de K o lo n ie h , de
S a ris , d ’A ïn -K â r im et de B ittîr (Atlas géogr,
pl. x n et x v i) .
G8 Jos. X V , G1 —
61. In deserto : B eth araba, M eddin, et
Sachacha,
62. et N ebsan , et civ ita s Salis, et En-
g a d d i; civ ita tes sex, et villæ earum.
63. Jebusæ um autem habitatorem
Jérusalem non potuerunt filii Juda d e­
lere; hab itavitq u e Jebusæ us cum filiis
Ju d a in Jérusalem usque in praesentem
diem.
C H AP IT RE XVI
1. C ecid it quoque sors filiorum Joseph,
ah Jordane contra Jéricho et aquas ejus
ab oriente ; solitudo quæ ascen dit de J é ­
richo ad montem B e th e l;
2. et egreditur de Bethel L u za ,tran sit-
que term inum A rch i, A taro th ,
3. et descen dit ad occidentem ju x ta
term inum J e p h le ti, usque ad term inos
Bethoron in fe rio ris, et G a z e r; finiun-
turque regiones eju s m ari m agno ;•
4. possederuntque filii Joseph M anas-
ses et Ephraim .
61-62. V ille s du d é se rt de J u d a . Ce d ésert est I C .- à - d . É p h raïm e t M a n assé; on associe d'abord
situ é e n tre le p late au c e n tra l e t la m er M orte :
c’ e s t, p end an t la p lu s gra n d e p artie de l ’an n é e,
une so litu d e s a u v a g e , arid e e t b rûlée. — U n seul
g ro u p e , de s ix v ille s. B e th a ra b a a é té d éjà citée
au v e rs. 6. L a civ ita s S a lis (h é b r.: ’/ r h a m m é la h )
é ta it sans d o u te v e rs l ’e x tré m ité s u d - o u e s t de la
m er M o rte , dans la v a llée d ite du Sel (cf. I I R eg.
v i n , 13 ; I V R e g . x r v , 7, e tc .). E n g a d d i : a u ­
jo u rd ’h u i A ïn - D jé d y , su r la riv e o ccid en ta le de
la m er M orte. C f. Gen. x r v , 7.
63. Conclusion . — L ’h isto rie n term in e ce tte
n o m en clature en a jo u ta n t que J u d a ne ré u ssit
p oin t à ch a sser de la cita d elle de Sion la race
puissan te des Jéb u séen s (c f. x , 1 ; x i, 13 ). C ette
g lo ire é ta it réservée à D a v id , I P a r. n , 3 - 9 . E n
a tte n d a n t, les fils de J u d a e t ce u x de B en jam in
( c f . J u d . i , 8, 2 1 ) se co n ten tè re n t d’o c c u re r la
v ille basse (.A tl. géogr., p l. x r v ) .
| I I . — L a p a r t des fils de Joseph.
X V I , 1 — X V n , 18.
L e s trib u s issues de Joseph re ç u re n t p ro v i­
d en tiellem en t le u r portio n de te r rito ire a u ssitô t
après la tr ib u de J u d a , a v e c la q u elle elles p ar­
ta g e a ie n t la préém inen ce. C f. G en . x l i x ; I P a r. • nom d o n t l’ o rigin e e st p erd u e. C f. I P a r. v n .
r , 2.
1° D élim itatio n gén éra le de le u r d o m a in e, du
côté d u sud . X V I , 1 - 4 .
C h a p . X V I . — 1-4. Cecidit. D ans l’h é b r.: so rtit
(d e l’ u rn e ). C f. x i x , 1 , 1 0 , etc.— F ilio r u m Joseph .
X V I , 4.
61. D ans le d é se rt: B éth arab a, M ed ­
d in , S a ch a ch a ,
62. N eb san , et la v ille du S e l, et En-
g a d d i ; six villes et leurs villa ge s.
63. M ais les enfan ts de Ju d a ne purent
exterm in er le.* Jébuséens qui habitaien t
dans J éru salem , et les Jébuséens ont
h abité dans Jérusalem ave c les enfantB
de Ju d a ju sq u ’à ce jour.
1. L a part que le sort attribua aux fils
de Joseph com m ençait au J ou rd ain ,
v i s - à - v is de Jéricho et des eaux de cette
v ille vers l ’orient. L a lim ite suivait le
désert qui m oute de J érich o à la mon­
tag n e de B éth el.
2. E lle va de B éth el vers L u z a , passe
le lo n g des confins d ’A rch i vers A t a ­
roth,
• 3. descend à l ’o ccident ju sq u ’aux con­
fins de J ép h let et aux confins de Bétho-
ron in férieur, et ju sq u ’à G a z e r; et elle
finit à la gran de mer.
4. C ’est ce,q u e les en fan ts de Josep h ,
M anassé et E p h ra ïm , ont possédé.
ces tr ib u s - s œ u r s , a v a n t de d écrire isolém en t
ch a cu n de leu rs dom aines. — P o in t de d é p a rt du
tr a c é : ab Jo rd a n e co n tra Jérich o . L e s m ots a q u a s
eju s d ésign en t la fo n ta in e d’ É lis é e , ou A ïn - e s -
S o u ltâ n , q u i cou le ab on d an te au p rès d e Jé ric h o .
C f. I V R e g . n , 19. — S o litu d o e st u n e apposition
à « sors J>; il s’a g it du d é se rt de B e th a v e n (ain si
qu ’ il e s t appelé p lu s lo in , x v m , 1 2 ) , situ é au
n o rd de ce lu i de J u d a . — D e J é rich o a d m on tem
B eth e l. D e la basse p laine de J é ric h o , nous somm es
co n d u its to u t d ’u n coup a u som m et d u p lateau
ce n tra l. L a lim ite d e v a it su iv re u n des ra vin s
profo n d s q u i sillon n en t ce d is tr ic t , p a r exem p le
l ’o u ad i S o u é ïn it, ou l’ o u ad i H a rith ( A t l. géogr.,
p l. x v i) . — D e B ethel L u z a : d e u x v ille s très rap­
proch ées l ’u n e de l’ au tre . V o y e z G en . x x v m , 19,
e t le co m m entaire. — T e r m in u m A r c h i. H ébr. :
de l’A r c h ite ; race ch a n an éen n e inconnue. Cf.
I I R e g . x v , 32; x v r , 1 6 , où C h u s a ï, l’am i de
D a v id , e st su rn om m é A r c h ite . — A ta r o th : le
nom co m p let é ta it A ta r o th - A d d a r , v e rs. 5 , e t
x v m , 1 3 ; a u jo u rd ’ h u i A tto u r a h , p e tit v illa g e
à 40 m in u te s a u sud-est d ’ E l-B ire h . — D escen d it,
ap rès a v o ir tra v e rs é le p lateau . — J a p h le ti : au tre
| 3 2 -3 3 , où il est encore re p ro d u it. — Bethorco.
i n je r io r is , au jo u rd ’h u i B eït-O u r e l-T a h ta ; vo ye z
la n o te de x , 10. — G a z e r : au jo u rd ’h u i Tell*
D jé ze r (cf. x , 33). — M a r i m a g n o : lim ite e x trê m e
d u côté de l'o u est.
 Jos. X V I , 5 —
5. V o ici la frontière des enfants d ’É-
phraïra, selon leurs fam illes ; leur posses­
sion é ta it, vers l ’orient, A tharothaddar,
jusqu’à Béthoron supérieur.
6. L a lim ite se dirige vers la mer,
du côté de M achm étkath, qui regarde le
septen trion , et elle tourne à l ’orient vers
T h a n a th sélo ,
7. passe de l ’orient ju sq u ’à Jan oé, de
Janoé descend jusqu’à A taroth et à N aa-
rath a, vie n t jusqu’ à J érich o , et se te r­
mine au Jourdain.
8. D e Taphua elle passe vers la mer
jusqu’à la vallée des R oseaux, et se ter­
mine à la mer Salée. C ’est là l ’héritage
de la tribu des enfan ts d ’Ephraïm d iv i­
sés selon leurs fam illes.
9. E t il y eut des ville s a vec les v il­
lages de leur dépend an ce, que l ’on sépara
du m ilieu de l ’héritage des enfants de
M anassé, pour les donner au x enfants
d’É phraïm .
10. L es enfants d ’Ephraïm n ’exterm i­
nèrent point les Chananéens qui h a b i­
taient dans G azer ; mais les Chananéens
ont habité jusqu’à présent au m ilieu d’E ­
phraïm , ayan t été rendus tributaires.
CHAPIT RE XVII
1. V o ici le p artage échu par le sort à 1. C ecid it autem sors tribui Manasse
la tribu de M anassé, qui fu t le fils aîné (ip se enim est prim ogenitus J o s e p h );
de Joseph'; à M achir, fils aîné de M a- M achir, prim ogenito M anasse, patri G a-
2° L a p a rt spéciale d ’K phraïm . X V I , 5 -10 .
L e te r rito ire des flls de Joseph e st m ain ten an t
i ivisé en d eu x p arts : l’une au sud, p our É p h raïm ;
l’a u tre au nord, p ou r M anassé. É p h raïm a la p ré­
séance su r M an assé, com m e Jaco b l ’a v a it p réd it,
G en. x L v m , 20 e t ss.
5. F ro n tière m éridion ale du te rrito ire d ’É ­
p hraïm . R ésum é rapid e des v ers. 1 - 3 ; ca r c ’e st
to u t à fa it la m ême lim ite. — Bethoron superio­
rem, ou B e ït- O u r e l- F o q â (n o te de x , 1 0 ). L e
vers. 3 p a rla it du B éthoron in férieu r, ce qu i
s’ex p liq u e p ar le voisin a ge des d eu x localités.
6 -8 . F ro n tière septen trionale d’É p h raïm . Ce
passage est assez obscur, à cause de sa gran d e
brièveté. I l sem ble que la description a p ou r poin t
de d ép art une position ce n tra le , v ers la lig n e de
p a rta g e des e a u x , e t que de là elle nous co n d u it
d ’abord dans la direction de l’est (vers. 6 - 7 , de
M ach m éth ath au J o u rd a in ), en su ite dans la d i­
rection de l ’ouest (v e r s . 8 , de T a p h u a à la M é­
d iterran ée). — 1 ° U n e m oitié de la fro n tière du
nord. Machmethath é ta it situ é e , d’ap rès x v n , 7,
en a v a n t de Sichem ; c’est to u t ce que nous en
savons. Tanathselo , d’ap rès quelques a u t e u r s ,
serait id entique à A ïn -T a n a , à 1 0 kilom ètres au
»ud-est de N aplouse. Janoe: p e u t- ê tr e T a n o û n ,
X V I I , 1. 69
5. E t factu s est terminus filiorum
Ephraim per cognationes suas, et pos­
sessio eorum contra orientem A taroth-
A d d ar usque Bethoron superiorem.
6. Egrediunturque confinia in m are;
M achm ethath vero aquilonem respicit,
et circu it term inos contra orientem in
T h an ath sélo ; et pertransit ab oriente
Janoe;
7. descenditque de Janoe in A taroth
et N aaratha ; et pervenit in Jéricho, egre-
diturque ad Jordanem .
8. De T aphu a pertransit contra mare
in vallem A ru n d in eti, suntque egressus
ejus in m are Salsissim um . H æ c est pos­
sessio tribus filiorum Ephraim per fa m i­
lias suas.
9. U rbesque separatæ sunt filiis
Ephraim in m edio possessionis filiorum
M anasse, et v illæ earum.
10. E t non in terfecerun t filii Ephraim
C h an an æ um , qui habitabat in G azer;
h ab itavitq u e Chananæ us in medio
Ephraim usque in diem hanc tributa­
rius.
au s u d -o u e s t de T a n a . — Descenditque ( la des­
cente est rapid e du côté du G h ô r)... in Ataroth :
v ille d istincte de celle q u i a été citée, a u x vers.
2 e t 5 , com m e fo rm a n t la lim ite m éridionale
d’É p h raïm . — Pervenit a Jéricho : non pas la
c ité , c a r elle sera donnée à B en jam in ; m ais le
nord de son territo ire . — 2° L ’a u tre m oitié de
la fro n tière septen trion ale. Taphua diffère de
la v ille du m êm e nom q u e nous avon s rencon­
trée d eu x fo is d é jà , x n , - l 7 , et x v , 34; sa situ a­
tion précise est Incertaine. In vallem Arundi­
neti (h éb r. : Qânah, roseau) : le N a h r el - F a l ik ,
o u , su iv a n t u n e au tre o p in io n , le N a h r A bou-
Z ah oura ; d eu x rivières qu i o n t le u r em bouchure
a u -d esso u s de Césarée. A n lieu de mare Salsis­
sim um , l ’h ébreu d it sim plem en t : « la m e r, »
e .- à - d . la M éditerranée.
9-10. Q uelques v ille s du te r rito ire de Manassé
cédées à É p h raïm . — Urbesque... E lles ne sont
p as nom m ées Ici, m ais la liste en ex iste I P a r.
v n , 29. — Et non interfecerunt... Même rem arque
qu’au su je t de J u d a , x v , 63.
3 ° L e te rrito ire de la d e m i-trib u de Manassé
à l’ ouest d u Jo u rd ain . X V I I , 1 - 1 3 .
C h a p . X V I I . — 1 -6 . In tro d u ctio n , qu i rappelle
quelques fa its an térieu rs relativem en t à l’h éritage
70 Jos. X V I I , 2 - 8

la a d , qui fu it v ir p u g n a to r, habuitque nassé et père de G a la a d , qui fu t un zail-

possessionem G ala ad et Basan ;
2. et reliquis filiorum M anasse ju x ta
fam ilia s suas, filiis A b iezer, et filiis H elec, divisés selon leurs fa m ille s , a u x enfants
et filiis E srieI, et filiis Sech em , et filiis
H ep h er, et filiis Sem ida. Isti sunt filii
M anasse filii J osep h , m ares, per co gn a ­
tiones suas.
3. Salphaad vero , filio H e p h er, filii
G a la a d , filii M a ch ir, filii M anasse, non
erant filii, sed solse fih æ , quarum ista
sunt nom ina : M a ala , et N o a , et H e g la ,
et M e lch a , et T hersa.
4. V eneruntque in conspectu E leazari
sacerdotis, et Josue filii N u n , et princi-
p um , dicentes : D om inus praecepit per
manum M oysi, ut daretur nobis possessio
in m edio fratrum nostrorum. D editque
eis ju x ta im perium D om ini possessionem
in medio fratrum patris earum.
5. E t ceciderunt fu n icu li M a n a sse ,
d ecem , absque terra G alaad et B asan
trans Jordanem .
6. F ib æ enim M anasse possederunt
hereditatem in medio filiorum e ju s;
terra autem G alaad ce cid it in sortem
filiorum M anasse qui reliqui erant.
7. F u itqu e term inus M anasse ab A ser,
M a ch m eth ath , quæ resp icit Sichem ; et
egreditur ad dexteram ju x ta habitatores
fontis T aphuæ .
8. E ten im in sorte M anasse cecid erat
terra T a p h u æ , quæ est ju x ta term inos
M anasse filiorum Ephraim .
la n t hom m e, et qui eut le p ays de Ga-
laad et de B asan ,
2. et au reste des enfan ts de M anassé
d ’A b iézer, au x enfants d’H é le c , aux en­
fan ts d ’E s rie l, au x enfan ts de S éch em ,
au x en fan ts d ’H épher, et a u x enfan ts do
Sém ida. Ce sont là les en fan ts m âles de
M anassé, fils de J osep h , divisés selon
leurs fam illes.
3. M ais S a lp h aa d , fils d ’H épher, fils
de G a la a d , fils de M achir, fils de M a­
n assé, n ’a v a it point eu de fils, m ais des
filles seulem ent, dont voici les noms :
M a a la , N o a , H é g la , M elcha et T hersa.
4. Ces filles vin ren t se présenter d evan t
le grand prêtre E lé a z a r , devant J osu é,
fils de N u n , et les princes clu peu ple, et
leur dirent : L e Seign eur a ordonné par
Moïse qu’on nous donnât des terres en
p artage au m ilieu de nos frères. Josué
leur donna donc des terres en partage
au m ilieu des frères de leur p ère, selon
que le Seign eur l ’a va it com m andé.
5. A insi la tribu de M anassé eut dix
portions dans la co n trée, outre le pays
de G alaad et de B asan qui lui fu t donné
au delà du Jourdain.
6. Car les filles de M anassé eurent des
terres pour leur h éritage parmi les en­
fan ts de M anassé, et le pays de G alaad
échut en p artage a u x autres enfan ts de
M anassé.
7. L a fro n tière de M anassé depuis
A se r fu t M achm éthath, qui regarde vers
S ic h e m , et elle s’éten d ait à main droite
le lo n g des habitan ts de la fontaine de
T ap hu a.
8. Car le territoire de T ap h u a était
échu par le sort à M anassé ; m ais la v ille
de T ap h u a, qui est a u x confins, de M a­
nassé, fu t donnée au x en fan ts d ’Ephvaïm .

des fils de M anassé. — P re m ie r f a i t , vers. 1 : les
fils de M ach ir, in sta llé s dan s les p ro v in ces de
G alaad e t de B asan . C ecid it a u te m ...; m ie u x :
I l y e u t aussi nne p a rt... « A u s s i, » c.-à-d. : bien
que ce tte tr ib u e û t d éjà reçu un v a s te te rrito ire
de l’a u tre côté du fleuve. C f. n n , 29 - 32. — Se­
cond f a i t , v ers. 2 : a u tre s descen d ants m âles de
M anassé. C e u x - c i, d ivisés en s ix fam illes ( f i li i s
A b ie zer, ... H eler...), re ç u re n t le u r p a rt à l’ouest
d u fleu ve. On a jo u te : is ti... m a r es ; c a r on v a
p arle r de filles h éritières. — T ro isièm e f a i t , vers.
3 -4 : les filles de Salphaad e t la décision prise
à le u r é ga rd . S u r ce t ép isod e, v o y . h’ um . x x v n ,
1 et ss — Conclusion e t récap itu latio n , vers. 5-6.
F u n ic u li... decem . C.-à-d. d ix lots dan s la P a les­
tine cisjord an ien n e ; d o n t cin q p ou r les bran ch es
où il e x is ta it des d escen d ants m âles (cf. vers. 2),
e t nn s ix iè m e , le lo t d ’H é p h e c, su b d iv isé en cinq
au tres p o rtio n s, p o u r ch a cu n e des p e tite s-fille s
de ce p erson n age (Jilice e n im ...).
7 - 1 0 . L im ite s de la d e m i- tr ib u de M anassé à
l’o u est du Jo u rd a in . — 1° L a fro n tiè re du sud
(7 -10») é ta it n atu re lle m e n t id en tiqu e à la fro n ­
tière sep ten trio n a le d’É p h raïm ; au ssi rencontrons-
nous p lu sieu rs des nom s sig n a lé s p lu s h a u t, x v i ,
6 - 8. E lle e st d écrite de l’e s t à l’o u est. On a cru
recon n aître A s e r d an s le v illa g e de T é y â s ir, à
s ix h eu res au nord de S ic h e m , su r la ro u te q u i
v a de ce tte v ille à B eth sân . I n sorte M a n a sse
( v e r s . 8 ) ... : c.-à-d. q u e le te rrito ire de T a p liu a
a p p a rte n a it à M an assé, la c ité m êm e à É p h raïm .
C f. x v i , 8. A b a u s tr o , ab a q u ilo n e : a u sud du
 Jos. X V I I , 9 - 1 5 .
9. Cette frontière descendait à la v a l­
lée des R oseaux, vers le midi du torrent
des villes d ’E p h ra ïm , qui sont au m ilieu
des villes de M anassé. L a frontière de
Manassé est au nord du torrent, et elle
va se term iner à la mer.
10. A in s i, ce qui est du côté du midi
est à E p hraïm , et ce qui est du côté du
nord est à M anassé, et la mer est la
lim ite de l ’un et de l ’autre ; en sorte que,
du côté du nord, ils s’unissent à la tribu
d ’A ser, et du côté du levan t à la tribu
d’Issachar. ■
11. Manassé eut pour héritage, dans la
tribu d ’Issachar et d ’Aser, Bethsan avec
ses v illa g e s , Jéblaam a vec ses v illa g e s ,
les habitants de Dor avec leurs bourgs,
les habitants d’Endor avec leurs villages,
les habitants de T h én ac avec leurs v il­
la g e s, les habitants de M ageddo a vec
leurs v illa g e s, et la troisièm e partie de
la ville de Nopheth.
12. Les enfants de Manassé ne purent
(Jétruire ces v ille s , mais les Chananéens
com m encèrent à habiter dans ce district.
13. E t après que les enfants d ’Israël
se furen t fo rtifié s , ils s ’assu jettiren t les
Chananéens et se les rendirent trib u ­
taires, mais ils ne les m irent pas à mort.
14. Les enfan ts de Joseph s’adres­
sèrent à Josué et lui dirent : Pourquoi
ne m’a v e z-v o u s donné qu’une part pour
h é r ita g e , à moi qui suis un peuple si
nom breux et que le Seigneur a béni ?
15. Josué leur répondit : Si vous êtes
un peuple si nom breux, montez à la f o ­
rê t, et faites-vous de la place en co u -
to rre n t s’éten d a it le te rrito ire d’É p h raïm ; au
n o rd , ce lu i de M anassé. — 2° F ro n tière occiden­
ta le , 10b : la M éditerranée fo rm ait, de ce côté, la
lim ite des deux trib u s ( u tr a m q u e ). — 3° F ro n ­
tières du nord et de l ’e s t, 10 ' : au n o rd , le te r­
ritoire d’A s e r ; à l ’est e t au n o rd -est, ce lu i d ’Is­
sachar.
1 1 - 1 3 . Quelques v illes cédées à M anassé dans
les d istricts d ’Issach ar e t d’A ser.— B e th sa n : dans
la v allée du J o u rd a in , su r la riv e droite ; on
l’appela p lus tard S cyth o po lls ( J u d it h , n i , 10 ;
II M ach. x u , 29). Son nom actu el est Beïsân.
— Je b la a m , non loin de M ageddo, d ’après I V R eg.
r x , 27 ; la BeXap-mv du liv re de J u d it h , iv , 4 ;
v u , 3, etc.; peut-être B élam ah , à une dem i-heure
de DJénîn. — D or : T a n to u rah (cf. x i , 2 ; x n , 23).
— lündor : l’E n d o u r a c tu e lle , en tre le T h a b o r
et le p e tit H erm on ; lo calité fam euse dans l’h is­
toire de S a ü l, I R eg. x x v m , 7 . — S u r Th en a c e t
M a g ed d o , v o yez la note de x n , 2 1 . , — T ertia
p a rs u rb is N opheth. L ’hébreu exprim e un to u t
au tre sens : « tro is d is tr ic ts, » ou « trois h a u ­
teur» » ; c.-à-d. les trois v illes nomm ées en der-
71
9. Descenditque terminus vallis A run­
dineti in meridiem torrentis civitatum
E p hraim , quæ in medio sunt urbium
M anasse. Term inus M anasse ab aquilone
torrentis, et exitus ejus p ergit ad mare ;
10. ita ut possessio Ephraim sit ab
austro, et ab aquilone M anasse, et utram ­
que claudat m are, et conjungantur sibi
in tribu A ser ab aquilone, et in tribu
Issachar ab oriente.
1 1 . Fuitque hereditas M anasse in I s ­
sachar et in A ser, Bethsan et vicu li ejus,
et Jeblaam cum viculis suis, et h a b i­
tatores Dor cum oppidis suis, habitatores
quoque Endor cum viculis, suis ; sim ili-
terque habitatores T henac cum vicu lis
suis, et habitatores M ageddo cum viculis
suis, et tertia pars urbis Nopheth.
12. N ec potuerunt filii Manasse has
civitates subvertere; sed coepit Chana-
næus habitare in terra sua.
13. Postquam autem convaluerunt
filii Israe l, subjecerunt Chananæ os, et
feceru nt sibi tributarios, nec in terfece­
runt eos.
14. Locutique sunt filii Joseph ad
J osu e, et dixerunt ; Quare dedisti mihi
possessionem sortis et fun iculi unius,
cum sim tantæ m ultitudin is, et benedi­
xerit m ihi Dom inus?
15. A d quos Josue a it : Si populus
multus es, ascende in silva m , et suc­
cide tibi spatia in terra Ph erezæ i et Ra-
nier lieu. — N ec p o tu e r u n t ( v e r s . 1 2 - 1 3 ) . ..
Com m e Ju d a , x v , 63, e t com m e E p h raim , x v i, 10.
4® L es fils de Joseph réclam en t u n territo ire
p lu s considérable. X V I I , 14 -1 8 .
14. L a p la in te , arrog an te et in ju stifiable. —
L o cu tiq u e ... : après av o ir reçu le u r te rrito ire . —
P o ssession em sortis... u n iu s . On les a v a it com ptés
d’ abord com m e une seule trib u ( x v i , 1 e t s s.),
et la p a rt qui le u r é ta it échue a v a it été divisée
en su ite en d eu x lots ( x v i , 5 e t ss. ; x v n , 1
et ss.). — O um tantce m u ltitu d in is . E x ag é ratio n
étran ge. A u second recen sem en t, É p h raïm ne
co m p tait que 32 500 g u e r r ie r s ; M anassé en a v a it
52 700 ; m ais du to tal ( 85 200 ) il fa u t retran ch er
une m oitié de la trib u de M anassé, ce q u i le
ré d u it à en viron 59 000 ; o r les trib u s de D a n ,
d ’Issach ar e t de J u d a 'é t a ie n t plus considérables.
Cf. N um . x x v i , 22, 25, 43.
15. P rem ière réponse de Josué. — A d guos...
a it : non sans une certain e ironie (s i p o p u lu s...).
— A scen de i n silv a m . L a « m on tagn e d ’É p braïm »,
ainsi q u ’elle est appelée en ce t en d roit par a n ti­
cipation , é ta it co u verte de fo rê ts , d ont il reste
 72 X V I T . 16 —
phaim , quia angusta est tibi possessio
montis Ephraim .
16. Cui responderunt filii Joseph :
N on poterim us ad m ontana conscendere,
cum ferreis curribus utantur C h an an æ i,
qui h abitan t in terra cam p estri, in qua
sitæ sunt Bethsan cum vicu lis suis, et
Jezrael m ediam possidens vallem .
17. D ixitqu e Josue ad domum Joseph,
Ephraim et M anasse : Populus m ultus
es, et m agnæ fo rtitu d in is; non habebis
. sortem un am ,
18. sed transibis ad m ontem , et su c­
cides tibi, atque purgabis ad habitandum
s p a tia ; et poteris u ltra procedere cum
subverteris Chananæ um , quem dicis fe r­
reos habere currus, et esse fortissim um .
CHATITRE XVIII
1. C on gregatique sunt omnes filii I s ­
rael in Silo, ibique fixerunt tabernaculum
testim onii, et fu it eis terra subjecta.
2. R em anserant autem filiorum Israel
septem tribu s, quæ necdum acceperant
possessiones suas.
3. A d quos Josue a it : Usquequo m ar-
en core qu elqu es tra c e s. C f. I R eg. x r v , 25 ; n R eg .
x v m , 6 , etc. — • Succide tibi spatia : en d é fri­
c h a n t to u t ce qu ’ils p o u rraien t e n le v er de ces bois
a u x ra ces q u i les o ccu p a ie n t alors.
16. O b jection des fils de Joseph . — Non pote­
rimus... D ans l’h ébren : L a m on tagn e ne nous
suffira pas. Us rev ie n n e n t d o nc à le u r p rem ier
d ire ; le u r o b jectio n p orte s u r les p laines de le u r
te r rito ire , e t ils p réten d en t q u ’ils ne p ou rron t
s’en em parer, à cause des ch a rs de fe r ( c . - à - d .
bard és d e f e r ) d o n t le u rs ad versaires éta ie n t
m unis. C f. x i , 6 -9 . — In terra campestri: le
G h ô r, o ù s’é le v a it Bethsan, e t s u rto u t la v a ste
p lain e de Jezrael, en cerclée p ar le C a rm e l, les
m onts G elboé e t les co llin es de G alilée (mediam...
vallem). L a v ille qui a donné son n om à ce tte
p lain e o ccu p a it un e s itu a tio n m agn ifiq u e ; Z éra ïn ,
q u i lu i a su ccéd é, e st u n b o u rg assez m isé­
rable.
1 7 - 1 8 . Seconde réponse de Josué. — Populus
multus... P re n a n t ce tte fo ls un ton g r a v e e t p res­
s a n t, il en g ag e les su pp lian ts à m arch e r sans
c ra in te à l’en n em i.— Poteris ultra..., cum... D ans
l’hébreu : E t ses issues (d e la fo r ê t) sero n t à to i,
e t tu ch asseras le C h an an éen , bien q u ’il a it des I
X V I I I , 3.
pan t le bois dans le p ays des Phérézéens
et des R a p h aïm s, puisque la m ontagne
d ’E phraïm est trop étroite pour vous.
16. L es en fan ts de Joseph lui répon­
dirent : Nous ne pourrons ga gn er le
pays des m on tagn es, parce que les Cha-
nanéens qui habiten t dans la p lain e où
est B eth san a v e c ses v illa g e s , et Jezraël
qui est au m ilieu de la v a llé e , ont des
chars de fer.
17 . Josué répondit à la m aison de
J osep h , E phraïm et M anassé : V ous
êtes un peuple nom breux et votre fo rce
est gran de. V ous ne vous contenterez
pas d ’une seule part ;
18. m ais vous passerez à la m o n ta g n e ,
et vous couperez les arbres et vous vous
ferez de la p lace pour y habiter ; et vous
pourrez passer encore plus lo in , lorsque
vous aurez exterm in é les Chananéens
que vous dites avoir des chars de fe r et
être un peuple très fort.
1. Tous les e n fan ts d’Israël s’assem ­
blèrent à S ilo , et y dressèrent le taber­
n acle du tém oignage ; et le p ays leur
éta it soumis.
2. Or il éta it resté sep t tribus des en­
fan ts d’I s r a ë l, qui n’a va ien t pas encore
reçu leur héritage.
3. Josué leur dit donc : Jusqu’à quand
ch a rs d e .f e r e t q u ’ il s o it v a illa n t. C .- à - d . q n e ,
d e le u rs m on tagn es en p a rtie d éboisées, les fils
de Joseph p o u rro n t s’é la n cer s u r les C hananéens
de la plaine e t les re fo u le r.
§ III. — Part de la tribu de Benjamin.
X V I U , 1 -2 8 .
D ’après les v e rs. 1 e t ss., le p a rta g e f u t in te r­
rom pu p en d a n t q u elqu e tem p s e t rep ris à Silo.
1» L e s d is tr ic ts q u i re sta ie n t encore à d is tr i­
b u er so n t étu d iés e t d iv isé s en sept p arts. X V m ,
1 - 10 .
C h a p . X V m . — 1 . L e ta b e rn a cle e st tran sfé ré
à S i l o . — In Silo: a u jo u rd ’h u i S é ïlo û n , m asse
de ru in es qne l’on v o it u n peu à l ’est de la ro u te
qui v a de Jé ru sa le m à N a p lo u se , à cin q h eures
de ce tte d ern ière v ille . Silo é ta it s u r le te rrito ire
d’É p h r a ïm .— Ibique ftxerunt... L a p lu s gra n d e
p a rtie d u p ay s d e C han aan a y a n t été co n q u is e ,
il co n v e n ait de ne pas laisser le ta b e rn a cle à
G a lg a la , dan s u n coin é lo ig n é , m ais de le dresser
au ce n tre de la T e rre s a in te , p o u r qu ’ il f û t ac­
cessible à to u te s les trib u s. I l y re sta ju squ e vers
la fin de la ju d ic a tu re d ’H é li. C f. I R e g . iv , 3-4L
2-10. Jo su é f a it é tu d ie r e t d iv ise r en sep t lots
 Jos. X V I I I , 4 - 1 1 .
dem eurerez-vous lâches et paresseux,
sans vous m ettre en possession de la
terre que le Seigneur, le D ieu de vos
pères, vous a donnée?
4. Choisissez trois hommes de chaque
tribu, afin que je les envoie, pour qu’ils
aillen t fa ire le tour du p a y s, et qu’ils
en tracen t le plan selon le nombre de
ceux qui doivent la posséder, et qu’ils
me rendent compte de ce plan.
5. D ivisez entre vous la terre en sept
parts :que Juda demeure dans ses lim ites
du côté du m idi, et la maison de Joseph
du côté du nord.
6. D écrivez le reste de la terre qui
n’est point à e u x , et fa ite s-e n sept
parts, et venez me trouver ic i, afin que
je jette pour vous le sort devant le Sei­
gneur votre Dieu.
7. Mais il n’y aura point de part au
m ilieu de vous pour les lév ites, car le
sacerdoce du Seigneur est leur héritage.
Quant à la tribu de G a d , à la tribu de
R uben , et à la m oitié de la tribu de Ma-
nassé, elles ont d éjà reçu les terres
qu’elles devaient posséder au delà du
Jourdain à l ’orient. M oïse, serviteur du
Seigneur, les leur a ya n t données.
8. Ces hommes se préparant donc à
partir pour aller fa ire la description de
tout le p ays, Josué leur donna cet ordre:
F aites le tour et la description de la con­
trée, et revenez me trouver, afin que je
jette ici à Silo le sort pour vous devant
le Seigneur.
9. E ta n t p artis, ils reconnurent avec
soin la contrée, et la divisèrent en sept
p arts, qu’ils écrivirent daus un liv r e ; et
ils revinrent au cam p à Silo trouver J o ­
sué,
10. lequel jeta le sort devant le S e i­
gneur à S ilo , et d ivisa la contrée en sept
parts pour les enfants d ’Israël.
1 1 . L e prem ier lot qui sortit fu t celui
des enfants de B enjam in selon leurs fa-
les d istricts q u i n ’a v a ie n t pas, encore été d istri­
bués. — Remanserant autem... L es sept trib u s
é taien t celles de B e n ja m in , de S im éo n , de Zabu-
lo n , d’Issach ar, d’A ser, de N c p h th a ll e t de D an.
— Marcetis ignavia. A près l’en thousiasm e des
p rem iers trio m p h e s, les H ébreu x s’é ta len t prom p­
tem ent lassés de la g u e r r e ; en o u tre , h ab itués
a îa v ie n om ad e, il le u r en co û tait p e u t- ê tr e
d ’av o ir désorm ais des établissem en ts fixes. —
Eligite... ternos viros : une com m ission de v in g t
e t u n m em b res, d ont le rôle est bien défini p ar
Ma m ots circumeant, describant. Hs n ’a v a ie n t
P’ b à faire u n m esurage en r è g le , m ais à e x a ­
m iner s u r place le ca ra ctè re , les resso u rces, les
73
cetis ig n a v ia , et non intratis ad possi­
dendam terram , quam Dom inus Deus
patrum vestrorum dedit vobis?
4. E lig ite de singulis tribubus ternos
viro s, ut m ittam eos, et pergant atque
circum eant terram , et describant eam
ju x ta numerum uniuscujusque m ultitu­
din is, referantque ad me quod descri­
pserint.
5. D ivid ite vobis terram in septem
partes : Judas sit in term inis suis ab
australi p la g a , et domus Joseph ab
aquilone.
6. M ediam inter hos terram in septem
partes describite ; et huc venietis ad me,
ut coram Domino Deo vestro mittam
vobis hic sortem ;
7. quia non est inter vos pars levita-
ru m , sed sacerdotium Domini est eorum
h ereditas; G ad autem et R uben , et d i­
m idia tribus M anasse, jam acceperant
possessiones suas trans Jordanem ad
orientalem p lag am , quas dedit eis M oy­
ses fam ulus Domini.
8. Cum que surrexissent v ir i, ut per­
gerent ad describendam terram , præce-
pit eis Josu e, dicens : Circuite terram ,
et describite e a m , ac revertim ini ad me.
ut h ic coram D om ino, in S ilo , m ittam
vobis sortem.
9. Itaque perrexeru nt, et lustrantes
eam , in septem partes diviseru nt, scri­
bentes in volu m ine; reversique sunt ad
Josue in castra Silo.
10. Qui m isit sortes coram Dom ino
in S ilo , divisitque terram filiis Israel in
septem partes.
1 1 . E t ascendit sors prim a filiorum
Benjam in per fam ilias suas, ut possi-
v llles de ch aqu e r é g io n , e t à d iv ise r le to u t en
sept p ortion s {dividite..., v e r s . 5 ) . — Judas...,
domus Joseph... Josu é rappeUe to u tefois qu e rien
ne d ev ra être ch an gé a u x lo ts précédem m ent
d is trib u é s ; il rappelle en o u tre q u e les L é v ite s
n’a u ro n t pas de p a rt sp écia le, e t que les au tres
trib u s o n t d éjà re ç u le u r dom aine au d elà du
Jo u rd ain . — Misit sortes coram Domino : d evan t
le tabernacle.
2® L a p a rt de B en jam in . X V T II, 1 1 - 2 8 .
1 1 . S itu atio n gén érale du lo t de ce tte tr ib u :
inter... Juda et fllios Joseph; d’une m an ière plus
précise ; en tre Ju d a et É p h raïm {Atlas géogr.
pl. v u )
74 Jos. X V I I I . 12 -2 0 .
{tarent terrain inter filios Juda et filios
Joseph.
12. F uitque term inus eorum contra
aquilonem a Jordan e, pergens ju x ta la ­
tus Jéricho septentrionalis p la g æ , et
m de contra occidentem ad m ontana
conscendens, et perveniens ad solitu di­
nem B eth aven ,
13 . atque pertransiens ju x ta L uzam
ad m eridiem , ipsa est B e th e l; descen-
ditque in A taroth -A ddar, in m ontem qui
est ad m eridiem Bethoron in ferioris ;
14. et in clin atur circuiens contra mare
ad m eridiem m ontis qui respicit B e th o ­
ron contra africu m ; suntque exitus ejus
in C a ria th -B a a l, quæ. vo ca tu r et Caria-
th ia rim , urbem filiorum Juda. H æ c est
p laga contra mare, ad occidentem .
15. A m eridie autem ex parte Caria-
thiarim egreditur term inus contra mare,
et pervenit usque ad fontem aquarum
N ephtoa.
16. D escenditque in partem m ontis,
qui respicit va llem filiorum E n n o m , et
est contra septentrionalem p lag am in
extrem a parte v a llis R aphaim ; descen­
ditque .in Geennom (id e st, vallem E n ­
n o m ) ju x ta latus Jebusæ i ad au stru m ;
et pervenit ad fontem R o g e l,
17 . transiens ad aquilonem , et egre-
diens ad Ensem es, id est, fontem S o lis;
18. et p ertransit usque ad tum ulos,
qui sunt e regione ascensus A dom m im ;
descenditque ad A b e n -B o e n , id e st, la ­
pidem Boen filii Ruben ; et pertran sit ex
latere aquilonis ad cam p estria, descen­
ditque in p lan itiem ,
19. et praetergreditur contra aquilonem
B e th -H a g la ; suntque exitus ejus contra
linguam m aris Salsissim i ab aquilone in
fine Jordanis ad australem p la g a m ,
20. qui est term inus illius ab oriente.
H æ c est possessio filiorum Benjam in
per term inos suos in circuitu, et fam ilia s
6uas.
12-2 0 . L im ite s du te r rito ire de B en ja m in . —
lo F ro n tiè re d u nord .v e r s . 12-14. N a tu rellem en t
elle co ïn c id a it a v ec la lim ite m érid io n ale de la
trib u d ’ É p h ra ïm , x v i , 1 e t ss. ( v o y e z le co m ­
m en taire). N o u s ne tro u v o n s Ici q u 'u n nom n ou­
veau : B e th a v en , lo calité voisine de B éth el ( c f .
m illes, qui eurent pour leur part le pays
situé entre les enfan ts de J uda et les en­
fan ts de Joseph.
12. L eu r fron tière vers le septentrion j
est le bord du J o u rd a in , d ’où elle s’étend I
au nord de Jéricho. D e là elle m onte sur 1
les côtes des m ontagnes vers l’o ccid en t,
et vient ju sq u ’au désert de B éth aven . j
13. E lle passe ensuite vers le m idi le
long de L u z a , qui s ’appelle aussi B éth el.
E lle descend à A taro th ad d ar, près de la
m ontagne qui est au midi de Béthoron
in férieur ;
14. puis elle tourne en descendant vers
la mer, au m idi de la m ontagne qui re­
garde Béthoron du côté du m id i, et elle
se term ine à C a ria th b a a l, qui s’appelle
aussi C a ria th ia rim , v ille des en fan ts de
Juda. C ’est là son étendue vers la mer
du côté de l’occident.
15 . Du côté du m idi sa fron tière s ’é ­
tend depuis C ariathiarim vers la mer, et
vien t ju sq u ’à la fo n tain e des eaux de
N ephtoâ.
16. E lle descend ju sq u ’à la partie de la
m ontagne qui regarde la v a llée des en­
fa n ts d ’Ennom , et qui est du côté du sep ­
ten trion , à l ’extrém ité de la v a llé e des
G éants. E lle descend vers G éennom ,
c ’e s t - à - d ir e vers la v a llée d ’E n non , au
côté des Jébuséens au m id i, et elle vien t
ju sq u ’à la fo n tain e de R ogel.
17 . E lle passe vers le septen trion ,
s’étend ju sq u ’à E n sém ès, c’e s t - à - d ir e
la fo n tain e du Soleil.
18. E lle passe ju sq u ’a u x terres élevées
qui sont vis-à-vis de la m ontée d ’A d o m ­
mim. E lle descend ju sq u ’à A b en b o ën ,
c ’e s t - à - d ir e la pierre de B o ën , fils de
R u ben , et elle passe du côté du septen­
trion ju sq u ’a u x cam p ag n es, et descend
dans la plaine.
19. E lle s ’étend vers le septentrion au
delà de B eth -H a gla, et elle se term ine à la
pointe septentrionale de la mer S a lée ,
vers l ’em bouchure du Jourdain au m idi.
20. Ce fleuve sert de lim ite du côté de
l ’orient. Ce sont là les lim ites et l ’éten ­
due de l ’héritage des enfan ts de B e n ja ­
m in , selon leurs fam illes.
v n , 2). — 2° F ro n tiè re du sud (v e rs. 1 5 - 1 9 1 ,
q u i, de son c ô té , se co n fo n d a it a v e c la lim ite
sep ten trio n ale de J u d a . C f. x v , 5 - 9 , e t le co m ­
m en ta ire. S e u le m e n t, Ici le tr a c é v a de l’o u c it
à l’est.
 Jos. X V I I I , 21 —
2 1. Ses villes sont J érich o , B eth-H a-
g l a , la vallée de C a s is ,
22. B éth arab a, Sam araïm , B éth el,
23. A viru , A p h ara, G phéra,
24. la v ille d ’Em on a, Ophni et G abée :
douze villes avec leurs villages.
25. G abaon, R am a, B éroth,
26. M esphé, Caphara, A m osa,
27. R écem , J arép h el, T h a ré la ,
28. S é la, É le p h , Jéb u s, qui est la
même que Jérusalem , G abaath et C a ­
riath : quatorze villes a vec leurs v il­
lages. C ’est là ce que possèdent les en ­
fants de B enjam in selon leurs fam illes.
CHAPITRE
1. L e second lot qui sortit fu t celui
des enfan ts de Sim éon, selon leurs f a ­
m illes ; et p our leur h éritage,
2. qui se trouva au m ilieu de celui des
enfants de J u d a, ils eurent B ersabée,
Sabée, M olada,
3. H a sersu a l, B a la , A sem ,
4. E lth o lad , B é th u l, H arm a,
5. S icé le g , B eth m arch a b o th , Haser-
susa,
6. B eth lébaoth , Sarohen : treize villes
avec leurs villages.
7. A ïn , R em m on, A th ar, A san : quatre
villes avec leurs villages.
2 1-2 8 . L es p rincipales v illes de la trib u de
B en ja m in , divisées en d eu x group es. — P re m ie r
gro u p e , vers. 2 1-2 4 : douze v ille s , situées dans
la région o rien tale du territo ire. Sur Beth-Hagla
et Beth- Araba , v o yez la note de x v , 6. Vallis
Casis: l ’ouadi E l - K e z iz , en tre Jéru sa lem e t J é ­
rich o , près de la fo n tain e des A p ô tres (n o te de
x v , 7). Samaraim : d ’après quelques in terp rètes,
E s - S o u m r a h , dans la m êm e d irectio n . Bethcl :
B é ïtîn , au nord de Jéru sa lem . Aphara: il existe
à trois heures de J é ru s a le m , au n o r d - e s t , une
lo calité du nom de P a ra. Gabee : probablem en t
le v illa g e de D jéb a , au nord de J éru s a le m , au
su d -o u e st de M ichm as ( Atlas géogr., pl. x v i ) .
— Second g ro u p e , vers. 25-28 : q u a to rze v ille s ,
situées dans le d is tr ic t occidental. Gabaon : El-
D jib , com m e il a é té d it p lus h a u t (n o te de
i x , 31. B,ama: le p e tit v illa g e d’E r - R â m , à
2 kilom ètres à l’ o uest de D jéba. Beroth : E l-B ire h ,
à en viron 6 kilom ètres au n ord de R a m a (cf. ix , 17).
Mesphe : le lieu où Saiil fu t élu roi ( I R eg. v i l ,
6 - 1 5 ; x , 17, e t c .) ; ou l’identifle com m un ém en t
à N e b l- S a m o u ïl, colline re m a rq u a b le, q u i se
dresse au nord-ouest de Jéru salem , à d eu x heures
de m arche. Caphara : K eflr (n o te de i x , 1 7 ) .
Eleph: d ’après quelques a u te u rs , B é ït - D ja l a ,
X I X , 7. 75
2 1. Fueruntque civitates ejus, Jéricho,
et B e th -H a g la , et vallis Casis,
22. B eth -A ra b a , et Sam araim , et Be-
thel,
23. et A v im , et A ph ara, et Ophera,
24. v illa Em ona, et O phni, et G abee :
civitates duodecim , et v illæ earum.
25. G abao n , et R am a, et B eroth,
26. et Mesphe, et Caphara, et Amosa,
27. et Recem , Jarephel, et T harela,
28. et S e la, E lep h , et J eb u s, quæ est
Jérusalem , G abaath, et Cariath : civitates
quatuordecim , et villæ earum. H æ c est
possessio filiorum B enjam in ju x t a fa m i­
lias suas.
XIX
1. E t egressa est sors secunda filiorum
Simeon per cognationes suas ; fuitquo
hereditas
2. eorum in medio possessionis filiorum
Juda : Bersabee, et Sabee, et M olada,
3. et H asersual, B ala, et A sem ,
4. et E ltholad , Bethul, et H arm a,
5. et S ice le g , et B eth m archaboth , et
H asersu sâ,
6. et B eth lebao th , et Sarohen : c iv ita ­
tes tredecim , et v illæ earum.
7. A in , et Remmon, et A th ar, et A san :
civitates quatuor, et v illæ earum ;
au n o rd -o u e s t de Bethléem . Jebus, quæ... Jé­
rusalem : v o y e z x , 1 ; x v , 8. Gabaath : selon
toute v ra isem b la n ce , T e ll e l- F o u l, à une h eu re
a u nord de J éru sa le m .
§ I V . — Territoire des six autres tribus.
X I X , 1 -5 3 .
L e n a rra te u r glisse plus rapid em en t su r ces
d ern iers lo ts.
1» L a p a rt de Sim éon. X I X , 1 - 9 .
C h a p . X I X . — 1-2». L a situ a tion du te rrito ire
de Sim éon. — Sors secunda : dans le p artage
qu i e u t lie u à S ilo , le prem ier lo t é ta it échu à
B en jam in . C f. x v m , 1 , 1 0 , 1 1 . — In medio pos­
sessionis... Juda. J u d a a v a it tro u v é son dom aine
tro p la rg e ( vers. 9 ) , e t p ar suite trop exposé
a u x in cursion s hostiles des peuplades du sud et
de l’ouest ; il f u t donc d é d o u b lé , e t Sim éon en
o b tin t la p artie la plus m éridionale.
2b -8. L iste des prin cip ales v ille s de Sim éon.
D ’après la note q u i p récèd e, nous en re tro u v e ­
rons plusieurs qu i a v a ie n t été d ’ahord (ch . x v )
a ttrib u ées à Ju d a . Elles sont classées en d eux
group es. — P re m ie r g ro u p e , vers. 2b -6 : treize
villes du N é g e b , inconnues pour la p lu p a rt. Sur
Bersabee, Molada, Bala, Eltholad, Harma,
76 Jos. X I X , 8 - 1 6 .

8. omnes vicu li per circuitum urbium
istarum usque ad B aalath -B eer-R am ath
contra australem plagam . H æ c est here­
ditas filiorum Simeon ju x ta cognationes
su as,
9. in possessione et fu n icu lo filiorum
.Juda, quia m ajor erat. E t idcirco filii
Simeon possederunt in medio hereditatis
eorum.
10. C eciditque sors tertia filiorum
Zabulon per cognationes suas ; et factu s
est term inus possessionis eorum usque
Sarid ;
1 1 . ascenditque de m ari, et M erala, et
p erven it in D e b b a s e th , usque ad tor­
rentem qui est contra Jeconam .
12. E t revertitur de Sared contra
orientem in fines Ceseleth - T h a b o r ; et
egreditur ad D abereth, ascenditque con- • va n ça it vers D a b éreth , et m on tait vers
tra Japhie.
13. E t in de pertransit usque ad orien­
talem p lagam G eth-H ep her et T h acasin ;
et egreditur in R em m on, A m th a r, et
Noa.
14. E t circu it ad aquilonem H anathon ;
suntque egressus eju s va llis J ep h ta h el,
15. et C a th e th , et N a a lo l, et S em ero n ,
et Jed a la, et B ethlehem : civ ita tes duo­
d e cim , et v illæ earum.
16 . H æ c est hereditas tribus filiorum
8. Tous les v illa g e s des environs de
ces v ille s ju sq u ’à B aalath -B éer-R am ath
du côté du m idi. C ’est là le p artage des
enfan ts de Siméon selon leurs fam illes ;
9. il fu t pris sur le territoire que pos­
sédaient les enfan ts de J u d a , parce qu’il
éta it trop grand pour eux. C ’est pourquoi
les en fan ts de Siméon prirent leur part
au m ilieu de l ’h éritage de Juda.
10. L e troisièm e lo t qui sortit fu t celui
des enfan ts de Z abulon , selon leurs f a ­
m illes. L e u r fro n tière s ’éten d ait jusqu’à
S a r id ,
1 1 . m on tait de la mer et de Mérala',
et v e n a it ju sq u ’à D eb b aseth , ju sq u ’au
torrent qui est vers Jéconam .
12 . E lle retournait de Sared vers l ’o­
rien t au x confins de C éséleththabor, s ’a-
Jap hié.
13. D e là elle p assait jusqu’à l ’orient
de G ethhépher et T h a ca s in , s’étend ait
vers R em m on, A m th ar et N o a ,
14. tourn ait au septentrion vers H a n a ­
th o n , se term in ait à la va llée de J ep h ­
ta h e l,
15. à C a th eth , N a a lo l, Sém éron, Jé-
d a la , B eth léem : douze v ille s avec leurs
villages.
16. C ’est là l ’h é rita g e de la tribu des

Siceleg, v o y e z les n otes de x v , 2 8 -3 1. Sarohen: (Atlas géogr., p l. x i) . Ceséleth-Thabor : a c tu e lle ­

p e n t - ê tr e T e ll e c h - C h e r ia h , au n o rd -o u e s t de
B ersabée. Civitates tredecim : q u a to rze o n t été
nom m ées. Y o y e z x v , 3 2 , e t le co m m en taire. —
Second g ro u p e , v e rs . 7 - 8 : q u a tre v ille s , d o n t
d e u x dan s le N égeb (.Ain e t Remmon, n ote de
x v , 3 2 ), e t d e u x dans la iffilah (Athar, A san ,
x v , 42).
8 -9 . C o nclusion. — Omnes viculi... L a trib u
de Slm éon ne re ç u t p as seu lem en t ces d ix - s e p t
v ille s , m ais to u te s les lo calités secon d aires q u i
d ép en d aien t d ’eUes. — In possessione... Juda.
L e ch a p . i des J u g e s nous m o n trera les trib u s
de J u d a e t de Slm éon s 'e n tr ’a id a n t fra te rn e lle ­
m en t p o u r a c h e v e r la co n qu ête de le u r territo ire
resp ectif.
2» L a p a r t de Zabulon . X I X , 1 0 - 1 6 .
1 0 - 1 4 . F ro n tiè re s d u te rrito ire d e ce tte tr ib u .
— Hsque Sarid. L o c a lité d o n t la non - id en tifi­
ca tio n e s t tr è s re g r e tta b le , p u isq u ’eUe v a s e rv ir
de p o in t de d é p a rt au tr a c é de la lim ite . — 1® De
S a r id , dan s la d ire ctio n de l ’o u e s t, v ers. 1 1 . De
m ari; d ’après l ’h ébreu : du cô té de la m e r ; c.-à-d.
à l’o uest. Ad torrentem... contra Jeconam : la
« J a ch a n a n » de x n , 22 ; p ar co n séqu en t T e ll
K a im ô n , s u r le v e rs a n t o rie n ta l d u C arm el ; le
t to rre n t » e s t donc le Cison. C f. J u d . rv, 7 , 1 3 ;
v , 21. — 2° D e S arid (la V u lg a te é c rit ce tte fois
§are<X), dans la d ire c tio * de l’e s t, v e rs. 1 2 - 1 4
m en t Eksâl, o u Q s â l, au s u d - e s t de N a z a r e th ,
à l ’o u est du T h a b o r. Dabereth : D a b o u rie h , Im­
m éd iatem en t an n ord du* T h a b o r. Japhie : Y â fa ,
à 3 k ilo m è tre s a u sud - o u e st de N a za re th . De
là , la lim ite to u rn a it au n o r d - e s t e t p assait à
Geth-Hepher, la p atrie de J o n as ( I V R e g . x r v , 25),
la m odern e E l- M é c h e d , à 5 kilo m è tre s a u nord
de N a za re th . Remmon n e d o it pas d iffé re r de
R o u m m â n e h , situ é e à 6 k ilo m è tre s a u nord d ’E l-
M é c h e d , s u r le bord de la p lain e de Z abu lo n ( El-
B a tt a o u f) . Hanathon s e r a it, d’après qu elqu es
p ale stin o lo g u e s, la m êm e q u e K a n a - e l- D j e l îl, au
nord de R o u m m ân eh , de l ’a u tre cô té de la plaine.
Jephtahel: p lu s ta rd J o ta p a ta , a u jo u rd ’h u i T e ll
D jé fa t, a u n o r d - o u e s t de K a n a - e l- D je lil.
15. L e s v ille s p rin cip ales de la tr ib u de Z a­
bulon . — L a ré c a p itu la tio n en in d iqu e douze
(civitates duodecim), e t p o u rta n t cin q seule­
m en t sont nom m ées ; il e s t p robable q u e le te x te
a s o u ffe rt, e t q u ’ u n e lig n e en tière a d isp aru e n tre
les v e rs. 14 e t 15. Semeron: p e u t-ê tre Sam oun ieh ,
à l'o u e st d e N a za re th . Jedala: D jé d a , un pev
p lus loin q u e S a m o u n ie h , to u jo u rs dans la d irec­
tion de l’o u est. Bethlehem : la B eth léem de Z a ­
b u lo n , à qu elqu es k ilo m è tre s a u nord de D jéda.
16. C o n clu sio n .— Hæc hereditas... M agn ifiqu e
d is tr ic t, q u e bo rn aien t la M é d ite rra n é e , le C a r­
m el e t la pointe sud du la c de T ib é rla d e . Le»
 Jos. X I X , 1 7 -3 0 .
enfants de Zabulon selon leurs fam ille s,
avec leurs villes et leurs villages.
17. L e quatrièm e lot qui sortit fu t
celui d’Issachar selon ses fam illes ;
18. et il com prenait J ezra ël, C asalo th ,
Sunem ,
19. H apharaïm , Séon, A n ah arath ,
20. E a b b oth , Césion, A b é s,
2 1. R am eth , E n g a n n im , E nhadda,
B eth ph ésès,
22. et sa fron tière ven ait jusqu’à T ha-
bor, Séhésim a et B eth sam ès, et se term i­
nait au Jourdain ; et tout son territoire
com prenait seize ville s a vec leurs v i l­
lages.
23. C ’est là l ’héritage des enfan ts d ’Is­
sachar, selon leurs fa m ille s, a vec leurs
villes et leurs villa ges.
24. L e cinquièm e lot qui sortit fu t
celui de la tribu des enfants d’A ser, selon
leurs fam illes.
25. L eu r fron tière fu t H a lc a th , C h a li,
B é te n , A x a p h ,
26. E lm élech , A m a a d , et M essal; et
elle s’étendait jusqu’au Carm el vers la
mer, et jusqu’à Sihor et L abanath ;
27. et elle retournait du côté de l ’orient
vers B eth dagon , passait jusqu’à Zabulon
et à la vallée de Jephtaël vers l ’aquilon,
et jusqu’à B ethém ec et N éhiel. E lle s’é­
tendait à m ain gauche vers C abul,
28. A b ra n , R ohob, H am on, C a n a , et
jusqu’à la grande Sidon.
29. E lle retournait vers H orm a ju s ­
qu’à la puissante v ille de T y r, et ju sq u ’à
H o sa, et elle se term inait à la mer par
le district d’A ch zib a ;
30. et com prenait A m m a , A phec et
Rohob; ce qui fa isa it en tout vin gt-d eu x
villes a vec leurs villages.
trib u s lim itroph es éta ien t : Issa ch a r a u s u d ,
A ser au n o rd -o u e s t, N ep h th all au n o rd -e st.
3° L a p a rt d ’Issach ar. X I X , 1 7 -2 3 .
1 7 -2 2 . L es v ille s p rin cip ales. — Jezrael : la S a in t- J e a n - d ’A cre . L e nom d’ Elmelech a été con­
Z eraïn a c tu elle, com m e il a été d it p lus h a u t
(n o te de x v n , 1 6 ) . Casaloth : la m êm e assuré­
m ent que « C eseleth -T h abor » (v ers. 12). Sunem :
au jo u rd ’h u i So lâm , dans le voisin a ge de N aïm
e t d’ E ndor, à un e h eu re au nord de Z eraïn. En­
gannim (4 fo n tain e des J a rd in s ») : D jénîn v é ­
rifie bien ce n o m , ca r elle est en to u rée de v ign es sign er, c r o it - o n , le N a h r Z e rk a , to rre n t dont
fertiles e t possède une fo n ta in e .abon dante. Tha-
bor : la v ille bâtie au trefo is su r la m on tagn e d u
m ême nom (cf. I P a r. v i , 77). Bethsames diffère
des cités hom onym es situées dans les trib u s de
J u d a ( x v , 10) e t de N ep h th ali (v e rs. 38).
23. Conclusion. — Hæc est possessio... : en tre au n o rd .— Cabül : la lo calité de m êm e nom , situ ée
le J o u rd ain à l’e s t, Zabulon a u n o rd , le Carm el au sud-est de Sain t-Jean -d ’A c r e , à qu atre heures
et Manassé à l’ouest et au sud.
77
Zabulon per cognationes suas, urbea et
vicu li earum.
17 . Issachar egressa est sors quarta
per cognationes suas ;
18. fu itqu e ejus hereditas : J e z r a e l,
et Casaloth, et Sunem ,
19. et H apharaim , et Seon, et A n a h a ­
rath,
20. et Rabboth, et Cesion, A bes,
2 1. et R am eth , et E n ga n n im , et E n ­
hadda, et Bethpheses.
22. E t pervenit terminus ejus usque
T h ab o r, et Sehesim a, et B eth sam es;
eruntque exitus ejus Jordanis : civitates
sedecim, e t.v illæ earum.
23. H æ c est possessio filiorum Issachar
per cognationes suas, urbes et vicu li
earum.
24. Ceciditque sors quinta tribui filio­
rum A se r per cognationes suas ;
25. fuitqué terminus eorum : H a lc a th ,
et Chali, et Beten, et A xap h ,
26. et E lm elech, et A m aad, et M essal ;
et pervenit usque ad Carm elum m aris,
et Sihor, et L a b a n a th ,
27. ac revertitur contra orientem Beth-
Dagon ; et pertransit usque Zabulon et
vallem Jephthael contra aquilonem in
Bethem ec et N ehiel. E gred i turque ad
læ vam Cabul,
28. et A b ra n , et Rohob, et H am on,
et Cana, usque ad Sidonem m agnam .
29. Revertiturque in Horma usque ad
civitatem m unitissim am T y ru m , et us­
que H osa; eruntque exitus ejus in mare
de fun iculo A ch z ib a ,
30. et A m m a, et A p h e c , et Rohob :
civitates vig in ti duæ, et villæ earum.
4° L a p a rt d 'A ser. X I X , 2 4 -31.
24-30. L es villes principales" e t les lim ites. —
Halcath : p e u t- ê tr e Y e r k a , a u n o r d - e s t de
servé dans celu i de l ’ou ad l M é lik , afflu en t du
Cison. Messal : M is a lll, à la p oin te nord de la
plaine de Saron. — Usque ad Carmelum maris.
H ébr. : ju s q u ’a u C a rm e l, du côté de la m e r ;
c .- à - d . à l’ouest. — Sihor et Labanath: ces noms
n ’en fo rm en t q u ’u n seul dans l’h é b re u , p ou r dé­
l’em bouchure e st au sud du C arm el. — Inde...
contra orientem : lim ite d’A se r à p a rtir de l’ou ad i
Z e r k a , dans la d irectio n de l’est. L e seul p oin t
de repère connu est la v allée de Jephthael (note
du v e rs. 1 4 ) . — Egreditur ad lævam : c . - à - d .
de m arohe. C a n a subsiste pareillem en t sous sou
78 Jos. X I X , 3 1 - 4 1 .

3 1. H æ c est possessio filiorum A ser per 3 1. C ’est là l ’h éritage des enfanta

cognationes suas, urbesque et viculi ea­ d’A ser, selon leurs fa m ille s , ave c leurs
rum. villes et leurs villa ge s.
32. Filiorum N eph th ali sexta sors ce­ 32. L e sixièm e lo t qui sortit fu t celui
cid it per fam ilia s suas ; des enfan ts de N e p h th a li, selon leurs
fam illes.
33. et cœ pit term inus de H eleph et 33. L eu r fron tière s ’étend ait depuis
Elon in S aan an im , et A d a m i, quæ est H é lep h , et E lo n , p ar Saananim et A d a ­
N eceb, et Jebn ael usque L ecum ; et mi, nommée aussi N éceb, et par Jebn aël,
egressus eorum usque ad Jordanem ; ju sq u ’à L écu m , et se term inait au Jour­
dain ;
34. revertiturque term inus contra 34. elle retournait du côté de l ’o cci­
occidentem in A z a n o th -T h a b o r, atque dent vers A zanotthabor. E lle a lla it de
inde egreditur in H u cu ca , et pertransit là vers H u cu ca , passait vers Zabulon du
in Zabulon contra m e rid ie m , et in A ser côté du m id i, vers A se r du côté de l ’oc­
contra occidentem , et in Juda ad Jorda­ cident, et vers Juda du côté du Jourdain
nem contra ortum solis. au soleil levant.
35. C ivita tes munitissimae : A sse d im , 35. Ses v ille s , qui sont très fo rtes,
S er, et E m a th , et R e cca th , et Cene- étaien t A sséd im , Ser, E m a th , R eccath ,
reth , / C é n é re th ,
36. et E dem a, et A ram a, A sor, 36. E d ém a, A ra m a , A sor,
37. et Cedes, et E drai, Enhasor, 3 7. Cédés, E d ra ï, Enhasor,
38. et J eron , et M a gd a lel, H orem , et 38. J éron , M a g d a le l, H o rem , B e th a ­
B e th an ath , et Bethsam es : civ ita tes de­ n a th , et B e th sa m è s, qui fo n t en tout
cem et novem , et villæ earum. d ix - n e u f villes avec leurs v illa g e s.
39. H æ c est possessio tribus filiorum 39. C ’est là l ’h éritage de la tribu des
N eph th ali per cognationes su as, urbes enfan ts de N e p h th ali, selon leurs f a ­
et v ic u li earum. m illes, ave c leurs v ille s et leurs villa ge s.
40. T rib u i filiorum D an per fam ilia s 40. Le septièm e lo t qui sortit fu t celui
*uas egressa est sors septim a ; de la tribu des e n fan ts de D an selon
leurs fam illes.
4 1. et fu it term inus possessionis ejus : 41. L e territoire de cette tribu con te­
Sara et E sth ao l, et H ir-S em es, id e st, n ait S a ra , E sth a o l. H irsém ès, c ’est-
civ ita s Solis, à -d ir e la v ille du S o leil,

nom a n c ie n , à d e u x h eu res au s u d - e s t de T y r ; 35 - 38. Q uelques v illes fo rte s de la trib u da

de m êm e lîâmah (V u lg . : Horma), encore p lu s N e p h th ali. — Civitates munitissimæ : p ou r dé­
au s u d - e s t. Achziba : m ain ten an t E z - Z î b , à fen d re la fro n tiè re sep ten trio n a le de la T e rre
d e u x h eures au n o rd de S a in t - J e a n - d ’A cre. Sur s a in te , de m êm e q u e les places fo rtes de J u d a
Aphec, v o y e z x m , 4 , e t l ’e x p lic a tio n .— Yiginti p ro té ge aie n t la fro n tiè re du sud. — Emath n'a
duæ : de n ouveau, le ch iffre ne correspond p as a u rien de com m un a v e c É p ip h a n ie , j u H am ah , su r
nom bre des v ille s citées. l'O ro n te ; le nom h éb reu Hammat, qu i sign ifie
31. Conclusion. — Hæc... possessio... Ascr. T rib u sa ch au d » , nous p e rm e t de p enser à l ’Em m aü s
lim itro p h es : N e p h th a li si l'est, Z abulo n a u sud. de Jo sè p h e , su r les bords d u la c de G é n é sa re th ,
L e te rrito ire a lla it du N a h r Z erk a à S id o n , et et au sud de T ib é ria d e ; il y e x is te en core des
n ’é ta it bo rn é à l’ ouest que p a r la M é d ite rra n é e ; sources th erm ales. Reccath : T ib é ria d e , d’après
m ais en ré a lité les P h én icien s c o n tin u èren t d ’oc­ les rabbin s. S u r Cenereth, Asor, Cèdes , v o y e z
cu p e r un e bande im p o rtan te le lo n g du" riv a g e . x n , 1 - 2 , 6 - 1 0 , 22. — Magdalel e s t p e u t- ê tr e
5° L a p a rt de N ep litlia li. X I X , 32-39. id e n tiq u e à M agd ala de l ’É v a n g ile (M a tth . x v , 39),
32- 34. In d ica tio n des lim ites. A u v e rs . 33, au jo u rd ’h u i E l- M e d je l, p a u v re v illa g e des bords
tracé des fro n tières de l ’o u e s t, du nord e t de d u la c , s u r la riv e d ro ite . — Decem et novem :
l’e s t; au vers. 3 4 , tracé de la fro n tiè r e m érid io ­ le com pte est in e x a c t, com m e en p lu sieu rs au tres
nale. — Heleph : p e u t- ê tr e B e ï t - L i f , au s u d - e s t en d ro its.
d u R as e l- A b y a d , a u -d e s s o u s de T y r . Elon in 39. C on clu sion .— PosSessio... Nephthali. Ce te r­
Saananim; d'ap rès l ’h éb reu : le téré b in th e de rito ire é ta it lim ité à l ’o u est p a r ce lu i d ’A se r ; au
Saananim; au n o r d - o u e s t du la c M érom . Cf. sud, p ar ce lu i de Z abu lo n ; à l ’est, p ar le lac de
J u d . rv , 11. — P a r Juda, au v ers. 34, il fa u t T ib ériad e e t le J o u rd a in , ju sq u e v ers la source
enten d re le d is tr ic t d’ « H a v o tb -J a ïr », su r la riv e de ce fleuve.
g a u ch e d u J o u rd a in ; J a ïr, de q u i ce p ays te n a it 6° P a r t de la trib u de D an. X I X , 40-48.
son n o m , n’ a p p arten ait pas m oins à la race de 40-47». V ille s p rin cip ales de ce tte tr ib u , ia u
J u d a q u 'à celle de M anassé. C f. N um . x x x n , sud de la T e rre sain te. — Sors septima : le d er­
39 -4 1 ; I P a r. n , 21 e t s6, n ie r lo t, e t aussi ïe p lu s p e tit de tou». — Fuit
 Jos. X I X
42 Sélébin , A ïa lo n , J étb éla ,
43. E lo n , T liem n a , A cro n ,
44. E lth é cé, G ebbéthon, B a laa tli,
45. J u d , B a n é , B avach, G eihrem m on,
46. M éjarcon , et A ré co n , a vec ses
confins qui regardent Joppé ;
47. et c ’est là que se term ine cet hé­
ritage. Mais les enfants de D a n , ayan t
m arché contre L é s e m , l ’assiégèrent et
la prirent ; ils passèrent au fil de l ’épée
tout ce qui s’y rencontra, ils s’en ren ­
dirent m aîtres et y habitèren t, l ’appelant
L ésem - D a n , du nom de Dan leur père.
48. C ’est là l ’héritage que posséda la
tribu des enfants de D an , selon leurs
fa m ille s , avec leurs villes et leurs v il­
lages.
49. Josué ayan t achevé de faire le
partage du p a y s, en donnant à chaque
tribu la part qui lui était échue par le
sort, les enfants d ’Israël donnèrent à J o ­
sué, fils de N u n , pour héritage au m ilieu
d 'e u x ,
50. selon que le Seigneur l ’a va it or­
donné, la v ille qu’il leur dem anda, qui
fu t Tham nath - Saraa sur la m ontagne
d’É phraïin , et il y b âtit une ville où il
demeura.
5 1. T els sont les héritages que parta­
gèrent au sort le grand prêtre Eléazar,
Josué, fils de N u n , et les princes des
fam illes et des tribus des enfants d ’Is­
raël, à S ilo , devant le Seigneur, à la
porte du tabern acle du tém oignage. C ’est
ainsi qu’ils partagèrent le pays.
terminus... Pas de tra cé p roprem en t d it, atten d u
que les lim ites de D an é ta le n t, au sud celles de
J u d a , au nord e t à l ’est celles d’Éphraïm et de
B e n ja m in .— P lu sieu rs des v ille s m entionnées Ici
av a ien t d’abord été données à J u d a {Hir-Semes,
la m êm e que a Bethsam es » , x v , 10; Themna,
x v , 10 ; Sara, Esthaol, x v , 3 3 ; Aïalon, x , 12).
Jud ( h é b r. : Y'hiul ) : probablem ent le v illa g e
d’E l-Y e h o u d iy e b , au sud-est de Jaffa. Joppen: la
Jaffa m o d e rn e, qui a été de to u t tem ps le p o rt
de Jéru salem .
47b. Les D an ites s’em paren t de Lésem , au nord
de Chanaan. Épisode qui sera raconté en d étail
au liv re des J u g e s , x v i i i , 1 e t ss., e t d ont nous
n’avons ici q u ’un rapide som m aire. — Ascende­
runt... Gênés su r leu r te rrito ire e t pressés par
les P h ilis tin s , q u ’ils ne p ou vaien t expulser, les
D anites firen t une expéd ition victorieu se ju sq u ’au
nord de la P alestin e. Lesem , on L a ïs ( Ju d .
x v i i i , 7), é ta it située dans la v allée du J o u rd a in ,
en faee de B a n la s, au pied de l’A n tillb a n ; elle
se nom m e a u jo u rd ’hui T e ll- e l- K h â d i.
48, Conclusion. — Eæc... possessio... D an. L a
42-51. 79
42. Selebin, et A ialon, et Jethela.
43. Elon, et T hem na, et Acron,
44. E lth e ce, G ebbethon , et B a laa th ,
45. et J u d , et B a n e, et B arach , et
G ethrem m on ,
46. et M ejarcon , et A reco n , cum ter­
mino qui respicit Joppen.
47. et ipso fine concluditur. Ascen-
deruntque filii D a n , et pugnaverunt
contra L esem , ceperuntque eam ; et
percusserunt eam in ore g la d ii, et pos­
sederunt, et habitaverun t in ea, vocantes
nomen ejus Lesem -D an, ex nomine Dan
patris sui.
48. H æ c est possessio tribus filiorum
D a n , per cognationes su a s, urbes et
viculi earum.
49. Cumque com plesset sorte dividere
terram singulis per tribus s u a s , dede­
runt filii Israel possessionem Josu e, filio
N u n , in medio sui,
50. ju x ta præceptum D om in i, urbem
quam p o stu lavit, T h a m n a th -S a ra a iu
monte E p h ra im ; et aedificavit civitatem ,
habitavitque in ea.
5 1. H æ sunt possessiones, quas sorte
diviserunt E leazar sacerdos, et Josue
filius N u n , et principes fam iliaru m ac
tribuum filiorum Israe l, in Silo, coram
Domino ad ostium tabernaculi testim o­
nii, partitique sunt terram.
parc de la tr ib u de Dan se com posait donc de
d eu x te rrito ire s d istin cts : l’un au su d , qu i lu i
é ch u t p ar le s o rt ; l’au tre à l’ex trêm e nord, q u ’elle
co n q u it à la poin te de l ’épée.
7° L a p a rt personnelle de Josué. X I X , 49-51.
49-50. L es H é b re u x d onnent à Josu é la ville
de T a m n a th - Saraa. — Cum qiie com plesset... :
sans songer à lui-m êm e ; m a is , p ar un sen tim en t
qu i le u r fa it honneur, e t obéissant à un ordre
spécial de Jéh o va h (j u x t a præ ceptum .. .) , les Is­
raélites com pensèrent cet oubli. — T h a m n a th -
S a r a a : la T ib n eh m od ern e, à 10 kilom ètres au
n o rd -o u e s t de D jifn e h , dans une situ a tion sau ­
v ag e qui fit plus ta rd l’étonnem ent de sainte
P a u le : « Satis m irata quod d istrib u to r pos­
sessionum sibi aspera e t m ontana d elegisset »
(S. J é rô m e , E p is t. c v m ) . — I n m onte E p h r a im :
p a r conséquent dans sa propre tr ib a . — vEdifi-
ca v it a ici le sens de « fo rtifie r », com m e en
d’ autres passages (n ote de v i , 26).
51. Conclusion génér«'a an n artage de la T erre
prom ise.
80 Jos. X X , 1 - 7 .

C H A P I T R E XX

1. E t locutus est Dom inus ad Josu e, 1. A p rès c e la , le Seign eur parla à J o ­

diceus : Loquere filiis Israel, et die eis :
2. Separate urbes fu g itiv o ru m , de
quibus locutus sum ad vos per manum
M oysi ;
3. u t co n fu gia t ad eas quicum que a n i­
m am percusserit n escius, et possit e v a ­
dere iram p ro xim i, qui ultor est san gu i­
n is;
4. cum ad unam harum co n fu gerit
civ ita tu m , stab it ante portam c iv ita tis,
et loquetur senioribus urbis illiu s ea
quæ se com probent in n o cen tem ; sicque
suscipient eum , et dabunt ei locum ad
habitandum .
5. Cum que ultor sanguinis eum fu erit
persecutus, non tradent in m anus e ju s,
quia ignorans percussit proxim um eju s,
nec an te biduum , triduum ve, ejus proba­
tur inim icus.
6. E t h a b itab it in civ ita te illa , donec
stet ante ju d iciu m causam reddens fa cti
sui, et m oriatur sacerdos m agn us, qui
fu e rit in illo tempore. T u n c revertetur
h om icida, et in gredietu r civ ita tem et
domum suam de qua fu g e ra t.
7. D ecreveruntque Cedes in G alilæ a
montis N e p h th ali, et Sichem in monte
E p h raim , et C a ria th - A r b e , ipsa est H e ­ d e ;N e p h th a li, Sichem sur la m ontagne
bron, in m onte Juda.
sué en ces term es : P arlez au x enfants
d’Is ra ë l, et dites-leur :
2. Séparez les v ille s dont je vous ai
parlé par M oïse, pour ceu x qui cherchent
un lieu de re fu g e ;
3. afin que quiconque aura tué un
hom m e sans y penser, s’y retire pour
y être en sûreté, et pour éviter la colère
du plus proche parent du m ort, qui veut
ven ger son sang.
4. E t lorsqu’il se sera ré fu gié dans une
de ces v ille s , il se présentera à la porte
de la v ille , et il exposera a u x anciens
tout ce qui peut justifier son in nocence ;
et après ce la ils le recevron t, et lui
donneront un lieu pour y dem eurer.
5. E t si celui qui veu t ven ger le m ort
vien t le poursuivre, ils ne le livreront
point entre ses m ain s, parce qu’il a tué
son prochain sans y penser, et qu’on ne
saurait prouver que d eu x ou trois jours
au p aravan t il a it été son ennemi.
6. I l dem eurera dans cette m êm e ville
ju sq u ’à ce qu’il puisse se présenter devant
les ju g e s et leur rendre com pte de son
actio n , et ju sq u ’à la m ort du grand
prêtre qui sera en ce te m p s -là . A lors
l’hom icide re vie n d ra , et rentrera dans
sa v ille et dans sa m aison , d’où il s ’était
retiré dans sa fu ite.
7. Ils m arquèrent donc p ou r villes de
refuge : Cédés en G a lilé e sur la m ontagne
d’ Ephraïm , et C ariatharbé, qui se nomme
aussi H éb ro n ,. et qui est sur la m ontagne
de Juda.

fa is a it donc u n e en qu ête ra p id e , p o u r s’assu rer

§ V . — L es v illes de refu g e. X X , 1 - 9 .
1° L e précepte du S e ig n eu r e t son b u t. X X , 1-6.
C h a p . X X . — 1-2. J é h o v a h ren o u velle à Jo su é
l’o rd re q u ’il a v a it au tre fo is donné à Moïse au
s u je t de ces v illes. — L o c u tu s est : q u a n d l'opé­
ra tio n du p a rta g e e u t é té co m plètem en t ach evée.
— D e q u ib u s... p e r m a n u m M o ysi. Cf. E x . x x i, 13,
et s u r to u t N u m . x x x r x , 9 e t ss.
3 -6 . B u t et co n d ition s de ce tte In stitu tio n .
P o u r p lu s de d é ta ils , v o y e z N u m . x x x v , J 5 -2 4 ,
e t D eu t. x i x , 4 - 1 3 , passages que ce lui-ci abrège.
— Q u icu m q u e... p e rcu sserit n esciu s. C.-à-d. q u i­
conque a u ra com m is in v o lo n taire m e n t u n m eu rtre.
— U ltor s a n g u in is . D ans l’ h éb r.: go’ ël h a d d â m ,
le p lus proch e p aren t de la v ictim e (n o te de
N um . x x x v , 1 3 ) . — L o q u e tu r sen iorib u s,.. On
que le f u g it if n ’é ta it pas coupable ; la cause
n ’é ta it ju g é e à fo n d q u ’u n p eu plus ta rd (v e rs. 6 :
don ec stet a n te ju d ic iu m ...) , en présence d u go'ël.
— E t m o r ia tu r sacerdos... A lo rs l’am n istie é ta it
co m p lè te , e t le f u g it if p o u v a it re n tre r ch ez lu i ;
m ais, s ’il q u itta it a u p a ra v a n t son asile, c ’é ta it à
ses risq u e s e t périls.
2° C h o ix des v ille s de re fu g e . X X , 7 - 9 .
7. T ro is asiles à l ’o u e st d u J o u r d a in .— 1° Ce•
des au n o rd , dans le d is tr ic t m o n tag n eu x de
N e p h th ali. C f. x i i , 22, e t le co m m entaire. G a li-
læ a : c e r c le , d is tr ic t ; ce nom d e v in t plus ta rd
ce lu i de to u te la p a rtie sep ten trio n a le de la P a ­
lestin e. — 2° S ic h e m , a u ce n tre d u p ays. Cf.
Gen. x i i , 6. — 3° H eb ro n au «ud (A tla s 'g é o y r .,
pl. v u ).
 Jos. X X , 8 —
8. E t au delà du Jourdain, vers l ’o­
rient de Jéricho, ils choisirent Bosor,
qui est dans la plaine du désert de la
tribu de R uben, Ram oth en G ala ad , de
la tribu de G a d , et G aulon en B asan,
de la tribu de Manassé.
9. Ces villes furen t établies pour tous
les enfants d ’Is r a ë l, et pour tous les
étrangers qui habitaient parmi e u x , afin
que celui qui aurait tué un homme sans
y penser, pût s’y réfugier, et qu’il ne fû t
point tué par le parent du mort qui vou­
drait venger son sang, jusqu’à ce qu’il pût
se présenter et défendre sa cause devant
le peuple.
CH AP IT RE XXI
1. A lors les princes des fam illes de
L év i vin ren t trouver le grand prêtre
E léazar, Josu é, fils de N u n , et les ch efs
des fam illes de chaque tribu des enfants
d ’Israël ;
2. et ils leur parlèrent à Silo dans le
pays de C h anaan, et leur dirent : L e
Seigneur a com m andé par Moïse qu’on'
nous donnât"des villes où nous puissions
demeurer, avec leurs faubourgs pour y
nourrir nos bêtes.
3. A lors les enfants d ’Israël déta­
chèrent des héritages dont ils étaien t en
possession, des villes avec leurs fa u ­
b ourgs, et les donnèrent au x L é v ite s ,
selon que le Seigneur l ’a v a it commandé.
4. E t le sort ayan t été jeté pour la f a ­
m ille de C a ath , treize villes des tribus
de J u d a, de Siméon et de B e n ja m in ,
échurent aux enfan ts du grand prêtre
Aaron.
5. D ix villes des tribus d ’E p hraïm , de
Dan , et de la demi - tribu de M anassé,
échurent aux autres enfan ts de C a ath ,
c ’e s t-à -d ir e au x L évites.
8. T ro is asiles à l ’est du Jo u rd ain . — S ta tu e ­
r u n t : en ra tifia n t le ch o ix an té rie u r de M oïse,
D eu t. iv , 43 ( v o y e z l ’e x p lica tio n ). — 1» B osor
au sud : 2o R a m oth i n G a la a d au centre, « R a­
m oth -M asp h e » de u n , 26; 3° G a u lo n au nord.
9. R écap itu lation .
î V I. — L es v illes des prêtres et des lévites.
X X I , 1-4 3 .
1° Quelques détails gén éra u x e t prélim inaires.
X X I , 1 -8 .
C u a p . X X I. — 1-2. L a trib u de L év i dem ande,
C om m ent. — II.
X X I , 5. 81
8. E t trans Jordanem contra orienta­
lem plagam J érich o , statuerunt Bosor,
quæ sita est in cam pestri solitudine, de
tribu R u b e n , et Ram oth in G alaad de
tribu G a d , et G aulon in Basan de tribu
Manasse.
9. H æ civitates constitutæ sunt cun­
ctis filiis Israe l, et à d venis qui h abita­
bant inter eos, ut fu ge re t ad eas qui
anim am nescius percussisset, et non
moreretur in manu proxim i, effusum
sanguinem vindicare cupientis, donec
staret ante populum expositurus causam
suam.
1. A ccesseruntque principes fam ilia ­
rum L ev i ad Eleazarum sacerdotem , et
Josue, filium Nun, et ad duces cogn atio­
num per singulas tribus filiorum Israel;
2. locutique sunt ad eos in Silo terræ
Chanaan, atque dixerunt : Dominus prae­
cepit per manum M oysi ut darentur nobis
urbes ad h a b itan d u m , et suburbana
earum ad alenda jum enta.
3. Dederuntque filii Israel de posses­
sionibus suis ju x ta im perium D om ini,
civitates et suburbana earum.
4. Egressaque est sors in fam iliam
Caath filiorum A aron sacerdotis, de tri­
bubus J u d a , et Sim eon, et B en jam in ,
civitates tredecim ;
5. et reliquis filiorum C aath , id est,
levitis qui superfuerant’, de tribubus
E p hraim , et D a n , et dim idia tribu M a­
nasse, civitates decem.
p ar l ’in term éd iaire de scs c h e f s , à être mise
en possession des v ille s qui lu i av a le n t été pro­
m ises. — D o m in u s prescepit... V oyez, N um . x x x v ,
6 e t ss., les p a rticu la rité s de ce t ord re. — Orbes :
au nom bre de q u a ra n te -h u it, y com pris les villes
de refu ge. — Su b u rb a n a : c .- à - d . des pâtu rages
dans la banlieue de chaque cité.
3-8 . L es au tres trib u s accèdent à ce tte Juste
requête. — D ed eru ntqu e... C.-à-d. que les princes
du peuple ch o isiren t les villes destinées en bloe
à la trib u de L é v i, et fix è re n t le nom bre des
cités nécessaires à ch acun e des fam illes lé v itiq u e s ;
6
82 Jos. X X I , 6 -1 8 .
6. Porro filiis Gerson egressa est sors,
ut acciperen t de tribubus Issa ch a r, et
A se r, et N e p h th ali, dim idiaque tribu
M anasse in B a sa n , civ ita tes numero
tredecim .
7. E t filiis M erari per cognationes
suas, de tribubus R uben, et G a d , et
Z abulon , urbes duodecim .
8. D ederuntque filii Israel levitis c iv i­
tates et suburbana earum , sicut praece­
pit Dom inus per m anum M oysi, singulis
sorte tribuentes.
9. D e tribubus filiorum Juda et Sim eon
dedit Josue c iv ita te s , quarum ista sunt
nom ina,
10. filiis A aron per fa m ilia s Caath
le v itici generis (p rim a enim sors illis
egressa est) :
1 1 . C ariath-A rbe, patris E n ac, quæ vo ­
catu r H eb ro n , in m onte J u d a , et subur­
bana ejus per circuitum .
12. A g ro e vero et villa s e ju s, dederat
Caleb, filio J ep hon e, ad possidendum .
13 . D ed it ergo filiis A aron sacerdotis
H ebron co n fu gii c iv ita tem , ac subur­
bana e ju s, et L obn am cum suburbanis
suis,
14. et J eth er, et E sthem o,
15. et H olon, et D abir,
16. et A in , et J eta, et Bethsam es, cum
suburbanis suis : civitates novem de tri­
b u b u s, ut dictum est, duabus.
17 . D e tribu autem filiorum B e n ja ­
min, G a b a o n , et G abae,
18. et A nathoth, et A lm on, cum subur­
banis suis : civitates quatuor.
le s o rt ré g la en su ite ( v e r s . 4 e t s s .) les d éta ils
d u p a rta g e : à qu elle fa m ille ap p a rtie n d ra it telle
on te lle série de v ille s , etc. — I n f a m ilia m
C a a th ... S u r ces d ifféren tes b ran ch es, v o y . N um .
m , 1 e t ss. — 1° P a r t des p rêtres (v e rs. 4, fi li o ­
r u m A a r o n ) : treize v ille s , au sud de la P a le s­
tin e eisjord an ien ne ( d e .. J u d a , S im e o n , B e n ja ­
m in ). 2° P a r t des lé v ite s issus de C aath (vers. 5;
r e liq u is ..., les au tre s ra m e a u x de ce tte fa m ille ,
ab stra ctio n fa ite de ce lu i d ’A a r o n ) : d ix v ille s ,
a u ce n tre de la P a lestin e eisjord anienn e ( de...
E p h r a im , D a n , ... M a n a sse). 3° P a r t des lév ites
Issus de G erson (v ers. 6) : tre ize v ille s , prises au
nord des d istricts s o it clsjord a n ien ( I s s a c h a r ,
A se r , N e p h th a li), s o it tran sjo rd an ien (M a n a sse
i n B a s a n ) . 4° P a r t des M érarites ( v e r s . 7 ) :
douze v ille s , ch o isies, les unes au sud e t au cen ­
tr e de la P a le stin e tran sjo rd an ien n e (de... R u b en
et G a d ), les au tre s v ers le nord de la P alestin e
6. L e sort a ya n t été je té pour les en­
fan ts de G erson, treize villes des tribus
d ’Issachar, d’A ser, de N ephthali et de
la d e m i-trib u de M anassé en B asan ,
leu r échurent en partage.
7. E t douze villes des tribus de Ruben ,
de G ad et de Z abulon , fu ren t données
a u x enfan ts de M érari selon leurs f a ­
m illes.
8. L es enfan ts d’Israël donnèrent aux
L év ite s ces villes et leurs fau b o u rg s,
comme le Seign eur l’a v a it ordonné par
M oïse, les p artagean t entre eu x selon
qu’elles leur étaien t échues p ar le sort.
9. Josué donna les villes des tribus
de Juda et de Sim éon, dont voici les
nom s,
10. a u x enfants d ’A aron de la fam ille
de C a a th , de la race de L é v i, parce
que le prem ier lot leur échut :
1 1 . C a ria th a rb é , v ille du père d ’E n ac,
qui s’app elle maintenant H ébron , sur la
m ontagne de J u d a , a v e c les fau bourgs
dont elle est environnée.
12 . Car il en a v a it donné les champs
et les villa ge s à C a le b , fils de J ép h o n é,
com m e l ’h éritage qu’il d eva it posséder.
13. Il donna donc pour v ille de refu ge
aux fils du grand prêtre A aron la ville
d ’H éb ro n , ave c ses fa u b o u rg s, L obn a
avec ses fa u b o u rg s ,
14. Jéther, E sth ém o,
15. H o lo n , D abir,
16 . A ïn , J éta et Bethsam ès ave c leurs
fau bo u rgs : n eu f v ille s apparten ant à
deux trib u s, com m e il a été dit.
17 . E t de la tribu des enfan ts de B en ­
ja m in , G ab a o n , G a b a é,
18. A n ath o th et A lm o n , quatre villes
avec leurs fau b o u rgs.
eisjo rd an ien n e ( Z a b u lo n ) . V o y e z Y A tla s yéogr.,
pl. v n .
2° N o m e n cla tu re des v ille s données au x p rêtres
e t a u x lé v ite s. X X I , 9 -4 3 .
C ette liste se re tro u v e I P a r. v i , 54 - 8 1 , m ais
a v ec d 'assez nom breuses v a ria n te s dan s l’o rth o ­
graph e.
9 - 1 9 . L e s tre ize v ille s des p rê tre s , divisées
en d eu x gro u p es. — P re m ie r g ro u p e , v e rs. 9-16 :
n eu f v ille s , cédées p a r les trib u s de J u d a e t de
Sim éon. H éb ro n , x v , 1 3 ; L o b n a m , x v , 4 2 ; J e ­
ther, x v , 4 8 ; E s th e m o , x v , 50; H o lo n , x v , 5 1 ;
D a bir, x v , 1 5 , 49 ; A in (« A san , » d ’ap rès I P a r.
v i, 59), x v , 4 2 ; J e ta , x v , 5 5 ; B e th sa m es, x v , 10.
— Second g ro u p e , vers. 1 7 - 1 8 ; q u a tre v ille s des
B en ja m ln ites. G a b a o n , x v i n , 2 5 ; G a b a e, x v m ,
24. A n a th o th e t A lm o n n ’o n t pas en core é té s i­
g n alées : elles é ta ie n t l ’u n e e t l ’a u tre au nora-
est de J é ru s a le m , à en viro n cin q q u a rts d’heuro
 Jos. X X I , 1 9 - 3 3 .
19. A in si, treize villes en tout furen t
données a vec leurs faubourgs aux en­
fants du grand prêtre A aron.
20. V o ici celles qui fu ren t données
aux autres fam illes des enfants de Caath
de la race de L é v i.
2 1. U s eurent de la tribu d’ Ephraïm ,
Sich em , l ’une des villes de refuge avec
ses fau b o u rg s, sur la m ontagne d ’E-
phraïm , G azer,
22. Cibsaïm et Bethoron avec leurs
faubourgs : quatre villes.
23. D e la tribu de D an , ils eurent
aussi E lth é co , G abathon ,
24. A ïalon et Gethremm on : quatre
villes avec leurs faubourgs.
25. E t de la d em i-trib u de Manassé
ils eurent deux villes avec leurs f a u ­
bourgs, T hanach et Gethrem m on.
26. A in s i, d ix villes en tout avec leurs
faubourgs furen t données aux enfants
de C a ath , qui étaient dans un degré in­
férieur aux prêtres.
27. I l donna aussi aux enfants de Ger-
so n , de la race de L é v i, deux villes de
la d em i-trib u de Manassé : G aulon en
B a sa n , l’une des villes de re fu g e , et
B osra, a v e c leurs faubourgs.
28. D e la tribu d ’Issachar, C ésion ,
D a b éreth ,
29. Jaram oth et E ngannim : quatre
villes avec leurs faubourgs.
30. De la tribu d ’A ser, M a sa l, A b d o n ,
3 1. H e lcath , et Rohob : quatre villes
a vec leurs faubourgs.
32. I l donna aussi de la tribu de Neph-
tliali, Cédés en G a lilé e , l ’une des villes
de r e fu g e , F am m oth dor et Carthan :
trois villes a vec leurs faubourgs.
33. A in s i, toutes les villes qui fu ren t
données aux fam illes de Gerson furen t
au nombre de treize, avec leurs faubourgs.
de m arche ; la prem ière se nom m e au jo u rd ’h ui
A n a ta , la seconde A lm it (A U . géogr., pl. x v i) .
20-26. L es d ix v ille s des lé v ites issus de C aath ,
distribuées en trois groupes. — P rem ier g ro u p e,
vers. 2 1 -2 2 : q u a tre v illes d ’É p h raïm . S ic h e m ,
x v n , 7 ; Gazer, x , 33 ; C ib sa im est un nom n o u ­
v e a u , non Id en tifié, à la place d u q u e l, I P a r.
v i , 68, nous lisons un au tre nom incon n u, a Jee-
m aan ; » B e th o r o n , x , 10 ( p e u t - ê t r e les d eu x
B éth oron ). — Second g ro u p e , vers. 23-24 : q u a tre
villes des D anites. E lth eco e t G abathon, x ix , 44 ;
A ia lo n , x , 1 2 ; G eth rem m on , x i x , 45. — T r o i­
sièm e g ro u p e , vers. 25 : deux v illes do la dem i-
trib u de M anassé à l ’ouest du Jo u rd ain . T h a n a ch ,
x i i , 2 1 ; G elhrem m on a été répété p ar erre u r,
83
19. Omnes sim ul civitates filiorum
A aron sacerdotis, tre d ecim , cum subur­
banis suis.
20. Reliquis vero per fam ilias filiorum
Caath lev itici generis, hæ c est data pos­
sessio :
2 1. de tribu Ephraim urbes co n fu gii,
Sichem cum suburbanis suis in monte
E p hraim , et G azer,
22. et C ibsaim , et B ethoron, cum
suburbanis suis : civitates quatuor.
23. D e tribu quoque D a n , E lth e c o , et
G ab a th o n ,
24. et A ia lo n , et G ethrem m on, cum
suburbanis suis : civitates quatuor.
25. Porro de dim idia tribu M anasse,
T hanach et G ethrem m on , cum suburba­
nis suis : civitates duæ.
26. Omnes civitates decem , et subur­
bana earum , datæ sunt filiis C aath in fe ­
rioris gradus.
27. F iliis quoque Gerson Ievitici gen e­
ris dedit de dim idio tribu Manasse con­
fu g ii civitates : Gaulon in B a sa n , et
Bosram , cum suburbanis suis : civitates
duas.
28. Porro de tribu Issa ch a r, Cesion,
et Dabereth,
29. et Jaram oth, et E n gan n im , cum
suburbanis suis : civitates quatuor.
30. De tribu autem A se r, M asal, et
A bdon,
3 1. et H e lca th , et R ohob, cum subur­
banis suis : civitates quatuor.
32. De tribu quoque N ephthali c iv i­
tates co n fu g ii, Cedes in G a lilæ a , et
Ila m m o th -D o r, et C arthan , cum subur­
banis suis : civitates tres.
33. Omnes urbes fam iliarum G erson ,
tredecim , cum suburbanis suis.
au lieu de « Jeblaam », x v n , 11 (« B alaam » de
I P a r. v i , 70).
2 7-3 3 . L es treize v ille s des G e rso n ite s, en
q u atre groupes. — P re m ie r g ro u p e , vers. 27» :
d eu x v ille s dans la d e m i-trib u de Manassé à
l’est du Jo u rd ain . G a u lon , x x , 8. B o s ra m : dans
l’h é b re u , B ” esÇ rah ; au passage parallèle des
P a ralip o m è n e s, « A s ta ro th » ( v i, 7 1 ) ; probable­
m ent la cap itale du roi O g , x n , 4 , e t non la
Bosra situ ée à l’est de l ’H erm on. — Second g ro u p e ,
vers. 28-29 : q u a tre villes d’ Issachar. C e sio n ,
x i x , 20; D a bereth , x ix , 12 ; J a r a m o t h , x i x , 21
(« R.ameth » ); E n g a n n im , x ix , 21. — T roisièm e
gro u p e, v ers. 30-31 : q u atre villes d’A ser. M a sal,
x i x , 26 ; A b d o n , x ix , 28 (« H am on ») ; H elca th ,
84 Jos. X X I , 3 4 -4 2 .
34. F iliis autem M erari.levitis in ferio ­
ris gradus, per fam ilias suas, data est de
tribu Zabulon, J ecn a m , et Cartha,
35. et D a m n a, et N aalol : civitates
quatuor cum suburbanis suis.
36. D e tribu Ruben ultra Jordanem
contra Jéricho civitates re fu g ii, Bosor
in solitudine, Misor, et Jaser, et Jethson,
et M ephaath : civitates quatuor cum
suburbanis suis.
37. D e tribu G ad civ ita tes co n fu g ii,
Ram oth in G a la a d , et M anaim , et He-
sebon, et Jaser : civ ita tes quatuor cum
suburbanis suis.
38. Omnes urbes filiorum M erari, per
fam ilia s et cognationes su as, duodecim .
39. Itaque civ ita tes un iversæ levita-
rum in medio possessionis filiorum Israel
fuerunt q u a d iag in ta octo,
40. cum suburbanis suis, sin gu læ per
fa m ilia s distributae.
4 1. D editque Dom inus Deus Israeli
omnem terram , quam traditurum se p a­
tribus eorum ju raverat ; et possederunt
illa m , atque habitaverun t in ca.
42. D ataqu e est ab eo pax in omnes
per circuitum nationes, nullusque eis
hostium resistere ausus e st; sed cuncti
in eorum ditionem redacti sunt.
x r x , 2 5 ; Rohoib, x i x , 28. — Q uatrièm e g r o u p e ,
v ers. 32 : trois viUes de N ep h th a li : Cedes i n G a ­
lilaea, x i x , 37, e t x x , 7 ; H a m m o th -D o r, x i x , 35
( a E in a th » ) ; C a r th a n , p e u t- ê tr e a R e cca th »
de x i x , 35.
34-38. L es douze v ille s des M ê ra rlte s , p a rta ­
gées en tro is group es. A u lieu de le v itis in fe ­
r io r is g r a d u s , l ’hébreu p orte : le reste des lé­
v it e s , c.-à-d. la troisièm e e t d eruière fam ille. —
P re m ie r g r o u p e : q u a tre v ille s de Z a b u lo n , v ers.
34-35. J e c n a m , x i x , 11 ; C a rth a e t D a m n a sont
incon nues e t n ’o n t pas été sign alées an té rie u re ­
m en t ; N a a lo l, x i x , 15 .— Second gro u p e, v e rs . 36 :
q u a tre v ü le s de R uben . B o sor, x x , 8 ; M iso r
m anque dans l'h éb reu e t a dû être a jo u té p a r
e r r e u r ; J a ser, x m , 18 ( a Ja ssa » ). A u lie u de
J e th s o n , l’h éb reu e t les P aralip o m èn es ( v r , 79)
lis e n t a C adem oth » (c f. x m , 1 8 ) ; M e p h a a th ,
x m , 1 8 . — Q u a trièm e g r o u p e , vers. 37 : q u a tre
v ille s des G ad ites. R a m o th i n G a la a d , x x , 8 ;
M a n a im , x m , 2 6 ; H eséb o n , x m , 1 7 ; J a s e r ,
x m , 25.
39-40. R é c ap itu latio n des v ille s sacerd o tales e t
lév itiq u es. — E n to u t, q u a d r o g in ta octo, sem ées
» tra v e rs to u te la T e rr e s a in te , pour que les
34. I l donna aussi au x enfan ts de Mé-
ra ri, L év ite s d ’un degré in férieur, selon
leurs fa m ille s , de la tribu de Z abulon ,
J ecn am , C a rth a ,
35. D am na et N aalol : quatre villes
a v e c leurs fau bourgs.
36. D e la tribu de Ruben au delà du
J ou rdain v i s - à - v is de J é rich o , Bosor
dans le d ésert, l ’une des villes de re fu g e ,
et M isor, Jaser, Jethson et M éphaath :
quatre v ille s ave c leurs faubourgs.
37. D e la tribu de G ad il leur donna
R am oth en G a la a d , l ’une des villes de
re fu g e , M anaïm , H ésébon et J aser :
quatre villes ave c leurs faubourgs.
38. L es enfan ts de M érari, selon leurs
fam illes et leurs m aisons, reçurent en
tout douze villes.
39. A in si toutes les v ille s qu’eurent les
L év ite s au m ilieu de l ’héritage des en­
fa n ts d ’Israël fu ren t au nom bre de qua­
ra n te -h u it,
40. a v e c leurs fau bourgs, et elles furen t
toutes distribuées selon l ’ordre des f a ­
m illes.
4 1. L e Seign eur D ieu donna à Israël
toute la terre qu’il a v a it promis avec
serm ent à leurs pères de leur donner, et
ils la possédèrent et l’habitèrent.
42. I l leur donna la p aix ave c tous les
peuples qui les en viro n n aien t, et nul
d’entre leurs ennem is n ’osa leur résister ;
m ais ils fu ren t tous a ssu jettis à leur
puissance.
lé v ite s fu sse n t u n t r a it d’u n ion u n iv ersel .sous
le ra p p o rt re lig ie u x e t so cial. I l e s t à rem arqu er
que les v ille s des p rê tre s , vers. 9 - 1 9 , étaien t
to u tes situ ées au sud de la régio n clsjo rd a n ie n n o ,
à p eu de d ista n ce de J é ru s a le m , le f u tu r em p la­
cem en t d é fin itif d u s an ctu a ire .
4 1 -4 3 . Con clusion du p a r t a g e ; la p aix e s t ac­
cordée à Israël. P a ssa g e s o le n n e l, q u i in siste su r
l’ad m ira b le accom plissem en t des d iv in e s prom esses.
— O m n em t e r r a m , q u a m ... p a tr ib u s ... V o y e z ,
pou r A b ra h a m , G en . xn, 7 , e t x v , lx ; pou r
I s a a c , G en. x x v i , 3 ; p o u r J a c o b , G en. x x v r n , 1 3 ,
e t x x x v , 12. — P o ss e d e r u n t..., h a b ita v e r u n t:
com m e les v r a is p ro p rié ta ire s d u p ays. — D a ta ­
q ue... p a x : é ga le m e n t d ’ap rès d’a u tre s prom esses,
c e lle s - c i p lu s récen tes. C f. E x . x x x m , 1 4 ; D eut.
i n , 20; x x v , 1 9 , etc. — N u llv s q tie resistere...
D étail q u i m e t en re lie f l’éten d u e e t la sé cu rité
de ce tte p aix a u x p rem ières an n ées qu i s u iv ire n t
la co n q u ê te , au ssi lo n gtem p s qu ’ Israël f u t fidèle
I à son D ieu . Q uoique assez n om breu x e n co re ,
!j les C h ananéens s u rv iv a n ts n ’osaien t pas faire la
!: m oindre résistan ce. — B e lle em phase dans les
J dern ières p aroles : ne u n u m q u id em v erb u m ...
i
 Jos. X X I , 43 —
43. Il n’y eut pas une seule parole de 43. Ne unum quidem verbum , quod
tout ce que D ieu a va it promis de donner illis præstiturum se esse prom iserat,
aux Israélites qui dem eura sans effet ; irritum fu it; sed rebus expleta sunt
mais tout fu t accom pli très exactem ent. omnia.
C H API TR E XXII
1. E n ce même tem ps, Josué fit ven ir
ceux des tribus de Ruben et de G a d , et
la d em i-trib u de M anassé,
2. et il leur dit : V ous avez fa it tout
ce que Moïse, serviteur du Seigneur, a va it
ordonné. Vous m ’avez aussi obéi en
toutes choses ;
3. e t, durant ce long in te rv a lle , vous
n ’avez point abandonné vos frères ju s ­
qu’à ce jo u r; m ais vous avez observé
tout ce que le Seigneur votre D ieu vous
a com m andé.
4. Puis donc que le Seigneur votre D ieu
a donné la p aix et le repos à vos frères
selon qu’il l ’a va it prom is, a lle z -v o u s -e n
et retournez dans vos ten tes, et dans le
p ays d ’h éritage que M oïse, serviteur du
Seigneur, vous a donné au delà du Jour­
dain.
5. A y e z soin seulem ent d ’observer
et d ’accom plir en œ uvre les com m an­
dements et la loi que M oïse, serviteur
du Seign eur, vous a prescrite; savo ir,
d’aim er le Seigneur votre D ieu, de m ar­
cher dans toutes ses vo ie s, d’observer
ses com m andem ents, et de vous a tta ­
cher à lu i, et de le servir de tout votre
cœ ur et de toute votre âme.
6. Josué les bénit ensuite et les ren ­
v o y a ; et ils retournèrent à leurs tentes.
7. Or Moïse a v a it donné à la demi-
tribu de M anassé les terres qu’elle d evait
posséder dans le pays de Basan ; et J o-
sué a va it donné à l ’autre moitié de cette
tribu sa part de la terre prom ise, parm i
( V I I. — L e s g u erriers de R u b e n , de Gad et
de la d e m i- t r ib u de M a n a ssé repa ssen t le
J o u r d a in . X X I I , 1 -3 4 .
L e s prem ières p ages de ce liv re av a ien t sign alé
à plusieurs reprises ( c f . I , 12 e t s s .; iv , 12 -13 )
la p articip atio n des trib u s tran sjord anienn es à
la conquête de Chanaan ; on ra co n te , a v a n t de
c o n c lu re , le ra p a triem en t de leu rs v a illa n ts g u e r­
riers.
3° Josué les licen cie avec h onneur. X X I I , 1-8.
C h a p . X X II . — 1 - 6 . P a ro les de félicitatio n et
d’ex h o rtatio n . — E o d em tem pore (h éb r.: a lo r s ):
ai esitôt après le p artage des p rovinces e t des
X X I I , 7. 85
1. Eodem tempore vo ca v it Josue Ru
b e n iia s, et G aditas, et dim idiam tribum
M anasse,
2. dixitque ad eos : F ecistis omnia
quæ præ cepit vobis M oyses, fam u lus D o ­
m ini ; m ihi quoque in omnibus obedi-
stis,
3. nec reliquistis fratres vestros longo
tem pore usque in præsentem diem,
custodientes im perium Dom ini D ei ve ­
stri.
4. Quia igitu r dedit Dominus Deus
vester fratribus vestris quietem et pa­
cem , sicut pollicitus e st, revertim in i,
et ite in tabernacula vestra, et in ter­
ram possession is, quam tradidit vobis
M oyses, fam ulus D om in i, trans Jorda­
nem ;
5. ita d u n taxat, ut custodiatis attente,
et opere com pleatis m andatum et legem
quam præ cepit vobis M oyses, fam ulus
D om in i, ut diligatis Dom inum Deum
v e stru m , et am buletis in omnibus viis
ejus, et observetis m andata illiu s, adhæ-
reatisque e i, ac serviatis in omni corde,
et in omni anim a vestra.
6. Benedixitque eis Josu e, et dim isit
eos. Qui reversi sunt in tabernacula
sua.
7. D im idiæ autem tribui M anasse pos­
sessionem Moyses dederat in Basan ; et
idcirco m ediæ quæ su p erfu it, dedit J o ­
sue sortem inter ceteros fratres suos
v ille s chauanéennes. — O m n ia quæ... M oysen.
V o y e z , p ou r les d é ta ils , N u m . x x x i i , 2 0 - 2 2 ;
D eu t. m , 18 -2 0 . — I t a d u n ta x a t... R ecom m an­
d ation expressive e t tou chan te. Ces g u e rrie rs s’en
a lla ie n t de l ’a u tre côté d u J o u rd a in , assez loin
d u ce ntre r e lig ie u x , e t 11 é ta it u tile , a v a n t la
s ép a ra tio n , de le u r rappeler p atern ellem en t leurs
p rin cip au x devoirs.
7-8. In jon ctio n re la tiv e au b u tin conquis dans
les récen tes cam pagnes. — D im id iæ ... trib u i...
L e n a rra teu r expliqu e encore une fois com m ent
11 se fa is a it que la tr ib u de M anassé o ccu pait
d eu x te rrito ire s , séparés p ar le Jo u rd ain . C ette
rép étitio n In tro d u it un nouvel adieu (eimgu*
8G
trans J ordan em , ad occidentalem p la ­
gam . Cum que dim itteret eos in tab er­
n acu la su a , et benedixisset eis,
8. d ix it ad eos : In m ulta substantia
atque d ivitiis revertim in i ad sedes v e ­
stras, cum argen to et auro, ære ac ferro,
et veste m u ltip lici; d iv id ite præ dam
hostium cum fratribus vestris.
9. Reversique su n t, et abierunt filii
R u b en , et filii G a d , et dim idia tribus
M anasse, a filiis Israel de Silo, quæ sita
est in Chanaan, u t in traren t G alaad ter­
ram possessionis suæ , quam obtinuerant
ju x ta im perium Dom ini in m anu M oysi.
10. Cum que venissent ad tum ulos
Jordanis in terram C h an aa n , aedificave­
runt ju x ta Jordanem altare infinitæ m a­
gnitudinis.
1 1 . Quod cum audissent filii Is ra e l, et
ad eos certi nuntii detulissent, aedificasse
filios R u ben , et G a d , et dimidiae tribus
M anasse, altare in terra Chanaan super
Jordanis tum ulos, contra filios Is ra e l,
d im itte re t...) e t un e n o u velle recom m an d ation de
Jo sué : i n m a lta s u b s ta n tia ...; d iv id ite ... Com p.
M onum ent m éga lith iqu e t Palestine).
N um . x x x i, 2"> et ss., où nous avo n s vu les co m ­
ba tta n ts p a rta g e r a v e c le reste du peuple les
d épouilles e n le .é e s a:;x M adlanltea.
Jos. X X I I , 8 - 1 1
ses frères, en deçà du Jourdain , vers
l ’occident. Josué les ren vo yan t donc dans
leurs tentes, après les avo ir b én is,
8. leur dit : Vous retournez dans vos
m aisons ave c beaucoup de bien et de
grandes rich esses, a ya n t de l ’a rg e n t, de
l ’or, de l ’a ir a in , du fe r et des vêtem en ts
de toutes sortes. P a rta ge z ave c vos frères
le butin que vous avez rem porté sur vos
ennem is.
9. A in si les en fan ts de Ruben et les
en fan ts de G a d , ave c la d e m i-trib u de
M anassé, se retirèrent d’auprès des en­
fan ts d ’Israël qui étaien t à Silo au pays
de C h an aa n , et se m iren t en chem in
pour retourner en G a la a d , p ays qu’ils
possédaient et qui leur a v a it été accordé
par M oïse, selon le com m andem ent du
Seigneur.
10. E t étan t arrivés au x digues du
J ou rd ain , dans le pays de C h an aan , ils
b âtiren t auprès du Jou rdain un autel
d ’une gran deur im m ense.
1 1 . L es enfan ts d ’Israë l l ’a ya n t a p ­
p ris, et a ya n t su par des nouvelles
certain es que les en fan ts de Ruben et
de G a d , et de la dem i-tribu de Manassé
a va ien t bâti un autel au p ays de Cha­
naan sur les d igu es du Jou rdain , par
opposition au x e n fan ts d ’Is ra ë l,
I 2° L ’au tel é rig é sur le bord du Jo u rd a in .
I X X I I , 9 -10 .
9 -1 0 . Ut in tr a r e n t G a ­
la a d . Ce nom e st em ployé
Ici dans le sens la r g e , pou r
d ésig n er to u te s les p rovin ces
tran sjo rd an ie n n e s. — Ad
tu m u lo s J o r d a n is . H éb r. :
les c e rc le s , c . - à - d . les d is­
tr ic ts . — I n ... C h a n a a n . Il
s u it de c e tte expression que
l ’au te l f u t é rig é s u r la riv e
d ro ite d u fle u v e , dan s la
p a rtie o cc id e n ta le de la v a l­
lée. — I n fin it æ m a g n itu d i­
n is . H ébr. : g ra n d à la v u e ;
de dim ensions te lle m e n t co n ­
s id é ra b le s , q u ’on p û t l ’a p e r­
ce v o ir au loin.
3° S u re x c ita tio n causée
p ar ce f a i t dan s les t r i­
bus cisjord a n len n es. X X I I ,
1 1 - 20.
11-12 . R é u n io n tu m u ltu e u se
à Silo. — C o n v e n e r u n t... u t
d im ic a r e n t. L ’ é re ctio n du
m o n u m en t f u t d o n c in te r ­
p rétée com m e u n acte de réb ellio n co n tre la
loi d iv in e , com m e une v é rita b le apostasie. C f.
vers. 1 6 ; L e v . x v i i , 8 - 9 ; D e u t. x i i 6 - 7 . E n
 Jos. X X T I , 12 -2 0 . 87

12. ils s’assem blèrent tous à S ilo , pour 12. convenerunt omnes in S ilo , ut
m archer contre eux et les com battre.
18. E t cependant ils envoyèrent vers
eux au pays de G alaad Phinées, fils du
grand prêtre Éléazar,
14. et dix des principaux du peuple
avec lu i, un de chaque trib u ,
15. lesquels, étant venus trouver les
enfants de R u b en , de G ad et de la
demi - tribu de M anassé au pays de G a­
laad , leur parlèrent en ces termes :
16. V o ici ce que tout le peuple du Sei­
gneur nous a ordonné de vous dire :
D ’où vien t que vous violez ainsi la loi
du Seigneur? Pourquoi a v e z-v o u s abau-
donné le Seigneur D ieu d ’Israël en dres­
sant un autel sacrilèg e, et vous retirant
du culte qui lui est dû?
17 . N ’e st-c e pas assez que vous ayez
péché à Beelphégor. et que la tache de
ce crim e ne soit pas encore aujourd’hui
effacée de dessus nous, après qu’il en a
coûté la vie à tan t de personnes du
peuple?
18 V ous aussi, vous avez abandonné
aujourd’hui le Seigneur, et demain sa
colère éclatera sur tout Israël.
19. Que si vous croyez que la terre
qui vous a été donnée en partage soit
im pure, passez à celle où est le taber­
nacle .du Seigneur, et demeurez parm i
nous ; pourvu seulem ent que vous ne
vous sépariez point du Seigneur, et que
vous ne vous divisiez point d ’avec nous,
en bâtissant un autel contre l ’autel du
Seigneur notre Dieu.
20. N ’e s t - c e pas ainsi qu’A c h a n , fils
de Z aré, vio la le com m andem ent du S e i­
gn eur, dont la colère tomba ensuite sur
tout le peuple d’Israël? E t cependant il
a va it péché tout seul. E t p lût à Dieu
qu’après son crim e il eût péri seul aussi!
ascenderent et dim icarent contra eos.
13 . E t intérim m iserunt ad illos in
terrain G alaad P h in e e s , filium E leazari
sacerd otis,
14. et decem principes cum eo, sin­
gulos de singulis tribubus ;
15 . qui venerunt ad filios R u ben , et
G a d , et dim idiæ tribus M anasse, in ter-
ram G alaad, dixeruntque ad eos :
16. H æ c m andat omnis populus Do-
mini : Quæ est ista transgressio? Cur
reliquistis Dominum Deum Israel, aedi­
ficantes altare sacrilegu m , et a cultu
illius recedentes?
17. A n parum vobis est quod p ec­
castis in B eelp h ego r, et usque in prae­
sentem diem m acula hujus sceleris in
nobis perm anet, m ultique de populo cor­
ruerunt ?
18. E t vos hodie reliquistis Dominum ;
et cras in universum Israel ira ejus de­
saeviet.
19. Quod si putatis im m undam esse
terram possessionis vestræ , transite ad
terram , in qua tabernaculum Domini
est, et habitate inter n os; tantum ut a
D om ino, et a nostro consortio non rece­
datis , æ dificato- altari praeter altare D o ­
m ini Dei nostri.
20. Nonne A ch a n , filius Z a re , prae­
teriit m andatum D om in i, et super om ­
nem populum Israel ira ejus in cu b u it?
E t ille erat unus hom o, atque utinam
solus periisset in scelere suo!

p areü ca s , il a v a it été form ellem en t p rescrit reste du p eu p le , qu i risq u a it d ’e x p ie r cru ellem en t

a u x Israélites de n’ av o ir aucun e p itié , m êm e
pour leu rs p lus proches parents ( D eut. x m ,
1 2 -1 8 ).
1 3 - 1 5 . L ’am bassade. — In té r im m iseru n t...
D ém arche p ru d en te et fra te rn elle ; a v a n t de passer
a u x voies de f a i t , on ira d em an der une e x p li­
cation . P h in e e s , célèbre p ar son zèle relig ieu x
(N u m . x x v , 6-15), co n ven ait en tre tous p our une
m ission de ce gen re. — Decem p rin cip es (h éb r. :
« d ix ch efs de m aisons ») : un p a r trib u , y com ­
p ris celle de L é v l.
16-20. P ro testation des délégués. — Ils repro­
ch en t à leurs frères : 1° un g ra v e a tte n ta t co n tre
D ieu e t le cu lte sacré, vers. 16 (a lta re sacrileg u m ...
cf. vers. 23, 26) ; 2° un g ra v e a tte n ta t con tre le
leu r cr im e , vers. 17-18. L ’allusion au tris te ép i­
sode de Beelphegor (cf. N u m . x x v , 1 e t ss.) é ta it
très n atu relle p o u r m ettre cc p o in t en saillie. D ans
l’ap p lication , v ers. 1 8 , les m ots et vos h o d ie , cras
i n u n iv e r s u m I sr a e l sont très expressifs. — L ’a l­
locution se term in e p ar une offre fra te rn e lle et
un e g ra v e e x h o rta tio n , v ers. 19-20 . S i p u ta tis
im m u n d a m ...: im p u re , parce q u ’elle é ta it éloi­
gnée du tabern acle san ctificateu r. T r a n s ite ...,
hab ita te... : ils p artag ero n t a v e c e u x le u r te r r i­
to ire. L e récen t e t te rrib le exem ple d 'A c h a n (cf.
v u , 1 e t s s .) est aussi fo rt bien a llé g u é , pour
m on trer la so lid arité du ch â tim en t q u ’Israël a v a it
à red outer. R em arqu ez les m ots : et ille u n u s
homo; or, dans le cas p ré se n t, ce u x que l’on
88 Jos. X X I T , 2 1 - 2 8 .
2 1. Re^xmcreruntque filii Ruben et
G a d , et dim idia tribus M anasse, prin­
cipibus legation is Israel :
i envoyés vers eux :
22. Fortissim us Deus D o m in u s, fo r ­
tissim us Deus D om inus, ipse n o v it, et
Israel sim ul in te llig e t : si praevarica­
tionis anim o hoc altare con struxim us,
non custodiat nos, sed p uniat nos in
praesenti ;
23. et si ea m ente fecim u s, ut holo­
causta, et sacrificium , et p acificas v ic ti­
mas super eo im ponerem us, ipse quaerat
et ju d ice t;
24. et non ea m agis cogitation e atque
tra c ta tu , ut dicerem us : Cras d icen t lilii
vestri filiis nostris : Quid vobis et D o ­
mino Deo Israel?
25. term inum posuit D om inus inter
nos et vo s, o filii R u b en , o filii G a d ,
Jordanem fluvium , et idcirco partem non
habetis in Dom ino ; et per han c occasio­
nem averten t filii vestri filios nostros a
tim ore D om ini. P u tavim u s itaque m e­
liu s,
26. et dixim us : E xstruam us nobis
a lta re , non in holo cau sta, neque ad
victim as offerendas,
27. sed in testim onium inter nos et
vo s, et sobolem nostram vestram que
progeniem , ut serviam us D om in o, et
juris nostri sit o lferre, et holocausta,
et v ictim a s, et pacificas h o stias; et ne­
quaquam d ica n t cras filii vestri filiis
nostris : Non est vobis pars in Dom ino.
28. Quod si voluerint d ice re , respon­
debunt eis : E cce altare D om in i, quod
feceru nt patres nostri, non in holocausta,
c r o y a it coupables so co m p taien t p ar m illiers.
4° A po lo gie des trib u s tran sjo rd an ien n es. X X I I ,
SI -29.
2 1-2 3 . P ro te sta tio n é n e r g iq u e .— F o r tis s im u s
D eu s D o m in u s ... D an s l’ hébreu : 'E l ’ E lo h im
Y ’ h o v a h / E l ’ E lo h im T 'h o v a h ! C ette rép étitio n
dén ote une v iv e ém otion . — N o n c u s to d ia t...,
sed p u n ia t. Ils se d év o u en t spo n tan ém en t a u x
ch â tim e n ts d iv in s s ’ils so nt coup ables du crim e
q u ’on le u r reproche.
24(28. E x p lica tio n de le u r co n d uite. Bien loin
de v o u lo ir se sén arcr de J éh o va h e t de leurs
fr è r e s , Ils b o n t au co n traire so n g é , p ar l’érec­
21. Les enfants (Te Ruben et ae G ad et
de la dem i-tribu de M anassé répondirent
au x prin cipaux d ’Israël qui a va ien t été
22. L e Seign eur le D ieu très fo r t sait
notre intention ; il la sait, ce Seigneur, ce
D ieu très fo r t, et Israël la com prendra
aussi. Si nous avons érigé cet au tel par
un esprit de désobéissance et de ré vo lte ,
que le Seigneur cesse dp nous protéger, et
qu’il nous punisse en ce t in stant même.
23. Si nous l ’avons dressé dans le des­
sein d’y offrir des holocaustes, des sacri­
fices et des victim es pacifiques, que Dieu
nous en redem ande com pte et que lui-
m êm e se fasse justice.
24. M ais la pensée qui nous est venue
à l ’esprit a été que vos enfan ts pour­
raient bien dire un jo ur à nos enfan ts :
Q u’y a - t - i l de commun entre vous et le
Seigneur D ieu d’ Isra ë l?
25. Ô enfan ts de Ruben et de G a d ,
le Seigneur a mis le fleuve du Jourdain
entre vous et nous, com m e les bornes
qui nous divisent, et vous n ’avez point
de part avec le S eign eu r; qu’ainsi ce
p ourrait être là un jo u r pour vos enfan ts
une occasion de détourner les nôtres de
la crainte du Seigneur. Nous avons donc
cru qu’il éta it m eilleur d ’en user ainsi,
26. et nous nous sommes dit : É rigeon s
un a u t e l, non pour y offrir des holo­
caustes et des vic tim e s,
27. mais afin que ce soit un té m o i­
g n a ge entre nous et vo u s, et entre nos
enfan ts et vos e n fa n ts , que nous vou­
lons servir le Seigneur, et que nous avons
droit de lui offrir des holocaustes, des
victim es et des hosties p acifiques; et
qu’à l’avenir vos en fan ts ne disent pas
à nos en fan ts : V o u s n ’avez point de
p art avec le Seigneur.
28. Que s’ils veu len t leur tenir ce lan ­
g a g e , ils leu r répondront : V o ici l ’autel
du Seign eur qu’ont dressé nos pères,
tion de ce m on u m en t, q u ’à re v e n d iq u e r le u r union
é tro ite a v e c D ieu e t a v e c le reste d ’Israël. — Co­
g ita tio n e a tq u e tra cta tu . D ans l ’h ébreu : E t si ce
n ’e st p o in t p a r a n x ié té , p o u r une raison, qu e nous
avo n s f a it cela. — A lta r e n o n In holo ca u sta ... :
ce q u i e û t é té un a u te l sacrilè g e (v e rs . 16) e t u n
g ra v e m an qu em en t à la loi q u i p re s c riv a it l ’n n ité
de san ctu a ire e t de cu lte . — O f i l i i R u b en ... et
G ad. I c i, com m e a u x v e rs. 33 e t 34, la dem i-
trib u de M anassé n ’e st pas n o m m ée, sans dou te
p a r a b ré viatio n . E lle re p a ra ît au v e rs. 30. — Sed
in testim o n iu m ... : à la fa ç o n du m on u m en t de
Jaco b e t de son b e a u - p è r e , G en. x x x i , 48.
 Jos. X X I I , 29-34.
non pour y offrir des holocaustes ou
des sacrifices, mais pour qu’il soit un
tém oignage entre vous et nous.
29. Dieu nous préserve d ’un si grand
ciim e , d’abandonner lç Seigneur et de
ne plus m archer sur ses traces, en éri­
g ean t, pour y offrir des holocaustes, des.
sacrifices et des victim es, un autel d iffé­
rent de celui du Seigneur notre D ieu,
qui a été dressé devant son tabernacle.
30. L e prêtre P h in ées, et les princi­
paux du peuple que les Israélites avaient
envoyés a vec lu i, ayan t entendu ces pa­
roles, s’apaisèren t; et ils furent p a rfa i­
tement satisfaits de cette réponse des en­
fan ts de R uben , de G ad et de la demi-
tribu de Manassé.
3 1. A lors le prêtre Phinées fils d ’É léa -
zar, leur dit : Nous savons m aintenant
que le Seigneur est avec nous, puisque
vous êtes si éloignés de com m ettre cette
perfidie d ’exposer les enfants d ’Israël à
la vengeance de Dieu.
32. A près ce la , a ya n t quitté les en­
fan ts de Ruben et de G a d , il revin t avec
les principaux du peuple, du pays de
G alaad au pays de C h anaan, vers les
enfants d ’Is ra ë l, et leur fit son rap­
port.
33. Tous ceu x qui l ’entendirent en fu ­
rent très satisfaits. L es enfants d ’Israël
louèrent D ieu, et ils ne pensèrent plus à
marcher contre leurs frères pour les
com battre, ni à ruiner le pays qu’ils
possédaient.
34. L es enfants de Ruben et les en­
fants de G ad appelèrent l’autel qu’ils
avaient bâti : l ’autel qui nous rendra
tém oignage que le Seigneur est le vrai
Dieu.
29. N ouvelle p rotestatio n Indignée : A b s it hoc
scelus... I
5° L ’in cid en t est rég lé pacifiquem ent. X X I I ,
30-34.
30 -31. Bonne im pression p rod u ite su r les dé­
légués p a rc e s fran ch es exp licatio n s. P h in ées, ch ef
de l ’am bassad e, prend la parole au nom de tous
p ou r m an ifester le u r satisfactio n com m une. —
L ib er a stis n os de m a n u ... : c.-à-d. du fléau dont
Us se croya ien t m enacés. Cf. vers. 17-18 , 20.
32»-33. L e s am bassadeurs ren den t com pte au
89
ncque in sacrificium , sed in testimonium
nostrum ac vestrum.
29. A b sit a nobis hoc scelu s, ut rece­
damus a D om ino, et ejus vestigia relin­
quam us, exstructo altari ad holocausta,
et sacrificia, et victim as offerendas; præ-
ter altare Dom ini D ei nostri, quod ex ­
structum est ante tabernaculum ejus!
30. Quibus a u d itis, Phinees sacerdos,
et principes legationis Isra e l, qui erant
cum eo, placati su n t; et verba filiorum
Ruben et G a d , et dim idiæ tribus M a­
nasse, libentissim e susceperunt.
31. D ixitqu e P h inees, filius E lea zari,
sacerdos, ad eos : N unc scimus quod
nobiscum sit D om inus, quoniam alieni
estis a præ vari cati one h a c , et liberastis
filios Israel de manu Dom ini.
32. Reversusque est cum principibus
a filiis Ruben et G a d , de terra G a la a d ,
finium Chanaan, ad filios Israel, et retu­
lit eis.
33. P lacuitque sermo cunctis audien­
tibus. E t laudaverunt Deum filii Israe l,
et nequaquam ultra dixerunt ut ascen­
derent contra eos, atque p ugn arent, et
delerent terram possessionis eorum.
34. V ocaveruntque filii R u ben , et filii
G a d , altare quod exstru xera n t,T estim o ­
nium nostrum , quod Dom inus ipse sit
Deus.
peuple du succès de le u r m ission. — L e nuage
qu i a v a it fa illi tr o u b le r si gra vem en t la p aix
d o n t Isra ël com m ençait à jo u ir f u t ain si h eu reu ­
sem ent dissipé.
34. Conclusion de l ’épisode. — T estim o n iu m
n o s tr u m , quod... D ans l’h ébreu : T ém oin en tre
nous que J éh o va h est D ieu. On regard e a u jo u r­
d’h u i Q o u réin - S a rta b e h , au nord de J é ric h o , à
la h au te u r de J a ffa (.Atl. géogr., p l. x i i ) , com m e
le th éâ tre de ce tte scène in téressan te. T o y e a la
n ote de xv, 16.
90 Jos. X X I I I , 1 - 7 .
CHAPITRE
1. E voluto autem m ulto tempore post­
quam pacem dederat Dom inus Isra e li,
subjectis in gyro nationibus un iversis,
et Josue jam longæ vo, et persenilis æ ta-
tis,
2. vo ca v it Josue omnem Israelem , ma-
joresque n atu, et principes ac d uces, et
m agistros, dixitqu e ad eos : E go sen ui,
et progressioris æ tatis sum ;
3. vosque cernitis o m n ia, quæ fecerit
Dominus Deus vester cunctis per circu i­
tum n atio n ibu s, quo modo pro vobis
ipse p u gn a verit;
4. et nunc quia vobis sorte d ivisit om­
nem terram , ab orientali parte Jordanis
usque ad m are m agn um , m ultæ que a d ­
huc supersunt nationes,
5. Dom inus Deus vester disperdet eas,
et auferet a fa c ie v e stra , et possidebitis
terram , sicut vobis pollicitus est.
6. T an tu m co n fo rta m in i, et estote sol­
lic iti, ut custodiatis cun cta quæ scripta
sunt in volum ine leg is M o ysi, et non
declinetis ab eis neque ad dexteram ne-
que ad sinistram ;
7. ne postquam in traveritis ad gen-
A P P E N D IC E
Le s dernières paroles et les derniers actes
de Josué. XX I II , 1 — XXI V, 33.
✓ L a double tâ ch e du flls de N u n est ach evée :
il a conquis la T e rr e s a in te , i , 8 , e t 11 en a opéré
le p a r ta g e , i , 6. S u r le p oin t de m o u rir, sem ­
blable à u n père in q u ie t de l ’a v e n ir de ses en ­
fa n ts , 11 recom m an de de to u tes m an ières a u x
Israé lites la fid élité p erp étu elle en ve rs le u r D ieu.
P o u r le fon d e t p o u r la fo rm e, ses ex h o rtatio n s
o n t beaucoup d’an a lo gie a v e c celles de M oïse co n ­
tenues au D eutéron om e.
§ I. — Jo su é presse les H éb reu x d ’observer fid è ­
lem ent les co m m a n d em en ts de D ieu . X X I I I ,
1 -16.
On a d it a v e c Justesse que ce p rem ier d isco urs
en visa g e s u rto u t le côté e x té rie u r e t p olitiq u e
d ’Israël. L e second (c h a p . x x i v ) a u r a quelque
chose de p lu s in tim e.
1» O ccasion de ce d iscours. X X I I I , 1-2» .
C h a p . X X I I I . — 1-2 » . E voluto... in u lto tem ­
pore. On ne sa u ra it d ire le tem p s e x a c t que re­
p résente ce tte exp ressio n : un e v in g ta in e d ’années
p e u t - ê t r e , si Jo sué é ta it du m êm e â g e que son
am i Caleb ( c e lu i- c i a v a it 85 ans v ers la fin de
la co n qu ête de C h a n a a n , xrv, 10, et Jo su é m ourra
XXIII
1. Or longtem ps après que le Seigneur
eut donné la p aix à Isra ë l, et qu’il lui
eut a ssu jetti toutes les nations qui l ’en­
viro n n aien t, J osu é, étan t d é jà vie u x et
très avan cé en â g e ,
2. fit assem bler tout Is r a ë l, les au-
cien s, les prin ces, les ch efs et les m a­
g istra ts, et il leur d it : J ’a i v ie illi, et
mon â ge est fo rt avancé.
3. V ous voyez tout ce que le Seigneur
votre D ieu a fa it à toutes les nations qui
vous environn ent, de quelle m anière il a
lu i-m ê m e com battu pour vo u s,
4. et com m ent il vous a distribué par
le sort toute cette terre, depuis la partie
orientale du Jourdain ju sq u ’à la grande
mer. E t quoique plusieurs nations res­
ten t encore à vaincre,
5. le Seign eur vo tre Dieu les exterm i­
nera et les détruira d evan t vo u s, et vous
posséderez cette terre , selon qu’il vous
l ’a promis.
6. F ortifiez - vous seulem ent de plug
en p lu g ; et prenez soin d ’observer tout
ce qui est é crit dans le liv re de la loi
de M oïse, sans vous en détourner ni à
droite ni à gau ch e ;
7. de peur que, vous m êlan t à ces peu-
b ie n tô t, à 110 a n s , x x i v , 29). — P o stq u a m p a ­
cem ... : la p a ix co m plète sig n alée a u x passages
x x i , 4 2 -4 3 ; x x n , 4. — V ocavit... om n em I s ­
ra elem . P o u r ce tte assem b lée, le peuple sem ble
n ’a v o ir pas é té d ire c te m e n t co n v o q u é ; ses ch efs
le re p ré se n tè re n t ( m a jo re sq u e ..., ce tte conjono-
tion m an qu e dan s le te x te h é b re u , e t les m ots
m a jo res n a t u , p r in c ip e s , e tc ., so n t u n e appo­
sitio n à « Israelem » ; to u t I s r a ë l, sav o ir : les
a n cie n s, e tc .). L 'é q u iv a le n t h éb reu de du ces est
s o f tim , les Ju ges; ce lu i de m a g istro s , S o tr im ,
les officiers.
2° P ro m esses de bo n h eu r, si le peu ple e s t fidèle
à J é h o v a h . X X I I I , 2* > -ll.
2*>-5. Ce que D ieu a d é jà accom pli e t ce q u ’il
se propose d ’acco m p lir en core p o u r son peuple.
— Vos c e m it is : appel à le u r p rop re exp érien ce.
D ans le p assé, v icto ire s rem portées s u r les Cha-
n an éen s, prise de possession de la T e rre s a in te ;
dan s l’a v e n ir , e x tirp a tio n g ra d u e lle de cé u x de
leu rs ennem is q u i s u r v iv e n t : le t o u t , g râ c e à
la p rotectio n d iv in e .
6 -8. O héir a u x p récep tes de la lo i m osaïque
sans excep tio n ( vers. 6 ) ; é v ite r to u t com m erce
a v e c les n ation s p aïe n n e s, e t su rto u t la m oindre
p articip atio n à le u r cu lte in fâ m e (v e rs. 7) ; a d h é re r
étro ite m e n t à J é b o v a h ( y e n . 8).

pies qui demeureront parmi vous, vous
ne juriez au nom da leurs d ie u x , et que
vous ne les serviez et ne les adoriez.
8. Mais a tta ch e z-v o u s au Seigneur
votre D ieu , ainsi que vous l ’avez fa it
jusqu’à ce jour.
9. Alors le Seigneur votre Dieu exter­
minera devant vous ces nations grandes
et puissantes, et nul ne pourra vous ré­
sister.
10. Un seul d ’entre vous poursuivra
m ille de vos ennem is, parce que le Sei­
gneur votre Dieu com battra lu i-m êm e
pour v o u s , ainsi qu’il l ’a promis.
11 . Seulem ent, ayez soin sur toutes
choses d ’aim er le Seigneur votre Dieu.
12. Que si vous voulez vous attacher
aux erreurs de ces peuples qui dem eu­
rent parm i vou s, et vous m êler avec eux
par le lien du m ariage et par une union
d’a m itié,
13 . sachez dès m aintenant que le Sei­
gneur votre Dieu ne les exterm inera pas
devant vous, mais qu’ils deviendront à v o ­ vestram , sed sint vobis in foveam ac
tre égard comme un piège et comme un * laqueum , et offendiculum ex latere v e ­
filet, comme des pointes qui vous p erce­
ront les côtés, et comme des épines dans
vos y e u x , jusqu’à ce qu’il vous enlève
et vous exterm ine de cette terre e x ce l­
lente qu’il vous a donnée.
14. Pour m o i, je suis aujourd’hui sur
le point d ’entrer dans la voie de toute la
terre ; et vous devez considérer a vec une
parfaite reconnaissance que tout ce que
le Seigneur a va it promis de vous don­
ner est arrivé effectivem en t, sans qu’au­
cune de ses paroles soit tom bée à terre.
15. Gomme donc Dieu a accom pli tout
ce qu’il vous a v a it p ro m is, et que tout prom isit, et prospera cuncta ven eru n t,
vous a réussi très heureusem ent, ainsi il
fera tom ber sur vous tous les m aux dont
il vous "a m enacés, jusqu’à ce qu’il vous
chasse de cette excellen te terre qu’il vous didit vobis,
a donnée, et qu’il vous fasse périr,
Jos. X X I I I , 8 - 1 5 . 91
tes, quæ int.er vos , futuræ sunt, juretis
in nomine deorum earum , et serviatis
e is , et adoretis illos :
8. sed adhaereatis Domino Deo vestro,
quod fecistis usque in diem hanc.
9. E t tunc auferet Dom inus Deus in
conspectu vestro gentes m agnas et ro­
bustissim as, et nullus vobis resistere
poterit.
10. U nus e vobis peraequetur hostium
m ille viro s, quia Dominus Deus vester
pro vobis ip se-p u gn abit, sicut pollicitus
est.
1 1 . H oc tantum diligentissim e prae­
cavete , ut diligatis Dominum Deum v e ­
strum.
12. Quod si volueritis gentium harum ,
quæ inter vos h ab itan t, erroribus adhae­
rere , et cum eis m iscere co n n u b ia , atque
am icitias copulare,
13. jam nunc scitote quod Dominus
Deus vester non eas deleat ante faciem
stro, et sudes in oculis v e stris, donec
vos au ferat atque disperdat de terra hac
optim a, quam tradidit vobis.
14. E n ego hodie ingredior viam un i­
versae terræ , et toto anim o cognoscetis
quod de omnibus verb is, quæ se D om i­
nus praestiturum vobis esse pollicitus est,
unum non praeterierit incassum .
15. Sicut ergo im p lev it opere quod
sic adducet super vos quidquid malorum
com m inatus e st, donec vos au ferat atque
disperdat de terra hac optima, quam tra­

9-11. Israël m éritera ainsi (et tu n e ) d 'être to ­
talem en t d éliv ré de la présence g ên an te des Cha­
nanéens su rv iv a n ts. S u r la prom esse u n u s e v o­
bis... m ille , v o y e z D eu t. x x v i n , 7.
3° M enaces à l ’adresse des p réva ricateu rs.
X X I I I , 1 2 -1 6 .
1 2 -1 3 . Il y a u r a it gra n d p éril à s’im m iscer
à la v ie des païens d’alen tour. — Quod s i v olu e­
ritis... S i, m algré to u t , le peuple th éo cratiq u e
s’obstine à se m êler a u x C h an an éen s, il sera puni
par où 11 au ra p éch é, e t D ieu se s e rv ira de ces
nations mêmes pour le ch â tier : i n fo v e a m , la ­
q u e u m , o ffe n d ic u lu m ; accum ulation de syn o­
nym es , p ou r e x p rim er plus fo rtem en t ce tte pensée
terrible. A u lie u de su d es i n ocu lis, l ’h éb reu d it :
des épines dans les y e u x . C f. N u m . x x x m , 55.
1 4 - 1 6 . L e Seig n eu r ex écu tera ses m enaces
a n tiq u e s , de m êm e qu’ il a été fidèle à ses pro­
messes. — E n ego hodie... R éflexion p ath étiqu e.
Josué s’atten d à m ou rir bien tôt ; ce u x q u i lu i
s u rv iv r o n t assisteron t à l ’accom plissem ent in té ­
g ra l des paroles de Jéh o vah . — V ia m un iversæ
terræ : belle Im a g e , p ou r d ésign er la m o r t, v e rs
laquelle to u t hom m e s’avan ce depuis son berceau.
— Q u id q u id ... co m m in a tu s est f a it allusion au x
m enaces si so uven t réitérées p ar Moïse au nom
de D ieu.
 92 Jos. X X I I I , 16 — X X I V , 6.

16. eo quod praeterieritis pactum Do- i 16. si vous violez l ’a llia n ce que le Sei­
mini Dei v e s tr i, quod p ep igit vo b iscu m , gneur votre Dieu a fa ite avec vous, si
et servieritis diis a lien is, et adoraveritis vous servez et adorez des dieux étran­
eos ; cito atque velociter con surget in vos gers ; car alors la fureur du Seigneur s’é­
furor Dom ini, et auferem ini ab hac terra lèvera tout d ’un coup contre vo u s, et
op tim a, quam tradidit vobis. vous serez prom ptem ent enlevés de cette
excellen te terre qu’il v o u r a donnée.

CHAPITRE XXIV

1. Cong re g a v itque Josue omnes tribus
Israel in Sichem , et vo ca v it m ajores natu,
ac p rin cipes, et ju d ice s, et m agistro s,
steteruntque in conspectu D om ini ;
2. et ad populum sic locutus est :
H æ c d icit Dom inus Deus Israel : T rans
fluvium h abitaverun t patres vestri ab
in itio , T h a re , pater A braham et N achor,
servieruntque diis alienis.
3. T u li ergo patrem vestrum A b r a ­
ham de M esopotam iæ finibus, et adduxi
eum in terram Chanaan, m ultip licavique
semen e ju s,
4. et dedi ei Is a a c , illiqu e rursum
dedi Jacob et Esau. E quibus E sau dedi
montem Seir ad possidendum ; Jacob
vero , et filii eju s descenderunt in Æ g y -
ptum.
5. M isique M oysen et A a ro n , et p er­
cussi Æ g y p tu m m ultis signis atque por­
tentis.
6. E d u xiq u e vos et patres vestros de
Æ g y p to , et venistis ad m are ; persecuti-
que sunt Æ g y p tii patres vestros cum
cu n ib u s et equ ita tu , usque ad m are
Rubrum .
1. Josué, a y a n t assem blé toutes les tri­
bus d ’Israël à S ic h e m , fit ven ir les an­
cien s, les prin ces, les ju ge s et les m a­
gistra ts, qui se présentèrent devan t le
Seigneur.
2. E t il parla ainsi au peuple : V o ici
ce que d it le S e ig n e u r, le D ieu d ’Israël :
V o s pères, T h aré, père d ’A braham et de
N a ch o r, ont habité dès le com m encem ent
au delà du fleuve d ’E up hrate, et ils ont
servi des dieux étrangers.
3. M ais je tirai A braham votre père
de la M ésopotam ie, et je l’am enai au
pays de Chauaan. J e m ultip liai sa race.
4. J e lui donnai Is a a c , et à Isaac je
donnai Jaco b et E saü. J e donnai à Esaii
le m ont de Séir en possession; mais
Jaco b et ses en fan ts descendirent en
E gyp te.
5. J ’envoyai ensuite M oïse et A aron, et
je fra p p a i l ’E g y p te par un gran d nom ­
bre de m iracles et de prodiges.
6. Puis je vous fis so rtir, vous et vos
pères, de l ’ E g y p te , et vous vîn tes à la
m er ; et les E g y p tien s poursuivirent vos
pères ave c des chars et de la cavalerie
ju sq u ’à la mer Rouge.

p o p u lu m ... lo cu tu s est. C 'est d irectem en t à la

| II. — R é n o v a tio n de l’a llia n c e thèocratique
à S ic h e m ; m o rt de J o su é . X X I V , 1 -3 3 .
1° P o u r e x c ite r les H é b re u x à ren o u veler l’a l­
lian ce, Jo sué le n r rappelle les p rin cip a u x b ien fa its
d u S eig n eu r. X X I V , 1-15.
Second d isco u rs, plus sim ple q ue le p rem ier
p o u r les p en sées, e t en m êm e tem p s plus solennel
dans la form e.
Oit a p. X X I V . — 1-2*. In tro d u ctio n h isto riq u e.
— Congregavit... om n es trib u s .-cette fo is, com m e
le spécifie l’expressio n m êm e , le peuple e n tier
é ta it a v ec ses ch efs (v o y e z la n o te de x x m , 2).
— I n S ich em (les L X X o n t « Silo », p a r e rre u r).
L a v ille de Sichem co n v e n a it m ieu x q u e to u t
a u tre lieu p o u r ce tte rén o va tio n de l ’a llia n c e , à
cause des so u ven irs s o it an cien s (G en . x i v , 6 ;
x x x m , 20; x x x v , 2, 4), s o it récen ts ( i n , 30-35),
q u'elle ra p p e la it a u peuple de J é h o va h . — A d
fo u le des Israé lite s que Jo su é adresse la parole
( x x m , 2 : ® ad eos, » seu lem en t a u x n otab les).
Il v a d 'ab o rd le u r ra p p e le r les p rin cip ales fa v e u rs
rép an d u es p a r J é h o va h s u r la n atio n th è o cratiq u e
(v e rs. 2 M 3 ).
2b-4. L e s p rem iers an cêtres du peu ple h é b r e u ,
o bjets des b én éd ictio n s cé le ste s. — T r a n s f l u ­
v iu m : a u d elà de l’ E u p h ra te . C f. G en. x i, 28, 31.
— S erv ieru n tq u e d iis . D ’ap rès la tra d itio n ju iv e ,
T h a ré a u r a it m êm e été fa b ric a n t d ’idoles. L a b a n
a v a it en core ses d ieu x p é n a te s, ou Ç r â flm , que
R ach el lu i déroba en le q u itta n t (cf. G en . x x x i ,
19 e t ss.). — E s a u ... m o n te m S e ir. D ieu é lim in a it
ain si Ésaü de la fam ille sacrée e t l ’é lo ig n a it de
la T e rre prom ise.
5 - 8. L e s H é b re u x d éliv rés du jo u g des É g y p ­
tien s. — Cet a u tre b ie n fa it de J é h o v a h e st ré ­
sum é en q u a tre tr a its p a rticu lie rs : le rôle confié
 Jos. X X I V , 7 - 1 5 .
7. E t alors les enfants d’Israël crièrent
au Seign eur; et il mit des ténèbres
épaisses entre vous et les E gyp tien s ; il
fit revenir la mer sur e u x , et il les en­
veloppa dans les eaux. Vos y eu x ont vu
tout ce que j ’ai fa it dans P É g y p te.V o u s
êtes restés longtem ps dans le désert.
8. A près cela je vous ai fa it entrer
dans le pays des Am orrhéens qui habi­
taient au delà, du Jourdain. Lorsqu’ils
com battaient contre vou s, je les ai livrés
entre vos m ains; et, les ayan t fa it passer
au fil de l ’épée, vous vous êtes rendus
maîtres de leurs pays.
9. B a lac, fils de Séphor, roi de M oab,
s’éleva alors et com battit contre Israël.
Il envoya B alaam , fils de Béor, et il le fit
venir pour vous maudire.
10. Mais je ne voulus point l ’écouter ;
je vous bénis au contraire par l u i , et je
vous délivrai d’entre ses mains.
1 1 . V ous avez passé le Jou rdain , et
vous êtes venus à Jéricho. L es habitants
de cette ville ont com battu contre vous :
les A m orrhéen s, les P h érézéen s, les C h a­
nanéens, les H éthéens, les G ergéséens,
les H évéens et les Jébuséens, et je les
ai livrés entre vos mains.
12 . J ’ai envoyé devant vous des fr e ­
lons, et je les ai chassés de leur pays.
J ’ai chassé deux rois des A m orrhéens,
et ce n ’a été ni par votre épée ni par
votre arc.
13. Je vous ai donné une terre que
vous n ’aviez point cu ltiv ée ; comme h a ­
bitation, des villes que vous n’aviez point
b âties; des vignes et des plants d ’o li­
viers que vous n’aviez point plantés.
14. M aintenant donc craignez le Sei­
gneur, et se rv e z-le a vec un cœ ur p ar­
fa it et vraim ent sincère. Otez du m ilieu
de vous les dieux que vos pères ont ad o ­
rés en M ésopotamie et en E g y p te , et
servez le Seigneur.
15. M ais si vous croyez que ce soit un
& Moïse e t à A a ro n , les plaies d ’É g yp te, la des­
tru ction des É g yp tien s dans la m er R o u g e , la
conquête des royaum es de Séhon e t d ’O g ( in
terram A m o rrlu ei, la P alestin e tran sjord an ien n e).
9 -10 . Troisièm e fa v e u r du ciel : la m anière
d ont le Seign eur s’é ta it serv i de B alaam p our
bén ir les Israélites. C f. N um . x x n - x x i v .
1 1 - 1 3 . Q uatrièm e m arque de la b ien veillan ce
de Jéh o vah p our son peuple : la con quête de la
P alestin e proprem ent d i t e , ou du p ays de C h a­
naan. Ce dern ier fa it résum e to u t le liv re de
Josué (p a ssa g e du J o u rd a in , prise de J é ric h o ,
e x tirp atio n et assujettissem en t des Chananéens :
les m ots duos reget A m orrhceorum . vers. 12, nous
93
7. Clam averunt autem ad Dominum
filii Israel ; qui posuit tenebras in ter vos
et Æ g y p tio s, et ad d u xit super eos mare,
et operuit eos. V iderun t oculi vestri
cuncta quæ in Æ g y p to fecerim ; et h a b i­
tastis in solitudine multo tem pore ;
8. et introduxi vos in terram Am or-
rh æ i, qui h abitabat trans Jordanem .
Cum que pugnarent contra vo s, tradidi
eos in manus vestras, et possedistis ter­
ram eorum , atque interfecintis eos.
9. Surrexit autem B a lac, filius Sephor,
rex M oab, et p u gn avit contra Israelem .
M isitque et vo ca v it Balaam , filium Beor,
ut m alediceret vobis ;
10. et ego nolui audire euin, sed e
contrario per illum benedixi vo b is, et
liberavi vos de manu ejus.
1 1 . Transistisque Jordanem , et v e ­
nistis ad Jéricho. Pugnaveruntque contra
vos viri civitatis e ju s , A m o rrh æ u s, et
Ph erezæ u s, et Ch an an æ us, et H ethæ u s,
et G ergesæ us, et H evæ u s, et Jebusæ us;
et tradidi illos in manus vestras.
12. Misique ante vos crabrones, et
ejeci eos de locis suis, duos reges Amor-
rhæ orum ,non in gladio nec in arcu tuo.
13. Dedique vobis terra m , in qua non
laborastis, et urbes quas non æ dificastis,
ut habitaretis in eis ; vineas et o liv e t a ,
quæ non plantastis,
14. N unc ergo tim ete D om inum , et
servite ei perfecto corde atque verissim o ;
et auferte deos, quibus servierunt pa­
tres vestri in M esopotamia et in Æ g y p to ,
ac servite Domino.
15. Sin autem m alum vobis videtur
I ram ènent au x p rovin ces de l’est). — Jlia i... cru-
I brones. V o y e z E x . x x m , 28, e t la n o te ; D eut.
[ v n , 20. — N o n i n g la d io t u o ...: c . - à - d . q u e ,
I dans ces trio m p h es, D ieu a v a it été l ’ag e n t prin-
] c ip a l, sans lequel to u t eû t in fa illib lem en t échoué.
— T erra m i n q u a n o n la bora stis... : prom esse
d’a u tr e fo is , D eu t. v i , 10 , réalisée à la lettre.
2» Israël est in v ité à faire son choix entre
J éh o va h et les fa u x d ie u x . X X I V , 1 4 - 1 5 .
1 4 - 1 5 . N u n c ergo... Conclusion n atu relle de
l’argu m en t h isto riq u e qui précède : voilà ce que
| v o tre D ieu a fa it p our v o u s ; que fe re z -v o u s
m ain ten an t p ou r lu i ? — O plio vobis d a tu r ;
' elig ite ... Ce beau mcuveiuent o ratoire va am ener
94 Jos. X X I V , 16 -2 3 .
ut Domino servia tis, optio vobis d atu r:
elig ite hodie quod p la ce t, cui servire
potissim um d eb ea tis, utrum diis, quibus
servierunt patres vestri in M esopotom ia,
an diis A m orrhæ orum , in quorum terra
h a b ita tis ; ego autem et domus m ea,
serviem us Domino.
16. Responditque p o p u lu s, et a it :
A b sit a nobis ut relinquam us D om in um ,
et serviam us diis alienis !
17. Dom inus Deus noster ipse eduxit
nos et patres nostros de terra Æ g y p t i,
de domo s e r v itu tis , fecitq u e vid en tibu s
nobis sign a in g en tia , et cu sto d ivit nos
in omni v ia , per quam am bulavim us, et
in cunctis p opulis, per quos tra n sivi­
mus.
18. E t eje cit universas ge n te s, A m or-
rhænm habitatorem t e r r æ , quam nos
in travim us. Serviem us igitu r D om in o,
quia ipse est D eus noster.
19. D ixitque Josue ad populum : Non
poteritis servire Domino ; D eus enim
sanctus, et fortis æ m ulator est, nec ig n o ­
scet sceleribus vestris atque peccatis.
20. Si dim iseritis D om in um , et servie­
ritis diis alien is, con vertet se, et affliget
v o s, atque subvertet postquam vobis
praestiterit bona.
2 1. D ixitq u e populus ad Josue : N e ­
quaquam ita ut loqueris, e r it, sed D o ­
m ino serviem us.
22. E t Josue ad populum : T estes, in­
q u it, vos estis, quia ipsi elegeritis vobis
Dom inum ut serviatis ei. R esponderunt-
que : T estes.
23. N unc e rgo , a it, au ferte deos a lie ­
nos de medio ve stri, et in clin ate corda
vestra ad Dominum Deum Israel.
le p euple à se pronoricer fra n c h e m e n t, p u b liq u e ­
m e n t, su r sa co n d u ite f u t u r e .— E g o a u tc m et
d o m u s m ea ... Quoi q u ’il en s o it du ch o ix d'Israël,
Jo su é a fa it depuis lo n gtem p s le sien.
3° L es H éb reu x proclam en t le u r perpétueU e
fid é lité à J éh o va h . X X I V , 16 -2 4 .
Pa ssa ge v ra im e n t d ra m a tiq u e ; d ia lo g u e très
m ou vem en té en tre Jo su é e t Israël.
16-18. L e ch o ix d u p eu p le, p ro m p t, u n a n im e,
g é n é r e u x , basé s u r les m otifs q ue Jo su é v e n a it
de développer, c . - à - d . s u r les d iv in s b ien fa its
(v e rs . 17-18 ).
m alheur pour vous de servir le Seigneur,
vous êtes libres de choisir. Choisissez
aujourd’hui ce qu’il vous p laira ; et voyez
qui vous devez p lutôt adorer, ou les
dieux auxquels ont servi vos pères en
M ésopotam ie, ou les dieux des Am or-
rhéens au p ays desquels vous habitez ;
m ais quant à moi et à m a m aison, nous
servirons le Seigneur.
16. L e peuple lui répondit : A Dieu
ne plaise que nous abandonnions le Sei­
g n e u r, et que nous servions des dieux
étran gers !
17. C ’est le Seign eur notre Dieu qui
nous a tirés lu i-m êm e, nous et nos pères,
du pays d ’E g y p te , de la maison de ser­
vitu d e ; qui a fa it de très grands pro­
diges d evan t nos y e u x , qui nous a ga r­
dés dans tout le chem in par où nous
avons m arch é, et parm i tous les peuples
p ar où nous avons passé.
18. C ’est lui qui a chassé toutes ces
n a tio n s ,e t les Am orrhéens qui habitaient
le p ays où nous som m es entrés. Nous
servirons donc le S eign eu r, parce que
c ’est lu i-m ê m e qui est notre Dieu.
19. Josué répondit au peuple : Vous
ne pourrez servir le S eign eu r, parce que
c ’est un D ieu sa in t, un D ieu fo rt et j a ­
lo u x , et il ne vous pardonnera point vos
crim es et vos péchés.
20. Si vous abandonnez le Seigneur
et si vous servez des dieux étran gers, il
se tournera contre vou s; il vous affligera
et vous ruinera après tous les biens qu’il
vous a faits.
2 1. L e peuple d it à Josué : Ces m aux
dont vous nous m enacez n ’arriveront
point ; m ais nous servirons le Seigneur.
22. Josué répondit au peuple : Vous
êtes tém oins que vous avez choisi vous-
mêmes le Seign eur pour le servir. Ils lui
répondirent : Nous en sommes témoins.
23. O tez donc m aintenant du m ilieu
de vo u s, a j o u t a - t - i l, les dieux étran­
g e rs , et in clinez vos cœurs vers le S e i­
gneur D ieu d ’Israël.
19 -2 0 . O b jection de J o su é : les d ifficu ltés et
les d an gers de l’allian ce. — E o n p o teritis... :
p eu t-être seron t-ils im p u issan ts à te n ir leu rs p ro ­
m esses, e t , s ’ils so n t in fid è le s, le D eu s s a n c tu s ,
eem ulator, n e m an qu era pas de se v e n g e r. A u tre
m an ière de les e x c ite r à se donn er to u t à f a it au
S e ig n e u r.
2 1 -2 4 . N o u velles p ro testa tio n s én e rg iq u e s du
peuple. L ’o rd re de J o s u é , a u fe rte deos a lien o s...,
suppose q u ’à ce tte h e u re m êm e U y a v a it dan»
les ra n g s d u peu ple qu elqu es Idolâtres secret». CL
Gen. x x x v , i .
96
24. D ixitque populus ad Josue : D o­
mino Deo nostro 8erviem us, et obedien-
tes erimus præ ceptis ejus.
25. Percussit ergo Josue in die illa
foedus, et proposuit populo præ cepta a t­
que ju d icia in Sichem.
26. Scripsit quoque om nia verba hæ c
in volum ine legis Dom ini ; et tu lit la p i­
dem p ergran dem , posuitque eum subter
quercum , quæ erat in sanctuario Dom ini ;
27. et d ix it ad omnem populum : En
lapis iste erit vobis in testim onium quod
audierit omnia verba Dom ini quæ locu­
tus est vo b is, ne forte postea negare
velitis, et m entiri Domino Deo vestro.
28. D im isitque populum , singulos in
possessionem suam.
29. E t post hæ c mortuus est Josu e,
filius N u n , servus D om in i, centum et
decem annorum ;
30. sepelieruntque eum in finibus pos­
sessionis suæ in T h a m n a th -S a re , quæ
est sita in monte E p h raim , a septen­
trion ali parte montis G aas.
3 1. Servivitque Israel Dom ino cunctis
diebus Josu e, et seniorum oui longo v i­
xerunt tempore post Josue, et qui n ove­
runt om nia opera Dom ini quæ fe ce ra t in
Israel.
32. Ossa quoque J o sep h , quæ tule-
Jos. X X I V , 2 4-32.
24. L e peuple dit a Josué : Nous ser­
virons le Seigneur notre D ie u , et nous
obéirons à ses com m andem ents.
25. Josué renouvela donc l ’allian ce ce
jo u r - là , et il représenta au peuple les
préceptes et les ordonnances du Sei­
gneur, à Sichem .
26. I l é criv it aussi toutes ces choses
dans le livre de la loi du Seign eur, et il
prit une très grande pierre, qu’il plaça
sous un chêne qui était dans le sanctuaire
du Seign eur;
27. et il d it à tout le peuple : Cette
pierre sera tém oin pour vous qu’elle a
entendu toutes les paroles que le Sei­
gneur vous a d ites, de peur qu’à l ’avenir
vous ne vouliez le n ier, et m entir au Sei­
gneur votre Dieu.
23. I l renvoya ensuite le peuple, cha­
cun dans ses terres.
29. A près cela J osu é, fils de N u n , ser-
. viteu r du Seign eur, m ourut âgé de cent
di x ans ;
30. et ils l’ensevelirent dans sa pro­
priété de T a m n a th sa ré , située sur la
m ontagne d ’E p h ra ïm , au nord du mont
G aas.
3 1. Israël su ivit le Seign eur pendant
toute la vie de Josué et des anciens qui
vécuren t longtem ps après J osu é, et qui
savaien t toutes les œuvres mei-veilleuses
que le Seigneur a v a it fa ite s dans Israël.
32. U s prirent aussi les os de Joseph,

4® D ouble m ém orial de ce tte rén o va tio n de
ra llla n ce . X X I V , 25-28 .
2 5-28 . P e r c u ss it ergo...: dans le sens de « r a ti­
fia, re n o u ve la ». C f. D eu t. x x r x , 1 . T e lle e st aussi
la sign ificatio n des m ots : p r o p o su it... preecepta...
— L e p rem ier m é m o ria l, v ers. 26» : scrip sit...
In v o lu m in e legis. A l’exem p laire au th en tiq u e de
la lo i (e t. D eu t. x x x i , 2 4 - 2 6 ) , Jo sué a jo u ta de
sa propre m ain le ré c it que nous venon s de lire.
I l com posa donc an m oins ce tte p a rtie du liv r e
q u i p orte son nom ; e t vraisem b la b lem en t to u t
le r e s te , com m e nous l’apprend la tra d itio n . —
L e second m é m o ria l, v ers. 26b-27 : la p id e m p e r ­
g ra n d em ... su b ter q u er cu m ; l’hébreu em ploie l ’a r ­
ticle : « le té r é b in th e , » l’arb re m en tio n n é Gen.
x n , 6 ; x x x v , 4. I n s a n c tu a r io : non pas le
ta b ern a cle, q u i é ta it à Silo ( x v m , 1), n i aucun
a u tre édifice an a lo g u e , m ais sim plem en t ce lieu
san ctifié p ar les sacrifices d ’A brah a m e t de Jacob.
— D im is itq u e ... C onclusion de ce tte im posante
cé ré m o n ie , p ar laquelle s ’a ch eva d ign em en t la v ie
p ublique de Josué.
6® M ort de Jo su é e t d’É lé a z a r; sép u ltu re des
restes de Joseph. X X I V , 29-33.
2 9 -3 1. M ort de J o s u l. — S erv u s D o m in i : g lo ­
rieu x t it r e , q u ’il a v a it noblem en t g a gn é . V oyez
1, 1-2, et le co m m entaire. — Sep elierun tq ue eum ...
M . V ic to r G u é rin , le cé lèb re p alestin olog u e fra n ­
ç a is , r e tro u v a it n ag u ère à T ib n e h , l ’ancienne
T h a m n a th -S a re (note de x r x , 50 ), ce tom beau
du fils de N u n . On p e u t lire le ré c it de son In té­
ressan te d é co u v e rte dans sa D escrip tio n de la
P a le stin e : S a m a r ie , t. I I , pp. 89 e t ss., ou dans
V lg o u r o u x , B ib le et découvertes m od ern es, t. III,
pp. 191 e t ss. On a tr o u v é aussi, m êlés à la terre,
dans les casiers ou les co u loirs de la ch am bre
fu n é ra ire , u n gran d nom bre de co u te au x en silex,
d o n t la présence est u n com m en taire v iv a n t de ces
lig n es, ajou tées p ar les L X X à la su ite du vers. 30:
« L o rs q u ’on l ’e u t déposé là , dans son s é p u lcre ,
on y p laça près de iu i les co u te au x de p ierre av ec
lesquels il a v a it circo n cis les fils d’Israël à G a l­
g a la , com m e l ’a v a it p re scrit le S eig n eu r, lo rsq u ’il
les e u t ram enés d ’É g y p te ; e t les co u te au x y sont
en core de nos jou rs. » Com p. x x i , 40, dan s la
m ém o v ersion . — M o n tis G aas : p rob ablem en t
la p etite ch aîn e q u i s’éten d de T ib n eh à A bou d
( A t l. g éog r., pl. x n ) . — Se rv iv itq u e Isr a e l...
P e n d an t qu elqu e tem ps d u m oins. C f. J u d . n , 7.
Ce f u t un h e u re u x r é s u lta t de la sain te d irection
q u e Josu é a v a it im prim ée à Israël.
32. L e s ossem ents de Joseph. — Ossa q u oq u e
Jo seph... N ote ré tro sp e ctiv e , a ssu ré m e n t; ca r i'on
a v a it dû en sevelir ce p récieu x dépôt a u ssitô t après
 Jos. X X I V , 33.
que les enfants d’Israël avaient emportés
d’E g y p te, et ils les ensevelirent à S i­
chem , dans cet endroit du champ que
Jacob avait acheté des enfants d’Hémor,
père de Sichem , pour cent jeunes b re b is ,
et qui appartint depuis aux enfants de
Joseph.
33. E léazar, fils d’A a r o n , mourut
aussi, et ils l ’ensevelirent à G ab aath ,
qui était à Phiuées son fils, et qui lui
a vait été donnée dans la m ontagne d’E ­
phraïm.
la conquête de Sichem . L a G en èse, l , 24, et
l ’E x o d e , x m , 1 9 , o n t raconté les prem iers traits
de ce to u ch a n t épisode! — I n pa rte a gri... Jacob.
C f. Gen. x x x m , 1 9 , e t l ’explication (A tl. gèogr.,
cartou ch e de la p l. x ) . Ici en co re, au lieu de
centu m n ov ellis ovibus, l ’hébreu a : cen t q’ s ita h ;
expression qu i désigne des lin gots d’ une v a le u r
Inconnue.
33. M ort et sépulture d ’É léazar. — E lea za r
Comment — II.
97
rant filii Israel de Æ g y p to , sepelierunt
in Sich em , in parte agri quem em erat
Jacob a filiis H em or, patris Sichem ,
centum novellis ovibus, et fu it in pos­
sessionem filiorum Joseph.
33. E leazar quoque, filius Aaron, mor­
tuus est ; et sepelierunt eum in G abaath
Phinees filii e ju s, quæ data est ei in
monte Ephraim .
q uoque... U n i à Josué p ou r une œ u vre com m une,
il lu i s u rv é cu t peu de tem ps ; Moïse et A a r o n ,
sem blablem ent associés p ar Jéh o vab, é ta le n t m orts
à des dates trè s rapprochées. — G abaath Ph in ees.
L o ca lité ain si nom m ée parce q u ’elle ap p arten ait
à P h in é es, fils d’Éléazar. On l’ identifie à K h irb e t-
D jib é a , v illa g e situ é au sud-est de T lb n e h , à 5 k i­
lom ètres environ
7
 LE LI VRE DES JUGES

i ° L e nom et le sujet traité. — L e n om hébreu e s t So ftim , « J u ges », e x p re s­

sion id en tiq u e à celle qui s e rv a it à d é sig n e r les m a g is tra ts c iv ils e t lo cau x
in stitu é s p ar M oïse p o u r ren d re la ju s tic e *, m a is p rise ici dans un sen s b e a u ­
coup p lu s l a r g e 2, e t é q u iv a la n t au titr e phénicien de su ffète, qui é ta it ré s e rv é
au x p lu s h a u ts d ig n ita ires de C a r t h a g e 3. S e u le m e n t, les su ffèle s ca rth a g in o is
e xe rça ien t le p o u vo ir d ’une m an ière o rd in a ire , ré g u liè r e , com m e les co n su ls
r o m a in s , ta n d is que les ju g e s h é b re u x don t il e st question dan s ce liv re fu ren t
su s c ité s d irectem en t p a r D ieu à des in te rv a lle s ir r é g u lie r s , to u t d’abord pour
d é liv re r le u r p a y s de la dom ination é tr a n g è re . S i p lu s ie u rs d ’en tre e u x rem ­
p liren t e n su ite les fonction s de chefs d’É t a t , ce ne fu t ja m a is d ’une m anière
u n iv e rs e lle , m ais seu lem en t s u r q u elq u es trib u s . — L es S e p ta n te o n t trè s
exa ctem e n t tra d u it S o ftim p a r Kptxat'; la V u lg a te a lég èrem e n t allo n gé le t it r e ,
en d isa n t : L ib e r J u d ic u m .
C e titre co rresp o n d fo rt bien au s u je t t r a it é , c a r le L iv re des J u g e s ra c o n te ,
en e ffe t, les exp lo its des v a illa n ts héros a u x q u els J éh o vab co n fia , en tre la m ort
de Josu é et celle de S a m s o n , la h a u te m ission de s a u v e r Isra ë l en des tem ps
de g r a v e d é tre s s e . C e n’e st donc pas l’h isto ire co n tin u e de la nation th é o c ra -
tique d u ra n t ce tte lo n g u e p ériod e, qui v a ê tre n arrée ; au lieu d’a n n ales s u iv ie s ,
n ou s tro u v ero n s p lu tô t un e série de b rilla n ts t a b le a u x , q u i, a p rès a vo ir p lacé
sous nos y e u x , en tra its v iv a n ts et m in u tie u x , les faits d ’a rm e s de tel ou tel
J u g e , la is s e n t bon n om bre d’a n n ées d a n s un e o b scu rité à peu p rès co m p lète.
L es e x é g è te s ne sont p as a b so lu m en t d’a cco rd s u r le n om bre des p erso n n ag es
décorés p a r a n to n o m ase du nom de J u g e s . On en co m p terait d ix -se p t d ’a p rès la
liste la p lu s c o m p lè te : O th o n ie l. A o d , S a m g a r, J a h e l, D é b o ra , B a r a c , G édéon,
A b im élech , T h o la , J a ïr , J e p h té , A b é s a n , A h ia lo n , A b d o n , S a m s o n , Héli et
S a m u e l. M ais n ou s re tra n c h ero n s d’abord ces deux d e rn iers, so it parce que leu r
h isto ire e s t en d e h o rs du p résen t l iv r e 4, so it s u r to u t p arce qu e le u r rôle différa
notablem en t de celu i des a u tre s S o ftim : ils e x e rc è re n t p lu tô t une m a g is tra ­
ture r é g u liè r e , H éli en sa q u a lité de g ra n d p rê tr e , S a m u e l com m e p ro p h è te 5.
Jahel ne p eu t être com p té à p art q u ’à la con dition que les p a s s a g e s îv, 17 et
v, 6 , 2 4 , d ésig n en t deux p erso n n es d is tin c te s : la fem m e co u ra g e u se qui donna

1 Cf. D eu t. x v i , 18. 5 L ’é criva in sacré em ploie néanm oins le verba

4 L e v e rb e s â fa t, dans la B ib le , sign ifie assez
sou ven t « g o u v ern er ». C f. I R eg . v i n , 5 e t s.;
I V R e g . x v , 5 , etc.
3 « S u ffetes, qui sum m us P œ u is est m a g istra ­
t u s ,» T i t e - L lv e , x x v n , 37.
* C l. I R eg . I , 1 et es.
sâ fa t p o u r d é crire leu rs fon ction s. Cf. I R eg .
iv , 18 ; v u , 15-17. M ais alors il fa u d r a it ad m ettre
que les fils de Sam u el fu re n t aussi des Juges pro­
prem en t d its , p u isqu ’on le u r en donne le nom
( I R eg . v i n , I).
100 LES JUGES

la m o rt à S is a r a , et un hom m e a ss o cié à S a m g a r ; m ais ce tte opinion e st très

in vraisem b la b le '. E n fin A b im élech fu t un profan e u s u r p a te u r des fo n ctio n s de
J u g e , et il n e m é rite en rien ce nom .
L e r é c it s ’ éten d ra p lu s ou m o in s lo n g u e m e n t s u r les a cte s de b ra v o u re e t la
ju d ic a tu r e d’A od ( v u , 1 2 - 3 0 ) ; de D ébora et de B a ra c (îv , 1 - v , 3 2 ), de Gédéon
( v i , 1 - v i n , 3 3 ), de Jep h té ( x , 6 - x n , 7 ) , de S a m so n ( x m , 1 - x v i , 3 1 ) . Il n ’aura
que q u e lq u es lig n e s p our les a c te s d’ O lh o n ie l ( m , 7 - 1 1 ) , de S a m g a r ( n i , 3 1 ),
.le T h o la ( x , 1-2), de J a ïr ( x , 3 -5), d ’A b ésa n ( x u , 8 - 1 0 ) , d ’A hialon ( x n , 1 1 -1 2 )
et d’A bdon ( x i i , 1 3 - 1 5 ) .
2° L a d iv is io n d u liv r e . — T o u s ce s d é ta ils s o n t e xp o sés d’a p rès un plan
non m oins lu m in e u x q u ’h o m o g èn e. D eu x p a r tie s , don t la p re m ière, a sse z co u rte
( i , 1 - n i , 6 ) , s e r t d ’in tro d u ctio n g é n é r a le , en e x p o s a n t, d’une p a r t , l ’é ta t poli­
tiq u e ( î , l - i i , 5 ', d ’a u tre p a r t , l’é ta t re lig ie u x d’ Israë l {n , 6 - n i , 6) d u r a n t toute
la périod e d e s J u g e s : c ’e st la b a se et, p o u r a in si d ire, la c le f de la seco n d e p a rtie .
C e lle -c i ( m , 7 - x v i , 3 1 ) c o n tie n t la m a tiè re .p rin c ip a le du liv r e , e t ra co n te , avec
les n u a n ce s in d iq u ées p lu s h a u t , l’h isto ire de ch a cu n d es J u g e s is ra é lite s . N ous
l’a vo n s s u b d iv isé e en q u a tre se ctio n s : 1° O th o n ie l, A od et S a m g a r , 111, 7 - 3 1 ;
2° D ébora et B a r a c , iv , 1 - v , 3 2 ; 3° G édéon, T h o la et J a ïr , v i, 1-x , 5 ; 4° J e p h té ,
A b é s a n , A h ia lo n , A bdon e t S a m s o n , x , 6 - x v i , 3 1 .
L e re s te du liv r e , x v n , 1 - x x i , 2 4 , form e un app en d ice c o n s id é ra b le , où sont
r e la t é s , m a is sa n s être ra tta c h é s à la b io g ra p h ie d’a u cu n j u g e , d eu x épisodes
qui a p p a rtien n e n t p a r le u r d a te a u co m m en cem en t du liv r e . C e s o n t : 1° l’épisode
de M ichée e t de l ’id o lâ trie d es D a n ite s , x v n , 1 - x v i n , 3 1 ; 2° l ’épisode du lév ite
d ’É p h ra ïm e t de la g u e r r e civ ile qu i fa illit a n é a n tir la trib u de B e n ja m in , x ix , 1 -
x x i, 24. L e p re m ier sem b le s ’ê tre p a ssé a u tem p s de J o su é (cf. J os. x ix , 4 7);
le seco n d e s t a n té rie u r à la m o rt de P h in é e s , fils du g r a n d p rê tre É lé a z a r
(J u d . x x , 2 8 ).
3° L ’ é p o q u e d e la c o m p o s itio n et l’ a u te u r . — B ie n d ’a b so lu m en t ce rta in s u r
ce s d eu x p o in ts ; m a is , du m o in s , d es do n n ées qu i p e rm e tte n t de le s tra n c h e r
a p p ro x im a tiv em en t et a v e c b e a u co u p de v ra ise m b la n ce . L e liv r e d e s J u g e s a été
co m p o sé au p lu s ta rd a v a n t la sep tièm e an n ée du rè g n e de D a v id , au p lu s tô t
a p rès la co n sé cra tio n de S a ü l co m m e roi d ’Is ra ë l. E n effet, D a vid ré g n a it depu is
p lu s de six a n s, lo rs q u ’il fit la co n q u ête de la cita d e lle de S io n i , qu i é ta it en co re
e n tre les m a in s des C h a n a n é e n s 3; o r, d an s le co u rs d u r é c i t 4, J é ru sa le m co n ­
tin u e de p o rte r son an cien nom de J é b u s , et elle a p p a rtie n t à la ra ce ch a n a -
n éen n e des J éb u sé en s. D’ un a u tre cô té, le n a r r a te u r su p p o se à d iv e r se s re p rise s •
que la ro y a u té e x is ta it en Is ra ë l au tem p s où il é c r iv a it, et q u ’ elle a v a it s u c c é d é ,
à la ju d ic a t u r e 5.
C ’e st un seu l et m êm e a u te u r , quoi q u ’on a it d it çà e t là en s e n s co n tra ire
d ès les tem p s a n cie n s e t s u r to u t de n os j o u r s , qu i a co m p o sé le liv r e d a n s son
e n tie r . N o u s en avo n s p o u r g a r a n ts l’ u n ité du p lan , l’h o m o g én éité du fond e t de
la form e. Un rh ap so d e ou co m p ila te u r n ’a u r a it pu cré e r u n e œ u vre si bien
co n certé e.
L ’a u te u r m it à profit, non seu lem e n t les s o u v e n irs c o n se rv é s p a r la tra d itio n ,
m ais a u s s i un ce rta in nom bre de d o cu m en ts é c rits : tel fu t le cas. p o u r le can ­
tique de D ébora (v , 1-3 1 ), l’a p o lo gu e de J o th a m (îx , 7 -2 1 ), e t a u s s i p o u r d ’a u tre s
p a s s a g e s p lein s de fra îc h e u r, de p ré c is io n , qu i n e p eu v en t p ro v e n ir q u e d’un
tém oin o cu la ire 6.

1 V o y e z le co m m entaire. 4 C f. i , 1 1 ; x i x , 1 0 - 1 2 .
2 C f. I I R eg . v , 6 -10 . 5 C f. x v n , 6 ; x v i i i , 1 , 3 1 ; x x i , 24.
8 Y o y - z Jos. x v , <3, et le co m m entaire. 6 V o y e z en p a rticu lie r i , 3 , 9 , 16 -17, 2 7 - 3 e ;
 LES JUGES 101

Au tra ité B a b a B a th r a t, le T alm u d a ttrib u e nom m ém en t la com position du

livre des J u g e s au prophète S a m u e l; opinion adoptée p ar les ra b b in s. C ’est
a u s s i le sen tim en t de sain t Isidore de S é v ille et d’ un gra n d n om b re de com m en­
ta te u rs ca th o liq u es. 11 e s t to u t à fait p la u s ib le , bien qu ’on ne p u isse en donner
une d ém on stration r ig o u r e u s e ..
4° C h r o n o lo g ie d u liv re des J u g e s. — Q uestion d iffic ile , d é lic a t e , q u ’il e s '
im possible de tra n ch er d ’une m anière c e r t a in e 2. S i l’on a jo u te les unes à la
su ite des a u tre s les d a tes m entionn ées en d iv ers e n d ro its du r é c it , on obtien'
un total de 410 a n s , com m e le m on tre le tableau c i- jo in t .

Oppression de C h u sa n , roi de M ésopotam ie ( 111, 8 ) .................................... 8 années.

P a ts d’ Israël ap rès la v icto ire d ’O thoniel ( i i i , 1 1 ) ........................................... 40 —
Oppression d’É glon e t des M oabltes ( i i i , 1 4 ) .........................................................18 —
A o d d élivre les H éb reu x ( n i, 3 0 )....................................................................... 80 —
Oppression de J a b in ( iv , 3) 20 -~
D élivra n ce d ’Israël p ar la v icto ire de D ébora e t de B a ra c (v , 32) . . 40 —
Oppression des M adianites ( v i , 1 ) ....................................................................... 7 —
V ic to ire de Gédéon e t repos du peuple ( v r a , 2 8 ) 40 —
U su rp atio n d ’A bim élech ( l x , 2 2 ) ........................................................................ 3
J u d ic a tu re de T h o la ( x , 2 ) ........................................................................................23
J a ïr ( x , 3 ) ........................................................................................................................... 22
Oppression des A m m on ites ( x , 8 ) ............................................................................. 18 —
V ic to ire et ju d ic a tu re de Jep h té ( x n , 7 ) ............................................ '. . . 6 —
A bésan ( x n , 9 ) ........................................................................................................... 7 —
A hlalo n ( x n , 1 1 ) .................................................................................................................10 —
A b d on ( x n , 1 4 ) ........................................................................................................... 8 —
Oppression des P h ilistin s ( x m , 1 ) ..............................................................................40 —
J u d ic a tu re de Sam son ( x v , 2 0 ; x v i , 3 1 ) .............................................................. 20 —

T o t a l................................. 410 années.

O r, si l’ on ra p p ro ch e ce chiffre d’a u tre s données ch ro n o lo giq u es de la C ib le ,

U a p p a ra ît beaucou p trop fort, e t par co n sé q u e n t in vraisem b la b le. D ’ap rès 111 Reg.
v i , i , il ne s’é ta it écoulé que 480 ans d ep u is la so rtie d ’É g y p te ju s q u ’au début
de la co n stru ctio n du te m p le , c’e s t-à -d ire ju s q u ’à la q u a trièm e année du règn e
de S a lo m o n ; il en fa u d ra it p lu s de 600 p o u r ce m êm e in te r v a lle , si les chiffres
p artiels du liv re des J u g e s so n t e x a cts : en e ffe t, n ou s d evrio n s leu r a jo u te r
d’abord les 40 ann ées de p érég rin a tio n s à tr a v e r s le d é s e rt, p uis environ 50 ans
entre le p a s s a g e du J ou rd ain et les p re m iers m a lh eu rs de l’époque des J u ge s
( i i , 7 ) , les 40 an n ées du g o u v e rn e m e n t d’ Héli (I R e g . iv , 18 ), 40 an s pour Sam uel
et S a ü l (A ct-. x m , 2 1 ) , 40 ann ées en co re pour le rè gn e de D avid (II R eg. v , 4),
enfin les q u a tre p rem ières a n n ées de Salo m o n .
En o u tr e , au tem ps de Jep hté (J u d . x i , 26), on co m p tait 300 ans depuis la
victo ire rem p ortée p a r M oïse s u r le ro i am orrhéen S é h o n , c’e s t-à -d ire depuis la
qu aran tièm e année de l’E xo d e. C e chiffre a u s s i e st in v ra is e m b la b le , p u is q u e ,
su iv a n t les d a tes du tab leau qui p ré cè d e , il y a u ra it un in te rv a lle de 301 ans
en tre l’in va sio n du roi C h u san et la ju d ic a tu r e de Jephté.
L a solution la p lu s raiso n n ab le co n siste à ad m ettre des sy n ch ro n ism es dans
le liv re des J u g e s : ch acu n e des don nées ch ro n o lo giq u es e st e x a c te , p rise iso ­
lém en t; m ais on ne d o it pas les a d d itio n n er ensem ble p o u r tro u v e r un total des
a n n ée s, atten d u que p lu sieu rs des ju d ic a t u r e s , s u r to u t celles de la fin , furen t
sim u lta n é e s, et s’e x e rcè re n t en d ifféren ts e n d ro its du te rrito ire isra élite.

J I , 3, 19 -2 0 , 23, 2 7 -2 8 ; IV , 5 ; v , 14 -1 7 ; V T , 2 , 1 Fol. 1 4 , b.
4, 1 5 , 33; v i n , 24, 26; i x , 51 ; x m , 2 5; x r v , 1, 2 V o y ez le M a n . bibl., t. I I , n. 449; Corn ely
ï , 8 ; x v m , 7 , 2 1 ; x i x , 10 , 1 2 ; x x , 1 , 1 5 ; H isto r ic a et cr itica In tr o d u ctio i n u triu sq u e
x x i , 19. T esta m en ti libros sa cro s, t. I , pp. 224 e t ss.
102 LES JUGES

5° L ’é tu d e du liv re des J u g e s offre un in té r ê t s p é c ia l, qui a é té s o u v e n t m is

en re lie f d e p u is le tem p s des P è re s. — S o u s le ra p p o r t th é o c ra tiq u e , rien de
p lu s in té re s s a n t q u e d’e n v is a g e r la co n d u ite ré cip ro q u e de J êh o v a h et d ’ Israël
d u r a n t ce tte p ériod e de tr a n s itio n , q u i s u iv it im m é d ia te m en t l’in sta llatio n du
peuple d a n s la T e rre p ro m ise. In fid élité s d es H é b re u x , d iv in es v e n g e a n c e s ,
co n versio n e t ferve n te s p riè re s d u p eu p le c h â t ié , m isé rico rd e s du S e ig n e u r : tel
e st le ré su m é de ce t é c r it , qu i n o u s fait a s s is te r à un e ré a lisa tio n in té g ra le des
p ro m e sse s et d e s m e n a ces p ro m u lg u é e s p ar M o ïse *. D ieu p o u rs u it son p lan de
form ation et d’é d u ca tio n ; Is r a ë l s o r tir a m e ille u r du c r e u s e t de l’é p re u v e . —
S o u s le ra p p o rt c h r is to lo g iq u e , rie n de d ir e c t à s ig n a le r ; m a is le M essie est
fig u ré p a r la p lu p a rt de ce s s a in ts h é r o s , don t les v ic to ir e s s y m b o lisa ie n t ses
p ro p res trio m p h es s u r les en n em is de son É g lis e * . — S o u s le ra p p o rt m o ra l,
g ra n d e leçon à tir e r , p o u r les in d iv id u s , d es rig u e u r s de la ju s t ic e de D ie u , des
in d u lg e n c e s de s a m is é r ic o r d e , de la v ig ila n te a tten tio n de s a P ro v id e n c e —
S o u s le ra p p o rt h is to r iq u e , ce s p a g e s n e s o n t p as les m oin s a ttr a y a n te s des
a n n a le s j u i v e s , m a lg ré ce q u ’e lle s re n fe rm e n t de tr is te . E lle s d é criv e n t ce q u ’on
a pu a p p eler l’â g e h é ro ïq u e d’Is r a ë l, la p ériod e e x tra o rd in a ire d u r a n t la q u elle les
H éb reu x s ’im p lan ten t peu à peu s u r le sol ré ce m m e n t c o n q u is , su rm o n ta n t les
d ifficu ltés in h éren tes à u n e p re m ière in sta lla tio n .
6° O u v ra g es à c o n s u lte r . — S . E p h re m , I n lib r u m J u d ic u m (O p e ra s y r ia c a ,
t. I , pp. 3 0 8 -3 3 0 ); T h é o d o r e t, Q u æ stio n es i n J u d ic e s ; N . S e r a r iu s , J o s u e , J u ­
d ic e s e t R u t h e x p la n a t i (M a y e n c e , 16 0 9 ); B o n fr è r e , J o s u e , J u d ic e s , R u t h ,
c o m m e n ta r io illu s t r a t i ( P a r i s , 16 3 1) ; C la ir , le L iv r e d es J u g e s ( P a r i s , 18 7 8 );
V ig o u r o u x , la B i b le et les d é co u v e r te s m o d e r n e s , t. I I I , pp. 2 0 5 - 3 2 4 ; de
H u m m ela u e r, C o m m e n ta r iu s i n lib r o s J u d ic u m e t R u t h ( P a r i s , 1888).

1 D en t. x x v m . | m en t. D ans son p rem ier d isco u rs, A c t. x m , 20,

* H eb r. x i, 32 e t ss., p lu sieu rs J u g e s so n t cités i s a in t P a u l m en tion n e l’ère des J u g e s com m e p ré ­
p a r a i les m odèles de la fo i sous l'A n cie n T e sta- J p a ra to ire à celle du C h rist.
 LES JUGES

CHAPITRE I

1 . Post m ortem Josue consuluerunt 1 . Après la m ort de Josu é, les enfants

â lii Israel D o m in u m , dicentes : Quis a s­ d’Israël consultèrent le Seigneur et lui
cendet ante nos cohtra C hananæ um , et dirent : Qui m archera à notre tête pour
erit dux b e lli? com battre les Chananéens, et qui sera
notre ch e f dans cette guerre?
2. D ixitque Dominus : Judas ascen­ 2. L e Seigneur répondit : Juda m ar­
det ; ecce tradidi terram in m anus ejus. chera devant vous. Je lui ai livré le
pays.
3. E t a it Judas Simeoni fra tri suo : 3. A lors Juda dit à Siméon son frère :
A scende mecum in sortem m eam , et V enez m ’aider à me rendre m aître de la
pugna contra Chananæ um , ut et ego part qui m ’est échue par le sort, et à
pergam tecum in sortem tuam. E t abiit com battre les Chananéens ; et ensuite
cum eo Simeon. j ’irai vous a id er à acquérir ce qui vous
est échu. E t Sim éon s’en a lla donc avec
Juda.
4. A scenditque Ju d a s, et tradidit D o­ 4. E t Juda ayan t m arché contre
minus Chananæum ac Pherezæum in l’ennemi, le Seigneur livra entre leurs

P R E M IÈ R E P A R T I E les trib u s d’Israël se d écid èren t à te n te r u n v a il­

Quelques détails généraux sur la situation
politique et religieuse d'Israël au temps
des Juges. I , 1 — I I I , 6.
A u poin t de v u e p o litiq u e , co n tin u ation de la
conquête de certain s d istricts de la T erre pro­
m ise; m ais les H éb reu x ne lu tte n t q u ’av ec m ol­
lesse e t p erm etten t a u x Chananéens d’o ccuper
divers lie u x du territo ire . Sous le rap p ort re li­
g ie u x , d éfections co n tin u elles, Israël s’ abandon­
n an t à ses penchants id o lâtrlq ues ; alors ch â ti­
m ents du Seign eur, q u i se sert p récisém en t des
Chananéens p our frapp er son peuple In grat ; puis
résipiscence des co u p ab les, e t le u r d élivran ce p ar
l’ in term éd iaire des héros que Jéh o vah su scitait
à ce t effet.
} I. — État p o litiq u e des H éb reu x a u début
de l ’ère des Jug es. 1 , 1 — H , 5.
1® E xp éditio n s v ictorieuses de la tr ib u de Ju d a .
I , 1-21.
C k a p . I. — 1 - 3 . P réam bule. — Dans l’hébreu,
le liv re com m ence par la conjon ction et. V o yez
la note de Jos. 1 , 1 . — . P o st m ortem Jo su e.
Quelque tem ps après ce t évén em en t d ouloureux,
la n t effo rt p our a ch e ve r l’expu lsion e t l ’e x te rm i­
n ation des races ch an an éen n es, ainsi q u e Josué
le le u r a v a it recom m andé ( J o s . x x n r , 2 e t s s .).
L ’effo rt f u t m alheu reu sem en t de co u rte durée.
C f. vers. 21, 2 7 -3 6 .— C o n su lu e ru n t D o m in u m :
au m oven de l ’o rn em en t pon tifical nom m é ’u r im
e t tu m m im . V o y e z N u m . x x v n ; 21 ; su rto u t E x .
x x v m , 30, e t le co m m entaire. — Q u is ascendet...?
« Q u i, » c.-à-d., d ’après le vers. 2 , qu elle trib u ?
L e v e rb e « m on ter » d é s ig n e , ici e t ailleu rs
( x x , 23; Jos. v m , 1 ) , u n e ex p éd ition m ilitaire.
A u lieu de a n te n o s ..., e rit d u x ..., l’hébreu d it
avec une nu an ce ; p o u r n o u s, con tre le Chana-
n éen , d 'a b o rd , afin de le co m b a ttre. L a V u lg a te
a bien ren d u le sens. — J u d a s ascendet. L a tr ib u
de J u d a con serve son an tiqu e préém inence. Cf.
Gen. X T .T X , 8 e t ss. — A it... S im o n i. Les te rri­
to ires assignés à ces d eu x trib u s é ta ie n t lim i­
trophes (Jos. x i x , 1-2); rien de p lus n atu rel que
de les v o ir s’associer p ou r en ach ever la conquête.
— Sortem : le lo t de te rra in d ésigné p ar le so rt.
4 -8 . P rem iers e x p lo its , dans la d ire ctio n du
nord. — P ercu sseru n t : ils m iren t à m ort. L e
résu ltat gé n éra l de la cam pagne est d’abord ra ­
pidem ent én o n cé, vers. 4 ; le n a rra te u r revien t'
 104 J ud. I , 5 - 1 2 .

manus eorum ; et percusserunt in B ezec mains les Chananéens et les Phérézéens-,

decem m illia virorum .
5. Inven erun tqu eA donibezec in B ezec, 5. A B ézec ils trouvèrent A donibézec.
et p ugnaverunt contra e u m , ac percus­
serunt Chananæ um et Pherezæ um ,
G. F u g it autem A d o n ib ezec; quem p er­
secuti com prehenderunt, cæ sis sum m ita­
tibus manuum ejus ac pedum.
7. D ixitq u e A d o n ib ezec : Septuagin ta
reges, am putatis m anuum ac pedum
su m m itatib u s, co llig e b a n t sub m çnsa
mea ciborum reliquias ; sicu t f e c i , ita
reddidit mihi Deus. A dduxerun tqu e eum
in Jérusalem , et ibi mortuus est.
8. O ppugnantes ergo filii Juda Jéru­
salem , ceperunt e am , et percusserunt in
ore g la d ii, tradentes cunctam incendio
civitatem .
9. E t postea descendentes pugn averun t
contra Ch an an æ um , qui habitabat in
m ontanis, et ad m eridiem , et in ca m ­
pestribus.
10. Pergensque Judas contra C h an a ­
næ um , qui hab itab at in H ebron (c u ju s
nomen fu it antiquitus C ariath - A rb e ) ,
percussit S e s a i, et A h im a n , et T holm ai. défit S ésaï, A h im a n et T holm aï.
1 1 . A tq u e inde profectus a b iit ad ha­
bitatores D a b ir, cujus nomen vetus erat
C ariath - S ep h er, id e st, civitas litte ra ­ pelait autrefois C ariath -S é p h er, c ’est-à-
rum.
12. D ixitq u e C aleb : Qui p ercusserit
C ariath-Seph er, et va stav erit eam , dabo
ei A x a m filiam m eam uxorem .
ils taillèrent en pièces dix m ille hommes
à B ézec.
Ils le com battirent et taillèrent en pièces
les Chananéens et les Phérézéens.
6. A donibézec a ya n t pris la fu ite , ils
le poursuivirent, le prirent et lui cou­
pèrent les extrém ités des m ains et des
pieds.
7. A d o n ibézec dit alors : J ’a i fa it cou­
per l ’extrém ité des m ains et des pieds à
so ix a n te -d ix rois qui m angeaien t sous
ma tab le les restes de ce qu’on me ser­
vait. D ieu m ’a traité comme j ’ai traité
les autres. E n suite ils l ’em m enèrent à
Jéru salem , où il mourut.
8. Car les enfan ts de J u d a , ayan t mis
le siège devan t .Jérusalem , la p riren t,
passèrent au fil de l ’épée tout ce qu’ils
y tro u vèren t, et m irent le feu dans toute
la ville .
9. Ils descendirent ensuite pour com ­
battre les Chananéens dans le pays des
m on tagn es, dans le district du m idi et
dans la plaine.
10. E t J u d a , a y a n t m arché contre les
Chananéens qui h ab itaien t à H ébron,
dont le nom éta it autrefois C ariath arbé,
1 1 . E t étan t parti de là , il m archa
contre les habitan ts du D a b ir, qui s’a p ­
dire la v ille des lettres.
12 . E t C aleb dit alors : J e donnerai
ma fille A x a pour fem m e à celui qui
prendra et ruinera C a ria th -S ép h er.

en su ite s u r les épisodes les p lu s Im p o rta n ts, t i e l, en v u e de fa c ilite r la con qu ête. S u r la m u l­

v e rs. 5 -8 . — D 'après I R e g . x i , 8 - 1 1 , la v ille tip lic ité des rois ch an an éen s à c e t t e époque, vo ye z
de B ezec n ’é ta it pas très élo ign ée de Jabès-G alaad , la n o te de Jo s. n , 2 .— C o llig eba n t su b m ensa....
m ais elle fa is a it p a rtie de la P a lestin e cisjord a- T ra ite m e n t non m oins c r u e l , e t encore p lu s
nienn e ; E usèbe sign ale d eu x v illa g e s de ce n o m , h u m ilia n t q u e le p re m ie r. — S ic u t f e c i , ita ... :
situ és l’u n p rès de l ’a u t r e , s u r la ro u te de Sichem ce despote lu i - m êm e f u t fra p p é de la ju s tice des
à S c y th o p o lis, à sept h eu res de Sichem (.A tla s v en g ean ces d ivin es. — A d d u x e r u n t ... in J é r u s a ­
géogr., p l. v n ) . — A d o n ib ezec sign ifie M a ître de le m , lo rsq u ’ils v in re n t a tta q u e r ce tte p lace. —
B ézec ; c’ é ta it p eu t - ê tre le ti t r e de to u s les ro is C eperu n t eam . Hs s’ em p a rè re n t du m oins des
de B é z e c, com m e le nom sem blable d ’A doniséd ec, p a rtie s basses de la v ille ; to u te fo is Ils ne réu s­
Jos. x , 1 . — Cæ sis s u m m ita tib u s... H éb r. : ses s ire n t pas à p ren d re la cita d e lle de S io n , qu i
pouces. L e s Israélites lu i firen t ainsi s u b ir , en d em eu ra au p o u v o ir des C hananéens ju s q u ’à
v e r tu de la loi du ta lio n , le tr a ite m e n t q u ’il D a v id . C f. x r x , 11 ; Jo s. x v , 6 3; I I R e g . v , 6 -9 .
a v a it lu i-m ê m e in fligé à la p lu p a rt des princes V o y e z l’A ff. géogr., pl. x r v , x v . — I n ore g la d ii.
d ’a len to u r. L a p erte des pouces des m ain s em pê­ L o cu tio n q u i suppose d ’o rd in aire u n g ra n d ca r­
c h a it de m an ier le g la iv e , l’a r c , la la n c e ; celle n age. C f. iv , 15 ; x x , 37 ; G en . x x x r v , 26; E x . x v n ,
des pouces des p ieds ren d a it Incapable de m ar­ 1 3 ; S u m . x x i , 24, etc.
ch e r rapid em en t : ce tte m u tila tio n é ta it donc 9 -18 . A u tr e s e x p lo its , dan s la d irectio n du
d égra d an te p ou r un gu e rrie r. — S e p tu a g in ta I sud . — A u vers. 9 , résu m é g é n é ra l de ce tte nou­
reges. A d o n lb ézec les a v a it v ain cu s e t fa its p ri­ v e lle cam pagn e ; la g u e rre f u t p ortée dans les
so n n ie rs ; ce q u i suppose des gu e rre s in testin es , trois d is tr ic ts q u i fo rm aie n t les te rrito ire s de J u d a
p arm i les C hananéens a u m om ent où les H éb reu x e t de Slm éon : in m o n ta n is, la m on tagn e de Ju d a ,
p énétrèren t dans le pays : évén em en t p rovid en - ' au c e n tr e ; a d m e r id ie m , le N ég eb, ou la région
 J d d . I , 13-2 0.
13. E t O thoniel, fils de C énez, frère
puîné de Uuleb, l’ayan t prise, il lui
donna pour fem m e sa fille A xa.
14. E t tandis qu’A x a était en chemin,
O thoniel son m ari l ’avertit de demander
un cham p à son père. A x a , étant donc
montée sur un â n e, com m ença à soupi­
rer. E t C a le b 'lu i dit : Qu’a vez-vous?
15. E lle lui répondit : D o n n ez-m o i
une bénédiction. V ous m ’a vez donné une
terre desséchée, d o n n e z-m ’en une aussi
où il y ait des eaux en abondance. Caleb
lui donna donc une terre dont le haut et
le bas étaient arrosés d ’eau.
16. Or les enfants de Jéthro le C in ée n ,
allié de M oïse, m ontèrent dans la ville
des Palm es a vec les enfants de Juda, au
désert qui était échu en partage à cette
trib u , et qui est vers le m idi d ’A ra d ; et
ils habitèrent a vec eux.
17 . Juda s’en étant allé aussi avec
son frère Sim éon, ils défirent ensem ble
les Chananéens qui habitaient à Sé-
p h a a th , et les passèrent au fil de l ’épée.
E t cette ville fu t appelée H o rm a, c’est-
à-dire A nathèm e.
18. Juda prit aussi G aza a vec ses con­
fins , A scalon et A ccaron a vec leurs con­
fins.
19. L e Seigneur fu t a vec J u d a , et il
se rendit m aître des m ontagnes ; mais il
ne put défaire ceux des ennemis qui ha­
bitaient dans la v a llé e , parce qu’ils
avaien t une grande quantité de chars
armés de fa u x .
20. E t ils donnèrent, selon que Moïse
la plus m érid io n ale; i n ca m p e strib u s, l a S’f é la h ,
ou la plaine ondulée qui s’étale à l’ouest en tre
le pied des m ontagnes e t la m er. S u r ces trois
e xpressio n s, v o y e z Jos. x i , 16, e t le com m entaire.
• •- Les résu ltats de la seconde cam pagn e sont
main ten an t cités a v e c quelques détails ; en p rem ier
lieu p our ce q u i re g a rd e la régio n m ontagneuse,
vers. 1 0 - 1 5 , où ils con sistèrent su rto u t dans la
prise d ’H ébron (10) e t d e D a b ir (11-15). Ces d eux
épisodes nous ra m èn en t à l ’époque de J o s u é , et
nous les avons lu s , Iden tiquem en t ra co n tés, au
liv re qu i p orte son nom (J o s . x v , 1 3 - 1 9 ; v o y e z '
le co m m en taire, e t Y A tl. g éo g r., pl. v u ) . — L e
vers. 16 est u n e so rte d’e n cla v e , q u i raconte
l’in stallation des Cinéens au sud du te r rito ire de
Ju d a. Ces « fils d u Q én lte » , com m e les nom m e
le te x te h é b r e u , n’éta ien t au tres q ue les descen­
dants d’H o b ab , b e a u - fr è r e de Moïse (c f. iv , 11,
e t les notes de N um . x , 29 ; x x r v , 2 1 ) . É tab lis
d’abord à J é ric h o , la « v ille des P alm es » ( c f .
D eut. x x x r v , 3 ; II Par. x x v m , 1 5 , e tc.), ils ne
prirent p oin t de p art d irecte à la con quête de
C hanaan. Ils q u itte n t m ain ten an t les bords du
J o u rd a in , p our alle r dresser leu rs ten tes de no-
105
13. Cumque cepisset, oam Othoniel
filius C eliez, frater C aleb m inor, dedi
ei A xa m filiam suam conjugem .
14. Quam pergentem in itinere mo­
nuit v ir suus ut peteret a patre suo
agrum . Quæ cum suspirasset sedens in
asino, d ix it ei C aleb : Quid habes?
15. A t illa respondit : D a mihi bene­
dictionem ; quia terram arentem dedisti
m ih i, da et irriguam aquis. D edit ergo
ei Caleb irriguum superius, et irriguum
inferius.
16. F ilii autem C in æ i, cognati Moysi,
ascenderunt de civitate P alm arum , cum
filiis Juda, in desertum sortis ejus, quod
est ad m eridiem A ra d , et habitaverunt
cum eo.
17 . A b iit autem Judas cum Simeone
fratre suo, et percusserunt sim ul Chana-
næum qui habitabat in Sep h aath , et
in terfecerun t eum. Vocatum que est no­
men urbis, H orm a, id e st, A nathem a.
18. Cepitque Judas G azam cum fini­
bus suis, et A scalo n em , atque A ccaro n ,
cum term inis suis.
19. F uitque Dominus cum J u d a , et
m ontana possedit ; nec potuit delere ha­
bitatores v a llis , quia fa lca tis curribus
abundabant.
20. Dederuntque C aleb H ebron , sicut
m ades dans le dom aine de J u d a ( A r a d , a u jo u r­
d’h ui T ell-A r a d , à en viro n 30 kilom ètres au sud
d 'H éb ro n ; cf. N u m . x x i , 1 ; Jos. x n , 14). —
C ette so rte de paren thèse se rt de tra n sitio n a u x
conquêtes de J u d a e t de Sim éon dans le N égéb,
vers. 17. L a v ille de S e p h a a th , d o n t ils e x te r­
m in èren t les h ab ita n ts ch an an éen s, ne diffère
p e u t- ê tr e pas de S e b a ïta , au ce n tre d u N égeb,
en tre A ïn -Q o u d è s e t C halasa ( A tl. géogr., p l. x n ) .
— In te rfecer u n t : dans l ’h é b re u , y a h a r im u , ils
v o u è re n t à la d estru ctio n (L e v . x x v n , 2 8 -2 9 );
de là le nom de H o r m a h , c . - à - d . A n a th e m a ,
com m e l ’ajoute la V u lg a te . C f. N u m . x rv , 45 ;
x x i, 3, etc. — Conquêtes de J u d a dans la S'fèlah.
vers. 18. D ’H o rm a , les g u e rrie rs v icto rie u x re
m ontèren t au n o r d - o u e s t, e t s’em parèren t su c­
cessivem en t de tro is des prin cipales v ille s des
P h ilistin s : G a za m , A sca lon em , A cca ro n ; triom phe
tr a n s ito ire , d’après m , 3 ; x u i , 1 e t ss., etc.
1 9 - 2 1 . R écap itu latio n des v icto ire s de Ju d a
— M o n ta n a po ssed it : le cœ u r e t la p artie la
plus im p o rtan te du p a y s , avec le Négeb au sud.
— N ec p o tu it delere... V ain q u e u r p ar le tout*
puissant secours de Jéh o va h ( fu it q u e ...) , Ju d a
106 JüD. I , 2 1 - 2 9 .
d ix erat M oyses, qui d elevit ex ea tres
filios E nac.
2 1. Jebusæ um autem habitatorem J é ­
rusalem non deleverunt filii B en jam in ;
habitavitqu e Jebusæ us cum filiis B e n ja ­
min in Jérusalem , usque in præ sentem
diem.
22. Domus quoque Joseph ascen dit in
B e th e l, fu itq u e Dom inus cum eis.
23. N am cum obsiderent urb em , quæ
prius L u za vo ca b a tu r,
24. vid erun t hom inem egredientem
de c iv ita te , dixeruntque ad eum : O s­
tende nobis introitum c iv ita tis , et fa c ie ­
mus tecum m isericordiam .
25. Qui cum ostendisset e is , percus­
serunt urbem in ore g la d ii ; hom inem
autem illu m , et omnem cogn ation em
eju s, dim iserunt.
26. Qui dim issus a b iit in terram H et-
th im , et æ d ificavit ib i c iv ita te m , voca-
vitque eam L u za m , quæ ita appellatur
usque in præ sentem diem .
27. M anasses quoque non d e lev it B eth-
san et T h a n a c cum v icu lis suis, et h a ­
bitatores D o r, et J e b la a m , et M ageddo
cum vicu lis su is ; cœ pitque Chananæ us
habitare cum eis.
28. Postquam autem confortatus est
I s r a e l, f e c it eos trib u ta rio s, et delere
noluit.
29. E phraim etiam non in te rfe cit Cha-
su b it c e t échec p a r sa prop re fa u te . H e s t v r a i­
sem blable q u e la « v a llé e » q u i r e s ta , a u m oins
p a rtie lle m e n t, a u p o u v o ir de l ’en n em i, e s t Iden­
tiqu e à la S 'fé la h . — F a lc a tis c u r r ib u s . H éb r. :
des c h a rs de fe r , c . - à - d . g a rn is de fer. C f. Jo s.
x i, 4, 6, 9 ; x v n , 16, etc . — D ed eru n tq u e Caleb...
C ’e s t Jo su é lul-m êm e q u i acco rd a H ébro n à Caleb,
s u r sa req u ê te (J o s . x r v , 6 - 1 5 ) . — T res filio s
E n a c : ils o n t é té nom m és au v ers. 10. C f. Jos.
x v , 14. — Jeb u sæ u m a u te m ... R ep ro d u ction de
la n ote Jos. x v , 6 3, à p a rt les m ots f i l i i B e n ja ­
m in , au Heu de « fils de J u d a ». L e s d e u x tr a its
so n t e x a c ts , p uisque la fro n tiè re des tr ib u s de
J u d a e t de B e n ja m in p a ssa it a u sud du m on t
S io n , tr a v e rs a n t en q u elq u e so rte la v ille . V o y e z
J o s. x v , 7 - 9 , e t l ’e x p lic a tio n ; x v m , 1 6 - 1 7 . L a
o ité dan s son ensem ble a v a it é té cepen d an t a ttr i
b uée à B en ja m in (J o s. x v m , 28).
2« L e s en fan ts de Joseph s ’em paren t d e B éth el.
I , 22-26.
2 2-26 . D o m u s Jo sep h . C . - à - d . la tr ib u d ’É-
p h r a lm , e t la d em i-trib u o ccid en tale de M anassé.
— B e th e l, an cien n em ent L u z a (G en. x x v m , 19),
a u jo u rd ’h u i B el tin , a v a it été cédée à B e n ja m in ,
l ’a v a it ordonné, H ébron à C a le b , qui y
exterm ina les trois fils d ’E n ac.
21. M ais les enfan ts de B enjam in
n ’exterm inèrent point les Jébuséens qui
dem euraient à Jéru salem ; et les J éb u ­
séens dem eurèrent à Jérusalem ave c les
enfan ts de B e n ja m in , comme ils y sont
encore a u jo u rd ’hui.
22. L a maison de Joseph m archa
aussi contre B é th e l, et le Seigneur était
ave c eux.
23. C ar lorsqu’ils assiégeaient la ville,
qui s’ap p ela it au p aravan t L u z a ,
24. a ya n t vu un hom m e qui en sortait,
ils lui dirent : M on trez-n ou s par où l ’on
peut entrer dans la v ille , et nous vous
ferons m iséricorde.
25. C et hom m e le leur a ya n t m ontré,
ils passèrent au fil de l ’épée tout ce qui
se tro u va dans la v ille ; et ils conservè­
ren t cet hom m e a v e c toute sa fa m ille .
26. C et hom m e, a y a n t été co n géd ié,
s’en a lla au p ays des H etth im , où il b âtit
une v ille qu’il appela L u z a , nom qu’elle
porte encore au jo u rd ’hui.
27. M anassé non plus ne détruisit pas
Bethsan et T h a n a c a v e c les v illa g e s qui
en dépenden t, ni les habitan ts de D o r,
de Jéblaam et de M ageddo ave c les v il­
la ges voisin s ; et les Chananéens com ­
m encèrent à dem eurer avec eux.
28. L orsqu’Israël fu t devenu plus fort,
il les rendit tributaires ; m ais il ne vo u ­
lu t point les exterm iner.
29. E p h raïm ne tu a point non plus les
J o s. x v m , 2 2 ; de f a i t , elle a p p a rtin t à ÉphraTm.
— V id e r u n t h o m in e m ... B a n s i’h éb reu : les g a r ­
d ien s v ire n t... H s 'a g it d u d éta ch em en t Israélite
q u i é ta it allô re co n n a ître la p lace. — Ostende...
in tr o itu m : non p o in t la p orte de la c it é , m ais
la m an ière d’ap p ro ch er de B é th e i à i’ improvist©
e t san s d an g e r. — H e t t h im , ou les H é th é e n s ,
a in si qu e la V u lg a te les ap p elle h ab itu e lle m e n t ;
le u r p rin cip al te r r ito ir e é ta it au n ord de la P a ­
lestin e. C f. Jo s. i , 4 ; I I I R e g . x , 29, e tc . —
L u z a m : en s o u ve n ir de la p re m iè re p atrie.
3» L e s Israélites so n t im pu issan ts à e x p u lse r les
Ch an an éen s de p lu sieu rs v ille s ou d istricts. I ,
2 7-36 .
T riste n o m e n c la tu re , q u i a com m encé dè3 le
v ers. 21.
27-2 8 . In su ccès de la d e m i-trib u de M anassé.
C f. J o s. x v n , 13. — B e th s a n , J o s. x v n , 1 1 ; T h a ­
n a c , Jos. s u , 2 1 ; D o r , Jo s. x i , 2 ; J e b la a m et
H a g e d d o , Jos. x v n , 1 1 . — F ecit... tr ib u ta r io s :
m a lg ré les o rd res fo rm e ls du Seig n eu r. C f. E x .
t t t t t , 3 1 - 3 3 ; D eu t. v n , 1 - 6 , etc.
29. In su ccès de la tr ib u d ’É p h raïm . C f. Jo s
x v i , 10. — O azer. Jos. x , 33.
 Ju d. 1 , 30-3 6.
Chananéens qui habitaient à G azer; mais
il demeura a vec eux.
30. Zabulon n’exterm ina point les ha­
bitants de Cétron et de N aalol ; mais
les Chananéens dem eurèrent au m ilieu
d’eu x , et ils devinrent leurs tributaires.
3 1. A ser n’exterm ina point non plus
les habitants d ’A c c o , de Sidon, d ’A ha-
la b , d ’A ch a zib , d ’H e lb a , d’A ph ec et de
Rohob;
32. et ils dem eurèrent au m ilieu des
Chananéens qui habitaient dans ce pays-
là , et ils ne les exterm inèrent point.
33. N ephthali n’exterm ina point non
plus les habitants de Bethsam ès et de
Bethanath ; m ais il demeura au m ilieu
des Chananéens qui habitaient en ce
p a y s-là ,, et ceux de Bethsam ès et de
Bethanath lui devinrent tributaires.
34. L es Am orrhéens tinrent les enfants
de Dan fo rt resserrés dans la m ontagne,
sans leur perm ettre de s’étendre en des­
cendant dans la plaine ;
35. et ils habitèrent sur la m ontagne
d’H a rès, c ’e s t - à - d ir e la m ontagne de
l ’a rg ile , dans A ïalon et dans Salébim ;
mais la maison de Joseph étant deve­
nue plus puissan te, se rendit les A m or­
rhéens tributaires.
36. E t le pays des Am orrhéens eut
pour lim ites la montée du Scorpion , Pé-
tra et les lieu x plus élevés.
.30. Échecs de la trib u de Zabulon. — Cetron
est In con nue; s u r N a a lo l, v o y e z Jo s. x r x , 16.
3 1-32 . É checs de la tr ib u d ’A ser. — A c ch o :
plus ta rd P to lé m a ïs , au jo u rd ’h u i A k k a ou Sain t-
Jean-d’A c r e , au n o rd du C a rm el, su r le riv a g e
de la M éditerranée. C ette v ille n ’a pas été m en­
tion n ée, Jos. x i x , 2 4 - 3 1 , p a rm i les possessions
d ’A s e r ; A h a ld b e t B e lb a non plus. S id o n is , la
« gran d e Sidon » , Jos. x i , 8 ; A c h a z ib , Jos.
x i x , 29; A p h e c , Jos. x m , 4 ; R o h o b , Jos. x i x ,
28. — H a b ita v itq u e... P lu s h au t, v ers. 21, 27, 30,
on d isait au con traire que les Chananéens h ab i­
ta ien t au m ilieu des B en ja m ln ites, etc.; d’où 11
su it que la race m aud ite é ta it restée p lus p u is­
sante e t p lus nom breuse su r les te rrito ire s d ’A se r
et de N ep h th ali (v ers. 33).
33. In succès de la trib u de N ep h th ali. —
B e th sa m e s, B e th a n a th , Jos. x i x , 38.
34-35. Insuccès de la trib u de Dan. — A rcta -
vlc... A m orrhceus... in m onte : dans le m assif
du ce n tre , au n o rd -o u e s t de la tr ib u de Ju d a.
V oyez Jos. x r x , 4 0-48 , e t Y A tl. géogr., p l. v n .
107
nanæ um , qui h abitabat in G a ze r; sed
h a b itavit cum eo.
30. Zabulon non delevit habitatores
Cetron, et N a a lo l; sed h a b itavit Chana-
næus in medio e ju s, factu squ e est ei
tributarius..
3 1. A ser quoque non d elevit h ab ita­
tores A c c h o , et S idon is, A h a la b , et
A ch azib , et H elba, et A p h ec, et Rohob ;
32. habitavitqu e in medio Chananæi
habitatoris illius terræ , nec in terfecit
eum.
33. N ephthali quoque non delevit h a­
bitatores Bethsam es et B eth an ath ; et ha­
bitav it inter Chananæ um habitatorem
terræ , fueruntque ei B ethsam itæ et Be-
thanitæ tributarii.
34. A rctavitq u e A m orrhæus filios Dan
in m onte, nec dedit eis locum ut ad
planiora descenderent;
35. habitavitqu e in monte H ares, quod
interpretatur T estaceo , in A ialo n et Sa-
lebim . E t a ggrav ata est manus domus
Joseph, factusque est ei tributarius.
36. F u it autem terminus A m orrhæ i ab
ascensu Scorpionis, P e tr a , et superiora
loca.
— A d p la n io r a , probablem en t la É fé la h . — H a ­
bita vitq u e : l ’A m o rrh éen . L e m o t H èrès ( V u lg . :
H a r e s ) sign ifie « a rg ile » lo rsq u ’il e st em ployé
com m e nom com m un ; de là ce tte p araph rase
des L X X e t de n o tre version la tin e : q u od i n ­
terp reta tu r Testaceo. L a m on tagn e en question est
Inconnue. D ’aille u rs, beaucoup d ’in terprètes co n ­
tem p orain s fo n t de H a r - hérès u n nom de v i lle ,
id en tiq u e à <i H ir-S e m e s » de Jo s. x i x , 41. V o yez
la n ote d u m êm e passage su r A ia lo n et S a la b im .
— A g g ra v a ta ... m a n u s... Jo seph : co n tre les
A m o rrh éen s, p o u r'v e n ir au secours des D an ites.
— S u r la « m ontée du Scorpion » , v o y e z N u m .
x x x r v , 4 ; Jos. x v , 3 , e t les com m entaires. —
P e tra . E n h ébreu : Sêla ', rocher. L a cap itale de
l’Idum ée re ç u t ce nom à cause des rochers g ig a n ­
tesques q u i l ’e n to u re n t, e t dans lesquels elle é ta it
m êm e en p artie ta illé e . — I l n ’est pas fa it m en­
tion de la tr ib u d ’Issach ar, p rob ablem en t pai ce
q u ’il n ’é ta it pas re sté de Chananéens dans ses
lim ites.
108 Jud.
C H A P I T R E II
1. A sceuditque angelus D om ini de G a l­
galis ad locum F len tiu m , é t a it : E duxi
vos d e 'Æ g y p to , et in troduxi in terram ,
pro qua ju ravi patribus vestris, et pol­
licitus sum ut non facerem irritum
pactum meum vobiscum in sem piter­
num ;
2. ita d un taxat ut non feriretis foedus
cum habitatoribus terræ h u ju s, sed aras
eorum subverteretis ; et noluistis audire
vocem meam. Cur hoc fe cis tis ?
3. Quam ob rem nolui delere eos
fa cie ve stra , ut habeatis hostes, et dii
eorum sin t vobis in ruinam .
4. Cum que loqueretur angelus D o­
mini hæ c verba ad omnes filios Isra e l,
elevaveru n t ipsi vocem suam , et flev e ­
runt.
5. E t vocatum est nomen loci illius :
locus F len tiu m , sive L a cry m a ru m ; im-
m olaveruntqile ibi hostias Dom ino.
6. D im isit ergo Josue populum , et
abierunt filii Israel unusquisque in pos­
sessionem suam, ut obtinerent eam ;
7. servieruntque Domino cunctis d ie ­
bus eju s, et seniorum qui longo post
4° R ep roch es du S e ig n e u r à son p e u p le , au
s u je t de ce tte co n d u ite a n tith éo cratiq u e en vers
les Chananéens. I I , 1 - 5 .
C h a p . H . — 1 - 3 . A p p a ritio n de l ’an ge de J é ­
h o va h au lie u des P leu rs. — A n g e lu s D o m in i
( m a l'a k T 'h o v a h ) : l’an ge si célèbre dans l’h is­
to ire du peuple de D ieu. C f. Gen. x v i , 7 e t ss. ;
x x u , 1 1 , etc. Il a p p a ra îtra so u ven t dans ce liv r e
( v i , 1 1 , 12, 21, 2 2 ; x m , 3 , 13, 15, e tc.), s’ iden­
tifia n t p arfo is dans ses p aroles a v ec ce lu i q u ’il
re p résen ta it (v o y e z le vers. 5 , e t Jos. v , 1 4 ). —
D e G a lg a lis : le p rem ier cam pem en t des H éb reu x
ap rès le p assage du J o u rd a in , Jos. r v , 1 9 .— A d
lo cu m F le n tiu m . D ans l’ hébreu ; à B ô k im ; m ot
q u i é q u iv a u t, en e ffe t, à « fientes ». On ne sau ­
r a it d ire où é ta it située ce tte lo calité . L e peuple
en tie r s ’y tr o u v a it asse m b lé , d ’ap rès le v e rs . 5.
— E t a it... P e tit d isco urs très e x p re ssif ( l b - 3 ).
A près a v o ir rappelé les récen ts b ie n fa its du Sei­
g n e u r { e d u x i ..., in t r o d u x i...) e t ses prom esses
pour l ’a v e n ir {p o llicitu s s u m ...), l ’an ge reproche
a u x H éb reu x d’a v o ir été Infidèles à u n e cond ition
II, 1-7.
1. A lors l ’ange du Seign eur vin t de
G a lg a la au lieu appelé le lieu des P leu ­
ran ts, et il dit : Je vous ai tirés de l ’E-
g y p te , je vous ai f a it entrer dans la
terre que j ’avais ju ré de donner à vos
p è re s , et je vous ai promis de garder à
jam ais l ’a llia n ce que j ’a va is fa ite avec
vou s;
2. m ais à la condition que vous ne fe ­
riez point d ’allia n ce avec les habitants
du pays de C h an aan , et que vous ren ­
verseriez léurs autels ; et cependant vous
n ’avez point voulu écouter ma voix.
Pourquoi a v e z -v o u s a g i a in si?
a 3. C ’est pour cette raison que je n’ai
pas voulu exterm iner ces peuples de­
v a n t vous ; en sorte que vous les ayez
pour ennem is, et que leurs dieux vous
soient un su je t de ruine.
4. T an dis que l ’a n g e du Seigneur te­
n ait ce la n g age à tous les enfants d’Is­
raël , ils élevèren t leurs v o ix et se m irent
à pleurer.
5. E t ce lieu fu t appelé le lieu des
P leu ran ts, ou le lieu des Larm es ; et
ils y im m olèren t des victim es au Sei­
gneur.
6. Josué renvoya donc le p eup le, et les
enfants d’Israël s ’en allèren t chacun daus
son territoire pour s’en rendre m a îtres,
7. et ils serviren t le Seigneur tout le
tem ps de la vie de Josué et des ancieus
essen tielle de l’allia n ce th è o cratiq u e { i t a d u n ­
t a x a t ...) , e t il le u r annonce les m a u x s o it tem ­
p orels {h a b e a tis h o s te s ) , s o it sp iritu els { e t d ii
eo ru m ...) q u ’ils a u ro n t à so u ffrir du v o isin a g e des
Chananéens.
4 - 5 . D ésolation d u p e u p le .— F le v e r u n t; dans
l ’h ébreu : ib k u , d’où le nom de B ô k im . — Slve
L a c r y m a r u m est u n e glo se du tr a d u c te u r la tin .
— Im m o la v e r u n tq u e ...: sacrifice e x tra o rd in a ire ,
puisqu e le ta b e rn a cle é ta it à Silo.
} H . — É ta t d ’ I s r a ë l a u tem ps des Ju g es so u s
le ra p p ort r e lig ie u x . H , 6 — I I I , 6.
1» F id é lité d ’Israël à son D ieu, au ssi lon gtem p s
q u e v é c u re n t Jo su é e t les an cien s q u i av a ien t
v u de leu rs y e u x les m e rve ille s de la conquête.
I I , 6 -10 .
6 - 7 . H eu reu se Influence de Jo su é e t de ces
an cien s s u r les m œ u rs du p euple. — D im is it
ergo... Ces m ots nous re p o rte n t à la g ra n d e as­
sem blée de S ich e m , J o s. x x r v , 1 e t 6S. ( v o y e z
s u rto u t les v e rs. 28-31, d o n t nous avo n s Ici, 6-10‘ ,
 Jüd. I I , 8 - 1 3 .
qui vécurent longtem ps après l u i , et qui
savaient toutes les œuvres merveilleuses
que le Seigneur a va it faites en faveu r
d’Israël.
8. Cependant Josu é, fils de N u n , ser­
viteur du Seign eur, mourut âge de cent
dix ans,
9. et on l ’ensevelit dans son héritage
de T ham nathsaré, sur la m ontagne d ’E-
phraïm , vers le septentrion du mont
Gaas.
10. Toute cette ancienne génération
ayan t donc été réunie à ses p ères, il s’en
éleva une autre ii sa p la ce , qui ne con­
naissait point le Seigneur, ni les m erveil­
les qu’il a va it faites en fav eu r d ’ Israël.
1 1 . A lors les enfants d ’Israël firent le
mal en présence du S eign eu r, et ils ser­
virent les Baals.
12. Us abandonnèrent le Seign eur, le
Dieu de leurs pères, qui les a va it tirés
du pays d ’E g y p te ; et ils servirent des
dieux étran gers, les dieux des peuples
qui dem euraient autour d’eux. Us les
adorèreut, et ils irritèrent la colère du
Seigneur,
13. l ’a ya n t quitté pour servir B a al et
A staroth.
une rep ro du ction in té g ra le ; à p a rt quelques
‘ nuances d ’expression ). — E t a b ie r u n t...: ch acun
su r son te r rito ire , p our en a ch ever la conquête.
— D ieb u s e ju s , et s e n io r u m ... On é valu e cette
période à en viron cin quan te ans. — N o vera n t :
par le u r expérience p erso n n elle, e t pas sim ­
plem ent p ar ouï-dire. — Opera D o m in i : les m i­
racles du passage du J o u rd a in , de la prise de
Jé ric h o , de la b ataille de B é th o ro n , etc.
8-10. M ort de Josué et des a n c ie n s .— J o s u e ,...
fa m u lu s D ei. S u r ce beau tit r e , v o y e z l’e x p li­
cation de Jos. i , l . — C entum et decem a n n o ­
r u m : com m e J o sep h , Gen. l , 2 6 ; Moïse a v a it
vécu d ix ans de p lu s, D eut. x x x r v , 7. — T h a m -
nath-Sare..., G aas. V o y. Jos. x x r v , 30, et le com ­
m entaire. — O m n isque illa g en eratio : les con ­
tem porains de J o s u é , c.-à-d. les Israé lites q u i
étaien t des hom m es fa its lorsqu’on fra n ch it le
Jou rd ain. — Congregata... a d p a tres : fo rm u le
qui m arque to u t à la fois la m o rt et l’Imm orta-
lité. C f. Gen. x v , 1 5 , et la note. — N o n nove­
r a n t..., et opéra... Contraste a v e c le v ers. 7 , et
tran sition à ce qui v a suivre.
2° L es vicissitu d es religieuses au tem ps des
Ju ges. I l , 1 2 -1 9 .
T riste résum é de la seconde p artie du liv r e ,
m , 7 - x v i , 31.
11-13 . L e s H ébreu x se liv re n t à une honteuse
idolâtrie. — F eceru n t... m a lu m . D ans l ’h é b re u ,
avec l ’artic le : le m al ; c.-à-d. le m al p a r antono­
m ase, l ’id o lâtrie. C ette lo cutio n re v ie n d ra six
au tres fo is p our m arqu er de gran d es apostasies.
C f. m , 7, 12 ; îv , 1 , 8 ; x, 6 ; x m , 1 . — B a a lim .
109
eum vixerun t tem pore, et noverant om­
nia opera Domini quæ fecerat cum Israel.
8. Mortuus est autem Josu e, filius
Nun, fam ulus Dom ini, centum et decem
annorum ;
9. et sepelierunt eum in finibus pos­
sessionis suæ in T h a m n a th -S a re , in
monte E phraim , a septentrionali plaga
montis G aas.
10. Omnisque illa generatio congre­
gata est ad patres su o s, et surrexerunt
a lii, qui non noverant D om inum , et
opera quæ fecera t cum Israel.
1 1 . Eeceruntque filii Israel malum in
conspectu D om ini, et servierunt Baalim .
12. A c dim iserunt Dom inum Deum
patrum su o ru m , qui eduxerat eos de
terra Æ g y p ti ; et secuti sunt deos alie­
nos, deosque populorum qui habitabant
in circuitu eorum , et adoraverunt eos ;
et ad iracundiam concitaverunt D om i­
num ,
13.- dim ittentes eum , et servientes
B aal et A staroth.
B a 'â lim est le p lu rie l de b a 'a l, m aître, seign eu r.
E m p lo yé dans le sens ld o lâ triq u e , ce nom dé­
sign a d’abord le soleil d iv in is é ; on l ’appliqua
en su ite a u x m u ltitu d es de form es sous lesquelles
le dieu B a a l, p rim itiv e m e n t u n iq u e , f u t adoré
p a r les d ifférentes races chananéennes e t autres,
a Considéré com m e p résid an t a u x tra ité s et aux
Baal et A starte. ( Monnaie phénicienne.)
a llia n ce s , B aal d e v in t B aal-B erith (ix , 4) ; comme
roi, il p rit chez les A m m on ites le nom de M o lo ch ,
M ilcom ou M alkom ; com m e dieu des m ou ch es,
ces insectes si n om breux e t si désagréables en
P a le s tin e , il fu t appelé B éelzébu b ( I V R eg. i , 2 ).
S u r le m on t H e rm o n , on l’ap p elait Baalher-
m on ( c f . m , 3 ) et B a algad ; à P eo r ou Ph égo r,
B aalph égo r (N u m . x x m , 2 8 ) ; com m e m aître des
c ie u x , c ’é ta it B a a l-s a m a ïm ; com m e d ieu -so leil,
c ’é ta it B a a l-s a la h , le dieu qui lance ses r a y o n s ,
ou B a a l- h a m a n , le dieu flam boyan t. » V ig o u ­
r e u x , la B ib le et les découvertes..., t. I I I , p. 246.
V o ye z q u e lq u e s-u n e s de ses représentations dans
Y A tla s a rc h é o l., pl. c x n , flg. 3 , 8, 9 , 1 2 , 1 4 ;
110 JüD. I I
14. Iratusque Dom inus contra Is ra e l,
tradidit eos in manus dirip ien tium , qui
ceperunt eoS, et vendiderunt hostibus,
qui habitabant per gyrum j nec potue­
runt resistere adversariis suis ;
15 . sed quocum que pergere vo lu is­
sent, m anus Dom ini super eos erat, sicut
locutus est, et ju ra v it eis ; et vehem enter
afflicti sunt.
16. Suscitavitque Dom inus ju d ice s,
qui liberaren t eos de vastan tium m ani­
b u s; sed nec eos audire volu erun t,
17. forn ican tes cum diis a lie n is, et
adorantes eos. Cito deseruerunt via m ,
per quam ingressi fu era n t patres eorum ;
et audientes m andata Dom ini, om nia f e ­
cere contraria.
18. Cum que Dom inus ju d ices susci­
ta ret, in diebus eorum flectebatur m ise­
ricordia, et audiebat afflictorum gem itus,
et lib erab at eos de cæ de vastantium ;
19. postquam autem m ortuus esset
ju d ex, reverteban tur, et m ulto facie b a n t
pejora quam feceran t patres eorum , se­
quentes deos alien os, servientes eis, et
adorantes illos. Non dim iserunt a d in ­
ventiones suas, et viam durissim am , per
quam am bulare consueverunt.
20. Iratusque est fu ror D om ini in Is-
pl. c x n i , fig. 4. — A d ir a c u n d ia m co n cita v e­
r u n t... E ffe t p ro d u it s u r le c œ u r de D ieu p ar les
p ra tiq u e s id o lâ trlq u es d e son peuple. C e tte lo cu ­
tio n re v ie n t tr è s s o u ve n t dan s les sain ts L iv re s ;
C f. D eu t. IV, 2 5 ; r x , 1 8 ; x x x i , 29 ; I I I R eg.
x i v , 9 ; x v , 30; x v i , 3 3 ; J e r. v n , 18 , 19, e t c .— "
A sta r o th . A u tr e p lu r ie l, an alo gu e à B a alim ; le
sin g u lie r e s t 'aètoref. Ce nom d é s ig n a it la V én u s
ou A s ta r té p h é n icie n n e, au c u lte aussi h o n teu x
e t sensuel q u e ce lu i de B a ai é ta it c r u e l e t san ­
g u in a ire . E lle e s t associée, com m e d iv in ité fé m i­
nine. au d ieu m ascu lin Baai ; elle é ta it donc n a­
tu re lle m e n t sym bolisée p a r la lu n e. C f. J e r. v n , 10;
x l i v , 17, e t l’ A tl. archéol., pl. c x n , f i g . 1, 2 , 4 ,
5 , 10 , 18 , 19.
1 4 - 1 5 . C o m m ent J é h o v a h se v e n g e a it. — I r a ­
tusq ue... H é b r.; la colère dn Seig n e u r f u t ard ente.
— M a n ife sta tio n s de ce tte ju s te colère : tr a d id it
eos... L e s d ir ip ie n te s é ta le n t les C h an an éen s,
les P h ilis tin s , etc ., ainsi que nous le v e rro n s p ar
la su ite de ce tte h isto ire. V e n d id e ru n t, o u m ieu x
t v e n d id it », d’après l’ h éb reu ; c’est Jéh o va h lui-
m êm e q u i v e n d a it, pour a i n s i d ir e , les Israélites
oom m e esclaves. S ic u t lo cu tu s est...: allusio n a u x
14 -2 0.
14. L e Seigneur, étan t donc irrité contre
les Israélites, les livra entre les m ains de
p illa rd s, qui les prirent et les vendirent
a u x nations ennemies qui dem euraient
autour d ’e u x , et ils ne purent résister à
leurs adversaires ;
15 . m ais de quelque côté qu’ils a lla s­
sen t, la m ain du Seign eur éta it sur eux,
com m e le Seign eur le leur a v a it dit avec
serm ent ; et ils tom bèrent en des m isères
extrêm es.
16. D ieu leur suscita ensuite des Juges,
pour les délivrer des m ains de ceux qui
les opprim aient; m ais ils ne voulurent
pas m êm e les écouter.
17 . Ils se prostituèrent au x dieux
étran gers en les adorant. Ils abandonnè­
rent bientôt la voie par laqu elle leurs
pères a va ieu t m arché, et, a ya n t entendu
les ordonnances du S eign eu r, ils firent
tout le contraire.
18. L orsque D ieu leur a v a it suscité des
J u g e s , il se laissait toucher de pitié pen­
dant que ces Juges v iv a ie n t; il écou tait
les gém issem ents des affligés, et les dé­
liv ra it du m assacre des pillards.
19. M ais après que le J u ge éta it mort,
ils retournaient aussitôt à leurs p éch és,
et faisa ien t des actions encore plus cri­
m inelles que leurs p ères, en su ivan t des
dieux étran gers, en les servant et les
adorant. Ils ne quittaient point leurs *
m alheureuses h a b itu d es, ni la voie très
dure par laqu elle ils a va ien t coutum e de
m archer.
20. L a fu reu r du Seign eur s’allum a
m enaces q u e M oïse a v a it p roférées au nom de
D ie u , L e v . x x v i , 17-36 , e t D e u t. x x v m , 25 e t ss.
1 6 - 1 9 . P itié du S e ig n e u r, q u i s u s cita it des
J u g e s p o u r d é liv re r son peuple re p e n ta n t; n o u ­
velles in g ra titu d e s d ’ Israël e t n o u ve a u x m alheurs.
— S u sc ita v it... ju d ic e s ( h é b r .: s o ftt m ) . S u r ce
n o m , v o y e z l’ In tro d u c tio n , p. 91. N e pas o u b lier
q u ’il d é s ig n a it deB ch e fs tem p oraires e t d ’o cca­
s io n , d o n t le rôle é ta it a v a n t to u t m ilita ir e e t
lib é ra te u r { q u i lib era ren t...). — Sed nec eos a u ­
d ire... : l ’o b stin atio n d ’Israë l dans le m al ren d ait
presqu e in u tile ce tte glo rie u se e t m iséricord ieu ss
in stitu tio n . — F o rn ica n tes : l’im age acco u tu m ée
p o u r rep résen ter l’id o lâ trie . C f. E x . x x x r v , 15 ;
Is. l t v , 5 , e tc . — A d o r a n te s : la p rostratio n , q u i
é ta it le p rin cip a l ge ste d ’ad oration en O rien t. —
V ia m p er q u a m ... p a tre s. C .- à - d . la bonne volo
q u i co n d u isait à D ieu . C f. v e rs. 7 e t 10. — F lecte­
b a tu r, au m oind re Blgne d ’u n rep en tir sé rie u x .
C f. n i , 9 , 1 5 ; îv , 3, e tc . — P o stq u a m a u tem ...,
r e v er te b a n tu r : ta n t 11b éta ie n t m ob iles, faibles
e t p ortés à l ’id o lâ trie p a r leu rs pires in s tin c ts .—
E t m u lto ... pejora ... L e m a l'a lla it ain si croissan t
de g é n é ra tio n en gé n é ra tio n . — V ia m d u ris s i-
 J üd. I I , 21 —
donc contre Is r a ë l, et il dit : Puisque ce
peuple a violé l ’a llian ce que j ’avais con­
tractée a vec ses p ères, et qu’il a n égligé
avec mépris d’entendre m a v o ix ,
2 1. de mon côté je n’exterm inerai
point les nations que Josué a laissées
lorsqu’il est mort ;
22. afin que j ’expérim ente par là si
les enfants d ’Israël garderont la voie du
Seign eur, et s'ils y m archeront comme
leurs pères y ont marché.
23. C ’est pour cette raison que le Sei­
gneur laissa subsister toutes ces nations,
qu’il ne voulut pas les détruire im m édia­
tem en t, et qu’il ne les livra point entre
les mains de Josué.
C H A P I T R E III
1. V o ici les peuples que le Seigneur
laissa vivre, pour servir d ’exercice et d ’ins­
truction aux Israélites, et à tous ceux
qui ne connaissaient point les guerres des
Ch an an éen s;
2. afin que leurs enfants apprissent
après eux à com battre contre leurs enne­
m is, et qu’ils s’accoutum assent à la
guerre :
3. les cinq princes des P h ilistin s,
tous les Chananéens, les Sidoniens et
les H évéen s, qui habitaient sur le mont
L ib a n , depuis la m ontagne de B aal-
Hermon jusqu’à l ’entrée d ’Em ath.
4. L e Seigneur laissa ces peuples pour
éprouver ainsi Is ra ë l, et pour voir s’il
obéirait ou s’il' n’obéirait pas aux com ­
mandements du Seigneur, qu’il a v a it don­
nés à leurs pères par Moïse.
m am : la vole m au v aise , q u ’ils s u iv a ie n t o b sti­
ném ent.
3° L e Seig n eu r décrète q u ’il p réserv era les
Chananéens p our ch â tier Israël. I I , 20-23.
20-22. L e décret. — A u v ers. 20, les considé­
rants de ce terrib le a rrê t : q u ia ir r itu m ... — Gens
ista ; le pronom est d éd aig neu x . — E t ego n on
delebo ( v e r s . 2 1 ) . L u i non p lu s , il ne réa lisera
point sa p a rt du co n tra t, laquelle co n sistait à
e x tirp e r peu à peu les Chananéens de la T e rre
promise. C f. E x . x x m , 23, 27 e t ss. ; x x x r v , 10
et ss. — L e b u t de la sen ten ce, v ers. 22 : u t i n
ip sis experiar... M ais D ieu d aign e associer la m i­
séricorde à la ju s tic e , puisque ses rig u e u rs p o u r­
ront ram ener les Israélite s au bien. C f. m , 1, 4,
où ce tte idée sera com plétée.
23. L ’exécution du décret.
I I I , 4. 111
rael, et ait : Quia irritum fe c it gens ista
pactum m eum , quod pepigeram cum
patribus eorum , et vocem meam audire
contem psit,
2 1. et ego non delebo gen tes quas
dim isit Josu e, et mortuus est;
22. ut in ip6is experiar Is ra e l, utrum
custodiant viam Dom ini, et am bulent in
e a , sicut custodierunt patres eorum , an
non.
23. D im isit ergo Dominus omnes n a ­
tiones h a s, et cito subvertere n oluit,
nec tradidit in manus Josue.
1. H æ sunt gentes quas Dominus de­
reliqu it, ut erudiret in eis Israelem , et
omnes qui non noverant bella Chana-
n æ orum ,
2. ut postea discerent filii eorum cer­
tare cum hostibus, et habere consuetudi­
nem præ liandi :
3. quinque satrapas P h ilisth in o ru m ,
omnemque Chananæ um , et Sidonium ,
atque H evæ u m , qui habitabat in monte
L ib a n o , de monte B a a l-H erm o n usque
ad introitum E m ath.
4. D im isitque eos, ut in ipsis experi­
retur Israelem , utrum audiret mandata
Domini quæ præ ceperat patribus eorum
per manum M o y si, an non.
4° é n u m é ra tio n des races ch ananéennes ainsi
p réservées, e t leu rs relation s a v e c les H é b re u x .
IH , 1-6.
C h a p . IH . — 1 - 4 . L a liste . — H<e... gentes...
Sorte de titre ( 1 - 2 ) , où le plan pédagogiqu e du
Seig n eu r e s t encore In d iq u é , à un nouveau
p oin t de vu e ( l b- 2 ) . — Ut e ru d ire t. L ’hébreu
em ploie le m êm e ve rb e q u ’au v ers. 4 et q u ’au
chap. n , 22 : le ch â tim e n t d o it s e rv ir d ’ép reu ve
à Israël. ■ - Q u i n o n n ov era n t ( par le u r propre
ex p é rie n c e , com m e p lus h a u t, n , 10) bella... .- les
g u e rres n écessitées p ar la co n q u ête, e t racontées
d ’abord au liv re de J o s u é , p u is ici m êm e,
ch ap. i. — Ut postea d isceren t... L a V u lg a te
ab rège un peu le t e x te , m ais elle en rend bien
la pensée. L a science de la gu e rre é ta it nécessaire
au x H éb reu x p our conserver le p ays que Dieu
N 112 J DD. I I I , 5 - 1 1 .
5. Itaque filii Israel h abitaverun t in
medio C h an an æ i, et H e th æ i, et Am or-
rhæi, et P h erezæ i, et H evæ i, et Jebusæ i ;
6. et duxerunt uxores filias eorum ,
ipsique filias suas filiis eorum tradide­
runt, et servierunt diis eorum.
7. Feceruntque malum in conspectu
D om in i, et obliti sunt D ei su i, servien ­
tes B a alim et A staroth.
8. Iratusque contra Israel D om inus,
tradidit eos in manus Chusan-R asathaim ,
regis Mesopotamiae , servi er untque ei
octo annis.
9. E t clam averun t ad D om in um , qui
su scitavit eis salvato rem , et lib erav it
eos, O thoniel v id e lic e t, filium C en ez,
fratrem Caleb minorem.
10. F u itqu e in eo spiritus D om in i, et
ju d ica v it Isra e l; egressusque est ad pu­
g n a m , et tradidit Dom inus in manus
ejus Chusan-R asathaim , regem Syriæ , et
oppressit eum.
1 1 . Q uievitque terra quadragin ta an-
le u r a v a it donné ; leu rs lu tte s co n tre leu rs a d v e r­
sa ire s , au tem ps des J u g e s , les a id è re n t à ac­
q u é rir la b ra vo u re d o n t nous v erro n s d 'ad m irab les
m an ifestation s dans la s u ite de le u r h isto ire. L e
bien s o rtit encore du m al sous ce tte a u tre form e,
grâ ce à la bon té d iv in e. — Q u in q u e sa tra p a s...
H é b r.: s a r n im , p rin ces. Ces cin q ch e fs éta ie n t
c e u x de G a z a , d’ A zo t, d ’A scalon , de G eth e t d ’A c-
c a r o n , la P en tap ole p h ilistin e. — O m n em ... Cha-
n a n æ u m : to u s ce u x d o n t il a été p arlé au
ch ap. i, 21, 27-36. — S id o n iu m : les P h én icien s,
dont Sidon é ta it alors la m étropole. — H evæ um
q u i... in ... L ib a n o . C f. Jos. x i , 3. L e s m ots su i­
v a n ts p récisen t la p a rtie d u L ib a n h a b ité e p a t
les H évéen s : de... B a a l- H e r m o n , le u r lim ite mé-
rid io n ia le ; a d in tr o itu m E m a th , le u r lim ite 'sep­
te n trio n a le ; c ’e st donc de la C œ lésyrie qu’ il est
qu estion . E n e ffe t, Baal-H erm on n’e st a u tre que
B a a lg a d de Jo s. x m , 5 ( v o y e z la n o te l.^ e t que
la B a n ias a c tu e lle , au pied de l’H erm on ; d’a û tre
p a r t , on a p p elait « en trée d’É m a th » la Ipoibte
su périeu re de ce tte belle plaine cœ lésyrie n n ej C f.
N um . x m , 22 ; x x x r v , 8 ; Jos. x m , 5 , eta y et
l'A t la s géo g r., pl. v a , x n , x m . — ü t... ex p e ri­
retu r... B u t p rin cip al de l ’ép reu ve. J*'
5 - 6 . L e s relation s des H éb reu x a v e c ces. .races
oaïennes. — I n m ed io C h a n a n æ i... A u tr e én u ­
m ération , la m êm e q u ’a u x passages E x . x x x m , 2 ;
x x x i v , 1 1 . D eu t. v u , 1, e t J o s. x x i v , i l a jo u te n t
les G ergéséen s. — Ces re la tio n s , m arqu ées en
term es g é n é ra u x au v ers. 5 (.h a bita verunt), sont
d écrites s o m m a ire m e n t, m ais c la ir e m e n t, au
v e rs. 6. A u p o in t de v u e s o cia l, d u x e r u n t u x o ­
r e s ...; au p oin t de v u e r e lig ie u x , ser v ie ru n t
d its — : d eu x g ra n d s crim es th éocratiques.
5. L es enfan ts d’Israël habitèren t donc
au m ilieu des Chananéens, des Héthéens,
des A m orrhéens, des Phérézéens, des
H évéen s et des Jébuséens.
6. Ils épousèrent leurs filles, et don­
nèrent leurs filles en m ariage à leurs
fils, et ils adorèrent leurs dieux.
7. E t ils firent le m al au x y eu x du
S e ign eu r; et ils oublièrent leur D ieu,
adorant les B a als et les A staro th .
8. L e Seigneur, étan t donc irrité con­
tre Is ra ë l, les liv ra entre les m ains de
C h u san -R a sath a ïm , roi de Mésopotam ie,
auquel ils fu ren t assu jettis pendant huit
ans.
, 9. E t ils crièren t au Seigneur, et il leur
suscita un sauveur qui les d élivra : Otho-
n ie l, fils de C é n e z, frère puîné de C a ­
leb.
10. L ’esprit du Seign eur fu t en lu i, et
il ju g e a Israël. E t il se m it en cam pa­
g n e , et le Seign eur livra entre ses mains
C h u s a n -R a s a th a ïm , roi de S y rie , qu’il
défit.
1 1 . L e pays dem eura en p aix durant
D E U X IÈ M E P A R T IE
Histoire des Ju ge s d’ Israël.
I I I , 7 — X V I , 31.
S e c t io s I. — O t h o n i e l , A od et Sa m g au .
m , 7-31.
1° L e s H é b re u x , opprim és p a r l e ro i C h u san ,
so n t d é liv ré s p a r O th on iel. I I I , 7-11.
7 - 8 . A p o sta sie d ’Israë l e t son ch â tim e n t. —
F ec e ru n tq u e m a lu m . V o y e z n , 1 1 , e t l’e x p lic a ­
tio n . — A u lie u de A s t a r o t h , l ’h éb reu a : les
’ a sé r o t; c . - à - d . les re p ré se n ta tio n s d iv e rse s de
la déesse ’ A s é r a h , la m êm e q u ’A s t a r t é , selon
to u te v ra ise m b la n ce , c a r elle est au ssi la « com ­
p agn e Inséparable de B a a l. L à où il y a u n au tel
à B a a l, là e st au ssi u n e im age d ’A s c h é r a h , un
pieu sym b o liq u e q u i la rep résen te e t q u i est
l’o b je t d ’u n cu lte im p u r » ( V ig o u r o u x , B ib le et
d éco u vertes, t . m , p. 2 59 ). Cf. E x . x x x r v , 1 3 ;
D eu t. v u , 5 , e t les n otes. — T r a d id it eos. H éb r.:
il les v e n d it ; expressio n tr è s én erg iq u e. D e m êm e
rv , 2 ; v i , 1 ; x , 7, e tc. — C h u s a n ..., reg is Me-
sop otom iæ . D ans l’h é b re u : roi d " A r a m n a h a -
r a ïm , ou « d u p lateau des d e u x riv iè re s », c.-à-d.
de la M éso po tam ie, situ é e en tre le T ig re e t l ’Eu-
p h rato ( A tl. géogr., p l. h e t v m ) . C e tte lo in tain e
e x p éd ition du roi C h u san rappelle celle de Cho-
d orlahom or e t d’A m ra p h e l, G en. x r v , 1 e t s s .—
S e rv ier u n t e i octo a n n is . L a p rem ière des dates
citées d a n s ,c e liv r e ; v o y e z l ’I n tro d u c tio n , p. 93.
P e n d an t ces h u it a n n ées, les H é b re u x d u re n t
p a y e r un lo u rd tr ib u t à le u r oppresseur.
9 - 1 1 . L a d é liv ra n c e , p a r l ’ in term éd ia ire d ’O-
th o n iel. — C la m a v eru n t a d D o m in u m : com m e
sous l’ oppression é g y p tie n n e , E x . n , 2 3 , e t aveo
 Ju d. II I, 12-18.
quarante a n s , et O th oniel, fils de C én ez,
mourut.
12. A lors les enfants d’Israël recom ­
m encèrent à, faire le mal aux yeu x du
Seigneur, qui fortifia contre eux E g lo n ,
■roi de M oab, parce qu’ils avaien t péché
devant lui.
13. Il jo ign it les enfants d’Am m on et
d ’A m alec à E g lo n , qui, s’étant avancé
avec eu x, défit Israël et se rendit maître
de la v ille des Palm es.
14. L es enfants d ’Israël furen t assu­
jettis à E g lo n , roi de M oab, pendant
dix - huit ans.
15. A près cela ils crièrent au Seigneur,
et il leur suscita un sauveur nommé
A o d , fils de G éra, fils de J ém in i, qui se
servait de la main gauche comme de la
droite. L es enfants d ’Israël envoyèrent
par lui des présents à Eglon, roi de Moab.
16. A od se fit faire une dague à deux
tranchants, qui a v a it une garde de la
longueur-de la paume de la m ain, et il
s’en ceign it sous sa tunique au côté droit.
17. E t il offrit les présents à E glo n ,
roi de M oab. Or E glo n é ta it extrêm e­
ment gros.
18. E t A o d , lui ayan t offert les pré­
sents, s’en retourna vers ses compagnons
qui étaient venus a vec lui.
le m êm e ré su lta t h éu reü x : su scita v it.,. sa lva to­
rem ( m o s i a ') . — O th o n ie l, ou p lu tô t 'O tn i’e l,
frère de C aleb , e t le p rem ier des J u g e s. I l a v a it
déjà fa it p reu ve d’héroïsm e sous J o s u é , i , 1 3 ;
Jos. x v , 1 6 - 1 9 . — F u itq n e... s p iritu s D o m in i.
Locution q u i désigne fréquem m en t la vocation
d ivine des J u g e s ; m ais elle est em ployée aveo
des nuancés. Ici" e t x i , 29 : l’esp rit de D ieu fu t
sur lu i ; x rv , 6 ,1 9 ; x v , 1 4 , etc. ; l ’esp rit de Dieu
s’élança su r lu i ; v i , 34, etc. : l ’esp rit de D ieu le
revêtit. L a p rem ière fo rm u le e st gén érale ; la
seconde exp rim e une action soudaine et m om en­
tanée ; la troisièm e indique une p rise de posses­
sion plus com plète. — Egressus... a d p u g n a m .
L ’historien ne donne aucun d éta il su r la lu tte .
Les H ébreux refu sè re n t p rob ablem en t de p ayer
le tr ib u t annuel ; Cbusan v in t le réclam er à la
tête de son arm ée et fu t écrasé p ar O thoniel. —
Q uievitque terra... U ne ère de p aix s u iv a it d’or­
dinaire les triom phes des Ju ges. C f. vers. 30; v ,
8 2 ; v u i, 2 8 .
2» A od d élivre les Israélites du jo u g d’É g lo n ,
roi de Moab. I I I , 12-3 0 .
L e ré c it e st v iv a n t , circ o n s ta n c ié , e t date
sans doute en gran de p artie du tem ps m êm e
d’Aod.
1 2 -1 4 . N ouvelle apostasie et nouveau ch â ti­
ment. — C onfortavit... T r a it bien fo rt. Jéh o vah
p rêta it d irectem en t son concours a u x ennem is
de son peuple. Cf. I R e g . x i i , 9 . — E g lo n , re x
Moab. Les M oabites occupaien t le n a u t plateau i B enjam in. — Q ui u tra a u e m an u ... A od é ta it d do
C o m m e n t. — II,
113
n is; et mortuus est O thoniel, filius (.V-
nez.
12. A ddiderunt autem filii Israel f a ­
cere malum in conspectu D om ini, qui
con fortavit adversum eos E g lo n , regem
Moab, quia feceru nt m alum in conspectu
ejus.
13. E t copulavit ei filios A m m o n , et
A m alec, abiitque et percussit Israe l, at­
que possedit urbem Palm arum .
14. Servieruntque filii Israel E g lo n ,
regi M oab, decem et octo annis.
15. E t postea clam averunt ad D om i­
num , qui suscitavit eis salvatorem vo ca­
bulo A o d , filium G era, filii J em in i, qui
utraque manu pro dextera utebatur.
Miseruntque filii Israel per illum munera
E g lo n , regi M oab;
16. qui fe c it sibi gladium ancipitem ,
habentem in medio capulum lo n gitu d i­
nis palm æ m anus, et accinctus est eo
subter sagum in dextro fem ore.
17. O btulitque munera E g lo n , regi
Moab. E rat autem E glo n crassus nimis.
18. Cumque obtulisset ei munera, pro­
secutus est socios, qui cum eo vene­
rant.
situ é à l ’est e t au sud-est de la m er M orte ( A tl.
gèogr., p l. v n ) . — F ilio s A m m o n .
L e te r rito ire des A m m on ites é ta it
au n o r d - e s t de ce lu i de M oab , à
l’est de la tr ib u de G ad. Indépen­
dam m en t de le u r o rig in e com m une
(G en. x i x , 30 e t ss.), ces d e u x peu­
ples a v a ie n t con tre les H ébreu x des
Intérêts co m m u n s, ca r Israël possé­
d ait des p rovinces q u i le u r ava len t
é té enlevées p ar le roi Séhon. C f.
x i , 13 e t s s .; N u m . x x i , 2 1 - 3 1 ;
D eu t. n , 26-37. — E t A m a le c : les
p rem iers ad versaires du peuple de
D ieu depuis la sortie d ’É g yp te. C f.
E x . x v n , 8 -1 6 . Ils é ta le n t fixés au
sud de C han aan . — Urbem P a lm a ­
r u m , ou J érich o ( n o te de i , 1 6 ),
d o n t É glon fit sa n ouvelle cap itale. —
Serv ieru n tq u e Isra el. N on pas to u t
Israël, m ais seulem ent les d istricts
d u centre et d u sud (cf. v ers. 26-27).
15». A od est su scité de D ieu pour
sau v e r les H ébreu x. — A o d (h é b r.:
'É h u d ) , le second ju g e , é ta it un des­
cen d an t (filiu m dans le sens la rge)
de G era, petit-fils de B enjam in. C f.
II P a r. v in , 3. L ’hébr. B e n -h a i/m in t
Dague. ( V u lg . : f l l i i J e m i n i) sign ifie slm-
(Anc. Egypte.) , . _ , . , , . , 4 .. ,
plem ent : B cn jam ln lte, de la trib u de
8
 Jü d . I I I , 1 9 - 2 5 .
1*7. E t reversus de G a lg a lis, ubi erant
idola, d ix it ad regem : V erbum secretum
habeo ad te, o rex. E t ille im p eravit si­
lentium ; egressisque omnibus qui circa
eum eran t,
20. in gressus est A o d ad eum ; sedebat
autem in æ stivo cœ naculo solus. D ix it-
que : V erb u m Dei habeo ad te. Qui statim
su rrexit de throno ;
2 1. extenditque A od sinistram m a­
num , et tu lit sicam de dextero fem ore
suo, in fixitque eam in ven tre ejus
22. tam v a lid e , ut capulus sequeretur
ferrum in vu ln e re , ac pinguissim o adipe
stringeretur. N ec e d u x it g la d iu m ; sed
ita ut p ercusserat, reliquit in corpore,
statim que per secreta naturæ a lv i ster­
cora proruperunt.
23. A od au tem , clausis d iligentissim e
ostiis cœ n a cu li, et obfirm atis sera,
24. per posticum egressus est. Servi-
que regis in gressi viderunt clausas fores
cœ naculi, atque dixerun t : F orsitan p u r­
g a t a lvu m in æ stivo cubiculo.
25. E xpectan tesque diu donec eru­
besceren t, et viden tes quod nullus ape­
rir e t, tulerun t e la v e m , .et aperientes
a m b id ex tre, com m e d 'a u tre s g u e rrie rs de sa trib u .
Cf. x x , 16. D 'ap rès le c h a ld é e n , le s y r ia q u e , et
q u elq u es in te rp rè te s an ciens e t m o d ern e s, l’h é ­
b reu sig n ifie ra it q u ’ infirm e de la m ain d r o ite ,
A o d n e se s e rv a it q ue de la m ain g a u ch e . Ce
s e n tim en t n ’ est pas fon d é.
1 5 * -2 2 . S tra ta g è m e d ’A o d p ou r se d éfaire du
roi É g lo n . — 1® L ’o ccasio n , v ers. 15 b -18 . M ise ­
ru n t... m u n e r a : eu p h ém ism e, p ou r d ésig n e r le
h o n te u x tr ib u t (cf. I I R eg . v i n , 6 ; I I I R e g . iv ,
z i, e tc .). — P e r iliu m : d an gereu se m ission ,
q u ’A o d se propose a u ssitô t d 'u tilis e r p o u r la
d é liv ra n ce de son peuple. Il p répare to u tes choses
pour la réu ssite de son secret dessein : g la d iu m
a n cip item ... L e te x te h ébreu ne p arle pas du
m anche (V u lg . : h ab en tem i n m edio c a p u lu m ),
il donne seu lem en t la lo n g u e u r de l ’arm e : un
19. Puis étant revenu de G a lg a la , où
étaien t les id o les, il d it au roi : J ’ai un
mot à vous dire en s ecret, ô prince. Le
roi fit signe qu’on se tû t; et tous ceux
qui étaien t auprès de lui étan t sortis,
20. A od s ’approcha de lui. I l était
alors seul assis dans sa cham bre d’été.
E t il lui dit : J ’a i à vous dire une pa­
role de la part de D ieu. A u ssitô t le roi
se lev a de son trône.
2 1. E t A od étend it sa main g a u ch e,
tira la dague qu’il a v a it à son côté droit,
et la lui enfonça si a v a n t dans le ventre,
22. que la poignée y entra tout en­
tière ave c le fer, et se trouva serrée par
la gran de épaisseur de graisse. A od ne
retira donc point sa d a g u e ; m ais, après
avo ir donné le co u p , il la laissa dans le
corp s, et aussitôt les excrém ents qui
étaien t dans le ven tre s ’écoulèrent par
les conduits naturels.
23. Puis A od, a ya n t ferm é ave c grand
soin les portes de la cham bre,
24. sortit par la porte de derrière. Ce­
pendant les serviteurs du ro i, étan t ve ­
n us, trouvèren t la porte fe rm ée , et ils
dirent : P e u t-ê tr e se s o u la g e - t - i l dans
sa cham bre d ’été.
25. E t après avo ir longtem ps attendu
ju sq u ’à en devenir tout hon teux, voyant
que personne n ’o uvrait, ils prirent la clef,
gôm ed ( V u lg . : p a l ma; m a n u s ) ; m alheu reu se­
m e n t ce tte m esure n ’e st m en tion n ée q u ’ici, e t on
n ’en co n n a ît pas la d im en sion . L e g la iv e d e v a it
être assez p e tit, de m an ière à ê tr e aisém en t dis­
sim u lé su b ter s a g u m , ou p lu tô t, d’ap rès l ’h é­
b reu ( m a 'i d im ) , sous l’am ple robe flo ttan te
d u ch e f de l’am bassad e. — I n dextro
fe m o re . D’o rd in a ir e , le g la iv e e st sus­
p endu du côté g a u ch e ; en p la ç a n t sou
p o ig n a rd à d r o i t e , A od sem b la it n ’être
p as arm é e t é c a r ta it to u t soupçon. — Eglon
cr a ss u s n im is . Ce d éta il p itto re sq u e pré­
pare la su ite d u ré c it ( c f . vers. 1 2 ). —
P r o s e c u tu s ... socios. H éb r. : le p eu p le;
expressio n q u i m arqu e u n e Bulte nom ­
b re u se , selon l ’é tiq u e tte o r ie n ta le , d ’après
la q u e lle , lo rsqu 'o n offre des ca d e a u x à un
ro i ou qu 'on v ie n t lu i p a y e r u n t r ib u t , les
objets o fferts sont p résen tés p ar u n e lon gu e pro­
cession de p orteu rs. V o y . l’ A t l. a rch ., p l. L x x x n i ,
fig. 1. — 2° M o rt d’É g lo n , v ers. 19-22. E t reversus...
A od a v a it v o u lu donner à ses co m pagn on s le temps
de s'éch app er, au cas o ù son dessein a v o rte ra it.
G a lg a la é ta it à u n e h e u re e t dem ie de Jéricho.
Cf. Jos. iv , 1 9 , e t le co m m en taire. — Id o la . En
h é b re u , p 's i li m ; m ot q u i se rt p arfo is à désigner
des sta tu e s id o lâ triq u e s (cf. D eu t. v u , 5 , etc.).
B eau co u p d’in te rp rè te s le tra d u is e n t Ici p a r « ca r­
riè re s de p ierre ». — V erbu m secretu m — A od
 J üd. I I I , 26-28. 115

ouvrirent la ch am bre, et trouvèrent leur invenerunt dominum suum in terra j a ­

seigneur étendu mort sur la place.
26. Pendant ce grand trouble où ils
éta ien t, A od s’échapp a, et ayan t passé
le lieu des Id oles, d ’où il était reven u,
il vin t à Séïrath.
27. A ussitôt il sonna de la trom pette
sur la m ontagne d ’E p h ra ïm , et les en­
fan ts d ’Israël descendirent avec A o d , qui
m archait à leur tête.
28. I l leur d it: Suivez-m oi, c a rie Sei­
gneur a livré entre nos m ains les Moa-
bites nos ennemis. L es Israélites s u iv i­
rent A o d , se saisirent des gués du Jou r­
dain par où l ’on passe au pays de Moab,
et ne laissèrent passer personne.
centem mortuum.
26. A od autem , dum illi turbarentur,
e ffu g it; et pertran siit locum Idolorum ,
unde reversus fu e ra t, venitque in Sei-
rath.
27. E t statim insonuit buccin a in
monte E p h raim , descenderuntque cum
eo filii Is r a e l, ipso in fron te gradiente.
28. Qui d ixit ad eos : Sequim ini m e;
tradidit enim Dom inus inim icos nostros
M oabitas in manus nostras. D escende­
runtque post eum, et occupaverunt vada
Jordanis quæ transm ittunt in Moab', et
non dim iserunt transire quemquam ;

m asque p arfa item en t son jeu : É g lo n ne p o u v a it qui s’é t a it passé. — V id er u n t cla u sa s fo re s :

soupçonner u n m e u rtrie r dans ce lu i q u i v en a it les s e rv iteu rs d’É g lo n ne p u ren t s’im agin e r que
de lu i ap p orter un e som m e con sid érable au nom la porte a v a it été ferm ée du dehors ; de là le u r
des H éb reu x. — Im p e r a v it s ile n tiu m . D ans l ’h é­ co n jectu re (p u r g a t...; dans l’h ébreu : il co u vre
breu : E t il d it : E â s ( l ’éq u iv a len t de n o tre : ses p ie d s; euphém ism e q u i tire son o rigin e des
C h u t 1). L es co urtisan s q u i en to u ra ien t le roi longs v êtem e n ts o rie n ta u x ) ; de lù aussi le u r
com priren t q u ’il v o u la it être
seul a v e c A od . — I n g r e s s u s . . .
ad eu m : il s’ap p roch a trè s près
d’É glon. — N o te rétro sp ectiv e :
sed e b a t... i n æ stivo u m b ra cu lo .
L itté ra le m e n t, dans le te x te :
il é ta it assis dans la cham bre
h aute C a liy a h ) de fra îch e u r. A u ­
jo u rd ’h u i e n co re, la p lu p a rt des
maisons o rien ta les sont m u n ie s,
sur le u r to it p la t , d ’une ch a m ­
bre isolée qu ’on nom m e 'a liy a h .
et où l ’o n v ie n t resp irer un air
plus p u r e t plus fra is. V o y. Y A tl.
arch., p l. x i i , flg. 4 , 5 ; pl. x n i ,
fig. 3. — V erbum Dei... a d te. L es
O rie n ta u x , hom m es de fo i v iv e ,
croient sans peine à un m essage
de ce gen re. — S ta tim s u r r e x it :
p ar resp ect p our la parole de D ieu
qu’on a lla it lu i tra n sm e ttre . —
C’é ta it le m om ent atten d u par
Aod ; exten d it..., tu lit..., in fix it.
Scène rapide e t ren o u velée sous
les y e u x du lecte u r. — N ec e d u ­
x it... H n’a pas u n in sta n t à p er­
d re, e t songe à sou propre sa­
lu t. — P e r secreta... On hésite
su r le v é rita b le se n s, à cause du
m ot h éb reu p a r& 'd ô n a h , qui
n’est em ployé qu’en ce passage.
D ’après le s yria q u e : li s o rtit prom p tem ent. lo n gu e a tte n te (donec erubescerent : a u tre hé-
D’a u t r e : il ( le g la iv e ) so rtit p ar d errière. Ou b ra ïs m e , qu i signifie ® très lon gtem p s » ; cf. IV
bien : « e x iit flm u s, » com m e dans la V u lg a te . R eg . i l , 1 7 ; v i n , 1 1 ) . — P en d an t que c e la t e
23-26. F u ite d’A o d . — Il prend to u tes ses p ré­ p assait au p a la is , A od a r r iv a it à S e ira th , loca­
cautions av ec un éto n n an t san g-fro id : cla u sis..., lit é inconnue. On p o u rra it tra d u ire l’ h ébreu pat
d bflrm a tis...; 11 ch e rch a it n a tu re lle m en t à re­ « la fo rê t ». S u r le lo cu s id o lo r u m , v o y e z la
ta rd er le plus possible la d éco u v erte de son acte. n ote du vers. 19.
*— P e r p o sticu m (une porte de d errière). M ieux : 27-30. L a gu e rre sain te con tre Moab. — In so ­
par le p ortique. C’é ta it d ’une gran d e hardiesse, n u it buccin a ; l’an tiq u e appel a u x arm es. PL
m ais aussi le m eilleu r m oyen de d issim u ler ce V I , 3 4 ; I R e g . x m , 3 ; I I R eg. x x , l,e tc
 Jod. I I I , 29 —
29. sed percusserunt M oabitas in tem ­
pore illo , circiter decem m illia , omnès
robustos et fortes viros. N ullus eorum
evadere potuit.
30. H um iliatusque est M oab in die
illo sub manu Israel ; et qu ievit terra
octogin ta annis.
3 1. Post h u n c fu it Sam gar, filius A n a tb ,
qui percussit de P h ilisth iim sexcentos
■viros vom ere ; et ipse quoque d efen dit
Israel.
C H A P I T R E IV
1. A ddideruntque filii Israel fa ce re
m alum in conspectu D om ini post m or­
tem A od ;
2. et tra d id it illos Dom inus in m a ­
nus J a b in , regis C h an aan , qui re gn a vit
in A s o r , habuitque ducem exercitus sui
nom ine S isaram ; ipse autem habitabat
in H aroseth-G entium .
3. C lam averuntque filii Israel ad D o­
minum ; nongentos enim habebat falca to s
e t Y A il. a rchéol., p l. l x x x v i , flg . 2 ; pl. l x x x v h ,
fig. 5 , 8 - 1 1 . — I n m on te E p h r a im . C’é ta it le
ce n tre du p ays. V o yez J o s. x v n , 2 5, e t l’e x p li­
ca tion . — D escen d eru n t : du p lateau su p érieu r
à la profond e v a llé e du Jo u rd a in . — Ip so in
fr o n te ..., com m e le c h e f de l’ex p éd itio n . Sa fo l
en J é h o v a h est rem arquah le ; il n ’a au c u n doute
s u r l’ issue de la lu tte : tr a d id it... D o m in u s... —
O ccu p a v eru n t v a d a . M esure tr è s h ah ile, q u i a v a it
p our b u t so it d’em pêch er les M oahites de s’é­
ch ap p er en re g a g n a n t le u r p rop re te r rito ire (n o te
d u vers. 12), soit d’a r rê te r les secours q u i p our­
ra ie n t le u r a r riv e r de ce côté. L e s g u é s d u J o u r ­
d ain sont peu n o m b r e u x , e t assez éloign és les uns
des au tres. Us so n t en core m ention n és v n , 2+ ;
x i i , 5 ; J o s. n , 7, e t c . — O m n es ro bustos et f o r -
tes— D ’ap rès l’h é h rc u , litté r a l. : to u s g ra s e t tous
v a illa n ts . — O ctoginta a n n is . L e s L X X a jo u te n t :
E t A o d f u t le u r ju g e ju sq u ’ à sa m ort. — N ous
avo n s à a p p récier b rièvem en t la m o ralité de la
co n d u ite d ’A o d . Son a c te n e d o it pas être Jugé,
c ’e st é v id e n t, d ’ap rès le3 p rin cip es relevés du
c h ris tia n ism e , m ais s u iv a n t les Idées reçu es de
son tem ps. O r le d ro it des gens alors en v ig u e u r
a u to ris a it la rg e m e n t le recou rs à la ru se, lorsque
l’am o u r e t le hlen de la p atrie éta ie n t en cause.
L es O rien tau x m odernes n ’o n t pas ch a n g é sous
oe ra p p o r t, e t Ils a d m ire n t h a u te m e n t des actes
que la civ ilis a tio n ch rétien n e co n d am n era it d ’une
m an ière trè s sévère. E n fin , le ré c it sacré se borne
à ra co n ter l ’a c te d’A o d sans ie lo u er, e t ce n’ e st
p o in t s u r ce t a c te , m ais seu lem en t s u r sa v oca­
tion à ia ju d ic a tu r e , que se rap p orte la note du
v ers. 15 : * L e S e ig n e u r le u r su scita un sau ­
v e u r. »
IV , 3
29. Ils tuèrent environ dix m ille Moa-
bites, qui étaien t tous des hommes forts
et vaillan ts. N ul d ’entre eux ne put
échapper.
30. M oab fu t hum ilié en ce jo u r -là
sous la main d ’Is ra ë l, et le pays demeu­
ra en p aix pendant quatre-vin gts ans.
3 1. A près A od il y eut Sam gar, fils
d’ A n ath . I l tua six cents Philistin s avec
un soc de ch arru e, et il fu t aussi le dé­
fen seu r d ’Israël.
1. L es enfan ts d ’Israël recom m encèrent
encore à fa ire le m al a u x y eu x du Sei­
gneur après la m ort d ’A o d ;
2. et le Seign eur les livra entre les
m ains de J a b in , roi des Chananéens,
qui régn a dans A sor. L e c h e f de son ar­
m ée se nom m ait S isa ra , et il dem eurait
à H aroseth des G en tils.
3. L es en fan ts d ’Israël crièrent donc
au Seigneur. C a r, Jabin a y a n t n euf
3° S a m g ar. I I I , 31.
31. P o s t h u n e ... S a m g a r (h é b r. : S a m g a r). On
n e ra co n te q u ’u n t r a it de sa v ie ; e x p lo it m a g n i­
fiq u e , il e st v r a i, an a lo gu e à ce u x de Sam son. —
P e r c u ss it : sous l ’in spiratio n e t a v e c l ’aid e de
J é h o v a h .— P h ilis t h iim . Ce so n t en core les trib u s
du su d q u i o n t à s o u ffrir, ce tte fo ls d u cô té de
l’o uest. — Sexcentos... v om ere. D ’ap rès i’h é b re u :
a v e c u n a ig u illo n à b œ u fs. E n O rie n t, ce t in stru ­
m en t e s t lo n g d e h u it p ie d s , e t m u n i en h a u t
d ’ une fo rte p oin te de fer, en bas, d’ u n e p e tite pelle
q u i s e rt à d é ta ch e r la te r re a d h éren te au soc de
la c h a r r u e ; il p e u t d e v e n ir u n e arm e red o u table
(A tl. a rchéol., pl. x x x m , fig. 4).
S e c tio n II . — D é b o r a e t B a r a c .
I V , 1 — V , 32.
i I. — V icto ire de D ébora et de B a r a c . I V , 1-21.
1° Israël e st opp rim é p a r le ro i J a b in . I V , 1-3.
C h a p . I V . — 1 - 3 . L e crim e d ’Israël e t son
ch â tim e n t. — A d d id e r u n tq u e ... m a lu m : la note
do m in an te à ce tte époque. C f. n , 11-19 . — Po st
m ortem A o d . T a n t q u ’il v é c u t , A od a v a it con­
ten u les H é h rcu x dans le d e v o ir. — J a b in ... in
A so r. Jo su é a v a it b a ttu u n p rin ce de ce n o m ,
q u i ré g n a it ég a le m e n t à A so r, e t il a v a it réd u it
la v ille en cend res (J o s. x i , 1-14 ). M ais depuis
lo rs 11 s’é ta it écoulé en viro n ce n t cin q u an te a n s ,
e t le ro y au m e a v a it été re c o n s titu é , grâ ce à ia
m ollesse des H ébreu x. L a v ille d ’A so r ap p arten ait
• à la tr lh u de N e p h th a il (Jo s. x i x , 36 ; vo y e z ia
n o t e ) ; elle é ta it situ é e a u n o r d - e s t du lao
M érom ( A tl.g é o g r ., pl. v n ) . — D u cem ... S is a r a m :
ce gén é ra l en ch e f des arm ées de Ja b in v a Jouer
un gran d rôle dans le ré c it. — I n Haroseth-
 Juo, I V . 4 -9 .
cents chars aim és de f a u x , les a va it vio ­
lem ment opprimés pendant vin gt ans.
4. Or il y a vait là une prophétesse
nommée D ébora, fem m e de L ap id o th ,
laquelle ju g e a it le peuple en ce temps-
îà.
5. E lle s’a sseyait sous un palm ier
qu’on a v a it appelé de son nom , entre
Rama et B é th el, sur la m ontagne d ’E-
phraïm ; et les enfan ts d ’ Israël venaient
à elle pour tous leurs différends.
6. E lle envoya donc chercher B a ra c,
fils d ’Abinoëm , de Cédés de N ephthali ;
et elle lui dit : L e Seigneur D ieu d’I s ­
raël vous donne cet ordre : A lle z et m e­
nez l ’arm ée sur la m ontagne du Thabor.
Prenez a vec vous d ix m ille com battants
des enfants de N ephthali et des enfants
de Zabulon.
7. Quand vous serez au torrent de Ci-
son, je vous am ènerai Sisara, ch e f de
l’armée de J a b in , a vec ses chars et
toutes ses troupes, et je vous les liv re ­
rai entre les mains.
8. B arac lui répondit : Si vous venez
avec m oi, j ’ira i; si vous ne voulez point
venir avec m oi, je n’irai pas.
9. D ébora lui dit : J ’irai a vec vous ;
mais la victoire pour cette fois ne vous
sera point a ttribu ée, parce que Sisara
sera livré entre les mains d’une fem m e.
Débora p artit donc au ssitôt, et s’en a lla
à Cédés a vec B arac.
G en liu m . On ignore l ’em placem en t e x a c t de ce tte
v ille ; d ’après son n o m , elle fa is a it p artie de la
« G alilée des n ation s » (G en. x r v , 1 ; Is. r x , 1 ).
— N ongentos... cu r ru s. T r a it destiné à m ettre en
relief la puissance des oppresseurs d ’Israël.
2° D ébora e t B a ra c rem p o rten t un e gra n d e
v ictoire su r Sisara. I V , 4 -16 .
4-5. L a prophétesse D ébora. — Debbora (h é b r.:
D 'bôrah). Nom g ra cieu x , q u i sign ifie « ab eille » ;
la n ourrice de R ébecca l ’a v a it d éjà p o rté , Gen.
x x x v , 8 .— P r o p h etissa : com m e M a rie , sœ ur de
Moïse ( E x . x v , 2 0 ); com m e H old a ( I V R eg .
x x n , 1 4 ) , e t p lu sieu rs au tres fem m es inspirées.
Cf. N eh . v i , 1 4 ; L u c . n , 36. A u x v ers. 6 , 9 , 1 4 ,
nous lu i verron s ex ercer son rôle prop h étique. —
Quæ ju d ica b a t. D éh r.: softah. F a it très ex tra o rd i­
naire : une fem m e ch argée de d éliv re r Israël. —
Sedebat sub p a lm a ... : com m e sain t L o u is sous
son chêne. D étail p itto re sq u e , qui m an ifeste la
grande influence exercée su r le peuple p ar D é­
bora. L ’h ébreu d it : sous le p alm ier de D ébora.
— R a m a , B ethel : a u jo u rd ’h u i E r-R âm e t B eïtfn,
an nord de Jérusalem (A tl. géog., pl. x v i) .
6 -9 . D ébora s’associe B arac p our lu tte r contre
Its Chananéens. — B a ra c... de Cades. L ’épith ète
S e p h th a li d istin g u e ce tte v ille des au tres lo calités
du mémo nom . A u jo u rd ’h u i K é d è s , à « heures
117
currus, et per v ig in ti annos vehem enter
oppresserat eos.
4. E rat autem Debbora p rop hetis, uxor
L apidoth, quæ ju d ica b at populum in illo
tempore.
5. E t sedebat sub palm a, quæ nomine
illius vocabatu r, inter Ram a et B e th el,
in monte Ephraim ; ascendebantque ad
eam filii Israel in omne ju d iciu m .
6. Quæ m isit et vo ca v it B a ra c , filium
A b in o em , de Cedes N ep h th ali; dixitque
ad eum : P ræ cep it tibi Dom inus Deus
Israel : V ad e, et duc exercitum in mon­
tem T habor ; tollesque tecum decem
m illia pugnatorum de filiis N ephthali, et
de filiis Zabulon.
7. E go autem adducam ad te , in loco
torrentis Cison, Sisaram , principem exer­
citus Jabin , et currus ejus, atque omnem
m ultitudinem , et tradam eos in manu
tua.
8. D ixitqu e ad eam B arac : Si venis
m ecu m , vadam ; si nolueris venire me-
cu m , non pergam .
9. Quæ d ix it ad eum : Ibo quidem
tecu m , sed in h ac vice victoria non re­
putabitur tib i, quia in m anu m ulieris
tradetur Sisara. Surrexit itaque D ebbora,
et p errexit cum B arac in Cedes.
au s u d -o u e s t de B an las. Cf. Jos. x x , 7 ; x x i , 32.
— P ræ cep it tib i... L a to u rn u re In terro g a tiv e de
l ’h ébreu a p lus de force : Est-ce que le Seign eu r
D ieu d ’Israël n ’a pas com m andé... ? — I n m on tem
T h a b or. A ctu ellem e n t le D jébel et-T oû r, m ag n i­
fique m on tagn e Isolée, en form e de cône tron qu é,
q u i se dresse à 400 m ètres au-dessus de la plaine
d ’E sd relo n , à 600 m ètres au-dessus d u -n iveau de
la m er. L à B arac e t son arm ée seraien t à l’ab ri
de to n te a tta q u e , e t ils p o u rraie n t fo n d re à l ’im -
p ro v lste su r l ’en n em i. V o y e z VAU. gèogr., pl. v ii,
x i , x n . — D e f i li i s N ep h th a li... et Z a b u lo n . C ette
fois, c ’é ta ien t les trib u s du n o rd q u i a v a le n t le
p lus à so u ffrir ; elles fo u rn iro n t aussi le plus gra n d
n om bre de co m battan ts. C f. v , 14-18. — E g o ad~
d u ca m ..., tra d a m ... C ’est encore J é h o va h q u i parle
p a r la bouche de D éb o ra, e t q u i prom et à B arac
un e com plète v icto ire . — T o rren tis C ison . « L e
Clson (N a h r el - M o u q a tta ), form é de la réunion
do tons les ru isse a u x du M erdj ib n - A m îr (o u
p laine d ’E s d re lo n ), coule au n o rd -o u e s t en dé­
c r iv a n t de n o m breu x m éan d res, e t se Jette dans
la m er u n peu a u nord de K h a ïfa . Son lit est
encaissé en tre des rives de terre crevassées, hau tes
de 4 à 5 m ètres. L o rsq u ’il a plu, ce to rre n t prend
en quelques heures un v olu m e considérable »
(C h au vet e t Isa m b e rt, S y r ie , P a le s tin e , p. 4 11).
118 Jüd. IV, 10 -17.
10 Qui, accitis Zabulon et N ep h th ali,
ascendit cum decem m illibus pugnato­
rum. habens Debboram in com itatu suo.
1 1 . H aber au tem , C in æ u s, recesserat
quondam a ceteris Cin æ is fratribus suis,
filiis H obab, cognati M oysi ; et tetenderat
tabern acula usque ad vallem quæ vocatur
Sennim , et erat ju x ta Cedes.
12. N untiatum que est Sisa ræ , quod
ascendisset B a ra c , filius A b in o em , in
montem T h a b o j;
13. et co n gre ga vit nongentos falcato s
currus, et omnem exercitum de Haroseth-
G entium ad torrentem Cison.
14. D ixitqu e Debbora ad B arac :Su rge!
hæ c est enim dies, in qua tradidit D o­
minus Sisaram in m anus tu a s; en ipse
ductor est tuus. D escendit itaqu e B arac
de m onte T h a b o r, et decem m illia pu­
gnatorum cum eo.
15. P erterruitque D om inus Sisaram ,
et omnes currus e ju s, universam que
m u ltitu d in em , in ore g la d ii, ad con­
spectum B a ra c , in tantum ut S isa ra , de
curru desiliens pedibus fu g e re t,
16. et B a ra c persequeretur fu gien tes
currus, et exercitum , usque ad H aroseth-
G en tiu m , et om nis hostium m ultitudo
usque ad internecionem caderet.
17 . Sisara autem fu gie n s pervenit ad
tentorium J a h e l, uxoris H a b er, C in æ i;
— Si venis, vadam. B a ra c h ésite d ’abord à se
ch a rg e r d ’une m ission si red o u ta b le ; m ais b ien tôt,
enco u ragé p a r le v a illa n t exem p le de D ébo ra (16o
quidem...), il cr o it e t se so u m e t; ce q u i lu i v a u ­
d ra d ’être ra n gé p arm i les h éros de la f o l, H ebr.
x i , 32. — Victoria non... tibi. H n ’a u r a pas to u t
l ’h o n n e u r d u tr io m p h e , c a r c ’est un e h um ble
fe m m e , J a h e l, q u i p ortera le p lu s g ra n d co u p à
/'armée ennem ie (v ers. 17-22).
10 -11. L ’arm ée Is ra é lite ; le Cln éen H aber. —
Cum decem millibus : le n o m bre que le S eig n eu r
a v a it d em an d é, v e rs . 6. — Haber..., Cinæus...
V oyez i , 1 6 , e t le co m m en taire. — Recesserat.,
■a... fratribus. Il a v a it donc q u itté le sud du ter­
ritoire de J u d a , o ù les Cinéens s’éta ie n t a u tre ­
fois fixés. — Tetenderat tabernacula : ca r il v iv a it
to u jo u rs en nom ade. — Ad vallem, ( h é b r . : près
du té ré b in th e ) Sennim, lo c a lité m en tion n ée pins
h a u t , Jos. x r r , 33.
12-13. Sisara offre la b a ta ille à B arac. — Con­
gregavit... currus. G ran de em phase dan s le te x te
o rig in a l : Il rassem bla tous ses ch a rs, n e u f cents
char» de fer. L es m ots omnem exercitum (h éb r.:
10. C elui-ci, ayan t fa it venir lee hom ­
mes de Zabulon et de N ep h th ali, marcha
ave c d ix m ille co m battan ts, et D ébora
éta it a v e c lui.
1 1 . Or H aber le Cinéen s’éta it séparé
depuis quelque tem ps des Cinéens ses
frè re s, fils d ’H o b a b , a llié de M oïse, et
il a v a it dressé ses tentes ju sq u ’à la v a l­
lée appelée Senn im , et il éta it près de
Cédés.
12. A lors Sisara fu t a verti que Barac,
fils d ’A b in o ë m , a v a it g ra v i la m ontagne
du T habor.
13. E t il fit assem bler ses n eu f cents
chars arm és de fa u x , et fit m archer toute
son arm ée de H aroseth des G en tils au
torrent de Cison.
14. A lors D ébora dit à B a ra c : Lève-
to i; car voici le jo u r où le Seign eur a
livré Sisara entre vos m ain s; c ’est le
Seign eur lu i-m ê m e qui vous conduit.
B a ra c descendit donc du mont T h a b o r,
et ses d ix m ille com battants a v e c lui.
15. E n même tem ps le Seigneur fra p ­
pa de terreur S isa ra , tous ses chars et
toutes ses troup es, et les fit passer au fil
de l ’épée a u x y e u x de B aràc ; de sorte
que S isara, sau tan t à bas de son ch ar,
s ’en fu it à pied.
16. B a ra c poursuivit les chars qui s’en­
fu y a ie n t et toutes les troupes ju sq u ’à
H aroseth des G en tils, et toute cette m ul­
titude si nom breuse d’ennem is fu t ta il­
lée en pièces sans qu’il en restât un
seul.
17. Or S isara, dans sa fu ite , vin t à la
tente de J a h e l, fem m e du Cinéen H a-
to u t le p e u p le ) d ésign en t les n om breu x fa n ta s­
sins q u i acco m p a g n aien t ce tte ca v a le rie terrib le.
' 1 4 - 1 6 . V ic to ire des H é b re u x . — Surge, heee
est... dies. P re s s a n t e n co u ra g e m e n t, que D ébora 1
p ro fé r a it en core en v e rtu de l ’in spiration d ivin e.
— Descendit itaque..., com m e la fo u d re ; ce fu t I
l ’élém en t h u m ain de la v ic to ire . M ais il y e u t ™
s u rto u t l’ élém en t d iv in : perterruit Dominus...,
com m e su r les bords de la m er R ou ge, E x . x i v , 2 5,
e t com m e à G ab ao n , Jos. x , 10. — T ro is traita i
re lè v e n t la g ra n d e u r de la d é fa ite des C han a­
néens. 1 ° Sisara de curru... : fu ite h u m ilia n te du (
gén éral en ch e f. 2» Barac persequeretur... cur­
rus ( v o ir , v , 2 0 -2 2 , les circo n sta n ces de ce tte
pou rsu ite te r r ib le ) . 3° Omnis.~ multitudo...: ce
f u t un co m p let d ésastre.
3° Ja h e l e t Sisara. I V , 1 7 - 2 2 . )
1 7 - 2 0 . Sisara ch e rch e u n ab ri ch ez Jah eL —
Ad tentorium Jahel. L à 11 s e rait plus en sûreté,
l’ap p artem en t réservé a u x fem m es é ta n t regardé,
en O rien t, com m e u n dom ain e sacré .— Erat enim
pax...: au tre m o tif q u i e n le v a it to u te défiance
à Sisara. — Egressa... Jahel. L e ré c it eat mou-

JUD. I V . 18 -2 4 .
ber. Car il v avait, alors la paix entre
J ab in , roi d ’A sor, et la maison d ’Ila b cr
le Cinéen.
18. Jahel, étant donc sortie au-devant
de Sisara, lui dit : Entrez chez moi, mon
seigneur; entrez, ne craignez point. Il
entra donc dans la ten te, et elle le cou­
vrit d’un manteau.
19. E t Sisara lui dit : Donnez-m oi, je
vous prie, un peu d ’eau, parce que j ’ai
une soif extrêm e. E lle lui apporta une
outre pleine de l a i t , et elle lui en donna
à boire, et rem it le manteau sur lui.
20. A lors Sisara lui dit : Tenez - vous
à l ’entrée de la ten te; et si quelqu’un
vous interroge et vous d it : N ’y a - t - i l
personne ic i? vous lui répondrez : I l n’y
a personne.
2 1. J a h el, fem m e d’H aber, prit donc
un des pieux de la tente ; elle prit aussi
un m arteau, entra doucem ent sans faire
aucun bru it, e t, a ya n t mis le pieu sur
la tem pe de Sisara, elle le frap p a avec
son m a rtea u , et lui en transperça le cer­
veau, l ’enfonçant jusqu’en terre; et S i­
sara, passant du som m eil à la m o r t ,
expira.
22. E t voici que B arac a rriv a , pour­
suivant Sisara; et Jahel, étant sortie au-
devant de lu i, lui dit : V en e z, je vous
montrerai l’homme que vous cherchez.
I l entra chez e lle , et il v it Sisara étendu
m o rt, et le pieu enfoncé dans sa tem pe.
23. Dieu hum ilia donc en ce jo u r - là
J abin , roi de C h anaan, devant les en­
fants d ’Israël,
24. qui, croissant tous les jours en v i­
gueur, opprimèrent d’une main fo rte J a ­
b in , roi de C h anaan, jusqu’à ce qu’il fû t
entièrement ruiné.
ve m e n té , d ram atique. J a h el rassure son hôte par
de douces paroles : In tr a ..., in tr a , ne tim ea s. —
O pertus p a llio . L e su b sta n tif hébreu s 'm lk a h
n’est pas em ployé a ille u rs ; il désigne un e cou­
vertu re. — Jft'tio v a ld e: à la su ite d’une si lon gue
m arche et de ta n t d’ ém otions. — Utrem la ctis :
sou ven t les B édouins m etten t le la it dans des
o u tre s, com m e le v in . — Sta a n te... Recom m an­
dation si n atu relle du m alheureux fu y a r d , qui
v e u t se reposer en p aix.
21-22. M ort de S isa ra.— C la v u m ta b ern a cu li :
nn des p iq u e ts , ord in airem en t de bois, qui, fixés
en te r r e , retien n ent les cordages de la ten te. Cf.
E x. x x v i i , 19 ; Is. x x n , 2 3 , etc., e t V A tl. archéol.,
pl. x i , fig. 1-3, 6. — M a lle u m : le m a ille t, égale­
m ent de b o ls , q u i sert à en fon cer les p iquets en
terre ( ib id ., fig. 4 ) . — In gressa abscondite. L e
n arrateur est de plus en plus graph ique. — So­
>1
H9
erat enim pax inter J ab in , regem Asm-,
et domum H aber Cinæi.
18. Egressa igitu r Jahel in occursum
Sisaræ, d ixit ad eum : Intra ad m e, do­
mine m i; in tra , ne tim eas. Qui ingres­
sus tabernaculum e ju s, et opertus ab ea
p a llio ,
19. d ixit ad eam : D a m ih i, obsecro,
paululum aquæ , quia sitio valde. Quæ
aperuit utrem la c tis , et dedit ei b ibere,
et operuit illum .
20. D ixitque Sisara ad eam : Sta ante
ostium tabernaculi ; et cum ven erit a li­
quis interrogans te, et dicens : Numquid
hic est aliquis? respondebis : N ullus est.
21. T u lit itaque J a h e l, uxor H a b er,
clavum tabern acu li, assumens pariter et
malleum ; et ingressa alpseondite et cum
silen tio, posuit supra tempus capitis
ejus cla vu m , percussumque m alleo de­
fixit in cerebrum usque ad terram ; qui
soporem morti consocians d e fe cit, et
mortuus est.
22. E t ecce B arac sequens Sisarara
ven ieb a t; egressaque Jahel in occursum
eju s, d ix it ei : V en i, et ostendam tibi
virum quem quæris. Qui cum intrasset
ad eam , vid it Sisaram jacentem mor­
tuum , et clavum infixum in tempore
ejus.
23. H u m iliavit ergo Deus in die illo
Jabin, regem Chanaan, coram filiis Israel,
24. qui crescebant quotidie, et forti
manu opprim ebant J a b in , regem Cha­
n aan, donec delerent eum.
porem m o rti... D ans l ’hébreu : e t il é ta it endorm i
(n ir d â m m arqu e u n profond som m eil). L ’h isto ­
rien expliqu e com m ent S isara ne f u t p oin t réveillé.
— Ecce B a ra c... veniebat : il s’é ta it élancé sur
les pas de Sisara, d ésireu x de le prendre v iv a n t.
— V id it... ja cen tem ..., et cla v u m ... T ableau ad­
m irable , à la fin du récit. — M êm es réflexions
à fa ire su r la co n d u ite de J a h e l que su r celle'
d ’A o d (n o te de n i , 30 ). L ’éloge q u ’en fa it
D ébora, v , 24, ne p orte pas su r l'a cte consi­
déré en lu i-m ê m e , m ais su r ses h eu reu x résu l­
ta ts p ou r les H é b re u x , e t su r le courage de l ’ho-
roïne.
4° H u m iliatio n et affaiblissem en t de Jabin .
I V , 23-24.
23-24. Q u i crescebant... D ’après l ’hébreu : et
la m ain des en fan ts d ’Israël alla d evenan t de p lus
en plus d ure su r Jabin... C’est le 'e b o u rs de la
120 .Tu p . V , 1-7.
CHAPITRE V
1. Cecineruntque D ebbora et B arac
filius Abinoern in illo d ie , dicentes :
2. Qui sponte obtulistis de Israel an i­
mas vestras ad p ericu lu m , benedicite
Dom ino.
3. A u d ite, reges; auribus p ercip ite,
principes. E g o sum , ego sum quæ D o­
mino ca n a m ; psallam Dom ino Deo I s ­
rael.
4. D o m in e, cum exires de S e ir, et
transires per regiones E dom , terra mota
e st, cæ lique a c nubes d istillaveru nt
aquis.
5. M ontes fluxerunt a fa cie Dom ini, et
Sinai a fa cie D om ini D ei Israel.
6. In diebus Sam gar filii A n a th , in
diebus J a h e l, quieverunt sem itæ ; et qui
in gredieban tur per eas, am bulaverunt
per calles devios.
7. C essaverunt fortes in Is ra e l, et
situ a tio n d écrite a u x v ers. 2 - 3 . E n co u ragé s p ar
la v ic to ire de B a r a c , les Israélites co n tin u èren t
la gu erre, e t réu ssiren t non seu lem en t à reco u v re r
le u r in d ép en d a n ce, m ais à ru in e r p o u r lon gtem p s
la p uissan ce des Chananéens.
( II. — Cantique de Débora. V , 1 -3 2 .
1* In tro d u ctio n h isto riq u e. V , 1.
C h a p . V . — 1 . Cecinerunt... Debbora et Barac.
Q uoique D ébora a it seule com posé le can tiq u e
(v ers. 3 , 1 2 ) , B a ra c lu i e st associé dans ce p réam ­
bu le p arce q u ’il le ch a n ta a v ec elle. L e u r v ic to ire
co m m u n e , si bien raco n tée en prose au chap. rv,
e s t m ain ten an t d écrite en poésie dans ces d e u x
p ages d ’un ly r is m e a d m ir a b le , q u i co m p ten t
p arm i les p lu s belles des sain ts L iv r e s . « N o b i­
lissim u m D eboræ ca n ticu m » ( L o w t h ) ; perle
ex q u ise et p resque sans r iv a le , « co u rt m ais su ­
blim e p o èm e, » d o n t la fo rm e e s t p a rfa ite , d o n t
le to n e s t a rd en t com m e la g u e rre , jo y e u x com m e
la v ic to ire . V o y e z le H ir, îe Livre de Job..., suivi
du Cantique de Débora; P a ris, 1873, pp. 154-175,
411-417. — T ro is p arties d an s ce ca n tiq u e : 1 ° le
prologue, v ers. 2-8 ; 2° lés p rép a ratifs du com bat,
v ers. 9-18, e t 3» ses scènes p rin cip a les, v ers. 19-32.
2° P re m iè re p a rtie : p rolog u e d u can tiq u e.
V , 2 -8 .
2-3. R a p id e p ré lu d e : Israël v ic to r ie u x est in v ité
à lo u er Jéh o va h . — Qui sponte obtulistis... L a
V u lg a te tr a d u it le sens p lu tô t q ue les p aroles.
L ’h ébreu p orte : P a rc e que des irru p tio n s h ostiles
eu re n t lie u dans I s ra ë l, e t p arce que le p euple
s’est o ffe rt à l ’e n v i , lo uez le Seign eur. C’e s t , dès
le d é b u t, u n e d élicate lo u a ng e adressée & o e n x das
1. En ce jo u r -là D ébora et B arac, fila
d ’A b in o ëm , chantèrent ce cantique :
2. V ous q u i , parm i les en fan ts d’I s ­
ra ë l, avez exposé spontaném ent votre
vie au p éril, bénissez le Seigneur.
3. E co u tez, ro is; p rin ces, prêtez l ’o ­
reille. C ’est m oi, c ’est moi qui chanterai
au Seign eur, qui consacrerai un hym ne
au S eign eu r, le D ieu d’Israël.
4. Seigneur, lorsque vous êtes sorti de
S éir, et que vous passiez p ar le p ays d’E-
dom , la terre a trem b lé; les cieu x et les
nuées se sont foudus en eau.
5. L es m ontagnes se sont écoulées
com m e l ’eau devan t la fa c e du Seigneur,
aussi bien que le Sin aï en la présence
du Seigneur D ieu d’Israël.
6. A u tem ps de Sam gar, fils d ’A n a th ,
au tem ps de J a h e l, les routes étaient
abandonnées, et ceux qui vo yagaien t
m arch aient par des sentiers détournés.
7. On a cessé de vo ir de vaillan ts
Israélites q u i s’é ta le n t élan cés spon tan ém ent au
com bat. — Audite, reges, ... principes. A po stro ph e
a u x rois e t a u x prin ces païens. — Ego, ego sum.„
D éjà D ébora est en tra în ée p a r l ’essor ly r iq u e . —
Psallam ; e x ce lle n te tr a d u c tio n d u v e rb e zamar,
q u i d ésign e u n ch a n t acco m pagn é d’ in stru m en ts
à cordes.
4-5. M a n ifesta tio n s a n té rie u re s de la puissance
d iv in e p o u r sa u v e r Israël. — Cum exires de Seir...
D ébora rem o n te to u t à co u p a u x jo u rs où l’a l­
lia n ce th è o cratiq u e a v a it é té co n clu e au S in a ï,
e t elle v o it J é h o v a h s ’a v a n ç a n t m ajestu eu sem en t
à la tê te de son p euple p o u r co n q u é rir la T e rre
p rom ise. Séir ne d iffère pas d ’É dom . — Transi­
res : l’h ébr. ça'ad m arqu e des m ou vem en ts lent*
e t so len n els, com m e c e u x d’u n e procession trio m ­
p hale. — Terra..., cæli... L a n a tu re en tière s’ô-
m e u t e t tressa ille à l’ap p roch e d u C ré a te u r. L es
m on tagn es « fo n d e n t » d ’effro i (fluxerunt, fo rte
im age ). L e Sin aï m êm e (h é b r.: ce S in a ï; pronom
p itto re s q u e ) e st éb ra n lé d an s sa m asse g ig a n ­
tesque.
6 -8 . D escription de la m isère d’Israël a v a n t
la v ic to ire de D ébora e t de B a ra c. — In diebus
Samgar; le troisièm e ju g e , m , 31. — In diébus
Jahel. D iv e rs ex égètes co n tem p orain s supposent
q u ’il s’a g it ici d ’un n o u veau ju g e , d o n t nous ne
co n n aîtrio n s q u e le nom . C e tte opinion e s t in ac­
ceptable. J a h e l ne d iffère p as de l ’h éro ïn e d o n t
l’ e x p lo it e st d é crit to u t au lo n g au ch ap. rv,
1 7 -2 2 , e t à la fin de ce c a n tiq u e , v e rs. 2 4 -2 7.
S ’il en é ta it a u tre m e n t, l’ a u te u r in spiré a u ra it
ajo u té un m ot p ou r é v ite r la con fu sion . — Quie­
verunt sémites ; p arce q u e p ersonne n ’y p assait,
 I
J ud. V , 8 - 1 2 .
hommes dans Israël. Il ne s’en trouvait
plus, jusqu’à ce que Débora se fû t é le­
vée, jusqu’à ce qu'il se fû t élevé une
mère en Israël..
8. L e Seigneur a choisi de nouveaux
com bats, et il renverse lu i-m ê m e les
portes des ennemis ; tandis qu'aupara­
vant on ne vo y a it ni bouclier ni lance
parmi quarante m ille Israélites.
9. Mon cœ ur aim e les princes d’Israël.
Vous qui vous êtes exposés volon taire­
ment au p é r il, bénissez le Seigneur.
10. P a rle z , vous qui montez sur des
ânes brillants ; vous qui êtes assis sur
le siège de la ju stice , vous qui marchez
sur les chemins.
1 1 . Qu’au lieu où les chars ont été
brisée, l ’arm ée des ennemis taillée en
pièces, on publie la justice du Seigneur
et sa clém ence envers les braves d’Is ­
raël. A lors le peuple du Seigneur a paru
aux portes des villes, et il s’est acquis
la principauté.
12 . L è v e - t o i, lè v e - to i, D éb o ra ; lève-
to i, lè v e - t o i, et chante un cantique.
L evez-vous, B arac ; saisissez vos captifs,
fils d’A binoëm .
à cause du m anque de sécu rité. Cf. Is. x x x i i i , 8 ;
Zach. v u , 14. — Et gui ingrediebantur... Ceux
qui é ta le n t obligés de v o y a g e r p our quelque affaire
u rge n te s’en alla ien t per calles devios ( des sen­
tiers d é to u rn é s, secrets ). — Cessaverunt fortes.
A u tre sign e de profonde m isè re , e t , en m êm e
te m p s, m o tif de l’ in sécu rité qu i ré g n a it à tra v e rs
le p ays. — Donec surgeret... D ans l ’h é b re u , D é­
bora se m et d irectem en t en scène : J u s q u ’à ce que
m o l, D é b o ra , je m e levasse... — Mater in Israel.
A ppellation non m oins ju ste q ue d élicate ; D éhora
avait m anifesté p our son peuple les sentim en ts
d’une m ère. — Nova bella... L ’h ébreu a une leçon
toute différente : I l ( I s r a ë l) a choisi des d ieux
nou veau x ; alors la gu erre f u t a u x portes. C.-à-d.
que Jéh o va h se v en g ea de l ’apostasie de son
peuple en lu i e n vo ya n t des gu erres d ésastreuses.
Cf. n , 1 1 - 1 5 ; m , 7-8, 1 2 -14 ; rv , 1 - 3 .— Clypeus
et hasta si... T o u rn u re h é h ra ïq u e , q u i é q u iv a u t
à une In terrogation : Y avait-11 u n bouclier, une
lan ce, sn r qu aran te m ille Isra élites? M arque su­
prême de l’h um ilia tio n d ’Israël : p riv é d ’arm es,
11 é ta it absolum ent au p ou vo ir de ses ennem is.
3° Seconde p artie du ca n tiq u e : les p rép aratifs
du com bat. V , 9 -18 .
9-12. N o uvelle ex h o rtatio n à lo u er le Seigneur.
— Cor meum, diligit... L itté r a l. : Mon cœ u r est
au x ch efs d’Israël. D ébora exprim e to u t d ’abord
la v iv e sym path ie q u ’elle ressent p our ces v a le u ­
reu x gu erriers. De nouveau elle v a n te la spon­
tan éité a v ec laquelle de nom breux Israélites
étalent accourus au - d ev an t du d an ger : qui pro­
pria voluntate... C f. vers. 2. — Qui... super n i­
tentes asinos (hébr. : des ànesses). Les ch ev au x
121
quieverunt, donec surgeret Debbor ,
surgeret mater in Israel.
8. N ova bella elegit D om inus, et por­
tas hostium ipse su b v ertit; clypeus et
hasta si apparuerint in quadraginta
m illibus Israel.
9. Cor meum d ilig it principes Israel.
Qui propria voluntate obtulistis vos d is­
crim in i, benedicite Domino.
10. Qui ascenditis super nitentes asi­
nos, et sedetis in ju d icio , et am bulatis
in v ia , loquim ini.
1 1 . U bi collisi sunt currus, et hostium
suffocatus est exercitu s, ibi narrentur
ju stitiæ Dom ini et clem entia in fortes
Israel. T un c descendit populus Dom ini
ad portas, et obtinuit principatum .
12. S u rge , su rge, D ebbora; su rge,
surge, et loquere canticum ; surge, B arac,
et apprehende captivos tuos, fili A binoem .
é ta len t rares alors ch ez les H é b re u x ; les ânes
les p lus b e a u x , les p lu s ro b u stes, se rv aie n t do
m onture a u x ch efs m ilitaire s e t c iv ils .— A u lieu
de sedetis in judicio, il fa u t lire : e t q u i êtes
assis su r des housses. C ’est la co n tin u ation du
précéd en t h ém istich e. — Et ambulatis... L es
g ra n d s o n t été Invités à ch a n ter les louanges de
D ieu ( loquimini ) ; c ’est m ain ten an t le to u r des
p e tits , qui von t to u jo u rs à pied en O rien t. —
L a prem ière lign e du v e rs. 12 présente d’assez
gran d es d ifficu ltés dans le te x te ; au ssi a - t - e l l e
reçu, au trefo is et de nos jou rs, des in terprétatio n s
très d iverses. L a trad u ctio n de la Y u lg a te fo u rn it
un sens très clair, m ais elle est difficilem ent ju s ­
tifiable. Y o ic l celle de M. le H ir : « (Que v o s v o ix
reten tissen t) p lus h au t que les accen ts des p âtres
p rès des a b re u v o irs ; ch a n tez les v icto ire s de J é ­
h o vah , les v icto ire s de son prince en I s r a ë l, au
jo u r o ù le peuple de Jéh o va h s’est p ré cip ité con tre
les portes. » Selon d ’au tres, p lus exactem en t peut-
être : « Que de leu rs v o ix les arch ers, d u m ilieu des
a b re u vo irs, célèbren t les b ien fa its de J é h o v a h ,
les b ien fa its de son ch ef en Israël ; alors le peuple
de Jéh o va h d escen d it a u x portes. » L a g u e rre
éta n t term in ée de la faço n la p lus h e u re u se , les
gu erriers o n t repris leu rs occu pation s pastorales
ou a g ric o le s , e t le poète les contem ple assis pa­
cifiquem en t aup rès des a b re u vo irs.— Ad portas:
les portes des v ille s enn em ies, p our en fo rcer
l’en trée ; o u , m ieu x e n co re , les portes des propres
cités d’I s r a ë l, désorm ais libres de to u t danger.
L es m ots et obtinuit principatum sont une glose
du tr a d u cte u r latin . — Surge, surge... V if élan
lyriq u e. D ébora s’e x cite elle-m êm e, e t elle excite
122 J CD. V , 1 3 - 1 G.
IS. Salvatæ sunt rehquiæ populi; D o­
minus in fortibus dim icavit.
14. E x Ephraim delevit eos in A m a-
ec, et post eum e x B enjam in in populos
tiio s, o A m a le c ; de M achir principes
descenderunt, et de Zabulon qui exerci­
tum ducerent ad bellandum .
15. D uces Issachar fn ere cum Dcb-
bora, et B arac ve stigia sunt s ecu ti, qui
quasi in præ ceps ac barathrum se discri-
mini dedit ; diviso contra se Ruben, m a­
gnanim orum reperta est contentio.
16. Quare habitas inter duos terminos,
nt audias sibilos g reg u m ? D iviso contra
se R u b en , m agnanim orum reperta est
contentio.
aussi B a ra c à ch a n te r. — A p p reh en d e ca p tiv a s...
L itté r a le m e n t : C on d uis t a ca p tiv ité c a p tiv e ;
o .-à -d . m ène en triom p h e d e v a n t to i la lo n gu e
procession de tes p rison n iers d e g n e rre . ir0ye z
l 'A tl. a rchéol., pl. x c n , flg . 5 (a u bas de la g r a ­
v u re ) ; p l. x c i v , flg. 1, 4, 8.
13-15*. É loge des trib u s Israélites q u i a v a le n t
p ris p a r t an com bat. — Sa lva tæ s u n t... L e vera. 13
e x p rim e un e id ée g é n é ra le , q u i s e rt d e tr a n s i­
tion . Dans l’h éb re u : « M a in te n a n t d escen d s,
reste des p u issa n ts, p arm i le p e u p le ; J é h o v a h ,
d escen ds p arm i les héros. » L ’h eu re du co m b a t
approche ; D ébora fa it appel au x ra res g u e rrie rs
q u i re s ta ie n t à Israël (cf. vers. 8*0 ; elle fa it ap ­
pel à J éh o va h lu i-m ê m e . — V ers. 14-15», én u­
m ératio n des trib u s qui rép o n d ire n t à ce t appel
a u x arm es. 1° E p h r a im , la g lo rie u se tr ib u de la
p rop h étesse, est sign alée au p re m ier ra n g . L ’h é ­
breu p orte : D ’ Ép h raïm (v ie n n e n t au co m bat)
ce u x d o n t la ra cin e e - t en A m a le c ; c . - à - d . qui
sout établis su r l ’an cien te rrito ire d’A m alec.
13 . L es restes du peuple ont été |sau-
vés ; c ’est le Seigneur qui a com battu
par les héros.
14. Il s’est servi d ’E phraïm pour ex­
term iner les Chananéens dans A m a le c
et il s ’est servi aussi de B enjam in contre
tes peuples, ô A m ale c. L es princes de M a­
chir sont descendus, et il en est venu de
Zabulon pour mener l’arm ée au combat.
15. L es ch e fs d ’ issach ar ont été avec
D ébora ils ont suivi les traces de B arac,
qui s’est je té dans le péril com m e s’il se
fû t précipité dans un abîm e. Ruben alors
éta it divisé contre lu i-m ê m e , et les plus
va illa n ts de cette tribu n ’ont fa it autre
chose que disputer.
16. Pourquoi donc d em eu rez-vo u s en­
tre deux lim ites à entendre les cris des
troupeaux? A in s i, Ruben étan t divisé
contre lu i-m ê m e , les plus vaillan ts de
cette tribu ne se sont occupés qu’à con­
tester.
U ne bran ch e des A m a lé c lte s a v a it, en e ffe t,
o ccupé p rim itiv e m e n t le d is tr ic t m on tagn eu x
q u i é c h u t e n su ite a u x e n fa n ts d ’É p h raïm . Cf.
xii, 5. L a v e rsio n de la V u lg a te p e u t se ra m e ­
n er à c e tte pensée. — 2® B e n ja m in . D ans l’hé­
breu : A p rè s toi (Ô É p h raïm ) B e n ja m in (s’avance)
p arm i les tro u p e s. L es m ots o A m a le c ne sont
pas d an s le t e x t e : c’e st u n e ad d itio n m alh e u ­
reuse. — 3° D e M a ch ir. C .- à - d . de la tr ib u de
M a n assé, p u isqu e M a ch ir é ta it flls de M anassé.
C f. N u m . x x v i , 29-33; J o s. x x n , 3 1 ; I P a r. v n ,
1 4 - 1 5 . C ’est é v id e m m e n t, d’ap rès le v e rs. 17, la
d em i-trib u o ccid e n ta le q u i e s t d ésignée. — 4« De
Z a b u lo n ... D an s l ’h é b re u : E t de Z a b u lo n , ceux
q ui p o rte n t le bâto n du co m m an d em ent. V o y e z
G en. x l i x , 10, e t la n ote. — 5° D uces Issa ch a r.
U n e s ix iè m e trib u , ce lle de N e p h th a ll, sera en­
co re m en tion n ée p lu s lo in , v e rs. 1 8 , p arm i les
p lu s cou rageu ses. — Q u i q u a s i in præ ceps... L a
V u lg a te p a ra p h ra se ; nous liso n s dan s le te x te :
D an s la v a llé e (Issa ch a r) se p ré cip ite s u r ses pas
(de B a r a c ).
15*>-17. B lâm e à l’adresse des trib u s q u i s’é ­
ta le n t désin téressées de la lu tte . — 1® R u b en re­
ç o it les p lu s lo n gs re p ro ch e s , sous u n e form e
iro n iq u e , m ordan te, 15*>- 16. D iv iso co n tra se...;
p lu s c la ir e m e n t, d a n s l ’h ébreu : A u p rè s des ru is­
s e a u x de R u b e n , g ra n d e s ( fu r e n t ) les d élib éra­
tion s du c œ u r .— Q uare... in te r d u o s ter m in o sf
P in t ô t : a u m ilieu des p arcs à b é ta il. A llu sio n aux
o ccu p a tio n s p asto ra les de la tr ib u de R u ben . Cf.
N u m . x x x n , 1. — Ut... s ib ilo s g regu m . N o n pas
le b êlem en t des tro u p e a u x , m ais les flû tes ru s ti­
q ues des p âtres. Q uel sarcasm e 1 Les g u e rrie rs da
R u b e n , appelés au co m b a t, e t p ré fé ra n t jouer
m ollem en t de la flûte au p rè s de leu rs tro u p e a u x 1
L a rép étitio n d iv is o in te r se... a jo u te à l ’âp reté
d u blâm e. L e s R u b é n ite s fu re n t donc m agnanim es
d an s leu rs d é lib é ratio n s p o u r se co u rir leu rs frèrea,
n u ls p o u r l’a ctio n . — 2® L a d e m i- tr ib u tran»-

17 . Pendant que G alaad était en repos |
au delà du Jourdain , et que Dan s’occu­
pait à ses vaissea u x , qu’A se r dem eurait
sur le rivage de la mer et se tenait dans
ses ports,
18. Zabulon e t N ephthali se sont e xp o ­
sés à la mort au pays de Méromé.
19. L es rois sont venus et ont com­
b a ttu , les rois de Chanaan ont com battu
à T h a n a ch , près des eaux de M ageddo,
mais ils n’ont pas emporté de butin.
20. On a com battu contre eux du haut
du ciel ; les é to ile s, dem eurant dans leur
rang et dans leur course ordinaire, ont
com battu contre Sisara.
21. L e torrent de Cison a entraîné
leurs cadavres, le torrent de C adum im ,
le torrent de Cison. 0 mon âm e, foule
aux pieds les corps de ces braves.
22. Leurs chevaux se sont rompu la
corne du pied dans l ’im pétuosité de leur
course; les plus vaillan ts des ennemis
ont fu i à toute brid e, se renversant les
uns sur les autres.
23. M alheur à la terre de M éroz, dit
l'ange du Seign eur; m alheur à ceux qui
l ’h a b iten t, parce qu’ils ne sont point v e ­ e ju s, quia non- venerunt ad auxilium
nus au secours du Seign eur, au secours
des plus vaillan ts d ’entre ses guerriers.
24. Bénie soit entre les fem m es Jahel,
J u d . V , 1 7 -2 4 . 123
17. G alaad trans Jordanem quiescebat,
et Dan vacab at navibus ; A ser habitabat
in littore m aris, et in portubus mora­
batur ;
18. Zabulon vero et N ephthali obtu­
lerunt anim as suas morti in regione
Merome.
19. Venerunt reges et pugn averun t,
p ugnaverunt reges Chanaan et T hanach
ju x ta aquas M ageddo, et tamen nihil
tulere prædantes.
20. De cæ lo dim icatum est contra ens •
s te llæ , m anentes in ordine et cursu suo,
adversus Sisaram pugnaverunt.
2 1. Torrens Cison tra x it cadavera eo­
rum , torrens C adum im , torrens Cison.
C o n cu lca , anim a m ea, robustos.
22. U n gu læ equoimm ceciderun t, f u ­
gientibus im petu, et per præceps ruen- .
tibus fortissim is hostium.
23. M aledicite terræ M eroz! d ix it a n ­
gelus D om in i; m aledicite habitatoribus
D o m in i, in adjutorium fortissim orum
ejus !
24. B enedicta inter m ulieres J ah el,

Jordanienne de M anassé. G a la a d é ta it flls de Ma-
ch ir ( v e rs . 1 4 ) , e t par con séquen t p e tit-fils de
Manassé. Cf. Jos. x m , 2 5, 3 1 . — 3° L a trib u de
D an vacabat n a v ib u s. L a to u rn u re in te r ro g a ­
tiv e de l ’h ébreu est p lus én ergiqu e : E t D a n ,
pourquoi d em eurait - il près de ses v aisseau x ?
Cette trib u posséd ait le p o rt de Joppé. C f. J o s.
x i x , 4 6 ; I I P a r. n , 16. — 4» A se r, au tre tr ib u
m aritim e (Jos. x i x , 2 8 -2 9 ), a v a it p référé aussi
s’o ccuper tran q u illem en t de son négoce. — Les
tribu s de J u d a e t de Sim éon, situées à l’ex trêm e
sud du p a y s , sont passées sous silence dans ce tte
double liste : elles ne reçoiven t ni éloges n i re­
proches.
4 ° Troisièm e p artie du can tiq u e : d escription
des phases prin cipales du com bat. V , 1 8 -3 1 .
18 -2 2 . L a b a ta ille .— L e lieu du com bat : « les
h au teu rs de la plaine » (m 'rôm è sâdeh ), c.-à-d. le
pied du T h abor. L a V u lg a te a p ris M erom e p our
un nom propre. L es d eux trib u s su r lesquelles p orta
s u rto u t le poids de la lu tte , Zabulon e t N ep h th ali,
sont de n ouveau citées a v ec h o n n eu r.— L ’ennem i
arriv e s u r le ch am p de b a ta ille , v ers. 19 : vene­
ru n t..., p u g n a v e r u n t, p u g n a v e ru n t. On cro ira it
le v o ir acco u rir, sû r du triom p h e. M ais le n ar­
ra te u r se h âte de dire q ue l ’espérance des Cha­
nanéens é ta it v ain e : et tam en n ih il... L ito te
e x p re s s iv e , puisqu’ils p erd ron t e u x - m êm es to u t
ce q u 'ils avaien t. S u r T h a n a ch et M ageddo, v o yez
Jos. x n , 2 1 , e t l’ex p lica tio n . — De cælo... Dieu
a c c o u rt, de son c ô té , p ou r seco u rir son p eu ple,
vers. 20. D ’après la trad itio n ju iv e , un violen t
orage a u r a it éclaté au com m encem ent du com ­
b a t, com m e au trefo is à B éth oron ( J o s . x , 1 1 ) ,
et a u ra it m is le désordre dans les ran gs de l ’en­
nem i. A u lieu de stellæ m an entes i n o r d in e ...,
l ’h ébreu d it : L e s éto ile s, de leu rs o rb ite s , com ­
b a ttire n t... — T o rren s C ison ( note de iv , 7 )
tr a x it... H éb r. : les a ba lay és. — Torren s C a d u ­
m im : c.-à-d. to rre n t ancien ; to rre n t des anciens
jo u rs ; ép ith ète poétique. L a V u lg a te n ’a pas tr a ­
d u it le m ot q 'd û m im . — C o n c u lca , a n im a ...
A postroph e pleine d ’un lyrism e ard ent, qu i nous
m on tre en m êm e tem ps le cham p de b a ta ille cou ­
v e r t de cad avres. — E n fin , vers. 22, p ou r term in er
ce tte d escription ém ue d u com bat, fu ite précip itée
des Chananéens v ain cu s : u n g u læ equ o ru m ... L e
te x te h ébreu e st plus b re f e n co re , e t im ite, p ar
u n e onom atopée in tra d u isib le , le ga lo p effréné
des coursiers.
2 3 -2 7. M alédictions s u r M éro z, bénédictions
p our J a h el. — Terræ M eroz. Ce d is trict n ’a pas
été identifié d ’une m auière ce rtain e. P e u t - ê tr e
celui de M ouroussous, à une h eu re e t dem ie au
nord do B eth sân ; o u bien ce lu i de K e fr -M o u s r.
à trois q u a rts d ’heu re au sud du T h abor. En
to u t c a s , il é ta it dans la plaine de Je sra ë l. —
IH xit a n gelu s D o m in i : l’an ge m entionné plu»
 124 J ü d . V , 25-3 0.
uxor Habe*- C in æ i, et benedicatur in
tabernaculo suo.
25. A quam petenti lac d e d it, et in
p hiala principum o btu lit butyrum .
26. Sinistram manum m isit ad c la ­
v u m , et dexteram ad fabrorum m alleos,
percussitque Sisaram , quærens in capite
vulneri locum , et tem pus va lid e per­
forans.
27. In ter pedes eju s ru it, d e fe cit, et
mortuus e st; vo lveb atu r ante pedes ejus,
et ja c e b a t exanim is et m iserabilis.
28. P er fenestram respiciens, ululabat
m ater e ju s, et de cuenaculo loquebatur :
C u r m oratur regredi currus ejus ? Quare
tardaverunt pedes quadrigarum illiu s?
29. U n a sapientior ceteris uxoribus
ejus, hæ c socrui verba respondit :
30. F orsitan nunc d iv id it sp olia , et
p ulcherrim a fem inarum elig itu r e i; v e ­
stes diversorum colorum Sisaræ tradun­
tur in præ dam , et su p ellex va ria ad or­
nanda colla congeritur.
lia n t, i l , 1 . — Quia non venerunt... C’ est le m otif
d e la m aléd iction . — Benedicta... Jahel. F ra p p a n t
co n traste en tre la b ra vo u re d 'u n e fem m e é tr a n ­
g ère à I s r a ë l, e t la lâch e Indifférence d’un e p artie
des Is ra é lite s. — Benedicatur in tabernaculo.
D ans l’h éb reu : Q u’elle s o it bén ie e n tre les fem m es
(q u i h a b ite n t) sous la ten te ; c .- à - d. p a r-d e s s u s
to utes les fem m es de sa p rop re race. — Aquam
petenti... I c i com m ence un e ad m ira b le d escription
de ia scène q u i s’é ta it passée dans la te n te de
J a h e l ( r v , 1 7 - 2 2 ) . — In phiala ( l ’h ébreu d é­
s ig n e u n bassin de m é ta l, peu p ro fo n d ) princi­
pum : le bassin le p lus r ic h e , que l’on ré s e rv a it
p ou r les hôtes d istin g u é s. — Butyrum. P lu t ô t ,
de la c r è m e , u n la it épais e t su ccu ie n t. — Sin i­
stram misit... D ans l ’h é b re u , phrases co u rtes et
ra p id e s, verb es m u ltip liés : Sa m ain sa isit un
p ie u ; sa d r o ite , le m arteau des o u v r i e r s ,e t elle
fra p p e S is a ra , elle lu i brise la t ê t e ; elle écrase
e t tran sp erce sa tem pe. L e te x te o rig in a l a des
sons ru d e s , q u i im ite n t le b r u it sourd du m a r­
te a u . — Inter pedes ejus... H éb r. : A ses p ied s,
ii s'affaisse, il s ’a b a t , 11 s’é te n d ; à ses p ie d s, il
s’affaisse e t s’a b a t ; où 11 s ’e s t a ffa is s é , il tom be
la , gisa n t. L a n g a g e v ra im e n t sublim e.
28 - 30. L a m ère de Sisara. — Per fenestram...
B rusq ue ch a n gem en t de 6cène. N ous somm es
tran spo rtés a u p ays e t dans le p alais de S isa ra ,
e t , p ar une h yp o typ o se non m oins m agn ifique
pue celles qui p ré cè d e n t, noua sommes témoins
fem m e d ’IIaber le C in éen , et qu’elle toit
bénie dans sa tente.
25. Il dem andait de l ’e a u , elle lui
donna du la it ; elle lui présenta de la
crèm e dans la coupe des princes.
26. E lle prit le clou de la main g a u ­
ch e, et de la droite le m arteau des ou­
vriers ; et choisissant l ’endroit de la tête
de Sisara où elle donnerait son co up ,
lui elle e n fo n ça le clou dans la tem pe.
27. Il tom ba à ses pieds, il s ’a ffaissa,
et il m ourut; après s ’étre roulé à ses
p ied s, il dem eura étendu sans v ie , dans
un état m isérable.
28. Cependant sa m ère regard ait par
la fe n ê tre , e t, p arlan t de sa cham bre,
elle criait : Pourquoi son ch ar ne revient-
il pas encore? Pourquoi ses chars tar­
dent-ils tan t?
29. E t la plus sage d ’entre les fe m ­
mes de Sisara répondit ainsi à sa b e lle -
mère :
30. P e u t - ê tr e que m aintenant on
partage le b u tin , et qu ’on choisit pour
lui la plus b elle des cap tives ; on
choisit parm i toutes les dépouilles des
vêtem ents de diverses couleurs pour les
donner à S isara, et on lui destine quelque
écharpe précieuse brodée à l ’a ig u ille ,
qu’il puisse porter sur son cou com m e un
ornem ent.
de l’ in qu iétu d e de sa m è re , de l’o rgu eilieu se con ­
fian ce de ses fem m es. D y a là une iro n ie to u te
tr a g iq u e . — Respiciens. P lu tô t : penchée (afin de
m ie u x v o ir ) . — Ululabat : cris d’ im patience
d’a b o r d , b ie n tô t de v iv e a n x ié té .— De cœnaculo.
D ans l ’h ébreu : à tr a v e rs le tr e illis. L es fen êtres
des m aisons o rie n ta le s , s u r to u t dan s les appar­
tem en ts réserv és a u x fe m m e s , sont m unies d ’un
lé g e r tr e illis de b o is , q u i p e rm e t de v o ir sans ê tre
v u . V o y e z l’Atl. archéol., pl. x v , flg . 4 , 6 , 11-13 .
— üna sapientior... L ’h ébreu em ploie le p lu rie l :
L es p lu s sages d ’e n tre ses fem m es lu i rép on d en t.
Socrui e s t u n e a d d itio n de la V u lg a te ; en re­
v a n c h e , le te x te a u n second h é m istich e om is
p a r n o tre versio n la tin e : E t elle se fa it à elle-
m êm e ce tte réponse. — Forsitan... L a to u rn u re
h éb ra ïq u e e st p lu s e x p re ssiv e : N e tr o u v e n t- ils
p a s , ne p a rta g e n t - ils pas les d é p o u ille s? — E t
ces d é p o u ille s, si chères a u x an cien s g u e rrie rs , les
fem m es d e S isara le s c o m p te n t, com m e si elles
assistaien t au p artag e : « U n e Jeune fille ( nous
cito n s l’ h é b r e u ) , d e u x Jeunes filles p ou r chaque
hom m e ; d u b u tin en v ê te m e n ts de co u le u r pou r
S isa ra ; du b u tin en v ê te m e n ts de co u leu r brodés ;
un v ê te m e n t de co u le u r, d e u x vê te m e n ts brodés,
p o u r le co u du v a in q u e u r. » Com m e to u t e s t fé ­
m in in , n atu rel p a r co n sé q u e n t, dan s ce ch o ix
du b u tin i E t p en d a n t ce te m p s , S isa ra g ls w t
in anim é dans la te n te de J a h e l.
 J ü d . V, 31 —
31. Qu’ainsi périssent, Seigneur, tous
vos ennem is; m ais que ceux qui vous
aim ent brillent comme le so leil, lorsque
ses rayons éclaten t au matin.
32. Or tout le pays demeura en p aix
pendant quarante ans.
C H A P I T R E VJ
1. L es enfants d ’Israël firent encore le
mai aux yeu x du Seign eur, et il les livra
pendant sept ans entre les mains dès
M adianites.
2. Ce peuple les tiut dans une si
grande oppression, qu’ils furen t obligés
de se retirer dans les antres et dans les
cavernes des* m ontagnes, et dans les
lieux les plus fortifiés propres à la résis­
tance.
3. A près que les Israélites avaien t
sem é, les M adianites, les A m alécites et
les autres peuples de l ’orient venaient
sur leurs terres,
4. y dressaient leurs ten tes, ruinaient
tous les grains en herbes jusqu’à l ’entrée
de G a za , et ne laissaient au x Israélites
rien de tout ce qui était nécessaire à la
v ie , ni brebis, ni b œ u fs, ni ânes.
5. Car ils venaient avec tous leurs
troupeaux et avec leurs tentes; et eom-
me ils étaient une m ultitude innom bra­
ble d’hommes et de cham eau x, sem bla­
bles à un nuage de sau terelles, ils rem ­
plissaient tout et gâtaien t tout par où
ils passaient.
31. É p ilo g u e .— S ic p erea n t...! Conclusion g r a n ­fo rm aien t un e des races arabes issues d’A b rah a m
d iose, v ig o u re u s e , dign e de l ’ensem ble du poèm e.
— I n o rtu suo. H é b r.: dans sa fo r c e ; ce q u i d it
plus.
5° Conclusion h isto riq u e. V , 32.
, 32. Q uievitq ue terra... T el f u t l’h e u re u x ré­
s u ltat de la v icto ire . Les Chananéens a v a le n t reçu
un coup te r r ib le , d ont il leu r fu t Im possible de
se relever.
S e c t i o n III. — G é d é o n , A b i m é l e c h , T h o l a
e t J a ï r . V I , 1 — X , 5.
C’est la troisièm e période de l’ h isto ire des J u ges;
sa durée ne f u t pas to u t à fa it d ’u n siècle. L e s é v é­
nem ents p rin cip au x sont racontés' avec beaucoup
dn d étails.
§ I. — V oca tion de Gèdèon. V I , 1-4 0 .
1° In tro d u ctio n : n ouvelle apostasie e t nouveau
ch âtim en t d'Israël. V I , 1-10.
C h a p . V I. — 1 - 6 . Les H ébreux opprim és par
Madian. J n m a n u M a d ia n . L es M adianites
V I , 5. 125
3 1. Sic pereant omnes inim ici tui, Do­
mine ; qui autem d iligu n t te , sicut sol
in ortu suo splendet, ita rutilent.
32. Quievitque terra per quadraginta
annos.
1. F eceru nt autem filii Israel malum
in conspectu Domini ; qui tradidit illos
in manu M adian septem annis,
2. et oppressi sunt valde ab eis. F ece-
runtque sibi antra et speluncas in mon­
tibu s, et m unitissim a ad repugnandum
loca.
3. Cumque sevisset Is ra e l, ascendebat -
M adian et A m alec, ceterique orientalium
nationum ,
4. et apud eos figentes tentoria, sicut
erant in herbis, cuncta vastabant usque
ad introitum G azæ ; nihilque omnino ad
vitam pertinens relinquebant in Israel,
non oves, non boves, non asinos.
5. Ipsi enim et universi greges eorum
ven iebant cum tabernaculis suis, e t,
in star lo cu staru m , universa co m p leban t,
innum era m ultitudo hom inum , et cam e­
lo ru m , quidquid tetigeran t devastantes.
p ar C é th u ra , G en. x x v , 1 et ss. Q uoiqu’ils fu ssen t
n o m ad es, le u r séjo u r prin cip al et le plus h ab i­
tu el é ta it à l ’est du S in a ï, s u r les rives du go lfe
É lan itiq u e. E x . n , 1 9 ; i n , 1 ; x v m , 1 ; N u m .
x , 29 ; I I I R eg. x i , 8, e t V A tl. géogr., pl. v . Mais
nous les trouvo n s au ssi à l ’est du Jo u rd ain , G en.
x x x v i , 35; N u m . x x v , 1 4 - 1 9 ; Jo s. x m , 2 1 ; et
c’ cst, en effet, de la P a le stin e cisjordan ien n e qu’ils
s ’éla n ça ie n t, à l ’époque de G édéon , p ou r p iller
e t opp rim er les H éb reu x. — O ppressi... valde.
L ’oppression ne f u t pas perm anente ; elle consis­
ta it en razzias ra p id e s, m ais te rrib le s e t fréquem ­
m ent renouvelées. Quelques tra its sont cités com m e
exem ples de la profonde m isère à laquelle Israël
é ta it alors réd u it. — F ecerunt... a n tra . L ’hébreu
d ésign e p eut-être les lits des to rre n ts , arran gés
p our s erv ir de re fu g e au tem ps des in v asio n s,
ainsi que les cavern es e t les places fortifiées. —
Curnque sevissH ... N on pas au ssitôt après les se­
m ailles, m ais quand ap p roch ait la moisson. — E t
A m a le c , ceterique... R edoutables alliés de M adian.
 .Ion. V I , 6 - 1 3 .
6. H um iliatusque est Israel valde in
conspectu M adian.
7. E t cla m a v it ad Dom inum postulans
auxiliu m contra M adianitas.
8. Qui m isit ad eos virum p rop hetam ,
et locutus est : H æ c d icit Dom inus Deus
Israel : E go vos fe ci conscendere de
Æ g y p to , et eduxi vos de domo servitutis ;
9. et liberavi de manu Æ gy p tio ru m
et omnium inim icorum qui affligebant
vo s; ejecique eos ad introitum vestrum ,
et tradidi vobis terram eorum.
10. E t dixi : E go Dom inus Deus vester ;
ne tim eatis deos A m orrhæ orum , in quo­
rum terra habitatis. E t noluistis audire
voccm meam.
1 1 . V en it autem angelus D o m in i, et
sedit sub quercu, quæ erat in E p h ra ,
et pertinebat ad J o a s , patrem fam iliæ
E zri. Cum que G edeon , filius e ju s, excu ­
teret atque purgaret frum enta in to rcu ­
la ri, ut fu g e re t M adian ,
12. apparuit ei angelus D om ini, et a it :
Dom inus tecum., virori m fortissim e!
13. D ixitque ei Gedeon : O bsecro,
dom in e, si Dom inus nobiscum e st, cur
P a r « fils de 1’ O rien t » ( h é b r .) , 11 fa u t en ten d re
les peuplades nom ades de l’ A ra b ie d éserte. Cf.
G en. x x v , 6 ; J o b , i , 3.. — Sicut erant in herbis...
Dans l ’h ébreu : ils ra v a g e a ie n t to u tes le s p ro d u c­
tion s du p ays. — Ad introitum Gazce: donc, ju s ­
q u ’à la lim ite sud-ouest de la T e rr e s a in te ; après
a v o ir d év asté to u t le p a y s , d epuis B eth sân et
la p laine d’ Esdrelon (.Atl. géogr., pl. v n ) . —
Instar locustarum : fo rte com paraison. C f. E x .
x , 4 - 6 ; J o ë l, n , 2 - 1 5 . L e s M a d ia n ite s, com m e
les s a u te re lle s, ne la issaien t que la d estru ctio n
d errière e u x .
7-10. R e p e n tir d 'I s r a ë l, reproches du S eig n eu r.
— Et clamavit : In stru it p a r l’ép reu ve, le peuple
in g r a t se resso u vien t du D ieu de l’allia n ce (Do­
m inum , Jéh o v a h ). — Qui m isit: m iséricord ieuse
réponse du Seign eu r, m a lg ré sa sé v é rité ap p a­
re n te . L e m essage tran sm is p ar le p rop h ète in ­
conn u est à peu p rès id en tiqu e à ce lu i de l ’an ge,
i l , 1-3 (so u ven ir des p rin cip au x b ien fa its de Dieu,
appel à la con science de la n atio n ). — Amorrhceo-
rum. C .- à - d de to u s les Chananéens. Cf. i , 34;
G en. x v , 1 6 ; D ent, i , 20, etc.
2° Gédéon est ch o isi p our d é liv re r Israël. V I ,
11-13 .
11-12 . A p p aritio n de l'a n ge de Jéh o va h . —
6. Israël fu t donc extrêm em ent hum i­
lié sous M adian.
7. E t ils crièrent au S eign eu r, lui de­
m andant du secours contre les M adia­
nites.
8. A lo rs le Seigneur leur envoya un
prophète, qui leur dit : V o ici ce que dit
le Seigneur, le D ieu d’Israël : Je vous ai
f a it sortir d ’E g y p te , et je vous ai tirés
d ’un séjour de servitude ;
9. je vous ai délivrés de la m ain des
E g y p tie n s , et de tous les ennem is qui
vous affligeaien t; j ’ai chassé les A m or­
rhéens de cette terre à votre e n trée, et
je vous ai livré le p ays qui éta it à
eux.
10. E t je vous ai d it : J e suis le Sei­
gneur votre D ieu. N e craign ez point les
dieux des A m orrhéens dans le pays des­
quels vous habitez. Cependant vous n ’a ­
vez point voulu écouter m a vo ix.
1 1 . Or l ’an ge du Seign eur vin t s ’a s ­
seoir sous un chêne qui éta it à E p h ra ,
et qui app arten ait à J o a s ,p è re de la f a ­
m ille d ’E zri. E t G éd éo n , son fils, était
occupé alors à battre le b lé dans le
pressoir et à le van n er, pour échapper
a u x M adianites.
12. L ’ange du Seign eur apparut donc
à G éd éon , et lui dit : L e Seigneur est
a ve c vou s, ô le plus fo r t d ’entre les
hommes.
mi 13 . Gédéon lui répondit ; D ’où vien t
don c, mon seign eu r, je vous prie, que
Yenit„. angelus : re v ê tu de la fo rm e h u m a in e ,
com m e d 'ord in aire. — Sedit sub quercu. T r a it
p itto resq u e. D ans l ’h ébreu : le téréb in th e ; arb re
fré q u e n t en Pale.-tine ( l e Pistacia terebinthus,
Atl. d'hist. nat., pl. x x x m , fig . 3 ) .— In Ephra
(’ Ofrah) : p etite v ille , d em eu rée in co n n u e, de la
d e m i- tr ib u clsjord a n ien n e de M anassé. n y en
a v a it un e a u tre du m êm e nom s u r le te r rito ire
de B e n ja m in , Jos. x v m , 13. — Ad Joas, pa­
trem... Ezri. D’après l ’hébreu : Jo as (issu ) d’A -
biézer. L a fa m ille d’ A b ié ze r d escen d a it d e M a­
nassé, Jo s. x v n , 2 ; 1 P a r. v n , 18. — Cum... Gedeon
( Gid'ôn ) excuteret... L e te x te n ’a q u ’un seu l verb e,
qu i sign ifie : b a ttre a v e c u n bâton . C e tte o p éra­
tion n’ a v a it pas lie u dan s l’aire, o sten siblem en t ;
m ais en ca ch ette, dan s le p ressoir, p ar crain te des
M ad ianites q u i p arcou raien t la co n trée. — Do­
minus tecum : la s a lu ta tio n acco u tu m ée ch ez les
H éb reu x ( cf. R u t h , n , 4 ) ; m ais elle a Ici un
sens p a rticu lie r, solennel. — Virorum fortissime.
L ’h éb reu d it sim plem en t : v a illa n t héros.
1 3 - 1 8 . D ialogu e en tre l’a n g e e t G édéon. —
Dixil... Gedeon. Il ra tta ch e ses p rem ières parole*
à celles de l'a n g e ; il n’ y d issim u le pas la peine
trè s v iv e que lu i ca u sen t les m alheu rs de sou
peuple. Mi domine (’adôui) e s t u n sim ple titre
 J ud . V I , 14-20.
tous ces m aux sont tombés sur nous, si
ie Seigneur est a vec nous? Où sont ses
m erveilles que nos pères nous ont rap ­
portées, en nous disant : L e Seigneur
nous a tirés de l ’E g y p te ? E t m ainte­
nant le Seigneur nous a abandonnés, et
nous a livrés entre les mains des M adia-
nites.
14. A lors le Seigneur, le regard an t,
lui dit : A lle z , a vec cette force dont vous
êtes rem p li, et vous délivrerez Israël de
la puissance des M adianites. Sachez que
c’est moi qui vous ai envoyé.
15. Gédéon lui répondit : H é las! mon
Seign eur, com m ent, je vous p rie, déli­
v r e r a is -je Isra ë l? Vous savez que ma
fam ille est la dernière de M anassé, et
que je suis le dernier dans la maison de
mon père.
16. L e Seigneur lui dit : J e serai avec
vous, et vous battrez les M adian ites,
comme s’ils n ’étaient qu’un seul homme.
17 . Sur quoi Gédéon repartit : Si j ’ai
trouvé grâce devant vou s, fa ite s-m o i
connaître par un sign e que c ’est vous
qui me parlez.
18. E t ne vous retirez point d ’ici ju s­
qu’à ce que je revienne auprès de vou s,
et que j ’apporte un sacrifice pour vous
l'offrir. L ’ange lui répondit : J ’attendrai
votre retour.
19. Gédéon, étant donc entré chez lu i,
fit cuire un chevreau, et fit d ’une mesure
de farin e des pains sans levain ; et ayan t
mis la viande dans une co rbeille et le
jus de la viande dans un p o t, il a p ­
porta le tout sous le chên e, et il le lui
offrit.
20. L ’ange du Seigneur lui dit : P r e ­
nez la viande et les pains sans le v a in ,
de politesse,' é q u iv a la n t à M o n s ie u r; Gédéon
prend d ’abord le m essager céleste p ou r un v o y a ­
ge u r q u i passe. — Si Dominus nobiscum, cur...
P re u v e , au m oins a p p aren te, q ue le S eig n eu r a
abandonné Israël. Quelle différence en tre le g lo ­
rie u x "passé ( mirabilia ...) et le p résen t si d o ulo u­
reux ( nunc autem ) 1 — Respexitque Dominus.
J é h o v a b , dans la personne de son rep résen tant,
réfu te Gédéon d’un seul m o t, en lu i con flan t la
m ission de sau v er les H éb reu x. — Obsecro, m i
Domine. Cette fo is , ’ Adonaï, titre réservé à D ieu
seul. Gédéon a reconnu la n ature supérieure de
son in terlo cu teu r. N éanm oins il hésite, e t ob jecte
son hum ble provenance : ecce familia... — D ieu
le rassu re : Ego... tecum; com m e a v ec M oïse, E x .
m , 12. G râce à ce to ut-p uissan t secours, G édéon
renversera M adian quasi unum virum, c . - à - d .
d’ un seul c o u p , com m e si ce peuple n ’é ta it q u ’un
seul homm e. Cf. x x , 1 , 8 ; N um . x iv , 16, — S i
127
apprehenderunt nos hæ c om nia? U bi sunt
m irabilia ejus* quæ narraverunt patres
nostri, atque dixerunt : D e Æ g y p t o eduxit
nos Dominus ? N u n c autem dereliquit nos
Dominus, et tradidit in manu Madian.
14. Respexitque ad eum D om inus, et
a it : V ade in hac fortitudine tu a , et li­
berabis Israel de manu M adian ; scito
quod m iserim te.
15. Qui respondens a it : O bsecro, mi
dom in e, in quo liberabo Isra e l? ecce
fam ilia mea infima est in M anasse, et
ego m inim us in domo patris mei.
16. D ixitque ei Dominus : E go ero
tecum , et percuties M adian quasi unum
virum.
17. E t ille : Si inveni, in q u it, gratiam
coram te, da mihi signum quod tu sis qui
loqueris ad m e;
18. nec recedas hinc donec revertar
ad te, portans sacrificium , et offerens
tibi. Qui respondit : E go præstolabor
adventum tuum.
19. Ingressus est itaque G edeon, et
co x it haedum, et de farinae modio azym os
pan es; carnesque ponens in canistro, et
ju s carnium m ittens in o llam , tulit om­
nia sub quercu, et obtulit ei.
20. Cui d ixit angelus Dom ini : T olle
carnes et azym os panes, et pone supra
inveni... Gédéon e st ébranlé ; il d é sire ra it p our­
ta n t un e g a ra n tie , e t il la dem ande fa m iliè re ­
m ent à D ie u , sous la form e d’u n sign e sensible
q u i lu i p ro u v e ra la réa lité de sa m ission. E n a tte n ­
d a n t, il p rie l ’an g e d ’accep ter sa m odeste hospi­
ta lité ( sacrificium ; il e st vraisem b lab le q u ’ici
l ’hébr. minhah ne d ésign e pas u n sacrifice pro­
p rem en t d it, m ais u n repas. C f. G en. x x x u , 1 4 ,1 9 ,
o ù ce m ot e s t em ployé dans le sens g én éral de
d o n , offran d e. L e co n te xte s’oppose d ’ailleu rs à
l’idée d ’u n sacrifice).
1 9 -2 3 . Signe donné à G édéon. L a scène est très
p ittoresque. - - Azymos panes : com m e L o t, Gen.
x i x , 3 , e t la p ytlion isse d ’E n d or, I R e g . x x v i u ,
24 ; il a u r a it fa llu trop de tem ps p our p réparer
d u pain levé. L a q u a u tlté de farin e em ployée fu t
énorm e : un ’èfah , d it l ’h é b re u , c.-à-d. 38 litr. 88.
C ’é ta it p ar h onn eur, à la m anière orien tale. Cf.
G en. x u i i , 34. — Carnes... in canistro ; p reu ve
128 J üd . V I , 2 1 - 2 6 .

petram illa m , et ju s desuper
Cum que fecisset ita ,
2 1. exten d it angelus Dom ini sum ­
m itatem v irg æ quam ten ebat in m anu,
et te tig it carnes et panes azym os ; ascen-
ditque ign is de petra, et carnes a zjm o s-
que panes con sum psit; angelus autem
Dom ini evanuit ex oculis ejus.
22. Vidensque Gedeon quod esset an ­
gelus D om in i, a it : H eu! mi Dom ine
D eus, quia vid i angelum D om ini fa cie
ad faciem .
23. D ixitqu e ei Dom inus : P a x tecum ;
ne tim eas, non morieris.
24. Æ d ific a v it ergo ib i G edeon altare
Dom ino, vocavitque illu d , D om ini p ax ,
usque in præsentem diem . Cumque
adhuc esset in E p h ra , quæ est fam iliæ
E zri,
25. nocte illa d ix it Dom inus ad eum :
T o lle tauram patris tu i, et alterum tau ­
rum annorum septem , destruesque aram
B aal, quæ est patris tui, et nemus, quod
circa aram est, succide ;
26. et æ dificabis altare Dom ino Deo
tuo in sum m itate petras hu ju s, super
qqam ante sacrificium posuisti tollesque
funde. m e tte z-le s sur cette p ierre, et versez
dessus le jus de vian de. Ce que Gédéon
a y a n t f a it ,
2 1. l ’a n ge du Seigneur éten d it le bout
du bâton qu’il ten a it dans sa m a in , et
en toucha la viande et les pains sans le­
vain ; et aussitôt il sortit de la pierre un
fe u qui consum a la vian de et les pains
sans levain ; et en même tem ps l ’ange
du Seign eur disparut de d evan t ses
yeu x.
22. G édéon , vo yan t que c ’était l ’ange
du Seigneur, s’écria : H élas ! Seigneur
mon D ie u , j ’ai vu l’a n g e du Seigneur
fa c e à fa ce .
23. L e Seign eur lui d it : L a p a ix soit
ave c vous. N e craign ez p o in t; vous ne
mourrez pas.
24. Gédéon é leva donc en ce m ême
lieu un autel au Seign eur, et l ’appela L a
p aix du S e ig n eu r; nom qu’il gard e en ­
core a u jo u rd ’hui. E t lorsqu’il éta it en­
core à E p h ra , qui app artien t à la fa m ille
d’E z r i,
25. le Seigneur lui d it la n uit sui­
v a n te : Prenez un taureau de votre p ère,
et un autre taureau de sept a n s, et ren ­
versez l ’autel de B aal qui app artien t à
votre p ère, et coupez le bois qui est a u ­
tour de l ’autel.
26. D ressez aussi un autel au Seigneur
votre Dieu sur le haut de cette pierre,
sur laqu elle vous avez offert votre sacri-

que la v ia n d e a v a it é té rô tie . — Extendit... sum­ super quam... posuisti. — Super struem ligno­
mitatem virgee: le b â to n q u ’ il p o r t a it , com m e rum... A u tre
les v o y a g e u rs en O rien t. — Ascendit... ignis. va ria n te dans
Gédéon o b ten a it ain si le sign e qu ’il a v a it d ésiré. l'h é b re u : av ec
— E e u l... quia vidl. Il e st désolé, c a r il s'atten d le bois de
à m o u rir b ie n tô t, d’ap rès le p ré ju g é h ébraïqu e. V’aSérah que
C f. G en. x x x n , 30; E x . x x , 1 9 ; m m , 20; Is. tu a u ra s d é­
v i , S , etc. — P a x tecum. D ieu lu i a p p a ru t de tr u ite ( note
nouveau p o u r le rassu rer. d u v e rs . 2 5 ).
3° G édéon érig e u n au te l à J éh o va h e t ren verse — Decem vi­
l’au tel de B a al. V I , 24 -32. ris de servis...
24-27. L es d e u x a u t e ls .— Ædificavit... altare: Ce tr a it in ­
sans d o u te u n sim ple m ém orial, an a lo gu e à ce lu i d iqu e que
que les R u b én ites a v a ie n t a u trefo is dressé au G édéon a v a it
bord du J o u r d a in , Jo s. x x n , 28. — Cumque u n e ce rta in e
adhuc... L ’en ch ain em en t est p lus c la ir dans l ’h é ­ a is a n c e . —
b re u : Il l’appela : J éh o va h p a ix ; il e x is te encore Timens au­
( l’a u te l) a u jo u rd ’h u i à O p h r a .. C ette nuit-là...,~etc. tem... Ces ido­
— Tolle taurum... A v a n t de d é liv re r Israël par lâ tre s fan a­
le bras de G é d é o n , le Seig n eu r em ploie son élu tiq u e s l ’a u ­
an rétablissem en t du cu lte saqré.— Nemus quod ra ie n t m as­
ni rca aram. D ans l’h ébreu : 1’ 'aSérah q u i e st su r sacré c e rta i­
lui ( l’a u te l) ; c.-à-d. la s ta tu e de bois q u i rep ré­ n em ent.
se n ta it A sta rté . V o y e z la note de m , 7. — Altare... 28-32.Colère
tn summitate petrœ. L ’hébreu d o it p lu tô t se tr a ­ . . . . . . des h a b ita n ts
L A s t a r t e a s s y r ie n n e . . . .
d u ire ain si : U n au tel au som m et de ce tte fo r­ d’E fra . — V i­
teresse. Sans doute une des fo rteresses m en tio n ­ derunt... lucum succisum. P lu tô t : V’asérah qui
nées au v e rs. 2. L a V a lg a t e a a jo u té les m ots é ta it dessus (l’a u te l) a v a it é té d étru ite. De m ême
 JüD. V I , 27-35. 129

fice, et prenez le second taureau, que ' taurum secundum, et offeres holocaustum
vous offrirez en holocauste sur un bûcher
fa it de branches d’arbres que vous aurez
coupées de ce bois.
27. Gédéon, ayan t donc pris dix de ses
serviteurs, fit ce que le Seigneur lui
a va it com m andé. Il ne voulut pas néan­
moins le faire de jo u r, parce qu’il crai­
gn ait ceux de la maison de son père, et
les hommes de cette v ille - là ; m ais il fit
tout pendant la nuit.
28. E t les habitants de cette v ille , étant
venus le m atin , viren t l ’autel de B aal
détruit, le bois coupé, et le second tau ­
reau mis sur l ’autel qui ven ait d ’être
élevé.
29. A lors ils se dirent les uns aux au­
tres : Qui e s t-c e qui a fa it c e la ? Et
comme ils cherchaient partout quel était
l ’auteur de cette actio n , on leur dit :
C ’est G édéon, fils de J oas, qui a fa it
toutes.ces choses.
30. Ils dirent donc à Joas : F aites
venir ici votre fils, afin qu’il m eure;
parce qu’il a détruit l ’autel de B a a l, et
qu’il en a coupé le bois.
3 1. Joas répondit : E s t-c e à vous de
venger B aal et de com battre pour lui ?
Que celui qui est son ennemi meure
avant que le jour de dem ain soit venu.
Si B aal est D ieu , qu’il se ven ge de celui
qui a détruit son autel.
32. Depuis ce jour Gédéon fu t appelé
Jérobaal,- à cause de cette parole que
Joas a vait dite : Que B a al se ven ge de
celui qui a renversé son autel.
33. Cependant tous les M adian ites,
les A m alécites et les peuples d ’Orient
se joign irent ensem ble; et ayan t passé le
Jourdain, ils vinrent cam per dans la
vallée de Jezraël.
34. En même temps l ’esprit du Sei­
gneur revêtit G édéon, qu i, sonnant de
la trom pette, assem bla toute la maison
d’A b iézer, afin qu’elle le suivît.
35. I l envoya aussi des courriers dans
toute la tribu de Manassé, qui le suivit
super struem lignorum , quæ de nemore
succideris.
27. A ssum ptis ergo Gedeon decem viris
de servis su is, fe c it sicut præ ceperat ei
Dom inus. Tim ens autem domum patris
su i, et hom ines illius c iv ita tis, per diem
noluit id fa c e re , sed omnia nocte com­
p levit.
28. Cum que surrexissent viri oppidi
ejus m ane, viderunt destructam aram
B a a l, lucum que succisum , et taurum
alterum im positum super a lta re , quod
tunc aedificatum erat.
29. D ixeruntque ad invicem : Quis hoc
fe c it? Cumque perquirerent auctorem
f a c t i, dictum est : G edeon , filius Joas,
fe c it hæ c omnia.
30. E t dixerunt ad Joas : Produc filium
tuum h u c, ut m oriatur, quia destruxit
aram B aal, et succidit nemus.
3 1 . Quibus ille respondit : Num quid
ultores estis B a a l, ut pugnetis pro eo?
Qui adversarius est e ju s, m oriatur a n te ­
quam lu x crastina ven iat ; si Deus est,
vin dicet se de eo qui suffodit aram ejus
32. E x illo die vocatus est Gedeon Je-
robaal, eo quod dixisset Joas : U lciscatur
se de eo B aal, qui suffodit aram ejus.
33. Ig itu r omnis M adian, et A m alec, et
orientales populi con gregati sunt sim u l;
et transeuntes Jordanem , castram etati
sunt in v a lle Jezrael.
34. Spiritus autem Domini induit G e ­
deon, qui clangens buccina convocavit
domum A b ie z e r, ut sequeretur se.
35. M isitque nuntios in universum
M anassen, qui et ipse secutus est eum ;

au vers. 30.— Taurum... super altare : les cendres
et les ossem ents calcinés d u ta u rea u é ta le n t en ­
core su r l'a u tel de J éh o va h . — Som m é de liv re r
son fils , Jo as le sau v a p ar un h eu reu x tr a it d ’es­
p rit (vers. 31), que nous allons cite r d ’après l ’h é­
breu : Est-ce à vous de p iaid er la cause de B aal
(frlb un labbâ'al) ? e s t- c e à vous de le s a u v e r?
Quiconque p laidera sa cause ( yârib lô ) m ourra
d’ici à dem ain m atin . S’il est d ie u , q u ’il plaide
lu i-m ê m e sa cause ( yâreb lô), p u isq u ’on a ren ­
verse son au tel. — Gedeon Jéro ba al. P lu s ex ac­
C o m m e n t . — fi.
tem en t : Y'rubbâ'al; nom q u i re p o sa it, com m e
ta n t d ’a u tre s , s u r u n jeu de m ots s yâreb bô
habbâ'al, que B a al p laide sa cause co n tre lu i
( V u lg . : ulciscatur se de eo Baal).
4° Gédéon ex cite les H ébreu x à se so u lever
co n tre M adian. V I , 33-3 5.
33-35. L e s d ébu ts de Gédéon en ta n t que ju ge
d’Israël. — Igltur... Madian... U ne de ces lrru p .
tion s so u d ain es, d écrites au x v e rs. 3 -6 . — Spi­
ritus... induit : com m e d’une arm u re toute-puis­
sante. V o yez la n ote de x n , 10. — Convocavit
9
130 J u d . V I , 36 — V I I , 1.

et alios nuntios iu A se r. et Z abulon , et au ssi, et il en envoya d ’autres dans le9

N eph th ali, qui occurrerunt ei.
36. D ixitq u e Gedeon ad D eum : Si
salvum fa cis per manum m eam Isra e l,
sicut locutus es,
3 7. ponam hoc vellus lanae in a re a ;
si ros in solo vellere fu e rit, et in omni
terra siccita s, sciam quod per manum
m eam , sicut locutus e s, liberabis Israel.
38. F actu m que est ita. E t de nocte
con surgen s, expresso v e lle re , concham
rore im p levit.
39. D ix itq u e rursus ad Deum : Ne
irascatu r furor tuus contra me si adhuc
sem el tenta ve ro , signum quaerens in
vellere. Oro ut solum vellus siccum s it,
et omnis terra rore madens.
40. F ecitq u e Deus nocte illa ut pos­
tu la ve ra t; et fu it siccitas in solo vellere,
e t roS in omni terra.
tribus d’A s e r , de Zabulon et de Neph-
thali ; et les hommes de ces tribus vin ­
rent au -d evan t de lui.
36. A lo rs Gédéon dit à D ieu : Si vous
voulez vous servir de m a m ain pour
sau ver Is ra ë l, com m e vous l’a ve z d it,
37. je m ettrai dans l’aire cette toison;
et s i, toute la terre dem eurant sèch e,
la rosée ne tom be que sur la toison , je
reconnaîtrai par là que vous vous ser­
virez de ma m ain , selon que vous l ’avez
prom is, pour d élivrer Israël.
38. Ce que G édéon a v a it proposé a r­
riva. Car, s’étan t levé de grand m a tin , il
pressa la toison, et rem p lit une coupe de
la rosée qui en sortit.
39. G édéon dit encore à D ieu : Que
votre colère ne s’allu m e pas contre m o i,
si je fa is encore une fois une épreuve, en
d e m a n d a it un second sign e dans la to i­
son. J e vous p rie , S eign eu r, que toute la
terre soit trem pée de rosée, et que la
toison seule dem eure sèche.
40. L e Seigneur fit cette n uit-là m ême
ce que G édéon -avait dem andé. L a rosée
tom ba sur toute la terre , et la toison
seule dem eura sèche.

C H A P I T R E VII

1. Ig itu r J ero b a a l, qui et G edeon , de 1. J éro b a a l, qui s’app elait aussi G é­

nocte co n su rgen s, et omnis populus cum
eo, ven it ad fontem qui vocatur H arad.
E ran t autem castra M adian in va lle, ad
septentrionalem plagam collis excelsi.
déon , se leva donc a v a n t le jo u r et vin t,
a ccom pagn é de tout le p e u p le , à la fo n ­
tain e nom m ée H arad. Or les M adianites
étaien t cam pés dans la v a llé e , vers le
côté septentrional d’une colline fo rt é le­
vée.

dom um , A b iezer : sa fam ille d’a b o r d , p u is les Ils fo n t o b se rv e r qu e D ieu lu i acco rd a to u t,

q u a tre tr ib u s du nord de la P a lestin e cisjorda-
n len n e (A tl. g éog r., pl. v n ) .
5» L e double m iracle de la toison . V I , 36-40.
36 - 38. P re m iè re ép reu ve. — S i... p e r m a n u m
m ea m . A u v ers. 1 7 , en d em an d an t n n p rem ier
s ig n e , Gédéon n’a v a it rien s p écifié; ce tte fo is ,
ag is sa n t a v e c un e fam U Iarité p lu s gra n d e encore,
11 in d iq u e lu i - m êm e la n atu re du m ira c le :
p o n a m hoc v ellu s. — C oncha m . H éb r. : un e
coupe.
39-40. D eu x ièm e é p re u v e , q u i é ta it le rebours
de la p récéd en te. D ieu d a ig n a encore e x a u c e r son
s e rv ite u r. Cep en dan t p lu sieu rs P ères e t th éo lo gien s
(n o tam m en t s a in t T h o m a s, S u m m a theologiae,
I p., 2» 2a , q. 97, a r t. 2, ad 3) n’ex cu sen t pas G é­
déon de to u t péch é ; s u iv a n t e u x , il a u r a it tenté
D ie u , a g i p a r In cré d u lité , etc. M ais la p lu p a rt
des P è re s e t D o cteu rs a p p ro u v en t sa c o n d u ite ;
sans lu i ad resser le m oind re re p ro ch e , e t que
d’ a ille u rs ce sig n e é ta it m oins d em an d é p ou r
le lib é ra te u r lu i- m ê m e , q u e p ou r d ém on trer sa
m ission a u x H é b re u x . — B e a u sym bolism e de la
toison ch ez qu elqu es an cien s é c riv a in s ch ré tie n s :
a u sens a c co m m o d a tic e , elle re p ré se n te la V ie rg e
M arie, ta n d is qu e le V e rb e e s t fig u ré p a r la p lu ie.
§ II . — V icto ire d e G édéon. V I I . 1 — V T H , 21.
P u rifié e t p réparé en v u e de la g u e rre s a in te ,
le n o u ve a u J u g e s’élan ce v a illa m m e n t au com bat.
M ais c'e st D ieu en core q u i re m p o rte ra la vlo-
toire.
1» L e ch o ix des co m b a tta n ts Israélites. V I I, 1-8.
C h a p . V I I . — 1. L e s d e u x arm ées en présence
Tune de l ’au tre . — J e r o b a a l, q u i et G edeon. Ici
e t v i n , 35 , le h éros e st d é sig n é p ar son surnom
récem m en t c o n q u is ; m ais l'an cien nom rev ien t
 Jü d. V II , 2-7.
2. Alors le Seigneur dit à Gédéon :
Vous avez avec vous un peuple considé­
rable. Madian ne sera point livré entre
ses m ains, de peur qu’Israël ne se g lo ­
rifie contre moi et qu’il ne dise : C ’est
par mes propres forces que j ’ai été d éli­
vré.
3. Parlez au peuple, et faites publier
ceci devant tous : Que celui qui est e f­
frayé et tim ide s’en retourne. E t vin gt-
deux m ille hommes du peuple se reti­
rèrent de la m ontagne de G a la a d , et
s’en retournèrent, et il n’en demeura
que d ix m ille.
4. A lors le Seigneur dit à Gédéon :
L e peuple est encore en trop grand nom ­
bre. M e n e z-le s près des e au x , et là je
les éprouverai. C elui que je vous dési­
gnerai pour qu’il a ille a vec vous vous
su ivra , et celui que j ’en em pêcherai s’en
retournera.
5. L e peuple étant venu en un lieu où
il y a v a it des e au x , le Seigneur dit en­
core à Gédéon : M ettez d’un côté ceux
qui auront pris de l ’eau a vec la langue
comme les chiens ont coutum e de faire ;
et m ettez de l ’autre ceux qui auront mis
les genoux en terre pour boire.
6. I l s’en trouva donc trois cents q u i,
prenant l’eau a ve c la m ain, la portèrent
à leur b ouch e; m ais tout le reste du
peuple a v a it mis les gen ou x en terre
pour boire.
7. A lors le Seigneur dit à Gédéon :
C ’est par ces trois cents hommes qui
ont pris l ’eau a vec la langue que je vous
d élivrerai, et que je ferai tom ber M a­
dian entre vos mains. Que tout le reste
du peuple s’en retourne donc chacun
chez soi.
hab itu ellem ent dans le cou rs du ré c it. — A d
fo n tem ... E a r a d . D ans l’h ébreu : a u -d e s s u s de
la fon tain e de E a r o d ; p ar con séquen t, dans un e
situ ation élevée. On c ro it q ue la source abon­
dante d ’ A ïn -D ja lo u d , situ ée au pied d u G elb oé,
est ceUe que m ention n e ce passage. — M a d ia n
in t'aile : la v a s te plaine de J e z r a ë l, v i , 23. —
A d sep ten trion alem ... D ’après l ’h ébreu : a u nord
de Gédéon ( c . - à - d . de son c a m p ) , près de la
colline de M ôreh (V u lg . : excelsi), dans la vaUée.
Ce m on t M ôreh est v raisem b la b lem en t le p etit
H erm on , a u jo u rd ’h ui D jébel e d -D o u h y , au nord
du Gelboé (A tl. géog., p l. v n e t x n ) .
2 -3 . É lim in ation de la p lu p a rt des g u erriers
Israélites. — M u ltu s... p o p u lu s ; dans le sens de
« tro p n om breux ». Ils é ta le n t 32 000 d ’après le
vers. 3. I l est v r a i que l ’arm ée ennem ie com p­
ta it 135 000 homm es ( v in , 1 0 ).— N ec tra detur...,
m- g lorietu r. D ieu v e u t que la d élivran ce ne
puisse ê trs rapportée q u ’à lu i ; c ’est p ourq uoi 11
131
2. D ixitque Dom inus ad Gedeon :
M ultus tecum est populus ; nec tradetur
M adian in manus ejus, ne glorietur contra
me I s r a e l, et dicat : Meis viribus libe­
ratus sum.
3. Loquere ad populum , t:t cunctis
audientibus præ dica : Qui form idolo­
sus et tim idus est, revertatur. Recesse-
runtque de monte G alaad, et reversi sunt
de populo vig in ti duo m illia virorum , et
tantum decem m illia rem anserunt.
4. D ixitque Dominus ad Gedeon :
A d h u c populus m ultus est; duc eos ad
a q u a s , et ibi probabo illos ; et de quo
dixero tibi ut tecum v a d a t , ipse p ergat ;
quem ire prohibuero revertatur.
5. Cum que descendisset populus ad
aquas, d ixit Dominus ad Gedeon : Qui
lingua lam buerint aquas, sicut solent ca ­
nes lam bere, separabis eos seorsum ; qui
autem curvatis genibus b ib erin t, in a l­
tera parte erunt.
6. F u it itaque numerus eorum qui
manu ad os projiciente lam buerant aquas,
trecenti viri ; omnis autem reliqua m ul­
titudo flexo poplite biberat.
7. E t a it Dom inus ad Gedeon : In
trecentis viris qui lam buerunt aquas,
liberabo vo s, et tradam in manu tua
M adian ; omnis autem reliqua m ultitudo
revertatur in locum suum.
ch oisira des in stru m en ts to u t à f a it incapables de
l’ accom plir p ar eux-m êm es. Cf. D eu t. v x n , 11-17.
— P ræ d ica : Q u i fo rm id o lo su s... : p roclam ation
con form e a u x lo is m ilitaire s des H éb reu x . Cf.
D eu t. x x , 1-9. — D e m on te G a la a d : pas la p ro ­
v in ce de G alaa d , a s s u ré m e n t, m ais qu elqu e col­
lin e d u m êm e nom à l ’o u est du J o u rd a in ; pro­
b ablem en t une crête des m onts G elboé. — V ig in ti
d u o m illia . L es d e u x tie rs 1 L e cam p m ad lan ite,
q u ’on a p e rc eva it dans la p la in e , in sp irait une
v iv e te r re u r.
4 - 8 . Seconde é lim in a tio n , après laqu elle il ne
resta q ue tro is cents hom m es dans l’arm ée du
Seign eur. — D u c... a d a q u a s : la fo n tain e H arad .
— E>i probabo. L e verb e hébreu ç â r a f exprim e
un e p u rification p ar le feu , com m e celle de l’o r m is
dans le creu set. — C u m qu e descendisset : de sa
p osition é le v é e , v e rs. 1. — M anière d ont a u ra
lieu la « p u rification » : q u i lin g u a la m b u erin t...;
d ’après le c o n te x te , ce u x q u i , au lie u de s’étendre
132 J u d . V I I . 8-14.
8. Sum ptis itaque pro numero ciba­
riis et tu b is, omnem reliquam m u ltitu ­
dinem abire p ræ cep it ad tabernacula sua,
et ipse cum trecentis viris se certam ini
dedit. Castra autem M adian erant subter
in valle.
9. E adem nocte d ix it Dom inus ad eum :
S u rge, et descende in ca stra , quia tra ­
didi eos in manu tua.
10. Sin autem solus ire fo rm id a s, de­
scendat tecum Ph ara puer tuus.
11 . E t cum audieris quid loquan tur,
tunc .confortabuntur m anus tuæ , et secu­
rior ad hostium castra descendes. D e ­
scen dit ergo ipse et P h ara puer eju s in
partem castrorum ubi erant arm atorum
vig iliæ .
12. M adian autem , et A m ale c, et omnes
orientales p o p u li, fu si ja c e b a n t in valle,
u t locustarum m ultitudo ; cam eli quoque
innum erabiles e ra n t, 6icut arena quæ
ja c e t in littore maris.
13 . Cum que ven isset G edeon, narra­
b a t aliquis som nium proxim o su o , e t in
hunc m odum refereb a t quod vid erat :
V id i som nium , et vid ebatu r m ihi quasi
subcinericius panis ex hordeo v o lv i, et
in castra M adian descen dere; cum que
pervenisset ad tabern acu lu m , percussit
illu d , atque su b v ertit, et terræ fun ditus
coæ quavit.
14. R espondit is, cui loquebatur : Non
est hoc a liu d , nisi gla d iu s G edeonis, filii
com m odém ent aup rès de la source, e t d’y p lo n ger
a v id e m en t leu rs lè v r e s , p ren d raien t l ’eau dans le
c r e u x de la m ain e t la p o rte ra ie n t à le u r bouche.
— T recen ti v ir i. Ils se m a n ife stèren t a in si com m e
les plus^ardents au co m b a t, les m oins In d u lgen ts
p o u r eux-m êm es : v o ilà p ourq uoi ils fu r e n t ch oisis.
— O m n is r e liq u a m u ltitu d o : a u n o m bre de
9 700 h om m es. — C ib a riis et tu b is : de so rte
q ue ch a cu n des trois cents (p ro n u m e r o ) e u t un e
tro m p ette e t un e des am p h ores q u i s e rv a it à
co n te n ir les v iv r e s .
2° G édéon au cam p des M ad ian ites. V U , 9-14.
9-11». L ’o rd re de D ie u .— D escende i n ca stra .
L e S eig n eu r se p rop o sait d ’en co u ra ge r son s e rv i­
te u r e t de lu i d onner un e n o u velle g a ra n tie de
sa p roch ain e v ic to ire . — S in a u te m so in s... L ’en­
treprise com m andée é ta it h ard ie, e t le p lu s v a illa n t
p o u v a it ê tre in tim id é.
8. G é d é o n , leur a y a n t commandé à
tous de 6e retirer dans leurs te n te s , prit
des vivres ave c des trom pettes, selon le
nom bre des gens qu’il a v a it, et marcha
ave c ses trois cents hommes pour com
battre les ennem is. Or le cam p de M a ­
dian éta it en b as, dans la vallée.
9. L a n uit suivante le Seigneur dit à
Gédéon : L ev ez-vo u s, et descendez dans
le cam p , parce que j ’ai livré les M adia­
nites entre vos mains.
10. M a is, si vous craign ez d’y aller
seu l, que P h ara votre serviteu r y aille
a ve c vous.
1 1 . E t lorsque vous aurez entendu ce
que diront les M ad ian ites, vos m ains en
seront fo rtifiées, et vous descendrez en
suite a v e c plus d’assurance contre le
cam p des ennem is. G édéon descendit
donc a v e c son serviteur P h ara à l ’en­
droit du cam p où étaien t les sentinelles
de l ’arm ée.
12 . Or les M ad ian ites, les A m alécites
et tous les peuples de l’O rient étaient
étendus dans la v a llée com m e une m ul­
titude de sau terelles, a v e c des cham eau x
sans n om bre, com m e le 6able qui est sur
le riv a g e de la mer.
13. E t lorsque G édéon se fu t appro­
ch é , il entendit l ’un d ’eu x qui co n tait
un songe à un au tre, et qui lui rappor­
ta it ainsi ce qu’il a v a it vu : J ’ai eu un
so n ge, d is a it-il, et il me sem blait que je
voyais com m e un pain d ’orge cuit sous
la cen d re, qui roulait en bas et descen ­
dait dans le cam p des M adianites ; et*
a ya n t rencontré une te n te , il l’a fra p ­
p ée, renversée et com plètem ent jeté e à
terre.
14. Celui à qui il p arlait lui rép ondit:
T o u t cela n ’est autre chose que l ’épée
U »-14. L e songe m y sté rie u x . — ü b i... a rm a ­
to r u m v ig iliæ . L e sens de l ’h éb reu p a ra it ê tr e :
à l ’e x tré m ité des a v a n t - postes. — F u s i ja c e ­
b a n t ..., u t lo cu sta r u m ... C f. v i , 5. C ’é ta it u n
cam p im m en se, où les fem m es e t les e n fan ts se
tro u v a ie n t m êlés a u x co m b a tta n ts. — X a rra b a t.^
s o m n iu m . L e s O rie n ta u x o n t to u jo u rs a tta ch é
u n e très g ra n d e im po rtan ce a u x songes, e t celui-ci
é ta it v ra im e n t e x tra o rd in a ire e t s u rn a tu re l. —
P a n is e x hordeo : p a r co n sé q u e n t, de m au vaise
q u a lité. Ce p ain rep résen ta it G édéon e t son arm ée,
p ro fo n d ém en t d éd aignés de le u rs ad versaires. L ’é-
p lth è te s u b c in e r ic iu s m an qu e dans l’h éb reu . —
Y o lr i. C ette g a le t t e , g rê le e t arron d ie (te lle est
la form e des p ain s o r ie n t a u x ) , ro u la it de l'ém i-
nence o ù se te n a ie n t les H é b re u x . — C u m qu e
a d ta b ern a cu lu m . DanB l’h é b re u : la te n te , p ar
an ton om ase ; sang d o u te ce lle du gén éral en olief
 J ü d . V I I , 15-20.
de G éd é o n ,fils de Joas l’Isra é lite ; parce
que le Seigneur lui a livré entre les
mains les M adianites a vec toute leur ar­
mée.
15. Gédéon, a ya n t entendu ce songe et
l ’interprétation qui lui en a v a it été don­
n ée, adora D ieu . E t étant retourné au
cam p d ’Isra ë l, il dit aux siens : L ev ez-
vou s, car le Seigneur a ,liv r é entre nos
m ains le cam p de Madian.
16. E t il divisa ses trois cents hommes
en trois bandes, et leur donna des trom ­
pettes à la m ain et des pots de terre
vid es, avec des lam pes au m ilieu des
pots ;
17 . et il leur dit : F aites ce que vous
me verrez faire. J ’entrerai par un en ­
droit du cam p ; faites tout ce que je
ferai.
18. Quand vous me verrez sonner de
la trom pette que j ’ai à la m ain , sonnez
de même de la trom pette tout autour du
cam p ; et criez ensem ble : Pour le Sei­
gneur et pour G édéon!
19. G édéon,suivi de ses trois cents hom ­
m es, entra donc par un endroit du cam p
vers le com m encem ent de la veille de
m inuit. E t a ya n t réveillé les gard es, ils
com m encèrent à sonner de la trom pette
et à heurter leurs pots de terre l ’ un con­
tre l ’autre.
20. E t faisa n t un grand bru it autour
du cam p , en trois endroits différents,
après qu’ils eurent brisé leurs pots de
terre, ils tinrent leurs lam pes de la main
de l ’arm ée alliée. — S u b v e rtit, ... coæ qua vit :
sym bole d ’u ne ru in e totale. — U n des assistan ts
donne au ssitôt la v é rita b le in terp rétatio n : T r a ­
d id it... D o m in u s ( ha
’E lô h im , le D ieu p ar e x ­
cellence )... ; c’éta ien t les
paroles m êm es que le
Seig n eur a v a it ad res­
sées n agu ère à Gédéon
(vers. 9).
3° L a bata ille e t la v ic ­
toire. V I I , 16-23».
1 5 -18 . P ré p a ra tifs du
com bat. — A d o r a v it ,
p rosterné ju sq u ’à te r re ,
plein de foi (H ebr. x i, 32)
e t de reconnaissance ; ca r
Gédéon com prend que
A m p h ore .
D ieu est v isiblem en t aveo
I A n cien n e É g y p te .)
lu i, e t il a d éjà v u la
fra y e u r e t la dém oralisation dans le cam p ennem i.
— V iro s i n très p a rtes : trois com pagnies de ce n t ,
hom m es, pour atta q u er les M adianites de trois
côtés à la fo is. E x ce llen t stratagèm e. Il p rit le
oom m andem ent de la prem ière. A rm es é tran ges
133
Joas, viri Israelitæ ; tradidit enim D om i­
nus in manus ejus M adian , et omnia
castra ejus.
15. Cumque audisset Gedeon som ­
nium , et interpretationem ejus, adoravit ;
et reversus est ad castra Israe l, et ait :
Surgite, trad id it enim Dominus in manus
nostras castra M adian.
16. D ivisitque trecentos viros in tres
p artes, et dedit tubas in m anibus eo­
ru m , lagenasque vacuas a c lam pades in
medio lagenarum .
17. E t d ix it ad eos : Quod me facere
v id e ritis , hoc fa cite ; in grediar partem
castrorum , et quod fecero sectam ini.
18. Quando personuerit tuba in manu
m ea, vos quoque per castrorum circu i­
tum clan gite, et conclam ate : Domino et -
G edeoni!
19. Ingressusque est G edeon, et tre­
centi viri qui erant cum eo, in partem
castrorum , incipientibus v ig iliis noctis
m ediæ ; e t, custodibus suscitatis, coepe­
runt buccinis cla n g ere, et complodere
inter se lagenas.
20. Cum que per gyrum castrorum in
tribus personarent lo c is , et hydrias con­
fre gissen t, tenuerunt sinistris manibus
lam pades, et dextris sonantes tubas, cla-
a u x m alns de ses soldats : tu b a s , la g en a s (d e s
vases d ’a r g ile ) ... L e m ot la p p id im ( la m p a d e s )
désign e des torch es a llu m é e s, d o n t l’é clat é ta it
dissim ulé p ar les am phores. — E t d ix it... Gédéon
ex p liq u e sa ta ctiq u e à sa p etite arm ée, vers. 17-18.
L e c r i de g u e rre é ta it : D o m in o et Gedeoni ; plus
co m p lètem en t, d ’après le v e r s . 20 : L e g la iv e de
Jéh o va h e t de Gédéon.
19-23». L a v ic t o ir e .— V ig iliis n o c tis m ediæ .
L a n u it é ta it alors p a rta g é e en tro is « veilles »,
de q u a tre h eures c h a cu n e ; 11 s’a g it ici de la se­
conde , qu i com m ençait à 10 h eu res. — C u sto ­
d ib u s su scita tis. C.-à-d. qu'on v e n a it de ch a n g e r
les gard es. — C om plodere... lagen as : p ou r que
la lu m ière des to rch es é c la tâ t to u te b rilla n te ; de
p lu s , le b ru it p ro d u it p ar le ch oc des am phores
d e v a it fa ire croire à l'ennem i que les colonnes
d’atta q u e éta ien t considérables. — O m n ia ... ca stra
tu rb a ta . On le c o n ç o it: en pleine n u it , dans ie
p rem ier so m m eil, la pan iqu e f u t ép ou van table.
L ’h ébreu le d it en te n u e s expressifs : E t to u te
l’arm ée c o u r u t, cria e t s’e n fu it. — In sisteba n t
persona n tes. Ces trom p ettes b ru y a n te s ne con ­
trib u è re n t pas peu à alarm er les M adianites. —
I m m is it... D o m in u s : le v é rita b le trio m p h ateu r.
 J od . V I I , 21 — V I I I , 1.

m averuntque : G lad iu s D om ini et G e- ga u ch e, et de la droite les trom pettes

deonis !
2 1. stantes singuli in loco suo per
circuitum castrorum hostilium . Omnia
itaque castra turbata sunt ; et v o c ife ­
rantes, ululantesque fugeru nt.
22. E t nihilom inus in sisteban t tre ­
centi viri buccinis personantes. Im m i-
sitque Dom inus gladium in om nibus c a ­
stris, et m utua se cæ de tru n ca b a n t,
23. fu gien tes usque ad B e th se tta , et
crepidinem A belm eh u la in T ebbath .
Conclam antes autem viri Israel de N eph­
th a li, et A se r, et omni M anasse, perse­
quebantur M adian.
24. M isitque Gedeon nuntios in omnem
m ontem E p h ra im , dicens : D escendite
in occursum M ad ian , et occupate aquas
usque B eth bera atque Jordanem . C la ­
m avi tqu e omnis E p h ra im , et praeoccupavit
aquas atque Jordanem usque B ethbera.
25. A pprehensosque duos viros M a ­
d ia n , H oreb et Z e b , in te rfe c it Oreb in
petra O reb, Zeb vero in torculari Z e b ;
et persecuti sunt M adian, capita Oreb
et Zeb portantes ad Gedeon trans fluenta
Jordanis.
' du Jourdain.
dont ils sonnaient, et ils crièrent : L ’é­
pée du Seign eur et de G édéon !
2 1. Chacun dem eura à son poste a u ­
tour du cam p des ennem is. A u ssitô t, le
cam p des M adianites se trouva tout en
désordre, et ils s ’en fu iren t en poussant
de grands cris.
22. L es trois cents hom m es continuè­
rent à sonner de la trom p ette, et le S e i­
gneur tourna les épées de tous ceux du
cam p les unes contre les au tres, et ils
se tuèrent m utuellem ent.
23. E t ceux qu i échappèrent s’enfuirent
ju sq u ’à B ethsetta et ju sq u ’au bord d ’A l-
belm éhula à T eb b ath . M ais les enfants
d’Is r a ë l, des tribus de N ephthali et
d’A se r, et tous ceux de la tribu de
M anassé poursuivirent les M adianites en
crian t.
24. E t G édéon en voya des courriers
sur toute la m ontagne d ’E p h raïm , pour
dire au peuple : M archez a u -d e v a n t des
M ad ian ites, et e m p a re z-vo u s des eaux
jusqu’à B e th b éra, et de tous les passages
du Jourdain. T ous ceux d’ Ephraïm , crian t
donc aux arm es, se saisiren t des bords
de l ’e au , et des passages du Jourdain
ju sq u ’à B eth béra.
25. E t a ya n t pris d eu x ch efs des Ma-
d ia n ites, Oreb et Z e b , ils tuèrent Oreb
au rocher d’O reb, et Zeb au pressoir de
Zeb ; et ils poursuivirent les M a d ian ites,
aya n t à la main les têtes d ’Oreb et de
Zeb , qu’ils portèrent à G édéon au delà

C H A P I T R E VIII

1. D ixeruntque ad eum viri E phraim : 1. A lors les e n fau ts d ’ E phraïm lui

Quid est hoc quod face re vo lu isti, ut dirent : Pourquoi nous avez-vo u s traités
nos non vo cares, cum ad pugnam per- a in si, et pourquoi ne nous avez-vous pas

— M u tu a se cœde... : ne recon n aissan t pins ni év id em m en t le s affluen ts de ce fleu v e s u r la riv e

am is ni ennem is. C f. I I P a r. x x , 23. — B ethsetta
e s t p e u t- ê tr e le v illa g e a c tu e l de S e h a tta , an
n o r d - e s t de B eth sân . — A b e lm e h u la , la p atrie
d 'É lisée (I I I R e g . x r x , 16) ; B eth m a ïéla au tem ps
d’ E u s è b e , a u jo u rd ’h u i K h irb e t M â lih , dans la
v a llé e du J o u rd a in , au n o r d - e s t de N aplo use.
— Tebbath e st inconnue ; de m êm e u n e q u a trièm e
lo c a lité , S 'r ê r a h , m entionnée dans l'h ébreu.
4° P o u rs u ite des fu y a rd s. V I I , 23b — V I I I , 12.
23b-25. L e s É p h raïm ites b a rre n t le p assage
du J o u rd a in ; m o rt de d eu x p rin ces m adian ites.
— O ccupate a q u a s... et J o rd a n e m . L es « eau x »
d istin ctes de celles d u Jo u rd ain rep résen ten t
dro ite. V o y e z YA t l. g éo g r., pL v n . — B ethbera
n ’a pas é té id en tifiée. — C la m a v itq u e... L e cri
de g u e rre p a rtic u lie r a u x O rie n ta u x . C f. vers. 2i>,
21, 23. — D u os v ir o s M a d ia n . L ’h éb r. les appelle
des « p rin ce s » ( è â r im ). L e u rs nom s fu r e n t donnés
a u x lie u x où Ils a v a le n t é té saisis e t m is à m ort
( p e tra O reb, to r c u la r i Z e b ). D ’après Is. x , 2C,
il sem ble q u ’il y e u t u n e n g a g e m e n t très chaud
en c e t en d ro it. — T r a n s flu e n ta ... : su r la riv e
ga u ch e du fleu ve.
C h a p . V I I I .— 1-3. Gédéon ap aise les É p h raïm ites
m écon ten ts. — L a p la in te , v e rs. 1 : Q u id est hnc...t
L e ton e st p lein d’a r ro g a n c e , com m e x n , 1 , et
 J üd.
fa it avertir lorsque vous alliez com battre
les M adian ites? E t ils le querellèrent
fort aigrem ent, jusqu’à en venir presque
à la violence.
2. Gédéon leur répondit : Que pouvais-
je fa ire qui égalât ce que vous avez fa it?
E st - ce qu’une grappe de raisin d’ E-
phraïm ne va u t pas m ieux que toutes
les vendanges d’A b iézer?
3. L e Seigneur a livré entre vos mains
les princes de M adian, Oreb et Zeb.
Qu’a i- je pu faire qui approchât de ce
que vous avez fa it? E n leur p arlant ainsi,
il apaisa leur colère, qui était prête à
éclater contre lui.
4. Gédéon, étant venu ensuite sur le
bord du Jourdain , le passa avec ses trois
cents hommes qui le su ivaien t, et ils
étaient si la s, qu’ils ne pouvaient plus
poursuivre les fu y ard s.
5. Il dit donc aux habitants de Soc-
coth : D onnez, je vous p rie , du pain à
ceux qui sont avec m oi, parce qu’ils
n’en peuvent plus ; afin que nous puis­
sions poursuivre les rois des M adia­
n ites, Zébée et Salm ana.
6. M ais les notables de Soccoth lui
répondirent : P e u t-ê tre la paum e des
mains de Zébée et de Salm ana e s t-e lle
d éjà en votre pouvoir ; et c ’est pour cela
que vous dem andez que nous donnions
du pain à vos gens?
7. Gédéon leur répondit : Lorsque le
Seigneur aura livré entré mes mains
Zébée et Salm an a, je vous ferai briser
le corps a vec les épines et les ronces du
désert.
8. E tan t allé plus lo in , il vin t à Pha-
Jos. x v i , 14. L es É p h raïm ltes se rega rd aie n t
com m e la prem ière des tr ib u s , e t ils jo u èren t en
réalité u n rôle Im p ortan t à ce tte époque. Les
m ots ju rg a n te s... retom ben t su r v ir i Ephraim ,
e t m etten t en re lief l ’insolence de la p lainte. —
D ouce réponse de G éd éo n , v ers. 2 - 3». I l am oin ­
d rit m odestem ent son rô le , e t g ra n d it au con­
tra ire le leu r, p our les calm er. L a situ a tion é ta it
d é licate, e t p lu tô t que d’en g ag e r en ce m om ent
une g ra v e q u e re lle , Gédéon préfère a ch e ve r sa
v ictoire. J e p h té , p lu s lib r e , tien d ra un e co n d uite
tou te d ifféren te, x n , 1 - 6 . — Q u id e n im taie...
quale vos? Ils a v a le n t retard é la fu ite des ennem is
en b a rran t les routes ( v u , 24), et b a ttu les troupes
de Zeb et d ’Oreb. U n e com paraison expressive
continue le com plim ent: L e gra p p illage d’É p h raïm
( V u lg . : r a cem u s) ne v a u t - i l pas m ieu x que la
vendange d’A b ié z e r? Gédéon ap p arten ait à la
fam ille d’A biézer, v r , 1 1. — H eureux ré su lta t de
cette co ndescendance, vers. 3b : req u ievit s p i­
ritu s...
4-7. Conduite an tip atriotiq u e des h ab itan ts de
V I I I , 2 -8 . 135
geres contra M adian? jurgantes fo rtiter,
et prope vim inferentes.
2. Quibus ille respondit : Quid enim
tale facere potui, quale vos fecistis ? N on­
ne m elior est racem us E phraim vinde­
miis A b iezer?
3. In manus vestras Dom inus tradidit
principes M adian, Oreb et Zeb. Quid tale
facere p otu i, quale vos fecistis? Quod
cum locutus esset, requievit spiritus eo­
rum, quo tum ebant contra eum.
4. Cumque venisset Gedeon ad Jor­
danem , transivit eum cum trecentis viris
qui secum era n t; et præ lassitudin e,
fu gien tes persequi non poterant.
5. D ixitque ad viros Soccoth : D a te,
obsecro, panes populo qui m ecum est,
quia valde defeceru n t, ut possimus per­
sequi Zebee et S alm an a, reges M a­
dian.
6. Responderunt principes Soccoth :
Forsitan palm æ manuum Zebee et S a l­
m ana in manu tua sun t, et idcirco pos­
tulas ut demus exercitui tuo panes.
7. Quibus ille a it : Cum ergo tradide­
rit Dom inus Zebee et Salm ana in manus
meas, conteram carnes vestras cum spinis
tribulisque deserti.
8. E t inde conscendens, ven it in Pha-
Soccoth. — On reprend m ain ten an t le fil du ré c it
prin cip al (cf. v u , 23»). P r æ la ssitu d in e ... ': ces
tro is cen ts hom m es é ta le n t depuis la veille à l ’a c­
tion. — Soccoth : v ille de la trib u de G a d , au
nord a u Jaboc. C f. G en. x x x i i i , 17; Jos. x m , 27.
L es fu y a rd s a v a ie n t donc fra n ch i le J o u rd ain e t
pris la d irectio n d u su d -e st.— Ut p o s sim u s per­
seq u i... Gédéon atta ch a itn a tu re ile m e n t une gran d e
im portan ce à la ca p tu re des d eu x rois de M adian.
— R esp on d eru n t p r in c ip es (les n o tab les)... R é ­
ponse sans n o m , qu i m on tre à quel d egré le pa­
triotism e a v a it d im in u é , et com bien l’u n ité du
peuple s’é ta lt relâch ée pend an t ce tte ère d’op­
p ressio n .— F o r sita n pa lm æ ... Ces paum es red o u ­
té e s , q u i a v a le n t saisi e t p ressuré le p au vre
Israël. L es h ab ita n ts de Soccoth cra ig n a ie n t de
s’a ttir e r les représailles des M ad ian ites, en pro­
c u ra n t des v iv re s à la p etite arm ée de G édéon ,
lancée à le u r p ou rsu ite. — M enace bien légitim e
du J u g e : conteram ... cu m s p in is .
8 -9 . L es h ab ita n ts de P h an u el Im iten t oeux
de Soccoth. — I n P h a n u e l : l ’en d roit où Jacob

* '
n u el, locutusque est ad viros loci illius
sim ilia. Cui et illi responderunt, sicut
responderant viri Soccoth.
9. D ix it itaque et eis : Cum reversus
fuero victo r in p a ce , destruam turrim
hanc.
10. Zebee autem et Salm ana requies­
ceban t cum omni exercitu suo. Quin­
decim enim m illia viri rem anserant ex
om nibus turm is orientalium populorum ,
cæ sis centum vig in ti m illibus bellatorum
educentium gladium .
1 1 . A scendensque Gedeon per viam
eorum qui in tabern aculis m orabantur,
ad orientalem partem N obe et J e g b a a ,
percussit castra hostium , qui securi erant,
et n ihil adversi suspicabantur.
12. F ugeru ntque Zebee et Salm an a,
quos persequens G edeon com prehendit,
turbato omni exercitu eorum.
13. R evertensque de bello ante solis
o rtu m ,
14. apprehendit puerum de viris Soc­
coth, in terrogavitque eum nom ina prin-
cipum et seniorum S o cco th , et descripsit
septuagin ta septem viros.
15. Y e n itq u e ad So cco th , et d ix it eis :
E n Zebee et S alm an a, super quibus e x ­
probrastis m ih i, dicentes : Forsitan m a­
nus Zebee et Salm an a in m anibus tuis
su n t, et idcirco postulas ut dem us v ir is ,
qui lassi sunt et defecerun t, panes.
16. T u lit ergo seniores c iv ita tis et spi­ 16 .11 prit donc les anciens de la ville ,
nas deserti ac tribu lo s, et co n trivit cum
eis, atque com m inuit viros Soccoth.
J u d . V I I I , 9 -16 .
n u el, et il fit la même dem ande aux
habitan ts de cette lo c a lité , et ils lui
firent la m êm e réponse que ceux de Soc­
coth.
9. Gédéon leur répliqua de même :
Lorsque je serai revenu en p aix et vic­
to rie u x , j ’abattrai cette tour-là.
10. Or Zébée et Salm ana prenaient du
repos ave c le reste de leur arm ée ; car il
n’éta it resté à ces peuples d ’O rient que
quinze m ille hommes de toutes leurs
troupes, cent v in g t m ille hom m es, tous
gens de guerre et portant les arm es,
a ya n t péri.
1 1 . G édéon , se d irigean t donc du côté
de ceu x qui h abitaien t sous la ten te, à
l ’orient de Nobé et de J e g b a a , défit l ’a r­
m ée des ennem is, qui se croyaien t en
sû reté, s’im a gin an t q u 'ils n ’a va ien t plus
rien à craindre.
12. Zébée et Salm ana s’en fu iren t aus­
sitô t, toutes leurs troupes étan t en d é­
sordre ; Gédéon les poursuivit et les prit
tous deux.
13 . E tan t revenu du com bat a va n t le
lev er du s o le il,
14. il prit un jeune hom m e de Soc­
c o th , et lui dem anda les nom s des no­
tables et des anciens de S o cco th ; cet
hom m e lui en m arqua s o ix a n te -d ix -
sept.
15 . G édéon v in t ensuite à Soccoth et
dit a u x n otables : V oici Zébée et S a l­
m ana au su jet desquels vous m ’avez in ­
sulté, en disant : P eu t-être les m ains de
Zébée et de Salm ana s o n t-e lle s en votre
p o u vo ir, et c ’est pour ce la que vous de­
m andez que nous donnions dû pain à
vos gens, qui sont si las qu’ils n’en peu­
ven t plus.
et il leur brisa le corps ave c les épines
et les ronces du désert.

a v a it lu tté a v e c l’a n g e , e t v n la « fa c e de D len ». so nt un e paraph rase de la V o lg a te . — T u rba to

C f. Gen. x x x n , 24-30.
1 0 - 1 2 . N o u v elle v ic to ire de Gédéon. — R e ­
qu iesceba n t. L ’h ébreu a Ici u n nom de lieu :
« Zébée e t Salm ana é ta le n t & Q arqor, e t le u r
arm ée a v e c e u x . » Ce v illa g e est Inconnu. —
Q u in d e d m ... m illia ... C en t v in g t m ille hom m es
a v a le n t donc d isp aru . — P e r v ia m eoru m q u i in
ta b er n a c u lis ... Ces m ots d ésig n e n t un e p euplade
nom ade q u i ca m p a it dan s le d is tr ic t. — N obe et
Jegba a. D eu x v ille s tran sjo rd an ien n es, d o n t la
prem ière a p p arte n ait à la d em i-trib u de M anassé,
l ’a u tre a u x G ad ites. C f. N u m . x x x n , 34, 42. —
Q u i se c u r i : Ils cro y a ie n t a v o ir u n e ava n ce con ­
sid érable , e t Ils ne p ensaien t pas q ue Gédéon les
p o u rsu iv ra it si lo in . L e s m ots et n ih i l a dversi...
o m n i e x e r citu : ce f u t u n e d éro u te co m p lè te , e t
11 n ’échappa q u ’u n p e tit n om bre de fu y a rd s.
5° C h âtim e n t des h a b ita n ts de Soccoth e t de
P h an u e l. V I I I , 1 3 - 1 7 .
13-16. Soccoth . — A n te s o lis or tu m . L e s L X X ,
le s y ria q u e e t l’arab e tra d u is e n t ces m ots com m e
u n nom p ro p re : D re v in t... p a r la m ontée d ’ H érès.
— A p p r e h e n d it p u e ru m . H é b r.: un Jeune hom m e.
T r a it an alo gu e à ce lu i de I , 24. Gédéon o bligea
ce Jeune hom m e de lu i d onn er p a r é c r lt (d e sc rip sit)
les nom s des soixa n te-d ix -sep t n otab les de Soccoth.
— F o r s ita n m a n u s... H cite leu rs propres p aro les,
si cru elles. C i. v e rs. 6. E t lu i, 11 e x é c u te les sien n es:
tu lit ergo... C f. vers. 7,
 Ju d . V I I I , 17-23. 137

17. Il a battit aussi la tour de Pha-
n u el, après avoir tué les habitants de la
ville.
18. Il dit ensuite à Zébée et à S a l­
mana : Comment étaient fa its ceux que
vous avez tués an mont T h a b o r? Ils lui
répondirent : Ils étaient comme vou s, et
l ’un d ’eux paraissait un fils de roi.
19. Gédéon ajouta : C ’étaient mes
frères et les enfants de ma mère. V iv e
le Seigneur! si vous leur a viez sauvé la
v ie , je ne vous tuerais pas m aintenant.
20. Il dit ensuite à J éth e r, son fils
aîné : A lle z , tu e z-le s . M ais Jéther ne
tira point son épée, parce qu’il était e f ­
fra y é, n’étant encore qu’un enfant.
2 1. Zébée et Salm ana dirent donc à
Gédéon : V en ez vo u s-m êm e, et tuez-
nous ; car c’est l ’âge qui rend l ’homme
fort. Gédéon, s’étant a v a n cé , tua Zébée
et Salm ana. I l prit ensuite tous les orne­
ments et les bossettes qu’on m et d ’or­
dinaire au cou des cham eaux des rois.
22. A lors tous les enfants d ’Israël d i­
rent à Gédéon : Soyez notre prince et
com m andez-nous, vous, votre fils, et le
fils de votre f ils , parce que vous nous
avez délivrés de la main des H ad ia-
nitcs.
23. Gédéon leur répondit : Je ne serai
17. Turrim quoque P h an uel su bvertit,
occisis habitatoribus civitatis.
18. D ixitque ad Zebee et Salm ana :
Quales fuerun t v ir i, quos o ccidistis.in
T h abo r? Qui responderunt : Sim iles'’tu i,
et unus ex eis quasi filius regis.
19. Quibus ille respondit : Fratres mei
fuerun t, filii m atris m eæ. V iv it D om i­
nus! quia si servassetis eos, non vos o c­
ciderem.
20. D ixitque Jether prim ogenito suo :
Surge, et interfice eos. Qui non eduxit
gladium ; tim ebat enim, quia adhuc puer
erat.
2 1. D ixeruntque Zebee et Salm ana :
T u , su rge, et irrue in n os, quia ju x ta
æ tatem robur est hominis. Surrexit G e­
deon, et in te rfe cit Zebee et S alm an a;
et tu lit ornam enta ac b u lla s, quibus
colla regalium cam elorum decorari solent.
22. D ixeruntque omnes viri Israel ad
Gedeon : Dom inare n ostri, tu , et filius
tuus, et filius filii tu i, quia liberasti nos
de manu M adian.
23. Quibus ille a it : Non dominabor

17. P h a n u e l.— T u r r im q u oq u e... A u tr e réali- cepter. « L es m au x que les Israélites a v a ie n t

la tio n litté ra le de ses m enaces (v e rs . 9). s o u ffe rts, fa u te d ’un ch e f q u i s û t o rgan iser la
6° Supplice des d eu x rois m ad ian ltes. Y i n , résistance e t se m ettre à le u r tête ,1a b ra vo u re, ...
18 -2 1.
18-19. L ’a r r ê t de m o rt e t son m o tif. — Qwos
occid istis i n T h ab or. A llu sio n à u n In cid en t de
la g u e rre , q u i ne nous a pas été raco n té. —
Sim iles t u i... L es frères de G édéon ( v ers. 19 )
avaien t donc é té cru ellem en t m assacrés p a r les
envahisseurs.
2 0 - 2 1 . E x écu tio n de la s e n te n c e .— D ix it J e ­
ther... Ce n ’é ta it encore q u ’u n to u t jeun e hom m e
(;puer ; hébr. : n a 'a r ) ; de là son h é sita tio n à a c­
com plir ce que lu i co m m an d ait son père ( n o n
e d u x it...; tim eb a t). — D ix e r u n tq u e ... L e s d eu x
rois fo n t p reuve de d ig n ité en d em an d an t q u ’on,
le u r ép argn é i’h u m lllatlo n de m ou rir de la m ain
d’u n en fan t. — O rn a m en ta ac bulla s. L ’hébreu
parle seulem ent de lunules, ou de croissan ts, o rn e­
m ent très u sité en O rient. V o y ez Y A tl. a rchéol.,
pl. v , flg. 5 , 9 , 1 1 ; pl. V I , flg . 9.

I I I I. — D ern iers actes de Gédéon et sa m ort.

V I I I , 22-35.
1° L ’éphod de Gédéon. V I I I , 22-28.
22 - 23. Gédéon refu se le p o u v o ir .r o y a l, que
tu i offraient les Israélites. — D o m in a re n ostri. la sagesse et la ferm eté de Gédéon le u r firent
L e m ot « régn er » n’est pas em ployé ; m ais au fond com prendre les av a n tages d’une un ion é tro ite entre
c’est la d ig n ité ro y a le , h é ré d ita ire dans sa fa ­ les d ifférentes tr ib u s , sous u n m aître q u i, réu­
m ille (.tu, et filiu s ...) , q u ’on pressait Gédéon d ’ao- nissan t en faisceau ces fo rces ép arses, p ou rrait
138 J d d . V I I I , 24-28.
vestri, nec dom inabitur in vos filius
meus, sed dom inabitur vobis Dom inus.
*24. D ixitque ad eos : U nam petitionem
postulo a vobis : date m ihi inaures ex
p ræ da vestra. Inaures enim aureas Is-
m aelitæ habere consueverant.
25. Qui responderunt : L iben tissim e
dabim us. E xpandentesque super terram
p alliu m , p rojeceru nt in eo inaures de
p ræ d a ;
26. et fu it pondus postulatarum inau­
rium , m ille septingen ti auri s ic li, absque
ornam entis, et m onilibus, et veste purpu­
re a , quibus reges M adian uti soliti erant,
et præ ter torques aureas cam elorum .
27. F ecitq u e e s eo Gedeon ep h o d , et
posuit illu d in c iv ita te sua E p bra. For-
nicatusque est om nis Israel in e o , et
tactu m est Gedeoni et omni domui ejus
in ruinam .
28. H u m iliatus est autem M adian co­
ram filiis Is r a e l, nec potuerunt ultra cer­
vices elevare ; sed quievit terra per qua­
draginta annos, quibus G edeon præ fuit.
les ren d re Invin cibles. C’e st ain si qn e nous voyon s
poin d re p o u r la p rem ière lo is l ’Idée d ’u n p o u v o ir
ce n tral e t d ’une m on arch ie en Israël. » V ig o u ­
r e u x , la B ib le et les déco u vertes, t. H I , p. 318.
— N o n d o m in a b o r... Il résiste g én éreu sem en t
à le u rs s o llic ita tio n s ; re fu s d’ a u t a n t p lu s b e a u ,
q u ’il e s t p lu s ra re dan s l ’h isto ire. I l les ren voie
à le u r v é rita b le roi : d o m in a b itu r.„ D o m in u s .
24-27. L a fa u te de G édéon. — D a te m ih i in a u ­
res. L ’hébr. nèzem d ésigne h ab itu ellem en t l ’an ­
n eau q ue les fem m es de l’O rien t b ib liq u e p o rte n t
à u n e des parois du nez. Cf. G en. x x i v , 47; Job,
X L n , 1 1 , e tc., e t Ibàtî. a rchéol., pl. v i , flg. 6 , 7.
Ce m ot p a ra ît n éan m o in s, ic i e t a ille u rs (G e n .
x x x v , 4, e tc .), être syn o n ym e d ’1n a u r is, pend an t
d ’o reille. O r les hom m es eux-m êm es p o rta ien t ce
b ijo u en O rien t. V o y e z YA t l. a rchéol., pl. l x x x i ,
flg. 4 , 7, 8 - 1 1 . — I s m a e litæ . C .- à - d . les M adia-
u îtes ; les d e u x nom s so nt p arfo is em ployés l’un
p o u r l ’a u tre dans un m êm e p assage. C f Gen.
x x x v T i, 25, 2 8 .— E x p a n d e n te s.» p a lliu m . H éb r.:
H m la h ; la v a s te pièce d’étoffe q u i s e rv a it to u r
à to u r de m an te au e t de co u v ertu re. — M ille
sep tin g en ti... Som m e co n sid é ra b le; ca r le sicle
d ’o r é q u iv a la it p rob ablem en t d éjà à 14 g r. 200,
e t à 43 fr . 50, de sorte q ue le to ta l é ta it de
24 k ilo g . 400 g r., ou de 73 950 f r . M ais ce ch iffre
n'a rien d 'e x a g é ré , si l’ on.se rappelle q ue l’a n n ée
point votre p rin ce, et je ne vous com ­
m anderai p oin t, ni moi ni mes fils; mais
c ’est le Seign eur qui sera votre p rin ce,
et qui vous com m andera.
24. E t il ajo u ta : Je ne vous dem ande
qu’une chose. D o n n ez-m o i les pendants
d ’oreilles que vous avez eus de votre
butin. C ar les Ism aélites ava ien t coutum e
de porter des pendants d ’oreilles d’or.
25. Ils lui répondirent : Nous vous les
donnerons très volontiers. E t étendant
un m anteau à terre, ils y jetè re n t les
pendants d ’oreilles qu’ils a va ien t eus de
leur butin.
26. Ces pendants d’oreilles que Gédéon
a v a it dem andés pesaient m ille sept
cents sicles d ’o r, sans compter les orne­
m ents, les colliers p récieux et les v ê ­
tem ents d’écarlate que les rois de M a­
dian ava ien t coutum e de porter, et sans
compter les colliers d’or des cham eaux.
2 7. Gédéon fit de toutes ces choses
précieuses un éphod, qu’il m it dans sa
v ille d’ E phra. E t cet éphod fit tomber
les Israélites dans la prostitution de l’ido­
lâtrie, et causa la ruine de G édéon et de'
toute sa maison.
28. L es M adianites fu ren t donc hum i­
liés devan t les enfants d ’Is r a ë l, et ils ne
purent plus lever la tê te ; m ais tout le
pays dem eura en p aix pendant les qua­
rante années du gouvern em ent de G é ­
déon.
m ad ia n lte co m p tait 135 000 hom m es. — A bsqu e
o r n a m en tis : dans l’h é b r e u , les « lu n u le s » du
v e rs. 21. M o n ilib u s : p lu tô t des bou cles d’oreilles
en fo rm e de g o u tte s ( n 'tifô t ; A t l. a rchéol., pl. v n i,
flg. 7, 8 ). Veste p u r p u r e a ( an p lu rie l dans l ’h é ­
b r e u ) : la cé lè b re p o u rp re d e T y r . — T o rq u es
ca m elo ru m . C f. v e rs. 21. L a co u tu m e d’orn er
p lu s o u m oins rich e m e n t le co u des ch a m e au x n ’a
p as d isp a ru en O rie n t.— F ecitq u e ep h o d : u n des
o rn em en ts p rin cip a u x d u g ra n d p rêtre. V o ye z
E x . x x v u i , 6 - 1 2 , e t le c o m m e n ta ire ; A tl. a r ­
chéol., p l. c v i , flg. 7. C elu i q u e G édéon fit fa ire
é ta it sans d o u te en filig ra n e d’o r ; d ’aiU eurs 11
n ’est pas n écessaire q u ’il y a it em p loyé to u te la
som m e m arqu ée plus h au t. D ans sa pensée, c ’é ta it
u n e offran d e à J é h o v a h , au q u e l il ré s e rv a it ainsi
le m e ille u r du b u tin . N é a n m o in s, qu o iqu e l'in ­
ten tio n f û t d r o ite , ce t éphod d e v in t b ie n tô t un
s u je t de scan d ale e t de su p e rstitio n p ou r to u t
I s r a ë l, com m e l ’e x p rim e é n e rg iq u e m e n t le n arra­
te u r : fo r n ic a tu s est (la m éta p h o re a cco u tu m ée).
L e cu lte id o lâ trlq u e a v a it ren d u les H é b re u x si
gro ssiers a u p o in t de v u e r e lig ie u x , qu ’ ils l'in ­
tro d u isa ie n t ju sq u e dans le u rs h o m m ag e s rendus
à J éh o va h . — G ed eoni... i n r u in a m ... : de là
les m alh e u rs su bséqu en ts de sa fa m ille , ix , 1-6.
28. Israë l jo u it de la p a ix p en d an t qu aran te
ans. — H u m ilia tu s ... M a d ia n . L e s M adianites
 J üd . V I I T , 29 —
29. Après cela Jérobaal, fils de Joas,
s’en retourna et demeura dans sa m ai­
son ;
30. et il eut s o ix a n te -d ix fils issus de
lu i, car il a va it plusieurs fem m es.
31. E t sa concubine qu’il a va it à S i­
chem lui donna un fils nommé A bim é-
lech.
32. G édéon, fils de J oas, mourut enfin
dans une heureuse vieillesse, et il fu t
enseveli dans le sépulcre de J o a s, son
père, à E p h ra, qui appartenait à la f a ­
mille d ’E zri.
33. A près la mort de G édéon, les en­
fants d ’Israël se détournèrent du culte
de D ieu , et ils se prostituèrent à l’ido­
lâtrie des B aals. Ils firent allian ce avec
B a a l, afin qu’il fû t leur dieu ;
34. et ils oublièrent le Seign eur leur
D ieu, qui les a va it délivrés des m ains
de tous leurs ennemis dont ils étaient
environnés.
35. E t ils n ’usèrent point de m iséri­
corde envers la maison de G édéon Jéro­
b a al, pour reconnaître tout le bien qu’il
avait fa it à Israël.
C H A P I T R E IX
1. A lors A b im élech , fils de J érob aal,
s’en alla à Sichem trouver les frères de
sa m ère, et tous ceux de la fam ille du
père de sa m ère, et il leur parla en ces
termes :
2. Représentez c e c i, leur d it - il, à tous
fu re n t, en e ffe t, écrasés p a r la v icto ire de G é­
déon; le u r h isto ire a d ésorm ais p ris fln.
2° L es en fan ts 1de Gédéon ; sa m ort. V I I I .
29-32.
2 9 -3 1. L a fam ille de Gédéon. — Jero b a a l.
L ’é crivain sacré rev ien t à ce tte a p p ella tio n , par
laquelle Gédéon. a v a it com m encé à se rendre cé­
lèbre. — Septua gin ta filio s . On ajo u te , p our e x p li­ bien faits dont Ils a v a ie n t été l’o b je t { q u i eru it
quer ce chiffre éto n n an t : eo q uod... p lu re s uxores.
Signe de décadence ; d éjà la p o lygam ie pénètre
tristem en t dans la m aison des ch efs. Cf. x , 4 ;
x n , 9. — C oncubin a a u tem : une fem m e de second
r a n g , com m e A g a r (G e n . x v n , 1 e t s s .) , B ala
e t Zelpha (Gen. x x x , 3 , 9). Ce d éta il a p our b u t
de p réparer les événem ents racon tés au chap. îx .
32. M ort de Gédéon. — I n senectute bona : près de ses oncles m a te rn e ls, afin de g a g n e r, par
après une lo n gue et h eureuse vie. C f. Gen. x v ,
16 ; x x v , 8. — I n sepulcro Jo a s...: u n tom beau
de fa m ille , probablem ent ta illé dans le roc.
3° In g ratitu d e des Israélites. V I I I , 33-3 5.
83-34. L es H ébreu x In grats en vers D ieu. —
I X , 2. 1 39
29. A b iit itaque Jérobaal, filius Joas.
et h a b itav it in domo sua ;
30. habuitque septuagin ta filios, qui
egressi sunt de fem ore e ju s, eo quod
plures haberet uxores.
3 1. Concubina autem illiu s, quam h a ­
bebat in Sich em , gen uit ei filium nomine
A bim elech.
32. Mortuusque est G edeon, filius
J o a s, in senectute bon a, et sepuitus est
in sepulcro Joas patris sui, in E p h ra, de
fam ilia E zri.
33. Postquam autem mortuus est G e ­
deon, aversi sunt filii Israel, et forn icati
sunt cum B aalim . Percusseruntque cum
B aal fcedus, ut esset eis in d eu m ,
34. nec recordati sunt Dom ini Dei sui,
qui eruit eos de manibus inim icorum
suorum omnium per circuitum ;
35. nec feceru n t m isericordiam cum
domo Jerobaal Gedeon, ju x ta omnia bona
quæ fece ra t Israeli.
1. A b iit autem A bim elech, filius Jero­
baal, in Sichem ad fratres m atris suæ, et
locutus est ad eos, et ad omnem cogn a­
tionem domus patris m atris suæ , di­
cens :
2. Loquim ini ad omnes viros Sichem :
P o s tq u a m ...'m o r tu u s ... Gedeon. Son influence
a v a it co n tenu le peuple dans le d evoir. — A v e rsi
s u n t. H ébr. : ils re to u rn è r e n t, ils re v in re n t (« ad
vom itum re d ie ru n t, » S e ra riu s ). — P ercu sse­
r u n tq u e ... L e te x te d it sim plem en t : et ils firen t
B a a l- b e r ith le u r dieu. V o y e z i x , 4 , e t la note
de n , 1 1 . — N ec re co rd a ti...: m algré les récents
eos...).
35. L es H é b re u x In grats en ve rs la fam ille de
Gédéon.
§ I V . — A b im é le ch , T h o la , J a ir . I X , 1 — X , 6.
1° U su rp atio n d’ A bim élech . I X , 1 - 6 .
C h a p . I X . — 1 - 2 . D ém arche d’A bim élech a u ­
le u r In term é d ia ire , les sym path ies des Sichim ites.
— A d fr a tr es..., om n em congregationem ... I l les
m et tous dans ses Intérêts ; chose facile, puisque
c’é ta ie n t aussi les leu rs. — A d ... viros Sichem .
D ans l ’hébreu : au x seign eurs { b a 'a lim ) de Si-
140 J od . I X , 3 - 7 .
Quid vobis est m elius, ut dom inentur
vestri septuaginta v ir i, omnes filii Jero-
b a a l, an ut dom inetur unus v ir ? sim ul-
que considerate quod os vestrum et caro
vestra sum.
3. Locutique sunt fratres m atris ejus
de eo ad omnes viros Sichem universos
sermones istos, et in clin averu n t cor eo­
rum post A b im e le ch , dicentes : F rater
noster est.
4. Dederuntque illi sep tuagin ta pondo
argen ti de fan o B aalb erith . Qui con duxit
sibi ex eo viros inopes et v a g o s , secuti-
que sunt eum ;
5. et ven it in domum patris sui in
E p h ra , et occid it fra tre s suos filios Je-
robaal sep tuagin ta v ir o s , super lapidem
u n u m ; rem ansitque J oath am , filius Je-
robaal m inim us, et absconditus est.
6. C on gregati sunt autem omnes viri
Sichem , et universae fam iliae urbis M ello,
abieruntque, et constituerunt regem A b i­
m elech ju x ta quercum quæ stabat in
Sichem .
7. Quod cum nuntiatum esset Joa­
th a m , iv it , et stetit in vertice m ontis
G arizim , elevataqu e v o c e , c la m a v it, et
c h e m ; c . - à - d . a u x h a b ita n ts les p lu s Influents.
S ic h e m , a u jo u rd ’h u i N aplouse, au pied des m onts
G a rizim e t É b a l.— Q u id v obis m e liu s ...? A r g u ­
m en t à proposer a u x S ic h im ite s , p o u r les a t ta ­
ch e r au p a rti d ’A b im élech . C e lu i - c i, n é d ’une
fem m e de ra n g In férieur, ne co m p tait p o in t parm i
les r r a is fils de G é d é o n , e t n’a v a it pas h é rité
av e c e u x de son p ou vo ir ; fu r ie u x de ce tte s itu a ­
tio n , il a d écidé de se v e n g er, e t de g o u vern er
seul to u t le p a ys. — Os v estru m et ca ro... : p ar
sa m ère. L o c u tio n q u i Indique un e co n n exion très
étro ite . C f. Gen. n , 23; x x i x , 14.
3-8. A ssa ssin a t des fils de Gédéon ; A bim élech
r o i d ’Israël. — L o c u li... a d om n es v ir o s : a u x
s e ig n e u rs , com m e p lu s h a u t ; e t de m êm e en
d’ a u tres passages de ce ch a p itre .— In c lin a v e r u n t
cor... E x p ression p itto re s q u e , d élicate. — L ic e n ­
tes : F r a te r n oster. Us fo n t appel à la v a n ité
lo cale, m oyen q u i réu ssit fréq u em m en t. — Dede-
ru n iq u e ei... : p ou r l ’aid er à fa ire v a lo ir sa cause.
L a som m e é ta it m in im e (7 0 sicles d’a r g e n t, à
2 fr . 83 p a r s ic le , fo n t 198 fr. 1 0 ) ; m ais elle
suffisait p o u r ach e ter la conscience e t les serv ice s
de qu elqu es vaga b o n d s ( in o p e s , h é b r. r é q lm ,
Vides ; c.-à-d. in d ige n ts ; v a g o s , h ébr. tu rb u len ts,
Violents). Cet a rg e n t f u t p ris de fa n o B a a lb erith :
les tréso rs des tem p les éta ie n t so u ven t m is au
serv ice de la p olitiqu e. C f. I I I R e g . x v , 18 ; I V R eg.
x v t i i , 1 5 - 1 6 , etc. — O ccid it fr a tr es» . M assacre
les h abitan ts de Sichem : L equ el est lo
m eilleur pour vou s, où d’être dominés
par s o ix a n te -d ix hom m es, tous enfants
de J éro b a a l, ou de n’avo ir qu’un seul
homme qui vous com m ande? E t de plus,
considérez que je suis votre os et votre
chair.
3. Les frères de sa m ère parlèren t de
lui en ces termes à tous les h abitan ts de
Sich em , dont ils in clin èren t les cœurs
en fa v e u r d’ A b im é le c h ,e n disant : C ’est
notre frère.
4. E t ils lui donnèrent s o ix a n te -d ix
sicles d ’a rgen t, qu’ils en levèren t du terri-
pie de B aalberith . A b im é le c h , a v e c cet
a rg e n t, le v a une troupe de gens m isé­
rables et vagabonds qui le suivirent.
5. I l vin t donc dans la m aison de son
père à E p h ra , et il tua sur une m ême
pierre les s o ix a n te -d ix fils de Jérobaal,
ses frè re s ; et de tous les enfan ts de Jé
ro b a al, il ne resta que J o a th a m , le plus
jeu n e de to u s , qui se cacha.
6. A lors tous les h abitan ts de Sichem
s’a ssem blèrent ave c toutes les fam illes
de la v ille de M ello , et allèren t établir
roi A b im élech près du chêne qui était
à Sichem .
7. Joath am , en a y a n t reçu la nou­
v e lle , s’en a lla au som m et du mont Gn-
riz im , où, se ten ant debout, il cria à
h o rrib le , com m e on n’en a v u que trop dans
l’O rien t an cien e t m odern e, p o u r des m o tifs a n a ­
lo gu es. C f. I U R eg. x v , 2 9 ; I V R e g . x , 6 ;
x i , l , etc. L e ch iffre e n tie r de ce u x q u e l’on v o u ­
la it m e ttre à m o rt e st c ité à la m an ière h ébraïqu e
( s ep tu a g in ta ; cf. I R e g . x v i , 1 0 ), quoique l’ un
d ’e u x , J o a t h a m , a it réu ssi à s’échapp er. —
A p rès c e t acte s a n g la n t, on p rocède à l ’in s ta lla ­
tion d ’A b im élech com m e ro i de S lch e m , en a t­
ten d a n t m ie u x . A b im élech e st le p rem ier q u i porte
ce nom de ro i dans les a n n a le s sacrées. — U n i­
v ersa ... u r b is M ello. D ans l ’h éb reu : to u te la
m alson de M ello (le m ot u r b is a é té a jo u té par
la V u lg a te ) . M ello é ta it p rob ablem en t u n lieu
fo rtifié de la v ille o u des e n viro n s ; on le d éd u it
de ce que plus ta r d , à J é r u s a le m , le m êm e nom
de B eit M illo ' d ésig n era u n lie u fo rtifié . C f. I I R eg.
v , 9 ; I I I R e g . r x , 15. — J u x t a q u er cu m q u a
sta b at. D’ap rès l ’h ébreu : p rè s du té ré b in th e du
m ém orial. V raisem b lab lem en t, le té ré b in tb e reudn
célèbre p ar d e u x épisodes de la vie d ’A b ra h a m et
de J a co b (Gen. x n , 1 6 ; x x x v , 4).
2® L ’ap ologu e de J o a th a m . I X , 7-2 1.
7. In tro d u ctio n . — I n v ertice G a r iz im . V o y e i
la n ote de D eu t. x i , 29. J o a th a m d e v a it se ten ir
su r un des éperons de la m on tagn e q u i s’ avancen t
d u cô té de la v ille (.Atl. géogr., p l. x , le cartou ch e
à d ro ite ). — E lev a ta voce. G râ ce à la p u re té de
l ’a ir en O rie n t, on p e u t se fa ire en ten d re à de
 Jud. IX , 8-16.
haute voix et dit : E co u te z-m o i, h a b i­
tants de Sich em , com m e vous voulez
que Dieu vous écoute.
8. L es arbres allèrent un jour pour
s’élire un r o i, et ils dirent à l’olivier :
Sois notre roi.
9. L ’o livier leur répondit : P u is -je
abandonner mon suc et mon huile dont
les dieux et les hommes se servent, pour
venir m ’établir au-dessu s des arbres?
10. L es arbres dirent ensuite au figuier :
V ien s, et règne sur nous.
1 1 . L e figuier leur répondit : P u is - je
abandonner la douceur de mon suc et
l’excellen ce de mes fru its, pour venir
m’établir au-d essu s des arbres?
12. L es arbres s’adressèrent aussi h la
vign e, et lui dirent : V ien s, et règne sur
nous.
13. L a vig n e leur répondit : P u is - je
abandonner mon vin , qui est la joie de
Dieu et des hom m es, pour ven ir m ’é ta ­
blir au-dessus des arbres?
14. Enfin tous les arbres dirent au
buisson : V ie n s , et règne sur nous.
15. L e buisson leur répondit : Si vous
m’établissez véritablem ent votre roi,
venez vous reposer sous mon om bre;
mais si vous ne le voulez p as, que le feu
sorte du buisson , et qu’il dévore les cè ­
dres du L iban .
16. Considérez donc m aintenant si ç’a
distances considérables. De n o m breux vo ya geu rs
attesten t p récisém en t ce fa it p our le m on t 6 a -
rlzlm . — A u d ite ..., ita a u d ia t... D eus. Sorte de
« captatio b enevolentiæ » e t très co u rt exord e.
8 -1 5 . L a fab le p rop rem en t d ite. C’est le plus
ancien docum en t de ce gen re que con tien ne la
C ible, e t il est v ra im e n t d ign e des sain ts L iv re s .
On a d it sans ex a g éra tio n que ce tte fab le, p our­
tan t si sim p le, est « d’une b ea u té et d’une g ra n ­
deur adm irables » (S a in t-M a rc 6 1rard in ). — E n ­
trée en m a tière, v e rs . 8*. I e r u n t ; h é b r.: a lla n t,
lis allèrent ; la fo rm e em ph atique, p our m arqu er
l’im portance de la d ém arche. L ig n a : c .- à - d . les
arb re s,las de v iv re en république. JJt u n g eren t...:
la coutum e d ’oindre le3 rois é ta it alors usitée
p artou t { A t l. a rchéol., pl. c v n , flg. 4 ) . — P re ­
m ière offre de la ro y a u té , v e rs. 8b-9. O livce: ce
n’é ta it pas m al ch o isir, ca r l ’o liv ie r est l ’a rb re le
plus p récieux de la P a le s tin e ; il abonde en core
au x environs de Sich em , avec le fig u ie r e t la
vign e (v ers. 10 et 12). M ais refu s d éd aign eu x de
l’élu : N u m q n id po ssu m ... ? L ’o liv ie r a m ieu x à
faire que d’ être roi. A u lieu du p lu riel d i i , le
sin gu lier serait p référab le { 'E lo liim ) . De f a i t ,
l’huile é ta it em ployée p our certain es onctions
saintes (G en. x x v m , 1 8 ; E x . x x x , 2 4 -2 5 , e tc .)
et p ou r d ivers sacrifices ( L e v . n , 1 - 1 8 , etc.).
l 'i l
d ix it : A u d ite me, viri Sichem , ita audiat
vos Deus!
8. Ierunt ligu a ut ungerent super se
regem , dixeruntque olivæ : Im pera no­
bis.
9. Quæ respondit : Num quid possum
deserere pinguedinem m eam , qua et dii
utuntur et hom ines, et venire ut in ter
lig n a prom ovear?
10. D ixeruntque lign a ad arborem
ficum : V e n i, et super nos regnum a c­
cipe.
1 1 . Quæ respondit eis : Num quid pos­
sum deserere dulcedinem m eam , fru-
ctusque suavissim os, et ire ut inter ce­
tera lig n a prom ovear?
12. L ocutaque sunt lign a ad vitem :
V e n i, et im pera nobis.
13. Quæ respondit eis : Num quid pos­
sum deserere vinum m eum , quod læ ti-
ficat Deum et hom ines, et inter lign a
cetera prom overi?
14. D ixeruntque om nia lign a ad T h am -
num : V e n i, et im pera super nos.
15. Quæ respondit eis : Si vere me
regem vobis con stituitis, ve n ite , et sub
umbra m ea req u iescite; si autem non
v u ltis, egrediatur ign is de rh am n o, et
devoret cedros L iban i.
16. N un c igitur, si recte et absque pec-
Q uan t a u x h om m es, elle le u r s e rv a it de n o u rri­
tu r e , de U n im en t, de m édecine. P r o m o v e a r;
d’après l ’h ébreu : flo tte r a u - d e s s u s , s’a g ite r. —
D euxièm e offre e t n ou veau r e fu s , vers. 1 0 - 1 1 .
L e figu ier est a u s s i, p our les O rie n tau x , u n arbre
d’une gra n d e u tilité . — T ro isièm e offre, e t refu s
présenté en des term es se m b la b le s, vers. 1 2 -1 3 .
Quod Icetifleat D eu m est u n anthropom orphism e
très fo rt. A llu s io n , ce tte fo ls , au x lib ation s as­
sociées à quelques sacrifices ( L e v . x x m , 13; N u m .
x v , 7, 1 0 , e tc.). — Q uatrièm e o ffr e , qu i e st a c­
ce p té e , v ers. 14-15. D ésespérés, les d élégués s’en
v o n t à l’u n des v é g é ta u x les p lus v u lg a ire s et
les p lus in u t ile s , a d r h a m n u m ( h ébr. : ’ â ta d ;
p e u t- ê tr e le « rh am n u s p aliu ru s », qu i n ’est bon
q u ’à être jeté au f e u ) . V enite : il accepte sans
h ésiter, qu o iq u ’i l e û t quelque idée que la propo­
sition p o u v a it bien n’ être pas fo r t sérieuse : S i
v erem e rep em ...C f. vers. 1 6 ,19 . Sub u m b ra m ea...:
qu elle Ironie du fa b u liste I les gran d s arbres ve­
n an t se reposer à l ’om bre du rham nus I Mais le
nouveau ro i ose m e n a c e r: eg red ia tu r ig n is ...;
et ce tte fo ls II e st dans la v é rité , ca r un feu de
brind illes épineuses s’étend °n un clin d ’œ il, et
p eu t m ettre en c o n fla g ra tlo r to u te une fo rê t de
cèdres gigan tesqu es.
16-20. In terp ré ta tio n de la fab le . — N n n c... si
142 J üd. I X , 17-2 5.
cato constituistis super vos regem A b i-
m elech , et bene egistis cum Jérobaal
et cum domo e ju s, et reddidistis vicem
beneficiis ejus, qui p u gn a vit pro vobis,
17. et anim am suam dedit p ericu lis,
ut erueret vos de manu M adian ;
18. qui nunc surrexistis contra do­
mum patris m ei, et in terfecistis filios
ejus septuagin ta viros super unum la p i­
dem , et constituistis regem A b im e le ch ,
filium a n cillæ e ju s, super habitatores
Sichem , eo quod fra te r vester sit ;
19. si ergo recte et absque vitio egistis
cum Jérobaal et domo ejus, hodie laeta­
m ini in A b im e le c h , et ille laetetur in
vobis.
20. Sin autem p erverse, egrediatur
ignis ex eo, et consum at habitatores
S ich em et oppidum M ello ; egrediaturque
ign is de viris Sich em et de oppido M ello,
et devoret A bim elech .
2 1. Quæ cum d ix isse t, f u g it , et a b iit
in B era, h abitavitqu e ibi ob m etum A b i­
m elech fra tris sui.
22. R e g n av it itaque A b im elech super
Israel tribus annis.
23. M isitque D om inus spiritum p essi­
m um inter A b im elech et habitatores
S ich em , qui coeperunt eum d etestari,
24. et scelus in terfectio n is septuagin ta
filiorum J éro b a a l, et effusionem sa n g u i­
nis eorum conferre in A b im elech fratrem
suum , et in ceteros Sichim orum p rin ci­
pes, qui eum adjuveran t.
25. Posueruntque insidias adversus
eum in sum m itate m ontium ; et dum
recte. L 'a p p lic a tio n e s t trè s c la ir e , e t to u te d i­
re cte. A b im é le c h , quoique in d ig n e , a v a it accep té
la r o y a u t é , alors q u e Gédéon e t ses v ra is fils
l ’a v a ie n t refu sée. Ce ch o ix des S ich im ites (v ers. 6 )
d e v a it am en er la ru in e u n iv e rs e lle , la ru in e du
roi e t des su jets. — S i... bene... c u m Jéro ba al.
A n t r e iron ie m o rd a n te , p o u r stig m a tis e r la n o ire
in g ra titu d e des H éb reu x . C f. v i n , 33. V if s a r­
casm e au ssi dans les m ots /Iliu m a n c ilU e ,
v ers. 18.
21. C onclusion h isto riq u e de l’ap ologue. —
F u o i t ; a u tre m e n t les Sich im ites, exaspérés, l'a u ­
ra ien t m assacré com m e ses frè re s. L a fu ite é ta it
fa c ile , c a r il é ta it assez élo ign é de la v ille , et
»ur la m on tagn e. — I n B era . C ette v ille est peut-
été pour vous une action juste et inno­
cente de proclam er roi A b im é le ch ; si
vous a v e z bien traité Jérobaal et sa m ai­
son ; si vous avez reco n n u , com m e vous
d e v ie z , les grands services de celui qui
a com battu pour vo u s,
17 . et qui a exposé sa vie à tan t de
périls pour vous délivrer des m ains des
M adianites ;
18. et si vous auriez dû vous é le v e r,
com m e vous l ’a vez f a it , contre la maison
de mon p ère, en tuant sur une même
pierre ses soixan te-dix fils, et en p ro cla­
m ant A b im é le ch , fils de sa servante, roi
des habitan ts de Sich em , p arce qu’il est
votre frère.
19. Si donc vous a ve z traité comme
vous deviez Jérobaal e t sa m aison , et
que vous ne lui ayez poin t f a i t d ’in ju s­
tic e , qu’A b im élech soit votre bonheur,
et p u issiez-vo u s être aussi le bonheur
d ’A b im élech .
20. M ais, si vous avez a g i contre toute
ju s tic e , que le fe u sorte d’A b im é le ch ,
qu’il consum e1 les h abitan ts de Sichem et
la v ille de M ello ; et que le feu sorte des
h abitan ts de Sichem et de la v ille de
M ello , et qu’il dévore A b im élech .
2 1. A y a n t ainsi p a rlé , il s’en fu it et il
s’en a lla à B é ra , où il dem eu ra, parce
qu’il craign a it A b im éle ch , son frère.
22. A b im éle ch fu t donc prin ce d ’I s ­
raël pendant trois ans.
23. M ais le Seign eur envoya un m au­
va is esprit entre A b im éle ch et les h a b i­
tants de Sich em , qui com m encèrent a i e
d é te ster,
24. et à im p uter à A b im élech leur
fr è r e , et a u x p rin cip au x des Sichim ites
qui l ’a va ien t soutenu, le crim e du meur­
tre des s o ix a n te -d ix fils de J éro b a a l, et
de la cruelle effusion de leu r sang.
25. Ils lui dressèrent donc des em ­
bûches au h au t des m ontagnes ; e t , en
ê tre id en tiq u e à B é r o th , ou E I - B ir e h , au nord
de Jé ru sa le m {A tl. géogr., p l. x v i ) .
3° L e s h a b ita n ts de Sich em se ré v o lte n t co n tre
A b im é le ch . I X , 22-29».
2 2 -2 5 . C om m en cem en t de la ré v o lte . — R e­
g n a v it. L ’ h ébreu n ’em ploie p as le v e rb e m a la k ,
q u i correspond à « ré g n e r » , m ais è a r a h , être
p rin c e , d om in er. Ce tr a it e st p rob ablem en t s ig n i­
fic a tif. — S u p er Isr a ë l. P e u à peu son a u to rité
a v a it é té recon n ue au d elà de S ich e m , an m oins
p ar les trib u s ce n trales. — M is itq u e D o m in u s ...
L e S e ig n e u r lui-m êm e I n te rv ie n t p ou r p u n ir A bl-
m élech e t ses p rem iers s u je ts , e t il m et en tre
eu x s p ir itu m p e s s im u m , c . - à - d . la d isco rd o ,
fom en tée p ar l’e sp rit m a u v a is , 1« d ém on . Cf.
 J ü d . I X , 2 0 -3 1.
attendant qu’il v în t, ils s’exerçaient à
des brigandages et volaient les pas­
sants. Mais A bim élech en fu t averti.
26. Cependant G a a l, fils d’O bed, vint
avec ses frères, et passa à Sich em ; et
les Sichim ites, à son arriv ée, ayan t pris
une nouvelle confiance,
27. sortirent dans la cam p agn e, ra va ­
gèrent les vig n e s, foulèrent au x pieds
les raisin s; e t, dansant et ch a n ta n t, ils
entrèrent dans le tem ple de leur dieu, où,
en m angeant et en b u v an t, ils faisaien t
des im précations contre A bim élech ;
28. et G aal, fils d ’Obed, criait à haute
vo ix : Qui est A bim élech et qu’est Si­
chem, pour que nous servions A bim élech ?
N ’e s t-c e pas le fils de J érobaal? et n’a-
t - i l pas établi Z eb u l, son serviteur,
pour gouverner sous lu i les hommes de
la maison d’H ém or, père de Sich em ?
Pourquoi donc serions-nous assu jettis à
A bim élech?
29. P lû t à Dieu que quelqu’un me
donnât l ’autorité sur ce peuple pour ex ­
term iner A b im élech ! Cependant on vint
dire à A bim élech : A ssem blez une grande
arm ée, et venez.
30. Z e b u l, gouverneur de la v ille ,
ayan t entendu ces discours de G a a l,
fils d’O bed, entra dans une grande co­
lère,
3 1. et envoya en secret des courriers
à A bim élech pour lui dire : G a a l, fils
I lle g . x v i, 14 et s*.— Q u i cœ p erun t... Le co n texte
indique les m otifs p rin cip au x de ce tte défection .
A bim élech s’é ta it m on tré aussi cru el e n ve rs les
principaux h ab ita n ts de Sichem q u ’en vers ses
frères ; il se co n d u isait en tyran . — I n s id ia s :
pour s’em parer de sa person ne, Intercepter ses
m essages, etc. L ’É b a l, le G arizim et les h au teu rs
avolsinantes co n ven aien t p arfa item en t p our ces
em buscades, soit com m e observatoires, soit com m e
abris. — E n a tte n d a n t, les in su rgés faisaien t so uf­
fr ir to u t le p ays p ar l ’exercice d’un b rigan d age
organisé {la tr o cin ia ) ; ce qu i au g m e n ta it encore
le nom bre des m éco n ten ts, ca r rien ne rend
l’existen ce d’u n g o u vern em en t plus précaire que
son Im puissance & p ro cu rer la p a ix , la lib e rté d u
tr a fic , etc.
26-29». Gaal prend la d irectio n du m ouvem en t
•nsurrection nel. — Y en it... G a al : a v e n tu rie r in ­
con n u , qui profita de la situ ation p our favo riser
ses propres Intérêts. J e ta n t de l ’h u ile su r le feu,
II e x c l.a sans peine le m écon ten tem ent d éjà si In­
tense des Sich im ites (a d cu ju s a d ven tu m erecti).
— V a sta n tes..., calcantes. D’après notre tra d u c­
tion la tin e , on cro irait à un e com plète a n a rc h ie ,
et à des m esures violentes co n tre la prop riété ;
Biai3 le te x te suppose de sim ples ven d an ges, avec
143
illius praestolabantur a d ven tu m , exerce­
bant la tro cin ia , agentes præ das de prae­
tereuntibus; nuntiatum que est Abim e-
lech.
26. V e n it autem G aal, filius Obed, cum
fratribus suis, et transivit in Sichim am .
A d cujus adventum erecti habitatores
Sich em ,
27. egressi sunt in agro s, vastantes
v in eas, uvasque calcantes ; et fa ctis can­
tantium choris, ingressi sunt fanum dei
s u i, et inter epulas et pocula m aledice­
bant A b im elech ,
28. clam ante G a a l, filio Obed : Quis
est A b im ele ch , et quæ est S ich em , ut
serviam us ei ? Num quid non est filius
J érob aal, et constituit principem Zebul
servum suum super viros H em or patris
Sichem ? Cur ergo serviem us e i?
29. U tinam daret aliquis populum
istum sub manu m ea, ut auferrem de
medio A b im elech ! D ictum que est A b i­
m elech : Congrega exercitus m ultitudi­
nem , et veni.
30. Zebul eu im , princeps c iv ita tis ,
auditis sermonibus G a a l , filii O b e d ,
iratus est v a ld e ,
3 1. et m isit clam ad A bim elech nun­
tio s, dicens : E cce G a a l, filius O b ed ,
le u r accom pagn em ent accou tu m é de fêtes joyeuses.
— F a n u m d e i s u i : le san ctu a ire de B a a l, car
ces sortes de réjouissan ces é ta le n t to u jo u rs asso­
ciées à la religio n ou à l ’Id o lâ trie .— I n te r epu ­
la s... m alediceba n t... R ecrudescen ce n atu relle de
h ain e co n tre l’oppresseur. G aal lève o u vertem en t
l’éten d ard de la révolte : Q u is... A bim elech , quæ ...
S ich e m ? A u ty r a n d épou rvu de to u t d ro it et
à son lie u ten an t Z e b u l, G aal oppose la gra n d eu r
e t la célébrité de S ic h e m , p our con clu re q u ’elle
d o it secouer un jo u g si h u m ilia n t.— Su p er vira»
H em or. C f. Gen. x x x r v , 2 e t ss. L a factio n sichl-
m lte opposée à A bim élech p arle com m e si elle
descen d ait réellem ent d u roi H ém or, e t com m e
s i, p a r là m êm e, elle n ’a v a it rien de com m un
a v ec le fils de Gédéon. — U tin a m ... su b m a n u
m ea. T o u t en re n v e rsan t les in térêts riv a u x , G aal
n’ oublie pas de consolider les siens. Il e st bien
dans le gen re o rien tal d ’adresser des menaces a u x
ab sents {u t auferrem ...).
4® L a v ille de Sichem e st assiégée, prise et
'ru in é e p ar A bim élech . I X , 29b -45.
29b -33. M essage de Zebul à A bim élech . —
D ictu m q u e... R ésum é d u m essage, 29b ; puis
exposition p lus d é ta illé e , 30-33. — M is il clam .
H ébr. : VÇormah; expression q u ’on né trou ve
 144 Jü d. I X , 32-41.
venit in Sichimam. cum fratribus suis,
et oppugn at adversum te civitatem .
32. Surge itaque nocte cum populo qui
tecum e st, et la tita in a g ro ;
33. et primo m ane, oriente so le, irrue
super civitatem ; illo autem egrediente
adversum te cum populo suo, f a c ei quod
potueris.
34. Surrexit itaque A b im elech cum
omni exercitu suo nocte, et tetendit in si­
dias ju x ta Sicbim am in quatuor locis.
35. Egressusque est G aal, filius Obed,
et stetit in introitu portæ civ ita tis ; sur­
rex it autem A b im e le c h , et omnis exe rci­
tus cum eo de insidiarum loco.
36. Cum que vid isset populum G a a l,
d ix it ad Zebul : E cce de m ontibus m ul­
titudo descendit. Cui ille respondit :
U m bras m ontium vid es quasi capita ho­
m inum , et hoc errore deciperis.
37. Rursum que G aa l a it : E c c e populus
de um bilico terræ d escen d it, et unus
cuneus ven it per viam quæ respicit quer­
cum.
38. Cui d ix it Zebul : U bi est nunc os
tu u m , quo loquebaris : Quis est A b im e ­
lech ut serviam us ei ? Nonne h ic populus
est quem d esp iciebas? E g red e re , et pu­
g n a contra eum.
39. A b iit ergo G a a l, spectante Sichi-
morum p o p u lo ,. et p u g n a vit contra A b i­
m elech ,
40. qui persecutus est eum fu g ie n te m ,
et in urbem co m p u lit; cecideruntque ex
parte ejus p lu rim i, usque ad portam ci­
vitatis.
4 1. E t A b im ele ch sed it in Rum a ;
Z ebul autem G aa l et socios ejus exp u lit
de urbe, nec in ea passus est com m orari.
pas a ille u rs. P e u t - être e st - ce u n nom propre :
à T o rm ah ; lo c a lité Inconnue. L es L X X trad u ise n t
com m e la V u lg a te : lv ,e n secret.— Surge...
nocte... Z eb u l n e se co n ten te pas d ’a v e r tir A blm é-
lech ; 11 lu i fo u rn it un plan d’atta q u e .
3 4 -4 1. G aal e s t b a ttn p ar A b im élech e t chassé
de Sich em . — I n s id ia s ... in q u a tu o r lo cis : p o u r
fo n d re s u r le s trou p es de G aal quand elles sor­
tira ie n t de la v ille , v e rs. 33. M ais ce p lan échoua
en p a r t ie , G a a l s’é ta n t a p e rç u , au m om en t o ù il
a lla it s o r tir (s le tit i n in t r o itu p o r ta ), des m ou-
t m ents de l’arm ée d’A b lm élech ( cum q ue v id is ­
d ’O bed, est venu à Sichem ave c ses
frè re s, et il excite la v ille contre vous.
32. V en ez donc de nuit a v e c les trou­
pes qui vous a cco m p a gn en t, et tenez-
vous caché dans les ch am p s;
33. et au point du jo u r, lorsque le so­
leil se lè v e ra , venez fondre sur la ville.
Quand G aa l sortira contre vous avec ses
g e n s, profitez de vos chances contre
lui.
34. A b im élech , a ya n t donc m arché la
n uit a v e c toute son a rm ée, dressa des
em buscades en quatre endroits près de
Sichem .
35. G a a l, fils d ’O b ed , sortit de la ville
et se tin t à l ’entrée de la porte, et A b i­
m élech sortit de l ’em buscade ave c toute
son armée.
36. G aal, a ya n t aperçu les gens d ’A b i-
m élech, d it à Zebul : V o ilà bien du
monde qui descend des m ontagnes. Ze­
bul lui répondit : L es ombres des mon­
tagnes que vous vo yez vous paraissent
des têtes d’hom m es, et c ’est là ce qui
vous trom pe.
37. G aa l lui d it encore : V o ilà un
gran d peuple qui sort du m ilieu de la
terre, et j ’en vois ven ir une colonne par
le chem in qui regarde le chêne.
38. Zebul lui répondit : Où est m ain­
ten a n t cette audace ave c laquelle vous
d isiez : Qui est A b im élech pour nous
tenir assu jettis à lui ? N e sont-ce pas là
les gens que vous m éprisiez? Sortez donc,
et com battez contre eux.
39. G aa l sortit alors à la vue de tout
le peuple de Sich em , et com battit contre
A b im élech .
40. M ais A b im élech le con traignit de
fu ir, le poursuivit et le chassa dans la
v ille ; et plusieurs de ses gen s furen t tués
ju sq u ’à la porte de Sichem .
4 1. A b im éle ch se tint ensuite à R u m a ,
et Zebul chassa de la v ille G aa l ave c ses
g e n s, et ne souffrit plus qu’il y dem eu­
rât.
set...). Z ebu l essaye en v a in de le tro m p e r ( u m ­
bra s m o n tiu m v id e s ...) , e t de g a g n e r ain si du
tem p s pou r p e rm e ttre a u x q u a tre colonnes d ’opérer
le u r jo n ction ; G aa l ne s a u r a it con fo n d re a v e c les
o m bres du m atin ces h om m es arm és q u i lu i ap ­
p ara isse n t de p lu s en plus d istin cte m e n t (d e
u m b ilico t e r r a ; h ébr. : de la h a u te u r du p a y s ,
c . - à - d . du G arizim ou de l’É b a l) ; il v o it m êm e
le d éta ch em en t q u i s’av a n ce à p a r t , en buivan t
« le ch em in d u té ré b in th e des m ag icie n s » (qu elqu e
arb re Isolé q u i p o rta it ce nom ; Y u lg .: q u a re sp i­
cit q u ercu m ). — U bi n u n c...? Z ebu l n’ essaye plus
 JüD. I X
42. L e lendem ain le peuple de Sicnem
sortit dans les cham ps, et A b im éle ch ,
l ’ayan t appris,
43. amena son arm ée, la divisa en
trois bandes, et dressa des em buscades
dans les champs. Lorsqu’il v it que les
habitants sortaient de la v ille , il se leva
de l ’em buscade, et les chargea v iv e ­
ment
44. a vec ses troupes, et il vint assié­
ger la v ille . Cependant les deux autres
corps de son arm ée poursuivaient les en­
nemis , qui fu yaien t çà et là dans la cam ­
pagne.
45. A b im élech attaqua la v ille pen­
dant tout ce jo u r; et l ’a ya n t p rise, il en
tua tous les h ab itan ts, et la détruisit au
point de sem er du sel là où elle avait
été.
46. Ceux qui habitaient dans la tour
de S ich e m ,'ayan t appris ces fa its , entrè­
rent dans le tem ple de leur dieu B erith,
où ils avaien t fa it allian ce a vec lui : ce
qui a va it valu à ce lieu lg nom de B e ­
rith ; et il était extrêm em ent fortifié.
47. A b im élech , ayan t appris de son
côté que les habitants de la tour de Si­
chem s’étaient réunis tous ensem ble,
48. monta sur la m ontagne de Selmon
de dissim uler u n fa it é v id e n t; m ais il ra ille
iron iquem en t G a a l, e t l’e x c ite , en lu i ra p p ela n t
«es propres paroles (v ers. 28-29), à a tta q u e r ce t
A bim élech q u ’il se v a n ta it de re n v e rse rsan s peine.
— P u g n a v it. L a b a ta ille , v ers. 39-40, d o n t l ’issue
fu t m alheureuse p ou r G aal. N éanm oins
A bim élech n’osa pas p én étrer dans la
v ille ; 11 se re tira à R u m a (h é b r. : ’ A n i -
m a h ) , lo calité in co n n u e, q u i, d ’après le
vers. 42, ne d e v a it pas être bien éloign ée
de S ic h e m .— Z e b u l... G a a l... e x p u lit :
chose facile d éson n a is, G aal é ta n t affaibli
par sa récen te d éfaite.
42-45. A bim élech s’em pare de Sich em .
— P o p u lu s i n cam pum , : dans un b u t
agrico le ; p eu t-être p o u r a ch ever les v en ­
danges. — Tres tu rm a s : to u jo u rs des
em buscades, la gra n d e ta ctiq u e en O rien t.
C ette f o i s , A bim élech ré u ssit pleine­
m ent : irruit,..., « e t il les b a ttit, » a jo u ta
l ’hébreu. — C u m cuneo su o... Il s’é ta it
m is à la tê te de la colonne q u i é ta it ch a rgée du
rôle le p lus d é lic a t, s’em parer de l ’entrée de la
v ille (h é b r. ; A b im élech e t les hom m es qu i
éta len t a v ec lui s 'é la n c è re n t, e t se tin re n t à
l’ entrée d e là porte de la v ille ) ; p end an t cc te m p s ,
les d eu x au tres d étachem ents m assacraien t les
h ab itan ts rép and us à tra v e rs les ch am ps. —
D ie illo . L e siège de SIchem ne d u ra q u 'u n jo u r
et se term in a p ar une ru in e com plète : ita u t
sa(„. L e sel é ta it alors un sym bole de stérilité
C om m ent. — IL
42-48. ■145
42. Sequenti ergo die egressus est po­
pulus in campum. Quod cum nuntiatura
esset A bim elech,
43. tu lit exercitum suum , et divisit
in tres turmas, tendens insidias in agris.
Vidensque quod egrederetur populus de
civ ita te , su rrexit, et irruit in eos
44. cum cuneo su o , oppugnans, et
obsidens civitatem ; duæ autem turm æ
palantes per cam pum adversarios perse­
quebantur.
45. Porro A bim elech omni die illo op­
pugnabat urbem ; quam cepit, in terfectis
habitatoribus e ju s, ipsaque destructa ita
ut sal in ea dispergeret.
46. Quod cum audissent qui habitabant
in turre Sichim orum , ingressi sunt fanum
dei sui B erith , ubi foedus cum eo p ep i­
gera n t, et ex eo locus nomen acceperat,
qui erat m unitus valde.
47. A b im elech quoque audiens viros
turris Sichim orum pariter conglobatos.
48. ascendit in montem Selm on cum
(vo yez D eut. x x i x , 2 3 ; Is. x v n , 6 ; E z. x l v ii, 11);
p a r c o tte o p é r a tio n , on s o u h a ita it d o n c q u e la
v ille d é tr u it e ne fû t pas m ê m e c a p a b le d e d e ­
v e n irun c h a m p fé c o n d .
5» L a to u r de Sichcm e st incendiée. I X , 46-49.
46-49. Q u i... i n tu rre. C ette t o u r , c r o it - o n ,
ne d ifféra it pas de la « m alson de M ello », v e rs 6
e t 20. — F a n u m ... B e r ith : * B a a l- B e r ith » du
v ers. 4. L es anciens san ctu a ires é ta ie n t so u ven t
fortifiés (les m ots u b i fœ d u s..., ju sq u 'à la fin du
v e rse t, ne sont pas dans l’hébreu ). — A bim elech ...
ascendit. Scène bien d écrite. C et hom m e au tem ­
p éram en t v io len t g o û ta it les m oyens expéd itifs.,
et ses désirs de vengean ce le re n d aie n t in v e n tif.
L e m ont Selm on n’est m entionné qu’ ici e t P s ,
10
146 J u d . I X . 4 9 -56 .
omni populo suo, et arrepta securi præ-
cid it arboris ram um , im positum que f e ­
rens hum ero. d ix it ad socios : Quod me
videtis fa c e re , cito facite .
49. Ig itu r certatim ramos de arboribus
praecidentes, sequebantur ducem . Qui
circum dantes præ sidium , succend erunt;
atque ita factu m e st, ut fum o et ign e
m ille hom ines necarentur, viri pariter et
mulieres, habitatorum turris Sichem .
50. A bim elech autem inde proficiscens
ven it ad oppidum T hebes, quod circum ­
dans obsidebat exercitu.
5 1. E ra t autem turris excelsa in m edia
civita te, ad quam co n fu geran t sim ul viri
ac mulieres, et omnes principes civitatis,
clausa firm issim e ja n u a , et super turris
tectum stantes per propugnacula.
52. A cced en squ e A bim elech ju x ta tur­
rim, p ugn abat fo rtiter ; et appropinquans
ostio, ign em supponere nitebatur.
53. E t ecce una m ulier fragm en molæ
desuper jacien s, illis it capiti A b im elech ,
e t co n freg it cerebrum ejus.
54. Qui vo ca v it cito arm igerum su u m ,
et ait ad eum : E v a g in a glad iu m tuum ,
et percute m e, ne fo rte dicatur.quod a
fem in a in terfectu s sim . Q ui, ju ssa perfi­
ciens , in te rfe cit eum.
55. Illoque m ortuo, omnes qui cum
eo erant de Israel reversi sunt in sedes
suas;
56. et reddidit Deus m alum , quod fe -
n x vn , 1 5 ; p eu t-être éta it-ce le D jébel S u lé im ân ,
au sud d u G a r iz im ; selon d’ a u tr e s , lTSbal. —
Su cce n d er u n t... L a tr is te p réd ictio n de Jo ath am
(v e rs . 20) f u t ain si réalisée à la le ttre .
6° M o rt d ’A b im élech . I X , 50 -57.
50 -54 . A b im élech p é r it tris te m e n t sous les
m urs de T h éb ès. — A d op pidum . Thebes : peut-
etre la T o u b â s m od ern e, au n o r d - e s t de Sichem ,
n es h a b ita n ts de ce tte cité a v a ie n t dû s’associer
a la révolte des Sich lm ites. — T u r r is e xcelsa .
P resque to utes les v ille s éta ien t m un ies de to u rs
i ce tte époque trou b lée. C f. v m , 9 ; t x , 46, etc.
- - S u p er... tectum : le to it p la t , à l’o rien ta le
l A tl. a r c h é o l., pl. x n , Qg. 3 - 5 , 1 0 ). — O stio
tgnem supp on ere : m oyen rapid e de d é tru ire ce tte
p o rte , e t de p én étrer en su ite dans la to u r ; m ais
ce lu i q u i se c h a rg e a it d’allu m er le feu co u ra it le
ylus gra n d d an ger. — F ra g m en molae. L ’hébr.
ave c tous scs g e n s, coupa une branche
d’ arbre avec une h ach e, la m it sur »on
ép a u le, et dit à ses com pagnons : F aites
prom ptem ent ce que vous m ’avez vu
faire.
49. Ils coupèrent donc tous à l ’envi
des branches d’arbres, et su iviren t leur
ch e f ; et environnant la fo rte re sse , ils y
m irent le f e u , et il a rriva ainsi que m ille
personnes, tan t hom m es que fem m es,
qui dem euraient dans cette tour de S i­
chem , y fu ren t tués par le fe u ou par U
fum ée.
50. A b im élech m archa de là vers la
v ille de T h é b ès, qu’il in v e s tite t assiégea
avec son arm ée.
5 1 . I l y a v a it au m ilieu de la ville
une haute tour, où les hommes et les
fem m es, et tous les p rin cipaux de la ville
s’étaien t réfu giés ; ils a v a ien t barricadé
solidem ent la porte, et étaien t montés
sur le haut de la tour pour se défendre
par les créneaux.
52. A b im élech éta it au pied de la tour
com battant v a illa m m e n t, e t , s ’appro­
ch an t de la p o rte, il tâch ait d ’y m ettre
le feu.
53. E n m êm e temps une fem m e, jeta n t
d ’en haut un m orceau d ’une m eule de
m oulin , brisa la tête à A b im é le ch , et en
fit sortir la cervelle.
54. A ussitôt i l app ela son écuyer. et
lu i dit : T irez votre épée et tu e z -m o i,
de peur qu’on ne dise que j ’ai été tué
p ar une fem m e. L ’é cu y er. obéissant à
ses ordres, le tua.
55. A b im éle ch étan t m ort, tous ceux
d ’Israël qui étaien t a v e c lui retournèrent
chacun en sa maison.
56. E t D ieu ren dit à A b im élech le
réq eb , c a v a lie r , m o n tre qu e c ’é ta it la m eule su ­
périeu re des m ou lin s à m ain, celle q u i ch evau ch e,
pou r ain si d ir e , su r la m eu le in fé rie u re (A tla s
a rch é o l., pl. x x i , flg.
2, c ) . — P ercu te m e,
n e fo rte ... n n ’évita
pas ce tte In ju re re­
d o u tée. C f. I I Reg.
x i , 21.
55 - 56. Conclusion
de l’h isto ire d ’A b im é­
lech . L e n a rra te u r
Moulin à bras.
(O rien t moderne.) so u lign e la leçon m o­
ra le q u i se d égag e de
la v ie du ty r a n , e t m on tre les vengean ces d i­
v in es re to m b a n t su r les p e rv e rs. — O m n es qu\
cu m eo... L e s troupes d ’A b im élech se débandè­
ren t au ssitôt après sa m ort. — R e d d id it û e iu .»
 J ü d . I X , 57 — X , G.
mal qu’il a v a it commis contre son père cerat A bim elech contra patrem suum ,
en tuant ses s o ix a n te -d ix frères. in terfectis septuagin ta fratribus suis.
57. L es Sichim ites aussi reçurent la 57. Sichim itis quoque, quod operati
punition de ce qu’ils avaien t f a i t ; et era n t, retributum est; et venit super eoa
la m alédiction que Joath am , fils de m aledictio J oath am , filii Jerobaal.
Jérob aal, a va it pron on cée, tom ba sur
eux.
CHAPITRE X
1. Après A b im éle ch , T h o la , fils de
P h u a, oncle paternel d’A b im éle ch , qui
était de la tribu d’Issa ch a r, et qui d e ­
meurait à Sam ir en la m ontagne d ’E-
phraïm , se leva comme ch e f d ’Israël.
2. E t il ju g e a Israël pendant vin gt-
trois a n s; et il m ourut, et fu t enseveli à
Sam ir.
3. J a ïr de G alaad lui su ccéd a, et il
fu t Ju ge dans Israël pendant vin gt-deux
ans.
4. I l a va it trente fils qui m ontaient
sur trente poulains d ’ânesses, et qui
étaient princes de trente v ille s , au pays
de G alaad . Jusqu’à ce jour elles sont nom ­
mées de son nom , H a v o th -J a ïr , c ’est-à-
dire les villes de Jaïr.
5. Jaïr mourut ensuite, et fu t enseveli
au lieu appelé Camon.
6. Mais les enfants d ’Israë l, jo ign an t
de nouveaux crim es au x an cien s, firent
L e plus gran d coupable fu t p u n i (v ers. 56) ; les Si­
chim ites a u s s i, p our l ’a v o ir aid é dans ses crim es
( vers. 57 ).
7° Ju d icatu re de T h o la e t de J a ïr. X , 1 - 5 .
C h a p . 5 . — 1 - 2 . T h o la ju g e d ’Israël. — P o st
AH m elech est une sim ple d ate ch ro n o lo giq u e,
de laquelle 11 ne s u it n u llem en t que l ’é crivain
sacré co m p tait A bim élech p arm i les ju g e s d ’Israël.
— S u r re x it d u x . H ébr. : se lev a p ou r d éliv rer.
C f. n , 1 6 , 1 8 ; n i , 2 5, etc. Non q u ’il a it assum é
de lui-m êm e ce tte fonction ; l ’expressio n suppose
un appel p rovid entiel. — P a t r u i A H m elech . Dans
l ’hébreu : fils de Dôdo. L a V u lg a te a inséré le
nom d’A bim élech e t tr a d u it dodo com m e si c’é ta it
nn nom com m un. — S a m ir : p e u t- ê tr e Sam our,
an n ord de Sam arie. P o u r d istin g u e r ce tte ville
d’une autre Sam ir, situ ée dans la trib u de Ju d a
( Jos. x v , 4 8 ), on ajou te les m ots i n m onte
E p hraim . T h o la s’é ta lt fixé ch ez les É p h raïm ites,
parce que le u r te r rito ire é ta it plus ce n tra l que
celui de sa propre trib u (d e Iss a c h a r : v o ye z
Y A tl. géog., pl. v n ) . — J u d ic a v it. H ébr. : is f o t ,
d’où v ie n t le p articip e Sôfet, ju g e. P as de détails
su r la ju d ic a tu re de Th ola.
3-5 . J a ïr, ju g e d’Israël. N o tice égalem en t très
courte. — J a ir G a la adites : p ar co n séqu en t, de
la tribu de M anassé L e ré c it des N o m b res,
147
1. Post A bim elech surrexit dux in Is­
rael T hola, filius Phua, patrui A bim elech,
v ir de Issa ch a r, qui h a b itavit in Samir
montis Ephraim ;
2. et ju d ica v it Israelem vigin ti et tri­
bus an n is, mortuusque e st, ac sepultus
in Sam ir.
3. H u ic successit Jair G ala ad ites, qui -
ju d ic a v it Israelem per vig in ti et duos
annos,
4. habens trig in ta filios sedentes super
trigin ta pullos asinarum , et principes tr i­
gin ta civitatu m , quæ e x nom ine ejus sunt
app ellatæ H a v o th -J a ir , id est oppida
Jair, usque in præsentem diem , in terra
G alaad.
5. Mortuusque est Jair, ac sepultus in
loco cui est vocabulum Cam on.
6. F ilii autem Israel peccatis veteri­
bus jun gentes n o v a , feceru n t m alum in
x x x i i , 4 1 , nous a présenté un au tre J a ïr, flls de
M anassé, q u i s’é ta it em paré des v ille s de G alaad,
e t les a v a it nomm ées « v ille s de J a ïr ». — U n
t r a it seulem en t de la v ie de ce n o u veau ju g e ;
habens tr ig in ta f i li o s , issus v raisem bablem en t
de p lu sieu rs fem m es. C f . v m , 3 0 . L e s d étails se­
dentes..., p r in c ip es...., o n t p ou r b u t de m arqu er
la ric h e sse , l ’influence de J a ïr e t de ses flls.
L ’h ébreu n ’a pas les m ots e x n o m in e ( j u s , qu i
im p liq u e ra ien t u n e co n trad ictio n a v e c le passage
des N om bres q u e nous venons de cite r. — S ep u ltu s
in ... C a m o n . P o ly b e , H is t., V , l x x , 1 2 , m entionne
un e v ille de ce nom dans les e n viro n s de P e lla
( A il. géogr., pl. x ) .
S e c t io n IV . — J eph té , A b ïs a n , A h ia e o n ,
A bdon et S a m s o n . X , 6 — X V I , 31.
D ern ière période de l ’h isto ire des Ju g e s. Israël
lu tte à l ’est co n tre les A m m o n ite s, au sud-ouest
contre les P h ilistin s.
§ I. — H isto ire de Jephté. X , 6 — X I I , 7,
1° Israël est en core ap o stat e t ch â tié p ar son
D ieu. X , 6 -9 .
6. L ’apostasie. — S erv ieru n t irlolis... Id olâtrie
de plus en p lu s e ffré n é e , p u isqu ’elle ne s’ad ressait
pas seulem en t au x B a a lim et a u x A sta ro th (notes
148 JüD. X
conspectu D om in i, et servierunt idolis
B aalim et A sta ro th , et diis Syriæ a c S i­
don is, et M oab, et filiorum A m m o n , et
P h ilisth iim ; dim iseruntque Dom inum , et
non coluerunt eum.
7. Contra quos Dom inus ira tu s, tra d i­
d it eos in manus P h ilisth iim et filiorum
A m m on.
8. A ffiictique sunt, et vehem enter op­
pressi per annos decem et o cto , omnes
qui h abitaban t trans Jordanem in terra
A m o rrh æ i, qui est in G a la a d ;
9. in tantum ut filii A m m o n , Jordane
transm isso, vastaren t Ju d a m , et B e n ja ­
min , et E phraim ; afflictusque est Israel
nimis.
10. E t clam an tes ad D om in um , d ix e ­
runt : P eccavim u s t i b i , quia dereliqui­
mus D om inum D eum nostrum , et servi­
vim us B aalim .
1 1 . Quibus locutus est D o m in us: Num-
quid non Æ g y p tii et A m o rrh æ i, filiique
A m m on et P h ilisth iim ,
12. Sidonii quoque, et A m a le c et Cha-
n aa n , oppresserunt v o s , et clam astis ad
m e, et erui vos de manu eorum ?
13 . E t tam en reliquistis me, et coluistis
deos alienos ; idcirco non addam ut ultra
vos liberem .
de n , 1 1 , 13), m ais encore à d ’a u tre s fa u x d ieu x
d 'a le n to u r : d iis Sy riæ ( h é b r . : 'A r a m ; s u r ces
Id oles, v o y e z I V R eg . x v i , 1 0 , 1 2 ); S id o n is (c f.
I I I R eg . x i , 5 ) ; M oab ( Cham os e t B éelph égo r,
I I I R e g . x i , 7 ) ; A m m o n (le cru e l M o lo ch , L e v .
x v m , 21 ; I I I R e g . x i , 7 ) ; P h ilis t h iim (D agon,
x v i , 2 3 , e t le co m m en ta ire ; I R e g . v , 2).
7-9. L e c h â tim e n t.— Jéh o va h em ploiera com m e
In stru m en ts de ses vengean ces d e u x des p euples
d o n t Israël a v a it ad op té le cu lte in fâ m e : tn m a n u s
P h ilis t h i i m et filio r u m A m m o n ; c e u x - l à a u
s u d - o u e s t , c e u x - c i à l ’e st. — A ffiictiq u e ... H éb r.:
E t ils v e x è re n t e t ils o p p rim èren t les en fan ts
d ’Isra ë l ce tte a n n é e - là ; p en d a n t d ix - h u i t a n s ,
to u s les en fan ts d ’Israël q u i é ta le n t au d elà d u
J o u rd a in . D eu x dates d is tin c te s , d o n t la pre­
m ière est assez v a g u e p o u r nous ; à m oins q u ’elle
ne d ésign e l ’année où le Seig n e u r liv r a Israël
a u x m ain s des A m m o n ite s , ou bien le d éb u t des
d ix -h u it années d ’oppression. — I n terra A m o r -
rhœ i, ... G a la a d ; c.-à-d. u n e p a rtie des ro yau m es
de Séhon e t d ’O g. C f. D eu t. m , 8-17. — I n tanr
7 - 13.
le m al a u x y eu x du S eign eu r, et adorè­
ren t les idoles des B aals et des A staroth,
et les dieux de Syrie et de Sidon , de
M oab, des enfan ts d’A m m on et des
Ph ilistin s : ils abandonnèrent le S e i­
gneur et cessèrent de l ’adorer.
7. L e Seign eur, irrité contre e u x , les
livra entre les mains des P h ilistin s et
des enfan ts d ’Am m on.
8. E t tous ceu x qui h ab itaien t au delà
du Jou rd ain , au p ays des A m orrhéeus
qui est en G a la a d , fu ren t affligés et op­
prim és cruellem en t p endant d ix -h u it
ans ;
9. à tel point que les en fan ts d’A m -
m on, a y a n t passé le J o u rd a in , ra v a g è ­
rent les tribus de J u d a , de B en jam in et
d ’E phraïm ; et Israël se trouva dans une
extrêm e affliction.
10. L es Israélites crièren t donc au Sei­
gneur , et ils dirent : N ous avons péché
contre v o u s, parce que nous avons aban ­
donné le Seign eur notre D ie u , et que
nous avons servi les B aals.
1 1 . E t le Seign eur leur d it : L es É g y p ­
tien s, les A m orrhéen s, les enfan ts d ’A m -
m on, les P h ilistin s,
12 . les Sidoniens, les A m alécites et
les Chananéens ne vous o n t-ils pas a u ­
trefois opprim és; et quand vou6 avez
crié vers m oi, ne vous a i-je pas délivrés
d’entre leurs m ains?
13. A près cela néanm oins vous m ’a ­
vez aban donn é, et vous avez adoré des
d ieu x étran gers. C ’est pourquoi je ne
penserai plus désorm ais à vous d éli­
vrer.
tu m u t... H é b r .: E t ( d e p lu s ) les A m m on ites...
C.-à-d. q u e non con ten ts d’o p p rim e r les H éb reu x
éta b lis à l ’e st d u J o u r d a in , les fils d’A m m on
p assèren t le fle u v e , e t ra v a g è re n t le sud ( J u ­
d a m , B e n ja m in ) e t le ce n tre ( E p h r a im ) de la
P a lestin e cisjord an ien n e. V o y . Y A tl. géogr., p l. v u .
2° R e to u r à D ie u , e t p ré p a ra tifs co n tre le*
A m m o n ites. X , 1 0 -1 8 .
10. H u m b le con fession d es coupables : p ezca•
v im u s ..., q u ia ...
11-14 . L e Se ig n e u r le u r rep roch e le u r In g rati­
tud e. — Q u ib u s lo cu tu s... ; on ne d it pas de quelle
m an ière. — N u m q u id non...? L e s b ien fa its d ivin s
(v e rs. 1 1-1 2 ). Hs a v a ie n t co n sisté en u n e lon gu e
s n ite de d é liv ra n ce s m iracu leu ses : 1° du jo u g
é g y p tie n , E x . i - x r v ; 2° des A m o rrh é e n s , N u m .
x x i , 3 - 3 1 ; 3° des A m m o n ite s , m , 1 3 ; 4° des
P h ilis tin s , n i , 32; 5® des Sidon ien s, qu i s’étaien t
p rob ablem en t associés a u x C h ananéens du roi
J a b in , v , 1 9 ; 6® des A m a lé c ite s , m , 1 3 ; n , 33;
E x . x v n , 8. A u lie u d e C h a n a a n l’h é b re u a
« MaOn » ( le s L X X , M a d ia n ; l ’a r a b e , M o a b j;
 J ud. X , 14 —
14. A l le z , et invoquez les dieux que
„vous vous êtes choisis ; et qu’ils vous dé­
livrent eux-m êm es de l ’affliction qui vous
accable.
15. L es enfants d ’ Israël répondirent
au Seigneur : Nous avons péché. F aites-
nous vo u s-m êm e tout le mal qu’il vous
plaira ; du moins pour cette heure d éli­
vrez-n ous.
16. Après avoir ainsi p rié, ils jetèrent
hors de leur territoire toutes les idoles
des dieux étran gers, et ils adorèrent le
Seigneur D ie u , qui se laissa toucher de
leur misère.
17 . Cependant les enfan ts d’A m m on,
poussant de grands cris, dressèrent leurs
tentes dans le pays de G alaad , et les
enfants d’Israël, s’étant assem blés pour
les com battre, cam pèrent à M aspha.
18. A lors les princes de G alaad se di­
rent les uns au x autres : L e prem ier
d’entre nous qui com m encera à com bat­
tre contre les enfants d’Am m on sera le
ch ef du peuple de G alaad.
C H A P I T R E XI
1. E n ce te m p s -là , il y a v a it un
homme de G a la a d , nommé J ep h té,
homme de guerre et fo rt va illa n t, fils
d ’une courtisane; il a v a it pour père
G alaad.
2. Or G alaad son père a v a it sa fem m e
légitime, dont il eut des en fan ts, les­
quels, étant devenus gran ds, chassèrent
peut-être la peuplade m entionnée I I P a r. x x v , 7
(dans l’h ébreu). — E t ta m e n .„ L ’in g ra titu d e des
H ébreux e t son ch â tim e n t, v e rs. 1 3 - 1 4 . L a m e­
nace id circo n on a d d a m ... est co n d ition n elle,
comme ta n t d ’au tres dans la B ib le .— Iro n ie am ère
au vers. 14 : ite ..., in v o ca te ..., ip s i vos... M ais
Jéh ovah ne ca ch a it ainsi son v is a g e que p our se
faire ch erch er a v ec p lus de zèle. L es Israélites
surent le com prendre.
1 5 -1 6 . Insistan ce des supp lian ts. — A la prière
Ils ajou ten t des a c te s, p our m an ifester la sincé­
rité de le u r rep en tir : o m n ia .. id o la projecerun t.
A u ssi le Seig n eu r d o lu it su p er m ise riis... B ei
anthropom orphism e ; la B ible p rête so u ven t à D ieu
des sentim ents h u m a in s, p our m ieux m ettre sa
con duite à notre portée.
17-18. L es H éb reu x se lèv e n t co urageusem ent
p our secouer le Joug des A m m o n ites. — C o n cla ­
m antes ( le cri de g u e r r e ; cf. v i l , 18, 2 1 , 23)...
fixere... M ain tenant q u ’ils se sont repentis e t q u ’ils
ont p r ié , ils ne d outen t pas du d iv in secours ;
aussi p rennent - ils les devan ts. — I n M a sp h a :
X I , 2.
14. Ite, et invocate deos quos elegiEtis;
vpsi vos liberen t in tem pore angustiæ .
15 . D ixeruntque filii Israel ad D om i­
num : P ecca vim u s; redde tu nobis quid­
quid tibi placet ; tantum nunc libera
nos.
16. Quæ dicentes, omnia de finibus suis
alienorum deorum idola projeceru nt, et
servierunt Dom ino Deo, qui doluit super
m iseriis eorum.
17 . Itaque filii Am m on conclam antes
in G alaad fixere tentoria ; contra quos
con gregati filii Israel, in Maspha castra­
m etati sunt.
18. D ixeruntque principes G alaad sin­
gu li ad proxim os suos : Qui primus ex
nobis contra filios Am m on coeperit dim i­
ca re, erit dux populi G alaad.
1. F u it illo tem pore Jephte G alaadites,
v ir fortissim us atque p ugn ator, filius
m ulieris m eretricis, qui natus est de
G alaad .
2. H abuit autem G alaad uxorem , de
qua suscepit filio s , q u i, postquam creve­
ran t, ejecerun t J e p h te , dicentes : Heres
lo calité appelée encore R am oth -G alaad , ou R am oth -
M asphé (cf. x i , 2 9 ; Jos. x m , 26 ; x x , 8, e t c .) ;
au jo u rd ’h u i E s - S a it , à l ’est d u J o u r d a in , en
face de Silo. — D ix e r u n t... p rin cip es. H éb r. : le
p e u p le , les prin ces. C.-à-d. le peuple dans la per­
sonne de ses prin ces. — Q u i p r im u s ... Il fa lla it
un gén éra l en ch e f de l’e x p éd itio n . T o u s tom bèren t
d’accord su r le m oyen de le d ésign er.
3 ° J e p h té , ju g e d’Israël. X I , 1-1 1 .
C h a p . X I . — 1 - 3 , L e s an técéd en ts de Jephté.
— Jeph te ( h é b r .: T / ta k ) fo rtissim u s... D ans ic
te x te : v a ilia n t h éro s ; le titre que l’an ge a v a it
adressé au trefo is à G éd éo n , v i , 12. — P rofon d e
hu m ilia tio n à côté de ce t éloge : flliu s ... m eretri­
c is ; non p oin t u n e pilègeS ou fem m e secondaire
com m e la m ère d’A bim éiech ( v i n , 3 1 ) , m ais un
zô n a h ou fem m e de m au vaise v ie. G a la a d é ta it
le nom du père de J ep h té. — E jeceru n t Jephte.
C ond uite assu rém en t bien d u re p ou r ce lu i qui
en é ta it l’o b je t : aussi en c o n s e r v a - t- il un âcre
ressen tim en t; elle é t a i t ' to u tefois con form e à la
loi et a u x cou tu m es h ébraïques. Cf. Gen. x x i, 10 ;
150 Jun. X I , 3 - 1 0 .
in domo patris nostri esse non poteris,
quia de altera m atre natus es.
3. Quos ille fu gie n s atque d evitan s,
h a b ita v it in terra T o b ; con gregatique
sunt ad eum viri inopes et latrocinantes,
et quasi principem sequebantur.
4. In illis diebus p ugn aban t filii A m -
mon contra Israel.
5 . Quibus a criter in stantibus, perrexe­
runt m ajores natu de G alaad , ut tollerent
in auxiliu m sui Jep hte de terra T ob ;
6. dixeruntque ad eum : V e n i, et esto
princeps noster, et pugn a contra filios
A m m on.
7. Quibus ille respondit : N onne vos
estis, qui odistis me, et ejecistis de domo
patris m e i? et nunc ven istis ad me n e­
cessitate com pulsi.
8. D ixeruntque principes G ala ad ad
Jep hte : Ob han c igitu r causam nunc ad
te ven im u s, ut proficiscaris nobiscum , et
pugnes contra filios A m m o n , sisque dux
om nium qui h a b itan t in G alaad.
9. Jephte quoque d ix it eis : Si vere
ven istis ad me, ut pugnem pro vobis con­
tra filios A m m o n , tradideritque eos D o ­
m inus in manus m eas, ego ero vester
princeps ?
10. Qui responderunt ei : D om inus,
qui hæ c a u d it, ipse m ediator a c testis
e st, quod nostra prom issa faciem u s.
x x v , 6 ; D eut. x x i n , 2 - 3 . — l u terra T o b : p ro ­
v in ce syrien n e située au nord de la P é ré e ,
I I R eg. x , 6. L à , d’a u tres hom m es ép rouvés p a r
le m alh eu r (hébr. : rè q im : c f. i x , 4 , e t l'e x p li­
c a tio n ) v in re n t se p la c er sous les o rd res de J ep h té;
com m e p lu s ta r d D a v id , I R eg. x x n , 2, il u tilis a
le u rs serv ices co n tre les ennem is de sa p atrie ;
m ais non co n tre ses p ropres c ito y e n s , à la façon
d ’A b lm élech .
4 - 1 0 . L e s h a b ita n ts de G alaad o ffren t le p ou­
voir à J e p h té . — L a fo rm u le in i lli s d ieb u s r e ­
noue le fll h is to riq u e , e t nous ram ène à x , 17.
— I n a u x i liu m s u i J e p h te : il s’é ta it acqu is une
b rilla n te ré p u ta tio n p ar ses fa its d ’arm es. — E sto
p rin cep s. L ’h éb r. q a sin d ésigne u n ch e f m ili­
ta ire (et p u g n a ...; c f. Jo s. x , 24). J e p h té ne se
c o n te n tera pas de ce rôle in co m p le t, m ais il de­
m an d era de co n server le p ou vo ir, m êm e en tem ps
d e p aix ( vers. 9 ). — N o n n e ro s estis... ? A m er
reproche. N on que les notables eussent été les
Jephté de la m aison, en lui disant : Vous
ne pouvez pas être héritier dans la m ai­
son de notre p ère, parce que vous êtes
né d ’une autre mère.
3 Jephté, les fu y a n t donc et les é v i­
ta n t, dem eura au pays de T o b ; et des
gens qui n ’ava ien t rien et qui vivaien t
de b rig an d age s’assem blèrent près de
l u i , et le suivaient com m e leur chef.
4. En ce m ême tem ps, les enfan ts
d ’A m m on com battaien t contre Israël.
5. E t com m e ils pressaient vivem en t
les H ébreux, les anciens de G alaad a l­
lèrent trouver Jephté au p ays de T o b ,
pour le faire ven ir à leur secours.
6. Ils lui dirent donc : V e n e z , et
soyez notre prince pour com battre contre
les enfan ts d’A m m on.
7. Jephté leur répondit : N ’e st-c e pas
vous qui m e h aïssiez, e t qui m ’avez
chassé de la m aison de mon p ère? E t
m aintenant vous ven ez à m o i, parce que
la n écessité vous y contraint.
8. L es n otables de G ala ad lui répon­
dirent : Nous venons vous tro u ver, afin
que vous m archiez a v e c n ou s, que vous
com battiez contre les en fan ts d ’Am m on,
et que vous soyez le c h e f de tous ceux
qui h abiten t en G alaad .
9. Jep hté leur répondit : Si c ’est ave c
un désir sincère que vous ven ez m ’euga-
ger à com battre pour vous contre les en­
fan ts d’A m m o n , en cas que le Seigneur
me les livre entre les m ains, s e r a i- je
votre c h e f?
10. Ils lui répondirent : Que le Sei­
gneur, qui nous enten d, soit entre vous
et n ous, et soit tém oin que nous voulons
accom plir nos promesses.
au te u rs d ire cts de l ’e x p u lsio n ; m ais Us ne s ’y
éta ie n t pas opposés. Ils s’e x cu s e n t ( v e r s . 8 ) en
d isa n t q u ’ Us v ie n n e n t p récisém en t p o u r rép arer
le m al (ob h a n c „. c a u s a m ). — S i vere : sé rie u ­
sem ent e t sin cèrem en t. C f. r x , 1 5 , 1 6 , 19. —
E ro ... p r in cep s ( h é b r .: l‘ r ô 's , à la tê t e ) ? Certes
U n ’y a pas là le d ésin téressem en t de Gédéon
( v m , 22-23); m ais ce t r a it s’ex p liq u e p a r l ’é d u ­
cation p rem ière de J e p h té , p a r son ca ra ctè re a ig ri
e t ses récen ts e x p lo its ; il v e u t ê tre sû r de l ’a v e n ir
S o u v e n t D ie u se s e rt d’in stru m e n ts im p a rfa its.
— D o m in u s , q u i... a u d it : fo rm u le de se rm e n t
— Fecit.que... o m n is p o p u lu s . L e s trib u s ra ti­
fièren t la prom esse de leu rs c h e f s , e t In stallèren t
soleuneU em ent J e p h té dans ses fo n ctio n s : p r in ­
cip em s u i ( h é b r . : l'r ô ’ s u l'q a s î n , c h e f c iv il et
c h ef m ü ita ire ). — L o c u tu s q u e „. serm o n es su o s :
Jep h té ren o u velle de son cô té ses prom esses a n ­
térieu res (v e rs . 9). Il f u t le p re m ie r c h e f Israélite
élu p ar la v o ix du p euple. — C o ra m D om in o .
 Jüd. X I , 1 1 -17 .
11. Jephté s’en alla donc avec les no­
tables de G a la a d , et tout le peuple l’élut
pour son chef. Jephté, a ya n t fa it d’abord
toutes ces protestations devant le Sei­
gneur à M aspha, •
12. envoya ensuite des ambassadeurs
au roi des enfants d’A m m on, pour lui
dire de sa part : Qu’y a -t-il de commun
entre vous et m oi? Pourquoi ê te s -v o u s
venu m ’attaquer et ravager mon p ays?
13. L e roi des A m m onites leur répon­
dit : C ’est parce qu’Israë l, lorsqu’il v e ­
nait d ’E g y p t e , m ’a pris mon pays depuis
les confins de l ’Arnon jusqu’au Jaboc et
jusqu’au Jourdain. Rendez -le-m oi donc
m aintenant de vous-m êm es, et demeurons
en paix.
14. Jephtc donna de nouveau ses or­
dres au x am bassadeurs, et leur com m an­
da de dire au roi des A m m onites :
15. V oici ce que dit Jephté :L e s Israé­
lites n’ont pris ni le pays de Moab ni le
pays des enfants d ’Am m on ;
16. m a is , lorsqu’ils sortirent d’E gyp te,
ils m archèrent par le désert ju sq u ’à la
mer R o u ge; et étant venus à C adès,
17 . ils envoyèrent des am bassadeurs
au roi d’E dom , et lui firent dire : L a is ­
sez-nous passer par votre pays ; et le roi
d’Edom ne vou lut point accéder à leur
demande. Ils envoyèrent aussi des am ­
bassadeurs au roi de M oab, qui dédaigna
de leur accorder le passage. Ils dem eu­
rèrent donc à C adès,
Cette lo cutio n d ésign an t assez fréquem m en t ie ta­
bernacle (c f. x x , 26 ; x x i, 2 ; E x . x x x r v , 34; Jos.
x v m , 8, etc .), p lusieurs co m m entateurs o n t co n jec­
turé que l ’arch e a u r a it été tran sp o rtée, p our cette
circo n sta n ce, de Silo ( note de Jos. x v m , 1 ) à
M aspha de B enjam in (J o s . x v m , 2 6 ) ; m ais c ’est
une hypothèse sans fon d em en t. M a sp h a est la
ville de G alaad nom m ée p récéd em m en t, x , 17,
e t les m ots « d e v a n t Jéh o va h » d én oten t une céré­
m onie religieuse accom plie sous le re g a rd du Sei­
gn eu r p résent p arto u t.
4° N égociation s de J ep h té a v e c le roi des A m ­
m onites. X I , 12-28.
Jep h té ne red o u ta it pas la g u e rre ; sa con d uite
l ’a suffisam m ent p rou vé (v e r s . 3 , 9 ). Ii v e u t
néanm oins essayer d’o b te n ir la p aix sans verser
de sa n g , et il se m ontre aussi ex cellen t diplom ate
que so ld at co u ra g eu x .
12-13. P rem ière am bassade. — M is it n u n tio s :
en ta n t que ch e f so u verain d’ Israël ; aussi appel-
Iera-t-11 le pays terra m m eam . — Q u id m ih i et
tlb î ? Quels g rie fs le roi des A m m onites a v a it - il
contre les H é b re u x ? — L a réponse, vers. 13,
n’est pas m oins flère que les paroles de Jep h té ;
mais elle fausse en réa lité l ’h is to ire , pour p er­
m ettre au x A m m on ites de reven d iqu er leu r ancien
151
11. A b iit itaque Jephte cum principi­
bus G alaad, fecitque eum ômnis populus
principem sui. Locutusque est Jephte
omnes sermones suos coram Domino in
M aspha.
12. E t m isit nuntios ad regem filiorum
A in m o n , qui ex persona sua dicerent
Quid mihi et tibi e st, quia venisti contra
me ut vastares terram m eam ?
13. Quibus ille respondit ; Quia tu lit
Israel terram meam quando ascendit de
Æ g y p to , a finibus Arnon usque Jaboc
atque Jordanem ; nunc ergo cum pace
redde mihi eam.
14. Per quos rursum m andavit J e p h te ,
et im peravit eis ut dicerent regi A m -
mon ;
15. H æ c dicit J ep h te; Non tu lit Israel
terram M oab, nec terram filiorum A m -
mon ;
16. sed quando de Æ g y p to conscende­
ru n t, am bulavit per solitudinem usque
ad m are R ubrum , et venit in C ades;
17 . m isitque nuntios ad regem Edom ,
dicens : D im itte me ut transeam per ter­
ram tuam ; qui noluit acquiescere pre­
cibus ejus. Misit quoque ad regem Moab,
qui et ipse transitum præbere contem psit.
M ansit itaque in C a d e s,
te rrito ire . L es m ots tu lit Isr a e l terra m m ea m ne
sont e x acts q u ’en apparence. Israël n ’a v a it pas
attaq u é les A m m o n ites ni les M oabltes après la
sortie d ’É g y p t e , D ieu le le u r a y a n t form ellem en t
in te rd it (D eu t. n , 9 ,1 9 ) . Ii est v ra i q u ’ils a v a ie n t
alors conquis le ro yau m e de Séhon, d o n t une p artie
a v a it au trefo is ap p arten u à M oab e t à A m m on
(N um . x x i , 24-30) ; m ais ce tte circo n stan ce ne les
re g a rd a it p a s , e t le u r prise de possession du te r ­
rito ire e n tie r de Séhon é ta it lég itim e. — A rn o n
u sq u e J a b o c: en tre l’ouadi M odjib e t l ’ou ad i Zerka
( A tl. géogr., pl. v u e t x i i ) .
14-‘ 27. D euxièm e am bassade. — Jep h té répond
à la g ra v e accu satio n des A m m o n ites en ré ta ­
b lissan t ia v é r ité h istoriqu e des fa its : son p etit
discours est très n e t, très énergiqu e, e t en même
tem ps très co n cilian t dans la form e. L e s d ro its
d’Israël s u r ia provin ce contestée sont dém ontrés
au m oyen de trois argu m en ts. — P re m ie r ra i­
sonn em en t, vers. 1 5 - 2 0 . C ’est ce lu i que nous
venon s de faire nous - même à propos du v ers. 13 :
les H ébreux n’o n t rien pris d irectem en t a u x A m ­
m on ites, e t ils n ’o n t pas à s’occu per de l'origin e
des conquêtes de Séhon. Jep h té expose sincère­
m ent les faits tels q u ’ils s’é ta ie n t passés depuis
la sortie d ’É g y p te , o m e tta n t ce qu i n’aila it na
152 — JüD. X I , 18 -2 4 .
18. et circu ivit e x latere terram Edom
et terram Moab, venitque contra orienta­
lem plagam terræ M oab, et castram etatus
est trans A rn o n , nec vo lu it intrare te r­
minos Moab ; A rnon quippe confinium
est terræ Moab.
19. M isit itaque Israel nuntios ad Se­
h o n , regem A m orrhæ orum , qui h a b ita ­
b at in H esebon , et dixerun t ei : D im itte
u t transeam per terram tuam usque ad
fluvium .
20. Qui et ipse Israel verb a despiciens,
non d im isit eum transire per term inos
suos, sed infinita m ultitudine co n gre­
g a ta , egressus est contra eum in Jasa, et
fo rtiter resistebat ;
21. tradiditque eum Dom inus in manus
Israel cum om ni exercitu suo ; qui per­
cussit eum , et possedit om nem terram
A m orrhæ i habitatoris regionis illiu s,
22. et universos fines e ju s , de Arnon
usque J a b o c, et de solitudiue usque ad
Jordanem .
23. Dom inus ergo Deus Israel subvertit
A m orrhæ u m , pugnante contra illum p o ­
pulo suo Israel ; et tu nunc v is possidere
terram eju s?
24. N onne ea quæ possidet Cham os
deus tu u s, tibi ju re deben tur? Quæ a u ­
tem Dom inus Deus noster v icto r o b ti­
n u it, in nostram cedent possessionem ;
à sa th èse e t In sistan t s u r le re ste. — N o n t u lit
I sr a ë l... : c ’est le résum é de la réponse ; les d é ­
velopp em en ts v ie n n e n t e n s u ite , v ers. 16 e t s s .—
A m b u la v it per s o litu d in e m : les p é ré grin a tio n s
à tra v e rs l’A ra b ie P é tré e . — A d m a re R u b ru m ...
i n C odes. Quand les H é b re u x v in r e n t cam per
pou r la seconde fo ls à C a d è s b a m é , Ils p assèren t
a u p a ra v a n t p a r la sta tio n d ’A slo n g a b er, située
v e rs la p oin te du g o lfe É la n ltlq u e ( A t l . gèogr.,
pl. v ) . C f. N u m . x x x n i , 36.— N u n t io s a d ... E d o m .
C f. N u m . x x , 14 e t ss. — A d .„ M oab. D éta il
n o u v e a u , q ue n ’a v a le n t sig n alé n i les N om b res
n i le D eutéron om e. — M a n s it i n Cades : « des
jo u rs n o m b r e u x , » D eu t. n , 1. — C irc u iv it...
E d o m . C f. N u m . x x , 2 2 ; x x i , 4. L o n g e t pé­
n ible c ir c u it , ren d u nécessaire p ar le m au vais
v o u lo ir des Idum éens. — N ec v o lu it in tra r e...
M o a b : le Seig n eu r l’a y a n t I n te rd it, D ent, n , 9.
— M is it... a d Sehon . C f. N u m . x x i , 2 1 ; D eut.
n , 2 6 -2 9 . — H e s e b o n : l’ H e6bân m o d ern e, en
fa c e de l’e x tré m ité sep ten trio n ale de la m er M orte.
Séhon a v a it en levé ce tte v ille a u x M oabites. C f.
N u m . x x i 27-30. — U sque a d f lu v iu m : le Jo u r-
18. et a ya n t côtoyé le pays d ’Edom et
le p ays de M oab, ils vi iren t sur le côté
oriental du p ays de M ia b , et ils cam ­
pèrent au delà de l ’A ru o n , sans vouloir
entrer dans le pays de Moab ; car l ’A r-
non est la fron tière de la terre de
M oab.
19. L es Israélites en voyèren t ensuite
des am bassadeurs vers Séh on , roi des
A m orrhéens, qui hab itait dans H ésébon,
pour lui dire : L aissez-n o u s passer par
vos terres jusqu’au Jourdain.
20. Séhon, m éprisant com m e les a u ­
tres la dem ande des Is ra é lite s , leur re­
fu sa le p assage par ses terres ; et a ya n t
assem blé une arm ée in n o m brable, il
m archa contre les Israélites à J a s a , et il
leur résista de toutes ses forces.
2 1. M ais le Seigneur le liv ra entre les
m ains d’Israël ave c toute son arm ée, et
Israë l le défit et se ren dit m aître de
toutes les terres des Am orrhéens qui
h ab itaien t en ce p a y s - là ,
22. et de tout ce qui était renferm é
dans leurs lim ites, depuis l ’A rn on ju s­
qu’au J a b o c , et depuis le desert ju s ­
qu’au Jourdain.
23. A in si le S eign eu r, le Dieu d’I s ­
ra ë l, ruina les A m o rrh éen s, lorsque les
Israé lite s, son p eu p le, com battaien t con­
tre e u x , et vous prétendez m aintenant
que ses terres vous appartien nen t?
24. N e croyez-vous pas avo ir droit de
posséder ce qui app artien t à Cham os
votre d ie u ? I l est donc bien plus juste
que nous possédions ce que le Seigneur
notre D ieu s’est acquis par ses victoires.
d a in , q u ’ils a v a le n t à fra n c h ir p o u r p én étrer en
C h an aan . M ais l ’h éb reu p orte : ju s q u ’à m a p lace ;
c.-à-d. la T e rr e s a in te , q u e D ieu le u r a v a it p ro ­
m ise. — Ip se... d esp icien s (v e rs. 20). H éb r. : 11 ne
se fla pas. Séhon ne p u t c ro ire qu e les H ébreu x
tr a v e rs e ra ie n t p acifiqu em en t son te rrito ire . — I n
J a s a . « J a ze r » de N u m . x x i , 32 , à l’o u est de
R a b b a th - A m m on . — D eu xièm e ra iso n n e m e n t,
vers. 2 1 -2 4 ; Jé h o va h a donné ce p ays a u x H é­
b re u x . P o ssed it... terra m A m o r rh ce i : p ays des
A m o rrh é e n s , e t non p in s des A m m o n ites. D ’ap rès
le d ro it des g en s te l q u ’il a é té de to u t tem ps
en v ig u e u r, les an cien s p ro p rié ta ire s ne p o u v aien t
en au cu n faço n ré clam e r ces p rovin ces a u x Is ­
ra élites. C f. G ro tiu s , De ju r e b e lli, m , 6, 7. —
E t tu n u n c v i s .. .î Israël n ’a u r a it d o n c lu tté
co n tre Séhon q u e p ou r re c o n q u é rir au p ro fit des
A m m o n ites e t des M o ab ite s, san6 q u e ce u x - ci
eu ssen t p ris p a rt a u co m b a t, les d is tr ic ts q u ’ils
a v a ie n t a u tre fo is possédés? — N o n n e ea quÆ...
C h am os. A rg u m e n t « ad hom in em » , tiré de ia
relig io n des A m m o n ites. C ham os é ta it le dieu
n atio n al de M oab e t d 'A m m o n , C f. N u m . x x i .
 Jt’ D. X I , 2 5 - 3 1 .
25. E s t-c e que vous êtes plus grand
que B a la c , fils de Séphor, roi de M oab?
ou pouvez - vous faire voir qu’il a it fo r­
mulé des plaintes contre les Israélites,
ou qu’il leur ait pour cela déclaré la
guerre,
26. tan t qu’Israël a habité dans H ésé-
bon et dans ses v illa g e s , dans A roër et
dans les villa ges qui en dépendent, ou
dans toutes les villes qui sont le long du
Jou rdain , pendant trois cents an s? D ’où
vient que pendant tout ce tem p s-là vous
n’avez fa it aucune dém arche pour entrer
dans ces droits prétendus?
27. Ce n ’est donc point moi qui vous
fais in ju re ; m ais c ’est vous qui me la
fa ite s, en me déclaran t une guerre in i­
que. Que le Seigneur soit notre a rbitre,
et qu’il décide aujourd’hui ce différend
entre Israël et les enfants d’Am m on.
28. Mais le roi des enfants d ’Am m on
ne voulut point se rendre à ce que Jephté
lui a v a it fa it dire par ses am bassa­
deurs.
29. L ’esprit du Seigneur vin t donc sur
Jephté, e t, parcourant tout le pays de
G ala ad , de M anassé, et de M aspha de
G alaad , il passa ensuite chez les enfants
d’Am m on,
30. et il fit ce vœ u au Seigneur : Sei­
gneur, si vous livrez entre mes mains les
enfants d’A m m on,
3 1. le premier qui sortira de la porte
29, etc. On le rep résen ta it sous les tr a its d ’un
gu errier ten a n t un g la iv e dans sa m ain d ro ite ,
une lance dans sa m ain g a u c h e , e t to u t en to uré
de torches enflam m ées. — T roisièm e raisonne­
m e n t, v e rs . 26-26 : un e p rescrip tion de trois
siècles. F i s i .. . m e lio r es B a la c : B a la c , ro i de d ’Israël. — C irc u ie n s G a la a d (les trib u s de R uben
Moab à l ’époque où ces d iv ers fa its a v a ie n t eu
lie u , a v a it d û , m algré ses sen tim en ts de hain e
à l ’égard des H é b re u x , recon naître la lé g itim ité
de leu rs conquêtes. — J u r g a tu s s it... a u t p u g n a ­ sain te ; p uis il re v ie n t à son q u a rtie r général' de
verit. C ontradiotlon apparente a v ec Jos. x x r v , 9 :
« Balac... se lev a e t co m b a ttit co n tre Israël. »
M ais, s’il essaya de lu tte r, ce f u t p a r crain te
qu’on ne lu i e n lev ât le reste de son te rrito ire
(N u m . x x i i , 2 - 4 ) , e t n ullem en t p our co n tester
des droits acquis. — P e r trecentos a n n o s. V o yez
V In tro d u ctio n , p. 93. — Q uare tan to tem pore...
L ’hébreu d it , a v ec une v a ria n te : P o u rq u o i en
ce te m p s-là ...? C.-à-d. au tem ps de B alac. — Con­
clusion de la th èse e t appel à la Justice d iv in e ,
vers. 27 : Ig itu r n o n pecco...; ju d ic e t D o m in u s.
28. L e ro i des A m m on ites refu se de se rendre év id en t qu ’ il p ensait à un sacrifice hu m ain . « Non
à la justesse de ces raisons. Il est visib le q u ’il
p ré fé rait l ’a rgu m en t du g la iv e .
6® L e v œ u de Jep h té. X I , 2 9 -3 1 .
Question su r laquelle on a étonnam m ent dis­
cu té, quoiqu’elle soit au fond très sim ple.
153
25. nisi forte m elior es B alac, filio Se-
phor, rege M oab, aut docere potes quod
ju rgatu s sit contra Is ra e l, et pugnaverit
contra e u m ,
26. quando h a b itavit in Hesebon et
viculis ejus, et in A roer et villis illius, vel
in cunctis civitatibus ju x ta Jordanem ,
per trecentos annos. Quare 'tanto tem ­
pore nihil super hac repetitione tenta-
stis ?
27. Ig itu r non ego pecco in te , sed tu
contra me m ale agis indicens m ihi bella
non ju sta. Ju d icet D om inus, arbiter hu­
jus d iei, inter Israel et inter filios A m -
mon.
28. N oluitque acquiescere rex filiorum
Am m on verbis J e p h te , quæ per nuntios .
m andaverat.
29. F actu s est ergo super Jephte spi­
ritus D o m in i, et circuiens G a la a d , et
M anasse, M aspha quoque G alaad, et inde
transiens ad filios A m m on,
30. votum vo v it D om ino, dicens : Si
tradideris filios A m m on in manus m eas,
3 1. quicum que primus fu e rit egres-
29. J ep h té p a rc o u rt la P a lestin e tran sjorda-
nienne p our re cru te r des co m battan ts. — F a ctu s...
s p ir itu s D o m in i. V o y e z la n ote de n i , 10. L e
p euple a v a it é lu Jo su é com m e son p rin c e ; D ieu
ajou te m ain ten an t à ce titre la m ission de J u g e
e t de G ad ) et M a n a sse (la d e m i- tr ib u o rien tale
de M a n assé, au nord de G alaad ). Je p h té p arcou rt
ces p rovin ces p ou r y a llu m e r le feu de la g u erre
M a sp h a (c f. x , 1 7 ) . — I n d e tra n sien s... Dès que
son arm ée fu t ré u n ie , 11 se h âta de fra n ch ir la
fro n tière en u em ie, p ou r fa ire su b ir a u x A m m o ­
n ites to u t le poids de la gu erre.
30-31. L e v œ u . — V otu m v o v it, dans l ’espoir
de se rendre plus propice le D ieu des arm ées.
Ses paroles ex p rim en t clairem en t la n atu re de
ce v œ u ; S i tra d id e ris ( c ’e st la con d ition ), qu i-
cum q ue p r im u s ... de fo r ib u s ... E n em ployan t une
fo rm u le de ce g e n re , Je p h té la issa it à D ieu le
soin de ch o isir lu i-m ê m e la v ic tim e ; m ais il est
u tiq u e h is v erb is pecus aliquod v o v it , quod se­
cu nd um legem h olocaustom a posset offerre. Ne-
que en im est a u t f u it con suetudin is u t red eu n ­
tibus cu m v ic to r ia d ucibus pecora occu rreren t...
N ec a it ; Quodcum que e x ie rit de janu is domus
154
eus àe foribus domus m eæ , m ihique
occurrerit revertenti cum p ace a filiis
A m m on, eum holocaustum offeram D o­
mino.
32. T ran sivitq u e Jephte ad filios A m ­
m on, ut p ugn aret contra eos, quos tra d i­
d it Dom inus in manus ejus ;
33. percussitque ab A roer usque dum
venias in M enn ith, vig in ti civ ita te s, et
usque ad A b e l, quæ est vin eis con sita,
p laga m agna nim is ; h u m iliatique sunt
filii Am m on a filiis Israel.
34. R everten teautem Jephte in M aspha
dom um s u a m , occurrit ei un igenita filia
sua cum tym pan is et choris ; non enim
hab eb at alios liberos.
35. Qua visa scid it vestim enta sua,
e t a it : H eu ! m e, filia m ea, decepisti
m e, et ipsa decepta e s; aperui enim os
meum ad D om in um , et aliud face re non
potero.
36. Cui illa respondit : P a ter m i, si
tneæ in o b viam m ih i, offeram iUud h o lo ca u ­
s to m a ; sed a i t : Q uicum que e x ie r it offeram e u m ;
ubi p rocul d ubio n ih il aliu d quam h om inem co­
g it a v it. » S. A u g . Q uæ st. in lib r. J u d ic ., x l i x .
De p lu s , J e p h té , en d em an d an t à D ieu une si
g ra n d e fa v e u r , so n g ea it é v id e m m en t à l’o b te n ir
p ar un sacrifice in sign e, e t p o in t p a r l’im m olatioD
C h œ u r lie f e m m e s b a t t a n t d u t a m b o u r in .
( A n c ie n n e É g y p t e . )
d’u n ta u re a u ou d ’un e brebis (v o y e z la note du
v ers. 39). — I n h o lo ca u stu m : sacrifice dan s le ­
qu el la v ic tim e é ta it con sum ée to u t en tière.
C f. L e v . i, 1-17, e t le co m m entaire.
6° D éfa ite des A m m o n ites. X I , 32 - 33.
32 -3 3 . Q uos tr a d id it D o m in u s . D ans to u tes
ces v ic to ire s des J u g e s , J é h o v a h nous a p p a ra ît
to u jo u rs com m e le v é rita b le v a in q u e u r. — A b
A r o e r . L ’A ro ë r de la tr ib u de G ad (com m e au
vers. 2 6 ), s u r le N a h r A m m ârn. au n o r d - e s t de
R abbath - A m m on ( A tl. géogr., pl. v u e t x n ; cf.
Jos. x i i i , 25). L 'A r o ë r de R uben é ta it plus au sud,
J ü d . X I , 3 2 -3 6 .
de ma maison, et qui viendra au-devant
de m oi, lorsque je retournerai victorieux
du pays des enfan ts d ’A m m o n , je vous
l ’offrirai en holocauste.
32. Jephté passa donc chez les enfants
d’A m m on pour les co m battre, et le S e i­
gneur les livra entre ses m ains.
33. I l prit et ra v a g ea v in g t villes, d e­
puis A ro ër ju sq u ’à M en n ith , et ju sq u ’à
A b e l qui est planté de vig n es. L es en ­
fan ts d’Am m on perdirent dans cette dé­
fa ite un grand nom bre d ’hom m es, et ils
fu ren t hum iliés par les en fan ts d’Israël.
34. Lorsque Jephté reven ait à M aspha
dans sa m aison , sa fille unique v in t au-
devan t de lui avec des tam bourins et des
chœ urs de danse : il n’a v a it pas d’autres
enfan ts.
35. J e p h té, l ’a ya n t v u e , déchira ses
v êtem en ts, et dit : A h ! m alheu reux que
je suis! m a fille, vous m ’avez trom pé, et
vous êtes trom pée v o u s-m ê m e ; car j ’ai
fa it un vœ u au S eign eu r, et je ne puis
faire autre chose que ce que j ’a i prom is.
36. Sa fille lui répondit : Mon p è r e , si
s u r l ’A rn o n (cf. N u m . x x x u , 4 ; Jos. x n , 2, e tc .)
— ü sg u e... in M e n n ith . P e u t - ê t r e a v o n s -n o u s
ic i le nom d’un d is tr ic t ; le d é ta il q u i s u it (v i­
g in t i c iv ita te s ) fav o rise c e tte opin io n . D ’après
r O n o m a s ft c o u d ’ E u s è b e e t de s a in t Jérô m e, M en­
n ith se ra it p lu tô t u n e v ille situ é e à q u a tre m illes
rom ain s a u n ord d ’ H esbon.— A bel, qu<e... v in e is.
D an s l’h ébreu , to u te l ’expressio n ('A b e l V r â m im )
est u n n om p rop re, q u i sig n ifie : le p ré des vign es.
£ L o c a lité qn e s a in t Jérô m e place à sep t m illes de
fi R a b b a th -A m m o n . — H u m ilia tiq u e ... L a v icto ire
/ de J e p h té f u t d o nc d écisive, com m e ce lle d’Otho-
n ie l, de B a ra c e t d e G édéon.
7° J e p h té e x é cu te son v œ u . X I , 34-40.
34-36. L a fille de J e p h té v ie n t la prem ière
v au - d e v a n t du v a in q u e u r (le r é c it e n tie r e st d r a ­
m a tiq u e ) . — O cc u rrit e i...: jo y e u se e t fière, elle
a p ré p a ré , de co n c e rt a v e c ses am ie s, u n e fô te
p ou r a c c u e illir son p è re , e t elle s’ élan ce la p re ­
m ière h ors d e la m aison p o u r lu i so u h a iter la
b ien v en u e. T e rrib le Ironie des fa its . — U n ig e­
n it a : m o t tra g iq n e dan s ce tte circo n sta n ce ; le
co m m en taire n o n e n im habebat... n ’e st pas m oins
d o u lo u re u x . — C u m ty m p a n is et ch o r is. C .-à-d.
a v e c un ch œ u r de jeu n es filles q u i ch a n ta ie n t
en s’acco m p a gn an t du ta m b o u rin . C f. E x . x v , 20 ;
I R eg. x v m , 6-7, e t c .— Q ua v is a . On com prend
la v io le n te ém otion de J e p h té . E lle se m an ifesta
a u ssitô t au d ehors p a r le sym bo le o rd in aire du
d eu il ( s c id it v e s tim e n ta ; cf. G en. x x x v u , 3 4 :
Jos. v n , 6, e tc .) , e t p a r une p aro le de très v iv e
an goisse : H e u ! m e... A u lie u de d ecepisti...,
decepta, l’h ébreu p orte : T u m ’as p rofo n d ém en t
affligé, e t tu t ’es m ise p arm i c e u x q u i m ’affligen t.
— A p e r u i... os m eU m . E x p ression solen n elle pou r
d é sign e r u n v œ u ; cf. r s . n x v , 14. — A liu d ...
 J üd. X I , 37-4 0.
vous avez fa it vœu au Seigneur, faites
de moi tout ce que vous avez promis, D ieu
vous ayan t accordé ven gean ce et victoire
sur vos ennemis.
37. E t elle ajouta : A ccordez-m oi seu­
lem ent cette requête : la isse z-m o i aller
sur les montagnes pendant deu x m ois,
afin que je pleure ma virgin ité a vec mes
compagnes.
38. Jephté lui répondit : A lle z ; et il
Ja laissa libre pendant ces deux mois.
Elle a lla donc avec ses com pagnes et ses
am ies, et elle pleurait sa virgin ité sur
les montagnes.
39. L es deux mois écoulés, elle revint
auprès de son père, et il accom plit ce
qu’il a v a it voué à l ’égard de sa fille ; or
elle n’a v a it pas connu d ’homme. D e là
vin t la coutum e, qui s’est toujours de­
puis observée en Israë l,
40. que toutes les jeunes filles d ’Israël
s’assem blent une fois l ’a n n ée , pour pleu­
rer la fille de Jephté de G alaad pendant
quatre jours.
n o n potero. On v o i t , p ar m ain t exem p le biblique,
la te rre u r q u ’in sp irait a u x H é b reu x le non-ac­
com plissem ent d’un v œ u m êm e im prud ent. Cf.
I R eg. x i v , 44 ; E c cl. v , 4-5, etc. — C u i ilia . E lle
a com pris ; m ais elle se soum et à son triste so rt
sans la m oindre p la in te , fa isa n t p reu ve d'un cou­
rage v ir il e t d ’une ad m ira b le gén éro sité : /a c
m ih i q u odcum q ue... T r a it d é licat : elle rappelle
à son p è re , p our lu i rendre plus fa c ile l ’e x écu ­
tion de sa prom esse,.la g ra n d eu r d u b ien fa it d iv in
(concessa tib i...).
37-38. L e sursis. — E o e so lu m ... F a v e u r bien
hum ble q u ’elle im plore a v a n t de m ou rir : duobus
m en sib u s... L a solitude des m ontagnes co n ven ait
m ieux p our son d e u il.— P la n g a m v ir g in ita tem ...
Bonne trad u ctio n de l ’hébr. b‘ ( u li m ; c . - à - d . sa
m ort sans en fan ts (vers. 39*). Selon d’autres, m ais
moins bien : sa jeu n esse, sa m o rt à un âg e oû
l'on ne songe q u ’à v ivre .
39-40. L ’accom plissem ent In tégral d u v œ u . —
Fecit... sic u t voverat. C .- à - d ., d ’après le con texte
( vers. 31 ) , que Jep h té im m ola sa flile e t l’ o S rit
en holocauste. R ien de plus c la ir que ce tte in te r­
p ré ta tio n , qui a été adoptée sans la m oindre
hésitation par l’a n tiq u ité ju iv e (Jo sèp h e, le T al-
m u d ) e t chrétienn e (O rig è n e , sain t É p ip h an e,
T e rtu llie n , sain t É p h re m , sain t G rég o ire de N a-
zian ze, sain t Jean C h ryso sto m e, T h éo d oret, sain t
J é rô m e , sain t A m b ro ise, sain t A u g u s tin ; plus
tard, sain t Thom as d’A q u in , etc.). C f. V igo u ro u x,
la B ib le et les déco u v., t. I I I , pp. 335 e t ss. ;
M an. bibl., un. 456-458. Si l’écriva in sacré n’em ­
ploie pas la m ême expression qu’au vers. 31, c’est
par une sorte d’euphém ism e, com m e s’il e û t voulu
« je te r un voile su r cette scène san glan te ». A u
x ic siècle seu lem en t, quelques rabbins d’ab o rd ,
puis quelques co m m entateurs c a th o liq u e s , mus
plutôt p ar le sentim en t que p a r la raison, ém iren t
155
aperuisti os tuum ad Dominum, fa c mihi
quodcumque pollicitus e s, concessa tibi
ultione atque victoria de hostibus tuis.
37. D ixitque ad patrem : H oc solum
m ihi præ sta quod deprecor : dim itte me
ut duobus m ensibus circum eam m ontes,
et plangam virgin itatem meam cum so­
dalibus meis.
38. Cui ille respondit : V a d e. E t dim isit
eam duobus m ensibus. Cumque abiisset
cum sociis ac sodalibus suis, flebat v ir­
ginitatem suam in montibus.
39. E xpletisqu e duobus m ensibus, re ­
versa est ad patrem suum, et fe c it ei sicut
v o v e ra t; quæ ign orabat virum . E xin d e
mos increbruit in Isra e l, et consuetudo
servata est,
40. ut post anni circulum conveniant
in unum filiæ Israel, et p lan gan t filiam -
Jephte G alaad itæ diebus quatuor.
l’hypothèse que Jep h té n ’a v a it pas réellem ent
Immolé sa fille , m ais q u ’il l’ a v a it seu lem en t con­
sacrée à D ieu p ar une v irg in ité p erpétu elle. C ette
o p in io n , ap rès a v o ir été à la m ode p end an t un
c e rta in tem p s, est a u jo u rd ’h u i, e t à bon d r o it,
presque com plètem en t ab an d on née, com m e con ­
tra ire soit au te x te , so it a u x cou tu m es de l’ é­
poque, ca r le v œ u de v irg in ité é ta it alors inconnu
ch ez les H é b re u x . A ssu rém en t un p areil sacrifice
nous fa it fré m ir, su rto u t de la p a rt d’un J u g e
d’Israël. On p eu t néanm oins l’exp liqu er, et m êm e
l ’ex cu ser dans u n e ce rtain e m e su re , p ar u n zèle
m ai é c la ir é , p a r l ’Ignorance de la loi d u ra n t ce tte
ère tro u b lé e , p ar un d ésir ard e n t d ’o bten ir la
v ic to ir e , p a r la bonne fo l : ® satis enim liq u e t,
ipsum n unquam tale v o tu m co n cep tu ru m , nisi
Deo g ra tu m ex lstlm a sse t, cu m illu d re fe rre t ad
im petran d am a Deo... v icto ria m ; ru rsu m , n usquam
fu isse votum Illud im p le tu ru m , nisi exlstlm asset
se voto ad id ten eri » ( B o n frè re , h. I.). L a con ­
d u ite de Je p h té en ce tte circo n stan ce n’e st que
trop d’accord avec son âpre ca ra ctè re ( c f . x i
3 , 7 ; x n , 4 - 6 ) . In u tile de dire que les m ot
« fa c tu s est... su per Jep h te sp iritu s D om ini »
(v ers. 29) e t l ’éloge de sain t P a u l (H eb r. x i , 321
ne s’ap p liq u en t pas à tous les actes de Jep h té
m ais un iqu em en t à ce u x p ar lesquels il d élivra
Israël de l’oppression des A m m on ites. — Qu&.
ign o ra ba t... T r a it p a th é tiq u e , p our conclure. N ’é­
ta n t pas m arié e , la fliie de Jep h té n ’a v a it pas
g o û té les joies de la m a te rn ité , si ch ères au x
fem m es Israélites. Cf. I R eg. i et u ; L u c . i , 25.
— E x in d e m os.... C outum e tou chan te, qu i m on tre
l’im pression profonde que ce tte m ort a v a it pro­
d uite. — Ut p la n g a n t. De m êm e les L X X , le
ch a ld é e n , le syriaqu e ; l’h ébreu sign ifie p lu tô t ’
célébrer.
156 « ju d . X II. 1-5.

C H A P I T R E XII

1. E cce autem in E phraim orta est
seditio ; nam, transeuntes contra aquilo­
nem , dixerunt ad Jephte : Q uare, vadens
ad pugn am contra filios A m m o n , vocare
nos n o lu isti, iit pergerem us tecum ? I g i­
tur incendem us domum tuam .
2. Quibus ille respondit : D isceptatio
erat m ihi et populo meo contra filios
A m m on vehem ens ; vo caviq u e v o s , ut
praeberetis m ihi a u x iliu m , et face re no­
luistis.
3. Quod cern en s, posui anim am meam
in m anibus m eis, transivique ad filios
A m m o n , et tra d id it eos D om inus in m a­
nus m eas. Quid com m erui u t adversum
me consurgatis in præ lium ?
4. V o ca tis itaqu e ad se cun ctis viris
G a la a d , p u gn abat contra E phraim ; per-
cusseruntque viri G alaad E p h ra im , quia
dix erat: F u g itiv u s est G ala ad de Ephraim , laad battiren t ce u x d’E p h ra ïm , qui d i­
et h a b itat ixj medio E p hraim et M anasse.
5. O ccupaveruntque G ala ad itæ vad a
J ord an is, per quæ E phraim reversurus
e ra t; cum que venisset ad ea de E phraim
n um ero, fu g ie n s, atque dixisset : O bse­
cro ut me transire p e rm itta tis, dicebant
ei G a la a d itæ : N um quid E phrathæ us es?
quo dicente : N on sum ,
1. Cependant II s’e xcita une sédition
dans Ephraïm ; car les hom m es de cette
tribu, passant vers le nord, dirent à Jeph­
té : Pourquoi, lorsque vous a llie z com ­
b attre les en fan ts d ’ A m m o n , n ’avez-vous
pas voulu nous ap p eler, pour que nous
y allassions ave c vou s? Nous allons donc
m ettre le feu à votre maison.
2. Jep h té leur répondit : Nous avions
une gran de gu erre, mon peuple et m oi,
contre les enfan ts d’A m m on ; je vous ai
priés de nous secou rir, et vous ne l ’avez
pas voulu faire.
3. Ce qu’a ya n t v u , j ’ai exposé ma vie,
et j ’ai m arché contre les enfan ts d ’A m ­
mon, et le Seign eu ries a livrés entre mes
mains. E n quoi a i - je m érité que vous
vous souleviez contre m oi pour me com ­
battre?
4. J e p h té , a ya n t donc appelé à lui
tous les hom m es de G a la a d , com battit
contre E p h ra ïm , et les hom m es de G a ­
saient par mépris : G ala ad est un échap ­
pé d ’E p h raïm , qui dem eure au m ilieu
d ’E phraïm et de M anassé.
5. L es hom m es de G alaad se saisirent
des gués du Jourdain p ar où E phraïm
devait reutrer chez lui ; et lorsque quel­
que fu y ard d’Ephraïm "se présentait et
disait : J e vous prie de me laisser p as­
ser; ils lui dem andaient : N ’ê te s-vo u s
pas E p h rath éen ? et com m e il lui répon­
dait que non,

8° L u t t e de J e p h té co n tre les É p h raïm ite s e t q ue J e p h té a v a it , san s h é site r, exposé sa v ie a u x

sa m o rt. X I I , 1-7.
C h a p . X I I . — 1 - 3 . R éclam atio n s in solentes de
la tr ib u d ’É p h raïm . — Ecce... s e d itio ; n a m tra n s­
e untes... D ans l ’h éb r. : E t les h om m es d ’É p h raïm
fu r e n t co n v o q u és, e t Ils a llè re n t a u n o rd et
d ire n t... L a V u lg a te donne le sens gén éra l. Con ­
tra a q u ilo n e m : la p rovin ce de G aiaad é t a i t , en
e ffe t, a u n o r d - e s t d u te r rito ire d ’É p h raïm (A tl.
géogr., p i. v n ) . — V o ca re n os n o lu is t i. U s a v a ie n t
a u tre fo is ad ressé le m êm e rep roch e à Gédéon
(V in , 1 ) ; ces a rro g a n ts ne p o u v a ien t to lérer q u ’on
p û t se passer d 'eu x. — In ce n d e m u s... Ils b ra v en t
in so lem m en t J ep h té. L ’h ébreu e s t en core p lus
e x p re ssif : N o u s brûlerons s u r to i ta m aison avec
le fe u . C .- à - d . q u ’ ils se proposaient de le b rû ler
lul-m êm e en in cen d ian t sa m aison. — U le respon ­
d it. Réponse p leine d e fe rm eté . Ces superbes n ’a­
v a le n t é té q u e des lâ ch e s , p u is q u e , appelés au
c o m b a t, ils a v a ie n t refu sé de p rêter le u r coucours.
— A n im a m ... i n m a n ib u s : ce q u i re v ie n t à dire
p lu s g ra n d s d an gers. C f. I R e g . x ix , 5 ; x x v r n , 21.
4-6. G u e rre c i v il e , e t d é fa ite des É p h raïm ites.
— P u g n a b a t. D’ap rès le vers. 5, la b a ta ille e u t lieu
su r le te r rito ire de G alaad . — D ix e r a t : F u g i­
tiv u s ... E xp ression in ju rie u se q u e les É p h raïm ites
je ta ie n t à ia fa c e des h a b ita n ts de G aiaa d , e t qu i
a v a it p rofo n d ém en t biessé ces d e rn ie rs : ® V ous
ê t e s , v o u s , des échappés d’ É p h raïm ; G alaad est
au m ilie u d’É p h raïm e t de M anassé. » C .- à - d .
vo u s n’êtes q u ’ un ram assis fo rm é d u re b u t d’ É ­
p h raïm . — O ccu p a v eru n t... v a d a : en to u te h â t e ,
ap rès la v ic t o ir e , p ou r fe rm e r ia re tra ite au x
fu y a rd s . — D e E p h r a im n u m e ro . D ans l’ h ébreu :
les échappés d’ É ph raïm . On re to u rn e co n tre eu x
iro n iq u e m e n t le u r lo cu tio n d éd aig n eu se (v e rs. 4).
— D ie... : Scibboleth. E n h ébreu : Sibbolet, par
u n S m , ie ttre qu e les L a tin s ne p o u v a ie n t repro­
d u ire. L es m ots q u o d in te rp r e ta tu r s p ic a sont
un e glo se de la V u ig a te . — R esp o n d eb a t: Sibbo-
leth . D e m êm e en h éb reu : sibboleÇ, p ar u n f i n . Q
 Jud. X I I , 6-15.
6. ils lui répliquaient : D ites donc
Sehibboleth, c ’e s t-à -d ir e un épi. Mais
comme il prononçait Sibboleth, parce
qu’il ne pouvait pas bien exprim er la
première lettre de ce nom , ils le pre­
naient aussitôt et le tuaient au passage
du Jourdain ; de sorte qu’il y eut qua­
ra n te -d e u x m ille hommes de la tribu
d ’Ephraïm qui furen t tués en ce jour-là.
7. Jephté de G alaad ju g e a donc le
peuple d ’Israël pendant six ans ; et il
mourut ensuite, et fu t enseveli dans sa
v ille de G alaad.
8. A bésan de Bethléem fu t après lui
ju g e d’Israël.
9. I l a va it trente fils et autan t de
filles. Il fit sortir c e lle s -c i de la maison
en les m ariant, et il fit ven ir autant de
jeunes filles, qu’il douna pour fem m es à
ses fils; et après avoir ju g é Israël pen­
dant sept ans,
10. il m ourut, et fu t enseveli à B e th ­
léem .
1 1 . A hialon de Zabulon lui succéda,
et ju ge a Israël pendant dix ans ;
12. et, étant m ort, il fu t enseveli dans
Zabulon.
13. A b d o n , fils d ’I lle l, de Pharathon ,
fu t après lui Ju ge d ’ Israël.
14. Il eut quarante fils, et de ces fils
trente p e tits -fils , qui m ontaient tous sur
soixante-dix poulains d ’ânesses. Il ju g e a
Israël pendant huit ans ;
15. e t, étant m ort, il fu t enseveli à
Ph arathon, au pays d ’E p hraïm , sur la
m ontagne d’A m alec.
su it de là ,que les É p h raïm ites pron on çaien t im ­
p arfa item en t la le ttre ch . D e to u t tem ps l’ on a
re c o n n u , à ces p ro v in cialism e s, les h ab ita n ts de
tel ou tel d is tr ic t; p a r e x em p le , les GalUéens à
l’époque de J é s u s -C h ris t. C f. M atth. x x v i , 73.
A la funeste Journée des Vêpres sicilien n es, on
fit su bir a u x F ra n çais une ép reuve a n a lo g u e , au
m oyen d u m ot c ic e r i, q ue la p lu p a rt ne p u ren t
prononcer à l ’italienn e.— Q u a d ra g in ta d u o m illia .
'Ce ch iffre suppose u n h orrible m assacre ; 11 com ­
prend sans doute ce u x q u i a v a ie n t p éri su r le
cham p de b ataille.
7. M o rt de J ep h té. — J u d ic a v it ( iSpot ) : ce f u t enterré' à 'A y y a lô n , dans le p ays de Zabulon.
m ot tech n ique n’ a v a it pas encore été em ployé
dans l ’h isto ire de J ep h té. — I n civ ita te su a ...
H ébr. : il fu t enterré dans les v ille s de G alaad ;
c .- à - d . dans une des v illes de ce tte p rovin ce.
{ I I .— A bésa n , A h ia lo n et A b d o n , ju g e s d’Isr a ë l.
X I I , 8 -16 .
Ce n’est presque qu'une sim ple n o m en clatu re,
com m e pour T h o la et J a ïr ( x , 1 - 5 ) .
1° Ju d ic a tu re d’A bésan. X I I , 8 -10 .
8 -10 . A besa n (h é b r,: ’ /bj-an) de B e th le h e m :
157
G. in terrogabant eum : D ic ergo : Seib-
b o le th , quod interpretatur spica. Qui
respondebat : S ib b o le th , eadem littera
spicam qxprim ere non valens. Statimque
apprehensum ju gu lab an t in ipso Jordanis
transitu. E t ceciderunt in illo tempore
de Ephraim quadraginta duo m illia.
7. J u d ica vit itaque Jephte G alaadites
Israel sex an n is, et mortuus est, ac se-
pnltus in civitate sua G alaad.
8. Post hunc judi-cavit Israel Abesan
de Bethlehem .
9. Qui habuit triginta filios, et totidem
filias, quas em ittens foras, m aritis dedit,
et ejusdem numeri filiis suis accep it
uxores, introducens in domum suam . Qui
septem annis ju d ic a v it Isra e l,
10. mortuusque e st, ac sepultus in -
B ethlehem .
1 1 . Cui successit A hialon Zabulonites,
et ju d ica vit Israel decem annis ;
12. mortuusque est, ac sepultus in
Zabulon.
13. Post hunc ju d ica v it Israel Abdon,
filius I lle l, Pharathonites.
14. Qui habuit quadraginta filios, et
triginta ex eis nepotes, ascendentes su­
per septuagin ta pullos asinarum . E t j u ­
d ica vit Israel octo annis,
15. mortuusque e s t , a c sepultus in
Pharathon terræ E p h ra im , in monte
A m alec.
B eth léem flo Zabulon , d ’après 1’opinlon com m une
(cf. Jos. x i x , 1 5 , e t 1'A ti. gèogr., p l. x i) . Quand
il est question d u Beth léem de J u d a , la B ible
ajo u te h ab itu ellem en t le nom de ce tte trib u . Cf.
x v n , 7, 9 ; R u t h , i , 2 , etc. — T r ig in ta filio s ...
Com m e p our J a ïr , ce tr a it e st synonym e d ’in ­
fluence e t de richesse. — Q uas em itten s fo r a s :
a u d e h o r s , dans la m aison de leu rs m aris.
2° J u d ic a tu re d ’A h ialo n . X I I , 11-12.
1 1 - 1 2 . C u i su ccessit. H ébr. : E t après lu i fu t
Juge 'E y lô n . — M o rtu u sq u e ... L ’h ébreu e st plus
com plet : E t E y lo n le Z abu lon lte m o u r u t, e t il
On Ignore où é ta it ce tte lo c a lité , q u ’il ne fa u t
pas confon d re a v e c l’A ïalo n situ ée su r le te rrito ire
des D anites. C f. i , 3 5 ; Jos. x , 1 2 ; x i x , 42.
3° Ju d ic a tu re d’A bdon. X I I , 1 3 - 1 5 .
1 3 - 1 5 . A b d o n ..., P h a r a th o n ite s. P h a r a th o n ,
d’après le vers. 1 5 , é ta it une v ille d’É p h raïm ;
a u jou rd ’h u i F e r a ta , au s u d -o u e s t de N aplouse.
S ur la m on tagn e d'A m a lec, v o y e z la note de v , 14.
— Q u a d ra g in ta filio s ... C f. v , 1 0 ; x 3 - 6 , et
l’explicatio n .
 JüD. X I I I , 1 - 5 .

C H A P IT R E XIII

1. Rursum que filii Israel feceru n t m a­
lum in conspectu D o m iu i, qui tradidit
eos in m anus Philisthinorum quadragin ta
annis.
2. E rat autem quidam v ir de Saraa, et
de stirpe D a n , nom ine M anue, habens
uxorem sterilem .
3. Cui apparuit angelus D o m in i, et
d ix it ad eam : Sterilis es et absque lib e ­
ris ; sed concipies et paries filium ;
4. cave ergo ne bibas vinum ac sice­
ram , nec im m undum quidquam com e­
das,
5. quia concipies et paries filium , cujus
non tan get caput n o v a cu la; erit enim
nazaræus Dei ab in fa n tia sua et e x m atris 1 rasoir ne passera p o in t; car il sera na-
utero, et ipse in cip iet liberare Israel de | zaréen , consacré à D ieu dès son en fan ce
manu Philisthinorum .
1. Les en fan ts d’Israël com m irent en
core le m al aux yeu x du Seign eur, qui
les livra entre les m ains des P h ilistin s
pendant quarante ans.
2. Or il y a va it un homme de S araa,
de la race de D a n , nommé M anu é, dont
la fem m e était stérile.
3. E t l ’ange du Seign eur apparut à sa
fem m e, et lui dit : V o u s êtes stérile et
sans en fan ts ; m ais vous concevrez et
vous enfan terez un fils.
4. Prenez donc gard e de ne pas boire
d e v in , ni rien de ce qui p eut en ivrer, et
de ne rien m anger d’im p u r;
5. parce que vous concevrez et vous
enfan terez un fils, sur la tête duquel le
et dès le sein de sa m ère, et c ’est lui
qui com m encera à d élivrer Israël de la
m ain des Ph ilistin s.

e t la lib é ratio n p a rtie lle des H é b re u x p ar son In­

§ III. — H is to ir e de S a m so n . X I I I , 1 — X V I , 31.
term éd ia ire. — D e S a r a a (h é b r,: § o r 'a h ) . C f. Jos.
B io grap h ie to u te d ifféren te de celle des au tre s x v , 33. A u jo u rd ’h u i S n r a h , v illa g e b â ti s u r une
g ra n d s J u g e s . L a Jud icature de Sam son n’e st pas collin e co n iq u e , à e n viro n six h eu res e t à l ’ou est
précédée d’un m o u v em en t de re p e n tir de la p a rt de J é ru s a le m , a u n o r d - e s t de la s 'fé la h , su r le
d’ I s r a ë l, e t -elle ne p ro d u it p o in t un com plet te rrito ire des D an itcs (Jos. x i x , 4 1 ) . — U xorem
repos p o u r la n atio n th é o c r a tiq u e , n i la ruin e ste rile m . L ’hé­
to ta le de l ’en nem i. Sam son a g it s e u l, com m e b reu a jo u te :
S a m g a r ( m , 31). Ses prouesses h éro ïq u es o n t été e t elle n ’en fan ­
s o u v e n t atta q u ées p a r les ra tio n a lis te s , à cause t a it pas. D ou­
de le u r ca ra ctère s u rn a tu re l, e t aussi à cause des lo u re u x pléo­
circo n sta n ces p arfo is éto n n an tes q u i les accom ­ n asm e. V o y . la
p a g n è re n t. M ais le m iracle n’empêGhe pas la ré a lité vers. 3, e t Gen.
d ’un f a i t ; q u a n t a u x au tres circo n s ta n ce s , il est X I, 30. — A n ­
re la tiv e m e n t aisé de les e x p liq u e r. V o y e z V ig o u - gelus D o m in i.
r o u x , la B ib le et les découv., t. I I I , pp. 338-384, Ce m e s s a g e r,
e t n o tre co m m entaire. célèbre dans
1° L a n aissance de Sam son e t les p rem iers les an n ales sa­
m ouvem ents de l ’e sp rit de D ieu s u r lu i. X I I I , crées, ap p orte
1-2 5 . du ciel une
C h a p . X I I I . — 1 . L es H é b re u x so n t opprim és g ra cie u se n ou ­
p ar les P h ilis tin s . — R u r su m q u e... m a lu m . F o r­ v e lle à l’épouse
m ule tra g iq u e . C f. m , 7 ; rv , 1 ; v i , 1 - 1 1 ; x , 6. Assyrien portant les cheveux longs, désolée : eon-
— L e ch â tim en t ne ta rd a pas à v e n ir : t r a d id it (B a s -re lie f.) d p ie s et pa-
(h é b r. ; il v e n d it)... i n m a n u s P h ilis t h in o r u m ; H es... Il e x iste
11 e u t ce tte fo is un e d u rée ex tra o rd in a ire : q u a ­ en tre ce p assage e t l ’an n o n ciation de Z ach arie
ra n te années I L e s P h ilistin s o n t été m entionnés u n e fra p p an te ressem blance. C f. L u c . 1 , 7 , 1 1 ,
à d eu x rep rises dan s ce liv r e ( m , 31 ; x , 7 -1 1 ), 1 5 , 31 ; 1 1 , 23. — Cave ergo... D ieu e x ig e de la
m ais d’u n e m an ière rapid e ; d ésorm a is, e t ju sq u ’à fu tu r e m ère u n n a za ré a t tem p oraire (v ers. 4), e t
l ’époque de D a v id , ils Joueront un rôle fu n este de l’e n fa n t prom is un n a za ré a t p e rp é tu e l ( vers. 5),
dans l’h isto ire d’ Israël. Ils n 'éta ien t pas C h an a­ ■c. à-d . qu elqu es abstin en ces. L ’an ge cite les trois
néens d ’o rig in e ; on ig n o re à quelle ra ce ils se r a t ­ o b lig ation s p rin cip ales des n a z ir s : n e bibas v in u m
ta ch a ien t. V o y e z Gen. x , 1 4 , e t le com m entaire. a c sicera m (s é k a r , m ot q u i d ésign e h ab itu e lle ­
1-6. U n ange annonce la n aissance de Sam son m en t les liq u e u rs ferm en tées a u tre s q u e le v in ) ;
 J üd. XITT, 6-13.
6. E t elle vin t auprès de son m ari, et
lui dit : Il est venu à moi un homme de
D ie u , qui a vait un visage d ’a n g e , et
uni était terrible à voir. Je lui ai demandé
qui il é ta it, d’où il v e n a it, et comment
il s’appelait ; et il ne. me l ’a pas voulu
dire.
7. M ais voici ce*qu’il m ’a dit : Vous
concevrez et vous enfanterez un fils.
Prenez bien garde de ne point boire de
vin, ni rien de ce qui peut enivrer, et de
ne rien m anger d ’im p ur, car l ’enfant
sera nazaréen, consacré à Dieu dès son
enfance et dès le sein de sa mère ju s ­
qu’au jour de sa mort.
8. Manué pria donc le Seign eur, et lui
dit : Je vous en p rie, Seign eur, que
l ’homme de Dieu que vous avez envoyé
vienne encore, afin qu’il nous apprenne
ce que nous devons faire de cet enfan t
qui doit naître.
9. L e Seigneur exauça la prière de
M anué; et l ’ange de D ieu apparut en­
core à sa fem m e, tandis qu’elle était
assise dans les cham ps. Manué son mari
n’était pas alors a vec elle. A y a n t donc
vu l ’a n g e,
10. elle courut vite auprès de son mari,
et lui dit : V o ilà ce m ême hom m e, que
j ’avais vu auparavan t, qui m ’est encore
apparu.
1 1 . Manué se lev a aussitôt et suivit
sa fem m e. E t étant venu vers cet homme,
il lui dit : E st-ce vous qui a vez parlé à
cette fem m e? I l lui répondit : C ’est
moi.
12. M anué lui dit : Quand ce que vous
avez prédit sera, a cco m pli, que voulez-
vous que fasse l ’e n fa n t, et de quoi de­
vra-t-il s’abstenir?
13. L ’ange du Seigneur répondit à
Manué : Qu’il s’abstienne de tout ce
que j ’ai indiqué à votre fem m e.
neo Im m u n d u m ... com edas ( e t a u s s i, « ta n ­
gas » ) ; n on tanget... n ova cula . V o yez-en le dé­
v elopp em en t, N um . v i , 1 - 2 1 .
6 -7 . L a fem m e de M anué racon te ce tte ap p a­
rition à son m ari. — V ir D ci. Comm e d’ordinaire,
l ’ange s’é ta lt m anifesté sous la form e hum aine ;
on p o u v ait donc supposer que c ’é ta it un pro­
phète. N éanm oin s, dans le cas p ré se n t, ce je ne
sais quoi de d é lic a t, de m ajestu eu x ( te r r ib ilis),
de cé le ste , de p ur, que nous appelons an gélique
parce que nous supposons que telle d o it être la
m an ifestation des a n g e s, a v a it ex cité quelques
doutes su r la n ature de l ’a p p aritio n (h aben s v u l­
tum... ). — Q uem cu m interrogassem . L ’hébreu
dit au co n traire : Je ne lu i a l pas dem andé d’où
11 é ta it, e t il ne m’a pas in d iqué son nom .
159
6. Qiue cum venisset ad maritum
suum , d ix it ei : V ir Dei venit ad me,
habens vultum a n g elicu m , terribilis ni­
mis. Quem cum interrogassem quis esset,
et unde ven isset, et quo nom ine vocare­
tur, noluit mihi dicere ;
7. sed hoc respondit : E cce concipiet
et paries filium ; cave ne vinum bibas,
nec siceram , et ne aliquo vescaris im ­
mundo ; erit enim puer nazaræ us Dei ab
in fa n tia sua, ex utero m atris suæ usque
ad diem mortis suæ.
8. .Oravit itaque Manue D om inum , et
ait : O bsecro, D om ine, ut v ir D e i, quem
m isisti, ven iat iterum , et doceat nos quid
debeamus facere de puero qui nasciturus
est.
9. E xau d ivitqu e Dom inus deprecan- .
tem Manue, et apparuit rursum angelus
D ei uxori ejus sedenti in agro. Manue au­
tem m aritus ejus non erat cum ea. Q uæ ,
cum vid isset an g elu m ,
10. fe s tin a v it, et cucurrit ad virum
su u m , nuntiavitque e i , dicens : E cce ap­
paruit m ihi vir, quem ante videram .
1 1 . Qui surrexit, et secutus est uxorem
suam ; veniensque ad virum , d ix it ei : Tu
es qui locutus es m ulieri? E t ille respon
dit : E g o sum.
12 . Cui Manue : Q uan do , in q u it ,
sermo tuus fu erit e xp letu s, quid vis ut
fa c ia t puer? aut a quo se observare de­
b eb it?
13. D ixitque angelus Dom ini ad M a­
nue : A b om nibus, quæ locutus sum
uxori tu æ , abstin eat se ;
8-10. P riè re de M a n u é , p ou r o b ten ir u n e nou­
v elle ap p aritio n de l ’a n ge. — Obsecro... R equ ête
sim ple e t fa m iliè re , qu i n ’e st n u llem en t m otivée
p ar la c u rio s ité , m ais p ar un re lig ie u x d ésir d ’o b ­
te n ir des d étails supplém entaires su r l ’éducation
de l’e n fa n t (doceat n os q u id ...).— A p p a r u it r u r ­
su m ... L e réc it de ce tte seconde apparition est
plein de p ittoresqu e : sed en ti i n a g r o ..., cu c u r­
rit..., s u r r e x it (vers. 1 1 ).
11-18. E n tre tie n de l ’an ge avec M anué. — Tu
es q u i...? D éb u t sim ple e t fa m ilie r com m e sa
p riè re . — Q u id v is u t fa c ia t...? L itté ra le m e n t,
dans l’h ébreu : Quelle sera l’ordonnance (d iv in e )
con cernant l’en fan t et son œ u vre ? L a V u lg a te
ex p rim e fo rt bien le sens. — A b om n ib u s... L ’an ge
rép ète ce q u ’il a v a it d it précédem m ent, vers. 4-S.—
1G0 J u d . X I I I , 1 4 -2 4 .
14. et quidquid ex vinea n ascitur non
com edat, vinum et siceram non b ib a t,
nullo vescatu r im m undo ; et quod ei
p ræ cep i, im pleat atque custodiat.
15 . D ixitq u e M anue ad angelum D o ­
m ini : Obsecro te ut acquiescas p reci­
bus m eis, et faciam us tibi hæ dum de
capris.
16. Cui respondit angelus : Si me
c o g is , non com edam panes tu o s; si au­
tem vis holocaustum fa c e re , offer illud
Dom ino. E t n esciebat M anue quod a n g e ­
lus D om ini esset.
17 . D ixitq u e âd eum : Quod est tibi
nom en, ut, si sermo tuus fu e rit expletus,
honoremus te?
18. Cui ille respondit : Cur quæ ris no­
men m eum , quod est m irabile?
19. T u lit itaque Manue hæ dum de
cap ris, et lib am en ta, et posuit super p e­
tra m , offerens D om ino, qui f a c it m ira­
bilia ; ipse autem et uxor eju s in tu e­
bantur.
20. Cum que ascenderet flam m a a lta ­
ris in cæ lu m , an gelus Dom ini pariter in
flam m a ascendit. Quod cum vidissent
M anue et uxor e ju s, proni ceciderun t in
terram ;
2 1. et ultra eis non apparuit angelus
D om ini. Statim que in te lle x it M anue an ­
gelum D om ini esse,
22. et d ix it ad uxorem suam : M orte
moriem ur, quia vidim us Deum .
23. Cui respondit m ulier : Si D om i­
nus nos ve llet o c c id e re , de m anibus
nostris holocaustum et libam en ta non
suscepisset, nec ostendisset nobis hæ c
o m n ia , neque ea quæ sunt ventura
dixisset.
24. P ep erit itaqu e filiu m , et v o ca v it
F a c ia m ... h æ d u m . Com m e a u tre fo is Gédéon, v i, 19.
L a ch a ir d u ch e v rea u e s t rega rd é e en O rien t
com m e u n m ets trè s su ccu le n t. C f. G en. x x v n , 9 ;
I R e g . x v i , 20. — S i... h o lo ca u stu m . L es a n g e s ,
d an s la B ib le , ren v o ien t co n sta m m en t & D ieu
les h o fcm ag e s q u ’on v e u t le u r o ffrir, quan d ce
so n t des h o n n eu rs su p érieu rs à le u r n atu re créée.
C f. D an . x , 1 7 - 1 9 ; A p o c. x r x , 1 0 ; x x n , 8 -9 ,
etc. — Q uod... tib i n o m en ? Q uestion adressée
p ar J a co b (G e n . x x x n , 2 9 ) e t p a r M oïse ( E x .
m , 1 3 ) , en des circo n stan ces analogues. B u t de
ce tte dem and e : ù t... h on orem u s te ; en lu i o ffra n t
quelque p ré s e n t, d ’après l’u sage o rie n ta l de ce
m ot. C f. N u m . x x n , 17, etc. A son to u r, M anué
prend l ’an ge p ou r un h om m e.
14. Qu’il ne m ange rien de ce qu(
n aît de la v ig n e , ni de ce qui peut eni­
vrer. Q u’il ne m ange rien d ’im p ur, et
qu’il accom plisse et observe ce que j ’ai
ordonné à son sujet.
15. M anué d it ensuite à l ’ange du
Seigneur : J e vous prie de m ’accorder ce
que je vous dem ande, et de perm ettre
que nous vous préparions un chevreau.
16. L ’a n ge lu i répondit : Quelque ins­
tan ce que vous me fa s s ie z , je ne m an­
gerai point de votre pain ; m ais, si vous
voulez fa ire un h o lo cau ste, o ffr e z -le au
Seigneur. Or M anué ne sav ait pas que
ce fû t l ’an ge du S eign eu r.
17 . E t il dit à l ’an ge : Com m ent vous
appelez-vous? afin que nous puissions vous
honorer si vos paroles s’accom plissent.
18. L ’ange lui répondit ; Pourquoi de­
m an d ez-vo u s à savoir mon nom, qui est
adm irable?
19. M anué prit donc le chevreau avec
du vin ; il les m it sur une pierre et les
offrit au Seigneur, qui opère des m erveil­
les ; et il considérait, lui et sa fem m e, ce
q u i arriverait.
20. A lors la flam m e de l ’autel monta
vers le c ie l, et l ’ange du Seigneur y
m onta aussi au m ilieu des flam m es : ce
que M anué et sa fem m e a ya n t v u , ils
tom bèrent le visa g e contre terre ;
2 1. et l ’ange du Seign eur disparut de
d evan t leurs y eu x. M anué reconnut aus­
sitôt que c ’était l ’ange du Seign eur,
22. et il dit à sa fem m e : Nous m our­
rons certain em en t, p arce que nous avons
vu D ieu.
23. Sa fem m e lui répondit : Si le Sei­
gneur vo u lait nous fa ire m ourir, il n ’au­
ra it pas reçu de nos m ains l ’holocauste
et le vin que nous lui avons offerts ; il
ne nous a u rait pas f a it voir toutes ces
ch o ses, ni p rédit ce qui doit arriver.
24. E lle en fan ta donc un fils, et elle
1 9 -2 3 . D isp a ritio n du m essa ger céleste. —
P o s u it s u p e r p e tra m . E n c o re com m e G éd éo n ,
v i , 20 e t ss. — Q u i f a c it m ir a b ilia . H éb r. : et
il fit u n e m e rve ille . AU nslon & la réponse de
l’a n ge : Mon nom est m e rv e ille u x (vers. 18). L a
m erveille est ra co n tée au v e rs . 20 : cu m q u e*,
fla m m a (la flam m e du b û c h e r p rép a ré p ou r l’ho­
lo c a u s te ; a lt a r is , le ro ch er s e rv a n t d’a u te l) . —
P r o n i c e cid e ru n t, dans l’a ttitu d e de la v é n é ra­
tion . Mai3 une cra in te v io le n te s’em para au ssitôt
d u cœ u r de M an u é : M orte m o rie m u r ... C f. v i, 22;
E x . x x x m , 20, e t les n otes. E x ce lle n te e t pieus*
réponse de la fem m e de M an u é (v e rs. 2 1).
24. N aissan ce e t croissan ce de Sam son ; l ’esprit
de D ieu est av ec lu i p o u r le p réparer à son r01«
 J üd. X I I I , 25 — X I V , G.
l'appela Samson. L ’enfan t crû t, et le nomen ejus Samson. Crevitque puer, et
Seigneur le bénit. b en edixit ei Dominus.
25. E t l ’esprit du Seigneur commença 25. Cœ pitque spiritus Domini esse
à être avec lu i, lorsqu’il était dans le cum eo in castris D a n , inter Saraa et
cam p de D an , entre Saraa et Esthaol. Esthaol.
CHAPITRE XIV
1. Samson descendit donc à Tham na-
th a, et, ayan t vu là une fem m e d’entre
les filles des P h ilistin s,
2. il rem onta et l ’annonça à son père
et à sa mère en disant : J ’ai vu à Tham -
natha une fem m e d ’entre les filles des
Philistins ; je vous prie de me l’obtenir
pour fem m e.
3. Son père et sa mère lui dirent :
N ’y a-t-il point de fem m e parm i les filles
de tes frères et parmi tout notre peuple,
pour que tu veuilles prendre une fem m e
d ’entre les Philistin s, qui sont incircon­
cis? Samson dit à son père : Donnez-
moi ce lle -là , parce qu’elle a plu à mes
yeux.
4. Or ses parents ne savaien t pas que
cela ven ait du Seign eur, et qu’il cher­
chait une occasion pour perdre les P h i­
listin s; ca r, en ce te m p s -là , les P h ilis­
tins dom inaient sur Israël.
5. Samson descendit donc a vec son
père et sa mère à T ham natha. E t lors­
qu’ils furen t arrivés aux vign es qu i sont
près de la v ille , il parut tout à coup un
jeune lion fu rieu x et ru gissan t, qui vin t
au-devant de Samson.
6. Mais l ’esprit du Seigneur se saisit
de Sam son, qui déchira le lion comme il
aurait fa it d ’un ch evrea u , et le m it en
de lib érateu r. — S a m so n . E n h éb reu : S im ë ô n ,
de la racin e Sémeë, soleil. — Cœ pitque sp ir itu s...
es se... L e te x te o rigin a l est beaucoup p lu s expres­
sif : e t l ’esp rit de Jéh o va h com m ença à l’a g ite r ;
c .- à - d . à le pousser v iv em en t à l ’action . C’est à
M ahaneh-D ân (V u lg .: i n ca stris D a n ) , lo calité
voisine de S a ra a , que Sam son ressen tit p our la
prem ière fo ls ce tte m otion d iv in e. S u r E s th a o l,
voyez Jos. x v , 33, e t x r x , 40.
2® L e m iel dans la gu eu le du lion . X I Y , 1-9 .
C h a p . X I V . — 1-4. Sam son v e u t épouser une
P h ilistln e de T h a m n a th a. — T h a m n a th a , v ille
de la trib u de Dan (Jos. x v , 10 ; x i x , 45), é ta it
alors au p ouvo ir des P h ilistin s ; actu ellem en t
T ih n eh , à une heure au sud-ouest de S u r a h , et
à une a ltitu d e notablem ent Inférieure (d escen d it;
v oyez l ’A tla s géogr., pl. v u e t x n ) . — De filia b u s
P h ilis th iim . L e m ariage désiré p a r Sam son é ta it
donc opposé à l’esprit de la loi (cl. Ex. x x x r v , 6 ;
C o m m e n t . — II.
î fil
1. D escendit ergo Samson in T ham na­
tha ; vidensque ibi m ulierem de filiabus
P h ilisth iim ,
2. ascen d it, et n u n tiavit patri suo, et
m atri s u æ , dicens : V id i m ulierem in
T ham natha de filiabus Philisthinorum ;
quam quæso ut m ihi accipiatis uxorem .
3. Cui dixerunt pater et m ater sua :
Num quid non est m ulier in filiabus f r a ­
trum tuorum , et in omni populo m eo,
quia vis accipere uxorem de P h ilisth iim ,
qui incircum cisi sunt? D ixitqu e Samson
ad patrem suum : H an c m ihi accipe, quia
placu it oculis meis.
4. Parentes autem ejus nesciebant
quod res a Dom ino fieret, et quæreret
occasionem contra P h ilisth iim ; eo enim
tem pore P h ilisth iim dom inabantur Is-
raeli.
5. D escen dit itaque Samson cum patre
suo et m atre in T ham natha. Cumque
venissent ad vineas o p p id i, apparuit ca ­
tulus leonis sæ vus et ru gien s, et occur­
rit ei.
6. Irru it autem spiritus Dom ini in
S am son , et d ilaceravit leo n em , quasi
hæ dum in fru sta discerpens, n ihil om-
D eu t. v u , 3 - 4 ) . — Q uæ so u t m ih i. E n O rie n t,
les arra n g e m e n ts q u i p récèd en t le m ariage sont
to u jo u rs réglés p ar les p aren ts des fiancés. Cf.
x n , 9 ; G en. x x i v ; x x x r v , 4 -12 ; x x x v n i , 6, etc.
— N u m q u id non...T Étonn em en t e t rép u gn an ce
bien légitim es : q u i in c ir c u m c is i... ! Cl. G en.
x x x r v , 14 ; I R e g . x v n , 36.— H a n c m ih i accipe_
C ette n atu re ard en te ne v e u t pas fléch ir. M a is,
ajo u te le n a rra te u r p ar u n e réflexion p ro fo n d e ,
res a D o m in o . D ieu pei m e ttait le f a it dans l’In­
té r ê t de son peuple.
5-7. L e lion tu é s u r le chem in de T h a m n a th a.
— A d v in ea s ; le d is tr ic t e n tie r é ta it célèbre p ar
ses vign ob les. V o y e z x v i , 4 , e t l ’exp licatio n . —
C a tu lu s leon is. L e s lion s e t d ’au tres espèces de
bêtes fa u v es ne m an qu aien t pas alors en P a les­
tin e. Cf. I R eg. x v n , 34; II R e g . x x x n , 2 0 ;
I I I R eg . x , 1 9 ; x m , 2 5 ; x x , 3 6 ; I V R eg. x v n ,
2 5, etc. T el v illa g e s’appelait L e b a o th , c .- à - d .
n
162 J üd . X I V , 7 - 1 3 .
nino habens in manu ; et hoc patri et
m atri noluit indicare.
7. D escenditque et locutus est m ulieri,
quæ p lacu erat oculis ejus.
8. E t post aliquot dies revertens ut
acciperet eam , d e clin a vit ut vid eret ca ­
daver leonis ; et ecce exam en apum in ore
leonis erat a c fa v u s m ellis.
9. Quem cum sum psisset in m anibu s,
com edebat in v ia ; veniensque ad patrem
suum et m atrem , dedit eis p artem , qui
e t ipsi com ederunt ; nec tam en eis v o ­
lu it in dicare quod m ei de corpore leonis
assum pserat.
10. D escen dit itaqu e pater ejus ad
m ulierem , et fe c it filio suo Sam son con­
v iv iu m , sic enim ju ven es fa ce re consue­
verant.
1 1 . Cum ergo cives loci illiu s vidissent
eum , dederunt ei sodales trig in ta ut es­
sent cum eo;
12. quibus locutus est Samson : P ro ­
ponam vobis problem a ; quod si so lv e ­
ritis m ihi intra septem dies c o n v iv ii,
dabo vobis trigin ta sindones, et totidem
tun icas ;
13 . sin autem non potueritis so lvere,
vos dabitis mihi trig in ta sin d o n e s, et
ejusdem num eri tunicas. Qui respon-
les lionnes (J o s. x v , 3 2 ); te l a u tre S a 'a lb i m , les
ch acals ( Jo s. x r x , 42 ) , etc . ; nom s sig n ific a tifs.
— I r r u it s p ir itu s. C l. x i , 6 ; x v i , 3 , e t ia note
de m , 10 .— D ila ce ra v it... q u a s i h ced u m : m arqu e
d 'u n e v ig u e u r ex tra o rd in a ire. C f. 1 R e g . x v t t , 34,
e t l'A f î. a rc h é o l., pl. x x x r x , flg . 6. — P a tr i.,
n o lu it .„ Sam son é ta it p arti a v ec son père e t sa
m ère (v e rs. 5) ; m ais 11 le u r a v a it laissé p ren d re
les d e v a n ts , e t Ils n ’a v a ie n t pas é té tém oin s de
la scène. — P o st a liq u o t d ies. L a fo rm u le hé­
b r a ïq u e , « ap rès des jo u r s , » ne p erm et pas de
p réciser la lo n g u eu r de l’ in te rv a lle . — Ut a cci­
peret eam : p o u r la co n d u ire ch ez lu i en q u a lité
d ’épouse (n ote de Jo s. x v , 18 ).— E x a m e n a p u m ...
F a it s o u ven t a tta q u é com m e in v ra is e m b la b le ,
q u o iqu e bien à to rt. I l est v ra i que les abeilles
on t en h o rreu r les substances an im ales p u tré ­
fié e s; m a is , sons le soleil b rû la n t de l’O rie n t, il
a r riv e s o u ve n t q ue les ca d a v re s , au lien de se
d écom poser, sont p rom p tem en t desséchés, e t tra n s ­
form és en des m om ies d’o ù il ne s’éch app e a u ­
cu ne m au v aise od eur. On a v u pins d’un e fois
des essaim s d ’abeilles s'y é ta b lir, com m e elles
fo n t dans les tron cs dos arbres e t les fissures des
ro ch ers. C f. H erod., v , 1 1 4 ; P lln ., N a t. h ist., x i ,
24, e t c . — Cum su m p sisset..., com edebat... D étails
très gra p h iq u es. — N ec ta m en ... Sam son co n tin ue
pièces sans avoir quoi que ce soit dans la
m ain. E t il ne vou lut point le raconter à
son père ni à sa mère.
7. I l a lla ensuite p arler à la fem m e
qui lui a va it plu.
8. E t quelques jours ap rès, tandis qu’il
reven ait pour épouser cette fem m e, il se
détourna du chem in pour voir le corps
du lion ; et il trouva un essaim d’abeilles
dans la gueule du lio n , et un rayon de
m iel.
9. Il prit ce rayon de m iel entre ses
m ains, et il en m an geait en m archant.
E t, rejo ign an t son père et sa m ère, il
leu r en donna une p a rtie , qu’ils m a n g è ­
rent. M ais il ne voulut poin t leur décou­
vrir qu ’il a v a it pris le m iel dans le corps
du lion.
10. Son père vin t donc chez cette
fem m e ; et il fit un festin pour son fils
Sam son, selon la coutum e que les jeunes
gens ava ien t alors.
1 1 . L es habitan ts de ce lieu, l ’a va n t
v u , lui donnèrent trente jeu nes hommes
pour l’accom pagn er ;
12. et Sam son leur d it : Je vous pro­
poserai une é n ig m e; et si vous pouvez
me l’exp liquer pendant les sept jours du
fe s tin , je vous donnerai trente robes et
autan t de tuniques.
13. M ais si vous ne pouvez l ’exp liqu er,
vous me donnerez aussi trente robes et
trente tuniques. Ils lu i répondirent : Pro­
de g a rd e r son s e c r e t, se p rop o san t de l’u tilis e r
bien tôt.
3» L es noces e t l’é n ig m e de Sam son. X I V ,
1 0 - 20 .
1 0 - 1 1 . L e fe stin des n oces. — C o n v iv iu m .
L ’u sag e d’ un g ra n d e t jo y e u x repas à l’occasion
des m aria ges a to u jo u rs e t p a rto u t e x is té . On le
tr o u v e dès les prem ières p ages de la B ib le , Gen.
x x i x , 22, au ssi bleu qu ’ a u x d e rn iè re s, A poc.
x i x , 9. — C u m ergo cives... H on n eu r con sid é­
rable ; ju s q u ’à tre n te p a ra n y m p h e s , ou garçon s
d ’h onn eu r 1 Cf. M a tth . r x , 15. A u tr e an cien n e cé­
rém onie des noces. A u c u n des am is de Samson
n e l ’a v a it accom pagn é de S a r a a , p rob ablem en t
p arce q u e son m aria ge a v e c u n e P h ills tin e é ta it
très a n tip ath iq u e à ses co m p a triotes.
1 2 - 1 4 . L ’é n igm e . — P r o p o n a m ... problem a.
H ébr. : ’a h u d a h ... h îd a h . L e v erb e l}ud sign ifie
p rop rem en t « n ou er » ; de là le s u b s ta n tif liid a h
l ’action de n ouer, o u , ce q u i e st n oué ; p u is ,
énigm e. Ce jeu d’én igm es a to u jo u rs é té en fa v e u r
ch ez les O rie n ta u x (cf. III R e g . x , 1 e t s s .) ; des
p aris y é ta le n t h a b itu e lle m e n t asso ciés, com m e
d an s la circo n stan ce p résen te. Sam son e s t si sûr
de la v ic t o i r e , q u ’il propose de lui-m êm e des con­
d ition s q u i lu i éta ie n t to u t à f a it d ésav an ta­
g euses : d a bo... t r ig in t a ...— S in d o n e s : dea cite-
 JüD. X I V , 1 4 - 1 9 .
posez votre énigm e, afin que nous sa­
chions ce que c ’est.
14. Samson leur dit : De /celui qui
m ange est sortie la nourriture, et du fo rt
est sortie la douceur. Us ne purent pen­
dant trois jours expliquer cette énigm e.
15. M ais, le septièm e jour s’appro­
chant, ils dirent à la fem m e de Samson :
G agnez votre mari par vos caresses, et
faites qu’il vous découvre ce que signifie
son énigm e. M ais, si vous ne voulez pas
le fa ir e , nous vous brûlerons, vous .e t
toute la maison de votre père. E s t - c e
que vous nous avez conviés à vos noces
pour nous dépouiller?
16. C ette fem m e pleurait donc auprès
de Sam son, et se p laign ait en disant :
Vous me haïssez et vous ne m ’aim ez
point ; et c ’est pour cela que vous ne vou­
lez pas m ’expliquer l’énigm e que vous
avez proposée aux jeunes gens de mon
peuple. Samson lui répondit : J e n’ai
pas voulu le dire à mon père ni à ma
m ère; com m ent p o u rra is-je vous le dire
à vou s?
17. E lle pleura ainsi auprès de lui
pendant les sept jours du festin . Enfin
le septième jo u r, à fo rce d ’être im por­
tuné d’e lle , il lui découvrit l ’é n igm e; et
elle l ’indiqua aussitôt à ses concitoyens,
18. qui vinrent le m ême jo u r, a va n t
que le soleil fû t couché, dire à Sam son:
Qu’y a -t-il de plus doux que le m ie l, et
de plus fo rt que le lion? Samson leur ré­
pondit : Si vous n’aviez pas labouré avec
ma génisse, vous n’auriez pas trouvé
l ’explication de mon énigm e.
19. En même temps l ’esprit du Sei­
gneur saisit Sam son, qui descendit à A s-
calon et y tua trente hom m es, dont il
mises de fin lin . H ébr. : s’ d î n i m , d’où est ven u
le m ot la tin , en passant p a r le g re c oavèw v. —
T u n ica s. D ans l’h ébreu : a tren te ch angem ents
d’habits ; » c.-à-d. des v êtem en ts de rech an ge, plus
riches que l ’h ab illem ent o rd in aire. Cf. Gen. x l v ,
22 ; I V R e g . v , 22-23. — P rop o n e... L a cu rio sité,
e t aussi les c o n v o itis e s , a v a ie n t été v iv e m e n t
ex cité e s.— De com edente... Ce p assage est ry th m é ,
et fo rm e un v ers à d eu x m em bres :
D e c e lu i q u i m a n g e e s t s o r t i ce q u i se m a n g e ,
e t d u f o r t e s t s o r t i le d o u x .
— Nec p o tu eru n t... Si claires pour nous, ces deux
antithèses étaient indéchiffrables pour quiconque
n’était pas au courant de la situation.
15-18. L a clef de l’én igm e tra îtreu sem en t livrée.
— Cum que... dies sep tim u s. L e s « trois Jours »
du vers. 14 p orten t à croire que nous avon s ici
une corruption du te x te : septièm e au lieu de
quatrièm e (ies L X X e t le syria q u e o n t, en e ffe t,
cette v a ria n te). — D ix e r u n t a d u xo re m ... Us o n t
163
denuit ei : Propone problem a, ut audia­
mus.
14. D ixitque eis : De com edente exi-
v it cibus, et de forti egressa est dulcedo
N ec potuerunt per tres dies propositio­
nem solvere.
15. Cumque adesset dies septimus
dixerunt ad uxorem Samson : B landire
viro tu o , et suade ei ut in dicet tibi quid
significet problem a. Quod si facere no­
lu e ris, incendem us te , et domum patris
tui ; a n , idcirco vocastis nos ad nuptias
ut spoliaretis?
16. Quæ fun debat apud Samson la cry -
m as, et querebatur dicens : O disti m e,
et non d iligis ; idcirco p ro b lem a, quod
proposuisti filiis populi m e i, non vis
mihi exponere. A t ille respondit : P a tri
meo et m atri nolui dicere, et tibi in di­
care potero ?
17. Septem ig itu r diebus con vivii fle­
b at ante eum ; tandem que die septim o,
cum ei esset m olesta, exposuit. Quæ sta-
tim in d icav it civibus suis.
18. E t illi dixerunt ei die septimo ante
solis occubitum : Quid dulcius m eile, et
quid fortius leone ? Qui a it ad eos : Si
non arassetis in vitu la m e a , non invenis­
setis propositionem meam.
19. Irru it itaque in eum spiritus D o­
m in i, descenditque A scalo n em , et p er­
cussit ibi trig in ta v iro s , quorum ablatas
recours à un m oyen désespéré e t à de terribles
m enaces p ou r le cas o ù on le u r opposerait un
refu s ( in c e n d e m u s...) . — Dum fu n d e b a t... E lle
n ’essaya pas de ré siste r ; ses m enées tou tes fé m i­
n ines e t ses succès sont fo r t bien racontés (vers.
16 -17). — Septem ... d ieb u s: c ’é ta it la durée h ab i­
tu e lle des réjouissan ces nu ptiales. Cf. Gen. x x i x ,
2 7 ; T ob. x i , 21. — Q u id d u lc iu s ...? A u tre vers
à d eu x m em b res, q u i, en peu de m o ts , répoud
p a rfa ite m e n t à l’énigm e.
Q u o i d e p lu s d o u x q u e le m ie l!
e t q u o i d e p lu s f o r t q u e le lio n
— S i n o n a ra sse tis... Sam son aussi a sa réplique
ry th m é e , e t m êm e rim é e , to u t em preinte d’ un
très v i f d épit ;
Si v ou s n ’av ie z pas labouré av ec m a
génisse ( V 'é g ld ti) ,
vous n ’au rie z pas d éco u vert mon
én igm e (frid â(i).
164 J u d . X I V , 20 — X V , 5.

▼estes dedit iis qui problem a solverant ; prit les vêtem en ts, et les donna à ceux
iratusque nirais, ascen dit in domum p a ­ qui avaien t expliqué son énigm e. E t étant
tris sui. dans une très gran de co lère, il m onta à
la m aison de son père.
20. U xor autem ejus accep it m aritum 20. Cependant la fem m e épousa un de
unum de am icis ejus et pronubis. ces jeu nes hommes et de ses am is qui
l ’a vaien t accom pagnée à ses noces.

C H A P I T R E XV

1. Post aliquantulum autem tem poris,
cum dies triticeæ m essis in sta re n t, ven it
Sam son, in visere volens uxorem suam ,
et a ttu lit ei hæ dum de capris. Cum que
cubiculum eju s solito v e lle t intrare, pro­
h ibu it eum pater illiu s, dicens :
2. P u ta v i quod odisses eam , et ideo
tradidi illam am ico tuo ; sed habet soro­
rem , quæ jun ior et pulchrior illa e st, sit
tibi pro ea uxor.
3. Cui Sam son respondit : A b h ac die
non erit culpa in m e contra P h ilisth æ os,
fa cia m enim vobis m ala.
4. P errexitque et cepit trecen tas v u l­
p es, caudasque earum ju n x it ad cau d a s,
et face s lig a v it in m edio ;
5. quas ign e succen d en s, dim isit ut
huc illu cqu e discurrerent. Quæ statim
perrexerunt in segetes Pbilisthin orum .
Quibus su ccen sis, et comportatae ja m
f r u g e s , et adhuc stantes in s tip u la , con-
1. Peu de tem ps a p rès, vers le temps
de la moisson des b lé s , Sam son, voulant
voir sa fem m e , vin t lu i apporter un
chevreau ; et com m e il vo u lait entrer
dans sa cham bre selon sa coutum e, le
père l ’en em pêcha en disan t :
2. J ’ai cru que vous a v ie z de l ’aversion
pour elle ; c ’est pourquoi j e l'a i donnée à
un de vos am is. M ais elle a une sœur qui
est plus jeu n e et plus b elle qu’e lle ; pre­
nez-la pour votre fem m e à sa place.
3. Sam son lui répondit : Désorm ais
les P h ilistin s n ’auron t pas à se plaindre
de moi si je leur fa is du m al.
4. I l s ’en a lla et p rit trois cents re ­
nards, qu ’il lia queue à queue, et attach a
des torches entre les queues,
5. e t, y a ya n t mis le f e u , il lâ ch a les
renards afin qu’ils courussent de tous
côtés. L es renards allèren t aussitôt dans
les blés des P h ilistin s, qui s ’em brasèrent,
de sorte que les blés, qui étaien t d é jà en

1 9 - 2 0 . C on clusion de l’épisode. — I r r u i t spl- — P u t a v i q u o d od isses... L itté r a le m e n t, av ec

r itn s . P o u r la seconde fo is ; cf. v e rs . 6. — Q uo­
r u m a b la ta s vestes. D ans l’h ébreu : 11 p r it leu rs
d ép o u illes, e t il d onna les vêtem en ts de rech an ge
à ceu x... Sam son se g a rd a bien de d ire p a r q uel
m oyen il s’é ta lt p ro cu ré ces o bjets.— Ir a tu sq u e ...:
fu r ie u x de se v o ir tra h i p ar sa fem m e, 11 retourn e
à Saraa. — U xo r a u te m ... C e lle -ci, abandonnée en
ap p aren ce, f u t a u s s itô t rem ariée p a r son père
( cf. x v , 2 ) à l’un des tr e n te p r o n u b i. In cid en t
q u i co û tera fo r t ch er à la fa m ille e t a u x P h i­
listin s.
4° Sam son m et le feu a u x m oissons des P h i­
listin s. X V , 1 -8 .
C h a p . X V . — 1 - 3 . Sam son re v ie n t à T h a m n a -
th a a v ec des pensées de récon cilia tio n . — P o st
a liq u a n tu lu m ... L ’h éb reu em ploie la m êm e fo r­
m ule v a g u e q u ’au ch ap. x r v , 8. — D ies triticeæ
m essis. D ans la p laine de la S‘f é la h , on m oissonne
d 'o rd in aire d an s la p rem ière m o itié de m al. —
I n v iser e volen s... Il Ign o rait donc q u e sa fem m e
e û t é té donnée à u n au tre. D ap p o rta it un p e tit
p résent (h æ d u m ; v o y e z la note de x m , 15) pour
aider à ia réco n cilia tio n . — C u m q u e cu b icu lu m ...
L 'h éb reu em ploie le la n g a g e d ire c t : E t 11 d it :
Je v a is e n tre r v ers m a fem m e, dan s sa ch am bre.
beaucou p d’em ph ase e t de sim p licité en m êm e
tem p s ; D ire J’ai d it q u e h a ïr t u la h aïssa is. Le
p è r e , in q u ie t, offre u n e com pen sation ta r d iv e :
habet sororem ... Sam son r e fu s e , en affirm a n t,
d ’un e m an ière m e n a ç a n te , q u e désorm ais (ab h oc
d ie ) 11 a u ra u n m o tif de v e n g e an ce p lu s f o r t e t
p lu s lé g itim e q u ’a u p a ra v a n t (n o n e rit cu lp a in
m e).
4 - 5 . L e s m oissons Incendiées p a r les ch acals.
— Trecen tas v u lp es. L e m o t - s u 'a î co n v ie n t aussi
b ien a u ren ard q u ’au ch a ca l ; m ais on ad m et
'g én érale m e n t qu e c’cs t le ch a ca l q u i est d ésign é
en ce t e n d r o it, c a r il ab on d e a u x en viro n s de
G a z a e t v it p ar trou p es co n s id é ra b le s , tan d is
que le ren ard a des m œ u rs so lita ire s e t e st plus
difficile à p ren d re. S u r ces d e u x a n im a u x , v o y e z
Y A tl. d 'h is t. n a t ., pl. x c i x , flg . 1 , 6. L e ch acal
tie n t le m ilie u e n tre le loup e t le ren ard ; son
nom fra n ça is v ie n t de l ’h ébreu p a r l ’in te rm é ­
d ia ire du persan ch a ga l. — C a u d a s... a d c a u d a s :
de m an ière à o b te n ir ce n t cin q u a n te ccn ples. —
F a c e s : des la p id im , ou torch es de résin e sem­
blables à celles des so ld ats d e G éd éo n , v n , Ifi.
— D im is it ...: p en d an t la n u it, p ou r é v ite r d’être
su rp ris e t p o u r que le d é g â t f û t plus g ra n d . - *
 J üd . X V , 6 - 1 1 .
g erbe, et ceux qui étaient encore Bur
pied fu ren t brûlés ; et le feu consuma
jusqu’aux vignes et a u x plants d ’o li­
viers.
6. A lors les Philistin s dirent : Qui a
fa it ce la ? On leur répondit : C ’est Sam-
son, gendre du T ham nathéen , qui a fa it
tout ce m al, parce que son beau-père
lui a ôté sa fem m e et l ’a donnée à un
autre. L es Philistin s m ontèrent donc et
brûlèrent la fem m e de Samson a vec son
père.
7. A lors Samson leur dit : Quoique
vous ayez a g i a in si, je veu x néanmoins
me ven ger encore de vous ; et après cela
je me tiendrai en repos.
8. E t il les battit et en fit un grand
carn age, de sorte q u e, m ettant la jam be
sur la cuisse, ils dem euraient tout in ter­
dits. D escendant ensuite, il habita dans
la caverne du rocher d’E tam .
9. L es P h ilistin s, m ontant donc dans
le pays de J u d a , cam pèrent au lieu qui
depuis fu t appelé L e c h i, c ’e s t - à - d ir e la
m âchoire, où leur troupe se dispersa.
10. E t les hommes de la tribu de Juda
leur dirent : Pourquoi ête s-vo u s montés
contre nous? L es Ph ilistin s leur répon­
dirent : Nous sommes venus pour lier
Samson, afin de lui rendre le m al qu’il
nous a fait.
1 1 . A lors trois m ille hommes de la
tribu de Juda vinrent à la caverne du
rocher d’E ta m , et dirent à Samson : Ne
savez-vous pas que nous sommes assu jet­
tis au x P h ilistin s? Pourquoi les avez-
vous traités de la so rte? I l leu r répon­
dit : Je leur ài rendu le m al qu’ils m ’ont
fait.
Quæ sta tim ... i n segetes : l’ in stin c t s u g g é ra n t
a u x p au vres bêtes q u ’elles tro u v era ien t là un re­
fu ge contre leurs h orribles souffrances. L a plaine
ondulée ne fo rm a it a lo r s , com m e au jo u rd ’h u i,
qu’un Immense cham p de b lé , sans h a ie s , sans
clôtures : elle d e v in t en un clin d’œ il un e m er
de fe u , où to u t f u t con sum é, les gerbes d éjà
am oncelées (co m p orta ta ja m ...), e t le blé encore
sur pied (sta n tes...). D ’au tres v é g é ta u x p récieu x
fu ren t égalem ent atte in ts p a r l’incendie : vin eas,
oliveta.
6-8. A u tre vengean ce de Sam son. — M ais a u ­
p aravan t les P h ilistin s eu ren t la leu r, lâch e e t
cru e lle , su r ce u x qui a v a ien t été l’occasion de
le u r ruine récente : co m b usserun t... m ulierem ...
C ette m alheureuse su b it ainsi le supplice d ont
on l’a v a it m enacée au cas où elle ne liv re ra it
pas le secret de son m ari. Cf. x r v , 15. — L icet
h a c feceritis... Q uoique, p ar ce double m e u rtre ,
les P h ilistin s eussent vengé Sam son lu i-m ê m e ,
néanm oins 11 ne se déclare pas s a tis fa it : tam en
165
crem atæ sunt, in tantum , ut vineas quo­
que et oliveta flam m a consumeret.
6. D ixeruntque Ph ilisth iim : Quis fe c it
hanc rem ? Quibus dictum est : Sam son,
gen er T h a m n a th æ i, quia tu lit uxorem
e ju s, et alteri tra d id it, hæ c operatus
est. A scenderuntque P h ilisthiim , et com
busserunt tam m ulierem quam patrem
ejus.
7. Quibus a it Samson : L ic e t hæ c fe ­
ce ritis, tam en adhuc ex vobis expetam
ultionem , et tunc quiescam .
8. Percussitque eos ingenti p la g a , ita
ut, stupentes, suram fem ori im ponerent.
E t descendens h a b itav it in spelunca pe-
træ Etam .
9. Ig itu r ascendentes P h ilisth iim in
terram J u d a , castram etati sunt in loco
qui postea vocatus est L e c h i, id est,
M axilla, ubi eorum effusus est exercitus.
10. D ixeruntque ad eos de tribu J u d a :
Cur ascendistis adversum n o s? Qui re­
sponderunt : U t ligem us Samson ven i­
m us, et reddam us ei quæ in nos opera­
tus est.
I
1 1 . Descenderunt ergo tria m illia v i­
rorum de J u d a , ad specum silicis E tam ,
dixeruntque ad Samson : N escis quod
P h ilisth iim im perent n obis? quare hoc
facere v o lu is ti? Quibus ille a it : Sicut
feceru n t m ih i, sic fe c i eis.
a d h u c... — P e rcu ssit..., ita u t..., c u r a m fe m o r i...
N o tre version la tin e p ara p h ra se , ca r les m ots
stu p en tes e t im p on eren t ne sont pas dans l’ hé-
h re u , q u i a sim plem en t : E t il les frapp a, Jambe
su r cu is se , d’un gra n d coup. L o c u tio n m étapho­
r iq u e , p ou r d ire q u e Sam son fit u n carn ag e
a ffr e u x de ses en n em is, les tran sfo rm a n t en un
m onceau de m em bres h ach és. — I n sp e lu n ca ...
E ta m . L o ca lité inconnue, qu i, d’après le con texte,
(vers. 9-13), ap p arte n ait à Ju d a. L e s g ro tte s ab on ­
d en t dans ce tte région .
'5 ° L a m âch oire d ’âne. X V , 9-20.
9 - 1 3 . L es hom m es de la tr ib u de J u d a s’em ­
p aren t de Sam son, p our le liv r e r a u x P h ilistin s.
— A scen d en tes : ex p éd ition m ilitaire su r le te r­
rito ire où le héros s’é ta lt ré fu g ié . V o y e z i , 1 , et
l’ex p lica tio n . — L e c h i, ou p lu s ex actem en t L ’ fri.
a , en e ffe t, le sens de m a x ü la , com m e l ’ajou te
le tra d u cte u r la tin . Ce nom é ta n t em ployé p ar
an ticip atio n (cf. vers. 17 ), la V u lg a te ajoute' en ­
core : in loco g u i postea vocatus est. — E ffu s u s
166 J ud. X V , 1 2 - 1 8 .
12. L ig a r e , in quiun t, te ven im us, et
traoere in manus Philisthinorum . Quibus
Samson : J u ra te , a it, et spondete m ihi
quod non occidatis me.
13. D ixerun t : Non te o ccidem us, sed
tin ctu m tradem us. L ig averu n tq u e eum
ju o b u s novis fu n ib u s, et tulerunt eum
fie petra Etam .
14 . Qui cum venissent ad locum
M a x illæ , et P h ilisth iim vo cifera n tes o c­
currissent e i, irru it spiritus D om ini in
eum, et sicu t solent ad odorem ign is lin a
consum i, ita vin cu la quibus liga tu s erat
dissipata sunt et soluta.
15 . In ven tam que m a x illa m , id est,
m andibulam a sin i, quæ ja c e b a t, arri­
p ien s, in te rfe cit in ea m ille viros.
16. E t a it : In m a x illa a sin i, in m an ­
dibula p ulli asinarum , delevi eos, et per­
cussi m ille viros.
17 . Cum que hæ c verba canens com -
p lesset, p ro jecit m andibulam de m anu,
et v o ca v it nomen loci illiu s Ram ath-
L e c h i , quod interpretatur E lev a tio
m a xillæ .
18. Sitiensque vald e, cla m av it ad D o­
m inum , et a it: T u dedisti in m anu servi
tui salutem han c m axim am atque victo-
est ex er citu s. L a colon ne e x p é d itio n n a ire se d is­
p ersa p ar p etites ban des, p o u r ch e rch e r Sam son.
— C u r a scen d istis... f Oh é ta it alors le lion de
J u d a (G e n . x l i x , 9 ) ? N o n seu lem en t la trib u
p actise a v e c les P h ilis tin s , m ais elle se ch a rge
elle-m êm e h o n teu sem en t de le u r liv r e r le d éfen ­
s e u r de l ’h o n n e u r n atio n al. — D escen d eru n t. L a
g ro tte d ’É tam é ta it donc à u n e a ltitu d e m oins
é levée que L e c h l. — J u r a te ... Sam son, ne v o u la n t
pas lu t te r co n tre des co m p a trio te s , co n sen t à se
re m e ttre sans co n d ition e n tre leu rs m ains : q u a n t
a u x P h ilis tin s , il ne les re d o u ta it lia s .— L ig a ­
v er u n t... n ov is fu n ib u s : les cordes neuves so nt
beaucoup p lu s fo rte s.
14-17. l ü l l e P h ilis tin s assom m és a v e c un e m â­
ch o ire d ’ân e. — I r r u i t s p ir itu s ... : p o u r la tr o i­
sièm e fo is (cf. x r v , 6 ,1 9 ) . — S ic u t soien t... H é b r.:
e t les cord es q u i é ta ie n t s u r ses bras d ev in ren t
com m e du lin b rû lé p ar le feu. L a gra cie u se m é­
ta p h o re a d odo rem ig n is n ’e st donc pas ic i dan s
ie te x te . — M a x illa m , i d e s t, m a n d ib u la m ...
D ’après l ’h éb re u : un e m âch oire d'âne fra îch e ;
c .- à - d . p ro v e n an t d ’un an im a l m o rt récem m en t :
elle é ta it ain si p lu s lo urd e e t p lu s solide. —
In te r fe c it m ille v ir o s : g râ c e à sa v ig u e u r s u r ­
n a tu re lle , e t à la panique q u i s’é ta it em parée
des ennem is. — E t a it. D ans l ’allégresse de sa
V ictoire Sam son im p rovise un q u a tra in plein
12. Nous sommes ve n u s, d ir e n t-ils ,
pour vous lier et pour vous livrer entre
les m ains des Ph ilistin s. J u re z -m o i, re ­
p artit Sam so n , et prom ettez - moi que
vous ne me tuerez point.
13 . Ils lui répondirent : Nous ne vous
tuerons poin t ; mais après vous avo ir lié,
nous vous livrerons a u x Ph ilistin s. Ils
le lièren t donc a v e c deux cordes n e u v e s,
et ils l ’enlevèrent du rocher d ’E tam .
14 . Lorsqu’ils furen t arrivés au lieu
appelé la M âchoire, les P h ilistin s v in ­
rent à sa rencontre a v e c de gran ds cris ;
et l ’esprit du Seign eur sa isit tout à coup
Sam son, qui rom pit et brisa les cordes
dont il éta it lié , de m êm e que le lin se
consum e lorsqu’il sent le fe u ;
15 . et a ya n t trouvé là une m âchoire
d ’âne qui éta it à terre, il la prit et en
tua m ille hommes.
16. E t il d it : J e les a i d éfa its avec
une m âchoire d ’â n e , a v e c la m âchoire
d ’un poulain d ’ânesse, et j ’en ai tué
m ille hom m es.
17 . E t après qu’il eut d it ces paroles
en ch a n ta n t, il je ta de sa m ain la m â­
choire , et app ela ce lieu - là R am ath-
le c h i, c ’est-à-dire l ’élévation de la m â ­
choire.
18. E t pressé d ’une gran de s o if, il
cria au Seigneur et il d it : C ’est vous qui
ave z sau vé votre serviteu r et qui lui
d’humour, dont 11 est nécessaire de citer d’abord
le texte primitif :
B i lh i hal}âm or,
h â m or, h a m o r a fa ïm ;
b ilh i ha^fâmor
h lk k é ti 'é le f ’ iS.
Traduction littérale :
A v e c u n e m â c h o ir e d ’ â n e ,
un m o n ce a u , d e u x m o n c e a u x ,
a v e c u n e m â c h o ir e d ’â n e
j ’a i f r a p p é m il l e h o m m e s .
C’est un jeu de mots Intraduisible, qui roule sur
le double sens du substantif frâmor : âne, mon­
ceau. — Au lieu de c a n e n s , l’hébreu a a loqui ».
— R a m a th -L e c h i. La traduction de la Vulgate,
E lev a tio m a x i lla est admissible ; mieux vaudrait
dire cependant : Colline de la mâchoire. M. Guérln
croit avoir retrouvé Ramath - Lechl au Khirbet
Aïn-el-Lechl, situé au nord-ouest de Bethléem.
1 8 - 2 0 . La source miraculeuse. — S itie n sq u e
v a ld e : épuisé par la lutte; c’était d’ailleurs le
temps de la moisson. — C la m a v it a d D o m in u m .
Humble et fervente prière. L’action de grâces
0tu d e d is ti...) sert de base à la requête, qui n’est
pas directement formulée (en s iti...) . — M olarem
dentem in m a x illa . Tout est possible à Dieu;
et mémo ainsi présenté le miracle n’a rien d’é-
 J d d . X V , 19 —
avez donné cette grande victo ire; et
m aintenant je meurs de s o if, et je tom ­
berai entre les mains de ces incirconcis.
19. L e Seigneur ouvrit donc une des
grosses dents de cette m âchoire d ’âne et
il en sortit de l ’eau ; Samson, en ayan t
b u , revint de sa défaillan ce et reprit ses
forces. C ’est pourquoi ce lieu a été appe­
lé jusqu’à ce jour la F ontaine sortie de
la m âchoire par l ’in vocation de D ieu.
20. E t Samson ju g e a Israël pendant
vin gt ans, au temps des Philistins.
C H A P I T R E XVI
1. Samson a lla ensuite à G a z a , et y
ayant vu une courtisane, il entra chez
eüe.
2. L es Ph ilistin s l ’ayan t a p p ris, et le
bruit s’étant répandu parm i eux que
Samson était entré dans la v ille , ils
l’environnèrent, et m irent des gardes aux
portes de la v ille , où ils l ’attendirent en
silence toute la nuit pour le tuer le m atin
lorsqu’il sortirait.
3. Samson dorm it jusque vers m inuit.
E t, s’étant levé a lo rs , il a lla prendre les
deux battants d’une porte a vec leurs po­
teaux et la barre, les m it sur ses épau­
les, et les porta sur le haut de la m on­
tagne qui regarde Hébron.
to n n an t, puisque c ’est un m iracle. N éanm oins
on ad m et plus co m m un ém en t a u jo u rd ’h u i ce tte
au tre tr a d u c tio n , q u i ne supprim e pas le p rod ige,
quoiqu’elle en ch a n ge les circo n stan ces : E t D ieu
fen d it le cre u x (d n ro ch er) q u i (est) à L ec h i, e t il
en so rtit de l ’eau. — Wons in v o ca n tis de m a x illa .
A u tre confusion p rod u ite p ar le m ot VTiï, q u i
est ta n tô t nom co m m u n , ta n tô t nom p rop re dans
ce ré c it. D’h ébreu porte : L a fo n tain e de ce lu i
qui in v o q u e , laquelle ( e s t ) à L ec h l ju sq u ’à ce
jo u r. — J u d ica v itq u e (isp o t)... A p a r tir de son
exploit de R a m a th -L ech i, Sam son ex erça les fo n c­
tions de J u g e s u r Is ra ë l, du m oins su r les pro­
vinces du sud. L es v in g t années de son g o u v e r­
nem ent fo n t sans doute p artie des q u a ran te que
l’ écrivain sacré a m entionnées p lus h a u t , x m , 1.
6° L ’ incid en t de G aza. X V I , 1 -3 .
D u ra n t ce tte dern ière p a rtie de sa v ie , Sam son
nous apparaît encore sous les tr a its d’ un héros
qui ne c r a in t rien ; m a is , à p a rt l’épisode fin a l,
c’est p our lul-m êm e q u ’il use de sa force : aussi
lu i est-elle bien tôt enlevée. Sa co n d u ite m orale
est des plus tristes ; heureusem en t il la ra ch ètera
par la p énitence et p ar une d ernière action
d’éclat.
C h a p . XVT. — 1 - 3 . Samson en lève les portes
de Gaza. — In G a za m : jusque su r les bords de
X V I , 3. lf,7
ria m ; en siti morior, incidam que in ma­
nus incircum cisorum .
19. A peru it itaque Dom inus molarem
dentem in m a xilla asini, et egressæ sunt
ex eo a q u æ ; quibus haustis, re fo cilla v it
spiritum , et vires recepit. Idcirco ap p el­
latum est nomen loci illius : Fons invo­
cantis de m a x illa , usque in præsentem
diem.
20. J udicavitque Israel in diebus Ph i
listhiim vig in ti annis.
1. A b iit quoque in G azam , et vid it ibi
m ulierem m eretricem , ingressusque est
ad eam.
2. Quod cum audissent Philisthiim , et .
percrebuisset apud eos, intrasse urbem
Sam son , circum dederunt e u m , positis in
porta civ ita tis custodibus, et ibi tota
nocte cum silentio præ stolantes, ut facto
m ane exeuntem occiderent.
3. D orm ivit autem Samson usque ad
m edium n o ctis; e t, inde consurgens,
apprehendit am bas portæ fores cum
postibus suis et sera, impoSitasque hu­
meris suis p o rtavit ad verticem m ontis,
qui respicit Hebron.
la m er e t en plein p ay s p h ilistin . H ardiesse éto n ­
n a n te .— V id it ib i... Sain t A m broise, A polog. I I D a-
v id i s , c. n i , a quelques lig n es rem arqu ables su r
ce tr a it e t le s u iv a n t (vers. 4 et ss.) : « Samson
v a lid u s e t fo rtis leonem su ffo ca v it, sed am orem
suum suffocare non p otu it. V in cu la so lvit hostium ,
sed su aru m non s o lv it n exu s cu p id itatu m . Messes
in cen d it a lie n a s , e t u n iu s ipse m u lieris accensus
ig n icu lo m essem su æ v ir tu t is am isit. » — Cum
a u d issen t..., in tra sse... Sa m so n . L ’h ébreu est beau ­
coup p lus con cis : On d it a u x G azzites : Samson
est v en u ici. — C ircu m d ed eru n t... P ro m ptes m e­
sures p ou r l’em pêch er de s’échapper ; chose facile,
la v ille é ta n t ce in te de m urs. E n g a rd a n t bien
les portes to u te la n u it , on é ta it sû r de l’arrêter
lo rs q u e , le m a t in , il s’en ira it. — C u m s ilen tio :
sans b r u it, sans l’atta q u e r de v iv e force. — Con­
surg en s. L e ré c it e s t trè s ab régé e t om et quelques
détails. Il sem ble que Sam son ne tr o u v a personno
auprès de la p orte ; les g a r d e s , dans le u r en tière
sé c u r ité , s’é ta le n t p e u t- ê tr e endorm is. — A m b a s
po rtæ fo re s . C .- à - d . les d eu x b a tta n ts , en bois
m assif bardé de fe r. C u m p o stib u s : les deu x
m o n ta n ts, fixés a u x pierres de la m u raille. Sera :
la lourde b a rre In térieu re qu i s e rv a it à m ain,
ten ir les b a ttan ts lorsqu ’ils éta len t ferm és. V o v m *
l’.4tî. archéol., pl. x r v , flg. 1, 9. — A d v er tice m ..
168 J ud . X V I , 4 - 1 0 .
4. Post hæ c am av it m ulierem quæ
h ab itab at in va lle Sorec, et vocabatu r
D a lila.
5. V eneruntque ad eam principes P h i-
listh in orum , atque dixerun t : D ecipe
eum , et disce ab illo in quo habeat tan ­
tam fo rtitu d in e m , et quo modo eum
superare valeam u s, et vinctum affligere.
Quod si fe c e ris , dabim us tibi singuli
m ille et centum argenteos.
6. L ocuta est ergo D a lila ad Sam son :
D ic m ihi, obsecro, in quo sit tua m axim a
fo rtitu d o , et quid sit quo lig a tu s erum ­
pere nequeas ?
7. Cui respondit Samson : Si septem
nerviceis fun ibus, necdum siccis et adhuc
hum entibus, ligatu s fu e ro , infirmus ero
ut ceteri homines.
8. A ttu le ru n t ad eam satrapæ P h ili-
sthinorum septem funes, u t dixerat, qui­
bus v in x it eum ,
9. latentibus apud se in sid iis, et in
cubiculo finem rei exp ectan tibu s ; clam a-
vitque ad eum : P h ilisth iim super te ,
Sam son 1 Qui ru pit v in cu la , quo modo si
rum pat quis filum de stupæ tortum p uta­
m in e, cum odorem ign is a cce p e rit; et
non est cognitum in quo esset fortitudo
ejus.
10. D ix itq u e ad eum D a lila : E cce illu ­
sisti m ih i, et falsu m locutus es ; saltem
nunc in dica m ihi quo. liga ri debeas.
D ’ap rès la tr a d itio n , & E l- M o u n ta r , coUine situ ée
& un e d e m i-h e u re au s u d - e s t de G a z a , d an s la
d irectio n d ’H é b ro n , d o n t on ap e rço it les m on­
ta gn es. M a n ifesta tio n p rod ig ieu se de v ig u e u r.
7« Sam son e t D alila . X V I , 4 - 2 1 .
4-5. D a lila s ’en gag e à liv r e r a u x P h ilistin s le
s e cr e t de la fo rc e d e Sam son. — D a lila (e n
hébr. : D 'ii la h , d é lic a te) é t a it , d ’ap rès la tr a d i­
tion ju iv e e t ch ré tie n n e , q ue con firm e l’ensem hlc
d u r é c it, u n e fem m e de m au v aise v ie . Il n ’est
pas ab solu m en t sû r q u ’elle f û t P h ilis tin e . —
S o re c, célèbre p a r ses v ign o b les ( c f . Is. v , 2 ;
Jer. n , 21, d an s le te x te h éb reu ), e x is ta it encore
a u tem p s d ’E u sè b e , non lo in de S a raa ( x m , 2),
sous le nom de C aphar-Sorec. On en a re tro u v é
récem m en t les r u in e s , nom m ées S u r îk , à trois
q u a rts d ’h eure à l’o u est de S a raa { A t l. géogr.,
p l. v n e t x n ) , dans l’o u ad i Serâr. — P r in c ip e s
P h ilis t h in o r u m : les cin q s a m im q ue le te x te
b ib liq u e nous a p lu sieu rs fo ls p résentés. C f. m , 5,
e t l'ex p lica tio n . I c i, p our la p rem ière fo is , les
L X X rem p lacen t le nom propre P ’ iis tim p ar le
nom com m un cxaAÔç'jXoi , é t r a n g e r s .— D ecipe
eu m ... L es P h ilis tin s , com pren an t q u ’il é ta it in u tile
4. A près c e l a ,il aim a une fem m e qui
dem eurait dans la v a llée de So rec, et
qui s’ap p ela it D alila.
5. E t les princes des P h ilistin s v in ­
ren t trouver cette fem m e et lui dirent :
Trom pez S a m so n , et sachez de lui d ’où
lui v ie n t une si gran de fo rc e , et c o m ­
m ent nous pourrions le va in cre et le
tourm enter après l ’a vo ir lié. Si vous
fa ite s c e la , nous vous donnerons chacun
onze cents pièces d’argen t.
6. D a lila dit donc à Samson : D ites-
m o i, je vous p rie, d’où vien t votre si
gran de fo rc e , et ave c quoi il fau d rait
vous lier pour vous em pêcher de fuir.
7. Samson lui d it : Si on me lia it avec
sept cordes à boyau x qui ne fu ssen t pas
sèches, m ais qui eussent encore leur h u ­
m idité, je deviendrais fa ib le com m e les
autres hommes.
8. L es princes des P h ilistin s lui a p ­
portèrent donc sept co rd es, com m e il
a v a it d it , dont elle le lia ;
9. et a y a n t f a it cacher dans sa cham ­
bre des hommes qui a tten d aien t l ’issue
de cette a c tio n , elle lui cria : V o ilà les
P h ilistin s sur vou s, Samson 1 E t aussitôt
il rom pit les cordes com m e se rom prait
un fil d’étoupe lorsqu’i l sent le f e u ; et
on ne connut point d ’où lui ve n ait cette
grande fo rce.
10. E t D a lila lui dit : V ous vous êtes
joué de m o i, et vous m ’avez dit un men­
songe. D écouvrez - moi donc au moins
m aintenant a v e c quoi il fau d ra it vous
lier.
de lu tte r co n tre Sam son p a r la fo rce o u v e rte ,
e ssaye n t de d é co u v rir p a r la ru se le secret de sa
fo rce ( d a n s le u r p en sée, qu elq u e talism an ou
a m u le tte q u ’il p o rta it s u r lu i ). — M ille et cen­
tu m ... Som m e énorm e a lo r s ; m ais on a tta c h a it
u n e im po rtan ce im m ense à se d é fa ire d ’u n tel
enn em i. SI le sicle d ’a r g e n t v a la it 2 fr . 83, chaque
p rin ce p ro m e tta it de d o n n er 3 1 1 3 fr . à D a lila ;
p o u r les c in q , le to ta l é ta it d o n c de 15 à65 fr.
6-14. D alila e st trom p ée tro is fo ls de su ite p ar
Sam son. Q uoique ra p id e , le r é c it est assez c ir ­
co n stan cié e t très p itto re sq u e . — P re m iè re e x p é­
rie n c e , v ers. 6-9. D ic m ih i... in qu o... D a lila va
d ro it a u b u t ; c 'é ta it le m e ille u r m oyen . — C u i
re sp o n d it... E n jo u a n t à p lu sie u rs rep rises a v e c
le se cre t de D ie u , Sam son cesse d ’ê tre n a z lr au
au fo n d de son c œ u r ; d é jà sa d é fa ite e st ce r­
t a in e .— N erv iceis fu n i b u s . D e m êm e les L X X
( v s û p a t ç ) ; c.-à-d. des co rd es fab riq u ées a v e c des
n erfs d 'an im au x . L e sens e x a c t du m o t hébreu
co rresp o n d a n t e st In certain . N e cd u m sic cis : par
co n séq u e n t, p lus solides. — Ut ceteri h om in es.
Bonne tra d u ctio n d e l’h é b r.: « com m e un hom m e »
(o rd in a ire ). — V in x it eu m . P ro b a b le m e n t tandis
 JüD. X V I , . 1 1 - 1 6 .
1 1 . Samson lui répondit : Si on me
h ait a vec des cordes neuves dont on ne
se serait jam ais servi, je deviendrais
fa ib le et sem blable aux autres hommes.
12. D alila l ’en ayan t encore lié , après
avoir fa it cacher des gens dans sa cham ­
b re, elle lui cria : V o ilà les Philistins
sur vo u s, SamsonI E t aussitôt il rompit
ses cordes comme on rom prait des fils.
13. D a lilalu i dit encore : Jusqu’àquand
me tro m p erez-v o u s, et me direz-vous
des choses fau sses? D ites-m o i d o n ca v ec
quoi il fau d rait vous lier. Samson lui
dit : Si vous entortillez sept ch eveu x de
ma tête a vec la chaîne du tissu , et
qu’ayan t fa it passer un clou par dedans,
vous l'en fo n ciez dans la terre, je de­
viendrai faib le.
14. Ce que D a lila ayan t f a it , elle lui
d it: V o ilà les P h ilistin s sur vous, Sam ­
son I E t s’éveillan t tout à coup , il a rra ­
cha le clou avec ses ch eveu x et la chaîne
du tissu.
15. A lors D a lila lui dit : Comment
d ites-vo u s que vous m ’aim ez, puisque
votre cœur n ’est pas a ve c moi ? V ous
m ’avez m enti par trois fo is, et vous
n’avez pas voulu me dire d ’où vien t votre
grande force.
16. E t comme elle l ’im portunait sans
qu’11 d o rm a it, d ’ap rès l’an alo gie du v e rs. 19. —
L a ten tibu s... P lu s b riè v e m e n t dans le te x te : E t
fesp lon (expressio n c o lle c tiv e ) é ta it assis p our
elle ( p o u r l’a id e r ) dans la ch am bre. — Q u u m
odorem i g n i s ... C ette fo ls , l ’h ébreu aussi
em ploie ce tte m étaph ore. V o y e z la n o te de
x v , 14 .— D eu xièm e expérien ce, v ers. 10-12.
Ecce i llu s i s t i ... D a lila , p o u r é c a rter to u t
soupçon, d u t rep résen ter à Samson q ue la
scène a n térieu re n ’é ta it q u ’ une p laisan te­
rie Joyeuse, occasionnée p a r le d ésir de lu i
faire d éployer to u te sa fo rce. A u re s te ,
les P h ilistin s éta ien t restés dans le u r c a ­
ch e tte , en v o y a n t l ’Insuccès de la pre-
m lère te n ta tiv e . S i .. . n o v is f u n i b u s : il
continue, dans son « In fatu atio n sensuelle ®,
à se laisser prend re à ce p iège gro ssier.
— R v p i t ... q u a s i f i l a .. . H ébr.: com m e u n
ül ; ce qui d it plus. — T ro isièm e expérien ce,
vers. 1 3 -14 . C ette fo is S a m so n , com m e
fatalem en t en tra în é, « de m ysterio deprom p ­
s it jam lapsuro propior » ( S . A m b r .) ; il
p erm et q ue sa ch ev elu re sacrée s o it tissée
su r le m étier d’une co u rtisan e. A u lie u de
septem c r in e s , l’ hébreu p orte : sept tresses.
Samson tressa it ainsi ses longs ch ev eu x p ou r en
être m oins gên é. C u m lic io : a v ec la ch aîn e du
«ï9>n, les tresses de Sam son se rv a n t de tram e.
— c la v u m ... terræ fix e r is . D ans l ’hébr., ces
mots o s fo n t plus p a rtie du la n gage de D alila ;
169
1 1 . Cui ille respondit : Si ligatus fuero
novis fu n ib u s , qui nunquam fuerun t in
opere, infirmus ero, et aliorum hominum
sim ilis.
12. Quibus rursum D a lila vin x it eum,
et clam avit : P h ilisthiim super te , Sam-
sonl in cubiculo insidiis præ paratis. Qui
ita rupit vin cula quasi fila telarum .
13. D ixitque D a lila rursum ad eum :
Usquequo decipis m e, et falsum loque­
ris? ostende quo vinciri debeas. Cui
respondit Samson : Si septem crines ca ­
pitis m ei cum licio p lexu eris, et clavum
his circum ligatum terræ fixeris, infirmus
ero.
14. Quod cum fecisset D a lila , d ix it ad
eum : P h ilisth iim super te, Samson ! Qui,
consurgens de som no, ex tra x it clavum
cum crinibus et licio.
15. D ixitque ad eum D a lila : Quo
modo dicis quod am as m e , cum animus
tuus non sit mecum ? P er tres vices men­
titus es m ih i, et noluisti dicere iu quo
sit m axim a fortitudo tua.
16. Cum que m olesta esset e i, et per
E t elle les fix a p a r la ch eville.
1 5 - 2 1 . Sam son ré v è le à D alila le vrai secret
de sa fo rc e , e t 11 tom be au p o u v o ir des P h ilis ­
tins. — Q uom odo d icis... Q uoique trom p é n agu è re
*
;
A
(
à»
j
<V-m
^
Cordiers. (Ancienne É g y p te.)
par ces m êm es paroles d ou cereu ses ( x iv , 10 e t ss.),
Sam son ne s a it pas m ieu x ré siste r que la pre­
m ière fo is ; 11 ne ta rd a pas à o u v rir « to u t s o d
cœ u r » (V u lg . : v erita tem re i) à D alila . L a ca ­
tastrop he se prépare, te rrib le . — V id en squ e ilia ...
L e d ern ier ré c it a v a it é té , en e ffe t, bien d iffe­
ren t des a u t r e s , e t 11 é ta it visiblem en t fra n c e t
170 J üd. X V I, 17-21.
multo? dies ju g ite r adhæ reret, spatium
ad quietem non tribuen s, d e fe cit anim a
e ju s, et ad mortem usque lassata est.
17. T un c, aperiens veritatem rei, d ix it
ad eam : F errum nunquam ascen dit su­
per caput m eum , quia n azaræ us, id est,
consecratus Deo sum de utero m atris
m eæ ; si rasum fu e rit caput meum, rece­
det a m e fortitudo m ea, et deficiam ,
croque sicu t ceteri hom ines.
18. V idensque illa quod confessus ei
esset omnem anim um suum , m isit ad
principes P h ilisth in o ru m , a c m an d avit :
A scen dite adhuc s e m e l, quia nunc mihi
aperuit cor suum . Qui ascen derun t, a s­
sum pta pecunia quam prom iserant.
19. A t illa dorm ire eum fe c it super g e ­
nua s u a , et in sinu suo reclin are caput ;
vocavitque to n so rem , et rasit septem
crines e ju s; et coepit a b igere eum , et a
se repellere, statim enim ab eo fo rtitudo
discessit.
20. D ixitqu e : P h ilisth iim super te ,
Sam son 1 Qui de somno consurgens, d ix it
in anim o suo : E gred ia r sicut ante f e c i,
et me excu tiam , nesciens quod recessisset
ab eo Dom inus.
2 1. Quem cum apprehendissent P h i­
listh iim , statim eruerunt oculos e ju s, et
sin cère. — M is it a d p r in c ip e s ... L ’em buscad e
n’é ta it pin s aup rès de D a lila , c a r il s’é ta it passé
p lusieurs Jours d ep u is les p rem ières te n ta tiv e s .
C f. v e rs . 16. — A s c e n d e r u n t, a s s u m p ta ... L es
d e u x p arties co n tra c ta n tes e x é c u te n t les co n d i­
tion s de le u r h o n teu x m arch é. — D orm ire... s u ­
per g en u a . D ans ce tte s itu a tio n , il é ta it alors
facile de cou p er les tresses de Sam son sans l’é ­
veiller. C om m en taire tris te m e n t p ratiq u e de P ro v .
cesse, se tenant plusieurs jours attachés
auprès de lu i, sans lui donner aucun
temps pour se reposer, son âm e tomba
dans la d é fa illan ce et se lassa ju sq u ’à la
mort.
17 . A lors, lui découvrant toute la vérité
de la chose, il lui d it: L e rasoir n ’a jam ais
passé sur m a tê te , p arce que je suis n a ­
zaréen , c ’est-à-dire consacré à D ieu dès
le sein de ma mère. Si l ’on me rase la
tê te , toute ma fo rce m ’aban donn era, et
j e deviendrai fa ib le com m e les autres
hommes.
18. D a lila , v o y a n t qu ’il lui a v a it con­
fessé tout ce qu’il a v a it au cœ u r, envoya
vers les princes des P h ilistin s, et leur fit
dire : V en ez encore cette fo is, parce qu’il
m ’a m aintenant ouvert sou cœur. Ils vin ­
rent donc chez e lle , portan t a v e c eux
l ’a rgen t qu’ils lui a v a ien t promis.
19 . D a lila fit dorm ir Sam son sur ses
genoux et lui fit reposer la tête dans son
sein ; et a y a n t m andé un b arb ier, elle
lu i fit raser les sept touffes de ses ch e­
ve u x ; après quoi e lle com m ença à le
chasser et à le repousser d’auprès d’e lle ,
car sa fo rce l ’abandonna au m êm e mo­
ment.
20. E t elle lu i d it: V o ilà les P h ilistin s
sur vo u s, Sam son! Sapison, s ’éveillan t,
dit en lu i-m ê m e : J ’en sortirai comme
j ’ai f a it a u p arav an t, et je me d égagerai
d’e u x ; car il ne s a v a it pas que le S ei­
gn eu r s’éta it retiré de lui.
2 1. L es P h ilistin s, l ’a ya n t donc p ris,
lu i arrachèren t aussitôt les y e u x , e t ils
v n , 21-23. — Coepit e u m a big ere... B on n e p a ra ­
p hrase de l ’h é b re u : elle co m m en ça à l ’h u m ille r.
— E g r e d ia r s ic u t an te... A ce tte fo lle co n fia n ce ,
le n a r r a te u r oppose u n e réflexio n tr a g iq u e : n e ­
scien s q u od recessisset... L e s c h e v e u x de Samson
n ’é ta ie n t q u ’u n sym bole d e sa v ig u e u r su m a tu -
rcU e, c ’e st D ieu m êm e q u i é ta it sa v r a ie fo rc e :
m ais D ieu s’ é ta it re tiré a u s s itô t ap rès la v iolatio n
co m plète e t e x té rie u r e du v œ u (v e rs. 19 : « sta­
tim en lm ... »). — E r u e r u n t ocu lo s (h é b r.: ils lu i
cre v è re n t les y e u x ) : p o u r n ’a v o ir p lu s rie n à
cra in d re de lu i , e t p ou r lu i In fliger en même
tem p s de cru e lle s so u ffran ces. Su p plice fré q u e n t
ch ez les an cien s. C f. I R e g . x i , 2 ; J e r. l h , 1 1 ,
e t l ’ A tî. a rc h é o l., pl. x c t n , fig. 8. — D u x e ru n t
G a z a m : à e n viro n 40 k ilo m è tre s au s u d -o u e s t
de So rec. — V in c tu m ca te n is . H é b r.: Ils le liè ren t
av e c d e u x ch aîn es d ’a ira in ( l ’u n e a u x m ain s et
l’a u tre a u x p ieds ; A t l. a rch éol., p l. t .x x t , f i g . l , 8 ) .
— M olere fe ce r u n t : h u m ilia n te e t p énible fo n c­
tio n , réservée d ’o rd in aire a u x esclaves ev a u x
fem m es. C f. E x . x i , 5 ; Is. x u v n . 2. e t c . e t VAU.
a rchéol., pl. x x i , flg. 3.
 J o d . X V I , 22-28.
le conduisirent à G aza chargé dè chaînes ;
ils l ’enferm èrent dans une prison, où
ils lui firent tourner la m eule d ’un m ou­
lin.
22. Or ses cheveux com m ençaient déjà
à reven ir,
23. lorsque les princes des Philistin s
s’assem blèrent tous pour im m oler des
victim es solennelles à leur dieu D ago n ,
et pour faire des festin s de réjouissance,
en disant : N otre dieu nous a livré entre
les mains Samson notre ennemi.
24. E t -le peuple, vo yan t ce la , louait
aussi son d ie u , en disant comme eux :
Notre dieu a livré entre nos m ains notre
enn em i, qui a ruiné notre pays et qui a
fa it tant de victim es.
25. Ils firent donc des festins a ve c de
grandes réjouissances ; et après le repas
ils com m andèrent que l ’on f ît ven ir Sam­
son, afin qu’il jouât devant eux. Samson,
ayant été am ené de la prison, jouait de­
vant les P h ilistin s, et ils le firent tenir
debout entre deux colonnes.
26. A lors Samson dit au jeune homme
qui le conduisait : L aissez-m o i toucher
les colonnes qui soutiennent toute la m ai­
son, afin que je m ’appuie dessus et que
je prenne un peu de repos.
27. Or la maison était pleine d’hom ­
mes et de fem m es. Tous les princes des
Philistins y étaien t, et il y a va it environ
trois m ille personnes de l ’un et de l’autre
sexe, qui du haut de la maison regar­
daient jouer Samson.
28. Sam son, a ya n t alors invoqué le
Seigneur, lui dit : Seigneur D ie u , souve­
nez-vous de m o i, mon Dieu ; rendez-m oi
maintenant ma prem ière fo rce , afin que
7° Samson m eu rt en se v en g ea n t des P h ilistin s.
X V I , 2 2 -31.
22-25. L a fê te de D agon. — Ja m q u e ca p illi...:
en même tem p s, la fo rce de Sam son a v a it com ­
m encé à ren a ître. — D a gon
de o suo. D a g o n , ou dieu-pois­
son ( d e d a g , p d s s o n ) , é ta it
le dieu p rin cip al e t natio n al
des P h ilistin s. C f. I R eg. v ,
1 e t ss. ; I P a r. x , 10. Iis le
v énéraien t sous ia form e d ’un
hom m e term in é en queue de
poisson. Comm e p our B a a l, ^ ^
une d iv in ité fe m e lle , nom m ée ( G e m m e ^ iq u e .)
Dercéto ou A ta r g a tis , lu i a v a it
été associée. Cf. II M ach . x n , 26; A tl. a rchêol.,
pl. c x i , fig. 3 , 7, 8. — E p u la re n tu r . Des festin s
accom pagnaient presque to u jo u rs les sacrifices
païens. — T ra d id i t... C’é ta it le jo y e u x refra in d u
jo u r. Cf. vers. 24. Il est rim é dans ie te x te o ri­
171
duxerunt G azam vinctum catenib
clausum in carcere molere fecerunt.
22. Jam que cap illi ejus renasci coepe­
ra n t,
23. et principes Philisthinorum con­
venerunt in unum ut im m olarent ho­
stias m agnificas D agon deo s u o , et epu­
larentur, dicentes : T ra d id it deus noster
inim icum nostrum Samson in manus
nostras.
24. Quod etiam populus vid en s, la u ­
dabat deum suum , eadem que dicebat :
T ra d id it deus noster adversarium no­
strum in manus n ostras, qui d elevit ter­
ram nostram , et o ccidit plurimos.
25. L æ tantesque per con vivia, sumptis
jam e p u lis , præceperunt ut vocaretur
Sam son, et ante eos luderet. Qui addu­
ctus de carcere ludebat ante eos, fe c e -
runtque eum stare in ter duas columnas.
26. Qui d ix it puero regenti gressus
suos : D im itte m e, ut tangam colum nas
quibus omnis im m inet dom us, et recliner
super eas, et paululum requiescam .
27. Domus autem erat plena virorum
ac m ulierum , et erant ibi omnes prin­
cipes P h ilisth in o ru m , ac de tecto et so­
lario circiter tria m illia utriusque sexus
spectantes ludentem Samson.
28. A t ille , invocato D om in o, a i t :
D om ine D e u s , memento m e i, et redde
m ihi nunc fortitudinem p ristinam , Deus
m eus, ut ulciscar me de hostibus m eis,
gin a l. — L æ ta n tesq u e... e p u lis. H ébr. : Quand
le u r cœ u r fu t h e u r e u x ; expression q u i désigne
ia joie p rod u ite p ar de copieuses lib ation s. Cf.
i x , 27 ; I R eg. x x v , 1 6 , etc. — S a m so n ludebat.
P eu t-être le co n traign it-on de dan ser au son des
in stru m en ts ; ou bien ia fo u ie , grou p ée au to u r
de l u i , « p rit p laisir à iui faire m ille in d ign ités
p o u r se r é jo u ir , e t S a m so n , fa isa n t de vain s
effo rts p ou r les écarter, p rê ta à rire à to u te l ’as­
sem blée » (C a im e t, h. I.). — Jn ter d u a s co lu m ­
n a s. V o y e z la b o te d u vers. 26.
26-30. G lorieu se m o rt de Sam son. — P u e ro
regenti... T o u t e st g ra p h iq u e dans cb récit. Sam ­
son p rie l ’en fa n t q u ’on lu i a v a it donué p our gu id e
de lâch er sa m ain (d im itte m e). H allègu e p our
m o tif ie d ésir de se reposer en s’ a p p u yan t con tre
les colonnes ; m ais ii n o u rrissait d éjà u n p rojet
bien d ifféren t. — C o lu m n a s q u ib u s... im m in e t.
Samson co n n aît ce d é ta il, car il é ta it ven u a
G aza an térieu rem en t à sa cé cité (xvi, 1). L e
172 >j Oü . X V I , 29 -
et pro am issione duorum lum inum unam
ultionem recipiam .
29. E t apprehendens am bas colum nas,
quibus in nitebatur d o m u s, alteram que
earum d extera , et alteram læ va tenens,
30. a it : M oriatur anim a mea cum P h i­
listh iim ! Concussisque fo rtite r colum nis,
cecid it domus super omnes p rin cip es, et
ceteram m ultitudinem quæ ib i erat ; mul-
toque plures in te rfe cit m orien s, quam
ante vivu s occiderat.
3 1. D escendentes autem fratres eju s et
universa cognatio tulerunt corpus eju s,
et sepelierunt in ter Saraa et E sth a o l, in
sepulcro patris sui M anue ; ju d ica vitq u e
Israel vig in ti annis.
CHAPITRE XVII
1. F u it eo tem pore v ir quidam de
monte E p h ra im , nom ine M ich as,
2. qui d ix it m atri suæ : M ille et cen ­
tum a rgen teo s, quos separaveras tib i, et
super quibus me audiente ju raveras, ecce
tem p le co n sista it donc en « un e salle sp a cieu se,
d o n t le to it é ta it ap p u yé en a v a n t s u r q u a tre
colonnes : d e u x placées a u x e x tr é m ité s , e t d eu x
an ce n tre ; celles - ci tr è s rapp roch ées l’u n e de
l’ au tre . D ans ce tte s a lle , les ch efs p h ilistin s célé­
b ra ie n t u n fe s tin de sacrifice (v e rs. 27»), tan d is
que la m asse d u peuple é ta it assem blée s u r le
t o it p la t en to u ré d ’u n e b a lu stra d e » (v ers. 27b).
C ’e st la stru c tu r e h a b itu elle des kio sq u es tu rcs.
— IU e , In vo ca to „ P r iè r e p a th étiq u e d u héros.
D ans l ’h é b re u , les tro is p rin cip a u x nom s de D ieu
so n t cité s to n r à to u r: ’ A d o n a ï, T 'h o v a h , ’ E lo h im .
— E t a p p reh en d en s... Ces d e u x colonnes u n e fo is
ren versées, le to it s ’e ffro n d ra sous la m asse énorm e
q u ’il p o r t a it , e t il y e u t des m illie rs de v ic ­
tim es.
31. S é p u ltu re de Sam son. — D escendentes...
fr a tr e s . L e s P h ilis tin s , fra p p és de te r re u r, n ’o ­
sèren t p as s’opposer à l ’e n lèv e m en t du corps. —
I n te r S a r a a et E s th a o l. C f. x m , 25, e t la note.
L e tom beau de Sam son a é té récem m en t d écou­
v e r t , p a r I L V. G u érin , au K h lrb e t A se lîn (.Des­
c r ip tio n de la P a le stin e ; Ju d ée, t. II I, pp. 324-326);
11 p o rte en core le nom de Q a b r-S c h a m sch o û n ,
< sép u lcre de Sam son. »
T R O IS IÈ M E P A R T I E
D e u x A p p e n d i c e s . X V I I , 1 — X X I , 24.
Ces appendices n 'o n t de co n n ex ion d irecte ni
X V I I , 2.
j e me ven ge de mes enn em is, et que je
leur rende en une seule fois ce qui leur
est dû pour la perte de mes deux y eu x.
29. E t prenant les deux colonnes sur
lesquelles la maison éta it a pp uyée, te ­
n ant l ’une de la main droite et l ’autre
de la g a u ch e,
30. il dit : Que je m eure a v e c les P h i­
listins! E t les colonnes a y a n t été vio lem ­
m ent ébran lées, la maison tom ba sur
tous les princes et sur le reste du peuple
qui éta it là ; et Sam son en tua beaucoup
plus en m ourant qu’il n ’en a v a it tué pen­
dant sa vie.
3 1. Ses frères et tous ses parents, étant
venus en ce lie u , prirent son corps et
l ’enseveliren t entre Saraa et E sth ao l,
dans le sépulcre de son père M anué. I l
a v a it été J u g e d’Israël pendant vin g t
ans.
1. E n ce tem ps-là, il y eut un hom m e
de la m ontagne d’E phraïm nommé M i­
ch a s,
2. qui dit à sa mère : L es onze cents
pièces d’argen t que vous aviez mises à
p art pour vo u s, et au su jet desquelles
en tre e u x n i a v e c les fa its q u i p récèd en t. Iis
co n sisten t en d e u x épisodes tr è s tr is te s , q u i re­
m o n ten t a u d é b u t de l’ère des J u g e s ; en e ffe t,
parm i les person n ages m is en scène nous tr o u ­
v on s J o n a th a n , p e tit - fils d e M oïse ( x v m , 30),
e t P h in é e s , p e tit - f ils d’A a ro n ( x x , 28). L e s d eu x
r é c its so n t trè s circo n sta n ciés.
{ I . — Conquête et id o lâ tr ie des D a nits» .
X V I I , I — X V T H , 31.
1® L e s Idoles d e M ichée. X V I I , 1 - 6 .
C h a p . X V I I . — 1 - 2 . L ’É p h ra ïm ite M ichée re s­
titu e à sa m ère u n e gomme con sid érable q u ’il lu i
a v a it d érobée. — L e s m ots eo tem pore ne sont
pas d an s le te x te h éb reu . Il f a u t les p ren d re dans
u n sens trè s g é n é ra l, e t n e pas les ra tta c h e r à
l’époque de Sam son. — D e m on te E p h r a im :
l’ex p ressio n h a b itu e lle p o u r d é sig n e r le te rrito ire
m o n ta g n e u x de la trib u d’É p h ra ïm . C f. Jo s. x v i,
1 5 , etc., e t l'A tl. gèogr., p l. v u . — M ich a s. Dans
l ’h é b r e u , le nom com plet e s t M lk a y 'h u ( « qu i
est com m e J é h o v a h ? ®); p lu s lo in , v e rs. 8 , etc.,
le te x te p rim itif em ploie au ssi la fo rm e ab régée
M ik a h . — M ille et cen tu m ... : la som m e que
ch a q u e satrap e a v a it d onnée à D alila ( x v r , 5 ) .
— Q uos sep ara vera s... D ans l’h ébr. : q u i t ’avaien t
été p ris. C .- à - d . q u ’on les lu i a v a it volés. —
S u p er q u ib u s... ju ra v er a s. S u r ce tte ad ju ra tio n '
so len n elle, v o y e z L e v . v , 1 , e t le com m entaire,
 J ü d . X V I I , 3 -8 .
vous aviez fa it devant moi des im p réca­
tions pour qu’on vous les rendit, sont
entre mes m ains, et je les ai sur moi.
Sa mère lui répondit : Que le Seigneur
com ble mon fils de ses bénédictions.
3. M ichas rendit donc ces pièces d’a r­
gen t à sa m ère, qui lui dit : J ’ai consa­
cré et voué cet argen t au Seign eur, afin
que mon fils le reçoive de m a m ain, et
qu’il en fasse une im age taillée et une
im age coulée en fo n te ; et je vous le
donne m aintenant.
4. A près donc qu’il eut rendu cet a r­
gen t à sa m ère, elle en prit deux cents
pièces d ’argen t qu’elle donna à un ou­
vrier pour qu’il en f ît une im age taillée,
et une autre coulée en fo n te, qui dem eu­
rèrent dans la maison de M ichas.
5. M ichas fit aussi dans sa maison un
petit édifice pour le dieu, a vec un éphod
et des théraphim s, c’e s t - à - d ir e le v ê te ­
ment sacerdotal et les idoles ; et il rem­
plit d’offrandes la m ain d ’un de ses fils,
qui fu t établi son prêtre.
6. En ce tem p s-là , il n’y a va it point
de roi en Israël ; m ais chacun fa is a it tout
ce qu’il ju g e a it à propos.
7. I l y a v a it aussi un autre jeune
homme, de Bethléem de J u d a , de cette
même fam ille ; il était lévite et il de­
m eurait là.
8. I l était sorti de Bethléem dans le
M iellée, en présence de q u i elle a v a it eu lieu
(m e au d ien te), é p ro u v a au ssitô t des rem ord s très
v if s , et av o u a h um blem en t sa fa u te : Ecce ego
habeo... L ’hébreu d it très clairem en t : C’est m ol
q u i les ai p ris , a u lie u de aprud m e s u n t. —
D evan t ce t a v e u , la m ère re tire son a n a th èm e,
qu’elle tran sfo rm e m ôme en un e bénédiotlon :
B enedictus...
3-5. Em ploi des onze cen ts sicles.— Quce d ix er a t.
P lu tô t : (l E lle d it ; » au m om ent o ù la re s titu ­
tion f u t opérée. — Consecravi... C ette con sécra­
tion é ta it p e u t- ê tr e a n térieu re au v o l. M ais il
est loisible aussi de tra d u ire : M ain ten an t Je con­
sacre... — Ut de m a n u m ea... flliu s ... D ans l ’hé­
breu : Je oonsacre... à J éh o va h , de m a m ain, p our
m on fils. E lle donnait e lle-m êm e l’a r g e n t; m ais
elle v o n lait que le m érite de l'offrand e fû t ap­
pliqué à son fils. É tra n g e m é r ite , c a r la prétendue
œ u v re pie é ta it une violatio n o u verte d u p rem ier
précepte du D écalogue ( c f . E x . x x , 4 - 5 ) . M ais
la su ite du ré c it nous révélera des fa its plus
étonnants encore. — Sc u lp tile . E n h ébreu : pè sel,
une statue de bois ou de p ierre . C o n fla tile ; en
hébreu : m a ssék a h , une statu e de m étal fo n d u.
V oyez D eu t. x x v t i , 1 5 . L e pèsel é ta n t seul m en­
tionné à la fin de l ’épisode ( x v m , 3 0 -3 1), on a
supposé qu’ U n’y a v a it q u ’u n e sta tu e ; m assékah
représenterait alors le piédestal. — T u lit ducen ­
tos,,.; les n eu f cents sicles q u i restaien t fu ren t
17 3
ego h a b eo , et apud me sunt. Cui ilia
respondit : Benedictus filius meus D o­
mino 1
3. Reddidit ergo eos matri su æ , quæ
d ixerat ei : Consecravi et vovi hoc argen ­
tum D om in o, ut de manu mea suscipiat
filius meus, et fa c ia t sculp tile atque con­
flatile ; et nunc trado illud tibi.
4. R eddidit igitu r eos matri su æ , quæ
tu lit ducentos argen teo s, et dedit eos
a rg e n ta rio , ut face re t ex eis sculptile
atque con flatile, quod fu it in domo Mi-
chæ.
5. Qui æ diculam quoque in ea deo se­
p a ra v it, et fe c it ephod, et theraphim , id
est, vestem sacerdotalem et idola, im ple-
vitque unius filiorum suorum m anum ;
et factu s est ei sacerdos.
6. In diebus illis non erat rex in Is­
ra e l, sed unusquisque, quod sibi rectum
videbatur, hoc facieb a t.
7. F u it quoque alteradolescens de Beth-
lehem Juda, ex cognatione e ju s ; eratque
ipse Ievites, et habitabat ibi.
8. Egressusque de civita te B eth lehem ,
em ployés à l’a c h a t des au tres o bjets q u i v o n t être
sign alés (v e r s . 5 ). — Æ d ic u la m ... i n ea deo...
D ’après l ’hébreu : E t l’hom m e M lchée e u t une
m alson de D ie u ; c .- à - d . u n e chapelle con sacrée
à Jéh o va h . — E p h o d : com m e G édéon. V o y e z
v m , 27, e t l’ex p lica tio n . — T h e r a p h im : sorte
de d ie u x pénates, d’o rigin e syrien n e ( G e n .x x x i, 19;
A tl. a rchéol., pl. c i v , flg. 2 - 6 ) . — Im p lev itq u e
m a n u m ... M anière de d é sign e r u n e con sécratièn
sacerd otale. Quand A aro n e t ses fils fu r e n t o r ­
donnés p r ê tr e s , M oïse plaça dans leu rs m ains
un e p artie des victim e s p o u r les o ffrir à D ieu.
M ichée im ite ce rite. C f. E x . x x i x , 9 , 2 4 , e t les
notes.
6. A n a rch ie q u i ré g n a it alors en Israël. —
N o n era t r e x ; pas de p o u v o ir u n iq u e e t cen tral,
capable de s’opposer a u x a b u s , e t su rto u t à celui
de l ’id o lâtrie. N ou s retrou vero n s trois fo ls encore
ce tte fo rm u le : x v m , 1 ; x i x , 1 ; x x i , 25. — Sed
u n u sq u isq u e ... A llu sio n sans doute à D eu t. x n , 8 ;
m ais la parole de M oïse e st p rise ici en m auvaise
p art.
2° L e p rêtre de M ichée. X V I I , 7-13.
7-9 . U n lév ite de B eth léem se présente ch ez
M ichée. — F u it... a lter (ce m ot m anque dans le .
te x te ) adolescens ; un p etit-fils de Moïse, d ’après
x v m , 30. — De B ethleh em J u d a : la p lus célèbre
e t la plus m éridion ale des d e u x v ille s de ce nom.
V o ir x n , 8 , e t la note. — E x cognatione ejus.
17 4 Jud. X V IT, 9 _
peregrinari volu il ubicum que sibi com ­
modum reperissei. Cum que venisset in
montem E p h raim , iter fa cie n s, et decli-
nasset parum per in domum M ich æ ,
9. in terrogatus est ab eo unde venisset.
Qui respondit : L ev ita sum de Bethlehem
J u d a ; et vado ut habitem ubi potuero,
et u tile mihi esse perspexero.
10. D ixitq u e M ichas : M ane apud me,
et esto m ihi parens ac sacerdos ; daboque
tibi per annos singulos decem argen teos,
a c vestem d u p licem , et quæ ad victu m
sunt necessaria.
1 1 . A c q u ie v it, et m ansit apud hom i­
nem , fu itq u e illi quasi unus de filiis.
12 . Irap levitqu e M ichas manum eju s,
et habuit puerum sacerdotem apud se.
13. N un c scio, dicens, quod b en efa ciet
m ihi Deus habenti le v itic i gen eris sacer­
dotem.
CH APIT RE XVIII
1. In diebus illis non erat re x in Is ra e l,
et tribus D an quæ rebat possessionem
s ib i, u t h abitaret in ea ; usque ad illum
enim diem inter ceteras tribus sortem
non acceperat.
2. M iserunt ergo filii Dan, stirpis et fa-
H éb r. : de la fa m ille de J u d a . L e s Interp rètes
ra tta c h e n t ces m ots ta n tô t à B e th lé e m , ta n tô t
à « adolescens » ; d an s la seconde h y p o th è s e , Ils
sig n ifien t que le jeu n e h om m e en question a p ­
p a rte n a it à la fa m ille des L é v ite s in sta llés s u r
le te rrito ire de J u d a . C f. Jos. x x i , 9 - 1 9 . Il est
v ra i que Jo su é a v a it rése rv é ce tte résid ence
a u x p r ê tre s ; m ais l ’in c id en t a c tu e l suppose que
q u e lq u e s -u n s des d escendants de M oïse sé jo u r­
n aie n t aussi au m ilieu de J u d a (h a lit a b a t; d ’aprè*
l ’h é b reu : il h a b ita it com m e é tr a n g e r). — E gres-
su sq u e... M o tif de son d éplacem en t : ch e rch e r une
situ a tio n ( l’ h ébreu d it sim p lem en t : u b ic u m q u e
r e p e r is se l). L es tem ps éta ie n t d u rs , e t la dîm e
des lé v ite s d e v a it être irré g u liè re m e n t p ayée. C f.
N eh . x i n , 10-11. De p lu s , ce je u n e h om m e é ta it
léger, in c o n s ta n t, peu re lig ie u x . — Déclinasse/,..,
i n dom urn M ich æ : pour y ch e rch e r l’h o sp italité,
ou p o u r v is ite r le s a n c tu a ire , d o n t il a v a it pu
en ten d re parler.
1 0 -1 3 . L e lé v ite accep te d’ê tre le p rê tre de
M ichée. — E sto... p a re n s a c sacerdos : d eu x
nom s de to u t tem ps associés e t dan s to u tes les
religio n s ; c ’cst p ar resp ect que le p rêtre est ap ­
pelé père. M ich ée se n ta it que le p rêtre in stitu é
X V I I I , 2.
dessein d ’aller a ille u rs, partout où il
trouverait son a van tage. E t étan t venu
dans la m ontagne d’E p h ra ïm , il se dé­
tourna un peu de son chem in pour aller
dans la maison de M ichas.
9. M ichas lui dem anda d’où il ven ait.
I l lui répondit : J e suis un lév ite de
B eth léem de J u d a ; je cherche à m ’é ­
tab lir où je pourrai, et où je verrai qu’il
me sera le plus utile.
10. M ichas lui dit : D em eurez ch e 2
moi ; vous me tiendrez lieu de père et
de prêtre. J e vous donnerai chaque an ­
née d ix pièces d’a rg e n t, deux vêtem ents
et ce qui est nécessaire pour la vie.
1 1 . L e lév ite y consentit et il dem eu­
ra chez l u i , et il fu t traité com m e l ’un
de ses enfan ts.
12. M ichas lui rem p lit la m ain d ’of­
fr a n d e s, et il retint ce jeu n e hom m e
chez lui en qualité de prêtre.
13 . J e sais m ain ten an t, d is a it - il, que
Dieu me fe ra du b ien , puisque j ’ai chez
moi un prêtre de la race de L év i.
1. En ce te m p s-là , il n ’y a v a it point
de roi dans Is r a ë l, et la tribu de D an
ch erch ait des terres pour y h abiter ; car
ju sq u ’alors elle n ’a v a it point reçu sa
p art de territoire ave c les autres tribus.
2. L es en fan ts de D an choisirent donc,
p a r lu i (v e rs . 5) n ’a v a it au cu n p ou v o ir, e t il é ta it
v iv e m e n t d é sire u x de le re m p lace r p a r u n des­
ce n d a n t de L é v i. C f. v e rs. 13. — D ccem argenteos.
Som m e bien m odique (28 f r . 30) ; il e s t v r a i que
le p rê tre d e v a it ê tr e v ê tu e t n o u rri ( v estem ...,
et quæ a d v ic tu m . . . ). — A cq u ie v it. P re u v e sai­
sissan te de la d ém ora lisa tio n de ce tte période. —
Im p lev itq u e ... Com m e a u v e rs. 5. — S u n e s c io * .
M ich ée e st dans la m êm e illu sion que sa m ère.
Il c r o it h o n o rer Jéh o va h ( l ’h ébreu em ploie ce
te rm e au lie u de D e u s ) e t m é rite r ses bénédic­
tio n s en lu i ad ressa n t des h om m ag es p rohibés.
Confiance q u i sera b ie n tô t ébran lée. M ais il res­
so rt de ce ch a p itre e t du s u iv a n t q u ’en réa lité
M ich ée n ’é ta it pas Id olâtre d ’u n e m an ière ab­
solue ; il p ré te n d a it ad o re r le D ieu d’I s r a ë l, et
non pas u n e fa u ss e ,d iv in ité .
3° S ix ce n ts D a n ite s , à l’é tr o it su r le u r te rri­
to ir e , ch e rch e n t une in sta lla tio n n o u velle. X V I I I ,
1 - 10 .
C h a p . X V I I I . — 1-2 » . L e s cin q ex p lo ra teu rs.
— I n d ieb u s illis .. Cf. x v n , 6. T ra n sitio n à la
p artie p rin cip ale du ré cit. Ce qu i précède n ’est
qu ’ un e in trod u ctio n . — D a n quæ rebat. C ette trio u
a v a it r e ç u , com m e to u tes les a u tre s , sa p a rt de
 J ü d . X V I I l , S - 9.
de Saraa et d ’E sth ao l, cinq hommes de
leur race et de leur fa m ille qui étaient
très va illan ts, et ils les envoyèrent pour
reconnaître le pays et pour l’explorer
avec grand soin ; et ils leur dirent :
A lle z , et reconnaissez le pays. S’étant
donc mis en chem in , ils vinrent à la
montagne d’Ephraïm et entrèrent chez
M ichas, où ils se reposèrent.
3. Ils reconnurent la vo ix du jeune
lév ite, et, dem eurant avec lu i, ils lui
dirent : Qui vous a amené ic i? Qu’y
fa ite s-v o u s? E t quel est le m otif qui
vous a porté à y ven ir?
4. Il leur répondit : M ichas a fa it
pour moi telle et telle chose, et il m ’a
donné des gages afin que je lui tienne
lieu de prêtre.
5. Ils le prièrent donc de consulter
le Seign eur, afin qu’ils pussent savoir si
leur vo yage serait heureux et s’ils vien ­
draient à bout de leur entreprise.
6. Il leur répondit : A lle z en p aix ; le
Seigneur regarde votre voyage.
7. Ces cinq hommes s’en allèren t donc
et vinrent à L a ïs ; et ils trouvèrent le
peuple de cette ville sans aucune crainte,
à la manière des Sidoniens, en p aix et
en assurance, personne ne les troublan t,
extrêm em ent rich e, fo rt éloigné de Si­
don, et séparé de tous les autres hom ­
mes.
8. Ils revinvent ensuite trouver leurs
frères à Saraa et à E sthaol ; et lorsque
ceux-ci leur dem andèrent ce qu’ils avaien t
fa it, ils leur répondirent :
9. L ev ez-vo u s, allons à e u x ; car le
pays que nous avons vu est très riche et
très fertile ; ne n égligez p a s , ne différez
te rrito ire, d écrite au liv re de J o s u é , x i x , 40-46.
Mais les D anites n’a v a ie n t pas réussi à ex p u lser
les Chananéens q u i l’ o ccû paien t ; le u r p o rtio n ,
d’ailleurs assez p e tit e , é ta it donc insuffisante.
Cf. i , 34. C'est en ce sens q u ’il fa u t in te rp réter
les mots sortem n o n acceperat. — De S a ra a et
E stha ol. Sur ces d eux lo c a lité s, v o y e z x i n , 2 5;
xvi, 31, e t le com m entaire.
2b-5. L e lév ite de M ichée en co urage les exp lo ­
rateurs danites. — I n m on tem E p h r a im ; au
nord-est du te rrito ire de D an (.Atl. géogr., pl. v ii) .
— In tra ssen t d o m u m M ich æ : p o u r co n su lter le
lévite sur l'issue de leu r en trep rise. Cf. v ers. 5.
— A gnoscentes vocem ... Ils l ’a v a ien t donc v u et
entendu en quelque au tre circon stan ce. P a r les
trois questions q u ’ils lu i posent coup su r co u p ,
ils m anifestent une v iv e surp rise de le tro u v er
installé chez M ichée. — H æc et hæc. H éb ra ïsm e,
pour ab réger un récit. — R oga verunt... u t con-
17i
m iliæ suæ quinque viros fortissim os de
Saraa et Esthaol, ut explorarent terram ,
et diligenter in sp iceren t; dixeruntq.ue
e is: I te , et considerate terram. Qui cum
pergentes venissent in montem Ephraim ,
et intrassent domum M ichæ , requieve­
runt ibi.
3. E t agnoscentes vocem adolescentis
le v itæ , utentesque illius diversorio, dixe­
runt ad eum : Quis te huc a d d u x it? quid
hic agis ? quam ob causam huc venire
voluisti ?
4. Qui respondit eis : H æ c et hæ c
præ stitit m ihi M ichas, et me mercede
con duxit, ut sim ei sacerdos.
5. R ogaverunt autem eum , ut consu­
leret D om in um , ut scire possent an pro­
spero itinere p ergeren t, et res haberet
effectum .
6. Qui respondit eis : Ite in pace ; D o­
minus respicit viam vestram , et iter quo
p ergitis.
7. Eim tes igitu r quinque viri venerunt
L a is , videruntque populum habitantem
in ea absque ullo tim ore, ju x ta consue­
tudinem Sidoniorum , securum et quie­
tum , nullo ei penitus resisten te, m agna-
rumque opum , et procul a Sidone atque
a cunctis hom inibus separatum .
8. R eversique ad fratres suos in Saraa
et E sth ao l, et quid egissent sciscitan ti­
bus , responderunt :
9. Surgi te , ascendam us ad eos; vid i­
mus enim terram valde opulentam et
uberem ; nolite n egligere, nolite cessare.
su leret. C ette co n su ltation e u t lien sans doute
d’après les rites su iv is p ar le gra n d prêtre, et au
m oyen de V ’ u r im e t du tu m m im de l’éphod.
V o y e z E x . x x v m , 30, e t le co m m e n taire .— Do-
m in u s resp icit... C .- à - d . regard e favo rab lem en t.
L a réponse d u lé v ite est u n peu v a g u e , e t on
le co n ç o it, p u isq u ’il la tir a it de son propre fonds.
6 -10 . L e s ex p lo ra te u rs v o n t ju sq u ’à L a ïs et
rev ien n en t ren d re com pte à le u rs frè re s de leur
m ission. — L a is é ta it to u t à f a it au nord de la
P a lestin e. C’est la L ésem de Jos. x i x , 47; au jo u r­
d’h u i T e ll - el - K h a d l, près d’une des sources p rin ­
cipales d u Jo u rd ain (A tl. géogr., pl. v n e t x n ) .
— P o p u lu m ... absque... tim ore... L ’écriva in sacré
expose brièvem en t les m otifs q u i en g ag è re n t les
cinq espions d an ites à ch o isir ce tte con trée dr
p référen ce à to u te a u t r e , p ou r l ’in sta lla tion p ro ­
je t é e .— J u x ta co n su etu d in em S id o n io r u m . L a ïs
é ta it probablem en t une colonie de S id o n , et lei
176 J u d . X V I I I , 1 0 -1 8 .
Eam us, et possideam us eam ; nullus erit
labor.
10. In trabim us ad securos, in re gio ­
nem la tissim am , tradetque nobis D om i­
nus locum , in quo nullius rei est penuria
eorum quæ g ig n u n tu r in terra.
1 1 . P ro fecti ig itu r sunt de cognatione
Dan, id est de Saraa e t E sthaol, sexcen ti
viri a ccin cti arm is b e llicis,
12. ascendentesque m anserunt in Ca-
riathiarim J u d æ ; qui lo cu s, ex eo tem ­
pore, Castrorum D an nomen a c c e p it, et
est post tergum C ariathiarim .
13 . In de transierunt in m ontem
E phraim . Cum que ven issent ad dom um
M ic h æ ,
14. d ixeru n t quinque v ir i, qui prius
missi fu e ra n t ad considerandam terram
L a is , ceteris fratribus suis : N ostis quod
in dom ibus istis sit ephod, et theraphim ,
et sculptile, atque conflatile ; vid ete quid
vobis placeat.
15 . E t cum paululum déclinassent, in­
gressi sunt domum adolescen tis le v itæ ,
qui erat in domo M ichæ , salutaveruntque
eum verbis pacificis.
16. Sexcen ti autem v ir i, ita u t erant
a rm a ti, 6tabant ante ostium.
1 7 . A t illi qui ingressi fu e ra n t domum
ju ven is, sculp tile, et ephod, et theraphim ,
atque conflatile tollere n ite b an tu r; et
sacerdos stabat ante o stiu m , sexcentis
viris fortissim is haud procul exsp ectan ­
tibus.
18. T u leru n t ig itu r q u i'in tr a v e r a n t,
s c u lp tile , e p h o d , et id o la , atque con­
flatile. Quibus d ix it sacerdos : Quid f a ­
citis ?
h a b ita n ts éta ie n t a lo rs pacifiques com m e c e u x de
la m étro p o le , q u i |u< féra ien t le com m erce à la
g u e rre . — P r o c u l a S id o n e : T e il-el-K h ad i e st an
s u d - e s t de S id o n , e t à u n e bonne Journée de
m arch e ; circo n sta n ce q u i fa c ilita it s in g u liè re ­
m en t u n coup de m ain h a rd i e t ra p id e. — R e ­
versi... resp o n d eru n t. L e com pte-ren d u des e x p lo ­
ra te u r s e s t en th o u siaste, p ressa n t. Qn’on se h âte ;
l ’e x p éd itio n sera a isé e , e t J éh o va h in i-m ê m e a
p rom is (v e rs. 5 -6 ) de fa v o ris e r les siens.
4° L es D a n lte s , en m a rc h a n t à la co n qu ête de
L a is , s’em p a ren t des idoles e t d u p rêtre de J lich ée.
X V I I I , 11-2 6 .
1 1 - 1 3 » . É m ig ra tio n de six cents D an ites. —
B e x c en tl v lr i... : a v e c leurs fem m es, leurs en fan ts
et leu rs tro u p e a u x . C f. v ers. 21. Ce n ’é ta it q u ’une
faibie p o rtio n de la tr ib u de D a n , q u i co m p tait
joas. A llo n s , m ettons- nous en possession
de cette terre ; nous n ’y aurons aucune
peine.
10. Nous trouverons des gen s en une
pleine assurance, une contrée fo rt éten­
d u e; et le Seign eur nous donnera ce
p a y s, où il ne m anque rien de tout ce
qui croît sur la terre.
1 1 . S ix cents hommes en arm es p a rti­
ren t donc alors de la tribu de D a n , c ’est-
à -dire de Saraa et d’ Esthaol.
12 . E t étan t venus à C ariathiarim de
J u d a , ils s’y arrêtèren t; et ce lie u , de­
puis ce tem p s-là , fu t appelé le cam p de
D an ; il est derrière Cariathiarim .
13 . D e là ils passèrent dans la m on­
tagne d’Ephraïm ; et lorsqu’ils fu ren t
venus à la maison de M ich as,
14. les cinq hom m es qui a va ien t été
envoyés aup aravan t pour reconnaître le
pays de L a ïs dirent à leurs frères : Vous
savez qu’il y a dans cette m aison un
éphod, des théraphim s, une im a ge taillée
et une autre coulée en fonte. V o y e z ce
qu’il vous p laît de faire.
15 . S ’étan t donc un peu détournés, ils
entrèrent chez le jeu n e lé v ite qui était
dans la m aison de M ich as, et le salu è­
ren t par des paroles de p aix.
16. Cependant les six cents hommes
dem eurèren t.à la porte sous les arm es,
17 . et ceux qui étaien t entrés dans
l ’appartem ent du jeu n e hom m e tâch aient
d ’em porter l ’im a ge ta illé e , l ’éph od , les
théraphim s et l’im age coulée en fa n te ;
et le prêtre se ten ait à la porte pendant
que les s ix cents hom m es va illan ts at­
ten daien t non loin de là les cinq autres.
18. C eux qui é ta ien t entrés em portè­
rent donc l ’im age t a illé e , l ’éph od , les
idoles et l ’im age coulée en fonte. L e
prêtre leu r d it : Que faite s-vo u s?
64 400 hom m es lors d u d e rn ie r recen sem en t d ’Is­
ra ël (N u m . x x v T , 43). — C a r ia th ia r im : a u tre ­
fo is B a ala e t C a ria th - B a a l ; a u jo u rd ’h u i Q ariyet-
e i-E n a b , su r la ro u te de J a ffa à Jéru salem . C f.
Jo s. x v , 9 , 60 ( A tl. géogr., pl. v n e t x n ) . —
C a stro ru m D a n ou M a lia n e h D a n . V o y e z la n ote
d e x m , 25. — P o st tergu m . H ébralsm e, p o u r dé­
sig n e r l’o u est.
13b-18. L es D an ites d é p o u ille n t le san ctu a ire
d e M lch ée. — D ix e r u n t q u in q u e v lr i. L e u r con­
fiance a v a it é té v iv e m e n t e x cité e p a r l’h e u re u x
présage re ç u n agu ère d an s ia m aison de M ichée
(v ers. 5-6) ; ils p en saien t assu re r le r é s u lta t défi­
n itif de l’e x p éd ition en s’ap p ro p ria n t les objets
les p in s p ré cie u x d u san ctu a ire. — Vid£te q u id
v obls... S u gg e stio n h ab ile so u s sa fo rm e in d irecte.
— E t cu m p a u lu lu m ... R é c it trè s p ittoresq u e
 JUD. X V 1 1 1 , 1 9 -2 7 .
19. Us lui répondirent : T a is e z-v o u s ,
et mettez votre doigt sur votre bouche;
venez avec nous, afin que vous nous te ­
niez lieu de père et de prêtre. Lequel
vous est le plus a va n ta g e u x , d’être prê­
tre dans la maison d ’un particulier ou de
l ’être dans une tribu et dans toute une
fam ille d ’Israël?
20. L e lé v ite , les ayan t entendu par­
ler a in s i, se rendit à ce qu’ils disaient ;
et prenant l ’éphod, les idoles et l’im age
taillée, il s’en a lla a vec eux.
21. Tandis qu’ils étaient en chem in,
ayan t fa it m archer devant eux les petits
enfants, le bétail et tout ce qu’ils avaient
de plus p ré cieu x ,
22. et comme ils étaient d é jà loin de
la maison de M ichas, ceux qui demeu­
raient chez M ichas les suivirent avec
grand bru it,
23. et com mencèrent h crier après eux.
Us se retournèrent et dirent à M ichas :
Que dem an d ez-vo u s? Pourquoi criez-
vous?
24. I l leur répondit : Y o us m ’emportez
mes dieux que je me suis fa its , et vous
m’emmenez mon prêtre et tout ce que
j ’avais ; et ensuite vous me dites : Qu’a-
v e z - vous ?
25. L es enfants de Dan lui dirent :
G ard ez-vou s de nous parler davan tage,
de peur qu’il ne vous arrive des gens
qui s’emportent de colère, et que vous
ne périssiez avec toute votre maison.
26. Us continuèrent ensuite leur che­
m in, et M ichas, voyan t qu’ilB étaient
plus forts que lu i, s’en retourna à sa
maison. *
27. Cependant les six cents hommes
emmenèrent le prêtre a vec ce que nous
du voL On occupe le p rêtre en a v a n t de la p orte,
e t pendant ce tem ps les cinq ex p lo ra teu rs, q u i
connaissaient les lie u x , (ont m ain basse su r le
tréso r de M iellée.
19-20 . Les D anites p ersu ad en t au lé v ite de
les accom pagner. — P o ne d ig itu m . L e geste n a­
tu re l e t u n iversel p our m arqu er le silence. C(.
J o b , x x i , 6 ; x x i x , 9; P ro v . x x x , 32. L e s É g y p ­
tiens représen taien t dans ce tte a ttitu d e H orus, le
dieu du sUence. V o y e z l ’iltZas archéol., pl. x x v ,
flg . 7. — P a tr e m , a c sacerdotem . Com m e plus
h a u t , x v n , 10. — P o u r vain cre l’h ésitatio n d u
Jeune h om m e, les D anites lu i exposent les av a n ­
tages supérieurs q u ’ils lu i offren t : i n dom o
u n iu s..., vel in u n a tribu. A u ssi, a cq u ie v it; h éb r.:
le cœ u r du p rê tre fu t con tent. Cf. x rx , 6 , 9 ;
R u th , m , 7. — P rofectu s... cu m eis. D ans le te x te :
au m ilieu du peuple. P o u r plus de s û re té , on le
m it au centre de la petite arm ée.
C om m e n t . — II.
177
18. Cui responderunt T a c e , et pone
digitum super os tuum ; venique nobis-
cu ra, ut habeamus te p atrem , ac sacer­
dotem. Quid tibi melius e st, ut sis Bacer-
dos in domo unius v iri, an in una tribu
et fam ilia in iBrael ?
20. Quod cum audisset, acquievit ser­
monibus eorum ; et tu lit ephod, et idola,
a c scu lp tile , et profectus est cum eis.
2 1. Qui cum pergerent, et ante se ire
fecissen t parvulos ac ju m e n ta , et omne
quod erat pretiosum ,
22. et jam a domo M ichæ essent pro­
cul, viri qui habitabant i'n ædibus Michæ
conclam antes secuti sun t,
23. et post tergum clam are coeperunt.
Q ui, cum respexissent, dixerunt ad Mi-,
cham : Quid tibi vis? cur clam as?
24. Qui respondit : Deos m eos, quos
m ihi f e c i, tu listis, et sacerdotem et
omnia quæ habeo, et dicitis : Quid tibi
est?
25. D ixeruntque ei filii Dan : C ave ne
ultra loquaris ad nos, et veniant ad te
viri animo co n cita ti, et ipse cum omni
domo tua pereas.
26. E t sic coepto itinere perrexerunt.
V idens autem M ichas, quod fortiores se
essent, reversus est in domum suam.
27. Sexcenti autem viri tulerunt sacer­
dotem , et quæ supra dixim us, venerunt-
21-26. V ain es p rotestation s de M lchée. — A n te
se... pa rvulos... L es ém ig ra n ts s’atten d a ien t à être
b ien tôt p o u rs u iv is ; de là ces n ou velles p réca u ­
tion s. V o y e z dans l’A il, archéol., p l. l x x v , flg. 8 ;
pl. l x x v i , flg. 6 , p lu sieu rs g ra v u re s représen tant
des ém igratio n s d ’après les anciens m onum ents.
— C oncla m a n tes s ecu ti. Quelque tem ps s’é ta it
écoulé a v a n t la d écou verte d u vol, e t aussi a v a n t
que M lchée e û t rassem blé e t arm é ses hom m es.
— Q u id tib i v is 7 Q uestion s in g u liè re , comme
le fa it rem arqu er M ichée dans sa réponse p ath é­
tiq u e , m ais in u tile . — Cave n e u ltra ... De leu r
fa u x étonnem ent ils p assent à la m enace tr a
g lq u e , se sen tan t les plus fo rts. V ir i a n im o
c o n cita ti; litté rale m e n t dans l’h ébr.: des hom m es
am ers de c œ u r ; c .- à - d . ir r ité s , terribles.
6« P rise de L a ïs , id o lâtrie des D anites. XX X ,
S7-31.
1 87-29. L a c o n q u ê te .— V enerunt..., et percus-
12
178 J ü d . X V I I I , 28 —
que in L a is , ad populum quiescentem
atque secu rum , et percusserunt eos in
ore g la d ii, urbem que incendio tradide­
ru nt,
28. nullo penitus feren te præ sidium ,
eo quod procul habitaren t a Sido n e, et
cum nullo hom inum haberent quidquam
societatis a c n egotii. E ra t autem civ ita s
sita in regione Rohob ; quam rursum
exstruen tes, habitaverun t in ea,
29. vocato nom ine civ ita tis Dan, ju x ta
vocabulum patris su i, quem gen uerat
Is ra e l, quæ prius L a is dicebatur.
30. Posueruntque sibi sculptile, et J o ­
n athan , filium G ersam , filii M o ysi, ac
filios eju s sacerdotes in tribu Dan, usque
ad diem ca p tiv ita tis suæ.
3 1. M ansitque apud eos idolum M ichæ
omni tem pore quo fu it domus Dei in
Silo. In diebus illis non erat re x in
Israel.
CH AP IT R E XIX
1. F u it quidam vir levites habitans in
latere m ontis E p h ra im , qui a ccep it uxo­
rem de B ethlehem J u d a ;
2. quæ reliquit e u m , e t reversa est in
ter u n t. E x p lo it au ssi aisé que l’a v a le n t annoncé
les esp ion s, x v n , 8-10. — U rbem que in c e n d io ...:
com m e a u tre fo is J é r ic h o , J o s. v r , 2 4 , e t A so r,
Jo s. x i , 13. L e s assa illa n ts a v a ie n t d û v o u e r la
v ille à l’an ath èm e ; a u tre m e n t ils ne l ’a u ra ie n t pas
d é tr u ite , p u isq u ’ils se p rop o saien t de l ’h a b iter.
— I n reg ion e R o h o b . V ra lsem b la b lem eu t la R ohob
m ention n ée i , 3 1 , e t J o s. x i x , 30. V o y e z les
notes.
30-31. L e s D au ites se liv r e n t à l’ id o lâ trie. Id o ­
lâ trie re stre in te, an a lo gu e à celle de M ichée (notes
d e x v n , 3 e t s s .). — L e n om e t l ’o rig in e du
lé v ite so n t ta rd iv e m e n t in d iqu és : J o n a t h a n ,
fi li u m G ersa m ... I l é ta it donc p etit-fils de M oïse ;
tr a it q u i rend sa co n d u ite d’a u ta n t p lu s su rp re ­
nante. I l e st v r a i que le te x te h ébreu a c t u e l, le
T a rg u m e t le syria q u e, o n t M 'nasSeh (M anassé)
au lie u de M oëeh (M oïse) ; m ais c’e s t là u n e co r­
re c tio n opérée ap rès coup p ar les m assorètes ju ifs
(M a n . bibi., t . I , n. 8 7), en v u e d e d im in u e r le
s ca n d a le , e t encore n’o n t - i l s c o rrig é q ue d’une
m ain tim id e , en su spen d ant au-dessus des au tres
le ttre s , com m e d o u te u x , le n u n q u ’ils ajo u taien t.
D e p lu s , M anassé n ’a pas eu de fils nom m é G er­
sam . V o y e z N a m . x x v t , 29-34, e t com p. E x . n , 22;
X IX ,. 2
avons dit a u p aravan t, et, étan t venus à
L a ïs , ils trouvèrent un peuple qui se te­
n ait en assurance et dans un plein repos.
Ils firent passer au fil de l ’épée tout ce
qui se trouva dans la v ille ; ils y m irent
le feu et la brûlèren t,
28. sans qu’il se trouvât personne pour
les secourir, parce qu’ils dem euraient loin
de Sidon , et qu’ils n ’avaien t aucun e so­
ciété ni aucun com m erce a v e c qui que
ce soit. Or la v ille éta it située au pays
de R ohob; et, l ’a y a n t re b â tie , ils y de­
meurèrent.
29. Ils l ’appelèrent D a n , du nom de
leu r père, qui était fils d ’ Israël ; tandis
qu’aup aravan t elle s ’a p p ela it L aïs.
30. Ils se dressèrent l ’im a ge ta illé e ,
et ils établirent J o n a th an , fils de G e r­
sam , qui éta it fils de M oïse, et ses fils,
en qualité de prêtres dans la tribu de
D a n , ju sq u ’au jo u r où ils fu ren t em m e­
nés c a p tifs :
3 1 . et l ’idole de M ichas dem eura p ar­
mi eux pendant tout le tem ps que la
maison de D ieu fu t à Silo. E n ce tem ps-
là il n’y a v a it pas de roi dans Israël.
1. U n lév ite qui dem eurait à l ’extré­
m ité de la m ontagne d ’E p h ra ïm , ayan t
épousé une fem m e de Bethléem de Juda,
2. c e lle - c i le q u itta ; et elle revin t
x v m , 3-4, etc. — A d d ie m ca p tiv ita tis. N o n pas
la c a p tiv ité des d ix tr ib u s d u ro y au m e d ’I s r a ë l,
q u i n’e u t lie u q u e d e u x ce n ts an s p lu s ta rd , sous
S alm an asar e t T é g la t h - P h a la s a r (I P a r. v , 2 2 );
m ais l ’é ta t d ’oppression au q u e l les P h ilis tin s ré ­
d u is ire n t les H é b re u x Jusqu’au règ n e de D av id .
C f. I R e g . i v , 1 1 , 2 2 , e t s u rto u t Ps. l x x v i i ,
5 9 -6 1 . — M a n sitq u e... D ans l ’h ébreu : Ils le u r
co n fièren t ( a u x d escen d an ts du lé v ite ) l ’idole de
M ich éc. — T em pore (quo... i n S ilo . Ce d é ta il co n ­
firm e l ’in te rp ré ta tio n q u i v ie n t d ’ê tre donnée du
m ot « c a p tiv ité » ; le ta b ern a cle d em eu ra à Silo
Jusqu’à ce q u e les P h ilis tin s e u re n t sacca g é ce tte
v ille e t em m en é l’arch e . C f. I R e g . m , 31 ;
iv , 3 , etc.
§ II. — L e cr im e des h a b ita n ts de G a ba a occa­
sio n n e la m in e tem p o ra ire de la tr ib u de B e n ­
j a m i n . X I X , 1 — X X I , 24.
C e t épisode m a n ife s te , plus e n co re q u e le p ré ­
c é d e n t, la tr is te s itu a tio n d 'Isr a c l a u tem p s des
J u g e s.
1° U n lé v ite d ’É p h ra ïm v ie n t à G ab aa a v e c sa
fem m e. X I X , 1-14.
C h a p . X I X . — 1-4 . C irconstan ces q u i condul-
Site de l ’antique Silo* (D ’après une photographie.)
180 J u d . X I X , 3-9.
domum patria sui in B eth len em , man-
sitque apud eum quatuor mensibus.
3. Secutusque est eam vir suus, v o ­
lens reconciliari e i, atque b la n d iri, et
secum red u cere, habens in com itatu pue­
rum et duos asinos. Quæ suscepit eum ,
et in tro d u xit in domum patris sui. Quod
cum audisset socer e ju s, eum que vid is­
set, occurrit ei læ tu s,
4. et am plexatus est hom inem . Man-
sitque gen er in domo soceri tribus die-
nus, com edens cum eo et bibens fa m i­
liariter.
5. D ie autem q u a rto , de nocte consur­
gens, proficisci vo lu it ; quem ten uit socer,
et a it ad eum : G usta prius p auxillum
panis, et con forta stom achum , et sic pro­
ficisceris.
6. Sederuntque sim u l, a c com ederunt
et biberunt. D ix itq u e p ater puellae ad
generum suum : Quæso te ut hodie hic
m an eas, pariterque laetemur.
7. A t ille consurgens, coepit velle pro­
ficisci. E t nihilom inus obnixe eum socer
ten uit, et apud se fe c it m anere.
8. M ane autem f a c t o , p arabat levites
ite r; cui socer rursum : Oro te , in q u it,
ut paululum cibi capias, et assum ptis v i­
rib u s, donec in crescat d ie s, postea pro­
ficiscaris. Com ederunt ergo sim ul ;
9. surrexitque adolescen s, ut pergeret
cum uxore sua et puero. Cui rursum
locutus est socer : Considera quod dies
ad occasum d eclivio r s it , et propinquat
ad vesperum ; m ane apud me etiam ho-
giren t ce lé v ite à B eth léem . — In la tere m e n tis .
L ’ h ébreu em ploie le p lu rie l : les fla n c s ; c . - à - d .
les p artie s ex trê m es. A u n o r d , d’a p rès la su ite
de la n arration . — U xorem . D ans l’h éb reu : « un e
fe m m e , u n e con cubine, i> Ce q u i é q u iv a u t à d ire :
u n e fem m e de second ra n g ( c f . v m , 3 1 ) . C e tte
so rte d ’u n ion sup p o sait u n v r a i m aria ge. — Quæ
re liq u it... L itté r a l. : elle fu t ad u ltè re . Com m e le
T a r g u m e t les L X X , la V u lg a te a d o u c it l ’e x p re s­
sio n .— Q u a tu o r m en sib u s. L a lo cu tio n h ébraïque,
a des Jours, q u a tre m ois, » é q u iv a u d r a it, d’ap rès
quelques in te r p rè te s , à u n an q u a tre m ois. Ils
s’ap p u ien t su r ce q u ’un peu pluB h au t, x v i i , 10,
l’expression « des Jours » est em pioyee aan s le
te x te pour rep réseu ter une année. — R e co n c i­
lia r i... et b la n d iii. H é b r.: p our p a rle r à son cœ ur.
— D uos a sin o s : l’ un p o u r le lé v it e , l’a u tre pour
& Bethléem dans la maison de son père,
et elle demeura chez lu i pendant quatre
mois.
3. Son m ari vin t la tro u ver, désireux
de se réconcilier ave c elle par de bonnes
paroles et de la ram ener chez lu i; il
a v a it ave c lui un serviteur et deux ânes.
Sa fem m e le reçut b ie n , et le fit entrer
dans la maison de son père. Son beau
père l ’a y a n t a p p ris, et le vo y a n t ve n ir,
a lla au-devant de lui a v e c jo ie ,
4. et l ’em brassa. L e gen dre dem eura
1 dans la m aison du b e a u -p è re pendaut
trois jo u rs, m angeant et buvan t fa m iliè ­
rem ent a v e c lui.
5. L e quatrièm e jour le lévite, se levant
de bon m a tin , vou lut p a rtir; m ais son
beau-père le retin t et lu i d it : Prenez un
peu de pain au p aravan t pour vous fo rti­
fier, et après cela vous vous m ettrez en
chem in.
6. Ils s’assirent d o n c, et m angèrent et
buren t ensem ble. L e b e a u -p è re dit en­
suite à son geudre : J e vous prie de d e ­
m eurer encore ic i au jo u rd ’h u i, afin que
nous nous réjouissions ensem ble.
7. L e lé v ite , se le v a n t, vou lut p a rtir;
mais son beau-père le con ju ra ave c tan t
d ’in sta n ce, qu’il le fit dem eurer chez
lui.
8. L e lendem ain m a tin , le lév ite se
p réparait à p a rtir; m ais son b e a u -p è re
lui d it de nouveau : Je vous prie de
prendre d ’abord un peu de nourriture, afin
qu’a y a n t pris des fo rc e s , vous partiez
quand le jo u r sera plus avan cé. Ils m an­
g èren t donc ensem ble ;
9. et le jeu ne hom m e se leva pour,
p artir a v e c sa fem m e et sou serviteur ;
m ais son beau-père lui dit encore : Con­
sidérez que le jo ur baisse beaucou p, et
que le soir ap p ro ch e; dem eurez encore
p o rte r sa fem m e an re to u r. — Quæ su scep it_
L a récon cilia tio n f u t d o n c im m édiate. R éception
non m oins co rd ia le du b e a u - p è r e , d é crite d’une
m an ière v iv a n te . — A m p le x a tu s est. H ébr. : il
le re tin t. E x p re ssio n très fo rte ( h a za q ).
5 - 9 . L e lé v ite e t sa fem m e p a rte n t de B e th ­
léem . — D e nocte co n su rg en s. E n O rie n t, les
v o y a g e u rs se m e tte n t o rd in aire m e n t en ro u te de
g ra n d m atin ; ils fo n t u n e h a lte assez lo n g u e au
m ilieu d u Jour. L e beau-père essaye de p rolon ger
le p lu s possible le séjo u r de ses e n fa n ts au p rès
de lu i , com m e s ’il e û t v o u lu sceU er m ie u x en ­
core la récon cilia tio n . G ra cieu ses paroles : g u sta
p r iu s ..., co n fo rta ... L itté r a le m e n t : réco n fo rte ton
cœ u r (a v e c ) u n m orceau de p ain . C ’e st le « fu lc lre
co r » des L a tin s . L o c u tio n a n a lo gu e au v e rs. 8 :
q u e ton cœ u r so it Joyeux ; an lie u de p a r ite r . .
G-abaa de B en jam in .
182 J üd. X I X , 1 0 -17 .
d ie , et duc lætum diem , et cras profi­ chez moi pour aujo u rd ’h u i, et réjouis­
cisceris ut vadas in domura tuarn. sons-nous : vous partirez demain pour
retourner dans votre maison.
10. N o lu it gener acquiescere serm oni­ 10. Son gendre ne voulut point se ren­
bus e ju s; sed statim p erre xit, et venit dre à ses paroles; m ais il p artit.aussitôt,
contra Jebus, quæ altero nom ine vocatur et vin t près de J éb u s, qui s’appelle
J é ru sa le m , ducens secum duos asinos aussi Jérusalem , m enant avec lui ses
onustos, et concubinam . deux ânes chargés et sa fem m e.
1 1 . Jam que erant ju x ta Jebus, et dies 1 1 . E t comme ils étaient d éjà près de
m utabatur in noctem ; dixitqu e puer ad J éb u s, et que, le jo ur finissant, la nuit
dominum suum : V e n i, obsecro, d ecli­ com m ençait, le serviteur dit à son m aî­
nemus ad urbem Jebusæ orum , et m a­ tre : A llo n s , je vous p rie, à la v ille des
neamus in ea. Jébuséen s, et dem eurons-y.
12. Cui respondit dominus : Non in­ 12 . Son m aître lui répondit : J e n ’entre­
grediar oppidum gen tis alien æ , quæ non rai pas dans la v ille d ’un peuple étran ­
est de filiis Is r a e l, sed transibo usque ger qui ne f a it point partie des enfants
G abaa; d 'I s r a ë l, m ais je passerai ju sq u ’à G abaa ;
13. et cum illu c pervenero, m anebi 13 . et quand je serai arrivé l à , nous
mus in e a , aut certe in urbe R am a. y séjournerons, ou du moins dans la v ille
de Ram a.
14. Transierunt ergo J e b u s , et coeptura 14. Ils dépassèrent donc Jébus, et, con­
carpebant iter, occubuitque eis sol ju x ta tinuant leur chem in, ils se trouvèrent au
G a b a a , quæ est in tribu B enjam in. coucher du soleil près de G a b a a , qui est
dans la tribu de B enjam in.
15. D iverteruntque ad eam , ut m ane­ 15 . Ils y allèren t pour y demeurer, et
rent ibi. Quo cum in trassent, sedebant étant entrés, ils s’assirent dans la place
in platea civitatis, et nullus eos recipere de la v ille , sans que personne voulût les
vo lu it hospitio. loger chez lui.
16 . E t ecce apparuit homo sen ex , re ­ 16. M ais sur le soir on v it ven ir un
vertens de agro et de opere suo vesperi, vieillard qui ren trait des cham ps après
qui et ipse de monte erat Ephraim et son tra va il ; il était lui-m êm e de la m on­
peregrinus h abitabat in G abaa. H om ines tagne d ’E p h ra ïm , et il dem eurait comme
autem regionis illiu s erant filii Jem ini. étran ger dans la v ille de G abaa. Or les
hommes de ce p a y s - là étaient enfants
de Jém ini. -
17 . E levatisque o c u lis , vid it senex 17 . L e vie illa rd , lev a n t les y e u x , v it
sedentem hom inem cura sarcinulis suis le lév ite assis dans la place de la ville
in p latea civ ita tis ; et d ix it ad eum : ave c son b a g a g e ; et s’adressant à lu i,
U nde ven is? et quo v a d is? il lu i dit : D ’où venez - vous et où allez-
vou s?

læ tem ur. C f. x v i , 2 5 ; x v m , 20 (dans l ’h ébreu ). d’une n atio n é tra n g è re » . — G a b a a , en hébreu

— M êm es in stances e t m êm e accep tatio n le cin ­
quièm e Jour, v ers. 7-8 . D on ec in c r e s ca t; c.-à-d.:
I l e st trop m atin p o u r p a rtir, atten d s un peu. —
L e so ir, le père p résente l ’a rg u m e n t co n traire :
d ies... d e c liv io r ; il est trop ta rd p o u r te m ettre
en route.
1 0 -1 4 . L es trois v o ya geu rs a r r iv e n t à G abaa.
— t fo lu it..., sed sta tim . R éso lu tion h ard ie e t dan ­
g e re u s e , s u rto u t en de te ls tem ps. — Contra
J e b u s ..., Jéru sa lem ... V o y e z i , 8; Jos. x v , 8, e t
les com m entaires. — D ies i n noctem . D’ après l’hé­
b reu : le jo u r é ta it e x trê m em en t descendu. I l fa u t
d eu x h eures p o u r a ller de B eth léem à Jéru salem .
— V e n i, obsecro. E x ce lle n t conseil du s erv iteu r.
Il appelle Jéru sa le m u rb em J e b u sæ o ru m , p arce
que, d ’ap rès les p assages cités p lus h au t, ce peuple
la posséd ait alors en gran d e p a r tie ; de là aussi
la fier refu s du lé v ite d’e n tre r dans < la cité
G ib 'a h ; a ille u rs , G ib 'a h « de Saiil », ou « de B en ­
ja m in » (c f . v e rs. 14 ), p o u r d istin g u e r ce tte lo­
ca lité de p lu sieu rs au tres q u i p o rta ie n t le m ême
n o m ; a u jo u rd ’h u i, très p ro b ab le m e n t, T e l i- e l-
F o u l, à u n e h eu re e t dem ie an n ord de Jéru salem
( J f î . gèogr., pl. v n e t x v i ) . — R a m a : E r-R àm ,
à u n e h eu re pins a u nord. L e lé v ite d é s ira it, ce
j o u r - là , se rapp roch er le plus possible du term e
de son v o y a g e . — O ccu bu it... sol. L e tem ps du
crép u scu le e st trè s co u rt dans l ’O rien t biblique ;
fo rce f u t dono de s’a r rê te r à G abaa.
2° U n É p h raïm ite q u i ré sid a it à G ab aa offre
l’ h o sp italité an lé v ite . X I X , 1 5 - 2 1 .
15-21. Sedebant i n p la t e a : la p etite place m é­
n agée d’o rd in aire en a v a n t de la p o rte , à l’ in té­
rie u r de la v ille . — N u llu s q u e eos... T r a it e x tr ê ­
m em ent d u r, s u r to u t en O rien t. M ais h e u re u x
co n tra ste , trè s bien ra co n té , v ers. 16 -2 0 . Le
 •1 ü d . X I X , 18 -2 4 .

18. L e lévite lui répondit : Nous som ­
mes partis de Bethléem de J u d a , et nous
retournons dans notre m aison, qui est à
l’extrém ité de la m ontagne d’E phraïm ,
d’où nous étions allés à Bethléem ; nous
allons m aintenant à la maison de D ieu ,
et personne ne veut nous recevoir chez
lui.
19. Nous avons de la paille et du foin
pour les ânes, du pain et du vin pour
moi et pour votre servante, et pour le
serviteur qui est avec moi. Nous n’avons
besoin de rien , sinon qu’on nous loge.
20. L e vieillard lui répondit : L a p aix
soit a vec vous. J e vous donnerai tout ce
qui vous sera nécessaire; je vous prie
seulem ent de ne pas demeurer sur cette
place.
2 1. L es ayan t donc fa it entrer dans
sa m aison , il donna à m anger aux ânes ;
et pou r eu x, après qu’ils eurent lavé
leurs pieds, il leur servit un festin.
22. T andis qu’ils faisaien t bonne chère,
et que, m angeant et b u v an t, ils don­
naient quelque soulagem ent à leurs corps
lassés, par le travail du chem in , il vint
des hommes de cette v ille , qui étaient
des enfants de B è lia l, c’e s t-à -d ir e sans clam antes ad dominum dom us, atque
jo u g; et environnant la maison du v ie il­
lard , ils com m encèrent à frapper à la
porte, criant au m aître de la m aison, et
lui disant : F aites sortir cet homme qui
est entré chez vo u s, afin que nous en
abusions.
23; L e vieillard sortit dehors pour leur
parler, et leur dit : G a rd ez-v o u s, mes
frères, gardez-vous de fa ire un si grand
m al; car j ’ai reçu cet homme comme
mon hôte, et cessez de penser à cette
folie.
24. J ’ai une fille vie rg e, et cet homme 24. H abeo filiam virginem , et hic homo
a sa concubine ; je les am ènerai vers
18. Qui respondit ei : Profecti sumus
de Bethlchem J u d a , et pergim us ad lo­
cum nostrum , qui est in latere montis
E phraim , unde ieramus in Bethlehem ;
et nunc vadim us ad domum D e i, nul-
lusque sub tectum suum nos vu lt reci­
pere ;
19. habentes paleas et feenurn in
asinorum pabulum , et panem ac vinum
in meos et an cillæ tuæ usus, et pueri
qui mecum est, nulla re indigem uo nisi
hospitio.
20. Cui respondit senex : P a x tecum
s it, ego præbebo omnia quæ necessaria
su n t; tantum , quæ so, ne in platea m a­
neas.
2 1. Introduxitque eum in domum
suam , et pabulum asinis præ buit ; ac
postquam laverunt pedes suos, recepit
eos in convivium .
22. Illis epulantibus, et post laborem
itineris cibo et potu reficientibus corpora,
venerunt viri civitatis illiu s , filii B elial
( id e st, absque j u g o ) , et circum dantes
domum sen is, fores pulsare coeperunt,
dicentes : E d u c virum qui ingressus est
domuin tuam , ut abutam ur eo.
23. Egressusque est ad eos sen ex, et
a it : N olite, fra tre s, nolite facere malum
ho c, quia ingressus est homo hospitium
m eum , et cessate ab hac stultitia.
habet con cubin am ; educam eas ad v o s.

v ieillard é ta it com patriote du lév ite : ipse de
m onte... E p h r a im . Cf. vers. 1. L a locution f i l i i
J e m in i (vers. 16) éq u iv a u t à B cn jam in ltes (h éb r.:
B"né 7 "m in i ). — V a d im u s a d d o m u m D ei
( v e rs . 1 8 ). L es L X X o n t lu : dans m a m aison.
D ’après quelques co m m entateurs, ces m ots a u ­
raien t une sign ificatio n gén érale e t d ésign eraien t
la profession du lé v ite : Je m’ occupe de la m aison
du Seigneur. Il p ara ît p lus e x a c t de d ire que les
voyageu rs h ab ita ien t près de Silo (cf. x v m , 31),
ou du m oins qu’ ils d evaien t trav erser ce tte v ille
pour rejoindre le u r d o m icile .— H abentes p a lea s...,
pan em . M anière d ’in d iqu er qu’ ils d em an daient
seulem ent u n g îte p our la n u it , e t q u ’ils ne co û ­
teraien t rien à leu r h ôte. — A ncillee ture. I l est
conform e à la politesse orien tale de se p résenter,
soi et les sien s, com m e les serv iteu rs de ce u x
îi qu i l’on p arle. — P a b u lu m a sin is : les an im au x
servis d ’abord ; ce tr a it encore est de l’O rien t. —
L a v er u n t pedes : u n des prem iers devoirs de
l ’h o sp italité dans ces con trées. Cf. G en. x v m , 4 ,
e t l’explicatio n .
3° C rim e Infâm e des h ab ita n ts de G abaa. X I X
22-28.
22-24. D é b u t du d ra m e , rappelant la scène
qu i s’é ta it au trefo is passée à l’entrée de la m aison
de L o t (G e n . x i x , 1 - 1 3 ) . — F i l i i B e lia l. M ot
h é b r e u , d ont sain t Jérôm e donne au ssitôt la tr a ­
duction : absque ju g o. Il sign ifie litté rale m e n t :
« v au rien . » Cf. D eu t. x v , 9 , e t la n o to ; I R e g .
i , 1 6 , etc. (d a n s l’h é b re u ). — Fores p u lsa re :
m en açan t de to u t briser. L ’ expression hébraïqu e
dénote des actes v io le n ts, réitérés.— E d u c... L a n ­
g a g e aussi bru tal que les actes. Le prophète Osés,
184 J u d . X I X , 25-30.

ut hum ilietis e as, et vestram libidinem
com pleatis ; tantum obsecro ne scelus
hoc contra naturam operem ini in virum .
25. N oleban t acquiescere serm onibus
illiu s ; quod cernens homo, ed u xit ad eos
concubinam suam, et eis trad id it illuden ­
d a m ; qua cum tota nocte abusi essent,
dim iserunt eam mane.
26. A t m ulier, recedentibus ten ebris,
ven it ad ostium domus ubi m anebat do­
minus suus, et ib i corruit.
27. M ane fa cto surrexit homo, et ap e­
ru it ostiu m , ut coeptam exp leret v ia m ;
et ecce concubina ejus ja c e b a t ante
ostiu m , sparsis in lim in e m anibus.
28. Cui il le , putans eam q uiescere,
lo q u eb atu r: S u rg e , et am bulem us. Qua
n ihil respondente, in telligen s quod erat
m ortua, tu lit eam , et im posuit asino, re-
versusque est in domum suam .
29. Quam cum esset in gressu s, arri-
uit gladium , et ca d av er uxoris cum ossi-
us suis in duodecim partes a c frusta
co n cid e n s, m isit in omnes term inos
Israel.
30. Quod cum vidissent singuli, co n cla­
m abant : Nunquam res talis fa c ta est in j crièrent tous d ’une v o ix : Jam ais rien de
Is ra e l, ex eo die quo ascenderunt patres i tel n ’est arrivé dans Isra ë l, depuis le
nostri de Æ g y p to , usque in præ sens tem ­
pus ; ferte sen ten tiam , et in commune
decernite quid fa c to opus sit.
vou s, et vous les aurez, pour satisfaire
votre passion ; je vous prie seulem ent de
ne pas com m ettre à l ’cgard d ’un homme
ce crim e contre nature.
25. M ais le lé v ite , vo y a n t qu’ils ne
vou laien t poin t se rendre à ses paroles,
leur am ena lui-m êm e sa fem m e, et l ’a ­
bandonna à leurs outrages ; et a ya n t ab u ­
sé d’e lle toute la n u it, quand le matin
fu t v e n u , ils la laissèrent.
26. Lorsque les ténèbres de la n uit se
dissipaien t, cette fem m e vin t à la porte
de la m aison où dem eurait son m a ri, et
y tom ba étendue par terre.
27. L e m a tin , son m ari se le v a et ou­
vrit la porte pour continuer son ch e m in ,
et il y trouva sa fem m e couchée par
terre, a ya n t les m ains étendues sur le
seuil de la porte.
28. I l crut d’abord qu’elle éta it endor­
m ie, et il lui dit : L ev ez-vo u s, et allons-
n ous-en . M ais, com m e elle ne répondait
p as, il reconnut qu 'elle éta it m o rte; et
l ’a y a n t p rise, il la m it sur son â n e , et
s’en retourna dans sa maison.
29. E t lorsqu’il f u t arrivé chez lu i, il
prit un co uteau, et d iv isa le corps de sa
fem m e ave c ses os en douze p arts, et il
en voya une part dans chacune des tribus
d’Israël.
30. Quand chacun eut vu ce la , ils
jo u r où nos pères sortirent de l ’E g y p te
ju sq u ’ à présent ; prononcez là -d essu s, et
i ordonnez ensem ble ce qu’il fa u t faire.

ix, 9 , e t x, 9 , fa it d e u x fo is a llu sio n à ce c y ­ e ffr a y é , re n o n ça it à atte n d re e t à ch erch er sa

nism e. L e v ie illa rd p rotège de son m ie u x son hôte,
s o it p a r de g ra v e s rem o ntrances ( m a lu m hoc ;
h éh r. : ce tte fo lie ; dans le sens de crim e), s o it p a r
un e p rop osition con d am nable en elle-m êm e, m ais
q u i lu i p ara issait Justifiable en ta n t qu’ elle am è­
n e ra it u n m oind re m al ( vers. 24 ; v o y e z la note
de G en. x i x , 8).
25-28. M o rt de la fem m e du lé v ite . — E d u x it
a d eos... É goïsm e e t lâ ch eté q u i r é v o lte n t.— V e n it
a d o s t iu m , ...c o r r u it... Sous ces sim ples m ots on
sen t v ib re r l’ In d ign ation de l’é c riv a in sacré. L a
m alheureuse fem m e n’e u t pas la fo rce de fra p p er
à la p orte. — A p e r u it..., u t cœ p la m ... N o u v e l acte
de lâ ch eté ; c a r 11 p a ra it bien q ue le l é v i t e ,
fem m e. — J a ce b a t..., s p a rs is... D o u lo u reu x ta­
bleau .
4« A p p el à la v en g ean ce. X I X , 29-30.
29-30 . L e ré c it e s t resté m u e t, au vers. 28,
s u r les sen tim en ts q u i d u re n t se presser au cœ u r
d u lé v ite qu an d 11 fit l’ h o rrib le d é co u v e rte ; les
v o ic i tra g iq u e m e n t e x p rim é s : ca d a v e r... co n ci­
dens. — C u m o ssib u s ; d ’ap rès l’ h éb reu : selon ses
os. C.-à-d. qu e le ca d av re f u t coupé a u x Jointures,
selon les d ivisio n s n a tu re lle s des m em bres, n y e u t
douze p a r ts , a u ta n t q a e d e tr ib u 3 .— N u n q u a m
res ta lis ... L ’effet d ésiré e st a u ssitô t p ro d u it ;
ch a cu n se d éclare p r ê t à a g ir p o u r c h â tie r ce crim e
in o u ï (e x eo die quo~).
 J üd. X X , 1 - 6 ,
C H A P I T R E XX
1. Alors tous les enfants d’Israël sor­
tirent, et s’assem blèrent comme un seul
homme, depuis Dan jusqu’à B ersab ée,
et ceux de la terre de G alaad, à Maspha,
auprès du Seigneur.
2. Tous les chefs du peuple et toutes
les tribus d ’ Israël se trouvèrent dans
l’assem blée du peuple de D ieu , au nom ­
bre de quatre cent m ille hommes de pied,
tous hommes de guerre.
3. E t les enfants de Benjam in surent
bientôt que les enfants d ’ Israël étaient
montés à Maspha. L e lé v ite , mari de la
fem m e qui a va it été tuée, étant inter­
rogé de quelle manière un si grand crime
s’était com m is,
4. répondit : J ’étais allé dans la v ille
de G abaa de la tribu de B enjam in a vec
ma fem m e pour y passer la nuit ;
5. et voici que les hommes de cette
v ille entourèrent tout à coup pendant la
nuit la maison où j ’é tais, pour me tuer,
et ils ont outragé ma fem m e a vec une
brutalité et une fureur si in croyables,
qu’enfin elle en est morte.
6. A ya n t pris ensuite son corps, je l ’ai
coupé en m orceaux, et j ’en ai envoyé
les parts dans tout le pays que vous pos­
sédez, parce qu’il ne s’est jam ais com ­
mis un si grand crim e ni un excès si
abom inable en Israël.
5» L a gu e rre est décidée con tre la tr ib u de Ben ­
jam in. X X , 1-11.
C h a p . X X . — 1 - 3». L ’assem blée de M aspha. —
Egressi : de leu rs h a b ita tio n s, de leurs ville s. —
O m nes... q u a si v ir u n u s . G rande solennité d’e x ­
pressions ; de m êm e a u x v ers. 2 e t 1 1. — De D a n
usque Bersabee. L a ïs - D a n é ta it situ ée à l’e x tré ­
m ité septentrionale de la P alestin e ( x v m , 6 ) ,
Bersabée à la pointe sud (Gen. x x i, 28, et la n o te);
cette form ule désigne donc to u t le te rrito ire ( A tl.
géogr., pl. v n ) . Com m e si nous d isio n s, p ou r la
France : de D unkerque à H en d aye. — E t terra
G a la ad. Le3 trib u s tran sjordanien n es acco uren t
au ssi, horm is une seule v ille , ainsi q u ’ il sera
u it plus loin, x x i , 4 et ss. — A d D om in u m . Com p.
x i, 1 1, e t l’explicatio n . P lu sieu rs com m entateurs
pensent cependant qu’on a v a it transporté l ’arche
au Heu de la ré u n io n , com m e on le fit ensuite
à B éthel (note du v e rs. 27). — M a sp h a . P ro b a ­
blem ent N e b l-S a m o u ïl, à d eux heures au nord-
ouest de J éru sa lem , & l’ouest et seulem ent à une
heure e t dem ie de Gabaa ( A t l. géogr., pl. x n ) .
— Om nesque a n g u li : m étaphore p ou r désign er
les chefs. Le p lu riel d’in tensité p o p v lo r u m n’ex iste
1R5
1. Egressi itaque sunt omnes filii Israël,
et pariter co n gregati, quasi,vir unus, de
Dan u que Bersabee, et terra G alaad, ad
Dominum in Maspha.
2. Omnesque anguli popu lorum , et
cunctæ tribus Israel in ecclesiam populi
Dei convenerunt quadringentam illia pe­
ditum pugnatorum .
3. N ec la tu it filios B e n ja m in , quod
ascendissent filii Israel in M aspha. In-
terrogatusque le v ita , maritus m ulieris
in te rfe ctæ , quomodo tantum scelus per­
petratum esset,
4. respondit : Veni in G abaa Benjam in
cum uxore m ea, illueque d iverti;
5. et ecce homines civitatis illius cir­
cum dederunt nocte domum in qua m a­
nebam , volentes me occidere ; et uxorem
meam in credibili furore libidinis v e x a n ­
tes , denique m ortua est.
6. Quam arreptam , in fru sta con cidi,
m isique partes in omnes term inos pos­
sessionis v e s tr æ , quia nunquam tantum
n efas, et tam grande piaculum factum
est in Israel.
que dans la V u lg a te ; 11 est en su ite exp liq u é par
les m ots c u n c ta trib u s. Cf. D eu t. x x x m , 3 , e t
1’ex p lica tio n . — Q u a d ra g in ta m illia ... B el élan
du peuple en tie r p ou r v e n g e r le crim e des Ga-
baïtes. — N ec la tu it... B e n ja m in . L es B enjam i-
nites a v a ie n t été sans doute in vités a u congrès
com m e les au tres trib u s ; m ais U ressort d u con­
te x te qu’ ils re fu sè re n t Insolem m ent de s’y rendre,
p ren an t fa it e t cau se p our leu rs com patriotes de
G abaa.
3b-7. L e lé v ite expose à l’assem blée les détails
d u crim e. — Iu terro g a tu sq u e... D ans l ’hébreu :
A lo rs les fils d ’Israël d iren t : D ites (-nous) com ­
m en t a eu lieu ce tte scélératesse. A lo rs le lév ite...
L e v e rb e « d ite s » est au p lu rie l ; l’assem blée
s’ad ressait donc en gén éral à quiconque p ou rrait
fo u rn ir des ren seign em en ts au th en tiqu es su r l’in ­
cid ent. — E t ecce h om in es... H ébr.: les seigneurs
de G abaa ; p ar conséquent, les notables, les h ab i­
ta n ts les plus Influents. V o y e z la note de i x , 9.
L e tr a it volentes m e occidere a été om is dans la
prem ière n a r ra tio n , x r x , 22 e t ss. — A d estis...
(vers. 7). G ra ve e t Im posant appel à la conscienoo
du peuple.
18G J üd. X X , 7 - 1 6 .
7 . A destis omnes, filii Israel ; decernite
quid facere debeatis.
8. Stansqu-e omnis p o p u lu s , quasi
unius hom inis sermone respondit : Non
recedem us in tabernacula n o stra, nec
suam quisquam in trab it dom um ,
9. sed hoc contra G abaa in com m une
faciam u s.
10. D ecem viri eligan tu r e centum ex
om nibus tribubus Is r a e l, et centum de
m ille , et m ille de decem m illib u s, ut
com portent exercitu i cibaria, et possimus
pugnare contra G abaa B en jam in , et red­
dere ei pro scelere quod meretur.
1 1 . Convenitque universus Israel ad
c iv it a t e m , quasi homo u n u s , eadem
m ente unoque consilio.
12 . E t m iserunt nuntios ad omnem
tribum B en jam in , qui dicerent : C u r tan ­
tum n efas in vobis repertum est?
13. T ra d ite hom ines de G abaa qui hoc
flagitiu m p erpetrarun t, ut m oriantur, et
a u feratu r m alum de Israel. Qui n olu e­
runt fratrum suorum filiorum Israel a u ­
dire m andatum ;
14. sed ex cunctis u rbibus, quæ sortis
suæ erant, convenerunt in G a b a a , ut illis
ferren t a u x iliu m , et contra universum
populum Israel dim icarent.
15 . In ven tiqu e sunt vig in ti quinque
m illia de B en jam in educentium gladium ,
præ ter habitatores G a b a a ,
16. qui sep tingen ti erant viri fo rtis­
sim i, ita sinistra ut dextra p ræ lian tes, et
sic fu n d is lapides ad certum ja c ie n te s ,
u t capillum quoque possent percutere, et
8 -11. L a g u e rre eat d écidée co n tre G abaa. —
L a réso lu tion f n t p rise à l’ u n an im ité ( v e r s . 8 :
q u a s i u n iu s h o m in is ser m o n e ) , e t l’on régla
a u ssitô t les p rin cip au x d éta ils de l’e x p é d itio n
(vers. 9-10). — A u lie u de i n c o m m u n e , l ’hébreu
porte : au sort. C’est le so rt q u i d e v a it d ésign er
les d e u x ca tég o rie s de so ld ats. — D ecem ... e cen­
tu m : en to u t 40 000 hom m es ; la d ix iè m e p a rtie
des g u e rrie rs présents. C f. vers. 2.— Com portent...
c ib a r ia . Ils p ara issen t crain d re q ue la g u e rre ne
tra în e en lo n gu eu r. — E a d e m m ente... co n silio .
L ’ hébreu a u n senl m o t , très ex p ressif : h a b ér im ,
com pagnons.
6° L e s trib u s alliées se p ré p a re n t à la lu tte .
I X , 1 2 -1 8 .
12 -1 4 . L es B en ja m ln ites re fu se n t de liv r e r les
7. Vous êtes tous ici présents, ô en­
fan ts d ’Israël ; ordonnez ce que vous de­
vez fa ire.
8. E t tout le p eu p le, d eb o u t, répondit
com m e un seul hom m e : Nous ne retour­
nerons point à nos ten tes,.et personne ne
retournera dans sa m aison,
9. ju sq u ’à ce que nous ayons exécuté
ceci en commun contre G abaa :
10. Q u’on choisisse d’entre toutes les
tribus d’ Israël d ix hommes sur ce n t,
cent sur m ille , et m ille sur d ix m ille,
afin qu’ils portent des vivres à l’arm ée,
et que nous puissions com battre contre
G abaa de B e n ja m in , et rendre la puni­
tion que nous en ferons égale au crim e
qu’elle a com m is.
1 1 . A lors tout Israël se rendit près de
cette v ille , com m e un seul hom m e,
n ’a y a n t qu’un m êm e esprit et une m ême
résolution.
12 . E t ils envoyèrent des am bassadeurs
vers toute la tribu de B enjam in pour
leu r dire : Pourquoi une action si détes­
tab le s ’est-elle com m ise parm i vous ?
13 . Donnez -nous les hommes de G a ­
baa qui sont coupables de ce crim e in ­
fâ m e , afin qu’ils m eurent, et que le m al
soit banni d ’Israël. L es B en jam ites ne
voulurent point se rendre à cet ordre des
en fan ts d ’Israël leurs frè re s;
14 . m ais, étan t sortis de tontes les villes
de leu r tribu, ils s’assem blèrent à G abaa
pour secourir ceu x de cette ville, et pour
com battre contre tout le peuple d ’ Is ­
raël.
15. I l se trouva dans la tribu de B e n ­
ja m in v in g t-c in q m ille hom m es portant
les arm es, outre les habitants de G abaa,
16. qui étaien t sept cents hom m es très
v a illa n ts , com battant de la m ain gauche
com m e de la d roite, et si adroits à lan ­
cer des pierres a v e c la fro n d e, qu’ils au-
c o u p a b le s .— M is e r u n t n u n tio s . T e n ta tiv e to u te ,
fra te rn e lle , p o u r o b te n ir de la tr ib u de B en jam in
q n ’elle d é sa v o u â t les cou p ables. N éanm oin s le la n ­
g a g e des am bassad eu rs e s t ferm e, e t accom pagn é
d’une som m ation bien lé g itim e : tra d ite... — Q u i
n o lu e r u n t. Ils p a y e ro n t bien ch e r le u r o b stin atio n
Insensée, e t le m ou v em en t de b ra va d e q u i le u r fit
a c ce p te r de lu tte r co n tre to n tes les au tre s trib u s
réu n ies. C a ractère fa ro u c h e d e B e n ja m in , prédit
p a r J a c o b , G en . x l i x , 27.
1 5 - 1 8 . R ecen sem en t des an n é e s riv a le s. —
1° L ’ arm ée de B e n ja m in , v e rs . 1 5 - 1 6 : v ig in ti
q u in q u e m illia . L ’h éb reu , le ch ald éen , le sy ria q u e
e t l’arab e o n t : 26000. Josèph e, A n t., v , 2 , 10,
e t le Cod. A des L X X d ise n t 25 000, com m e la
V u lg a te . Ce ch iffre fa v o risé p a r le con texr*
 JüD. X X , 1 7 - 2 3 .
raient pu même frapper un cheveu, sans
que la pierre qu’ils auraient lancée se
fût tant soit peu détournée de part ou
d’autre.
17. Il se trouva aussi parmi les en­
fants d’ Israël, sans compter ceux de B en ­
ja m in , quatre cent m ille hommes tirant
l ’épée et prêts à com battre.
18. S’étant donc mis en ca m p a g n e ,ils
vinrent à la maison de D ieu à S ilo , où
ils consultèrent D ieu , et lui dirent : Qui
sera le ch e f de notre armée pour com ­
battre les enfants de B enjam in? L e Sei­
gneur leur répondit: Que Juda soit votre
chef.
19. A ussitôt les enfants d ’Is ra ë l, m ar­
chant dès la pointe du jo u r, vinrent
cam per prés de Gabaa.
20. E t s’avançan t de là pour com ­
battre les enfants de B enjam in, ils com ­
mencèrent à assiéger la ville.
21. Mais les enfan ts de B en jam in ,
étant sortis de G ab a a , tuèrent en ce jo u r
vingt-deux m ille hommes de l ’arm ée des
enfants d ’Israël.
22. L es enfants d ’Isra ë l, s’appuyant
sur leurs forces et sur leur grand nom ­
bre , se rem irent encore en b ataille dans
le même lieu où ils avaien t com battu.
28. N éanm oius, au p aravan t, ils allè-
( note des v ers. 46 - 47 ). A u dénom brem ent le
plus ré c e n t, N um . x x v i , 4 1 , Ben jam in co m p tait
45 600 gu erriers ; les gu erres de la conquête
av a le n t notablem ent am oin d ri ses ra n gs. L a m asse
du peuple a v a it dim inué d ’u n bon tie rs p our le
m êm e m otif. C f. x x , 2 , e t N u m . x x v i , 51. —
Septingenti... ita u t. D ans le te x te
h éb reu , les 700 hom m es fo u rn is
par G abaa sont d istin cts des 700
frondeurs d ont on v a relever
l’habileté ; ces derniers ap p arte­
naient à la trib u en tière. — S i ­
n istra u t dextra . Ils é ta len t donc
a m b id ex tres, com m e A od . C f. m ,
1 5 ; I P a r. x n , 2, — C a p illu m
quoque... H ébr. : à un ch eveu
près ; ce q u i rev ien t au m ême.
T ou tes les arm ées anciennes r IUUUC-
avalen t leu rs com pagnies de (A ne. Égypte.)
frondeurs ( A tla s a rchéolog., pl.
L x x x v n , fig. 1 - 4 , 6 ) , e t les écrivain s lies d i­
vers pays relaten t des tra its de leu r h ab ileté
analogues à c e lu i-c i. Cf. T i t e - L i v e , x x v m , 3 7 ;
Diod. S ic ., B ib l., i x , 18 , etc. M an ier la frond e
de la m ain gau ch e é ta it un g ra n d av a n tage, car
on p ouvait ainsi fra p p er l’ennem i à son flanc
d r o it, h ab itu ellem en t sans p rotection. — 2" L ’a r ­
mée a llié e , v ers. 1 7 - 1 8 : 400000 hom m es, ainsi
q u ’il a été d it au vers. 2 ; seize fo is l ’arm ée de
B enjam in. — V en eru n t i n d o m u m D ei. D ans
l ’h ébreu : à B e if 'E l. Le tra d u cte u r la tin n ’a pas
187
nequaquam in alteram partem ictus lap i­
dis deferretur.
17. Virorum quoque Israel, absque fi­
liis B en jam in , in ventaM intquailrin gent
m illia educentium gladios, et paratorum
ad pugnam .
18. Qui surgentes venerunt in domum
D ei, hoe est in S ilo , consulueruntque
Deum, atque dixerunt : Quis erit in exer­
citu nostro princeps certam inis contra
filios B en ja m in ? Quibus respondit D om i­
nus : Judas sit dux vester.
19. Statim que filii Israel surgentes
m ane, castram etati sunt ju x ta G ab a a ;
20. et inde procedentes a d pugnam
contra B e n ja m in , urbem oppugnare coe­
perunt.
2 1. Egressique filii Benjam in de G abaa,
occiderunt de filiis Israel die illo viginti
duo m illia virorum.
22. Rursum filii Israel et fortitudine
et numero confidentes, in eodem loco,
in quo prius certaveran t, aciem d irex e­
runt,
23. ita tamen ut prius ascenderent et
p ris g a rd e que ces d eu x m ots fo rm en t Ici un
nom propre (v o ye z Gen. x x v m , 1 9 , e t la n ote),
et com m e la « m aison de D ieu », ou le tabern acle,
é ta it alors h ab itu ellem en t à S ilo , il a ajou té en
gu ise d ’explicatio n : hoc est i n S ilo ; m ais il s’a g it
de B é th e l, au jo u rd ’h u i B e ïtin , à q u a tre heures
a u nord de G abaa ( A t l. géogr., pl. x v t ) . L e grand
prêtre s ’y é ta it tran spo rté a v e c l’arche p our cette
circonstan ce. C f. v ers. 28. — C o n su lu e ru n tq u e ...:
par 1’ 'u r im e t le fu m m in , ornem ents de l ’éphod.
Voyez p lu s h a u t, x v m , 5 , et le co m m e n ta ire .—
Q uis... p rin cep s...? D an s le m êm e sens q u ’au
chap. i , 1 - 2 . L a trib u de J u d a e st encore mise
à la tête de l ’e x p é d itio n , en v e rtu de son h égé­
m onie antique.
7° D eux v icto ire s des B en jam in ltes. X X , 19-25.
1 9 -2 1 . P rem ière v icto ire . — C a stram eta ti...
j u x t a Gabaa. Sans perdre de te m p s, les confé­
dérés revien n en t de B éth el à G ab aa , q u ’ils as­
siègen t. — E g ressi... L e s B en jam in ites s’éta len t
donc enferm és dans la v ille . S’éla n ça n t de la col­
line s u r laquelle elle é ta it b â tie , ils su rp riren t
l’ennem i e t lu i tu è re n t 22 000 hom m es ; presque
le u r propre nom bre. L e verb e h éb reu Safraf
exprim e un h o rrible m assacre.
22-25. D eu xièm e v icto ire . — C ette fo is les alliés
p rire n t l ’offensive. M élange d ’im perfection et
d’excellen ts sentim en ts dans le u r con d u ite. Com p­
ta n t s u r le u r nom bre (fo r titu d in e et n u m ero ...;
bonne paraphrase de l’hébreu : ils rep riren t oou-
r a g e ) , Ils n é g lig è re n t les p récau tion s que oon-
 188 J üd . X X , 24-80.
fierent coram Dom ino usque ad noctem ,
consulerentque eum , et dicerent : Debeo
ultra procedere ad dim icandum contra
filios B en jam in fratres m eps, an n o n ?
Quibus ille respondit : A scen dite ad eos,
et in ite certam en.
24. Cum que filii Israel altera die co n ­
tra filios B en jam in ad praelium proces­
sissent,
25. eruperunt filii B en jam in de portis
G abaa, e t, occurrentes eis, tanta in illos
cæ de b a cch a ti su n t, u t decem et octo
m illia virorum educentium glad iu m pro­
sternerent.
26. Quam obrem omnes filii Israel v e ­
nerunt in domum D e i, et sedentes fle­
bant coram Dom ino ; jejun averun tque
die illo usque ad vesp eram , et o btu­
lerunt ei h o lo ca u sta, atque pacificas v i­
ctim as ,
27. et super statu suo in terrogaverun t.
Eo tem pore ibi erat arca foederis D e i,
28. et P h in e es, filius E lea zari filii
A a ro n , praepositus domus. Consuluerunt
ig itu r D om in um , atque dixerun t : E x ire
ultra debem us ad pugnam contra filios
B en jam in fra tres nostros, an quiescere?
Quibus a it D om inus : A scen d ite, cras
enim tradam eos in manus vestras.
29. Posueruntqne filii Israel insidias
per circuitum urbis G ab a a ,
30. et tertia v ic e , sicu t sem el et b is,
se illa it la p lu s v u lg a ire p ru d e n ce , e t ne s u re n t
pas p ro fiter de le u r cru e lle ex p é rie n ce ( i n eodem
loco... ; ils a tta q u e n t d e fr o n t la v i lle , s’ex p o san t
& un e n o u velle so rtie ir r é s is tib le ); d ’a u tre p art,
lis p ren n en t p ieu sem en t les o rd re s d u S eig n eu r,
q u i é ta it le u r v ra i gén éra l. — N o u v e l éch ec te r­
rib le : decem et octo m illia ... 40 000 h om m es tu és
en d e u x co m b a ts!
8° D éfa ite e t ruin e des B en]am inlte3. X X ,
26-48.
26-28. J eû n e solennel e t fe rv e n te s p rières des
con féd érés. — V e n e ru n t i n d o m u m Dei : à B é­
th e l, com m e a u v ers. 18. L e siè ge f u t le v é mo­
m en ta ném en t. — Sedentes fleb a n t... T r a it p a th é­
tiq u e. Ils p leu ra ie n t le3 v ictim es e t le u r propre
h u m ilia tio n . — J e ju n a v e r u n t u s q u e ... L e je û n e ,
ch ez les peuples o r ie n ta u x , se p rolon ge ju s q u ’au
co u ch er d u so leil. C f. I R e g . x iv , 24 ; n R e g . i ,
1 2 , e tc . ( ’.o R a m a d an des m u su lm an s, le yô m
k ip p o u r des J u ifs m o d e rn es). — H o lo ca u sta ...
v ic tim a s p a cifica s : d eu x sortes de sacrifices très
rent pleurer ju sq u ’à la nuit devant le
S eign eu r, et ils le con su ltèrent, en d i­
sant : Devons-nous com battre encore les
en fan ts de B enjam in qui sont nos frères,
ou en dem eurer là ? L e Seign eur leur ré-
iondit ; M archez contre e u x , et donnez
f a b a ta ille.
24. L e lendem ain les en fan ts d ’Israël
s’étan t présentés encore pour com battre
les enfan ts de B e n ja m in ,
25. ceux de B en jam in sortirent avec
im pétuosité des portes de G a b a a , et, les
a ya n t rencontrés, ils en firent un si grand
ca rn a g e , qu’ils tuèrent sur p lace dix-
hu it m ille hommes de guerre.
26. C ’est pourquoi tous les enfants
d ’Israël vin ren t à la maison de D ieu, et,
s’étant assis, ils p leuraien t devan t le Sei­
gneur. Ils jeû n èren t ce j o u r - l à ju sq u ’au
so ir, et ils offrirent au Seign eur des ho­
locaustes et des victim es pacifiques,
27. et ils le consultèrent sur l ’éta t où
ils se trouvaien t. E n ce te m p s -là , l ’a r­
che d ’a llia n ce du S eign eu r éta it en ce
lieu ;
28. et P h in é es, fils d ’E lé a z a r , fils
d ’A a ro n , ten ait le prem ier ra n g dans la
maison de Dieu. Ils consultèrent donc le
S eign eu r, et ils lui diren t : Devons-nous
encore com battre les enfan ts de B e n ja ­
m in , nos frè re s, ou dem eurer en p a ix ?
L e Seign eur leur d it ; M archez contre
eux ; car dem ain je les livrerai entre vos
m ains.
29. L es enfan ts d ’Israël dressèrent
alors des em buscades autour de la sille
de G ab a a ,
30. et m archèren t en b a ta ille pour la
d istin cts. C f. L e v . i , in . — I b i erat a r c a : à B é­
t h e l, a in si q u ’il a été e x p liq u é p ré cé d e m m e n t.—
P h in e e s : p erson n age q u e son zèle p o u r l ’h onn eu r
de J é h o v a h a v a it re n d u cé lèbre. C f. N u m . x x v , 8 ;
Jo s. x x i i , 1 3 , 30. L e titr e de p r æ p o situ s d om u s
q u e lu i a ttrib u e la V u lg a te é q u iv a u t à gran d
p rê tre ; l’h éb reu p o r t e , a v e c u n sens id e n tiq u e :
il se te n a it d e v a n t l ’arch e . — A s c e n d ite , cra s
e n im ... P ro m esse p o sitive de v ic t o ir e , q u i n’a v a it
pas é té donnée dan s la co n su ltatio n a n té rie u re ,
v e rs. 23.
2 9 -32 . L a b a ta ille d é cisive : p rem ière phase.
— I n s id ia s p e r c ir c u itu m . Ce stra ta g è m e p ri­
m itif d e v a it ré u ssir au ssi bien q u ’a u x sièges d’AÏ,
Jo s. v r n , 4 , e t de S ic h e m , J u d . i x , 43. A u x
m oyen s d iv in s, les a illé s , a v e rtis p ar le u rs récen ts
r e v e r s , ne m an q u en t p as d 'asso cier les ressources
de la sagesse h u m ain e. — F i l i i B e n ja m in a u ­
dacter... : la ta c tiq u e d o n t ils a v a ie n t tir é u n si
g ra n d a v a n ta g e a u x d e u x p rem ières jo u r n é e s ,
vers. 21 e t 24. — F u g ie n te s a d v ersa rio s. C ette
 J dd. X X , 3 1 -3 5 .
troisième fois contre B en ja m in , com m e
ils avaien t d éjà fa it la première et la se­
conde fois.
3 1. Les enfants de B enjam in sortirent
aussi de la ville avec une grande a u ­
d ace, et, voyan t fu ir leurs ennemis, ils
les poursuivirent au loin, et ils en bles­
sèrent quelques-u n s, com m e iis avaien t
fa it le prem ier et le second jo u r, et ta il­
lèrent en pièces ceux qui fu y aie n t par
deux chem ins, dont l’un va à Béthel et
l’autre à G ab a a , et ils tuèrent environ
trente hommes ;
32. car ils pensaient qu’ils lâchaient
pied comme auparavant. Mais ceux d’I s ­
raël feig n a ien t adroitem ent de fu ir , à
dessein de les entraîner loin de la v ille ,
et de les attirer sur ces chemins dont
nous venons de parler.
33. Tous les enfan ts d ’Israël, se levan t
donc du lieu où ils étaient , se m irent en
bataille à l ’endroit appelé Baaltham ar.
Les em buscades dressées autour de la
ville com m encèrent aussi à paraître peu
à peu,
34. et à s’avan cer du côté de la v ille
qui regarde l ’occident. E t il y a vait en­
core dix m ille hommes de l ’arm ée d’Is­
raël qui provoquaient au com bat les h a­
bitants de la ville. A in si les enfan ts de
Benjam in se trouvèrent attaqués rude­
m ent, et ils ne com prirent point que la
mort les pressait de toutes parts.
35. L e Seigneur les tailla en pièces
aux yeu x des enfants d’Isra ë l, qui tu è ­
rent en ce jour là v in g t-c in q m ille cent
hommes, tous gens de guerre et de com ­
bat.
fu ite sim ulée fo rm a it u n e p a rtie du stratagèm e
Cf. vers. 32. — P er d u a s sem ita s. L e su b sta n tif
hébreu m ’ sillôt d ésign e a u co n traire de gra n d es
routes, dont l ’un e co n d u isait à B é th e l, l’ a u tre
« à Gabaa dans la cam pagn e » , d it le te x te (pro­
bablem ent a u x d istricts ru ra u x de G abaa ; selon
d’a u tre s, à G éba, au jou rd ’h u i D jé b a , au nord-
est de T ell - el - F o ui ). — T r ig in ta ... v iros. P e rte
minium-, su rto u t si on la com pare a u x p récé-.
d en tes, vers. 21 e t 25. — P u ta v e ru n t... L ’hébreu
em ploie le la n gage d ir e c t, q u i com m unique plus
de v ie au récit. « E t les B en jam in ites d iren t :
Les vo ilà ba ttu s d ev a n t nous com m e au p a ra­
v an t. Mais les en fan ts d’Israël a v a ien t d it: F u yo n s,
e t a ttiro n s-le s loin de la v ille su r les routes. »
L e plan de b ataille des con fédérés co n sista it
d o n c: 1® à en traîn er l ’en n em i, p ar le u r fu ite si­
m u lée, le plus loin possible de G a b a a : 2® à se
p artager en suite e u x -m ê m e s en d eu x corps qui
m arch eraien t en sens d ivers, afin de scind er ainsi
les troupes benjam inites e t d ’en av o ir p lus fa c i­
lem ent raison ; 3®pendant ce te m p s, l ’em buscade
189
contra Benjam in exercitum produxerunt.
31. Sed et filii Benjam in audacter
eruperunt de civitate, et fugien tes adver
sarios longius persecuti sunt, ita ut v u l­
nerarent ex eis sicut primo die et se­
cu n d o , et cæ derent per duas semitas
vertentes terg a , quarum una ferebatur
in B etb el et altera in G ab a a , atque pro­
sternerent trigin ta circiter viros ;
32. putaverunt enim solito eos more
cedere. Q u i, fu gam arte stim ulantes,
inierunt consilium ut abstraherent eos
de civitate, et quasi fugien tes ad supra-
dictas sem itas perducerent.
33. Omnes itaque filii Israel surgentes
de sedibus suis, tetenderunt aciem in
loco qui vocatur B a al-T h a m a v. Insidiæ
quoque, quæ circa urbem erant, paulatim
se aperire coeperunt,
34. et ab occidentali urbis parte proce­
dere. Sed et a lia decem m illia virorum
de universo Israel habitatores urbis ad
certam ina p rovocaban t; ingravatum que
est bellum contra filios B enjam in ; et
non intellexerunt quod ex omni parte illis
instaret interitus.
35. Percussitque eos Dominus in con­
spectu filiorum Isra e l, et interfecerunt
ex eis in illo die vig in ti quinque m illia et
centum viro s, omnes bellatores et edu­
centes gladium .
p én étrera it dans la v ille , e t y m e ttra it to u t à feu
e t à san g. C ette ta ctiq u e e u t u n plein succès.
33-3 5. D eu xièm e phase du c o m b a t.— T eten ­
d e ru n t..A n B a a l-T h a m a r : lie u situ é en tre B a m a
e t B é th e l; d’ap rès la tra d itio n ju iv e , le K h irb e t
A tto u ra h a c tu e l, à une h eu re e t dem ie au nord-
est de G abaa ( A tl. géogr., pl. x v i) . — In sid iæ ...
,a b occid e n ta li... D ans l’h ébreu : L ’em buscade s’é ­
lan ça... de M a 'a reh Gébah ; lo calité in con n u e,
. située a u x en virons de la v ille assiégée. L e m ot
m a 'a re h ne se tro u v e nu lle p a rt ailleu rs ; les
v ersions le trad u ise n t très d ifférem m ent. — A lia
n’ est pas dans l’ hébreu ; decem m illia représente
le nom bre des sold ats em busqués. — In g r a v a ­
tu m ... bellu m . Ce f u t , en e ffe t, le m om ent le p lus
o haud de la jou rn ée. Com bat à l’in té rie u r de
G abaa ; com bat en rase cam pagne con tre les Ben­
jam in ites a tta q u é s en to u s sens. — P ercu ssit...
D o m in u s. Jéh o va h f u t le v r a i triom p h ateu r (cf.
v ers. 28) ; il v o u la it v e n g e r le crim e atroce dont
la tr ib u de B en jam in s’é ta it fa ite solidaire. —
V ig in ti m illia et cen tu m . Presque tou te leur
190 J üd . X X , 3 6 -4 3
36. F ilii autem B enjam in, cum se in fe ­
riores esse vid issen t, coeperunt fugere.
Quod cernentes filii Is ra e l, dederunt eis
ad fugien d u m locum , ut ad præ paratas
insidias deveniren t, quas ju x ta urbem
posuerant.
37. Qui cum repente de latibu lis sur-
re x isse n t, et B en jam in terga cæ dentibus
d a re t, ingressi sunt civitatem , et percus­
serunt eam in ore g la d ii.
38. Signum autem dederant filii Israel
his quos in insidiis co llo cav eran t, u t,
postquam urbem cepissen t, ign em a c ­
cenderent, ut ascendente in altu m fum o,
captam urbem dem onstrarent.
39. Quod cum cernerent filii Israel in
ipso certam ine positi (p u ta ve ru n t enim
filii B en ja m in eos fu g e re , et instantius
persequebantur, cæ sis de exercitu eorum
trig in ta v ir is ) ,
40. et vid eren t quasi colum nam fum i
de civ ita te conscendere, B en jam in quo­
que, aspiciens retro , cum captam cer­
neret civ ita tem , et flam m as in sublim e
fe rri,
4 1. qui prius sim ulaverant fu g a m ,
versa f a c ie , fo rtiu s resistebant. Quod
cum vidissent filii B e n ja m in , in fu ga m
versi su n t,
42. et ad viam deserti ire coeperunt,
illu c quoque eos adversariis persequen­
tibus ; sed et hi qui urbem succenderant
occurrerunt eis,
43. atque ita factu m e st, ut e x u tra­
que parte ab hostibus caederentur, nec
erat ulla requies m onentium . C ecide­
ru n t, atque prostrati sunt ad orientalem
p lagam urbis G abaa.
fermée, q u ’elle f û t de 25 700 ou de 26 700 g u e rrie rs
(n o te du v e rs. 15).
36-45. D éta ils rétro sp ectifs s u r la b a ta ille. L es
fa its p rin c ip a u x o n t é té re la té s , le ré s u lta t in d i­
q u é ; néan m oin s le n a r ra te u r re v ie n t en a rrière
p o u r a jo u te r qu elq u es tr a it s a u ta b lea u . — 1° M o tif
de la fu ite sim ulée des c o n fé d érés, v ers. 36 : élo i­
g n e r leu rs ad v ersa ire s de la v ille , afin que l ’em ­
bu scad e p û t s’a c q u itte r p lein em en t de son rôle.
— 2° L ’em buscad e p énètre dan s G ab aa e t en m as­
sacre les h a b ita n ts , v e rs . 37. — 3° L e s ig n a l
co n v en u en tre l’em buscade e t le reste de l’arm ée
36. L es en fan ts de B enjam in, se voyant
trop fa ib le s, com m encèrent à fu ir. Les
enfan ts d ’Israël, s ’en étan t aperçus, leu r
firent p la ce , afin qu’en s’e n fu y a n t ils
tom bassent dans les em buscades qu’ils
leur a va ien t dressées auprès de la v ille .
37. A lo rs ceu x qui étaien t en em bus­
ca d e , étan t sortis tout à coup , taillèren t
en pièces les B enjam inites qui fu y a ie n t
d evan t e u x , entrèrent ensuite dans la
v ille , et y passèrent tout au fil de l ’é ­
pée.
38. Or les enfan ts d ’Israël avaien t
donné pour sign al à ceux qu’ils avaien t
m is en em buscade, d ’a llu m er un grand
fe u après avo ir pris la v ille , afin que la
fum ée qui s ’élèverait en haut indiquât
la prise de la ville .
39. L es Is ra é lite s , en plein com bat,
s’aperçurent de ce qui é ta it arrivé. Car
les en fan ts de B e n ja m in , s ’étan t im a g i­
nés d’abord que ce u x d’Israël fu y a ie n t,
les ava ien t poursuivis v iv em en t, après
avo ir tué trente hom m es de leurs troupes.
40. M ais lorsqu’on v it com m e une co ­
lonne de fu m ée qui s’éle va it a u -d essu s
des m aisons, les B en ja m in ites, regar­
dant aussi derrière e u x , s’aperçurent
que la v ille éta it p rise, et que les flam ­
m es s ’élevaien t en haut.
4 1. E t alors les Isra é lite s, qui aup ara­
van t faisa ien t sem blan t de fu ir , com ­
m encèrent à tourner visa ge contre e u x ,
et à les charger vivem en t. L es enfan ts
de B en ja m in , l ’a y a n t vu, se m irent à fu ir,
42. et à ga g n e r le chem in du désert;
m ais leurs ennem is les y poursuivirent.
E t ceu x qui a va ien t mis le feu à la v ille
vin ren t à leur rencontre.
43. A ussi les B en ja m in ite s, trouvant
leurs ennem is en tête et en queue, f u ­
ren t taillés en pièces devan t et derrière,
sans que rien a rrêtât un si gran d car­
n age. Ils tom bèrent m orts sur la p la c e ,
du côté de la v ille de G ab a a qui regarde
l ’orient.
a llié e , v e rs. 38. — 4° L e s B e n ja m in ite s p ren n ent
la fu it e à le u r to u r, se v o y a n t cern és de to u tes
p a r ts , v e rs. 3 9 -4 1. — 5° E n g a g e m e n ts isolés où
ils p é rire n t presque to u s , v e rs. 42- 45. V ia m de-
serti : ie d é se rt s itu é e n tre G ab aa e t J é rich o .
Sed et h i q u i u rb em ... ; l'h é b re u p a ra ît p lu tô t
slg u ifie r qu e les fu y a rd s e ssayè re n t de se ré fu ­
g ie r dan s ce lles de le u rs v ille s q u ’ils tro u v a ie n t
s u r le u r p a s s a g e , m ais qu e les v ain q u e u rs les
y p o u rs u iv a ie n t e t les m assacraien t. N e c era t...
re q u ies... : tr a it p ath é tiq u e . L e s m ots i n eodem
loco m an qu en t dan s le te x te p rim itif. A d p e tra m * .
I
 J r n . X X , Vi — X X I , 2.
44. D ix-hu it m ille hommes furen t tués
en ce même endroit, tous très vaillants
guerriers.
45. Ceux qui étaient restés des B en ja-
m in ites,voyan t cette d é fa ite , s’enfuirent
dans le désert pour gagn er le rocher a p ­
pelé Remmon. M ais comme ils étaient
tous dispersés dans cette fu ite , l ’un
d’un côté et l’autre d ’un autre, il y en
eut cinq m ille de tués. E t comme ils
passaient plus lo in , ceux d’Israël les
poursuivirent et en tuèrent encore deux
m ille.
46. A in s i, il y eut en tout v in g t-c in q
m ille hommes de la tribu de B enjam in
qui furen t tués en cette journée en d i­
vers endroits, tous très vaillan ts g u er­
riers.
47. D e sorte qu’il ne resta de toute
cette tribu que six cents hommes qui
purent se sauver et s’en fuir dans le d é­
sert ; et ils dem eurèrent au rocher de
Remmon pendant quatre mois.
48. L es enfants d ’Isra ë l, étant re ve ­
nus du com bat, firent passer au fil de
l ’épée tout ce qui se trouva de reste dans
la v ille , depuis les hommes jusqu’a u x
bêtes ; et toutes les villes et les villa ges
de Benjam in fu ren t consumés par les
flammes.
C H A P I T R E XXI
1. Les enfants d’Israël firent aussi un
serment à M aspha, et ils dirent : N ul
d’entre nous ne donnera sa fille en m a­
riage aux enfants de B enjam in.
2. E t ils vinrent tous à la maison de
R e m m o n : v illa g e situ é à l’o rien t de B é th e l; 11
a conservé son nom ancien. Ou b ie n , l’ou ad l E r-
R o u m m an l, u n peu m oins au nord (A tl. géogr.,
pl. x v i ). O cciderunt q u in q u e m ill ia ; l’h ébreu
em ploie un e m étaphore sin istre : « ils en g la n è re n t
cinq m ille ; » la moisson a v a it con sisté dans la
grande h ataille d écrite p lu s h a u t. C u m u lt r a ten ­
derent... ; dans l’hébreu : ils les p ou rsu iv iren t ju s ­
qu’à G id 'om (lo calité Inconnue).
46-48. R écap itu lation e t conclusion. — N om b re
des m o rts , du côté de Ben jam in : 25 000. P lu s
exactem en t : 25100 (vers. 35) ; m ais on donne loi
le ch iffre rond. L ’ad d ition est aisée à fa ire :
18000 (vers. 44) + 5 00D +2 000 (vors. 45) = 25 000.
D ’après les vers. 15 e t 1 6 , l’arm ée b en jam ln ite
se com posait de 25 700 h o m m es; le vers. 47 nous
epprend qu’ il y e u t 600 su rv iv a n ts : resten t donc
les 100 au tres guerrier» dont il a été question
l'J l
44. F uerunt autem qui in eodem Ir/m
in terfecti sunt, decem et octo m illia vir*>-
ru m , omnes robustissim i pugnatores.
45. Quod cum vidissent qui rem anse­
rant de B e n ja m in , fu geru n t in solitudi­
nem, et pergebant ad petram cujus vo ca­
bulum est Rem m on. In illa quoque fu g a
p alantes, et in diversa tendentes, o cci­
derunt quinque m illia virorum . E t cum
ultra tenderent, persecuti sunt eos, et
interfecerunt etiam alia duo m illia.
46. E t sic factu m e st, ut omnes qui
ceciderant de Benjam in in diversis locis,
essent vig in ti quinque m illia , pugnatores
ad bella prom ptissim i.
47. Rem anserunt itaque de omni n u­
mero B en ja m in , qui evadere et fugere
in solitudinem p o tu eru n t, sexcenti viri ;
sederuntque in petra Remmon mensibus
quatuor.
48. Regressi autem filii Is ra e l, omnes
reliquias civ ita tis, a viris usque ad t i u -
m enta, glad io percusserunt, cunctasque
urbes et viculos Benjam in vorax flam m a
consumpsit.
1. Juraverunt quoque filii Israel in
M aspha, et dixerunt : N ullus nostrum
dabit filiis B enjam in de filiabus suie
uxorem.
2. Veneruntque omnes ad domum D e i,
a u vers. 35. S u r les difficultés créées p ar ces
ch iffre s , v o y e z de H u m m e lau e r, C om m ent, in
lib r . J u d ., pp. 327-328. — Sed eru n t... in p etra ...
I l y a de gran d es cavern es dans ces p arages. —
R eg ressi a utem ... : ils re v in re n t du d ésert o ù ils
a v a le n t p o u rsu iv i les fu ya rd s (v e rs. 4 5).— Om nes
re liq u ia s c iv ita tis... D ans l’h ébreu ; ils frapp èren t
au tra n ch a n t du g la iv e depuis les v ille s (c.-à-d.
depuis les hom m es q u i les h a b ita ie n t, com m e
paraphrase la V u lg a te ) ju sq u ’a u x trou p eau x. .Mas­
sacre h o rrih le , q u i ach e va la ruine de B en jam in .
9° R em ords des Israélites après le u r triom phe,
en v o y a n t q u ’une des trib u s é ta it presque an éan tie.
X X I . 1-9.
Ch ap . X X I. — 1-3 . L e s e r m e n t d e s c o n fé d é ré s .
— Ju r a v er u n t, d a n s l e s e n s d u p l u s - q u e - p a r f a i t ,
p u i s q u e ie n a r r a t e u r n o u s r a m è n e à l ’a s s e m b l é e de
M a sph a. C f. x x , I e t s s . H s ’a g i t d ’u n v œ u , r e n -
192 J üd. X X I , 3 -1 0 .
in S ilo , et in conspectu eju s sedentes
usque ad vesp eram , lev a veru n t vo cem ,
et m agno ululatu eœperunt fle re , di­
centes :
3. Quare, Dom ine Deus Israel, factu m
est hoc m alum in populo tu o , ut hodie
una tribus auferretu r e x n obis?
4. A lte ra autem die diluculo consur­
g e n te s, exstru xeru n t a lta r e ; obtulerunt-
que ibi holocausta et pacificas v ic tim a s,
et dixerun t :
5. Quis non ascen d it in exercitu D o ­
mini de universis tribubus Israe l? G randi
enim juram ento se co n strin xeran t, cum
essent in M asp h a, interfici eos qui d e ­
fuissen t.
6. D u ctiqu e poenitentia filii Israel su­
per fra tre suo B e n ja m in , coeperunt di­
cere : A b la ta est tribus una de Israel.
7. U nde uxores a ccip ie n t? omnes enim
in com m une ju ravim u s non daturos nos
his filias nostras.
8. Id circo d ixeru n t : Quis est de u n i­
versis tribubus Israel qui non ascen dit
ad D om inum in M asp h a? E t ecce in ­
ven ti sunt habitatores J a b e s -G a la a d in
illo exercitu non fuisse.
9. ( E o quoque tem pore cum essent in
S ilo , nullus ex eis ib i repertus est.)
10. M iserunt itaqu e decem m illia viros
robustissim os, et praeceperunt eis : I t e ,
fo rcé d’un serm en t. — N u llu s ... d a b it... u x o r e m .
Ils v o n la le n t de to u te s faço n s d étru ire la trib u
ennem ie. — V e n e ru n tq u e : ap rès le u r v icto ire ;
a d d o m u m D e l, à B é th e l, com m e p récéd em m en t
(n o te du v ers. 1 8 ; i n S ilo e s t de n ouveau un e
a d d itio n de la V u lg a t e ) . — Sedentes.„ Ils so nt
p lu s d ésolés, m a lg ré le u r tr io m p h e , q u ’à la su ite
de le u r d ouble d é fa ite . C f. v e rs . 26. C’e s t q u ’un
g ra n d m a lh e u r a v a it fra p p é to u t Israël : p ar
l’e x tin c tio n d ’u n e des d ouze tr ib u s , la n atio n
ce ssa it d ’ê tre co m plète ; il m a n q u a it un e b ra n ch e
im p o rtan te à l’arb re th éo cra tiq u e. L ’h éb re u insiste
s u r ce d é ta il p a r la trip le e t solen n elle ré p é titio n
d u nom d ’Israë l : J é h o v a h , D ieu d ’I s r a ë l, p o u r­
quoi e st-il a r riv é en Is ra ë l q u ’il m an qu e a u jo u r­
d’h u i u n e tr ib u d’Isra ë l?
4 - 9 . A lta r e ..., h o lo c a u s ta : p o u r o b te n ir des
lu m ières d’ en h a u t s u r ce q u ’ils d e v a ie n t fa ire .
C f. x x , 26.— D ix e r u n t : Q u is n on ...? Us tro u v e n t
u n p rem ier ex p éd ien t p our em pêch er la ruin e
to tale de B e n ja m in , sans v io le r le u r serm en t
d ’une m an ière o u v e rte e t d ire c te .— G r a n d i e n im
juramento : a u tre v œ u te r r ib le , d o nt le narra-
D ie u , à S ilo , e t, se tenant assis en sa
présence ju sq u ’au so ir, ils élevèren t la
v o ix , et com m encèrent à pleurer en j e ­
tan t de gran ds cris et en disant :
3. Seign eur D ieu d’ Isra ë l, pourquoi
est-il arrivé un si gran d m alheur à votre
p eup le, qu’aujo u rd ’hui une des tribus ait
été retranchée d ’entre nous?
4. L e len d em ain , ils se levèren t au
point du jo u r, dressèrent un a u te l, et y
offriren t des holocaustes et des victim es
pacifiques, et dirent :
5. Qui d’entre toutes les tribus d’Is ­
raël n ’a point m arché ave c l’arm ée du
S eign eu r? C ar, étan t à M asp h a, ils s’é­
taien t en gagés p ar un gran d serm ent à
tuer tous ceux qui auraien t m anqué de
s ’y trouver.
6. E t les en fan ts d ’Is r a ë l, touchés de
rep en tir et de ce qui éta it a rrivé à leurs
freres de B e n ja m in , com m encèrent à
dire : U n e des tribus a été retranchée
d’Israël ;
7. où p re n d ro n t-ils des fem m es? C ar
nous avons ju ré tous ensem ble que nous
ne leur donnerions p as nos filles.
8. Ils s ’entredirent donc ; Q uels sont
ceux de toutes les tribus d ’Israël qui ne
sont point venus en la présence du S e i­
gn eur à M asp ha? E t il se trouva que les
habitan ts de J a b è s -G a la a d n ’a va ien t
point paru dans l’arm ée.
9. E t en effet, au tem ps où les enfan ts
d ’Israë l étaien t h S ilo , il ne se trouva
parm i eux aucun hom m e de Jabès.
10. U s en voyèren t donc dix m ille
hom m es très v a illa n ts , ave c ce t ordre :
te u r n ’a v a it p as en core p a rlé . — U nde u x o r e s.,.?
On p o u v a it a r rê te r l ’e x tin c tio n co m plète des Ben-
ja m in lt e s .e n m a ria n t le s s ix ce n ts hom m es q u i
a v a ie n t échapp é a u g la iv e , x x , 47. — Jabes-
G a la a d : ce la m étrop ole de G a la a d , » com m e la
nom m e J o sè p h e , A n t., v i , 5 , 1 . On re tro u v e son
n om dan s ce lu i de l’o u a d i Y a b è s , q u i se je tte
dans le J o u rd a in au n o rd de B e th s â n , s u r la
r iv e g a u ch e du fleu ve. On c r o it q u e la v ille é ta it
situ é e s u r l’em placem en t a c tu e l d’ E d -D éir. N ou s
ign o ro n s le m o tif p o u r le q u e l les h a b ita n ts de
Ja b ès re fu s è re n t de p a rtic ip e r à la g u e rre ; p eu t-
être é ta it- c e p a r sy m p a th ie p o u r le s Benjam l-
n ites. — E o qu oq u e tem pore (les m ots q u u m essent
i n S ilo ne so n t pas d an s l’ h ébreu )... N o u veau
recen sem en t p ou r co n s ta te r le fa it.
lo® D em i - ré u ssite du p re m ie r e x p é d ie n t des­
tin é à rep eu pler la tr ib u de B en jam in . X X I ,
1 0 -1 4 .
10-11. L ’an a th èm e e st p ron on cé co n tre Jabès-
G a la a d .— D ecem m iü ia . L e te x te a 12 000, ainsi
qu e to u te s les v e rsio n s, e x ce p té la V u lg a te . —
P erc u tite. H ébr.: f a j a r îw m , de bérem , an a th èm s.
 J pd. X X I, 11 -19
A lle z , et faites passer au fil de l ’épée
tous les habitants de Jabès-G alaad, sans
épargner ni les fem m es ni les petits en­
fants.
11. E t vous observerez ceci en même
temps : Tuez tous les mâles et toutes
les fem m es m ariées; mais réservez les
vierges.
12. Il se trouva dans J a b è s-G a la a d
quatre cents vierges, qui étaient dem eu­
rées toujours pures ; et ils les am enèrent
au cam p, à S ilo , au pays de Chanaan.
13. Ils envoyèrent ensuite des messa­
gers .aux enfants de Benjam in qui étaient
au rocher de Rem m on, a vec ordre de
leur dire qu’on vou lait vivre en p aix
avec eux.
14. A lors les enfants de B enjam in re ­
vinrent chez e n x , et on leur donna pour
fem m es ces jeunes filles de J a b è s -G a ­
laad ; mais on n’en trouva pas d’autres
qu’on pût leur donner de la même m a­
nière.
15. T out Israël fu t alors touché d’une
grande douleur, et ils eurent un extrêm e
regret qu’une des tribus d’Israël eût
péri de la sorte.
16. E t les anciens du peuple dirent :
Que ferons-nous aux autres à qui on n ’a
pas donné de fem m es? Car toutes les
fem m es de la tribu de B en jam in ont
été tuées.
17 . E t il n’est rien que nous ne de­
vions fa ire pour em pêcher, autan t q u ii
est en notre pouvoir, qu’une des tribus
d’Israël ne périsse.
18. Cependant nous ne pouvons leur
donner nos filles, étant liés par notre
serment et par les im précations que
nous avons faites en disant : M audit soit
celui qui donnera sa fille en m ariage aux
enfants de Benjam in.
19. Ils prirent donc la résolution sui-
C f. L e v . x x v i i , 28-29. C’ est une e x tirp atio n qu i
est ordonnée p ar l'assem blée du peuple (u xo res...,
p a r v u lo s), à p a rt l ’excep tio n m arquée (v irg in es
reservate: cette phrase a été ajou tée p ar la V u l­
g a te , d’après le co n te x te , v ers. 12).
12-14. E x écu tio n de l’ anathèm e. — A d ca stra
in Silo. I c i, notre version la tin e e st conform e au
texte. Depuis le d écret d’an a th èm e, qui a v a it
été lancé de B éth el (n ote du v ers. 2), le gros de
j arm ée s’é ta it donc tran sporté à Silo.— I n terram
C hanaan : c.-à-d. dans la P alestin e cisjordanienne,
par opposition à J a b ès, qui é ta it de l’a u tre côté
du Jo urd ain . Sur la situation de Silo, v oyez Jos.
x v m , 1, et l’explication . — M iseru n t n u n tio s ...
in pace. L ’hébreu est plus d ram atique ; E t Ils
(les m essagers) le u r crièren t (au x B en lam in ltes) :
C om m ent. — II .
193
et percutite habitatores Jabes-G alaad in
ore g la d ii, tam uxores quam parvulos
eorum.
1 1 . E t hoc erit quod observare debe­
bitis : Omne generis m asculini et m u­
lieres quæ cognoverunt viros, interficite ;
virgines autem reservate.
12. Inventæ que sunt de Jabes-G alaad
quadringentæ virg in es, quæ nescierunt
viri thorum ; et adduxerunt eas ad castra
in S ilo , in terram Chanaan.
13. Miseruntque nuntios ad filios Ben­
jam in qui erant in petra Rem m on, et
præ ceperunt eis ut eos susciperent in
pàce.
14. Venernntque filii Benjam in in illo
tempore, et datæ sunt eis uxores de filia­
bus J a b e s -G a la a d ; alias autem non re-
pererunt quas sim ili modo traderent.
15 . U niversusque Israel valde doluit,
et egit poenitentiam super interfectione
unius tribus ex Israel.
16. D ixeruntque m ajores natu : Quid
faciem us reliquis qui non acceperunt
uxores? Omnes in Benjam in fem inæ con­
ciderunt ;
17. et m agna nobis cu ra, ingenuque
stuuio providendum est, ne una tribus
deleatur ex Israel.
18. F ilia s enim nostras eis dare non
possum us, constricti juram ento et m a­
ledictione qua dixim us : M aledictus qui
dederit de filiabus suis uxorem B e n ja ­
min !
19. Ceperuntque co n siliu m , atque
P a lx . — Datee s u n t e is.. D u m oins à q u a tre cents
d ’en tre eux.
11° Second expéd ien t. X X I , 15-2 4 .
1 5 -1 8 . N écessité de rec o u rir à u n au tre expé­
d ien t. — Y a ld e d o lu it : en v o y a n t l ’insuffisance
d u p rem ier m oyen. L ’h ébreu om et la proposition
et egit po en iten tia m . — S u p er interfection e...
D’ après le te x te : parce qu e le Seig n eu r a v a it
fa it une brèch e dans les trib u s d ’Israël. Cf. v e r s .
3 , 6 . — Q u id fa c ie m u s .» L a n g a g e qui tr a h it un
em h arras extrêm e. — E t m a g n a nobis... H ébr. :
E t ils d iren t : Que les su rv iv a n ts de Beniannn
ga rd en t le u r h éritage... On s’en gage donc a l a i s s e r
a u x six cents B en jam in ites la possession in tég rale
du te rrito ire de le u r trib u .
19 -2 2 . L e oonseil des anciens du peuple.
<3
194 J u d . X X I . 20-24.
dixerun t : E c ce solem nitas D om ini est
in S ilo an n iversaria, quæ sita est ad se­
ptentrionem urbis B e th e l, e t ad orien­
talem p lagam viæ quæ de B eth el ten dit
ad Sichim am , et ad m eridiem oppidi Le-
bona ;
20. præ ceperiintque filiis B e n ja m in ,
atqu e d ix eru n t: Ite, et la tita te in vineis ;
2 1. cum que videritis filias Silo ad
ducendos choros e x more p ro c e d e re ,
exite repente de v in e is , et rap ite ex eis
sin gu li uxores s in g u la s, et p ergite in
terram B enjam in.
22. Cum que ven erint patres earum , ac
fra tre s, et adversum vos queri coeperint
atque ju r g a ri, dicem us eis : M iserem ini
eorum ; non enim r°.puerunt eas ju re
bellan tiu m atque victo ru m , sed rogan ­
tibus ut a ccip e re n t, non d ed istis, et a
vestra parte peccatum est.
23. F eceru ntque filii B en jam in ut sibi
fu e ra t im peratum ; et ju x ta numerum
suum rapuerunt sibi de his quæ duce­
b an t choros uxores singulas ; abierunt-
que in possessionem su am , aedificantes
urbes, et habitan tes in eis.
24. F ilii quoque Israel reversi sunt per
tribus et fam ilia s in tabern acula sua. In
diebus illis non erat rex in Israel ; sed
unusquisque, quod sibi rectum v id eb a ­
tur, hoc fa cie b a t.
E cce so lem n ita s... : p rob ablem en t l ’nne des trots
gra n d e s fê te s re ligieu ses (P â q u e , P e n te c ô te , T a ­
bern acles) ; on ne s a u r a it p réciser la q u elle. — I n
S ilo quæ ... D é ta ils to p ograp h iq u es très p ré cis,
qui o n t p erm is de r e tr o u v e r Silo à Séïloun. V o yez
l'A tl. géogr., pl. v n e t x n . L e b o n a ; a u jo u rd ’h u i
L o u b b â n , à une h e u re de S ilo , a u n o r d - e s t .—
A d d u cen d os choros : ou sim p lem en t p ar m a­
n ière de réjo u issan ce, ou p o u r céléb rer u n rite
sacré. C h ez les H é b re u x e t ch ez d’ a u tre s an ciens
p eu p les, la danse é ta it so u v e n t associée a u x cé­
rém onies religieu ses. Com p. E x . x v , 20 ; II R eg .
v i , 1 4 ; P s . c x l i x , 3 , e t V A ll. a rch èol., pl. L x n ,
flg . 7. — C u m qu e... p a tr e s... N a tu re lle m e n t, la
co lère des pères e t des frères é ta it à p r é v o ir ;
les notab les p ro m etten t de s’in terpo ser p our la
c a lm e r.— M is e r e m in i... L ’h é b r. d it a v ec quelques
v a ria n te s : « A cco rd ez-les-n o us (les jeun es filles),
car nous n’ avon s pas reçu ch a cu n n o tre fem m e
vante, et ils dirent : V o ici la fê te solen­
n elle du Seign eur qui se célèbre tous les
sept ans à Silo, lo calité située au nord
de la v ille de B éth el, et à l’est du che­
min qui v a de B é th el à Sichem , et au
m idi de la v ille de L ébona.
20. P u is ils donnèrent cet ordre aux
e n fan ts de B en jam in : A lle z , leur dirent-
ils , et ca ch e z-v o u s dans les vignes.
2 1. E t lorsque vous verrez les jeunes
filles de Silo s’a v a n ce r pour form er des
chœ urs de danse selon la coutum e, sor­
tez tout à coup des v ig n e s , et que chacun
de vous en prenne une pour sa fem m e ;
et retournez au pays de B enjam in.
22. E t lorsque leurs pères et leurs
frères viendront se plaindre de vous et
vous a ccu ser, nous leur dirons : A y e z
compassion d ’eux ; ca r ils ne les ont pas
prises com m e des vainqueurs par le droit
de la guerre ; mais, après qu’ils vous ont
suppliés de leur donner vos f i lle s , vous
les leur avez refu sées, et ainsi la fau te
est venue de vous.
23. L es enfan ts de B en jam in firent
ce qui leur a v a it été com m and é, e t.
selon leur nom bre, chacun d ’eux enleva
pour en faire sa fem m e une des jeunes
filles qui dansaient. E ta n t ensuite retour­
nés chez e u x , ils bâtiren t d e s.v ille s et y
habitèrent.
24. Les en fan ts d’ Israël retournèrent
aussi dans leurs ten tes, chacun dans sa
tribu et dans sa fam ille . En ce tem ps-là
il n ’y a v a it point de roi dans Israël ;
mais chacun fa is a it ce qu’il ju g e a it à
propos.
p a r la g u e rre (co n tre J a b è s). C a r v ou s ne les le u r
a v e z pas données ; m a in te n a n t v o u s seriez cou ­
p ables. » L e s B e n ja m in lte s sont censés prononcer
la p rem ière p h r a s e , p o u r e x cu se r le u r a c te ; les
notab les p re n n e n t e n s u ite la p a ro le , afin de d é­
m o n tre r a u x p are n ts d es jeu n es filles en levées
qu’ ils n ’o n t q u ’à la isse r le s choses en l’é ta t. Ils
n ’o n t pas m an qu é à le u r v œ u , p u isq u ’on a pris
le u rs e n fa n ts o u le u r s sœ u rs sans qu ’ ils y co n ­
se n tis s e n t; m ais ils p éch era ien t co n tre la ch a rité
fra te rn e lle s’ils v o u la ie n t m a in te n a n t les repren dre.
L a V u lg a te ren d m oins bien la pensée.
23. L e con seil des an cien s e st m is à e x é cu tio n .
— Æ d ijlc a n te s urb es. T o u te s les v ille s de la trib u
a v a le n t é té brûlées. C f. x x , 48.
24 D ouble con clu sion d u ré c it. — L a p rem ière
est spéciale : f l l i i q u o q u e... ; la seconde g é n é ra le t
i n d ieb u s i lli s .„
 LE LIVRE DE RUTH

S u je t et d iv is io n d u liv re . — E p iso d e bien c o n n u , p ris d an s l’h isto ire des

an cêtres de D avid . R u th la M oabite (h é b r ., R u t ; L X X , 'PoûO) en e st vra im en t
le ce n tre e t l’h é ro ïn e ; c a r c’e s t a u to u r d’elle que se g ro u p en t les a u tre s per­
so nn ages et les d iv ers in cid en ts du ré c it. S e s m a lh e u rs , sa piété filia le , son
d ésir a rd en t d’a p p a rten ir à la n ation th é o c r a tiq u e , son h e u reu x m a ria g e avec
B o o z, son rôle dan s la g é n éa lo g ie des fu tu r s ro is d ’Isra ë l : t e l e s t le ré su m é de
ce délicieux tab le au de fa m ille , qui p ro d u it a vec l’h isto ire a g itée des J u g e s le
plus fra p p a n t co n tra ste .
Le p rem ier ch a p itre s e r t d ’in tro d u ctio n ; les tro is s u iv a n ts co n tien n en t le
corps du r é c it , qui e st in té g ra le m e n t co n sa cré au m a ria g e de R u th avec Booz.
D a te s d es fa its et de la c o m p o sitio n . — L a p re m ière lign e du liv r e , 1 , 1 , n ous
dit que R u th v iv a it au tem p s des J u g e s . M ais on a to u t n atu relle m en t ch erch é
à p réciser d a v a n ta g e . J o sè p h e. A n t .. v , 9 , 1 , re cu le les faits ju s q u ’à la ju d ic a ­
tu re du gra n d p rê tre H é li; ce qui e s t un e époque tro p ta rd iv e . En rap p ro ch an t
iv, 21 de M atth . i , 5 , n ou s vo y o n s qu e le p ère de B o o z , S a lm o n , a v a it épousé
la célèbre R a h a b , J os. i i , 1 ; d ’où il s u it que B ooz é ta it né un certain tem ps
après la p rise de J érich o .
L es é criv a in s ra tio n a lis te s p ré te n d en t sa n s raiso n que le liv re de R u lh n’a u ­
ra it été ré d igé q u ’à l’époque de la ca p tiv ité bab ylo n ien n e. L e T a lm u d 1 en a ttrib u e
la com position à S a m u el : ce qui n’e s t p as im p o ssib le, quoique les p reu ves posi­
tives fa sse n t d éfau t. L ’a u te u r , quel q u ’il s o it, p a ra ît a v o ir été con tem p orain du
roi D a v id , p u isq u ’il s ’a rrê te au nom de ce p rin ce dans la g én éa lo g ie finale
(îv , 1 8 - 2 2 ) .
L a p la c e d u liv re de R u th d a n s le ca n o n b ib liq u e . — D an s la B ib le h é b ra ïq u e ,
il occupe le secon d r a n g p arm i les cin q M eg illô t, qui font eu x -m êm es p a rtie des
K etu bim ou H a g io g r a p h e s 2. Il s e m b le ra it p o u rta n t que les J u ifs e u x -m ê m e s
le p laça ien t p rim itive m e n t a u s s itô t a p rè s les J u g e s , com m e les S e p ta n te et
la V u lg a t e : en e ffe t, Josèphe 3 com p te ce s deux é c rits com m e n’en form ant
qu’un seu l.
L e b u t e t l'im p o r ta n c e d u liv re . — 11 e st visib le que l ’h isto ire de R u th n’a
été co n servée p ar é c rit q u ’en v u e de la liste gé n éa lo g iq u e qui la te rm in e ; le livre
a donc p o u r b u t d ’é ta b lir la s érie de q u e lq u es-u n s des an cê tre s de D a v id , le fon­
d a teu r de la ra ce ro y a le . M ais l’intention du divin in sp ira te u r de l’é crivain a lla it
au delà de ce p rem ier b u t : l’E s p rit-S a in t v o u la it s u rto u t fixer, p o u r cette période,
la liste des an cêtres du M essie. C e la re s s o r t cla ire m en t du p a ssa g e parallèle

1 T ra ité B a b a B a th r a , t. 1 4 , b. — 2 V o y e z la p. 13 du t. L — * C. A p io n ., i , 8.
196 LS LIVRE DE RDTH

M a tth . î , 3b- 5 ; et telle é ta it bien la pensée des p re m iers in te rp rè te s ch rétie n s.

C u r s c r ip ta est d e R u th h is to r ia ? P r im u m p r o p te r C h r istu m D o m in u m C De
p lu s , s u iv a n t O r ig è n e 2, l’ union de B ooz et de R u th s y m b o lise celle d es Isra é lite s
et d es G en tils au sein de l’ É g lis e du C h ris t. S o u s ce double r a p p o r t, le livre de
R u th e st don c réelle m en t « au s eu il de l’É v a n g ile » : ce qu i lu i donne une im p o r­
ta n ce c a p ita le , m a lg ré sa b riè ve té.
En o u tr e , il co m p lète l’h isto ire des J u g e s . S a n s lu i n o u s n’a u rio n s connu
Israël que d’ une m a n ière trè s im p a r fa ite , e t seu lem e n t p a r le d e h o rs , d u ran t
cette époque tra g iq u e . M ais vo ici que ce p etit liv re n ou s ré v è le l i vie in tim e des
p ieu x Is r a é lite s d ’a lo r s , e t n o u s la m o n tre so u s son jo u r le p lu s fav o ra b le. C ’est
la p a ix des ch am p s a p rès le cliq u e tis des a r m e s , un en sem ble de scèn e s g r a ­
c ie u se s a p rès les ru d es exp lo its de la g u e r r e . « T a b le a u to u t id y lliq u e ; » « œ u vre
d’a rt e x q u is e , d’ un ch a rm e in e x p rim a b le , » d ign e de fa ire p a rtie des é crits
in sp iré s.

i Th éod ore!. I n R v th . — s R u th .

I
 BUTII
CHAPITRE
*
1. A u temps où les Juges gou ver­
naient, sous l ’un d’entre eux il arriva
une fam in e dans le pays. E t un homme
partit de Bethléem de J u d a , et s’en alla
a vec sa fem m e et ses deux fils au pays
des M oabites pour y passer quelque
temps.
2. Il s’appelait E lim élech et sa fem m e
Noérui. L ’un de ses fils s’appelait Ma-
h a lo n , et l ’autre Chélion ; et ils étaient
Ephrathéens de Bethléem de Juda. E tan t
donc venus au pays des M oabites, ils y
demeurèrent.
3. E lim élech, mari de N o ém i, mourut
ensuite, et elle resta a vec ses aeux fiis,
4. qui épousèrent des filles de M oab,
dont l’une s’appelait Orpha et l ’autre
Ru th. Après avoir passé dix ans dans ce
p a y s-là ,
5. ils moururent tous d eu x , savoir
5 1. — R u th v ien t fix e r so n séjo u r à B ethléem .
I , 1 -22.
1° P rem ier m ariage et v e u v a g e de R n th .
I , 1-5 .
C h a p . I. — 1 - 2 . É llm élech e t sa fam ille ém i­
g ren t su r le te rrito ire de Moab. — I n diebus...
quando ju d ice s... L es m ots u n iu s ju d ic is sont
omis dans l’h ébreu . D ate très gén érale. — F a ­
mes i n ter ra : dans la P a lestin e cisjord an ien n e.
Quelques in terp rè te s, sans m otifs su ffisan ts, ra t­
tachent cette fam in e au x in cursion s m adianites
racontées a u liv re des J u g e s , v i , 1 e t ss. — De
Bethlehem J u d a : la p lus Im portante des d eu x
cités de ce n o m ; l ’au tre é ta it dans la trib u de
Zabulon. Cf. Jos. x r x , 1 5 ; J u d . x i i , 8 . — Ut
peregrinaretur. C .- à - d . p our h a b iter en q u a lité
d’é tran ger (g u r ); com m e au trefo is A b rah a m et
Isaac (G en . x n , 1 0 ; x x v i , 1 ) . — I n regione
M oabitide. H ébr. : dans les cham ps de M oab ;
I
1. In diebus unius ju d icis, quando
judices præ eran t, fa c ta est fam es in
terra. A biitqu e homo de Bethlehem Juda,
ut peregrinaretur in regione M oabitide
cum uxore sua ac duobus liberis.
2. Ipse vocabatur E lim elech , et uxor
ejus Noem i ; et duo filii, alter M ahalon,
et a lter G h elio n , Ephrathæ i de B e th ­
lehem Juda. Ingressique regionem Moa-
bitidem , m orabantur ibi.
3. E t mortuus est E lim e le ch , maritus
N oem i; rem ansitque ipsa cum filiis,
4. qui acceperunt uxores M oabitidas,
quarum una vocabatur Orpha, altera vero
Ruth. Manseruntque ibi decem annis,
5. et ambo mortui s u n t, M ahalon vi-
expression q u ’on retrou ve G en. x iv , 7 ; N um .
x x i , 20, etc. L e p ays de M oab é ta it situ é à l’est
du J o u rd a in , au sud de l’A rn o n (A tl. g éog r.,
pl. v u ) ; sa richesse e t sa fe rtilité a ttirè re n t É li-
m élech. — M a h a lo n , C h elio n . Ici e t au v ers. 5 ,
M ahalon e st m entionné le p re m ie r; le secon d ,
au co n tra ire , un peu plus lo in , iv , 9. On cro it
qu ’il é ta it l’aîné. — E p h ra th æ i. Bethléem s’é ta it
au trefo is appelée É p h rath a (c f. rv, 1 1 ; Gen. x x x ,
1 6 , 19) ; de là le nom d ’É p h rath éen s que l ’on don­
n ait encore à ses h ab itan ts.
3 - 5 . M ort d ’É lim élech e t de ses d eu x flls. —
M o rtu u s E lim elech : probablem en t peu de tem ps
après son In stallation su r le sol m oabite. — U xo­
res M o a b itid a s : co n trairem en t à l ’esp rit de la
loi m osaïque. D’ après iv , 10, M ahalon a v a it épousé
R u t h ; C h élio n , O rp b a .— R e m a n sitq u e m u lier...
T riste re fra in (cf. 3b) ; m ais la situ ation actu elle
é ta it beaucoup p lus désolée qu ’après la m o rt d ’É-
lim élech.
198 Rüth,
d elicet et Chelion ; rem ansitque m ulier
orbata duobus liberis a c m arito.
6. E t surrexit ut iu patriam p ergeret,
cum utraque nuru su a . de region e Moa-
bitide ; au d ierat enim quod respexisset
D om inus populum suum , et dedisset eis
escas.
7. E gressa est itaque de loco peregri­
nationis su æ , cum utraque n u ru ; et jam
in via revertendi p osita in terram J u d a ,
8. d ix it ad eas : Ite in dom um m atris
vestrae ; fa c ia t vobiscum Dom inus m ise­
ricord iam , sicut fecistis cum m ortuis et
mecum .
9. D e t vo b is invenire requiem in do­
mibus virorum quos sortiturae estis. E t
o sculata est eas. Quæ elevata vo ce flere
coeperunt,
10. et dicere : T ecu m pergem us ad p o ­
pulum tuum.
1 1 . Quibus illa respondit : R e ve rti­
m in i, filiae meae ; cur ven itis m ecum ?
num ultra habeo filios in utero m eo, ut
viros ex me sperare possitis ?
12. R evertim in i, filiae m eæ , et a b ite ;
jam enim senectute co n fecta sum , nec
apta vin cu lo co n ju g a li ; etiam si possem
h ac nocte co n cip ere, e t parere filios,
13. si eos exp ectare v e litis , donec
cresca n t, et annos pubertatis im p lean t,
ante eritis vetulae quam nubatis. N o lite,
quaeso, filiae m eæ ; quia vestra angustia
2° N oém i re v ie n t à B eth léem a v e c R u th . I ,
8 - 22 .
6. In tro d u ctio n . — S u r r e x it u t pergeret. Sans
d o u te peu ap rès la m o r t de ses flls. — C u m u tr a -
q ue n u r u : n i O rp h a n i R n th ne v e u le n t 6e sé­
p a rer de le u r b e lle - m è r e ; elles se m e tte n t en
ro u te a v e c elle p ou r a lle r se fix e r d éfin itivem en t
à B eth léem . — A u d ie r a t e n im ... M o tif de ia dé­
te rm in a tio n de N oém i ; sans p arler de l’Isolem ent
qu ’ elle resse n ta it m ain ten an t s u r la te rre é tr a n ­
g ère. — R e sp exisset. D ans l’h éb ren ; a v a it v is ité .
M étaphore fré q u e n te p o u r m arq u er le re to u r de
la b ie n v eillan ce d iv in e ap rès u n tem p s d’ép reu ve.
7-13. N oém i presse ses brus de se sép a rer d’elle.
Scène to u t à fa it p a th étiq u e. — D ix lt a d eas. Il
est to u c h a n t de la v o ir o u b lier sa p rop re conso­
la tio n , p ou r ne so n g er q u ’à le u r In térêt. — I n
d o m u m m a tr is . E x p ressio n d élicate. R u th p o u r­
ta n t a v a it en core son père ( c f . n , 1 1). Quoique
N oém i e û t u n c œ u r de m ère p o u r ses b ru s, elle
ne posséd ait pas de m aison p on r les recevo ir. —
I, 6-13.
M ahalon et Chélion ; et Noém i demeura
seu le, a y a n t perdu son m ari et ses deux
enfau ts.
6. E lle se lev a donc pour retourner dans
sa patrie a v e c ses deux b e lle s-fille s, qui
étaien t de M oab ; ca r elle a v a it appris
que le Seign eur a va it regardé son peuple,
et qu ’il leur a v a it donné de quoi m anger.
7. E lle sortit donc a vec ses deux brus
de cette terre é tran gère; et, étan t d éjà
en chem in pour retourner au pays de
Ju d a ,
8. elle leu r d it : A lle z dans la maison
de votre m ère ; que le Seign eur use de sa
bonté envers vo u s, com m e vous en avez
usé envers ceu x qui sont m orts et envers
moi.
9. Q u'il vous fasse trouver votre repos
dans la maison des m aris que vous pren­
drez. E lle les baisa en su ite; et ses deux
brus se m irent à pleurer, et élevan t la
v o ix , elles lui dirent :
10. Nous irons a v e c vous vers votre
peuple.
1 1 . Noém i leur ré p o n d it: R etou rn ez,
mes filles; pourquoi v e n ez-v o u s avec
moi ? A i- je encore des enfan ts dans mon
sein pour vous donner lieu d’attendre de
moi des m aris?
12 . R etournez, mes filles, et allez-vous-
en ; car je suis d é jà usée de v ie illesse, et
hors d’état de ren trer dans les liens du
m ariage. Quand m êm e je pourrais con ­
cevoir cette nuit et en fan ter des fils ,
13. si vous vou liez attendre qu’ils fu s ­
sent grands et en â g e de se m arier, vous
seriez devenues vieilles a va n t de les pou­
vo ir épouser. N o n , mes filles, ne faite s
D ouble s o u h a it a v a n t de les q u itte r : l’u n gé n é ra l
(8b) , la b én éd iction de D ie u en éch a n ge de le u r
d évou em en t si fidèle (c u m m o r tu is et m ecu m ) ;
l’a u tre spécial (9»), u n n o u vea u m aria ge q u i le u r
p ro cu rera le b o n h eu r. — E t o s c u la ta ... : p ou r
p ren d re co n gé d ’elles. — T e cu m p erg em u s... E lles
so n t d’ab ord In ébranlables l’u n e e t l’a u tre dans
le u r réso lu tion . — R e v e r tim in i. N o é m i, p o u r les
c o n v a in c re , d éveloppe d an s les term es les plus
to u c h a n ts , les p lu s a ff e c tu e u x , les m o tifs q u ’elles
o n t de se sé p a re r d ’elle. — Ut v ir o s e x m e ..
A llu sio n à la loi du l é v l r a t , en v e r tu de laquelle
le frè re ou le p lu s p ro ch e p a re n t d ’u n Isra é lite
m o rt sans e n fa n t d e v a it ép ou ser la v e u v e du dé
fu n t. C f. G en. x x x v m , 8 ; D e u t. x x v , 5. N o ém i
d it tris te m e n t à ses b ru s q u ’elle n ’a p as d’a u tre s
flls à le u r fa ire é p ou ser.— V estra a n g u s tia m a ­
g is... M êm e tra d u ctio n d an s les L X X e t le s y ­
riaqu e. L ’h é b re u p o rte : « C’e st b eau cou p plus
am e r p o u r m ol que p ou r v o u s. » E n effet, N oém i
é ta it la plus à plaind re.
 R u th , I, 14 -2 1.
point ce la, je vous prie; car votre afflic­
tion ne fa it qu’accroître la m ienne, et la
main du Seigneur s’est appesantie sur
moi.
14. E lles élevèrent donc encore leur
v o ix , et recom m encèrent à pleurer. Or-
pha baisa sa b e lle -m è re , et s’en retour­
n a ; mais Ruth s’attacha à Noémi sans
vouloir la quitter.
15. Noém i lui dit : V o ilà votre eceui
qui est retournée à son peuple et à ses
d ieux; a lle z -v o u s -e n avec elle.
16. Ruth lui répondit : Ne vous op­
posez point à moi en me portant à vous
quitter et à m ’en a lle r; car en quelque
lieu que vous a llie z, j ’irai ; et partout où
vous dem eu rerez, j ’y demeurerai aussi :
votre peuple sera mon peuple, et votre
Dieu sera mon Dieu.
17. L a terre où vous mourrez me verra
m ourir, et je serai ensevelie où vous le
serez. Que Dieu me traite dans toute sa
rigueur, si jam ais rien me sépare de
vous, que la mort seule.
18. Noémi, vo yan t donc Ruth dans
une résolution si déterm inée d’aller avec
e lle, ne voulut plus s’y opposer ni lui
persuader d’aller retrouver les siens.
19. A lors elles partirent ensemble , et
elles arrivèrent à Bethléem . Dès qu’elles
y furen t entrées, le bruit en courut de
toutes parts, et les fem m es disaient :
Voilà cette Noém i.
20. Noém i leur dit : Ne m ’appelez
plus N o ém i, c’est-à-dire belle ; mais ap­
pelez-moi M a ra , c’est-à-dire amère ; parce
que le T o u t-P u issa n t m’a toute rem plie
d’am ertum e.
21. Je suis sortie d’ici plein e, et le
Seigneur m’y ramène vide. Pourquoi donc
m’a pp elez-vous N oém i, puisque le Sei­
gneur m ’a hum iliée, et que le Tout-
Puissant m ’a com blée d ’affliction?
14-17. D épart d’O rp h a ; R u th reste auprès de
N oém i. — O rpha... reversa : à r e g r e t , mais e f­
frayée p ar le p oig n an t tableau que sa belle-m ère
venait de tracer. — R u th adhœ sit : m ot én er­
gique , com m e l’hébr. dâbaq. N oém i insiste encore
et fa it v a lo ir un nouvel a r g u m e n t, l ’exem ple de
son autre bru ; m ais R u th dem eure inébranlable,
et son abnégation est à la h au teu r de celle de
Noém i : tandis qu'on lu i rappelle son p euple et
ses d ieux ( a d deos... : les deux jeunes fem m es
étaien t dem eurées p a ïe n n e s ), elle fa it ce tte ré­
ponse s u b lim r, qui exprim e l ’union la plus p ar­
faite : P o p u lu s tu u s ..., Deus tuus... L a voilà
désorm ais Israélite par le cœ u r, et ad o ra trice de
Jéhovah p ar la fo l. — Hœc m ih i... F orm ule
abrégée de serm en t. 4>our sceller sa prom esse.
1 99
m agis me prem it, et egressa 3 st manus
Domini contra me.
14. E levata igitu r vo ce, rursum flere
coeperunt. Orpha osculata est socrum, ac
reversa est ; Ruth adhæ sit socrui sute.
15. Cui d ixit Noem i : En reversa est
cognata tua ad populum suum et ad deos
suos ; vade cum ea.
16. Quæ respondit : Ne adverseris
mihi ut relinquam te et abeam ; quo­
cum que enim perrexeris, p ergam , et ubi
morata fu e ris , et ego pariter morabor.
Populus tuus populus m e u s , et Deus
tuus Deus meus.
17 . Quæ te terra mori entem suscepe­
rit, in ea moriar, ibique locum accipiam
sepulturæ. H æ c m ihi fa cia t Dominus, et
hæ e a d d at, si non sola mors me et te
separaverit.
18. V idens ergo Noem i quod obstinato
animo Ruth decrevisset secum pergere,
adversari n olu it, nec ad suos ultra redi­
tum persuadere;
19. profectæ que sunt sim ul, et vene­
runt in Bethlehem . Quibus urbem in gres­
sis, ve lo x apud cunctos fam a percre­
bruit ; dicebantque m ulieres : H æ c est
illa Noem i.
20. Quibus ait : N e vocetis me Noem i
(id est p ulch ram ), sed vocate me Mara
(id est am aram ), quia am aritudine valde
rep levit me Omnipotens.
2 1. E gressa sum plena, et vacuam re­
duxit me Dominus. Cur ergo vocatis me
N oem i, quam Dom inus h u m iliav it, et
afflixit Om nipotens?
« Cela et ce la : » c . - à - d . to u te sorte de m au x.
C ’est p ar le nom de .iéhovah (.D om in u s), désor­
m ais son D ieu, qu 'elle s’en gage à v iv re e t à m ou rir
auprès de N oém i.
18 -2 2 . N oém i et R u th a rriv e n t à Bethléem .
— A d v e rsa ri n o lu it. L ’hébreu a sim plem ent : elle
cessa de lui p arle r.— V elox... fa m a ... C ’é ta it to u t
un évén em en t p our une si p etite v ille . •— Hcec
est ilia ... L 'h é b re u em ploie la form e in te rro g a­
tiv e : « E s t - c e là N o é m i? » L ’â g e ( v e r s . 5 ) e t
les soucis l ’av a le n t beaucoup changée. — N o em i
(h é b r.: N o 'o m i). L a V u lg a te ajou te la trad u ctio n
ce nom : id est p u lch ra m . De m ême pour M a r a ,
syn onym e du la tin a m a ra . — Q u ia a m a r itu ­
d ine... Dans l’h é b re u , h ê m a r ; jeu de m ots à l'o­
rientale. N oém i m otive ce ch an gem ent de n o m t
200 R u th , 1 , 22 — I I , 4.

22. V en it ergo Noem i cum Ruth, Moa- 22. Noém i quitta donc avec R uth la
b itid e , nuru su a, de terra p eregrin atio ­ M oabite, sa belle-fille, la terre étrangère
nis su æ , ac reversa est in B eth leh em , où elle a v a it dem euré, et elle revin t à
quando prim um hordea m etebantur. Bethléem lorsqu’on com m ençait à couper
les orges.

C H A P I T R E II

1. E ra t autem viro E lim elech consan­ 1. Or E lim élech a v a it un p aren t, hom ­

guineus , homo p o te n s, et m agnarum
upum , nom ine Booz.
2. D ixitq u e Ruth, M oabitis, ad socrum
suam : Si ju b e s , vadam in a g r u m , et
co lligam spicas quæ fu g e rin t manus m e­
tentium , ubicum que clem en tis in me
p atrisfam ilias reperero gratiam . C u i illa
respondit : V a d e , filia mea.
3. A b iit itaq u e, et co llig e b at spicas
post terga m etentium . A c c id it autem ut
ager ille haberet dominum nom ine B ooz,
qui erat de cogn ation e E lim elech .
4. E t ecce ipse ven ieb at de Bethlehem ,
dixitqu e m essoribus : Dom inus vobis-
me puissant et extrêm em en t rich e, ap­
pelé Booz.
2. E t R uth la M oabite dit à sa belle-
m ère : Si vous l ’a g ré e z , j ’irai dans quel­
que ch a m p , et je ram asserai les épis qui
seront échappés au x m oissonneurs, p ar­
tout où je trou verai quelque père de f a ­
m ille qui me tém oigne de la bonté. N oé­
mi lui répondit : A lle z , ma fille.
3. E lle s ’en a lla d o n c, et elle recu eil­
lait les épis derrière les moissonneurs.
Or il arriva que le cham p où elle était
apparten ait à B o o z, le parent d’E lim é-
lech.
4. E t étan t venu lu i-m ê m e de B e th ­
lée m , il dit à ses moissonneurs : Que le

egressa... p le n a ; ric h e , p arce q u ’elle a v a it son elle d é s ig n a it la v a le u r g u e r r iè r e , ici elle re p ré ­

m a ri e t ses d e u x fils. — H u m ilia v it . L itté r a l. : sen te la rich esse. L a V u lg a te a ré u n i les d eu x
a tém o ign é co n tre m oi. C .- à - d . a m on tré q u ’ U sen s.— Bo oz. L a fo rm e h é b ra ïq u e est B o 'a z ; nom
é ta it ir r ité co n tre m ol. M étap h ore em p ru n tée au q u i sera donné p lu s ta rd à u n e des d e u x gra n d e s
la n g a g e ju d ic ia ir e .— Vernit erga... C onclusion de colonnes du tem p le. C f. I I I R e g . v n , 21.
ce tte p rem ière p artie d u r é c it, e t tran sitio n à la 2 - 3 . R u th v a g la n e r a v e c l’au to risatio n de
s u iv an te. — R u th
M o a b itid e : R u th
p a ra ît a v o ir p o rté
h a b itu e lle m e n t ce
surnom à B eth léem .
C f. n , 2 , 6 ; i v ,
10. — Q uan do ...
hordea.~ C ’e s t la
p lu s p réco ce des
m oissons ; elle a lieu
d ’o rd in aire en P a ­
lestin e v ers la fin
d’a v ril.
N oém i. — Y a d a m ... et co llig a m ... R u th m an.-
§ n . — L e m arnage de R u th avec B ooz. feste de n o u ve a u to u te son én ergie e t sa p iété
I I , 1 — I V , 22. filia le ; elle s’offre d ’e lle -m ê m e p o u r u n e o ccu ­
1° R u th g la n e d an s les ch am ps de Booz H , p ation h u m ilia n te e t p én ible. — Colligebat. L a
1-23. loi m osaïqu e ( L e v . x r x , 9 ; x x m , 22 ; D eu t.
Scène v iv a n te e t p itto r e s q u e , que l ’on c r o ir a it x x r v , 1 9 ) e t les u sages o rie n ta u x p e rm e tta ie n t
re p ro d u ite to u t ex p rès s u r la fig u re c i- jo in t e . lib érale m e n t a u x p a u v re s de g la n e r dan s les
V o ye z YA tl. a rch èo l., pl. x x x r v , flg. 3 - 7 . ch am ps. L a réflexio n de R u t h , u b ic u m q u e cle­
C h a p . II. — 1 . B o o z. L e n a r ra te u r in tro d u it m e n t is ..., suppose néan m oin s que qu elqu es p ro ­
ce nou veau p e rso n n a g e , qui v a jo u e r le rôle le p rié ta ire s se m o n traie n t u n p eu ru d es. — A c c id it
p lus Im p o rtan t ap rès R u th . — C o n sa n g u in eu s. a u te m ... : p ro v id e n tie lle m e n t ; c ’e st ici le nœ ud
L e m o t h éb reu e st p lus gén éra l : m â d â ', une d u p e tit dram e.
co n n aissa n ce.— H o m o p o ten s... m a g n a r u m op um . 4-7. Booz au p rès de ses m oisson n eu rs. — E t ecce
D an s le te x t e , m êm e lo cu tio n q u ’a u x passages ipse... Il v ie n t d o nn er le cou p d ’œ il dn m aître.
Jud n , 18 ( v o y e z la n o t e ) , e t x i , 1 ; m ais là C f. i n , 2. — D o m in u s ( Y 'h o v a h ) vobiscum .
L ’ entrée de Bethléem .
2 02
cu ra . Qui responderunt ei : B euedicat
tibi Dom inus.
5. D ixitque Booz ju ven i qui m essori­
bus præ erat : Cujus est hæ c p uella?
6. Cui respondit : H æ c est M oabitis
quæ venit cum N o em i, de regione Moa-
bitide.
7. E t ro g av it ut spicas co lligeret rem a­
nentes, sequens messorum v e s tig ia ; et
de m ane usque nunc stat in a g ro , et ne
ad m omentum quidem domum reversa
est.
8. E t a it Booz ad R uth : A u d i, filia :
ne vadas in alterum agru m ad co lligen ­
dum , nec recedas ab hoc lo c o ; sed ju n ­
gere puellis m eis,
9. et ubi m essuerint, sequere ; m andavi
enim pueris meis ut nemo m olestus sit
tibi ; sed e tia m , si sitieris, vad e ad sa rci­
n ulas, et bibe aquas de quibus et pueri
bibunt.
10. Quæ cadens in facie m suam et
adorans super terram , d ix it ad eum :
U nde m ihi h o c, ut invenirem gratiam
ante oculos tu o s , et nosse me dignareris
peregrinam m ulierem ?
1 1 . Cui ille resp o n d it: N un tiata sunt
mihi omnia quæ feceris socrui tuæ post
mortem viri tu i, et quod reliqueris p a ­
rentes tuos et terram in qua nata es, et
veneris ad populum quem an tea nescie­
bas.
12. R eddat tibi Dom inus pro opere
tu o , et plenam m ercedem recipias a
Dom ino Deo Is ra e l, ad quem v e n isti, et
sub cujus co n fu gisti a la s l
R u t h , I I, 5-12.
Seigneur soit avec vous! Ils lui répon­
dirent : Que le Seigneur vous bénisse!
5. A lors Booz dit au jeune hom m e qui
v e illa it sur les moissonneurs : A qui est
cette jeu ne fille?
6. Il lui répondit : C ’est cette M oabite
qui est venue avec Noém i du pays de
Moab.
7. E lle nous a dem andé de pouvoir
recu eillir les épis qui seraient demeurés,
en suivan t les pas des m oissonneurs; et
elle est dans le cham p depuis le m atin
ju sq u ’à cette heure, sans être retournée
un m om ent chez elle.
8. Booz dit à R uth : E coutez, ma fille ;
n ’allez point dans un autre cham p pour
g la n er, et ne partez point de ce lie u ;
m ais joign ez-vous à mes jeunes filles,
9. et suivez partout où l’on fera la
m oisson, car j ’ai com m andé à mes gens
que nul ne vous fasse aucune peine ; et
quand vous aurez s o if, allez où sont les
v a ses, et buvez de l ’eau dont boivent
mes serviteurs.
10. R u th .se prosternant le visage con­
tre terre, adora, et d it à Booz : D ’où me
vien t que j ’a ie trouvé grâce à vos y e u x ,
et que vous daign iez me con naître, moi
qui suis une fem m e étran gère?
1 1 . I l lui répondit : On m ’a rapporté
tout ce que vous a ve z fa it à l’égard de
votre b elle-m ère après la m ort de votre
m a ri, et com m ent vous avez quitté vos
parents et le pays où vous êtes n ée,
pour ven ir chez un peuple qui vous était
inconnu auparavant.
12. Que le Seigneur vous rende le bien
que vous avez f a i t , et puissiez - vous re ­
cevoir une pleine récom pense du Sei­
g n e u r, le Dieu d’Isra ë l, vers lequel vous
êtes ven u e, et sous les ailes duquel vous
avez cherché votre refu ge.

P ieuse s a lu ta tio n , q u i nous m on tre à q uel p oin t
le so u ven ir d u D ieu de l’allian ce a v a it p énétré
dans la v ie e t les m œ u rs de son peuple. Réponse
an alo gu e des se rv ite u rs : B e n ed ica t tib i..., av ec
un to u r plus resp ectu eu x. — D ix itq u e ju v e n i...
L 'h é b r. n a 'a r a ici le sens de se rv ite u r. Booz
rem arq u e a u ssitô t la Jeune glan eu se, q u ’il n’a v a it
pas en core v u e , qu o iq u ’ il la co n n û t d e ré p u ta­
tion (vers. 1 1 ), e t 11 d em ande : C u ju s p u e lla ...*
L ’in ten d a n t f a it son rapp ort, dans lequ el il relève
la délicatesse ( ro g a v it) e t l ’a c tiv it é (d e m a n e...)
d e la « M oablte ». — N e a d m om en tu m . D ’après
l’h ébreu : e t elle s'est reposée u n peu dans la
m aison ; c.-à-d. dans la cabane de bra n ch a ges où
les m oissonneurs p ren aien t leu rs repas e t faisaien t
la sieste.
8 -1*». E n tre tien de Booz a v ec R u th . — A u d i,
fl.Ua. A p p ella tio n b ie n v e illa n te , q u i suppose que
Booz n’ é ta it plus u n je u n e h om m e. C f. m , 10.
D ans l ’h ébreu, a v e c une In te rro g a tio n Insin uan te
E n ten d s - t u , m a fille ? — N e v a d a s. . . , n ec rece­
d a s... Ce q u e Booz a ap p ris d e R u th l ’a p a r fa i­
tem en t disposé en sa fa v e u r , e t 11 m u ltip lie les
o ffres pleines de bon té. J u n g er e p u e llis e st un
tr a it de gra n d e co u rto isie : R u th s e rait p lu s à
l’aise a v e c les personnes de son sexe. — ü b i m es­
s u e r in t. D ans l’h ébreu : q u e tes y e u x soien t su r
le ch am p où ils m o isso n n e n t, e t su is - les. —
A q u a s de q u ib u s... b ib u n t. P lu tô t : les eau x qu ’ ils
o n t puisées On m êla it u n peu de v in a ig re à ce tte
e a u , p ou r la re n d re p lu s ra fra îc h issa n te . V o y e z
le vers. 14. — C adens... et a d o r a n s : la nrostra*
tlon com plète, à la faço n d e l ’O rie n t ( A tl. a rchéol.,
p l. l x x i x , flg. 4 , 9). — D ix it a d eu m . Quelques
 R u t h , TT, 13-19.
13. E lle lui répondit : .J’ai trouvé grâce
h vos y e u x , mon seigneur, qui m ’avez
consolée, et qui avez parlé au cœur de
votre servante, bien qu’elle ne soit pas
comme l ’une de vos servantes.
14. Booz lui dit : Quand l’heure du
repas sera ven ue, venez ic i, et m angez
du pain, et trempez votre morceau dans
le vinaigre. E lle s’assit donc à coté des
moissonneurs, et se versa de la bouil­
lie ; elle en m angea, se rassasia, et garda
le reste.
15. E lle se leva de là pour continuer
à recueillir des épis. Or Booz donna cet
ordre à ses gens : Quand même elle vou­
drait couper l ’orge avec vous, ne l’em ­
pêchez pas.
16. Jetez même exprès des épis de vos
ja v e lle s , et la issez-en d eb o u t, afin
qu’elle n’a it point de honte de les re­
cu eillir, et qu’on ne la reprenne jam ais
de ce qu’elle aura ramassé.
17 . E lle glan a donc dans le cham p
jusqu’au soir; et ayan t battu avec une
baguette les épis qu’elle a va it recueillis,
et en ayan t tiré le g rain , elle trouva en­
viron la mesure d’un éphi d ’o rge, c’est-
à-dire trois boisseaux.
18. S’en étant chargée, elle revint à la
ville, et les montra à sa belle-m ère; elle
lui présenta aussi et lui donna les restes
de ce qu’elle a va it m angé, et dont elle
avait été rassasiée.
19. Sa b e lle -m è re lui dit : Où avez-
vous glané aujourd’h u i, et où avez-vous
tra va illé? Béni soit celui qui a eu pitié
de vous. Ruth lui indiqua celui dans le
champ duquel elle a va it tra v a illé, et lui
dit que cet homme s’appelait Booz.
paroles non moins dignes que m odestes. L a lan gue
des M oabites d ifférait à peine de celle des H é­
b re u x , comme le dém ontre l ’in scription du roi
M ésa, découverte en 1868 (note de IV R eg. m , 4,
ec A il. archéol., pl. l x v i i i , flg. 6 , 14). — R e li­
q u eris parentes. L ’hébreu est plus ex p licite : ton
père et ta m ère. — Q uem ... nesciebas. H ébraïsm e,
pour désign er un peuple étra n g er. Cf. Is. l v , S ;
Zach. v u , 14. — Sub cu ju s... a la s. B elle et exp res­
sive m étaphore. C f. Ps. x c , 4. — L o cu tu s es a d
cor. C.-à-d. su avem en t, am icalem ent. — Qiue n on
su m s im ilis...: m oi qui ne suis pour vous q u ’une
étrangère. — De plus en plus touché par la mo­
destie et la réserve d iscrète de R u t h , Booz lui
adresse une nouvelle in v ita tio n , supérieure a u x
précédentes : q uan do hora vescendi...
14b-16 . A près l ’e n tr e tie n .— Congessit p o len ­
tam ... H é b r.: H (B o o z ) lu i présenta du q â ll;
c - à - d . du blé g r illé , q u i fo rm a it alors com m e
au jourd ’h u i, au tem ps de la m oisson, la base de
la n o u rritu re du peuple. C f. I R eg. x v n , 1 7 ;
203
13. Quæ ait : Inveni gratiam apud
oculos tuos, domine m i, qui consolatus
es me, et locutus es ad cor ancillæ tuæ ,
quæ non sum sim ilis unius puellarum
tuarum.
14. D ixitque ad eam Booz : Quando
hora vescendi fu e rit, veni huc, et co­
mede panem, et intinge buccellam tuam
in aceto. Sedit itaque ad messorum latus,
et congessit polentam sib i, com editque,
et saturata est, et tu lit reliquias.
15. A tqu e inde surrexit ut spicas ex
more colligeret. P ræ cepit autem Booz
pueris suis, dicens ; E tiam si vobiscum
metere vo lu erit, ne prohibeatis eam ;
16. et de vestris quoque manipulis
p rojicite de industria, et rem anere per­
mittite, ut absque rubore colligat, et col­
ligentem nemo corripiat.
17 . C o llegit ergo in agro usque ad
vesperam ; et quæ collegerat virga cæ-
dens et excu tien s, invenit hordei quasi
ephi m ensuram , id 'e s t tres modios.
18. Quos portans reversa est in c iv i­
tatem , et ostendit socrui suæ ; insuper
p ro tu lit, et dedit ei de reliquiis cibi sui,
quo saturata fuerat.
19. D ixitque ei socrus su a : Ubi hodie
collegisti, et ubi fecisti opus? sit benedi­
ctus qui misertus est tui ! Indicavitque
ei apud quem fuisset operata, et tiomen
d ixit v ir i, quod Booz vocaretur.
x x v , 1 8 ; I I R eg. x v n , 28 (d a n s l'h é b re u ). —
T u lit r e liq u ia s : le reste de la portion q u ’on lu i
a v a it servie ; elle le réservait pour sa belle-m ère
(vers. 18). — Præcepit... B ooz. H m et le com ble
à sa b ienveillan ce p ar ces ordres donnés au x
m oissonneurs. A u Heu de vobiscum m etere, l’ hé­
breu d it : g la n e r en tre les g e rb e s ; p ar consé­
q u e n t, là où 11 re sta it le plus d ’épis épars. On
ne p erm etta it pas cela In d istin ctem en t, à cause
des abus qu i se seraien t produits.
1 7 - 1 8 . R u th ren tre le soir au p rès de N oém l.
— V irg a cœderis : p ou r n ’a v o ir que le grain à
em porter. — E p h i m en su ra m . L a V u lg a te ajoute
la glose e x p lica tiv e : id est tres m odios. L " è fa h
v a la it 38 litr. 88 : g la u u re considérable p ou r un
seul Jour; on v o lt que les serviteu rs de Booz
av a ien t obéi à ses recom m andations (vers. 16).
19-22. D ialogue en tre Noém l et R u th . — Ubi
hodie... N oém l est to u t étonnée en v o ya n t une
qu an tité si considérable de g r a in , e t elle devine
que sa bru av a it é té l’objet d’une bienveillance
 R u t h , II, 20 — II I , 4.

20. Cui respondit Noem i : Benedictus
fit a D om ino, quoniam earndem g ra tia m '
quam præ buerat viv is serva vit et mor­
tuis ! fiursum que a it : Propinquus noster
est homo.
2 1. E t R uth : H oc quoque, inquit, prae­
cepit m ih i, ut tam diu messoribus ejus
jun gerer, donec omnes segetes m eteren­
tur.
22. Cui d ix it socrus : M elius est, filia
m ea, u t cum p uellis ejus exeas ad m e­
tendum, ne in alieno agro quispiam resi­
stat tibi.
23. J u n cta est itaque puellis B o o z, et
tam diu cum éis m essu it, donec hordea
et triticum in horreis conderentur.
I niers.
20. Noém i lui répondit : Qu’il soit
béni du Seigneur ; car il a gardé la même
bonne volonté pour les morts qu’il a
eue pour les vivan ts. E t elle ajo u ta :
Cet hom m e est notre proche parent.
2 1. Ruth lui dit : I l m ’a donné ordre
encore de me joindre à ses moissonneurs
ju sq u ’à ce qu’il a it recu eilli tous ses
grains.
22. Sa b e lle -m è re lui répondit . Il
vau t m ie u x , ma fille, que vous a lliez
moissonner ave c les servantes de cet
hom m e, de peur que quelqu’un ne vous
fasse de la peine dans le cham p d’un
autre.
23. E lle se jo ig n it donc au x filles de
B o o z, ?t elle m oissonna constam m ent
a v e c e lle s, jusqu’à ce que les orges et
les blés eussent été m is dans les gre-

C H A P I T R E I II

1. Postquam autem reversa est ad 1 1. A près que R uth fu t revenue auprès

socrum suam , a u d ivit ab ea : F ilia mea,
quæram tibi requiem , et providebo ut
bene sit tib i.
2. Booz is te , cujus puellis in agro
ju n cta es, propinquus noster est, et hac
nocte aream hordei ven tilat.
3. L a v a re igitu r, et u n g e re , et induere
cultioribus vestim en tis, et descende in
aream . Non te vid eat homo donec esum
potumque finierit.
4. Quando autem ie rit ad dorm ien­
dum , nota locum in quo d o rm iat; ve-
de sa b e lle -m è re , c e lle - c i lui dit : Ma
fille, je pense à vous m ettre en repos,
et je pourvoirai à votre bonheur.
2. B o o z, a u x filles duquel vous vous
êtes jo in te dans le c h a m p , est notre pro­
che p aren t, et il van n era cette nuit son
orge dans son aire.
3. L a v e z -v o u s d o n c, p arfu m ez-v o u s
d ’h u ile , et prenez vos plus b eau x v ê te ­
m ents, et a lle z à son aire. Que Booz ne
vous voie point ju sq u ’ à ce qu’il a it fini
de boire et de m anger.
4. Quand il s’en ira dorm ir, rem ar­
quez le lieu où il dorm ira ; vous y vien-

p articu lière. — G r a tia m q u a m ... v iv is serva vit...
Booz a v a it donc tém o ign é a u trefo is beaucoup de
bon té à É lim élech e t à ses fils ; il le u r en tém o i­
g n a it encore o u t r e - t o m b e , d an s la personne de
leu rs v e u v e s. L ’ h éb reu d i t , a v e c un e n uan ce :
q u i n ’a pas ô té sa m iséricord e a u x v iv a n ts (N oém i
e t R u t h ) n i a u x m orts (É lim é le ch e t ses fils).
— P r o p in q u u s noster... P lu s litté ra le m e n t : C et
hom m e e s t n o tre proch e ( p a r e n t ) , il e s t p arm i
nos g ô'el. S u r ce titr e et su r les d ro its q u ’il con­
fé r a it, v o y e z L e v . x x v , 25-31 , 4 7-55; D eut. x t x ,
1-13 ; x x v , 5-10, et les co m m en taires. V o ir au ssi la
su ite de la n a rra tio n .
23. Con clusion. — Donec h ord ea ... J u sq u ’à la
fin de la réco lte des céréales.
2° N o ém i in te rv ie n t p ou r m é n ag er un m ariage
entre B ooz e t R u tb . I I I , 1 - 6 .
C h a p . III. — 1 - 4 . L ’exposé d u p ro jet. — L e
plan est d ’ab ord in d iqu é en term es g é n é r a u x ,
vers. 1 : q u æ r a m tib i r e q u ie m ; d ’ap rès le con
t e x t e , p ar u n h e u re u x m aria g e . C f. i , 9. L a vie
de R u th a v a it é té ju s q u e - là tro u b lé e , a g it é e .—
B o o z iste... L e p lan s p é c ia l, v e rs. 2 - 4 , nous pa­
ra ît to u t d ’ab ord é tra n g e ; m ais N oém ! a g it à
bon escient. E lle co n n a ît la v e rtu de B ooz e t de
R u th ; de p lu s elle s a it q u e B o o z , à son â g e , ne
songera au m aria ge q u e si l’on a g it de m anière
à lu i fa ire p ren d re u n e p rom p te décision . — H a c
nocte... v en tila t. E n O rie n t, l’opération du v a n ­
n age a lieu s u rto u t le so ir ( h a c n o c te ) , parce
q u ’elle est fav o risé e p ar la brise lé g è re q u i se
lève h ab itu e lle m e n t alors. On Jette les g ra in s eD
l ’a ir a v e c u n e p elle ; ou bien on les ag ite dans
un e so rte de ta m is , e t le v e n t em porte la m enue
p aille e t la p oussière. V o y e z l'A tla s a r c h é o l.,
pl. x x x r v , fig. 8 , 9 ; pl. x x x v , fig. 8.— U ngere;
un des d éta ils de la to ile tte o rien ta le ( A tla s
archéol., pl. v u , fig. 1 1 , 1 2 ). C u ltio r ib u s e s t dans
206 Rü t h , III, 5 -lS .
niesque, et discooperies pallium quo ope­
ritur a parte pedum , et p rojicies te , et
ib i jaceb is ; ipse autem d icet tibi quid
agere debeas.
5. Quæ respondit : Q uidquid praece­
peris facia m .
6. D escenditque in aream , et fe c it om ­
nia quæ sibi im p eraverat socrus.
7. Cum que com edisset Booz et bibisset,
et fa ctu s esset hilarior, issetque ad dor­
m iendum ju x ta acervum m anipulorum ,
ven it a bscon dite, et discooperto p allio
a pedibus e ju s, se p rojecit.
8. E t e cce, nocte ja m m edia exp avit
hom o, et conturbatus est, vid itqu e m u­
lierem jacen tem ad pedes suos;
9. et a it illi : Quæ es? Ilia q u e respon­
d it : E g o sum Ruth, an cilla tua ; expande
p allium tuum super fam u lam tu a m , quia
propinquus es.
10. E t ille : B e n ed icta, in q u it, es a
D om ino, filia, et priorem m isericordiam
posteriore sup erasti, quia non es secuta
ju v e n e s, pauperes sive divites.
1 1 . N oli ergo m etu ere; sed quidquid
dixeris m ih i, facia m tib i ; scit enim om­
nis populus qui h a b itat intra portas urbis
meæ m ulierem te esse virtutis.
12. N ec abnuo me propinquum , sed
est alius me propinquior.
13. Quiesce hac n octe ; et, fa cto mane,
si te .voluerit propinquitatis ju re r e ti­
n ere, bene res a cta e st; sin autem ille
n olu erit, ego te absque ulla dubitatione
su scip iam , v iv it Dom inus ! Dorm i usque
mane.
le sen s, qu o iqu e p as dan s le te x te . — N o n le
v id e a t... I l Im p o rta it d ’é c a rte r to u t soupçon f â ­
ch eu x . — Q u a n d o ie r it... : dan s u n co in de l’aire,
p o u r g a rd e r son g ra in co n tre les v o le u r s , ain si
q u ’on le fa it en core en P a lestin e . — D iscooperies
p a lliu m ... : m an ière figu rée e t très ex p re ssiv e de
réclam e r sa p r o te c tio n , com m e R p th l’ex p liq u era
b ie n t ô t, v e rs. 9. — I p s e ... d icet tib i... N o ém i n’en
d it pas p lu s lo n g , esp é ran t bien que B ooz com ­
p ren d ra , e t a g ira selon scs vu es.
6 -6 . R u th o b é it d o cilem en t à sa b e lle -m è r e .
3° B ooz co n sen t à épouser R u th . I I I , 7-18.
7-13. L a surp rise e t les prom esses de B o o z .—
F o e tu s... h ila r io r . H ébr. : son c œ u r f u t bon
c.-n-d. g a i ; locution s o u ve n t associée au x repas
d rez, et vous découvrirez la couverture
dont il sera couvert du côté des p ie d s . et
vous vous jetterez là et y dorm irez.
Il vous dira lu i-m ê m e ensuite ce que
vous devez faire.
5. R uth lui répondit : J e fera i tout ce
que vous m e com m anderez.
6. E lle a lla donc à l ’aire de B o o z , et
fit tout ce que sa b e lle -m è re lu i a va it
com m andé.
7. E t lorsque B o o z, après avo ir bu et
m a n g é, et être devenu plus g a i, s’en alla
dorm ir près d ’un tas de gerb es, elle vin t
doucem ent, e t, a ya n t découvert sa cou­
verture du côté des p ie d s, elle se coucha
là.
8. T o u t à c o u p , vers m in u it, Booz f u t
effrayé et se troubla v o y a n t une fem m e
couchée à ses pieds ;
9. et il lui d it : Qui ê te s -v o u s ? E lle
lui répondit : J e suis R u th , votre ser­
v a n te ; étendez votre couvertu re sur v o ­
tre serva n te , parce que vous êtes mon
proche parent.
10. Booz lui dit : M a fille, que le S ei­
gn eur vous bénisse ; cette dernière bonté
que vous tém oignez dépasse encore la
p rem ière, parce que vous n ’êtes pas a l­
lée cherch er de jeunes g e n s, pauvres ou
riches.
1 1 . N e craign ez donc p o in t, je ferai
tout ce que vous me direz ; car tout le
peuple de cette v ille sait que vous êtes
une fem m e vertueuse.
12 . P our m oi, je ne désavoue pas que
je sois votre p aren t; m ais il y en a un
autre plus proche que moi.
13. Reposez-vous cette n u it; et aussi­
tôt que le m atin sera venu, s’il v e u t vous
retenir par son droit de p aren té, tout
sera b ie n ; s ’il ne le v e u t p a s, je vous
ju re p ar le Seign eur qu ’in dubitablem en t
je vous prendrai. D orm ez là jusqu’au
m atin. '
dans les sain ts L iv re s . C f. J u d . x i x , 6 , 9 ;
II I R eg. x x i , 7 ; II P a r. v u , 10 , etc. — E x p a v it
et co n tu rb a tu s est. D ans l’h éb reu , le second verbo
sign ifie : il se pench a en a v a n i ; p ou r m ieu x v oir
ce q u ’é ta it la form e Indécise q u ’il a v a it ap erçu e
en s ’é v e illa n t. — E x p a n d e p a lliu m . L itté r a le ­
m en t : ton a ile ; c .- à - d . ta p ro tectio n . R u th m o­
tiv e im m éd iatem en t sa d e m a n d e , en rapp elant
à B o o z q u ’il é ta it son g ô'el ou p ro te cte u r lé g a l
(p r o p in q u u s ). — N o ble e t gén éreu se co n d u ite de
Booz. L e s m ots p rio rem m ise rico r d ia m d ésign en t
le d évou em en t de llu th p ou r sa b e lle - m è r e ; sa
seconde bon té (p o steriore) é ta it celle q u i lu i fa i­
s a it re ch e rch e r en m a ria g e u n hom m e d ’âge m û-,
p lu tô t que des Jeunes g en s (n o n scc u ta ...).— Quia?
 R ü t h , I I I , 14 — I V , l . 207

14. E lle dorm it donc à ses pieds ju s ­
qu’à ce que la nuit fû t passée ; et elle se
leva le m atin , avan t que les hommes se
pussent entre-connaître. Booz lui dit en­
core : Prenez bien garde que personne
ne sache que vous êtes venue ici.
15. E t il ajouta : Etendez le manteau
que vous avez sur vo u s, et tenez-le bien
des deux mains. Ruth Payant étendu et
le ten ant, il lui mesura six boisseaux
d ’orge et les chargea sur elle. E lle ren ­
tra à la ville en les p o rta n t,
16. et vin t trouver sa b e lle -m è re , qui
lui dit : M a fille, qu’avez-vous fa it? E lle
lui raconta tout ce que Booz a va it fa it
pour elle,
17 . et elle lui dit : V o ilà six boisseaux
d’orge qu’il m’a donnés, en me disant :
Je ne veux pas que vous retourniez vers
votre belle-m ère les mains vides.
18. Noémi lui dit : A tte n d e z, ma fille,
jusqu’à ce que nous voyons l ’issue de
cette affaire. Car c ’est un homme à n’a ­
voir aucun repos qu’il n’a it accom pli
tout ce qu’il a dit.
14. D orm ivit itaque ad pedes ejus
usque ad noctis abscessum. Surrexit ita ­
que antequam homines se cognoscerent
mutuo ; et d ixit Booz : C ave ne quis no­
verit quod huc veneris.
15. E t rursum : E xpande, in quit, pal­
lium tuum quo operiris, et tene utraque
manu. Qua extendente, et tenente, men­
sus est sex modios h o rd ei, et posuit
super eam. Quæ portans ingressa est c i­
vitatem ,
16. et ven it ad socrum suam. Quæ
dixit e i: Quid e g isti, filia? N arravitque
ei om nia quæ sibi fecisset hom o,
17. et a it: E cce sex modios hordei d e­
dit m ih i, et a it: Nolo vacuam te reverti
ad socrum tuam.
18. D ixitque Noem i : E x p e tta , filia,
donec videam us quem res exitum habeat ;
neque enim cessabit homo nisi com ple­
verit quod locutus est.

C H A P I T R E IV

1. Booz alla donc à la porte de la 1. A scen d it ergo Booz ad portam , et

ville, et s’y assit ; et voyan t passer ce sedit ibi. Cumque vidisset propinquum
parent dont il a été parlé au p aravan t, il præterire de quo prius sermo habitus

q u id d ix er is... Booz se déclare p rêt à rem plir ta le s , quan d elles so rte n t, p orten t p a r-d e s s u s
tous les devoirs tous les au tres (.A tla s a rc h é o l., pl. n , flg . 1 4 ;
d’un gô’e l; il av e r­ p l. m , flg . 6. — Sex m odios. P ro bablem en t six
t it néanm oins R u th sé’ a h (le tie rs de 1" é f a h , ou 12 litr. 9 9 ); c ’é ta it
qu’elle a u n plus le double de ce que R u th a v a it gla n é dans sa
proche p a re n t, qu i prem ière jo u rn é e , n , 17. — P o s u it su p er eam :
devra être d ’abord su r sa tê t e , à la m anière de l ’O rien t ( A t la s
consulté. — S i te archéol., pl. n , flg. 12). — Q u a po rta n s ing ressa...
v olu erit... Dans L ’hébreu n ’a q u ’un v e rb e , au m asculin ; E t il
l'hébreu : S’il te en tra dans la v ille . Booz re v in t donc aussi à
ra c h è te , b ie n , qu’ il B ethléem . — Q u id egisti ? D ans le te x te : Qui
te rach ète ( ig 'o l) ; es-tu ? L a Y u lg a te tr a d u it la pensée. — E xpccta...
m ais, s’il ne v e u t N oém i est tran q u ille, ca r elle com prend que les
pas te racheter, je choses sont en bonne voie.
te rach èterai moi- 4° L 'a ffa ire du m ariage est légalem en t traitée
même. à la porte de la v ille . IV , 1-12.
14-18. R u th re­ C h a p . I V . — 1 - 6 . L e p lus proche paren t de
v ie n t le m atin au ­ R u th refuse de l ’épouser. Scène d ram atiqu e. —
près de N oém i. — A s c e n d it: sans retard Booz exécu te sa prom esse.
A n teq u a m h o m i­ A d porta m : le lieu h a b itu e l des réu n io n s, où
nes... : donc a v a n t se tra ita ie n t les affaires en tre concitoyen s. Of.
l’aurore. — Cave ne D eu t. x v i , 18 ; J u d . x r x , 5 , e t c .— P r o p in q u u s :
q uis... Comme N oé­ le gô’ e l, com m e plus h au t. — V ocans eu m n o ­
m i, vers. 3», Booz m in e . D ans l ’h ébreu : p 'lô n i ’ a lm ô n i; locution
v eille à la bonne É g y p tie n n e r e v ê t u e d’un grim l qui é q u iv a u t à notre « un te l a. C ’e st encore
r é p u ta tio n de manteau. Booz qui parle : A ssieds - toi i c i , un tel. L e n ar­
R uth. — E x p a n d e ra te u r a v ou lu d issim u ler le nom p ar ce tte to u r­
p a lliu m ; l’am ple vêtem en t que les fem m es orien- n u re ; ou bien il ne le con n aissait plus. — Decem
208 Ru th , IY , 2-7.
est, d ix it ad eum : D eclin a paulisper, et
sede h ic , vocans eum nom ine suo. Qui
d iv e rtit, et sedit.
2. T o llen s autem Booz decem viros de
senioribus c iv ita tis , d ix it ad eos : Sedete
hic.
3. Quibus seden tibu s, locutus est ad
propinquum : Partem a gri fra tris nostri
E lim elech ven det N oem i, quæ reversa
est de regione M oabitide ;
4. quod audire te v o lu i, et tibi dicere
coram cun ctis sedentibus et m ajoribus
natu de populo meo. Si vis possidere
ju re prop inquitatis, em e, et p osside; sin
autem disp licet t ib i, hoc ipsum indica
m ih i, ut sciam quid fa ce re debeam ; n ul­
lus enim est propinquus, excepto te, qui
prior e st, et m e, qui secundus sum . A t
ille respondit : E go agrum emam.
5. Cui d ix it Booz : Quando emeris
agrum de m anu m u lieris, Ruth quoque
M oabitidem , quæ uxor defu ncti fu it, de­
bes accip e re , u t suscites nomen propin­
qui tui in hereditate sua.
6. Qui respondit : Cedo ju ri propin­
quitatis ; néque enim posteritatem fa-
m iliæ m eæ delere debeo. T u meo utere
p r iv ile g io , quo me liben ter carere profi­
teor.
7. H ic autem erat mos antiquitus in
Is ra e l, inter propinquos, ut si quando
alter alteri suo ju ri ced eb a t, ut esset
firma con cessio, so lveb at homo ca lce a ­
m entum suum , et dabat proxim o suo;
hoc erat testim onium cessionis in I s ­
rael.
v iros : les tém o in s de la cause à Juger (v e rs . 4).
Ce n om bre e s t encore req u is ch ez les J u ifs m o­
dern es p o u r co n s titu e r u n e assem blée lég a le. —
P a r te m a g r i... : la p o rtio n de ch am p ; p a r co n ­
séq u en t to u t son ch a m p , et pas seu lem en t une
p artie. L e p a rfa it h ébreu « a v en d u d p e u t s i­
g n ifie r « a m is en v e n te » ; ce q n i rev ie n d ra it
à v en det de la V u lg a te . — F r a t r i s , dans le sens
la rg e . — C o ra m c u n c tis sed en tib u s... Un g ra n d
n om bre d’h a b ita n ts s ’é ta le n t ap p ro ch és, a ttiré s
p a r la cu rio sité . C f. v e r s ..11-12 . — S i v is... ju re
p r o p in q u ita tis ... D ’après la lo i, L e v . x x v , 2 5,
le g ô’el a v a it en to u t tem p s le d ro it d’ach ete r la
p ro p rié té fo n cière alién ée p ar ses p roches. —
A g r n m em a m . L ’a u tre co n sen t à u ser de son
p r iv i lè g e , c a r 11 y tr o u v a it p rob ablem en t son
a v a n ta g e ; m ais II o u b lia it une co n d itio n p réa­
lable , qn e Booz lu i rapp elle au ssitô t : R u th
lui dit en l ’appelan t par son nom : V en ez
un peu ic i, et a sse y e z -v o u s. Ce parent
vin t donc et il s’assit.
2. E t Booz, a ya n t pris dix hom m es des
anciens de la v ille , leu r dit : A sseyez-
vous ici.
3. A près qu’ils fu ren t a ssis, il d it à
son p a re n t: N oém i, qui est revenue du
p ays de M oab, doit vendre une p artie du
cham p d ’E lim élech notre parent.
4. J ’a i désiré vous l ’apprendre, et vous
le dire devant tous ceux qui sont assis
en ce lieu et devant les anciens de mon
peuple. Si vous vo u lez l ’acquérir par le
droit que vous avez de plus proche p a­
re n t, a c h e te z -le et p o ssé d ez-le. M ais, si
cela vous d é p la ît, d é c la r e z -le -m o i, afin
que je sache ce que j ’ai à faire. C ar il
n ’y a point d ’autre paren t que vo u s, qui
êtes le p rem ier, et m o i, qui suis le se­
cond. I l lui répondit : J ’achèterai le
cham p.
5. Booz ajo u ta : Quand vous aurez
acheté le cham p de N o ém i, il fau d ra
aussi que vous épousiez R uth la Moa-
b ite , qui a été la fem m e du d é fu n t;
afin que vous fassiez re viv re le nom de
votre parent dans son héritage.
6. Il lui répondit : J e vous cède mon
droit de p aren té; ca r je ne dois pas
éteindre "m oi-m êm e la postérité de ma
fa m ille . U sez vo u s-m êm e de mon p riv i­
lè g e , dont je déclare que je me prive
volontiers.
7. O r c ’éta it une ancienn e coutum e
en Israël entre parents que, s’il arrivait
que l ’un cédât sou droit à l ’au tre, afin
que la cession fû t v a lid e , celui qui se
d ém ettait de son droit ôtait son soulier
et le donnait à son parent : c ’était là le
tém o ign age de la cession en Israël.
quoq u e... D an s le cas a c t u e l, les d e u x choses
a lla ie n t en sem b le, e t m êm e la seconde p rim a it
la p re m iè re , en v e r tu de la loi du lé v ir a t. —
Cedo... D ans l’hébreu : .Te ne p u is ra ch e te r p ou r
m o l, de cra in te qu e je ne fasse to r t à m on propre
h é rita g e . E n e ffe t, l’ a c q u é re u r du ch a m p , s’ il
ép o u sa it R u th et en a v a it des e n fan ts, é ta it o b lig é
d ’ab an d o n n er à ce u x - cl u n e p rop riété d o n t 11
n ’a u r a it re cu e illi au c u n a v a n ta g e p erson n el. E
est v ra is e m b la b le , com m e le p en sa it J o sè p h e ,
que ce p rem ier gô’el é ta it d éjà m arié e t p ère d e
fam ille.
7 - 1 2 . B ooz s’e n g ag e p u b liq u em en t à épouser
R u th e t à ra c h e ie r le ch a m p . — H ic m os... :
solvebat. A c te sy m b o liq u e , q u i re v e n a it à d ire
que l ’on re n o n ça it au d ro it de fo u le r en m aître
la p ro p rié té en q u estion . C f. D e u t. x x v , 9 , et
le com m en taire. — T estes vos... D éclara tio n ofli-
 R u t u , IV , 8 - 1 G .
8. Booz dit donc à son parent : Otez
votre soulier. Et il l’enleva aussitôt de
son pied.
9. Booz dit alors devant les anciens et
devant tout le peuple : Vous êtes témoins
aujourd’hui que j ’acquicrs tout ce qui a
appartenu à E lim élech , à Chélion et à
M ahalon, l ’a yan t acheté de N oém i,
10. et que je prends pour fem m e Ruth
la Moabite, fem m e de Mahalon, afin que
je fasse revivre le nom du défunt
dans son h éritage; et que son nom ne
s’éteigne pas dans sa fam ille parmi ses
frères et parmi son peuple. Vous êtes,
d is-je, témoins de ce fait.
1 1 . T out le peuple qui était à la porte
et les anciens répondirent : Nous en
sommes témoins. Que le Seigneur rende
cette fem m e qui entre dans votre m ai­
son, comme Rachel et L ia , qui ont éta­
bli la maison d’Israë l, afin qu’elle soit
un exem ple de vertu dans E p hrata, et
que son nom soit célèbre dans Bethléem ;
12. que votre maison devienne comme
la maison de P h arès, que T ham ar en­
fan ta à J u d a , par la postérité que le
Seigneur vous donnera de cette jeune
femm e.
13. Booz prit donc Ruth et l ’épousa ;
et après qu’elle fu t m ariée, le Seigneur
lui fit la grâce de concevoir et d ’e n fa n ­
ter un fils.
14. E t les fem m es dirent à Noémi :
Béni soit le Seigneur, qui n’a point p er­
mis que votre fa m ille fû t sans succes­
seur, et qui a voulu que son nom se con­
servât dans Israël ;
15. afin que vous ayez un enfan t qui
console votre âm e, et qui vous nourrisse
dans votre vieillesse, car il vous est né
de votre belle-fille qui vous aime, et qui
vous vaut beaucoup mieux que si vous
aviez sept fils.
16. N o ém i,a ya n t pris l ’e n fan t, le m it
cle lle, pleine de solennité (v e rs . 9-10), d ont to u te
l’assistance prend acte au ssitôt (?ios t e s t e s ..) ,
non sans fo rm uler des souhaits de bonheur (vers.
l l b-12), qui m ontrent à quel p oin t Booz et R uth
avaient ga gn é les sym path ies des h ab ita n ts de
Bethléem . — R a ch el et L ia m . Quoique plus jeune,
Rachel est nommée la prem ière parce qu'elle a v a it
•on tom beau non loin de la ville. Cf. Gen.' x x x v ,
16, 19. — Qiue œ diflcaverunt... : en donnant des
enfants à Jacob. F réquen te m étaphore. — Ut...
exem plum ... Dans l'h é b re u , ces paroles sont ap ­
pliquées à Booz : Sois puissan t dans É p h ratah , et
fa is -to i un nom dans Bethléem . L e la n gage est
rvth m é, com m e la poésie. — S icu t dom u s P h a ­
res, Cf. Gen. x x x v m , 28-29. L a m aison de Pharès
C o m m e n t. — 11,
200
8. D ixit ergo propinquo suo Booz :
T olle calceam entum tuum. Quod statim
solvit de pede suo.
9. A t ille m ajoribus natu et universo
populo : T estes vos, in quit, estis hodie,
quod possederim omnia quæ fuerunt
E lim elech , et Cheliou, et M ahalon, tra­
dente Noemi ;
10. et Ruth M oabitidem , uxorem M a­
halon, in conjugium sumpserim, ut sus­
citem nomen defuncti in hereditate sua,
ne vocabulum ejus de fam ilia sua ac
fratribus et populo deleatur. Vos, inquam,
hujus rei testes estis.
11 . Respondit omnis populus qui erat
in porta et m ajores natu : Nos testea
sumus. F a cia t Dominus hanc m ulierem ,
quæ in greditur domum tuam , sicut R a­
chel et L ia m , quæ ædificaverunt do­
mum Israel, ut sit exem plum virtutis
in E p hrata, et habeat celebre nomen in
Bethlehem ;
12. fiatque domus tua sicut domus
Phares, quem Thamai; peperit Ju d æ , de
semine quod tibi dederit Dominus ex
hac puella.
13. T,ulit itaque Booz Ruth, et accepit
uxorem ; ingressusque est ad e a m , et
dedit illi Dominus ut conciperet et p a­
reret filium.
14. Dixeruntque m ulieres ad N oem i :
Benedictus D om inus, qui non est passus
ut deficeret successor fam iliæ tu æ , et
vocaretur nomen ejus in Israe l,
15. et habeas qui consoletur animam
tuam , et enutriat senectutem ; de nuru
enim tua natus est, quæ te d ilig it, et
multo tibi m elior est quam si septem
haberes filios.
16. Susceptum que Noemi puerum po-
a v a it beaucoup m ieu x réussi que celle de son frè r*
Zara.
5U M ariage de Booz e t de R u th ; naissance
d’Obed. IV , 1 3 - 1 7
13-17. D ix er u n tq u e m ulieres... N oém i re v ie n t
à l'a v a n t - s cè n e , com m e au débu t du liv re . —
Successor. Dans l ’hébreu : un gô’e l, un rédem p­
te u r .— Vocaretur nom en... C.-à-d.: son nom sera
célèbre (v o y e z le vers. 1 1 ). — A u Heu de d ilig it,
l ’b ébreu em ploie le p arfa it : qui t’a aim ée, sep tem
fllto s est un nom bre rond p our dire : un gra n d
nom bre. — Su sceptu m qu e N n em i... C h arm an t dé­
tail. L ’hébreu n ’a qu’ une expression ( ’o m én et,
g a rd ien n e ) p ou r n u tr ic is ac y eru ta de la V u l ­
g a te. — Vocaverunt.. Le p ère, au q u el revenait
1*
210 R üth
suit in sinu s u o , et nutricis ac gerulæ
fu n geb atu r officio.
17 . V icin æ autem m ulieres co n gratu ­
lantes e i, et dicentes : N atus est filius
N o em i, vocaveru nt nomen eju s Obed.
H ic est pater Is a i, patris D avid.
18. H æ sunt generationes P bares :
P h ares gen u it Esron ;
19. Esron gen uit A ra m , A ram gen u it
A m in a d a b ;
20. A m in ad ab gen u it N ahasson , N a-
hasson ge n u it Salm on;
2 1. Salm on gen u it B o o z, Booz gen uit
O bed ;
22. O bed gen u it I s a i , Isai gen uit
D avid.
ce d r o it, laissa fa ire . Obed sign ifie s e rv ite u r. —
S i c p a ter ... R éflexio n dn n a rra te u r, q u i ré v èle
le b n t d ire c t de son ré cit. U la co m p lète dans
les v e rs e ts su iv an ts.
6° G én éalog ie d e D a v id , d epuis P h arès. I V ,
18 -2 2 .
1 8 -2 2 . C ette liste im p o rtan te e s t cité e trois
an tres fois dans la B ib le : au p rem ier liv re des
P a ra lip o m è n e s , n , 10 -12 ; d an s s a in t M a tth ie u ,
, IV , 17-22.
dans son sein , et elle le p o rta it, et lui
ten ait lieu de nourrice.
17 . L es fem m es ses voisines s’en ré ­
jouissaient ave c e lle , en disan t : I l est
né un fils à Noém i ; et elles l’a ppelèrent
Obed. C ’est lui qui fu t père d ’Isaï. père
de D avid .
18. V o ici les générations de Phares :
P h arès fu t père d ’ Esron ;
19. Esron, d’A ram ; A ra m , d ’A m in a ­
dab ;
20. A m in adab, de Nahasson ; N ahas­
son, de Salm on ;
2 1 . Salm on, de B o o z; Booz, d’O bed;
22. Obed, d’Is a ï; et Isa ï fu t père d©
D avid .
i , 3 - 6 ; dan s s a in t L u c , m , 32 -3 3 . — E sr o n .
Cf G en. x l v i , 1 2 ; N u m . x x v i , 21. — A ra m .
C f. I P a r. n , 9. L a fo rm e h ébraïqu e de ce nom
est R â m .— A m in a d a b , S a h a s s o n . C f. E x . v i, 2 !,
— S a lm o n . C f..I P a r. n , 11, 51, 5 4 .— S a lm c n .»
B o oz : « de R a h a b , » a jo u te sa in t M a tth ie u , i, 5 ;
la C h ananéenne q u i a v a it s au v é les d e u x espion s
de Jo su é (Jos. n , 1 e t s s . ) . — I s a i... D a v id Cf.
I R e g . x v i , 1 e t sa.
 LES DEUX PREMIERS LIVRES DES ROIS

1° L e u r u n ité . — L es d eu x p artie s de l’Ancien T e sta m e n t que n ou s nom m ons

le p rem ier et le second liv re des R ois ne form ent en ré a lité q u ’ un seul et même
é crit. O rigèn e 1 e t sain t C y rille de J éru sa le m 2 a tte ste n t q u e , de leu r te m p s ,
elles n ’é ta ien t pas sép a rées l’ une de l’a u tre d an s les B ib les h é b ra ïq u e s ; ce qui
est encore v r a i p o u r to u tes les éd itio n s m a n u s c r it e s 3. L a divisio n e s t p o u rta n t
a sse z ancienn e, p u isq u ’elle rem o n te a u x S ep ta n te, a u x q u els l’Itala et la V u lg a te
l’ont em prun tée to u r à t o u r ; m ais le fond m êm e du r é c it , a u ssi bien que le
s t y l e 4, dém ontre la p arfaite u n ité de l’œ u vre. L e s p rem ières lig n es du second
liv re se ra tta ch e n t im m édiatem en t a u x d e rn ières lig n e s du p re m ie r, san s la
m oindre in terru p tio n .
2° L e u r n o m , et le u r r e la tio n avec le tro isièm e et le q u a tr iè m e liv re des
R o is. — L es J u ifs d ésign en t p ar le nom c o lle c tif de S a m u e l, e t , dan s le d étail,
par les titre s P r e m ie r (liv r e ) d e S a m u e l, S e c o n d (liv r e ) de S a m u e l, les é crits
sacrés que n ou s appelons « P re m ie r liv re des R o is , S eco n d liv re des R ois ».
P u is n otre tro isièm e et n otre q u a trièm e liv re des Rois d e v ie n n e n t, dan s leu r
B ib le, le p rem ier e t le secon d des M 'i â k i m , ou des R o is. S a in t Jérôm e a co n ­
servé en p artie ces dénom in ation s dans les in scrip tio n s q u ’il a p lacées en tête
des q u a tre liv r e s : L ib e r p r im u s S a m u e lis , q u em no s p r im u m R e g u m d ic i­
m u s; L ib e r s e c u n d u s S a m u e lis , q u e m n o s s e c u n d u m R e g u m d ic im u s ; L ib e r
R e g u m te rtiu s, s e c u n d u m H ebræ os p r im u s M a la c h im ; L ib e r R e g u m q u a r tu s,
s ecu n d u m H ebræ os M a la c h im s e c u n d u s. C e t a u tre a rra n g e m en t p ro vien t é g a ­
lem ent des S e p ta n te , q u i, se p la ça n t au point de vu e de la ro y a u té ju iv e , dont
l’histoire en tière e s t ra co n tée dan s ces liv r e s , les e n v isa g è re n t com m e form ant
un to u t lo g iq u e 5. S o u s ce r a p p o r t, le u r division e st lé g itim e ; m ais celle de la
B ible h éb raïq u e e st p lus e x a c t e , p u isq u e le tro isièm e et le qu a trièm e liv re des
,Rois co n stitu e n t une œ u vre à p a r t, trè s d ifféren te de celle qui porte le nom de
S a m u e l, et beau co u p p lus récen te. Q u an t à ce n o m , il d é n o te , com m e ceu x
de J o su é, de R u th , d’ E sth er, e t c ., l’ un des p rin cip a u x h éro s du ré c it : le p ro­
phète S am u el nous a p p a r a ît, en e ffe t, dès la p rem ière p a g e , e t il jo u a un rôle
prépondérant dans l’in stitu tio n de la ro y a u té is r a é lite , qui form e le fond de la
n arratio n .
3° L e s u je t tr a ité e t V o rg a n isa tio n in té r ie u r e . — L es deux liv re s de Sam uel
exposent la co n tin uation de l ’h isto ire du peuple de D ie u , depu is la fin de la

1 A p. Euseb., H istor. eccl., v i , 25.
2 Cat., rv, 35.
3 L a séparation n’a été Introd uite q u ’en 1518
dans les édition s Imprim ées de la B ible h é­
braïque.
4 V o ir plus baB, ►>.
5 Us disen t : B a aa X stm v 7rpw iï) , BaatV etcov
S s u T sp a , c.-à-d .: P re m ie r (liv re ) des règnes, etc.
T e rtu lllen la tin isa ce titr e sous la form e B a s i-
lia r u m ; p lu s ta r d , les L a tin s d iren t : R egno­
r u m , Jusqu’à ce q u e la V u lg a te e û t f a it la mo­
dification q u i subsiste encore.
212 LES DEUX PREMIERS LIVRES DES ROIS

p ériod e des J u g e s ju s q u ’a u x d e rn ières a n n ée s du rè g n e de D a v id ; m a is , ain si

q u ’ il v ie n t d’être d it , ils s ’o ccu p e n t a v a n t to u t des o rig in e s et d-' '/étab lissem en t
d é fin itif de la ro y a u té au sein de la nation th é o c ra tiq u e . T en d a n t q u elq u e
te m p s , les H éb reu x so n t e n co re g o u v e rn é s p ar des J u g e s ( H é li, S a m u e l, les
fils de S a m u e l) , co m m e so u s la p ériod e p récéd en te. D iv e rs in c id e n ts , qui se
g ro u p e n t a u to u r de la p erson n e d e S a m u e l, e x cite n t p eu à peu au cœ u r du
p eu p le le d é sir d ’a v o ir à sa tète un roi p ro p rem en t d it ; S a ü l e st élu et s a c r e ,
to u te fo is , reco n n u in cap a b le d e v a n t D ieu e t d e v a n t les h om m es d’e x e rc e r de si
h a u te s fo n c tio n s, il e s t r e je té et rem p lacé p a r D avid . L es d e u x riv a u x v iv e n t
e n sem b le p en d a n t q u e lq u es a n n ée s, le p re m ier p e rsé c u ta n t le secon d e t e ss a y a n t
■je s ’en d é fa ire ; p u is S a ü l m e u rt, e t D a vid rè g n e g lo rie u s e m e n t s u r I s r a ë l, p ro ­
c u r a n t à ses s u je ts la fo rce e t la g lo ir e , s o it au d e d a n s , so it a u d e h o rs.
L e p rem ier liv r e e n tre en m a tiè re d’ une façon a b ru p te : un v ie illa r d d ébilité
de co rp s e t d’e s p rit g o u v e rn e les H é b re u x , que les P h ilistin s o p p rim en t d u re ­
m en t. L a d o u ce fig u re du je u n e S a m u e l n ou s a p p a r a ît en m êm e te m p s , com m e
un c o n tr a s te , e t com m e u n e p ro m e sse q u ’ il ne tard e p as à r é a lis e r ; n o u s p a s ­
so n s e n s u ite à S a ü l e t à D a v id . Le p rem ier liv r e s ’a ch è v e à la m o rt d u sa in t
p ro p h ète e t d u ro i m a u d it. L e seco n d s ’o ccu p e e x c lu siv e m e n t de D avid et de
son rè g n e g lo r ie u x .
De l à , si n ou s ré u n is so n s les d eu x liv r e s , une d iv isio n trè s n a tu re lle en tro is
p a rtie s : 1° l’ h isto ire de S a m u e l, I R eg. i- x n ; 2° l’h is to ire de S a ü l, I R e g . x n i-x x x i ;
3° l’ h isto ire de D a v id , II R e g . i - x x iv .
M ais n ou s p o u vo n s a u s s i d o n n er un e d iv isio n p ropre à ch a q u e liv r e , p o u r en
fa c ilite r m ie u x en co re la le c tu re . — P r e m i e r liv r e . T ro is p a rtie s : 1° L es d e r­
n ie rs ju g e s d’I s r a ë l, î , 1 - v n , 1 7 (deux s ectio n s : la ju d ic a tu r e d’ H éli, î, 1 - iv , 2 2 ;
la ju d ic a tu r e de S a m u e l, v , 1 - v n , 1 7 ) . 2° S a ü l roi d’ I s r a ë l, v m , 1 - x v , 33 (d e u x
s e c t io n s : é lé v a tio n de S a ü l à la d ig n ité r o y a le , v m , l - x u , 2 3 ; S a ü l ré p ro u v é
de D ie u , x m , 1 - x v , 3 3 ). 3° L es d e rn iè re s a n n ées de S a ü l, les com m en cem en ts
de D a v id , x v i , 1 - x x x i, 13 (tro is s e c tio n s : D a vid à la co u r de S a ü l, x v i, 1 - x x ,4 3 ;
D avid fu g itif à tra v e rs le d is tr ic t de J u d a , x x i , 1 - x x v i , 2 6 ; D avid e x ilé chez
les P h ilis t in s , x x v ii , 1 - x x x i, 13 ). — S e c o n d liv r e . T ro is p a r t ie s : 1° D avid rè g n e
à H é b ro n , i , 1 - i v , 12. 2° D a vid rè g n e à J é ru s a le m , v , 1 - x x , 26 (d e u x s e c tio n s :
e x tr a its des a n n ales ro y a le s , d é criv a n t la p u issa n ce to u jo u rs c ro is s a n te de D a v id ,
v , 1 - x , 1 9 ; le g ra n d crim e de D avid e t ses s u ite s fu n e s te s , x i , 1 - x x , 2 6 ).
3° D ern ières an n ées du rè g n e de D a v id , x x i , 1 - x x i v , 2 5 L
4° B u t et im p o r tu n é e d es d e u x p r e m ie r s liv res des R o is . — L e b u t e st
tr ip le , tel q u e n o u s p o u vo n s l’e n v is a g e r a ctu e lle m e n t. D ’ab ord un b u t trè s
g é n é r a l: ra c o n te r la su ite de l’h isto ire d es H é b re u x , en ta n t q u ’ils é ta ie n t le
p euple de J éh o v a h . En secon d lie u , b u t p lu s s p é c ia l: d ém o n trer les d ro its de
D avid et de sa ra ce au trô n e d’Is ra ë l. En tro isiè m e l i e u , b u t tr è s sp écia l :
a tte s te r la fid élité de Dieu à ses a n cien n es p ro m e sse s re la tiv e s au M e s s ie , et
en d é c rire l’ a cco m p lisse m en t p ro g re s s if.
C ’e s t i c i, é v id e m m e n t, le p oin t le p lu s e sse n tie l. A u tre fo is le S e ig n e u r a v a it
fait an n o n cer à la trib u de J u d a q u ’elle e x e rc e ra it s u r to u te la nation ch o isie
une hégém o n ie p u is s a n te et g lo r ie u s e , q u i se tra n s fo rm e ra it un jo u r a u rè g n e
du M essie lu i-m ê m e (cf. G en. x l i x , 8 - 1 1 , et le co m m e n ta ire ); v o ici q u ’il p lace
ré elle m en t un m em b re de ce tte trib u s u r le trô n e d’ I s r a ë l, en a ffir m a n t, d an s
le s term es les p lu s s o le n n e ls , q u e le scep tre et la co u ro n n e de D a vid p a sse ro n t
au d ern ier et au p lu s a u g u s te de ses d e sc en d a n ts (cf. II R e g . v u , 1 2 - 1 6 ) . A u ssi

* Y o y e i de p lu s am ples d éta ils dans le com m en taire e t dan s n o tre B ib lia nacra.
 LES DEUX PREMIERS LIVRES DES ROIS 213

n’e s t - i l p as su rp ren an t que le nom de M aSiah 1 ou M e ss ie , d éso rm ais si fré­

q u e n t, si c é lè b re , a p p a ra isse p o u r la p rem ière fois dès le com m encem ent du
iivre de Sam u el (I R eg. n , 10) : il donne le ton à to u t le re ste .
M ais il y a p lu s en co re. Dans ce liv r e , en effet, D avid lu i-m ê m e nous a p p a ra ît,
en m ain t d étail de sa v ie , com m e la fig u re et le type du C h ris t : ty p e dans ses
h u m iliatio n s et ses so u ffra n ces (p a r e x e m p le , il e s t , lui a u s s i, abandonné et
p ersécu té p ar les s ie n s ; il a son J u d a s dan s A c h ito p h e l, e t c .) ; typ e dan s ses
g lo ires et ses trio m p h es. Il ré u n it en sa p erson n e les tro is g ra n d e s fonction s du
C h ris t : il e st r o i , e t ro i selon le cœ u r de Dieu ; il e s t prophète d an s ses p sau m es ;
il exerce ju s q u ’à un certain point le rô le de p r ê tr e , se re v ê ta n t du co stu m e s a ­
cerd o tal ^II R eg. v i , 1 4 ) , donnant la bénédiction à la façon des p rêtres (II R eg.
v i , 1 4 , 2 0 , e tc .) . Il y a vra im en t en lui une re ssem b la n ce anticip ée du M e ssie ;
au ssi b ie n , ce lu i-ci e st-il parfois appelé « D avid » (cf. Jer. x x x , 9 ; E z. x x x iv ,
2 3 -2 4 ; x x x v ii , 2 4 - 2 5 ; O s. n i, 5 ) , de m êm e que le sain t roi porte le nom de
C h r is t, u n c tu s .
L ’ im p ortan ce d o gm atiq u e du ré c it e st in diquée p ar là m êm e. Son in térêt
h isto riq u e e st p areillem en t trè s co n sid é ra b le , p u isq u ’il n ou s fait a s s is te r à une
a u tre période de c r ise et de form ation dans I s r a ë l, à un ch an gem en t com plet
dans le m ode de go u ve rn em e n t. C e n ’e st pas to u t : en m êm e tem p s que la
ro y a u té sera fondée, Dieu en v erra ré g u liè re m e n t à son peuple une su ite presqu e
in interrom p ue de p ro p h è te s, pour ré g le r e t co n treb a lan ce r l'a u to rité des r o is ;
ces prop hètes étab liro n t a u to u r d’eux des écoles où la sain teté et la scien ce
sacrée sero n t cu ltiv é e s de c o n c e r t, et les re p ré se n ta n ts du S e ig n e u r seront
a insi m u ltip liés p o u r le bien de la n atio n . D’ un a u tre c ô té , p a r l’organ isation
com plète e t d étaillée du c u lte , le sacerd oce sera lui-m êm e re h a u ssé, de m anière
à p ouvoir m ieux e x e rce r l’ influence q u i lui a p p artien t de d roit.
5° L ’ a u te u r et ses so u rces. — S u iv a n t une tradition ju iv e que p lu sieu rs
anciens P ères ont a d m is e ,'S a m u e l s e r a it l’a u te u r des d eu x p rem iers liv re s des
R ois. M ais cette opinion ne p eu t ê tre v ra ie q u ’a u ta n t q u ’on la re stre in t aux
ch ap itres i - x x iv du p rem ier liv r e , p u isq u e le re s te de l’o u v ra g e e st p o stérieu r
à la m ort de S a m u el. En o u tre , la fra p p a n te un ité de fond et de form e qui règn e
dans to u tes les p arties des deux liv re s su p p o sa n t un seul e t m êm e h is to r ie n ,
Sam uel se tro uve p ar là m êm e e x clu .
C e tte unité e x c lu t a u s s i le gen re de com position auquel de n om breux in ter­
p rètes h étérod oxes a ttrib u en t a u jo u rd ’hui V o rigin e du p rem ier e t du second
livre des R o is , c . - à - d . la com pilation p u re et sim p le. L ’a u te u r, qu ’il e st im pos­
sible de d éterm in er, a su g a rd e r son o rig in a lité , to u t en u tilisa n t les docum ents
assez n om breu x q u ’il a v a it à sa d isp ositio n . D’ap rès la B ible m êm e, les so u rces
écrites dont il d ut se s e r v ir fu ren t de tro is so rtes : 1° quelques ré cits ém an an t
de p rophètes co n te m p o ra in s; p ar e x e m p le , « le liv re de Sam u el le V o y a n t, »
« le liv re du p ro p h ète N a th a n , » « le liv re de G ad le V o y a n t 2 ; » 2° des détails
statistiq u es co n ten us dan s les fa s ti r e g is D a v i d 3; 3° les re cu e ils p oétiques de
cette é p o q u e , tel que le « livre des J u s t e s 4 » , dont il a été déjà question
Jos. x , 13 5.
A défaut de n o m , il e st du m oins p o ssible d ’in diquer une date ap p ro x im a tiv e.
D’après I R e g . x x v n , 6 , la v ille de S ic é le g , que le ch e f p hilistin A ch is a v a it
donnée à D a v id , « ap p a rtin t au x rois de Juda ju s q u ’à ce jo u r, » p ar con séquent
ju sq u ’a u tem ps où v iv a it l’é criv a in . O r les m ots « ro is de Juda » d isen t cla ire ­

1 .rpy?n I 4 Cf. I I R e g . i , 18.

2 Cf. I Par. x x i x , 38. { 6 Voyez le com m entaire.
8 ï P ar. x x v u , 24.
214 LES DRÜX PREMIERS LITRES DES ROIS -

m ent q u e le sch ism e des d ix tr ib u s a v a it eu lie u , et q u e p lu s ie u r s m on arques

s ’é ta ie n t s u ccé d é s u r le trô n e de J u d a . L e rè g n e de R o b o a m ré a lis e ce s d eu x
co n d itio n s. L e s t y le , qui e s t ce lu i de l’â g e d’o r de la la n g u e h é b ra ïq u e , c la s ­
siq u e et p u r, s a n s m é la n g e d’a r a m a ïs m e s , su p p o se a u s s i u n e p ériod e peu élo ign ée
de ce lle de D a v id et de Sa lo m o n .
6° L a v é r a c ité de n os d e u x liv r e s a é té m ise en d o u te p a r p lu s ie u r s critiq u e s
r a t io n a lis t e s , qu i a p p u ie n t le u rs a tta q u e s s u r d es co n trad ictio n s q u 'ils pré­
ten d en t y d é c o u v r ir. T e lle la double é le ctio n de S a ü l (I R e g. x , 1 , e t x , 2 0 -2 5),
la d o u b le o rig in e a ttr ib u é e au p ro v e rb e N u m e t S a u l i n t e r p r o p h e ta s ? (I R e g .
x , U , et x i x , 2 4 ), e tc . L e co m m e n ta ire p ro u v e ra q u e ce s a n tilo g ie s ne sont
q u ’a p p a re n tes L L a v é r a c ité de l’h isto rie n e s t a tte s té e de to u te s m a n iè re s : au
d e d a n s , p ar la v ie e t la sim p lic ité du r é c it , p a r la m in u tie d e s d é ta ils e t le u r
p a rfa ite co n fo rm ité a v e c le s m œ u rs d u t e m p s , p a r l’e x a c titu d e de la topo­
g r a p h ie , e t c .; au d e h o r s , p a r les a u tr e s p o rtio n s de la B ib le , qu i ra co n te n t les
m êm es faits de la m êm e m à n iè re , e t q u i les su p p o se n t co n n u s de le u rs le c te u r s.
V o y e z les titre s d e s p s a u m e s n i, v u , x v n , x x x m , l i , l i i i , l v i , l v i i i , l x i i , c x l i ,
et le s ré féren ces m a rg in a le s qu i les a cco m p a g n e n t. C o m p . a u s s i P s . l x x v i i , 70 ;
x c v m , 6 ; Is. x x i x , 1 ; E c c li. x l v i , 1 6 ; I M a ch . u , 5 7 ; rv, 30. N o t r e - S e ig n e u r
J é s u s - C h r is t lu i- m ê m e cite un t r a it du p re m ier liv re (M a tth . x i i , 3 - 4 , et les
p a s s a g e s p a r a llè le s ; cf. I R e g . x x i , 6 ) ; la s a in te V ie r g e lu i e m p ru n te q u elq u es
p a ro les d a n s son M a g n ific a t (L u c . î , 4 6 -5 5 ; cf. I R e g . n , 5 , e t c .) ; s a in t P ie r r e ,
s a in t É tien n e et s a in t P a u l en font d’a u tr e s e x tr a its (A c t. m , 2 4 ; v n , 4 6 ;
x m , 2 0 -2 2 ) : p re u v e de la h a u te con fian ce q u e les J u ifs o n t to u jo u rs eu e en cet
é c rit.
7° C h r o n o lo g ie d es d e u x liv re s de S a m u e l. — M êm e d ifficu lté s u r ce point
qu e p o u r les liv r e s de J o su é e t d es J u g e s 2 : n o u s m a n q u o n s d e do n n ées su ffi­
s a n te s p o u r d é te rm in e r sû re m e n t la d u ré e de l’ époque e m b ra s sé e p a r l’en sem ble
de la n a r r a tio n , e t a u s s i le s d a tes d es p rin c ip a u x fa its. N o u s tro u v o n s b ie n ,
I R e g . iv , 1 8 , q u a ra n te a n n ée s p o u r la ju d ic a tu r e d’ H é li; II R e g . v , 4 , q u a ra n te
an s p o u r le rè g n e de D avid ; m a is n o u s ig n o ro n s co m bien de tem p s S a m u e l et
ses fils g o u v e rn è r e n t I s r a ë l , e t la d a te de q u a ra n te a n s a ss ig n é e p a r s a in t É tien n e
a u rè g n e de S a ü l 3, q u o iq u e si c la ire en a p p a re n c e , n o u s e st de peu d’ u t ilit é ,
p a rce q u ’elle ne d it p oin t si les d e u x a n n ées d’I s b o s e t h 4 so n t co m p rise s d a n s ce
c h iffre , qu si e lle s d o iven t ê tre co m p tées à p a rt.
C e p en d a n t on co m p te d’o rd in a ire e n v iro n ce n t tre n te an s p o u r la d u ré e to ta le,
et ce n t a n s p o u r c e lle d e s faits ra c o n té s au p re m ier liv r e .
8° O u v ra g es à c o n s u lte r . — P a r m i le s m e ille u r s co m m e n ta te u rs c a th o liq u e s,
n o u s c ite r o n s s a in t E p h re m , I n S a m u e l e m , O p e ra s y r ia c a , t. I, pp. 331 e t s s .:
T h é o d o r e t, I n lib r o s R e g n o r u m ; S a n c h e z , I n R e g u m lib r o s c o m m e n ta r iu s
(1 6 2 3 ); D u g u e t, E x p l ic a t i o n d es L iv r e s d es R o is ( P a r i s , 1 7 3 8 - 1 7 4 0 ) , C la ir,
les L iv r e s d e s R o is ( P a r i s , 1 8 8 4 ); d e H u m m ela u e r, C o m m e n ta r iu s i n lib ros
S a m u e lis ( P a r is , 1 8 8 6 ) 5. Il n ’e s t p as s a n s in té rê t de n o ter q u e sa in t Jérôm e
co m m en ça p a r ces liv r e s sa tra d u ctio n de la V u lg a t e s u r l’h é b re u .

* V o y e z au ssi le SIa n . bibi., t. I I , n. 470 ; 4 C f. I I R e g . n , 40. S e p t ans e t dem i selon

C o rn e ly , In tr o d u c tio sp e cia lis in h isto rico s Ve­
teris T e sta m e n ti libros s a c r o s ; P a r is , 1887, pp.
860 e t ss.
2 V o y e z les In tro d u ctio n s.
1 C f. A c t. x m , 31, e t Jos., A n t., v i , 1 4 , 9.
d’ a u tre s ( ib ld ., n , 4 1 ; v o y e z le co m m en taire).
5 V o y e z au ssi V ig o u r o u x , la B ib le et les dé­
couvertes m o d e r n e s , t. I I I , p p. 886-408, p o u r
l’ h isto ire d’ H é ii e t de Sam u eL
 PR EM IER L IV R E DES R O IS
1. Il y a vait un homme de Ram athaïm -
Sopliim , dans la m ontagne d ’ Ephraïm ,
qui s’appelait E lcana ; il était fils de
Jéroham , fils d ’E liu , fils de Thohu, fils
de Suph, Ephraïm ite.
2. Il avait deux fem m es, dont l ’une
s’appelait A n n e, et la seconde P h é ­
nenna. Phénenna a va it des en fan ts, et
Anne n’en a vait pas.
3. Cet homme a lla it de sa ville à Silo
aux jours ordonnés, pour adorer le S e i­
gneur des arm ées, et pour lui offrir des
P R E M IÈ R E P A R T I E
Les derniers Juges d Israël.
I , 1 — V I I , 17.
S e c t io n I. — J u d ic a t u r e d’H é l i. 1 ,1
§ I. — N a issa n ce et con sécra tion de Sa m u el.
1,1 — II, 10.
1» E lcan a e t sa fam ille à Silo. 1 , 1 - 8 .
C h a p . I . — 1 - 2 . Les personnages p rin cip au x
nous sont d’abord présentés. — F u it v ir. D ans
’hébr. : v m j i f h ï , « et 11 y e u t » , com m e en tête
des trois livres précédents et de plusieurs autres.
Cf. Jos. I , 1 e t le com m entaire. — R a m a th a ïm -
Saphim . L e prem ier de ces d eu x noms est au
duel : les d eu x R am ah ; ou : les d eu x h auteurs.!
L e second p araît d é sig n e r, d’après i x , 5 , le d is­
tr ict dans lequel é ta it située la v ille n atale de
Samuel ( « ie pays de Suph » ). Ce nom com plet
n’ est pas em ployé ailleurs ; l’hébr. dira désorm ais
sim plem ent R â m a h ( R a m a ta h , v ers. 19, etc., q u i
a occasionné le R a m a lh a de la V u lg a te , é q u iv a u t
à l’a ccu sa tif de m ou vem en t). D eux opinions p rin ­
cipales se sont form ées su r l’em placem ent p rim itif
de Ram ah : les uns se d écident en fa v e u r du N eb y
S a m o u ïl, h au teu r relativem en t considérable qui
se dresse au nord-ouest de Jérusalem (A tl. géogr.,
pl. x v i ; pl. x v i n , profil 4 ) ; les a u tre s , dont nous
partageons le sen tim en t, Identifient le N eby Sa-
raouïl à M aspha (n o te de J u d . x x , 1 ) , et con­
fondent le R am ah actuel a v ec celui de la trib u
de B en ja m in , Jos. x v m , 25, qui ne diffère pas
du Village d’E r-R âm , b âti su r une colline conique,
CHAPITRE I
1. F u itv ir unus de Ram athaim -Sophim ,
de monte Ephraim , et nomen ejus Elcana,
filius Jeroham , filii E liu , filii T h o h u , filii
S u p h , Ephrathæ us.
2. E t habuit duas uxores, nomen uni
A n n a , et nomen secundæ Phenenna:
Fueruntque Phenennæ filii ; A n n æ autem
non erant liberi.
3. E t ascendebat v ir ille de civitate
sua, statutis diebus, ut adoraret et sacri­
ficaret Domino exercituum in Silo. Erant
à environ tro is h eu res au nord de Jéru salem .—
De m on te E p h r a im : les m ontagnes centrales de la
Palestin e cisjordanlenne. Elles s’éten d aien t ju squ e
su r le te rrito ire de Benjam in ( J u d . i v , 5 ; A tl.
— IV , 2 2 .
g éo g r., pl. v i i ) . — E lc a n a , selon sa gén éalo gie
com plète ( I P a r. v i , 2 2 ) , é ta it un lév ite de la
fam ille de C aath . E p h ra th æ u s a , ici e t ailleu rs
( I I I R eg. x i, 26 ), le sens d’ E p h raïm lte ; x v i i , 12,
et R u th , i , 2 , ce nom désigne les h ab itan ts de
l’an tique E p h ra th a , ou Bethléem . On cro it que
S u p h , le d ern ier an cêtre d’EIcana m entionné dans
ce p assage, a v a it donné son nom au « p ays de
Suph » d ont nous avon s parlé plus h au t. — D u a s
u xo re s. L a p olygam ie é ta it tolérée p a r la loi m o­
saïque. Cf. D eu t. x x i , 1 5 - 1 7 . P e u t - ê tr e E lcan a
n’a v a it-il épousé P hénenna q u ’à cause de la sté­
rilité d’A nn e ( v e rs . 2 ). — A n n a . H ébreu : H an-
n a h , grâ ce ; le nom de la fem m e de Tobie ( Tob. i,
9 ) , de la prophétesse q u i assista avec le sain t
v ieillard Sim éon à la présentation de Jésu s au
tem ple (L u c . n , 36), et aussi, d ’après la trad ition ,
de la m ère de la sainto V ie rg e . — P h en en n a .
H ébreu : P 'u i n n a h , p e rle s , ou corail. — F u e ­
r u n tq u e... : du côté de P h én en n a, la fam ille fu t
com plétée p a r des enfants.
3-8 . Les pèlerinages d 'E lcan a et de sa fam ille
à Silo ; tristesse d’A nn e. — S ta tu tis d iebu s. H ébr :
de jours en jo u rs ; c .- à - d . tous les ans. Voyez
J u d . x v i i , 10 et le com m entaire. Probablem ent
p our la P â q u e , d’ après E x . x m , 1 0 .— D om in o
e x er citu u m . Dans l ’hébr. : Y 'h o v n h f b a ’ ôf. P re ­
m ière apparition de ce nom célèbre, qu i revien d ra
216 I R e g . I , 4-10.
utem ibi duo filii H e li, Ophni et P h i­
nees, sacerdotes Dom ini.
4. V en it ergo d ie s, et im m o lavit El-
ca n a , deditque Phenennæ uxori su æ , et
cun ctis filiis ejus et filiab u s, p artes:
5. Annae autem dedit partem unam
tristis, quia A nn am d ilig e b a t; Dom inus
autem concluserat vu lva m ejus.
6. A ffligeb at quoque eam æ m ula ejus,
et vehem enter a n g eb a t, in tan tu m , ut
exprobraret quod Dom inus conclusisset
vu lvam ejus.
7. Sicque facie b a t per singulos an ­
nos, cum redeunte tem pore ascenderent
ad tem plum Dom ini ; et sic provocabat
eam . Porro illa fleb a t, et non capiebat
cibum .
8. D ix it ergo ei E lc a n a , v ir suus :
A n n a , cur fles? et quare non com edis?
et quam ob rem affligitur cor tuum ?
îsum quid non ego m elior tibi sum quam
decem filii?
9. Surrexit autem A n n a postquam
com ederat et b iberat in Silo. E t H eli
sacerdote sedente super sellam ante po­
stes tem pli D o m in i,
10. cum esset A n n a am aro a n im o ,
o ra vit ad D om in um , flens la rg ite r;
p lus de d e u x ce n t so ixa n te fo is dan s l’A n cien
T e sta m e n t (d e u x fo is seu lem en t dans le N o u ­
v e a u , R om i x , 28 , e t J a c. v , 4 ) . S o u v en t les
L X X o n t Inséré le m o t ctxoxw O dans le u r tr a ­
d u ctio n , en se bo rn an t à m od ifier légè rem en t sa
fo rm e p rim itiv e ; c ’e st de là q u ’ il a passé dans
les p rières litu rg iq u e s. Ces arm ées du Seig n e u r
ne so n t au tres que les an ges ( note de Jos. v ,
1 4 ) . — Tn S ilo . C’ est dans ce tte v ille , en tre
E r - R â m e t N a p lo u se, q ue l’arch e ré sid a it h a b i­
tu e lle m e n t depuis Josué. ( C f. Jos. x v m , 1 e t le
com m entaire.) — D u o f l l i i H eli... N o te d estinée
à p rép a rer la su ite du r é c it, n , 12 e t ss. —
P h en en n æ ... p a rtes : le u r p a rt des sacrifices pa­
cifiq u e s , ou d ’action s de g r â c e s : c a r le ritu el
m osaïque a c co rd a it a u x d o n ateu rs u n e certain e
q u a n tité de ces vian d es sacrées. C f. L e v . v n , 11
e t ss. — A n n æ .. p a rtem u n a m tr istis . L ’h ébreu
p a ra it p lu tô t sig n ifie r : à A n n e... un e p ortio n de
d e u x ; c . - à - d . une double p a rt E lca n a v o u la it
m on trer a in si à A n n e q u ’elle ne lu i é ta it pas
m eins ch è r e , m alg ré sa s té rilité (q u ia ... d ilig e ­
b a t). V o ye z Gen. X Ln i. 34 . e t l’ e x p lica tio n . —
A ffligebat... L es jalousies in te s tin e s , ce cru e l in ­
co n v én ien t de la p o ly g a m ie , m êm e dans les m eil­
leures fam illes (G e n . x x x , 1 e t ss.). — Ut ex-
p r o b 'a r et.. L es H é b re u x , r t en gén éra l les O rien ­
sacrifices. L es deux fils d’H cli, Ophni el
Phinées, y fa isa ie n t la fo n ctio n de prêtres
du Seigneur.
4. Un jo ur donc E lc a n a , a ya n t offert
son sacrifice, donna à Phénenna sa fem m e,
et à tous ses fils et à toutes s« filles leur
p art de la victime.
5. I l n ’en donna qu’ une à A n n e, tout
triste, parce qu’il l ’aim ait. M ais le Sei­
gn eur l’a v a it rendue stérile.
6. P h én en n a, qui a v a it de la jalousie
contre e lle , l ’affligeait aussi et la tour­
m entait extrêm em en t, jusqu’à l ’insulter
de ce que le Seign eur l ’a v a it rendue
stérile.
7. E lle la traitait ainsi tous les ans
lorsque le tem ps éta it venu de monter au
tem p le du Seign eur ; et A n n e se m ettait
à pleurer, et ne m an g eait point.
8. E lca n a , son mari, lui d it donc : A nne,
pourquoi pleurez-vou s? pourquoi ne m an­
g e z - v o u s pas et pourquoi votre cœ ur
s’a ff lig e - t - il ? N e s u is - je pas pour vous
plus que ne vous seraient d ix enfan ts ?
9. A p rès donc qu’A n n e eut m angé et
bu à S ilo , elle se leva ; et tandis que le
grand prêtre H éli é ta it assis sur son
siège devant la porte du tem ple du S e i­
gneur,
10. A n n e , qui a v a it le cœ ur plein
d ’am ertu m e, pria le Seign eur en rép an ­
dant beaucoup de larm es,
t a u x , o n t to u jo u rs re g a rd é la sté rilité com m e un
o pprobre e t com m e u n ch â tim e n t d iv in . — Sic-
q ue... p e r s in g u lo s a n n o s. E t ch aqu e année l ’ in­
su lte d e v e n a it plus c r u e lle , à m esu re q u ’A n n e
p e rd a it l ’espéran ce d 'a v o ir des en fa n ts. A u ss i,
fle b a t, n o n ca p ieb a t... : tr a its p a th é tiq u e s , de
m êm e que les paroles con solan tes d 'E lca n a ( m e­
lior... q u a m decem... : d i x , ch iffre rond pour
d ire : u n g ra n d n o m bre; cf. R u t h , iv , 1 5 ) .
2° L a p rière d’ A n n e e t son v œ u . i , 9 -18 .
Charmant récit, tout vivan t sous nos yeux.
9 - 1 1 . L a p rière. — P o stq u a m com ederat... L es
m ots a non ca p ieb at cibu m » du vers. 7 ne s ig n i­
fien t pas qu ’A n n e ne p re n a it ab solu m en t au cu n e
n o u rritu re . D e p lus, la to u rn u re h éb ra ïq u e ( « après
m a n g e r e t après b o ire » ) sem ble s’ap p liq u e r a u x
repas de la fa m ille en g é n é ra l.— H e li sacerdote... :
le g ra n d p rêtre d’alors ; il d escen d ait d’A aro n par
Ith am a r. C f. I P a r. x x i v , 3. P h in é e s , le dern ier
p on tife d o n t il a été f a it m en tion (J u d . x x , 281,
é ta it fils d ’É lé a z a r ; on ig n o re dans quelles c i r ­
constan ces le so u ve ra in p o n tifica t a v a it passé
d ’une fam ille à l ’au tre . — S u p er sellam : u n siège
d’a p p a ra t, com m e l’in d iq u e l’etnploi de l’a rticle
( le s iè g e ) dan s le te x te p rim itif. C f. i v , 13. —
A n te postes te m p li: c . - à - d . à l’e n tré e du ta b er­
n a c le , p ou r p résid er et p ou r s u rv e ille r. — Votum
 I R eo. I, 1 1 - 1 9 .
11. et elle fit un vœu en ces termes :
Seigneur des arm ées, si vous daignez
regarder l'aflliction de votre servante, si
vous vous souvenez de moi, si vous n’ou­
bliez point votre servante, et si vous
donnez à votre eselave un enfant m âle,
je le donnerai à mon Seigneur pour tous
les jours de sa v ie , et le rasoir ne passera
point sur sa tête.
12. Comme A nne demeurait ainsi lo n g­
temps en prière devant le Seigneur, H éli
jeta les yeux sur sa bouche.
13. Or Anne parlait dans son coeur, et
l’on vo yait seulem ent remuer ses lèvres,
sans qu’on entendît aucune parole. H éli
crut qu’elle a vait bu avec excès ;
14. et il lui dit : Jusqu’à quand serez-
vous iv r e ? Laissez un peu reposer le vin
qui vous trouble.
15. Anne lui répondit : Pardonnez-m oi,
mon seigneur, je suis une fem m e eom blée
d’affliction ; je n’ai bu ni vin, ni rien qui
puisse enivrer ; mais j ’ai répandu mon
âme en la présence du Seigneur.
16. Ne ero 3'ez pas que votre servante
soit comme l ’une des filles de B é lia l ;
car il n’y a que l’excès de ma douleur et
de mou affliction qui m ’ait fa it parler
jusqu’à eet instant.
17. Alors H éli lui dit : A lle z en paix ;
et que le Dieu d’Israël vous accorde la
demande que vous lui avez faite.
18. Anne lui répondit : P laise à Dieu
que votre servante trouve grâce devant
vos y e u x ! Elle s’en a lla ensuite, elle
m angea, et elle ne ehangea plus de
visage comme auparavant.
19. S’étant ensuite levés dès le matin,
ils adorèrent le Seigneur, s’en retour-
vovit. Le vœ u d’A n n e co n tien t d eux prom esses
distinctes : si elle ob ten ait un fils , 1° elle le con­
sacrerait à to u t jam ais au service du Seign eur
(dabo eum ...) ; 2° elle fe ra it de lu i un n a z ir p er­
pétuel ( n ov a cula n o n ascendet..., la plus appa­
rente des o bligation s im posées par le n azaréat ;
cf. N um . v i , 1 et ss.; J u d . x m , 2 - 5 , e t les com ­
m entaires). F ils de lé v it e , i’en fan t ap p artien d rait
au Seign eur en toute hypothèse ; m ais son service
ne com m encerait qu’à 25 ou 30 ans ( c f . N um .
rv, 3; v m , 24, et les n o te s ), p our s’a ch ever à
60 ans : tandis q u ’A nno consacre om n ib u s die-
ous le fils qu’elle désire.
1 2 -1 8 . Les reproches e t les souhaits d’ H éli.—
H eli observaret os... D étail com m enté par les su i­
van ts : loquebatur in corde..., sans p roférer de
paroles à voix h a u te , ainsi que ie fo n t volon tiers
les O rie n ta u x , m ais se co n ten tan t de p rie r silen ­
cieusem ent (v o x p e n itu s ...). — Æ s tim a v lt... te­
m ulentam . Soupçon in juste et cruel dans le cas
présent ; mais m alheureusem ent légitim é p ar les
217
11. et votum vo v it, dieens : Domine
e xereitim m , si respiciens videris affli­
ctionem fam ulæ tu æ , et reeordatus mei
fu e ris, nee oblitus ancillæ tu æ , dede-
risque servæ tuæ sexum virilem , dabo
eum Domino omnibus diebus vitæ e ju s,
et novacula non aseendet super caput
ejus.
12. Factum est autem , cum illa m ul­
tiplicaret preces eoram D om ino, ut Ile li
observaret os e ju s;
13. porro A nna loquebatur in corde
suo, tantum que labia illius m ovebantur,
et vox penitus non audiebatur. Æ stim a-
v it ergo eam Heli tem ulentam ,
14. dixitque ei : Usquequo ebria eris?
digere paulisper vinum quo mades.
15. Respondens A nn a : N equaquam ,
in q u it, domine m i; nam m ulier in fe lix
nimis ego sum , vinum que et omne quod
inebriare potest non bibi, sed effudi an i­
mam meam in eonspeetu Dom ini.
16. Ne reputes ancillam tuam quasi
unam de filiabus B e lia l, quia ex m ulti­
tudine doloris et moeroris mei loeuta sum
usque in præsens.
17 . T un c H eli a it ei : V ade in p a ce ,
et Deus Israel det tibi petitionem tuam
quam rogasti eum.
18. E t illa d ix it: U tinam in veniat an ­
cilla tua gratiam in oeulis tuis ! E t abiit
m ulier in viam suam , et eom edit, vul-
tusque illius non sunt am plius in diversa
m utati.
- 19. E t surrexerunt m ane, et adora­
verunt eoram D om ino, reversique sunt,
désordres d ont le san ctu a ire é ta it alors le th éâtre
(cf. i l, 1 2 -1 7 , 2 2 ). — U squequo ebria...? R u d e­
m ent in terrom p u e dans sa p riè re , et soum ise à
ce tte n o uvelle é p re u v e , A n n e conserva son caim e
com m e à l’éga rd de sa r iv a le ; elie se disculpe
a v ec d ouceu r e t h u m ilité : N equ a q u am ... — V i­
n u m ... n o n bibi. V o y e z ia note du vers. 9. — De
filia b u s B e lia l : c.-à-dire u n e fem m e sans m œ ur*
(J u d . x i x , 22, e t ie co m m en taire).— T u n e H eli.
S’ap ercevan t de son e r r e u r , le gran d p rêtre tran s­
fo rm e en u n so u h ait paternel sa trop prom pte
accusation . — A b iit... com edit. H eu reu x effet de
sa p r iè r e , e t du sou hait d’ H éli ; la violen te tr is ­
tesse a fa it place à l’espérance. — V u ltu sq u e .„
D ans l’hébr. : E t son v isage ne f u t plus le m ême
p our elle. Sa physionom ie refléta le caim e e t l’é g a ­
lité de ses sentim ents, com m e l ’exprim e très bien
la V u lg a te .
3° N aissance de Sam uel. I , 19-20 .
19-20 . V eneru n t... R a m a th a : à R a m a , ou
E r-R âm , d ’après la note du vers. 1. — R e co r d a r
218 I R e g . I , 2 0 -2 7 .
et venerunt in dom um suam Ram atha.
C o g n o v it autem E lca n a A n n am uxorem
Buam, et recordatus est ejus Dom inus.
20. E t factu m est post circulum d ie­
ru m , con cepit A n n a , et peperit filium ,
vocavitque nom en ejus Sam uel, eo quod
a D om ino postulasset eum.
2 1. A scen d it autem v ir eju s E lc a n a ,
et om nis domus e ju s, ut im m olaret D o­
mino hostiam so lem n em , et votum suum.
22. E t A n n a non ascen dit ; d ix it enim
viro suo : Non vadam donec ab lactetu r
in fa n s, et ducam eum ut appareat ante
conspectum D om in i, et m aneat ib i ju ­
giter.
23. E t ait ei E lca n a , v ir suus : F a c
quod bonum tibi vid etur, et m ane donec
ablactes eum ; precorque ut im p leat D o­
minus verbum suum. M ansit ergo m ulier,
et la cta v it filium suum donec am overet
eum a lacte.
24. E t ad d u x it eum secum , postquam
a b la c ta v e ra t, in vitu lis tribus et tribus
m odiis fa rin æ et am phora v in i, et ad­
d u x it eum ad dom um Dom ini in Silo.
Pu er autem erat adhuc infantulus.
25. E t im m olaverun t v itu lu m , et ob­
tulerunt puerum H eli.
26. E t a it A n n a : O bsecro, mi dom ine,
v iv it anim a tu a , dom in e; ego sum illa
m ulier quæ steti coram te h ic orans D o­
minum .
27. Pro puero isto o ra v i, et dedit mihi
Dom inus petitionem meam quam postulavi
eum.
tus... D o m in u s : fo rm u le to u c h a n te , q u i ex p rim e
la bo n té de D ieu et la fo l du n a rra te u r. — N o ­
m en e ju s S a m u e l. E n h ébr. : S ’ m u 'e l, ab réviatio n
p our S ’ m u a ' 'E l , e x a u c é de D ieu . M o tif d e ce
nom : eo q uod... p o stu la sset.
4° L ’e n fa n t est con sacré au S eig n eu r. I ,
21-28».
2 1 -2 3 . A n n e d em eure à R a m a ju s q u ’au s e v r a g e
de son fils. — H o s tia m solem n em . D an s l’ h éb r. :
le sacrifice des jo u rs ; p o u r d ire : le sacrifice a n ­
n u el q u ’ E lca n a v e n a it o ffrir à Silo. V o y e z i , 3 e t
le co m m en taire. — E t v o tu m s u u m : le père
aussi a v a it donc fa it u n v œ u p o u r le cas où A nne
lu i d o n n erait un fils. — A n n a n o n ascen,dit. E lle
v o u la it ne se p résen ter d e v a n t le S eig n eu r q u ’av ec
l’e n fa n t q u ’elle lu i d e v a it , e t q u ’elle se p rop o sait
de la isse r a u p rès du sa n ctu a ire selon sa prom esse
(et m a n ea t...). — Donec a b la ctetu r. L es en fan ts
so n t sevrés assez ta rd en O rie n t : à tro is a n s,
d’ap rès le f a i t sig n a lé I I M ach. v i t , 27. — Im -
pieat D o m in u s verbum ... Quelle é ta it ce tte p a­
nèrent et arrivèren t à leur m aison à
Ram atha. Or E lca n a fu t a v e c sa fem m e,
et le Seigneur se souvin t d’elle.
20. Quelque temps après elle con çut,
et e n fa n ta un fils, qu’elle app ela Sam uel,
parce qu’elle l ’a v a it dem andé au Sei­
gneur.
2 1. E lca n a son m ari v in t ensuite avec
toute sa m aison, pour im m oler au S e i­
gneur la v ic tim e accoutum ée, et pour lui
rendre son vœ u.
22. M ais A n n e n ’y a lla p o in t, et elle
dit à son mari : J e n ’ira i pas au sanc­
tuaire ju sq u ’à ce que l ’e n fa n t soit sevré,
et je le m ènerai afin qu ’il soit présenté
au S eign eu r, et qu’il dem eure toujours
devan t lui.
23. E lca n a son m ari lu i dit : F a ite s ce
qui vous sem blera bon ; et restez ju sq u ’à
ce que vous a yez sevré l ’en fan t. Je prie
le Seigneur d ’acco m p lir sa parole. A nn e
dem eura don c, et elle nourrit son fils de
son la it, ju sq u ’à ce qu’elle l'e û t sevré.
24. E t lorsqu’elle l ’eut sevré, elle prit
ave c elle trois v e a u x , trois boisseaux de
fa r in e , et un vase plein de v in , et elle
am ena son fils à Silo dans la maison du
Seigneur. Or l ’e n fan t éta it encore tout
petit.
25. Ils le présentèrent à H é li, après
avo ir im m olé un veau.
26. E t A n n e lui dit : J e vous en prie,
mon seigneur ; aussi vrai que votre âme
vit, je suis cette fem m e que vous avez
vu e ici prier le Seigneur.
27. Je le suppliais pour cet enfan t, et
le Seigneur m ’a accordé la dem ande que
je lui ai fa ite .
ro le ? L e s ra b b in s su pp o sen t sans raison une ré­
véla tio n spéciale s u r les glo rie u se s d estinées de
Sam u el. E n a cco rd a n t ce fils à la pieuse m ère dans
les co n d ition s où elle le lu i a v a it d em an d é, D ieu
a v a it suffisam m en t m an ife sté q u ’il le v o u la it to u t
à lu i e t q u ’ il le b é n ira it.
24-28». A n n e offre son je u n e e n fa n t a u Seign eu r,
— I n v it u lis (h é b ra ïs m e , sig n ifia n t « a v e c » )... :
les sacrifices s an g lan ts e t le u r acco m pagn em en t
o b lig ato ire so it de fa r in e , s o it de v in p o u r la lib a­
tio n . C f. L e v . v i , 14 e t ss. — Im m o la v e r u n t v it u ­
lu m : ce lu i des tro is q u i é ta it o ffe rt en h o lo cau ste
a u nom de l’en fan t. L e s d e u x a u tre s fo rm a ie n t le
sacrifice h a b itu e l de la fa m ille .— O b tu leru n t p u e ­
ru m ... On le m it e n tre les m ain s du g ra n d p r ê tr e ,
le rep ré se n ta n t de J é h o v a h au q u el il ap p arten ait
m ain ten an t. — V iv it a n im a tu a . So rte de ser­
m en t q u ’on re n co n tre à p lu sie u rs reprises dans
les d e u x p rem iers liv re s des R o is , u n e seule fois
dans le troisièm e e t le q u a triè m e ré u n is , n u lle
p a r t ailleu rs. — P r o p u e ro igto... L a reconnais-
 I R e o . I , 28 —
28. C ’est pourquoi je le lui prête pour 28. Id circo et ego com m odavi e ira Do­
tous les jours où il sera prêté au S e i­ mino cunctis diebus quibus fuerit com­
gneur. Ils adorèrent donc le Seigneur en modatus Domino. Et adoraverunt ibi
ce lieu, et A nne pria en ces termes : Dominum ; et oravit A n n a , et ait :
CHAPITRE
/
1 . Mon cœ ur a tressailli d ’allégresse
dans le Seigneur, et mon Dieu m ’a com ­
blée de gloire. Ma bouche s’est ouverte
contre mes ennemis, parce que je me suis
réjouie dans le salut que j ’ai reçu de
vous.
2. N ul n’est saint comme le Seign eur;
car il n’y en a p oint, Seigneur, d ’autr&
que vous, et nul n’est fort comme notre
Dieu.
3. Cessez donc de vous glorifier avec
des paroles insolentes. Que votre ancien
lan g age ne sorte plus de votre bouche ;
parce que le Seigneur est le Dieu de toute
science, et qu’il pénètre le fond des
pensées.
4. L ’arc des forts a été brisé, et les
faibles ont été rem plis de force.
5. Ceux qui étaient auparavan t com- |
sance d’A n n e éolate v ivem en t dans ces quelques
paroles ; m ais beaucoup p lus encore dans son beau
cantique.
5° L e cantiq ue d’A nn e. I , 28b — I I , 10.
28b. T ra n sitio n . — O ravit. P riè re , non de su p ­
plication , m ais d ’action de grâces p our le b ien fa it
d iv in ; en m êm e tem p s, expression d’ une ferm e
confiance en Jéh o vah pour l’ aven ir. C’est un h ym n e
doux e t fo rt to u t ensem b le, qui a serv i de m odèle
à plusieurs psaum es, e t auquel M arie elle-m êm e
a em prunté d iv ers tra its d u M a g n ifica t. Belle
prophétie a u s s i, ca r la m ère de Sam uel dépasse
de beaucoup le su jet q u ’elle a v a it d irectem en t à
la pensée. « L ’E sp rit d iv in , q u i lu i d ic ta it ce ca n ­
tique , ré le v a de la considération de la grâce p a r ­
ticulière qu’elle a v a it reçue du S eign eur, à des
objets plus relevés. E lle p réd it le règn e du M essie
et la gloire de son É g lise » (C a lm et, h . l.). V o yez
M p M e ig n a n , L es prophéties contenues d a n s les
d e u x prem iers livres des R o i3 , P a r is , 1878, pages
71 -102. — D ivision du poème : le prélud e e t le
th è m e, vers. 1 ; la lo u a n g e , v ers. 2 - 8 ; expression
de confiance en D ie u , v ers. 9 -10 .
C h a p . U . — 1 . J o y e u x prélude e t thèm e du
cantique. — L a Joie déborde au com m encem ent
e t à la fin de ce tte p étite strophe : E x a lta v it...
Icetata su/n. Ce sen tim en t s’échappe le p rem ier du
cœ u r de 2a m ère si longtem ps désolée. M ais Joie
toute religieuse ( i n D o m in o ...), q u i e st d éjà un
rem erciem ent. — E x a lta tu m ... co rn u : m étaphore
qui désigne la fo rce, D eu t. x x x i i i , 1 7 , e t la glo ire,
Job, x v i, 15 ; A n n e , au tem ps de sa s té rilité , é ta it
faible, h u m iliée.— D ila ta tu m ... os. E lle n’est plus
I I , 5. 219
II
1. E xu lta v it cor meum in D om ino, et
exaltatum est cornu meum in Deo meo ;
dilatatum est os meum super inim icos
m eos, quia læ tata sum in salutari tuo.
2. Non est sanctus ut est Dominus ;
neque enim est alius extra te , et non est
fortis sicut Deus noster.
3. N olite m ultiplicare loqui sublim ia,
gloriantes ; recedant vetera de ore v e s tro ,
quia Deus scientiarum Dominus est, et
ipsi praeparantur cogitationes.
4. A rcu s fortium superatus est, et in­
firmi accin cti sunt robore.
5. Repleti prius pro panibus se loca-
in tim id é e , com m e au trefo is en face de ce u x q u i
lu i rep roch aient son o pp robre, i , 6 - 7 .
2 -8 . L ’action d e’ grâces. — N o n est san ctus...
A n n e célèbre d’abord en term es gén éra u x les p rin ­
cip a u x a ttrib u ts du D ieu d ’I s ra ë l, le seul v rai
D ieu ( neq u e en im ... a liu s ) : sa sain teté e t sa
toute-puissance incom parables. A u lieu de fo r tis ,
l ’hébreu a çu r, ro c h e r; im age pittoresqu e pour
m arqu er la fo rce d ivin e. V o yez D eut. x x x n , 4 , 5,
18 , e t le com m entaire. P lu sieu rs noms propres
en a v a ien t é té fo rm é s, tels que S u risad d aï, « le
Seig n eu r est m on roch er » ( N u m . i , 6 ) , S u r ie l,
« D ieu est m on rocher » (N u m . r a , 35).— N o lite...
A n n e interpelle fièrem en t scs en n em is, ou p lu tô t
les ennem is de Jé h o va h .— S u b lim ia : ici, des choses
arrogan tes ; l’h ébreu répète deu x fo is l ’éq u ivalen t
de ce m o t, p on r in sister Ironiquem ent su r la pen­
sée : g 'b ô h a h , g’ bôkah. A u lieu de v etera, lisez
p lu tô t : l ’insolence. — U n au tre a ttrib u t de
D ie u , sa to u te - scie n c e , est m is en relief : D eus
s c ie n tia r u m , « le D ieu des connaissances » ; p lu ­
riel d’ in ten sité q u i dénote une science sans lim ites.
J éh o va h con n aît to u t , m êm e nos pensées les plus
secrètes (ip s i... co g ita tion es) ; que les in su lteu rs
Im pies pren n ent gard e. L e d ern ier m em bre du
vers. 4 p eu t se tra d u ire ain si d’ après l’hébreu : et
p ar lui sont pesées les m échancetés. L e sens est le
m êm e au fo n d .— A u x v ers. 4-8, série d’an tithèses
p our m on trer oom m ent D ieu fa it acte de p u is­
sance en m odifiant à son g r é , su iv a n t ses desseins
p rov id en tiels, les conditions hum aines : élevan t
les p etits e t les h u m b les, ren versan t les grands
et les superbes. A nn e gén éralise ainsi son cas ira -
220
veru n t, et fa m e lici saturati su n t; donec
sterilis peperit plurim os, et quæ multos
habebat filios infirm ata est.
6. Dom inus m ortificat et v iv ific a t, de­
du cit ad inferos et reducit.
7. Dom inus pauperem fa c it et d itat ;
hu m iliat et sublevat.
8. S u scitat de pulvere egen um , et de
stercore eleva t p au p erem , ut sedeat cum
principibus et solium gloriæ teneat. D o­
m ini enim sunt cardines terræ , et posuit
super eos orbem.
9. Pedes sanctorum suorum serva b it,
et im pii in tenebris co n ticescen t, quia
non in fo rtitu d in e sua roborabitur vir.
d iv ld u e l e t d ila te l ’expression de sa recon n ais­
sance. 1° L es héros et les fa ib le s , vers. 4. A rcu s...,
G u g r r ie r a .-s y rie n b a n d a n t so n a rc ;
( B a s - r e l i e f a u tn iu e .)
(*nne des arm es offen sives les p lus redoutables
alo rs pour co m b attre à d istan ce. S u p er a tu s est;
d’ap rès l’ h ébr. : a été brisé. I n f i r m i, litté r a l. :
ce u x q u i ch an cellen t. A c cin cti... robore : im age
g u e rriè re ; on sé ce in t du g la iv e . — 2° Les riches
e t les p a u v re s , v e rs 5». Se lo ca verun t : com m e
s e rv ite u rs , ou m êm e com m e esclaves. S a tu r a ti
s u n t; l’ h éb reu d it : o n t cessé, c .- à - d . o n t cessé
d ’a v o ir f a i m , ou b ie n , se reposent. — 3° L ’ épouse
stérile et la m ère en to urée de n o m breu x en fan ts,
yçrs. 6b. Ici, A n n e parle d ’ap rès sa propre ex p é­
I R e g . I I , 6 -9 .
blés de biens se sont loués pour avo ir du
pain , et ceux qui étaien t pressés de la
faim ont été rassasiés. C elle qui était
stérile est devenue m ère de beaucoup
d ’enfan ts ; et celle qui a v a it des fils
nom breux a été a ffa ib lie.
6. C ’est le Seign eur qui ôte et qui
donne la vie ; qui conduit au x enfers et
qui en retire. »
7. C ’est le Seign eur qui fa it le pauvre
et qui fa it le riche ; c ’est lui qui abaisse
et qui élève.
8. I l tire le pauvre de la poussière et
l ’in d igen t du fum ier, pour le faire asseoir
entre les princes, et lui donner un trône
de glo ire. C ’est au Seign eur qu’appar-
tiennent les fondem ents de la terre, et il
a posé le m onde sur eux.
9. I l gard era les pieds de ses Saints, et
les im pies seront réduits au silence dans
leurs ténèbres ; car l ’hom m e ne sera
point afferm i par sa propre force.
rien ce. P lu r im o s ; dan s l’h éb reu : s e p t; au tre
ch iffre ro n d (n o te de i , 8 ) . I n fir m a ta e st, par
la p erte de ses e n fa n ts ; litté r a l. : s’est fanée.
U n e légen d e ju iv e ra co n te q u e d eu x des en fan ts
de P h é n e n n a m o u raie n t ch aqu e fois qu ’ A n n e de­
v e n a it m ère. — 4° L a v ie e t la m o r t, v e rs. 6.
L e rôl ; de D ieu dans to u t ce la sera désorm ais
m is d a v a n ta g e en r e lie f .M o rtifica t...: e x e m p le , le
s a in t ro iÉ z é c h ia s, Is. x x x v m . A d in fe r o s ; h ébr.:
d an s le s " ô l ou séjo u r des m orts. — 5° E n core
les rich es e t les p a u v r e s , le s g ra n d s e t les p etits,
v e rs. 7-8 *. P a u p e re m J a c it, d i t a t : com m e Job.
H u m ilia t , su blev at : com m e N abu ch od on osor.
S u s c ita t... u t sed ea t : com m e D a v id . L e s m ots
de p u lv e r e , de stercore (h é b re u : du fu m ie r ) dé­
s ign en t l’ a b je ctio n , la m isère. — M o tif p o u r le ­
q uel D ieu m odifie ain si les situ a tio n s h um aines
à son g ré : il e s t le C ré a te u r in fin i, d o n t to u t
dépend, vers. 8b. C a rd in es ; m ie u x : a les colonnes »
s u r lesqu elles n otre glo b e e s t censé reposer ( c f .
J o b , i x , 6 ).
9 -10 . Confiance en D ieu . — Pedes... : p ar con ­
séquen t les p a s , les d ém arch es. C’e st une co n clu ­
sion trè s consolan te de l’én u m ératio n q u i p ré­
cède : les bons n ’o n t rien à crain d re de D ie u , les
m éch ants o n t seuls à re d o u te r ses ven g ean ces.—
Conticescent. D ans l’h ébreu : p ériro n t. — N o n in
fo r titu d in e su a ... S u b lim e p en sée, que les sain ts
L iv re s ré itè re n t sous d ifféren tes form es. C f. Zach.
rv, 6 ; I I Cor. x n , 9 , etc. — In cæ lïs to n a b it :
fréq u e n te m étaphore p ou r e x p rim e r l’approche
des ch â tim e n ts d iv in s ; ils a r riv e n t prom pts et
te rrib le s com m e la fo u d re. — F in e s terræ : c.-à-d.
la te r re e n tiè r e , ju s q u ’à ses e x tré m ité s les plus
loin tain es. — M ais le Se ig n e u r tien t au ssi des béné
dictio n s en réserve, e t A n n e , d ivin em en t éclairée,
sign ale en te rm in a n t la p lu s précieuse de to u tes :
da bit im p e r iu m rer/i s u o ; au roi M essie, disen t
les anciens in te rp rè te s ju if s , aussi bien qu e le j
e x égè te s ch ré tien s (« h æ c om n ia sp ectan t ad C h n -
 I Reg. II, 10-17.
10. Los ennemis du Seigneur trem ­
bleront devant lui ; il tonnera sur eux
du haut des cieux. L e Seigneur ju gera
toute la terre; il donnera l’empire à celui
qu’il a fa it roi, et il com blera de gloire
le règne de son Christ.
1 1 . A près cela E lcana s’en retourna à
sa maison à Ram atha. E t l ’enfan t servait
en la présence du Seigneur devant le
grand prêtre H éli.
12. Or les enfants d’ H éli étaient des
enfants de B é lia l, qui ne connaissaient
point le Seigneur,
13. ni le devoir des prêtres à l ’égard
du peuple ; car lorsque quelqu’un a v a it
immolé une v ictim e , le serviteur du
prêtre ven ait pendant qu’on en fa isa it
cuire la chair, et tenant à la main une
fourchette «à trois dents,
14. il la m ettait dans la chaudière ou
dans le chaudron, dans la m arm ite ou
dans le p ot, et tout ce qu’il pouvait en ­
lever avec la fourchette était pour le
prêtre. Ils traitaient ainsi tout le peuple
d’Israël qui venait à Silo.
15. A v a n t qu’on f ît aussi brûler la
graisse de la victim e, le serviteur du
prêtre v e n a it, et disait à celui qui im ­
m olait : D onnez-m oi de la ch a ir, afin
que je la fasse cuire pour le prêtre ; car
je ne recevrai point de vous de chair
cuite, m a isJ ’eM veux de crue.
16. Celui qui im m olait lui disait :
Qu’on fasse auparavant brûler la graisse
selon la coutum e, et après cela prenez
de la chair autant que vous en voudrez.
Mais le serviteur lui répondait : Non ;
vous en donnerez im m édiatem ent, ou j ’en
prendrai par force.
17. E t ainsi le péché de ces fils d ’H é li
itu m . » Cornel. a Lap.). N éanm oin s, ces noms de
roi et de C h rist (c e lu i-c i, M a H a h , p our la p re­
m ière fols ; v oyez l’In tro d u ctio n , p. 206-207 ) con ­
vien nent to u t d ’abord à D a v id , que le fils d’A n n e
d ev ait sacrer plus tard ; m ais le roi D av id sera
le type e t le père de N otre-S eign eur Jésus-C h rlst.
« L e can tique d ’action de grâ ce s d’A nn e com ­
m ença à se réaliser en D avid ; m ais il ne s’ap ­
procha de son accom plissem ent final que lorsque,
s’étan t m is , p our ainsi d ir e , à r e n a ître , il e u t un
tcho dans le M a g n ificat de M arie. » — S u r l’ e x ­
pression su b lim a v it c o r n u , v o yez la note du.
vers. 1.
| II. — D ieu a n non ce les vengeances q u 'il tirera
de la mais/m d ’ Hé.H; i l ch o isit S a m u el p o u r
son prophète. I I , 11 — 1 1 1 , 21.
ï® Conduite sacrilège des fils d’H éli. I I , 11-17.
1 1. T ran sition . — P u e r erat m in iste r. Dans
221
10. Dominum form idabunt adversarii
eju s, et super ipsos in cæ lis to n ab it;
Dominus ju d icab it fines terræ , et dabit
imperium régi suo, et sublim abit cornu
Christi sui.
1 1 . Et abiit E lcana Ram atha in do­
mum suam ; puer autem erat m inister in
conspectu Domini ante faciem Heli sa­
cerdotis.
12. Porro filii H e li, filii B e lia l, ne­
scientes D om inum ,-
13. ueque officium sacerdotum ad po­
pulum ; sed quicumque im m olasset v ic ti­
mam , veniebat puer sacerdotis dum
coquerentur carnes, et habebat fuscin u­
lam tridentem in manu sua,
14. et m ittebat eam in lebetem vel in
ca ld ariam , aut in ollam sive in cacabum ;
et omne quod levabat fuscin ula, tollebat
sacerdos sibi. Sic facie b a n t universo
Israeli venientium in Silo.
15. E tiam antequam adolerent adipem,
veniebat puer sacerdotis, et dicebat im­
molanti : D a mihi carnem ut coquam
sacerdoti ; non enim accipiam a te carnem
co ctam , sed crudam .
16. D icebatqne illi immolans : Incen­
datur primum ju x ta morem hodie adeps,
et tolle tibi quantum cum que desiderat
anim a tua. Qui respondens aiebat ei :
N equaquam ; nunc enim dabis, alioquin
tollam vi.
17. Erat ergo peccatum puerorum
l ’h ébr. : m 's â r e t, le m ot tech n iqu e p ou r désigner
le service des prêtres et des lévites. — A n te f a ­
ciem ... : sous le regard paternel e t sous la d irec­
tion du p on tife.
1 2 -1 6 . Les fils d ’H éli. — F i l i i B e lia l. Cf. i»
16. C ette appellation in fam an te re v ie n t souvent
dans les d eu x liv re s de Sam uel. Ici le n arrateu r
en ju stifie l’em p loi, d’abord p ar u n tr a it g é n é ra l,
puis p ar des fa its spéciau x. — T r a it gén éral. N e­
scientes D o m in u m : ils se con d u isaien t en incré­
dules e t en a th ées, en m auvais prêtres ( neque
officiu m ... L ’hébreu coupe au trem en t la phrase
et d o it se trad u ire ain si : E t c ’é ta it la coutum e
des p rêtres à l ’égard du p eu ple, q u e , lorsque
quelqu’un a v a it im m olé...). — F aits sp é cia u x, e x ­
posés d’une m anière d ra m a tiq u e , pour m ontrer h
quel p oin t les fils d’H éli abu saien t de leurs fonc­
tions dans un in té rê t s o rd id e , vers. 13b-16 . Pre-
rniei îb u t ( 1 3 b - 1 4 ) : veniebat p u e r...: le servi-
 222 I R e g . I I , 1 8 -2 2 .
gran de nim is coram D om ino, quia re ­
trahebant hom ines a sacrificio D om ini.
18. Sam uel autem m in istrabat ante
fa cie m D o m in i, puer, accin ctu s ephod
lineo.
19. E t tunicam p arvam fa cie b a t ei
m ater s u a , quam affereb at statutis diebus,
ascendens cum viro suo ut im m olaret
hostiam solemnem.
20. E t b en ed ixit H eli E lca n æ et uxori
e ju s, dixitqu e ei : R eddat tibi Dom inus
semen de m uliere h a c , pro fcenore quod
com m odasti D om ino! E t abierunt in lo ­
cum suum.
2 1. V is ita v it ergo Dom inus A n n a m ,
et co n cep it, et peperit tres filios et duas
filias; et m agnificatus est puer Sam uel
apud Dom inum .
22. H e li autem erat sen ex v a ld e , et
a u d ivit om nia quæ fa cie b a n t filii sui
universo Israe li, et quomodo dorm iebant
cum m ulieribus quæ observaban t ad
ostium tab ern acu li,
te u r ; dura co q u eren tu r, litté r a l. : éta le n t bou illies c è d e , nous som m es ram en és à la p ieu se m ère et
(p o u r le repas q u i s u iv a it le sacrifice). — H abebat
fu s c in u la m ... : la g ra v u r e cl - Jointe s e rv ira de
com m entaire. — L e b e te m ..., c a ld a r ia m ... : des
( A n e . É g y p t e .)
m arm ites ou pots de d ifféren tes fo rm es e t d im en ­
sions. — Second a b u s , v ers. 1 5 - 1 6 : 11 é ta it en ­
core plus c r ia n t, c a r la g ra isse des v ictim e s é ta it
la p a rt expressém en t réservée à D ie u , et elle d e­
v a it être brû lée to u t en tière en son h on n eu r. Cf.
L e v . m , 16 ; x v n , 23-25, etc . — N o n ... co cta m , sed
cr u d a m . D’après le c o n t e x t e , a v a n t q u ’on en eû t
séparé les p arties grasses. Quand les d o nateu rs
résista ien t e t rap p elaien t les règlem en ts sévères
du ritu e l ( in c e n d a tu r p r im u m ...'), on les m en a­
ç a it de la violen ce o u v erte : to lla m tri.
17. Conclusion. — P ecca tu m ... g ra n d e n im is .
Crim e énorm e en s o l, e t au ssi dans ses consé­
quences : q u ia retra heba n t... L a relig io n é ta it d is­
c ré d ité e , a v ilie , p ar la d étestab le co n d u ite de
ces p rêtres. C f. M al. n , 8 -9 .
2° P ié té e t fé co n d ité de la m ère de Sam uel.
I I , 18 -2 1.
1 8 -1 9 . M arques de sa p iété. — S a m u e l autem .
Nouvelle tr a n s itio n ; du ta b lea u b id eu x qui p ré­
éta it très gran d d evan t le Seigneur, par
ce qu’ils détournaient les hom m es du sa
crifice du Seigneur.
18. C ependant l ’e n fa n t Sam uel servail
d evan t le S eign eu r, vêtu d’un éphod de
lin.
19. E t sa m ère lu i fa is a it une petite
tunique qu’elle app ortait a u x jours solen­
n els, lorsqu’elle ven ait a v e c son mari
pour offrir le sacrifice accoutum é.
20. E t H éli bén it E lca n a et sa fem m e,
et il dit à E lca n a : Que le Seign eur voua
rende des en fan ts de cette fem m e poui
le dépôt que vous a ve z mis entre lea
m ains du Seign eur. E t ils s’en retour­
nèrent chez eux.
2 1. L e Seigueur visita donc A n n e ; et
elle conçut, et en fan ta trois fils et deux
filles ; et l ’en fan t Sam uel gran d it devant
le Seigneur.
22. Or H éli éta it extrêm em en t vieux,
et a ya n t appris la m anière dont ses fils
se con duisaient envers tout Is r a ë l, et
qu’ils d o n n aien t a v e c les fem m es qui
veillaie n t à l’entrée du tabern acle,
à son fils. — A c c in c tu s ep h o d : v ê te m e n t sacré
q u i re c o u v ra it les é p a u le s , la p o itrin e e t le d o s,
e t q u e l ’on r a tta c h a it à la ta ille a u m oyen de
cordon s. D p a ra it a v o ir é té d ’àb ord r é ­
se rv é au g ra n d p rê tre ( c f . v e rs . 2 8 ; E x .
x x v n i , 6 e t ss.) ; m ais nous v e rro n s bien ­
t ô t , x x ii, 18 , que les sim ples p rêtres s’en
re v ê ta ie n t au ssi à l’ép oqu e de Sam u el ; D a­
vid lu i-m ê m e le p o r ta , san s d o u te p a r
e x c e p tio n , en des cérém on ies religieu ses
( I I R e g . v i , 1 4 ) . V o y e z i’A tl. a rchéol.,
p l. e v i , fig. 7, 1 1 . — T u n ic a m . L ’bébr.
m e'i l d ésig n e la robe d u so u ve ra jn p on ­
tife ( E x . x x v n i , 3 1 ) , ou la lo n g u e t u ­
n iq u e des rois ( I P a r . x v , 2 7 ) , des p ro ­
p hètes ( I R e g . x v , 2 7 ) , des h om m es d’u n
ce rta in ra n g ( I I R e g . x m , 1 8 ; J o b , i i , 1 2 ) .
C’é ta it nn v ê te m e n t in a ccou tu m é p ou r u n en fan t.
— S ta tu tis d ieb u s : to u s les an s (c f. i , 3 , e t la
n o te ).
2 0 -2 1. A n n e d e v ie n t m ère d’ une n om breuse
fam ille. — B e n e d ix it H eli... Second so u h a it ( c f .
i , 1 8 ) , q u i p orta b o n h e u r à la pieuse fe m m e ,
com m e le p re m ie r.— M a g n iflca tu s... p u e r. H é b r.:
l’e n fa n t g ra n d issa it. I l s’a g it Ici de sa croissan ce
p h y s iq u e ; p lu s b a s , v e rs . 26, d e son d évelopp e­
m en t m oral.
3° R ep roch es d’ H é ll à ses fils, n , 22-25.
22-25. H eli... se u e x va ld e : e x p lica tio n p a r t ;elle
de sa m olle to léran ce. — Q u om od o. an tre crim e
ép o u v an tab le des fils d ’ H é il; ils p rofan aien t de
to u te s façons le sa n c tu a ire . — Jlu tie r ib n s quæ
observa ba n t. H ébr. : q u i se rv aie n t. Ces fem m es
I éta le n t em ployées d’ u n e m an ière ou de l’a u tre au
serv ice du cu lte . — Q u are fa c itis ... T R em on ­
tran ces g ra v e s e t sincères, m ais si faib le s I a E ta it-ce
 I R e g . I I , 23-30.
23. il leur dit : Pourquoi fa ite s-v o u s
toutes ces choses que j ’entends, ces crimes
détestables que j ’apprends de tout le
peuple ?
24. Ne faites plus c e la , mes enfan ts ;
car c ’est un bruit très triste qui court à
votre s u je t, que vous portez le peuple
du Seigneur à violer ses com m ande­
ments.
25. Si un homme pèche contre un
hom m e, on lui peut rendre D ieu fa v o ­
rable ; mais si un homme pèche contre
le Seign eur, qui priera pour lu i? E t les
fils d’H éli n’écoutèrent point la voix de
leur père, parce que le Seigneur vou lait
les perdre.
26. Cependant l ’en fan t Samuel s;avan-
çait et croissait, et il plaisait à D ieu et
aux hommes.
27. Or un homme de D ieu vin t trouver
H éli, et lui dit : V oici ce que dit le S e i­
gneur : N e me suis-je pas révélé visib le ­
ment à la maison de votre père lorsqu’ils
étaient en E gy p te dans la maison du
Pharaon ?
28. Je l’ai choisi de toutes les tribus
d’Israël pour être mon prêtre, pour m on­
ter à mon a u tel, pour m 'offrir des par­
fum s et porter l ’éphod en ma présence ;
et j ’ai fa it participer la maison de votre
père à tous les sacrifices des enfants
Israël.
29. Pourquoi avez-vous foulé au x pieds
mes victim es et les dons que j ’ai ordonné
qu’on m 'offrît dans le tem ple? et pour­
quoi a v e z-v o u s plus honoré vos enfants
que m o i, pour m anger avec eux les pré­
mices de tous les sacrifices de mon pepple
Israël ?
30. C ’est pourquoi voici ce que dit le
assez d ’a v e rtir avec d o u ceu r, ou de rep ren d re
même avec fo r c e , des désordres aussi crian ts que
ceux d ’Ophni et de Phinées ; et un hom m e de
l ’â g e , de ia q u a lité , de l’a u to rité , de la d ign ité
d 'H éii, n ’é ta it- ii pas o bligé d’em ployer les d er­
niers rem èdes p our a rrê te r le cours du scandale
e t du crim e? » C a lm et, h. I. — S i pecca verit
vir... Ces d eux lign es sont trad u ites a v ec des
nuances variées par les anciennes versions. L a
V u ig a te p ara it avo ir donné ia v é rita b le in terp ré­
tatio n . Les fiis d ’H éii a v a ie n t, p ar leurs sa c ri­
lè ge s, abusé des sacrifices et d u iieu s a in t, c.-à-d.
des m oyens que D ieu , dans sa m iséricord e, a v a it
m is à ia disposition des pécheurs p our obtenir
le u r pardon : ii ne leu r resta it do n c, m oralem ent
p a rla n t, aucun mode de p rop itiation .— N o n a u ­
d ierunt... q u ia ... Parole profonde e t te r rib le , qui
touche au m ystère de la prédestin ation . Sur cet
end urcissem ent, v o yez E x . iv , s i e t le com m en­
taire.
223
23. et dixit eis : Quare fa citis res hu­
juscem odi, quas ego audio, res pessimas,
ab omni populo?
24. N o lite, filii m ei; non enim est
bona fam a quam ego audio, ut trans­
gredi facia tis populum Domini.
25. Si p eccaverit vir in viru m , placari
ei potest D eus; si autem in Dominum
peccaverit vir, quis orabit pro eo? Et
non audierunt vocem patris su i, quia
voluit Dominus occidere eos.
26. Puer autem Sam uel proficiebat
atque crescebat, et placebat tam Domino
quam hominibus.
27. V e n it autem v ir Dei ad H e li, et
ait ad eum : H æ c d icit Dominus : Num-
quid non aperte revelatus sum domui
patris tu i, cum essent in Æ g y p to in
domo Pharaonis?
28. E t elegi eum ex omnibus tribubus
Israel mihi in sacerdotem , ut ascenderet
ad altare m eum , et adoleret mihi incen­
sum , et portaret ephod coram m e; et
dedi domui patris tui omnia de sacrificiis
filiorum Israel.
29. Quare calce abjecistis victim am
meam, et munera mea quæ præcepi ut
offerrentur in templo ; et m agis hono­
rasti filios tuos quam m e, ut comederetis
prim itias omnis sacrificii Israel populi
m ei?
30. Propterea, a it Dominus Deus Is-
4° L ’av en ir de ia m aison d ’H éli. I I , 26 -36.
26. P u e r a utem ... A u tre tran sition . L e récit
continue d’aller du sain t en fan t au g ra n d p rêtre
et à ses fils. — Proficieba t..., crescebat..., place­
bat... S. L u c , n , 52, em ploie les mêmes exp res­
sions p our d écrire en ab régé l ’enfance e t ia Jeu­
nesse de Jésus.
27-36. L ’hom m e de D ieu e t sa p réd ictio n . —
T ir D ei. C’ est là to u t ce que nous savons de lu i :
11 s’approch e e t se retire m y stérieu sem en t, ne
laissant d errière iui que son terrib le oracle. —
1° L es considérants de ia sentence d 'H é li, vers.
27b-29. L ’h istorien sacré sign ale d ’abord (27b-28)
les g lo rie u x p rivilèg es de la fam ille sacerdotale,
d ont H éli fa is a it partie ; il reproche ensuite au
p on tife (vers. 29) sa m olle condescendance à l ’é
g a rd de ses flls. — A perte revelatus sn m ... : en
e ffe t, A aron a v a it connu aussi bien que Moïse
les secrets de D ieu relatifs à ia d élivran ce des
H ébreux. E n o u tre , Jéh ovah a v a it fa it ch oix
224 R eg. II, 31-
rael : Loquens locutus sum ut domus tua,
et domus patris tu i, m inistraret in con­
spectu m e o , usque in sem piternum ; nunc
autem dicit Dom inus : A b sit hoc a m e ;
sed quicum que glo rificaverit m e, g lo ri­
ficabo eu m ; qui autem contem nunt m e,
erunt ignobiles.
3 1 . E cce dies veü iu n t, et præ cidam
brachium tu u m , et brachium domus
patris tu i, ut non sit senex in domo
tua.
32. E t videbis æm ulum tuum in te m ­
p lo , in universis prosperis Is r a e l; et
non erit senex in domo tua om nibus
diebus.
33. Verum tam en non auferam penitus
virum ex te ab altari meo ; sed ut defi­
ciant oculi tu i, et tabescat anim a tu a ;
et pars m agn a dom us tuæ m orietur cum
ad virilem æ tatem ven erit.
34. H oc autam erit tibi sig n u m , quod
venturum est duobus filiis tu is, Ophni et
Phinees : In die uno m orientur ambo.
35. E t suscitabo mihi sacerdotem fide­
lem , qui ju x ta cor meum et anim am
meam f a c ie t ; et æ dificabo ei domum
d’ A aro n e t de sa ra ce p o u r d’ém ln en tes fo n ction s
{ u t ascenderet..., a doleret..., p o r ta r e t...), q u i ap ­
p o rta ien t a u x p rê tre s , in d ép end am m en t de l’h o n ­
n e u r , des a v a n ta g e s tem p orels co n sid érables :
dedi... de s a c r ific iis .— L ’in g ra titu d e d ’H éli ap p a­
ra ît sous to u t son jo u r, ap rès ce tte én um ératio n
des b ien fa its d iv in s : q u a re ca lce...? Im a ge très
fo r te , p ou r m arq u er le d é d a in , la p ro fa n a tio n .—
i l a g is h o n o ra sti... q u a m m e : du m oin s, p r a t i­
q u em en t. — Ot com ederetis (litté r a l. : pour que
v ou s vous e n g ra is s ie z) p r im itia s . A llu sio n au x
fa its sign alés p lu s h a u t, vers. 1 2 - 1 6 . — 2« L a
sen ten c e, v ers. 30-36 : p ro p te re a , a it (h é b re u :
n " u m , m ot r a r e )... G ra n d e so len n ité dans ce
d éb u t. — M in is tr a r e t... in s e m p iter n u m . Dieu
a v a it fa it ce tte prom esse à A a r o n , E x . x x i x , 9 ;
p lus récem m en t à P h in é e s , N u m . x x v , 13 : il la
re tire p o u r ce q u i con cern e la fam ille d ’ H éli (à b slt
hoc...). — P r æ c id a m b ra ch iu m ... C.-à-d. la p u is­
s a n c e , d o nt le bras e s t l’o rgan e e t l’em blèm e. C f.
Ps. i x , 1 5 ; Zach . x i , 17. L es flls d’H é li, d ’après
le co n texte . — Ut n o n s it sen ex... T o u s m our­
ro n t jeunes. M enace répétée a u x vers. 32 e t 33.
L ’o racle s’a cco m p lira b ien tô t à la le t tr e , quand
Saül fe ra é g o rg e r en un m êm e jo u r à N obé le
g ra n d p rê tre A ch lm élech e t q u a tre -v in g ts p rêtres
q u i é ta le n t, com m e H é li, de la ra ce d’ Ith am a r.
G f. x x n , 18 et ss. — V ld eb is æ m u lu m ... C.-à-d.
In fam ille d’É léaza r ré in té g ré e dans les fon ction *
du p o n tifica t suprêm e. H éll d e v a it v o ir ce fa it
Seign eur, le Dieu d’Israël : J ’ai dit et
j ’ai certifie autrefois que votre maison et
la maison de votre père servirait à jam ais
devant ma face. M ais m aintenant je suis
bien éloigné de cette pen sée, dit le Sei­
g n e u r; car je glorifierai quiconque m ’aura
rendu glo ire, et ceux qui me m éprisent
tom beront dans le mépris.
3 1 . I l va venir un temps où j e cou­
perai votre bras, et le bras de la maison
de votre père, de sorte qu ’il n ’y aura point
de vieillard dans votre maison.
32. E t lorsque tout Israël sera dans la
prospérité, vous verrez dans le tem ple un
hom m e qui sera l ’o b jet de votre envie :
et il n ’y aura jam ais de vieillard dans
votre maison.
33. N éanm oins je n’éloignerai pas en­
tièrem ent de mon au tel ceux de votre
race ; mais j e f e r a i que vos yeu x soient
obscurcis, et que votre âm e sèche de lan­
g u eu r; et une gran de partie de ceux de
votre maison m ourront lorsqu’ils seront
venus en âge d’homme.
34. L e sign e que vous en aurez, est ce
qui arrivera à vos d eu x fils Ophni et
P h in é e s, qui m ourront tous deux en un
m êm e jour.
35. E t je me susciterai uA prêtre fidèle,
qui agira selon mon cœ ur et selon mon
âme. J e lui établirai une m aison stab le ,
p ar les y e u x de ses d e sce n d a n ts, sous le règn e
de Salom on. C f. III R eg. n , 26-27. L e su b sta n tif
h éb reu $ar se ra it m ie u x tr a d u it p ar « an goisse »;
alo rs c’est le p roch ain d ésastre d’A ph eo e t la prise
de l’arch e ( r v , 1 e t ss. ) q u i so n t p réd its en ce '
passage. — I n u n iv e r s is p ro sp e ris... T o u t ce qui
fa is a it le b o n h eu r e t la g lo ire d’Israël a lla it ê tre
a t te in t , à cau se d ’ H éil e t de ses flls. — A 'on a u ­
fe r a m p e n itu s... Ce n’e st pas un ad ou cissem en t à
la sen te n c e , p u isqu e les s u rv iv a n ts seront tém oins
de l’ h u m ilia tio n de le u r m aiso n , e t ré d u its à la
p lu s p rofonde m isè re , v e rs. 36. — H oc... s lg n u m :
sign e que la p rop h étie s’a cco m p lira it dans son
en tier. Cf. r v , 1 1 . — Su scita bo... Quel e s t ce
p rêtre A dèle? L e s in terp rètes se so n t p artagés à
son s u je t depuis le tem ps des Pères. S a m u e l, qu i
se présente le p rem ier à la p ensée, réalise assez
bien les trois co n d ition s Indiquées p ar l’o racle :
quoiqu e sim ple lé v ite p ar son o rig in e , il sem ble
a v o ir fréq u em m en t e x ercé les fon ction s sacerdo­
ta les ( c f . v u , 5 , 9 , 1 7 ; i x , 1 2 , e tc .) , e t personne
Mus q u e lu i n’a a g i selon le cœ u r de Dieu ; le
seign eu r lu i d onna une p o sté rité n om breuse et
p:-08père ( æ dificabo e l...; c f . I P a r. v i , 33 ; x x r ,
1 5 ) ; e n fin , il f u t é tro ite m e n t associé à Saül ( a m ­
bu la b it cora m c h r ls to , le roi d’ I s ra ë l) N é a n ­
m o in s, il est plus probable que ces lign es d ési­
gn e n t Sadoc, p rê tre de la fa m ille d ’É léazar. auquel
Salom on co n fé ra le p on tifica t suprêm e lo rsq u ’il
d e stitu a A b ia th a r. Zt. I P a r. v i , 8-15. En to n te
 I B iïq. I I , 3G —
ï-i il marchera toujours devant mon
christ.
30. A lors quiconque restera de votre
maison vien dra, afin que l'on prie pour
lui • et il offrira une pièce d’argen t et un
morceau de p ain , en disant : Donnez-
moi, je vous prie, une portion sacerdotale,
afin que j ’aie une bouchée de pain à
m anger.
CH APITRE
1. Or le jeu ne Sam uel servait le Sei-
gneur en présence d ’H éli. L a parole du
Seigneur était alors rare et précieuse, et
Dieu ne se découvrait point clairem ent.
2. Il arriva donc un jour qu’ H éli était
couché en son lieu ordinaire; ses y eu x
s’étaient obscurcis et il ne pouvait voir.
3. L a lam pe de Dieu n’était pas encore
éteinte, et Samuel dorm ait dans le tem ple
du Seigneur, où était l ’arche de Dieu.
4. E t le Seigneur appela Sam u el, qui
répondit et dit : Me voici.
5. Il courut aussitôt à H é li, et lui
dit : Me v o ici, car vous m ’a vez appelé.
H éli lui dit : Je ne vous ai point appelé ;
retournez et dorm ez. E t il s’en alla, et ii
dormit.
6. L e Seigneur appela encore Sam uel.
Et Sam uel, s’étant levé, allaaup rès d ’H éli,
hypo th èse, belle d éfinition du p rêtre i.atholique.
— F u tu r u m est... Conclusion p ath étiqu e d e la
sentence ; c ’est le com ble du m alh eu r p ou r la fa ­
mille d’H éli. — V en ia t u t o retu r... Dans l’h é b r. :
il v ien d ra se p rostern er d evan t lu i (d e v an t le p rêtre
fid èle). P o u r .fa ir e ag réer sa re q u ête, il o ffrira
n u m m u m a rg en teu m ; d’après l’hébr., un e to u te
p etite pièce de m on n a ie, ta n t sa m isère sera
grande. — E t torta m p a n is : au tre m odeste o f ­
fra n d e , assez fréq u en te en ces tem ps p rim itifs.
Cf. i x , 7. — A d u n a m p a r te m ...: c . - à - d . une
fonction sacerd o tale, ta i.t m inim e so it-elle, p our
em pêcher le supp liant de m ou rir de faim { u t co ­
m eda m ...).
6° L a vision de Sam uel. I I I , 1 - 1 8 .
C h a p . III. — 1. In tro d u ctio n . — P u e r a u tem .
Josèphe lu i donne douze ans à ce tte époque déci­
sive de sa v ie. — M in istra b a t : su iv a n t pieuse­
m ent sa v o ie , sans se la isser influencer p ar les
tristes exem ples qu’il a v a it sous les y e u x . —
Serm o D ei : la parole de D ie u , en ta n t q u ’elle
é ta it com m uniquée p ar lu i a u x p ro p h ètes, e t par
ceux-ci au peuple. P r etio su s, dans le sens de rare,
l.p liv re des Ju ges n’a m entionné que d eu x pro­
phètes ( iv , 4 ; v i , 8). D ieu se retire d’auprès des
hommes quand ceux-ci l ’a b an d o n u en t; h ab itu el­
le m e n t, Il ne confie ses secrets intim es q u 'à des
C o m m e n t . — II.
I I I , 6.
fidelem , et am bulabit coram christo meo
cunctis diebus.
36. Futurum est autem ut quicumque
rem anserit in domo tu a, ven iat ut oretur
pro eo, et offerat nummum argen teum ,
et tortam pan is, dicatque : Dim itte me,
obsecro, ad unam partem sacerdotalem ,
ut com edam buccellam panis.
III
1 1. Puer autem Sam uel m inistrabat
j Domino coram H e li, et sermo Dom ini
erat pretiosus in diebus illis ; non erat
| visio m anifesta.
2. F actu m est ergo in die quadam ,
I H eli ja c eb a t in loco suo, et oculi ejus
1 ca liga ve ra n t, nec poterat videre ;
| 3. lucerna D ei antequam extinguere-
tur, Samuel dorm iebat in tem plo D o­
m in i, ubi erat arca Dei.
4. E t v o ca v it Dom inus Sam uel. Qui
respondens, a it : E cce ego.
5. E t cucurrit ad H e li, et d ix it : E cce
ego ; vocasti enim me. Qui d ixit : Non
v o c a v i; revertere, et dormi. E t a b iit, et
dorm ivit.
6. E t ad jecit Dom inus rursum vocare
Sam uelem . Consurgensque S a m u el, abiit
am is Intim es. — V isio m a n ife sta : c.-à-d. publiée
au d eh o rs, p rom u lgu ée h au te m e n t e t officielle­
m ent.
2 -3 . Les circon stan ces p rélim in aires de la v i­
sion. — I n die q u a d a m . H ébr. : en ce j o u r - là ;
jo u r m ém orable p ou r S a m u e l, et gro s de consé­
quences p ou r to u t le peuple. — P rem ière circon ­
stance : H e li ja ce b a t, non loin du san ctu a ire
( v ers. 3 ). L e d éta il et o c u li eju s a p ou r b u t de
p réparer la su ite du r é c it, en m on tran t com m ent
Sam uel p u t supposer ju sq u ’à trois fo is que le
pon tife l ’ap p elait e t a v a it besoin de ses services.
— Seconde circo n stan ce : lu cerna D ei... ; le ch a n ­
d elier à sept bran ch es (E x . x x v , 31-37 ; A tl. arch.,
pl. c m , fig. 7 ,1 0 , 1 1 ) , q u ’on a llu m a it chaque soir
dans le Sa in t e t q u ’on é te ig n a it le m atin ( E x .
x x v n , 2 0 - 2 1 ; x x x , 7 - 8 ) . C’e st donc vers la fin
de la n u it que la vision e u t lieu . A n te q u a m a
le sens de « n on d u m » (cf. Gen. i i , 5). — Troisièm e
circon stan ce : Sa m u el... in tem plo ; dans une
cham bre atten a n te au ta b e rn a cle , p lu tô t que dans
le san ctu a ire m êm e.
4 -9 . L es trois prem iers appels du Seigneur
Beau réc it. — P re m ie r ap p el, v ers. 4 - 5 . Ecce
ego; la fo rm u le h ab itu elle dans les sain ts L ivre s
p our ex p rim er une prom pte obéissance. E t cu cu r­
rit..., Joignant l ’acte à la parole. — Second appel
15
225 I R eg. III, 7-15.
ad H e li, et d ix it : E cce e g o , quia voca-
8ti me. Qui respondit : Non vo ca vi te ,
fili m i; revertere, et dorm i.
7. Porro Sam uel necdum scieb a t D o ­
m in um , neque revelatus fu e ra t ei sermo
D om ini.
8. E t a d jecit D om inus, et v o c a v it a d ­
huc Sam uelem tertio. Qui con surgen s,
a b iit ad H e li,
9. et a it : E cce e g o , quia vo casti me.
In te lle x it ergo H eli quia D om inus vo ca ­
ret puerum , e t a it ad Sam uelem : V ade,
et dormi ; et si 'deinceps vo ca v erit t e ,
dices : L o q u ere, D o m in e, quia audit ser­
vus tuus. A b iit ergo S a m u e l, et dorm ivit
in loco suo.
10. E t ven it D o m in u s, et s te tit; et
v o c a v it, sicut v o ca v era t secundo : Sa­
m uel , Sam uel ! E t a it Sam uel : L o q u e re ,
D om in e, quia audit servus tuus.
1 1 . E t d ix it D om inus ad Sam uelem :
E c c e ego fa cio verbum in Is r a e l, quod
quicum que a u d ierit, tin n ien t am bæ a u ­
res ejus.
12 . In die illa suscitabo adversum
H e li om nia quæ locutus sum super do­
mum e ju s ; in cip ia m , et com plebo.
13 . P ræ d ix i enim ei quod judicaturu s
essem dom um eju s in æ tern um , propter
in iqu itatem , eo quod n overat in d ign e
agere filios suos, et non co rripuerit eos.
14 . Id circo ju ra v i dom ui H e li, quod
non exp ietur in iquitas domus eju s v i ­
ctim is et m uneribus usque in æ ternum .
15. D o rm ivit autem Sam uel usque
vers. 6-7. L a n o te n ecd u m sd eb a t... ex p liq u e p o u r­
q u o i S am u el n e co m p rit p as to u t d ’ab ord que
c ’é ta it D ieu q u i l ’ap p ela it : 11 n ’a v a it pas en core
eu d e ra p p orts d irects a v e c le S e ig n eu r. Ces m ots
o n t donc u n e to u t a u tre sign ificatio n q u ’au
ohap. n , 1 2 .— T ro isièm e a p p e l, v e rs . 8 -9 . h'ecce
ego e st d e p in s en p lu s ch a rm a n t e t d é lic a t ; m a l­
g ré ses m éprises a n té rie u re s , le Jeune h om m e re­
v ie n t a v e c la m êm e ca n d e u r e t la m êm e p rom p ­
titu d e . — I n te lle x it... H e ll : il co m p rit q ue ces
appels ré itérés ne p o u v a ie n t a v o ir q u ’un e cause
s u r n a tu r e lle , e t il tr a ç a en conséquence à Sam uel
sa lig n e d e co n d u ite.
1 0 - 1 4 . L a v is io n e t la p r é d ic tio n .— V e n it et
sietit.* Ii y e u t d o nc m a n ifesta tio n d ’une form e
e x té rie u re . C f. v ers. 15b. — E cce ego f a d o . L a
to u rn u re h éb ra ïq u e, « v o ic i m ol fa is a n t » , m arqu e
la c e rtitu d e e t la p ro x im ité d e l ’a cte. — T in n ie n t
a m bæ a u res. L o c u tio n e m p h a tiq u e , q u ’on re-
et lui d it : Me v o ic i, car vous m ’avez
appelé. H é li lu i répondit : Mon fils, je
ne vous ai pas a p p e lé ; retourn ez, et
donnez.
7. Or Sam uel n e connaissait pas encore
le Seigneur, et la parole du Seign eur ne
lu i a v a it pas été révélée.
8. L e Seign eur appela donc encore
pour la troisièm e fo is Sam uel, lequel, se
lev a n t, a lla auprès d’H éli,
9. et lui d it : M e vo ici, car vous m ’a ­
vez appelé. H é li reconnut alors que le
S eign eur ap p elait l ’e n fa n t ; e t il d it à
Sam uel : A lle z , et dorm ez ; et si l'on
vous app elle encore une fois, répondez :
P a r le z , S eign eu r, parce que votre servi­
teur écoute. Sam uel s’en retourna donc
en son lieu, et s’endorm it.
10. L e Seigneur v in t encore, et se pré­
s e n ta , et il app ela com m e il a v a it f a i t ,
en le nom m ant par d eu x fo is : Sam uel,
Sam uel. Sam uel lui répondit : P a r le z ,
Seigneur, p arce que votre serviteur vous
écoute.
1 1 . E t le Seign eur d it à Sam uel : J e
va is fa ire en Israël une chose que nul ne
pourra entendre sans que ses oreilles ne
lu i tintent.
12. E n ce jo u r-là j ’exécuterai tout ce
que j ’ai dit contre H é li et contre sa
m aison ; je com m encerai et j ’achèverai.
13 . C ar j e lui ai p réd it que je p u n i­
ra is à jam ais sa m aison à cause de son
in iqu ité ; parce que sach an t que ses fils se
con duisaient d’une m anière in d ig n e , il
ne les a pas repris.
14 . C ’est pourquoi j ’ai ju ré à la maison
d’H é li que l ’in iqu ité de ce tte m aison ne
sera jam ais e xp iée , ni par des victim es,
ni p ar des présents.
15 . Or Sam uel a y a n t dorm i ju sq u ’au
tr o u v e T 7 R e g . x x i , 12 ; J e r . x i x , 3. E lle dén ote
to u jo u rs l ’a r riv é e de m a lh e u rs ép ou van tables. Les
o reille s tin te n t lo rsq u 'o n en ten d u n b r u it a sso u r­
d issan t. — S u scita b o ... q u æ lo cu tu s s u m : a llu ­
sion à l ’o racle n , 2 7 - 3 6 , q u e D ieu résu m e ici
en q u elq u es m o ts , v e rs. 13-14. I n c ip ia m et com ­
plebo e st u n e ffra y a n t co m m en taire de o m n ia .
— E o qu od ... n o n c o r r ip u e r it : H é li n ’a v a it
ad ressé à ses flls q u e d es rep ro ch es fa ib le s et
ta r d if s , n , 22-25. — N o n e x p ie tu r i n iq u it a s ...:
les crim es com m is a v a ie n t é té de ces fa u te s « à
m ain levée » p o u r lesqu elles la L o i n ’a v a it pas
d’exp iatio n s. C f. N u m . x v , 2 7 - 3 i , e t le com m en ­
ta ire . — V ic tim is et m u n e r ib u s . L e te x te em ­
ploie ici les d e u x nom s tech n iqu es q u i d ésign en t
le p lu s o rd in airem en t les sacrifices sa n g la n ts ( zé-
b a k ) e t non sa n g la n ts (.m in k a h ').
1 5 - 1 8 . Sam uel f a it co n n a ître à H é li, su r sa
d em an d e, les d étails de la vision . — D o r m iv it*.
 T Reg.
matin, alla ouvrir les portes de la maison
du Seigneur, et il craign ait de dire à
Héli la vision qu’il a v a it eue.
16. H éli appela donc Sam uel, e t lui
dit : Sam uel, mon fils. I l lui répondit :
]\le voici.
17. H éli lui demanda : Qu’e s t-c e que
le Seigneur vous a dit ? N e me le cachez
p as, je vous prie. Que le Seigneur vous
traite dans toute sa sévérité, 6i vous me
cachez une seule de toutes les paroles
qui vous ont été dites.
18. Samuel lui dit donc tout ce qu’il
a va it entendu, et il ne lui cacha rien.
H éli répondit : Il est le Seigneur ; qu’il
fasse ce qui est agréable à ses yeu x.
19. Or Sam uel croissait en âge ; le
Seigneur était avec l u i , et nulle de ses
paroles ne tom ba par terre.
20. E t tout Israël connut, depuis Dan
jusqu’à B ersabée, que Samuel était le
fidèle prophète du Seigneur.
2 1. L e Seigneur continua à apparaître
dans Silo ; car ce fu t à Silo qu’il se dé­
couvrit à Samuel, et qu’il lui fit connaître
sa parole. E t ce que Samuel dit à tout
Israël fu t accom pli.
Sa m u el. L ’h ébreu d it sim plem en t : il se coucha.
« N eque enim probabile v id e tu r, ex ig u o illo te m ­
pore quod usque ad lucem iu te rced e b a t, post
horribiles illas m inas som num iteru m capere po­
tuisse. » ( M enochius.) — A p e r u it... o stia : l ’une
des fon ction s des lév ites. C f. I P a r. x v , 23. L e
tabernacle n’a v a it pas de p ortes proprem ent dites,
m ais de sim ples voiles ou p o rtiè re s; il sem ble
toutefois q u e , depuis l ’in stallation d u san ctuaire
à S ilo , on a v a it co n stru it, to u t au to u r, des éd i­
fices d’un caractère p erm an en t, e t c’e st de leu rs
p ortes q u ’il s’a g ira it ici. — T im eb a t in d ic a r e.
R éserve bien n a tu re lle , v u la délicatesse du jeune
homm e e t le côté m en açant de la vision . Mais H éli
v e u t to u t sav o ir (d ’abord sim ple requête : oro te...;
puis ad juration solennelle ; h æ c fa c ia t...; v o yez la
note de R u t h , i , 1 7 ) . — In d ic a v it... u n iv e rso s...
L e n o u ve a u , gran d e can d eur d’obéissance. — Iïle
respondit... L e v ieillard a v a it été bien co u p ab le;
m ais sa fo i et sa résign a tio n sont m agnifiques.
I l acquiesce sim plem en t, sans un m u rm u re. Cf.
rv, 18.
6° Sam u el, fidèle prophète de Jéh o vah . I I I ,
1 9 -2 1.
Grande solennité dans ces quelques lig n e s; c’est
le com m encem ent d’ une n o uvelle période p ou r
l'histoire d ’Israël.
HI, 1G -21.
m ane, apcm itque ostia domus Domini.
E t Samuel tim ebat indicare visionem
H eli.
16. V o ca v it ergo H eli Sam uelem , et
d ixit : S am u el, fili m i! Qui iesponJons
ait : Præsto sum.
17 . E t in terrogavit eum ; Quis est ser­
mo quem locutus est Dominus ad te?
oro te, ne celaveris me. H æ c fa c ia t tibi
D eus, et hæ c ad d at, si absconderis a
me serm onem , ex omnibus verbis quæ
dicta sunt tibi.
18. In d ica vit itaque ei Sam uel univer
sos serm ones, et non abscondit ab eo. E t
ille respondit : Dominus est; quod bonum
est in oculis suis facia t.
19. C revit autem Sam uel, et Dominus
erat cum eo, et non cecidit ex omnibus
verbis ejus in terram.
20. E t cogn ovit universus Israel, a
Dan usque B ersabee, quod fidelis Sam uel
propheta esset Domini.
21. E t addidit Dominus ut appareret
in Silo, quoniam revelatus fu erat D o­
minus Samueli in S ilo , ju x ta verbum
Dom ini. E t even it sermo Sam uelis uni­
verso Israël i.
1 9 -2 1 . C revit a u tem ... : le troisièm e stade de
sa croissance p h y siq u e , In tellectu elle e t m orale.
C f. i l , 2 1 , 26. — D o m in u s... cu m eo : com m e avec
A b rah a m (G en. x x i , 22), Jaco b (G en. x x v m , 18),
Moïse ( E x . n i , 1 2 ) , Jo su é (J o s . i , 5 ) , Gédéon
( J u d . v i , 1 6 ) , e t tou s les Sain ts de l’A ncien et
du N o u veau T e sta m e n t.— E t n a n cecid it... H ébr.:
e t D ieu ne laissa pas to m b er...; m anière de dire
que tou tes les prophéties de S a m u el, en se ré a­
lis a n t, m an ifestèren t la d iv in ité de sa m ission.
C ’est ce que le n a rra te u r exprim e p leinem ent au
v ers. 20 : q u od fid e lis... prop heta (h é b r. : qu’ il
a v a it é té confirm é com m e p ro p h è te ; p ar consé­
q u e n t, q u ’il l ’é ta it d’une m anière p erm a n en te).
A D a n u s q u e ...: dans to u te la P a le stin e , depuis
sa lim ite e x trêm e du nord ju sq u ’à celle d u sud.
Y o y e z la n ote de Ju d . x x , 1 , e t l ’A tla s géogr.,
pl. v n . F o rm u le assez fréq u en te dans les d eux
p rem iers livres des R ois. — E t a d d id it D om i­
n u s ...: nouvelles v isio n s, q u i alla ie n t en se m ul­
tip lia n t; alors la parole de D ieu a v a it cessé d’être
rare (v e rs. 1 ) . — E t evenit... Isr a e li : p ar la com ­
m unication qu e Sam uel fa is a it au peuple de ses
révélatio n s. D ésorm ais l’ère des gra n d s prophètes
d ’Israël a co m m en cé; sain t P ie rre la fa it ju s te ­
m ent d ate r des jo u rs de Sam u el, A c t. m 2ê.
228 I R e g . IV , 1 - 5 .
CHAPITRE
1. E t factu ra est in dielm s illis , co n ­
ven erunt P h ilisth iim in pugn am ; et
egressus est Israel obviam P h ilisth iim in
p ræ liu m , et castram etatus est ju x ta L a ­
pidem adjutorii. Porro P h ilisth iim ven e­
runt in A p h e c,
2. et in struxerun t aciem contra Is ra e l.
In ito autem certam in e, terga v e rtit Is ­
rael P h ilisth æ is; et cæ sa sunt in illo
certam ine passim per a g ro s , quasi qua­
tuor m illia virorum .
3. E t reversus est populus ad ca stra ;
dixeruntque m ajores natu de Israel :
Q uare percussit nos D om inus hodie co ­
ram P h ilisth iim ? A ffera m u s ad nos de
Silo arcam fo ederis'D om ini et ve n iat in
m edium n ostri, u t sa lv et nos de manu
inim icorum nostrorum.
4. M isit ergo populus in S ilo , et tu le­
runt inde arcam foederis D om ini e xe rci­
tuum sedentis super cherubim ; erantque
duo filii H eli cum arca foederis D e i,
Ophni et Phinees.
5. Cum que ven isset arca foederis D o ­
mini in ca stra , vo ciferatu s est omnis
Israel clam ore g ra n d i, et personuit terra.
§ I I I. — L ’e x é c u tio n de la sen ten ce d iv in e
co n tre la m a is o n d ’ R ê li. I V , 1 -2 2 .
1° L e s Isra é lite s so n t b a ttu s p ar les P h U istin s.
I V , 1 -2.
C h a p . I V . — 1-2. L a p rem ière lig n e d n v e rs . 1,
et fa c tu m est... p u g n a m , m an que dan s l ’h éb reu ;
la V u lg a te l ’a em p ru n tée a u x Sep tan te. — E g res­
s u s ... o b v ia m P h ilis t h i i m . Ce v ig o u r e u x p e tit
peuple o p p rim a it d epuis assez lo n gte m p s les Israé ­
lite s ( c f . J u d . x m , 1 e t ss.). — L a p id e m a d ju ­
to r ii. L ’h éb reu 'E b en h a 'ézer a , en e ffe t, ce s e n s;
nom p rop re em p loyé p a r a n tic ip a tio n , ca r il ne
sera im posé q ue v in g t ans p lu s ta rd a u lie u où
Israë l a v a it cam pé ( v n , 1 2 ) . — A p h e c é ta it à
peu de d istan ce d’E b en -É zer (v e rs. 6 ), e t ég a le ­
m en t à p ro x im ité d e M asph a ou du N e b y Sa-
m ou ïl ( lb id . ). C f. Jos. x n , 1 8 ; x v , 53 , où il
s’a g it v raise m b la b le m e n t de ce tte m êm e lo c a lité ;
c a r d 'au tres v ille s isra élites s’ap p elaien t A p h ec
(n o te de x x i x , 1 ). — T erg a v ertit. D ans l ’h éb r. :
fu t b a ttu . M a lg ré des pertes sen sibles ( q u a tu o r
m iïlia ...) , 11 n ’y e n t p as une fu it e p ro p rem e n t
d ite , com m e pins ta rd (v e rs. 10) : les v a iu c u s se
co n ten tè re n t ce tte fo is de re g a g n e r le u r cam p
Ive rs. 4 ).
IV
1. Or il arriva en ce te m p s -là que les
P h ilistin s s ’assem blèrent pour fa ire ia
guerre. L e peuple d’Israël s ’a va n ça aussi
contre les P h ilistin s, et l ’arm ée cam pa
près de la P ierre du secours. L es P h i­
listin s vin ren t à A p h ec,
2. et ran gèreut leurs troupes contre
Israël. L a b a ta ille s’étan t donnée, les
Israélites fu ren t mis en fu ite par les
P h ilis tin s , q u i, courant partout à travers
cham ps, en tuèrent environ quatre m ille
dans ce com bat.
3. Lorsque le peuple fu t revenu dans
le ca m p , les anciens d’Israë l dirent :
Pourquoi le Seigneur nous a-t-il frappés
a ujourd’hui de cette plaie d evan t les
P h ilistin s? A m enons ic i de Silo l ’a rche
de l ’a llia n ce du S eign eu r, et qu’elle
vien n e au m ilieu de n ous, pour nous
sau ver de la m ain de nos ennem is.
4. L e peuple a ya n t donc envoyé à Silo,
on en fit ven ir l ’a rch e de l ’allia n ce du
Seign eur des arm ées, assis sur les chéru­
bin s ; et les deux fils 'd ’H é li, Ophni et
P h inées, étaien t a v e c l ’arche de l ’a llia n ce
de Dieu.
5. Lorsque l ’arche de l ’a llia n ce du S e i­
gn eur fu t venue dans le ca m p , tout le
peuple d ’Israël je ta un gran d c r i, qui
reten tit au loin.
2» C om p let d ésastre des trou p es Israélites et
p rise de l ’a rch e. I V , 3-11.
3 -4 . L ’a rch e e s t am en ée de Silo à E b en -É zer.
— D ix e r u n t... m a jo res. L e s ch e fs des trib u s et
des fam ille s jo u e n t p a r t o u t u n g ra n d rôle dans
les an n ales ju iv e s de ces tem p s. Ils tie n n e n t ici
u n e so rte de con seil de g u e rre . — P e r c u ss it n o s
D o m in u s : u n tr è s ju s te se n tim e n t de fo i le u r
fa is a it ra p p o rter à J é h o v a h , com m e à le u r cause,
les évén em en ts h e u re u x ou m alh e u re u x de le u r
h isto ire . C f. Jo s. v n , 7 - 8 , e tc. — A ffe ra m u s...
a rc a m . Ils eu ssen t m ie u x f a it de re c h e rch e r le
v r a i m o tif de l’ab an d on o ù le S e ig n e u r les a v a it
laissés. L a p résence de l ’a r c h e , esp éraien t - ils
d ’un e faço n s u p e rstitie u s e , le fo rce ra it de co m ­
b a ttre p ou r e u x e t de le u r d o n n er la v ic t o ir e .—
A r c a m fœ d e r is D o m in i... : expressio n très solen­
n e lle , q u i co n v ie n t bien à la circo n sta n ce . Che­
r u b im : les d e u x p e tits ch é ru b in s d u p rop itia­
to ir e , q u i é ta le n t censés p o rte r le S e ig n e u r su r
le u rs ailes. C f. E x . x x v , 18-22, e t l 'A t l. a rch éol.,
p l. e n , fig. 5 ; pl. c m , fig. G. — D u o f i l i i E e li .
L e p o n tife ne p o u v a n t a cco m p a gn e r l ’a r c h e à
cause de son g ra n d â g e , ses fils la s u iv ire n t en
son nom.
5-9. F o lle confiance des H é b re u x , te r re u r de
 I R eg. IV , 6-13.
fi. L ch PliilistinR l ’iiyant eutcinlii, s ’cn-
t,redisaient. : Quel est ce grand bruit de
voix qui vient du camp des H é b re u x ?
E t ils apprirent que l ’arche du Seigneur
était venue dans le camp.
7. L es Philistins eurent donc p eu r, et
ils dirent : Dieu est venu dans leur
camp. E t ils gém irent, en disant :
8. Malheur à nous! car ils n ’étaient
pas dans une si grande joie hier et avant-
hier. M alheur à nous ! Qui nous sauvera
de la main de ces D ieux si puissants ? Ce
sont ces D ieux qui frappèrent l ’E gy p te
de toute sorte de plaies dans le dé­
sert.
9. Mais prenez co u rage, Philistin^ et
agissez en hommes de coeur. N e devenez
point les esclaves des H éb reu x, comme
ils ont été les vôtres. Prenez courage, et
com battez vaillam m ent.
10. Les Philistins donnèrent donc la
b ataille, et Israël fu t d éfait. T ous s ’en ­
fuirent dans leurs tentes ; et la perte fu t
si grande du côté des Israélites, qu’il
demeura trente m ille hommes de pied
sur la place.
1 1 . L ’arche de D ieu fu t p rise, et les
deux fils d ’H éli, Ophni et Phinées, furen t
tués.
12. L e jour même, un homme de B e n ­
jam in échappé du com bat vin t en cou­
rant à Silo. I l a v a it ses vêtem ents d é­
chirés, et sa tête couverte de poussière.
13. A u moment où il arriv a it, H éli
était assis sur son siège et tourné vers
le chemin ; car son coeur trem blait de
crainte pour l ’arche de D ieu. C et homme,
étant donc entré dans la ville, donna les
nouvelles, et il s’éleva de grands cris
dans toute la ville.
P h ilis tin s .— V ocifera tu s est : cris d’enthousiasm e
e t d ’a llégresse, le peuple se cro y a n t sû r du trio m ­
phe. — I n ca stris Hebraeorum. P o u r d ésign er sa
n atio n , le n a rra teu r a v a it em ployé le g lo rie u x
nom d ’Isra ël; les P h ilis tin s , com m e d’o rd in aire
les étran gers en pareil c a s , se serv en t de l'app el­
lation p lus gén érale d ’H éb reu x. Cf. x x i x , 3 ; E x .
I , 1 5 , 1 6 , 19, etc. — L es ém otions d iverses p ar
lesquelles passèrent les P h ilistin s au s u je t de
l’arche sont fo rt bien d écrites : 1° le u r éton ne­
m e n t, quand ils en ten d iren t les cris jo y e u x des
Israé lites, vers. 6 ; 2» le u r d écouragem ent en ap­
prenant l ’arriv ée de l’a r c h e , vers. 7-8 ( deorum
s u b lim iu m isto ru m ; l ’em ploi du p lu riel est to u t
à fa it n aturel dans la bouch e de ces p aïen s; ils
citen t u n t r a it , u n iversellem en t co n n u , de la
to u te-p u issan ce d u D ieu d’Israël : q u i percu sse­
r u n t Æ g y p tu m ) ; 3° une résolution v ir ile , après
la panique des prem iers in sta n ts, vers. 9.
220
G. E t audierunt Philisthiim vooem
clam oris, dixeruntque : Quænam est hæc
vo x clamoris m agni in castris He-
bræ orum ? E t cognoverunt quod arca
Domini venisset in castra.
7 . T im uerun tqueP hilisthiim , dicentes :
V en it Deus in castra. E t ingem uerunt,
dicentes :
8. V;e nobis! non enim fu it tanta
exu ltatio heri et nudiustertius ; væ nobis!
Quis nos salvabit de manu Deorum
sublim ium istorum ? Hi sunt D ii qui
percusserunt Æ gy p tu m omni p lag a in
deserto.
9. Confortam ini, et estote v iri, P h ili­
sthiim , ne serviatis H eb ræ is, sicut et
illi servierunt vobis ; co n fo rtam in i, et
bellate.
10. Pugn averun t ergo Ph ilisth iim , et
cæsus est Israel, et fu g it unusquisque
in tabernaculum suum ; et facta est plaga
m agna n im is, et ceciderunt de Israel
triginta m illia peditum.
11. E t arca Dei capta e st; duo quoque
filii H eli mortui sunt, Ophni et Phinees.
12. Currens autem vir de Benjam in ex
acie, venit in Silo in die illa, scissa veste,
et conspersus pulvere caput.
13. Cumque ille ven isset, H eli sedebat
super sellam contra viam spectans ; erat
enim cor ejus pavens pro arca D ei. V ir
autem ille postquam ingressus est, nun­
tiav it urbi, et ululavit omnis civitas.
1 0 - 1 1 . L e désastre. — F u g it u n u squ isqu e...
S a u v e - q u i- p e u t gén éra l. Chacun des su rv iva n ts
reg a g n a au plus v ite sa p atrie e t sa m alsou ( in
ta b ern a cu lu m ...) ; les H ébreu x av a ien t cessé de­
p uis lon gtem p s d ’h ab ite r sous la te n te , m ais cette
expression é ta it dem eurée com m e u n so u ven ir de
le u r v ie nom ade d ’au trefo is. — A rca ... capta
est. V o y e z , au psaum e L x x v n , 5 6 -6 4 , un d o u ­
lo u reu x ré c it de ce tte ca ta stro p h e.— F i l l i H éli....
Ils m ou ru ren t « en u n m êm e jo u r » , conform é­
m ent à l ’oracle de i i , 34.
3° M ort d u g ra n d p rê tre H éli. IV , 1 2 -2 3 .
A u tre narration tragiqu e .
1 2 -1 5 . L e m essager de m alh eu r arriv e à Silo.
— C u rren s a u tem ... D u th éâ tre de la b a ta ille
( n ote du vers. 1 ) , on p o u v a it a rriv e r le soir
m ôme à Silo ( i n d ie i l i a ) p ar une m arche ra­
p ide. — S cissa veste, conspersus... D eux signes
de deuil ( et. -Tns. v n , 6 ; I I R eg. î , 2 ) , égale-
 230 1 Reg.
14. E t a u d ivit H eli sonitum clam oris,
dixitqu e : Quis est h ic sonitus tum ultus
h u ju s? A t ille fe s tin a v it, et v e n it, et
n u n tia vit H eli.
15. H e li autem erat n onaginta et octo
ann orum ; et oculi eju s ca lig a v e ra n t, et
vid ere non poterat.
16 . E t d ix it ad H e li : E g o sum qui
veni de p ræ lio , et ego qui de acie fu g i
hodie. Cui ille a it : Quid actu m e s t, fili
mi ?
17 . Respondens autem ille qui n un tia­
ba t : F u g it , in q u it, Israe l coram P h ilis ­
th iim , et ruina m agn a fa c ta est in po­
pulo ; insuper et duo filii tui m ortui sunt,
O phni et P h in ees, et arca D ei capta est.
18. Cum que ille nom inasset arcam D ei,
c e cid it de sella retrorsum ju x ta ostium ,
et fra ctis cervicibus m ortuus est. Senex
enim erat v ir e t grandaevus ; et ipse ju ­
d ica v it Israel quadragin ta annis.
19. N urus autem e ju s, uxor P h in e es,
praegnans e ra t, vicin aq u e p a rtu i; et a u ­
dito nuntio quod ca p ta esset arca D e i,
et m ortuus esset socer suus et v ir suus,
in cu rv av it se et p ep erit; irrueran t enim
in eam dolores subiti.
m en t en u sa g e ch ez d ’a u tre s peuples an cien s
(V irg ., Æ n ., x n , 609 e t s .).— H e li s u p e r s e lla m :
son siège officiel d é jà m e n tio n n é , i , 9. — P a v e n s
S i è g e s d e d i v e r s e s f o r m e s . ( A n e . É g y p t e .)
p r o a rca . T r a it d lgn é d ’u n g ra n d p rêtre ; to u te
cra in te p ersonn elle d isp a ra issa it d e v a n t c e lle - c i.
— V ir ... n u n tia v it u rbi~ . LeB h a b ita n ts co n n u ­
re n t donc le d ésastre a v a n t H é li, q u i, v ra ise m ­
IV, 14 -19 .
14. H éli, a ya n t entendu le bruit, de ces
clam eu rs, dem anda : Q u’e s t-c e que ce
bruit co n fu s ? A lors le m essager vin t à.
H é li en gran de h â t e , et lu i d it la nou­
velle.
15 . H é li a v a it alors q u a tre -vin g t-d ix -
hu it ans ; ses y e u x s’étaien t obscurcis, et
il ne p o u vait plus voir.
16. E t l ’hom m e dit à H éli : C ’est moi
qui revien s de la b a ta ille , et qui me suis
échappé au jo u rd ’hui du com bat. H é li lui
d it : Q u’est-il arrivé, mon fils?
17 . L e m essager lui répondit : Israël
a fu i devant les P h ilistin s ; une grande
p artie du peuple a été ta illé e en pièces ;
e t m êm e vos d e u x fils, O phni et Phinées,
o nt été tués ; et l ’a rch é de D ieu a été
p iise.
18. L orsq u ’il eut nom m é l ’a rch è de
D ieu, H é li tom ba de son siège à la ren­
verse près de la porte, et s ’étan t fracassé
la tê te , il m ourut. I l é ta it v ie u x et très
a va n cé en â g e , et il a v a it ju g é Israël
p en dan t quarante ans.
19. L a fem m e de P h in é es, b e lle -fille
d ’H é li, éta it alors enceinte et sur le point
d ’e n fan ter ; et a y a n t appris que l ’arche
de D ieu a v a it été prise, et que son beau-
père et son m ari étaien t m orts, se tro u ­
v a n t surprise tout d’un coup p ar la dou­
leur, elle se baissa, e t accoucha.
b la b le m e n t, n’é ta it pas assis à la p o rte de la
v ille , m ais a u p rè s d u s a n c tu a ire . — C a lig a v e ­
ra n t. L e v e rb e h é b re u n ’e s t pas le m êm e q u e
p lu s h a u t ( m , 2 ) , e t d ésign e u n e
co m p lète c é c it é , le m al s’é ta n t a c cru
a v e c le tem p s ; au ssi les m ots contra
v ia m sp ecta n s ( v e r s . 1 3 ) sign ifien t-
ils sim p lem en t q u ’H éli é ta it to u rn é
d u cô té de la r o u te p a r la q u e lle on
a tte n d a it des n o u velles.
16-18. M o rt d’H é li. — A u v e r s . 17,
n a rra tio n rapid e d u m e s sa g e r; m a l­
h e u r s u r m a lh e u r , a v e c g ra d a tio n
ascen d an te : f u g i t ...,r u i n a m ag n a ...,
d u o f i l i i tu i..., a rc a D el... L e d e r­
n ie r cou p é ta it le p lu s te r rib le de
to u s ; au ssi le v ie illa r d to m b a-t-il à
la re n v e rs e , com m e fo u d r o y é , e t ,
son siège n ’a y a n t p as de bras ou
de dossier, il se fra c a ss a la tê te ( v o y .
la g ra v u r e c l- J o in te , e t Y A tla s a r ­
ch éol., p l. X V I I , fig . 1 ).
19-22. M o rt de la fem m e de P h i­
nées. — N u n t io q u o d cap ta... A e ll e ,
la d ou lo u reu se n o u ve lle f u t annoncée
dan s l ’o rd re opposé : on ne lu i a u p rit
qu 'en d e rn ie r lieu la p e rte q u ’on p e n sa it d e v o ir
lu i ê tre la p lu s se n s ib le ; m ais elle a v a it , com m e
son beau -p ère, u n e fo i v i v e , e t c ’e s t la prise da
l’ arch e q u i lu i brisa s u rto u t le c œ u r (v e rs . 21 -22).
 I R eo.
20. Et comme elle a lla it m ourir, les
fem m es qui étaient auprès d ’elle lui
dirent : Ne craignez point, car vous avez
enfanté un fils. E lle ne leur répondit
rien, et ne fit pas attention.
2 1. Mais elle nomma son fils Ichabod,
en disant : Israël a perdu sa gloire. En
e ffe t, l ’arche de Dieu a v a it été prise, et
son beau-père et son mari étaient morts ;
22. et elle dit qu’Israël a va it perdu sa
gloire, puisque l ’arche de Dieu a va it été
prise.
CH APITRE
1. L es Philistins ayan t donc pris
l ’arche de D ieu , l ’em m enèrent de la
Pierre du secours à A zot.
2. Ils m irent l ’arche de D ie u , qu’ils
avaient prise, dans le temple de D a go n ,
et la placèrent auprès de Dagon.
3. Le lendem ain les habitants d ’A zo t,
s’étant levés dès le point du jo u r, tro u ­
vèrent D agon tombé le visage contre
terre devant l ’arche du Seigneur ; et ils
le relevèrent et le rem irent à sa place.
4. L e jour suivant s’étant encore levés
dès le matin, ils trouvèrent D agon étendu
la fa ce contre terre, devant l’arche du
Seigneur : la tête et les deux mains
avaient été brisées et gisaient sur le
seuil ;
— F iliu m p ep eristi. On essaye de la réco n fo rter
p ar ce tte p aro le, si consolante p our une m ère
( c f . Gen. x x x v , 16 e t ss.; Jo an . x v i , 2 1 ) ; m ais
en v a in , ca r le déshonneur du san ctuaire absor­
b ait tou tes ses pensées : n o n respondit. — I c h a ­
bod (h éb r. :■'Ik a b ô d ). C.-à-d. : pas de g lo ire. M otif
d’ un nom si tris te : tra n sla ta ... g lo r ia ( kabôd
la glo ire p ar ex ce lle n ce, l’arch e q u i sym b o lisait
la présence de Jéh o va h a u m ilieu de son peuple,
L ev. x v i , 2 , etc. — Les m ots q u ia capta... sont
une glose du n arrateu r.
S e c t i o n I I. — J u d ic a t u r e d e Sa m u e l .
V , 1 — V I I , 17.
il. — L es pérég rin ation s de Varche. V , 1 — V II,
1° L ’arche à A zo t. V , 1 - 6 .
C h a p . V . — 1. T ran sitio n . — Tu leru n t... a L a ­
pide... : du cham p de bata ille d ’Eben-É zer, i v , 1.
— I n A zo tu m : l’une des v ille s prin cipales d e la
P entapole phillstln e ; a u jo u rd ’h u i, le p etit v illa g e
d’ Esdoud.
2 -5 . L a statue de D agon renversée et brisée.
— T ulerun tq ue... : rép étitio n pleine d’em phase.
— D agon. S u r cette d iv in ité n atio n ale des P h i­
listin s, v oyez J u d . x v i , 23 e t le com m entaire.
L ’arche fu t déposée dans le tem ple de D ag o n ,
I V , 20 — V, 4. 2.51
20. In ipso autem momento mortis
eju s, dixerunt ei quæ stabant circa eam :
Ne tim ea s, quia filium peperisti. Quæ non
respondit eis, neque anim advertit.
2 1. E t vo ca v it puerum Ich ab o d , di­
cens : T ranslata est gloria de Israe l, quia
capta est arca D e i, et pro socero suo et
pro viro suo ;
22. et ait : Translata est gloria ab
Israel, eo quod capta esset arca Dei.
V
1. Philisthiim •autem tulerunt arcara
D e i, et asportaverunt eam a Lapide ad­
jutorii in A zotum .
2. Tuleruntque P h ilisthiim arcam Dei,
et intulerunt eam in templum D ago n , et
statuerunt eam ju x ta Dagon.
3. Cum que surrexissent diluculo A zo-
tii altera d ie , ecce D agon ja c eb a t pro­
nus in terra ante arcam Dom ini ; et
tulerunt D ago n , et restituerunt eum in
locum suum.
4. Rursumque mane die altera con­
surgentes, invenerunt D agon jacentem
super faciem suam in terra coram arca
Domini : caput autem D ago n , et duæ
palm æ manuum ejus abscissæ erant su­
per lim en ;
com m e un g lo rie u x trophée de la v icto ire q u ’il
sem blait av o ir rem portée su r le D ieu d ’Israël. —
Jéh o va h ne ta rd a pas à v en g er son h o n n eu r ;
1.
Dagon au m ilieu d es flots. (B a s -r e lie f assyrien .)
ecce Dagon... pron u s..., dans l ’a ttitu d e de l'a d o ra­
tion d evan t l ’arch e. Ce f u t pire encore le len­
dem ain : caput... palrrus abscissce... ; le corps en
form e de poisson resta seul in tact. L a g ra v u re
ci-join te expliqu e ces d ivers d étails. — L e s m ois
232 I R eg. V, 5-10.

5. poiro D agon sol us truncus rem an­
serat in loco suo. Propter hanc causam
non ca lcan t sacerdotes D ago n , et omnes
qui ingrediuntur tem plum e ju s, super
lim en D agon in A zo to , usque in hodier­
num diem.
6. A g g r a v a ta est autem m anus D o­
mini super A zo tio s, et dem olitus est eos;
et percussit in secretiori parte natium
A zotum et fines ejus. E t ebullierunt v il-
læ et a gri in medio region is illiu s , et
n ati sunt m ures, et fa c ta est confusio
m ortis m agn æ in civita te.
7. V id en tes autem viri A zo tii h u ju sce­
modi p la g a m , dixerun t : Non m aneat
a rca D ei Israel apud nos, quoniam dura
est m anus ejus super n os, et super D a ­
gon deum nostrum .
o. E t m itten tes co n gregaveru n t omnes 8. E t a y a n t envoyé cherch er tous les
satrapas Philisthinorum ad se, et d ix e ­
runt : Quid facie m u s de arca D ei Israel?
Responderuntque G ethæ i : C ircum duca­
tur arca D ei Israel. E t circum duxerunt
arcam D ei Israel.
9. Illis autem circum ducen tibus eam ,
fiebat manus D om ini per singulas c iv i­
tates in terfectio n is m agn æ nim is ; et per­ v ille , et y tuait un gran d nom bre
cu tieb at viros uniuscujusque urbis, a
parvo usque ad m ajorem , et com putre­
sceban t prom inentes extales eorum. Inie-
runtque G ethæ i co n siliu m , et feceru n t
sibi sedes pelliceas.
10. M iserunt ergo arcam D ei in A c c a -
5. et le tronc seul de D agon était de­
meuré eu sa p lace. C ’est pour cette raison
que ju sq u ’à ce jo u r les prêtres de D agon
et tous ceu x qui entrent dans son tem ple
à A zo t ne m archent point sur le seuil de
la porte.
6. Or la m ain du Seign eur s ’appesan tit
sur les habitan ts d’A zo t, et il ruina leur
p ays. I l fra p p a ceux de la v ille et de la
cam p agn e de m aladies dans les parties
secrètes du corps. E t il sortit tout à coup
des cham ps et des v illa g e s une m u lti­
tude de ra ts , et l ’on v it dans toute la
v ille une confusion de m ourants et de
m ort’ .
7. L es h abitan ts d’A z o t , vo y a n t une
telle plaie, s’entrediren t : Que l ’arche du
D ieu d ’Israël ne dem eure point parmi
nous, parce que sa m ain pèse sur nous "et
sur D agon notre dieu.
princes des P h ilistin s, ils leur dirent :
Que ferons-nous de l ’arche du D ieu d ’I s ­
ra ë l? L es h abitan ts de G eth répondirent :
Qu’on mène l ’a rche du Dieu d’Israël de
v ille en v ille . Ils com m encèrent donc à
m ener l ’arche du D ieu d ’Israël d’un lieu
dans un autre.
9. E t pendant qu’ils la m enaient ainsi,
le Seigneur étend ait sa m ain sur chaque
d ’hommes. I l fra p p a it tous les habitants,
depuis le plus p etit ju sq u ’au plus grand ;
e t les in testin s, sortant hors du conduit
n atu rel, se pourrissaient. C ’est pourquoi
les h abitan ts de G eth a y a n t tenu conseil,
se firent des sièges de peaux.
10. Ils envoyèrent ensuite l ’arche de

i n loco su o ne so n t pas dan s le te x te . — P r o p te r de J u d . m , 3). — R e sp o n d e ru n t... G ethæ i. G eth

h a n c c a u s a m ...: m arqu e de re sp ect p o u r le lie u
où l\ d o le s’ é ta it brisée. Ce r it e se co n serv a de
lo n g s siè cle s, c a r le p rop h ète S o p h o n ie, i , 4 - 9 ,
re p ro ch e a u x J u ifs co n tem p orain s de l ’a v o ir
ad o p té superstitieu sem en t.
6. D eu x au tres v eng ean ces d u S e ig n e u r ( a g g ra ­
v a ta ... m a n u s ) : il fra p p e les h a b ita n ts d ’A z o t
ap rès a v o ir fra p p é leu r d ieu. — D eu x fléa u x :
1® un e m alad ie h u m ilia n te e t d o ulo ureuse : i n
secretio ri p a r te ..., p rob ablem en t les h ém orrhoïd es
, 66
( cf. P s. l x x v i i ) ; 2® u n e in vasio n de r a ts qui
d é v o rè r e n t to u tes le u rs récoltes : et e b u llie ru n t...
C ette seconde m oitié du v e rs e t m an que néanm oins
to ta lem en t dans le te x te o rig in a l ; la V u lg a te l’a
encore e m p ru n tée a u x L X X ; les m eilleu rs c r i­
tiq u es (V e rc e llo n e , e tc .) la re g a rd e n t com m e un e
glose insérée ic i p o u r ren d re p lus c la ir ce qui sera
d it v i , 6.
2® L ’a rch e à G eth . V , 7 -9 .
7 -9. O m nes sa tr a p a s (v e rs. 8) : les cinq sar-
Tcirn, ou ch efs des cin q d istricts con féd érés ( n ote
é ta it au ssi une des ca p ita les d u p ays. C f. Jos. x i,
22 e t le com m entaire. — C ir c u m d u c a tu r a rca...
L a V u lg a te suppose a v e e les L X X q u e , su r le
con seil des G é th é e n s, l’arch e f u t prom enée à tr a ­
v ers to u te s les v ille s p rin cip ale s des P h ilistin s.
L ’h ébreu m ontre n e tte m e n t q u ’ il n ’est question
dan6 ce p assage q u e d ’u n e tran sla tio n de l ’arch e
>. G eth . « E t ils d ire n t (les satrap es) : Que l’on
tran spo rte ù G eth l’a rch e d u D ieu d’ Israël. E t
on ( y ) tran sp o rta l’a rch e du D ieu d ’Israël. E t
ap rès q u ’on l ’e u t tr a n s p o rté e , la m ain du Sei­
g n e u r f u t su r la v ille..., e t il fra p p a les hom m es
de la v ille , i> — C om pu tresceba n t... P lu tô t : il y
e u t p arm i e u x u n e éru p tio n d’ hém orrhoïdes. —
F eceru n t... sedes... : a u tre ad d itio n des L X X r t
de la V u lg a te .
3® L ’arch e à A cca ro n . V , 10 -12 .
1 0 - 1 2 . A cca ro n : la p lu s septen trio n ale des
g ra n d es v illes de la c o n fé d é ra tio n ; a u jo u rd 'h u i
A k ir . — Ut in te rfic ia t... C e q u i s’ é ta lt passé à
A z o t e t à G eth était, bien de n a tu re à e ffra y e r

ron. Cum que venisset arca Dei in A c c a -
ro n , exclam averu n t A cca ro n itæ , dicen ­
tes : A d d u xeru n t ad nos arcam Dei
I s r a e l, ut interficiat nos et populum
uostrum .
1 1 . M iserunt itaqu e et con gregaveru nt
omnes satrapas P h ilisth in o ru m , qui d ix e ­
runt : D im ittite arcam D ei Is ra e l, et
revertatur in locum su u m , et non in ter­ I du D ieu d’Is ra ë l, et qu’elle retourne au
ficiat nos cum populo nostro.
12. F ie b a t enim pav.or m ortis in sin­
gu lis u rb ib u s, e t gravissim a va ld e m a­
nus Dei. V iri quoque, qui m ortui non
fu e ra n t, percutiebantur in secretiori parte
natium ; et ascen debat ululatus uniuscu­
jusque civ ita tis in cæ lum .
I R e g . V , 11 — V I , 5.
D ieu à A ccaron . E t lorsque l’arche de
D ieu fu t venue à A c c a r o n , les habitants
de la ville se m irent à crier et à dire :
Ils nous ont am ené l ’arche du Dieu d ’Is­
raël, pour qu’elle nous tue, nous et notre
peuple.
1 1 . Ils envoyèrent donc chercher tous
les princes des P h ilistin s, q u i,s ’étan t as­
sem blés, leur dirent : R envoyez l ’a rche
! lieu où elle était, afin qu ’elle ne nous tue
plus, nous et notre peuple.
12 . C ar chaque v ille éta it rem plie de
la fra y eu r de la mort, et la m ain de D ieu
s’appesan tissait lourdem ent. C eux qui
n’en m ouraient pas étaien t frap pés dans
les secrètes parties du corps, et les cris
de chaque v ille m ontaient ju sq u ’au ciel.

C H A P I T R . E VI

1. F u it ergo arca D om ini in regione 1. L ’arche du Seigneur dem eura donc

Philisthinorum septem m ensibus.
2. E t vocaveru nt P h ilisth iim sacerdo­
tes et divinos, dicentes : Quid faciem us
de arca D om in i? In d icate nobis quomodo
rem ittam us eam in locum suum . Qui d i­
xerun t :
3. Si rem ittitis arcam D ei Is ra e l, no­
lite dim ittere eam v a cu a m , sed quod
debetis reddite ei pro p eccato ; et tunc
cu rab im in i, et scietis quare non recedat
m anus eju s a vobis.
4. Qui dixerun t : Quid est quod pro
delicto reddere debeam us ei? Responde-
runtque illi :
5. J u x ta num erum provinciarum P h i­
listhinorum quinque anos aureos facie tis,
et quinque m ures au reo s, quia p lag a una
fu it om nibus v o b is, et satrapis vestris.
dans le p ays des P h ilistin s p endant sept
mois.
2. A lors les P h ilistin s firent ven ir leurs
p rêtres et leurs d e vin s, et leur dirent :
Que ferons-nous de l ’arche du Seigneur ?
D ites-nous com m ent nous la renverrons
au lieu où elle était. Ils leur répon­
dirent :
3. Si vous ren voyez l ’arche du D ieu
d ’Is ra ë l, ne la ren vo yez pas vid e ; mais
re n d e z -lu i ce que vous lu i devez pour
votre p éch é, et alors vous serez gu éris,
et vous saurez pourquoi sa m ain ne se
retire point de dessus vous.
4. Ils leur dem andèrent ensuite : Qu’est-
ce que nous devons lui rendre pour notre
p éch é? L es prêtres répondirent :
5. F a ite s cinq anus d ’o r, et cinq rats
d ’or selon le nom bre des provinces des
P h ilistin s ; parce que vous avez tous été
frap pés, vous et vos princes, d ’une m ême

les h a b ita n ts d ’A cca ro n . — C ong reg averun t... .-
d eu x ièm e assem blée gén éra le ( c f . v ers. 8 ). L e s
G éth éen s a v a ie n t ren v o yé l ’a rch e de le u r propre
m ou vem en t. — I n s in g u lis u r b ib u s ( v e r s . 1 2 ).
D an s l’h éb r. : dan s to u te la v ille (d ’ A ccaro n ). De
m êm e p lu s bas : « de la v ü le » , a u lie u de u n iu s ­
cu ju sq u e u r b is . — F ieb a t... u lu la t u s ; expression
tr è s é n e rg iq u e , q u i m arqu e u n é ta t v io le n t de
d ém oralisatio n e t de souffran ce.
4® L es P h ilis tin s se d écid en t à ren v o y e r l ’arch e
su r le te rrito ire des H éb reu x . V I , 1 - 9 .
C h a p . V I. — 1 - 3 . Conseil des p rê tres et des
d evins. — Sacerdotes et d iv iu o s. Ces dern iers p o r­
te n t le nom de q ô sem , com m e B alaam ( v o y e z la
n o te de N u m . x x n , 5). L es d ev in s p h ilistin s jo u is ­
s aie n t d’u n e ce rta in e cé lé b rité . C f. Is. n , 6. —
F 'olite.~ v a cu a m (v e rs. 3). C.-à-d. sans y jo in d re
d e rich e s p résents (v e rs. 8 ) , p ou r rép arer les o u ­
trag es qu e l ’arch e a v a it su b is ( p ro peccato ). —
C u r a b im in i, et scietis... Si les flé a u x d isparais­
s aie n t avec l ’a r c h e , il s e ra it m an ife ste que le
D ieu d ’Israël les a u r a it la n cés lu i-m ê m e co n tre
ses ennem is.
4 - 8 . L e s p rê tre s e t les d ev in s d évelo pp en t leu r
con seil. — P re m iè re m e su re , v e rs. 5 -6 . J u x t a
n u m e ru m p r o v in c ia r u m ; d an s l’ hébr. : selon le
 T R e o . V I . 6 -10 .
plaie. Vous ferez rlono fies figures <îo la
partie q u ia été m alade, et des figures
des rats qui ont ravagé la terre ; et vous
rendrez gloire au Dieu d ’ Israël, pour voir
s ’il retirera sa main de dessus vo u s, de
dessus vos dieu x, et de dessus votre
terre.
6. Pourquoi appesantissez-vous vos
cœurs comme l ’É g y p te , et comme P h a ­
raon appesantit sou cœ u r? Ne renvoya-
t - il pas enfin les Israélites après avoir
été fra p p é , et ne les la is s a - t - il point
partir ?
7. Prenez donc un chariot que vous
ferez faire tojit n eu f, et a tt e le z - y deux
vaches qui nourrissent leur v e a u , a u x ­
quelles on n ’aura pas encore imposé le
jo u g , et renferm ez leurs veau x dans
l'étable.
8. Prenez l ’arche du Seigneur et p la ­
cez-la sur le chariot, et ayan t mis à côté
dans une cassette les figures d ’or que
vous lui aurez payées pour votre p éch é ,
laissez-la aller.
9. E t vous regarderez. Si elle va par
le chemin qui mène en son pays vers
Bethsam ès, ce sera le Dieu d’Israël qui
nous a fa it tous ces grands m aux. E t si
elle n’y va pas, nous reconnaîtrons que
ce n’est point sa main qui nous a fr a p ­
pés, mais que ces m aux sont arrivés par
hasard.
10. Ils firent donc ce que leurs prêtres
leur avaient conseillé ; et prenant deux
nombre des satrapes. — Q uin q ue an os... (hébr. :
cinq hém orrhoïdes d’o r ) , m u res. L ’existen ce des
ex-voto rem onte à la p lus h au te an tiq u ité. Ceux-ci,
par le u r form e m ême, éta ien t un hom m age que les
R a t s lig u r e s s u r u u m o n u m e n t p u n iq u e .
P h ilistin s rendaient à la toute-puissance d u v rai
D ieu .— Sicut aggravavit Æ g y p tu s. Seconde a llu ­
sion des P h ilistin s à l’h istoire de l ’E xode. Cf. rv, 8.
— N o n n e , postq ua m percussus...? L e pharaon
a v a it dû céder sous les coups des châtim en ts d i­
vins ; pourquoi résister davan tage e t s’a ttir e r
d’autres vengeances ? — D euxièm e m e s u re ,
vers. 7-8 . P la u stru m n ov u m : cette circonstance
tém oign erait d’un plus grand respect ( cf. II R eg.
2.1/i
Faoietisquo sim ilitudines anorum vestra­
rum , et sim ilitudines murium qui de
moliti sunt terram , et dabitis Deo Israel
gloriam ; si forte relevet manum suam a
v o b is, et a diis ve stris, et a terra vestra.
6. Quare aggravatis corda vestra, sicut
a ggrav av it Æ gyp tu s et Pharao cor suum ?
N onne, postquam percussus est, tuno
dim isit eos, et abierunt?
7. Nunc ergo arripite et facite plau­
strum novum unum ; et duas vaccas fe ­
ta s, quibus non est impositum ju gu m ,
ju n gite in. plaustro, et recludite vitulos
earum domi.
8. Tolletisque arcam D om ini, et po­
netis in plaustro, et vasa aurea, quæ
exsolvistis ei pro d e lic to , ponetis in
capsellam ad latus eju s, et dim ittite eam
ut vadat.
9. E t aspicietis : et siquidem per viam
finium suorum ascenderit contra Beth-
sam es, ipse fe cit nobis hoc malum
gran de; sin autem m inim e, sciemus
quia nequaquam manus ejus tetigit nos,
sed casu accidit.
10. Fecerunt ergo illi hoc m odo; et
tollentes duas vaccas, quæ lactabant v i­
v i , 3 ) ; de m êm e la su ivan te : q u ib u s n on...
ju g u m ( c f . Nurn. x i x , 2 ) . — P o n e tis in p la u ­
stro. L es m onum ents de l’É g yp te e t de l'A ssy rie
représentent so u ven t des ch ariots antiques, sortes
de tom bereau x grossiers. V o yez l 'A tla s archéol.,
pi. l x x v i , fig. 1 2 ; p l.L X X vm , flg . 7 e t 8. Vasa
a Ici le sens d ’ « objets ».
9. Conclusion du conseil donné p ar les p rêtres.
— S iq uidem ..., s in a u tem ... A lte rn a tiv e , q u i e x ­
posera la situ ation sous son v ra i jo u r. — P e r
v ia m fin iu m su o r u m : le chem in des fron tières
de l ’arche ; p ar con séqu en t, le chem in d u te r ri­
toire d’Israëi. — B ethsam es : probablem ent la
m êm e localité que 'I r Sém eS, a u jo u rd ’h u i A ïn -
Sch em s, au sud-est d’A k ir . V o ye z la note de Jos.
x v , 10.— Ip se fe c it n obis... Bien des circonstances
s’ uniraient, dans l’h y p o th èse, p our rendre le fa it
p rod ig ieu x : les vaches d em eu ran t calm es qu oi­
q u ’elles n ’eussent pas encore é té a tte lé e s, aban­
donnant leu rs v e a u x con trairem en t à to u t ins­
tin c t, s’a v a n çan t d’elles-mêmes dans la direction
de ia v ille Israélite la plus rapp ro ch ée, etc.
5° L ’exécution du conseil. V I , 10 -12 .
10 -12 . L ’arche est portée à Bethsam ès. —
Iba n t... in d irectu m (vers. 12): le d ébu t du voyage*,
itin ere... g ra d ieb a n tu r : sa continuation. M u g ien ­
tes, pour appeler leu rs v e a u x , m ais p ou rsu ivant
 I R eg. V I , 11 -18 .
tu lo s , ju n xeru n t ad plaustrum , vitulosque
earum concluserunt domi.
1 1 . E t posuerunt arcam D ei super
plaustrum , et capsellam , quæ habebat
mures aureos et sim ilitudines anorum.
12 . Ib a n t autem in directum va ccæ
per viam quæ ducit B eth sam es, et iti­
nere uno grad iebantur, pergentes et mu­
gien tes, et non declinaban t neque ad
dexteram neque ad sinistram ; sed et sa-
trapæ Ph ilisth iim sequebantur usque ad
term inos Bethsam es.
13. Porro B ethsam itæ m etebant t r i­
ticum in v a lle ; et elevan tes oculos suos,
viderunt arcam , et g a visi sunt cum v i­
dissent.
14. E t plaustrum ven it in agru m Josue
B eth sa m itæ , et stetit ib i. E ra t autem ibi
lapis m agnus ; et conciderant lig n a p lau ­
stri, vaccasque im posuerunt super ea
holocaustum Domino.
15. L e v itæ autem deposuerunt arcam
D e i, et capsellam quæ erat ju x ta eam ,
in qua erant vasa au rea, et posuerunt
super lapidem grandem . V iri autem Beth-
sam itæ obtulerunt h olocausta, et im m o­
laverun t victim as in die illa Domino.
16. E t quinque satrapæ Philisthinorum
vid eru n t, et re ve rsi sunt in A ccaro n in
die illa .
17 . H i sunt autem ani aurei quos red­
diderunt P h ilisth iim pro delicto Dom ino :
A zo tu s unum , G aza unum , A scalon
un um , G eth unum , A ccaro n unum ;
18. et mures aureos secundum num e­
rum urbium P h ilisth iim quinque provin-
le u r m arch e quan d m êm e. — Sa tra p æ ... sequeban ­
tu r : a v ec un in té rê t fa c ile à con cevoir.
6° L ’a rch e ch ez les B eth sam ites. V I , 13-19.
1 3 -1 3 . L ’a rriv ée e t l ’accu e il. — M etebant tr i­
tic u m . On é ta it donc à la fin de m ai o u au com ­
m en cem ent de Juin. — I n v a lle : l’une de ces
v a llées la té ra le s que l’ on ren c o n tre fréq u em m en t
en P a lestin e en tre d eu x lig n e s de co llin e s; eUes
sont d ’o rd in aire assez fe r tile s , n o tam m en t celles
q u i e n to u re n t le p late au su r leq u el s’é le v a it B e th ­
sam ès. — E lev a n tes oculo s... v id e ru n t... D ouce et
Joyeuse s u rp rise . T o u te la p op u latio n é ta it dans
les c h a m p s , p ren an t p a rt à la m oisson. — On
im p rov ise a u ssitô t u n sacrifice. L ’a u te l est là :
la p is m a g n u s ; les viotim es au ssi : v a c ca s , avec
le bois d u h u c h e r, lig n a p la u s t r i; c a r ce ch ar
e t ces génisses n e p o u v a ien t désorm ais s e rv ir à
des usages profanes. — Levitæ a u tem ... Bethsa-
vaches qui nourrissaient leurs veaux do
leur la it, ils les attelèren t au ch ario t,
après avo ir renferm é leurs veau x dans
l ’étable ;
1 1 . et ils m irent l ’a rche de D ieu sur le
chariot ave c la cassette où étaien t les
rats d’or et les figures des anus.
12 . Les v a ch e s, a y a n t com m encé de
m archer, allèren t tout droit par le ch e­
m in qui mène à B eth sam ès, et elles
avan çaien t toujours d ’un même pas eu
b e u g la n t, sans se détourner ni à droite
ni à gauche. L es princes des P h ilistin s
les suiviren t jusque sur les terres de
Bethsam ès.
13 . L es Beth sam ites m oissonnaient
alors le blé dans une v a llé e ; e t, levant
les y e u x , ils aperçurent l ’a rch e , et
eurent une grande jo ie en- la voyant.
14. L e chariot vin t dans le cham p du
B eth sam ite Josué, et s ’arrêta lü. I l y a va it
en ce lieu une gran d e pierre ; et les
B ethsam ites, a y a n t m is en pièces le bois
du ch ario t, placèrent les vaches dessus
et les offrirent au Seign eur en holo­
causte.
15 . L es lév ites descendirent l ’arche dc-
D ieu ave c la cassette qui éta it auprès,
contenant les figures d ’o r, et ils les m i­
ren t sur cette gran de pierre. L es B eth­
sam ites offrirent alors des holocaustes,
et im m olèrent des victim es au Seigneur.
16. L es cinq princes des P h ilistin s
a ya n t vu c e la , retournèrent le même
jo u r à A ccaron .
17 . V o ici les cinq anus d’or que les
P h ilistin s rendirent au Seign eur pour
leu r péché : A z o t, G aza, A sc a lo n , G eth
et A ccaro n en donnèrent chacun un,
18. et a v e c au tan t de rats d ’or qu’il y
a v a it de villes dans les cinq provinces
m ès é ta it u n e v ille s ace rd o tale , Jos. x x i , 16. L e
m o t « lé v ite s » é q u iv a u t d o n c ic i à m em bres de
la fa m ille de L é v i ( c f . E x . i v , 1 4 ; J o s. n i , 3 ) ;
en r é a lit é , il d ésign e des p rêtres. — A u p rem ier
sa c rific e , on en associa d’a u tr e s , to u t spontanés,
p o u r a d o re r (h o lo ca u sta ) e t p ou r rem ercier (v ic­
t im a s ).
1 6 - 1 8 . N o te ré tro sp e ctiv e s u r les ex -v o to des
P h ilis tin s .— Satrapæ ... m d eru n t. Ils a v a ie n t s u iv i
l ’arch e Jusqu’a u x lim ites d e B e th sa m è s, v e rs. 12.
— H i s u n t a u te m ... L e s lin g o ts d ’o r en fo rm e de
tu m e u rs h ém orrhoïd ales é ta ie n t au n om bre de
cin q e t a v a ie n t été o fferts p ar ch acu n e des* v ille s
p rin cip ales. L a q u a n tité des ra ts d ’o r s’e st con­
sid érablem en t a c cr u e , ca r, au v e rs. 5 , on p a rla it
de n ’en o ffrir au ssi q u e cin q ; niais il fa u t re­
m arqu er qu ’ il s’a g is sa it là d ’ une sim ple proposi­
tio n des p r ê tr e s , ta n d is q u ’on re late ic i ce qui
Bethsamès, au jou rd ’hui Aïn Schems. (D ’après une photographie.)
238 I R eg . V I , 19 —
ciarura, ab urbe m urata usque ad villam
quæ erat absque m uro, et usque ad A b e l
M agn u m , super quem posuerunt arcam
D o m in i, quæ erat usque in illum diem
in agro J o su e, B eth sam itis.
19. Percussit autem de viris B eth sa-
m itib u s, eo quod vid issen t arcam Do-
m ini ; et percussit de populo sep tuagin ta
viro s, et quin quagin ta m illia plebis. L u -
xitqu e populus, eo quod D om inus percus­
sisset plebem p lag a m agna.
20. E t d ixeru n t viri B eth sam itæ : Quis
p oterit stare in conspectu D om ini D ei
san cti h u ju s? et ad quem ascen det a
nobis?
2 1. M iseruntque nuntios ad h abitato res
C a ria th ia rim , dicentes : R eduxerun t P h i­
listh iim arcam D om ini ; d e scen d ite , et
reducite eam ad vos.
C H A P I T R E VII
1. V en eru n t ergo viri C a ria th iarim , et 1. L es habitan ts de C a ria th ia rim , étant
reduxerunt arcam D o m in i, e t in tu lerunt venus, em m enèrent l ’arch e du S eign eu r ;
eam in dom um A b in a d a b in G a b a a ; ils la m irent dans la m aison d ’A b in a d a b
fu t f a i t réellem en t. L e fléa u des r a ts a y a n t été
u n iv e r s e l, e t p as seu lem en t lim ité a u x gra n d s
cen tres com m e ce lu i des h é m o rr h o ïd e s , ch aq u e
v ille e t b o u rg a d e v o u lu t se ren d re J é h o v a h p ro ­
p ice e t re co n n a ître sa p uissan ce. — A d A b el M a ­
g n u m . D an s l’h é b r e u , le ch a ld é e n , les L X X : 1 a
g ra n d e p ierre ; com m e a u v e rs . 14. L a leçon
de la V u lg a te e s t p rob ab lem en t u n e co rru p tio n
du te x te : A b e l se .se ra g liss é a u lie u de ’ E b èn
( p ie r r e ) . — Q ik b era t. M ie u x : q u i est.
19. C h â tim e n t des B eth sam ites. — E o q u o d
v id is se n t : c . - à - d . co n tem p lé a v e c u n e c u rio sité
p ro fa n e , in con sid érée. A u x lé v ite s e u x - m ê m e s ,
il é ta it In terd it sous peine de m o rt de je te r des
re g a rd s c u rie u x su r les usten siles sa c ré s. C f. N u m .
i v , 19-20. L e ch â tim e n t f u t très sé vè re,' p arce q ue
D ieu v o u la it « in s p ire r p ar ce t exem p le ^ine ju s te
te r r e u r à to u tes les trib u s ». — S e p tu a g in ta ...,
q u in q u a g in ta m illia . Ces ch iffre s cré e n t u n e sé­
rieu se d ifficu lté, c a r ils d épassen t ce rta in e m en t de
beaucoup la som m e to ta le des h a b ita n ts du p e tit
b o u rg de B eth sam ès. L a co n jo n ction et m an que
d ans le te x te p r im itif, q u i p o rte : 70 h o m m es,
50 000 h om m es ; o r ce tte ju x ta p o s itio n e s t é tra n g e
e t a n o rm a le, ca r il e s t co n tre l ’u sage de p lacer
ain si le p lu s p e tit ch iffre en a v a n t. Josèph e e t
qu elq u es m an u scrits h éb reu x su p p rim en t to ta le ­
m en t ies m ots « cin q u an te m ille hom m es » : so­
lu tio n ad op tée de nos jo u rs p a r les m eilleu rs
co m m en tateu rs ca th o liq u e s ( v o y e z de H um ine-
V I I , 1.
des P h ilistin s, depuis les villes murées
ju sq u ’a u x villa g e s sans murs, ju sq u ’à la
pierre nommée le gran d A b e l, sur laquelle
ils m irent l ’arche du Seign eur, et qui est
encore a u jo u rd ’hui dans le cham p du
B eth sam ite Josué.
19. Or le Seign eur punit de m ort
les habitan ts de B ethsam ès, p arce qu’ils
a v a ie n t regard é l ’a rch e du Seign eur ; et
il fit m ourir s o ix a n te -d ix personnes et
cinquante m ille hom m es du peuple ; et
ils pleurèrent tous de ce que le Seign eur
a v a it fra p p é le peuple d ’une si gran de
plaie.
20. A lo rs les B eth sam ites dirent : Qui
pourra subsister en la présence de ce
S e ig n eu r, de ce D ieu si s a in t? E t chez
lequel d’entre nous pourra-t-il dem eurer?
2 1. Ils envoyèrent donc des m essagers
a u x h abitan ts de C a ria th iarim et leur
firent dire : L es P h ilistin s ont ram ené
l ’a rche du S eign eu r ; ven ez et emmenez-
la chez vous.
la u e r, C o m m en t, i n lib r o s S a m u e lls , p. 83 e t ss.;
V ig o u r o a x , M a n . bib i., t. I I , n . 5 0 7). L a v a ria n te
du sy ria q u e e t d e l’a r a b e , « 5 070 hom m es » ,
m on tre au ssi q u e le te x te a s o u ffe rt en c e t e n ­
d ro it. P a rm i les in te rp rè te s q u i m ain tie n n e n t les
ch iffre s a c tu e ls , p lu sie u rs p en sen t q u e le p rem ier,
70, rep résen te le n o m b re d es v ictim e s, ta n d is qu e
le se co n d , 60 000, in d iq u e ce lu i des h a b ita n ts ;
m ais u n te l co m m en taire f a i t violen ce a u te x te ,
e t il se h e n rte en o u tre co n tre la ra iso n in d iq u ée
p lu s h a u t , la p etitesse de B eth sam ès.
7° L ’arch e à C a ria th ia rim . V I , 20 — V I I , 1.
20-21. M essage' des B e th sa m ite s a u x h a b ita n ts
de C a ria th ia rim . — I n con sp ectu ... D e l s a n c ti. L a
présence d ’u n D ieu si s a in t ( i l l ’a v a it d it lu i-
m ê m e , E x . x x i x , 45-46 ; L e v . x i , 44-45) e x ig e a it
une p a rfa ite sa in te té d an s ses a d o ra te u rs : les
B eth sam ites recon n a issen t q u ’elle le u r m a n q u e ,
e t ils n ’o sen t co n serv er l ’a rch e au p rès d ’e u x . —
A d qvuem a scend et...* I l fa lla it m on ter p ou r alle r
a u c œ u r d u p ays.— C a r ia th ia r im : v ille situ ée s u r
les fro n tiè re s de J u d a (J o s. x v , 9 ) ; actu ellem en t
Q o u r le t - e l- E n a b , a u n ord -est d ’A ïn -S ch e m s , su r
la ro u te de J é ru sa le m à J a ffa . C a ria th ia rim f u t
p rob ablem en t ch o isie p arce q u ’elle é ta it d an s la
d irec tio n de S ilo , o ù les B e th sa m ite s p o u v a ie n t
supposer q u ’on re c o n d u ira it l ’arch e .
C h a p . V I I. — 1. On c o n d u it l'a rc h e à C arla-
th ia rim . — A b in a d a b é ta it u n lé v it e , d ’après
l ’h isto rien J o sè p h e ; opin ion q u i ne m an qu e pus
240
E leazarum autem filium eju s sanctifica-
v e m n t,-u t custodiret arcam Dom ini.
2. E t factu m e st, ex qua die m ansit
arca Dom ini in C a ria th iarim , m ultipli­
cati sunt dies (e ra t quippe ja m annus
v ig e s im u s), et requievit omnis domus
Israel post Dom inum .
3. A it autem Sam uel ad universam
domum Isra e l, dicens : Si in toto corde
vestro revertim ini ad D om inum , auferte
deos alienos de m edio v e s tri, Baalim et
A staro th ; et præ parate corda vestra D o ­
m ino, et servite ei so li, et eruet vos de
manu Ph ilisth iim .
4. A bstu leru n t ergo filii Israel B aalim
et A sta ro th , et servierunt Dom ino soli.
5. D ix it autem Sam uel : C ongregate
universum Israel in M asp hath, u t orem
pro vobis Dom inum .
6. E t convenerunt in M asphath, hau-
seruntque aquam , et effuderunt in con­
spectu D o m in i, et jeju n a veru n t in die
illa , atque dixerun t ibi : P eccavim u s
D om ino. Ju d icavitqu e Sam uel filios I s ­
rael in M asphath.
7. E t audierunt P h ilisth iim quod con­
gregati essent filii Israel in M asphath,
et ascenderunt satrapse Philisthinorum ad
I R eg . V I I , 2 - 7 .
à Gabaa, et consacrèrent son fils É léazar,
afin qu’il gard ât l ’arche du Seigneur.
2. I l s ’éta it écoulé des jours nom breux
depuis que l ’arche du Seigneur dem eu­
rait à C ariathiarim , et c ’était d éjà la
vin gtièm e année, lorsque toute la maison
d ’Israël com m ença à chercher son repos
dans le Seigneur.
3. A lors Sam uel dit à toute la maison
d’Israël : Si vous revenez au Seigneur
de tout votre cœ ur, ôtez du m ilieu de
vous les dieux étran gers, les B a als et
les A staroth ; tenez vos cœurs prêts à
obéir au Seign eur, et ne servez que lui
seul ; et il vous d élivrera de la m ain des
Ph ilistin s.
4. L es enfan ts d ’Israël rejetèrent
donc les B a als et les A staroth, et ne ser­
viren t que le Seigneur.
5. E t Sam uel leu r dit : A ssem blez
tout Israël à M asp hath, afin que je prie
le Seigneur pour vous.
6. E t ils s ’assem blèrent à M asphath,
et ils puisèrent de l ’eau qu’ils répandirent
devant le Seigneur ; ils jeû nèrent ce
jo u r - là , et dirent : Nous avons péché
devant le Seigneur. Or Sam uel ju g e a les
en fan ts d’ Israël à M asphath.
7. Quand les P h ilistin s surent que les
enfan ts d ’Israë l s’étaien t assem blés à
M a sp h a th , leurs princes m archèrent

de vraisem blan ce. — G abaa e st ic i un nom com ­
m u n , q u i sfgn ifle « h a u te u r » ( L X X : fio O v o ç );
quelque collin e à l’in té r ie u r ou à côté de la v ille.
§ II. — S a m u e l, ju g e d ’Isr a ël. V I I , 2 - 1 7 .
1® Sam uel élo ign e les Israélites du cu lte des
Idoles e t les ram ène au Seign eur. V I I , 2 -6 .
2-4. L es H éb reu x rev ie n n en t à le u r D ie u , q u ’ils
a v a ie n t m om entan ém ent o ublié. — E x q u a die...
L o n g u e période ( ja m a n n u s v ig e s im u s ) , bien
tr is te dans l'h isto ire d’I s r a ë l. sous le rap p ort so it
r e lig ie u x , so it p olitiq u e : la nation th éo cratiq u e
h u m iliée sous le jo u g des P h ilis tin s , d av a n ta g e
en core sous celu i de l’ id o lâ trie la plus grossière.
— R e q u ie v it... p ost D o m in u m . C’est un d é sir e t
n n com m encem ent de con version. L itté r a l., dans
l ’h éb reu : la m aison d’Israë l se la m en ta d errière
J é h o va h ; « de m êm e, a - t - o n d it a v e c d élicatesse,
q u ’u n e n fa n t s u it le père q u ’il a fo rcé de se d é­
to u rn e r ir r it é , e t , p ar ses soupirs e t ses larm es,
le supp lie de lu i p ard onn er ». — A it... S a m u el.
Son in fluence a v a it g ra n d i de p lus en p lu s : il
en usa dès qu’il v it que l ’h eu re é ta it fa v o ra b le ,
e t se m it à la tê te du p ie u x m ouvem en t de re ­
p en tir, afin d’en tir e r de v ra is fr u it s de salu t.—
A u fe rte... B a a lim et A sta ro th . S u r ces d iv in ités
ch a n an éen n es. v o y e z Ju d . n , 1 1 , 13 e t le com ­
m en taire. — Servite e i so li. Jé h o va li s'appelle lui-
m êm e un D ieu ja lo u x. — E r u et vos... : douce
prom esse, s’ils obéissent ; e t ils se h âtèren t d'obéir.
5-6. Sam u el ré u n it le peu ple à M aspha. — M a s­
p h a th ( h é b r. : M lç p a h ) : lo c a lité où s’é ta it d éjà
tenu e l ’assem blée n atio n ale q u i a v a it d éclaré la
g u e rre à la tr ib u de B e n ja m in , J u d . x x , i . P ro ­
bablem en t N e b y Sam ou ïl ( A t l . géogr., pl. x v i )
D’au tre s glo ires lu i so n t réservées. C f. x , 1 7 ;
I M ach. m , 43-46.— Ut orem ... L e psaum e x c v n i ,
6 , e t J é ré m ie , x v , 1 , m en tio n n en t Sam u el com m e
u n ty p e d’ in tercession p u issan te. L a su ite d u ré c it
nous p arlera encore de ses p rières (v e rs. 8-9 ; x n ,
1 7 - 1 9 ,2 3 ; x v , 1 1 ) . — H a u se ru n t...., effu d eru n t.
L a p araph rase du T a rg u m ex p liq u e trè s bien ce tte
cérém onie sym bo liqu e : a e t Ils ré p a n d ire n t le u r
cœ u r a v e c re p e n tir d e v an t J é h o va h . » V o y e z aussi
T h re n . n , 19. L e jeû n e e t la confession pu bliqu e
{p ecca v im u s) a v a ie n t la m êm e portée. — J u d i ­
ca v itq u e. L ’em ploi de ce m o t tech n iq u e ( iS p o t;
v o y e z la p age 93 de ce v o lu m e ) sign ifie que Sa­
m uel com m ença dès lo rs à e x e rce r officiellem ent
les fo n ction s de ju g e d’Israël. A p rès a v o ir présidé,
en ta n t q u e p ro p h è te , à la réform e religieu se
d’I s r a ë l, il prend en m a in , en ta n t q u e ju g e , la
d irectio n c iv ile e t p olitiq u e.
2° L e s H é b re u x in flig e n t u n e g ra v e d é faite a u x
P h ilistin s. V I I , 7 - 1 4 .
7 - 9 . L ’assem blée de M aspha atta q u ée p ar les
P h ilis tin s . — A u d ie r u n t P h ïlis t h iin i. L a réunion
d u t se p rolon ger p end an t quelques jo u rs , puisque
les P h ilistin s e u re n t le tem p s de ré u n ir une arm ée
n om breuse e t de s’a v a n c e r ju s q u ’à M aspha. Us
 I R eo . V I I , 8 - 1 4 .
rontre Israël : les enfants d ’Israël, l ’ayan t
appris, eurent peur des Philistins.
8. E t ils dirent à Samuel : Ne cessez
point de crier pour nous au Seigneur
notre D ieu, afin qu’il nous sauve de la
main des Philistins.
9. Samuel prit donc un agneau q uitetait
encore, et il l ’o ffrit tout entier en holo­
causte au Seigneur. Samuel cria au
Seigneur pour Israë l, et le Seigneur
l ’exauça.
10. Tandis que Sam uel offrait son ho­
locau ste, les Philistins commencèrent le
com bat contre Israë l, et le Seigneur fit
éclater ce jo u r -là son tonnerre avec un
bruit épouvantable sur les P h ilistin s, et
il les frappa de terreur. A insi ils furent
défaits par Israël.
1 1 . Les Israélites, étant sortis de Mas-
phath, poursuivirent les Philistins en les
taillant en pièces jusqu’au lieu qui est
au-dessous de Bethchar.
12. E t Sam uel p rit une pierre qu’il m it
entre M asphath et Sen ; et il appella ce
lieu la Pierre du secours, en disant : L e
Seigneur est venu jusqu’ici à notre se­
cours.
13. L es Philistins furent alors hum i­
liés, et ils n’osèrent plus venir sur les
terres d’Israël. Car la main du Seigneur
fu t sur les Philistins tan t que Samuel
gouverna le peuple.
14. Les villes que les Philistins avaien t
prises sur Israël, depuis A ccaron jusqu’à
G eth , furent rendues avec toutes leurs
terres au peuple d’Israël. A insi Sam uel
s’étalent naturellem en t Inquiétés de ce qui le u r
paraissait être u n com m encem ent de rév o lte contre
leu r dom ination. — A scen d eru n t satrapes : les
cinq chefs et le gros de leurs tro u p e s , c . - à - d .
presque to ute la nation. — N e cesses... clam are.
A près la prem ière Im pression d ’e ffro i, bel acte
de confiance en Sam uel et en Jéh o vah . — A g n u m
lactentem : la v ictim e a v a it au m oins sept jo urs,
d ’après L e v . x x n , 27. E ccli. x l v i , 19 e t ss., U est
fa it allusion à ce sacrifice.
10-12. L a b ataille ; triom phe des Israélites. —
F a ctum est autem . L a p articu le « enim » serait
préférable ; on v a dire com m ent Sam uel fu t exau cé
( ef. vers. 9 ). — In to n u it... Comme en d’au tres
circon stan ces, le Seign eur se m et à la tê te de
son p euple, e t , par un orage aussi violen t que
sou dain , il p rod u it une panique irrésistible dans
les ran gs de l’ennem i. Cf. E x . x r v , 24; Jos. x ,
î o ; Ju d . rv, 1 5 ; II R eg . x x n , 15. — B eth ch a r
n ’a pas été identifié.
12-14. Les résultats de la v icto ire des H ébreux.
- 1° L apidem ... Sam uel érige un m onum ent m é­
galithique en souven ir du trio m p h e, vers. 12.
C omment. — II.
Israel. Quod cum audissent filn Israël,’
tim uerunt a facie Philistinorum .
8. Dixernntque ad Samuelem : Ne
cesses pro nobis clam are ad Dominum
Deum nostrum , ut salvet nos de manu
Philisthinorum .
9. T u lit autem Samuel agnum lacten ­
tem unum , et obtulit illum holocaustum
integrum D om ino; et clam avit Samuel
ad Dominum pro Israel, et exaudivit
eum Dominus.
10. F actu m est autem , cum Samuel
offerret holocaustum , Philisthiim iniere
prælium contra Israe l; intonuit autem
Dominus fragore magno in die illa super
Ph ilisth iim , et exterruit eos, et caesi sunt
a fa cie Israel.
1 1 . Egressique viri Israel de M as­
p hath , persecuti sunt Ph ilisth æ os, et
percusserunt eos usque ad locum qui
erat subter Bethchar.
12. T u lit autem Samuel lapidem unum,
et posuit eum in ter M asphath et inter
Sen ; et vo cavit nomen loci illius : L ap is
adjutorii. D ixitque : Hucusque auxiliatus
est nobis Dominus.
13. E t hum iliati sunt P h ilisth iim , nec
apposuerunt ultra ut venirent in terminos
Israel ; fa c ta est itaque manus Domini
super Philisthæ os cunctis diebus Sa­
muelis.
14. E t reddi tæ sunt urbes quas tule­
rant Philisthiim ab Israel Is r a e li, ab A c ­
caron usque G e th , et terminos suos ;
liberavitque Israel de manu Philisthino-
On ign o re la situ ation ex acte de Sen ( peut-être
« A sen a » de Jos. x v , 3 3 ) ; ce n om , q u i signifie
a d ent » , p ara ît in d iqu er q u ’il y a v a it là un gros
roch er en saillie. — L a p is a d ju to rii. V o y e z rv,
1 , e t l ’explicatio n . C’est en ce m ême lie u q u e ,
v in g t ans au p a ravan t, les P h ilistin s a v a ie n t battu
les H ébreux e t s’éta ien t em parés de l ’arche. —
2° H um iliation des P h ilistin s, au xqu els on reprend
p lusieurs villes im portantes dont ils s'étaien t em ­
p a rés, vers. 13 -14 '. H u m ilia ti... : comme les
Israélites l’a v a ie n t été p ar eu x d u ra n t un si lon g
in terva lle ( c f . J u d . x r n , 1 ) . Cependant ils re ­
p riren t le dessus quand Sam uel f u t devenu v ie u x
e t que sa ju d icatu re e u t cessé. Cf. r x , 1 6 ; x , à ,
x m , 3 , 5 , 1 9 ; x r v , 2 1 ; x v n , 1 ; x x m , 17. —
Redditee su n t urbes... Cet h eu reu x ré su ltat m a­
n ifeste to u te l ’étendue de la v ictoire d’Israël. Su r
A cca ro n e t O eth , v o y e z les notes de v , 8 e t 10,
A u lie u de term in os s u o s , lisez p lu tô t : <t te r­
m inos earum » ; les H ébreu x co n q u iren t, av ec
les v ille s , le te r rito ire qu i dépendait de chacune
d’elles. — P a x in ter... Am orrheeum . A u tre d éta il
s ig n ific a tif, e t p reu ve que les Israélites étaient
16
242 I R e g . V I I . 15 —
rum . eratque pax inter Israel et A m or-
rhæum .
15. Judicabat quoque Sam uel Israelem
cunctis diebus vitæ suæ.
16. E t ib a t per singulos annos cir-
cuiens B e th eï, et G a lg a la , et M asphath,
et ju d ica b a t Israelem in supradictis
Jocis.
17 . R evertebaturque in R am ath a; ibi
enim erat domus eju s, et ibi ju d ica b at
Israelem ; aedificavit etiam ibi altare D o­
mino.
C H A P I T R E VIII
I f a c t u m est autem cum senuisset
Sam ueR posuit filios suos ju d ices Israel.
2. F u itq u e nomen filii eju s p rim ogen iti
J o e l, et nomen secundi A b ia , judicum
in Bersabee.
3. E t non am bulaverunt filii illiu s in
viis e ju s ; sed declinaveru nt post a v a ri­
tia m , acceperuntque m unera, et perver­
terunt judicium .
4. C on gregati ergo universi m ajores
natu Isra e l, venerunt ad Sam uelem in
R a m a th a,
5. dixeruntque ei : E cce tu sen uisti,
red even us bien p u issan ts ; c e tte ra ce chananéenne,
q u i o ccu p a it en core quelques d is tricts de la P a ­
le s tin e , se m et à re c h e rch e r l ’a m itié de ce u x
co n tre lesquels elle a v a it lo n gtem p s lu tté a v e c
beaucoup de h ain e.
3° R ésum é de la ju d ic a tu re de Sam u el. V I I ,
16 -17 .
1 5 - 1 7 . J u d ica b a t... cu n c tis dieb u s... C .- à - d .,
d ’ap rès le c o n te x te , d u ra n t la p lu s g ra n d e p a rtie
de sa v ie . D u r e s te , m êm e lo rsqu ’ il e u t confié
ses p ou v o irs à ses fils , v m , 1 , e t m êm e lo rsq u e
Saül d e v in t roi d’I s r a ë l, ce v én érab le prop h ète
co n serva u n e gra n d e in fluen ce p o litiq u e e t re li­
gieu se. — Ib a t per sin g u lo s a n n o s. Com m e
cen tres d e ses to u rn ées o fficielles, on cite trois
v ille s du s u d , cé lèbres à d iv ers titre s dans l ’h is ­
to ire récente des H é b re u x : B eth el ou B e ïtin ;
G a lg a la , non lo in du Jo u rd ain (n o te de Jo s. v ,
9 ) ; M a s p h a th ( v e r s . 5 ) . L à se te n a ien t a lo rs,
30us sa p résid en ce, des con ciles p lén iers de la
n atio n (ju d ic a b a t Isra ele m ...), e t les affaires im ­
p ortan tes éta ie n t d iscu tées et réglées. — I n R a ­
m a th a ... d o m u s eju s : c’é ta it sa p atrie et sa rési­
dence h ab itu elle. C f. i . 1. — J E d ifica v it... a ltare.
« On n e p e u t re g a rd e r ce tte en tre prise d ’érig e r
un a u te l h ors du tabern acle q ue com m e un e d is­
pense des lo is com m unes, q u i le d éfen d aien t (D eu t.
i n , 3-5; Jo s. x x i i , 16 e t ss.) ; Sam u el s u iv it en
cew u n e lu m ière supérieure » ( C a lm e t, h. l.j.
V I I I , 5.
délivra les Israélites de la main des P h i­
listins ; et il y a v a it p aix entre Israël et
les Am orrhéens.
15. Sam uel ju g e a it Israël pendant tous
les jours de sa vie.
16. II a lla it tous les ans à B é th e l, à
G a lg a la , et à M asp hath, et il y ju g e a it
Israël.
17 . I l retournait ensuite A R a m ath a,
qui éta it le lieu de sa dem eure, et où il
ju g e a it aussi le peuple. Il y b â tit m ême
un autel au Seigneur.
1. Sam uel, étan t devenu n e u x , établit
ses enfan ts pour ju g e s sur Israël.
2. Son fils aîné s ’a p p elait J o ë l, et le
second A b ia . I ls exerçaient la fonction
de ju g e s à Bersabée.
3. M ais ils ne m archèrent point dans
ses voies ; ils se laissèrent corrom pre par
l ’a v a rice , reçurent des présen ts, et ren­
dirent des jugem ents in ju stes.
4. Tous les anciens d ’Israël s’étant
donc assem blés, vin ren t trouver Sam uel
à Ram atha,
5. et ils lui dirent : V o ici que vous avez
D E U X IÈ M E P A R T IE
S a ü l r o i d 'I s r a ë l . V I I I , 1 — X V , 35.
S e c tio x I. — S a ü l f.s t é l e v é a l a d ig n itb
RO YALE. V III, 1 — X I I , 25.
| I . — O ccasion de l’éta blissem en t de la ro ya u té.
V I I I , 1 -2 2 .
1° J u d ic a tu re des fils de Sam u el. V I I I , 1 - 3 .
C h a p . V I I I . — 1 - 3 . C u m sen u isset... U n tem ps
consid érable s’é ta it donc écou lé depuis la v icto ire
d ’É b en -É zer, v n , 11-12. L ’é c riv a in sacré ne nous
donne q u ’u n trè s co u rt som m aire de la v ie de
Sam u el. — Jo el..., A b ia . A u p rem ier liv re des
P a ralip ., v i , 18 , J o ë l e st nom m é V a ssé n i, p ar
su ite d’une co rru ption d u te x te . V o y e z la note
de ce p assage. — I n Bersabee : à l’ex trê m e sud
de la P a le stin e cisjord an ien n e. C f. m , 20. L e
p rop h ète co n tin u a it sans d o u te de g o u v e rn e r les
p rovin ces du ce n tre e t d u n ord. — D eclin ave­
r u n t... : au lie u de m a rc h e r d r o it, com m e leur
père. M étap h ore én e rg iq u e . C f. P ro v . x v r r , 23, —
P o s t a v a r itia m : l ’am o u r d u lu cre , q u i en a perdu
ta n t d ’a u tre s. — A ccep eru n t... m u n e r a : de la
p a r t de ce u x d o n t ils d e v a ie n t ju g e r la ca u se ,
ce que la lo i in te rd is a it fo rm e lle m e n t ( cf. D eu t.
x v i , 19 ).
2° L e s Israé lite s e x p rim e n t à Sam u el le d ésir
d ’ê tre go u vern és p a r u n roi. V I I I , 4-9.
4 - 5 . L a dem ande e t ses m otifs. — U nivers!
 I R eo. V I I I , 6-12.
vieilli, et vos enfants ne marchent point
dans vos voies. Etablissez donc sur
nous un ro i, comme en ont tontes les
nations, afin qu’il nous juge.
0. Cette proposition déplut à Sam uel,
quand il vit qu’ils lui disaient : Donnez-
nous un roi, afin qu’il nous juge. Il pria
donc le Seigneur.
7. E t le Seigneur lui dit : É coutez la
voix de ce peuple dans tout ce qu’ils
vous d isen t; car ce n’est point vou s,
mais c ’est moi qu’ils rejetten t, afin que
je ne règne point sur eux.
8. C ’est ainsi qu’ils ont toujours fa it
depuis le jour où je les ai tirés de 1’ E-
gvp te jusqu'à présent. Comme ils m’ont
abandonné, et qu’ils ont servi des dieux
étrangers, ils vous traitent aussi de
même.
9. Écoutez donc m aintenant ce qu ’ils
vous disent ; mais p ro testez-leu r de ma
p art, et déclarez-leu r quel sera le droit
du roi qui doit régner sur eux.
10. Sam uel rapporta au peuple, qui lui
a vait demandé un r o i, tout ce que le
Seigneur lui a va it dit ;
1 1 . et il ajou ta : V o ici quel sera le
droit du roi qui vous gouvernera ; Il
prendra vos enfants pour conduire ses
chariots ; il s’en fera des cavaliers, et il
les fera courir devant son char ;
12. il en fera ses officiers, pour com ­
m ander, les uns m ille hom m es, et les
m ajores... Tous les représentants du peuple ; fa it
qu i suppose une enten te p réalable. — Ecce... D eux
m otifs en a v a n t de la requête : s e n u is ti; filii
tu i... U n troisièm e au ssitôt après : sicut... u n i-
versa... n a tion es. — L a dem ande même : co n sti­
tue... regem . — ü t ju d ice t. E xpression qui résum e
so u ven t, dans la B ib le , l’ensem ble des fon ction s
royales. Cf. II R eg. x v , 2-4 ; III R eg. m , 9, 28, etc.
6. Sam uel consulte le Seigneur. — D isp licu it
serm o. L a requête n’a v a it rien de m auvais en
e lle -m ê m e ; bien p lu s, Moïse a v a it p ré vu q u ’un
jo u r Israël désirerait un ro i, et p rescrit au nom
du Seigneur des règles spéciales p our le ch o ix et
la vie du m onarque. Cf. D eut. x v n , 14 e t ss.
M ais, dans les circonstances où elle é ta it pré­
sentée , cette dem ande m an ife stait com m e un dé­
go û t de la th éocratie (v e r s . 7 ) , et u n m anque
de confiance en D ieu ( x i i , 1 2 ) : v o ilà ee qui
peinait Sam uel. — O ravit : ainsi que Moïse dans
tes cas difficiles.
7 -9 . L a réponse d ivin e. — E lle est n ettem en t
affirm ative (a u d i... in om n ib u s ; cf. vers. 9 et 22),
puisque l’ in stitution de la ro yau té en Israël en ­
tr a it dans les plans d iv in s, et que le Messie lui-
m êm e d evait être le « roi des J u ifs » p ar excellence.
Cependant à sa concession le Seign eur ajo u te des
plaintes et un sérieux av ertissem en t.— P lain tes
24.1
et filii tui non ambulant iu \iis tuis;
constitue nobis regem , ut judicet nos ,
sicut et universæ habent nationes.
6. D isplicuit sermo in oculis Sam uelis,
eo quod dixissent : D a nobis regem , ut
judicet nos. E t oravit Samuel ad D om i­
num.
7. D ix it autem Dominus ad Samue-
leni : A udi vocem populi in omnibus
quæ loquuntur tibi ; non enim te a b je ­
cerunt, sed m e, ne regnem super eos.
8. Juxta omnia opera sua, quæ fe c e ­
runt a die qua eduxi eos de Æ g y p to
usque ad diem h an c, sicut dereliquerunt
m e, et servierunt diis alien is, sic faciu n t
etiam tibi.
9. Nunc ergo vocem eorum audi ; ve-
rumtamen contestare eos, et præ dic eia
jus regis qui regnaturus est super eos.
10. D ix it itaque Samuel omnia verba
Domini ad populum , qui petierat a se
re g e m ,
1 1 . et ait : H oc erit jus regis qui im ­
peraturus est vobis : F ilios vestros tollet,
et ponet in curribus suis, facietque sibi
equites et præcursores quadrigarum sua­
rum ;
12.*et constituet sibi tribunos et ceu-
turiones, et aratores agrorum suorum , et
et re p ro ch e s, vers. 7b -8. N o n te... sed m e : e x ­
pressions très fo rte s , s u rto u t dans le tex te p ri­
m itif. N e regnem : D ieu sign ale la v ra ie cause
dn d ésir actu el des Israélites (cf. J u d . v m , 23) ;
c'é ta it un désir to u t h u m a in , ce lu i d 'a v o ir à leu r
tê te , com m e les nations d’alen to u r, un ch ef b ril­
la n t dont elles seraient fières. In g ratitu d e qui
n’é ta it pas n ouvelle ( j u x t a o m n ia o p é r a ...), et
dont D ieu se se rt p our consoler son s e rv ite u r
(s ic ... etia.m t ïb i) . C’est à cause de ce tte in g ra ­
titu d e , disen t à bon d ro it les P è re s , que les H é­
b reu x fu re n t ch âtiés avec S a ü l, le u r p rem ier roi.
— G rave av e rtisse m e n t, vers. 8 -9. Contestare...,
præ dic : il fa u t q u ’ils sachen t d’a v a n c e , e t en
d é ta il, ce q u ’il le u r en coû tera d’av o ir un roi.
J u s regis : non pas la con stitu tion e t pour ainsi
d ire la ch arte du ro y a u m e , m a is , d’après le con­
t e x te , vers. 10-18, les droits plus ou moins arb i­
tr a ire s , to u jo u rs on éreux p our les su je ts, que les
rois absolus de l’ O rient se sont perpétuellem ent
arrogés.
3° Les p réro gatives royales. V I I I , 10 -18 .
10-11». In tro d u ctio n . — D i.rit... a d populw m ;
c.-à-d. a u x anciens qu i le rep résen taien t (v ers 4).
i r j -17 . Les p rin cipaux droits de la royau té.
T ableau saisissant. — F i lio s .. tollet : p our en
faire 1° les serviteu rs de sa cour à d ivers titre s,
244 I R e o . V I I I , 13 -2 2 .

messores segetum , et fabros armorum et ;' autres cent ; il prendra les uns pour la ­
curruum suorum.
13. F ilia s quoque vestras fa c ie t sibi
un gu en tarias, et fo ca ria s, et panificas.
14. A gro s quoque vestros, et vin e a s, et
oliveta optim a to lle t, et d abit servis suis. v ig n e s, et vos m eilleures oliveraies, et
15. Sed et segetes ve stra s, et vin ea ­
rum reditus a d d ecim ab it, ut det eunu­
chis et fam u lis suis.
16. Servos etiam vestros, et a n cilla s,
et juven es optim os, et asinos a u feret, et
ponet in opere suo.
17. G reges quoque vestros addecim a­
b it, vosque eritis ei servi.
18. E t clam abitis in die illa a fa c ie
regis v e s tr i, quem elegistis vobis ; et non que vous vous serez élu ; et le Seigneur
e xaudiet vos Dom inus in die illa , quia
petistis vobis regem .
19. N oluit autem populus audire vo ­
cem S a m u elis, sed dixerunt : N equa­
quam ; rex enim erit super nos,
20. et erim us nos quoque sicu t omnes
gentes ; et ju d ica b it nos re x noster, et
egredietur ante nos, et p ugn abit bella
nostra pro nobis.
2 1. E t a u d ivit Sam uel om nia verba
p o p u li, et locutus est ea in auribus D o ­
m ini.
22. D ix it autem Dom inus ad Samue-
bourer ses cham ps et pour recu eillir ses
b lés, et les autres pour lui fa ire des
armes et des chariots.
13 . I l se fera de vos filles des p a rfu ­
m euses, des cuisinières, et des boulan ­
gères.
14. I l prendra aussi vos cham ps, vos
il les donnera à ses serviteurs.
15 . I l vous fe ra p ayer la dîm e de vos
blés et du revenu de vos v ig n e s , pour
a vo ir de quoi donner à ses eunuques et à
ses officiers.
16. I l prendra vos serviteurs, vos ser­
vantes, et les jeunes gen s les plus forts,
a ve c vos ânes, et il les fera tra v a iller
pour lui.
'1 7 . I l prendra aussi la dîm e de vos
troupeaux, et vous serez ses serviteurs.
18. Vous crierez alors contre votre roi
ne vous exaucera p o in t, parce que c ’est
vous-m êm es qui avez dem andé d’avoir
un roi.
19. L e peuple ne vo u lu t point écouter
ce discours de Sam uel : N on, lui dirent-
ils , nous aurons un roi qui nous go u ­
verne.
20. Nous serons com m e toutes les
antres nations. N otre roi nous ju gera , il
m archera à notre tê te , et il com battra
pour nous dans toutes nos guerres.
2 1. S am u el, a ya n t entendu toutes ces
paroles du p eup le, les rapporta au Sei­
gneur.
22. E t le Seign eur dit à Sam uel :

vers. l l b (d es co n d u cteu rs de ses c h a r s , des ca-
vaU crs à son serv ice p e rso n n e l, des co u rriers ; sur
ce d e rn ier t r a it , v o y e z II R e g . x v , 1 ; I I I R eg.
i , 5 , e tc .) ; 2° les o fficiers de son a rm é e , vers. 12»
( tr ib u n o s , h éb r. : des ch efs de m ille ; cen tu rio ­
n e s , h ébr. : des ch efs de c in q u a n te ; cf. x r v , 52 ;
N um . x x x i , 1 4 ; D en t, i , 15 ) ; 3° les c u ltiv a te u rs
des dom aines r o y a u x , v e rs . 12b (a ra to res..., m es­
s o r e s ...); 4° ses a r m u r ie rs , v e rs . 12« ( fa b r o s ...) .
F i lia s q u oq u e... L e s filles des Israélites sero n t
anssi les h u m b les serv an tes de la m aison royale,
vers. 13 (u n g u e n t a r ia s , ch a rgées de p rép arer les
p arfu m s d o n t on a to u jo u rs fa it en O rie n t u n si
g ra n d u s a g e ; fo c a r ia s , p a n ific a s : occupation s
très pénibles quan d il s’a g it d’un e co u r nom ­
b re u s e ). — A g r o s , v in eas. L e u r s p rop riétés se­
ro n t saisies au ssi au g ré du m on arque p o u r e n ­
r ic h ir ses fa v o r is , vers. 14-15. C f. I I I R eg . x x i ,
7 ; E z . x l v , 8 ; x l v i , 1 8 , etc. — Servos etia m ...
A u tre s ex a ctio n s sous d ifféren tes fo rm e s , vers.
18-17». — F in a le m e n t, v ers. 17 b , e r itis e i servi.
18. Conclusion. — C la m a b itis... a fa c ie r e g is ,
r e g re tta n t le u r d ém arch e a c tu e lle ; m ais il sera
trop ta rd : n o n ex a u d ie t... D o m in u s . L a fin du
v e r s e t, q u ia p e tistis..., m an qu e dans I’h ébren e t
a été em p ru n tée a u x B X X .
4° L e p eu ple ré itè re qu an d m êm e sa dem ande,
e t D len ordonne à Sam uel d’y o b tem p érer. V I II ,
19 -2 2 .
19-20. In stan ces des H é b re u x p o u r o b ten ir u n
roi. — N o s q u oq u e sicu t... U s se se n ta ie n t h u ­
m iliés de ne pas ressem bler sous ce ra p p o rt a u x
n atio n s voisin es. — J u d ic a b it... R ésu m é de ce
qu’ ils atte n d a ie n t de le u r ro i au dedans du p ays
e t en tem p s o rd in aire (v o y e z la n o te du vers. 5).
— E g r ed ietu r..., p u g n a b it. R ésu m é de ce q u ’ils
en atte n d a ie n t en tem ps de g u e rre .
21-22. L ’o rd re d i v i n .— A u d i vocem.~ : paroles
prononcées p o u r la troisièm e fois. Cf. vers. 7 e t 9.
— A it ... a d v ir o s : a u x notab les q u i représen­
ta ie n t la n a tio n , vers. 4. — V a d at... Sam uel les
con géd ie p ou r le m o m e n t, ju s q u ’à ce q u e ie Sei­
g n e u r lu i co m m u n iqu e de n o u ve a u x ord res s u r
ce tte g ra v e affaire.
240 I R ko . I X , 1 - 6 .
lem : A udi voccm eorum , et constitue
super eos regem . E t a it Sam uel ad viros
Israel : V a d a t unusquisque in civitatem
6uam.
CHAPITRE
1. E t erat vir de B en jam in nom ine
C is , filius A b ie l, filii Seror, filii Becho-
ra th , filii A p h ia , filii viri J em in i, fortis
robore.
2. E t erat ei filius vocabulo S a u l, ele­
ctus et bonu s, et non erat vir de filiis
Israel m elior illo ; ab hum ero et sursum
em inebat super omnem populum .
3. P erieran t autem asin æ C is , patris
Sani ; et d ix it Cis ad Saul filium suum :
T o lle tecum unum de pueris, et consur­
gens v a d e , 'et quæ re asinas.
4. Qui cum transissent per m ontem
E p h ra im , et per terram S a lisa , et non
in ven issen t, transierunt etiam per ter­
ram S a lim , et non e ra n t, sed et per ter­
ram J e m in i, et m inim e repererunt.
5. Cum autem venissent in terram
S u p h , d ix it Saul ad puerum qui erat
cum eo : V e n i, et revertam ur, ne fo rte
dim iserit pater m eus a sin a s, et sollicitus
sit pro nobis.
6. Qui a it ei : E cce v ir D ei est in ci-
§ II. — O nction de S a ü l co m m e r o i d ’Isr a ël.
I X , 1 — X , 16.
1» L ’o rigin e de Saü l e t l’occasion de sa p re ­
m iè re e n tre v u e a v ec Sam u el. I X , 1 - 1 3 .
C h j l p . I X . — 1-2. G én éalogie de Saül. — L e lié r o s
des ré c its q u i s u iv e n t nous e st p résenté ra p id e­
m e n t, so it dans ses an cêtres (v e rs. 1 ) , so it d ’un e
m an ière d ire c te (v e rs . 2 ) . — C i s ,... A b ie l. Cf.
I P a r. i x , 35-39, où n ous co n statero n s quelques
d iv e rg en ces de nom s. F ilïi... J e m in i : c . - à - d . ,
com m e en d ’a u tre s e n d r o its ,E e n ja m in ite s .— L es
m ots / o rtis robore p e u v e n t d ésign er la rich esse.
C f. R u t h . n , 1 e t le co m m entaire. — S a u l. En
h ébr. : S a û l, « e x p e titu s » ; le nom que p orta
lon gtem p s s a in t P a u l. — E le c tu s , b o n u s ,... m e­
lio r . Ces ép ith ètes élo gieu ses c a ra cté ris e n t s u r­
to u t Saü l sous le ra p p o rt e x té r ie u r ; c ’e st ce q u i
resso rt en o u tre du d ern ier tr a it : ab h u m ero...
em in eb at... L es éc riv a in s classiques v a n te n t de
m êm e la b ea u té e t la h a u te s ta tu re de leu rs h éros,
q u a lité s q ue le p euple aim e à v o ir dans ses ch efs.
C f. V ir g . Æ n ., v n , 783 ; H o m è re , El., n i , 226.
"■4. Saül à la rech erch e des ânesses de son
F aite s ce qu’ils vous disent, et établissez
un roi pour les gouverner. Sam uel dit
donc au peuple d ’Israël : Que chacun
retourne dans sa v ille .
IX
1. Il y a va it un hom m e de la tribu de
B en jam in qui s ’a p p ela it Cis. I l éta it fils
d !A b iel, fils de Séror, fils de B éch o rath ,
fils d’A p h ia , fils d’un B en ja m in ite. C ’é ­
tait un hom m e puissant et fort.
2. I l a v a it un fils appelé S a ü l, qui
é ta it p arfaitem en t bien f a it ; et de tous
les en fan ts d ’Israël il n ’y en a v a it pas
de m ieux f a it que lui. I l éta it plus grand
que tout le peuple de toute la tête.
3. Cis, père de Saül, a v a it des ânesses
qui s’étaien t égarées ; et il d it à son fils
Saül : Prenez a v e c vous un des servi­
teurs, et a lle z cherch er ces ânesses.
4. A y a n t donc passé par la m ontagne
d ’E phraïm , et par le p ays de Salisa sans
leô avo ir trouvées, ils parcoururent en ­
core le p ays de Salim sans les rencon­
tre r, et le pays de Jém in i sans en avoir
de nouvelles.
5. L o rsq u ’ils fu ren t venus sur la terre
de Sup h, Saül d it au serviteur qui était
avec lui : A llo n s , re to u rn o n s-n o u s-e n ,
de peur que mon p ère, oubliant ses
ânesses, ne soit trop in quiet à notre
sujet.
6. L e serviteur lui d it : V o ici qu’il y
p ère. — P e r ie r a n t : s’é ta le n t p erd u es, é g a rées. L a
possession de to u t u n tro u p eau d’ânesses dén ote
l’aisan ce d o n t i l a é té q u e stio n à propos du v e rs. 1 .
— Q u i cu m tra n sissen t... Itin é ra ire s u r lequ el ou
a b eau cou p d is c u té , e t d o n t il e s t , en r é a lité ,
im possible de d é te rm in e r sû re m e n t les d é ta ils , la
situ a tio n des d is tr ic ts nom m és S a lis a e t S a lim
n ’é ta n t pas e x a c te m e n t con n u e. P a r ti de G abaa
( T e ll-e l-F o u l, a u nord de J é ru sa le m ; A il. géogr.
pl. v n , x n e t x v i ) , Saül se d irig e a d ’ab ord au
nord ( p e r m o n tem E p h r a im ) ; de là au nord-
o u e s t, si le p a y s de S alisa se co n fo n d ait avec
E a a ls a lis a , I V R e g . rv , 4 2 , com m e le p ensent
d iv e rs critiq u e s à la s u ite d ’E u sèbe e t de sa in t
Jérô m e ( O n o m a sticon : à 15 m illes ro m a in s , au
nord ou p lu tô t au n o r d - e s t de L y d d a ) . h 'O n o ­
m a stic o n place la te rre de Salim à 9 m illes an
sud d ’E leu th éro p o lis ; Saü l s e ra it donc re v e n u au
s u d , p ou r re n tr e r en su ite d an s sa tr ib u (.per
terra m J e m in i ) en fléch issan t d ro it v e rs l’est.
L e v o y a g e d u ra tro is jo u rs d ’ap rès le vers. 20.
6-10. B on con seil du s e rv ite u r de Saü l. — I n
terra in S u p h : d is tr ic t d o n t fa is a it p artie R am a
(n ote de i , 1 ) , la p atrie de Sam uel. T o u t p o rte
 I K kg. IX, 7-12.
a dans cette v ille un homme de Dieu
qui est très célébré ; tout co qu’il dit
arrive in failliblem ent. A llons doue le
trouver m aintenant ; peut-être nous don­
n e r a - t - il quelque indication sur le su jet
qui nous a fa it venir ici.
7. Saül dit à son serviteur : A llo n s-y ;
mais que porterons-nous à l ’homme de
Dieu ? II n’y a plus de pain dans notre
s a c . et nous n’avons ni argent ni quoi
que ce soit pour donner à l ’homme de
Dieu.
8. L e serviteur répliqua à Saül : V o ici
le quart d ’un sicle d ’argent que j ’ai
trouvé sur moi ; donnons-le à l ’homme
de Dieu, afin qu’il nous découvre ce que
nous devons faire.
9. (A u tre fo is , dans Isra ë l, tous ceux
qui allaien t consulter Dieu s ’entredi-
saient : V e n e z, allons au V o y a n t; car
celui qui s’appelle aujourd’hui Prophète,
s’appelait alors le V o y a n t.)
10. Saül répondit à son serviteur : Ce
que vous dites est très bien. V e n e z,
a llo n s-y . E t ils allèrent dans la v ille où
était l’homme de Dieu.
1 1 . Comme ils m ontaient par le coteau
qui mène à la v ille , ils trouvèrent des
jeunes filles qui en sortaient pour aller
puiser de l ’eau ; et ils leur dirent : Le
Voyant est-il ici ?
12. E lles leur répondirent : 11 y est, le
voilà devant vous. H âtez-vous, car il est
venu aujourd’hui dans la ville, parce que
le peuple doit offrir un sacrifice sur le
haut lieu.
a croire que la v ille m ontrée du d o ig t p a r le
serv iteu r ( i n civ itu te h a c ) ne d iffère pas elle-
même de R a m a , ou E r-R â m , au nord de G abaa
[A tl. gèogr., pl. x v i) ; d ’où U su it que Saül a v a it
fa it un c irc u it co n sid érab le.— B el éloge du p ro ­
phète dans la bouche d’ un h um ble serv iteu r : v ir
Dei v ir... n o b ilis ( h é b r .: estim é )...•, om n e quod...
( c f . m , 1 9 ).— In qu iétu d e de S a ü l, au s u je t du
présent q u ’il v o u la it o ffrir au prophète selon la
coutum e ( c f . I I I R eg. x iv , 3 ; I V R eg . v , 15 et
ss.; v m , 8 - 9 ) . Ces offrandes é ta ien t p o u rtan t
très m odestes en bien des c a s , ain si q u ’il résulte
de la réflexion : p a n is defecit...; com p. E z. x m ,
1 9 , où il est égalem ent question de sim ples m or­
ceaux de p a in , com m e honoraires des fa u x pro­
phètes. — S p ortu la m . Le m ot hébreu correspon­
d an t signifie « p résent » .— Q uarta p a rs sla teris...
P lu tô t : d’un s ic le ; le q u a rt de 2 fr. 83. — D e­
m us. D ans l’hébr. : Je le donnerai ; ce q u i é ta it
plus dans l’ordre. — O lim i n Isr a el... S o rte de
parenthèse ( vers. 9 ) , p our ex p liq u er d’a v a n c e ,
sans in terrom p re ensuite la n a rra tio n , le m ot
Fidetis, p ar lequel Sam uel sera prochainem ent
désigné (v e r s . 1 1 ) . — Consulere D eu m : par
247
vitato h a c, vir nobilis ; o m n e quod loqui­
tur, sine am biguitate v e n it; nunc ergo
eamus illu c , si forte indicet nobis de via
n ostra, propter quam venimus.
7. D ixitque Saul ad puerum suum :
E cce ibim us; quid ferem us ad virum
D ei? panis d efecit in sitarciis nostris; et
sportulam non habem us, ut demus ho­
m ini D e i, nec quidquam aliud.
8. Rursum puer respondit S a u li, et
ait : E cce in venta est in manu mea
quarta pars stateris argenti ; demus ho­
mini D e i, ut in dicet nobis viam nostram.
9. (O lim in Israel sic loquebatur
unusquisque vadens consulere Deum :
V e n ite , et eamus ad V identem ; qui
enim Propheta dicitur hodie, vocabatur
olim V idens.)
10. E t d ixit Saul ad puerum suum :
Optimus sermo tuus ; v e n i, eamus. E t
ierunt in civitatem in qua erat vir Dei.
11. Cumque ascenderent clivum civ i­
ta tis, invenerunt puellas egredientes ad
hauriendam aquam , et dixerunt eis ;
Num hic est V id e n s?
12. Quæ respondentes dixerunt illis :
H ic est; ecce ante t e ; festina n un c; ho­
die enim ven it in civ ita tem , quia sacri­
ficium est hodie populi in excelso.
l’ in term éd iaire de ses rep résen tants, les prophètes.
— V enite et eam u s... F o rm a le q u i m arqu e to u t
ensem ble la confiance fam ilière et le respect. —
P rop h eta . D ans l’ h ébr. : n â b i’, l ’appellation o rd i­
naire des p rop h ètes, d érivée de la racin e n â b a ’,
qui sign ifie « e b u lliv it » ; allusion au sain t en ­
thousiasm e a v e c lequ el ils p roféraien t les oracles
que D ieu p la ç a it s u r leurs lèvres.— Videns. H ébr. :
rô ’e h , ou harô'eh avec l ’a r tic le ; le m ot V o y an t
en est la trad u ctio n litté ra le . A ille u rs ( I I R eg.
x x iv , 1 1 , etc.) nous trou vero n s le p articip e s y ­
nonym e , m ais plus solennel : hôzeh, C ontem plant.
A llu s io n , ce tte fo is , au m ode p ar lequ el D ieu se
rév é la it à ses prophètes (visions ex tatiq u es, songes ).
1 1 - 1 3 . On renseigne Saül s u r la résidence de
Sam uel. — C liv u m civ ita tis. L a c ité é ta it b â tie
su r une c o llin e , selon la cou tu m e an tiq u e en
Chanaan. — P u e lla s egredientes... : l ’urn e s u r la
tê te ou s u r l ’épaule ( A t l. a r c h ., pl. x x x v i i , fîg,
10 , 1 1 ) . L e p u its é ta it en dehors de la v ille , e t
ce sont les fem m es et les jeunes filles qu i v o n t,
hab itu ellem en t le soir, ch erch er la provision d'eau
nécessaire p ou r le m é n age .— Qu<e respondentes.„
P o lim e n t, avec une abondance de détails e t un
‘2 48 I R e g . I X , 13 -2 0 .

13. In gred ien tes urbem , statim in v e ­ 13. V o u s ne serez pas plus tôt entrés
nietis eum antequam ascen dat excelsum
ad vescen dum ; neque enim comesurus
est populus donec ille v e n ia t, quia ipse
b en e d icit h o stiæ , et deinceps com edunt
qui vo cati sunt. N un c ergo con scen dite,
quia hodie reperietis eum.
14. E t ascenderunt in civ ita tem ; cum ­
que illi am bularen t in m edio u rb is, ap­
p aruit Sam uel, egrediens obviam e is, ut
ascenderet in excelsum .
15. D om inus autem re ve lav erat au ri­
culam Sam uelis ante unam diem quam
ven iret S a u l, dicens :
16. H a c ipsa hora quæ nunc est, cras
m ittam virum ad te de terra B e n ja m in ,
et unges eum ducem super populum
m eum Israel ; et sa lv a b it populum m eum
de m anu P h ilisth in o ru m , quia respexi
populum m eum ; ven it enim clam or eo­
rum ad me.
17 . Cum que asp exisset Sam uel Sau-
lem , Dom inus d ix it ei : E cce v ir quem
dixeram tib i; iste dom inabitur populo
meo.
18. A ccessit autem Saul ad Sam uelem
in m edio p o rtæ , et a it : In d ic a , oro,
m ih i, ubi est dom us V id en tis.
19. E t respondit Sam uel S a u li, dicens :
E g o sum V id e n s; ascen de an te me in
excelsu m , ut com edatis m ecum h o d ie, et
dim ittam te m ane ; et om nia quæ sunt in
corde tuo in dicabo tib i.
20. E t de asinis quas nudiustertius
dans la v ille que vous le trouverez avan t
qu’il m onte au haut lieu pour le repas
du sacrifice; et le peuple ne m angera
point ju sq u ’à ce qu’il soit venu ; car
c ’est lu i qui bén it la victim e ; et après
ce la , ceux qui ont été in vités com ­
m encent à m anger. M ontez donc m ain ­
ten an t ; car a u jo u rd ’hui vous le tro u ­
verez.
14. Ils m ontèrent donc à la v ille ; et,
étant, arrivés au m ilieu de la v ille , ils
viren t Sam uel qui v e n a it a u -d e v a n t
d ’eux, prêt à m onter au haut lieu.
15 . Or le Seign eur a v a it révélé à S a ­
m uel la venue de Saül un jo u r a va n t
qu’il a rrivât, en lu i disant :
16. D em ain à cette m êm e heure je
vous enverrai un hom m e de la tribu de
B e n ja m in , et vous l ’oindrez comme
ch e f de mon peuple Israël ; et il sauvera
mon peuple de la m ain des P h ilistin s ;
car j ’ai regard é mon peuple, et leurs cris
sont venus ju sq u ’à moi.
17 . E t tandis que Sam uel regard ait
Saül, le Seign eur lu i d it ; V o ici l ’homme
dont je vous ai parlé ; c ’est lui qui ré ­
gnera sur mon peuple.
18. Saül s ’approcha de Sam uel au m i­
lieu de la p o rte, et il lu i d it : J e vous
prie de m ’indiquer où est la maison du
V o y an t.
19. Sam uel répondit à Saül : C ’est moi
qui suis le V oyan t. M ontez a va n t moi au
h au t lieu, afin que vous m angiez au jo u r­
d ’hui a v e c moi ; et dem ain m atin je
vous ren verrai. J e vous dirai tout ce que
vous avez au cœ ur.
20. Q uant au x ânesses que vous avez

en tra in to u t fém in in s.— S a c r ific iu m h o d ie : p eut- em p ru n tée à l’u sa g e fa m ilie r de so u le v e r les ch e­

ê tr e à l ’occasion de ia n éom énie ou n o u velle lu n e,
ain si q u ’on l’a co n je c tu ré (cf. N u m . x x v m , 1 1 - 1 5 ) ;
o u b ie n , sim ple sacrifice d’a ctio n de grâ ces. — I n
excelso : quelq u e ém in en ce v o isin e de la v ü le ;
c ’e st là sans d o u te q u e Sam u el a v a it é rig é l ’au te l
m en tio n n é p lu s h a u t , n i , 17. — A d vescen d u m
e t les m ots s u iv a n ts d é sig n en t le rep as re lig ie u x
q u i d e v a it acco m p a gn er le s a c rific e ; ce rta in es
p arties des v ictim es Im m olées se rv a ie n t de m ets.
C f. L e v . v n , 1 1 e t ss. — Ip se ben ed icit... : en
p rononçan t q u elq u e fo rm u le de co n sécration .
2° Saül au p rès d u V o y a n t. I X , 14-27.
14-17. Sam uel re ç o it d e u x ré v éla tio n s a u s u je t
de Saül. — I n m ed io u r b is. Id io tis m e , p o u r
d ire sim p lem en t : dans la v ille . E n e ffe t, d’ap rès
le v ers. 1 8 , le p rop h ète tr o u v a Saü l e t son com ­
p agn on p rès de la p o rte. — P re m iè re rév é la tio n ,
vers. 1 5 - 1 6 . R evela vera t a u r ic u la m ; litté r a l. :
a v a it d é co u v e rt l ’o reille. M étap h ore e x p re s s iv e .
v e u x ou la co iffu re de q u e lq u ’un p o u r lu i m u rm u ­
re r à l ’o reille qu elqu e secret.— S a lv a b it... de m a n u
P h ilis t h in o r u m . L a d é liv ra n c e p récéd eu te u’a v a it
été q u e tr a n s ito ir e , com m e ü a é té d it (note de
v n , 1 3 ) . — Seconde r é v é la tio n , v e rs . 17. D o m i­
n u s d i x i t ; dan s l ’h éb r. : rép o n d it. D ieu rép on d it
à la q u estion q u e s ’ad ressa m en ta lem en t Sam u el
dès q u ’il a p e rç u t Saü l. — I s te d o m in a b itu r . L e
sens d ire c t d u v e rb e h é b re u c o rr é la tif e st « res­
trein d re , re sse rre r » ( c o e rc e re Im perio ) ; p ar
opp ositio n à la licen ce de l’ère des ju g e s ( J u d .
x x i , 2 5 ).
18-24. Saül e st com blé d ’h o n n eu rs p ar le V o y a n t.
Scèn e bien d é crite . D ieu a y a n t p a r lé , l’h ésita tio n
d u s a in t p rop h ète a d is p a r u , e t il tém o ign e to u te
so rte d ’éga rd s à l’élu d u cie l. — A scen d e a n te
m e ..., co m ed a tis m ecu m : d e u x m arqu es d ’hon­
n eu r ; l ’h o sp ita lité o ffe rte p o u r la n u it ( d im it ­
ta m ... m a n e ) en est une troisièm e. — O m n ia
 1 R eg. I X , 2 1 - 2 7 .
perdues il y a trois jo u rs, n’en soyez
point en pein e, parce qu’elles sont re­
trouvées. E t à qui sera tout ce qu’il y a
de m eilleur dans Israë l, sinon à vous et
à toute la maison de votre père ?
2 1. Saül lui répondit : Ne suis-je pas
de la tribu de Benjam in, qui est la plus
petite d ’Is ra ë l? et ma fam ille n’e s t-e lle
pas la moindre de toutes celles de cette
tribu ? Pourquoi donc me ten ez-vou s ce
la n g age ?
22. Samuel ayan t pris Saül et son ser­
vite u r, les mena dans la sa lle , et les
ût asseoir au - dessus des co n viés, qui
étaien t environ trente personnes ;
23. puis il dit au cuisinier : Servez le
morceau de viande que je vous ai donné,
et que je vous ai com m andé de m ettre
à part.
24. L e cuisinier prit une épaule et la
servit devant Saül. E t Sam uel lui d it :
V o ilà ce qui est dem euré; m ettez-le de­
van t vous et m angez, parce que je l ’ai
fa it garder exprès pour vous lorsque j ’ai
in vité le peuple. E t Saül m angea ce
jour-là avec Samuel.
25. Ils descendirent ensuite du haut
lieu dans la v ille , et Samuel parla à
Saül sur la terrasse de la maison, et il y
fit préparer un lit où Saül dorm it.
26. A près qu’ils se furen t levés le m atin
lorsqu’il faisa it d éjà jour, Sam uel appela
Saül, qui était sur la terrasse, et lui d it :
L e v e z -v o u s , afin que je vous congédie.
Saül se leva, et ils sortirent tous d e u x ,
lui et Samuel.
27. E t tandis qu’ils descendaient au
bas de la ville, Samuel dit à Saül : D ites
à votre serviteur de passer et d ’aller
devant nous. Pour vous, demeurez un
peu, afin que je vous fasse savoir ce que
le Seigneur m ’a dit.
q u a ... in corde... : non seulem en t ce qu i con cer­
n ait l’ob jet de ses recherches ( e t de a sin is...'),
mais ses pensées les plus intim es. S a ü l, au fon d
de son c œ u r , a v a it - il souhaité de p ouvo ir d éli­
v re r Is ra ë l, e t désiré dans ce b u t la fo rce et
l’ a u to rité? D u m oins, Sam uel essaye de lu i fa ire
pressentir les desseins de D ieu su r lu i, e t de le
préparer à son gra n d rôle. — C u ju s... op tim a
q u aq u e...? Saül au ra to u t, en ta n t que ro i ( c f .
v m , 11-17 ). Que s e ra it, dans ces conditions n ou­
velles, la p erte de quelques ânesses ? — N u m q u id
non ...? L ’objection ancienne de GédéoD, J u d . v i,
1 5 ; celle de D avid un peu plus ta r d , II R eg.
v u , 18. — F iliu s J e m in i : c.-à-d. de la trib u de
B en jam in , qui é ta it la plus p etite de toutes (d e
P 'in im a ....; cf. N um , i , 37 1, s u rto u t depuis le
240
perdidisti, ne sollicitus sis, quia inventæ
sunt. E t cujus erunt optim a qua-que
Israel, nonne tibi et omni domui patris
tu i?
2 1. Respondens autem S au l, ait : Nuin-
quid non filius Jem ini ego sum , de m i­
nim a tribu Israel, et cognatio mea no­
vissim a inter omnes fam ilias de tribu
B enjam in? Quare ergo locutus es mihi
sermonem istum ?
22. Assum ens itaque Samuel Saulem
et puerum e ju s, introduxit eos in tricli­
nium , et dedit eis locum in capite eorum
qui fuerant in vitati ; erant enim quasi
trigin ta viri.
23. D ixitque Sam uel coquo : D a par­
tem quam dedi t ib i, et præcepi ut repo­
neres seorsum apud te.
24. L e v a v it autem coquus arm um , et
posuit ante Saul. D ixitque Samuel : E cce
quod rem ansit, pone ante te , et comede,
quia de industria servatum est tib i,
quando populum vo cavi. E t com edit
Saul cum Sam uele in die illa.
25. E t descenderunt de excelso in op­
pidum ; et locutus est cum Saule in sola­
rio ; stravitque Saul in so lario , et dor­
m ivit.
26. Cumque mane surrexissent, et
ja m elu cesceret, vo ca v it Sam uel Saulem
in solario, dicens : S u rge, et dim ittam te.
E t surrexit S a u l; egressique sunt am bo,
ipse vid elicet et Samuel.
27. Cumque descenderent in extrem a
parte civ ita tis, Samuel d ix it ad Saul :
D ic puero ut antecedat nos, et transeat;
tu autem subsiste paulisper, ut indicem
tibi verbum Domini.
terrib le m assacre qu i l ’a v a it presque an é a n tie ,
J u d . x x , 46-47. Saül a com pris q u ’il s 'a g it pour
lu i d’un h onn eu r e x tra o rd in a ire , m ais 11 n ’en
soupçonne pas l ’énorm e étendue. — A sa ques­
tio n , le p rop h ète répond p ar des fa its : a ss u ­
m en s..., i n cap ite... L e s tre n te Invités éta ien t les
hom m es les plus Im portants de la v ille . — Da
p a r te m ...: n ou vel honneur, a v e c quelques paroles
de Sam uel q u i m on trèren t à Saül qu ’il é ta it spé­
cialem en t e t su rn atu rellem en t atte n d u ( de in d u ­
s tr ia ... tib i ).
2 5 -2 7 . L e s p ré p a ratifs de l ’on ction . — L o c u ­
tu s... i n so la rio : sur le to it plat. Dans ce tête
à tê te si honorable pour S a ü l, puisque to u te la
v ille en p o u v a it ê tre tém oin d u d e h o rs, Sam uel
ach eva it de p réparer son hflte ï l’onction du len-
 2 üU I R eg. X , 1 5 .
CHAPITRE X
1. T u lit autem Sam uel len ticulam olei,
et effudit super caput e ju s, et deosculatus
est eum , et a it : E cce u n xit te Dom inus
super hereditatem suam in principem ; et
liberabis populum suum de m anibus in i­
m icorum e ju s, qui in circuitu ejus sunt.
E t hoc tib i signum quia un xit te Deus
in principem :
2. Cum abieris hodie a m e, invenies
duos viros ju x ta sepulcrum R a ch e l, in
finibus B e n ja m in , iu m erid ie; dicentque
tibi : In v en tæ sunt asinæ ad quas ieras
perquirendas; et interm issis pater tuus
a sin is, so llicitu s est pro v o b is, et d icit :
Quid facia m de filio m eo?
3. Cum que abieris inde, et ultra trans­
ieris, et veneris ad quercum T habor,
in ven ien t te ib i tres viri ascendentes ad
D eum in B e th el, unus portans tres hæ -
dos, et aliu s tres tortas p an is, et alius
portans lagen am vin i.
4. Cum que te sa lu ta ve rin t, dabunt
tibi duos p an es, et accipies de manu
eorum.
5. P o st hæ c venies in collem D e i, ubi
est statio Ph ilisth in oru m ; et cum ingres-
d em ain . On d ev in e p resque le s u je t de l ’en tre tle u :
l ’o ppression des P h ilis tin s , le tr is te é ta t de la
n atio n s a in te , le bien que se ra it cap able de p ro ­
d u ire u n ro i selon le c œ u r de J é h o v a h , etc . L es
m ots str a v it... in so la rio m an q u en t d an s l’h ébreu.
— D ic p u e r o ..., tu a u tem ... : la co n sécration a c ­
tu elle d e v a it rester secrète p o u r u n tem ps.
3° L ’on ction ro y a le de Saül e t les sign es qui
d ev a ie n t en co n firm er le c a ra ctère d iv in . X , 1-8.
C h a p . X . — 1 . L ’ o n ction . — L e n tic u la m ( h é­
breu : p a k ) olei : de m êm e p ou r le sacre de J éh u ,
IV R eg . i x , 1-3. — E ffu d it... C e tte o n ction é ta it
ré s e rv é e , ch ez les H é b r e u x , a u x p rêtre s ( E x . xn ,
13 ; L e v . v m , 1 2 ) e t a u x ro is ( J u d . i x , 8 ; I I R eg .
x i x , 10 ; I I I R e g . x i x , 16 ; I V R eg . x i , 1 2 , etc .) ;
quelques p rop h ètes la re ç u re n t au ssi ( cf. I I I R eg .
x i x , 1 6 ) . E lle s ym b o lisait une en tière co n sécra­
tion an serv ice du D ieu d e l'a llia n c e , e t des dons
sp éciau x de l ’E s p rit sa in t en v u e du p a r fa it ac­
co m plissem en t des fo n ctio n s à rem p lir. — D eo­
s c u la tu s ... : m arq u e d’ h o m m age e t d e resp ect. Cf.
P s. n , 12 e t le co m m en taire, y— Ecce u n x it... D ans
l’h é b re u , a v ec u n to u r in te r r o g a tif : E st-ce que
Jéh o va h ne t’ a p as o in t...? Sam uel e x p liq u e sa
co n d u ite, e t c e rtifie à Saül q u e le S eig n eu r est
1. En m êm e tem p s, Sam uel prit une
p etite fiole d’huile, qu’il répandit sur la
tête de S a ü l, et il le b a isa , et lui dit .
C ’est le Seign eur qui p ar cette onction
vous sacre pour p rin ce sur son h éritage ;
et vous d élivrerez son peuple d e là m ain
de ses ennem is qui l ’environn ent. V o ici
la m arque que vous aurez que c ’est Dieu
qui vous a sacré pour prince :
2. L orsque vous m ’aurez quitté a u jo u r­
d ’hui, vous trouverez d eu x hommes près
'd u sépulcre de R achel, sur la fron tière de
B en ja m in , vers le m idi, et ils vous diront :
L es ânesses que vous étiez allé chercher
sont retrouvées ; votre père n ’y pense
p lu s, m ais il est en peine de vous ; et il
d it : Que f e r a i - j e pour retrouver mon
fils?
3. L orsque vous serez sorti de là , et
qu’a y a n t passé outre vous serez a rrivé au
chên e de T h a b o r, vous serez rencontré
par trois hom m es qui iron t adorer D ieu
à B é th el ; l ’un portera trois ch evrea u x ,
l ’autre trois tourtes de p ain , et l’autre
une bouteille de vin .
4. A p rès qu’ils vous auront s a lu é , ils
vous donneront deux p a in s , et vous le3
recevrez de leurs m ains.
5. V o u s vien drez ensuite à la colline
de D ieu, où i l y a une garn ison de Phi-
le « p rin cip alis o p e ra to r » en to u t ce la. — H ere­
d ita tem s u a m : son p eu ple p riv ilé g ié . C f. D e u t.
i x , 26 , 2 9 ; x x x v n , 9. L a fin du v e r s e t, et libe­
r a b is ... p r in c ip e m est u n e a u tre ad d itio n de la
V u lg a t e , d ’a p rè s les L X X .
2 -6 . L e s sign es q u i d ém on trero n t à Safil que
sa co n sécration e s t v ra im e n t d iv in e . U s sont tous
e x tra o rd in a ire s, e t le u r p ré visio n n e p o u v a it a v o ir
lie u q u ’en v e r tu du don p ro p h é tiq u e . — P re m ie r
s ig n e , v e rs . 2 : re n co n tre d e d e u x hom m es a u ­
p rès du to m beau de R a ch e l. C e tom beau é ta it
s itu é , d ’ap rès G en. x x x v , 1 6 - 2 0 ; x l v i i i , 7 , su r
la ro u te de B é th e l à B e th lé e m , à peu d e d istan ce
de ce tte d ern ière v ille ; c ’e s t le K u b b e t R a h îl ac­
tu e l (to m e I , g r a v . de la p. 137). Saü l d e v a it donc,
s i sa re n c o n tre a v e c Sam u el a v a it eu lie u à Ram a,
se d irig e r to u t d ’ab ord a u s u d , a u lie u d’aller
d irecte m e n t à G ab aa ( A tl. g èo g r., p l. x v i ) : c ’est
en co re u n e d ifficu lté de son ltin éraü -e ( v o y e z la
n ote de i x , 3 -4 ). L es m ots i n fin ib u s B e n ja m in
d o iv e n t ê tre p ris dans le sens la r g e , ca r les lim ites
de B en ja m in p assaien t u n p eu a u n ord de B eth léem
(c f. Jos. x v r a , 1 1 e t ss.). I n m e r id ie ; dan s l'h éb r.:
à S e ls a h , lo c a lité in con n ue. — In ventæ ... a s in æ ,
ain si que le V o y a n t l'a v a it an n on cé d é jà , IX , 20
 1 K eo . X , 6-9.
listins ; et lorsque vous serez entré dans
la ville, vous rencontrerez une troupe de
prophètes qui descendront du haut lieu
précédés de lyres, de tambours, de dûtes
et de harpes, -et ces prophètes prophé­
tiseront.
6. En même temps l ’E sp rit du S e i­
gneur se saisira de vous ; vous prophéti­
serez avec eu x, et vous serez changé en
un autre homme.
7. Lors donc que tous ces signes vous
seront arrivés, faites tout ce qui se pré­
sentera à faire, car le Seigneur sera a vec
vous.
8. V ous descendrez a va n t moi à G a l­
g a la , où j ’irai vous rejo in d re, afin que
vous offriez un sacrifice'et que vous im ­
m oliez des victim es pacifiques. V ous
m’attendrez pendant sept jo u rs, ju sq u ’à
ce que je vienne vous trouver, et que je
vous déclare ce que vous aurez à faire.
9. A ussitôt donc que Saül se fu t d é ­
tourné pour quitter Sam uel, D ieu lui
changea le cœ ur, et tous ces signes se
réalisèrent le même jour.
— Second s ig n e , v ers. 3 -4 : les trois hom m es
auprès du chêne de T h abor. L e m ot T hàbor ne
désigne évidem m en t pas la m on tagn e du m êm e
n o m , m ais quelque a u tre place qui n ’a pas été
identifiée. P eu t-être se ra it-ce, com m e on l ’a con ­
je ctu ré , une co rru p tion p our « D éborah », ce q u i
nous co n d u ira it près de B éth el et à l ’arbre sous
lequel a v a it été en terrée la n ourrice de R a c h e l,
Gen. x x x v , 8. — A scen dentes a d D eum ... J é h o ­
vah é ta it spécialem ent honoré à B é th e l, à cause
des gran ds souven irs re lig ie u x qui se ra tta ch è re n t
à ce tte v ille dès les origin es d’Israël. C f. v u , 16 e t la
note.— U n us porta ns... Chacun des trois hom m es
p ortait une m atière d’ofïran de. A u lieu de lage­
n a m , lisez : un e ou tre. — C um que... sa lu ta v erin t.
C’est bien le sens de la lo cutio n h é b ra ïq u e , « ils
t ’in terrog eron t su r la paix ; » allusion au mode
do salutation u sité en O rien t : P a ix à to il C f.
x v i , 4 e t ss. ; I I I R eg. n , 1 3 , etc. — D a b u n t
t ib i...: hom m age Inconscient à le u r r o i, e t h o m ­
m age d’a u tan t plus e x p re s s if, q u ’il av a it lieu au
m oyen d’objets destinés à Jéh o va h ; il d e v a it donc
p roven ir d’une m otion d ivin e. — T ro isièm e signe,
v ers. 5 -6 : Saül p arm i les p rophètes. I n collem
D e i; dans l ’hébr. : à G ib’ a h de D ie u ; la p atrie
de S a ü l, ou T e ll- e l- F o u i. C f. vers. 26; x i , 4,
etc. A u ssi to u t le m onde l ’y co n n a ît, vers. 11-12,
e t il y tro u v e son o n cle , v ers. 1 5 - 1 6 . — Sta tio
P h ilis th in o r u m : un poste m ilitaire, au cœ u r
même du pays opprim é e t à dem i ré d u it en ser­
vitude. Selon d’ a u tre s, m ais m oins bien ; un m o­
num ent dressé au trefo is p ar les P h ilistin s. —
Gregcm (e n hébr. : un co rd o n , c.-à-d. une rangée,
une procession ) p rop heta rum : ils ap p arten aien t
vraisem blablem ent au x célèbres écoles prophé­
tiques organisées p ar Sam uel (v o y e z x i x , 18 et
le com m entaire). Prophetantes. Non pas dans
sus fueris ibi urbem , obvinm hahehic
gregem prophetarum descendentium de
excelso ; et ante eos psalterium , et tym ­
panum , et tibiam , et cith aram , ipsosque
prophetantes.
6. Et in siliet in te spiritus D om ini, et
prophetabis cum eis, et m utaberis in vi
rum alium .
7. Quando ergo evenerint signa hæc
omnia tib i, fa c quæcum que invenerit
manus tu a , quia Dominus tecum est.
8. E t descendes ante me in G alg ala
( e g o quippe descendam ad t e ) , ut offe­
ras oblationem et im m oles victim as pa­
cificas. Septem diebus exp ectabis, donec
veniam ad te , et ostendam tibi quid f a ­
cias.
9. Itaque cum avertisset humerum
suum ut abiret a Sam uele, im m utavit ei
Deus cor aliud ; et venerunt omnia signa
hæ c in die illa.
le sens s tr ic t, com m e s’ ils eussen t p réd it l’a v e n ir;
m ais du m oins p arlan t e t ch a n ta n t sous une im ­
pulsion to u te su rn atu relle. Cf. x v m , 10. Do là leu r
accom pagnem ent m u si­
cal ( cf. I P a r. x x v , 3 ) :
p sa lteriu m ( hébr. : né-
b e l) , une so rte de lyr«
on de lu th ; ty m p a n u m
le tam bou rin com m un v
tib ia m (h é b r. : h a lil, le
p ercé ) , la flû te ; c ith a ­
ra m C kinnor), u ne h arp e
a u x p etites dim ensions.
Lyre su r u n e m o n n a ie y r ja > a rch éol.,
h é b r a ïq u e . , ... .
pl. L x - L x m . — I n s ilie t
in te... : su r ce tte ex p re ssio n , v o y e z Ju d ., xxv, 19 ;
x v , 14. L ’E sp rit d iv in vien d ra co m m u n iq u er à
Saü l les q u alités d ’un bon r o i, le tran sfo rm e r
to ta le m e n t, p our le m e ttre à la h a u te u r de ses
nouvelles fon ction s -.m utaberis..., expi-ession qu ’on
ne tro u v e pas a ille u rs , e t q u ’on a très ju stem en t
appelée « rem arqu able ».
7-8. Conclusion des avertissem en ts de Sam uel.
— F a c quæ cum que... C.-à-d. a g is h ard im e n t, scion
les circonstances ; fais to u t ce qui te p ara îtra con­
v en a b le. — Descendes... i n G algala. L e G algala
de v i t , 1 6 , e t de Jo s. v , 19. Cet ord re ne d eva—,
être ex écu té que plus ta r d , su r un nouvel avis
du V o y a n t. C f. x i , 1 4 - 1 5 ; x x n , 13.
4® L ’accom plissem ent des signes. X . ° - 1 6 .
9. R ésum é gén éral. — A vertisset h u m e ru m est
un hébraïsm e p ittoresqu e. — Im m u ta v it... cor
a liu d : un cœ u r de roi. Cf. vers. 6. — V eneru n t...
sig n a . L e n arrate u r se borne à ce som m aire pour
les d eu x prem iers signes (vers. 2-4); le troisièm e
éta it plus im p o rta n t, aussi son accom plissem ent
e s t - il exposé en d éU lL
252 I R e g . X , 1 0 -1 8 .
10 . V eneruntque ad praedictum collem ,
et ecce caneus prophetarum obvius e i , et
in silu it super eum spiritus D o m in i, et
p rophetavit in m edio eorum.
1 1 . V identes autem omnes qui nove-
yant eum heri et n u d iu stertiu s, quod
esset cnm prophetis et p rop h etaret, d i­
xeru n t ad invicem : Quaenam res accid it
filio C is? N um et Saul in ter prophetas?
12. Responditque aliu s ad alteru m ,
dicens : E t quis pater eorum ? Propterea
versum est in proverbium : N um et Saul
in ter prop hetas?
13. C essavit autem prop hetare, et v e ­
n it ad excelsum ;
14. dixitqu e patruus Saul ad eum , et
ad puerum eju s : Quo a b istis? Qui re­
sponderunt : Quaerere asinas ; quas cum
non reperissem us, venim us ad Sam ue-
lem .
15. E t d ix it ei patruus suus : In d ica
m ihi quid d ix erit tibi Sam uel.
16 . E t a it Saul ad patruum suum :
In d ica v it nobis quia inventae essent a si­
nae. D e serm one autem regn i non in d i­
c a v it e i, quem locutus fu e ra t ei Sam uel.
17 . E t co n vo ca vit Sam uel populum ad
D o m in u m , in M aspha ;
18. et a it ad filios Israe l : Haec d icit
Dom inus Deus Israel : E go eduxi Israel
de Æ g y p to , et erui vos de m anu Æ g y -
10-12. A cco m p lissem en t du tro isièm e sig n e. —
A d p r æ d ic tu m co llem . H éb r. : à G lb 'a h ; com m e
p lu s h a u t ( n o te d u v e rs . 5 ). — C u n eu s p rop he­
ta r u m . D e n o u v e a u , d an s le te x te : u n cord on
de p rop h ètes. — Q usen am r e s ...t L e s h a b ita n ts
d e G ab aa so n t to u t su rp ris de v o ir l ’u n des leu rs
d ev e n u p rop h ète s u b ite m en t e t sans p réparatio n
au cu n e. N éanm o in s « q u elq u ’un d’en tre e u x » ( au
lie u de a liu s a d a lte r u m ') leu r fit ce tte e x ce l­
lente rép on se : Q u is p a te r eo ru m (d es prop h ètes) ?
R ien non p lu s , dans la p aren té de ces p rop h ètes,
n e les a v a it d ésign és p o u r le rôle p ro p h é tiq u e , e t
D ieu ch o isissait Saü l com m e il les a v a it ch o isis.
L e s y ria q u e , l ’a r a b e , les L X X , e t quelques an ­
cien s ex em p la ires de la V u lg a te tra d u is e n t : q u i
e s t son p ère (de Saül ) ? — I n p r o v er b iu m . P ro ­
v e rb e que l ’on p ro fé r a it, sans d o u te , lo rsqu ’on
v o y a it qu elq u ’ un dans u n e situ a tio n e x tra o rd i­
n a ire , à la q u elle sa v ie a n té rie u re n ’a v a it pas
fa it so nger. V o y e z, x i x , 24, un e a u tre o rig in e de
ce môme p roverbe.
1$ 16, Saül ga rd e le secret de son onction
10. L orsqu’il fu t venu a v e c son se r­
viteu r à la colline qui lui a v a it été m ar­
quée, il fu t rencontré par une troupe de
prophètes'. L ’E sp rit du Seign eur se saisit
de lu i, et il prophétisa au m ilieu d ’eux.
1 1 . E t tous ceu x qui l ’avaien t connu
peu a u p a ra v a n t, vo y a n t qu’il était avec
les prophètes, et qu’il p ro p h étisait, s’en-
tredisaient : Qu’est-il donc a rrivé au fils
de C is ? Saül est-il aussi parm i les pro­
phètes ?
12. E t d’autres leur répondirent ;
E t qui est le père de ces prophètes ?
C ’est pourquoi cette parole passa en pro­
verbe : Saül e s t - il aussi parm i les pro­
phètes ?
13 . Saül, a y a n t cessé de prophétiser,
v in t au haut lieu ;
14 . et son oncle lu i dit, à lui et à son
serviteur : Où a v e z -v o u s donc été ? Ils
lui répondirent : N ous avons été ch er­
cher des ânesses ; et, ne les a y a n t point
tro u v ées, nous nous sommes adressés à
Sam uel.
15 . Son oncle lui d it : D ite s-m o i ce
que Sam uel vous a dit. L
16 . Saül répondit à son on cle : I l nous
a appris que les ânesses éta ien t retrou­
vées. M ais il ne d écouvrit rien à son
oncle de ce que Sam uel lu i a v a it dit
touchant sa royauté.
1 7 . A p r ès cela, Sam uel fit assem bler
tout le peuple d e va n t le Seign eur à
M aspha ;
18. et il dit a u x e n fan ts d’Israël : V o ici
ce que dit le Seign eur D ieu d ’Israël :
C ’est moi qui a i tiré Isra ë l de l ’E g y p t e ,
ro y ale . — V e n it a d e x ce lsu m . L e s p io p h ètes des­
ce n d a ien t d u h a u t lie u q u an d l’e sp rit de Dieu
le u r a v a it associé m om en ta n ém en t Saül ; ce lu i-ci
y m o n ta lu i-m ê m e ap rès les a v o ir q u itté s. —
D ix itq u e p a tr u u s . P ro b a b le m e n t à B é th e l, dans
la circo n sta n ce a c tu e lle , ou b ie n à q u elqu e au tre
occasion. — A i t S a u l...: I n d ic a v it... C ’é ta it e x act.
C f. r x , 20. M ais Saü l reste m u e t su r le f a i t prin ­
cip a l ; il im ite la ré s e rv e de Sam u el ( i x , 27 ).
§ I I I . — L e p e u p le ra tifie à d e u x reprises
le c h o ix de D ie u . X , 17 — X I , 15.
1° L ’électio n p u b liq u e à M asph a. X , 17-27.
1 7 - 1 9 . Sam u el ré u n it les Israélites à M aspha
p ou r élire u n ro i. — C o n v ocav it p o p u lu m : le
peu ple e n tie r, e t pas seu lem en t ses représen tants
(c f. v m , 4). S u r M a sp h a , v o y e z la n o te de v n , 6.
— E t a it... Q uelques p aroles s é v è r e s, adressées
à l ’assem blée a u nom d u S e ig n e u r, p our redire
( c f . v m , S ) ce q u ’ il y a v a it d’ an tith éo cratiqu e
e t d’ in g ra t dan s la dem aude des H éb reu x . Eo°
e d u x i... D ieu ra p p elle co n sta m m e n t ce t eote de
 I R e o . X , 19-26.
et qui vous ai délivrés do la main dos
É gyp tien s, et de la main de tous les rois
qui vous affligeaient.
19. Mais vous avez aujourd’hui rejeté
votre D ie u , qui seul vous a sauvés de
tous les m aux et de toutes les misères
qui vous accablaient. Nous ne vous écou­
terons point, m’avez-vous répondu ; mais
établissez un roi sur nous. M aintenant
donc présentez-vous devant le Seigneur,
selon vos tribus et vos fam illes.
20. E t Sam uel ayan t jeté le sort pour
toutes les tribus d’Isra ë l, le sort tomba
sur la tribu de B enjam in.
21. Il jeta ensuite le sort peur la tribu
de Benjam in et pour ses fam illes ; et il
tomba sur la fam ille de M étri, et enfin
jusque sur la personne de S a ü l, fils de
Cis. On le chercha donc ; mais on ne le
trouva pas.
22. Ils consultèrent ensuite le Seigneur
pour savoir s’il vien drait en ce lieu - là ;
et le Seigneur leur répondit : Vous le
trouverez caché dans sa maison.
23. I l y coururent don c, le prirent et
l’amenèrent ; et lorsqu’il fu t au m ilieu
du peup le, il parut plus grand que tous
les autres de toute la tête.
24. Sam uel dit alors à tout le peuple :
Vous voyez quel est celui que le Sei­
gneur a choisi, et qu’il n ’y en a pas
dans tout le peuple qui lui soit sem ­
blable. E t tout le peuple s’écria : V iv e
i le roi 1
25. Samuel prononça ensuite devant
I le peuple la loi du royaum e, et il l ’écrivit
dans un livre, qu ’il m it en dépôt devant
le Seigneur. A près cela, Sam uel renvoya
| tout le peuple chacun chez soi.
, 26. Saül s’en retourna aussi chez lui
à G abaa, accom pagné d ’une partie de
| l ’armée ; c’étaient ceux dont D ieu a va it
touché le cœ ur.
sa puissance e t de sa b o n té , q u i a v a it p ou r ainsi
dire créé la nation ju iv e . Cf. E x . x x , 2 : x x i x ,
46 ; L ev . x i , 45 ; x i x , 36 ; N um . x v , 41 : D eut. v ,
6 ; Jos. x x rv , 6 , 17 ; J u d . H , 1 , etc. — State... per
tribus... : pour procéder régu lièrem en t à l ’élec­
tion. L e peuple é ta it d iv isé en t r ib u s , les trib u s
en fa m ille s, les fam illes en m also n s, les m alsons
en Individus. Cf. Jo s. v n , 14 e t le com m entaire.
20-21. L ’élection. — A p p lic u it... I l est probable
que l’on eu t recours au s o r t, com m e le d it la
V u lga te ( cecidit so r s; l’hébreu est m oins exp li
c ite ). Les noms des douze trib u s a y a n t été m is
dans nne u r n e , ce lui de Ben jam in fu t t ir é ; puis,
le nom d e la fam ille de M e tr i; en fin , après u n e
opération in term éd iaire p our d éterm in er la m ai­
son, le nom du fils de Cis. — N o n est in v en tu s.
253
ptiorum, e t de mauu omnium regum qui
affligebant vos.
19. V os autem hodie projecistis Deum
vestrum , qui solus salv av it vos de uni­
versis m alis et tribulationibus vestris ; et
dixistis : Nequaquam ; sed regem consti­
tue super nos. N unc ergo state coram
Domino per tribus vestras, et per fa m i­
lias.
20. E t app licuit Sam uel omnes tribus
Isra e l, et cecidit sors tribus Benjam in.
2 1. E t applicuit tribum Benjam in et
cognationes eju s, et cecidit cognatio
M etri, et pervenit usque ad S au l, filium
Cis. Quaesierunt ergo eum , et non est in ­
ventus.
22. E t consuluerunt post hæ c D om i­
num utrumnam venturus esset illu c. Re-
sponditque Dominus : E cce absconditus
est domi.
23. Cucurrerunt itaqu e, et tulerunt
eum in d e; stetitque in medio populi, et
altior fu it universo populo ab humero et
sursum.
24. E t a it Sam uel ad omnem populum :
Certe vid etis quem elegit D om inus, quo­
niam non sit sim ilis illi in omni populo.
E t clam avit omnis populus, et a it : V i­
v a t rex!
25. L ocutus est autem Samuel ad po­
pulum legem re g n i, et scripsit in lib r o ,
et reposuit coram Domino ; et dim isit
Sam uel omnem populum , singulos in
domum suam.
26. Sed et Saul ab iit in domum suam
in G a b a a ; et ab iit cum eo pars exerci­
tu s, quorum tetigerat Deus corda.
S a ü l, qui con n aissait d’avance le ré s u lta t, s’éta lt
caché p ar un sen tim en t to u t n atu rel de m odestie.
22-24. Saül e st p résenté au peuple p ar Sam uel.
— C o n su lu e ru n t...: au m oyen de V’ u r im e t du
t u m m im , à la façon ord in aire. — D o m l. H ébr. :
parm i les bagages. — A ltio r f u i t ... Cf. i x , 2. Sa­
m uel ne m anqua pas d ’ap p u y e r s u r ce tte circo n ­
sta n ce , en p résen tan t l ’élu à l’assem blée. J o y e u x
v iv a ts du p e u p le , qu i a v a it obtenu l ’o bjet de scs
désirs : V iv a t...!
25-27. Conclusion de l’électio n .— Legem re g n i:
non le « ju s re g n i t>, qu i d é criv a it la con d u ite
plus ou m oins arb itra ire des fu tu rs rois ( v m ,
1 1 e t s s .) , m ais une so rte de ch arte qu i ré g la it
les a ttrib u tio n s royales, les relation s du m onarque
avec ses s u je ts , etc. — S crip sit i n libro. Dans
 I R e o . X , 27 — X I , 4.

27. F ilii vero Reliai dixerun t : Num
salvare nos poterit iste? E t despexerunt
eum , et non attuleru nt ei munera. Ille
vero dissim ulabat se audire.
27. M ais les en fan ts de B é lia l co m ­
m encèrent à dire : Com m ent c e lu i-c i
pourrait-il nous sau ve r? E t ils le m épri­
sèrent, et ne lui firent point de présents;
m ais Saül fa is a it sem blan t de ne les pas
entendre.

C H A P I T R E XI

1. E t factu m est quasi post m ensem , 1. Environ un mois àp rès, N a a s, roi

ascen dit N aas A m m o n ites, et pugn are
cœ pit adversum Jabes G ala ad ; dixerun t-
que omnes viri J ab e s ad N aas : H abeto
nos fœ d erato s, et serviem us tibi.
2. E t respondit ad eos N aas A m m o ­ j
nites : In hoc feriam vobiscum fœ d u s,
u t eruam om nium vestrum oculos d e x ­
tros, ponam que vos opprobrium in u n i­ , l’œ il droit, et de fa ire de vous l ’opprobre
verso Israel.
3. E t dixerun t ad eum seniores J ab es :
Concede nobis septem dies, ut m ittam us
nuntios ad universos term inos Israel ; et
si non fu e rit qui d e fe n d at nos, egredie- , to u t Israël ; et s’il ne se trouve personne
mur ad te.
4. V en eru n t ergo nuntii in G ab aa
S a u lis, et locuti sunt verba h æ c , a u ­
diente populo ; et le v a v it omnis populus
vocem su am , et flevit.
des A m m onites, se m it en cam pagne, et
attaqu a Jabès de G ala ad . E t tous les
habitan ts de Jab ès diren t à N aas : Re-
■ce v e z-n o u s à com p osition , et nous vous
I serons assujettis.
2. N a a s, roi des A m m o n ites, leur ré­
pondit : L a com position que je ferai
a v e c vo u s, sera de vous arracher à tous
de tout Israël.
3. L es anciens de Jabès lui répon­
diren t : A cco rd e z-n o u s sept jo u r s , afin
que nous envoyions des m essagers dans
pour nous d éfe n d re , nous nous rendrons
à vous.
4. L es m essagers, é ta n t venus à G abaa,
où Saül dem eu rait, firent ce rapport de­
v a n t le peuple ; et tout le peuple, élevan t
la v o ix , se m it à pleurer.

l’h é b r. : le liv r e ; p eu t-être l ’ex em p la ire de M oïse, pl. v n e t x u ) . — H a beto ... fœ d era tos. Soum ission
q u i a v a it été d éposé à cô té de l ’arch e ( co ra m D o ­ à peine voilée. S û r de v a in c r e , N a as accep te l’a l­
m in o ; cf. D eu t. x x x i , 2 6 ). — P a r s e x e r c itu s ...: lia n ce p rop o sée, m ais à u n e co n d itio n b a rb a re :
esco rte d ’h on n eu r, q u i o ffrit spo n tan ém ent ses s er­ i n hoc ( en a v a n t p a r em ph ase )... u t e ru a m ...;
v ices au n o u vea u roi. M ais il y a d é jà le p a rti des tr a ite m e n t s o u ve n t In fligé a u x p rison n iers «le
opposants e t des m éco n ten ts (.filii B e li a l; note
de i , 1 6 ) ; q u i m a n ife s te n t le u r s sen tim en ts en
p aroles ( n u m sa lv a re ...; le pron om iste e st trè s
d é d a ig n e u x ) , e t en a cte s ( n o n a ttu le r u n t...; ce
t r a it n é g a tif d it b eaucoup en O r ie n t). — Sage
co n d u ite de Saül : d iss im u la b a t... H é b r.: il é ta it
com m e un h om m e q u i se ta it.
2° Saül rem p o rte un e v ic to ire su r les A m m o ­
n ites. X I , 1 - 1 1 .
C h a p . X I. — 1 - 4 . L ’A m m o n ite N a a s e t les
h a b ita n ts de J a b è s -G a la a d . — L e s m ots fa c tu m
est... m en sem ne so n t pas dans l ’hébreu. — N a a s
( N a ha S ) , d’ap rès x i i , 1 2 , é ta it alors roi des A m ­
m o n ite s , n atio n p u issan te e t g u e r r iè r e , q u i h a b i­
t a it s u r les confins d u d é s e rt, à l ’e st de G alaad
( A t l. géogr., pl. v ii) . Ils a v a ie n t opp rim é p a r d eu x
fo is les H é b re u x au tem p s des J u g e s p rop rem en t
d its. C f. m , 12 -14 ; x , 1 1 . — L a v ille de J a le s -
G a la a d , ru in ée n agu ère de fo n d en co m b le , J u d . O n c r è v e l e s y e u x à d e s p r is o n n ie r s d e g u e r r e .
x x i , 8 e t s s ., a v a it été p eu à p eu rétab lie ; son ( B a s - r e l i e f a s s y r ie n .)

nom s’e s t co n servé dans ce lu i de l’o u ad i Y â b is , g u e rre dan s les co n trées o rien ta les. V o y e z l’AthM
v a llé e q u i tom be p erp en d icu la irem e n t d an s celle a rch éol., p l. x c m , flg. 8. L ’ œ il d r o it, le p lu s u tile ,
du J o u rd a in , au-dessous de B eth sân ( A t l. géogr., s u r to u t p o u r un g u e rrie r. — D ix e r u n t... seniorez.
 I R eg. X I , 5 - 1 1 .
5. Saül revenait alors des cham ps en
suivant ses bœ ufs ; et il dit : Q u’ a le
peuple pour pleurer ainsi ? On lui ra ­
conta ce que les habitants de Jabès
avaient envoyé dire.
G. A ussitôt que Saül eut entendu ces
paroles, l ’Esprit du Seigneur se saisit de
lu i, et il entra dans une très grande
colère.
7. Il prit ses deux b œ u fs, les coupa
en m orceaux, et les envoya par des mes­
sagers dans toutes les terres d ’Israël, en
disant : C ’est ainsi qu’on traitera les
bœ ufs de quiconque ne se m ettra pas en
cam pagne à la suite de Saül et de S a­
muel. A lors le peuple fu t frappé de la
crainte du Seigneur, et ils sortirent tous
en armes comme un seul homme.
8. S a ü l en ayan t fa it la revue à Bé-
zech , il se trouva dans son arm ée trois
cent m ille hommes des enfants d ’Israël,
et trente m ille de la tribu de Juda.
9. E t ils dirent aux m essagers qui
étaient venus de Jabès : Vous direz ceci
aux habitants de J a b è s-G a la a d : V ous
serez sauvés dem ain, lorsque le soleil
sera dans sa force. Les m essagers por­
tèrent donc cette nouvelle aux habitants
de Jabès, qui la reçurent avec joie.
10. E t ils dirent a ux Am m onites :
Dem ain matin nous nous rendrons à
vous, et vous nous traiterez comme il
vous plaira.
1 1 . L e lendemain étant ven u , Saül
divisa son armée en trois corps, et étant
entré à la pointe du jo u r au m ilieu du
camp ennemi, il tailla en pièces les A m -
Comme to u jo u rs , les anciens jo u en t un rôle p ré ­
pondérant dans les affa ire s, so it civ ile s , soit m i­
litaires d’ Israël. Cf. D eu t. x i x , 1 2 ; J u d . v m , 14,
16 ; x i , 5 , 7-8, e tc .— Concede... septem dies. N aas
accorde ce tem ps de rép it, ne p ouvant, d’une p art,
s'em parer plus tô t de la v ille , et co m ptant bien,
d’au tre p a r t, que le secours espéré ne v ien d ra it
pas. — I n G dbaa S a u lis. C’est aup rès du roi
nouvellem ent élu que les am bassadeurs de Jabès
espéraient tro u v er conseil e t appui. — L ev av it...
vocem..., et flev it. En O rien t, les hom m es eu x-
mêmes m an ifestent le u r ch a g rin d’une m anière
ouverte e t b ru ya n te . Cf. x x x , 4 ; G en. x x v h , 38 ;
Deut. n , 4 ; E sd r. m , 12 - 1 3 , etc.
5-8. Saül fa it un appel a u x arm es. — Veniebat,
sequens boves. Sim plicité de ces anciens tem ps.
Saül a v a it repris ses occupations acco u tu m ées,
jusqu’à ce que les circonstances lui fo u rn issen t
l ’occasion d’exercer son ro yal p ouvoir. — I n s i li ­
vit spiritu s... Cf. x , 10. In spiration so u dain e, ir­
résistible, qui com m uniqua au x pensées e t au x
m embres du prince une v ig u e u r éton n an te (con-
(h lit in f r u s l a . . . ) . — M isitq u e... Ces m orceaux
5. Et eccc Saul veniebat., sequens bo­
ves de agro , et a it : Quid habet populus
quod plorat? E t narraverunt ei verba vi
rorum Jabes.
6. E t in siliv it spiritus Domini in Saul.
cum audisset verba h æ c, et iratus est
furor ejus nimis.
7. E t assumens utrumque bovem , con­
cid it in fru sta , m isitque in omnes ter­
minos Israel per manum nuntiorum , di­
cens : Quicumque non e x ie rit, et secutus
fuerit Saul et Sam uel, sic fiet bobus
ejus. In vasit ergo tim or Dom ini popu­
lum , et egressi sunt quasi v ir unus.
8. E t recensuit eos in Bezech ; fuerunt-
que filiorum Israel trecenta m illia ; viro­
rum autem Juda triginta m illia.
9. E t dixerunt nuntiis qui venerant ;
Sic dicetis viris qui sunt in Jabes G a ­
laad : Cras erit vobis salu s, cum in ca ­
luerit sol. V enerunt ergo n un tii, et an ­
nuntiaverunt viris J a b e s, qui læ tati
sunt.
10. E t dixerunt : Mane exibim us ad
vo s, et facie tis nobis omne quod p lacu e­
rit vobis.
1 1 . E t factu m est, cum dies crastinus
ven isset, constituit Saul populum in tres
partes, et ingressus est m edia castra in
v ig ilia m atu tin a, et percussit Arnmon
san glan ts p arleraien t m ie u x q u ’un lo n g discours.
Cf. Ju d . x i x , 2!); I I I R eg. x i , 30; x x n , 11. —
S a u l et Sa m u el. Saül a u r a it d û to u jo u rs , p our
son p lus gra n d bonheur, associer ainsi son nom
à celui du p rophète sain t et vénéré. — I n r a s it...
tim or D o m in i : crain te religieu se, que le S eig n eu r
ex cita lui-m êm e pour accroître l’au to rité de son
oin t. — S u r B ezcch , v o y e z J u d . i , 4-5 et la n o te ;
p e u t- ê tr e I b z îk , à in i-ch e m in en tre Sichem et
B eth sân : on p o u v a it, de là , g a gn e r Jabès en une
journée. — Trecenta m illia . C hiffre considérable,
m ais qui ne dépassait p oin t les forces d’ Israël
p our un e levée en masse. Les g u e rrie rs de Ju d a,
m entionnés à p art à cause de l ’im portance an­
tiq u e de ce tte t r ib u , fo rm aien t la d ixièm e partie
du co n tin gen t.
9 - 1 1 . D éfaite des A m m on ites. — D ix er u n t ( à
Naas> : M a n e... (v e rs . 10 ). R use des n o tab les,
p our laisser l'ennem i dans sa fau sse sé cu rité , e t
pour p erm ettre à Saül de tom ber su r lu i à l ’im-
proviste. Ils p rom etten t de se ren d re sans con ­
d ition. — In, très partes. T ro is corps d’arm é e ,
q u i a tta q u e ra ie n t sim ultaném ent les A m m o n ite ï
 256 î R e g . X I , 12 — X.

usque dum in calesceret d ie s; reliqui au­ I m onites ju sq u ’à ce que le soleil fû t dans

tem dispersi su n t, ita ut non relinque­ ! sa forcp. C e u x qui échappèrent furen t
rentur in eis duo pariter. disperses, sans qu’il en dem eurât seule­
m ent deux ensem ble.
12. E t a it populus ad Sam uelem : Quis 12. A lors le peuple dit à Sam uel :
est iste qui d ix it : Saul num regn abit Quels sont ceu x qui ont dit : Saül sera-
super nos? D ate viro s, et interficiem us t-il notre roi ? X iv re z - nous ces g e n s - là ,
eos. et nous les ferons mourir.
13 . E t a it Saul : N o d occidetur quis­ 13. M ais Saül leu r d it : On ne fera
quam in die h a c , quia hodie fe c it D o ­ m ourir personne en ce jo u r, parce que
minus salutem in Israel. c ’est le jo u r où le Seign eur a sauvé
Israël.
14. D ix it autem Sam uel ad populum : 14. Or Sam uel d it au peuple : V en ez,
I V e n ite , et eam us in G a lg a la , et in n ove­ allon s à G a lg a la , et re n o u v e lo n s-y l ’é ­
mus ib i regnum . lection du roi.
15. E t p errexit omnis populus in G a l­ 15 . T o u t le p euple a lla donc à G a l­
g a la , et feceru n t ib i regem S a u l coram j g a la J et il y recon nut de nouveau Saül
Dom ino in G a lg a la , et im m olaverunt ibi pour roi en présence du Seigueur. Ils
victim as p acificas coram Dom ino. E t læ- i im m olèrent au Seign eur des victim es
tatus est ib i S a u l, et cun cti viri Israel | pacifiques ; et Saül et tous les Israélites
nimis. I tirent là de très gran des réjouissances.

C H A P I T R E XII

1. D ix it autem Sam uel ad universum 1. A lo rs Sam uel d it à tout Israël :

Israel : E cce au d ivi vocem vestram ,
ju x ta om nia quæ lo cuti estis ad m e, et
constitui super vos regem .
2. E t nunc rex grad itu r ante vos. E go
autem sen u i, et in ca n u i; porro filii mei
vobiscum sunt ; itaque conversatus coram
vobis ab adolescen tia m ea usque ad hanc
d iem , ecce præ sto sum.
V o u s vo yez que je me suis rendu à tout
ce que vous m ’avez d e m a n d é , et que
j ’a i établi un roi sur vous.
2. V o tre roi m aintenant m arche de­
v a n t vous. Pour moi j ’a i v ie illi et b la n ­
ch i, et m es enfan ts sont ave c vous.
A y a n t donc vécu parm i vous depuis ma
jeunesse ju sq u ’à ce jo u r , me voici prêt
à répondre de toute m a vie.

s u r des p oin ts d ifféren ts : stra ta g èm e to u t o rien ­
ta l. C f. J u d . v u , 1 6 , etc . — V ig ilia m a tu tin a :
la d ern ière des tr o is v eille s n o ctu rn e s, c.-à-d . de
d e u x à six h eu res du m a tin ( c f . J u d . v n , 1 9 et
l'e x p lic a tio n ). — I t a u t n on ... duo ... : m an ière
ex p ressiv e d ’in d iq u e r le d e g ré de la d é fa ite.
3° L ’électio n de Saül e st n n an im em en t con­
firm ée à G algala. X I , 1 2 -1 5 .
1 2 - 1 3 . N o ble gén éro sité du ro i v a in q u e u r. —
P o p u lu s a d S a m u ele m ; c a r le p rop h ète a v a it
co n servé u n e a u to rité co n sid éra b le. — Q u is...
d ix it...? On d ésign e a in si les m écon ten ts de x ,
27. L e p e u p le , fier du succès de S a ü l, d em ande
co n tre e u x u n e v en g ean ce éclatan te. — A i t S a u l.
L e ro i refu se de te r n ir a in si son tr io m p h e , e t
p réfère s’a tta c h e r to u s ses s u je ts p ar u n a c te de
bonté.
1 4 - 1 5 . L 'assem blée de G a lg a la . — D ix it... S a ­
m u e l. C ’e st lu i q u i co n v oq u a le p e u p le , en sa
q u a lité de V o y a n t. — In n o v e m u s ... re g n u m :
p ar la ra tificatio n solen n elle de ce q u i s’é ta it fa it
à M a sp h a, x , 20-24. L es m ots fe ce ru n t... regem
o n t le m êm e sens ; m ais les L X X tra d u ise n t : E t
S a m u el i'o ig n it là p ou r ê tre ro i. Si ce tte v a ria n te
est a u th e n tiq u e , ce s e ra it l ’ on ction p u b liq u e après
l ’o n ction secrète d e x , 1 ( D a v id en re ç u t ju s q u ’à
trois : x v i , 12-13 ; I I R e g . n , 4 ; v , 3 ) . — Laeta­
tus... Jo ie u n iv e rse lle . Saü l e st h e u re u x d e v o ir
son a u to r ité u n iv e rs e lle m e n t recon n u e ; le peuple,
d ’a v o ir u n ro i te l q u ’il le so u h a ita it.
§ IV . — A b d ic a tio n de S a m u e l et ses a d ie u x
a u p e u p le. X I I , 1 -2 5 .
Sam u el p ro fite de la réu n io n d u peu ple à G al­
g a la p ou r ré s ig n e r so len n ellem en t ses fo n ction s
de ju g e , e t p o u r e x h o rte r les H é b re u x à une
fid élité in a lté ra b le en ve rs le Seig n eu r.
1° Sam u el ab d iq u e ses fo n ction s ju d ic ia ire s.
X I I , 1-5 .
C h a p . X I I . — 1 - 3 . L e p ro p h è te , en se d ém et­
ta n t de sa ju d ic a tu r e , p ren d le p eu ple à tém oin
de sa bonne ad m in istratio n . — D an s la fo rm u le
de tra n sitio n ( d i x i t a u tem ...) le m ot u n iv e r s u m
e s t e m p h a tiq u e . — V ocem vestram : allu sio n à
v i n , 5 , 2 1. — N u n c ... g r a d itu r . T r a it p itto ­
resqu e ; le ro i a lla it e t v e n a it d e v a n t I s r a ë l, s’ac­
q u itta n t de ses d evoirs ro y a u x . — E g o a u te m ...
f l l i i m ei. Sam u el m en tio n n e les d e u x m o tifs su r
 I R eg. X I I , 3-10.
3. Déclarez devant le Leigneur et de­
vant son christ, si j ’ai pris le bœ u f ou
l’âne de personne ; si j ’ai im puté à qu el­
qu’un de fa u x crimes ; si j ’ai opprimé
par violence ; si j ’ai reçu des présents de
qui que ce soit ; et je ferai connaître le
peu d’attache que j ’y ai en le restituant
aujourd’hui.
4. Ils lui répondirent : Vous ne noua
avez ni calom niés ni opprim és, et vous
n’avez rien pris de personne.
5. Samuel ajouta : L e Seigneur m ’est
aujourd’hui témoin contre vo u s, et son
christ aussi m ’est tém oin, que vous
n’avez rien trouvé dans mes m ains qui
vous appartînt. Le peuple répondit : Ils
en sont témoins.
6. A lors Samuel dit au peuple : L e
Seigneur qui a fa it Moïse et A a ro n , et
qui a tiré nos pères de la terre d ’E gyp te,
m’est donc témoin.
7. V enez m aintenant en sa présence,
afin que je vous appelle en jugem en t
devant lui touchant toutes les m iséri­
cordes que le Seigneur a faites à vous et
à vos pères.
8. Vous^savez de quelle m anière Jacob
entra en E g y p te , que vos pères crièrent
au Seign eur, que le Seigneur envoya
Moïse et A aro n , qu’il tira vos pères de
l’E g y p te , et qu’il les étab lit en ce
pays-ci.
9. Mais ils oublièrent le Seigneur leur
Dieu ; et il les livra entre les m ains de
Sisara, général de l ’armée d’Hasor, entre
les mains des P h ilistin s, et entre les
mains du roi de M oab, qui com battirent
contre eux.
10. Us crièrent ensuite au Seign eur,
et ils lui dirent : Nous avons p éch é,
lesquels le peuple s’é ta it ap p uyé p our dem ander
un roi ( v i n , 5 ). Ses fils éta ie n t m ain ten an t ré­
duits au rôle de sim ples citoyen s (v o b iscu m ), et
l ’on n’au ra it plus l’occasion de se plaindre d ’eux.
— C oram vobis ab adolescen tia . Sa v ie p u blique
a v a it, en effe t, com m encé dès sa p rem ière Jeu­
nesse (m , 1 1 ), et elle s’é ta it passée sous les y e u x
de tous. — Prtesto su m : pour rend re com pte de
sa gestion. Il se place d evan t les Israélites com m e
d evan t un trib u n al : q u ’ils soient les accu sateu rs
( lo q u im in i) : Jéh ovah et Saül ( ch risto ) seron t
les ju ges. S u r le m ot a C h rist », v oyez la note
de u , 10 ; U est appliqué ici p our la prem ière
fois au roi régn an t. — U trum bovem... a sin u m :
les biens les plus p récieu x d ’un peuple agricole.
Ex. x x , 17 ; N um . x v i , 15. — SI... m u n u s accepi.
L ’hébreu ajou te : p our en av e u g le r mes y e u x ( en
tan t que ju g e ) : tandis que les L X X o n t lu : pas
Hvhue une paire de souliers. C ette leçon, tr è s an-
C o m m e n t . — II.
257
3. Loquim ini de me coram Dom ino,
et coram christo eju s, utrum bovem cu-
jusquam tulerim aut asinum ; si quem ­
piam calum niatus sum , si oppressi a li­
quem , si de manu cujusquam munus
a ccep i; et contem nam illud hodie, resti-
tuam que vobis.
4. E t dixerunt : Non es calum niatus
nos, neque oppressisti, neque tulisti de
manu alicujus quidpiam.
5. D ixitque ad eos : Testis est D om i­
nus adversum vo s, et testis christus ejus
in die h a c, quia non inveneritis in manu
m ea quidpiam. E t dixerunt : Testis.
6. E t ait Samuel ad populum : Dom i­
nus , qui fe c it Moysen et A a r o n , et eduxit
patres nostros de terra Æ g y p ti.
7. Nunc ergo state, ut judicio couten­
dam adversum vos coram D om ino, de
omnibus m isericordiis D om ini, quas f e ­
cit vobiscum et cum patribus vestris :
8. quomodo Jacob ingressus est in
Æ g y p tu m , et clam averunt patres vestri
ad D om inum ; et m isit Dom inus Moysen
et A aro n , et ed u xit patres vestros de
Æ g y p to , et collocavit eos in loco hoc.
9. Qui obliti sunt Domini Dei sui, et
tradidit eos in manu Sisaræ , m agistri
m ilitiæ Hasor, et in manu Philisthino-
rum , et in manu regis M oab, et pugna­
verunt adversum eos.
10. Postea autem clam averunt ad D o ­
m inum , et dixerunt : P eccavim u s, quia
cien n e, a é té con servée dans le te x te d ’E c cll.
X L v i, 9.
4-5. L e p euple atte ste un an im em en t l’ in té g rité
du prophète.
2° Sam uel rappelle a u x H ébreu x les b ien faits
du Seig n eu r e t le u r propre in gra titu d e . X I I , 6-12.
6. T ra n sitio n . — D o m in u s : so u s-en ten d ez
« testis est ».
7-12. Sam uel, q u i v e n a it de se p résen ter (vers. 3)
com m e u n accu sé , prend to u t à coup le rôle d’ac­
c u sa te u r, e t reproche a u x Israélites leurs oublis
p erpétuels de la m iséricord e divin e. — L ’idée g é ­
n éra le, v ers. 7. De... m iserico rd iis ; dans l ’hébr. :
ses ju s tic e s ; c . - à - d . ses rigu eu rs aussi bien que
ses b o n tés, ca r to u t cela d ém on trait la fidélité
p arfa ite du Seig n eu r à l’allian ce. — L es d étails,
em pruntés à l ’h isto ire ancienne et ré c e n te , vers.
8-12. 1® B on té du Seig n eu r envers son peuple au
tem ps de la sortie d’ É g y p te e t lors de la pris#
17
258 1 R eg. X I I , 1 1 - 1 7 .
dereliquim us D om in um , et servivim us
B a alim et A staroth ; nunc ergo erue noB
de manu inim icorum nostrorum , et ser­
viem us tibi.
1 1 . E t m isit Dom inus J éro b a a l, et
B a d a n , et J e p h te , et Sam uel, et eruit
vos de manu inim icorum vestrorum per
circu itu m , et habitastis confidenter.
12. V id en tes autem quod N a a s, re x
filiorum A m m o n , ven isset adversum v o s,
dixistis m ihi : N equaquam , Bed rex im ­
perabit n o b is, cum D om inus Deus vester
regn aret in vobis.
13. N unc ergo præ sto est rex vester,
quem eligistis et petistis ; ecce dedit vo ­
bis Dom inus regem .
14. Si tim ueritis D om in um , et servie­
ritis e i, et audieritis vocem e ju s, et non
exasp eraveritis os D o m in i, eritis et vos,
et re x qui im perat vo b is, sequentes D o­
m inum Deum vestrum .
15. Si autem non audieritis vocem D o­
m in i, sed exasperaveritis sermones ejus,
erit manus D om ini super vos et super
patres vestros.
16. Sed et nunc sta te , et vid ete rem
istam gran d em , quam factu ru s est D o ­
m inus in conspectu vestro.
17. N um quid non messis tritici est ho­
d ie ? In vocabo D om inum , et d abit voces
et p lu via s; et s cietis, et vid eb itis quia
gran de m alum fece ritis vobis in con­
de possession de C h a n a a n , vers. 8 ( cla m a v e ru n t,
sous le poids de l’oppression é g y p tie n n e , E x . u ,
23-25 ). 2° Bon té e t s évérité sous les d iv e rs Juges,
v e rs . 9 - 1 1 . Sam u el se borne à s ig n a le r, dan s ce
résum é ra p id e , les tro is p rin cip au x ennem is des
H éb reu x à ce tte époque : les C hananéens co n d u its
p a r Sisara ( J u d . i v - v ; su r H a so r, la ca p ita le du
ro i J a b in , v o yez J u d . rv, 2 ) ; les P h ilistin s (J u d .
m , 31 ; x , 7 ; x m , 1 ) ; les M oabites ( J u d . n i , 12
e t s s .). 11 ne cite au ssi q ue q u a tre ju g e s , m ais
ils rep ré se n te n t to u s les a u tres : J é ro b a a l ou Gé­
déon ( Ju d . v i - v i n ; note de v i , 31 -3 2 ) ; B a d a n ,
c . - à - d . B a ra c, d ’après la v a ria n te p rob ablem en t
a u th e n tiq u e des L X X e t du s y ria q u e ( Samson
selon d’a u tre s : B ad an se ra it une a b réviatio n ae
« Ben-D an » , D a n ite ; le D an ite p a r ex ce lle n ce ) ;
J e p h té ( J u d . x i ; Sam uel lu l-m êm e, p ar l’ Inter­
m éd iaire d u q u el une m agn ifique d é liv ra n ce a v a it
é té opérée n a g u ère ( v u , 1 2 - 1 5 ) . 3° R éce n te in ­
g ra titu d e d ’I s ra ë l, v e rs. 12. L es m ots vid en tes...
gwod N a a s.~ fo n t allu sio n à une a tta q u e p lu s |
parce que nous avons abandonné le S e i­
gneur, et servi les B aals et les A staro th ;
m ais d é livre z-n o u s m aintenant de la
main de nos ennem is, et nous vous ser­
virons.
1 1 . L e Seign eur en voya alors Jérobaal,
B a d a n , Jephté et Sam uel ; il vous déli­
vra de la m ain des ennem is qui vous en­
viro n n a ien t, et vous a ve z habité eu une
pleine assurance.
12. C ep en d an t, v o y a n t que N a a s, roi
des en fan ts d’A m m o n , m archait contre
vo u s, vous êtes venus me dire : N o n ,
nous ne ferons p oint ce que vous d ite s,
mais nous aurons un roi pour nous com ­
m ander ; quoique alors le Seign eur votre
Dieu fû t votre roi.
13. M aintenant donc, vous avez votre
roi que vous avez choisi et dem andé.
V ous vo yez que le Seign eur vous a donné
un roi.
14. Si vous craign ez le Seign eur, si
vous le serve z, si vous écoutez sa v o ix ,
et que vous ne vous ren diez point re­
belles à sa parole, vous serez, vous et le
roi qui vous com m an d e, à la suite du
Seign eur votre D ieu, comme sçm peuple.
15. M ais si vous n ’écoutez point la
v o ix du Seigneur, et que vous vous ren­
diez rebelles à sa parole, la m ain du Sei­
gneur sera sur vo u s, com m e elle a été
sur vos pères.
16 . E t m aintenant prenez g a rd e , et
considérez bien cette gran de chose que
le Seign eur va fa ire sous vos y eu x.
17 . Ne fait-o n pas au jo u rd ’hui la m ois­
son du fro m e n t? E t cependant je vais
invoquer le S eign eu r, et il fera éclater
les tonnerres et tom ber les p lu ies, afin
an cien n e q u e celle q u i a é té ra co n té e au ch ap. x i .
— N e q u a q u a m , sed re x ... V o y e z v m , 6 -9 e t
l’explicacio n .
3° E x h o rta tio n à la fid élité. X I I , 1 3 - 1 5 .
'1 3 . A u cre tra n sitio n . L e p rop h ète ap p m e su r
les m ots vester, q nem e lig istis...
1 4 - 1 5 . L ’a lte r n a tiv e : l’a v e n ir d’ Israë l dépend
de sa fid élité à l’ ég a rd de J é h o v a h .— S i tim u e ­
r itis ... C e tte phrase reste Inachevée ; ajo u te z à la
fin du vers. 14 , d’ après le c o n te x te : le S eig n eu r
vo u s b én ira . — S u p er vos et... H ébr. : com m e su r
vos pères.
4° S ig n e du ciel pour co n firm er les paroles du
p rop h ète ; Sam u el p rom et d ’ in tercéd er en fa v e u r
d u peup'le. X I I , 16 -2 5 .
16-18. L ’an n on ce e t l ’acco m p lissem en t du sign e.
— R e m ... g r a n d e m : m iracle sa is is s a n t, en effet,
et cla ire m e n t p ré d it au v e rs. 17. — i le s s i s t r i ­
tic i... : on é ta it donc à la fin de m al o u au com ­
m encem en t de Ju in , époque à la q u e lle U ne p le u t
Jamais en P a le stin e . C f. P r o v . x x v i , 1. — D a bit
 I R eo . X n , 16 -2 8 .
que vous sachiez et que vous voyiez com ­
bien est grand devant le Seigneur le mal
que vous avez fa it en dem andant un
roi.
18. Sam uel cria donc au Seign eur, et
le Seigneur en ce jo u r-là fit éclater les
tonnerres et tom ber les pluies.
19. E t tout le peuple fu t saisi de la
crainte du Seigneur et de Samuel. E t ils
dirent tous ensem ble à Sam uel : Priez le
Seigneur votre Dieu pour vos serviteurs,
afin que nous ne mourions pas ; car nous
avons encore ajouté ce péché à tous les
autres, de demander un roi pour nous
commander.
20. Sam uel répondit au peuple : Ne
craignez point. H est vrai que vous avez
fa it tout' ce mal ; néanmoins ne quittez
point le Seign eur, et se rv e z-le de tout
votre cœur.
2 1. N e vous détournez pas de lu i pour
suivre des choses va in es, qui ne vous
serviront p o in t, et qui ne vous délivre­
ront point, parce qu’elles sont vaines.
22. L e Seigneur n ’abandonnera pas
son p eup le, à cause de son grand nom ;
parce qu’il a juré qu’il fe ra it de vous son
peuple.
23. Pour moi, Dieu me garde de com ­
mettre ce péché contre lu i, que je cesse
jam ais de prier pour vous. J e vous en­
seignerai toujours la bonne et la droite
voie.
24. Craignez donc le Seigneur, et ser­
v e z -le dans la vérité et de tout votre
cœur ; car vous avez vu les m erveilles
qu’il a faites parmi vous.
25. Que si vous persévérez à fa ire le
mal, vous périrez tous ensem ble, vous et
votre roi.
voces : h é b ra ïsm e , p our d ésign er le ton nerre. Cf.
E x . i x , 28; P s. x x v m , etc.
19. F ra ye u r et h um ble confession du peuple.
— A d d id im u s ... m a lu m ; Ils reconnaissent ce
qu’il y a eu d’h u m a in , d’a n tith éo cratiq u e dans
leur dem ande.
20 - 23. Sam uel rassure les H ébreu x e t le u r p ro ­
met sa constante in tercession auprès du Seign eur.
— D eclinare post v a n a : les idoles. L e te x te
em ploie, ici et Is. x l i , 29, l ’expression én ergiqu e
fô h u , le vid e (v o y e z la note de Gen. 1 , 2). — N o n
derelinquet... propter nom en... L a g lo ire de J é ­
259
spectu D o m in i, petentes super vos regem.
18. E t clam avit Sam uel ad Dominum,
et dedit Dominus voces et pluvias in illa
die.
19. E t tim uit omnis populus nimis
Dom inum et Sam nelem , et d ixit univer­
sus populus ad Sam uelem : Ora pro ser­
vis tuis ad Dominum Deum tuum , ut
non m oriam ur; addidim us enim univer­
sis peccatis nostris m alum , ut peterem us
nobis regem .
20. D ix it autem Sam uel ad populum :
N olite tim ere; vos fecistis universum
m alum h o c , verum tam en nolite recedere
a tergo D om in i, sed servite Domino in
omni corde vestro ;
2 1. et nolite declinare post v a n a, quæ-
non proderunt vo b is, neque eruent vos,
quia van a sunt;
22. et non derelinquet Dominus popu­
lum suum propter nomen suum m agnum ,
quia ju ra v it Dominus facere vos sibi
populum.
23. A b sit autem a me boc peccatum in
D om inum , ut cessem orare pro vo b is; et
docebo vos viam bonam et rectam .
24. Ig itu r tim ete D om inum , et servite
ei in veritate et ex toto corde vestro;
vidistis enim m agnifica quæ in vobis
gesserit.
25. Quod si perseveraveritis in m ali­
tia , et vos et rex vester pariter peribitis.
h ovah é ta it très é tro ite m e n t associée à la pré­
servation de son peuple ( q u ia ju r a v it ...) . C f.
E x . x x x n , 1 2 ; N u m . x r v , 13 et ss.; Jos. v u , 9,
etc. — Docebo vos... E n ab d iq u an t ses fon ction s
ad m in istra tiv e s, Sam u el ne renonce pas à son
rôle de père et de conseiller.
24-25. G ra ve av e rtisse m e n t, p ou r c o n c lu re .—
Com m e p lu s h au t, l’ex h o rta tio n tim ete..., servite..*
est ap p u yée s u r u n m o tif de reconnaissance ( v*-
d istis ... m ag n ifica : m erveilles m u ltiples de p u ii.
sance e t de b o n t é ) , e t su r un m o tif de crainte
(.p erib itis ).
 260 I R eg. X I I I , 1-4 .
C H A P IT R E XIII
, 1. F iliu s unius anni erat S a u l, cum
1 regn are coepisset; duobus autem annis
re g n a vit super Israel.
2. E t e le g it sib i Saul tria m illia de
Israel ; et erant cum Saul duo m illia in
M a ch m a s, et in m onte B etb el ; m ille a u ­
tem cum Jon ath a in G ab a a B en jam in ;
porro ceterum populum rem isit unum ­
quem que in tabern acula sua.
3. E t percussit Jonathas stationem
P bilisth in o ru m , quæ erat in G abaa. Quod
cum audissent P h ilisth iim , Saul cecin it
b u ccin a in omni te rra , dicens : A u d ia n t
H ebræ i !
4. E t universus Israel a u d ivit h u ju sce ­
m odi fam a m : Percussit Saul stationem
P hilisthinorum . E t e rex it se Israel a d ­
versus P h ilisth iim . C lam avit ergo popu­
lus post Saul in G a lg a la .
S e c t i o n II. — L a r é p r o b a t io n de Sau l.
X I I I , 1 — X V , 35.
P a s sa n t sous s ile n c e , ain si q u ’on l’ad m et g é­
n éra le m e n t, u n in te r v a lle de p lu sieu rs an n ée s,
le n a r ra te u r nous co n d u it d ro it a u x causes qui
am en èren t la rép ro b atio n de Saü l en ta n t que
ro i d ’Israël.
§ I. — G u erre contre tes P h ilis t in s .
X I I I , 1 — X I V , 52.
1« L e s d éb u ts de la g u erre . X I I I , 1 - 7 .
C h ap . X III. — 1. D e u x d ates p o u r la ch ro ­
nologie du règn e de Saül. — F i liu s ... c u m re­
g n a r e ...; re g n a v it... C ’e s t , a v e c de légères v a ­
r ia n te s , la fo rm u le em ployée p lu s de tr e n te fo is
dans les liv r e s des R o is , au co m m encem en t de
ch aqu e rè g n e , p o u r m arq u e r s o it l ’â g e du n o u ­
v e a u m o n a rq u e, s o it le nom bre d’an nées q u ’il
ré g n a . C f. II R eg. n , 10 ; v , 4 ; e tc . M ais il est
\ é v id e n t q u ’ici le te x te a é té co rro m p u , e t c’ est
en v a in q u ’on a e s s a y é , à la s u ite du T a r g u m ,
de lu i d onner, sous sa fo rm e a c tu e lle , des in ter­
p réta tio n s m ystiq u es. V . g. « S ic u t filiu s a n n i, in
quo non s u n t cu lp æ , e r a t S a u l », e t il a u r a it régn é
d e u x an s dans c e t esp rit. V o y e z d an s C a lm e t,
C o m e l. a L a p ., de H u m m elau er, e t c ., des listes
de ces in te rp ré ta tio n s forcées. Ce q u e l ’on p eu t
d ire de p lu s v ra is e m b la b le , c ’e st que le p rem ier
ch iffre a to ta le m e n t d isp a ru de l ’h éb reu ( u n iu s
n ’y e s t p as e x p rim é ), et que le second a d is­
p a ru p artielle m en t. L a m e ille u re tra d u ctio n se­
r a it donc : Saül a v a it ... ans lo rsq u ’ il com m ença
à r é g n e r , e t il régn a ... d e u x ans s u r Israël. Ce
vers. 1 m an que to u t à f a it dans les célèbres mss.
A et B des S e p ta n te ; d’a u tres m ss. g re c s lise n t
« tre n te an s » p o u r « un an ».
1. Saül éta it comme un e n fan t d ’un an
lorsqu’il com m ença de régn er, et il ré­
gn a deux ans sur Israël.
2. I l choisit trois m ille hom m es du
p eup le d ’Israël : deux m ille étaien t ave c
lui à M achm as et sur la m ontagne de
B éthel, et m ille ave c Jon ath as à G abaa
de B en jam in ; et il ren vo ya le reste du
peuple chacun chez soi.
3. Or Jon ath as b a ttit la garnison des
P h ilistin s qui étaien t à G a b a a , et les
P h ilistin s l ’apprirent aussitôt ; et Saül
le fit p ublier à son de trom pe dans tout
le p ays en disant : Que les H ébreux en­
ten dent !
4. A in si ce b ru it se répandit dans tout
Israël : Saül a battu la garnison des P h i­
listin s. E t Israël se lev a contre les P h i­
listin s. E t le peuple s’assem bla a v e c de
gran ds cris auprès de Saül à G a lg a la .
2 - 3 . U n p re m ie r e x p lo it de J o n ath a s. — E le ­
g it... tr ia m illia : p e tite arm ée perm an en te
d ’h om m es a g u e r r is , d estin ée à fo rm e r la ga rd e
du r o i, à fa ire a u x P h ilis tin s une g u e r r e d’es­
ca rm o u ch e s, à e n tra în e r le peu ple q u a n d il se ra it
to u t e n tie r sous les a rm e s. E lle é ta it d iv isé e eu
d e u x c o r p s , d o n t le p lu s c o n sid é ra b le , com m andé
p a r Saü l, é ta it posté à M a ch m a s (h é b r. : M ik m a s),
au jo u rd ’h u i M o u k m âs, s u r le bord septen trio n al
de l ’o u ad i E s - S o u é ïn it (n o te de x r v , 4 - 5 ) . L e s
m ots i n m on te 3 e th e l d é sig n e n t le d is tr ic t élevé,
a c c id e n té , q u i e s t s itu é e n tre B é th e l e t M achm as.
V o y e z Y A tl. géogr., pl. x v i . — L e second corps,
com m an dé p a r J o n a th a s , fils aîn é d u r o i, p ro té ­
g e a it G a ba a B e n ja m in ou T e ll-e l-F o u l, à d e u x
h eu res a u s u d - o u e s t de M ach m as. P re m iè re a p ­
p a ritio n de ce ch a rm a n t je u n e h o m m e , v a illa n t
com m e u n h é ro s , aim a n t e t d é licat com m e u n e
fe m m e ; son nom sign ifie ; don de J é h o va h . —
P e r c u s s it sta tio n em ... H e u re u x cou p de m a in ,
qu i f u t le sig n al de la g u e rre d ’indépendance.
L es P h ilis tin s a v a le n t çà e t là des ga rn iso n s à
tr a v e rs le p ay s h é b r e u , p o u r le m a in te n ir dans
la soum ission. — Quce... i n G a ba a . D ans l’ h ébr. :
G éba', e t non G ib 'a h com m e au v e rs. 2 ; a u jo u r­
d’h u i D jé b a , à peu près à m i-ch em in e n tre T e li-
e l- P o u l e t M o u k m âs, su r u n e h a u te u r con iqu e
q u i dom in e l ’o u ad i E s-So u éïn it. — S a u l cecin it...
A p p el a u x arm es qu e des h é ra u ts fire n t prom p­
te m e n t re te n tir au nom du roi à tr a v e rs to u t le
pays.
4 - 5 . L e s H é b re u x à G a lg a la , les P h ilis tin s à
M ach m as. — Dercu ssit S a u l... Com m e d ’o rd in aire
en p a re il c a s , l’h o n n eu r de la v icto ire e st a ttr i­
bué o fficiellem en t au g é n é ra l en ch e f de l ’arm ée.
C f. n R e g . x n , 25 e t sa, — E t e r e x ii se. L e sens
 I R eg . X I I I , 5 - 1 0 .
5. Les Philistin s s'assem blèrent aussi
pour com battre contre Israël ; ils avaien t
trente m ille chars, six m ille chevaux, et
une m ultitude de fantassins aussi nom ­
breuse que le sable qui est sur le rivage
de la mer. E t ils vinrent cam per à M ach­
inas, à l ’orient de Béthaven.
6. L es Israélites, ayan t vu qu’ils étaient
comme à l ’extrém ité (car le peuple était
tout abattu), allèrent se cacher dans les
cavernes, dans les lieu x les plus secrets,
dans les rochers, dans les antres et dans
les citernes.
7. L es autres H ébreux passèrent le
Jourdain, et vinrent au pays de G ad et
de G alaad. Saül était encore à G a lg a la ;
mais tout le peuple qui le suivait était
dans l ’effroi.
8. Il attendit sept jo u rs, com m e Sa­
muel le lui a va it ordonné. Cependant
Samuel ne venait point à G a lg a la , et
peu à peu tout le peuple abandonnait
le roi.
9. Saül dit donc : A m enez-m oi l ’holo­
causte et les victim es pacifiques. E t il
offrit l ’holocauste.
10. L orsqu’il achevait d’offrir l ’holo-
du tex te p a ra ît être : E t Israël f u t en m auvaise
odeur auprès des P h ilis tin s ; c . - à - d . se ren d it
o d ieu x ; é v id em m en t, p ar une levée en masse
contre ses oppresseurs, ainsi que l’exprim e la
V u lga te . — C la m a v it ergo... H ébr. : L e peuple
fu t convoqué à la su ite de Saül à G algala. U n e a s ­
semblée plénière s’é ta it d éjà ten ue en c e tte m êm e
v ille , quelque tem ps ap rès l’élection de S a ü l ,x i ,
14. — E t P h ilis t h iim congregati. S a ch a n t bien
que cette réunion é ta it d irigé e co n tre e u x , les
Ph ilistin s se p réparen t au ssitô t à la lu tte . C f. v u ,
7. — T r ig in ta m illia c u r r u u m e s t, dé l’a v is des
m eilleurs critiq u es (V e rc e llo n e , H u m m elau er,
e tc.), un ch iffre n o tab lem en t e x a g é ré , fau ssé p ar
les copistes : il n’ est proportionn é ni au nom bre
des P h ilistin s, qui fo rm aien t relativem en t u n p etit
p euple; ni au x besoins de la présente g u e r r e , qui
a v a it lieu dans un e régio n m ontagneuse o ù les
chars p erd aien t beaucoup de le u r u tilité ; ni au x
autres données de l ’h is to ire , c a r J a b in , ro i des
Chananéens du N ord, n ’a v a it que 700 ch a rs de
guerre (J u d . iv , 3 ) , Salom on pas p lus de 1 400
( I I I R eg. x n , 26), A d a rézer de S yrie seulem ent
1000 ( I P a r. x v t ï i , 1 4 ) , etc. — R e liq u u m v u l­
gus (les fan tassins) sicu t arena ... H yperbole assez
fréquente dans la B ib le , p our rep résen ter un
nombre considérable. Cf. Jos. x i , 4 ; Ju d . v i , 5 ;
v n , 12. — Castram etati... i n M a ch m a s. Saül
a v a it abandonné ce tte position p ou r se rendre à
G algala. — A d orien tem B etha ven . L o c a lité non
identifiée, q u i, d’après ce passage e t Jos. v n , 2,
é ta it située en tre M achm as e t Béthel.
6 -7 . Les H ébreux effrayés sc déband ent en
partie. — I n arcto positos ( a u lieu de a fflictu s, |
5. E t P h ilisthiim congregati sunt, ad
præ liandum contra Israe l, triginta m il­
lia currnum et sex m illia equitum , et
reliquum vulgus sicut arena quæ est in
littore maris plurim a. Et ascendentes ca
stram etati sunt in M achm as, ad orientem
B ethaven.
6. Quod cum vidissent viri Israel se
in arcto positos (afflictus enim erat po
p u lu s), absconderunt se in speluncis et
in a b d itis, in petris quoque et in antris,
et in cisternis.
7. H ebræ i autem transierunt Jorda­
nem in terram G ad et G alaad. Cumque
adhuc esset Saul in G a lg a la , universus
populus perterritus est qui sequebatur
eum.
8. E t exp ectavit septem diebus ju x ta
placitum Sam uelis ; et non ven it Samuel
in G a lg a la , dilapsusque est populus ab
eo.
9. A it ergo Saul : A ffe rte mihi holo­
caustum et pacifica. E t obtulit holocau­
stum.
10. Cum que com plesset offerens holo-
lisez : p ressé, serré de p rès)... R ien de plus c r i­
tiq u e , en e ffe t, que la situ a tion des Israélites,
resserrés alors en tre le J o u rd ain e t les m ontagnes ;
en quelques h eures, les P h ilistin s p ou vaien t fondre
su r eu x e t les écraser. Cf. vers. 12 e t Y A tl. géogr.,
p l. v u , x n , x v i. — A b sco n d eru n t s e...: com m e
leurs pères au tem ps de l’invasion m ad ia n ite,
J u d . v i , 2. L es g ro tte s e t les re tra ite s n atu ­
relles abondent dans ces parages. A b d itis , d’après
l’hébr. : les épines, les b u isso n s; a n tp is . p lu tô t
les to u rs. — H ebræ i... tra n sie ru n t. A u tre mode
de d ése rtio n ; u n g ra n d nom bre p rire n t un m oyen
plus sûr, e t allè re n t se ré fu g ie r in terram Gad...
Q uan t à ce u x qui d em eurèrent avec Saül à G al­
ga la, « ils tre m b laie n t d errière lu i » , com m e d it
én ergiqu em en t le te x te p rim itif.
2° Désobéissance de Saül et com m encem ent da
sa réprobation. X I I I , 8 -14 .
8 -9 . Saül offre l’holocauste sans atten d re Sa­
m uel. — J u x t a p la citu m ... : l ’arran gem en t qui
rem o n tait à l ’onetion m ême de S a ü l, x , 8, e t qui
a v a it p eu t-être été renouvelé nagu ère. — H o lo ­
ca u stu m et pa eiflea. Dans l’h éb reu , ces deux
su b sta n tifs sont précédés de l’a r tic le , p ou r m ar­
q u e r les victim es que le roi te n a it prêtes d’après
les in stru ction s du V o y a n t. — E t ob tu ld ... : de
sa propre m ain , su iv a n t les u n s, en u su rp an t
ain si les fon ction s sacerdotales ; selon les autres,
e t plus p rob ablem en t, p ar l’in term édiaire des
p rêtres, m ais sans atte n d re l ’a rriv é e de Sam uel, ce
qu i é ta it une g ra v e désobéissance.
10 -12 . L es excuses du roi. — C um que com ­
plesset... De la fo rm u le em ployée, 11 sem ble ré­
su lte r q u ’on n ’a v a it pas eu le tem ps d’ im m oief
262 I R e g . XTTI, 1 1 - 1 7 .
ca u s tu m , ecce Sam uel ven iebat ; et
egressus est Saul obviam ei u t salu taret
eum.
1 1 . L ocutusque est ad eum Sam uel :
Quid fe cis ti? Respondit Saul : Q uia vid i
quod populus dilaberetur a m e, et tu
non veneras ju x ta placitos dies, porro
P h ilisth iim co n gregati fu eran t in M ach-
m as,
12 . d ixi : N un c descendent P h ilisth i­
im ad me in G a lg a la , et facie m Dom ini
non p lacavi. N ecessitate com pulsus, ob­
tuli holocaustum .
13 . D ixitqu e Sam uel ad Saul : Stu lte
e g isti, nec custodisti m andata Dom ini
D ei tu i, quæ p ræ cep it tibi. Quod si non
fecisses, jam nunc præ parasset Dom inus
regnum tuum super Israel in sem piter­
num ;
14. sed nequaquam regnum tuum ul­
tra consurget. Q uæ sivit D om inus sibi
virum ju x ta cor suum , et p ræ cep it ei
Dom inus ut esset du x super populum
suum , eo quod non servaveris quæ p ræ ­
cepit Dom inus.
15 . Surrexit autem Sam uel, et ascen dit
de G a lg a lis in G ab aa B en ja m in . E t re ­
liqui populi ascenderunt post Saul obviam
populo, qui exp u gn aban t eos ven ien tes
de G a lg a la in G a b a a , in colle B enjam in.
E t recensuit Saul popu lu m , qui in venti
fu e ra n t cum e o , quasi sexcentos viros.
16 . E t S a u l, et Jon ath as filius e ju s,
populusque qui in ventus fu e ra t cum e is ,
erat in G a b a a B e n ja m in ; porro P h ili­
sthiim consederant in M achm as.
17 . E t egressi sunt ad præ dandum de
castris P h ilisth in oru m tres cunei. U nus
les v ictim e s p acifiques lo rsq u e Sam u el se p ré­
sen ta. — S a u l o b v ia m et. M arq u e d’ u n p rofond
r e s p e c t.— Q uod... d ila b e re tu r ... P rem ière ex cu se ;
la seconde est co n ten u e dan s les m ots et tu n o n
v en e ra s...; la tro isiè m e , a u x v e rs . 1 1 ° e t 12». —
F a c ie m D o m in i n o n ...; p a r les sacrifices a c co u ­
tu m é s , q u i m on ten t à D ieu com m e u n p a rfu m
d’a g réa b le o d e u r; c f. Gen. v r n , 21. — N eces­
sita te co m p u ls u s e st un résum é des tro is excuses.
'13 -1 4 . Sam u el an nonce la fu tu r e d éch éan ce de
Saül. — S tu lte eg isti. Il fa lla it o b éir, e t a tte n d re
q u a n d m êm e ; les fa its a v a le n t d ’a ille u rs d ém ontré
q u e le p rop h ète n ’o u b lia it pas sa prom esse. —
P r æ p a ra sset... i n sem p iter n u m . D ans l’h éh reu :
a u r a it afferm i p o u r to u jo u rs. Saü l n ’e st pas en ­
co re re je té p erson n ellem en t; m ais Sam u el lni
p r é d it q u e ses en fan ts n ’h é rite ro n t pcs de sa
oouronnç,
cau ste, Sam uel a rriva. E t Saül a lla au-
devan t de lui pour le saluer.
1 1 . Sam uel lu i d it : Q u’avez-vous f a it ?
Saül lui répondit : V o y a n t que le peuple
me q u ittait l ’un après l’au tre, que vous
n ’étiez point venu au jo u r que vous aviez
dit, et que les P h ilistin s s’étaien t assem ­
blés à M achm as,
12. j ’ai dit en moi-même : L es P h ilis ­
tins vo n t ven ir m ’attaquer à G a lg a la , et
j e n ’ai point encore apaisé le Seigneur.
E tan t donc con train t p ar cette nécessité,
j ’ai offert l ’holocauste.
13 . Sam uel dit à S a ü l : V ous avez agi
fo lle m e n t, et vous n’avez point observé
les ordres que le Seign eur votre Dieu
vous a v a it donnés. Si vous n ’aviez pas
fa it cette fa u te , le Seign eur aurait m ain ­
ten ant afferm i à ja m ais votre règn e sur
Israël ;
14. m ais votre règn e ne subsistera pas
à l ’avenir. L e Seign eur s’est cherché un
hom m e selon son cœ u r, et il lui a com ­
m andé d ’être c h e f de son p eu p le, par­
ce que vous n ’a ve z poin t observé ce qu’il
vous a ordonné.
15 . Sam uel s’en a lla en suite, e t passa
de G a lg a la à G ab aa de B en jam in ; et le
reste du p eup le, m arch an t a v e c Saül
contre les troupes qui les a tta q u a ien t,
passa aussi de G a lg a la à G a b a a , sur la
collin e de B enjam in. Saül, a ya n t f a it la
revu e du peuple qui é ta it demeuré avec
lui, tro u va environ six cents hommes.
16 . Saül et Jonathas son fils étaien t
donc à G ab a a de B en ja m in ave c ceux
qui les ava ien t su ivis ; et les P h ilistin s
étaien t cam pés à M achm as.
17 . I l sortit alors trois bandes du cam p
des P h ilistin s pour a lle r p iller. L ’une prit
3° S itu atio n des d e u x p a rtis b e llig é ra n ts. X I I I ,
15-2 3 .
1 5 - 1 6 . Saü l à G a b a a , les P h ilis tin s à M achm as.
— S a m u el... in G abaa ; T e ll - el - F o u i, le poste
o ccu p é a n té rie u re m e n t p a r J o n a th a s , v e rs. 2. L a
phrase et r e liq u i p o p u l i B e n ja m in m an que en­
tièrem e n t dan s l’h é h re u ; c ’e st u n e m p ru n t fa it
a u x Sep tan te. — R e ce n su it... sexcen tos... : l’arm ée
Israélite s’é ta lt com m e é v an o u ie e n tre les m ains
d u ro i d ésobéissant. — S a u l et J o n a th a s ... in
G a ba a . A G éba'. d’ap rès l’ h éh reu . V o y e z la note
d u v e rs. 3.
17-18. L e s P h ilis tin s o rg a n ise n t le p illa g e sur
le te r r ito ir e Israélite. — E g ressi... a d præ dau-
d u m . D ans le t e x te , a v e c p lu s de v ig u e u r : E l
les d é v a sta te u rs so rtire n t d u cam p des P h ilis ­
tin s , tro is corps. T ro is bandes de m arau d eu rs et
de p illa rd s s’éla n cèren t dono de M a ch m as, pour
 I R e o . X I I I , 18 — X I V , 1.
le chemin d’Éphra vers le paj'S de
Suai ;
18. l’autre m archa comme pour aller
à Béthoron ; et la troisième tourna vers
le chemin du coteau qui domine la vallée
de Séboïm du côté du désert.
19. Or il ne se trouvait point de fo r­
geron dans toutes les terres d’ Israël. Car
les Philistins avaien t pris cette précau­
tion, de peur que les H ebreux ne pussent
forger des épées ou des lances.
20. E t tous les Israélites étaient o b li­
gés d’aller chez les Philistins pour faire
aiguiser le soc de leurs charrues, leurs
h o yau x, leurs haches et leurs sarcloirs.
2 1. C ’est pourquoi le tranchant des
socs de ch arru es, des h o y a u x , des fo u r­
ches et des haches* était ém oussé, sans
qu’on pût redresser la pointe d ’un a i­
guillon.
22. E t lorsque le jour du com bat fu t
ven u, il ne se tro u va, excep té Saül et
Jonathss. son fils, personne de tous ceux
qui les avaien t suivis, qui eût une lance
ou une épée à la main.
23. Or un poste de Philistins sortit et
vint s’établir à Machmas.
CH APITRE XIV
1. Un jour il arriva que Jonathas, fils de 1. E t a ccid it quadam die ut diceret
Saül, dit au jeune homme qui était son Jon ath as, filius S a n i, ad adolescentem
écuyer : V en ez, et passons jusqu’à ce arm igerum suum : V e n i, et transeamus
ravager to u te la P a lestin e m éridionale (v o y e z
YA il. giogr., pl. v u et x n ) . — L a prem ière p rit
la direction du nord. E p h r a é ta it une v ille de
B en ja m in , Jos. x v m , 23, q u ’il ne fa u t p as con­
fondre avec la p a trie de G édéon, Ju d . v i , 1 1 ;
c’est p robablem ent l’E p h ron de I I P a r. x m ,
19, que l’on id en tifie à T a y ib e h , au nord-.,
est de B éth el. L a te rre de S u a i ne d iffère
p e u t-ê tre pas de celle de S a l l m . i x , 4 . —
L a seconde bande se <irig e a vers l’ouest.
S ur B éth o ron , v oyez Jos. x , 10 , et le com ­
m entaire. — L a troisièm e m arch a v e rs l’est,
du côté du désert de Ju d a. Seboim est
restée Inconnue ; N éhém ie, x i, 34, m entionne
une v ille de ce nom, située dans la trib u de
Benjam in. — Il est à rem arq u er que les m a ­
raudeurs n’ osèrent pas s’a v a n ce r du côté du sud,
où Saül e t les siens s’éta ien t retran ch és dans
one fo rte position (v ers. 16 ).
19-22. L es H ébreu x désarm és p ar les P h ilis ­
tins. — Caverant en im ... G rande h ab ileté de la
p art des v a in q u e u rs , p our m ain ten ir le s m alh eu ­
reux vain cus dans une com plète et longue sujétion.
— D escen debat.. Isra el. Conséquence de la m e­
sure qui v ie n t d’être indiquée. — L ig o n e m :
un hoyau, sorte de pioche très com m une alors.
2(13
cuneus pergebat contra viam Ephra ad
terram Suai;
18. porro alius ingrediebatur per viam
Bethoron ; tertius autem verterat se ad
iter termini im m inentis va lli Seboim
contra desertum.
19. Porro fab er ferrarius non invenie­
batur in omni terra Israel ; caverant
enim Philisthiim ne forte facerent Ile-
bræ i gladium aut lanceam .
20. Descendebat ergo omnis Israel ad
P h ilisth iim , ut exacueret unusquisque
vomerem suum , et ligon em , et securim ,
et sarculum .
2 1. Retusæ itaque erant acies vom e­
rum , et ligon um , et tridentum , et secu­
rium , usque ad stim ulum corrigendum .
22. Cumque venisset dies p ræ lii, non
est inventus ensis et lancea in manu to­
tius populi qui erat cum Saule et Jona-
th a , excepto S a u l, et Jon ath a, filio ejus.
23. E gressa est autem statio P h ili­
sthiim ut transcenderet in M achm as.
en É g y p tc. Y o y . Y A tl. archèol., pl. x x x m , flg. 1,
2 , 7. — Retusce ita q u e... On co n ç o it, v u les
circonstances, que la p lu p a rt des in stru m en ts a g ri­
coles fu ssen t en de tristes conditions. L e T a r-
gu m et le T a lm u d donnent ce t au tre sens 4
l ’hébreu : Ils a v a ie n t une iim e p ou r les tran
ch an ts des socs, etc.
23. T ran sitio n . — Egressa... u t tran scen deret._
D ans l’h ébr. : Le poste des P h ilistin s so rtit v ers
la passe de M ikm as. C.-à-d. l’ouadi E s-S o u ô ïn it,
m entionné plus h a u t ; ra vin p ro fo n d , dont les
m urs se dressent so u ven t à pic : 11 séparait alors les
deu x arm ées. C f. v ers. 1 6 , et Y A tl. géogr., pl. x v i.
4» Second e x p lo it de Jonnihas. X I V , 1 - 1 5 .
C h a p - X I V . — 1-7. P ro je t hardi. — A ccid it,..
264 I R eo. X IV , 2-7.

ad stationem P h ilièth in o ru m , quæ est
trans locum illu m . P a tri autem suo hoc
ipsum non in d icav it.
2. Porro Saul m orabatur in extrem a
parte G a b a a , sub m alogranato quæ erat
in M agron , et erat populus cum eo quasi
sexcentorum virorum .
3. E t A c h ia s , filius A c h ito b , fra tris
Ich a b o d , filii P h in ees, qui ortus fu era t
ex H e li, sacerdote D om ini in S ilo , por­
tab a t ephod. Sed et populus ign o rabat
quo isset Jonathas.
4. E ra n t au tem , in ter ascensus per
quos nitebatur Jon ath as transire ad sta­
tionem P h ilisth in oru m , em inentes petræ
ex utraque p a rte, et quasi in modum
dentium scopuli hin c et inde præ rupti ;
nomen uni B oses, et nom en alteri S en e;
5. unus scopulus prom inens ad a q u i­
lonem , ex adverso M achm as, et a lte r ad
m eridiem , contra G abaa.
6. D ix it autem Jon ath as ad ad o lescen ­
tem arm igerum suum : V en i ; transeam us
ad stationem in circum cisorum horum , si
fo rte fa c ia t Dom inus pro n obis, quia non
est Dom ino difficile salvare vel in m ultis
vel in paucis.
7. D ix itq u e ei arm iger suus : F a c om-
poste des Ph ilistin s qui est au delà de ce
lieu. E t il ne d it point cela à son père.
2. Cependant Saül se ten ait à l ’e x tré ­
m ité de G a b a a , sous le gren adier de
M agron ; et il a v a it environ s ix cents
hom m es a v e c lui.
3. A ch ias, fils d ’A ch ito b , frère d’Ich a-
b o d , fils de P h in ées, fils d’H é li, grand
prêtre du Seigneur à Silo, portait I’éphod,
E t le peuple ne sav ait pas non plus où
éta it a llé Jonathas.
4. L e lieu par où Jon ath as essayait de
m onter au poste des P h ilistin s, était
bordé de côté et d’autre de deux rochers
élevés et escarp és, qui se dressaient
en pointe com m e des dents. L ’un s’a-
p e lla it Bosès, et l ’autre Séné.
5. L ’un de ces rochers éta it situé du
côté du septentrion v i s - à - v i s de M ach ­
m as, et l ’autre du côté du midi vis-à-vis
de G abaa.
6. Jon ath as d it donc au jeu ne homme
son écuyer : V ie n s , passons ju sq u ’au
poste de cet in circo n cis ; p e u t-ê tre que
le Seigneur com battra pour nous ; car il
ne lui est pas difficile de sauver soit avec
un gran d nom bre, so it ave c un petit
nom bre.
7. Son écu yer lui rép ondit : F aites

u t d iceret. Ce v a illa n t cœ u r ne p o u v a it supp o rter (p o rta b a t e p h o d ; v o y e z la n o te de n , 1 8 ) , é ta it

l ’in a ction en fa c e de l’en nem i. — P a t r i... n on d an s le cam p de Saül. Sa p résence est sign alée
in d ic a v it : c r a ig n a n t a v e c raison q u e Saü l ne p o u r p ré p a re r l’ In cid en t du v e rs. 18. On in d iqu e
s’opposât à u n e te n ta tiv e si aud acieu se. — P o r r o en q u elq u es m ots sa g é n é a lo g ie . S u r Ic h a b o d , né
S a u l... L e s v ers. 2 - 5 fo rm e n t u n e so rte de p a ­ en des circo n sta n ces si tr a g iq u e s , v o y e z rv, 19-22.
re n th è s e ; le fll du ré c it sera en su ite re p ris au A c h ito b , frè re aîn é d ’ Ich a b o d , a v a it à p eu près
v ers. 6 , p a r la re­ l’â g e de S am u el ; son flis A ch ia s é ta n t a c tu e lle ­
p ro d u ctio n des p a ­ m en t g ra n d p r ê tr e , cin q u a n te années en viron
roles de J o n ath a s. d e v a ie n t s ’ê tre écou lées d ep u is la m o rt d ’H éli.—
— I n e x t r e m a p a rte E r a n t a u te m ... D escription m in u tieu se (vers. 4-5)
G a ba a : c.-à-d. au du th é â tre de l ’e x p lo it. — I n te r a scen su s. L i t ­
nord du te r rito ire téra l. : e n tre les p assages. P ro b a b lem en t, des r a ­
de G ib 'a h . — S u b v in s q u i co n d u isaie n t à la v a llé e p rin cip ale, l’ou ad i
m a lo g ra n a to : de E s-So u éïn it. D ans ce tte v a llé e , le v o y a g e u r trou ve,
m êm e q u ’au trefo is en e ffe t, « d e u x collin es de fo rm e s p h é riq u e , a u x
D ébora sous son p entes roch euses e t à p ic , a v e c de p e tits ouadis
p alm ier, J u d .i v , 5. q u i m on ten t d errière ch a cu n e d ’e lle s , de m an ière
P lu s t a r d , x x n , 6, à les iso ler .p resq u e en tiè re m e n t. L ’ une est du
nous tro u v ero n s côté de D jéba, l ’a u tre d u cô té de M oukm as »(A£f.
Saül sous u n ta m a ­ g éo g ., pl. x v i ). N o u s p ou vo n s co n je c tu re r avec
ris. — I n M a g ro n . beaucoup de vraisem b la n ce qu e ce so n t là les
I s a ïe , x , 28, m en­ e m in en tes petræ q u ’on ap p e la it B o ses e t Sene
tion n e u n e lo calité ( l a sig n ificatio n de ces nom s e st In ce rta in e ). —
de m êm e n o m , si­ V e n i... L e n a rra te u r rép ète a v e c de légères v a ­
tu ée au n ord de ria n te s la prop osition de Jo n a th a s. In c ir c u m c i­
M ach m as ; elle d if­ so r u m e st u n term e de m é p ris, s o u ve n t ap p liqu é
fè re p a r co n séquen t L e grenadier. (D 'après une a u x P h ilis tin s dan s les sa in ts L iv r e s ; cf. x v n ,
d e c e lle - c i, q u i fresque égyptien n e.) 26, 3 6 ; x x x i , 4 : J u d . x r v , 3 ; x v , 1 8 ; I I R eg. i,
é ta it au sud du 20, etc . — S i /orte... D o m in u s . B el acte de fol
d éfilé d ’E s-So uéïn it d’ap rès le co n texte. L e s L X X au D ieu de l’aiiian ce. — F a c o m n ia ... L ’ écu yer
o n t lu M agdôn . — A c h ia s , ie p o n tife d ’alors é ta it d ign e de son m aître h éro ïq u e.
 I R f. g . X I V , 8-15.
tout ce qu’il vous plaira ; allez où vous
voudrez, et je vous suivrai partout.
8. Jonathas lui dit : Nous allons vers
ces gens-là. Lors donc qu’ils nous auront
aperçus,
9. s’ils nous tiennent ce lan gage : D e­
meurez là jusqu’à ce que nous allions à
vous ; demeurons à notre p lace, et n ’a l­
lons point à eux.
10. Mais s'ils nous disent : Montez
vers nous ; m o n to n s-y , car ce sera la
marque que le Seigneur les aura livrés
entre nos mains.
11. Or, lorsque la garde des Philistins
les eut aperçus tous d eu x , les Philistin s
dirent : V o ilà les H ébreux qui sortent
des cavernes où ils s’étaient cachés.
12. E t les hommes du poste, s’adres­
sant à Jonathas et à son écu yer, leur
dirent : Montez i c i , et nous vous ferons
voir quelque chose. Jonathas dit alors à
son écuyer : M ontons, su is-m o i ; car le
Seigneur les a livrés entre les mains
d’Israël.
13. Jonathas monta donc, grim pant
avec les mains et a vec les pieds, et son
écuyer derrière lui ; aussitôt on vit les
uns tomber sous la main de Jon ath as,
et son écu yer, qui le su iv ait, tuait les
autres.
14. T elle fu t la prem ière d éfaite des
Philistins, où Jonathas et son écuyer
tuèrent environ v in g t hom m es, dans la
moitié d’autant de terre qu’une paire de
bœufs en peut labourer en un jour.
15. E t l ’effroi se répandit au camp des
P h ilistin s à travers la cam pagne. E t
tous ceux du poste qui étaient allés pour
piller furent frappés d’étonnement, tout
le pays fu t en trouble, et ce fu t comme
une terreur envoyée par Dieu.
8 -12. L e signe. — Ecce n os tra n sim u s... Jo n a ­
thas était un héros plein de fo i, m ais il ne vou ­
lait pas ten ter le S eig n eu r; v o ilà p o u rq u o i, selon
la fréquente coutum e de ces te m p s , il ch erch e à
savoir, a v a n t de se lan cer dans sa p érilleuse en­
treprise, s’ il au ra l’approbation d ivin e. — S i ta ­
liter... (vers. 9) ; s i a utem ... (v ers. 10). Double
hypothèse, basée su r ce q u i d ev a it probable­
m ent se passer quand les d eux g u erriers se m on­
treraient au x P h ilistin s. Ils v e rra ie n t, dans un
sens ou dans l’a u t r e , l’expression de la volonté
de D ieu. — E g red iu n tu r de ca vernis. Cf. x m , 6.
Parole pleine d ’ironie. — A scen dite... : c’é ta it p ré ­
cisém ent le signe dem andé (v e rs . 1 0 ) , quoique
ce la, évid em m en t, fû t d it d’un ton ra ille u r par
les P h ilistin s (osten dem us... rem : nous vous don­
nerons une bonne leço n).
265
nia quæ placent animo Luo ; perge quo
cupis, et ero tecum ubicumque vuluens.
8. E t a it Jonathas : E cce nos trans­
im us ad viros istos. Cumque apparueri­
mus eis,
9. si taliter locuti fuerin t ad nos :
M anete donec veniam us ad vos; stemus
in loco nostro, nec ascendam us ad eos.
10. Si autem dixerint : A scen dite ad
nos; ascendam us, quia tradidit eos D o­
minus in manibus nostris ; hoc erit nobis
signum .
1 1 . A pp aruit igitu r uterque stationi
Philisthinorum ; dixeruntque P h ilisth i­
im : En Hebræ i egrediantur de cavernis
in quibus absconditi fuerant.
12. E t locuti sunt viri de statione ad
Jonatham et ad arm igerum e ju s, dixe­
runtque : Ascendite ad nos, et osten­
demus vobis rem. E t ait Jonathas ad
arm igerum suum : A scen dam us, sequere
m e; tradidit enim Dominus eos in ma­
nus Israel.
13. A scendit autem Jonathas manibus
et pedibus reptans, et arm iger ejus post
eum. Itaque alii cadebant ante Jon a­
tham , alios arm iger ejus interficiebat
sequens eum.
14. E t fa cta est p laga prim a, qua per­
cussit Jonathas et arm iger eju s, quasi
viginti virorum , in m edia parte ju g e ri,
quam par boum in die arare consuevit.
15. E t factum est m iraculum in ca ­
stris, per a gro s; sed et omnis populus
stationis eorum , qui ierant ad prædan-
dum , obstupuit; et conturbata est terra,
et a ccid it quasi m iraculum a Deo.
1 3 - 1 5 . L ’action d’éclat. — R ep ta n s : le long
des an fractu o sités des rochers ; tr a it pittoresque.
— Cadebant : au nom bre de v in g t , d’après le
v ers. 14. — In m ed ia ... ju g e r i, q u a m ... L ’hébreu
est m oins e x p lic ite ; m ais 11 p e u t se ram en er à
ce tte in te rp ré ta tio n , q u i est d’ailleu rs assez g é ­
nérale. L es L X X o n t u n e version bien différente :
avec des ja v e lo ts, e t des p ierres, e t des caillou x
du ch a m p .— M ir a cu lu m . D ’après l’h é b r.: l’ép ou ­
v a n te se m it dans le cam p ; -s.-à-d. dans le gros
de l ’arm ée, p ar opposition à l ’a v a n t-p o s te que
Jo n athas v e n a it de b a ttre. L es P h ilistin s cru re n t
à une attaqu e de tou tes les forces Israélites. —
Conturb a ta ... terra : au m o ral, par le trou b le de
l’effroi. M ir a cu lu m a D eo ; hébr. : une te rre u r
( v e n a n t) de D ie u ; un effroi su rn atu re l dans sa
oeuse.
266 I R eg. X IV , 16-23.
16. E t respexerunt speculatores S a u l,
qui erant in G abaa B en ja m in , e t ecce
m ultitudo p rostrata, et huc illu cqu e d if­
fu gien s.
17 . E t a it Saul populo qui erat cum
eo : R eq u irite, et vid ete quis a b ierit ex
nobis. Cum que req u isissen t, repertum
est non adesse Jon atham et arm igerum
ejus.
18. E t a it Saul ad A ch ia m : A p p lica
arcam Dei (e ra t enim ibi arca D ei in
die illa cum filiis Is r a e l).
19 . Cum que loqueretur Saul ad sacer­
dotem , tum ultus m agnus exortus est in
castris P h ilisthinorum ; crescebatque pau-
la tim , et clarius resonabat. E t a it Saul
ad sacerdotem : Contrahe m anum tuam .
20. C o n clam avit ergo S a u l, et omnis
populus qui erat cum e o , et venerunt
usque ad locum certam inis ; et ecce v e r­
sus fu e ra t glad iu s uniuscujusque ad
proxim um suum , et cæ des m agn a nimis.
2 1. Sed et H ebræ i qui fu eran t cum
P h ilisth iim heri et n udiustertius, a&cen-
derantque cum eis in castris, reversi
sunt ut essent cum Isra e l, qui erant cum
Saul et Jon ath a.
22. Omnes quoque Israe litæ qui se
absconderant in m onte E p h ra im , au­
dientes quod fu gissen t P h ilis th æ i, socia­
verunt se cum suis in p ræ lio ; et erant
cum Saul quasi decem m illia virorum .
23. E t sa lv a v it D om inus in die illa
Israel ; p ugn a autem p erven it usque ad
B ethaven.
D é fa ite gén érale des P h ilis tin s . X I V , 16-23.
1 6 - 1 7 . On re m a rq u e , d an s le cam p h é b re u ,
l’absence de J o n ath a s. — Specula tores... i n G a ­
baa : au n o rd d u d is tr ic t de ce tte v i l l e , com m e
au v ers. 2 , c a r M oukm as n’ est pas v isib le de
T e l l- e l- F o u l. — M u ltitu d o p r o stra ta . L e te x te
p résente Ici qu elqu e d ifficu lté ; la V u lg a te donne
une bonne in terp ré tatio n . — V idete q u is ... S a ü l
suppose a u ssitô t que le trou b le a été Jeté dans
les ra n g s enn em is p ar un e a tta q u e soudain e de
q uelques c o u ra g e u x Israélites.
18 -2 0 . L e ro i s’élance a u co m b a t a v e c to u te
sa su ite . — A p p lic a arcam : p o u r co n su lter Jé-
h o va h s u r l’ issue de ia lu tte . L es L X X o n t une
v a ria n te co n sid érable : <r A p p o rte i’éphod ; ca r il
p o r u t t alors l’éphod p arm i ies en fan ts d’Israël. »
C e t - do ie p h o d q u ’on se s e rv a it h ab itu ellem en t
en p areil cas. C f. x x m , 6 , 9 ; x x x , 7, etc . —
’/ m n u U u s n .u g n u s... L a p an ique a lla it to u jo u rs
16. Or les sen tinelles de Saül qui
étaien t à G ab aa de B en jam in , je ta n t les
yeu x de ce côté-là, viren t une m ultiraûe
d ’hommes étendus à terre, et d’autres
qui fu y a ie n t çà et là.
17- A lors Saül dit à ceux qui étaient
a ve c lui : C herchez e t vo yez qui est
sorti de notre camp. E t quand on eut
f a it cette recherch e, on trouva que Jo-
nathas et son écuyer étaien t absents.
18. Saül dit donc à A ch ia s : Consul­
tez l ’arche de D ieu. C a r l’arche de Dieu
éta it alors là ave c les en fan ts d ’Israël.
19 . E t pen dant que Saül p arlait au
prêtre, on entendit un bru it tum ultueux,
q u i, ven an t du cam p des P h ilistin s,
s’a u gm en tait peu à p eu , et qui retentis­
sait de plus en plus. S a ü l d it donc au
prêtre : C ’est assez.
20. E t aussitôt il je ta un grand cri,
que rép éta tout le peuple qui éta it avec
lu i; et étan t venus au lieu du co m bat,
ils trouvèren t que les P h ilistin s s ’étaient
percés l ’un l ’autre de leurs épées, et
qu’il s’en éta it fa it un gran d carnage.
2 1. E t les H éb reu x qui avaien t été
aup aravan t a v e c les P h ilistin s, et qui
é taien t a llés dans leur cam p a v e c e u x ,
vin ren t se. jo in d re a u x Israélites qui
é taien t a v e c Saül et Jonathas.
22. D e p lu s, tous les Israélites qui
s’étaien t cachés dans la m ontagne d’É -
p h raïm , a ya n t appris que les Ph ilistin s
fu y a ie n t, se réunirent a v e c leurs com pa­
triotes pour les com battre ; et il y eut
alors environ d ix m ille hom m es avec
Saül.
23. E n ce jo u r -là le Seigneur sauva
Israël, et le com bat se prolongea ju sq u ’ à
B eth aven .
c ro issa n t p arm i les P h ilis tin s . — C ontra h e m a ­
n u m ... C .- à - d . : cesse d e co n su lte r. S a ü l, im pa­
t ie n t , p réfère s’é la n ce r en a v a n t , sans atten d re
le d iv in o racle. — G la d iu s u n iu sc u ju sq u e ... C f.
J n d . v n , 2 2 ; I I P a r. x x , 23. C’e st D ieu q u i in­
te r v e n a it ain si d ire c te m e n t en fa v e u r de son
peuple.
21 - 22. Saül reçoit des re n fo rts considérables.
— Q ui... cu m P h il is t h i i m : p e u t- ê tr e des rené­
g a ts e t des tr a ît r e s ; p lu s p ro b ab lem en t des H é ­
b re u x que les P h ilis tin s a v a ie n t fo rcés de prendre
d u serv ice dans leu rs ra n g s. — O m n es quoque
I sr a elitæ . N o te z le c h a n g e m e n t de nom ; au
v ers. 2 1 , n o u s lision s H e b r æ i, dén om in ation gé­
n érale de la ra c e , p a r opp osition à P h ilis t h iim ;
ic i, l’ap p ellation spéciale d e la n atio n choisie.
V o y e z la note de îv , 6. — D ecem m ill ia , a u lieu
d u m odeste ch iffre de 600, v e rs . 2.
23. D érou te des P h ilis tin s . — S a lv a v it Humi-
 I Reo. X I V , 2 4 -3 1 .
24. E t les Israélites sc réunirent en
ce jour-là ; et Saül engagea alors tout le
peuple par ce serm ent : M audit soit celui
qui m angera avan t le soir, ju sq u ’à ce
que je me sois vengé de mes ennemis.
C ’est pourquoi tout le peuple s’abstint
de manger.
25. Or ils vinrent tous dans un bois
où la terre était couverte de miel.
26. L e peuple, étant entré dans le bois,
vit paraître ce miel qui déco u lait, et
personne n ’osa en porter à sa bouche,
parce qu’ils craign aien t le serm ent du
roi.
27. M ais Jonathas n’a va it pas entendu
cette adjuration que son père a v a it fa ite
devant le p eu p le ; c ’est pourquoi, éten ­
dant le bout d ’une b agu ette qu’il tenait
à la m ain, il le trem pa dans un rayon
de m iel ; il porta ensuite la main à sa
bouche, et ses yeu x reprirent une nou­
velle vigueur.
28. E t quelqu’un du peuple lui. d it :
V otre père a engagé tout le peuple par
serm ent, en disant : M audit soit celui
qui m angera aujourd’hui. Or le peuple
était épuisé.
29. E t Jonathas répondit : Mon père
a troublé tout le monde ; vous avez vu
vous-m êm es que mes y eu x ont repris
une nouvelle vigueur, parce que j ’ai goûté
un peu de ce miel.
30. Combien plus le peuple se serait-il
fortifié, s’il eût m angé de ce qu’il a ren ­
contré dans le butin des ennemis ? L a
défaite des Philistins n’en a u ra it-e lle
pas été plus grande ?
31. L es H ébreux battiren t les Philis-
nus... : m êm e expression q u ’après le passage de
la m er R o u g e , E x . x i v , 30. — Usque B e lh a v e u :
entre M achm as et B éth el ( note de x r a , 5 ).
6» Jo n athas viole à son Insu le v œ u de son
père. X I V , 24-30.
24. L e vœ u . — S o d a li s u n t. L ’hébreu donne
un to u t autre sens : E t les H éb reu x fu re n t en
détresse ce jour-là. L es lignes su iv an tes in d iqu en t
le m otif de le u r détresse. — A d ju r a v it. L itté r a l.:
fit Jurer. — Com ederit p a n em . L ’hébraïsm e a c ­
cou tum é, p our sign ifier : m an ger quoi que ce
soit. — Les m ots doneo u lcisca r... e x p rim en t le
b u t de ce vœ u in tem p estif : Saül cra ig n a it q u ’on
ne p erd it un tem ps p ré c ie u x , e t qu’on ne laissât
à l’ennem i le tem ps de s’échapp er. Il y eu t en
réalité du tem ps p e rd u , mais à cause de l ’é ta t
d’épuisem ent auq uel ce lo n g jeûne a v a it réd u it
le peuple, vers. 28 -3 1.
25-30. Jonathas tom be sous l’anathèm e. — I n
taUum ,,. m el,.. ( a g r i , du so l). En m ain t en d ro it,
!
2C7
24. E t viri Israel sociati sunt sibi in
die illa ; ad ju ravit autem Saul populum ,
dicens : M aledictus vir qui com ederit
panem usque ad vesperam , donec u lci­
scar de inim icis meis! E t non manduca­
v it universus populus panem.
25. Omneque terræ vu lgu s venit in
saltu m , in quo erat mei super faciem
agri.
26. Ingrpssus est itaque populus sal­
tum , et apparuit fluens m ei; nullusque
applicuit manum ad os suum , tim ebat
enim populus juram entum .
27. Porro Jonathas non audierat cum
adjuraret pater ejus populum ; extendit-
que sum m itatem virgæ quam habebat in
m anu, et in tin xit in fav u m m ellis; et
convertit manum suam ad os suum , et
illum inati sunt oculi ejus.
28. Respondensque unus de populo,
a it : Jurejurando constrinxit pater tuus
populum , dicens : M aledictus vir qui
com ederit panem hodie! (D e fe c e ra t au­
tem popu lu s.)
29. D ixitqu e Jonathas : T u rb av it pater
meus terram ; vidistis ipsi quia illu m i­
nati sunt oculi m e i, eo quod gustaverim
paululum de m eile isto;
30. quanto m agis si comedisset po­
pulus de præda inim icorum suorum ,
quam rep erit? Nonne m ajor p laga fa cta
fuisset in P h ilisth iim ?
31. Percusserunt ergo in die illa Phi-
la P alestin e est à la le ttre un p ays où coule le
m ie l; les abeilles sau vag es y e x iste n t en grand
n o m b re, e t s’é tablissen t dans les fissures des ro ­
ch ers , dans les troncs d ’arbres ; e t l’on v o it sou­
v e n t le m iel s’échapp er de ces ru ch es rustiquos.
— E x te n d ilq u e ... R é c it trè s gra p h iq u e. — I l l u ­
m in a ti... o c u li... M anière o rien tale de dire que
J o n ath as re co u v ra une p artie de ses forces épui­
sées. Cf. Ps. x i i , 14. Les y e u x sont à dem i étein ts
dans l’é ta t de fa tig u e e t de la n gu eu r. — R esp on ­
d ens ; p ren an t la parole ; fréq u en t hébraïsm e. -
T u r b a v it pa ter... Jo n ath as déplore le vœ u de
son p ère , d o n t il v o lt , d 'ailleu rs sans aucune
allusion p erson n elle, tou tes les fâcheuses consé­
quences.
7° L e péché du peuple. X I V , 3 1-35.
31-35. I n die ilia . L ’é crivain sacré nous ram ène
au v e rs. 23. L ’en n em i, d ’abord refo u lé dans la
d irectio n d u n o rd -o u e s t, l’est en su ite dans celle
de l ’ouest. De Moukmâs à A ia lo n , actu ellem en t
2GS I R e g . X I V , 32 -39 .
Iisthæ os a M achm is usque in A ialon .
D e fa tig a tu s est autem populus n im is,
32. et versus ad præ dam , tu lit oves,
et boves et vitu lo s, et m actaverun t in
te r ra ; com editque populus cum san­
guine.
33. N un tiaverun t autem S a u li, dicen ­
tes quod populus peccasset Dom ino co­
m edens cum sanguine. Qui a it : P ræ va-
ricati estis. V o lv ite ad me ja m nunc
saxum grande.
34. E t d ix it Saul : D ispergim ini in
vu lgu s, et d icite eis ut adducat ad me
unusquisque bovem suum et a rietem , et
occidite super istu d , et vescim in i, et
non peccabitis Dom ino com edentes cum
sanguine. A d d u x it itaque omnis populus
unusquisque bovem in manu sua usque
ad noctem ; et occiderunt ibi.
35. Æ d ific a v it autem Saul altare D o ­
m ino; tuncque prim um coepit aedificare
altare Dom ino.
36. E t d ix it Saul : Irruam us super
P h ilisth æ os n octe, et vastem us eos usque
dum illu ce scat m ane, nec relinquam us
ex eis virum . D ixitque populus : Om ne
quod bonum vid etu r in oculis tu is, fa c.
E t a it sacerdos : A cced am u s huc ad
D eum .
37. E t consuluit Saul Dom inum : Num
persequar P h ilisth iim ? si trades eos in
manus Israe l? E t non respondit ei in
die illa.
38. D ixitque Saul : A p p lica te huc
universos angulos p o p u li; et scito te, et
v id e te , per quem a ccid erit peccatum
hoc hodie.
39. V iv it Dom inus salvato r Israel!
Y â lo ( v o y e z la note de Jos. x , 1 2 ) , on com pte
en viro n cin q h eu res de m arch e. — D efa tig atïis...
n im is : on n’ a v a it rien m an gé de to u t le jo u r.—
V ersu s a d p ræ d a m : le b u tin laissé à M achm as
par les P h ilistin s. — M a cta veru n t : au p lu s v ite ,
e t i n te r r a , c.-à-d. sans a v o ir soin de suspendre
les a n im a u x im m olés, p ou r p erm ettre au sa n s
de s’écouler. — Com edit... cu m s a n g u in e . T ra n s ­
gression d’un e loi trè s im p o rta n te , q u i rem o n tait
a u x p rem iers âg e s du m on d e, e t q ue le lé g isla ­
te u r a u Sin a ï a v a it de nou veau p ro m u lg u é e a v e c
Insistance. C f. Gen. i x , 1 ; L e v . m , 1 7 ; v n , 26 ;
r v n . 10 -14 , etc. — A lta re D om in o ( v e r s . 3 5 ) :
m on um en t d’ action de grâ ces pour la v icto ire .
« J u s q u e - là c ’é ta it Sam uel q u i a v a it érig é des
a u te ls , d4.ns les occasions q u i l’a v a ie n t d em an d é;
ici Saül com m ence ( p r im u m co ep it) à ex e rcer
tins en ce j o u r - là , et les poursuivirent
depuis M achm as ju sq u ’à A ïalo n . E t le
peuple, étan t extrêm em ent las,
32. se je ta sur le butin, prit des brebis,
des b œ u fs et des v e a u x , et les tua sur
p lace ; et le peuple m angea la chair avec
le sang.
33. Saül en fu t a v e rti, et on lui dit
que le peuple a v a it péché contre le S ei­
gn eur en m angeant la chair avec le sang.
Saül leur dit ; V ous a ve z vio lé la loi ;
qu’on me roule ici une gran de pierre.
34. E t il ajo u ta : A lle z à travers tout
le p eu p le, et d ite s -le u r : Que chacun
am ène ici son b œ u f et son bélier ;
é g o rg e z -le s sur cette p ierre, et ensuite
m a n g e z -e n , et vous ne pécherez pas
contre le Seigneur en m angeant de la
chair a v e c le sang. Chacun v in t donc
am ener là son b œ u f ju sq u ’à la n u it, et
ils im m olèrent sur la pierre.
35. A lors Saül b â tit un au tel au S ei­
gn eur ; et ce fu t là la prem ière fo is qu’il
lui éleva un autel.
36. Saül dit ensuite : Jetons-nous cette
nuit sur les P h ilistin s, et ta illo n s-le s en
pièces jusqu’au point du jo ur sans qu’il
en reste un seul d ’entre eux. L e peuple
lu i répondit : F aites tout ce qu’il vous
p laira. A lors le prêtre lui dit : A llo n s
ici consulter Dieu.
37. Saül consulta donc le Seigneur, et
lu i d it ; P o u rs u iv ra i-je les P h ilistin s ?
L es liv re re z -v o u s entre les m ains d’I s ­
raël ? M ais le Seigneur ne lui répondit
pas cette fois.
38. A lors Saül d it : F a ite s ven ir ici
tous les p rin cipaux du p eu p le; qu’on
s’in fo rm e, et qu’on sache quel est celui
par qui ce péché a été com m is au jo u r­
d ’hui.
39. V iv e le Seigneur, sauveur d’Israël 1
de son c h e f ces actes de re lig io n , q u i ne con ve­
n aien t q u ’au p rop h ète e t au g ra n d p rêtre. » Cal-
m e t, h. I.
8° Jo n ath a s échappe à g ra n d ’peine à la m ort.
X I V , 36-46.
36 -37. C o n su lta tio n sans réponse. — I r r u a ­
m u s... nocte : la n u it , afin de m ieu x surprendre
les P h ilis tin s e t d ’ach ever le u r ru in e. — A i t sa­
cerdos. A ch ia s rapp elle à Saül qu ’ il co n v ie n t de
co n su lter d’ab o rd le S eig n eu r ( h u e . au p rès de
l’a r c h e , ou de l ’a u te l récèm m en* c o n s tr u it) . —
N o n re sp o n d it... F a it e x tra o rd in a ire ( c f . x x v m ,
6 , 1 5 ) , p ar lequ el D ieu m a n ife s ta it le m écon ten ­
tem en t q u ’il ép ro u v a it du v œ u im p ru d e n t de
Saül ; ca r Jo n ath a s n ’é ta it pas le v r a i coupable.
38-42. L e so rt d ésigne J o n a th a s com m e ay an t
en fre in t le v œ u . — A n g u lo s p o p u li : le* princt-
 I R eg. X i V , 4 0-4 7.

8: Joiiatkas mon fils se trouve coupable
de ce péch é, il mourra sans rém ission.
E t nul du peuple ne le contredit lors­
qu’il parla ainsi.
40. Saül dit donc à tout Israël : M et­
tez-vous tous d ’un côté ; et je me tie n ­
drai de l ’autre avec mon fils Jonathas.
Le peuple répondit à Saül : F aites tout
ce qu’il vous plaira.
4 1. E t Saül dit au Seigneur Dieu
d ’Israël : Seigneur Dieu d’Israël, donnez
un signe : d ’où vien t que vous n’avez pas
répondu aujourd'hui à votre serviteur ?
Si cette iniquité est en moi ou en mon
fils Jon ath as, découvrez-le-nous ; ou si
elle est dans votre peuple, sa n ctifiez-le.
L e sort tom ba sur Jonathas et sur Saül,
et le peuple fu t hors de cause.
42. Saül dit alors : Jetez le sort entre
moi et Jonathas mon fils. E t le sort
tomba sur Jonathas.
43. Saül dit donc à Jonathas : D écou­
vre-m oi ce que tu as fa it. Jonathas
avoua tout, et lui dit : J ’ai pris un peu
de miel au bout d’une baguette que je
tenais à la m ain, et j ’en ai goûté ; et
voici que je meurs.
44. Saül lui dit : Que Dieu me traite
avec toute sa sévérité si tu ne meurs
très certainem ent, Jonathas.
45. L e peuple dit à Saül : Quoi donc !
Jonathas m ourra-t-il, lui qui a sauvé Is ­
raël d’une m anière si m erveilleu se? Cela
ne se peut. V iv e le Seigneur ! il ne tom ­
bera pas sur la terre un seul cheveu de
sa tête ; car il a a g i aujourd’hui visible­
ment avec Dieu. L e peuple délivra donc
Jonathas, et le sauva de la mort.
4G. Or Saül se retira , sans poursuivre
davantage les P h ilistin s ; et les P h ilis­ est P h ilisth iim ; porro P h ilisth iim a b ie­
tins s’en retournèrent aussi chez eux.
47. Saül, ayan t afferm i sa royauté sur 47.
Israël, com battait de tous côtés contre
tous ses ennemis : contre M oab, e t les
enfants d’A m m on, contre E d o m , et les
quia si per Jonatham filium meum la ­
ctum est, absque retractatione morietur
A d quod nullus con tradixit ei de omni
populo.
40. E t a it ad universum Israel : Sepa­
ram ini vos in partem un am , et ego cum
Jonatha filio meo ero in parte altera.
Responditque populus ad Saul : Quod
bonum videtur in oculis tu is, fac.
4 1. E t d ix it Saul ad Dom inum Deum
Israel : Dom ine Deus Israe l, da in di­
cium ; quid est quod non responderis
servo tuo hodie? Si in m e, aut in Jona­
tha filio m eo, est iniquitas h æ c, da
ostensionem ; aut si hæ c iniquitas est in
populo tuo, da sanctitatem . E t depre­
hensus est Jonathas et S a u l, populus
autem exivit.
42. E t a it Saul : M ittite sortem inter
me et in ter Jonatham filium meum. E t
captus est Jonathas.
43. D ix it autem Saul ad Jonatham :
In d ica m ihi quid feceris. E t in d icav it ei
Jon ath as, et a it : Gustans g u sta v i, in
sum m itate vipgæ quæ erat in manu mea,
paululum m e llis; et ecce ego morior!
44. E t ait Saul : H æ c fa cia t m ihi Deus,
et hæ c a d d at, quia morte m orieris, J o ­
natha !
45. D ixitque populus ad Saul : Ergone
Jonathas morietur, qui fe c it salutem hanc
m agnam in Israel? H oc nefas est, viv it
Dom inus! si ceciderit capillus de capite
ejus in terram , quia cum Deo operatus
est hodie. L ib era v it ergo populus Jon a­
tham , ut non moreretur.
4G. Recessitque S au l, nec persecutus
runt in loca sua.
E t S au l, confirmato regno super
Is r a e l, pugn abat per circuitum adversum
omnes inim icos e ju s, contra M oab, et
filios Am m on et E dom , et reges Soba, et

paux ch e fs; cf. J u d . x x , 2, etc. — V iv it D om i­ m ie l...; me v o ic i, je m ou rrai. » Il s’offre v ir ile ­

n u s... A vec sa p récip itation h a b itu e lle , Saül s’en­
gage sous serm ent à ne pas é p argn er le coupable,
f û t - i l son propre flls. L a scène est d ram atiq u e­
m ent exposée. L a prière du r o i, vers. 4 1 , ne se
compose que de q uatre m ots dans l’hébr. : D ieu
d’Israël, donne la p erfectio n ( tû m im ' : c.-à-d. :
fa it connaître la v é r ité , com m e tr a d u it la V u lg .
( d a in d ic iu m ) . L e reste dn ver%et dans n otre
trad u ctio n la tin e est u n em p ru n t fa it a u x L X X .
43-45. L e peuple arrache Jo n athas à la m ort.
— G ustan s gusta vi... L a réponse de Jo n athas a
quelque chose de plus v ig o u re u x .dans le te x te
prim itif : « J 'ai certain em en t go û té un peu de
m ent p our su b ir son supplice ; il ne se lam ente
pas su r son tris te sort. — E rg on e...? Noble in ­
terven tion du peuple en fa v e u r dn héros q u i,
avec D ie u , l ’a v a it s iu v é (fe cit s a lu te m ..., eu m
Deo). S i cecid erit ca p illu s... est une locu tion pro­
verb iale p o u r d ésign er u n très p e tit m a l; cf-
II R eg . x iv , 1 1 ; H I R eg. I , 52 ; M atth . x , 30;
L u c . x x i , 18, etc.
9° A b ré g é du rè g n e de Saül ; sa fam ille. X I V
47-52.
47-48. G uerres heureuses contre les ennem is
d ’Israël. — Vonfirm a to regno. L itté r . : « cap0»-
s iv it regnum ». Saül é ta it m ain ten an t roi de fait,
270 I R e q . X I V , 4P —
P h ilisth æ o s, et quocum que se vertera t,
superabat.
48. C ongregatoque exe rcitu , percussit
A m a le c , et eruit Israël de manu va sta ­
torum ejus.
49. F uerun t autem filii S a u l, Jon a­
th a s, et Jessu i, et M elchisua; et nom ina
duarum filiarum e ju s, nomen p rim oge­
nitas M erob, et nomen m inoris M ichol.
50. E t nomen uxoris Saul A ch in o a m ,
filia A ch im aas ; et nomen principis m ili­
ti æ ejus A b n er, filius Ner, patruelis
Saul ;
5 1. porro Cis fu it pater S a u l, et N e r,
pater A bn er, filius A b iel.
52. E ra t autem bellu m potens adver­
sum Ph ilisth æ os om nibus diebus Saul.
N am quem cum que vid erat Saul virum
fo rtem , et aptum ad p ræ lium , sociabat
eum sibi.
C H AP IT RE XV
1 . E t d ix it Sam uel ad Saul : Me m isit
D om inus ut ungerem te in regem super
populum ejus Israel. N un c ergo- audi
vocem D om ini.
2. H æ c d icit Dom inus exercituu m :
Recensui quæcum que fe c it A m a le c Isra-
e li, quomodo restitit ei in via cum
ascenderet de Æ g y p to .
3. N unc ergo v a d e , et percute A m a le c ,
et dem olire universa e ju s; non parcas
e i, et non concupiscas ex rebus ipsius
aliqu id ; sed interfice a viro usque ad
e t pas seulem en t de nom , a y a n t recon qu is son te r ­
rito ire .— P u g n a b a t... S ix de ces g u erre s heureuses
so nt m entionnées : con tra M oab, au s u d -e s t; A m ­
m a n , à l ’est ; E d o m , au sud ; reges Soba, au nord-
est (ro y a u m e s y rien s itu é en tre D am as et l ’E u-
p h r a tc ; scs lim ite s so nt in c e rta in e s, A tl. géogr.,
pl. I , u n i ; P h ilis th æ o s , au s u d -o u est; A m a le c ,
en plein sud ( i b i d ., pl. v , v u ) . N ous au ron s au
ch . x v les d étails de la lu t te co n tre les A m a lé c ites.
4 9 -5 1 . L a fam ille de Saül. — T ro is îils ( u n
q u a trièm e, Isboseth, sera nom m é p lu s loin, II R eg.
u , 8 ,1 2 , etc.) ; d en x A iles; sa fe m m e , A c h in o a m ;
son on cle p atern el, A b n er , q u i d e v in t ch ef de son
a r m é e ; son p è re , C is. L e s m ots fltiu s A b ie l re­
to m ben t sur N e r, e t p ar co n séquen t s u r C is , frère
de N e r ; cf. r x , I.
52. R ésu m é spécial des gu erres de Saül contre
les P h n istin s. — Suciabat s ib i : en i’enrégim en-
U u t dan s son arm ée p erm a n en te, x u i , 2.
X V , 3.
rois de Soba, et les Ph ilistin s. E t de
quelque côté qu’il se tourn ât, il triom ­
phait.
48. E t a y a n t réuni son arm ée, il défit
les A m a lé cite s, et d élivra Israël de la
m ain de ceu x qui le p illaient.
49. O r les fils de Saül étaien t J o n a ­
thas, Jessui et M elchisua. Ses deux filles
s’a p p ela ien t, l ’aînée M érob, et la plus
jeu n e M ichol.
50. L a fem m e de Saül se nom m ait
A ch in o a m , et était fille d’A chim aas. L e
général de son arm ée éta it A bner, fils de
Ner, cousin germ ain de Saül ;
5 1. car Cis, père de Saül, et Ner, père
d’A bner, étaien t fils d ’A b iel.
52. P en dan t tout le règn e de Saül il
y eut une guerre acharn ée contre les
Philistins. E t aussitôt que Saül a v a it
reconnu qu’un hom m e éta it v a illa n t, et
propre à la gu erre, il le prenait auprès
de lui.
1. E t Sam uel dit à Saiil : L e Seigneur
m ’a envoyé pour vous oindre roi sur son
peuple Israël. E co u tez donc m aintenant
ce que d it le Seigneur.
2. V o ici ce que d it le Seign eur des
arm ées : Je me suis souvenu de tout ce
qu’A m a le c a f a it à Is r a ë l, et de la m a­
nière dont il s’opposa à lui dans son
chemin lorsqu’il sortait d ’ É gyp te.
3. C ’est pourquoi a lle z , et frap pez
A m a le c , et détruisez tout ce qui est à
lui. N e l ’épargnez pas, et ne désirez rien
de ce qui lu i app artien t ; mais tuez tout,
§ II. — G u erre contre les A m a lécites
et com plète réprob ation de S a ü l. X V , 1 - 35.
1® S a m u e l, au nom de J é h o v a h , ordonne à
S a ü l d’en tre p ren d re la g u e rre sain te con tre les
A m a lécite s. X V , 1 - 3 .
C h a p . X V . — I. In tro d u ctio n . — E t d ix it...
N ous ign oron s la d ate de ce n o u vel in cid en t. —
l i e m is it... L e pronom e s t m is en a v a n t d ’une
m anière trè s solen n elle : C’e st m o l q u e le Seign eu r
a en vo yé. De p lu s , en ra p p ela n t le rôle q u ’il a v a it
jo u é a u tre fo is dans l’on ction ro y a le de S a ü l, Sa­
m uel accré d ite sa m ission a c tu e lle ( n u n c ergo...).
2 -3 . L e d iv in m essage. — R e c e n su i q u æ c u m ­
que... L es A m a lé c ite s, trib u p u issan te q u i occu ­
p a it le sud e t le sud-ouest de la P a le s tin e , a v a ie n t
atta q u é Israël à plu sieu rs rep rises : à R aphidim ,
non loin du Sin aï (r e s titit e i i n via...; cf. E x .x v m ,
8 ) ; prés d ’H o rm a , de co n ce rt aveo les Chana-
 I R e g . X V . 4 -9 .
depuis l ’homme jusqu’à la fem m e, ju s ­
qu’aux petits en fan ts, aux nourrissons,
jusqu’aux b œ u fs, aux brebis, aux ch a ­
meaux et aux ânes.
4. Saül convoqua donc le peuple, et il
en fit la revue com m e s’ils avaien t été
des agn eau x ; il y a v a it deux cent m ille
hommes de p ied , et dix m ille hommes
de Juda. "
5. I l m archa ensuite jusqu’à la ville
d’A m alec et dressa des em buscades dans
le torrent.
6. E t il dit aux Cinéens : A lle z , reti­
re z -v o u s, sép arez-vo u s des A m alécites,
de peur que je ne vous enveloppe avec
eux. Car vous avez usé de m iséricorde
envers tous les enfants d ’Israël lorsqu’ils
venaient d ’É g y p te . L es Cinéens se re ti­
rèrent donc du m ilieu des A m alécites.
7. E t Saül tailla en pièces les A m a lé ­
cites, depuis H évila -ju sq u ’à Sur, qui est
vis-à-vis de l ’É g y p te.
8. E t il prit viv a n t A g a g , roi des A m a ­
lécites , et fit passer tout le peuple au fil
de l ’épée.
9. Mais Saül et le peuple épargnèrent
A g a g , et ce qu’il y a v a it de m eilleur
dans les troupeaux de brebis et de bœ ufs,
dans les béliers, dans les vêtem en ts,
habits, et tout ce qui était b eau , et ils
ne voulurent point le perdre ; mais ils
détruisirent tout ce qui se trouva de v il
et de méprisable.
néens, N um . x iv , 45 ; s u r le sol m êm e de la te rre
p rom ise, après s’être alliés so it a u x M o ab ites,
J u d . m , 1 3 , so it a u x M a d ian ite s, J u d . v i , 3.
A u ssi le p sa lm iste, P s. l x x x i i , 7, les com pte-t-il
parm i les p lus cru els ennem is de la n ation sainte.
Mais l’heure des d ivin es v en g ean ces, depuis lo n g­
tem ps p réd ite ( c f . E x . x v n , 1 6 ; N um . x x r v , 20;
D eut. x x v , 15 e t ss.), v ie n t enfin de sonner : n u n e
ergo... percute. — D em olire. H ébr. : V o u s vouerez
à l’anathèm e. D e là l’ordre de m assacrer tous les
êtres v iv a n ts , e t de d é tru ire les o bjets inanim és.
Cf. L e v . x x v n , 28-29; Jos. v i , 17-18 ; v i i , 1. —
L es mots et n o n concupiscas... a liq u id se sont
glissés p ar erreu r dans la V u lg a te (V e rc e llo n e ).
2° V icto ire e t désobéissance d’ Israël. X V , 4-9.
4 L ’arm ée Israélite. — R ecen su it... q u a s i
agnos. Dans l’h ébreu : Il les passa en rev u e à
T lâ 'i m ; ville p robablem ent id entique à T é le m ,
Jos. x v , 24, e t située p ar conséquent dans le dis­
tr ict m éridional de la trib u de Ju d a . Ce m ot
signifiant « agn eaux » , on s’expliqu e la trad u c­
tion de la V u lg a te (qui a lu en o u tre ; Tc‘ , com m e,
' au lieu de 6e, d an s, à ) . — D ecem m ïllia ... J u d a .
1 Les ducenta m illia p roven aient donc des au tres
tribus. L ’élan g u e r r ie r 'd ’Isra ë l, com prim é mo­
m entaném ent p a r l’oppression p h ills tin e , ressus-
eite avec éclat. C f. x i, 8.
271
m ulierem , et p an n lu m atque lactentem ,
bovem et ovem , cam elum et asinum.
4. Præ cep it itaque Saul populo, et
recensuit eos quasi agnos : ducenta m il­
lia peditum , et decem m illia virorum
Juda.
5. Cumque venisset Saul usque ad c i­
vitatem A m a le c , tetendit insidias in tor­
rente.
6. D ixitque Saul Cinæo : A b ite , reco-
d ite, atque descendite ab A m a le c, i 8
forte involvam te cum eo ; tu enim fecisti
m isericordiam cum omnibus filiis Israel
cum ascenderent de Æ g y p to . E t recessit
Cinæus de medio A m alec.
7. Percussitque Saul A m ale c, ab He-
v ila donec venias ad Sur, quæ est e re­
gione Æ g y p ti.
8. E t apprehendit A g a g , regem A m a ­
le c , vivum ; omne autem vu lgus in terfe­
cit in ore glad ii.
9. E t pepercit Saul et populus A g a g ,
et optimis gregibus ovium et arm ento­
rum , et vestibus et a rietib u s, et universis
quæ pulchra era n t, nec voluerunt disper­
dere e a ; quidquid vero vile fu it et re
probum , hoc dem oliti sunt.
5-8. L a cam pagne e t ses résu ltats. — A d civ i
tatem A m a lec. P eu t-être é tait-ce la c a p ita le , ap­
pelée p ar antonom ase « la v ille des A m a lécites »
( ’ I r 'A m â le q ). Com p. 'A r M o 'a b , cap itale des
M oabites. — I n s id ia s i n torrente : dans le lit
desséché d’u n to rren t. — D ix it... C inæ o. Les
C in éen s, M adianites d’o rigin e e t descendants de
J é th r o , beau-père de Moïse ( E x . m , 1 ) , av a ien t
accom pagné les H ébreu x en C h an a an , e t Ils s’é­
ta le n t fix é s , après la co n q u ê te , au sud de Ju d a,
près d ’A m alec ( J u d . i , 16 ). A v a n t d ’en gag er les
h o stilité s , Saül les p rie de se séparer e t de s’é­
lo ig n e r d’ A m a le c , de crain te q u ’on ne les m al­
tra ite in volon tairem en t. — A b E e v ila . On Ignore
l ’em placem ent e x a c t de ce d is tr ic t, qu o iqu ’on
s’accorde à le p lacer en Arabie." Cf. G en. x , 7,
29; x x v , 18. S u r est plus connu : c ’é ta it la p artie
du d ésert d’A rab ie P é tré e qu i co n fin ait à l ’É g y p te
au nord-est. Cf. G en. x v i , 7 ; E x . x v , 22, etc., et
VAU . gèogr., pl. rv, v , v n . — V u lg u s in terfecit :
du m oins to us ce u x qu i fu re n t fa its p rison n iers;
ca r il su rv écu t u n ce rta in nom bre d ’A m alécltes,
qui co n tin u èren t plus tard à lu tte r con tre Israël
( c f . x x v n , 8 ; x x x , 1 ; II R eg. v r a , 1 2 ) ; leurs
d erniers restes fu re n t écrasés, sous iz é c h ia s , I P a r.
rv, 43.
9. Désobéissance de Saül.— Pepercit... L e peuple
272 I R e g . X V , 10 -18 -
10. F actu m est autem verbum Dom ini
&d Sam uel dicens :
1 1 . Pœ nitet me quod constituerim
Saul re ge m , quia dereliquit m e, et verba
m ea opere non im p levit. Contristatusque
est Sam uel, et cla m av it ad Dom inum
tota nocte.
12. Cum que de nocte surrexisset S a ­
muel ut iret ad Saul m an e, nuntiatum
est Sam ueli eo quod ven isset Saul in
Carm elum , et erexisset sibi forn icem
trium ph alem , et reversus tran sisset, de-
scendissetque in G a lg a la . V e n it ergo
Sam uel ad S a u l, et Saul o fferebat holo­
caustum Domino de initiis præ darum
quæ a ttu lerat ex A m alec.
13 . E t cum venisset Sam uel ad S a u l,
d ix it ei Saul : B enedictus tu D om ino;
im p levi verbum Dom ini.
14. D ixitqu e Sam uel : E t quæ est hæ c
v o x g re g u m , quæ resonat in auribus
m eis, et arm entorum , quam ego audio?
15. E t a it Saul : D e A m ale c a d d u xe­
runt e a ; pep ercit enim populus m eliori­
bus ovibus et a rm e n tis, ut im m olarentur
D om ino Deo tuo ; reliqua vero occidim us.
16. A it autem Sam uel ad Saul : Sine
m e, et indicabo tibi quæ locutus sit D o­
minus ad me nocte. D ixitq u e ei : L o ­
quere.
17 . E t a it Sam uel : Nonne cum parvu­
lus esses in oculis tu is, caput in tribubus
Israel factu s es? unxitque te Dom inus
in regem super Israel ;
18. et m isit te Dom inus in via m , et
a it : V a d e , et interfice peccatores A m a ­
le c , et pugnabis contra eos usque ad
internecionem eorum.
e t le ro i p a rticip è re n t sim u ltan ém en t à ce p éch é ;
m ais la resp on sab ilité en retom ba s u rto u t s u r Saül.
3° D é cre t de rép u d iatio n co n tre Saül. X V , 10-34.
1 0 - 1 1 . D ieu se rep en t d’a v o ir ch oisi Saül. —
P œ n ite t m e. Cf. G en . v i , 5 -G. Com m e le d ira le
vers. 29 , D ieu ne s a u r a it se re p e n tir ; d o n c , a n ­
th rop om orph ism e p o u r ex p rim e r un ch a n gem en t
opéré dans ses v u es p ro v id en tielles. — C la m a ­
v it... : le p rop h ète p laide in sta m m en t en fa v e u r
d u coup able.
12. Sam u el re jo in t Saü l à C arm el. — I n C a r­
m elu m . V ille d u te r rito ire de J u d a , à tro is h eures
au sud - sud - est d’ H êbron. Ses r u in e s , assez im ­
p o rta n te s, p o rte n t le nom de K o u rm o u l ( A tla s
géogr., pl. v u e t x i i ). E lle é ta it s u r la ro ute
de Saül. — F o r n ic e m triu m p h a le m . H ébr. :
un m on um ent (litté r a l. : un e m a in ; c f. I I R eg.
10. L e Seigneur adressa alors la parole
à Sam uel, et lui dit ;
1 1 . J e me repens d ’avo ir f a it Saül roi,
parce qu ’il m ’a aban donn é, et qu’il n’a
point exécuté mes ordres. Sam uel eu fu t
a ttristé , et il cria au Seigneur toute la
nuit.
12. E t com m e il s’é ta it lev é a va n t le
jo ur pour aller trouver Saül 'au m a tin ,
on v in t lui dire que Saül éta it venu à
C a rm e l, où il s’éta it dressé un arc de
triom phe, et qu ’au sortir de là il était
descendu à G a lg a la . Sam uel vin t donc
trouver S a ü l, qui offrait au Seigneur un
holocauste des prém ices du butin qu’il
a v a it am ené d’A m alec.
13. Sam uel s’étan t approché de S a ü l,
Saül lui dit ; Soyez béni du Seigneur.
J ’a i accom pli la parole du Seign eur.
14. Sam uel lui d it : D ’où vient donc
ce b ru it des troupeaux de brebis et de
b œ u fs que j ’enten ds, et qui reten tit à
m es oreilles ?
15 . Saül lui dit : On les a amenés
d’A m ale c ; car le peuple a épargné ce
qu’il y a va it de m eilleur parm i les bre­
bis et les b œ u fs, pour les im m oler au
Seigneur votre Dieu ; et nous avons tué
tout le reste.
16. Sam uel d it à Saül : L a is s e z -m o i,
et je vous indiquerai ce que le Seigneur
m’a dit cette nuit. E t Saül lui d it :
Parlez.
17 . Sam uel a jo u ta : Lorsque vous
étiez p etit à vos y e u x , n ’êtes-vous pas
devenu le ch e f de toutes les tribus d’ Is­
raël ? E t le Seign eur vous a oint roi sur
Israël ;
18. et il vous a envoyé à cette guerre,
et il vous a d it : A lle z , et m assacrez ces
pécheurs d ’A m a le c ; com battez contre
eux jusqu’à ce que vous ayez tout tué.
x v r n , 18 ).— I n G a lg a la . L lé u célèbre dans l ’hts-
to ire de la ro y a u té de Saü l : le p euple y a v a it
confirm é son é le c tio n , x i , 1 5 ; les conséquences
de sa p rem ière désobéissance lu i a v a ie n t é té pré­
d ites en ce t e n d ro it, x i n , 13 -14 ; e t v o ici que sa
d échéance y sera consom m ée. — H o lo ca u stu m ...
de in it iis ... : sin g u lières p ré m ice s, q u i é ta ie n t le
f r u it d’une désobéissance o u v e rte ( cf. vers. 3 , 9 ) .
1 3 -2 3 . Sam u el rep ro ch e a u ro i sa fa u te . — ■
G ran de au d ace de la p a rt de Saü l ( im p le v i v e r ­
b u m ...) , alors q u ’on le p re n a it en fla g ra n t d élit
( et q uæ ... h æ c vox... ? ). II essaye en v a in de p ai­
lle r son c r im e , d ’abord en le re je ta n t s u r le
p e u p le , puis en a llé g u a n t h y p o c rite m e n t u n m otif
accep tab le ( u t i m m o la i e n lu r ) ; le prop h ète coupe
co u r t b ru sq u e m e n t à ces honteu ses excu ses :S in e.„
P o u r m ieu x fa ire re sso rtir la cu lp a b ilité du ro i,
 I R eo . X V , 1 9 - 2 7 . 273

19. Pourquoi donc n’a v e z-v o u s pas
écouté la voix du Seigneur ? Pourquoi , m in i, sed versus ad prædam es, et fe ci­
vous êtes-vous jeté sur le butin, et avez-
vous fa it ce qui est mal aux yeu x du
Seigneur?
20. E t Saül dit h Sam uel : A u con ­
traire, j ’ai écouté la vo ix du Seigneur et
j ’ai suivi la voie par laqu elle il m ’avait
envoyé : j ’ai amené A g a g , roi d’A m alec, duxi A g a g , regem A m a le c, et A m alec
et j ’ai tué les A m alécites.
21. M ais le peuple a pris sur le butin
des brebis et des b œ u fs, comme pré­
mices de ce qui a été tué, pour les im ­
moler au Seigneur son Dieu à G alg ala .
22. Sam uel lui répondit : L e Seigneur
dem ande-t-il des holocaustes et des v ic ­
tim es, et ne v e u t - il pas plutôt que l ’on potius ut obediatur voci Domini ? M elior
obéisse à sa v o ix ? Car l ’obéissance est
meilleure que les victim es, et il va u t
mieux écouter sa v o ix , que de lui offrir
la graisse des béliers.
23. Car la désobéissance est un péché
aussi grave que la m agie, et ne se rendre
pas à sa volonté, c ’est comme le crim e
d’idolâtrie. Puis donc que vous avez
rejeté la parole du Seigneur, le Seigneur
vous a rejeté, afin que vous ne soyez
plus roi.
24. E t Saül dit à Sam uel : J ’ai péché,
parce que j ’ai a gi contre la parole du
Seigneur, et contre vos ordres ; je crai­
gnais le peuple, et j ’ai écouté sa voix.
25. Mais portez, je vous p rie, mon
)éché, et venez avec moi, afin que j ’adore
Î e Seigneur.
26. Samuel répondit à Saül : Je n’irai
point avec vous, parce que vous avez re­
jeté la parole du Seigneur, et que le Sei­
gneur vous a rejeté, et ne veut plus que
vous soyez roi d ’Israël.
27. En même temps Sam uel se re­
tourna pour s’en aller ; m ais Saül le prit
par le coin de son m a n te au , qui se dé­
chira.
19. Quare ergo non audisti vocem Do-
sti m alum in oculis Dom ini?
20. E t a it Saul ad Samuelem : Im mo
audivi vocem D om ini, et am bulavi in
via per quam m isit me D om inus, et a d ­
interfeci.
2 1. T u lit autem de præda populus
oves et b o ves, prim itias eorum quæ cæ sa
sunt, ut im m olet Domino Deo suo in
G alg alis.
22. E t ait Samuel : N um quid vu lt
Dom inus holocausta et victim a s, et non
est enim obedientia quam v ictim æ , et
auscultare m agis quam offerre adipem
arietum ;
23. quoniam quasi peccatum ariolandi
est, repugnare; et quasi scelus idolola­
triae, nolle acquiescere. Pro eo ergo quod
abjecisti sermonem D om in i, a b je cit te
Dominus ne sis rex.
24. D ixitque Saul ad Sam uelem : P e c ­
cavi , quia praevaricatus sum sermonem
Dom ini et verba tu a , timens populum
et obediens voci eorum ;
25. sed nunc porta, quæ so, peccatum
m eum , et revertere mecum ut adorem
Dominum.
26. E t ait Samuel ad Saul : Non re­
vertar tecum , quia projecisti sermonem
D om in i, et p ro jecit te Dom inus ne sis
rex super Israel.
27. E t conversus est Sam uel ut abiret ;
ille autem apprehendit sum m itatem pal­
lii e ju s, quæ et scissa est.

U tul rappelle les circonstances de son élection
( cum. p a rv u lu s ...; cf. i x , 2 1 ) , et les ordres si
précis de Jéh ovah (v e rs . 1 8 - 1 9 ) . — Im m o a u ­
d ivi... Saül m ain tien t sa lign e de con duite e t ré i­
tère ses justifications m en songères, vers. 2 0 -21.
— N u m q u id v u lt... (vers. 22) ? Cette fois, Sam uel
s’indigne à bon droit. M agnifique rép onse, rem ­
plie d’élau ly r iq u e , et rytlim ée com m e la poésie.
Les prophètes subséquents la lui o n t plusieurs
fois em pruntée; cf. Is. i , 1 1 - 1 5 ; Jer. v i , 20;
Os. v i , 6 ; A m . v , 2 1 -2 4 ; M id i, v a , 6-8; M atth.
n , 13 ; x u , 7. A ssu rém en t, D ieu e x ig e a it de son
peuple des holocaustes et le cu lte ex té rie u r ; m ais
c’est là une m anière orientale de dire q u ’il v o u ­
la it avant to u t l'obéissan ce, et que ces rites se-
COMMENT. — 11.
ra ie n t sans v aleu r, s’ils é ta le n t séparés de la vraie
dévotion q u ’ils sym bolisen t. — A u sc u lta r e : écou­
t e r , p our obéir en suite. A u lieu de id o lo la tr iæ ,
l’h ébreu em ploie le m ot V râ flm , q u i m arqu e des
p ratiques id o lâtriq u es d’un gen re spécial. Cf. x ix ,
1 3 ; C en . x x x , 30, e t la note. — A bjecisti... a b­
je c it ; le ju ge m e n t du talion .
2 4 -3 1. Sentence de réprobation. — Peccavi.
Confession trop ta rd iv e e t sans spon tan éité ; elle
est d’ailleu rs in co m p lète, puisque Saül continue
de re je te r le hlâm e su r le peuple. A u ss i, Sam uel
répète-t-il én ergiqu em en t la parole du vers. 23 :
p rojecit te.... — Scissa est. Dans ce t a c cid e n t,
to u t ordin aire en ap p aren ce, le prophète éclairé
d'en h a u t v o it un acte sym boliqu e e t u n pn>-
18
274 1 R e g . X V , 28 —
28. E t a it ad eum Sam uel : S cid it Do-
minus regnum Israel a te h o die, et tra ­
did it illud proxim o tuo, m eliori te.
29. Porro trium phator in Israel non
p arcet, et poenitudine non flectetu r; ne-
que enim homo est u t a gat poenitentiam.
30. A t ille a it ; P e c c a v i, sed nunc
honora me coram senioribus populi mei
et coram Is ra e l, et revertere m ecum ut
adorem Dom inum Deum tuum .
3 1. R eversus ergo Sam uel, secutus est
Saulem ; et ad o ravit Saul Dom inum .
32. D ixitq u e Sam uel : A d d u cite ad me
A g a g , regem A m a le c. E t oblatus est ei
A g a g pinguissim us et trem ens. E t d ix it
A g a g : Siccin e separat am ara m ors?
33. E t a it Sam uel : Sicut fe c it absque
liberis m ulieres glad iu s tuus, sic absque
liberis erit in ter m ulieres m ater tua. E t
in fru sta con cidit eum Sam uel coram
D om ino, in G algalis.
34. A b iit autem Sam uel in R am ath a ;
S a u l vero ascen dit in dom um suam , in
G abaa.
35. E t non v id it Sam uel ultra Saul
usque ad diem m ortis suæ ; verum tam en
lu g eb a t Sam uel S a u le m , quoniam D om i­
num pœ nitebat quod con stituisset eum
regem super Israel.
C H A P I T R E XVI
1. D ixitqu e D om inus ad Sam uelem : ! 1. Enfin le Seigneur d it à Sam uel :
Usquequo tu luges S a u l, cum ego p ro je -'j Jusqu’à quand p leu rerez-vo u s Saül,
cerim eum ne regn et super Isra e l? Im pie _ puisque je l ’a i re je té , et que je ne veux
n o stic in fa illib le : s c id it D o m in u s... — T r iu m ­
ph a tor... H ébr. : la g lo ire ( n é ç a h ) d T sra o l; nom
d iv in q u ’o n ne retro u v e pas aille u rs. — Rever-
su s... ( v e r s . 3 1 ) . Sam u el a v a it d’ab ord re fu sé
d ’a cco m p a gn er le r o i , v ers. 26-27 ; s’il y co usen t
ac tu e lle m e n t, c ’est p o u r ne pas am o in d rir la
d ig n ité r o y a le , q u i d e m eu rait en tre les m ains de
Saü l ta n t q u ’U n ’a v a it pas é té rem placé.
32-33. M o rt d’A g a g . — A u lie u de p in g u is s i­
m u s et tre m e n s, l ’h ébreu d it : joyeu sem en t. A g a g
a v a it cessé de cra in d re p o u r sa v ie , en v o y a n t
q u e Saül l’a v a it ép argn é. — S iccin e sep a ra t...*
C ette tra d u ctio n e st ca lq u é e su r celle des L X X :
L a m o rt e s t- e lle si a m ère? L ’ hébreu p orte au
c o n tr a ir e , d’après l ’Idée q u i précède : A ssu rém en t,
l ’am ertu m e de la m o rt est passée. — S ic u t fe cit...,
sic . E n core le ta lio n . C f. Ju d . i , 7. — I n fr u s ta
co n cid it. L es L X X : L e verbe h ébreu
X V I , 1.
28. A lors Sam uel lui dit : L e Seigneur
a déchiré aujourd'hui le royaum e d ’I s ­
raël , et vous l’a arraché des m ains pour
le donner à un a u tre , qui vaut m ieux
que vous.
29. Celui qui triom phe dans Israël ne
pardonnera p o in t, et il ne se repentira
pas de ce qu’il a fa it ; car il n ’est point
un hom m e pour se repentir.
30. Saül lui dit : J ’ai péché ; mais
h o n o rez-m o i m aintenant d evan t les an ­
ciens de mon peuple et d evan t Israël ;
et reven ez ave c m oi, afin que j ’adore le
Seign eur votre D ieu.
3 1. Sam uel retourna don c, et suivit
Saül, et Saül adora le Seigneur.
32. A lors Sam uel d it : A m en ez-m o i
A g a g , roi d ’A n ia lec. E t on lui présenta
A g a g , qui était très g r a s , et tout trem ­
b lant. E t A g a g d it : F a u t-il qu’une mort
am ère me sépare ainsi de tout?
33. Sam uel lui dit : Com m e votre épée
a ra v i les en fan ts à tan t de mères, ainsi
votre m ère parm i les fem m es sera sans
e n fan ts. E t il le coupa en m orceaux d e­
van t le Seign eur à G a lg a la .
34. Sam uel p artit ensuite pour R a ­
m ath a, et Saül s ’eu a lla dans sa m aison
à G abaa.
35. E t Sam uel ne v it plus Saül ju s­
qu’au jo u r de sa m ort ; m ais il le pleu­
rait sans cesse, parce que le Seigneur se
rep eutait de l ’avoir étab li roi sur Israël.
n’est em ployé n u lle p a rt aille u rs . R ien n ’oblige
de c r o ir e q u e Sam u el a it acco m pli c e t acte de
ses p rop res m ains.
34-35. Sam u el e t Saü l se séparen t p ou r ne plus
se re v o ir. — R a m a t h a , G a ba a : ch a cu n d ’eux
re g a g n e sa résid en ce acco u tu m ée. — L u g eba t
S a m u el : t r a it to u c h a n t.
T R O IS IÈ M E P A R T I E
L e s d e r n iè r e s a n n é e s d e S a ü l , le s c o m m e n ­
c e m e n t s d e D a v id . X V I , 1 — X X X I , 13.
S e c t i o n I. — D a v i d a l a c o u r d e S a u l .
X V I, 1 — X X , 43.
5 I .— L ’ on ctio n de D a v id et so n a rriv ée à la cour,
X V I , 1-2 3 .
l® Sam u el v ie n t à B eth léem e t co n fère l’o n c­
tion ro y a le au je u n e D av id . X V I , 1 - 1 3 .
C h a f . X V I . — 1 - 3 . L ’ in jo n ction de D ieu. —
 I R eo . X V I , 2 -8.
plus qu’il règne sur Israë l? Rem plissez
d'huile votre corne, et venez, afin que je
vous envoie chez Isa ï le B eth léém ite,
car je me suis choisi un roi parmi ses
fils.
2. E t Sam uel lui répondit : Com m ent
irai-je ; car Saül l ’apprendm et il me
fera mourir. E t le Seigneur lui dit :
Prenez a vec vous un veau du troupeau,
et vous direz : Je suis venu sacrifier au
Seigneur.
3. V ous appellerez Isa ï au sacrifice,
et je vous indiquerai ce que vous aurez
à faire, et vous oindrez celui que je vous
aurai montré.
4. Samuel fit donc ce que le Seigneur
lui a va it dit. Il vin t à B eth léem , et les
anciens de la ville en furen t tout sur­
pris ; ils allèrent au-devant de lui, et ils
lui dirent : Nous apportez-vous la p a ix ?
5. I l leur répondit : Je vous apporte
la p aix ; je suis venu pour sacrifier au
Seigneur. P u rifiez-v o u s, et venez avec
m oi, afin que j ’oifre la victim e. Samuel
purifia donc Isa ï et ses fils, et les a p ­
pela au sacrifice.
6. E t lorsqu’ils furen t entrés, Sam uel
dit en vo yan t E liab : E st-ce là celui que
le Seigneur a choisi pour être son
christ ?
7. L e Seigneur dit à Sam uel : N ’ayez
égard ni à sa bonne m ine ni à sa taille
avantageuse, parce que je l ’ai rejeté, et
que je ne ju g e pas a vec les y eu x des
hommes ; car l ’homme ne voit que ce
qui paraît au dehors, mais le Seigneur
regarde le cœur.
8. Isa ï appella ensuite A b in a d a b , et
le présenta à Samuel. E t Sam uel lui
dit : Ce n ’est point lui non plus que le
Seigneur a choisi.
Usquequo luges. C f. x v , 35. Jéh o va h ne blâm e
point ce sen tim en t de p itié , m ais il Indique au
prophète u n b u t p lus d ign e de son a c tiv ité . —
Im p ie co rn u : un p e tit vase en corne. — A d
Isa i.... : de la trib u de J u d a , e t p e tit -flls de
E u th. Cf. R u th , rv , 1 8 -2 2 . — A l’objection bien
légitim e d u V o y a n t ( in terjiciet m e ) , le Seig n eu r
daigne donner un e solution très sim p le, en m a r­
quant p our son v o y a g e une fin secondaire : v i­
tu lu m tolles... — Vocabis... a d v ic tim a m : com m e
autrefois S a ü l, i x , 1 9 , 22.
4-5. Sam uel arriv e à Beth léem et dispose to u tes
choses pour l’onction. — I n B ethlehem : à e n v i­
ron cinq heures au sud de R am a. V o yez l ’A iîa s
gèogr., pl. x v i. L a « cité de D avid » , d ira sain t
L u c , n , 4. — A d m ira ti... sen iores. D ’après l ’h é­
breu : ils trem b lèren t. U s p araissent av o ir redouté
quelque reproche ou correction du g ra v e p ro ­
275
cornu tuum oleo, et ven i, ut m ittam te
ad Isai Bethlehem item ; providi enim in
filiis ejus m ihi regem .
2. E t ait Samuel : Quomodo vadam ?
audiet enim S a u l, et interficiet me. E t
ait Dominus : V itulum de armento tolles
in manu tu a , et dices : A d im molandum
Domino veni.
3. E t vocabis Isai ad victim a m , et ego
ostendam tibi quid fa c ia s , et unges
quemcumque m onstravero tibi.
4. F e c it ergo Samuel sicut locutus est
ei D om inus, venitque in B ethlehem ; et
adm irati sunt seniores civitatis, occur­
rentes e i, dixeruntque : Pacificusne est
ingressus tuus?
5. E t ait : P acificu s; ad im molandum
Dom ino v e n i; san ctificam in i, et venite
mecum ut im m olem . Sanctificavit ergo
Isai et filios eju s, et vo ca v it eos ad sa­
crificium .
6. Cumque ingressi essent, vid it Eliab,
et ait : Num coram Domino est christus
e ju s ? *
7. E t d ix it Dom inus ad Samuelem :
Ne respicias vultum ejus neque altitu­
dinem staturæ eju s, quoniam a b jeci eum,
nec ju x ta intuitum hominis ego judico ;
homo enim v id et ea quæ p arent, Dom i­
nus autem intuetur cor.
8. E t vo cavit Isai A b in a d a b , et adduxit
eum coram Sam uele. Qui d ix it : N ec
hunc elegit Dominus.
phète. — S a n ctifica m in i : p ou r le sacrifice an ­
noncé. C ette san ctificatio n co n sista it en rites e x té ­
rieu rs (a b lu tio n s , la v a g e des v ê te m e n ts , etc.), qu i
figu ra ien t la sain teté Intérieure. C f. E x . x ix , 10-11 ;
N u m . x i , 18 , etc. Sam uel se ch a rg ea personnelle­
m en t de san ctifier Isa ï e t sa fa m ille , en vu e du
g ra n d év én em en t du lendem ain.
6 -1 2 . Scène de l’onction. — V id lt E lia b , et
a it... L e prophète fit ce tte réflexion en lui-m êm e,
ou bien il l ’adressa ta citem en t au S eig n eu r. —
N e resp icia s... L e s q u a lité s ex térieu res d’É liab
av a ie n t rappelé à Sam uel celles de Saül, e t l’av a le n t
porté à penser qu’U é ta it le ro y a l é lu .— H om o...
videt... A d m ira b le réflexio n , e t co n traste saisis­
san t en tre le n atu rel e t le s u rn a tu re l, l ’e x té rie u r
et l ’in té r ie u r.— E t vocavit... D ieu re je tte é gale­
m en t A b in a d a b , Sa m m a e t q u a tre au tres flls
d’Isaï ( en t o u t . septem f i l i o s . y com pris les tr o ll
 276 1 R eo. X V I , 9 - 1 7 .
9. A d d u x it autem Isai Sam m a, de quo
ait : E tiam hunc non e le g it Dom inus.
10. A d d u x it itaque Isai septem filios
suos coram Sam uele ; et a it Sam uel ad
Isai : Non e le g it Dom inus e x istis.
1 1 . D ixitqu e Sam uel ad Isai : Num -
quid jam com pleti sunt filii? Qui re­
spondit : A d h u c reliquus est parvulus, et
p ascit oves. E t ait Sam uel ad Isai : M itte,
et adduc eum ; nec enim discum bem us
priusquam huc ille ven iat.
12 . M isit e rgo , et a d d u xit eum. E rat
autem ru fu s, et pulcher asp ectu , deco-
raque 'f a c i e ; et a it Dom inus : S u rge ,
unge eum ; ipse est enim.
13. T u lit ergo Sam uel cornu o lei, et
u n xit eum in medio fratrum e ju s; et
directus est spiritus Dom ini a die illa in
D a v id , et deinceps. Surgensque Sam uel,
a b iit in Ram atha.
14. Spiritus autem D om ini recessit a
S a u l, et e x a g ita b a t eum spiritus nequam,
a D om ino.
15. D ixeruntque servi Saul ad eum :
E cce spiritus D ei malus e x a g ita t te.
16. J u b ea t .dom inus noster, et servi
tu i, qui coram te su n t, quæ rent hom inem
scientem psallere cith a ra , ut quando ar­
ripuerit te spiritus D om ini m alu s, p sallat
manu su a, et levius feras.
17 . E t a it Saul ad servos suos : P ro vi­
dete ergo m ihi aliquem bene psallentem ,
et adducite eum ad me.
q u i o n t été m en tion nés nom m ém en t. — P a r ­
v u lu s ( v e r s . 1 1 ) . H ébr. : le p lu s p e t it ; c.-à-d .le
d e rn ier, le p lu s jeu n e. M ais ce n’é ta it p lu s u n
e n fa n t ( v o y e z x v n , 34-36, 38). — P a s c it oves.
L e ps. l x x v u , 70, d évelopp e ce d étail ; « E le g it
D av id serv u m s u u m , e t s u s tu lit eum de greg ib u s
o v iu m ; de post fe ta n te s accep it eum . » C f. I I R e g .
v n , 8. — E r a t... r u f u s : d ’un blond a r d e n t; ce
q u i est trè s ra re en O r ie n t, où les ch e v eu x e t la
barbe so n t presque to u jo u rs n oirs. — P u lc h e r
a sp ectu . L e te x te d ésign e p lu tô t ic i de beaux
y e u x . — U n x it i n m edio... Il fa lla it q u ’il y e û t
des tém oin s de l ’o n ction ; n éanm oins il est p ro ­
bable que Sam u el « ne le u r en d é c o u v rit pas le
m y s tè re , ni le ch o ix q ue D ieu a v a it f a i t de D avid
p ou r régn er... I l p a ra ît p ar to u te la su ite (cf. x v n ,
Î 8 , e t c .) q u e D a v id n’ a v a it au cu n e d istin ctio n
dans sa fa m ille e t q ue ses frères ne le tr a ita ie n t
p oin t com m e u n h om m e d estin é à la ro y a u té ».
C a lm e t, h . I. D e p lu s , Sam u el d u t s’a ssu re r que
le secret d e la cérém onie se ra it g a rd é. — Dire-
ciut*. (h é b r. : * in s iliv it ») s p ir itu s D o m in i t
9. Il lui présenta Sam m a ; et Sam uel
lui d it : L e Seigneur n’a pas non plus
choisi ce lu i-là.
10. Isa ï fit donc ven ir ses sept fils
devant Sam uel ; et Sam uel lui d it : Dieu
n ’a choisi aucun de ceux-ci.
1 1 . A lors Sam uel d it à Isa ï ; Sont-ce là
tous vos fils? Isa ï lui répondit ; I l reste
encore le plus je u n e , qui gard e les bre­
bis. E n v o y e z - le ch erch er, dit S a m u e l;
car nous ne nous m ettrons point à table
qu’il ne soit venu.
12. Isa ï l ’envoya donc chercher et le
présenta à Sam uel. O r il éta it b lo n d ,
beau à contem pler, et d ’une physionom ie
agréable. L e Seign eur lui dit : L ev ez-
vous, oignez-le, ca r c ’est lui.
13. Sam uel p rit donc la corne pleine
d ’h u ile, et il l ’oign it au m ilieu de ses
frères. E t dès lors l ’E sp rit du Seigneur
fu t toujours en D avid . E t se levan t, S a ­
muel retourna à R am atha.
14. Or l ’E sp rit du Seign eur se retira
de S a ü l, qui éta it a g ité par un esprit
m auvais envoyé par le Seigneur.
15 . A lors les o fficiers de Saül lui d i­
rent : V o ici qu’un m auvais esprit envoyé
de Dieu vous agite.
16. Que notre seigneur com m ande, et
vos servite u rs, qui sont auprès de v o u s ,
chercheront un hom m e qui sache tou­
cher la h a rp e, afin qu’il en joue lorsque
le m auvais esprit envoyé par le Seigneur
vous a gitera, et que vous en receviez du
soulagem ent.
17 . Saül d it à ses officiers : Cherchez-
moi donc quelqu’un qui sache bien jouer
de la harpe, et am en ez-le moi.
pour p rép a rer D av id a u x fo n ctio n s ro yales. C f. x,
6 ; x i , 6. — D a v id . Ce n o m , q u i n’ a v a it pas en­
core é té c ité dans le ré c it, é q u iv a u t à <t bien-aim é. »
2» D avid e s t in tr o d u it à la co u r de S a ü l. X V I ,
14 -2 3 .
14. T ra n sitio n e t in tro d u ctio n . — S p ir itu s ...
recessit. F ra p p a n t co n traste a v e c ie v e rs. 1 3 , et
au ssi a v e c la p hrase q u i s u it : exa g ita b a t... Ce
s p ir itu s n e q u a m , appelé p lu s loin « 6 p iritu s D el »
(v e r s . 1 5 ; x v m , 10 , e tc .), en ta n t que D ieu lu i
a v a it fa it p ren d re possession de S a ü l, n ’éta it
au tre q u e le d ém on ; il p ro d u isa it ch ez le m al­
h e u re u x roi de fré q u e n ts accès de m éla n co lie,
ou m êm e de fu re u r.
1 5 - l î . P ro p ositio n des s e rv ite u rs de Saü l. —
P sa lla t).., le v iu s fe r a s . L a p u issan ce de l'h arm o­
n ie p ou r ca lm e r les e sp rits trou b lés e st bien
conn u e. D ans le cas p ré s e n t, l'e ffe t p ro d u it éta it
en p a rtie n a t u r e l, en p artie su rn atu re l. C f. S. Ba­
s ile , H om . i n P s . i. — U n u s de p u e r is (v e rs. 18) :
c . - à - d . u n des se rv ite u rs. — Ecce v id i... Beau
p o rtra it de D av id . N o n seu lem en t 11 rem plissait
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278 I R eo . X V I , 18 — X V I I , 3.
18. E t respondens unus de p ueris, ait
E cce vid i filium Isai B eth leh em item ,
scientem p sa llere , et fortissim um robore,
et virum bellicosum , et prudentem in
v erbis, et virum p u lch ru m ; et Dom inus
est cum eo.
19. M isit ergo Saul nuntios ad Isa i,
dicens : M itte ad me D avid filium tuum,
qui est in pascuis.
20. T u lit itaque Isai asinum plenum
panibus, et lagen am v in i, et hædum de
capris unum , et m isit per manum D avid
filii sui Sauli.
2 1. E t ven it D avid ad S a u l, et stetit
coram e o ; at ille d ile xit eum n im is, et
factu s est ejus arm iger.
22. M isitque Saul ad Is a i, dicens :
Stet D avid in conspectu m eo; in venit
enim gratiam in oculis meis.
23. Ig itu r quandocum que spiritus D o ­
m ini malus arripiebat S a u l, D avid tol­
leb a t cith a ra m , et percutiebat manu sua,
et re f ocillabatur S a u l, et levius h abebat ;
recedebat enim ab eo spiritus malus.
CH AP IT RE XVII
1. Con gregan tes autem Philisth iim
agm in a sua in p ræ liu m , convenerunt in
Socho J u d æ , et castram etati sunt inter
Socho et A z e c a , in finibus Dommim .
2. Porro Saul et filii Israel con gregati
venerunt in vallem T ereb in th i, et d i­
rexerunt aciem ad pugnandum contra
Ph ilisth iim .
3. E t Ph ilisth iim stabant super m on­
tem ex parte h a c, et Israel stabat supra
la co n d ition d irectem en t requise (.scientem p s a l­
lere ) , m ais 11 p osséd ait p lu sieu rs au tres q ualités
q u i fa isa ie n t de lu i u n o rn em en t de la co u r : v i­
g u e u r , v a illa n c e , élo qu en ce, b eauté p h y siq u e,
piété.
1 9 - 2 3 . D avid aup rès de Saül. — T u lit... I s a i.
Il n ’o u blie pas les présents acco u tu m és. L e u r n a­
tu r e a tte s te une gra n d e sim p licité de m œ urs à
ce tte époque : c ’éta ien t les p ro d u its des cham ps,
d es v ig n es e t des p âtu rages' de B eth léem . — T o l­
lebat c ith a ra m : le p lu s g o û té des In strum en ts
de m usique dans l’an tiq u ité ; les m on um en ts le
rep ro d u isen t so u v e n t, sous ses d iverses form es.
V o y e z la fig u re ci-jo in te , e t 1’ A tl. a rchéol., pl. l x i ,
fig. 1 4 , 1 5 ; pl. L x n , f ig . 7 ; pl. L x n i , fig. 3 , 6 ,
T - I l.
18. E t l ’un d’entre eux répondit : J ’ai
vu l ’un des fils d ’Isa ï le Bethléém ite, qui
sait jouer de la harpe. C ’est aussi un
jeu n e homme très robu ste, propre à la
guerre, sage dans ses paroles, et plein de
beauté ; et le Seigneur est avec lui.
19. Saül fit donc dire à Isa ï : E n ­
voyez-m oi votre fils D avid , qui est avec
vos troupeaux.
20. Isa ï prit aussitôt un âne qu’il
ch argea de p ain , d ’une am phore de vin
et d ’un chevreau, et il les envoya à Saül
par son fils D avid.
2 1. D avid v in t trouver S a ü l, et se
présenta devant lui. E t Saül l ’aim a e x ­
trêm em ent, et le fit son écuyer.
22. I l envoya ensuite dire à Isa ï : Que
D avid demeure auprès de moi, car il a
trouvé grâce à mes y eu x.
23. A in si toutes les fo is que le m au­
vais esprit envoyé par le Seign eur se sai­
sissait de S a ü l, D avid p renait sa harpe
et en jo u ait ; et Saül en éta it soulagé, et
se trouvait m ie u x , car l ’esprit m alin se
retirait de l u i
1. Or les Ph ilistin s, assem blant de nou­
veau leurs troupes pour com battre Israël,
se réunirent à Socho de J u d a , et cam ­
pèrent entre Socho et A z é c a , sur les
confins de Dom m im .
2. De leur cô té, Saül et les enfants
d ’Israël s’étan t aussi assem blés, vinrent
dans la va llée du T éréb in th e, et m irent
leur arm ée en b a ta ille pour com battre
les Ph ilistin s.
3. L es Ph ilistin s étaien t d’un côté, sur
une m ontagne ; Israël était de l ’autre
{ II . — D a v id v a in q u e u r de G o lia th .
X V I I , 1 -5 8 .
1° L es P h ilis tin s e n va h isse n t de n ou veau le
territo ire Israélite. X V I I , 1 -3 .
C h a p . X V I I . — L ’in vasio n . — L e rendez-vous
de leu rs trou p es f u t i n Socho J u d æ , a u jou rd ’hui
S ch o u éïk eh , au s u d - o u e s t de J é ru s a le m , su r la
ro u te de G a z a , au nord d’É leu th éro p o lis ( A t la s
géogr., pl. v u e t x n ) . S u r A z c c a , v o y e z Jos. x ,
16 ; x v , 35. — I n fin ib u s D om m im . D ans l’hébr.,
l’expression en tière form e u n nom propre : à ’EJts
D a m m im ; prob ablem en t les ru in es actu elles do
D am o u m , à une h eu re e t dem ie au n o r d - e s t de
Sch ouéïkeh .
2-3. L e s d eu x arm ées en re g a rd . — In vallem
 I R e g . X V I I , 4 -8 .
côté, sur une autre m on tagn e; et il y
avait une vallée entre eux.
4. Or un homme qui était bâtard sortit
du camp des Philistins. I l s’appelait
Goliath ; il était de Geth, et il a va it six
coudées et un palm e de haut.
5. Il a vait un casque d ’airain sur la
tête ; il était revêtu d’une cuirasse à
écailles, qui pesait cinq mille sicles
d ’airain.
6. I l a vait aux cuisses des cuissards
d’a irain , et un bouclier d’airain lui
couvrait les épaules.
7. L a hampe de sa lance était comme
l’ensouple des tisserands, et le fer de sa
lance pesait six cents sicles de fer ; et
son écuyer m archait devant lui.
8. E t se tenant debout en fa ce des
bataillons d ’Israë l, il leur criait : Pour­
quoi ven ez-vo u s com battre en bataille
rangée ? Ne suis-je pas Philistin, et vous
serviteurs de Saül ? Choisissez un homme
d’entre vo u s, et qu’il vienne se battre
seul à seul.
Terebinthi : l’ouad l E s-S a m t, ain si q u ’on l ’adm et
com m uném ent. L es P h ilistin s occupaien t le v er­
sant occidental de la v allé e, les H ébreu x le v e r­
san t oriental.
2° L e défi de G oliath. X V I I , 4 - 1 1 .
4 -7 . L e géa n t G o liath . — V ir sp u r iu s . L ’e x ­
pression hébraïque ’iS -h a b b èn a ïm est un peu
L e g r a n d e t le p e t it b o u c lie r . ( B a s - r e l i e f a s s y r ie n .)
obsenre ; 11 est. vraisem blable p ourtan t q u ’elle si­
gnifie : homm e des In te rv alles, c.-à-d. cham pion
( qui v enait provoquer les H ébreux en tre les deux
camps ). — De Geth : la plus orien tale des villes
de la Pentapole phllistin e. On cro ît que G oliath
éta it u n s u rv iv a n t de la race gigan tesq u e des
E n acim , qui s’é ta it autrefo is réfu giée à G eth.
Cf. Jos. x i , 21-22, et la note. — S ex cu b ito ru m :
6ix fois 0 m525. P a lm i (h éb r. : s ér et) : le grand
palm e, ou dcm l-coudée, 0 ” 262. T a ille én o rm e.—
L o rica squa m ata . L e sir iô n é ta it p lu tô t un cor­
279
montem ex altera parte; vallisque erat
inter eos.
4. E t egressus est v ir spurius do ca ­
stris Ph ilisth in oru m , nomine G o lia th ,
Geth, altitudinis sex cubitorum et palm i ;
5. et cassis ærea super caput o-j^s, et
lorica squam ata induebatur; porro pon­
dus loricæ ejus quinque m illia siclorum
æris erat.
6. E t ocreas æreas habebat in cruri­
bus, et clypeus æreus tegeb at humeros
ejus.
7. H astile autem hastæ ejus erat quasi
liciatorium texentium ; ipsum autem fe r­
rum hastæ ejus sexcentos siclos habebat
ferri ; et arm iger ejus antecedebat eum.
8. Stansque clam abat adversum p h a -,
langas Is r a e l, et dicebat eis : Quare ve­
nistis parati ad præ lium ? Numquid ego
non sum Ph ilisth æ us, et vos servi S a u l?
E lig ite ex vobis virum , et descendat ad
singulare certam en.
selet ou justauco rp s sem blable à ce u x que repré­
senten t les m onum ents égyp tien s e t assyriens
( A t la s archêol., pl. l x x x i v , 1 1 , 1 4 , 1 5 , 1 9 ). —
P o n d u s... q u in q u e m illia siclo ru m . C.-à-d. 70 k i­
logram m es. — Ocreas : des ja m b a rts com m e en
p o rtaien t les É g y p tie n s (A tl. archêol., pl. l x x x i v ,
flg. 2 3). — Clypeus. L e m ot hébreu kid ô n dé­
sign e p lu tô t une ja v e lin e , qu ’on
p o rtait suspendue en tre les épau­
les. Comp. H om ., JZ. li,4 5 .— Quasi,
licia to r iu m : l’ ensouple, rouleau
m assif su r lequ el le tisserand
m onte la chaîne du tissu. A tl. a r ­
chêol., p l. x m l , flg. 12 ; p l. x l i v ,
4. — F e r r u m hastæ. D aus
l’hébreu : la flam m e de la lance ;
c .- à - d , le fe r, qu i b rilla it com m e -
u n e flam m e quand l ’arm e é ta it
brandie. — Sexcentos siclos : 8 ki-
log. 520. — A rm ig e r ejus... Dans
l’h ébreu : ce lu i qu i p o rta it ie
bou clier ( s in n a h ) a lla it d evan t
lu i. ISinnah désigne le gra n d bou­
c lie r , q u i re co u v ra it com plète­
m ent le g u e rrie r, p ar opposition
s u m âgèn on p e tit bouclier, qui
ne p rotégeait que la tête e t la
poitrine. L e p rem ier é ta it porté p ar un écu yer.
V o yez l’ A tl. archêol., pl. l x x x i v , flg. 1 3 , 18 , 21.
8 -10 . G oliath provoque insolem m ent 'es H é­
breux. — Sta nsq u e : en tre les d eu x cam ps. —
Quare v en istis...* A quoi bon en g ag e r à fond les
deu x a rm ées, pu isqu ’un com bat sin gu lier p ou vait
suffire? — S i q u iv erit... Condition identique à
celle dont p arle T I t e - L iv e , i , 24, à propos des
H oraces e t des Curiaces.
11. F ra y e u r e t découragem ent des H ébreux;
personne n’osait relever le g a n t.
280 I R e g . X V I I , 9-20.
9. Si quiverit pugnare m ecu m , et per­
cusserit m e, erimus vobis servi ; si autem
ego p ræ valuero, et percussero eum , vos
servi eritis, et servietis nobis.
10. E t aiebat P h ilisth æ us : E g o e x ­
probravi agm inibus Israel hodie : D ate
m ihi virum , et ineat m ecum singulare
certam en.
1 1 . Audiens autem Saul et omnes
Israelitæ sermones Ph ilisth æ i hu ju sce­
m odi, stup ebant, et m etuebant nimis.
12. D avid autem erat filius viri Ephra-
th æ i, de quo supra dictum est, de B eth-
lehem J u d a , cui nomen erat Is a i, qui
h abebat octo filios, et erat v ir in diebus
Saul sen ex , et grandaevus in ter viros.
13. A b ieru n t autem tres filii ejus m a­
jores post Saul in prælium ; et nom ina
trium filiorum e ju s, qui perrexerunt ad
bellum : E liab prim ogen itu s, et secun­
dus A b in a d a b , tertiusque Samma.
14. D avid autem erat m inimus. T ribus
ergo m ajoribus secutis Saulem ,
15. a b iit D a v id , et reversus est a
S a u l, ut pasceret gregem patris sui in
B ethlebem .
16. Procedebat vero P hilisthæ us mane
et v e sp e re , et stabat quadragin ta diebus.
17 . D ix it autem Isai ad D avid filium
suum : A ccip e fratrib u s tuis ephi po-
lentæ et decem panes istos, e t curre in
castra ad fratres tuos ;
18. et decem form ellas casei has de­
feres ad tribunum ; et fratres tuos v isi­
ta b is , ,s i recte a g a n t, et cum quibus
ordinati su n t, disce.
19. Saul au tem , et illi, et omnes filii
Israel in va lle T erebin th i p ugnabant
adversum Ph ilisth iim .
20. Surrexit itaque D avid m ane, et
3o D av id v ie n t a u cam p Israélite. X V I I , 12-21.
1 2 - 1 5 . D av id q u itte la co u r de Saül au d éb u t
de la g u e r r e , e t reprend à B eth léem ses fo n ction s
de p asteu r. — V ir i Ephratheei. H ébreu : de ce t
K p h rath éen . L a V u lg a te p araph rase le pronom
en a jo u ta n t : de quo su p ra ... E p b ra th a é ta it le
nom an tiq u e de B eth léem . C f. Gen. x x x v , 1 9 .—
S en ex et g ra n d æ v u s... : ce d éta il ex p liq u e pour­
quoi Isa! n ’é ta it pas au nom bre des co m battan ts.
— Ab'iit D a v id ( v e r s . 1 5 ) . N o u s verro n s plus
ta rd ( n o te des v e rs. 55 e t ss.) que D a v id n’a v a it
pas été in sta llé à la co u r ( x v i , 21-2 3) d’ une m a­
n ière d éfin itive e t p erm an ente.
16. T ra n sitio n .— Procedebat... L ’h isto rien nous
9. S ’il ose se battre oontre moi et qu’il
m’ôte la v ie , nous serons vos esclaves ;
mais si j ’ai l ’a va n ta ge sur lui, et si je le
tu e , vous serez nos escla ves, et vous
nous serez assujettis.
10. E t ce P h ilistin disait : J ’ai défié
a ujourd’hui toute l ’arm ée d’Israë l, et je
leur ai dit : D o n n e z-m o i un hom m e, et
qu’il vienne se battre contre moi.
1 1 . Saül et tous les Israélites, enten­
dant ce P h ilistin parler de la sorte,
étaien t frappés de stupeur, et trem blaient
extrêm em ent.
12 . Or D avid éta it fils de cet Ephra-
théen de B eth léem de Juda, nommé Isaï,
dont il a été parlé au p arav an t, qui a va it
huit fils, et qui était vie u x et a van cé en
âge au tem ps de Saül.
13. Les trois plus grands de ses fils
a va ien t suivi Saül à l ’arm ée ; l’aîné de
ces trois, qui étaient allés à la guerre,
s ’appelait E liab , le second Abinadab', et
le troisièm e Sam m a.
14. D avid était le plus jeu n e de tous.
E t lorsque les trois aînés eurent suivi
Saü l,
15. il était revenu d ’auprès de Saü l,
et éta it a llé à B eth léem pour m ener p aî­
tre le troupeau de son père.
16. Cependant ce P h ilistin se présen­
ta it au com bat le m atin et le so ir, et
cela dura pendant quarante jours.
17 . Or Isa ï dit à D avid son fils : Prends
pour tes frères un éphi de farin e et ces
d ix pains, et cours à eux ju sq u ’au cam p.
18 . Porte aussi ces d ix from ages pour
leu r m aître de camp. Vois com m ent tes
frères se portent, et sache en quelle com ­
pagnie ils sont.
19. Or Saül et ces fils d ’Isai, et tous
les enfants d’ Israël com battaien t contre
les P h ilistin s dans la v a llée du Téré-
binthe.
20. D a v id , s’étant donc levé dès la
ram ène a u x vers. 4 - 1 1 , p o u r p réparer les détails
q u i su iv e n t. — Q u a d r a g in ta d ieb u s e s t un tr a it
n o uveau .
1 7 - 2 1 . Is a ï envole son fils D av id au cam p
h ébreu . — A ccip e fr a tr ib u s ... : p ou r ren ou veler
leu rs p rovisio n s ; ch acu n c o m b a tta it alors à ses
p ropres dépens. — E p h i ( Y 'éfah correspond fi
38 lit. 88) p o le n ta . H é b r .: du blé g rillé ( q â l ï ) .
V o y e z R u t h , n , 14 e t la n ote. — D ecem Jormel-
la s... L e a cb e f de m ille » d ont d épen d aien t les
tro is frères de D avid n ’est pas o n blié ; Isa ï v o u ­
la it le le u r ren d re fav o rab le. — S i recte aga n t :
sous le ra p p o rt de la sau té. — E t cu m q u ib u s ..
H ébr. : prends le u r g a g e . D a v id d e v a it donc rap-
 1 R e o . X V I I , *21-23.
pointe du jo u r, laissa h un homme le
soin de son troupeau, et s’en alla portant
son fard ea u , selon l ’ordre qu’ Isaï lui
avait donné. Il vin t au lieu appelé Ma-
g a la , où l ’arm ée s’était avancée pour
livrer la bataille ; et l ’on entendait les
cris pour signal du combat.
2 1. Car Israël a v a it rangé en bataille
toutes ses troupes ; et les Philistins
étaient en lign e de l ’autre côté.
22. D avid, ayan t donc laissé ce qu’il
avait apporté entre les mains du gardien
des b a ga ges, courut au lieu du com bat,
et s’enquit de l ’état de ses frères, et s’ils'
se portaient bien.
23. Tandis qu’il parlait encore, ce
Philistin de G eth , appelé G o liath , qui
était bâtard , sortit du camp des P h i­
listin s; et D avid lui entendit proférer
ses mêmes paroles.
24. Tous les Israélites, ayan t vu G o­
liath , s’enfuirent devant lui trem blants
de peur.
25. E t quelqu’ un d’Israël se mit à dire :
V o y ez-vo u s cet homme qui se présente
au combat? Il vient pour insulter Israël.
Si quelqu’un le tue, le roi le comblera de
richesses, lui donnera sa fille en m a­
ria ge, et rendra la maison de son père
exem pte de tribut dans Israël.
26. E t D avid dit à ceux qui étaient
auprès de lui : Que donnera-t-on à celui
qui tuera ce P h ilistin , et qui ôtera l ’op­
probre d’Israë l? Car qui est ce Philistin
incirconcis, pour insulter ainsi l’armée
du Dieu viv a n t?
27. E t le peuple lui répétait les mêmes
choses, en disant : On donnera telle ré­
compense à celui qui l ’aura tué.
28. Mais E lia b , frère aîné de D a vid ,
l ’ayant entendu parler ainsi avec d’autres,
s’irrita contre lu i, et lui d it : Pourquoi
porter à Isaï quelque ob jet ap p arten an t à ses
frères, pour a ttester qu ’il les a v a it v u s e t q u ’ils
étaient v iva n ts. — S a u l a u tem . R ép étition du
vers. 2. — A d locum M agata... D ’après l'hébr. :
il v in t auprès des ch ariots. Sans d o u te, une es­
pèce de retran chem ent que l’on a v a it form é en
réunissant les chars e t les b a gage s, com m e fa i­
saient plus tard les tribu s germ aniques. — V o ci­
feratus... i n certam ine. M ieux : qui c r ia it pour
le com bat. L e cri de g u e rre , si so uven t m en­
tionné.
4° David s’offre vaillam m en t p our com battre
Goliath. X V I I , 22-37.
22-27. L ’ard eur g u errière s’éveille dans le jeune
héros. — Sub m a n u custodis... : l'officier préposé
à la garde des bagages. — C ucu rrit... llé b r. : il
courut vers l’arm ée , e t il v in t et salua ses frères.
2*1
com m endavit gi^gern custodi ; et onustus
a b iit, sicut praeceperat ei Isai. E t venit
ad locum M a g a la , et ad exercitu m , qui
egressus ad pugnam vociferatus erat in
certam ine ;
2 1. direxerat enim aciem Isra e l; sed
et Philisthiim ex adverso fuerant præ-
parati.
22. Derelinquens ergo D avid vasa quæ
a ttulerat, sub manu custodis ad sarcinas,
cucurrit ad locum certam inis, et inter­
rogabat si omnia recte agerentur erga
fratres suos.
23. Cumque adhuc ille loqueretur eis,
apparuit vir ille spurius ascendens, G o­
liath nom ine, Philisthæ us, ,de G eth , de
castris Philisthinorum ; et loquente eo
hæ c eadem ve rb a , audivit D avid.
24. Omnes autem Israe litæ , cum v i­
dissent virum , fugeru nt a facip eju s,
timentes eum valde.
25. E t d ixit unusquispiam de Israel :
Num vidistis virum hunc qui ascendit?
A d exprobrandum enim Israeli ascendit.
V iru m ergo qui percusserit eum ditabit
rex divitiis m a gn is, et filiam suam dabit
e i, et domum patris ejus fa cie t absque
tributo in Israel.
26. E t a it D avid ad viros qui stabant
secum , dicens : Quid dabitur viro qui
percusserit P hilisthæ um hunc, et tulerit
opprobrium de Israel? Quis enim est hic
Philisthæ us incircum cisus qui exprobra­
v it acies D ei viven tis?
27. R eferebat autem ei populus èum-
dem serm onem , dicens : H æ c dabuntur
viro qui percusserit eum.
28. Quod cum audisset E liab frater
ejus major, loquente eo cum a liis, iratus
est contra D a vid , et ait : Quare ven isti,
L e réc it d evien t de plus en plus pittoresque. —
V ir ille sp u r iu s : le ch am pio n , com m e a u vers. 4.
— D ix it u n u s q u is p ia m (v e rs . 2 5 ) ...: p e u t-ê tre
au nom du r o i; du m oins, p our ran im er les cou­
rages v ac illa n ts. — F ilia m ... d a bit. S u r l’offre
sem blable de Caleb au siège d ’H ébro n , voyez
Jos. x v , 16. — A bsqu e tributo. « L ib re » , d it
sim plem ent l ’hébreu ; mais la V u lg a te donna bien
le sens : lib re d ’im pôts e t de corvées. — Q u id
d a b itu r...? L ’ard eu r d u jeune hom m e est déjà
v ive m e n t e x c ité e ; v oici q u ’il songe à con qu érir
la récom pense p rom ise, en te n ta n t ce tte lu tte
inégale. Mais c’e st s u rto u t un m o tif de fo i qu i
le guid e : tu le rit opprobrium ..., q u i exprobravit...
28-30. In justes reproches d’É liab. — P a u cu la s
oves est un term e d édaigneux. I n deserto : dans
les pâturages solitaires situés à l’est de Jérusalem
282
et quare dereliquisti pauculas oves illae
in deserto? E g o novi superbiam tuam , et
nequitiam cordis tui ; quia ut videres
præ lium descendisti.
29. E t d ix it D avid : Quid fe c i? Num -
quid non verbum est?
30. E t d eclin avit paululum ab eo ad
a liu m , dixitqu e eumdem serm onem ; et
respondit ei populus verbum sicu t prius.
3 1. A u d ita sunt autem verba quæ
locutus est D a vid , et annuntiata in con­
spectu Saul.
32. A d quem cum fu isset ad ductus,
locutus est ei : Non con cidat cor cuj us­ j présence, D avid lui d i t : Que personne
quam in eo ; ego servus tuus v a d a m , et
pugnabo adversus Philisthæ um .
33. E t ait Saul ad D avid : Non vales
resistere Ph ilisth æ o isti, nec pugnare
adversus eum , quia puer es, hic autem
vir bellator est ab adolescen tia sua.
34. D ixitqu e D avid ad Saul : P ascebat
servus tuus patris sui g re g e m , et ven ie­
b at leo ve l ursus, et to lleb at arietem de
medio g r e g is ;
35. et persequebar e o s , et p ercutie­
bam , eruebam que de ore eorum ; et illi
consurgebant adversum m e, et appre­
hendebam m entum eorum, et suffocabam ,
interfici ebamque eos.
36. N am et leonem et ursum in terfeci
ego servus tuus ; erit igitu r et Ph ilisth æ us
hic incircum cisus quasi unus ex eis. Ntfnc
vadatn et auferam opprobrium populi ;
quoniam quis est iste P h ilisth æ us in cir­
cum cisu s, qui ausus est m aledicere exer­
citui D ei viv en tis?
37. E t a it D avid : Dom inus qui eri­
puit me de m anu leo n is, et de manu I m 'a délivré de la g riffe du lion et de la
ursi, ipse me liberabit de manu P h ili-
sthæ i hujus. D ix it autem Saul ad D avid :
V a d e , et Dom inus tecum sit.
38. E t in duit Saul D a vid vestim entis I
I R e g . X V I I , 29-3 8.
es-tu venu, et pourquoi as-tu abandonné
dans le désert ce peu de brebis? J e sais
quel est ton orgueil et la m align ité -de
ton cœur, et que tu n’es venu ici que pour
voir le com bat.
29. D avid lui dit : Qu’a i-je fa it? N ’est-
I il pas perm is de parler?
30. E t il se détourna un peu de lu i,
pour a ller vers un autre, et il dit la même
chose; et le peuple lui répondit comme
auparavant.
3 1. Or ces paroles de D avid fu ren t en­
ten dues, et on les rép éta d evan t Saül.
32. E t Saül l’a ya n t f a it ven ir en sa
n’aie peur de ce P h ilistin ; moi votre ser­
viteur, j ’irai et je le'co m b attrai.
33. Saül lui d it : V o u s ne sauriez ré­
sister à ce P h ilistin , ni com battre contre
lui ; parce que vous êtes un en fan t, tandis
qu’il est un hom m e de guerre depuis sa
jeunesse.
34. D a vid répondit à Saül : Lorsque
votre serviteur conduisait le troupeau de
son p ère, il ven ait quelquefois un lion
ou un o u rs, qui em portait un b élier du
m ilieu du troupeau ;
35. et alors je courais après e u x , je
les b a tta is, et j ’arrachais la proie de leur
gu eu le ; et lorsqu’ils se jeta ien t sur m oi,
je les prenais à la g o r g e , je les étran­
gla is et les tuais.
36. C ’est ainsi que votre serviteur a
tué un lion et un ours, et ce P h ilistin
in circon cis sera com m e l ’un deux. J ’irai
contre lu i, et je ferai cesser l ’opprobre
du peuple. Car qu’est ce P h ilistin in cir­
co n cis, pour oser m audire l ’arm ée du
Dieu v iv a n t?
37. E t D a vid ajou ta : L e Seigneur, qui
patte de l ’o u rs, me d élivrera aussi de la
m ain de ce P h ilistin . Saül dit donc à D avid :
A lle z , et que le Seign eur soit avec vous.
38. I l le re vê tit ensuite de ses armes,

et fie B eth léem . — N o v i su p erb ia m ... É lla b con­
n aissa it bien m al son je u n e frè re lo rsq u ’il ln l
a ttr ib u a it de tels sen tim en ts. — Q u id f c c i ? Mo­
deste ex cu se. P u is , D a v id d éto urn e l ’atten tio n
d 'É liab en a jo u ta n t : « N ’est-ce pas là une sim ple
p aro le? ® c.-à-d. une question sans Im portance.
31-37. D avid est co n d u it aup rès de Saül e t lu i
f a it p a r t de sa réso lution . — A u d ita ... verba.
L ’a tten tio n gén éra le fu t b ie n tô t a ttirée s u r ce
g ra c ie u x e t co u ra g e u x ad o lescen t, e t l’on ra p ­
p o rta ses paroles a u roi. — N o n v ales (vers. 33).
O b jection to u te n atu relle de Saül. L e co n traste
é ta it si g ra n d e n tre les d e u x ad v e rsaire s : p u er
e s, h ic a u tem ... — P a sceba t... D a v id cite quelques
tr a its de sa v ie p a s to ra le , p o u r d ém on trer q u 'il
11e m an qu e n i de cœ u r n i de fo rces. L e s lion s et
les o u rs fré q u e n ta ie n t alors la P a le stin e du sud,
q u i é ta it en p artie boisée. — E r it ig itu r... : con­
clusion de l'a rg u m e n t, s o it au p oin t de vue
n atu re l ( 3 6 * ) , so it sous le rap p ort su rn atu rel
( SC1^ ). A u ssi le ro i accord e t-il son p lein con­
sen tem en t : Vade...
6° D avid se p rép a re au com bat. X V I I , 38- 10.
38-39. L ’arm u re de Saül. — V e stim en tis s u is ;
284 I R eg . X V I I , 3 9 -4 5 .

su is, et im posuit galeam æream super
capu t e ju s, et v e stivit eum lorica.
39. A ccin ctu s ergo D avid gladio ejus
super vestem suam , coepit tentare si
arm atus posset in ced ere; non enim h a­
beb at consuetudinem . D ixitqu e D avid ad
Saul : Non possum sic in cedere, quia
non usum habeo. E t deposuit ea,
40. et tulit baculum s u u m , quem
semper habebat in m anibu s, et elegit
sibi quinque lim pidissim os lapides de
torren te, et m isit eos in peram pastora­
lem , quam h abebat secu m , et fun dam
manu tu lit; et processit adversum Ph i-
listhæ um .
4 1. Ib a t autem Ph ilisth æ u s in cedens,
et appropinquans adversum D a v id , et
arm iger eju s ante eum.
42. Cum que in spexisset P h ilisth æ u s,
et vid isset D a v id , despexit e u m ; erat
enim a d o le sce n s, r u f u s , et pulcher
aspectu.
43. E t d ix it P h ilisth æ us ad D avid :
N um quid ego canis sum , quod tu venis
ad me cum b acu lo ? E t m aled ixit P h ili­
sthæ us D a vid in diis suis ;
44. dixitqu e ad D a vid : V en i ad m e ,
et dabo carnes tuas vo latilib u s cæ li et
bestiis terræ .
45. D ix it autem D a vid ad Ph ilisth æ um :
T u venis ad me cum g la d io , et h a sta ,
et clyp eo ; ego autem venio ad te in no­
m ine D om ini exercitu u m , D ei agm inum
Is ra e l, quibus exprobrasti
lui m it sur la tête un casque d ’airain, et
l ’arm a d’une cuirasse.
39. E t D avid , a y a n t ceint l ’épée de
Saül p ar-d essu s ses vêtem en ts, se m it à
essayer s’il 'pourrait m archer ave c ces
arm es, car il ne l ’a v a it pas f a it ju s ­
qu’alors. E t il dit à Saül : Je ne saurais
m archer ainsi, parce que je n’y suis pas
accoutum é. A y a n t donc quitté ces armes,
40. il prit le bâton qu ’il a v a it toujours
à la m ain ; il choisit dans le torrent cinq
pierres très p olies, et les m it dans sa
panetière de b e rge r; et ten ant à la m ain
sa fro n d e, il m archa contre le P h ilistin .
4 1. L e P h ilistin s’avan ça aussi, et s’ap ­
procha de D a v id , a y a n t devant lui son
écuyer.
42. E t lorsqu’il eut aperçu D a v id , et
qu’il l’eut e n v isa g é , vo y a n t que c ’était
un jeu ne hom m e, blond et fo rt b eau , il
le m éprisa,
43. et lui d it : S u is - je un ch ie n , pour
que tu viennes à moi avec un bâton ? E t
a ya n t m audit D avid en ju r a n t par ses
d ieu x ,
44. il ajo u ta : V ien s à m o i, et je don­
nerai ta chair aux oiseaux du ciel, et au x
bêtes de la terre.
45. M ais D avid d it au P h ilistin : T u
viens à moi avec l ’épée, la la n ce , et le
b o u clie r; m ais moi je vien s à toi au nom
du Seigneur des arm ées, du D ieu des
troupes d ’Israël, auxquelles tu as insulté
a u jo u rd ’hui.

u n co stum e m ilita ire to u t s p é c ia l, au q u el les p a sto ra le m : u n p e tit sac à p ro v is io n s , suspendu

arm es s’a d a p taien t. C f. x v m , 4. Ce tr a it p rou ve à sa ce in tu re ou à son cou . — E t processit...
que D avid n ’é ta it p lu s u n a d o lesc en t, p u isq u ’on « E x p e d itissim u s ille ad p ræ liu m p rocedere c u ­
c r u t q u ’U p o u rra it r e ­ p ie b a t; fo rtis non in s e , sed in D o m in o ; arm a ­
v ê tir l ’arm u re de Saül. tu s non ta m fe rro qu am fide. » S. A u g ., Serm .
— L o r ic a . L ’hébreu xxxn.
d ésign e une co tte de 6° M o rt de G o lia th , d éro u te des P h ilistin s,
m a ille s , com m e au X V I I , 41-58.
v e rs. 5. — Cœ pit ten ta ­ 41-47. L e s ad versaires en face l ’un de l’au tre.
re... C h arm an te scène. — l i a t . . . inced en s... P h ra se m ajestu eu se comme
40. L es arm es de D a­ l ’approche du te rrib le g é a n t. — C u m in s p e x is s e t.,
v id . — B a c u lu m : sa d esp ex it : ne cro y a n t pas que D avid f û t u n ad ­
h o u le tte de b e r g e r , v e rsa ire d ign e de lu i ; de p lu s , G o lia th f u t v i­
Z a ch . x i , 7 e t ss.; ou v em e n t blessé dan s son o rg u e il, quan d il v it les
son bâton de v o y a g e , arm es a v e c lesqu elles on v e n a it le com battre
G en . x x x n , 10 ; N um . { n u m q u id ca n ts..?). — M a le d ix it... in d iis su is.
x x n , 17. — L im p id is ­ P lu tô t : dans son D ieu (de D a v id ). — A d m ira b le
s im o s la p id es... L e lit réponse du jeu n e h o m m e , que ces p aro les sau­
d u to rre n t q u i coule v age s n ’a v a ie n t pas in tim id é , vers 45-47.
dan s l ’o u ad i E s - S a in t 48-51*. L e com bat. D escription au ssi rapid e et
abonde en p ierres ar- Frouueur
é g y p t ie n .
ém ou van te que les fa its. — F e s tin a v it D a v id :
ro n d ies e t p o lie s, q u i (Fresque antique.) il vole a u -d e v a n t de son ad v e rsa ire . — P ercu ssit
oonvi n n en t fo r t bien in fr o n te : à tr a v e rs son casque, a jo u te n t les L X X .
p ou r un e fro n d e. — F u n d a m : d e to u t tem ps 51b-53. D é fa ite de l’arm ée p h ilistin e. — F o r ­
l’arm e fa v o rite des bergers syrien s. — P e ra m tis s im u s eoru m . D ans l ’h éb r. • le u r g ib b o r , ou
 I R kg . X V I I , 4 6 -55.
46. Le Seigneur te livrera entre mes
m ains; je te tuerai, et je te couperai la
tête ; et je donnerai aujourd'hui les ca­
davres des Philistin s aux oiseaux du
ciel et aux bêtes de la terre: afin que
toute la terre sache qu’il y a un Dieu
dans Israë l,
47. et que toute cette m ultitude
d’hommes reconnaisse que ce n’est point
par l ’épée ni par la lance que le Sei­
gneur sau ve ; car il est l’arbitre de la
guerre, et c’est lui qui vous livrera entre
nos mains.
48. L e Philistin s’avança donc et mar-
ena contre D avid. Et lorsqu’il s’en fu t
rapproché, D avid se h â ta, et courut
contre lui pour le com battre.
49. Il m it la main dans sa panetière,
il en prit une pierre, la lança avec sa
fronde, et en frap pa le Ph ilistin .au
front. La pierre s’enfonça dans le fron t
au Philistin, et il tomba le visage contre
terre.
50. A insi D avid remporta la victoire
sur le P h ilistin , avec une fronde et une
pierre ; il le renversa par terre et le tua.
E t comme il n’a va it point d’épée à la
m a in ,
51. il courut, et se jeta sur le P h i­
listin ; il prit son épée, la tira du fo u r­
reau , et acheva de lui ôter la vie en lui
coupant la tête. E t les P h ilistin s vo yan t
que le plus vaillan t d’entre eux étaitm ort,
s’enfuirent.
52. E t les Israélites et ceux de Juda
se levant a vec un grand cri, les pour­
suivirent jusqu’à la vallée et aux portes
d’A ccaron. E t plusieurs des P h ilistin s
tombèrent percés de coups dans le che­
min de Saraïm jusqu’à Geth et A ccaron.
53. Les enfants d ’Israël, étant revenus
après avoir poursuivi les P h ilistin s, p il­
lèrent leur camp.
54. E t D avid prit la tête du Ph ilistin
et la porta à Jérusalem , mais il m it ses
armes dans sa tente.
55. Lorsque Saül v it D avid qui mar-
héros. — TJsque... in vallem . P c u t-c trc la v raie
leçon serait-elle Gath au lieu de gay. V o yez la
note du vers. 4. — A cca ro n : A k ir, au sud-ouest
de Diospolis et de R am leh. — S a ra im é ta it une
v ille de Ju d a , située dans le voisin age de Socho
et d'Azéca. Cf. vers. 1. et Jos. x v , 35-36. — I n ­
v aserunt castra. M ieux : ils p illère n t le cam p.
54. D avid porte la tête de G o liath à J éru sa­
lem . — A ttu lit... On ne sau rait dire p our quel
m o tif, ca r alors ce tte v ille n’é ta it ni un centre
politique, ni un centre re ligieu x ; la citadelle ap-
285
46. hodie ; et dabit te Dom inas in
manu m ea, et percutiam te, et auioram
caput tuum a te ; et dabo cadavera oa-
strorum P h ilisthiim hodie volatilibus
cteli et bestiis terræ , ut sciat omnis ter­
ra quia est Deus in Is r a e l,
47. et noverit universa ecclesia hæc,
quia non in gladio nec in hasta salvat
D om inus; ipsius enim est bellum , et
tradet vos in manus nostras.
48. Cum ergo surrexisset Ph ilisth æ us,
et ven iret, et appropinquaret contra D a­
v id , festin a v it D a v id , et cucurrit ad pu­
gnam ex adverso Philisthæ i.
49. E t m isit manum suam in peram ;
tulitque unum lapidem , et fun da je c it,
et circum ducens percussit Philisthæ um
in fronte ; et infixus est lapis in fronte
eju s, et cecidit in faciem suam super
terram.
50. Præ valuitque D avid adversum P h i­
listhæum in fun da et lapid e, percus-
sumque P hilisthæ um in terfecit. Cumque
gladium non haberet in manu D a vid ,
5 1. cu cu rrit, et stetit super P h ili­
sthæ um , et tu lit gladium eju s, et eduxit
eum de va gin a sua; et in terfecit eum ,
præ ciditque caput ejus. Videntes autem
P h ilisth iim quod mortuus esset fortissi­
mus eorum , fugeruut.
52. E t consurgentes viri Israel et Juda,
vo ciferati sunt, et persecuti sunt P hili-
sthæos usque dum venirent in vallem et
usque ad portas A ccaron ; cecideruntque
vulnerati de P h ilisthiim in via Saraim ,
et usque ad Geth et usque ad A ccaron.'
53. E t revertentes filii Israel postquard
persecuti fuerant Philisthæ os, invaserunt
castra eorum.
54. Assum ens autem D avid caput P h i­
listh æ i, attu lit illud in Jérusalem ; arma
vero ejus posuit in tabernaculo suo.
55. Eo autem tem pore, quo viderat
p arten ait m êm e encore au x Jébuséeus. Il est très
possible que ce d étail soit an ticipé, et que D avid
n ’a it porté la tête de G oliath à Jéru salem q u ’a ­
près la conquête de Sion (II R eg. v , s ; v in , 7).
— A rm a ... in tabernaculo su o : com m e u n g lo ­
rieu x trophée. M ais D avid ne tard a pas à faire
don de l ’épée de son ad versaire au san ctu aire.
Cf. x x i, 8-9.
55-58 . Saül prend des in form ation s au su jet
de la fam ille de D avid . — Tem pore quo viderat...
T o u t ce passage, rapproché de x v i, 18-23, crée de
286 I R e o . X V I I , 56 — X V I I I , 3.
SarJ D avid egredientem contra Ph ili-
Bthæ um , a it ad Abner principem m ilitiæ :
Dft qua stirpe descendit hic adolescens,
A b n e r? D ixitqu e A bner : V iv it anim a
tu a , r e x , si novi.
56. E t a it rex : In terroga tu cujus
filius sit iste puer.
57. Cum que regressus esset D a vid ,
percusso P h ilisth æ o , tu lit eum A bner,
et in troduxit coram S a u le, caput Ph ili-
sthæ i Habentem in manu.
58. E t ait ad eum Saul : D e qua pro­
gen ie es, o adolescen s? D ixitq u e D avid :
F iliu s servi tui Isai B eth lehem itæ ego
eum.
CH AP IT RE XVIII
1. E t factu m est cum com plesset loqui
ad S a u l, anim a Jon atliæ con glutin ata
est anim æ D a v id , et d ile x it eum Jon a­
thas quasi anim am suam.
2. T u litq u e eum Saul in die ilia , et
non concessit ei ut reverteretur in do­
mum patris sui.
3. In ierun t autem D avid et Jonathas
sérleuses d ifficu ltés d ’in te rp réta tio n . A n ch ap.
x v i, nous avo n s v u D a v id in tr o d u it à la c o u r ,
g a g n a n t l’afiectio n d u roi e t d e v e n a n t son é c u y e r ;
ic i, il a r riv e d ’une m anière accid en telle su r le
th é â tre de la g u erre e t il ne s a it pas se s e rv ir
d’un e a rm u re ; n i Saül ni A b n e r ne sem blen t le
co n n aître. N ’y a -t-il pas un e v ra ie co n trad ictio n
en tre les d e u x ré c its ? N o n , ca r l ’é c riv a in sacré
nous a lui-m êm e in d iq u é, x v n , 14-15, le p rin cip al
m ode de co n cilia tio n . L e p rem ier séjo u r de D av id
à la co u r n ’a v a it pas été de lo n g u e d u ré e , e t il
é ta it re n tré à B ethléem quelque tem ps a v a n t q u ’ é­
c la t â t la g u e rre a v e c les P h ilistin s ; il e st donc
fo r t possible q u e Saül l ’e û t v u assez rarem ent.
E n o u tre, com m e le re m a rq u a it d éjà T h éo d oret,
In te r r . X L in i n I R e g ., la q u estion de Saül à
A b n er e t à D a v id ( x v n , 55, 68) ne p orte pas su r
la personne m êm e d u jeu n e h om m e, m ais su r sa
fa m ille e t son o rig in e ( de q u a stirp e..., p ro­
g e n ie ); d é ta il que le ro i a v a it o u b lié , ca r II
i’a v a it co n n u p récéd em m ent (cf. x v i , 18, 22). E n ­
fin il e st v raisem blable , co n fo rm ém en t à l’usage
o rien ta l e t b ib liq u e, que le tr a it « fa c tu s e s t eju s
arm ig e r » , x v i , 2 1 , a été c ité P lus h a u t p ar
an ticip a tio n ; du m oins, il e s t é v id e n t que Saül
a v a it de n o m b reu x écu yers, e t que ce titr e p ou ­
v a it bien n ’a v o ir été ju sq u e-là que sim plem en t
honorifique p o u r D av id . D ans les L X X . c e p etit
problèm e e x é g é tiq u e n’e x iste pas, atte n d u que le u r
version supp rim e les v in g t-n e u f ve rse ts q u i l’ooca-
ch a it pour com battre le P h ilistin , il dit
à A bner, général de son arm ée : A bner,
de quelle fa m ille est ce jeu n e hom m e?
A ln e r lu i ré p o n d it: Seigneur, j e vous
ju re que je n ’en sais rien.
56. E t le roi lu i d it : In fo rm e z-v o u s
de qui ce jeu n e hom m e est fils.
57. E t lorsque D a vid fu t revenu du
co m bat, après avo ir tué le P h ilistin ,
A bner l ’am ena et le présenta à S a ü l;
D avid a v a it à la m ain la tête du P h i­
listin.
58. E t Saül d it à D a vid : Jeune homme,
de quelle fa m ille ê te s -v o u s ? D avid lui
répondit : J e suis fils de votre serviteur
Is a ï, le Bethléém ite.
1. Lorsque D avid a ch e v a it de parler à
S a ü l, l ’âm e de Jon ath as s’a tta ch a étroi­
tem ent à ce lle de D a v id , et il l ’aim a
com m e lu i-m ê m e .
2 .'Saül, depuis ce jo u r - là , vou lut tou­
jours avo ir D a v id auprès de l u i , et il ne
lui perm it plus de retourner dans la
maison de son père.
3. D a vid et Jon ath as firent aussi al-
slon n en t ( x v n , 12-31, 55-58 ; x v m , 1-5) : om ission
s u r laqu elle on s’est p a rfo is ap p u y é p o u r re je te r
ces versets com m e ap o cry p h e s ; m ais alors, com ­
m en t e x p liq u e r le u r in tro d u ctio n dans le te x te et
dans to u tes les au tre s version s ? Ils o n t é té re­
tran ch és de la tra d u ctio n g re c q u e , p récisém en t
p our e n le v e r du m êm e co u p la d ifficu lté. Les
rem an iem en ts de ce g en re ne so n t pas rares c h e i
les L X X ; a u su rp lu s, les passages su pp rim és 6e
lisen t d an s q u elqu es m a n u scrits de la version
d’A le x a n d r ie , « e t on les lisa it dan s les ex em ­
p laires d o n t se s e rv a it l ’É g lise g re c q u e , puisque
les co m m en tateu rs grecs les o n t c ité s e t ont
essayé de les e x p liq u e r. » ( 3 / a n . blbl., t. I I ,
p. 73, n o te ). — T u lit ... et in tr o d u x it... ( v e rs. 57)
B eau ta b le a u , que les p ein tres o n t so u v e n t re
p ro d u it.
§ I I I . — S a ü l d e v ien t j a lp u x de D a v id et lu i
ten d de secrètes em b û ch es. X V I I I , 1-30.
1» L ’am itié de Jo n ath a s p o u r D a v id .X V I I I , 1-4.
C h a p . X V I I I . — 1 - 4 . D a v id e t Jo n ath a s. —
C o n g lu tin a ta est. H éb r. : n iq s 'r a h , f u t lié e ;
expression tr è s fo rte , qu i a d éjà serv i à m arqu er
la ten d resse de J a co b p ou r B en ja m in , G en. x l t v , 30.
— D ile x it... q u a s i a n im a m ... : com m e lui-m êm e,
com m e sa prop re v i e . C f . x x , 17 ; D e u t. u n , 6, etc.
C’est le p rem ier e x em p lè de l’am itié dans la
B ib le , e t il éga le ce que le s classiqu es nous ont
tran sm is de d u s e x q u is s u r ce p oin t. J o n ath a s,
 I R e g . X V I I I , 4 -1 0 .
liance ensem ble; car Jonathas l ’aim ait
comme lui-m êm e.
4. C ’est pourquoi il se dépouilla de la
tunique dont il était revêtu, et la donna
à D avid avec le reste de 6es vêtem en ts,
jusqu’à 6on épée, son a rc, et son bau­
drier.
5. D avid a lla it partout où Saül l ’en­
voyait, et il se conduisait a vec beaucoup
de prudence ; et Saül lui donna le com ­
mandement sur des gens de guerre. Il
é*tait très aim é du peuple, et surtout des
officiers de Saül.
6. Or, quand D avid revint après avoir
tué le P h ilistin , les fem m es sortirent de
toutes les villes d ’Israël a u -d e v a n t du
roi S a ü l, en chantant et en d a n sa n t, au
son des jo ye u x tam bourins et des fifres.
7. E t les fem m es chantaient et jouaien t
en disant : Saül en a tué m ille, et D avid
dix m ille.
8. Saül s’irrita vivem en t et cette pa­
role déplut à ses yeu x. Ils ont donné,
d it - il, d ix m ille hommes à D a v id , et à
moi m ille ; que lui r e s t e - t - il après cela
que d ’être roi?.
9. Depuis ce jo u r - là , Saül ne regarda
jam ais D avid de bon œ il.
10. L e lendem ain, l ’esprit m alin en-
i voyè de D ieu se saisit de Saül, qui eut
des transports au m ilieu de sa maison.
lui-m êm e si b r a v e , non seulem en t ad m ire plus
que personne l’ex p lo it g lo rie u x de D a v id , m ais
11 s’attach e de to u te son âm e au jeun e héros. —
T u lilq u e S a u l... : ce tte fo is , d éfin itivem en t e t
d ’une m anière perm anente. — In ie r u n t... fæ d u s .
L e séjo ur perpétuel de D avid à la co u r ne fit que
resserrer les liens de le u r am itié naissante. —
E x p o lia v it se... Ce fu t le sign e e x té rie u r de cette
douce et fo rte allian ce. Jo n ath as se dépouille de
ce qu’il a de p lus p récieu x p ou r le donner à son
am i : il donna son m f'il ( Y u ig . : tu n ic a ), sorte
de lon gue robe (n ote de n , 19) ; ses v êtem en ts
m ilitaires (re liq u a vestim en ta .. ; n ote de x v n , 38),
et ses arm es principales, spécialem ent i’arc qu’ il
savait si bien m an ier (cf. I I R eg . i. 22).
2» Occasion de la jalousie haineuse de Saül
contre D av id . X V I I I , 5-9.
5. T ran sitio n . — Egredieb a tur... : p our
' expéditions g u e rriè re s , d’après le co n texte (p o -
1 su it... super viros belli). L a locution p ru d en ter
se agebat dénote to u t ensem ble la sagesse e t le
succès. — A cceptus erat... B el éloge de D avid .
I l é ta it difficile de p laire au x co u rtisan s, q u i
auraient pu jalo user une prom otion si rapide.
I 6-9. R eto u r triom ph al de Saül e t de D avid . —
C u m reverteretur. L ’h istorien reprend le fli du
r é c it, m om entaném ent in terrom p u a u x v ers. 1-5.
— E g ressa m ulieres... : su r to u t le p arcours du
roi e t de ses troupes v ictorieuses. — Choros d u -
t în t e s : com m e la sœ u r de M oïse e t les au tres
287
fœ dus ; d iligeb at enim eum quasi an i­
mam suam.
4. Nam e xp o liavit-se Jonathas tunica
qua erat indutus , et dedit eam D avid,
et reliqua vestim enta sua, usque ad g la
dium et arcum suum , et usque ad b al­
teum.
5. E grediebatu r quoque D avid ad om ­
nia quæcum que misisset eum S a u l, et
prudenter se agebat ; posuitque eum Saul
super viros b e lli, et acceptus erat in
oculis universi populi, m axim eque in
conspectu fam ulorum Saul.
6. Porro cum reverteretur percusso
Philisthæ o D a v id , egressæ sunt m ulieres
de universis urbibus Israe l, cantantes,
chorosque ducentes in occursum Saul
regis, in tym panis læ titiæ et in sistris.
7. E t præ cinebant m ulieres lu d en tes,
atque dicentes : Percussit Saul m ille, et
D avid decem m ijlia.
8. Iratus est Saul nim is, et displicuit
in oculis ejus sermo iste ; dixitque : D e­
derunt D avid decem m illia , et mihi m ille
dederunt; quid ei superest, nisi solum
regnum ?
9. Non rectis ergo oculis Saul asp icie­
bat D avid a die illa et deinceps.
10. Post diem autem alteram , in vasit
spiritus Dei malus S a u l, et prophetabat
in medio domus suæ ; D avid autem
fem m es Israélites, E x . x v , 20-21 ; com m e la fille
de J ep h té et ses am ies, J u d . x i, 34. L ’éq u iv alen t
h ébreu de s is t n s e st saliS (d e Salôs, trois) : sorte
d’in stru m en t tria n g u la ire à percussion ou à trois
cordes. S u r le sistre proprem ent d it, v o y e z Ÿ A ll.
a rch., p l. L x n , flg . 1-3 ,6 . — P ræ cin eba n t. H ébr. :
elles se rép on d aien t (en ch œ u rs). L e re fra in de
le u rs jo y e u x ch an ts nous a été con servé : c’ est un
vers à d eu x m em bres, rim é ; il fit bien tôt le to u r
du p ays, e t les P h ilistin s eux-m êm es l ’ap p riren t :
H ik k a h S a u l ba'ala/âv
v 'D a v id b’ rib 'b ôtâ v.
L ittéra le m e n t :
* S a ü l a f r a p p é s e s m ille
e t D a v id s e s d i x m ille .
— I r a tu s S a u l... L e ch a n t é ta it au ssi trè s élo-
des
g ie u x p our i u i , m ais ii ne p o u v a it su p p o rter la
su p ériorité q u ’on y a ttrib u a it à D av id ; e t quoique
ig n o ra n t l ’onction ro y a le de son jeu n e écu yer,
il c r o it d éjà v o ir en lu i ie r iv a l d ont Sam uel
lu i a v a it au trefo is parlé, x v , 28.
3° Saül v e u t fra p p e r D av id de sa lance.
X V I I I , 10-16.
10-11. L a te n ta tiv e crim in elle. — Proph eta ba t.
Ce' verbe d ésign e ici un é ta t de v iolen te e x a lta ­
tion su rn a tu re lle , p ro d u it p ar le dém on. — T e ­
nebat... la n cea m : en g u ise de sceptre ; p arfois
ce tte lance é ta it p ian tée en te rre auprès du roi.
Cf. x i x , 9; x x , 33; x x n , 6 ; x x v i , 7. — M is ü
288 I R eg. X V I I I , 11 - 2 1 .
p sailebat manu su a , sicut per singulos
r1i«1K ; teuebatque Saul la n c e a m ,
1 1 . et m isit eam , putans quod confi­
gere posset D avid cum p ariete, et d e cli­
n av it D avid a fa c ie eju s secundo.
12. E t tim u it Saul D a v id , eo quod
Dom inus esset cum eo, et a se reces­
sisset.
13. A m o v it ergo eum Saul a se, et
fe c it eum tribunum super m ille viro s;
et egrediebatur, et in trab at in conspectu
populi.
14. In om nibus quoque viis suis D avid
prudenter a g e b a t, et Dom inus erat cum
eo.
15. V id it itaqu e Saul quod prudens
esset nim is, et coepit cavere eum.
16. Omnis autem Israel et Juda d ili­
ge b at D a v id ; ipse enim ingrediebatur,
et egrediebatur ante eos.
17. D ix itq u e Saul ad D avid : E cce
tilia m ea m ajor M erob, ipsam dabo tibi
u xo rem ; tantum m odo esto v ir fo rtis, et
p ræ liare bella D om ini. Saul autem repu­
ta b a t, dicens : N on sit manus m ea in
e u m , 6ed sit super eum m anus P liilistlii-
norum.
18. A it autem D avid ad Saul : Quis
ego sum , a u t quæ est vita m e a, aut co­
gn atio patris m ei in Is r a e l, ut fiam gener
re g is?
19. F actu m est autem tem pus, cum
deberet dari M erob, filia S a u l, D a v id ,
data est H adrieli M olath itæ uxor.
20. D ile x it autem D avid M ich o l, filia
Saul a lte ra ; et nuntiatum est Saul et
placu it ei.
2 1. D ixitqu e Saul : D abo eam illi, ut
eam ... L es L X X e t le ch ald éen supp osent q u e ,
ce tte fo is , Saül se co n te n ta de b ra n d ir l’arm e
sans la la n cer cf. x r x , 10). — S ecu n d o . H ébr. :
à d e u x rep rises ; c.-à-d. d e u x fo is d e su ite dans
le m êm e jo u r, ou à u n e a u tre occasion.
12-16. Saül écarte son riv a l en lu i d o n n a n t de
l’ av a n cem en t. — T im u it S a u l : d ’une cra in te
re lig ieu se. L es sen tim en ts les p lu s d iv ers se su c­
cé deron t d ésorm ais dans ce tte âm e d ésem p arée.—
F ecit... tr ib u n u m ... (v e rs. 13-16). Saül ne réu ssit
q u ’à m ettre m ieu x en re lie f les q u a lité s de D avid
et à le fa ire aim er d a v a n ta g e de to u t le p euple.
4» Saül exp o se D avid à de g ra n d s d an gers
sous p ré te x te de lu i fa ire g a g n e r la m am de sa
aile. X V I I I , 17-30.
17-19. M érob. — Ecce... M erob. E lle apparte-
E t D avid jo u a it de la harpe devant 1m,
com m e il a v a it coutum e de fa ire. f)r
S a ü l, a ya n t sa lan ce à la m ain,
1 1 . la poussa contre D a v id , dans le
dessein de le percer d’outre en outre
a v e c la m u raille; m ais D avid se dé­
to u rn a, et évita le coup par deux fois.
12 . Or Saül se m it à redouter D a vid ,
vo y a n t que le Seign eur éta it avec D avid ,
et qu’il s’éta it retiré de lui.
13. C ’est pourquoi il l ’éloign a d ’auprès
de sa personne, et lui donna le com m an­
dem ent de m ille hom m es. A in si D avid
sortait et ren trait à la tête du peuple.
14. E t D avid se conduisait dans tous
ses actes avec une gran de pruden ce, et
le Seign eur éta it a v e c lui.
15. Saül vo ya n t donc qu ’il éta it e x ­
traordinairem ent p rud en t, com m ença à
s ’en défier.
16 . M ais tout Israël et tout Juda aim ait
D avid , parce qu’il sortait et ren trait à
leur tête.
17 . A lors Saül d it à D avid : V o ici
M érob, m a fille a în é e ; je vous la don­
nerai en m a ria ge; soyez seulem ent cou­
ra g e u x , et com battez les guerres du
Seigneur. E n m êm e tem ps il disait en
lu i-m ê m e : J e ne ve u x point le tuer de
m a m ain, m ais je veu x qu’il meure par
la main des Ph ilistin s.
18. D avid répondit à Saül : Qui suis-
je ? et qu’est m a v ie ? et quelle est dans
Israël la fa m ille de mon p ère, pour que
je devienne gendre du roi ?
19. M ais lorsque le temps fu t venu où
M érob, fille de Saül, d e va it être donnée à
D a v id , elle fu t donnée en m ariage à
H ad riel le M olathite. •
20. Or M ich o l, la seconde fille de
S a ü l, a v a it de l ’a ffection pour D avid ; ou
l ’a pp rit à S a ü l, qui s ’en réjouit.
2 1. E t il d it : J e donnerai c e lle - c i à
n a ît à D avid en ta n t qu e v a in q u e u r de G oliath ,
x v n , 25 ; m ais le r o i, a v a n t de te n ir sa p ro ­
m esse, dem ande à son f u t u r gen d re u n e n ouvelle
action d’ é clat, d an s l ’e sp o ir q u ’il to m bera en tre
les m ains des P h ilistin s. — B e lla D o m in i. Israël
éta n t le p euple de J é h o v a h , to u te s ses guerre3
éta ie n t des g u e rre s sain tes. — Q u is ego...? F ra p ­
p an t exem p le de la sagesse e t de la d iscrétio n
de D av id . C f. vers. 5, 13. — D a ta ... H a d r ie li.
S u r le so rt terrib le des cin q fils issus de ce m a­
r ia g e , v o y e z II R eg . x x i , 8. M 'h o la h , ou 'A b el-
M 'h o la h , é ta it situ ée dan s la v a llé e du J o u rd ain ,
près de B eth sân . C f. n i R e g . x i x , 6.
20-26. Saül offre sa seconde fille à D av id . —
D ile x it... M ich o l. Saül songe a u ssitô t à tire r
p arti de ce sen tim en t, p o u r ten d re à D ?v1d nn
 I R eg.
D avid , afin qu’elle soit la cause de sa
ruine, et qu’il tom be entre les mains des
Philistins. C'est pourquoi il lui dit : Vous
serez aujourd’hui mou gen dre, à deux
conditions.
22. E t Saül donna cet ordre à ses ser­
viteurs : Parlez D avid comme de vous-
m êmes, et d ite s-lu i : V o ici que vous
plaisez au roi, et que tous ses officiers
vous aim ent. Soyez donc m aintenant
gendre du roi.
23. L es officiers de Saül dirent toutes
ces choses à D avid. E t D avid leur ré­
pondit : C ro yez-vo u s que ce soit peu de
chose que d ’être gendre , du roi? Pour
moi je suis pauvre et sâns biens.
24. L es serviteurs de Saül lui rappor­
tèrent cela et lui dirent : D avid nous a
fait cette réponse.
25. Mais Saül leur dit : V oici ce que
vous direz à D avid : L e roi n’a pas be­
soin de douaire pour sa fille ; il ne vous
demande que cent prépuces de P h ilis­
tins, afin que le roi soit vengé de ses
ennemis. Mais le dessein de Saül était
de faire tom ber D avid entre les mains
des Philistins. .
26. L es serviteurs de Saül a ya n t rap­
porté à D avid ce que Saül leur a va it dit,
il agréa la proposition qu’ils lui firent,
pour devenir gendre du roi.
27. Peu de jours après il marcha a vec
les hommes qu’il com m andait; et ayan t
tué deux cents P h ilistin s, il en apporta
et en compta les prépuces au ro i, afin
de devenir son gendre. Saül lui donna
donc en m ariage sa fille Michol.
28. E t il com prit clairem ent que le
Seigneur était a vec D avid . Quant à M i­
chol sa fille, elle avait beaucoup d ’a ffec­
tion pour D avid.
29. Saül commença donc à le craindre
de plus en plus, et son aversion pour lui
croissait tous les jours.
30. Or les princes des P h ilistin s se
mirent encore en cam pagne. E t dès
qu’ils parurent, D avid fit paraître plus
de sagesse que tous les officiers de Saül ;
de sorte que son nom devint très cé­
lèbre.
nouveau piège ( in sca n d a lu m ). — L o q u im in i
a d D avid. O rdre au x courtisan s de to u t m ettre
en œ u vre p our persuad er le jeune h o m m e, q u i,
trom pé une p rem ière fo is , se d éfiait e t n ’a v a it
pas accepté. — Ego v ir p a u p er (v e r s . 2 3 ) : et,
comme te l, Incapable de p ayer au père de la
jeune princesse la somm e ou les présents requ is
par les usages o rien ta u x ( s p o n s a lia , vers. 25).
Cl. Don x x ix . 18. et le com m entaire. — Centum
C o m m e n t . — II.
X V I I I , 22-30. 280
fiat ei in scandalum , et sit super eum
manus Philisthinorum . D ixitque Saul ad
D avid : In duabus rebus gener meus
eris hodie. '
22. E t m andavit Saul servis suis : L o ­
quimini ad D avid clam m e, dicentes :
E cce places ré g i, et omnes servi ejus
d iligu nt te. Nunc ergo esto gener regis.
23. E t locuti sunt servi Saul in au ri­
bus D avid omnia verba hæc. E t a it D a ­
vid : Num parum vid etur vobis generum
esse re gis? E go autem sum vir pauper
et tenuis.
24. E t renuntiaverunt servi Saul, di­
centes : H ujuscem odi verba locutus est
D avid.
25. D ix it autem Saul : S ic loquimini
ad D avid : Non habet rex sponsalia ne-
cesse, nisi tantum centum præ putia
Ph ilisth in oru m , ut fiat ultio de inim icis
regis. Porro Saul co gitabat tradere D avid
in manus Philisthinorum .
26. Cumque renuntiassent servi ejus
D avid verba quæ dixerat S a u l, p lacuit
sermo in oculis D avid ut fieret gener
regis.
27. E t post paucos dies surgens D avid
ab iit cum viris qui sub eo eran t; et per­
cussit ex Ph ilisth iim ducentos viros, et
a ttu lit eorum p ræ pu tia, et annum eravit
ea re g i, ut esset gener ejus. D edit itaque
Saul ei M ichol filiam suam uxorem.
28. E t vid it Saul et in tellexit quod
Dominus esset cum D avid. M ichol autem,
filia S a u l, d iligeb at eum.
29. E t Saul m agis coepit tim ere D avid ;
factusque est Saul inim icus D avid cun­
ctis diebus.
30. E t egressi sunt principes Phili-
sthinorum . A principio autem egressionis
eorum prudentius se gerebat D avid quam
omnes servi Saul et celebre factu m est
nomen ejus nim is.
p r æ p u tia : ce g a g e p ro u v e ra it que les P h ilistin s
au raien t v raim e n t été tu és p ar D avid.
27-30. L e m ariage. — P o st p a u cos d ies. H ébr. :
e t les jo u rs n ’é ta ie n t p as écoulés. U n d é la i a v a it
donc été fixé. — D ucentos... : le double du nom bro
co n ven u . — S a u l in im ic u s ... (v e rs. 29). L es de­
g ré s successifs de ce tte hain e o n t été trè s bien
exposés à p a rtir dn v ers. 8 ; de m êm e, p a r m a­
nière de con traste, los succès m u ltiples de û a v ia .
19
290 I R e g. X I X ,
CHAPIT RE XIX
1. Locutus est autem Saul ad Jonatham
filium suum et ad omnes servos suos ut
o cciderent D avid . Porro J on a th as, filius
S a u l, d ilig e b a t D a vid valde.
2. E t in d ica v it Jonathas D a v id , d i­
cens : Q uæ rit Saul pater meus occidere
te ; quapropter observa te , quæ so, mane,
e t m anebis clam e t absconderis.
3. E go autem , egred ien s, stabo ju x ta
patrem meum in agro ubicum que f u ­
eris ; et ego loquar de te ad patrem meum,
e t quodcum que videro nuntiabo tibi.
4. Locutus est ergo Jon ath as de D avid
bona ad Saul p atrem suum , dixitqu e ad
eum : N e p ecces, re x , in servum tuum
D a v id , quia non p ecca v it tib i, et opera
ejus bona sunt tibi valde.
5. E t posuit anim am suam in manu
s u a , et percussit P h ilisth æ u m , et fe c it
D om inus salutem m agn am universo
Israel. V id is ti, et læ tatus e s; quare ergo
p eccas in sanguine in n o x io , interficiens
D a v id , qui est absque cu lp a ?
6. Quod cum audisset Sau l, placatus
vo ce Jon ath æ , ju ra v it : V iv it D om inus!
quia non occidetur.
7. V o c a v it itaqu e Jon ath as D a v id , et
in d icav it ei om nia verba h æ c , et intro­
d u x it Jon ath as D avid ad S a u l; et fu it
ante eum , sicu t fu e ra t heri et nudius-
tertius.
| IV . — E a i n e ouverte d e S a ü l co n tre D a v id .
X I X , 1 — X X , 43.
P récé d e m m en t (ch ap. x v n i ) , le roi a f a it q u e l­
q ues effo rts p ou r p a llier e t d issim u ler son in im i­
t i é ; m ais v o ic i q u ’il la laisse éc la te r au g ra n d
Jour, e t d ésorm ais elle n’ a u ra plus de bornes.
1® Saül e x c ite ses se rv ite u rs à m ettre D av id
à m o rt ; Jo n ath a s l ’apaise m om en tan ém ent.
X IX , 1-7 .
C h a p . X I X . — 1-3. Jo n ath a s a v e r t it son am i
des in ten tio n s h o m icid es de S a ü l. — L o cu tu s...
S a u l : d an s qu elqu e accès de colère, ta n d is que
fe s p r lt m auvais l'a g ita it. — E t in d ic a v it... Dans
l-ï.
1. Or Saül parla à Jon ath as son fils
et à tous ses officiers pour les porter a
tuer D a v id ; m ais Jon ath as son fils
aim ait extrêm em en t D avid .
2. E t Jonathas a ve rtit D a v id , et lui
d it : Saül mon père cherch e le m oyen
de vous tu er; c ’est pourquoi ten ez-v o u s
sur vos g a rd e s , je vous p rie , dem ain
m atin : re tire z-v o u s en un lieu secret,
où vous vous tiendrez cach é.
3. Pour moi je sortirai a v e c mon père,
et je me tiendrai auprès de lui dans le
cham p où vous serez. J e parlerai de vous
à mon p ère, et je viendrai vous dire tout
ce que j ’aurai pu apprendre.
4. Jonathas parla donc favo rablem en t
de D a vid à Saül son p ère, et lui dit :
Seigneur ro i, ne fa ite s pas de mal à
D a vid votre serviteu r, ca r il ne vous en
a pas f a it , et il vous a rendu des ser­
vices très im portants.
5. I l a exposé sa v ie à un extrêm e
p é ril; il a tué le P h ilistin , e t le Seigneur
a sauvé tout Israël d’une m anière m er­
veilleu se. V ous l ’a ve z v u , et vous en
a vez eu de la jo ie. Pourquoi donc voulez -
vous m aintenant fa ire une fa u te en ré ­
pan dant le san g in n ocen t, et en tuant
D avid , qui n ’est point co u p a b le 9
6. S a ü l, a y a n t entendu ce discours,
fu t apaisé par la v o ix de J o n a th as, et
ju ra : V iv e le Seigneur, j e vous prom ets
qu’il ne m ourra point.
7. Jon ath as app ela aussitôt D a vid , lui
rapporta tout ce qui s ’é ta it p assé, et le
présenta de nouveau à Saül ; et D avid
dem eura auprès de S a ü l, com m e il y
a v a it été aup aravan t.
ce tte circo n sta n ce cr itiq u e e t d é lic a te , Jo n ath as
sa it u n ir les d evoirs d u flls re sp e ctu e u x e t de
l’am i d évou é. — I n a g ro... D e la s o r te , D avid
p o u rr a it en ten d re les p aro les d u ro i e t m ieux
ju g e r de ses Intentions.
4 - 7 . J o n a th a s p a rle à son père en fa v e u r de
D av id e t ré u s s it à le ca lm e r. — N e pecces...
D ouble a r g u m e n t, q u i e st e n su ite d évelopp é :
l ’in cu lp é est u n s e rv ite u r in n o cen t e t u tile . —
J u r a v it (v e rs. 6 ) : a v e c s in c é r ité , ce sem ble,
m ais sans u b re p e n tir réel. Saü l é ta it p rom p t à
fa ire des serm en ts. C f. x r v , 24. — I n tr o d u x it
(v e rs. 7)... : e t D av id re p rit à la co u r ses fon c­
tion s acco u tu m ées { fu it a n te eu m ~ J .
 I R eo . X I X , 8 - 1 6 .
8. L a guerre recommença ensuite ; et
D avid m archa contre les P h ilistin s, les
com battit, en tailla en pièces un grand
nom bre, et m it le reste en fu ite.
9. E t le m alin esprit envoyé par le
Seigneur se saisit encore de Saül. Il
était assis dans sa maison une lance à
la main ; et comme D a vid jo u a it de la
harpe,
10. Saül tâcha de le percer a vec sa
lance contre la m uraille ; mais D avid se
détourna, et la lance, sans l ’avoir blessé,
pénétra dans la m uraille. I l s’enfuit
aussitôt, et se sauva ainsi pour cette
n u it-là .
1 1 . Saül envoya donc ses gardes dans
la maison de D avid pour s’assurer de lui
et le tuer le lendem ain m atin. M ichol
fem m e de D avid l ’en a v e rtit, et lui dit :
Si vous ne vous sauvez cette n u it, vous
êtes mort demain m atin.
12. E lle le descendit aussitôt par une
fenêtre. D avid s’é ch ap p a, s’enfuit et se
sauva.
13. M ichol prit ensuite une statue
qu’elle coucha" sur le lit de D avid . E lle
lui m it autour de la tête une peau de
chèvre a vec le p oil, et couvrit le corps
de vêtem ents.
14. Or Saül envoya des gardes pour
prendre D a v id , et on leur dit qu’il é ta it
malade.
15. Il envoya encore d’autres gens
avec ordre de le voir, et il leur dit : A p ­
p o rtez-le-m o i dans son lit , afin qu’il
meure.
16. Ces messagers étant ven us, on ne
trouva sur le lit qu’une statue, qui a v a it
la tête couverte d’une peau de chèvre.
2° D euxièm e te n ta tiv e m eu rtrière de Saül
oontre D avid. X I X , 8-10.
8. G u erre contre les P h ilis tin s , e t n o u ve a u x 13-17. L e s ém issaires ro y a u x trom pés p a r les
exploits de D avid.
9-10. L e roi v e u t p ercer D avid de sa lance. —
T enebat...; p sa lleb a t. T a b lea u p itto re s q u e , q u i
aide à m ieu x com prendre la su ite du ré c it. —
N isu sq u e... C ette fols (note de x v m , 1 1 ), l ’arm e
fu t lancée violem m ent e t a lla se fix e r dans la
m u raille. — D a v id f u g i t : seulem en t dans sa
m aison, vers. 1 1 , ca r 11 p ensait q ue la fu re u r de
Saül se ca lm era it com m e au p a ravan t.
3° M andat d’a rrê t co n tre D avid . X I X , 1 1 - 1 7 .
11-12. M ichol fa it échapper son m ari. — M is it
ergo... L ’Inscription m ise en tête du P s .L v m nous
apprend q u ’il f u t com posé à ce tte occasion. —
C ustodirent eu m : en ce rn an t la m aison de
toutes parts ; le lendem ain m a tin , on su rp re n ­
d ra it D avid lorsqu’il s o rtira it saus défiance. —
t e r fe n estra m : à la façon des espions de Jérich o ,
/u d . n , 15. — A b iit et a u fu g it. D éb u t d’une
291
8. Motiim est autem rursum bollum ;
et egressus D avid p ugn avit adversum
P h ilisth iim , percussitque eos plaga m a­
g n a , et fugeru nt a fa cie ejus.
9. E t factu s est spiritus Dom ini malus
in Saul. Sedebat autem in domo sua, et
tenebat lanceam ; porro D avid psallebat
manu sua.
10. Nisusque est Saul configere D avid
lancea in p ariete, et d eclin avit D avid a
fa cie Saul ; lancea a u te m , casso vulnere,
perlata est in parietem . E t D avid fu g it,
et salvatus est nocte illa.
1 1 . M isit ergo Saul satellites suos in
domum D avid ut custodirent eum , et
interficeretur mane. Quod cum annun-
tiasset D avid M ich o l, uxor su a , dicens :
Nisi salvaveris te nocte h a c, cras mo­
rieris,
12. deposuit eum per fenestram . P o r­
ro ille ab iit et a u fu g it, atque salvatus
est.
13 . T u lit autem M ichol statuam , et
posuit eam super lectu m , et pellem pilo­
sam caprarum posuit ad caput e ju s, et
operuit eam vestim entis.
14. M isit autem Saul apparitores qui
raperent D a v id ; et responsum est quod
ægrotaret.
15. Rursumque m isit Saul nuntios ut
viderent D a v id , dicens : A ffe rte eum ad
me in lecto, ut occidatur.
16. Cumque venissent n un tii, in ven ­
tum est sim ulacrum super lectu m , et
pellis caprarum ad caput ejus.
v ie rarrante, ex trêm em en t pénible, qn i ne p rit fin
q u ’à la n jo rt de Saül.
th éraflm . — S ta tu a m . H ébr. : les Ç râ flm . Su r
ce tte sorte de pénates des H é b re u x , v o ye z Gen.
x x x t , 19 e t l ’e x p lica tio n . I l e st in con testable que
D a v id , ainsi q u ’au tre fo is J a co b , ig n o rait le u r
présence dans sa m aison ; c ’é ta it une su p ersti­
tion de M ichol. n s a v a le n t la fo rm e , et parfois
la ta ille h u m a in e , com m e dans le cas présent.
(4£i. a rch., pl. c x iv , flg . 6). L e m ot fr â f lm ne
s’em ploie q u 'au p lu rie l, m êm e lorsqu’une seule
idole est désignée. — Su p er lectu m . L es lits
an tiqu es é ta le n t en to u t sem blables au x nôtres.
V o y . YA tl. a rch., pl. x v i, flg . 10 e t 1 1 . — P ellem
p ilo sa m . L ’hébr. n’a qu’ un seul m ot, k 'b ir , q u ’on
ne tro u v e n u lle p a rt ailleu rs et dout la sign ifi­
cation n ’est pas s û r e ; p e u t- ê tr e des n attes c a
poils de ch è v re s, p our sim u ler des ch e v e u x . —
O p eru il.,. v estim en tis. Béged (a u s in g u lie r) est
le nom du la rg e m anteau qui s e rv a it aussi de
292 1 R eg . X I X , 1 7 -2 2 .
17 . D ixitqu e Saul ad M ichol : Quare
sic illusisti m ih i, et dim isisti inim icum
meum ut fu g e re t? E t respondit M ichol
ad Saul : Quia ipse locutus est m ihi :
D im itte m e, alioquin in terficiam te.
18. D avid autem fu gien s salvatu s est,
et ven it ad Sam uel in R a m a th a, et nun­
tia v it ei om nia quæ fe ce ra t sibi Saul ; et
abierunt ipse et S am u el, et m orati sunt
in N aioth.
19. N untiatum est autem Sauli a d i­
centibus : E cce D avid in N aioth in R a ­
m atha.
20. M isit ergo Saul lictores ut rap e­
rent. D avid ; qui cum vid issent cuneum
prophetarum va ticin a n tiu m , et Samue-
lem stantem super eos, fa ctu s est etiam
spiritus D om ini in illis , et prophetare
coeperunt etiam ipsi.
2 1. Quod cum nuntiatum esset S a u li,
m isit et alios n un tios; prophetaverunt
autem et illi. E t rursum m isit Saul ter­
tios nun tios, qui et ipsi prophetaverunt.
E t iratus iracun dia S a u l,
22. a b iit etiam ipse in R a m a th a, et
co u v e rtu re p en d a n t la n u it. C f. D e u t x x r v , 12-13.
— Q uod oegrotaret. P a r ce tte ru se, M ich o l v o u ­
la it g a g n e r du te m p s , e t p e rm ettre à D av id de
se m e ttre à l ’ab ri lo in de G ab aa. — M is it... u t
v id eren t (v e rs. 15 ) : sans se co n te n te r ce tte fo is
d u ra p p o rt de M ich ol. A ffe rte ... in lecto... e s t un
t r a it b a rb a re. — S im u la c r u m ; h éb r. : les f r â -
f l m , com m e p lu s h a u t. — R e s p o n d it M ich o l...
( v e r s . 1 7 ) . A u tre m en son ge p o u r s a u v e r son
m ari.
4° Saül v e u t a r rê te r D a v id à R a m a ; il en est
m iracu leu sem en t em pêché. X I X , 18-24.
18. D a v id se r é fu g ie ch ez S a m u el. — V e n it
a d S a m u e l. D an s ce p éril e x trêm e, il v ie n t to u t
n a tu re lle m e n t d em an d er conseil e t p rotectio n au
g ra n d p rop h ète de q u i il ten a it l’on ction ro y a le .
— I n R a m a th a : à E r - R â m , à d e u x h eures
en viro n a u n ord de T e ll - el - F o u i ( A tl. géogr.,
pl. x v i ) . N a io th , où le V o y a n t co n d u isit a u ssitô t
son jeu n e a m i, fa is a it p artie de R a m a (c f.
v e rs. 19, 22, 23) ; c ’est là q u ’é ta it in sta llé le co l­
lège de p rop h ètes d irig é p ar S a m u e l, e t celui-
ci p ensait que D a v id y s e ra it p lu s en s û re té . —
S u r les écoles des p ro p h ète s, d o n t l’o rig in e e t
l ’h isto ire so n t en to urées d’un e ce rta in e o b scu rité,
v o y e z le i t a n . b ib i., t . II, n° 482, 2 ° ; C la ir , L es
L iv re s des R o is , t. I, p. 67-75 ; etc. E lles ap p a­
ra isse nt p o u r la p rem ière fo is I R eg . x , 5 e t 10 ;
!e p ré sen t passage nous m on tre l’un e d ’elles, éta­
b lie à R a m a dans des * dem eures » (n a ïô t) spéciales,
suus la d irectio n de S a m u e l, e t to u t p orte à
croire que ce v én é ra b le prop h ète en fu t le fon-
17. A lors Saül dit à M ichol : Pour­
quoi m ’a v e z -v o u s trom pé a in s i, et pour­
quoi a v e z -v o u s laissé échapper mon en­
n em i? M ichol répondit à Saü l: C ’est qu’il
m ’a d i t : L a is s e z -m o i aller, ou je vous
tuerai.
18. C ’est ainsi que D a vid se sau va en
prenant la fu ite ; et étan t venu trouver
Sam uel à R a m a th a , il lui rapporta la
m anière dont Saül l ’a v a it tra ité , et ils
s’en allèren t ensem ble à N a ïo th , où ils
dem eurèrent quelque temps.
19. E t on vin t en avertir S a ü l, en
d isan t : D a vid est à N aïoth de R am a­
tha.
20. S a ü l en voya donc des gardes pour
prendre D a vid ; m ais les g a rd es, a ya n t
vu une troupe de prophètes qui prophé­
tisaie n t, et Sam uel qui présid ait parmi
e u x , fu ren t saisis e u x -m êm e s de l ’es­
prit du S eign eu r, et ils com m encèrent à
prophétiser e u x -m êm e s.
2 1. Saül, en a y a n t été a v e rti, envoya
d’autres m essagers, qui prophétisèrent
aussi com m e les prem iers. II en envoya
pour la troisièm e fois, qui prophétisèrent
encore. E t entrant dans une gran de co­
lère,
22. il s’en a lla lui - m êm e à R a m a th a ,
d a te u r. L a issées d an s l ’o m b re p en d a n t qu elqu e
tem p s p a r les é c riv a in s sacrés, elles rep ara issen t,
trè s flo rissa n te s, au tem p s d’E lle e t d’É lisée
( I I I R e g . x x , 35 ; I V R e g . rv , 38-48 ; v i, 1-7, e tc .).
C eux q u i les co m posaien t d u r a n t ce tte seconde
p ério de so n t ap p elés ® fils des p rop h ètes ». E lles
n’ éta ie n t pas sans qu elqu e ressem blan ce a v e c les
o rd res re lig ie u x , p u isq u e le u r s m em bres v iv a ie n t
ensem b le sous u n e rè g le co m m u n e e t sous u n
su p é rie u r co m m u n , se liv r a n t à la p rière e t à
l’ étu d e de la loi. D s’en f a u t d e beaucoup qu e tou s
ces « fils de p rop h ètes » a ie n t jo u i de ré v é la tio n s
p rop rem en t d ite s e t an n o n cé l ’a v e n ir à leurs
co n tem p orain s ; du m oins il e st v raise m b la b le
q ue D ie u ch o isit q u elqu es-u n s d ’e n tre e u x pou r
ce g ra n d rôle. On s’acco rd e à recon n a ître qu ’ ils
re m p lire n t u n e m ission Im p o rtan te en I s ra ë l,
so it p a r leu rs exem p les de v e r t u , so it p ar leu rs
p rotesta tio n s én erg iq u es co n tre l ’I d o lâ trie , sol*
en ré d ig e a n t les an n ales de le u r n ation .
19-21. L e s é m issaires de Saü l à la p o u rsu ite de
D a v id . — C u n e u m p r o p h e ta r u m ... V o y e z x , 6,
et le co m m en taire. — S am uele'm sta n tem ... Dans
l’h ébr. : se te n a n t d ebou t, préposé s u r e u x . —
P roph eta re coeperunt : saisis p a r la g r â c e , et
p longés dan s u n e e x ta se s u rn a tu re lle q u i le u r fit
ch a n te r les lo u a n g es de D ieu e t o u b lie r com ­
p lètem en t le u r m ission . — L e s m ots ir a tu s ..
S a u l , à la fin du v e rs. 2 1 , o n t passé des L X X
d an s la V u lg a te ; ils m an q u e n t dans l ’h ébreu .
22-24. Saül v ie n t en person n e à R a m a . — Cis­
ter n a m m a g n a m : q u elq u e cite rn e c o n s i d é r a b l e
 I R eg . X I X , 23 —
s’avança jusqu’à la grande citerne qui
est à Socho, et il dem anda en quel lieu
étaient Samuel et D avid. On lui répondit:
Ils sont à N aïoth de Ram atha.
23. A ussitôt il y alla, et fu t saisi lui-
même de l ’esprii du Seigneur; et il pro­
phétisait durant tout le chemin, jusqu’à
ce qu’il fû t arrivé à N aïoth près de R a ­
m atha.
24. Il se dépouilla aussi lu i-m ê m e de
ses vêtem en ts, prophétisa a vec les autres
devant Sam uel, et demeura nu à terre
tout le jour et toute la nuit ; ce qui donna
lieu à ce proverbe : Saül e s t - il donc
aussi devenu prophète?
C H A P I T R E XX
1. Or D avid s’en fuit de N aïoth de R a ­
m atha, et il vin t dire à Jonathas : Qu’ai-
je fa it ? Quel est mon crim e? Q uelle
fau te a i - je commise contre ton père,
pour qu’il en veu ille à ma v ie ?
2. Jonathas lui dit : N on , tu ne
mourras p o in t; car mon père ne fa it
aucune chose, ni grande ni p etite, sans
m’en parler. N ’y a u ra it-il donc que cela
seul qu’il eût voulu me cach er? N on ,
cela ne sera point.
3. E t il se lia de nouveau à D avid
par serment. Mais D avid lui dit : Ton
père sait très bien que j ’ai trouvé grâce
à tes yeu x ; c’est pourquoi il aura dit en
lu i-m êm e : Il ne fa u t pas que Jonathas
sache cela, de crainte qu’il ne s’en afflige ;
car je jure par le Seigneur, et par ta vie,
qu'il n ’y a , pour ainsi d ire, qu’un point
entre ma vie et ma mort.
4. Jonathas lui répondit : Je ferai
pour toi tout ce que tu me diras.
alors très connue. Socho (h é b r . S i k u ) é ta it s i­
tuée entre G abaa e t R am a ; on n’a pas id en tifié
cette lo c a lité .— A m b u la b a tin g r ed ie n s... L itté r a l.:
« 11 alla it a lla n t e t il p ro p h étisa it » ; hébraïsm e
énergique e t pittoresque, — E x sp o lia v it... se,.,
n u d u s. L ocution q u ’ il fa u t In terp réter à l’o rien ­
tale ; Saül ne se dépouilla que de ses v êtem en ts
supérieurs. — Tota die... et nocte. T errassé à
son to u r par D ieu, 11 ne p eu t e x é cu te r son cru el
dessein. — Unde... p roverbium ... x , 10 (v o ye z la
n o te ), nous avons appris la p rem ière e t réelle
origine de ce proverbe ; Ici le n a rra teu r expose
une circonstance qui le fit con naître d av an tage
et qui le rem it en circu lation .
X X , 4. 293
venit usque ad cisternam m a g n u m , qum
est in Socho; et in terro gavit, et d ix it:
In quo loco sunt Sam uel et D a v id ?
Dictum que est ei : E cce in Naioth sunt
in Ram atha.
23. E t a b iit N aioth in Ram atha ; et
factu s est etiam super eum spiritus Do-
m in i, et am bulabat ingredi ens, et pro­
phetabat usque dum ven iret in Naioth
in Ram atha.
24. E t exsp oliavit etiam ipse se vesti­
mentis suis, et prophetavit cum ceteris
coram Sam uele, et cecidit nudus tota
die illa et n octe; unde et e x iv it prover­
bium : Num et Saul in ter prophetas?
1. F u g it autem D avid de N aioth quæ
est in R am ath a, veniensque locutus est
coram Jonatha : Quid fe c i? quæ est in i­
quitas m ea, et quod peccatum meum ia
patrem tu u m , quia quæ rit animam
m eam ?
2. Qui d ix it ei : A b s it, non m orieris,
neque enim fa cie t pater meus quidquam
grande ve l parvum nisi prius in dicaverit
mihi ; hunc ergo ce lav it me pater meus
sermonem tantum m odo? Nequaquam erit
istud.
3. E t ju ra v it rursum D avid i. E t ille
a it : Scit profecto pater tuus quia inveni
gratiam in oculis tuis ; et dicet : N esciat
hoc Jon ath as, ne forte tristetur. Quin­
immo v iv it Dom inus et v iv it anim a tu a,
quia uno tantum ( u t ita d ica m ) gradu
ego morsque dividim ur.
4. E t ait Jonathas ad D avid : Quod-
cumque dixerit m ihi anim a tu a , faciam
tibi.
5° D avid e t Jo n ath a s ren o u vellen t le u r s e r­
m en t d ’am itié. X X , 1-23.
C h a p . X X . — 1-10. C o n su ltation en tre les deux
am is. — 1° L es p rem ières o u vertu res, vers. 1-4.
F u g it D a v id ... : p en d an t que Saül était, dom pté
et rendu Im puissant p a r l ’esp rit de Dieu. — Co­
ra m J o n a th a . D avid re v ie n t m ain ten an t àG a b a a,
p ou r co n su lter son am i si d évoué. — Q u id fe c i ?
quæ ... ? P la in te am ère e t v iv e p rotestatio n de
son Innocence. — A bsit... Jo n ath a s essaye de le
rassurer. A ssertion én ergiqu e : n on m o n e r is ,
n eq ua qua m ... ; ce coeur d élicat c ro it d ifficilem ent
an m al. D’ailleu rs n’a-t-11 pas la confiance de son
père? Q u id q u a m grande vtl...; c . - à - i l . absolu-
294 I R eo. X X , 5 - 1 2 .
5. D ix it autem D avid ad Jonatham :
E c c e calen dæ sunt crastino, et ego ex
more sedere soleo ju x ta regem a d v e ­
scendum ; dim itte ergo me, ut abscondar
in agro usque ad vesperam diei tertiæ .
6. Si respiciens requisierit me pater
tu u s, respondebis ei : R o g av it me D avid
ut iret celeriter in Bethlehem civitatem
su am , quia victim æ solem nes ibi sunt
universis contribulibus suis.
7. Si d ixerit : B e n e , p a x erit servo
tu o ; si autem fu erit ira tu s, scito quia
com pleta est m alitia ejus.
8. F a c ergo m isericordiam in servum
tu u m , quia fœ dus D om ini me fam ulum
tuum tecum inire fecisti ; si autem est
iniquitas aliqu a in m e, tu me interfice,
et ad patrem tuum ne introducas me.
9. E t ait Jon ath as : A b sit hoc a te!
neque enim fieri potest u t, si certe co­
gnovero com pletam esse patris mei m a­
litiam contra te , non annuntiem tibi.
10. Responditque D avid ad Jon ath am :
Quis ren untiabit m ihi si quid fo rte re ­
sponderit tib i pater tuus dure de m e?
1 1 . E t a it Jon ath as ad D avid : V e n i,
at egrediam ur fo ras in agrum . Cumque
exissen t am bo in a g r u m ,
12 . a it Jon ath as ad D a vid : Dom ine
D eus Is r a e l, si in vestigavero sententiam
patris m ei crastino ve l p erendie, et a li­
quid boni fu e rit super D a v id , et non
statim misero ad te et notum tib i f e ­
cero ,
m en t rien . C f. x x n , 1 5 ; x x v , 36. — J u r a v it...
D a v id i. D ans l ’h éb r. : et D a v id Jura encore. I l
réfu te sans p ein e l ’a r g u m e n t d e J o n a th a s , e t
co n c lu t tris te m e n t : u n o ta n tu m ... g r a d u ...; 11
e st com m e s u r le bord d’u n p récip ice. — 2° D avid
propose u n e x p é d ien t p o u r co n n aître les v ra is
sen tim e n ts d u roi à son ég a rd , v ers. 5-10. Ecce,
ca len d æ : la n o u velle lu n e , ou le p re m ier jo u r
d u m o is, qui é ta it un e fê te re ligieu se ch ez les
H éb reu x (c f. N u m . x , 10 ; x x v m , 1 1-1 5 ) ; d ’ap rès
le v ers. 2 7 , la so len n ité d u ra it an m oins d eu x
Jours. — A d v e s c e n d u m : la p a rticip a tio n an
rep as q u i s u iv a it le sacrifice. — V ic tim æ so-
le m n es (v e rs. 6). M ieux : d es sacrifices an n uels.
— F a c... m is e rico r d ia m (vers. 8) ; req u ê te p a­
th é tiq u e. D a v id nom m e le u r c o n tra t d ’allian ce
n n fœ d u s D o m in i, parce q u ’il a v a it p our sa n c­
tion u n serm en t ap p u yé s u r le nom sacré de
Jéh o va h . C f. v e rs. 12 e t ss. L 'in itia tiv e en v en a it
de J o n ath a s ; de là les m ots teçum in ir e fe c is ti.
5. C ’est dem ain , d it D a v id , lo p re­
mier jo u r du m ois, et, j ’ai coutum e de
m ’asseoir auprès du roi pour m an ger;
laisse-m oi donc me cacher dans un cham p
ju sq u ’au soir du troisièm e jour.
6. Si ton père, regard an t à côté de lui ,
me ré cla m e, tu lui répondras : D avid
m ’a prié de le laisser a lle r prom ptem ent
à B eth léem , sa patrie, parce qu’il y a là
un sacrifice solennel pour tous ceu x de
sa tribu. '
7. S ’il d it : Bien ! il n ’y a rien à
craindre pour ton serv ite u r; mais s ’il
s ’irrite, sache que sa m auvaise volonté
est arrivée à son com ble.
8. A ie donc pitié de ton serviteur,
puisque tu as vdulu que ton serviteur
co n tractât ave c toi une a llia n ce devant
le Seigneur. S’il y a en moi quelque
crim e, ô te-m o i to i-m ê m e la v ie ; mais
ne m ’o b lig e pas de p araître devan t ton
père.
9. Jon ath as lui d it : D ieu t ’en garde!
car il n ’est pas possible q u e, si j ’ap ­
prends a v e c certitude que la hain e de
mon père contre toi est sans rem ède, je
ne t ’en avertisse pas.
10. D avid dit à Jon ath as : S ’il ar­
rive que ton père te donne une réponse
fâch eu se à mon s u je t, par qui le sau ­
ra i-je ?
1 1 . Jon ath as lui ré p o n d it: V ie n s , et
sortons à la cam pagne. Quand ils fu ren t
tous deux sortis dans les cham p s,
12. Jon ath as d it à D avid : Seigneur
D ieu d’Is r a ë l, si je puis découvrir le
dessein de mon père dem ain ou après-
dem ain , et si vo y a n t quelque chose de
fa v o ra b le pour D a vid , j e ne le lui envoie
pas dire au ssitô t,
— T u m e in terfice : la n g a g e d u d éco u ra gem en t
e t de la passion.
1 1 - 1 7 . R en ou veU em en t solennel d u serm en t
d’am ttlé. — E g r e d ia m u r ... L a p rem ière p artie
d e l ’e n tre tie n a v a it eu lie u dan s la vlU e ; les
d e u x am is s’en v o n t d an s les ch am ps * p o u r
échapp er a u x re g a rd s e t a u x orelU es perfides. —
D o m in e D eu s I s r a e l : nom des p lu s m aje stu e u x.
J o n ath a s le p ro fè re à dessein p o u r d o n n er plus
de fo rce à son serm en t. — H æ c fa c ia t... V o yez
la note de m , 17. — S i v lx e ro ... Jo n ath a s p r é ­
v o it la fu tu r e destin ée de son am i, e t, ap rès Inl
a v o ir p rom is de le s e rv ir de to u te s ses forces
( v e r s . 1 2 -1 3 ) , 11 im p lore son secours p o u r lui-
m êm e, e t p o u r ses e n fan ts (v e rs. 14-16). D ’après
l ’h ébr., le v e rs e t 16 f a i t en co re p a rtie d u p e tit
d isco u rs de Jo n ath a s : « C a r J o n ath a s a fa it
allia n ce a v e c la m aison de D a v id ; q u e le Sel
g n e u r tire v en g ean ce des en n em is de D av id 1 »
— A d d id it dejerare. D an s l ’h ébr. : 11 fit Jurer
 I R e g . X X , 13 -22.
13. traitez, Seigneur, Jonathas a vec
toute votre sévérité. Mais si la m auvaise
volonté de mon père continue toujours
contre to i. je t’en a ve rtira i, et je te
renverrai, afin que tu ailles en p a ix , et
que le Seigneur soit avec toi comme il a
été avec mon père.
14. E t si je v is , tu me traiteras avec
la bonté du Seign eur; mais si je meurs,
15. tu ne cesseras jam ais d’en user
avec bonté envers ma m aison, quand le
Seigneur aura exterm iné les ennemis de
D avid de dessus la terre ju sq u ’au der­
nier. S i je te manque de parole, que
Dieu retranche Jonathas de sa m aison,
et que le Seigneur venge D avid de ses
ennemis.
16. Jonathas fit donc allian ce avec
la maison de D a v id , en disant : Que
le Seigneur se venge des ennem is de
D avid. 1
17. Jonathas conjura encore D avid
par l ’amour qu’il lui portait ; car il
l’a im ait comme sa vie.
18. E t il dit h D avid : C ’est dem ain le
premier jour du m ois, et on s’inform era
de toi;
19. car on verra ta place vid e ces
deux jo u rs -ci. T u viendras donc prom p­
tement le jour d ’après la fê t e , et tu
te rendras au lieu où tu dois te cacher,
et tu te tiendras près de là pierre nommée
Ezel.
20. Je tirerai trois flèches près de
cette pierre, comme si je m ’exerçais à
tirer au blanc.
2 1. J ’enverrai aussi un jeune enfant,
et je lui dirai : V a et app orte-m oi mes
flèches.
22. Si je lui dis : L es flèches sont en
deçà de to i, ra m a s se -le s ; alors viens,
David. P lu s tard D avid se so u vin t de sa p ro ­
m esse, en tra ita n t a v ec b on té M iphlboseth, fils
le Jon athas. Cf. II R eg. ix , 1 e t ss. ;
c x i, 7.
18 -23. Com m ent Jo n ath as com ­
m uniquera à David les renseignem ents
prom is. — R eq u iretu r... sessio tu a .
C.-à-d. que sa place sera vid e. — D ie
q u a operari... D 'après le tex te : au
lieu où tu étals cach é le jo u r de
l’affaire. Quelle a ffa ire ? P e u t - ê tr e
l’Incident raconté x i x , 1-7 ; ou quelque
au tre fa it inconnu. — L a p id e m ...
E zel : la pierre dn d épart ; nom qu’elle
reçu t p e u t-ê tre en so u ven ir de la
séparation des deux am is. — Ja cia m
q u a si exercens... D ans le cas où 11 serait Impos­
sible à Jonathas d ’échan ger quelques paroles av ec
295
13. hæ c i'aciat Dominus Jon ath æ , et
hæ c addat. Si autem perseveraverit p a­
tris mei m alitia adversum te, revelabo
aurem tuam , et dim ittam te ut vadas in
p a c e , et sit Dominus tecu m , sicut fu it
cum patre meo.
14. E t si v ix e ro , facies m ihi m iseri­
cordiam Domini ; si vero mortuus fu e ro ,
15. non auferes m isericordiam tuam
a domo mea usque in sem piternu m ,
quando eradicaverit Dominus inim icos
D a vid , unumquemque de terra. A u fera t
Jonatham de domo su a , et requirat D o­
minus de manu inim icorum D avid !
16. P ep igit ergo Jonathas foedus cum
domo D a vid ; et requisivit Dom inus de
manu inim icorum D avid.
17 . E t addidit Jonathas dejerare D a ­
v id , eo quod diligeret illu m ; sicut enim
anim am suam , ita d iligebat eum.
18. D ixitque ad eum Jonathas : Cras
calendæ sun t, et requireris;
19 requiretur enim sessio tua usque
perendie. Descendes ergo festin u s, et
venies in locum ubi celandus es in die
qua operari lice t, et sedebis ju x ta la p i­
dem cui nomen est E zel.
20. E t ego tres sagittas m ittam ju x ta
eum , et jaciam quasi exercens me ad
signum .
2 1. M ittam quoque et puerum , dicens
ei : V a d e , et affer m ihi sagittas.
22. Si dixero puero : E cce sagittae
intra te sun t, tolle e as; tu veni ad m e,
D av id sans faire co u rir à c e lu i- c i un sérieu x
d a n g e r, le sign al é ta it très bien ch oisi p our dé­
ro u te r Saül e t ses espions. — Sagittes intra te;
en tre le se rv ite u r e t Jo n athas ; ultra t* •• au
 I R eg. X X , 23-31.
quia p ax tibi est et nihil est m a li, v iv it
D om inus! Si autem sic locutus fuero
puero : E c c e sag ittæ ultra te su u t; vade
in p a ce , quia dim isit te Dom inus.
23. D e verbo autem quod locuti su­
mus ego et t u , sit Dom inus inter me et
te usque in sem piternum !
24. A bscon ditus est ergo D a vid in
agro. E t venerunt c a le n d æ , et sedit rex
ad com edendum panem .
25. Cum que sedisset re x super ca th e ­
dram suam , secundum consuetudinem ,
quæ erat ju x ta p arietem , su rrexit J on a ­
th a s, et sedit A b n e r ex latere Sau l,
vacuusque app aruit locus D avid .
26. E t non est locutus Saul quidquam
in die illa ; co g ita b a t enim quod fo rte
evenisset ei ut non esset m undus nec
purificatus.
27. Cum que illu x isset dies secunda
post ca len d as, rursus app aruit vacuus
locus D a vid . D ix itq u e Saul ad Jonatham
filium suum : Cur non v e n it filius Isai
nec heri nec hodie ad vescen d u m ?
28. R esponditque Jon ath as Sauli : R o ­
g a v it me obn ixe ut iret in B eth lehem ,
29. et a it : D im itte m e, quoniam sa ­
crificium solem ne est in c iv ita te ; unus
de fratrib u s meis a ccersivit m e; nunc
e rgo , si inveni gratiam in oculis tu is,
vadam cito , et videbo fratres meos. Ob
hanc causam non ven it ad mensam
regis.
30. Iratus autem Saul adversum J o ­
n ath am , d ix it ei : F ili m ulieris virum
ultro rap ien tis! num quid ignoro quia
d ilig is filium Isai in confusionem tuam
et in confusionem ignominiosae m atris
tuæ ?
3 1. Om nibus enim diebus quibus
filius Isai v ix e rit super terra m , non
d elà d n s e rv ite u r. — D im is it te D o m in u s : le
S eig n eu r lu l-m êm e v e u t to n d ép a rt. — D e verbo
a u te m ... : la co n v en tio n fra te rn e lle des v ers. 12-17.
6° V a in e te n ta tiv e de J o n a th a s p ou r récon ­
cilie r Saül a v e c D av id . X X , 24-43.
24 -29 . J o n ath a s sonde les sen tim en ts de son
père au s u je t de D a v id . — A b s co n d itu s... ergo.
T o u t se p asse selon que les am is l'a v a le n t co n ­
c e rté dans le u r e n tre vu e . — A d co m ed en d u m
p a n e m . H éb raïsm e, p o u r d é sig n er d ’un e m anière
gén érale to u te espèce de m ets. — S u p er ca th e­
d ra m s u a m : siège d ’ïo n n e u r , au ce n tre ou à
l’e x tré m ité de la table* — S u r r e x it J o n a th a s :
car tout sera en paix pour t o i, et tu
n ’auras rien à crain d re, aussi vrai que
le Seign eur vit. Si je dis à l ’en fan t : L es
flèches sont au d elà de to i; v a - t ’en en
p a ix , parce que le Seign eur te renvoie.
23. M ais pour la parole que nous nous
sommes donnée l ’un à l ’a u tre , que le
Seign eur en soit à jam ais témoin entre
toi et moi.
24. D a vid se cach a donc dans le
cham p. E t le prem ier jo u r du mois
étan t ven u, le roi se m it à tab le pour
m anger ;
25. et lorsqu’il se fu t assis, selon la
coutum e, sur son sièg e qui é ta it contre
la m u raille , Jon ath as se le v a , et A b n er
s’assit à côté de S a ü l, e t la p lace de
D avid dem eura vide.
26. Saül n ’en p arla poin t ce j o u r - là ,
a ya n t cru que p e u t-ê tr e D a vid ne se
serait pas trouvé pur.
27. L e second jo u r de la fê t e étant
ve n u , la p lace de D a vid se trouva en ­
core vide. A lors Saül d it à Jonathas son
fils : Pourquoi le fils d ’Isa ï n ’e s t - il venu
m anger ni hier ni au jo u rd ’h u i?
28. Jon ath as répondit à S a ü l : I l m ’a
prié ave c beaucoup d’instance d’agréer
qu’il a llâ t à B e th léem ,
29. en m e disant : L a is s e -m o i aller,
je te p rie , parce qu’il y a un sacrifice
solennel dans notre v ille , et l ’un de
mes frères est venu me chercher ; si
donc j ’ai trouvé grâce à tes y e u x , per­
m ets-m oi d’y a ller prom ptem ent pour
voir mes frères. C ’est pour cela qu’il n’est
pas venu m anger a v e c le roi.
30. A lors Saül, s’irritan t contre J o n a ­
th a s, lui d it : F ils de fem m e prostituée,
e s t - c e que j ’ign ore que tu aim es le fils
d ’Is a ï à ta honte et à la honte de ta mère
in fâ m e ?
3 1. Car tan t que le fils d ’Isa ï v iv ra
sur la terre, il n ’y aura de sû reté, ni
p ou r a lle r p re n d re sa p lace a cco u tu m ée auprès
de son père ; celle d’ A b n e r é ta it de l ’a u tre côté
de Saü l. — N o n ... m u n d u s (v e rs . 26). L a p u re té
lé g a le é ta it rig o u re u se m e n t re q u ise p ou r p a r t i­
cip er à des m ets sacrés. C f. x v i , 6 ; L e v . v u ,
20-21, etc.
30-34. F u r e u r de Saül co n tre J o n a th a s .— F ili
m u lie r is ... L itté r a l, dan s l ’h éb r. : F ils de la
(fem m e) p erverse en rébellio n . M an ière de d ire
à J o n a th a s q u ’il e st m a u v a is d epu is sa naissance.
E n O rie n t, u n e in su lte de ce g en re n 'est pas
censée a tte in d re la m ère ; m ais e lle e st regard ée
com m e e x trê m e m e n t cru e lle p o u r le ü ls. — N o n
 I R eo . X X , 3 2 -42 .
pour to i, ni pour ta royauté. E n v o ie -le
donc chercher dès m aintenant et amène-
le - m o i; car il fau t qu’il meure.
32. Jonathas répondit à Saül son père :
Pourquoi m o u r r a -t-il? Qu’a - t - i l f a i t ?
33. Saül prit une lance pour l ’en p er­
cer. Jonathas reconnut donc que son
père était résolu de fa ire mourir D a v id ,
34. et il se leva de table dans une
violente colère, et ne m angea point
ce second jour de la fê te ; car il était
affligé à cause de David, parce que son
père l ’a va it outragé.
35. L e lendem ain, dès le point du jour,
Jonathas v in t dans le cham p, selon qu’il
en était convenu a vec D avid , et il amena
a vec lui un p etit g a rç o n ,
36. auquel il dit : V a, et rapporte-m oi
les flèches que je tirerai. L ’en fan t ayan t
couru, Jonathas tira une autre flèche
plus loin.
37. L ’enfan t étant donc venu au lieu
où était la première flèche que Jonathas
a vait tirée, Jonathas cria derrière lui, et
lui dit : V o ilà que la flèche est au delà
de toi.
38. I l lui cria encore, et il lui d it :
Hâte-toi, ne t’arrête pas. L ’enfant, ayan t
ramassé les flèches de Jonathas, les ra p ­
porta à son maître,
39. sans rien comprendre à ce qui se
passait ; car Jonathas et D avid étaient
seuls à le savoir.
40. Jonathas donna ensuite ses armes
à l ’enfant, et lui dit : V a , rep o rte-les à
la ville.
41. Quand l ’en fan t fu t parti, D avid
sortit du lieu où il é ta it, qui regardait
le midi ; e t, se baissant ju sq u ’à terre,
il se prosterna trois fois ; et s’em bras­
sant, ils pleurèrent tous d eux, mais D a ­
vid encore plus.
42. Jonathas dit donc à D avid : V a
sta b ilieris... Saül représente D avid à Jo n athas
sous les tra its d ’un ennem i personnel, d an gereu x
et Irréconciliable. — F i lin s m ortis. H ébraïsm e ;
11 m ourra bientôt e t sûrem en t. Cf. II R eg . x n ,
6 ; l l a t t h . x x m , 15, etc. — A r r ip u it la n cea m ...:
U la b ran d it, m ais sans la lan cer. — C o ntrista tus
(vers. 34). Ce détail nous fa it lire ju sq u ’au fond
d u coeur dévoué de J o n a th a s, nous le m on tran t
moins peiné de l’in ju re personnelle q u ’il v en a it
de rec e v o ir, que de celle d ont son am i é ta it
attein t.
36-40. D avid reçoit le sign al convenu. — J u x t a
297
stabilieris tu neque regnum tuum. Itaque
jam nunc m itte, et adduc eura ad me,
quia filius mortis est.
32. Respondens autem Jonathas Sauli
patri suo, a it : Quare m orietur? Quid
fe cit?
33. E t arripuit Saul lanceam ut per­
cuteret eum. E t in tellexit Jonathas quod
definitum esset a patre suo ut interfice­
ret D avid.
34. Surrexit ergo Jonathas a mensa
in ira fu ro ris, et non com edit in die c a ­
lendarum secunda panem ; contristatus
est enim super D a v id , eo quod con fu­
disset eum pater suus.
35. Cumque illu xisset m a n e , venit
Jonathas in agrum ju x ta placitum D avid,
et puer parvulus cum e o ,
36. et a it ad puerum suum : V a d e , et
affer mihi sagittas quas ego jacio . Cum ­
que puer cucurrisset, je cit aliam sag it­
tam trans puerum.
37. V en it itaque puer ad locum jaculi
quod m iserat Jonathas ; et clam avit
Jonathas post tergum pueri, et a it :
E cce ibi est sagitta porro ultra te.
38. C lam avitque iterum Jonathas post
tergum pueri, dicens : F estin a velociter,
ne steteris. C o llegit autem puer Jona-
thæ sa g itta s, et attu lit ad dominum
suum ,
39. et quid ageretur penitus ign ora­
b a t; tantum m odo enim Jonathas et
D avid rem noverant.
40. D ed it ergo Jonathas arma sua
puero, et d ix it ei : V a d e , et defer in c i­
vitatem .
4 1. Cumque abiisset puer, surrexit
D avid de loco, qui vergebat ad austrum ;
et cadens pronus in terram , adoravit
tertio ; et osculantes se alterutrum fleve­
runt pariter, D avid autem am plius.
42. D ix it ergo Jonathas ad D avid :
p la c itu m ... : M ieu x : au Heu convenu avec D avid .
Cf. v ers. 19. — P u e r p a r v u lu s . U n p e tit en fan t
serait in cap able de soupçonner les vraies in te n ­
tion s de Jo n ath a s. — S a g itta u ttr a ... te. Cela
sign ifia it, d’après le v e rs. 22, que D avid , n ’a y a n t
rien à espérer, d e v a it prendre au p lus tô t la
fu ite . — F e s tin a velociter... Jo n ath a s c r a ig n a it
que l’en fa n t n ’a llâ t trop loin, et ne s’ap erçû t de
la présence de D avid.
41-43. L es ad ieu x. Scène très p ath étiqu e. —
De loeo... a d a u str u m . L ’expression est o b scu re ;
p eut-être au sud de ia p ierre E z e l, vers, lu . —
298 I R e g . X X , 43 — X X I , 4.

V a d e L i p a c e ; quæ cum que juravim u s
ambo in nom ine D om in i, dicentes : D o ­
m inus sit inter me et te , et in ter semen
m eum et semen tuum usque in sem pi­
ternum !
43. E t surrexit D a v id , et a b iit ; sed e t
Jonathas ingressus est civitatem .
en p aix ; que ce que nous avons juré
tous d eu x au nom du S eign eu r demeure
fe r m e ; et que le Seign eur, com m e nous
avon s dit, en soit tém oin entre toi et
m oi, et entre ta ra ce et m a race à j a ­
m ais.
43. E t D avid se lev a et s’en a lla , et
Jon athas rentra dans la ville .

C H A P I T R E XXI

]. V e n it autem D avid in N obe ad | 1. Or D avid a lla à N obé, vers le grand

\ch im ele ch sacerdotem . E t obstupuit 1 prêtre A ch im élech . E t A ch im é lech fu t
A ch im elech eo quod ven isset D a v id , et
d ix it ei : Quare tu solus, et nullus est
tecum ?
2. E t a it D a vid ad A ch im e lech sacer­
dotem ; R ex præ cep it m ihi serm onem ,
et d ix it : Nem o scia t rem propter quam
missus es a m e , et cujusm odi praecepta
tibi dederim ; nam et pueris co n d ixi in
illu m et illu m locum .
3. N unc ergo si quid habes ad manum ,
vel quinque p an es, da m ih i, aut quid­
quid inveneris.
4. E t respondens Bacerdos ad D a v id ,
tout surpris de sa ven u e, et il lui d it :
Pourquoi ê te s-v o u s s e u l, et n ’y a - t - i l
personne a v e c vous ?
2. D avid répondit au grand prêtre
A ch im é lech : L e roi m ’a douné un ordre,
et m ’a d it : Que personne ne sache pour­
quoi je vous envoie, ni ce que je vous ai
com m andé. J ’ai m êm e donné rendez-
vous à mes gen s en tel et tel lieu.
3. Si donc vous a ve z quelque chose à
m an ger, quand ce n e serait que cinq
p ain s, ou quoi que ce s o it, d o n n ez-le-
moi.
4. L e grand prêtre répondit à D avid :

Ca den s p r o n u s... : p a r h o n n eu r p o u r le fils du nom s A ch im é le ch e t A ch ia s so n t en ré a lité s y ­

roi. C f. Gen. x x x n i , 3 ; x l h , 6 ; A t l. a rc h ., pl.
l x x i x , flg. 4 e t 9. — D a v id a m p liu s : c’e st lu i qui
é ta it le p lu s m alh eu reu x. — Q ucecum que j u r a ­
v im u s ... L a phrase e st In achevée. S o u s - e n t. :
S o uvlen s-to l. E llip se fam iliè re a u x é c riv a in s sa­
crés. — E t s u r r e x it... L e s d eu x am is ne 6e re ­
v ir e n t q u ’ une fo ls ( x x i u , 1 6 - 1 8 ) a v a n t la m ort
de Jo n ath a s.
S e c t io n II. — D a v id f u g it if a tr aver s le
DISTRICT DE JU D A . X X I , 1 — X X V I , 25.
§ I. — D a v id erre çà et là p o u r se m ettre à l’a b ri
des p e rsécu tio n s de S a ü l. X X I , 1 — X X I I , 23.
1« D a v id à N ob. X X I , 1 - 9 .
C h a p . X X I . — 1-6. L e gra n d p rêtre A c h i­
m élech e t les p ain s de proposition . — N o b e , ou
p lu tô t N o b , a v a it alo rs l'h o n n eu r de posséder le
ta b ern a cle e t l ’arch e. C ette v ille s e rv a it p ar con ­
séqu en t de résid en ce a u gra n d p rêtre e t à un
ce rta in nom bre de p rêtre s o rd in aires. C f. x x n , 19.
Sa situ a tio n e x a c te est in certa in e ; nous savons
n éanm oins, d ’ap rès Is. x , 28-32, que N o b é ta it au
sud de G ab aa e t a u nord de J éru sa lem , non loin
d’ A n a th o th . V o y e z aussi N eh . x i , 32, e t V A tl.
géogr., p l. x vx . D avid ne so n g eait n u llem en t à
s’ y r é fu g ie r ; II v o u la it , en p a s s a n t, y prend re
des v iv re s e t des arm es. — L e nom d'A c h im e le ch
crée ici quelq u e d ifficulté, ca r le p o n tife d ’alors
{sacerdotem d ésign e en ce t e n d ro it le g ra n d
p rêtre) n ’éta it-il pas A c h la s , fils d’A c h ito b ? Cf.
m v , 3. On répond à ce tte o bjectio n : 1« que le6
n o nym es e t ne re p ré se n te n t o u ’ un seu l e t m ême
p erson n a ge ; en effet, A h iy a h sign ifie : « frè re de
J é h o v a h t , e t A h im é le k : « frè re du R o i * (le roi
p a r ex cellen ce, J é h o v a h ), e t b ien tôt, x x n , 9, nous
v e rro n s q u ’A ch im é le ch é ta it fiis d’A c h ito b , aussi
bien q u ’A c h ia s ; 2» q u ’A ch ia s é ta it m o rt, e t que
son fr è r e A ch im é le ch lu i a v a it su ccéd é à d é fa u t
d 'en fa n ts m âles q u i fu s s e n t en âg e d ’e x e rc e r les
fo n ctio n s p on tificales. Ce second se n tim e n t est
le p lu s v raise m b la b le . — O b stu p u it. D ans l'h é b r. :
il v in t en tre m b la n t à la ren con tre de D avid .
Perso n n e n ’ig n o ra it à q u e l p o in t la s itu a tio n
é ta it ten d u e e n tre Saü l e t D avid , e t l’on c r a i­
g n a it d’e n co u rir le d é p la isir d u roi en ren d an t
serv ice à ce lu i q u ’il d é te s ta it. — Q uare tu so lu s f
Le g e n d re d u ro i v o y a g e a n t s e u l, sans une es­
co rte co n sid érable de se rv ite u rs e t de so ld a ts,
chose in con n u e en O rien t. — R e x p ræ cep it... Les
su b te rfu g e s ne so n t pas ra res s u r les lè v re s de
D av id à ce tte époque de sa v ie . C f. v e rs . 8 ;
x x v i i , 5 ; x x r x ,8 , etc. Il ne f a u t pas les ju g e r
d’ap rès les rè gle s plus d é licate s de la m orale
ch ré tie n n e . — P u e r is c o n d ix i... D avid a v a it
donc réellem en t a v e c lu i qu elqu es se rv ite u rs ou
am is. C f. M arc, n , 25-26. S u r la fo rm u le p ’ lôni
’ a lm ô n i, tr a d u ite en la tin p a r i li u m et i li u m ,
v o y e z la note de R u t h , rv , 1. — V el q u in q u e
p a n es. D a v id ré d u it à d em an d er qu elqu es pains I
Mais ce n ’e st là q u e le co m m en cem en t de ses
an goisses. — L a ic o s p a n es : c.-à-d. o rd in a ir e s ,
non consacrés, p a r opp osition à p a n em san ctu m
 I R e g . X X I , 5 -9 .
Je n ai point ici de pains ordinaires ; je
n’ai que du pain consacré. Vos hommes
Ront-ils purs, surtout à l ’égard des
fem m es ?
5. D avid répondit au p rê tr e , et lui
dit : S ’il s’a g it des fem m es, depuis hier
et a v a n t-h ie r que nous sommes p artis,
nous nous en sommes abstenus, et nos
corps ont été saints. Cette voie est pro­
fan e ; m ais elle sera elle-m êm e sanctifiée
aujourd’hui dans nos corps.
6. L e grand prêtre lui donna donc du
pain sanctifié ; car il n’y en a va it pas
d’autre là , excepté les pains de propo­
sition, qui avaien t été ôtés de devant le
Seigneur, pour être rem placés par des
pains chauds.
7. Or il y a v a it là, en ce même jour, un
certain homme des officiers de S aü l, au
dedans du tabernacle du Seigneur. C ’é­
tait un Iduméen nommé D o ë g , le c h e f
des bergers de Saül.
8. D avid dit encore à A ch im élech :
N ’a v e z-v o u s point ici une lance ou une
épée ? Car je n’ai pas apporté a ve c moi
mon épée ni mes armes, parce que l’ordre
du roi était pressant.
9. L e grand prêtre lui répondit : Il
y a ici l ’épée du Philistin G o lia th , que
vous avez tué dans la vallée du T éré-
(voyez la note du vers. 6). — Si mundi... Voyez
la note de x x , 26, et Lev. x v , 16 ; x x n , 3. —
Vasa. Selon quelques - uns : les corps. M ieux
peut-être : les divers objets que les serviteurs
portaient avec eux. — Porro via hæc... (vers. 6b).
Passage assez obscur, qu ’on a in terp rè te de bien
des m anières. E n to u te hypothèse, il co n tien t un
nouvel a rgu m e n t p our m ettre fin à l ’h ésitatio n
d’ A chim élech. P o llu ta a le sens de co m m u n ,
profane. Selon d ivers au teu rs : Si l'a cte e st en
ln i-m ê m e p ro fa n e , il sera certain em en t rendu
sain t p ar ce lu i qui en sera l ’in stru m en t (c.-è-d.
p ar le gran d p rêtre ; com plim ent un peu trop
s u b til). S u iva n t d ’a u tres : N o tre v o y a g e n’a
qu'un b u t profane, m ais des pains sanctifiés m is
dans nos vases (ou sacs de v o ya g e) le ren d ro n t
saint. Ou bien : Quoique ce soit tr a ite r ces p ains
d ’une m anière profane, ce u x q u i les rem placen t
a u jou rd ’h u i su r l’au tel (v o y e z la note d u vers. 6)
n ’en seron t pas m oins sain ts. On encore, e t p lus
clairem en t : « Quoiqu’ il so it con tre la loi que des
laïques m an gent des pains san ctifiés, cepend ant
nous ne les m angerons que dans la p u re té , et
avec le respect qu’on d o it au x choses saintes »
(O a lm e t, h. I.). — N eque e n im erat... pan is,
(vers. 6). Ce fa it p ara ît to u t d'abord e x tra o rd i­
naire ; m ais 11 fa u t se so u ven ir que les p rêtres
devaien t consom m er une gran d e p artie des o f­
frandes de pain e t de farin e : so uven t donc ils
n’avaien t pas besoin de pain ord in aire. — P a n e s
prop osition is. L itté r . : « du pain de face * oas
29D
a it illi : Non habeo laicos panes ad m a­
num , sed tantum pavem san ctum ; ai
mundi sunt pueri, m axim e a m ulieri­
bus?
5. E t respondit L a v id sacerd oti, et
d ixit ei : Equidem si de m ulieribus a g i­
tur, continuimus nos ab heri et nudius-
tertiu s, quando egrediebam ur, et fuerunt
vasa puerorum sancta. Porro via hæc
polluta est, sed et ipsa hodie sanctifica­
bitur in vasis.
6. D edit ergo ei sacerdos sanctificatum
panem ; neque enim erat ibi panis, nisi
tantum panes propositionis qui sublati
fuerant a fa cie D om in i, ut ponerentur
panes calidi.
7. E ra t autem ibi v ir quidam de serviB
S a u l, in die illa , intus in tabernaculo
D om in i; et nomen ejus D oeg Id um æ us,
potentissim us pastorum Saul.
8. D ix it autem D avid ad A chim elech :
Si habes hic ad manum hastam aut
g la d iu m ? quia gladium meum et arm a
m ea non tuli m ecum ; sermo enim regis
urgebat.
9. E t d ix it sacerdos : E cce hic gladius
G oliath P h ilisth æ i, quem percussisti in
valle T ereb in th i, est involutus pallio
ces pains étaient placés devant l’arche, qui sym ­
bolisait la d ivine présence. Cf. E x . x x v , 23-30 ;
L ev. x x r v , 6 -9 , et les commentaires {Atl. arch.,
pl. orv, fig. 3 , 6 -9 , 12). — Qui sublati... Les
pains de proposition v étaient renouvelés chaque
sam edi. — V o y e z , M a tth . x n , 3-4, et au x pas­
sages parallèles de S. M arc e t de S. L n c , le rai­
sonnem ent que N .-S . J é s u s - C h r is t em pru n ta à
ce t épisode, p ou r se défendre d’a v o ir violé la loi
du sabbat.
7. P a ren th èse qu i prépare le ré c it d’un dram e
san g la n t ( x x n , 6-19). — I n tu s i n tabern aculo :
soit parce q u 'il é ta it soupçonné de lèpre ( L e v .
x m , 4-5, e t c .) , so it p our su b ir une p u rific a tio n ,
so it p ou r l’accom plissem ent d ’un v œ u (A c t. x x i.
26). — Id u m æ u s. C ’é ta it donc un p rosélyte. —
P o te n tis s im u s p a sto ru m : le ch e f des pasteurs ;
poste d ’h o nn eu r e t très im p o rtan t. C f. I Par.
x x v n , 29-31.
8 - 9. A ch im élech donne à D avid le g la iv e de
G o lia th .— G la d iu s G olia th . A près son triom phe,
D avid a v a it consacré au S eig n eu r ce tte arm e g lo ­
rieuse. C f. x v n , 54 e t l ’ex p lica tio n . — Post ephod :
m anière de d ire que le g la iv e é ta it soigneuse­
m ent g a r d é , puisque l’ éphod é ta it le pins p ré­
cie u x ornem en t du g ra n d p rêtre. — In v o lu tu s
p a llio . H ébr. : dans le m a n te a u ; p e u t- ê tr e le
m an teau enlevé au g é a n t v ain cu . — N o n ... alter
s im ilis . Ce g la iv e , en rapp elant à D avid un é c la ­
ta n t secours de D ieu dans le p assé, lu i garai»,
tissa it un e p rotectio n spéciale p ou r l’aven ir.
300 I R e g . X X I , 10 —
post e p h o d ; si istum vis to llerc, to ile,
neque enim hic est alius absque eo. E t
ait D a vid : Non est huic alter sim ilis, da
mihi eum.’
10. Surrexit itaque D a v id , et fu g it in
die illa a fa c ie Saul. E t ven it ad A c h is ,
regem G etli.
1 1 . D ixerun tque servi A ch is ad eum ,
cum vidissent D avid : N um quid non iste
est D a v id rex terræ ? N onne huic c a n ta ­
ban t per choros, dicentes : Percussit
Saul m ille , et D a vid decem m illia?
12. Posuit autem D avid serm ones
istos in corde suo , et extim u it va ld e a
fa c ie A c h is , regis G eth.
13. E t im m u tavit os suum coram eis ;
et co llab eb atu r in ter m anus eorum , et
im p ingebat in ostia p o rtæ , defluebant-
que sa liv æ eju s in barbam .
14. E t a it A ch is ad servos suos : V i ­
distis hom inem in san um ; quare a d d u x i­
stis eum ad m e?
15. A n desunt nobis fu rio si, quod in ­
troduxistis istum ut fu reret m ep ræ sen te?
H iccin e ingredietu r dom um m eam ?
C H A P IT R E XXII
1. A b iit ergo D a vid in d e , et fu g it in
speluncam O dollam . Quod cum audissent
fratres eju s et omnis domus patris e ju s,
descenderunt ad eum illu c.
2. E t convenerunt ad eum omnes qui
erant in an gu stia co n stitu ti, et oppressi
ære alieno et am aro anim o ; et fa ctu s
2° D avid aup rès d ’A ch is p o u r la p rem ière fois.
X X I, 10-15.
1 0 - 1 1 . L e fu g it if e st a u s s itô t recon n u p a r
les P h ilis tin s . — A d A c h is , regem G eth. A u tre
m arqu e de la d étresse à la q u elle D a v id é ta it
ré d u it : il v ie n t c h e r ch e r un re fu g e ch ez les
ennem is les plus ach arn és de son peuple. On v o it
p ar la sn ite d u r é c it q u ’ il e sp é rait ê tre ad m is
p arm i les se rv ite u rs d 'A c h is , co m p ta n t bien
n ’être pas recon nn . — D a v id r e x terres. E x a g é ­
ra tio n p op u la ire ; D av id a v a it d’a ille u rs jo u é
co n sta m m en t un des p rem iers rôles dans les
gu erres co n tre les P h ilis tin s . — N o n n e ... ca n ta ­
b a n t...* V o y e z x v m , 7 e t le co m m en taire.
12-16. D av id sim ule la fo lie p ou r éch ap p er à
la m ort. — I m m u ta v it os... L itté r a l., d an s i’hé-
X X I I , 2.
binthc. E lle est enveloppée dans un drap
derrière l ’éphod. Si vous la v o u le z , p re­
n e z -la , parce qu’ il n ’y en a pas d ’autre
ic i. D avid lui dit : I l n ’y en a point qui
v a ille c e lle -là ; donnez-la-m oi.
10. D avid p artit donc alors, et s’en fu it
de devant S a ü l, et il se réfu gia chez
A ch is, roi de G eth.
1 1 . Les o fficiers d ’A ch is a ya n t vu
D avid , dirent à A c h is : N ’e s t-c e pas là
ce D a vid qui est comme roi dans son
p a y s ? N ’e s t - c e pas pour lui qu’on a
chan té en chœ ur : Saül en a tué m ille ,
et D a vid d ix m ille ?
12. D a vid fu t fra p p é de ces paroles
ju sq u ’au cœ ur ; et il eut une grande
crain te d ’A ch is, roi de G eth.
13. C ’est pourquoi il se contrefit le v i­
sage d evan t les P h ilistin s, il se laissait
tom ber entre leurs m a in s , i l se h eu rtait
contre les poteaux de la p o rte, et sa sa ­
liv e découlait sur sa barbe.
14. A ch is d it donc à ses o fficiers :
V ous vo yiez bien que ce t hom m e était
fo u ; pourquoi me l ’avez-vous am ené ?
15 . E st-ce que nous m anquons de fous,
pour que vous am eniez celui-ci, afin qu’il
fasse des fo lies en ma présence ? Doit-on
laisser entrer un tel hom m e dans ma
maison ?
1. D a vid sortit donc de G e t h , et se
retira dans la cavern e d ’O dollam . Ses
frères et toute la m aison de son père
l’a y a n t appris, vin ren t l ’y trouver.
2. E t tous ce u x qui se trouvaien t dans
la détresse, et ceux qui étaien t accablés
de d ettes, et m écontents, s ’assem blèrent
b re u : il d issim u la sa ra is o n , e t il se m on tra
com m e fo u e n tre leu rs m ain s. L e s O rie n ta u x ont
to u jo u rs é p ro u v é n u e so rte de cr a in te resp ec­
tu e u se p o u r les alién és ; D av id co m p tait su r
ce tte im pression p o u r s o rtir du g ra v e d a n g e r où
il s’é ta it je té . — Im p in g e b a t... T r a its spéciau x,
ap rès l ’in d ic a tio n gé n é ra le . — A i t A ch is.
P la in te s d u ro i à ses s e r v ite u r s , non sans une
âp re iro n ie : a n d e su n t n ob is... t
3° D a v id à O dollam e t s u r le te r rito ire de
M oab. X X I I , 1 - 5 .
C h a p . X X I I . — 1 - 2 . D av id dan s la cavern e
d ’O dollam ; de n o m b re u x m écon ten ts se g ro u ­
p en t a u to u r de lu i. — O d o lla m (hébr. 'A d u lla m ) .
A n tiq u e c ité ch an an éen n e, situ é e dan s ie voisi­
n age de S o c h o , d ’A zé c a de J é rim o th . C f. Jos.
 I Reg. X X II, 3-6.
auprès de lui. Il devint leur c h e f, et il
se trouva avec lui environ quatre cents
hommes.
3. Il s’en a lla de là à Maspha, qui est
au pays de Moab ; et il dit au roi de
Moab : Perm ettez, je vous prie, que mon
père et ma mère demeurent a vec vous,
jusqu’à ce que je sache ce que Dieu or­
donnera de moi.
4. Il les laissa auprès du roi de Moab,
et ils y dem eurèrent tout le temps que
David fu t dans la forteresse.
5. Ensuite le prophète G ad dit à D a ­
vid : Ne demeurez pas dans ce fo rt ;
sortez-en, et allez dans la terre de Juda.
D avid p artit donc de ce lie u - là , et vin t
dans la fo rêt de H aret.
6. Saül fu t aussitôt averti que D avid
a vait paru avec les hommes qui l’a c ­
com pagnaient. Or, pendant qu’il dem eu­
rait à Gabaa, un jo u r qu’il était dans un
bois près de R am a, a ya n t sa lance à la
m ain, et étant environné de tous ses
officiers,
x ii, 15 : x v , 35 (e t la note) ; M ich. i , 15. Eusèbe
et S. Jérô m e la p la c e n t, con form ém en t à ces
données, au nord d ’E leu th éropolis ou B e ït- D ji-
b r în , e t l’on c r o it, en e ffe t, q u ’A d u lla m serait
le v illa g e A ad-el-M lyeh d’a u jo u rd ’h u i, q u i co n ­
tie n t des g ro tte s nom breuses. D’au tres palestlno-
logues, s’a p p u yan t su r les p assages I I R eg . x x m ,
16 e t ss. ; I P a r. x i, 15 e t ss., q u i sem blent
rapprocher d av a n ta g e A d u lla m de B e th lé e m ,
Identifient la célèbre g ro tte a v e c celle de Kho-
ré ïto u n , dans l’ouad l de m êm e nom , au sud-
est de la cité de D av id ( A t l. g iog r., p l. v n ,
x n ) . — F ra tre s... descen derun t : p our se
m ettre à l’ab ri de la colère du r o i; ca r il
n’est pas rare, en O rie n t, q u ’une fam ille en ­
tière expie la fau te v ra ie ou supposée d ’un
de ses m em bres. L e m assacre de N ob le p rou­
vera b ie n tô t, vers. 6 e t ss. — E t convene­
ru n t... Comm e au trefo is au to u r de Jephté,
Ju d . x i , 3. C eux qui se g ro u p èren t ainsi
au tou r de D avid ap p arten aien t à deux ca té ­
gories d istinctes : les en d ettés e t les m écon­
tents (a m a ro a n im o ). L a ty ra n n ie de Saül
a v a it dû m u ltip lier les uns e t les a u tre s , et
11 n’est pas éto n n an t de les v o ir se joind re à
D a v id , en qui ils v o ya ien t leu r fu tu r roi. —
Q uasi q u a d rin g en ti : ch iffre qui s’ac cro îtra bien­
tô t de deux cents. C f. x x n i , 13. De ce tte p etite
arm ée so rtiren t p lusieurs des p lus célèbres g u e r­
riers de D avid . C f. II R e g . x x m , 13 et ss. ;
I P a r. i l , 15 et ss.
3 - 4 . D avid ch ez les M oabites. — M aspha...
Moab : ville m entionnée seulem ent I c i, e t qu i
n ’a pas encore été Identifiée. D av id espérait être
plus en sûreté de l’au tre côté du J o u rd a in , et
derrière ces m ontagnes bleues q u ’ il a v a it si so u ­
v en t contem plées do B eth léem . V o y. V A tl. giogr.,
v u et x v m (profils 2 et 3). C’é ta it la p atrie
301
est eorum princeps, fueruntque cum eo
quasi quadringenti viri.
3. E t profectus est D avid inde in
M aspha quæ est M oab, et d ix it ad regem
Moab : M aneat, oro, pater meus et mater
mea vobiscu m , donec seiam quid facia t
m ihi Deus.
4. E t reliquit eos ante facie m regis
M oab ; m anseruntque apud eum cunptis
diebus quibus D avid fu it in præsidio.
5. D ixitque G ad propheta ad D avid :
Noli manere in præ sidio; proficiscere, et
vade in terram Juda. E t profectus est
Ç a v id , et ven it in saltum H aret.
6. E t audivit Saul quod apparuisset
D avid et viri qui erant cum eo. Saul au­
tem , cum m aneret in G a b a a , et esset
in nemore quod est in R am a, hastam
manu tenens, cunctique servi ejus c ir­
cum starent eum ,
de R u t h , son a rriè re -g ra n d -m è re ; au tre m otif
q u i le p o rta p e u t- ê tr e à d em ander au roi de
Moab l ’h o sp italité p our son père e t sa m ère. —
I n p ræ sid io : forteresse q u i ne d iffère probable­
m ent pas de M aspha.
5. L e prophète G ad ex h o rte D avid à ren trer
su r le te rrito ire israélite. — Gad... P rem ière
P la n d e l a c a v e r n e d e K h o r é ït o n n .
m ention de ce p rophète qu i jouera un g ra n d rôle
sous le règne de D avid . C f. I I R eg. x x i v , 11 et
ss. ; I P a r. x x ix , 25, 29, etc. Il est possible qu’il
a it été en vo yé par Sam uel a u jeu n e ex ilé. —
I n sa ltu m H aret : au tre lo calité d ont la s itu a ­
tion est incertain e ; du m oins, elle faisait p artie
de la tr ib u de J u d a {in terram J u d a ).
4« H orrible cru a u té de Saül en vers la fam ille
sacerdotale. X X I I , 6 - 1 9 .
6-8. L e roi se p lain t à ses cou rtisan s de n ’être
secondé p ar au cu n d’en tre eu x con tre D avid . —
I n nem ore... lta m a . D aus l ’hébr. : sous le t a ­
m aris q u i est s u r la h a u te u r ( râ m a h est ici u n
nom c o m m u n ).— S erv i... circu m sta ren t. « S o rte
302 I R eo . X X II, 7-15.
7. a it ad servos suos qui assistebant
ei ; c a d i t e n u n c, filii Jem in i : numquid
om nibus vobis d abit filius Isai agros et
vin e as, et universos vos fa c ie t tribunos
et centuriones,
8. quoniam conjurastis om nes a d ver­
sum m e, et non est qui m ihi ren u n tiet;
m axim e cum et filius meus foedus in ierit
cum filio Isa i? N on est qui vicem meam
d oleat ex v o b is, nec qui ann un tiet m ih i,
eo quod su scitaverit filius m eus servum
meum adversum m e, in sidian tem mihi
usque hodie.
9. Respondens autem D oeg Idum æ us,
qui assistebat et erat prim us inter ser­
vos Saul : V id i, in q u it, filium Isai in
N o b e, apud A ch im e le ch , filium A ch ito b ,
sacerdotem ,
10. qui consuluit pro eo D om in um , et
cib a ria dedit e i, sed et gla d iu m G oliath
P h ilistb æ i dedit illi.
1 1 . M isit ergo re x ad accersendum
A ch im elech sacerd otem , filium A ch ito b ,
et omnem dom um patris e ju s, sacerdo­
tu m , qui erant in N o b e; qui universi
venerunt ad regem .
12. E t a it Saul ad A ch im elech : A udi,
fili A ch ito b . Qui respondit : Præ sto s u m ,
dom ine.
13. D ix itq u e ad eum Saul : Quare
con ju rastis adversum m e, tu et filius
Is a i? et dedisti ei panes et g la d iu m , et
consuluisti pro eo Deum ut consurgeret
adversum m e, in sidiator usque hodie
perm anens ?
14. Respondensque A ch im elech regi
ait : E t quis in om nibus servis tu is, sicut
D a vid fid e lis , et gen er r e g is , et pergens
ad im perium tu u m , et gloriosus in domo
tu a ?
15 . N um hodie coepi pro eo consulere
D eum ? A b s it hoc a m e, ne suspicetur
de p arlem en t en p lein a ir » , q u i sem ble a v o ir
é té très so len n el, c a r Saü l v o u la it tr a ite r d’ une
m atière des p lu s im p o rtan tes à ses y e u x . — F i l i i
J e m in i. C.-à-d. B e n ja m in ites. In te rp e lla tio n très
n ab ile ; c a r il é ta it de to u te év id en ce q u e D av id ,
a r r iv é au p ou v o ir, réserv e ra it les positions les plus
av a n ta g eu ses à ce u x de sa tr ib u , e t en d ép o u ille­
r a it les s e rv ite u rs de Saül. — C o n ju r a s tis ... A u
sarcasm e succèd e la p lain te am ère. — F i liu s
m eu s fœ d u s... : ce fa it é ta it v en u , on ne d it pas
de quelle m an ière, à la con naissance du roi.
9-10'. L ’ Id um éen D oëg. Comp. le P s. u . co m ­
7. il dit à ceux qui étaient auprès
de lui : E c o u te z -m o i, enfan ts de B e n ­
jam in . L e fils d ’Isa ï vous d o n n e r a -t-il
à tous des cham ps et des vign es, et vous
fera-t-il tous tribuns et centeniers,
8. pour que vous a ye z tous conjuré
contre m oi, com m e vous avez f a it , sans
qu’il y a it personne pour m ’a ve rtir ; à ce
point que mon fils a f a it a llia n ce avec
le fils d’Isa ï ? I l n’y en a pas un d’entre
vous qui soit touché de mon m alheu r,
ni qui m ’avertisse que mon propre fils a
soulevé contre moi l ’un de mes servi­
teu rs, lequel ne cesse ju sq u ’à ce jo u r de
me tendre des pièges.
9. D o ëg l’Id u m éen , qui était alors
présent et le prem ier d’entre les officiers
de S a ü l, lui répondit : J ’ai vu le fils
d ’Isa ï à Nobé, chez le grand prêtre A ch i-
m élech fils d’A ch ito b .
10. C e lu i-c i a consulté le Seign eur
pour lu i, et lui donné des v iv re s, et
m êm e l ’épée du P h ilistin G oliath.
1 1 . L e roi en voya donc chercher le
grand prêtre A ch im é lech fils d ’A c h ito b ,
avec tous les prêtres de la m aison de
son père qui étaien t à N obé ; et ils v in ­
rent tous auprès du roi.
12 . Saül d it alors à A ch im é lech :
E co u te z, fils d ’A ch ito b . A ch im é lech lui
répondit : Me voici, seign eu r ?
13 . Saül ajo u ta : Pourquoi a ve z-v o u s
conjuré contre moi, vous et le fils d ’Is a ï?
Pourquoi lui a vez-vo u s donné des pains
et une épée, et pourquoi avez-vous con­
sulté D ieu pour lui afin qu’il s’éle vâ t
contre m oi, lui qui ne cesse ju sq u ’à ce
jour de me tendrè des em bûches ?
14. A ch im é lech répondit au roi : Y a -t-il
quelqu’un parm i tous vos serviteurs qui
vous soit aussi fidèle que D a v id , lui qui
est le gen dre du r o i, qui m arche pour
exécu ter vos ordres, et qui est honoré
dans votre m aison ?
15. E s t - c e au jo u rd ’hui que j ’ai com ­
m encé à consulter le Seigneur pour lui ?
posé to u t e x p rè s co n tre ce tra ître . — E r a t p r i­
m u s... : to u t é tr a n g e r q u ’ il fû t. — F iliu m Isa i
e st d é d a ig n e u x , com m e a u x v e rs . 7 e t 8. — Q ui
co n su lu it... : ce tr a it n’a v a it pas é té n o té pré­
cédem m en t.
11-13 . Saül m ande ix G ab aa le gra n d p rêtre et
ton s les p rêtres de N o b , e t ii rep ro ch e vive m e n t
à A ch im élech sa co n d u ite à l ’égard de D avid .
14-15. L ’ap o lo gie du p o n tife e st fra n ch e e t cou ­
rageu se. A p rès u n bel é lo g e de D av id (v e rs. 141,
11 aborde d ire cte m e n t le f a i t a llé g u é p ar ie roi
et se d iscu lp e de d e u x m an ières : 1° d’au tres
 I R eo. X X I I , 1 6 -2 3 .

Loin de moi ! et que le roi ne conçoive
pas un soupçon si désavan tageux de moi,
ni de toute la maison de mon père ; car
votre serviteur n’a su quoi que ce soit de
cette affaire.
16. L e roi lui dit : Vous m ourrez, 16. D ixitque rex : Morte m orieris,
A ch im élech , vous et toute la maison de
votre père.
17 II dit ensuite aux gardes qui l ’en­
vironnaient : T o u rn ez-v o u s et tuez les
prêtres du Seigneur ; car ils sont d’in te l­
ligence a vec D avid . Ils savaien t qu ’il
s’e n fu y a it, et ils ne m’ont point averti.
Mais les officiers du roi ne voulurent pas
porter leurs m ains sur les prêtres du
Seigneur.
18. A lors le roi dit à D oëg : T oi, tour­
n e-to i et je tte -to i sur ces prêtres. E t
D oëg l’Idum éen, se tournant contre les
prêtres, se je ta sur e u x , et tua en ce
jo u r-là q u a tr e -v in g t-c in q hommes qui
portaient l ’éphod de lin.
19. I l alla ensuite à Nobé, qui était
une ville des p rêtres, et il fit passer au
fil de l ’épée les hommes et les fem m es,
sans épargner les petits enfants, ni ceux
même qui étaient à la m am elle, ni les
bœufs, ni les ânes, ni les brebis.
20. Mais l ’un des fils d ’A ch im é lecb ,
fils d 'A ch ito b , qui s’appelait A b ia th a r, m elech, filii A ch ito b , cujus nomen erat
s’échappa et s’en fu it vers D avid ;
2 1. et il vin t lui dire que Saül a vait
tué les prêtres du Seigneur.
22. D avid répondit à A b iath ar : Je
savais bien, ce jo u r -là , que D oëg l ’Idu-
méen, qui était présent, ne m anquerait
pas d ’avertir Saül. Je suis cause de la
mort de toute la maison de votre père.
23. Dem eurez a vec m oi, et ne c r a i­
gnez rien. Si quelqu’un cherche m a v ie ,
il cherchera aussi la vôtre, et vous serez
sauvé avec moi.
rex adversus servum suum rem hu ju sce­
modi in universa domo patris mei ; non
enim scivit servus tuus quidquam super
hoc n egotio, v e l m odicum , vel grande.
A chim eleeh, tu et omnis domus patris
tui.
17. E t ait rex em issariis qui circum ­
stabant eum. C onvertim ini, et interficite
sacerdotes D om ini, nam manus eorum
cum D avid est; scientes quod fu g isse t,
et non indicaverunt m ihi. Noluerunt au­
tem servi regis extendere manus suas in
sacerdotes Dom iui.
18. E t a it rex ad D oeg : C onvertere,
tu , et irrue in sacerdotes. Conversusque
D oeg Idum æ us irruit in sacerdotes, et
tru cid avit in die illa octogin ta quinque
viros vestitos ephod lineo.
19. Nobe autem , civitatem sacerdo­
tu m , percussit in ore g la d ii, viros et
m ulieres, et parvulos et lacten tes, bo-
vem que, et asinum , et ovem in ore
gladii.
20. E vadens autem unus filius A chi-
A biathar, fu g it ad D a vid ,
2 1. et annuntiavit ei quod occidisset
Saul sacerdotes Dom ini.
22. E t a it D avid ad A b iath a r : Sciebam
in die illa quod, cum ibi esset D oeg
Id um æ us, procul dubio annuntiaret Sauli.
E go sum reus omnium anim arum patris
tui.
23. M ane m ecum , ne tim ea s; si quis
quæ sierit anim am m eam , quæ ret et ani­
mam tuam , mecumque servaberis.

fols d éjà il a v a it con sulté le Seig n eu r au nom de
D a v id , donc l’acte en lu i-m ê m e n’é ta it pas u n
crim e ; 2° il ig n o ra it de quoi il s’a g is sa it, p a r
conséquent il n’a pas conspiré.
1 6 -1 9 . L e m assacre. — L a cru elle sen ten ce,
vers. 16 ; vers. 1 7 , refu s des « co u reu rs » du
roi ( em issa rii de la V u lg .; cf. v m , 11 e t la
n o te ) de trem p er leu rs m ains dans le san g des
prêtres (le s coureurs ro yau x rem plissaien t p a r­
fois le rôle de bourreaux ; cf. I V R eg . x , 25 ) ;
vers. 18, Doëg est ch a rgé de cette rép u gn an te et
sacrilège fonction ; non cepen d an t q u ’il a it dû
personnellem ent égo rger tous ces p rê tre s , ses
serviteu rs l’y aid èren t sans doute. S u r les m ots
tphod lineo, v oyez le com m entaire de ii, 18. —
A’obe autem ... Boucherie plus h o rrible encore.
C ette ru in e a v a it é té p réd ite à H éli, i i , 31.
5° A b ia th a r , flls d ’A c h lm é le c h , échappe au
m assacre et se ré fu g ie auprès de D avid . X X I I ,
20-23.
20-23. S d e ta m ... (vers. 22). N e con n aissan t que
trop le caractère d u roi, D avid a v a it eu ce dou ­
lo u reu x p re sse n tim e n t; e t, v iv e m e n t im pres­
sionné, il s’accu se d ’av o ir été l ’occasion, quoique
in volon taire, d u m alh eu r qu i a v a it a tte in t la fa ­
m ille sacerd otale. — M an e m ecu m . Com pensa­
tion accordée p ar D avid , a v e c sa générosité
accoutum ée. A b ia th a r f u t dès lors son com pa­
gnon h ab itu el dans la m au vaise e t dans la bonne
fo rtu n e, e x e rça n t auprès de lu i les fon ction s de
gran d p rêtre. Cf. x x m , 9 ; x x x , 7 ; II ltog. u, 1
 304 I R eo
CHAPITRE
1 . E t ann un tiaverunt D a v id , dicentes :
E cce P h ilisth iim oppugnant C e ila m , et
diripiun t areas.
2. Consuluit ergo D a vid D om in um ,
dicens : N um va d a m , et percutiam Phi-
listhæ os istos? E t a it D om inus ad D a vid :
V a d e , et percuties P h ilisth æ o s, et C eilam
salvabis.
3. E t dixerun t viri qui erant cum
D a vid ad eum : E cce nos hic in Ju d æ a
consistentes tim em u s; quanto m agis 6i
ierim us in C eilam adversum a gm in a
Ph ilisth in oru m ?
4. Rursum ergo D a vid consuluit D o ­
m in um , qui respondens a it ei : S u rg e , et
vade in Ceilam ; ego enim tradam P h i­
listhæ os in m anu tua.
5. A b iit ergo D a vid et viri eju s in
C e ila m , et p u g n a v it adversum P h ili­
sth æ o s, et a b eg it ju m en ta eorum , et
percussit eos p la g a m a gn a, et sa lv a v it
D avid habitatores C eilæ .
6. Porro eo tem pore quo fu g ie b a t
A b iath a r, filius A ch im e le ch , ad D avid
in C e ila m , ephod secum habens descen­
derat.
7. N untiatum est autem Sauli quod
ven isset D a vid in Ceilam ; et a it Saul :
T ra d id it eum Deus in manus meas ;
conciususque e st, introgressus urbem in
qua portæ et seræ sunt.
8. E t p ræ cep it Saul omni populo ut
§ II. — S o in s to u c h a n ts de la d iv in e P ro v id en ce
envers D a v id p a r m i les p lu s g ra n d s p é rils.
X X I I I , 1 — X X V I , 29.
Série d’ in cid en ts très c irco n s ta n cié s , e t fo rt
bien racon tés, de ce tte pénible période de la v ie
de D av id .
1° L a v ille d e C é ïla , d é liv ré e p ar D a v id , se
m ontre in g ra te en ve rs lu i. X X I I I , 1-13.
C h a p . X X I I I . — 1-6. L a d é liv ra n ce . — A n ­
n u n tia v e r u n t... L e n a r ra te u r sem ble d ire que
D avid fu t le p rem ier a v e r t i d u d a n g e r q ue co u ­
ra it la v ille . D e p lu s en plus on s ’h a b itu a it à le
co n sid érer com m e le v é rita b le d éfen seu r d’Israël.
— C e ila m . C ’é ta it un e place fo r te , d ’ap rès le
vers. 7. E lle fa is a it p artie, Jos. x v , 44, d u gro up e
des cité s de la S '/é la h a ttrib u é e s à J u d a lors du
p a rta g e de la te rre sain te. A u jo u r d ’h u i K ila , s u r
un e ch aîn e escarpée q u i d om ine la p a rtie in fé­
rieu re de la v a llée d u T é ré b in th e ( A t l. géogr.,
pl. v u , x u ) . — D ir ip iu n t a rea s : p ar des razzias
. X X I I I , 1-8.
XXIII
1. E t l ’on vin t dire à D avid : V o ilà
que les P h ilistin s attaquen t C é ïla , et
p illen t les aires.
2. D a v id consulta le S eign eu r, et lui
d it : M a rc h e r a i-je contre les P h ilistin s,
et p o u rr a i-je les d é fa ire ? L e Seigneur
répondit à D a vid : A lle z , vous battrez
les P h ilistin s, et vous sauverez C éïla.
3. L es hom m es qui étaien t a v e c D avid
lui diren t alors : Vous vo yez qu’étant
ici en Judée nous n’y sommes pas sans
crainte ; com bien serons-nous plus en
danger si nous allon s à C éïla attaquer
les troupes des P h ilistin s ?
4. D a vid con su lta encore le Seigneur,
qui lui répondit : A lle z , m archez à C éïla ;
car je livrerai le6 P h ilistin s entre vos
m ains.
5. D a vid s ’en a lla donc a v e c ses
hom m es à C éïla ; il co m b attit contre les
P h ilistin s, en fit un gran d ca rn ag e,
em m ena leurs tro u p eau x , et sau va les
h abitan ts de C éïla.
6. O r, quand A b ia th a r fils d ’A ch im é-
lech se ré fu g ia auprès de D avid à Céïla,
il apporta ave c lui l ’éphod.
7. Lorsque Saül eut appris que D avid
é ta it venu à C éïla, il d it : D ieu l’a livré
entre mes m ains. I l est p ris, puisqu’il
est entré dans une v ille où il y a des
portes et des serrures.
8. I l ordonna donc à tout le peuple de
opérées ap rès la m o isso n , quan d le blé é ta it
am o n celé d an s les aires. C f. J u d . v i , 5 , 1 1 . —
C o n s u lu it... D o m in u m : p a r l’ in te rm é d ia ire d’A -
b ia th a r ; c f . v e rs. 6.— E l d ix e r u n t v ir i (v e rs . 3)...
Ils o n t p e u r , e t ils l’av o u e n t. H ic in J u d æ a
(h é b r. : J u d a ) : s’ils tre m b le n t dan s ce d is tr ic t
m o n ta g n e u x où ils n ’o n t q u e Saül à re d o u te r,
que sera-ce (q u a n to m a g is ) du cô té de la plaine,
qu a n d ils a u ro n t de p lu s to u s les P h ilis tin s su r
les b ra s? A u ss i f a l l u t - i l q u e D ieu le u r p ro m it
de n o u vea u la v ic to ire . — P o r r o eo tem pore...
N o te ré tro sp e ctiv e , d estin ée à in d iq u e r com m ent
on a v a it p u co n su lte r D ieu à la façon o rd in aire,
qu o iqu e si loin du ta b e rn a cle : dans sa fu it e ,
A b ia th a r a v a it em po rté l ’éphod a v e c lu i.
7 - 1 3 . I n g ra titu d e e t tra h is o n . — T r a d id it...
D eu s. S in g u lie r a v e u g le m e n t de Saü l. — C on ­
c lu s u s : c e rn é , e t dan s l’ im p o ssibilité de s’é­
ch a p p er lorsqu e les trou p es do Saül en to u re ra ie n t
la v ille . H eu reu sem en t D a v id f u t a v e r t i, tou t
en sem ble p ar les hom m es ( v e r s . 9 - 1 0 ) e t par
Aspect général du désert de Juda.
306
ad pugnam descenderet in C e ila m , et
obsideret D a vid et viros ejus.
9. Quod cum D avid rescisset, quia
præ pararet ei Saul clam m alum , d ix it ad
A b ia th a r sacerdotem : A p p lica ephod.
10. E t ait D avid : Dom ine Deus Israel,
au d ivit fam am servus tuus quod dispo­
n at Saul venire in C eilam ut evertat
urbem propter me ;
1 1 . si tradent me viri C eilæ in manus
e ju s? et si descendet S a u l, sicut a u d ivit
servus tuus? Dom ine Deus Isra e l, in dica
servo tuo. E t ait Dom inus : D escendet.
12. D ixitqu e D avid : Si tradent me
viri C e ilæ , et viros qui sunt m ecum , in
manus S a u l? E t d ix it D om inus : T r a ­
dent.
13. Su rrexit ergo D avid et viri ejus
quasi sex ce n ti, et egressi de C e ila , huc
atque illu c v a ga b a n tu r in certi ; nuntia-
tum que est Sauli quod fu gisse t D avid de
C e ila , et salvatus esset; quam ob rem
dissim ulavit exire.
14. M orabatur autem D a vid in deserto
in locis firm issim is, m ansitque in monte
solitudinis Ziph, in monte o p a co ; quae­
rebat eum tam en Saul cun ctis diebus ;
et non tradidit eum Deus in m anus ejus.
15. E t v id it D a vid quod egressus
esset Saul ut quaereret anim am ejus ;
porro D avid erat in deserto Z ip h in
silva.
16. E t surrexit J on ath as, filius S a u l,
et a b iit ad D a vid in silva m , et con for­
ta v it manus ejus in D eo , dixitqu e ei :
17 . N e tim eas, neque enim in veniet
te manus Saul patris mei ; et tu regnabis
I R eg. X X I I I , 9 -17 .
m archer contre C é ïla , et d’y assiéger
D avid et ses hommes.
9. M ais D avid fu t a verti que Saül se
préparait secrètem ent à le perdre ; et il
dit au prêtre A b iath a r ; Prenez l ’éphod.
10. E t D avid dit : Seign eur Dieu
d ’Israël, votre serviteur a entendu dire
qüe Saül se prépare à ven ir à C éïla pour
détruire cette v ille à cause de moi.
1 1 . Les habitan ts de C éïla me liv r e ­
ront-ils entre ses m ains ? E t Saül y vien­
d ra-t-il com m e votre serviteur l ’a entendu
d ire ? Seigneur Dieu d ’Is ra ë l, fa it e s - le
connaître à votre serviteur. L e Seigneur
répondit : S a ü l viendra.
12. D avid dit encore : L es habitan ts
de C éïla me liv re ro n t-ils avec mes
hommes entre les m ains de Saül ? L e
Seigneur lui répondit ; Ils vous livreront.
13. D avid s ’en a lla donc ave c ses
hom m es, qui étaient environ six cents ;
et, étan t partis de C é ïla , ils erraient çà
et là, sans savoir où s ’arrêter. Or Saül,
a ya n t appris que D a vid s’éta it retiré de
C é ïla , et s’éta it sau vé , ne parla plus d ’y
aller.
14. Or D a vid dem eurait dans le dé­
sert, en des lieu x très fo rts ; et il se re­
tira sur la m ontagne du désert de Ziph,
qui éta it couverte d ’arbres. Saül le cher­
ch a it sans cesse, mais D ieu ne le livra
pas entre ses mains.
15 . E t D avid v it que Saül s’était mis
en cam pagne pour a tten ter à sa vie ; il
dem eura donc au désert de Ziph dans la
fo rêt.
16. E t Jonathas, fils de S a ü l, vin t l'y
tro u ver, et il le récon forta en D ie u , et
lui d it :
17 . N e crains point ; car la main de
Saül, mon p ère, ne te trouvera pas. T u

D ieu (v e rs. 11-12 ), d u p éril q u ’il co u ra it, e t il e u t
le tem ps de s’échapp er. A u v ers. 1 1 , D avid pose
d ’ab ord ses d e u x questions coup su r coup ; il re­
prend en su ite la p r e m iè re , D ieu a y a n t ren versé
l’o rd re dans sa réponse. — V a g a b a n tu r in c e rti
(v e rs. 13) : tr a it p ath étiq u e. L es m ots sa lv a tu s
esset m an qu en t d an s l'h éb reu .
2° D avid dan s les d éserts de Zip h e t de Maon.
X X I I I , 14-28.
1 4 - 1 5 . A u d ése rt de Z ip h . — M o ra b a tu r in
deserto : le célèbre d é sert de J u d a ; c . - à - d . le
d is tr ic t a r id e , s a u v a g e , in h a b ité , q u ’on tro u v e
en tre la m er M orte e t les m on tagn es ce ntrales
de J u d a (A tl. gèogr., p l. v u ) . — I n lo cis fir m is ­
s im is . I l s’a g it s u rto u t des forteresses n atu relles,
q u i ne m an q u en t pas dans ces p arages. — M a n ­
sitq u e in m on te... D ans l'h éb r. : la m on tagn e du
d ésert de Z ip h ; collin e a rro n d ie , q u i p orte en-
co re le nom de T e ll-Z if. On la ren co n tre quand
on v a d’ H ébron à C a rm e l, à peu près à égale
d istan ce en tre ces d e u x lç ca lité s. C f. Jo s. x v , 55,
e t V A tl. gèogr., pl. v u e t x n . E lle e st s u r la li­
m ite occid en tale du d ésert de J u d a , e t p arait
a v o ir alors é té le p rin cip al séjo u r de D avid . -
Quœrebat... S a u l eu n ctis d ieh u s. C.-à-d. h a b itu e l­
lem en t ; m ais il 11e fa u t lias trop p resser l'e x ­
pression. — I n silv a ( v e rs. 15 ). L e s bois ont
depuis lo n gtem p s d isparu d e ce d istrict.
16-18. D ern ière e n tre v u e de D avid e t de Jo n a­
th a s. — S u r r e x it J o n a th a s ... T r a it d ign e de son
cœ u r aim a n t e t g é n é re u x . — C o n forta v it... in
Deo. Jo n ath a s en co u ra gea s u r to u t D av id p ar des
m otifs s u rn a tu re ls , en lu i m o n tran t que le Sei­
g n e u r é ta it a v e c lu i. Cf. x x x . 6. — T u reg n a ­
b is ...; ego... sec u n d u s. C 'e st le com ble de la dé­
licatesse. I l est sû r d ésorm ais que son am i sera
 I R eg.
seras roi d ’Israël, et je serai le second
après toi ; et mon père lui-m êm e le sait
bien.
18. Ils firent donc tous deux alliance
devant le Seigneur. E t D avid demeura
dans la forêt, et Jonathas retourna dans
sa maison.
19. Cependant les habitants de, Ziph
vinrent trouver Saül à G a b a a , et lui d i­
rent : N e savez-v o u s pas que D avid est
caché parmi nous, dans l ’endroit le plus
fo rt de la fo rê t, vers la colline d’IIa-
chila, qui est à droite du désert ?
20. M aintenant donc, puisque vous d é­
sirez le trouver, vous n’avez qu’à v e n ir,
et à nous de le livrer entre les mains du
roi.
21. Saül leur répondit : Bénis soyez-
vous du Seigneur, vous qui avez été tou­
chés de mes maux.
22. A lle z donc, je vous p rie ; faites
toute sorte de d ilig e n ce, cherchez a vec
tout le soin possible ; considérez bien où
il peut être, ou qui peut l ’avoir vu ; car il
se doute que je l ’observe pour le sur­
prendre.
23. E xam in ez et rem arquez tous les
lieux où i l a coutume de se cacher ; et
lorsque vous vous serez bien assurés de
tout, revenez me trouver, afin que j ’aille
avec vous. Quand il se serait caché au fond
de la terre, j ’irai l’y chercher avec tout
ce qu’il y a d ’hommes dans Juda.
24. Les habitants de Ziph s’en retour­
nèrent ensuite chez eux avan t Saül. Or
D avid et ses hommes étaient alors dans
e désert de M aon, dans la p lain e, à la
droite de Jésim on.
25. S a ü l, accom pagné de tous ses
hommes, alla donc l ’y chercher. D avid, en
ayan t été averti, se retira aussitôt au ro ­
cher du désert de M aon, dans lequel il
demeurait. Saül l ’ap p rit, et entra dans
le désert de Maon pour l ’y poursuivre.
roi, e t 11 ne lu i envie pas ce titre ; 11 espère d u
m oins dem eurer auprès de lu i, occupan t le se­
cond ra n g. — P e rcu ssit ergo... : rén ovation de
leu r ancien con trat, x v m , 3 ; x x , 1 et ss. — R e ­
versus... in dn m um : à G a b a a , où é ta it alors
Saül ( vers. 9 ). L es d eux am is ne d evaien t plus
se revoir.
19-24». T rahison des Ziphéens. V o ye z le ps.
u n , composé à ce tte o ccasio n , o u à celle de
l’épisode analogue x x v i, 1 e t ss. — I n colle H a -
ch ila : lieu Inconnu, dont 11 n ’est question
nulle p art ailleu rs. — A d dextera m ( a u s u d ,
d’après l’orientation des H é b re u x ) deserli. L e
texte n'em ploie pas ici l ’expression o rd in aire ,
m id b a r, mais y 's im ô n , su b sta n tif qui signifle
X X I I I , 18-25. 307
super Israel, et ego ero tibi secundus;
sed et Saul pater meus scit hoc.
18. Percussit ergo uterque fœ dus co­
ram Domino ; m ansitque D avid in silva,
Jonathas autem reversus est in domum
suam.
19. A scenderunt autem Ziphæ i ad Saul
in G a b a a , dicentes : Nonne ecce D avid
latitat apud nos in locis tutissim is silvæ ,
in colle H a ch ila , quæ est ad dexteram
deserti?
20. N unc ergo, sicut desideravit anim a
tua ut descenderes, descende; nostrum
autem erit ut tradam us eum in manus
regis.
2 1. D ixitque Saul : B enedicti vos a
Dom ino, quia doluistis vicem meam!
22. A b ite e r g o , o r o , et diligentius
præ parate, et curiosius a g ite , et consi­
derate locum ubi sit pes eju s, vel quis
vid erit eum ibi ; recogitat enim de me
quod callid e insidier ei.
23. Considerate et videte omnia la ti­
bula ejus in quibus absconditur, et re ­
vertim ini ad me ad rem certam , ut
vadam vobiscum . Quod si etiam in ter­
ram se abstruserit, perscrutabor eum in
cunctis m illibus Juda.
24. A t illi surgentes abierunt in Ziph
ante Saul. D avid autem et viri ejus erant
in deserto M aon, in cam pestribus, ad
dexteram Jesimon.
25. I v it ergo Saul et socii ejus ad quæ-
rendum eum ; et nuntiatum est David-,
statim que descendit ad petram , et ver­
sabatur in deserto Maon. Quod cum
audisset S a u l, persecutus est D avid in
deserto Maon.
« désolé » , e t q u i représen te l ’affreuse solitude
q u ’on aperçoit du p lateau de Ziph. De même
au vers. 24. V o y e z N u m . x x t, 20, et x x in , 28,
p our u n au tre y’ sim ôn . — C u rio siu s agite
(vers. 22). De T e l l- Z i f , « on a une vu e panora­
m ique de to u t le pays. » Les d élateu rs p ou vaien t
étu d ier, d u h a u t de le u r o b se rv ato ire , to u s les
m ouvem ents de D avid e t de sa troupe. — Quoâ
s i e tia m ... (23b) : la n gage qui dénote une haine
cruelle e t sau vage. — I n cu n ctis m illib u s :
dans toutes les fam illes.
24t -28. D avid échappe p rovid en tiellem en t au x
poursuites de Saül. — I n deserto M aon. A u tre
région désolée, que dom ine aussi une colline ar­
rondie, nommée au jo u rd 'h u i Tell-M ain, et située
308 I R e g . X X I I I , 26 — X X I V , 4.

26. E t ib a t Saul ad latus montis ex 26. Saül côtoyait la m ontagne d’un

parte u n a, D avid autem et viri eju s erant
in latere m ontis e x parte altera. Porro
D a vid desperabat se posse evadere a
fa c ie S a u l; itaque Saul et viri eju s in
modum coronæ cin geb an t D a vid et viros
e ju s , ut caperent eos.
27. E t nuntius ven it ad S a u l, dicens :
F e s tin a , et v e n i, quoniam in fu derun t se
P h ilisth iim super terram .
28. Reversus est ergo Saul desistens
persequi D a v id , et p errexit in occursum
P liilisthin orum , Propter hoc vocaveru nt
locum illum : P etram dividentem .
cô té, et D avid ave c ses hommes la cô­
to ya it de l ’autre. E t D avid désespérait
de pouvoir échapper dos m ains de Saül ;
car Saül et ses hom m es tenaient D a v id ,
et ceu x qui étaien t a vec lu i, cernés
com m e dans un cercle, pour les prendre.
27. M ais un courrier vin t dire à Saül :
H â tez - vous de ven ir ; car les Ph ilistin s
sont entrés en grand nom bre sur les
terres d ’Israël.
28. Saül cessa donc de poursuivre
D a v id , pour aller à la rencontre des
Ph ilistin s. C ’est pourquoi l ’on app ela ce
lieu : le R ocher de séparation.

CHAPITRE XXIV

1. A scen d it ergo D a vid in d e, et h a b i­ 1. De là D a vid m onta vers les lieu x

ta v it in locis tutissim is E n gaddi. très fo rts d’E n gad d i, où il dem eura.
2. Cum que reversus esset Saul post­ 2. E t lorsque Saül fu t reven u , après
quam persecutus est P h ilisth æ o s, nun­ avo ir poursuivi les P h ilistin s, on vin t lui
tiaverun t ei dicentes : E cce D a vid in dire que D avid éta it dans le désert
deserto est E n gaddi. d ’E n gaddi.
3. Assum ens ergo Saul tria m illia 3. I l prit donc a v e c lui trois m ille
electorum virorum ex omni Isra e l, p er­ hom m es choisis de tout Israë l, et il
re x it ad in vestigan dum D avid et viros s ’a va n ça pour chercher D avid et ses
e ju s, etiam super abruptissim as petras hommes jusque sur les rochers les plus
quæ solis ibicibus p erviæ sunt. escarpés, accessibles seulem ent au x chè­
vres sauvages.
4. E t ven it ad caulas ovium quæ se 4. E t il vin t à des parcs de brebis
offerebant via n ti ; eratque ibi s p elu n ca , qu’il rencontra dans 6on chem in ; et il y
quam ingressus est Saul ut p urgaret a v a it là une ca ve rn e, où il entra pour
ven trem ; porro D avid et viri ejus in in ­ i une nécessité n aturelle. Or D avid et ses
teriore parte speluncæ latebant. hom m es s’étaien t cachés dans le fond de
I cette caverne.

a u sud de Carm el. V o y e z la note de Jos. x v , 55. oasis, qu oiqu e les p alm ie rs e t les v ign e s van tées
— I n camp< str ib u s . H éb r. : dans l’’ a r a b a h ; le p a r le C an tiqu e, i, 14, a ie n t e n tièrem en t d isp a ru .
c steppe » q u i v a de ce p la tea u d ésert au d is tr ic t V o y . G en . x r v , 7 e t la n o te. B eau co u p de gro tte s
de B ersabée. — D escen d it a d p e tra m (v e rs. 25) : au x alen to u rs.
le ro ch e r qui fu t app elé quelque tem ps ap rès 2-8». D a v id tie n t la v ie du roi e n tre ses m ains.
« p ierre de la séparatio n » (se lo n d’a u tr e s , de — T r i a m illia ., (v e rs. 3). Saü l é ta it accom pagné
l'é v a s io n ). C f. vers. 28b. — E t ib a t S a u l... D é­ de to u te son arm ée d’é lite . C f. x m , 2, e t le com ­
ta ils to u t à fa it p itto resq u es ; on co n ç o it aisé­ m en ta ire. — A b r u p tis s im a s p etra s... E n q u el­
m en t le d a n g er que c o u ru t D av id (desp eraba t... ; ques m ots, le v r a i p o rtra it d e ce tte rég io n . L ’hébr.
h éb r. : s’e n fu y a it en c r a ig n a n t). M ais D ieu v in t es t p lu s con cis : s u r les ro ch e rs des boucs sau ­
à son secours, en s u s cita n t à Saü l une d ifficu lté v a g e s : c . - à - d . les ro ch ers accessibles seu lem en t
p lu s p ressan te : et n u n tiu s v en it... a u x ch am ois sy rie n s q u i h a b ite n t le d ésert d ’ En-
3° D av id é p arg n e la v ie de Saül dans la ca­ ga d d l (A tl. d 'h is t. n a t., p l. l x x x v i ; flg . 6-7 ; pl.
v e rn e d ’E n g a d d i. X X I V , 1-23. L x x x v n , flg. 1 ) . — V e n it a d ca u la s... D e nos
C h a p . X X I V . — 1. D avid à E n g a d d i. — E n - jo u rs en core, les B éd o u in s nom ades sa v e n t se faire,
g a d d i. E n h éb r. : 'E y n - G è d i (a u jo u rd ’h u i, A ïn - au m oyen d ’u n e sim ple m u ra ille sèche, u n e ber­
D jé d y ) ; v ille b â tie su r la r iv e o ccid en ta le de la g e rie à l’en trée d ’une ca v e rn e ; le b é tail est
m er M orte. L à « les ro ch ers à p ic s’écarten t du j ain si p lu s en sû reté. — Ut p u rg a ret... S u r la lo­
bord des e a u x , e t en serre n t un e p laine in clin ée, I cu tio n h éb raïq u e « c o u v rir ses pieds » , v o y e z la
arrosée p a r le ru isseau ab on d an t qui s’échappe I note de J u d . n i , 24. — P o rro D a vid ... Des
o u ca lcaire. » M a in te n a n t encore, c ’est une rich e I cavern es o rie u ta le s < sont au ssi noires que la
Les environs d ’ E ngaddi.
310 I R eg. X X IV . 5-13.
5. E t d ixerun t servi D avid ad eum :
E cce dies de qua locutus est Dom inus ad
te : E go tradam tibi inim icum tu u m , ut
fa cia s ei sicu t placu erit in oculis tuis.
S u rrexit ergo D a v id , et p ræ cidit oram
chlam ydis Saul silenter.
6. Post hæ c percussit cor suum D avid ,
eo quod abscid isset oram ch lam yd is Saul.
7. D ixitq u e ad viros suos : Propitius
sit m ihi D om inus, ne facia m hanc rem
domino m eo, christo D o m in i, ut m ittam
m anum meam in eum , quia christus
Dom ini est!
8. E t co n freg it D a vid viros suos ser­
m onibus, et non perm isit eos ut consur­
gerent in Saul. Porro S a u l, exsurgens
de sp elun ca, p ergeb at coepto itinere.
9. Surrexit autem et D a vid post eum ;
et egressus de spelunca cla m av it post
tergum S a u l, dicens : D om ine mi rex!
E t respexit Saul post se ; et in clin an s se
D a vid pronus in terram , a d o ra v it,
10. dixitqu e ad Saul : Quare audis
verba hom inum loquentium : D a vid quæ-
rit m alum adversum te?
1 1 . E cce hodie vid eru n t oculi tui quod
tradiderit te Dom inus in manu mea in
sp elu n ca; et co gita vi u t occiderem te ,
sed pepercit tibi oculus meus ; dixi
enim : Non extendam m anum meam in
dominum m eum , quia christus Dom ini
est.
12 . Quin potiu s, pater m i, v id e , et
cognosce oram ch lam yd is tuæ in manu
m ea, quon iam , cum præ scinderem sum ­
m itatem ch lam yd is tu æ , nolui extendere
manum m eam in te. A n im a d v erte , et
vid e quoniam non est in manu mea m a­
lum neque in iqu itas, neque p ecca v i in
te ; tu autem in sidiaris anim æ raeæ ut
au feras eam.
13. J u d icet Dom inus in ter me et te ,
n u it, e t l’ œ il le p lu s p e rça n t ne s a u r a it v o ir ce
q u i se tr o u v e à cin q pas dan s la d irectio n de
l ’in té r ie u r ; m ais un h om m e q u i est depuis lo n g ­
tem ps dans la g ro tte , e t qui re g a rd e d u côté de
l’en trée, p eu t o b serv er a v e c la p lu s gra n d e pré­
cision ce q u i s’y passe ». D avid e t ses gen s
v o y a ie n t donc sans être v u s. — D ies de q u a ...
D o m in u s . Ces h om m es au c œ u r a ig r i tra d u ise n t
à le u r façon l'o ra c le de Sam u el r e la tif a u ro yal
a v e n ir de D av id , x v , 28-29, etc . — O ra m ch ia
m y d is . D ans l’h éb r., litté r a le m e n t : l’aile d u m " i l ;
c . - à - d . un des pan s du g ra n d m an teau q u i re­
co u v ra it Saül. D avid v o u la it d ém on trer p a r une
5. Les hom m es de D a vid lui dirent :
V o ici le jo u r dont le Seign eur vous a
d it : J e vous livrerai vo tre ennem i, afin
que vous le traitiez com m e il vous plaira.
D a vid , s’étan t donc a v a n c é , coupa dou­
cem ent le pan du m anteau de Saül.
6. E t aussitôt le cœ ur lu i b attit, parce
qu’il a v a it coupé le pan du m anteau de
Saül.
7. E t il dit à ses gen s : D ieu me gard e
de com m ettre contre m on m aître et l ’oint
du S eign eu r cet excès de porter la main
sur lui ; car il est le christ du Seign eur.
8. D avid , par ses paroles, arrêta la v io ­
len ce de ses hommes, e t les em pêcha de
se jete r sur Saül. Or Saül sortit de la ca ­
verne et continua son chem in.
9. D a vid le suivit, et, étan t sorti de la
c a v e rn e, il cria après lu i, et lui dit :
M onseigneur le roi ! Saül regard a der­
rière lui ; et D a vid s ’in clina le visa ge
contre terre et se prosterna ;
10. et il lui dit : Pourquoi écoutez-
vous les paroles de ceux qui vous disent :
D a vid ne cherche qu’une occasion de
vous perdre?
1 1 . V ous vo y ez a u jo u rd ’hui de vos
y e u x que le Seigneur vous a livré entre
mes m ains dans la cavern e. On a voulu
me porter à vous tu e r, m ais je vous ai
épargné. Car j ’ai d it : J e ne porterai pas
la m ain sur mon m aître, parce qu’il est le
ch rist du Seigneur.
12 . V o y e z v o u s-m ê m e , mon p ère, et
reconnaissez le pan de votre m anteau
dans ma m ain ; car, en coupant le pan
de votre m an teau, je n ’a i pas voulu
porter la m ain sur vous. Considérez et
voyez que je ne suis coupable d ’aucun
m al ni d ’aucune in ju stice , et que je n ’ai
point péché contre vous. E t cependant
vous cherchez tous les m oyens de m ’ôter
la vie.
13. Que le Seign eur soit ju g e entre
p re u v e m atérielle q u ’ il a v a it eu ia vio de son
ennem i en son p o u v o ir. — P e r c u s s it cor... R e ­
m ords de co n scie n ce , p ro v e n a n t de la crain te
d’a v o ir m an qu é de re sp e ct a u ro i ( vers. 7 ) , et
p ro te sta tio n é n e rgiq u e co n tre la p roposition ho­
m icid e de ses soldats.
8b - l 6 . D avid p rocla m e son Innocence en faue
de -Saül. — P o rro S a u l... D é b u t g ra p h iq u e de ia
scène ( 8 b - 9 ) . — L e p e tit d isco u rs ap ologétiqu e
(.vers. 10 -16 ) est c la ir , v ig o u r e u x , co n vain can t.
E x o rd e e x ab ru p to ( q u a re a u d is ... t vers. 1 0 ) ,
où D avid reproche ju ste m e n t à Saül de se laisser
en tra în e r Dur d 'in fâm es calo m n iateu rs ( c f . P«
 1 KEQ. A X l V ,
vous et moi. Que le Seigneur me venge
lui-même de vous ; mais pour moi je ne
porterai jam ais la main sur vous.
14. C ’est au x im pies à fa ire des a c ­
tions im pies, selon l’ancien proverbe.
Ainsi il ne m ’arrivera jam ais de porter
la main sur vous.
15. Qui p o u rsu ivez-vo u s, ô roi d ’I s ­
ra ë l? qui poursuivez-vous? C ’est un chien
mort, et une puce que vous poursuivez.
16. Que le Seigneur soit ju ge , et qu’ il
ju g e entre vous et moi ; qu’il considère
et qu’il prenne la défense de ma cause,
et me délivre de vos mains.
17. Lorsque D avid eut fini d ’adresser
ces paroles à Saül, Saül lui dit : N ’est-ce
pas là votre voix, ô mon fils D avid ? Et
Saül éleva la vo ix et pleura.
'18. E t il ajouta : V ous êtes plus juste
que moi ; car vous ne m ’avez fa it que
du bien , et je ne vous ai rendu que du
mal.
19. E t vous m’avez montré aujourd’hui
votre bonté à mon égard, puisque, le Sei­
gneur rn’a ya n t livré entre vos m ains,
vous m ’avez conservé la vie.
20. Car qui est celui q u i, ayan t ren­
contré son ennem i, le laisse aller sans
lui faire aucun m a l? Que le Seigneur
récompense cette bonté que vous m ’avez
tém oignée aujourd’hui.
2 1. E t comme je sais que vous régn e­
rez très certainem ent, et que vous pos­
séderez le royaum e d’Israël,
22. ju rez-m o i par le Seign eur, que
vous ne détruirez point ma race après
moi, et que vous n’exterm inerez pas mon
nom de la maison de mon père.
23. E t D avid le jura à Saül. A insi
Saül retourna dans sa maison ; et D avid
et ses gens se retirèrent en des lieux
plus sûrs.
v il, 1 ) . V ers. 1 1 - 1 2 , atte statio n irrécusab le de
son innocence (p a ter m i exprim e sim u ltan ém en t
l ’affection et le respect ; cf. I V R eg. v , 13 ; v i ,
21, etc.). Vers. 13-16, appel au ju g em en t de D ieu
(canem m ortu u m ..., p u lic e m : a rgu m en t d’h u ­
m ilité, in tercalé dans ce t appel m ajestu eu x ; d eu x
objets v ils et m éprisables).
17-23. R em ords tran sito ire de Saül. — Il s’a t ­
ten d rit ; les sentim ents d’au trefo is ren aissen t :
fin m i D avid l Ii reconnaît ses propres to rts , et
1 4- 2 : 5 . 311
ut ulciscatur me Dom inus ex t e , manus
autem mea non sit in te.
14. S icu t et in proverbio antiquo dici­
tur : A b im piis egredietur im pietas ; m a­
nus ergo mea non sit in te.
15. Quem persequeris, rex Israe l?
Quem persequeris ? Canem mortuum per­
sequeris, et pulicem unum. >
16. Sit Dominus ju d e x , et ju d icet in ­
ter me et te , et vid e a t, et ju d ice t cau­
sam m eam , et eruat me de manu tua.
17 . Cum autem com plesset D avid
loquens sermones hujuscem odi ad Saul,
d ix it Saul : Numquid v o x hæ c tua est
fili mi D a vid ? E t lev a v it Saul vocem
suam , et flevit.
18. D ixitque ad D avid : Justior tu es
quam e g o ; tu enim tribuisti mihi bona,
ego autem reddidi tibi m ala.
19. E t tu indicasti hodie quæ feceris
mihi b o n a, quomodo tradiderit me D o­
minus in manum tu am , et non occideris
me.
20. Quis enim , cum invenerit in im i­
cum suum , dim ittet eum in via bona?
Sed Dominus reddat tibi vicissitudinem
hanc pro eo quod hodie operatus es in
me.
21. E t n un c, quia scio quod certissim e
regnaturus sis et habiturus in manu tua
regnum Isra e l,
22. jura mihi in Domino ne deleas
semen meum post m e , neque auferas
nomen meum de domo patris mei.
23. E t ju ra v it D avid Sauli. A b iit ergo
Saul in domum suam , et D avid et viri
ejus ascenderunt ad tutiora loca.
l’ Innocence si évid en te de D avid : j u s tio r tu es..,
n v a m êm e ju sq u ’è fo rm u le r une p rière : Do-
m in u s reddat... ( vers. 20 : l’hébreu a « bien­
fa it » au lieu de v ic is s itu d in e m ) ; ju sq u ’il pro­
p h é tise r, lu i a u s s i, le règne prochain de son
gen dre (scio quod certissim e...), et à co n ju re r le
fu tu r ro i d’é p argn er sa fam ille (cf. x x , 15 et l ’e x ­
p lication ). M alheureusem ent sa haine repren dra
b ien tôt le d essu s, x x v i , 1 et ss. — D avid... eva
tu tiora ... : à E n ga d d i (cf. vers. I X
 312 1 R eg.
CHAPIT RE XXV
1. M ortuus est autem Sam uel ; et con­
gregatu s est unii ersus Is ra e l, et p lan x e ­
runt eum , et sepelierunt eum in domo
sua in Ram atha. Consurgensque D a vid
descendit in desertum Pharan.
2. E ra t autem v ir quispiam in so litu ­
dine M aon, et possessio eju s in Carm elo,
et homo ille m agnus n im is, erantque ei
oves tria m illia et m ille capræ . E t a cci­
dit ut tonderetur g r e x ejus in Carm elo.
3. N om en autem viri illiu s erat N abal,
et nom en uxoris e ju s , A b ig a il ; eratque
m ulier illa prudentissim a et sp ecio sa;
poiTo v ir ejus durus et pessim us et m a­
litiosus ; erat autem de gen ere Caleb.
4. Cum ergo audisset D a vid in deserto
quod tonderet N a b al gregem su u m ,
5. m isit decem ju v e n e s , e t d ix it eis :
A scen d ite in C arm elum , et ven ietis ad
N a b a l, et salu tabitis eum e x nom ine
meo 'pacifice,
6. et dicetis : Sit fra trib u s m eis et
tibi p a x , et domui tuæ p a x , et om nibus
quæ cum que babes sit pax.
7. A u d iv i quod tonderent pastores tui,
qui erant nobiscum in deserto ; nunquam
eis m olesti fu im u s , nec aliquando d efu it
4° M o rt de Sarouel. X X V , 1».
C h a p . X X V . — l a. M o r tu u s est... : à l ’âge
d ’en viro n q u a tre -v in g ts an s ; p erte én o rm e pour
I s ra ë l, quoique le rôle a c tif de Sam u el e û t de­
p uis lo n gtem p s cessé. — C o n g reg atus est u n i ­
v ersu s... D eu il p u b lic, com m e p o u r M oïse, D eut.
x x x i v , 6. — S e p e lier u n t... in dom o... N on dans
la m aison m êm e, ce q u i é ta it in te r d it p a r la loi,
m ais dan s ses d épendances (co u r o u ja rd in ). Cf.
N u iu . x t x , 1 6 ; II R eg . x x i , 18.
ô° D av id est v iv e m e n t offensé p ar N a b al.
X X V , 1*>-13.
l b-3. P ré lim in a ire s : D avid dan s le d é se rt de
P h a ra n , N a b al à C arm el. R é c it très d ra m a tiq u e .
— I n deserto P h a r a n . N om g é n é ra l du v a s te e t
a rid e d is tr ic t q u i est borné à l’o u est p ar l’É g y p te ,
au sud p ar le m assif du S in a ï, à l’est p a r les
m onts Id u m éen s.a u nord p ar la P a lestin e. V o yez
la note de N u m , x , 12, e t Y A tl. gèogr., pl. v .
— I n s o litu d in e M a on . L ’h ébr. d it sim p lem en t :
U M aon. V o y e z la n o te de x x m , 24b. — P o ssessio
e ju s. L itté r a l.: son o ccu p atio n , ses affaires. N abal
a v a it donc sa résid en ce à M aon e t ses p ropriétés
a C arm el (su r ce tfe a u tre lo calité, v o y e z x v , V
XXV, 1-7.
1. Or Sam uel m ourut ; et tout Israël,
s ’étan t assem blé, le pleura ; et il fu t en­
terré dans sa m aison de R am ath a. A lors
D a vid descen dit dans le désert de
Pbaran .
2. Or il y a v a it dans le désert de
M aon un hom m e dont les biens étaien t
à C arm el. C et hom m e é ta it extrêm em en t
riche. I l a v a it trois m ille brebis et m ille
chèvres. E t il arriva qu’il fa is a it tondre
ses brebis à Carm el.
3. I l s’app elait N a b a l, et sa fem m e,
A b ig a ïl. A b ig a ïl éta it très p rud en te et
fo rt b elle ; m ais son m ari éta it un
hom m e dur, b ru ta l, et très m échant. I l
é ta it de la race de C aleb.
4. D a vid , a y a n t donc appris dans le
désert que N a b al fa is a it tondre ses
brebis,
5. lui en voya d ix jeu nes hom m es,
auxquels il dit : M ontez à C arm el et
a lle z trouver N a b al. S a lu e z -le de ma
p art civilem ent,
6. et dites-lui : Que la p aix soit à mes
frères et à vous ; que la p aix soit sur
votre maison ; que la p a ix soit sur tout
ce que vous possédez.
7. J ’ai su que vos pasteurs, qui étaien t
a v e c nous dans le d ésert, tondent vos
brebis; nous ne leur avon s ja m ais été à
e t le com m entaire;. — Magnus nimis, dans le sens
de <t très rich e ». Nabal : nom qui signifie
€ insensé » (vers. 25). A b ig a ïl é ta it au contraire
prudentissima ; lonange d o n t la su ite du ré c il
prouvera la p arfaite v érité. — De genere Caleb :
le béros si célèbre d an s l’ u iatoirc de la conquête
de C h an aan . C f. N u m . x m , 31 e t s s . ; J o s. x v , 13.
4-9. M essage de D av id à N a b al. — A u d is s e t...
q u od tonderet. C ette o p éra tio n a to u jo u rs é té ,
en O rie n t, u n e occasion d e v iv e s réjou issan ces
( c f . II R e g . x m , 2 3 -2 7 ). A lo rs les g ra n d s p ro ­
p rié ta ire s de tro u p e a u x se m o n tre n t d’o rd in aire
très g é n é re u x . L e s ch e ik b s arab es en p ro fite n t
p o u r le u r ad resser, s o it d ire c te m e n t, s o it p a r des
m essagers sp écia u x, la m êm e dem ande q u e D avid ,
e t presqu e dans les m êm es term es. — D 'ce m
ju v e n e s. D av id v o u la it h o n o re r N a b al p ar oe
nom bre co n sid érable d ’en vo y és ; il su pp o sait en
o u tre q u ’ ils seraien t n écessaires p ou r ra p p orte-
les p résents d em andés. — S it fr a t n lm s m ew
(v ers. 6). D ans l’ h é b r., litté ra le m e n t : à ia v ie l
V iv a t m is en tê te du p e tit d isco u rs des m essa­
g ers. — N e c a liq u a n d o ( 7 b). D a v id a v a it rendu
de trè s réels services à N ab al en p ro té g e a n t se»
 I R eo . X X V , 8 - 1 7 .
charge, et ils n’ont rien perdu de leur
troupeau pendant tout le temps qu’ils
ont été avec nous à Carm el.
8. Interrogez vos serviteurs, et ils
vous le diront. M aintenant don c, que
vos serviteurs trouvent grâce devant vos
yeu x ; car nous venons dans un jour de
joie. Donnez à vos serviteurs et à D avid
votre fils tout ce qu’il vous plaira.
9. Les gens de D a v id , étant venus
trouver N a b al, lui direut toutes ces pa­
roles de la part de D a v id ; puis ils se
turent.
• 10. Mais N abal leu r répondît : Qui
est D a vid , et qui est le fils d’I s a ï? On
ne vo it autre chose aujourd’hui que des
serviteurs qui fu ien t leurs maîtres.
1 1 . Quoi donc! j ’irai prendre mon pain
et mon eau, et la chair du bétail que j ’ai
tué pour mes tondeurs, et je les don­
nerai à des gens que je ne connais pas !
12. L es serviteurs de D avid, étan t re ­
tournés sur leurs pas, vinrent le trouver,
et lui rapportèrent tout ce que N abal
avait dit.
13. A lors D avid dit à ses gens : Que
chacun prenne son épée. T ous prirent
leurs épées ; et D avid prit aussi la
sienne, et m archa suivi d ’environ quatre
cents hom m es, et deux cents dem eu­
rèrent pour garder les bagages.
14. A lors un des serviteurs de N abal
dit à sa fem m e A b ig a ïl : D avid a en­
voyé du désert des messagers pour bénir
notre m aître, qui les a traités avec
rudesse.
15. Ces hommes nous ont été très
utiles, et ils ne nous ont fa it aucune
peine. T an t que nous avons été avec
eux dans le désert, nous n’avons éprouvé
aucune perte.
16. Ils nous servaient eomme de m u­
raille la nuit et le jo u r, tout le temps
que nous avons fa it paître nos troupeaux
au milieu d ’eux.
17. C ’est pourquoi voyez et pensez à
ce que vous avez à faire ; car quelque
troupeaux e t ses pasteurs con tre les rôdeurs du
désert. — F ilio tuo D a v id (v e r s . 8 ). T itr e
modeste et cordial to u t ensem ble. Cf. x x iv ,
11, 16.
1 0 -1 3 . Réponse Insolente de N abal e t fu re u r
de D avid. — Quls... D a v id ?... E o d ie ... T o u tes
ces paroles co n stituaient le p lus san glan t des o u­
trages pour le jeune ch ef e t p our sa troup e ;
aussi D avid ne s u t -11 pas résister à une pareille
provocation. I l prépara sans retard une terrib le
vengeance (vers. 13X
quidquam eis de greg e, omni lempore
quo fuerunt nobiscum in Carmelo.
8. Interroga pueros tuos, et in d ica­
bunt tibi. N unc ergo inveniant pueri tui
gratiam in oculis tu is, in die enim bona
venim us; quodeumque invenerit manus
tu a , da servis tuis et filio tuo D avid.
9. Cumque venissent pueri D a v id , lo­
cuti sunt ad N abal omnia verba hæ c ex
nomine D a v id , et siluerunt.
10. Respondens autem N abal pueris
D a v id , a it : Quis est D a v id , et quis est
filius Is a i? H odie increverunt servi qui
fu giu n t dominos suos.
1 1 . T ollam ergo panes meos et aquas
m eas, et carnes pecorum quæ occidi ton­
soribus m eis, et dabo viris quos nescio
unde sint !
12. Regressi sunt itaque pueri D avid
per viam suam , et reversi venerunt, et
nuntiaverunt ei omnia verba quæ dixerat.
13. T un c a it D avid pueris suis : A c ­
cin gatur unusquisque gladio suo. E t
accincti sunt singuli gladiis suis, accin-
ctusque est et D avid ense suo, et secuti
sunt D avid quasi quadringenti viri ; por­
ro ducenti remanserunt ad sarcinas.
14. A b ig a il autem , uxori N a b a l, nun­
tia v it unus de pueris suis, dicens : E cce
D avid m isit nuntios de deserto ut bene­
dicerent domino nostro, et aversatus est
eos.
15. Hom ines isti beni satis fuerunt
nobis, et non m olesti; nec quidquam
aliquando periit omni tempore quo fu i­
mus , conversati cum eis in deserto ;
16. pro muro erant nobis, tam in nocte
quam in d ie , omnibus diebus quibus
pavim us apud eos greges.
17. Quam ob rem considera, et reco­
g ita quid fa c ia s , quoniam com pleta est
6° A b ig a il v ie n t à Ia rencontre de D avid et
réu ssit à l ’apaiser. X X V , 14-35.
1 4 - 1 7 . A b ig a ïl est préven ue de l’approche de
D avid . — A b ig a il... n u n tia v it : personne n’osait
a v e rtir N abal lu i-m ê m e , ta n t on re d o u ta it son
h u m eu r farou ch e (vers. 17). En quelques paroles
très sensées ( 1 4 - 1 6 ) , le s e rv ite u r m et prom pte­
m en t A b ig a ïl au co u ra n t de la situ ation , e t l ’en ­
g a g e (vers. 17) à av iser au d an ger com m un. —
P r o m u ra (v e rs. 16) fa it im age : u n ab ri proteo*
teu r. com m e «ont les rem parts d ’u n e forteresse.
314 I R eg . X X V , 18 -2 4 .
m alitia adversum virum tuum et a d v e r­
sum dumum tu am , et ipse est filius
B e lia l, ita ut nemo possit ei loqui.
18. F estin a v it igitu r A b ig a il, et tu lit
ducentos panes, et duos utres v in i, et
quinque arietes co cto s, et quinque sata
p olen tæ , et centum ligatu ras uvæ passæ,
et ducentas massas caricaru m , et posuit
super asinos ;
19. dixitque pueris suis : P ræ ced ite
m e; ecce ego post tergum sequar vos.
Viro autem suo N ab al non in d icav it.
20. Cum ergo ascendisset asin um , et
descenderet ad radices m ontis, D a vid et
viri ejus descendebant in occursum ejus ;
quibus ei illa occurrit.
2 1. E t a it D avid : V ere fru stra servavi
umuia quæ hujus erant in deserto, et
non perdit quidquam de cun ctis quæ ad
eum p ertin eb au t; et reddidit m ihi m a­
lum pro bono.
22. H æ c fa c ia t Deus in im icis D a v id ,
et h æ c a d d a t, si reliquero de omnibus
quæ ad ipsum pertin ent, usque m ane,
m ingentem ad parietem !
23. Cum autem vid isset A b ig a il D a ­
v id , fe stin a v it et descendit de a sin o , et
procidit coram D avid super fa cie m suam ,
et ad o ravit super terram ,
24. et cecid it ad pedes e ju s, et d ix it :
In me s it, dom ine m i, hæ c in iqu itas!
Loquatur, obsecro, a n cilla tua in auribus
tu is, et audi verba fam u læ tuæ.
— M a lit ia : d an s le sens de m alh eu r. — F i li u s
E t lia l. V o y e z n, 16 e t la note.
18 -2 2 . S ages p réca u tio n s d’A b lg a ïl. — F esti-
n a m t..., tu lit... E lle a v a it h eu reu sem en t sous la
m ain d ’abond an tes p rovisio n s de v iv re s, p réparées
p ou r les to n d eu rs. L e p résen t q u ’elle m it de cô té
p our D av id é ta it v ra im e n t p rin cier. — Utres :
11 en est de très grosses, ap prêtées a v e c la peau
en tière d’un bouc. P lu s ta rd , I I R eg . x v i, 1, Siba
c r u t se m o n trer gé n é re u x en n’en ap p o rta n t q u ’une
seule à D av id q u i fu y a it A bsalo m . — Q n in q n e
sa ta : le s " a h e s t le tie rs de l’éphah, e t é q u iv a u t
à en viro n 13 litre s. P o len tæ : du q û li , ou blé
g rillé . C f. x v n , 17. — L ig a tu r a s . L ’h éb r. sim -
m u q im s e rt à d ésig n e r des m asses o u g â te a u x
de raisin s secs. H ébron e t ses alen to u rs o n t de
to u t tem p s p ro d u it d’én orm es e t su ccu len ts rai­
sins, d o n t les plus b ea u x so nt desséchés e t p res­
sés en g â te a u x . De m êm e p o u r les figu es. —
P ræ cedite (v e rs . 1 9 ) . J a c o b , dans u n b u t sem ­
blable, a v a it fa it p ren d re les d evan ts a u x servi-
te u .s q u i p o rta ie n t ses présents à E saü, Gen.
x i i i i . ! e t ss. — V iro ... n o n in d ic a v it : N ab al
grand m alheur s’apprête à tom ber sur
votre m aiso n , parce que cet hom m e-la
est un fils de B élial, et personne ne sau­
rait lui parler.
18. A lors A b ig a ïl prit en grande hâte
deux cents p ain s, d eu x outres de v iu ,
cinq moutons tout cu its, cinq boisseaux
de farin e d’o rg e, cent masses de raisins
secs, et deux cents de figues sèches. E lle
m it le tout sur des ânes ;
19. et elle d it à ses gên s : A lle z d e ­
van t m oi, je m archerai derrière vous.
E t elle ne dit rien de tout cela à N abal
son m ari.
20. E tan t donc m ontée sur un âne,
com m e elle descendait au pied de la
m on tagn e, elle rencontra D a vid et ses
hom m es, qui ven aien t dans le même
chem in.
2 1. D avid disait alors : C ’est bien en
vain que j ’a i conservé dans le désert
tout ce qui était à ce t hom m e, sans
qu’il s ’en soit rien perdu ; puisqu’il me
rend le m al pour le bien.
22. Que D ieu tra ite les ennemis de
D avid dans toute sa sévérité, si j e laisse
en vie dem ain m atin qui que ce soit de
ce qui app artien t à N abal.
23. Or A b ig a ïl n’eut pas plus tôt aperçu
D a v id , qu’elle descen dit de dessus son
âne. E lle tom ba sur sa fa c e devant lu i,
en se prosternant ju sq u ’à terre,
24. et elle se je ta à ses p ied s, et lui
d it : Que cette in iq u ité , mon seig n eu r,
tom be sur moi. P erm ettez, je vous prie,
à votre servante de vous p arler ; et
écoutez les paroles de votre servante.
s’y se ra it à cou p s û r o pposé. — A d ra d ice s m o n -
fis (v e rs. 20). L itté r a l. : dan s la ca ch e tte d e la
m on tagn e. U n ch em in c o u v e rt, ou u n défilé en tre
d eu x co llin es. — E t a it D a v id (v e rs. 2 1 ). S u r le
p oin t d e d é crire la scène p rin cip ale, le n a rra te u r
reh au sse l ’in té rê t, en r e tra ç a n t les sen tim en ts qui
a g ita ie n t l’âm e de D av id a v e c ta n t de v iolen ce.
S erm e n t a ffre u x a u v e rs. 22. — M in g e n tem ...
L o cu tio n p ro v e rb ia le , p o u r d ire q u ’on ne fe ra
a u cu n q u a rtie r C f. I I I R e g . x r v , 10 ; x v i , 11 :
x x i , 21 ; I V R e g . i x , 8. E lle ne d ésign e pas les
ch iens, com m e on l’a p a rfo is co n je ctu ré , m ais les
hom m es.
23-31. A b ig a ïl Im plore la m iséricord e de D avid .
— D escen dit de a sin o : p a r resp ect. C f. Gen.
x x r v , 64, e t le co m m e n ta ire .— P r o c id it... : pre­
m ière p ro stratio n , à q u elq u e d ista n ce de D avid ;
ce cid it... : seconde p ro s tra tio n , à ses p ieds. —
E t d i x i t . D isco u rs h ab ile, q u i f a it h o n n eu r à la
sagesse d’ A b ig a ïl (ci. v e rs . 3). D’abord u n cou rt
ex o r de r vers. 24b , où elle prend s u r e lle -m ê m e
to u te la fa u te , e t fa it appel à l ’a tte n tio n de D a­
v id . — A u v ers. 26 . u n p re m ie r a rg u m e n t : on
 I R eg. X X V , 2 5 - 3 1 .
25. Que le cœur de mon seigneur le
roi ne soit pas sensible à l ’injustice de
N abal ; parce qu’il est insensé, et son
nom môme marque sa folie. Car pour
m oi, mon seigneur, je n’ai pas vu les
gens que vous avez envoyés.
26. M aintenant donc, mon seigneur,
aussi vrai que le Seigneur est viv a n t et
que votre âm e est viv a n te, c ’est le Sei­
gneur qui vous a em pêché de venir ré­
pandre le san g, et qui a conservé vos
mains innocentes. E t m aintenant, que vos
ennemis, qui cherchent à vous nuire, de­
viennent sem blables à N abal.
27. Mais recevez ce présent que votre
servante vous apporte, mon seigneur, et
faites-en part aux gens qui vous suivent.
28. Rem ettez l’iniquité de votre ser­
vante ; car le Seigneur établira certai­
nement votre m aison, parce que vous
com battez pour lui. Q u’il ne se trouve
donc en vous aucune iniquité pendant
tous les jours de votre vie.
29. Que s’il s’élève un jo u r quelqu’un,
mon seigneur, qui vous persécute, et qui
cherche à vous ôter la v ie , votre âme
sera conservée auprès du Seigneur votre
Dieu, comme étan t liée dans le faisceau
des vivants ; mais l ’âme de vos ennemis
sera a g itée , comme une pierre qui est
lancée d ’une fronde avec grand effort.
30. Lors donc que le Seigneur vous
aura fa it tous les grands biens qu’il a
prédits de vous, et qu’il vous aura établi
ch ef sur Israël,
31. le cœur de mon seigneur n’aura
point ce scrupule ni ce rem ords, d ’avoir
répandu le sang innocent, et de s’être
vengé lui-m êm e. E t quand D ieu vous
dédaigne les ou trages d’un fo u , et l’in ju re de
Nabal n’est pas au tre chose (le m ot re x n ’est ni
dans l’hébr., ni dans les au tres version s). — L e
v ers. 26 co ntien t l’argu m en t p rin cip al : A b ig a ïl
s’ adresse & la conscience de D a v id , e t se donne
im plicitem ent com m e en vo yée de D ieu p our em ­
p êcher u n crim e énorm e. E lle prophétise à son
insu, quand elle ajoute : fia n t sic u t N a b a l...; ca r
Saül m ourut m isérablem ent e t p ro m p te m e n t,
i comme N abal. — E lte offre ensuite son présent,
v ers. 2 7, q u ’elle nom m e une « bénédiction » à
la m anière hébraïque (G en . x x x m , 11 ; II Cor.
d c , 5, etc.) ; m ais, p ar délicatesse, elle l e regard e
I comme d estiné seulem ent a u x s e rv iteu rs de D a­
vid. — A u x vers. 28-31, Im plorant de nouveau
son pardon, elle reprend le second a rg u m e n t p our
I le développer. F a ciet D o m in u s t ib i... : com m e
tan t d’autres à ce tte ép oque, A b ig a ïl v o it en
David l’élu du Seign eur (cf. vers. 30), qui rem ­
315
25. Ne ponat, oro, dominus meus rex
cor suum super virum istum iniquum
N a b a l, quoniam secundum nomen suum
stultus est, et stultitia est cum eo; ego
autem a n cilla tua non vidi pueros tuos,
domine m i, quos misisti.
26. Nunc ergo , domine m i, v iv it D o­
minus et v iv it anim a tua, qui prohibuit
te ne venires in sanguinem , et salv av it
manum tuam tibi ; et nunc fiant sicut
N abal inim ici tui, et qui quærunt do­
mino meo m alum !
27. Quapropter suscipe benedictionem
hanc quam attu lit a n cilla tua tibi domiuo
m eo, et da pueris qui sequuntur te do­
minum meum.
28. A u fe r iniquitatem fam u læ tuæ ;
faciens enim fa cie t Dom inus tibi domino
meo domum fidelem , quia præ lia D o­
m in i, domine m i, tu p ræ liaris; m alitia
ergo non inveniatur in te omnibus diebus
vitæ tuæ .
29. Si enim surrexerit aliquando homo
persequens te , et quærens anim am tuam,
erit anim a domini mei custodita quasi
in fascicu lo viven tium apud Dominum
Deum tuum ; porro inim icorum tuorum
anim a rotabitur, quasi in im petu et cir­
culo fun dæ .
30. Cum ergo fece rit Dominus tibi
domino meo omnia quæ locutus est bona
de te , et constituerit te ducem super
Is r a e l,
3 1. non erit tibi hoc in sin gultum , et
in scrupulum cordis domino m eo, quod
effuderis sanguinem in noxium , aut ipse
te ultus fu e ris; et cum ben efecerit Do-
p lacera b ien tô t Saül su r le trôn e, e t dont ia fa­
m ille a u ra un av e n ir b rilla n t e t d u rable (.dom um
fidelem ) ; elle s o u h a ite , p ou r ces m o tifs , q u ’a u ­
cu ne ta ch e ne vienne profan er ( m a litia ergo...)
la vie du fu tu r roi. L e la n gage est des plus
c o u rto is, m ais tr è s ferm e. N otez la belle m éta­
p hore a n im a ... in fa s e ic u lo ... (v e rs . 2 9 ) , em ­
p run tée à la co u tu m e de lie r ensem ble les objets
p récieu x p our ne pas les perdre ; il s’a g it de la
v ie tem porelle de D avid , e t de sa lon gu e et p a r­
fa ite p réservatio n (s u r l’em ploi m ystiq u e que les
J u ifs fo n t de ce tte form u le dans leu rs cim e­
tiè re s , v o yez nos E s s a is d ’exégèse, page 295
e t s.). P a r c o n tre , in im ic o r u m ... a m m a ro ta b i­
tur... : allusion au m ouvem en t rotatoire qu ’on
im prim e à la fro n d e a v a n t de lan cer la pierre
(au lieu de in im p etu et circu lo ..., l’hébr. d it :
a dans le m ilieu de la ca v ité de la fronde » :
rien de m oins stable q u ’une pierre dans oetta
3 16 I R eo . X X V , 32-40.
minus dom ino m eo, recordaberis an cillæ
tuæ.
32. E t a it D avid ad A b ig a il : Bene­
dictus D om inus Deus Isra e l, qui m isit
hodie te in occursum meum ; et benedi­
ctum eloquium tuum ;
33. et benedicta tu , quæ prohibuisti
me hodie ne irem ad san gu in em , et ul­
ciscerer me manu m ea;
34. alioquiu , v iv it Dom inus Deus
Isra e l, qui prohibuit me ne m alum fa c e ­
rem tibi ! nisi cito venisses in occursum
m ih i, non rem ansisset N abal usque ad
lucem m atutinam m ingens ad parietem .
35. Suscepit ergo D avid de manu ejus
om nia quæ a ttu lera t e i, dixitqu e ei :
V a d e pacifice in domum tu a m ; ecce a u ­
d ivi vocem tuam , et honoravi faciem
tuam.
36. V e n it autem A b ig a il ad N a b a l, et
ecce erat ei convivium in domo eju s,
quasi convivium re g is, et cor N ab al j u ­
cundum ; erat enim ebrius nim is ; et non
in d ica v it ei verbum pusillum au t grande
usque mane.
37. D ilu cu lo au tem , cum digessisset
vinum N a b a l, in d ica v it ei uxor sua verba
h æ c , et em ortuum est cor eju s in trinse­
cus, et factu s est quasi lapis.
38. Cum que pertransissent decem d ies,
percussit Dom inus N a b a l, et m ortuus
est.
39. Quod cum audisset D avid m or­
tuum N a b a l, a it : B enedictus D om inus,
qui ju d ic a v it causam opprobrii mei de
manu N a b a l, et servum suum custodivit
a m alo, et m alitiam N abal reddidit D o­
m inus in caput ejus. M isit ergo D a vid ,
et locutus est ad A b ig a il ut sum eret eam
sibi in uxorem .
40. E t venerunt pueri D avid ad A b i­
g a il in C a rm e lu m , et locuti sunt ad eam,
s itu a tio n . V o y e z la ü g . de la p. 1 7 7 ). N o n ... in
s in g u ltu m (v e rs. 3 1 ) ; p lu tô t : en p ierre d’acliop-
p e m en t; c.-à-d. en cau se de rem ord s.
32-35. R ép onse fa v o ra b le de D a v id . — B e n e ­
d ic tu s D o m in u s ... D ouble rem erc iem en t, et
h u m ble co n fe ssio n , v e rs. 3 2 -3 4 . — V a d e p a c i­
fice ( v e r s . 3 5 ) ; c.-à-d. sans cra in te . — H o n o ­
r a v i /a ciem ... : en e x a u ç a n t t a p rière.
7° D a v id épouse su ccessivem en t A b ig a ïl e t
A ch in oam . X X V , 3G-44.
38-38. M ort de N a b aL — Q u o ii c o n v iv iu m
aura com blé de bien s, vous vous sou­
v ien d rez, mon seign eur, de votre ser­
vante.
32. D avid répondit à A b ig a il : Que le
S eign eur D ieu d’Israël soit béni, de vous
avo ir envoyée aujo u rd ’hui a u -d e v a n t de
moi. Que votre parole soit bén ie,
33. et soyez bénie v o u s-m ê m e , de ce
que vous m ’avez em pêché de répandre
le sa n g , et de me ven ger de m a propre
main.
3 1. C ar sans cela, je ju re par le SeL
gn eur Dieu d’Is ra ë l, qui m ’a em pêché
de vous faire dn m a l, que si vous ne
fussiez venue prom ptem ent a u -d e v a n t
de moi, il ne serait resté qui que ce soit
en v ie dem ain m atin dans la m aison de
N abal.
35. D avid reçut donc de sa m ain tout
ce qu’elle a v a it app orté, et il lu i d it ;
A lle z en p aix dans votre m aison ; j ’ai
fa it ce que vous m ’avez dem an dé, et je
vous a i accu e illie favo rablem en t.
36. A b ig a ïl vin t ensuite auprès de
N abal ; et vo ici qu’il donnait dans sa
m aison un festin com m e un festin de
roi. I l a v a it le cœ ur jo y e u x , et était
tout à fa it ivre. A b ig a ïl ne lui parla de
rien ju sq u ’au m atin.
37. M ais le lendem ain, lorsqu’il eut un
peu dissipé les vapeurs du vin , sa fem m e
lui rapporta tout ce qui s’éta it passé ; et
son cœ ur devin t en lu i-m ê m e comme
m ort et sem blable à une pierre.
38. D ix jours s’étan t passés, le S e i­
gn eur frap p a N a b a l, e t il mourut.
39. L orsque D avid eut appris la mort
de N ab al, il d it : B éni soit le Seigneur
qui m ’a ven gé de l ’outrage de N abal, et
qui a préservé son serviteur du m a l, et
qui a fa it que l ’iniquité de N a b al est
retom bée sur sa tête. D a vid en voya donc
vers A b ig a ïl, et lui fit parler pour la de­
m ander en m ariage.
40. L es serviteurs de D a vid vinrent la
trouver à C a rm el, et lu i dirent : David
reg is : p a r l’ab on d an ce e t la d élicatesse des ruete.
C f. II R e g . x n i , 23. — E m o r tu u m cor : attaq u e
d ’ap oplexie, p ro d u ite s o it p a r la colère, so it par
u n accès de cra in te ré tro sp e ctiv e . — Q u a si la ­
p is : co m plètem en t Insensible. — P e r c u ss it Do-
m in u s ... L a m o rt de N a b al f u t donc u n ch â ti­
m e n t d iv in , occasio n n é p ar son Intem pérance et
ses a u tre s v ice s (v e rs. 3).
39-42. A b ig a ïl d e v ie n t la fem m e de D a v id .—
B e n ed ictu s D o m in u s... E n re n d a n t grâ ce à Dieu
île la m ort de son e u n e u il, D avid n’oublie pas
 I R eg. X X V , 41
nous a envoyés vers vous, pour vous té ­
moigner qu’il souhaite de vous épouser.
4 1. A b ig a ïl se prosterna aussitôt jus­
qu’ à terre, et elle dit : Que votre ser­
vante soit em ployée à servir et à la ve r
les pieds des serviteurs de mon seigneur.
42. A b ig a ïl se leva ensuite prom pte­
ment, et monta sur un âne ; et cinq jeunes
filles qui la servaient allèren t avec elle.
E lle suivit les gens de D a v id , et elle
l’épousa.
43. D avid épousa aussi A chinoam qui
était de Jezraël, et l ’une et l ’autre fu t sa
fem m e.
44. Mais Saül donna M ichol, sa fille,
fem m e de D a v id , à P h alti, fils de L a ïs ,
qui était de G allim . I qui erat de G allim .
CHAPITRE XXVI
1. Cependant les habitants de Ziph
vinrent trouver Saül à G ab a a , et lui
dirent : D avid est caché dans la colline
d’H achila, qui est vis-à-vis du désert.
2. Saül prit aussitôt avec lui trois m ille
hommes choisis de tout Is ra ë l, et alla
chercher D avid dans le désert de Ziph.
3. Il cam pa sur la colline d’ H a ch ila ,
qui est vis-à-vis du désert sur le chem in.
D avid dem eurait alors dans ce désert.
Comme on lui dit que Saül l ’y ven ait
chercher,
4. il envoya des esp ions, et il apprit
qu’il était venu très certainem ent.
de le rem ercier encore de l ’obstacle m is à son
projet de vengean ce. — M is it ergo... On ne d it
pas com bien de tem ps après la m ort de N a b al ;
l’in tervalle p ara ît a v o ir été assez court. « L a
veu ve d’un m ari te l q u ’a v a it été N a b al ne d e ­
v a it pas beaucoup v én é re r sa m ém oire. » — I n
a n cilla m u t lavet... L ’obséquiosité de gestes
i (a d o ra v it) et de paroles, si fréq u en te en O rien t.
■ A b igaïl s’o ffrait à D av id p our rend re le p lus
hum ble des services dans sa m aison.
43-44. D avid e t A cbin o am ; second m ariage
| de M ichol. — Sed et A ch in o a m . Quelques in te r­
prètes pensent que ce tte allian ce a v a it précédé
l’union de D avid e t d ’A b ig a ïl ; en e ffe t, A c h i­
noam est citée la prem ière dans la liste des
' femmes de D avid , I P a r. m , 2. M ais p e u t- ê tr e
lui a-t-on donné la préséance p arce qu’ elle a v a it
été la prem ière à av o ir des en fan ts. — Jezra el :
autre v ille des m ontagnes de J u d a , qu’il ne fa u t
pas confondre avec son hom onym e du nord (a u ­
jo u rd 'h u i Z éraïn ) ; elle n’é ta it pas éloignée de
Carmel. Cf. Jos. x v , 55-56, e t V A tl. géogr., pl. v n .
— S a u l a u tem ... : p our se v e n g e r ; le fa it re-
I
— X X V I , 4. 317
diccntes : D avid m isit nos ad te ut a c ­
cipiat te sibi in nxorem.
4 1. Quæ consurgens adoravit prona in
terrain, et ait : E cce fam u la tua sit in
ancillam ut la vet pedes servorum domini
mei.
42. E t fe s tin a v it, et surrexit A b ig a il,
et ascendit super asinum ; et quinque
puellæ ierunt cum ea, pedissequæ e ju s;
et secuta est nuntios D avid , et fa c ta est
illi uxor.
43. Sed et A chin oam accep it D avid de
J ezra el; et fu it utraque uxor ejus.
44. Saul autem dédit M ichol, filiam
suam , uxorem D a v id , P h a lti, filio L a is ,
1. E t venerunt Ziphæ i ad Saul in G a ­
b a a, dicentes : E cce D avid absconditus
est in colle H a ch ila , quæ est ex adverso
solitudinis.
2. E t surrexit S a u l, et descendit in
desertum Z ip h , et cum eo tria m illia
virorum de electis Isra e l, ut quæreret
D avid in deserto Ziph.
3. E t castram etatus est Saul in G abaa
H a ch ila , quæ erat e x adverso solitu di­
nis in v ia ; D avid autem habitabat in
deserto. V idens autem quod venisset
Saul post se in desertum ,
4. m isit exploratores, et didicit quod
illu c venisset certissim e.
m onte p eu t-être à la fu lte de D av id . — P h a lti,
ou P h a ltie l d ’après I I R e g . m . 15. D avid l ’o bligea
p lus ta rd à lu i rendre M ichol. — G a llim n ’a
pas été Identifié av ec c e r titu d e ; I s a ïc , x , 30,
place cette lo calité en tre G abaa e t Jéru salem .
8° D avid ép argn e une seconde fols la v ie de
Saül. X X V I , 1-16.
Q uelques co m m entateu rs contem porains, ra tio ­
nalistes p ou r la p lu p a rt, p réten d en t que nous
n ’aurion s pas Ici un nouvel ép isod e, m ais un
sim ple d u p lica ta d u f a it qu i a été racon té a u x
chap. x x m , 1 9 et ss., x x i v , 1 e t ss. C’e st une
e rre u r , ca r la ressem blance n’e st que g é n é ra le ,
e t elle d isp a ra ît a u ssitô t que l ’on en tre dans les
d étails de lieu, de tem p s, de p erson n es, etc. Le
lec teu r p ourra aisém en t s’en co n vain cre p ar une
rapid e com paraison.
C h a p . X X V I . — 1 - 4 . Saül se m e t de nou veau
à la p ou rsu ite de D avid . — Z ip h æ i..., E a c h ila .
V o yez x x m , 1 4 , 1 9 , et les notes. — S o litu d in is.
D ans l’hébr. : y 's im ô n (note de x x m , 1 9 ) . — I n
G abaa H a ch ila . D fa u d r a it encore : sur la col­
line d’Hachila ; car glb'ah e st un nom commun.
318 I R eg . X X V I , 5-13.

6. E l surrexit D avid clam, et ven it ad 5. I l p artit donc sans b ru it, et s ’en

locum ubi erat S a u l; cum que vidisset
locum in quo dorm iebat S a u l, et A bner,
filius Ner, princeps m ilitiæ e ju s, et Sau-
lem dorm ientem in tentorio, et reliquum
vulgus per circuitum eju s,
6. a it D avid ad A ch im e lech H eth æ -
u m , et A b isa i, filium S a rv iæ , fratrem
J o a b , dicens : Quis descendet mecum
ad Saul in ca stra ? D ixitq u e A b isa i : E go
descendam tecum .
7. V enerunt ergo D avid et A b isa i ad
populum n o cte, et invenerunt Saul j a ­
centem et dorm ientem in tentorio, et
hastam fixam in terra ad caput e ju s,
A b n e r autem et populum dorm ientes in
circuitu ejus.
8. D ixitqu e A b isa i ad D avid : Con­
clusit Deus inim icum tuum hodie in
manus tu a s; nunc ergo perfodiam eum
lancea in terra , sem el, et secundo opus
non erit.
9. E t d ix it D a vid ad A b isa i : Ne in ­
terficias eum ; quis enim extendet m a­
num suam in christum D o m in i, et
innocens erit?
10. E t d ix it D a vid : V iv it D om inus !
quia nisi Dom inus percusserit eum , aut
dies ejus ven erit ut m oriatur, a u t in præ-
lium descendens p erierit,
1 1 . propitius sit m ihi Dom inus ne
extendam m anum m eam in christum
D om in i! N unc ig itu r tolle h a sta m , quæ
est ad capu t e ju s, et scyph um a q u æ , et
•abeamus.
12. T u lit ig itu r D avid hastam et s c y ­
phum aquæ qui erat ad caput S a u l, et
ab ieru n t; et non erat quisquam qui
vid eret, et in te llig e re t, et e v ig ila re t; ni qui sût ce qui se p assa it, ou qui s’é­
sed omnes dorm iebant, quia sopor D o­
mini irruerat super eos.
13. Cum que transisset D avid ex ad-
vin t au lieu où éta it Saül ; il rem arqua
l’endroit où éta it la tente de S a ü l, et
d’A b n e r, fils de N e r, gén éral de son
arm ée. E t vo yan t que Saül dorm ait dans
sa tente, et tous ses gens autour de lui,
6. il dit à A ch im élech l’ H éthéen, et à
A b is a ï, fils de S a rv ia , frère de Joab :
Qui veut ven ir ave c moi dans le cam p
de Saül ? A b isa ï lui dit : J ’irai ave c
vous.
7. D avid et A b isa ï allèren t donc la
nuit parm i les gens de S a ü l, et ils trou­
vèrent Saül couché et dorm ant dans sa
tente ; sa lan ce éta it à son chevet fichée
en terre, et A b n e r a v e c tous ses gens
dorm aient autour de lui.
8. A lors A b isa ï d it à D avid : Dieu
vous livre aujo u rd ’hui votre ennem i
entre les m ains ; je va is donc ave c ma
lance le percer ju sq u ’en terre d ’un seul
coup, et il n ’en fau d ra pas un second.
9. D a vid répondit à A b isa ï : N e le
tuez pas ; ca r qui étend ra la main sur
l ’oint du Seign eur, et sera in nocent?
10. E t il a jo u ta : V iv e le S eign eu r!
à moins que le Seign eur ne frap pe lui-
même S a ü l, ou que le jour de sa mort
n’a rriv e, ou qu’il ne soit tué dans une
bataille, il ne mourra point.
1 1 . D ieu me gard e de porter la main
sur l’oint du Seigneur. Prenez seulem ent
sa lance qui est à son ch evet, et sa coupe,
et allons-nous-en.
12. D avid prit donc la la n ce , et la coupe
qui é ta it au ch evet de S a ü l, et ils s ’en
allèren t. Il n ’y eut personne qui les v ît ,
v e illâ t ; mais tous dorm aient, parce que
le Seigneur les a v a it assoupis d’un pro­
fond som m eil.
13. D avid étan t passé de l ’autre côté,

— I n v ia : la ro u te p rin cip ale d u sud de la de D a v id , flls de sa sœ u r S 'r û y a h ( .S a r v ia ) ,

P a le stin e. — V id en s : a y a n t v u d e ses p rop res
y e u x ; ou, du m oins, a y a u t ap p ris.
5-12. D av id p én ètre d an s la te n te de Saül et
s’em pare de sa lan ce. — S u r r e x it cla m . C et a d ­
v e rb e m an que dan s le te x te . — I n ten torio.
D 'ap rès l’h ebr. : p arm i les b a gages ; c . - à - d . au
m ilieu de l’espèce de cam p retran ch é q u ’on fo r­
m ait a v e c les c h a rio ts , etc . (n o te de x v n , 20).
De m êm e au vers. 7. — C et A ch im ele c h n ’est pas
m en tionn é ailleu rs. Com m e U r ie , il ap p a rten a it
à la p uissan te race des H é th éen s, en p artie d é­
tr u ite au tem p s de la con qu ête, en p artie établie
au nord de Chanaan (A U . g io g r., pl. it;, cartou ch e
a ga u ch e). — A b isa i.... Jo a b : ces d eu x n eveu x
éta ie n t n o tab lem en t p lu s âg és que lu i. C f. I P a r.
n , 16. N ous les re tro u v e ro n s so u ven t. — E a s la m ...
a d ca p u t. V o y e z x v m , 10 e t l’e x p lica tio n . —
P erfora b o... sem el. Com m e au tre fo is, x x i v , 7, D a­
v id repousse h é ro ïq u e m e n t ce tte e x cita tio n à lis
v en g ean ce ; de p lus, 11 ju r e p ar le S e ig n e u r qu ’ il
n’ab ré ge ra ja m a is les jo u rs de son ennem i. —
T o lle h a sta m : d an s le m êm e b u t q u e le pan du
m an teau , x x i v , 6 ; c.-à d. p o u r d ém on trer à Saül
q u ’ il a u r a it pu le tu e r. — Sopor D o m in i (v e rs. 12).
L ’h ébr. ta r d ém a h d ésig n e to u jo u rs un profond
som m eil, e t s o u ve n t u n som m eil s u rn a tu re l dans
sa cau se. Cf. G en. 11, 21 ; x v , 12.
1 3 - 1 6 . D av id in terp elle Ironiquem ent Abner
 I R eo. X X V I , 1 4 - 1 8 . 819

s'arrêta au loin sur le sommet de la m on­ verso, et stetisset in vertice montis 6«

tagne, à un grand in tervalle du camp.
14. De là il appela à haute voix les
gens de S a ü l, et A bner, fils de N e r, et
lui cria : A bner, ne répondrez-vous pas?
A bn er répondit : Qui ê te s-vo u s qui criez
de la sorte, et qui troublez le roi?
15. D avid dit à A b n e r: N ’êtes-vo u s
pas un homme de cœ ur? et y a - t - i l
quelqu’un dans Israël qui vous soit é g a l?
Pourquoi donc n’a v e z-v o u s pas gardé le
roi votre seigneur? Car il est venu quel­
qu’un d ’entre le peuple pour tuer le roi
votre seigneur.
16. Vous n’avez pas bien a g i eu cette
rencontre. Je ju re par le Seigneur que
vous m éritez tous la m ort, pour avoir si
mal gardé votre m aître, qui est l ’oint du
Seigneur. V oyez donc m aintenant où est
la lance du ro i, et sa coupe qui était à
son chevet.
17. Saül reconnut la voix de D a v id ,
et lui dit : N ’e s t-c e pas là votre vo ix
que j ’entends, mon fils D a v id ? D avid
lui dit : C ’est ma v o ix , mon seigneur le
roi.
18. E t il ajo u ta : Pourquoi mon sei­
gneur persécute-t-il son serviteur? Qu’ai-
lo n ge, et esset grande intervallum inter
eos,
14. clam avit D avid ad populum , et
ad A bn er filium Ner, dicens : Nonne re­
spondebis, A bn er? E t respondens A bner,
ait : Quis es tu , qui clam as, et inquietas
regem ?
15. E t ait D avid ad A bn er : Numquid
non vir tu es? et quis alius sim ilis tui
in Israe l? Quare ergo non custodisti do
minum tuum regem ? Ingressus est enira
un us de turba ut interficeret regem do­
minum tuum.
16. Non est bonum h o c, quod fecisti.
V iv it Dom inus! quoniam filii m ortis estis
vos qui non custodistis dominum vestrum,
christum Dom ini. N unc ergo vide ubi sit
hasta re g is, et ubi sit scyphus aquæ qui
erat ad caput ejus.
17 . Cognovit autem Saul vocem D a ­
v id , et d ix it : Num quid vo r hæ c tua, fili
mi D a vid ? E t ait D avid : V o x m ea, do­
mine mi rex.
18. E t ait : Quam ob causam dominus
meus persequitur servum suum ? Quid

— G rande in te r v a llu m : gra n d p ar les circu its S yrie : com m e elle s’e n fu it en cou ran t, et non on
du chem in à tra v e rs les ro ch ers, p lu tô t q u ’en
d roite lign e. D avid ne se fle p lus à Saül e t il ne
lu i p arlera q u ’à d istance. — N u m q u id n o n v ir ...
(v e rs . 1 5 ) ? A b n er é ta it certa in em en t le plus
brave et le plus in flu en t des officiers de Saül ;
D avid l’e u t to u jo u rs en h au te estim e. C f. II R e g .
n i, 3 1 - 3 4 , 38. — F i l i i m ortis. H éb ra ïsm e, p our
dire : Vous av ez m érité la m ort.
9® Saül recon naît h au tem en t l’innocence de
D avid. X X V I , 1 7 -2 5 .
17-25. E n tre tien en tre le roi et D avid . — C o ­
gnovit... vocem. C ’é ta it la n u it , e t les in terlo ­
cu teurs ne se v o y a ie n t pas. — Q uam ob c a u ­
sam ... ? D av id presse Saül de lu i in d iq u er le v r a i
m otif de sa haine. Il fa it lui-m êm e d e u x h y p o ­
thèses à ce s u je t : ou c’est une in spiration M ivine,
et alors II se déclare p rê t à o ffrir un sacrifice d ’e x ­
piation (o d o re tu r... : bel anth rop o m o rp h ism e;
cf. G en. v in , 4 ) ; ou c’est le ré su lta t d’odieuses
calom nies, dont les au teu rs seron t m aud its du
ciel. — E jecerun t... u t n o n h ab item . D étail q u i
relève la gra n d eu r du crim e des calom n iateurs.
En fo rça n t D avid de s’e x ile r dans une contrée
païenne, Ils l ’exposen t au péril de l ’id o lâtrie. C f.
Deut. rv, 27-28 ; x x v m , 36, etc. S u r l’expression
hereditas D o m in i pour désigner la T erre sain te,
voyez x , 1 ; E x . x v , 17 , et les notes. — N o n e f­
fu n d a tu r... : Dieu v e n g e ra it lu i-m ê m e le san g
Perdrix syrienne.
versé. — Sicut... p e rd ix . A llu sio n à la m anière
ai tiquo et m oderne de ch asser la p erd rix en pren an t son v o l, ou la poursuit jusqu’à ce que,
320 I R e o . X X V I , 19 — X X V I I , 1.

fe c i? au t quod e6t m alum in manu m ea? je f a it ? D e quel crim e m a main est-elle

19. N un c ergo a u d i, oro, dom ine mi
re x , verba servi tui : Si Dom inus in cita t
te adversum m e, odoretur sacrificium ;
ei autem filii hom inum , m aledicti Bunt
in conspectu D om ini, qui ejeceran t me
hodie ut non habitem in hereditate D o­
m in i, dicentes : V a d e , servi diis alienis.
20. E t nunc non effundatur sanguis
meus in terram coram D om in o; quia
egressus est rex Israel ut quæ rat pulicem
un um , sicut persequitur p erdix in m on­
tibus.
2 1. E t a it Saul : P e c c a v i; revertere,
fili m i D a v id ; nequaquam enim ultra
tibi m a lefa cia m , eo quod pretiosa fu e rit
anim a m ea in oculis tuis hodie ; apparet
enim quod stulte e g e r im , e t ignoraverim
m ulta nim is.
22. E t respondens D a v id , a it : E cce
hasta regis ; transeat unus de pueris re­
g is , et to lla t eam.
23. Dom inus autem retribuet u n icu i­
que secundum ju stitiam 6uam et fidem ;
trad id it enim te Dom inus hodie in m a ­
num m eam , et nolui extendere m anum
meam in christum Dom ini.
24. E t sicu t m agnifica ta est anim a tua
hodie in oculis m eis, sic m agnificetur
*nima m ea in oculis D o m in i, et liberet
me de omni angustia.
25. A it ergo Saul ad D avid : B en e­
dictus tu, fili m i D avid ; et quidem facien s
fa c ie s , et potens poteris. A b iit autem
D a vid in viam 6uam, et Saul reversus
est in locum suum.
so u illée?
19. Souffrez d on c, mon seigneur le
ro i, que votre serviteur vous dise cette
parole : Si c ’est le Seign eur qui vous
pousse contre moi, qu’il aspire le parfum
de mon sacrifice; m ais 6i ce 6ont les
hom m es, ils sont m audits d evan t le S e i­
gneur, eux qui m ’ont chassé au jo u rd ’hui,
afin que je n ’habite point dans l ’h éritage
du Seigneur, en me disan t : .A llez, servez
les d ieu x étrangers.
20. Que mon 6ang ne soit donc pas
répandu 6ur la terre en fa c e du Seigneur.
L e roi d’Israël s’est mis en cam pagne
pour courir après une p u ce, ou comme
on court p ar les m ontagnes après une
p erd rix ?
2 1. Saül lui répondit : J ’ai p éch é;
reven ez, mon fils D a vid ; j e ne vous
fera i plus de m al à l ’avenir, pi isque ma
vie a été a ujourd’hui précieuse à vos
y eu x . Car il p araît que j ’ai a g i comme
un in sen sé, et que j ’ai été m al inform é
de beaucoup de choses.
22. D avid dit ensuite : V o ici la lance
du roi ; que l ’un de ses serviteurs passe
ic i, et qu’il l’emporte.
23. A u reste le Seign eur rendra à
chacun selon sa ju s t ic e , et 6elon sa fidé­
lité ; car le Seign eur vous a livré aujour­
d ’hui entre mes m ain s, et j e n ’ai pas
voulu porter la m ain sur l ’oint du Sei­
gneur.
24. E t com m e votre âme a été au­
jo u rd ’hui précieuse à m es y e u x , qu’ainsi
mon âm e soit précieuse a u x y e u x du
Seigneur, et qu’il me délivre de tous les
m au x.
25. Saül répondit à D a vid : B én i soyez-
vous, mon fils D avid ; vous réussirez cer­
tain em en t dans vos entreprises, et votre
puissance sera gran de. D avid s’en a lla
ensuite, et Saül s’en retourna chez lui.

CHAPITRE XXVII

1. E t a it D avid in corde suo : A li- I 1. Or D avid dit en lu i-m ê m e : Je

quando incidam una die in manus Saul ; | tom berai quelque jo ur entre les mains

épuisée, elle se laisse ap p roch er e t tu e r d ’un coup

de bâton . S n r les p e rd rix de ces con trées, v o y ez
l 'A t l. d ’ h is t. n a t., pl. l x v i , flg. 6-8. — Peccav i...
Confession très h u m b le , accom pagn ée d e. pro­
m esses q u i n’éta ie n t sin cères q u ’au m om en t où
elles é ta le n t fo rm u lées. D avid n’y a pas la m oin ­
d re confiance, e t il se con tente d’en appeler en­
core à la ju s tice de D ieu (v ers. 23-241.
S e c t io n I I I . — D a v i d e x il é c h e z l e s P h il is t in s .
X X V II, 1 — X X X I , 13.
§ I. — D a v id a u p r ès d ’ A c h is ; S a ü l chez ia
p y th o n isse d’ E n d o r. X X V I I , 1 — X X V I I I , 25.
1* A c h is donne à D a v id p o u r résid en ce la ville
de Sicéleg. x x v n , 1-12.
C h a f . X X V I I . — 1-4. D a v id & G eth . — A it-
 I R eg
de Saül. Ne v a u t-il pas m ieux que je
m 'en fu ie, et que je me sauve au pays
des P h ilistin s; afin que Saül désespère
de me' trouver et qu’il cesse de me cher­
cher, comme il fa it,' dans toutes les
terres d ’Israël ? Je me tirerai donc
d’entre ses mains.
2. Ainsi D avid partit, et s’en alla avec
ses six cents hommes chez A chis, fils de
M aoch, roi de G eth.
3. I l y demeura avec ses ge n s, dont
chacun a v a it sa fam ille ; et il y amena
ses deux fem m es, A chinoam de Jezraël
et A b ig a ïl, fem m e de N a b a l, de Carm el.
4. E t Saül fu t averti que D avid s’était
retiré à G e th , et il ne se m it plus en
peine de le chercher.
5. Or D avid dit à A ch is : Si j ’ai trouvé
grâce à vos y e u x , donnez-m oi un lieu'
dans une des villes de ce p ays, où je
puisse demeurer ; car pourquoi votre ser­
viteur d e m e u re ra -t-il a vec vous dans la
ville roj’aie?
6. A chis lui donna donc alors Sicéleg ;
et c’est ainsi que Sicéleg est venue aux
rois de Juda, qui la possèdent encore au­
jourd’hui.
7. D avid demeura dans le pays des
Philistins pendant quatre mois.
8. Il fa isa it des incursions a vec ses
hom m es, et p illait G essuri, G erzi et les
A m alécites ; car ces bourgs étaient autre­
fois habités dans la direction de Sur ju s ­
qu’au pays d ’ E gyp te.
qu an d o in c id a m ... E n effet, il é ta it difficile qu il
échappât to ujo urs à nn ennem i si puissant e t si
acharné à sa poursuite ; le v o ilà donc fo rcé de
se ré fu g ier auprès des idolâtres, com m e il l’a v a it
d it nagu ère à S a ü l .x x v i , 19. — A b iil... a d A c h is :
sans d o u te, après s’être assuré q u ’il sera it bien
accueilli. Grande d ifférence en tre ce tte seconde
arrivée à G eth, an m ilieu d ’une p etite arm ée de
braves, et la p rem ière, si hum ble e t si d ésolée,
x x i, 10 e t ss. — V ir (hébraïsm e, p our : chacun )
et d om us... Ce d éta il prépare l’épisode du
chap. x x x .
5-7. D avid dem ande e t o b tien t la v ille de S i­
céleg. — U rb ium reg ion is. L itté r a l. : des cham ps ;
par opposition à la cap itale (.civitate r e g is ). —
C u r en im m a n e l...* M otif ap p aren t de la re­
quête : la crain te de gên er A ch is en résid an t
auprès de lui. M ais, en ré a lité , c’est D avid q u i
se tro u v a it personnellem ent gêné ; a ille u rs , 11
serait plus à l’aise et p o u rrait d irig e r à son g ré
les m ouvem ents de sa troupe. — Siceleg , v ille
dn N ègeb, assignée successivem ent à J u d a , Jos.
x v , 3 1, et à Sim éon , Jos. x i x , 5 ; les P h ilistin s
l’avalen t reprise au x H ébreux. Son em placem ent
Co M M E H T . — II.
. X X V I I , 2 -8 . 321
nonne m elius est ut fu g ia m , et salver in
terra Philisthinorum , ut desperet S a u l,
cessetque me quærere in cunctis finibus
Isra e l? F ugiam ergo manus ejus.
2. E t surrexit D a v id , et a b iit ip se,
et sexcenti viri cum eo, ad A chis filium
M aoch, regem G eth.
3. E t hab itavit D avid cum A ch is in
G eth , ipse et viri eju s, vir et domus
e ju s; et D a v id , et duæ uxores e ju s,
A chinoam Jezraelitis, et A b ig a il uxor
N abal Carm eli.
4. Et nuntiatum est Sauli quod fu g is­
set D avid in G e t h , et non addidit ultra
quærere eum.
5. D ixit autem D avid ad A ch is : Si
inveni gratiam in oculis tuis, detur mihi
locus in una urbium regionis hujus ut
habitem ibi ; cur enim m anet servus tuus
in civita te regis tecum ?
6. D edit itaque ei A ch is in die illa
S ice leg ; propter quam causam fa cta est
Siceleg regum Juda usque in diem hanc.
7. F u it autem numerus dierum quibus
h a b itav it D avid in regione Philisthino­
ru m , quatuor mensium.
8. E t ascendit D avid et viri e ju s, et
ageban t præ das de Gessuri, et de G erzi,
et de A m alecitis ; hi enim pagi h a b ita ­
bantur in terra antiquitn s, euntibus Sur
usque ad terram Æ g y p ti.
e x a c t e st inconnu ; elle é ta it près de Bersabée
d ’après N eh . x i , 28 ( A t l . géogr., pl. v u ) . —
F a cta ... reg um J u d a . D avid tran sm it ce tte v ille
à ses h é r itie r s , au p o u v o ir desquels elle dem eura.
T r a it im po rtan t p ou r déterm in er la d ate de com ­
p osition des deu x prem iers livres des R ois (v o ye s
l’In tro d u ctio n , p. 2 0 1). — Q u atu or m en siu m .
D ans l’h ébr. : des jo u rs e t q u atre m ois. L ocu tion
q u i d o it correspondre à un an e t q u atre m ois.
Cf. Ju d . x v n , 10, etc. L e passage x x ix , 3 suppose
u n séjo ur p lus lo n g que ce lu i qu i est assign é par
la Y u lg . C ette période f u t com m e le d ébu t de la
ro ya u té de D avid : il g o u v e rn a it ia ville e t les
a le n to u rs, s’e x e rça it à la g u e rre (v e rs . 8 - 1 2 ) ,
g ro ssissait son arm ée (I P a r. x n , 1 - 7 , 2 0 - 2 6 ) ,
e n v o y a it des présents ( x x x , 26-31), etc. ; le to u t
à la façon d’un roi.
8 -1 2 . De Sicéleg, D av id e n v a h it e t ra v a g e le
te rrito ire des ennem is d ’Israël. — G essu ri. L a
Bible signale d eu x peuplades de ce nom : l’une
en S y r ie , II R eg. x v , 8 ; l’au tre dans le voisi­
n age des A m alécites e t au sud des P h ilistin s, Jos.
x m , 2. I l s’a g it évid em m en t ici de ces derniers.
— G erzi. T rib u Inconnue, qui d evait h ab iter les
21
322 I R eg. X X V I I , 9 —
9. E t percutiebat D avid omnem ter­
ra m , nec relinquebat viven tem virum et
m ulierem ; tollensque oves, et b o ves, et
asin os, et cam elos, et ve stes, reverteb a­
tur, et ven iebat ad A chis.
10. D iceb at autem ei A ch is : In quem
irruisti h odie? R espondebat D avid : C on­
tra m eridiem J u d æ , et contra m eridiem
Jeram eel, et contra m eridiem Ceni.
1 1 . V irum et m ulierem non viv ificab a t
D a v id , nec adducebat in G eth , dicens :
N e fo rte loquantur adversum nos. H æ c
fe c it D a v id , et hoc erat decretum illi
om nibus diebus quibus h a b itav it in re­
gione Philisthinorum .
12. C redidit ergo A ch is D a v id , dicens :
M ulta m ala operatus est contra populum
suum Israel ; erit igitu r m ihi servus
sem piternus.
CHAPITRE XXVIII
1. F actu m est autem in diebus illis ,
co n gregaveru n t P h ilisth iim agm ina sua
ut præ pararentur ad bellum contra Israel.
D ix itq u e A c h is ad D avid : Sciens nunc
scito quoniam m ecum egredieris in ca ­
s tris , tu et viri tui.
2. D ixitque D avid ad A ch is : N unc
scies quæ factu ru s est servus tuus. E t
m êm es p ara ges ; elle n’e st pas citée aU leurs. —
A m a le c itis : c e u x q u i a v a le n t échappé à la g u e rre
sain te, x v , 8. — E i enim, p a g i... L ig n e un peu
obscure dans le te x te . On tr a d u it d’o rd in aire :
C a r ces n atio n s h a b ita ie n t d epuis lo n gtem p s le
p ays s itu é d an s la d irectio n de S u r ( eu n tib u s
S u r ; v o y e z la note de x v , 7 , e t Y A tl. géogr.,
p l. v ) . — N ec re lin q u e b a t v iv en tem . Dien lul-
m êine a v a it ordon né l ’ex tirp a tio n des A m alé-
cites ( c f . x v , 3 ; E x . x v u , 1 4 ) ; les d e u x au tres
p euples <t é ta le n t d escendus des C h an a n éen s, et
c ’e st ce q u i nous fo u rn it un e raison solide pour
ju s tifie r D avid de la g u e rre q u ’il le u r fit de son
a u to rité . L e s C hananéens é ta le n t d évoués à l’ana-
th è m e , on p o u v a it les p o u rsu iv re p a rto u t i
( C a lm e t, h . I .) . V o y e z Jo s. x i , 1 5 , e t le -co m ­
m en taire. — T o lle n s... oves... ; la rich esse de ces
trib u s co n sista it s u rto u t en b é t a il, com m e celle
des B éd o u in s con tem p orain s, i N ous traversâm es,
d it un v o y a g e u r a n g la is , cinq g ra n d s cam pe­
m ents arabes ; ch aque v ersa n t de la co llin e et
ch aq u e v a llée éta le n t rem plis de m illie rs de bre­
bis, de ch èvres, de bœ ufs, d ’ânes, de ch a m eau x . »
— Veniebat a d A c h is ; p o u r lu i ren d re com pte
X X V I I I , 2.
9. E t il ra v ag ea it toute la con trée, et
il ne laissait e n v ie ni hom m e ni fem m e;
et après qu ’il a v a it enlevé les brebis, les
b œ u fs, les ânes, les cham eaux et les v ê ­
tem en ts, il reven ait trouver A ch is.
10. E t lorsqu’ A ch is lui disait : Contre
qui a v e z -v o u s fa it une incursion au jo u r­
d’hui ? D a vid lui répondait : V ers la
p artie m éridionale de Juda, vers le midi
de Jéram éel et le midi de Céni.
1 1 . D avid ne laissait en vie ni hom m e
ni fem m e, et il n ’en am en ait pas un à
G eth ; de peur, disait-il, que ces gen s-là
ne p arlent contre nous. C ’est ainsi que
D avid se co n d u isait; et c ’est ce qu'il
a v a it coutum e de fa ire pendant tout le
tem ps qu’il dem eura parm i les P h ilis ­
tins.
12. A ch is se fiait donc tout à fa it à
D a v id , et il d isait en lu i-m ê m e : I l a
f a it de grands m aux à Israël son peuple :
c’est pourquoi il dem eurera toujours at­
tach é à mon service.
1. En ce te m p s -là les P h ilistin s ras­
sem blèrent leurs troup es, et se prépa­
rèrent à com battre contre Israël. A lors
A ch is dit à D avid : Sachez bien que je
vous m ènerai avec moi à la guerre, vous
et vos gens.
2. D a vid lui répondit : V ous saurez
m aintenant ce que fe ra votre serviteur.
de ses e x p é d itio n s , e t lu i p ré se n te r sa p a rt du
bu tin . — Je ra m e e l : fa m ille I s ra é lite , ainsi
nom m ée d ’ap rès son fo n d a te u r , arrière-p etit-fils
d e J u d a . C f. I P a r. n , 9, 25. C en i ; les Cinéens
allié s des H é b re u x . Cf. x v , 6 ; x x x , 29. b a v ld
fe ig n a it donc d’ê tre eu lu tte p erp é tu e lle av ec
ses co m p atriotes ou le u rs am is. De là ce tte ré­
flexion d ’A ch is : M u lta m a la ...; dans l’ hébr. :
il s’e st m is en très m au v aise o d eu r au p rès de
son peu ple (c.-à-d . : il s’est ren d u o d ie u x).
2® L es P h ilis tin s fo n t des p ré p a ra tifs de g u erre
c o n tre les H é b re u x . X X V I I I , 1-4.
C h a p . X X V I I I . — 1-2. D a v id e s t o b lig é de se
jo in d re à l’ arm ée des P h ilis tin s . — I n diebus
i lli s : d u ra n t le séjo u r de D a v id à Slcéle g. —
C ong reg averu n t... a g m in a : non p lu s p ou r de
sim ples ra zzia s ( c f. x x m , 1 ) , m ais p o u r une
g u e r r e p rop rem en t d ite e t d é cisive ; les deux
p euples en v ie n d ro n t a u x m ain s. — Scien s n u n c
scito... O rdre é n e rg iq u e , au q u e l D avid ne pou­
v a it alors r é s is te r , ca r sa situ a tio n é ta it trop
d élicate ; il f a it u n e réponse a m b ig u ë , calquée
s u r les"paroles d ’A ch is ( n u n c s c ie s ...) L a P ro v i­
dence le tire ra de ce t em barras, x x i x , 3 e t ss. —
 I R eg.
Et moi, lui dit A ch is , je vous confierai
toujours la garde de ma personne.
3. Or Samuel était m ort; tout Israël
l’a v a it pleuré, et il avait été enterré dans
la ville de R am ath a, où il était né. E t
Saül a v a it chassé les m agiciens et les
devins de son royaum e.
4. L es Philistins s’étant donc assem ­
b lés, vin ren t cam per à Sunam . S aü l, de
son cô té, assem bla toutes les troupes
d’Is r a ë l, et vin t à G elboé.
5. Et. ayan t vu l ’arm ée des Philistin s,
il fu t frappé de crain te, et l ’angoi6se le
saisit jusqu’au fond du cœur.
6. I l consulta le Seign eur; mais le
Seigneur ne lui répondit ni par les
songes, ni p ar les prêtres, ni par les
prophètes.
7. A lors Saül dit à ses officiers : Cher­
ch e z-m o i une fem m e qui a it un esprit
de pyth on ; j ’irai la trouver, et je saurai
par elle ce qu i doit nous arriver. Ses ser­
viteurs lui dirent : Il y a à E ndor une
fem m e qui a l ’esprit de python.
8. Saül se déguisa don c, p rit d ’autres
vêtem en ts, et s’en a lla accom pagné de
deux hommes seulem ent. Ils vinrent la
nuit chez cette fe m m e , et il lui d it :
D éco u vrez-m o i l'avenir par l’esprit de
python , et évoquez-m oi celui que je
vous dirai.
9. Cette fem m e lu i répondit : V ous
savez tout ce qu’a fa it Saül, et com m ent
Custodem ca p itis m ei... C.-à-d. : ch ef de la g a rd e | la lt Imm ense en face du sien. Il v o it que D lei
ro yale. M arque d’une ex trêm e confiance.
3-4. Double tran sition , p ou r préparer l ’épisode
su ivan t (5-25). — L a p rem ière con siste en d eu x
faits : l’un (3») d éjà sign alé, x x v , 1 , la m o rt e t
la sépulture de Sam uel ; l’au tre (3b) cité ré tro s­
p ectivem en t, l ’ex tirp a tio n des sorciers p ar Saül
selon l’esp rit de la loi. M agos ; h ébr. : ’ô b ô t, les
nécrom anciens : a riolo s : h éh r., id 'ô n im , « ce u x
qu i saven t » ; cf. D eut. x v m , 11 et le com m en­
taire. — L a seconde tra n sitio n , vers. 4, d é c r it la
situ ation réciproque des d eu x arm ées ennem ies.
S u n a m (h é b r. : S u n e m ) , au jo u rd ’h ui So lâm ,
sur la dernière pente du p etit H erm o n , en face
du C arm el, entre N a zareth e t D jénîn. Gelboe :
chaîne de m ontagnes q u i ferm e, à l’est, la plaine
d’ Esdrelon ; a u jo u rd ’h u i, D jébel-F o uko uâ ; m ais
le v illa g e de J e lb ô n , situ é au som m et de la
m ontagne, a conservé l ’ancien nom ( A tl. gèogr.,
pl. v ti e t x u ) . L a bataille v a donc se liv r e r au
cœ u r de la P alestin e cisjo rd a n len n e, dans ce tte
v aste plaine de J ezrael où les P h ilis tin s p our­
ront lan cer avantageusem en t le u rs ch ars e t leu r
cavalerie.
3» L a pythonlsse d ’E n d o r évoque Sam uel su r
l’ordre de Saül. X X V I I I , 5-25.
5 -7 . Ce q u i d éterm in a le ro i à ce t acte sa c ri­
lège. — V id it..., tim u it... L e cam p ennem i s’é U
X X V I I I , 3 -9 .
ait A ch is ad D avid : E t ego custodem
capitis mei ponam te cunctis diebus.
3. Samuel autem mortuus est, p lanxit-
que eum omnis Israel, et sepelierunt
eum in Ram atha urbe sua ; et Saul abs­
tulit m agos et ariolos de terra.
4. Congregatique sunt P h ilisth iim , et
ven erunt, et castram etati sunt in Sunam.
C on gregavit autem et Saul universum
I s r a e l, e t ven it in Gelboe.
5. E t vid it Saul castra P h ilisth iim , et
tim uit, et e xp a vit cor ejus nimis.
6. Consuluitque Dom inum ; et non
respondit e i, neque per som nia, neque
per sacerdotes, neque per prophetas.
7. D ixitque Saul servis suis : Quærite
mihi m ulierem habentem p yth on em , et
vadam ad eam , et sciscitabor per illam .
E t dixerunt servi ejus ad eum : E st m u­
lier pythonem habens in Endor.
8. M utavit ergo habitum suum , vesti -
tusque est aliis ve stim en tis, et abiit
ip se, et duo viri cum eo, veneruntque ad
m ulierem nocte, et a it illi : D ivina mihi
in p yth on e, et suscita m ihi quem dixero
tibi.
9. E t a it m ulier ad eum : E cce tu nosti
quanta fece rit S a u l, et quomodo eraserit
I n ’est p lus a v e c lu i (c o n s u l u it .., n o n re sp o n d it\
e t son ancienne confiance a d isparu . — N egue
p e r s o m n ia ... L e n a rra te u r Indique les trois
m oyens p ar lesquels D ieu se ré v é la it h a b itu e lle ­
m en t : les songes su rn atu rels (cf. N u m . x n , 6),
V u r im de l’éphod ( V u lg ., per sacerdotes, c.-à-d.
p ar l’In term éd iaire du gra n d p rê tre ), les oracles
tran sm is p ar les p rop h ètes (cf. ix , 6 ; x x n , 5, etc.).
A b la th a r a y a n t em porté l’éphod dans sa fu ite ,
x x m , 6 , Saül en a v a it fa it fatire un a u t r e , en
m êm e tem ps q u ’il in s titu a it de son ch e f quelque
gran d p rêtre. — M u lierem ... p y th on em (h ébr. :
une fem m e possédant un ’ ôb ; n ote du v e rs. 3).
A ban d on né de D ie u , Saül se liv re de p lu s en
plus à l ’esprit m au vais. — E n d o r. A ctu e lle m e n t
E n d our, m isérable ham eau situ é au nord-est du
p etit H erm o n , s u rr le v e rsa n t opposé au cam p
des P h ilistin s.
8-10. L es h ésitatio n s de la pythonisse. L a n ar­
ra tio n est v iv a n te , d ram atiqu e. — M utaiA t...
h a b itu m : p ou r n’être reconnu de 'personne. —
V en erun t nocte. V o y a g e p é rille u x , q u ’il n’était
pas possible de te n te r en plein jo u r , si p r è 3 dn
cam p des P h ilistin s. — J u r a v it S a u l : v o y a n t
qu li fa lla it u n serm ent solennel p ou r rassurer
la pythonisse.
324 I R eg . X X V I I I , 10-18.
magos et ariolos de terra ; quare ergo
insidiaris anim æ m eæ ut occidar?
10. E t ju r a v it ei Saul in D om in o, di-
cens : V iv it Dom inus 1 quia non eveniet
tibi quidquam m ali propter hanc rem.
1 1 . D ixitq u e ei m ulier : Quem susci­
tabo tib i? Qui a it : Sam uelem m ihi sus­
cita.
12. Cum autem vid isset m ulier Sa­
m uelem , e x cla m a v it vo ce m agna et d ix it
ad Saul : Quare im posuisti m ih i? tu es
enim Saul.
13. D ixitq u e ei rex : N oli tim ere. Quid
v id isti? E t a it m ulier ad Saul : Deos
vid i ascendentes de terra.
14. D ixitq u e ei : Q ualis est form a
eju s? Quæ a it : V ir senex a scen d it, et
ipse am ictus est p allio. E t in te lle x it Saul
quod Sam uel esset, et in clin a v it se super
faciem suam in terra , et adoravit.
15. D ix it autem Sam uel ad Saul :
Quare inquietasti me ut su scitarer? E t
a it Saul ; Coarctor nim is ; siquidem P h i­
listh iim pugn ant adversum m e, et Deus
re ce ssit a m e, et exaudire me n olu it, ne­
que in manu prophetarum , neque per
so m n ia; vo ca v i ergo te ut ostenderes
m ihi quid facia m .
16. E t a it Sam uel : Quid interrogas
m*i, cum Dom inus recesserit a te , et
transierit ad æ m ulum tuum ?
17 . F a c ie t enim tibi Dom inus sicut
locutus est in m anu m ea, et scin det re­
gnum tuum de m anu tu a , et d abit illud
proxim o tuo D a v id ,
18. quia non obedisti vo ci D o m in i,
neque fecisti iram furoris eju s in A m a-
1 1 - 1 4 . L ’ap p aritio n . — S a m u e le m ... su scita .
Saül, dans son an goisse, co m p ta it s u r l’in te r v e n ­
tio n du sa in t p rop h ète q u i l’a v a it lo n gtem p s aim é.
— C u m ... v id isse t... L e ré c it to u t en tie r (cf. v e rs .
12, 15, 16, 20) suppose la ré a lité de l’ ap p aritio n .
L e liv re de l’ E cclésiastiq u e ( x l v i , 23), la tr a d i­
tion ju iv e e t u n nom bre con sid érable d ’é c riv a in s
ca th o liq u es s o it an cien s, so it m odernes, affirm ent
anssi qu’cUe e u t lieu v érita b lem en t. M ais p a r q u i
fu t - elle opérée ? D iv e rs a u t e u r s , s u rto u t dans
l’an tiq u ité , l’ o n t a ttrib u é e a u d é m o n ; on ad m et
très co m m u n ém en t a u jo u rd ’h u i q u ’elle f u t l'œ u ­
v re de D ieu lu i-m ê m e , q u i e n v o y a le p rop h ète
a c h ev e r la p réd ictio n te rrib le q n 'il a v a it a u tre ­
fois com m encée co n tre Saül, x v , 23 e t ss. V o ye z
tu iLunelauer, C om m en t, i n lib r. S a m u e lis , pp.
il a exterm in é les m agicien s et les devins
de tout le p ays ; pourquoi donc me
d ressez-vo u s un piège pour me faire
mourir.
*- 10- Saül lui ju ra par le Seigneur, et
lu i d it : V iv e le Seigneur, il ne vous a r­
rivera aucun m al pour cela.
1 1 . L a fem m e lui d it : Qui voulez-vous
que j e vous évoque? I l lui répondit :
F a ite s -m o i ven ir Sam uel.
12 . L a fem m e a y a n t vu paraître Sa­
m u el, je ta un grand c r i, et dit à Saül ;
Pourquoi m ’a v e z -v o u s tro m p ée? Car
vous êtes Saül.
13 . L e roi lu i dit : N e craign ez p as;
qu’a v e z -v o u s v u ? J ’ai v u , lui d it - e lle ,
un D ieu qui sortait de la terre.
14. Saül lui d it : Com m ent est-il fa it ?
C ’e st, d it - e lle , un vie illa rd couvert d’un
m anteau. Saül reconnut que c ’éta it S a ­
m u el, et il s’in clin a le v isa g e contre
terre et se prosterna.
15 . Sam uel d it à Saül : Pourquoi
m ’a ve z - vous troublé , en me faisa n t
ven ir ic i? Saül lui répondit : J e suis
dans une grande détresse ; car les P h i­
listin s me fo n t la gu erre, et D ieu s’est
retiré de moi. I l n ’a pas vou lu me ré­
pondre, ni par les prophètes, ni par les
songes ; c ’est pourquoi je vous ai fa it
ven ir, afin que vous m ’appreniez ce que
je dois faire.
16 . Sam uel lui d it : Pourquoi vous
adressez-vous à moi, puisque le Seign eur
vous a abandonné, et qu ’il est passé vers
votre riv a l?
17 . C ar le Seign eur vous traitera
com m e je vous l’ai dit de sa p a r t; il
déchirera votre royaum e d ’entre vos
m ains, pour le donner à un a u tre , à
D a vid ,
18. parce que vous n ’a vez pas obéi à
la vo ix du Seigneur, e t que vous n ’avez
2 4 8 -2 5 1. — T u es S a u l. L a so rcière recon n aît
m a in te n a n t le ro i, g râ ce à l’é ta t de c la ir e - v u e
où elle a v a it é té p lo n g ée a u m om en t de l'a p p a­
ritio n . — Q u id v i d i s t i ? L e p rop h ète n 'é ta it pa3
v isib le p o u r Saül ; de là les d e u x qu estion s que
ce lu i-ci pose coup su r coup p ou r sa v o ir s’il éta it
v ra im e n t en p résence de S am u el. — D eos v id L
L e m o t 'é lo h im a ic i le sen s d’ê tre s u rn a tu re l,
su rh u m ain . Josèph e : q u e lq u ’u n d ’u n e fo rce
d iv in e . — A m ic tu s p a llio ( h é b r . ; m " î l ) : le
v ê te m e n t h a b itu e l de S a m u e l. C f. x v , 27.
15-2 0 . L e p rop h ète an n on ce a u ro i sa fatale |
d estin ée. — Q u id in terro g a s... ( v e r s 1 6 ) ? SI
D ieu m o n tra it o u v e rte m e n t q u 'il ne v o u la it rien
fa ire p ou r S a ü l, q u e p o u v a it un sim ple serviteu r
dh D ie u ? — T r a n s ie r it a d a n u lu m ... H eur. ;
 I R eg. X X V I I I , 19 —
pas exécuté l ’arrêt de sa colère contre
A m alec : c ’est pour cela que le Seigneur
vous envoie aujourd’hui ce que vous
souffrez.
19. L e Seigneur livrera aussi Israël
avec vous entre les mains des P h ilistin s;
demain vous serez a vec m o i, vous e t vos
fils ; et le Seigneur abandonnera aux P h i­
listins le cam p même d ’Israël.
20. Saül tom ba aussitôt, et demeura
étendu à terre ; car les paroles de
Samuel l ’avaien t épouvanté, et les forces
lui m anquaient, parce qu’il n’a v a it pas
m angé de tout ce jo u r-là .
2 1. L a m agicienne s’approcha de Saül
qui était très e ffray é, et elle lui dit :
Vous voyez que votre servante vous a
obéi, que j ’ai exposé m a vie pour vous,
et que je me suis rendue à ce que vous
avez désiré de moi.
22. Ecoutez donc aussi m aintenant
votre servante, et souffrez que je vous
serve un peu de pain , afin qu’ayan t
m angé vous repreniez vos fo rces, et que
vous puissiez vous m ettre en chem in.
23. Il re fu s a , et dit : Je ne m angerai
pas. Mais ses serviteurs et cette fem m e
le contraignirent de m an g er; et s’étant
enfin rendu à leurs prières, il se leva de
terre, et s’assit sur le lit.
24. Or cette fem m e a vait dans sa
maison un veau g ras, qu’elle a lla tuer
aussitôt; elle prit de la farine, la pétrit,
et elle en fit des pains sans lev a in ,
25. qu’elle servit devant Saül et ses
serviteurs. Après qu’ils eurent m a n g é ,
ils s’en a llèren t, et m archèrent toute la
nuit.
CHAPITRE XXIX
1. Toutes les troupes des Philistin s 1. C ongregata sunt ergo P h ilisthiim
s’assemblèrent donc à A p h e c, et Israël universa agm in a in A p h ec ; sed et Israel
vint cam per près de la fontaine de Jez- castram etatus est super fontem qui erat
raël. in Jezrael.
est devenu ton ennem i. L X X : a passé à ton
voisin. — F a ciet en im ... L ’ancien o ra c ie , déve­
loppé e t com m enté. L a n ation elle-m êm e sera en ­
globée dans le ch â tim en t du ro i ( etia m I s r a e l,
vers. 1 9 ). — Mecum, e r itis : dans le séjo u r des
morts. T o u t fu t réaiisé à ia lettre . — S ta lim q u e
Sau l... E ffet p ro d u it so it p a r l’im pression m o­
rale (.exlim u era t), so it p ar l’épuisem ent p hysiq u e
(n o n com ederat).
21-2 5. L a pyth onisse prend soin de Saiii. —
Kcce obedivit... P aroies p ath étiqu es (2 1b-22) p our
Oàîenlr du roi q u ’il p erm ette q u ’on le soigne ;
X X I X , 1. 325
lec ; idcirco quod pateris fe cit tibi Do
minus hodie.
19. E t dabit Dom inus etiam Israel
tecum in manus P h ilisth iim , cras autem
tu et filii tui mecum eritis, sed et castra
Israel tradet Dominus in manus P h ili­
sthiim.
20. Statim que Saul cecidit porrectus
in terram ; extim uerat enim verba Sa-
m uelis, et robur non erat in eo quia non
com ederat panem tota die illa.
2 1. Ingressa est itaque m ulier illa ad
S a u l, conturbatus enim erat v a ld e , di­
xitqu e ad eum : E cce obedivit ancilla
tua voci tuæ , et posui anim am meam in
manu m e a , et audivi sermones tuos
quos locutus es ad m e;.
22. nunc igitu r audi et tu vocem an-
c illæ tuæ , et ponam coram te buccellam
pan is, ut comedens con valescas, et pos­
sis iter agere.
23. Qui ren uit, et ait : Non comedam.
Coegerunt autem eum servi sui et mulier,
et tan dem , audita voce eorum , surrexit
de terra, et sedit super lectum .
24. M ulier autem illa habebat vitulum
pascualem in dom o, et festin a v it et oc­
c id it eum ; tollensque farinam m iscuit
eam , et co xit a zy m a ,
25. et posuit ante Saul et ante servos
ejus. Qui, cum com edissent, surrexerunt,
et am bulaverunt per totam noctem illam .
c’est un argum fcnt « ad h om lnem » très per­
su asif. — V itu lu m pa scu a lem . H éb r. : u n veau
gras. L e repas e st rapid em en t Im provisé & la fa ­
çon o rien tale. C f. G en. x v m , 6 e t ss.
§ I I . — D a v id v a in q u e u r des A m a lé cite s ; S a ü l
d é fa it p a r les P h ilis t in s . X X I X , 1 — X X X I , 1S.
1° Les P h ilistin s élo ig n e n t D avid de len r
cam p. X X I X , 1 — 1 1.
C h a p . X X I X . — 1 - 2 . In tro d u ctio n et tran si­
tion . — Congregata su n t... N ous revenons à
x x n n , 1, et à une date lég èrem en t an térieu re ô
326 I R eg. X X I X , 2-8.
2. E t satrapæ quidem P h ilisth iim in ­
cedebant in centuriis et m illibus ; D avid
autem et viri ejus erant in novissim o
agm in e cum A chis.
3. D ixeruntque principes Philisthiim
ad A ch is : Quid sibi volunt H ebræ i isti?
E t a it A ch is ad principes P h ilisth iim :
N um ign oratis D a v id , qui fu it servus
S a u l, regis Is r a e l, et est apud me m ul­
tis diebus vel an n is, et non in veni in eo
quidquam ex die qua tra n sfu g it ad me
usque ad diem h a n c?
4. Irati sunt autem adversus eum prin­
cipes P h ilisth iim , et d ixeru n t ei : R ever­
tatur vir iste, et sedeat in loco suo in
quo constituisti eum , et non descendat
nobiscum in p ræ liu m , ne fiat nobis
adversarius cum p ræ liari coeperimus;
quomodo euim a liter poterit p lacare do­
m inum suum nisi in capitibus nostris?
5. Nonne iste est D a vid cui cantaban t
in choris, dicentes : Percussit Saul in
m illibus su is, et D avid in decem m illi­
bus suis?
6. V o ca vit ergo A ch is D a v id , et ait
ei : V iv it Dom inus! quia rectus es tu et
bonus in conspectu meo ; et exitus tuus
et introitus tuus m ecum est in ca stris;
et non inveni in te quidquam m ali e x die
qua ven isti ad me usque in diem han c ;
sed satrapis non places.
7. R evertere ergo, et va d e in pace, et
non offendas oculos satraparum 'P h ili­
sthiim .
8. D ix itq u e D a vid ad A ch is : Quid
enim f e c i, et quid in ven isti in me servo
tuo, a die qua fu i in conspectu tuo usque
x x v i n , 4. L es b elligé ra n ts n’o n t pas encore pris
leu rs positions d é fin itives ; le s P h ilis tin s so n t a c ­
tu ellem en t cam pés à A p h e c, c ité d ’Issa ch a r, près
de J e z r a ë l (b ie n d istin c te de la lo c a lité d u
m êm e nom q u i a é té m ention n ée rv, 1) ; les H é ­
b re u x , su p er fo n te m ... i n J e zra e l, p rob ab lem en t
l ’A ïn DJaloud d’où Gédéon s’é ta it élan cé co n tre
les M ad ian ites, J u d . v ii, 1 e t ss. ( v o y e z les notes
e t Y A tl. gèogr., pl. v u , x n ). J ezra ë i ou Z éra ïn
é ta it dans un e situ a tio n très fo rte . — E t satrapæ ...
L e s s a r n im d o n t il a é té so u v e n t q u estion dans
l ’h isto ire des J u g e s . — In cedeban t. N o u s rem on­
ton s en co re au d elà d u vers. 1 ; les P h ilis tin s
so n t en m arch e e t se d irig e n t s u r i p h e c . — Cen­
t u r i i s , m ilh b u s : c ’é ta ie n t les d iv isio n s alors
gén éra lem en t en u sage dans les arm ées.
3-5. D éfiance des satrap es à l ’éga rd de D avid .
— Q u id s ib i v o lu n t... 1 D éfiance fo r t lég itim e
2. L es princes des Philistin s m archaient
a v e c leurs bataillon s de cent hommes et
de m ille hommes ; et D avid , accom pagn é
de ses gen s, éta it à l ’a rriè re -g a rd e avec
A ch is.
3. A lors les princes des Ph ilistin s di­
rent à A ch is : Que fo n t ici ces H é b re u x ?
A ch is répondit a u x princes des P h ilis ­
tins : N e co n n aissez-vo u s pas D a v id ,
qui a été serviteu r de Saül, roi d ’Israël ?
Il est ave c moi depuis plus d ’un a n , et
j e n ’ai rien trouvé à redire en lui depuis
le jour où il s ’est ré fu g ié chez moi ju s ­
qu’à présent.
4. M ais les princes des P h ilistin s s’irri­
tèrent contre lu i, et lui diren t : Que cet
h o m m e -là s’en retourn e, qu’il dem eure
au lieu où vous l ’a vez m is, et qu’il ne se
trouve point ave c nous à la b a ta ille , de
peur qu’il ne se tourne contre nous quand
nous aurons com m encé à com battre. Car
com m ent p o u r r a - t - il apaiser autrem ent
son m aître que par notre sa n g ?
5. N ’e s t-c e pas là ce D avid , auquel
on ch an tait en chœ urs : Saül en a tué
m ille , et D a vid dix m ille?
6. A chis appela donc D a v id , et lui
d it : J e vous ju re p ar le Seigneur qu’à
mes y e u x vous êtes droit et b o n , et que
j ’approuve toutes vos dém arches dans
mon cam p ; je n’ai rien trouvé de m au­
vais en vo u s, depuis le jo u r où vous êtes
venu auprès de moi ju sq u ’à m ain ten an t;
m ais vous n ’agréez pas a u x princes.
7. R e to u rn e z -v o u s-e n d o n c, et allez
en p aix ; afin que vous ne blessiez point
les y e u x des princes des Ph ilistin s.
8. D a vid d it à A ch is : Qu’a i - j e donc
f a i t , et qu’a v e z -v o u s trouvé en m oi,
votre serviteur, depuis le tem ps où j ’ai
en un p a re il m om ent. — A c h is p ren d ch au d e­
m en t , m ais en v a in , la d éfen se de son a m i,
v ers. 3. L ’expressio n m u ltis d ieb u s vel a n n is
é q u iv a u t sim p lem en t à « lo n gtem p s ». — R ever­
ta tu r... Ils ne v e u le n t de D a v id à au c u n p rix ;
ne fia t..., la m eilleu re des raison s. — N i s i in
ca p itib u s. D ans l’h éb r. : si ce n ’e st aveo la tête
de ces homm e» ; c . - à - d . la tê te de nos propres
sold ats, — C u i ca n ta b a n t. V o y e z x v i n , 6 - 8 ;
t x t , 1 1, e t l’e x p lica tio n .
6-11. A ch is an n on ce à D av id q u e les satrapes
e x ig e n t son d é p a rt im m é d iat. — V iv lt D o m in a s
(h éb r. : Y ’ h o v a h ). C ’e st vraisem b la b le m en t pour
m ie u x co n v ain cre D av id de sa sin cé rité , que le
roi p h ilistin Jure a in si p ar le D ieu d ’Israë l. —
E x itu s ... et in t r o itu s : c.-à-d. to u tes ses d ém ar­
ches. S’ il ne d ép en d a it q u e d ’ A ch is, D avid serait
«on oom pagnon p erp étu el dans oette cam pagne.
 I R eo. X X I X > 9 —
pani devant vous jusqu’à ce jour, pour
m’interdire d’aller a vec vous, et de com ­
battre contre les ennemis de mon sei­
gneur le roi ?
9. A ch is répondit à D avid : Il est vrai
que pour moi je vous estime comme un
ange de Dieu ; mais les princes des P h i­
listins ont dit : Il n’ira pas a vec nous
au com bat.
10. C ’est pourquoi ten ez-vou s prêts
dès le m atin , vous et les serviteurs de
votre maître qui sont venus avec vou s;
lev ez-v o u s la n uit, et partez dès que le
jour com m encera à paraître.
11. A insi D avid se leva avec ses gens
pendant la n u it, pour partir dès le
m atin, et pour retourner au pays des
Philistins ; et les P h ilistin s m ontèrent
à Jezraël.
CH APIT RE XXX
1. Lorsque D avid arriva le troisièm e
jour à S icéleg avec ses hommes, les A m a-
lécites avaien t fa it une incursion du sud
à S icé le g , l ’a vaien t p rise, et y avaien t
mis le feu.
2. Ils en avaien t emmené les fem m es
captives, et tous les autres, depuis le
plus p etit jusqu’au plus grand. Ils n’a ­
vaient tué personne; m ais ils a va ien t
tout emmené avec e u x , et ils s’en re­
tournaient.
3. D avid et ses gens étant arrivés à
S icéleg, et ayan t trouvé la v ille b rû lée,
et leurs fem m es, leurs fils et leurs filles
emmenés ca p tifs,
4. com m encèrent tous à crier et à
pleurer ju sq u ’à ce que leurs larm es
fussent épuisées.
— Q u id ... fe c i (vers. 8) ? Étonn em ent e t re g rets
sim ulés, p our ne pas e x cite r les soupçons du roi ;
m ais D avid d u t bén ir D ieu de to u te son âm e d ’é ­
chapper ainsi à une situ a tio n très fau sse. A coup
sûr, 11 a u ra it tro u v é lui-m êm e quelque expéd ien t,
pour ne pas com battre ses frères. — S ic u t a n ­
gelus Dei. Nom très élo gleu x. C f. I I R eg. x r v ,
17, 20 ; x ix , 27. — Serv i d o m in i tu i. V o y ez le
vers. 4. A c h is , à son to u r , appelle ies gen s de
D avid des « s erv iteu rs de Saül >', afin de m ieux
indiquer en peu de m ots pourquoi ils ne pou­
vaient rester au cam p des P h ilistin s. — P h ili-
sth llm a sc en d e ru n t... : l’épisode q u i précède s’é ta lt
passé le lo n g de la route (n o te du v ers. 2).
2° L a v ille de Sicéleg est saccagée p ar les
àiu alecites pend an t l’absence de D avid. X X X , 1-8.
C h a p . X X X . — 1-2. Sac de la v ille . — D ie
X X X , 4. 327
in diem lian e, ut non vem am et pugnem
contra inim icos domini mei re gis?
9. Respondens autem A ch is locutus
est D avid : Scio quia bonus es tu in
oculis m eis, sicut angelus D e i; sed prin­
cipes Philisthinorum dixerunt : Non
ascendet nobiscum in prælium .
10. Ig itu r consurge m a n e, t u , et iservi
domini tui qui venerunt tecum ; et cum
de nocte surrexeritis, et coeperit d ilu ce ­
scere, pergite.
1 1 . Surrexit itaque de nocte D avid,
ipse et viri ejus, ut proficiscerentur mane,
et reverterentur ad terram P h ilisth iim ;
Ph ilisthiim autem ascenderunt in Jezrael.
1. Cumque venissent D avid et viri
ejus in S iceleg die tertia , A m alecitæ im ­
petum feceran t ex parte australi in Sice­
le g , et percusserant S ice leg , et succen­
derant eam ig n i,
2. et captivas duxerant m ulieres ex
ea, a minim o usque ad m agnum ; et non
in terfeceran t quem quam , sed secum du­
xeran t ; et pergebant itinere suo.
3. Cum ergo venissent D avid et viri
ejus ad civ ita tem , et invenissent eam
succensam ig n i, et uxores suas et filios
suos et filias ductas esse ca p tiv as,
4. levaveru n t D avi et populus qui
erat cum eo voces suas, et planxerunt
donec deficerent in eis lacrym æ .
tertia : à p a r tir du m om en t où D av id a v a it
q u itté l ’arm ée p h lllstin e . Il n ’é ta it donc pas allé
ju s q u ’à A p h e c , c a r il a u r a it m is un tem ps plus
considérable p ou r re v e n ir à S ic é le g .— Im p etu m
fe c e r u n t : p rofitan t de l’absence des hom m es de
g u e rre , e t se v e n g e a n t a in si des ra zzia s qu’ ils
a v a ie n t e u x -m ê m e s su b ie s, x x v n , 8. — E x p a r t e
a u s t r a li; h é b r.: d u N ègeb, c -à.-d. de l’ex trêm e
sud de la P a le stin e . — N o n in terfeceran t : p er­
sonne n ’a y a n t opposé de résistance.
3 -8 . D avid , v iv e m e n t a ttristé , consulte le S e i­
gn eu r. — Volebat... la p id a re. On o u b lia it, dans
l’ irrita tio n d u p re m ie r in sta n t, que D av id n 'a v a it
pas été p lus ép argn é que les au tres ( vers. 5 ),
et on re je ta it su r lu i to u te la respon sabilité. —
C o n forta tu s... i n D o m in o ; sa fo i e t sa piété ne
l’aban don nèren t Jamais d u ra n t le cours de sa v ie i
328 I R eg . X X X , 5 - 1 4 .
5. Siquidem et duæ uxores D avid
ca p tiv æ ductæ fu e ra n t, A ch in oam Jez-
raelites, et A b ig a il, uxor N abal Carm eli.
6. E t contristatus est D avid vald e ; vo­
leb at enim eum populus lap id are, quia
am ara erat anim a uniuscujusque viri su-
p.er filiis suis et filiabus; confortatus est
autem D avid in Dom ino Deo suo.
7. E t a it ad A b iath a r sacerdotem ,
filium A ch im elech : A p p lica ad me
ephod. E t a p p lica vit A b iath a r ephod ad
D avid.
8. E t consuluit D avid D om in um , d i­
cens : Persequar latrunculos hos, et
com prehendam eos an n on ? D ixitqu e ei
Dom inus : Persequere, absque dubio
enim com prehendes eos, et excu ties
prædara.
9. A b iit ergo D avid ipse et sexcenti
viri qui erant cum eo, et ven erunt usque
ad torrentem B eso r; et lassi quidam
substiterunt.
10. Persecutus est autem D avid ipse
et quadringenti v ir i; substiterant enim
d u cen ti, qui lassi transire non poterant
torrentem Besor.
1 1 . E t invenerunt viru m æ gyp tiu m in
a g ro , et adduxerun t eum ad D a vid ,
dederuntque ei panem ut com ederet et
biberet aquam ,
12. sed et fragm en m assæ caricarum
et duas ligaturas u v æ passæ . Quæ cum
com edisset, reversus est spiritus eju s et
refo cilla tu s e st; non enim com ederat
panem neque biberat aquam tribus d ie­
bus et tribus noctibus.
13 . D ix it itaque ei D a vid : Cu ju s es
tu ? ve l unde? et quo p ergis? Qui a it :
P u er æ gyp tiu s ego sum , servus viri am a-
le c itæ ; dereliqu it autem me dominus
m eus, quia æ grotare cœ pi nudiustertius.
14. Siquidem nos erupim us ad austra­
lem p lagam C eretbi, et contra Judam et
D ieu non p lus ne le d élaissa pas dan s ce tte c ir ­
co n stan ce (v ers. 8).
3» D a v id p o u rsu it les A m a lé c ite s e t le u r re­
pren d to u t le b u tin con quis. X_XX, 9-20.
9-10. D éb u ts de la p o u rsu ite. — L e to rre n t de
B esor n’ e s t nom m é q u ’en ce t en d ro it ; on a con­
je c tu ré q u 'il p o u rr a it bien se co n fo n d re a v e c
l ’o u ad i E sch - S c h e rîa , au sud de G aza. — L a s s i
q u id a m . A v a n t de fa ire ce tte co urse r a p id e ,
D av id e t ses gen s a v a ie n t m arch é p en d a n t e n ­
v iro n six jo u rs. C f. vers. 1.
11-1 5 . L ’ esclave é g y p tie n e t ses révéla tio n » .—
5. L es deux fem m es de D a v id , A c h i­
noam de Jezraël, et A b ig a ïl, veuve de
N a b a l, de C arm el, a va ien t aussi été em ­
menées captives.
6. D avid fu t saisi d’une extrêm e a f ­
fliction ; car le peuple vo u lait le lapider,
tous étan t dans une douleur am ère pour
a vo ir perdu leurs fils et leurs filles. Mais
il m it sa fo rce dans le Seigneur son
Dieu.
7. E t il dit au grand prêtre A b iath ar,
fils d ’A ch im élech : A pproch ez de moi
l ’éphod. E t A b iath a r approcha l ’éphod
de D avid .
8. E t D avid consulta le Seigneur, en
lui disant : P o u rs u iv ra i-je ces brigan ds,
et les a tte in d r a i-je , oui ou n on ? L e Sei­
gn eur lui ré p o n d it: P oursuivez - les ; car
vous les atteindrez certainem ent, et vous
reprendrez le butin. >
■
9. D avid m archa donc ave c les six
cents hom m es qui l ’a cco m p agn aien t, et
ils vin ren t ju sq u ’au torrent de B é so r, où
quelques-u n s s ’a rrêtèren t, fatigu és.
10. E t D a vid p oursuivit les A m a lé ­
cites ave c quatre cents hom m es; car
d eux cents s’éta ien t arrêtés, n ’a ya n t pu
passer le torrent de B ésor parce qu’ils
étaien t las.
1 1 . Ils trouvèren t dans la cam p agne
un E g y p tien qu’ils am enèrent à D a v id ,
et ils lui donnèrent du pain à m an ger et
de l ’eau à boire,
12 . a v e c une partie d ’une masse de
figues et deux g â tea u x de raisins secs.
L ’ E gyp tien , a y a n t m a n g é, reprit ses es­
p rits et revin t à lui ; car il y a va it d éjà
trois jours et trois nuits qu ’il n ’a v a it ni
m angé de p ain , ni bu d’eau.
13. D avid lui dit : A qui e s - t u ? d’où
v ie n s -tu ? et où v a s - t u ? I l lui répondit :
Je suis un esclave égyp tien , au service
d’un A m alécite. Mon m aître m ’a laissé là,
parce que je tom bai m alade a va n t-h ier.
14 . C ar nous avons f a it une irruption
v e rs la partie m éridionale des Céréthiens,
In v en eru n t... i n a gro : é v a n o u i, d ’après le con­
te x te ( reversus est s p ir it u s ; h ébraïsm e p itto ­
resq u e). — C u ju s es tu f A son apparence e x té ­
r ie u r e , on co m p rit que c ’é ta it u n e sclav e . —
D ereliq u it... m e : tr a it b a rb a re , si so u v e n t re­
n o u velé Jusqu’à nous p a rto u t o ù l ’e scla v a g e a
rég n é. — C ereth i : tr ib u allié e des P h ilis tin s ,
e t fa is a n t p e u t- ê tr e m êm e p a rtie de ce peuple
(vers. 16 : s p o liis ... de P h ilis t h i i m ) . C f. E z. x x v ,
16 ; Soph. n , 4 - 7 . — A d m erid iem C aleb : p ar
con séqu en t a u sud d’H ébro n . C f. Jos. x iv , 13.
 I R eg . X X X , 15-21. 329

vers Juda et vers le midi de C a leb , et ad meridiem C a leb , et S iceleg succendi

nous avons brûlé Sicéleg.
15. D avid lui dit : Pourras • tu me
guider vers cette troupe? L ’E gyptien
lui rép o n d it: J u re z-m o i par le nom de
D ie u , que vous ne me tuerez pas, et que
vous ne me livrerez pas entre les mains
de mon m aître, et je vous conduirai vers
cette troupe. E t D avid le lui jura.
16. L ’E gyp tien l ’ayan t donc conduit,
ils trouvèrent les A m alécites étendus à
terre par toute la cam pagne, m angeant
et b u van t, et faisa n t une grande fê te ,
pour tout le butin et les dépouilles qu’ils
avaient pris sur les terres des Philistin s
et de Juda.
17 . D avid les battit depuis ce s o ir-là
jusqu’au soir du lendem ain, et il ne s’en
échappa a ucun , hormis quatre cents
jeunes hom m es, qui m ontèrent sur des
cham eaux et s’enfuirent.
18. D avid recouvra donc tout ce que
les A m alécites avaien t pris, et il dé­
livra ses deux fem m es.
19. Il ne leur manqua rien , ni petit
ni g ran d , ni fils, ni fille, ni b u tin , et
D avid ram ena tout ce qu’ils avaient
enlevé.
20. I l reprit tous les troupeaux de
moutons et de b œ u fs, et les fit m archer
devant lui. E t l ’on disait : V o ilà le butin
de D avid.
21. D avid rejoign it ensuite les deux
cents hom m es, qui, étant las, s’étaient
arrêtés et n’avaien t pu le suivre, et a u x ­
quels il a va it ordonné de demeurer sur
le bord du torrent de Bésor. Ils vinrent au-
mus igni.
15. D ixitque ei D avid : Potes me du­
cere ad cuneum istum ? Qui a it : Jura
mihi per Deum quod non occidas m e, et
non tradas me in manus domini m ei, et
ego ducam te ad cuneum istum . E t ju ­
ra v it ei D avid.
16. Qui cum duxisset eum , ecce illi
discum bebant super faciem universæ
terræ , com edentes et bibentes, et quasi
festum celebrantes diem pro cuncta
præda et spoliis quæ ceperant de terra
P h ilisthiim et de terra Juda.
17 . E t percussit eos D avid a vespere
usque ad vesperam alterius d iei, et non
evasit ex eis quisquam, nisi quadringenti
viri adolescentes, qui ascenderant cam e­
los et fugeran t.
18. E ru it ergo D avid omnia quæ tu le­
rant A m a le c itæ , et duas uxores suas eruit.
19. N ec d efu it quidquam a parvo
usque ad m agn um , tam de filiis quam
de filiabus et de spoliis, et quæcumque
rapuerant omnia reduxit D avid.
20. E t tulit universos greges et ar­
m enta, et m in avit ante faciem suam ;
dixeruntque : H æ c est præ da D avid.
2 1. V en it autem D avid ad ducentos
viros qui lassi substiterant, nec sequi po­
tuerant D a v id , et residere eos jusserat
in torrente B esor; qui egressi sunt ob­
viam D avid et populo qui erat cum eo.

16-20, — L e a 'A m a lé cites attaqu és à l ’im pro- I réponse de D a v id , vers. 23-24. Sa foi a ttrib u e
vlste e t b a ttu s com plètem en t. — D iscum bebant...: I à D ieu la v ic t o ir e ; sa ch a rité re je tte le p rojet
en toute s é cu rité , e t sans a v o ir p ris la
m oindre p récau tio n . C f. Gen. x i v , 15 ; J u d .
v n , 19 e t ss., etc . — A vespere... ad vespe­
ram . D ’après l ’h éb r. : depuis l ’au rore Jus­
qu’au soir du lendem ain. L a n u it Inter­
rom pit le com bat. — A scen d era n t cam elos.
Les A m alécites p ossédaient de n om breux
cham eaux ( c f . x v , 3 ; J u d . v n , 1 2 ) , e t la
rapidité d’ un bon d rom ad aire est p ro v er­
biale ( A tl. d 'h ist. n a t., pl. l x x x i v , flg . 4, 5).
— N ec d efu tt... (vers. 19). Com p. le v ers. 2.
Les pillard s a v a ien t espéré tire r un bon
p arti de tous ces esclaves su r les m archés
égyptiens ou autres. — H æ c... præ da D a ­
vid. B u tin d ont 11 saura faire le plus noble
et le plus u tile usage, v ers. 21-31.
21-25. L e p a r t a g e d es d é p o u ille s . — A d
ducentos... V o yez l e v e r s . 9. Respondens G u erriers fu y a n t sur un cham eau. (B a s-re lie f a s sy rie n .)
<hébraïsm e : prenant la parole )... v ir p e s­
sim us... L e u r la n gage est plein d ’égoïsm e e t de I m esquin q u ’on lu i proposait. Q u a si lex
méchanceté. — D ix it... D a vid . P ieu se e t ferm e ( (vers. 25). L o i d éjà ancienne ( c f . N u m . x x x i , 1 7 ;
 I R e o . X X X , 22-30.
A cced en s autem D avid ad populum , sa ­
lu ta vit eos pacifice.
22. Respondensque omnis vir pessimus
et iniquus de viris qui ierant cum David,
d ix it : Quia non venerunt nobiscum , non
dabim us eis quidquam de præda quam
eruim us, sed sufficiat unicuique uxor sua
et filii; quos cum a ccep erin t, recedant.
23. D ix it autem D avid : Non sic fa c ie ­
tis, fratres m ei, de his quæ trad id it
nobis D om inus, et cu sto d ivit nos, et
dedit latrun culos, qui eruperant ad ver­
sum nos, in m anus nostras;
24. nec audiet vos quisquam super
sermone h o c; æqua enim pars erit d e­
scendentis ad præ lium et rem anentis ad
sarcin as, et sim iliter divident.
25. E t factu m est hoc ex die illa et
deinceps constitutum et præ fin itum , et
quasi lex in Israel usque in diem hanc.
26. V en it ergo D avid in S ice le g , et
m isit dona de præ da senioribus Juda
proxim is s u is , dicens : A cc ip ite benedi­
ctionem de præ da hostium D om ini.
27. H is qui erant in B e th e l, et qui in
Ram oth ad m eridiem , et qui in Jether,
28. et qui in A roer, et qui in S eph a-
raoth, et qui in E stham o,
29. et qui in R ach al, et qui in urbibus
J eram eel, et qui in urbibus C eni,
30. et qui in A ra m a , et qui in lacu
A sa n , et qui in A th a c h ,
Jo s. x x n , 8 ) , q u i fu t con firm ée p ar ce tte ap p li­
ca tion n o u velle.
26-30. D a v id en vo le a u x notables de J u d a des
p résents p ris s u r le b u tin . — i l i s i t . „ s e n io ­
rib u s. n v o u la it p a r là les rem ercier de l’ap p u i
q u ’un ce rta in nom bre d’e n tre e u x lu i a v a le n t
p rêté p end a n t sa v ie e r r a n te , et, de p lus, se les
ren d re fav o rab les p o u r l’a v en ir. — B en ed ictio n em
(cf. x x v , 27 e t la n o te)... h o s tiu m D o m in i. T o u t
ennem i d ’Isra ë l é ta it l ’en n em i de J é h o v a h , D ieu-
ro i de la naMon sain te. — B eth el ; B éth u l de
Jo s. x ix , 4 ; B a th u e l de I P a r. rv, 30. V ille donnée
d ’abord à J u d a , p u is à S im éo n , e t située non
loin de flc é le g e t d 'H o rm a { A tl., géogr., pl. v e t
v n ) . — B a m o th a d m er id iem . H ébr. : R a m ô t
d u Négeb. C f. J o s. x r x , 8. On la d is tin g u a it-
»lnsl de R am o th -G alaad . — J eth er. H ébr. : Y a[{ir.
devant de lu i, et de ceux qui l ’accom ­
pagnaien t. D avid , s’approchant d’eux, les
salua gracieusem ent.
22. Mais tous les hommes m échants et
corrompus qui avaien t suivi D avid, com ­
m encèrent à dire : P u isqu’ils ne 6ont ^
point venus ave c nous, nous ne leur don­
nerons rien du butin que nous avons
pris. Que chacun se contente de sa
fem m e et de ses e n fa n ts, et après cela
qu’il s’en aille.
23. M ais D avid leur d it : C e n ’est pas
a in si, mes frè re s , que vous devez dis­
poser de ce que le Seign eur nous a mis
entre les m ains ; c ’est lui qui nous a con­
servés, et qui a livré entre nos m ains
ces brigan ds qui étaien t venus nous p iller.
24. Personne n ’écoutera cette propo­
sition. C ar celui qui aura com battu et
celui qui sera dem euré au b a g a g e auront
la m êm e part du b u tin , et ils p arta­
geron t égalem ent.
25. C ’est ce qui s’est pratiqué depuis
ce te m p s -là , et il s’en est f a it ensuite
une rè g le stable dans Is r a ë l, et comme
une loi qui dure encore au jo u rd ’hui.
26. D a v id , étan t a rrivé à S ic é le g ,
e n voya une part du butin a u x an ­
ciens de Ju d a qui étaien t ses proches,
en leur fa isa n t dire : R ecevez cette bé­
nédiction des dépouilles des ennem is du
Seigneur.
27. I l en envoya à ceu x qui étaien t à
B é th e l, à ceu x de Ram oth vers le m id i,
à ceux de Jéther,
28. à ceux d ’A roër, de Sépham oth.
d ’E sth am o,
29. et de R a ch a l, à ceux qui étaient
dans les villes de Jéram éel et dans les
villes de C é n i,
30. à ce u x d’A ra m a , à ce u x du lao
d’A s a n , à ceux d ’A th a c h ,
C f. Jo s. x v , 48 e t l’e x p lica tio n . C ité des m on ta­
gn es de J u d a . — A r o e r : lo c a lité d istin c te des
d e u x A ro ë r cisjord an len n es ; p e u t- ê tr e dans
l’o u ad l A râ ra h , a u su d d ’H é b r o n .— S éph a m o th :
au sud -est de J u d a ; c ’e st to u t ce q u ’on en sait.
— S u r E s th a m o , v o y e z Jos. x v , 60 ; x x i , 24 ;
a u jo u rd ’h u i E s-S e m o û a, à tro is h eu res au sud
d ’H ébron . — R a e h a l e st Inconnue e t m ention n ée
seu lem en t ici. — Jera m e e l,... C en i. Com p. la note
de x x v n , 10. — A r a m a . H o r m a h dans l ’hébr^
l ’an tiq u e c ité ch a n an éen n e s ig n a lé e d ès le liv re
des N om bres, x iv , 45 ; la Z ép ath actu elle, d ont le
nom ra pp elle ce lu i q u ’elle p o rta p rim itiv em en t.
Cf. Jos. x n , 14 ; x v , 30 ; x ix , 4. — I n la c u Asan.
H ébr. : K o r - 'A è 'â n . L ’A sa n d e Jos. x v , 42, vrai
sem blablem eu t. — A th a c h n’a pas é té Identifiée.
 I R eo. X X X , 31 — X X X I , 8.
3 1. à ceux d’ü é b r o n , et à tous les 3 1. et qui in H ebron, et reliquis qui
autres qui étaient dans les lieu x où erant in his locis in quibus commoratus
D avid a va it demeuré a vec ses gens. fuerat D avid ipse et viri ejus.
CHAPITRE XXXI
1. Cependant les Ph ilistin s livrèren t
bataille aux Israélites. L es Israélites
prirent la fu ite devant les P h ilistin s, et
tom bèrent morts sur la m ontagne de
G elboé.
2. E t les P h ilistin s vin ren t fondre sur
Saül et sur ses enfants ; et ils tuèrent
Jon ath as, A b in a d a b , et M elchisua, fils
de Saü l;
3. et tout l’efEort du com bat tom ba
sur Saül. L es archers le joign irent, et le
blessèrent grièvem ent.
4. A lors Saül dit à son écuyer : T irez
votre g la iv e et tuez-m oi, de peur que ces
incirconcis ne m ’insultent avan t de m’ôter
la vie. Mais l ’écuyer ne voulut p as, car
il était saisi d ’une crainte violente. Saül
prit donc son épée, et se jeta dessus.
5. E t son écuyer, vo yan t qu’il était
m ort, se je ta lu i-m ê m e sur son épée, et
mourut a ve c lui.
6. A insi Saül m ourut en ce jo u r-là, et
avec lui trois de ses fils, son écuyer, et
tous ses gens.
7. Or les Israélites qui étaient au delà
de la v a llé e , et au delà du Jou rdain ,
ayant appris la défaite de l ’armée d ’I s ­
raël, et la mort de Saül et de ses
fils, abandonnèrent leurs ville s et s’en­
fuirent ; et les P h ilistin s y v in r e n t, et
s’y établirent.
8. L e lendem ain, les Philistin s vinrent
dépouiller les m orts, et ils trouvèrent
4° D éfaite des H éb reu x e t m ort de Saül su r
les m onts 3elboé. X X X I , 1-7.
C h a p . X-_: X ï. — 1. L a d é fa ite , rapid em en t
racontée. — P h ilis th iim . a u tem ... L a n arratiou
nous ram ène à x x ix , 11.
2-3. M ort des tro is flis de Saül ; le roi est lui-
même g rièv em en t blessé. — P e rc u sse ru n t J o n a ­
than. P a u v re Jon athas, q u i e x p ia ain si le crim e
de son père 1 — T otum que p o n d u s... Belle e x ­
pression. H ébr. : e t le com bat pesa su r Saül. —
V u ln e ra tu s... vehem enter. D ’après le te x te : il
fu t v iv e m en t effrayé.
4 -6 . M ort de Saül. — N e fo rte v en ia n t... L a
pensée que ses m em bres seront profanés p ar ces
impurs païens lu i est p lus p é n ib le.q u e la m o rt
331
1. P h ilisthiim autem p ugnabant ad­
versum Israel ; et fugeru n t viri Israel
ante faciem P h ilisth iim , et ceciderunt
in terfecti in monte Gelboe.
2. Irrueruntque. Philisthiim in Saul et
in filios e ju s, et percusserunt J o n a th an ,
et A b in a d a b , et M elchisua, filios Saul.
3. Totum que pondus præ lii versum est
in Saul ; et consecuti sunt eum viri sag it­
ta rii, et vulneratus est vehem enter a
sagittariis.
4. D ixitque Saul ad arm igerum suum :
E va g in a gladium tuum , et percute m e,
ne fo rte ven ian t incircum cisi isti, et in­
terficiant me illudentes m ihi. E t noluit
arm iger ejus ; fu era t enim nim io terrore
perterritus. A rrip uit itaque Saul g la ­
dium , et irruit super eum.
5. Quod cum vid isset arm iger e ju s,
vid elicet quod mortuus esset Saul, irruit
etiam ipse super gladium suum , et m or­
tuus est cum eo.
6. Mortuus est ergo Saul, et tres filii
e ju s, et arm iger illiu s , et universi viri
ejus in die illa pariter.
7. V identes autem viri Israel qui erant
trans vallem et trans Jordanem quod fu ­
gissent viri israelitæ et quod mortuus
esset Saul et filii e ju s, reliquerunt c iv i­
tates suas, et fu g e ru n t; veneruntque
P h ilisth iim , e t habitaverunt ibi.
8. F a c ta autem die altera, venerunt
P h ilisth iim ut spoliarent in terfecto s, et
mêm e. — M o r tu u s ... ergo... L e v e rs. 6 récap itu le
les qinq p re m ie rs, en a jo u ta n t un n o u veau dé­
ta il : et u n iv e r s i v ir i ejus ; sans d ou te la gard e
ro yale.
7. D ouble conséquence d u désastre : les H é­
b reu x effra yés ab an d on nen t une p a rtie de leurs
v ille s e t de le u r te rrito ire ; les P h ilis tin s s’y é ta ­
b lissen t à le u r place.
5° S ép u ltu re de Saül e t de ses flis. X X X I ,
8 -1 3 .
8-10. Le ca d a v re du roi o u tra gé p ar les P h i­
listin s. — Die a ltera . L a b a ta ille a v a it dû se
p rolon ger ju sq u ’à la n u it. — Ot sp o lia r en t...
T riste coutum e, que le ch ristia n ism e n’a pas fa it
d isparaître sans peine. — S a u l et... fllio s jaect*•
332 I R eg
invenerunt Saul et tres filios eju s j a ­
centes in m onte G elboe.
9. E t præ ciderunt capu t S a u l, et spo­
liaveru n t eum arm is ; et m iserunt in ter­
ram Philisthinorum per circuitum , ut
annuntiaretur in tem plo idolorum et in
populis.
10. E t posuerunt arm a ejus in tem plo
A staro th ; corpns vero ejus suspenderunt
in muro Bethsan.
1 1 . Quod cum audissent habitatores
J a b e s -G a la a d quæ cum que fece ra n t P h i­
listhiim S a u l,
12. surrexerunt omnes viri fo rtissim i,
et am bulaverun t tota n octe, et tulerunt
cad aver Saul et cad avera filiorum ejus
de muro B eth sa n , veneruntque Jabes-
G a la a d , et com busserunt ea ibi.
13. E t tulerunt ossa eorum , et sepe­
lierun t in nemore J a b e s , et jeju n a ve ru n t
septem diebus.
tes : ta b le a u p a th é tiq u e d aus sa sim p licité. —
Ut a n n u n tia r e tu r . H ébr.: l'ba&ker ; expression q u i
corresp on d à « ev a n g e liza re » , p ro cla m e r une
bonne n o u velle ( L X X : sù x y Y eÀ tÇ o v T s;). — A r ­
m a ... in tem plo : en g u is e de trop h ée ; com m e
a v a it fa it D av id p ou r les arm es de G o lia th . S u r
A sta r o th , v o y e z la n o te de v n , 3 e t 4. Le
tem p le en qu estion p a ra ît ê tre celui d ’A cca ro n ;
cf. H érod ., l, 105. — C o rpus suspende,i-unt...: e t
au ssi les ca d av res des flls d u roi, d’ap rès le
ve rs. 13 ; près de la p orte, s u iv a n t I I R eg. x x i ,
1 2 , afin q u ’ ils fu sse n t insultés de tous les p as­
san ts. N ous apprenons ailleu rs, I P a r. x , 10, que
la tê te de Saül a v a it é té em p o rtée dan s le tem ­
ple de D agon . — B e th s a n : a u jo u rd ’h ui B eïsân , à
l’e st e t au pied d u Gelboé, dans la v a llée du J o u r­
d ain , su r la riv e d ro ite (A tl. géogr., pl. v n et x n ).
. X X X I , 9-13.
Saül ave c ses trois fils, étendus sur la
m ontagne de G elboé.
9. Ils coupèrent la tête de S a ü l, et lui
en levèren t ses arm es, et ils envoyèrent
cles courriers par tout le paya des P h i­
listin s, pour publier cette n ouvelle dans
le tem ple des id o le s , et parm i les
peuples.
10. Puis ils m irent les arm es de Saül
dans le tem ple d ’A sta ro th , et ils pen­
dirent son corps sur la m uraille de
Bethsan.
1 1 . Lorsque les h abitan ts de Jabès de
G ala ad eurent appris com m ent les P h i­
listin s a va ien t traité S a ü l,
12. tous les plus va illan ts sortirent,
m archèrent toute la n u it, et a y a n t en­
levé les corps de Saül et de ses fils du
m ur de B eth sa n , ils revin ren t à Jabès
de G a la a d , où ils les brûlèrent.
13. Ils p riren t'leurs os et les enseve­
liren t dans le bois de Jabès ; et ils je û ­
nèrent pendant sept jours.
11-13 . A c te co u ra g e u x e t filia l des h ab ita n ts
de J a b ès. — J a b e s - G a la a d . V o y . x i, 1, e t l’e x p li­
ca tio n . On l ’a p e rc e v a it de B e tb sân ( A t l . géogr.,
pl. v n ) . — S u r r e x e r u n t o m u es... : d é sire u x de
té m o ig n e r, p a r c e t acte p é r ille u x , la recon n ais­
sance q u ’ils c o n se rv a ie n t à Saü l le u r lib é ra te u r
(ch a p . x i) . — C o m b u sseru n t : co n tra ire m e n t à la
co u tu m e Israélite ; m ais il é ta it p ru d e n t de dé­
tr u ire a u p lu s tô t les corp s, de c r a in te q u e les
P h ilis tin s ne v in s se n t les rep ren d re p ou r les p ro ­
fa n e r d a v a n ta g e . — I n n em ore... H ébr. : sous le
« ta m a r is c » . P lu s ta r d , II R eg. x x i , 12-14, D avid
tra n sfé ra les cendres de Saül e t d e Jo n ath a s dans
le u r to m beau de fam ille , à G ab aa. — J e ju n a v e ­
r u n t septem ... : g ra n d d e u il. C f. I I R e g . i , 13 £
m , 35.
 SECOND L I V R E DES R O I S
CHAPITRE
1. A près la mort de S a ü l, D a v id , qui
avait battu les A m alécites, était revenu
à Sicéleg, et y a va it passé deux jours.
2. L e troisièm e jo u r il parut un homme
qui ven ait du camp de Saül ; ses habits
étaient déchirés, et sa tête couverte de
poussière. S’étant approché de D a v id , il
le salua en se prosternant jusqu’à terre.
3. E t D avid lui dit : D ’où ven ez-vous?
E t il répondit : Je me suis enfui du
cam p d ’Israël.
4. D avid ajou ta : Qu’e s t-il a rriv é ?
dites-le-m oi. Il lui répondit : L e peuple
a fu i du cham p de bataille, et un grand
nombre sont tom bés et ont péri, et Saül
même et Jonathas son fils ont été tués.
5. D avid dit au jeune homme qui lui
P R E M IÈ R E P A R T IE
D a v id r è g n e à H éb ro n . 1 , 1 — IV , 12.
Le ré c it de I R eg. x x x i , 1 e t ss., se con tinue
Ici sans la m oindre in terru p tio n . Com m e nous
l’avon s d it plus h a u t , p. 205, la d ivisio n des
d eu x p rem iers liv res des Rois est to u te fa c tice ;
ils ne fo rm en t en ré a lité q u ’u n seul e t m ême
é crit.
§ I. — D e u il de D a v id a u sujet de S a ü l et de
J o n a th a s. 1 , 1 - 2 7 .
1° On v ie n t annoncer à D avid le désastre de
Gelboé. I, 1-16.
C h a p . I. — 1 - 2 . L e m essager de m alh eu r arriv e
à Sicéleg. — A cœde A m a le c. V o y e z I R eg. x x x ,
1-26. — I n die tertia. Si la v ille de Sicéleg é ta it
située dans le voisin age de Bersabée (n o te de
I R eg. x x v n , 6 ), un co u reu r ag ile e t robuste
pou vait fra n ch ir en d eu x ou trois jo u rs la dis­
tance q u i la sépare des m onts G elb oé, quoique
un corps de troupes en e û t été m oralem en t in ca­
pable ( c f . x x x , 1 e t l’ explicatio n ; A tl. géogr.,
pl. v u ) , — A p p a r u it hom o : d ’o rigin e am alé-
I
1. F actu m est au tem , postquam mor­
tuus est S au l, ut D avid reverteretur a
cæ de A m a le c , et m aneret in S iceleg duos
dies.
2. In die autem tertia apparuit homo
veniens de castris Saul, veste conscissa,
et pulvere conspersus ca p u t; et ut venit
ad D avid , cecidit super faciem suam et
adoravit.
3. D ixitque ad eum D avid : Unde ve­
n is? Qui a it ad eum : De castris Israel
fu g i.
4. E t d ix it ad eum D avid : Quod est
verbum quod factu m est? indica m ihi.
Qui a it : F u g it populus ex p ræ lio, et
m ulti corruentes e populo mortui sun t;
sed et Saul et Jonathas filius ejus in te­
rierunt.
5. D ixitque D avid ad adolescentem
cite d’après le v ers. 13. Veste co n scissa , et p u l­
vere... : d eu x signes de d eu il associés plus h a u t
dans une circo n stan ce sem blable, I R e g . rv , 12.
— C ecidit..., a d ora v it. P a r ces g e ste s, 11 recon­
n aissait D av id com m e le successeur de Saül.
3 -1 0 . L e ré c it du co u rrier. R é c it en bonne
p artie m ensonger, com m e le m ontre une com pa­
raison rapide a v e c la n arration de l’é c riv a in sa­
c r é , I R eg . x x x i , 3 -6 ; l ’A m a lé c ite a rra n g e les
fa its à sa m an ière, p ou r les p résen ter sous le jo u r
le plus fav o rab le à ses vu es. — D ’a b o rd , v e rs.
3-5, u n en tre tien rapide en tre D avid e t le co u r­
rier. L es question s du p rin ce , brusques e t brè­
v e s , trah issen t son im patience d’a v o ir des nou­
velles. Q uod v erbu m f H ébraïsm e : l’affaire.
C f. I R e g . r v , 16. — F u g it... L a sin istre nou­
v elle e st bien présentée, en peu de m ets. G rad a­
tion ascen dante de m alheurs : la d érou te, le ca r­
n age du p euple, la m o rt des chefs. — V ers. 6-10,
d étails su r la m o rt de Saül. Quoique in v e n té e ,
la n arration ne m anque ni de v ie ni d ’une ce r­
tain e vraisem blan ce ap p aren te. S u r les m onts
Gelboé, v o y e z I R eg. x x v r n , 4 e t le com m entaire.
334 II R eo.
qui n un tiabat ei : U nde scis quia m ortu­
us est Saul et Jon ath as filius e ju s?
6. E t a it adolescens qui n untiabat ei :
Casu veni in m ontem G elb o e ; et Saul
in cum bebat super hastam suam. Porro
currus et equites appropinquabant ei,
7. et conversus post tergum suum ,
vidensque m e, vo ca v it. Cui cum respon­
dissem : A d su m ,
8. d ix it mihi : Quisnam es tu ? E t aio
ad eum : A m alecites ego sum.
9. E t locutus est mihi : Sta super m e,
et interfice m e, quoniam ten en t me an­
gustiae , et adhuc tota anim a m ea in me
est.
10. Stansque super eum occidi illu m ,
sciebam enim quod vivere non poterat
post ru in am ; et tuli diadem a quod erat
in capite ejus et arm illam de brachio
illiu s , et attuli ad te dominum meum
huc.
1 1 . Apprehendens autem D a vid vesti­
m enta sua scid it, om nesque viri qui
erant cum e o ;
12. et plan xerunt et fleveru n t, et je ju -
n averun t usque ad vesp era m , super Saul
et super Jonatham filium e ju s, et super
populum D om in i, et super domum Israel,
eo quod corruissent gladio.
13 . D ixitque D avid ad ju ven em qui
n un tiaverat ei : U nde es tu ? Qui re­
spondit : F iliu s hom inis adveuæ A m a-
lecitæ ego sum .
14. E t a it ad eum D avid : Quare non
tim uisti m ittere m anum tu a m , ut occi­
deres christum D om in i?
15 . Vocansque D a vid unum de pueris
— In cu m b e b a t su p er h a sta m ... Scène tra g iq u e :
le ro i, g riè v e m e n t blessé, s ’a p p u y a n t s u r sa lan ce
fam euse (I R eg . x v m , 10 ; x i x , 9, e tc .) ; sa g a rd e
dispersée o u m a s s a c ré e ; l ’enn em i q u i s’a v a n c e ,
irrésistib le. — S ta s u p e r m e (v e r s . 9). C.-à-d. :
élan ce-toi co n tre m oi ; c a r Saü l é ta it d ebo ut. C f.
I P a r . x x i, 1 . — A ngustiœ . L e m ot h éb reu ain si
tr a d u it ne se ren con tre n u lle p a r t a illeu rs. P e u t-
ê tre : des cram p es ; ou une to rp eu r q u i p ro v e ­
n a it des blessures de S a ü l. — A d h u c tota
a n im a ... : le ro i red o u ta it de to m b er v iv a n t
e n tre les m ain s des P h ilistin s. — S ta n sq u e oc­
c id i. R ien de p lu s fa u x ; m ais l’A m a lé c lte p en sait
co m plaire à D avid en se d o n n a n t com m e le
m e u rtrier d’ un r iv a l farou ch e. Il ex cu se n éan ­
m oins p artiellem en t sa co n d u ite : scieb a m en im ...
— T u li d ia d e m a ..., a r m illa m . P re u v e s m até­
rielles de sa v é ra c ité ; et, s u r ce poin t, il d e v a it
être sincère, ca r le d iadèm e e t le bracelet de
üaiil éta ie n t des o bjets bien con nus de D avid .
I , 6- 15.
apportait cette nouvelle : Com m ent s a ­
v e z -v o u s que Saül et son fils Jonathas
sout morts ?
6. Ce jeu ne hom m e lui répondit : J ’é­
tais venu par hasard sur la m ontagne de
G elb o é , et Saül s’a p p u ya it sur sa lance.
E t com m e des chars et \1°- cavaliers
s’approchaient,
7. il m ’aperçu t en se reto u rn an t, et
m ’appela. Je lui ai répondu : M e voici.
8. E t il me dit : Qui e s - t u ? E t je lui
répondis : J e suis A m alécite.
9. E t il me d it : A p p u ie -to i sur m o i,
et tue-m oi ; car je suis dans l ’angoisse,
quoique toute m a vie soit encore en moi.
10. M ’étan t donc approché de I r i, je
le tuai ; car je savais bien q u ’il ne sur­
v iv ra it pas à cette ruine. E t j ’en levai le
diadèm e qui était sur sa tê te , et le b ra ­
celet qu’il a v a it au bras ; et je les ai
apportés ici à vous, mon seigneur.
1 1 . A lors D avid saisit ses vêtem ents
et les d é c h ira , et tous ce u x qui étaient
auprès de lui lim itèrent.
12. E t ils se frap pèren t la poitrine et
pleurèrent, et ils jeû n èren t ju sq u ’au soir,
à, cause de Saül et de Jon ath as son fils,
et du peuple du Seign eur et de la maison
d ’Israël, qui ava ien t péri par l ’épée.
13. E t D a vid d it au jeu n e hom m e qui
lui a v a it apporté cette n ou velle : D ’où
ê te s - v o u s ? U lui répondit : J e suis
fils d’un étran ger A m alécite.
14. E t D avid lui dit ; Com m ept n ’a ­
v e z -v o u s pas crain t de porter la main
sur le christ du Seign eur et de le tu er?
15 . E t D a v id , app elan t un de ses
L 'A m a lé c ite s’é ta it donc tr o u v é s u r le ch am p de
b a ta ille ; non to u te fo is « p a r h asa rd », com m e il
l’a d it ( v e r s . 6 ) , m ais p o u r d é p o u ille r les ca d a ­
v res ;v e t U a v a it é té le p re m ie r à d é c o u v rir celu i
de Saül. L e s an cien s rois de l'O r ie n t p o rtaie n t
h a b itu e lle m e n t u n p e tit d ia d è m e , e t de riches
b racelets. V o y e z l’ A f l. a rch ., pl. l x x x , fig. 8 ;
p l. n x x x i, fig . 7-9, 13, etc.
1 1-12 . D o u le u r de D av id e t d e ses com pagnons
en ap p re n an t ce tte n o u velle. — V estim en ta sci­
d it... C f. v e rs. 2. — P la n x e r u n t : ils se fra p ­
p èren t la p o itrin e . — J e ju n a v c r u n t. C f. in , 3B ;
x n , 21-22 ; I R e g . x x x i , 13, e tc . — S u p er p o p u ­
lu m ..., l’arm ée (cf. v e rs. 4, etc.) ; d o m u m Isr a el,
l’ ensem ble de la nation.
13-16. C h âtim e n t d e l’A m a lé c ite .— U nde es... f
L e (fourrier a v a it f a it co n n a ître in cid em m en t sa
n atio n alité , v e rs. 8 ; m ais D a v id , v iv e m e n t im ­
p ression n é, n 'a v a it p as dû re m a rq u e r ce d éta il.
F iliu s ... advence (c.-à-d . d ’ un A m a lé c ite qui rô-
 II R eo.
hommes, lui dit : J e te z -v o u s sur lui et
tu e z-le . A ussitôt il le fra p p a , et il
mourut.
16. E t D avid ajou ta : Que votre sang
retombe sur votre tête ; car votre bouche
a déposé contre vou s, en disant : C ’est
moi qui ai tué le christ du Seigneur.
17. Or D avid fit cette élégie sur la
mort de Saül et de Jonathas son fils,
18. et il ordonna d’enseigner ce chant
de l ’arc aux enfan ts de Juda, ainsi qu’il
est écrit au livre des Justes. E t il dit :
Considère, Isra ë l, ceux qui sont morts
sur tes coteaux, percés de coups.
19. L ’élite d ’Israël a été tuée sur tes
montagnes. Com m ent les vaillan ts sont-
ils tom bés ?
20. N e l ’annoncez point dans G eth ;
gidatt su r le te r rito ire d ’Israël) est u n tr a it nou­
veau . — Q uare n o n t im u is ti... t L ’o n ction sain te
ren d ait In violable e t sacré celu i q u i l’a v a it reçue.
Cf. I R e g . x x i v , 6 ; x x v i , 9, 1 1 , 16, etc. — S a n ­ v ers de trois m em bres ; u n e con clu sion , vers. 27,
g u is... su p e r ca p ut (v ers. 16 ). D avid re je tte ainsi
su r le soi-disant régicid e to u te la respon sabilité
d u supplice q u ’il a lla it subir.
2° É légie de D avid s u r Saül e t Jon athas.
I, 17-27.
N o u veau tr a it p a r lequel D av id p ro u v era la
sin cérité de son deuil. C’é ta it p o u rta n t son plus
cruel ennem i q u i v e n a it de dis­
p ara ître ; m ais il a v a it l’âm e trop
gé n é re u se , trop ch e v a le re sq u e ,
pour penser à ce côté de la ques­
tion.
17-18*. In tro d u ctio n h istorique.
— P la n x it p la n c tu m . H ébr. :y‘ qo-
nèn q în a h ( L X X , Gprjvoç) ; l’e x ­
pression tech n iq u e p ou r d ésign er
les ch an ts de deuil ou élégies.
C f. m , 33-34; I I I P a r. x x x v , 25,
etc. — D ocerent A r c u m . Non
pas : & tire r de l’arc ; m ais sim ­
plem ent : l ’A rc . T e l f u t le titre
par lequel D av id d ésign a ce dou­ Femmes et enfants qui vont en chantant à la rencontre d’un roi
lo u reu x p oèm e, où il v a n te l’h a ­
bileté de Jo n athas en ta n t q u ’a r ­
cher (v e rs . 2 2 ). L e poète v o u lu t donc que ses
vers fu ssen t dans toutes les m ém oires, p our con­
server très v iv a n t ie so u ven ir de Saül e t de J o ­
nathas. — I n lib ro J u s to ru m . P lu tô t : le liv re
du J u ste ( h ayyâSar ; L X X : B têX to v voü
euOoOi;). S u r ce t é c rit p erd u, v o ye z la note de
Jos. x , 13, le seul a u tre en d ro it où 11 soit m en­
tionné. — E t a it... L es e x égète s sont unanim es
pour van ter la d élicatesse, la p erfection de ce tte
élégie, sous le double rap p ort du fond e t de la
form e. « E lle e st com posée avec beaucoup d’ a r t » ;
o’est « la p lus p ath é tiq u e des odes fun èbres ».
— V o ici la d ivisio n gén éralem en t adoptée : un
p rélu d e, vers. 18b - 1 9 , com posé de d eux v ers à
d eux m em b res; le corps du poèm e, v ers. 20 -26 ,
contenant cin q strophes, dont q u a tre (la p rem ière
I , 16-20. 335
suis, a it : A ccedens irrue in eum. Qui
percussit iliu m , et mortuus est.
16. E t a it ad eum D avid : Sangui?
tuus super caput tuum ; os enim tuum
locutum est adversum te , dicens : E go
in terfeci christum Dom ini.
17. P la n x it autem D avid planctum
hujuscem odi super Saul et super J o n a ­
than filium e ju s;
18. et præ cepit ut docerent filios Juda
A rcu m , sicut scriptum est in libro J u ­
storum. E t a it : Considera, Isra e l, pro
his qui fnortui sunt super excelsa tua
vulnerati.
19. In cly ti Israel super montes tuoa
in terfecti sunt. Quomodo ceciderunt fo r­
tes?
20. N olite annuntiare in G eth , neque
e t la seconde, la qu atrièm e e t la cin qu ièm e) ont
ch a cu n e d eu x v e rs à d e u x m em bres, tan d is que
la troisièm e, placée au m ilieu du ch an t, a deu x
com posée d’u n seu l d istiqu e. L a sym é trie est
très frap p an te.
18b-19. P ré lu d e : le thèm e de l ’élégie. — Con­
sid era , Isr a e l. L e peuple e n tie r e st In vité à co n ­
tem p ler la gra n d e u r de sa p erte. M ais le vers. 18b
m anque to talem en t dans l ’h éb r. ; il a passé de»
I .X X d n a s la V u lg . p ar l'In term éd iaire de l’ Itala
victorieux. (Bas-relief assyrien.)
( V e rc e llo n e ). — In c ly ti... L ’h éb r. em ploie l ’ab­
s tra it : la b e a u té , ou la glo ire, d’Israël. Saül et
Jo n ath as é ta ien t v ra im e n t l ’h o n n eu r de le u r
nation . — Q uom odo cecid eru n t... T C ette lig n e
se rv ira de refra in , vers. 25, 27.
2° P rem ière strop h e : ne pas la isser éclater
trop h a u t la d o u leu r, de crain te de ren d re plus
v iv e la jo ie des P h ilistin s. — N o lite a n n u n tia r e .
L es P h ilis tin s con n aissaien t d éjà l ’éten d u e de le u r
triom p h e ; m ais c’est là u n e m agn ifique fig u re
poétique. — Geth et A sca lon sont citées p ou r re ­
p résenter to u t le pays des v a in q u e u rs, ca r elles
é ta len t d eu x de ses v ille s prin cip ales e t cen­
trales. — N eque a n n u n tie tis . L e ve rb e hébr.
n’est pas le m êm e q u ’au précéd en t h é m istich e ;
ici, b d ia r, p ublier une bonne n o u velle (les LXJR
 336 I I Reg. I , 2 1 - 2 5 .

annuntietis in com pitis A scalo n is, ue
forte læ tentur filiæ P h ilisth iim , ne e x u l­bliques d’A sc a lo n , de peur que les filles
ten t filiæ incircum cisorum .
2 1. Montes G eïb o e, nec ros nec p lu via 2 1. M ontagnes de G elboé, que la rosée
ven ian t super vo s, neque sin t a gri pri­
m itiarum , quia ibi a b je ctu s est clypeus
fo rtiu m , clyp eus S a u l, quasi non esset
unctus oleo.
22. A sanguine in te rfe cto ru m , ab adipe
fortium sag itta Jonathæ nunquam rediit
retrorsum ; et gladius Saul non est re­
versus inanis.
23. Saul et Jon ath as am abiles et d e­
cori in vita su a , in morte quoque non
sunt d iv isi; aquilis velociores, leonibus
fortiores.
24. F iliæ Is r a e l, super Saul flete, qui
vestieb a t vos coccino in d e liciis, qui
praebebat ornam enta aurea cultui vestro.
25. Quomodo ceciderun t fortes in
p ræ lio? Jonathas in excelsis tuis occisus
est?
ne le publiez pas dans les places pu­
des P h ilistin s ne s’en réjouissent, que les
filles des incirconcis n ’en tressaillent
d ’allégresse.
et la pluie ne tom bent jam ai‘9 sur vous.
Qu’il n ’y a it point sur vous de cham ps
à prém ices ; parce que c ’est là qu ’a été
je té le bouclier des héros, et le bouclier
de Saül, com m e s’il n ’eût poin t été sacré
de l ’huile sainte.
22. D evan t le sang des m orts, devant
la graisse des vaillan ts, ja m ais la flèche
de Jon ath as n ’est retournée en arrière,
et l’épée de Saül n ’a jam ais été tirée en
vain.
23. Saül et Jonathas, aim ables et g r a ­
cieu x pendant leur vie, n ’ont pas été sé­
parés dans leur m ort même. Ils étaient
plus agiles que les a ig le s , et plus fo rts
que les lions.
24. F ille s d ’Is r a ë l, pleurez sur S a ü l,
qui vous revêtait d ’écarlate ave c délices,
et qui vous donnait des ornem ents d’or
pour vous parer.
25. Com m ent les fo rts sont-ils tombés
dans' le com bat ? Com m ent Jonathas
s^t-il été tué sur vos m outagnes ?

o n t trè s bien tr a d u it : |xtj e -ja y Y E l.tc r,a 0 s ). —
F ilice P h ilis t h i i m . N o u s avo n s v u à p lu sieu rs
rep rises ( E x . x v , 2 0 -2 1 ; Ju d . x i , 34 ; I R eg.
x v i u , 6) les fem m es cé lé b rer p a r des ch a n ts et
des danses les v icto ire s de le u r p euple. — F ilice
in c ir c u m c is o r u m : ex p ressio n de d éd ain e t de
tristesse to u t ensem ble.
21. Seconde strop h e : les m on ts de G e lb o é ,
th éâ tre de la ca ta stro p h e, so n t m au d its. — N e c r o s.„
L a n a tu re est p oétiq u em en t Invitée à p a rta g e r
la d o u leu r d’I s r a ë l, e t à se v e n g e r , en les ren­
d a n t a r id e s , des lie u x tém oins d ’évén em en ts si
d ésastreu x. — A g r i p r im itia r u m . Ê tre dans l’in-
ca p a clté de p rod u ire les p rém ices consacrées au
S eig n e u r (L e v . n , 14) é ta it le com ble de la m a­
lé d ictio n . — I h i a bjectus : ce p articip e la tin
tr a d u it bien la double Idée q u e p a ra ît co n tenir
l’expressio n h éb raïq u e : ê tr e J eté, ê tre souillé
(d e s a n g , de p oussière). — Q u a si (p a r t ic u le
ajou tée p ar la V u lg .) n on ... u n e tu s . Ce tr a it p eu t
se r a p p o r te r, g ra m m a tic a le m e n t, s o it a u bou­
clier, s o it à la personn e m êm e d e 'S a ü l : dan s la
ï p rem ière h yp o th èse, 11 se ra it fa it allusion à l ’an-
’ tiq u e co u tu m e de g ra isse r les bo u cliers pour les
ren d re p lu s lu is a n ts , ou p ou r y m ieu x fa ire
gliss e r les flèches ( c f . Is. x x i , 5 , dan s l’h é b r .) ;
dans la seconde h yp o th èse, q u i est p e u t- ê tr e la
m e ille u re , le poète m et en re lie f l’a ffro n t fa it
au roi.
22-23. T ro isièm e stro p h e : éloge com m un de
B.1 Ü1 e t de Jo n athas. — S a g itta ... : l’arm e fa v o ­
rite de Jo n ath a s (I R eg. x v m , 4 ; x x , 20). G la ­
d tu s... : p rob ab lem en t au ssi l’arm e q u e Saül sa­
v a it le m ie u x m an ier. — A sa n g u in e ..., a d ip e.
B elles e t fo rte s Im ages : les arm es so n t censées
b o ire le san g, d é v o re r les ch a irs. Cf. D eu t. x x x n ,
4 2 ; la . x x x r v , 6 , etc. — A m a b ile s et decori.
M ieu x , d’ ap rès l ’h éb r. : aim és e t aim a b les. C.-à-d.,
d ’ap rès le co n te xte , ch éris l ’u n de l’a u tre e t a i­
m ables l’u n p ou r l’a u tre . L e u r désun ion n ’a v a it
e x is té q u ’à la su rfa ce e t q u ’en p assan t ; Ils s ’é­
ta le n t aim és te n d re m e n t to u te le u r v ie : le u r
m o rt co n sacra ce tte u n ion . — L e poète re v ie n t
a u x q u a lité s g u e rriè re s de ses h éro s : a q u ilis ...
(cf. J e r . rv , 13 ; H ab. i, 8) ; leo n ib u s... (c f. x v n ,
10 ; J u d . x i v , 18).
24-25». Q u atrièm e stro p h e : élo g e spécial de
Saül. — F ilice Isra el. E lle s a v a ie n t au tre fo is
ch a n té les v icto ire s de Saüi ; le u rs ch a n ts lu g u ­
bres s u r sa m o rt c o n tra s te n t a v e c la jo ie ues
filles ae s P h ilistin s, v e rs. 20. M ais le m o tif pou r
lequ el on les e x cite à p le u re r In tro d u it d élica­
te m e n t u n n o u vel éloge du ro i si v a le u r e u x . —
Q u i vestiebat... : il le u r p ro c u ra it des vêtem en t*
p ré cie u x , p ro v e n a n t des d ép o u illes d es vain cu s.
C f. J u d . v , 30.
25b -26. É log e sp écial de J o n ath a s. C’e st la
p a rtie la p lu s to u cb an te de l ’élégie. — J o n a th a s
lu e xcelsis... (c f. vers. 18b-19 ). D ans l’h é b r., aveo
un e ap ostroph e p ath é tiq u e : (O ) J o n a th a s , tu é
su r tes h au ts lie u x ! L e pronom se ra p p orte au
héros lu i- m ê m e , q u i a v a it p éri su r les forte*
positions n ag u è re d éfen d u es p ar 6on bras. —
A m a b ilis ... D av id em ploie d e u x com paraisons
 II R eo.
26. Je suis dans la douleur à cause de
toi, Jonathas mon frère, si beau, digne
d ’être aimé d’un amour plus grand que
celui qu’on a pour les fem m es. Je t’a i­
mais comme une mère aime son fils
unique.
27. Comment les forts sont-ils tom bés?
Com m ent les armes de guerre, on t-e lles
péri ?
C il A P I T R E
î . A près cela D avid consulta le Sei­
gneur, et lui dit : Irai-je dans quelqu’une
des villes de Juda ? L e Seigneur lui dit :
A lle z. D avid lui dem anda : Où ir a i- je ?
L e Seigneur lui répondit : A Hébron.
2. D avid y a lla donc avec ses deux
fem m es, A chinoam de J ezra ël, et A b i­
gaïl, veu ve de N abal, de Carm el.
3. D avid y mena aussi les gens qui
étaient a vec lui ; chacun vin t a vec sa f a ­
m ille, et ils dem eurèrent dans les villes
d’Hébron.
4. A lors les hommes de la tribu de
Juda vinrent à H ébron, et y oignirent
D a v id , afin qu’il régn ât sur la maison
de Juda. En m ême tem p s, on rapporta
à D avid que les habitants de Jabès-
G alaad avaien t enseveli Saül.
5. E t il leur envoya des m essagers, et
il leur fit dire : Soyez bénis du Seigneur,
saisissantes, p our d écrire la fo rce et la teud resse
de l’affection q u ’il é p ro u v ait p ou r son « frè re »
Jon athas : elle su rp assait l ’am o ur co n ju gal ( s a ­
p er am orem m u lie r u m ) e t l’am o u r m atern el
(sicut m a te r...). M ais ie te x te n ’a pas ce tte se­
conde com paraison, qui p rov ien t, croit-on (V e r-
cellone), d ’un e glose insérée à to rt dans le tex te .
27. Conclusion. — Q uom odo...? C ’est le soupir
am er qui a été poussé d éjà d eu x fois, v ers. 19 et
25. — A r m a b ellica d ésign e m étaph oriquem en t
Saül et Jonathas.
t ÏI. — D a v id règne à H ébron, reco n n u p a r la
settle trib u de J u d a ; Isb o s e th , sou ten u p a r
A bn er, gouverne le reste de la n a tio n . II, 1-32.
1°D avid reçoit i’onction royale à H ébron.
II. 1-4*.
C h ap . II. — 1-3. L e S eig n eu r ordonne à Da­
vid d ’a ller s’in staller à H ébron. — C o n s u lu it
D om in u m : p ar l’interm éd iaire du gra n d p rêtre
A biath ar, d’après les procédés ord in aires. C f. I
Reg. x , 22, etc. — N u m a scendam ... ? D av id
com prenait que les prom esses de D ieu re lative s
à sa ro yau té é ta ie n t su r le p oin t de s’accom plir,
et ■qu'il é ta it opportun de a u itte r Sicéleg p our
C o m m en t . — II.
I, 26 — I I , 5. 337
26. Doleo super te , fra ter mi Jonatha,
decore nim is et am abilis super amorem
mulierum. Sicut m ater unicum am at
filium suum , ita ego te diligebam .
27. Quomodo occiderunt robu sti, eC
perierunt arm a bellica?
II
1. Ig itu r post hæ c consuluit D avid
Dominum, dicens : Num ascendam in
unam de civitatibus Ju d a? E t a it D om i­
nus ad eum : A scen de. D ixitque D avid :
Quo ascendam ? E t respondit ei : In H e-
bron.
2. A scen d it ergo D avid et duæ uxores
e ju s , A chinoam Jezra elites, et A b ig a il,
uxor N abal Carm eli.
3. Sed et viros qui erant cum eo duxit
D avid singulos cum domo su a; et m an­
serunt in oppidis Hebron.
4. V eneruntque viri J u d a , et unxerunt
ibi D avid ut regnaret super domum Juda
E t nuntiatum est D avid quod viri Jabes-
G alaad sepelissent Saul.
5. M isit ergo D avid nuntios ad viros
J a b e s -G a la a d , dixitque ad eos : Bene-
se rapp roch er du ce n tre d u p ays. — I n H ebron.
C ette place fo rte, à laqu elle se ra tta ch a ie n t d’ im ­
p ortan ts so u ven irs de l ’h isto ire p rim itiv e des H é­
b reu x (G en. x n i , 18, etc.), e t où D avid possédait
des am is dévoués ( I R eg. x x x , 31 ) , co n ven ait
très bien p our son in stallation tem p oraire en
ta n t q ue roi de Ju d a . A tl. géogr., pl. v n . Su r
A ch in o a m et A b ig a il, v o y e z I R e g . x x v , 39-44.
— Sed et viros... L e s braves com pagnons d ’a r ­
m es q u i fo rm aien t la p etite an n é e de D avid .
C f. I R eg. x x i i , 2, etc. — I n o p p id is H eb ro n :
les bo u rgs e t v illa g e s q u i dépen daien t de la
v ille prin cipale.
4*. L ’o nction . — V ir i J u d a : ils se réu n iren t
en assem blée solennelle p ou r procéder à l’élec­
tion d ’un roi. — U n xeru n t. L ’o n ction de B e­
th léem ( I R eg . x v i , 3 ) é ta it probablem en t de­
m eurée s e crè te , e t sa v a le u r e x is ta it su rto u t
d ev an t D ieu ; celle-ci f u t p u b liq u e , e t in a u g u ra
la ro yau té de D avid d e v a n t les hom m es.
2° D av id tém o ign e sa reconnaissance au x h a ­
b itan ts de Jabès-G alaad p ou r le u r belle co n d u ite
envers Saül. I I , 4b-7.
4b - 7 .S e p e lis s e n t S a u l. V o y e z 1 R eg. x x x r 3
1 1 - 1 3 , e t ie co m m entaire. — M tslt ergo.... l ’ ar
22
 JJ8 I I R eg . I I , 6 - 1 1 .

d’.cti vos D om ino, qui fecistis m isericor­ I vous qui avez usé de cette hum anité en­
diam hanc cum domino vestro S a u l, et vers Saül votre 6eigneur, et qui l’avez
sepelistis eum ! enseveli.
6. E t nunc retribuet vobis quidem 6. L e Seign eur vous le rendra bientôt,
Dom inus m isericordiam et veritatem ; selon sa m iséricorde et sa vérité ; et moi
sed et ego reddam gratiam eo quod f e ­ aussi je vous récom penserai de cette a c ­
cistis verbum istud. tion que vous avez faite .
7. Confortentur manus ve stræ , et 7. N e vous laissez poin t a b a ttre , et
sstote filii fo rtitu d in is; lic e t enim m or­ soyez des hom m es de cœ u r; car, bien
tuus sit dom inus vester S a u l, tam en me que Saül votre roi soit m o rt, néanmoins
unxit domus Juda in regem sibi. la m aison de Juda m ’a sacré pour être
son roi.
8. A bn er autem , filius N er, princeps 8. Cependant A bner, fils de N er, gén é­
exercitus Saul, tu lit Isboseth, filium Saul, ral de l ’arm ée de Saül, prit Isboseth, fils
e i circum duxit eum per ca stra, de S a ü l, et l ’ayan t fa it m ener dans tout
le camp,
9. regem que con stituit super G a la a d , 9. l ’é ta b lit roi sur G a a la d , sur G es­
et super G essuri, et super J e z ra e l, et su­ suri, sur J e z ra ë l, sur E phraïm , sur B en ­
per E p h raim , et super B e n ja m in , et su­ jam in et sur tout Israël.
per Israel universum .
10. Q uadraginta annorum erat Isbo ­ 10. Isboseth, fils de S a ü l, a va it qua­
seth , filius S a u l, cum regnare coepisset rante ans lorsqu’il com m ença à régner
super Is ra e l, et duobus annis regn avit. sur Israël, et il régn a d eu x ans. L a m ai­
Sola autem domus J u d a sequebatur Da^ son de Juda su ivait seule D avid .
vid.
1 1 . E t fu it num erus dierum quos com ­ 1 1 . E t D avid dem eura à Hébron sept
m oratus est D a vid im perans in Hebron ans et dem i, n’étan t roi que de la tribu
super domum J u d a , septem annorum et de Juda.
sex mensiûm.

su ite d’ un sen tim en t très sin cère de g r a titu d e .
E n m êm e tem ps, c e tte co n d u ite n e m a n q u a it
pas d’ h ab ileté ; c a r elle é ta it de n a tu re à g a g n e r
les Ja b ésires à la cause de D a v id . C elui-ci le u r
Insinue d’a ille u rs claire m en t q u ’ils tro u v e ro n t
le u r a v a n ta g e à le reco n n a ître p o u r roi (ego
r e d d a m ...,\ e rs. 6 ; m e u n x it... J u d a , y e n . 7 ) .— ga rd ée com m e a u th e n tiq u e ; e t alors 11 s’a g it du
F i l i i fo r t itu d in is . H éb r. : des h om m es v a illa n ts. p e tit peu ple q u i h a b ita it p a rm i les Israé lite s au
3« L a p lu p a rt des Isra élites se ra n g e n t sous
le scep tre d’ Isboseth, fils de Saül. II, 8-11.
8 -9 . A b n e r oppose Isbo seth à D av id . — A b ­
n er , f i li u s N er : cousin germ ain de Saül e t ch ef
/ de son arm ée. C f. I R e g . x i v , 50. I l essaye n a­
tu re lle m e n t de co n serv er la ro y a u té d an s sa fa ­
m ille. — Isb oseth n’a pas en core é té nom m é
p arm i les fils de Saül. C f. I R e g . x r v , 49. Il é ta it
le q u a trièm e p a r ra n g d’â g e . S u r le trôn e, 11 ne
f u t q u ’u n sim ple In stru m en t e n tre les m ain s
d ’A b n e r , q u i le b risa ap rès s’en ê tre qu elqu e
tem ps se rv i ( m , 6 e t ss.). — C ir c u m d u x it... per
ca stra . Dan6 l ’h éb r. : 11 le co n d u isit à M a h a n a ïm .
L o c a lité célèbre dans l’ h ls to lfe de J a co b , e t si­
tu ée à l ’e st d u Jo u rd a in , s u r les lim ites des tr i­
bus d e G a d e t de M anassé ( A tl. géogr., p l. v n ) .
L e tra d u cte u r d e la V u lg . a cr u q u e c ’é ta it Ici
tin nom com m un ; ca r m a h a n a ïm sign ifie « les
d e u x cam ps 11 (n o te de Gen. x x x n , 2 ,1 0 ). A b n er
fit donc passer le J o u rd a in à son p ro té gé a u ssi­
tô t ap rès la d éro u te de G elboé, p o u r le m ettre I re s te n t au raie n t é té em ployés p ar A b n e r ô !
en sûreté. C f. I R eg . x x x i , 7. — L iste des d is­
tr ic ts q u i re c o n n u ren t la ro y a u té d ’Isb o seth ,
vers 9. O a la a d rep résen te sans d o u te to u t le
te r rito ire tra n sjo rd a n ie n d es H éb reu x . A u lieu
d e G e ssu ri, l’h éb r. p orte 'A S u r i, m o t q u i serait,
d ’ap rès qu elqu es In terp rètes, u n e co rru p tio n pour
'A S é r i, la tr ib u d ’A se r ( c f . Jos. i , 32, d an s le
te x te o r ig in a l) ; m ais la leçon de la V u lg ., co n ­
firm ée p a r le s y ria q u e , e s t p lu s g én éra lem en t re ­
su d de l ’H erm on . C f. x v , 8 ; Jo s. x n i , 13 e t l’e x ­
p lic a tio n ( A t l . géogr., pl. v n ) . — J c zra e l : la
v ille e t la v a s te p lain e & laqu elle elle d o n n a it son
nom . C f. I R eg. x x i x , 1 e t la n ote. — E p h r a im ,
B e n ja m in : d e u x p u issan tes trib u s, au nord de
J u d a . — E n so m m e, Isr a e l u n iv e r s u m , à p art
J u d a , e t p rob ablem en t Slm éon ; presque to u t le
te r rito ire q u i fo rm a p lu s ta rd le ro y au m e d ’Is ­
ra ël ap rès le schism e.
1 0 - 1 1 . D u rée du ro y au m e d ’Isb o se th , e t de
l ’in sta lla tio n de D av id à H ébron . — Q u a d ra ­
g in ta a n n o r u m . C et âg e sem ble u n peu élevé
p o u r le d e rn ie r des fils de S a ü l ; au c o n tr a ir e ,
le ch iffre q u i su it, d u o b u s a n n is reg n a v it, sem ­
b le tro p faib le si on le co m p a re à la d u rée du
règn e d e D av id â H ébrp n (vers. 11 : sep tem a n ­
n o r u m ...). L ’e x p lica tio n la p lu s sim ple e t la plus
n a tu relle con siste à fa ire co ïn cid e r les d e u x an ­
nées d u règn e d’ Isboseth a v e c la fin du séjour i
d e D avid à H ébron . L e s cin q an s e t dem i qui J
c ré er le ro y au m e d u n o rd ; dan s ce tte mênie
h yp o th èse, Isboseth n ’a u r a it e u qu e trente-quatre
ans et dem i à la m o rt de Saül.
 I l R kg. / I , 1 2 - 2 0 .
12. A lors A bner, fils de Ner, sortit de
son cam p, et v in t à G abaon avec les
gens d’Isboseth, fils de Saül.
13. J o a b , fils de S a rv ia , m archa con­
tre lui a vec les troupes de D a v id , et ils
se rencontrèrent près de la piscine de
G abaon. Les arm ées, s’étant approchées,
s’arrêtèrent l ’ une devant l’autre : l ’une
était d’un côté de la p iscin e, et l ’autre
de l ’autre.
14. A lors A bn er d it à Joab : Que
quelques jeunes gens s’avancent, et qu’ils
s’exercent devant nous. Joab répondit :
Qu’ils s’avancent.
15. A ussitôt douze hommes de B en ­
jam in du côté d ’Isboseth, fils de S aü l, se
levèren t, et se présen tèrent; il en vin t
aussi douze du côté de D avid.
16. E t chacun d ’eux ayan t pris par la
tête celui qui se présenta devan t l u i , ils
se passèrent tous l ’épée au travers du
corps, et tom bèrent morts tous ensem ble ;
et ce lieu s’appela le Cham p des v a il­
lants à G abaon.
17. Il se donna aussitôt un rude com ­
bat ; et A bn er fu t d é fa it a vec ceux d’Is ­
raël par les troupes de D avid.
18. Or les trois fils de S a rv ia, J oab ,
A bisaï et A saël étaient là . A sa ë l était e x ­
trêmem ent a gile à la course, comme les
chevreuils qui sont dans les bois.
19. 11 s’a ttacha donc à poursuivre
A bner, sans se détourner ni à droite ni
à gauche, et sans le quitter jam ais.
20. A bner, regardan t derrière lu i, lui
dit : Ê tes-v o u s A sa ë l ? I l lui répondit :
Je le suis.
4» Com bat en tre les p artisan s de D avid e t ce u x
d’Isboseth. II, 12-16.
1 2 - 1 4 . L e défi d ’A b n e r , accep té p a r Jo ab . —
Egressus. L a lo cutio n accoutum ée p our m arqu er
les expéditions gu errières. C f. x x i , 1 7 ; I R eg.
x v m , 30 ; I P a r. x x , 1, etc. A b n e r d irig e m ain ­
tenant ses efforts d irects co n tre D avid e t J u d a ,
les seuls ennem is d’Is b o se th .— De ca stris. H éb r.:
de M ahanaïm (n o te du v ers. 8 ). — G a b a o n ,
l’ El-D]ib m oderne, su r une collin e au nord-ouest
de Jérusalem . V o y e z le co m m entaire de Jos. ix ,
3, e t l ’A tl. g io g r., p l. x v i. — Jo a b é ta it l ’aîné
des trois flls de Sarvia (h ébr. è fr u y a h ), sœ u r de
D avid. Cf. vers. 18 ; I R eg . x x v i, 6. C h ef des
troupes de D avid, il est n atu rellem en t en vo yé à
la rencontre des troupes d ’A b n er, le gén éral de
l’arm ée riv a le. — J u x t a p is c in a m . I l ex iste
encore une belle fo n ta in e auprès d ’E l- D J ib ; elle
possède d eu x réservoirs : l ’un so u te rra in , près
de la source m êm e ; l'a u tre en plein a ir, lo n g de
120 pieds, la rge de 10 0 . Cf. J e r. x l i , 1 2 . — Se­
derunt : Ils cam pèrent. — L u d a n t. E uphém ism e
12. Egressusque est A bner filius Ner,
et pueri Isbo seth , filii S a u l, de castris, in
G abaon.
13. Porro J o a b , filius S a rv iæ , et pueri
D avid egressi sun t, et occurrerunt eis
ju x ta piscinam G abaon. E t cum in unum
convenissent, e regione sederunt, hi ex
una parte p iscin æ , et illi ex altera.
14. D ixitque A b n er ad Joab : S urgant
pueri, et ludant coram nobis. E t respon­
dit Joab : Surgant.
15. Surrexerunt erg o , et transierunt
numero duodecim de B e n ja m in , ex parte
Isboseth , filii S au l, et duodecim de pue­
ris D avid.
16. Apprehensoque unusquisque capite
com paris su i, defixit gladium in latus
con trarii, et ceciderunt sim u l; vocatum -
que est nomen loci illius A g e r robustorum
in G abaon.
17. E t ortum est bellum durum satis
in die illa ; fugatusque est A bn er et viri
Israel a pueris D avid .
18. E ra n t autem ibi tres filii S a rviæ ,
J o a b , et A b isa i, et A s a e l; porro A sael
cursor velocissim us f u it , quasi unus de
capreis quæ m orantur in silvis.
19. Persequebatur autem A sa el A b ­
ner, et non d eclin a vit ad dexteram neque
ad sinistram om ittens persequi A bner.
20. R espexit itaque A bner post tergum
suum , et ait : T un e es A sa e l? Qui re­
spondit : E g o sum.
p ou r s ig n ifie r « co m b a ttre ». D ésireu x de ve rse r
le m oins possible de san g Israé lite , A b n er pro­
pose de s’en re m e ttre a u x chan ces d ’un com bat
sin gu lier.
15-16. L a lu tte . — D u od ecim : douze ch am ­
pions de ch aqu e cô té. C eu x q u i rep résen taien t
l'a n n é e d ’Isboseth fu re n t to u s choisis dans la
propre trib u de Saül {de B e n ja m in ), qu i tin t à
h o nn eur de d éfen d re seule le flls du roi pris
n agu ère dans son sein. — A p p reh en soq u e. T a ­
bleau v iv a n t, trag iq u e . L ’ard e u r des co m battan ts
fu t telle, q u ’ ils ne so n g èren t q u ’à l ’o ffe n sive , et
o u b lièren t de se d éfen d re ; ils p é rire n t io n c tous
de la m êm e m an ière. — A g e r R o b u sto ru m .
H ébr. : le lie u des roch ers ; ou p eu t-être : le lieu
des épées.
5» F u ite d’ A b n e r et m ort d ’A sa ë l. II, 17-32.
17. L e com bat d e v ie n t g é n é ra l; A b n e r est
b a ttu e t m is en fu ite . — O rtu m est b ellu m ... :
l'ép reuve p artie lle n ’a y a n t ab ou ti à au cu n ré ­
su ltat.
18 -2 3 . A b n e r, p ou rsu iv i p ar A saél, essaye de
v
 H Rrai. 1 1 , 2 1 - 2 4 .
2 1. D ix itq u e ei A b .ie r : V ade ad d ex ­
teram sive ad sinistram , et apprehende
unum de adolescen tibus, et tolle tibi
spolia ejus. N oluit autem A sael om ittere
quin urgeret eum.
22. Rursum que locutus est A b n e r ad
A sael : R eced e, noli me sequ i, ne com­
p ellar confodere te in terram , et levare
non potero faciem meam ad Joab fr a ­
trem tuum.
23. Qui audire con tem p sit, et noluit
declinare, Percussit ergo eum A b n er
aversa h asta, in in g u in e, et tra n sfo d it;
et mortuus est in eodem loco ; omnesque
qui transibant per locum illum in quo
cecid erat A sa e l et m ortuus erat, su b si­
stebant.
24. Persequentibus autem Joab et
A bisai fu gien tem A bn er, sol o ccu b u it;
et venerunt usque ad collem Aquaedu­
ctu s, qui est e x adverso va llis itineris
deserti in G abaon.
l ’ép argn er. — Q uasi... de ca p reis. D ans l’ h ébr. :
com m e un e des gazelles. A n im a l g ra c ie u x e t r a ­
pide, q u ’on tro u v e encore en P a lestin e p a r p etits
La gazelle.
trou p eau x. V o ye z la flg. ci-join te, e t l'A t l. d 'h is t.
n a t., p l. L x x x v n , f lg . 3 - 5 , 9 ; p l. L x x x v m , flg.
1-6 ; pl. x c i v , flg. 8 , etc . — I n s iiv is . H ébr. : dans
la cam p agn e. — Perseq u eba tu r... A b n er : p our
s ’illu s tre r, so it en tu a n t le gé n é ra l en n em i, soit
en le fa is a n t p risonn ier. — A p p r eh en d e u n u m ...
(v ers. 21). Beau m ou vem en t de g é n é ro sité de la
p a rt d’A b n e r. Contente-toi d’u n e m oindre g lo ire,
et nt. m ’oblige pas de sa u v er m a v ie au p r ix de
Jj tienne. — L evare non p o lero... ( v e r s . 22).
2 1. A bn er lui d it : Allez, à droite ou
à g a u c h e , et attaquez quelqu’un de ces
jeunes g e u s , et prenez ses dépouilles.
Mais A sa ë l ne voulut point cesser de le
poursuivre.
22. A b n e r p arla donc encore à A s a ë l,
et lui d it : R e tir e z -v o u s , ne me suivez
pas d a va n ta g e , de peur que je ne sois
o b ligé de vous percer de ma lance ; et
qu’après cela je ne puisse plus paraître
devan t Joab, votre frère.
23. M ais A sa ë l m éprisa ce qu’il lu i disait,
et il ne voulut pas se détourner. A b n e r ,
a ya n t retourné sa la n ce , le frap p a dans
l ’aine et le transperça ; et il m ourut sur
place. E t tous ce u x qui passaient par ce
lieu où A sa ë l é ta it tom bé m ort s ’arrêtaien t.
S
24. Or tandis que Joab et A b isa ï pour­
suivaien t A b n e r qui s’e n fu y a it, le soleil
se co u ch a, et ils a rrivèren t à la colline
de l ’A queduc, qui est v i s - à - v i s de la
va llée, au chem in du désert de G abaon.
On n’aim e pas à re g a rd e r en face ce u x a v e c qu i
l’on a qu elqu e co m pte à ré g le r. C f. Jos. x i, 15.
23. M o rt d ’A sa ë l. — A v e rsa h a sta : p a r co n ­
sé q u e n t, a v e c l'e x tré m ité de la
h am p e, e t non a v e c le fe r. A b n e r
te n ta donc ju s q u ’au d e rn ie r m o­
m en t d ’é p a rg n e r la v ie du frè re
de J o ab ; il se p rop o sait seu le­
m en t de le re n v e rse r ou de le
blesser légèrem en t. — Su b siste­
ba n t. D é ta il trè s p itto re sq u e
p o u r co n clu re : to u s s’a rrêta ien t,
com m e clou és s u r place p ar ce
tr is te sp ectacle.
2 4 -2 5. C o n tin u a tio n de la
p o u rsu ite . — A d co llem A q u a -
d u c tu s . H é b r. : la collin e d "A m -
m a h ; lie u in con n u . Il eu e st de
m êm e de Giafy ( v a llis dans la
V u lg . ). T o u te fo is , ces d éta ils '•
circo n sta n ciés d én o ten t u n e co n ­
n aissan ce tr è s e x a c te des fa its . 1
« L e d ésert de G abaon fc con siste I
d an s les steppes q u i s’é ta le n t à
l ’est d ’E l - D jib . — C ongregati- 1
q u e... L es v ain cu s cessen t to u t
à coup de f u ir , e t se re to u rn e n t
p ou r recom m en cer la lu tte . Le
n a rra te u r nous les m on tre s’ o rg a n isa n t en pha- 1
lan ge serrée ( cu n e u m ), d an s u n e fo rte position
( i n s u m m ita te ...).
2 6 -2 9 . A b n e r e t J o ab s'en ten d en t p o u r faire
cesser l’effusion d u san g. — E x c la m a v it A b n er.
N o u ve lle p re u ve de ses sen tim en ts g é n é re u x ;
m ais ce n ’e st pas sans fie rté q u ’il prend l’in itia ­
tiv e d ’u n e tran sactio n : a n ig n o ra s...* — A t l
J o ab. A ccu sé de p o m s u iv re trop lon gtem ps ses
co m patriotes (v ers. 26), Jo ab re je tte ce reproch e sur
 II R e g . I I , 25 — f i l , 1. 3'.1

25. E l les fijs dp Benjam in se rai I
èrent auprès d ’A b n e r; et, ayan t form é I ad A b n e r; et conglobati in unum eu
ne troupe serrée, ils s’arrêtèrent sur le I neum , steterunt in sum m itate tum uli
sommet d ’une hauteur.
26. A lors A bner cria à Joab : E st-ce
que votre g la iv e sévira ju sq u ’au carnage ? ait : Num usque ad internecionem tuus
Ig n o rez-vo u s que le désespoir est dan ­
gereux ? N ’e st-il pas temps enfin de dire
au peuple qu’il cesse de poursuivre ses
frères ?
27. Joab lui répondit : V iv e le Sei­
gneur, si vous eussiez parlé , le peuple se
serait retiré dès le m atin, et il eût cessé
de poursuivre ses frères.
28. Joab sonna donc de la trom pette,
et toute l ’armée s’arrêta, et cessa de
poursuivre Israël et de le com battre.
29. A bner avec ses gens m archa par
la cam pagne toute cette nuit ; ils pas­
sèrent le J o u rd ain , et après avoir tra­
versé tout Béthoron, ils arrivèrent au
camp.
30. Joab, a ya n t cessé de poursuivre
A bn er, et étant reven u, assem bla toute
l’armée ; et on ne trouva de morts, du
côté de D a v id , que d ix -n e u f hom m es,
sans compter A saël.
3 1. M ais les gens de D avid frappèrent
parmi B enjam in et ceux qui étaient avec
A b n e r, trois cent soixante hommes, qui
moururent.
32. E t ils em portèrent le corps d’A sa ël ;
et on le m it dans le sépulcre de son père
à Bethléem . E t Joab, ayan t m arché toute
la nuit avec les hommes qui étaien t a vec
lui, arriva à H ébron au point du jour.
25. Congregatique sunf filii Benjam in
unius.
26. E t e x c la m a n t A bner ad J o a b , et
mucro d esæ viet? A n ignoras quod p eri­
culosa sit desperatio? Usquequo non d i­
cis populo ut om ittat persequi fratres
suos ?
27. E t a it Joab : V iv it Dom inus! si
locutus fu is s e s , mane recessisset populus
persequens fratrem suum.
28. Insonuit ergo Joab b u ccin a , et
stetit omnis exercitu s, nec persecuti sunt
ultra Isra e l, neque iniere certam en.
29. A bner autem et viri ejus abierunt
per cam pestria tota nocte illa ; et trans­
ierunt Jordanem , et lustrata omni
B ethoron, venerunt ad castra.
30. Porro Joab reversu s, omisso A b ­
ner, co n gregavit omnem populum ; et
defuerunt de pueris D avid decem et
novem v i r i , excepto A saele ;
3 1. servi autem D avid percusserunt de
B enjam in et de viris qui erant cum A b ­
ner trecentos s e x a g in ta , qui et mortui
sunt.
32. Tuleruntque A sa e l, et sepelierunt
eum in sepulcro patris sui in Bethlehem .
E t am bulaverunt tota nocte Joab et viri
qui erant cum eo, et in ipso crepusculo
pervenerunt in Hebron.

C H A P IT R E III

1. Il se fit donc une longue guerre 1. F a c ta est ergo longa concertatio

entre la maison de Saül et la maison de inter domum Saul et in ter domum D a ­
David ; D avid s’avan çan t toujours et se vid ; D avid proficiscens et semper seipso

A bn er lui-m êm e, q u i a u ra it pu d ’u n m ot (s i lo ­ vem : y com pris A s a ë l, e t les douze prem iers

cutus ) a rrê te r le m assacre dès le m atin . L ’h é ­
breu d it avec une n uan ce : Si tu n’a v a is pas
p arlé ; c.-à-d., SI tu n ’avais pas proposé un com ­
bat sin g u lier. — I n so n u it... : a tte s ta n t p a r ce t
acte la sin cérité de ses paroles. — N equ e in ie re ... :
du m oins actu ellem en t ; ca r la g u e rre recom ­
m ença bien tôt e t se p rolongea lon gtem p s, i n , 1.
— F e r ca m pestria . H ébr. : Y 'a r a b a h , nom
donné à la vallée d u J o u rd ain en tre le lac de
T lbériade et la m er M orte. — L u stra ta B e th o ­
ron. Dans l ’hébr. : Ils allèren t ( à tr a v e r s ) to u t
le B i{rôn ; d istrict que l ’on n’a pas identifié. —
A d castra. C.-à-d. à H ah an aïm (n o te des vers.
3 et 12).
, 30-32. R ésu ltat de la lu tte. — Decem et no-
ch a m p io n s, v e rs. 1 5 - 1 6 . T rès p etit nom bre de
victim es ; m ais la b a ta ille p rop rem en t d ite n ’a­
v a it pas été lo n g u e , et l ’arm ée de J o a b , v ic to ­
rieuse, s’é ta lt a u ssitô t élancée à la p ou rsu ite des
v a in c u s, d ont les p ertes fu re n t beaucoup plus
sérieuses. — A m b u la v e r u n t tota nocte (v e rs. 32):
la seconde n u it qu i s u iv it le com bat, ca r on s’é ta it
b a ttu ju s q u ’au soir ( v e r s . 27, 2 9 ) , e t les fu n é ­
ra illes d’A sa ël o ccu p èren t la jo u rn ée d u le n ­
dem ain.
§ II. — L a m a iso n de D a v id va cro issa n t et
fo r tifia n t ; celle de S a ü l décroît. III, 1 — IV , 12.
1 ° Croissance de la fam ille de D avid . III, 1*5.
C H xr. I I I. — X. Thèm e -de ce p aragrap h e. —
342 II R eg.
robustior, domus aulem S iu l decre-cens
quotidie.
2. N atique sunt filii D avid in H ebro n ;
fuitque prim ogenitus ejus A m n o n , de
A chinoam Jezraelitid e ;
3. et post eum C h eleab , de A b ig a il,
uxore N a b al Carm eli ; porro tertius A b -
sulom , filiius M aach a, filiæ T h o lm a i,
regis G essur ;
4. quartus autem A d o n ia s, filius H a g-
g ith ; et quintus S a p h ath ia , filius A b i-
thal ;
5. sextus quoque J eth raa m , de E g la ,
uxore D a vid . H i nati sunt D a vid in H e ­
bron.
6. Cum ergo esset præ lium in ter do ­
mum Saul et domum D avid , A b n er, filius
N er, regeb at domum Saul.
7. F u e ra t autem Sauli concubina no-
m ine R esph a, filia A ia . D ixitqu e Isboseth
ad A b n e r :
8. Quare ingressus es ad concubinam
patris m ei? Q ui, iratus nim is propter
verb a Isb o seth , a it : N um quid caput c a ­
nis ego sum adversum Judam h o d ie, qui
fecerim m isericordiam super domum
Saul patris t u i, et super fra tre s et p ro xi­
mos e ju s, et non tradidi te in manus
D a v id ? E t tu requisisti in me quod a r­
gueres pro m uliere hodie !
9. H æ c fa c ia t Deus A b n er et hæ c a d ­
dat e i, nisi quomodo ju ra v it Dom inus
D a vid sic facia m cum eo,
10. ut tran sferatu r regnum de domo
S a u l, et elevetur thronus D avid super
P ro ficisce n s et... L itté r a l., dan s l ’h éb r. : a lla n t
e t se fo rtifia n t. E t p ou r Saül : a lla n t e t va-
uillan t.
2-5. L is te des en fan ts de D av id q u i n a q u iren t
à H ébron (co m p . I P a r. m , 1 - 3 , où les nom s
p résen ten t qu elqu es v a ria n te s). C’é ta it là u n des
élém en ts de la fo rce du jeu n e roL — L e s plus
oonnus de ces personn ages so n t A m n o n e t A b-
s a lo t n , d e si tr is te m ém oire ( c f . x r a - x v m ) ;
A d o n ia s , l’a u d a cie u x et in fo rtu n é riv a l de Sa­
lom on (I H R e g . i, 5 e t ss.). S u r G essu r, v o y e z
il, 9 ; x v , 8 ; D e u t. in , 14, etc. — E g la (v e rs . 5)
s e ra it Id en tiqu e à J lich o l d ’ap rès la tra d itio n
Juive ; h yp o th èse trè s in certa in e. C ette p o lyg a m ie
d e D av id é ta it d’ u n fâ c h e u x exem p le ; bien des
m a u x en résu ltero n t p o u r lu i, p ou r sa fa m ille et
p o u r to u t le ro yau m e.
8» Q uerelle en tre A b n e r e t Isboseth . I I I , 8 -11.
C. T ra n s itio n ; la toute-p uissan ce d’ A b n e r —
III, 2-10 .
fo rtifian t de plus en p lus, et la maison
de Saül, au co n traire, s’affa ib lissa n t de
jo u r en jour.
2. E t il naquit à D a vid des fils à Hé-
bron. L ’aîné fu t A m n o n , qu’il eut d ’A -
chinoam , de J ezraël.
3. L e second, C héléab, qu ’il e u t d ’ Abi-
g a ïl, v e u v e de N a b a l, de Carm el. Le
troisièm e, A b salo m , qu’il eut de M aach a,
fille de T holm aï, roi de Gessur.
4. L e q u a trièm e , A d o n ias, fils d ’H a g-
g ith . L e cinquièm e, S aph athia, fils d’A -
bitb al.
5. L e six iè m e , J é th ra a m , d ’É g la ,
fem m e de D a vid . D a vid eut ces enfants
à Hébron.
‘ 6. L a m aison de Saül éta it donc en
guerre ave c la m aison de D a v id , et
A b n e r, fils de N e r , était le c h e f de la
m aison de Saül.
7. Or Saül a v a it eu une concubine
nom m ée R esph a, fille d’A ïa . E t Isboseth
d it à A b n e r :
8. Pourquoi vous ê te s -v o u s approché
de la concubine de mon père ? A bner,
viv em en t irrité de ce rep roche, lui ré­
pondit : S u is - je aujourd’hui une tête de
chien, après ce que j ’a i f a i t contre Ju d a?
le,
J ’a i rendu toute sorte de services à la
':ir
m aison de Saül votre p è re , à ses frères
i;
et à ses p ro ch es, et je ne vous ai point
livré entre les m ains de D a vid . E t après
ce la vous ven ez a ujourd’hui chercher
des prétextes de m ’accu ser à propos
d ’une fem m e ?
9. Que D ieu traite A b n e r ave c toute
sa s é v é r ité , si je ne procure à D avid ce
que le Seign eur a ju ré en sa faveu r,
10. en fa isa n t que le royaum e soit
transféré de la maison de Saül en la
R eg ebat d o m u m ... D’ ap rès l’h é b r. : se m on trait
f o r t d an s la m aison d e Saül.
7-8». O ccasion de la q u e re lle . — R e sp h a sera
m ise p lu s ta rd d ire c te m e n t en scè n e , dan s nn
épisode tr a g iq u e , x x i, 8-11. — Q u are ing ressu s...?
Isbo seth se s e n ta it blessé dan s son h o n n eu r filial
d ’u n p rocéd é q u e les m œ u rs o rie n ta le s o n t tou­
jo u rs con d am n é sé vèrem en t. C f. x ii, 8 ; x v i , 21 ;
I II R eg. u , 22.
8b - l l . C o lère e t m enaces d ’A b n e r. — Capui
ea n is. C.-à-d. un o b je t s o u ve ra in e m e n t m éprisa­
ble. C f. I R e g . x v ii, 43 ; x x r v , 14 ; I I I R eg. x x i,
19, 23 ; I V R e g . v th , 13, etc . — A d v e rsu m J u ­
d a m . H éb r. : a p p a rte n a n t à J u d a ; d éta il qnl
re n d a it le ra p p ro ch em en t en co re p lu s in ju rie u x .
— Q u i fe c e r im ... A ses b ie n fa its , A b n e r oppose
la co n d u ite non m o tiv é e , selon lu i , d ’Isbosetli
{pro m u lie r e ; tr a it d é d a ig n e u x ). — E<ec fa c ia t...,
a d d u t. L a fo rm u le de se rm e n t st fréqu em m en t
 II Reg.
sienne, et que le trône de D avid soit
élevé sur Israël et sur Juda, depuis Dan
jusqu’à Bersabée.
1 1 . E t Isboseth n’osa lui rien répon­
dre, parce qu’il le craignait.
12. A b n er envoya donc des m essagers
à 'D a v id pour lui dire de. sa part : A qui
appartient tout ce p a y s? F aites allian ce
a vec m oi, et je prendrai votre p arti, et
je ferai que tout Israël se réunisse à
vous.
13. D avid lui répondit : J e le veu x
bien , je ferai allian ce avec vous ; mais
je vous dem ande une chose : Vous ne
me verrez point que vous ne m’ayez
envoyé auparavan t M ichol, fille de Saül ;
après cela vous viendrez et vous me
verrez.
14. D avid envoya ensuite des m essa­
gers à Isboseth , fils de S a ü l, et lui fit
dire : R en d ez-m o i M ichol, ma fem m e,
que j ’ai épousée pour cent prépuces de
Philistins.
15. Isboseth l ’envoya donc cherch er,
et l’enleva à son m ari, P h a ltie l, fils de
L aïs.
16. Son mari la su ivait eu pleurant
jusqu’à Bahurim . E t A b n er lui dit :
A lle z, retournezTvo u s-en ; et il s’en re­
tourna.
17 . A près cela A bn er parla aux a n ­
ciens d ’Isra ë l, et leur dit : Il y a d éjà
longtem ps que vous souhaitiez d’avoir
D avid pour roi.
18. F aites-le donc m aintenant ; puisque
em ployée dans ces liv re s . — Q uom odo ju r a v it...
C f. I R e g . x v , 28-29. Cette paroie d u S eig n eu r à
Sam uel au su je t de D avid p a ra ît av o ir été alors
u n iversellem ent connue dans ie p ays. Cf. v , 2 ;
I R eg. x x v , 28-31. Mais A b n e r, en y fa isa n t a llu ­
sion, se condam ne lui-m êm e ; ca r il atte ste ainsi
qu’il a v a it a tta q u é le jeu n e roi to u t en sach an t
q u ’il é ta it l ’éiu de J éh o va h . — A D a n ... : s u r
toute i’étendue 'de la terre sain te. Cf. I R eg . m ,
20 e t la note.
3° Po u rp arlers d’A b n er avec D avid . I I I, 12-21».
1 2 -1 3 . L ’offre d’A b n e r ; la co ud itio n ex igée
par D avid . — C u ju s... te r r a t C.-à-d. : L e p ays
ne vou s ap p artien t-il pas en v e r tu de la d iv in e
prom esse î E t c ’est p our cela que je m e raliie
à v o tre p arti. O u bien : L e p ays presque to u t
en tier n’est-il pas en tre m es m ains, e t ne puis-je
pas ie iiv rer à qui il m e p ia it ? Ce second sen ti­
m ent s’harm onise m ieux a v ec le co n texte (f a c
m ecum a m ic itia s ), q u i nous m ontre A b n e r in ­
sistan t su r sa propre puissance afln d’o b ten ir des
term es p lus av a n ta g eu x . — U n a m rem ... D avid
é ta it dem euré très a tta ch é à l’épouse de sa je u ­
nesse, dont il a v a it été lu i-m ê m e ten d rem en t
aimé. C f. I R eg. x v m , 20 ; x re , n et ss. P e u t -
I II, 1 1 - 1 8 . 343
Israel et super Judam , a Dan usque Ber-
sabee!
1 1 . E t non potuit respondere ei quid­
quam , quia m etuebat illum .
12. M isit ergo A bner nuntios ad
D avid pro se dicentes : Cujus est terra?
et ut loquerentur : F a c m ecum am icitias,
et erit manus mea tecu m , et reducam ad
te universum Israel.
13. Qui a it : O ptim e; ego facia m t e ­
cum am icitia s, sed unam rem peto a te,
dicens : Non videbis faciem meam ante­
quam adduxeris M ichol, filiam S au l; et
sic ven ies, et vid ebis me.
14. M isit autem D avid nuntios ad
Isboseth , filium S a u l, dicens : Redde
uxorem meam M ich o l, quam despondi .
m ihi centum praeputiis Ph ilisth iim .
15. M isit ergo Isbo seth , et tulit eam
a viro suo P h a ltie l, filio L ais.
16. Sequebaturque eam v ir suus, plo­
rans, usque Bahurim . E t d ix it ad eum
A bner : V a d e , et revertere. Qui reversus
est.
17 . Sermonem quoque in tu lit A bn er ad
seniores Isra e l, dicens : T am heri quam
nudiustertins quaerebatis D avid ut re­
gnaret super^vos.
18. N unc ergo fa c ite , quoniam Dom i-
être v o u la it-il au ssi, en la rep ren an t, se co n cilier
les fa v e n rs des p artisan s restés fidèles à ia m ai­
son de Saül.
14-16. M ichol e st ren d u e à D av id . — M isit..
a d Isboseth. C’est à son ad v ersaire que D avid
adresse officiellem ent sa d e m an d e , p ou r sau v e ­
g a rd e r les apparences e t ne pas p u b lie r encore
les desseins d ’A b n e r. C elui-ci v o u lu t accom pagn er
lui-m êm e la princesse, ce q u i lu i p erm it de con­
tin u e r personn ellem en t a v e c D av id les n égo cia­
tion s com m encées. — D esp on d i... cen tu m ... : eu
réa lité, p our d e u x ce n ts prépuces ; D a v id ne cite
q ue le oh iffre e x ig é p ar Saü l. C f. I R eg. x v m ,
26, 27. — P h a ltie l. P iu s h a u t, I R e g . x x v , 4 ,11
e s t appelé P h a ltl p ar ab ré v ia tio n . — Sequebatur...
p lo ra n s . D étail p ath étiqu e ; il l’a v a it épousée de
bonne fo i e t il l’ alm alt. — B a h u r im ap p arten ait
a u x B en ja m ln ltes; d ’après x v i , 6 et x v n , 18, ce
v illa g e é ta it à peu de d istan ce de J é ru s a le m ,
danà ia d irection de l’est. L a trad itio n ju iv e l’id en ­
tifie à A im on de Jos. x x i , 18, i’A Im ît m oderne (au
N .-E . de J é ru sa le m ; A U . géogr., pl. x v i) .
17 -19 » . A b n e r ga g n e à la cause de D avid les
notables d’Israël e t de B en jam in . — Serm onem ...
i n t u lit : selon to u te vraise m b la n ce , a v a n t de
 II R e g . I I I , 19-2G.
mis locutuF est ad D a vid , dicens : In
manu servi mei D avid salvabo populum
meum Israel de manu Philisth iim et
omnium inim icorum ejus.
19. L ocutus est autem A bn er etiam ad
B en jam in . E t a b iit ut loqueretur ad D a ­
vid in Hebron omnia quæ placuerant
Israeli et universo B enjam in.
20. V en itque ad D avid in H ebron cum
vig in ti viris ; et fe c it D a vid A b n er et v i­
ris ejus qui venerant cum eo convivium .
2 1. E t d ix it A b n er ad D avid : Surgam
ut congregem ad te , dominum meum
regem , omnem Is ra e l, et ineam tecum
foedus, et im peres om nibus sicu t deside­
rat anim a tua. Cum ergo deduxisset D avid
A bner, et ille isset in p ace,
22. statim pueri D avid et Joab ven e­
ru n t, cæ sis latronibus, cum p ræ da m a­
gn a nim is. A b n er autem non erat cum
D avid in H ebron , quia jam dim iserat
e u m , et profectus fu e ra t in pace.
23. E t Joab et omnis exercitus qui
erat cum eo, postea venerunt. N un tia­
tum est itaque Joab a narrantibus ; V en it
A bner, filius Ner, ad re g e m , et dim isit
eum , et a b iit in pace.
24. E t ingressus est Joab ad regem et
a it : Quid fe c is ti? E cce ven it A b n er ad
te ; quare dim isisti eum , et a b iit et re ­
cessit?
25. Ignoras A b n er, filium N er, quo­
niam ad hoc ven it ad te ut deciperet te,
et sciret exitum tuum et introitum tuum,
et nosset om nia quæ agiê?
26. E gressus itaque Joab a D a v id ,
s'ab o u ch er a v e c D a v id .— A d sen iores : u n e fo is
les n otables g a gn és, l ’essentiel é ta it fa it ; la m asse
d u p euple ir a it à le u r su ite . — Q iuerebatis D a ­
v id ... A rg u m e n t « ad hom inem » : A b n e r leu r
rappelle d’anciens d ésirs, d o n t 11 a v a it em pêché
h ré a lisa tio n . A u tr e a r g u m e n t, tir é du plan pro­
v id en tiel : D o m in u s lo cu tu s est... — E t ia m a d
B e n ja m in : tr ib u p lu s d ifficile à en tra în e r, p arce
que Saü l en a v a it f a i t p artie ; de là les efforts
sp écia u x d’A b n e r de ce côté.
19b-21». E n tre v u e d’A b n e r e t de D av id . — O m ­
n ia quæ ... : p re u v e que les d ém arch es fa ite s a u ­
près d ’Israël e t de B en ja m in ( v e r s . 1 7 e t s s .)
a v a le n t p a rfa ite m e n t ab outi. T o u te fo is, des con ­
d itio n s a v a ie n t été posées, ain si q u ’il ré su lte du
m o t p la c u e r a n t. — C u m v ig in t i v ir is : l’es­
c o rte de M ic h o l, a - t - o n ju ste m e n t supposé. —
le Seigneur a parlé à D a v id , et, dit de
lui : C ’est par la main de D avid mon
serviteur que je sauverai mou peuple
Israël de la main des P h ilistin s, et de
tous ses ennemis.
19. A b n er parla aussi à Benjam in ; et
il a lla à Hébron, pour dire à D avid tout
ce qu’Israël et tous ceux de la tribu de
Benjam in avaien t résolu.
20. I l y a rriva accom pagn é de v in g t
hommes. D avid lui fit un fe s tin , et à
ceux qui étaien t venus a v e c lui.
2 1. A lors A b n e r d it à D a vid : Je vais
assem bler tout Is r a ë l, afin qu’il recon­
naisse mon seigneur et mon ro i, et je
ferai a llia n ce avec v o u s , afin que vous
régn iez sur tous, comme vous le désirez.
A près que D avid eut congédié Abner, et
que celui-ci s’en fu t allé en p aix,
22. les gens de D avid arrivèren t aussi­
tôt ave c J o a b , reven an t de taille r en
pièces des b rig an d s, et en apportant un
gran d butin. A b n er n’éta it plus à H é ­
bron ave c D a v id , parce qu ’il a va it d éjà
pris congé de lui, et s ’en éta it retourné,
23. lorsque Joab arriva ave c toute son
arm ée. On fit donc ce rapport à Joab :
A b n e r, fils de N e r, est venu auprès du
roi, qui l’a co n géd ié, et il s ’en est allé
en p aix.
24. E t Joab a lla trouver le ro i, et lui
dit : Q u’avez-vous f a it ? V o ici qu’A b n er
est venu auprès de vous ; pourquoi l ’a vez-
vous re n vo y é, et l ’a v e z -v o u s laissé
a ller ?
25. Ig n o r e z -v o u s quel est A b n e r, fils
de N e r, et qu’il n’est ven u ici que pour
vous tro m p e r, pour recon naître toutes
vos dém arches, et pour savo ir tout ce
que vous fa ite s ?
26. E t Joab, après a vo ir quitté D avid,
Congregem a d te. En assem blée p lén ière, q u i re­
c o n n a îtra it solen n ellem en t D a v id com m e roi de
la n ation. C f. v , 1.
4° A b n e r tra ître u s e m e n t assassiné p a r Joab.
H I, 21b-30.
21b-23. J o ab re n tre à H éb ro n après le d épart
d ’A b n e r. — Cæ sis la tro n ib u s : qu elqu e e x p é d i­
tion v icto rie u s e v e rs le sud, accom pagn ée d ane
ra zzia (cu m p ræ d a ).
24-26. J o ab rep ro ch e à D av id d’a v o ir si bien
reçu A b n e r. — Q uare d im is is t i... ? A u lie u de
le g a rd e r p rison n ier, ou m êm e de lu i donn er la
m ort. — Ut deciperet te : en jo u a n t le rôle
d ’e sp io n , com m e l'in d iq u en t les m ots su iv an ts
(exit.um ... et in tr o itu m : tou s te s actes. Cf. D eut.
x x v m , 6 e t l’e x p lica tio n ).
26-27. Jo ab fa it re v e n ir A b n e r & H é b rcn sous
 ÎI R eg. I I I . 27-31.

envoya des courriers après A im er, et le
fit revenir de la citerne de S ira , sans
que D avid le sût.
27. Et lorsqu’il fu t de retour à H é­
breu, Joab le tira à l ’écart au m ilieu de
la porte pour lui parler traîtreusem ent,
et il le frappa dans l ’aine et le tua, pour
venger la mort de son frère A saël.
28. Or D avid ayan t appris ce qui s’é­
tait passé, s'écria : Je suis innocent à
jam ais devant le Seign eur, moi et mon
royaume, du san g d ’A bner, fils de Ner.
29. Que son san g retom be sur Joab et
sur la maison de son père ; et qu’il y ait
à jam ais dans la maison de Joab des
gens qui souffrent d ’un flux hon teux,
ou de la lèp re, qui tiennent le fu sea u ,
qui tom bent sous l ’épée, et qui m anquent
de pain.
30. Joab et A bisaï, son frè re , tuèrent
donc A bner, parce qu’il a v a it tué A sa ël,
leur frère, à G abaon, dans le com bat.
3 1. A lors D avid dit à J o a b , et à tout
le peuple qui était a vec lui : D échirez
vos vêtem en ts, couvrez-vous de sacs, et
pleurez aux fun érailles d’A bner. E t le
roi D avid m archait derrière le cercueil.
misit nuntios post Abner, et reduxit eum
a cisterna S ira, ignorante D avid.
27. Cumque rediisset A bn er in He-
bron, seorsum adduxit eum Joab ad
medium portæ ut loqueretur ei in dolo,
et percussit illum ibi in inguine ; et
mortuus est in ultionem sanguinis A sael,
fra tris ejus.
28. Quod cum audisset D avid rem jam
g estam , ait : Mundus ego sum et regnum
meum apud Dominum usque in sem pi­
ternum a sanguine A bner, filii N e r;
29. et ven iat super caput J oab , et su­
per omnem domum patris ejus ; nec
deficiat de domo Joab flnxum seminis
sustinens, et leprosus, et tenens fusum ,
et cadens g la d io , et indigens pane !
30. Ig itu r Joab et A b isa i, fra ter eju f
in terfecerun t A b n e r, eo quod occidisset
A sa e l, fratrem eorum , in G abaon in
prælio.
3 1. D ix it autem D avid ad Joab et ad
omnem populum qui erat cum eo : Scin­
dite vestim enta vestra et accingim ini
saccis, et plan gite ante exequias A bner.
Porro rex D avid sequebatur feretrum .

un fa u x p rétex te , e t le tu e. — C istern a S ir a : su r une civ iè re ( fe r e t r u m ) . V o y e z Y A tl. arch.,

au jou rd ’hui A ïn -S a re h , ' au nord d’H ébron. — p l .x x v n , fig. 7 ; pl. x x i x , flg . 1. L a scène en tière
Ignorante D uvid . L e r é c it en tier in sistera su r e st racontée en term es p ath étiqu es e t p itto re s­
l ’innocence du r o i.— L o q u ere tu r... i n dolo.
P lu tô t : en secret, to u t bas. — P e rcu ssit...
Crim e atroce ; ca r A b n e r , lorsqu’ il tu a
A sa ë l, se tr o u v a it dans le cas de lég itim e
défense. Il est p rob able que Jo a b n’é ta it
pas mu seulem ent p ar un sen tim en t de
basse vengeance ; il v o u la it en o u tre se
défaire d’un riv a l, d o n t il c r a ig n a it l’in ­
fluence su r l’esp rit du roi.
28-30. D avid m au d it Jo a b e t sa posté­
rité. — N ec dejicia t... H le u r souhaite
toute sorte de souffrances. F lu x u m ... s u s ­
tinens, leprosus : d eu x in firm ités p énibles,
h u m ilia n te s, q u i fa isa ien t co n tra c te r une
im pureté légale. Ten en s fu s u m a le sens
d’effém iné ; d’ap rès l’h ébr : s’ap p u yan t su r
un bâton ; c.-à-d. b o ite u x , ou av eu gle. D ieu
avait m enacé les h om icides de sa colère.
Cf. Gen. iv , 11 ; D eu t. x x r, 6-9, etc.
5» D avid pleure la m o rt d ’A b n e r. III, 31-39.
31-34 . L e deuil e t l’élégie du roi. —
D ixit... ad Joat). L e m e u rtrier lu i-m ê m e
fu t obligé de p orter ex térieu rem e n t le deuil
de sa v ictim e. — Populum ....: l ’arm ée com m andée ques. — Pla n g en s... et lugcns. D ans I’hôbr. :
par Joab. — Sa ccis : de gro ssières tu n iq u es en y’ qônèn. V o ye z i , 17 et le com m entaire. É légie
poils de ch èvres o u de ch a m eau x . On les r e v ê ta it d’une gran d e e t m âle b e a u té , m algré sa con ci­
s u x tem ps de tristesse e t de deuil. C f. Gen. x x x v n , sion. — N e q u a q u a m u t... ig n a v i. L ’hébreu e x ­
. — A n te e xcq u la s... ( L ’h éb r. d it sim plem en t : p rim e un e a u tre p ensée, q u i ca d re m ieu x avec
devant A b n er). C.-à-d. en a v a n t du ca d av re p orté les circonstan ces : a Com m e m e u rt un insensé
346 I I R e g . I I I , 32 —
32. Cum que sepelissent A bner in H e-
b ro n , le v a v it rex D a vid vocem su a m , et
flevit super tum ulum A b n e r; flevit au ­
tem et omnis populus.
33. Plan gensque re x et lugens A bner,
a it : N equaquam ut mori solent ign avi
m ortuus est A bner.
34. M anus tuæ lig a tæ non su n t, et
pedes tui non sunt com pedibus a g g r a ­
vati ; sed sicut solent cadere coram filiis
in iquitatis sic corruisti. Congem inansque
omnis populus flev it super eum.
35. Cum que venisset universa m u lti­
tudo cibum capere cum D a v id , clara
adhuc d ie , ju ra v it D avid dicens : H æ c
fa c ia t mihi Deus et hæ c a d d a t, si ante
occasum solis gustavero panem ve l aliud
quidquam !
36. Om nisque populus a u d iv it, et p la ­
cuerunt eis cun cta quæ fe c it re x in con­
spectu totius populi.
37. E t co gn o vit omne vu lgu s et un i­
versus Israel in die illa quoniam non
actum fu isset a rege ut occideretur A b ­
ner, filius Ner.
38. D ix it quoque re x ad servos suos :
N um ignoratis quoniam princeps et m a­
xim us cecid it hodie in Isra e l?
39. E g o autem adhuc delicatus et
unctus r e x ; porro v iri is ti, filii S a rv iæ ,
duri sunt m ihi. R etribuat Dom inus f a ­
cienti m alum , ju x ta m alitiam suam !
C H A P I T R E IV
1. A u d iv it autem Isb o seth , filius Saul, 1. Lorsque Isboseth, fils de Saül, apprit
quod cecidisset A b n e r in H ebron , et dis- qu’A b n e r a v a it été tué à H éb ro n , il
solutæ sunt m anus ejus ; om nisque Israel p erdit co u rag e; et tout Israël fu t troublé.
perturbatus est.
A b n e r d e v a it - il m o u r ir ? » K a b a l ( c f . I R e g .
x x v , 25) d ésign e ici, e t s o u ven t aille u rs , u n m i­
s é ra b le , e t le sens e st : U n h éros te l q u ’A b n e r
d e v a it-il p é rir ign o m in ieu sem en t ? — M a n u s ...,
pedes... Com m en t A b n er, a y a n t les m ain s lib res pou r
3e d éfen d re, les p ieds en lib e rté p o u r s’échapp er,
a - t - i l pu se la isser fr a p p e r ? L a n g a g e p oétique
p o u r d écrire sa m o rt v io le n te (s e d s ic u t ...) . —
Co n g em in a n squ e : red o u b lem en t d’ ém otion p ro ­
d u it p ar les p aroles de D av id .
35-39. L ’inn ocence d u ro i est u n iv erselle m en t
r e c o n n u e .— C ib u m capeçe cu m ... D’après l ’h é b r. :
p o u r faire m a n g e r du p ain à D avid ; c.-à-d. p our
p resser le roi de rom pre son Jeûne a u ssitô t après
les fu n érailles. S u r le jeûn e en ta n t que p artie
IV , 1.
32. A près qu’A bn er eut été enseveli
à H ébron , le roi D avid éleva la vo ix et
pleura sur son tom beau, e t tout le peuple
pleura aussi.
33. E t le roi, tém oignant son deuil et
p leu ran t, d it ces paroles : A b n er n'est
poin t mort com m e les lâches ont cou­
tum e de mourir.
34. V o s m ains n ’ont pas été liée s, et
vos pieds n’ont pas été ch argés de fers ;
mais vous êtes m ort com m e les hommes
ch cœur, qui tom bent devan t les en fan ts
d ’iniquité. T o u t le p eu p le, à ces m ots,
redoubla ses larm es.
35. E t tous étan t revenus pour m anger
ave c D a v id , tandis qu’il éta it encore
gran d jour, D avid ju ra et dit : Que D ieu
me traite ave c toute sa sév érité, si je
prends une bouchée de pain on quoi que
ce soit, a va n t le coucher du soleil.
36. T o u t le peuple entendit ces p a ­
roles , et tout ce que le roi a v a it fa it lu i
plut.
37. E t le peuple et tout Israël fu ren t
persuadés ce jo u r - là , que le roi n’a v a it
eu aucun e part à l ’assassinat d’A b n er, fils
de N er.
38. L e roi dit aussi à ses serviteurs :
Ig n o re z -v o u s que c ’est un prince et un
grand hom m e qui est m ort au jo u rd ’hui
dans Isra ë l?
39. P our moi je ne suis roi que par
l ’o n c tio n , et encore peu afferm i ; et ces
ge n s, les fils de S a rv ia , sont trop v io ­
lents pour moi. Que le Seign eur traite
selon sa m alice celui qui f a it le m al.
in té g ra n te d u d eu il, v o y e z J u d . x x , 26, e tc . —
P o p u lu s a u d iv it ( h é b r . : c o n n u t)... L e n a r ra ­
te u r co n tin u e de m e ttre en re lie f la p a rfa ite in ­
n ocence de D a v id dans ce tte tr is te affa ire . —
D i x it qu oq u e r e x (v e rs. 38)... L e roi, dan s l’in­
tim it é , e x p rim a to u te sa pensée à ses o fficie rs,
s’e x c u s a n t de ne pas p u n ir a c tu e lle m e n t l ’a u te u r
d u crim e ; sa ro y a u té é ta it tro p fa ib le en core
(a d h u c d e lic a t u s ) , e t ses n e v e u x Jouissaient
d ’un e trop gra n d e in flu en ce : du m oins il pro­
teste co n tre le u r c r u a u té , e t il en api>elle au
Jugem ents d ivin s.
6° A ssa ssin a t d’Isboseth . I V , 1-6.
C h a p . IV . — 1. T ra n s itio n : d éco u ragem en t
d’Isboseth e t de ses su jets lo rsq u ’ils ap p riren t la
 II R e o . [V,
2. Isboseth a v a it à sou service deux
chefs de voleurs, dont l ’un s’appelait
B aan a, et l ’autre R échab, tous deux fils
de Remmon de B éroth, de la tribu de
Benjam in ; car Béroth a v a it été autre­
fo is rattachée à B en jam in ;
3. m ais les habitants de cette v ille
s’enfuiren t à G éth a ïm , où ils sont de­
meurés comme étrangers jusqu’à présent.
4. Or Jonathas, fils de S a ü l, a va it un
fils, qui était perclus des deux pieds. Car
il n’a va it que cinq ans, lorsque arriva de
Jezraël la nouvelle de la mort de Saül
et de Jonathas. Sa nourrice le p rit et
s’en fu it ; et comme elle fu y a it a vec pré­
cip itatio n , l ’enfan t tom ba, et en devint
boiteux. U s’appelait M iphiboseth.
5. R échab et B a a n a , fils de Remmon
de Béroth, entrèrent donc dans la maison
d ’Isboseth, tandis qu’il dorm ait sur son
lit , vers m id i, durant la plus grande
chaleur du jour. L a fem m e qui gard ait
la porte de la maison s’était endormie
on nettoyant du blé.
6. Ils vinrent donc secrètem ent dans
la m aison, en prenant des épis de b lé ,
et ils frappèrent Isboseth dans l ’aine, et
s’enfuirent.
7. C a r, lorsqu’ils entrèrent dans la
m aison, il dorm ait sur son lit dans sa
cham bre ; ils le frappèrent et le tuèrent ;
ils prirent sa tê te , puis a ya n t m arché
toute la nuit par le chemin du désert,
m ort d’A bn er. — D issolûtes... m anu,s. E xpression
p itto re sq u e; cf. n , 7, etc. ( l’im age opposée).
2 -3 . L es m eu rtriers. — P r in c ip e s la tro n u m .
H ébr. : ch efs de bandes ; ce q u i re v ie n t à peu
près au m êm e. — B erothiU e : c.-à-d . de B éroth ,
aujourd’h u i E l - B lr e h , au nord de Jérusalem
( A t l. géogr., p l. v u et x n ) . — De... B e n ja m in .
L a v ille de B é r o th , au tem ps de la co n q u ê te ,
a v a it été donnée à la tr ib u de Ben jam in (J o s .
x v m , 15) ; m ais ses h ab ita n ts a v a ien t eu la vie
sau v e , com m e ce u x de G ab ao n , g râ ce au s tra ­
tagèm e bien connu (J o s . x x ). — F u g er u n t...
D étail o bscur, q u i n ’est pas m entionné ailleu rs.
Il s’a g it encore des h ab ita n ts p rim itifs de B é ­
roth ; m ais on Jgnore à quelle occasion ils ab an ­
d onnèrent ainsi le u r p a trie : ce f u t p e u t- ê tr e
lorsque Saül m assacra cru ellem en t les G abaonltes
(cf. x x i, 1-2) ; dans ce cas, on co n çoit leur haine*
contre la fam ille de celui q u ’ils re ga rd aien t
comme u n p ersécuteur. T o u s ces d étails o n t
d’ailleu rs p our b u t d’e x p liq u e r com m ent il p u t
se tro u v er dans la propre trib u de Saül des
homm es capables d’assassiner son flls. — G e-
th a im . L o c a lité non id en tifiée, q u i ap p arten ait
au x Ben jam lnltes, d’après N eh . x i, 33
4. M iphiboseth. N o te in tercalée a v a n t le réc it
du m eurtre, p ou r m ontrer qu’ après la disparition
3 '.7
2. Duo autem viri principes latronum
erant filio S a u l: nomen uni B a a n a . et
nomen alteri R ech a b , filii Remmon B e-
rothitæ , de filiis Benjam in ; siquidem et
Beroth reputata est in Benjam in ;
3. et fugeru n t B erothitæ in G ethaim ,
fueruntque ibi advenæ usque ad tempus
illud.
4. E rat autem J on ath æ , filio S au l,
filius debilis p edibu s; quinquennis enim
fu it quando ven it nuntius de Saul et Jo-
natha ex J ezra el; tollens itaque eum
n utrix sua f u g it ; cum que festinaret ut
fu g e re t, cecid it e t claudus effectus est,
habuitque vocabulum M iphiboseth.
5. V en ientes igitu r filii Remmon B e ­
rothitæ , R echab et B a a n a , ingressi sunt,
ferven te d ie, domum Isb o seth ; qui dor­
m iebat super stratum suum meridie. E t
ostiaria dom us, purgans triticu m , obdor­
m ivit.
6. Ingressi sunt autem domum laten ­
ter, assum entes spicas tritic i, et percus­
serunt eum in in guin e Rechab et B aana,
fra ter e ju s, et fugeru nt.
7. Cum autem ingressi fuissen t do­
m um , ille dorm iebat super lectum suum
in c o n c la v i, et percutientes interfecerunt
e u m ; sublatoque capite e ju s, abierunt
per viam deserti tota nocte,
d ’Isboseth , la fam ille de Saül ne f u t p lu s rep ré­
sentée q ue p ar un en fa n t in firm e, âg é de douze
ans. — D eb ilis... P lu tô t : p e rclu s, estrop ié. —
V e n it n u n tiu s : à G a b a a , la résidence de Saül
e t de J o n ath a s. E x J e zra e l : d u cham p de ba­
ta ille de Gelboé. Cf. I R e g . x x i x , 1. — T o llen s
ita q u e... P e tite n a rra tio n d ram atiqu e. — M ip h i-
bosetn. I P a r. v in , 34 (v o y e z la n ote) e t i x , 40,
il est ap p elé M eribbaal. S u r son h isto ire subsé­
quente, com p. xx, x v i , x i x , 24 et ss.
5-7. R é c it tra g iq u e du m eu rtre. — V en ien tes... :
à M ah anaïm , d’après u , 8. — D orm ieba t... m e­
rid ie. L a sieste est gén éra le dans ces co n tré e s,
e t les m e u rtrie rs a v a le n t ch oisi à dessein ce
m om ent où Isboseth se rait seul e t sans défense.
— O stia ria ... ob d o rm iv it : les d e u x frères p u ren t
donc p én é tre r dans l ’in té rie u r des appartem en ts
sans a ttir e r l’a tte n tio n . L e s m aisons de quelque
Im portance é ta ie n t h ab itu e lle m e n t gard ées p ar
des servan tes. C f. Jo an . x v m , 16 ; A c t. x n , 13.
Q uoique ce tte lig n e en tière ( « e t o stia ria... ob­
d o rm ivit » ) m anque dans le te x te h ébreu actu el,
d ’excellen ts critiq u es ad m etten t q u ’elle d u t en
faire p rim itiv em en t p artie. — L a ten ter. H ébr. :
ju sq u ’au m ilieu, dans l ’in térieu r. — A ssu m en tes
spicas ( h ittim : d u blé, du g ra lu ). P r é te x te q u ’ ils
au raien t allég u é si on les eû t surpris : ils ve-
B I8 II R eg . TV,
8. H. ü llu lw u u t cajiiit. Isboseth arl
D avid in H ebro n , dixeruntque a d re g e m :
E cce caput Isb o seth , filii S a u l, inim ici
t u i , qui quæ rebat anim am tuam ; et de-
d it Dominus dom ino m eo regi ultionem
hodie de Saul et de sem ine ejus.
'J. Respondens autem D avid Rechab
et B aan a, fra tri ejus, filiis Rem m on Be-
ro tliitæ , d ix it ad eos : V iv it D o m in u s,
qui eruit anim am m eam de omni a n g u ­
stia !
10. Quoniam eum qui ann un tiaverat
m ihi et d ixerat : M ortuus est S a u l, qui
p utabat se prospera n un tiare, tenui et
occidi eum in S ic e le g , cui oportebat
m ercedem dare pro nuntio ;
1 1 . quanto m agis n u n c, cum hom ines
im pii in terfecerun t virum in noxium in
domo su a , super lectu m suum , non quæ-
ram sanguinem eju s de m anu v e s tra , et
auferam vos de terra!
12. P ræ cep it itaque D avid pueris suis,
it in terfeceru n t eos, præ cidentesque m a­
iu s et pedes eorum suspenderunt eos
super piscinam in H ebron ; capu t autem
Isboseth tulerun t, et sepelierunt in se­
pulcro A bn er in H ebron.
CHAPITRE V
1. E t venerunt universæ tribus Israel 1. A lors toutes les tribus d ’Israël v in ­
ad D avid in H ebron , dicentes : E cce rent trouver D a vid à H é b ro n , et lui
nos os tuum et caro tua sumus. dirent : Nous sommes vos os et votre
chair.
n aien t com m e p o u r ch e rch e r du blé. — C u m ...
in g r es s i ( v e r s . 7 ) . N o tez la tr ip le rép étitio n
(v ers. 5, 6), selon le g e n re h é b ra ïq u e ; m ais l’h is ­
torien a jo u te ch aqu e fois de n o u v e a u x d évelo p ­
pem ents. — D eserti. H é b r. : de 1"a r a b a h (n o te
de n , 29).
7» M o rt des coupables, rv , 8-12.
8. L e s m e u rtrie rs a r r iv e n t à H ébron. — I n
H eb ro n. D e M ah anaïm à H ébron , la d ista n ce est
d ’en viro n 65 k il. à v o l d ’o iseau. V o y e z 1’ A tl.
gtogr., pl. v n . — D ix e r u n t... I ls se p résen ten t
h ard im en t, com m e les v e n g e u rs de D av id (.S a u l,
in im ic i...) e t com m e les in stru m en ts d e la P r o ­
vid en ce (d ed it D o m in u s).
9 - 1 1 . L a sen tence de m o rt. — D o m in u s g u i
e ru it... F o rm u le q u i exp rim e la v iv e recon naissan ce
de D a v id en ve rs J éh o va h . C f. I I I R e g . I, 29. Ici,
elle re v ie n t à dire que le p ro té gé de D ieu n’a ­
v a it pas besoin de rec o u rir au crim e p o u r se dé­
fen d re. — E u m q u i a n n u n tia v e r a t : l’A m m o ­
n ite. C f. i , 2 e t ss. — C u i oportebat... : du
m o in s, dans la pensée du m essager. — Q uanto
m a g is... L e crim e de B aan a e t de R éch ab p ré­
8 — V , 1.
8. ils l'apportèrent à D avid dane H<*-
b ro n , et lui dirent : V o ici la tête d ’Is
b o seth , fils de S a ü l, votre ennem i, qui
cherch ait à vous ôter la vie ; et le S e i­
gneur ven ge au jo u rd ’hui mon seigneur
le roi de Saül et de sa race.
9. D a vid répondit à R échab et à B a ­
a n a , son frè re , fils de Remmon de B é-
roth : V iv e le S eign eu r, qui délivre mon
âm e de toute angoisse !
10. S i j ’ai f a it arrêter et tuer à Sicé-
leg celui qui v in t me dire que Saül était
m ort, croj’ant m ’apporter une bonne
n ouvelle, et qui en atten d a it une grande
récom pense ;
1 1 . com bien plus, m aintenant que des
m échants ont tué un hom m e innocent
dans sa m aison, sur son lit, v e n g e ra i-je
son san g sur vous qui l ’a ve z répandu de
vos m ains, et vous e x te rm in e r a i-je de
dessus la terre!
12 . D a vid ordonna donc à ses gens
de les tuer, et ils les tuèrent ; et, leur
a y a n t coupé les m ains et les p ied s, ils
les pendirent près de la p iscine d’H é-
bron ; ils p riren t aussi la tête d ’Isbo-
seth , et l ’enseveliren t dans le sépulcre
d ’A b n e r à Hébron.
s e n ta it des circo n sta n ces a g g ra v a n te s trè s bien
relevées p a r D av id .
12. L e su pp lice. — S u s p e n d e r u n t : pou r
l ’exem ple, selon l ’u sage an tiq u e de to u s les peu ­
ples. — S u p e r p is c in a m . H ébron possède en ­
co re d e u x ré se rv o irs co n sid érables, a u x q u e ls les
a rch éo lo gu es a ttr ib u e n t une h a u te a n tiq u ité . —
I n sep u lcro A b n er . G a b a a , où se tr o u v a it le
tom beau de ia fa m ille de S a ü l, é ta it encore aux
m ain s des enn em is de D avid .
D E U X IÈ M E P A R T IE
D a v id r è g n e à J é r u s a l e m . V , 1 — X X , 26.
S e c t i o n I. — E x t r a i t s d e s a n n a l e s r o t a l e s ,
DÉCRIVANT LA PUISSANCE TOUJOURS CROISSANTE
de D a v id . V, 1 — X , 19.
§ I. — H e u r e u x d ébuts d u règne d e D a v id sur
tou t Isr a ë l. V , 1-25.
1 ° T o u te s les trib u s recon n aissen t D av id pour
le u r ro i. V , 1-5.
C h a p . V . — 1-2. Le3 s u je ts d ’Isboseth se r é u ­
n issen t à H ébron e t fo n t le u r soum ission à Da-
 H Reg. V,
2. A u trefo is d é jà , lorsque Saül était
notre roi, vous meniez Israël au combat
et vous l’sn ram eniez ; et c’est à vous
que le Seigneur a dit : V ous serez le
pasteur de mon peuple Israël, et vous en
serez le chef.
3. Les anciens d ’Israël vinrent aussi
trouver D avid à H ébron. D avid y fit
allian ce a vec eux devant le Seigneur ;
et ils le sacrèrent roi sur Israël.
4. D avid a va it trente ans lorsqu’il
com m ença à régn er, et il régn a qua­
rante ans.
5. Il régna sept ans et demi à Hebron
sur Juda ; et tre n te -tro is ans à J éru sa ­
lem sur Juda et tout Israël.
6. A lors le roi, accom pagné de tous
ceu x qui étaient avec lu i, m archa vers
Jérusalem contre les Jébuséens qui y
habitaient. Les assiégés disaient à D avid :
V ous n ’entrerez point ici que vous n’en
ayez chassé les aveu gles et les boiteux ;
comme pour lui dire qu’il n’y entrerait
jam ais.
7. Néanm oins D a vid prit la forteresse
de S io n , qui est appelée aujourd’hu i la
ville de D avid.
8. Car D avid a v a it alors proposé une
Tld. V o ir I P a r. x i, 1-9 ; x n , 2 3 -4 0 , p our des
détails p lus circo n stan ciés. — T r ib u s Isr a el :
p ar opposition à la tr ib u de J u d a , q u i a v a it à
peu près seule reconnu l’a u to rité de D av id . Cf.
v ers. 5 ; n , 4 , 9, e t les notes. — D icentes. Ils
allè g u e n t trois m otifs de le u r soum ission : 1° les
liens du san g q u i les u n issaien t to us (os tu u m
et ca r o ...; ici, d ’une seule e t m êm e n a tio n a lité);
2° la gra n d e au to rité q u ’il e x e rça it d éjà sous le
go u vern em en t de Saül (sed et h eri... ; c.-à-d. dans
un passé rela tivem en t peu lo in tain ; cf. I R eg .
x v m , 5 , 1 3 , 1 5 ) ; 3® le ch o ix du S eig n eu r lu i-
même ( d i x i t ... D om iuus).
3. D av id re ço it l’onction royale p our la tr o i­
sième fois. — Seniores : les n o ta b le s , en ta n t
que d istin cts de la m asse d u peuple (vers. 1 ). Us
fu re n t n atu rellem en t ch a rgés do n égo cier les
conditions au xqu elles les trib u s d’ Israël se sou­
m ettaien t à D avid {percussit... fe e d u s ). — U nxe-
ru n tqu e... V o yez n , 4 ; I R eg. x v i , 1 3 , e t les
com m entaires.
4 - 5 . Quelques dates p our la ch ron ologie du
règne de D avid . — F i liu s tr ig in ta ... H ébraïsm e
fréqu en t. L es tren te années se décom posent
comme il s u it : D avid a v a it environ v in g t ans
lorsqu’il tu a G oliath ; il resta près de q u a tre
ans au service de Saül ; il dem eura fu g it if p en ­
d an t q u atre au tres années ; son séjo ur chez
A ch is et à S icéleg f u t d ’u n an e t quelques m ois :
ajou tez à cela quelques m ois en co re, écoulés
en tre la m ort de Saül e t u , 4.
2-8. 349
2. et heri et nudiustertius, cura
esset Saul rex super nos, tu eras edu­
cens et reducens Isra e l; d ix it autem
Dom inus ad te : Tu pasces populum
meum Is ra e l, et tu eris dux super Israel.
3. V enerunt quoque et seniores Israel
ad regem in H ebron, et percussit cum
eis rex D avid foedus in Ilebron coram i
D om ino; unxeruntque D avid in regem i
super Israel. ,
4. F iliu s triginta annorum erat D avid '
cum regnare coepisset, et quadraginta
annis regn avit.
5. In Hebron regn avit super Judam
septem annis et sex m ensibus, in Jérusa­
lem autem regn avit trig in ta tribus annis
super omnem Israel et Judam .
6. E t ab iit rex et omnes viri qui erant
cum eo in Jérusalem , ad Jebusæ um ,
habitatorem terræ ; dictum que est D avid -
ab eis : Non ingredieris huc nisi abstu­
leris cæcos et claudos, dicentes : Non
in gredietur D avid huc.
7. C ep it autem D avid arcem Sion ;
hæ c est C ivitas D avid .
8. Proposuerat enim D avid in die illa
2° D avid s’em pare de Sion et fa it de Jérusalem
la ca p ita le d u ro yau m e Israélite. V , 6-10.
6-8. Défl des Jébu séen s, v icto ire des H ébreu x.
Cf. I P a r . x i , 4-9. — A b iit ergo. A u ssitô t après
la soum ission des trib u s du c e n tre , du nord et
de l’ e s t, D av id é ta it d ésireu x d’in a u g u re r par
un e action d ’é clat son règn e su r la n ation en tière.
— Jebu sæ u m , h ab ita to rem ... Quoique les Isra é ­
lites se fu sse n t em parés sous Josu é de la plus
gran d e p artie de la c ité , les Jébuséens a v a ie n t
co n tin u é d ’o ccu p er la cita d e lle . C f. Jos. x v , 63 ;
Ju d . i, 21. C’é ta ie n t des descendants de C hanaan.
Gen. x , 16. — D ictu m q u e D a vid ... C onfiants
dans la p osition rép u tée Im prenable de le u r fo r­
te re ss e , ils osen t e n vo y e r à l ’ag resseu r ce défi
Insolent : N o n in g red ieris... D an s l ’h ébr., avec
un e nuance qu i rend la pensée plus claire : T u
n’en tre ras pas ici, ca r les a v e u g le s et les bo iteu x
t ’arrêtero n t. M o rd an te ironie ; com m e si une g a r ­
nison com posée de ces infirm es e û t suffi p ou r
repousser l ’a ssau t. — D icentes : N o n in g r ed ie ­
tu r... L es av e u gle s e t les b o lte n x sont censés ré­
p éter en ch œ u r le défi du reste de la popu­
latio n . L ’h istorien Josèphe suppose q u ’il fa u t
prendre to u t ce p assage à la le t tr e , e t que les
Jébuséens p lacèren t ré e lle m e n t, p ar d érisio n ,
le u rs aveu gles, etc., su r les rem parts. — A rcem
S io n . H ébr. ; S iô n . L ’em placem en t de ce tte cé­
lèbre colline est, de nos jo u rs, l ’o bjet de co n tro ­
verses sans fin. N ous n ’avons pas cru devoir
nous é c a rte r de l’opinion trad itio n n e lle , quoique
350 11 R
præmium qui percussisset Jebusæ um , et
tetigisset dom atum fistu las, et ab stu lis­
set cæ cos et claudos odientes anim am
D avid . Id circo d icitu r in proverbio :
C æ cus et claudus non in trabu n t in tem ­
plum.
9. H a b ita v it autem D avid in a rc e , et
v o ca v it eam C ivitatem D a vid ; et aedifi­
c a v it per gyru m a M ello et intrinsecus.
10. E t in grediebatur proficiens atque
succrescens, et Dom inus Deus ex e rcitu ­
um erat cum eo.
1 1 . M isit quoque H ira m , rex T y r i,
nuntios ad D a v id , et lign a cedrina et
artifices lign o ru m , artificesque lapidum
ad parietes; et aedificaverunt domum
D avid .
12. E t co gn o vit D a vid quoniam cou-
firmasset eum Dom inus regem super
Isra e l, et quoniam exaltasset regnum
ejus super populum suum Israel.
13 . A c c e p it ergo D avid adhuc concu-
elle ne soit pas sans quelques difficultés ; nous
identifions donc Slon avec la plus considérable et
la plus méridionale des hauteurs sur lesquelles
Jérusalem est bâtie. Voyez l'A tl. géogr., pl. xiv.
— C iv ita s D a v id : nom qui lui fut donné en
souvenir de la glorieuse victoire du roi (vers. 9).
— P r o p o su er a t e n im ... Le vers. 8 est assez obscur. n u s ... cu m eo.
Voici l’bébreu, dont la Vulgate donne une
bonne paraphrase : Et David avait dit en ce
Jour : Quiconque frappera les Jébuséens et at­
teindra le canal, et (frappera) ces aveugles et
ces boiteux que hait l’âme de David... La phrase
demeure inachevée ; mais 11 est facile de sous-
entendre la fin, avec la Vulgate : « sera récom­
pensé. » Le mot çin n o r , qu’on traduit habituelle­
ment par « canal », ne se rencontre qu’ici et Ps.
xlii (hébr.), 8 ; il a reçu dès l’antiquité les in­
terprétations les plus diverses. Le syriaque : bou­
clier ; les L X X : poignard ; Symmaque : pinacle;
la Vulg. : d o m a tu m fis tu la s . — I d circ o ... in
prov erbio. Voyez, I Reg. x, 12, l’origine analogue
d’un autre proverbe populaire. — Cæ cus et c la u ­
d u s... Ce qui signifiait : Les gens désagréables
n'entreront pas chez nous. Au lieu de i n tem ­
p lu m , lisez : dans la maison (hébr.).
9. David établit sa résidence sur la colline de 12. D av id f a i t rem o n ter Jusqu’ à D ieu l ’o rig in e
Sion, qu’il fortifie. — H a b ita v it : quand il ent
bâti son palais. — P e r g y r u m : de manière à
compléter et à fortifier les anciens remparts. —
M ello (hébr. : M iU ô ’ ) : vraisemblablement, un
fort construit par les Jébuséens. Voyez la note
de Jud. ix, 6. On suppose qu’il était situé au
nord de Sion { A tl. géogr., pl. xiv). — I n tr in s e ­
c u s : au dedans par rapport aa Mello, c.-à-d. au
sud de cet édifice. — C’est ainsi que Jérusalem
devint la capitale de l’état théocratlque. Choix
«c aussi heureux qu’habile. Sa position centrale,
La force de sa situation l’avaient prédestinée à ce
eg . V , 9-13.
récom pense pour celui qui b a ttrait les
Jébuséen s, qui pourrait g a gn e r le haut
de la fo rteresse, et qui chasserait les
a veu gles et les boiteux ennem is de D a ­
vid . C ’est pourquoi l’on d it en proverbe :
L es aveu gles et les bo iteu x n ’entreront
pas dans le tem ple.
9. E t D avid s’é ta b lît dans la forteresse,
et il l ’a p p ela la v ille de D a vid ; il la fit
entourer de m urs, depuis M e llo , et en
dedans.
10. E t D a vid a lla it toujours crois­
sant de plus en plus ; et le Seign eur D ieu
des arm ées était ave c lui.
11 . H iram , roi de T y r , envoya aussi
des am bassadeurs à D avid , ave c du bois
de cèdre, des charpentiers, et des ta il­
leurs de pierres pour les murs ; et ils b â ­
tirent la maison de D a vid .
12 . E t D a vid reconnut que le Seigneur
l ’a v a it confirmé roi sur Is r a ë l, et qu’il
l ’a v a it élevé au gou vern em ent de son
peuple.
13 . I l prit donc encore des concubines
rô le... A p a rtir de D av id elle d ev ien t v é rita b le ­
m en t com m e le c œ u r de la P a le s tin e . » M a n .
bibi., t . II , n. 488.
10. P ro sp é rité u n iv e rse lle d e D a v id . — P r o fi­
cie n s a tq u e... E xp ression é n e rgiq u e e t p ittoresq u e.
R aison su p érieu re de ce tte p rosp érité : D o m i­
3® D a v id se b â tit u n p ala is. V , 11-12.
1 1 . L a co n stru ctio n , a v e c le co n co u rs d u roi
de T y r . — H ir a m . P re m iè re m en tio n de ce
p rin ce, q u i f u t l’ am i de D av id e t de Salom on. C f.
I I I R eg . v , 1 ; I P a r. x i v , 1 . — M is it... n u n tio s :
il sem ble a v o ir p ris les d e v a n ts e t f a it le s p re­
m ières av a n ces. — L ig n a ce d rin a : ce u x du
L ib a n (J u d . rx , 15 ), q u ’on tr a n s p o rta it p ar m er
Jusqu’à J o p p é , ap rès les a v o ir d escendus a u bas
d e la m o n tagn e . C f. II P a r. n , 16, e t l’A fî. géogr.,
pl. v n e t x m . Ce bols e st em p loyé p o u r les r i­
ch es édifices, à cau se de sa so lid ité. — A rtifices...
L es o u v rie rs h ab iles m an q u a ien t ch ez les H é­
breu x , q u i n ’a v a le n t pas eu le tem p s d’en fo rm e r
p arm i leu rs g u e rre s p erp étu elles, e t q u i, en o u tre,
a v a ie n t v é c u Jusque-là dan s u n e g ra n d e sim p li­
cité. A u co n traire , T y r é ta it d é jà renom m ée
pou r le ta le n t de ses a rtisa n s en to u t gen re.
de s a p u issan ce. — C o gn ovit D a vid ... R éflexio n
sem blable à celle du v e rs. 10b, a v e c ce tte différen ce
que, p lu s h a u t, elle é m an a it d ire c te m e n t du n ar­
ra te u r ; ici, c ’e st D av id lu i-m êm e q u i la fa it. D ans
ses succès m u ltip les, son âm e re ligie u se ne p ou ­
v a it m an q u er d e v o ir la m a in to u t aim able dt
son D ieu.
4® N o u v e l accroissem en t d e la fa m ille de Ds-
v ld .V , 13-16.
13-16. A ccepit... a d h u c : selon l’u sage des m o­
n arques o rie n ta u x . C o n cu b in a s d ésign e les fem m es
de second ra n g ; u x o r e s, celles de p rem ier rang,
 II R eo . V, 14- 23.
et des fem m es de Jéru salem , après qu’il
y fu t venu d ’ Hébron ; e til en eut d ’autres
fils et d'autres filles.
14. V oici le nom des fils qu’il eut à
Jérusalem : Sam ua, S o b ab , N athan, S a ­
lom on,
15. Jébahar, E lis u a , N ép h eg,
16. J ap b ia, E lisam a , E lio da et E li-
phaleth.
17 . Or les Ph ilistin s, a ya n t appris que
D avid a va it été sacré roi sur Israël, s’as­
sem blèrent tous pour lui fa ir e la guerre.
D avid le su t, et descendit dans la fo r­
teresse.
18. L es P h ilistin s vinrent se répandre
dans la va llée de Raphaïm .
19. E t D avid consulta le Seign eur,
et lui dit : M a rch era i-je contre les P h i­
listins , et les livrerez-vo u s entre mes
mains ? L e Seigneur lui dit : A lle z ; car
je les livrerai assurém ent entre vos
mains.
20. D avid vin t donc à B aal-P harasim ,
où il défit les P h ilistin s ; et il dit : L e
Seigneur a dispersé mes ennemis de de­
van t moi, com m e les eaux qui se disper­
sent. C ’est pour cette raison que ce lieu
fu t appelé B a a l-P h a ra sim .
2 1. L es P h ilistin s laissèrent là leurs
idoles, que D avid e t ses gens em por­
tèrent.
22. L es P h ilistin s revinrent encore
une autre fois, et ils se répandirent dans
la vallée de Raphaïm .
23. D avid consulta lè Seigneur, et lui
dit : I r a i- je contre les P h ilistin s, et les
qu i a v a ien t le titr e de rein es. — H æc n o m in a ...
Cette liste se retrou v e I P a r. m , 5-8, et x iv , 4 - 7 ,
avec des varia n tes. E lle sign ale onze flls, d o n t les
qu atre prem iers av a len t Bethsabée p o u r m ère
( I P a r. n i, 5 ) . Ils so n t to us inconnus, à p art
N a th a n e t S a lo m o n , qui fu re n t l ’un et l ’a u tre
ancêtres du Messie. C f. M a tth . i, 6-7 ; L u c . n i, 31.
5» D eux g u erre s heureuses con tre les P h ilis ­
tins. V , 17-25.
17-21. L es P h ilistin s sont b a ttu s à B a a l- P h a ­
rasim . — A u d ie r u n t ergo... L e ré c it nous ram ène
au vers. 3. E ffroi bien lég itim e des P h ilis tin s ,
quand ils a p p rire n t que to u t Israël s’é ta it réu n i
sous le sceptre de leu r prin cip al ennem i ; ils
prennent v aleureusem en t l ’o ffen sive, espéran t
écraser dans son germ e la ro y a u té de D av id .
Quærerent est p ris dans u n sens h o stile. —
D escendit. Us « m on taien t » de le u r p laine basse ;
D avid « descend » de Jérusalem à len r ren contre.
V o yez l’A fî. géogr., pl. v u e t x v m . On a con­
jecturé que le m ot p r æ s id iu m d ésigne la ville
d’A d u lla m , qui reçoit expressém ent p lus b a s ,
x x in , 14, l ’ép lth ète de « forteresse ». — I n v a lle
R a ph a im . Belle vallée au sud de Jérusalem .
351
binas et uxores de Jérusalem postquam
venerat de H ebron, natique sunt D avid
< et a lii filii et filiæ.
14. E t hæ c nom ina eorum qui nati
sunt ei in Jérusalem : Sam ua, et Sobab,
et N ath an , et Salom on,
15. et Jebahar, et E lisu a , et N eph eg,
16. et Jap h ia , et E lisam a , et E lio d a,
et E liphalet.
17 . A udierun t ergo P h ilisthiim quod
unxissent D avid in regem super Israel,
et ascenderunt universi ut quærerent
D avid . Quod cum audisset D a v id , d e­
scendit in præsidium .
18. P h ilisth iim autem venientes d if­
fu si sunt in valle Raphaim .
19. E t consuluit D avid D om inum , d i­
cens : Si ascendam ad P h ilisth iim ? et si
dabis eos in manu m ea? E t d ixit D om i­
nus ad D avid : A scen d e, quia tradens
dabo Ph ilisth iim in manu tua.
20. V e n it ergo D avid in B a a l- P h a ­
rasim , et percussit eos ib i, et d ixit :
D iv isit Dom inus inim icos meos coram
me sicut dividuntur aquae. Propterea
vocatum est nomen loci illius B a a l- P h a ­
rasim.
2 1. E t reliquerunt ibi sculp tilia su a;
quæ tu lit D avid et viri ejus.
22. E t addiderunt adhuc Philisthiim
ut ascen deren t, et diffusi sunt in valle
Raphaim .
23. Consuluit autem D avid Dominum :
Si ascendam contra P h ilisth æ os, et tra-
V o y e z J o s. x v , 8 e t l’ex p lica tio n ( A t l . géogr.,
p l. v u e t x v i ). C om m ent les d eu x arm ées ne
s’étaien t-elles pas rencontrées ? L e s P h ilistin ?
a v a le n t d û é v ite r D av id p a r quelque h ab ile ma
n œ u vre, en s’en fo n çan t dans une v allé e la téra le.
— S i a scend a m ( de sa position in férieu re
v ers. 17 )... L e roi p a ra ît in q u iet, indécis. L a si­
tu a tio n é ta it g ra v e ; ca r les P h ilistin s a v a ie n t
réu n i « to u tes » le u rs forces ("vers. 17 ), afin de
fra p p er un g ra n d coup. M ais Jéh o va h est là pour
co n seiller son p ie u x se rv ite u r. — B a a l - P h a ra -
s im . H ébr. : B a 'a l-P 'râ tîim c.-à-d. m aître des
d iv is io n s , o u des dispersions. N om q u i repose,
com m e ta n t d ’au tres, s u r un jeu de m ots : d i ­
v is it ( p â r a ç ) .„ s ic u t d iv id u n tu r ( k 'p ér eç)... —
R e liq u e ru n t s c u lp tilia : leu rs idoles tu té la ire s ,
q u ’ils a v a le n t apportées a v e c e u x . D av id les p rit,
e t les brûla, ajo u te I P a r. x iv , 12.
22-25. Seconde d é faite des P h ilistin s. — A u
vers. 23, les m ots s i a scen d a m ... m a n u s m eas
fo n t d é fa u t dans le te x te o rigin a l. — G yra post
tergum (v ers. 23) : de m anière à les surprendre
e t à les envelopper. — P y r o r u m . H ébr. : V k â 'im .
expression em ployée seulem ent Ici e t I P a r. x i v
352 II R f. o
das eos in m anus m eas? Qui respondit :
Non ascendas contra eos, sed g y ra post
tergum eorum , et venies ad eos ex a d ­
verso py rorum ;
24. et cum audieris sonitum gradien tis
in cacum ine pyrorum , tunc inibis prae­
liu m , quia tunc egredietur Dom inus ante
facie m tuam ut percutiat castra P h ili­
sthiim .
25. F ecit itaque D avid sicu t praecepe­
rat ei D om inus, et percussit Ph ilisth iim
de G abaa usque dum venias G ezer.
C H A P I T R E VI
1. C o n greg av it autem rursum D avid
omnes electos e x Israel trigin ta m illia.
2. Surrexitque D a v id , et a b iit, et uni­
versus populus qui erat cum eo de viris
J u d a , ut adducerent arcam D e i, super
quam in vocatum est nomen Dom ini
exercitu u m , sedentis in cherubim super
eam.
3. E t im posuerunt arcam D ei super
plaustrum n ovum , tuleruntque eam de
domo A b in a d a b , qui erat in G a b a a ; Oza
autem et A h io , filii A b in a d a b , m in aban t
plaustrum ' novum .
14-15. L a V u lg . a ad o p té la tr a d u c tio n des L X X .
D ’ap rès les rabbin s : en fa c e des m û riers. S u i­
v a n t la p lu p a rt des in terp rè tes m odernes, il s ’a ­
g ir a it de l ’espèce d e b a u m ie r que les A rab es
n o m m en t au ssi b a h a h , d ’un e ra cin e q u i sign ifie
« p leu re r » , à cause de l’e x su d a tio n de la sève
p arfu m ée. — S o n itu m g ra d ie n tis , L e m ot h ébreu
( f 'â d a h ) e x p rim e u n e m arch e solennelle, p arfois
celle de Jéh o va h lui-m êm e. C f. vi, 13 ; J u d . v, 4 ;
H ab . m , 12, etc. Ce b ru it m y s té rie u x sera le si­
g n a l de l ’a tta q u e , e t D ieu co n d u ira lu l-m êm e ses
troup es à la v ic to ire ( e g r e d i e t u r — I n ib is
■praelium. D ans l ’h éb r. : H âte-to i. C . - à - d . ag is
a v e c p ro m p titu d e e t v ig u e u r. — D e Gabaa...
Gezer. P lu tô t : de Géba' ; a u jo u rd ’h u i D jé b a , à
une h eu re a u nord -nord -est de G abaa. L e s L X X
e t I P a r. x r v , 1 6 , o n t la v a r ia n te : G abaon ;
lo calité situ ée à l’o u est de Géba' ( A t l. géogr., pl.
v n e t xvi ). G éze r é ta it un e c ité ch a n an é en n e,
d onnée a u x Ë p b ra ïm ites ap rès la co n qu ête (Jos.
x , 33 ; xxi, 2 1 ) ; a ctu ellem en t, T ell-D Jézer, à l’est
d’A k ir ;u A cca ro n .
5 II. — T r a n s la tio n solen n elle de l’a rche a n
m on t S io n . V I, 1 -2 3 .
vi Im p o rta n t épisode du règn e de D av id . A p rès
. V, 24 — V I , 3.
liv re re z -v o u s entre m es m ains? L e Sei­
gneur lui répondit : N ’a lle z pas droit à
e u x ; mais tournez derrière leur cam p,
ju sq u ’à ce que vous soyez venu vis-
à - v is des poiriers.
24. E t lorsque vous entendrez au
som m et des poiriers com m e le bru it de
quelqu’un qui m arch e, vous com m en­
cerez à com battre ; parce que le Seigneur
m archera alors devan t vous pour com ­
b attre l ’arm ée des P h ilistin s.
25. D avid fit donc ce que le Seigneur
lui a v a it com m andé ; et il b a ttit et pour­
su iv it les P h ilistin s depuis G ab a a ju s ­
qu’à G ézer.
1. D avid assem bla encore toute l’é ­
lite d ’Is ra ë l, au nom bre de trente m ille
hom m es ;
2. et s ’en a lla , accom pagn é de tous
ceux de la tribu de J u d a qui se trou­
vèren t ave c l u i , pour am ener l ’arche de
D ie u , sur laquelle est invoqué le nom
du Seign eur des arm ées, qui est assis
a u -d e ssu s d ’elle sur les chérubins.
3. Ils m irent l ’arche de D ieu sur un
char n e u f, et l ’em m enèrent de la m aison
d ’A b in ad ab , h abitan t de G abaa. Oza et
A h io , fils d ’A b in a d a b , conduisaient le
char n eu f.
q u ’il e u t re sta u ré l’u n ité p o litiq u e de la n a tio n ,
e t con solidé ce tte u n ité p ar ré ta b lisse m e n t d’une
n o u velle ca p ita le, le p re m ie r soin du ro i f u t de
tra n sfo rm e r la ca p ita le en u n c e n tre d u cu lte
d iv in . » L e s p saum es x r v , x x m , l x v i i , c x x x i ,
se ra p p o rte n t à ce g ra n d évén em en t. V o ye z
au ssi I P a r. x rn .
1® L ’a rch e e st p ortée d e C a rla th ia r lm à la
m aison d ’O bédédom . V I , 1 -1 1 .
C h a p . V I. — 1. C o n vo ca tio n des p rin cip au x
du peuple en v u e de ce tte s o le n n ité . — R u r su m
fa i t allu sio n à l’assem blée q u i a v a it é té tenue
a n té rie u re m e n t, v , 1-3. — E lecto s : p e u t- ê tr e
des d élégu és de la n atio n . L es L X X o n t lu
70 0U0 au lie u de 30 000.
2-5. L a p rem ière tra n sla tio n , d o u lou reu sem en t
in terro m p u e . — S u r r e x it... et a b iit : de J é r u ­
salem à C a rla th la rim , d’ ap rès la leçon d e la
V u lg a te . Mais, au lieu de de v ir is J u d a , l’hébreu
porte : « de B a 'a lè de J u d a », c.-à-d. de Caria-
th ia rim , d o n t le p re m ie r n om a v a it été B a 'a la h
ou Q lry a t B a 'a l (cf. Jos. x v , 9, 10, 60) ; le texte
p rim itif se borne donc à s ig n a le r la m arche de
C a riath iarim à Jéru sa lem . S u r la s itu a tio n de
C a riath iarim , e t s u r les circo n sta n ce s q u i lui
a v a ie n t v a lu l’h o n n e u r d e posséder l ’arch e.
 Il R e g
' 4. E t lorsqu’ils eurent sorti l ’arche de
la maison d’A bin adab qui la ga rd ait à
G ab a a , A b io m archait devant elle.
5. Cependant D avid et tout Israël
jouaient devant le Seigneur de toutes
sortes d’instrum ents de musique : de la
harpe, de la lyre, du tam bourin, des
cistres et des cym bales.
6. M ais lorsqu’on fu t arrivé près de
l ’aire de N ach o n ,O za porta la main sur
l ’arche de D ieu , et la retin t, parce que
les bœ ufs regim baien t, et l ’avaien t fa it
pencher.
7. A lors la colère du Seigneur s’a l­
lum a contre O za , et il le frap pa de
mort à cause de sa tém érité; et Oza
tomba mort sur la p lace devant l ’arche
de Dieu.
8. D avid fu t affligé de ce que le S e i­
gneur a v a it frappé O za ; et ce lieu fu t
appelé : la P laie d ’O za, nom qu’il garde
encore aujourd’hui.
9. A lors D avid eut une grande crainte
du Seigneur, et il dit : Com m ent l ’arche
du Seigneur v ie n d r a - t- e lle chez moi?
10. E t il ne voulut pas que l ’on am e­
nât l ’arche du Seigneur chez lui, dans la
voyez I R eg . v r, 20-21, et le com m entaire. —
Su p er qtiam in v o ca tu m ... E lle é ta it appelée en
effet « l'arch e de Jéh o va h ». — P la u s tr u m n o ­
vu m : m arque d ’un pins gran d respect. C f. I R eg.
n , 7. — De dom o A b in a d a b . C'est là q ue l ’arche
a v a it été déposée, 70 ou 80 ans aup a­
ra va n t ( v i n g t années p ou r l’oppression
des P h ilis tin s , q u a ran te ou cin quan te
pour le go u ve rn em e n t de Sam uel e t de
S aü l, en viron d ix ans du règn e de D a­
v id ) . — G abaa est en ce t en d ro it un
nom co m m u n , qui sign ifie « colline ».
C f. I R eg. v u , 1, et l ’ex p lica tio n . — L u ­
debant (v e r s . 5 ). Ils se réjo u issaien t et
dansaient au son des in stru m en ts. Cf.
I R e g . x v i i i , 7. — L ig n is fa b r e fa c tis:
L ’hébreu parle de bois de cy p rès. —
C ith a ris et ly r is . H ébr. : le nêbel e t le
k in n or. V o ye z I Re.g. x v m , 5 , et la
note. — S is tr is : in stru m en t d’o rigin e
é g y p tie n n e, qu’on tro u v e so u ven t rep ré­
senté sur les m onum ents. H consiste en
anneaux de m étal passés dans des ba gu ettes
égalem ent de m étal ; le to u t est m uni
d’un m anche, e t p ro d u it u n b ru it s trid e n t quand
on l’ag ite (.Atl. a rch., p l. l x i i , flg. 1-3, 6 ).
8-8. Oza est frapp é de m ort. — A d a ream
N achon : lieu inconnu. — C a lcitra ba n t boves...
L e s m ots su iv an ts, et declin av erun t..., m an quen t
dans l’hébr., m ais Ils fo rm ent une excellen te
paraphrase. — Ira tu sq u e... V en geance soudaine
e t terrible. — S u p er tem eritate. E n ré a lité Oza,
oomme au trefo is les B eth sam ites, I R eg . v i, 19,
avait m anaué de respect à l’a r c h e , m algré ses
C o m m e n t — II.
. V I, 1-10. 853.
4. Cumque tulissent eain do domo
A b in a d a b , qui erat in G abaa custodiens
arcam D e i, A h io præ cedebat arcam .
5. D avid autem et omnis Israel lude­
bant coram Domino in omnibus lignis
fa b r e fa c tis, et cith aris, et lyris, et tym ­
panis, et sistris, et cym balis.
6. Postquam autem venerunt ad aream
N a ch o n , exten d it Oza manum ad arcam
Dei et tenuit eam , quoniam calcitraban t
boves et declinaverunt eam.
7. Iratusque est in dignatione Dominus
contra O zam , et percussit eum super te ­
m eritate ; qui mortuus est ib i ju x ta arcam
Dei.
8. Contristatus est autem D avid eo
quod percussisset Dom inus O zam ; et
vocatum est nomen loci illius Percussio
Ozæ usque in diem hanc.
9. E t extim uit D avid D om inum in
die illa , dicens : Quomodo ingredietur
ad me arca D om ini?
10. E t noluit divertere ad se arçam
Dom ini in civitatem D avid ; sed d ivertit
bonnes in ten tio n s. E lle é ta it l’o b je t le p lus pré­
cie u x du cu lte J u if, le sym bole d ire c t de la
d iv in e p résen ce , e t il n ’é ta it perm is q u 'a u x
seuls p rêtres de la to u ch er. C f.-N u m . rv, 5 , 1 5 , etc.
P a r ces exem ples, Jéh o va h ap p ren ait a u x Israô-
M u s ic ie n e en m a r c h e . ( B a s - r e l i e f a s s y r ie n .)
lites à la ré v é re r d av a n ta g e encore. — P e rcu ssio
Ozæ. H éb r. : Péréç 'ü z z a h . M o tif de ce nom :
eo quod percu ssisset... (p a r a ? père? b " ü zz a h ).
9 -11. L ’arch e e s t déposée ch ez Obédédom . —
E x tim u it ... L ’accid en t su rv e n u sous les y e u x du
roi le d écouragea ; il c r a ig n a it d’au tres m arques
d u m écontentem en t d iv in s’il co n d u isait i’arche
ju sq u ’à Sion. — O bededom é ta it, d ’après I P a r.
x v , 1 7 e t ss., u n lé v ite de la fam ille de M érari.
Sa m aison se tr o u v a it sans doute to u t orès de
33
354 II R eg
eam in domum Obededom G ethæ i.
1 1 . E t h a b ita n t arca Dom ini in domo
O bededom G ethæ i tribus m ensibus, et
ben edixit Dom inus Obededom et omnem
domum ejus.
12. N untiatum que est régi D avid quod
benedixisset Dom inus Obededom et om­
nia ejus propter arcam D ei. A b iit ergo
D a v id , et ad d u x it arcam D ei de domo
Obededom in civitatem D avid cum
gaudio. E t erant cum D avid septem
chori et victim a vituli.
1 3 . Cum que transcendissent qui porta­
b ant arcam Dom ini sex passus, im m ola­
b a t bovem et arietem .
14. E t D avid salta b at totis viribus
ante D om in um ; porro D avid erat a c ­
cinctus ephod lineo.
1 5 . E t D avid et omnis domus Israel
ducebant arcam testam enti Dom ini in
ju b ilo et in clangore buccin æ .
16.Cumque in trasset arca Dom ini c i­
v ita te mD a v id , M ich o l, filia S a u l, pro­
spiciens per fen estram , vid it regem
D a vid subsilientem atque saltantem co ­
ram D om ino, et desp exit eum in corde
6UO.
1 7 . E t introduxerunt arcam D o m in i,
et im posuerunt eam in loco suo, in m e­
dio tabern aculi quod tetenderat ei D avid ;
et o btulit D a vid holocausta et pacifica
coram Domino.
18. Cum que com plesset offerens holo-
là , e t à peu de d istan ce, croit-on , de J é ru sa lem ,
ca r la seconde procession (v e r s . 12 e t s s .) ne
sem ble pas a v o ir d uré lo n gtem p s.
2° Seconde p rocession : l’arch e est in tro d u ite
dans la c ité de D a v id . V I , 12-23.
1 2 - 1 5 . On rep ren d ia cérém on ie in terrom p u e
de la tra n sla tio n . — Q uod be n ed ixisse t... L es
cra in te s de D a v id ( v e r s . 9 ) d isp a ru ren t en
présence de ce fa it co n solan t. — C u m g a u d io .
C.-à-d. a u son de la m usique e t de ch an ts
Joyeux ( I P a r. x v , 1 6 , 2 5 , 28 ). L a phrase qui
term in e le v ers. 1 2 , et era nt... v it u li, est ap o ­
c ryp h e ; elle a p assé de l’ I ta la dans la V u lg a te .
— Q ui po rta ba n t. C ette fo is , on se con form a
d a v a n ta g e au ritu e l m osaïque ; ce fu re n t les
lé v ite s eux-m êm es q u i p o rtè re n t l ’a rch e. C f. I P a r.
x v , 26. V o y e z , dans V A tl. a rch ., pl. c v , fig. 9,
u n e procession égyp tien n e q u i p e u t d o nn erq u elq u e
Idée de celle-ci. — S ex p a s s u s (les L X X : sept
p as)... N on q ue les sacrifices ( bovem et a r ie te m ;
. V I, 11-18.
cité de D avid ; mais il la fit entrer d a n s
la m aison d ’Obédédom le G êthéen.
1 1 . L ’avche du Seigneur dem eura dons
trois mois dans la. maison d ’Obédédom
le G éth éen , et le Seign eur le bénit avec
toute sa maison.
1 2 . On vin t dire ensuite au roi D avid
que le Seign eur a v a it béni O bédédom et
tout ce qui lui ap p a rten a it, à cause de
l ’a rche de Dieu. D avid s ’en alla donc à
la maison d ’O bédédom , et il en am ena
l’a rche de Dieu dans la v ille de D avid avec
une grande joie. E t il y a v a it auprès de
D avid sept chœ urs, et un veau pour
servir de victim e.
1 3 . E t lorsque ceux qui portaient l ’a r­
che a va ien t fa it six p a s, il im m olait un
b œ u f et un bélier.
1 4 . E t D a v id , revêtu d ’un éphod de
lin , dansait d eva n t le Seigneur de toute
sa fo rce ;
1 5 . et accom pagné de toute la maison
d’Isra ë l, il con duisait l ’arche de l ’a l ­
lian ce du Seigneur, avec des cris de joie,
et au son des trom pettes.
1 6 . E t lorsque l’arche du Seign eur fu t
entrée dans la v ille de D a v id , M ichol,
fille de Saül, regard an t p ar une fen être,
v it le roi D a vid qui dansait et qui sautait
devant le S eign eu r; et elle le méprisa
dans son cœur.
1 7 . L es lévites firent donc entrer l’arche
du Seigneur dans la tente que D avid avait
f a it dresser, et ils la m irent au m ilieu, à
la p lace qui lui a va it été d estin ée; et
D avid offrit des holocaustes et des sa­
crifices d’action de grâces devant l ’arche
du Seigneur.
1 8 . L orsqu’il eut a ch evé d’offrir I p s
au p lu rie l dans l'h é b r.) fu sse n t ré ité ré s to u s Ips
s ix pas ; ils fu re n t o fferts u n e fois p ou r toutes
a p rès les six p rem iers pas, lo rsq u ’on e u t v u que
D ieu ne m a n ife s ta it au cu n m éco n ten tem en t de
ia tra n sla tio n . — S a lta b a t to tis v ir ib u s : tém o i­
g n a n t de son m ie u x son zèle e t son am o u r pour
le S eig n eu r. — A c c in c lu s ep ho d . S u r ce v ê te ­
m en t sa c e rd o ta l, v o y e z I R e g . n , 18, e t le com ­
m en taire. D avid s’é ta it d épo u illé de to u s ses
ornem en ts ro y a u x .
16-17. E n tré e de l’arch e d an s Sion. — M ich ol...
d esp exit... L ’h isto ire de Saill ne nous a rien
m on tré de v ra im e n t re lig ie u x dan s son âm e ;
11 a v a it d élaissé l ’arch e à C a ria th ia rim d u ra n t de
lon gues an n ées ; sa fille (Jusqu’à tro is fo is, dans
ce co u rt r é c it, v e rs. 1 6 , 20 , 23, on la nomm e
f i l i a S a u l ) lu i ressem b la it tris te m e n t sous ce
rapp ort. — 7?i corde : en a tte n d a n t q u ’elle pt'.f
m an ifeste r au deh ors son d éd ain superbe.
18-19. D avid b én it le peuple au nom du Sei-
 II R eg. V I , 19 — V I I , 2. 355

Holocaustes et les sacrifices d’action ds causta et p acifica, benedixit populo in

grâces, il bénit le peuple au nom du Sei­
gneur des armées.
19 E t il donna à toute cette m ultitude
d’Israélites, tan t hommes que fem m es,
à chacun une tourte de p ain , un mor­
ceau de b œ u f rôti, et de la farine frite
dans l ’huile, et chacun s’en retourna chez
soi.
20. D avid revin t aussi chez lui pour
bénir sa maison. E t M ichol, fille de Saül,
étant venue au-devant de D a vid ,lu i d it:
Que le roi d’Israël a eu de gloire aujour­
d ’hui, en se découvrant devant les ser­
vantes de ses su jets, et paraissant nu
comme fera it un bouffon !
2 1. D avid répondit à M ich o l: O ui,
devant le Seigneur qui m ’a choisi plutôt
que votre père et que toute sa m aison ,
et qui m ’a ordonné d ’être ch e f de son
peuple dans Israël,
22. je danserai, et je paraîtrai v il en ­
core plus que je n’ai paru ; je serai petit
à mes y e u x , et par là j ’aurai plus de
gloire devant les servantes dont vous
parlez.
23. C ’est pour cette raison que M ichol,
fille de Saül, n’eut point d’enfan ts jusqu’à
sa mort.
nomine Dom ini exercituum .
19. E t partitus est universæ multi tu
dini Israe l, tam viro quam m u lieri, sin
gulis collyridam panis unam, et assaturam
bubulæ carnis et unam, sim ilam frixam
oleo. E t abiit omnis populus, unusquis­
que in domum suam ;
20. reversusque est D avid ut benedi­
ceret domui suæ. E t egressa M ich o l,
filia S au l, in occursum D a v id , a it :
Quam gloriosus fu it hodie rex Isra e l,
discooperiens se ante an cillas servorum
suorum , et nudatus est quasi si nudetur
unus de scurris!
2 1. D ixitque D avid ad M ichol : A nte
D om inum , qui elegit me potius quam
patrem tuum et quam omnem domum
e ju s, et præ cepit mihi ut essem dux
super populum Dom ini in I s r a e l,
22. et lu d a m , et vilio r fiam plus quam
factu s sum ; et ero hum ilis in oculis
m eis, et cum ancillis de quibus locuta
es, gloriosior apparebo.
23. Ig itu r M ich o l, filiæ S a u l, non est
natus filius usque in diem mortis suæ.

C H A P IT R E V il

1. Or, lorsque le roi se fu t établi dans [
sa maison, et que le Seigneur lui eut
donné la p aix de tous côtés avec tous
ses ennemis,
2. il dit au prophète N ath an : Ne
1. F actu m est autem cum sedisset rex
in domo sua, et Dominus dedisset ei
requiem undique ab universis inim icis
suis,
2. d ix it ad N athan prophetam : V i­

gu eu r et le congédie. — Il n’o u blia pas les be­
soins m atériels de la foule. C o lly rid a m ... : l ’hébr.
kik a r désigne quelque chose de rond, une to u rte .
S im ila m fr ix a m ... : d’après l ’h ébr., un gâteau
de raisins. Cf. Os. n i, 1.
20-23. R eproches de M ichol à D av id e t noble
réponse du roi. — B enediceret d o m u i. T r a it to u ­
chan t. Les moeurs du tem ps n’a v a ie n t pas per­
mis à d ivers m em bres de la fam ille ro yale de
su ivre la p rocession , e t de recevo ir la bén éd ic­
tion donnée au peuple. — Q u a m g lorio su s...
La n gage a m e r , iro n iq u e , m éch an t : la fille de
Saül a v a it été p rofon dém en t blessée dans son
orgu eil de reine. — D iscoo perien s se. E x a g é ­
ration étran ge et rid icule, ca r l’éphod é ta it une
tunique. — TJnus de s cu r ris : h ébr., com m e les
hommes de rien. — D ix itq u e ... D avid , au début
de cette belle et flère réponse, rappelle à Michol,
p our h um ilier son o rg u e il, le traitem e n t que
' Dieu av a it in fligé à Saül. I ' annonce ensuite q u ’à
’ l ’occasion il sera p rê t à jo u e r un rôle encore p lus
m odeste p our h onorer Jé h o va h . — E t cu m a n ­
c illis ... P a rfa ite rétorsion . I g it u r M ic h o l...:
la p lus pénible affiietion p ou r une fem m e israé-
| lite. C h âtim e n t de la co n d u ite de M ichol, d’après
la pensée év id en te du n arrate u r.
§ III. — O racle r e la t if à la perp étu ité d u
trône de D a v id . V I I , 1-29.
P a g e d’une très h au te im p o rta n c e , qu i est
] répétée au p rem ier liv re des P a ra lip o m è n e s,
ch . x v ii.
I 1° D avid form e le p ieu x dessein de b â tir un
tem ple à .Téliovah. V I I, 1 -3 .
C h a p . V I I . — 1 - 3 . L e roi expose son p rojet
au p rop h ète N a th an , qu i l’approuve. — F a rtu m
est... Peu de tem ps, ce sem ble, ap rès l ’in stallation
de l’arche à Sion. — R equ iem dedisset : a u
dedans, du côté de la m aison de Saül e t p ar ia
réun io n des d eu x royaum es ; au d e h o rs, du côté
350 I l Reo. V I I , 3 - 1 0 .
desne quod ego habitem in domo cedrina,
et arca Dei posita sit in medio p ellium ?
3. D ixitque N athan ad regem : Omne
quod est in corde tuo, v a d e , f a c , quia
Dom inus tecum est.
4. Factu m est autem in illa n o cte, et
ecce sermo D om ini ad N a th an , dicens :
5. V a d e , et loquere ad servum meum
D avid : H æ c d icit Dom inus : N um quid I
tu aedificabis m ilii dom um ad hab itan ­
dum ?
6. Neque enim h a b itav i in domo ex
die illa qua eduxi filios Israel de terra
Æ g y p ti usque in diem h a n c, sed am bu­
labam in tabernaculo et in tentorio.
7. P er cun cta lo ca quæ transivi cum
omnibus filiis Is ra e l, num quid loquens
locutus sum ad unam de tribubus Israel,
cui præ cepi ut pasceret populum meum
Isra e l, dicens : Quare non aedificastis
m ihi domum cedrin am ?
8. E t nuuc hæ c dices servo meo D a vid :
H æ c d icit Dom inus exercituum : E go
tu li te de pascuis sequentem greges, ut
esses dux super populum m eum Is ra e l,
9. et fu i tecum in omnibus ubicu m ­
que a m b u la sti, et in te rfe ci universos
inim icos tuos a fa c ie tu a , feciq u e tibi
nomen g ra n d e , ju x ta nomen m agnorum
qui sunt in terra.
10. E t ponam locum populo meo
des P h ilis tin s . — N a th a n . N o u s tro u v o n s ici
p o u r la p rem ière fois ce p ro p h ète, q u i Jouera u n
rôle co n sid érab le dan s la su ite d u règn e d e D a­
vid. C f. x n , 1 et ss. ; I I I R e g . i, 1 0 , 2 2 , e tc .;
I P a r . x x i x , 2 9 , etc . On lu i donne h a b itu e lle ­
m en t le titr e de n a b i' ( p rop h eta ), ta n d is q ue Gad
e st appelé le V o y a n t. C f. I R e g . ix , 9. — E g o,...
a rc a D el... D a v id expose ses in te n tio n s, 'sous la
fo rm e d’u n co n tra ste saisissa n t : p o u r lu i , u n
ric h e p alais (cf. v , 1 1 ) ; p o u r l’a r c h e sain te, une
sim ple ten te ( in m ed io p e lliu m ; l’h ébr. d it : sous
le rid eau ; l ’ensem bie des rid e a u x q u i re c o u v ra ie n t
le ta b e rn a c le ). C f. E x . x x v i , 1 e t ss. ; x x x v i ,
1 e t ss. — O m n e q u o d ... N a th a n ne p o u v a it
q u ’a p p la u d ir à ce g é n é reu x se n tim e n t; to u te fo is, a v a le n t e x e rcé to u r à to u r l’h égém on ie sur
au p rem ier in s ta n t, il p arle « e x s e , non e x
serm one D om in i » (S. J é r ô m e ), se b o rn an t à
én oncer son opin ion p rivée.
2° G ran diose m essage du S e ig n eu r à D a v id .
V I I, 4-17.
4. In tro d u ctio n . — N octe : le tem p s so u ven t rapp elle les b ie n fa its d o n t il l’a co m blé : d ’abord,
ch oisi p ar D ieu p o u r ses m a n ifesta tio n s. C f. N u m .
x n , 6 ; I R eg. m , 3, etc.
6 - 7 . Jé h o va h ne p erm e t pas à D av id d e lu i
c ie r e r u n tem ple. — Serv u m m eum ... T itr e
vo y e z-v o u s pas que je dem eure dans
une m aison de cèdre, et que l ’arche de
Dieu habite sous des peaux ?
3. E t N athan dit au roi : A lle z , fa ite s
tout ce que vous a ve z dans le cœur,
parce que le Seigneur est avec vous.
4. M a is, la nuit su iv an te, le Seigneur
p arla à N a th an , et lui d it : |
5. P arlez à mon serviteur D a v id , et
d ite s -lu i : V o ici ce que dit le S e ign eu r:
Me bâtirez-vous une maison afin que j ’y
h a b ite? !
6. Car depuis que j ’a i tiré de l ’E gy p te
les en fan ts d’Is ra ë l, ju sq u ’à ce jour, je
n ’ai eu aucune m aison , m ais j ’a i tou­
jours été sous un tabern acle et sous une
tente.
7. D ans tous les lie u x où j ’ai passé
a v e c tous les en fan ts d ’ Israël, quand j ’ai
j donné ordre à quelqu’uue des tribus de
j conduire mon p eu p le, lui a i - j e dit :
Pourquoi ne m ’a v e z -v o u s pas bâti une
I m aison de cèdre?
I 8. M ain ten an t, vous direz donc ceci à
mon serviteur D a vid : V o ici ce que d it
le Seigneur des arm ées : J e vous ai tiré
des p âturages lorsque vous suiviez les
tro u p eau x, afin que vous fu ssiez le ch e f
de mon peuple Israël.
9. J ’ai été a v e c vous partout où vous
a vez été ; j ’a i exterm in é tous vos ennem is
devant vo u s, et j ’ai rendu votre nom
illu stre com m e est ce lu i des gran ds de
la terre.
10. Je m ettrai mon peuple Israël dans
d’ h o n n eu r e t d’affection , com m e p o u r M oïse. Cf.
N u m . x n , 7-8. — N u m q u id t u ? G ra n d e em phase
s u r ce pron o m . L e to n in te r r o g a tif é q u iv a u t à
u n e n égatio n ; T u ne b â tira s pas... C f. x x , 22, etc.
— M o tif p o u r leq u el D ieu n’accep te pas l ’offre
d u ro i, q u o iq u e re lig ie u se : i l n’ a p as besoin d ’un
tem p le a c tu e lle m e n t (v e rs. 6-7). — N e q u e ... h a ­
bita v i : d’u n e m an ière fix e, p a r opp osition à un
c h a n ge m e n t fré q u e n t d ’h a b ita tio n (.am bu la ba m )
— T a b e rn a cu lo , ten torio. L ’o rd re est in te r v e rti
d an s l’h éb reu : la te n te (’ ô h e l) é ta it fo rm é e par
la c o u v e rtu r e e x té rie u re de p eau x e t de tapis ;
le ta b e rn a cle ( m ls k â n ) , p a r la ch a rp e n te de bois.
— D e trib u b u s... c u i... A llu s io n a u x trib u s qui
Israël depuis la co n qu ête de C h an aan : É ph raïm
sous J o s u é , B e n ja m in a v e c S a ü l, J u d a avea
D av id .
8 - 1 1 . B ie n fa its du S e ig n e u r en ve rs D a v id . —
E t n u n c dices... P o u r co n so ler D a v id , D ieu lui
q u a tre b ie n fa its person n els, tr è s in sign es (tu li te...,
f u i tecu m ..., in te rfec i..., fe c i... n o m e n ) ; puis la
co n solid ation du ro y au m e th é o cra tlq u e , b ie n fa it
q u i a v a it a tte in t to u t Is ra ë l (v e rs. 1 0 - 1 1 ; au
 II R eo . V I I , 1 1 - 1 6 .
un lien stable; je I’y a ffe rm irai, et il y
demeurera sans être jam ais troublé; et
les enfan ts d ’iniquité n’entreprendront
plus de l’affliger comme ils ont f a i t a u ­
paravant ,
11 . depuis le temps où j ’ai établi des
ju ges sur mon peuple Israël ; et je vous
donnerai la p aix a vec tous vos ennemis.
De p lu s, le Seigneur vous promet qu’il
vous fera lu i-m ê m e une maison.
12. Et lorsque vos jours seront accom ­
plis, et que vous vous serez endormi avec
vos pères, je m ettrai sur votre trône
après vous votre fils qui sortira de.vous,
et j ’afferm irai son règne.
13 . C ’est lui qui bâtira nne maison à
mon nom ; e t j ’établirai à jam ais le trône
de son royaum e.
14. Je serai sou p ère, et il sera mon
fils ; et s’il commet quelque chose d’in ­
ju ste, je le châtierai avec la verge des
hommes et par les coups dont on punit les
enfants des hommes.
15. M ais je ne retirerai pas m a m isé­
ricorde de lu i, comme je l ’ai retirée de
Saül, que j ’ai rejeté de devant m a face.
16. Votre maison sera sta b le ; vous
verrez votre royaum e subsister éternel-
lleu des fu tu rs p orta m , p la n ta b o,... ii fa u d r a it
le p ré té rit : j'a i placé, j ’ ai p la n té , j’ ai donné le
repos). — L es m ots /Ilii in iq u ita tis ( v e r s . 10)
rep résenten t les d ivers peuples païens q u i o p p ri­
m èrent su ccessivem en t les H éb reu x au tem ps des
J u g e s. — P r æ d icitq u e (v e rs. l l b)... T ra n sitio n
a u x prom esses q u i co n cern aien t l’a v e n ir de la
maison de D avid .
12-17. P e rp é tu ité d u ro yau m e de D avid , grâce
au Messie. — V o ici « l ’une des p lus im portantes
prophéties de l ’A ncien T estam en t ». B ile m arque
u n n otable progrès dans l ’h isto ire de la rév é la ­
tion m essianique ; un nouveau cercle concen­
triqu e s’a jo u te a u x précédents : le R éd em pteur
n’ap p artien d ra pas seulem en t à la race de la
fem m e (G e n . m , 1 6 ) , à la ra ce de Sem (G en .
rx, 26), à la p ostérité d’A b rah a m (G en. x n ,3 ,e t c .) ,
à la trib u de J u d a (G e n . x l i x , 1 0 ) ; sa fam ille
même est d éterm inée, celle de D avid , et de plus,
il sera roi com m e D avid . N éa nm o in s, dans ce t
oracle, to u t ne s’applique pas ex clu siv e m en t au
Messie ; p lusieurs tr a its co n vien n en t aussi à
Salomon ; m ais « h an c tam gran d em p rom is­
sionem q u i p u ta t in Salom one fuisse com pletam ,
m ultu m e rra t » ( S . A u g .) , e t cela est v r a i s u r­
tout de la durée sans fln prom ise au trô n e de
David. L es p reuves de ce caractère m essianique
résident dans le te x te m êm e ( v o ir le com ­
m entaire ), dans l’in terprétatio n au th en tiq u e du
tex te p ar les prophéties subséquentes ( c f . Ps.
x x x v m , 29, 36, e t c .; Is. l v , 3 ; L u c . i ,
31-33 ; A c t. i i , 30 ; x n : , 34 ; H ebr. I , 5 , e tc .),
dan-» la trad ition ju iv e , dans la trad ition chré-
357
Isra e l, et plantabo enm , et habitabit sub
eo, et non turbabitur am pliu s; nec ad­
dent filii iniquitatis ut affligant eum sicut
prius,
1 1 . ex die qua constitui judices super
populum meum Israel. E t requiem dabo
tibi ab omnibus in im icis tuis, præ dicit-
que tibi Dom inus quod domum fa ci
tibi Dominus.
12. Cumque com pleti fuerin t dies tui
et dormieris cum patribus tu is, susci­
tabo semen tuum post te, quod egredietur
de utero tu o , et firmabo regnum ejus.
13. Ipse æ difieabit domum nomini
m eo, et stabiliam thronum regni ejus
usque in sem piternum .
14. E go ero ei in patrem , et ipse erit
m ihi in filium ; qui si inique aliquid
gesserit, arguam eum in v irg a virorum
et in p lagis filiorum hominum.
15. M isericordiam autem meam non
auferam ab e o , sicut abstuli a S a u l,
quem am ovi a fa c ie mea.
16. E t fidelis erit domus tua et regnum
tienn e. V o y e z M sr M elgn an , Les prophéties con­
tenues d a n s les d e u x p rem iers livres des P o is
P a r is , 1878, p . 103 e t ss. Les Idées se su iven t
d’ap rès ce t o rd re : 1° D avid a u ra u n fils qui
b â tira le te m p le , vers. 12 -1 3 ; 2° quelles seront
les relation s de ce fils avec le S e ig n e u r, vers.
14-15 ; 3° le trôn e de D avid ne sera Jamais
éb ra n lé , v ers. 16. — S u r la fo rm u le d orm ieris
cu m p a trib u s , v o y e z la note de J u d . ii, 10. —
Sem en tu u m : nom co lle ctif, q u i d ésign e Imm é­
d ia tem en t S a lo m o n , puis tou te la race ro yale
issue de D av id , e t le M essie finalem ent. — Ip se
aedificabit... Em phase su r le pronom , com m e au
v ers. 6b. L a co n stru ction du tem ple f u t une des
p lus grandes glo ires de Salom on, III R eg. v i - v m .
— S ta b ilia m ... i n sem p iter n u m : m ots Im por­
ta n ts, su r lesquels on rev ien d ra plus bas, v ers. 16.
— E g o i n p a tr e m , ipse... « L u i-m êm e » , c ’est
Salom on, d ’ap rès I P a r. x v i i , 13 ; x x ii, 9 e t ss. ;
x x v m , 6 ; c ’e st aussi N .-S. Jésu s-C h rist, d ’après
H ebr. i , 5. — S i in iq u e ... G rave e t doux a v e r ­
tissem en t, q u i ne s’applique q u ’à Salom on , pas
au C h rist im peccable. — I n v irg a v ir o ru m :
c.-à-d. « non severe e t rig id e u t ju d e x » (C ornel.
a L a p .), m ais à la faço n d’ un p è re , qui co rrige
son fils p our l ’am ender. L e s m ots i n p la g is... ho­
m in u m o n t le m êm e sens. — M isericord ia m ...
non. a u fe ra m . Prom esse si én ergiqu em en t ab ré­
gée p ar Isaïe, l v , 3 : « M isericord ias D avid fide­
les ; » les m iséricordes étern elles du Seig n eu r
p our D av id . — F id elis... d om u s tu a . Fid èle,
c . - à - d . perpétu elle e t sans fin , ain si quo le ré ­
p èten t deux au tres fois coup su r coup les ex-
 II R eg . VIT, 17-23.

tiinm usque in æternum ante faciem ' lem en t, et votre trône s’afferm ira pour
tu a m , et thronus tuus erit firmus ju ­
giter.
1 7 . Secundum omnia verba h æ c, et
juxta universam visionem istam sic lo ­
cutus est N athan ad D avid .
18. Ingressus est autem rex D avid et
sedit coram D om ino, et d ix it : Quis ego
sum, D om ine D eu s, et quæ domus mea,
quia adduxisti me huc usque?
19. Sed et hoc parum visu m est in
conspectu tuo, D om ine D eu s, nisi lo­
quereris etiam de domo servi tui in lo n ­
ginquum ; ista est enim le x A d a m ,
Dom ine Deus.
20. Quid ergo addere poterit adhuc
D avid ut loquatur ad tc ? tu enim scis
servum tuum , D om ine Deus.
2 1. Propter verbum tuum et secundum
cor tuum fecisti omnia m agn alia h æ c,
ita ut notum face re s servo tuo.
22. Id circo m agnificatus es, Dom ine
D eus, quia non est sim ilis t u i , neque est D ie u , par toutes les choses que nous
D eus extra te , in om nibus quæ a u d ivi­
mus auribus nostris.
23. Quæ est a u tem , ut populus tuus
Is r a e l, gens in terra , propter quam iv it com m e vo tre peuple Israël, que D ieu est
Deus ut redim eret eam sibi in populum,
et poneret sibi nom en , faceretque eis
m agn alia et horribilia super terra m , a
fa c ie populi tui quem redem isti tib i ex
Æ g y p to , gentem et deum e ju s?
jam ais.
17. N athan parla donc à D avid , et lui
rapporta tout ce que D ie u lui a v a it d it,
et tout ce qu ’il lui a v a it fa it voir.
18. A lors le roi D a v id , étan t entré
auprès de l ’arche, s ’assit devant le Sei­
gn eur et dit : Qui suis-je, Seign eur Dieu,
et quelle est m a m aison, pour que vous
m ’a yez fa it ven ir ju sq u ’à ce point ?
19. M ais cela m ême a paru peu de
chose à vos y eu x, Seign eur D ieu, si vous
n’assuriez encore votre serviteur de l ’éta-
hlissement de sa maison pour les siècles
à venir ; car c ’est là la loi des enfants
d ’A d a m , Seign eur D ieu.
2H. A près cela que peut vous dire
D avid pour vous exprim er sa reconnais­
sance? C ar vous connaissez votre servi­
teur, Seign eur Dieu.
21. C ’est selon votre parole et votre
cœ ur que vous avez f a it toutes ces m er­
ve illes ; et vous les a ve z m ême f a it con­
n aître à votre serviteur.
22. V ous êtes apparu grand, Seigneur
avons entendues de nos oreilles ; car per­
sonne ne vous est sem b la b le, et hors de
vous il n’y a pas de Dieu.
23. Y a - t - i l sur la terre une nation
allé lu i-m ê m e racheter pour en faire son
peup le, pour se fa ire un nom célèbre et
pour accom plir en sa fa v e u r des prodiges
si te rrib le s , afin de le tirer de la servi­
tude d’ E g y p te , et afin de punir la terre,
son peuple et son dieu!

pressions i n Æ tern um , ju g ite r . R ien ne s a u ra it son é ta t a c tu e l ( a d d u x is t i... h u c u s q u e ) . E lle

ê tre p lu s cla ir, e t ce t r a it s’e st réalisé d’un e m a­
n iè re a d éq u ate en Jésu s-C h rist, q u i règn e e t r é ­
gn era éte rn ellem e n t su r le trôn e de D a v id son
an cêtre. C f. P s. c i x , 1. — A n te fa c ie m t u a m :
D a v id a s s is te ra , so it d an s les lim b e s , s o it au
ciel, à ce t accom plissem en t.
1 7 . Con clusion. — J u x t a v is io n e m . D étail ré ­
tro sp e ctif su r le m ode de la ré v éla tio n fa ite à
N a th a n (v e r s . 4).
3° A ctio n de grâ ces e t p rière de D avid à la
su ite de ce t o racle V I I, 18-29.
18» In tro d u ctio n . — S e d it co ra m D om in o :
d e v a n t l ’a rch e, dan s le ta b ern a cle de Sion. L ’a t ­
titu d e du roi p a ra ît assez é to n n a n te , c a r , d’o r­
d in a ire , les H éb reu x p ria ie n t d eb o u t ou à geu o u x .
C f. I I I R e g . v m , 22, 54 -5 5 . A u ssi, de n o m b reu x
in te rp rètes trad u isen t-ils le v e rb e h éb r. yâSab
p ar « d iu tiu s co m m ora tu s e st ».
18b-24. L ’action de grâ ces, p rofo n d ém en t ém ue.
— E lle s’o u v re (v e rs. 19) p a r u n saisissa n t co n ­
tr a s te en tre l’o rigin e d* D avid ( q u i s rg o ...f) et
in siste (v e rs. 20-22) s u r la m ag n ifiq u e prom esse
que le S e ig n e u r v e n a it de fa ire à son o in t ( sed
et hoc p a r u m ..., de d om o... i n lo n g in q u u m ) .
E lle d e v ie n t en su ite g é n é ra le (v ers. 2 3 - 2 4 ) , et
p rocla m e les bontés de D ieu su r to u te la nation
d ’I s ra ë l. — L es m ots ista ... le x A d a m (v e rs. 19)
p résen te n t qu elq u e d ifficu lté. 'A d a m n ’est pas
un nom propre dans le te x te h é b re u ; il fau t
do n c tra d u ire : T e lle e s t la loi de l ’hom m e. Ce
q u i sign ifie d ’ap rès qu elq u es au te u rs : T e lle est
la faço n de l ’h om m e ; c . - à - d . : V o u s av ez agi
av e c m o i, S e ig n e u r, au ssi fam iliè re m e n t q u ’un
h om m e a v e c son sem blable, q u ’u n am i a v e c son
am i. C ette in te rp ré ta tio n s e ra it e x cellen te, si le
passage p ara llè le I P a r. x v n , 17 ( V u lg . : « fe­
c is ti m e sp ecta b ilem su p er om nes h om ines » ),
ne nous m e tta it s u r la tr a c e d ’u n sens m eilleu r
encore. U u 'a d a m a v e c l ’a r tic le d ésign e ici un
« gra n d hom m e », e t la p aro le de D av id rev ien t
à ce tte a u tre : V o u s m ’a v e z tr a ité com m e nn
hom m e d istin g u é , célèbre. — Q u id ergo addere.^.
 II R eg. V I I , 24 —
24. Car vous avez choisi Israël peur
être éternellem ent votre peuple; et voes
êtes devenu leur D ieu, Seigneur Dieu.
25. M aintenant doue, Seigneur D ieu ,
accom plissez à jam ais la parole que
vous avez prononcée sur votre serviteur
et sur sa maison, et exécutez ce que vous
avez dit ;
26. afin que votre nom soit éternel­
lem ent glorifié, et que l ’on dise : L e
Seigneur des arm ées est le Dieu d ’ Israël.
E t la maison de votre serviteur D avid
demeurera stable devant le Seigneur.
27. Vous avez révélé à votre servi­
teur, ô Seigneur des a rm é e s , ô Dieu
d ’Israël, que vous vouliez lui établir sa
maison ; c ’est pour cela que votre ser­
viteur a trouvé son cœ ur, pour vous
adresser cette prière.
28. Seigneur Dieu, vous êtes Dieu, vos
paroles seront véritables ; et c ’est vous
qui avez fa it à votre serviteur ces grandes
promesses.
29. Com m encez d o n c , et bénissez la
maison de votre serviteur, afin qu’elle sub­
siste éternellem ent devant vous ; parce
que c ’est vous, Seigneur D ieu , qui avez
p arlé, et qui répandez à jam ais votre
tén éd ietion sur la maison de votre ser­
viteur.
C H A P I T R E VIII
1. Après cela D avid b a ttit les P h i­
listins, les hu m ilia, et reçut de leurs
mains le p rix du tribut.
2. Il défit aussi les M oabites, et il les
(vers. 20) : les expressions lu i m an quen t p our
tém oign er sa reconnaissance ; m ais D ieu co n n aît
les sentim ents de son cœ u r ( tu scis ) , e t cela
suffit. — V erbum tu u m (v e r s . 2 1 ) : les pro­
messes faites à D avid par l ’in term éd iaire de
Sam u el, I R eg . x v , 28, etc. — N o n ... s im ilis
tu i ( v e r s . 22)... Pensée qui re v ie n t sans cesse
dans la Bible. Cf. E x . x v , 11 ; D eu t. m , 24 ;
rv, 35 etc. — M a g n a lia et h o rr ib ilia . L es p ro ­
diges de la sortie d’ É g y p te , d u Sin aï, des trente-
h u it années de p é ré grin a tio n à tra v e rs le désert,
de la prise de possession de Chanaan.
25-29. A rd en te e t douce prière : D av id con­
ju re le Seign eur d ’accom plir ses prom esses. —
I n sem p itern u m . L e supp lian t em ploie la même
expression que Jéh o va h (vers. 13, 16) ; m ais il
n'en con naissait pas to u te la p rofond eur. — Sur
I1 locution revelasti a n r e m , v o ye z I R eg. x x ,
Î3, e t le com m entaire. — I n v e n it... cor. O .- à - d .
V I I I , 2.
24. F irm asti enim tibi populum tuum
Israel in populum sempiternum ; et tu ,
Dom ine D eus, factu s es eis in D eum .
25. N unc ergo , Dom ine D eus, verbum
quod locutus es super servum tuum et
super domum ejus suseita in sem piter­
num , et fa c sicut loeutus es,
26. ut m agnificetur nomen tuum usque
in sem piternum , atque dicatur : Dominus
exercituu m , Deus super Israel ; et domus
servi tui D avid erit stabilita coram D o­
mino.
27. Quia tu , Dom ine exercituu m , Deus
Israe l, revelasti aurem servi tu i, dicens :
Dom um ædificabo tibi ; propterea in venit
servus tuus cor suum ut oraret te oratione
hac.
28. Nunc ergo , Dom ine D eus, tu es
D eus, et verba tua erunt v e ra ; loeutus '
es enim ad servum tuum bona hæ c.
29. Incipe ergo , et benedic domui
servi tui ut sit in sempiternum coram te,
quia tu , Dom ine D eus, locutus es, et
benedictione tua benedicetur domus ser­
vi tui in sem piternum .
1. Factu m est autem post h æ c, p er­
cussit D avid P h ilisth iim et hu m iliavit
eos, et tulit D avid frenum tributi de
manu Philisthiim .
2. E t percussit Moab et mensus est
assez de co u rage e t de h ardiesse. — N u n c ergo...
P o u r con clure, vers. 28-29, sen tim en t de la con ­
fiance la plus en tière.
§ IV . — L a p u issa n ce de D a v id co n tin u e de
s ’a ccroître et de se fo r tifie r p a r u n e série de
g uerres h eureu ses. V I II , 1 — X , 19.
P assage p arallèle : I P a r. x v in - x x .
1° Som m aire des g u e rre s de D avid . V I II , 1-14.
C h a p . V I I I . — 1. Soum ission des P h ilistin s.
— P o st hæc. A p rè s tous les d étails q u i précèden t,
spécialem ent après ce u x qu i o n t été racon tés au
! chap. v u . — F r e n u m trib u ti. H ébr. : méteg
j h â 'a m m a h , le fre in de la m étropole. I P a r.
. x v i i i , 1, nous lisons : « G eth e t ses villes i> ; d’oîi
' il su it que ce tte m étropole serait la ville de
, G eth.
2. D éfaite des M oabites. — F u n ic u lo , ro-
cequans... T errib le v en g ean ce, dont on ignore le
360 II R eo
eos fu n icu lo , coæquans terræ ; mensus
est autem duos fu n icu lo s, unum ad o c ­
cidendum et unum ad vivificandum ;
factu squ e est M oab D avid serviens sub
tributo.
3. E t percussit D a vid A darezer, filium
R ohob, regem Soba, quando profectus
est ut dom inaretur super flumen E u ­
phraten.
4. E t captis D avid ex parte eju s m ille
septingentis equitibus et vig in ti m illibus
p editum , su b n ervavit omnes ju g a le s cur-
ru um , dereliquit autem ex eis centum
currus.
5. V e n it quoque Syria D am asci ut
præ sidium ferret A darezer, regi Soba ; et
percussit D a vid de Syria v ig in ti duo
m illia virorum .
6. E t posuit D avid præ sidium in
S yria D a m a sc i, facta q u e est Syria D a vid
serviens sub tributo. Servavitq u e D om i­
nus D a vid in om nibus ad quæcum que
p ro fectus est.
7. E t tu lit D a vid arm a aurea quæ
h abeban t servi A darezer, et detu lit ea in
Jérusalem .
8. E t de B ete et de B ero th , c iv ita ti­
bus A darezer, tulit rex D avid æs m ultum
nim is.
9. A u d iv it autem T h o u , re x E m a th ,
quod percussisset D a vid omne robur
A d a re z e r,
10. et m isit T hou Joram , filium suum ,
ad regem D a vid u t salutaret eum con-
g ra tu la n s, et gratias ageret eo quod
exp ugn asset A d arezer et percussisset
m o tif. D a v id , a y a n t f a i t de n o m b reu x p rison n iers
d an s ce tte g u e rre a v ec M o a b , les fit éten d re à
te rre p a r ra n gée s q ue l’on m esu ra an co rd eau :
le s o rt d écid a a in si q u i d ’en tre e u x m o u r ra it,
q u i se ra it ép a rg n é (d ’ap rès l’ h éb r. : « d e u x c o r­
d e a u x p o u r les liv r e r à la m o r t, e t u n plein
cord eau p o u r le u r la isser la v ie ; » les d e u x tiers
fu r e n t dono m assacrés). — S erv ien s su b tribu to.
L e te x te em ploie le fré q u e n t euphém ism e : a p ­
p o rta n t des p résents. P ré s e n ts fo r c é s , com m e
Ju d . m , 17.
3-8. Soum ission d ’A d a ré ze r e t des S yrien s. —
A d a r e z e r . L ’h ébreu em ploie ta n tô t u n e o rth o ­
gra p h e an alo gu e ( E a d a r 'è z e r ) , ta n tô t la form e
S a d a d 'é z e r , q u i p a ra ît a v o ir é té la v érita b le
Clltter. : le s e r v ite u r d’ H ad ad ; d iv in ité p rin ci­
p ale des S y r ie n s , m R e g . x v , 18 , etc.). — S u r
Soba, v o y e z I R e g . x r v , 47, e t le co m m entaire, e t
V A tl. géogr., pl. v rn . — P r o fe ctu s est (A d arézer)
■ut d o m in a r e tu r ... D ans l ’h éb r., a v e c un e m éta ­
p hore p itto resq u e : p o u r ra m en er sa m ain ;
c.-à-d. pour fra p p e r. L e ro i de Soba v o u la it donc
faire de< co nquêtes du cô té de l ’ E u p h ra te . —
. V I I I , 3 - 1 0.
mesura au cordeau après les avo ir étendus
à terre ; et il en mesura deux cordeaux,
dont il destina l ’un à la m ort, et l ’autre
à la vie. E t M oab fu t assu jetti à D avid
e t lui p aya le tribut.
3. D avid défit aussi A darézer, fils de
Rohob, roi de S o b a , lorsqu’il a lla it pour
étendre sa dom ination jusque sur l ’Eu-
phrate.
4. D avid lui prit d ix -s e p t cents ch e ­
va u x et v in g t m ille hom m es de pied ; il
coupa les n erfs des jam b es à tous les
ch eva u x des ch a rs, et ne réserva que
cent chars.
5. L es Syriens de D am as vin ren t au
secours d ’A darézer, roi de Soba ; et D avid
en tua v in g t-d e u x m ille.
6. I l m it des garnisons dans la Syrie
de D am as ; la Syrie lui fu t assu jettie, et
lu i p aya le trib u t; et le Seigneur con­
serva D avid dans toutes les guerres qu’il
entreprit.
7. E t D a vid p rit les arm es d’or des
serviteurs d ’A d arézer, e t les porta à J é ­
rusalem .
8. I l enleva aussi une prodigieuse
quantité d ’airain des v ille s de B été et
de B éro th , qui app arten aien t à A d a ­
rézer.
9. T hoü, roi d ’E m ath , a ya n t appris que
D a vid a v a it d é fa it toutes les troupes
d’A darézer,
10. envoya Joram , son fils, le com pli­
menter et lui rendre grâces de ce qu’il
a va it vain cu A darézer, et a v a it taillé son
armée en pièces. C a r T h o ü était ennemi
S ub n erva vit... ju g a le s .* : afin d e le s ren d re in u tiles
à la g u e rre (n ote de Jo s. x i, 6, 9 ).— D er eliq u it...
cen tu m ... : p rob ablem en t, p o u r s e rv ir d ’orn em en t
à son triom p h e. — S y r ia D a m a s ci : la S yrie
p rop rem en t d ite, a in si nom m ée p arce q u e Dam as
é ta it sa ca p ita le ; c’ é ta it le plus p u issa n t des
ro yau m es aram éen s ou sy rie n s. — P r æ s id iu m :
des g a rn iso n s, p o u r m a in te n ir le p a y s d an s l ’o­
béissance. — A r m a ( v e r s . 7 ) ... E n h ébr., Sélet,
m o t de sig n ificatio n d ou teu se ; des b o u clie rs,
cro it-o n p lu s co m m u n ém en t. — L a v ille de Bete
( h é b r . B é ta h ) e s t in con n u e ; ce lle de B eroth
h éb r. B é r o fa ï) d o it ê tr e id e n tiq u e à B é r o th a ,
q u ’É zech iel, x n v n . 16, p lace e n tre É m a th e t Da­
m as. — JB s m u ltu m ... I P a r . x v m , S , 11 est
a jo u té q u e c e t a ira in s e r v it à la fab ric a tio n du
m o b ilie r d u tem p le de Salom on.
9 - 1 2 . L e ro i T h o ü e n v o ie u n e am bassade et
des présents à D a v id . — E m a th : nom du
ro yan m e e t de sa ca p ita le. C e lle - c i, b â tie sur
l ’O ro n te , est en core u n e v ille con sid érable (H a -
m ah ; A tl. géogr., p l. v m ) . — H ostis... A d arezer
(v e rs . 10) : en ce tte q u a lité , le ro i d 'É m ath
 II
rî’Adarézer. Jorara apporta avec lui des I eum ; hostis quippe erat Thou A darezer ;
vaseB d ’or, d’argen t et d’airain,
- 1 1 . que le roi D avid consacra au Sei­
gneur, avec ce qu’il lui a va it déjà con­
sacré d ’argent et d ’or pris sur toutes les
nations qu’il s’était assujetties :
12. sur la S yrie, sur M oab, sur les
A m m onites, sur les P h ilistin s, sur A m a ­
lec , a vec les dépouilles d’A darézer, fils
de Rohob et roi de Soba.
13 . D avid s’acquit aussi un grand nom
dans la va llée des Salines, où il ta illa
en pièces d ix -h u it m ille hommes, lors­
qu’il reven ait après avo ir pris la Syrie.
14. I l m it des officiers et des garnisons
dans l’ Idum ée, et toute l ’Idum ée lui fu t
assujettie. L e Seigneur le conserva dans
toutes les guerres qu’il entreprit.
15. D avid régna donc sur tout Israël ;
et dans les jugem ents qu’il rendait il
faisa it ju stice à tout son peuple.
16. Joab, fils de S a rv ia , était gén éral
de ses arm ées, et Josaphat, fils d’A hilud,
avait la charge des archives.
17. Sadoc, fils d’A ch ito b, et A chim élech,
fils d ’A b iath ar, étaient grands prêtres ;
Saraïas était secrétaire.
18. B a n a ïas, fils de J o ia d a , com m an­
dait les Céréthiens et les Phéléthièns, et
les enfan ts de D avid étaient prêtres.
R eg . V I I I , 11-18.
et in manu ejus erant vasa aurea et vasa
argentea et vasa æ rea ,
1 1 . quæ et ipsa san ctificavit rex D a ­
vid D om ino, cum argento et auro quæ
sanctificaverat de universis gentibus
quas subegerat :
12. de S y ria , et M oab, et filiis A m ­
m on, et P h ilisth iim , et A m a le c , et de
manubiis A d a rezer, filii R o h o b , regis
Soba.
13. F e c it quoque sibi D avid nom en,
cum reverteretur capta S y ria in valle
S alin aru m , cæ sis decem et octo m illibus.
14. E t posuit in Idum æ a custodes,
statuitque præ sidium , et fa cta est uni­
versa Idum æ a serviens D avid. E t serva­
v it Dominus D avid in omnibus ad
quæcum que profectus est.
15. E t regn a vit D avid super omnem
Israel ; fa cie b a t quoque D avid judicium
et ju stitia m omni populo suo.
16. Joab au tem , filius S a rv iæ , erat
super e xercitu m ; porro Josap h at, filius
A h ilu d , erat a com m entariis ;
17 . et Sadoc, filius A c h ito b , et A ch i-
m e le c h , filius A b ia th a r, erant sacer­
dotes ; et Saraias scriba ;
18. B anaias autem , filius Joia d æ , su­
per Cerethi et P h eleth i ; filii autem
D avid sacerdotes erant.

ven ait n atu rellem en t fav o rab le au v a in q u eu r. Il
d ésira it en o u tre g a g n e r les bonnes grâces de
son puissan t v o is in .— Q uæ et ip s a (v ers. I I ) ...;
com m e les a u tres dépouilles m entionnées a u x
vers. 7 -8 , 1 1 - 1 2 , 14. — De S y r ia (v ers. 12). L es
L X X e t I P a r. x v n i , 1 1 , o n t E d o m , an lie u de
'Aram , (S y r ie ) ; leçon qui m érite la préférence.
1 3 - 1 4 . — Conquête de l ’Idum ée. — Capta
S y r ia . L isez de n o u vea u « Edom ». — I n valle
S a lin a r u m : la v allée q u i s’étend au sud de la
m er M orte. C f. I V R eg. x r v , 7, e t l'A t l. géogr.,
pl. v n . — C u sto d es, p r æ s id iu m . L ’h ébr. n’a
qu’un seul m ot (n 'ç îb im ), q u i p eu t re c e v o ir ces
deu x significations ; nons p référo n s la secon d e,
comme au vers. 6.
2° L iste des p rin cip au x officiers d u roi D avid .
V m , 15-18.
15. Idée g é n é ra le , serv a n t de tran sitio n . —
R eg n a v it : p uissant au dedans et au d e h o r s , et
non moins ju ste que p u issan t (fa c ie b a t... gxtoque) ;
l ’ idéal d’nn gra n d roi. C f. P s. Lxxr.
16-18. L a liste. — A co m m e n ta riis. H ébr. :
m azfeir, qui fa it s o u v e n ir; sorte de ch ancelier,
qu i n o tait p ar é c r it, p our l ’usage du r o i, Îf-î
p rin cip au x événem ents de ch aqu e règn e ; il était
en m êm e tem ps u n co n seiller in tim e. C f. II Par.
x x x r v , 8 ; E sth . v i, 1 - 2 ; Is. x x x v i , 2 2 , etc. —
Sacerdotes : d eu x gra n d s p rêtres à la fo is, c ir ­
constan ce ex tra o rd in a ire . Sa d oc e x e rç a it ses
fon ction s à G abaon, où é ta it resté l ’ancien ta b e r­
nacle (I P a r. x v i, 39) ; A ch im ele ch ( p etit-fils du
p o n tife de m êm e nom qu i a v a it é té tn é p ar
Saill, I R eg . x x n , 1 1 e t ss.) ré sid a it sans doute
à Sion, aup rès du n o u veau san ctu a ire. — Scriba :
le secrétaire d ’É ta t, com m e nous dirions au jo u r­
d’h u i. C f. I V R eg. x n , 1 0 ; x v m , 37, etc. — Ce­
re th i et P h e le th i: d e u x légion s é tr a n g è re s , qui
fo rm aien t la g a rd e ro yale. C f. x v , 18 : x x , 7, 23 ;
I I I R e g . i , 88 e t ss. L a prem ière a é té déjè
m entionnée, I R e g . x x x , 14 (v o y . la n ote). On ne
co n n aît rien de bien p o sitif s u r la seconde ; il est
vraisem blable que c’é ta it é galem en t u n e tribu
p h ilistin e. — F i lii ... D a v id sacerdotes. L e su b­
s ta n tif kôhèn a , en e ffe t, la sign ificatio n h a b i­
tu elle de « p rêtre » ; m ais en ce t en d ro it II est
pris dans le sens p rim itif de con seiller, ad m in is­
tra teu r.
3G- II R eg
C H A P I T R E IX
1 . E t d ix it David : Pu tasn e est aliquis
qui rem anserit de domo S a u l, ut facia m
cum eo m isericordiam propter Jona­
than ?
2. E ra t autem de domo Saul servus
nom ine Siba. Quem cum vocasset re x ad
se , d ix it ei : T un e es S ib a ? E t ille re­
spondit : E go sum servus tuus.
3. E t a it rex : N um quid superest a li­
quis de domo S a u l, ut facia m cum eo
m isericordiam D e i? D ixitqu e Siba regi :
Superest filius Jon ath æ debilis pedibus.
4. U b i , in q u it, est? E t S iba ad regem :
E c c e , a it, in domo est M achir, filii A m -
m ie l, in L odabar.
5. M isit ergo re x D a v id , et tu lit eum
de domo M achir, filii A m m ie l, de L o d a ­
bar.
6. Cum autem ven isset M iphiboseth,
filius Jon ath æ , filii S a u l, ad D a v id , cor­
ruit in fa cie m suam et adoravit. D ix it­
que D avid : M ip hiboseth? Qui respondit :
A dsum servus tuus.
7. E t a it ei D avid : N e tim ea s, quia
facie n s facia m in te m isericordiam pro­
p ter Jon ath an patrem tuum , et resti­
tuam tibi omnes agros Saul patris tu i,
et tu com edes panem in mensa mea
semper.
8. Qui adorans eum d ix it : Quis ego
sum servus tuus, quoniam respexisti su­
per canem m ortuum sim ilem m ei?
9. V o ca v it itaqu e re x S ib am , puerum
Sau l, et d ix it ei : O m nia quæcum que
3° B o n té de D avid p o u r M ip h ib o seth , fils de
J o n a th a s. I X , 1-13.
C h a p . I X . — 1 - 4 . D a v id pren d des in fo rm a ­
tion s s u r la fa m ille de Saül e t de Jo n a th a s. —
E t d ix it... A p rès a v o ir soum is les ennem is e x té ­
rie u rs d u ro yau m e, le ro i s’occupe d’affaires m oins
p ressantes e t d ’un o rd re p lu s in tim e. — P r o p te r
J o n a th a n . D av id n’ a pas o u b lié son serm ent
d ’a m itié ( c f . I R e g . x x , 14 e t ss., 4 2 ) ; le sou­
v e n ir de son « frè re » J o n ath a s le prédispose à
fa ire d u bien à la fa m ü le en tière de Saül. —
Misericordiam Dei (vers. 3). C.-à-d. u n e bonté
Insigne, p erpétuelle, com m e D ieu la m anifeste-
Cf. I R eg. x x , 14. — Debitis pedibus. H ébr. :
Derclns des d eux pieds (note de rv, 4). — Lo­
dabar, d ’après x v n , 27. é ta it à l’est du J o u r­
d ain li e s de M an ah aim ; o’est to u t ce que l'on
. IX, 1-9.
1. D avid d it alors : N ’e s t-il pas resté
quelqu’un de la maison de Saül, à qui je
puisse faire du bien à cause de J on a ­
thas ?
2. Or il y a v a it un serviteur de la
m aison de S a ü l, qui s’a p p ela it Siba. E t
le roi l'a y a n t fa it venir, lui d it : Etes-
vous S ib a ? I l lui répondit : J e le suis,
pour vous obéir.
3. L e roi lui dit : E s t - il resté quel­
qu’un de la maison de Saül, que je puisse
com bler de grâces? Siba d it au roi : II
reste encore un fils de J on ath as, qui est
perclus des pieds.
4. Où e s t - il ? dit D a v id . I l e st, dit
S ib a, à L od abar, dans la maison de M a­
chir, fils d ’A m m iel.
5. L e roi D avid l'e n v o y a donc cher­
cher à L od abar, dans la maison de M a­
chir, fils d ’A ram iel.
6. E t lorsque M iphiboseth, fils de Jo ­
n ath as, fils de S a ü l, fu t venu devant
D a v id , il se prosterna le visa ge contre
terre. D a vid lu i dit : M iphiboseth? Il
lui répondit : M e v o ic i, pour vous obéir.
7. D avid lui d it : N e craign ez point,
car je ve u x vous fa ire du b ie n , à cause
de Jonathas, votre père. J e vous rendrai
toutes les terres de Saül, votre a ïe u l, et
vous m angerez toujours à m a table.
8. M ip hiboseth, se prosternant devant
lu i, lui dit : Qui s u is - je , moi votre ser­
viteur, pour avo ir m érité que vous re­
gard iez un chien m ort tel que je suis?
9. L e roi fit donc ven ir Siba, serviteur
de S a ü l, et lui dit : J ’ai donné au fils de
s a it de ce rta in s u r ce tte lo calité . On l’a p arfo is
id en tifiée à D a b ir de Jos. x m , 26.
5-8. E u tre v u e de D av id e t de M ip h iboseth . —
C o rru it... (v e rs. 6) : to u jo u rs ces hom m ages ex­
p re ssifs, d o n t les O rie n ta u x so n t b ! prod ig u es.
Cf. I R e g . x x v , 23, 4 1, etc . — A’ e tim ea s (vers. 7).
M ip h ib o se th , ain si m an d é à l ’Im p ro vU te, crai­
g n a it p e u t- ê tr e p o u r sa v ie . D avid le rassure
d oucem en t. — R e s titu a m ..., com edes... D eux
actes de g én éreu se b ie n v e illa n c e , q u i p arlaien t
plu s h a u t que des p aroles. D ans les courg o rien ­
ta les, de n o m b reu x co n v iv e s sont h ab itu ellem en t
n o u rris a u x dépens du ro i. C f. I I I R eg . n , 7 :
I V R e g . x x v , 29 ; H éro d ote, n i, 132 ; v , 24. —
C a iu m m n r tu u m : l’ o b je t le plus m éprisable.
Of. m , 8 ; I R e g . x x r v , 14.
9 -11. L e ro i ordonne h Sib a d ’a d m in istrer i«
 II R ro. I X , 10 —
votre m aître tout ce qui était à S a ü l, et
toute sa maison.
10. F aites donc valoir ses terres pour
lui, vous et vos fils et vos serviteurs, afin
que le fils de votre m aître a it de quoi
subsister ; mais M iphiboseth, fils de votre
m aître, m angera toujours à ma table.
Or Siba a v a it quinze fils et vin gt servi­
teurs.
1 1 . E t il dit au roi : M onseigneur le
r o i, votre serviteur fera comme vous lui
avez com m andé. E t M iphiboseth m an­
gera à ma table comme l ’un des enfants
du roi.
12. Or M iphiboseth a va it un fils en ­
core e n fan t, appelé M icha. E t toute la
fam ille de Siba servait M iphiboseth.
13. Or M iphiboseth dem eurait à Jéru ­
salem, parce qu’il m angeait toujours à la
table du roi ; et il était boiteux des deux
jam bes.
CHAPITRE X
1. Or il a rriva que, quelque temps
après, le roi des A m m onites vin t
mourir, et H anon , son fils, régna à sa
place.
2. A lors D avid d it: Je veu x tém oigner
de l’affection envers H anon, fils de N aas,
comme son père m ’en a tém oigné. Il lui
envoya done des am bassadeurs pour le
consoler de la mort de son père. E t lors­
qu’ils fureut arrivés sur les terres des
Am m onites,
3. les princes du pays dirent à Hanon
leur maître : C ro yez-vo u s que ce soit
pour honorer votre père, que D avid vous
a envoyé des consolateurs? N ’est-ce pas
pour reconnaître et explorer la v ille , et
biens de M iphiboseth. — O perare... ei. Pron om
em phatique : jusque-là D avid a v a it jo u i de l’u ­
su fru it ; désorm ais terres e t revenus sero n t p our
le fils de Jonathas. — In feres... cibos... Q uoique
M iphiboseth fû t m ain ten an t le co n v iv e perpétuel
du ro i, il lui fa lla it néanm oins des l'essources
pour l’en tretien de sa fam ille. — S u p er m en sam
m eam (v ers. l l bL Ces m ots p ara issen t étran ges
dans la bouche de Siba ; aussi les L X X o n t- ils
fa it une légère co rrection (« su r ta table »), qu i
représente peut-être le te x te p rim itif.
12-13. Conclusion. — F i liu m p a r v u lu m . A g é
de cinq ans à la m oi't de S a ü l, i v , 4, M iphibo­
seth p ou vait en av o ir près de v in g t à ce tte
époque. Ce p e tit M ich a e u t une nom breuse pos­
térité d’après I P a r. v m , 34 e t ss.
X , 3. 363
fuerunt Saul et universam doffium ejus
dedi filio domini tui.
10. Operare igitu r ei terram , tu et filii
tui et servi tu i, et in feres filio domini
tui cibos ut alatur ; M iphiboseth autem
filius domini tui com edet semper panem
super mensam meam. E ran t autem Sibæ
quindecim filii et vig in ti servi.
11 . D ixitque Siba ad regem : Sicut
ju ssisti, domine mi re x , servo tu o , sic
facie t servus tuus. E t M iphiboseth co­
medet super mensam meam quasi unus
de filiis regis.
12. H abebat autem M iphiboseth filium
p arvu lu m , nom ine M ich a ; omnis vero
cognatio domus Sibæ serviebat M ip hi­
boseth.
13. Porro M iphiboseth habitabat in J é ­
rusalem , quia de mensa regis ju giter
vescebatur ; et erat claudus utroque
pede.
1. F actu m est autem post hæc ut mo­
reretur rex filiorum A m m o n , et regn avit
Hanon filius ejus pro eo.
2. D ixitque D avid : F aciam m iseri­
cordiam eum H anon , filio N a as, sicut
fe c it pater ejus mecum m isericordiam .
Misit ergo D avid consolans eum per ser­
vos suos super patris interitu. Cum autem
venissent servi D avid in terram -filiorum
A m m on,
3. dixerunt principes fixiorum Am m on
ad Hanon dominum suum : Putas quod
propter honorem patris tui m iserit D avid
ad te consolatores? et non ideo ut in ­
vestigaret et exploraret civ ita tem , ef.
4° G u erre co n tre les A m m o n ites. X . 1-19.
Ce fu t la p lus sérieuse ctes g u erres q u e D avid eu t
à so u ten ir ; aussi est-elle racon tée assez lo n g u e­
m en t. Cornp. I P a r. x d c . Si elle le p orta au fa îte
de sa g lo ir e , elle fu t aussi p our lu i l’occasion
de gran d s crim es, qui lu i a ttir è re n t beaucoup
de souffrances e t d ’h u m iliatio n s.
C h a p . X . — 1 - 5 . O ccasion de l a g u e rre con tre
les A m m on ites. C ette expéd ition ne diffère pro­
bablem en t pas de celle qu i a été brièvem en t s i­
gn alée au chap. v m , v ers. 12. — H a n o n , filio
N a a s. Ce N aas d o it être le fils du p rin ce de
m ême nom que Saül a v a it battu à Jabès-G alaad
p lus de qu aran te an s au p a rav an t. Cf. I R eg . x i,
1-11. — .?icwf fe c it pa ter ejus... On ign o re dans
quelles circon stan ces et de quelle m anière ; peut-
3G4 [I R eg . X , 4 - 9 .
everteret eam , m isit D avid servos suos
ad te?
4. T u lit itaque H anon servos D a v id ,
rasitque dim idiam partem barbæ eorum
et præscidit. vestes eorum m edias usque
ad n ates, et dim isit eos.
5. Quod cum nuntiatum esset D a v id ,
m isit in occursum eorum , erant enim
viri confusi turpiter v a ld e , et m andavit
eis D avid : M anete in Jéricho donec cre­
sca t barba v e s tra , et tunc revertim ini.
6. V id en tes autem filii A m m on quod
in ju ria m fecissen t D a v id , m iserun t, et
conduxerunt m ercede Syrum Rohob et
Syrum Soba, vig in ti m illia peditum , et
a rege M aacha m ille viro s, et ab Istob
duodecim m illia virorum .
7. Quod cum audisset D a v id , m isit
Joab et omnem exercitum bellatorum .
8. E gressi sunt ergo filii A m m o n , et
direxerunt aciem ante ipsum introitum
portse; Syrus autem Soba et R ohob, et
Istob et M aacha seorsum erant in campo.
9. V id en s ig itu r Joab quod præ para-
tum esset adversum se p ræ lium et ex
adverso et post te rg u m , e le g it ex om ni-
être à l ’époque de la p ersécu tion d e Saül. —
D ix e r u n t p r in c ip e s. C o n se illers au ssi sages que
ce u x de R o b o arn , I I I R e g . x n , 10 -11. — C iv ita ­
tem . R a b b a th -A m m o n , ca p ita le des A m m o n ites,
place très fo rtifiée. C f. x i , 1. — A la b ie n v e il­
lan ce de D a v id , on rép on d p a r d e u x affron ts
Insign es. P re m ie r a ffro n t : ra s it... d im id ia m ... ;
la barbe, en O rien t, e s t rega rd ée com m e un s y m ­
bole de la d ig n ité de l’hom m e ; la to u c h e r est
d éjà u n e in s u lte , la ra ser de ce tte m an ière o u ­
tra g e a n te e st u n s a n g la n t d ésh on n eu r. Com p. le
v e rs. 5 : c o n fu s i tu rp iter valde. D eu x ièm e a f ­
fr o n t : p r æ scid it v estes...; leu rs lo n g s vêtem en ts
de g a la coupés ign o m in ieu sem en t à la h a u te u r
des rein s. — M a n ete i n J é r ic h o . D avid v o u la it
é v ite r à ses en vo yés la h o n te de re n tre r à J é ru ­
salem dan s c e tte co n d itio n ' J éric h o é ta it s u r la
ro u te des d e u x ca p ita le s ( A tl. g éogr., pL v n ) .
6 - 1 4 . D éfa ite des A m m o n ites e t des Syrien s,
le u rs alliés. — 1° L e s b e llig é r a n ts , v ers. 6 - 7 .
V id en tes a u te m ... R éflexio n tre p ta rd iv e ; fis
a v a ie n t o u b lié q u ’in su lter u n am b a ssad eu r c’e st
o u tra g e r le roi e t la n atio n d o n t il d épend. A u
lie u de in ju r ia m fe c is s e n t , l ’b é b r. em ploie la
m éta p h o re si fréq u en te : Us s’éta ie n t m is en
m au v aise o d eu r. C f. I R e g . x n t , 4 ; x x v n , 12, etc .
(d a n s le te x te o r ig in a l) . — C o n d u x e ru n t... N e
se se n ta n t p as assez fo rts p o u r iu tte r seuls co n tre
D av id , ils s’em pressen t d ’a c h eter (c f. I P a r. x i x , 6)
la accours des S yrien s. S y r u m R o ho b. H éb r.:
pour la détruire un jo u r que D avid envoie
ses serviteurs auprès de vou s?
4. Ila n o n fit donc prendre les servi­
teurs de D a v id , leur fit raser la m oitié
de la barb e, et leur fit couper la m oitié
de leurs habits, jusqu’au haut des cuisses,
et les ren voya.
5. D a v id , l’a y a n t a p p ris , envoya des
m essagers a u - d e v a n t d’e u x , car ils
étaien t couverts de co n fu sio n , et leur
donna cet ordre : D em eurez à Jéricho
jusqu’à ce que votre barbe a it repoussé,
et reven ez ensuite.
G. Or les A m m o n ites, v o y a n t qu’ils
ava ien t offensé D a v id , envoyèrent vers
les Syrien s de Rohob et les Syriens de
S oba, et ils enrôlèrent à leu r solde vin g t
m ille hom m es de pied. Ils prirent aussi
m ille hom m es du roi de M a a ch a , et
douze m ille d ’Istob.
7. Quand D avid en eut été a v e rti, il
envoya contre eux J o a b a v e c toutes ses
troupes.
8. L es A m m onites s’a van cèren t alors,
et ran gèren t leur arm ée en b a ta ille à
l’entrée de la porte de la v ille ; les Syriens
de Soba' et de Rohob, d ’Istob et de M aa­
cha éta ien t à part dans la plaine.
9. Joab, vo y a n t donc les ennem is p ré­
parés à le com battre de fro n t et par der­
rière, fit un ch o ix parm i toutes les meil-
‘A r a m de B e it-R 'h o b ; ce tte v iile é ta it la ca p i­
ta le du ro y a u m e e t lu i d o n n a it son n om . On a
c r u re tr o u v e r son em p lacem en t à R o u h a ïb e h ,
v illa g e s itu é a u n ord d u p lu s sep ten trio n a l des
la cs de D am as ( A t l. géogr., p l. x n ) . D ’au tres
au te u rs l ’id e n tifie n t à B e it-R 'h o b de N u m . x m , 22
(v o y e z la n o te ), e t de J u d . x v m , 28, la H ou nin
m oderne, a u nord -ou est du la c M érom (A tl. géogr.,
p l. v n e t x n ) . — S y r u m Soba : 1’ 'A r a m de Soba'
(n o te de v m , 3 ) . — M a a ch a : a u tr e p e tit
ro yau m e s y rie n ( I P a r. x i x , 26 : « S y r ia M a ach a» ),
associé p lu sieu rs fo is (D e u t. m , 14 ; Jo s. x n , 6 ;
x m , 13 ) à ce lu i de G essu r, e t situ é au pied de
l ’H erm on ( A tl. géogr., p l. v n ) . L e m édiocre con­
tin g e n t de tro u p e s q u ’ il fo u r n it ( m ill e v ir o s )
in d iq u e le peu d ’ im p o rtan ce q u ’il a v a it a lo r s .—
Isto b . H é b r. : ’ l s - T o b ; c . - à - d . les h om m es de
T o b , p ro v in c e tran sjo rd an ie n n e o ù J e p h té s ’éta it
au tre fo is ré fu g ié . C f. J u d . x i , 3. E lle é ta it située
en tre la S y rie D am ascèn e e t les A m m o n ites. —
E x e r c itu m bella to ru m . H é b r.: to u te l’a r m é e , les
héros. — 2° L e plan d e b a ta ille des co n féd érés,
vers. 8. A n te ... in t r o itu m po rtæ : la p o rte de
R a b b a th - A m m o n , s u iv a n t de n o m b reu x in te r­
prètes ; p lu tô t celle d e M éd aba (au su d -ou est et
à 4 h . de R a b b a ) , v ille alo rs o ccu pée p a r les
A m m o n ite s , e t r e n d e z - v o u s des trou p es alliées.
V o y . I P a r . x ix , 7 , p assage q u i sem ble très clair
s u r ce poin t. — S e o r su m ... i n cam po. L a plaine
de M é d a b a , d o n t 11 est sp écia lem en t question
 II R eo.
leurea troupaa d’Isra ë l, et m archa eu
bataille contre les Syriens.
10. II donna le reste de l ’arm ée à
A bisaï, son frè re , qui s’a van ça contre les
A m m onites.
1 1 . E t Joab dit à A b is a i: Si les
Syriens ont l ’a va n ta ge sur m oi, tu
viendras à mon secours ; et si les A m ­
monites en ont sur to i, je viendrai aussi
te secourir.
12. A g is en homme de cueur, et com ­
battons pour notre peuple et pour la
cité de notre D ieu ; et le Seigneur or­
donnera de tout com m e il lui plaira.
13. Joab attaqua donc les Syriens avec
les troupes qu’il com m andait, et aussitôt
les Syriens s’enfuiren t devant lui.
14. L es A m m onites vo yan t la fu ite
des Syriens, s’enfuirent aussi eux-m êm es
devant A b isa ï, et se retirèrent dans la
ville. E t Joab, après avoir battu les A m ­
m onites, s’en retourna, et revin t à J é ­
rusalem.
15. Or les Syriens, voyan t qu’ils avaient
été d éfaits par I s r a ë l, s’assem blèrent
tous.
16. A darézer envoya chercher les
Syriens qui étaien t au delà du fleuve,
et amena leurs troupes, que Sobach,
général de l ’armée d’A d a rézer, com ­
mandait.
17. On l ’annonça à D a v id , qui a s­
sem bla toutes les troupes d ’Israël, passa
le Jourdain, et vin t à H élam . L es Syriens
m archèrent contre D avid , et lui livrèren t
bataille.
18. Mais ils s’enfuirent dès qu’ils furen t
en présence d ’Israë l, et D avid ta illa en
pièces sept cents chariots de leurs troupes,
et quarante m ille ch e va u x , et il frap pa
Sobach, général de l ’arm ée, qui mourut
sur-le-champ.
Jos. x m , 9 ,1 6 , co n v en ait f o r t bien p our les m a­
nœ uvres de d e u x arm ées considérables. L a ta c ­
tique de l'ennem i é ta it h ab ile : Israël se tr o u ­
v a it p ris com m e en tre le m arteau e t l’e n clu m e ,
e t obligé de scind er ses trou p es. — 3° L e plan
de Joab, vers. 9-12. E le x it..., in s t r u x it . Ce ch o ix
des bataillons d’élite, com m andés p ar le gén éra l
en ch ef, m ontre que les Syrien s éta ien t le p lus à
redouter. — E sto v ir fo r tis ... P e tite allo cutio n
d igne d ’un te l gén éra lissim e et d ’un m em bre
du royaum e th éo cratiq u e. Cf. I R eg. x v n , 3 6 ,4 7 ;
x v m , 17. — 4° L es H ébreu x sont v ain q u e u rs
su r tou te la lig n e, 1 3 - 1 4 . S ta tim fu g e r u n t : le
choc d u t être d’une v iolen ce e x trê m e , et les S y ­
riens, sim ples m ercen aires, n’a v a ie u t n i in té rê t
p u rlo tiq u e , n i in lé rê t relig ieu x à défen dre dans
oette lu tte . L eu r fu ite fu t co n tagieuse ( f l l i i ...
X , 1 0- 1 8 . 305
bus electis Israë l, et instruxit aciem
contra Syru m ;
10. reliquam autem partem populi
tradidit A b isai, fra tri suo, qui direxit
aciem adversus filios Am m on.
1 1 . E t a it Joab : Si praevaluerint a d ­
versum me S y ri, eris m ihi in adjutorium ;
si autem filii Am m on praevaluerint a d ­
versum te , auxiliabor tibi.
12. E sto v ir fo rtis, et pugnem us pro
populo nostro et civita te Dei nostri,
Dom inus autem fa cie t quod bonum est
in conspectu suo.
13. In iit itaque Joab et populus qui
erat cum eo certam en contra S y ro s; qui
statim fugeru n t a fa cie ejus.
14. F ilii autem A m m on videntes quia
fu gissen t S y ri, fu geru n t et ipsi a fa cie
A b isa i, et ingressi sunt civitatem . Re-
versusque est Joab a filiis A m m o n , et
ven it Jérusalem .
15. V identes ig itu r S y ri quoniam cor­
ruissent coram Is ra e l, congregati sunt
pariter ;
16. m isitque A darezer, et ed u xit Syros
qui erant trans fluviu m , et adduxit
eorum exercitum ; Sobach a u te m , m a­
gister m ilitiæ A darezer, erat princeps
eorum.
1 7 . Quod cum nuntiatum esset D avid,
con traxit omnem Israelem , et transivit
Jordanem , venitque in H elam . E t d i­
rexerunt aciem Syri ex adverso D a vid ,
et pugn averun t contra eum ;
18. fugeruntque Syri a fa cie Israe l,
et occidit D avid de Syris septingentos
currus et quadraginta m illia equitum ; et
Sobach principem m ilitiæ p ercussit, qiii
statim mortuus est.
A m m o n ..., vera. 14 ) ; elle a v a it d ’a ille u rs per­
m is à Jo a b de faire sa jo n ction a v e c A b is a ï co n tre
les A m m o n ites. — B ev ersu sq u e... : sans essayer
d ’assiéger la v ille , la saison é ta n t vraise m b la b le ­
m en t trop avancée. C f. x i , 1.
15-19 . L es Syrien s re n o u ve lle n t le u r atta q u e et
sont com plètem en t écrasés. — C o ngregati... p a ­
rite r . A y a n t p ris la fu ite im m é d iate m e n t, ils
n ’a v a ie n t pas su b i d e pertes sensibles ; ils es­
sa y e n t m ain ten an t de v e n g e r le u r h o n n eu r. Snr
A d a r eze r, v o ye z v n i , 3 e t l ’e x p lica tio n . Les S y ­
rien s qui h a b ita ie n t tra n s flu v iu m ( l’E u p h ra te ,
le fleuve p ar excellen ce du côté de l’O rien t b i­
b liq u e) éta ie n t ses v assa u x d ’après ce m ême p as­
sage. Oïl cro it du reste q u ’il s’a g it ici e t là d’une
seule et m êm e g u e rre , su r laqu elle nous recevons
actu ellem en t qu elqu es d éta ils n o u vea u x. — Da-
3CC II R eg . X , 19 — X I , 3.

19. V identes autem universi reges qui 19. Tous les rois qui étaien t venus au
erant in præsidio A d arezer se victo s esse secours d’A darézer, se vo ya n t vaincus par
ab Isra e l, expaverun t, et fu geru n t quin ­ les Is r a é lite s , furen t saisis de frayeur,
quaginta et octo m illia coram Israel. E t et s’enfuirent devant eux avec cinquante-
feceru n t pacem cum Isra e l, et servierunt huit m ille hommes. Ils firent ensuite la
e is; tim ueruntque Syri auxiliu m præbere p aix a v e c les Isra é lite s, et leur furent
ultra filiis Am m on. assu jettis. D epuis ce tem ps les Syriens
n ’osèrent plus prêter secours a u x £!s
d ’A m m on.

C H A P I T R E XI
t. F actu m est au tem , vertente an n o ,
eo tem pore quo solent reges ad bella
p ro ce d e re ,' m isit D avid .Joab et servos
suos cum eo et universum Isra e l, et v a ­
staverun t filios A m m o n , et obsederunt
R abba ; D avid autem rem ansit in J éru ­
salem .
2. D um h æ c agerentur, a ccid it ut
surgeret D avid de strato suo post m eri­
d iem , et deam bularet in solario domus
re g iæ ; vid itqu e m ulierem se lavan tem
ex adverso super solarium suum ; erat
autem m ulier pulchra valde.
, 3. M isit ergo r e x , et requisivit quæ
esset m u lier; nuntiatum que est ei quod
\
1. L ’année su iv an te, au tem ps où les
rois ont coutum e d ’a lle r à la gu erre,
D avid envoya Joab a v e c ses officiers et
toutes les troupes d’Isra ë l, qui ra v a ­
gèren t le pays des A m m o n ites, et assié­
gèren t R abba. M ais D a vid dem eura à
Jérusalem .
2. P en dan t que ces choses se passaient,
il arriv a que D a vid se leva de dessus
son lit dans l ’a p rès-m id i, et tandis qu ’il
se prom enait sur la terrasse de son pa­
la is , il v it une fem m e v is - à - v is de lu i,
qui se b a ig n a it sur la terrasse de sa
m aison ; et cette fem m e éta it très belle.
3. L e roi envoya donc savoir qui elle
éta it. On vin t lui dire que c ’était Beth-

*
vid v ie n t en p ersonn e a n -d e v a n t d e l ’ennem i à
H e la m (v e rs . 17»), v ille q u i n ’est pas m entionn ée
a ille u rs et q u i e st co m plètem en t in co n n u e. —
V ic to ire des Israé lites, e t d éro u te to ta le des S y ­
r ie n s , v e rs. 17 b -19». U n iv ersi... in p r æ s id io ...:
d ’ap rès l’h éb r., les p rin ces v a s s a u x e t trib u ta ire s
d’ A d a ré z e r. L e s m ots e x p a v e r u n t I s r a e l ne se
tr o u v e n t q ue dans la V u lg a te .
6 e c t io n II . — L e g r a n d c r im e d e D a v id e t
SES SUITES FUNESTES. X I, 1 — X X , 26.
A r r iv é à ce p o in t cu lm in a n t d e sa g lo ire ,
D a v id fa it to u t à coup u n e én o rm e c h u t e , q u i
a ttir e ra su r lu i des ch a g rin s e t des h u m ilia tio n s
de to u t gen re ju s q u ’à la fin de sa v ie.
§ I. — L e d ou b le cr im e d u r o i D a v id . X I , 1-27.
R ie n n ’e st ca ch é p a r le n a r r a t e u r , d o n t le
r é c it e st p lein de ca n d eu r e t de g r a v ité to u t
ensem ble.
1» L ’ad u ltère. X I , 1-5.
C h a p . X I. — 1 . In tro d u ctio n h isto riq u e . —
le r te n te a n n o . H é b r. : au re to u r de l ’année ;
;.-à-d. v e rs le d é b u t de l’année q u i s u iv it celle
eù a v a ie n t eu lie u les évén em en ts raco n tés plus
h a u t. — Tem p ore quo... a d bella... C ette lo cu ­
tion d ésign e le p rin te m p s , les h o stilités cessan t
d ’o rd in aire p en d a n t l ’h iv er. D ’a ille u r s , l ’année
d es H é b re u x co m m en çait le 1 er nisan (fin m ars
eu p rem iers jo u rs d ’a v r il ; note d ’E x . x n , 2 ) .
— V a sta v e ru n t filio s ... : c.-à-d. le u r te r r ito ir e ,
ain si q u ’il e st d it fo rm e lle m e n t I P a r . x x , 1 . —
R a b b a . L itté r a l. : la g ra n d e ; la c a p ita le , bâtie
s u r u n e des bran ches du J a b o c, dans u n e s itu a ­
tio n trè s fo rte , où l’on tro u v e a u jo u rd ’h u i des
ru in es splen d id es ( A t l . gèogr., pl. v u e t x n ) .
P a r la p rise de R a b b a , les A m m o n ite s , déjà
b a ttu s s u r d iv ers p oin ts, se ra ie n t com plètem en t
écrasés e t h u m ilié s. — D a v id r e m a n sit... Sa
présence à l ’arm ée n ’é ta it pas n écessaire d u ra n t
la p rem ière période du siè g e . C f. x n , 26 e t ss.
M ais, com m e les P è re s l ’o n t d it à bon d ro it, ce tte
o isiv e té f u t u n g ra n d m a lh e u r p o u r le roi, p u is­
q u ’elle occasion n a sa fa u te .
2. L ’occasion im m é d iate . — D e s tr a to ... post
m e r id ie m . H éb r. : le so ir ; p a r co n séqu en t après
trois h eu res. D avid a v a it f a it la sieste h ab itu elle
des O rie n ta u x . — I n s o la r io : s u r le to it p lat
des m aisons orien tales, q u i p e u t « s e rv ir de dé­
licieu se prom enade ». — Se la v a n tem ... su per...
P lu s e x a c te m e n t, d ’après le te x te : e t il v it de
dessus le to it u n e fem m e q u i se b a ig n a it. « V id it,
p u ta in loco in fe rio ri, q u i su periori asp ectu i pa­
te re t, in a trio aliq u o non te cto . R e c te n o ta t Ma­
ria n a , m u lierem non la va sse su p e r s o la r iu m ; id
a b u su O rien tis ab h orret, e t n im is sap erct licen ­
tiam » (H u m m e la u e r, h. I.). V o y e z Y A tl. arch.,
pl. x ii, flg. 5 e t 10 ; pl. x n r , 2.
3-5. L e crim e. — B ilh s a le e : en hébr., Rat-
seba'. SI E lia m ne diffère p as du p erson n age de
m êm e nom sign alé p lu s loin ( x x m ,3 4 ) p arm i les
héros de D a v id , il é ta it Cis d’A c h ito p h e l, et
 II R eo
sabée, fille d'EHam, fem m e d ’ Urie I’ïïc -
théen.
4. D avid, ayan t envoyé des m essagers,
la fit venir ; et quand elle fu t venue vers
lu i, il dorm it avec e lle , et aussitôt elle
fle purifia de son im p ureté,
5. et retourna chez e lle , ayan t conçu.
E t elle envoya dire à D avid : J ’ai conçu.
6. E t D avid envo 3ra dire à Joab : E n ­
vo y e z-m o i U rie l ’H éthéen. Joab le lui
envoya.
7. E t quand il fu t venu, D avid lui de­
m anda en quel état était Joab et le
peuple, et ce qui se passait à la guerre.
8. E t D avid dit à Urie : A llez-vous-en
chez vous et la v e z-v o u s les pieds. U rie
sortit du p alais, et le roi lui en voya des
mets de sa table.
9. Il passa la nuit suivante devan t la
porte du palais du roi a vec les autres
officiers, et il n’a lla pas dans sa maison.
10. D avid, en ayan t été a v e rti, dit à
Urie: D ’où vien t que,reven an t de voyage,
vous n’êtes pas allé chez vou s?
11. U rie répondit à D avid : L ’arche
de D ieu, Israël et Juda dem eurent sous
des tentes ; et J o a b , mon seign eur, et
les serviteurs de mon seigneur couchent
à terre ; et moi cependant j ’irais en ma
maison m anger et b o ire , et dorm ir avec
ma fem m e ? J e ju r e par la v ie et par
le salut de mon roi que je ne le ferai
jam ais.
12. D avid dit donc à U rie : Dem eurez
ici aujourd’hui encore, et je vous ren ­
verrai dem ain. U rie demeura donc à J é ­
rusalem ce j o u r - là , et ju s q u ’au lende­
main.
13. E t D avid le fit venir pour m anger
alors on s’e x p liq u erait p lus aisém en t la trah ison
de ce d ernier. — U riæ H ethœ i. U rie é ta it ég a ­
lem ent un des « fo rts » de D av id (x x n x , 39) ; il
ap p arten ait p ar son o rigin e à la race h éthéenne.
C f. Gen. x , 5 ; Jos. i, 4 e t les notes. — S ta tim
(m ot om is dans l ’hébr.)... s a n c tific a ta ...: l ’im pu­
reté légale co n tractée p ar le com m erce ch arnel.
Cf. L e v . x v , 18.
2® L e second crim e, ou l’hom icide. X I, 6-27.
6-13. U rie e st m andé de l’ariuée à la co u r. —
T litte U ria m ... D a v id , p our d issim u ler sa p re­
m ière fa u te , v a se d égra d er de p lus en plus.
Son dessein, en fa is a n t v e n ir U rie à Jérusalem ,
é ta it évid em m ent de donner le ch a n ge à l ’opi-
nlon publique, et de faire croire que l ’en fan t de
Ifethsabce éta t né d’après les lois ord in aires du
. X I , 4-13. 36 1
ipsa esset B eth sab ee, filia E lia m , uxor
U riæ H et’n æi.
4. Missis itaque D avid n un tiis, tulit
eam. Quæ cum ingressa esset ad illu m ,
dorm ivit cum e a ; statim que sanctificata
est ab im m unditia sua,
5. et reversa est in domum suam con­
cepto fetu . M ittensque n un tiavit D a v id ,
et a it : Concepi.
6. M isit autem D avid ad Joab dicens :
M itte ad me U riam Hethæum . M isitque
Joab U riam ad D avid.
7. E t venit Urias ad D avid. Q uæ sivit-
que D avid quam recte ageret Joab et
populus, et quomodo adm inistraretur
bellum .
8. E t d ix it D avid ad Uriam : V a d e in
domum tuam , et la va pedes tuos. E t
egressus est Urias de domo regis, secu-
tusque est eum cibus re g iu s;
9. dorm ivit autem U rias ante portam
domus regiæ cum aliis servis domini
su i, et non descendit ad domum suam.
10. N untiatum que est D avid a dicen ­
tibus : Non iv it U rias in domum suam.
E t ait D avid ad U riam : N um quid non
de via ven isti? quare non descendisti in
domum tuam ?
1 1 . E t a it U rias ad D avid : A rc a D ei
et Israel et Juda habitant in p apilioni­
b u s, et dominus meus Joab et servi do­
mini mei super faciem terræ m anent ; et
ego ingrediar domum meam ut comedam
et bibam , et dorm iam cum uxore m ea?
Per salutem tuam et per salutem anim æ
tu æ , non facia m rem hanc.
12. A it ergo D avid ad U riam : Mane
hic etiam h o d ie, et cras dim ittam te.
M ansit U rias in Jérusalem in die illa et
altera.
13. E t v o ca v it eum D avid ut comeae-
m ariage. U rie , a v e rti sans d o u te , su t ad roite­
m en t d éjo u er l ’in fâm e p ro je t du roi. — Quaesi­
v it... q u a m recte... D em ande h y p o c rite , pour
m asquer le v r a i m o tif du rappel d’U rie. — L a v a
pedes. L e p rem ier ré con fo rt des O rien tau x après
une lo n gue m arch e : les pieds, q u i ne sont q u ’à
m oitié co u v erts p ar les sandales, sont brû lés et
pou d reu x. Cf. G en. x v m , 7 ; x i m , 24 ; L u c . v it,
44, etc. — C ib u s reg iu s. D ans l’bébr. : un pré­
sent de la p art du roi ; m ais, ici e t ailleu rs (G en.
x L in , 34 ), un p résent en v iv r e s , qu elqu e m or­
ceau fria n d apporté de la cu isin e ro yale. —
N u m q u id n o n de v ia ... (v e rs . 1 0 ) ? V iv e su r­
prise e t déception du roi. C hacun songe, au re­
to u r d ’un v o ya g e , à g o û te r au p lus tô t les dou­
ceurs du fo ye r d o m estiqu e.— A r c a D ei... N oble
368 II R eg.
ret coram se e t bib eret, et in eb riavit
eum ; q u i, egressus v e s p e re , dorm ivit in
strato suo cum servis dom ini su i, et in
domum suam non descendit.
14. F actu m est ergo m a n e, et scripsit
D avid epistolam ad J o a b , m isitque per
manum U riæ ,
15. scribens in epistola : Pon ite U riam
ex adverso b e lli, ubi fortissim um est
p ræ lium , et derelinquite eum ut percus­
sus intereat.
16. Ig itu r cum Joab obsideret urbem ,
posuit U riam in loco ubi sciebat viros
esse fortissim os.
17 . E gressique viri de civ ita te b e lla ­
bant adversum J o a b , et ceciderunt de
populo servorum D a v id , et m ortuus est
etiam U rias H ethæ us.
18. M isit itaque J o a b , et n u n tiavit
D avid om nia verb a p r æ lii,
19. præ cepitque nuntio dicens : Cum
com pleveris universos serm ones belli ad
re g e m ,
20. si eum videris in d ig n ari, et d ix e ­
rit : Quare accessistis ad murum ut
præ liarem ini ? an ign orabatis quod m ulta
desuper ex muro tela m ittan tu r?
2 1. Quis percussit A b im e le c h , filium
J erob aal? Nonne m ulier m isit super eum
fragm en m olæ de m uro, et in te rfe cit
eum in T h e b es? Quare ju x ta murum
a ccessistis? dices : E tiam servus tuus
U rias H ethæ u s occubuit.
réponse. On a v a it d o n c em m ené l’arch e à la su ite
de l ’arm ée, p o u r se ren d re le S eig n eu r p lu s p ro ­
p ic e , e t p o u r e x c ite r d a v a n ta g e la v a le u r des
trou p es. C f. I R e g . rv , 3 e t ss. — I n p a p ilio n i­
bus. L a s u k k a h e s t u n e te n te p lu s m od este e t
m oins com m ode q u e V’ ôh el ; ce lle-ci co n siste en
to iles e t en p e a u x , c e lle - là le p lu s so u v e n t en
sim ples b ran ch ages. V o y e z l ’A f l. a reh ., pl. x i ,
1 -4 , 6 ; p l. x n , 3 ; p l. c i , 1 . — P e r s a lu te m ... :
serm en t q u ’on ne tr o u v e pas a illeu rs sous ce tte
form e. — I n e b r ia v it...; le com ble de la bassesse,
si l ’expression d o it s’ en tend re à la le ttre ; n é an ­
m oins elle ne d ésign e pas to u jo u rs d an s l ’h ébreu
l’ Ivresse p rop rem en t d ite.
1 4 - 1 5 . L ’o rd re h om icid e tran sm is à J o a b . —
S p is to la m : la prem ière le ttre q ue m en tion ne la
B ib le. Il y a v a it une c r u a u té spéciale à la fa ire
p o rte r per m a u u m U riæ . — P o n ite ... d e re lin q u i-
t£.~ D av id v e u t éga lem en t p a llie r ce second crim e.
1 6 - 1 7 , M o rt d ’U rle . — J o a b ... p o su it... H ou-
X I , 14-21.
et pour boire à sa tab le et il l'en ivra
Mais, étan t sorti le soir, U rie dorm it dans
son lit avec les officiers du roi ; et il
n ’a lla pas chez lui.
14. L e lendem ain m atin , D avid e n ­
vo ya une lettre à Joab, par U rie m êm e.
15. I l lui m andait dans cette lettre :
M ettez U rie à la tête de vos gens, là où
le com bat sera le plus rude ; et fa ite s en
sorte qu’il soit abandonné, et q u ’il y pé­
risse.
16. Joab, con tin uant donc le siège de
la v ille , m it U rie en fa c e du lieu où il
sa v a it qu’étaient les m eilleures troupes
ennemies.
17 . L es assiégés* a y a n t f a it une sortie,
chargèren t Joab, et tuèrent quelques-uns
des soldats de D avid , parm i lesquels p é­
rit U rie l ’H éthéen.
18. A u ssitô t Joab en v o y a un courrier
à D a v id , pour l ’in struire de tout ce qui
s ’éta it passé dans le com bat ;
19. et il donna cet ordre au m essager :
L orsque vous aurez ach evé de dire au
roi tout ce qui s ’est f a it à l ’attaque de
la v ille,
20. si vous vo yez qu’il se fâ c h e , et
qu’il dise : Pourquoi êtes-vous allés com ­
battre si près des murs ? Ig n o rie z -v o u s
com bien on lance de traits de dessus un
rem part ?
2 1. Qui a tué A b im élech , fils de Jéro-
baal ? N ’est-ce pas une fem m e qui a jeté
sur lui du haut de la m uraille un m or­
ceau d ’une m eule et qui l ’a tué à T hébès ?
Pourquoi vous ê te s -v o u s approchés si
près des m u rs? vous lui direz : U rie
l ’ H éth éen , votre servite u r, a aussi été
tué.
teu se co n n iven ce, com m e les ro is n ’en tro u v e n t
q ue tro p aisém en t. Jo ab a v a it la con science large.
C f. n i , 23 e t ss. — C e cid eru n t de p o p u lo ... En
rep ou ssan t la so rtie des a s s ié g é s , les Israélites
s’a v a n c è re n t tro p p rès d es m u r s , e t u n ce rta in
n om bre d ’e n tre e u x to m b è re n t frap p és p a r les
flèches des arch ers en n em is. C f. v e rs. 20 e t ss.
D u m oins, le b n t p rin cip a l f u t a tte in t : m o rtu u s ...
U ria s.
18-21. M essag e de J o a b à D a v id . — Verba...,
serm o n es p r æ lii : double h ébraïsm e. — S i... i n ­
d ig n a r i : la « bonne » n o u ve lle é ta n t accom ­
p agn ée d’u n e m au v aise, J o a b essaye de se m ettra
à l’a b ri de la colère d u ro i p ar sa m an ière habile
de p résen ter les fa its . — Q uts p erc u ssit... T A llu ­
sion in té re ssa n te à l ’h isto ire des J u g e s (J u d . ne,
50-54) ; elle suppose q u ’ il e x is ta it alors des an ­
nales q u i la ra co n ta ie n t. — J e r o b a a l, ou Gé-
déon. L ’h ébr. em ploie i c i, e t n u lle p a rt a ille u r s ,
la fo rm e T r u b b c s e (,
Com m ent, — II. 24
370 I I R e g . X I , 22 — X I I , 3.

22. A b iit ergo n untius, et v e n it, et
n arravit D avid om nia quæ ei præ ceperat
Joab.
23. E t d ix it nuntius ad D avid : P r æ -
valuerunt adversum nos v ir i, et egressi
sunt ad nos in agrum ; nos autem , facto
im petu, persecuti eos sumus usque ad
portam civitatis.
, 24. E t direxerunt ja c u la sagittarii ad
servos tuos e x muro desuper; m ortuique
su n t de servis re g is, quin etiam servus
tu us U rias H ethæ us mortuus est.
25. E t d ix it D avid ad nuntium : H æ c
dices Joab : Non te fra n g a t ista res,
varius enim eventus est b elli ; nunc hunc
et nunc illum consum it gladius. Conforta
bellatores tuos adversum urbem , nt de­
struas eam , et exhortare eos.
26. A u d iv it autem uxor U riæ quod
m ortuus esset U rias vir suus, et p lan x it
eum.
27. T ransacto- autem luctu, m isit D a ­
v id , et in troduxit eam in domum suam ;
et fa c ta est ei uxor, peperitque ei filium.
E t displicuit verbum h o c, quod fece ra t
D a v id , coram Domino.
22. L e courrier partit donc, et vint
dire à D avid ce que Joab lui a v a it com ­
mandé.
23. E t il lui parla en ces term es : Les
assiégés ont eu de l ’a va n ta ge sur nous ;
ils sont sortis hors de la v ille pour nous
ch a rg er, et nous les avons poursuivis
ave c vigueur ju sq u ’à la porte de la
v ille .
24. M ais les archers ont lancé leurs
traits contre nous du haut des m urailles.
Quelques-uns de vos serviteurs y ont été
tués ; et U rie l’H éthéen votre serviteur
est m ort parmi les autres.
25. D avid répondit au courrier : Vous
direz ceci à Joab : Que cela ne vous
étonne point ; car les chances de la
guerre sont variées, et tantôt l ’un, tan­
tôt l ’autre p érit par l ’épée. R elevez le
courage de vos so ldats, et an im e z-le s
contre la ville , afin que vous puissiez la
détruire.
26. Or la fem m e d ’U rie app rit que
son m ari était mort, et elle le pleura.
27. E t après que le temps du deuil fu t
passé, D avid la fit ven ir dans sa maison,
et l ’épousa. E t elle lu i en fan ta un fils.
E t cette action qu’a v a it fa ite D avid dé­
p lut au Seigneur.

C H A P I T R E XII

1. M isit ergo Dom inus N ath an ad 1. L e Seigneur envoya donc Nathan

D a v id ; qui, cum venisset ad eum , d ix it vers D avid . E t N a th a n , étan t venu le
ei : Duo viri eraut in civ ita te un a, unus trouver, lui dit : I l y a v a it d eu x hommes
dives, et alter pauper. dans une v ille ; l ’un ric h e, et l ’autre
pauvre.
” 2. D ives h abebat oves et boves p luri­ 2. L e riche a va it un grand nombre de
mos v a ld e ; brebis et de bœ u fs ;
3. pauper autem n ihil h abebat omnino 3. m ais le pauvre n ’a v a it rien du tout

2 2 -2 5 . Com m en t le ro i a c c u e illit ce m essage.

— N o n te fr a n g a t... L e s p révisio n s de Jo ab se
réa lisen t pleinem ent. L a passion p a rla it alors
p lu s fo r t que l’h on n eu r au cœ u r de D av id . —
L e s m ots v a r iu s ... b e lli ne se re n co n tre n t que
d an s la V u lg a te ; c’ est u n e bonne p araph rase. —
E x h o r ta r e eos. P lu tô t : E n cou rage-le (Jo ab). Ces
d ern iers m ots s’ad ressen t d irectem en t a u m es­
sager.
3° D av id épouse B etbsab ée. X I , »26-27.
2 6 -2 7. T ra n sa cto ... lu ctu . L a B ible ne d éter­
m in e pas le tem p s q ue d e v a it d u re r le deuil
d’une v e u v e : p ro b ab lem e n t, la période h a b i­
tu elle de sept Jours. C f. E ccli. x x n , 13. — D is ­
p lic u it... T ra n sitio n de m au v ais a u g u re, q u i pré­
p are le ré c it des ch â tim en ts divins.
} II . — D a v id obtien t de D ie u s o n pa rd on .
X I I , 1-3 1.
1 ° L e roi, rep ris p ar N a th a n , recon n aît la
g ra n d e u r de sa fa u te . X I I , 1-14.
C h a p . X I I . — 1-4. L a parabole de N a th an . —
M is it... D o m in u s . U n e année en viro n s’était
écoulée d epu is le p re m ie r péché (cf. x i, 5, 27) ;
la con science du co u p ab le é ta it en core endoi-
m ie. — D u o v ir i... L e p rop h ète a g it com m e s’il
v e n a it co n su lter D avid s u r u n cas qu i se serait
récem m en t p ro d u it ( d iv e rs m an u scrits de la
V u lg . in s è re n t, après d i x i t e i , les m ots : « Re­
sponde m ih i ju d iciu m », donne-m ol une solution).
Sa p arabole est saisissan te, e t m et adm irablem ent
en re lie f l’én o rm lté du crim e et l ’égoïsm e du
 II Reg.
qu’une pente brebis, qu’il a va it achetée
et nourrie, qui a va it grandi parmi sea
enfanta, en m angeant de son p ain , bu­
van t de sa coupe, e t dorm ant dans son
sein ; et elle était pour lui comme une
fille.
4. U n étranger étant venu voir le
rich e, ce lu i-ci ne voulut pas toucher à
ses brebis ni à 6es bœ ufs pour lui faire
un festin ; m ais il p rit la brebis de ce
pauvre hom m e, et la donna à son hôte.
5. D avid entra dans une grande in di­
gnation contre cet hom m e, et il dit à
N a th a n : V iv e le Seigneur ! celui qui a
fa it cette action est digne de mort.
6. Il rendra la brebis au quadruple,
pour avoir a g i de la s o rte , et pour n’a­
voir pas épargné ce pauvre.
7. A lors N ath an dit à D avid : Cet
hom m e, c’est vous-m êm e. Voici ce que
dit le Seigneur Dieu d’Israël : Je vous
ai sacré roi sur Israël, et vous ai délivré
de la 'm a in de Saül.
8. J ’ai mis entre vos mains la maison
et les fem m es de votre seigneur, et je
vous ai rendu m aître de toute la maison
d’Israël et de Juda. Que si cela p araît
peu de chose, je suis prêt à fa ire beau­
coup plus encore.
9. Pourquoi donc a v e z-v o u s méprisé
ma parole, jusqu’à commettre le mal de­
vant mes yeu x ? Vous avez frwppé du
glaive U rie l ’Héthéen ; vous lui avez
enlevé sa fem m e, et l ’a vez prise pour
vous, et vous l ’avez tué par l ’épée des
enfants d’Am m on.
10. C ’est pourquoi l’épée ne sortira
jam ais de votre maison ; parce que vous
m ’avez m éprisé, et que vous avez pris
pour vous la fem m e d’U rie l ’H éthéen.
coupable. D eu x personnages sont d’abord pré­
sen tés, vers. l b : d iv e s , D av id ; p a u p e r , U rie.
E n d écrivan t le u r situ a tio n e x térieu re, vers. 2-3,
N athan Insiste d’une faço n p ath étiq u e su r l’a ­
m our du p auvre p our son unique brebis ; la con ­
d u ite du ric h e , vers. 4 , n’en d ev ie n t que plus
bru tale (p rœ p a ra v it cibos ; hébr. : il la p ré­
para).
5 -6 . D a v id , à son in s u , prononce sa propre
sentence. — I r a lu s in d ig n a tio n e . D y a v a it de
quoi, e t D avid é ta it doué d’une âm e généreuse,
Impressionnable ; m ais il n’a pas encore com pris.
— F iliu s m ortis. H ébraïsm e il m ourra ce rta i­
nem ent. Cf. I R eg. x x , 31 ; x x v i, 16. — Reddet...
q u a d ru p lu m . C’é ta it le ta rif fixé p ar la loi dans
les cas de ce gen re. C f. E x . x x i, 1 ; L e v . x i x , 8.
Les L X X o n t lu « sept fo ls ».
7-9 . A p ïllc a tlo n de la parabole à D avid . —
X I I , 4 -10 . 371
præ ter ovem unam parvulam , quam
em erat et nutrierat, et quæ creverat
apud eum cum filiis ejus sim ul, de pane
illius comedens et de calice ejus bibens
et in sinu illius dormiens ; eratque illi
sicut filia.
4. Cum autem peregrinus quidam v e ­
nisset ad d ivitem , parcens ille sumere
de ovibus et de bobus suis ut exhiberet
convivium peregrino illi qui venerat ad
se, tu lit ovem viri pauperis, et praepara^-
v it cibos homini qui venerat ad se.
5. Iratus autem indignatione D avid
adversus hominem illum nim is, d ix it ad
N ath an : V iv it Dom inus! quoniam filius
m ortis est vir qui fe c it hoc.
6. Ovem reddet in quadruplum eo
quod fece rit verbum is tu d , et non peper­
cerit.
7. D ix it autem Nathan ad D avid : Tu
es ille vir. H æ c d icit Dominus Deus
Israel : E go unxi te in regem super
Is r a e l, et ego erui te de manu Saul.
8. E t dedi tibi domum domini tu i, et
uxores domini tui in sinu tuo, dedique
tibi domum Israel et J u d a ; et si parva
sunt ista, adjiciam tibi multo m ajora.
9. Quare ergo contem psisti verbum
D om ini ut faceres malum in conspectu
m eo? U riam H ethæum percussisti g la ­
dio , et uxorem illius accepisti in uxorem
tib i, et in terfecisti eum gladio filiorum
Am m on.
10. Quamobrem non recedet gladius
de domo tua usque in sem piternum , eo
quod despexeris m e, et tuleris uxorem
U riæ H ethæ i ut esset uxor tua.
T u es ille v ir . D ans l ’h éb r., avec une sin g u liè re
én ergie : ’A tta h h â ’is ; to i, l ’hom m e. P aro le
ju stem en t a d m iré e , q u i d u t tom ber su r le co u ­
pable com m e un coup de fo u d re. E lle e st com ­
m entée au x vers. 7 » -9 , q u i re lè v e n t, d’un côté
les p rin cip au x b ien fa its d u Seig n eu r en vers D a­
v id (7b-8 ; d o m u m d o m in i t u i , la fo rtu n e m a­
té rielle de Saül ; u x o r e s , d ’après la cou tu m e
o rien tale les fem m es' d ’un roi sont tran sm ises à
son successeur) ; de l’a u tre côté l’In gratitu d e du
p rince ( vers. 9 ; contem psisti... : quoique D avid
eût grièv em en t offensé U rie e t Bethsabée, sa fa u te
envers D ieu é ta it au trem en t g ra v e . Cf. P s. l , 4).
— P e rc u ss is ti..., in te rfec isti... L e second verbe
est p lus én ergiqu e que le prem ier dans le te x te
h ébreu.
10 -1 2 . L a sentence d iv in e. — Q uam obrem ...
L e ch âtim en t se dédoublera comme le crim e. Sa
 372 II Reg.
1 1 . Itaque hæ c d icit Dom inus : E cce
ego suscitabo super te m alum de domo
tua ; et tollam uxores tuas in oculis tuis
et dabo proxim o tu o , et dorm iet cum
uxoribus tuis in oculis solis hujus.
12. T u enim fecisti abscon dite, ego
autem facia m verbum istud in conspectu
omnis Israel et in conspectu solis.
13. E t d ix it D avid ad N ath an : P ec-
/ ca vi Dom ino. D ixitqu e N ath an ad D a ­
vid : Dom inus quoque transtulit peccatum
tuum ; non m orieris ;
14. verum tam en quoniam b lasp h e­
mare fecisti inim icos D o m in i, propter
verbum hoc filius qui natus est tibi
m orte m orietur.
15. E t reversus est N athan in domum
suam. Percussit quoque Dom inus parvu­
lum quem pepererat uxor U riæ D a v id ,
et desperatus est.
16. D eprecatusque est D avid Dom inum
pro p arvu lo , et je ju n a v it D avid jejun io,
et ingressus seorsum ja c u it super ter­
ram.
17 . V enerunt autem seniores domus
e ju s, cogentes eum ut surgeret de terra ;
qui n olu it, nec com edit cum eis cibum .
18. A c c id it autem die septim a ut mo­
reretur in fan s. Tim ueruntque servi D avid
nuntiare ei quod m ortuus esset parvulus ;
dixerun t enim : E cce cum parvulus a d ­
huc v iv e re t, loquebam ur ad eum , et non
audiebat vocem nostram ; quanto m agis,
si dixerim us : M ortuus est puer, se a f ­
flig e t I
19. Cum ergo D a vid vidisset servos
suos m ussitantes, in te lle x it quod mor­
tuus esset in fan tu lu s ; dixitque ad servos
suos : N um mortuus est p uer? Qui re ­
sponderunt ei : M ortuus est.
20. Surrexit ergo D a vid de terra , et
p rem ière p artie corresp ondra an m eu rtre d’ U rle,
v e rs . 10 ( g la d in s in s em p iter n u m : c.-à-d. pen­
d a n t la v ie en tière du ro i) ; la seconde à l’a d u l­
tè re , v ers. 11-12. L a réa lisatio n f u t com plète e t
te rrib le. Cf. x m , 28 ; x v i , 21-22 ; x v m , 14 ; n i
R eg. n , 25.
1 3 - 1 4 . H um ble confession de D a v id , qn l lu i
m é rite un e m itig ation de sa sentence. — P ecca v i
D o m in o . T r a it d ig n e du « T u es ille v ir ». L e
ro i n ’essaye pas de p allie r ou d’e x cu ser son
crim e. Si ce seul m ot p e u t s’échapp er m ain te­
n an t de son c œ u r b risé , du m oins 11 le d év e­
loppera bien tôt dans le « M ise re re » d ’u n e façon
ad m irab le. — T r a n s tu lit... C.-à-d. a p ardonné.
— i ï o n m o rie ris. D av id a v a it m érité d eu x fois
X I I , 11-20 .
1 1 . V o ici donc ce que dit le Seigneur
J e va is vous susciter des m aux qu i naî­
tront de votre propre m aison. J e pren­
drai vos fem m es sous vos y e u x , et je
les donnerai à. celui qui vous est le plus
p roche, et il dorm ira avec elles au x
y eu x de ce soleil.
12 . Car vo u s, vous a ve z fa it cette a c ­
tion en secret ; mais moi, je la ferai à la
vu e de tout Israël, et à la vu e du soleil.
13. A lors D avid d it a N athan : J ’ai
péché contre le Seign eur. E t N athan lui
répondit : L e Seign eur aussi a transféré
votre p éch é, et vous ne m ourrez point.
14 . N éan m oins, parce que vous avez
été cause que les ennem is du Seigneur
ont blasphém é contre lui, le fils qui vous
est né m ourra.
15 . N athan retourna ensuite à sa m ai­
son. E t le Seigneur fra p p a l ’en fan t que
la fem m e d ’U rie a v a it eu de D a v id , et
son état fu t désespéré.
16 . E t D avid pria le Seign eur pour
l ’e n fa n t; il je û n a , e t, s’étant re tiré , il
demeura couché à terre.
17 . L es anciens de la maison vinrent
le trouver, et insistèrent pour le faire
lever de terre ; m ais il re fu sa , et il ne
m angea point avec eux.
18. L e septièm e jour l ’en fan t m ourut,
et les serviteurs de D a vid n ’osaient lui
dire qu’il éta it m ort ; car ils s ’entredi-
saient : Lorsque l ’en fan t v iv a it encore,
et que nous lui p arlion s, il ne vou lait
pas nous écouter ; com bien s’affligera-
t-il davan tage encore, si nous lu i disons
qu’il est m ort ?
19. D avid vo yan t que ses officiers
p arlaient tout bas entre eux, com prit que
l ’en fan t éta it m ort ; et il leur dit : L ’en-
fa n i est-il m ort ? E t ils répondirent : Il
est mort.
20. A ussitô t il se lev a de terre, se lava,
la m o r t, e t p ar son a d u ltè r e , e t p ar son hom i­
cide. Cf. L c v . x x , 1 0 ; x x i v , 17. — Y e n n u m -
m en ... M a lg ré ce g é n é re u x pardon du Seign eu r,
une p u n itio n im m é d ia te , en rapp ort a v e c le
péché, é ta it n écessaire p ou r em pêch er les blas­
phèm es des Impies.
2° M o rt de l’e n fa n t a d u lté rin ; n aissance de
Salom on. X I I , 15-25.
1 5 - 2 3 . F o i de D a v id , d u ra n t la m aladie et
après la m o rt du dis de B eth sabée. L e ré c it est
très to u ch a n t. — D ep reca tu s... Le roi s a v a it que
« les m enaces de D ieu so n t con d ition n elles, connue
scs prom esses ». A ses prières, il a jou te la mor­
tificatio n pou r leB ren d re p lu s puissantes. —
Sen iores d o m u s : les se rv ite u rs les p lu s anciens
 \

Une partie des ruines de Rabhath-A inm on. (D ’ après une p hotograph ie.)
374 U t R E G . X I I , 21-29.
lotus unctusque e st; cum que m utasset
vestem , ingressus est domum D o m in i, et
adoravit. E t ven it in domum suam , p eti­
vi tqiie ut ponerent ei panem , et com edit.
2 1 . D ixerun t autem ei servi sui : Quis
est sermo quem fecisti ? Propter in fa n ­
tem , cum adhuc v iv e re t, jeju n a sti et
flebas ; mortuo autem puero, surrexisti et
com edisti panem !
22. Qui a it : Propter in fa n te m , dum
adhuc viv e re t, je ju n a v i et flevi ; dicebam
enim : Quis scit si fo rte donet eum mihi
D om inus, et v iv a t in fa n s?
2 3 . N unc au tem , quia mortuus est,
quare jeju n e m ? numquid potero revo ­
care eum am plius ? E g o vadam m agis ad
eum ; ille vero non revertetu r ad me.
2 4 . E t consolatus est D avid Bethsabee
uxorem su am , ingressusque ad e a m , dor­
m iv it cum ea. Quæ gen u it filiu m , et
vo ca v it nomen eju s Salom on. E t D om i­
nus d ile x it eum ;
25. m isitque in manu N athan pro-
p h etæ , et v o ca v it nomen ejus : A m ab ilis
D om ino, eo quod diligeret eum D om i­
nus.
2 6 . Ig itu r p ugn abat Joab contra R ab­
bath filiorum A m m o n , et exp ugnabat
urbem regiam .
2 7 . M isitque Joab nuntios ad D a v id ,
dicens : D im icavi adversum R a b b a th , et
capienda est urbs aquarum ;
28. nunc ig itu r con grega reliquam
partem p o p u li, et obside c iv ita te m , et
cape eam , n e , cum a me va stata fu e rit
urbs, nom ini meo adscribatu r victoria.
29. C o n greg av it itaque D avid omnem
e t les p lus Intim es. — L o tiis u n ctu sq u e (vers. 20).
O n é v ita it de se p a rfu m er en tem p s de d euil.
C f. M a tth . v i , 1 7 . — Egcr vadam... ( v e r s . 23b ).
P a ro les q u i e x p rim e n t m an ifeste m en t la croya n ce
& l ’im m o rta lité de l ’âm e. C f. Gen. x x x v n , 25.
24-25. N aissan ce de Salom on. — C on sota tu s...
David. B ethsa bee : e t D ieu les consola l ’un et
a u tre , en le u r d o n n an t un flls q u i d e v a it être
e p lu s g ra n d roi d’Isra ë l e t l’aïeu l d u M essie. —
S a lo m o n . D ans l ’h éb r. ; S‘ tô m o h , le pacifique.
L e nom la tin a été ca lq u é s u r l ’ad aptatio n
grecqu e des L X X : S x).m p .a)v. — A m a b ilis
D om ino . E n h éb r. : Y ’ d id la h . D én om in ation
p lus g ra cieu se encore que la p rem ière.
3° P rise de R a b b a th -A m m on . X I I , 2 6 -3 1 . Cf.
I P a r . x x , 1-3.
26. T ra n sitio n , q u i ram ène le le c te u r à xi, 1.
s’o ig n it, chan gea de vêtem en ts, entïa
dans la maison du S eign eu r, et l’adora.
Il re vin t ensuite dans sa m a iso n , de­
m anda qu’on lui servît à m a n g er, et il
p rit de la nourriture.
2 1 . A lors ses officiers lui dirent : D ’où
vien t cette conduite ? V o u s jeû n iez et
vous pleuriez pour l ’en fan t lorsqu’il v i­
v a it encore ; et après qu’il est mort, vous
vous êtes levé et vous a ve z m angé.
2 2 . D avid leur répondit : J ’ai jeû né
et j ’ai pleuré pour l ’en fan t tan t qu’il a
v é cu , parce que j e disais : Qui sait si
le Seign eur ne me le donnera p o in t, et
s ’il ne lui sauvera pas la vie ?
2 3 . M ais m aintenant qu’il est m ort,
pourquoi je û n e ra is -je ? E s t-c e que je
puis encore le fa ire re v iv re ? C ’est moi
p lu tô t qui irai à lui ; et il ne reviendra
ja m ais à moi.
2 4 . D a vid ensuite consola sa fem m e
Beth sabée ; il dorm it a v e c e lle , et elle
eut un fils, qu’il app ela Salom on. E t le
Seigneur aim a cet enfan t.
2 5 . E t a ya n t envoyé le prophète N a ­
th a n , il donna à l ’en fan t le nom d ’A i-
m able au Seign eur, p arce que le S e i­
gn eur l ’aim ait.
2 6 . Joab lu ttait donc contre R abbath-
Am m on, et, étan t sur le point de prendre
cette v ille royale,
2 7 . il envoya des courriers à D a vid ,
ave c ordre de lui dire : J ’a i lutté contre
R a b b ath , et la v ille des e au x v a être
prise.
28. R assem blez donc m aintenant le
reste du p eu p le, et ven ez assiéger la
v ille , et p ren ez-la , de peur que, si c ’est
moi qui la d étru is, on ne m ’attribue
l’honneur de cette victo ire.
29. D a vid assem bla donc tout le
SI les fa its so n t raco n tés d an s ces d e u x chnidtros
d’ après l ’o rd re c h ro n o lo g iq u e , le siège au rait
d u ré e n viro n d eu x ans, p u isqu e Beth sabée a eu
d eu x e n fa n ts d an s l’ in te r v a lle . — E x p u g n a b a t...
P lu s e x a c te m e n t : il s’ em p a ra de la cité royale.
O n d e v a it d é sig n e r ain si la v ille p rop rem en t dite,
p a r opposition à la c ita d e lle . — C a p ien d a ... L i­
sez e n c o re , d ’ap rès l’h ébreu : J ’a i p ris la cité
des e a u x . C ette u rb s a q u a r u m e st Identique à
1’ « u rb s re g ia » du v e rs . 26 ; elle é ta it bâtie
a u p rès de la riv iè re , ta n d is q u e la cita d elle, que
D av id é ta it co n v ié à co n q u é rir (o b s id e civ ita ­
t e m ) , se d ressait s u r u n m o n ticu le. L ’é ta t des
ru in es d 'A m m ân ju stifie p a rfa ite m e n t le récit.
— N e ... n o m in i m eo. T r a it d’une gra n d e déli­
c a te sse , q u i s’e st ren o u velé dans la v ie d’A le ­
x an d re le G ran d (Q u in te -C u rce , TI, 6 ) . — D i“ -
peuple, et m archa contre Rabbath ; et
après quelques com bats il la prit.
30. Il ôta de dessus la tête du roi des
Am m onites sa couronne, qui pesait un
talent d’or et était enrichie de pierres
très précieuses ; et elie fu t placée sur la
tête de D avid . I l remporta aussi de la
ville un fo rt grand butin.
3 1. E t ayan t fa it sortir les habitants,
il les coupa a vec des scies, fit passer sur
eux des traîneau x bardés de fe r , les
tailla en pièces a vec des couteaux, et les
jeta dans des fours à briques. C ’est ainsi
qu’il traita toutes les villes des A m m o­
nites. D avid revint ensuite à Jérusalem
avec toute son armée.
C H A P I T R E XIII
1. Après ce la , A m n o n , fils de D a v id ,
conçut une passion violente pour la sœur
d ’A bsalom , autre fils de D avid, qui était
très belle, et qui s’appelait T ham ar ;
2. et la passion qu’il a v a it pour elle
devint si excessive, que cet am our le
rendit m alade, parce que, comme elle
était v ie rg e , il paraissait d ifficile à
Am non de rien faire avec elle contre
l ’honnêteté.
3. Or Am non a va it un ami fo rt p ru ­
dent, qui s’app elait Jon ad ab , fils de
Semmaa, frère de D avid.
dem a regis. Trop hée non m oins riche que
g lo rie u x , puisque l’or em ployé à la fab rication
de ce tte couronne é q u iv alait à 42 k ilo g r. 533 gr.
100. — I m p o s itu m ... su p er ca p u t. C.-à-d. qu'on
sou tin t p end an t quelques in sta n ts le diadèm e
sur la tête du roi. — P o p u lu m quoque... T r a i­
tem ent te r rib le , m ais q u i é ta it dans les m œ urs
de l ’époque. D avid v o u la it m ater ce tte nation
ba rb a re, e t p rob ablem en t lu i ren d re ce qu ’elle
av a it fa it elle-m êm e plus d’une fois ( cf. I R eg.
Traîneau à triturer. ( Orient moderne.)
tt Le dessus, qu’ on charge de grosses pierres.
•. Le dessous, bardé de fer.
XL i-2 ; A m . I, 13). — F e r ra ta ca rpenta : des
traîn eaux à tr itu re r le blé, com m e en ont encure
populum , et profectus est a d o rs u r a
R abbath ; cum que d im icasset, ceptt ea.n.
30. E t tulit diadem a regis eorum de
capite e ju s, pondo auri talentum , hfb-
bens gem m as pretiosissim as ; et im posi­
tum est super caput D avid . Sed et præ-
dam civitatis asp ortavit m ultam valde.
31. Populum quoque ejus adducens
serra vit, et circum egit super eos ferrata
carp en ta; divisitqne cultris, et traduxit
in typo laterum : sic fe c it universis c iv i­
tatibus filiorum Am m on. E t reversus est
D avid et omnis exercitus in Jérusalem .
1. F actu m est autem post hæ c ut
A b sa lo m , filii D a v id , sororem specio­
sissim am , vocabulo T ham ar, adam aret
A m n o n , filius D a v id ,
2. et deperiret eam v a ld e , ita ut pro­
pter am orem ejus æ gro taret, q u ia, cum
esset v ir g o , difficile ei videbatur ut
quidpiam inhoneste a geret cum ea.
3. E ra t autem Am non am icus nomine
J on ad ab, filius Sem m aa fratris D a vid ,
v ir prudens valde.
les O rien tau x ( A t l. a rc h ., pl. x x x i v , flg. 1 1 - 1 4 ) .
— C u ltris . Des h a c h e s, selon d ’au tres. — I n
typo la teru m . H ébr. : des fo u rs à briqu es (A tl.
a rch., pl. X L ix , flg . 2).
§ III. — L ’inceste d 'A m n o n ; le fr a tr ic id t '
d ’A ls a lo m . X I I I , 1 — X I V , 33.
T ra its r é v o lta n ts , m ais d ’a u ta n t p lus propres
à ch â tie r D avid .
1° A m n on e t T h a m a r. X I I I , 1-21.
C h a p . X I I I . — 1 - 2 . In tro d u ctio n : a tta ch e ­
m en t im pu r d’A m n on p ou r sa sœ u r. — T h a m a r
sign ifie « p alm ier ». En O rie n t, on a to u jo u rs
aim é à donner a u x fem m es les noms des v é g é ­
ta u x les p lu s g ra cie u x . D avid a v a it eu A bsalom
e t T h a m a r de la fille d u roi de G essu r ; A m n o n ,
son prem ier-né, é ta it fils d’A ch in o am . C f. n i, 2-3.
— D ep eriret : a im a it é p erd u m en t. — D ifficile
et... Com m e tou tes les v ierg es, T h a m a r é ta it
ren ferm ée dans les appartem en ts réservés au x
fem m es, où les hom m es ne p én ètren t pas. L ’ad ­
verb e in h on este a été ajou té p a r la V u lg a te .
3-5. In fâm e conseil de Jon adab. — A m ic u s :
l ’u n de ces am is sans prin cipes et sans m oralité,
com m e les p rin ces n ’en tro u v e n t qu e trop aisé ­
m ent. — S e m m a a , ou Sam m a, ain si q u ’ il est
appelé I R eg . x v i, 9, é ta n t f r ir e de D a v id , /o-
S76 II R eg.
4. Qui d ixit ail eum : Quare sic a tte ­
nuaris m acie, fili regis, per singulos
dies? cur non indicas m ihi? D ixitq u e ei
A m non : T h a m ar, sororem fra tris mei
A b salo m , amo.
5. Cui respondit Jonadab : C u ba su­
per lectum tuum , et languorem sim u la ;
cum que ven erit pater tuus ut visitet te ,
dic ei : V e n ia t, oro, T ham ar, soror mea,
ut det mihi cib u m , et fa c ia t pulm entum
ut com edam de m anu ejus.
6. A ccu b u it itaqu e A m n o n , et quasi
æ grotare cœ pit ; cum que ven isset rex ad
visitandum eum , a it A m non ad regem :
V e n ia t, obsecro, T ham ar, soror m ea, ut
fa c ia t in oculis meis duas sorbitiuncu-
la s, et cibum capiam de m anu ejus.
7. M isit ergo D avid ad T h am ar in do­
m um , dicens : V en i in domum Am non
fra tris tu i, et fa c ei pulm entum .
8. V en itque T h am ar in domum A m ­
non fratris, sui ; ille autem ja ceb a t. Quæ
tollens farin am com m iscuit ; et lique­
fa c ie n s, in oculis eju s co x it sorbitiun-
culas.
9. T ollen sque quod co x erat, effu d it et
posuit coram e o ; et noluit com edere,
dixitqu e A m non : E jic ite universos a me.
Cum que ejecissen t om nes,
10. d ix it Am non ad T h am ar : In fe r
cibum in con clave u t vescar de manu
tua. T u lit ergo T h a m ar sorbitiunculas
quas fe c e r a t, et in tu lit ad A m n o n , f r a ­
trem suum , in con clave.
1 1 . Cum que obtulisset ei cib u m , ap­
prehendit eam , et a it : V e n i, cuba me-
cu m , soror mea.
12. Quæ respondit ei : N o li, fra ter mi,
noli opprim ere m e, neque enim hoc fas
est in Israel ; noli face re stultitiam
hanc ;
n a d a b é ta it donc cousin g e rm ain d’A m n o n . —
V ir p r u d en s. C.-à-d. h a b ile , ru sé. — V en ia t...
T h a m a r ... A m non d e v a it sim u ler un de ces ca ­
p rices si fré q u e n ts ch ez les m a la d e s, e t q u ’on
le u r p asse v o lo n tiers. — S o r b itiu n c u la s . On
ig n o re la n a tu re ex a c te de ce tte fr ia n d is e , dont
le nom n ’a p p a ra it q u ’ ici : c ’é ta it p rob ab lem en t
u n e so rte de gâ teau .
6-14. L ’o u tra g e . — A ccu b u it... L e stra ta g èm e
r é u s s it à m e rv e ille , D av id ne p o u v a n t soupçon­
n er u n e telle perfidie. — I n d o m u m A m n o n
(.vers. 6). L es p rin ces ro y a u x sem blen t a v o ir eu
XTTT, 4 - 1 2 .
4. Jonadab (lit donc à Am non : D ’où
v ie n t, fils du ro i, que vous m aigrissez
ainsi de jo ur en jour ? Pourquoi ne m ’en
dites-vous pas la cause ? A m non lui ré ­
pondit : J ’aim e T h a m a r, sœur de mou
frère A bsalom .
5. Jonadab lui dit : Couchez-vous sur
votre lit , et fa ite s sem blan t d’être m a­
lade ; et lorsque votre père viendra vous
v o ir, d ite s -lu i : Que m a sœur T ham ar
vie n n e , je vous p rie , pour m ’a pp rêter à
m an ger, et qu’elle me prépare quelque
chose que je reçoive de sa m ain.
6. A m non se m it donc au lit, et com ­
m ença à fa ire le m alade. E t lorsque le
roi fu t venu le v o ir , A m non lui d it :
Que m a sœur T ham ar vien n e, je vous
p rie , et qu’elle fasse d evan t moi deux
petits gâtea u x , afin que je prenne à m an­
g e r de sa m ain. | j
7. D a vid envoya donc chez T h a m a r,
et lui fit dire : A lle z à la m aison de votre i
frère A m non , et p ré p a re z-lu i à m anger. |
8. T h am ar v in t donc chez son frère j
A m non , qui était couché. E lle prit de la j
farin e , la p étrit et la d élaya, et fit cuire
deux g â te a u x devant lui.
9 . E t prenant ce q u ’elle a v a it fa it
cu ire, elle le v e rs a , et le lui présenta.
M ais A m non n’en vo u lu t pas m anger, et
il dit : Qu’on fasse sortir tout le monde.
L orsque tout le m onde fu t sorti,
1 0 . A m non d it à T h am ar : P o rte ce
m ets dans mon ca b in e t, afin que je le
reçoive de ta m ain. T h a m ar prit donc
les petits g â tea u x qu ’elle a v a it f a it s , et
les porta à A m n o n , son frè re , dans le
cabinet.
1 1 . E t après qu’e lle les lui eut pré­
sentés, A m non se saisit d ’elle, et lui dit :
V ien s, m a sœur, couche a v e c moi.
1 2 . E lle lui répondit : N on, mon frère,
ne me fa ite s pas violence, cela n’est pas
perm is dans Israël ; ne fa ite s pas cette
folie.
ch a cu n le u r m alson séparée. Com p. le v ers. 20.
— Quee tollen s... L ’o p éra tio n e s t rep ro du ite
sons nos y e u x d ’u n e m an ière p itto resq u e. D’ après
l’h é b r. : E lle p rit de la p âte , la p é trit, p répara
d e v a n t lu i des g â te a u x e t les fit cu ire ; p ren an t
e n su ite la poêle ( V u lg . : q u o d co x e ra t) , elle les
v ersa d e v a n t lu i s u r u n p lat. — N e q u e ... hoc
fa s ... (v e rs . 1 2 ) . B eiie e t profon d e p arole de la
ch a ste jeu n e fille, q u i é ta it d ign e d ’a p p arte n ir à
la n ation sain te. C f. G en. x x x r v , 7. — Q u asi...
de. in s ip ie n tib u s . « In sensé » au p o in t de vue
m o r a l, com m e s o u ve n t a ille u rs dan s la B ib le —
 II R eg
13. Car je ne pourrai supporter mon
opprobre, et vous passerez dans Israël
pour un insensé. Mais dem an dez-m oi
plutôt au roi en m ariage, et il ne re fu ­
sera pas de me donner à vous.
14. Mais Am non ne voulut point se
rendre à ses prières ; e t , étant plus fo rt
qu’e lle, il lui fit vio len ce, et abusa
d ’elle.
15. A ussitôt il conçut pour elle une
étrange ave rsio n , de sorte que la haine
qu’il lui portait était encore plus e xce s­
sive que la passion qu’il a vait eue pour
elle auparavant. I l lui dit donc : L è v e -
toi, et v a -t’en.
16. T ham ar lui répondit : L ’outrage
que vous me faites m aintenant est en­
core plus grand que celui que vous venez
de me faire. Am non ne voulut point l ’é-
couter ;
17 . mais, ayan t appelé le jeune homme
qui le servait, il lui dit : M ets-la dehors,
et ferm e la porte derrière elle.
18. Or T ham ar était vêtue d’une robe
qui traînait en b a s, car les filles du roi
qui étaient encore vierges avaien t cou­
tume de s’habiller ainsi. L e serviteur
d’Am non la m it donc hors de la cham bre,
et ferm a la porte derrière elle.
19. A lors T ham ar ayan t mis de la
cendre sur sa tête , et déchiré sa robe,
s’en a lla en jeta n t de grands cris, et
tenant sa tête couverte de ses deux
mains.
20. A bsalom , son frère, lui dit : E st-ce
que ton frère Am non a abusé de toi ?
I M aintenant, m a sœur, tais-toi, car c ’est
j ton frère ; et n’afflige pas ton cœ ur pour
Loqvere a d regem ... : p our ia d em ander en m a­
riage. Ce d e v a it être u n exp éd ien t de T h a m a r en
vu e de g a gn e r du te m p s , ia ioi cond am nant ie
m ariage en tre frè re e t sœ ur. C f. L e v . x v m , 9.
1 5 - 2 1 . A près ie crim e. — E x o s a m h a b u it.
V é rité p sych ologique fréqu em m en t reconnue.
* P ro p riu m h u m an i in gen ii est odisse quem læ -
seris. » T a c., A g rie., c. 42. — Surge... vade. L a
bru talité d’A m n on d ev ien t de pius en p ius ré-
I voitan te. Comp. le vers. 17. — îla j u s ... hoc
m a lu m ... E n e ffe t, l ’in ju re que T h a m a r v e n a it
Je recevo ir a u ra it pu d em eurer secrète ; ce tte
expuision a iia it la d évoiler à to u te ia v iile . —
T a la r i tu n ic a . H ébr. : k’ tonet p a s s im , com m e
pour la tu n iq u e d ont Jacob a v a it rev êtu son flis
de p rédilection ( G en. x x x v n , 3 , 23 ; v o yez ie
I com m entaire ) ; un iong v ê te m e n t, q u i a lla it
| Jusqu’a u x pieds e t ju sq u ’a u x m ains. — A sp er­
gens cin erem ... Ces cendres, la tu n ique d échirée,
les m ains jointes su r la tê t e , a u ta n t de sign es
6e deuil e t d ’h um ilia tio n ch ez ies anciens Orien-
. X I I I , 13-20. 377
13. ego enim ferre non potero oppro­
brium m eum , et tu eris quasi unus de
insipientibus in Isra e l; quin potius lo­
quere ad regem , et non n egabit me tibi.
14. N oluit autem acquiescere precibus
e ju s, sed, præ valens virib u s, oppressit
e a m , et cu bavit cum ea.
15. E t exosam eam habuit Amnon
odio magno nim is, ita ut m ajus esset
odium quo oderat eam amore quo ante
dilexerat. D ixitque ei Am non : Su rge, et
vade.
16. Quæ respondit ei : M ajus est hoc
malum quod nunc agis adversum me
quam quod ante fe c is ti, expellens me.
E t noluit audire eam ;
17. sed , vocato puero qui m inistrabat
e i, d ixit : E jic e hanc a me fo ra s, et
claude ostium post eam.
18. Quæ induta erat talari tun ica;
hujuscem odi enim filiæ regis virgines
vestibus utebantur. E je c it itaque eam
m inister illius fo ra s, clausitque fores
post eam.
19. Quæ aspergens cinerem capiti suo,
scissa talari tu n ica, im positisque m ani­
bus super caput suum , ibat ingrediens
et clam ans.
20. D ix it autem ei A bsalom frater
suus : Num quid Am non frater tuus con­
cubuit tecum ? Sed n un c, soror, ta ce ;
fra ter tuus est. Neque affligas cor tuum
ta u x (A ti. a rch., pi. x x v x , flg. 6 ; p l. x x v u , flg .
1 , 5 , 7 ; p l. x x v n i , flg. 7 ) . C f. I R eg . i v , 1 2 ;
É g y p t ie n n e s p la ç a n t l e u r s m a in s s u r l e u r t ê t e
e t s e c o u v r a n t d e p o u s s iè r e en s ig n e d e d e u i l , d e v a n t
u n e m o m ie . ( P e i n t u r e a n t iq u e .)
E sth . i v , 1 ; Jer. n , 37, etc . — Ib a l in g r é d ie n t.. •
 378 II R eo. X I I I , 21-28.
pro aao re. M ansit itaque T h am ar con­
tabescens in domo A bsalom fra tris sui.
2 1. Cum autem audisset rex D avid
verba h æ c, contristatus est v a ld e , et
noluit contristare spiritum A m n o n , filii
s u i, quoniam d iligeb at e u m , quia pri­
m ogenitus erat ei.
22. P oito non est locutus A bsalom ad
A m non nec m alum nec bonu m ; oderat
enim A bsalom Am non eo quod violasset
T h am ar sororem suam .
23. F actu m est autem post tempus
biennii ut tonderentur oves A b salo m in
B a a l-H a s o r, quæ est ju x ta E p h ra im ; et
vo ca v it A bsalo m omnes filios regis.
24. V en itque ad regem , et a it ad
eum : E cce tondentur oves servi tui ; v e ­
n ia t, oro, re x cum servis suis ad servum
suum.
25. D ixitq u e rex ad A bsalo m : N o li, fili
m i, noli rogare u t veniam us om nes, et
gravem us te. Cum autem cogeret eum ,
et noluisset ire , ben ed ixit ei.
26. E t a it A bsalom : Si non vis ven ire,
v e n ia t, obsecro, nobiscum saltem A m ­
n on , fra te r meus. D ixitq u e ad eum rex :
Non est necesse ut v a d a t tecum .
27. C o egit itaque A bsalo m eum , et
dim isit cum eo A m non et universos filios
regis. F eceratque A bsalo m con vivium
quasi con viviu m regis.
28. Praeceperat autem A bsalom pueris
s u is , dicens : O bservate cum tem ulentus
fu e rit A m non vin o , et dixero vobis :
P ercu tite e u m , et interficite. N o lite ti­
m ere, ego enim sum qui praecipio v o b is;
roboram ini, et estote viri fortes.
lo cu tio n d o u lo u reu sem en t p itto resq u e. — D ix it...
A b sa lo m . T h a m a r a lla sans d o u te se ré fu g ie r
d ire ctem en t ch ez lu i ; d ans les con trées o ù règne
la p o ly g a m ie , le frè re est, p lu s que le p è re , le
p ro tecteu r de ses sœ u rs. — T a ce ; / ra ter... est.
Ce n ’é ta it g u è re u n e co n so latio n ; m ais A bsalom
s o u h a ita it la p a ix e x té rie u re , p o u r m ie u x cach er
ses p rojets de v en g ean ce. — D a vid... co n trista ­
tus. D ’ap rès l ’h ébr. : 11 f u t trè s irrité . L a se­
conde m oitié d u v ers. 2 1 , et n o lu it..., m an que
to ta le m e n t dans le te x te p rim itif ; elle a passé
des L X X à la V u lg a te .
2® L a v en g ean ce d ’A bsalo m . X I I I , 22-33.
22. T ra n s itio n . — N o n lo cu tu s... : sim u la n t
l'In d ifféren ce la p lu s co m p lète, afin d e ne pas
e x c ite r la défiance d’A m n on .
23-27*. L ’ in v ita tio n . — P o st b ie n n iu m ... L es
h ain es profon d es p e u v e n t seules ê tr e co ntenues
si lo n gtem p s. — T o n d e re n tu r oves. O ccasion de
Joyeuses fêtes, ain si q u ’il a é té d it à propos de
cela. T h am ar dem eura donc dans la
m aison d’A bsalom , son frère, désolée.
2 1. Lorsque le roi D avid apprit ce qui
s’était passé, il s’en affligea fo rt ; mais
il ne vou lut point attrister A m n o n , son
fils, car il l ’a im ait beaucoup, parce qu’il
é ta it son aîné.
22. A bsalom ' ne parla en aucune sorte
de tout cela à Am non ; mais il conçut
contre lui une gran de haine de ce qu’il
a v a it outragé sa sœur T ham ar.
23. D eux ans ap rès, il arriv a qu’A b -
salom fit tondre ses brebis à B aalhasor,
qui est près d ’E phraïm ; et il in vita tous
les fils du roi.
24. E t il vin t trouver le roi, et lui dit :
V o tre serviteur f a it tondre ses brebis ;
je supplie le roi de ven ir avec ses princes
chez son serviteur. _
25. L e roi d it à A bsalom : N on, mon
fils, ne nous in vite pas tous à v e n ir, de
crainte que nous ne te soyons à charge. E t
A bsalom le pressa, m ais D a vid refusa
d ’y aller, et il le bénit.
26. A lors A bsalo m lu i dit : Si vous ne
voulez pas v e n ir, je vous supplie au
moins que mon frère Am uon vien ne avec
nous. L e roi lui répondit : Il n ’est point
nécessaire qu’il y aille.
27. N éanm oins A bsalo m le pressa te l­
lem ent, qu’il laissa a lle r a v e c lui Am non
et tous ses frères. Or A bsalom a va it fa it
préparer un festin de roi.
28. E t il a v a it donné cet ordre à.ses
serviteurs : Rem arquez lorsque Am non
com m encera à être troublé par le v in ,
et que je vous dirai : F r a p p e z -le , et
tuez-le. N e craign ez point, car c ’est moi
qui vous com m ande. Soyez résolus, et
agissez en hom m es de cœ ur.
I R e g . x x v , 7 e t ss. — B a a l-H a so r . Selon la
p lu p a rt des p a le stin o lo g u e s, T e l i- A s o u r , à cin q
m illes ro m ain s au n o rd -est de B é th e l. E p h r a im
ne d o it pas d é sign e r la tr ib u de ce n o m , m ais
la v ille nom m ée « E p h ron » a u second liv r e des
P a ra iip ., x m , 19, a u jo u rd ’h u i E t-T a y ib e h . V o yez
l'A t l. géogr., p i. v n e t x n . — V o ca v it... o m n e s ...:
to u jo u rs p o u r m ie u x d issim u le r son p lan . —
G ra v em u s te. L e s v isite s ro ya le s so n t d ’o rd i­
n aire u n e lo u rd e c h a rg e p o u r c e u x q u i en sont
h onorés. — B e n e d ix it ei : le co n gé d ia a v e c un
so u h a it p atern el. C f. x x x , 39, etc . — Saltem
A m n o n : l ’aîn é des p rin ces re p ré s e n te ra it le roi.
II sem ble q u e D av id re d o u ta it qu elqu e m alheur,
c a r 11 h é sita à donn er son co n se n te m e n t : N o n
est necesse...
27b-29. A m n o n p é rit assassin é. — Feceratque.*
A u tr e e m p ru n t de la V u lg . a u x L X X ; l’hébreu
a c tu e l n ’a pas ce tr a it. — T e m u le n tu s v iv o .
L itté r a l. : é g a y é ( tôb) p ar le v in . C f. J u d . Jtvi,
 II R eo
29. L es serviteurs d’A bsalom exé cu ­
tèrent donc à l’cgard d ’A m non le com ­
mandem ent de leur m aître ; et aussitôt
tous les fils du r o i, se levan t de t a b le ,
m ontèrent chacun sur sa m ule, et s’en­
fuirent.
30. Comme ils étaient encore en che­
m in , le bruit p arvin t jusqu’à D avid
qu’A bsalom a v a it tué tous les fils du roi,
sans qu’il en restât un seul.
3 1. Le roi se leva aussitôt, déchira ses
vêtem en ts, et se coucha par terre ; et
tous ses officiers qui se tenaient près de
lui déchirèrent leurs vêtem ents.
32. A lors Jon ad ab, fils de Sem m aa,
frère de D a v id , prenant la parole, dit :
Que le ro i, mon seigneur, ne suppose
pas que tous les fils du roi ont été tués.
Am non seul est m ort, parce qu’A bsalom
a va it résolu de le perdre, depuis le jo u r
qu’il a v a it fa it violence à sa sœur
Tham ar.
33. Que le ro i, mon seigneur, ne se
m ette donc pas cela dans l ’esprit ; et
qu’il ne croie pas que tous ses fils aient
été tués, car Am non seul est mort.
34. Cependant A bsalom s’enfuit. E t
celui qui était en sen tin elle, levan t les
y e u x , v it une grande troupe qui ven ait
par un chem in détourné à côté de la
montagne.
35. E t Jonadab dit au roi : V o ilà les
fils du roi qui vien nent; ce qu’a v a it dit
votre serviteur se confirme.
36. Comme il ach eva it ces m ots, on
vit paraître les fils du roi. E t lorsqu’ils
furent arrivés, ils élevèrent la vo ix et
pleurèrent. E t le roi et tous ses servi­
teurs fondiren t aussi en larmes.
37. Absalom , ayan t donc pris la fu ite,
se retira chez Tholom aï, fils d ’A m m iu d ,
roi de Gessur. E t D a vid pleurait son fils
Am non tous les jours.
38. A bsalom demeura trois ans à
Gessur, où il était venu se réfugier.
25 ; R u t h , m , 7 , etc. — E go... q u i p rœ cip io .
Absalom assum e la resp on sab ilité en tière du
m eu ttre, e t p rom et la sécu rité à ses s erv iteu rs.
— Surgentes... ov in es (vers. 29) : to u t a tterrés,
e t cra ig n a n t d’être eux-m êm es égorgés. — S in ­
g u li m u la s... : la m on ture h ab itu elle des p e r­
sonnes de d istin ctio n . C f. x v m , 9 ; I I I R eg .
I, 33, 38.
30-33. D ésolation de D a v id , su r la nouvelle
qu’Absalom a v a it m assacré tous les p rin ces
ro yau x. — Jo n a d a b donne un e seconde p reu ve
de sa sagacité ; m êlé a u x évén em ents, il sait ré ­
d u ire l ’épisode actu el à ses ju stes p rop o rtio n s.—
t n ore A b sa lom ... p o s itu m . H éb ra ïsm e, p our
. X I I I , 29 - 3 8. 379
29. Fecerunt ergo pueri A bsalom a d ­
versum Am non sicut præ ccperat eis
A bsalom . Surgentesque omnes filii regis
ascenderunt singuli m ulas s u a s , et fu g e ­
runt.
30. Cumque adhuc pergerent in it i­
n ere, fam a pervenit ad D avid dicens :
Percussit A bsalom omnes filios re g is, et
non rem ansit ex eis saltem unus.
3 1. Surrexit itaque re x , et scidit ves­
tim enta su a ; et cecid it super terram , et
omnes servi illius qui assistebant ei s c i­
derunt vestim enta sua.
32. Respondens autem Jo n a d ab , filius
Sem m aa fratris D avid, d ixit : Ne æstim et
dominus meus rex quod omnes pueri filii
regis occisi sin t; Am non solus mortuus
est, quoniam in ore A bsalom erat positus
e x die qua oppressit T ham ar, sororem
ejus.
33. N unc ergo ne ponat dominus meus
rex super cor suum verbum istu d , d i­
cens : Omnes filii regis occisi sunt,
quoniam A m non solus mortuus est.
34. F u g it autem A bsalom . E t e leva v it
puer speculator oculos suos et aspexit, et
ecce populus m ultus ven iebat per iter de­
vium ex latere montis.
35. D ix it autem Jonadab ad regem :
E cce filii regis ad su n t; ju x ta verbum
servi tui sic factu m est.
36. Cum que cessasset loqui, apparue­
runt et filii regis ; et intrantes levaverun t
vocem suam, et fleverunt ; sed et rex et
omnes servi ejus fleverunt ploratu m agno
nimis.
37. Porro A bsalom fu gien s ab iit ad
Tholom ai, filium A m m iud, regem Gessur.
L u x it ergo D avid filium suum cunctis
diebus.
38. A bsalom autem cum fu gisset et
ven isset in Gessur, fu it ibi tribus annis.
d ire que c’é ta it une résolu tion depuis longtem ps
arrêtée dans l’esp rit d ’A bsalom .
3° A b salo m se ré fu g ie à G essu r ; ses frère3
ren tre n t à Jéru salem . X I I I , 34-39.
34-36. R e to u r des flls d u roi. — F u g it... A b ­
salom . L ’h istorien m entionne d’abord ra p id e­
m ent ce d étail, su r lequ el 11 rev ien d ra b ie n tô t,
v ers. 37 e t ss. — E lev a v it... specu la tor. R é c it
d ra m a tiq u e. On com prend avec q u elle a n x ié té ou
a tte n d a it des nouvelles sûres. — P e r iter de­
v iu m . H éb r. : p a r le chem in ( q u i é ta it) der­
rière lu i.
37-39. F u ite d’A bsalom . — T h o lo m a i é ta it sou
grand - père m atern el. Sur^la con trée de Qessur,
380 I I R e g . X I I I , 39 —
39. C essavitque rex D a vid persequi 39. E t le roi D avid cessa de le pour-
Absalum , eo quod consolatus esset super . su iv re, parce qu’il s’éta it enfin consolé
Am non interitu. de la m ort d’A m non.
C H A P I T R E XIV
1. In tellig en s autem J o a b , filius Sar-
v iæ , quod cor regis versum esset ad
A b salo m ,
2. m isit T hecuam , e t tu lit inde m ulie­
rem sapientem , dixitqu e ad eam : L u gere
te sim u la; et induere veste lu g u b ri, et
ne un garis oleo, ut sis quasi m ulier jam
plurim o tem pore lugen s m ortuum .
3. E t ingredieris ad regem , et loqueris
ad eum sermones hujuscem odi. P osuit
autem Joab verba in ore ejus.
4. Itaqne cum ingressa fu isset m ulier
T h ecu itis ad regem , cecid it coram eo su­
per terram , et a d o ra v it, et d ix it : Serva
m e, rex.
5. E t a it ad eam rex : Quid causæ ha­
b e s? Quæ resp o n d it: Heu ! m ulier vid ua
ego sum ; m ortuus est enim vir meus.
v o y e z m , 3 e t le co m m en taire. — Cessa vit...
p e rse q u i. L e te m p s , en ad o u cissa n t la d o nleur
de D av id s u p e r A m n o n i n t e r i t u , ca lm a é g a le ­
m en t sa co lère co n tre le m e u rtrie r.
4° J o ab ré u s s it à o b ten ir de D av id p ou r A b ­
salom u n co m m encem en t de p ard o n . X I V , 1-22.
C h a p . X I V . — 1 - 3 . L a v e u v e de T h é c u é ,
a u x ilia ir e de Jo ab p o u r ce tte en tre p rise d élicate.
— Cor regis... a d A b sa lo m . L ’affection p ater­
n elle se m it donc à parler, e t D av id é p ro u v a le
d ésir de re v o ir e t de rapp eler son fils ; m ais la
raison d ’É t a t ou les con ven an ces reten aien t le
roi ; Jo ab essayera de ren v erser c e t obstacle.
T e lle est l’in te rp réta tio n co m m u n e, que fa v o ­
risen t p lu sieu rs trad u ctio n s an tiques. D’après
d iv e rs ex é gètes m od ern es, la p réposition 'a l de
l’h éb reu m a rq u era it au co n tra ire une disposition
n o stile : « son cœ u r é ta it co n tre A b salo m ». Ce
X I V , 5.
1. Joab, fils de S a rvia, a ya n t reconnu
que le cœ ur du roi se rapprochait d ’A b -
salom ,
2. fit ven ir de T h écu a une fem m e h a ­
bile, et il lui d it : F a ite s sem blan t d’être
dans l ’affliction ; prenez un vêtem en t de
d eu il, et ne vous p arfum ez p o in t, afin
que vous paraissiez com m e une fem m e
qui pleure un m ort depuis longtem ps.
3. Ensuite vous vous présenterez au
ro i, et vous lui tiendrez tels et tels dis­
cours. E t Joab lui m it dans la bouche
les paroles qu ’elle devait dire.
4. C ette fem m e de T h écu a s’étant
donc présentée au ro i, se je ta à terre
devan t lui, se prosterna, et lui d it : 0 roi,
sauvez-m oi.
5. L e roi lui d it : Que dem andez-vous?
E lle lu i répondit : H élas ! je suis une
fem m e veuve ; car mon m ari est mort.
sens e s t m oins p rob able. — E th ee u a m . L e v r a i
nom e st T ’ h ô 'a h ( h a b itu e lle m e n t i T h e cn e »
dans la V u lg .) ; lo calité a u jo u rd ’h u i en ru in e s ,
s itu é e su r une co llin e, d an s la p a rtie m éridion ale
des m on tagn es de J u d a , à d e u x h eu res a u sud-
e st de B eth léem (A t l . géogr., p l. v u e t x n ). —
D ix itq u e ... J o ab trace d’av a n c e en d é ta il à son
associée la co n d u ite q u ’elle d e v ra te n ir auprès
du ro i ( v e r s . 2b - 3 ) . — I n g r e ­
d ie r is a d regem . I l rè g n e en
O rie n t u n e g ra n d e sim p licité de
m œ u r s , e t les rois o n t to u jo u rs
é té fa c ile m e n t accessibles à leurs
su je ts. C f. x v , 2 ; I I I R eg. m ,
1 6 , etc.
4 - 1 1 . L a p ara b o le . — Ceci­
d it..., a d o r a v it : com plètem en t
p rostern ée , com m e on fa it dans
les co n trées bib liq u es en pré­
sence des gra n d s personnages.
C f. I R eg. x x v , 2 3 , etc. : A tl.
a rchèol., p l. l x x i x , fig. 4, 9 ;
pl. l x x x i n , 1. — Serva me~.
E x o rd e trè s n a tu re l : c r i d ’an goisse sortant
d u c œ u r d ’u n e m ère éplorée. S u r la dem ande
d u r o i, la su p p lia n te e x p o se la cause de son
c h a g r in , v e rs. 5b - 7 . — C o n su rg en s... cogna­
tio... C on form ém en t à la lo i, les p aren ts recla­
m en t le ch â tim e n t im m é d ia t du m e u rtrie r. Cf.
N u m . x x x v , 19 ; D eu t. x i x , 12-13. — D elea m u s
heredem : afin de s’e m p a re r eu x-m êm es de l'h é­
rita g e . L a co n d u ite de la fa m ille est présentée
è dessein sous le jo u r le p lu s d é fa v o ra b le , de
 II R eg
6. V otre servante a v a it deux fils, et
iis se sont querellés dans les cham ps, où
il n 'y a va it personne qui pût les séparer;
et l ’un d’eux a frappé l ’a utre, et l ’a
tué.
7. E t m aintenant tous les parents se
soulèvent contre votre servante, et di­
sent : Donnez-nous celui qui a tué son
frè re , afin que nous le fassions périr
pour la vie de son frère qu’il a tu é, et
que nous détruisions l ’héritier. A insi ils
veulent éteindre l ’étin celle qui me reste,
pour ne laisser à mon mari ni nom ni
survivan t sur la terre.
8. L e roi dit à cette fem m e : Retour­
nez chez vous ; je donnerai des ordres
à votre sujet.
9. E lle lui répondit : Seigneur roi, s’i l
y a en ceci de l ’in justice, q u e lle retom be
sur moi et sur la maison de mon père ;
mais que le roi et son trône soit in ­
nocent.
10. E t le roi dit : Si quelqu’ un parle
contre vous, amenez -le-moi, et soyez sûre
qu’il ne vous troublera plus.
1 1 . E lle dit encore : Je vous conjure
par le Seigneur votre Dieu d ’empêcher
que les parents ne s’élèven t l ’un après
l ’autre, pour ven ger par la mort de mon
fils le san g de celui qui a été tué. L e roi
lui répondit : V iv e le Seign eur! il ne
tombera pas à terre un seul cheveu de
la tête de votre fils.
12. E t la fem m e ajou ta : Perm ettez
à votre servante de dire encore un mot.
P a rle z, dit le roi.
13. L a fem m e lui dit : Pourquoi pen­
sez-vous de la sorte à l ’égard du peuple
m anière à p rod uire un plus gra n d effet su r l ’es­
p rit Im pressionnable d u roi. — E x stin g u e re
scintillam , : frapp an te m étaph ore, qui représente
fo rt bien la dernière espérance de la v e u v e . —
Ego (pronom én ergiq u e) ju bebo ... D avid rassu re
ce tte fem m e a v ec bon té e t se ch a rg e de p ro té g e r
le m eu rtrier, qui, après to u t, a v a it a g i sans p ré­
m éditation et m é rita it l ’in d ulgen ce. — D ix it...
m u lie r (vers. 9). A v a n t d ’a p p liq u er d irectem en t
au roi le cas q u ’elle lu i a v a it présenté d’une
façon si délicate, elle v e u t o b ten ir une prom esse
plus form elle de p ard o n , de crain te q u ’il ne
vien n e à se dédire lo rsqu ’il v e rra q u ’A bsalom
seul est en cause. — I n me... in iq u ita s . Si c’est
un crim e de ne pas v en g er le san g du m ort, elle
en accepte la resp on sabilité e n tiè r e , et d égage
celle de la fam ille ro yale. — R eco rdetur...
(vers. 1 1 ). N o u velle Instance, dans le m êm e b u t ;
il s’a g it cette fois d’am ener D avid à sceller sa
promesse p ar u n serm ent ; ce qu i a lieu au ssitô t
(V ivit D o m in u s O . — I f on cadet... I l ne lu i
. X I V , 6-13. 381
6. E t ancillæ tuæ erant duo filii ; qui
rixati sunt adversum se in a g ro , niil-
lusque erat qui eos prohibere posset ;
et percussit alter alteru m , et in terfecit
eum.
7. E t ecce consurgens universa co g n a ­
tio adversum ancillam tuam d icit : T rade
eum qui percussit fratrem suum , ut oc­
cidam us eum pro anim a fratris sui quem
in terfecit, et deleamus heredem . E t quæ-
runt exstinguere scin tillam meam quæ
relicta est, ut non supersit viro meo n o ­
men et reliquiæ super terram.
8. E t a it rex ad mulierem : V a d e in
domum tu a m , et ego jubebo pro te.
9. D ixitque m ulier T hecuitis ad re­
gem : In m e, dom ine mi r e x , sit iniqui­
tas et in domum patris mei ; rex autem
et thronus ejus sit innocens.
10. E t a it rex : Qui contradixerit tib i,
adduc eum ad m e, et ultra non addet
ut tan ga t te.
1 1 . Quæ a it : R ecordetur rex Dom ini
D ei sui ut non m ultiplicen tur proximi
sanguinis ad ulciscendu m , et nequa
quam interficiant filium meum. Qui ait
V iv it D om inus! quia non cadet de capil
lis filii tui super terram.
12. D ix it ergo m ulier : L oquatur an
cilia tua ad dominum meum regem ver­
bum. E t a it : Loquere.
13 . D ixitque m ulier : Quare cogitasti
hujuscem odi rem contra populum Dei, et
sera pas fa it le m oindre m al. C f. I R eg . x iv , 46.
— A u lieu de u t non m u ltip lic e n tu r ... (vers. 1 1 ) ,
l’hébr. p orte : p ou r em pêch er le v e n g e u r du
'saug d’accroitre la r u in e , e t p ou r q u ’il ne d é ­
tru ise pas m on flls. S u r le g o'el ou v e n g e u r
( V u lg . : p r o x im i s a n g u in is ), v o y e z N u m . x x x v ,
12, et le com m entaire.
12-17. A p p licatio n de la parabole. — L o q u a tu r
a n c illa . T ra n sitio n e t sorte d ’e x cu s e , a v a n t de
passer à la p artie p rin cip ale de son rôle. —
Q uare co g ita sti...? C ette ap p lication est aussi
claire que v igo u reu se. — D ’abord ( v e rs . 1 3 ) un
arg u m e n t « ad hom inem ». L o cu tu s... verbum
is tu d ( h ébr. ; de la parole du roi, de ce tte p a­
role m êm e, il ré su lte q u ’il est co u p able) : la so­
lu tio n donnée p a r D av id au cas de la p réten d u e
v e u ve co n d am n ait sa propre co n d u ite en vers
A bsalom . C ontra p o p u lu m D ei : circon stan ce
a g g r a v a n t e , ca r, A bsalom paraissan t ê tre d ésor­
m ais l ’h é ritie r du trône, la co n tin u ation de son
e x il sem blait être u n o u tra ge f a it à ses futurs
382 I I R eo. X I V , 1 4 - 1 9 .
locutus est rex verbum istud ut p eccet et
uon reducat ejectum suum ?
14. Omnes morimur, et quasi aquæ
dilabim ur in terra m , quæ non revertun ­
tu r; nec v u lt Deus perire anim am , sed
retra ctat cogitans ne penitus pereat qui
a b je ctu s est.
15. N un c igitu r veni ut loquar ad do­
m inum meum regem verbum h o c, præ-
sente populo ; et d ix it a n cilla tua : L o ­
quar ad re g e m , si quo modo fa c ia t rex
verbum a n cillæ suæ.
16. E t a u d iv it re x ut liberaret ancillam
suam de manu omnium qui vo leb an t de
hereditate D ei delere m e et filium meum
sim ul.
1 7 . D ica t ergo a n cilla tua u t fiat ver­
bum dom ini m ei regis sicu t sacrificium .
S icu t enim angelus D e i, sic est dominus
m eus r e x , ut nec benedictione nec m ale­
dictione m oveatur ; unde et Dom inus
D eus tuus est tecum .
18. E t respondens rex d ix it ad m ulie­
rem : N e abscondas a me verbum quod
te interrogo. D ix itq u e ei m ulier : L o ­
quere, dom ine m i rex.
19. E t ait. re x : N um quid m anus Joab
tecum est in om nibus istis? R espondit
m u lier, et a it : P e r salu tem anim æ tuæ ,
dom ine m i r e x , nec ad sinistram nec ad
dexteram est ex om nibus his quæ lo ­
cutus est dominus m eus re x ; servus enim
tuus Joab ipse præ cep it m ih i, et ipse
su jets. — Second a r g u m e n t (14*) : om n es m o r i­
m u r ...; la ra p id ité e t l ’in c e rtitu d e de la v ie
e x ig e n t q ue n o u s pard on n ion s p rom p tem en t les
in ju re s. Q u a s i aquæ ... : belle m étaph ore ; c f. Ps.
l v u , 8. — T ro isièm e a rg u m e n t (14 b) : im ite r la
m iséricord e d iv in e. — 2 fu n c i g it u r ... (1 5 -17 ). L a
su p p lia a te, a v a n t de co n clu re , sem ble re v e n ir à
gon cas personnel ; m ais to u s les d é ta ils c o n ti­
n u e n t de s’ap p liqu er à D av id . — Præ sente p o ­
p u lo . C .- à - d . en présence de la c o u r , c a r la
fem m e n ’é ta it p as seule a v ec le ro i ; J o ab lu l-
mêrne a s s is ta it à l ’a ud ien ce. C f. v ers. 2 1 -2 2 .
L ’h ébreu offre u n a u tre sens : Je suis venue...
p arce que le p euple m ’a effra yée. E lle ju stifie sa
h ard iesse, en a llé g u a n t q u'elle a p arlé d an s l’ in ­
té r ê t de to u t Israël (selo n d’a u t r e s , le peuple
rep résen tera it les p a ren ts m en tion nés a u v e rs. 7).
— D e heredita te D ei ( v e r s . 1 6 ) : de la natio n
sain te. C f. D eut. x x x n , 9 ; I R e g . x x v i , 19. —
D ica t ergo... D’ap rès l’h ébreu : T a s»-vaota a
de D ie u , et pourquoi le roi a-t-il pro­
noncé cette p aro le, de m anière à p é­
cher en ne rappelan t pas son f i ls q u ’il
a banni ?
14. Nous mourons tous, et nous nous
écoulons sur la terre com m e des eaux
qui ne revien nent plus ; et Dieu ne veut
pas qu’une âme p érisse, m ais il diffère
l ’exécu tio n de son a rrê t, de peur que
celui qui a été rejeté ne se perde entiè­
rem ent.
15. C ’est pourquoi j e suis venue dire
cette parole à mon seigneur le roi de-,
v a n t le peuple, et vo tre servante a d it :
J e p arlerai au roi, p ou r voir si le roi
exaucera en quelque m anière la prière
de sa servante. -
16. L e roi a d é jà écouté sa servante,
pour la délivrer elle et son fils de la
m ain de tous ceu x qui vou laient les e x ­
term iner de l ’h éritage du Seigneur.
17 . Perm ettez donc à votre servante
de parler en core, afin que ce que le roi
mon seigneur a ordonné, s’exécute com m e
un sacrifice prom is à D ieu . C ar le roi .
mon seigneur est com m e un ange de i
D ie u , qui n ’est touché ni des bénédic­
tions ni des m alédictions. C ’est pourquoi
le Seigneur votre D ieu est ave c vous. 1
18. A lo rs le roi dit à cette fem m e :
J e vous dem ande une chose ; avouez-m oi
la vérité. L a fem m e lui répondit : Par- I
lez, mon seigneur le roi.
19. E t le roi d it : L a main de Joab i
n ’e s t-e lle pas en tout c e la ? L a fem m e
répondit : Mon seigneur le ro i, je vous
ju re par votre v ie , que D ieu conserve,
que rien n ’est plus vé rita b le que ce que
vous dites ; car c ’est votre serviteur Joab
qui m ’a donné cet ordre, et qui a mis
d it : Que la p arole de m on se ign e u r le ro i me
so it u n repos. C.-à-d. u n e g a ra n tie sû re e t ce r­
ta in e, q u i lu i p rocu rera la p a ix . L a V u lg ., à la
su ite des L X X , a lu m in h a h ; d e là sa tra d u c­
tion : s ic u t s a c r ific iu m . L e te x te a ra 'n u h a ii, qui
s ign ifie « repos ». — S ic u t a n g é lu s... C om pli­
m en t d é lic a t. C f. vers. 20 ; x i x , 27 ; I R eg.
x x i x , 9. — Ut nec ben ediction e... D ans l’hébr.,
a v ec une n u an ce : p ou r en ten d re le bien e t le
m al. C.-à-d. p ou r éco u ter les su pp liq u es de tout
g e n re , e t p o u r les a p p ré cie r a v e c im p a rtia lité .—
D o m in u s ... est tecu m . P lu tô t : Que le Seign eur
so it a v e c vo u s 1 C’est u n s o u h a it, p ou r te r ­
m in er.
18-20. D a v id d evin e l ’in te rv e n tio n de Jo ab en
to u te ce tte afia ire . — ATec a d s in is tr a m ...
(v ers. 19 ). M an ière o rie n ta le de d ire que le roi
a v a it to u ch é Juste. — E t verterem fig u ra m ..
P o u r p résen ter sous c e t asp e ct la co n d u ite de
D av id à l ’é g a rd d ’A bsalom .
 Il R eg
dans la bouphe de votre servante tout ce
que je viens de dire.
20. C ’est lui qui m’a commandé de
vous parler ainsi en parabole. Mais vous,
m onseigneur le roi, vous êtes sage comme
l'est un ange de D ieu , et vous pénétrez
tout ce qu i se f a i t sur la terre.
2 1. L e roi dit donc à Joab : Je vous
accorde la grâce que vous me demandez ;
allez, et faites revenir mon fils A bsalom .
22. A lors J o a b , tom bant le visage
contre terre, se prosterna, bénit le ro i,
et lui dit : M onseigneur le ro i, votre
serviteur reconnaît aujourd’hui qu’il a
trouvé grâce devant vous ; car vous avez
accom pli sa parole.
23. Joab p artit d o n c, et s’en a lla à
G essur, d ’où il am ena A bsalom à Jéru­
salem.
24. Mais le roi dit : Qu’il retourne
dans sa m a iso n , mais il ne me verra
point. A bsalom revin t donc dans sa m ai­
son, et il ne v it point le roi.
25. Or il n’y a vait pas d’homme dans
tout Israël qui fû t si bien fa it ni si beau
qu’A b sa lo m ; depuis la plante des pieds
jusqu’à la tête il n’y a v a it pas en lui le
moindre défaut.
26. Lorsqu’il se rasait la tête, ce qu’il
faisait une fois tous les ans, parce que
sa chevelure lui pesait, le poids de ses
cheveux était de deux cents sicles, selon
le poids ordinaire.
27. U a va it trois fils, et une fille ap­
pelée T ham ar, qui était très belle.
28. A bsalom dem eura deux ans à J é ­
rusalem, sans voir le roi.
29. Ensuite il m anda Joab pour l ’en­
voyer vers D avid. Mais Joab ne voulut
pas venir chez lui. A près qu’il l ’eut
mandé une seconde fo is, Joab ayan t
encore refusé de venir,
21-22. L e ro i ordonne à Jo ab de rapp eler A b-
lalorn. — L e m ot placat-us m anque dans l ’hé-
bren. — B e n e d ix it : 11 rem ercia.
4® A bsalom ren tre à Jéru salem . X I V , 23-28.
23-24. L a grâ ce fu t néanm oins Incom plète
( /aciem, m ea m n o n v id e a t, vers. 2 4 ), e t cette
restrictio n , quoique très lé gitim e en s o l, d e v in t
l’occasion de gran ds m a lh e u rs, en e x c ita n t le
m écon tentem en t d’A bsalom e t en le p ortan t à la
révolte.
25-28. Quelques d étails su r la personne d’A b-
salom (vers. 26-26), sa fam ille (vers. 27) et son
séjour à Jéru salem (vers. 28). — Sa beauté e x ­
traord in aire, q u i ne co n tribua pas peu à lu i g a ­
gn er les sym path ies du p eu p le, est van tée en
. X I V , 20-29. 383
posuit in os an cillæ tuæ jm n ia verba
hæ c.
20. U t verterem figuram sermonis hu­
jus, servus tuus Joab praecepit istu d ; tu
autem , domine mi re x , sapiens es, sicut
habet sapientiam angellis D e i, ut intel-
ligas om nia super terram.
2 1. E t ait rex ad Joab : E cce placatus
feci verbum tuum ; vade erg o , et revoca
puerum A bsalom .
22. Cadensque Joab super faciem suam
in terram a d o ra v it, et benedixit regi. E t
d ixit Joab : H odie in te llex it servus tuus
quia in veni gratiam in oculis tu is, do­
mine mi rex ; fecisti enim sermonem
servi tui.
23. Surrexit ergo Joab et a b iit in G es­
sur, et ad d u x it A bsalom in Jérusalem .
24. D ix it autem rex : R evertatu r in
domum suam , et faciem meam non v i­
deat. Reversus est itaque A bsalom in
domum suam , et faciem regis non vidit.
25. Porro sicut A bsalom v ir non erat
pulcher in omni Is ra e l, et decorus n i­
m is; a vestigio pedis usque ad verticem
non erat in eo ulla m acula.
26. E t quando tondebat cap illu m , se­
mel autem in anno tondebatur, quia
grav a b at eum cæ saries, ponderabat ca ­
pillos capitis sui ducentis siclis pondere
publico.
27. N ati sunt autem A bsalom filii tres,
et filia una nom ine T ham ar, elegantis
form æ .
28. M ansitque A bsalo m in Jérusalem
duobus ann is, et faciem regis non
vidit.
29. M isit itaque ad Joab ut m itteret
eum ad regem ; qui noluit venire ad
eum. Cum que secundo m isisset, et ille
noluisset venire ad eum ,
term es em ph atiqu es ( u lla m a c u la , pas le pins
p e tit d é fa u t c o rp o re l). L e n a r ra te u r sign ale à
p art, su rto u t en vu e de l ’a v e n ir ( c f . x v m , 9
e t ss.), u n de ses p rin cip au x ag rém en ts : sa m a­
gn ifiq u e c h e v e lu re , dont il é ta it extrêm em en t
fie r , p u isqu’ il te n a it ta n t à la p o rte r in tacte
(sem el a utem ... ). D u cen tis s ic lis est un poids
considérable p ou r les ch e v e u x d ’un hom m e ; mais
on ign ore ce q u ’il fa u t en ten dre p a r « sicle du
roi ». e t la relation de ce tte m esure avec le poids
du san ctuaire, évalu é à 14 g r. 200.— F i l H très.
U s m ou ru ren t to u s en bas âge, d’après x v m , 18.
6® A bsalom ob tien t son pardon com plet e t est
adm is de nou veau à la co u r. X I V , 29-33.
29-33. M isit... a d Joab. De ce tr a it (oomp. le
384 I I R e g . X I V , 30 —
30. d ix it servis suis : S citis agrum
Joab ju x ta agrum meum, habentem mes-
sem hordei ; ite igitur, et succendite
eum ign i. Succenderunt ergo servi A b sa-
lom segetem ign i. E t venientes 6ervi Joab,
scissis vestibus suis, d ixeru n t : Succen­
derunt servi A bsalom partem a gri ign i.
3 1. Surrexitque J o a b , et ven it ad A b ­
salom in domum e ju s, et d ix it : Quare
succenderunt 6ervi tui segetem meam
ign i ?
32. E t respondit A bsalo m ad . Joab :
Misi ad te obsecrans ut venires ad m e,
et m itterem te ad regem , et diceres ei :
Quare veni de G essur? m elius mihi erat
ibi esse ; obsecro ergo ut vid eam fa cie m
re g is ; quod 6i m emor est in iqu itatis
m eæ , in terficiat me.
33. Ingressus itaque Joab ad regem
n un tiavit ei o m n ia; vocatusqu6 est A b ­
salom , et in trav it ad re g e m , et ado ravit
super faciem terræ coram eo ; osculatus-
que est rex A bsalom .
CHAPITRE
1. Ig itu r post hæ c fe c it sibi A b salo m
currus e t e q u ite s, et quin quagin ta viros
qui p ræ cederen t eum.
2. E t m ane consurgens A b salo m stabat
ju x ta introitum p o rtæ , et om nem virum
qui h ab eb at n egotium ut ven iret ad re ­
gis judicium v o ca b a t A bsalom ad s e , et
d icebat : D e qua civ ita te es tu ? Qui re­
spondens aiebat : E x una tribu Israel ego
6um servus tuus.
3. Respondebatque ei A bsalom : V id e n ­
tur m ihi serm ones tui boni et ju s ti ; sed
v ers. 3 1 ) , on a co n clu a v ec raison q u e , depuis
son reto u r de G essur, A b salo m é ta it com m e au x
arrê ts ch ez lu i, sans p ou v o ir q u itte r sa m aison.
D ans ce tte h ypo th èse, son im patien ce s’ex p liq u e
p lu s aisém ent. — N u lu it ven ire. J o a b cr o y a it
en a v o ir assez f a i t ; ou b ie n , il c r a ig n a it d e se
co m prom ettre lu i-m ê m e e t de d éplaire au roi.
I l co m p ta it sans les cap ricieu ses audaces d 'A b -
salom . — E t v en ien tes...C e t te d ern ière p artie du
v e rs. 30 e s t om ise dans l ’h ébreu ; elle v ie n t des
L X X . — S i m em or... in iq u it a t is (v ers. 32). L e
p rin ce n ’accep te pas un dem i-pardon q u 'il ju g e a it
In ju rie u x : il dem ande à ê tr e tr a ité ou en in n o ­
cent on en coup able. — O scu la tu s... r e r .„ ;
signe d’ une p a rfa ite récon ciliatio n .
X V , 3.
30. il dit à ses serviteurs : Vous saves
que Joab a un cham p d ’orge qui est au­
près du mien ; a lle z donc, et in ettez-y le
feu . Ses gen s brû lèren t donc l ’orge de
J oab . L es serviteurs de J o a b vin ren t
alors trouver leur m a ître, après avoir
déchiré leurs vêtem ents, et ils lui dirent :
L es serviteurs d’A b sa lo m ont brûlé une
partie de votre champ.
3 1. Joab a lla donc trouver A bsalom
dans sa m aison , et lui d it : Pourquoi
vos gens o n t-ils mis le feu à ma m ois­
son ?
32. A bsalom répondit à Joab : Je
vou6 ai f a it prier de ven ir me v o ir, afin
de vous en voyer vers le roi pour lui
dire de ma part : Pourquoi s u is -je re­
venu de G essur ? I l va u d ra it m ieux que
j ’y fusse encore. J e dem ande donc la
grâce de voir le roi ; que s’il se souvient
encore de m a fa u te , qu’il me fasse
mourir.
33. Joab étan t a llé trouver le roi, lui
rapporta toutes ces choses. A bsalom fu t
alors appelé ; il se présenta devant le
roi, et se prosterna ju sq u ’à terre devant
lui, et le roi le baisa.
XV
1. A près cela, A bsalo m se fit faire des
chars, p r it avec lu i des cavaliers, et cin ­
quante hommes qui m archaient devant
lui.
2. E t, se lev a n t dès le m atin, il se tenait
à l ’entrée du p a la is ; il a p p elait tous
ceux qui a va ien t des a ffa ire s, et qui
ven aient dem ander ju stice au roi. E t il
disait à chacun d ’eux : D ’où êtes-vous ?
E t on lui répondait : V o tre serviteur est
de telle tribu d ’Israël.
3. E t A bsalom d isait : V o tre affaire
me p araît bien ju ste ; m ais il n ’y a per­
§ IV . — R évolte d ’A b s a lo m . X V , 1 — X V I I I , 33.
1° A bsalo m ch erch e à c a p te r la fa v e u r du
p euple. X V , 1-6.
C h a p . X V . — 1-6. I g it u r p o st hæc... R é su lta t
de la so u rd e irrita tio n q u i a v a it a g i peu à
peu s u r le c œ u r d 'A b sa lo m p en d an t cin q ans
(c f. n u , 38 ; x i v , 28). U n e fo is lib re, ce prince
a m b itie u x m et to u t en œ u v re p o u r e x é cu te r
les p rojets de rébellion con çu s d u ra n t sa dis­
g r â c e , e t il se m et d ’abord h rech erch er par
d iv ers m oyens u n e p o p u la rité u n iv e rse lle . — P re­
m ier m oyen, vers. 1 : il essaye d’im pression n er
la fo u le p ar u n e m agn ificen ce ro yale . C f. II I
ï, fi. C u rr u s et equ ites ; h é b r. : u n ch a r et des
 II R eo.
SOnne qui ait ordre du roi de vous écou­
ter. E t il ajo u tait :
4. Qui m’établira ju g e sur le p ays,
afin que tous ceux qui ont des affaires
viennent à moi, et que je les ju g e selon
la ju s tic e ?
5. E t lorsque quelqu un ven ait le s a ­
luer, il lui ten dait la main, le prenait e t
le baisait.
6. Il traitait ainsi ceux qui ven aien t
de toutes les villes d ’Israël dem ander
ju stice au ro i, et il s’insinuait dans l ’a f ­
fection du peuple.
7. Quarante ans après, A bsalom dit au
roi D avid : Perm ettez-m oi d ’a ller à H é ­
bron, pour y accom plir les voeux que
j ’ai faits au Seigneur.
8. Car lorsque j ’étais à G essur, en
Syrie, j ’ai fa it ce vœ u à D ieu : Si le
Seigneur me ram ène à Jérusalem , je lui
offrirai un sacrifice.
9. L e roi D avid lui dit : A lle z en p aix.
E t il p artit, et s’en alla à Hébron.
10. E n m êm e tem ps A bsalom envoya
des espions dans toutes les tribus d ’Is­
raël avec cet ordre : A ussitôt que vous
entendrez sonner la trom pette, publiez
qu’A bsalom règne dans Hébron.
1 1 . Or A bsalom emmena a vec lui de
Jérusalem deux cents hom m es, qui le
suivirent sim plem ent, sans savoir en au­
cune sorte le dessein de ce voyage.
12. A bsalom fit aussi ven ir de G ilo
A ch ito p h el, conseiller de D a v id , qui
était originaire de la même ville. E t
| tandis qu’on offrait des victim es, il se
ch e v au x , c.-à-d. un e v o itu re de g a la . V iro s q u i
I
prœcederent... ; hébr. : qui co u ra ien t d ev a n t lu i ;
m ode to u t orien tale, qui p ro d u it n atu rellem e n t
un gra n d effet ( c f . I R eg. t i i i , 11 e t le com -
' m en taire). — Second m oyen, vers. 2-5 : p lain tes
contre l ’ad m in istration . J u x ta in tro itu m ... : près
de l’entrée d u palais, o ù l ’on v e n a it de to u te la
P alestin e p our so um ettre a u x ju g e s r o y a u x , ou
au roi lui-m êm e, les affaires litigie u se s. D e q u a
i civ ita te... : A bsalom a ffecta it de s’ in téresser, v i­
vem en t a u x m oindres d éta ils des p laideu rs. E x
l u n a trib u : de telle ou telle tr ib u , que l ’on nom­
m ait. V id en tu r m ih i... : in d ign e fla tte rie , e t
suggestions encore p lus in d ign es (n o n est q u i...
a u d ia t...; q u is m e ...t ) . — T roisièm e m o y e n ,
vers. 5 : fam iliarités, p ou r ach ever de g a g n e r les
cœ urs. E xten deb at... : au lieu d ’accep ter l’hom ­
m age ordinaire d û à son ra n g (s a lu ta r e t; h é b r.:
nour se p rostern er). — R ésum é gé n éra l, v ers. 9 :
sollicita ba t; h éb r. : il v o la it ( L X X : !8i07tot£Ï).
2° Conspiration à H ébron. X V , 7-12.
7-9. A bsalom v ie n t à H ébron. — Q u a d r a g in ta
annos est un ch iffre m anifestem en t erro n é ,
pVisque D av id ne régn a pas plus de 40 ans. I l
C om m en t. — II.
XV, 4-12.
non est qui te audiat constitutus a rege.
D icebatque A bsalom :
4. Quis me constituat judicem super
terram , ut ad me ven ian t omnes qui
habent n egotium , et ju ste ju d icem ?
5. Sed et cum accederet ad eum homo
ut salutaret illu m , extendebat manum
su a m , et apprehendens osculabatur eum.
6. F aciebatqu e hoc omni Israel v e ­
nienti ad judicium ut audiretur a re g e ,
et so llicitab at corda virorum Israel.
7. Post quadraginta autem annos, d ixit
A bsalom ad regem D avid : V a d am , et
reddam vota m ea quæ vo v i Domino in
Hebron ;
8. vovens enim vovit servus tuus,
cum esset in G essur S y riæ , dicens : Si
reduxerit me Dominus in Jérusalem , sa­
crificabo Domino.
9. D ixitque ei rex D avid : V a d e in
pace. E t surrexit, et a b iit in Hebron.
10. M isit autem A bsalom exploratores
in universas tribus Israel, dicens : Statim
ut audieritis clangorem buccinæ , dicite :
R egn avit A bsalom in Hebron.
1 1 . Porro cum A bsalo m ierunt du­
centi viri de Jérusalem v o c a ti, euntes
sim plici corde et causam penitus ign o­
rantes.
12. A ccersivit quoque A bsalom A c h i­
tophel G ilonitem , consiliarium D avid, de
civ ita te sua G ilo. Cumque im m olaret v i­
ctim as, fa c ta est conjuratio valida, popu-
est possible q u e Josèphe, le syria q u e e t l ’arabe
ale n t con servé la leçon p rim itiv e : q u a tre an s’.
— V a d a m ... i n H ebron. A bsalom ne p o u v a it
le v e r à Jéru sa le m m êm e l ’éten d ard de la révolte,
ca r il a u ra it été a u ssitô t écrasé ; m ais H ébron,
v ille im po rtan te e t pas tro p éloign ée (A tl. gèogr.,
pl. v n ) , ancienne cap itale du ro yau m e de D avid
(n , 3-4), e t lie u de la naissance du rebelle (ra, 2),
co n v en ait p a rfa ite m e n t au b u t proposé. — R e d ­
d a m vota... D avid lu i-m ê m e a v a it allégu é un
p ré tex te an alo gu e p ou r échapp er à Saül. Cf.
I R eg . x x , 6.
10-12. L a révolte éclate soudain. — E x p lo r a ­
tores : des « espions » , ain si nom m és parce
qu’ ils d ev aien t sonder d iscrè te m e n t l ’opinion
publique, e t g a g n e r en se cre t des p artisan s à
le u r m aître. — C la n g orem ... Ce s ig n a l, choisi
p our ann on cer l’avèn em en t d u n o u veau r o i,
p o u v a it rete n tir en quelques h eu res dans le pays
en tier. — C u m A b sa lo m ie r u n t : cro y a n t as­
sister sim plem en t à u n sacrifice. C’é ta ie n t des
p ersonnages d istin g u és de la cou r. A b salo m es­
p é ra it en g a g n e r u n certain nom bre à sa cause ;
il g a rd e ra it les au tres com m e o ta ge . A c h ito p h ft
 II R eo.
Insque 'oneurrens augebatur cura A b sa ­
lom.
13. V e n it ig itu r nuntius ad D a v id ,
dicens : T o to corde universus Israel se­
quitur A bsalom .
14. E t a it D avid servis suis qui erant
cum eo in Jérusalem : S u rg ite , fu g ia ­
m us; neque enim erit nobis effugium a
fa c ie A bsalom . F estin ate egredi, ne forte
veniens occupet nos et im p ella t super
nos ruinam , et p ercu tiat civ ita tem in
ore gladii.
15. D ixerun tque servi regis ad eum :
Om nia quæ cum que praeceperit dominus
noster rex liben ter exsequem ur servi
tui.
16 . E gressus est ergo re x et universa
domus ejus pedibus suis ; et dereliquit
re x decem m ulieres concubinas ad custo­
diendam domum.
1 7 . E gressusque rex et omnis Israel
pedibus suis stetit procul a domo.
18. E t universi servi eju s am bulaban t
ju x ta eum ; et legiones Cerethi et Phe-
le th i, et omnes G e th æ i, pugnatores v a ­
lid i, sex cen ti viri qui secuti eum fu e ­
ran t de G eth p ed ites, praecedebant re­
gem .
19. D ix it autem re x ad E th a i Ge-
e s t m en tio n n é à p a r t , çom m e le plue solide ap p ui
d u p rin ce rebeUe : tr a îtr e o d ie u x (.co n silia riu m
D a v i d ) e t ty p e co m plet de J u d a s Isca rio te . C f.
P s . x l , 10 ; J o a n . x m , 18 . — G ilo n ite m : de
G ilo, lo c a lité situ ée dans les m on tagn es de J u d a ,
J o s . x v , SI.
3» F u ite d u roi. X V , 13-23.
C e p assage e t le ch ap. x v i d é criv e n t m in u tie u ­
s e m e n t, d ra m a tiq u e m e n t, ce d o u lo u re u x ép i­
sode du règ n e de D a v id . V o y e z aussi les P s . m
e t L x n , q u i s’y ra p p o rten t.
1 3 - 1 5 . L e roi ne v o it de salut que dans un
d épart im m édiat. — Toto corde... H ébr. : Le
cœ ur des hommes d’ Israël ( s ’est to u rn é ) vers
A bsalom . Cf. vers 6. — F u g ia m u s. D écision qni
d u t coûter à un cœ ur si v aillan t ; m ais D avid,
p ris au dépourvu, et abandonné par un grand
nombre de ses sujets, n’a v a it pas assez de sol­
dats pour résister. Les événem ents justifièrent
sa conduite. P a r sa fuite, il ga gn a du tem ps ;
après les prem iers in stan ts de trouble, ses am is
rep rirent confiance, et l’arm ée royale se réo rga­
nisa suffisam m ent pour résister à A b salo m ; enfin
Jérusalem , qu’on ne p ou vait défendre u tile­
m ent, é v ita les horreurs d’un lo n g siège.
. 1 6 - 1 8 . D é b u t d e la fu lte . — U n iv ersa do­
m u s : to u te la fa m ille r o y a le , e t les se rv ite u rs
d e m ev rés fid èles. — P e d ilm s s u is . M ieux « eju s *,
XV, 13-19.
form a une puissante consp iration, et la
foule du peuple qui accourait, pour
suivre A bsalom croissait de plus en
plus.
13. Un courrier v in t aussitôt à D avid,
et lu i d it : T o u t Israël suit A bsalom de
tout son cœur.
14. D avid d it à ses serviteurs qui
étaien t ave c lui à Jérusalem : L evez-
vous, fu yo n s ; car il n ’y aura pas de sa­
lu t pour nous d evan t A bsalom . H âtons-
nous de so rtir, de peur qu’il ne nous
prévienne, qu’il ne précipite sur nous la
ruine, et qu’il ne fasse passer la v ille au
fil de l ’épée.
15 . I.es serviteurs du roi lui dirent :
N ous exécuterons de gran d cœ ur tout ce
que notre seigneur le roi nous com m an­
dera.
16. L e roi sortit donc à pied avec
toute sa m aison ; et il laissa d ix fem m es
de ses concubines pour garder le palais.
17 . É ta n t donc sorti à pied ave c tout
Israël, il s ’arrêta lorsqu’il était d éjà loin
de sa m aison.
18. T ous ses serviteurs m archaient
auprès de lu i ; les légions des Céré-
thiens et des P h éléthien s, et les six cents
fan tassin s de la v ille de G eth qui avaient
suivi D a vid , et qui étaien t très vaillants,
m arch aient tous d evan t lu i.f
19. A lo rs le roi d it à É th a ï le Gé-
d’après l ’h éb reu . C es m ots ne retom b en t dono
que s u r « u n iv e rsa d om us eju s » ; c’e st u n e lo­
cu tio n o rie n ta le q u i sign ifie : ap rès lu i , à sa
su ite . D e m êm e au v e rs. 17. — D er eliq u it...
m u lie re s... D é ta il q u i p ré p a re le tr is te épisode
x v i , 2 1 -2 2 . n é ta it d ifficile de les em m ener, et
l ’on p o u v a it supposer qu e, ga rd é e s p a r le u r rang,
elles n ’a v a ie n t p as à c r a in d re la pin s légère In­
su lte . — O m n is I s r a e l. D ’ap rès l’h éb r., le sy­
ria q u e , les L X X : to u t le p euple ; c .- à - d . tous
les p a rtisa n s d u roi. — S te tit p r o c u l... Dans
l ’h éb r. : Ils s’a r rê tè re n t à la m alson de merfraq
(lo in ta in ) ; expression u n peu o bscu re, q u i peut
être u n nom p rop re, m ais q u i d ésign e p lu tô t la
d ern ière m aison de J é r u s a le m , près de laquelle
on fit une h a lte . — P h e le th i et C erethi. Sur
ce tte g a rd e 'royale, v o y e z v m , 18 e t le com m en­
ta ire . L e s G ethæ i é ta ie n t d ’au tre s P h ilistin s, que
D a v id a v a it a ttir é s d e la v ille de G e th , où 11
a v a it séjo u rn é a u tre fo is. C f. I R e g . x x v u , 3. Di
é ta ie n t au ssi des g a rd e s d u corp s. Circonstance
étran g e : le ro i d ’Is ra ë l p ro té g é en ce moment
co n tre Israël m êm e, p a r les p ires enn em is de la
n atio n sain te. A u lie u de « G éth éen s » les L X X
o n t lu G ib h o r im , h éros ; de là les m ots pu g n a ­
tores v a lid i Insérés p a r la V u lg a te , q u i réunit
ain si les d eu x leçons.
19-22. D évo u em en t du G éth éen E th a ï. — Etha.
Geth. (D ’ après une p hotograph ie.)
383 II R eg
thæ um : Cur venis nobiscuui? Revertere,
et habita cum re g e , quia peregrinus es
et egressus es de loco tuo.
20. H eri ven isti, et hodie com pelleris
nobiscum egredi ? E go autem vadam quo
iturus su m ; revertere, et reduc tecum
fratres tuos, et Dom inus fa c ie t tecum
m isericordiam et ve rita tem , quia osten­
disti gratiam et fidem.
2 1. E t respondit E th ai regi dicens :
V iv it D om inus, et v iv it dominus meus
re x ! quoniam in quocum que loco fu e ris ,
dom ine m i re x , sive in m orte, sive in
v ita , ibi erit servus tuus.
22. E t a it D avid E th ai : V en i, et transi,
E t tran sivit E th ai G eth æ u s, et omnes
viri qui cum eo eran t, et reliqua m ulti­
tudo.
23. Omnesque flebant vo ce m a g n a , et
universus populus tran sib at; rex quoque
transgrediebatur torrentem C ed ro n , et
cunctus populus in cedebat contra viam
quæ respicit ad desertum .
24. V en it autem et Sadoc sacerd os, et
un iversi lev itæ cum eo portantes arcam
foederis Dei ; et deposuerunt arcam D ei.
E t ascen d it A b ia th a r donec expletus esset
om nis populus qui egressus fu e ra t de
civitate.
25. E t d ix it rex ad Sadoc : Reporta
arcam D ei in urbem . Si invenero gratiam
in oculis D om in i, reducet m e, et o tte n ­
det m ihi eam et tabernaculum suum.
26. Si autem d ixerit m ihi : Non places,
præ sto sum ; fa c ia t quod bonum est co­
ram se.
é ta it le ch e f de ce b a ta illo n géthéen . Il sem ble­
ra it, d’après la p rem ière lig n e du v ers. 20 (h eri
v e n is ti), q u ’il a v a it récem m en t q u itté sa p a trie
p ou r se m e ttre a u serv ice de D av id . — H a b ita
cum, rege. C.-à-d. a v e c A bsalo m , q u i é ta it m ain ­
te n a n t ro i de fa it. G rande a m ertu m e dans cette
p a ro le ; D a v id se re g a rd e com m e d étrôn é. —
Q u ia p e r e g r in u s... M o tif p o u r leq u el le roi presse
E th a ï de re n tre r à Jé ru sa le m : il ne v e u t pas
l'asso cier, lu i é tran ge r, à ses m alheurs. — E g o
v ada tn. D o ulo ureuse ré sig n a tio n : D avid ig n o ra it
encore en q u el lie u il tr o u v e ra it u n a b ri e t un
re fu g e ; de là le v a g u e qno itu r u s s u m . — Q u ia
o sten d isti... est u n e glo se ajo u tée p a r la V u lg a te .
— I n q u o cu m q u e loco... F id é lité co u ra geu se, q u i
rapp elle celle de R u th p ou r N oém i (R u th , i ) . —
T r a n s i..., tr a n siv it : le C éd ro n , d ’après le
v ire . 23.
23. P a ssa ge d u C édron. — F le b a n t voce m a -
. X V . 20-26.
théen : Pourquoi venez-vous avec nous?
R etournez, et allez ave c le nouveau roi ;
parce que vous êtes étranger, et que vous
êtes sorti de votre pays.
20. Vous n ’êtes que d’hier à Jérusa­
lem , et vous en sortiriez aujourd’hui à
cause de moi ? Pour moi j ’irai où je dois
aller ; m ais vous, retournez, et em m enez
vos hommes ave c vo u s, et le Seigneur
usera envers vous de bonté et de fidé­
lité , parce que vous m ’a vez tém oigné
vous-m êm e de la bonté et de la fidélité.
2 1. E th a ï lui répondit : V iv e le Sei­
gn eu r, et viv e le roi mon m a ître ; en
quelque éta t que vous so yez, m onsei­
gneur le roi, votre serviteur y sera, soit
à la mort, soit à la vie.
22. D avid lui répondit : V en ez et
passez. A in si É th a ï le G éthéen passa
a ve c tous les hommes qui le suivaient, et
tout le reste du peuple.
23. E t tous p leuraien t à haute v o ix ,
et tout le peuple passait. L e roi passa
aussi le torrent de C édron , et tout le
peuple a lla it le lo n g du chem in qui re­
gard e vers le désert.
24. En m êm e tem ps, le prêtre Sadoc
v in t, accom pagn é de tous les lévites qui
portaient l ’arche de l ’a llia n ce de D ieu ;
e t ils la déposèrent. E t A b ia th a r monta
ju sq u ’à ce que tout le peuple qui sortait
de la v ille fû t passé.
25. A lors le roi dit à Sadoc : Repor­
tez à la v ille l ’arche de D ieu. Si je trouve
grâce au x y e u x du Seign eur, il me ra ­
m ènera, et il me fera revoir son arche
et son tabernacle.
26. M ais s’il me dit : Vous ne m ’a­
gréez point, je suis tout prêt ; qu’il fasse
de moi ce qu’il lui plaira.
g n a : ta b le a u p ath é tiq u e . — Cedron. H ébr. :
E i d r ô n , le n o ir. L e ra v in p ro fo n d , o rd in aire­
m en t à sec, q u i sépare J é ru sa le m du m on t des
O liviers, e t q u ’il fa u t n écessairem en t fra n ch ir
lo rsqu ’on se d irig e v e rs le Jo u rd a in . A U . géogr.,
p l. x v . H e s t a u jo u rd ’h u i pin s con n u sous le
nom de V a llé e de J o sap h at. — A d d esertum :
d ’ap rès le c o n te x te , la p a rtie septen trio n ale du
d ésert de J u d a , situ é e à l’e s t de Jé ru sa le m (.Atl.
géogr., pL v n , x ) .
4® D av id ren voie l ’arch e e t le g ra n d p rêtre à
Jéru sa le m . X V , 24-29.
24-29. S u r Sa d oc e t A b i a t h a r , v o y e z v m , 11
e t le co m m en taire. — A sc e n d it : il g r a v it la
colline d es O livie rs. A b ia th a r m a rc h a it proba­
blem en t en a v a n t de l ’a r c h e ; il s’ a rrê ta pour
d o n n er le tem p s à la tro u p e des f u g it ifs de sortir
de la v ille , e t c ’e st alo rs sans d o u te que les lé­
v ite s d épo sèren t l ’arch e. — R e p o rta a r c a m .„ Lv
Le lit du Cédron auprès du couvent de Mar-Saba, entre Jérusalem et la mer Morte.
390 II R eg
27. E t d ix it rex ad Sadoc sacerdotem :
0 videus, revertere in civ ita tem in pace;
e t A ch im aas filius tuus, et Jonathas
filius A b iath a r, duo filii v e s tri, sint vo-
biscum .
28. E cce ego abscondar in cam pestri­
bus d e se rti, donec ven iat sermo a vobis
in dican s m ihi.
29. R eportaverunt ergo Sadoc et A b ia ­
thar arcam D ei in J éru salem , et m anse­
runt ibi.
30. Porro D avid ascen debat clivu m
O liv a ru m , scandens et flens, nudis p e­
dibus incedens et operto c a p ite ; sed et
omnis populus qui erat cum e o , operto
ca p ite , ascen deb at plorans.
3 1. N untiatum est autem D avid quod
et A ch ito p h el esset in conjuratione cum
A bsalom . D ixitq u e D a vid : In fatua,quaeso,
D o m in e, consilium A ch ito p h el.
32. Cum que ascenderet D avid sum ­
m itatem m ontis in quo adoraturus erat
D om in um , ccce occurrit ei Chusai A ra-
chites, scissa veste, et terra pleno capite.
33. E t d ix it ei D a vid : Si veneris me-
c u m , eris m ihi oneri ;
34. si autem in civitatem reverta ris,
et dixeris A b salo m : Servus tuus su m ,
rex ; sicut fu i servus patris t u i , sic ero
servus tu u s; dissipabis consilium A c h i­
tophel.
35. H abes autem tecum Sadoc et A b ia ­
thar sacerdotes ; et omne verbum quod-
cum que audieris de domo re g is , in d ica ­
bis Sadoc et A b ia th a r sacerdotibus.
p ie u x ro i ne v e u t pas fa ire p a rta g e r ses h u m i­
lia tio n s e t son e x il à ce tr ô n e te rre s tre de J é ­
h o va h . L e s p aro les q u i s u iv e n t, s i invenero...,
m arq u e n t u n e ad m ira b le d o cilité a u x d é cre ts
de D ie u , q u e ls q u ’ils p u isse n t ê t r e , e t la co n ­
fian ce la p lu s en tière. — 0 v id en s. L a V u lg . a
seule ce tte leçon. L es L X X : Vols 1 L ’ h ébr. : p a­
r a it sig n ifie r : V o is -tu ? c.-à-d. C o m p ren d s-tu ? —
R evertere. L es d eu x ch efs d e la fa m ille sacerd o ­
ta le se ra ie n t p lu s u tile s au ro i s’ ils d em eu raie n t
à Jéru sa lem . Ils p o u rra ien t le re n se ig n er s u r les
p ro jets d’A b salo m . C f. v ers. 2 8 ; x v n , 16-22. —
I n ca m p e strib u s. L a p laine du J o u rd a in {'a ra -
b ô f; v o y e z Jos. rv , 1 3 , e t la n o t e ) ; les g u é s de
t e fle u v e, si on ad m e t la v a r ia n te 'a b a rôf.
6* A ch ito p h e l e t C h u saï. X V , 30-37.
3 0 -3 1. P riè re d u ro i co n tre le tr a îtr e A ch i-
topheL — C liv u m O liv a r u m . B elle e t célèbre
co llin e , q u i dom in e Jéru sa lem d u cô té de l’est.
Com m e son nom l ’in d iq u e , elle é ta it a u tre fo is
co u v e rte d 'o llv le rs. Son so m m et p rin cip a l, le
K e f r - e t - T o u r , a tte in t 806 m ètres { A tl. géogr.,
p). x v ) . — E le n s , n u d it p edtbus... C h aq ue tr a it
. X V , 27-35.
27. L e roi dit encore an prêtre Sadoc ;
O V o y a n t, retournez en p aix à la v ille
ave c vos deux fils : A ch im aas. votre fils,
et J o n a th as, fils d ’A b iath ar.
28. Je va is me cacher dans les plaines
du d ésert, ju sq u ’à ce qu ’il m’arrive des
nouvelles de votre part.
29. Sadoc et A b ia th a r reportèrent
donc l ’arche de D ieu à Jérusalem , et ils
y dem eurèrent.
30. Cependant D avid m ontait la co l­
line des O liviers, et p leurait en m ontant.
Il a lla it nu-pieds et la tête couverte ; et
tout le peuple qui éta it ave c lui m ontait
la tête couverte et en pleurant.
3 1. Or oa annonça à D avid qu’A ch i-
tophel aussi éta it dans la conjuration
d’A bsalo m ; et il d it à D ieu : Seigneur,
ren versez, je vous p rie , les conseils
d’A ch ito ph el.
32. E t com m e D a vid a rriv a it au som ­
m et de la m ontagne où il d evait adorer
le Seign eur, C h usaï d ’A ra c h vin t au-de­
v a n t de lui, a y a n t ses vêtem en ts déchirés,
et la tête couverte de terre.
33. D avid lui d it : Si vous ven ez aveo
moi, vous m e serez à ch arge ;
34. m ais si vous retournez à la v ille ,
et si vous dites à A b sa lo m : J e suis votre
serviteu r, ô ro i, je vous servirai comme
j ’ai servi votre p ère, vous dissiperez le
conseil d’A ch ito ph el.
35. V ous a ve z a v e c vous les prêtres
Sadoc et A b ia th a r, auxqu els vous direz
tout ce que vous aurez appris chez le
roi.
p o rte , e t m arq u e u n e situ a tio n e x trêm em en t
tr is te . L e s pieds n u s e t la tê te c o u v e rte é ta ien t
des sign es de d e u il. C f. x ix , 12 ; E sth . v i , 12 ;
J e r . x r v , 3-4 ; E z . x x i v , 17. — R’ u n tla tu m e s t „
Ce d ern ie r coup ne f u t pas le m oins cru e l, so it
à cau se de l’ In g ra titu d e si n o ire d’A c h ito p h e l,
so it en v u e de la p u issan ce q u e sa sagesse ren om ­
m ée a lla it co m m u n iq u er au p a rti de la ré v o lte . —
In fa tu a ... D o m in e . A rd e n te p rière, q u i f u t a u s­
sitô t e x a u c é e p a r l ’a r r iv é e d e C h u saï, d o n t D ieu
v o u la it se s e rv ir p o u r ré d u ire à n é a n t le con seil
d’A ch ito p h el.
3 2 -3 7 . C h u saï offre ses se rv ice s à D av id et
ren tre à Jé ru sa le m su r son désir. — I n quo
a d o ra tu ru s... D ’ap rès l’h éb r. : ( a u s o m m e t) où
l’on ad ore Jé h o va h ; c.-à-d. q u elq u e e n d ro it co n ­
sacré an cien n em en t a u c u ite du S e ig n e u r su r le
fa ite de la co llin e. L es a u tre s version s trad u isen t
com m e la V u lg a te . — A r a c h ite s : d’A rc h l, race
ch a n an éen n e in con n u e. C f. J o s. x v i, 2. — Terra
plen o... V o y e z x m , 19 e t l’e x p lica tio n . — E r is...
on eri. C h u saï d e v a it ê tre âg é, p en t-être Infirm e.
Mais s 'il é ta it In u tile com m e s o ld a t, 11 p ou vait
 I I R e o . X V , 36 —
36 Tls ont leurs deux fils, A ch iraaas,
flis de Sadoc, et Jon ath as, fils d’A b ia-
thar ; vous m ’enverrez dire par eux tout
ce que vous aurez appris.
37. C h usaï, am i de D a v id , retourna
donc à Jérusalem ; et A bsalom y entrait
en même temps.
C H A P I T R E XVI
1. Après que D avid eut un peu dé­
passé le haut de la m ontagne, Siba, ser­
viteur de M iphiboseth, vin t au-devant
de lui a vec deux ânes chargés de deux
cents pain s, de cent paquets de raisins
secs, de cent gâteau x de figues, et d’une
outre de vin.
2. L e roi lui dit : Que vo u lez-vo u s
faire de cela ? Siba lui répondit : L es
ânes sont pour les officiers du roi ; les
pains et les figues pour donner à ceu x
qui vous suivent ; et le v in , afin que si
quelqu’un se trouve faib le dans le dé­
sert, il en puisse boire.
3. L e roi lui dit : Où est le fils de
votre m a ître? Il est dem euré, dit S ib a ,
à Jérusalem , en disant : L a maison d ’Is­
raël me rendra aujourd’hui le royaum e
de mon père.
4. L e roi dit à Siba : Je vous donne
tout ce qui était à M iphiboseth. Siba lu i
répondit : Ce que je souhaite, monsei­
gneur le r o i, c ’est de trouver grâce d e­
van t vous.
5. L e roi D avid vint donc ju sq u ’à B a ­
hurim , et il en sortit un homme de la
maison de S a ü l, appelé S é m é i, fils de
Géra, qui, s’avan çan t et m archant, m au­
dissait D avid,
rendre à la cause royale d ’ém ln ents se rv ice s,
dont D avid lu i ex p liq u e la n atu re en d é ta il
( v e rs . 3 6 ). — A m ico D a v id (v e r s . 37 ) : titre
officiel, que p ortaien t les con seillers les p lus
Intimes du roi. C f. I I I E e g . r v , 5. ; I P a r.
x x v n , 33.
6° Siba v ie n t à la ren con tre de D av id . X V I , 1-4.
C h a p . X V I . — 1 - 2 . Siba e t son offran d e. —
Tran sisset p a u lu lu m ... L es m oindres Incidents
du lu gu b re v o y a g e co n tin u e n t à être fidèlem en t
décrits. V o y e z , sous le rapp ort to p o g ra p h iq u e,
x v , 23 3t 32. — D u ob u s a s in is . H ébr. : a v ec
deux ânes bâtés. — D u cen tis p a n ib u s ... R ich e
p ré se n t, de m êm e n atu re que celu i d ’A b ig a ïl,
I S e g . x x v , 18. — Utre v in i : une o u tre de
grande dim ension. — D om esticis regis... Il e û t
été con traire à i’ôtiqu ette o rien tale de supposer
que le roi p o u v a it a v o ir p ersonnellem ent besoin
X V I , 5. 391
36. Sunt autem cum eis duo filii
eorum , A chim aas filius S a d o c, et Jon a­
thas filius A b ia th a r; et m ittetis per eos
ad me omne verbum quod audieritis.
37. Veniente ergo Ghusai am ico D avid
in civ ita tem , A bsalom quoque ingressus
est Jérusalem .
1. Cum que D avid transisset paululum
m ontis verticem , apparuit S ib a , puer
M iphiboseth, in occursum e ju s, cum
duobus a sin is, qui onerati erant ducentis
panibus, et centum alligaturis uvæ passæ,
et centum massis palatharum , et utre
vini.
2. E t d ix it rex Sibæ : Quid sibi volunt
h æ c? Responditque Siba : A sin i, dom es­
ticis regis ut sedeant ; panes et palathæ ,
ad vescendum pueris tuis ; vinum autem ,
ut b ibat si quis d efecerit in deserto.
3. E t a it rex : U bi est filius domini
tu i? Responditque Siba regi : Rem ansit
in Jérusalem , dicens : H odie restituet
m ihi domus Israel regnum patris mei.
4. E t a it rex Sibæ : T u a sint omnia
quæ fuerunt M iphiboseth. D ixitque Siba:
Uro ut inveniam gratiam coram t e , do­
mine mi rex.
5. V e n it ergo re x D avid usque B a h u ­
rim ; et ecce egrediebatur inde v ir de
cognatione domus S a u l, nom ine Sem ei,
filius G éra, procedebatque egredien s, et
m aledicebat,
de ces d iv ers o bjets. C f. I R eg. x x v , 27, 41.
3 -4 . D av id donne à Siba les biens de M ip h i­
boseth. — U bi fili u s ... T D av id d ésign e ain si M i­
phiboseth , fils de J o n ath a s e t p etit-flis (fils dans
le sens la r g e ) de S a ü l ( d o m ia i tu i ; cf. ix , 9).
S u rp ris de ne pas ie v o ir a v e c Siba, ii c ro it trop
prom p tem en t à une In g ratitu d e déioyale. — R e­
m a n s it... dicen s. Odieuse calom nie, d o n t M ip h i­
boseth se Justifia p lu s t a r d , x i x , 24 et ss. E n
a tte n d a n t, le ru sé Siba re ç o it la récom pense
q u ’ii co n v o ita it : T u a sin t... A u lie u de o r o ,
l’h ébr. d it : J e m e p rostern e ; expression orier
ta ie de reconnaissance.
7° D avid e t Sém él. X V I , 5-14.
5-8. M alédictions de Sém él. — S u r B a h u r iih .
voyez la note de m , 16. — De cognatione...
S a u l : circo n stan ce q u i expliqu e l’in ten sité de la
haine de Sém él e t l’ex trêm e violence de ses actes
 II R e g . X V T , G - 13.
6. m ittebatque lapides contra D a vid et
contra universos servos regis D avid . Om ­
nis autem populus et universi bellatores
a dextro et a sinistro latere regis in ce ­
debant.
7. Ita autem loquebatur Semei cum
m alediceret regi : E gredere, egredere, vir
sanguinum et vir B e lia l!
8. R e d d id it tib i D om inus universum
sanguinem domus S a u l, quoniam in v a ­
sisti regnum pro e o , et dedit Dom inus
regnum in manu A bsalo m filii tui ; et
ecce prem unt te m ala tu a , quoniam vir
sanguinum es.
9. D ix it autem A b is a i, filius S a rv iæ ,
regi : Quare m aled icit canis h ic m ortuus
domino meo r e g i? V a d a m , et am putabo
capu t ejus.
10. E t a it rex : Quid m ihi et vobis
e s t, filii S a rv iæ ? D im ittite eum ut m a le ­
d ica t ; D om inus enim præ cep it ei u t m a­
led iceret D a v id , et quis est qui audeat
dicere quare sic fe c e rit?
1 1 . E t a it rex A b isa i et universis ser­
vis suis : E cce filius m e u s , qui egressus
est de utero meo, quæ rit anim am m eam ;
quanto m agis nunc filius J em in il D im it­
tite eum ut m aled icat ju x ta praeceptum
Dom ini.
12 . Si fo rte respiciat Dom inus affli­
ctionem m eam , et reddat m ihi Dom inus
bonum pro m aledictione hac hodierna.
13 . A m b u la b a t itaque D avid et socii
ejus per viam cum e o ; Sem ei autem per
ju gu m m ontis e x latere contra illum g r a ­
diebatur, m a led icen s, et m ittens lapides
adversum e u m , terram que spargens.
(m a le d ic e b a t, m itte b a t...). — B ella tores. L es
g ib b ô rim , on héros, d ’ap rès l ’h é b reu ( c f . x x m ,
8-39) ; l’é lite de la g a r d e ro yale. — V ir B eU a l.
V o y e z I R e g . i , 16 e t le co m m entaire. — U n i­
v ersu m s a n g u in e m ... Com m e si D av id e û t ve rsé
la m oind re g o u tte du san g de Saül ou de ses
en fan ts. — D ed it D o m in u s . A u x y e u x de S é m é i,
la rév o lte d ’A bsalo m é ta it un e ap p lication pro­
v id en tielle de la loi du ta lio n .
9-13. D a v id prend la défense de son enn em i e t
lu i s a u v e la v ie. A d m ira b le exem p le d u p ard on
des In jures. — .(W * a i. Ce frè re de J o a b é ta it
d’nn tem p éram e n t ard e n t e t fa ro u c h e ; volon ­
tie r s , dans u n e circo n sta n ce a n térieu re ( I R eg.
x x v i, 8), 11 a u r a it p orté une m ain h om icid e s u r
Saül. — C a n is h ic ... E xp ression de profond m é­
pris, su rto u t en O rien t. Cf. i n , 8 ; ix , 8. — V a-
i
6. et il lui je ta it des pierres ainsi qu’è
tous ses gens. Cependant tout le peuple
et tous les hom m es de guerre m archaient
à droite et à gauch e à côté du roi.
7. E t il m audissait le roi en ces ter­
mes : Sors, sors, hom m e de sang, homme
de B élial.
8. L e Seigneur a fa it retom ber sur toi
tout le san g de la m aison de Saül, parce
que tu as usurpé le ro yau m e, pour te
m ettre à sa p lace. E t m aintenant le Sei­
gn eur fa it passer le royaum e a u x m ains
d ’A bsalo m , ton fils ; et tu te vois accab lé
des m au x que tu as f a it s , parce que tu
es un hom m e de sang.
9. A lors A b isa ï, fils de S a rv ia , d it au
roi : F a u t-il que ce chien m ort m audisse
le roi mon seig n e u r? J e m ’en va is lui
couper la tête.
10. L e roi dit à A b isa ï : Qu’y a - t - i l
de commun entre vous et m o i, fils de
S a rv ia ? L a is s e z -le m audire ; car le S e i­
gn eur lui a ordonné de m audire D a v id ,
e t qui osera lui dem ander pourquoi il l ’a
f a it ?
1 1 . L e roi d it encore à A b is a ï, et à
tous ses serviteurs : V ous voyez que mon
fils, qui est sorti de mon sein, cherche à
m ’ôter la v ie : com bien plus un fils de
Jém ini. L aissez-le m audire, selon l ’ordre
q u ’il en a reçu du Seigneur.
12. E t p e u t-ê tre que le Seign eur re­
gard era mon affliction, et qu ’il me fera
du bien pour ces m alédictions que je
reçois a ujourd’hui.
13. D a vid continuait donc son chemin,
acco m p a gn é de ses gen s, et Sém éi, qui le
su iv a it,.m a rch a n t v is-à -v is de lui sur le
hau t de la m o n tagn e, le m audissait, lui
je ta it des pierres, et fa isa it vo ler la
poussière.
d a m . E n h éb r. : je fra n c h ira i ; d ’où il s u it que
S ém éi d e v a it être séparé d e D avid p a r quelque
ra v in . — L a lo cu tio n q u id m ih i et vobis peu t
m a rq u e r, selon les c a s , des nu an ces de pensées
assez d iv e rse s. I c i e t a ille u rs (c f. x i x , 22, etc.),
elle é q u iv a u t à n o tre p hrase : « Q u’y a - t - i l de
com m u n e n tre v o u s e t m oi ? » e t on l’em ploie
p o u r rep ou sser a v e c vig -u e çr une su ggestion
odieuse. L e s p lu riels vobis, f l li i. .., in d iq u e n t que
Jo a b a p p u y a it la -d em a n d e d e son frè re . — Do-
m in u s p r æ cep it (d an s u n sens la rge ).... P a r un
profo n d sen tim en t de fo i, D av id ne v e u t v o ir en
Sém éi q u ’u n In stru m e n t des ven gean ces divines.
— E cce f iliu s ... C o n sid ération d’u n a u tre genre,
qu e le ro i propose à ses gen s p our les calm er, en
d im in u an t la fa u te de l’ in s u ite u r ( q u a n to m a ­
g is... I Com m e d ’o rd in a ir e , film s J e m in i e-t
 II R eo.
14. L e roi arriva enfin, et a vec lui tout
le peuple qui l ’accom pagn ait, fo rt f a t i­
gu e, et ils prirent là un peu de repos.
15. Cependant A bsalom entra dans
Jérusalem , suivi de tout son peuple, et
accom pagné d ’A chitoph el.
16. Chusaï d ’A r a c h , am i de D a v id ,
vin t à lu i, et lui dit : S a lu t, roi! salu t,
roi!
17. A bsalom lui répondit : E s t-c e là
votre reconnaissance pour votre am i ?
Pourquoi n’êtes-vous pas allé a ve c votre
ami ?
18. N o n , dit C h u saï, car je serai à
celui qui a été élu par le Seign eur, par
tout ce peup le, et par tout Isra ë l, et je
demeurerai a v e c lui.
19. E t de p lu s, qui est celui que je
viens servir? N ’est-ce pas le fils du roi ?
Je vous obéirai comme j ’ai obéi à votre
père.
20. A bsalom dit alors à A chitoph el :
Consultez ensem ble pour voir ce que
nous avons à faire.
2 1. A chitoph el dit à A bsalom : Entrez
auprès des concubines de votre père,
qu’il a laissées pour garder son palais ;
afin que, lorsque tout Israël saura que
vous avez déshonoré votre père, ils s’a t ­
tachent plus fortem en t à votre parti.
22. On fit donc dresser une tente pour
Absalom sur la terrasse du palais du roi ;
et il entra, d evan t tout Is r a ë l, auprès
des concubines de son père.
synonym e de B e n ja m ln lte ). — S i fo r te resp icia t...
D avid espère que sa patien ce à sup p o rter ce
cru e l o u tra ge lu i o b tien d ra le re to u r des fa v eu rs
divines. — P e r ju g u m m o n tis (v e r s . 1 3 ) . L i t ­
téral. : la c ô te , c . - à - d . le fla n c , le v e rsa n t
(oriental).
14. H alte au d elà de B a h u rlm . — L a s s u s .
D’après quelques In terp rètes, le m ot h ébreu
I 'ayéflm serait un nom p rop re, q u i d é sign e ra it le
lieu où l ’on fit h alte,
i 8» A bsalom f a i t son en trée à Jéru sa lem .
| X V I, 15-23.
1 5 - 1 9 . L ’a rriv é e des rebelles dans la ca p ita le.
— O m n is p o pulus. D ’après l'h éb r. : T o u t le
peuple, les hom m es d’Israël. D ans to u t le cours
de ce ré c it, les p artisan s d ’A bsalom p o rten t le
nom g én éral d’Israël. — In g ressi. P e u d ’in sta n ts,
ce sem ble, après le d ép art du roi. Cf. x v , 37. —
Salve, rex... P lu s littéra lem en t : V iv e le roi 1
v iv e le ro i ! Ce so uhait e s t rép été pour m arq u er
un très v if dévouem en t. — Eeec g ra tia ...? R é ­
flexion qui n ’est pas dénuée d’ iro n ie , qu o iqu e
Absalom fû t h e u reu x d’une telle trah iso n . —
E liu s ero quem ... Grosse fla tte rie , à laquelle
Chusaï a recours p our m ieu x cach er son ]eu. —
Ut et hoc tn/eram . H ébr. : en second lieu ; ou :
X V I , 14- 2 2 . "03
14. V en it itaque rex et universus po­
pulus cum eo lassus; et re fo cilla ti sunt
ibi.
15. A bsalom autem et omnis populus
ejus ingressi sunt J éru salem , sed et
A chitoph el cum eo.
16. Cum autem venisset Chusai A ra -
chites, am icus D avid , ad Absalom , lo cu ­
tus est ad eum : S a lv e , rex ! s a lv e , re x !
17. A d quem A bsalom : H æ c e st, in ­
quit, gratia tua ad am icum tuum ? Quare
non ivisti cum am ico tuo?
18. Responditque Chusai ad A bsalom :
N equaquam , quia illius ero quem elegit
Dom inus et omnis hic populus et un i­
versus Israel, et cum eo manebo.
19. S e d , ut et hoc in fe ra m , cui ergo
serviturus sum ? nonne filio regis? Sicut
parui patri tu o , ita parebo et tibi.
20. D ix it autem A bsalo m ad A ch ito ­
phel : In ite consilium quid agere debea­
mus.
2 1. E t a it A ch ito p h el ad A bsalom :
Ingredere ad concubinas patris tui quas
dim isit ad custodiendam domum, ut cum
audierit omnis Israel quod foedaveris
patrem tu u m , roborentur tecum m anus
eorum.
22. Tetenderunt ergo A bsalom taber­
naculum in solario ; ingressusque est ad
concubinas patris sui coram universo
Israel.
d 'aille u rs. T ra n sitio n à l’a rg u m e n t su iv a n t. —
N o n n e fllio reg is ? A bsalo m é ta n t l ’h é ritie r de
D av id , C h u saï p réten d n ’a v o ir pas violé son ser­
m en t d ’allégean ce : s e rv ir le f lls , c’e st s e r v ir le
p ère. Sophism e Inven té p ou r la cause.
20 -23. A b salo m e t les fem m es de D avid . —
I n it e c o n s iliu m . L ’h ébreu ajou te : e n tre vous.
L e p rin ce rebelle v e u t m an ifester im m édiate­
m ent son a u to rité ro yale, e t il se d éclare p rê t à
fa ire ce q ue ses con seillers lu i Indiqueront. —
In gredere.... D essein ex trêm em en t h a r d i, m ais
q u i, m ie u x q u e to u te a u tre ch o se , p osait A b sa ­
lom en ro i r é g n a n t, p u is q u e , d ’après les co u tu ­
m es o rie n ta le s, p ren d re possession du ro yal g y ­
n écée, c ’é ta it assu m er o u vertem en t l’ex ercice do
la ro y a u té . C f. I I I R e g . n , 22. D u re s te , en
v e rtu de la p olygam ie, u n acte de ce gen re, to u t
o d ieu x q u ’ il f û t de la p a r t d’A b s a lo m , ne re v ê ­
t a it pas alors le ca ra ctè re ch o qu an t qu ’ il a p ou r
nous. — R o lo r e n tu r... m a n u s. L es am is du n o u ­
v ea u roi v e rra ie n t ain si q u ’il é ta it p rê t à to u t
p lu tô t q u ’à recu ler, c a r c’é ta it cré e r en tre lu i et
D av id un abim e in fran ch issable ; ils seraien t
donc ex cités à d éploy er u n e plus gran d e é u crgle ,
sans red o uter l’a v e n ir. — I n sola rio . C’est de ce
m êm e to it p lat de son palais que D avid a v a it eu
394 II R e g . X V I , 23 —
23. Consilium autem A ch ito p h el quod 23. Or les conseils que donnait alors
dabat in diebus illis , quasi si quis con­ A ch ito p h el étaien t regardés com m e des
suleret D eu m ; sic erat omne consilium oracles de Dieu m êm e; et on les consi­
A c h ito p h e l, et cum esset cum D a vid , et dérait toujours a in s i, soit lorsqu’il était
cum esset cum A bsalom . avec D avid , soit lorsqu’il éta it ave c A b ­
salom .
CHAPIT RE XVII
1. D ix it ergo A ch ito p h el ad A b salo m :
E liga m m ihi duodecim m illia v iro ru m ,
et consurgens persequar D avid h ac nocte,
2. et irruens super eu m , quippe qui
lassus est et solutis m anibu s, p ercu­
tiam eum ; cum que fu g e rit om nis popu­
lus qui cum eo est, percutiam regem
desolatum .
3. E t reducam universum populum
quomodo unus homo reverti solet, unum
enim virum tu quaeris ; et om nis populus
erit in pace.
4. P lacu itqu e sermo ejus A b sa lo m et
cun ctis m ajoribus natu Israel.
5. A it autem A b sa lo m : V o ca te Chusai
A ra ch ite n , et audiam us quid etiam ipse
dicat.
6. Cum que ven isset Chusai ad A b sa ­
lom , a it A bsalom ad eum : H u ju scem odi
serm onem locutus est A ch ito p h el ; facere
debem us an n on ? Quod das co n siliu m ?
7. E t d u x it Chusai ad A bsalom : Non
est bonum consilium quod dedit A ch ito ­
phel h ac vice.
8. E t rursum in tu lit C h u sa i’: T u nosti
patrem tuum et viros qui cum eo sunt
esse fortissim os et am aro anim o, veluti
si u rsa, raptis ca tu lis, in saltu sæ v ia t;
la p rem ière te n ta tio n de la fa u te q u ’il e x p ia it
d ’un e m an ière si te rrib le . C f. x i , 2. — C ora m
u n iv e rso Is r a e l. R éa lisatio n in tég ra le de la p ro ­
p h étie de N a th a n , x u , 11-12 . — C o n s iliu m a u ­
tem ... ( v e r s . 2 3 ). So rte de tr a n s itio n , pleine
d’em phase, en tre les d e u x conseils d ’A ch ito p h el.
9° C h u saï ren verse le con seil de son r iv a l.
X V I I , 1-14.
C h a p . X V I I . — 1 - 4 . A ch ito p h e l propose que
l’on se m ette a u s s itô t à la p o u rsu ite de D a v id .
— H a c riocte..., ir r u e n s . H u m ain em en t p a rla n t
ce t a v is é ta it e x c e lle n t, e t to u t p orte à croire
q n ’ il e û t réussi s’il a v a it été m is à ex écu tio n ; ca r
U é ta it aisé d’a tte in d re D av id , de su rp ren d re sa
p etite arm ée, e t de s’em p a rer de sa p rop re per­
sonne. M ais D ieu v e illa it a v ec soin s u r son
c h ris t. — P e r c u tia m eu m . D ans l'h éb r. : J e
l'ép o u v a n tera i. A u lieu de d e so la tu m , lisez
•< jo lu m » ; J e fra p p erai le roi seul. — Q uom odo
X V I I , 8.
1. A ch ito p h el d it donc à A bsalom :
Je vais prendre douze m ille hommes
d ’é lite , et j ’irai poursuivre D avid cette
n uit m êm e ;
2 . et fo n d a n t sur lui m aintenant qu’il
est las et hors de d é fe n se , jo le battrai.
E t lorsque tout le p euple qui est avec
lui aura pris la fu ite, je frap perai le roi
abandonné.
3. J e ram ènerai tout ce peuple com m e
si ce n ’é ta it qu’un seul hom m e ; car vous
ne cherchez qu’une personne, et après
ce la to u t sera en p aix.
4. C e t avis p lu t à A b s a lo m , et à tous
les anciens d ’Israël.
5. A bsalo m dit cependant : F aite s ve ­
nir C h u saï d’A r a c h , afin que nous en ­
tendions aussi son avis.
6. C h usaï étan t venu d evan t A bsalom ,
A bsalom lui d it : V o ici le conseil qu’A ch i-
tophel nous a donné ; d evon s-n ous le
s u iv re ? Que nous con seillez-vous ?
7 . C h usaï répondit à A b sa lo m : L e con­
seil qu’a donné A ch itoph el ne me paraît
pas bon cette fois.
8. E t il ajou ta : V o u s savez que votre
père et les hom m es qui sont a v e c lui sont
très v a illa n ts , et qu’ils ont le cœ ur outré
com m e une ourse qui est en fu rie dans
u n u s hom o... L e s nom breuses v a ria n te s qu i
e x is te n t ic i d an s l ’h é b r. e t d an s les anciennes
v ersio n s p ro u v e n t q u e le te x te a sou ffert. L a
Y u lg a te e x p rim e trè s bien le sens. U n u m v ir u m
rep résen te é v id e m m e n t D a v id : s’il d isparaissait,
ses p a rtisa n s se ra llie ra ie n t à A bsalo m , q u i serait
sû r du p ou v o ir. — M a jo r ib u s... : les au tres
co nseillers d u prin ce.
S-13. C h u saï p ropose u n a v is co n traire à celui
d ’A ch ito p h e l. — Vocate.... Ses co m p lim e n ts ,
jo in ts à sa ré p u ta tio n de sagesse, a v a ie n t ga g n é
à C h u sa ï la p leine co n fian ce d’A b salo m . — N o n
est b o n u m ... Coup h a rd i. H a c vice : p a r oppo­
sitio n a u coi.seil p ré cé d e n t ( x n , 2 1), q u e C husaï
fe in t d ’ap p ro u v e r. — R u r s u m in t u lit ... L ’am i de
D av id développ e sa pensée dans u n p e tit dis­
co urs to u t & f a it h a b ile , v e rs. 8 - 1 3 , d o n t voici
les pensées p rin cip ales : 1° D an g er q u ’il y a u ra it
è a tta q u e r im m éd iatem en t D a v id ( vers. 8 -10 ; ;
 I I Brco. X V T T , 9 - 1 5 .
un bois, parce qu’on lui a ravi ses petits.
V o tre père, qui connaît parfaitem ent la
gu erre, ne demeurera point avec ses
gens.
9. I l est p e u t-ê tre m aintenant caché
dans une caverne, ou dans quelque autre
lieu qu’il aura choisi. Si quelqu’un de
vos hommes est tué d'abord, on publiera
aussitôt partout que le parti d ’A bsalom
a été battu.
10. En même temps les plus hardis
de ceu x qui vous suivent, et qui ont des
cœurs de lion, seront saisis d ’effroi ; car
tout le peuple d’Israël sait que votre
père et tous ceux qui sont a vec lui sont
très vaillan ts.
1 1 . V o ici donc, ce me semble, le m eil­
leur conseil à suivre : F aites assem bler
tout Israël, depuis Dan jusqu’à Bersabée,
comme le 6able de la m er qui est innom ­
brable, et vous serez au m ilieu d’eux.
12. E t en quelque lieu qu’il puisse
être, nous irons nous jeter sur lui ; nous
l ’accablerons p a r notre nombre, comme
quand la rosée tom be sur la terre ; et
nous ne laisserons pas un seul de tous
ceux qui sont a ve c lui.
' 13. Que s’il se retire dans quelque ville,
'I tout Israël en environnera les m urailles
j de cordes, et nous l ’entraînerons dans le
i torrent, sans qu’il en reste seulem ent une
petite pierre.
14. A lors A b sa lo m , et tous les prin-
it cipaux d’Israël dirent : L ’avis de Chusaï
l d ’A rach est m eilleur que celui d’A ch i-
tophel. Mais ce fu t par la volonté du
, Seigneur que le conseil d ’A chitoph el, qui
était le plu s u tile, fu t ainsi détruit, afin
j que le Seigneur f ît tom ber A bsalom dans
le malheur.
15. A lors Chusaï dit au x prêtres Sa­
doc et A b iath a r : V o ici l ’a vis qu’A ch i-
tophel a donné à A bsalom et a u x an-
avan tage q u ’il y a u ra it à laisser g ro ssir l ’arm ée
d’A b salo m , c a r alors on p o u rrait fra p p er à coup
sûr (v e rs . 1 1 - 1 3 ) . — S u r l ’expressio n a m a ro
a n im o, v o ye z J u d . x v m , 25 ; I R eg . x x i , 1 . —
V e iu ti s i u rsa ... ; an im al ren om m é p our sa fé ro ­
cité ; l'o u rs syrien est p articu lièrem en t fo r t e t
cru el ; cf. P ro v . x v n , 12 ; Os. x m , 8 , e t Y A tl.
d’ hist. n a t., pl. x c v n , flg. 2-3. — V ir bellator :
comme tel, D avid , accoutum é a u x ruses de gu erre,
6e tiend ra su r ses gard es, p our é v ite r to u te su r­
prise. — F ov eis : quelque ca ch e tte n atu re lle ;
in uno... lo co , u n lieu fo rtifié p a r la m ain des
homm es. L e s m ots quo v o lu e rit m an quen t dans
l’hébreu. — Q u a si a ren a (v e rs. 11)... L ’h y p e r­
bole fréquen te pour ex p rim er une m u ltitu d e
Innom brable. De m ême sicut... roo. — Çircurn-
395
sed et pater tuus vir bellator e st, nec
m orabitur cum populo.
9. Forsitan nunc la tita t in fo v e is, aut
in uno quo voluerit lo co ; et cum cecide­
rit unus quilibet in prin cipio, audiet
quicum que a udierit, et dicet : F a c ta est
p laga in populo qui sequebatur A bsalom ;
10. E t fortissim us quisque, cujus cor
est quasi leon is, pavore so lvetu r; scit
enim omnis populus Israel fortem esse
patrem tuum, et robustos omnes qui cum
eo sunt.
1 1 . Sed hoc mihi vid etur rectum esse
consilium : C ongregetur ad te universus
Isra e l, a Dan usque B ersabee, quasi
arena innum erabilis ; et tu eris in medio
eorum ;
12. et irruem us super eum in quocum ­
que loco inventus fu e rit, ct operiemus
eum sicut cadere solet ros super terram ,
et non relinquem us de viris qui cum eo
sunt ne unum quidem.
13. Quod si urbem aliquam fu erit in­
gressus, circum dabit omnis Israel c iv i­
tati illi fu n es, et trahem us eam in
torren tem , ut non reperiatur ne calculus
quidem ex ea.
14. D ixitque A bsalom et omnes viri
Israel : M elius est consilium Chusai A ra-
chitæ consilio A chitophel. Dom ini autem
nutu dissipatum est consilium A ch ito ­
phel u tile , ut induceret Dominus super
A bsalom malum.
15. E t a it Chusai Sadoc et A biath ar
sacerdotibus : H o c et hoc modo consi­
lium dedit A chitoph el A bsalom et senio-
d a b il... fu n e s . A u tr e im age saisissan te, p o u r dire
q ue la p uissance d ’A b salo m s e ra it irrésistib le
( i n to r r e n te m ; le ra v in a u -d e s s u s duquel la
v ille e st supposée bâtie).
14. L e conseil de C b u sa ï est adopté ; on re­
je tte ce lu i d ’A ch ito p h e l. — M e liu s est... L ’am our-
p rop re du prin ce a v a it é té g a g n é . E n o u tre, la
lig n e de co n d u ite tracée p ar C h u saï p ara issait
p lu s p rud ente et p lus sû re. — D o m in i... n u tu .
T o u t cela é ta it l ’œ u vre de Jé h o va h , q u i v o u la it
sau v er son o in t. « Quem v u lt D eus perdere, d e­
m en ta t p riu s. ®
10° D a v id , a v e rti p ar les soins de C h u saï, se
h âte de fra n c h ir le J o u rd ain . X V I I , 15-22.
15 -16 . C husaï tran sm et au x gran d s p rêtres
Sodoc et A b ia th a r le résu ltat de l’assem blée cou­
 II R eo. X V I I . 16-23.
r'bu s Isra e l, et ego tale et tale dedi
consilium .
16. N un c ergo m ittite cito , et nuntiate
D a v id , dicentes : N e m oreris nocte hac
in cam pestribus d eserti, sed absque di­
latione transgredere, ne fo rte absorbea­
tur rex et omnis populus qui cum eo est.
17 . Jon ath as autem et A ch im a as sta ­
bant ju x ta fontem R ogel. A b iit a n cilla ,
et n un tiavit e is, et illi p ro fecti sunt ut
referrent ad regem D avid nuntium ; non
enim poterant v id e r i, au t in troire c iv i­
tatem .
18. V id it autem eos quidam puer, et
in d icav it A bsalom . I lli vero con cito g ra ­
du ingressi sunt domum cujusdam viri
in B a h u rim , qui h abebat puteum in v e ­
stibulo suo , et descenderunt in eum .
19. T u lit autem m ulier et exp an d it
velam en super os p u tei, quasi siccans
ptisanas ; et sic la tu it res.
20. Cum que ven issent servi A bsalom
in dom um , ad m ulierem d ixerun t : U bi
est A ch im a a s , et J o n a th as? E t respondit
eis m ulier : T ransierun t festin a n te r, g u ­
stata paululum aqua. A t hi qui quaere­
b a n t, cum non rep erissen t, reversi sunt
in Jérusalem .
2 1. Cum que a b iisse n t, ascenderunt illi
de p uteo, et pergentes nun tiaveru nt regi
D a v id , et dixerun t : S u r g ite , et transite
cito flu v iu m , quoniam hujuscem odi dedit
consilium con tra vos A ch ito ph el. .
22. Surrexit ergo D a vid et om nis po­
pulus qui cum eo e ra t, et transierunt
Jordanem donec d ilu cesceret; et ne unus
quidem residuus fu it qui non transisset
fluvium .
23. Porro A ch ito p h el vid en s quod non
cllia ire . — A it ... sa ce rd o tib u s. I l s ’ad resse à e u x
d’ap rès l'a rra n g e m e n t co m b in é p a r D av id lu l-
m êiiie. C f. x v , 27-29, 35-36. — N e m o re ris. On
p o u v a it cr a in d re q u ’A b sa lo m , a r d e n t e t m obile,
ne c h a n g e â t d ’a v is e t ne r e v in t à l ’opin ion
d ’A ch lto p h e l ; il fa lla it d bnc q u e le ro i se m ît
k J’a b rl d’un co u p de m ain . — A b so rb ea tu r.
Im a g e ex p ressiv e. L itté r a l. : s o it av a lé, e n g lo u ti.
17 -2 0 . L e s d e u x m essagers so n t s u r le p oin t
de to m b er e n tre les m ains d’A b sa lo m . — F o n ­
tem R ogel. Selon to u te v ra is e m b la n ce , le D élr-
E y o u b a c tu e l, ou p u its d e J o b , situ é p rès de
l’ an gle su d -est de J é ru sa le m , à la ren con tre des
▼allées d ’ H ln n o m e t d u Cédron. C f. Jo s. x v , 7 ;
x v m , 16, e t l ’A fl. géogr., p l. x r v e t x v . — A n c illa .
H ébr. : la s e rv a n te ( d e Sad oc ou d ’A b ia t b a r ) .
Une personn e de ce tte co n d ition p o u v a it alle r A
ciens d ’Israël ; et voici celui que j ’a
donné.
16. F a ite s donc porter prom ptem ent
à D avid cette n ouvelle : N e dem eurez
pas cette nuit dans les plaines du désert ;
m ais passez au plus tôt le Jo u rd a in , de
peur qu’il ne périsse lu i et tous ses gens.
17. Or Jon ath as et A ch im a as étaien t
près de la fo n tain e de R o gel, n ’osant se
m ontrer ni entrer dans la v ille ; et une
servante a lla les a ve rtir de tout cela. Us
partirent donc pour en porter la n ouvelle
au roi D a vid .
18. I l arriva néanm oins qu’un jeu n e
homme les v it , et en a ve rtit A bsalom ;
m ais ils entrèrent aussitôt chez un hom m e
de B ah u rim , qui a v a it un puits à, l ’en­
trée de sa m aison ; et ils descendirent
dans le puits.
19. E t la fem m e de ce t hom m e éten ­
dit une couverture sur la bouch e du
p u its , com m e si elle eût f a it sécher des
grain s pilés ; ainsi la chose demeura j
cachée.
20. L es serviteurs d’A bsalom étan t
venus dans cette m aiso n , dirent à la
fem m e : Où sont A ch im a as et J on ath as? j
E lle leur répondit : U s ont pris un peu
d’eau, et ont passé bien vite. A in si ceux
qui les cherchaient, ne les a y a n t point '
tro u vés, revin ren t à Jérusalem . j
2 1. A p rès qu’ils fu ren t p artis, A c h i­
maas et Jonathas sortirent du p u its,
continuèrent leu r chem in, et vin ren t dire
à D avid : L evez-vo u s, et passez le fleuve
au plus tôt, parce qu’A ch ito p h el a donné
tel conseil contre vous.
22. D a vid se le v a donc a v e c tous ses
gens, et passa le Jourdain a v a n t la pointe
du jo u r, sans qu’il en dem eurât un seul
au d elà du fleuve.
23. O r A ch ito p h e l, v o y a n t qu’on n’a-
la fo n ta in e sans é v e ille r le m oin d re soupçon . —
N o n ... p o te r a n t v id e r i. I ls é ta le n t ac tiv e m e n t
s u rv e illé s , le u r d é v o u e m e n t p ou r D av id éta n t
bien co n n u . — V id it... p u e r : u n des espions
q u ’A b salo m a v a it f a i t p la c e r to u t a u to u r de la
v ille . — C u ju s d a m v ir i : u n a u tr e p a rtisa n de
D a v id . — Q u a s i sic ca n s p tis a n a s . H éb r. : elle
v ré p a n d it ( s u r la c o u v e r tu r e ) d u g r a in plié.
Cf. P r o v . x x v n , 22. T o u t ce p assage e s t d ra­
m a tiq u e .— T r a n s ie r u n t... g u sta ta ... D an s l ’h ébr.:
Ils o n t passé le ru issea u . L a fem m e lan ce les
espions dan s u n e fau sse d ire ctio n , e t sau v e ainsi
les m essagers.
2 1 -2 2 . D av id fr a n c h it le J o u rd a in a v e c son
arm ée.
11» Su icid e d’A ch ito p h e l. X V I I , 23.
23. C iv ita tem s-uam : G ilo , d ’a p rè i x v , 2. —
 II R eo. X V I I , 24-28.
vait pas suivi lo conseil qu’il a vait donné,
lit seller son âne et s’en a lla à la maison
qu’il a va it dans sa v ille de G ilo ; et ayan t
disposé de toutes ses affa ires, il se pen­
dit , et fu t enseveli dans le sépulcre de
son père.
24. D avid vin t ensuite au cam p , et
A bsalom , suivi de tout Israël, passa aussi
le Jourdain.
25. A bsalom fit général de son armée,
au lieu de Joab, A m asa , fils d ’un homme
de J ezra ël, nommé J é th ra , qui a va it
épousé A b ig a ïl, fille de Naas, et sœ ur de
S a rv ia, mère de Joab.
26. Or Israël cam pa a vec A bsalom
dans le pays de G alaad.
27. D avid étant venu au cam p , Sobi,
fils de N aas, de R abbath, v ille des A m ­
monites, M achir, fils d ’Am m ihel, de L o-
dabar, B erzellaï. de R ogelim en G alaad,
28. lui offrirent des lits, des tapis, des
vases de terre, du b lé , de l ’o rge, de la
fa rin e , du blé séché au fe u , des fè v e s ,
des lentilles et des pois frits,
D isp osita dom o... I l m it ordre à ses affaires.
C f. I V R e g . x x , I . — Su sp en d io in te r iit. L e
prem ier suicide sig n a lé dans l ’h isto ire bib liq u e.
Jusque dans ce t r a it fin a l, A ch ito p h el e s t un
type du tr a îtr e Jud as. R é s u lta t s o it de l ’h u m ilia ­
tion qu ’il a v a it subie (v ers. 14)
et qui lu i p araissait in su p p o r­
table, so it de la ce rtitu d e o ù il
é ta it que la cause d’A b salo m ,
à laquelle il a v a it ra tta ch é la
sien n e, se tr o u v a it perd ue sans
ressource.
12° P ro g rès de la révolte ;
D avid est lo yalem en t accu eilli
par les h ab itants de M ahanaïm .
X V II, 24-29.
24-26. A bsalom fra n c h it le
Jou rd ain, à la p ou rsu ite de son
père. — I n castra. P lu tô t à
M a h a n a ïm (v o y e z la note de
i l , 8 ). D av id a v a it é ta b li son
qu artier gén éral dans ce tte place
fo rte , dont 11 conn aissait le d é­
vouem ent. E lle é ta it p rob able­
m ent située près du Jaboc (.Atl.
géogr., pl. v u ) . — A m a s a m ...
Su r son h isto ire subséquente et U n r o i a s s y r ie n p a s s e u n f le u v e à grue a v e c s a s u it e .
sa fin tr a g iq u e , v o y e z x r x , 13
et x x , 10, D ’après les détails
généalogiques m entionnés i c i , il é ta it cousin
germ ain de J o a b , e t neveu de D av id . — De
Jezra eli : l’h ébr. d it « Israélite » : I P a r. i i ,
1 7 , nous avon s une au tre v a ria n te : Ism aélite
( p e u t- ê tr e la v ra ie leçon). D iv ers ex é g è te s co n ­
clu en t de la m ention e x tra o rd in a ire q u i in g r essu s
est..., qu’ A m asa é ta it un fils illé g itim e : la p reuve
397
fuisset factu m consilium suum , stravit
asinum suum , su n exitq u e et ab iit iu
domum suam et in civitatem suam ; et
disposita domo sua, suspendio in teriit;
et sepultus est in sepulcro patris sui.
24. D avid autem ven it in castra ; et
A bsalom transivit Jordanem , ipse et om ­
nes viri Israel cum eo.
25. Am asam vero constituit A bsalom
pro Joab super exercitum . A m asa autem
erat filius viri qui vocabatu r Jethra de
J ezra eli, qui ingressus est ad A b ig a il,
filiam N a as, sororem S a rv iæ , quæ fu it
m ater Joab.
26. E t castram etatus est Israel cum
A bsalom in terra G alaad.
27. Cumque venisset D avid in castra,
S o bi, filius N aas de R abbath filiorum
A m raon, et M achir, filius A m m ihel de
Lodabar, et B erzellai G alaadites de Ro-
gelim ,
28. obtulerunt ei stratoria et tap etia ,
et vasa fictilia , frum entum et hordeum ,
et farin am et polentam , et fa b a m , et
len tem , et frixu m cicer,
nous sem ble insuffisante. — N a a s est, croit-on,
Id en tique à Is a ï ou J e ssé , père de D av id ( c f .
I P a r. n , 13-16).
27-29. L es h a b ita n ts de M ahanaïm accu eillen t
resp ectueusem en t e t ch au d em en t le roi. — C a s­
( D ’a p r è s u n b a s - r e l i e f a n t iq u e .)
tra : M a h a n a ïm , com m e au vers. 24. — M a ch ir
est d éjà connu de nous p a r la gén éreu se hosp i­
ta lité q u ’il a v a it o fferte au fils de Jon athas. Cf.
ix , 4. — B e r z e lla i sera p lus bas, x ix , 3 1-3 9 , le
héros d’u n ch a rm an t épisode. R o g elim , sa p atrie,
n ’a pas été id en tifiée. — O btu leru n t... L o n gu e
nom en clature, q u i p rou ve que le roi e t les siens
39ft IT R eo . X V I I , 29 — X V I I I , 5.

29. et m ei, et b u tyru m . oves et pin­ 29. du m iel, du beurre, des brebis et
gues v itu lo s; dederuntque D avid et po­ des veaux gras. Ils apportèrent tout cela
pulo qui cum eo erat ad vescendum ; à D a vid , et à ceux qui le suivaient ; car
suspicati enim sunt populum fam e et ils soupçonnèrent que le p eup le, après
siti fa tig a ri in deserto. avo ir traversé le d ésert, éta it abattu de
faim , de s o if et de lassitude.

CHAPIT RE XVIII

1. Ig itu r considerato D a vid populo 1. D a v id , a ya n t f a it la revue de son

suo, constituit super eos tribunos et cen ­
turiones ;
2. et dedit populi tertiam partem sub
m anu J o a b , et tertiam partem sub manu
A b isa i, filii S a rv iæ , fra tris Joab, et ter­
tiam partem sub manu E thai qui erat
de G eth. D ixitq u e re x ad populum :
E gred ia r et ego vobiscum .
3. E t respondit populus : Non exibis ;
sive enim fu g e rim u s , non m agnopere ad
eos de nobis p ertin eb it, sive m edia pars
cediderit e n obis, non satis curabu nt,
quia tu unus pro decem m illibus com pu­
taris. M elius est ig itu r ut sis nobis in
urbe præ sidio.
4. A d quos rex a it : Quod vobis vid e­
tur rectu m , hoc facia m . Stetit ergo rex
ju x ta portam ; egrediebaturque populus
per turm as suas, centeni et m illen i.
5. E t p ræ cep it re x J o a b , et A b is a i, et
E t h a i, dicens : Servate m ihi puerum A b ­
salom . E t omnis populus audiebat præ -
arm ée, é ta b lit des tribuns et des cen-
teniers.
2. I l donna le tiers de ses troupes à
com m ander à J o a b , le tiers à A b isa i.
fils^ e S arvia et frè re de Joab, et le tiers
à E th a ï, de G eth. L e roi dit ensuite au
peuple : Je veu x a ller au com bat avec
vous.
3. M ais le peuple répondit : V o u s ne
vien drez pas ; car alors m êm e que les
ennem is nous auraien t f a it fu ir , ils ne
croiraient pas avo ir f a it gran d ’chose ; et
quand ils auraien t ta illé en pièces la
m oitié d’entre nous, ils n ’en seraient pas
plus satisfaits, parce que vous êtes con­
sid éré, vous seu l, com m e d ix m ille
hom m es. I l va u t donc m ieux que vous
restiez dans la ville, afin que vous soyez
en é ta t de nous secourir.
4. L e roi leur d it : J e fera i ce que
vous voudrez. I l se tin t donc à la porte
de la v ille , pendant que toute l ’armée
sortait p ar groupes de cent hom m es et
de m ille hommes.
5. E n m êm e tem ps il donna cet ordre
à J o a b , à A b isa ï et à É th a ï : Conservez-
moi mon fils A b sa lo m . E t tout le peuple

m an q u a ie n t de to u t. T a p e tia : p lu tô t, des b a s­ ch e f non m oins 6Ûr que v a illa n t. S u r E t h a i.

sins. P o len ta m : d u q â l i, o u blé g rillé ( c f .
I R e g . x v n , 17, etc.). F a b a m , lentem : m ets fo r t
g o û tés en S y rie ( A t l. d 'h is t. n a t., pL x x x i , flg .
4 e t 5). F r ix u t n cicer; l ’h éb reu rép ète : du q â li,
m o t p rob ablem en t in terp o lé. P in g u e s v it u lo s ;
la lo cu tio n h éb ra ïq u e s 'fô t b â q a r, em ployée en
ce seul e n d ro it, d ésign e p lu tô t des fro m ages de
v a c h e . — S u s p ic a ti e n im ... L itté r a l. : C a r ils
d ire n t : L e p euple e st affam é, e t fa tig u é , e t a l­
té r é (p a r sa m arch e) dan s le d ésert.
13° D a v id se p répare a u co m b at. X V I I I , 1-5.
C h a p . X V I I I . — 1-2». O rg an isatio n de l’arm ée.
— Consideraco. L ’b éb reu sign ifie to u t à la fo is
co m p ter e t passer en re v u e . — T r ib u n o s , cen ­
tu rio n e s. Des « ch e fs d e m ille e t des ch efs de
c e n t » ; c a r telles é ta le n t les su b d iv isio n s h a b i­
tu elles des trou p es Israélites. C f. N um . x x x i , 1 4 ;
I R eg . x x i i , 7, etc. — T e rtia m p a rte m ... T ro is
cam ps, d o n t ch acu n é ta it sous les o rd res d ’un
v o y e z x v , 19-22.
2b-4. In q u ié tu d e s du p cu p lo a u s u je t d u ro i.—
E g r e d ia r et ego... D a v id v o u la it p ren d re en per­
sonne le com m an d em ent de son arm ée ; m ais ses
so ld ats eu x-m êm es s’y o p p o sè re n t, p a r u n senti­
m en t d é lic a t q u i le u r f a it le p lu s g ra n d honneur.
R ien de p lu s e x a c t , du r e s te , q u e le u r raison­
nem en t. — T u u n u s ... D ’ap rès l ’h é b r. : Car
m ain te n an t ( i l y en a ) d ix m ille com m e nous.
C.-à-d. : on p e u t aisé m e n t nous rem placer, m ali
il n’e x is te q u ’u n seu l roi. — I n u rb e ( m ieu x :
« ex u rbe h) p r æ s id iu m . D a v id p o u rr a it le u r en­
v o y e r du re n fo rt p en d an t la b a ta ille ; a u besoin,
il a ssu re ra it le u r re tra ite . — S tetit j u x t a p o rta m :
p on r en co u ra ge r ses d éfen seu rs p en d a n t q u ’ils
d éfileraien t d e v a n t lu i.
5. O rdre p ressan t de D a v id an s u je t d’Absalom
— Servate~ L ’ h éb r. e s t trè s ex p re ssif : Douce­
m en t, p ou r ( l’am o u r de) m ol, a v e c le Jeune Ah-
 II R eg.
ontendit le roi, quand il recom m andait
Absalom à tous ses généraux.
6. L ’armée m archa donc en bataille
contre Israël, et le com bat fu t livré dans
la forêt d’Éphraïm .
7. L ’arm ée d’Israël fu t taillée en
pièces par celle de D a v id , et la défaite
fu t grande : vin gt m ille hommes pé­
rirent.
8. L e com bat s’étendit dans toute la
contrée, et il y en eut beaucoup plus qui
périrent dans la fo rê t, qu’il n’y en eut
qui moururent par l’épée en ce jour-là.
9. Or il arriva qu’A bsalom , monté sur
son m u let, se trouva en fa ce des gens
de D avid. L e m ulet pénétra sous un
chêne grand et to u ffu , et la tête d ’A b ­
salom s’em barrassa dans les branches du
chêne ; et, son mulet passant outre, il
demeura suspendu entre le ciel et la
terre.
10. Un soldat le v it en cet é ta t, et
vin t dire à Joab : J ’ai vu A bsalom sus­
pendu à un chêne.
1 1 . Joab dit à celui qui lui a va it a p ­
porté cette nouvelle : Si tu l ’as vu, pour­
quoi ne l ’as-tu pas abattu à terre en le
p erçan t? E t je t ’aurais donné d ix sicles
d’argen t et un baudrier.
12 . I l répondit à Joab : Quand m ême
vous pèseriez m ille pièces d’argen t entre
mes mains, je ne porterais pas pour cela
la main sur le fils du roi ; car nous avons
tous entendu l ’ordre que le roi vous a
donné, à vous, à A bisaï, et à E thaï, lors­
qu’il vous a dit : Conservez-m oi mon fils
Absalom .
13. E t si je m’étais hasardé à faire au
salom . — P o p u lu s a u d ie b a t... T r a it q u i prépare
celui du v e rs . 12.
14° D éfaite e t m ort d’A bsalom . X V I I I , 6-13.
6-8. L a b ataille. — L es m ots in s a ltu É p h r a im
ne sau raien t d ésign er les collin es boisées de la
trib u d’É phraïm (c f. Jos. x v n , 15-18), ca r l’ en ­
sem ble d u ré c it dém ontre clairem en t q ue la ren ­
contre e u t lieu dans la p rovin ce de G alaad
( x v n , 2 6 ) ,.à l’e st du Jo u rd ain , e t non loin de
M abanaïm (vers. 3, 4, 24 ; x rx , 2-5). M ais on ne
connaît n i l ’en d ro it ain si n o m m é, ni le m o tif
p our lequel ce nom d 'É p h raïm a v a it été choisi.
Q uant au x fo rêts de G a la a d , elles sub sisten t
encore en p artie. — Cæsus ib i... A ffreuse d éroute,
e t carn age a u ta n t que com bat. L es masses peu
organisées d ’A bsalom ne p u re n t résister a u x
corps d’élite qui lu tta ie n t p ou r D av id . — P lu r e s ...
q uos sa ltu s. C.-à-d. que les rebelles fu re n t tués
on plus g ra n d nom bre dans leu r 'fu ite à tra v e rs
la forêt, que su r ie cham p de bataille.
X V I I I , G -13.
cipientem regem cunctis principibus pin
A bsalom .
G. Itaque egressus est populus in
campum contra Israe l, et factu m est
prælium in saltu Ephraim .
7. E t cæsus est ibi populus Israel ab
exercitu D a v id , factaq u e est p laga m a­
gna in die illa , vigin ti m illium .
3. F u it autem ibi prælium dispersum
super faciem omnis terræ , et m ulto plu-
res erant quos saltus consum pserat de
populo, quam hi quos voraverat gladius
in die ilia.
9. A c c id it autem ut occurreret A b sa ­
lom servis D a vid , sedens m ulo; cum que
ingressus fuisset mulus subter conden­
sam quercum et m agn am , adhæ sit caput
ejus q u e rc u i, et illo suspenso inter
cæ lum et terram , mulus cui insederat
pertransivit.
10. V id it autem hoc quispiam , et nun­
tia v it J o a b , dicens : V id i A bsalom pen­
dere de quercu.
1 1 . E t a it Joab viro qui nuntiaverat
ei : Si v id isti, quare non confodisti eum
cum terra? et ego dedissem tibi decem
argenti siclos et unum balteum .
12. Qui d ix it ad Joab : Si appenderes
in m anibus meis m ille argen teos, nequa­
quam m itterem manum m eam in filium
regis ; audientibus enim nobis præ cepit
rex tibi et A bisai et E t h a i, dicens : C u ­
stodite mihi puerum A bsalom .
13. Sed et si fecissem contra anim am
9 - 1 5 . M o rt tra g iq u e d’A bsalo m . Ce f u t l ’ép i­
sode ie plu3 sa illa n t du co m bat ; le ré c it est très
p ittoresq u e. — Sedens m u lo : à la faço n des
p rin ces. C f. x m , 29 ; I I I R e g . i, 33, 38. — C u m ­
que ing ressu s... A bsalo m s’en fo n ça sous b o is,
p o u r échapp er a u x ennem is q u i l ’e n to u ra ie n t.—
Subter... quercu m . H ébr. : sous... le g ra n d téré-
b in th e. L ’a rtic le m arqu e u n arb re ren d u célèbre
p ar ce t in cid en t. — A d h æ sit ca p u t... Saisi en tre
les b ran ch es en tre lacées de l’a r b re , A bsalom ne
p u t se d é g a g e r ; m ais rien n ’in dique q u ’il resta
suspendu p a r sa ch evelu re. — C on fod isti... eum
terra. C.-à-d. a b attu à terre en le tran sp e rçan t.
— Decem... siclo s : en viro n 28 fr . de notre
m onnaie. — B a lte u m . H éb r. : u n e ce in tu re :
p artie essentielle, so u ven t très ornée et très riche,
du costum e o rien tai, m êm e p ou r les hom m es.—
M ille argenteos : 11 s’a g it encore de sicles
(2 830 fr .). — C ustod ite m ih i... L itté r a l. : G arde*
ch acun le jeu n e A bsalom , — C ontra a n im a m
400 II Reg. XVTII. 14-17.

meam audacter, nequaquam huc rugem péril de ma vie une action si hardie, elle
latere potu isset, et tu stares ex adverso. n’a u rait pu être cachée au r o i, et vous
seriez vous-m êm e contre moi.
14. E t a it Joab : Non sicu t tu v is , sed 14. Joab lui d it : J e ne m ’en rappor­
a g g red ia r eum coram te. T u lit ergo tres terai pas à toi ; m ais je l ’attaquerai moi-
lan ceas in m anu su a , et in fix it eas in m êm e en ta présence. I l prit donc en sa
corde A b salo m ; cum que adhuc p alp ita­ m ain trois dards, dont il perça le cœ ur
ret bæ rens in quercu, d ’A bsalom . E t com m e il p alp itait encore,
toujours suspendu au chêne,
15. concurrerunt decem juven es arm i­ 15 . dix jeunes écuyers de Joab accou­
ge ri J o a b , et percutientes in terfecerun t rurent , le percèrent de co u p s, et l ’a ch e ­
eum. vèrent.
16. C ecin it autem Joab b u ccin a , et 16. A u ssitô t Joab fit sonner la retraite,
retinuit populum ne persequeretur f u ­ e t , vou lan t épargner le p eu p le, il em ­
gientem Is ra e l, volens parcere m u ltitu ­ pêcha ses gens de poursuivre d avan tage
dini. Israël qui fu y a it.
17. E t tulerunt A b sa lo m , et p ro jece­ 17 . On em porta A bsalom , et on le jeta
runt eum in saltu in foveam gran dem , dans une grande fo sse qui était dans le
et com portaverunt super eum acervum bois, et sur cette fo sse on éleva un grand

m ea m . A n p éril de sa v ie , c a r le ro i e û t ce r- i sans scru pu les e t sans p rin cip e s.— T res la n ceas.
ta in e m en t co n d am n é à m o rt ce lu i q u i a u r a it H é b r. : tro is bâton s ; sans d onte des Javelots.
tu é son fils. — T u ... e x adverso : d u cô té I — I n corde pas à la le t t r e , p u isqu e A bsa-
iom s u rv é c u t p end an t q u e l­
q u es In stan ts ( p a lp ita re t ) ,
m ais a u tr a v e r s du corps. —
P ercu tien tes... : le cou p de
g râ ce .
1 6 - 1 8 . F in dn co m b a t ; sé­
p u ltu r e d’A b salo m . — Ceci­
n it ... bu ccin a . V o y e z , n , 28,
u n d é ta il an a lo gu e dans la
v ie a n té rie u re d e J o ab . —
A c e r v u m la p id u m : com m e
e u r les tom bes d ’A c h a m , Jos.
v n , 26, e t d u roi de J é ric h o ,
J o s. v m , 28-29. A u d ire de
q u e lq u e s a u t e u r s , c ’e û t é té ,
d an s lè cas p résen t, u n sim u ­
la cre d e la p id a tio n s u r le ca ­
d a v re d u fils rebelle. C f. DentJ
x x i , 20-21. — I n tab ern acu ­
la ...: d an s le u rs m aisons (com ­
p are z x x , 1 , 22). — T it u lu r r y t
( h éb r. : m asèbet ) ; u n e stèieM
s é p u lcra le . C f. G en. x x x v , 20.®
C o n tra ste : ie sim ple m onceau ■
de p ierres su r le ca d av re d a n s l
la f o r ê t , e t le splendide m o - I
n u m e n t dem eu ré v id e .— F ailsM
R e g is : d én om in ation a n t lq u é S
c r o it - o n , de la v a llé e d u Cé- I
d ro n à J é ru sa le m . C f. Gen.
x r v , 1 7 , e t le com m entaire.
C ’e st là qu ’on v o it encore de I
nos Jours u n m agn ifiqu e tom ­
b e a u , en p artie ta illé dans le
r o c , e t q u i e st d it v u lg a ire ­
T o m b e a u d i t d 'A b s a lo m . .U 'f u s a le m . ( D 'a p r è s u n e p h o t o g i a p h ie . ) m e n t « tom beau d ’A bsalom >,
qu o iqu e son a u th e n tic ité soit
du r o i, co n tre le m e u rtrie r, m êm e ap rès a v o ir des p lu s douteuses. D u m oins sa p a rtie in fé­
e x c ité e t e n co u ra g é c e lu i- c i. On v o it , p a r ce rie u r e e st très an cien n e. — M a n u s A bsalom
t r a it , q u e Jo ab é ta it co n n u com m e un hom m e dans le sens de m on u m en t.
 II R e g . XVÏ TT, 18- 26.
monceau de pierres. Or tout Israël s’en­
fu it dans ses tentes.
18. A b salo m , lorsqu’il v iv a it encore,
s’était fa it dresser une colonne dans la
vallée du roi. Je n ’ai point de fils^ d i­
s a it-il, et ce sera là un monument qui
fera v iv re mon nom. U donna donc son
nom à cette colonne, et on l’appelle en­
core aujourd’hui : L a main d ’A bsalom .
19. Or A chim aas, fils de S a d o c,,d it à
Joab : Je vais courir vers le ro i, et lui
dire que D ieu lui a fa it ju s tic e , et l ’a
vengé de ses ennemis.
20. Joab lui dit : V ous ne porterez pas
les nouvelles aujourd’hui, m ais une autre
fois ; je ne veu x pas que ce soit vous
aujourd’h u i, parce que le fils du roi est
mort.
21. Joab dit donc à Ghusi : A lle z ,
vous, et annoncez au roi ce que vous
avez vu. Chusi se prosterna devant Joab,
et se m it à courir.
22. A chim aas, fils de Sadoc, d it encore
à Joab : Mais si je courais encore après
C h u si? Mon fils, dit J o a b , pourquoi
vo u lez-vo u s co u rir? V ous serez le por­
teur d ’une nouvelle fâcheuse.
23. A ch im aas répliqua : M ais enfin si
je courais ? Courez donc, lui dit Joab.
A insi A chim aas, courant par un chemin
plus court, dépassa Chusi.
24. Cependant D avid était assis entre
les deux portes de la v ille ; et la sen ti­
nelle qui était sur la m uraille au haut
de la porte, lev a n t les y e u x , v it un
homme qui courait tout seul,
25. et il en avertit le roi en criant. L e
roi lui dit : S’il est seul, il porte une
bonne nouvelle. Lorsque ce m essager
s’a van çait à grande hâte et é ta it d éjà
proche,
26. la sentinelle en v it un second qui
courait a u ssi; et cn an t d ’en h a u t, elle
dit : Je vois courir encore un autre
hom m e, qui est seul. L e roi lui dit : Il
porte aussi une bonne nouvelle.
16° On v ie n t ann on cer an roi la v icto ire de
Joab e t la m ort d’A bsalom . X V I U , 19-33.
N arration des p lus d ram atiques.
19-23. L es d eu x m essagers. — A c h im a a s , q u i
a v a it p orté n agu ère à D avid un e n o uvelle l â ­
cheuse ( c l . x v n , 2 1 ), é ta it d ésireu x de lu i a n ­
noncer la v icto ire . — N o n ... h a c d ie. J o a b con­
n aît le cœ u r d u roi, e t ne v e u t pas exposer son
Jeune am i à la d isgrâce q u i a tte in d ra it In failli­
blem ent celui q u i v ie n d ra it apprendre à D avid la
m ort de son flls. A ch im aa s in siste , ca r 11 a son
plan srcret (cf. vers. 29), e t 11 s’élan ce per v la m
C o m m e n t . — II.
401
lapidum m agnum nimis. Omnis autem
Israel fu g it in tabernacula sua.
18. P o i t o A bsalom erexerat sib i, cum
adhuc viv eret, titulum qui est in valle
R e g is ; dixerat enim : Non habeo filium ,
et hoc erit m ollimentum nominis mei.
V o cavitqu e titulum nomine suo, et ap­
pellatur Manus A bsalom usque ad hanc
diem.
19. A chim aas au tem , filius Sadoc,
a it : C u rra m , et nuntiabo regi quia ju ­
dicium fecerit ei Dom inus de manu ini­
m icorum ejus.
20. A d quem Joab d ix it : Non eris
nuntius in hac d ie , sed nuntiabis in
a lia ; hodie nolo te nuntiare, filius enim
regis est mortuus.
2 1. E t a it Joab Chusi : V a d e , et nun­
tia regi quæ vid isti. A d o ra vit Chusi
J o a b , et cucurrit.
22. Rursus autem A c h im a a s , filius
S ad o c, d ix it ad Joab : Quid im pedit si
etiam ego curram post C h u si? D ixitque
ei Joab : Quid vis currere, fili m i? non
eris boni nuntii bajulus.
23. Qui respondit : Quid enim si cu­
currero? E t a it ei : Curre. Currens ergo
A ch im aas per viam com pendii, tra n siv it’
Chusi.
24. D avid autem sedebat inter duas
portas. Speculator vero, qui erat in f a ­
stigio portæ super m urum , elevans ocu­
los, vid it hominem currentem solum ,
25. et exclam ans in d icavit regi ; d ix it­
que re x : Si solus est, bonus est nuntius
in ore ejus. Properante autem illo et ac-
cedente propius,
26. vid it speculator hominem alterum
currentem ; et vo ciferan s in culm ine,
a it : A pp aret m ihi alter homo currens
solus. D ixitqu e rex : E t iste bonus est
nuntius.
co m p en d ii (d an s l ’h é b r. : le ch em in d n Jcikkar,
on de la v a llé e du Jo u rd ain ; voie p lu s lon gu e,
m ais m eilleu re au ssi : tra n siv it...).
24-26. L ’approch e des d eu x m essagers. — I n te r
d u a s p o rta s. D ’o rd in a ire , les portes des v illes
o rien tales fo rm e n t un édifice co m p le t, m un i de
d e u x issu e s, q u i ab ou tissen t l ’une h l ’in té r ie u r,
s u r un e p etite p la c e , l’a u tre au d e h o rs, su r la
cam pagne. V o y e z Y A tl. arch., pl. u , fig . 9 -11.—
I n fa s tig io p o r t e : su r le to it p la t de l’édifice
en question . — !H solu s..., bonus. E n cas de d é ­
fa ite , on a u ra it aperçu les fu ya rd s a r r iv a n t par
26
402 II R eg . X V I T I , 27 —
27. Speculator autem : Contem plor,
a it, cursum prioris quasi cursum A chi
m aae, filii Sadoc. E t ait rex : V ir bonus
e st, et nuntium portans bonum ven it.
28. Clam ans autem A ch im a a s, d ix it ad
regem : S a lv e , re x ! Et adorans regem ,
coram eo pronus in terram , a it : B en e­
dictus Dom inus Deus tu u s, qui conclusit
hom ines qui levaveru n t manus suas
con tra dominum meum regem !
29. E t a it rex : E stne p ax puero A b ­
salo m ? D ixitque A ch im aas : V id i tum ul­
tum m agnum cum m itteret Joab servus
tu u s, o r e x , me servum tu u m ; nescio
aliud.
30. A d quem re x : T ra n si, a it, et sta
hic. Cum que ille transisset et s t a r e t ,
3 1. apparuit C h u s i, et veniens a it :
Bonum apporto n untium , dom ine mi
rex ; ju d ic a v it enim pro te Dom inus
hodie de manu om nium qui surrexerunt
contra te.
32. D ix it autem rex ad Chusi : E stne
p ax puero A b sa lo m ? Cui respondens
Chusi : F ia n t, in q u it, sicu t puer inim ici
dom ini mei re g is, et universi qui con­
surgun t adversus eum in m alum !
33. Contristatus itaque rex ascendit
cœ naculum p o rtæ , et flevit. E t sic lo­
quebatur vadens : F ili mi A bsalom !
A bsalo m fili m i! Quis m ihi tribuat ut
ego m oriar pro te , A bsalom fili m i! fili
mi A bsalom !
C H AP IT R E XIX
1. N un tiatum est autem Joab quod
rex fleret et lu g eret filium suum ,
2. et versa est victo ria in luctum in
bandes. — V o c ife ra n s i n c u lm in e . H é b r. : U
cr ia a u p o rtie r. C e lu i- c i é ta it en b a s , e t tra n s­
m e tta it ies n o u velles que lu i c r ia it la v ig ie .
'11 -29. A ch im a a s aup rès du ro i. — V ir bo­
n u s ... D a v id suppose q ue J o ab n’a u r a it pas
ch a rg é d ’un e triste com m ission ce jeu n e h om m e
in téressa n t. — S a lv e r e x . L ’h ébr. a sim p lem en t :
P a ix . — C o n c lu sit h om m es. Im a ge trè s f o r t e ,
p o u r m a rq u e r l ’im puissance de n u ire. C f. I R eg .
x v i i , 46. — E s tn e p a x ...t Sous ce tte q uestion
p ressan te on sen t to u te l ’éten d u e de l ’am o u r
p a te r n e l, m êm e p o u r un fils in g ra t. D avid
sem ble o u b lier to u t a u tre d éta il. — V id i tu ­
m u ltu m ... R éponse a d r o ite , p o u r d issim u ler la
m au vaise nouvelle.
X I X . 2.
27. L a sentinelle a jo u ta : A voir courir
le prem ier, il me sem ble que c ’est A c h i­
maas, fils de Sadoc. L e roi lui d it : C ’est
un hom m e de bien, et il nous apporte de
bonnes nouvelles.
28. A chim aas, crian t de loin, d it au roi :
Salut, ôroi ! E t se prosternant jusqu’à terre
devan t lu i, il ajo u ta : Béni soit le Sei­
gn eur votre D ieu , qui a livré entre vos
mains ceux qui a v a ie n t levé leurs mains
contre le roi mon seigneur!
29. L e roi lui d it : Mon fils A bsalom
e s t - il en v ie ? A ch im aas lui répondit :
Lorsque Joab votre serviteur m ’a envoyé
vers vo u s, j ’ai vu s ’élever un gran d tu ­
m ulte ; c ’est tout ce que je sais.
30. Passez, lui dit le roi, et tenez-vous
là. Lorsqu’il fu t p assé, et qu’il se ten ait
de côté,
3 1. Chusi parut, et il dit en arrivant :
Mon seigneur le roi, je vous apporte une
bonne nouvelle ; car le Seign eur a ju g é
a u jo u rd ’hui en votre fa v e u r, et vous a
délivré de la m ain de tous ceux qui s’é ­
taien t soulevés contre vous.
32. L e roi d it à Chusi : Mon fils A bsalom
est-il en v ie ? Chusi lui répondit : Que les
ennem is de mon roi, et tous ceux qui se
soulèvent contre lui pour le perdre soient
traités com m e ce jeu n e homme l ’a été.
33. A lors le roi, saisi de douleur, monta
à la cham bre qui éta it au - dessus de la
porte, et se m it à pleurer. E t il disait en
m arch an t : Mon fils A bsalom ! A bsalom ,
mon fils ! qui m ’accordera de mourir à ta
p lace, mon fils A b salo m ! A bsalom , mon
fils!
1. On a vertit alors Joab que le roi
pleurait et se lam en tait sur son fils ;
2. et ce jour-là la victo ire fu t changée
30 -32. C h u si au p rès dn ro i. — F ia n t... s ic u t
p u e r. C ’é ta it an n o n cer cla ir e m e n t, qu o iqu e en
term es in d ir e c ts , le s o rt d ’A bsaiom .
33. D o u leu r du ro i s u r la m o rt de son fils.
P a ssa g e trè s p ath é tiq u e , « d’ une sim ple e t exquise
b eau té. » — C o n trista tu s. L e m ot h ébreu >n-
dlqu e u u e v io len te ém otio n , q u i se m an ifesta au
dehors.
§ V . — D a vid ren tre à J é r u s a le m et d om pte u n s
seconde révolte. X I X , 1 — X X , 26.
1° J o ab m on tre au roi q u ’il se ra it împwiitique
de tro p s’ab an d o n n er h sa d o u leu r. X I X , 1-8 .
C h a p . X I X . — 1 - 4 . L e s trou p es v ictorieu ses
resp ectent le d eu il de D av id . —• S u n li u t u m ..
 II R e q
en deuil pour toute l ’arm ée, parce que
tout le peuple sut que le roi était affligé
de la mort d ’A bsalom .
ü. Les tioupes entrèrent ce jour-là dans
la ville sans oser presque se m ontrer,
comme une arm ée d é fa ite , et qui aurait
fui le com bat.
4. Le roi cependant, ayan t la tête cou­
verte, criait à haute voix : Mon fils A b ­
salom 1 A bsalom , mon fils, mon fils !
5. Joab entra donc au lieu où était le
roi, et lui d it : Vous avez aujourd’hui
couvert de confusion tous les serviteurs
qui ont sauvé votre v ie , et la vie de vos
fils et de vos filles, la vie de vos fem m es
et de vos concubines.
6. V ous aim ez ceux qui vous haïssent,
et vous haïssez ceux qui vous aim ent.
Vous avez fa it voir aujourd’hui que vous
ne vous m ettez en peine ni de vos
officiers ni de vos soldats ; et je vois bien
que si A bsalom v iv a it, et que nous eus­
sions tous été tués, vous seriez satisfait.
7. V en ez donc m aintenant vous mon­
trer à vos serviteurs ; fa ite s - le u r plaisir
en leur parlant ; car je vous jure par le
Seigneur que si vous ne le fa ite s, vous
n’aurez pas cette nuit un seul homme
auprès de vo u s, et vous vous trouverez
dans un plus grand péril que vous n’a vez
jam ais été depuis votre jeunesse jusqu’à
ce jour.
8. L e roi a lla donc 6’asseoir à la porte
de la v ille; et le peuple ayan t été averti
qu’il était là , tout le monde vin t se pré­
senter devant lui. Cependant Israël s’était
enfui dans ses tentes.
Joab. É vid em m en t p our q u ’il se c h a rg e â t d’a-
■rertir le roi. — D ec lin a v it p o p u lu s ... D ’ap rès
l ’hébreu : E t le peuple e n tra fu rtiv e m e n t ce
]our-là dans la v ille . C .- à - d . qu ’au lieu de fa ire
une entrée triom p h ale e t b ru y a n te à M ah an aïm ,
les v a in q u e u rs , p our ne pas tro u b ler la d o u leu r
du r o i, re v in re n t silen cieusem ent e t p ar p e tits
gro u p es, com m e des vain cu s q u i v e u le n t cach er
leu r honte. — O p eru it ca p ut. V o y e z x v , 30, e t le
com m entaire.
5 - 7 . Reproches de Jo ab à D av id . — In g r e s ­
sus... L e d euil du ro i p our son flis In grat et re ­
belle é ta it certain em en t d ém esu ré, e t de n atu re
à froisser les braves soldats qui a v a le n t o ffert
leur vie p our lu i rendre son trôn e ; Jo ab fit dono
preuve de sagesse e t de lo y a u té en v en a n t a v e rtir
D a v id , m ais ses paroles dures e t sans p itié ré ­
vèlen t bien l’âp reté de son ca ra ctère. — C o n fu ­
d isti vultus...: en les lo rç a n t de se m o n tre r triste s,
2ior8 qu’ils éta ien t dans l’allégresse de la v ic ­
toire. — E t a n im a m filio r u m ... A bsalom v icto ­
XIX 3 -8.
die illa omni populo; au d ivit enim po­
pulus in die illa dici : D olet rex super
filio suo.
3. E t d eclin a vit populus in die illa
ingredi civ ita tem , quomodo declinare
solet populus versus et fugien s de prae­
lio.
4. Porro rex operuit caput suum , et
clam abat voce m agna : F ili mi A bsalom 1
A bsalom fili m i, fili mi!
5. Ingressus ergo Joab ad regem in
domum d ix it : Confudisti hodie vultus
omnium servorum tuorum , qui salvam
feceru n t anim am tuam , et anim am filio­
rum tuorum et tiliarum tuarum , et a n i­
mam uxorum tuarum , et anim am con ­
cubinarum tuarum .
6. D ilig is odientes te , et odio habes
diligentes te ; et ostendisti hodie, quia
non curas de ducibus tuis et de servis
tuis ; et vere cognovi modo quia si A b sa ­
lom viveret e t omnes nos occubuissem us,
tunc placeret tibi.
7. N unc igitu r su rge, e t procede, et
alloquens sa tisfa c servis tuis ; juro enim
tibi per D om inum , quod, si non exieris,
ne unus quidem remansurus sit tecum
nocte h a c , et pejus erit hoc tibi quam
om nia m ala quæ venerunt super te ab
adolescentia tua usque in præsens.
8. Surrexit ergo re x , et sedit in p o rta;
et omni populo nuntiatum est quod rex
sederet in porta, venitque universa m ul­
titudo coram rege. Israel autem fu g it in
tabernacula sua.
rie u x n ’a u r a it pas h é s ité , su iv a n t l ’h o rrib le cou ­
tu m e de ces te m p s , à m assacrer to u te la fam ille
ro y a le , p our a ffe rm ir sa propre puissan ce. C f.
J u d . i x , 5 ; I I I R e g . x v , 29, etc. — D ilig is ...,
od io habes. E x ag é ratio n s évid en tes ; ce se ra it du
m oins l ’ap p aren ce, e t elle p ro d u ira it le m êm e
effet d ésastre u x que la réa lité. — N u n c ig itu r ...
(v e rs . 7 ). L e conseil p ratiq u e . A u lie u de a llo ­
quen s s a tis fa c , l ’h éb reu p orte : parle au cœ u r
de tes serv ite u rs. — N e u n u s q u id em ... A u tre
hyperbole ; m ais elle Indique que la co n d u ite de
D av id a v a it d éjà su scité quelque m écon ten tem en t
dans les ran gs de l ’arm ée.
8. D av id se conform e au conseil de Jo ab. —
I n p o rta : l’e n d ro it acco u tu m é des réu n ion s p u ­
b liq u e s ; a u re s te , c ’est là que se tr o u v a it alors
l’ ap p artem en t du roi. C f. x v m , 33. — V en itq u e ...
m u ltitu d o : les trou p es défilèren t flattées e t sa­
tisfa ite s d ev an t D avid . — Isr a e l a u tem ... C.-à-d.
l’arm ée d ’A bsalom . R ép étitio n de x v m , 1, pour
conclure cette p artie du réo it.
 404 II R eo . X I X , 9-16.
9. Omnis quoqne populus certabat in
cun ctis tribubus Is ra e l, dicens : R ex l i­
b era vit nos de manu inim icorum nostro­
rum ; ipse s a lv a v it nos de m anu P h ili­
sthinorum ; ot nunc fu g it de terra propter
A bsalom .
10. A bsalom au tem , quem unxim us
super n os, mortuus est in b e llo ; usque-
quo sile tis, et non reducitis regem ?
1 1 . R ex vero D a vid m isit ad Sadoc et
A b iath a r sacerd otes, dicens : L oqu im ini
ad m ajores natu J u d a , dicentes : Cur
ven itis novissim i ad reducendum regem
in domum suam ? (Serm o autem omnis
Israel pervenerat ad regem in domo
eju s.)
12. F ratres m ei v o s, os meum e t caro
m ea v o s ; quare novissim i reducitis re­
ge m ?
13. E t A m asæ d icite : N onne os meum
et caro mea e s ? H æ c fa c ia t m ihi Deus
et hæ c a d d a t, si non m agister m ilitiæ
fueris coram me omni tem pore pro J o a b !
14. E t in clin a v it cor om nium virorum
Ju d a quasi viri u n iu s, m iseruntque ad
regem dicentes : R evertere tu , et omnes
servi tui.
15 . E t reversus est r e x , et v e n it usque
ad Jordanem ; et omnis Ju d a ven it usque
' in G alg ala m , u t occurreret re gi et tradu­
ceret eum Jordanem .
16. F e s tin a v it autem Sem ei, filius
G era filii J e m in i, de B ah u rim , et de-
2° N égo ciatio n s rela tives an re to u r d u roi dans
la ca p ita le . X I X , 9 - 1 4 .
9 -10 . M o u vem en t dans to u t le p a y s en fa v e u r
de la ré in sta lla tio n de D a v id s u r son trôn e. —
L e s m ots o m n is e t c u n c tis so n t em p h atiq u es : ce
m ou vem en t é ta it u n iv e rsel. — Certabat a le sens
de « d iscep ta b a t », e t m arq u e de ch au d es co n testa­
tions. R ésu m é de ces d iscussion s, 9b-10 : on re le ­
v a it les b ie n fa its a n té rie u rs de D av id (.lib era ­
v it...), l ’in u tilité de co n tin u e r le schism e dès lors
q u ’A bsalo m n ’é ta it p lus, la n écessité de s’en ten d re
p o u r ra m en e r le roi. — Q uem u n x im u s : l’ on ction
ro y a le du rebelle n ’a v a it pas é té m ention n ée a u ­
p a ra va n t/
1 1-1 3 . D a v id a g it en personne p o u r h â te r son
rapp el. — A d S a d o c et A b ia th a r . C’ éta ie n t des
p a rtisa n s d évoués ( x v , 24 e t ss.), e t le u r d ig n ité I
le u r p e rm e tta it d’e x e rce r un e gra n d e Influence.
— L o q u im in i : de la p a rt e t au nom du ro i lui- I m ande e t o b tie n t son p ard on . X I X , 1 5 -2 3 .
m êm e, com m e l’ in d ique en su ite l’em ploi de la
p rem ière personne du sin g u lie r (Jratres m ei...). 1 d ain ; le peuple v ie n t à sa re n c o n tre Jusqu’à G al­
— A d m a jo res J u d a : a u tre s p erson n ages in ­
fluents e t d évou és à D a v id , en ta n t que chef3 de
sa trib u ; Os é ta le n t en o u tre les p lu s intéressés
à son reto u r. — C u r n ov issim i...* R ep roch e, pour |
9. Or tout le peuple dans toutes les-
tribus s’e n tre -d isa it à l ’envi : L e roi
nous a délivrés de nos ennem is ; il nous
a sauvés de la main des P h ilistin s ; et il
a dû fu ir hors du p ays à cause d ’A b -
salom .
10. D ’autre p a rt, A bsalo m que nous
avions sacré pour roi est m ort dans le
com bat : qu’attendez-vous donc, et pour­
quoi ne ram enez-vous point le roi ?
1 1 . Or le roi D a vid en voya dire aux
grands prêtres Sadoc et A b ia th a r : P arlez
au x anciens de Juda, e t d ites-leur : P ou r­
quoi êtes-vous les derniers à ram ener le
roi en sa m aison ? (C ar ce que disait tout
Israël éta it parvenu ju sq u ’au roi.)
12. V ous êtes mes frè re s , vous êtes
mes os et ma chair ; pourquoi êtes-vous
les derniers à ram ener le roi ?
13. D ites aussi à A m asa : N ’êtes-vous
pas m es os e t m a ch a ir ? Que D ieu me
traite a v e c toute sa sévérité, si je ne vous
fais pas pour toujours gén éral de mon
arm ée à la p lace de Joab.
14. I l ga g n a ainsi le cœ ur de tous les
hom m es de J u d a , qui lui envoyèrent
dire : R evenez ave c tous vos serviteurs.
15. L e roi revin t donc, et s’a va n ça ju s ­
qu’au Jourdain ; et tout Ju d a v in t au-
devan t de lui ju sq u ’à G a lg a la , pour lui
fa ire passer le fleuve.
16 . Or Seméi de B ahurim , fils de G éra,
de la tribu de B en jam in , vin t en grande
e x c ite r le u r zèle. Ils s’é ta le n t, en e ffe t, laissés
d e v an ce r p a r les au tre s tr ib u s (v e rs. 9). — S u r
l ’expression os m e u m et c a r o , v o y e z la n o te de
v . 1. A u v e rs. 1 3 , elle m arqu e des lie n s p lus
é tr o it s , p u isqu e A m a sa é ta it p a re n t de D avid
( x v m , 25, e t le co m m e n ta ire ). — E t A m a sæ ...
C ette n égo cia tio n n’ é ta it p as m oins h ab ile, c a r elle
assu ra it au ro i l ’ap p u i du gén éralissim e des re­
belles. — P r o Jo a b . D a v id n o u rrissa it depuis
I
lo n gtem p s u n so u rd m éco n ten tem en t co n tre son
n eveu (cf. m , 38-39), d o n t les ré c e n ts reproches
l ’a v a le n t encore a ig r i, e t 11 songe à le m ettre
à l ’é c a rt. J o ab sau ra d é jo u e r ce p lan. C f. x x ,
8 e t ss.
14. L e p euple e n tie r rap p e lle D a v id . — I n c li­
n a v it co r...: belle exp ressio n figu rée.
3» L e ro i se m e t en ro u te p o u r re n tr e r à J é ­
rusalem . P re m ie r épisode d u v o y a g e : Sém él de-
15. D a v id a r r iv e s u r la riv e o rie n ta le du Jour-
g a la . — V e n it : de M a h a n a ïm , s u r le J a b o c ; ad
J o r d a n e m : en fa c e de G a lg a la e t de Jérich o.
V o y e z l 'A t l. gfo gr., pl. v n .
16-20. Sém él a u x g e n o u x du ro i. — F e s tin a v it
 I I R e o . X I X , 17 - 2 2 .
hâte avec ceux de Juda a u -d e v a n t du
roi David,
17. suivi de m ille hommes de B e n ja ­
min. Siba, serviteur de la maison de
Saül, vin t aussi a vec ses quinze fils et
vin gt serviteurs. Se précipitant dans le
Jourdain en fa c e du roi,
18. ils le traversèrent à gué pour faire
passer toute la maison du ro i, et pour
a gir selon ses ordres. Lorsque le roi eut
passé le Jourdain, Sém éi, fils de G é ra ,
se prosternant devant lui,
19. lui d it : Ne me traitez pas, mon
seigneur, selon mon iniquité ; oubliez les
injures que vous avez reçues de votre
serviteur le jour où vous sortiez de Jéru­
salem ; et que votre cœ ur, mon seigneur
le roi, n’en conserve Das de ressenti­
ment.
20. C ar je reconnais le crim e que j ’ai
commis : c’est pourquoi je suis venu au­
jo u rd ’hui le prem ier de toute la maison
de Joseph a u -d e v a n t de mon seigneur
le roi.
2 1. A b isa ï, fils de S a rv ia , dit alors :
Ces paroles suffiront-elles pour sauver la
vie à S é m é i, lui qui a m audit l ’oint du
Seigneur ?
22. Mais D avid répondit à A b isa ï :
Qu’y a -t-il entre vous e t moi, enfants de
Sem ei ; il a v a it beaucoup à se fa ir e pardon ner.
Cf. x n , 5 e t ss. S u r S ib a , v o yez i x , 1 -1 3 ; x n ,
1-4 : lu i non p lu s , il n ’é ta it pas sans in quiétud e,
a y a n t abusé de la confiance d u ro i. — C u m v ir is
J u d a ..., B e n ja m in . L e v illa g e
de B a h u rim é ta it su r les confins
de ces d eu x tr ib u s ; lorsque les
hom m es de J u d a se m iren t en
rou te p our a lle r a u - d e v a n t de
D a v id , Sém éi se jo ig n it à eux
avec m ille B en jam in ites q u ’il
a v a it décidés à l’accom pagn er.
— Irr u m p e n te s tr a d u it bien
l’expression h é b ra ïq u e, q u i dé­
note u n m ouvem en t p récip ité.
— T r a n s ie r u n t vada . L e te x te
o rigin a l p a ra ît a v o ir u n au tre
sens. D m et u n p o in t après re­
g em , et com m ence u n e phrase
nouvelle au vers. 18 : E t le bac
passa p our am ener la m aison
du roi. On a v a it donc in sta llé
un bao su r la riv e o ccid en tale du A ss y rie n ; tra v e rs a n t un fleu ve en radeau. (. B as-relief antique.')
fleuve, pour fa ire passer le ro i et
ses se rv iteu rs. — C u m ja m tra n sisset. L e roi ne
fra n ch it en réa lité le fleuve q u ’un peu p lus ta rd ,
vers. 39. L ’h é b re u , « tand is q u ’il p assait, » p eu t
''entendre en gén éra l des p rép a ratifs et de to u t
l ’ensem ble du p assage. A u r e s te , Sém éi e t Siba
se tro u v e n t en ce m om ent su r la riv e ga u ch e du
Jourdain. — N e réputés... H um ble confession, et
405
scen d itcu m viris Juda in occursum regis
D a vid ,
17 . cum m ille viris de .B enjam in; et
S ib a , puer de domo Saul, et quindecim
filii ejus ac vig in ti servi erant cum eo ;
et irrumpentes Jordanem ante regem ,
18. transierunt vada ut traducerent
domum regis et faceren t ju x ta jussionem
ejus. Sem ei autem , filius G éra, prostra­
tus coram r e g e , cum ja m transisset
Jordanem ,
19. dixit ad eum : Ne reputes m ih i,
domine m i, in iqu itatem , neque m em i­
neris in jm iaru m servi tui in die qua
egressus e s, domine mi re x , de Jérusa­
lem , neque ponas, r e x , in corde tuo;
20. agnosco enim servus tuus p ecca­
tum m eum , et idcirco hodie primus veni -
de omni domo Josep h , descendi que in
occursum domini mei regis.
2 1. Respondens vero A b is a i, filius
Sarviæ , d ix it : Num quid pro his verbis
non occidetur Sem ei, quia m aledixit
christo D om ini?
22. E t ait D avid : Quid m ihi et vobis,
filii Sarviæ ? Cur efficim ini mihi hodie in
dem ande de p a rd o n , v ers. 19 -2 0 . — D e... dom o
Joseph. L a tr ib u d’É p h ra ïm , la p lu s puissante
de celles qu i s’é ta ie n t séparées de D av id , e st p a r­
fois citée p ou r rep résen ter to u t Israël ; or elle
descendait du p atriarch e Joseph : de là ce tte
lo cu tio n . C f. G en. x l v i i i , 5 ; III R eg . x i , 2 8 ;
A ra. v , 6 , etc.
21-22. L e roi exau ce la p rière de Sém éi, m algré
la rud e observation d’A b is a ï.— N u m q u id ... n o n
o c c id e tu r ...î L e frè re de Joab ne se dém ent p a s ;
sa requête à lu i est la même que celle qu ’ il for-
406 Il R eg.
Batan? Ergone hodie interficietur v ir in
Is r a e l? A n ignoro hodie me factu m
regem super Isra e l?
23. E t a it rex Semei : Non morieris.
Ju ravitq u e ei.
24. M iphiboseth quoque, filius S a u l,
descendit in occursum re g is, illo tis pe­
dibus et intonsa b a rb a ; vestesque suas
non la vera t a die qua egressus fu e ra t
re x usque ad diem reversionis eju s in
pace.
25. Cum que Jérusalem occurrisset re ­
gi , d ix it ei rex : Quare non venisti mecum ,
M iphiboseth ?
26. E t respondens a it : D om ine mi rex,
servus m eus contem psit me ; dixique ei
ego fam u lu s tuus u t sterneret m ihi asi­
n um , et ascendens abirem cum re g e ,
claudus enim sum servus tuus ;
27. insuper et accu sa vit m e servum
tuum ad te dominum meum regem . T u
au tem , dom ine mi r e x , sicu t angelus
D ei es ; fa c quod p lacitu m est tibi.
28. N eque enim fu it domus patris
m ei, nisi m orti obnoxia domino meo
regi ; tu autem posuisti me servum tuum
in ter co n vivas m ensæ tuæ ; quid ergo
habeo ju stæ querelæ ? au t quid possum
ultra vo cifera ri ad regem ?
29. A it ergo ei re x : Quid ultra loque­
ris ? fixum est quod locutus sum ; tu et
S ib a , divid ite possessiones.
30. Responditque M iphiboseth re gi :
E tiam cuncta a ccip ia t, postquam rever-
m u la it à l’h e u re de l’in su lte . CI. x v i , 9. — I n
e a ta n : m o t h éb reu ( à â tâ n ) q ue les auciennes
version s o n t co n servé sans le tr a d u ire . Il sign ifie :
a d v e rs a ire , c o n tra d ic te u r. I l sera p lu s ta r d p er­
sonnifié p ou r d é sig n er le c h e f des m a u v a is an ges,
l ’enn em i p ar ex cellen ce. — Erg on e h o d ie...? C et
a d v e r b e , d e u x fo is r é p é té , p orte l ’idée p rin cip ale.
E n ce Jour de ré co n cilia tio n u n iv erselle , 11 ne co n ­
v e n a it pas de rép an d re le s a n g d ’u n Is ra é lite ,
m êm e g ra v e m e n t coup able. — J u r a v it . D av id
f u t fid èle ju s q u ’à la m o rt à ce s e rm e n t, m ais il
c h a rg e a son fils de sa v en g ean ce . V o y e z EU R eg .
n , 8 , e t le com m entaire.
4» Second épisode : le ro i re s titu e à M iphibo­
seth u n e p a rtie des biens q u ’il lu i a v a it en levés.
X I X , 24-30.
24-30. M ip h iboseth s’ex cu se de n ’a v o ir pas a c ­
co m pagn é D a v id lo rs q u 'il s’e n fu y a it de J é ru s a ­
lem . — I llo t is ..., n o n la v era t. D ivers sign es de
deuIL C f. x n , 20 ; E z . x x i v , 17. L e co rr é la tif
h ébreu de ba rta sign ifie p lu tô t « m oustach e »
X I X , 23-30.
S a rv ia ? Pourquoi me d even ez-vo u s au ­
jo u rd ’hui des ten tateurs? E s t - c e ici un
jo u r à faire m ourir un Isra é lite ? E t puis-
je ignorer que je deviens aujo u rd ’hui roi
d ’Israël ?
23. A lors il dit à Sém éi : Vous ne
m ourrez p o in t; et il le lui jura.
24. M iphiboseth, fils de S a ü l. vin t
aussi a u -d e v a n t du roi. Depuis le jour
où D a vid était sorti de Jérusalem ju s ­
qu’à c e lu i-c i où il reven ait en p a ix , il
n ’a v a it ni la vé ses pieds, ni f a it sa barbe,
ni pris aucun soin de ses vêtem ents.
25. L orsqu’il v in t a u -d evan t du roi à
Jéru salem , le roi lui d it : M ip h ib o seth ,
pourquoi n ’êtes-vous pas veuu a v e c moi ?
26. M iphiboseth lui répondit : M on­
seigneur le ro i, mon serviteur n’a pas
voulu m ’obéir ; car, étan t boiteux, je lui
a v a is dit de préparer un âne à votre ser­
viteur pour vous suivre.
27. E t au lieu de le fa ir e , il est allé
m ’accuser d evan t mon seigneur. M ais
pour vous, m onseigneur le roi, vous êtes
com m e un an ge de D ieu ; faite s tout ce
qu’il vous plaira.
28. Car, tandis que vous pouviez traiter
toute la maison de mon père comme
d ign e de mort, vous m ’avez donné place
à votre table. D e quoi donc me pour­
rais-je plaindre a v e c quelque ju s tic e , et
quel su jet a u rais-je de vous im portuner
encore ?
29. L e roi lui répondit : Pourquoi
tan t de p aroles! C e que j ’ai ordonné
subsistera. V ous et Siba p artagez le
bien.
30. M iphiboseth répondit au roi :
Qu’il prenne m êm e le tout, puisque mon-
( L X X : j A 'jc v a x a ) . A u ile u de in to n s a , lisez ;
non f a i t e , n o n so ign ée. — C u m q u e J é r u s a le m ...
L e v e rs. 30 suppose é g a le m e n t que ce tte scène
se passa à J é ru s a le m , d an s le p alais d u r o i; le
n a rra te u r, v o u la n t a c h e v e r ce q u ’il a v a it à dire de
Siba, d o n t il a n o té p lu s h a u t l’a r riv é e (v e rs. 17),
aban don ne p o u r q u elqu es lig n e s l'o rd re ch ro n o ­
lo giq u e. — Q u are n o n v en isti...? 'D av id e st to u ­
jo u rs sous le coup de l’ im pression q u i lu i a v a it
fa it re g a rd e r M ip h iboseth com m e u n in g ra t. Cf.
x v i . 3 . — L e fils de J o n a th a s s’excu se h u m ble­
m e n t, en ré tab lissa n t la v é r ité des f a i t s , vers.
26-28. S i e u t a n g e lu s : p o u r d iscern er le v r a i du
fa u x e t p o u r p ron o n cer u n ju g e m e n t équitable.
C f. x r v , 1 7 , 20. N i s i m o r ti o b n o x la : c.-à-d. que
D a v id a u r a it p u m assacre r to u te la fa m ille de
S a ü l, en se co n fo rm a n t à l ’h o rrib le despotism e
des m on arques de l’O rien t. Q u ld ... ju s tæ querelæ :
te n a n t d u ro i to u t ce q u ’il possède, M iphiboseth
n’ose se p lain d re tro p e t réclam e r la restitu tion
de ses b ie n s .- - D iv id ite ... Ce com prom is parait
 II Reo.
bfigneur le roi est revenu heureusement
daus sa maison.
31. B erzellaï, de G alaad, descendit de
R ogelim , et accom pagna aussi le roi ju s ­
qu’au Jourdain ; et il était prêt à le con­
duire encore au delà du fleuve.
32. C ’é tait un homme très â g é , qui
a va it q u a tre -v in g ts ans. Il a va it fourni
des vivres au roi lorsqu'il était au cam p ;
ca r il était extrêm em ent riche.
33. L e roi lui dit donc : V enez a vec
m oi, afin que vous viv iez en repos a u ­
près de moi à Jérusalem .
34. B erzellaï dit au roi : Com bien
d’années a i- je encore à v iv re , pour que
j ’aille avec le roi h Jérusalem ?
35. J ’ai aujourd’hui quatre-vingts ans ;
mes sens o n t-ils assez de vigueur pour
discerner le doux d ’a vec l ’am er? P u is-je
trouver quelque plaisir à. boire et à
m anger, ou à entendre la vo ix des chan ­
teurs et des chan teuses? Pourquoi votre
serviteur serait-il à charge à m onseigneur
le roi ?
36. Je vous suivrai encore un peu
après avoir passé le Jourdain ; m ais je
n’ai point m érité la fav eu r que vous
voulez me faire.
37. Perm ettez - moi donc de m’en re ­
tourner, afin que je meure dans ma ville,
et que je sois enseveli auprès de mon
père et de ma mère. Mais, m onseigneur
le ro i, vo ici C ham aam , votre serviteur,
que vous pouvez emmener a vec vou s,
pour lui faire du bien comme il vous
plaira.
38. L e roi dit à B erzellaï : Que C h a­
maam passe avec moi ; je ferai pour lui
tout ce que vous voudrez, et je vous a c ­
corderai tout ce que vous me dem an­
derez.
39. L e roi passa ensuite le Jourdain
avec tout le peuple ; il baisa B erzellaï,
et le b é u it, et B erzellaï retourna dans
sa maison.
étrange, M iphiboseth a y a n t p rou vé son innocence.
P e u t - ê tr e D avid n’é t a it - il pas en tièrem en t con ­
v ain cu ; ou bien il c r a ig n a it d’offenser e t de s’a­
liéner la fam ille de Siba. — E iia m cuncta... Com ­
plim ent qui serait d é lic a t, s’il n’e û t été fo rcé.
5° L es ad ieu x de B erze llaï à D avid . X I X , 31-39.
31-33. L e roi propose à B erzellaï de l ’em m ener
avec lu i à Jérusalem . — De R o g elim . V o yez x v n ,
27, et l’explicatio n . — I n ca stris. H ébr. : à Ma-
h an a ïm ; com m e plus h a u t ( x v n , 24). — V en i...
u t requiescas. D avid v o u la it ain si tém o ign er sa
reconnaissance à ce fidèle am i.
34-37. Réponse du v ieilla rd . — Quot su n t dies...?
P etit discours plein de sens. B erzellaï n’est p lus
X IX , 31-30. 407
sus est domïnus meus rex patifice in
domum suam.
3 1. B erzellai quoque G alaad ites, de­
scendens de R o g elim , traduxit regem
Jordanem , paratus etiam ultra fluvium
prosequi eum.
32. E rat autem B erzellai G alaadites
senex v a ld e , id est octogenarius; et ipse
præ buit alim enta regi cum m oraretur in
castris, fu it quippe vir dives nimis.
33. D ix it itaque rex ad B erzellai :
Veni m ecum , ut requiescas securus me-
cum in Jérusalem .
34. E t a it B erzellai ad regem : Quot
sunt dies annorum vitæ m eæ , ut ascen­
dam cum rege in Jérusalem ?
35. O ctogenarius sum hodie. Numquid
vig en t sensus mei ad discernendum
suave aut am arum ? aut delectare potest
servum tuum cibus et potus? vel audire
possum ultra vocem cantorum atque
cantatricum ? Quare servus tuus sit oneri
domino meo re gi?
36. Paululum procedam fam ulus tuus
ab Jordane tecum . Non indigeo hac v i­
cissitudine ;
37. sed obsecro ut revertar servus tu ­
u s, et m oriar in civitate m ea, et sepeliar
ju x ta sepulcrum patris mei et matris
meæ. E st autem servus tuus Cham aam ;
ipse vad at te c u m , domine mi re x , et fa c
ei quidquid tibi bonum videtur.
38. D ix it itaque ei rex : Mecum trans­
eat C h am aam , et ego faciam ei quidquid
tibi p lacu erit, et omne quod petieris a
me im petrabis.
39. Cumque transisset universus po­
pulus et rex Jordanem , osculatus est
rex B erzellai et benedixit ei ; et ille
reversus est in locum suum.
f a i t , d it-il dans u n la n g a g e sim ple e t pittoresque,
p our les p laisirs m u ltip les d’une cour. — Vocem
ca n to ru m : les rois a v a ie n t le u r trou p e de m u ­
siciens (cf. E ccl. n , 8), e t les gran d s festin s é ta ie n t
dès lors accom pagnés de ch an ts g ra cie u x (cf. Is.
v , 1 1 - 1 2 ; x x i v , 8-9; A m . v i , 4 - 6 ; A tl. archéol.,
pl. x x i n , fig. 3 ; pl. l x x x i i , flg. 4). — E st... C ha­
m a a m . L e v ie illa rd recom m ande son fils, pour
ne p o in t p ara ître re je te r com plètem en t l ’offre du
roi.
38-39. L e s ad ieu x. — M ecu m tran seat... En
m o u ra n t, D avid recom m andera Cham aam e t jes
frères à Salom on , III R e g . n , 7.
408 I I R e g . X I X , 40 —
40. T ra n siv it orgo rex in G a lg a la m ,
et Cham aara cum eo. Om nis autem po­
pulus Ju d a traduxerat regem , et m edia
tantum pars adfu erat de populo Israel.
4 1. Itaque omnes viri Israel concur­
rentes ad regem dixerun t ei : Quare te
fu rati sunt fratres nostri viri J u d a , et
traduxerun t regem et dom um ejus J or­
danem omnesque viros D avid cum eo?
42. E t respondit omnis v ir Ju d a ad
viros Israel : Quia m ilii propior est rex.
C u r irasceris super hac re? numquid
com edim us aliqu id e x re g e , aut munera
nobis data sunt?
43. E t respondit v ir Israel ad viros
J u d a , et a i t : D ecem partibus m ajor ego
sura apud re ge m , m agisque ad me per­
tinet D avid quam ad te ; cur fecisti
m ihi in ju ria m , et non m ihi nuntiatum
est p rio ri, ut reducerem regem m eum ?
Durius autem responderunt viri Juda
viris Israel.
C H A P I T R E XX
1. A c c id it quoque ut ibi esset v ir
B e lia l, nom ine S eb a, filius B o ch ri, v ir
Jem in eu s; et cecin it b u cc in a , et a it :
Non est nobis pars in D a v id , neque
hereditas in filio Is a i; revertere in ta ­
bern acula tu a , Israel.
6° A m è re d iscussion e n tre les h om m es de J u d a
e t ce u x d’ Isra ë l a u s u je t d u re to u r du roi. X I X ,
40-43.
40-43. M e d ia ta n tu m p a r s ... L es hom m es de
J u d a s’ é ta le n t h â tés de rap p eler D avid e t d ’a ller
à sa re n c o n tre ( x ix , 14 -15), san3 a v e r t ir à tem ps
c e u x des tr ib u s d u nord (v ir i I s r a e l) , q u i ce­
p en d a n t a v a ie n t été les p rem iers à se co n certer
p o u r ra m en er à Jéru salem le p rin ce e x ilé ( x ix ,
9-10) : de là le nom bre b eaucoup m oins con sid é­
ra b le des h om m es d ’Israël à l ’assem blée de G al­
g a la , q u o iqu ’ils rep résen ta ssen t la p lus gran d e
p a rtie de la n atio n . Ils en fu r e n t v iv e m e n t fro is ­
sés. — F u r a ti s u n t. M étap h ore én ergiq u e ; la
tr ib u de J u d a s’é ta it ap p rop riée le roi a u x dé­
p ens des a u tre s trib u s . — M ih i p ro p io r... re x .
F iè re rép o n se, q u i é ta it ex a c te a u f o n d , m ais
bien peu co n cilia n te d an s la fo rm e .— N u m q u id
co m ed ijn u s...* B ien que le ro i fû t l ’u n d’ e u x p a r
sa n aissa n ce, les h om m es de J u d a n ’a v a le n t re çu
de lu i au c u n p riv ilè g e spécial ; le u r co n d u ite ac­
tu elle n 'a donc pas eu d’a u tre m obile q u e l ’affeo-
X X , 1.
40. L e roi passa donc à G a lg a la , et
Cham aam avec lui. Lorsque le roi passa
le Jourdain, il fu t accom pagn é de toute
la tribu de Juda, et il ue s’y trouva que
la m oitié des autres tribus.
4 1. Tous ceux d ’ Israël s’adressèrent
donc en fo u le au roi, et lui dirent : P o u r­
quoi nos frères de Ju d a nous ont-ils en­
levé le ro i, et lui o n t - ils fa it passer le
Jourdain ave c sa maison et toute sa
suite ?
42. Tous ceu x de Juda leu r répon­
dirent : C ’est que le roi nous touche de
plus près ; quel su jet avez-vous de vous
fâ c h e r? A von s-nous vécu a u x dépens du
ro i, ou nous a - t - o n fa it quelques pré­
sents ?
43. C eu x d’Israël leu r répondirent •
L e roi nous considère comme étant dix
fois plus que vous ; et ainsi D a vid nous
appartien t plus qu’à vous. Pourquoi nous
a v e z -v o u s f a it cette in ju re , et pourquoi
n ’avons-nous pas été a vertis les prem iers
pour ram ener notre roi ? M ais ceux de
Ju d a répondirent un peu durem ent à
ceux d ’ Israël.
1. En m ême tem ps il se trouva là un
hom m e de B é lia l, nom mé S é b a , fils de
B o ch ri, de la tribu de B en jam in ; et il
sonna de la trom pette, en disan t : Nous
n ’avons point de part a v e c D a v id , et
nous n ’attendons rien du fils d ’Isa ï ; I s ­
raël, retournez chacun dans vos tentes.
tlon . A llu sio n Iro n iq u e , p e u t- ê tr e , au fav o ritism e
de Saüi p o u r ce u x de sa trib u . C f. I R e g . x x u ,
7-8. — D ecem p a r tib u s m a jo r. L ’h ébreu d it p lu ­
tô t : J ’ai d ix p a rts au ro i ; c.-à-d. a u ta n t de parts
q u ’il re s ta it de trib u s en deh ors de J u d a , e t au ssi
en deh ors des lé v it e s , q u i ne so n t pas com ptés
Ici. — N o n m ih i... p r io r i. A u tr e n u an ce dans
l ’h é b re u : M a p arole n ’a-t-elle pas é té la prem ière
p ou r ra p p eler m on r o i? C f. v e rs. 9-10 . — D u ­
r iu s ... resp o n d eru n t. L a qu erelle, en s’en ve n im a n t
de p lu s en p lu s , re n o u ve la a u ssitô t la g u e rre ci­
v ile , x x , 1 e t ss.
7° N o u ve a u m ou vem en t de ré v o lte , su scité p ar
Séba. X X , 1 -2 .
C h a p . X X . — 1-2. I b i esset : à G a lg a la . Séba
é ta it u n in tr ig a n t h a rd i, q u i a s p ira it sans doute
à re n d re à ia tr ib u de B en ja m in , dan s sa propre
p erso n n e , le scep tre q u ’elle a v a it p o sséd é, puis
p erd u . B o c h r i e s t Ici u n nom p a tro n y m iq u e ,
p ou r d é sign e r la fam ille is s u e de B o ch er, le se­
cond des û ls de B en jam in . C f. G en. x l v i , 21. —
F ilio I s a i : term e d é d a ig n e u x , com m e en d’autves
 II Reo.
2. E t separatus est omnis Israel a
D a v id , secutusque est Seb a, filium Bo-
cbri ; viri autem Juda adhaeserunt regi
suo a Jordane usque Jérusalem .
3. Cum que venisset rex in domum
suam in Jérusalem , tu lit decem m ulie­
res concubinas quas dereliquerat ad
custodiendam dom um , et tradidit eas in
custodiam , alim en ta eis præbens ; et non
est ingressus ad eas, sed erant clausæ
usque in diem m ortis su æ , in vid uitate
viven tes.
4. D ix it autem rex A m asæ : Convoca
m ihi omnes viros Ju d a in diem tertiu m ,
e t tu adesto præsens.
5. A h iit ergo A m asa ut convocaret
Ju d a m ; et moratus est extra placitum
quod ei constituerat rex.
6. A it autem D avid ad A b isa i : N unc
m agis afflicturus est nos S e b a , filius
B o c h r i, quam A b salo m ; tolle igitu r ser­
vos domini tu i, et persequere eum , ne
fo rte in ven iat civitates m un itas, et e ffu ­
g ia t nos.
7. E gressi sunt ergo cum eo viri Joab,
Cerethi quoque et P h e le th i; et omnes
robusti exierun t de Jérusalem ad perse­
quendum S eb a, filium Bochri.
8. Cum que illi essent ju x ta lapidem
gran dem , qui est in G ab a o n , A m asa
veniens occurrit eis. Porro Joab vestitus
erat tun ica stricta ad m ensuram habitus
su i, et desuper accinctus g la d io , depen-
dente usque ad ilia in v a g in a , qui f a ­
bricatus lev i motu egredi poterat et p er­
cutere.
9. D ix it itaque Joab ad A m asam :
passages ( I R e g . x x , 27, 30, 31, e tc .). — R ever­
tere... C.-à-d.: séparez-vou s o u vertem en t de D avid .
M êm e c r i de rébellion que sous R oboam . III R e g .
x n , 1 6 . — O m n i a I s r a ë l: to u te s les t r ib u s , à
p a r t celle de J u d a . C f. x i x , 43. — A dhaeserunt...
a Jo rd a n e . C et h ébraïsm e re v ie n t à dire q ue les
hom m es de J u d a acco m p a gn èren t D a v id des
bords du Jo u rd ain à Jéru salem ; les a u tre s se re-'
tirè re n t.
8° D av id , à peine re n tré dans sa ca p ita le, ra s ­
sem ble des troup es co n tre les rebelles. X X , 3-7.
3. L e s fem m es du roi. — D ecem m u lie re s. C f. une arm ée p e rm a n e n te , a g u e rrie . C f. v m , 18 ;
x v , 1 6 , e t x v i , 2 1 - 2 2 .— I n v id u ita te v iv en tes. x v , 18.
M ieu x : dans un v e u v a g e p o u r la v ie. L e s co n ­
venan ces ne p erm etta ie n t pas à D avid de les
reprendre.
4 - 7 . D avid ch a rge A m a sa et A b is a ï de ré p ri­
m er la ré v o lte de Séba. — A m asce... L es p o u r­
parlers en gag és av ec lu i a v a ie n t réu ssi, e t le ro i
X X , 2 -9 .
2. A insi tout Israël se sépara de D avid,
et su ivit Séba, fils de Bochri. M ais ceux
de Juda adhérèrent à leur ro i, et rac­
compagnèrent depuis le Jourdain ju sq u ’à
Jérusalem .
3. Lorsque le roi fu t venu dans son palais
à Jérusalem , il p rit les d ix concubines
qu’il a v a it laissées pour le garder, et les
renferm a dans une m aison, où il pour­
vo y a it à leur entretien ; m ais il ne s ’a p ­
procha plus d’elles, et elles dem eurèrent
enferm ées, v iv a n t comme veuves ju s­
qu’au jo u r de leur mort.
4. L e roi d it alors à A m asa : C on vo­
quez-m oi dans trois jours tous les hom m es
de J u d a , et tro u v e z -v o u s présent ave c
eux.
5. A m asa p artit aussitôt pour con vo­
quer J u d a ; mais il tarda au delà du
tem ps que le roi lui a v a it marqué.
6. D a vid dit donc à A b isa ï : Séba, fils
de B ochri, nous fe ra m aintenant plus de
m al qu’A bsalom . Prenez donc ce que
j ’ai de troupes, et poursuivez-le, de peur
qu’il ne s’em pare des places fo rte s, et
qu’il ne nous échappe.
7. I l partit donc de Jérusalem avec
les hom m es de J o a b , les Céréthiens et
les P h éléth ien s, et tous les vaillan ts
hommes, afin de poursuivre Séba, fils de
B ochri.
8. Lorsqu’ils fu ren t près de la grande
pierre qui est à G ab a o n ,ils rencontrèrent
A m asa, qui ven ait trouver le roi. Joab
éta it revêtu d’une tunique étroite qui lui
éta it ju ste sur le co rp s, et par-dessus il
a v a it son épée pendue au cô té, dans un
fourreau f a it de telle sorte, qu’on pouvait
la tirer et en fra p p e r en un moment.
9. Joab d it donc à A m asa : Salut, mon
te n a it sa prom esse. C f. x i x , 1 3 .— M o ra tu s... extra
p la c itu m . A m a sa d u t ren con trer des d ifficu ltés
im p ré v u e s ; ses re latio n s an té rie u re s a v e c A b sa­
lom é ta ie n t de n atu re à e x c ite r la défiance du
peuple. — A d A b is a i. J o a b f u t donc m is de côté,
co n fo rm ém en t au p ro je t an té rie u r de D a v id ; il
se so u m it en ap p aren ce (v e rs. 7 ) , e t p a ru t con­
se n tir à se p la c e r sous le s ord res de son frè re ;
m ais U n o u rrissait p o u r u n p ro ch ain a v e n ir un
p lan de ven gean ce. — Servos d o m in i t u i : les
troupes m entionnées a u vers. 7 ; elles fo rm aien t
9° A m asa p é r it assassiné p a r J o ab . X X , 8-13.
8-11. L a scène du m eu rtre. R é c it très dram a­
tique. — L a p id e m g ra n d e m : q u elqu e ro ch er isolé,
gén éralem en t con n u . S u r G a b a o n , a u jo u rd ’hui
E l- D J ib , au n o rd -o u e s t de J é ru s a le m , vo y e z la
note de Jos. n , 3 , e t l’ A ti. g éo g r., pl. x v l —
 IT B eo.
tt éfe ; et il prit de sa main droite le men
ton d'A m asa pour le baiser.
10. E t comme A m asa ne prenait pas
garde à l ’épée qu’a v a it J o a b , Joab l’on
frappa dans le côté ; les entrailles lui
sortirent du corps, et, sans qu’il fû t besoin
d'un second coup, il tomba mort. Or Joab
et A b isa ï son frère continuèrent à pour­
suivre Séba, fils de Bochri.
1 1 . Cependant quelques-uns des gens
de J o a b , s’étant arrêtés près du cadavre
d ’A m asa , disaient : V o ilà celui-qui vou­
lait être général de D avid à la place de
Joab.
12. Or A m asa, tout couvert de sa n g ,
était étendu au m ilieu du chemin. Mai3
quelqu’un vo yan t que tout le peuple s’a r­
rêtait pour le voir, le tira hors du chem in
dans un cham p, et le couvrit d ’un m an­
teau, afin que ceux qui passaient ne s ’a r­
rêtassent plus à cause de lui.
13. Lors donc qu’on l ’eut ôté du che­
min, tout le monde m archa derrière Joab,
et poursuivit Séba, fils de Bochri.
14. Or Séba était venu, à travers toute3
les tribus d ’Israël, à A b éla et Beth-M aa-
cha ; et tous les hommes choisis d’Israël
s’étaient ralliés auprès de lui.
15. Joab et ses hommes vin ren t donc
l’assiéger à A b éla et à B e th -M a a ch a ;
ils élevèrent des terrasses autour de la
ville, et ils l ’investirent ; et tous les gens
A m a sa ... occu rrit. Il re n tra it à J éru s a le m , sa
m ission accom plie. Il a v a it sans doute ch erch é
à recruter des soldats parm i les B e n ja m in ite s ,
puisque Gabaon fa is a it p artie de ce tte trib u . —
Joab v estitus... Cette d escription, destinée a rendre
plus claire p our le
lecteu r la m anœ u­
vre perfide de Joab,
n’est pas to u t à fa it
la m ême dans le
tex te hébreu. Il
porte : Jo ab é ta it
ceint, par-dessus les
vêtem ents dont il
éta it co u vert, d’une
épée attach ée à ses
reins dans le four-
P o ig n a r d a t t a c h é à l a c e in t u r e .
rean ; e t elle so rtit ( P e i n t u r e é g y p t ie n n e .)
et tom ba. Il p ara ît
évid en t que cette ch u te de la d agu e ne fu t pas
on sim ple effet du hasard. — Salve... fr a te r. Les
deux gén éra u x éta ien t cousins germ ains. Cf.
x v t i ,2 5 , et la n o te : I P a r. n , 1 6 -1 7 .— T en u it...
m en tum . H ébr. : la barbe. Coutum e q u i e x iste
encore chez les Ara'»es et les P e rs a n s, lorsqu’ ils
donnent à un am i le baiser de bien ven ue. —
Percussit eum ...: ainsi qu ’il a v a it au trefo is frapp é
Abner. Cf. m , 27.
1
.XX, 1 0 -1 5 . 411
Sa lve, mi frater. E t tenuit manu dex­
tera mentum A m asæ , quasi osculans
eum.
10. Porro A m asa non observavit g la ­
dium quem habebat J oab , qui percussit
eum in latere, et effudit intestina ejus
in terram ; nec secundum vulnus appo­
su it, et mortuus est. Joab autem , et
A bisai frater eju s, persecuti sunt Seba,
filium Bochri.
1 1 . Interea quidam v ir i, cum stetis­
sent ju x ta cadaver A m asæ , de sociis
Joab , dixerunt : E cce qui esse voluit pro
Joab comes D avid.
12. A m asa autem conspersus sanguine
ja c eb a t in media via. V id it hoc quidam
vir quod subsisteret omnis populus ad
videndum eum , et am ovit Am asam de
via in a gru m , operuitque eum vesti­
m ento, ne subsisterent transeuntes pro­
pter eum.
13. A m oto ergo illo de v ia , transibat
omnis vir sequens Joab ad persequen­
dum Seba, filium Bochri.
14. Porro ille transierat per omnes
tribus Israel in A belam et B eth - M aacha ;
omnesque viri electi con gregati fuerant
ad eum.
15. V en erun t itaqu e, et oppugnabant
eum in A b ela et in B e th -M a a ch a , et
circum dederunt m unitionibus civitatem ,
et obsessa est urbs ; omnis autem turba
11-13. A p rès le m eu rtre. — Q u id a m v ir i. D ans
l ’hébreu : u n hom m e des jeun es gens de J o a b .—
Ecce q u i... v o lu it. N o u velle v aria n te du te x te :
Quiconque aim e Jo ab et est p our D a v id , qu ’il
suive Joab. C ette parole in sin u ait q u ’Amasa.
é ta it tra ître au r o i, e t q u ’il a v a it reçu u n ju s te '
ch âtim en t.
10° Jo ab m et le siège d ev an t A b éla , où s’étaien t
retirés les rebelles ; m ort de Séba e t fin de la gu erre.
X X , 14-22.
1 4 - 1 5 . In vestissem en t d’A béla. — A b ela m et
B e th -M a a ch a : d eu x ville s très rapprochées l’une de
l ’a u tre, puisqu'on u n it h ab itu ellem en t leu rs noms
en un seul : A bel-B eth-M aacha. C f. I I I Iteg. x v ,
20. A u jo u rd ’h u i, le v illa g e d ’A b îl, au nord du
la c M érom (A tl. géogr., pl. v il e t x u ) . — O m nes...
electi. H ébr. : T o u s les B è r im ; nom d’une peu­
plade Inconnue qu i h a b ita it ce m êm e parage, ou
p lu tô t, corru ption du te x te p ou r b a k u r im , les
hom m es d’é lite , ain si q u ’a lu la V u lg a te . — Cir-
cu m d e ru n t m u n itio n ib u s... D ’après l ’hébreu : ils
élevèren t une terrasse près de la v ille ; c . - à - d .
une de ces collines artificielles q u ’on v o it so u ven t
figu rées su r les bas-reliefs assyriens (g ra vu re de
la p. 3 3 ; A tl. a rch èol., pl. x e n , fig. 1 0 ) , sorte
de rem p art dressé con tre celui de la v ille assiégée.
— Obsessa est u rb s. P lu tô t : (la terrasse) é ta it
debout dans le fossé ; p ar conséquent to u t yrM
412 II Reg.
qu æ e ra t cum JoaD m o lie b a tu r d e stru ere
m uros.
16. E t cla m avit m ulier sapiens de
civ ita te : A u d ite , audire! dicite Joab :
Appropinqua h u c, et loquar tecum .
1 7 . Qui cum accessisset ad eam , ait
illi : T u es Joab? E t ille respondit : E go.
A d quem sic locuta est : A u d i sermones
a n cillæ tuæ. Qui respondit : A udio.
18. Rursurnque illa : Serm o, in q u it,
d icebatur in veteri proverbio : Qui in ter­
ro g a n t, interrogent in A b e la ; et sic
perficiebant.
19. Nonne ergo sura quæ respondeo
veritatem in Isra e l? E t tu quæris sub­
vertere civ ita tem , et evertere m atrem in
Israel. Quare præ cipitas hereditatem D o­
m ini?
20. Eespondensque J o a b , a it : A b s it,
absit hoc a m e! non p ræ cip ito , neque
dem olior ;
2 1. non sic se habet re s ; sed homo de
monte E p h raim , S eba, filius B ochri co ­
gn om in e, le v a v it m anum suam contra
regem D a v id ; tradite illum solum , et
recedem us a civita te. E t a it m ulier ad
Joab : E c c e capu t eju s m ittetur ad te
per murum.
22. In gressa est ergo ad omnem popu
lu m , et locuta est eis sap ien ter; qui
abscissum cap u t S eb a, filii B o ch ri, pro­
jeceru n t ad Joab. E t ille cecin it tu b a ,
et recesserunt ab u rb e, unusquisque in
tabern acula sua ; Joab autem reversus
est Jérusalem ad regem .
23. F u it ergo Joab super omnem exer­
citum Is r a e l; B anaias au tem , filius Joia-
d æ , super Cerethæ os et P h ele th æ o s;
des m u rs d 'A b é la . — M o lie b a tu r destruere. V o ir
en co re des co m m en taires v iv a n ts dan s l 'A tla s
a r c h é o l., pl. x c , flg . 3 , 4 ; p l. x c n , flg . 3 - 5 , 9.
1 6 - 2 1 . C onven tion d ’une fem m e d ’A b é la a v ec
■Joab p o u r m e ttre fin à la gu e rre . — T u ... J o a b f
E n tré e en m atière ( v e r s . 1 7 ) sim ple e t p itto ­
resque. — Q u i in te rro g a n t... Ce p ro v erb e suppose
q ue les h a b ita n ts d 'A b é la a v a le n t jo u i a u tre fo is
d’u n e g ra n d e ré p u ta tio n de sagesse ; on v e n a it
le s co n su lte r de trè s lo in , e t on ag is sa it docile­
m e n t d ’après leu rs conseils. L ’ in te rlo cu trice de
J o a b lu i d isa it p ar ce t e x o rd e : É c o u te z - m o i, e t
fa ite s de m êm e. — N o n n e ego...* D ans l ’h éb reu :
M o l, p acifique e t fidèle en Israël. P a ro les pro­
n o ncées au nom de la cité . M a trem e st u n e belle
m éta p h o re , q u i s’est co n servée dans le m ot « m é­
trop o le ». S u r la lo cu tio n hered ita tem D o m in i,
v o y e z x , 12 ; x r v , 16, etc. — De m onte E p h r a im :
X X , 16-23.
de Joab tra va illaien t h saper la m u­
raille.
1 6 . A lors une fem m e de la v ille , qui
éta it très sa g e, s ’écria : E co u te z, écou­
tez ; dites à Joab qu’il s’approche, et que
je ve u x lui parler.
1 7 . Joab s’étan t approché, elle lui d it :
Ê te s -y o u s Joab? Il lui répondit : J e le
suis. É co u te z, lu i dit-elle, les paroles de
votre servante. I l lu i rép ondit: J e vous
écoute.
1 8 . E lle ajo u ta : A u trefo is on disait
en proverbe : Que ce u x qui dem andent
con seil, le dem andent à A b é la ; et ils ter­
m inaient ainsi leurs affaires.
1 9 . N ’e s t-c e pas moi qui dis la vérité
dans Is ra ë l? E t cependant vous voulez
ruiner cette v ille , et détruire une mère en
Is ra ë l? Pourquoi re n ve rsez-v o u s l ’héri­
ta g e du S eign eu r?
2 0 . Joab lu i répondit : A D ieu ne plaise !
je ne viens point pour ruiner ni pour dé­
truire.
2 1 . Ce n ’est point là mon in ten tio n ;
m ais je cherche Séba, fils de B o ch ri, de
la m ontagne d ’E p h ra ïm , qui s’est soulevé
contre le roi D avid . R en d ez-n ous seu le­
m ent cet hom m e, et nous nous retirerons.
C ette fem m e dit à Joab : On vous jettera
sa tête par-dessus la m uraille.
2 2 . E lle a lla ensuite trouver tout le I
p eu p le; et elle leur parla si sagem ent,
qu’ils prirent la tête de Séba, fils de Bo- I
ch ri, et la jetèren t à Joab. I l sonna de j
la tro m p ette , et s ’é lo ign a de la v i l l e , et ■
chacun s’en retourna chez soi, et Joab
revin t trouver le roi à Jérusalem . j
2 3 . Joab éta it donc gén éral de toute
l ’arm ée d’ Israël. B an aïas, fils de Joïada,
com m andait les Céréthiens et les Phélé-
thiens.
les co llin es ce n trale s d e la P a le stin e Cisjord»-
n ien n e ; elles a lla ie n t Jusque s u r le te r rito ire de
B en ja m in . C f. I R e g . I , 1 , e t Y A tl. gèogr., pL v n .
22. M o rt de Séba ; h eu reu se Issue de la révolte.
— L o cu ta ... sa p ien ter : o r la sagesse l ’em porte
s u r la fo rce g u e r r iè r e , com m e l’expose si bien
l’ E c c lé s ia s te , r x , 1 3 - 1 6 . — C ecin it b u ccin a : 1b
s ig n a l h a b itu e l de Jo ab. C f. n , 28; x v m , 16.
1 1 ° L e s p rin c ip a u x o fficiers de D av id . X X ,
23-26.
N o u s avo n s r e n c o n tré , v m , 1 6 - 1 8 , une liste
an alo gu e. I l e x is te le l q u e lq u e s d iv e rg e n c e s ,q u i
s’e x p liq u e n t p a r la d iv e rs ité des d ates.
23-26. Jo a b su p e r... e x e r c itu m : il a g a rd é son
p o ste , en q u elq u e so rte m a lg ré le r o i, q u i a dû
se p lie r a u x circo n stan ces. — Su p er trïb u ta . Em ­
ploi n o u vea u . L ’h éb r. m â s d ésign e p eu t-être ldi
co rvée* Imposées a u x Isra é lite s e u x-m êm e3. —
 II Reo. X X , 24 —
24. A d u ra m é ta it su rin te n d a n t des tri­
buts. J o sa p h a t, fils d ’A h ilu d , a v a it la
g a rd e des requ êtes.
25. Si v a é ta it se c ré ta ire ; S ad o c e t A b ia ­
th a r grands p rê tres :
26. et I r a , de J a ïr , é ta it p rêtre d e
D a v id .
C H A P I T R E XXI
1. D u tem p s d e D a v id , il v eu t a u ssi
u ne fa m in e qui du ra trois ans. A lo r s D a ­
v id co n su lta l ’ oracle du S e ig n e u r , e t le
S eig n e u r lu i ré p o n d it : Cette fam ine est
arrivée à cau se de S a ü l e t de sa m aiso n
de s a n g , p a rce q u ’il a tu é les G a b a o -
nites.
2. D a v id fit donc v e n ir les G a b a o n ite s '
e t le u r d it ( o r les G a b a o n ite s n ’é ta ie n t
p o in t des e n fa n ts d ’I s r a ë l, m ais un re ste
des A m o rrh é en s; le s I sra é lite s le u r a v a ie n t filii qu ip p e I sra e l ju r a v e ra n t e is , e t v o ­
ju ré qu’ils ne les fera ient pas mourir ; c e ­
p e n d a n t S a ü l a v a it v o u lu les fra p p e r p a r filiis Is ra e l e t J u d a ) ,
un fa u x zè le p ou r les fils d ’I sra ë l et de
J u d a ),
3. D a v id le u r d it d o n c : Que f e r a i - j e
pour ré p a re r l ’in ju re que vou s a v e z reçu e,
afin que vou s b é n issie z l ’h é rita g e du S e i­
g n e u r?
4. L e s G a b a o n ite s ré p o n d ire n t : N o u s
ne vou lon s ni or ni a rg e n t ; nous d e m a n ­
dons ju s tic e c o n tre S aü l e t con tre sa m a i­
son ; à p a rt cela, nous ne v o u lo n s la m o rt
d ’a u cu n I sra é lite . Q ue v o u lez-v o u s don c,
d it D a v id , qu e j e fa s s e pou r v o u s?
Sur les expressions a co m m en ta riis e t scrib a ,
voyez les notes d e v r a , 1 6 -1 7 .— Sacerdos. H ébr.:
kôhèn, dans le sens de m in is tre ; fo n ction confiée
au trefo is a u x fils d e D avid (note de v m , 18).
T R O IS IÈ M E P A R T I E
Les dernières a i nées du règne de D a vid .
X X I , 1 — X X I V , 25.
Ces dernières pages sont très fra g m e n ta ire s,
e t em pruntées à des docum ents variés. L ’o rd re
chronologique y est peu su ivi.
§ I. — R u in e de p lu s en p lu s complète de la
m a ison de S a ü l; quatre exp éd ition s contre les
P h ilis tin s . X X I , 1 -2 4 .
1° Fam ine de tro is a n s , occasionnée p ar ia
cru au té de Saül envers les G ab ao n ites; terrib le
expiation de la fau te de Saül. X X I , 1-14.
C h a p . X X I. — 1. L a fam in e et sa cause. —
Facta est... P as de d a t e , sinon la v agu e e x p re s­
sion in dlebus D avid. L e fléau éclata sans doute
p ar suite du m anque d’e a u , ainsi qu’ il arriv e
d’ordinaire en P alestine. Cf. vers. 10, et I I I R eg.
X X I , 4.
24. A d u ra m vero su p er tr ib u ta ; porro
Jo sa p liu t, filius A h ilu d , a co m m en ta riis;
25. Si va au tem s c r ib a ; S a d o c vero et
A b ia th a r sa cerd o tes ;
26. I ra a u tem J a irite s e ra t sacerdos
D a v id .
1. F a c ta est quoque fa m e s in diebus
D a v id trib u s a n n is ju g ite r . E t con su lu it
D a v id o ra cu lu m D o m in i ; d ix itq u e D o-
m in u s : P ro p te r S au l et dom um e ju s
s a n g u in u m , quia o c c id it G a b a o n ita s.
2. V o c a tis ergo G a b a o n itis , re x d ix it
ad eos (p o rr o G a b a o n itæ non e ra n t de
filiis I s r a e l, se d re liq u iæ A m o rrh æ o ru m ;
lu it S a u l p ercu tere eos z e lo , quasi pro
3. d ix it ergo D a v id ad G a b a o n ita s :
Q uid f a c ia m v o b is ? et quod e rit v e stri
p ia cu lu m , u t b e n e d ic a tis h e red ita ti D o ­
m in i?
4. D ix e ru n tq u e ei G a b a o n itæ : N on
est n ob is su per a rg e n to et auro q u æ stio ,
sed co n tra S au l et co n tra dom u m e ju s ;
neque v o lu m u s, u t in te rficia tu r hom o de
Isra e l. A d quos re x a it : Q uid e rg o v u ltis
ut fa c ia m v o b is ?
x v m , 1 - 2 . — C o n su lu it... o r a cu lu m . L itté r a le ­
m en t dans l ’hébreu : D av id ch erch a ia face de
J éh o va h . L a V u lg a te donne bien le sens. D avid
v e u t co n naître ia cause de ce ch â tim en t d iv in ,
p our le faire d isparaître. — O ccid it G abaonitas.
A p a rt ce qu i est d it au vers. 2, nous ne p ossé­
dons au cu n d étail su r ce m assacre ; m ais il n ’est
que tro p en harm onie a v e c ie caractère farou ch e
de Saül. Cf. I R e g . x x n , 1 1 - 1 9 ; v o y e z aussi rv, 3
du p résent liv r e , e t le com m entaire. D ’après ia
loi m osaïque, u n m eu rtre qn i n ’a v a it pas été expié
p ro fa n ait la T e rre sain te, e t p rovo qu ait la colère
du Seig n eu r contre to u te ia n ation. Cf. N um .
x x k v , 33-34; D eut. x x i , 7-9.
2-9. L ’e xpiatio n . — R e liq u ia A m o r rh a o ru m .
L e s G abaonites d escendaient à prop rem en t parier
des H évéens (Jos. rx, 7; x i, 19) ; m ais les A m o r­
rhéens sont nom m és, com m e en d ’au tres endroits
(G en. x v , 1 6 ; D eu t. i, 27, etc.), p our rep résen ter
la race entière des Chananéens. — Ju ra v era n t
eis. C f. Jos. i x , 3 e t ss., 19-20. Quoique obtenu
p ar frau d e, le serm ent a v a it été déclaré stricte ­
m ent o bligatoire. — Zelo q u a s i prv.., H ébr.: dans
414 II Reg.
5. Qui d ix e ru n t re g i : V ir u m qui a t ­
tr iv it nos e t o p p ressit in iq u e ita delere
d e b e m u s, u t n e u nu s q u id em resid u u s
s it de stirp e e ju s in c u n c tis fin ib u s
Isra e l.
6. D e n tu r n ob is sep tem v iri d e filiis
e ju s , u t cru c ifig a m u s eos D o m in o in
G a b a a S a u l, qu o n d a m e le c ti D o m in i. E t
a it re x : E g o dabo .
7. P e p e rc itq u e r e x M ip h ib o s e th , filio
J o n a th æ filii S a u l, p ro p te r ju s ju r a n d u m
D o m in i quod fu e r a t in te r D a v id e t in te r
J o n a th a n , filiu m S au l.
8. T u lit ita q u e r e x duos filio s R e sp h a,
filiæ A i a , quos p e p e r it S a u li, A rm o n i e t
M ip h ib o s e th , e t q u in q u e filios M ic h o l,
filiæ S a u l, quos g e n u e ra t H a d r ie li, filio
B e r z e lla i, qu i f u it d e M o la th i ;
9. e t d e d it eos in m an u s G a b a o n ita -
r u m , qu i c ru c ifix e ru n t eos in m o n te
co ra m D o m in o . E t c e c id e ru n t h i se p te m
sim u l o c c is i in d ie b u s m essis p r im is , in -
c ip ie n te m ession e h o rd ei.
10. T o lle n s a u te m R e s p h a , filia A i a ,
c ilic iu m s u b s tr a v it sib i su p ra p e tra m , a b
in itio m essis d o n ec s tilla r e t a q u a su p er
eos d e c æ lo ; e t n on d im is it a v e s la c e ­
ra re eos p er d ie m , n eq u e b e s tia s p er
n o cte m .
son zèle p o u r les flls d’Israël. Saü l v o u la it e x tirp e r
des ra n gs du peuple de l’allia n ce ce reste des
races n iand ites. — B e n ed ic a tis : p a r des so u h aits
e t des p rières q u i o b tien d ra ie n t d e D ieu la ces­
sation de la fam in e. — N o n ... s u p e r a u r o ... L es
offensés re fu s e n t d ’av a n ce to u te com pensation
p écu n iaire, m ode p a r leq u el les m eu rtres o n t sou­
v e n t é té rép arés ch ez les O rie n ta u x an cien s et
m odern es ; Ils e x ig e n t l ’ap p lication rigo u reu se de
la lo i du ta lio n , co n fo rm ém en t a u x règles théo-
cratiq u es. C f. N u m . x x x v , 3 1-3 2 . — H om o de
Isr a e l. U n e v ic tim e q uelcon que, p rise au h asard
p a rm i les I s ra é llite s , ne s a u r a it le u r c o n v e n ir;
le san g m êm e du coup able d o it co u ler. — Ut ne
u n u s q u id em ... C ette v ersio n p ro d u it u n e sorte
d ’a n tilo g ie , p u isque les G abaonites, à la lig n e su i­
v a n te , se b o rn en t à d em an d er la v ie de se p t des­
ce nd an ts de S aü l. T o u te ap p aren ce de co n trad ic­
tion d isp a ra it dans l’h ébreu (v e rs . 5-6) : L ’hom m e
q u i nous a co n su m és, e t q u i a p ro jeté de nous
d é tr u ire de m an ière à nous fa ire d isp a ra ître de
to u t le te rrito ire d ’I s ra ë l, qu ’ on nous donne sept
d® ses flls...— Ut cru cifig a m u s. P lu s litté ra le m e n t :
p ou r q ue n ous les pendions ; v raisem b la b lem en t
ap rès q u ’on le u r a u r a it ôté la v ie (cf. D eu t. x x i,
22-23, et le com m entaire). D om in o : Jéh o va h a y a n t
lu i-m ê m e req u is une ex p ia tio n ( v e r s . 1 ) . — I n
G a ba a S a u l. V o y e z la note de Jo s. x i x , 12. L a
X X I , 5-10.
5. I ls m i ré p o n d ire n t : N o u s d ev o n s
te lle m e n t e x te r m in e r la race de celu i qui
nous a to u rm e n tés e t op p rim és in ju s te ­
m e n t, q u ’il n ’en re ste p a s un seu l d an s
to u tes le s te rres d ’I sra ë l.
6. Q u ’on nous d o n n e se p t d e ses e n ­
f a n t s , afin qu e nou s le s m ettio n s en c ro ix
d e v a n t le S e ig n e u r à G a b a a , d ’où é ta it
S a ü l, qui f u t a u tr e fo is l ’é lu du S e ig n e u r.
L e roi le u r d it : J e vou s les do n n era i.
7. I l é p a rg n a M ip h ib o s e th , fils d e J o ­
n ath a s, fils d e S a ü l, à c a u se de l ’a llia n c e
qu e J o n a th a s e t lu i s ’é ta ie n t ju r é e au nom
du S e ig n e u r.
8. M a is il p rit les d e u x fils de R esp h a,
fille d ’A ï a , A rm o n i etr M ip h ib o s e t h ,
q u ’e lle a v a it eus de S a ü l ; e t c in q fils que
M ic h o l, fille d e S a ü l, a v a it eus d ’ H a -
d r ie l, fils d e B e r z e lla ï, qu i é ta it de M o ­
la th i ;
9. e t il le s m it e n tre le s m a in s des G a ­
b a o n ite s , qui les c ru c ifiè r e n t su r u n e m o n ­
ta g n e d e v a n t le S e ig n e u r. E t ces se p t
h o m m es m o u ru ren t e n se m b le a u x p re ­
m ie rs jo u rs de la m o iss o n , lo rsq u ’on c o m ­
m e n ç a it à c o u p er le s orges.
10 . R e sp h a , fille d ’A ïa , p re n a n t un c ilic e ,
l ’ê te n d it su r u n e p ie r r e , et demeura là
d e p u is le c o m m e n c e m e n t de la m oisson
ju s q u ’à c e qu e l ’eau du c ie l to m b â t sur
e u x ; e t e lle e m p ê ch a le s o is e a u x p e n d a n t
le j o n r , e t le s b ê te s p e n d a n t la n u it de
d é c h ire r le u rs corp s.
p a tr ie de Saül se ra it a in si tém oin du c h â tim e n t.—
Q u o n d a m electi ( l’a d v e rb e m an que dan s l ’h ébr.)..
N u lle p a r t a ille u rs le fils de C ls ne p orte ce titre,
et on e st su rp ris de le tr o u v e r s u r les lè v re s de
ses enn em is ; à m oins q u ’ils ne l ’em ploien t com m e
un e circo n stan ce a g g ra v a n te de sa fa u te . — J u s ju ­
r a n d u m D o m in i. S u r ce serm en t solennel pin
sieu rs fo is r é ité r é , v o y e z I R e g . x v m , 3 ; x x ,
1 2 - 1 7 , 4 2 ; x x m , 18. — T u li t ifa q u e... (v e rs. 8).
L e s v ictim e s fu re n t : les d e u x flls q u e Saü l a v a it
eus de R espha, sa fem m e d u second ra n g (m , 7),
e t les cin q flls de M érob, sa fille ain ée (ca r Mi­
ch ol e st ce rta in e m e n t.u n e fa u te du co p is te ; cf.
I R e g . x v m , 19). — D e M o la th i. P lu tô t : le JIo-
la th it e , c . - à - d . o r ig in a ir e de M 'h ô la h . localité
situ ée p rès de B e th s â n , dan s la v a llé e du J o u r­
d ain. — D ieb u s m essis p r im is . E n P a le s tin e , la
m oisson d ’o rge est la p rem ière de to u te s ; elle
a lie u v e rs le m ilieu o u la fin d ’a v r il. C f. E x .
i x , 21-32; R u t h , i , 32, etc.
10. N oble co n d u ite de R esp ha. — C iliciu m ,
L ’h ébr. saq d ésign e u n e pièce d ’étoffe grossière.
— N o n d im is it... D ’o rd in a ir e , les p endus étalent
détach és du g ib e t dès le soir m êm e e t au ssitôt
en terrés (D e u t. x x i , 22-23); dans le cas présent,
on fit u n e e x c e p tio n , e t on a tte n d it que le Sei­
g n e u r m a n ife stâ t q u ’il a g r é a it l ’ex p ia tio n . D’après
les Idées Juives, la p riv a tio n de s é p u ltu re , avec
Emplacement de Bethsân (colline basaltique surmontée et entourée de ruines.)
/
416 II Reg.
1 1 . E t n u n tia ta su n t D a v id q u æ f e c e ­
r a t R c s p h a , filia A i a , c o n cu b in a S a u l.
12 . E t a b iit D a v id , e t tu lit ossa S a u l
e t o ssa J o n a t h æ , filii e ju s , a v iris J a b e s -
G a la a d , qui fu r a t i fu e r a n t e a d e p la te a
B e th s a n , in q u a su sp e n d e ra n t eos P h i­
lis th iim c u m in te r fe c is s e n t S a u l in G e l-
boe ;
13 . e t a s p o r ta v it in d e ossa S a u l e t
o ssa J o n a t h æ , filii e ju s ; e t c o llig e n te s
ossa eoru m qui a ffix i f u e r a n t ,
14 . se p e lie ru n t e a c u m ossib u s S au l
e t J o n a t h æ , filii e ju s , in te rra B e n ja m in ,
in la t e r e , in se p u lcro C is p a tris e ju s ;
fe c e r u n tq u e o m n ia q u æ p ra ecep erat re x .
E t re p ro p itia tu s e s t D e u s te rræ p o st
h æ c.
15 . F a c tu m e st a u te m ru rsu m p ræ liu m
P h ilis th in o r u m a d v e rs u m I s r a e l, e t d e­
s c e n d it D a v id e t s e r v i e ju s c u m e o , et
p u g n a b a n t c o n tra P h ilis th iim . D é fic ie n te
a u te m D a v id ,
1 6 . J e s b i - B e n o b , qu i f u i t de g e n e r e
A r a p h a , c u ju s fe r ru m h a s tæ tr e c e n ta s
u n c ia s a p p e n d e b a t , e t a c c in c tu s e ra t
en se n o v o , n isu s e st p e rc u te re D a v id .
1 7 . P r æ sid io q u e ei f u it A b is a i, filiu s
S a rv iæ , e t p e rc u ssu m P h ilis th æ u m in te r ­
f e c it . T u n c ju r a v e r u n t v ir i D a v id , d i­
c en te s : J a m n on e g re d ie ris n o b isc u m in
ses tr is te s conséquences (a v e s la c e r a r e , ... be­
s tia s ...) , é ta it un e g ra n d e Ign om in ie. C f. D en t.
x x v n T , 26 ; 1 R e g . x v n , 44, 46 ; Is. x i v 19-20, etc.
Cadavre abandonné sans sépulture e t dévoré par un
oiseau de proie. (B a s - r e lie f assyrien.)
— D on ec s tilla r e t. L ’h éb reu suppose des p lu ies
ab on d antes. A qu elle époque to m b è re n t-e lle s ? n
s e ra it In téressan t de le sa v o ir, p o u r c a lc u le r la
d u ré e de la g a rd e h éro ïq u e de R esp h a. L e ré c it
p a r a ît supp oser u n tem p s assez n o ta b le ; 11 est
n éan m oin s peu probable q u ’il s’ag isse de la saison
o rd in aire des p lu ie s en O rien t, ce q u i n ous co n ­
d u ir a it d’a v r il à o ctob re.
1 1-14 . D a v id f a i t e n s e v e lir S a ü l e t ses en fan ts Cf. v , 17 e t ss., 22 e t ss., e tc . — D e s c e n d it: des
à G ab aa. — N u n t ia t a .s u n l... T o u ch é Jusqu’au
coeur p a r c e t acte de d év o u em en t m a te rn e l, le
roi p rofita de l ’occasion p o u r d onner un e sép u l­
ture à Saü l e t à to u te sa fa m ille . — A v ir is Ja bes.
L itté r a le m e n t d an s l ’h é b re u : des seign eu rs de
Jabès. Com p. la note de J u d . i x , 2. S u r la co u ­
ra geu se co n d u ite des h a b ita n ts de J a b è s -G a la a d
en vers Saül le u r b ie n fa ite u r, v o y e z 1 R e g . x x x i 1I p e u V ê tre m êm e la sou ebe de U race géa n te des
X X I , 11-17.
1 1 . C e tte a c tio n d e R e sp h a, fille d ’A ïa ,
c o n c u b in e de S a ü l, f u t ra p p o rté e à D a ­
v id .
1 2 . A lo r s D a v id a lla p re n d re le s os de
S a ü l e t de J o n a th a s son f ils , à J a b è s en
G a la a d , d o n t le s h a b ita n ts le s a v a ie n t
e n le v é s d e la p la c e d e B e th s a n , où les
P h ilis tin s le s a v a ie n t su sp en d u s a p rès
q u e S a ü l e u t é té tu é à G e lb o é .
1 3 . D a v id tr a n s p o rta d o n c d e là le s os
d e S a ü l e t d e J o n a th a s son fils. On re ­
c u e illit a u s si le s os d e c e u x q u i a v a ie n t
é té c ru c ifié s à Gabaon ,
1 4 . e t on le s e n s e v e lit a v e c c e u x de
S a ü l e t de J o n a th a s so n fils d a n s le sé p u lcre
d e C is, p è re d e S a ü l, à S é l a , su r le te r r i­
to ire d e B e n ja m in . E t l ’on fit to u t c e que
le ro i a v a it o rd o n n é. E t a p rè s c e la D ie u
r e d e v in t p ro p ic e a u p a y s .
1 5 . L e s P h ilis t in s fire n t e n co re la
g u e rre à I s r a ë l. D a v id m a rc h a c o n tre e u x
a v e c son a r m é e , e t le u r liv r a b a ta ille .
O r D a v id é t a it f a t ig u é ;
1 6 . e t J e s b ib é n o b , de la r a c e <1 w r a p fia ,
q u i a v a it u n e la n c e d o n t le f e r p e sa it
tr o is c e n ts s ic le s , e t u n e é p ée q u i n ’a v a it
p o in t e n c o re s e r v i, é t a it p rê t d e le tu e r;
1 7 . m a is A b is a ï, fils de S a rv ia , v in t au -
d e v a n t d e D a v id e t tu a le P h ilis tin . A lo r s
le s g e n s d e D a v id lu i d ir e n t a v e c se r­
m e n t : V o u s n e s o r tir e z p lu s a v e c nous
1 1-1 3 . — De platea. T r a it n o u veau , q u i com plète
I R e g . x x x i , 10. L à U e s t d it qu e les corps de
Saü l e t de ses fils fu r e n t suspendus à la m u raille
de B e th s a n ; Ici nous ap p ren on s en o u tre que ce
f u t à l ’in té r ie u r d u re m p a r t, s u r la p e tite place
q u i é ta it en a v a n t de la p o rte , selon la cou tu m e
o rien ta le ( c f . I I P a r. x x x n , 6 ; N eh . x m , 1 , 3 ,1 6 ;
e tc . — I n la tere (v e rs. 14 ). H é b r.: à $éla'; ville
m en tion n ée, Jo s. x v m , 28, p arm i celles de B en ­
ja m in , m ais d o n t on Ign ore l’em placem en t e x act.
— R e p r o p itia tu s est... H e u re u se Issue d e l ’ép i­
sode.
2® Q u a tre e x p é d itio n s co n tre les P h ilistin s.
X X I , 1 6 -2 2 .
E lle s so n t gro u p ées san s in d icatio n ch ron olo­
g iq u e . N o u s re tro u v e ro n s le ré c it des tro is der­
n ières I P a r. x x , 4 - 8 , où l ’é c riv a in sacré les
p lace ap rès le siège de R a b b a (cf. x n , 26 e t ss. ).
1 5 - 1 7 . P re m iè re e x p é d it io n .— R u r s u m fa it
allu sio n a u x a tta q u e s an té rie u re s des P h ilistin s.
h a u te u rs de la P a le s tin e ce n trale d an s la plaine
h a b ité e p a r les P h ilis tin s ( A tla s g éo g r., pl. v u
e t x v m ) . — D e/lciente... D a v id n’a v a it rien perdu
de sa p rem ière v a illa n c e , e t p a y a it b ra ve m e n t de
sa p erso n n e; m ais il n’a v a it p lu s son ancienne
v ig u e u r. — D e genere A r a p h a . D an s l ’hébreu :
h a - R a f a h , a v e c l'a rtic le . C’é ta it u n m em b re,
 II Reg. X X I , 18 — X X I I , 1. 4 17

p o u r c o m b a ttr e .d e p eur que vous n ’é t e i­ h é liu m , ne e x s tin g u a s lu cern am Israel

g n ie z la lam p e d 'Is ra ë l.
18. Il y eu t u ne seco n d e g u e rre à G ob 18. S ecu n d u m quoque b e llu m f u it in
con tre les P h ilis tin s , où S o b o ch a ï de I iu - G o b co n tra P h ilisth æ o s. T u n c percu ssit
sa th i tu a S ap h , issu d ’A ra p h a , de la ra ce S o b o c h a i, de H u s a th i, S a p h , de stirpe
d es g é a n ts. A r a p h a , de g e n e re g ig a n tu m .
1 9 .1 1 y eu t a - s s i une troisièm e g u e rre 19. T e rtiu m qu oq ue f u it b e llu m in
à G ob c o n tre les P h ilistin s, en la q u e lle E l- G o b co n tra P h ilisth æ o s, in quo percu ssit
h a n an , fils de J a a ré , surnommé O rgim de A d e o d a tu s filius S a ltu s , p o ly m ita riu s ,
B e th lé e m , tu a G o lia th de G eth , qu i a v a it B e th le h e m ite s , G o lia th G e th æ u m , c u ju s
une la n c e d o n t.la ham p e é ta it com m e le h a stile h a s tæ e ra t quasi lic ia to riu m
g ra n d bois d o n t se se rv e n t les tisse ra n d s. te x en tiu m .
20. I l se fit une q u atriè m e gu e rre a 20. Q u artu m b e llu m f u it in G e t h , in
G eth , où il se tr o u v a un h o m m e de h a u te quo v ir f u it e x c e lsu s qui sen os in m a n i­
ta ille q u i a v a it six d o ig ts a u x p ie d s et a u x bus p ed ib u sq u e h a b e b a t d ig ito s , id est
m a in s, c ’e s t - à - d i r e v in g t-q u a tre d o igts, v ig in ti q u a tu o r; e t e ra t de o rig in e A r a ­
et qui é ta it de la ra ce d ’A ra p h a . p h a.
2 1 . I l v in t o u tra g er in so lem m e n t I s ­ 2 1 . E t b la s p h e m a v it I s r a e l; p e rcu ssit
raël ; m ais J o n a th a n , fils de S a m a a , frè re a u te m eum J o n a th a n , filins S a m a a f r a ­
de D a v id , le tua. tris D a v id .
22. C es q u atre h om m es é ta ie n t de G e th , 22. H i q u atu o r n ati su n t de A ra p h a
de la ra ce d ’A r a p h a , et ils fu r e n t tu és in G e t h , et c e c id e ru n t in m an u D a v id
p ar D a v id , ou p a r ses g en s. et servo rum e ju s.

CHAPITRE XXII

1. D a v id a d re ssa au S e ig n e u r les p a ­ 1. L o c u tu s est a u te m D a v id D om in o

roles de ce c a n tiq u e , q u an d le S e ig n e u r v e rb a carm in is h u ju s , in d ie qua lib e r a ­
l’eut d é liv ré de la m ain d e tous ses e n ­ v it eum D o m in u s de m an u om n ium
nem is e t de la m ain de S aü l. in im ic o ru m su oru m e t de m an u S au l.

R a p h a ïm , m entionnée à différentes rep rises dans
les prem iers liv re s de la B ible. Cf. Gen. x iv , S ;
D eut. n , 1 1 , 20; Jos. x u , 4 , etc. — Trecen tas
u n cia s. P lu tô t : trois cents sicles (300 x 14 g r. 200).
— E n se novo. L ’h ébreu actu el a seulem ent l ’a d ­
je c tif ; la V u lg a te a suppléé très h eureusem en t le
su bstan tif ép ée, à cause du verbe a ccin ctu s. —
J a m n on egredieris... Même atten tio n d élicate
qu’au tem ps de la révolte d’ A b salo m , x v m , 3.
N e e xstin g u a s... est une belle e t fra p p an te m éta­
phore. L a m ort du roi e û t plongé to u t Israël dans
une profonde obscurité.
18. Seconde expéd ition co n tre les P h ilistin s.
'— I n Gob. L o calité inconnue, sign alée seulem en t
ici e t au vers. 19. L es L X X o n t lu ; G a th . L e
passage parallèle de I P a r. ( x x , 4) a « G azer ».
V o yez v , 25, e t la n o te.— S o bo ch a i: u n des héros
de D avid . I Par. x i , 29; x x v n , I I . Il é ta it
H u sathite (V u lg .: de H u s a th i). c.-à-d. o rigin a ire
de H u sa h , v ille de la tr ib u de Ju d a , non identifiée.
19. Troisièm e cam pagne. — A d eo d atu s f i li u s
Sa ltu s. D ans l’hébreu : ’ E lh a n â n , fils de T a 'a rê.
Saint Jérôm e a m is les nom s la tin s correspon­
dants. — P o ly m ita r iu s . 'O rg im d u te x te est
plutôt la co n tinuation du second nom propre :
fils de Y a 'a r è -'O r g im . — A u passage p ara llèle,
I P ar. x x , 5, dans l’h ébreu, nous lisons : « L a h m i,
frère de G o liath , » au lieu de B eth leh em ites; v a ­
riante q u i d o it reproduire le te x te o rig in a l. D ’a il­
leurs, l’existence à G eth de d eu x géants nom m és
CoM M PX T. II.
G oliath n’e s t n u llem en t une im possibilité.
20-22. Q uatrièm e cam pagn e. — Senos... d ig itos.
Phénom ène co n staté à différentes époques ( c f .
P lin e , H ist. n a t., x i , 43). — J o n a th a n é ta it frère
du ru sé J o n a d a b , x i x , 3.
§ II. — C a n tiq u e d ’a ctio n de grâces, et dernières
pa ro les de D a vid . X X I I , 1 — X X I I I , 7.
1° L e can tiq u e. X X I I , 1 - 5 1 .
Poèm e rem arqu able de fond e t de form e, q u ’on
nomm e assez so u ven t de nos jo u rs le « can tiq u e
d u R o ch er » , à cause de l’ im age em ployée au
d ébut (vers. 2) et dans le corps m êm e du ch a n t
(v e rs . 32 e t 47 de l ’h é b r e u ) , p our ex p rim e r la
sécu rité p arfa ite dont le Seig n eu r fa it jo u ir ses
serv iteu rs fidèles. V o y e z D eu t. x x x n , 4, et l’e x p li­
cation . — Ce ch a n t sublim e e st répété dans le
p sau tier (P s. x v n , h ébr. x v m ) , au qu el nous ren­
voyons le le c te u r p ou r le com m entaire prop re­
m ent d it. N ous nous bornerons à in d iqu er ici la
suite des pensées , e t les prin cipales varian tes
qui e x iste n t e n tre les d eu x rédaction s. De ces
v a r ia n te s , les unes sont attrib u ab les a u x copistes,
les au tres sont des retou ch es intention nelles pro­
vena n t de l ’au te u r lui-m êm e. L e te x te que nous
avons ic i p a ra it être le p lus ancien ; ce lu i du
p sautier, p lus f in i, plus classique sous le rapp ort
du style, est p robablem ent une seconde é d itio n ,
revue e t perfectionn ée.
C h a p . X X I I . — 1. In tro d u ctio n h istoriqu e. E lit
27
 II R eg.
2. E t a it : D om inus petra m ea, et
robur m eum , et salvato r meus.
3. Deus fo rtis m eus, sperabo in eum ;
scutum m eum , et cornu salu tis m eæ ;
elevator m eus, et refugiu m meum. S a l­
vator m eus, de iniquitate liberabis me.
4. L aud abilem in vocabo D om inum , et
ab in im icis meis salvus ero.
5. Quia circum dederunt me con tritio­
nes m ortis; torrentes B e lia l terruerunt
m e;
6. fun es in fern i circum dederunt m e;
præ venerunt me laquei mortis.
7. In tribulatione m ea invocabo D o m i­
n um , et ad Deum meum cla m ab o ; et
exaudiet de tem plo suo vocem m e a m , et
clam or m eus ve u ie t ad aures ejus.
8. Com m ota est et contrem uit terra,
fun dam en ta m ontium concussa sunt et
con quassata, quoniam iratus est eis.
9. A sc e n d it fum us de naribus e ju s, et
ign is de ore eju s vo rab it ; carbones suc­
censi sunt ab eo.
10. In clin a v it cæ los, et d escen d it; et
ca ligo sub pedibus ejus.
1 1 . E t ascen dit super cheru bim , et vo ­
la v it; et lapsus est super pennas venti.
12 . P osuit tenebras in circuitu suo
e s t re p ro d u ite sous fo rm e d e titr e en a v a n t du
P s . x v n . — I n d ie q u a ... C .- à - d . : au tem p s où.
« J o u r » dan s le sens la rg e . — D e m a n u ... i n i ­
m ic o r u m , ... S a u l. O ccasion d u ca n tiq u e. Saül
e s t c ité en d ern ier li e u , com m e le p ire des en n e­
m is de D a v id : c ’est donc u n e g ra d a tio n ascen ­
d ante. L e to n a lerte e t jo y e u x du poèm e co rre s ­
pond trè s bien a u x sen tim en ts q u i a g ita ie n t le
ch a n tre sacré au so u v e n ir de ses p érils e t de ses
d élivra n ces. L a co m position d o it d ater, d’après
ce tte seconde m oitié d u titr e , des d ern ières années
du ro i D a v id .
2-4. P ré lu d e q u i résum e le ca n tiq u e : lo u a n g e
à J é h o v a h , lib é ra te u r de D av id . — L e P s . x v n
d éb u te p a r u n c r i du cœ u r, om is ic i : « D ili­
g a m t e , D o m in e , fo rtitu d o m ea. » — D o m in u s
p etra ... L o n g u e n o m en clatu re (v e rs. 2 - 3 ) d’épl-
th ète s élogleu ses, p a r lesq u elles le p oète ex p rim e
fo rte m e n t ce q ue son D ieu a d a ig n é ê tre p ou r
lu i. A u lie u de robur, l ’h ébreu a « cita d e lle » ;
« m on D ieu - ro ch er, » au lie u de D eu s jo r tis ... ;
« m on h a u t lie u , » p o u r elevator m eu s . L e s m ots
et r e fu g iu m ..., lib era b is m e m an q u en t dans le
p saum e. — In voca bo..., ero. P lu tô t : j’ in voqu e, Je
su is ; au tem p s p résent.
S-20. P rem ière p artie du ca n tiq u e : D avid dé­
X X I I , 2-12.
2. E t il dit : L e Seigneur est mon ro ­
cher, m a fo rce et mon Sauveur.
3. C ’est mon D ieu fo rt, j ’espérerai en
lu i; il est mon bouclier et mon s a lu t; il
m ’élève en h a u t, il est mon re fu ge . Mon
Sau veu r, vous me délivrerez de l ’in i­
quité.
4. J ’invoquerai le Seign eur dign e de
toute louange, et je serai délivré de mes
ennemis.
5. L es douleurs de la mort m ’ont en­
touré ; les torrents de B é lia l m’ont épou­
vanté.
6. L es liens de l ’enfer m ’ont e n v i­
ronné, les filets de la m ort m ’ont enve­
loppé.
7. D ans m a tribulation j ’invoquerai le
Seigneur, et je crierai vers mon D ieu ; et
de son tem ple il entendra ma v o ix , et
mes cris viendront à ses oreilles.
8. L a terre s’est é m u e , et a tre m b lé ,
les fondem ents des m ontagnes ont été
a gités et ébranlés, p arce que le Seigneur
éta it irrité contre eux.
9. L a fum ée est m ontée de ses narines;
un fe u dévoran t est sorti de sa bouch e,
et des charbons en ont été em brasés.
10. I l a abaissé les c ie u x , et il est des­
cendu ; une épaisse nuée éta it sous ses
pieds.
1 1 . I l est monté sur les chérubins et a
pris son vol ; il a vo lé sur les ailes des
vents.
12. I l s’est caché dans les ténèbres qui
liv r é de ses enn em is d u dedan s (te ls q u e S a ü l,
A b salo m ). — 1° T h èm e de ce tte p rem ière partie,
v e rs. 5-7 : é ta t m isérab le d u poète (5-6), sa prière
(7*), sa d é liv ra n ce b riè v e m e n t d é crite (7 b). Con­
tr itio n e s m o r tis ; dans l’ h ébreu : les flo ts de la
m o r t; a u P s . x v n , 5 : les lie n s ( V u lg .: les d o u ­
le u rs) de la m ort. T o rren tes B e lia l : c.-à-d . d’ ini-.
q u lt é , com m e d it le tr a d u c te u r du psaum e. F u n et
i n f e r n i ( h é b r .: du s F ô l, ou s é jo u r des m o r ts ) .
P s . x v n , 6 , m êm e m éta p h o re dan s l’h é b re u ; la
V u lg a te a la v a ria n te « dolores In fern i ». A u lieu
des fu tu r s invoca bo, cla m a b o , e xa u d ie t... (v e rs. 7),
lise z le p ré té rit : J ’in v o q u ai, 11 a e x a u c é .— 2° Dieu
descend du ciel a u m ilie u d ’u n e te m p ê te , poui
p o rte r secours à D a v id , v e rs. 8 -1 6 . G radation
d an s ce d ra m a tiq u e ta b le a u : p rép a ratio n loin ­
ta in e de l ’o rag e (8-9) ; s a p ré p a ratio n p lu s im m é­
d ia te (1 0 -1 2 ); 11 éclate, te rrib le (13 -16 ). F u n d a
m en ta m o n tiu m ; d’a p rè s l'h é b re u : le s fonde­
m en ts d u cie l. De n a r ib u s e ju s ( v e rs. 9 ) ; au
P s . x v n , la V u lg a te a « ln Ira e ju s », quoique
l’ Im age so it la m êm e q u ’ ici dans le te x te . L a p su s
est... (v e rs 1 1) ; dans l ’h éb reu : li a été v u su r les
ailes du v e n t ; dan s le p sau m e : 11 a v o ié su r ies
ailes... L a tib u lu m ... (v e rs . 1 2 ) ; h éb r. : des tentes.
C rib ra n s a q u a s ...; d an s l’ h ébreu : am as d’e a u x ,
 II Reg.
l’environnaient; il a fa it distiller les eaux
des nuées du ciel.
13. L ’éclat qui brille devant lui a a l­
lumé des charbons de feu.
14. L e Seigneur a tonné du cie l, le
T rès-H aut a fa it retentir sa voix.
15. Il a lancé des flèches, et il a d is­
persé mes ennemis ; ses fo u d res, et il les
a consumés.
16. L a mer s’est ouverte jusqu’au x
ab îm e ? , et les fondem ents du monde
ont été découverts, à cause des menaces
du Seigneur, et du souffle des tem pêtes
de sa colère.
17. I l a étendu sa main des hauteurs du
ciel; il m’a saisi, et m’a retiré du m ilieu
des eaux.
18. Il m’a délivré d’un ennemi très
puissant, et de ceux qui me haïssaient;
car ils étaient plus forts que moi.
19. I l m ’a prévenu au jour de mon
affliction, et le Seigneur a été mon ferm e
appui.
20. I l m’a mis au la rg e ; il m ’a d é li­
vré, parce que je lui ai plu.
2 1. L e Seigneur me rendra selon ma
ju stice, et il me traitera selon la pureté
de mes mains.
22. Car j ’ai gardé les voies du Sei­
gneur, et je n’ai pas été im pie envers
mon Dieu.
23. Toutes ses ordonnances ont été
devant m oi, et je ne me suis pas dé­
tourné de ses préceptes.
24. Je serai p arfait avec lui ; je me
tiendrai sur mes gardes contre mon in i­
quité.
25. E t le Seigneur me rendra selon ma
ju stice, et selon que mes mains seront
pures devant ses yeu x.
26. Vous serez saint a vec les saints, et
parfait avec les forts.
27. Vous serez pur a vec les purs, et
vous paraîtrez m échant avec les mé­
chants.
nuages som bres (pas de verbe, apposition à tene­
bras du précéd en t h ém istich e). V ers. 13, le psaum e
ajoute la g rêle a u x charbons Incandescents. V ers. 14,
lisez : a to n n é, a d o nn é, au lien de ton a b it, da bit.
E ffu sion es m a r is (v ers. 16) ; bébr. : le lit de la
m er ; P s. x v n : le lit des e au x (V u lg .: les sources
des e a u x ).— 3° L e salu t, m erveilleusem en t opéré,
vers. 17-20. A b in im zeo m eo (v e rs. 1 8 ); la V u lg .
em ploie le p luriel au passage p arallèle du psaum e,
quoique l’hébreu a it le sin gu lier.
21-31. Seconde p artie du ean tique : les raisons
de cette protection d ivin e, — P rem ie r m o tif, la
XXTT, 1 3 - 2 7 . 410
latibulum , cribrans aquas de nubibus
cælorum.
13. P ræ fu lgo re in conspectu ejus suc­
censi sunt carbones igu is.
14. T o n abit de cæ lo D om inus, et E x
celsus dabit vocem suam .
15. M isit sa g itta s, et dissipavit eos;
fulgu r, et consum psit eos.
16. E t apparuerunt effusiones m aris,
ct revelata sunt fundam enta orbis, ab
increpatione D om ini, ab inspiratione
spiritus fu roiis ejus.
17 . M isit de excelso, et assum psit me,
et e x tra x it me de aquis m ultis.
18. L ib e ra v it me ab inim ico meo po-
tentissim o et ab his qui oderant m e,
quoniam robustiores me erant.
19. P ræ ven it me in die afflictionis
m eæ , et factu s est Dom inus firmamen­
tum meum.
20. E t eduxit me in latitudinem ; lib e ­
ra v it m e , quia com placui ei.
2 1. R etribuet m ihi Dominus secundum
justitiam m eam , et secundum m unditiam
manuum mearum reddet mihi.
22. Quia custodivi vias Dom ini et non
egi im pie a Deo m eo;
23. omnia enim ju d icia ejus in con­
spectu m eo, et præ cepta ejus non am ovi
a me.
24. E t ero perfectus cum eo, et custo­
diam me ab iniquitate mea ;
25. et restituet mihi Dominus secun­
dum justitiam meam et cecundum mum
ditiam m anuum rnearum, in conspectu
oculorum suorum.
26. Cum sancto sanctus eris, et cum
robusto p erfectu s;
27. cum electo electus eris, et cum
perverso perverteris ;
sain teté et l’innoeence de D a v id , vers. 2 1-2 5 .
A u x v ers. 21, 24 e t 26, il fa u d r a it de n o u veau le
p a rfa it a u lieu du fu tu r . M u n d itia m m a n u u m ...
(vers. 26) ; dans l ’h ébreu : m a p u reté. — Second
m o tif, le p rin cip e q u i d irig e h ab itu ellem en t les
relation s de D ieu a v e c les h o m m es, vers. 26-28.
I c i les fu tu r s d e v raie n t ê tre tous rem placés p ar
le présent. C u m robu sto (vers. 26) ; dans l’hébreu :
a v ec le héros ( g ib b ô r) In n ocen t; de m êm e au
P s. x v n . P o p u lu m pa u p erem ( v e r s . 2 8 ) ; « le
peuple q u i s’h u m ilie , » d ’après l ’h ébreu. Oeu-
lisq u e tu is ...; dans le psaum e : tu abaisses les
420 II Reg. X X I I , 2 8-4 2 .
28. et populum pauperem salvum
fa c iè s , oculisque tuis excelsos hu m ilia­
bis.
29. Quia tu lucern a m e a, D o m in e; et
tu , D om in e, illum in abis tenebras meas.
30. In te enim curram a ccin c tu s; in
D eo meo transiliam murum.
3 1. D eu s, im m aculata v ia e ju s; elo­
quium D om ini ign e exam in atum ; scutum
est om nium sperantium in se.
32. Quis est Deus præ ter D om in um ? et
quis fo rtis præ ter D eum nostrum ?
33. Deus qui a ccin x it me fo rtitu d in e ,
et com p lan avit p erfectam viam meam ;
34. coaequans pedes meos cerv is, et
super excelsa m ea statuens me ;
35. docens m anus m eas ad praelium ,
et componens quasi arcum aereum b ra ­
ch ia m ea.
36. D edisti m ihi clyp eum salutis tu æ ,
et m ansuetudo tua m u ltip lica v it me.
37. D ilatab is gressus meos subtus me,
et non deficient tali mei.
38. Persequar inim icos m eos, et con­
teram ; et non con vertar donec consum am
eos.
39. Consum am eos et co n frin g a m , ut
non consurgant ; cadent sub pedibus
meis.
40. A ccin x isti me fo rtitudin e ad prae­
lium ; in cu rvasti resistentes mihi subtus
me.
4 1. In im icos meos dedisti m ihi dor­
sum , odientes m e , et disperdam eos.
42. C la m a b u n t, et non erit qui sal­
v e t ; ad D om inum , et non exaudiet eos.
rega rd s des superbes. — T ro isièm e m o tif, la bon té
de D ieu en ve rs ce u x q u i o n t con fian ce en lu i ,
v e rs. 29-31. T u lu cern a ... ; au P s . x v n : c a r v ous
éclairez m a lam p e, S eig n eu r ; m on D ieu, éclairez
m es tén èb res. I n te... c u r r a m : d an s l’h ébreu ;
p ar v o u s, je m ’élan ce s u r un e tro u p e arm ée ; P s.
x v n : m êm e leçon dans le te x te o rig in a l ; d ’ap rès
la V u lg a te : « in te e rip ia r a te n ta tio n e ».
32-4 8. T ro isiè m e p artie d u ca n tiq u e : D avid
d é liv ré de ses en n em is ex té rie u rs. — 1° L e S ei­
g n e u r lu i- m ô m e a p réparé ad m ira b lem en t son
g erv iteu r p o u r le co m b a t, v ers. 32-37. Q u is f o r -
tis ...; h éb r. : q u i e s t u n ro c h e r? D eu s q u i a c­
c in x it ...; dans l’h ébreu : D ieu est m a p u issan te
forteresse. Com pon en s q u a s i... (v ers. 38) ; h ébr. :
28. V ous sauverez le pauvre peuple,
et de vos regards vous hum ilierez les
superbes.
29. Seigneur, vous êtes m a lam pe ; c ’est
vo u s, S e ig n eu r, qui éclairez mes té­
nèbres.
30. P a r vous je cours tout prêt à com ­
b a ttre ; ave c mon D ieu je fra n ch is la
m uraille.
3 1. L a 'vo ie de D ieu est irrépréhen­
s ib le ; la parole du Seign eur est éprouvée
par le fe u ; il est le bouclier de tous ceux
qui espèrent en lui.
3 2 .Qui est D ieu si ce n ’est le Seign eur?
qui est fo rt si ce n’est notre D ieu ?
33. C ’est lui qui m ’a revêtu de fo rce ,
qui a aplan i la voie p arfaite où je m arche;
34. qui a rendu mes pieds aussi a giles
que ceu x des c e r fs , et qui m ’a placé sur
mes lieu x élevés ;
35. qui in struit mes m ains à com bat­
tre , et qui rend mes bras ferm es comme
un arc d’airain.
36. V o u s m ’avez donné le bouclier de
votre p ro tectio n , et votre bonté m ’a
grandi.
3 7. V ous a ve z é la rg i le chem in sous
mes p as, et mes pieds n ’ont point chan ­
celé.
38. J e poursuivrai mes enn em is, et je
les détruirai ; j e ne revien drai pas sans
les avo ir anéantis.
39. J e les a n é an tira i, et je les brise­
ra i, sans qu ’ils puissent se re lev er; ils
tom beront sous mes pieds.
40. V o u s m ’avez revêtu de fo rce pour
le com bat ; vous avez f a it p lier sous moi
ceux qui me résistaient.
4 1. V ous avez f a it tourner le dos à
mes ennem is, à ce u x qui me h a ïs sa ie n t.
et je les exterm in erai.
42. Ils crieron t, et personne ne les
sauvera ; ils crieront au Seigneur, et il ne
les écoutera -point.
m es bras b a n d e n t l ’a r c d’ alra ln . M a n su etu d o
tu a ... (v e rs. 36) ; au P s. x v n : ta d ro ite m e sou ­
ti e n t ; en o u tr e , le p sau m e a jo u te d e u x au tres
m em bres à ce v e rs. D ila ta b is , d eficien t (vers. 37) :
fu tu r s à rem p lacer p ar le p ré té rit. — 2» D a v id ,
ain si p réparé p our la lu t t e , s’élan ce co n tre ses
en n em is e t en trio m p h e co m p lètem en t, vers. 38-46.
P e n e q u a r , co n tera m ...; tr a d u is e z : J’a i p o u rsu iv i,
J’ai brisé... (v e rs. 38, 39, 42, 43, 44, 46). A u lien
de co n te r a m , le P s. x v n p orte : je les a i a t ­
te in ts. C o n s u m a m ( v e r s . 39 ) m an qu e d an s le
psaum e. C la m a b u n t ( v e rs . 42 ) ; dan s l ’h ébreu :
Ils re g a rd e n t (p o u r v o ir s’ il le u r v ie n d ra q u elqu e
sa u v e u r). Ut p u lv erem terræ (v e rs. 43) ; ie psaum e
développ e la co m p araison : com m e la poussière
 II Reo. X X I I , 43 — X X I I I , 1.
43. .Te les broierai eoimne la poussière
de la terre ; je les écraserai, et je les fo u ­
lerai comme la boue des rues.
44. Vous me délivrerez des contradic­
tions de mon peuple ; vous ine conserve­
rez pour être le ch e f des nations ; un
peuple que j ’ignore me sera asservi.
45. Des enfants étrangers me résiste­
ron t; mais ils m ’obéiront en entendant
ma voix.
46. L es enfan ts étrangers se fondront
comme la cire, et ils trem bleront de peur
dans leurs retraites cachées.
47. V iv e le Seigneur, et que mon Dieu
soit béni ; que le Dieu fo r t, le D ieu qui
me sauve soit glorifié.
48. C ’est vous, mon D ieu, qui me
ven gez, et qui abattez les peuples sous
moi ;
49. qui me délivrez de mes ennem is,
qui m ’élevez au-dessu s de ceux qui me
résistent ; vous me sauverez de l ’homme
injuste.
50. C ’est pourquoi je vous louerai, S e i­
gneur, parmi les nations, et je chanterai
en l ’honneur de votre nom ;
5 1. vous qui accordez de grandes dé­
livran ces à votre ro i, qui faites m iséri­
corde à D avid votre oin t, et à sa race à
tout jam ais.
CHAPITRE XXIII
1. V o ici les dernières paroles de D avid. 1.
Paroles de D avid fils d ’Is a ï, paroles de vissim a
l’homme établi pour être l ’oint du Dieu vir cui
de Jacob, le chantre célèbre d ’Israël. Jacob,
d evan t la face dn v e n t. R esisten t m ih i (vers. 45);
nébr. : m e trom p en t (en fe ig n a n t d’être soum is,
tan dis q u ’ils o n t le cœ u r plein de h aine). C o n tra ­
h en tu r i n a n g u s tiis ...; dans l ’h éb reu : ils s o r te n t,
en trem b lan t de leurs fo rteresses.
4 7 -5 1 . Conclusion du can tiq ue. — L e d ern ier
v erset est étroitem en t lié à la prom esse gran d iose
que D avid a v a it au trefo is reçue de D ieu s u r la
p erpétuité de son trône (cf. v n , 12 -16 ); les m ots
sem in i eju s i n sem p itern u m d ésign en t donc le
Messie.
2“ D ernières paroles du ro i D avid . X X I I I , 1 -7.
C h a p . X X I I I . — 1». T itre de ce t au tre poèm e.
— V erba... n o v is s im a : le d ern ier psaum e de
D a v id , é c rit peu de tem ps a v a n t sa m ort. C ’est,
en e ffe t, un beau poèm e encore, ryth m é, im agé,
m uni du parallélism e des m em bres (v o y e z notre
B ib lia sa c ra , p. 312). Mais c ’est a v a n t to u t un
oracle m essianique très im p o rta n t, dans lequel
le roi-prophète, sen tan t sa fin p ro c h a in e, exp rim e
421
43. Delebo eos ut pulverem terræ ;
quasi lutum platearum comminuam eos
atque confringam .
44. Salvabis me a contradictionibus
populi mei ; custodies me in caput g e n ­
tium ; populus quem ignoro serviet
m ihi.
45. F ilii alieni resistent mihi ; auditu
auris obedient mihi.
46. F ilii alieni defluxerunt, et contra­
hentur in angustiis suis.
47. V iv it Dominus ! et benedictus
Deus meus! et exaltabitur Deus fortis
salutis meæ.
48. Deus qui das vin dictas m ih i, et
dejicis populos sub m e;
49. qui educis me ab inim icis m eis, et
a resistentibus m ihi elevas m e; a viro
iniquo liberabis me.
50. Propterea confitebor t ib i, Domine,
in gen tibu s, et nom ini tuo cantabo;
5 1. m agnificans salutes regis su i, et
facien s m isericordiam christo suo D avid
et semini ejus in sempiternum.
H æ c autem sunt verba D avid no­
: D ix it D avid filius Isai ; d ixit
constitutum est de christo Dei
egregius psaltes Israel.
de n o uveau ( c f . x x i i , 5 1 ) la confiance absolue
que lu i in sp irait la d iv in e prom esse re la tiv e à la
durée étern elle de sa race. D 'avan ce il v o it n et­
tem en t le C h ris t, son p e tit - flls selon la ch air,
rég n a n t à ja m a is com m e un roi p a rfa it. V o yez
Ms* M e lg n a n , les P rop h éties con ten u es d a n s les
d e u x prem iers livres des R o is, pp. 1 8 3 e t ss. —
L a très gra n d e concision d u la n g age donne à
prem ière vu e quelque apparence d’o b scu rité à ce
ca n tiq u e , qu o iqu e la pensée so it en v é rité aussi
lum in euse q u ’énergiqu e.
l b -3*. M a jestu eu x p r é lu d e .— D ix it D a v id ...
Ce d ébut rappelle les exord es des prophéties de
Balaam , N u m . x x r v , 3 - 4 , 1 5 - 1 6 . L e prophète én u ­
m ère d’abord ses titre s ( v e r s . l b ) , ses d ro its k
notre créance. N " û m , l'é q u iva le n t bébreu d u
verbe « d ix it », est u n e expression solennelle, em ­
ployée plus de deu x cents fo ls dans la B ible pour
désign er des révélatio n s ém anées-tllrectem ent da
D ieu ; a u x très rares endroits ( lo i, N u m . x x iv ,
422 I I R eg. X X I I I , 2-7.
2. Spiritus Dom ini locutus est per me,
et Bermo eju s per liDguam meam.
3. D ix it Deus Israel m ih i, locutus est
F o rtis Israel : Dom inator hom inum , j u ­
stus dom inator in timore Dei ;
4. sicut lu x auroræ , oriente so le, mane
absque nubibus ru tila t, et sicu t pluviis
germ in at herba de terra.
5. N ec tan ta est domus mea apud
Deum ut pactum æ tem um in iret mecum
lirm um in om nibus atque m unitum .
Cu ncta enim salus m ea, et omnis volun­
tas ; nec est quidquam e x ea quod non
germ inet.
6. Præ varicatores autem quasi spinæ
evellentu r u n iversi, quæ non tolluntur
m anibus ;
7. et si quis tan gere vo lu erit e as, ar­
m abitur ferro et lign o la n ce ato , ign equ e
succensæ com burentur usque ad n ih i­
lum .
3-4, 16 -16 , e t P ro v . x x x , 1 ) o ù ce m o t e s t m is
en a v a n t des p aro les d’u n hom m e, il d éclare p a r
là m êm e q u ’elles so n t Inspirées. V o y e z d ’a ille u rs
les v e rs . 2 e t 3». — V ir c u l co n stitu tu m ... D ans
l’h é b re u : l’ hom m e q u i a é té é le v é en h a u t ;
c . - à - d . h a u t p lacé. D ieu a v a it p ris D a v id dans
la co n d itio n la p lu s h u m b le , e t l’a v a it com blé
de to u te so rte d ’h o nn eu rs. C f. v u , 8 -9 . — De
e h risto ... H éb r. : l ’o in t, a u n o m in a tif ; apposition
à « v lr », com m e le m on tre la tra d u ctio n lit té ­
ra le d u te x te :
P a r o l e s d e D a v i d , f ils d 'I s a ! ;
p a r o le s d e l ’h o m m e é l e v é b ie n b a n t ,
d e l ’ o in t d u D ie u d e J a c o b .
D e i Jacob, a u lie n d e l ’a p p ella tio n p lu s fré q u e n te
« D ieu d ’Israël ». — E g r eg iu s p sa ltes... P in s l i t ­
téralem en t, qu o iqu e la sign ificatio n s o it la m êm e :
aim able d an s les ca n tiq u es d’Isra ê i. L e s p saum es
com posés p a r le sa in t ro i à la g lo ire du D ieu de
l’allia n ce, e t ch a n tés a v e c ta n t d’a m o u r p a r to u t
I s r a ë l, Ju stifien t p lein em en t ce t élo ge. — A u x
v e rs. 2-3», p a r u n e q u a d ru p le ré p é titio n , le p ro ­
p h è te rev en d iq u e o u v e rte m e n t l’ Inspiration p o u r
l ’o racle q u ’il se dispose à p ro cla m e r. Ce n’ e s t pas
u n h om m e q u i p arle, m ais D ieu lui-m êm e (« lo ­
q u itu r , » « d lc lt, » au lie u de lo cu tu s est, d ix it ) .
R ev en d ica tio n d o n t N o tre - S e ig n eu r J é su s - C h rist
a tte s te ra l’en tière lé g itim ité ( M a tt h . x x n , 40).
— F o r tis Isr a e l. H ébr. : le ro ch er d ’Israël. Cf.
v ers. 1.
3b-7. L ’oracle. — L e h éro s de la p rop h étie nous
e s t a u ssitô t p rése n té ( 3 b ). C’ e st u n m on arque
id éal, p a rfa it d an s les relatio n s q u ’ il a, s o it a v ec
ses s u je ts ( j u s t u s , l ’une des q u a lités p rin cip ales
des r o i s ) , s o it a v e c son D ieu ( i n tim oré D e i) .
C f. Ps. l x x i , 1 - 3 ; Is. x i , 1 - 6 ; Jer. x x m , 5 ;
x x x m , 1 6 ; M lch . v 2 ; p a s s a i qui s'ap p liq u en t
2. I/esprit, du Seign eur s’est, fa it en­
tendre par moi ; sa parole a été sur ma
langue.
3. L e Dieu d’Israël m ’a p a rlé; le F o rt
d ’Israël m ’a dit-.Q ue celui qui est le d o ­
m inateur des hom m es soit ju s t e , et qu’il
règue dans la crainte de Dieu.
4.11 sera com m e la lum ière de l ’aurore,
lorsque le soleil, se lev a n t au m atin, brille
sans aucun n u a g e , et com m e l ’herbe qui
germ e de la terre , arrosée par les pluies.
5. M a m aison sans doute n ’éta it pas
telle devant D ieu qu’il dût fa ire avec
moi une a llia n ce étern elle, ferm e et en­
tièrem ent in ébran lable. C ’est tout mon
salu t et tout mon désir, et il n ’y a rien
en elle qui ne doive germ er.
6. M ais les p révaricateurs seront arra­
chés com m e des épines auxquelles on ne
touche poin t a v e c la m ain ;
7. m ais on s’arm e pour cela du fe r et
du bois d ’une la n c e , et on les consume
ave c le feu pour les réduire à néant.
p areillem en t an M e s s ie -ro i. — D e u x Im ages sai­
sissan tes ( v e r s . 4 ) d é c r iv e n t la splen d eu r e t les
b ien fa its d e ce règn e id é a l : s ic u t lu x ..., u n m a­
gn ifiq u e le v e r de so leil, p a r u n ciel san s nu ages
( l ’u n des p lu s b e a u x sp ectacles de la n a t u r e ) ;
s ic u t p lu v i i s ..., la p lu ie q u i, en P a le s tin e , tr a n s ­
fo rm e en u n d é lic ie u x Jardin le sol h a b itu e lle ­
m en t arid e e t b rû lé (a b o n d a n ce des g râ ce s ap­
p ortées p a r le M essie). V o y e z des com paraisons
sem b la b les, P s . l x x i , 6 ; P ro v . rv , 1 8 ; Is. x l t v ,
3-4 ; M al. iv , 2 .— N e c ta n ta ... L ’essen tiel d e l’o ­
ra cle a é té d it s u r la p erson n e e t l ’œ u v re du
g ra n d R o i; m ais 11 fa lla it in d iq u e r son o rigin e
en ta n t q u ’elle d e v a it a p p a rte n ir à la te rre : c ’e st
ce q u e f a i t D a v id (v e rs . 5 ), en le ra tta c h a n t à sa
m alson com m e son fils e t son h é r itie r , selon la
prom esse q u e J é h o v a h lu i a v a it fa ite . N o te z l ’a c ­
cu m u latio n des é p lth ètes (æ te m u m ..., fir m u m ...,
m u n it u m ) q u i ca ra c té ris e n t la so lid ité des e n ga­
g em e n ts d iv in s. C f. v n , 12 e t ss. A u ss i D av id
sa lt-1 1 sû rem en t q u e J é h o v a h sera fid è le , e t il
p o u rr a se co u ch e r b ie n tô t en p a ix dans son to m ­
beau : cu n cta e n im ... On p e u t d o n n er à la phrase
h éb ra ïq u e u n to u r In te rro g a tif, q u i a jo u te encore
p lus d e fo rce à la pensée : T o u t m on s a lu t et
to u t m on d é sir (v o lu n ta s a ce tte sig n ificatio n ),
D ieu ne le fera-t-11 p as g e rm e r? (M étap h ore iden
tiq u e à celle d u v e rs . 4 ) . — P o u r co n c lu re , et
p a r co n tra s te , ru in e des im pies q u i se rév o lte­
ro n t co n tre le scep tre d u M essie, v e rs . 6 -7 . Ces
fils de B é lia l, com m e les nom m e l ’h é b re u (p ra -
v a rica to res), e t le u r d estin ée fin ale so n t dépeints
au ssi p a r u n e fo r te im ag e : q u a s i sp in æ ... F erro
et li g n o : u n fe r tr a n c h a n t, p lacé à l ’e x tré n iité
d’ u n lo n g m an che. U sque a d n ih i lu m ; la iocu
tlon h ébraïqu e basSébet n e se ren co n tre pas ail­
le u r s , e t on la tr a d u it d iv e rse m e n t : s u r p lace*
 II Reo. X X I I I , 8-13.
8. V oici le nom des héros de D avid :
Jesbaam l'H acham on ite fu t le premier
d’entre les trois les plu s signalés. Il s’a s ­
sit dans la chaire comme très sag e, et il
tua huit cents hommes en une seule
fois.
9. E léazar l ’A holiite, fils de Dodo, était
l’un des trois héros qui se trouvèrent avec
D avid lorsqu’on insulta les Philistins, et
qu’ils s’assem blèrent en un certain lieu
pour com battre.
10. Les Israélites ayan t fui, il tint bon,
et battit les P h ilistin s, jusqu’à ce que sa
main se lassât de tuer, et qu’elle dem eu­
rât attachée à son épée. L e Seigneur
opéra en ce jour une grande délivran ce ;
et ceux qui avaien t fu i retournèrent pour
prendre les dépouilles des morts.
11. A près lui il y eut Sem m a, fils
d’A g é , d ’A rari. L es Philistin s s’étant
assemblés près d’une station où il y a va it
un cham p plein de lentilles, et ayan t fa it
fu ir le peuple devant eu x ,
12. il demeura ferm e au m ilieu du
cham p, le défendit et frap pa les Ph ilis­
tins; et D ieu opéra une grande d éli­
vrance.
13. A up aravan t les trois qui étaient
les premiers entre les trente étaient v e ­
nus trouver D avid dans la caverne d ’O-
sans délai ; o u com m e la V u lg a te . — On le v o it
m ain ten an t, quoique si c o u r t, ce t oracle éclaire
de « v iv es lum ières le caractère d u règne fu tu r
du Messie ».
i III. — L iste des héros d u roi D a vid.
X X I I I , 8-39.
A u passage p ara llèle , I P a r. x i , 1 1 - 4 1 , ce tte
liste est placée à la su ite de la prise de Sion, et
précédée d 'un titre qui la fa it rem onter a u x
prem iers tem ps du règne de D avid . L e te x te
a beaucoup souffert, et les anciennes trad u ctio n s
s’en ressentent.
1° P rem ière catégorie de héros. X X I I I , 8 - 1 7 .
8» T itre gén éra l de la liste. — F o r tiu m : les
g ib b ô rim ; dénom ination appliquée p arfo is a u x
six cents hom m es de la ga rd e royale ( v o y e z la
note de x v , 1 8 ) , m ais prise Ici dans u n sens
|l restreint.
' 8 M 2 . L es trois h éro s les p lus célèbres. — L e
premier, v ers. 8b. L e s m ots sedens... sa p ien tis-
sim u s e t q uasi... v e r m ic u lu s , q u i ne p résenten t
aucun sen s, d ev raien t être rem placés p ar les
s u iv a n ts, de l ’av is des m eilleurs critiq u e s (V e r-
cellone, v on H um m elauer, etc.) : J e sb a a m , flls
d 'H ach a m on l, . . . b ra n d it sa lan ce s u r h u it cents
hommes... L e te x te de I P a r. x i, 1 1 , très c la ir en
cet en d ro it, aide à ré ta b lir la v ra ie leçon. L a
\ corruption a été p rod uite p a r des coupures peu
intelligentes des m ots h éb reu x et p a r le chan-
em ent de quelques lettres. — O ctingentos inter-
423
8. H æ c nomina fortium David : Se­
dens in cathedra sapientissim us princeps
inter tre s , ipse est quasi tenerrimus lign i
verm iculus, qui octingentos in terfecit
im petu uno.
9. Post hunc E leazar, filius patrui
eju s, A h o h ite s, inter tres fortes qui
erant cum D avid quando exprobraverunt
P h ilisth iim , et congregati sunt illu c in
praelium.
10. Cumque ascendissent viri Israe l,
ipse stetit, et percussit Philisthæ os donec
deficeret manus ejus et obrigesceret cum
g la d io ; fecitque Dominus salutem m a ­
gnam in die illa , et populus qui fu gerat
reversus est ad cæsorum spolia detra­
henda.
1 1 . E t post hunc Sem m a, filius A g e ,
de A rari. E t con gregati sunt Philisthiim
in statione, erat quippe ib i ager lente
plenus ; cumque fu gisset populus a fa cie
P h ilisth iim ,
12. stetit ille in medio a g ri, et tuitus
est eum , percussitque P h ilisth æ o s; et
fe c it Dominus salutem m agnam .
13. N ec non et ante descenderant tres
qui erant principes in ter trig in ta , et
venerant tem pore messis ad D avid in
fe cit. P o u r les héros des d e u x prem ières classes,
on jo in t à le u r nom e t à ce lu i de le u r père
qu elq u ’u n de leu rs explo its. A u lie u de h u it
ce n ts , I P a r. a trois c e n ts ; une de ces erreu rs
de copiste fréq u en te dans les ch iffrés. — L e
second h éro s, vers. 9 -10 . F i liu s p a tr u i e ju s;
h éb r.: flls de Dôdô (nom propre que sain t Jérôm e
a tr a d u it com m e si c 'é ta it u n nom co m m u n ).
A h o h ite s ; o .-fi-d . descendant d’A h o ë , p e tit -flls
de Benjam in ( c f . I P a r . v r a , 4 ) . Congregati...
illu c ; la lo c a lité , d o n t le nom a p robablem ent
disp aru du te x te , e st m entionnée I P a r. x i, 13 :
c’é ta it P â s - D a m m im , ab réviation d” E fès-D a m -
m im , célèbre p a r la v icto ire de D avid s u r G o­
lia th . C f. I R e g . x v n , 1 , e t l ’ex p lica tio n . O bri­
gesceret cu m g la d io : l ’h isto ire contem poraine
cite des fa its sem blables; u n e ex trê m e fa tig u e
p ro d u it p arfois une co n tractio n n erveu se q u i rend
la m ain rig id e . F e c it... D o m in u s... : form u le
pleine de fo i, répétée au vers. 12 (c f . I R e g .
xx, 13 ; x ix , 5 , e tc.). — L e troisièm e héros, vers.
11-12 . De A r a r i; p eu t-être d’H arar, lo c a lité in ­
co n n u e; ou b ie n : le m on tagn ard ( h a r â r i, de
h â r , m on tagn e). — I n s ta tio n e ; plus probable­
m en t : à L ’ h i, u n des lie u x Illustrés p ar Samson
(cf. J u d . x v , 9 , 1 4 , 19). Len te p le n u s : les P h i­
listin s ven a ien t sans doute p ille r les récoltes.
1 3 - 1 7 . L ’eau de la citern e de Bethléem . —
T rès q u i era n t... T o u t porte à croire que cet
épisode co ncern e encore les trois héros d o n t il
v ie n t d’ê tre f a it m ention ( v e r s . 8 M 3 ) ; a u tre -
424 II R e g. X X I I I , 1 4 -2 0 .
sp elun cam O dollam ; castra autem Phi-
lis thinorum erant posita in va lle G ig a n ­
tu m .
14. E t D avid erat in p ræ sid io; porro
statio PhiMsthinorum tune erat in Beth-
lehem .
1 5 . D esideravit ergo D a v id , et a it :
0 si quis m ihi daret potum aquæ de
cistern a quæ est in Bethlehem ju x ta
portam !
16. Irruperunt ergo tres fortes castra
P h ilisth in oru m , et hauserunt aquam de
cisterna B e th le h e m , quæ erat ju x ta por­
ta m , et attuleru nt ad D avid . A t ille
noluit bib ere, sed lib a v it eam D om ino,
17 . dicens : Propitius sit m ihi Dom inus
n e fa c ia m h o c ! Num sanguinem hominum
istorum qui p ro fecti sunt et anim arum
periculum b ib a m ? N oluit ergo bibere.
H æ c feceru n t tres robustissim i.
18. A b isa i quoque, fra ter J o a b , filius
S a rv iæ , princeps erat de tribus. Ipse est
qui le v a v it hastam suam contra trecen­
to s, quos in te rfe cit. N om inatus in tri­
b u s,
19 . et in ter tres n ob ilio r, eratque
eorum prin cep s; sed usque ad tres p ri­
mos non pervenerat.
20. E t B a n a ias, filius J o ia d æ , viri
fo rtissim i, m agnorum operum , de Cab-
seel. Ip se percussit duos leones M oab,
m e n t, on ne s’e x p liq u e ra it g u è re l ’om ission de
le u rs nom s dans u n e lis te com posée to u t ex p rès
p o u r c ite r des nom s ( c f . v ers. 1» ) ; de p lu s , ia
note in sérée au v e rs. 19, « usqu e ad tre s p rim os
non p erve n e ra t » , p a ra ît supposer q u ’il n’ a été
question q ue de ces tro is h éros ju s q u ’a u v e rs . 18
( v o y e z au ssi la con clusion : « h æ c fe c e r u n t...» ,
a u v e rs. 17 ). — P r in c ip e s in te r tr ig in ta . D ans
l ’h ébr., l’expressio n est la m êm e q u ’au v ers. 8 :
rôS h a - s a liS im ; litté r a le m e n t, c h e f des tr e n t e ;
o u , p e u t - ê t r e , ohef des S a liS im , corps m ili­
ta ire d o n t l ’e x isten ce e s t m en tion née s o it av a n t,
s o it ap rès l ’époque de D a v id ( c f . E x . x r v , 7 ;
x v , 4 ; I I I R eg . ix , 22 ; I V R e g . v n , 2 ; i x , 25 ;
E z. x x i n , 15, e tc .), m ais d o n t on ig n o re l’o rg a n i­
satio n . — Tem pore m essis : tem p s d e ch a leu r
b rû lan te. — I n sp e lu n ca m O d ollam . V o y e z
I R e g . x x n , 1, e t l'ex p lica tio n . — I n v a lle G ig a n ­
tu m . H ébr. :1a v a llée de R ‘f â ’ im (n o te de v , 13 ).
— D a v id i n p r æ s id io : p e u t - être la cita d elle
m ention n ée v , 17. — Sta tio ... : u n des postes
m ilita ire s que les P h ilis tin s a v a ie n t é ta b lis su r
plusieurs p oin ts du te r rito ire isra é lite . C f. I R eg.
io n , 23 ; x i v , 1, etc. — D e cistern a ... D ’après
ia tra d itio n locale, ce p u its e s t situ é au n o rd et
à en viro n 500 m . de B eth léem . L 'e a u en est
dollam ; c ’éta it au temps de la moisson,
et les Ph ilistin s étaient cam pés dans la
va llée des G éants.
14. D avid éta it alors dans la forteresse,
et les P h ilistin s a va ien t alors un poste à
B ethléem .
15 . E t D avid eut un désir, et il s’écria :
O h! si quelqu’un me donnait à boire de
l’eau de la citerne qui est à Bethléem , a u ­
près de la porte!
16 . L es trois héros s’élan cèren t donc
à travers le cam p des P h ilistin s, et a llè ­
rent puiser de l’eau dans la citerne de
Bethléem qui est auprès de la p o rte, et
l’apportèrent à D a vid . M ais D avid n ’en
voulut point bo ire, et il l ’offrit au Sei­
g n e u r,
17 . en disant : D ieu me garde de faire
c e la ! B o ira is -je le sa n g de ces hommes
et ce qu’ils sont allés chercher au péril
de leu r v ie ? A in si il ne vo u lu t point
boire de cette eau. V o ilà ce que firent
ces trois héros.
18. A b is a ï, frère de J o a b , et fils de
S a rv ia , éta it le prem ier entre trois. C ’est
lui qui lev a sa lan ce contre trois cents
hom m es et les tua. Il s’éta it acquis un
grand nom parm i les trois seconds.
19. C ’é ta it le plus estim é d’entre eux,
et il en éta it le c h e f; mais il n ’é galait
pas néanm oins les trois premiers.
20. B anaïas de C abséel, fils de Joïada,
qui fu t un homme très v a illa n t, fit aussi
de très grandes actions ; il tua les deux
a g ré a b le m e n t fra îch e . — I r r u p e r u n t... T r a it
d ’h éroïsm e, q u i d énota en m êm e tem p s u n p rofo n d
d év o u em en t des g u e rrie rs de D a v id p ou r sa p er­
sonn e. C eu x -ci ex p o sen t le u r v ie p ou r satisfaire
u n sim ple d é sir e x p rim é sans ré fle xio n p a r le
r o i. — N o lu it bibere... Sa g ra n d e u r d ’âm e
n ’é ta it p as m oindre qu e la le u r, e t il a u r a it cr u
boire le u r san g en b u v a n t ce tte eau ; il en fit un
u sage p lu s e x c e lle n t : lib a v it... D o m in o .
2° Seconde classe de h éro s. X X I I I , 18-23.
E lle co m p re n ait ég a le m e n t tro is v aillan ts
g u e rrie rs, qu o iqu e d e u x seu lem en t so ien t si­
gn alés.
1 8 - 1 9 . A b isa ï. — P r in c e p s de trib u s : c.-à-d.
c h e f des SdliSim ( n o te du v e rs. 13 ). — U n da
ses e x p lo its : ip se... le v a v it. L e n a r ra te u r nous
a ap p ris an té rie u re m e n t q u ’A b is a ï é ta it aussi
ru d e q u e b ra v e . C f. x v i , 9 ; x r s , 21. — N o m i­
n a tu s in trib u s. C.-à-d. q u ’ il é ta it le p lu s con­
sid éré des tro is h éros de c e tte seconde catégorie,
q u o iq u ’il f û t in fé rie u r à o eu x de la prem ière
(sed u s q u e ...; p r im o s e s t u n e bon n e glose de
la V u lg .) .
20-23. B an aïas. — C ’é ta it, d’ap rès v m , 18 et
x x , 23, le ch ef de la g a rd e ro y ala. L e s m ots v irl
f o r t i s s i m i se ra p p o rte n t à lu i e t d e v ra ie n t être
 I

Environs de Beït-A tab, au sud-ouest de Jérusalem, sur la route de Gaza, où quelques auteurs placent la caravane d ’ Odollam .
 II Reo.
et ip^e descendit et percussit leonem in
m edia cisterna in diebus nivis.
2 1 . Ipse quoque in terfecit virum æ gy-
p tiu m , virum dignum sp ectacu lo , h a ­
bentem in manu h astam ; itaque cum
descen disset ad eum in v ir g a , vi extorsit
hastam de manu Æ g y p tii, et in te rfe cit
eum hasta sua.
22. H æ c fe c it B a n a ias, filius J o ia d æ ,
23. et ipse nom inatus inter tres robu­
stos, qui erant inter trig in ta nobiliores;
verum tam en usque ad tres non p ervene­
rat. F ecitq u e eum sibi D a vid a u ricu la­
rium a secreto.
24. A s a e l, fra ter J o a b , in ter tr ig in ta ;
E leh an a n , filius patrui e ju s, de Beth-
lehem ;
25. Sem m a de H arodi ; E lica de H a-
rodi ;
26. H eles de P h a lti; H ira , filius A c ­
cè s, de T h e cu a ;
27. A b iezer de A n a th o th ; M obonnai
de H usati ;
28. Selm on A hohites ; M aharai N eto-
phathites ;
29. H eled , filius B a a n a , et ipse Neto-
p hath ites; Itlia i, filius R ib a i, de G aba-
ath filiorum B enjam in ;
30. B anaia Pharathonites ; H eddai de
torrente G a a s;
3 1. A bialbon' A rb a th ite s ; A zm a veth
de B erom i;
32. E liab a de S a lab o n i; filii J assen ,
Jon ath an ;
33. Semma de O rori; A ia m , filius Sa-
rar, A ro rite s;
a u n o m in a tif. Cabseel, sa p a trie, n 'a pas été
Identifiée ; on sa it p o u rta n t q u ’elle é ta it situ ée
to u t à f a i t a u sud -est de la P a le s tin e , s u r les
confins de J u d a e t de lld u m é e . C f. J o s. x v , 21.
— On c ite tro is de ses ex p lo its : 1° percussit,...
leones M o a b ; 6clon to u te v ra is e m b la n ce , des
lions au fig u ré , ou d es g u e rrie rs cé lèb res (le s y ­
ria q u e : des g éa n ts ; le ch a ld . : des p rin ces) ;
2* p e rcu ssit le o n e m , ce tte fo is un v r a i fa u v e ,
com m e il resso rt du co n te x te ; 3° in te rfec it...
eegyptium ( d ig n u m sp e cta cu lo , c . - à - d . d’ nne
ta ille e x tr a o r d in a ir e , q u i le re n d a it très fo rm i­
dable, 1 P a r. x i , 23 ; i n v ir g a , com m e D avid
alla n t à G o lia th , 1 K e g . x v n , 40, 43). — V e ru m ­
tam en... (v ers. 23). M êm e re strictio n q u e p o u r
A b isa ï. — A u r ic u la r iu m 'a secreto. H é b r. : D a­
vid le m it dans son conseil secret.
3« T ro isièm e ca té g o rie . X X i n , 24-39.
D ésorm ais sim ple n o m en c la tu re, q u i ajou te
d ’o rd in aire a u nom du h éros c e u x de son père
e t du lieu de sa naissance ou de sa résidence.
24-39. S u r A sa e l, v o y e z n , 18-23. — S a r o d i
X X I I I , 21-33.
lions de Moab ; et lorsque la terre était
couverte de n eige , il descendit dans une
citerne où il tua un lion.
2 1 . C ’est lui aussi qui tua un E gyp tien
d ’tfne grandeur extraordinaire. L ’E g y p ­
tien vint la lance à la m ain , et B anaïas
la lui arra ch a , n ’a y a n t qu’une baguette
seu lem ent, et le tua de sa propre lance.
2 2 . V o ilà ce que fit B a n a ïa s, fils de
Joïada.
2 3 . I l éta it illustre entre les trois qui
étaien t les plus estim és des trente ; mais
il n ’é g a la it pas les trois premiers. D avid
le nom m a son con seiller secret.
24. E n tre les trente étaient A sa ël, frère
de J o a b ; E léh an an de B ethléem , fils de
l ’oncle paternel d’A s a ë l;
25. Sem m a de H arodi ; E lica de H a ­
rodi ;
2 6 . H élès de P h a lti; H ira de T h é cu a ,
fils d’A ccès ;
2 7 . A b iézer d’A n ath o th ; M obonnaï de
H u sati ;
28. Selm on d’A hod ; M aharaï de Néto-
phath ;
2 9 . H éled, fils de B aan a, qui éta it aussi
d eN éto p h ath ; Ith a ï,fils de R ibaï, de Ga-
baath dans la tribu de B enjam in ;
3 0 . B anaïa de P h arathon ; H ed d aï du
torrent de G a a s;
3 1 . A b ialb o n d’A rb a th ; A zm a veth de
Bérom i ;
3 2 . E liab a de Salaboni ; Jonathan des
en fan ts de Jassen ;
3 3 . Sem m a de Orori ; A ïa m d ’A ror, fils
de S a ra r;
(v e r s . 2 5) ne d iffère p rob ablem en t pas d ’H arad
(J u d . v u , 1 ; v o y e z la n o te ). — P h a lt i (v e rs . 26) :
p e u t-ê tre la m êm e lo c a lité q u e B eth p h é le t, m en­
tio n n é e , Jos. x v , 2 7 , p a rm i les v ille s de Ju d a.
S u r T h e c u a , v o y e z x r v , 2 e t l ’e x p lica tio n . —
A n a th o lh (v e rs. 27) : au jo u rd ’h u i A n â t a , légè­
rem en t a u N .-B . de Jé ru sa le m ( A t l. géogr., pl.
x v i ) . H u s a t i : de H o s a , c ité q u i a p p arte n ait à
J u d a , d ’ap rès I P a r. rv , 4 ; c’e st to u t ce q u ’on
en s a it. — A h o h ite s (v e rs . 28) : v o y e z la n o te du
v e rs . 9. N e to p h a th ites : N éto p h ath p ou rrait
bien ê tre O nm m -T oba, à tro is q u a rts d’h eu re an
n o r d - e s t de B eth léem ( A t l . géogr., pL x v i ) . —
G a ba a th ... B e n ja m in ( v e r s . 29): T ell-el-F o u l d’au ­
jo u rd ’h u i, la p a trie d e Saül. — P h a r a th o n ite s
(v e rs . 30) : de P h a r a th o n , d an s la tr ib u d ’É-
p h raïm ; a ctu e lle m e n t F e r â t a , a u su d - ou est de
Sich em ( c f . J u d . x n , 13 ; A tl. géogr., pl. v u et
x n ; de m êm e p o u r les nom s q u i s u iv e n t ). De
torrente G a as ; p ln tô t : de N a h a lè - G a 'a è ; aux
liv re s de Josué, x i x , 50 , e t des J u g e s , u , 9, il
est qu estion d ’ une co llin e de G a a s . 6ltuée dans
 I I R k g . X X I I T , 34 — X X I V , 3.
34. Eli p io le t, fils d ’A asb a ï, qui était
fils de M achati; Eliara de G élon , fils
d ’A chitophel ;
35. H esraï de Carm el ; Pharaï d’A rbi ;
36. Ig a a l de Soba, fils de N ath an ;
Bonni de Gadi ;
37. Sélec d’Am m oni ; N aharaï de Bé-
ro th , écuyer de J o a b , fils de Sarvia.
38. Ira de Jéthri ; G areb, qui était aussi
de Jéthri ;
39. U rie l ’Héthéen. T re n te -sep t en
tout.
427
34. E lip h elet, filius A asbai filii M a­
ch a ti; E liain , filius A ch ito ph el, Geloni-
tes ;
35. H esrai de C arm elo; Pharai de
A rbi ;
36. Ig a a l, filius N ath an , de Soba;
Bonni de Gadi ;
37. Selec de Ammoni ; Naharai Bero-
thites, arm iger Joab filii S a rv iæ ;
38. Ira J eth rites; G areb, et ipse Je-
thrites ;
39. U rias Hethæus. Omnes triginta
septem.

C H A P IT R E X X IV

1. L a colère du Seignêur s’allum a encore 1. E t addidit furor Domini irasci

contre Israël ; et il excita D avid à donner contra Isra e l; com m ovitque D avid in
cet ordre : A lle z et dénombrez Israël et eis dicentem : V a d e , numera Israel et
Juda. Judam .
2. L e roi dit donc à J oab , général de 2. D ixitque rex ad J o a b , principem
son armée : A lle z dans toutes les tribus i exercitus sui : Peram bula omnes tribus
d’Israë l, depuis Dan jusqu’à B ersabée; Israel a Dan usque Bersabee, et nume­
et faites le recensement du p eu p le , afin rate populum ut sciam numerum ejus.
que j ’en connaisse le nombre.
3. Joab répondit au ro i: Que le Sei­ 3. D ixitque Joab regi : A dau geat D o­
gneur votre D ieu m ultiplie votre peuple, minus Deus tuus ad populum tuum
et le fasse croître au centuple de ce qu’il quantus nunc est, iterum que centupli-

la trib u d’É phraïm (v o y e z les n o t e s ) .— A rba -
thites ( vers. 31 ) : d’A rab a ou B e th a ra b a , dans
le d ésert de Ju d a , Jos. x v , 6, 61. D e B e ro m i ;
hébr. : de B a h u rim ; cf. m , 16. — Sa la b o n i
(vers. 32) : Sélébin, dans la trib u de D an (Jos.
x i x , 42 ; J u d . i, 35). — O rori (v ers. 33) ; h ébr.:
H a ra rite , com m e a u vers. 1 1 (v o y e z la n o te ).
A ro r ite s: d" A r a r , a v ec une o rth o g ra p h e légère­
m ent changée. — M a ch a ti (vers. 34) : de Maa-
cha, ou Beth-M aacha ; cf. x x , 14, e t le com m en­
taire. G elonites : de G ilo (v o yez la note de x v ,
12) ; A ch itop h el n’est au tre que le célèbre tra ître .
— De Carm elo (vers. 35) : la p etite v ille p lusieurs
fols citée dans l ’h isto ire an térieu re de D av id ; cf.
I R eg. x x v , 2, e t l’explicatio n . A r b i: A r a b , non
loin d’H ébron (Jos. x v , 5 2 ); p e u t-ê tre E r-R ah i-
beh. — De Soba (vers. 36) : le royaum e syrien
con tre lequel D avid a v a it lu tté v ictorieu sem en t
(note de v in , 3). G a d i : de la tr ib u de Gad. —
D e A m m o n i (v e rs . 3 7 ) ; h é b r .: l ’A m m o n ite ;
autre étran ge r q u i s’illu s tra a u serv ice de D avid .
Berothites : o rigin aire de B éroth (n ote de rv, 2).
— Jeth rites : c.-à-d. m em bre de la fam ille de
J é th e r, qu i résid ait à C ariath iarim ( I P a r. n ,
53). — ü r ia s : le m ari de Bethsabée. Cf. x i, 3. —
T rig in ta septem . E n com ptan t les h éro s des trois
classes (o m n e s ), on ne tro u v e en réa lité qu’ un
total de tr e n te - s ix dans la V u lg . (3 + 3 + 30).
Mais, au vers. 32, il fa u t lir e , d ’après l ’hébr. :
B 'n é -Y a sên au lieu de f i l i i J a s se n , e t regard er
ce m ot comme un nom propre.
§ I Y . — L e dénom brem ent du, peu ple et la peste
q u ’i l occa sion na . X X I V , 1-25.
P as de d ate m arqu ée, sinon celle qu’e xprim en t
v agu em e n t les prem iers m o ts, « A d d id it fu ro r
D om ini ira sci » (v o y e z le co m m en taire), q u i
ren voient l’épisode a u x dernières années de D a­
v id . L e m êm e fa it est raco n té I P a r. x x i, 1 - 27,
a vec des d étails n o u ve a u x q u i provien n en t sans
d oute d ’autres sources.
1« D avid offense le Seig n eu r en faisa n t un
dénom brem ent d u peuple h éb reu . X X I V , 1 -10 .
C h a p . X X I V . — 1-3. L ’ordre du ro i e t l ’objec­
tion de Joab. — A d d id it fu r o r ... : allu sion à
la fam in e p ar laqu elle s’é ta it n agu ère m an ifestée
la colère de Jé h o va h . C f. x x i, 1. — Com m ovit­
que... L e s u je t de ce second verbe est encore
« fu ro r D om lni ». P en sée su périeu re e t p ro ­
fo n d e, com m e tou tes celles de la B ible q u i
tra ite n t du rôle d iv in dans les ten tation s. L e
Seign eur, évidem m ent, n ’e x c ita pas D avid à l’of­
fenser, m ais il le m it à l ’épreuve, en perm ettant
au dém on de le te n te r. De là ce tte intéressante
v aria n te du passage p ara llè le , I P a r . x x r , 1 :
<c Satan se le v a contre Israël et poussa D avid à
faire le recensem ent d ’Israël. » Même cas que
celui de Jo b ( 1 , 12 ; n , 10 ) : Satan f u t le v ra i
te n tate u r, D ieu l ’y au torisan t. — Isr a el et J u ­
da m . F o rm u le em ployée longtem ps a v a n t la
séparation des d eu x royau m es. C f. Jos. x i , 2 1 ;
I R eg. x v n , 62 ; I I R eg. n i , 10 ; x i x , 43, etc.
428 II Reg. X X I V , 4 -8.
cet in conspectu domini raei regis! sed
quid sibi dominus meus rex vu lt in re
hu ju scem o d i?
4. O btinuit autem sermo regis verba
Joab et principum exercitu s; egres-
susque est Joab et principes rnilitum a
fa cie regis ut num erarent populum I s ­
rael.
5. Cum que pertransissent Jordanem ,
ven erunt in A roer ad dexteram urbis quæ
est in va lle G ad ,
6. et per Jazer transierunt in G alaad ,
et in terram inferiorem H o d si, et ven e­
runt in D an silvestria. Circum euntesque
ju x ta Sidonem ,
7. transierunt prope moenia T y r i, et
omnem terram H e væ i et C h an an æ i, ve-
neruiitaue ad m eridiem Ju d a in Bersa-
b e e;
8. et lustrata universa terra , affue-
A u v ers. 2, la tr ib u de J u d a est com prise dan s
o m n es trib u s I s r a e l. — D ix itq u e r e x ... : U su c­
com ba b ie n tô t à l ’ép reu ve. — A d J o a b : e t aussi
a u x ch efs secon daires de l ’arm ée Israélite, d ’aprèB
le vers. 4 e t I P a r. x x i , 2. U n e o pératio n de ce
g en re d e v a n t co m pren dre to u s les hom m es ca­
pables de p o rte r les arm es (cf. N u m . i, 3, 20, etc.),
il é ta it n atu re l que les g é n é ra u x en fu ssen t
ch a rgés. — D ix itq u e J o a b . O b jection proposée
resp ectueusem en t, quoique en term es én ergiq u es
(v e rs . 3). Q u a n tu s n u n c est : qu elqu e n o m b reu x
q u ’ il s o it d éjà ; la V u lg . a lé g è rem en t p a ra ­
p h rasé ce passage. I n con sp ectu ... reg is ; c.-à-d.
com m e s’ex p rim e l ’h éb r. : e t que les y e u x de
m on seign eu r le roi le v o le n t (q u e le ro i v iv e
assez lo n gtem p s p o u r Jouir de ce t accroissem en t).
— Sed q u id ...} I P a r. n , 3 , J o ab a jo u te , p ou r
co m p léter sa pensée : P o u rqu o i fa ire p éch er ain si
I s r a ë l? U v o it donc, dans le d ésir du roi, un
p éril m oral p our to u te la n atio n , e t U en red oute
les conséquences. E n quoi co n sista it ce d an ger
de péch é p ou r le ro i e t p ou r to u te la n atio n ?
E n soi, le dén o m brem en t n ’a v a it rien de m au ­
v a is ; m ais le m o tif q u i d irig e a it D av id p o u v a it
ê tr e coupable. O r ce m o tif n ’é ta it a u tre que
l ’o rgu eil, la v ain e satisfa c tio n de fa ire p arad e à
ses propres y e u x , e t en fa c e des n ation s voisines,
de la p uissance de ses arm es. R ien n’ é ta it m oins
th éo cratiq u e q u ’un tel m ou vem en t de v ain e glo ire
e t d ’a m b itio n , puisque la g ra n d e u r d ’Israël ne
co n sista it réellem en t q ue dan s le secours de Jé-
h o va h , son d iv in roi. L e p euple a y a n t p a rta g é la
fa u te de son p rin ce , le ch â tim e n t sera u n iv e rse l,
e t Jéh o va h m o n tre ra , an m oyen de ra va ges
opérés en u n clin d’œ il p a r la m ort, q u ’U te n a it
p lu s à la sain teté q u ’à la m u ltitu d e dans Israël.
4 -9 . O p ération s d u recen sem en t. — D avid
a y a n t p ersisté quand m êm e dans sa volon té
( o b tin u it serm o ...), le d én o m brem en t com m ença
a u ssitô t. L a m arch e des o pération s est n e tte ­
m ent in d iquée sous le ra p p o rt géo gra p h iq u e :
elles eu ren t lie u d’abord dan s la P a le stin e tran s­
e s!, aux yeu x du roi mon seig n eu r; mais
que prétend fa ire mon seigneur par cet
ordre?
4. Néanm oins la volonté du roi l ’em ­
porta sur les rem ontrances de Joab et des
ch efs de l ’armée. Joab p artit donc avec
eux d ’auprès du roi, pour faire le dénom ­
brem ent du peuple d ’Israël.
5. A près avo ir passé le Jou rdain , ils
vin ren t à A ro ër, à droite de la v ille qui
est dans la va llée de G a d ,
6. puis à J azer ; ils allèren t de là à
G alaad , et au bas p ays d’ H o d si.-Ils vin ­
rent à Dan la S y lv e s tre ; p u is, ayan t
tourné du côté de S id o n ,
7. ils passèrent près des m urailles de
T y r , traversèrent tout le pays des H é-
véens et des Ch an an éen s, et vin ren t à
B ersabée, au sud de Juda.
8. E n fin , après a vo ir parcouru toutes
Jo rd an ien n e, d u sud a u nord ( vers. 5 - 6» ) , puis
dans la P a le s tin e cisjo rd a n ie n n e , d u nord a u sud
(6*>-7). — A ro e r. I l e x is ta it d e u x cité s de ce
nom à l’e st du J o u rd a in : l ’une situ ée dans la
tr ib u de G ad , non lo in e t a u sud-ou est de R ab-
b a th -A m m o n (J o s. x m , 2 5 ; v o y e z la n o t e ) ;
l ’a u tre s u r l’A r n o n , a u x confins des te rrito ire s
d ’Israë l e t de M oab ( A t l. gèogr., pl. v n ) . C’est
de ce tte d ern ière q u ’il s’a g it Ici, d ’ap rès l’oplnlon
la p lu s p rob able ; dans le cas co n traire , la trib u
de R u h en ne s e ra it pas com prise dans le dénom ­
b rem en t (com p. I P a r . x x v i i , 16, où elle est
m ention n ée en term es ex p rè s com m e y a y a n t eu
p a rt) ; de p lu s, c ’e st elle q u i e s t désign ée p a r les
m ots a d d extera m (c.-à-d. au su d ) u r b i* quæ ...,
v ille p lu sieu rs fo is associée à l ’A ro ë r de R uben
(c f. D eu t. n , 36 ; J o s. x m , 9 , 16). L e s m ots in
v alle G a d , q u i sem b len t fa v o ris e r le p rem ier
sen tim en t, p e u v e n t ê t r e , e t a v e c a v a n ta g e , sé­
parés l’u n de l ’au tre , com m e 11 s u it : U s v in re n t
à A ro ë r..., q u i est dans la v allée (de l’A rn o n ), à
G ad, e t à J a z e r. S u r J a ze r, v o y e z N u m . x x i , 32,
e t le co m m e n ta ire ; x x x n , 3 5 ; J o s. x r a , 25 ;
x x i , 39 ; a u jo u rd ’h u i, E s-Sir, au nord d ’Hesbon.
— G a la a d : le rich e e t m o n tagn eu x d istrict
que le J a b o c p artag e en p artie s é gales (A tl.
gèogr., pl. v n ) . — T erra m ... H o d si. Con trée tout
à f a i t in co n n u e , s itu é e , d’ap rès le c o n te x te , au
nord de G alaad . De n o m b re u x critiq u e s croient
à une co rru p tio n d u te x te . Selon quelques-uns :
la te rre des H éth éen s. — D a n silv e s tr ia . H ébr.:
D â n -Y a 'â n . L e s L X X e t la Y u lg . o n t lu : Dân-
Y â 'a r , D an de la fo rê t. E st-ce u n e v ille distincte
de D an -L aïs (v e rs . 2), si fréq u em m en t signalée,
e t devenu e proverbiale en Israë l ? D iv e rs com ­
m en ta teu rs l ’o n t p e n s é , e t nous le croyo n s aveo
e u x . V o y e z la n o te de G en. x i v , 14 ; Deut.
x x x i v , 1. — C ircu m eu n tesq u e. E x ce lle n te glose
de la V u lg a te ; les co m m issaires p assen t m ain­
te n a n t du N .-E . au N .-O ., p ou r dén om brer les
h a b ita n ts des p rovin ces cisjo rd a n ie n n e s.— J u x ta
S id on em ..., prop e m œ n la (hébr. : la fo rte m i t !
 II Reg.
les terres d’Israël, ils rentrèrent à J éru ­
salem après n eu f mois et vingt jours.
9. Joab donna au roi le chilEre du dé­
nombrement du peuple, et il se trouva
en Israël huit cent m ille hommes v a il­
lants et propres à faire la guerre, et cinq
ce n t m ille dans Juda.
10. Après ce dénombrement du peuple,
D avid sentit battre son cœ ur; et il dit
:>u Seigneur : J ’ai commis un grand
péché dans cette action ; mais je vous
prie, Seigneur, de détourner l ’iniquité de
votre serviteur; car j ’ai fa it une très
grande folie.
1 1 . L e lendemain m atin , lorsque D avid
se fu t le v é , le Seigneur adressa sa parole
à G a d , prophète et vo yan t de D a v id , et
lui dit :
12. A lle z dire h D avid : V oici ce que
dit le S eign eu r: Je vous donne le choix
entre trois flé a u x ; choisissez celui dont
vous voudrez que je vous frappe.
13. G ad vin t donc auprès de D avid et
lui dit : Ou votre pays sera a ffligé de la
fam ine pendant sept ans ; ou vous fuirez
durant trois mois devant vos ennemis qui
vous poursuivront ; ou la peste sera dans
vos E tats pendant trois jours. D élibérez
donc m aintenant, et voyez ce que vous
voulez que je réponde à celui qui m’a en­
voyé.
14. D avid répondit à G ad : Je suis dans
une grande angoisse ; mais il vaut m ieux
que je tombe entre les mains du Sei-
T y r i. Ces célèbres cités é ta len t dem eurées phé­
niciennes, e t Jo ab n ’y d u t pas p énétrer, com m e
l’exprim en t les nuances du tex te et su rto u t de
la trad uctio n latin e. — T erra m (h é b r. : les
v ille s ) Hevcei. L e nord de la P a lestin e a v a it
serv i au trefo is de séjour p rincip al au x H évéen s
(cf. Jos. x i , 3 ; J u d . n i , 3 ; A U . gèogr., pl. n i ,
cartouche à gauch e, v et v n ) ; ils n ’a v a ien t pas
tous disparu dans les guerres de la co n q u ête, et
les su rviva n ts étaien t devenus trib u ta ire s d’Israël.
C han an œ i représente toutes les au tres races
aborigènes. — Bersabee, à l ’extrêm e s u d - o u e s t,
v it s’ach ever les o p éra tio n s, com m encées à l ’e x ­
trêm e sud-est (note du vers. 5) près de d ix mois
au p a rav an t (post n ov em ...). — R ésu lta t du re­
censem ent (v e rs. 9) : de Isr a el octingenta m il­
lia ..., de J u d a q uin g en ta m illia . D ivergen ce
notable au passage parallèle, I P a r. x x i , 5 :
110 0 000 homm es p our Israël, 470 000 pour Ju d a.
V o yez le com m entaire. Ces chiffres supposent
une grande densité de population dans la P a les­
tine de D avid ( de S à 6 m illions d’h ab itants ) ;
m ais ils sont en p arfa ite harm onie av ec la fe r ­
tilité extraord in aire dont jo u issait alors ia con ­
trée , et avec la m u ltitu d e de ruines qu’on ren ­
contre p artou t,
X X I V , 9 -1 4 . 429
runt post novem menses et viginti dies.
in Jérusalem .
9. D edit ergo Joab numerum desperi-
tionis populi re g i, et inventa sunt de
Israel octingenta m illia virorum fortium
qui educerent glad iu m , et de Juda quin­
gen ta m illia pugnatorum .
10. Percussit autem cor D avid eum ,
postquam numeratus est populus ; et
dixit D avid ad Dominum : P eccavi valde
in hoc f a c t o ; sed precor, D om ine, ut
transferas iniquitatem servi t u i, quia
stulte egi nimis.
1 1 . Surrexit itaque D avid m ane, et
sermo Domini factu s est ad G ad , pro­
phetam et videntem D a v id , dicens :
12. V a d e , et loquere ad D avid : H æ c
d icit Dominus : Trium tibi datur optio ;
elige unum quod volueris ex his ut
faciam tibi.
13. Cumque venisset G ad ad D a vid ,
n un tiavit ei dicens : A u t septem annis
ven iet tibi fam es in terra tu a, aut tribus
mensibus fu gies adversarios tuos et illi
te persequentur, aut certe tribus diebus
erit pestilentia in terra tua. N unc ergo
delibera, et vide quem respondeam ei
qui me m isit sermonem.
14 D ix it autem D avid ad G ad :
Coarctor nimis ; sed melius est ut in ci­
dam in manus Domini (m u ltæ enim
10. D avid com prend sa fa u te e t la re g re tte .
— P e rcu ssit cor... Sa conscience é ta it dem eurée
longtem ps e n d o rm ie, com m e p ou r son péché
p récédent, x n , 1 e t ss. Du m oins sa confession
fu t sincère, quoique ta rd iv e : Peccavi vald e... —
S tulte egi. L es anciens H ébreu x re g a rd aie n t à
bon d ro it ie péché com m e une fo lle m orale. Cf.
I R eg. x m , 13, etc.
2° L a peste envoyée p ar D ieu p our ch â tier
D avid et Israël. X X IV , 11-17.
11-14. L e Seign eu r offre à D avid le ch o ix de
la p un itio n . — S u rre xit... m a n e : le lendem ain
du Jour où le roi a v a it reconnu sa fa u te . — L e
prophète Gad n’a v a it poin t p aru su r la scène
depuis l ’époque loin tain e où D avid fu y a it la per­
sécution de S a ü l, I R eg. x x i i , 5. Su r le titr e
Videntem ( hébr. : hôzeh ) , v oyez I R eg. r x , 9, e t
l’explicatio n . — D a tu r optio. A cte de gran d e
condescendance de la p a rt du Seigneur. L a f a .
m in e, la g u e r r e , la peste : tro is des fléaux d i­
vin s les plus terribles ; cf. Ez. x iv , 21. — Septem
a n n is. Les L X X e t I P a r. x x i, 12, on t « trois
ans » ; v aria n te im portante, favo risée p ar l’an a­
logie du co n texte ( trois m ois, tro is jo u rs ; un
ch iffre iden tiqu e p our chaque fléau). — M e liu s
est... P aro le to u t ensem ble de fo i très v iv e et de
430 II Reo. X X IV , 15-21.
m isericordiæ eju s s u n t), quam in manus
hom inum .
15. Im mi8itque Dom inus pestilentiam
in Israel de m ane usque ad tem pus
con stitutum , et mortui sunt ex populo,
a D an usque ad B ersabee, septuagin ta
m illia virorum .
16. Cumque extendisset manum suam
an gelus D om ini super Jérusalem ut d i­
sperderet eam, m isertus est Dom inus super
afflictione, et ait angelo percutienti po­
pulum : Su fficit; nunc contine manum
tuam. E ra t autem angelus Dom ini ju x ta
aream A reu n a Jebusæ i.
17 . D ixitqu e D avid ad Dominum cum
vid isset angelum cæ dentem populum :
E go sum qui p e cca v i, ego inique e g i;
is ti, qui oves su n t, quid fece ru n t? V e r ­
tatur, obsecro, m anus tua contra me et
contra domum patris mei.
18. V en it autem G ad ad D avid in die
illa , et d ix it ei : A scen d e, et constitue
altare Domino in area A reuna Jebusæ i.
19. E t ascen dit D avid ju x ta serm o­
nem G a d , quem præ ceperat ei Dom inus.
20. Conspiciensque A reuna anim ad­
ve rtit regem et servos eju s transire ad
se ;
2 1. et egressus ad o ravit regem prono
vultu in terram , et a it : Quid causæ est
ut ven iat dominus meus re x ad servum
suum ? Cui D a vid a it : U t emam a te
a ream , et aedificem altare D om in o, et
p a rfa ite ré sign a tio n . D ans la peste, D avid e t I s ­
ra ël ne d épen d aien t p as des hom m es, com m e dans
la g u erre (les cru els v a in q u e u rs ) o u dan s la fa ­
m ine (les m arch an d s e t les u su riers sans p itié),
m ais de D ien seul e t de sa volon té, ca r la science
m éd icale d’alo rs é ta it ab solum en t Im puissante à
g u é r ir ce m al.
1 5 - 1 7 . L a peste. — A i tem pus c o n stitu tu m .
N on pas Jusqu’à la fin des tro is Jours m arqués
p lu s h a n t (v e rs . 1 3 ) , ca r D ieu d aign a ab rég er
gra cieu sem en t la d u rée du ch â tim en t (v e rs. 16 -17);
m ais Jusqu’au m om en t d éterm in é dans le plan
d iv in . P lu sie u rs In terp rètes an cien s e t m odernes
tra d u ise n t : Jusqu’au tem ps de l ’assem blée ; ce
q u i d ésig n era it le sacrifice d u soir, qu’on im m o­
la it v ers trois h eures de l'après-m idi (v o y e z E x .
x x i x , 38-42). T elle est l’o pinion de sa in t Jérô m e
e t du T a rg u m . — S e p tu a g in ta m illia . Chiffre
énorm e, su rto u t p ou r un tem ps si co u rt. — A n ­
gélus D o m in i : l ’an ge spécial q u i, dan s ce tte
circo n stan ce, s e rv a it de m in istre e t d 'in stru m en t
e u x ven gean ces du ciel. C f. E x . x n , 23 ; I V R eg.
x i x , 35, etc. — M isertu s est. D ans l’bébr. : se
re p e n tit. A nth ro po m o rp h ism e h ard i, q u i ne m ar­
q u e en D ieu n i ch a n gem en t n i re g re t ; J éh o va h
est censé *e rep en tir quan d il retire ou abrège
gneur, poisqn’il est plein de m iséricorde,
que dans les m ains des hommes.
15 . L e Seigneur envoya donc la peste
dans Israël, depuis le matin de ce jour-là
ju sq u ’au temps arrêté ; et depuis Dan
jusqu’à B ersabée, il m ourut du peuple
so ixa n te-d ix m ille personnes.
16. E t com m e l’an ge du Seigneur éten­
dait d éjà sa m ain sur Jérusalem pour
la ra v a g e r, Dieu eut com passion de tant
de m a u x , et il dit à l ’ange exterm in a­
teur : C ’est assez ; retenez votre main.
L ’ange du Seigneur éta it alors près de
l ’aire d’ A reuna le Jébuséen.
17 . E t D avid, v o y a n t l ’ange qui fra p ­
p ait le peuple, d it au Seign eur ; C ’est moi
qui ai p éch é, c ’est m oi qui suis le cou­
pable ; ceux-ci, qui ne sont que des.brebis,
qu’ont-ils fa it? Que votre m a in , je vous
p rie, se tourne contre moi et contre la
m aison de mon père.
18. A lors G ad v in t dire à D avid : M on­
te z , et dressez un a u te l au Seigneur dans
l ’aire d ’A reuna le Jébuséen.
19. D a vid m onta su ivan t l ’ordre que
G ad lui donnait de la part de Dieu.
20. A reu n a , levan t les y e u x , aperçut
le roi et ses officiers qui ven aien t à lui.
2 1. I l sortit donc, et se prosterna devant
le roi la fa ce contre terre ; et il lui dit :
Pourquoi mon Seign eur le roi vien t-il trou­
v e r son serviteur? D avid lu i répondit :
C ’est pour acheter votre aire, et y dresser
m iséricord ieu sem en t lea p u n itio n s lancées p ar sa
ju s tice . C f. G en. v r , 6 ; E x . x x x n , 14, etc . —
J u x t a a re a m ... C ette aire é ta it situ é e (cf. I I P ar.
m , 1 ) s u r le m on t M o ria h , au tre fo is té m o in ,
d ’ap rès la tra d itio n J u iv e , du sacrifice héroïque
d 'A b rah am . V o y e z la n ote de G en. x x n , 2 e t ss.,
e t l’ A tla s géogr., p l. x r v e t x v . C’ e st là que
b ien tô t le tem p le sera b â ti. — A r e u n a e s t un
nom é tra n g e r, o rth o g ra p h ié trè s différem m ent
p ar le te x te e t les v ersio n s. C elu i q u i le p o rta it
é ta it u n des anciens h a b ita n ts de la citadeU e de
Sion, conquise p a r D av id ( Jebuseei ; et. v , 6 e t ss.).
— D a v id — c u m v id isse t. I P a r. x x i , 1 6 , le
ré c it est u n peu plus d évelopp é. — E go su m ...,
ego... : pronom s plein s d’em phase. D av id se
m on tre ad m ira b le de g én éro sité. — I s t i q u i oves...
M étaph ore q u i exp rim e tr è s bien l'innocence.
C f. P s. L x x n i, 1.
3* D ieu se laisse ap aiser ; D av id lu i érig e un
an tel s u r l’ aire d 'A re u n a . X X I V , 18-25.
18. L e con seil de G ad . — V en it G a i : sur
l'o rd re de l’ ange, d’après I P a r. x x i, 18. Ce fu t
la réponse de D ieu à la p rière du roi.
19 -2 4 . D a.'l-l ach ète l’ a ire d ’A reu n a. — El
a scen d it... L a scène e s t ra co n tée en term es p it­
toresques. — P la u s tr u m ( v e r s . 2 2 ). L ’hébr.
 II Reo.
un autel au Seigneur, afin qu’il fasse ces­
ser cette peste qui tue tant de peuple.
22. A reuna dit à D avid : L e roi mon
seigneur peut prendre tout ce qu’il lui
plaira pour l’offrir à D ieu . V o ilà les boeufs
pour l ’holocauste, le char et les jougs ser­
viront de bois.
23. L e roi A reuna donna tout au roi,
et il ajouta : Que le Seigneur votre Dieu
agrée votre'vœ u.
24. L e roi lui répondit : Je ne puis re­
cevoir ce que vous m ’offrez, m ais je l’a ­
chèterai de vous, et je n’offrirai point
des holocaustes gratuits au Seigneur mon
D ieu. D avid acheta donc l ’aire et les
bœufs pour cinquante-sicles d’argent.
25. E t il dressa là au Seigneur un autel
sur lequel il offrit des holocaustes et des
hosties pacifiques. A lors le Seigneur fu t
réconcilié a vec le p ay s, et la plaie se re­
tira d’Israël.
em ploie le p lu riel : les traîn ea u x à 'tr itu r e r .
V o y e z la note de x n , 31. — J u g a 'boum, : des
Jougs Identiques à ceu x dont on se se rt encore
en Syrie (A tl. arch., p l. x x x i n , flg. 3 ; x x x r v ,
flg. 1). — O m n ia d é d it... (vers. 23). D ans l ’hébr.,
cette dem i-lign e form e la co n tin u ation du lan ­
g a ge d ’A re u n a : « T o u t c e la , A reu n a, 6 r o i, le
donne au ro i. » E n s’ap p u yan t su r la trad u ctio n
;1e la V u lg ., on a p arfo is étran gem en t supposé
X X I V , 2 2-25. 431
cesset interfectio quæ grassatur in po­
pulo.
22. E t ait A reuna ad D avid : A ccip ia t,
et offerat dominus meus rex sicut pla­
cet ei. H abes boves in holocaustum , et
plaustrum et ju g a boum in usum lign o ­
rum.
23. Omnia dedit A reuna rex regi ; di­
xitque A reuna ad regem : Dominus Deus
tuus suscipiat votum tuum.
24. Cui respondens rex ait : Nequaquam
ut v is ; sed emam pretio a te , et non
offeram Domino Deo meo holocausta
gratuita. E m it ergo D avid aream et bo*
ves argenti siclis quinquaginta.
25. E t æ dificavit ib i D avid altare Do­
m ino, et obtulit holocausta et pacifica.
E t propitiatus est Dominus terræ , et
cohibita est p laga ab Israel.
q u ’A reu n a é ta it l ’ancien roi des Jébuséens (v o ye z
C a lm et, h. I.). — S u s c ip ia t votum ... L ’h ébreu a
plus brièvem en t : te soit fa v o ra b le . — E m a m
p retio . I l ne p o u v a it co n ven ir à D avid de
recevo ir g ra tu ite m e n t de l ’un de ses su jets
la m atière d u sacrifice q u ’il se proposait
d’o ffrir. — Siclis q u in q u a g in ta : environ
141 fr. 5 0 .1 P a r. x x i , 25, nous trou vo n s ce tte
autre v a ria n te ex tra o rd in a ire : D av id donna
six cents sicles d ’o r (24 100 fr.). M ais, dans
ce t au tre p a ssa g e , le n a rra te u r fa it o bserver
que ce p r ix f u t donné « p ou r le lieu », c.-à-d.
p ou r to u t ce qu i d e v in t en su ite l ’em place­
m en t du tem ple ; ic i, D avid p aye seulem ent
l’aire e t les bœ ufs. On p e u t, au re s te , re­
co u rir à l’h ypothèse d’une co rru p tion du
te x te dans l ’un ou l ’au tre endroit.
25. Érection de l’au tel. — H olocausta et p a ­
cifica. S u r ces d eu x sortes de sacrifices, v oyez
L e v . i-m , e t le com m entaire. — E t p r o p itia tu s
est... H eureuse conclusion de l'ép isod e, e t du
liv re en tier.
 T R O IS IÈ M E ET Q U A TR IÈM E

LIVRES DES ROI S

4 J L e titr e . — A insi q u ’il a é té dit p lus h a u t \ les é crits in sp irés que nous
a p p elo n s, à la su ite des S e p ta n te 2 et de la V u lg a t e , T ro isiè m e liv re des R o is ,
Q u a trièm e liv re d es R o i s , p o rten t dans la Bible h éb raïq u e les nom s de
i P rem ier des R o is , » « D eu x ièm e des Rois » 3. Il se ra it p référab le q u ’on ne les
eû t pas ra tta ch é s p ar ces n u m éro s d ’ordre au x d eux liv re s p ré c é d e n ts , c a r ils
form ent v ra im en t une co m p o sitio n à p a r t, e t ils p ro vien n en t d’ un a u teu r très
a is tin c t, com m e le m ontrent de n om b reu x d é ta ils 4.
L ’u sa g e an tique é ta it de ne pas les sép a rer l’ un de l’a u t r e , et de les n om m er
sim u ltan ém en t M H â kim , « les R o is , » ou S é f e r M H â k im , « L iv re des R o is , »
com m e le m o n tren t les m a n u sc rits h éb reu x . C ela a u ssi é ta it p lu s lo g iq u e ,
p u isq u ’ils ne co n tien n en t en ré a lité q u ’ un seul et m êm e é c r it , dont les p arties
sont a ctu elle m en t d isjo in tes d’une m anière trè s é tr a n g e , l’h is to ire , d’a ille u rs
trè s c o u r te , du règn e d’ O ch o zias se tro u v a n t être scin d ée en d e u x , sa n s le
m oindre m o tif so it in te rn e , so it e x te rn e 5.
2° S u je t tr a ité , d iv isio n . — Du m oins ce nom de M H âkim , ou R ois, co n vien t
p arfaitem en t a u x deu x liv re s ré u n is , p u isq u e, h o rm is le rè gn e de S a ü l et la plus
gran d e p artie de celu i de D a v id , ils ra co n te n t l’h isto ire en tière de la m on archie
ju i v e , la p ren an t à son s o m m e t, à son â g e d ’or, a u x d ern iers jo u rs de D a v id ,
pour la s u iv re ju s q u ’à sa ru in e to ta le , à tr a v e r s les p lu s é m o u va n te s péripéties.
R oyaum e unique sous Salom on e t so u s les h u it dern iers ro is de Juda (III R eg.
î , 1 - x i , 43; IV R eg. x v m , 1 - x x v , 30); deux trôn es o rd in airem en t h o stiles, ce u x
de Juda et d ’ I s r a ë l, depuis le rè g n e de R oboam ju s q u ’à la n eu vièm e ann ée du
go u vern em en t d’ O sée (III R eg. x u , 1 - I V R e g . x v n , 4 1). L e ré c it e st sy n ch ro -
nique pendant la d u rée sim u ltan ée des d eu x ro y a u m e s.
L es évén em en ts n a rré s dans n os deux liv r e s re m p liss e n t, d’ap rès la chrono­
lo gie com m u n ém en t adoptée 6, un in tervalle de 454 a n s , le co uro n n em en t de
Salom on a y a n t eu lieu en 1 0 1 5 , et le d ern ier fait ra c o n té , la re stitu tio n des p ri­
vilè g e s ro y a u x à J o a ch in , se ra p p o rta n t à l’année 56 1.
T ro is p a r tie s , si l’on g ro u p e ensem ble le tro isièm e e t le qu atrièm e livre des
R ois. 4° D ern iers in cid en ts de la vie de D a v id , co uro n n em en t et rè g n e de
Salom on (III R eg. i , 1 - x i , 4 3 ). 2o H isto ire syn ch ro n iq u e des ro ya u m es de Juda
el d’ Israël, depuis le sch ism e des d ix trib u s ju s q u ’à la ru in e du ro y a u m e d’Israël
(111 R eg. x n , 1 - 1 V R eg. x v n , 4 1 ) . 3° H isto ire du ro y a u m e de J u d a , depuis

1 P a ge 205. te n ta n t de re n v o y e r a u x docum ents p rim itifs pou?

4 B a a iX ci'w v TptTY), B a a iX e tw v TETapTij. les développem ents.
3 M 'iâkim , I , M ’ iâ k im II. 5 Comp. I I I R eg . x x n , 52 i i , et I V R e g .
4 L e gen re e t le style diffèrent com plètem ent. 1-1 8 .
1 et II Rois sont plus explicites ; III et I V abrè­ 6 V o ye z le tableau chronologique placé à la
gen t ordinairem ent d ’une façon n o tab le, se cou- suite ae ce tte In tro d u ctio n .
Comment . — II. : 28
 LE TROISIÈME ET LE QUATRIÈME LIVRE DES ROIS

la ru in e du ro y a u m e d ’Israël ju s q u ’à la c a p tiv ité de B a b y lo n e (IV R e g. x v n i v

1 - x x v , 30). La p rem ière p a rtie co m p ren d q u a ra n te an n ées (d e 10 15 à 9 7 5 ); la
se c o n d e , d e u x ce n t c in q u a n te - tr o is (de 975 à 7 2 2 ); la tr o is iè m e , ce n t so ix a n te
e t un e (de 722 à 5 6 1).
N o u s p o u vo n s a u s s i p a r ta g e r ch a q u e liv r e is o lé m e n t, et a lo rs la d ivisio n su i­
v a n te n ou s e st in diquée cla ire m e n t p ar la s u ite d es fa its.
T r o is iè m e liv r e . P r e m iè re p a rtie : H isto ire du rè g n e de S a lo m o n , i , 1 - x i , 43
(cin q sectio n s : 1° î , 1 - n , 4 6 , a v è n e m e n t du je u n e p r in c e ; 2° m , 1 - i v , 3 4 ,
h e u re u x d é b u ts du r è g n e ; 3° v , 1 - i x , 9 , les c o n str u c tio n s de S a lo m o n ;
4° îx , 1 0 - x , 29, l’ap o gée de sa p u is s a n ce e t de s a g lo ir e ; 5° x i , 1 - 4 3 , ses fau tes
e t le u r ch â tim en t). D e u x ièm e p a rtie : H isto ire des ro y a u m e s d’Is r a ë l et de Ju d a
d ep u is le sch ism e d es d ix trib u s ju s q u 'à la m o rt d’ A ch ab et de J o s a p h a t,
x n , 1 - x x i i , 54 (tr o is se ctio n s : 1° x i i , 1 - x i v , 3 1 , les r è g n e s de R o b o am e t de
« é ro b o am ; 2° x v , 1 - x v i , 2 8 , les d e u x ro y a u m e s d e p u is la m o rt de R o b o ?m
ju s q u ’à l’a v è n e m en t d’A c h a b ; 3° x v i , 2 9 - x x n , 5 4 , les ro y a u m e s d’ Israël e t d?
J u d a p en d a n t le g o u v e rn e m e n t d’A c h a b ).
Q u a tr iè m e liv r e . P re m iè re p a r t ie : A n n a le s des ro is d’ Isra ë l e t de Ju d a depu is
la m o rt d’A ch ab ju s q u ’à la ru in e du ro y a u m e d’I s r a ë l, î , 1 - x v n , 41 (q u a tre
se ctio n s : 1° i , 1 - m , 2 7 , O ch o zia s e t J o r a m , ro is d ’I s r a ë l; 2° iv , 1 - v i n , 1 5 ,
m ir a c le s d’ É lisé e ; 3° v i n , 1 6 - x , 3 6 , J o ra m e t O ch o zia s r o is de J u d a , Jéhu
s ’e m p a re du trô n e d’ I s r a ë l; 4° x i , 1 - x v n , 4 1 , d ep u is l’ u s u rp a tio n d’A th a lie
ju s q u ’à la ru in e du ro y a u m e d ’ Is r a ë l). D eu x ièm e p a r t ie : H isto ire d es ro is de
Ju d a d e p u is la ru in e d u ro y a u m e d’Is ra ë l ju s q u ’à la c a p tiv ité de B a b y lo n e ,
x v n i , 1 - x x v , 30 (d e u x se ctio n s : 1° x v m , 1 - x x , 2 1 , rè g n e d ’È z é c h ia s ;
2° x x i , 1 - x x v , 30', d e rn ières an n ées e t ru in e du ro y a u m e de J u d a) L
3° É p o q u e d e la c o m p o sitio n . — La d a te la p lu s an cie n n e à la q u elle le liv re
d e s M ‘ lâ k im p u isse re m o n te r e st m a rq u é e p a r le s é v é n e m e n ts q u 'il ra co n te en
d e rn ier lie u . N o u s so m m es a in si co n d u its à la tre n te -s e p tiè m e an n ée de la ca p ti­
vité de J o a c h in , c ’e s t - à - d i r e , d’a p rès la ch ro n o lo g ie co m m u n é m en t a d o p té e ,
à l ’an 561 a v a n t J é s u s - C h r i s t 2 : an n ée m é m o ra b le , d it l’é criv a in s a c r é , p a r la
re s titu tio n des h o n n eu rs r o y a u x q u e le p rin ce p riso n n ier o b tin t d’É v ilm é ro d a ch .
D ’ un a u tre c ô t é , d an s ce s d e u x liv r e s , p as un m ot p o u r d é c rir e la d é liv ra n ce,
le r e to u r de l’e x il, dont le d é cre t de G y ru s donna en 536 le p re m ie r sig n a l. D’où
il s u it q u ’ils fu ren t é c rits a n té rie u re m e n t à ce fait.
P a r c o n s é q u e n t, n o u s a v o n s co m m e lim ite s e x trê m e s le s an n ées 561 et 536
a v a n t J é s u s - C h r is t . L a ré d a ctio n e u t lieu p ro b a b lem e n t e n tre ce s d eu x d a t e s ,
v e r s le m ilieu de la c a p tiv ité de B a b y lo n e .
4° L ’ a u te u r et ses d o c u m e n ts . — L a tra d itio n ju iv e , q u ’o n t ad o p tée d ’assez
n o m b re u x in te rp rè tes c h ré tie n s de l’a n tiq u ité ou des tem p s m o d e rn e s , nom m e
trè s e x p licite m e n t le p ro p h è te J érém ie co m m e l’a u te u r d es d e u x d e rn iers livres
d es R o i s 3. Q u o iqu e les don nées de l’h is to ir e so ien t in su ffis a n te s p o u r d ém o n trer
ce tte a sse rtio n d’ une m a n iè re r ig o u r e u s e , il e st ce rtain q u ’elle p a r a ît e xtrê m e ­
m en t v ra is e m b la b le . L e s h é b ra ïs a n ts o n t éta b li d’in té re s sa n te s c o m p a ra is o n s,
d e sq u elle s il r e s s o r t que n o u s a v o n s ici un s t y le , un g e n re q u i ra p p e llen t b e a u ­
co u p la d ictio n e t le g e n re de Jérém ie. De p l u s , la co n clu sio n h isto riq u e par
la q u elle se te rm in e n t les o ra cles du g ra n d p ro p h ète (J e r. l i i ) e s t , p our ainsi
d ire , ca lq u ée s u r la dern ière p a g e du q u a trièm e liv re des R o is (x x iv , 1 8 -x x v , 20),
t t récip ro q u e m en t. L e s é p iso d es d o n t e s t p arsem é le re cu e il p ro p h étiq u e de

1 V o y e z le co m m en taire p o n r une an a lyse p lu s 3 T a lm . B a b y l., B a b a B a t h r a , 1 5 , a : « Jéré-

uC-talliee, e t aussi n o tre B ib lia sa cra , p p. 315-378. m ie a é c rit son liv r e (c.-à-d. sa p rop h étie), le livre
* C L I V R eg. x x v , 27-3 0 . des R ois e t les Thrène». »
 tE TROISIÈME ET LE QUATRIÈME LIVRE DES ROIS

Jérém ie et ceux qui rem p lissen t n oire double liv re sem blen t a u ssi a vo ir été
réd igés p ar une seu le et m êm e m ain.
L ’a u te u r prend soin lui-m êm e de n ou s in form er que tro is so rtes de d o cu m en ts
lui on t servi de so u rces pour la réd action de son ré cit : 1° le L iv re des a c le s de
Salom on (cf. 111 R eg. x i, 4 1 ) * ; 2° le L iv re des an n ales des ro is de Juda *, m en­
tionné p ar lui quin ze f o is 3 ; 3° le L iv r e des a n n ales des ro is d ’ I s r a ë l 4, q u ’ il cite
ju s q u ’à d ix -s e p t f o i s 5. O r, en co m p aran t cette réd action a ve c celle des P a r a li-
p o m èn es, nous d éco u vro n s une re ssem b la n ce s a is is s a n te , non m oin s pour les
exp re ssio n s que pour les fa its r a c o n t é s 6; d’où l’on co n clu t com m u ném en t que
les d eu x é criv a in s s a c ré s ont p u isé a u x m êm es so u rces. M ais l’ a u te u r des liv r e s
des P aralip o m èn es é ta n t un peu p lu s exp licite su r la n a tu re de ses d o cu m e n ts,
n ou s p o u v o n s , g râ c e à lu i , n ou s faire une idée trè s ju s te e t trè s p récise des
m a té ria u x qui ont é g alem en t servi de b a se à la com p osition des d e u x d ern iers
livres des Rois.
D’ap rès II P a r . ix , 2 9 , les évén em en ts du rè gn e de Salom on so n t e m p ru n tés
a u x a p aro les du p rop hète N ath an » , a u x « liv r e s d’A h ia s le Silo n ite » , à la
« visio n du V o y a n t A ddo ». L es p a s s a g e s II P a r . x n , 1 5 ; x m , 2 2 ; x x , 3 4 ;
x x v i, 2 2 ; x x x n , 3 2 ; x x x m , 1 8 - 1 9 , n ou s app ren nent que les ann ales des ro is
de Juda fu ren t ré d ig é es d’ap rès « les liv re s du prophète S é m éia s et du V o y an t
Addo » , « les p aro les de Jéh u , fils d ’ H anan i, » « la vision d’ is a ïe , fils d’A m o s, »
>< les d isco u rs d’ H ozaï. »
•Sources, on le v o it , to u tes co n te m p o ra in e s des fa its r e la t é s , p arfaitem en t
a u th en tiq u es et p ré se n ta n t les p lu s h a u tes g a r a n tie s , p u isq u ’elles a v a ie n t p our
a u te u rs des p erso n n ag es sa c ré s . E lle s so n t ta n tô t citée s litté ra lem en t et in té­
g r a le m e n t, ta n tô t a b r é g é e s 7, ou co m p létées d ’a p rès d ’a u tre s d o cu m en ts. M ais
l’ensem ble dénote un v r a i tra v a il de com p osition , a cco m p li p ar un seu l et m êm e
é c riv a in , d em eu ré personnel e t in d ép en d a n t; c ’e st san s raiso n sérieu se q u ’on
a p arfois a ttrib u é ces d eu x livres à une série de co m p ilate u rs.
5° L e but et le p la n ; l'im p o r ta n c e . — L e b u t e st re lig ie u x et th èocra tiq u e
p a r - d e s s u s to u t, com m e à ch a q u e a u tre page de la B ib le. Ce n ’e st pas de l’h is­
toire pure et sim p le que l ’on r a c o n te , m ais l’h isto ire du peuple de J é h o v a h , les
dévelop p em en ts du ro y a u m e de D ieu s u r la terre . De là des o m ission s co n sid é­
r a b le s , qui ne s’ex p liq u e ra ien t point de la p a rt d’ un a n n a lis te o r d in a ire 8; de là ,
par c o n tr e , l’ in sista n ce a vec laqu elle le n a r ra te u r app uie s u r ce rta in s d é ta ils ,
su r ce rtain e s p ériod es. 11 y a eu v isib le m en t un ch o ix p arm i les fa its. A in s i,
quoique to u s les ro is de J u d a et d’ Israël soien t n o m m é s, et q u ’on ra co n te
quelque chose de le u r v ie , il e s t rem a rq u a b le que l’a u teu r a it sp écia lem en t
in sisté s u r six rè g n es (ce u x de S a lo m o n , III R e g . î - x i ; de J é ro b o a m , III R eg.
x n , 2 5 - x iv , 20; d’ A c h a b , III R e g . x v i , 2 9 - x x n , 40; de J o ra m , IV Reg. n i,

1 V u lg . : L ib e r verborum d ier u m S a lo m o n is. p ou r É la , n i R eg. x v i, 14 ; p ou r Zam bri, III Reg.

2 L ib e r serm o n u m d ie r u m reg u m J u d a .
3 III R eg. x iv , 29, p our R oboàm ; I I I R eg. x v , 7,
pour A b ia s ; I I I R eg. x v , 23, p our A s a ; III R eg.
x x n , 4 5, p our J o s a p h a t; I V R eg. v n i , 2 3 , p our
J o ra m ; IV R eg. x n , 1 9 , p our J o a s ; I V R eg.
x i v , 18 , p our A iu a sia s; IV R eg . x v , 6 , p our
A zarias ; IV R eg. x v , 36, p our Jo ath am ; I V R eg.
x v i, 19, p our A c h a z ; IV R eg. x x , 20, p o u r Ézé-
ch ia s; IV R eg. x x i , 17, p our M an assé; IV R eg.
x x i , 25, p our A rn on ; IV R eg. x x m , 28, p our
J o slas; IV R eg. x x i v , 5 , p our J o ak im .
* L ib er verborum d ier u m regum, Isr a el.
5 P o u r Jéroboam ,. III R eg. x rv , 1 9 ; p our N a ­
sal», III R eg. x v , 31 ; pour Baasa, III R eg. x v i, 8;
x v i, 20 ; p ou r A m ri, I I I R e g . x v i, 27; p ou r A chab,
I I I R eg. x x n , 39; p ou r Oehozias, IV R e g . i, 1 8 ;
p ou r Jéh u , I V R eg. x , 34 ; p ou r Joach az, IV R eg .
x m , 8; p ou r J o a s , I V R eg . x m , 1 2 ; p ou r J é ro ­
boam I I , I V R e g . x rv , 28; p ou r Zacharie, IV R eg.
x v , 11 ; p ou r S e llu m , I V R eg . x v , 1 5 ; p our Ma-
n a h e m , IV R eg. x v , 21 ; p ou r P h a c é ia , I V R eg.
x v , 26; p our P h a c é e , I V R eg . x v , 31.
6 V o y e z l’In tro d u ctio n a u x liv res des P a rall-
pom ènes, en a v a n t du tom e III.
7 P a r ex em p le, com p. III R eg. x v , 1 - 8 , et
II Par. x m , 1 - 23, etc.
8 C f. II P a r. x x , 1 e t ss.; x x v i, 6 et ss.; x x x / n ,
11 e t ss. : faits om is dans 111 et IV des Rnis
 LE TROISIÈME ET LE QUATRIÈME LIVRE DES ROIS

1 - i x , 2 6 ; d’ É z é c h ia s , IV R e g . x v m - x x ; de J o s ia s , IV Heg. x x i i - x x m ) ; o r il b ©
tro u v e que ces rè g n es fu re n t p ré cis é m e n t les p lu s im p o r ta n ts , en bien ou en
m a l, so u s le ra p p o rt r e lig ie u x ; il n ’e s t donc pas su rp re n a n t q u ’ils s e r v e n t p o u r
a in si d ire d e p ivo ts au re s te du r é c it. M êm e e x p lica tio n p o u r la p lace prépon ­
d é ra n te a cco rd é e a u x b io g ra p h ie s des p ro p h è te s É lie e t É lis é e . L e s ré flex io n s
m o ra le s de l’é criv a in s a c r é , la m a n iè re don t il r a tta c h e le s m a lh e u rs de sa
n atio n a u x c rim e s q u ’elle a v a it c o m m is *, l’ in sista n ce avec la q u e lle il p arle de
la L oi en ta n t qu e so u rc e de v ie p o u r I s r a ë l, enfin et s u r to u t le co m m e n ta ire
p e r p é t u e l2 q u ’il fait du m a gn ifiq u e o ra cle p ar leq u el D ieu a v a it p ro m is la p e r­
p é tu ité du trô n e p o u r la ra c e de D avid (III R e g . v i i ) : to u t cela en co re a tte s te
et d é m o n tre la ré a lité du b u t in d iq u é.
L e plan e st tr è s s im p le et trè s r é g u lie r, d e façon à p ro d u ire un e b elle u n ité.
L ’h is to ire du p eup le h ébreu e s t ra m e n é e à ce lle de ses r o is , e t les d iv e rs rè g n e s
so n t e x p o sé s d ’a p rès le u r s u ite n a tu r e lle , c ’e s t - à - d i r e d ’a p r è s l’o rd re ch ro n o ­
lo g iq u e . A u ssi les d a tes s o n t - e lle s fré q u em m en t et s o ig n e u s e m e n t m a rq u é es 3.
E n g é n é ra l la m a rch e de l’a u te u r « e s t to u jo u rs u n ifo rm e : il d é crit le co m m e n ­
ce m en t, le c a ra c tè r e et la fin de ch a q u e r è g n e ; il in d iq u e la m o rt e t la s é p u ltu r e
de ch a q u e roi <n te r m e s à peu p rès id e n tiq u e s 4. »
Q u an t à l’im p o rta n ce de n o s d e u x l iv r e s , elle r e s s o r t d e ce qu i a été d it
du b u t de l’é c riv a in . E lle e s t to u t à la fois re lig ie u s e et h is to riq u e . De b e au x
et v a s te s h o rizo n s so n t o u v e r ts a u th é o lo g ie n , au p ré d ic a te u r, à l’h isto rie n .
N o t r e - S e ig n e u r J é s u s - C h r is t e t ses a p ô tre s on t c o n trib u é à le m o n trer p ar les
c ita tio n s re la tiv e m e n t n o m b re u se s q u ’ ils font de ce tte p a rtie de l’A n cien T e s ­
tam en t. V o y e z , e n tre a u tre s p a s s a g e s , M a tth . v i, 29; x n , 4 2 ; M a rc. î , 6 ; L u c .
îv , 2 5 - 2 6 ; x , 4 ; A c t. v u , 4 7 -4 8 ; R o m . x i , 3 - 4 ; H ebr. x i , 3 5 ; J a c. v , 1 7 - 1 8 ;
A p o c. n , 20 ; x i , 6. '
6° Les c o m m e n ta ir e s s o n t les m êm es q u e p o u r les d e u x p re m iers liv r e s . V o yez
a u s s i F . V ig o u r o u x , la B ib le et les d é co u v e r te s m o d e r n e s , t. III, pp. 4 13 et s s .,
e t t. IV , pp. 1 et ss. de la cin q u ièm e éd itio n .

1 V o y e z s u rto u t la p a g e si p o ig n a n te I V R e g . en d ésaccord d ’u n e v in g ta in e d’années. On a im a­

x v n , 7-41.
- C f. I I I R e g . n , 4 , 24 ; m , 6 ; v r , 1 2 ; v m ,
25 e t s s .; i x , 5 ; x i , 12 e t s s ., 34 e t s s .; x v , 4 ;
I V R e g . v i n , 1 9 ; x , 3 4 ; x x , 6.
3 V o y e z e n tre au tres les p assages s u iv a n ts : au
troisièm e liv r e , n , 1 1 ; v i , 1 , 3 7 , 38; v n , 1 ;
v m , 2 , 6 5; i x , 10 ; x i , 4 2; x i v , 20, 2 5 ; x v , 1 ,
9, 25, 3 3 ; X V I , 8, 10, 15, 23, 29 ; x v m , 1 ; x x n ,
1, 4 1, 5 2 ; au q u a trièm e liv r e , i, 1 7 ; m , 1 ; v m ,
1 6 , 2 5 ; i x , 29; x , 36 ; x i , 3 - 4 ; x n , 1 , 6 ; x m ,
1, 10 ; x iv , 1 - 2 , 17, 23; x v , 1 , 8 , 13, 17, 23, 27,
30 , 3 2 ; x v i , 1 ; x v n , 1, 5 ; x v m , 1, 9 , 1 3 ; x x i ,
1, 1 9 ; x x n , 1, 3 ; x x m , 2 3 , 31, 36 ; x x r v , 1 , 8,
12, 1 8 ; x x v , 1, 3, 8, 25, 27. E tc . M a lg ré le soin
m an ifeste q ue l’a u te u r a con sacré à ces données
ch ro n o lo g iq u es, « la co n cilia tio n des d ifféren tes
d ate s q u ’il fo u rn it est e x trêm em en t m a la is é e , et
elle su scite m êm e des d iffic u ltés q u i n’o n t pas été
Jusqu’ici d é fin itiv em en t résolues. Si l’on a d d i­
tionne le to ta l des règn es d’ Israël d ’un e p a rt, e t
d e J u d a de l ’au tre, d epuis la p rem ière an n ée de
R oboam , o ù com m ence le schism e des d ix trib u s,
Jusqu'à la six ièm e an née d’É z é c h ia s, q u i f u t la
d ern ière d u ro yau m e d’ Israël ( I V R e g . x v m , 10),
v r tro u v e p o u r les p rem iers 240 an s se u le m e n t,
et p ou r les seconds 261. L e s d e u x listes so n t ain si
g in é de n o m b reu x systèm es p o u r les co n cilier
en sem b le, e t on a g é n é ra le m e n t allo n gé celle des
ro is d’I s ra ë l, en a d m e tta n t dan s l ’h isto ire des
sch ism atlq u es u n on d e u x in terrèg n es. L a d éco u ­
v e r te d ’u n canon ch ro n o lo giq u e a ssy rie n v ie n t
d’a u g m e n te r en core l ’em barras des e x é gè te s ; ca r,
p o u r le fa ir e ca d re r a v e c les ch iffres des liv re s
des R o is , il fa u d r a it ré d u ire ces d ern iers d’ une
q u a ra n ta in e d ’années. Ces d iv e rg e n ce s s’e x p liq u e n t
so it p a r des fa u te s d e cop istes dans la tra n s crip ­
tio n des n om bres, s o it p a r des cau ses inconnues. »
M a n . bibl.,' n . 477. C ’e st à cause de <r l’ im possi­
b ilité o ù l’on e st ac tu e lle m e n t de résou d re le
problèm e », q u e n o tre co m m en taire n ’in siste à des­
sein s u r a u c u n d é ta il ch ro n o lo giq u e.
4 M a n . bib l., n . 472, 3°. V o y e z , com m e exem ples
de ces fo rm u les : 1° p o u r le ca ra ctè re des rois de
J u d a : I I I R e g . x v , 3, 1 1 ; x x n , 43 ; I V R e g . x n ,
2-3 ; xrv, 3 ; x v , 3, 34 ; x v m , 3 ; x x i i , 2; x x m , 37;
x x r v , 9 , 1 9 , e tc .; 2° p o u r le ca ra ctè re des rois
d’Israël : III R e g . x i v , 8 ; x v , 26 ; x v i , 19, 26, 30 ;
x x n , 53 ; I V R e g . m , 3 ; x i , 29 , 31 ; x m , 2, 11;
x r v , 24 ; x v , 9, 18, 24, 28 ; x v n , 21, e tc.; 3° pou r
la m o rt e t la sépulture des rois : II I R e g . x i, 43 ;
x i v , 20, 31 ; x v , 8, 24 ; x x n , 51 ; I V R e g . v m 24*
x m , 9 ; xrv, 2 9 ; xv, 7, 33; x n , 20, etc.
 CHRONOLOGIE
DES TROISIÈME ET QUATRIÈME LIVRES DES ROIS

DAVID . . . . 1055- 1015 a v a n t J .-C .

SALOMON. . . 1016- 376 - '

Années MMEN CEME Années

^
o
depuis Durée ROIS Durée depuis
DU R ÈGNE ROIS
l'avènement l’avènement
du DE du

J
^
du roi du roi
D’ISR A ËL
règne. règne.

Clinton.
d’Israël de Juda

Petau.
JUDA
a
précèdent. S précèdent.
0

Ire 17 ans. R o b o a m ......................... 975 975 975 976 J éro bo am ....................... 22 ans. l re
lis' 3 A b i a ............................... 958 957 957 959 — — —
20« 41 A sa .................................... 955 955 955 956 — — —
— — — 954 954 953 955 N a d a b.............................. 2 2« '
— — — 953 953 952 954 B aasa............................... 24 3«
— — — 930 930 930 930 E la .................................... 2 26«
— — — 929 928 929 930 Z am b rl............................ 7 jours 27«
— — — 929 928 929 930 A m r i ............................... 12 31«
— — — 917 918 918 919 A ch ab............................... 22 38«
4« 25 J o sa p h a t......................... 912 914 914 915 — — —
— — — 898 897 897 896 O c h o z la s......................... 2 17'
— — — 896 896 896 895 J o ra m .............................. 12 18«
5' 8 Jo ran i.............................. 889 889 889 891 — — —
12« 1 O clio zia s ......................... 885 885 884 884 — — —
— 6 A th a lic ............................ 884 884 883 883 J é h u ............................... 28 —
7' 40 J o a s ............................... 878 878 877 877 — — —
— — — 856 856 856 855 Jo ach az ......................... 17 23«
— — — 840 840 840 839 J o as.................................. 16 37«
2' 29 A m a s la s ......................... 838 838 838 837 — — —
— — — 824 825 824 823 Jéroboam II. . . . 41 16«
27' 52 Ozias ou A zarias . . 809 809 810 808 — — —
— — — — — — — In te rrè g n e . . . . 11 ■—
— — — 772 772 772 771 Z a c h a r ie ......................... 6 mois. 38«
— — — 772 771 771 770 S ellu m ............................. 1 mois. —
— — — 771 771 771 770 M an ah em ....................... 10 39«
— — — 761 760 760 759 P h a c é i a ......................... 2 50«
— — — 769 758 759 757 P h acée............................. 20 52«
2« 16 Jo ath am . ». . . . 757 758 758 756 — — —
17« 16 A c lia z ............................... 741 741 742 741 — — —
— — — — — — — Second Interrègne. . 9 —
— — — 729 729 730 730 O s é e ............................... 9 12«
3' 29 E zéch ia s.......................... 727 725 727 726 — — —
— — — 721 721 722 721 P rise de Sam arie . — 6«
55 M a n a s s é ......................... 698 696 698 697
o A m o n ............................... 643 641 643 642
31 Jo sias............................... 641 639 641 640
3 mois. Jo ach az ......................... 610 609 610 609
11 J o a k i m ......................... 610 609 610 609
3 mois. Jéch o n ias o u Joachin. 599 598 599 598
11 S é d é c ia s ......................... 599 598 599 598
P rise de Jérusalem . . 589 586 588 587
1
 T R O IS IÈ M E L I V R E D ES ROIS
CHAPITRE I
1. E t re x D a vid sen uerat, habebatque
aetatis plurim os d ie s; cum que operiretur
vestib u s, non calefiebat.
2. D ixeru n t ergo ei servi sui : Quæra-
mus domino nostro regi adolescentulam
virg in e m , et stet coram re g e , et fo v e a t
e u m , dorm iatque in sinu su o , et c a le fa ­
cia t dominum nostrum regem .
3. Q uæ sierunt igitu r adolescentulam
speciosam in om nibus finibus Isra e l, et
in venerun t A b isa g Su n am itid em , et a d ­
duxerun t a d regem .
4. E ra t autem puella pulchra n im is,
dorm iebatque cum r e g e , et m in istrabat
ei ; re x vero non co gn o vit eam.
P R E M IÈ R E P A R T IE
H is t o i r e d u r è g n e d e S a lo m o n .
I , 1 — X I , 43.
S e c t io n I. — A v è n e m e n t d u j e û n e p r in c e .
1 , 1 — I I , 46.
§ I . — L 'o n c tio n r o y a le de S a lo m o n .
I , 1 -5 3 .
1» D a v id e t A b isa g . I , 1 - 4 .
C h a p . I. — 1 - 2 . In tro d u ctio n e t tra n sitio n . Ce v e lle épouse de second ra n g q u e p re n a it D a v id ,
liv r e , de m êm e q ue c e u x de J o s u é , des J u g e s ,
le p rem ie r des R o is , etc., d éb u te p a r l a co n jo n c­
tio n e t , q u i « co n sta te q u e le n a r ra te u r re g a r ­ L a p o lyg a m ie é ta n t alors to lé ré e e t trè s h ab itu e lle
d a it son œ u / re com m e la co n tin u a tio n de l'h is ­
to ire an té rie u re ». — D a v id sen u e ra t. E n rapp ro ­
c h a n t les p assages n , 1 1 , e t n R e g . v , 4 - 5 , on
o b tie n t à peu p rès l ’â g e Indiqué p a r l ’h isto rien I v ers. 4.
J o s è p h e , Ant>, v u , 15, 2 , c.-à-d. 70 ans. L e titre
de re x , a jo u té au nom de D a v id , e s t un e p a r t i­
cu la rité d u troisièm e e t d u q u a triè m e liv re des
R o is ; ce tte association e s t assez ra re alU eure. —
J E ta tis p lu r im o s ... On Insiste s u r la vieillesse d u
m on arqn e, p o u r m ieu x p rép a rer e t e x p liq u e r le
1. L e roi D avid a v a it v ie illi, et attein t
un âge très a van cé ; et quoiqu’on le cou­
vrît beaucou p, il ne se réchauffait pas.
2. Ses serviteurs lui dirent donc : Nous
chercherons pour le roi notre seigneur
une jeu n e fille v ie r g e , afin qu’elle se
tienne d evan t le roi, qu’elle ré c h a u ffe ,
et q u e , dorm ant auprès de lu i, elle re ­
m édie à ce gran d fro id du roi notre sei­
gneur.
3. Ils cherchèrent don c dans toutes les
terres d’Israël une b elle jeu n e fille, et
a ya n t trouvé A b is a g de Sunam , ils l ’am e­
n èrent au roi.
4. C ’éta it une jeu n e fille d ’une grande
beauté ; elle dorm ait auprès du r o i , et
elle le se rv a it, et le roi la laissa toujours
vierge.
t r a it s u iv a n t. — V e stib u s d ésign e, d’ap rès le con ­
t e x t e , des co u v e rtu re s d e Ut. D a v id sem ble a v o ir
é té alors h a b itu e lle m e n t aU té. C f. v e rs. 1 5 , 47.
— D i x e r u n t ... s e r v i : le s o fficie rs ro y a u x . —
Q uaeram us... H é b r.: q u ’ils c h e rch e n t ; c.-à-d. que
l’on ch erch e. — Stet co ra m ... : lo cu tio n fré q u e n te
dan s la B ib le , p o u r d é sig n e r le rô le des s e rv i­
te u rs. — F ov eat... M êm e en O c cid e n t, e t Jusqu’à
u n e ép oqu e assez t a r d iv e , on a eu recou rs à des
procédés an a lo gu es. E n ré a U té , c ’é ta it u n e nou­
e t A b is a g f u t tr a ité e com m e teUe après la m o rt
d u r o i, bien q u ’elle f û t d em eu rée v ie rg e . C f. n , 22.
dan s la v ie des prin ces, le fa it n ’a v a it rien d’ex-
tra o rd ln a lre , sinon dan s la co n tin ence q u i l’ac­
co m p a g n a e t qu i e st relevée p a r l'h isto rien sacré,
3 - 4. A b is a g a u p rès de D a v id . — S u n a m itid e m .
C .- à - d . o rig in a ire de S u n a m ; la Solam a c tu e lle ,
a u su d des m on ts G elboé. C f. Jos. x i x , 1 8 ;
I R e g . x x v m , 4 , e t l 'A t l. gfo gr., pl. v n , x n . —
M in is tr a b a t...: en q u a lité de g a rd e -m a la d e .
 III Reg.
6. Cependant A donias fils d’H a g g ith
s’élevait, en disant : C ’est moi qui régn e­
rai. E t il se fit faire des ch a rs , p rit des
cavaliers, et cinquante hommes qui cou­
raient devant lui.
6. Jam ais son père ne l’en rep rit, en
lui disant : Pourquoi agissez-vous ainsi?
T1 était parfaitem en t beau, et le second
après Absalom .
7. Il s’était lié a vec Joab fils de Sar-
via, et avec le grand prêtre A biath ar, qui
soutenaient son parti.
8. Mais le grand prêtre Sado c, Ba-
naïa fils de J o ïa d a , le prophète Nathan,
Séméi et R c i, et toute la force de l'a r­
mée de D avid n’étaient point pour A d o ­
nias.
‘J. A donias a ya n t donc im m olé des
béliers, des veaux et toute sorte de vic­
times grasses auprès de la Pierre de
Z ohéleth, qui était près de la fontaine
R o g el, convia tous ses frères, les fils du
ro i, et tous ceux de Juda qui étaient
au service du roi.
10. M ais il n’in vita pas le prophète
N ath an , ni B a n a ïa s, ni tous les plus
vaillan ts de l ’arm ée, ni Salomon son
frère.
1 1 . A lors N athan dit à B eth sabée,
mère de Salom on : S a v e z-v o u s qu’A do-
2° A don las se pose en h éritie r du trôn e. I ,
5 -1 0 .
5-8 . U n nouvel A bsalom . — A d o n ia s . Dans
la liste des flls de D a v id , II R eg. m , 2-5, il est
m entionné le q u a triè m e , et il est probable que
depuis la m ort d’ A m m on e t d’A bsalom il se
tro u v a it être l’ainé ; ca r Cbéléab, nom m é en tro i­
sièm e lie u , ne re p ara it .nulle p a rt ailleu rs e t dut
m ourir en bas âge. É ta n t né d u ra n t le séjour
de son père à H é b ro n , A don ias d e v a it a v o ir en­
v iro n qu aran te ans. — E lev a b a tu r. H affich a it
scs prétention s au trô n e, c a r la succession pa­
raissait d evoir s’o u v rir à une époque peu éloi­
gnée. — C u rr u s et equites. H éth o le id en tique
à celle d ’A b salo m , p o u r se rendre p op ulaire et
pour préparer la fo u le à l’exécu tion de ses vues
am bitieuses. C f. I I R eg. x v , 1. — N ec co rrip u it...
L ’Infirm ité du corps in flu en çait la volon té du roi.
On p eu t aussi trad u ire p ar le p lu s - q u e - p a r fa it :
« Son père ne l’a v a it jam ais rep ris ; » e t alors ce
serait une circon stan ce a g g ra v a n te : pas d ’excuse
pour les m enées d ’A d o n ia s, son père a’é ta it to u ­
jours m ontré très bon p our lu i. — P u lc h e r v alde.
A u tre tr a it de ressem blance av ec A bsalom . —
Hermo... A do n las fa it m ain ten an t u n pas de p lus ;
il conspire a v ec d eu x des p lus in fluen ts person­
nages du royaum e : a v ec Joab, neveu de D avid
e t longtem ps gén éralissim e des troupes Israélites,
m ais dépouillé de sa d ign ité, e t so u rd em en t hos­
tile au rui (cf. II R eg. n , 1 3 - 3 2 ; n i , 22 e t ss.,
eW .J; avec le gra n d p rêtre A b ia th a r , com blé de
I, 6-11.
5. Adonias autem , filius H a g g ith . ele­
vabatur, diceus : Ego regnabo. Kecitque
sibi currus et equites, et quinquaginta
viros qui currerent ante eum.
6. N ec corripuit eum pater suus ali­
quando, dicens : Quare hoc fe cis ti? Erat
autem et ipse pulcher va ld e , secundus
natu post A bsalom .
7. E t sermo ei cum J oab , filio Sarviæ ,
et cum A b iath a r sacerdote, qui a d ju va ­
bant partes A doniæ .
8. Sadoc vero sacerdos, et B an aias,
filius J oiad æ , et N athan propheta, et
Sem ei, et R ei, et robur exercitus D avid,
non erat cum Adonia.
9. Im m olatis ergo A donias arietibus
et v itu lis, et universis pinguibus ju x ta
Lapidem Zoheleth, qui erat vicinus fonti
R o g el, vocavit universos fratres suos-
filios regis, et omnes viros Juda servos
regis.
10. N athan autem prophetam , et Ba-
naiam , et robustos quosque, et Salom o­
nem fratrem suum , non vocavit.
11 . D ix it itaque N athan ad Bethsa-
bee, m atrem Salom onis : Num audisti
bien faits par D a v id , m ais ja lo u x sans doute de
l ’a u to rité attrib u é e à Sadoc ( cf. I R e g . x x n ,
20-23 ; I I R e g . x v , 24 e t ss., etc.). — Sadoc vero...
L iste d ’au tres fo n ction n aires sacrés ou civils, non
m oins p u issa n ts, m ais dem eurés fidèles. S u r B a ­
n a ia s , v o y e z H R e g . v m , 1 8 ; x x , 2h. D ’après
I I R eg . x n , 2 5, N a th a n con n aissait les in ten ­
tion s divin es relativem en t à Salom on. Sem ei et
R e i sont inconnus. — R o b u r exercitu s. H ébr. :
les g ib bô rim ; les g lo rie u x héros dont nous avons
lu plus h a u t la nom en clatu re ( I I R eg. x x m ,
8 -3 9 ).
9-10. L es con ju rés s’assem blent près de la fon ­
taine de R o gel. — I m m o la tis... H est possible,
quoique ce la ne soit pas ce rtain , q u e ce m ot dé­
sign e des sacrifices proprem en t d its ; en to u t cas
la réunion fu t accom pagnée d’un gra n d festin .
— L a p id e m Zoheleth. L o ca lité m entionnée en ce
seul en d roit. S u r la fon tain e de R o g e l, a u jo u r­
d’h u i le B îr - É y o u b , au s u d - e s t de J é ru s a le m ,
v o y e z Jos. x v , 7, e t l’A tl. g éo g r., pl. x r v e t x v .
— Vocavit... fr a tr e s su os : il en a v a it fa it aussi
des p artisan s. Son riv al (.Salom onem a u te m ...)
fu t n atu rellem en t e x clu , de même que le? effleiers
dem eurés fidèles au roi.
3° N a th an a v e r tit B eth sabée, e t la presse de
prendre en m ain les in térêts de Salom on. I, 11-14.
1 1 - 1 4 . N u m a u d is ii...? L e prophète v a d ro it
au b u t, et d ro it au cœ u r de la m è re .— R eg n a ­
verit A d o n la s. Ce fa it n 'éta it pas encore abso­
lum ent a cco m p li, m ais le serait bientôt si on ne
440 III Reg.
quod regn a verit A d o n ia s, filius H a g g ith ,
et dominus noster D avid hoc ign orat?
12. N un c ergo ve n i, a ccip e consilium
a m e, et salv e anim am tu am , filiique tui
Salom onis.
13 . V a d e , et ingredere ad regem D avid ,
et dic ei : Nonne tu , dom ine mi re x ,
jurasti m ihi a n cillæ tu æ , dicens : Salo­
mon filius tuus regn ab it post m e, et ipse
sedebit in solio meo ? Quare ergo regn at
A d o n ia s?
14. E t adhuc ib i te loquente cum rege,
ego veniam post te , et com plebo serm o­
nes tuos.
15. In gressa est itaqu e B eth sabee ad
regem in cubiculum . R ex autem senuerat
n im is, et A b is a g Sunam itis m inistrabat
ei.
16. In clin a v it se B e th sa b e e, et adora­
v it regem . A d quam rex : Quid tib i,
in q u it, v is ?
17 . Quæ respondens, a it : D om ine mi,
tu jurasti per Dom inum Deum tuum
a n cillæ tuæ : Salom on filius tuus re ­
g n a b it post m e, et ipse sedebit in solio
meo.
18. E t ecce nunc A donias re g n a t, te ,
dom ine m i r e x , ignorante.
19. M a ctav it b o v e s, et p in gu ia quæ-
q u e , et arietes p lurim os, et v o ca v it
omnes filios re g is, A b ia th a r quoque sa ­
cerdotem , et J o a b , principem m ilitiæ ;
Salom onem autem servum tuum non vo­
ca vit.
20. V eru m tam en , dom ine mi r e x , in
te oculi respiciu nt totius Is r a e l, ut in d i­
ces eis quis sedere debeat in solio tuo,
dom ine m i r e x , post te.
2 1. E ritq u e , cum dorm ierit dom inus
meus re x cum patribus su is, erimus ego
et filius m eus Salom on peccatores.
l ’a r r ê ta it p a r de v ig o u reu ses m esures. — S a lv a
a n im a m ... L e p re m ie r acte de l’ u su rp ateu r e û t
été ce rta in e m e n t de fa ire d isp a ra ître, selon l’h o r­
rib le co u tu m e o r ie n ta le , to u s les p ersonn ages
r iv a u x e t d a n g ereu x . C f. J u d . r x , 4-5, e t l ’e x p li­
ca tio n . — N o n n e ... ju r a s ti... 7 D é ta il n o uveau.
D a v id a v a it n atu rellem e n t f a it p a rt à B eth sabée
des d esseins du S e ig n eu r s u r le u r flls, e t 11 s’é ta it
lié p a r se rm en t à les ex é cu te r. — Com plebo ser­
m on es... N a th a n d e v a it co n firm er les p aro les de
la reine eu les re ité ra n t e t en les co m plétan t.
4° B eth sab ée p laid e aup rès d u ro i les In térêts
de son fils. I , 1 5 - 2 1 .
I , 12-21.
nias fils d’ H a g g ith s’est fa it ro i, sans que
D avid notre seigneur le sach e?
12 . V enez d o n c, et suivez mon con­
s e il; sauvez votre v ie et celle de votre
fils Salom on.
13 . A lle z vous présenter au roi D a ­
v id , et d ite s -lu i : 0 roi mon seigneur,
ne m ’a v e z -v o u s pas ju r é , à moi votre
serva n te, en disant : Salomon votre fils
régn era après m o i, et c ’est lui qui sera
assis sur mon trône ? Pourquoi donc A d o ­
nias règn e-t-il?
14. Pen dan t que vous parlerez encore
ave c le ro i, je vien drai après vo u s, et je
com pléterai vos paroles.
15 . B eth sabée a lla donc trouver le roi
dans sa cham bre. O r le roi éta it fo rt
v ie u x , et A b is a g de Sunam le servait.
16. B eth sabée s ’in clin a profondém ent,
et adora le roi. E t le roi lui dit : Que
désirez-vou s?
17 . E lle lui répondit : Mon seigneur,
vous avez juré votre servante par le
Seign eur votre D ie u , et vous m ’avez dit :
Salom on votre fils régn era après m o i, et
c ’est lui qui sera assis sur mon trône.
18. Cependant v o ilà qu’A donias s’est
f a it ro i, sans que vous le sa c h iez, ô roi
mon seigneur.
19. I l a im m olé des b œ u fs, toute
sorte de victim es grasses, et un grand
nom bre de béliers ; iL a in vité tous les
enfan ts du ro i, a v e c le grand prêtre
A biath ar, et J o a b , gén éra l de l ’arm ée ;
m ais il n ’a point con vié Salom on votre
serviteur.
20. Or tout Israël a m aintenant les
y e u x sur v o u s , ô roi mon seigneur, afin
que vous leur d é cla riez, mon seigneur
le ro i, qui-doit être assis après vous sur
votre trône.
2 1. C ar, après que le roi mon seigneur
se sera endorm i a v e c ses p è r e s , nous se­
rons traités comme des crim inels, moi el
mon fils Salom on.
1 5 - 1 6 . T ra n sitio n . — I n c u b icu lu m . L e ro i,
a ffa ib li p a r l ’â g e , se te n a it h ab itu e lle m e n t dans
sa ch am bre à co u ch er. — I n c lin a v it se..., a d o r a v it :
l'in c lin a tio n p ro fo n d e , p u is la p rostratio n , le to u t
à l ’o rien tale.
1 7 - 2 1 . D iscou rs de B eth sabée. — A it... D ’ un
to n re s p e c tu e u x , m ais très fe rm e ; elle p arle v r a i­
m e n t en m ère e t en rein e. C ou rt ex ord e, v e rs. 17,
p o u r rapp eler a u ro i sa promesse solennelle ;
exposé rapid e de la co n d u ite d ndonias, vers. 18-19
( r e g n a t, e s t su r le p o in t de régner ; note du
v e rs . 1 1 ) ; con clu sion h a b ile e t p ressa n te, vers.
20-21 (in te r e s p iciu n t, tr a it p itto re s q u e ; u t in.'
 III Reg.
22. E lle parlait encore au roi, lorsque
le prophète Nathan arriva.
23. E t l’on dit au roi : Voilà le pro­
phète N athan. Nathan s’ctant présenté
devant le ro i, l ’adora en s’inclinant ju s­
qu’à terre,
24. et il lui dit : 0 roi mon seigneur,
a v e z-v o u s dit : Qu’ A donias règne après
m oi, et que ce soit lui qui soit assis sur
mon trône?
25. Car il est descendu aujourd’hu i, il
a im m olé des bœ ufs, des victimes grasses
et de nom breux béliers, et il a convié
tous les fils du r o i, les gén éraux de l’a r­
m ée, et le grand prêtre A biathar, qui ont
m angé et bu avec lu i, en disant : V ive
le roi A donias!
26. Mais pour m oi, votre serviteur, il
ne m’a pas in v ité , ni le grand prêtre
Sadoc, ni Banaïas fils de Joïada, non plus
que Salomon votre serviteur.
27. Cet ordre e s t - il venu de la part
du roi mon seigneur, sans que vous ayez
déclaré à votre serviteur qui d evait être
assis après le roi mon seigneur sur son
trône?
28. L e roi D avid répondit : A ppelez-
moi Bethsabée. Bethsabée s’étant pré­
sentée devant le r o i, et se tenant devant
lui,
29. le roi lui ju r a , et lui dit : V iv e le
Seigneur, qui a délivré mon âme de toute
angoisse !
30. Ce que je vous ai juré par le Sei­
gneur, le Dieu d ’Isra ë l, en disant : Sa­
lomon votre fils régnera après m oi, et
c’est lui qui sera assis à ma p lace sur
mon trône , je le ferai dès au jo u rd ’hui.
31. Bethsabée, inclinant profondém ent
dices..., p ar u n acte cla ir e t p ositif : e r im u s pec­
catores , lito te d ont D avid co m pren ait to u t le
sens).
6° N ath an se présente à son to u r d ev a n t le roi.
I , 22-27.
22-23. T ra n sitio n an alogue à celle des v ers. 15-16.
— Y en it. C.-à-d., d’après le con texte, q u ’il sc pré­
senta au p ala is, et se fit annoncer.
24-27. D iscours de N a th an . — T u d ix is ti...
A vec u n to u r In te rro ga tif : E st-il v ra i que vous
ayez d it...? L e prophète fe in t de croire q u ’A do-
nias n ’a pu alle r aussi loin sans av o ir obtenu l ’as­
sentim ent du roi. Son la n gage n ’est pas m oins
habile que celui de Bethsabée, q u ’il com plète en
réalité. — D escendit. E xpression très e x a c te , la
fontaine de R ogel occupan t le p oin t le plus bas
des environs im m édiats de Jérusalem . — V iva t
rex ! L ’acclam ation usitée chez les H é b reu x p our
saluer l'avènem ent d’un n o uveau roi. Cf. vers. 39 ;
T R eg. x , 24; I I Reg. x v i , 1 6 ; III R eg. x i , 12
I, 22-31. 411
22. A dh uc ilia loquente cnm re g e ,
Nathan propheta venit.
23. E t nuntiaverunt regi, dicentes :
A d est N athan propheta. Cumque in trois­
set in conspectu regis, et adorasset eum
pronus in terram ,
24. d ix it N athan : Dom ine mi re x , tu
dixisti : A donias regn et post m e , et ips*>
sedeat super thronum m eum ?
25. Quia descendit hodie, et im m ola­
v it b o ves, et p in g u ia, et arietes p luri­
m os, et vo ca v it universos filios re g is , et
principes e xe rcitu s, A b iath a r quoque
sacerdotem ; illisque vescentibus, et bi­
bentibus coram eo, et dicentibus: V iv a t
rex A donias!
26. Me servum tuum , et Sadoc sacer­
dotem , et Banaiam filium J oiad æ , et
Salom onem fam ulum tuum , non v o ca ­
vit.
27. Numquid a domino meo rege
e x iv it hoc verbu m , et mihi non in d ica­
sti servo tuo, quis sessurus esset super
thronum domini mei regis post eum ?
28. E t respondit rex D a v id , dicens :
V o cate ad me Bethsabee. Quæ cura fu is­
set ingressa coram rege, et stetisset
ante eum ,
29. ju ra v it r e x , et a it : V iv it Dominus,
qui eruit anim am meam de omni an gu ­
stia!
30. Quia sicut ju ra v i tibi per Dominum
Deum Isra e l, dicens : Salomon filius
tuus regn abit post m e, et ipse sedebit
super solium meum pro me ; sic faciam
bodie.
3 1. Sum missoque Bethsabee in ter-
etc. — M ih l n o n in d ic a s ti. D av id é ta it ten u de
s’enten d re s u r ce p o in t a v e c le prophète que D ieu
a v a it spécialem ent ch a rgé de ses volontés to u ch a n t
Salom on.
6° D avid p rom et solennellem ent le trôn e au flls
de Bethsabée. I , 2 8 -3 1.
28-30. L e serm ent du roi. — Vocate... B eth ­
sabee. L a rein e s’é ta it retirée lorsque N ath an a v a it
été Introd u it dans la cham bre de D av id . — J u ­
g avit rex... N o u veau serm en t, p ou r confirm er l’an ­
cien (s ic u t ju r a v i...) . L es paroles de D avid in d i­
q u e n t une v iv e ém otion. — D o m in u s q u i eru it...
F o rm u le que le p rin ce, pieusem ent reconnaissant,
a v a it em ployée dans u n e a u tre circon stan ce solen­
nelle. Cf. II R eg . rv, 6. — Sic... h odie. D avid pense
à une action Im m éd ia te, d é cisiv e ; il a com pris
à son to u r q u ’il n ’y a pas un Instant à perdre.
31. A ctio n de grâces de Bethsabée. — S u m -
m isso... v u ltu ... Son double geste est encore très
oien d écrit. Cf. vers. 16. — V iva t... in ceternum
442 II I R eg. I, 32-37.

ram v u ltu , ado ravit regem , dicens :
V iv a t dom inus meus D avid in æter-
num !
32. D ix it quoque re x D avid : V o ca te
m ihi Sadoc sacerdotem , et N ath an pro­
p h etam , et Banaiam filium Joiadæ . Qui
cum ingressi fu issen t coram re g e ,
33. d ix it ad eos : T o llite vobiscum
servos domini ve stri, et im ponite Salo­
monem filium meum super m ulam meam,
et d ucite eum in G ih o n ;
34. et u n gat eum ib i Sadoc sacerdos,
et N ath an p ro p h eta, in regem super
Israel. E t canetis b u c c in a , atque dicetis :
V iv a t rex Salom on!
35. E t ascendetis post e u m , et veuiet,
et sed ebit super solium m eum , et ipse
regn ab it pro m e ; illi que p ræ cipiam ut
sit d ux super Israel et super Judam .
36. E t respondit B a n a ia s, filius Joiadæ ,
r e g i, dicens : A m e n - sic loquatur D om i­
nus D eus dom ini mei regis.
37. Quomodo fu it Dom inus cum do­
mino meo re g e , sic sit cum Salom one,
et sublim ius fa c ia t solium ejus a sciio
dom ini mei regis D avid .
son v isa g e ju sq u ’à terre , adora le roi et
lui d it : Que D a vid mon seigneur v iv e à
ja m ais !
32. L e roi D avid dit encore : F aites-
moi ven ir le grand prêtre Sad o c, le pro­
phète N a th an , et B a n a ïas fils de Joïada.
L orsqu’ils se fu ren t présentés d evan t le
ro i,
33. il leur d it : Pren ez ave c vous les
serviteurs de votre m aître, fa ite s monter
sur m a m ule mon fils Salo m o n , et m e­
nez-le à G ih o n ,
34. et que le grand prêtre Sadoc et le
prophète N athan le sacren t en ce lieu
com m e roi d ’Israë l ; et vous sonnerez
de la tro m p ette, et vous crierez : V iv e
le roi Salom on !
35. E t vous m onterez après l u i , et il
vien dra s’asseoir sur mon trôn e, il ré­
gnera à m a p la c e , et je lui ordonnerai
d ’être c h e f d ’Israël et de Juda.
36. B an aïas fils de J o ïa d a répondit au
roi : A m en . Que le Seigneur, le Dieu du
roi mon seig n eu r, l ’ordonne ainsi.
37. Com m e le Seign eur a été a v e c le
roi mon seign eur, qu’il soit de m êm e
a v e c S a lo m o n , e t qu’il élève son trône
encore plus que ne l ’a été le trône de
D a v id , mon roi et mon seigneur.

H yp erb ole à la m an ière d e l'O rien t. C f. D an. i i , 4 ; a v a n t le sch ism e des d ix tr ib u s , p o u r d ésign er
m , 9 ; v , 10. B eth sabée Insinue d élicatem en t, p a r l ’ensem ble d n p ays d ’ap rès ses d e u x p arties p rin ­
ce tte p a ro le , q u e la m o rt d e son ro y a l ép o u x é ta it
lo in de s a pensée ; m ais q u ’ elle v o u la it seu lem en t
ra p p eler à D a v id ses prom esses a u sn je t de le u r
flls.
7° L ’o n ction de Salom on. I , 32-40.
32 -3 5 . D a v id ordonn e q u e l’on p rocèd e sans
d élai au sacre du Jeune p rin ce. — V oca te m ih i.~
T ro is illu s tre s p e rso n n a ges, n n g ra n d p rê tre, u n
p ro p h è te , le c h e f de la g a rd e r o y a le , à titr e de
tém o in s ou d’a c te u rs p rin cip a u x . — Servos do-
m in i... C .- à - d . la g a rd e du r o i, com posée des
C éréth ien s e t des P h é lé th len s (vers. 38). — S u p er
m u la m m ea m . G ra n d e d istin c tio n ( c f . G en. x u r ,
4 3 ; I V R e g . x , 1 6 ; E s t h . v i , 8 ) ,q u i a v a it au ssi
p o u r b u t de m o n tre r q ue t o u t , d an s ce tte cé ré­
m o n ie , a v a it lie u a u nom e t p a r l’a u to rité du
roL — I n G ih o n . L o c a lité des en viro n s d e J é r u ­
sa le m , q u e p lu sie u rs in terp rè tes ou palestino-
lo gu es co n tem p orain s p la c e n t à l ’e s t ou au sud-est
de la v ille , du côté de S llo é ; nous p référo n s le
sen tim en t tra d itio n n e l, d’ap rès leq u el G ihon é ta it,
a u c o n tra ire , à l’o n e st d e J é ru s a le m , en fa c e de
la p o rte actu elle de JafTa, non lo in du B lrk e t-
M am illa. V o y e z YA tl. géogr., pl. xrsr e t x v , e t nos
E s s a is d ’exég èse, p . 2 . — C a n etis b u c cin a : un e cip a le s , le nord e t le sn d . C f. I I R e g . i i , 9 - 1 2 ;
Joyeuse sonn erie e t des airs Joyeux p o u r an n o n cer x i x , 1 1 , etc.
l ’a v èn em en t du n o u vea u roi. C f. I I R e g . x v , 10 ; 3 6 -3 7 . B an aïas accep te a u nom de to u s ce tte
I V R eg. i x , 1 3 ; x i , 14. — S e d e b it...: la cé ré ­ glo rie u se m ission. — A m e n . P a ro le de p rom p t et
m onie d ’in tro n isa tio n , ap rès celle d e l’o n ction . h eu re u x acqu iescem en t. — S ic lo q u a tu r . P lu tô t
S u p er I s r a e l et J u d a m . L o c u tio n u sitée longtem p s « lo q u itu r » , au p résen t : ce qu e le ro i dem ande,
 I I I R h» . T, 38-40.
38. Alors le g r a n d prêtre Sadoc des­
cendit a vec le prophète N athan, Banaïas
fils de Joïada, les Céréthiens et les Phé-
léthiens, et ils firent monter Salomon
sur la mule du roi D avid, et le m enèrent
à Gihon.
39. E t le grand prêtre Sadoc prit du
tabernacle une corne pleine d ’h u ile, et
sacra Salomon. Ils sonnèrent de la trom ­
p ette, et tout le peuple s'écria : V iv e le
roi Salom on !
40. U ne immense m ultitude monta
après lui ; beaucoup jouaient de la flû te ,
et donnaient les marques d ’une grande
j o i e , et la terre retentissait de leurs a c­
clam ations.
4 1. A donias et tous ceux qu’il a va it
invités entendirent ce b ru it, et le festin
. ven ait de s’ach ever, et J o a b , a ya n t re­
connu le son de la trom pette, dit : Que
signifient ces cris et ce tum ulte de la
v ille ?
42. T an dis qu’il p arlait encore, J o n a ­
th as, fils du g r a n d prêtre A biathar, ar­
riv a , et A donias lui dit : E n tr e , car tu
es un va illan t hom m e, et tu nous a p ­
portes de bonnes nouvelles.
43. Jonathas répondit à A donias :
N u llem en t, car le roi D avid notre sei­
gneur a fa it Salom on roi.
44. I l a envoyé avec lui le g r a n d
prêtre Sadoc, le prophète N a th an , B a ­
naïas fils de Joïada, les Céréthiens e t les
P h éléthien s, et ils l ’ont fa it m onter sur
la mule du roi.
45. E t le grand prêtre S ad o c, et le
prophète N athan l ’ont sacré roi à Gihon,
d'où ils sont revenus avec des cris de
joie dont a retenti la v ille ; c’est là le
bruit que vous avez entendu.
46. De plus, Salom on est assis sur le
trône du royaum e.
D ieu le v e u t aussi. — Q uom odo f u i t „ . Com pli­
m ent à D a v id , e t so u h a it d élic a t p ou r Salom on.
L e so u h a it se ré a lisa , ca r le règne du flls su r­
passa ce lui de son p ère en g lo ire e t en gra n d eu r.
38-40. Salom on est sacré ro i d ’Israël. — O lei
d» tab ern aculo (vers. 39). S u r ce tte h u ile sain te
e t sa com position, v o y e z E x . x x x , 2 3 -2 5 , e t le
com m entaire. I l s’a g it Ici du tabernacle q ue D avid
a v a it dressé su r la collin e de Sion p ou r y a b riter
l ’arch e. — U niversa m u ltitu d o ... U n e fo u le im ­
mense a v a it s u iv i le co rtège ro y a l e t s’é ta it asso­
ciée à la cérém onie de l ’o n ction .— I n s o n u it terra.
L ’hébreu actu el p orte : se d éch ira ; de m êm e les
L X X (è p p â y ï)). A a tr e hyperbole orien tale. Salo­
m on n’a v a it pas encore v in g t ans lorsqu’il fu t
sacré ro i; H en régn a q u a ra n te , de 1015 à 976,
d'après l’ère la plus généralem en t adm ise.
443
38. D escendit ergo Radoc sacerdos, et
N athan p ro p h e ta , et Banaias filius
J o ia d æ , et C ereth i, et Phelethi ; et, im ­
posuerunt Salomonem super mulam
regis D a v id , et adduxerunt eum in
Gihon.
39. Sum psitque Sadoc sacerdos cornu
olei de tabernaculo, et u n xit Salom o­
nem ; et cecinerunt buccina et d ixit
orunis populus : V iv a t rex Salom on!
40. E t ascendit universa m ultitud
post eum , et populus canentium tibiis
et læ tantium gaudio m a g n o , et insonui
terra a clam ore eorum.
4 1. A u d iv it autem A d o n ia s, et omuo
qui in vitati fuerant ab eo, jam que coti
vivinm finitum e ra t; sed et J o a b , audita
voce tu b æ , a it : Quid sibi vu lt clam or
civita tis tum ultuantis?
42. A dh uc illo loquente, Jon ath as,
filius A b iath a r sacerd otis, venit ; cui dixit
A donias : In gred ere, quia vir fortis es,
et bona nuntians.
43. Fiespondit.que Jonathas Adoniae :
Nequaquam ; dominus enim noster rex
D avid regem constituit Salomonem ;
44. misitque cum eo Sadoc sacerdotem ,
et N athan prophetam , et Bànaiam filium
Joia d æ , et C ereth i, et P h eleth i, et im ­
posuerunt eum super m ulam regis.
45. U nxeruntque eum Sadoc sacerdos
et N athan propheta regem in Gihon ; et
ascenderunt inde læ tan tes, et insonuit
c iv ita s; hæ c est v o x , quam audistis.
46. Sed et Salom on sedet super solium
regni.
8° F ra y e u r e t soum ission d ’A don ias. I , 4 1-5 3 .
4 1-5 0 . A don ias apprend l’onction de son frère
e t se ré fu g ie dans le san ctu a ire. — A u d iv it a u -
tem ... C on traste saisissan t. L a scène n ’e st pas
m oins d ram atiqu e n i m oins bien d écrite que la
précédente. — Sed et Jo a b . Ce v a illa n t so ld at se
sent lu i-m ê m e m al à l ’aise en en ten d an t le son
bien connu de la trom p ette. — J o n a th a s é ta it
devenu tr a ître com m e son p è re , après a v o ir é té ,
lu i a u s s i, un am i d évoué. C f. I I R e g . x v , 36 ;
x v n , 1 7 . — V ir fo r tis ..., bona n u n tia n s . P en sée
an alogue à celle de I I R e g . x v m , 27. A donias
est in q u ie t, e t essaye de se rassurer. — N e q u a ­
quam ... Jo n ath as racon te d’abord au x co n ju ré s,
vers. 43-45, ce q u e nous o n t ap p ris les vers. 38-40;
Il passe en suite, vers. 46-48, au x fa its q u i s’étaien t
passés d ep u is, et d ont 11 a v a it é té tém oin. —
444 I I I R eg. I , 47 — I I , I.
47. E t ingressi servi ragis benedixerunt
domino nostro regi D a v id , dicentes :
A m p lificet Deus nomen Salom onis super
nomen tuum , et m agnificet thronum ejus
super thronum tuum. E t ado ravit rex in
lectu lo suo ;
48. et locutus est : B enedictus D om i­
nus Deus Isra e l, qui dedit hodie seden­
tem in solio m e o , vid en tibu s oculis
m eis!
49. T erriti sunt e rg o , et surrexerunt
omnes qui in v ita ti fu e ra n t ab A d o n ia , et
iv it unusquisque in viam suam.
50. A d o n ia s a u te m , tim ens Salom o­
n em , su rre xit, et a b iit, tenuitque cornu
altaris.
5 1 . E t nun tiaveru nt Salom oni, dicentes :
E cce A d o n ia s, tim ens regem Salom onem ,
tenuit cornu a lta ris, dicens : J u ret mihi
re x Salom on hodie, quod non in terficiat
servum suum gladio.
52. D ix itq u e Salom on : Si fu e rit vir
bonu s, non cadet ne unus quidem ca p il­
lus ejus in terram ; sin autem m alum
inventum fu e rit in e o , m orietur.
53. M isit ergo re x S a lo m o n , et ed u xit
eum ab altari ; et ingressus ad o ravit re­
gem Salom onem ; dixitqu e ei Salom on :
V a d e in domum tuam .
C H A P I T R E II
1. A ppropin quaverun t autem dies D avid 1. Or le jo u r de la m ort de D avid étant
ut moreretur, p ræ cepitque Salom oni filio proche, il donna cet avis à Salomon son
suo, dicens : f ils , et lui d it :
Sedet s u p e r s o liu m (v e rs. 46). C’ é ta it la seconde
p a rtie d u cé rém o n ial fix é p a r D a v id . V o y e z le
v ers. 35. — Iv g r e s s i serv i reg is. L e s gard es
ro y a u x ( cf. v e rs . 32 ) se s e r v e n t , p o u r fé lic ite r
D a v id de l’a v èn e m e n t d e son flls , des paroles
m ôm es de B a n aïa s le u r ca p ita in e ( v e r s . 3 7 ). —
A d o r a v it... i n lectulo. D e m êm e q u ’au trefo is le
p a tr ia rc h e J a c o b , p o u r rem ercier D ieu et l’in v o ­
qu er. C f. Gen. x l v i i , 3 1 ; H ebr. x i , 21. — Q u i
ded it... seden tem ... : co n fo rm ém en t à la célèbre
prom esse de I I R eg. v n , 1 2 - 1 3 . — V id e n tib u s
ocu lis... : d éta ii q u i ren d a it plus v iv e encore la
reconn aissan ce de D av id .
49-50. E ffro i d’A do n las e t de ses am is. — S u r ­
rexeru n t om n es... C h acun d’e u x ne songe q u ’à
son s a lu t p e rso n n e l, e t aban don ne au plus v ite la
réunion co m p rom ettan te. A d o n ia s ne v o it d ’a u tre
lie u s û r q u e le san ctu a ire. — C o rn u a lta r is . Des
q u a tre coins de l ’a u te l des h o locaustes s ’a v a n ç a lt
u n e so rte de corn e en b o ls , re v ê tu e de b ro n ze ,
qui a v a it un c a ra ctère sacré p arce qu ’on y p assait
47. E t les serviteurs du roi sont venus
bénir le roi D avid notre seigneur, en
disant : Que D ieu rende le nom de Salo­
mon encore plus illustre que le vô tre,
et qu’il élève son trône a u -d e ssu s de
votre trône. E t le ro i, adorant D ie u dans
son l it ,
48. a dit : B éni soit le Seigneur, le
D ieu d ’ Israël, qui m ’ a fa it vo ir au jo u r­
d ’hui de mes propres y e u x mon fils assis
sur mon trône!
49. A lors tous ce u x qu’A donias a v a it
in vités se levèren t saisis de frayeu r, et
chacun s’en a lla de son côté.
50. M ais A d o n ia s, craign a n t Salom on,
se le v a , e t s’en a lla saisir la corne de
l ’autel.
5 1 . A lors on v in t dire à, Salom on :
V o ilà qu’A d o n ias, craign an t le roi S a ­
lomon , a saisi la corne de l ’autel ; et il
d it : Que le roi Salom on me ju re aujour­
d ’hui qu’il ne fe ra pas m ourir son ser­
vite u r p ar l ’épée.
52. Salom on répondit : S ’il est homme
de b ien , il ne tom bera pas à terre un
seul cheveu de sa tê te ; m ais, s ’il est cou­
p a b le , il mourra.
53. L e roi Salom on en voya donc vers
A d o n ia s, et le fit tirer de l ’autel ; et A d o ­
nias, s’étan t présenté d evan t le roi Salo­
mon , l’adora ; et Salom on lui d it : A lle z
dans votre maison.
quelqu es g o u tte s du sa n g des v ictim e s. C f. E x .
x x v i i , 2 ; x x i x , 1 2 , e t c ., e t l ’A t la s a rchéol., pl.
x e v i n , flg. 6.
5 1 - 5 3 . Salom on é p arg n e g én éreu sem en t la v ie
de son frè re . — J u r e t m ih i re x . N o u s somm es
loin de 1’ « E g o regn abo » du v e rs. 5. — S i fn e r it...
bo n u s. Sans p rê te r le serm en t d e m a n d é , le nou­
v e a u ro i acco rd e im m éd iatem en t u n p ard on con­
d ition n el, q u ’ il ne te n a it q u ’a u co u p able de ren d re
absolu e t p e rp é tu e l. — ATe u n u s ... ca p illu s...
E x p ressio n p ro v e rb ia le , p o u r d ire q u ’ il ne sou f­
fr ir a it pas le m oind re m a l.— V a d e i n d om u m ...
R a re exem p le de clém ence en O rien t, s u rto u t pour
ce g e n re d e fau te .
§ II. — D ern ières r e co m m a n d a tio n s et m o rt de
D a v id ; S a lo m o n p o u r v o it p a r de sages m e­
su res à la sécu rité d u trône. I I , 1 -4 6 .
1° D a v id , sen ta n t sa fin ap p roch er, adresse a
Salom on ses recom m an d ation s suprêm es. II, 1-4.
C h a t . n . — 1. In tro d u ctio n h isto riq u e. —
 III Reg.
2. Me 'Caici près d ’entrer dans la voie
de toute la terre. Fortifiez-vous et soyez
un homme.
3. Observez les com m andem ents du
Seigneur votre Dieu. Marchez dans ses
v o ie s, gardez ses cérém onies, ses pré­
ceptes, ses ordonnances et ses lois, selon
qu’il est écrit dans la loi de Moïse ; afin
que vous vous conduisiez sagem ent en
tout ce que vous f e r e z , et de quelque
côté que vous vous tourniez.
4. E t alors le Seigneur réalisera la p a­
role qu’il m ’a donnée, lorsqu’il m ’a dit :
Si vos enfants prennent garde à leurs
voies, et s’ils m archent devant moi dans
la v é r ité , de tout leur cœur et de toute
leur â m e, vous aurez toujours un succes­
seur sur le trône d ’Israël.
5. Vous savez aussi de quelle m anière
m’a traité Joab fils de Sarvia, et ce qu’il
a fa it à deux chefs de l ’armée d ’Isra ë l,
Abner, fils de Ner, et à A m asa, fils de
Jéther, qu’il a assassinés, versant durant
la paix le san g de la guerre, et en ayan t
ensanglanté le baudrier qui était sur ses
reins, et les souliers qu’il a va it aux pieds.
6. Vous ferez donc selon votre sagesse,
et vous ne perm ettrez pas à ses cheveux
blancs de descendre en p aix dans le
tombeau.
7. M ais vous tém oignerez votre recon ­
naissance aux fils de B erzellaï de G a ­
laad , et ils m angeront à votre t a b le ,
parce qu’ils sont venus ap-devant de moi
lorsque je fu y a is devant A bsalom votre
frère.
A p p r o p in q u a v er u n t... A l ’ép uisem en t gra d u e l de
ses fo rc e s , D avid com prit q u ’il ne lu i re s ta it que
peu de tem ps à v ivre .
2 -4 . L e testam en t re lig ie u x de D a v id .— Ego
in g redior... C ourt e t p ath étiq u e exord e au v e rs. 2.
Y ia m un iv ersæ terree est u n eu p hém ism e, pour
d ésign er le ch em in du tom beau. Cf. Jos. x x m , 14.
— C onforta re... Moïse a v a it en co uragé Jo su é dans
les mêmes term es, D eut. x x x i , 7 , 23. Salom on
a v a it v in g t ans à p ein e, e t il e x is ta it co n tre lu i
un p a rti puissant : de là ce so uhait de courage
v iril. — Observa... D avid le sa it p ar e x p é rie n ce,
son fils n’a u ra pas de m eilleur appui que D ie u ,
e t il obtiendra certain em en t le d iv in secours s’il
sc co n d u it en Adèle o b serv ateu r de la loi théo-
cratique. — Custodias... v iis... cerem on ia s... : six
expressions syn onym es p our d ésign er ce tte loi
s a in te , qui est ainsi en visagée dans to u t son en ­
sem ble e t dans ses d étails m ultiples. — Ut in te l­
ligas... H ébr. ; pour que tu réussisses en to u t ce
que tu feras. T elle a v a it été la prom esse form elle
du Sciam eur, dans le célèbre o racle que D avid
rappelle ici à Salom on : u t confirm et... C f. I I B eg .
vir, H -17.
I I , 2-7. <4.j
2. Ego ingredior viam universæ tprr te ;
co n fo rtare, et esto vir.
3. E t observa custodias Domini Dei
tu i, ut am bules in viis e ju s, ut custodias
ceremonias eju s, et præ cepta eju s, et
ju d icia , et testim onia, sicut scriptum est.
in lege Moysi ; ut in telligas universa quæ
fa c is , et quocumque te verteris ;
4. ut confirmet Dominus sermones
suos, quos locutus est de m e, dicens : Si
custodierint filii tui vias s u a s , et am bu­
laverin t coram me in ve rita te, in omni
corde suo, et in omni anim a sua, non
auferetur tibi vir de solio Israel.
5. T u quoque nosti quæ fece rit mihi
J o a b , filius S a rv iæ , quæ fece rit duobus
priucipibus exercitus Israe l, A bner filio -
Ner, et A m asæ filio Jether, quos occidit,
et effudit sanguinem belli in p ace, et
posuit cruorem prælii in balteo suo, qui
erat circa lumbos e ju s, et in calceam ento
suo, quod erat in pedibus ejus.
6. F acies ergo ju x ta sapientiam tuam,
et non deduces canitiem ejus pacifice ad
inferos.
7. Sed et filiis B erzellai G alaaditis red­
des gratia m , eruntque com edentes in
mensa tua ; occurrerunt enim mihi quando
fu gieb am a fa cie A b salo m , fratris tui.
2» T estam en t p olitiqu e J e D av id . I I , 5 -9 .
Ce testam en t se ram èn e à trois d é s ir s , que
l ’on p eu t ra tta ch e r à d eu x ch efs : consolider le
trôn e 1° en u san t d’une gra n d e bon té à l ’égard
des serv ite u rs ü d è le s, 2° en tr a ita n t a v e c une
sé vé rité lég itim e des ad versaires au d a cieu x e t sans
scrupule.
5 - 6 . P re m ie r ordre, re la tif à Joab. — Quæ f e ­
cerit... Joab. D avid m e t fo rtem en t en re lie f le c a ­
ractère cru el des d e u x m eu rtres d ont Jo ab s’éta it
ren d u coupable (A bn er, c f .I I R eg. n i , 27 ; A m a siæ ,
cf. II R e g . x x , 1 0 ). C ru orem ... i n ba lteo..., in
calceam ento... : tr a it p itto resq u e.— C a n itiem ejus,
Jo ab é ta it au m oins d u m êm e âge que D a v id ,
son oncle. — N o n deduces... pa cifice. C .- à - d . ne
pas le laisser m ou rir tran q u illem en t dans son lit,
de sa bonne m o r t, com m e l ’on dit.
7. Second o rd re , q u i concerne les ûls de B er­
zellaï. C on traste avec le p rem ier e t le troisièm e
désir. — S u r B e rz ella i e t sa généreuse con d u ite
en vers le m onarque h u m ilié , v o y e z II R eg. x i x ,
37-40. — Comedentes in m en sa... Cf. II R eg. ix , 7,
e t la note.
44fi II I R e o . I I , 8 - 1 3 .
8. H abes quoque apua te S e m c i, filium
G e m , filii Jem iiii, de B ahurim , qui m ale­
d ix it mihi m aledictione p essim a, quando
ibam ad ca stra; sed quia descendit m ihi
in occursum cum transirem Jordanem ,
et ju rav i ei per D om inum , dicens : Non
te interficiam glad io ;
9. tu noli pati eum esse in noxium . V ir
autem sapiens es, ut scias quæ fa cie s ei,
deducesque canos eju s cum sanguine ad
inferos.
10. D o rm ivit ig itu r D avid cum p atri­
bus su is, et sepultus est in civ ita te
D avid .
1 1 . Dies autem quibus re g n a v it D avid
6uper Is ra e l, quadragin ta anni s u n t; in
H ebron re g n a v it septem an n is, in Jéru­
salem trig in ta tribus.
12 . Salom on autem sedit super thro­
num D a vid p atris su i, et firm atum est
regnum ejus nim is.
13. E t ingressus est A d o n ia s, filius
8 -9 . T ro isièm e o r d r e , r e la tif à Sém éi. — S u r
S em ei e t sa gro ssière in ju re, v o y e z I I R e g . x v i ,
6-13. — A d ca stra . H ébr. : à H a h a n a ïm ; v iile
de /a P a le s tin e tra n s jo rd a n ie n n e , où D av id se
Édifice où la tradition place le tombeau de D avid,
ré fu g ia to u t d ’abord a u x p rem iers tem ps de la
ré v o lte d ’A bsalo m . C f. II R e g . x v n , 24, 27, e t ie
com m entaire. — D escen d it... in o c cu r su m . A p rès
la d é fa ite du fils r e b e lle , Sém éi a v a it été des
p rem iers à v e n ir fé lic ite r D a v id , q u i iu i a v a it
accord é un gé n é re u x p ard on . C f. I I R eg . x i x ,
1 6 -2 3 . C ette p rom esse, à laquelle il é ta it d e­
m euré fid è le , le ro i ne la re tire p as en ce m om ent,
com m e on l’a p ré te n d u , p o u r d o nn er coure à un
sentim ent de veng ean ce personnelle ; U m et sim ­
8. Vous avez de plus auprès de vous
Sém éi, fils de G éra, fils de Jém ini, de B a ­
hurim , qui prononça les plus affreuses
m alédiction s contre moi, lorsque je m ’en
allais au cam p ; mais, p arce qu’il vin t au-
devan t de moi quand je passai le Jou r­
d a in , je lui ju rai par le Seign eur que je
ne le ferais point m ourir par l ’épée ;
9. ne laissez pas néanmoins son crim e
im puni. V ous êtes sage pour savoir com ­
m ent vous devez le traiter, et vous f e ­
rez descendre ensanglan tés ses ch eveux
blancs au séjour des morts.
10. D a vid s’endorm it donc ave c ses
p ères, et il fu t enseveli dans la v ille de
D a vid .
1 1 . L e tem ps du règn e de D a vid sur
Israël fu t de quarante ans. I l régn a sept
ans à H éb ro n , et tre n te -tro is à J éru ­
salem .
12 . Salom on p rit possession du royaum e
de D a vid Bon p ère, et son règn e s’affer­
m it puissam m ent.
13 . A lors A do n ias fils d ’H a g g ith vin t
plem en t son su ccesseu r en g a rd e co n tre Sém éi
com m e co n tre J o a b , p arce q u ’il v o y a it en eu x
des enn em is ach arn és d u trôn e. L a co n d u ite de
Salom on e n ve rs ces d eu x p erson n ages d an ge re u x
e st d ’a ille u rs le m e ille u r co m ­
m en ta ire des o rd res de D a v id ;
le jeu n e ro i ne se m o n tra sévère
qu e s u r d e n o u velles p reu ves
de ie u r cu lp a b ilité . C f. vers.
2 3 - 3 4 , 36 -4 6 .
3° M ort de D a v id ; a v è n e ­
m en t de Salom on. I I , 1 0 - 1 2 .
1 0 - 1 1 . M o rt e t s é p u ltu re de
D av id . — S e p u ltu s... i n civ ita te
D a vid . C.-à-d. s u r le m on t Sion.
C f. I I R e g . v , 9, e t le com m en ­
ta ire . — L e vers. 1 1 ra pp elle
la d u rée du rè g n e de D av id :
q u a d r a g in ta a n n i ; en r é a ­
lité q u a ra n te an s et d e m i,
d’après I I R e g . v , 5 , e t I P a r.
m , 4.
12. A v è n e m e n t du n o u veau
roi. — F ir m a t u m est reg n u m ...
M an ière de d ire q u e ia n ation
sur le mont Sion. en tière a d h é r a à Salom on com m e
à son c h e f lé g itim e .
4° A d o n ia s ex p ie p a r sa m o rt u n second com ­
p lo t. I I , 1 3 -2 5 .
L e s évén em en ts v o n t d ém o n trer q u e les appré^
h em ion s d e D a v id n 'é ta ie n t que trop fo n d é e s,
Salom on a v a it besoin de v ir iiit é e t d e sagesse
p o u r se d éfen d re co n tre ses ennem is.
1 3 - 1 8 . R eq u ête d’A d o n ia s à B eth sabée. — I n ­
gressu s... a d Bcthsabee. D v a e ssaye r d ’obten ir
p ar l'in trig u e ce q u ’il n ’a pu se p ro cu re r p ar la
violen ce o u v e rte . — P a cificu sn e...? L a rein e mère
 I I I R eo . I I , 14 -2 2 .
trouver Bethsabée, mère de Salomon. E lle
lui dit : V en ez-v o u s avec un esprit de
p a ix ? 11 lui répondit : Je viens avec des
pensées de paix.
14. E t il ajou ta : J ’ai un mot à vous
dire. P a rle z , répondit-elle.
15. V ous s a v e z , dit A d o n ias, que la
couronne m’a p p a rte n a it, et que tout
Israël m ’a va it choisi par préférence pour
être son roi ; mais le royaum e a été trans­
fé ré , et il est passé à mon frè re , parce
que c ’est le Seigneur qui le lui a donné.
16. M aintenant donc je n’ai qu’une
prière à vous faire ; ne m ’hum iliez point
par un refus. Bethsabée ajouta : Que de­
m andez-vous?
17. A donias lui dit : Je vous prie de
dem ander au roi Salomon ( ca r il ne peut
rien vous refuser ) qu’il m ’accorde A b i-
sag de Sunam en qualité d ’épouse.
18. Bethsabée lui dit : B ie n , je par­
lerai pour vous au roi.
19. Bethsabée vin t donc trouver le
roi Salomon, afin de lui parler pour A d o ­
nias. L e roi se leva, vin t au-devant d ’elle,
la salua profondém ent, et s’assit sur son
trône ; et l ’on m it un trône pour la mère
du roi, laquelle s’assit à sa droite.
20. E lle lui dit : Je n’ai qu’une petite
prière à vous faire ; ne me donnez pas
la confusion d’être refusée. L e roi lui
dit : Ma mère, dites ce que vous dem an­
dez ; car il ne serait pas ju ste de vous
a ffliger par un refus.
2 1. E t elle dit : Donnez A b isa g de
Sunam pour épouse à votre frère A d o ­
nias.
22. L e roi Salom on répondit à sa mère,
et lui dit : Pourquoi dem andez-vous A b i­
sag de Sunam pour A d o n ias? Dem andez
donc aussi pour lui le royaum e ; car il
est mon fr ère a în é , et il a déjà p ou r lui
le grand prêtre A b iath a r et Joab fils de
Sarvia.
é ta it p arfa item en t autorisée & m e ttre en d oute
les in ten tio n s d’A don las, après to u t ce q u i s’é ta lt
passé n agu ère. — Tu ... n ostl... A v a n t d ’expo ser
sa requête proprem en t d ite (vers. 17 ), le v is ite u r
com m ence p ar ex ag é re r ses d ro its au trône (m eum ...
re g n u m ...), aü n d’ap ito yer d av a n ta g e B ethsabée
sur sa peine p réten d u e. Il est très h ab ile aussi
qnand il fe in t d ’accep ter lo y a le m e n t, e t m êm e
pieusem ent, le fa it accom pli : a D o m in o e n lm ...
C 'éta it le m eilleur m oyen de d issim uler ses in ­
tentions perfid es, e t la m ère de Salom on se laissa
prendre au p iè g e , v o ilé d’a illeu rs sous u n com ­
plim ent d é licat {neque... n eg a re..., vers. 1 7 ). —
Vt ûet m ih i A b isa g . V o yez i, 3-1, e t la note du
vers. 2?.
447
H a gg ith , ad Bethsabee matrem Salomo­
nis. Quæ dixit ei : Pacificusne est ingres­
sus tuus? Qui respondit : Pacificus.
14. A ddiditque : Sermo mihi est ad te.
Cui a it : Loquere. E t ille :
15. T u , in q u it, nosti quia meum erat
regn u m , et me præposuerat omnis Israel
sibi in regem ; sed translatum est re­
g n u m , et factu m est fratris m ei; a D o­
mino enim constitutum est ei ;
16. nunc ergo petitionem unam precor
a te : Ne confundas faciem meam. Quæ
d ix it ad eum : Loquere.
17. E t ille a it : Precor ut dicas Salo­
moni regi (neque enim negare tibi quid­
quam p o test) ut det mihi A b isa g Suna-
m itidem uxorem .
18. E t a it B eth sabee: B e n e , ego loquar
pro te regi.
19. V en it ergo Bethsabee ad regem
Salom onem , ut loqueretur ei pro A d o ­
n ia : et surrexit rex in occursum e ju s,
adoravitque e am , et sedit super thronum
suum ; positusque est thronus m atri regis,
quæ sedit ad dexteram ejus.
20. D ixitque ei : Petitionem unam
parvulam ego deprecor a te ; ne co n fu n ­
das faciem meam. E t d ix it ei rex : Pete,
m ater m ea; neque enim fas est ut a ver­
tam faciem tuam.
2 1. Quæ ait : D etur A b isa g Sunam itis
Adoniae fratri tuo uxor.
22. Responditque rex Salom on , et dixit
m atri suæ : Quare postulas A b isa g Suna-
m itidem A d o n iæ ? Postula ei et regn um ;
ipse est enim fra ter meus m ajor m e, et
h abet A biathar sacerdotem , et Joab,
filium Sarviæ.
19 -2 4 . Colère de S a lo m on , lo rsq u ’il ap p rit la
dem ande d ’A don las. — V e n it ergo... L a scène est,
com m e to u jo u rs, ad m irablem en t racontée. L ’am our
e t le resp ect du roi p o u r sa m ère éclaten t dans
to us les d étails des vers. 19 e t 20. — Petitio n em
u n a m p a r v u la m . L a supplique est gracieu sem en t
e t m odestem en t présentée : ce n ’est qu’u n e chose
to u te p etite ; d u m oins elle p ara issait telle à B e th ­
sabée. — Q uare po stu la s...? Salom on ne ju g e pas
de m ê m e , com m e le m on tre sa profonde ém o­
tion . C’est que ce tte « u n iqu e p etite requ ête *
é q u iv a la it à dem ander le trône e t la couronne
p our A do n las. N ous l ’avons v u (n o te de I , 2 ) ,
A b isag é t a it , au m oins en ap p aren ce, une des
fem m es de D avid ; or, conform ém ent au x usages
 ITI Reg.
23. J u ra vit itaque rex Salom on per
Dom inum , dicens : H æ c fa c ia t m ihi Deus
et hæ c a d d a t , quia contra anim am suam
locutus est A do n ias verbum hoc!
24. E t nunc v iv it D om inus, qui fir­
m avit m e, et co llo cav it me super solium
D avid patris m ei, et qui fe c it m ihi do­
m um sicut locutus e st, quia hodie o cci­
detur A donias.
25. M isitque rex Salom on per manum
B a n a iæ , filii J o ia d æ , qui in te rfe cit eum ;
et m ortuus est.
26. A b ia th a r quoque sacerdoti d ix it
rex : V a d e in A n athoth ad agru m tuum,
equidem v ir m ortis es ; sed hodie te non
in terficiam , quia portasti arcam Domini
Dei coram D a vid patre m eo, et su sti­
nuisti laborem in om nibus in quibus la ­
b o ravit pater meus.
27. E je c it ergo Salom on A b iath a r, ut
non esset sacerdos D om in i, ut im pleretur
sermo D om in i, quem locutus est super
domum H e li in Silo.
28. V e n it autem nuntius ad J o a b , quod
Joab declinasset post A d o n ia m , et post
Salom onem non d eclin a sse t; fu g it ergo
Joab in tabern aculum D o m in i, et a p ­
prehendit cornu altaris.
29. N un tiatum que est regi Salom oni,
de l'O r ie n t, après la m o rt d’u n r o i, ses épouses
ap p a rte n a ien t à son su ccesseu r (cf. I I R e g . x n , 8;
x v i , 22, e t l’e x p lica tio n ) : dans la d em an d e d ’A -
d o n ia s, Salom on p o u v a it donc v o ir à ju s te ti t r e
de n o u velles p réten tio n s à la co u ro n n e (p o stu la
ei et r e g n u m ) , le co m m en cem en t d ’u n second
com plot. — J u r a v it ita q u e... D e u x serm en ts coup
su r coup (v e rs. 23 e t 24), ta n t 11 é ta it v iv e m e n t
a g ité . U n a c te de v ig u e u r é ta it n écessaire, p ou r
assu rer la tr a n q u illité d u ro y a u m e e t p o u r éc ra ­
ser d éfin itiv em en t la rébellio n . M a is , com m e on
l'a d it , Salom on s u t se m o n trer « fe rm e sans
cru a u té ».
2 6 , M o . i d’A d o n ia s. — P e r m a n u m B a n a iæ .
E n O rien L, le ch ef de la g a rd e ro yale e s t h a b i­
tu e lle m e n t ch a rg é de l’e x é cu tio n des condam nés
à m ort.
i>° A b ia tn a r e s t d ép o u illé d u s o u v era in p o n ti­
ficat. I I , 2 6 -2 7.
2 6 -2 7 . D éch éan ce d’A b ia t h a r .— A b ia t h a r q u o ­
q u e... Salom on n’e û t rem p o rté q u ’un dem i-succès,
s'il n ’e û t éga lem e n t fra p p é les d e u x person nages
d a n g e re u x q n l s’é ta ie n t fa its les a u x ilia ir e s d ’A -
doniüo. M oins à crain d re sans d o u te , e t s u rto u t
& cause de son ca ra ctère sacré, A b ia th a r e st sim ­
p lem en t d ép o u illé de ses fo n ctio n s e t ex ilé de la
I I , 2 3 -2 9 .
23. Salom on ju ra donc par le Sei­
g n e u r, et d it : Que D ieu me traite dans
toute sa sé v é rité , s’il n’est vrai qu’A d o -
n ias, p ar cette dem an de, a parlé contre
sa propre vie !
24. E t m aintenant je ju re par le Sei­
gneur qui m ’a assuré la couronne, qui
m’a fa it asseoir sur le trône de D avid
mon p ère, et qui a établi m a maison
com m e il l ’a v a it dit, qu’A d o n ias sera mis
à m ort aujo u rd ’hui.
25. E t le roi Salom on en voya B anaïas,
fils de J o ïa d a , qui fra p p a A d o n ia s, et le
tua.
26. L e roi dit aussi au grand prêtre
A b ia th a r : A lle z à A n a th o th dans votre
terre ; vous m ériteriez la m o rt, m ais je
ne vous fe ra i pas m ourir, parce que vous
avez porté l ’arche du Seigneur D ieu d e­
v a n t D a vid , mon p ère, et que vous avez
eu part à toutes les souffranc.es qu’a en­
durées mon père.
27. Salom on relégu a donc A b ia th a r,
afin qu’il n e f î t plus les fon ction s de
grand p rêtre du Seigneur, et que la p a ­
role que le Seign eur a v a it prononcée dans
Silo, touchant la m aison d ’H éli, fû t ainsi
accom plie.
28. C ette n ou velle étan t venue à Joab
qui a v a it suivi le parti d ’A donias, e t non
celui de Salom on, il s’e n fu it dans le ta ­
bern acle du S e ig n eu r, et saisit la corne
de l ’autel.
29. On vin t dire au roi Salom on que
co u r. — I n A n a th o th : v ille sa c e rd o ta le , situ ée
au n ord -est e t à cin q q u a rts d ’h eu re de J é ru s a ­
le m ; a u jo u rd ’h u i A n â ta ( A t la s géogr., pl. x n ,
x v i ) . — P o r ta s ti a rca m . E n d e u x circo n stan ces
d istin cte s : lorsqu e l ’a rch e f u t tran sp o rté e à Sion
(I P a r. x v , 1 1 ) , e t le jo u r où D a v id q u itta p ré ­
cip itam m e n t J é r u s a le m , m en acé p a r A bsalom
(I I R e g . x v , 24 e t ss.). — S u s t in u is ti laborem ...
A b ia th a r a v a it, en effet, p a rta g é d ep u is l ’a ffre u x
ca rn a g e de N o bé to n tes le s ép re u ve s de D avid .
C f. I R e g . 1 , 7 ; x x i i , 20 ; x x m , 8 -9 . — U t i m ­
p ler etu r... L a philosophie de l ’h isto ire sain te : pas
u n m o t des d iv in s o racles ne to m be à te rre . N on
que Salom on se fû t p roposé ce t accom plissem en t ;
c’e st D ieu lu i-m êm e q u i a v a it d irig é les fa its de
m an ière à ré a lise r sa te rrib le m enace. — S u p er
d o m n m R e li... C f. I R e g . n , 3 0 -36 ; m , 1 0 -1 4 .
A b ia th a r é ta it l’arriè re - p e tit - fils d ’H éll ( p ar
P h in é e s , A c h ito b e t A ch im é le ch ).
6° M o rt de Jo ab . I I , 2 8 -3 5.
28 -29. J o ab se ré fu g ie a u p rès du sa n c tu a ire ;
Salom on ord on n e à B a n aïa s de le m ettre à m ort.
— Y en it... n u n tiu s ... D ans l’h é b re u , nous tro u ­
von s une v a ria n te de qu elqu e im portan ce : E t le
b ru it (d e la d isgrâce d 'A b ia th a r ) p a rv in t à J o a b ;
ca r J o a b a v a it su iv i le p a rti d’A d o n ia s. q u o iqu ’il
 I I I Reo. I I , 3 0 -3 7
Joab s’était enfui dans le tabernacle du
Seigneur, et qu’il se tenait près de l ’a u ­
tel ; et Salomon envoya B anaïas, fils de
Joïada, et lui dit : A lle z, et tuez-le.
30. Banaïas vin t au tabernacle du Sei­
gneur, et dit à Joab : L e roi vous com ­
mande de sortir. Joab lui répondit : Je
ne sortirai point, mais je mourrai en ce
lieu. Banaïas fit son rapport au ro i, et
lui dit : V o ilà la réponse que Joab m ’a
faite.
3 1. L e roi lui dit : F aites comme il
vous a dit ; tu e z -le , et ensevelissez - le ;
et vous éloignerez de moi et de la m ai­
son de mon père le sang innocent ré ­
pandu par Joab.
32. E t le Seigneur fera retom ber son
san g sur sa tête, p arce,q u ’il a assassiné
deux hommes justes qui valaien t m ieux
que lui, et qu’il a tué par l ’épée, à l ’insu
de D avid, mon père, Abner, fils de Ner,
ch e f de l ’arm ée d ’Israë l, et A m a s a , fils
de Jéther, ch e f de l ’armée de Juda.
33. E t leur sang retombera à jam ais
sur la tête de Joab et sur sa postérité.
Mais que le Seigneur donne une éter­
nelle paix à D avid et à sa ra ce, à sa
maison et à son trône.
34. B a n aïas, fils de Joïada, monta
donc, frappa Joab, et le tua ; et on l ’en­
sevelit chez lui dans le désert.
35. A lors le roi m it à la place de Joab,
Banaïas, fils de Joïada, à la tête de l ’ar­
mée, et il établit Sadoc, comme grand
prêtre, à la p lace d ’A biathar.
36. L e roi fit aussi appeler Sém éi, et
lui dit : Bâtissez-vous une maison à J é ­
rusalem , et d e m e u re z-y , et n ’en sortez
point pour aller de côté ou d’autre.
37. Le jour où vous en so rtirez, et où
vous passerez le torrent de C édron, sa­
chez que vous serez mis à mort, et votre
sang retombera sur votre tête.
n’eû t pas su ivi le p arti d’A bsalom . — F u g it
ergo... Comm e précédem m ent A d o n ia s , i , 50.
Joab com prit que son to u r é ta it ven u , e t il essaya
de p arer le coup dont il se sen ta it m enacé. —
V ade, interfice (v e rs . 2 9 ). D ’après E x . x x i , 1 4 ,
le lieu saint ne p o u v a it ab rite r un m eu rtrie r ;
or c’est à cause de ses d eu x assassinats que Joab
é ta it alors p ou rsu ivi. Cf. vers. 5 - 6 , 3 1-3 3 .
30-34. M otif e t exécution de la sentence de
m ort prononcée contre Joab. — N o n egrediar.
Son énergie ne l’abandonne pas. — R e n u n tia v it...
B an aïas, n ’osant fra p p er Joab dans le lieu saint,
v ien t dem ander de n ouvelles in stru ction s à Salo­
mon. — S a n g u in em inn ocen tem (v e rs . 31 ) : le
sang d’A o n er e t d 'A m asia s, q u i n ’a v a it pas été
vengé. — I n ca p u t Joab... et sem in is... D avid , en
C o m m e n t . — II.
quod fugisset Joab in tabernaculum Do-
m in i, et esset ju x ta altare. M isitque Sa­
lomon B anaiam , filium Joia d æ , dicens :
V a d e , interfice eum.
30. Et ven it Banaias ad tabernaculum
D om in i, et dixit ei : H æ c d icit rex :
Egredere. Qui a it : Non egrediar, sed hic
moriar. R enu ntiavit Banaias regi sermo­
nem , dicens : H æ c locutus est J o a b , et
hæ c respondit m ihi.
3 1. D ixitque ei rex : F a c sicut locatus
e s t , et interfice e u m , et sepeli ; et am o­
vebis sanguinem in n o cen tem , qui etfu-
sus est a J o a b , a m e, et a domo patris
mei.
32. E t reddet Dominus sanguinem ejus
super caput eju s, quia in terfecit duos
viros ju sto s, melioresque se, et occidit
eos g la d io , patre meo D avid ign orante,
A bner, filium Ner, principem m ilitiæ
Israel, et A m asa m , filium Jether, prin­
cipem exercitus Juda ;
33. et revertetur sanguis illorum in
caput J o a b , et in caput seminis ejus in
sem piternum . D avid autem et semini
e ju s, et domui et throno illiu s, sit pax
usque in æternum a Domino.
34. A scen dit itaque B a n a ias, filius
Jo ia d æ , et aggressus eum in te rfe cit: se-
pultusque est in domo sua in deserto.
35. E t constituit rex B an aiam , filium
J o ia d æ , pro eo super exercitum , et S a­
doc sacerdotem posuit pro A biath ar
36. M isit quoque re x , et vo ca v it Semei,
dixitque ei : Æ d ifica tibi domum in J é ­
rusalem , et habita ib i; et non egredieris
inde huc atque illuc.
37. Quacumque autem die egressus
fu eris, et transieris torrentem CedroA,
scito te interficiendum ; sanguis tuus erit
super caput tuum.
ap p renan t le m eu rtre d’A bn er, a v a it m au d it Joab
avec tous ses descendants. Cf. II R eg. m , 28-29.
— S e p u ltu s... i n dom o su a : c.-à-d. dans le ter­
rain q u i en dépendait. — I n deserto : probable­
m en t le d ésert de Ju d a.
35. Les successeurs de Joab e t d’A b ia th a r. —
D ’une p a r t , Banaïas super e xercitu m ; de l ’au tre.
Sadoc sacerdotem .
7« M ort de Sém éi. I I , 3 6 -4 6 .
36-38. Salom on in te rd it à Sém éi sous peine de
m ort de s’élo ign er de J é ru s a le m .— Æ d ific a ... in
Jéru sa lem . J u s q u e - là Sém éi a v a it résidé à Ba-
h u r im , su r le versan t oriental du m ont des
O liviers. Cf. II R eg. x v , 5 ; x ix , 16. — N o n egre­
d ieris... L e roi v o u la it évid em m en t av o ir l’rrll
su r ce personnage rem u an t e t d an g ereu x. —
29
450 I I I R e g . I I , 38-46.
38. D ixitqu e Sem ei régi : Bonus sermo.
Sicut locutus est dominus meus r e x , sic
fa c ie t 6ervus tuus. H a b ita v it itaque Semei
in Jérusalem diebus m ultis.
39. F actu m est autem post annos très,
u t fu geren t servi Sem ei ad A c h is , filium
M aach a, regem G e th ; nuntiatum que est
S em ei, quod servi ejus issen t in G eth.
40. E t surrexit S e m ei, et stra vit asinum
suum ; ivitqu e ad A ch is in G eth ad requi­
rendum servos s u o s ,.e t a d d u x it eos de
G eth.
4 1. N untiatum est autem Salom oni,
quod isset Semei in G eth de Jéru salem ,
et rediisset.
42. E t m ittens vo ca v it eum , dixitque
illi : Nonne testificatus sum tibi per D o ­
m inum , et praedixi tibi : Quacum que die
egressus ieris huc et illu c , scito te esse
m oriturum ? E t respondisti m ihi : Bonus
serm o, quem audivi.
43. Quare ergo non custodisti ju s ju ­
randum D o m in i, et praeceptum quod prae­
ceperam tib i?
44. D ixitque re x ad Sem ei : T u nosti
omne m alu m , cu ju s tibi conscium est
cor tu u m , quod fecisti D a vid patri m eo;
reddidit D om inus m alitiam tuam in caput
tu u m ;
45. et re x Salom on benedictus, et
thronus D avid erit stabilis coram Domino
usque in sem piternum .
46. Jussit itaque re x B a n a iæ , filio
J o ia d æ ; qui egressus percussit eum , et
m ortuus est.
T o rren tem Cedron. C ette lim ite e s t cité e com m e
e x e m p le , e t d’une faço n to u te n a tu r e lle , ca r
Sém éi s erait s u rto u t ten té de re to u rn er à Bah u-
r im , ce q n ’il ne p o u v a it faire, sans fra n c h ir le
Cédron (.A tl. g éo g r., pl. xrv, x v , x v i ) . M ais il
fa u t la p ren d re d ’une m an iè re g é n é ra le ; l’ in te r­
d ic tio n p o rta it s u r les rem p a rts de Jé ru sa lem
d an s to u s les sens. — S a n g u is... su p er ca p u t.
L o c u tio n h éb ra ïq u e, p o u r d ire q u ’ il se ra it lu i
seul responsable de sa m ort. — B o n u s serm o.
Sém éi reço it a v e c recon n aissance ce t a r rê t m i­
t i g é , c a r il re d o u ta it beaucoup p lus. — D ieb us
m u ltis (vers. 38). E n v iro n tro is a n s , d ’ap rès le
r e is c t su iv a n t.
39-40. Sém éi tran sgresse- l’o rd re du roi. —
38. Sém éi dit au roi : C et ordre esl
très juste. Ce que le roi mon seigneur a
d it sera exécu té par son serviteur. Séméi
dem eura donc longtem ps à Jérusalem .
39. M ais trois ans s ’étan t p assés, il
a rriv a que les esclaves de Sém éi s ’e n ­
fu ire n t vers A chis, fils de M aacha, roi de
G e th ; et on vin t dire à Sém éi que ses
esclaves étaien t allés à G eth.
40. Sém éi fit donc aussitôt seller son
âne, et s ’en a lla vers A ch is, à G eth, pour
redem ander ses esclaves, et il les ram ena
de G eth.
4 1. Salom on, a y a n t été a verti que Sé­
méi éta it allé de Jérusalem à G e t h , et
en é ta it revenu,
42. l ’en voya ch erch er, et lui dit : N e
vous a i-je pas averti d ’a vance, et ne vous
a i-je pas ju ré par le S eign eu r, en vous
disant : L e jo u r où vous sortirez pour
a lle r de côté ou d ’autre, sachez que vous
serez puni de m ort? E t vous m ’avez ré ­
pondu : Rien n ’est plus ju ste que cette
parole.
43. Pourquoi donc n ’a v e z -v o u s pas
gard é le serm ent que vous avez f a it au
S eign eu r, et l’ordre que j e vous avais
donné ?
44. E t le roi dit à Sém éi : V ous savez
tout le m al que votre conscience vous
reproche d ’avo ir fa it à D a vid mon père.
L e Seign eur a fa it retom ber votre m é­
chan ceté sur votre tête.
45. M ais le roi Salom on sera b é n i, et
le trône de D a vid sera stable éte rn elle ­
m ent devant le Seigneur.
46. L e roi donna donc ses ordres à
Banaïas, fils de Joïada, qui sortit, frap pa
Sém éi, et le tua.
F u g er en t serv i : e d e u x » s e r v ite u r s , d’après
l’h éb reu . — A d A c h is . P ro b a b le m e n t le petit-
fils du ro i p h ilis tin de m êm e nom, ch e z q u i D a­
v id s’ é ta it r é fu g ié p a r d e u x fo ls . C f. I R e g . x x i ,
10 ; x x v i i , 2.
41-46. L a sen ten ce de m o rt e t son e x é cu tio n .
— N o n n e testifica tu s... ? D ans l’hébr. : N e t ’a-
v a ls -je pas f a i t p rê te r se rm e n t p ar J é h o v a h ? Ce
q u i d it plus encore; — J u s ju r a n d iim D o m in i
(v e rs . 43) : u n serm en t p rê té a u nom du Sei­
g n e u r. — R ex... ben ed ictu s ( v e r s . 4 5 ). Comm e
p lu s h a u t, ver3. 33, à l’a r r ê t de m o rt lan cé contre
son e n n e m i, Salom on associe u n e bénédiction
p ou r son père e t p o u r sa propre personne.
 III Reg.
C H A P I T R E III
1. L e règne de Salomon s’étant ainsi
a ffe im i, il s’a llia a vec le P h araon , roi
d ’É gyp te ; car il épousa sa fille, qu’il
am ena dans la ville de D a vid , jusqu’à
ce qu’il eût achevé de bâtir son p alais,
la maison du Seigneur, et les murs qu’il
fa is a it fa ir e tout autour de Jérusalem .
2. L e peuple, cependant, im m olait tou­
jo u r s sur les hauts lieu x , parce que ju s ­
qu’alors on n’a va it point encore bâti de
tem ple au Seigneur.
3. Or Salomon aim a le Seigneur, et il
se conduisit selon les préceptes de D avid
son père, excepté qu’il sacrifiait et qu’il
brûlait de l ’encens sur les hauts lieu x.
4. I l s’en a lla donc à G abaon pour y
sacrifier, parce que c ’était là le plus con­
sidérable de tous les hauts lieu x ; et il
offrit m ille hosties en holocauste sur
l ’autel qui était à Gabaon.
S e c t io n n . — L es d é b u ts du r è g n e de
Salo m o n . I I I, 1 - I V , 34 .
5 1. — L e m a ria g e d u je u n e r o i , sa p r iè r e à
G abaon, son ju g em en t célèbre. III, 1 -28.
1® Salom on épouse la a ile du roi d ’É g yp te. 1 , 1.
C h a p . I I I. — 1 . C o n firm a tu m ... ig itu r ... L es
m esures to u t ensem ble én ergiqu es et m odérées
qui o n t été exposées p lus h a n t (c h a p . n ) con­
trib u è re n t p our beaucoup à l ’afferm issem en t du
trône de Salom on. — C o n ju n ctu s est... M ain te­
n an t q u ’il e st sû r de la p a ix au dedans, le mo­
n arque songe à se fo rtifie r au d e h o rs, en co n ­
tr a c ta n t un e allian ce m atrim on iale a v ec le plus
p uissant des É ta ts voisin s. Sa dem ande, e t l ’ac­
ceptation qui en f u t fa ite Im m édiatem ent, m on­
tren t avec quelle ra p id ité Israël a v a it g r a n d i,
ln i n agu ère esclave de l’ E g y p te . — P h a r a o n i.
Sur ce titre e t son é ty m o lo g ie , v o y e z Gen. x i i ,
15, et le com m entaire. On c r o it q ue le P h arao n
alors régn an t é ta it P sousennès II, le d ern ier roi
de la xxi® d y n a s tie , d ont T a n ls é ta it la ré s i­
dence. C ette allian ce n’a v a it rien de co n traire à
la loi th èo cratiqu e, qui n’in te rd isa it a u x H éb reu x
que les m ariages avec les Chananéens. C f. E x .
x x x r v , 16. L a tra d itio n ju iv e suppose que la
rein e serait devenue p rosélyte. — I n civitatem
D a vid : au m ont S io n , d ’après la note de n , 10;
p ar opposition au m on t M o ria h , s u r lequ el le
tem ple fu t co n stru it. — M u r u m Jé ru sa lem .
Salom on co n tinua donc les tr a v a u x de fo rtific a ­
tion com m encés p ar son p ère. C f. II R e g . v , 9.
2° P rière de Salom on à G abaon. III, '2-15.
2-3. T ra n sitio n : les h au ts lie u x sont encore
un centre de cu lte pour I s r a ë l . — A tta m en
(hébr. : ra q ). C ette p articu le in tro d u it uue res­
II I, 1-4. 451
1. Confirmatum est igitu r regnum in
manu Salom onis, et affinitate conjunctus
est Ph araon i, régi Æ g y p ti ; accepit nam ­
que filiam e ju s, et adduxit in civitatem
D a v id , donec com pleret aedificans domum
suam , et domum D om in i, et murum J é ­
rusalem per circuitum .
2. A ttam en populus im m olabat in e x ­
celsis ; non enim aedificatum erat tem plum
nomini Dom ini usque in diem illum .
3. D ile x it autem Salomon D om inum ,
am bulans in præ eeptis D avid patris sui,
excepto quod in excelsis im m o la b a t, et
accen debat thym iam a.
4. A b iit itaque in G ab ao n , ut im m o­
laret ibi ; illud quippe erat excelsum
m axim um . M ille hostias in holocaustum
obtulit Salomon super altare illud in
G abaon.
tr ic tio n , e t sign ale u n e om bre au tableau . —
Im m o la b a t i n exce lsis ( h é b r . : b â m o 0 . S acri­
fices en l’h o n n eu r de J é h o v a h , non des fa u x
d ieu x . L ’u sage s’en é ta it ln d ro d u lt presque au s­
s itô t après la con quête de C hanaan p ar les H é­
b reu x (J u d . v i, 2 5 ; x m , 16), e t l’on a v a it co n ­
tin u é ce tte p ra tiq u e , les p rop h ètes en donn an t
eux-m êm es l’exem p le. C f. I R eg. v n , 10 ; x m ,
9 ; x r v , 35 ; x v i , 6. D ieu a v a it sans doute d irec­
tem en t au to risé ou Inspiré ses V o y an ts ; il av a it
to léré la con d u ite du peuple. A u ssi le n arrateu r
d onne-t-il une so rte d’e x c u s e , en a jo u ta n t : n on
e n im æ d ifîca tu m ... L e p récep te r e la tif à l’u n ité
du san ctu a ire ( L e v . x v n , 3- 6) ne d e v ait être r i­
go ureusem en t en v ig u e u r, pensait-on, q u e lorsque
le lieu « o ù le S eig n eu r fe ra it h a b ite r son nom »
(D e u t. x n , 12, 1 4 ) se rait choisi d’une m an ière
d éfin itive. N éanm oins ce tte toléran ce a lla it d is­
p a ra ître , à cause du double d an ger que présen­
ta it la p ratiq u e en qu estion : d an ger d ’id o lâtrie,
danger p our l ’un ité nation ale. .— Excepto quod...
Salom on a g is sa it eu oe p o in t comme to u t le
m onde, e t p o u rtan t « il a im a it Jéh o va h » :
preuve év id e n te que D ieu ne p ro sc riv a it pas abso­
lum ent le cu lte qu i lu i é ta it rendu su r les hauts
lieux. — I n præeeptis D avid : les recom m an­
dations suprêm es de son père, sous le rapp ort re­
ligieux. Cf. n , 1-4.
4. Le sacrifice du roi à G abaon. ■ — I n Ga­
baon. H ébr. : G ib’ ôn-, a u jou rd ’hui E l-D jib , 4
environ 1 2 kil. au nord-ouest de Jérusalem , sur
un m am elon du p lateau central de la Palestine
(A tl. géogr., pl. v u , x n , X V I). — Excelsum ma­
ximum : « le plus grand » an m oral, non sous
le rapp ort m atériel. C e st là que l ’ ancien taber­
nacle et l ’ autel des holocaustes a v a ie n t été t.an s-
452 III Reg.
5. A p p a ru it autem Dom inus Salom oni
per som nium n octe, dicens : Postula
quod vis ut dem tibi.
6. E t ait Salomon : T u .fecisti cum
servo tuo D a v id , patre m eo, m isericor­
diam m a gn am , sicut a m b u la vit in con­
spectu tuo in veritate et ju s titia , et recto
corde tecum ; custodisti ei m isericordiam
tuam gran d em , et dedisti ei filium seden­
tem super thronum e ju s, sicut est hodie.
7. E t n u n c, D om ine D eu s, tu regnare
fecisti servum tuum pro D avid patre
meo. E g o autem sum puer p arvu lu s, et
ignorans egressum et introitum m eum ;
8. et servus tuus in m edio est populi
quem e le g is ti, populi in fin iti, qui n u­
m erari et supputari non potest præ
m ultitudine.
9. D abis ergo servo tuo cor d o cile, ut
populum tuum ju d ica re p o ssit, et discer­
nere in ter bonum et m alum ; quis enim
poterit ju d ica re populum istu m , populum
tuum hunc m ultum ?
10. P la c u it ergo serm o coram Dom ino,
quod Salom on postulasset hujuscem odi
rem.
1 1 . E t d ix it D om inus Salom oni : Quia
postulasti verbum h o c , et non p etisti tibi
dies m ultos, nec d iv itia s, aut anim as
inim icorum tuoru m , sed postulasti tibi
sapientiam ad discernendum ju d iciu m ,
12 . ecce fe c i tibi secundum sermones
férés. C f. I P a r . x v r , 39-40 ; n P a r . i , 3. M ais
l ’a rch e é ta it alors s u r le m on t Sion. — M ille
h o stia s. S acrifice d’un e ro y a le m u n ificen ce, d ign e
de Salom on.
5-9. L a v isio n e t la p riè re d u p rin ce. — A p ­
p a r u it — p e r som n ium , : com m e a u tre fo is à
A b ra h a m , Gen. x v , 1 , e t à J a c o b , G en. x x v m ,
12, etc. Songe réel, e t to u t d iv in . — P o s tu la
q u o d v is : av a n c e d ’une in effable bo n té. — E t
a it S a lo m o n . A l ’o ffre d u S eig n eu r, le roi répond
p a r u n e ad m ira b le p r iè r e , v e rs. 6 - 9, dans la ­
quelle nous d istin g u o n s sans peine tro is é lé ­
m en ts. 1 ° L ’ac tio n de g râ ce p o u r les b ien fa its
acco rd és à D a v id , e t en p a rtic u lie r p o u r l ’a c ­
com plissem en t de la gra n d io se prom esse rela tiv e
à son successeur, v e rs. 6. 2° L ’h u m ble confession,
v e rs. 7 - 8 ; de son p è re , Salom on passe à lul-
m ê m e, e t relève d élicate m en t les d ifficu ltés de
sa s itu a tio n p résen te : d ’une p a r t , v ers. 7 , lu i,
si jeu n e e t si in ex p érim en té ( p u e r p a r v u lu s ,
ig n o ra n s..., h yp erb o le o rie n ta le ; egressum et i n ­
tro itu m , lo cu tio n p ro v erb iale ch ez les H ébreux-
II I, 5-12.
5. Or le Seign eur apparut en songe à
Salom on pendant la nuit, et lui dit : D e­
m andez-m oi ce que vous voulez que je
vous donne.
6. Salom on lui répondit : V o u s avez
usé d ’une gran de m iséricorde envers D a ­
vid mon père, votre serviteur, selon qu’il
a m arché devant vous dans la v é iité et
dans la ju s tic e , et que son cœ ur a été
droit à vos y e u x ; vous lui avez conserve
cette gran de m iséricorde, et vous lui avez
donné un fils qui est assis sur son trône,
com m e il p araît au jo u rd ’hui.
7. M aintenant d o n c, Seign eur D ie u ,
vous m ’avez f a it ré g n er, moi votre ser­
viteu r , à la p lace de D a vid mon père ;
m ais je ne suis encore qu’un jeu n e en­
fa n t, qui ne sait de quelle m anière il
doit se conduire.
8. E t votre serviteur se trouve au m i­
lieu du peuple que vous avez c h o is i,
d’un peuple infini, qui est innom brable à
cause de sa m ultitude. '
9. Donnez donc à votre serviteur un
cœ ur docile, afin qu’il puisse ju g e r votre
p eup le, et discerner entre le bien et le
m al ; car qui pourra rendre la ju stice à
votre p eup le, à ce peuple si n om breux?
10. L e Seign eur a gréa donc que Salo­
mon lui eût f a it cette dem ande.
1 1 . E t il d it à Salom on : P a rce que
vous m ’avez f a it ce tte dem an de, et que
vous n ’avez point désiré un gran d nom ­
bre d ’années, ou de gran des richesses, ou
la v ie de vos enn em is, m ais la sagesse
pour discerner ce qui est ju s te ,
12 . j ’ai d é jà f a it ce que vous m ’avez
p our m a rq u e r le v a -e t-v ie n t p erp étu el de la v ie ,
de la con d u ite. C f. N u m . x x v u , 1 7 ; D eu t. x x v m ,
6 ; x x x i , 2, etc.) ; d ’a u tr e p art, v e rs. 8, u n p eu ­
ple n o m b re u x à g o u v e r n e r ( i n f i n i t i , a u tre h y ­
p erb o le , a v e c a llu sio n p rob able à la prom esse
fa ite a u tre fo is à A b r a h a m , G en . x m , 1 6 ) , e t ce
penple é ta n t la n a tio n m êm e ch oisie p a r Dlen
( q u e m e le g is ti). 3° L a d em ande p rop rem en t
d it e , v e rs. 9, p résentée com m e la co n clu sio n
(d a b is ergo...) des co n sid éra n ts q u i p récéd en t. —
J u d ic a r e : l ’u n e des p rin cip ales e t pins g ra n d e s
fo n ction s des ro is, m en tion n ée p o u r re p résen ter
to u te s les au tre s.
1 0 - 1 4 . Réponse d u S e ig n e u r à la p rière de
Salom on. — P la c u it ... serm o . Q uoique la scène
se f û t p assée en songe, ce songe é ta it s u rn a tu re l,
e t Salom on y a v a it la p lein e possession de ses
fa c u lté s ; c’e st p ou rq u oi sa co n d u ite f u t m éri­
to ire . — Q u ia p o s tu la s ti... D ieu d aign e com ­
m en ter lu i-m ê m e le 4 p la e u it » , a u x prem iers
m ots de sa réponse, v e rs. 1 1 . — A n im a s in im ic o ­
r u m : le p assage I P a r. xi, 14-25, nous apprend
 III R kg.
dem andé, et je vous ai donné un cœur
si plein de sagesse et d ’intelligence, qu’il
n’v a jam ais eu d’homme avant vous
qui vous a it é g a lé , et qu’il n’y en aura
point après vous qui vous égale.
13. Mais je vous ai en outre donné ce
que vous ne m ’a vez point d em an d é, sa­
voir, les richesses et la g lo ire, de sorte
qu’aucun roi ne vous aura jam ais égalé
en ce point dans tous les siècles passés.
14. Que si vous marchez dans mes voies,
et que vous gardiez mes préceptes et mes
ordonnances, comme votre père les a
gard és, je vous donnerai encore une
longue vie.
15. Salomon, s’étan t réveillé, com prit
que c’était un so n ge; et étant venu à
Jérusalem , il se présenta devant l ’arche
de l ’a llian ce du Seigneur, offrit des ho­
locaustes et des victim es pacifiques, et
fit à tous ses serviteurs un grand festin.
16. A lors deux fem m es de m auvaise
vie vin ren t trouver le r o i, et se présen­
tèrent devant lui.
17 . L ’une d’elles lui dit : Je vous prie,
mon seigneur, fa ite s-m o i ju stice. Nous
dem eurions, cette fem m e et m oi, dans
une même m aison, et je suis accouchée
près d’elle dans la même cham bre.
18. E lle est accouchée aussi trois jours
après moi ; nous étions ensem ble dans
cette m aison, et il n ’y a va it personne
autre que nous deux.
19. L e fils de cette fem m e est mort
pendant la n u it, car elle l ’a étouffé en
dorm ant ;
20. et se levan t dans le silence d ’une
nuit profonde, pendant que je dorm ais,
moi votre servante, elle m ’a ôté mon fils
que j ’avais à mon côté ; et l ’ayan t pris
auprès d’e lle , elle a mis auprès de moi
son fils qui était mort.
21. Quand je me levai le m atin pour
allaiter mon fils, je vis qu’il était m ort ;
que Salom on a v a it dès lo rs de p uissants en ne­
m is. — Ecce Jeci... Réponse d irecte à la requête
du roi, vers. 12, avec une gén éro sité sans lim ite
(i?i tantum , ut...). Mais le Seig n eu r v a bien au
delà de la dem ande de son s e rv ite u r, v ers. 13
(sed et h æ c...). T o u tefo is la dernière p rom esse,
longos fa c ia m ... (v e r s . 1 4 ) , est co n d itio n n elle,
e t elle ne f u t pas acco m p lie, Salom on n’a y an t
pas rem pli la condition.
15. Sacrifice d ev an t l ’a r c h e , à Jéru salem . — doute incapables de tran ch e r.
In te lle x it quod... so m n iu m : e t p o u rta n t une
parfaite réalité. — Stetit coram arca. Salom on
In au gu rait ainsi son rè g n e , en im m olant des
sacrifices au D ieu d ’Israël dans les d eu x endroits
lee plus sacrés de la T erre sainte. — G ra n de
IIT, 1 3 - 2 1 . 453
tuos, et dedi tibi cor sapiens et intel-
lige u s, in tantum ut nullus ante te sim i­
lis tui fu e rit, nec post te surrecturus sit.
13. Sed et h æ c , quæ non postulasti,
dedi tib i, divitias scilicet et glo riam , ut
nemo fuerit sim ilis tui in regibu s, cun­
ctis retro diebus.
14. Si autem am bulaveris in viis meis,
et custodieris præ cepta mea et m andata
m ea, sicut am bulavit pater tuus, longos
faciam dies tuos.
15. Ig itu r e v ig ila v it Salom on, et in ­
te lle x it quod esset somnium ; cumque
venisset Jérusalem , stetit coram arca
foederis D om in i, et obtulit holocausta,
et fe c it victim as p acificas, et grande
convivium universis fam u lis suis.
16. T unc venerunt duæ m ulieres m e­
retrices ad re g e m , steteruntque coram
eo ;
17. quarum una ait : O bsecro, mi do­
mine ; ego et m ulier hæ c habitabam us in
domo u n a, et peperi apud eam in cubi­
culo ;
18. tertia autem die postquam ego
pep eri, peperit et h æ c, et eramus sim ul,
nullusque alius nobiscum in dom o, ex­
ceptis nobis duabus.
19. Mortuus est autem filius m ulieris
hujus nocte, dormiens quippe oppressit
eum.
20. E t consurgens intem pestæ noctis
silen tio, tu lit filium meum de latere meo
an cillæ tuæ dorm ientis, et co llo ca v it'in
sinu s u o ; suum autem filium , qui erat
m ortuus, posuit in sinu meo.
2 1. Cumque surrexissem m ane ut da­
rem lac filio m e o , apparuit m ortuus;
co n v iv iu m : a v e c la p art des v ictim e s p acifiques
q u i rev en ait au donateu r. C f. L e v . v u , 11-21.
3° L e ju g e m e n t de Salom on. I I I , 16-28.
Ce tr a it e st cité com m e u n fra p p a n t exem ple
de la sagesse to u te d iv in e qu i v e n a it d’être
départie au roi.
16. I n tro d u c tio n .— V e n e ru n t... a d regem . On
v ie n t proposer d irectem en t a u m on arque ce cas
difficile, que les ju ge s o rd in aires a v a ie n t été sans
17-22. Exposé co n trad icto ire du cas. — Q u a ­
r u m u n a ... R é c it de la prem ière fe m m e , vers.
17-21, net, précis, présenté a v e c u n acce n t fra p ­
p an t de v é rité . L e d éta il n u llu s q u e a liu s..., a u
vers. 1 8 , co n tien t le nœ ud de la difficulté. —
454 III Reg. I I I , 22 —
qnem d iligen tiu s intuens clara lu c e ,
deprehendi nou esse meum quem gen u e­
ram.
22. R esponditque altera m ulier : Non
est ita ut d ic is , sed filius tuus m ortuus
e st, meus autem viv it. E contrario illa
d iceb at : M entiris ; filius quippe meus
v iv it , et filius tuus m ortuus est. A tqu e
in hu nc m odum contendebant coram
rege.
23. T u n c rex ait : H æ c d icit : F iliu s
meus v iv it, et filius tuus m ortuus est ; et
ista respondit : Non ; sed filius tuus m or­
tuus e st, meus autem v iv it.
24. D ix it ergo re x : A ffe rte m ihi g la ­
dium . Cum que attu lissen t glad iu m coram
rege :
25. D iv id ite , in q u it, in fa n tem vivum
in duas p artes, et date dim idiam partem
u n i, et dim idiam partem alteri.
26. D ix it autem m ulier cujus filius
erat vivu s ad regem (co m m o ta sunt
quippe viscera eju s super filio s u o ) : Ob­
secro , dom ine, date illi in fa n tem vivum ,
e t nolite interficere eum. E contrario illa
d iceb at : N ec m ih i, nec tib i s it, sed
dividatur.
27. Respondit r e x , et a it : D ate huic
in fa n te m -v iv u m , et non o ccid a tu r; hæ c
est enim m ater ejus.
28. A u d iv it itaqu e om nis Israel ju d i­
cium quod ju d icasset re x , et tim uerunt
re g e m , vid en tes sapientiam D ei esse in
eo ad facien d u m ju d iciu m .
CHAPITRE
1. E ra t autem re x Salom on regnans
super omnem Israel.
2. E t hi principes quos h abebat : A za -
ria s, filius Sadoc sacerd otis,
R e s p o n d it... a ltera ... ( v e r s . 22b ). A ce r é c it , la
seconde fem m e se co n ten te de rép on d re p ar une
d én égatio n . T r a it bien n a tu re l a u s s i, de m êm e
q ue l’ard en te p ro testa tio n de la p rem ière (.m en­
tir is ...). — C on clusion p itto resq u e d u n a r ra te u r :
a tq ue i n h u n c m o d u m ...
23-25. L a sen ten ce ro y a le . — R e x a it... Salo­
m on résu m e le d é b a t, v ers. 2 3 , la issa n t à en ­
te n d re q n e , fa u te de té m o in s , un e so lu tio n d i­
re cte é ta it Im possible. D e là son a r r ê t rem a rq u a ­
ble : d i v i d i t e qu e ch acu n e a it sa p a rt, p u isq u e
on ne p e u t s a v o ir à la q u elle a p p a rtie n t l’e n fa n t.
26-27. L a v é r ité e s t d éco u verte, g râ ce a u sage
stra ta g è m e du prin ce. — Com m ota... viscera .
D é ta il p ath é tiq u e , bien n a tu re l. — E co n tra rio ...
Oe t r a it au ssi e st p ein t s u r le v if . — D ate huio.
I V , 2.
et, le considérant a v e c plus d’attention
au grand jo u r, j ’ai reconnu que ce n'était
pas le mien, celui que j ’a vais enfan té.
22. L ’autre fem m e lui répondit : Ce
que tu dis n’est pas vrai ; mais c ’est ton
fils qui est m ort, et le m ien est viv a n t.
L a prem ière, au co n traire, rép liqu ait :
T u m ens, car c ’est mon fils qui est v i­
v a n t, et le tien est m ort ; et elles dispu­
taien t ainsi d evan t le roi.
23. A lors le roi d it : C e lle - c i dit :
Mon fils est v iv a n t, et le tien est mort.
E t l ’autre répond : N on ; m ais c ’est ton
fils qui est m o rt, et le mien est viv a n t.
24. L e roi ajo u ta : A p p o rtez-m o i une
épée. L orsqu’on eut apporté une épée
devant le roi,
25. il d it à ses gardes : Coupez en deux
cet en fan t qui est v iv a n t, et d o n n ez-en
la m oitié à l’un e, et la m oitié à l ’autre.
26. A lors la fem m e dont le fils était
v iv a n t d it au roi ( c a r ses entrailles
fu ren t ém ues pour son fils) : Seign eur,
don nez-lu i, je vous supplie, l ’e n fan t v i­
v a n t, et ne le tuez point. L ’autre disait
au contraire : Qu’il ne soit ni à moi ni
à toi ; m ais qu’on le d iv ise en deux.
27. A lo rs le roi prononça cette sentence :
Donnez à ce lle -ci l ’en fan t v iv a n t, et
qu’on ne le tue point ; car c ’est elle qui
est sa mère.
28. T o u t Israël app rit donc la m anière
dont le roi a v a it ju g é cette a ffa ire , et
ils conçurent tous de la crain te pour
lui, vo y a n t que la sagesse de D ieu était
en lui pour rendre la ju stice.
IV
1. Or le roi Salom on régn a it sur tout
Israël.
2. E t vo ici quels éta ien t ses princes :
A zarias, fils du grand prêtre Sadoc,
L a fau sse m ère s 'é ta lt tr a h ie , e t la v ra ie s ’é ta lt
cla ire m e n t m an ifestée.
28. Im pression p ro d u ite en Israë l p a r la sa ­
gesse d u ro i. — T im u e r u n t : d ’une c r a in te
s u rn a tu re lle , com m e il re sso rt d n c o n te x te . —
S a p ie n tia m D e i , c . - à - d . u n e sagesse s u rh u ­
m a in e , d iv in e . Salom on a v a it f a it p r e u v e , en
effet, d’ une ad m ira b le co n n aissa n ce d u c œ u r h u ­
m ain , e t rie n ne p o u v a it p ro d u ire u n e plus v iv e
im pression s u r l’im a g in a tio n p op u la ire.
§ EU. — L e s officiers de S a lo m o n ; s a m a g n i­
fic e n c e , n o u v elles p r eu v e s d e s a sagesse,
r v , 1 -3 4 .
1° L e s m in istres d ’É ta t. I V , 1-6.
O h ap. I V . — 1. T ra n sitio n . — R e g n a n t super
 III Reg. IV , 3-7.
Z> Elihorcph et A h ia , fils de S isa,
étaient secrétaires. Josaphat, fils d ’A hi-
lud, était chancelier.
4. Banaïas, fils de Joïada, était gén é­
ral de l ’armée. Sadoc et A b iath a r étaient
grands prêtres.
5. A za ria s, fils de N ath an , a va it l ’in ­
tendance sur ceux qui étaien t toujours
auprès du roi. Zabud, prêtre, fils de N a­
than, était ami du roi.
6. A hisar était grand m aître de la
maison, et A doniram , fils d ’A b d a , était
surintendant des tributs.
7. Salomon a va it établi sur tout Israël
douze préfets, qui avaien t soin d ’entre­
tenir la table du roi et de sa maison ;
chacun fournissait pendant un mois de
l’année tout ce qui était nécessaire à la
maison du roi.
455
3. Elihorcph et A h ia , filii S isa, scribæ ;
Josap hat, filius A h ilu d , a com m enta­
riis ;
4. B anaias, filius J oiad æ , super exer­
citum ; Sadoc a u tem , et A biathar, sacer­
dotes ;
5. A za ria s, filius N ath an , super eos
qui assistebant regi ; Zabud, filius N a ­
th a n , sacerdos, am icus re g is;
6. et A h isar præpositus domus ; et
A do n iram , filius A b d a , super tributa.
7. H abebat autem Salomon duodecim
praefectos super omnem Israel, qui prae­
bebant annonam regi et domui e ju s; per
singulos enim menses in anno, singuli
necessaria m inistrabant.

om n em Isr a el. En ce!a, grand a v a n ta g e de S a ­ l ’on d ira it au jo u rd 'h u i. F onction Im portante. C f.

lom on su r son p è re , car il a v a it fa llu à D avid x v m , 18 ; Is. x x i i , 15 e t ss. — S u p er trib u ta .
plusieurs années de lu tte s p our con solider son H ébr. : m â s ; p e u t-ê tre , de p ré fé re n ce , les co r­
au to rité su r la n ation entière. vées Imposées a u x Israélites eux-m êm es.
2-6. L iste des princes qui serv iren t de m inis­ 2° L is te des p réfets ro y a u x . IV , 7-20.
tres à Salom on. — H i p rin cip es (h ébr. : Surim ). 7. T ra n sitio n e t in trod u ctio n . — Præ b éb an t
C ’éta ien t en réa lité des m inistres d ’É t a t , nom ­ a n n o n a m . L e s m onarques de l ’O rien t o n t to u ­
més p ar le roi e t ag issa n t d irecte­
m en t sous ses ordres. D éjà Ils av a len t
ex isté sous le règn e précéd ent ( cf.
II R eg. v m , 1 6 - 1 8 ; x x , 2 3 - 2 6 ) ;
m ais le u r o rgan isation est m ain te­
n an t p lu s com plète. — T ro is secré­
taires ro y a u x ( sci-ibæ ) , v ers. 2b-3b.
A z a r ia s é ta it, à v r a i d ire , petit-
fils du gran d p rê tfe Sadoc (filin s
dans le sens la rge de l ’ O rien t ). S isa
e st probablem ent le m êm e que
* Séraïas » de n R e g . v m , 17 ; que
« S iv a » de I I R eg. x x , 25 ; que
« Susa » de I P a r. x v m , 16 ; dans
ce cas ses flis h éritèren t de sa fonc­
tion. — A co m m en ta riis (h éb r. ;
m a z k ir ) : l ’an naliste officiel. J o sa ­
p h a t a v a it occupé ce m êm e poste
sous D avid . C f. I P a r. x v m , 15. —
Su r B a n a ia s , v oyez i , 32, et l’ e x ­
p lication. — Sadoc et A b ia th a r .
Quoique d isgracié et ex ilé d e 'la co u r
( it , 27, 35), ce dernier con serva son
titre : voilà pourquoi il est cité
encore p arm i les m in istres de Sa­
lomon. — F iliu s N a th a n . On ne
sau rait d ire s’il s’a g it du prophète, O f fic ie r s r o y a u x . ( D’ a p rè s u n e f r e s q u e é g y p t ie n n e . )
ou du flis de D avid q u i p o rtait le
même nom. Cf. I I R eg. v , 14. — Sup er eos q u i jo u rs p rélevé su r leu rs su jets des im pôts en n a­
assistebant... Dans l’hébr. : su r les n isâ b im , m ot tu re aussi bien q u ’en arg e n t. — P e r sin g u to s
qu i sera tr a d u it p ar « préfets » au vers. 7. — m en ses. Dans la P erse an tiq u e, le pays é ta it p a­
Sacerdos, au vers. 5, a sans doute le m êm e sens reillem en t d iv isé en p lu sie u rs provinces, qu i su p ­
qu’au passage II R eg. v m , 18. — A m ic u s re g is: p ortaien t à to u r de r ô le , ch acu n e pendant u n
conseiller Intim e. Cf. II R eg. x v , 35 ; x v i , 16 ; ce rta in tem ps de l ’an n é e , les fra is de la table
I P a r. x x v i i , 33. — P ræ p ositu s d om u s. M ajor­ du roi et de sa oour.
dom e, ou m in istre de la m aison du roi, com m e
456 III Reg.
8. E t hæ c nom ina eorum : B e n -H u r,
in monte Ephraim ;
9. B en -D ecar in M acces, et in Salebim ,
et in B e th -S a m e s , et in E lo n , et in B eth-
H anan ;
10. B e n -H e s e d in A ruboth. Ipsius erat
S o ch o , et omnis terra Epher.
1 1 . B e n -A b in a d a b , cu ju s omnis Ne-
p h a th -D o r, T a p h e th , filiam Salom onis,
h abebat uxorem .
12 . B a n a , filius A h ilu d , regeb at T h a-
nac et M a ge d d o , et universam B eth - San,
quæ est ju x ta Sarthana subter J e zra h e l,
a B eth - San usque A b e l - M ehula e regione
Jecm aan.
13. B e n -G a b e r in R a m o th -G a la a d ;
h abebat A v o th -J a ir , filii M anasse, in
G alaad ; ipse præ erat in omni regione
A rg o b , quæ est in B a sa n , sex a gin ta c i­
vitatib u s m agnis atque m uratis, quæ h a­
beban t seras æreas.
14. A h in a d a b , filius A d d o , p ræ erat in
M anaim .
15. A ch im aas in N ephthali ; sed et
ipse h abebat B asem ath , filiam Salom o­
n is, in con jugio.
16. B a a n a , filius H u si, in A se r et in
B aloth ;
8 -1 9 . L e s préfetB e t le u rs p rov in ces respec­
tiv e s . — H æc n o m in a ... L a liste p a ra ît dressée
d’ap rès l ’ord re de se rv ice . D ouze p ré fe ctu re s ,
corresp o n dan t a u x d ouze m ois de l ’a n n ée, e t
é q u iv a la n t à peu p rès a u x te rrito ire s des trib u s.
— 1® P ré fe c tu re de B e n -H u r , v ers. 8b. Ce nom
sign ifie : flls de H u r ; cin q des p ré fe ts (com p. les
vers. 9, 10, 11, 13 ) ne so n t d ésign és que p ar le
nom de le u r père.— I n m on te E p h r a im : le s m on­
ta gn es cen trales de la P a le stin e cisjo rd a n ien n e ,
m a rq u a n t d ’un e m an ière g én éra le le te rrito ire
d’ E p h raïm . C f. Jos. x v i , 1 5 - 1 8 , e t le com m en­
ta ire ; A tl. g io g r., pl. v u , x v m — 2® P ré fe c tu re
de B en -D eca r (te r rito ire de D an ), v ers. 9. M acces
(h éb r. : M âqa$) ; v ille Inconnue, m en tionn ée en
ce seul en d ro it. S u r S a lebim (h ébr. : S a 'a lb im ),
v o y e z J o s. x r x , 42 ; J u d . i, 35. B eth sa m e s : a u ­
jo u r d ’h u i A ïn -C h e m s ; Jos. x r x , 41. S u r E lo n ,
v o y e z Jos. x i x , 43. B e t h - H a n a n : p e u t- ê tr e
B eït-H an n o û n , près de G aza. Com p. l 'A t l. g io g r.,
p l. v u e t x n . — 3® P r 'fe c t u r e de B en h esed (te r ­
rito ire de J u d a ) , v e rs. 10. A r u b o th e st une b o u r­
g a d e inconn ue, situ é e vraise m b la b le m en t dans la
Sephéla, su r le bord de la M éd iterranée. Socho :
C h o u é ïk e h , dan s la m êm e p la in e , p rès d u p ays
des P h ilis tin s (cf. Jo s. x v , 35 ; I R eg . x v n , 1-3).
T e rr a E p h e r : le p ays d ’O pher de Jos. x i i , 17.
— 4» P ré fe c tu re de B e n -A b in a d a b (v e rs. 1 1) :
elle em brassait, a v e c ce lle de B a n a , v e rs . 1 2 , le
te rrito ire de la d em l-trib u cisjord an ien n e de Ma-
IV, 8-16.
8. V o ici leurs noms : Benhur avait
l 'intendance sur la m ontagne d ’ E phraïm .
9. B en décar à M accès, Salébim , B eth -
sam ès, Elon et B eth an an .
10. Benhésed à A ruboth ; il a v a it aussi
Socho et toute la terre d’E pher.
1 1 . B en ab in ad ab , qui a v a it l ’in ten ­
dance de tout le pays de N ép h ath - D o r,
a v a it épousé T a p h e th , fille de Salom on.
12. B a n a , fils d ’A h ilu d , était g o u v e r­
neur de T h a n a ch , de M ageddo , de tout
le pays de Bethsan qui est près de S a r­
thana a u -d esso u s de J e z ra h e l, depuis
B ethsan ju sq u ’à A b elm éh u la vis-à -v is de
Jecm aan.
13 . B en gab er éta it intendant de R a-
m o th-G alaad ; et il a v a it les bourgs de
J a ïr , fils de M anassé, qui sont en G a ­
laad. I l com m andait dans tout le pays
d’A r g o b , qui est en B a sa n , à soixan te
villes qui étaien t fo r t grandes et ferm ées
de m u railles, et a va ien t des portes de
bronze.
14 . A h in ad ab , fils d ’A ddo, éta it in te n ­
dant à M anaïm .
15. A ch im a as était préfet de N eph th ali ;
et il a v a it aussi épousé une fille de S a ­
lom on, nom m ée Basém ath .
16. B a a n a , fils d’ H u si, éta it préfet
d ’A ser et de B aloth .
nassé. N e p h a t h - D o r : la régio n de D o r , ou (le
T a n to u ra h , a u sud d u C arm el, s u r le bord de la
m er ( c f . Jo s. x n , 23 ; x v i , 1 1 ) . T r a it spécial :
T a p h eth ... : ce p r é fe t, d e m êm e q u ’A ch im a a s
(v e r s . 1 5 ) , a v a it l ’h o n n e u r d ’ê tre le g e n d re du
ro i. — 5® P ré fe c tu re de B a n a , v e rs . 12. S u r
T h a n a c e t M a g e d d o , v o y e z Jo s. x n , 21, e t le
co m m en taire. B e th sa n : la B eïsâ n a c tu e lle , su r
la riv e d ro ite du J o u r d a in , à la h a u te u r des
m on ts G elboé. S a r th a n a ne d o it p as d ifférer d u
« Sa rth a n » de Jos. m , 16. A b e l-M e h u la : dans
la v a llé e du J o u r d a in , à d ix m illes ro m ain s de
B e th s a n , d ’ap rès E n sèbe. J e cm a a n (h éb r., Yoq-
m " a n ) ; s u r le te rrito ire d ’ E p h raïm . — 6 1 P r é ­
fe c tu re de B en -G a b er, v e rs . 13 (co rresp o n dan t à
p eu près à la d e m i- tr ib u tra n sjo rd an ie n n e de
M a n assé). R a m o th - G a la a d : v ille im p o rtan te
situ ée s u r la riv e g a u ch e d u J o u rd a in ( c f . Jos
x x , 8). A v o th - J a ir : litté r a l., les v ille s de J a ïr ;
s u r ce d is tr ic t , v o y e z D e u t. m , 14. A rg o b : la
T ra ch o n itid e des G r e c s , l ’E l- L e d ja m odern e (A tl.
g èog r., p l. v i i , x , x n ) . S u r le d é ta il s e x a g in ta
civ ita tib u s..., com p. D eu t. i n , 4 - 5 , e t l ’e x p lica ­
tion . — 7® P r é fe c tu re d 'A h in a d a b , v e rs. 14 (la
p lus g ra n d e p artie du te r rito ire de G ad ). S u r
M a n a im (h é b r. : M a h a n a ïm ), v o y e z G en. x x x i i
1 ; I I R e g . n , 8. — 8® P r é fe c tu re d'A c h im a a s ,
v ers. 15 ( le te rrito ire de N e p h th a li) . Ce p ré fe t
e st le seul d o n t le père ne so it pas in d iq u é dana
ce tte liste (p rob ab lem en t le gra n d p rê tre Sadoo,
 IIT Reg.
17 . J osap nat, fils de Pharué, l ’était
d’ Issachar.
18. ÎSêraéi, fils d’ E la, de Benjam in.
19. -Gaber, fils d’U ri, dans la province
de G ala ad , dans le pays de Séhon, roi
des Am orrliéens, et d ’O g , roi de Basan,
et sur tout ce qui était en cette région.
20. L e peuple de Juda et d ’ Israël
était innom brable com m e le sable de la
mer ; et tous m angeaient et buvaient
avec une grande joie.
21. Salomon a v a it sous sa dom ina­
tion tous les royaum es situés entre le
fleuve de VE up hrate et le pays des Ph i­
listins, et jusqu’à la frontière d’É g y p te .
Ils lui offraient tous des présents, et lui
demeurèrent assu jettis tous les jours de
sa vie.
22. L es vivres pour la table de S a lo ­
mon se com posaient chaque jo u r de
trente mesures de fleur de fa rin e , et de
soixante de farin e ordinaire,
23. de d ix bœ ufs gras, de v in g t bœ ufs
de p âturages, de cent b éliers, outre la
viande de v e n aiso n , les ce rfs, les che­
vreuils, les bœ ufs sauvages et la volaille.
24. Car il dom inait sur tous les pays
qui étaient de l ’autre côté du fleuve de
d’après II R eg . x v , 2 7 ). — 9» P ré fe c tu re de
B a a n a , vers. 16 (te r r ito ir e d’A s e r ) . B a lo th
(h ébr. : dans 'A lo t ) : v ille in con n u e, q u ’il ne
fa u t pas confondre a v e c B a lo th de J u d a , Jos.
x v , 24. — 10° P ré fe c tu re de J o sa p h a t, v ers. 17
( le territo ire i ’ I s s a c h a r ). — 11» P ré fe c tu re de
S e m e i, v ers. 18 : te rrito ire de B e n ja m in . —
12° P réfectu re de G aber, v ers. 19 : le te rrito ire
de R uben, avec to u s les d istricts de la P a lestin e
transjordanienne (super o m n ia ...) q u i ne dépen­
daient pas d’au tres p réfets (cf. vers. 13 et 14).
20. P ro sp érité et p aix du ro yau iu e. P e t it ta ­
bleau très pittoresque.
3° P uissance e t m agnificence de Salom on. IV ,
21-28.
21. L im ite s générales du ro yaum e. — H abens
om n ia régna... Com m e ce lu i de D avid a u x der­
nières années de ce prince, l’em pire de Salom on
se com posait d ’un e m u ltitu d e de p etits E t a t s ,
conquis et rendus tr ib u ta ire s , m ais au x q u els on
a v a it généralem en t laissé leurs rois e t le u r au ­
tonom ie directe. — A flu m in e ... P h ilis t h iim .
L e sens e x a c t d o it être : depuis le fleuve (c.-à-d.
l’E u p h rate, le fleuve p a r excellen ce dans la B i­
b le ) , ju sq u ’au pays des P h ilistin s et à la fro n ­
tière d’E g yp te. On m arque ain si les lim ite s de
l’extrêm e n o r d - e s t e t de l ’ex trê m e s u d -o u e s t.
Voyez l'A tl. gèogr., p l. v il, le cartouch e à gauch e.
— O fferentium m u n era . F réq u en t euphém ism e,
p our m arquer un tr ib u t fo rcé. Cf. x v n , 3 - 4 ;
II R eg. v m , 2 , etc. — C u n ctis dieb us... A une
exception près (cf. x i, 14-25), Saloiuon con serva
ju sq u 'à sa m ort ce v a ste em pire.
IV, 17-24. 457
17. Josap h at, filius P h a r u e , in Issa-
char ;
18. Sem ei, filius E la , in B en jam in ;
19. Gaber, filius U ri, in terra G alaad ,
in terra Sehon, regis A m orrhæ i, et O g ,
regis B asan , super omnia quæ erant in
ilia terra.
20. Juda et Israel innum erabiles, sicut
arena maris in m ultitudine, comedentes
et biben tes, atque lætantes.
2 1. Salomon autem erat in ditione sua,
habens omnia regn a a flumine terræ P h i­
listhiim usque ad terminum Æ g y p ti,
offerentium sibi m unera, et servientium
ei cunctis diebus vitæ ejus.
22. E rat autem cibus Salomonis per
dies singulos triginta cori siruilæ , et se- .
xag in ta cori fa r in æ ,
23. decem boves p ingues, et viginti
boves pascuales, et centum arietes, e x ­
cepta venatione cervoru m , caprearu m ,
atque bubalorum , et avium altilium .
24. Ipsè enim obtinebat omnem regio­
nem quæ erat trans flum en, a Thaphsa
22-23. P ro vision s jo u rn alières requises p ou r la
table ro y ale . D étails sig n ific a tifs , qu i donnent
quelque idée du fa ste de Salom on, e t du nom bre
considérable de ses se rv ite u rs. — C ibus. Dans
l ’hébr. : lêhem ; litté r a l., le p a in , m ot gén éral
p our d ésign er to u te sorte de m ets. — T r ig in ta
cori. L e kor, appelé aussi 'orner, é ta it l’é q u iv a ­
le n t de 338 lit. 80. — S i m ilæ , / a r in æ . L e pre­
m ier de ces noms (h éb r., solet) désigne la fleu r
de farin e ; le second (qém ah), la farin e ord in aire.
On à calcu lé d ’après les chiffres donnés ici p ar
l ’écriva in sacré, que 14 000 (au bas m ot, 11 000)
co n vives é ta ie n t nourris chaque jo u r à la table
de Salomon ; rien d ’in vraisem blable en c e la , car
les rois de P erse en a v a ie n t ju sq u ’à 15 000. —
B o res p in g u es ; d ’après l ’h ébr. : engraissés dans
l ’étable. P a scu a le s : engraissés dans les p â tu ­
rages. — C ervoru m : l ’h ébreu ’a y y â l est en
effet le nom du ce rf com m un. Capmearum ; en
h ébr., s‘ bi, la g azelle. B u b a lo r u m (h éb r.ly a h m u r i'.
espèce d ’an tilo p e, a u x form es u n peu lo u rd es,
q u i tien t à la fois de la v ach e e t au cerf. V o yez
l ’A tl. d’ h ist. n a t., pl. l x x x v , flg. 5 , 6 , 8 ; pl.
l x x x v i , flg. 1, 5, 9 ; p l. L x x x v n , flg. 2, 3, 5, 7, 9 ;
p l. L x x x v n i, flg. 1 - 6 . — A v iu m . L ’expression
h ébraïqu e correspondante n ’e st em ployée q u ’en
ce t endroit, et son sens est u n peu d o u teu x ; la
trad u ctio n de la V u lg . e st du m oins très p rob a­
blem ent la vraie. L e s anciens O rien tau x étalen t
très frian d s de volaille grasse ; v o ye z VAU. d’ h ist.
n a t., pl. n x in , flg. 2 ; pl. l x i v , flg. 1.
24-25. V aste éten due de l’em pire de Salom on ;
p a ix p arfa ite qui y ré gn a it. — R eg ionem quae..
45b I I I R e g . I V , 2 5-2 9 .

usque ad G a z a m , et cunctos reges illa ­ l'Euphrate, depuis T h aph sa ju sq u ’à G aza,

rum regionum : et h ab eb at pacem ex et tous les rois de ces provinces lui étaient
onmi parte in circuitu. assu jettis ; et il a v a it la p a ix de toutes
parts a u x alentours.
25. H abitabatqu e Ju d a et Israel absque 25. D ans to u t Ju d a et tout Israël
tim ore u llo , unusquisque sub vite sua et chacun dem eurait sans aucune crain te,
sub ficu sua, a D an usque B ersabee, sous sa v ig n e et sous son figuier, depuis
cunctis diebus Salom onis. D an jusqu’à B ersab ée, p endant tout le
règn e de Salom on.
26. E t h abebat Salom on quadragin ta 26. E t Salomon a v a it dans ses é cu ­
m illia præ sepia equorum cu rriliu m , et ries quarante m ille ch evau x pour les
duodecim m illia equestrium . chars, et douze m ille ch eva u x de selle.
27. N utriebantque eos sup radicti regis 27. Ces officiers du ro i, dont on a
p ræ fe cti ; sed et necessaria m ensæ regis parlé plus haut, avaient la charge de les
Salom onis cum in gen ti cura præ bebant n ourrir, et ils fourn issaien t au temps
in tem pore suo. voulu, ave c un soin extrêm e, tout ce qui
éta it nécessaire pour la tab le du roi
Salom on.
28. H ordeum quoque et paleas equo­ 28. Ils faisa ien t aussi porter l ’orge et
rum et jum entorum defereb an t in locum la paille pour les ch e va u x et les autres
ubi erat r e x , ju x ta constitutum sibi. bêtes au lieu où éta it le roi, selon l ’ordre
qu’ils a va ien t reçu.
29. D edit quoque Deus sapientiam S a ­ 29. D ieu donna de plus à Salomon
lom oni, et prudentiam m ultam n im is, et une sagesse et une prudence prodigieuse,

E n core les lim ite s d u n o r d - e s t au s u d - o u e s t , e t 11 é ta it le ty p e d u M essie p lu s p acifiq u e en ­

m arqu ées ce tte fo is p ar des nom s de v illes. T h a ­ core. — T a b le a u d ra m a tiq u e p o u r p ein d re ce tte
p h s a : en h éb r. T ifs a h ; le T h a p sa cu s des G recs, p aix : u n u s q u is q u e s u b v ite ...; lo cu tio n q u e les
6ur la riv e d ro ite de l'E u p h ra te ( A tl. géogr., pl. p rop h ètes ap p liq u e n t p ré cisé m e n t a u x jo u rs du
C h ris t ( M ich . îv , 4 ; Zach . n i, 10).
— A D a n ... S u r ce tte expression,
v o y e z la n o te de J u d . x x , 1.
26 - 28. L e s étables d e Salom on.
A u tr e p re u v e m até rie lle de l’étou-
n an te rich esse d u jeu n e p rin c e .—
Q u a d r a g in ta m illia ... Ce ch iffre
p a ra ît én o rm e , s u rto u t si on le
rapp ro ch e du p assage p ara llèle
d u second liv r e des P araiipom ènes
( î x , ‘2 5 ) , où nous lisons seu le­
m e n t 4000, e t d e n i R e g . x , 26,
o ù il e s t d it q u e Salom on n’a v a it
q u e 1400 ch a rs. 40 000 est p rob a­
blem en t u n e co rru p tion d u te x te ;
à tro is c h e v a u x p a r c h a r , ce q u i
é ta it le m a x im u m ( v o y e z Y A tl.
a rc h ., p l. l x x x i x , flg . 2, 3, 7 ) , on
o b tie n t ju s te m e n t 4 000. — D u o ­
d e cim m i ll ia e q u e s tr iu m : les
c h e v a u x d e selle. — S u p ra d icti
prce/ecti. L e s d ou ze p ré fe ts sig n a ­
lés p lu s h a u t , v e rs. 7 - 1 9 . Les
C h e v a l d e t r a i t . ( B a s - r e l i e f a s s y rie n ,) c h e v a u x , les ch a rs e t le s ca v aliers
é ta ie n t d o n c ré p a rtis e n tre les
vn, le cartouche à gauche, e t pl. v m ) . Ad O a za m : p rin cip ales v ille s d u r o y a u m e , y com pris la ca­
au sud-ouest de la Palestine cisjordanienne. — p ita le , de m an ière à fo rm e r des garn ison s an alo­
Cun ctos reges. Ces mots disent plus encore que g u e s à celles des tem p s m od ern es. C f. x , 26. —
« omnia régna » du vers. 21 : les Philistins N e ce ssa ria m en sæ ... : com m e 11 a é té d it plus
avalent jusqu’à cinq rois ; on en com ptait au delà h a u t, v e rs . 7 . — J u m e n to r u m (v e rs. 28). D’ après
de trente dans les trois ou quatre E tats syriens l’h ébr., les co u rsiers ; c.-à-d. les c h e v a u x le s plu»
(cf. x x , 1 , e tc.). — H abebat p a cem . Rare et rapid es.
précieux avantage dans l'Orient de cette époque ; 4® L a sagesse de Salo m on . I V , 29-34.
Salom on réalisait ainsi son nom de « pacifique », 2 9 -3 1 . C a ractè re su rn a tu re l de ce tte sage sse ;
 III Reo. I V , 30 —
Ct une étendue de cœur aussi grande
que celle du sable qui est sur le rivage
de la mer.
30. E t la sagesse de Salomon surpas­
sait la sagesse de tous les O rientaux et
de tous les E gyptiens.
3 1. Il était plus sage que tous les
hom m es, plus sage qu’Ethan l ’Ezrahite,
qu’ H é m a n , Chalcol et D o rd a, fils de
M ahol ; et sa réputation était répandue
dans toutes les nations voisines.
32. Salomon composa aussi trois m ille
paraboles, et il fit cinq m ille cantiques.
33. Il traita aussi de tous les arbres,
depuis le cèdre qui est sur le L ib a n ,
jusqu’ à l ’hysope qui sort de la m uraille ;
e t.il traita de même des anim aux de la
terre, des oiseaux, des rep tiles, et des
poissons.
34. E t l’on venait de tous les pays
pour entendre la sagesse de Salom on, et
tous les rois de la terre envoyaien t vers
lu i, pour être instruits par sa sagesse.
CHAPITRE V
1. H ira m , roi de T y r , envoya aussi
ses serviteurs vers Salomon, ayan t appris
qu’il a va it été sacré roi à la place de
son père ; car H iram a v a it toujours été
ami de D avid.
elle est com parée à celle des hom m es les p lus
Illustres de l’époque. — D ed it... D eus : co n fo r­
m ém ent à sa prom esse. C f. m , 12. — L a t it u ­
d in e m co rd is. C .- à - d . l ’Intelligence. L e cœ u r
désigne so u ven t l’esp rit dans la p sych olo gie bi­
blique. — O r ie n ta liu m . E n hébr. : B 'n é-Q éd em ,
les fils de l ’O rien t. C .- à - d . les Chaldéens e t les
A rabes en gén éral. C f. Job, x, 3. — Æ g y p tio r u m ,
Les É g yp tie n s aussi é ta le n t renom m és p ou r le u r
sagesse. C f. Is. x rx , 11-14 ; A c t. v n , 22. — A p rès
avo ir gén éra lisé le p lus possible ( sa p ien tio r
c u n c tis ...), le n a rra te u r p articu larise au con ­
tra ire , et dém ontre p ar des rapprochem en ts in ­
dividuels la su périorité u n iv erselle de la sagesse
de Salom on. E th a n e t H em a n sont sans d oute
les lév ites m entionnés I P a r. v t, 31, 44 ; x v , 17,
etc. : Chalcol e t D orda sont in connus.
32 34. L a sagesse de Salom on dém ontrée p ar
des faits. — T r ia m illia pa ra b ola s. H ébr.: m âSal,
c . - à - d . des sentences com m e celles q u i fo rm en t
les livres des P ro verbes e t de l ’ Ecclésiaste ; m ais
ces écrits n’en co n tien nen t gu ère p lu s de m ille ,
le reste a donc disparu. — C a rm in a . H ébr.: sir,
des poèmes lyriq u es plus ou m oins longs. N o ta m ­
m ent le C antique des cantiques, les psaum es l x x i
et c x x v i ; to u t le reste a péri. — D isp u ta v it.
Hébr. : il a parlé. Sim ple description de la n a­
V, 1. 459
latitudinem co: J is, quasi arenam quæ est
in littore maris.
30. E t præ cedebat sapientia Salomonis
sapientiam omnium Orientalium et Æ g y -
ptiorum ;
3 1. et erat sapientior cunctis hom ini­
bus, sapientior Ethan E zrah ita, et He-
man, et C h alco l, et D orda, filiis M ahol;
et erat nom inatus in universis gentibus
per circuitum .
32. Locutus est quoque Salomon tria
m illia p arabolas, et fuerunt carm ina ejns
quinque et m ille.
33. E t disputavit super lig n is, a cedro
quæ est in Libano usque ad hyssopum
quæ egreditur de pariete ; et disseruit de
ju m e n tis, et volucribus, et rep tilibu s, et
piscibus.
34. E t veniebant de cunctis populis ad
audiendam sapientiam Salom onis, et ab
universis regibus terræ , qui audiebant
sapientiam ejus.
1. M isit quoque H iram , rex T y r i, ser­
vos suos ad Salomonem ; audivit enim
quod ipsum unxissent regem pro patre
e ju s, quia am icus fu erat H iram D avid
omni tempore.
tu re et des q u a lité s so it des p lantes, so it des an i­
m au x . L e C antiqu e de Salom on, ses psaum es, ses
P ro v e rb e s, l’E cclésiaste, m on tren t q u ’il possédait
u n sens ex q u is des b eau tés de la n atu re, e t q u 'il
les a v a it, a tte n tive m e n t observées. — A ce d ro : le
p lus bel arb re de l’O rien t bib liqu e, fréqu em m en t
cité dans les sain ts L iv re s com m e l ’idéal de ce
que le règ n e v é g é ta l p e u t p rod u ire de plus relevé.
— H y sso p u m : l’ h um ble o rig a n . C f. E x . x n , 22 ,
e t le com m entaire. — E t... de ju m e n tis . L e règne
an im al ne f u t pas o u blié p a r le gra n d roi. Su r
la d ivisio n de ce règn e en q u a tre ca tég o ries,
v o y e z Gen. i , 26 , e t l ’explicatio n . — E t vente-
liant. D ernière p re u ve . N on seulem ent la sagesse
de Salom on e x is t a it , v ra im e n t su p r ê m e , mais
elle é ta it reconnue e t adm irée dans le m onde
en tier.
S e c t i o n I II. — L e s c o n s t r u c t io n s d e S a l o m o n .
V , 1 — I X , 9.
5 1. — P r ép a r a tifs de la co n stru ction
d u tem ple. V , 1 -18 .
1° Convention a v e c le roi de T y r au su jet des
ouvriers e t des m atériau x . V , 1 -12.
C h a p . V . — 1 . A m bassade d’H Iram à SalomoD.
— M isit... servos. É v id e m m e n t, d ’après le con­
te x te ( a u d iv it e n im ...) , p ou r fé licite r le jeune
460 IIT R eg . V, 2 -8 .
2. M isit autem Salom on ad H iram ,
dicens :
3. T u scis voluntatem D avid patris
m ei, et quia non potuerit æ dificare do­
mum nom ini Dom ini D ei sui propter
bella im m inentia per circu itu m , donec
daret Dom inus eos sub vestigio pedum
ejus.
4. N un c autem requiem dedit Dom inus
Deus meus m ihi per circuitum ; et non
est s a ta n , neque occursus m alus.
5. Quam obrem co gito æ dificare tem ­
plum nom ini Dom ini Dei m e i , sicut
locutus est D om inus D avid patri m eo,
dicens : F iliu s tuus quem dabo pro te
super solium tu u m , ipse æ dificabit do­
mum nom ini meo.
6. Præ cipe ig itu r ut p ræ cid an t m ihi
servi tui cedros de L ib a n o , et servi mei
sint cum servis tu is; m ercedem autem
servorum tuorum dabo tibi quam cum que
petieris ; scis enim quomodo non est in
populo meo vir qui n overit lign a cæ dere
sicu t Sidonii.
7. Cum ergo audisset H iram verba
Salom onis, læ tatu s est v a ld e , et a it :
B en edictus D om inus Deus hodie, qui
dedit D a vid filium sapientissim um super
populum hunc plurim um .
8. E t m isit H iram ad Salom onem , di­
cens : A u d iv i quæ cum que m andasti mihi,
ro i de son a v èn em en t au tr ô n e .— A m ic u s ... D a v id .
L e s passages II R e g . v , 1 1 ; I P a r. x r v , 1; x x n , 4 ;
I I P a r. i l , 3 , sig n a le n t q uelques tr a its de ce tte
am itié.
2-6. A m bassad e d e Salom on à H ira m . — V o lu n ­
ta tem D a v id ... S u r ce p ie u x d ésir, v o y e z I I R eg .
v n , 1 e t ss.; I P a r . x x n , 8 ; x x v m , 3. D ieu m it
o b sta cle à sa réa lisatio n ; du m oins le s a in t ro i
e u t la consolation de p rép a rer en p a rtie les m a­
té ria u x du tem p le q u ’il ne lu i a v a it pas été donné
de b â tir ; il fit n o tam m en t u n e p rovisio n co n si­
dérable de bois de cèd re ( c f . I P a r. x x n , 4 ) ,
détaU bien connu du ro i de T y r {tu s cis ). — S u b
v estig io p e d u m . T r a it e x p re s s if, p o u r n o ter un
asservissem en t co m plet. C f. P s. v m , 6 ; c i x , 1.
L e s v a in q u e u rs en fa is a ie n t p arfo is u n e cru e lle
ré a lité . V o yez Y A tl. a rchéol., p l. x c r v , fig . 6 - 8 . —
H u n e a u te m re q u iem ...: p ar opposition a u x g u erre s
presque perpétueU es q u e D a v id a v a it dû so uten ir.
Cf. iv , 24. — N o n est s a ta n . M o t bébreu (s â tâ n ),
q u i sign ifie « a d v ersaire ». — Q uam obrem ... s ic u t
lo cu tu s...: allusio n à la d iv in e prom esse de I I R eg .
vm, 13. C f. I P a r. x x n , 10. — P ræ cip e ig itu r ...
( v e r s . 6 ). Salom on p résente m a in te n a n t sa de­
m a n d e, après l ’a v o ir in tro d u ite p a r les p aroles
q u i p récèd en t (v e rs. 2-6) ; I P a r. m, 3-10, elle est
2. Or Salomon en v o ya vers H iram , et
lui fit dire :
3. Vous savez quel a été le désir de
D a vid mon p ère, et qu’il n’a pu bâtir
une m aison au Seign eur son D ie u , à
cause des guerres qui le m enaçaient de
toutes parts, ju sq u ’à ce que le Seign eur
eut mis ses ennem is sous ses pieds.
4. M ais m aintenant ie Seign eur mon
D ieu m ’a donné la p aix a v e c tous les
peuples qui m ’environn ent, et il n ’y a
plus d ’enn em i, ni de calam ité fâch eu se.
5. C ’est pourquoi j ’ai dessein de bâtir
un tem ple au Seign eur mon Dieu, selon
que le Seigneur l’a ordonné à D avid
mon p ère, en lui disant : Votre fils, que
je m ettrai à votre p lace sur votre trône,
sera celui qui bâ tira une m aison à mon
nom.
6. D onnez donc ordre à vos serviteurs,
qu’ils coupent pour m oi des cèdres du
L iban , et m es serviteurs seront ave c les
vô tres, et je donnerai à vos serviteurs
telle récom pense que vous me dem an ­
derez ; car vous savez que je n ’a i p er­
sonne parm i m on peuple qui sache co u ­
per le bois com m e les Sidoniens.
7. H ira m , a y a n t entendu ces paroles
de S alo m o n , en eut une grande jo ie , et
il d it : B én i soit le Seigneur D ie u , qui
donne au jo u rd ’hui à D avid un fils très
sage pour gouvern er un si grand peuple.
8. E t il en v o y a dire à Salomon : J ’ai
appris la proposition que vous m ’avez
d onnée d’n n e m an ière p lu s com plète. — C edros.
L ’ arb re m agn ifiq u e q u i re c o u v ra it alors en gra n d e
p artie les flancs du L ib a n , le m e ille u r de to u s ies
bois p o u r les co n stru ctio n s. On l ’im p o rta it a u loin
(en E g y p te , à N in iv e , à E cb a tan e) p o u r les éd i­
fices p rin c ie r s .— M ercedem ... ser v o r u m ... : il s ’a g it
des o u v rie rs ty rie n s q u i d e v aie n t ê tre em ployés
à a b a t tr e , à ta ü le r e t à c h a rrie r les arb res. —
Q u i n ov erit... cædere... D epu is la co n stru ctio n du
ta b ern a cle, les H éb reu x , p resqu e co n sta m m en t en
g u e rre , n ’a v a ie n t pas eu l’o ccasion de fo rm e r des
o u vrie rs h ab iles ; a u co n tra ire les P h é n ic ie n s , et
to u t p a rticu liè re m e n t les Sidon ien s, é ta ie n t ren om ­
m és au lo in p o u r le u r a r t en to u te so rte de tr a ­
v a u x : les au te u rs classiq u es ( H o m è r e , e t c .) les
v a n te n t sous ce rapp ort.
7 - 9 . P ro m p t acq u iescem en t d ’H ira m à la de­
m an d e de Salom on. — L æ ta tu s... vald e. L 'a sso ­
ciatio n proposée d e v a it lu i ra p p o rte r beaucoup
d ’h o n n eu r e t de n o m b reu x a v a n ta g e s. — E t a it :
p a r éc rit, d’ap rès I P a r. n , 1 1 - 1 6 , o ù sa réponse
est rep ro d u ite p lus in té g ra le m e n t.— B en ed ictu
D o m in u s . E n h é b r.: T 'h o v a h . H iram lou e le v r a
D ie u , m ais d’une faço n to u te p aïenne sans doute,
re g a rd a n t J é h o v a h com m e la d iv in ité nation ale
des H éb reu x . C f. x , 9 , etc . — L tg n is .~ abiegnis
Assyriens transportant un colosse. (Bas-relief.)
462 III Reo. V, 9 - 1 4 .

ego fa cia m omnem voluntatem tuam in f a it faire ; j ’exécuterai tout ce que vous
lign is cedrinis et abiegnis. désirerez pour les bois de cèdre et de
sapin.
9. Servi mei deponent ea de L iban o 9. Mes serviteurs les porteront du
ad m are, et ego com ponam ea in ratibus L ib a n à la m er, et je les arran gerai en
in m ari, usque ad locum quem sign ifica­ | radeau x sur la m er ju sq u ’au lieu que
veris mihi ; et app licabo ea i b i , et tu tolles j vous m ’aurez m arqué, et je les y ferai
ea ; præ bebisque necessaria m ihi ut detur I débarquer, et vous les ferez prendre ; et
cibus domui meæ. p ou r cela vous me donnerez ce qui me
' sera nécessaire pour nourrir m a maison.
10. Itaque H iram d a b at Salom oni l i ­ 10. H iram donna donc à Salom on des
gn a cedrina et lign a abiegn a ju x ta omnem bois de cèdre et de sapin autan t qu’il en
volu ntatem ejus. désirait.
1 1 . Salom on [autem praebebat H iram 1 1 . E t Salom on donnait à H iram pour
coros tritici v ig in ti m illia , in cibum l ’entretien de sa m aison v in g t m ille me­
dom ui e ju s, et v ig in ti coros purissim i sures de fro m en t, et v in g t mesures
olei ; hæ c tribuebat Salom on H iram per d’hu ile très pure ; et c ’est là ce que Sa­
singulos annos. lom on fourn issait chaque année à H iram .
12 . D edit quoque Dom inus sapientiam 12. L e Seigneur douna aussi la sa­
Salom oni, sicu t locutus est ei. E t erat gesse à Salom on selon qu’il le lui a va it
p ax inter H iram et Salom onem , et per­ promis. I l y a v a it p a ix entre H iram et
cusserunt am bo foedus. Salom on, et ils firent a llia n ce l ’un avec
l’autre.
13. E leg itqu e re x Salom on operarios 13 . E t le roi Salom on choisit des ou­
de omni Isra e l, et erat indictio trig in ta vriers dans tout Isra ë l ; et il ordonna
m illia virorum . que l ’on prendrait p o u r cet ouvrage trente
m ille hom m es.
14. M ittebatque eos in L ib a n u m , de­ 14. I l les en v o y a it au L iban tour à
cem m illia per m enses singulos vicissim , to u r, d ix m ille chaque m ois, de sorte
ita ut duobus m ensibus essent in domibus qu’ils dem euraient deux m ois dans leurs
su is; et A doniram erat super hu ju sce­ m aisons ; et A d o n iram a v a it l ’intendance
modi indictione. sur eux tous.

(v e rs . 8). L ’h é b r. b'roè d ésign e vraisem b la b le m e n t ; t r itic i... S u r le kor, v o y e z la note de rv , 22. V i­

le cyprès. V o y e z Y A tl. d’ h is t. n a t., p l. x n , flg . 1 , 5 ;
p l. x m , flg. 3 ,4 . Salom on d é s ira it aussi un e p ro ­
vision de ce bois. C f. II P a r. n , 8. — S e rv i m e i
(v e rs. 9). A rra n g e m e n t p o u r le tra n sp o rt des arb re s
e t le salaire des o u v rie rs. — De L ib a n o a d m are.
L a fo rê t é ta it à en viro n d ix à douze lieues du
r iv a g e ; on fa is a it g liss e r les tron cs d ’ arb re le
lo n g des flancs de la m o n tagn e, p uis on les assem ­
b la it en ra d eau x g ig a n te s q u e s , q u e l'o n co n d u i­
s a it à Jo pp é en s u iv a n t la côte (c f. I I P a r. n , 16).
De là 11 ne r e s ta it que 58 kllorn. à fra n ch ir pour
p orter les arbres ju sq u ’ à Jéru salem ( A tl. géogr.,
pl. v u , x m ) . Ce m oyen é ta it le p lus com m ode
e t le m oins co û teu x ; il e û t été trè s d ifficile alors
de co n d u ire d irecte m en t les arbres au sud de la
P a le s tin e , v u l’absence de ro u tes carrossables. —
Præ bebisque... L e p ayem en t dem an d é p ar H iram
co n sista it en v iv re s p o u r la ta b le ro yale ( cib u s
d o m u i m eæ ). C f. v e rs. I I . L es terres-arables m an ­
q u a ie n t presque to talem en t en P h é u ic le , tan d is
q u e la P a lestin e é ta it rich e en b lé , en v in , en
h u ile : de là l ’idée de c e t éch an ge. Ce q u i n ’em ­
p êch ait pas les o u v riers ty rie n s d 'être n o u rris a u x
fra is de Salom on. Cf. II P a r. n , 10.
1 0 -11. L a m ise à ex écu tio n du tra ité . — P a r t
d ’H ira m , a u vers. 10 : dnbnt... lig n a , a u ta n t q u ’il
en fa lla it. — P a r t de S alo m on , a u v ers. 1 1 . Coros
g in ti... olei : q u a n tité bien m inim e, d ’a u ta n t m ieu x
q u e II P a r. n , 10, il est q u estion de 20 000 baths
j (L . bat é q u iv a u t à 38 litres 8 8 ) ; m ais le te x te
j a jo u te ic i p u r is s im i, litté r a l. « b a ttu e » , c .- à - d .
o bten u e en écrasan t les o liv e s sans les pressurer,
ce q u i d ésign e u n e h u ile su ccu len te. D e u x sortes
d’h u iles é ta ie n t donc fo u rn ie s p ar S alo m on .— P e r
s in g u lo s a n n o s : au ssi lon gtem p s que du rèren t
les tr a v a u x .
12. C o nclusion. — S a p ie n tia m : p ou r m ener
à bonne fin ce tr a it é , fav o rab le a u x intérêts
isra élites. — F œ d u s : allia n ce trè s in tim e ; les
d e u x co n tra c ta n ts se d o n n aien t le nom de frère.
C f. i x , 13. Des païens fu r e n t ain si appelés à coo­
p é re r à la co n stru ction du tem p le du v r a i D ieu;
sym bole de l'ad m ission fu tu r e des G eu tils dans
la religio n d o n t ce tem p le é ta it alors ie centre.
2° L es o u vrie rs em ployés à p ré p a re r les m até­
ria u x . V , 1 3 - 1 8 .
1 3 - 1 4 . O u v rie rs Is ra é lite s .— In d ic tio . L ’hébr.
m â s d ésign e u n tr a v a il fo rcé .— T r ig in ta m illia ...
L e ch iffre to ta l des H é b re u x âg és de plus de v in g t
ans é ta n t alors de 1 300 000, d’après I I R e g . x x r v , 9,
cela fa is a it u n peu p lu s de d e u x hom m es cor­
| véables s u r ce n t (u n s u r q u a ran te-q u atre). Hais,
; com m e l ’a jo u te le vers. 14, le tiers seulem en t d«
■ ces 30 000 o u v rie rs é ta it em ployé dans le Liban
 %

Murs de soutènement delà cour du temple, à Jérusalem .

464 'I I I R e g ? V , 1 5 —
15 . Fueruntque Salom oni sep tuagin ta
m illia eorum qui onera p o rtaban t; et o c­
to gin ta m illia latom orum in m on te,
16. absque præ positis qui praeerant
singulis operibus, numero trium m illium
et trecentorum , et praecipientium populo
et his qui fa cie b a n t opus.
17 . Praecepitque rex ut tolleren t la p i­
des g ran d e s, lapides pretiosos, in fu n d a ­
m entum te m p li, et quadrarent eos ;
18. quos dolaverunt caementarii S alo ­
monis , et caementarii H iram . Porro
G ib lii praeparaverunt lig n a et lapides ad
aedificandam domum.
C H A P I T R E VI
1. F actu m est ergo quadringentesim o 1. On com m ença donc à b â tir la m ai­
et octogesim o anno egressionis filiorum son du S eign eu r quatre cent quatre-
Israel de terra Æ g y p ti, in anno quarto, v in g ts ans après la sortie des enfants
p eu d a n t u n m ois ; les a u tre s 20 000 re n tra ie n t
ch ez e u x d e u x m ois d u ra n t. — A d o n ir a m . Cf.
i v , 6.
15-18. O u v rie rs é tran gers p o u r les t r a v a u x les
p lu s pénibles. — S e p tu a g in ta m ilH a ... D ’au tres
te x te s (I P a r . x x n , 2 ; II P a r. n , 17-181 d isen t
fo rm elle m e n t q u e ces co rv ées p lu s ru d es fu re n t
Imposées à des C hananéens v a in c u s e t ré d u its en
s e rv itu d e ( A tla s a rch êol., p l. m , flg. 7, 9 ). —
L a to m o r u m i n m on te. N o n p as le m on t L ib a n ,
com m e le p ensaien t les ex égè tes an cien s. « On
c o n c e v ra it d ifficilem en t q u ’on e û t fa it tra n sp o rte r
à g ra n d ’p ein e e t à g ra n d s fra is des p ierres du
L ib a n , lo rsqu ’on p o u v a it en a v o ir aisém e n t sous
la m ain . L e s étud es e t les fo u illes récen tes ex é­
cu tées à Jéru sa le m o n t m on tré q ue les p ierres
des fo n d ation s q u i re s te n t en core o n t é té e x tra ite s
des ca rrière s d ites R o yale s, s u r le m on t B é z éth a ...
I l d u t en être de m êm e de to u tes les p ierres de
l’éd iflcc. L a m on tagn e e s t d o n c le m on t B ézéth a,
et non le m on t L ib a n . » Y ig o u ro u x , B ib le et dé-
couv., t. I I I , p. 448, n. 2. V o y e z l’ A tla s géogr.,
p l. x r v e t x v . L e ch iffre de 150000 o u v riers p a ra ît
én orm e ; m ais il fa u t rem arq u er q ue les tr a v a u x
n ’ éta ie n t p as sim plifiés alors com m e a u jo u rd ’h ui
p a r des m oyens m écaniques au ssi p u issa n ts q u ’in ­
g é n ie u x . D es bras sans nom bre éta ie n t requis p o u r
so u lev e r e t p ou r tra în e r les m asses so u v e n t énorm es
qne l ’on m e tta it en œ u v re. V o yez l'A t l. a rchêol..
p l. L v n , flg. 2, 3. — Absqvte preepo sitis. A u ch iffre
d e 3 300, ic i m a rq u é , on d o it a jo u te r ( d ’après
i x , 2 5 ) 550 ch efs s u p érie u rs; on o b tien t ain si le
to tal de 5 850, q ue nous lisons II P a r. i l, 18, et
v i n , 10. Cela fa it un s u rv e illa n t p ou r cin q u an te
o u vriers. — L a p id e s g ra n d es. T o u t porte h le
c r o ir e , les assises g ig a n tesq u es q ue l'on v a co n ­
te n u 1er a v e c ad m ira tio n à l’a n g le s u d -o u e s t du
V I , 1.
15. Salom on a v a it encore soixante-dix
m ille hom m es qui portaient les fa r ­
d e au x, et q u a tre -v in g t m ille qui ta il­
laien t des pierres dans la m ontagne ;
16. sans com pter ceux qui avaien t
l’in tendan ce sur chaque o u v ra g e , au
nom bre de trois m ille trois cen ts, qui
donnaient les ordres au peuple et à ceux
qui tra va illaie n t.
1 7 . E t le roi ordonna de prendre de
grandes pierres de grand p rix , pour les
fondem ents du tem p le, et de les p ré­
parer ;
18. et les m açons de Salom on et ceux
d’ H iram eurent soin de les taille r ; et les
G ib lien s apprêtèrent les bois et les pierres
pour bâtir la m aison du Seigneur.
m u r de l ’ H a r a m -e c h - C h é r if p ro v ie n n e n t de ce tte
époque ( A tl. a rchêol., p l. l , flg . 7; p l. l i , flg. 12).
E n cre u san t plus bas, on a m êm e re tro u v é , peintes
en ro u g e s u r ce rtain es p ierres, des le ttre s p h én i­
cie n n e s, q u i o n t se rv i de m arqu es a u x o u vrie r*
p ou r in d iq u er la p osition q u ’elles d e v a ie n t o ccu ­
p er ( i b i d ., p l. x l ï x , flg. 1 0 ). V o y e z V ig o u r o u z
B ib le et d é co u v ., t. I I I , pp. 460 e t ss. — P r e ­
tiosos. C.-à-d. d e p rix , ch oisies, m agn ifiq u es. Belles
p ierres blan ch es, com m e le m o n tre n t les su bstru c-
tlon s an tiq u e s. — Q u a d r a re n t. L ’ap p areil adopté
p o u r les fo n d em en ts f u t ce lu i q u ’on appelle l’ap ­
p areil à re fe n d , é lé g a n t d an s sa sim p licité. V o yez
Y A t l. a rch ê o l., pl. l , flg. 3, 4. — G ib lii. Les h a ­
b ita n ts de G é b a l, la B y b lo s des G re c s , a u jo u r­
d ’h u i G ébéïl ; v ille p h én icien n e au b o rd de la mer,
en tre B e y ro u th e t T rip o li ( A tl. géogr., pl. v , x m ) ,
D an s le te x te h é b re u , ce nom e st ra tta c h é à la
phrase p ré cé d e n te , de m an ière à associer les G:
blien s a u x m açons de Salom on e t d ’H ira m , pour
la ta ille des p ie rre s.— Praepa ra veru nt... L es L X X
a jo n te n t q u e les p ré p a ra tifs ne d u rè re n t pas moins
de tro is ans. C f. I P a r. x x n , 2-4.
§ II. — C o n stru ctio n d u tem ple. V I , 1- 38.
On tro u v e ra su r ce s u je t In téressan t de p ré­
cie u x développem en ts d an s les sa v a n ts o u vrages
de M. de V o g ü é , le T em p le de J é r u s a le m , M o­
n o g ra p h ie d u E a r a m - e c h - C h é r i f , u n v o l. ln-f°,
P a r is , 1864; du P . P a illo u x , M o n og ra p h ie d u
tem ple de S a lo m o n , in -f°, P a ris , 1885, e t de M. G.
P e r r o t , H is to ire de l’a r t d a n s l’a n tiq u ité , t. IV ,
P a r is , 1887. V o ir au ssi P . Y ig o u r o u x , la Bible
et les découvertes m od ern es, t. I I I , pp. 4 4 1-50 1.
1® C o n stru ctio n des p artie s e x té rie u re s du
tem p le. V I , 1-10.
C h a p . V I . — 1. Époque à laq u elle le t r a v iil
 I I I R e g . V I , 2 -6 .
d ’Israël hors de l ’É g y p te , la quatrièm e
année du règne de Salomon sur Israë l,
au mois de z io , qui est le second mois
de l'année.
2. L a maison que le roi Salomon b â ­
tissait au Seigneur avait soixante cou­
dées de long, v in g t coudées de la r g e , et
trente coudées de haut.
3. Il y a va it en avan t du tem ple un
vestibule de vin gt coudées de lo n g , a u ­
tant que le tem ple a va it de largeur ; et
il a va it d ix coudées de la rg e , et il était
en avant du tem ple
4. E t Salomon fit au tem ple des f e ­
nêtres obliques.
5. E t il b âtit des étages sur les m u­
railles du tem ple autour de l ’enceinte du
tem ple et de l ’oracle, et il fit des bas-
cote?, tout à l ’entour.
6. L ’étage d'en bas a va it cinq coudées
de large ; celui du m ilieu a vait six cou-
fu t com m encé. — Q u adrin g entesim o... D ’après
les L X X , la q u atre ce n t q uaran tièm e année d e­
puis la sortie d’É g y p t e ; d’après Jo sèph e, la cin q
ce n t q u a tr e - v in g t- d o u z iè m e année. T o u te d is­
cussion est im possible, les données sûres faisan t
d éfau t. — M ense zio. E n hébr. : le m ois de ziv .
Il n’est m entionné q u ’ici e t au vers. 37. P lu s
ta rd , le second mois de l ’année ju iv e p o rta le nom
d'I y a r . — Æ d ific a r i cœ pit. Bonne
Interprétation de l’h ébr.: il b â tit.
2. L es dim ensions de l ’édiflee.
— D om u s : le tem ple propre­
m ent d it ; la <t m alson de D ieu »
dans le sens s t r i c t , com posée du
Sa in t e t du Sain t des sain ts. —
S exa g in ta cubitos... SI la coudée
hébraïque é q u iv a la it, com m e on
le croit, à 0m,525, les dim ensions
du tem ple é ta ie n t d’en viron 30ra
de long, d ’environ 10m de la r g e ,
d’environ 1 5 m de h a u t ; ju ste le
double de celles du ta b ern a cle,
qu i é ta it lo n g de tren te coudées,
large de d ix , h a u t de quinze (cf.
E x . x x v i , 15 e t s s .). C’é ta it u n Coupe tran sv ersa le du te m p le , m on tran t l’arran gem en t in térieu r
petit édifice en réalité ; m ais il
n’é ta it co n stru it que p our Dieu
et les besoins Intérieurs du c u lt e , n ullem en t p our
les fidèles, q u i n ’y p énétraien t jam ais. Les m e­
sures sont p robablem ent prises b o rs œ u v r e , sans
te n ir com pte de l’épaisseur des m urs. L a res­
sem blance générale a v e c le tabern acle co n stru it
par Moïse est très frappante. V o y . Y A tl. archéol.,
pl. x c v , flg. 1 ; pl. x e v i , flg . 2.
3. L e portique en a v a n t du tem ple. — V ig in ti
cu b itorum ... C.-à-d. d ’en viro n 10ro ; ce q u i, ajouté
à la lo n gu eu r de la « m aison » ( vers. 2 ) , don­
n ait en to u t 70 coudées, ou en viron 35m de long.
4. L es fenêtres du tem ple. — O bliquas. L e m ot
hébreu correspondant est u n peu obscur ; proba-
C omme n r. — II.
465
mense z io , ipse est mensis secundus,
regni Salom onis super Israel, ædificari
coepit domus Domino.
2. Domus autem quam æ dificabat rex
Salomon Domino habebat sexagin ta cu­
bitos in longitudin e, et v ig in u cubitos
in latitu d in e, et triginta cubitos in a lti­
tudine.
3. E t porticus erat ante tem plum vi-
gin ti cubitorum lo n gitu d in is, ju x ta men­
suram latitudinis tem pli ; et habebat
decem cubitos latitudin is ante faciem
tem pli.
4. F ecitque in tem plo fenestras obli­
quas.
5. E t æ dificavit super parietem tem pli
tabulata per g y ru m , in parietibus domus
per circuitum tem pli et oraculi, et fe c it
latera in circuitu.
6. T abulatum quod subter erat quinque
cubitos habebat latitu d in is, et medium
blem ent : m unies de ja lo u sie s; selon d ’au tres :
plus larges en dedans q u ’au dehors. Ces fen êtres
é ta len t placées à la p a rtie su périeu re de la m u ­
ra ille du tem p le, dans l ’espace de qu in ze coudées
q u i re sta it lib re a u -d e ssu s des cham bres décrites
plus bas (vers. 5 - 6 ) . V o ye z la flg. c i - jo in t e , et
V A tl. a rchéol., pl. x c v n , flg. 3 ; pl. x c v n i, flg. I.
6 -6 . L es cham bres qu i en to u ra ien t le tem ple.
des ch am bres e t du san ctuaire.
— S u p er p a rietem . Com m e l ’ex p liq u e la seconda
m oitié du vers. 5 , ces cham bres (V u lg . : latera :
h éb r. : ç T a ’o f , cellules ) s’a p p u yaien t à l’e x té rie u r
con tre les trois m urs du te m p le , qu ’elles en tou ­
ra ien t de tous cô té s, ne laissan t libre que la f a ­
çade ou le portique. V o ye z les trois figu res cl-
jointes, et V A tl. archéol., pl. x e v i, flg. 2; pl. x e v u ,
flg. 3, 4 . — T a b u la ta ; d’après l ’h ébr.: des étages.
L ’arran gem en t des cham bres à chaque étage est
rapidem ent d é crit au v ers. 6. T ro is étages super­
posés : la la rg e u r des cham bres alla it en p rogres­
san t d’un éta ge à l’au tre (cinq co u d é e s,o u 2ro Va»
six coudées, ou 3m; sept cou d ées, ou 3m
30
466 III R eo.
tabulatum sex cubitorum la titu d in is, et
tertium tabulatum septem habens cubitos
latitudin is. T rabes autem posuit in domo
per circuitum fo rin se cu s, ut non hæ rerent
m uris tem pli.
7. Dom us autem cum aedificaretur, de
lapidibu s dolatis atque p erfectis aedificata
e st; et m alleu s, et secu ris, et omne fe r­
ram entum , non sun t audita in domo cum
æ dificaretur.
8. Ostium lateris m edii in parte erat
domus d extræ ; et per cochleam ascen­
deban t in m edium cœ n aculum , et a me­
dio in tertium .
9. E t aedificavit dom um , et consum m a­
v it eam ; te x it quoque dom um la qu ea ri­
bus cedrinis.
10. E t aedificavit tabu latu m super om­
nem dom um quinque cubitis altitu d in is;
et operuit dom um lign is cedrinis.
1 1 . E t fa ctu s est sermo D om in i ad
Salom onem , dicens :
12. Dom us h æ c , quam aedificas, si
am bulaveris in præ eeptis m eis, et ju d i­
cia m ea fe c e ris , et custodieris om nia
m andata m ea, grad ien s per e a , firmabo
serm onem meum t i b i , quem locutus eum
ad D avid patrem tuum ;
E x p lic a tio n de ce tte In égalité : tra bes... f o r i n ­
secus ( v e r s . 6*>) : p a r re sp ect p o u r les m u rs du
B an ctu alre, on é v ita d’y in sérer les p ou tres q u i
su p p o rta ien t les tro is ran gées de ch am bres, et on
V u e e x té rie u re du tem p le en to u ré de ses tro is é ta g e s de ch am b res,
t E s s a i de re c o n s tr u c tio n .)
c o n s tru is it ces m u rs de te lle so rte q u ’Us éta ie n t
b eaucoup p lu s la rg e s à la base q u ’au so m m e t, d i­
m in u an t d ’une coud ée d ’ép aisseu r p ar é ta g e : les
p outres v en a ien t s’ap p u y er su r les re tra ites ain si
form ées. C 'est ce q ue le te x te h ébreu d it b eau­
coup p lu s cla irem en t : Il m én agea des re tra ites
à la m aison to u t a u to u r en d e h o r s , afln que la
ch a rp en te n ’e n trâ t pas dans les m urs de la m aison.
7. N o te ré tro sp ectiv e s u r la p rép a ratio n des
p ierres qui s e rv a ie n t à la co n stru ction du tem ple.
— De la p id ib u s ...p e r fe c tis : co m plètem en t ta illées
et préparées à la ca rrière . — R é s u lta t saisissan t :
V I , 7-12.
dées de la rg e , et le troisièm e en avait
sept. I l m it des poutres autour de la
maison par le dehors, afin que ces étages
ne fussen t point appuyés sur les murs
du tem ple.
7. Lorsque la maison se con struisait,
elle fu t b âtie de pierres qui étaien t toutes
taillées et achevées ; on n ’entendit dans
la m aison ni m arteau ni h a ch e , ni le
bruit d ’aucun instrum ent pendant qu’elle
se bâtit.
8. L a porte du Sas-côté interm édiaire
était à droite de la m aison, et l ’on mon­
ta it par un escalier tournant à l ’étage
du m ilieu , et de celui du m ilieu au troi­
sièm e.
9. I l b â tit a in si, et acheva la maison,
et il la re vê tit de lam bris de cèdre.
10. E t il fit au-dessus de to u t l ’édifice
un p lan cher de cinq coudées de haut, et
il co u vrit cette m aison de bois de cèdre.
1 1 . A lo rs le S eign eu r p arla à Salom on,
et lui dit :
12 . J 'a i vu cette m aison que vous bâ­
tissez. Si vous m archez dans mes pré­
ceptes, si vous e x écu tez mes ordonnances,
et que vous gard iez tous mes com m an­
dem ents sans vous en détourner d’un
p a s , j e vérifierai en votre personne la
parole que j ’ai dite à D a vid votre père ;
et m a lle u s ... Com m e si l ’o n e û t v o u lu se co n fo r­
m e r à l’ an cien n e o rd on n an ce q u i In te rd isa it l’ u sage
des in stru m e n ts de f e r p o u r la co n stru ctio n d’u n
a u te l. C f. E x . x x , 2 5 ; D eu t. x x v n , 5.
8. L ’accès des ch am b
L a te r is . H ébr. : les ch a m b re s,
com m e a u vers. 5. — M e d ii : de
l’é ta g e in term éd ia ire. On ne
p arle p as de l ’en tré e des ch am ­
bres du r e z - d e - c h a u s s é e , parce
q u ’ il é ta it to u t é v id e n t q u ’elle
se tr o u v a it au n iv e a u du sol, en
I n p a rte... d om u s
d ex tr a . P lu tô t : du cô té d ro it
de l ’éd lflce ; p a r co n séqu en t au
s u d , d’ap rès l’o rien ta tio n des
H é b re u x . — P e r co ch lea m : u n
e sca lie r to u rn a n t, en escargot.
V o y e z l ’A tla s a rch é o lo g iq u e , p l. x e n , flg. 2.
9 -1 0 . L a to it u r e ; h a u te u r des cham bres. —
T e x it... d o m u m : l’en sem b le du tem p le propre­
m en t d it. — T a b u la tu m . Ce m o t d ésign e encore
les é ta g e s , d o n t la h a u te u r é ta it u n ifo rm ém en t
de cin q coudées. — O p eru it d o m u m ... Ici le texte
o rig in a l m arqu e p lu tô t la to itu re e t les parquets
des cham bres.
2° O racle d iv in ap p ro u v a n t la co n stru ction du
tem p le. V I , 11-13.
11-13 . F a c tu s est serm o... C ette com m un ication
céleste e u t lieu a v a n t l ’ach è ve m e n t de l’éd iflo *,
 tll
t
13. et j ’habiterai au m ilieu îles enfants
d ’Israël, et je n’abandonnerai point mon
peuple d ’ Israël.
14. Salom on b â tit donc la m aison, et
l’acheva.
15. Il lam brissa d’ais de cèdre l ’in té­
rieur des m urailles du tem ple. Depuis le
pavé du tem ple jusqu’au sommet des
murailles et jusqu’au plafond, il le cou­
vrit intérieurem ent de lam bris de cèdre;
et il planchéia le tem ple de bois de
sapin.
16. Il fit aussi une séparation d’ais de
cèdre â v in g t coudées au fond du tem ­
ple, depuis le plancher ju sq u ’au som m et ;
et il fit en cet espace le lieu intérieur de
l’oracle, qui est le Saint des saints.
17. L e tem ple, depuis l ’entrée de l ’ora­
cle, a vait quarante coudées.
18. E t tout le tem ple était au dedans
lambrissé de cèdre, et les jointures du
bois étaient faites avec grand art, et or­
nées de sculptures et de moulures. T out
R eg. V I , 13-18. 467
13. et habitabo in medio filiorum Israel,
et non derelinquam populum meum Is­
rael.
14. Igitu r æ dificavit Salom on domuro,
et consum m avit eam.
15. E t æ dificavit parietes, domus in­
trinsecus tabulatis cedrinis ; a pavim ento
domus usque ad sum m itatem parietum ,
et usque ad laquearia, operuit lign is ce­
drinis intrinsecus; et tex it pavim entum
domus tabulis abiegnis.
16. Æ dificavitqu e vigin ti cubitorum ad
posteriorem partem tem pli tabulata ce­
d rina, a pavim ento usque ad superiora;
et fe c it interiorem domum oraculi in
Sanctum sanctorum.
17. Porro quadraginta cubitorum erat
ipsum tem plum pro foribus oraculi.
18. E t cedro omnis domus intrinsecus
vestiebatur, habens tornaturas et ju n ctu ­
ras suas fa b refa cta s, et cæ laturas em i­
nentes. Omnia cedrinis tabulis vestieban-

pour ap p rou ver e t e n co u ra ger Salom on. — D o­ tem ...: to u t à fa it au fond de l'édifice. — V ers. 17,
m u s hæc... L a phrase est Inachevée e t dem eure la lo n g u eu r du Saint. Q u a d ra g in ta cu b ito ru m :
suspendue, com m e 11 arriv e fréqu em m en t en h é­ 60 — 20, d’après la note du vers. 16. Ip s u m tem-
breu. 11 est aisé de la com ­
Nord.
p léter : R elativem e n t à cette
m aison que tu b â t is ,... J’ac­
com plirai... — F irm a b o ser­
m onem : la célèbre prom esse
de II R eg . v n , à laquelle on
revien t sans cesse dans ce
liv re ( v o y e z l’I n tro d u c tio n ,
p. 440). Com m e to u jo u rs , elle
est form ulée sous cond ition :
i i a m b u la v eris... D ieu renou­
velle et développe à ce tte occa­
sion une au tre prom esse plus
ancienne : h abitabo... C f. E x .
x x v , 8 , et x x r x , 45.
3° Construction des p arties
in térieures du tem ple. V I ,
14 -3 6 .
14. T ra n sitio n q u i renoue Sud
le fll de la d escrip tio n , in ter­
rom pue par les v ers. 11-13. P L A N P U T E M P L E D E SA LO M O N
15-18. L e S a in t.— V ers. 15, A . L e S ain t des s a in ts , a v e c l’arch e a , e t les d e u x c h é ru b in s , bb.
les lam bris des m urs e t les B. L e S a in t , a v e c l ’a u te l des p a rfu m s , c , les dix c a n d éla b res, d , e t la
parquets. L es lam bris éta ien t tab le des p ain s de proposition , e.
en bois de cèd re, e t recou­ C. L e p arv is in térieu r, en a v an t d uq uel éta ie n t les colon n es Jacliin et
vraien t to u t l’in térieu r des B o o z , fg.
D. L a cou r des p rê tre s , a v e c l’a u te l des h o lo c a u ste s , l , m uni de son plan
m urs ( in trin secu s ) , du sol
in c lin é , m . la m er d’a ir a in , h , e t les d ix la v o ir s , n .
au plafond. L e p arq u et é ta it K . L e s ch am b res b âties au to u r du te m p le , a v e c l’escalier, i , qui condui­
en bois de cyprès ( h é b r .: sait a u x é ta g e s su p érieu rs.
b 'ro s, note de v , 8 ; V u lg . :
a b ieg n is). — V ers. 1 6 , p artitio n en bois de p lu m : en h é b r., h é k a l, nom donné h ab itu elle
cè d re, pour séparer le Sa in t d u Sa in t des sain ts. m en t à ce tte p artie du san ctuaire. L e Saint det
L ’espace réservé au Sa in t des sain ts n ’é ta it sain ts était aussi appelé d‘ bir (V u lg .: or a cu lu m )
que de v in g t co ud ées, ou en viron 10m : le tie rs — V ers. 18, on re v ie n t au x lam bris, pour les d é
seulem ent de la lo n gu eu r to tale d u tem ple p ro ­ crire plus m in utieusem en t. H abens to rn a tu ra s.,
prement d it ( c f . vers. 2). A d posteriorem p a r ­ em in en tes ; l’h ébreu e st beaucoup plus cla ir : <i le
468 I I I R e g . V I , 19 -2 8 .
fcur, nae omnino lapis apparere poterat in
pariete.
19. O raculum autem in medio domus
in interiori parte fe c e ra t, ut poneret ibi
arcam foederis Dom ini.
20. Porro oraculum habebat vig in ti
cubitos lo n g itu d in is, et v ig in ti cubitos
la titu d in is, et v ig in ti cubitos altitudin is.
E t operuit illu d atque v e s tiv it auro pu­
rissim o ; sed et altare v e s tiv it cedro.
2 1. Domum quoque an te oraculum
operuit auro purissim o, et affixit lam inas
cla vis aureis.
22. N ihilque erat in tem plo quod non
auro teg eretu r; sed et totum a ltare ora­
culi te x it auro.
23. E t fe c it in oraculo duos cherubirn
de lign is o liva ru m , decem cubitorum a l­
titudinis.
24. Quinque cubitorum a la cherub una,
et quinque cubitorum a la cherub a lte ra ,
id est, decem cubitos habentes a sum ­
m itate alse unius usque ad alæ alterius
sum m itatem .
25. D ecem quoque cubitorum erat che­
rub secu ndu s; in m ensura p a ri, et opus
unum erat in duobus cheru bim ,
26. id e st, altitudin em h abebat unus
cherub decem cu b ito ru m , et sim iliter
cherub secundus.
27. Posuitque cherubim in m edio tem ­
p li interioris ; extendeban t autem alas
suas ch eru b im , et tan geb at a la una p a ­
rietem , et a la cherub secundi tan gebat
parietem alterum ; a læ autem alteræ in
m edia parte tem pli se invicem con tin ge­
bant.
28. T e x it quoque cherubim auro.
bols de cèdre à l’ In térieu r de la m aison a v a it des
scu lp tu res de co loqu intes e t de fleu rs épanouies ; »
double o rn em en tatio n tr è s go û tée des O rien tau x
(v o y e z l'A t l. d 'h is t. n a t., pl. x x v n , flg . 2-4, 7, e t
l’A il, a rchéol., p l. u n , flg. 7, 9 ,1 3 ; pL u v , fig. 1-4 ;
p l. x c v m , flg. 4 , etc.).
19 - 22. die S a in t des sain ts. On a Indiqué plus
h a u t (v e rs. 16) son em placem en t e t sa lo n g u e u r ;
on v a co m p léter ces d éta ils. — V ig in t i cu b ito s
d an s to u s les sen s, de m an ière à p rod u ire un
c a rré p a rfa it. I l es* à rem a rq u er q ue la h a u te u r
du S a in t des sain ts é ta it in férieu re de d ix co u ­
dées à celle du reste de l ’édiflce (com p. le v ers. 2).
— V e stiv it a u r o ...: p a r - d e s s u s les lam bris de
oèdre. — A lta r e : l’ a u te l des p a r fu m s , q u i é ta it
en a v a n t du S a in t des sain ts. — A f f i x i t la m i­
n a s... : le s lam elles d ’o r q u i rec o u v ra ien t les lam ­
bris. M ais l ’h éb reu a u n to u t au tre sens : « U
é ta it revêtu de lam bris de cèd re, et il
ne p araissait point de pierres dans la
m uraille.
19. I l fit l ’oracle au m ilieu du tem ple,
dans la partie la plus in térieu re, pour y
m ettre l ’arche de l ’a llia n ce du Seigneur.
20. L ’oracle a v a it v in g t coudées de
lo n g , v in g t coudées de la rg e , et vin gt
coudées de haut, et il le co u vrit et revêtit
d ’or très pur ; il co u vrit aussi l ’au tel de
bois de cèdre.
2 1. I l co u vrit encore d’un or très pur
la p artie du tem ple qui était devant
l ’oracle, et il a tta ch a les lam es d’or avec
des clous d ’or.
22. E t il n ’y a v a it rien dans le tem ple
qui ne fû t couvert d ’or. I l couvrit aussi
d ’or tout l’autel qu i était devant l ’oracle.
23. I l fit dans l’oracle deux chérubins
de bois d ’o liv ie r, qui avaien t d ix cou­
dées de haut.
24. L ’une des ailes du chérubin a v a it
cinq coudées, et l ’autre a v a it aussi cinq
coudées ; ainsi, il y a v a it d ix coudées
depuis l ’extrém ité d ’une des ailes ju s ­
qu’à l ’extrém ité de l ’autre.
25. L e second chérubin a va it aussi
d ix coudées. L es dim ensions et la form e
é ta ien t les mêm es pour les deux ché­
rubins ;
26. c ’est-à-dire que le prem ier chéru­
bin a v a it d ix coudées de h a u t, et le se­
cond a v a it aussi la m êm e hauteur.
27. Il m ît les chérubins au m ilieu du
tem ple intérieur, et ils avaien t leurs ailes
étendues. L ’une des ailes du prem ier
chérubin to u ch ait l ’une des m urailles, et
l ’a ile du second chérubin touchait l ’autre
m u raille, et leurs secondes ailes se jo i­
gn aien t au m ilieu du tem ple.
28. I l couvrit aussi d ’or les chérubins.
fe rm a a v e c des ch aîn es d’o r, d e v a n t le d ’ b ir ; i
c.-à-d. q n e de p etites ch a în es d’o r se rv a ie n t à fe r­
m er la p orte q u i sé p a ra it le s d e u x ch am bres du
san ctu a ire. C f. v e rs. 31. — N ih ilq u e ... quod ... non
a u ro ... : d’où II s u it q u e le tem p le é ta it v raim e n t
u n e « m aison d’o r » à l’in té rie u r, e t d’u n e splendeur
éb lou issante.
23-28. L es d e u x ch éru b in s du S a in t des saints.
— C h eru b im . E n core à l’in s ta r de l’ arch e ( c f
E x . x x v , 1 8 -2 2 ) ; m ais les ch éru b in s d u tem ple
é ta ie n t d’une ta ille g ig a n te s q u e , e t ils om bra­
g e a ie n t le p ro p itiato ire d’u n e to u t a u tre m anière.
— D ecem c u b ito ru m : p lu s de cin q m ètres. —
Q u in q u e cu b ito ru m a la ...: ailes Im m enses, en­
tiè re m e n t d éployées s u r u n e m êm e lig n e. Elles
a v a ie n t en sem ble v in g t co u d é e s, Juste la largeu r
d u S a in t des sain ts.
 III R eg.
29. Il orna toutes les m urailles du
tem ple tout alentour de moulures et de
sculptures, où il fit des chérubins et des
palm es en b a s - r e lie f, et diverses pein­
tures qui sem blaient se détacher de leur
fond et sortir de la m uraille.
30. Il couvrit aussi d ’or le pavé du
tem ple, au dedans et au dehors.
31. Il fit à l ’entrée de l ’oracle de pe­
tites portes de bois d ’o livier, et des po­
teaux qui étaient à cinq pans.
32. I l fit ces denx portes de bois d ’o li­
vier ; et il y fit tailler des figures de
chérubins et des palmes, et des sculptures
a vec beaucoup de re lie f ; et il couvrit
d ’or tan t les chérubins que les palm es,
et tout le reste.
33. Il m it à l ’entrée du tem ple des
poteaux de bois d ’olivier qui étaient ta il­
lés à quatre faces ;
34. et i l y mit deux portes de bois de
sapin, l ’une d’un côté, et l ’autre de l ’au­
tre ; chaque porte était b risé e , et elle
s’ouvrait tout en ayan t ses deux parties
unies ensemble.
35. Il fit sculpter des chérubins, des
palm es, et cTautres ornem ents a vec beau­
coup de saillie , et il couvrit de lam es
d ’or le tout, bien dressé à la règle et à
l ’équerre.
36. Il b â tit aussi le parvis intérieur
de trois assises de pierres polies, avec
un rang de bois de cèdre.
37. L es fondem ents de la maison du
Seigneur furen t posés la quatrièm e a n ­
née, au mois de zio ;
29-30. O rnem entation des m urs e t des p arquets.
E lle rappelle celle des édifices égyp tie n s e t a ssy ­
riens. V o y e z 1’A tl. a rch eoi., p l. l i i i , fig. 1 1 : pl.
u v , fig. 5, 1 1 ,1 3 , 14. — A u lieu de p ictu r a s v a ­
r ia s , l’hébreu p orte : « des fleurs ép an ouies, »
com m e au vers. 18. — Q u a si p r o m in e n te s... Dans
l’hébreu : en dedans e t en d eh ors; c . - à - d . dans
le Sain t des sain ts e t dans le Sain t. L es m ots
in trin secu s et extrin secu s du vers. 30 o n t le m êm e
sens.
3 1 -3 5 . L es portes Intérieures. — 1° P o rte du
S ain t des s a in ts , v ers. 31 - 32. O stiola ; m ieu x :
« o s tia , » com m e au v e rs. 32; c ’e st de p a rt et
d’a u tre la m êm e expression dans l’hébreu. — P o -
stesque... q u in q u e . Saint Jérôm e adopte Ici l ’In­
terprétation ra b b ln iq u e , d’après la ­
quelle le m on tan t supérieur de la
porte a u ra it été surm on té de deux
au tres poteaux appuyés l’un su r
A p a rv is ; selon d’a u tre s , sorte de p late-form e pour
l’autre,con form ém ent au diagram m e
cl-jo in t; m ais le te x te o rigin a l pa­
raît p lu tô t sign ifier que a l'en ca­
drem ent avec les poteaux é q u iv a la it à un cin ­
quièm e du m ur », c.-à-d. à q u a tre coudées, p u isque
la m u raille en a v a it v in g t (v e rs . 20). — D uo
I
V I , 2 9 -3 7. 469
29. E t omnes parietes tem pli per cir­
cuitum sculpsit variis caelaturis et torno ;
et fe c it in eis cherubim , et palm as, et
picturas va ria s, quasi prominentes de
pariete et egredientes.
30. Sed et pavim entum domus texit
auro intrinsecus et extrinsecus.
3 1. E t in ingressu oraculi fe c it ostiola
de lignis o liva ru m , postesque angulorum
quinque.
32. E t duo ostia de lignis olivarum ;
et sculpsit in eis picturam cherubim , et
palm arum sp ecies, et anaglyp h a valde
prom inentia, et te x it ea au ro ; et operuit
tam cherubim quam p alm as, et cetera,
auro.
33. F ecitque in introitu tem pli postes
de lign is olivarum quadrangulatos,
34. et duo ostia de lign is abiegnis al-
trinsecus; et utrumque ostium duplex
erat, et se invicem tenens aperiebatur.
35. E t sculpsit ch eru b im , et p a lm a s,
et cæ laturas valde em inentes ; operuitque
omnia lam inis aureis opere quadro ad
regulam .
36. E t aedificavit atrium interius tribus
ordinibus lapidum politorum , et uno or­
dine lignorum cedri.
37. A nno quarto fun data est domus
D o m in i, in mense zio ;
o s tia : donc la p orte é ta it d o u b le, à b a tta n ts .—
A n a g ly p h a ... De n o u v e a u , dans l ’h é b re u ,- des
fleurs épanouies De m êm e au v ers. 35. — 2° P o rte
du S a in t, vers. 33-35. Postes... q u a d r a n g u la to s;
d’après l’ hébreu : du q u a rt ; c.-à-d. a y a n t le q u a rt
de la dim ension du m u r an térieu r, ou cin q cou ­
dées. — U trum que... d u p lex . Chaque b a tta n t se
d éd oublait donc à son to u r, e t co n sista it en deu x
planches q u i p ou vaien t se replier l’une su r l ’a u tre ;
m oyen em ployé p ou r o u v rir plus ou m oins la porte,
à volon té. — Opere qu ad ro... H é b r.: (11 les co u v rit
d’o r) q u ’il éten d it su r la scu lptu re.
36. L e p arvis in té rie u r.— I n te r iu s : ain si nomm é
p ar opposition à la co u r ex térieu re. A tl. archéol.,
p l. x e v i , flg. 2 ; pl. x c v n , fig. 3 , 4. — T rib u s
o rd in ib u s... P e t it m u r d’e n ce in te , p our isoler le
l ’élev er au-dessus de l’espace e n viro n n an t (com p.
l ’expression « cou r su périeure D, J e r. x x x v i , 10),
Les p outres de cèdre é ta ie n t so it superposées h o ri­
zon talem en t a u x p ie rre s , so it dressées en form e
de balustrade.
4° D urée totale de la co n stru ction du tem ple.
V I , 37-38.
37-38. — A n n o quarto... D ébut de l’œ u vre. Cf.
470 I I I R eo . V I , 38 —
38. et in anno un decim o, mense b u l,
ipse est mensis o ctav u s, p erfecta est do­
mus in om ni opere suo, et in universis
utensilibus suis; æ dificavitque eam an ­
nis 6eptem.
CHAPITRE V il'
1. Domum autem suam æ d ificavit S a ­
lomon tredecim a n n is, et ad perfectum
usque perduxit.
2. Æ d ific a v it quoque domum Saltus
L ib a n i centum cubitorum lo n g itu d in is,
et quin quagin ta cubitorum la titu d in is, et
trig in ta cubitorum a ltitu d in is , et quatuor
deam bulacra in ter colum nas ced rin as;
lig n a quippe cedrina excid era t in co­
lum nas.
3. E t tabu latis cedrinis v e stiv it totam
cam eram , quæ quadragin ta quinque co­
lum nis sustentabatur. Unus autem ordo
habebat colum nas q u in d ecim ,
4. contra se in vicem p ositas,
5. et e region e se resp icien tes, æ quali
spatio in ter co lu m n as, et super colum nas
quadran gulata lig n a in cun ctis æ qnalia.
v ers. 1. — A n n o u n d ec im o ... Son a c h è v e m e n t.— ] v a ria n te s , q u i re n d e n t la d escrip tion p lu s cla ire :
L e m ois de b u l n ’est p as m en tio n n é a ille u rs ; il I « ( L a m aison re p o s a it) s u r q u a tre ra n g ées de
p o rta p lu s ta rd le nom de m a r ch esv â n . I l éq u i­
v a la it à, peu p rès à n o tre m ois de n o vem bre. —
A n n i s s ep te m ': en ch iffres r o n d s , c a r il fa u t
co m p ter au ssi les s ix m ois q u i sép a ra ien t z iv de
b u l; d o n c , e x a c te m e n t, s ep t'a n n ées e t s ix m ois. q u a ra n te - c in q , q u in ze p a r ra n g é e ( c . - à - d . p ar
} I I I. — C o n stru ctio n de p lu s ie u r s p a la is .
V n , 1-12.
1* L e p alais du ro i e t la m alson de la fo r ê t
d u L ib a n . V H , 1 - 5 .
C h a p . V I L — l . L e p alais p riv é de Salom on.
(d o m u m ... s u a m ) . — T r ed e cim a n n is . P ériod e
q u ’il f a u t co m pter à p a rtir de l ’ach èvem en t du
tem p le ( v i , 38b ). L es co n stru ctio n s ro yales de
Salom on d u rè re n t donc v in g t an nées com plètes.
2 - 5 . M aison de la fo rê t du L ib a n . — D o m u m
s a ltu s... Ce p a la is , d is tin c t d u p récéd en t, é ta it
a in si n o m m é, non p arce q u ’U é ta it b â ti au cœ u r
m êm e d u L ib a n , com m e l’o n t pensé d ’an cien s
e x é g è te s , m ais à cau se de ses colonn ades en bois
de cèdre (v e rs. 2b-5 ), q u i lu i d o n n aien t q u elq u e
ressem blan ce a v e c la fo rê t si v a n té e du L ib a n .
— C en tu m cu b ito ru m ... E n v iro n 50m de long, su r
25 d e la rg e e t 15 de h a u t. L e s p ala is a s s y rie n s ,
d o n t on a de nos jo u rs si bien étu d ié les ru in e s ,
é ta ie n t p lu s longs, inals m oins la rg e s. — Q u a tu o r
d ea m b u la cra ... L ’h é b reu p résente ici quelques
V I I , 5.
38. et la onzièm e a n n ée, au mois de
b u l, qui est le huitièm e m ois, elle fu t
entièrem ent achevée, dans toutes ses par­
ties et dans tout ce qui d evait servir au
culte; et Salom on m it sept ans à la bâtir.
1. Salom on b â tit, e t ach eva entière­
m ent son palais en treize ans.
2. U b â tit aussi la m aison de la fo rêt
du L ib a n , qui a v a it ce n t coudées de long,
cinquante coudées de large, trente cou­
dées de h a u t, et quatre galeries entre
des colonnes de bois de cèdre ; car il
a v a it f a it ta ille r les colonnes en bois de
cèdre.
3. E t il re v ê tit de lam bris de bois de
cèdre tout le p la fo n d , qui éta it soutenu
par quarante-cinq colonnes. Chaque ran g
a v a it quinze colonn es,
4. qui étaien t posées l ’une vis-à-vis
de l ’autre,
5 . et se regard aien t l ’une l ’autre, étan t
placées à égale distan ce ; et il y a v a it
sur les colonnes des poutres carrées
toutes d ’une m êm e grosseur.
colon n es de cè d r e , e t il y a v a it des p ou tres de
cèdres s u r les colonnes. I l c o u v r it de cèdre les
ch am bres (V u lg . : tota m ca m er a m ) q u i p o rta ie n t
s u r les co lo n n e s, (e t q u i é ta ie n t) a u n om bre de
éta g e ). » V o y e z V A t l.’ a rchéol., pl. u v , flg . 8 -10 .
— L e s v e rs . 4 - 5 o ffre n t en core de p lu s gran d es
d iv erge n ce s dans le te x te ; ce passage e st d ’ailleu rs
assez o bscu r, e t In terp rété de d ifféren tes m anières.
V o ic i, a u v e rs. 3 , la tra d u ctio n q u i n ou s p a ra it
la plus p rob able : « E t il y a v a it des o u v e rtu re s
(c.-à-d. de la rg e s fe n ê tre s), trois ra n g ées ; perspec­
t iv e co n tre p e rs p e c tiv e , tr o is fois. » On v o lt que
la V u lg a te a sin g u liè re m e n t tra n sfo rm é ce pas­
sage en l ’ab ré g e an t. L e te x te sign ifie v raise m b la­
b lem e n t q u e , les ch am b res de ce p ala is é ta n t
d isposées de la m êm e faço n qu e celles du tem ple,
m ais a v e c une co u r au m ilie u , le u rs trois ran gées
de fen êtres se co rresp o n d a ien t e t se faisaie n t vis-
à-vis. A u v e rs. 4, nous liso n s d’après l ’h ébreu : « E t
to u te s les p ortes e t le s m on tan ts é ta ie n t carrés
en o u v e rtu re ; e t p e rsp e ctiv e en face de p ersp ec­
t i v e , tro is fo is. i> E n so m m e , m êm e disposition
g én éra le q u e dan s les p a la is de N in lv e e t de P er-
sépolis, « c’est-à-dire q u ’on y re tro u v e les grandes
salles h y p o sty le s en co m m u n ica tio n a v e c des Cours,
a u to u r d esquelles so n t ran gés les appartem ents
 V* m R eg. V I I , 6 - 1 2 .
6. I l fit aussi le portique des colonnes,
qui a vait cinquante coudées de lo n g , et
trente coudées de large ; et encore une
autre galerie en avant de la plus grande,
avec des colonnes et des architraves sur
les colonnes.
7. Il fit aussi le portique d 1 trône, où
était le tribun al, et il le lam brissa de
bois de cèdre depuis le plancher jusqu’au
sommet.
8. L a maison où était son lit de ju s­
tice était au m ilieu du portique et de
même travail. Salomon fit aussi pour la
fille du Pharaon, qu’il a va it épousée, un
palais d’une même architecture que ce
portique.
9. Tous ces édifices, depuis les fonde­
ments ju sq u ’au haut des m urs, et par
dehors ju sq u ’au gran d p arvis, étaient
construits de pierres d’un grand p rix ,
dont les deux parem ents, tant l ’intérieur
que l ’extérieur, avaien t été sciés tout
d’une même form e et d ’une même m e­
sure.
10. L es fondem ents étaien t aussi en
pierres précieuses et très grandes, de d ix
à huit coudées.
1 1 . Il y a v a it au-dessus de très belles
pierres, taillées d ’une même gran deur,
couvertes aussi de lam bris de cèdre.
12. L e grand parvis était ro n d , et
l'rivés. » B atissier, H iat, de l’a r t m o n u m e n ta l,
p. 89. V o yez Y A tl. archéol., p l. l v , flg. 6 ; p l. l v i ,
flg . 1, 5 ; p l. L v n i , flg. 61
2« A u tre s édifices ro y a u x . V I I , 6 -8 .
6. L e portique des colonnes. — Pcrrtlcum ... On
a co n jecturé a v e c beaucoup de vraisem blan ce que
oette ga lerie é ta it situ ée en
av a n t de la m aison de la fo rêt
du L ib an , dont la ia rg e u r cadrait
exactem ent (cin quan te co u d é e s.
vers. 2 ) a v ec la lo n gu e u r du
portique des colonnes. D ’ailleu rs
tous ces édifices ou p alais p a ­
raissent a v o ir fo rm é un corps
unique de b â tim e n t, dont les
parties n ’ étaien t séparées que
par des cours. — A lte ra m p o r ­
ticum : un plus p e tit p o rch e,
en a v a n t de celui d ont on v ie n t
de p a rle r.— A u Heu de e p isty lia ,
l’hébreu a : un s e u il; c .- à - d .
un perron.
7 - 8». L e p ortique du trône. — l n q u a trib u ­
n a l... H ébr. : où il ren d ait la Justice, le p ortique
du Jugem ent. L e trôn e m êm e sera d écrit p lus bas,
x , IS e t ss. — E t d o m u n cu la ... A n tre nuance
dans le tex te : « E t la m aison où il h a b ita it é ta it
dans l’au tre cour, à l’In térieur du p ortique. » Ce
qui revien t à dire que le palais p rivé de Salo­
mon (vers. 1) é ta it a tten a n t au p ortiqu e du
471
6. E t porticum columnarum fe c it quin­
quaginta cubitorum lo n gitu d in is, ct tri­
gin ta cubitorum latitu d in is, et alteram
porticum in fa cie m ajoris porticus ; et
colum nas, et epistylia super columnas.
7. Porticum quoque so lii, in qua tri­
bunal est, fe c it, et tex it lign is cedrinis
a pavim ento nsque ad summitatem.
8. E t dom uncula, in qua sedebatur ad
ju d ica n d u m , erat in media p o rticu , sim ili
opere. Domum quoque fe c it filiæ Pharao-
n is, quam uxorem duxerat Salom on, tali
opere quali et hanc porticum.
9. Omnia lapidibus pretiosis, qui ad
normam quamdam atque mensuram tam
intrinsecus quam extrinsecus serrati erant,
a fundam ento usque ad sum m itatem
parietum , e t extrinsecus usque ad atrium
m ajus.
10. Fundam enta autem de lapidibus
pretiosis, lapidibus m agnis decem sive
octo cubitorum.
1 1 . E t desuper lapides pretiosi æqua-
lis mensuræ secti erant, sim iliterque de
cedro.
12. E t atrium m ajus rotundum , trium
trône. — S im ili opere : m êm e gen re de con­
stru ction .
8b. P a lais de la reine. — F ilice P h a r a o n is. Cf.
m , 1, e t ie com m entaire.
3° M a téria u x em ployés p ou r ces con struction s
princières. V I I , 9 -12 .
9 -1 2 . O m n ia : to u s les édifices m entionnés
depuis ie vers. 1. — L a p id ib u s p r e tio s is: c.-à-d.
de p rix (noce de v , 17 ). — A d n o rm a m ... V o yez
la figu re c l-J o in te , e t l ’A tl. a rch éol., pi. x l i x ,
fig . 7 ; pl. u , flg . 3, 6. — Serrati. Dans le3 pierres
de soutènem ent d u te m p le , les traces de la scie
sont encore visibles çà e t là. — T a n i in trin secu s...
L es p ie r r e s ô t a ie n t en e n tie r trav aillé e s a v e c so in ,
même a u x endroits qu i d evaien t d em eurer cacha».
472 III R eo. V I I , 13-16.

ordinum de lapidibus sectis et unius or­ a v a it trois ran gs de pierres ta illé e t , et

dinis de dolata cedro ; necnon et in atrio
domus D om ini in te rio ri, et in porticu
domus.
13 . M isit quoque rex Salom on, et
tu lit H iram de T y ro ,
14. filium m ulieris vid uæ de tribu Neph-
th a li, patre T y r io , artificem æ rariu m , et
plenum sapientia et in te llige n tia et do­
ctrin a ad facien d n m omne opus ex sere.
Qui cum ven isset ad regem S alo m o n em ,
fe c it omne opus ejus.
15. E t finxit duas colum nas sereas, de­
cem et octo cubitorum altitudin is colum ­
nam unam ; et lin ea duodecim cubitorum
am biebat colum nam utram que.
16. D uo quoque ca p ite lla fe c it quæ
ponerentur super ca p ita colum narum ,
fu silia ex sere ; quinque cubitorum a lti­
tudin is capitellu m u n u m , et quinque
un ran g lam brissé de ccdre, ce qui était
observé aussi, dans le parvis intérieur de
la m aison du S eign eu r, et dans le v e s­
tib u le du tem ple.
13. L e roi Salom on fit aussi ven ir de
T y r H iram ,
14. qui était fils d ’une fem m e v e u v e ,
de la tribu de N eplithali, et dont le père
éta it de T y r. Il tra v a illa it sur le bronze,
et il était rem pli de sagesse, d’in te lli­
gen ce et de scien ce pour faire toutes
sortes d ’ouvrages de bronze. H iram , étan t
donc venu auprès du roi Salom on, fit
tous les ouvrages qu’il lui confia.
15. I l fit deux colonnes de bronze,
dont chacune a v a it d ix - h u it coudées de
haut, et une lign e de douze coudées me­
surait chaque colonne.
16. I l fit aussi deux chap iteaux de
bronze qu’il coula en fo n te, pour m ettre
en haut de chaque colonne ; l ’un des
chap iteaux a v a it cin q coudées de h au t,

— D ecem ... octo cu b ito ru m : en viro n cin q on du tre illa g e m en tion n é p lu s h a u t. V o y e z la figu re
q u a tre m ètres ; m ais 11 reste des p ierres beaucoup c l-jo in te , e t V A tl. a r-
p lu s con sid érables. — S im ilit e r de cedro : p o u r c h é o l., p l. x c v m ,
les p arq u ets e t les to its. — A tr iu m m a ju s... Des fig. 4. — 2° P a rtie
tro is p ortiq u es m en tionn és au v e rs . 1 2 , le second su p érieu re des ch a p i­
seu l est cla ire m e n t désign é. t e a u x , v e rs. 1 9 -2 0 ,
h au te de q u a tre co u ­
§ I V . — L e m o b ilie r d u tem p le. V I I , 1 3 - 6 1 .
dées ( en viro n 2™ ) , e t
1» L ’a r tis te q u i p résid a à la co n fectio n de ce en fo rm e de Ils ép a­
m ob ilier. V I I , 1 3 - 1 4 . n o u i. A tl. a rc h é o l.,
1 3 - 1 4 . M is it..., et t u lit. V o y e z , I I P a r . n , 7, p l. i m , fig. 3 , 5 . —
des d éta ils plus d éveloppés.— V id u æ ... N e p h th a ll. D u ce n ti o rd in es... On
D e la tr ib u de D an, d ’ap rès II P a r. n , 14. D iv er­ re v ie n t a u x gren ad es
gen ce q u e les co m m en tateu rs e x p liq u e n t assez s c u lp té e s , p o u r d ire
b ie n , en supp osant q u e la m ère d’H iram é ta it q u e ch aq u e ch apiteau
p erson n ellem en t u n e D a n lte , m ais q u ’elle ap p ar­ en co n te n a it d e u x ra n ­
te n a it à la tr ib u de N e p lith a li p a r son p rem ier gées de ce n t ch acu n e.
m a ria g e . — P le n u s s a p ien tia ... Com m e a u tre fo is 21. L a p lace occu ­
Béséléel et O oliab. C f. E x . x x x i , 3 ; x x x v i , 1. — pée p a r ces colonnes
P e c it o m n e op u s : c . - à - d . , d ’ap rès le co n tex te e t le u r nom . — I n .
(v o y e z en p a rtic u lie r le v e rs . 45), tous les u s te n ­ p o rticu . E n a v a n t du
siles de bronze. p a rv is In térieu r du
2° L e s colonnes J a ch in e t B ooz. V I I , 15-22. tem p le. V o y e z la fig.
15. L e u r s d im ensions. — H a u te u r : d ix - h u i t de la p. 4 7 1 , e t 1M-
co u d é es; p lu s de 9m. I l ne s’a g it p rob ablem en t tlas a r c h ., pl. x c v i i , ,
q u e du fû t de la co lo n n e, sans le ch ap iteau ni flg. 3 , 4 ; pl. x c v m , [
la base. — C irco n féren ce : douze co u d ées; e n v i­ flg. l . On ad m e t com ­
ron 6m ( lin e a ... a m b ie b a t...). L ’ép aisseu r é ta it m u n ém en t qu e ces en- i »
donc re la tivem en t énorm e ; on tro u v e des exem p les tonnes n ’a v a ie n t rien f , ||
an a lo gu es dans les m on um en ts é gyp tien s. à su p p o rter, e t q u ’elles
16-20. \ies ch a p itea u x . Iis é ta ie n t g iga n tesq u es, é ta ie n t u n sim ple o r­
e u x a u s s i, e t doubles p o u r ch aq u e colonne. — nem en t. — J a c h in ;
1° P a r tie in fé rie u r e , v e rs. 1 6 - 1 8 , h au te de cin q en h éb r. : Y u lc ln , il
coudées (2m 1/2 e n viro n ). — Iu. m o d u m retis... . . .1 ------ é ta b lira . B ooz ; en
Sorte de g ra c ie u x tr e illis. — D u os o rd in e s... m a ­ _ . . . . . h ébr. : B o 'a z , en lui
E ssa i de re c o n s titu tio n d es . . , . ,T _
lo g ra n a to ru m . O rn em en t assez fré q u e n t s u r les colon n es J ach in e t B o o i. ( e s t > la f o r c e ‘ 1,01118
m on um ents assyriens. D e ces d e u x ran gées de sy m b o liq u e s, qu i e x ­
g ie n a d e s, i’un e é ta it au-dessus, l’a u tre au-dessous p rim aie n t une g ra n d e co n fia n ce en J é b o v a h ,
 III R eo.
et l ’autre a vait aussi la même hauteur
de cinq coudées ;
17. et on y voyait une espèce de rets
et .de chaînes entrelacées l’une dans
l ’autre a ve c un art adm irable. Chaque
chapiteau de ces colonnes était co lié en
fonte; il y a va it sept rangs de m ailles
dans le réseau de l ’un des chapiteaux, et
autant dans l ’autre.
18. Il fit pour ces colonnes deux rangs
de grenades autour des treillis, pour
couvrir les chapiteaux qui étaient au-
dessus ; il fit le second chapiteau comme
le premier.
19. Les chapiteaux qui étaient en
haut des colonnes dans le parvis étaient
faits en form e de lis, et avaien t quatre
coudées de haut.
20. E t il y a v a it encore au sommet
des colonnes, au-dessus des rets, d’autres
chapiteaux proportionnés à la colonne ;
et autour de ce second ch ap iteau, il y
a va it deux cents grenades disposées en
deux rangs.
21. Il m it les deux colonnes au v e sti­
bule du tem ple ; et ayan t dressé la co­
lonne droite, il l ’appela Jachin ; il dressa
de même la seconde colonne, qu’il a p ­
pela Booz.
22. Il m it a u -d e ssu s des colonnes ce
travail en form e de lis , et l ’ouvrage des
colonnes fu t ainsi entièrem ent achevé.
23. Il fit aussi la mer d’aira in , de
dix coudées d ’un bord à l ’autre, et toute
ronde ; elle a v a it cinq coudées de h aut,
et une corde de trente coudées mesurait
sa circonférence.
24. E t sous le bord, une sculpture
de dix coudées environnait cette mer ;
le D ieu d’I s r a ë l, auquel le tem ple é ta it consacré.
Les L X X trad u isen t ces m ots p ar xarépO axTc;
et co^ôç.
22. Conclusion de ce q u i regard e ces
deu x colonnes. L e détaU op us i n m o ­
d u m l i l i i est une rép étition. C f. vers. 19.
3« L a m er d’airain . V I I , 23-26.
23. lie s dim ensions. — M a re. Nom
donné à ce bassin à cause de son énorme
capacité. L a m er d’airain d ev a it re m ­
placer le la v o ir du tabernacle p our les
ablutions des p rêtres. C f. E x . x x x , 18-22.
— Decem cu b ito ru m : en viro n 10m de
diam ètre à l’e x trém ité supérieure (o la-
M o...). P rofon d eur : cinq co u d ée s, ou
1/2. Circonférence ( r e s tic u la , une
o orde) : tren te coudées, o u en viro n 15“ .
24. Son ornem entation. — S cu lp tu ra .
H ébr.: des eoloqulutes (note de v i , 18) : de m êm e
oour s c u lp tu r a ru m str ia ta ru m . — Decem cubitis.
V I I , 17 -2 4 . 473
cubitorum altitudinis capitellum alte­
rum ;
17. et quasi in modum retis et caten a­
rum sibi invicem miro opere contextarum .
U trum que capitellum colum narum fusile
erat; septena versuum retiacula in capi­
tello u n o , et septena retiacula in capitello
altero.
18. E t p erfecit co lu m n as, et duos or­
dines per circuitum retiaculorum singu­
lorum , ut tegerent capitella quæ erant
super sum m itatem m alogranatorum ; eo­
dem modo fe c it et capitello secundo.
19. C apitella au tem , quæ erant super
capita colum narum , quasi opere lilii f a ­
bricata erant in porticu quatuor cubito­
rum.
20. E t rursum alia capitella in sum ­
m itate colum narum desuper, ju x ta m en­
suram colum næ contra retiacu la; m alo­
granatorum autem ducenti ordines erant
in circuitu capitelli secundi.
2 1. E t statuit duas colum nas in porticu
tem pli ; cum que statuisset colum nam dex­
teram , vo ca v it eam nomine Jachin ;
sim iliter erexit colum nam secundam , et
v o ca v it nomen ejus Booz.
22. E t super capita colum narum opus
in modum lilii p osu it; perfectum que est
opus colum narum .
23. F e c it quoque mare fusile decem
cubitorum a labio usque ad labiu m , ro­
tundum in circuitu ; quinque cubitorum
altitudo e ju s, et resticula triginta cubi­
torum cin gebat illud per circuitum .
24. E t sculptura subter labium circui-
bat illud deccm cubitis am biens m are;
D ’après l’h ébreu : d ix p ar coudée. Ce qu i nou3
perm et d’évalu e r la gro sseu r de ces boules sculp-
L a m er d’airain.
tées ; à d ix p ar 0' “,525, cela fa it à peu près 0“ ,05
de d iam ètre.
4 74 II I R eg . V I I , 2 5 -2 9 .
duo ordines sculpturarum striataru m erant
fusiles.
25 E t 6tabat super duodecim b o ves,
e quibus tres respiciebant ad aquilonem ,
et tres ad occidentem , et tres ad m eri­
diem , et tres ad orientem ; et m are super
eos desuper e ra t; quorum posteriora u n i­
versa intrinsecus latitaban t.
26. G rossitudo autem luteris trium un­
ciarum erat ; labium que ejus quasi labium
calicis et fo liu m repandi lilii. Duo m illia
batos capiebat.
27. E t fe c it decem bases æ n eas, qua­
tuor cubitorum longitudin is bases sin gu ­
la s, et quatuor cubitorum latitudin is et
trium cubitorum altitudin is.
28. E t ipsum opus basium interrasile
e ra t, et sculpturæ inter jun cturas.
29. E t in ter coronulas et p le cta s, leo ­
n es, et b o ves, et ch eru bim , et in ju n ­
cturis sim iliter desuper ; et subter leones
25. S u p p o rt de la m er d ’atra ln . — S u p er d u o ­ dépein te a u m oyen d ’u n e a u tre Im age : fo li u m
d ecim boves : ces b œ u fs éta ie n t arran gés, com m e
on l ’a jo u te a u ssitô t, en q u a tre groupes de tr o is ,
to u rn és vers les q u a tre p oin ts ca rd in a u x . Ce de-
E ssa i de re c o n s titu tio n d'un la v o ir m ob ile.
v a lt ê tre d’un très bel e ffet ( A t l . a rchéol., pl.
c m , flg . 9).
26. É p aisseu r du bassin e t sa ca p acité. — T r iu m
u n c ia r u m . H é b r.: d ’u n palm e (té / a h ). Ii s’a g it
d u p e tit p aim e, m esure de la la r g e u r de la m ain,
ou de q u a tre d o igts ; en viro n 0m,0875. — Q u a si
la b iu m c a lic is : légèrem e n t e t g ra cieu sem en t re ­
courbé p ar d ehors. C ette co u rb u re est en core
c ’étaien t deux rangs de sculptures striées,
en airain.
25. Cette mer reposait sur douze bœ u fs,
dont trois regard aien t le septentrion,
trois l ’o ccid en t, trois le m id i, et trois
l ’o rien t; et la m er éta it posée sur e u x ,
et toutes leurs parties postérieures étaien t
cachées en dedans.
26. L e bassin a v a it trois pouces d ’é ­
p aisseur, et son bord était com m e le
bord d’une coup e, et comme la feu ille
d’un lis épanou i; et il con ten ait deux
m ille bats.
27. I l fit aussi dix bases d’airain, dont
chacune a v a it quatre coudées de lo n g ,
quatre coudées de la rg s, et trois coudées
de haut.
28. E t cet o u vra ge des bases éta it
cise lé , et il y a v a it des sculptures entre
les jointures.
29. L à , entre des couronnem ents et
des bordures, il y a v a it des lio n s, des
b œ u fs, et des chérubins ; et de même
(le p é tale )... l i l i i . — D u o m illia batos. L e baf
é ta it u n e m esure des liq u id e s, é q u iv a la n t à 38 lit. 88.
Som m e to ta le : a u d e là de 777 h e cto litre s. L ’au te u r
d es P a ralip o m èn es ( I I P a r. r v , 1 3 ) d it
3 000 bat S différen ce q u i p ro v ie n t ou d’une
e r r e u r de tr a n s c rip tio n , ou de ce q u e l’on
n ote Ici la p rovisio n o rd in a ire e t là l ’e x trê m e
ca p acité. P o u r o b te n ir m êm e le p lus ré d u it
de ces c h iffr e s , d 'ap rès les d im en sion s In d i­
q uées au v e rs. 2 3, il f a u t supposer q u e le
b assin a v a it u n re n fle m e n t con sid érable au-
dessous de l ’o u v e rtu re . I l y a v a it é v id e m ­
m en t des ro b in ets p o u r fa ir e co u le r l’eau .
4° L e s la v o irs m obiles. V I I , 2 7 -3 9 .
L e u r d estin a tio n e s t. m arq u ée I I P a r.
r v , 6 ; ils se rv a ie n t à la v e r les m em bres
des v ictim e s d estin ées à l ’h olocau ste. L ’em ­
ploi d ’expression s tech n iq u es d o n t la s ig n i­
fication n ’e s t pas ce rta in e rend d iv e rs traits
de ce p assage d iffic ile s à com pren dre ; il est
_ . néanm oins c la ir d an s l’en sem ble. I l ne d it
q u ’ un m o t des la v o irs p rop rem en t d its ,
vers. 38, e t de la p lace q u ’ils o cc u p a ie n t,
v ers. 39; la p lu s g ra n d e p a rtie de la des­
crip tio n e st con sacrée a u x bases ou su p ­
p o rts , v e rs. 2 7 -3 7 .
27. D im ensions des bases. — Ba ses. En
hébr. : m 'k ô u ô t. L o n g u e u r e t la rg e u r :
q u a tre co u d é e s, ou e n viro n 2m. H a u te u r :
3 co u d ées, ou 1 ” V î- C’ é ta ie n t doue des caisses
q u a d ra n g u la ire s , en aira in .
28-29. O rn em en tatio n des p an n e au x des bases.
— E t ip s u m op u s... D an s l’ h ébr. : « E t v o ic i la
n atu re des bases. E lles co n sista ie n t en p an n eau x ;
e t ces p an n eau x éta ie n t e n tre des m en tan ts ».
Donc, q u a tre p an n eau x, réu n is e t fixés p ar q u a tre
m on tan ts. V o y e z l'A t l. a rc h ., p l. c v , flg. 6 , e t ia
 I I I R e g . V I I , 3 0 -3 6 .
dans les jointures, par-dessus, et, au-des­
sous des lions et des boeufs, pendaient
comme des courroies d ’airain.
30. Chaque base a va it quatre roues
d ’a irain , et des essieux d’a ira in ; au x
quatre angles il y a v a it comme des
jan tes en fo n te, qui se regardaient l ’une
l ’autre.
3 1. E n haut de la base, il y a va it une
ouverture pour le bassiu, et ce qui en
paraissait au dehors était entièrem ent
rond, d ’une coudée ; ïa largeur a va it une
coudée et demie. A u x angles des co ­
lonnes étaient diverses ciselures, et ce
qui était entre les colonnes n’était pas
rond, mais carré.
32. E t les quatre roues qui étaient au x
quatre angles de la base étaient jointes
ensemble par-dessous la base, et chaque
roue a v a it une coudée et dem ie de haut.
33. Ces roues étaient sem blables à
celles d’un char ; leurs essieux, leurs
rayons, leurs jan tes et leurs m oyeux
étaient tous en fonte.
34. E t les quatre consoles, qui étaient
aux angles de chaque base, faisa ien t une
même pièce avec e lle , et étaient de
même fonte. •
35. A u sommet de la base il y avait
un rebord rond, d’une d e m i-co u d é e,
travaillé de telle sorte, qu’un bassin pou­
vait être placé dessus ; il é ta it orné de
ciselures et de sculptures variées, fo r­
mant une seule pièce avec la base.
36. Il sculpta aussi sur les su rfaces,
qui étaient d ’a irain , et au x a n g les, des
chérubins, des lions et des palm es ;
ces chérubins représentaient comme un
gra vu re cl-jointe. — In te r co ro n u la s... H ébr. :
« Su r les pann eaux q u i éta ien t en tre les m on­
ta n ts , 11 y a v a it des lions.» » ; p rob ablem en t,
sur chaque p an n eau , un ch éru b in en to u ré d ’un
lion e t d’ un ta u rea u . — E t i n ju n c tu r is ... P lu ­
tô t : « e t su r les m o n ta n ts, a u -d e s s u s com m e
an-dessous des lions e t des bœ ufs, des gu irlan d es
snspendues ; » c.-à-d. de g ra cie u x fe s to n s , p our
encadrer les ch éru b in s, les lion s e t les ta u re a u x .
30. Roues pour supp orter les bases. — R otæ ...
Ces roues tran sfo rm aien t ch acun des d ix la vo irs
en un w agon m ob ile, q ue l ’on fa is a it av a n cer o u
reculer selon les besoins du service. — H um e-
r u li. Des espèces de consoles su r lesquelles les
bassins e t leurs bases reposaient d irectem ent.
Ces quatre pieds éta len t eu x -m ê m e s portés p ar
les essieux des roues.
31. E n tre la base e t le bassin. — Os... lu t cris.
N on pas l'o u v ertu re ex térieu re du la v o ir , m ais
l’oriflcc par lequ el le som m et de la base é ta it
m is en com m unication a v ec elle. — Q uod fo rin -
•«m*». ; prolongem ent q u i s’éle v a it com m e u n
475
et boves, quasi lora ex ære dependentia.
30. E t quatuor rotæ per bases singulas,
et axes ærei ; et per quatuor partes quasi
hum eruli subter luterum fu s ile s , contra
se invicem respectantes.
31. Os quoque luteris intrinsecus erat
in capitis sum m itate ; et quod forinsecus
apparebat, unius cubiti erat totum ro­
tundum ; pariterque habebat unum cu­
bitum et dim idium ; in an gulis autem
colum narum variæ cæ laturæ era n t; et
m edia intercolum nia quadrata, non ro ­
tunda.
32. Quatuor quoque ro tæ , quæ per
quatuor angulos basis erant, cohærebant
sibi subter basim ; una rota habebat a l­
titudinis cubitum et semis.
33. T ales autem rotæ erant quales
sôlent in curru fieri ; et axes earum , et
ra d ii, et can th i, et m odioli, omnia fu s i­
lia.
34. Nam et hum eruli illi quatuor per
singulos angulos basis un ius, ex ipsa basi
fusiles et conjuncti erant.
35. In sum m itate autem basis erat
quædam rotunditas dim idii cu b iti, ita
fab refa cta ut luter desuper posset im ­
poni, habens cæ laturas suas, variasque
sculpturas ex semetipsa.
36. Sculpsit quoque in tabulatis illis ,
quæ erant e x æ re, et in an gulis, cheru-
b im , et leones, et p alm as, quasi iu
sim ilitudinem hominis stan tis, ut non
col au-dessus de la base. — P a riter q u e habebat.,.:
la rg e u r de ce p rolon gem en t. — I n a n g u lis ... co­
lu m n a r u m . H ébr. : e t au ssi à son o u vertu re
(d e la b a se ). — M ed ia in te rc o lu m n ia . Dans
l ’hébr. : les p an n eau x.
32-34. En core les roues e t le u r agencem en t. —
Subter ba sim . L e s q u atre rou es é ta le n t com ­
p lètem en t sous la b a se , dont elles affleuraient
les pan n eaux. — H u m e r u li. L es consoles m en­
tionnées au v e rs. 30.
35-36. L e cou vercle de la base et ses appuis. —
Q uæ dam ro tu n d ita s. L e som m et de la base é ta it
donc bom bé, de m anière à s’élever, au m ilie u , à
un e dem i-coudée p lus h a u t que les qu atre angles.
— I ta fa b re fa cta , u t lu ter... D ans l ’hébr. : a e t
( la base ) a v a it ses appuis e t ses p an n eau x. »
Ces appuis ( litté ra l. : des m ains ) con sistaien t
sans doute en qn atre supports d istin cts de ce u x
q u i éta ien t disposés a u x qu atre an gles e t qui
reposaient su r les roues. V o yez la lig u re. Ils
a v a ien t p ou r b u t de donner plus de solid ité al)
bassin proprem ent dit.
476 III R eg.
c æ la t a , sed a p p o sita p er c irc u itu m v id e ­
re n tu r.
37 . I n h u n c m o du m f e c it d e cem b a ses,
fu s u r a u n a , e t m e n su ra sc u lp tu r a q u e
c tn s im ili.
38. F e c i t qu oq u e d e cem lu te re s æ n eus ;
q u a d r a g in ta b a to s c a p ie b a t lu te r u n u s,
e ra tq u e q u a tu o r c u b ito ru m ; sin g u lo s q u o ­
qu e lu te re s per s in g u la s , id e st d e c e m ,
b a se s p o su it.
39. E t c o n s titu it d e c e m b a s e s , q u in q u e
a d d e x te ra m p a rte m te m p li e t q u in q u e a d
sin istra m : m a re a u te m p o s u it a d d e x te ra m
p a rte m te m p li co n tra o rie n tem a d m e ri­
d iem .
40. F e c i t e rg o H ira m le b e te s e t sc u tra s
e t h a m u la s . E t p e r fe c it o m n e op u s r e g is
S a lo m o n is in te m p lo D o m in i :
4 1 . c o lu m n a s d u a s , e t fu n ic u lo s c a ­
p ite llo ru m su p e r c a p ite lla c o lu m n a ru m
du os ; e t r e tia c u la d u o , u t o p e rire n t duos
f u n ic u lo s , q u i e ra n t su p e r c a p ita c o lu m ­
n a ru m ;
42. e t m a lo g r a n a ta q u a d ra g in ta in
d u o b u s r e tia c u lis , du os v e r su s m a lo g ra ­
n a to ru m in re tia c u lis s in g u lis ad o p e ­
rie n d o s fu n ic u lo s c a p ite llo ru m qu i e ra n t
su p e r c a p ita c o lu m n a ru m ;
4 3 . e t b a se s d e c e m , e t lu te re s d e cem
su p e r b a se s ;
44. e t m a re u n u m , e t b o v e s d u o d ec im
s u b te r m a re ;
4 5 . e t le b e te s , e t s c u tr a s , e t h a m u la s .
O m n ia v a s a q u æ f e c i t H ira m r e g i S a lo ­
m on i in do m o D o m in i, d e a u r ic h a lc o
e ra n t.
46 . In c a m p e s tri re g io n e J o rd a n is f u d it '
e a r e x in a r g illo s a te r r a , in te r S o c b o th
e t S a rth a n .
4 7 . E t p o s u it S a lo m o n o m n ia v a s a ;
37. R é c a p itu la tio n de ce q u i re g a rd e les bases.
38. L es bassins. — Q u a d r a g in ta batos. A
38 litre s 88, ce la fa it 1 5 5 5 litre s . — Q u a t w r
cu b ito ru m : en viro n 2™. C’é ta it sans d o u te la
h a u te u r to tale des la v o ir s , y com pris les bases
e t leu rs roues ; elle e st re la tiv e m e n t co nsid érable,
m ais il fa lla it cela p o u r que les p rêtres p u ssen t
a tte in d re l’eau du bassin sans q u itte r le m arch e­
pied de l ’a u te l des h olocaustes. V o y e z Y A t l. arch.,
p l. x c v m , flg . 6.
39. E m p lacem en t des la v o irs e t de la m e r
d 'a ira in . — A d d e xte ra m : au sud ; a d s in i ­
str a m : a u nord ; dan s la co u r d u te m p le , de
ch a q u e cô té de l ’a u te l d’a irain . — C o n tra o r ie n ­
tem a d m e r id ie m : e n tre ces d eu x d irectio n s
p a r ra p p o rt a u tem p le ; p a r c o n sé q u en t, au sud-
est du p o rtiq u e (.A tl. a rc h ., p l. x c i x , flg . I L
V I I , 37-47.
hom m e d eb o u t, en sorte qu’ils p aiais-
saient non pas ciselés, m ais ajou tés tout
alentour.
37. I l fit ainsi d ix bases fondues d’ une
m êm e m anière, de m êm e gran d eu r, et
de sculp ture pareille.
3 8 . I l fit aussi d ix bassins d ’a irain , ch a­
cun desquels con ten ait quarante b a t s , et
a v a it quatre coudées ; et il posa chaque
bassin sur chacune des d ix bases.
3 9 . E t il p laça ces d ix socles, cinq au
côté droit du tem p le, et cÿ iq au côté
gau ch e ; et il m it la m er d ’airain au
côté droit du tem ple, entre l ’orient et le
m idi.
40. H iram fit aussi des m arm ites, des
chaudrons et des bassins ; et il acheva
tout l ’ouvrage que le roi Salom on v o u ­
la it fa ire dans le tem ple du Seign eur :
4 1. les deux colonnes et les deux cor­
dons sur les ch a p ite a u x , ave c deux ré ­
seaux pour couvrir les deux cordons qui
étaien t a u x ch a p itea u x des colonnes ;
42. et quatre cents grenades pour les
deux résea u x , sav o ir, deux rangs de
grenades dans chaque réseau dont étaien t
couverts les deux cordons des ch ap iteaux
qui étaien t au som m et des colonnes ;
4 3 . et les d ix bases et les d ix bassins
sur les b a ses;
44. et la m er, et les douze bœ u fs sous
cette mer ;
45. et des m arm ites, des chaudrons et
des bassins. T ous ces objets, que fit H i­
ram par ordre du roi Salom on pour la
maison du Seigneur, étaien t d ’airain.
46. L e roi les fit fondre dans la plaine
du Jourdain, dans un sol a rgileu x , entre
Sochoth et Sarthan.
47. Salom on m it dans le tem ple tous
5° E n u m é ra tio n des d iv e rs o bjets p rép arés par
H iram p o u r le tem ple. V I I , 40-51.
4 0 -4 7. L e s o b jets e t u sten siles de bronze. —
D ’a b o r d , v e rs . 40*, qu elq u es u sten siles q u i n’a ­
v a ie n t pas en co re été sig n a lé s : lebetes... ; d ’après
l ’h éb r., a les c h a u d r o n s , le s pelles, e t les coupes. »
E n s u ite , v e rs. 4 1 - 4 4 , la liste des o b jets décrits
a n té rie u re m e n t ( le s d e u x colonnes Ja ch ln et
B o o z, a v e c leu rs c h a p ite a u x , 41-42 ; les d ix la­
v o irs m obiles, 43 ; la m e r d’a ir a in , 44). A u vers.
45», on réitère la c o u rte é n u m ératio n faite
en co m m en çan t ( v e r s . 40»). — De a u rich alco
( v e r s . 45») : m a tiè re de to u s ces o b jets. — Vers.
4 6 , local où ils fu r e n t p réparés : dans la pro­
fonde v a llé e du J o u rd a in , en tre Sochoth e t Sar-
lh a n ; d e u x lo calités s itu é e s , l ’u n e su r la rive
g a u ch e d u fle u v e , non lo in de H ah an aïm (.et
 III R eo. V I I , 48 — V I I I , 2.
ces objets ; et il y en avait une si grande
quantité, qu’on ne pouvait marquer le
poids de l ’airain employé.
48. Salomon fit aussi tout ce qui de­
vait servir dans la maison du Seigneur :
l ’autel d’or, et la table d ’or sur laquelle
on devait m ettre les pains de propo­
sition ;
49. et les chandeliers d ’or, cinq à
droite et cinq à gau ch e, devant l’oracle,
qui était de fin or, et au -dessu s d’e u x ,
des fleurs de lis et des lampes d ’or. I l f i t
aussi des pincettes d’or,
50. des aiguières, des fourchettes, des
coupes, des m ortiers, et des encensoirs
d’un or très pur. Les gonds des portes
de la maison intérieure du Saint des
saints, et des portes de la maison du
temple, étaient aussi d’or.
51. A insi Salomon acheva tous les
ouvrages qu’il fa isa it pour la maison du
Seigneur, et il porta dans le temple l ’a r­
g e n t, l ’o r, et les ustensiles que D avid
son père avait consacrés à D ieu , et il
les mit en réserve dans les trésors de la
maison du Seigneur.
C H A P I T R E VIII
1. A lors tous les anciens d ’Israël avec
les princes des tribus, et tous les chefs
des fam illes des enfants d ’ I s r a ë l/ s ’a s­
sem blèrent, et vinrent trouver le roi
Salomon à Jérusalem , pour transporter
l’arche de l ’a llian ce du Seigneur de la
ville de D avid, c ’est-à-dire de Sion.
2. T out Israël s’assem bla aussi auprès
Gen. x x x m , 17 ; Jos. x n i , 2 7 ) , l’au tre su r la
riv e d ro ite, vraisem blablem ent à Q o u rn éïn -S a r-
tabeh (n o te de Jos. n i, 16 ; A tl. géogr., pl. v n ,
x n ) . — V ers. 47, énorm e qu a n tité de m étal u t i­
lisé : n o n era t p o n d u s... Cet airain p ro v e n a it,
d’après I P a r. x v m , 8, d u bü tiu con quis su r les
Syriens.
48-50. L es objets fab riqu és en o r. — A lta r e ...
L ’au tel des p arfu m s. C f. v r, 20, 22. — M en sa m ...
L a table des pains de proposition. Cf. E x . x x v ,
Ï3-30 ; A tl. arch., p l. crv, flg. 3, 6, 12. — C a n ­
delabra... : les d ix ch and eliers à sept branches,
avec leurs ustensiles (v ers. 49). I l n’y en a v a it
qu’un seul dans le tabernacle de Moïse. C f. E x .
x x v , 31-40 ; A tl. a rch., pl. c m , flg. 7, 10, 1 1 . —
H yd ria s... V ases et in stru m en ts d ivers p our le
cervice du cu lte ( 50» ) , et gonds des p ortes du
tem ple (50 b ).
61. Conclusion. — Quce san ctificavera t D a v id .
("était encore du butin de gu erre. Cf. I I E e g .
477
propter m ultitudinem autem nimiam non
erat pondus turis.
48. Fecitque Salomon omnia vasa in
domo Domini : altare aureum , et m en­
sam super quam ponerentur panes pro­
positionis auream ;
49. et candelabra aurea, quinque ad
dexteram et quinque ad sinistram , contra
oraculum , ex auro puro, et quasi lilii
flo re s, et lucernas desuper aureas ; et
forcipes aureos ;
50. et h ydrias, et fu scin u las, et p h ia­
la s, et m ortariola, et thuribula, de auro
purissimo. E t cardines ostiorum domus
interioris Sancti sanctorum , et ostiorum
domus tem p li, ex auro erant.
5 1. E t p erfecit omne opus quod fa c ie ­
bat Salomon in domo D om ini, et in tu lit
quæ san ctificaverat D avid pater suus,
argen tu m , et aurum , et va sa , reposuit-
que in thesauris domus Dom ini.
1. T un c congregati sunt omnes m ajores
natu Israel cum ,p rin cipibu s tribuum , et
duces fam iliarum filiorum Isra e l, ad re­
gem Salom onem in Jérusalem , ut d efer­
rent arcam foederis Dom ini de civita te
D a v id , id est de Sion.
2. Convenitque ad regem Salomonem
v in , 11-12 . — I n th esa u ris... : trésor sacré dont
l ’ex isten ce rem o n tait au règn e de S a ü l, I P a r.
x x v i, 28.
§ V . — D édicace d u tem ple. V I I I , 1 — I X , 8.
F ête m agn ifiqu e, com m e Isra ë l n ’en a v a it j a ­
m ais eu de sem blable.
1° T ra n slatio n solennelle de l’arch e au n o u ­
veau san ctu aire. V I II , 1-11.
C h a p . V I II . — 1 - 2 . G rande affluence du
peuple e t de ses rep résen tants à Jéru salem , pot r
ce tte cé rém o n ie.— C ongregati su n t. Dans l’hébr :
Salom on rassem bla ; plus bas, vers. 2 : to u t Israël
se rassem bla. N uance sign ificative : les repré­
sen tants du peuple fu re n t d irectem en t convoqués
au nom du r o i; les citoyen s acco u ru rent d’eu x-
m êm es, com m e sim ples spectateu rs. — Duces
fa m ilia r u m . H ébr. : les princes des p ères; abré­
viation p our « princes des m aisons de leurs
pères » (cf. Ex. v i, 14). L a V u lg . a bien rendu
478 III R eg.
universus Israel in mense e in
Bulemni d ie ; ipse est mensis bepum us.
3. V enernntqne cun cti senes de Israel.
E t tulerunt arcam sacerdotes,
4. et p ortaverunt arcam D om in i, et
tabernaculum foederis, et om nia vasa
sanctuarii quæ erant in tabernaculo ; et
fereb a n t ea sacerdotes et levitæ .
5. R ex autem S alo m o n , et omnis m ul­
titudo Is ra e l, quæ con venerat ad eum ,
grad iebatu r cum illo ante a rca m , et im ­
m olabant oves et boves absque aestima­
tione et numero.
6. E t in tu lerunt sacerdotes arcam foe­
deris Dom ini in locum suum , in oracu­
lum te m p li, in Sanctu m san cto ru m , sub­
ter alas cherubim ;
7. siquidem cherubim expandeban t
alas super locum a rc æ , et protegebant
arcam et vectes ejus desuper.
8. Cum que em inerent v e cte s, et a p ­
parerent sum m itates eorum foris san­
ctuarium ante oraculum , non apparebant
ultra extrin secu s; qui et fuerun t ibi us­
que in praesentem diem .
9. In arca autem non erat aliu d nisi
duæ tabu læ lapideæ quas posuerat in ea
M oyses in H o reb , quando p ep ig it D om i­
nus foedus cum filiis Israel, cum egrede­
rentur de terra Æ g y p ti.
le sens. — De S io n . D e là a u m on t M o rlah , 6ur
lequel é ta it b âti le tem p le. V o y e z YA tl. gèogr.,
pl. x i v e t x v . — L e m ois A 'e th a n im n ’e st pas
m en tio n n é a ille u rs sous ce nom ; 11 s’appela plus
ta rd fis ri. Il co m m en çait a v e c la n o u velle lu n e
d ’o ctob re. — I n s o le m n i die. C.-à-d. p o u r la fê te
des T a b e rn a c le s , q u i to m b a it, en eflet, a u sep ­
tièm e m o is , e t q u i é ta it l ’une des p lu s gra n d e s
de l ’année. C f. L e v . x x m , 33-43.
3 - 5 . L a procession . — C u n cti senes : to us les
rep résen ta n ts du p euple sign alés a u v ers. 1. —
T u le r u n t... sacerdotes. C’ é ta it d’o rd in aire a u x
lé v ite s q u ’ in com bait le rô le de p o rte r l ’a rch e
(cf. N u m . m , 31; rv , 15) ; m ais ce p assage e t p lu ­
sieu rs au tres nous m o n tren t les p rêtres ch a rg é s
eux-m êm es de ce p ré cie u x fa rd e a u en qu elq u es
circo n sta n ce s solennelles. V o y e z Jos. ru , 6 ; v i , 6.
— T a b e r n a c u lu m : celu i q u e M oïse a v a it é rig é
dan s le d é s e rt, e t q u i é ta it d epuis u n ce rta in
tem p3 à G abaon. C f. m , 4 , e t la n ote. On d u t
le déposer com m e un e n oble re liq u e d an s les
tréso rs d u te m p le , a v e c les v ases et u sten siles
qui lu i a v a ie n t été associés (o m n ia v a sa ...). —
R e x ... a n te a rca m . M a gn ifiq u e p rocession, d o n t
on v o lt des spécim ens s u r les m on u m en ts égyp -
V I I I , 3-9.
du î wi s •1-. 'm en un jo ur solennel du
m ois d e iiia ix im , qui est le septièm e
mois.
3. T ous les anciens d ’Israël étan t v e ­
n u s, les prêtres prirent l ’a rche du S e i­
gn eu r,
4. et la portèrent a v e c le tabern acle
de l’a llia n c e , et tous les ustensiles du
san ctuaire qui étaien t dans le tabern acle ;
et les prêtres et les lév ites les por­
tèrent.
5. L e roi S alom on, et tout le peuple
qui s ’éta it assem blé auprès de lu i, m ar­
chaien t d evan t l ’arche, et ils im m olaient
une m ultitude de brebis et de b œ u fs,
sans prix et sans nom bre.
6. L es prêtres portèrent l ’arche de
l ’a llia n ce du Seign eur au lieu qui lui
éta it d estin é, dans l ’oracle du tem p le,
dans le S ain t des sain ts, sous les ailes
des chérubins.
7. C ar les chérubins étend aient leurs
ailes a u -d e ssu s du lieu où é ta it l ’arche,
et ils couvraien t l ’a rch e et ses barres.
8. E t ils retirèrent les barres en avant,
de sorte qu’on en v o y a it les extrém ités
dès l'entrée du san ctuaire d evan t l ’oracle,
mais elles ne paraissaien t poin t a u - d e ­
hors ; et elles sont dem eurées là ju sq u ’à
ce jour.
9. Or il n ’y a v a it dans l’arche que les
deux tables de pierre que M oïse y a va it
mises sur l ’ H o reb, lorsque le Seign eur
fit allia n ce a v e c les en fan ts d ’Isra ë l,
aussitôt après leur sortie d ’E g y p te .
tien s ( A t l. a r c k ., p l. e n , flg . 6 ; pL c m , û g . 2 ;
p l.c v , flg . 9). D ans ce tte fê te , Salom on e s t v r a i­
m en t le p erson n age p rin cip a l ; il p résid e à to u t,
il b é n it l’a ssem b lée, il p ron on ce la p riè re de
co n sécratio n ; le g ra n d p rê tre n ’e s t pas m êm e
n om m é. C ’est q u e , à c e tte p ériode de la th éo­
cratie Juive, le roi é ta it en ré a lité le v ice-g éra n t
e t le re p ré se n ta n t de J é h o v a h , pin s en co re que
les p rê tre s. — Im m o la b a n t... Com m e D avid
dan s u n e occasion a n a lo g u e , I I R e g . v i, 1 3 ;
m ais les v ic tim e s so n t beaucoup p lu s nom breuses
ce tte fo is (absqite testim a tio n e ...).
6 -9 . L ’arch e e st déposée dan s le S a in t des
sain ts. — I n lo cu m s u u m ... N o te z la précision
e t la m u ltip lic ité des d é ta ils , v e rs . 6 - 7 , pou r
bien in d iq u e r le lie u où l’arch e f u t placée. Comp.
v i, 1 6 , 27. — V ectes e ju s : les lo n g s bâton s en
bois d ’acacia seyal q u i s e rv a ie n t à p o rte r l ’arcbe.
C f. E x . x x v , 13. D ’ap rès le v e rs. 8 , ils fu re n t
p lacés de telle so rte qu e, du S a in t, on ap e rce va it
leu rs e x tré m ité s , non to u te fo is d u ve stib u le . —
Q u i et fu e r u n t ... E t p o u rta n t le troisièm e livre
des R ois f u t é c rit après la ru in e de Jéru salem
et la d e stru c tio n d u tem p le de Salom on ; p reuve
qu e le p ré se n t ré c it a v a it é té em o ro n té à un
 ÎII R eg.
10 . Lorsque les prêtres furent, sortis
du sanctuaire, une nuée rem plit la m ai­
son du Seigneur ;
11. et. les prêtres ne pouvaient plus
s’y tenir, ni y accom plir leurs fonctions
à cause de la nuée, car la gloire du Sei­
gneur a v a it rem pli la maison du S e i­
gneur.
12. Alors Salomon dit : L e Seigneur a
dit qu’il habiterait dans une nuée.
13. J ’ai bâti une maison qui sera votre
dem eure, et votre trône très solide à
tout jam ais.
14. E t le roi tourna son v isa g e , et
bénit toute l’assem blée d ’Israël. Car tout
Israël était là, debout.
15. E t Salomon dit : Béni soit le S e i­
gneur, le Dieu d ’Israël, qui a parlé de sa
bouche à D avid mon père, et qui par sa
puissance a exécuté ce qu’il a vait pro­
mis en disant :
16. Depuis le jour où j ’ai tiré d ’E g y p te
Israël mon peuple, je n’ai point choisi
de v ille dans toutes les tribus d’ Israël,
afin qu’on m ’y b â tît une m aison, et que
mon nom y fû t établi ; mais j ’ai choisi
D avid, afin qu’il fû t ch e f de mon peuple
Israël.
17 . E t D a v id , mon père, a v a it voulu
bâtir une maison au nom du Seigneur
Dieu d’Israël.
18. Mais le Seigneur dit à D avid mon
père : Quand vous avez pensé dans votre
cœur à bâtir une maison à mon nom ,
vous avez bien fa it de prendre en- vous-
même cette résolution.
19. N éanm oins ce n’est pas vous qui
docum ent an c ie n , et Inséré te l quel. V o y e z l ’In-
trod., pp. 438 e t s. — I n arca a u te m ... D ’après
H ebr. i x , 4 ( c f . E x . x v i , 34; N u m . x v n , 1 0 ),
l’arche co n ten a it aussi p récéd em m ent l’u rn e à
m anne e t la v e rg e fleurie d’A aro n ; Salom on fit
sans doute p lacer ailleu rs ces d eu x objets. —
Q uas... M oyses... V o yez E x . x x v , 16 ; x l , 20.
10-11. D ieu m an ifeste m iraculeusem en t sa p ré­
sence dans le n o uveau tem p le. — N e b u la ... L a
nuée bien connue ( l ’h ébr. ajo u te l’a r tic le ) q u i
é ta it descendue au trefo is s u r le tabern acle p ou r
sym boliser la d ivin e présence. Cf. E x . x x i x , 43 ;
x l , 34 ; D eut. x x x i , 15. E n ren o u velan t l ’ancien
prodige, Jéh ovah m on trait à tous qu’il a c ce p ta it
la résidence que lui o ffrait son p eu p le, et q u ’il
en p ren ait possession. V o yez, I I P a r. v , 11-13 , des
détails plus com plets su r ce tte ap p aritio n . —
N on potera n t sacerdotes... T a n t l’éclat qui s’é­
chappait de la nuée é ta it v if. C f. E x . x l , 35.
2® Salom on salue e t bén it le D ieu d’Is ra ë l,
qui d aign ait faire son en trée dans le san ctu a ire.
T in , 12-21.
i S - 13. Le roi dédie le tem ple à J éh o va h . —
V I I I , 10 -19. 479
10. l ’artum est autem , cum exissent
sacerdotes de sanctuario, nebula im plevit
domum Domini ;
1 1 . et non poterant sacerdotes stare et
m inistrare propter nebulam , im pleverat
enim gloria Domini domum Domini.
12. T un c a it Salomon : Dominus dixit
ut habitaret in nebula.
13. Æ difican s æ dificavi domum in ha­
bitaculum tuurn, firmissimum solium tu­
um in sem piternum .
14. Converti tque rex faciem suam et
benedixit omni ecclesiæ Israel ; omnis
enim ecclesia Israel stabat.
15. E t ait Salomon : Benedictus D o ­
minus Deus Israel, qui locutus est ore
suo ad D avid patrem m eum , et in mani­
bus ejus p erfe cit, dicens ;
16. A die qua eduxi populum meum
Israel de Æ g y p to , non elegi civitatem
de universis tribubus Israel ut æ difica-
retur domus et esset nomen meum ibi ;
sed elegi D avid ut esset super populum
meum Israel.
17. V oluitque D avid pater meus ædi-
ficare domum nomini Domini Dei Israel ;
18. et a it Dominus ad D avid patrem
meum : Quod cogitasti in corde tuo ædi-
ficare domum nomini m eo, bene fe c is ti,
hoc ipsum mente tractan s;
19. verumtamen tu non ædificabis mihi
T u n c a it... T o u t étau de bonheur. Sea parole*
sont très expressives dans le u r concision. — D o­
m in u s d ix it... A llu sio n à d ivers passages du
P en tateu q u e : E x . x ix , 9, 16, 18 ; x x , 21 ; L e v .
x v i , 2 ; D eu t. rv, 11 ; v , 22, etc. — Æ d ifica n s
aedificavi... Salom on est fler d ’a v o ir con tribu é
p ou r sa gra n d e p a rt à b â tir la dem eure p erm a­
nente (.fir m issim u m ...) q u ’a v a it désirée le D ieu
d’Israël. Cf. I I R e g . v u , 5 ; I I P a r. x x v m , 2.
14. L e roi bén it to u te l ’assem blée du peuple.
— C onvertît... fa c ie m . A u p a ra v a n t il se te n a it
to u rn é d u côté du Sa in t des saints. — B en e­
d ix it. Silencieusem ent, e t les m ains étendues su r
la foule.
1 5 - 2 1 . Lo u an ge à D ieu p ou r l’h eu reu x achè­
vem en t du tem p le. — L o cu tu s est ore su o (v e rs.
15). C.-à-d. p a r la bouche de son prop h ète. Sa­
lom on rep rodu it ici en substan ce l ’oracle de
I I R eg. v n , 4-lfi : il rappelle les bontés du Sei­
g n e u r p ou r D avid , v ers. 15-16 ; le d ésir q u ’a v a it
eu ce prince de co n stru ire un san ctu aire dign e
de J é h o v a h , d ésir accepté en prin cipe p ar le
ciel, m ais dont l ’ex é cu tio n a v a it é té ren voyée au
 480 I I I R e g . V I I I , 2 0 -2 5 .
dom um , sed filius tuus qui egredietur de
renibus tu is, ipse æ dificabit domum no­
m ini meo.
20. Confirm avit D om inus serm onem
suum quem locutus est ; stetique pro
D avid patre m eo, et sedi super thronum
Isra e l, sicut locutus est D o m in u s; et
æ dificavi domum nom ini Dom ini Dei
Israel.
2 1. E t constitui ib i locum a rc æ , in qua
foedus Dom ini e st, quod percussit cum
patribus nostris quando egressi sunt de
terra Æ g y p ti.
2 2 . S tetit autem Salom on ante altare
Domini in conspectu ecclesiæ Is ra e l, et
exp an d it manus suas in cæ lu m ,
2 3 . et a i t : D om ine Deus Is ra e l, non
est sim ilis tui Deus in cæ lo desuper et
super terram deorsum , qui custodis p a ­
ctum et m isericordiam servis tuis qui am ­
bulan t coram te in toto corde suo ;
2 4 . qui custodisti servo tuo D a vid , patri
meo, quæ locutus es : ei ore locutus es, et
m anibus p e rfe cis ti, ut h æ c dies probat.
25. N unc igitur, D om ine D eus Is ra e l,
eonserva fam u lo tuo D a v id , patri m eo,
règn e de Sa lo m o n , v ers. 17-19 ; e n fin , le réce n t
acco m plissem en t de la p rom esse d iv in e , v ers.
20-21. — A rcæ , i n q u a fœ d u s... (v ers. 21) : c.-à-d.
les ta b le s de la loi. C f. E s . x x x i v , 28.
3° L a p rière de Salom on au jo u r de la consé­
c r a tio n du tem p le. V I I I , 22-53.
P riè re ad m ira b le de f o l , d ’h u m ilit é , de fe r ­
v e u r. L ’A n c ie n T e s ta m e n t n ’offre p eu t-ê tre rien
de p lu s beau en ce ge n re . « On v o it poindre
dan s ces p aroles com m e l'a u ro re de la ch a rité
q u i d e v a it em b ra se r u n jo u r le g e n r e h u m ain
to u t e n tie r , e t q u e le v ra i Salom on,... Jésu s-
C h rist, d e v a it faire r é g n e r p lu s ta rd s u r la te rre. »
V ig o u ro u x , B io le et d éco u v., t. I I I , p. 499. A p rès
un e co u rte in tro d u c tio n h isto riq u e , vers. 22, nous
tro u v o n s un p ré lu d e , v e rs . 2 3 - 3 0 , s u iv i de la
p rière p ro p rem en t d ite, v e rs. 3 1 - 5 0 , q u i se co m ­
pose de sep t dem andes d istin c te s, m arqu ées par
nn e so rte de re fra in ( « t u e x au d ies de cæ lo »,
vers. 32, 34, 36, 39, 43, 45, 49 ) ; les v e rs . 51 - 53
serv en t de conclusion .
22. In tro d u ctio n h isto riq u e, q u i d é c r it en te r ­
m es p ittoresqu es l ’a ttitu d e d u ro y a l su p p lia n t.
— Stetit... D ’ap rès I I P a r. v r, 13, s u r u n e p late ­
form e dressée d e v a n t l ’a u te l des h o lo cau stes
( a n te a ltare ) , dan s le p a rv is e x té rie u r . V o y e z
I'A t l. a rch ., pl. x e r v , flg. 1, 2. S u iv a n t ce m êm e
passage (com p. le v e rs. 54), 11 s ’é ta it d ’ab ord ten u
ag en o u illé qu elqu es in sta n ts. — E x p a n d it m a-
n us. B ea u g e ste d e su p p licatio n , fa m ilie r à to u s
me bâtirez uny m aison ; m ais votre fils
qui sortira de votre sein b â tira , lu i, une
maison à mon nom.
2 0 . L e Seigneur a réalisé la parole
qu’il a v a it dite ; j ’ai succédé à D avid
mon p ère, je me suis assis sur le trône
d’Is r a ë l, com m e l ’a v a it dit le S eign eu r,
et j ’ai bâti ,u ne m aison au nom du Sei­
gn eur Dieu d’Israël.
2 1 . J ’ai établi ici le lieu de l ’arche, où
est l ’a llia n ce que le Seign eur fit a v e c
nos p ères, lorsqu’ils sortirent du pays
d’É g y p te.
2 2 . Salomon se tin t ensuite d evan t J
l ’autel du S eign eu r, à la vu e de toute *
l ’assem blée d’Israël ; et il éten d it ses
m ains vers le c i e l ,
2 3 . et il dit : S eign eu r D ieu d ’Is r a ë l,
il n’y a pas de Dieu qui vous ressem ble,
ni là -h a u t dans le ciel, ni ici-b a s sur la
terre ; à vous, qui gard ez l ’a llia n ce et la
m iséricorde envers vos serviteurs qui
m archent devant vous de tout leur
cœ ur ;
2 4 . qui avez gard é à votre serviteur
D a v id , mon p ère, ce que vous lui avez
prom is : votre bouche l ’a p ron on cé, et
vos m ains l ’ont a cco m p li, com m e ce jour
le prouve.
2 5 . M aintenant d o n c. Seign eur D ieu
d’Israël, conservez à votre serviteur Da-
f,
les an cien s. V o y e z V A tl. a rch ., p l. x c v , flg. 8 ;
pl. x e v i, flg. 5, 6.
É g y p tie n s p ria n t le s m ains éten d u es.
( P e in t u r e a n tiq u e .)
23-26. P ré lu d e de la p riè re , p re m iè re p artie :
les bo n tés de D ieu dan s le passé, g a g e de sa fidé­
lit é à ses prom esses p o u r l’av e n ir. — B e l éloge
de J é h o va h , p o u r e n tre r en m a tiè re : n o n
1U fu i,.. — Q u i cu sto d is p a c tu m ... : em prun t
 I I I R eo . V I I I , 2 6-32.
vfd, mon père, ce que vous lui avez pro­
mis, en disant : Vous ne manquerez point
d ’héritiers qui soient assis devant moi
sur le trône d’I s r a ë l, pourvu néanmoins
qu’ils veillen t sur leurs voies, de m anière
à m archer en ma présence comme vous
avez marché devant moi.
26. Accom plissez-donc, Seigneur D ieu
d’Israël, les paroles que vous avez dites
à votre serviteur D avid, mon père.
27. M ais est-il croyable que D ieu h a­
bite véritablem ent sur la terre ? Car si
les cieux et les cieux des cieux ne peu­
vent vous contenir, com bien moins cette
maison que j ’ai bâtie!
28. M ais ayez é g ard , Seigneur mon
D ieu, à l ’oraison de votre serviteur et à
ses prières ; écoutez l ’hym ne et l ’oraison
que votre serviteur profère devant vous
aujourd’hui ;
29. afin que vos yeu x soient ouverts
jour et n uit sur cette m a iso n , sur cette
maison dont vous avez dit : Mon nom
sera là ; afin que vous exauciez la prière
que votre serviteur vous adresse en ce
lieu ;
30. afin que vous exauciez la prière de
votre serviteur et toutes celles que votre
peuple Israël vous offrira en ce lieu ; et
vous les exaucerez du lieu de votre de­
meure dans le ciel, et, les a ya n t exaucées,
vous leur ferez m iséricorde.
31. Si un homme pèche contre son
>rochain, et s’il a quelque serm ent par
equel il soit lié, et s’il vien t dans votre
maison, devant votre a u tel, à cause du
serment,
32. vous écouterez du ciel et vous f e ­
rez ju stice à vos serviteurs, condam nant
le coupable, et faisa n t retom ber sa per-
fa it à M oïse, D eu t. v u , 9. — C u sto d isti servo
tuo... Salom on passe à u n tr a it spécial de la fid é­
lité du Seig n eu r à ses prom esses. — N u n c i g i ­
tur..., vers. 25-2 6 . S u r ce tte fid élité so it g é n é ­
ra le, soit p articu lière, le roi appuie sa requête
personnelle, relative à l’ in té g ra i accom plissem ent
du célèbre oracle de N a th an . C f. II R eg. v u , 12.
27-30. D euxièm e p artie d u p rélu d e : Salom on
conjure Instam m en t le S eig n e u r d ’écou ter la
prière qu’il v a lu i adresser. — E rgone p u ta n ­
dum ... î E log e non m oins d élicat que celui du
vers. 23 — Ceelum et cceti... P léonasm e q u i re­
présente fo rt bien les espaces indéfinis des cieu x ,
le ciel que nous apercevons e t celui q u i s’éten d
au 'loin derrière lu i. C f. D eu t. x , 14. — T e c a ­
pere non p o ssu n t... A v e c ce t acte de fo i en
l’im m ensité d ivin e, Salom on con cilie à m erveille
sa croyan ce à la présence spéciale de Jéh o va h
dans le tem ple. — O ra tionem , preces, h y m n u m :
trois expressions pour d ésign er l ’ard ente prière
C o m m e x t . — II.
quæ locutus es e i, dicens : Non auferetur
de te vir coram me qui sedeat super
thronum Is r a e l, ita ta m e n , si custodierint
filii tui viam suam , ut am bulent coram
me sicut tu am bulasti in conspectu meo.
26. E t nun c, Dom ine Deus Isra e l, fir­
m entur verba tua quæ locutus es servo
tuo D a v id , p atii meo.
27. Ergone putandum est quod vere
D eus habitet super terram ? Si enim cæ -
lum et cæ li cælorum te capere non pos­
sunt, quanto m agis domus hæ c quam
aedificavi !
28. Sed respice ad orationem servi tui
et ad preces eju s, Dom ine Deus meus ;
audi hym num et orationem quam servus
tuus orat coram te hodie ;
29. ut sint oculi tui aperti super domum
hanc nocte ac d ie , super domum de qua
dixisti : E rit nomen meum ibi ; ut exau­
dias orationem quam orat in loco isto ad
te servus tuus ;
30. ut exaudias deprecationem servi tui
et populi tui Israe l, quodcum que orave­
rint in loco isto ; et exaudies in loco h a ­
bitacu li tui in cæ lo , et cum exaudieris,
propitius eris.
31. Si p eccaverit homo in proximum
suum , et habuerit aliquod juram entum
quo teneatur astrictu s, et venerit propter
juram entum coram altari tuo in domum
tu a m ,
32. tu exaudies in cæ lo , et fa c ie s , et
judicabis servos tuos, condemnans im ­
pium et reddens viam suam super caput
q u i com m ence au v ers. 31. — O cu li t u i aperti...
M étaphore ex p ressive. — E r it n om en ... S u r ce tte
expression , com p. D eu t. x n , 6, 1 1 , 18 ; x i v , 23;
x v i , 2, etc. — L e s m ots u t exa u d ia s... p réparen t
le re fra in q u i co n clu ra ch acu n e des sep t de­
m andes. — O ra t i n loco isto . P l u t ô t , d’aprè»
l’h ébr. : v e rs ce lie u , c.-à-d. dans la d irectio n du
tem p le. E n e ffe t, les p rêtres p én étraien t seuls
dans le s a n c tu a ire , e t Salom on p ria it actu elle­
m en t dans la co u r e x té rie u re (n ote du v ers. 22),
Ce d e v in t e n su ite , ch ez les J u if s , u n e coutum e
u n iverselle de se to u rn e r d u côté de Jéru salem
e t du tem p le p ou r p rier. C f. vers. 48, e t D a n .v i, 10.
3 1 -3 2 . L a p rière p rop rem en t d ite : prem ière
dem ande. — P eccav erit... i n p r o x im u m ... A llu ­
sion à ce rta in s cas p révu s p ar la loi ( E x . x x n ,
S -12 ; L e v . v , 2 1 - 2 4 ) , dans lesquels on d e v ait
affirm er sous le sceau du serm en t ( h abu erit...
ju r a m e n tu m ) q u e l ’on n ’a v a it pas lésé les d ro its
d u prochain . — O ondem nans im p iu m : celui
3i
482 I I I R e g . V I I x , 3 3-40.
eius , justificansque ju s tu m , et retribuens
ei 8ecundum ju stitiam suam.
33. Si fu g e rit populus tuus Israel in i­
m icos suos (q u ia peccaturus est t i b i ) , et
a gen tes poenitentiam et confitentes nomi-
n i t u o , ven erin t, et oraverin t et deprecati
te fu erin t in domo h a c ,
34. exaudi in cæ lo , et dim itte p ecca ­
tum populi tui Israel ; et reduces eos in
terram quam dedisti patribus eorum.
35. S i clausum fu e rit cæ lu m , et non
pluerit propter p eccata eo ru m , et orantes
in loco isto poenitentiam egerin t nomini
tuo, et a peccatis suis conversi fu erin t
propter afflictionem s u a m ,
36. exaudi eos in cæ lo , et d im itte p ec­
cata servorum tuorum et populi tui I s ­
rael ; et ostende eis viam bonam per quam
am bulen t, et da pluviam super terram
tuam quam dedisti populo tuo in posses­
sionem.
37. F am es si oborta fu e rit in terra , aut
pestilen tia au t corruptus aer, au t ærugo
aut locusta v e l ru b igo , et afflixerit eum
inim icus ejus portas obsiden s, omnis
p la g a , universa infirm itas,
38. cun cta d e vo tatio , et im p recatio,
quæ a ccid erit omni hom ini de populo tuo
Israel ; si quis cogn overit p lagam cordis
su i, et exp an derit m anus suas in domo
hac,
39. tu exaudies in cæ lo in loco h a b ita ­
tionis t u æ , et reprop itiaberis, et fa cie s ut
des unicuique secundum omnes via s suas,
sicu t vid eris cor eju s (q u ia tu nosti solus
cor om nium filiorum h o m in u m ),
40. ut tim eant te cun ctis diebus quibus
q u i a u ra p rê té un fa u x serm en t, o u tra g e a n t
ainsi le nom d iv in . C ette p étitio n e st d o nc un e
so rte de « s a n c tific e tu r nom en tu u m ».
3 3-34. D eu x ièm e d em ande : la ré su rrec tio n
n atio n ale, ap rès des d é fa ite s h u m ilia n te s. — S i
fu g e r it... L ’h éb r. est p lu s é n ergiq u e : L o rsq u e
sera b a ttu . — Q u ia p e cca tu ru s... L a d é fa ite
a u ra d o n c é té u n ch â tim e n t d iv in , co n fo rm é­
m en t a u x m enaces an cien n em en t p ro férée s. Cf.
L e v . x x v i , 3, 7 ,1 4 , 17 ; D e u t. x x v m , 1 , 7, 15-25.
— R e d u ces... Ce tr a it au ssi a v a it é té p réd it.
Cf. L e v . x x v i , 33 ; D eut. i v , 2 7 , 29 -31 ; x x x ,
1-3. etc.
35-36. T ro isiè m e dciuai.-de : te p luie eu tem ps
fidic sur sa tête , et justifian t le ju ste en
lu i rendant selon sa ju stice.
33. S i votre peuple Israël fu it devant
ses ennem is parce qu’il aura péché contre
vous, et si, fa isa n t p énitence et rendant
glo ire à votre n oip , ils vien n en t vous
prier et vous im plorer dans cette m a i­
son,
34. exaucez-les du c ie l, et pardonnez
le péché de votre peuple Is r a ë l, et ra ­
m e n e z-le s dans la terre que vous ave7
donnée à leurs pères.
35. Si le ciel est ferm é, et s ’il ne pleut
pas à cause de leurs péch és, et que,
priant en ce lie u , ils fasse n t pénitence
en votre nom , et se convertissent de leurs
péchés à cause de leu r affliction,
36. e x a u c e z -le s du c ie l, et pardonnez
les péchés de vos serviteurs et de vo tre
peuple Is ra ë l, et m o n trez-leu r la voitr
droite par laqu elle ils doiven t m archer ;
et répandez la pluie sur votre terre que
vous avez donnée en possession à votre
peuple.
37. S ’il su rvien t dans le p ays ou f a ­
m in e, ou p este, ou corruption de l ’a ir,
ou la nielle, ou la sau terelle, ou la rouille ;
ou si l ’ennem i de votre peuple l ’afflige en
assiégean t ses p o rtes; ou s’il est frap pé
de quelque plaie et de quelque infir­
m ité ;
38. pour toute m alédiction ou im p ré­
cation qui arriv era à to u t homme de
votre peuple Israël ; si quelqu’un con­
n aît la plaie de son cœ ur, et étend ses
m ains vers vous dans cette maison,
39. vous l ’exaucerez du c ie l, du lieu
de votre dem eure, vous lui serez de nou­
veau propice, et vous a gire z de m anière
à donner à chacun selon toutes ses voies,
selon que vous verrez son cœ u r, car
vous connaissez seul le cœ ur de tous les
en fan ts des hom m es,
40. afin que vos serviteurs vous crai-
o p p ortu n . B ien si p ré cie u x en O rie n t. — C la u ­
s u m c æ lu m e s t u n e lo c u tio n p itto re sq u e . — De
n o u v e a u , p r o p te r p ecca ta . A u s u je t de cette
a u tre m enace, v o y e z L e v . x x v i , 19 ; D e u t. x i, 17 ;
- x v m , 23-24.
37-40. Q u a trièm e d em an d e : Is ra ë l d é liv ré de
la fam in e, de la peste e t de d iv e rs fléa u x ag ri­
coles. T o u s ces ch â tim e n ts a v a ie n t é té p areille­
m en t annoncés dan s le P e n ta te u q u e , pou r le
cas de co n tra v e n tio n n atio n ale à la lo i. C f. Lev.
x x n , 16. 25-26 : D e a t. x x v m , 22, 27, 35, 38, 42.
— C o rru p tu s a er. H éb r. : « u red o » , maladla
q u i b rû le les céréales. — P la g a m co rd is su i
(v e rs. 38) : ses péchés, e t la relation q u ’ il y a v a i t
 III R eo.
gnont tant qu’ils vivront sur la fa ce de
la terre que vous avez donnée à nos
pères.
4 1. De p lu s, lorsqu’un étranger qui
ne sera point de votre peuple Israël
viendra d ’un pays loin tain , à cause de
votre nom , car la grandeur de votre
nom , la force de votrç m ain, de votre
bras
42. étendu seront connus partout ;
lors donc qu’il viendra prier en ce lieu ,
43. vous l ’exaucerez du c ie l, du fir­
mament où vous demeurez, et vous ferez
tout ce que l ’étranger vous aura dem andé ;
afin que tous les peuples de la terre a p ­
prennent à craindre votre nom comme
votre peuple Israël, et qu’ils éprouvent
que votre nom a été invoqué sur cette
maison que j ’ai bâtie.
44. Lorsque votre peuple ira au com ­
bat contre ses ennemis, par quelque che­
min que vous les ayez en voyés, ils vous
prieront, tournés vers la ville que vous
avez choisie, et vers la maison que j ’ai
bâtie à votre nom ;
45. vous exaucerez du ciel leurs sup­
plications et leurs prières, et vous leur
rendrez justice.
46. Que s’ils pèchent contre vous, car
il n’y a point d’homme qui ne pèche, et
qu’étant irrité vous les livriez à leurs
ennem is, et qu’ils soient emmenés cap ­
tifs dans le pays de leurs ennem is, au
loin ou tout près ;
47. s’ils fo n t pénitence du fo n d du
cœur dans le lieu de leur ca p tiv ité , et
s’ils se convertissent et vous prient dans
leur ca p tiv ité , en disant : Nous avons
péché, nous avons commis l ’in iquité,
nous avons fa it des actions im pies ;
48. s’ils reviennent à vous de tout
leur cœ ur et de toute leur âme dans le
pays de leurs ennemis où ils auront été
emmenés ca p tifs, et s’ils vous prient
tournés vers le chem in de la terre que
entre cette cu lp a b ilité e t les ch â tim en ts du ciel.
— T u n osti solus... (vers. 39). T o u ch a n t d é ta il,
p our m e ttre en re lie f l’ om niscience d ivin e.
4 1-4 3 . Cinquièm e dem ande : en fa v e u r des
étran gers q u i résid aien t au m ilieu d 'Israël. —
E t a lien ig en a ... Bien beau tr a it, d ign e d’être
associé à celies des lois m osaïques qui con cer­
n aient les étran gers. C f. E x . x x n , 21 ; L e v . x x v ,
35 ; N um . x v , 14-16 ; D eut. x , 19 ; x x x i , 12. —
D iscan t u n iv e r s i p o p u li... C’ est la conversion
universelle des païens que Salom on désire ici ;
mais son p ieux so u h a it ne d e v a it se réaliser
com plètem ent q u ’après la venu e d u M essie.
44-45, Sixièm e dem ande : ia v icto ire des Hé-
V I I I , 41-48. 483
vivun t super faciem teiTæ quam dedi
patribus nostris.
4 1. Insuper et alienigena qui non est
de populo tuo Isra e l, cum venerit de
terra longinqua propter nomen tuum
(a u d ietu r enim nomen tuum m agnum ,
et manus tua fo rtis, et brachium tuum
42. extentum u b iq u e ), cum venerit
ergo, et oraverit in hoc loco,
43. tu exaudies in cæ lo , in firmamento
habitaculi t u i, et facies omnia pro quibus
in vo caverit te a lien igen a, ut discant uni­
versi populi terrarum nomen tuum tim ere,
sicut populus tuus Is r a e l, et probent quia
nomen tuum invocatum est super domum
hanc quam æ dificavi.
44. Si egressus fu e rit populus tuus ad
bellum contra inim icos suos, per viam
quocumque miseris e o s , orabunt te contra
viam civitatis quam elegisti et contra
domum quam æ dificavi nomini tuo,
45. et exaudies in cæ lo orationes eo­
rum et preces eorum , et facie s judicium
eorum.
46. Quod si peccaverin t tibi (n o n est
enim homo qui non p e c c e t), et iratus
tradideris eos inim icis suis, et captivi
ducti fu erin t in terram inim icorum longe
vel prope,
47. et egerint poenitentiam in corde
suo in loco ca p tiv ita tis, et conversi de­
p recati te fu erin t in cap tivitate sua, di­
centes : P eccavim u s, inique egim us, im ­
pie gessim us ;
48. et reversi fu erin t ad te in universo
corde suo et tota anim a sua in terra ini­
micorum suorum ad quam captivi ducti
fu e rin t, et oraverint te contra v ia rt terræ
suæ quam dedisti patribus eorum , et ci-
breu x dans les g u e rre s légitim em en t entreprises.
— F a cies ju d ic iu m e o ru m : so u ten ir le u r cause,
c’e s t, dans le cas p ré s e n t, le u r accord er le
triom p h e.
46-50. Septièm e et d ern ière dem ande : le p ar­
don des péchés du p euple, e t la rem ise des c h â ­
tim e n ts q u ’ils av a le n t occasionnés. — N o n est
enirn ... T ris te et p ath étiqu e co n statatio n . Cf.
P ro v . x x , 9. — C a p tiv i d u cti... L ’e x il est sign alé
dans cette dem ande com m e l’un des p rin cip au x
ch âtim en ts q u ’Israëi s 'é ta it a ttiré s p ar ses c r i­
mes. Cf. vers. 47-48, 50. — P e cca v im u s, in iq u e ...:
trois expressions en g rad ation ascendante. E lles
d ev in ren t une form u le de confession e t de cou-
 484 I I I R e g . V I I I , 4 9 -58.
vitatis quam e le g is ti, et tem pli quod
aedificavi nom ini tuo,
49. exaudies in c æ lo , in firm am ento
solii t u i, orationes eorum et preces eorum,
et fa cie s ju d iciu m eorum ;
50. et propitiaberis populo tuo qui p ec­
c a v i t t ib i , et om nibus iniqu itatibus eorum
quibus præ varicati sunt in t e ; et dabis
m isericordiam coram eis qui eos captivos
habuerint, u t m isereantur eis;
5 1 . populus enim tuus est et hereditas
tu a , quos eduxisti de terra Æ g y p ti, de
medio fo rn acis ferreae.
52. U t sint oculi tu i aperti ad depre­
cationem servi tui et populi tui Isra e l,
et exaudias eos in universis pro quibus
in vo caverin t te ;
53. tu enim separasti eos tibi in here­
ditatem de universis populis terræ , sicut
locutus es per M oysen servum tuum ,
quando eduxisti patres nostros de Æ g y -
p to , D om ine Deus.
54. F actu m est au tem , cum com plesset
Salom on orans D om inum om nem oratio­
nem et deprecationem h a n c, su rrexit de
conspectu a ltaris D om ini ; utrum que enim
gen u in terram fixera t, et m anus exp an ­
derat in cæ lum .
55. S tetit e rgo , et ben ed ixit om ni e c­
clesias Israel vo ce m a g n a , dicens :
56. B enedictus D om inus, qui dedit re ­
quiem populo suo Is r a e l, ju x ta om nia
quæ locutus est ; non ce cid it ne unus qu i­
dem serm o e x om nibus bonis quæ locutus
est per M oysen servum suum .
57. Sit Dom inus D eus noster nobiscum
sicut fu it cum patribus n o stris, non d e­
relinquens nos neque p ro jicien s;
58. sed in clin et corda nostra ad s e , ut
tr itlo n , q u i p a ra ît a v o ir é té fré q u e m m e n t u sitée
ch ez les J u ifs . C f. P s. c v , 6 ; D an. rx , 6, etc.
5 1 - 5 3 . C onclusion de la p rière : I s r a ë l, é ta n t
le p eu ple de D ieu p a r e x c e lle n c e , a u n d ro it
spécial a u x fa v e u rs célestes. — P o p u lu s tu u s...:
to u t e st dans ce m o t, d o n t la fin de la p rière
e st u n co m m en taire élo quen t. — D e m ed io f o r ­
n a c is... M étap h ore trè s e x p ressiv e, em p ru n tée à
Moïse, D eu t. iv , 20. — T u sep a r a sti... A llu sio n
à K x . x ix , 5-8 ; D eu t. iv , 20 ; ix , 26, etc.
vous avez donnée â leurs pères, et de la
v ille que vous avez choisie, et du tem ple
que j ’ai b â ti à votre n om .
49. vous exaucerez du c ie l, du firm a ­
m ent où est votre trôn e, leurs su p p lica ­
tions et leurs prières, et vous leur ferez
ju stice ;
50. et vous serez propice à votre peu­
ple qui a péché contre vo u s, et à toutes
les in iqu ités par lesquelles ils ont pré-
variqu é contre votre lo i, et vous inspi­
rerez de la pitié à ceux qui les auront
em m enés c a p tifs , afin qu’ils aien t com ­
passion d’e u x ;
5 1 . car c ’est votre peuple et votre
h é rita g e , que vous a ve z tiré du pays
d ’E g y p te , du m ilieu d ’une fourn aise de
fer.
52. Que vos y e u x soient donc ouverts
a u x prières de votre serviteur et de votre
peuple Israël, afin que vous les exauciez
dans toutes les dem andes qu’ils vous
feront.
53. C ar c ’est vous, Seign eur D ieu, qui
les avez séparés de tous les peuples de
la terre pour en fa ir e votre h é rita ge,
selon que vous l ’avez déclaré par Moïse
votre servite u r, lorsque vous avez tiré
nos pères d ’É g y p te .
54. Or, quand Salom on eut achevé
d ’offrir au Seign eur ce tte prière et cette
sup plication, il se le v a de d evan t l’autel
du S e ig n eu r; car il a v a it m is les deux
gen ou x eu terre , et il a v a it étendu ses
m ains vers le ciel.
55. I l se tin t donc debout, et bén it
toute l ’assem blée d’Isra ë l en disant à
haute v o ix :
56. B éni soit le Seigneur, qui a donné
la p a ix à son peuple Is ra ë l, selon tout
ce qu’il a v a it promis. I l n’est pas tom bé
une seule parole de tous les biens qu ’il
a v a it prom is par Moïse son serviteur.
57. Que le S eign eu r notre D ieu soit
ave c nous com m e il a été a v e c nos pères,
ne nous abandonnant pas et ne nous re­
je ta n t pas ;
58. m ais qu’il in clin e nos coeurs vers
4° Salom on co n c lu t c e tte a u g u ste cérém onie
en b é n issa n t l’assem blée. V I I I , 54-61.
51-55. T ra n s itio n e t in tro d u c tio n . — S u r r e x it...
V o y e z la n o te du v e rs . 22. — Voce m a g n a ... Ce
n ’e st p lu s u n e b én éd ictio n m u e tte , com m e au
vers. 14.
5 6 - 6 i . L a fo rm u le de bén éd ictio n . — B e n e ­
d ic tu s ... L e D ieu d ’Isra ë l est b é n i e t rem ercié
p on r ses b ie n fa its, v e rs. 56, sp écia lem en t p o u r la
p a ix d o n t Jou issait alors son peu ple (.dédit Te-
 III R eo. V IT I, 59-65.
lui, afin que nous m archions dans toutes
ses voies, et que nous gardions ses pré­
ceptes et ses cérém onies, et toutes les
ordonnances qu’il a prescrites à nos
pères.
59. E t que les paroles [ lesquelles
j ’ai prié devant le Seigneur soient pré­
sentes jour et nuit au Seigneur notre
D ieu, afin que chaque jour il fasse ju s­
tice à son serviteur et à son peuple
Israël ;
60. afin que tous les peuples de la
terre sachent que le Seigneur est D ieu ,
et qu’il n’y en a point d ’autre que lui.
6 1. Que notre cœ ur aussi soit p arfait
avec le Seigueur notre D ieu , afin que
nous m archions selon ses préceptes, et
que nous gardions ses com m andem ents,
comme en ce jour.
62. L e roi donc, et tout Israël avec
lu i, im m olèrent des victim es devant le
Seigneur.
63. E t Salom on égorgea et im m ola au
Seigneur comme hosties pacifiques vin gt-
deux m ille b œ u fs, et cent v in g t m ille
brebis, et le roi avec les enfants d ’Israël
dédièrent le tem ple du Seigneur.
64. En ce jo u r-là le roi consacra le
m ilieu du parvis qui était devant la m ai­
son du Seigneur ; car il y offrit des holo­
caustes, des sacrifices et la graisse des
hosties pacifiques, car l’autel d ’airain
qui était devant le Seigneur était trop
p etit, et ne pouvait suffire pour les ho­
locaustes, les sacrifices et les graisses
des hosties pacifiques.
65. Salom on fit donc alors une fê te
célèbre, et tout Israël la f i t aussi avec
lu i, m ultitude im m ense venue depuis
l ’entrée d’E m ath jusqu’au fleuve d ’E g y te ,
q u ie m ). C t. i l , 33 e t l’e x p lica tio n ,' — J u x t a
om n ia ... : prom esse q u i e s t , en e tfe t, reitérée
plusieurs fols dans le P e n tateu q u e. C f. E x . x x x m ,
14 ; D eut. m , 21 ; x u , 10, etc. N o n cecid it...
serm o... : fo rte Im age. — S it D o m in u s ..., v ers.
6 7 -6 1 . So uh ait a rd e n t q ue J éh o va h co n tin ue
d’h ab iter au m ilieu de sa n atio n ch o isie , p ou r
la rendre sain te e t heureuse. Ut scia n t... (vers. 60) :
encore l’ idée de la ca th o lic ité de l’É g lis e , qui
é ta it au cœ u r de to us les bons Israélites.
5® D ernières cérém onies de la déd icace. V i n ,
«2 - 6 6 .
62-64. Im m olation de v ictim es sans nom bre.—
H ostias p a cifica s. Sur ce tte ca tég o rie de sacrifices,
voyez L e v . m , 1 -1 6 ; v ii, 11-2 1. U n e g ra n d e p a r­
tie des cb airs é ta it consom m ée p ar le donateur,
sa fam ille, ses am is et les p auvres, en de fra te r­
nelles agapes. — C entum v ig in ti m illia . C h iffre
énorme, m ais q u i n’est n ullem en t hors de pro-
485
uuibulemus in universis viis e ju s, et e u
stodiam us m andata ejus et ceremonias
e ju s , et ju d icia quæcuinque mandat jt
patribus nostris.
59. E t sint sermones mei is ti, quibun
deprecatus sum coram D om ino, appro­
pinquantes Domino Deo nostro die ac
n octe, ut fa cia t judicium servo suo et
populo suo Israel per singulos dies ;
60. ut sciant omnes populi terræ quia
Dominus ipse est D eus, et non est ultra
absque eo.
61. S it quoque cor nostrum perfectum
cum Dom ino Deo n ostro, ut am bulem us
in decretis e ju s, et custodiam us m andata
e ju s, sicut et hodie.
62. Ig itu r re x e t omnis Israel cum eo.
im m olabant victim as coram Domino.
63. M actavitque Salomon hostias pa­
cificas quas im m o lavit Dom ino, boum
vig in ti duo m illia et ovium centum v i­
gin ti m illia. E t dedicaverunt templum
Domini rex et filii Israel.
64. In die illa sanctifica v it rex medium
atrii quod erat ante domum Domini ;
fe c it quippe boiocaustum ibi et sacrifi­
cium et adipem pacificorum , quoniam
altare æ reum , quod erat coram Domino,
minus era t, et capere non poterat holo­
caustum , et sacrificium , et adipem p aci­
ficorum.
65. F e cit ergo Salomon in tempore illo
festivitatem celebrem , et omnis Israel
cum e o , m ultitudo m a gn a, ab introitu
E m ath usque ad rivum Æ g y p ti, coram
portio n a v e c la m agnificence h a b itu e lle de Salo ­
m o n , ou a v e c les u sages de l ’an cien O rien t en
des circonstan ces an alo gu es ; d ’a ille u r s , « to u t
Israël » é ta it là , e t o ffrit sa p a rt des victim es.
— Sa n ctific a v it... m e d iu m a tr ii. L ’au tel des
h olocaustes é ta n t insu ffisan t ( m in u s erat ) , ou
l ’a g ra n d it en qu elqu e sorte p a r ce tte con sécra­
tio n , q u i tran sfo rm a en u n im m ense au tel la
p artie de la co u r a tte n a n te au tem p le. — S a cr i­
fic iu m (v e rs. 64). H é b r. : m in k a h , les sacrifices
non san glan ts. V o y e z L e v . i i , 4 - 7 e t le com ­
m en taire.
6 5-66 . Conclusion de la solennité. — F e s tiv i­
tatem celébrem . L ’h éb r. d it sim plem ent : la fôte.
— A b in tr o itu E m a th . S u r ce tte locu tion , voyes
N u m . x m , 21 ; Jo s. x m , 5 ; J u d . m , 3 , e t les
notes. E lle m a rq u a it l’ex trêm e lim ite septen trio­
nale de la T e rre sain te. L ’ex trê m e lim ite sud est
d ésignée p ar les mota ad r iv u m Æ g y p t i , qui
48G III Reg. V I I I , 66 —
Dom ino Deo nostro, septem diebus et
septem d iebu s, id est quatuordecim die
bus.
66. E t in die o ctava d im isit populos
q u i, benedicentes r e g i, p ro fecti sunt in
tabern acula sua, læ tantes et a lacri corde
super om nibus bonis quæ fe ce ra t D o m i­
nus D avid servo suo, et Israe l populo
suo.
C H A P I T R E IX
1. F actu m est au tem , cum p erfecisset
Salom on ædificium domus D om ini et ædi-
ficium re g is , et omne quod op taverat et
volu erat fa c e re ,
2. app aruit ei D om inus secundo, sicu t
apparuerat ei in G abaon.
3. D ixitque Dom inus ad eum : E x a u ­
d ivi orationem tuam et deprecationem
tuam quam deprecatus es coram me ;
san ctificavi domum hanc quam aedifi­
c a s ti, u t ponerem nom en meum ib i in
sem piternum , et erunt oculi mei et cor
meum ibi cunctis diebus.
4. T u quoque, si am bulaveris coram
m e, sicu t a m b u la vit pater tu u s, in sim ­
p licita te cordis et in æ qu itate, et feceris
om nia quæ præ cep i tib i, et leg itim a mea
et ju d icia m ea servaveris,
5. ponam thronum regn i tui super Israel
in sem p iternu m , sicu t locutus sum D avid
patri tuo, dicens : Non a u feretu r v ir de
genere tuo de solio Israel.
ne rep ré se n te n t pas le N il, m ais l’o n ad l E l- A r ic h ,
le R h in o co lu ra des G recs, dans l’A ra b ie P é t r e e ,
au n o rd -est de l ’É g y p te . V o y e z V A U . géo g r., pl.
v e t v i l. — Septern d ieb iis et sep tem ... C . - à - d . ,
d’ap rès I I P a r. v u , 9, un e sem ain e p o u r la fê te
de la d éd icace, e t un e a u tr e sem aine p o u r ce lle
d es T a b e rn acles (n o te du v e rs. 2). — I n d ie
octava : le jo u r de l’o cta v e de c e tte secon de so­
len n ité . — I n ta b ern a cu la : dans le sens de
a. m aisons C ette lo cu tio n a v a it s u rv é cu à l’é ­
poque, d éjà lo in ta in e , où les H éb reu x v iv a ie n t
sous la ten te. C f. Jo s. x x i i , 41 ; J u d . v i i , 8, etc.
6° R ép on se de J é h o v a h à la p rière du roi.
I X , 1-9.
C h a p . I X . — 1-2. L e S eig n eu r a p p a ra ît à S a­
lom on p o u r la seconde fo is. — C u m perfecisset...
D ’ap rès les données ch ro n o lo giq u es d u v e rs. 20,
de v i , 38, e t de v u , 1 , les co n stru ctio n s ta n t
religieu ses que civile s de Salom on a v a ie n t d u ré
v in g t a n s , d o n t sept p o u r le tem p le. Il s u it de
IX , 5.
devan t le Seign eur notre D ieu , pendant
6ept jours et sept jo u rs, c ’e s t - à - d ir e ,
quatorze jours.
; 66. E t le huitièm e jour il ren voya lo
peuple, et bénissan t le roi, ils s’en reto u r­
n èrent dans leurs m aison s, jo y e u x et lo
cœ ur plein d ’a llégresse pour tous les
biens que le Seign eur a v a it fa its à D avid
son serviteur et à son peuple Israël.
1. O r il arriv a que Salom on ayan t
achevé de bâtir la m aison du S eign eu r,
le p alais du roi, et to u t ce qu ’il a va it
souhaité et vou lu fa ire,
2. le Seigneur lui ap p aru t une seconde
fo is , com m e il lui a v a it apparu à G a ­
baon.
3. E t le S eign eu r lu i dit : J ’ai exaucé
votre prière et la supplication que vous
m ’avez adressée. J ’ai sanctifié cette m ai­
son que vous avez b â tie , pour y m ettre
mon nom à ja m a is ; et m es y e u x et mon
cœ ur y seront toujours.
4. E t vo u s, si vous m archez devan t
moi com m e a m arché votre p ère, dans
la sim p licité du cœ ur et la droiture, si
vous fa ite s tout ce que je vous ai com ­
m a n d é, et si vous gard ez mes lois et
mes com m andem ents,
5. j ’éta b lira i à jam ais votre trône et
votre règn e sur Is r a ë l, selon que je l ’ai
prom is à D a v id votre p ère, en disan t :
I l y aura toujours de votre race quelque
h éritier assis sur le trône d ’Israël.
là q u e ia cérém on ie de la d éd ica ce a v a it été
d ifférée d u ra n t de lo n gu e s a n n é e s, sans dou te
p arce q u e la p rép a ratio n du m o b ilier e t des
u ste n sile s du c u lte a v a it dem an d é u n tem ps
co n sid éra b le ; le n a r r a te u r nous su g g è re lui-
m êm e ce tte e x p lic a tio n , s o it en ne p a rla n t des
tr a v a u x d ’ H iram ( v u , 13 -5 1) q u ’ap rès a v o ir ra ­
co n té la co n stru ctio n d u tem p le e t d u p a la is,
s o it en p la ç a n t le r é c it de la d éd ica ce im m éd ia­
te m e n t à la su ite des œ u v re s de l’a r tis te phé­
n icien . — A p p a r u it... : la n u it , e t en v isio n ,
com m e il e s t d it II P a r . v n , 12.
3-9. L a d iv in e réponse. V o y e z I I P a r. 1 2 -2 2 ,
où elle e s t donnée p lu s co m p lètem en t. — Beau
e t co n so lan t d é b u t, v e rs. 3 : le S e ig n e u r certifia
q u ’ il a p lein em en t e x a u c é la p rière de son éer-
v lte u r ( sa n c tific a m ... u t p o n erem ...). — Prom esse
sp éciale p o u r le m o n a rq u e , s’il e st fidèle à son
D ieu , v e rs . 4-6 ; c ’e s t le re n o u v e lle m e n t de celle
q u i a v a it été fa ite a u tre fo is à D a v id , II Reg.
 ITI R e g . I X , 6 - 1 3 .
6. Mais si vous vous détournez de moi,
vous et vos enfants, si vous cessez de me
suivre et de garder mes préceptes et les
cérémonies que je vous ai prescrites, et
que vous alliez servir et adorer les dieux
étrangers,
7. j ’enlèverai Israël de la surface de
la terre que je leur ai donnée, je re je t­
terai loin de moi ce tem ple que j ’ai con­
sacré à mon nom, et Israël deviendra le
proverbe et la fab le de tous les peuples,
8. et cette maison sera un exem ple, et
quiconque passera devant elle sera dans
la stupeur, et sifflera, et dira : Pourquoi
le Seigneur a-t-il ainsi traité cette terre
et cette maison ?
9. E t on répondra : Parce qu’ils ont
abandonné le Seigneur leur ;D ieu, qui
ava it "tiré leurs pères de l ’E g y p te , et
qu’ils ont suivi des dieux étran gers,
auxquels ils ont rendu l ’adoration et le
culte ; c ’est pour cela que le Seigneur a
amené sur eux tous ce»? m aux
10. V in g t ans s’étant passés, nendant
lesquels Salom on b âtit les deux maisons,
c ’est-à-dire la maison du Seigneur et la
maison du roi,
1 1 . H iram , roi de T yr, lui fournissant
tous les bois de cèdre et de sapin, et l ’or
selon le besoin qu’il en a v a it, Salomon
donna à H iram v in g t villes dans le pays
de G alilée.
12. E t H iram vin t de T y r pour voir
ces villes que Salomon lui a v a it don­
nées, mais elles ne lui plurent pas ;
13. et il dit : S o n t-ce là , mon frère,
v n , 12 e t ss. Si a m b u la veris... : « la ch u te sub­
séquente de Salom on com m unique un In térêt
dou loureux à ces avertissem ents réitérés » ( c f .
U i, 1 4 ; v i , 12. — M en ace, au cas où le ro i et
le peuple se d éto u rn era ien t de D ie u , v ers. 6 - 9 .
A version e a versi : p ar l’id o lâ trie, ainsi que l’in ­
dique le co n texte ; c ’é ta it le plus g ra n d crim e
que p û t com m ettre u n Israélite. A u fe r a m I s ­
ra el... : ces terribles paroles rapp ellen t v iv e m e n t
les m enaces proférées p ar Moïse, D eu t. iv , 26 ;
x x i x , 21-26, 37. T em p lu m ... projicia m , : m êm e
ce tem ple m agn ifiq u e, si ag réab le à Jé h o va h .
L ’oracle fu t réalisé à la le ttre , to u t entier.
S e c t i o n IV . — A p o g é e d e l a p u i s s a n c e e t d e
l a g l o i r e d e S a l o j io n . I X , 10 — X , 29.
} I. — E xposé som m a ire de quelq ues actes
p o litiq u es d u ro i. I X , 10-28.
1° É ch an ge de p résen ts en tre le ro i de T y r et
Salom on. IX , 10-14.
1 0 -13 . L es présents de Salom on. — A n n is
v ig in ti : sept an s p our la co n struction du tem ­
ple ( v i , 3 8 ), treize ans p ou r ce lle du palais
487
G. Si autem aversione aversi fueritis
vos et filii vestri, non scquenles me neo
custodientes m andata mea et ccrcinonias
meas quas proposui vo bis, sed abieritis »
et colueritis deos alienos et adoraveritis
eos,
7. auferam Israel de superficie terrae
quam dedi eis, et tem plum quod sancti-
ficavi nomini meo projiciam a conspectu
m eo, eritque Israel in proverbium et in
fabu lam cunctis populis,
8. et domus hæ c erit in exem plum ;
omnis qui transierit per eam stup ebit, et
sib ilab it, et dicet : Quare fe c it Dominus
sic terræ huic et domui hu ic?
9. E t respondebunt : Quia derelique­
runt Dominum Deum suum qui eduxit
patres eorum de terra Æ g y p t i , et secuti
sunt deos alien os, et adoraverunt eos et
coluerunt eos; idcirco in duxit Dominus
super eos omne m alum hoc.
10. E xp letis autem annis vigin ti post­
quam aedificaverat Salomon duas domos,
id est domum Dom ini et domum regis,
1 1 . H iram , rege T y r i, præ bente Salo­
moni lig n a cedrina et abiegna et aurum
ju x ta omne quod opus habuerat, tunc
dedit Salomon H iram vigin ti oppida in
terra G alilæ æ .
12. E t egressus est H iram de T y ro ut
videret oppida quæ dederat ei Salom on,
et non placuerunt ei ;
13 . et a it : H æ ccin e sunt civitates quas
(v n , p . Ces v in g t années d o ive n t ê tre com ptées
il p a r tir de la q u a triè m e du règn e de Salom on,
d ate à laquelle on com m ença de b â tir le tem ple
( v i, 1). — H ir a m ... p ræ ben te... lig n a . Cf. v , 1-18.
P o u r l’ or, v oyez le v ers. 27-28 de ce chap. i x . —
D edit... op pid a . U y a lieu d ’ê tre su rp ris que
Salom on a it ain si sacrifié une p a r tie , quoique
m inim e, du sol sacré ; cession peu conform e à l’es­
p r it de la loi. C f. L c v . x x v , 13-34. D u m oins U
e u t soin de p ren d re les dites v ille s in terra
Galilæ æ , au nord de la P alestin e clsjordanienne,
dans ce tte '< G alilée des nations » (Is. v m , 23)
où abondaient les païens. — N o n p la c u er u n t.
Sans doute parce que, to u t en é ta n t lim itro ph es
du te rrito ire ty r ie n , elles é ta ie n t situ ées dans la
m ontagne ; H ira m les e û t préférées dans la
plaine, su r le bord de la m er. — H æccine...? M al­
gré le, titre de « frè re » donné à Salom on, le
désappointem ent du roi phénicien perce dans son
la n g a g e ; m ais il d e v ie n t to u t à fa it m an ifeste
dans l ’appellation ironique de terra CJiabul,
c.-à-d., d'après Joeèphe, p ays d ésagréable ; selon
d’autres, pays de rien (£*, co m m e, e t b a l, r ie n ;
488 III R eg. IX , 14 -19 .
dedisti m ih i, fra te r? E t a p p ella vit eas
terram C lia b u l, usque in diem hanc.
14. M isit quoque H iram ad regem Sa­
lom onem centum vig in ti talen ta auri.
15. H æ c est sum m a expensarum quam
obtulit re x Salom on ad aedificandam do­
mum Dom ini et domum suam , et M ello ,
et murum J éru salem , et H eser, et M a­
geddo , et G azer.
1G. P h arao , re x Æ g y p ti, ascen dit et
cep it G azer, succenditque eam ig n i, et
Chananæ um qui h ab itab at in civ ita te
in te r fe c it , et dedit eam in dotem filiæ
su æ , uxori Salom onis.
1 7 . Æ d ific a v it ergo Salom on G azer et
Bethoron in ferio rem ,
18. et B a a la th , et P alm yram in terra
solitudinis.
19. E t omnes vicos qui ad se pertine­
bant et erant absque muro m u n ivit, et
civ ita tes curruum et civ ita tes equ itu m ,
et quodcum que ei p lacu it u t æ difiearet
l'é ty m o lo g ie e s t in c e rta in e). Q uelques in te r p rè te s ,
s'a p p u ya n t s u r I I P a r. v m , 2, su pp o sent que ces
v ille s fu r e n t ren d u es à Salom on.
14. L e p résen t dn ro i H ira m . — C en tu m v i­
g in t i ta le n ta ... A 1318 50 fr . le ta le n t , cela fa is a it
u n don v ra im e n t p rin cier (15 822 000 fr.) ; a u d elà
de la s ix ièm e p a rtie des re v en u s an n u els du m o­
n arq u e h éb reu . C f. x , 14.
2» Salom on b â tit ou fo rtifie p lu sieu rs viUes
de son ro ya u m e. I X , 15-19.
15-19 . H æ c est s u m m a ... D ’ap rès ce tte tra d u c­
tion de la V u lg ., le v ers. 15 m a rq u e ra it l’ em ploi
de la som m e donnée p a r H ira m : Salom on a u ­
r a it ap p liqu é ré tro sp ectiv em en t les ce n t v in g t
ta le n ts d ’o r a u x dépenses occasion n ées p a r ses
co n stru ctio n s so it relig ieu ses (d o m u m D e l ) , so it
civ ile s ( d o m u m s u a m ), so it m ilita ire s ( M ello ...).
M ais l’h ébreu sign ifie litté r a le m e n t : Y o io l ce
q u i concern e la co rv é e q u e le ro i Salom on le v a
p o u r b â tir... C ’est d o n c , d an s le te x te p r im itif,
le titr e d ’un n o u vel alin éa. — M ello . H ébr. : le
M illo ’ . S u r la p a rtie Im p o rtan te des fo rtifica tio n s
d e Jéru sa lem q u i e st rep résen tée p a r ce n o m ,
v o y e z la note de H R e g . v , 9 , e t Y A tl. gèogr.,
p l. x r v . — M u r u m J é r u s a le m . L e re m p a rt cons­
t r u it p a r D a v id e s t m a in te n a n t ré p a ré , co m ­
p lé té , ap rès u n In terv a lle de cin q u an te ans. Cf.
x i , 27 ; H R e g . v , 9. — H eser. H éb r. : H a ?or ;
a ille u rs « A so r ® dan s la V u lg . ; an cien n e ca p i­
ta le de la co n féd éra tio n ch an an éen n e du n o rd ,
non lo in d u la c M érom (n o te de J o s. x i , 1).
M a geddo : a u jo u rd ’h u i E l- L e d jd jo û n , dans la
p laine d ’E sd relon (n o te de J u d . v , 19). O ezer (p lu ­
t ô t , G a zer ) : v ille du sud de la P a le stin e ois-
les villes que vous m ’avez données ? E t
il app ela cette contrée la T erre de C lia­
b u l, comme, elle s'appelle encore aujour­
d ’hui.
14. H iram en voya aussi au roi .Salo­
mon cen t v in g t talents d ’or.
15 . E t la raison qu’eut le roi Salom on
de m ettre un tribut sur son peuple fu t
la gran de dépense qu ’il fu t o b ligé de
fa ire pour b â tir la m aison du Seigneur
et sa m aison , pour b â tir M e llo , les m u­
ra illes de Jérusalem , H éser, M ageddo et
G azer.
16. L e P h arao n , roi d ’E g y p te , était
venu prendre G azer e t l ’a v a it b rû lée , et
il a v a it détruit les Chananéens qui h a b i­
taien t dans la v ille , et il l ’a v a it donnée
pour dot à sa fille , que Salom on a va it
épousée.
17 . Salom on re b â tit donc G azer et le
basse B éth o ro n ,
18. B a a la th , et P a lm y re dans le pays
du désert.
19. I l fortifia aussi toutes les bour­
gad es qui étaien t à lu i, et qui n ’avaien t
point de m u railles, les v ille s pour les
ch a rs, et les villes pour les ca v a lie rs, et
jo rd an ie n n e (n ote de Jo s. x , 33). Ces trois p lace s,
p a r le u r situ a tio n r e s p e c tiv e , co m m an d aien t les
ro u tes du n o rd , du ce n tre e t d u sud ; p ar consé­
q u e n t to u t le p a ys. V o y e z Y A tl. géogr., pL v n .
— P h a r a o ... cep it... : p rob ab lem en t a v a n t le
m a ria g e de sa fille a v e c Salom on ( c f . n i, 1 ) ; on
Ign ore l ’occasion de c e tte ca m p a gn e. — C h a n a -
rueum q u i... L a tr ib u d’ E p h ra ïm , à la q u e lle la
v ille de G azer a v a it é té as s ig n é e , n ’a v a it pas
réu ssi à en b a n n ir les an cien s h a b ita n ts. C f. Jos.
x v i , 3 , 10 ; J u d . i , 29. — I n dotem ... C o n tra i­
rem e n t à ce q u i se p asse en O rie n t p o u r les
g en s d u p e u p le , le s g ra n d s p erson n ages d o­
ta ie n t h a b itu e lle m e n t le u rs filles. — Æ d if ic a v it:
dan s le sens de fo rtifie r, a g ra n d ir. — B eth o ron
in fe r io r e m . H y a v a it u n B éth oron « s u p é rie u r » ;
s u r ces d e u x b o u rgad es sœ u rs, v o y e z J o s. x , 10-11,
e t le co m m en taire. — B a a la th . A u tr e v ille du
su d , ap p a rte n a n t a u x D an ite s (Jo s. x i x , 4 4 ). —
P a lm y r a m . On c r o it assez g é n é ra le m e n t q u ’il
f a u t lire d an s l’ h ébr. T a d m o r a u lie u de T a m a r,
com m e o n t f a it to u te s les an cien n es version s.
H s’a g it donc ré e lle m e n t de la cé lèb re P a lm y re
( nom des G recs e t des L a tin s ) , situ é e a u nord-
e st de la P a le s tin e , dans u n e rich e oasis d u d é ­
se rt arab iq u e (s o lit u d in is ). C f. II P a r. i x , 14.
Salom on la b â tit ou la fo r tifia , p o u r en fa ire
« u n e sen tin elle a v a n c é e » q u i le p ro té g e ra it
co n tre le s S yrien s e t les A ss y rie n s. V o y e z Y A tl.
gèogr., pL v m . — A b sq u e m u r o . L ’h éb r. a un
to u t a u tr e sens : les v ille s de p rovisio n s ; c.-à-ü.
les v ille s qu e l’on a v a it tra n sfo rm é e s en entre­
p ôts e t m aga sin s m ilita ire s. C f. I I P a r. x x x ii, 28.
— C ivita tes c u r r u u m .* , e q u itu m . V o y t i iv , 28,
lluines de P alm yre.
490 III R eg. I X , 20-26.
in Jérusalem , et in L ib a n o , et in omni
terra potestatis suæ.
20. U niversum populum qui rem anserat
de A m o rrh æ is, et H eth æ is, et Pherezæ is,
et H e v æ is, et Jeb u sæ is, qui non sunt de
filiis I s r a e l,
2 1. horum filios qui rem anserunt in
terra, quos scilicet non potuerant filii
Israel e x te rm in a re , f e c it Salom on tribu­
tarios, usque in diem hanc.
22. D e filiis autem Israel non constituit
Salom on servire quem quam ; sed erant
viri bellato res, et m inistri e ju s, et prin ­
cipes', et duces, et p ræ fe cti curruum et
equorum.
23. E ra n t autem principes super om nia
opera Salom onis præ positi quingenti quin­
q u a g in ta, qui h abeban t su bjectu m popu­
lu m , et statutis operibus im perabant.
24. F ilia autem P haraonis ascen dit de
civ ita te D avid in dom um su a m , quam
aedificaverat ei Salom on. T u n c aedificavit
Mello.
25. O fferebat quoque Salom on tribus
vicibus per annos singulos holocausta et
pacificas victim as, super altare quod aedi­
ficaverat D om in o, et adolebat thym iam a
coram Dom ino. Perfectum que est tem ­
plum.
26. Classem quoque fe c it re x Salomon
in A sio n gaber, quæ est ju x ta A ila th in
littore m aris R u b ri, in terra Idumaeae.
et 1’ex p lica tlo n . — Q u o d cu m q u e ei p la c u it . L i t ­
té ra l. dans l ’h éb r. : le d é sir de Salom on q u ’ il
d ésira it. P e u t - ê t r e , a-t-on co n jec tu ré , des m a i­
sons de cam pagn e a u x a len to u rs de Jéru sa lem
ou dans le L ib a n , p o u r le ro i et sa cour.
3° P a r t des Ch an anéens e t des Isra é lite s dans
ces d iv e rs tr a v a u x . I X , 20-23.
20-21. L es reste s de l’an tiq u e p o p u la tio n ’ cha-
nanéen ne ren d us co rvéab les à m erci. — P o p u ­
lu m q u i re m a n sera t... S u r ces restes, v o y e z J u d .
1 , 2 1 -3 6 ; n i , 1 -5 ; I P a r. x x n , 2. L e n arrateu r
cite les cin q races ch an an éen nes les p lus célèbres
(de A m o r r h æ is ...). — T r ib u ta r io s. L ’h éb r. m â s
d é s ig n e , com m e to u jo u rs , des co rv ées o b lig a­
to ires. Ce fu r e n t donc ces Ch an an éen s q u i e x é ­
cu tè re n t la p lu p a rt e t les pins pénibles des tr a ­
v a u x én um érés ci-dessus. — S u r la lo cu tio n
usque i n d ie m h a n e , v o y e z la note de v m , 8.
22-23. P a r t h o no rabie laissée a u x Is ra é lite s .—
N o n c o n stitu it... servire. Q uoique un certa in
n om bre d’en tre e u x fu sse n t so um is à d 'assez
ru d es co rv é e s, Us ne l'é ta ie n t pas de la même
b â tit tout ce qu’il lui plut à Jérusalem ,
sur le L ib a n , et dans toute l ’étendue de
son royaum e.
20. Quant au peuple qui restait des
A m orrhéen s, des H éth éen s, des P h é-
rézéens, des H évéeus et des J éb u séen s,
lesquels ne faisa ien t point p artie des fils
d’Isra ë l,
2 1. Salomon rendit tributaires leurs en­
fan ts, qui étaien t dem eurés dans le pays,
et que les Israélites n ’a vaien t pu exter­
miner, et ils sont restés tributaires ju s ­
qu’à ce jour.
22. I l ne vou lut point qu’aucun des
enfan ts d’Israël servît com m e e scla ve ,
m ais il en fit ses hom m es de gu erre , ses
m inistres, ses prin cipaux officiers', et les
ch efs de ses arm ées, et ils com m an­
daien t les chars et la cavalerie.
23. L es chefs préposés à tous les tra­
v a u x de Salom on étaien t au nom bre de
cinq cent cinquante ; le peuple leur était
soum is, et ils a va ien t l ’intendance de
tous les ouvrages qu’il a va it entrepris.
24. A près cela, la fille de Pharaon vint
de la ville de D a vid dans sa m aison que
Salom on lui a v a it bâtie. Ce f u t alors que
le roi b â tit M ello.
25. Salom on offrait aussi trois fo is l ’a n ­
née des holocaustes et des victim es pa­
cifiques sur l ’autel qu’il a va it élevé au
Seigneur, et il b rû lait du parfum devant
le Seigneur après que le tem ple eut été
achevé.
26. L e roi Salom on construisit aussi
une flotte à A sio n g a b er, qui est près
d’E la th , sur le riv a g e de la m er R ouge,
au p ays d’Idum ée.
m an ière q u e les C h an an éen s : on les tr a it a it en
su je ts, p oin t en esclaves. C f. v , 1 3 -14 , e t le com ­
m en ta ire. E n o u tr e , les em plois plus ou moins
rele vé s n ’é ta ie n t confiés q u ’à e u x seuls ( v ir i bel­
la to re s ...) — P r æ p o s iti q u in g e n ti— V o y e z la
n ote de v , 16.
4° L a rein e pren d possession de son p ala is;
p ié té du roi. I X , 24-25.
24. In sta lla tio n d é fin itiv e de la relu e. — De
civ ita te D a v id : c’ e st là q u ’a v a it été son h abi­
tatio n p rov iso ire. C f. v u , 8 ; I I P a r. v m , I I .
25. Sacrifices an n u els d e Salom on. — Tribus
v ic ib u s . D ’ap rès II P a r. v m , 1 3 , a u x tro is fêtes
les p lu s solenneUes de l’ année : P â q u e , la Pen­
tecô te e t les T a b e rn a cle s. — A d oleba t... : non
pas en personne, ca r c’e û t été c o n tra ire à la lo i,
m ais p a r l ’ in term éd ia ire des p rê tre s. C f. II Par.
x x v i , 19.
5° L a flo tte de Salom on. I X , 26-28.
26-28. A sio n g a b e r, A ila t h : d e u x p orts situés
au fon d du g o lfe Ê la n itlq u c de la m er Rouee.
C f. N u m , x x x u i , 3 5 ; D e u t. n 8. — Misitque
492 III R eg. I X , 27 —
27. M isitque H iram in classe ilia ser­
ves suos viros nanticos et gnaros m aris,
cum servis Salom onis.
28. Q u i, cum venissent in Ophir, sum ­
ptum inde aurum quadringentorum v i­
gin ti talentorum detulerunt ad regem
Salom onem .
CHAPITRE X
1. Sed et regin a S a b a , audita fa m a
Salom onis in nom ine D o m in i, ven it ten-
tare eum in æ nigm atibus.
2. E t ingressa Jérusalem m ulto cum
com itatu et d iv itiis , cam elis portantibus
a ro m ata, et aurum infinitum n im is, et
gem m as p retiosas, ven it ad regem S a ­
lom onem , et locuta est ei un iversa quæ
habebat in corde suo.
3. E t docuit eam Salom on om nia verba
quæ proposuerat ; non fu it sermo qui
regem posset la te re , et non responderet
ei.
H ir a m ... I l p rê te m a in te n a n t ses m a rin s à Salo­
m on, com m e a u tre fo is ses o u v rie rs . L e s P h é n i­
cien s é ta ie n t les n a v ig a te u rs les p lu s h ab iles et
les p lus h a rd is des tem p s an cien s ; Ils p osséd aient
des éta b lissem en ts m aritim es non seu lem en t s u r
la M é d ite rra n é e , m ais Jusque s u r le g o lfe P er-
sique. C f. S t r a b o n . x v i , 3. — I n O p h ir . « L a
co n trov erse re la tiv e à la s itu a tio n d’ O p h ir ne
sera p ro b ab lem en t ja m a is tran ch é e. O n a to u r &
to u r p lacé c e tte co n trée en A r a b ie , dans l’ I n d e ,
d an s la p resq u ’île de B irm a n ie, à C e yla n , s u r la
côte o rie n ta le de l ’A fr iq u e , en A rm é n ie , en P h r y ­
g ie , en Ib érie, e t ju sq u e d an s l’A m é riq u e d u sud.»
M ais a u jo u rd ’h u i on n e d iscu te g u è re d ’u n e m a­
n ière sérieu se q u e s u r les ch an ces resp ective s de
l’ A ra b ie e t des Indes. N o u s tro n v o n s des c r it i­
ques ém in en ts p arm i les p a rtisa n s de ch a cu n e de
ces d e u x opinions. V o y e z V ig o u r e u x , B ib le et
dèco uv., t. m , p. 528 e t ss. N o u s p encherion s
d a v a n ta g e d u cô té du sen tim en t fa v o ra b le à
l ’A r a b i e , non seu lem en t p arce q ue c ’é ta it un e
ce n tré e ric h e en o r e t en a ro m ates (c f. P s . t . y x i ,
16 ; I b . l x , 6 , e tc .), m ais s u rto u t p arce q n e la
T a b le des p euples (Gen. x , 29) cite O p h ir p arm i
tes flls de J e c ta n , q u i é ta ie n t d o m iciliés dans la
p o rtio n la p lu s m érid io n ale de l’ A ra b ie . N o u s
p lacerio n s d o n c O p h ir dan s l'Y é m e n . V o y e z Y A tl.
géogr., pl. I, m . — Q u a d r in g e n to r u m ... : au delà
d e 65000000 de fra n cs (note d u v ers. 14).
X , 3.
27. H iram en voya sur cette flo tte ,
a v e c les serviteurs de Salom on ses p ro ­
pres serv ite u rs, gen s de m er, habiles
dans la n avigation .
28. Ils allèren t à O ph ir, et y prirent
quatre cent v in g t talents d’o r, qu’ils
apportèrent au roi Salom on.
1. L a reine de S a b a , a y a n t appris la
réputation que Salom on s ’éta it acquise
p a r tout ce q u ’i l fa is a it au nom du S e i­
g n e u r, vin t pour l ’éprouver par des
énigm es.
2. E t étan t entrée dans Jérusalem avec
une gran de suite et de riches présents,
ave c des cham eau x qui portaient des
arom ates, et une quantité infinie d ’or et
de pierres p ré cieu se s, elle se présenta
d evan t le roi S alom on, et lui découvrit
tout ce qu’elle a v a it dans son cœ ur.
3. E t Salom on l ’in struisit sur toutes
les choses qu’elle lui a v a it proposées ; et
il n ’y en eut aucune que le roi ign o ­
rât , et sur laqu elle il ne lu i pût ré­
pondre.
§ n . — L a g loire et les rich esses de Salom on.
X , 1 -2 9 .
1® L a rein e de Saba v ie n t v is ite r Salom on.
X , 1-13 .
C h a p . X . — 1 - 3 . L a rein e fa it son en tré e à
J é ru sa le m e t p ropose à Salom on to u te so rte de
p roblèm es. — S a b a . H é b r. : S 'b a ’ . N o m porté
d an s la T a b le des p eu ples s o it p a r u n p etit-fils
de C h u s (G en. x , 7), ce q u i d é sig n e ra it l ’E th io p ie ,
so it p a r u n fils de J e c ta n ( G e n . x , 2 8 ), ce cjui
nous c o n d u it d an s l ’ A ra b ie h eu reu se ( v o y e z la
n o te de rx , 28) ; e t, d e f a i t , ces d e u x co n trées re ­
v e n d iq u e n t com m e le u r rein e l ’h éro ïn e de ce
r é c it ; m ais les tra d itio n s arabes p ré se n te n t beau­
coup p lu s de g a r a n tie s , e t le te x te , p a r la m en­
tion des a ro m a te s , fa v o ris e é g a le m e n t l ’Y ém en.
— F a m a ... i n n o m in e D o m in i. E x p re ssio n un
p eu o b scu re ; p ro b ab le m e n t, la renom m ée de
Salom on sous le ra p p o rt re lig ie u x . — Ten ta re :
le m e ttre à l'é p re u v e . L e p rocéd é ch oisi ( in æ nig ­
m a tib u s ) é ta it to u t o rie n ta l. V o y e z J u d . x m , 12,
e t le co m m en taire. L a b rilla n te e t nom breuse
su ite de la r e in e , e t ses ric h e s p résents, n ’étaien t
pas m oins d an s le g e n re de l’O rien t. G em m as :
les p ierres p récieu ses de l ’A ra b ie jo u issa ie n t d’une
gra n d e ré p u ta tio n . — U n iv ersa quæ ... i n corde :
to u t ce q u ’elle s’é ta it proposé de lu i d ire lors­
q u ’elle a v a it e n tre p ris son lo n g v o y a g e .
 I I I R eg. X , 4 -12 .
4. Or la reine de S a b a , vo yan t toute
la sagesse de Salom on, la maison qu’il
avait bâtie,
5. les mets de sa ta b le , la demeure
de ses o ffic ie rs , le bel ordre avec lequel
ils le servaien t, la magnificence de leurs
vêtem ents, ses échansons et les holo­
caustes qu’il offrait dans la maison du
Seigneur, était tout hors d ’elle-m êm e ;
6. et elle dit au roi : C ’était bien v r a i ,
ce qu’on m ’a va it rapporté dans mon
royaume
7. sur vos paroles et votre sagesse ; et
je ne croyais pas néanmoins ce qu’on
m’en d isait, jusqu’à ce que je fusse v e ­
nue m o i-m êm e, et que je l ’eusse vu de
mes propres y e u x ; et j ’ai reconnu qu’on
ne m’en a v a it pas dit la m oitié. V o tre
sagesse et vos œuvres dépassent tout ce
que la renom mée m ’en a v a it appris.
8. H eureux vos gens, heureux vos ser­
viteurs, qui jouissent toujours de votre
présence, et qui entendent votre sagesse!
9. Béni soit le Seigneur votre D ie u ,
qui s’est complu en vou s, et qui vous a
fa it asseoir sur le trône d’Is ra ë l, parce
qu’il a aimé Israël pour ja m a is, et qu’il
vous a établi roi pour régner a vec équité
et justice.
10. E lle donna ensuite au roi cent vin gt
talents d’or, une quantité infinie de par-
i • fum s et de pierres précieuses. On n’a j a ­
mais apporté depuis à Jérusalem tan t de
parfum s que la reine de Saba en donna
au roi Salomon.
1 1 . L a flotte d’H iram , qui apportait
l’or d’Ophir, apporta aussi une grande
quantité de bois très rares, et des pierres
précieuses.
12. E t le roi fit faire de ces bois rares
I les balustrades de la maison du Sei-
' gneur et de la maison du ro i, des har-
I 4-9. A d m ira tio n de la reine. — A u x v ers. 4-5,
l’objet de ce tte légitim e ad m iratio n (d o m u m , le
, palais d u ro i, d ’après le co n te x te ; cibos m ensæ ..., ,
sa table si so m p tueuse, cf. iv , 2 2 -2 3 ). — N o n
habebat u ltr a ... L o cu tio n én ergiqu e ; la reine é ta it
comme ravie, hors d ’elle-m êm e. — V ers. 6-9, p e tit
discours p ar lequel la royale visiteu se exprim e
1 >on ad m iratio n . N on seulem en t elle n ’a pas été
I déçue dans son a tte n te {verus est serm o...), m ais
| la réalité a surpassé to u t ce q u ’elle a v a it en-
i| tendu dire ( p ro b a v i... ) : m agnifique éloge. —
' Sit D om in u s... (v e rs. 9). Ces paroles ne dém on­
trent nullem en t que la reine de Saba se so it
convertie au v r a i D ieu ; Jéh o va h e st sim plem en t
envisagé ici com m e la d iv in ité n ationale des Hé­
breu x, à la m anière païenne.
10. Présents de la relue de Saba à Salomon
493
4. Videns autem regina Saba omnem
sapientiam Salom onis, et domum quam
æ dificaverat,
5. et cibos mensæ e ju s, et habitacula
servorum , et ordines m inistrantium ve-
stesque eorum , et pincernas, et holocausta
quæ offerebat in domo D om in i, non ha­
bebat ultra spiritum ;
6. dixitque ad regem : Verus est serme
quem audivi in terra mea
7. super sermonibus tuis et super sa­
pientia tua ; et non credebam narrantibus
m ih i, donec ipsa v e n i, et vid i oculis meis,
et probavi quod m edia pars m ihi nun­
tiata non fuerit. M ajor est sapientia et
opera tua quam rumor quem audivi.
8. B eati viri t u i , et beati servi t u i, qui
stant coram te semper et audiunt sapien­
tiam tuam !
9. S it Dominus Deus tuus benedictus,
cui com placuisti, et posuit te super thro­
num Israel eo quod dilexerit Dominus
Israel in sem piternum , et constituit te
regem ut judicium faceres et ju stitiam I
10. D ed it ergo regi centum vigin ti
talenta au ri, et arom ata m ulta nimis et
gem m as pretiosas. Non sunt a llata ultra
arom ata tam m u lta , quam ea quæ dedit
regin a Saba regi Salom oni.
1 1 . Sed et classis H iram , quæ por­
tabat aurum de Ophir, a ttu lit ex Ophir
lign a thyina m ulta n im is, et gem m as
pretiosas.
12. F ecitque re x de lign is thyinis f u l­
cra domus D om ini et domus re giæ , et
citharas lyrasque cantoribus. Non sunt
e t le u r em ploi. — C en tu m v ig in ti... Som m e to u t
à fa it identiqu e à celle q u ’a v a it o fferte le roi de
T y r, i x , 14.
11-12 . N o te rétrosp ective s u r d iv ers objets pré­
c ie u x apportés d’O phir p a r la flotte de Salom on.
— C la ssis H ir a m ... D énom ination q u i p rov ien t
de ce que le ro i de T y r a v a it fo u rn i le bois dont
les v aisseau x é ta ie n t co n stru its, e t une p artie
n otab le de l’équ ip age. Cf. ix , 26 ; I I P a r. v in , 18,
e t le com m entaire. — L ig n a th y in a . C .- à - d . de
th u y a { A t l. d ’h ist. n a t., pl. x i , fig. 3 ) . H ébr. :
du bois A " a lm u g ; expression qu i désigne le cé­
lèbre bols de sa n ta l, a u x v ariétés blanche (« San-
talum album ») et rouge (« Pterocarpu s santa-
lln us » ) , q u i a été de to u t tem ps em ployé a u x
ou vra ges d’ébén isterle lu xu eu se.V o yez l’A tl. d 'h is t.
n a t., pl. x i x , flg. 5 e t 6. Il est o rigin aire des
494 III R eg. X, 13-19.

a lla ta hujuscem odi lign a th yin a neque
visa usque in præ sentem diem .
13. R ex autem Salom on dedit reginæ
Saba om nia quæ v o lu it et p etiv it ab eo,
excep tis his quæ ultro obtulerat ei m u­
nere regio. Quæ reversa e st, et a b iit in
terram suam cum servis suis.
14. E ra t autem pondus auri quod
afferebatur Salom oni per annos singulos,
sexcentorum sex a g in ta sex talentorum
a u ri,
15. excep to eo quod affereban t viri qui
super v e ctig a lia e ra n t, et negotiatores
universique scru ta ven d en tes, et omnes
reges A ra b iæ ducesque terræ .
16. F e c it quoque re x Salomon ducenta
scuta de auro purissim o (se xce n to s auri
siclos dedit in lam inas scuti u n iu s );
17 . et trecentas peltas ex auro probato
(tre ce n tæ m inæ auri unam peltam ve stie ­
b a n t) ; posuitque eas rex in domo Saltus
L ib an i.
18. F e c it etiam rex Salom on thronum
de ebore g ra n d e m , et v e s tiv it eum auro trône d ’iv o ir e , qu’il re vê tit d ’un or très
fu lv o nim is.
19. Qui habebat sex g ra d u s ; et sum -
pes et des lyres pour les m usiciens. On
n’apporta et on ne v it jam ais de cette
sorte de bois jusqu’à ce jour.
13. Or le roi Salom on donna à la reine
de S ab a tout ce qu’elle désira et ce
qu’elle lui dem an da, outre les présents
qu’il lu i fit de lu i-m ê m e avec une m a­
gn ificen ce ro y a le ; ç t la reine s’en r e ­
tourna et s ’en a lla dans son royaum e
a v e c ses serviteurs.
14. L e poids de l ’or qu’on app ortait à
Salomon chaque année éta it de six cent
so ixan te-six talents d ’or,
15. sans com pter ce que lui appor­
taien t ce u x qui a va ien t l ’in tendan ce des
trib u ts, les gens de trafic, les m archands
de choses curieuses, tous les rois d ’A r a ­
b ie , et tous les gouverneurs du pays.
16. L e roi Salom on fit aussi deux cents
grands boucliers d ’un or très pur; il donna
pour chaque bouclier s ix cents sicles d ’or.
17 . I l fit aussi trois cents boucliers
plus petits de fin or ; chacun de ces bou­
cliers éta it revêtu de trois cents mines
d’or, et le roi les m it dans la maison du
bois du L ib a n .
18. L e roi Salom on fit aussi un grand
pur.
19. C e trône a v a it six degrés. L e haut

In d es, e t U fo u r n it le u r p rin cip al a r g u m e n t à ceu x ch an d ises , p ar co n séq u en t les p e tits m archands ;

q u i p la c e n t O p h ir dans ce tte co n trée. — F u lc r a .
D es b a lu stra d es ; des escaliers d’ap rès I I P a r. ix ,
1 1 : d e u x ren seign em en ts q u i se co m p lèten t l’un
l’au tre . — C ith a r a s , ly r a s. D an s l'h é b re u : des
k in n o r e t des n ébel. V o y e z la n o te d e I I R eg . x , 5.
13. L es p résents de Salom on ; d é p a rt de la rein e.
— O m n ia quæ ... p e tiv it. T r a it bien con fo rm e a u x
m œ u rs o rien ta les de tous les tem ps. P e rso n n e,
d epuis le ro i ju s q u ’au p lu s h u m b le p aysan , ne se
fa it scru p u le là-bas de d em an d er à la faço n des
en fan ts les o b jets qui fo n t en vie . — R e v e rsa est.
S u r la d o ulo ureuse ap p lication que N o tre-S e ign e u r
J é s u s - C h r is t fit de ce tte v is ite à ses co n tem p o­
r a in s , v o y e z M a tth . x n , 42, e t les passages p a­
rallèles.
2® L es rev en u s d e Salom on e t le u r em ploi.
X , 1 4 -2 2 .
1 4 - 1 5 . L e s re v en u s ro y a u x . — S excen to ru m
s e x a g in ta se x... C .- à - d . en viro n 87 812 000 fr.
Som m e é n o r m e / s u r to u t en ce t e m p s - là ; m ais
elle n ’a rien d ’a n o rm a l, v u ce q u i a é té d it a n té ­
rieu rem en t de la p rosp érité du règn e. — E xcep to
eo... A u tre s so urces de rich esse p o u r le r o i , in d é­
p en d a m m en t des rev en u s an n u els q u i v ien n en t
d ’ê tre in d iqu és. — Q u i s u p e r v ectig alia . Ces m ots
m an q u en t dans le te x te o r ig in a l, q u i se born e à
m ention n er d e u x ca té g o ries ue n é g o cia n ts (tâ r im ,
c e u x q u i v o n t çà e t là p o u r o ffrir -leurs m a r­
r o k lim , les g ra n d s n ég o cia n ts : la V u lg a te a fa it
u n e tran sp o sitio n ). — Reges... : les rois trib u ta ires.
— D u ces... terræ : les g o u v e rn e u rs des d istricts,
p rob ablem en t ce u x d o n t on a donn é p lu s h au t
la lis t e , iv , 7-19.
1 6 - 1 7 . L e s bo u cliers d ’or. L e n a rra te u r passe
m a in te n a n t à l’u sage a u m oins p a rtie l de ces
im m enses reven u s. — S c u ta . L ’h é b r. ç i n n a à d é ­
sign e le g ra n d b o u clier. V o ye z I R e g . x v n , 7 ,
et le co m m e n ta ire ; l 'A t l. a rchéol., p l. l x x x i v , fig.
13, 1 6 , 1 8 , 20, 21. — S excen tos... sic lo s. C .- à - d .
e n v iro n 26 000 fr., le sicle d’o r v a la n t 43 fr. 50.
' i l n ’est pas p o ssib le , d ’ap rès ce c h iffre , que les
b o u cliers a ie n t é té d ’o r m assif* ils éta ie n t sim ­
p lem en t re v ê tu s d’u n e co u ch e d ’o r p u r. L es mots
i n la m in a s ne so n t pas dans l’h éb reu . — P elta s :
de p e tits bo u cliers, com m e l ’e x p rim e le su bstan tif
m â g èn . — T recen tæ m in æ . D an s l ’h é b re u , seu­
le m e n t « tro is » m in e s , ce q u i f a it 6 600 fr. ( à
2 200 fr. la m in e ) . — I n d om o S a ltu s ... C’était
un splendide orn em en t. L e p h arao n Sésac em­
p o rta ce tte ric h e d ép o u ille en E g y p te . C f. x rv , 26.
18-20. L e trôn e d’iv o ire . — L a m atière, v e rs. 18.
De ebore : il e s t possible qu e le trôn e f û t entiè­
rem en t d ’ iv o ire , con n u e ce u x de quelques rois
in dien s. V estiv it... a u ro : non p o in t de toutes
p a r ts , de m an ière à la ir e d isp a ra ître l’ ivoire,
m ais seu lem en t ça e t l à , en g u is e d ’ornem ent.
 I I I R eo. X , 2 0 -2 7
é ta it rond par derrière, et il a va it deux
mains, l ’une d'un côté, et l ’autre de l ’autre,
qui tenaient le sièg e, et deux lions a u ­
près des deux mains.
20. Il y a v a it douze lionceaux sur les
six degrés, six d ’un côté et six de l ’autre ;
il ne s’est jam ais fa it un si bel ouvrage
dans tous les royaum es du monde.
2 1. Tous les vases où le roi Salomon
buvait étaient aussi d ’or, et toute la v a is ­
selle de la maison du bois du Liban était
d ’un or très pur. L ’argen t n’était plus
considéré, et on n’en tenait aucun compte
sous le règne de Salornon,
22. parce que sa flotte a vec celle d’H i-
ram fa isa it voile de trois ans en trois
ans, et a lla it à T h a r s is , d’où elle rappor­
tait de l ’or, de l ’a rg e n t, des dents d’élé­
p han t, des singes et des paons.
23. L e roi Salomon surpassa donc tous
les rois du monde en richesses et en sa ­
gesse,
24. et toute la terre désirait voir le
visage de Salom on, pour écouter la sa ­
gesse que Dieu lui a va it répandue dans
le cœur.
25. E t chacun lui envoyait tous les ans
des présents, des vases d ’a rgen t et d’or,
des vêtem en ts, des arm es, des p arfum s,
des chevaux et des m ulets ;
26. et Salomon réunit un grand nom ­
bre de chars et de cavaliers. Il eut m ille
quatre cents chars et douze m ille cavaliers,
et il les distribua dans les villes fortes et
à Jérusalem auprès de sa personne.
27. I l rendit l ’argen t aussi commun à
F u lv o n im i s ; hébr. : d ’or p u r. — V ers. 1 9 -2 0 ,
form e e t orn em en tation du trône. S u m m ita s...
ro tu n d a : le dossier é ta it arron d i en h a u t. D u æ
m a n u s : d eu x b r a s , com m e dans u n fa u te u il.
A u lie u de tenentes sedile, l ’h ébreu d it : de ch aque
côté d u siège. D u o leones sta b an t... : de m anière
à souten ir les bras du trône ; les lion s sculptés
orn en t so uven t les sièges d ’ap p arat de l’ancien
O rient ( A t l . a rch éol., pl. x v i , flg . 10 ; p l. x v n ,
flg. 8). D uodecim le u n c u li : d eu x lions s u r c h a ­
cune des six m arches. N o n est fa c tu m ... : en ré a ­
lité 11 n’ex iste rien d’aussi beau parm i les m onu­
m ents que l’an tiq u ité nous a légués.
2 1-2 2 . Vaisselle d ’or. — N o n era t a rg en tu m .
M ieux : au cu n (de ces vases n ’é ta it) d ’a r g e n t.—
I n T h a r sis : à l ’opposé d ’Ophir, à T a rte ssu s, a u
sud de l ’E sp agn e (A tl. g éog r., pl. i). L es m ines
d’or, et d’a r g e n t su rto u t, y ab ond aien t. Cf. P lin e,
Hist. n a t., n i , 3. — D entes..., s im ia s : d e u x pro­
duits de l’A friq u e , im portés à T artessu s, e t de là
en P alestin e. V o ye z l'A tl. d’h is t. n a t., pi. n x x ix ,
flg. 1 - 3 , 5 ; pl. c iv , flg. 2 , 3 , 5 - 7 , 9, 10.
3° G ran deur et puissance de Salom on. X , 23-29.
“ 3. T ran sitio n . — M a g n ijlca tu s... super om-
495
mitas throni rotunda crat in parte po­
steriori ; et duæ manus hinc atque inde
tenentes sedile, et duo leones stabant
ju x ta manus singulas ;
20. et duodecim leunculi stantes super
sex gradus hinc atque in d e; non est f a ­
ctum tale opus in universis regn is.
2 1. Sed et omnia vasa quibus potabat
rex Salomon erant aurea, et universa
supellex domus Saltus L iban i de auro
purissimo ; non erat argen tu m , nec ali-
cujus pretii putabatur in diebus Salom o­
nis,
22. quia classis regis per mare cum
classe H iram semel per tres annos ibat
in T h a rsis, deferens inde aurum et ar­
gen tu m , et dentes elephantorum , et si­
mias , et pavos.
23. M agnificatus est ergo rex Salomon
super omnes reges terræ , divitiis et sa­
pientia.
24. E t universa terra desiderabat vu l­
tum Salomonis, ut audiret sapientiam ejus
quam dederat Deus in corde ejus.
25. E t singuli deferebant ei m unera,
vasa argen tea et aurea, vestes et arma
b e llica , arom ata quoque, et equos et
m ulos, per annos singulos.
26. C ongregavitque Salomon currus et
equ ites, et fa c ti sunt ei m ille quadringenti
currus et duodecim m illia equitum ; et
disposuit eos per civitates m unitas et cum
rege in Jérusalem .
27. F ecitque ut tanta esset abundantia
nes... : con form ém en t à la prom esse d ivin e, m , 13.
L ’A ssyrie e t l’ É g y p te se tro u v a ie n t alors affaiblies;
Salom on é ta it le plus gran d e t le p lus p u issan t
roi du m onde.
24-25. On acco u rt de to u tes p arts p o u r v o ir
Salom on, et p ou r lu i o ffrir des p résen ts ou des
trib u ts. — D esiderabat v u ltu m . B elle e t fo rte
expression. — M u n e ra : des présents p lu s ou
m oins fo r c é s , m ais ra res e t p ré c ie u x , e t de
to u te n a tu re , com m e l’in d iqu e la liste q u i su it
(vestes...). L e s m onum ents é gy p tie n s e t assyrien s
rep rodu isent p lu sieu rs fo ls ces scènes d’offran d es.
V o y . l ’A tl. archéol., pl. L x xxrr, flg. 1-2 ; pl. l x x x i i i .
flg . 1.
26. L es ch a rs et les ca valiers d u roi. — M ille
q u a d r in g e n ti cu r r u s . L e s H ébreu x n ’a v a le n t pas
eu de ch ars de gu e rre a v a n t D a v id , e t ce prince
n’en posséda q u ’un p e tit nom bre, q u ’il a v a it e n ­
levés a u x Syrien s. Cf. I P a r. x v m , 4. M ais S alo ­
m on ne v o u lu t pas ê tre in férieu r sous ce rap p ort
a u x nations voisin es. — P e r civitates m u n ita s-
V o yez i x , 19, e t le com m entaire.
27. R ichesse Incom m ensurable de Salom on —
ü n e double hyperbole la m et en relief : a u ta n t
496 I I I R e o . X , 28 —
argenti in Jérusalem quanta et lapidum ;
et cedrorum præ buit m u ltitu d in em , quasi
sycom oros quæ nascuntur in cam pestri­
bus.
28. E t educebantur equi Salom oni de
Æ g jq jto et de C o a ; negotiatores enim
regis em ebant de C o a , et statuto pretio
perducebant.
29. E gred ieb atu r autem quadriga ex
Æ g y p to sexcentis siclis a r g e n ti, et equus
centum quinquaginta. A tq u e in hunc mo­
dum cun cti reges H ethæ orum et Syriæ
equos ve n u n d ab a n t
C H A P I T R E XI
1. R ex autem Salomon a d am a v it m u­
lieres a lien igen as m u lta s, filiam quoque
Pharaonis, et M oabitidas et A m m onitidas,
Id u m æ as, et Sidon ias, et H e th æ a s,
2. de gentibus super quibus d ix it D o­
m inus filiis Israel : Non in grediem ini ad
eas, neque de illis in gredientur ad vestras ;
certissim e enim averten t corda vestra ut
sequam ini deos earum . H is itaqu e copu­
latus est Salom on ardentissim o am ore;
3. fueruntque ei uxores quasi regin æ
d’a r g e n t à J éru sa lem q ue de p ierres ; le p récie u x
bols de cèdre au ssi com m un q u e c e lu i des s y co ­
m ores de la S'félah, ( V u lg . : i n v a lle), c . - à - d . de
la p lain e fe r tile q u i s’étend le lo n g de la M é d i­
te rra n é e , de J a ffa à G aza { A t l. gèogr., pl. v n e t
x n ). S u r le syco m ore o r ie n ta l, ou « F ic u s s y co ­
m orus », v o y e z V A tl. d ’h is t. n a t. de la B ib le, p l. x v n ,
flg. 3, 4, 6.
28-29. L e s c h e v a u x e t les c h a rs im po rtés d’É-
g y p te .— D e Coa. E r r e u r de tra d u ctio n . L e s L X X :
de T h é c u é ; p e tite v ille de la tr ib u de J u d a . L e
m ot h éb reu co rre sp o n d a n t (m iq v e h ) e st u n nom
com m un q u i sign ifie p ro b ab le m en t ic i: p a r trou p es.
L es m arch an d s au x q u e ls s’a d ressa it Salom on lu i
fo u rn issaie n t ses c h e v a u x à fo r fa it (s ta tu to pre­
tio ). — Q u a d r ig a . H é b r.: le c h a r ; y com pris les
d e u x ou tro is c h e v a u x q u ’on y a tte la it. — S excen ­
tis s ic lis a rg en ti. E n v iro n 1700 fr., le sicle d’a r ­
g e n t v a la n t 2 fr . 83. — E q u u s : le ch e v a l de selle.
— C e n tu m q u in q u a g in ta . E n v iro n 425 fr . — R e ­
ges... v en u n d a b a n t. L ’h éb reu d it au co n traire
que les fo u rn isseu rs de Salom on v e n d a ie n t au ssi
des c h e v a u x a u x ro is h éth é en s e t sy rie n s d u nord
de la P a lestin e.
X I . 3.
Jérusalem que les pierres, et les cèdres
aussi nom breux que les sycom ores qui
naissent dans la cam pagne.
28. On fa is a it ven ir aussi d’E g y p te e'*
de Coa des ch e va u x pour Salom on. Car
ceux qui trafiquaient pour le roi les a ch e ­
taient à C o a , et les lui am enaient pour
un prix déterm iné.
29. On lui am en ait un char d ’E g y p te
pour six cents sicles d ’argen t, et un ch e­
v a l pour cent cinquante ; et tous les rois
des H éthéens et de S yrie lui vendaient
ainsi des ch evau x.
1. Or le roi Salom on aim a beaucoup
de fem m es é tran g è re s, entre autres la fille
du P h arao n , des fem m es de M oab et
d ’A m m o n , des fem m es d’Id u m ée, des
Sidoniennes et des H éthéenn es,
2. apparten ant a u x nations dont le
Seign eur a v a it d it au x enfan ts d ’Israël :
V o u s n ’en prendrez p oin t les fem m es,
et vos filles n ’en épouseront point les
hom m es ; car ils vous p ervertiron t très
certainem ent le cœ ur, pour vous faire
adorer leurs dieux. Salom on s’attach a
donc à ces fem m es ave c une passion très
ardente ;
3. et il eut sept cents fem m es qui
S e c t io n V. — Les fau tes et le c h â t im e n t
de Sa l o m o n . X I , 1-4 3 .
T o u t v a ch a n g e r. P lu s ie u rs des d é ta ils qui
p récèd en t l ’o n t m o n tré , l ’e s p rit du m on d e s’est
d éjà g liss é bien a v a n t d an s le c œ u r d e Salom on ;
la sen su alité ac h è v e ra l ’œ u v re tris te m e n t com ­
m en cée, e t re n d ra ie roi In fid èle à son D ieu de
la m an iè re la p lu s g ra v e .
1° Salom on épouse u n g ra n d n om bre de fem m es
étr a n g è re s , d o n t il fa v o ris e les p ratiq u e s idolâ-
trique8. X I , 1 - 8 .
C h a p . X I . — 1-3». A m o u rs p rofan es. — A lie ­
n ig e n a s . SI l ’on e x cep te la S y r ie e t le p ay s des
P h ilis tin s , ces fem m es a p p a rte n a ie n t à toute»
les n atio n s q u i e n to u ra ie n t la P a le s tin e : Moa'o
et A m m o n à l ’e s t, l’Id u m ée a u su d -e st, la Phé-
n icie au n ord-ouest, les H é th éen s-an n o rd . V oyez
V A tl. g èo g r., pl. n i , v u , v m . — S u p er quibus
d ix it... L ’ in te rd ictio n de ce s m aria g e s m ix te s ne
p o rta it d ire cte m e n t q u e s u r les racesch an an éen n cs,
e t n ’a tte ig n a it à p rop rem en t p arle r q u e les d e u i
d ern iers nom s de la liste cité e au v e rs . 1 . C f. E x.
x x x i v . 1 1 - 1 6 : D eu t v n . 1-4. N éanm oin s l’esprit
 ITT R eg.
étaient comme des rein es, et trois cents
qui étaieut ses concubines ; et ces fem m es
lui pervertirent le cœur.
4. E t lorsqu’il était déjà v ie u x , les
fem m es lui corrompirent le cœur, pour
lui faire suivre des dieux étrangers ; et
son cœ ur n ’était point p arfait devant le
Seigneur son D ie u , comme avait été le
cœ ur de D avid son père.
5. Mais Salomon adorait A s ta r th é ,
déesse des Sidoniens, et M oloch, l ’idole
des A m m onites ;
6. et Salomon fit ce qui n’était point
agréable au Seigneur, et ne suivit point
le Seigneur p arfaitem e n t, comme a v a it
fa it D avid son père.
7. Salomon b âtit alors un tem ple à
Cham os, idole des M oabites, sur la mon­
tagne qui est v is - à - v is de Jérusalem ,
et à M oloch, l ’idole des enfauts d ’A m -
mon.
8. E t il fit de même pour toutes ses
fem m es étran gères, qui brûlaient de l ’en­
cens et sacrifiaient à leurs dieux.
9. L e Seigneur s’irrita donc contre
Salomon, de ce que son esprit s’était dé­
tourné du Seigneur D ieu d ’Israë l, qui
lui était apparu une seconde fo is,
10. et qui lui a va it défendu expressé­
ment d’adorer les dieux étrangers ; et de
ce qu’il n’a va it point gardé ce que le S e i­
gneur lui a v a it commandé.
de la loi con d am n ait les allian ces m atrim oniales
avec to u te sorte de p aïen s, com m e le m ontre si
clairem en t la co n d uite d’ E sd ras e t de N éh ém le.
^ C f. E sd r. r x , 1 ; N eh. x m , 23 et ss. — Iîegin æ .
L ’h éb r. sarôt sign ifie seu lem ent « princesses ».
— Septingentae,... trecenta. On a essayé p arfois
de ré d u ire ces ch iffres, sous p rétex te q ue le C an­
tiq u e , v i , 8 , n ’attrib u e que ce n t q u a ran te fem m es
à Salom on (s o ix a n te d u p rem ier r a n g , qu atre-
v in g ts du second) ; m ais ce m o tif est m alh eu reu ­
sem ent insuffisant. L e sérail du roi a lla to ujo urs
s’au gm en tan t de plus en p lu s , e t a tte ig n it fin a­
lem ent ces p rop o rtio n s, honteuses sans d o u te ,
mats qui fu re n t p lusieurs fois égalées, sinon d é­
passées, p a r p lusieurs au tres m onarques o rien ta u x.
ô^-S. Condescendance sacrilège de Salom on p our
I les p ratiques Idolâtrlques de ses fem m es. — A ver-
. teru n t cor... : ce cœ u r d even u m ou e t v o lu p tu eu x
1 (cf. vers. 2). — Se n ex d o it s’entendre d’un e m a ­
nière re la tiv e , puisque Salom on ne v é cu t gu ère
I au delà de so ixan te ans. — Sequeretur deos... Ces
m ots ne d ésign en t probablem ent pas une apos-
| tasle co m p lète, l'abandon to tal du v r a i D ieu p ou r
les Idoles. I l s’a g it p lu tô t, e t c ’é ta it d éjà un
crim e é n o rm e, d ’une p articip atio n sim plem ent
extérieure au cu lte des fa u x d ieux. De gra ve s
interprètes anciens e t m odernes croient p ouvoir
tire r cette conclusion des paroles su ivan tes du
C om m en t. — I I ..
X I , 4-10- 40?
septingentæ et concubinæ trecentæ. Et
averterunt mulieres cor ejus.
4. Cumque jam esset sen ex, deprava­
tum est cor ejus per m ulieres ut seque­
retur deos alienos; nec erat cor ejus
perfectum cum Domino Deo suo sicut
cor D avid patris ejus.
5. Sed colebat Salomon A starth en ,
deam Sidoniorum , et M oloch, idolum
Am m onitarum .
6. F ecitque Salomon quod non pla­
cuerat coram D om in o, et non adim plevit
ut sequeretur Dominum sicut pater ejus.
7. T u n c æ dificavit Salom on fanum
Cham os, idolo M oab, in monte qui est
contra Jérusalem , et M oloch, idolo filio­
rum Am m on.
8. A tqu e in hunc modum fe c it uni­
versis uxoribus suis alien igen is, quæ
adolebant thura et im m olabant diis suis.
9. Ig itu r iratus est Dominus Salom oni,
quod aversa esset mens ejus a Domino
Deo Is r a e l, qui apparuerat ei secu ndo,
10. et praeceperat de verbo hoc ne se­
queretur deos alien os; et non custodivit
quæ m andavit ei Dominus.
co n te x te , nec era t cor e ju s..., qu i sem bleraient
bien douces p our flé trir une Idolâtrie réelle e t
absolue (com p. le v ers. 6). N ous devons dire ce­
p end ant que d’au tres exégètes, très g ra v e s aussi,
pensent q u ’ « il n’est pas possible d’ex cu ser Sa­
lom on » , e t que « les term es d u te x te ne sou ffren t
aucun adoucissem ent fav o rab le à c e prince ». V o y e z
C a lm e t, h. I. — Sed colebat... T riste n om encla­
tu re , qui co n tien t les noms des d iv in ité s les plus
Immondes e t les pin s cruelles des alentour».
A sta rth e n : nom g re c p ou r d ésign er 1’ 'AStoret
phénicienne ; v o y e z J u d . n , 13, e t le com m entaire.
M oloch (.idolum ; hébr., l’abom ination ; de m ême
au vers. 7) : n ote de L e v . x v i n , 21. C ham ns, le
d ieu nation al de M o ab ; cf. N u iu . x x i , 29. —
F a n u m . D ans l’h ébreu : u n h a u t lie u . — I n
m on te... con tra J éru sa lem . C .- à - d . le m ont des
O liv ie rs , et spécialem ent la p artie la plus m éri­
dionale de la m on tagn e, qu i re ç u t à cause d u sa­
crilège de Salom on le nom sign ificatif de M ont
de l’ Offense. V o y e z Y A tl. gèogr., p l. x r v , x v .
2° L e S e ig n e u r, Justem ent ir r ité , profère de
terribles m enaces con tre Salom on. X I , 9 -13 .
9-10. L a colère de Jéh o vah . — Q u i apyparuerat
secun do. Circonstance a g g ra v a n te : D ieu a v a it
clairem en t a v e rti le roi. C f. r x , 2 e t ss. S u r la
prem ière ap p a ritio n , v o y e z n i , 2 et ss. — Et
pracepta... V o y e z v r , 1 2 , e t xx, 6.
33
498 111 R eg . X I , 1 1 - 1 8 .
1 1 . D ix it itaque Dom inus Salom oni :
Quia habuisti hoc apud te , et non custo­
disti pectum meum et præ cepta m ea quæ
m andavi tib i, disrumpens scindam re ­
gnum tuum , et dabo illu d servo tuo.
12. Verum tam en in diebus tuis non
fa c ia m , propter D a vid patrem tuum ; de
m anu filii tui scindam illud.
13. N ec totum regnum a u feram , sed
tribum unam dabo filio t u o , propter
D avid servum meum, et Jérusalem , quam
elegi.
14. S u scita vit autem Dom inus adver­
sarium Salom oni A d ad Id u m æ u m , de
sem ine re g io , qui erat in Edom .
15 . Cum enim esset D avid in Idum æ a,
et ascendisset J o a b , princeps m ilitiæ , ad
sepeliendum eos qui fu era n t in te rfe c ti,
et occidisset omne m asculinum in Idu-
mæa
16 . ( s e x enim m ensibus ibi moratus
est Joab e t omnis Is ra e l, donec in teri­
m eret omne m asculinum in Id u m æ a ),
17 . f u g it A d a d ip se , et viri Idum æ i
de servis patris ejus cum eo, ut in g re ­
deretur Æ g y p tu m ; erat autem A d a d puer
parvulus.
18. Cum que surrexissent de M adian ,
venerunt in P h aran , tuleruntque secum
viros de P h a r a n , et introierunt Æ g y p tu m
ad Pharaonem regem Æ g y p ti ; qui dedit
1 1 - 1 3 . L a sen tence. — D ix it... D o m in u s . On
ne d it pas q u el f u t le m ode de ce tte rév é la tio n ;
11 est p eu p robable q u e le Seig n eu r a it ap p aru
de n o u veau d ire ctem en t a u p rin ce coup able. —
D isr u m p e n s scincLam... C ’est l ’a r r ê t p rop rem en t
d i t , p récéd é des co n sid éran ts ( q u i a h a b u is ti...,
p arce q u e tn as ch o isi ce plan de co n d u ite). —
— V ers. 1 2 -1 3 , m itig a tio n ap p ortée à la sentence,
en co n sid ératio n d u s a in t ro i D av id : la scission
d u ro y a u m e n ’a u ra lieu q u 'a p rè s la m o rt de Sa­
lom on. — T r ib u m u n a m : d eu x trib u s en réa lité,
celles de J u d a et de B en ja m in (cf. v ers. 30 e t 31);
m ais la seconde é ta it alors assez p etite, e t com m e
absorbée dans la p rem ière. — J é r u s a le m , q u a m
elegi. D ieu a v a it ch oisi ce tte v ille p o u r sa rési­
dence, en y fa is a n t in sta lle r le tem p le e t l’arch e ;
c ’e s t p ou r cela q u ’il l’a im a it ta n t, e t q u ’il v o u la it
la co n serv er a u x d escen d ants de D av id .
3° A d a d et R azo n sont su scités p a r D ieu co n tre
Salom on. X I , 14 -2 5 .
Q uoique l’e x é cu tio n des Jugem ents d iv in s so it
re ta rd é e , en v o ic i d éjà les sign es a v a n t - c o u ­
reu rs.
1 4 -2 2 . R é v o lte de l ’ Idum éen A d a d . — L e fa it
est b rièvem en t sig n a lé a u v e rs. 12. S u s c ita v it...
t
1 1 . L e Seign eur d it donc à Salom on .
Parce que vous avez agi a in s i, et que
vous n’avez point gard é mon a llia n ce ,
ni les com m andem ents que je vous avais
f a it s , je déchirerai et diviserai votre
royaum e, et je le donnerai à l ’u i de vos
serviteurs.
12. N éanm oins je ne le fera i pas
pendant votre v ie , à cause de D avid
votre père ; c ’est de la m ain de votre fils
que je ferai cette division.
13 . J e ne lui ôterai cependant pas le
royaum e tout e n tier; m ais j ’en donnerai
une tribu à votre fils, à cause de D avid
mon serviteur, et de Jérusalem que j ’ai
choisie.
14. Or le Seign eur suscita pour en­
nem i à Salom on A d a d l ’Id um éen , de la
race ro y a le, qui éta it dans Edom .
15 . C ar lorsque D a vid éta it dans l ’Idu-
m ée, Joab, gén éral de son a rm ée, y vin t
pour ensevelir ceux qui a va ien t été tués,
et pour m ettre à m ort tous les m âles
dans l ’Idum ée.
16 . E t il y dem eura pendant s ix mois
a v e c toute l ’arm ée d ’Israël, pendant qu’il
tuait tous les m âles de l ’Idum ée.
1 7 . A lors A d a d s’e n fu it du pays avec
des Idum éens serviteurs de son père,
pour se retirer en E g y p te ; et A d ad n ’é ­
ta it alors qu’un p etit en fan t.
18. D e M adian ils allèren t à P h aran ,
et a ya n t pris ave c eu x des gens de P h a­
ra n , ils entrèrent en E g y p te , et se pré­
sentèrent au P haraon roi d ’E g y p te , qui
D o m in u s : ü v e n g e lu i-m ê m e sa d ig n ité e t sa
bonté o u tra g ées. A d a d ( h é b r . : H a d a d ) e st un
nom qu ’a v a ie n t d é jà p o rté d e u x des p lu s anciens
rois de l ’Id u m ée ; cf. G en. x x x v r , 25 ; I P a r. i, 61.
— V e rs. 1 5 - 2 0 , les an té cé d e n ts du re b e lle , et
d’abord (15 -17 ) l ’occasion de sa fu ite en E g y p te.
D a v id i n Id u m æ a : la ca m p a gn e sign alée suc­
cin cte m e n t I I R e g . v m , 14, e t I P a r. x v m , 12-13 ;
nous en ap prenons Ici qu elq u es tr a its spéciau x.
A d s ep elie n d u m : d ix -h u it m ille Idu m éen s éta len t
restés s u r le ch am p de b a ta ille ; m ais le n a rra ­
te u r v e u t p lu tô t p arler, sans d ou te, des Israélites
q u i a v a ie n t p éri dans le co m b at. O ccid isset om ne
m a s c u lin u m : m e su re d ’u n e e x trê m e rigu eu r,
com m e on en re n co n tre ra re m e n t dans le règne
de D avid ; qu elqu e m o tif p a rticu lie r d u t l ’exiger,
e t la lo i m osaïqu e l’a u to ris a it p lein em en t (c f.
D eu t. x x , 30). J o a b et o m n is I s r a e l : c . - à - d .
to us les gu e rrie rs h é b re u x q u i fa is a ie n t partie
de l’arm ée de Jo ab. P u e r p a r v u lu s : l’expression
q u e nous avo n s ren con trée p lu s h a u t , m , 6 ; il
ne fa u t pas en p resser d a v a n ta g e le sens. —
A r r iv é e e t séjo u r d’A d a d en É g y p t e , v ers. 18-20
De M a d ia n : q u elqu e v ille de ce nom , situ ée au
sud de J u d a ( L X X : è x t r j î 7tô)>sii>î M a 5 iâ ( ii
 I I I R eo . X I , 19 -2 6 .
donna une maison à Adad, pourvut k sa
subsistan ce, et lui octroya des terres.
19. E t A dad s’a cquit tellem ent l ’a ffe c ­
tion du Ph araon , que c e lu i-c i lui fit
épouser la projfre sœur de la reine T aph-
nès sa fem m e.
20. E t de cette sœur de la rein e, il
eut un fils nommé Génubath, que Taphnès
nourrit dans, la maison du Ph arao n ; et
G énubath dem eurait dans le palais du
Pharaon avec les enfants du roi.
21. A d a d a y a n t ensuite appris en É g y p te
que D avid s’é tait endormi a vec ses pè­
res, et que J o a b , général de son arm ée,
était m ort, il dit au Pharaon : Laissez-
moi aller dans mon pays.
22. L e Pharaon lui dit : Que vous man-
que-t-il chez m o i, pour que vous désiriez
retourner dans votre p ays? A d ad lui ré­
pondit : Rien ne me m anque; mais je
vous supplie de me laisser aller.
23. Dieu suscita aussi à Salomon pour
ennemi R a zo n , fils d’E lia d a , qui s’é ta it
enfui d’auprès d ’A darézer, roi de Soba,
son seigneur.
24. 11 assem bla des gens contre lu i,
et devint prince de voleurs lorsque D avid
leur fa isa it la guerre. Ils vinrent à D a ­
m as, et y h abitèren t, et ils l ’établirent
roi à Dam as.
25. I l fu t ennemi d ’Israël pendant
tout le règne de Salom on. V o ilà d ’où
vint la m auvaise volonté et la haine
d’A d ad contre Israël; et Razon régna
en Syrie.
26. Jéroboam , fils de N a b a t, Ephra-
théen de Sa réd a, serviteur de Salom on,
dans le m an u scrit du V a t ic a n ) ; d ifficilem en t ie
territo ire des M a d ian ites, a u sud de l’I d u m é e ,
sur lequel A d a d et les siens se seraien t réfu giés
ton t d’a b o r d , ca r la su ite de l’ Itin éraire concorde
mal aveo ce tte In terp rétation (v o y ez Y A tl. géogr.,
pL v ) . P h a r a n : le d ésert ce n tral de l ’A rab ie
P é tré e , nom m é a u jo u rd ’h u i E t - T i h . A d P h a -
raonem : c ’é ta it vraisem blablem en t le prédéces­
seur de ce lu i q u i donna la m ain de sa fille à Sa­
lo m on ; il o ffrit au réfu g ié une gén éreuse h osp i­
talité {terram , un lieu d ’h a b ita tio n ),e t lu i accord a
même bien tôt de plus précieuses fa v e u rs. T a p h n es
re g in a : le m ot hébreu g 'b ira h exprim e un e d i­
gn ité su p érieu re, et sert fréqu em m en t à d ésign er
la m ère du roi régn a n t ( c f . x v , 1 3 ; II P a r. x v ,
l î . eto.). N u tr iv it...; su iv a n t l ’hébreu : le se v r a ;
ce qui occasionne to ujo urs un e fê te de fam ille en
Orient. — V ert. 2 1 - 2 2 , A dad ren tre en Idum ée
après la m ort de D avid. D im itta s me (vers. 22b) :
le récit se term ine su r ces m ots d’une m anière
abrupte ; m ais le vers. 14 co n tien t en germ e tous
les développem ents désirables ; A d a d "»t un gro s
nuage à l ’horizon de Salom on.
499
ei domum , et cibos con stituit, et termm
delegavit.
19. E t invenit A dad gratiam coram
Pharaone va ld e , in tantum ut daret ei
uxorem , sororem uxoris suæ , germ anam
Taphnes reginæ.
20. Genuitque ei soror Taphnes Genu-
bath filium , et n utrivit eum Taphnes in
domo Pharaonis; eratque G énubath ha­
bitans apud Pharaonem cum filiis ejus.
2 1. Cumque audisset A dad in Æ g y p to
dorm ivisse D avid cum patribus su is, et
mortuum esse J o a b , principem m ilitiæ ,
d ixit Pharaoni : D im itte me ut vadam
in terram meam.
22. D ixitque ei Pharao : Qua enim re
apud me indiges, ut qnæras ire ad terram
tuam ? A t ille respondit : N u lla , sed ob­
secro te ut dim ittas me.
23. S u scitavit quoque ei Deus adver­
sarium R azon , filium E lia d a , qui fu gera t
A darezer, regem S o b a, dominum suum ;
24. et co n gregavit contra eum viros, et
factu s est princeps latronum cum inter­
ficeret eos D a v id ; abieruntque D am a­
scum , et habitaverunt i b i , et constituerunt
eum regem in D am asco ;
25. eratque adversarius Israeli cunctis
diebus Salomonis. E t hoc est malum A dad
et odium contra Isra e l; regnavitque in
Syria.
26. Jeroboam quoque, filius N a b a t,
E p hrathæ us, de Sareda, servus Salomo-
23-25 . lliizou . — S u sc ita v it quoque... L e pre­
m ier ad v e rsa ire é ta it au sud du royau m e Israé­
lit e ; c e lu i- c l v in t du n o rd -e st. — R a z o n ; en
h éb r.: R ’ zô n . A d a rezer é ta it le m onarque syrie n
v a in c u p ar D av id . S u r son royau m e de Soba
(h é b r . : S o b a h ) , v o y e z I R eg . x rv , 47 ; I I R eg.
v m , 3 ; x x m , 36, e t l’A tla s géogr., p l. v m ; la
B ible ne le m entionne q u ’à l ’époque des règnes
de S a ü l, de D avid e t de Salom on. — P rin cep s
la tro n u m . H ébr. : c h e f d’une trou p e arm ée ; la
V u lg a te rend bien la pensée. — In terficeret eos :
savoir, les soldats d’A d a ré ze r. — A b ier u n t... D a ­
m a scu m . N o u veau stade dans la v ie aven tu reu se
de R azon ; sa puissance a g r a n d i, et le voilà roi
de D am as. — H oc... m a lu m A d a d . Il fa u t p lu tô t
tr a d u ire : O u tre le m al q u e (fa isa it) A d a d ; et il
( R azon ) ab h orrait I s r a ë l, e t 11 régn a su r la
Syrie.
4° R év o lte de Jéroboam . X I . 26-40.
26. In tro d u ctio n . — E p h r a th a u s : de la tribu
d’É p h raïm ; v oyez la note du I R e g . i, 1 . — Sa­
reda est id en tifié à Sarth an p ar un assez g ra n d
nom bre d ’in terprètes. Cf. v m , 46, et le couim en-
500 ITI R eg . X I 27-33
r.is, cujus m ater erat nomine S a rv a ,
m ulier v id u a , lev a v it manum contra
regem .
27. E t hæ c est causa rebellionis a d ­
versus e u m , quia Salom on aedificavit
M ello et coaequavit voraginem civ ita tis
D a vid patris sui.
28. E ra t autem Jeroboam v ir fo rtis et
potens ; vidensque Salom on adolescentem
bonae in dolis et in dustrium , constituerat
eum praefectum super tributa universae
domus Joseph.
29. F actu m est igitu r in tem pore illo
ut Jeroboam egrederetur de Jéru salem ,
et in ven iret eum A h ias Silonites pro­
pheta in v ia , opertus p allio n o v o ; erant
autem duo tantum in agro.
30. A pprehendensque A h ia s pallium
suum novum quo coopertus e ra t, scid it
in duodecim partes ;
3 1. et a it ad Jeroboam : T o lle tibi de­
cem scissuras ; hæ c enim d icit Dom inus
Deus Israel : E c c e ego scindam regnum
de manu Salom onis, et dabo tibi decem
tribus.
32. Porro una tribus rem anebit e i,
propter servum meum D a v id , et J éru ­
salem civ ita te m , quam elegi ex om nibus
tribubus Isra e l;
33. eo quod dereliquerit m e, et ado­
raverit A sta rth e n , deam Sidon iorum , et
Ch am os, deum M o ab, et M oloch, deum
filiorum A m m o n , et non am b u laverit in
viis m eis, ut face re t ju stitia m coram me,
et praecepta m ea et ju d ic ia , sicu t D a vid
pater ejus.
ta ire. — L e v a v it m a n u m . L o c u tio n trè s e x p ressiv e
p o u r d ésign er u u m o u v em en t de rébeU ion. C f.
I I R e g . x y i i i , 28; x x , 21.
2 7-2 8 . Salom on fa it de Jéroboam u n de scs
o fficiers ro y a u x . — H æc... ca u sa ... M ie u x : V o ici
à qu elle occasion . — Æ d ijic a v it M ello. V o y e z ix ,
9 , e t l’ e x p lica tio n . Ce d é ta il d éterm in e ap p ro x i­
m a tiv e m e n t l ’époque à la q u e lle Salom on ren con tra
Jéroboam p o u r la p rem ière fo is. — C oæ qua vit
v o ra g in em . D ans l’ b éb reu : il fe r m a it la brèche
de la ' c ité de D av id . C ette brèch e n ’est a u tre sans
d o u te q u e la v a llée appelée p lu s ta rd T y ro p é o n ,
situ ée e n tre la co llin e de Sion e t le m on t H o ria h .
V o y e z V A tla s géogr., pl. x i v . — V id en sq u e... L a
V u lg a te p a ra p h ra s e ; le te x te d it sim p lem en t :1e
v o y a n t à l ’œ u v re . — S u p er trib u ta ... H ébr. : m âs,
les co rvées im posées p ar Salom on à ses su jets
p o u r acco m p lir ses d iv e rs g ra n d s tr a v a u x . C f.
v: 1 3 , e t le co m m en taire. — D o m u s J o se p h : la
tribu d ’É p h ra ïm , dont J lr o b o a m é ta it m em bre.
dont la mère éta it une veuve nommée
S a r v a , se souleva aussi contre le roi.
27. E t le su jet de sa révolte contre ce
prince vin t de ce que Salom on a v a it
b â ti M ello , et a v a it rem pli l ’abîm e qui
éta it dans la v ille de D avid son père.
28. O r Jéroboam éta it un hom m e fo rt
et puissant ; et Salom on, vo y a n t que c ’é ­
tait un jeu ne hom m e in te llig e n t et très
capable en a ffa ire s, lu i a va it donné l ’in ­
ten dance des tributs de toute la m aison
de Joseph.
29. I l arriva en ce m êm e tem ps que
Jéroboam sortit de J éru salem , et que le
prophète A h ia s , S ilo n ite , a ya n t sur lui
un m anteau n e u f, rencontra Jéroboam
sur le chem in. Ils n’étaien t qu’eux deux
dans les cham ps.
30. E t A h ia s, p renant le m anteau
n eu f qu’il a v a it sur l u i , le coupa en
douze p arts,
3 1 . et dit à Jéroboam : Prenez dix
parts pour vous ; car v o ici ce que d it le
Seigneur D ieu d ’Isra ë l : J e déchirerai et
diviserai le royaum e des m ains de S a lo ­
mon , et je vous en donnerai d ix tribus.
32. I l lui dem eurera néanm oins une
trib u , à cause de D a vid mon serviteur,
et de la v ille de Jérusalem , que j ’ai choi­
sie d ’entre toutes les tribus d ’Israël.
33. C ar Salom on m ’a abandonné et a
adoré A sta rth é , déesse des Sidoniens,
C h am os, dieu de M oab, et M oloch, dieu
des enfan ts d ’A m m o n , et il n ’a point
m arché dans mes voies pour fa ire ce qui
éta it ju ste d eva n t m oi, et p ou r accom­
p lir m es préceptes et m es ordonnances,
com m e D avid son père.
29-31«. L ’ac tio n sym b o liq u e d u proph ète A hias.
— S ilo n ite s . H a b ita n t d e S ilo , v ille d’ Ép h raïm
q u i a v a it a u tre fo is possédé le ta b ern a cle. Cf.
x iv , 2 ; Jo s. x v m , 10 ; J u d . x v i n , 31, e tc .— P a l­
liu m . H é b r. : s im la h ; la v a s te p ièce d’étoffe carrée
ou re c ta n g u la ire dan s la q u e lle les an cien s H ébreu x
se d ra p a ie n t. — A p p reh en d en s... Sous l’inspiration
d iv in e ; u n de ces actes sym bo liqu es q u i d evin ren t
p lu s ta rd si fré q u e n ts d an s la v ie des prophètes.
C f. Is. x x n , 11 ; J e r. u n , 1 -11 ; x i x , 1-10 ; x x v n ,
2-11 ; E z . m , 1-3 ; i v , 1, etc.
31b-39. D isco u rs d ’A h ia s à Jéroboam p ou r in ­
te rp ré te r son a ctio n . — T o lle ... decem : a u ta n t de
m orcea u x q u ’ il g o u v e r n e r a p lu s ta rd de tribus.
— S c in d a m . L ’expressio n m êm e que le Seigneur
a v a it em ployée p o u r p ré d ire à Salom on son ch â­
tim e n t, v e rs. 1 1 . — D e m a n u S a lo m o n is : dans
la p ersonne de son fils e t su cce sse u r.— A u x vers.
32-36, le prop h ète se b o rn e d ’ab ord à com m ent^ ’
le d iv in a rrê t des v e rs. 11-13 . R e m a n ea t lucernam
 III R eo. X I , 34-42.
34. Cependant je n’ôterai pas le
royaum e d’entre ses m ains; mais je l ’é ­
tablirai ch ef sur mon peuple pendant
tous les jours de sa v ie , à cause de D a ­
vid mon serviteur, que j ’ai choisi, qui a
gardé mes ordonnances et mes préceptes.
35. Mais j ’ôterai le royaum e d ’entre
les mains de son fils, et je vous en don­
nerai dix tribus,
36. et je donnerai une tribu à son fils,
afin qu’il demeure toujours à mon servi­
teur D avid une lam pe qui luise devant
moi dans la v ille de Jérusalem , que j ’ai
choisie pour y établir mon nom.
37. Mais pour vo u s, je vous prendrai,
et vous régnerez sur tout ce que votre
âm e désire, et vous serez roi sur Israël.
38. Si donc vous écoutez tout ce que
je vous ordonne, si vous m archez dans
mes v o ie s , et que vous fassiez ce qui est
juste et droit devant mes y e u x , en g a r ­
dant mes ordonnances et mes préceptes,
comme a fa it D avid mon serviteur, je
serai avec vo u s, je vous bâtirai une m ai­
son stab le, comme j ’en ai bâti une à
mon serviteur D a vid , et je vous m ettrai
en possession d ’Israël.
39. E t j ’a ffligerai de cette m anière la
race de D a v id , mais non pour toujours.
40. Salom on voulut donc faire m ourir
Jéroboam ; mais il s’en fuit en E g y p te ,
vers Sésac, roi d ’E g y p te , et il y demeura
jusqu’à la mort de Salomon.
4 1. T out le reste des actions de Salo­
mon, tout ce qu’il a f a it , et tout ce qui
regarde sa sagesse, est écrit dans le
livre du règne de Salomon.
42. L e temps pendant lequel il régna
belle expression m étaphorique. Cf. x v , 4 ; I V R eg .
v in , 1 9 , eto. — Vers. 3 7 -3 9 , prom esses à J é ro ­
boam. L es m ots o m n ia quæ desiderat... supposent
une gran d e am bition dans le fu tu r roi. S i ig itu r...:
la prom esse est co n d ition n elle, com m e p ou r Sa­
lomon (iii, 1 4 , e t o ' ; elle ne fu t pas réalisée, la
condition a y an t m anqué (cf. x iv , 8-14 ; x v , 29).
D om um Jidelem : c .- à - d . so lid e, d u ra b le ; v o ye z
II R eg. v u , 11. A ffligam ... n o n cu n c tis diébus
(vers. 39) : le M essie a v a it été ra tta ch é à la race
de D a v id , et le ch â tim en t d iv in ne d e v a it jam ais
attein d re ce tte p artie de l ’oracle ; cf. Ps. L x x x v n i,
28-37.
40. Jéroboam se ré fu g ie en E g yp te . — V o lu it...
Salomon... D ’après le vers. 26, Jéroboam m an i­
festa probablem ent dès lors les prem iers indices
de sa rébellion. — A d Sesae. H ébr. : Sisaq ; le
Sésonchis de M a n éth o n , le Schisehanq I er des
m onum ents ég y p tien s, fo n d ateu r de la x x i i ' d y ­
n astie, vers l ’an 980 a v a n t Jésus-C h rlst. L a Bible
501
34. N ec auferam omne regnum de ma­
nu eju s, sed ducem ponam eum cunctis
diebus vitæ suæ , propter D avid servum
meum quem e le g i, qui custodivit man­
data mca et præ cepta mea ;
35. auferam autem regnum de manu
filii eju s, et dabo tibi decem trib u s;
36. filio autem ejus dabo tribum unam,
ut rem aneat lucerna D avid servo meo
cunctis diebus coram me in Jérusalem
c iv ita te , quam elegi ut esset nomen meum
ibi.
37. T e autem assum am , et regnabis
super omnia quæ desiderat anim a tu a ,
erisque rex super Israel.
38. Si igitu r audieris om nia quæ præ-
cepero t i b i , et am bulaveris in viis m e is,
et feceris quod rectum est coram m e,
custodiens m andata mea et præ cepta
m ea, sicut fe c it D avid servus m eus, ero
tecu m , et ædificabo tibi domum fidelem,
quomodo æ dificavi D a vid dom um , et
tradam tibi Israel;
39. et affligam semen D avid super hoc,
verum tam en non cunctis diebus.
40. Voluit ergo Salom on interficere
Jéroboam ; qui su rrexit, et a u fu g it in
Æ g y p tu m ad Sesac, regem Æ g y p ti ; et
fu it in Æ g y p to usque ad mortem Salo ­
monis.
4 1. Reliquum autem verborum S a lo ­
m on is, et omnia quæ fe c it, et sapientia
eju s, ecce universa scripta sunt in libro
verborum dierum Salom onis.
42. D ies autem quos regn a vit Salomon
ju sq u ’ici n’a v a it m entionné le nom d’au cu n p h &
raon. « L ’accu eil fa it à Jéroboam ( e n E g y p te )
indique chez les pharaons u n ch an gem en t do
p o litiq u e ...; l ’avèn em en t d’une nou velle d yn astie
u su rp a trice , d ifféren te de celle avec laquelle s’é-
ta lt a llié Salom on, av a it p rod u it d ’au tres intérêts.»
V ig o u re u x , B ib le et d éco u v., t. IV , p. 9. N ous
verro n s plus loin, x rv , 25 e t ss., de quelle m anière
plus d irecte Jéroboam , d evenu roi des tr ib u s du
n o r d , su t ex p lo ite r la m alveillan ce de Sésac co n tre
le ro yaum e de Ju d a .
5° Conclusion du règn e de Salom on. X I, 41-43.
41. A u tre s docum ents p our l’h isto ire de Salo­
mon. — R e liq u u m a utem ... : la form u le q u i ré ­
sum era e t co n clu ra la p lu part des règnes. V o y e z
l’In tro d u ctio n , p. 440.
42. D urée du règn e de Salom on. - Q u a d ra ­
g in ta a n n i. Comm e Saül et D avid . Cf. I I R e g .
v, 4 - 5 ; A ct. x m , 21. C’est une de ces coïnci­
dences que l’on ren con tre p arfois dans l ’histoirq,
502 I I I R e g . X I . 43 —
in J e ru s a le ti super omnem Is r a e l, qua­ dans Jérusalem sur tout Israël fu t de
draginta anni snnt. quarante ans.
43. D orraivitque Salom on cum p atri­ 43. E t Salom on s’endorm it a v e c ses
bus suis ; et sepultus est in civ ita te pères, et il f u i enseveli dans la v ille de
D avid patris sui. R egn avitq u e Roboam D avid son père ; et Roboam son fils ré ­
filius ejus pro eo. gn a à sa place.
C H A P IT R E
1. V e n it autem Roboam in Sicbem ;
illu c enim con gregatus erat omnis Israel
ad constituendum eum regem .
2. A t vero J eroboam , filius N a b a t, cum
adhuc esset in Æ g y p to p rofugu s a fa c ie
regis Salom onis, audita m orte e ju s, re­
versus est de Æ g y p to .
3. M iseruntque et vo caveru n t eum.
V e n it ergo Jeroboam et omnis m ultitudo
Isra e l, et locuti sunt ad R oboam , d icen ­
tes :
4. P a ter tuus durissim um ju gu m im ­
posuit nobis ; tu itaqu e nunc im m inue
paululum de im perio patris tui durissim o,
et de ju g o gravissim o quod im posuit no­
b is, et serviem us tibi.
5. Qui a it eis : Ite usque ad tertium i
43. M o rt e t s ép u ltu re du roi. — D o r m iv itq u e ... d ’u n e m a n œ u v re h ab ile des trib u s du n o rd , qu i
C f. n , 10. A u tr e fo rm u le p ar la q u e lle s’ ach ève
le ré c it de presque to u s le s règ n es isra élites. S a­
lom on a v a it e n v iro n s o ixa n te an s lo rsq u ’il m ou­
ru t. T ris te fin de ce p rin ce, q u i a v a it donné de
si belles esp éran ce s, e t qui a u r a it pu d em eurer
le p lu s g ra n d de to u s les rois : sa p én iten ce finale
e t son s a lu t so n t l’o b jet de d o u tes très sérieu x .
— R ç b o a m . H ébr. : R 'h a b ’ a m . « Seu lem en t un
R oboam p ou r te n ir le g o u v ern a il d e l ’É ta t (ju if)
a u m ilieu de l ’o ra g e qui se s o u le v a it i » M ais cela
m ôm e é ta it le d éb u t du ch â tim e n t annoncé.
D E U X IÈ M E P A R T IE
H is t o ir e d e s r o y a u m e s d 'l6 r a ë l e t d e J u d a ,
d e p u i s le s c h is m e d e s d ix tr ib u s j u s q u 'à
l a m o r t d 'A c h a b et d e J o s a p h a t X I I , 1 —
X X I I , 54.
S k c t io x I. — L e s k è o n e s d e R o b o a m e t d e
JÉItOBOÀM. X I I , 1 — X I V , 31.
î I. — S ch ism e des d i x trib u s. X I I , 1-33.
1° L é g itim e s réclam a tio n s dn peuple. X I I , 1-5*.
C h a p . X I I . — 1. L ’assem blée de S ic h e m . — Ve-
n i t .. .S ich em . L a N aplo use a c tu e lle ,e n tre les m on ts
É b al e t G arlzlrn , au c œ u r de la P a lestin e cisjor-
d an ien n e ( A t l . gèogr., pl. v u , x n ) . P lu sie u rs
g ra n d e s assem blées du p eu p le h éb re u s’é ta len t
d éjà ten u es d an s ce tte v iile . C f. Jo s. v m , 30 e t
ss.; x x r v , 1-28. — A d co n stitu e n d u m ...: p o u r la
cérém on ie de l’ in tro n isa tio n . Il p a ra ît d ’abord
su rp ren an t q u ’elle n ’a it pas eu lieu à Jéru sa lem ;
m ais le ch o ix de S icbem d u t être le ré s u lta t
X I I , 5.
X II
1. A lors Roboam v in t à Sich em , car
tout Israël s ’y éta it assem blé pour l ’éta­
b lir roi.
2. M ais Jéroboam fils de N a b a t, qui
était encore en E g y p t e , où il s’était ré ­
fu g ié loin du roi Salom on, a ya n t appris
sa m o r t , revin t de l ’E g y p te .
3. E t on envoya vers lui et on le ra p ­
pela. Jéroboam vin t donc a v e c tout le
peuple d ’Israël trouver R oboam , et ils
lui dirent :
4. V o tre père nous a im posé uü jo u g
très dur ; dim inuez donc m aintenant un
peu le com m andem ent très dur de votre
p ère, et le jo u g très pesant qu’il nous
a im p o sé , et nous vous servirons.
5. Roboam leur répondit : A l l e z , et
esp é raie n t p o u v o ir c o n d u ire a v e c p lu s de succès,
loin d e la résid en ce r o y a le , la ca m p a gn e q u ’elles
éta ie n t d écidées à e n tre p re n d re en fa v e u r des
d ro its du peuple.
2-3*. Jéro bo am re v ie n t d ’ É g y p te . — A u d ü a ...,
rev ersu s est. C ’e s t l ’h e u re q u ’ il a tte n d a it p ou r se
m ettre à la tê te d u m o u v e m e n t n atlo n aL D ’ a u tre
p a r t , les ch e fs des m éco n ten ts a v a le n t p lein e co n ­
fiance en lu i, p u isqu e m ise ru n t... et vocaverun t...
I l p a r a îtr a it q u ’u n p lan a v a it é té co n ce rté d ’a ­
v an ce. L e s É p h raïm lte s n’ a v a ie n t p as ren on cé à
le u r an cien d ésir d’ e x e rce r u n e ce rta in e p répon ­
dérance en I s r a ë l, e t Ils v e u le n t p ro fite r des c ir ­
con stan ces présentes p o u r le réa liser. Il ne fa u t
p as o u b lie r qu e J é ro b o a m , alors si en v u e , éta it
lu i-m ê m e É p h ra ïm lte . C f. x i , 26. A u tr e fo is In­
te n d a n t des co rv ées p ou r to u te sa tr ib u ( x i, 28),
11 a v a it v u de p rès les so u ffran ces e t e n te n d u les
p lain te s ; u n ra p p ro ch em en t Intim e s’é ta it form é.
P e u ap rès II a v a it reçu sa m ission d u ciel même
( x i , 29 e t ss.). L e v o ilà d o n c to u te s m anières
au p re m ie r ra n g p o u r p ré s e n te r au ro i les re v e n ­
d icatio n s du peu ple.
3b-5». L e s Isra é lite s im p lo re n t de* R oboam un
a llè g e m e n t des co rvées. — D u r is s im u m ju g u m .
C’ é ta it v r a i ; peu à peu S a lo m o n , p a r su ite de
son lu x e cro issa n t, a v a it écrasé ses su je ts sous des
ch a rg e s m u ltip les. - I m m in u e p a u lu lu m ... Les
réclam atio n s so n t m od estem en t p résen tées : on ne
refu se pas l ’obéissance au n o u vea u r o i, m ais on
se born e à lu i d em an d er u n e d im in u tio n raison-
n ab i* des ch a rge s. C ep en dan t 11 y a u n e menaos
 III R eg. X I I , 6 -10 . 503

dans trois jours revenez me trouver. L e
peuple s ’étant retiré,
6. le roi Roboam tin t conseil avec les
vieillards qui assistaient Salomon son
père lorsqu’il v iv a it encore, et il leur
dit : Quelle réponse me conseillez - vous
de faire à ce peuple ?
7. Ils lui répondirent : Si vous obéis­
sez m aintenant à ce peuple, si vous vous
soumettez à e u x , et si vous vous rendez
à leur demande en leur parlant avec
douceur, ils s’attacheront pour toujours
à votre service.
8. Mais R oboam , n’approuvant pas le
conseil que les vieillards lui avaien t
donné, voulut consulter les jeunes gens
qui avaien t été nourris avec l u i , et qui
l ’assistaient;
9. et il leur dit : Quelle réponse me
con seillez-vou s de faire à ce peuple qui
est venu me dire : A doucissez un peu le
jo u g que votre père a imposé sur nous?
10. Ces jeunes ge n s, qui avaien t été
nourris avec lu i, lui répondirent : V o ici
la réponse que vous ferez à ce peuple
qui est venu vous dire : V otre père a
rendu notre jo u g très pesant; vou s, a l ­
lé g e z -le . Vous lui parlerez en ces ter­
mes : L e plus petit de mes doigts est
plus gros que le dos de mon père.
diem , et revertim ini ad me. Cumque
abiisset populus,
6. in iit consilium rex Roboam cum
senioribus qui assistebant coram Salo­
mone patre eju s, cum adhuc v iv eret, et
a it : Quod datis mihi consilium ut respon­
deam populo h u ic?
7. Qui dixerunt ei : Si hodie obedieris
populo hu ic, et servieris, et petitioni
eorum cesseris, locutusque fueris ad eos
verba le n ia , erunt tibi servi cunctis
diebus.
8. Qui dereliquit consilium senum quod
dederant e i, et adhibuit adolescentes qui
nutriti fuerant cum eo et assistebant
illi ;
9. dixitque ad eos : Quod mihi datis
consilium ut respondeam populo h u ic,
qui dixerunt m ihi : L eviu s fa c jugum
quod im posuit pater tuus super nos ?
10. E t dixerunt ei juvenes qui nutriti
fuerant cum eo : Sic loqueris populo
huic qui locuti sunt ad te dicentes : P a ­
ter tuus a g g ra v a v it jugu m nostrum , tu
releva nos ; sic loqueris ad eos : M inimus
digitus meus grossior est dorso patris
mei.

tacite dans le se r v ie m u s ; com m e si l ’on eû t d it dans le te x te ; m ais la Y u lg a te le supplée à bon

P ren ez ga rd e à la condition requise. d r o it, com m e le s y ria q u e , Josèphe e t les anciens
2° D ure réponse du roi. X I I . 6b-l 5.
6b-7. L e sage conseil des vieillard s.
— A b iisset p o p u lu s : les délégués
qu i é ta le n t venu s p résen ter la requête
au nom de t o u s .— C u m sen io r ib u s :
d’anciens conseillers de S a lo m o n ,
hom m es dévoués e t expérim en tés. —
S i h odie... Ils in sisten t s u r la néces­
sité de faire quelques concessions. R e­
m arquez l’em ploi de q u a tre ex p res­
sions syn o n ym es : ob ed ieris, servie­
r i s , etc. — Servi cu n ctis d ieb u s: par
con traste av ec l ’obéissance de Roboam
pendant u n seul jo ur.
8-11. L e conseil insensé des jeunes
gens. — Adolescentes. « Jeu n es gens »
relativem en t a u x v ieillard s ; en e ffe t,
élevés avec Roboam ( n u tr iti... cum
e o ) , qu i a v a it alors quaran te et un
ans d’après x r v , 21, ils d ev aien t être
e u x -m êm es d ’âge m ûr. Ce m ot est
assez élastique en hébreu. — Ut re­
spondeam ... H ébr. : p ou r que nous F o u e ts é g y p tie n s. (A n e . m on u m en ts.)
répondions. E n s’ad ressant a u x v ie il­
lards, Roboam a v a it em ployé le sin g u lier ; 11 interprètes Juifs. L e s L X X d isen t â l’a b s t r a it .
parle d'une façon plus intim e à ses conseillers « m a petitesse ». — G rossior... dorso... L o cu tio n
plus jeun es, et les associe en quelque sorte à sa proverbiale et p itto re sq u e , q u i est expliqu ée au
personne. N uance p sychologique Intéressante. — vers. 1 1. — F la y e llis, le fo u e t o rd in a ire ; s:o*-
M inim us d ig itu s... L e m ot « d o ig t t> n’est pas p io n ib u s , non pas l’insecte de ce nom, m ais u,u
504 III R eg,
1 1 . E t nunc pater meus posuit super
vos ju gu m g r a v e , ego autem addam su­
per jugu m vestru m ; pater meus cecid it
vos fla g e llis , ego autem cæ dam vos scor­
pionibus.
12. V e n it ergo Jéroboam et omnis
populus ad Roboam die tertia , sicu t lo­
cutus fu e ra t r e x , dicens : R evertim in i ad
me die tertia.
13 . Responditque re x populo dura,
derelicto consilio seniorum quod ei d e­
derant,
14. et locutus est eis secundum con ­
silium ju v e n u m , dicens : P a ter meus
a g g r a v a v it ju gu m vestru m , ego autem
addam ju g o vestro ; pater meus cecid it
vos fla g e llis, ego autem cæ dam vos scor­
pionibus.
15. E t non acq u iev it re x popu lo, quo­
niam aversatus fu e ra t eum D om in us, ut
suscitaret verbum suum , quod locutus
fu e ra t in m anu A h iæ Silo n itæ ad Jéro­
b o am , filium N abat.
16. V id en s itaque populus quod noluis­
set eos audire r e x , respondit ei dicens :
Q uæ nobis pars in D a v id ? vel quæ here­
ditas in filio Is a i? V a d e in tabern acula
tu a , I s r a e l; nunc vid e dom um tu am ,
D a vid . E t a b iit Israel in tabern acu la sua.
17 . Super filios autem Is ra e l, quicum ­
que h ab itab an t in civ ita tib u s J u d a , re ­
g n a v it Roboam .
18. M isit ergo rex Roboam A d u ra m ,
qui erat super tributa ; et la p id a v it eum
omnis Isra e l, et m ortuus est. Porro rex
fo u e t m u n i de p oin tes m étaU iques q u i p ro d u i­
sa ien t d e c ru elles p iqû res. H n ’est d it n u lle p a rt
a ille u rs q u e Salom on a it fa it fla g e lle r ses su je ts ;
m ais R o bo am co n tin u e d’em p loyer un la n g a g e
figu ré , p o u r d ire q u e les co rv ées an cien n es é ta ie n t
peu de chose à cô té de celles q u ’il v o u la it Im poser.
12-15. D u re réponse de R oboam a u p euple. —
R e sp o n d itq u e... H s u it sans h é s ite r l’a v is insensé
de ses jeun es con seillers. — M o tif s u p érieu r de
c e tte ap p aren te fo lie : q u o n ia m a v e rsa tu s...;
p lu tô t, d’ap rès l'h é b re u : c a r c’é ta it u n e d irectio n
de la p a rt de D ieu . L e S eig n eu r a v a it co n d u it
les évén em en ts de m an ière à réa liser ses oracles.
30 R éb ellio n o u v e rte des d ix tr ib u s du nord.
X n , 16 -2 0 .
1 6 - 1 7 . L e c r i d e ré v o lte. — V id en s ita q u e...
L ’ effet p ro d u it est im m éd ia t ; le fe u c o u v a it de­
p uis lo n gtem p s sous la c e n d r e , la d ure réponse
de R oboam f u t le v e n t v io le n t q u i le tran sfo rm a
X II, 11-18.
1 1 . Si donc mon père vous a im posé
un jo u g p esan t, moi je le rendrai encore
plus lourd. Mon père vous a battus avec
des fo u e ts, et moi je vous châtierai ave c
des verges de fer.
12 . Jéroboam vin t donc a v e c tout
le peuple trouver Roboam le troisièm e
jour, selon la parole que le roi leur a v a it
dite : R evenez me trouver dans trois
jours.
13. E t le roi répondit durem ent au
p eup le, et abandonnant le conseil que
les vieillard s lui ava ien t don né,
14. il leur p arla selon le conseil des
jeu nes g e n s, et il leur dit : Mon père
vous a im posé un jo u g p esan t; m ais moi
je le rendrai encore plus lourd. Mon
père vous a châtiés a v e c des fouets ; mais
moi je vous châtierai ave c des verges
de fer.
15. E t le roi ne se rendit point à la
volonté du p eu p le, p arce que le Seigneur
s’éta it détourné de lui dans sa co lère;
pour vérifier la parole qu’il a v a it dite à
Jéroboam , fils de N a b a t, par A h ia s le
Silonite.
16. L e peuple, v o y a n t donc que le roi
n ’a v a it point voulu les écou ter, lu i ré­
pondit : Quelle p art a vo n s-n o u s avec
D a v id ? Quel est notre h éritage ave c le
fils d’Is a ï ? I s r a ë l, retirez-vous dans vos
ten tes; et vou s, D a v id , pourvoyez m ain ­
ten ant à votre m aison. Israël se retira
donc dans ses tentes.
1 7 . M ais Roboam régn a sur tous les
fils d’Israël qui dem euraient dans les
v ille s de Juda.
18. L e roi Roboam eu vo ya ensuite
A d u ra m , qui a v a it la surintendance des
trib u ts; m ais tout le peuple le la p id a , et
en u n te rrib le in cend ie. — Quce n o b is p a r s ...t
P a ro les id en tiq u es à celles q u ’a v a it p roférées Séba,
lo rsq u ’ il le v a l ’éten d ard d e la ré v o lte co n tre D a ­
v id . C f. I I R eg. x x , 1 . — R u n c vide... A llo cu tio n
ex trê m e m e n t iro n iq u e . I l é ta it aisé désorm ais ti
R oboam d ’a v is e r à sa m aison, ré d u ite à des pro­
p ortio n s si m o d e ste s, p u is q u ’elle ne se com posait
p lu s q u e des trib u s de J u d a (v e rs. 17) e t d e Ben ­
ja m in (v e rs. 2 1).
18. V a in e te n ta tiv e de R oboam p o u r apaiser
les reb elles. — A d u r a m : p rob ablem en t l’A do n l-
ra m de rv , 6. — Q u i... s u p e r trib u ta (hébr. : les
c o rv é e s ). L e b u t de R o bo am é ta it évid em m en t
de ca lm e r les ré v o lté s ; m ais le ch o ix de son am ­
bassad eu r n e p o u v a it ê tr e p lu s m alh abile, ca r la
seule v u e d’A d u ra m rap p ela au p eu ple de longues
souffran ces e t le ré ce n t re fu s d u ro i de les ad ou ­
cir. — L a p id a v it : le procédé au q u e l les foules
en fu re u r a v a ie n t alors recou rs p ou r se v e n g e r .
 III R eo . X I I , 19 -2 4 .
il mourut. L e roi Roboam monta aussi­
tôt sur son char et s’e n fuit à Jérusalem .
19. Et Israël se sépara de la maison de
D avid , jusqu’à ce jour.
20. A lors tout Israël ayan t appris que
Jéroboam était revenu, ils l ’envoyèrent
chercher, et le firent venir dans une as­
semblée où ils l ’établirent roi sur tout
Isra ë l; et nul ne suivit la maison de
D avid que la seule tribu de Juda.
2 1. Roboam , lorsqu’il fu t à Jérusalem ,
assem bla toute la tribu de Juda et la
tribu de B en ja m in , et vint a vec cent
qu a tre -vin g t m ille hommes de guerre
choisis, pour com battre contre la m ai­
son d’Israël, et pour réduire le royaum e
sous l ’obéissance de Roboam, fils de S a ­
lomon.
22. A lors le Seigneur adressa la p a ­
role à Sém éias, homme de D ieu, et lui
dit :
23. Parlez à R o b o am , fils de Salomon,
roi de J u d a , à toute la maison de Juda
et de B en jam in , et à tout le reste du
peuple, et dites-leur :
24. V o ici ce que dit le Seigneur : V ous
ne monterez p a s , et vous ne ferez pas
la guerre aux fils d’Israë l, vos frères.
Que chacun retourne en sa maison ; car
c’est moi qui ai fa it ces choses. Ils écou­
tèrent la parole du Seigneur, et ils s’en
retournèrent selon que le Seigneur le
leur a vait commandé.
Cf. E x . v m , 26 ; x v n , 4 ; I R eg. x x x , 6. — F e s ti­
n u s... fu g it. L e roi red o u ta it p our lui-m êm e un
sort sem blable à celui de son légat.
19-20. Consom m ation de la rév o lte p ar l’élec­
tion de Jéroboam com m e ro i d’Israël. — Con ­
stitu eru n t... regem . Son ra n g, son énergie, l ’hos­
tilité qu ’il a v a it m an ifestée con tre la fam ille
royale le d ésign aien t n atu rellem en t au ch o ix du
peuple.
4° L e Seign eur in terd it à Roboam d’atta q u er
les tribu s révoltées. X I I , 2 1-2 4 .
21. Roboam réu n it une arm ée p our soum ettre
les rebelles. — E t trib u m B e n ja m in . Cette trib u ,
rivale de celle de Ju d a sous le règn e de Saül e t
du rant les p rem ières années de D a v id , lu i é ta it
m aintenant très u n ie ; le ch o ix de J éru sa lem ,
cité ben ja m in ite, com m e cap itale du ro y a u m e,
n’av a it pas peu co n tribu é à ce tte h eureuse tran s­
form ation. — C en tu m octoginta m illia ... C hiffre
considérable, m ais q u i n ’a rien d’excessif, p u isque
cinquante ans plus tôt, au recensem ent opéré par
D av id , la seule tribu de Ju d a co m p tait 500 000
guerriers.
22-24. Dieu s’oppose à toute Intervention arm ée.
~ R eliquos de populo (v ers. 23) : les m em bres
505
Roboam festinus ascendit currum , et
fu g it in Jérusalem .
19. Recessitque Israël a dorno D a vid ,
usque in præsentem diem.
20. F actu m est autem , cum audisset
omnis Israel quod reversus esset Jéro­
boam , m iserunt et vocaverunt eum con­
gregato cœ tu , et constituerunt eum r e ­
gem super omnem Israel ; nec secutus est
quisquam domum D avid præter tribum
Juda solam.
21. V en it autem Roboam Jérusalem ,
et co n gregavit universam domum Juda
et tribum B enjam in, centum octoginta
m illia electorum virorum bellatorum , ut
pugnarent contra domum Israel, et redu­
cerent regnum Roboam , filio Salomonis.
22. F actu s est autem sermo Dom ini ad
Sem eiam , virum D ei, dicens :
23. Loquere ad Roboam , filium Salo­
m onis, regem J u d a , et ad omnem domum
Juda et B en jam in , et reliquos de populo,
dicens ;
24. H æ c d icit Dominus : Non ascen­
detis, neque bellabitis contra fratres
vestros filios Israel ; revertatur vir in
domum suam , a me enim factu m e3t
verbum hoc. A udierunt sermonem D o­
m in i, et reversi sunt de itin ere, sicut eis
præceperat Dominus.
des trib u s du nord q u i, fixés su r le territo ire
de J u d a e t de B e n ja m in , é ta le n t d em eurés fidèles
à Roboam . Cf. vers. 17.— N o n ascendetis... L ’ordre
d u Seign eur e st conçu en term es tr è s énergiqu es.
M o tif de la d ivin e in terd iction : a m e e n im ...;
aussi la soum ission fu t-elle co m p lè te , Im m édiate.
C’est ain si que le ro yau m e d u n o rd , ou d ’I s r a ë l,
p a r opposition à celui de J u d a , f u t Irrévocable­
m en t fondé. Sa durée f u t de d e u x ce n t cin quan te-
trois ans(9 75 à722 a v a n t Jésn s-C h rist). L e schism e
p rod u isit des effets d ésastreu x au p o in t de v u e
politique. « L e royau m e d iv isé ne f u t p lu s ca ­
pable de te n ir tê te à ses ennem is avec le m êm e
succès ; bien plus, les tribu s du n ord... fu re n t sou­
v e n t en g u erre a v e c la trib u de J u d a ... (L e s d eu *
É t a ts ) s’affaibliren t ain si m u tu e lle m e n t, et. à.
v in re n t une p roie facile a u x arm es de l’étran ger. »
V Ig o u ro u x , B ib le et découvertes, t. IV , p. 3. Mais
les conséquences fu re n t beaucoup plus déplorables
encore sous le rapp ort 'r e lig ie u x , puisque nous
allons v o ir Im m édiatem ent Jéroboam s’atta q u e r à
l’ un des points ca p ita u x du décalogue et du cu lte
th èo cratique : triste exem ple que ses successeur -
im ite ro n t, et dépasseront même.
506 I I I R eg. X I I , 25-32.

26. Æ d ifie a v it autem Jéroboam Sichem 25. Or JéroDoam rebâtit Sichem sur
in m onte E p h ra im , et h a b itav it ib i; et
egressus inde æ d ificavit Phanuel.
26. D ixitq u e Jéroboam in corde suo :
N unc revertetur regnum ad domum D a ­
v id .
27. si ascenderit populus iste u t fa c ia t
sacrificia in domo D om ini in J éru salem ;
et convertetur cor populi hujus ad do­
m inum suum R oboam , regem Juda ; in -
terficientque m e , et revertentur ad eum.
28. E t excogitato consilio fe c it duos
vitulos aureos, et d ix it eis : N olite ultra
ascendere in J é ru sa le m ; ecce dii tu i,
Isra e l, qui te eduxerun t de terra Æ g y p ti.
29. Posuitque unum in B e th e l, et a l­
terum in Dan ;
30. et factu m est verbu m hoc in p ec­
catum ; ib a t enim populus ad adorandum
vitulu m usque in Dan.
3 1. E t fe c it fa n a in e x ce lsis, et sacer­
dotes de extrem is p o p u li, qui non erant
de filiis L evi.
32. C onstituitque diem solemnem in
mense o ctav o , quintadecim a d ie mensis,
in sim ilitudinem solem n itatis quæ ce le ­
brabatur in Juda. E t ascendens a lta re ,
la m ontagne d ’E phraïm , et il y dem eura;
et étan t sorti de là , il b â tit Phanuel.
26. M ais Jéroboam dit en lu i-m ê m e :
L e royaum e retournera bientôt à la m ai­
son de D a v id ,
27. si ce peuple m onte à Jérusalem
pour y offrir des sacrifices dans la m a i­
son du S eign eu r; et le cœ ur de ce p eu­
ple se tournera aussitôt vers R o b o a m ,
roi de J u d a , son seigneur, et ils me tue­
ront et retourneront à lui.
28. E t après y a v o ir bien pen sé, il fit
deux veau x d ’or, et d it au peuple : N ’ai-
lez plus désorm ais à Jérusalem . Is ra ë l,
voici tes dieux qui t’ont tiré de l ’E g y p te.
29. I l les m it, l ’un à B éth el, et l’autre
à Dan ;
30. ce qui devin t un su jet de p éch é,
car le peuple a lla it ju sq u ’à D an pour y
adorer le veau.
3 1. I l fit aussi des tem ples sur les
hauts lieu x , et il é ta b lit pour prêtres les
derniers du p eu p le, qui n’étaien t point
fils de L é v i.
32. I l é ta b lit aussi une fê te au h u i­
tièm e m ois, le quinzièm e jo u r du mois,
à la ressem blance de ce lle qui se célé­
b ra it alors en J u d a ; et il m onta lui-

5° Jéro b o am e ssaye de co n so lid er p a r d iv erses m e n t u n e ré c o n c ilia tio n a v e c le ro i lé g itim e . —

m esures le ro y a u m e d n nord récem m en t fon d é.
X I I , 25-3 3.
25. P rem ières m esures : 11 fo rtifie S lcbem et du c u lte th é o cra tlq u e . — V itu lo s a u reos : Im ita­
y é ta b lit la résid en ce ro yale ; 11 fo rtifie aussi
P h a n u e l. — Æ d ific a v it : d an s le sens de fo rtifie r,
com m e so u v e n t a illeu rs. Slch em a v a it été a u tre ­
fo is u n e p lace trè s fo rte ; m ais A b im é le c h , fils
de G é d é o n , l ’a v a it en g ra n d e p artie d é tru ite . C f. ad o re r le S e ig n e u r sous c e t em blèm e. Com prom i i
J u d . r x , 45. — P h a n u e l. V iU e de G a la a d , non
loin d u J a b o c . C f. G en. x x x n , 30; J u d . v m , 17,
e t l 'A t l. géo g r., pl. v n . Jéro bo am a u r a it ainsi
une cita d e lle de ch aq u e cô té du J o u rd a in ; ca r
son ro y a u m e s’é te n d a it s u r to u te la P a le stin e
tran sjo rd an ien n e.
26-30. M esure re ligieu se : les v e a u x d ’o r à D an
e t à B éth el. — D ix itq u e ... i n corde. L ’ h isto rien
sacré nous f a i t assister, v ers. 26-27, à un e d é lib éra ­
tion In tim e d e Jéro bo am e t d év o ile le m o tif qui
le p oussa à In staller dan s ses É ta ts u n cu lte s a c ri­
lege. — S i a scenderit... J é r u s a le m : p ou r les sa-
c r iiic e s , com m e l’ a jo u te le t e x t e , e t au ssi p o u r D a n : ju sq u e dans ces lo in tain s p a ra g e s , qui
la cé léb ra tio n des tro is g ra n d e s fête s. C f. D eu t.
x v i , 1 6 - 1 7 . — Convertetur cor... B ie n de plus
vraiso m b la b le, en e ffe t, que ce tte con clusio n . L a
p rem ière e x a lta tio n de la ré v o lte un e fo is passée,
ta n t de so u ven irs e t ta n t de choses à Jéru sa lem
a u ra ie n t ex ercé le u r Influence s u r les s u je ts de
Jéroboam 1 — A d d o m in u m t u u m . T r a it n a ïf:
dan s 6on m o n o lo g u e, Jéro bo am ad m et qu’il n’est
q u ’un u su rp a te u r d o nt on p o u rr a it bien se dé­
ba rrasser (.interficient...), p o u r o b ten ir plus aisé-
R é s u lta t de la d élib ératio n , v e rs. 28 -30. E x c o g i­
tato... : 11 s ’arrê te à u n e tran sfo rm a tio n com plète
tion du b œ u f A p is des É g y p tie n s, com m e a u tem ps
de l ’ E x o d e. C f. E x . x x x n , 4 , 8. Jéro bo am n e v o u ­
la it pas p lu s q u e les H é b re u x d ’alors rem p lacer
J é h o v a h p a r des Id oles; 11 se p rop o sait de falro
h o n t e u x , g riè v e m e n t co u p a b le , q u i p ro d u is it peu
à p eu l ’Id olâtrie p rop rem en t d ite . — Ecce d it tu i
(p lu tô t : ton D ieu , a u s in g u lie r) : p aro le presque
Id en tiqu e à ce lle qu ’ a v a it p roférée A a ro n lo rsqu 'il
p résen ta le p rem ier v e a u d ’o r a u x Israé lite s. Cf.
E x . x x x n , 4. — P o su itq u e ... : a u x d e u x lim ites
e x trê m e s d u ro yau m e d u n o r d ; i n B e t h e l, sur
la fro n tiè r e s u d , to u t au p rè s du ro y au m e de
J u d a ; i n D a n , s u r la fro n tiè r e n ord ( A t l. géogr.,
p l. v n ) . — I b a t „ . p o p u lu s ... L e su ccès de Jéro ­
boam n e f u t q u e tro p r é e l, com m e le f a it ob­
se rv e r d o u lo u reu sem en t le n a r ra te u r (usq;ue in
n ’a v a le n t eu a u p a ra v a n t au c u n a t tr a it p o u r la
m asse du peuple).
3 1 -3 3 . D é ta ils s u r le c u lte des v e a u x d ’o r . —
D ’ab ord des te m p le s , b â tis s u r des h au teu rs :
f a n a . . . — E n secon d lie u , u n sacerdoce : sacer­
dotes de e x tr e m is...; c e tte id ée de bassesse n’est
p oin t e x p rim ée dans le te x te , q u i d it sim plem ent :
des p rêtres de to u t le p eu ple (p a r opposition au
sacerdoce lé v itiq u e ). D ’ap rès I I P a r. x i, 13 e t ss.
les en fan ts de L é v i , q u i a v a le n t é té ju sq u ’alors
 III R eo. X I I , 33 — X I I I , 4 .
même à l ’autel. Il fit la même chose à
B éth el, sacrifiant aux veau x qu’il a va it
fa its, et il établit dans B éthel des
prêtres pour les hauts lieu x qu’il a v a it
bâtis.
33. I l monta à l ’autel qu’il a va it
bâti à B éth el, le quinzièm e jour du hui­
tièm e m ois, jour qu’il a v a it fixé de son ,
propre g ré, et il fit faire une fê te solen­
nelle aux enfants d ’Israël, et monta à
l’autel pour y offrir de l ’encens.
C H A P IT R E
1. E t voici qu’un homme de Dieu vin t
de Juda à B é th el, lorsque Jéroboam se
tenait à l ’autel et qu’il encensait;
2. et il cria contre l’a u tel, en parlant
ainsi de la part du Seigneur : A u tel, a u ­
te l, voici ce que dit le Seigneur : I l n aî­
tra dans la maison de D avid un fils qui
s’appellera J o sia s, et il im m olera sur toi
les prêtres des hauts lieu x qui t ’encen­
sent m aintenant, et il brûlera sur toi des
ossements humains.
3. E t le même jour il leur donna un
sign e, en disant : V o ici le signe que le
Seigneur a parlé : L ’autel se fe n d ra , et
la cendre qui est dessus sera répandue.
4. Lorsque le roi eut entendu la p a ­
role que l ’homme de Dieu a va it criée
contre l ’autel de^ B éth el, il étendit sa
main de dessus l ’a u tel, en disant : Qu’on
l ’arrête. E t en même temps la m ain qu’il
a vait étendue contre le prophète se sé­
c h a , et il ne put la retirer à lui.
fixés dans to ute l ’étendue du te rrito ire j u if , se
retirèren t p o u r la p lu p a rt su r le dom aine de
R oboam . — E n troisièm e lieu , u n jo u r de gran d e
fête : diem solem nem ... (le s m ots in s im ilitu d i­
nem ... fo n t allusion à la solennité des Tabern acles,
qu i se cé léb ra it à Jéru salem le quin zièm e jo u r
du septièm e m ois. Cf. L e v . n o n , 34 e t ss.). —
En quatrièm e lieu, des sacrifices, que le roi v in t
In au gurer en personne à B éth el : et ascendens...
(v e rs. 32b - 3 3 ) .— Quem fin x e ra t... M o rd an t r e
proche de l’écriva in sacré : des in ven tio n s p u re­
m ent h u m ain es, au lie u du cu lte rév élé p ar J é ­
hovah.
§ II. — L e S eign eu r f a i t adresser de sévères
reproches à Jéroboa m a u su jet de sa co n duite
sacrilège. X I I I , 1-3 4 .
1° Oracle co n tre l ’au tel de B éth el. X I I I , 1-10.
Chap. X I I I . — 1 - 2 S. In tro d u ctio n . — L e v ir
D ei ch argé du terrib le m essage est inconnu ; on
d it seulem ent q u ’il v en a it de J u d a , de la co n ­
trée où l’on é ta it resté fidèle au v ra i D ieu. —
507
sim iliter fe c it in B e th e l, a t im m olaret
vitu lis quos fabricatu s fu erat ; constituit-
que in Bethel sacerdotes excelsorum quæ
fecerat.
33. E t ascendit super altare quod
exstruxerat in B e th el, quintadecim a die
mensis o cta v i, quem finxerat de corde
suo; et fe c it solem nitatem filiis Israe l,
et ascendit super altare ut adoleret in­
censum.
X III
1. E t ecce vir Dei ven it de J u d a , in
sermone D om in i, in B e th el, Jeroboam
stante super altare et thus jacie n te ;
2. et e xclam avit contra altare in ser­
mone D o m in i, et ait : A lta re , a lta r e , hæ c
d icit Dominus : E cce filius nascetur do­
mui D a v id , Josias nom ine, et im m olabit
super te sacerdotes excelsoru m , qui nunc
in te thura succendunt, et ossa hominum
super te incendet.
3. D editque in illa die sign u m , dicens :
H oc erit signum quod locutus est D om i­
nus : E cce altare scindetur, et effundetur
cinis qui in eo est.
4. Cumque audisset rex sermonem ho­
minis D e i, quem in clam averat contra
altare in B e th el, extendit manum suam
de a lta r i, dicens : A pprehendite eum. E t
exaruit manus eju s, quam extenderat
contra eum ; nec va lu it retrahere eam ad
se.
Jero boa m sta n te... : pend an t la cérém onie d ’in au ­
g u ra tio n sign alée p lus h a u t, x n , 3 2 - 3 3 .
2 b - 3 . L ’oracle. — A lta re... C ette apostrophe
d irecte est saisissante. — N ascetu r..., J o sia s no-
m in e. P ro p h é tie extrêm em en t rem arqu able par
sa précision : elle annonce p lu s de trois cents ans
d’av a n ce la naissance, le n o m , e t u n acte spécial
du roi J o s ia s ; sous ce ra p p o rt, on ne p e u t lu i
com parer dans l ’A n cien T estam en t que l ’oracle
d’Isaïe re la tif à C yru s (Is. x l t v , 2 8 ; x t . v , 1 ) . Elle
f u t réalisée à la le t t r e ; cf. I V R eg. x x i n , 15-16.
— Ossa... incend et : p ou r so u iller l’au tel idolâ-
tr iq n e , les ossem ents é ta n t légalem en t Im purs
(N u m . x i x , 16). — D ed itque... s ig n u m : ce signe
co n sistait en un au tre o r a c le , m ais à co u rte
échéan ce, qui d ém on trerait p ar son accom plisse­
m ent Im m édiat l’en tière v é rité de la prem ière
p réd iction. Cf. I V R eg. x i x , 29; Is. v i i , 1 4 -1 6 .
— Effu/ndetur cin is. Comm e ailleu rs ( cf. L e v .
v i, 10), le m ot h ébreu désigne des cendres grasses,
résu lta n t des ch airs calcinées des v ictim es.
4-6. C h âtim en t du r o i , et réalisation d u signa.
508 III R eg.
5. A lta re quoque scissum e st, et e ffu ­
sus est cinis de a lta ri, ju x ta signum
quod praedixerat vir Dei in sermone D o­
m ini.
6. E t a it rex ad virum D ei : D eprecare
faciem Dom ini D ei tu i, et ora pro m e,
u t restitu atur manus m ea m ihi. O ra vit-
que v ir D ei facie m D o m in i, et reversa
est m anus regis ad eu m , et fa c ta est
sicu t prius fuerat.
7. L ocutus est autem re x ad virum
D ei : V en i m ecum dom um ut prandeas,
et dabo tibi munera.
8. Responditque vir D ei ad regem : Si
dederis m ihi m ediam partem domus tuæ ,
non veniam tecu m , nec com edam panem ,
neque bibam aquam in loco isto ;
9. sic enim m andatum est m ihi in ser­
mone D om ini p ræ cipientis : Non com edes
pan em , neque bibes aquam , nec rever­
teris per viam qua ven isti.
10. A b iit ergo per aliam v ia m , et non
est reversus per iter quo ven erat in B e ­
thel.
1 1 . Prophetes autem quidam senex
h ab itab at in B e th el ; ad quem venerunt
filii su i, et n arraverun t ei om nia opera
quæ fe ce ra t vir D ei illa die in B e th e l,
et verb a quæ locutus fu e ra t ad regem
narraverunt patri suo.
12. E t d ix it eis pater eorum : P er quam
viam a b iit? O stenderunt ei filii sui viam
per quam abierat v ir D e i, qui venerat
de Juda.
13 . E t a it filiis suis : Sternite m ihi a si­
num. Qui cum stravissen t, a scen d it,
14. et a b iit post virum Dei ; et in venit
eum sedentem subtus terebinthum , et
a it illi : T un e es v ir D ei qui ven isti de
J u d a ? R espondit ille : E go sum.
15 . D ixitq u e ad eum : V en i m ecum
dom um u t com edas panem .
— E x te n d it m a n u m ... de a lt a r i. Jéro bo am je ta it
alors d e l'en cens s u r l ’a u t e l, v ers. 1. — E x a r u i t :
ce tte m ain sa c rilè g e d e v in t a u ssitô t r ig id e com m e
u n e b a rre de fer. — A ltu r e... s cissu m ... : p a r un e
fissure soudaine e t co n sid érable. — D eprecare.
L itté r a l. : ad o u cis ; ré s u lta t de la p rière.
7-10. L e p rop h ète refu se l ’in v ita tio n d u ro i et
se re tire . — V e n i... u t p r a n d e a s. L e r o i, é m u ,
v e u t h o n o rer l ’hom m e de D ieu ; m ais ce lu i - ci
allègu e p ou r s ’e x cu se r l’o rd re form el qu ’ il a v a it
r e ç u , d ’é v ite r to u te co m m u n ica tio n in tim e a v ec
le p rin ce sa c rilè g e . — A b iit... : b ru sq u e m en t,
X III, 5-15.
5. L ’autel aussi se fe n d it, et la cendre
qui éta it dessus se ré p a n d it, selon le
sign e que l ’homme de D ieu a v a it prédit
par le com m andem ent du Seigneur.
6. A lo rs le roi dit à l ’homme de D ieu :
Im plorez le Seigneur votre D ie u , et
p riez-le pour m o i, afin qu’il me rende
l ’usage de m a m ain. E t l ’hom m e de D ieu
pria le Seigneur, et le roi retira sa m ain
à l u i , e t elle devin t telle qu’auparavan t.
7. L e roi dit encore à l ’hom m e de
D ieu : V en e z dîner a vec moi dans ma
m aison, et je vous fera i des présents.
8. L ’hom m e de D ieu d it au roi : Quand
vous me donneriez la m oitié de votre
m aison, je n ’irai point a v e c v o u s, et je
ne m angerai pas de p ain , et ne boirai
pas d ’eau en ce lieu.
9. C ar cet ordre m ’a été donné par la
parole du Seign eur : V o u s ne m angerez
pas de p a in , et ne boirez pas d’e a u , et
vous ne vous en retournerez point par le
chem in par lequel vous êtes venu.
10. I l s’en a lla donc par un autre ch e ­
m in , et il ne s ’en retourna point p ar le
chem in par lequel i l é ta it venu à B éth el.
1 1 . Or il y a v a it un vie u x prophète
qui dem eurait à B éth el ; ses fils vin ren t
lui raconter toutes les choses que l’homme
de D ieu a v a it fa ite s ce jo u r-là à B é th e l,
et ils rapportèrent à leur père les paroles
qu’il a v a it dites au roi.
12 . L eu r père leur d it : P a r où s’en
e s t - il a llé ? Ses fils lui m ontrèrent le
chem in par où l ’hom m e de D ieu , qui
éta it venu de J u d a , s ’en éta it a llé ;
13. et il d it à ses fils : S e lle z -m o i
mon âne. E t après qu ’ils l ’eurent sellé, il
m onta dessus,
14. et s ’en a lla après l ’hom m e de Dieu,
qu’il trouva assis sous un téréb in th e; et
il lui dit : E te s -v o u s l ’hom m e de Dieu
qui êtes venu de J u d a ? II lui répondit :
J e le suis.
15 . V e n e z , lui d i t - i l , a v e c moi dans
ma maison, pour m anger un p e u de pain.
com m e il é ta it v e n u . L ’ im pression q u ’il laissa fu t
p eu d u ra b le , ca r Jé ro b o am ne m odifia en rien
sa co n d u ite. — N o n est reversu s...: to u t d’abord ;
m ais il ne ta rd e ra pas à désobéir à D ieu , e t sera
sévèrem en t p u ni.
2® L e p rop h ète p u ni p ou r sa désobéissance.
X I I I , 11-3 2 .
11 - 1 9 . I l se laisse ra m en er à B é th e l con trai­
rem en t à son m an d at. — P rop h etes... q u id a m .
F a u x p rop h ète, d’ap rès d iv e rs In terprètes ; plutôt,
ce sem ble, u n h om m e au q u el D ieu s’ é ta it autre­
fo is com m u n iqu é, m ais d o n t les sen tim en ts reli-
 III R eo. X I I I , 16 -2 5 .
16. L ’homme de Dieu lui répondit :
Je ne puis retourner, ni aller avec vous,
et je ne m angerai pas de pain, et ne
boirai pas d’eau en ce lieu-ci ;
17. car le Seigneur m’a dit expressé­
m en t, et m ’a donné cet ordre : Vous ne
mangerez pas de pain et ne boirez pas
d ’eau en ce lieu -ci, et vous ne retourne­
rez point par le chemin par lequel vous
serez allé.
18. Cet homme lui répondit : Je suis
moi-même prophète comme vous, et un
ange est venu me dire de la part du S ei­
gneur : Ram enez-le avec vous dans votre
maison, afin qu’il m ange du pain et qu’il
boive de l’eau. E t il le trom pa,
19. et l’emmena avec lui. L ’homme de
Dieu m angea du pain dans sa m aison,
et but de l’eau.
20. E t comme ils étaient assis à table,
le Seigneur fit entendre sa parole au pro­
phète qui l ’a va it ramené ;
21. et il cria à l ’homme de D ieu, qui
était venu dè J u d a , et dit : V o ici ce que
dit le Seigneur : Parce que vous n’avez
pas obéi à la parole du Seigneur, et que
vous n ’avez point gardé le com m ande­
m ent que le Seigneur votre Dieu vous
a vait f a i t ,
22. et que vous êtes revenu en ce lieu,
où vous avez m angé du pain et bu de
l ’e a u , quoique Dieu vous eût commandé
de n’y pas m anger de p ain , et de n ’y
pas boire d ’eau, votre cadavre ne sera
point porté au sépulcre de vos pères.
23. A près que le prophète qu’il a va it
amené eut bu et m a n g é , le vieux p ro­
phète sella son âne pour lui.
24. E t comme l ’homme de Dieu était
en chem in pour s’en retourner, un lion
le rencontra et le tu a , et son cadavre
demeura étendu sur le chem in ; l ’âne
resta auprès de lu i, et le lion se tin t a u ­
près du cadavre.
25. E t voici que des gens qui passaient
g ie u x éta ien t très superficiels e t très Im parfaits.
— A d q uem v en erun t... L e ré c it e t les dialogues
(vers. 11-19 ) sont v iv a n ts , p ittoresques. — A n ­
gelus lo cu tu s est... M ensonge q u ’il é ta it aisé à
l’homm e (le D ieu de co n sta ter, une assertion de
ce gen re é ta n t Insuffisante p our rév o q u er l ’ord re
qu ’il a v a it d irectem en t reçu du Seign eur.
20-22. Jéh o vah prononce un a r rê t de m ort
contre son m and ataire infidèle. — In tro d u ctio n ,
vers. 20 - 21». Les considéran ts de la s e n te n c e ,
vers. 21b-22». L a sentence proprem ent d ite , vers.
22*> : n o n in fe retu r ...; c.-à-d. q u ’il m ourra loin
de sou p a y s , d’une m ort ex tra ord in a ire. N ’être
509
16. Qui ait : Non possum reverti neque
venire tecum , nec comedam panem , ne-
que bibam aquam in loco isto ;
1 7 . quia locutus est Dominus ad me
in sermone D o m in i, dicens : Non com e­
des p an em , et non bibes aquam ib i , nec
reverteris per viam qua ieris.
18. Qui a it illi : E t ego propheta sum
similis tui ; et angelus locutus est mihi
in sermone D om ini, dicens : Reduc eum
tecum in domum tuam , ut com edat pa­
nem , et bibat aquam . F e fe llit eum ,
19. et reduxit secura. Com edit ergo
panem in domo eju s, et b ib it aquam .
2 0 . Cumque sederent ad m ensam , f a ­
ctus est sermo Domini ad prophetam qui
reduxerat eum ;
2 1 . et e xclam avit ad virum D ei, qui
venerat de J u d a , dicens : H æ c d icit Do-
minup : Quia non obediens fuisti ori
D om ini, et non custodisti mandatum
quod præ cepit tibi Dom inus Deus tuus,
22. et reversus e s, et comedisti pa­
n em , et bibisti aquam , in loco in quo
præ cepit tibi ne comederes panem , ne­
que biberes aquam , non in feretur cada­
ver tuum in sepulcrum patrum tuorum.
23. Cum que comedisset et b ibisset,
stravit asinum suum prophetæ quem re­
duxerat.
2 4 . Qui cum abiisset, in venit eum leo
in v ia , et o ccid it; et erat cadaver ejus
projectum in itin ere; asinus autem sta­
b at ju x ta illu m , et leo stabat ju x ta ca­
daver.
25. E t ecce viri transeuntes viderunt
pas enseveli dans le tom beau de la fam ille était
p our les H ébreu x u n g ra v e ch âtim en t. Cf. Gen.
x l v u , 30; x l i x , 29 ; I I R e g . x i x , 37, etc.
2 3-24. .Mort violen te de l ’hom m e de D ieu. —
Stra v it a sin u m ... : la m onture du prophète dé­
so béissan t, non encore m entionnée dans le récit.
— Léo in v ia . L es bêtes fau ve s n’é ta ie n t pas
rares en P alestin e, m êm e à ce tte époque, com m e
le dém on tre l ’h isto ire de D av id . C f. I R eg . x v i i , 34.
— A s in u s ..., leo... ju x t a ... : tableau p ittoresqu e.
L ’in stin ct féroce du lion é ta it m iraculeusem ent
dom pté. C f. vers. 28.
25-3 2 . L a sép u ltu re. — V id er u n t ; sans oser
510 I I I R e g . X I I I . 2 5 -3 4 .
cadaver projectum in v ia , et leonem stan ­
tem ju x ta cadaver. E t venerunt, et d ivu l­
gaveru n t in civ ita te in qua prophetes ille
senex habitabat.
26. Quod cum audisset propheta ille ,
qui reduxerat eum de v ia , a it : V ir D ei
est, qui inohediens fu it ori D om in i, et
trad id it eum Dom inus leo n i, et co n freg it
eum et o ccid it, ju x ta verbum Dom ini
quod locutus est ei.
27. D ixitq u e ad filios suos : Sternite
m ihi asinum . Qui cum stravissen t,
28. et ille a b iisse t, in ven it cadaver
ejus projectum in v ia , et asinum et leo­
nem stantes ju x ta cad aver ; non com edit
leo de ca d av ere, nec læ sit asinum .
29. T u lit ergo prophetes cad aver viri
D e i, et posuit illu d super asin um , et
reversus in tu lit in civitatem prophetæ
senis ut plan geret eum.
30. E t posuit cad aver eju s in sepulcro
suo, et p lan xerunt eum : H e u , h eu, mi
fra ter !
3 1. Curnque p lan xissent eum , d ix it ad
filios suos : Cum m ortuus fu ero , sepelite
me in sepulcro in quo v ir D ei sepultus
est ; ju x ta ossa eju s ponite ossa m ea ;
32. profecto enim ven iet serm o, quem
p ræ d ixit in serm one D om ini contra alta re
quod est in B e th e l, et contra om nia fan a
excelsorum quæ sunt in urbibus S am a­
riae.
33. Post verba hæ c non est reversus
Jéroboam de via sua pessim a, sed e con­
trario fe c it de novissim is populi sacer­
dotes excelsorum ; quicum que volebat
im p leb at manum s u a m , et fiebat sacerdos
excelsorum .
34. E t propter han c causam p ecca v it
domus J érobo am , et eversa e st, et deleta
de superficie terræ .
s'ap p ro ch er p ou r en lev e r le c a d a v re , p ar crain te
du lion. — V ir D ei est. L e p rop h ète de B é th el
co m pren d a u s s itô t les circo n sta n ces de ce tte m ort
tr a g lq n e . P r is d’un rem ords t a r d if, il v e u t du
m oins ex p ier p artie llem en t sa fa u te en d o n n an t
à son h ô te un e sé p u ltu re h o n o ra b le, v ers. 27 e t
s s . — H e u , h e u ! E x cla m a tio n q u i p a ra ît a v o ir
été la fo rm u le de d eu il u sitée a u x fu n éra illes.
Cf. J e r . x x n , 18 .— C u m m o r tu u s fu e r o ... (vers. 31).
D em ande p lein e de fo l, tous ces fa its a y a n t pro­
d u it su r le v ie illa rd une Im pression trè s v iv e .
— J u x t a os s a . . . : dan s le e lo cu lu s » v oisin .
par la virent son corps étendu dans le
ch em in , et le lion qui se tenait près du
corp s, et ils vin ren t publier ce qu 'ils
avaient v u , dans la v ille où dem eurait
ce vie u x prophète.
26. Lorsque c e lu i- c i, qui a v a it fa it
reven ir l ’hom m e de D ieu de son ch em in ,
l ’eut ap p ris, il dit : C ’est l ’hom m e de
D ieu , qui a été désobéissant à la parole
du Seigneur, et le Seigneur l’a livré à
un lion qui l ’a mis en p ièces, et l ’a tué
selon la parole qu’il lu i a v a it dite.
27. E t il d it à ses fils : Sellez-m oi mon
âne. A près qu’ils l ’eurent se llé ,
28. il s’en a lla , et il trouva le cadavre
étendu dans le ch e m in , et l ’âne et le
lion qui se ten aien t près du corps. Le
lion ne m angea point du c a d a v re , et ne
fit pas de m al à l ’âne.
29. L e prophète p rit donc le cadavre
de l ’hom m e de D ie u , le m it sur son âne,
et le ram ena dans ]a v ille où il dem eu­
ra it, pour le pleurer.
30. I l m it le ca d avre dans son sé­
p u lcre , et ils le p leurèren t en disant :
H é la s , hélas , mon frè re !
3 1 . A p rès qu’ils eurent p leu ré, il dit
à ses fils : Quand je serai m ort, en seve­
lissez-m o i dans le sépulcre où repose
l ’hom m e de D ieu ; m ettez mes os auprès
de ses os.
32. Car ce qu’il a p rédit de la p art du
Seign eur contre l ’au tel qui est à B é th el,
et contre tous les tem ples des hauts
lieu x qui sont dans les v ille s de Sam a-
rie , arrivera très certainem ent.
33. A p rès ces choses, -Jéroboam ne
revin t point de sa vo ie toute corrompue,
m ais il prit au contraire des derniers du
peuple pour les fa ir e les prêtres des
hauts lieu x. Quiconque le vo u lait rem ­
p lissait sa m a in , et d even a it prêtre des
hauts lieu x.
34. C e fu t là le péché de la maison
de J éro b o a m , et c ’est pour cela qu’elle
a été détruite et exterm in ée de dessus la
terre.
V o y e z V A tl. archéol., pL x x x , fig. 7 ; pl. x x x n
flg. 3.
3° E n d u rcissem en t de Jéro b o am . X I I I , 33-34.
33-34. N o n est rev ersu s : m a lg ré les m iracles
d ont il a v a it é té tém oin d e si p rès. — Sed e con­
tra rio... : 11 m u ltip lia les a u te ls sacrilèg es e t les
fa u x p rêtres. — Q u icn m q u e volebat... : u n e seule
co n d ition é ta it requ ise. Cf. I I P a r. x r r i, 9. Sur
la lo cu tio n « re m p lir la m ain », p o u r désigner
la co n sécration s a c e rd o ta le , v o y e z E x . x x i x , 9,
et le com m entaire, D’ ap rès l'h é b r e u , le verbe
im p leb a t a Jéro bo am p o u r s u je t : Q uiconque lo
 I l i R eo . X I V , 1 - 7 .
C H A P I T R E XI V
1. En ce tem ps-là, A b ia , fils de Jéro­
boam , tomba malade.
2. E t Jéroboam dit à sa fem m e : L e ­
v e z -v o u s , et changez de vêtem en t, afin
qu’on ne connaisse pas que vous êtes la
fem m e de Jéroboam ; et allez à S ilo , où
est le prophète À h ia s , qui m’a prédit
que je régnerais sur ce peuple.
3. Prenez dans votre main d ix p ain s,
un gâteau et un vase de m iel, et allez
le trouver ; car il vous fera savoir ce
qui doit arriver â cet enfant.
4. L a fem m e de Jéroboam fit ce qu’il
lui a va it d it ; elle se le v a , s’en alla à
S ilo , et vin t dans la maison d ’A h ias.
Mais lui ne pouvait plus vo ir, parce que
ses yeu x s’étaient obscurcis à cause de
son grand âge.
5. L e Seigneur dit' donc à A h ias :
V oici la fem m e de Jéroboam , qui vien t
vous consulter sur son fils qui est m a­
lade ; vous lui direz telle et telle chose.
Comme la fem m e de Jéroboam en tra it,
en dissim ulant qui elle é t a i t ,
6 A hias entendit le bruit de ses pas
lorsqu’elle entrait par la p orte, et il lui
dit : E n trez, fem m e de Jéroboam ; pour­
quoi feignez-vous d ’être une au tre? Pour
m oi, j ’ai été envoyé vers vous comme
un dur messager.
7. A lle z , et dites à Jéroboam : V o ici
d é s ira it, il le con sacrait p r ê t r e .— P ro p te r h a n c
ca u sa m . U n e telle m alice ne p o u v ait m an quer
d’a ttir e r su r le roi d ’Israël une p u nitio n exem ­
p la ire ,, dans laquelle f u t enveloppée to u te sa f a ­
mille.
IIII. — a utres événem ents d u règne de Jéroboam .
X IV , 1-3 1.
1° P ro p hétie d ’A h ias co n tre la m aison du roi.
X IV , 1-18.
'C h a p . X I V . — 1 - 3 . Jérohoam en voie la rein e
con sulter A h ias au s u je t de leu r flls g ra vem en t
m alade. — Æ g r o ta v it A b ia . L e d écret d’e x tir ­
pation form ulé d ’avance p ar le n a rra te u r, x m , 34,
reçoit d éjà u n com m encem ent d ’ex écu tion . —
C om m uta h a b itu m . Jéroboam cra in t que le pro­
phète, reconnaissant la reine, ne se refu se à donner
une réponse favo rab le. E t p o u rtan t c’é ta it A h ia s
qui lu i a v a it au trefo is prom is le trôn e au nom
de J é h o v a h , x i , 29 e t s s .; m ais un e co n d ition
a v a it été a jo u té e , et Jéroboam n ’a que trop con ­
science de ne l’a v o ir pas rem plie. D’ailleurs, étran ge
é ta t d’âme : supposer qu’ A h ias p ourra fo u rn ir une
décision oortaine su r l ’a v en ir de l’en fan t, et q u ’il
611
1. In tempore illo æ grotavit A b ia , û
lius Jeroboam.
2. D ixitque Jeroboam uxori snæ : Sur-
g e , et com m uta habitum , ne cognoscaris
quod sis uxor Jeroboam ; et vade in Silo,
ubi est A h ias propheta, qui locutus est
m ihi, quod regnaturus essem super po­
pulum hunc.
3. T o lle quoque in manu tua decem
panes, et crustu lam , et vas m ellis, et
vade ad illum ; ipse enim indicabit tibi
quid eventurum sit puero huic.
4. F e cit ut dixerat uxor Jeroboam , et
consurgens ab iit in S ilo , et venit in do­
mum A h iæ . A t ille non poterat vid ere,
quia caligaveran t oculi ejus præ sene­
ctute.
5. D ix it autem Dominus ad A hiam :
E cce uxor Jeroboam ingreditur ut con­
sulat te super filio suo qui æ gro ta t; hæc
et hæ c loqueris ei. Cum ergo illa in tra­
re t, et dissim ularet se esse quæ era t,
6. au d ivit A h ias sonitum pedum ejus
introeuntis per ostium , et a it : In gre­
dere, uxor Jeroboam ; quare aliam te esse
sim ulas? E go autem missus sum ad te
durus nuntius.
7. V a d e , et dic Jeroboam : H æ c dicit
ne co n n aîtra pas la m è re i — T o lle quoque... Su r
la coutum e de p o rter des présents a u x prophètes
q u ’on a lla it Interroger, v o y e z I R eg . x m , 7, et
ie com m entaire. L a n atu re m odeste de ce u x d<
la rein e ( c r u s tu la m ; d’après l’h é b re u , des g !
teau x d ’une form e p a rtic u liè re ; cf. Jos. i x , 6 )
fo rm ait une p artie de son d éguisem en t.
4-5». D ieu a v e r tit A h ias de la v is ite de la reine.
— N o n poterat v idere. C écité occasionnée par
le gra n d â g e , com m e p ou r I s a a c , G en. x x v n , 1,
et p our H é ll, I R eg. rv, 15, etc. Jéroboam com p­
ta it p eu t - être su r ce tte circon stan ce p ou r la
réussite de son p rojet. — H æc et hæc... : form u le
d’ab réviation , le n a rra te u r se proposant de citer
au ssitôt le d iv in o ra c le , v ers. 7-16.
5b-16. Réponse d’A h ias à la r e in e .— Vu ergo
ilia ... D ans l’h é b re u , ce tte seconde m oitié du
vers. 5 fa it encore p artie de l'avertissem en t donné
p ar D ieu au prophète : Car, lo rsq u ’elle e n tre ra ,
elle fein d ra d’être u n e au tre (fem m e). — C ourt
ex o rd e , vers. 6b, m on tran t à la reine l’in u tilité
de ses p récaution s (qu are a lia m ...f) et résum an t
to u t l ’oracle : d u r u s n u n tiu s . — A près ce pré­
lu d e ra p id e, l’annonce des ch âtim en ts d iv in s ,
 51? III R eg.
Dom inus Deus Israel : Quia e x a lta v i te
de medio p o p u li, et dedi te ducem super
populum meum Israel ;
8. et scidi regnum domus D a v id , et
dedi illud t i b i , et non fu isti sicut servus
m eus D a v id , qui cu sto d ivit m andata
m e a, et secutus est me in toto corde suo,
facien s quod p lacitum esset in conspectu
meo ;
9. sed operatus es m ala super omnes
qui fuerun t ante te , et fe c is ti tibi deos
alienos et con flatiles, u t me ad ira cu n ­
diam p ro v ~ ^ re s , me autem projecisti
post corpus tuum :
10. idcirco ecce ego inducam m ala
super domum Jéroboam , et percutiam de
Jeroboam m ingentem ad p arietem , et
clausum et novissim um in Israel ; et
m undabo reliquias domus Jeroboam , sicut
m undari solet fimus usque ad purum .
1 1 . Qui mortui fu erin t de Jeroboam in
c iv ita te , com edent eos ca n e s; qui autem
m ortui fu e rin t in a g r o , vorabu nt eos aves
cæ li ; quia Dom inus locutus est.
12. T u ig itu r su rge, et vad e in domum
tuam ; et in ipso introitu pedum tuorum
in u rb em , m orietur puer.
13 . E t p lan get eum om nis Is ra e l, et
sep eliet ; iste enim solus in feretur de J e ­
roboam in sep ulcrum , quia inventus est
super eo sermo bonus a D om ino Deo I s ­
ra el, in domo Jeroboam .
vers. 7 -11. D ’abord ( 7 - 9 ) , selon la co u tu m e , les
m o tifs de la terrib le sen ten ce : D ieu én um ère
to u r à to u r ses b ie n fa its en ve rs Jéroboam ( e x a l­
tav i..., d ed i t e .„ , d e d i illu d ...), e t les crim es d u
p rin ce , so it n é g a tiv e m e n t, v e rs. 8b ( n o n ... s ic u t
> D a v id ; com p. x i , 38, o ù D a v id a v a it é té donné
p o u r m odèle à J é r o b o a m ) , so it p o s itiv e m e n t,
v ers. 9 (s u p e r o m n e s ..., c . - à - d . to u s les ch efs
a n té rie u rs d ’I s r a ë l, q u ’ils s’ap p elassen t ju g e s ou
ro is ; a u c u n d ’e u x , en effet, m êm e a u x p lu s m a u ­
v aises ép o q u es, n ’a v a it é té aussi conp able que
Jéro bo am sous le ra p p o rt th è o cratiq u e. N o te z
l’exp ressio n én ergiq u e : p r o je cis ti p o st co rp u s...).
A p rè s les co n sid éra n ts, la sen ten ce m êm e (v ers.
1 0 - 1 1 ), q u i co n siste dan s la ru in e to tale de la
m aison du roi. C e tte ru in e est rep résen tée au
v ers. 10 p a r tr o is lo cu tio n s figu rées : m in g en tem ...,
to u s les d escen d an ts m âles ( e t I R eg . x x v , 22,
e t la n o te) ; cla u s u m ... (h é b r. : l’e sclav e e t l ’hom m e
lib r e ; v o y e z P e u t, x x x i i , 3 6 , et l’e x p lic a tio n );
X IV , 8-13.
ce que d it le Seigneur, le Dieu d’Israël :
J e vous ai élevé du m ilieu du p eup le, je
vous ai étab li c h e f de mon peuple
Is r a ë l,
8. j ’ai divisé le royaum e de la maison
de D a v id , et je vous l ’ai donné; et vous
n ’avez pas été com m e mon serviteur D a ­
v id , qui a gard é m es com m andem ents,
et m ’a suivi de tout son cœ ur en faisa n t
ce qui éta it agréab le à mes y eu x ;
9. m ais vous a ve z fa it plus de m al que
tous ceu x qui ont été a va n t v o u s , et
vous vous êtes f a it des dieux étrangers,
en m étal fondu, pour irriter m a colère, et
vous m ’avez rejeté derrière vous.
10. C ’est pourquoi je fe ra i tom ber
toutes sortes de m au x sur la maison de
J éroboam , et je frap perai de Jéroboam
les m âles et celui que l ’on con servait p ré­
cieusem ent, et le dernier en Is ra ë l; et
je nettoierai les restes de la maison de
Jéroboam , com m e on a coutum e de net­
to yer le fu m ie r, ju sq u ’à ce qu’il n ’en
reste plus rien.
1 1 . C e u x de Jéroboam qui mourront
dans la v ille seront m angés par les
c h ie n s , et ceux qui m ourront à la cam ­
p agne seront m angés p ar les oiseaux du
ciel ; car c ’est le Seign eur qui a parlé.
12 . L e v e z -v o u s d o n c , et allez dans
votre m aison ; et à l ’in stant m ême où
vous m ettrez le pied dans la v ille , l ’en­
fa n t mourra.
13 . E t tout Israë l le pleurera et l ’en ­
sevelira. C ’est le seul de la maison de
Jéroboam qui sera m is dans le tom beau,
parce que l ’arrêt du Seign eur Dieu d’I s ­
raël touchant la m aison de Jéroboam
s ’est trouvé fa v o ra b le pour lui.
m u n d a b o... ( d ’après l ’h é b re u : je b a la y e ra i la
m aison de Jéro bo am com m e on b a laye les o r­
d u re s). A u v e rs . 1 1 , la m en ace est ex p rim ée au
p rop re ; des m orts sou dain es, ex tra o rd in a ire s, sont
an n o n cé e s, a v e c la p riv a tio n de sé p u ltu re : in
civ ita te... c a n e s, les ch ie n s à d em i sau v ag es qui
ab on d en t dan s les v ille s orien tales, e t q u i y con­
som m en t les im m on dices jetées sans faço n dan s les
ru es ( c f . Ps. l v t i i , 7 , 1 5 ) ; i n a gro... a r e s , les
d iv e rs o iseau x de p roie q u i rem p lissen t dans les
cam pagn es de la P a le stin e le m êm e office que
les ch ie n s dan s les v ille s . P o u r l’ accom plissem ent
de l ’o ra c le , v o y e z x v , 28-29.— A h ia s, p assan t au
p o in t s u r lequ el on v e n a it le co n su lte r, prédit
à la re in e la m o rt p ro ch ain e de son fils , vers.
12-13. I n ... in t r o itu p e d u m : lo cu tio n p ittoresqu e.
Iste... so lu s... i n sep u lcr u m : senle excep tio n à
l ’a r r ê t du v e rs. 11 ; le jeu n e p rin ce en fav eu r
d u q u el elle f u t fa ite p a ra ît a v o ir é té p arfaitem en t
doué (serm o bonus...) ; ce n ’é ta it p as u n enfant
 II I R t o . X I V , 1 4 -2 1
14. lia is le Seigneur s’est établi sur
Israël un roi qui ruinera la maison de
Jéroboam en ce jour, et en ce temps.
15. Le Seigneur Dieu frappera Israël
st le rendra comme le roseau qui est agité
dans les eaux ; et il arrachera Israël de
rette terre excellen te qu’il a donnée à
jeurs pères , et il les dispersera au delà
du fleuve, parce qu’ils se sont fa it des
bois sacrés pour irriter le Seigneur.
16. E t le Seigneur livrera Is ra ë l, à
cause des péchés de Jéroboam , qui a
péché et qui a fa it pécher Israël.
17 . L a fem m e de Jéroboam se leva
donc et vin t à Thersa, et lorsqu’elle m et­
tait le pied sur le seuil de sa m aison,
'enfant mourut.
18. Il fu t ensuite enseveli ; et tout
Israël le pleura, selon ce que le Seigneur
avait prédit par le prophète A h ia s , son
serviteur.
19. L e reste des actions de Jéroboam ,
ses co m bats, et la manière dont il régna,
sont écrits dans le livre des annales des
rois d’Israël.
20. L e temps du règne de Jéroboam
fu t de v in g t-d e u x années; il s’endormit
ensuite avec ses pères, et N adab son
fils régna à sa place.
21. Cependant Roboam , fils de Salo­
mon, régn ait sur J u d a ; il a vait quarante
et un ans lorsqu’il com m ença à régner,
et il régna dix-sept ans dans la ville de
Jérusalem , que le Seigneur a va it choisie
dans toutes les tribus d’Israël pour y éta-
dans le sens s tric t (com p. m , 7, et le com m en­
ta ir e ) . — L ’In strum en t des vengean ces d ivin es
con tre R o b o a m , vers. 14. C o n s titu a ... regem :
Baasa, d ’après x v , 27-28. I n h a c d ie et... tem pore;
l’hébreu est un peu o bscu r aussi ; le sens p a ra ît
être : N ’est-ce pas d éjà ce qui a lie u ? — P u n i­
tion réservée à to u t le ro yaum e d u n o rd , vers.
1 5 -16 . S icu t... a r u n d o : sym bole d’une ex trêm e
Im puissance. E vellet... de terra : em p ru n t fa it à
la prophétie m enaçante de Moïse, D e u t. x x i x , 28.
T r a n s flu m e n : I’E u p h ra te , le fleuve p ar ex cel­
lence dans le la n g a g e biblique. F ecerun t... lu c o s;
hébr.: des 'a S ér im , des statu es de bols en l’hon­
neur d’ A starté (notes de Ju d . n i, 7 ; v i , 2 5 ); ce
genre d’id o lâ trie , q n l a v a it à peu près disparu
depuis Ia ju d ic a tu re de Gédéon, v a re v iv re avec
une in tensité désolante ( c f . v ers. 2 3 ; x v , 2 3 ;
x v i , 33; x v m , 1 9 , e tc .) . Tradet... I s r a e l: su r
l’accom plissem ent de l’oracle, v o yez I Y R eg. x v n , 6 ;
x v m , 1 1 ; E z. i , 3, etc. — Propter... Jéroboam ;
le gran d co u p ab le, qui a v a it to u t sacrifié à son
égoïsm e crim inel.
17-18. M ort e t sépulture du flls de Jéroboam .
— Thersa. A n tiq u e cité ch a n au éen n e, renom m ée
pour sa beauté. C f. Jos. x n , 24 ; Cant. v r , 4. On
Cu.M.MUvr. II.
513
14. Constituit autem sibi Dominus re­
gem super Israel, qui percutiet domum
Jéroboam in hac die et in hoc tempore ;
15. et. percutiet Dominus Deus Israel,
sicut moveri solet arundo in aqua, et
evellet Israel de terra bona hac quan.
dedit patribus eorum , et ven tilabit eos
trans flum en , quia feceru nt sibi lucos ut
irritarent Dominum.
16. E t tradet Dominus Israel propter
peccata Jéroboam , qui p ecca v it, et p ec­
care fe cit Israel.
17. Surrexit itaque uxor Jéroboam , et
a b iit, et ven it in Thersa ; cum que illa in­
grederetur limen dom us, puer mortuus
est.
18. E t sepelierunt e u m , et p lan xit eurn
omnis Israel, ju x ta sermonem Domini
quem locutus est in manu servi sui A h îæ
prophetæ.
19. Reliqua autem verborum Jeroboam ,
quomodo p u gn averit, et quomodo regn a­
v e rit, ecce scripta sunt in libro verborum
dierum regum Israel.
20. D ies autem quibus regn avit Jero­
boam viginti duo anni sun t, et dorm ivit
cum patribus su is; regnavitque N a d ab ,
filius ejus pro eo.
2 1. Porro Roboam , filius Salom onis,
regn avit inv Juda. Q uadraginta et unius
anni erat Roboam , cum regnare coepis­
set ; decem et septem annos regn avit in
Jérusalem civ ita te, quam elegit Dominus
ut poneret nomen suum ibi ex omnibus
1’identlfie com m uném ent avec T e llo u z a b , localité
située dans la m on tag n e, au nord de N aplouse
( A t l. gèog., pl. v u et x n ) . Jéroboam y résid a it
alors ; il sem ble en a v o ir fa it la seconde capitale
de son royaum e.
2« M ort de Jéroboam . X I V , 19-2 0 .
19-20 . Conclusion du règn e de Jéroboam . —
Q uom odo pug n a verit... : gu e rre s perpétuelles avec
R o b o am , d’après le vers. 30 ; g u e rre aussi aveo
A b ia , fils e t successeur de Roboam , d’après I I P a r.
x n i , S-20. — I n libro... Isr a el. V o y e z l’In tro d u c­
t io n , p. 439.
3° A b rég é du règn e de Roboam . X I V , 2 1 - 3 1 .
21. T/âge d u roi lors de son a v è n e m e u t, durée
de son rè g n e , le nom de sa m ère. — Q u a d ra ­
g in ta et u n iu s ... Salom on a y a n t ré g n é qu aran te
a n s , R o b o am , si ces ch iffres sont e x a c ts , d u t
n aitre un an a v a n t l’avèn em en t de son p ère ; ce
q u i suppose que ce lu i-ci a v a it épousé une p re ­
m ière fem m e an térieu rem en t à son m ariage avec
la fille du ro i d ’É g yp te. — C ivitate q u am ele­
g it... F orm ule solen n elle, qu i révèle to u te l’affec­
tion du S eig n eu r p ou r la cité sainte. — N o m en ...
m a tr is . L e nom des m ères des rois do J u d a est
so uven t sign alé p ar le n arrateu r ( cf. x v , 2, 10 j
33
 514 II R e o . X I V , 2 2 -20 .
tribubus Israel. Nom en autem m atris
ejus N a a m a , A m m an itis.
22. E t fe c it Judas m alum coram D o ­
m ino, et irritaverun t eum super om nibus
quæ fece ra n t patres eorum in peccatis
suis quæ p eccaveru n t ;
23. aedificaverunt enim et ipsi sibi
a ra s, et statu a s, et lucos, super omnem
collem excelsum et subter omnem arbo­
rem frondosam .
24. Sed et effem inati fu eru n t in terra,
feceru ntque omnes abom inationes g e n ­
tium quas a ttriv it Dom inus ante faciem
filiorum Israel.
25. In quinto autem anno regn i Ro­
b o am , ascen dit Sesac re x Æ g y p ti in
Jérusalem ;
26. et tu lit thesauros domus Dom ini
et thesauros re gio s, et universa d irip u it;
scuta quoque au rea, quæ fe c e ra t Salo­
mon ;
27. pro quibus fe c it re x Roboam scuta
æ rea, et tra d id it ea in m anum ducum
scutarioru m , et eorum qui excu baban t
ante ostium domus regis.
28. Cum que ingrederetu r re x in domum
D o m in i, p ortabant ea qui praeeundi h a­
beban t o fficiu m , et postea reportabant ad
arm am entarium scutariorum .
29. R eliqua autem sermonum Roboam ,
x x n , 42 ; I T R eg . v m , 26, e t c .) , à cause de la
g ra n d e Influence ex e rcé e de to u t tem p s p a r les
rein es m ères d ans les co u rs o rien tales.
22-24. L e s su jets de R o bo am se liv r e n t à l'id o ­
lâ tr ie d u r a n t son rè g n e . — F ec it J u d a s m a ­
lu m : se co n fo rm an t a u x fu n estes exem p les d u
ro i. C f. II P a r . x i, 17 ; x n , 1 . C ette tr is te apos­
tasie n ’e u t lie u to u te fo is q u ’au d é b u t de la q u a­
triè m e an n ée d u r è g n e .— Ir r ita v e r u n t... H éb r.:
Us l ’e x c itè r e n t à la ja lo u sie . M étap h ore q u i pro­
v e n a it de ce que l ’à llia n ce co n tra c tée p a r le S ei­
g n e u r a v e c son peuple re ssem b la it à u n e u n io n
m atrim o n ia le. C f. E x . x x , 5 ; x x x r v , 14-15. —
E t ip s i : com m e le u r s frè re s sch lsm a tlq u es d l s -
1 ra ë l. C f. x n , 31 ; x m , 32. — A r a s ; h éb r. : des
h a u ts lie u x . S ta tu a s : d ’ap rès l ’h éb r., des espèces
de p iliers o u de sta tu e s id o lâ trlq u es ; cf. E x .
x x x r v , 13. L u c o s : des ’a S é r im , com m e au
v e rs . 15. — S u p er... et subter... : e m p ru n t au
D e u t. x n , 2 . — S ed et e ffe m in a ti. D é ta il encore
p lu s o d ieu x . D ’ap rès l ’h ébr., des « consacrés » ;
c.-à-d. des hom m es v o u é s a u cu lte ab om in able
d ’A s ta r té . S u r l’expression a b o m in a tio n e s g en ­
t i u m , v o y e z L e v . x v m , 3-25 ; x x , 1 -2 3 ; D eut.
x v m , 9-12.
2S-28. In vasion v icto rie u se de Sésac en J u d é e ,
b lir son nom. Sa m è ie , une A m m onite,
s’a p p elait X aaraa.
22. E t Juda fit le mal devan t le S e i­
gneur, et ils l'irritèren t par les péchés
qu’ils com m iren t, plus que leurs pères
ne l ’a v a ien t irrité par tous leurs crim es.
23. C ar ils s ’élevèren t aussi des autels,
e t se firent des statues et des bois sacrés
sur toute colline élevée, et sous tout arbre
touffu.
24. I l y eut aussi des effém inés dans
le pays, et ils com m irent toutes les abo ­
m inations de ces peuples que le S e i­
gneur a v a it broyés à la vue des enfan ts
d’ Israël. -
25. L a cinquièm e année du règn e de
R o b o am , S é sa c, roi d’E g y p te , m onta à
Jéru salem ;
26. et il enleva les trésors de la maison
du Seigneur, et les trésors du ro i, et
p illa tout. I l prit aussi les boucliers d ’or
que Salom on a v a it fa its .
27. A leu i p lace le roi Roboam en fit
fa ire d’airain et les m it entre les m ains
de ceux qui a va ien t soin des bo u cliers,
et de ceux q ii v e illa ie n t devant la porte
de la m aison du ro i;
28. et lorsque le roi en trait dans la
m aison du S eign eu r, ceu x qui avaien t
pour o ffice de m archer d evan t lui por­
taien t ces b o u cliers, et ils les repor­
taien t ensuite au lieu destiné à gard er les
armes.
29. L e reste des actions de R o b o am ,
e t p illa g e de J é ru sa le m . — Sesac. V o y e z la note
de x i , 40. C ’e st p ro b ab le m e n t à la dem ande de
Jéro b o am , son a m i, qu e Sésac e n v a h it les É ta ts
de R o b o a m , le ro i r iv a l. — E t t u lit... : à la su ite
d’ u n e ca m p a gn e co n sta m m e n t h e u re u s e , com m e
le ra co n te la cé lèb re In scrip tio n de K a r n a k , qu i
co n firm e si é to n n am m e n t la n a rra tio n b ib liqu e.
V o y e z V ig o u r o u x , B ib le et d éco u vertes, t. IV ,
p. 4 e t ss. Com p. au ssi II P a r. x i , où ce m ême
f a it e st re la té d ’u n e m an ière p lu s e x p licite . —
S c u ta ... a u r e a . D ép o u ille d’u n e im m ense v a le u r.
C f. x , 16-17. L e s b o u clie rs d ’o r fu r e n t triste m e n t
re m p la c é s, v u la m isère des te m p s , p a r des
seu ta æ r e a , s u r l ’em ploi desqu els les v e rs. 27-28
fo u rn isse n t qu elqu es d é ta ils. — D u c u m s cu ta rio ­
r u m . H éb r. : d u ch e f des co u reu rs ; v o y e z II
R e g . x v , 1 , e t la n ote. L e s m ots et e o ru m sont
om is p a r le te x te o rig in a L — O u m qu e in g r ed e ­
r e tu r ... : qu o iqu e liv r é à l’id o lâ tr ie , , R oboam
n ’a v a it pas ab an d on né le cu lte p u b lic de Jéh o ­
vah , e t 11 a s s is ta it en g ra n d e pom pe a u x offices
r e lig ie u x . — P o r ta b a n t...: p rocession solen n elle,
q u i a cco m p a gn ait le ro i lo rsq u ’il a lla it au tem ple.
2 9 -3 1. C onclusion du règn e de R o b o a m ..—
A b ia m (v e rs. 3 1 ) . II P a r. x m , 21), il e st appelé
A b ia ( 'A b ly a h u dans le te x te hébr.).
B as-relief de K a rn ak , où l ’ on v o it le roi S ésac p résen tan t à la déesse du d istrict de Thèbes, sous la
form e de prisonniers enchaînés, les villes qu ’ il a v a it enlevées Roboam .
516 ITT R eg. X I V , 30 — X V , 6.

et om nia quæ fe c it, ecce scripta sunt in et tout ce qu’il a f a it , est écrit dans le
libro serm onum dierum regum Juda. livre des annales des rois de Juda.
30. F u itqu e bellum in ter lioboam et 30. E t il y eut toujours guerre entre
Jcroboam cun ctis diebus. Roboam et Jéroboam .
3 1 . D orm ivitque Roboam cum patribus 3 1. E t Roboam s’endorm it ave c ses
su is, et sepultus est cum eis in civitate pères, et il fu t enseveli avec eux dans
D avid . Nom en autem m atris ejus Naam a, la cité de D avid . Sa mère, qui éta it A m ­
A m m an itis, et re g n a vit A b ia m , filius m on ite, s’app elait N aam a ; et A biam son
e ju s, pro eo. fils régna à sa place.

C H A P I T R E XV

1. Tgitur in octavo decim o anno regni 1. L a dix-huitièm e année du règne de

Jéroboam , filii N a b a t, re g u av it A biam
Jéroboam , fils de N a b a t, A biam régn a
super Judam . sur Juda.
2. T ribus annis re g n a v it in Jérusalem . 2. I l régn a trois ans dans Jérusalem .
Nomen m atris eju s M a ach a, filia A bes- Sa m ère se nom m ait M a a c h a , et était
salom. fille d ’Abessalom .
3. A m b u la vitq u e in om nibus peccatis 3. I l m archa dans tous les péchés que
patris sui quæ fe ce ra t ante eum ; nec erat son père a v a it com m is a v a n t l u i , et son
cor eju s perfectum cum Dom ino Deo suo, cœ ur n ’éta it point p a rfa it ave c le S ei­
sicut cor D avid patris ejus. gneur son D ieu, com m e l’éta it le cœur
de D avid son père.
4. Sed propter D a vid dedit ei Dom inus 4. M ais néanm oins le Seign eur son
Deus suus lucernam in Jérusalem , ut Dieu lui donna, à cause de D a v id , une
suscitaret filium eju s post eum , et sta­ lam pe dans Jéru salem , en suscitan t son
tueret Jérusalem ; fils après lui et en rendant stable Jéru­
salem ,
5. eo quod fecisset D avid rectum in 5. parce que D avid a va it f a it ce qui
oculis D o m in i, et non declinasset ab était droit et juste a u x y eu x du Sei­
om nibus quæ præ ceperat ei cunctis die­ gneur, et qu’il ne s’éta it point détourné,
bus v itæ su æ , excepto serm one U riæ tous les jours de sa v i e , de tout ce qu’il
H ethæ i. lui a v a it com m andé, excepté en ce qui
J se passa à l ’égard d ’U rie l ’H éthéen.
6. A ttam en bellu m fu it inter Roboam 6. Il y eut néanm oins toujours guerre
et Jeroboam omni tem pore v itæ ejus. entre Roboam et Jérob o am , tant que
Roboam vécut.

S e c t i o n I I . — L e s r o y a u m e s d ’I s r a e l e t d e J u d a 3 - 6 . C a ractère gén éral du règn e d ’A b iam . —

D E P U IS L A M ORT DE ROBOAM JU SQ D ’ a
N EM EN T D’A C H A B . XV, 1 — X V I , 28.
§ I. — A biam , et A s a régnent s u r J u d a .
X V , 1 -2 4 .
1° R èg n e d ’A b ia m . X V , 1-8.
C h a p . X V . — 1 - 2 . L e s d ates p rin cip ales du
règn e. — L ’année de l ’a v èn em en t e st d éterm i­
née p a r un e d ate syn ch ro n iq u e : i n octavo d e­
cim o ... — D urée d u règ n e : trib u s a n n is . L es
tro is années ne d u re n t pas ê tre co m p lè te s, p u is­
q ue A s a , le su ccesseu r d’A b ia m , m on ta s u r le
trô n e d u ra n t la v in g tiè m e année de Jéro bo am .
C f. v ers. 9. D ans les c a lc u ls de ce g e n r e , les
H é b re u x te n a ie n t com pte des années e t des jo u rs
com m encés. — A b e ssa lo m e s t un e v a ria n te du
nom d’A bsaio m . S ’il s’a g it ici du flls de D a v id ,
ce q u i est tr è s p ossible, M a a ch a se ra it sa petite-
fille , p u isq u ’ il sem ble n ’a v o ir eu q u ’un e fille ,
nom m ée T h a m a r. C f. II R eg. x iV j 27,
L’ AVÉ- A m b u la v it in ... p ecca tis... : c.-à-d. dans l’ id olâ­
tr ie . C f. x i v , 22-24. U n e bonne œ u v re d ’A biam
sera p o u rta n t m en tion n ée au v e rs. 15. V o y e z
au ssi I I P a r. x m , 10-12. — S ic u t cor D a v id ...
Bel élo ge de D a v id , q u i f u t en ré a lité le ty p e
d ’un bon e t s a in t roL — S u r l ’expression d e d it.„
lu c e r n a m , com p. x i, 36, e t le co m m entaire. Les
L X X o n t : y.aT3().stp.p.x, u n r e s te ; ce qu i su p ­
prim e l ’im age. — Ut su scita re t... : con fo rm é­
m ent a u célèbre o ra c le , II R e g . v u , 12 e t ss.
« R ien de p lus rem arq u ab le e t de plus d ifficile à
ex p liq u er, a u p o in t de v u e p u re m e n t h u m ain , que
la sta b ilité de la succession au trôn e dans le
royau m e de J u d a , e t son e x trê m e In stab ilité
dans le ro yau m e d ’Israë l. U n e seule e t m êm e
fam ille tie n t le scep tre en J u d a du com m ence­
m en t à la fin , p en d a n t p rès de q u a tre siècles,
ta n d is q u ’én Israël il y a n e u f ch an gem ents de
d yn astie dans l ’in te rv a lle de d e u x ce n t cin ­
qu a n te ans. » — L a n o te du v e rs, 6 , a tta m en
 I I I Tï e g . X V , 7 - 1 5 .
7. Le reste des notions d ’ A bim n, et
tout ce qu’il lit, est. écrit au livre des
annales des rois de Juda ; et il y eut
une guerre entre A biam et Jéroboam .
8. A près cela Abiam s’endormit a vec
ses pères, et ou l’ensevelit dans la cité
de D avid ; et sou fils A sa régna à sa
place.
9. L a vin gtièm e année de Jéroboam ,
roi d ’Israël, A sa roi de Juda commença
son règn e;
10. il régna quarante et un ans dans
Jérusalem . Sa mère s’appelait M aach a,
et était fille d ’Abessalom .
11 . E t A sa fit ce qui était droit et
juste aux y eu x du Seigneur, comme
a va it fa it D avid son père.
12. Il chassa du pays les effém inés, et
il le purgea de tontes les infam ies des
idoles que ses pères avaien t dressées.
13. Il ôta aussi l ’autorité à sa mère
M a acb a , afin qu’elle n’eût plus l ’inten­
dance du culte de Priape et du bois
qu’elle lui a vait consacré. Il détruisit la
caverne où il était honoré ; il brisa cette
idole in fâ m e , et la brûla dans le torrent
de Cédron.
14. Cependant il n’abolit pas les hauts
lieu x ; et toutefois le cœur d’A sa était
p arfait a vec le Seigneur pendant tous les
jours de sa vie.
15. Il porta aussi dans la maison du
bellum ..., déjà Insérée p lus h a u t ( x i v , 3 0 ), est
répétée p our m on trer que Roboam lé g u a à son
flis cette gu e rre Intestine. C f. vers. 7.
7-8. Conclusion du règn e d’A biam . — F a itq u e
p ræ liu m ... : l ’a v a n ta g e fu t p our le roi de Jud a.
V oyez, p our les d é ta ils , I I P a r. x m , 3-20. Les
troisièm e e t qu atrièm e liv re s des Rois glissen t
d’o rd in aire b rièvem en t su r les fa its m ilitaires.
2° R ègn e d’A sa . X V , 9-24.
9-10. Les dates du règn e. — D ate syn ch ronique
pour l ’avèn em ent : a n n o ... vigesim o Jeroboam .
— D urée du règn e : q u a d r a g in ta et un o... P e n ­
dant cet in te r v a lle , A sa v it se succéder rapid e­
ment, su r le trôn e r iv a l, six ro is ap p arten an t à
qu atre dynasties (N a d a b , B a asa , E la , Z a m b ri,
A m ri e t A c h a b ). — N o m en m a tris... C.-à-d. sa
gran d ’ m ère, d’après le vers. 2 ; il n’a v a it pro­
bablem ent plus sa m ère.
11-15. Caractère m oral du règne d’A s a .— Fe
cit... rectum ... C ’est la note g é n é ra le , qu i est en­
su ite com m entée a u x vers. 12 e t ss., où nous
v oyons A sa lu tta n t de toutes ses fo rces co n tre
l'id o lâ trie , e t plein de zèle p ou r le cu lte de Jé-
h ovah. — A b s tu lit effem in atos. V o yez la note
de x tv , 24. S u r les sordes id o lo r u m , com p. x rv ,
22-23. — M a a ch am ... a m o vit... Il lu i en leva
son titre de reine m ère et son in fluen ce, parce
517
7. lleliqn a autem sermonum A biam ,
ot, omnia«quæ fe c it, nonne Sæc scripta
sunt in libro verborum dierum regum
Ju d a? Fuitque prælium inter Abiam et
inter Jéroboam.
8. E t dorm ivit A biam cum patribus
su is, et sepelierunt eum in civitate D avid.
R egnavitque A s a , filius e ju s, pro eo.
9. In anno ergo vigesim o Jeroboam ,
regis Israel, regn avit A s a , rex Ju d a;
10. et quadraginta et uno anno regnavit
in Jérusalem . Nomen matris ejus Maa­
ch a , filia Abessalom .
1 1 . E t fe c it A sa rectum ante conspe­
ctum D o m in i, sicut D avid pater ejus.
12. E t abstulit effeminatos de terra,
purgavitque universas sordes idolorum
quæ feceran t patres ejus.
13. Insuper et M aacham matrem suam
am o vit, ne esset princeps in sacris Priapi,
et in luco e ju s, quem consecraverat;
subvertitque specum eju s, et con fregit
sim ulacrum turpissim um , et combussit
in torrente Cedron.
j 14. E x celsa autem non abstulit. V e-
rumtamen cor A sa perfectum erat cum
Domino cunctis diebus suis.
15. E t in tu lit ea quæ sanctificavèrat
q u ’elle en ab u sait p ou r p rop ager le cu ite h o n teu x
d ’A sta rté ( i n sa cris P r ia p i ; dans l’h ébr.: parce
q u ’elle a v a it f a it une ’a sérah ; v o ye z la note de
xrv, 2 3 ).— Su b vertitq u e ... tu r p is s im u m . L a V u lg .
paraphrase ; l ’hébren d it seu lem en t : A sa a b a ttit
son idole (de M aacha). — C om bu ssit in ... Cedron :
dans la profon de vallée q u i sépare Jéru salem du
m on t des O liviers ( A tl. géogr., p l. x i v e t x v ) ;
plus ta rd encore on y d é tru isit de nom breuses
id o les, pour ne p oin t p rofan er la y ille p ar leu rs
cendres im pures. Cf. I V R e g . x x m , 4 , 6 , 12 ; II
P a r. x x r x , 1 6 ; x x x , 14. — E xcelsa a u tem ... Il
fa u t rapp roch er ce passage de I I P a r. x r v , 5 et
x v , 1 7 , p our a v o ir une Idée ex a c te de la con­
d u ite d ’A sa to u ch a n t les h a u ts lie u x . E n ré a lité ,
il les flt d isp a ra ître de son propre te r rito ire ,
m ais il ne profita pas assez de l’ influencp que
ses v icto ire s lu i a v a ie n t acquise ( v e r s . 16 et ss.)
p our les an éa n tir égalem en t su r le te rrito ire d ’I s ­
raël. F a u te lé g è r e , d’après le co n texte (v eru m -
ta m e n ...), p u isqu ’elle n ’em pêcha pas son cœ u r
d ’être p a rfa it en vers le Seign eu r. — I n tu lit ...
(v e r s . 1 5 ). A sa com m ence à rem placer dans le
tréso r sacré les objets enlevés p a r Sésac. — S a n -
etifleaverat p a ter... : sans doute, le bu tin conquis
sur Jéroboam . C f. II P a r. x m , 16-19. — E t vove­
rat. Dans l’h ébr. : et que lui-m êm e ( A s a ) av a it
 518 III R eo.
pater suus et voverat, in domum Dom ini,
argentum et a u ru m , et vasa.
16. B ellum autem erat inter A sa et
B a a sa , regem Is ra e l, cun ctis diebus eo­
rum.
17. A scen d it quoque B a a sa , rex Israel,
in J u d a m , et æ d ificavit R am a, ut non
posset quispiam egredi ve l ingredi de
parte A s a , regis Juda.
18. T ollen s itaque A sa omne argentum
et aurum quod rem anserat in thesauris
domus Dom ini et in thesauris domus re ­
gi æ , dedit illud in m anus servorum suo­
rum ; et m isit ad B e n a d a d , filium T abre-
m on, filii H e z io n , regem S y r i æ , qui
h ab itab at in D am asco, dicens :
19. Foedus est inter me e t te , et inter
patrem meum et patrem tuum ; ideo misi
tibi m unera, argentum et aurum , et peto
ut ven ias, et irritum fa c ia s foedus quod
habes cum B a a s a , rege Is r a e l, et recedat
a m e.'
20. A cquiescen s B enadad re gi A s a ,
m isit principes exercitus sui in civ ita tes
Israel ; et percusserunt A h io n , et D a n ,
et A b e l-D o m u m -M a a c h a . et universam
C en n ero th , omnem s cilicet terram N eph-
, thali.
2 1. Quod cum audisset B a a s a , inter­
m isit æ dificare R a m a , et reversus est in
T hersa.
dédiés. C’ é ta ien t les d épo u illes prises a u x É th io ­
piens. C f. I I P a r . x i v , 1-9 ; x v , 10, 18.
1 6 -2 2 . A sa en g u e rre a v e c B aasa, ro i d ’Israël.
— D u rée de ce tte g u e r r e , v ers. 16 : cu n c tis
dieb u s...; c.-à-d. p end an t v in g t-q u a tre ans, d ’après
le ver3. 33. H a b itu e lle m e n t, sim ple g u é r illa de
fro n tières ; p u is la g u e rre p ro p rem en t d ite q u i
v a être ra co n tée . — O rig in e de c e tte g u e rre alors
In ten se , v e rs. 17. C’e s t B a asa q u i la d éclara : a s ­
cen d it... Æ d ific a v it a le 6ens de fo rtifie r ; ce tr a it
suppose q ue le ro i d’I s r a ë l, p a r u n e a tta q u e h a r ­
d ie , s’é ta it em paré de la p artie sep ten trio n a le
d es É ta ts d’A sa . R a m a , a u jo u rd ’h u i E r -R â m , au
n o rd de J é ru s a le m , co m m a n d a it la ro u te du
ro y a u m e de J u d a , e t sa possession p e rm e tta it
d ’in tercep te r toute’ co m m u n ica tio n en tre les d e u x
É ta ts ( u t n o n posset...) — T o llen s ita q u e ... A in si
m en a c é , A s a ac h eta à g ra n d p r ix l ’a llia n ce des
S yrien s, q u i, en fa is a n t u n e p u issa n te d iversio n
s u r la fro n tiè r e nord d’I s r a ë l, fo rc è r e n t B aasa
d ’ab an d on ner ses conquêtes te m p o ra ire s, v ers.
18-21. — B e n a d a d (c.-à-d . « fils d’A d a d », d iv i­
n ité p h é n ic ie n n e ; A tl. a r c h ., pl. c x n , flg . 1 5 ) .
T ro is rois syrien s de ce n om so n t sign alés dans
F A ncien T e sta m e n t ; oelul-cl e st le p re m ier de tous.
X V . 16-21.
Seign eur ce que son père a v a it consacré
à D ieu, et l ’or, et l’argen t et les vases
qu ’il a v a it fa it vœ u de donner.
16. Or il y eut guerre entre A sa et
B a a s a , roi d ’Is ra ë l, tan t qu’ils vécuren t.
17 . E t B aasa roi d ’Israël m onta en
J u d a , et b â tit R a m a , afin que personne
ne pût sortir ni entrer du côté d’A sa , roi
de Juda.
18. A lors A s a , prenant tout l’argen t
et l ’o r qui étaien t restés dans les trésors
de la maison du Seign eur et dans les tré­
sors du palais du r o i , les m it entre les
m ains de ses serviteurs, et les envoya à
B é n a d a d , fils de T ab rém o n , fils d’H é-
z io n , roi de S y rie , qui dem eurait à D a ­
mas, et lui fit dire :
19. II y a a llia n ce entre vous et moi,
com m e entre mon père et le vôtre. C ’est
pourquoi je vous ai envoyé des p ré­
sen ts, de l ’argen t et de l ’o r; et je vous
p rie de ven ir et de rom pre l ’allia n ce que
vous avez a v e c B a asa roi d ’Is ra ë l, afin
qu’il se retire de dessus m es terres.
20. Bénadad, s ’étan t rendu à la prière
du roi A s a , en voya les gén éra u x de son
arm ée contre les ville s d’Is ra ë l, et ils
prirent A h io n , D a n , A b e l-m a is o n -d e -
M a a ch a , et tonte la contrée de Cenné-
ro th , c ’e s t - à - d ir e toutes les terres de
N eph th ali.
2 1. L orsque B a asa l ’eut appris, il cessa
de b â tir R a m a , et s’en revin t à T hersa.
— F ced u s est*. A llia n ce en qu elq u e so rte h é ré d i­
t a ir e , p u isq u ’elle a v a it e x is té d é jà e n tre les pères
des d e u x prin ces. M a is , p o u r u n m o tif in co n n u ,
A s a l ’a v a it d epu is qu elqu e tem p s laissée to m ber ;
circo n sta n ce d o n t son r iv a l a v a it h ab ilem en t
p ro fité p o u r co n clu re lu i-m ê m e u n tr a ité a v e c
B én a d ad (fœ d u s... cu m B a a s a ). — A cq u ie sce n s...
L e S e ig n e u r, l u i , ne d onn a p o in t son con sen te­
m en t à ce tte a llia n ce co n clu e a v e c u n ro i p a ïe n ,
e t il fit ad re sse r de g ra v e s rep ro ch es au roi de
J u d a . C f. I I P a r. x v i , 7 e t ss. — I n civ ita te s...
T o u te s ces v ille s é ta ie n t an nord du p ays. V o y e z
Y A tl. gèogr., pl. v n e t x i i . A h i o n : d an s la tr ib u
de N e p h t h a li, s u r l’em p lacem en t des ru in es 'de
T e ll - D lb b in , dan s la p e tite p laine nom m ée M erdj
A y o û n . D a n : L a ïs-D an ; c f . Jos. x r x , 47 ; J u d . t
x v m , 29. A b e ld o m u m ... ; h éb r. : ’ A b e l-b e th -
M a 'a k a h ; au jo u rd ’h u i A b îl ; cf. I I R e g . x x , 19.
Oeneroth : à l ’o u est d u la c de T ib é ria d e ; cf.
N u m . x x x r v , 12 ; Jos. x i , 2 ; x n , 3. Terrarr.
N e p h th a li : v o y e z J 03. x i x , 32-39, e t le com m en­
ta ire . L e te r r ito ir e de ce tte tr ib u é ta it situ é en .
plein s u r la ro u te de to u t e n va h isse u r v e n a n t du
nord. — I n te r m is it." ( v e r s . 2 1 ) . B aasa a v a it
assez à fa ire de d éfen d re ses É ta ts a tta q u és par
Tombeau dit des Rois, auprès de Jérusalem. (D ’ après une photographie.)
520 I I I R e g . X V , 22-20 .
22. R e x autem A sa nuntium m isit in
omnem J u d a m , dicens : Nem o sit excu ­
satus. E t tulerunt lapides de Ram a et
lig n a e ju s, quibus aedificaverat B a asa ,
et exstru xit de eis rex A sa G ab aa B en ­
ja m in , et M aspha.
23. R eliqua autem om nium sermonum
A s a , et universæ fortitudin es e ju s, et
cun cta quæ f e c it , et civ ita tes quas e x ­
stru x it, nonne hæ c scripta sunt in libro
verborum dierum regum J u d a ? V erum -
tam en in tem pore senectutis suæ doluit
pedes.
24. E t dorm ivit cum p atribus suis, et
sepultus est cum eis in civ ita te D avid
patris sui. R egn a vi tque J o sa p h at, filius
e ju s , pro eo.
25. N adab ve ro , filius Jerob o am , re­
g n a v it super Israel anno secundo A sa ,
regis Ju d a ; regn avitq u e super Israel
duobus annis.
26. E t fe c it quod m alum est in con­
spectu D om in i, et a m b u la vit in viis p atiis
sui et in p eccatis e ju s, quibus peccare
fe c it Israel.
27. In sidiatu s est autem ei B a a sa , fi­
lius A h iæ , de domo Issachar, et percussit
eum in G ebbeth o n , quæ est urbs P h i-
listhinorum ; siquidem N adab et om nis
Israel obsidebant G ebbethon.
28. In te rfe cit ergo illum B a asa in anno
tertio A s a , regis J u d a , et re gn a vit pro
eo.
29. Cum que re gn a sse t, percussit om ­
nem dom um Jeroboam ; non dim isit ne
unam quidem anim am de sem ine eju s
aon ec deleret eum , ju x ta verbum Dom ini
quod locutus fu era t in m anu servi sui
A h iæ S ilo n itis,
les S yrien s. S u r T h e r sa , v o y e z la n o te de x r v , 17.
— A s a fo rtifie sa fro n tiè re du n o r d , v ers. 22.
M is it n u n t iu m : d an s le sens de p roclam atio n
(h é b r . : il fit e n ten d re à to u t J n d a ) . R é q u isitio n
u n iv erselle cftt,m o... e x cu s a tu s ), d o n t le b u t est
en su ite In diqué p a r les fa its : ra se r les fo r tifi­
ca tio n s de R a m a , e t , a v e c les m a té ria u x ain si
o bten u s, co n stru ire d e u x au tres p laces fo rtes q u i
g a ra n tira ie n t m ieu x la fro n tiè re . G a ba a B e n ja ­
m in : T e U - e l- F o u l, la p a tr ie de Saül (cf. J o s.
x x i , 1 7 ; I R e g . x , 26). M a s p h a : le N e b y Sa-
m o u ïl (n o te de J n d . x x , 1 ). V o y e z l'A t la s gèogr.,
pl. XVT.
23-24. C on clusion d u rè g n e d ’A sa . — R e liq u a
a u tem ... U n e p a rtie n o tab le de ces a u tre s fa its
est ra co n tée au second liv re des P a ra lip ., o ù le
règn e d ’A sa occupe tro is ch a p itres ( x r v - x v i ) . —
D o lu it pedes. V io len te a tta q u e de g o u tte d eu x
an s a v a n t sa m ort. C f. II P a r. x n , 12.
22. A lors le roi A sa fit publier ceci
par des courriers dans toute l ’étendue de
Ju d a : Que personne ne s ’excuse. E t
toutes les pierres et tout le bois que B aasa
a v a it em ployés à bâtir R am a furent
em portés, et le roi A sa les em ploya à
bâtir G abaa de B en jam in et M aspha.
23. L e reste des actions d ’A sa , et toute
sa valeur, tout ce qu’il, fit, et les v ille s
qu’il bâtit, tout cela est écrit au liv re des
annales des rois de Juda. Cependant, au
tem ps de sa v ie illesse, il eut m al aux
pieds.
24. E t il s’endorm it ave c ses p ères, et
il fu t enseveli ave c eux dans la ville de
D avid son p ère, et Josap h at son fils ré ­
gn a à sa place.
25. L a seconde année d’ A s a , roi de
J u d a , N a d a b , fils de Jéroboam , com ­
m ença à régn er sur I s r a ë l, et il régn a
deux ans sur Israël.
26. Il fit le m al d evan t le Seigneur,
et il m archa dans les voies de son p è r e ,
et dans les péchés qu’il fit com m ettre à
Israël.
27. M ais B a a s a , fils d’A h ia s , de la
m aison d’Issachar, lui ten d it des em ­
bûches , et le tua près de G e b b é th o n ,
v ille des P h ilis tin s , que N adab et tout
Israël assiégeaien t alors.
28. B aasa tua donc N adab et régn a à
sa p la c e , la troisièm e année du règne
d ’A s a , roi de Juda.
29. E t lorsqu’il f u t 4ro i, il tua tous
ce u x de la m aison de Jéroboam . Il n’en
laissa pas v iv re un seul de sa ra ce , ju s ­
qu’à ce qu’il l ’eût exterm in ée en tière­
m ent , selon que le Seign eur l ’a v a it p ré­
d it par A h ia s le S ilo n ite, son serv ite u r;
§ H . — N a d a b , B a a s a , E l a , Z a m b r i et A m r i
se su ccèd en t ra p id e m e n t s u r le trôn e d’ Isra ël.
X V , 25 — X V I , 23.
1 ° R è g n e de N a d a b . X V , 25-32.
25. L e s d ate s acco u tu m ées. — S yn ch ron ism e
p on r l’a v èn em en t de N a d a b : a n n o secu n d o ... —
D u ré e d u rè g n e ; d u o b u s a n n is . M oins de den x
a n s , p u isqu e le su ccesseu r de N a d a b com m ença
à ré g n e r dès la tro isièm e an n ée d’A sa .
26. C a ra ctè re m oral d u rè gn e : fe c it ., m a lu m .
2 7-30 . N a d a b e st assassiné p ar B a a s a ; ru in e
to ta le de la m aison de Jéro bo am . — B a a s a ...
de d o m o Iss a c h a r . Jéro b o am a p p arte n ait à la
tr ib u d ’ E p h raïm . C f. x i , 28. — I n s id ia t u s e st...:
c.-â-d. q u ’il co n sp ira co n tre le roi. — Gebbethon :
v ille assign ée a u tre fo is a u x D an ite s ( n o te de
Jos. x i x , 44). L e s P h ilis tin s s’en é ta le n t em p arés;
c'e st p ou rq u oi elle e s t appelée Ici u rbe P h ilis ti-
 ITT R e o . X V , 30 —
30. A rause des péchés que Jéroboam
avait commis et qu’il a vait fa it com ­
mettre A Israël, et à cause du péché par
lequel il avait irrité le Seigneur D ieu
d’ Israël.
31. L e reste des actions de N ad ab , et
tout ce qu’il fit, est écrit au livre des
annales des rois d’Israël.
32. E t il y eut guerre entre A sa et
B aasa, roi d’Israël, tan t qu’ils vécurent.
33. L a troisièm e année d’A sa, roi de
J u d a , B aasa, fils d’A h ia , régna sur tout
Israël, et son règne dura vingt-quatre ans.
34. Il fit le m al devant le Seign eur,,et
il m archa dans la voie de Jéroboam et
dans les péchés qu’il a v a it fa it com ­
m ettre à Israël.
C H A P I T R E XVI
1. Or le Seigneur adressa la parole à
J éh u , fils d ’H an an i, contre B a asa , et il
lui dit :
2. Je vous ai élevé de la poussière, et
je vous ai établi ch e f sur mon peuple
Israë l, et cependant vous avez m arché
dans la voie de Jéroboam , et vous avez
f a it pécher mon peuple Israël pour m ’ir­
riter par leurs péchés.
3. C ’est pourquoi je retrancherai de
dessus la terre la postérité de B aasa et
la postérité de sa m a iso n , et je traiterai
votre maison comme la maison de Jéro­
boam , fils de N abat.
4. Celui de la race de Baasa qui mourra
dans la v ille sera m angé par les chiens,
et celui qui mourra à la cam pagne sera
m angé par les oiseaux du ciel.
5. L e reste des actions de B a asa , et
n o r u m ; m ais, en cet in stan t m êm e, N adab
essayait de la leu r reprendre ( obsidebant...). —
Percu ssit..., n o n d im is it... (vers. 29) : le n arra­
te u r insiste su r ce d é ta il, p our m ettre en relief
l’accom plissem ent in té g ra l de la prop h étie d’ A s a ,
x rv , 9-12 ( in m a n u , p ar l’in term éd iaire ; m é ta­
phore très fréquente dans la B ib le ).
31-32 . Conclusion du règn e de N adab. L e
vers. 32 est une rép étitio n d u vers. 16.
2° R ègn e de Baasa. X V , 33 — X V I , 7.
33-34. L es dates et le ca ra ctère m oral du règne.
— D ate syn ch ron ique de l’avèn em ent : a n n o
U rtio A s a . D urée to ta le du règne : v ig in ti
qu atuor... — C a ractère gén éral : fe c it m a lu m .
C h ap . X V I . — 1-4. P réd ictio n de Jéh u con tre
Baasa. — L e p rop h ète, v ers. 1. H a n a n i, père
de J e h u , a v a it exercé lui-m êm e le rôle de p ro ­
X V T , 5. 621
30. propter peccata Jéroboam, quæ pec­
caverat et quibus peccare fecerat Israel,
et propter delictum quo irritaverat Do­
minum Deum Israel.
3 1. Reliqua autem sermonum N adab,
et omnia quæ operatus est, nonne hæc
scripta sunt in libro verborum dierum
regum Israel?
32. F uitque bellum inter A sa et Baasa,
regem Israel, cunctis diebus eorum.
33. Anno tertio A s a , regis J u d a , re­
g n a vit B a asa , filius A h iæ , super omnem
Is r a e l, in T h e rs a , vig in ti quatuor annis.
34. E t fe c it malum coram Dom ino,
am bulavitque in via Jéroboam et in pec­
catis ejus quibus peccare fe c it Israel.
1. F actu s est autem sermo Domini ad
J eh u , filium H a n a n i, contra B a a sa , d i­
cens :
2. Pro eo quod e xa ltavi te de pulvere,
et posui te ducem super populum meum
Isra e l, tu autem am bulasti in via Jéro­
boam , et peccare fecisti populum meum
Israe l, ut me irritares in peccatis eo­
rum ;
3. ecce ego dem etam posteriora Baasa
et posteriora domus eju s, et faciam do­
mum tuam sicut domum Jeroboam , filii
N abat.
4. Qui mortuus fu erit de Baasa in
civ ita te , com edent eum canes, et qui
mortuus fu e rit ex eo in regio n e, com e­
dent eum volucres cæ li.
5. R eliqua autem sermonum B a a s a , et
p hète dans le royau m e de Ju d a . Cf. II P a r. x v i,
7 - 1 0 . L e passage II P a r. x i x , 2 - 3 , nous m ontre
aussi J é h u rem plissan t son m in istère p rophé­
tique à Jérusalem ^ — L ’o ra c le , vers. 2-4. L ’a rrê t
est d’abord m o tiv é au vers. 2 (g r a n d e an alogie
en tre ces lig n es e t x iv , 7 - 1 1 ) . E x a lta v i... de
p u lv e re : d ’une co n d ition in fé rie u re ; r ie n , dans
son p assé, n ’a v a it p réparé B aasa à la d ign ité
ro yale. — P o p u lu m m eu m I s r a e l : quoique à
dem i a p o s ta t, le ro yau m e nu nord con tenait
encore le p euple de Jé h o va h . — Ecce ego... : la
sentence m êm e, v ers. 3 -4 . — D em eta m p o ste ­
rio r a ...; hébr. : je b a layerai Baasa e t sa m aison.
V o yez la n ote de x i v , 10.
5 - 7 . Conclusion d u règne. — P r æ lia ejus.
H ébr. : sa fo rc e , c . - à - d . ses exploits. B aasa fu t
to u t d ’abord h e u re u x dans sa cam pagn e con tre
522 I I I R eg. X V I , 6 - 1 3 .
quæ cum que fe c it, et, præ lia e ju s, nonne
h æ c scripta sunt in libro verborum die­
rum regum Israe l?
6. D o rm ivit ergo B aasa cum patribus
8uis, sepultusqne est in T hersa. E t re ­
g n a v it E ia , filius e ju s, pro eo.
7. Cum autem in manu J e h u , filii H a-
n an i, p ro p h etæ , verbum D om ini factu m
esset contra B a asa et contra dom um ejus,
et contra omne m alum quod fece ra t co ­
ram D om in o, ad irritandum eum in
operibus m anuum suarum , ut fieret sicut
domus J eroboam , ob han c causam o cci­
dit eum , hoc est J eh u , filium H a n a n i,
prophetam .
8. A n n o vigebim o sexto A s a , regis
J u d a , re g n a vit E ia , filius B a a s a , super
I s r a e l, in T h e rs a , duobus annis.
9. E t re b e lla v it contra eum servus
suus Z a m b r i, dux m ediæ p artis equitum .
E ra t autem E ia in T h ersa bibens et te ­
m ulentus in domo A rs a , p ræ fe cti T hersa.
10. Irruens ergo Zam bri percussit et
occid it eum , anno vigesim o septim o A sa,
regis J u d a ; et re g n a v it pro eo.
11 . Cum que regn asset, et sedisset s u ­
per solium e ju s, percussit om nem domum
B a a sa , et non dereliqu it ex ea m in gen ­
tem ad p a rietem , et propinquos et am icos
ejus.
12. D elevitqu e Z am bri om nem domum
B a a sa , ju x ta verbum Dom ini quod lo cu ­
tus fu e ra t ad B aasa in m anu Jehu pro­
phetæ ,
13 . propter universa p ecca ta B aasa, et
p eccata E ia , filii e ju s, qui p eccaveru n t
le ro i de J u d a ; m ais elle se te rm in a à son g ra n d
d étrim e n t. C f. x v , 17 e t ss. — L e s d ern ie rs m ots
d u v ers. 7 , hoc est J e h u ... prop heta m ., o n t é té
a jo u té s p a r la V u lg . ; d 'ap rès l ’h é b r., le pronom
e u m , à la su ite du v e rb e o c c id it, d ésign e J é ro ­
b o a m , d o n t B a asa a v a it e x te rm in é la fa m ille .
A p rem ière v u e , il sem ble é to n n an t q u e c e t
a c te s o it rep ro ch é à B aasa com m e u n c r im e ,
p u isq u ’ il é ta it p ro v id en tiel ; m ais il est aisé de
co m p ren d re q ue l ’u s u rp a te u r n ’a v a it é té q ue
l ’In stru m en t in con scien t des v en g ean ces d ivin es
co n tre J é ro b o a m , e t q u ’ il a v a it eu u n iq u e m en t
en v u e ses p rop res in térêts en assa ssin a n t son
m aître.
3» R ègn e d ’É la . X V I , 8-14.
8. D ates du règn e. — S yn ch ro n ism e : a n n o
trigesim o sexto..: — D u rée to tale : d u o b u s a n ­
n is ; ann ées in com plètes, p u isqu e É la p é r it d u ­
ra n t la v in g t-se p tiè m e année d ’A sa . C f. v ers. 10.
tout ce qu’il a f a it , et ses com bats, touf
cela est écrit au livre des annales des
rois d ’Israël.
6. B aasa s’endorm it donc a v e c ses
p è r e s , et il fu t enseveli à T hersa ; et E la ,
son fils, régn a à sa place.
7. M ais le prophète J é h u , fils d’H a-
n an i, a y a n t déclaré à B aasa ce que le
Seign eur a v a it prononcé contre lui et
contre sa m aison , à cause de tous les
m aux qu’il a v a it fa its devant le Seign eur
pour l ’irriter par les oeuvres de ses m ains,
et que le S eign eu r traiterait sa m aison
com m e ce lle de Jéroboam , B a a sa , pour
ce m o tif, tu a ce prophète J é h u , fils
d ’H anan i.
8. L a v in g t-s ix iè m e année d’A sa, roi
de J u d a , E la , fils de B a a sa , régn a sur
Israël à T h e rsa , et son règne dura deux
ans.
9. C ar Zam bri son serviteur, qui com ­
m andait la m oitié de sa c a v a le r ie , se
révo lta contre lui ; et pendant qu’il bu ­
v a it à T h e rsa , et qu’il éta it ivre dans la
m aison d’A r s a , gou vern eur de T h e r s a ,
• 10. Zam bri, se je ta n t sur lui, le frap p a
et le tu a , la v in g t - septièm e année du
règn e d ’A s a , roi de J u d a , et il régn a h
sa p lace.
1 1 . L orsqu’il fu t étab li roi, et qu’il fu t
assis sur son trô n e , il exterm in a toute la
maison de B a a s a , sans en laisser aucun
re s te , et sans épargner aucun de ses
proches ou de ses am is.
12. Zam bri détruisit ainsi toute la
m aison de B a a s a , selon la parole que
le Seign eur a v a it f a it dire à B aasa par
le prophète J éh u ,
13. à cause de tous les péchés que
B a asa et son fils E la avaien t com m is et
9 - 1 3 . C o n sp iratio n de Z a m b r i, q u i f a it p é rir
le roi e t la fa m ille ro y a le . — S e r w s s u u s : la
su ite d u r é c it p ro u v e q u e Z a m b r i (h é b r. : Z i m r i )
é ta it u n o fficier su p é rie u r. — D u x ... eq u itu m .
P lu tô t des ch a rs (d e g u e rre ). — E la ... bibens...
C e tte co n d u ite Ign om ln euse d u ro i ne d u t pas
m oins fa v o ris e r qu e la h a u te position de Zam ­
b ri le su ccès de la ré v o lte . — I n d om o A rsa .
E la ne c r a ig n a it d o n c pas de ren d re sa dé­
b a u ch e p u b liq u e. L ’ é tiq u e tte o rie n ta le in te r d i­
s a it sévèrem en t à u n m on arqu e d ’a cce p te r l ’hos­
p ita lité d ’u n d e ses su je ts. — P r æ fecti. H é b r. :
m a ître de la m aison ( d u r o i ) , ou m ajordom e.
C f. iv , 6. — P e r c u ss it o m n em d o m u m : co n fo r­
m ém en t à la p ro p h étie de J é h u , vers. 3-4, e t au x
c r u e ls u sages de l ’O rien t. L e s am is d ’É la fu re n t
eux-m êm es en glo bés d an s le m assacre ; le sang
co u la à flots d u ra n t les sep t jo u rs d u rè gn e de •
Z a m b ri. — P ro v o ca n tes... in v a n ita tib u s (v e rs .
 III R eg. X V T , 14 -2 2 . 523

finit commettre h Israël , en irritant le et peccare fecornnt. Israe l, provocantes

Seigneur Dieu d ’ Israël par leurs van ités.
, I
14. L e reste des actions d ’ E la et tout |
ce qu’il fît est écrit au livre des annales
des rois d’ Israël.
15.' L a v in gt-sep tièm e année d ’A s a ,
roi de J u d a , Zam bri régna à T hersa
pendant sept jours. L ’arm ée assiégeait
alors G ebbéth o n , ville des Philistin s ;
16., et a ya n t appris que Zambri s’était
révolté et a va it tué le ro i, tout Israël
établit roi A m ri, gén éral de l’arm ée d’Is­
raël , qui était alors dans le camp.
17. A m ri quitta donc G ebbéthon et
marcha avec l ’arm ée d’Isra ë l, et vin t
assiéger Thersa.
18. Z am bri, vo yan t que la ville a lla it
être p rise, entra dans le palais et se
brûla a vec la maison royale ; et il mourut
19. dans les péchés qu’il a v a it com - 1
mis en faisa n t le m al devant le Seigneur, :
et en m archant dans la voie de Jéroboam , !
et dans le péché par lequel il a v a it fa it
pécher Israël.
20. L e reste des actions de Z a m b ri,
de sa conjuration et de sa tyran n ie, est
écrit au livre des annales des rois d’ Israël.
i
21. A lors le peuple d’Israël se divisa
en deux parties. L a m oitié du peuple
suivait T h e b n i, fils de G in e th , pour
l ’établir r o i , et l ’autre moitié suivait
A m ri.
22. Mais le peuple qui était avec A m ri
eut l ’a van tage sur le peuple qui était
avec T h e b n i, fils de G in eth, et T hebni i filium G ineth ; mortuusque est Thebni',
étant m o rt, A m ri régn a seul. I et regn avit A m ri.
Dominum Deum Israel in vanitatibus
suis.
14. Reliqua autem sermonum E ia et
omnia quæ fe c it, nonne hæ c scripta sunt
in libro verborum dierum regum Israel?
15. Anno vigesim o septimo A s a , regis
J u d a , regn avit Zambri septem diebus in
Thersa. Porro exercitus obsidebat G eb­
bethon, urbem Philisthinorum .
16. Cumque audisset rebellasse Zam ­
bri , et occidisse re g e m , fe c it sibi regem
omnis Israel A m ri, qui erat princeps
m ilitiæ super Israel in die illa in ca­
stris.
17 . A scen dit ergo A m ri, et omnis Is ­
rael cum eo de G ebbeth o n , et obsidebant
T hersa.
18. V idens autem Zam bri quod exp u­
gnanda esset civ ita s , ingressus est pala-
tju m , et succendit se cum domo re g ia ,
et mortuus est
19. in peccatis suis quæ peccaverat, f a ­
ciens m alum coram D om in o, et am bulans
in via Jéroboam , et in peccato ejus quo
fe c it peccare Israel.
20. R eliqua autem sermonum Zam bri,
et insidiarum eju s, et tyran n id is, nonne
hæ c scripta sunt in libro verborum die­
rum regum Israel?
2 1. T un c divisus est populus Israel in
duas partes : m edia pars populi sequeba­
tur T h e b n i, filium G in e th , ut constitueret
eum regem , et media pars A m ri.
22. P ræ v a lu it autem populus qui erat
cum A m ri populo qui sequebatur Thebni,

13) : expression très usitée dans la B ib le , p our 17-19 . A m ri m et le siège d e v a n t T h ersa ; Zam ­
d ésigner les id oles, qui ne sont que néant. (C f. b ri se f a i t b rû le r dans son p alais. — A sc en d it.
I Cor. v m , 4.) M ot très e x a c t ; G ebbéthon é ta it dans la plaine
14. C onclusion du règne. de la S ep h éla, T h ersa au m lllen des m on tagn es
4» R ègn e de Z am b ri. X V I , 15-22. d ’É p h raïm ( A tl. géogr., p l. v n ). — P a la tiu m .
15». L es d ates du règn e. — Syn ch ron ism e : H ébr. : la to u r de la m alson dn r o i; c . - à - d . 13
an n o vigesim o sep tim o... Zam b ri é ta it d éjà le p a rtie fo rtifiée d u p alais. — I n peccatis... M a lgré
cinquièm e roi d’I s ra ë l, tan d is q u ’A sa n’é ta it que la b rièveté de son r è g n e , Z am b ri a v a it en le
le second de J u d a depuis le schism e. — D u ­ tem ps de m an ifester ses desseins an tlth éo cra-
rée d u règn e : septem d ieb us. L ’h isto ire Jnlve tlqn es ; 11 f u t , sous ce ra p p o rt, un d ign e su cces­
n’en co n n ut pas de p lus co urt. s eu r de Jéroboam (a m b u la n s i n v ia ... : form u le
15b-16. A m ri est p roclam é ro i p a r l’arm ée. — 1 q u i stig m atise to u s les rois d ’Israël).
Obsidebat Gebbethon : siège q u i d u ra it depuis le 20 -22. Conclusion du règn e ; T h eb n i d ispute
règne de N adab ( x v , 27). — F ec it s ib i regem . le trôn e à A m ri. — A u vers. 20, les m ots et ty ­
L es troupes (car les m ots o m n is Isr a e l d ésign en t r a n n id is so n t om is p ar l’h ébreu . — T u n c d iv i­
l’armée, d ’après le vers. 17 ), com m e II est a r riv é I sus... So rte de c o n tre -ré v o lu tio n . L es p artisan s
si sou ven t depuis ce tte lo in tain e ép oqu e, v o u ­ de T h eb n i fu re n t recru tés sans doute dans la
lu rent a v o ir un roi de le u r ch o ix , e t elles ch oi­ p artie civ ile de la p o p u la tio n , q u i l ’o pp osa,
sirent leu r ch ef p rin cip al (prin cep s m ilitiæ ). dès la m ort de Z a m b ri, à l’élu de l ’a n n ée. Les
524 III R eû
23. A nno trige?im o primo A s a , regis
J u d a , regn avit A m ri super Isra e l, duo­
decim annis ; in T hersa re g n a vit sex an ­
nis.
24. E m itque montem Sam ariæ a Somer
duobus talentis argen ti ; et æ dificavit eum,
et v o ca v it nomen civ ita tis quam exstru­
x e ra t, nom ine Somer, dom ini m ontis,
Sam ariam .
25. F e c it autem A m ri m alum in c o n ­
spectu D o m in i, et operatus est nequiter
super omnes qui fu eru n t ante eum.
26. A m b u lavitq u e in omni via J ero ­
boam , filii N a b a t, et in p eccatis ejus
quibus peccare fe ce ra t Is ra e l, ut irritaret
Dom inum D eum Israel in van itatibus
s u is ..
27. R eliqua autem serm onum A m ri,
et præ lia eju s quæ g e ssit, nonne h æ c
scrip ta sunt in libro verborum dierum
regum Isra e l?
28. D orm ivitque A m ri cum patribus
su is, et sepultus est in Sam aria. R egn a-
vitque A c h a b , filius e ju s, pro eo.
29. A ch a b vero , filius A m ri, re gn a vit
super Israel anno trigesim o octavo A s a ,
regis Juda. E t re g n a v it A c h a b , filius
A m ri, super Israel fn Sam aria v ig in ti et
duobus annis.
30. E t fe c it A c h a b , filius A m ri, m a­
lum in conspectu D o m in i, super omnes
qui fu eru n t ante eum.
3 1. N ec su ffecit ei ut am bularet in
peccatis Jeroboam , filii N a b at ; insuper
d u x it uxorem J e z a b e l, filiam E th b a a l,
d ates con tenu es a u x v e rs. 1 5 , 23 e t 29 p ara issen t
d ire assez cla ire m e n t que la g u e rre c iv ile d u ra
q u a tre années e n tière s. — M o rtu u s... T h eb n i :
tu é dans un co m b a t, ou assassiné.
5« R ègn e d’A m ri. X V I , 23-28.
23. L e s d ates acco u tu m ées. — S yn ch ron ism e :
a n n o trig esim o p r im o ... L ’électio n d’ A m r i r e ­
m o n ta it à la v in g t-sep tiè m e an née d ’A s a ( v e r s .
1 6 -16 ) ; la p résente d ate a p o u r p o in t de d ép a rt
la m o rt de T h ebn I. — D n rée to ta le d u règn e :
d u o d ec im a n n i s , d o n t q u a tre co n jo in tem e n t
a v e c son r i v a l , e t six à T h e rs a ; il p assa les
d e u x d ern ières dans la ca p ita le fo n d ée p a r l u i ,
v e rs. 24.
24. C o n stru ctio n de Sa m a rie. — M o n tem Sa-
m ariee. H éb r. : S o m r ô n ; le nom la tin a é té c a l­
q u é 6ur le g re c des L X X : S x p .â p s t x . — D uo-
bu s ta len tis a rg en ti. C.-à-d. d e u x fo is 8 600 fr.
— S a m a r ia m . A u jo u rd ’h u i S é b a s tiy e b , co rru p ­
tion de S é b aste , nom donn é à la v ille an tiq u e
p ar H érod e le G r a n d , lo rsq u ’il la re c o n stru isit.
L e s m on u m en ts a ssy rie n s l'a p p e lle n t so u ven t
c v ille d ’A m r l » . Ses ru in e s , splen d id es e n c o re ,
so n t situ ée s su r u n e co llin e o b lo n g u e , a u som m et
p la t, q u i se d resse au m ilieu d’un e p lain e fe rtile
. X V I , 23-31.
23. L a trente et unièm e année d ’A sa ,
roi de J u d a , A m ri régn a sur Israël. Son
règn e dura douze a n s, dont il en régna
six à T hersa.
24. Il ach eta de Som er la m ontagne
de Sam arie pour deux talents d ’a rg e n t,
et il y b â tit une v ille qu’il app ela S am a­
rie , du nom de Somer, à qui a va it app ar­
tenu la m ontagne.
25. A m ri fit le m al devant le Seigneur,
et les crim es qu’il com m it surpassèrent
encore ceu x de tous ses prédécesseurs.
26. I l m archa dans toute /a voie de
J éroboam , fils de N a b a t, et dans les
péchés par lesquels il a va it fa it pécher
Israël , pour irriter le Seign eur D ieu
d ’Israël par ses vanités.
2 7. L e reste des action s d ’A m r i, ave c
les com bats qu’il l iv r a , est écrit au livre
des annales des rois d ’Israël.
28. A m ri dorm it ave c ses pères et fu t
enseveli à S am arie, et A ch a b son fils
régn a à sa p lace.
29. L a trente-huitièm e année du règne
d ’A s a , roi de J u d a , A c h a b , fils d ’A m ri,
régn a sur Israël. I l régn a sur Israë l à
S am arie, et son règn e dura v in g t - d e u x
ans.
30. A c h a b , fils d’A m ri, fit le m al de­
va n t le S eign eu r, et dépassa en impiété
tous ceux qui a va ien t été a va n t lui.
3 1. I l ne se con ten ta pas de m archer
dans les péchés de Jéroboam fils de N a ­
b a t, m ais, de p lu s, il épousa J é z a b e l,
e t q u ’e n to u re une b elle co u ron n e d ’a u tre s c o l­
lines. S a seu le position en fa is a it u n e p lace trè s
fo rte . V o y e z l’A t i. gèogr., pl. v a , x , x n .
26-26. C a ractè re m o ral du règn e. — L a note
e s t p ire en core qn e p o u r le s p réd écesseu rs d’A in rl
n e q u ite r s u p e r o m n es... C f. M ich . v i , 16.
27-28. C o n clu sion . — P reelia ... D 'ap rès x x , 40,
g u e rre a v e c les S y r ie n s , q u i le d é fire n t e t lui
p rire n t p lu sieu rs de ses v ille s.
S e c t i o n n i. — I s r a ë l e t J u d a p e n d a n t l e
r è g n e d ’ A c h a b . X V I , 29 — X X I I , 54.
§ I. — L e p rop h ète É lie . X V I , 29 — X I X , 21.
1° Som m aire d u rè g n e d’A ch a b . X V I , 29-34.
29 . L e s d ates p rin cip a le s. — S yn ch ron ism e :
a n n o trig e sim o octavo... D u rée d u règ n e : v i­
g in t i et duobus..'. A c h a b ré g n a donc pendant
q u a tre années sim u lta n é m e n t a v e c A sa . C f. x v , 10.
30-33. C a ractè re m o ra l d n rè g n e . — M a lu m ...
s u p e r om n es... Ce fu t, en effet, un rè g n e affreu x
sous le ra p p o rt r e lig ie u x . L ’ id o lâ trie v a prendra
des p rop o rtio n s é p o u v an tab le s e t la licen ce n'aura
p lu s de bornes. — Jeza bel. L a g ra n d ’ta n te de la
fam eu se D id o n , rein e d e C a rth ag a. L e m ariage
d’A ch a b a v e c J é z a b e l, fem m e in te llig e n te , har-
 III R eo. X V I , 32 —
fille d’E th b a a l, roi des Sidoniens, et il
alla servir B a a l, et l ’adora.
32. 11 m it l’autel de Baal dans le
tem ple de B aal qu’il a va it bâti à Sa-
m a rie ,
33. et il planta un bois sacré, et a jo u ­
tant toujours crim e sur crim e, il irrita
le Seigueur le Dieu d ’Israël plus que
tous les rois d ’Israël qui avaien t été
avant lui.
34. Pendant son règne, H iel, qui était
de B é th el, bâtit Jéricho. Il perdit A b i-
ram , son fils a în é, lorsqu’il en je ta les
fondem ents, et Ségub, le dernier de ses
fils, lorsqu’il en posa les portes, selon
que le Seigneur l ’a va it prédit par Josué,
fils de Nun.
C H A P IT R E
1. En ce te m p s -lâ , É lie de T h esbé,
qui était un des habitants de G a la a d , dit
à A eh ab V iv e le Seigneur, le Dieu
d ’Is ra ë l, devaut lequel je me tiens de­
bout! Pendant ces années il ne tom bera
ni rosée ni p lu ie, si ce n’est sur les pa­
roles de ma bouche.
d ie , sans scru p u les, rem plie de h ain e en vers J é ­
hovah e t son c u lte , f u t ex trêm em en t fu n este à
Is ra ë l, et p ar c o n tre -c o u p à J u d a , à cause de
l ’alliance de Jo sap h at a v ec A e h a b , et d u m aria ge
de Jo ram a v ec A th a lie . C ’est e lle , en ré a lité ,
qui go u vern a le royaum e d’Israël sous le nom
de son m ari. Son père E th b a a l é t a it , d’après
l’ancien historien M én a d e, un p rê tre de B aal, qui
u su rp a le trôn e de T y r. — Conséquence pro­
chain e de ce m ariage : A e h a b , en tra în é p ar la
reine, ne ta rd a pas à se liv r e r au cu lte de B a a l,
la p rincipale d iv in ité des P h én icien s. Cf. J u d . m ,
1 1 - 1 3 , e t le com m entaire. — I n te m p lo ...: ce
tem ple fu t plus ta rd d é tr u it p ar J é h u , a v ec to u t
ce q u ’il co n tenait. Cf. I V R eg. x , 27. — P la n ta ­
v it lu c u m . H ébr. : une ’aSêrah. A sta rté é ta it la
com pagne inséparable de Baal.
34. R econ stru ctio n sacrilège des rem parts de
Jérich o. — Æ d ific a v it... : c.-à-d. qu’ il fo rtifia de
nouveau l’an tique cité. Josué l ’a v a it en tièrem en t
d é tr u ite , et a v a it m au d it quiconque en trepren ­
d ra it d ’en re b â tir les m urs. Cf. Jos. v i , 26. C ette
d éfen se, religieu sem ent respectée ju sq u ’alors, f u t
violée de la faço n la p lus aud acieuse sous le règne
im pie d’A ch ab ; m ais le v io la te u r sacrilèg e su b it
è l a le ttre le ch â tim en t p réd it p ar Josué : il p erd it
son prem ier-né quand il posa les fondem ents des
rem parts, e t son plus jeu n e e n fa n t lo rsq u ’il ach eva
son œ u vre en p laçan t les portes. Il résulte de ce
récit que la v ille de Jérich o é ta it tombéo au pou- |
X V I I , 1.
regis Sidoniorum. E t a b iit, et servivit
B a a l, et adoravit eum.
32. E t posuit aram B aal in templo
B a a l, quod æ dificavcrat in Sam aria,
33. et p lantavit lucum ; et addidit
A eh ab in opere suo, irritans Dominum
Deum Israel super omnes reges Israel
qui fuerunt ante eum.
34. In diebus ejus æ dificavit H iel de
B eth el, J érich o ; in A biram prim itivo
suo fu n d av it eam , et in Segub novissimo
suo posuit portas eju s, ju x ta verbum
Domini quod locutus fuerat in manu
Josu e, filii Nun.
X V II
1. E t dixit E lias Thesbites de h ab ita­
toribus G alaad ad A ehab : V iv it Dom i­
nus Deus Israe l, in cujus conspectu sto ,
si erit annis his ros et p lu via , nisi ju x ta
oris mei verba!
v o ir des rois d’Isra ë l (p eu t-être lors de l ’irru ption
de B a a sa , x v , 16-17).
2° É lie fa it son ap p aritio n su r la scène h isto ­
rique. X V I I , 1.
C h a p . X V I I . — 1. P réd ictio n de la fam in e qui
a lla it désoler le p ays. — E t d ix it E lia s . H ébr. ;
'E li y a h u , « Jéh o va h e st m on D ie u .» A p p aritio n
soudaine de c e t illu s tre prophète ; c’est ainsi du
reste q ue nous le verro n s se p résenter to u jo u rs :
brusquem en t, rapid em en t, p our d isparaître presque
au ssitôt. L a plus gran d e fig u re de l ’A n cien T e s ­
ta m en t e t des trad itio n s ju iv e s ap rès celle de
M o ïse, sans p arler du rôle q u i lu i e st réserv é à la
fin des tem ps. P a r sa co n d u ite e t ses m iracles il
représente su rto u t, e t de môme son disciple Elisée,
le côté te rrib le des ju g em en ts d ivin s : en face de
la corruption qui en va h issa it le p ays, D ieu frapp e
de gran d s coups p ou r sa u v e r la v raie religion
e t le peuple q u ’il aim a it. — Thesbites. Selon l’opi­
nion la p lus p ro b a b le , de T h is b é , la p atrie de
Tobie (T o b . i , 2), v ille de la trib u de N ep h th ali.
— D e h ab ita to ribu s... L e m ot h ébreu sign ifie :
h ab ite r com m e étran ger. H n ’est donc pas néces­
saire de ch erch er Thl6bé, a v e c Josèphe e t quelques
au teu rs m od ern es, dans la p rovin ce de G alaad.
P o u r u n m o tif in co n n u , É lie s’é ta it re tiré dans
cette région. — 7 iv it D om in u s... : le prophète
m arque dès l’abord son o racle du sceau d’un ser­
m ent so len n el.— A n n is : trois ans e t demi d ’après
L u c . rv, 26, et Ja c. v , 17. — N is i ju x t a ... ve^ba.
526 I I I R eg. X V I I , 2 - 1 0 .
2. E t factu m est verbum Dom ini ad
eum , dicens :
3. R ecede h in c , et vad e contra orien­
tem , et abscondere in torrente C arith ,
qui est contra Jordanem ;
4- et ib i de torrente b ib es, corvisque
præ cepi ut p ascan t te ibi.
5. A b iit e rgo , et f e c it ju x ta verbum
D o m in i; cum que a b iisse t, sedit in tor­
rente C a rith , qui est contra Jordanem .
6. Corvi quoque defereban t ei panem
et carnes m ane, sim iliter panem et c a r­
nes vespere ; et bib eb at de torrente.
7. Post' dies autem siccatu s est tor­
rens ; non enim pluerat super terram .
8. F a c tu s est ergo serm o D om ini ad
eum , d ice n s :
9. Su rge, et vade in Sareph tba S id o ­
niorum , et m anebis ib i; præ cepi enim
ibi m ulieri vïd uæ ut pascat te.
10. S u rre x it, et a b iit in Sarephta.
Cum que ven isset ad portam c iv it a t is ,
app aruit ei m ulier vidua co lligen s lign a ;
et vo ca v it eam , dixitqu e ei : D a m ihi
paululum aquæ in vase ut bibam .
C .- à - d . ]u sq n ’à ce q ue J’en p réd ise le fin. C f.
x v t i i , 4 1 , 44.
3» É lie au p rès d u to rre n t de C a rith . X V I r, 2-7.
2-4. L ’o rd re d iv in . — R ecede.,., abscon det e. L a
S u râ fü u d , l'a n tiq u e S arep ta.
colère d u roi a lla it m e ttre la v ie du p rop h ète en
d an ger. — I n torren te C a r ith . H éb r. : K 'r i t . Un
de ces ra v in s desséch és en é t é , m ais o ù l ’eau
co u le à plein s bo rd s a u tem p s des p lu ies. On
ign o re où é ta u le C a r ith ; les m ots q u i... con tra
J o rd a n e m m o n tren t ce p en d an t q u ’il ab o u tissa it
au J o u rd a in . — De torren te bibes : il y resta it
enco’ e un peu d ’eau . — Corvis... p r æ cep i... G rand
p rod ig e, que l’on a su pp rim é p arfo is d’ une façon
2. L e Seigneur s ’adressa e:,suite A
E lie , et lui dit :
3. R etirez-vous d’ici ; allez vers l'O rient,
et cachez-vous sur le bord du torrent de
C a rith , qui est en fa c e du Jourdain.
4. V ous boirez là de l’eau du torrent ;
et j ’ai com m andé a u x corbeaux de vous
nourrir en ce lieu.
5. E lie p artit donc selon l ’ordre du
S eign eu r, et alla s ’établir près du tor­
rent de C a rith , qui e6t en fa ce du Jour­
dain.
6. L es corbeaux lui apportaient le
m atin du pain et de la chair, et le soir
encore du pain et de la chair, et il b u vait
de l ’eau du torrent.
7. Quelque temps après le torrent se
desséch a, ca r il n ’a v a it point plu sur la
terre ;
8. et alors le Seign eur p arla à É lie en
ces term es :
9. A lle z à Sarepta des Sidon ien s, et
d e m e u re z -y ; car j ’a i com m andé à urie
fem m e veuve de vous y nourrir.
10. E lie se lev a et s’en a lla à Sarepta.
L orsqu’il fu t venu à la porte de la ville ,
il aperçu t une fem m e ve u v e qui ram as­
sait du b o is; il l ’app ela et lui d it : Dou-
nez-m oi un peu d ’eau dans un vase atin
que je boive.
bien é tr a n g e , en d o n n a n t au su b s ta n tif ’o r b im ,
l’é q u iv a le n t h ébr. de c o r b e a u x , la sign ificatio n de
« m arch an d s », g râ ce à u n c h a n g e m e n t de voyelles
Ç a ra b im ).
6 - 7 . L e p rop h ète o b éit h
" . l’o rd re de D ieu . I
4» É lie ch ez la v e u v e de T
S a re p ta . X V I I , 8-16. |
8-y. N o u ve lle in jo n ction du
S e ig n e u r. — S a rep h ta . E n 1
h éb r. : Ç a r p o f ; « S a re p ta >’
dans les é c rits d u N o u veau
T e s ta m e n t; a u jo u rd ’h u i Surâ-
fe n d , s u r la M é d ite rra n é e , à
m i-c h e m in e n tre T y r e t Sidori
( S id o n io r u m , p a rc e q u e Sa;
rep ta a p p a rte n a it an te rrito ire
de ce tte v ille ). V o y e z 1\4 ti.
géogr., pl. v u , x , x n . L e pro­
p h ète s e rait là en p arfa ite
s û re té ; c a r q u i donc penserait
à l ’a lle r ch e rch e r en Phénl-
c l e ? — Præ cep i... m u lie r i. J é h o v a h pren d n atu ­
rellem en t soin de son se rv ite u r.
10-14. D em ande e t p rom esse d’É iie à la veu ve
de S a rep ta. — C o lligen s... Com m e ta n t d ’autres
p au v re s v eu ves de to u s les tem ps e t de tou s les
p ays, elle ram assait p éniblem en t les p etits ram eaux
q u i é ta ie n t tom bés des arb re s p lan tés en dehors
de la v ille . — V n-it D o m in u s ... H ébr. : Jéhovah,
A son co stu m e e t à son la n g a g e , elle a reconnu
 III R eg. X V I I , 1 1-1 9 .
11. Tandis qu’ello a lla it lui en ch er­
cher, il lui cria derrière elle : A pportez-
moi aussi, je vous prie, une bouchée de
pain dans votre main.
12. E lle lui répondit : V iv e le Sei­
gneur votre D ieu , je n ’ai point de pain ;
j ’ai seulem ent dans un pot autant de f a ­
rine qu’on en peut prendre avec trois
doigts, et un peu d’huile dans un petit
vase. Je viens ramasser ici deux m or­
ceaux de bois pour aller apprêter à m an­
ger moi et à, mon fils, afin que nous
mourions ensuite.
13. E lie lui d it: N e craignez point, et
faite s comme vous avez dit ; mais faites
d ’abord pour m oi, de ce petit reste de
fa rin e , un petit pain cuit sous la cendre,
et apportez - le - m o i, et vous en ferez
après cela pour vous et pour votre fils.
14. Car voici ce que dit le Seigneur,
Dieu d’Israël : L a farine qui est dans ce
pot ne manquera point, et l ’huile qui est
dans ce p etit vase ne dim inuera pas,
jusqu’au jo u r où le Seigneur doit faire
tomber la pluie sur la terre.
15. C ette fem m e s’en a lla don c, et fit
ce qu’E lie lui a va it dit. E t E lie m an­
gea, et e lle , et sa m aison ; et depuis ce
jour,
16. la farin e du pot ne manqua point,
et l ’huile du petit vase ne diminua pas,
selon que le Seigneur l ’a va it prédit par
Elie.
17 . I l arriva ensuite que le fils de
cette fem m e mère de fa m ille devint m a­
lade , et sa m aladie fu t si violente qu’il
ne resta plus en lui de respiration. #
18. Cette fem m e dit donc à E lie :
Qu’y a - t - i l de commun entre vous et
m oi, homme de D ieu ? E tes-v o u s venu
chez moi pour renouveler la mémoire de
mes p cchés, et pour faire mourir mon
fils ?
19. E lie lui dit : D on nez-m oi votre
fils. E t l ’ayan t pris d ’entre ses bras, il le
Jans son Interlocu teu r un I s ra é lite , un ad o rateu r
de Jéh o vah . — Q u a n tu m p u g illu s ... T r a it dou­
loureusem ent p ittoresque, qui m ontre à quel point
tette fem m e é ta it Indigente. L a fam in e sévissait
là a u ta n t que chez les H ébreu x ; d 'a ille u rs , la
Phénicie dépendait beaucoup des provin ces d’ Is­
raël p our ses approvisionnem ents de blé. — E n
collig o... et m oria m u r. L a n g a g e bien p ath étique
et bien d écouragé. — M ih i p r im u m . C’é ta it de­
m ander à la m ère u n gra n d acte do foi.
15-16. R éalisation de la prom esse. — A b iit et
fte il... E lle a com pris q u ’elle ne serait pas trom pée.
— Liorm»» 5/us ; sa fa m ilie , ses parents. — E n
1 1 . Cum que illa pergeret ut afferret,
clam avit post tergum e ju s, dicens : A ffer
m ih i, obsecro, et buccellam panis in m a­
nu tua.
12. Quæ respondit : V iv it Dominus
Deus tuus ! quia non habeo p an em , nisi
quantum p ugillus capere potest farin æ in
h yd ria, et paululum olei in lecytho. En
colligo duo lign a ut ingrediar et faciam
illum mihi et filio m eo, ut com edam us,
et moriamur.
13. A d quam E lias a it : N oli tim ere,
sed vade et fa c sicut dixisti ; verum ta-
men mihi primum fa c de ipsa farinu la
subcinericium panem parvulum , et affer
ad me ; tibi autem et filio tuo facies po­
stea.
14. H æ c autem dicit Dominus Deus
Israel : H yd ria farin æ non deficiet, nec
lecythus olei m inuetur, usque ad diem in
qua Dominus daturus est pluviam super
faciem terræ.
15. Quæ a b iit, et fe c it ju x ta verbum
E liæ ; et com edit ip se, et illa , et domus
ejus ; et ex illa die
16. h ydria farin æ non d e fe c it, et le ­
cythus olei non est im m inutus, ju x ta
verbum Dom ini quod locutus fu erat in
manu E liæ .
17 . Factu m est autem post hæ c, ægro-
tavit filius m ulieris m atrisfam ilias, et
erat languor fortissim us, ita ut non re­
maneret in eo halitus.
18. D ix it ergo ad E liam : Quid mihi
et tib i, v ir D e i? Ingressus es ad me jn
rem em orarentur iniquitates m eæ , et in­
terficeres filium meum ?
19. E t a it ad eam E lias : Da mihi filium
tuum. T ulitque eum de sinu eju s, et
ilia die. H éb r.: (d u ra n t) des jo u r s ; locution qui
exprim e une assez lo n gu e durée.
5° R ésu rrectio n du fiis de la veu ve. X V I I ,
1 7 -2 4 .
17. M aladie e t m ort de l’en fan t. — N o n rem a ­
n eret... C.-à-d. q u ’il m ou ru t. É p reu v e au trem en t
g ran d e q ue la p récédente p ou r la foi de la veuve.
18-24. L e m ir a c le .— Q u id m ih i et t i b i t F o r­
m ule p our con géd ier son hôte, e t plainte am ère.
— V ir D ei. N om so u ven t donné à Elle e t à Elisée.
— Ut rem em ora ren tu r... L a présence du prophète
dans sa m aiso n , c r o it - e lle , a attiré su r elle l ’a t­
tention d u Seign eur, qu i 8’est souvenu de scs
528 III Reg. X V I I , 20 —
p o rtavit in cœ naculum ubi ipse m anebat,
et posuit super lectulum suum.
20. E t cla m a v it ad D o m in u m , et d ix it :
D om ine Deus m e u s , etiam ne v id u am ,
apud quam ego utcum que sustentor, a f ­
flixisti ut interficeres filium eju s ?
2 1. E t e xp an d it se, atque mensus est
super puerum tribus v ic ib u s , et cla m av it
ad D om inum , é t a i t : D om ine D eus meus,
revertatur, obsecro, anim a pueri hujus
in viscera ejus.
22. E t ex a u d iv it D om inus vocem E liæ ;
et reversa est anim a pueri intra eum , et
re vix it.
23. T u litq u e E lias p u eru m , et deposuit
eum de cœ naculo in in feriorem domum,
et tra d id it m atri suæ , et a it illi : En v i ­
v it filius tuus.
24. D ixitq u e m ulier ad E liam : N unc
in isto co gn o vi quoniam v ir D ei es tu ,
e t verbum Dom ini in ore tuo verum est.
CHAPITRE XVIII
1. Post dies m ultos factu m est verbum
D om ini ad E lia m , in anno tertio , dicens :
V a d e , et ostende te A c h a b , ut dem p lu ­
viam super faciem terræ.
2. I v it ergo E lia s u t ostenderet se
A ch a b . E ra t autem fam es vehem ens in
Sam aria.
3. V o ca v itq u e A ch a b A b d ia m , dispen­
satorem dom us suæ. A b d ia s autem tim e­
b a t D om inum v a ld e ;
p é c h é s , e t les a ch â tiés en lu i e n lev a n t son fils.
— T u litq u e ... de s in u . L e r é c it e st v iv a n t e t
d ra m a tiq u e . L a B ib le e x ce lle p a rto u t d an s ses
d iverses n arratio n s. — I n cœ n a cu lu m . H éb r. :
V 'a liy a h o u ch a m b re h a u t e , le m eilleu r ap p a r­
tem en t des m aisons orlen ta les.V oy ezY A tl.a r c h é o l.,
p l. x n , flg. 4 , 5 ; p l. x m , fig. 3. — D o m in e ...,
e tia m n e... (v e rs. 20) ? Sim ple m ais ard en te p rière
du p rop h ète. H fa it ad m ira b lem en t v a lo ir le d ro it
q u ’il a d ’être ex a u c é , en m o n tra n t q u e c’e st com m e
un e q u estio n d’h o n n eu r p o u r D ieu d’a v o ir p itié
de la v e u v e q u i a si bien re ç u le m essager de
J é h o v a h . — E x p j.n d lt se ( v e rs . 21 ) : com m e
p o u r fa ire passer sa propre v ie dans celle de l ’en ­
fa n t. — E n v iv it... ( v e r s . 2 3 ). S im p licité to u te
s u b lim e , q u i est un g a g e de v éra c ité . — I n isto
co g novi (v e rs. 24). E lle co n n aissa it d éjà les liens
étroits q u i u n issaie n t E lle à son D ie u , m ais le
X V I I I , 3.
porta dans la cham bre où il dem eu rait,
et il le m it sur son lit.
20. I l cria ensuite au Seigneur, et il
lui d it : Seign eur mon D ieu , a v e z -v o u s
aussi affligé cette v e u v e , qui a soin de
me nourrir com m e elle p e u t, ju sq u ’à
fa ire m ourir son fils?
2 1. A p rès cela il s’étendit sur l ’en­
fa n t par trois fo is , en se m esurant à son
petit corps, et il cria au Seigneur et lui
dit : Seign eur mon D ie u , fa ite s, je vous
p rie , que l ’âm e de cet en fan t rentre
dans son corps.
22. E t le Seign eur exauça la v o ix
d ’E lie ; l ’âm e de l ’en fan t rentra en lu i,
et il recouvra la vie.
23. E t E lie p rit l ’e n fa n t, le descendit
de sa cham bre au bas de la m aison , le
m it entre les m ains de sa mère et lui
d it : V o ici que votre fils est viv a n t.
24. L a fem m e rép ondit à E lie : J e
reconnais m aintenant à cette action que
vous êtes un hom m e de D ie u , et que la
parole du Seign eur est véritable dans
votre bouche.
1. L on gtem p s après, le Seign eur adressa
la parole à E lie , durant la troisièm e au-
n é e , et il lui d it : A l le z , présentez-vous
d evan t A c h a b , afin que je fasse tom ber
la pluie sur la terre.
2. E lie s ’en a lla donc pour se présenter
d evan t A ch a b . C ep en dan t la fam in e était
extrêm e dans Sam arie ;
3. et A ch a b fit ve n ir A bd ias, intendant
de sa m aison. Or A b d ias craig n a it b eau ­
coup le Seign eu r;
ré c e n t m ira c le les lu i a v a it m an ifestés sous un
n o u vea u Jour. — E t v erb u m D o m in i... : c ’éta it
d ire q u ’elle a d m e tta it e n tiè re m e n t la d iv in ité de
la re lig io n ju d aïq u e.
6° E n tre v u e d ’É lie e t d ’A ch a b . X V I I I , 1-19.
C h a p . X V 1 1 I . — 1 - 2 . D ieu ordonne a u p ro ­
p h è te de se p ré se n te r d e v a n t A ch ab . — I n a n n o
t e r t io : s u iv a n t la tr a d itio n J u iv e , ad o p tée i a r
s a in t L u c e t p a r s a in t J a c q u e s , tr o is ans après
la ré su rre c tio n d u flls de la v e u v e ; ce q u i fa it
en viro n tr o is an s e t d em i p o u r la durée de la
fa m in e , com m e il a é té d it p lu s h a u t ( note de
x v n , 1 ) . — O stende te... u t dem ... D ieu a v a it
f a i t p ré d ire à A c h a b le co m m en cem en t de la sé­
cheresse ; il v e u t de m êm e lu i en fa ire annoncer
la fln.
3-6. A c h a t e t A b d ia s, son m ajo rd o m e, p arcou ­
re n t le p ays à la re ch e rch e d’ h erbages p r u r les
 III R eo. X \
4 . nam cum interficeret Jezabel pro­
phetas D om ini, tu lit ille centum prophe­
tas, et abscondit eos quinquagenos et
quinquagenos in speluncis, et p avit eos
pane et aqua.
5 . D ix it ergo A ch a b ad A bdiam : V ade
in terram ad universos fontes aquarum et
in cunctas v a lle s, si fo rte possimus in ­
venire herbam , et salvare equos et mulos,
et non penitus jum enta intereant.
6. D iviseruntque.sibi regiones ut cir-
cuirent eas ; A ch a b ibat per viam unam,
et A bdias per viam alteram seorsum.
7. Cumque esset A bdias in via, E lias
occurrit e i; qui, cum cognovisset eum ,
cecidit super faciem suam , et a it : Num
tu es, domine m i, E lia s ?
8. Cui ille respondit • E go. V a d e, et
dic domino tuo : A d est E lias.
9. E t ille : Quid p ecca v i, in q u it, quo­
niam tradis me servum tuum in manu
A c h a b , ut in terficiat m e?
10. V iv it Dominus Deus tuus! quia
non est gens aut regnum quo non m iserit
dominus meus te requirens ; et respon­
dentibus cunctis : Non est h ic , ad ju ra vit
regna singula et gen tes, eo quod minime
reperireris.
1 1 . E t nunc tu dicis mihi : V a d e , et
dic domino tuo : A d est E lias !
12. Cumque recessero a te, spiritus
Domini asportabit te in locum quem ego
ignoro ; et ingressus nuntiabo A c h a b , et
ch ev au x du roi. — D isp en sa torem d o m u s ...H éb r.:
q u i é ta it su r la m a iso n ; c . - à - d . le m ajordom e
(note de x v i, 9 ) .— T im eba t D o m in u m ...: c.-à-d.
qu 'il é ta it u n fidèle e t zélé ad o rateu r du v ra i
Dieu. — Oam interficeret... prop heta s. L es écoles
prophétiques in stituées p ar Sam uel (noto de I R eg.
x i x , 1 8 ) éta ien t encore florissantes m algré les
m alheurs des tem p s; la fan a tiq u e J é za b e l, non
xm ten te d ’a v o ir in tro d u it le cu lte de B aal, vo u lu t
les an éan tir, espéran t ren verser p ar là m êm e la
religion de Jéh o vah . P a s de d étails s u r ce tte per-
lécution s a u g la n te , sau f une au tre allusion, x n ,
10, 14. — T u lit cen tum ... ; le nom bre to tal des
prophètes d ev a it être très considérable. — Abs-
condit... i n spelun cis. L es g ro ttes n aturelles ne
sont pas rares dans les m ontagnes calcaires de
ia Sam arle e t de la J u d é e , e t elles o n t so uven t
serv i de refu ge a u x fu g itifs . Cf. Jos. x , 1 7 ; Jud .
VI, 2 ; 1 R eg. x m , 6 ; x x n , 1 ; x x i v , 3 ; J e r.
x x x m , 2 7 ; H ebr. x i , 38. — V ade i n terram
(v e re , 5) à tra v e rs le p ays. P a r fo n tes il fa u t
C o m m e n t . — II.
i il , 4-12. 529
4. car, lorsque Jézabel faisait mourir
les prophètes du Seigneur, il en prit cent
qu’il cach a dans des cavern es, cinquante
par cin q u an te, et il les nourrit de pain
et d ’eau.
5. A ch ab dit donc à A bdias : A lle z
par le p ays, à toutes les fontaines et à
toutes les v a llée s, pour voir si nous pour­
rons trouver de l ’herbe, afin de sauver
les chevaux et les m ulets, et que toutes
les bêtes ne meurent pas.
6. Ils se partagèrent donc le pays
pour aller chercher de tous côtés. A ch ab
a lla it par un chem in, et A bdias séparé­
ment a lla it par un autre.
7. E t tandis qu’A b d ias était en rou te,
É lie vin t au - devant de lui. A b d ia s ,
l ’ayan t recon nu, se prosterna le visage
contre terre, et lui dit : E s t - c e vou s,
E lie , mon seigneur?
8. I l lui répondit : C’est moi. A lle z ,
et dites à votre m aître : V o ici Elie.
9. Quel péché ai-je commis, dit A bdias,
our que vous me livriez entre les mains
’A ch ab, m oi, votre serviteur, afin qu’il
me fasse mourir ?
10. V iv e le Seigneur votre D ieu, il n’y
a point de nation ni de royaum e où mon
seigneur n’a it envoyé vous chercher ; e t ,
tous lui disant que vous n’y étiez p as,
il a adjuré les rois et les p eu p les, parce
qu’on ne vous trouvait point.
1 1 . E t m aintenant vous me dites :
A lle z , et dites à votre m aître : V o ici
Elie.
12. E t après que je vous aurai q u itté ,
l ’esprit du Seigneur vous transportera en
quelque lieu qui me sera inconnu ; et
entendre les sources perpétu elles ; p ar valles, les
lits des to rren ts ( n ote de x v n , 3 ). — D ivise­
r u n t... sib i... L a sécheresse d e v a it a v o ir réd u it
le p ays à une gra n d e e x tré m ité , p ou r que le roi
c r û t d e v o ir se ch a rg e r en personne de ce tte
Inspection. — A ch a b iba t... : non pas absolum ent
s e u l, m ais avec une escorte ; de m êm e pour
A bd ias.
7-16. R en con tre d ’É lle e t d’A bd ias. R é c it bien
p ittoresqu e. — C u m cognovisset... A bd ias a v a it
sans d oute v u a u p a ra v a n t le p ro p h è te , q u i é ta it
facile à reco n n a ître , grâ ce à son costum e spécial.
— C e c id it...: p rostratio n co m p lète, p ar respect
p ou r l ’hom m e de D ieu ( A t l . a rch é o l., pl. x e v i ,
flg. 7 ) ; c ’est p our le m êm e m o tif qu’ il l ’appelle
d o m in e m i , e t q u ’il se d it son s e rv ite u r (vers. (9.
— Q u id pecca vi, q u o n ia m ...7 C h argé d’a v e rtir
A ch ab de la présence d’É lie , 11 tém oign e une
cra in te e x tr ê m e , é ta n t persuadé que ce m essage
lu i coûtera à lui-m êm e la vie. — Il m otive assez
lon guem en t e t quelque peu n aïvem en t sa crain te
34
530 ITT R eg. X V I I I , 13-19.

non inveniens te, in terficiet me ; servus
autem tuus tim et Dom inum ab in fa n tia
sua.
13. N um quid non in dicatum est tib i,
domino m eo, quid fecerim cum interfi­
ceret Jezabel prophetas D o m in i, quod
abscon deiim de prophetis Dom ini ce n ­
tum viros, quinquagenos et quinquagenos
in s p e lu n c is , et paverim eos pane et
aqua ?
14. E t nunc tu dicis : V a d e , et dic
dom ino tuo : A d e s t E lia s , ut in terficiat
me !
15 . E t d ix it E lias : V iv it Dom inus
exercitu u m , ante cujus vu ltu m stol quia
hodie apparebo ei.
16. A b iit ergo A b d ias in occursum
A c h a b , et in d ica v it ei. V en itque A ch a b et lui fit son rapport ; et A ch a b v in t aus­
in occursum E liæ ;
17 . et cum vid isset éu m , a it : T u n e es
Ille qui conturbas Israel ?
18. E t ille a it : N on ego tu rbavi Israel,
sed tu et domus patris tu i, qui d ereli­
quistis m andata D om ini et secuti estis
B aalim .
19. V erum tam en nunc m itte, et con­ 19. N éanm oins envoyez m aintenant
greg a ad me universum Israel in monte
C a rm e li, et prophetas B a al quadringen­
tos q u in qu agin ta, prophetasque lucorum
quadrin gentos, qui com edunt de m ensa
J ezab el.
quand j ’aurai averti A ch ab , s’il ne vous
trouve p a s, il me fera mourir. Cepen­
dant votre serviteur crain t le Seigneur
depuis son enfan ce.
13. N e vous a - t - o n pas d it, à vous
mon seigneur, ce que je fis lorsque Jéza-
bel tu a it les prophètes du Seign eur, et
que je cach ai cent de ces prophètes dan s
des cavern es, cinquante par cin quan te,
et que je les nourris de pain et d’eau ?
14. E t après c e la , vous me dites :
A lle z , et dites à vo tre m aître : V o ici
E lie ; afin qu’il me tu e !
15 . E lie lui d it : V iv e le Seigneur des
arm ées, en la présence duquel je su is;
je me présenterai aujourd’hui devant
A ch a b .
16. A b d ias alla donc trouver A c h a b ,
sitôt au-devan t d ’E lie.
17 . E t le v o y a n t, il lui d it : N ’êtes-
vous pas celui qui trouble Israël ?
18. E lie lui répondit : C e n ’est pas
m oi qui ai troublé Is r a ë l, mais c’est
v o u s-m êm e et la m aison de votre p ère,
parce que vous a ve z abandonné les com ­
m andem ents du Seigneur, et que vous
avez suivi B a al.
vers Is r a ë l, et fa ite s assem bler tout le
peuple sur le m ont C a rm e l, et les quatre
cent cinquante prophètes de B a a l, avec
les quatre cents prophètes des bois sa­
crés, que J ézabel nourrit de sa table.

a u x v ers. 10-12*. N o n est g en s... : a u x alen to u rs
de la P a lestin e . A d ju r a v it ; h é b r. : 11 a fa it a tte s te r
sous le sceau du serm en t ; A ch a b é ta it alors
assez p u issa n t p o u r p ren d re ces lib e rté s ch ez les
p etits peuples q u i l’e n to u ra ien t. S p ir itu s ... a sp o r­
ta b it... : A b d ia s suppose q u ’É lle n’ a p u échapp er
à ta n t de rech erch es que p a r u n m ira c le spé­
c i a l, q u i p o u rra it se re n o u veler encore. I n te r ­
ficiet m e : u n despote tel q ue le roi A ch a b n’ h é ­
s ite r a it pas à fa ire p é rir m êm e u n d e ses p lus
h au ts o fficie rs , s ’il se c r o y a it trom p é p a r lu i. —
S erv u s a u te m tu u s (v e rs . 12b-14). A b d ias, tre m ­
b la n t p o u r sa v i e , p résente m a in te n a n t a u p ro ­
phète u n a r g u m e n t to u t p erso n n el, afin de lu i
d ém o n trer q u 'elle n ’est pas sans u tilité p o u r la
v ra ie relig io n . — N u m q u id n on in d ic a tu m ...? L e
roi et la reine Ign oraien t é v id em m en t ce fa it ;
•nais A b d ias suppose q u ’ ÉIie en a v a it eu co n ­
n aissan ce.
1 6 - 1 9 . É lie en présence d’A ch ab . — A b iit...
A b d ia s : ra ssu ré p a r la prom esse fo rm elle du
p ro p h ète, v e rs. 15. — T u n e es.. ? L a n g a g e h a u ­
ta in du r o i, q u i re jette s u r Élie la resp on sab ilité
de la sécheresse e t de la fam in e. — N o n ego...,
se d tu . G ra n d e em phase dans ces d eu x pronom s.
£U s relève fièrem en t le g a n t , e t d ’un m ot ( qu*.
d e r e liq u is tis ...), 11 p ro u v e que la fa m ille ro yale
e s t seu le co u p able. B a a lim e s t em p loyé au p lu ­
riel , p arce q u e B a al é ta it ad o ré sous des form es
e t des titr e s m u ltip le s ( n o te d e J u d . n , 1 1 ) . —
V e ru m ta m e n n u n c... P ro p o sitio n h a r d ie , qu i
d e v a it si bien a tte s te r l’ in a n ité d u cu lte de
B a al e t la tou te-p u issan ce In vin cible de J é h o va h .
— Congrega... u n iv e r s u m Isr a e l ; des rep résen ­
ta n ts d u peu ple e n tier. — I n m o n te C a rm eli. L a
m agn ifiqu e m o n tagn e q u i cern e a u sud la plaine
d ’E s d re lo n , e t d o n t le p ied se p lo n g e dans la
M é d ite rra n é e ( A tl. g èo g r., pl. v n , x , x u ) . E lle
é ta it fa c ile m e n t a b o rd a b le ; on y tr o u v e ra it un
a u te l de J é h o va h ( v e r s . 30 ) a v e c d u bois pou r
le s a c rific e , e t de son so m m et on a p e rc e v ra it le
p rem ier in d ice de la p lu ie p roch ain e < v e rs . 43
et ss.). — P r o p h eta s B a a l : les p rê tre s des fau x
d ie u x e x e rça ie n t en m êm e tem ps les fon ction s
de d ev in s ; de là ce titr e . — Q u a d rin g e n to s... ;
nom bre énorm e, q u i m on tre quels p ro g rès rapides
a v a it fa its i’id o lâ trie ; h u it ce n t cin q u an te p rêtres
p ou r B aal e t A s ta r té ré u n is ( lu c o r u m ; l’hébreu
a 'a sé ra h , com m e so u v e n t aille u rs ). — Q u i com e­
d u n t... : tr a it qu i re lè v e en core le zèle Infâme
de Jézab el.
532
20. M isit A ch a b ad omnes filios Israel,
et co n gregavit prophetas in monte C a r­
m eli.
2 1. A cced en s autem E lias ad omnem
populum , a it : Usquequo clau d icatis in
duas p artes? Si D om inus est D eu s, se­
quim in i eum ; si autem B a a l, sequim ini
illu m . E t non respondit ei populus ver­
bum .
22. E t ait rursus E lias ad populum :
E g o rem ansi propheta D om ini solus ;
prophetæ autem B a a l quadrin genti et
quinquaginta viri sunt.
23. D entur nobis duo boves ; et illi
elig a n t sibi bovem un um , et in fru sta
caedentes, ponant super lig n a , ign em
autem non supponant ; et ego faciam
1ÎI Reg. X V I I I , 2 0 23.
20. A ch ab envoya donc avertir tous
les fils d ’I s r a ë l, et il assem bla les pro­
phètes sur le mont Carm el.
2 1. A lo rs E lie s’approcha de tout le
p eu p le, et dit : Jusques à quand serez-
vous com m e un hom m e qui boite des
deux cô tés? Si le Seigneur est D ieu ,
s u iv e z - le ; si B a a l est D ie u , s u iv e z -le
i aussi. E t le peuple ne lu i répondit pas
un seul mot.
22. E lie dit encore au peuple : J e snis
dem euré seul d ’entre les prophètes du
S eign eu r; tan dis que les prophètes de
B a a l sont au nom bre de quatre cen t cin ­
quante.
23. Qu’on nous donne deux b œ u fs ;
et qu’ils en choisissent un pour e u x , et
q u e, l ’a ya n t coupé par m o rceau x, ils le
p lacen t sur le bois sans m ettre de feu

7® G ran de v icto ire d’ É lle s u r les p rop h ètes de g en ti... L e s p rop h ètes d’ A s ta r té (note du v e rs. 19)
B a al. X V in , 20-40. ne sont pas m en tion n és ce tte fo ls. — D en tu r
L a n arratio n e s t ad m irab le, e t d ign e de la scène n ob is.o L e défi e t ses co n d itio n s , v e rs . 23-24».
iu b lim e q u ’elle d é c r it ; on co n v ien t, en effet, que — I n fr u s ta csedentes U n des rite s d e l’holo-
nous avo n s Ici l ’u n des la its
les p in s gra n d ioses de l ’A ncien
T estam e n t. ÉUe au ssi, p a r sa
d ig n it é , le ca lm e de son zèle,
e s t to u t à fa it à la h a u te u r de
la cause q u ’il représen te.
20. A c h a b ré u n it les re p ré ­
sen ta n ts du peuple e t les pro­
p h è te s de B a al an som m et du
C a rm eL — i l i s i t A ch a b . T o u t
s a is i, 11 ne songe m êm e pas à
re je te r la p rop o sitio n d’É lie.
— I n m on te : d ’ap rès la tr a ­
d itio n , v e rs l’e x tré m ité sud-est
de la c h a în e , an lien nom m é
E l-M a h a rra k a h , ou le Sacrifice.
21-24. L e défi d n p ro p h ète.
— ü sq u e q u o c la u d ic a tis ... t
Exp ression Im a g é e , q u i est
em ployée plus lo in ( v e r s . 26,
dans l’h éb reu ) p o u r d ésig n e r
la dan se Irrég u liè re des p rê­
tr e s de B a al d e v a n t l’a u te l de
le u r d ieu . E lle d ép ein t fo r t
bien la co n d u ite lo uche d’Is­
raël , q u i ne v o u la it se donner
en tiè rem en t n i à J é h o v a h n i
à B a al, e t q u i asso ciait les d e u x
cu lte s d’u n e m an ière si étra n g e.
— S i D o m i n u s si... Baxil...:
dilem m e é n e rg iq u e .— N o n re ­ L e s i t e p r o b a b le d u s a c r if ic e d 'É lie .

sp o n d it... L ’a rg u m e n t p o rta it
tr o p Juste p o u r q u ’on y p û t rép on d re. — R e ­
m a n s io . so lu s : non p as a b s o lu m e n t, p u isqu e
ta n t d’an tre s p rop h ètes d u v r a i D ieu a v a le n t été
sau vés (c f. v ers. 3 -4 , 1 3 ) ; m ais c e u x - c i dem eu­
ra ie n t ca c h é s , e t É lie é ta it seu l d ebo u t s u r la
brèch e p o u r d é fe n d re o u v e rte m e n t les In térêts
du S eig n eu r. — C o n tra ste : prophetæ ... q u a d r in ­
ca u ste. C f. L e v . i, 6. — Jgnem... non supponant
Cfest ce tte circsu sta n ce q u i p e rm e ttra it de con­
sta te r de q u el cfité é ta it le v r a i D i e u .- - Faciam.
H gbraïsm e (e t. E x . x x i x , 36, 38, 39 , 40), aveo
le sens de p ré p a re r p o u r le sacrifice. — Optima
propositio. L e s assistan ts so rte n t ce tte fols de
le u r silence. L a p rop osition d ’É lie le u r a v a it pin
V I I I R eo . X V I I I , 24-29.
par-dessous, et moi je prendrai l ’autre
b œ u f, e t, le m ettant aussi sur le bo is,
je ne m ettrai pas non plus de feu au-
dessous.
24. Invoquez le nom de vos d ie u x , et
moi j ’invoquerai le nom de mon Sei­
gneur, et que le Dieu qui répondra par
le feu soit reconnu pour Dieu. T out le
peuple répondit : E xcellen te proposition.
25. E lie dit donc aux prophètes de
B aal : Choisissez un b œ u f pour v o u s , et
commencez les premiers, parce que vous
êtes en plus grand nom bre, et invoquez
les noms de vos dieux, sans mettre le
feu au bois.
26. A y a n t donc pris le b œ u f qui leur
fu t donné, ils préparèrent leur sacrifice,
et ils invoquaient le nom de B a al depuis
le m atin jusqu’à m id i, en disant : B aal,
exaucez-nous. M ais B aal ne disait m ot,
et personne ne leur répondait. E t ils sau-
taient par-dessus l ’autel qu’ils avaien t
fait.
27. Il était déjà m id i, et É lie se m o­
quait d’eux, en disant : Criez plus haut ;
car votre dieu parle p eu t-ê tre à quel­
qu’un, ou bien il est en chem in, ou dans
une hôtellerie; ou encore il dort, et il a
besoin qu’on le réveille.
28. Ils se m irent donc à crier encore
plus h au t, et ils se faisaien t des in ci­
sions, selon leu r-rite, a vec des couteaux
et des lan cettes, jusqu’à ce qu’ils fu s ­
sent couverts de sang.
29. M idi étant passé, et le temps étant
venu auquel on a vait coutume d’offrir le
s a c rifice , les prophètes avaient beau
crier et in vo q u e r, il n’y a va it personne
pour leur répondre, ni pour exaucer leurs
prières.
p ar sa fra n ch ise ; le u r cu rio sité é ta it en o u tre
v ivem en t excitée, e t Ils n’étaien t poin t fâch és de
n ’av o ir pas à se prononcer d irectem en t.
25-28. É ch ec h u m ilia n t des p rêtres de B aal.
— F a cite p r im i. É lle laisse à ses con curren ts
l'honneur de com m encer ; h o nn eur qui fera m ieu x
ressortir l’im puissance de le u r Idole. — In v o ca ­
bant... (vers. 28). Cérém onie extrêm em en t dram a­
tique, q u i d u t p roduire une v iv e im pression. Joie
du n arrateu r à en re tra c er le ré su ltat n é g a tif :
n on erat vox. L e verbe tra n silieb a n t représente,
comme il a été d it précédem m ent (n o te du
vers. 21), une danse irré g u lière au to u r de l'a u tel ;
la danse é ta it associée à la p lu p a rt des cu ltes
an cien s, m êm e à ce lu i de Jéh o va h ( c f . I I R eg.
v i , 5 , 1 4 ; P s. c l , 4). — Illu d e b a t E lia s : p our
m ieux m an ifester au peuple, dans l ’in térêt de la
vraie re lig io n , l’ Inanité e t la caractère rid icu le
du paganism e. Les paroles d’iu le sont em preintes
533
' bovem alterum , et imponam super ligna,
ignem autem non supponam.
24. Invocate nomina deorum vestro­
rum , et ego invocabo nomen Domini
m ei; et Deus qui exaudierit per ignem
ipsorum, ipse sit Deus. Respondens omnis
populus a it : Optim a propositio.
25. D ix it ergo Elias prophetis B aal :
E lig ite vobis bovem unum , et facite
p rim i, quia vos plures estis ; et invocate
nomina deorum vestrorum , ignem que
non supponatis.
26. Qui cum tulissent bovem quem de­
derat eis, fecerunt ; et invocabant nomen
j B aal de mane usque ad m eridiem , di­
centes : B a a l, exaudi nos. E t non erat
v o x , nec qui responderet. Transiliebant-
1 que altare quod fecerant.
j
27. Cumque esset jam m eridies, illu ­
debat illis E lias , dicens : Clam ate voce
m ajore, deus enim est, et forsitan loqui­
tur, aut in diversorio est, aut in itinere,
aut certe dorm it, ut excitetur.
I
28. C lam abant ergo v cce m agn a, et
incidebant se ju x ta ritum suum cultris
et lan ceo lis, donec perfunderentur san­
guine.
29. Postquam autem transiit meridies,
e t, illis prophetantibus, venerat tempus
quo sacrificium offerri solet, nec audie­
batur v o x , nec aliquis respondebat, nec
! attendebat orantes,
de la p lus m ordan te ironie. Se p laçan t au point
de vu e de ces fa u x prêtres, 11 les ex h o rte à crier
p lu s fo r t p our a ttir e r l’atten tion de le u r dieu :
lo q u itu r, 11 est en gag é dans quelque conversa­
tion absorbante (h ébr.: 11 m é d ite ); tn d iversorio
est ( l ’h ébreu sign ifie p e u t- ê tr e , com m e tra d u it
Gesenlus ; <t recessit in co n clavia in te rio ra » ; ce
qu i serait le com ble d u perslfflage >... — C la m a ­
bant ergo... : exoltés p ar ces provocations d’Élie.
— ■In cid eb a n t se... R ite san glan t, qu i é ta it pra­
tiqué dans plusieurs au tres cu ltes id o lâtrlq u es ;
il est m entionné p ar H érodote, n , 61 ; p ar Apulée',
M etam orph., v in , 26, etc. { A tl. archéol., pl. c x v ,
flg. 4).
29-35. É lle prépare à son to u r son holocauste.
— Prop h eta n tibu s. C .- à - d ., d ’après l ’étyn iologle
du verbe n â b â ', co n tin u an t leurs bru yan tes é ja ­
cu lations. — T em p u s quo sa crificiu m ... V ers trois
heures de l’après-m idi. V o y e î E x. x x i x , 38-59, cÇ
 I I I R eg . X V I I I , 30-3 3.
30. d ix it Ruas omni populo : V en ite ad
me. E t accedente ad se populo, curavit
altare D om ini quod destructum fuerat.
3 1. E t tu lit duodecim lapid es, ju x ta
num erum tribuum filiorum J a c o b , ad
quem fa ctu s est sermo D o m in i, dicens :
Israel erit nomen tuum ;
32. et ædi fica v it de lapidibus altare in
nom ine D om ini ; fecitq u e aquaeductum
quasi per duas aratiunculas in circuitu
altaris ;
33. et com posuit lig n a , divisitque per
membra b o v e m , et posuit super lig n a ;
34. et a it : Im plete quatuor hydrias
a q u a, et fu n d ite super holocaustum et
super lign a. Rursum que d ix it : E tiam
secundo hoc fa cite . Qui cum fecissen t
secundo, a it : E tiam tertio id ipsum f a ­
cite. F eceruntque tertio ,
35. et currebant aquæ circum a lta re ,
et fo ssa aquæ ductus repleta est.
36. Cum que ja m tem pus esset u t o f ­
ferretu r ho lo caustum , accedens E lias pro­
p h eta, a it : D om in e, Deus A b ra h a m , et
Is a a c , et Israe l, ostende hodie quia tu es
Deus Isra e l, et ego servus tu u s, et ju x ta
praeceptum tuum fe c i om nia verba hæ c.
37. E xau d i m e, D om in e, exaudi m e,
ut discat populus iste quia tu es Dom inus
D eu s, et tu con vertisti cor eorum iterum .
38. C ecid it autem ign is D o m in i, et
v o ra v it ho lo caustum , et lign a, et lapides,
pulverem quoque, e t aquam quæ erat in
aquaeductu lam bens.
le com m entaire. Ce sacrifice co n sista it en un
a g n e a u e t u n e o b latio n de fa rin e. — N e c a u d ie ­
b a tu r... L e n a rra te u r in siste s u r l’échec des p rêtres
de B a a l. N o tez ses rép é titio n s em p h a tiq u es. —
— V en ite... É lie te n a it à ce qu’on v i t de bien
p rès to u t ce qu’ il a lla it fa ire . — A lta re ... d e stru ­
ctu m : c’é ta it u n des h a u ts lie u x q u i a v a ie n t é té
to lérés an té rie u re m e n t ; É lie rép ara (cu ra v it), en
re m e tta n t les p ierres à le u r p lace, l'a u te l d é tr u it
s o it p a r le tem ps, so it p a r la v io len ce de Jézah el.
— D u o d e cim la p id es... : à l ’in sta r de M oïse, E x .
x x r v , 4, e t de Josué, Jo s. i v , 5 ; ces p ierres s y m ­
b o lisera ien t la p erm an ence d u peuple th é o cra tiq u e
d an s u n e p a rfa ite u n ité p ou r ad o rer son D ie u .—
A d q uem ... serm o. A llu sio n à Gen. x x x i i , 28.—
F ec it a q u æ d u c tu m . D ’après l ’h é b re u , un e tra n ­
ch ée, un fo s sé .— P e r d u a s a r a tiu n c u la s . L e te x te
e x p rim e un e a u tre id é e , et m arqu e la cap acité
d e l à tr a n c h é e ; lit t é r a l.: com m e d eu x s " a h de
30. A lors É lie dit à tout le peuple :
V en ez ave c moi. E t le peuple s’étan t
approché de lu i, il rétab lit l’autel du
Seign eur qui a v a it été détruit.
3 1. U prit aussi douze pierres, selon
le nom bre des tribus des fils de J a c o b ,
auquel le Seign eur a va it adressé sa p a ­
role en lui disant ; Isra ë l sera votre nom ;
32. et il b â tit de ces pierres un au te!
au nom du Seigneur. I l fit une rig o le
et com m e deux p etits sillons autour de
l ’autel ;
33. il prépara le b o is, coupa le b œ u f
p ar m o rceau x, et le m it sur le bois ;
34. et il d it : Em plissez d ’eau quatre
cra ch es, et répandez-les sur l ’holocauste
et sur le bois. I l a jo u ta : F a ite s encore
la m êm e chose une seconde fo is. E t
quand ils l ’eurent f a it une seconde fois,
il leur dit : F a ite s encore la m êm e chose
une troisièm e fo is ; et ils répandirent de
l ’eau pour la troisièm e f o is ,
35. en sorte que les eaux couraient
autour de l ’a u te l, et que la rigole en
éta it toute pleine.
36. L e tem ps étan t venu d'offrir l’ho­
lo cau ste, le prophète E lie s’approcha, et
d it : Seigneur D ieu d ’A b ra h a m , d’Isaac
et de J a co b , faites vo ir aujo u rd ’hui que
vous êtes le D ieu d’Is ra ë l, et que je suis
votre serviteur, et que c ’est par votre
ordre que j ’a i f a it toutes ces choses.
37. E x a u c e z -m o i, Seigneur, exaucez-
moi , afin que ce peuple apprenne que
vous êtes le Seigneur D ieu , et que vous
avez de nouveau converti leu r cœ ur.
38. En m ême tem ps le feu du Sei­
gneur tom ba, et dévora l’h olocauste, le
bois et les p ierres, la poussière m êm e, et
l ’eau qui éta it dans la rigole.
sem ence ( l e s " ah é ta it le tie rs rte l ’é p h a h , et
é q u iv a la it à 12 lit. 99). — Implete... aqua. A l ’en­
d ro it présu m é du sacrifice d ’É lie (n o te d u v e rs. 20),
il e x is te u n e so u rce q u i n e t a r it Jam ais.— F un-
dite...: le p ro p h è te , en in o n d an t ain si l’au te l et
le h û ch er ( currébant aqute, v e rs. 3 5 ), v o u la it
reh au sser la g ra n d e u r d u m ira c le , e t ex clu re
to u te pensée de fra u d e.
36-40. J é h o va h ag ré e ie sacrifice de son pro
phète ; m assacre des p rêtres de B aal. — D om in e,
D eu s... (v e rs. 36b -3 7 ). Sim p le e t ard en te p r iè r e ,
q u i co n traste av ec la v a in e « h atto lo gie J> des
p rêtres de B a al. — Ut d isca t... C ’é ta it le h u t p rin ­
cip a l d’É lie : d ém on trer la p u issan ce du S eig n eu r
e t c o n v e rtir le peu ple a p o stat. — C e d d it ..., vo­
ra v it. R é c it non m oins ra p id e q u e les faits. L es
pierres m êm es de l’au tel fu re n t calcin ées p ar le
feu d iv in . — P o p u lu s cecid it... C o n vain cu et
tran sfo rm é & la v u e d ’un si é c la ta n t prodige.
 I I I R e o . X V I I I , 39-45.
39. Lorsque tout le peuple eut vu cela,
il se prosterna le visage contre terre, et
il dit : C’est le Seigneur qui est D ieu,
c ’est le Seigneur qui est Dieu.
40. A lors E lie leur dit : Prenez les
prophètes de B a a l, et qu’il n’en échappe
pas un seul; et le peuple s’étant saisi
d ’e u x , E lie les mena au torrent de Cison
où il les fit- mourir.
41. E lie dit ensuite à A ch ab : Mon­
tez , m angez et buvez ; car j ’entends le
bruit d’une grande pluie.
42. A chab monta pour m anger et pour
boire, et E lie monta au sommet du C ar­
m el, où, se prosternant jusqu’à terre, il
mit son visage entre ses genoux ;
43. et il dit à son serviteur : A lle z , et
regardez du côté de la mer. Ce serviteur,
étant allé regarder, vin t lui dire : Il n ’y
a rien. E lie lui dit encore : Retournez-y
par sept fois.
44. E t la septièm e fois il parut un
petit n uage, comme le pied d’un homme,
qui s’élevait de la mer. E lie dit : A lle z
dire à A ch ab : F aites atteler votre char,
et descendez, de peur que la pluie ne
vous surprenne.
45. E t tandis qu’il se tournait d’un
côté et d ’autre, le ciel fu t tout à coup
obscurci, il y eut des nuées, et du vent,
et il tomba une grande pluie. A ch ab
montant donc sur son char s’en a lla à '
Jezrahel.
— D o m in u s ipse... L a rép étition de l’acte de fol
le rend p lu s énergiqu e. Dans l’h é b re u , plus fo r ­
tem en t en co re: Y ’ hovah , lu i ’ E lo h im ; Y ’ hovah,
lu i 'E lo h im .— A ppreh en dite. Conclusion tragique,
mais ex igée p ar les in térêts les plus sacrés du
p e u p le , e t expressém ent ordonnée par la loi
(D e u t. x m , 1 3 ; x v n , 2 , e tc.). — A d torrentem
Cison. Cette riv ière lon ge le Carm el du s u d -e s t
au n o rd -o u e s t; ses eau x ro u lèren t les cadavres
des prêtres de B a a l, com m e elles a v a le n t a u tre ­
fois roulé ce u x des Chananéens vain cus p ar B a ra c
e t Débora. C f. J u d . iv , 7 ; v , 21. — In te rfecit.
H ébraïsm e. p our dire q u ’il les fit tu er.
8° Cessation de la sécheresse. X V I I I , 41-46.
41. lÉlie annonce à A ch a b l’arriv é e proch aine
de la pluie. — A it... a d Achat). D n’a plus été
question d u roi depuis le v ers. 20. I l a v a it assisté
au double dram e qui précède, m uet, te rrifié, im ­
puissant à em pêcher le m assacre des fa u x pro­
phètes, ses am is. — A scen de... E lle In vite le p rin ce
à g r a v ir le som m et de la m ontagne et à prendre
quelque réfection , en atten d a n t l ’h eu re u x résu ltat
q u ’il lu i annonce : son u s., p lu v ia (to u rn u re poé­
tiq u e dans les L X X : ca r voici le b ru it des pieds
de la pluie).
42-46». L a pluie. N arratio n toute pittoresque.
— E lio t... a scendit : en un au tre en d ro it que le
39. Quod cum vidisset omnis populns,
cecidit in faciem suam , et ait : Dominus
ipse est Deus, Dominus ipse est Deus.
40. D ixitque E lias ad eos : Apprehen­
dite prophetas B a a l, et ne unus quidem
effugiat ex eis. Quos cum apprehendis­
sen t, duxit eos E lias ad torrentem Cison,
et in terfecit eos ibi.
41. E t a it E lias ad A ch a b : A scen de,
com ede, et b ib e, quia sonus m ultæ plu
viæ est.
42. A scen dit Achab ut comederet et
biberet ; E lias autem ascendit in ve rti­
cem C arm eli, et pronus in terram , po­
suit faciem suam in ter genua sua ;
43. et d ix it ad puerum suum : Ascende,
et prospice contra mare. Qui cum ascen­
disset, et contem platus esset, a it : Non
est quidquam. E t rursum ait illi : R ever­
tere septem vicibus.
44. In septim a autem vice ecce nu­
becu la, parva quasi vestigium hom inis,
ascendebat de mari. Qui ait : A scen de,
et dic A ch a b : Jun ge currum tuum , et
descende, ne occupet te pluvia.
45. Cumque se verteret huc atque il­
lu c , ecce cæ li contenebrati sunt, et nu­
bes, et ven tu s, et fa c ta est pluvia grandis.
A scendens itaque, A chab ab iit in Jez-
ra h e l ;
r o i; cf. vers. 44. — P r o m is ..., p o s u it fa cie m .,.
A ttitu d e de la ferv en te e t h um ble supplication.
— P rosp ice con tra m are. C’e st de là, de l ’o ccid e n t
que v ie n d ra it l ’orage q u i d e v a it apporter la plui.
— P a rv a q u a si vestig iu m ... H ébr. : com m e là
paum e (du la m ain ) d ’un hom m e. Josèphe a t r a ­
d u it com m e la V u lg a te . « L es m arin s n ’ign o ren t
pas q u ’u n nuage de ce gen re à l ’ex trêm e horizon
est souven t le p récu rseu r d’u n v io le n t orage. » —
C um que se verteret... (vers. 46»). L e sens de l’hé-
br,eu est : en peu d’in stan ts. L a tem pête éclats
a v ec une gran d e rapid ité.
46b-46. A ch ab e t É lie descendent à Jezrah el.
— I n Jezra hel. V ille situ ée dans la plaine à la ­
quelle on a v a it donné son nom , ju ste au-dessous
du lieu d it E l - M ah arrakah (note du vers. 20 );
au jou rd ’h u i Z éraïn . V o y e z l ’A tla s gèog r., pl. v n
et x n . A ch ab y a v a it son p alais ( c f . x x i , 1 ) ;
aussi ce roi est-il appelé p ar une in scription assy­
rienne contem poraine : A h a b u I z î r i la ï , A ch ab
de Jezrah el. — M a n u s D om in i... su p e r E lia m .
Lo cutio n q u i dénote une Inspiration d ivin e très
pressante. — A ccin ctisq u e ...: il re le va sa tu n iqu e
grossière à l ’aide de sa cein tu re, p our co u rir p lus
aisém ent. V o yez VAtl. archéol., pl. i, flg. 5-7, 9, 10.
— C u r r e b a t... : à la façon d ’un des coureurs
ro yau x . Cf. II R eg. x v , 1 , e t la note. — D onei
536 I I I R eg . X V I I I , 46 —
46. et manus Dom ini fa c ta est super
E liam , accinctisque lum bis, currebat ante
A ch a b donec ven iret in Jczrah el.
CHAPITRE XIX
1 . N u n tiav it autem A ch a b J ezab el
om nia quæ fece ra t E lia s , et quomodo
occidisset universos prophetas gladio.
2. M isitque J ezabel nuntium ad Eliam ,
dicens : H æ c m ihi fa c ia n t dii et hæ c a d ­
dant , nisi h a c hora cras posuero anim am
tuam sicu t anim am unius e x illis !
3. T im u it ergo E lia s , et surgens a b iit
quocum que eum fe re b a t voluntas ; ven it-
que iu B ersabee J u d a , et dim isit ib i
puerum suum.
4. E t p errexit in desertum viam unius
diei. Cum que ven isset, et sederet subter
unam ju n ip eru m , p etivit anim æ suæ ut
m oreretur, e t a it : Sufficit m ih i, D om ine;
tolle anim am m eam , neque enim m elior
sum quam patres m ei.
5. P ro jecitqu e s e , et obdorm ivit in
um bra ju n ip eri. E t ecce angelus Dom ini
v en iret... P lu s ex a c te m e n t : ju s q u ’à l ’en tré e de
J ezrah eL É lie ne p én étra dono p o in t dans la
v ille . >
9° E lle p ren d la fu ite , p o u r é ch a p p er a u x em ­
b ûch es de J é za b e l. X I X , 1 - 8 .
C h a p . X I X . — 1 - 2 . Colère e t m enaces de la
rein e. — N u n t ia v it ... A ch a b . T r a it q u i d ém on tre
com bien II é ta it sous la dépendance de ce tte fem m e
p e rverse. — H æ c m i h i J a c ia n t... S erm en t sem ­
blable, à p a r t sa fo rm e païen ne, à ce lu i q u i é ta it
en u sa g e c h e z les H é b re u x . C f. I R e g . m , 17 ;
x i v , 4 4 , e tc . L a h a in e de J é za b e l e t son d ésir
de se v e n g e r so n t v is ib le s d an s ses p aroles ; néan­
m oins son m essage e s t u n e « im p o te n tia m u lie ­
b ris iracundiae s , c a r elle a u r a it fa it p é rir E lle
sans a v ertissem en t p ré a la b le , si eUe l ’e û t osé.
’• 3 -s». P la in te e t d éco u ra ge m en t d u p rop h ète.
— T im u it ergo. D ans l ’h é b re u , avec, u n e gra n d e
ra p id ité de s ty le q u i im ite celle des fa its : E t 11
v it , e t il se le v a , e t il a lla ... L e s L X X o n t la m êm e
v a ria n te que la V u lg a te . A u lie u de q u o cu m q u e* ,
v o lu n ta s, le te x te p orte : p o u r ( s a u v e r ) sa v ie.
— I n B ersabee J u d a . L o c a lité c é lè b re , situ ée
to n t à f a i t a u sud de la P a le stin e cisjord an ien n e,
s u r les confins du d ésert d e P h aran . C f. Gen.
x x i , 31 ; Jo s. x v , 28, e t l’ AM. géogr., p l. v , v n .
lilie s ’en fo n ça dans ce d ésert v ia m d ie i u n iu s ,
o - - à - d . à sept ou h u it h eu res de m a rc h e ; 11 ne
te croyais pas en sû reté s u r le3 terres de Jo sa.
X I X , 5.
46. E t en même temps ia m ain du
Seigneur fu t sur E lie , q u i, s’étan t ceint
les rein s, courut d eva n t A ch ab jusqu’à
ce qu’il arrivât à JezraheL
1 . A c b a b rapporta à Jézabel tout ce
qu’E lie a v a it f a i t , et de quelle m anière
il a v a it tué par l ’épée tous les prophètes
de B a a l.
2. E t Jézab el en voya un m essager à
E lie pour lui dire : Que les dieux me
traiten t dans toute leur sév érité, si d e­
m ain, à cette m ême heure, j e ne fa is de
votre v ie ce que vous avez fa it de la vie
de chacun d ’eux.
3. E lie eut donc peur, et se levant, il
s’en a lla partout où son désir le portait.
E t il v in t à B ersabée de J u d a , et il y
laissa son serviteur.
4. I l fit dans ce désert une journée de
chem in ; et étan t venu sous un genévrier,
il s ’y a s s it, et il souhâita la mort, et dit
à D ieu : Seigneur, c ’est a ssez; retirez
mon âm e de mon co rp s, car je ne suis
pas m eilleu r que mes pères.
5. E t il se je ta à terre , et s’endorm it
à l ’ombrô du gen évrier. E t vo ici qu’un
p h a t, q u i é ta it l’alité d’Â ch a b . C f. x x n , 1 e t ss.
— Sederet ( v e r s . 4 ) : ép u isé p a r son v o y a g e si
lo n g , si ra p id e , si p énible. — Su b ter... ju n ip e ­
r u m . H éb r. : rotem ; le « G en ista m onosperm a »
q u i abonde dan s la p resq u ’île d u S in a ï, e t dont
les bran ch es, fo rm a n t u n e to u ffe écartée, p eu ven t
fo u rn ir u n p eu d’om bre a u x v o y a g e u rs ( A t la s
d ’h is t. n a t., p l. x x x , flg . 5). — P e tiv it... u t m o­
re re tu r. P ro fo n d co n traste : n agu è re p lein de
co n fia n ce, de c o u ra g e , d e calm e en th o u siasm e,
le p rop h ète e s t m ain te n an t a t tr is t é , déco u ragé.
D e m êm e M oïse dan s u n e circo n stan ce an alogue,
N u m . x i , 15 (c f. Jo n . rv, 3). A n im æ su æ e st un
h ébraïsm e p o u r « slb l ». Ces flu ctu a tio n s d’âm e
s’ex p liq u e n t aisém en t : la fa tig u e , la fa im , la so­
litu d e du d ésert, l ’in u tilité ap p aren te de ses tr a ­
v a u x p esa ien t lo u rd e m e n t s u r l ’e sp rit d’É lle. E t
D ieu p e rm e tta it ce tte é p re u ve n o u velle pour
in stru ire son s e rv ite u r. L e s S a in ts n ’o n t pas vécu
dan s u n é ta t d e tra n s fig u ra tio n e t de p a ix per­
p étu elles ; le u rs te n ta tio n s e t leu rs lu tte s sont
p o u r nous u n p u issa n t e n co u ra gem en t. — Su jfi-
cit... L a p la in te est p a th é tiq u e ; le ge ste q u i la
s u iv it ne l’est pas m oins (.projecitque...). — Neque
m elio r...: c .-à -d , pas p lu s cap able q u ’e u x de ré­
fo rm e r le m on de.
5 b - 8 . D i e u r é c o n f o r t e s o n p r o p h è t e . — Eoct
a n g élu s... É l i e e s t m i r a c u l e u s e m e n t e x a u c é . —
S u b cin er ic iu s p a n is : c o m m e e n f o n t l e s A r g b e
Le puits de Lersabée.
53« III R eg . X IX , 6 -11 .
te tig it eu m , et d ix it illi : S u rge, et co­
mede.
6. R esp ex it, et ecce ad caput suum
subcin ericius panis et vas aquæ ; com edit
e rgo , et b ib it, et rursum obdorm ivit.
7. Reversusque est angelus D om ini se­
cun do, et te tig it eum , d ixitqu e illi :
S u r g e , com ede; gran dis enim tibi restat
via.
8. Qui cum surrexisset, com edit et b i­
b it, et am b u la vit in fo rtitu d in e cibi illiu s,
quadraginta diebus et quadragin ta no­
ctib u s, usque ad m ontem D ei H oreb.
9. Cum que ven isset illu c , m ansit in
spelunca ; et ecce sermo Dom ini ad eum,
dixitqu e illi : Quid h ic a g is , E lia ?
10. A t ille respondit : Zelo zelatu s sum
pro Dom ino D eo e xercitu u m , quia dere­
liquerunt pactum tuum filii I s r a e l, altaria
tua d estru xeru n t, prophetas tuos o ccide­
runt g la d io ; derelictus sum ego solus,
et quæ runt anim am meam ut auferan t
eam .
11 . E t a it ei : E g re d e re , et sta in
monte coram D om ino, et ecce Dom inus
transit. E t spiritus gran dis et fo rtis sub­
vertens m ontes et conterens petras ante
D o m in u m ; non in spiritu Dom inus. E t
post spiritum com m otio ; non in com m o­
tione Dom inus.
d u d ésert. — Ecce a d ca p ut... B o n té v ra im e n t
m ate rn elle du S eig n eu r. É lie se tr o u v a it alors
d énué de to u t. — R ev ersu s... secu n d o : ap rès
l’a v o ir laissé rep oser q u elq u e tem p s.— G ra n d is...
v ia . L itté r a l., dans l ’h éb reu : L e ch em in e st trop
g ra n d p ou r to i (tro p lo n g p o u r tes fo rces affa i­
b lie s ). D ix jo u rs de m arch e p o u v a ie n t co n d u ire
É lie au m on t H oreb { A t l . yéog r., p l. v ) ; m a is ,
d ’ap rès le vers. 8 ,11 s’a g it d ’un v o y a g e au tre m e n t
co n sid érable, q u i d u ra q u a ra n te Jours e t q u a ran te
n u it s , p en d an t lesquels le p rop h ète e rra dans le
d ésert à la m an ière des an cien s H éb reu x . — I n
fo r t itu d in e c lb l i lllu s . B eau ty p e de la sainte
E u c h a ristie . I l n ’e s t p as d it q u ’É lie ne p r ît au- ‘
cu n e a u tre n o u rritu re a v a n t d ’a r riv e r au Sin aï.
L e s In terp rètes ca th o liq u es ne so n t pas d’accord
sur ce p oin t. — A d m o n te m D el. h 'H o r e b est
ainsi nom m é p arce q u ’ il a v a it é té tém o in des m an i­
festa tio n s d iv in es au tem p s de l’ E xo d e. C f. E x . m , 1 ;
x i x , 1 e t ss. I l rep résen te le m assif de m on tagnes
d o n t le S in a ï é ta it u n des p rin cip a u x pics ( A tl.
géogr., p l. v i) .
9° É lie re ç o it du S e ig n e u r, au som m et de
l’H o r e b , une le ç o n , puis une trip le com m ission.
X I X , 9 -18 .
9-14. L ’ap p aritio n d iv in e, — M a n sit. H éb r.: 11
ange du Seigneur le toucha et lui dit :
L evez-vous et m angez.
6. E lie re g a rd a , et vit auprès de sa
tête un pain cuit sous la cendre et un
vase d’eau. I l m angea donc et but, et il
s’endorm it encore.
7. E t l ’a n ge du Seign eur revin t une
seconde fo is et le to u ch a, et lui d it :
L evez-vous et m a n g ez, car il vous reste
un gran d chem in à faire.
8. S’étan t donc le v é , il m angea et il
b u t, et fortifié p ar cette n o u rritu re , il
m archa quarante jours et quarante nuitB
ju sq u ’à H o reb, la m ontagne de Dieu.
9. L orsqu’il y fu t a rriv é , il dem eura
dans une cavern e ; et le Seigneur lui
adressa la parole et lui d it : Que faites-
vous i c i , E lie ?
10. E lie lui répondit : J e brûle de zèle
pour vou s, Seigneur, D ieu des armées,
parce que les fils d’Israël ont abandonné
votre a llia n c e , qu ’ils ont détruit vos au ­
te ls , qu’ils ont tué vos prophètes par
l ’épée, et je suis dem euré seul et ils
cherchen t encore à m ’ôter la vie.
- 1 1 . L e Seign eur lu i d it : S o rte z, et
te n e z -v o u s sur la m ontagne devan t le
Seigneur, car vo ici que le Seign eur passe.
E t il y eut d evan t le Seign eur un vent
vio len t et im p é tu e u x , qui ren versait les
m ontagnes et brisait les roch ers; et
le Seign eur n’é ta it point dans ce ven t.
A p rès le v e n t, il y eut un trem blem ent
de terre; et le Seign eur n’éta it point
dans ce trem blem ent.
passa la n u it. — I n s p e lu n ca . L ’ h ébreu e t les L X X
em p loien t l’a r tic le : la g r o t t e , supposée connue.
On m on tre s u r le S in a ï, p rès d e l’a u te l d éd ié è
É lie , u n e crevasse q u i re p ré se n te ra it ce tte g ro tte .
(.A tl. g éo g r., p l. v i ) . — D ia lo gu e r a p id e , vers.
9b - 1 1 * . L e S e ig n e u r : Q u id h ic ...; c’ é ta it dire
im p licite m e n t a u p rop h ète q u ’ il ne d e v a it pas
d em eu rer o is if s u r l’H oreb. ÉUe : Z e lo zela tu s... ;
11 ép an ch e son c œ u r d e v a n t D ie u , e t d é crit en
te rm e s trè s sen tis la tr is te situ a tio n d u ro yau m e
d’I s r a ë l, m o n tra n t ain si q u ’il a v a it f a it to u t ce
q u i é ta it en son p o u v o ir, m ais sans su ccès ( ego
s o lu s ; v o y e z la n o te de x v m , 22). L e S eig n eu r :
E g red e re ; p o u r g r a v ir la cim e de la m on tagn e.
Ecce D o m ln u s ...; d an s l ’h é b re u , ces m ots ne fo n t
p lus p a rtie du d ia lo g u e , e t Ils re p re n n e n t le fii
du r é c it : E t v o ic i, le S e ig n e u r passa. — L ’ap­
p a ritio n p rop rem en t d ite , v e rs. l l b - 1 4 ; scène
gra n d io se . S p ir it u s g ra n d is ...; p rem ier d e g ré de
l’ ap p aritio n : u n o u raga n fu r ie u x , q u i re n v e rsait
et b risa it to u t s u r son p assage ; m ais le Seign eu r
n’ é ta it p o in t là ( n o n i n sp ir itu ...), lo m p io tio ;
d eu x ièm e d eg ré : u n v io le n t trem b lem en t de terre,
dan s leq u el J é h o v a h ne se m a n ife sta it pas non
p lus. I g n is ; troisièm e d e g r é : u n fe u d é v o ra n t.
S ib llu s ...; q u a triè m e d e g r é : u n e brise lé g è r e ,
 IU R eo.
12. Après le trem blem ent il s’allum a
nn feu ; et le Seigneur n’était point dans
ce feu. E t après le fe u , on entendit le
souffle d’une brise légère.
13. Quand E lie l ’entendit, il se couvrit
le visage de eon m a n te au , et étant sorti,
il se tint à l ’entrée de la caverne ; et
voici qu’une voix lui dit : Que faites-
vous ic i, E lie ? Il répondit :
14. Je brûle de zèle pour vous, Sei­
gneur Dieu des arm ées, parce que les
fils d’Israël ont abandonné votre alliance,
qu’ils ont détruit vos autels, qu’ils ont tué
vos prophètes par le fer, et je suis de­
meuré seul, et ils cherchent à m ’ôter la vi6.
15. E t le Seigneur lui dit : A lle z , re­
tournez par votre chem in le long du
désert, vers D am as, et lorsque vous y
serez arriv é, vous oindrez H azaël pour
roi de Syrie ;
16. vous oindrez aussi J é h u , fils de
N a m si, pour roi d’Israël ; et vous oin­
drez E lisée, fils de Sap h at, d’A belm é-
hu la, pour prophète à votre place.
17. Quiconque aura échappé à l ’épée
d ’H azaël sera tué par Jéhu ; et qui­
conque aura échappé à l ’épée de Jéhu
sera tué par Elisée.
18. E t je me suis réservé dans Israël
sept m ille hommes qui n’ont pas fléchi le
genou devant B a a l, et qui ne l’ont point
adoré en portant la main à leur bouche
pour la baiser.
19. E lie , étant donc parti de là, trouva
que le Seig n eu r acco m pagn ait cette fois. B eau et
frap p an t sym b o le, q u i co n tien t une leçon pour
le prophète e t une réponse à son d écouragem ent.
Comme si D ieu e û t d it à É lie : P a tien te à mon
exem ple, apprends à m od érer ton zèle (T h éo d oret,
San ch ez, T ir in , e tc .) . Cela ressem blait à une
anticipation de l’ É v a n g ile ; le Seig n eu r préfère
les m oyens de bonté, représentés p ar la douce e t
récon fortante b r is e , à l’em ploi des ch âtim en ts
s é v è re s, q ue fig u ra ie n t l ’o uragan , le trem blem ent
de te r r e , le feu d évoran t. — O peruit v u ltu m ...
( v e rs . 1 3 ) : p ar crain te e t p ar re sp e ct, com m e
M oïse; cf. E x . m , 6. — E g ressus. L es tro is m a­
n ifestation s te rrib le s, qui s’é ta le n t rapidem en t
succédées, ne lu i a v a ie n t pas perm is d’obéir plus
tô t à l’in jonction du Seig n eu r (vers. 1 1 ) . — Q u id
h ic a g is ? Mêm e question que plus h a u t ; même
réponse aussi. Cf. v ers. 9 -10 .
15 -18 . L a triple m ission .— E t a it D o m in u s...
A utre réponse au x p laintes du prophète ; le Sei­
gn eur a g it avec d ouceur e t patience, m ais il ne
laissera pas les m échants im punis. — Prem ière
m ission, vers. 15 : un g es H a z a e l.— L a seconde,
vers. 16* : un g es J e h u (flliu m N a m si ; son petit-
fils eu ré a lité ; cf. I V R eg. îx , 2, 14 ; fils dans le
sens large de l’O rie n t). — Troisièm e m ission,
X IX , 12-10 .
12. Et p ist commotionem ign is ; non
in igue Do minus. E t post ig n e a sibilus
aura: tennis.
13. Quod cum audisset E lia s, operuit
vultum suum p allio , et egressus stetit in
ostio speluncae; et ecce vox ad eum d i­
cens : Quid hic a g is , E lia ? E t ille re­
spondit :
14. Zelo zelatus sum pro Domino Deo
exercituum , quia dereliquerunt pactum
tuum filii Israel, altaria tua destruxerunt,
prophetas tuos occiderunt g la d io ; dere­
lictus sum ego solus, et quærunt animam
meam ut auferan t eam.
15. E t a it Dom inus ad eum : V a d e , et
revertere in viam tuam per desertum in
Dam ascum ; cum que perveneris illu c ,
unges H azael regem super Syriam ;
16. et J eh u , filium N a m si, unges re­
gem super Israel ; Eliseum autem , filium
Saph at, qui est de A b e l-M e h u la , unges
prophetam pro te.
17. E t erit, quicumque fu g e rit gladium
H a za e l, occidet eum Jehu ; et quicumque
fu g e rit gladium Jeh u , interficiet eum
Eliseus.
18. E t derelinquam mihi in Israel
septem m illia virorum , quorum genua
non sunt incurvata ante B a a l, et omne
os quod non adoravit eum osculans m a­
nus.
19. Profectus ergo inde E lias reperit
vers. 16b : E lise u m a u tem ... (A b e l-M e h u la : dans
la v allée d u J o u rd a in , non loin de Bethsan ; cf.
iv , 1 2 ; J u d . v n , 2 2 ). De ces trois m ission s, É lie
ne rem p lira que la tr o is iè m e , vers. 1 9 - 2 1 ; c’esf
E lisée q u i p ren d ra ca plaça p ou r les d eu x autres.
Cf. I V R eg . v m , 7-19 ; i x , 1- 6. — E t erit... E n
term in an t, vers. 17-18, J é h o va h proclam e les v e n ­
geances q u ’il se propose d’e x ercer to u r à to u r
p ar ces tro is in stru m en ts de sa colère, e t certifie
que le roi A ch ab et Jézabel ne p arv ien d ro n t pas
à an éa n tir son c u lte .— O la d iu m H a za el. Ce gla iv e
f u t terrib le p ou r le ro yau m e d ’Israël ; cf. IV R e g .
v n i , 28-29 ; x , 32-33 ; x m , 3. C elui de J é h u ne
le fu t gu è re m o in s; cf. r x , 24, 27, 33; x , 1 - 7 ,
18-25. E lisée e u t « le g la iv e de sa bouche » , la ­
quelle au n o n ça it fidèlem ent les ju gem en ts divins.
— Septem m illia (vers. 18) : ch iffre rond, sym bo­
lique. — Q u oru m g e n u a : la génuflexion, un des
gestes les p lus fréqu en ts d ’adoration.— O scu la n s
m a n u s : au tre g e s te , le baiser en vo yé avec la
m ain (de là v ie n t le m ot « adoro », d ont la racine
est « ad os » ). Cf. J o b , x x x i , 2 6 -2 7, e t l ’A fla *
archéol., pl. c v m , flg. 5 , 6 , 9.
10» Onction d ’Élisée. X I X , 19 -2 1.
1 9 -2 1 . Iteperit E lise u m . On ne d it pas s ’il le
conn aissait d éjà, et les com m entateurs se d ivisen t
540 I I I R e g . X I X , 20 — X X , 3.

E liseu ro , filium P ap hat, arantem in duo­ E lisée , fils de S a p h at, qui labourait avec
decim ju g is boum , et ipse in duodecim douze paires de b œ u fs, et conduisait lui-
ju g is boum arantibus unus erat ; cum que m ême une des cbarrues des douze paires
venisset E lia s ad eum , m isit pallium de bœ u fs. E t E lie s’approcha d ’E lisée, et
Buum super ilium . m it son m anteau sur lui.
20. Qui statim relictis bobus cucurrit 20. A ussitôt E lisée quitta ses b œ u fs,
post E lia m , et a it : O sculer, oro, putrem courut après E lie , et lui dit : Perm ettez-
menm et m atrem m e am , et sic sequar te. m oi, je vous p rie , d ’a ller em brasser mon
D ix itq u e ei : V a d e , et revertere ; quod père et ma m ère, et ensuite je vous sui­
nim meum erat fe c i tibi. vrai. E lie lu i répondit : A l le z , et re v e ­
nez ; car j ’ai fa it pour vous ce qui dé­
p en dait de moi.
2 1. Reversus autem ab eo, tu lit par 2 1. E lisé e , après s ’être éloigné d ’E lie ,
boum , et m a ctav it illu d , et in aratro prit une paire de b œ u fs , qu’il t u a , et il
boum co x it carn es, et dedit p o p u lo , et fit cuire leur ch a ir ave c le bois de la
com ederunt ; consurgensque a b iit, e t se­ ch arru e, et la donna au peuple, qui en
cutus est E lia m , et m in istrabat ei. m angea ; et se le v a n t , il s’en a l l a , et il
su iv it E lie et le servait.

C H A P I T R E XX

1. Porro B en a d a d , rex S y riæ , co n gre­ 1. Or B é n a d a d , roi de S y rie , a ya n t

g a v it omnem exercitum suum , et trig in ta
duos reges secu m , et equos e t currus ; et
ascen den s, p u gn abat contra Sam ariam ,
et obsidebat eam .
2. M ittensque nuntios ad A c h a b , re­
gem Is r a e l, in civ ita te m ,
3. a it : H æ c d icit B enadad : A rgen tu m
tuum et aurum tuum meum est ; et uxo­
res tuæ et filii tui o p tim i, mei sunt.
assem blé toute son a rm ée, sa cavalerie
et ses ch a rs, et trente-deux rois avec lui,
v in t pour com battre S a m arie, et il l ’as­
siégea.
2. E n m êm e tem ps il envoya dans la
v ille des am bassadeurs à A c h a b , roi
d ’I s r a ë l,
3. pour lu i dire de sa p art : V o ici ce
que d it B énadad : V o tre a rgen t et votre
or est à m o i, vos fem m es et vos enfan ts
les m ieux fa its sont à moi.

6ur ce p oin t. — A r a n te m . É llsé e n e fa is a it donc le jo u g au ssi bien qu e la ch a rru e . — M in is t r a ­

p o in t p a rtie des écoles p ro p h étiq u es, e t rien ne
l’ a v a it p rép aré à son rô le fu tu r . — I n d u o d ec im
ju g is.~ N on q ue ces douze p aires de b œ u fs fu ssen t
a tte lées à une seule e t m êm e c h a r r u e , d irig é e
p ar É lisée ; m ais il y a v a it on ze a u tre s ch a rru e s
la b o u ra n t a v ec la sienne. V o y e z l'A tla s a rchéol.,
pl. x x x i n , flg . 14 ; p l. x x x i v , flg . 1. — M is it
p a lliu m ... : sans p ro fé re r a u cu n e p aro le ; c’ é ta it
u n e so rte de v ê tu r e , un e action fig u ré e p a r la ­
qu elle 11 tra n s m e tta it ses p ou v o irs à son d isciple.
— S ta tim re lictis... : p ro m p titu d e to u te é v a n g é ­
liq ue. C f. ll a t t h . îv , 20, 22 ; rx, 1, e tc. — C u cu r­
r it... : É lie a v a it donc rep ris son ch em in ap rès
un m om en t d’a r r ê t .— O sculer^ .: p o u r le u r d ire
ad ieu . — F ad e ... ËUe lu i acco rd e ce tte p erm is­
sion. Selon d ’a u t r e s , ses p aro les sig n ifie ra ie n t :
Va, retou rn e à t a ch a rru e , p u isq u e ton c œ u r js t
ainsi p a r t a g é ; m al3 ce tte In terp réta tio n p a ra it
ex agérée. — Q uod e n im m t u m „ P a r ces m o ts,
É lie so u lign e le rev ertere; J’a i fa it m on d ev o ir,
fais le tien. — P a r bo um : p rob ab lem en t le coup le
a v ec leq u el 11 la b o u ra it Iul-m êm e. R ep as d ’a d ieu x
q u ’il p artagea a v e c ses s erv iteu rs. — I n a ra tro
H ébr. : a v ec les In strum en ts des b œ u fs ; c.-à-d.
bat ei : en a tte n d a n t q u ’il d e v în t son successeur.
§ n . — A ch a b rem p orte d e u x v icto ires co n sécu tives
s u r les S y r ie n s . X X , 1 -4 3 .
1° L a p rem ière v ic to ir e . X X , 1 -2 2 .
C h a p . X X . — 1 . B én ad ad m et le siège d e v an t
Sa m a rie. — B e n a d a d . P ro b a b le m e n t le fils de
ce lu i q u i s’é ta it lig u é a v e c le ro i d e J u d a con tre
B aasa. C f. x v , 18. Son b u t é ta it d 'a ffa ib lir le
ro y a u m e d’I s r a ë l, d o n t 11 re d o u ta it la p u issan ce
croissan te. — T r ig in ta d u o s reges. L e titre de
roi é ta it alo rs très so u v e n t p o rté p ar des ch efs
de sim ples d is tricts, e t 11 n’ e st pas éto n n a n t d’en
tr o u v e r u n si g ra n d n o m bre p arm i les trib u ta ire s
de B é n a d a d , ca r à ce tte époque le ro yau m e de
S y rie co m p ren ait to u s le s p ays situ és e n tre la
P a lestin e e t l ’E u p h ra te (.Atl. géogr., p l. v m ) . —
C o ntra S a m a r ia m . S a m a rie é ta it d ep u is qu elqu e
tem ps la ca p ita le du ro yau m e d’ Israël. Cf.
x v i , 24.
2-4. P re m iè re am bassad e de B én ad ad à A ch ah .
— M itten sq u e... Il e st vraise m b la b le qu e le s iè ’- e
d u r a it d é jà d epuis q u e lq u e tem ps. — H æ c d tcit.„
L a n g a g e p lein de h ard ie sse : B én adad n-veridlque
 III R eo. X X , 4 - 1 1 . 541

4. L e roi d’ Lsraêl lui répondit : O roi 4. Responditque rex Israël ; .Juxta

mou seigneur, je suis à vous comme vous
le d ites, et tout ce que j ’ai est à vous.
• 5. Les ambassadeurs, revenant encore
vers Achab, lui dirent : V oici ce que
dit Bénadad qui nous a vait envoyés vers
vous : V ous me donnerez votre a rg e n t,
votre o r , vos fem m es et vos fils.
6. Dem ain donc, à cette même heure,
j ’enverrai mes serviteurs vers vo u s; ils
visiteront votre m aison , et la maison de
vos serviteurs, et ils prendront tout ce
qui leur p laira, et l ’emporteront.
7. A lors le roi d’Israël fit ven ir tous
les anciens de son peuple, et leur dit :
Considérez et voyez qu’il nous tend un
piège. Car il m ’a déjà envoyé ses messa­
gers pour mes fem m es, pour mes fils,
pour mon argen t et mon or, et je ne lui
ai rien refusé.
8. T ous les anciens et tout le peuple
lui répondirent ; Ne l ’écoutez p a s , et ne
vous rendez point à ses désirs.
9. A chab répondit au x am bassadeurs
de Bénadad : D ites au roi mon seigneur ;
Je ferai toutes les choses que vous m ’a ­
vez fa it dem ander en premier lieu ,
com m e à votre serviteur; mais pour cette
dernière ch o s e , je ne puis la faire.
10. L es am bassadeurs, étant revenus,
firent leur rapport à B én a d a d , qui les
renvoya encore, et fit dire à Achab : Que
les dieux me traiten t dans toute leur sé­
v é rité , si toute la poussière de Sam arie
suffit pour rem plir seulem ent le creux
de la m ain de tous les gens qui me
suivent.
1 1 . L e roi d ’Israël leur répondit : Dites
verbum tuum , domine mi re x , tune sum
e g o , et omnia raea.
5. Revertentesque nuntii dixerunt ;
Hæc d icit B én ad ad , qui m isit nos ad
te : A rgentum tuum , et aurum tuum , et
uxores tuas, et filios tuos dabis mihi.
6. Cras igitu r hac eadem hora m ittam
servos meos ad te , et scrutabuntur do­
mum tuam et domum servorum tuoru m ,
et omne quod eis p lacu erit ponent in
manibus s u is , et auferent.
7. V o ca vit autem rex Israel omnes
seniores te rræ , et a it : A nim advertite, et
videte quoniam insidiatur nobis ; misit
enim ad me pro uxoribus meis et filiis,
'et pro argento et au ro , et non abnui.
8. Dixeruntque omnes m ajores natu et .
universus populus ad eum : Non audias,
neque acquiescas illi.
9. Respondit itaque nuntiis Benadad :
D icite domino meo regi : Omnia propter
quæ m isisti ad me servum tuum in in i­
tio, facia m ; hanc autem rem facere non
possum.
10. Reversique nuntii retulerunt ei.
Qui rem isit, et a it : H æ c facia n t mihi
dii et hæ c ad d an t, si suffecerit pulvis
Sam ariæ p u gillis omnis populi qui se­
quitur me 1
1 1 . E t respondens rex Israe l, a it :

com m e siennes to n tes les possessions du roi
Israélite ; ce q u i é q u iv a la it, s u iv a n t les coutum es
o rie n ta le s, à la déposition d’A ch ab . — J u x la ver­
bum tu u m ... H um ble soum ission , q u i v a occa­
sionner p ou r to u t ré s u lta t des co n d ition s plus
o u trageantes encore.
6-6. D euxièm e am bassade. — A rg en tu m tu u m ...
D’abord (v e r s . 5b ) , m êm es exigen ces h au tain es
q u ’à la p rem ière am bassad e, v ers. 3. A u v ers. 6 ,
l’arrogance dépasse to u te m esure : non seulem ent
Bénadad en ve rra opérer le lendem ain la saisie
de tons les biens personnels d’A ch ab , m ais il ajo u te
en outre que ce tte saisie com pren dra m êm e les
propriétés des cito yen s de Sam arie.
7 - 9 . Réponse d ’A ch ab au second m essage du
roi syrien . — Vocavit... sen iores t e r r a : un gra n d
nombre de notables du royaum e s’ éta le n t ré fu ­
giés dans la oapitale au m om ent de l’invasion
syrien n e.— N o n a b n u i. A ch ab ne cite, des ordres
in ju rieu x de B én a d ad , que ce q u i le co n cern ait
d irectem en t, com m e s’il lu i rép u gn ait de men-
tion n er l’a u tre m oitié. M ais 11 est aisé de com ­
p léte r la pensée : P o u r ce q u i me re g a rd a it moi-
m êm e, j ’a i c é d é ; m ais v o ici q u ’il réclam e aussi
vos b ie n s; que d o is -je lu i rép on d re? — D ix e ­
r u n t... Hs se m on tren t p lus fiers e t p lu s v aillan ts
que le ro i : N o n a u d ia s ! On est su rp ris q u ’ainsi
e n co u ra g é, il n’a it pas en vo yé une réplique plus
m âle à Bénadad (v e rs. 9) ; du m oins il refuse avec
assez d ’énergie de laisser pren dre les biens de ses
su jets {ha n c rem ...).
10-11. T roisièm e am bassade. — H a c fa c ia n t...
F orm ule de serm ent id en tiqu e à celle de Jézabel,
x r x , 2. — S i su ffecerit p u lv is ... B rav ad e inso­
lente, à l ’orien tale. L e roi de S y rie affirm e q u ’ il
lan cera con tre Sam arie u n e telle q u a n tité de
g u e rrie rs , que la poussière de la ville ruinée ne
suffira pas p ou r rem p lir leu rs m ains. Cf. vers. 25,
29, 30. — N e g lo rietu r... C ette fo ls A ch ab est
m ieux in sp iré , e t sa it se ten ir à peu près à la
h a u teu r de la situ ation . Sa réponse consiste en un
proverbe. A c c in c tu s , c’est le g u e rrie r cein t de
542 III R eg . X X . 12-17.
D icite ei : N e glorietur accin ctu s æque
ut disciuctus.
12. F actu m est autem , cum audisset
B enadad verbum istu d , bibebat ip se et
Teges in um braculis ; et a it servis suis :
Circum date civitatem . E t circum dede-
•unt eam.
13. E t ecce propheta unus accedens ad
A c h a b , regem I s r a e l, a it ei : H æ c d icit
D om inus : C erte vid isti omnem m u lti­
tudinem han c nim iam ; ecce ego tradam
eam in manu tua h o d ie, ut ecias quia
ego sum Dom inus.
14. E t a it A ch a b : P er quem ? D ix it­
que ei : H æ c d icit D om inus : P er pedis-
sequos principum p rovin ciarum . E t a it :
Quis in cipiet p ræ liari ? E t ille d ix it : T u.
15 . R ecen suit ergo pueros principum
provin ciarum , et rep erit num erum du­
centorum trigin ta duorum ; et recensuit
post eos populum , omnes filios Is r a e l,
septem m illia.
16. E t egressi sunt m eridie. B enadad
autem b ib eb a t tem ulentus in um braculo
suo, et reges trigin ta duo cum e o , qui
ad a u xiliu m ejus venerant.
17 . E gressi sunt autem pueri p rin ci­
pum provinciarum in prim a fronte. M isit
itaqu e B e n a d a d , qui n untiaverunt e i,
dicentes : V iri egressi sunt de Sam aria.
son é p é e ; d is c in c tu s , le m êm e, désarm é. L e sens I É v id e m m e n t c ’e st J é h o v a h lu i-m ê m e q u i s e rait
est donc : N e ch a n te z p o in t trio m p h e a v a n t la
v ic to ire . E n e ffe t, « oe n’ est p o in t p e n d a n t qu’on
est au co m b a t, ni lo rsq u ’on p ren d les a rm e s,
m ais lo rsq u ’on a co m b a ttu e t g a g n é la v ic t o ir e ,
q u ’on d o it s’élev er. » C a lm e t, h. I. T e lle est l’ In­
terp réta tio n d u chaldéen .
12. C olère de B é n a d a d , q u i o rd on n e u n assa u t
Im m édiat. — B ib eb a t... S û r d u succès. L ’é q u iv a ­
le n t h éb reu du m o t u m b r a c u lis (su k k ô f) d ésign e
des cabanes de fe u illa g e sem blables à ce lles de
la fê te des T a b ern a c le s. C f. la n o te de L e v .
x x m , 24, e t l ’ A tl. a rch ., p l. c i , flg . 1 . — C ir c u m ­ p ren a n t p a r sa p e tite s s e , v u la d en sité de la
da te... L 'h é b re u d it a v e c un e con cision é n e rg iq u e : p op u latio n Israélite à c e tte époque ( c f . I I P a r.
P la c e z I Ce q u i sign ifie p e u t- ê tr e : D ressez les
m ach in es de g u e rre . C f. E z. rv , 2.
13-14. O racle du Seign eu r, p ro m e tta n t la v ic ­
to ire à A ch a b . — Certe v id is ti... D ieu f a i t m ettre
en re lie f p a r son re p ré se n ta n t l’éten d u e du
triom p h e p ré d it. — P e r q u e m î C .-à -d .: P a r qui
les liv rerez -v o u s en tre m es m ain s (cf. v ers. 13>>) ?
A ch ab d ésire être ren seign é su r le m ode de la
v icto ire . — P e r p e d isseq u o s... : « Jeunes gen s »
(h é b r.) in ex p érim en tés e t peu n o m b reu x (v ers. 15).
à votre m aître : Ce n ’est pas lorsqu’on
prend les arm es qu’on doit se v a n te r,
c ’est quand on les quitte.
12. B énadad reçut cette réponse tan ­
dis qu’il b u v ait a v e c les rois sous des
tentes ; et il d it à seB serviteurs : In v e s ­
tissez la v ille . E t ils l ’investirent.
13. E t vo ici qu’un prophète vint trou­
v e r A c h a b , roi d ’Is r a ë l, et lui d it : A in si
parle le Seign eur : V o u s avez vu toute cett <*
m ultitude in nom brable ; je vous déclare
que je la livrerai au jo u rd ’hui entre vos
m ain s, afin que vous sachiez que je suis
le Seign eur.
14. A ch a b lui dem anda : P a r qui? Il
lui répondit : V o ici c e q u e d itle Seign eur :
C e sera p ar les va lets de pied des princes
des provinces. A ch a b a jo u ta : Qui com ­
m encera le com bat? V o u s , d it le pro­
phète.
15 . A ch a b fit donc la revue des va le ts
de pied des princes des p rovin ces, et il
en trouva deux cent tre n te -d e u x . I l fit
ensuite la revue du p eu p le, de tous les
fils d ’Is ra ë l, et i l en trouva sept m ille.
16. E t ils sortirent de la v ille à m idi.
C ependant B énadad éta it dans sa t e n t e ,
qui b u v a it et qui é ta it iv re ; et les trente-
deux rois qui étaien t venus à son secours
étaien t a v e c lui.
1 7 . L es valets de pied des princes des
provinces sortirent donc à la tête de
l ’arm ée. B én adad en voya p our les recon­
naître, e t on lui v in t dire : Ce sont des
gens qui sont sortis de Sam arie.
le v a in q u e u r en de telles co n d ition s. — Q u is in
cip iet...? A u tr e q u estion d u roi, à la q u elle le p ro ­
p h ète ne ré p o n d it pas m oins n e tte m e n t : T u .
A ch a b d e v a it donc se m e ttre à la tê te de ce tte
p oig n ée d ’h om m es, e t s’a v a n c e r en rase cam pagn e
co n tre l’arm ée si n o m breu se de Bén ad ad .
15-21. L a lu t te v icto rie u se . — R e ce n su it ergo...
L a fo l d u roi d’ Is ra ë l n ’é ta it pas to tale m e n t
é te in te ; elle f u t ré v e illé e p a r ce t o racle c o n s o la n t,
q u i é c la ir a it de v iv e s lu e u rs u n e situ a tio n déses­
pérée. — Septem m illia . Ce ch iffre p a ra it s u r­
x m , 3 ; x r v , 8 ; x v n , 14 e t s s .) ; m ais 11 e s t p ro ­
b ab le qu e l’a tta q u e de B én a d ad a v a it é té so u ­
d a in e , e t q u e la p lu p a rt des g u e rrie rs d ’A ch ab
s’éta le n t tr o u v é s dan s l’Im p ossibilité de p én étrei
à tem ps dan s la v iiie : de p lu s , le siège p o u v a it
d u re r d e p u is ,u n ce rta in te m p s, e t a v o ir f a it
de nom breuses v ictim e s. — B en a d a d ... bibebat
(v ers. 16). L e b a n q u e t m en tio n n é au v ers. 12 d u ­
r a it d epu is le m atin e t a v a it d égén éré en o rg ie ;
le m om en t p ro v id e n tie l é ta it donc bien chol-i.
 I l i R e g . X X . 18-25.
18. E t il dit : Soit qu’ils viennent pour
traiter de la p a ix , soit qu’ils viennent
pour co m b a ttre, prenez-les vifs.
19. Les valets de pied des princes des
provinces s’avancèrent donc, et le reste
de l’armée après eux ;
20. et chacun d ’eux tua ceux qui se
présentèrent devant lu i; et aussitôt les
Syriens s’en fuiren t, et l ’armée d’Israël
les poursuivit. B énadad, roi de S yrie,
s’enfuit aussi à cheval a vec les cavaliers
qui l ’accom pagnaient.
2 1. E t le roi d ’Is ra ë l, étant sorti de
Sam arie, tua les ch e v a u x , renversa les
chars, et frappa la Syrie d ’une grande
plaie.
22. A lors le prophète s’approcha du
roi d’Is r a ë l, et lui dit : A lle z , fortifiez-
vous et voyez ce que vous avez à faire.
Car le roi de Syrie viendra encore l ’an
prochain pour vous com battre.
23. M ais les serviteurs du roi do Syrie
lui direut : Leurs dieux sont des dieux
de m ontagnes, et c’est pour cela qu’ils
nous ont vaincus ; il fa u t que nous com ­
battions contre eux en pleine cam pagne,
et nous les vaincrons.
24. Voici donc ce que vous avez à
faire : E loign ez tous les rois de votre
a rm ée, et mettez à leur place vos prin­
cipaux officiers ;
25. rétablissez vos troupes, en y rem et­
tant autant de soldats qu’il en a été tu é ,
autant de ch evau x qu’il y en a va it dans
votre arm ée, et autant de chars que vous
en avez eus aup aravan t; et nous com ­
battrons contre eux en pleine cam pagne,
et vous verrez que nous les battrons. Il
crut leur conseil et il s’y conform a.
— M isU ... B en a d a d . M algré son é ta t d’ iv re sse,
il com prend q u ’ii se passe quelque chose d’an o r­
m al , e t il envoie prendre des in fo rm ation s. —
Sive pro pace. Dans son o r g u e il, il suppose que
ies H é b re u x , trop peu h a rd is p our l ’atta q u e r les
p re m iers, v ien n en t en nom bre lu i d em ander la
paix. E n to u te h ypothèse, vivos ca p ite, com m ande-
t-il. A u tre m arque de confiance superbe : il c ro it
que ce sera un jeu p our ses troup es de saisir
viva n ts les g u erriers Israélites, si ceu x-ci o saien t
lu i liv re r b ataille. — F u g er u n t... S y r i. L a p a ­
nique se m et prom ptem ent dans les arm ées nom ­
breuses, su rto u t en O rient, quand elles m an quent
de coh ésion , q u ’elles sont m al com m and ées, et
que, com ptan t su r le su ccès, elles ép rouven t un
échec inatten d u.
22. Annonce prophétique d’une seconde invasion
des Syriens. — V ide q u id fa d a s . Ce d iv in a v e r­
tissem ent a v a it p o u r b u t d’en gag er A ch ab à
prendre toutes ses p récaution s en v u e d ’une se­
543
18. E t ille ait : Sive pro pace veninnt,
apprehendite eos vivos ; sive ut praeben­
tur, vivos eos capite.
19. Egressi sunt ergo pueri principum
provinciarum , ac reliquus exercitus se­
quebatur ;
20. et percussit unusquisque virum qui
contra se veniebat ; fugeruntque S y r i, et
persecutus est eos Israel. F u g it quoque
Benadad, rex S yriæ , in equo cum equi­
tibus suis.
21. Necnon egressus rex Israel percus­
sit equos et cu rru s, et percussit Syriam
p laga m agna.
22. A ccedens autem propheta ad regem
Israe l, d ix it ei : V a d e , et con fortare, et
scito , et vide quid facia s ; sequenti enim
anno rex Syriæ ascendet contra te.
23. Servi vero regis Syriæ dixerunt ei :
Dii montium sunt dii eorum , ideo supe­
raverunt nos; sed m elius est ut pugnem us
contra eos in cam pestribus, et obtinebi­
mus eos.
24. T u ergo verbum hoc fa c : A m ove
reges singulos ab exercitu tuo, et pone
principes pro eis ;
25. et instaura numerum m ilitum qui
ceciderunt de tu is , et equos secundum
equos pristinos, et currus secundum
currus quos ante h a b u isti; et p u gn abi­
mus contra eos in cam pestribus, et v i­
debis quod obtinebim us eos. Credidit
consilio eorum , et fe c it ita
conde cam pagn e. — Seq u en ti a n n o . H ébr. : au
re to u r de l ’a n n ée; c .- à - d . lorsque re v ie n d ra it la
saison propice à la g u erre, le prin tem ps. Cf. I I R eg.
x i , 1 , e t l ’explicatio n .
2° L a seconde v icto ire . X X , 23-34.
23-25 . L e s Syrien s p rép a ren t une nou velle
arm ée p our atta q u e r A ch ab . — D U (m ieu x v a u ­
d ra it le sin gu lier, em ployé p ar les L X X ) m o n ­
tiu m ... L a P a le stin e e s t, en e ffe t, u n pays de
m ontagnes ( A tl. géogr., p l. v x i, x v n i) ; les Syriens
a v a ie n t pu le rem arqu er m ieu x que p a rto u t
ailleurs au cœ u r des collines d ’É p h raïm , lorsqu ’ ils
assiégeaient Sam arie. O r Jéh o vah é ta n t, con for­
m ém ent a u x idées p aïen n es, le dieu nation al
des H é b re u x , les agresseu rs supposent que s’il
a su défen dre son peuple dans les m on tagn es,
il sera faib le e t b a ttu en rase cam pagne ; de
là le u r ch a n gem en t de ta ctiq u e : m e liu s est...
— T u ergo... L e s se rv ite u rs ro y a u x con seillen t
aussi à Bénadad de réo rgan iser son arm é e , so it
544 I I I R e o . X X . 2G-32.
2G. Ig itu r, postquam annus transierat,
recensuit B enadad Syros, et ascen dit in
A p h ec ut pugn aret contra Israel.
2 7 . Porro filii Israel recensiti su n t, et
a cce p tis -cibariis profecti ex ad verso , ca-
straque m etati sunt contra eos, quasi duo
parvi greg es caprarum ; Syri autem reple­
veru n t, terram .
28. E t accedens unus v ir D e i, d ix it ad
regem Israel : H æ c d icit D om inus : Quia
dixerun t S y ri : D eus m ontium est D om i­
n us, et non est Deus v a lliu m , dabo om ­
nem m ultitudinem han c gran dem in mai. u
tu a . et scietis quia ego sum D om inus.
29. D irigeban tque septem diebus ex
adverso hi atque illi a cie s, septim a a u ­
tem die com m issum est bellu m ; percus-
seruntque filii Israel de S y ris centum
m illia peditum in die una.
30. F u g eru n t autem qui ram anserant
in A p h e c , in civitatem ; et cecid it murus
super v ig in ti septem m illia hom inum qui
rem anserant. Porro B en ad ad fu gien s in ­
gressus est c iv ita te m , in cubiculum quod
erat in tra cubiculum .
3 1. D ixerun tque ei servi sui : E cce a u ­
divim us quod reges domus Israel clem en­
tes s in t; ponam us itaqu e saccos in lum bis
nostris et fu n icu lo s in capitibus nostris,
et egrediam ur ad regem Isra e l ; fo rsitan
salv ab it anim as nostras.
32. A ccin x e ru n t saccis lum bos su o s , et
posuerunt fu n icu lo s in capitibus s u is ,
veneruntque ad regem Is ra e l, e t dixe-
en lu i d o n n a n t de m e ille u rs ch efs Cam ove reges...;
cf. v e rs. 1 ,1 2 ) , s o it en re m p la ç a n t les so ld ats q u i
a v a le n t p éri d an s la ca m p a gn e p récéd en te.
26 -27. L e s d e u x arm ées en p ré s e n c e , au p rès
d’A ph ec. — L ’ arm ée syrien n e, v e rs . 26. I n A p h e c :
to n pas l'A p h e c de la tr ib u d ’A se r, c a r U é ta it
e n p lein d an s les m on tagn es (note d e J o s. x t t t , 4 ;
x i x , 30 ), m ais ce lu i d e la p lain e de J e z r a h e l,
a u jo u rd ’h u i F î k , v illa g e im p o rta n t ( c f . I R e g .
x x i x , 1 , e t l ’e x p lic a tio n ). — L ’ arm ée Isra é lite ,
vers. 27. Q u a s i d u o p a r v i... : co m paraison p a ­
th é tiq u e , q u i f a i t co n tra ste aveo la m u ltitu d e
Im m ense des S yrie n s ; eUe m on tre q u e le ro i A ch a b
a v a it d iv isé sa p e tite arm ée en d e u x corps.
28. N o u v e lle prom esse de v ic to ire . — 17n u s
vir Dei : d is tin c t d u p rop h ète q u i a v a it ann on cé
le p rem ier trio m p h e, v e rs, l j — Q u ia d ix e r u n t...
J éh o va h , in su lté, v e n g e ra l ’h on^ 'm r de son nom .
29-30». D éro u te des S y r ie n s.— b i.'a e b a n tq u e ...
L es d e u x arm ées d em eu rèren t to u te m . " sem aine
20. Un an ap rès, Bénadad fit la revue
des S y rie n s , et vin t à A p h ec ponr com ­
battre contre Israël.
27. L es enfan ts d’Israël firent aussi la
revue de leurs troup es, et a ya n t pris des
vivres, ils m archèrent contre les S y rie n s ,
et cam pèrent v i s - à - v i s d’e u x , com m e
deux petits troupeaux de ch è vres, ta n ­
dis que les Syriens couvraien t toute la
terre.
28. A lo rs un hom m e de D ieu vin t
tro u v er le roi d’I s r a ë l, et lui d it : V o ici
ce que d it le Seign eur : P arce que les
Syriens ont d it : L e Seigneur est le
D ieu des m on tagn es, m ais il n ’est pas
le D ieu des vallées, j e vous livrerai toute
cette gran de m u ltitu d e , et vous saurez
que je suis le Seigneur.
29. L es deux arm ées fu ren t rangées
en b a ta ille l’une d evan t l ’autre pendant
sept jours. L e septièm e jo u r la b a ta ille
se donna ; et les fils d ’Israël tuèrent en
un jo u r cent m ille fan tassin s syriens.
30. C eu x qui échappèrent s’enfuiren t
dans la v ille d’A p h e c , e t une m uraille
tom ba sur vingt-^sept m ille hom m es qui
restaient. O r B én ad ad , s’e n fu y a n t, entra
dans la v ille , et se retira dans le lieu le
plus secret d’une cham bre.
3 1 . A lo rs ses serviteurs lui dirent :
Nous avons entendu dire que les rois de
la m aison d ’Israël sont clém ents. M et­
tons donc des sacs sur nos reins et des
cordes à notre co u , et allons trouver le
roi d ’I s r a ë l; p e u t-ê tre qu ’il nous don­
nera la vie.
32. A in si ils se m iren t des sacs sur
les reins et la corde au co u , et vin ren t
trouver le roi d’Isra ë l ; et ils lui dirent :
en fa c e l’u n e de l’a u tre sans co m b a ttre . O n a
p ensé q u e , de la p a r t d’ Israë l, ce tte a tte n te de sep t
Jours (le n om bre sacré) a v a it u n c a ra ctè re re li­
g ie u x . — P e r c u ss e r u n t... G ra n d e v ic to ire . L a pa­
n iq u e d u t en core s’en m ê le r du cô té des S y rien s.
— C e cid it m y r u s ... T o u t u n re m p a rt. T r a it p ro ­
v id e n tie l , évid em m en t.
30b - 34. B én ad ad e st f a i t p rison n ier. — C u b i­
c u lu m ... in tr a c u b ic u lu m . C .- à - d . l’ap p artem en t
le p lu s élo ig n é de l ’e n tré e de la m a iso n , p ar
co n séqu en t le p lu s cach é. Q u ’e st d ev e n u e l ’an ­
cien n e con fian ce de B én a d ad ? — D ix er u n t... servi.
S tra ta g è m è d e ses o fficiers p on r lu i s a u v e r la v ie,
v e rs. 31 e t ss. — R eg es... clem entes. R ie n , dans
les p ages q u i p ré c è d e n t, n e n ou s a v a it préparé
à ce t r a i t ; m ais le s ro is d’ Israël a v a le n t e u des
relatio n s fam iliè re s a v e c les S y r ie n s, e t c e u x -o )
les co n n aissaien t bien . — Saccos : des v ê te m e n ts
g ro s s ie rs , en sig n e de d e u il. C f. G en . x x x v i i , 34
(v o y e s la n ote) ; n R e g . m , 31 ; IV R e g . v i, 30,
 Ï IT R e g . X X , 33-36.
Bénadad votre serviteur voue fa it cette
supplication : A cco rd e z-m o i la vie. Il
leur répondit : S’il est encore v iv a n t, il
est mon frère.
33. L es Syriens tirèrent de là un bon
présage, et prenant aussitôt ce mot de
sa bouche, ils lui dirent : Bénadad est
votre frère. I l leur répondit : A lle z , et
am en ez-le-m o i. Bénadad vin t donc se
présenter à A c h a b , qui le fit m onter sur
son char.
34. E t B énadad lui d it : J e vous ren­
drai les villes que mon père a prises sur
votre père ; et faites-vous des places pu­
bliques dans D am as, comme mon père
en a va it fa it dans Sam arie. E t quand
nous aurons fa it cette a llia n c e , je me
retirerai. A ch ab fit donc cette alliance
avec lui et le laissa aller.
35. A lors un des fils des prophètes dit
île la part du Seigneur à un de ses com ­
pagnons : Frappez-m oi. E t comme il ne
voulut pas le frapper,
36. il lui dit : Parce que vous n ’avez
pas voulu me frapper, aussitôt que vous
m’aurez qu itté, un lion vous tuera. L ors­
qu’il se fu t un peu éloigné de lu i, un
lion le trouva et le tua.
etc. — F u n ic u lo s : sans d oute au to u r du c o u ,
m arque d’une com plète serv itu d e (A tl. archéol.,
pl. x c r v , flg. 4 , 8 ). — A n im a s n ostra s. D ans
l’hébreu : ta v ie ; Ils ne songeaient, en effet, q u ’à
sau ver le u r roi. — S i... v iv i t , fr a te r (v e rs. 32*>).
L e d évouem en t des o fficiers s y ­
riens é ta it adm irable ; m ais A ch ab
est bien p rom p t à fa ire g râ ce à un
tel ennem i. — A ccep eru n t... p r o
om ine. L a réponse é ta it p our eu x
de bon au g u re ; aussi se h âtèrent-
lis de p ren d re A ch ab a u m o t,
comme l’on d it (fe s tin a n te s ra ­
p u e r u n t...), en rép étan t d ’une
m anière em ph atique le titre q u ’U
av a it donné à le u r roi (fr a te r tu a s).
— L ev a v it... i n cu r ru m : son ch a r
de gu erre, q u ’ il n’a v a it pas encore
q u itté. C’é ta it tr a ite r Bénadad en
am i. — C ivitates...: des v ille s enlevées à A m rl par
les Syrien s ; fa it qui n’ a pas été m entionné précé­
dem m ent. Séance ten a n te, B énadad propose des
conditions de p aix. — P la tea s... i n D am asco :
des rues qui ap p artien d raien t en propre au x
Is ra é lite s , de telle sorte qu’une p artie do la cap i­
tale syrienne sera it en le u r p o u v o ir ; gra n d p ri­
vilège politique e t com m ercial. — E t ego foede­
ra tu s... (v e rs . 34b ). De nom breux in terprètes
pensent que ces m ots fu re n t p roférés p ar A ch ab,
en réponse à la proposition du roi v ain cu . Il
accepte avec un e légèreté étonnante, sans d aign er
consulter le Seigneur, q u i lui a v a it accordé si v isi­
blement la victoire.
Comment. — II.
545
ruut ei : Servus tuus Bénadad dicit : V i ­
v a t, oro te , anim a mea. E t ille ait : Si
adhuc v iv it , frater meus est.
33. Quod acceperunt viri pro omine ;
et festinantes rapuerunt verbum ex ore
eju s, atqne dixerunt : F rater tuus Bena-
dad. E t d ixit eis : I te , et adducite eum
ad me. Egressus est ergo ad eum Bena-
dad, et lev a v it eum in currum suum.
34. Qui d ixit ei : C ivitates quas tulit
pater meus a patre tuo reddam , et p la ­
teas fa c tibi in D am asco, sicut fe c it pa­
ter meus in Sam aria, et ego foederatus
recedam a te. P ep igit ergo foedus, et
dim isit eum.
35. T un c vir quidam de filiis prophe­
tarum d ixit ad socium suum in sermone
Dom ini : Percute me. A t ille noluit per­
cutere.
36. Cui a it : Quia noluisti audire vocem
D o m in i, ecce recedes a m e , et percutiet
te leo. Cumque paululum recessisset ab
.eo, in ven it eum le o , atque percussit.
3° Dieu reproche à A ch ab d ’a v o ir m is Béna-
dad en lib erté . X X , 35-43.
35-40. A ctio n sy m b o liq u e , s e rv a n t d’ in trod u c­
tion . — D e f i l i i s p rop heta ru m . C .- à - d . faisan t
p artie des écoles p rop h étiq u es que ia persécution
de Jézah el n ’a v a it pas réussi à d étru ire. Voyoa
la note de x v i i i , 4 . — D ix it a d s o c iu m : à un
a u tre p rophète. — I n serm one D o m in i : en v e rtu
d’une in spiration spéciale. — Percu te m e. Son
dessein é ta it de se p résen ter au ro i com m e u n
so ld at blessé dans la récen te m êlée. — N o lu it... :
refu s c o u p a b le , p u isqu ’il f u t si sévèrem en t châtié,
vera. 36. L e p rem ier lu i a y a n t dem andé ce ser­
vice « au nom du Seig n eu r a et en ta n t que pro­
phète, son d ev o ir é ta it d’obéir au ssitôt. — In v e ­
n it... leo : p u n itio n id en tiqu e à celle d’un a u tre
prophète désobéissant. V o y e z x n i , 2 4 , e t le com ­
m entaire. — P e rc u ssit eu m (v e rs. 37) : à la tê te ,
d’après le oon texte. — M u ta v it a sp ereio n e.m
35
546 III R eg . X X , 37 -
37. Sed et alterum inveniens viru m ,
d ix it ad eum : Percute me. Qui percussit
eum , et vu ln eravit.
38. A b iit ergo prop heta, et o ccurrit
regi in v ia ; et m u tavit aspersione pul­
veris os et oculos suos.
39. Cum que rex tran sisset, cla m av it
ad re ge m , et a it : Servus tuus egressus
est ad p ræ lian dum com in us; cum que fu ­
gisset vir unus, a d d u x it eum quidam ad
m e, et a it : Custodi virum istu m ; qui si
lapsus fu e rit, erit anim a tu a pro anim a
e ju s, aut talentum argen ti appendes.
40. Dum autem ego turbatus huc illuc-
que m e ve rte re m , subito non com parait.
E t a it rex Israel ad eum : H o c est ju d i­
cium tu u m , quod ipse decrevisti.
4 1. A t ille statim ab stersit pulverem
de fa c ie sua ; et co gn o vit eum rex Israel,
quod esset de prophetis.
42. Qui a it ad eum : H æ c d icit D o ­
minus : Q uia dim isisti virum dignum
m orte de m anu tu a , erit anim a tua pro
anim a e ju s, et populus tuus pro populo
ejus.
43. R eversus est ig itu r re x Israel in
domum suam , audire contem nens, et
furibundus v e n it in Sam ariam .
C H A P I T R £ XXI
1. P o st verba autem h æ c, tem pore illo I ï . A près ces choses, voici ce qu i arriva.
vin ea erat N aboth J e z ra h e litæ , quæ erat I E n ce m êm e tem ps, N aboth le Jezrahélite
in J e zra h e l, ju x ta p alatium A c h a b , regis ! possédait dans J ezrah el une vig n e près
Sam ariæ. I du p alais d ’A c h a b , roi de Sam arie.
(vers. 38 ). D ans l ’h é b r. : il se d ég u isa a v ec un
b an deau s u r ses y e u x . D ’o ù il s u it q u ’ il é ta it conuu
d u r o i ( c f . v ers. 4 1 ) ; o r il fa lla it q u ’il p assât
t o u t d’ab ord p ou r un Is ra é lite o rd in a ire , sans
qnoi le succès de son a c te sym b o liq u e e û t été
co m p rom is. — S erv u s t u u s egressus... P e tite
h is to ire bien com binée e t bien ra co n té e , v ers.
39-40». — A d d u x it ... q u id a m ; qu elqu e ch ef
su p érieu r v in t lu i co n fler le p riso n n ier arrê té
d an s sa fu ite . — T a le n tu m a rg en ti : 8 500 fr.,
som m e alors co n sid é ra b le, q u i e x p rim a it l ’ im ­
p ortan ce a tta ch ée à la p réserva tio n d u ca p tif.
— N o n c o m p a r u it : il a v a it p ris la fu ite . Con­
clu sio n ta c ite : O r o i , faites-m o i g râ ce. — H oc...
ju d ic iu m tu u m ( v e r s . 4 0 ). L e r o i, c r o y a n t à
la ré a lité de l ’in c id e n t, con firm e a v ec sé v é rité la
sen ten ce d u ch e f. — Ip s e d ecrev isti : en ra co n ­
ta n t ** fa it.
X X I , 1.
37. A y a n t rencontré un autre homme,
il lui dit : F ra p p e z-m o i. C et hom m e le
frappa et le blessa.
38. L e prophète s’en a lla d o n c, et vin t
au-devan t du roi sur le chem in , et il se
ren dit m éco n n aissa b le , en m ettant de
la poussière sur son visa ge et sur ses y eu x.
39. E t lorsque le roi fu t p assé, il cria
après lui et lui d it : V o tre serviteur s’é ­
tait ava n cé pour com battre les ennemis
de près ; et l ’un d ’eux s ’étan t en fu i, quel­
qu’un me l ’a am ené et m ’a dit : G ardez
cet h om m e; et s’il s ’éch app e, votre vie
répondra de la sien n e, ou vous payerez
un talen t d ’argen t.
40. E t com m e, tout troublé, je me
tournais de côté et d ’a u tre , cet homme
a disparu tout à coup. L e roi d ’Israël lui
d it : V o u s avez vous - m êm e prononcé
votre arrêt.
4 1. A ussitô t il essuya la poussière de
dessus son visa g e ; et le roi d ’Israël re­
connut q u ’il éta it du nom bre des pro­
phètes.
42. I l dit au roi : V o ici ce que d it le
Seigneur : Parce que vous avez laissé
échapper de vos m ains un hom m e digne
de m ort, votre v ie répondra pour la
sien n e, et votre peuple pour son peuple.
43. M ais le roi d ’Israël revin t dans sa
m aiso n , ne fa is a n t pas de cas de ce que
le prophète lui a v a it d it ; et il entra f u ­
rieux dans Sam arie.
4 1-4 3 . L e p rop h ète an n on ce le f u t u r c h â ti­
m en t d ’A ch a b . — A b s te r s it pu lverem . H é b r. : 11
en le v a le ban deau de d e v a n t ses y e u x . V o ye z la
note du v e rs. 38. — Haec d ic it D o m in u s ... A p­
p licatio n de l’aote sym b o liq u e. L e prisonnier
n ’é ta it a u tre que B é n a d a d , e t J é h o v a h lul-m êm e
en a v a it con fié la g a rd e à A c h a b ; ce lu i-ci éta it
donc responsable de la m ise en lib e rté du roi
syrie n . — D ig n u m m orte. L ’h ébreu est encore
p lu s én ergiq u e : d év o u é p a r in te r d it. V o y e z Lev.
x x v i i , 28, e t l’e x p lica tio n , — A u d ir e contem ­
n en s et... D ans l’ h é b re u : tr is te e t irrité . L a pre­
m ière expression m arqu e l ’en n u i ; la seconde,
une v io le n te colère.
§ I I I. — A ch a b et N a b o th . X X I , 1-29.
1° L a v ig n e de N a b o th . X X I , 1-4.
C h a p . X X I . — 1. In tro d u ctio n . —
 III R eg.
2. E t A ehab lui dit : Donnez-moi votre
vign e, afin que je puisse faire un jardin
potager, car elle-est près de ma maison ;
et je vous en donnerai une m eilleure,
ou, si cela vous accom m ode m ie u x , je
vous la payerai en argent au p rix qu’elle
vaut.
3. Naboth lui répondit : Dieu me garde
de vous donner l ’héritage de mes pères.
4. A ch ab revin t donc chez lui indigné
et plein de fureur, à cause de cette pa­
role que N aboth le Jezrahélite lui a va it
dite : Je ne vous donnerai pas l ’héri­
tage de mes pères ; et se jeta n t sur son
lit, il se tourna du côté de la m uraille
et ne m angea point.
5. Jézabel sa fem m e vint auprès de
lui et lui dit : Qu’e s t - c e que cela? D ’où
vous vient cette tristesse? E t pourquoi
ne m angez-vous point?
6. Il lui répondit : J ’ai parlé à N a ­
both de Jezrahel, et je lui ai dit : D on ­
nez-moi votre v ig n e , et je vous en don­
nerai l ’argen t ; ou , si vous le p ré fé re z ,
je vous en donnerai une m eilleure pour
celle-là. E t il m ’a répondu : Je ne vous
donnerai pas ma vigne.
7. Jézabel sa^ fem m e lui dit : Votre
autorité est g ra n d e , et vous gouvernez
bien le royaum e d’Israël. L e v e z -v o u s ,
m angez , et ayez l'esprit en repos ; c’est
moi qui vous donnerai la vigne de Naboth
le Jezrahélite.
8. A ussitôt elle é criv it, au nom d ’A -
cbab, une lettre qu’elle scella du sceau
du roi, et qu’elle envoya aux anciens et
aux premiers de la v ille de Naboth qui
dem euraient avec lui.
hei, v oyez la note de x v m , 46. — J u x t a p a la ­
tiu m : palais d ’é t é , situ é dans la p artie o rien tale
de la v ille , non loin des rem parts ( I V R eg . i x ,
30-31). « J u x ta » est le m o t Im portan t du ré c it :
gên an t voisin a ge p our le roi.
2-3. N aboth refuse de v end re sa v ig n e à A ch ab .
— P r o p itiu s... D o m in u s (v e rs . 3). On v o it , p ar
cette ex cla m a tio n , d ’abord q ue N aboth é ta it u n
adorateur fidèle de Jéh o va h ; de p lu s , q u ’il re­
ga rd ait com m e un e chose m auvaise l ’échange ou
l’achat q ue lu i proposait le roi (vers. 2). En e ffe t,
la loi m osaïque in terd isait a u x H éb reu x d’aliéner
leurs propriétés fo n cières, et m êm e de les faire
passer d’une trib u à une au tre trib u . Cf. L e v .
x x v , 23-28 ; N um . x x x v i , 7. C’est en ce sens que
Naboth ajou te : ne dem heredita tem ... ; à ses
yeu x sa v ig n e n ’é ta it pas un p atrim oine o rd i­
naire, m ais une p rop riété sa c ré e , dont 11 ne pou­
vait se dessaisir.
4. Mécontentement du roi. — V en it... in do­
X X I , ‘2 -8. 547
‘2. Locutus est ergo A ch ab ad Naboth,
dicens : Da m ihi vineam tuam ut faciam
mihi hortum olerum , quia vicin a est et
prope domum meam ; daboque t i b i pro
ea vineam m eliorem , a u t, si commodius
tibi putas, argenti pretium , quanto digna
est.
3. Cui respondit N aboth : Propitius sit
mihi D om inus, ne dem hereditatem pa­
trum meorum tibi !
4. V en it ergo A ch a b in domum suam
in dignans, et frendens super verbo quod
locutus fuerat ad eum N aboth Jezraheli-
tes, dicens : Non dabo tibi hereditatem
patrum meorum. E t projiciens se in
lectulum suum , a vertit faciem suam ad
parietem , et non com edit panem.
5. In gressa est autem ad eum Jezabel
uxor sua, dixitque ei : Quid est hoc unde
anim a tua contristata e s t? et quare non
comedis panem ?
6. Qui respondit ei : Locutus sum
N aboth Jezrah elitæ , et dixi ei : D a mihi
vineam tuam , accepta p ecu n ia; a u t, si
tibi p la ce t, dabo tibi vineam meliorem
pro ea ; et ille a it : Non dabo tibi vineam
meam.
7. D ix it ergo ad eum J ezab e l, uxor
ejus : G randis auctoritatis es, et bene
regis regnum Israel. S u rge, et comede
pan em , et æquo anim o esto ; ego dabo
tibi vineam N aboth Jezrahelitæ .
8. Scripsit itaque litteras ex nomine
A c h a b , et sign avit eas annulo e ju s, et
m isit ad m ajores natu et optim ates qui
erant in civita te eju s, et habitabant cum
Naboth.
m u m : à Sam arie, ce sem ble, d’ap rès le vers. 18.
— I n d ig n a n s et fr e n d e n s . H éb r.: triste e t irrité ;
ces d eu x expressions sont em ployées plus h a u t ,
x x , 43. — P r o jic ie n s se i n le ctu lu m . A ch a b a v a it,
com m e ta n t de despotes o r ie n ta u x , to u te l ’im-
presslon n abilité d’un e n fan t g â té e t ne sav a it
sup p o rter le m oind re en n u i.
2° Jézabel fa it la p id e r N aboth . X X I , 5-14.
5-7. A ch ab confesse à la rein e la cause de son
c h a grin . — O ra n d is a u cto r ita tis... ( v e r s . 7 ) 1
Paro les de m ordante Ironie. C ette fem m e é n e r­
giq u e e t sans p rin cip es ne co n çoit pas qu ’un roi
ne sache poin t s’a id e r dans u n p areil cas. — E go
dabo. Pron om em ph atiqu e (M oi, sim ple fem m e 1),
e t bien cru el ici.
8-10. L 'o rd re Infâm e de Jézabel. — S ig n a v it...
a n n u lo . Dès l’époque des p a tria rc h e s , 11 est fa it
m ention d’an n ea u x à c a c h e t, dont l ’em preinte
s e rv a it de sig n a tu re . C f. Gen. x x x v in , 18 ; x l i , 42.
L a co utum e de sceller du sceau ro yal les docu-
 548 H t R eo . X X I . 9 - 1 5 .
9. L itterarum autem h æ c erat senten­
tia : P ræ d icate je ju n iu m , et sedere fa cite
N aboth in ter primos p opuli,
10. et subm ittite duos filios B e lia l
contra eum , et falsu m testim onium di­
can t : B e n ed ix it D eum et regem . E t edu­
cite eum , et la p id a te , sicque m oriatur.
1 1 . F eceru n t ergo cives eju s m ajores
natu et o p tim ates, qui h a b itab a n t cum
eo in urbe, sicu t praeceperat eis Jezabel,
et sicut scriptum erat in litteris quas
m iserat ad eos.
12. Praedicaverunt je ju n iu m , et sedere
feceru n t N aboth in ter prim os populi.
13 . E t adductis duobus viris filiis
d ia b o li, fece ru n t eos sedere contra eum ;
at illi, s cilicet u t v iri d ia b o lic i, dixerunt
contra eum testim onium coram m u ltitu ­
dine : B e n e d ix it N ab o th D eum et regem .
Quam ob rem eduxerunt eum extra civ i­
tate m , et lapidibu s in terfecerun t.
14. M iseruntque ad J e z a b e l, dicentes :
L ap idatu s est N a b o th , et m ortuus est.
15 . F actu m est a u te m , cum audisset
J ezab el lapidatum N aboth et m ortuum ,
locuta est ad A ch a b : S u rge , et posside
vineam N aboth J e z ra h e litæ , qui n olu it
m en te officiels, p o u r en co n firm e r l’ a u th e n tic ité ,
est très an cien n e a u s s i; c f. E s tb . m , 1 2 ; D an.
v i , 1 7 , e t l ’A t la s a rch ., p l. i x , flg . 4, 6 -9 ; p l. X L V in ,n om bre é ta it de rig u e u r p ou r la v a lid ité du
f l g . 7 - 9 . — M ajores...: l’a u to rité m u n icip ale d’alors.
A n n e a u x à cach e t. (J lo n u m . é g y p tie n s .)
L itte ra r u m ... C e résu m é ( s e n t e n t ia ) , vers.
9-10, e s t ré v o lta n t p ar sa cru a u té fro id e. — Pree-
dicate je ju n iu m : u n jeû n e p u b iic , en s ig n e de
deuil e t de p én iten ce, com m e p o u r ex p ie r un
crim e énorm e d o n t s’é ta it ren d u con p abie un des
h ab ita n ts de la c ité ( c f . I R eg. v n , 6 ; II P a r.
Xx, ) , e tc .). — Sedere... in te r p r im o s : en q u a lité
9. C ette lettre éta it conçue en ces
term es : P u bliez un je û n e , et faites
asseoir N aboth entre les prem iers du
p eu p le ,
10. et subornez deux hommes sans
con scien ce contre l u i , et qu’ils por­
ten t un fa u x té m o ig n a g e , en disant :
N aboth a blasphém é contre D ieu et
contre le roi ; qu’on le mène hors de la
v ille , et ensuite qu’il soit lapidé et mis
à mort.
1 1 . L es anciens et les prem iers de la
v ille de N a b o th , qui dem euraient ave c
lui, firent ce que J é za b e l leur a v a it co m ­
m an d é, et ce que p ortait la lettre qu’elle
leur a v a it envoyée.
12. Ils publièrent un je û n e , et tirent
asseoir N ab o th entre les prem iers du
peuple ;
13 . et a ya n t f a it ven ir d eu x hommes
sans co n scie n ce , ils les firent asseoir vis-
à-vis de lui. E t ces deux hom m es diabo­
liques portèrent tém o ign age contre lui
devant l ’assem blée, en disan t : N aboth
a blasphém é D ieu e t le roi. Ils le m enè­
ren t donc hors de la v ille et le lapidèrent.
14. Ils envoyèrent aussitôt à J é z a b e l,
pour lui dire : N aboth a été la p id é , et il
est mort.
15. Lorsque J éza b e l eut appris que
N aboth a v a it été la p id é et qu’il était
m o rt, elle v in t dire à A ch a b : A lle z , et
prenez pour vous la v ig n e de N aboth le
d ’accu sé. — F ilio s B e lia l : des « ge n s de rien » ;
c f. D e u t x m , 13 ; J u d . x e x , 2 2 , etc. D u o s : ce
té m o ig n a g e ; cf. N u m . x x x v , 30 ; D e u t. x v i i , 6,
e tc . — F a ls u m tes tim o n iu m ; ie
re s e rit ro y a l ne d issim u le pas i ’ini-
q u ité de l ’a c te com m an d é. — B e n e ­
d i x i t : p a r a n tip h r a s e , d an s le sens
de blasph ém er, m a u d ire ; cf. J o b ,
i, 5 , 1 1 ; n , 5. E d u c ite : les sentences
de m o rt é ta ie n t e x é cu té e s en de­
h o rs des v ille s . L a p id a te : c ’é t a i t ,
d ’après L e v . x x r v , 1 6 , le g e n re de
su pp lice p re scrit co n tre les b las­
p h ém a teu rs.
1 1 - 1 4 . E x é c u tio n de l ’ord re de
J é za b e l. — F ec e ru n t... H on teu se
so u m issio n , q u i m on tre à q u el de­
g r é Israë l s’ é ta it d ép ravé sous ce tte
série de ro is a n ti - th éo cratiq u es.
— L a p id ib u s in te rfec er u n t. L e s flls de N aboth
fu r e n t au ssi tr a ité s com m e le u r p ère. C f. I V R eg.
e x , 26.
3° P ro p h é tie d ’É iisée co n tre A c h a b e t Jézabel.
X X I , 15-26.
15-16. Achab v a prendre possession de la vign e
de Naboth. — L o cu ta est... : le jour même où
 I I I R eg . X X I , 16 -2 3 .
Jezrahélito, qui n’a pas voulu se rendre à
votre désir, ni vous la donner pour le
p rix qu’elle valait. Car Naboth n’est plus
en v ie , mais il est mort.
16. Quand A ch ab eut appris la mort
de N ab o th , il s’en a lla aussitôt dans la
vigne de Naboth le Jezrahélite pour en
prendre possession.
17 . E n même temps le Seigneur adressa
sa parole à E lie le T h esb ite, et lui dit :
18. L evez-vous et descendez au-devant
d’A ch a b , roi d ’Israël, qui est dans S a ­
m arie; car le vo ilà qui va dans la vigne
de Naboth pour en prendre possession.
19. E t vous lui parlerez en ces termes :
V o ici ce que dit le Seigneur : Vous avez
tué N aboth, et de plus vous vous êtes
emparé de sa vigne. E t vous lui direz
ensuite : V o ici ce que dit le Seigneur :
En ce même lieu où les chiens ont léché
le san g de N a b o th , ils lécheront aussi
votre sang.
20. E t A ch a b dit à E lie : En quoi
m’a v e z-v o u s trouvé votre enn em i? E lie
lui répondit : E n ce que vous vous êtes
vendu pour faire le mal aux y eu x du
Seigneur.
2 1. J e vais faire fondre des m aux sur
vous. Je vous retrancherai, vous et votre
p ostérité, de dessus la terre ; et je tuerai
tous les mâles de la maison d’ A c h a b , et
depuis le prem ier jusqu’au dernier dans
Israël.
22. Je traiterai votre maison comme la
maison de Jéroboam , fils de N a b a t, et
comme la maison de B a asa , fils d’AJhia,
parce que vos actions ont irrité m a co ­
lère, et que vous avez fa it pécher Israël.
23. L e Seigneur a prononcé aussi cet
arrêt contre Jézabel : L es chiens m an­
geront Jézabel dans le cham p de Jezrahel.
l’Innocente v ictim e a v a it p é r i, I V R e g . i x , 2 6 .—
Posside. L es biens des Israélites tra ître s à leu r
roi é ta len t p rob ablem en t confisqués au p rofit de
la couronne. C f. JI R e g . x v i , 4. — Q u i n o lu lt...
J ézabel est fière de sa fa c ile v ictoire.
1 7 - 1 9 . L e S eig n eu r envole É lie vers A ch ab
com m e prophète de m alheur. — Ecce... descen dit.
L ’altitu d e de Sam arie é ta it n otab lem en t supé­
rieure à cc lie de J ezrah el. V o y e z le v ers. 16, e t
l'A tl. géogr., pl. v n . — O ccid isti. P re m ie r crim e
d’A ch ab : le m eu rtre d’u n inn ocen t. Sans d o u te ,
le roi n ’a v a it pas d irectem en t p orté l ’in ique
sentence ; m ais le sens de la cru elle in sin uation
de Jézabel (v e rs . 7 ) ne lu i a v a it certa in em en t
pas éch app é, et il n ’a v a it rien fa it p our a rrêter
la reine. — P ossedisti. Second crim e : le vol. —
L e ch âtim en t est fixé conform ém ent à la loi du
talio n , ver». 19b. L a m ben t sa n g u in e m tu u m :
540
tibi acquiescere et dare eam accepta pe­
cunia ; non enim v iv it N aboth, sed mor­
tuus est.
16. Quod cum audisset A c h a b , mor­
tuum vid elicet N abo th , surrexit, et de­
scendebat in vineam Naboth Jezrahelitæ
ut possideret eam.
17. F actu s est igitu r sermo Dom ini ad
E liam T hesbiten , d ice n s:
18. Su rge, et descende in occursum
A ch a b , regis Israe l, qui est in Sam aria ;
ecce ad vineam Naboth descendit ut
possideat eam.
19. E t loqueris ad eum , dicens : H æ c
d icit Dominus : O ccidisti, insuper et
possedisti. E t post hæ c addes : H æ c dicit
Dominus : In loco hoc in quo linxerunt
canes sanguinem N abo th , lam bent quo­
que sanguinem tuum.
20. E t a it A ch a b ad Eliam : Num in­
venisti me inim icum tibi ? Qui d ix it :
In v e n i, eo quod venundatus sis ut fa c e ­
res m alum in conspectu Domini.
2 1. E cce ego inducam super te malum,
et dem etam posteriora tu a, et interficiam
de A ch a b m ingentem ad parietem , et
clausum et ultim um in Israel.
22. E t dabo domum tuam sicut domum
Jeroboam , filii N a b at, et sicut domum
B a asa , filii A h ia , quia egisti ut me ad
iracundiam p rovocares, et peccare fecisti
Israel.
23. Sed et de Jezabel locutus est Do­
m inus, dicens : Canes com edent Jezabel
in agro Jezrahel.
la sentence d’A ch a b a y a n t été en su ite m itig ée,
v e rs . 2 9 , il ne s u b it ce tte h u m iliation q u ’eu p ar­
tie ( x x n , 38) ; m ais l ’o racle se réalisa à la le ttre
p our J o r a m , son fils (cf. I V R eg . rx, 25).
20-24. L ’a r rê t d iv in con tre la m alson d’A ch ab .
— A it A ch a b ... Ses paroles resp iren t l’em barras ;
Il d u t être v iv e m e n t trou b lé lorsqu’ il se trouvR
à l’ im proviste en face d’É lle , au m om ent où il
pensait jo u ir tran q u ille m e n t du bien qu ’ il a v a it
ta n t con voité. — N u m ... in im ic u m ... ? Dans
l’h é b re u , avec plus de fo rce : M’a s - t u tr o u v é ,
ô m on ennem i ? — V en u n d a tu s. V en d u au
m al. E xpression très én ergiqu e. — Ecce ego...
Sans tr a n s itio n , le p rophète se m e t à p arier au
nom du S eig n e u r, q u ’ il rep résen tait. — S u r la
locution dem eta m p o ste rio r a , v o y e z la note d*
x r v , 10. — S icn t d o m u m Jeroboa m ..., Baasa.
Voyez x v , 29; x v i , 11. — Sed et de Jezabel.
550 I I I R eg . X X I , 24 —
24. Si m oruius fu e rit A ch a b in c iv i­
ta te , com edent eum ca n e s; si autem
m ortuus fu e rit in a g ro , com edent eum
volucres cæ li.
25. Ig itu r non fu it a lte r talis sicut
A c h a b , qui venundatus est ut fa ce re t
m alum in conspectu D om ini ; co n cita v it
enim eum J ezab el uxor sua.
26. E t abom inabilis fa ctu s e st, in tan ­
tum ut sequeretur idola quæ fecera n t
A m o rrh æ i, quos consum psit Dom inus a
fa c ie filiorum Israel.
27. Itaque cum audisset A ch a b ser­
mones istos, scid it vestim en ta su a , et
operuit cilicio carnem su am , je ju n a v it-
que et do rm ivit in s a c co , et am b u la vit
dem isso capite.
28. E t factu s est serm o Dom ini ad
E liam T hesbiten , dicens :
29. N onue vid isti hum iliatum A ch ab
coram m e? Q uia ig itu r hu m iliatus est
mei cau sa, non inducam m alum in diebus
e ju s, sed in diebus filii sui in feram m a­
lum domui ejus.
C H A P IT R E XXII
1. T ransierun t igitu r tres anni absque
bello in ter S ju iam et Israel.
2. In anno autem tertio descendit Jo-
sap liat, re x J u d a , ad regem Israel.
I V R e g . i x , 3 3 -3 7 , c e t o racle sera cité p lu s au
lo n g . — C anes com edent... : ne se b o rn a n t pas à
lé c h e r son san g (c f. v ers. 1 9 ) . I n a g r o ; h éb r. :
près du r e m p a r t.— Si... i n civ ita te : voyez x i v ,
1 1 , e t le co m m en taire. C ette p a rtie de la sen ­
ten ce f u t ég a lem en t m itig é e p o u r A c h a b , à cause
de son re p e n tir ; si sa m o rt f u t so u d a in e , il
re ç u t u n e sép u ltu re h o no rab le. Cf. x x u , 37. M ais
l ’o racle se réa lisa p ou r sa p o s té rité , à laq u elle
seu lem en t il e s t ap p liqu é ici dans l'h éb reu .
2 5 -2 6 . R éflexio n du n a rra te u r s u r la m alice
d 'A c h a b . — C o n c ita v it eu m ... L a p ern icieu se in ­
fluen ce de ce tte fem m e d ép ra v ée e s t v is ib le à
tr a v e rs le règn e e n tie r du roi. Com p. x v i , 3 1 ,
p o u r l ’in tro d u c tio n d u cu lte d e B a a l; x v m , 4 ,
p ou r le m assacre des p rop h ètes d e J éh o va h ;
x i x , 2 , p o u r l'e x il d ’É lie ; x x i , 6 e t 1 5 , p o u r la
m o rt de N a b o th . — I d o la quee fecera n t... A u tr e ­
m en t dans l ’h éb reu : Il a a g i d ’une m an ière
ao om inable en a lla n t ap rès les id o le s, com m e
ta isaien t les A m o rrh éen s. Ce p euple rep résen te ,
ain si q u ’a ille u rs , to u tes les races chananéennes
'c f . Gen. x v , 16 ; I V R eg. x x i , 1 1, etc.).
R ep en tir d 'A c h a b . X X I , 27-29.
17-29. D ieu m itig e la sen ten ce prononcée co n tre
X X I I , 2.
24. Si A ch a b m eurt dans la v ille , il
sera m angé par les ch ien s; et s’il m eurt
dans les cham ps, il sera m angé par les
oiseaux du ciel.
25. A ch a b n ’eut donc point son sem ­
b la b le en méchanceté, a y a n t été vendu
pour fa ire le m al a u x jæ u x du Seign eur ;
car il y fu t e xcité par J ézabel sa fem m e.
26. E t il d evin t tellem en t abom inable
qu’il su iv ait les idoles des A m o rrh ée n s,
que le Seign eur a v a it exterm inés de de­
van t la fa c e des fils d ’ Israël.
27. Lorsque A ch a b eut entendu ces
paroles, il déchira ses vêtem en ts, couvrit
sa ch air d ’un c ilic e , jeû n a et dorm it vêtu
d ’un s a c , et m archa la tête baissée.
28. A lors le Seigneur adressa sa p a­
role à E lie le T h e sb ite , et lui d it :
29. N ’a v e z -v o u s pas vu A ch a b hu m i­
lié d evan t m o i? P u is donc qu’il s’est
hum ilié à cause de m o i, je n e ferai point
tom ber pendant qu’il v iv ra les m aux
dont j e l’ai menacé; m ais je les ferai
tom ber sur sa m a iso n , sous le règn e d e ,
son fils.
1. A in si trois ans se passèrent sans
qu’il y eût guerre entre la Syrie et Israël.
2. M ais, la troisièm e a n n é e , Josaphat,
roi de Juda, v in t trouver le roi d ’Israël.
le roi. — S c id it..., o p eru it... C in q sign es de d eu il
e t de p én iten ce. A u lie u de d em isso ca p ite , l ’hé­
b re u d it : le n te m e n t ; A c h a b m a rc h a it donc len- I
te m e n t, com m e u n h om m e absorbé p a r sa dou- \
le u r. — N o n ... i n d ieb u s eju s. I l f u t pu ni ( c f . |
x x u , 34 e t ss.), m ais p o in t selon to u te la rig u e u r
an noncée d ’abord (vers. 19).
§ m . — A ch a b et J o sa p h a t. X X H , 1 -5 4 .
1° L e s ro is d’Israë l e t de J u d a fo n t allia n ce
p o u r a tta q u e r R a m o th -G a laa d . X X I I , 1-5 » .
C h a p . X X II. — 1 - 2 . In tro d u ctio n : la v isite
de J o sa p h a t à A ch ab . — T res a n n i a bsq u e... :
à eo m p ter sans d o u te d ep u is la seconde cam pagn e
de B én ad ad . C f. x x , 34. C ’e s t à ce tte é p oq u e, croit-
on , q u ’e u t lieu l’ in vasio n d u ro i assyrien Sal-
m an a sa r II, q u i raco n te a v o ir d é fa it B én ad ad e t
A e h a b , lig u é s co n tre lu i. V o y e z V ig o u r o u x , B ib le
et découvertes, t. I V , p. 46 e t ss. — D escendit
J o sa p h a t. A u passage p ara llè le du second liv re
des P a ra lip o m è n e s, x v m , 1 e t ss., ce tte v isite
p a ra ît m oins surprem M te, c a r le n a r ra te u r la p ré ­
p are en d isa n t q u e le flls de J o s a p h a t, Joraro ,
a v a it épousé A t h a lie , fille d ’A ch ab . E lle in d iqu e
un re v ire m e n t com plet de p olitiq u e en tre les
 I I I R eg . X X I I , 3 - »
3. E t le roi d ’Israël dit à ses servi­
teurs : Ig n o rez-vo u s que la ville de Ra-
m o th -G alaad est à nous? et cependant
nous négligeons de la retirer des mains
du roi de S y rie?
4. E t le roi d ’Israël dit à .Josaphat :
V ien d rez-vo u s attaquer avec moi Ra-
m oth-G alaad?
5. Josaphat répondit au roi d’Israël :
Disposez de moi comme de vous-m êm e.
Mon peuple et votre peuple n’en font
qu’u n , et ma cavalerie est votre ca va ­
lerie. E t ij, dit encore au roi d’ Israël :
Consultez aujourd’h u i, je vous p rie , la
volonté du Seigneur.
6. L e roi d ’Israël assem bla donc ses
prophètes , qui se trouvèrent environ
quatre cen ts, et il leur dit : D ois-je aller
attaquer R a m o th -G a la a d , ou me tenir
en p a ix ? Us lui répondirent : M ontez, et
le Seigneur livrera la v ille entre les
mains du roi.
7. Josaphat lui dit : N ’y a -t-il pas ici
quelque prophète du Seign eur, afin que
nous le consultions par lui?
8. L e roi d ’Israël répondit à Josaphat :
Il est demeuré un homme par qui nous
pouvons consulter le Seign eur; mais j«
hais cet hom m e, parce qu’il ne me p ro­
phétise jam ais rien de b o n , mais tou­
jours du m al. C ’est M ichée, fils de Jem la.
Josaphat lui répondit : O r o i, ne parlez
point ainsi.
rîeux royaum es riv a u x ; Jusque-là ennem is a c h a r­
nés, ils sont dès lors en p aix et m êm e é tro ite ­
m ent a llié s , p our le gran d m alh eu r de Ju d a .
3 - 5*. Jo sap h at consent à atta q u e r R a m ctli-
G alaad de co n cert a v ec le roi d’Israël. — N o s ­
tra... R a m o th ... S u r ce tte v ille , v o y e z la note
de i v , 13. Comm e l’a co n jectu ré l ’h istorien Jo-
sèph e, A n t., v m , 1 5 , 3, ce tte v ille d ev a it être
l'une de celles que les S y rien s a v a ien t en levées
à A m r i, e t que Bénadad a v a it prom is de rend re
à A ch a b (cf. x x , 34) ; m ais, un e fois lib r e , le roi
svrien n’a v a it pas ex écu té toutes ses prom esses.
— Y en iesn e m ecum ? Quoique la v isite de J o ­
saph at fû t vraisem blablem en t sans o b jet p o liti­
q u e , A ch a b essaye de la to u rn er à son propre
ava n tage. — S icu t ego..., ita ... T ro p prom pt a c ­
qu iescem en t, qu i attire ra à Jo sap h at une rép ri­
m ande d ivin e. C f. II P a r. x ix , 2. L a présence des
Syriens à R am oth-G alaad é ta it aussi un e m enace
perpétuelle p ou r son p rop re te r rito ire , et il n ’é ­
ta it pas fâch é d’a id er à ies en d éloger. — P o ­
p u lu s m e u s ...: les fa n ta ssin s, q u i fo rm aien t le
gros de l ’arm ée, p ar opposition à la cavaierle
ie a u ite s ).
2° Les fa u x prophètes prédisent la victo ire
aux rois confédérés. X X I I , 5b-12.
ft-«. lie s quatre cents prophètes et leur ré­
551
3. D ixitque rex Israel ad servos suos :
Ignoratis quod nostra sit R a m o tn -G a -
la a d , et negligim us tollere eam de manu
regis Syriae?
4. E t ait ad Josaphat : Veniesne me-
cum ad præliandum in Ramoth - G alaad ?
5. D ixitque Josaphat ad regem Israel :
Sicut ego su m , ita et tu ; populus meus
et populus tuus unum sunt ; et equites
m ei, equites tui. D ixitque Josaphat ad
regem Israel : Q uæ re, oro te, hodie ser­
monem Domini.
6. C on gregavit ergo rex Israel pro­
phetas, quadringentos circiter viros, et
ait ad eos : Ire debeo in Ram oth-G alaad
ad bellan dum , an quiescere? Qui respon­
derunt : A scen d e, et dabit eam Dominus
in manu regis.
7. D ix it autem Josaphat : Non est hic
propheta Dom ini quispiam , ut interroge­
mus per eum ?
8. E t ait rex Israel ad Josaphat : R e­
m ansit vir unus per quem possumus i n ­
terrogare Dom inum ; sed ego odi eu m ,
quia non prophetat m ihi bonum , sed
m alum ; M ichæ as, filius Jem la. Cui Jo­
saphat a it : N e loquaris ita , rex.
ponse. — Quære... serm onem . Bien q u ’il eû t
d éjà prom is son co n c o u rs, Jo sap h at v e u t , a v a n t
de passer o u tre , co n su lter la volon té du c ie l,
c a r c ’é ta it un p rin ce très p ieu x. Cf. vers. 43 î
II P a r. x v n , 4 e t ss. I l p en sa it tro u v e r sans p ein e,
m êm e en Is ra ë l, quelque p rophète de Jéh o va h
q u ’ il In terro gerait et con su lterait. — Congrega­
v it... p rop heta s. N on poin t des prophètes do
B aal ou d’A sta rté (cf. x v m , 19), m ais, d ’après le
co n texte (v e r s . 1 1 ,2 4 ) , des hom m es q u i se pré­
ten d aien t inspirés de J éh o va h . T o u tefo is, la su ite
du ré c it d ém on trera p areillem en t q u ’ils n’é ta ie n t
pas des ad o rateu rs fidèles du v ra i D ieu : c ’éta ien t
donc p rob ablem en t des p rophètes ra tta ch és au
c u lte des v e a u x d’or, et nous avon s v u ( note de
x n , 28) que ce cu lte s’ad ressait au D ieu d 'Israël
dans la pensée de ses ad h éren ts. — A scen d e. L a
p rovince de G alaad é ta it situ ée su r u n p lateau
élevé. A tl. géogr., p l. v u , x v m .
7 - 9 . Jo sap h at dem ande un v r a i prophète du
Seigneur. — N o n est h ic ...? Il a co m p ris, à la
conduite de ces h o m m e s, q u ’ils n ’é ta ie n t pas des
prophètes selon le cœ u r de J é h o v a h , e t il en ré ­
clam e ab solum en t un. — R e m a n sit... A ch ab aussi
com prend la différence, e t il accède au désir d a
son royal v is ite u r, m a lg ré ses préven tion s peu.
sonueües con tre M ich ée, q u ’il accuse de ne m l
 552 II I R eo. X X I I , 9 -17 .
9. V o c a v it ergo rex Israel eunuchum
quftmdaiL, et d ix it ei : F estin a adducere
M ich æ am , filium Jem la.
10. R e x autem Israel et Josa p h at, rex
J u d a , sedebant unusquisque in solio suo,
ve stiti cultu regio , in area ju x ta ostium
portæ Sam ariæ ; et universi prophetæ
p rophetabant in conspectu eorum.
1 1 . F e c it quoque sibi Sed ecias, filius
C h an aa n a, cornua fe rre a , et a it : H æ c
d icit D om inus : H is v e n tila b is Syriam
donec deleas eam .
12. O m nesque prophetæ sim iliter pro­
p h eta b an t, dicentes : A scen d e in Ra-
m oth - G a la a d , e t vad e prospere, et tradet
D om inus in m anus regis.
13. N untius vero qui ierat ut vocaret
M ich æ am , locutus est ad eum , dicens :
E cce serm ones prophetarum ore uno regi
bona p ræ d ican t ; sit ergo serm o tuus s i­
m ilis eorum , et loquere bona.
14. Cui M ichæ as a it : V iv it D om in us!
quia quodcum que d ixerit m ihi D om inus,
hoc loquar.
15 . V e n it itaqu e ad regem , et a it illi
re x : M ich æ a , ire debem us in Ram oth -
G alaad ad præ lian dum , an cessare? Cui
ille respondit : A sc e n d e , et vad e prospere,
et tradet eam D om inus in m anus regis.
16. D ix it autem re x ad eum : Iterum
atque iterum adjuro te ut non loquaris
m ihi nisi quod verum e s t, in nom ine
D om ini.
17 . E t ille a it : V id i cunctum Israel
dispersum in m on tibu s, quasi oves non
p rop h étiser, v o lo n ta irem en t e t p a r m a lv e illa n c e ,
q u e des m alh eu rs. E lle a v a it q u itté la co n trée
a u s s itô t ap rès son d ern ie r m essage, x x i , 17 e t ss.
— N e lo q u a r is ita . C . - à - d . : N e d is p as q ue le
p rop h ète ab u se a in si co n tre to i de ses fo n ctio n s.
— V oca vit... e u n u c h u m . L e s eu n u q u es é ta ie n t
em ployés à la c o u r des rois h é b re u x d ep u is l ’é­
poque de D av id . C f. I P a r. x x v m , 1.
10-12. L e p rop h ète Séd écias e t son a c tio n s y m ­
boliq ue. — Sedeban t..., v estiti... : d é ta ils trè s p it­
toresques. I n s o lio : des trôn es p o r t a t if s , com m e
en a v a ie n t les an cien s ro is de l'O rien t. I n a re a
j u x t a o s tiu m : p e tite p lace en a v a n t de la p o rte ,
s e rv a n t d 'a ire a u tem p s de la m oisson. — Sede­
c ia s p a ra it a v o ir été le c h e f de ce tte nom breuse
trou p e de fa ù x prop h ètes. C f. v ers. 24. — F ec it...
co rn u a . A c tio n s y m b o liq u e , an a lo gu e à celle
d ’ A c h ia s , x i , 30, m ais q u i n 'a v a it ab soluln en t
rien qe d iv in . — H is v en tila b is... : m arqu e d’ une
9. L e roi d ’Israël appela un eunuquo,
e t lu i d it : H â te -to i d ’am ener M ichée-
fils de Jem la.
10. L e roi d’Israël et J o sa p h at, roi de
J u d a , étaien t dans l ’a ire , près de la
porte de S a m a rie , assis chacun sur leur
trône, revêtus de leurs habits ro y a u x , et
tous les prophètes prophétisaient devan t
eux.
1 1 . Or S é d écia s, fils de C h an aa n a, se
fit des cornes de fer, et il d it : V o ici
ce que dit le Seign eur : A v e c ces cornes
vous agiterez la S y rie ju sq u ’à ce que
vous l ’a ye z détruite.
12. Tous les prophètes prophétisaient
de m êm e et disaien t : M ontez contre
Ram oth - G a la a d , et m archez heureuse­
m en t, et le Seign eur la livrera entre les
m ains du roi.
13. Celui qu’on a v a it envoyé pour faire
ven ir M ichée lui dit : V o ici que les
prophètes prédisent d’une v o ix unanim e
un bon succès au roi ; que vos paroles
soient donc sem blables a u x leu rs, et a n ­
noncez du bien.
14. M ichée lui répondit : V iv e le S e i­
gneur, je ne dirai que ce que le Seigneur
m ’aura dit.
15. M ichée se présenta donc devant
le ro i, et le roi lui d it : M ich ée, devons-
nous a lle r attaquer R am oth - G a la a d ,
ou dem eurer en paix ? M ichée lui ré­
pondit : A lle z , m archez heureusem ent,
et le Seign eur la livrera entre les mains
du roi.
16. L e roi a jo u ta : J e vous conjure
encore et encore, au nom du Seigneur,
de ne me p arler que selon la vérité.
17 . M ichée lui d it : J ’a i vu tout Israël
dispersé dans les m ontagnes com m e des
co m plète v ic to ire . C f. D e u t. x x x n i , 17 ; Dan.
v i n , 4 , e tc .
3® P ro p h é tie de M ichée. X X I I , 13-28.
13-14 . M ich ée e s t m an d é au nom d’A ch ab . —
S it... serm o tu u s. L e m essa ger essaye de fa ire 1»
leçon au p rop h ète. D ig n e répon se de M ichée :
Q u od cu m q u e d ix e r it... C f. N u m . x x n , 18.
15. P re m iè re p aro le de M ich ée. — Ascende.
D tie n t d’ab ord le m êm e la n g a g e que les autres
p ro p h è te s , v e rs . 6 e t 1 2 , m ais p a r iro n ie , ainsi
q u ’il re sso rt de la ré p liq u e im m é d iate d u roi,
v e rs . 16.
1 6 - 1 8 . D eu xièm e p aro le . — I te r u m atque...
D an s l’h é b r e u , a v e c u n e to u rn u re in terro g ative
q u i m arqu e u n e v iv e Im p atien ce : Com bien ae
fo ls d ois-je t’ a d ju r e r...? D ’où il resso rt qu e le roi
A ch a b a v a it so u v e n t c o n su lté M ich é e , m ais san»
ê tre ja m a is s a tis fa it d e ses réponses. C f. vers. ».
— llle a it. C e tte f o is , g ra v e m e n t etsôrieusem en».
 I I I R eo. X X I T , 1 8 - 2 5 .
brebis qui n’ont point do p asteu r; et le
Seigneur m’a dit : Ils n’out point de j habent isti dominum ; revertatur unus­
ch e f; que chacun retourne en p aix dans
sa maison.
18. A ussitôt le roi d’Israël dit à Josa-
phat : N e vous a i - j e pas dit que cet
homme ne me prophétise jam ais rien de
bon , mais toujours du mal ?
19. E t M ichée ajouta : Ecoutez la pa­
role du Seigneur. J ’ai vu le Seigneur
assis sur son trô n e, et toute l'arm ée du
ciel debout autour de lui t droite et à
gauche.
20. E t le Seigneur a dit : ^ui séduira
A c h a b , roi d’I s r a ë l, afin qu’il marche
contre R a m o th -G a la a d , et qu’il y pé­
risse? E t l ’un fit cette réponse, et l ’autre
cette autre.
2 1. M ais l ’esprit s’a v a n ça , et se pré­
sentant devant le Seign eur, il lui dit :
C ’est moi qui séduirai A ch ab . L e S e i­
gneur lui dit : E t com m ent?
22. Il répondit : J ’ira i, et je serai un
esprit menteur dans la bouche de tous
ses prophètes. E t le Seigneur lui dit :
Vous le séduirez, et vous aurez l ’a va n ­
tage sur lui. A lle z , et faite s comme vous
dites.
23. M aintenant donc, le Seigneur a
mis un esprit de m ensonge dans la
bouche de tous vos prophètes qui sont
i c i , et le Seigneur a prononcé votre arrêt.
24. A lors Sédécias, fils de C h an aan a,
s’approcha de M ichée, et lui donna un
soufflet sur la jo u e , et lui dit : L ’esprit
du Seigneur m ’a-t-il donc q u itté, et n ’a -
t-il parlé qu’à vous ?
25. M ichée lui dit : Vous le verrez au
jour où vous passerez d ’une cham bre I illa , quando ingredieris cubiculum intra
dans une autre cham bre pour vous cacher. | cubicu lum , ut abscondaris.
553
habentes pastorem ; et a it Dominus : Non
quisque in domum suam in pace.
18. D ix it ergo rex Israel ad Josaphat :
Numquid non dixi tibi quia non prophe­
tat mihi bonum , sed semper m alum ?
19. Ille vero addens, a it : Propterea
audi sermonem Dom ini. V id i Dominum
sedentem super solium suum , et omnem
exercitum cæ li assistentem ei a dextris
et a sinistris ;
20. et ait Dom inus : Quis decipiet
A c h a b , regem Israe l, ut ascendat et c a ­
dat in R a m o th -G a la a d ? E t d ix it unus
verba hujuscem odi, et alius aliter.
2 1. Egressus est autem sp iritus, et
stetit coram D om ino, et a it : E go d eci­
piam illum . Cui locutus est Dominus : In
quo ?
22. E t ille a it : E grediar, et ero spiri­
tus m endax in ore omnium prophetarum
ejus. E t d ix it Dom inus : D ecip ies, et
præ valebis ; egredere, et fa c ita.
23. Nunc igitu r ecce dedit Dominus
spiritum m endacii in ore omnium pro­
phetarum tuorum qui hic sun t, et D om i­
nus locutus est contra te malum.
24. A ccessit autem Sed ecias, filius
C h an aa n a , et percussit M ichæ am in ma­
x illa m , et d ix it : Mene ergo dim isit spi
ritus D o m in i, et locutus est tibi ?
25. E t a it M ichæ as : Visurus es in die

Il résum e une vision m en açan te (v id i), dans la ­
quelle D ieu lu i a v a it révélé le ré s u lta t de l’e x p é ­
d ition projetée : les arm ées Israélites b a ttu es et
en fu ite (d isp e r s u m ... q u a s i oves ; cf. N um .
x x v n , 1 7 ) , A ch a b m is à m ort dans le com bat
( n o n habent... d o m in u m ). — N u m q u id n o n
d ix l... (vers. 1 8 ). L e roi d ’Israël affecte de p ré­
sen ter de nouveau M ichée com m e u n p rophète
mal disposé à son é g a rd , d ont 11 ne p eu t tire r
que des oracles Insolents.
19 -2 3 . T roisièm e parole de M ichée. — V id i.
A u tre v is io n , q u i ne se passe pas s u r la te r r e ,
comme la p récéd en te, vers. 17, m ais dans le ciel
m ême ; elle nous m ontre le Seig n eu r te n a n t con­
seil avec les anges, et e n vo ya n t à A c h a b , p our
le p u n ir, les prophètes qui le trom p aien t en ce
m om ent. — Sedentem su p er s o liu m . T r a it sem ­
blable, Is. v i , I ; E z. i, 28 ; Dan. v u , 9. — E s e r -
çtlum c<eli : Icb anges. — D ecipiet. L 'h éb reu
sign ifie : trom p er en fla tt a n t, séd u ire. — E g res­
su s s p ir itu s . D ans l’h ébreu : l’e sp rit (a v e o l ’a r ­
tic le ) . N on pas u n esp rit m a u v a is , on m ême
Satan en p erso n n e , com m e l ’o n t co n je ctu ré d ivers
Interp rètes en rapp roch an t ce p assage de Jo b , i ,
6 e t ss.; n , 1 e t ss. ; pas non plus u n des anges
q u i en to u ra ie n t le Seig n eu r, c a r le te x te le dis­
tin g u e d’eu x fo rm e lle m e n t; m ais, vraisem blable­
m e n t, l’e so rlt de prop h étie personnifié. — N u m
ig itu r (v> '8.23). L e ré c it de la vision a pris
M ichée ei. fa it u n e ap p lication a u x fa u x prophè­
tes q u i a v a ien t parlé a v a n t lu i, e t au roi trom pé
p ar e u x .
24-25. Miwhée o u tra g eu sem en t frapp é p a r Sé­
d écias. — I n m a x illa m : la plus h u m ilia n te des
injures. Sédécias a v a it été blessé au v if en s’en ­
ten d an t appeler prophète de m ensonge ( M ené
erg o...?). — V isu r u s es... Réponse ca lm e , mais
fo u d ro y a n te , de M ichée. T u v e rras qu i de nous
 III R eg.
26. E t a it rex Israel : T o llite M ichæ am ;
et m aneat apud A m o n , principem c iv i­
tatis, et apud J o a s, filium A m elech ;
27. et d icite eis : H æ c d icit re x : M it­
tite virum istum in carcerem , et sustentate
eum pane tribulationis et aqua angustiæ
donec revertar in pace.
28. D ix itq u e M ichæ as : Si reversus
fu eris in p a c e , non est locutus in me
Dom inus. E t a it : A u d ite , populi omnes.
29. A scen d it itaque rex Israe l, et J o ­
sap h a t, rex J u d a , in R a m o th -G ala ad .
30. D ix it itaque re x Israel ad Josap h at :
Sum e a rm a , et in gredere p ræ liu m , et
induere vestibus tuis. Porro re x Israel
m u ta vit habitum su u m , et ingressus est
bellum .
3 1. R ex autem S yriæ p ræ ceperat p rin ­
cipibus cuiTuum trig in ta duobus, dicens :
Non p u gn ab itis contra m inorem et ma-
jorem quem piam , nisi contra regem Israel
solum .
32. Cum ergo vid issen t principes cur-
ruum Josa p h at, suspicati sunt quod ipse
esset re x Is ra e l, et im petu fa c to p u gn a­
bant contra eum. E t e x cla m a v it Josaphat.
33. In tellexeru ntque principes curruum
quod non esset re x Is ra e l, et cessaverunt
lb eo.
p arle d’ap rès l'In sp iratio n d iv in e. — C u b ic u lu m
in tr a ... M êm e expressio n q u e p récéd em m e n t,
x x , 20. A llu s io n à l'effro i q u ’é p ro u v era S éd écias,
en a p p re n a n t la d é fa ite des Isra é lite s e t la m o rt
d’A c h a b ; il é ta it n a tu re l q n ’on le ch e r c h â t alo rs
pour le m e ttre à m o r t, lu i q u i a v a it co n seillé
ce tte ca m p a gn e d ésastreuse.
26 -28 . A c h a b f a i t je te r M ichée en p rison. —
M a n ea t... : p rison n ier, g a rd é à v u e. — F i liu m
A m e lec h . D ans l'h éb reu : h a m m é le k , ( f il s ) du
roi. T it r e q u ’ il fa u t p ren d re dans u n sens la r g e ,
c a r Joas n’ é ta it pas le fils d’ A c h a b ; p rob ab le­
m en t : p rin ce ro y a l. — P a n e t r i b u la t io n is .
C .-à-d. un ré gim e m a u v a is e t peu ab on d an t. C f.
1s. x x x , 20. — D onec rev erta r... A c h a b se re ­
fuse à d o u ter du succès de son e x p éd itio n . —
A u d ite . M ic h é e , au m om en t où on l’e n tra în a it
en p ris o n , prend à tém oin la n om breuse assis­
ta n ce ( p o p u li jm n e s : h yp erb o le à l’o rien ta le ;
n o te de D e u t. x x x n i , 3 ) , et p ro teste de sa v é ­
ra cité .
4» V ic to ire des S yrien s, m o rt d ’A ch ab . X X I I ,
29-40.
29 -30 . L es ro is d ’ Isra ë l et de J u d a d e v a n t
R a m o th -G alaad . — A sc e n d it ita q u e... Il est s u r ­
p ren an t q u e J o sa p h a t ne sa so it pas laissé arrê-
X X I I , 26-33.
26. A lors le roi d ’Israël dit à ses gens :
Prenez M ich ée, et qu ’on le mène chez
A m o n , gouverneur de la v ille , et chez
J o a s, fils d’A m é le c;
27. et d ite s -le u r : V o ici ce que le roi
a ordonné : R enferm ez cet hom m e dans
la p ris o n , et qu’on le nourrisse de pain
de douleur et d’eau d ’a fflictio u , ju sq u ’à
ce que je revien ne en paix.
28. M ichée lui dit : Si vous revenez
en p a ix , le Seign eur n ’a point parlé par
moi. E t il a jo u ta : Que to u t le monda
entende!
29. L e roi d’Israël et J o sa p h at, roi de
J u d a , m archèrent donc contre Ram oth-
G alaad .
30. E t le roi d ’Israël d it à J o sa p h a t:
P ren ez vos arm es, et com battez a v e c vos
vêtem ents ordinaires. M ais le roi d’Israël
se déguisa a v a n t de m arch er au com bat.
3 1. Or le roi de S yrie a v a it donné cet
ordre a u x tre n te -d e u x capitaines de ses
chars : N e com battez contre qui que ce
s o it, p etit ou gran d ; n’attaquez que le
seul roi d’Israël.
32. L ors donc que les capitaines des
chars eurent vu J o sa p h a t, ils s’im a g i­
nèrent que c ’éta it le roi d ’Israël, et ayant
fondu sur lui, ils le com battaien t. A lors
Josaphat je ta un gran d cri.
33. E t les capitaines des chars recon­
n urent que ce n ’éta it pas le roi d’Israël,
et ne le pressèrent pas davan tage.
te r p a r la p ré d ictio n de M ich é e , lu i q u i avait
d em an d é e x p ressém en t q u e l ’on co n s u ltâ t u n pro­
p h ète de J é h o v a h ( v e r s . 5 - 7 ) . M ais il a v a it en­
g a g é sa p aro le (v e rs . 5 ) , e t il n ’osa pas la retirer.
Ce f u t u n e co n tin u a tio n d e sa fa u te . — In d u ere
v estib u s t u is ( les L X X o n t lu « m eis », p a r e r ­
re u r). C.-à-d. des o rn em en ts r o y a u x ( cf. I I Reg.
i , 1 0 ), qu e les rois de l ’a n tiq u ité p o rta ie n t, les
m on u m en ts é g y p tie n s e t assyrie n s en fo n t fo l,
en p lein ch am p de b a ta ille . V o y e z i'A t l. arch.,
p l. l x x x v , flg. 5 ; p l. x c i v , fig. 3, 7, 8. A ch ab au
c o n tra ire se d égu ise en sim ple g u e rrie r (m u tu v il
h a b ita n t), s o it p arce q u e ses espions lu i avalent
f a it co n n aître l’ord re de B én a d ad (v e rs. 31), soit
p arce q u ’ il re d o u ta it m a lg r é lu i l’o racle de Mi­
ch ée (v e rs. 1 7 ).
31-35. L e s S y rie n s s’a c h a rn e n t a u to u r d’A ch ab ,
q u i e s t blessé m ortellem en t. — P r itic ip ib n s cur­
r u u m . Ces ch efs re m p laçaie n t p rob ab lem eu t les
tr e n t e - d e u x rois q u ’on a v a it élim in és autre­
fo is d e l ’arm ée. C f. x x , 24. — C o n tra m inorent
et m a jo re m . L o c u tio n p ro v e rb ia le , p ou r sign ifier:
co n tre personne. — N i s i co n tra regem . C e t ordre
suppose u n e p rofon d e h ain e. E t p o u rta n t le loi
de S y rie a v a it é té ép arg n é n agu è re r a r A c h a b
( x x , 32 e t ss.) ; m ais il n ’a v a it pu o u b lie r ni par-
 III R eg
34. Il arriva cependant qu’un hom m e,
ayant, tendu son a rc , tira une flèche au
h asard, et elle vin t percer le roi d ’Israël
entre le poumon et l’estom ac. Il dit aus­
sitôt à son cocher : Tourne bride et
retire-m o i du m ilieu des troupes, car je
suis grièvem ent blessé.
35. Or le com bat dura tout le jour, et
le roi d ’Israël demeura dans son char
en fa ce des Syriens. L e san g coulait de
sa plaie dans l ’intérieur de son char ; et
il mourut le soir.
36. A v a n t que le soleil fû t couché, un
héraut sonna de la trom pette dans toute
l ’arm ée, et dit : Que chacun retourne
dans sa v ille et dans son pays.
37. L e roi mourut donc et fu t porté à
S am arie, où il fu t enseveli.
38. On lava son char et les rênes dans
la piscine de Sam arie, et les chiens lé­
chèrent son s a n g , selon la parole que le
Seigneur a v a it prononcée.
39. L e reste des actions d ’A c h a b , et
tout ce qu’il fit, la maison d ’ivoire qu’il
bâtit, et toutep les villes qu’il construisit,
donner l ’h u m ilia tio n de sa d é faite e t de sa cap ­
tiv ité tem p oraire. — S u sp ica ti... q uod... L 'h ébreu
em ploie le la n gage d irect. « Ils d iren t : C’est c e r­
tain em en t le roi d’Israël. » — E x c la m a v it Josa -
p h a t : p our appeler ses gard es à son secours. Ce
cri f u t de telle n a t u r e , q u ’il m an ifesta a u x Syriens
le u r erre u r ( p ar exem ple :
A m oi, J u d a l ou to u te an tre
fo rm u le an alo gue ). V o y e z ,
II P a r. x v m , 31, une v a ria n te
Intéressante. — I n in certu m ...
et ca su (v e r s . 3 4 ). Bonne p a­
raphrase de la locution h é­
braïque :« dans sa sim p licité ; »
c.-à-d . au h asa rd , sans viser.
— I n te r p u lm o n em ... H ébr.:
entre l ’arm ure in férieu re et
la cu irasse. C .- à - d . au d éfau t
de la cu irasse. L es endroits où
les diverses p arties des arm ures
se rejo ign a ien t éta ien t m oins
bien protégés. — D ix it a u ­
riges. Un ch a r de gu e rre co n tenait tro is hom m es
au plus : le co n d ucteur, le gu errier, e t parfois
un écu y er q u i ten a it le bo uclier de son m aître
( A t l. a rch ., pl. l x x x v i i i , flg . I I ; p l. l x x x i x ,
flg. 5 , 7 ) . — Verte m a n u m : de m anière à im ­
p rim er u n m ouvem ent a u x rênes, e t à ch a n ger
la d irectio n du ch ar. A ch ab d ésira it s o rtir de la
m êlée, pour é v ite r de je te r l ’alarm e parm i ses
troupes. — C o m m issu m ... ergo... (v e r s . 3 5 ).
H ébr. : la ba ta ille m o n tait ; p our dire : d even ait
de plus en plus ch aude. E n e ffe t, le tr a it qui
précède n ’est qu ’ un épisode du com bat. — R e x
stabat... D 'après le te x te : le roi fu t ten u dans
. X X I I , 34-39. 555
34. V ir antem quidam tetendit arcum,
in incertum sagittam dirigen s, et casu
percussit regem Israel inter pulmonem
et stom achum . A t ille d ix it aurigæ suo :
V erte manum tuam , et ejice me de exci
citu , quia graviter vulneratus sum.
35. Commissum est ergo prælium in
die i ll a ; et rex Israel stabat in curru
suo contra S y ro s, et mortuus est vespere.
F lu eb at autem sanguis p lagæ in sinum
currus.
36. E t præco insonuit in universo
exercitu antequam sol occum beret, d i­
cens : Unusquisque revertatur in civ ita ­
tem et in terram suam.
37. Mortuus est autem re x , et perlatus
est in Sam ariam ; sepelieruntque regem
in Sam aria,
38. et laverun t currum in piscina Sa-
m ariæ , et linxerunt canes sanguinem
eju s, et habenas laveru n t, ju x ta verbum
Dom ini quod locutus fuerat.
39. R eliqua autem sermonum A ch a b ,
et universa quæ fe c it , et domus eburnea
quam æ d ificavit, cunctarum que urbium
son ch a r en face des .Syrien». L a lu tte é ta it si
acharnée au p rem ier r a n g , qu’ il f u t im possible
d ’e x écu ter l ’o rd re d’A c h a b , q u i m ou ru t dans son
ch a r, su r le cham p de ba ta ille. — F lu e b a t a u ­
tem... T r a it d ram atiqu e.
36 - 38. F in d u com bat. — Præ co in s o n u it.
C om bat de chars. ( F resque ég y p tie n n e.)
D ans l’h éb r. : On cria. M ot d ’ordre q u i f u t tran s­
m is à tra v e rs les ran gs israélites. — A n teq u a m
sol... P a r co n sé q u e n t, a u ssitô t après la m ort du
roi ; cf. vers. 35. — U n u sq u isq u e revertatur...
« L a dispersion de l’arm ée à la m ort du roi est
u n d éta il com plètem ent o rien tal, b Com p. la
v ers. 17. — I n p is c in a Sam o.riæ : peut-être le
gra n d réservoir que l’on v o it encore en dehors
des m urs de Sam arie. — L in x e r u n t canes. Selon
l’ oracle, en suite m itig é, du prophète Élie (n o te s
de x x i, 19 et 29). — H a ben a s la veru nt. D’au tres
trad u isen t, à la su ite des L X X e t de Josèplie :
les p rostituées s’y baig n aien t. L a piscine en quee-
556 III R eg
quas e x stru x it, nonne h æ c scrip ta sunt
in libro sermonum dierum regum Israel ?
40. D o rm ivit ergo A ch a b cum patribus
suis ; et re g n a vit O ch o zia s, filius e j u s ,
pro eo.
4 1. Josaphat vero , filius A s a , regn are
coeperat super Judam anno quarto A ch a b ,
regis Israel.
42. T rig in ta quinque annorum erat
cum regn are coepisset, et v ig in ti quinque
annis re g n a vit in Jérusalem . Nom en m a­
tris eju s A z u b a , filia Salai.
43. E t a m b u la vit in omni via A s a ,
patris su i, et non d e clin a v it ex e a , fe c it-
que quod rectum erat in conspectu D o­
mini.
44. V erum tam en excelsa non a b stu lit ;
adhuc enim populus sacrificab a t, et ado-
leb at incensum in excelsis.
45. P acem que h ab u it Josaphat cum
rege Israel.
46. R eliqua autem verborum Josaphat,
et opera ejus quæ g e ssit, et p ræ lia ,
nonne h æ c scripta sunt in libro verb o ­
rum dierum regum J u d a ?
47. Sed et reliquias effem inatorum ,
tion a u r a it donc se rv i a u x lu s tra tio n s de ces
fem m es im pures ; d an s ce c a s , tr a it des p lu s
h u m ilia n ts p o u r A ch ab .
39-40. Conclusion du règn e. — D o m u s ebur­
n ea : p alais ain si nom m é p a rc e q u e l ’iv o ire en
fo rm a it le p rin cip al orn em en t. Cf. A m . m , 15. —
Urbium , q u a s e x s tr u x it. Ce t r a it n ’est pas m en­
tio n n é a ille u rs ; il d én ote u n e g ra n d e p rosp érité
m a té rie lle sous le règn e d ’A ch ab .
5° Som m aire du règ n e de J o sap h at. X X I I ,
41-51.
41-42. L e s d ates p rin cip ales. — J o sa p h a t vero...
A p rè s ces lo n g s d é ta ils s u r A c h a b , le n a r ra te u r
nous ram èn e à x v , 24 : m ais il se co n ten te d’es­
q u isser tr è s ra p id em en t le règn e d e J o s a p h a t ,
q u i, p a r c o n tre , est d é crit d’ une m an ière assez
com plète a u second liv re des P a ra iip ., x v n - x x .
— S yn ch ron ism e : a n n o q u a r to A ch a b . A g e du
. X X I I , 4 0 -4 7 .
tout cela est écrit au livre des annales
des rois d ’Israël.
40. A ch a b s’endorm it donc a v e c ses
pères, et O chozias son fils régn a à sa
place.
4 1. Or Josaphat, fils d ’A s a , a v a it com ­
m encé à régn er sur Juda la quatrièm e
année d’A c h a b , roi d ’Israël.
42. I l a v a it tre n te -cin q ans lorsqu’il
com m ença à régner, et il régn a vin gt-
cinq ans dans Jéru salem ; sa m ère s’a p ­
p ela it A z u b a , fille de Salaï.
43. I l m archa dans toutes les voies
d ’A sa son p ère, sans se détourner, et' il
fit ce qui é ta it droit d eva n t le Seigneur.
44. N éanm oins i l ne détruisit pas les
hauts lieu x ; car le peuple y sacrifiait
encore et y b rû lait de l ’encens.
45. Josap hat eut la p a ix ave c le roi
d ’Israël.
46. L e reste des action s de J osap h at,
to u t ce qu’il fit, a v e c ses co m b a ts, est
é crit au liv re des ann ales des rois de
Juda.
47. I l exterm in a aussi du pays les restes
roi à son a v èn em en t : tr ig in ta q u in q u e ... D urée
du rè g n e : v ig in t i q u in q u e ... — N om de sa
m ère : A z u b a .
43-45. C a ra ctè re 'm oral e t p o litiq u e du règne.
— A m b u la v it in ... v ia A s a : v o ie q u i a v a it été
gé n é ra le m e n t bonne (c f. x v , 11-15 ;
I I P a r . x r v , 2-5 ; x v , 8 -17) ; m ais
J o sap h at dépassa son père en piété.
— V e r u m ta m e n ... U n e restric­
tion , ce p e n d a n t : excelsa n o n abs­
tu lit. Com p. m , 2 , e t le com m en­
ta ire . L e s h a u ts lie u x en l ’hon­
n e u r d e J é h o v a h , lo n gtem p s to lé ­
r é s , p u is in te r d its d epu is la con­
stru c tio n d u te m p le , m ais dont
on ne p o u v a it re tire r entièrem en t
le peuple. S u r la co n trad ictio n
ap p aren te q u i e x is te e n tre cette
lig n e e t I I P a r. x v n , 6 , voyez
l ’ex p lica tio n de ce d ern ier passage.
— P a ce m q u e ... F a it rem arqu able,
p arce q u e la g u e rre a v a it ju sq u ’a ­
lors co n sta m m en t ré g n é e n tre les d e u x royaum es
( n o te d u v e rs. 2 ).
46-51. Con clusion dn règn e. — P ræ lia . S u r ces
g u e r r e s , v o y e z I V R e g . m , 9 - 2 7 ; I I P a r. x x ,
20 -27. — I n lib r o ... L e p rop h ète J é h u ( x v i , 1)
p a ra ît a v o ir é té le p rin cip al h isto rio gra p h e de
J o sap h at. C f. I I P a r. x x , 34. — Sed et... (vers.
47 - 50). L ’é c riv a in sacré co m p lète p a r quelques
tr a its le som m aire si co n cis des v e rs. 43 - 45. -
1° R e liq u ia s e ffe m in a to ru m . V o y e z x iv , 24 ; x v,
12 , e t l’e x p lica tio n . — 2° N ec era t... rex... in
E d o m . M an ière de d ire q u e l’ Id u m ée é ta it sous
la dépen dan ce d ire c te de Jo sa p h a t ; d 'ailleu rs,
 III R eg
qui rem anserant in diebus A s a , patris
e ju s, abstulit de terra.
48. N ec erat tunc rex constitutus in
Edom .
49. R ex vero Josaphat fe ce ra t classes
in mari, qu"* n avigaren t in O phir propter
aurum ; et Ire non p otuerunt, quia con­
fractae sunt in A sio n -G a b e r.
50. T u n c a it O chozias, filius A c h a b ,
ad J o sa p h at: V a d a n t servi mei cum ser­
vis tuis in navibus. E t noluit Josaphat.
5 1. D orm ivitque Josap h at cum p atri­
bus suis, et sepultus est cum eis in
civ ita te D a v id , patris sui ; regn avitque
J o ra m , filius e ju s, pro eo.
52. O chozias autem , filius A c h a b , re­
gn are coeperat super Israel in Sam aria
anno septim o decim o J o sa p h a t, regis
J u d a , regn avitqu e super Israel duobus
annis.
53. E t fe c it m alum in conspectu D o ­
m in i, et a m b u lavit in v ia patris sui et
m atris su æ , et in v ia Jeroboam , filii
N a b a t, qui p eccare fe c it Israel.
54. S e rv iv it quoque B a a l, et a d o ravit
eum ; et irrita v it Dom inum Deum Israel
ju x ta om nia quæ fe ce ra t pater ejus.
l’ hébreu a jo u te : m ais un in te n d a n t é ta it roi.
C f. x i , 14. — 3° É p isod e de la flo tte q u i p é r it à
A sion -G ab er, vers. 49-50. Cla sses i n m a r i; h ébr.:
des n a v ires de T h a rs is , c . - à - d . de g ra n d s v a is ­
s e a u x , com m e ce u x q u i a lla ie n t des côtes phé­
n icien n es à T a rte ssu s en E sp ag n e (n o te de
x v m , 22 ). I n O p h ir prop ter a u r u m : v o y e z le
com m en taire de ix , 28. C onfra ctis... : p ar su ite de
quelque v io le n te tem p ête ; Elisée a v a it p ré d it ce
n a u fra g e <cf. I I P a r . x x , 37). A sio n -G a b e r é ta it
u n p o rt de la m er R o u g e , a u fo n d d u g o lfe Éla-
n itiq u e ( A t l. gèo g r., pl. v ) . A it O ch o zia s...: ce
p assage est éclairci II P a r. x x , 35-36; les d eu x
rois a v a le n t équipé la flo tte de c o n c e rt, de là les
. X X I I ; 4 8-64.
des effém inés qui y étaien t d e m e u r é s
pendant le règne d’A sa son père.
48. E t il n ’y a va it point alors de roi
établi dans Edom .
49. L e roi Josaphat a v a it f a it faire
ui\e<flotte sur la mer, afin qu’elle f ît voile
vers O phir pour en apporter de Vot M ais
s e s v a is s e a u x ne purent y aller, parce
qu-ils fu ren t brisés à A sio n -G aber.
50. A lors O ch o zia s, fils d’A c h a b , dit
ii Josap hat : Que mes serviteurs aillen t
en m er a v e c les vôtres. M ais Josap h at ne
voulut pas.
5 1 . Josap hat s’endorm it avec ses pères,
et il fu t enseveli ave c eux dans la v ille
de D avid son père ; et Joram son fils
régna à sa place.
52. O chozias, fils d’A ch a b , a v a it com ­
mencé à régn er sur Israël dans Sam arie
la d ix -se p tiè m e année de Josa p h at, roi
de Juda, et il régn a deux ans sur Israël.
53. E t il fit le m al devant le Seigneur,
et il m archa dans la voie de son père
et de sa m ère, et dans la voie de J é ro ­
boam , fils de N a b at, qui a v a it fa it pécher
Israël.
54. I l servit aussi B a a l et l ’adora ; et
il irrita le Seign eur D ieu d ’ Israël par
toutes les choses que son père a v a it fa ite s
réclam a tio n s d ’O cbozias, q u i v o u la it, m êm e aprè3
le n a u fr a g e , recom m en cer l ’ex p éd ition .
6° O c h o zia s, ro i d’Israël. X X I I , 52-54.
52. L e s d ates o rd in aires. — S yn ch ron ism e :
a n n o d ecim o sep tim o ... — D u ré e d u rè gn e : duo-
b u s a n n is . E n r é a lité , g u è re p lu s d’u n a n , le
su ccesseu r d ’O ch ozias é ta n t m on té s u r le trône
la d ix -h u itiè m e an n ée de Jo sap h at. C f. I V R eg.
m , 1.
53-54. C a ra c tè re m oral d u règn e. — A m b u la ­
v it... R ien de p lu s tr is te . O ch ozias ré u n it en sa
personne to u s les crim es d ’A c h a b , de Jéza b el et
de Jéro bo am . — R é s u lta t de sa co n d u ite : ir r i
ta v it D o m in u m .
 QUATRIEME L I V R E DES ROI S
C H A P IT R E
1. A p rès la mort d’A ch a b , Moab se
révolta contre Israël.
2. E t Ochozias étant tombé par le
treillis de la cham bre haute qu’il a v a it
à Sam arie, il en fu t m alade. E t il en­
voya de ses gens et leur dit : A lle z, con­
sultez B éelzébub le dieu d ’A ccaron, pour
savoir si je pourrai relever de cette m a­
ladie.
3. En même temps un an ge du S e i­
gneur parla à E lie le T h e s b ite , et lui
dit : A lle z au-devant des gens du roi de
Sam arie, et d ite s -le u r : Est-ce qu’il n’y
a pas un D ieu dans Is ra ë l, pour que
vous consultiez B é elzéb u b , le dieu d ’A c ­
caron?
P R E M IÈ R E P A R T I E
A n n a le s d e s r o is d e J u d a e t d ’ I s r a ë l d e p u is
la m o r t d 'A c h a b j u s q u ’à la c a p tiv ité d e s
d ix tr ib u s d u N o r d . I , 1 — X V I I , 41.
L e liv re s’ouvre b ru sq u em en t, en plein règne
d’O ch ozias, ro i d’Israël. C f. I I I R eg. x x n , 52-54.
Su r ce p artage fa c tice e t'a r b it r a ir e , v o y e z l’In ­
tro d u c tio n , p. 437.
S e c t i o n I . — O c h o z i a s s u r l e t r ô n e d ’I s r a ë l ,
JOKAM SUR CELUI D E JU D A . 1 , 1 — I I I , 27.
§ I . — Élie et O chozias. I , 1-18.
1° O ch ozias, g ra ve m en t m alad e, envoie con ­
su lter Béelzébub. I , 1 - 2 .
C h a p . I. — 1. R ébellion des M oabites. — Prce-
varicutus... Moab. L es M o ab ite s,a va ie n t été su b ­
ju gu és et sévèrem en t tra ité s p ar D avid. Cf. I I R eg.
v i n , 2. L a célèbre in scriptio n de Mésa (v o ye z la
note de m , 4 ) sem ble in d iqu er q u ’ils a v a ien t
recou vré le u r indépendance au tem ps du schism e
des d ix tr ib u s , puis que le roi d ’ Israël A m r l,
père d ’A c h a b , les a v a it de nouveau v ain cu s e t
rendus trib u ta ire s.C f. n i, 4.— Postquam m ortuus...
Les chan gem ents de règne p rése n ten t, p our les
révoltes de ce genre, des fa c ilité s spéciales q u ’on
a fréquem m ent utilisées en O rient : les annales
assyriennes en fo n t fol.
I
1. Præ varicatus est autem Moab in
Israel postquam mortuus est A chab.
2. Ceciditque Ochozias per cancellos
coenaculi sui quod habebat in Sam aria,
et æ grotavit ; misitque nuntios, dicens
ad eos : Ite , consulite Beelzebub deum
A ccaro n , utrum vivere queam de infir­
m itate mea hac.
3. A n g elu s autem Dom ini locutus est
ad E liam T h esb iten , dicens : S u rge, et
ascende in occursum nuntiorum regis
Sam ariæ , et dices ad eos: Numquid non
est Deus in Isra e l, ut eatis ad consulen­
dum B eelzebub deum A ccaron ?
2. M aladie d ’Ochozias. — Cecidit... per can cellos.
L es fen êtres orien tales ne so n t pas v itrées com m e
les nôtres ; elles co n sisten t d’o rd in aire en un sim ple
tre illis de bois très m ince. Si l ’on s’appuie con tre
ce tte légère barrière et q u ’elle ne so it pas fix é e ,
tin accid ent p eu t aisém en t se p rod u ire. V o yez
A tl. archéol., pl. x v , flg. 6, 9 ,1 1 - 1 3 .— C œ n a cu li.
H ébr. : de 1’ 'a liy a h , ou ch am bre h au te. L a ch u fe
e u t donc lieu du p rem ier étage. — Beelzebub.
Hébr. : B a 'a l Z 'b u b , le « dieu des m ouches »,
m entionné dans les évan g iles. Cf. M a tth . x , 2 5;
x n , 1 4 , etc. Com m e les m ouches sont u n des
p rin cip au x fléau x de l ’O rie n t, il é ta it n atu rel
que les païens in ven tassen t une d iv in ité spéciale
q ui les en g a r a n t ir a it , pensaient-ils. Com parez le
Z s ij; a 7iô|Autoç (J u p ite r é c a rta n t les m ouches)
chez les G re c s , e t le dieu « M y ia g ru s » ch ez les
R om ains. Cf. P a u s a n ia s, v , 1 4 , 2 ; P lin e , H is t.
n a t., x , 28, 40, etc. — A cca r o n : la plus septen­
trion ale des capitales de la Pentapole p h illstln e ,
e t, p ar s u ite , la plus rapprochée de Sam arie ( A tl.
géogr.,' pl. v u .)
2° É lie p réd it la m ort du roi. I , 3-8 .
3 -4 . M essage de l’an ge dn Seigneur. — R ég is
S a m a riæ . C .- à - d . dn ro i d’Israël. L e nom de la
cap itale est parfois em ployé p our ce lu i du royau m e.
Cf. I I I R eg . x x i , 1 . — N u m q u id m o n ... D e u s ...f
A lle r co n su lter ainsi B éelzébub, c ’é ta it Renier et
 560 IV B eg.
4. Quam ob rem hæ c d icit D ouiiuus :
De lectu lo super quem ascen disti non
descendes, sed morte m orieris. E t a b iit
E lias.
5. R eversique sunt nuntii ad O choziam .
Qui d ix it eis : Quare reversi estis?
6. -At illi responderunt ei : V ir o ccu r­
rit n obis, et d ix it ad nos : I t e , et rever­
tim ini ad regem , qui m isit v o s, et dicetis
ei : H æ c d icit Dom inus : N u m q u id , quia
non erat Deus in Is ra e l, m ittis ut con­
sulatur B eelzebub deus A ccaro n ? Id circo
de lectu lo super quem ascen disti non
descen des, sed m orte m orieris.
7. Qui d ix it eis : C u ju s figuræ et h a ­
bitus est vir ille qui occurrit vo b is, et
locutus est verba hæ c ?
8. A t illi dixerun t : V ir p ilosu s, et zona
p ellicea accin ctu s renibus. Qui a it : E lias
T hesbites est.
9. M isitque ad eum quinquagenarium
principem et quin quagin ta qui erant sub
eo. Qui ascen dit a d eum ; sedentique in
vertice m ontis a it : H om o D e i, re x præ-
cepit u t descendas.
10. Respondensque E lia s , d ix it quin ­
quagenario : Si homo D ei sum , descendat
ign is de c æ lo , et devoret te et quinqua­
g in ta tuos. D escen dit itaque ign is de
ab an d o n ner to ta le m e n t J é h o v a h . A c h a b lui-m êm e
n ’a v a it ja m a is ap o staslé à ce p o in t. — Quarn ob
rem,... L a v e n g e a n ce d iv in e , v e rs . 4.
5 -8 . L e s en v o y é s ro y a u x ra p p o rte n t à le u r
m aitre l’o racle d ’Ë lie. — R eversique... L e n a r ra ­
te u r a b r è g e , e t p asse sous silence l’ en tre v u e du
p rop h ète e t des m essa gers d ’O ch ozlas. C e u x - c i,
te rrifié s p a r la p ré d ictio n d ’É lie, reb rou ssen t ch e­
m in san s oser s’ a c q u itte r de le u r m ission . —
Q u a re rev ersi..J L e ro i c o m p r it, à le u r p rom p t
re to u r, q n ’ils n ’é ta ie n t p as allés ju s q u ’à A cca ro n .
— V ir occu rrit... Ils n ’a v a ie n t pas recon n u le pro­
p h è te , ou du m oins ils a g isse n t com m e s’ils ne
l'a v a ie n t pas recon n u ( i u n h om m e i>). — C u ju s
figuræ ... On co n ç o it qn e la cu rio sité d u ro i fû t
v iv e m e n t ex cité e . — V ir p llo s u s ... In téressan t
p o rtra it. D ’après qu elq u es co m m en tate u rs récen ts,
ces p rem iers m ots fe ra ie n t allu sio n a u x lo n g s
ch e v e u x flo tta n ts e t à la barbe épaisse du pro­
p h ète ; il v a u t m ie u x s’en te n ir à l ’in te rp ré ta tio n
a n tiq u e , s u iv a n t la q u elle ils d ésign en t un v ê te ­
m en t en peau de b ê te , g a rn ie de ses poils. Ce
d e v in t en su ite le co stu m e h a b itu e l e t tra d itio n n e l
des p rop h ètes. Cf. Zach . x i n , 4 ; M a tth . n i , 4 ;
I, 4-10.
4. C ’est pourquoi voici ce que dit le
Seign eur : V o u s ne descendrez point du
lit où vous êtes ; mais vous m ourrez cer­
tainem ent. E t E lie se retira.
5. C eux qu’O chozias a v a it envoyés
étan t reven u s, il leu r d it : Pourquoi
êtes-vous revenus ?
6. Ils lui répondirent : U n homme
est ven u au - d evan t de nous et nous a
d it : A lle z , retournez vers le roi qui
vous a e n v o y é s , et d ite s -lu i : V o ici ce
que d it le Seign eur : E s t - c e qu’il n ’y a
point de D ieu en I s r a ë l, pour que vous
envoyiez ainsi con sulter B é e lz é b u b , le
dieu d ’A cca ro n ? C ’est pourquoi vous ne
descendrez poin t du lit où vous êtes ;
mais vous m ourrez certain em en t.
7. L e roi leu r d it : Q uelle est la figure
et l ’h a b it de cet hom m e qui est venu
au-devan t de v o u s , et qui vous a dit ces
paroles ?
8. Ils lu i répondirent : C ’est un hom m e
couvert de p o il, cein t sur les reins d ’une
ceinture de cuir. I l leu r d it : C ’est E lie
le T hesbite.
9. E t il en voya un capitain e de cin ­
quante h o m m e s, et les cin quan te soldats
qui étaien t sous lui. C e capitain e m onta
vers E lie , qui é ta it assis au som m et d ’une
m o n tagn e, et il lu i d it . H om m e de
de D ie u , le roi vous com m ande de des­
cendre.
10. E lie lui répondit : Si je suis hom m e
de D ie u , que le fe u descende du c ie l,
et vous dévore a v e c vos cinquante hom ­
m es. A ussitô t le fe u du cie l d escen d it,
H ebr. x i , 37. — Z o n a p e ü ice a : au lie u d e la
ce in tu re de lin ou de c o to n , so u v e n t ornée. V o y e z
l'A t l. a r c h é o l., p l. i , flg . 1 0 , 1 2 , pl. n , flg . 10.
— E lia s ... est : ce v ê te m e n t é t a it donc c a ra c té ­
ristiq u e .
3° O ch ozias en vo le s u cce ssive m e n t tro is co m ­
p agn ies de so ld ats p o u r a r rê te r E lle. 1 , 9 - 1 4 .
9 - 1 0 . L a p rem ière tro u p e . — Q u in q u a g en a ­
r iu m ... : u n c h e f de cin q u a n te hom m es. L ’arm ée
isra éllte é ta it d iv isé e en g ro u p e s de m ille, de cent,
de cin q u an te. C f. N u m . x x x i , 1 4 , 4 8 ; I R e g .
v m , 12. G ra n d d ép loiem en t d e forces p o u r a r rê te r
u n seu l h om m e ; m ais on re d o u ta it la p u issan ce
d ’É lie. — Sed en ti... i n v ertice... : p rob ab lem en t su r
le C a r m e l, où É lie se te n a it so u ve n t. Cf. r v , 25.
— D escen d a t igrd s... A propos de c e t In cid en t,
on a p arfo is accu sé le p ro p h è te , dan s le cam p
ra tio n a lis te , de s é v é r ité in ju s te , e t m êm e de
c ru a u té . C’e s t a v o ir bien m al com pris sa co n d u ite
e t le m o tif q u i l'in sp ira it. Il a v a it à v e n g e r l’hon- ^
n e u r de son M a ître g ro ssiè re m e n t in su lté . Ocho- 1
zlas v e n a it de p ré fé re r B é elzéb u b à J é h o v a b , dé­
fia n t a in si le v r a i D ieu à la v u e de to u t Isra ë l ;
11 (alla it au ro i e t à ses s u je ts u n e leçon écla-
 IV R eo.
et dévora le capitaine avec les cinquante
hommes qui étaient avec lui.
1 1 . Ochozias envoya encore un autre
capitaine avec ses cinquante soldats; et
il dit à E lie : Homme de D ieu , le roi
m’a com m andé de vous dire : H âtez-
vous de descendre.
12. E lie lui répondit : Si je suis
homme de D ieu , que le feu du ciel des­
cende, et vous dévore a vec vos cinquante
hommes. E t aussitôt le feu du ciel des­
cen d it, et dévora le capitaine et les
cinquante hommes qui étaient a vec lui.
13. Ochozias envoya encore un tro i­
sième capitaine et les cinquante hommes
avec lui. Ce capitaine, étant venu devant
É lie , se m it à gen ou x, et lui fit cette
prière : Hom m e de D ie u , sau vez-m o i la
v ie , ainsi qu’à vos serviteurs qui sont
avec moi.
14. L e feu est d éjà descendu du c ie l,
et il a dévoré les deux premiers cap i­
taines, et les cinquante hommes que
com m andait chacun d ’eux ; mais je vous
supplie m aintenant de me sauver la vie.
15 . E n même temps l ’ange du Sei­
gneur parla à É lie et lui dit : Descendez
avec lu i, et ue craignez peint. É lie se
leva donc, et descendit avec ce capitaine
pour aller trouver le ro i,
16. auquel il parla ainsi : V o ici ce que
dit le Seigneur : Parce que vous avez
envoyé des messagers pour consulter
B éelzébub, le dieu d ’A ccaro n , comme
s’il n’y a va it pas un Dieu en Israël que
vous puissiez consulter, vous ne descen­
drez point du lit sur lequel veus êtes
couché, mais vous mourrez certaine­
ment.
17. Ochozias mourut donc selon la
parole que le Seigneur a v a it dite par
É lie , et Joram son frère régna à sa place
la seconde année de Joram , fils de J o ­
saphat, roi de Juda ; car Ochozias n ’a va it
pas de fils.
I tante. L e p rop h ète relève donc le g a n t e t frapp e
les m in istres d u prince coupable. D ieu d’ailleu rs
i se ch argea d’e x cu ser son p ro p h ète, en ex au çan t
II au ssitôt sa p riè re : descendit ita q u e...
11-12. L a seconde tro u p e .— R u r su m q u e... T o u t
se passa de m êm e, a v e c ce tte différence que le
i langage du cap itain e fu t ru d e e t im périeu x :
F e s tin a , descende. Comp. le v e r s . 9b.
1 3 -14 . L a troisièm e troupe. — Ite r u m m isit.
I O bstination effrénée du roi ; on v o it q u ’il v o u lait
M lu tte r o uvertem en t contre Jéh o vah dans la per-
L sonne du p rophète. — C urva vit g en u a . A ttitu d e
d e profond respect. V o ye z YA tl. a rch., pl. l x x x i x ,
L flg. i , 4 ; pL x c v . flg. 3. L a leçon com m ence à
I C o m m e n t. — II.
I, 11-17. 561
cæ lo, et devoravit eum et quinquaginta
qui erant cum eo.
1 1 . Rursumque m isit ad eum principem
quinquagenarium alterum et quinqua­
gin ta cum eo. Qui locutus est illi : Homo
D e i, hæ c d icit rex : F estin a, descende.
12. Respondens E lias a it : Si homo
D ei ego sum , descendat ign is de cæ lo ,
et devoret te et quinquaginta tuos. D e­
scendit ergo ign is de cæ lo , et devoravit
illum et quinquaginta ejus.
13. Iterum m isit principem quinqua­
genarium tertium et quinquaginta qui
erant cum eo. Qui cum ven isset, cu rva­
v it genua contra E lia m , et precatus est
eum , et ait : Hom o D e i, noli despicere
anim am meam et anim as servorum tuo­
rum qui m ecum sunt.
14. E cce descendit ign is de cæ lo , et
devoravit duos principes quinquagenarios
primos et quinquagenos qui cum eis erant;
sed nunc obsecro ut miserearis animae
meæ.
15. L ocutus est autem angelus Domini
ad E lia m , dicens : Descende cum e o , ne
tim eas. Surrexit igitur, et descendit cum
eo ad regem ;
16. et locutus est ei : H æ c dicit D o­
m inus : Quia m isisti nuntios ad con su­
lendum Beelzebub deum A ccaro n , quasi
non esset Deus in Israel, a quo posses
inteiTogare serm onem , ideo de lectulo
super quem ascendisti non descendes,
sed morte morieris.
17. Mortuus est ergo, ju x ta sermonem
D om ini quem locutus est E lias ; et re
gn a vit Joram , fra ter eju s, pro eo, anno
secundo Joram , filii Josaphat, regis Ju­
dæ ; non enim habebat filium.
p ro d u ire ses fru its . — T rè s resp ectu eu x lan gage
aussi : n o li despicere... ; u n e prière au lie u d ’un
o rdre. Dans l’hébreu, litté ra le m e n t : L aisse m a v ia
ê tre précieuse. C .- à - d . : é p a rg n e -la . C f. I I R eg.
x x v i , 21, etc.
4‘ Élie en présence d’O chozias. I , 1 5 - 1 6 .
15-16. L e p ro p h è te , a v e rti p ar D ie u , v ie n t an ­
noncer en personne à O chozias l ’a rrê t de m ort
qu ’il lu i a v a it f a it p récédem m ent tr a n s m e ttr e ,
vers. 3 e t ss.
5° M ort du roi. I , 17-18.
17-18. J o r a m , ... J o r a m : d eu x rois d u même-
n o m , en m êm e tem ps s u r les d eu x trônes. —
A u n o secun do. Ces m ots cré e n t une difflou ité
36
562 IV R eo.
18. R eliqua autem verborum Ochoziæ , 18. L e reste des actions d ’Ochozias est
quæ operatus est, nonne hæ c scripta écrit au livre des annales des rois d ’I s ­
sunt in libro sermonum dierum regum raël.
Tsrael ?
C H A P I T R E II
1. F actu m est au tem , cum levare
ve llet Dom inus E liam p er turbinem in
cæ lu m , ibant E lias et Eliseus de G al-
galis.
2. D ixitqu e E lia s ad Eliseum : Sede
h ic , quia D om inus m isit me usque in
B eth el. Cui a it E liseus : V iv it D om inus,
et v iv it anim a tua ! quia non derelinquam
te. Cum que descendisset B e th el,
3. egressi sunt filii prophetarum , qui
erant in B e th e l, ad E liseu m , et dixerunt
ei : N um quid nosti quia hodie Dom inus
to llet dominum tuum a te ? Qui respon­
d it : E t ego novi ; silete.
4. D ix it autem E lias ad E liseum :
Sede h ic , quia D om inus m isit me in
Jéricho. E t ille a it : V iv it D om inus, et
v iv it anim a tu a ! quia non derelinquam
te. Cum que venissent Jérich o ,
5. accesserunt filii prophetarum , qui
erant in J érich o , ad E liseu m , et dixerunt
ch ro n o lo g iq u e ; en e ffe t, u n peu plus b a s , m , 1 ,
le n a r ra te u r d ate ra l ’a v èn em en t de Jo ram d’ Israël
de la d ix -h u itièm e année de J o sap h at. On a con­
je c tu ré que J o ra m de J u d a a u r a it é té associé
à son père J o sa p h a t la seizièm e année d u règne
d e ce p rin ce : les d eu x données co n cord eraien t
alors.
§ II. — L ’ a sc e n sio n (V É lie ; débuts d 'É lisé e
com m e p rop h ète. I I , 1 -2 S .
1» É lie s’en v a de l ’a u tre côté d u J o u rd a in av ec
É lisée. I I , 1-10.
C h a p . I I . — 1. D ép a rt de G algala. — L evare...
per tu rb in e m . V o y e z la note d u v e rs. 1 1. — Ib a n t
E lia s et E lis e u s. L e m aître e t le disciple éta ie n t
des com pagn on s inséparables d epuis la vo catio n
de ce d e rn ier. C f. m , 11 ; I I I R eg. x i x , 21. —
D e G a lg a lis. D ’après le vers. 2b, ils « d escen d iren t »
de G a lg a la à B éth el ; d’où il s u it q u ’il n’est n u l­
le m en t q uestion ici d u G a lg a la des bo rd s du J o u r ­
d a in , d o n t l ’a ltitu d e é ta it in fé rieu re de p lus de
m ille m ètres à ce lle de B éth el, m ais de la b o u r­
g a d e de m êm e nom (a u jo u rd ’h u i D jild jilie h ) ,
m en tion n ée au D eutéron om e, x i. S O .etritu ée dans
les m on tagn es d’É p h ra ïm .a u nord de B éth el.V o y e z
V A tl. géogr., pl. v u , x n , x v m (p rofil 2). — Sede
h ic . É lie co n n aissa it p ar ré v é la tio n ce q u i a lla it
lu i a r riv e r bien tôt (cf. vers. 9-10 ), e t 11 d é s ira it
I , 18 — I I , 5.
1. Lorsque le Seign eur vou lut enlever
E lie au ciel au m oyen d ’un tourbillon ,
il arriva qu’ÉIie et E lisé e ven aient do
G a lg a la .,
2. E t E lie dit à É lis é e : R estez ic i, car
'le Seign eur m ’a en voyé ju sq u ’à B éth el.
É lisée lu i répondit : V iv e le Seigneur, et
v iv e votre âm e, je ne vous abandonnerai
point. Ils allèren t donc à B éth el,
3. et les fils des prophètes qui étaient
à B éth el vinrent auprès d’E lisée et lui
dirent : S a vez-v o u s que le Seigneur vpus
enlèvera a u jo u rd ’hui votre m aître? E li­
sée leur répondit : J e le sais a u ssi; ta i­
sez -vous.
4. É lie d it encore à É lisée : Restez
ic i, car le Seign eur m ’a envoyé à J é ri­
cho. É lisée lui répondit : V iv e le S e i­
gneur, et v iv e votre âm e, je ne vous
abandonnerai pôint. E t lorsqu’ils fu ren t
arrivés à Jérich o ,
5. les fils des prophètes qui étaien t à
Jéricho s’approchèrent d’É lisée et lui
être seul à ce m om en t su p r ê m e ; p e u t-ê tre v o u ­
l a i t - i l é p a rg n e r à son d iscip le b ie n -a im é le d é­
ch ire m e n t de la séparatio n . — M is it m e... in
B e th e l. Sans d o u te p ou r v is ite r u n e d ern ière fois
l ’école des p rop h ètes In stallée dan s ce tte vlile.
M o tif Identique p ou r le v o y a g e de J é rich o , vers. 4.
2-3. É lie e t É lisée à B é th e l. — V iv it D o m in u s ,
et v iv it... D ou ble se rm e n t tr è s én ergiq u e, q u i sera
rép été tro is fo is de s u ite p a r É lisée (et. v e rs . 4
e t 6). On le tro u v e ra re m e n t em ployé sous cette
fo rm e spéciale (c f. rv , 30 ; I R e g . x x , 3 ; x x v , 26),
qu o iqu e les d e u x p artie s d o n t il se com pose soient
assez so u v e n t cité e s à p a r t. C f. J u d . v i n , 19:
R u t h , m , 1 3 ; I R eg . i , 2 6 ; x i v , 1 9 , 3 9 ; x v i . .
1 5 , e t*. — N o n d e re lin q u a m . P a r ce re fu s absolu
de q u itte r son m a îtr e , É lisée m an ifeste ad m ira­
blem en t sa filia le ten d resse. Mais il a v a it été
a v e rti d’une m an ière s u rn a tu re lle de le u r pro­
ch ain e sép a ra tio n (v e rs. 3 e t 5). — F i l i i prop he­
ta r u m . V o y e z I I I R eg. x x , 35, e t le com m entaire.
— N u m q u id n osti...? E u x au ssi, ils a v a ie n t reçu
d u ciel une ré v é la tio n s p é c ia le ; m ais ils n ’osent
ad resser la p arole à É iie m êm e, que t o u t ce récit
nous m on tre p lo n g é d an s une g ra v e e t silencieuse
co n tem p latio n . — Silete. É lisée se refu se à tout
e n tre tie n s u r un s u je t si d o u lo u re u x.
4 - 5 . É lie e t son d iscip le à J é rich o . — Scène
en to u s p oin ts an alo gu e à celle de B éth el. Jéricho
Buines de Béthel. (D ’ après une photographie.)
 564 IV K ko . I I , 6 - 1 1 .

ei : N um quid nosti quia Dom inus hodie 1 dirent : Savez-vous que le Seigneur vous
tollet dominum tuum a te? E t a it : E t enlèvera aujourd’hui votre m aître? Il
ego n o v i; silete. leur répondit : J e le sais a u ssi; taisez-
vous. ,
6. D ix it autem ei E lia s : Sede h ic, 6. E lie d it encore à É lisée : R estez ic i,
quia Dom inus m isit me usque ad Jorda­ car le Seigneur m ’a envoyé jusqu’au
nem. Qui a it : V iv it D om in us, et v iv it Jourdain. E lisée lui répondit : V iv e le
m im a tua ! quia non derelinquam te. Seigneur, et v iv e votre âm e, j e ne vous
Ierunt igitu r am bo p ariter ; abandonnerai point. Ils allèren t donc
tous deux ensem ble,
7. et quinquaginta viri de filiis prophe­ 7. et cinquante des fils des prophètes
tarum secuti sunt eos, qui et steterunt les suiviren t et s ’arrêtèrent à distan ce,
econ tra, longe ; illi autem am bo stabant v is - à - v is . E t ils s’arrêtèrent tous deux
super Jordanem . au bord du Jçmrdain.
8. T u litq u e E lia s pallium suum , et 8. A lors E lie prit son m anteau, le
in vo lvit illu d , et percussit aquas, quæ roula et en frap p a les e a u x , qui se divi-
divisæ sunt in utram que partem ; et j sèrent des deux côtés ; et ils passèrent
transierunt am bo per siccum . tous deux à pied sec.
9. Cum que transissent, E lia s d ix it ad I , 9. L orsqu’ils furen t passés, É lie dit à
E liseum : Postula quod vis ut fa cia m tibi, E lisée : D em a n d ez-m o i ce que vous vo u ­
antequam to lla r a te. D ix itq u e E liseus : lez que je fasse pour vo u s, a va n t que je
O bsecro ut fiat in me dup lex spiritus sois enlevé d ’a v e c vous. É lisé e lui répon­
tuus. d it : J e vous p rie, que votre double esprit
repose sur moi.
10. Qui respondit : Rem difiBcilem po­ 10. E lie lui d it : V o u s me dem andez
stulasti ; attam en si videris m e, quando une chose difficile. N éan m oins, si vous
tollar a te , erit tibi quod petisti ; si au ­ me voyez lorsque je serai enlevé d ’auprès
tem non vid eris, non erit. de vo u s, vous aurez ce que vous avez
dem andé ; m ais si vous ne me voyez pas,
vous ne l ’aurez point.
11. Cum que p ergeren t, et incedentes 1 1 . T an d is qu’ils continuaient leur
serm ocinarentur, ecce currus ign eu s et chem in , et qu’ils m archaient en s’entre­
equi ign ei diviserunt utrum que ; et ascen­ ten an t, un char de fe u et des chevaux
dit E lia s per turbinem in cæ lum . de feu les séparèrent tout à coup l ’un de
l ’au tre, et E lie m onta au ciel au m ilieu
d ’un tourbillon.

é ta it à l’est de B é th e l, non loin de la riv e g a u ch e
d u J o u rd a in ( A tl. gèogr., p l. v u e t x v m ) .
6-8. É lie e t Élisée fra n ch is s e n t le J o u rd ain . —
Q u in q u a g in ta ... de fi li i s ... L a co m m u n au té des
p rop h ètes de J é ric h o é ta it tr è s nom breuse, puisque
les cin q u a n te m em b res sign alés ic i n ’en fo rm a ie n t
q n ’un e p artie. — Steterun t econtra : à q uelque
d ista n ce d e la v ille , dan s l ’espo ir d ’être tém oins
de l ’en lèv em en t d’ É lie .— P a lliu m ... in v o lv it: de
m an ière à en ia ir e un e so rte de v e rg e très souple,
p o u r fra p p e r le Jo u rd ain com m e Moïse a v a it a u ­
tr e fo is fra p p é le N il (E x . v u , 20). — D ivises s u n t.
R en o u vellem e n t du p rod ige opéré d an s la m er
R o u ge, et, p lu s récem m en t, s u r ce m êm e J o u rd ain .
C f. E x . x r v , 21 ; Jos. m , 13.
9-10. É lisée d em ande à son m a ître de le fa ire
h é rite r de son esp rit. — P o stu la ... É lie so rt enfin
de son m a jestu eu x sile n c e, et p a rla n t o u v e rte ­
m en t à son fidèle s e rv ite u r d e son m y s té rie u x
en lè v em e n t ( a n te q u a m t o ll a r ) , il lu i offre de
c h o isir lu i-m ê m e le le g s qu ’ il d ésira it. — D u p le x
s p ir itu s. C .- à - d ., d’ap rès l ’opin ion la p lus com ­
m u n e , d e u x fo ls a u ta n t de p uissance q u ’ É lie ;
selon d'autres.. une double p o rtio n de son esprit,
en ta n t qu e son d isciple prem ier-n é. C ette seconde
in terp ré ta tio n nous sem ble p lu s n a tu re lle . Élisée
fa is a it allu sio n à la p re scrip tio n m osaïque, D eu t.
x x i , 17, en v e rtu de laq u elle les p re m ie rs-n é s
re c e v a ie n t u n e double p art de l’h é rita g e p a te r­
n e l, e t il d em an d ait ain si p ou r lu i- m ê m e une
portio n de l ’e sp rit de son m aître , su p érieu re à celle
q u e d e v a ie n t re ce vo ir les a u tre s flls des prophètes.
— R e m d iffic ile m : d iffic ile , atte n d h q u ’il ne dé­
p e n d a it p as d ire cte m e n t d ’É lie, m ais de D ieu seul,
d ’a cco rd e r u n e te lle fa v e u r. N éanm oin s le gran d
p ro p h è te , to n t en ab an d o n n a n t a u S eig n eu r la
ré a lisatio n d e ce v œ u , donne à Élisée u n sign e
au q u el il re co n n a îtra q u ’il a u r a é té ex a u c é : s i v i­
deris m e...
2° É lie e s t en lev é dan s u n ch a r de fe u . n ,
1 1 - 12.
1 1-12 . Ecce c u r ru s ... L a vision e st d écrite telle
q u ’elle a p p a ru t a u x sens ém erveillés d ’É lie. —
I n cæ lu m . C.-à-d. dans l ’air, e t de là en un lieu
que D ieu seul c o n n a ît, en atte n d a n t q u ’É lie re­
vien n e su r la te r r e , a u tem p s d u second av è n e ­
m en t de J é s u s -C h ris t, p o u r acco m p lir la seconde
p artie de son rôle. C f. M al. îv , 5-6. il ressort très
Aïn-es-Soultân, ou Fontaine d ’Elisée. (D*après une photograph ie.)
566 IV Reg.
12. E liseus autem vid eb a t, et clam a­
bat : P ater m i, pater m i, currus Israel
et au riga e ju s! E t non vidit eum am plius.
A pprehend itque vestim enta su a, et scid it
illa in duas partes.
13. E t le v a v it p allium E liæ , quod ce ci­
derat ei. Reversusque stetit super ripam
Jordanis,
14. et pallio E liæ , quod ceciderat e i,
percussit aquas , et non sunt d ivisæ ; et
d ix it : U b i est Deus E liæ etiam n u n c?
Percussitque aq u as, et d ivisæ sunt huc
atque illu c , et transiit Eliseus.
15. V identes autem filii prophetarum
qui e ra n t in Jérich o , econ tra, d ix e ru n t:
R equ ievit spiritus E liæ super Eliseum .
E t ven ien tes in occursum e ju s, adora­
verunt eum proni in terram ,
16. dixeruntque illi : E c c e , cum servis
tuis sunt quinquaginta viri fo rtes qui
possunt ire , et quærere dom inum tuum ,
ne fo rte tu lerit eum spiritus D om in i, et
projecerit eum in unum m ontium , aut
in unam vallium . Qui a it : N o lite m it­
tere.
17. Coegeruntque eum , donec a cqu ie­
sceret, et diceret : M ittite. E t m iserunt
quinquaginta viros ; q u i, cum qnæsissent
tribus diebus, non invenerunt.
18. E t reversi sunt ad eum ; at ille
év id em m en t de ce p assage q u ’É lie, de m êm e q u ’a u ­
tre fo is Énoch ( Gen. v , 24 ) , n ’a p o in t passé p ar
!a m ort. C f. E c cli. X L v n i, 9. D ieu a v o u lu nous
la isse r « une p reu ve de la ré su rrec tio n fu tu r e ,
de l’espéran ce d’une a u tre v i e , e t u n ty p e de la
ré su rrec tio n e t de l’ascen sion de J é s u s - C h r is t,
en tir a n t ces d eu x sain ts p erson n ages d e cette
te r re des m ortels, p o u r les tra n sp o rter eu un lie u
o ù ils v iv e n t dan s une espèce d ’im m o rta lité , en
a tte n d a n t la fin des siècles q u i d o it a c h e v er leu r
bo n h eur ». (C a lm e t, h . I.) — E lis e u s ... v id e b a t:
la co n d itio n posée p lu s h a u t , v e rs. 10, é ta it donc
ain si réalisée. — C u r r u s I s r a ë l et a u rig a ... É lie
d é c r it en un la n g a g e fig u r é , d o nt il em p ru n te
les im ages à la vision q u ’il co n te m p la it alors, ce
q n ’É lie a v a it été p o u r Israël : le co n d u cte u r de
ce ch a r m y s tiq u e .— V estim en ta ... s c id it: en sign e
de d eu il. C f. II R eg. x m , 1 9 , etc.
3° L es p rem iers m iracles d ’Élisée. I I , 1 3 -2 5 .
13-14. E lisée re p ro d u it le ré cen t m iracle d’Élie
2t passe de nou veau le J o u rd a in à pied sec. —
P a lli u m Etiœ . P récieu se re liq u e . C’é ta it là , é v i­
d e m m e n t, le ge n re d ’h é rita g e au q u el É lie a v a it
p en sé, lo rsq u ’ il a v a it o ffe rt à son d isciple de lu i
d em an d er ce q u ’ il v o u d ra it (v ers. 9). — P e r c u ss it
aquas. V o u la n t re n tre r à J é r ic h o . Élisée im ite
II, 12 -18 .
12. E t E lisée le v o y a it, et criait : Mon
p ère, mon p ère, le ch ar d ’Israël et son
conducteur. Ensuite il ne le v it plus. E t
prenant ses vêtem en ts, il les déchira en
deux parts.
13 . Puis il leva de terre le m anteau
qu’É lie a v a it laissé tom ber pour lui. E t
É lisé e , s’en reven an t, s’arrêta par le
bord du Jou rdain ,
14. et prit le m anteau qu’É lie avait
laissé tom ber pour lui ; il en frap p a les
e a u x , et elles ne fu ren t point divisées.
A lors É lisée dit : Où est m aintenant le
D ieu d ’É lie ? E t il fra p p a les e a u x , et
elles se p artagèren t d ’un côté et d ’un
a u tre, et il passa.
15 . L es fils des prophètes qui étaient
à J érich o , v i s - à - v i s ,, a ya n t vn c e la , s’é ­
crièren t : L ’esprit d ’É lie s ’est reposé sur
É lis é e ; e t, ven an t a u -d e v a n t de lu i, ils
se prosternèrent contre terre d evan t l u i ,
16. et ils dirent : I l y a parm i vos ser­
viteurs cinquante hom m es robustes, qui
peuvent a ller chercher votre m aître ; car
p eu t-ê tre l ’esprit du Seigneur l ’a u r a -t-il
jeté sur une m ontagne ou dans une v a l­
lée. É lisée leur répondit : N e les envoyez
pas.
17 . M ais ils le co n traign iren t par leurs
instances à consentir, et il leur d it : E n ­
v o y e z -le s . Us envoyèrent donc cinquante
hom m es, q u i, l ’a y a n t cherché pendant
trois jo u rs, ne le trouvèren t p o in t._
18. Ils revin ren t ensuite auprès d ’Élisée,
l ’a c te de son m a îtr e , ne d o u ta n t pas q u ’il n ’eût
été in v e s ti de son e sp rit, co n fo rm ém en t à la pro­
m esse du v e rs . 10. — L e s m ots et n o n s u n t cli-
visce m an q u e n t dans l’h éb reu ; ils sign ifieraien t
q u ’Élisée d u t fra p p e r d e u x fo is de su ite les eau x
du J o u rd a in p o u r o b te n ir q u ’elles lu i o u vrisse n t
u n passage. M ais le te x te p rim itif n’ au to rise pas
ce tte in te r p ré ta tio n .— ï.~bl est D eu s...1 In vo catio n
p lein e de foi e t d ’u n e sain te h ard iesse.
1 5 - 1 8 . L e s fils des p rop h ètes ch e rch e n t Élie
dans les m on tagn es des e n v iro n s de J é ric h o —
Q ui... e co n tra. V o y e z le v e rs . 7. Ils a v a ie n t assisté
de loin à la p lu s gra n d e p artie des scènes qui
p ré c è d e n t.— R e q u ie v it s p ir itu s ...: d éd u ctio n très
lég itim e de l ’em ploi q u ’É lisée v e n a it de fa ire du
m an te au de son m aître. — A d o ra v er u n t... : res­
p ectu eu se p r o s tr a tio n , p a r la q u elle Ils recon n ais­
saien t É lisée com m e le u r c h e f, à la p lace d ’Élie.
— V i r i fo r te s. L ’e x cu rsio n p rojetée ( p o ssu n t
ire ...) e x ig e a it u n e g ra n d e v ig u e u r p h ysiq u e. —
N e fo r te tu le rit... S u r ce tte su p p o sitio n , voyez
I I I R e g . x v n i , 1 2 , e t le com m entaire. L e s fils
des p rop h ètes esp éraien t néan m oin s re tro u v e r
É lie v iv a n t { e t p r o je c e r i t ...) .— N o lite ... Élisée
refu se d’ abord de s'asso cier à ces re c h e rc h e s ,
s ach an t bien q u ’elles se ra ie n t in u tile s ; leurs
 IV R eg
qui demeurait à J érich o ; et il leur dit :
Ne vous a v a is - je pas dit : Ne les envoyez
pas ?
19. Les habitants de la ville dirent
aussi à Elisée : Seigneur, le séjour de
cette ville est excellen t, comme vous le
voyez v o u s-m êm e ; mais les eaux sont
très m auvaises, et la terre est stérile.
20. Elisée leur répondit : A pportez-m oi
un vase n eu f, et m e tte z-y du sel. L ors­
qu’ils le lui eurent apporté,
2 1. il alla à la fo n tain e, et ayan t jeté
le sel dans l ’eau, il dit : V o ici ce que
dit le Seigneur : J ’ai rendu ces eaux
saines, et elles ne causeront plus à
l ’avenir ni mort ni stérilité.
22. Ces eaux devinrent donc saines,
comme elles le sont encore aujourd’hui,
selon la parole qu’E lisée prononça.
23. Élisée vin t de là à Béthel ; et tan ­
dis qu'il m ontait par le chem in, de petits
enfants étant sortis de la v ille , se mo­
quaient de lui en disant : Monte, chauve ;
m o n te c h a u v e .
24. E lisée, ayan t levé les y e u x , les vit
et les m audit au nom du Seigneur. A u s ­
sitôt deux ours sortirent de ia forêt et
déchirèrent quarante - deux de . ces en­
fants.
25. E lisée alla ensuite sur le mont
C a rm el, d’où il revin t à Sam arie.
Instances triom p h èren t de son h ésitatio n (donec
acquiesceret; littéra le m e n t dans l’hébreu : ju sq u ’ à
la h o n te ; c .- à - d . ju sq u ’à ce qu ’ il fû t confus de
refuser).
19-22. L a fon tain e de Jérich o. — Ecce h a b ita ­
tio... op tim a. L es v o y a g eu rs on t v an té to u r à to u r
les av a n tages de la situ a tion de Jérich o ; la v ille
e t ses en virons é ta ie n t, e t p o u rraie n t red even ir
u n paradis d élicieu x. — A q u æ pessim ee. Om bre
a u ta b le a u , e t in con vén ien t très g ra v e dans cette
contrée b r û la n te .— T e rra sterilis. L ’équ ivalen t
hébreu de ce t ad je c tif sign ifie p lu tô t : qui occa­
sionne l ’avo rtem en t. Phénom ène q u i a tte ig n a it
les p lan tes, les a n im a u x e t les h o m m es, et qu i
proven ait de l ’in salu b rité des eau x. — F a s no­
v u m , sa t : d eu x sym boles de p u r e té , d’ in cor­
ru p tib ilité .— Sanatœ ... aquœ.. Ces e au x ne d o iven t
pas différer de l ’A ïn-es-Soultân, source abondante,
fra îch e e t délicieuse. V o yez la g ra v u re ci-jointe.
23-25. L es en fan ts déch irés p ar les ours. —
A scerulit... in B ethel. S u r la différence d’altitu d e,
v oyez la note du vers. 1. Élisée a v a it naguère
p arcou ru ce tte m êm e ro ute avec É lie , quoique
en sens co n tra ire , v e rs. 4. On pense q u ’elle su i­
v a it le sauvage ouadi E s -S o u é ïn it ( A t l. géogr.,
pl. x v i ) . — Illu d e b a n t. B éth el é ta it un des centres
du crulte des v eau x d ’or (c f. III R eg. x n , 2 8 ) ;
11 n ’est pas su rp ren an t qu’un p rophète de Jéh o vah
y a it été accu eilli p ar des insultes. — Calve :
d é fau t n atu rel que les anciens to u rn a ien t volon-
. I I , 19 -2 5 .
habitabat in Jéricho, et dixit eis : N um ­
quid non dixi vobis : N olite m ittere?
19. Dixerunt quoque viri civitatis ad
Eliseum : E ccc habitatio civitatis hujus
optim a est, sicut tu ip se, dom ine, per­
sp ic is; sed aquæ pessimæ sun t, et terra
sterilis.
20. A t ille a it : A fferte mihi vas no­
vum , et m ittite in illud sal. Quod cum
attulissent,
21. egressus ad fontem aquarum , m i­
sit in illum sal, et ait ; H æ c dicit Do­
minus : Sanavi aquas has, et non erit
ultra in eis mors neque sterilitas.
22. Sanatæ sunt ergo aquæ usque in
diem h an c, ju x ta verbum E lisei quod
locutus est.
23. A scen dit autem inde in Bethel ;
cumque ascenderet per viam , pueri
parvi egressi sunt de civ ita te , et illu d e­
bant e i, dicentes : A scen d e, c a lv e ;
ascen de, calve.
24. Qui cum respexisset, vid it eos, et
m aledixit eis in nomine Domini ; egres-
sique sunt duo ursi de saltu , et lacera­
verunt ex eis quadraginta duos pueros.
25. A b iit autem inde in montem C ar­
m eli, et inde reversus est in Sam ariam .
tie rs en rid icu le. — M a led ixit... in n o m in e D o­
m in i. D o n c, com m e p our É lie (i, 40), vengean ce
q u i n’a v a it rien de personnel, m ais dont le b u t était
R ep résen tation d’ un ours sur un monument
assyrien .
de m an ifester la to u te -p u issan ce terrible de J é ­
hovah , que les h ab ita n ts de B éth el o u trageaien t
dans son prophète. — De s a ltu . Il ne reste de
cette fo rê t que quelques arbres éparpillés su r les
collines. — I n m on tem C a rm eli, in Sa m aria m .
V o yez l ’A il, géogr., pl. v u . Élisée résid ait Je temps
à au tre au C arm el, e t 11 possédait une m aison
à Sam arie. C f. rv , 26; v , 3 , 9..
568 IV R eg. III, 1-5.

C H A P I T R E III

1. Joram varo, filius A c h a b , re gn a vit 1. L a d ix -h u itiè m e année du règne de

super Israel in Sam aria anno decim o oc­
tavo Josa p h at, regis Judæ ; re g n a v itque
duodecim annis.
2. E t fe c it m alum coram D o m in o , sed
non sicu t pater suus et m ater ; tu lit
enim statuas B a a l, quas fe ce ra t pater
ejus.
3. V erum tam en in peccatis Jéroboam ,
filii N a b a t, qui p eccare fe c it Is r a e l, ad-
h æ sit, nec recessit ab eis.
J o sa p h a t,.ro i de J u d a , J ora m , fils d ’A ­
ch a b , régn a sur Israël dans S a m arie, et
son règn e dura douze ans.
2. I l fit le m al devant le Seigneur,
mais non pas autan t que son père et sa
m ère ; car il enleva les statues de B a a l,
que son père a v a it f a it faire.
3. I l dem eura néanm oins toujours dans
les péchés de Jéro b o a m , fils de N a b a t,

4. Porro M esa, rex M o ab , n utriebat

I qui a v a it fa it péch er Isra ë l, et il ne s’en
retira point.

pecora m u lta , et so lveb at re gi Israel

4. Or M ésa, roi de M o ab, nourrissait
centum m illia agnorum et centum m illia
de gran ds troup eaux, et p a y a it au roi
arietum cum vellerib u s suis ;
d’Israël cent m ille a gn ea u x et cen t m ille
5. cum que mortuus fu isset A c h a b ,
b é lie rs, a v e c leur toison.
p ræ varicatus est foedus quod habebat
5. M ais, après la m ort d ’ A c h a b , il
cum rege Israel.
rom pit le traité qu’i l a v a it f a it a v e c le
roi d ’Israël.

co m m en taire. — Solvebat... ce n tu m m illia . T rib u t

6 I I I . — J o r a m , f l ls d ’A c h a b , règne s u r Isr a ë l.
d’a u ta n t p lu s én o rm e q a ’ il se re n o u v e la it tous
H I , 1-2 7 .
les an s. C’est à to rt q u e qu elq u es in terprètes.
1° Som m aire d u règn e. I I I , 1 - 3 .
C h a p . I I I . — 1. L e s d ates p rincip ales. — J o r a m ,
f i li u s A c h a b : e t frè re d ’O ch ozias q u i n ’a v a it
pas laissé de flls ( i , 17 ). — S yn ch ron ism e : a n n o
decim o octavo. V o y e z i , 1 7 , e t l ’e x p lica tio n . —
D u rée d u règn e : du o d ecim a n n is .
2-3. C a ractère m oral d u r è g n e .— F e c it m a lu m .
H y e u t to u tefo is un e am élioration n o tab le p ar
com paraison a v e c les d e u x règn es p récéd en ts (n on
s ic u t p a te r.. .) , am élio ratio n q u i co n sista dans la
p roscrip tio n officielle d u cu lte de B a a l ( t u l i t ...
s ta tu a s ; dan s l'h éb r. : la m a§?ébah, ou stèle, au
s in g u lie r ). — I n pecca tis Jéro boa m ... : la n o te
com m une à la p lu p a rt des rois d ’Israël. C f. I I I R eg .
XV, 26 , 34, etc.
2° E x p éd itio n de Jo ram e t de J o s a p h a t co n tre
les M oab ites. I I I , 4 -2 7 .
3 - 6 . M ésa, ro i de M o ab , refu se de p a y e r le
tr ib u t à J o ram . — A lésa. H éb r. : AléSah, ro i d éjà
cé lèb re p a r la présente n a r r a tio n , m ais devenu
p lu s célèbre en co re d epuis q u ’on a re tro u v é en
1869 à D ib o n , v ille de ses an cien s É t a t s , un e
assez lo n g u e in scrip tio n dan s la q u e lle 11 expose
fiè re m en t les v icto ire s qu ’ il a v a it rem portées s u r
A m rl e t s u r A ch ab . V o y e z la R ev u e archéolo­
g iq u e , Juin 1870 ; V ig o u ro u x , B ib le et découvertes,
t. I V , pp. 65 e t ss., e t l 'A t l. a rch éo l., p l. L x v m ,
flg. 6 , 14. — N u trie b a t pecora. « Il é ta it un
n ôq ed » , d it l ’h é b re u ; c .- à - d ., litté ra le m e n t, un L a s tè le du ro i Mésa.
p asteu r. Ce m o t ne se ren con tre qu ’ ici et A m .
i , 1 . L e s L X X le tr a n s c riv e n t sans le tra d u ire s’a p p u y a n t s u r l ’absence d e la p réposition cum
( N w x r ,S ). L e te r rito ire de M oab co n tie n t de dans le te x te h é b r e u , en a v a n t d u su b sta n tif
n o m b reu x p âtu rag e s, e t co n v ie n t fo r t bien p ou r v e lle r ib u s , o n t supposé q u e le tr ib u t consistait
l ’é le v a g e du p e tit b éta il. V o y e z Is. x v x , 1 , e t le seu lem en t en toisons, e t p o in t d an s les anim aux
 IV R eg.
6. C ’est pourquoi le roi Joram sortit
alors de Sam arie, et passa en revue tout
Israël ;
7. et il envoya dire à Josaphat , roi de
Juda : Ce roi de Moab s’est soulevé
contre moi ; venez avec moi pour le
com battre. Josaphat lui répondit : J ’irai
a vec vous ; quiconque est à moi est à
vo u s, mon peuple est votre peuple, et
mes chevaux sont vos chevaux.
8. E t Joram ajou ta : P ar quel chemin
iro n s-n o u s? Josaphat rép o n d it: P a r le
désert de l ’Idumée.
9. L e roi d’Israë l, le roi de J u d a , et
le roi d ’Édom partirent donc, et ils mar­
chèrent pendant sept jours, et il n’y
avait point d ’eau pour l ’a rm ée, ni pour
les bêtes qui la suivaient.
10. A lors le roi d’Israël dit : H élas,
hélas, hélas! L e Seigneur nous a réunis
trois rois ensem ble, pour nous livrer
entre les mains de Moab.
1 1 . Josaphat répondit : N ’y a - t - i l
point ici de prophète du Seigneur, pour
implorer le Seigneur par lu i? L ’un des
serviteurs du roi d’Israël répondit : Il y
a ici E lisée, fils de Saph at, qui versait
de l ’eau sur les mains d ’É lie.
e u x - mêmes ; l’explicatio n trad ition n elle e st de
beaucoup p ré fé ra b le , e t la préposition se supplée
d’elle-m êm e.— P r æ v a rica tu s est. V o yez, i , 1 , e t
la note. — E gressus... i n d ie ilia . C .- à - d . en ce
tem ps-là ; v a g u e fo rm u le, q u i d ésign e Ici les p re­
m iers tem ps du règn e de Joram .
7-9. Jo sap h at fa it cause com m une avec Jo ram
contre les M oabites.— M isit... a d Jo sa p h a t. Jo ram
espérait p o u v o ir s’associer l ’ancien allié de son
père (cf. I I I R eg . x x n , 1 et ss.) p our ce tte expé­
dition qu i n ’é ta it pas sans d an gers. — R esp on ­
d it... Réponse Identique à celle que Jo sap h at
a v a it fa ite à A ch ab d eu x ans a u p a rav an t (I I I Reg.
x x n , 4). L e p ieu x roi de J u d a o u b lia it- il donc
la terrib le leçon qu ’il a v a it alors reçue des fa its,
et la réprim an de spéciale de J é h o v a h ? Cf. II P a r.
x i x , 2. Un m otif p olitique sem ble l’a v o ir de nou­
veau en traîn é. Quoique récem m ent v a in q u eu r des
M oabites, q u i l’a v a ie n t aud acieusem en t attaqué
(H P a r. x x , 1 et s s .) , il d e v a it red o u ter d’autres
assauts de la p a rt de ce tte n ation trè s gu errière,
e t il v o u lu t p rofiter de l ’occasion qui s’o ffrait à
lu i p ou r l ’affaiblir encore. — A scen d a m . E x p res­
sion Justifiée par la top ograp hie : le p lateau de
Moab est plus élevé que l’ensem ble de la P a les­
tine cisjordanien n e ( A tl. gèogr., p l. v i t e t x v m ) .
— P e r q u a m v ia m f Joram s’en rapp orte en tiè­
rem ent à Jo sap h at p our le ch o ix du plan de cam ­
pagne. — P er desertum Idum æ æ . P o u r a lle r de
Jérusalem e t de Sam arie su r le te rrito ire de Moab,
situé à l ’e st de la m er Morte, au sud de l’A rn on ,
la route la plus directe co n sista it à fra n ch ir le
Jourdain auprès de Jérich o, à g a gn er les terres
III, 6-11. 569
6. Egressus est igitur rox Joram in die
ilia de Sam aria, et recensuit universum
Israel,
7. m isitque ad Josaphat, regem Juda,
dicens : Rex Moab recessit a me ; veni
raecum contra eum ad præ lium . Qui
respondit : A scendam ; qui meus est tuus
est, populus meus populus tuus, et equi
mei equi tui.
8. D ixitque : P er quam viam ascende­
mus? A t ille respondit : Per desertura
Idum ææ.
9. Perrexerunt igitur rex Is r a e l, et rex
J u d a , et rex E dom , et circuierunt per
viam septem dierum ; nec erat aqua
exercitu i, et jum entis quæ sequebantur
eos.
10. D ixitque re x Israel : H e u l heu!
heu ! co n gregavit nos Dom inus tres reges
ut traderet in manus Moab.
1 1 . E t ait Josaphat : Estne hic pro­
pheta D om in i, ut deprecem ur Dominum
per eum ? E t respondit unus de servis
regis Israel : E st hic E liseu s, filius Sa­
p h a t, qui fun debat aquam super manus
E liæ .
données à R u b e n , e t à e n v a h ir les M oabites par
leu r fro n tière septen trion ale. Jo sap h at ch oisit
un chem in plus lo n g e t plus pénible, qu i con dui­
s a it les arm ées Israélites confédérées, d ’abord au
sud d u ro yau m e de Ju d a , p u is, dans la d irectio n
de l’e s t , à tra v e rs des contrées arid es e t désertes,
s u r le te rrito ire des Idum éens. V o y e z V A tl. gèogr.,
p l. v e t v n . Ce d éto u r p e rm e tta it d’opérer une
facile Jonction a v e c les troupes du roi d ’É d o m ,
lequel dépendait alo rs de Jo sap h at (cf. III R eg.
x x n , 14), e t q u i é ta it fo rcém en t en tré dans l ’a l­
liance con tre Moab. — N ec erat a q u a . De là de
très v iv e s so u ffran ces, e t bien tôt u n très g ra ve
p éril.
1 0 -1 2 . L es rois confédérés v ien n en t con su lter
Éllsée. — Congregavit nos... C ri de désespoir.
R éd u it à ce tte e x tré m ité , Joram recon n aît Im pli­
citem en t que Jéh o va h ( D o m in u s ) est l’unique
v ra i D ie u , qui se v en g e de l’apostasie partielle
des Israélites. — Ut tr a d e r e t... L e s M oabites
éta len t alors cam pés en face des arm ées alliées
(v ers. 21), e t c e lle s - c i, brisées de fa t ig u e , sans
eau p our se désaltérer, é ta ie n t dans l’im possibi­
lité d’avancer ou de re c u le r; un d ésastre p arais­
sait donc certain . — E stn e h ic ...f L e sain t ro i
de Ju d a n ’a pas cepen d an t perdu to u t espoir :
m ais c ’est en D ieu seul q u ’il se confie. Même
question q u ’a v a n t l ’expéd ition contre Ram oth-
G alaad. C f. III R e g . x x n , 7. — E st hic. Elisée
a v a it accom pagné l’arm ée à l’ insn de Joram . L a
p rom ptitude de la réponse in d iqu e à quel point
il é ta it connu et respecté des soldats. — Q u i fu n -
dthat... M anière de dire q u ’il é ta it le s e rrlte u t
 570
IV R eg. H I , 12 -13.
12. E t a it Josap hat : E st apud enm
sermo Domini. D escenditque ad eum rex
Israël, et J osap h at, rex J u d a , et rex
Edom.
13. D ix it autem E liseus ad regem Is ­
rael : Quid mihi et tibi e st? V a d e ad
prophetas patris tui, et m atris tuæ . E t ait
illi rex Israel : Quare co n g re g a vit D o ­
m inus tres reges hos ut traderet eos in
m anus M oab ?
14. D ixitque ad eum E liseus : V iv it
Dom inus exercitu u m , in cujus conspectu
s to . quod si non vu ltu m J osap h at, regis
- Ju d æ , erubescerem , non attendissem
quidem te , nec respexissem .
15. N un c autem adducite m ihi psal­
tem . Cum que caneret p saltes, fa c ta est
super eum m anus D o m in i, et a it :
16. H æ c d icit D om inus : F a c ite alveum
torrentis hujus fossas et fossas.
17 . H æ c enim d icit D om inus: Non v i­
debitis ventum neque p lu via m , et alveus
iste replebitur aquis; et bibetis vo s, et
fa m iliæ vestræ , et ju m en ta vestra.
18. Parum que est hoc in conspectu
D om ini ; insuper tradet etiam M oab in
manus vestras.
d ’Élie. C i. II I R eg. x i x , 2 1 , e t Joan . x m , 5.
T r a it c ité p ou r m ettre en relief son a u to rité
com m e p rop h ète : le d iscip le fa m ilie r d’ un tel
m a ître 1 — E s t a p u d eum ... J o sap h at co n n aissa it
Élisée de ré p u ta tio n e t sav ait q u ’il p o u v a it com p ­
ter su r ses oracles. — l><*~scenditque... G ra n d hon­
n eur. L e s tro is ro is vien n ent eux-m êm es dem an der
nn e aud ien ce à l’hom m e de D ie u , a u lieu de le
fa ire v e n ir au p rès d 'eux
1 3 - 1 5 . P réam bu les de la p rop h étie d ’É lis é e .—
Q u id m ih i...? E t. II R eg . x v i , l o , etc. P a ro le
sé v è r e , m ais p a rfa item en t ju ste . Q uoique m oins
co up able q ue son p ère, J o ram n’a v a it aban donné
q u ’à dem i l'id o lâ trie ( v e r s . 3 ) . — Vade a d p r o ­
ph eta s... : les p rop h ètes de B a al e t d 'A s t a r t é ,
in tro d u its dan s le ro yau m e du nord p ar J éza b el,
a v ec la co n n iven ce d’A ch a b . C f. I I I R eg . x v i , 31;
x v m , 1 9 ; x r x , 2 , etc. — Q u a re... tres reges...?
D ans l’h éb r. : N o n , c a r i e Se ig n eu r a rassem blé...
Même réflexio n q u ’a u vers. 10. On d ira it que
Jo ram v e u t e x c ite r la p itié d u p rop h ète. — V iv it
D o m in u s e x e r citu u m . L ’un e des fo rm u les les
p lu s solen n elles du serm en t ch ez les H éb reu x .
Élie l’a v a it au ssi e m p lo yé e, II I R e g . x v m , 1, et
nous la re tro u v e ro u s encore s u r les lè v re s d ’É lisée,
v , 16. E lle co n v en a it fo r t bien dans la circo n ­
s ta n c e , au m ilieu des trou p es th éo cratiq u es. —
a i n on ... erubescerem . C.-à-d. : si je n’a v a is égard
12. Fit Josaphat dit : L a parole, du
Seign eur est en lui. A lors le roi d ’Tsraël,
et Josaphat, roi de Juda, et le roi d'E dom
allèren t trouver E lisée.
13. E t É lisée d it au roi d’Israël : Q u'y
a - t - i l de commun entre vous et m o i?
A lle z au x prophètes de votre père et de
votre mère. L e roi d ’Israël lui dit : D ’où
vien t que le Seign eur a assem blé ces
trois rois pour les livrer entre les mains
de M oab?
14. É lisée lui d it : V iv e le Seigneur
des arm ées, en la présence duquel je
suis ; si je ne respectais la personne de
Josa p h at, roi de J u d a , je n ’aurais pa>
m êm e je té les y e u x sur vo u s, et je ne
vous aurais pas regardé.
15. M ais m aintenant a m en ez-m o i un
jo u eu r de harpe. E t taudis que cet homme
jo u a it sur sa harp e, la m ain du Seigneur
fu t sur É lisé e , et il dit :
16. V o ic i ce que d it le Seign eur : F aites
plusieurs fosses le lo n g du lit de ce tor­
rent.
17 . C ar voici ce que dit le Seign eur :
Vous ne verrez ni vent ni p lu ie, et
néanmoins le lit de ce torrent sera rempli
d’eau , et vous boirez, vo u s, vos s erv i­
teurs et vos bêtes.
18. E t cela est peu de chose a u x yeux
du Seigneur ; car, de plus, il livrera Moab
entre vos m ains.
à Jo sap h at. É lisée co n tin u e de ne s’in q u ié te r que
dn ro i de J u d a , le seul des tro is q u i f u t le fidèle
ad o ra te u r de Jé h o va h . — A d d u cite p s a lte m : un
jo u e u r de h arp e. L es p rop h ètes ju ifs a v a ie n t p ar­
fo is re co u rs à l’acco m p a gn em en t de la m u siqu e,
non pas é v id e m m e n t p o u r y ch erch er l ’inspira­
tio n , m ais p o u r se re c u e illir e t se sép arer dn
m onde e x té r ie u r (cf. I R e g . x , 5 ; I P a r. x x v , 1
e t ss.) ; dans le cas p résen t, Élisée v o u la it calm er
l’ém otion e x cité e en lu i p ar sa co n versation aveo
J o ram , e t se m ie u x d isposer a u x com m unications
célestes.
16-19. Élisée p rom et de l’eau p o u r les trou p es,
e t la d é faite de M oab. — A lv e u m to r r e n tis: peut-
ê tre l’o u ad i E l-A h s y , d o n t le lit é ta it alors com­
p lè te m e n t à sec ( A tl. gèogr., p l. v u ) . — Fossat
et fo s s a s : des tra n ch é e s p ou r re te n ir l'eau et
l ’em pêch er de s’écou ler to talem en t le lo n g du tor­
re n t. — N o n ... v en tu m ... L ’eau prom ise p ar le
p rop h ète ne d e v a it d o n c pas ê tr e p ro d u ite soue
les y e u x m êm es des ro is e t de leu rs tro u p e s; la
p lu ie q u i la p ro c u re ra it to m b e ra it a ille u r s , loin
du cam p (v o y e z la n o te du vers. 20). — F a m illa
v estræ ; h éb r. : vos tr o u p e a u x , c . - à - d . le bétail
q u ’on a v a it am ené à la su ite de l’arm ée pour
n o u rrir les sold ats. J u m e n ta : les bêtes de somme.
— I n su p e r tradet... N o u ve lle p lus heu reu se en­
core e t p lu s im p o rtan te . — P e r c u tie tis om nem .-
 IV R eo.
19. Vous détruirez toutes les places
fortes et toutes les villes importantes ;
vous couperez îous les arbres fruitiers ;
vous boucherez toutes les fon tain es, et
vous couvrirez de pierres tous les champs
les plus fertiles.
20. L e lendemain m atin, à l ’heure où
l’on a coutume d'offrir le sacrifice, les
eaux vinrent le long du chemin d’Édom ,
et la terre fu t remplie d ’eaux.
2 1. Or les M oabites, ayan t appris que
ces rois étaient venus pour les combattre,
assem blèrent toue ceux qui portaient les
arm es, et vinrent se poster aux fro n ­
tières.
22. Ils se levèrent dès le poiut du jour,
et dès que les rayons du soleil brillèrent
sur les eau x , elles leur parurent rouges
comme du sa n g ;
23. et ils dirent : C ’est du san g versé
par le glaive. Les rois se sont battus l ’un
contre l ’autre, et se sont entre-tués.
M aintenant, M oabites, marchez au p il­
lage.
Les con fédérés se ren d ron t donc m aîtres de to u t
le te rrito ire m oabite. — L ig n u m fr u c tife r u m ...
L a loi m osaïque in te rd isait ce tte p ratique, usitée
chez les nation s p aïen n es, m ais si te rrib le dans
ses conséquences (cf. D eut. x x , 1 9 -2 0 , et l’ A tla s
archéologique, p l. I.x x x v , il g . I ;
pl. x c , flg. 7 ) . Le S eign eur
fa it ici lui-m êm e une exception
à la rè g le q u ’il a v a it p rescrite.
— F on tes... ob tu ra b itis. A u tre
p ratiq u e com m uném ent su ivie
par les arm ées o rie n ta le s , pour
réd u ire plus facilem en t l'en ­
nem i dans ces con trées où l’ eau
est si rare. P a rfo is l’on em ­
poisonne les sources a u lieu de
les o btu rer. — A g r u m ... la p i­
dibus : les cham ps ainsi traités
d evenaien t stériles pendant
longtem ps.
20. A ccom plissem en t de la
prem ière p artie de l’oracle. —
Q uando sa crificiu m : le sacri­
fice du m a tin , q u i a v a it lieu A ssyrien s cou pan t le s arb res fr u itie r s au p rès d’ une v ille ennem ie.
au le v e r du soleil. Cf. E x . x x ix ,
38-40. — A quæ ... lier v ia m E d o m . Il a v a it donc
p lu au s u d , e t l’eau affluait p ar les ouadis, qui
dans ces p arages co ulent à peu près tous du sud
au n o rd , v en a n t de l ’Idum ée.
21 - 23. L es M oabites se p réparen t à atta q u e r
les arm ées alliées. — M oabitæ ... convocaverunt...
N ote rétrosp ective : les M oabites avaien t o rganisé
p rom ptem ent la résista n ce , et ils atten d a ien t ré­
solum ent, p rêts à défendre leu r fro n tière m enacée
( in te r m in is ) . — Q u i a ccin cti... : c.-à-d. tous les
g u e rrie rs, tous ceu x qui sont arm és du gla iv e.
— Orto ja m soie. L ’hébreu est plus e x p -e ssif :
q u a n d le soleil b r illa .— A q u a s ru b ra s. E ffet pro-
I I I , 19-23. 571
19. E t percutietis omnem civitatem
m unitam , et omnem urbem electam , et
universum lignum fru ctiferum succidetis,
cunctosque fontes aquarum obturabitis,
et.om nem agrum egregium operietis la ­
pidibus.
20. F actu m est igitu r m ane, quando
sacrificium offerri so let, et ecce aquæ
veniebant per viam Edom , et repleta est
terra aquis.
2 1. U niversi autem M oabitæ , audien­
tes quod ascendissent reges ut, pugnarent
adversum eos, convocaverunt omnes qui
a ccin cti erant balteo desuper, et steterunt
in terminis.
22. Primoque mane surgentes, et orto
jam sole ex adverso aquarum , viderunt
M oabitæ econtra aquas rubras quasi san­
guinem ;
23. dixeruntque : Sanguis gladii est;
pugnaverunt reges contra se, et cæsi
sunt m utuo; nunc perge ad p ræ d am ,
Moab.
d u i t jiar la co u leu r rou geâtre (lu soleil à son
le v e r : ses r a y o n s , fra p p an t obliquem en t les fossés
rem plis d’eau, le u r d onnaient l’apparence de m ares
de sang. — S a n g u is g la d ii... In terp réta tio n assu ­
rém en t bien surp ren an te. M ais, d ’une p art, l’eau
étan t ari'ivée du côté d ’Édom (vers. 20), p ar con­
séquen t du s u d , les M oabites, qui n 'av aie n t v u ,
e u x non p lu s , ni v e n t ni p lu ie ( v e r s . 1 7 ) , ne
songèren t pas à un phénom ène ord in aire. D ’au tre
p a r t , un fa it réce n t fa v o ris a it le u r supposition
d’une lu tte in testin e en tre les ro is alliés (p u g n a ­
v eru n t reges...) : l’année p récéd en te, ils av a ien t
ép rou vé eu x -m ê m e s le plus affreu x d é sa stre ,
parce q u ’ils s'éta ien t e n tre -d é tru its avec les A m ­
m onites et les M o ab ites, associés avec eu x dans
une g u e r r e contre Ju d a . C f. I I P a r. XX , 23. —
Perge a d præ da m ... Ils s’en cou ragen : au p illage,
Si g o û té des anciens g u e rrie rs.
572 IV R eo . IU ,
24. Perrexeruntque ia castra Israel.
Porro consurgens Is r a e l, percussit M oab ;
a t illi fu geru n t coram eis. V en eru n t ig i­
tur qui v ic e ra n t, et percusserunt M o ab,
25. et civitates destruxerun t; et om nem
agru m optim u m , m ittentes sin g u li la p i­
d es, re p lev eru n t; et universos fontes
aquarum obturaveru nt, et om nia lign a
fru c tife ra succideru nt, ita ut muri tan ­
tum fictiles rem anerent ; et circum data
est civ ita s a fu n d ib u la riis, et m agn a ex
parte percussa.
26. Quod cum vid isset re x M o a b , prae­
valuisse scilicet h ostes, tu lit secum se­
p tingentos viros educentes g la d iu m , ut
irrum perent ad regem E dom ; et non po­
tuerunt.
27. A rrip iensque filium suum prim o­
g e n itu m , qui regn atu rus erat pro eo,
o btu lit holocaustum super murum ; et
fa c ta est in d ign atio m agn a in I s r a e l, sta-
tim que recesserunt ab eo, et reversi sunt
in terram suam.
C H A P I T R E IV
1. M ulier autem quæ dam de uxoribus 1. A lors une fem m e de l ’un des pro­
prophetarum cla m ab a t ad E liseu m , d i­ phètes vin t crier à É lisée , et lui dit :
cens : Servus tuus v ir m eus m ortuus est, Mon m axi, votre serviteur, est m o rt, et
24-25. D éfaite to tale des M oabites. — P e rr ex e ­
ru n tq u e ... : sans o rd re , sans d é fia n c e, sû rs d ’un
fa c ile su ccès. A u ssi, dès la p rem ière résistan ce de
la p a rt des Is ra é lite s , ce f u t u n e p an iq u e ép ou­
v a n ta b le, à l’o rien ta le. C f. J u d . v u , 21 e t ss. — A u
vers. 2 5 , d escrip tion des ra v a g e s opérés s u r le
te r r ito ir e m oabite p ar les v ain q u eu rs, co n fo rm é­
m en t a u x ord res célestes (v e rs. 19). C iv ita te s...:
ces p laces fo rtes q u e, dan s l’in scrip tio n m entionnée
p lu s h a u t (n o te d u v ers. 4), le roi M ésa se v a n te
d ’a v o ir reco n stru ites. F o n tes : les sources q u ’ il
se v a n te p are ille m en t d’a v o ir creusées. S in g u li
la p id es : les p ierres ne m an q u en t pas d an s ce
p a y s ; les c u ltiv a te u r s les am onceU ent en ta s à
cô té des ch am ps ou des v ig n e s , e t les g u e rrie rs
n’a v a ie n t q u ’à se baisser e t à les je te r en passant.
— I t a u t m u r i... fictile s... V a r ia n te co n sid érable
dan s l ’h éb reu : 11 ne re sta de p ierres q u ’à Q ir-
H aréset. C ’é ta it la v ille la p lu s fo rte de Moab ;
a u jo u rd ’h u i K é ra k , au som m et d’un e co llin e h au te
de 938 m ètres. L a v ille « est dom inée de to u s
côtés par. d’a u tre s so m m ets, d o n t elle e s t séparée
p ar des ra v in s a u x flancs e s ca rp é s, de 300 à
460 m ètres de p rofo n d eu r. » L e s v a in q u e u rs n ’a ­
v a le n t donc p n la d ém an teler, com m e ils a v a le n t
fa it p ou r les a u tres v ille s, e t le ro i M ésa é ta it ven u
24 — I V , 1.
24. Ils vinrent donc au cam p d 'Is ra ë l;
m ais les Israé lite s, sortan t tout à coup,
battiren t les M oabites, qui s ’enfuirent
devan t eux. L es vain queu rs, les pour­
su iv a n t, les taillèren t en pièces,
25. détruisirent leurs v ille s , rem plirent
tous les cham ps les plus fertiles de pierres
que chacun y je t a it, bouchèrent toutes
les fo n ta in es, ab attiren t tous les arbres
fru itie rs, et ne laissèrent sur pied que
les m urailles fa ite s de terre. L a ville
aussi fu t in vestie par les fron deu rs, et
renversée en gran d e partie.
26. L e roi de M oab, v o y a n t qu’il ne
p o u vait plus résister a u x ennem is, prit
a v e c lui sept cents hommes de gu erre,
pour se ré fu g ie r auprès du roi d ’Edom ;
m ais ils n’y purent réussir.
27. I l prit alors son fils a în é , qui de­
v a it régner après lu i, et il l'o ffrit en
holocauste sur la m uraille. L e s Israélites
fu ren t alors saisis d’une gran de in di­
gn atio n , et ils se retirèrent d’auprès de
lui. E t ils s ’en retournèrent dans leur
pays.
s’y re n fe rm e r a v e c ce q u i lu i re s ta it de ses troupes.
— F u n d ib u la r iis . L e s fro n d e u rs é ta ie n t alo rs h a ­
biles e t n o m b re u x dan s les arm ées.
2 6 -2 7 . L e r o i M é s a f im m ole son fils a u dieu
Cham os. — P r a e v a lu is s e ... hostes. A llu sio n a u t
d om m ages cau sés p a r le s fro n d e u rs en n em is. —
Ut irru m p e re n t a d ... E d o m : d an s l ’espo ir d ’être
fa v o ra b le m e n t a c c u e illi de ce tte ra ce lo n gtem p s
enn em ie des J u if s , q u o iq u e a ctu e lle m e n t le u r a l­
lié e. — A r r ip ie n s filiu m ... A c te de fa n a tism e et
de désespoir sau v a g e s. M ésa p en sa it ap aiser ainsi
le d ie u n a t io n a l, C h am os ( cf. N u m . x x i , 29 ). —
O btu lit... s u p e r m u r u m : à la v u e des assiégean ts,
e t dan s l ’in te n tio n é v id e n te de les in tim id e r en
m o n tra n t q u ’il ne r e c u le r a it d e v a n t a u c u n m oyen
p ou r sa u v e r la v ille . — I n d ig n a tio ... in Isr a e l.
M ésa o b tin t ce q u ’il so u h a ita it. R em p lis d’h o rre u r
p a r son sacrifice b a rb a re , les con féd érés ab an ­
d o n n èren t le siège e t se re tirè re n t b ien tôt.
S e c t i o n II. — L e s p r i n c i p a u x a c t e s d ’É l i s é e .
i v , i — v m , is .
§ I. — , Q u elqu es m ir a c le s d u p ro p h ète É lisée.
IV , 1-4 4 .
1° M u ltip lic a tio n de l’ h u ile de la v e u v e . IV , 1-7.
C h a p . I V . — 1-4. In tro d u ctio n ' l’occasion du
 I V Reo. I V , 2-1&.
vous Bavez que votre servitear craign ait
le Seigneur ; et m aintenant son créancier
vient pour prendre mes deux fils et en
faire ses esclaves.
‘2. É lisée lui dit : Que v o u lez-v o u s que
je fa sse ? D ite s-m o i, qu’avez-vo u s dans
votre maison ? E lle répondit : Votre ser­
vante n’a dans sa maison qu’un peu
d'huile pour s’en oindre.
3. É lisée lui dit : A lle z , empruntez de
vos voisins un grand nombre de vases
vides ;
4. puis rentrez chez vous et ferm ez la
porte sur vous. E t vous tenant au dedans,
vous et vos fils, versez de votre huile
dans tous ces vases, et quand ils seront
pleins, vous les enlèverez.
5. Cette fem m e a lla donc ; elle ferm a
la porte sur elle et sur ses enfants ; ses
enfants lui présentaient les v a se s, et elle
y versait de l ’huile.
6. E t lorsque les vases furen t rem plis,
elle dit à son fils : A p p o rtez-m o i encore
un vase. I l lui répondit : Je n ’en ai plus.
E t l ’huile s’arrêta.
7. C ette fem m e a lla rendre compte de
tout à l ’homme de D ieu , qui lui dit :
A lle z , vendez cette h u ile, payez votre
créancier; et vous et vos fils viv ez du
reste.
8. Un jour É lisée passait par Su n am ,
et il y a v a it là une fem m e de distinction
qui le retint par force pour m anger ; et
comme il passait souvent par là , il allait
loger chez elle pour y m anger.
9. Alors cette fem m e dit à son mari :
Je vois que cet homme qui passe souvent
chez nous est un homme de D ie u , et un
saint.
10. F a iso n s-lu i donc faire une petite
cham bre, et m e tto n s-y un lit , une table,
prodige. — Quædam, de u xo rïb u s... C ette p au vre
fem m e é ta it donc doublem en t in téressan te : par les
fonctions que son m ari a v a it a u trefo is exercées, et
p ar son v e u v a g e in d ig e n t.— F u it tim ens... : c.-à-d.
ad orateu r Adèle e t zélé. — C reditor venit*.. L a loi
m osaïque n’a v a it pas aboli ia serv itu d e p our dettes,
qui é ta it alors en u sage dans to u t le m onde païen;
elle s’é ta it contentée d’en ad o u cir les effets. Cf.
L e v . x x v , 39-41. — P a r u m olei... H ébr.; un vase
à onction. L a V u lg a te rend donc bien le sens,
en m on trant que la v e u v e a v a it un e to u te p etite
q u a n tité d’huile. S u r la co utum e de s’oindre et
de se p arfum er, v o yez R u th , m , 3 , et l’ex p li­
cation. — Vasa... n o n p a u c a : a u ta n t q u ’elle en
p ourra tro u v er. — C la ude o s tiu m : p ou r év ite r
toute in terru p tio n , e t p o u r ne pas fa ire parade
du prodige.
573
et tu nosti quia servus tuus fu it timens
Dominum ; et ecce creditor venit ut tol­
la t duos filios meos ad serviendum sibi.
2. Cui d ixit Eliseus : Quid vis ut faciam
tib i? D ic m ihi, quid habes in domo tua?
A t illa respoûdit : Non habeo a n cilla tua
quidquam in domo m ea, nisi parum olei,
quo ungar.
3. Cui a it : V a d e , pete m utuo ab om­
nibus vicin is tuis vasa vacu a non pauca ;
4. et ingredere, et claude ostium tuum,
cum intrinsecus fueris t u , et filii tui ; et
m itte inde in omnia vasa h æ c; et cum
plena fu e rin t, tolles.
5. I v it itaque mulier, et clausit ostium
super s e , et super filios suos ; illi offere­
bant v a s a , et illa infundebat.
6. Cumque plena fuissen t v a sa , dixit
ad filium suum : A ffe r m ihi adhuc vas.
E t ille respondit : Non habeo. Stetitque
oleum.
7. V en it autem illa , et in d icavit ho­
mini D ei. E t ille : V a d e , in qu it, vende
oleum , et redde creditori tu o ; tu autem,
et filii tu i, viv ite de reliquo.
8. F a c ta est autem quædam d ies, et
transibat Eliseus per Sunam ; erat autem
ibi m ulier m agn a, quæ tenuit eum ut
com ederet panem ; cum que frequenter
inde transiret, divertebat ad eam iit co­
m ederet panem.
9. Quæ d ix it ad virum suum : A n im ­
adverto quod v ir D ei sanctus est iste,
qui transit per nos frequenter ;
10. faciam us ergo ei cœ naculum par­
vu m , et ponamus ei in eo lectu lum , et
5-7. L e m iracle. — I v it ita q u e : pleine de foi,
com m e la v e u v e de S a re p ta , I I I R eg. x v x i, 10
e t ss. L e ré c it e st trè s p ittoresqu e. — V iv ite de
reliq u o : de ce q u i re sta it de l ’a rg e n t obtenu par
la v ente de l’huile.
2° É lisée o b tien t u n Aïs à u n e pieuse Su n am ite.
IV , 8 -1 7 .
8-10. B ien veillan ce de la Su n am ite p ou r l ’hom m e
de D ieu. — F a cta ... dies qu æ d a m . Expression
assez r a r e , q u i ap p ara it trois fois dans l’h isto ire
de la Sun am ite. Com p. les vers. 11 e t 18 .— P e r
S u n a m . S u r la situ a tio n de ce tte v ille , v o y e z ies
notes de Jos. x i x , 1 8 ; III R eg. i , 3. — M u lie r
m a g n a . C.-à-d. rich e. — T e n u it eu m . C ette pre­
m ière fo is , elle re tin t le proph ète presque m algré
lu i ; puis É lisée p r it l ’h ab itu d e de s’a r rê te r dans
ce tte m aison h o sp italière. — Quæ d ix it... Non
 o74
IV IÎE G .
m ensam , et sella m , et candelabrum , ut,
cum venerit ad nos, m aneat ibi.
1 1 . F a c ta est ergo dies q uæ dam , et
veniens d ivertit in cœ naculum , et re­
q u ievit ibi.
12. D ixitque ad G iezi puerum suum :
V o ca Sunam itidem istam . Qui cum vo-
casset eam , et illa stetisset coram eo,
13. d ix it ad puerum suum : Loquere ad
eam : E cce sedule in om nibus m inistrasti
n ob is; quid vis ut facia m tib i? Num quid
Labes n egotium , et vis ut loquar re g i,
sive principi m ilitiæ ? Quæ respondit : In
medio populi m ei habito.
14. E t ait : Quid ergo vu lt ut facia m
ei ? Dixitque G iezi : Ne quæras ; filium
euim non h a b et, et v ir ejus senex est.
15 . P ræ cep it itaque u t vocaret eam ;
quæ cum vo ca ta fu is s e t, et stetisset ante
o stiu m ,
16. d ix it ad eam : In tem pore isto et
in h ac eadem h ora, si v ita comes fuerit,
habebis in utero filium . A t illa respondit :
N o li, quæ so, dom ine m i, v ir D e i, noli
m entiri a n cillæ tuæ.
17 . E t concepit m ulier, et peperit
filium in tem pore et in hora eadem qua
d ix erat Eliseus.
18. C rev it autem p u er; et cum esset
quæ dam dies, et egressus isset ad patrem
suum , ad m essores,
19. a it patri suo : C aput m eum doleo,
co n ten te de lu i o ffrir ses rep as, la S u n a m ite v e u t
„ lu i fa ire p rép a rer u n lo gem en t co n ven able, v ers.
9-10. C œ n a cu lu m : u n e ch am bre h a u te Ç a liy a h ).
V o ye z la n o te de III R e g . x v n , 19. L e m ob ilier
T a b le s a n tiq u e s. (M o n u m en ts é g y p tie n s .)
(Ife tu lu m ...) é ta it sim ple, m ais p lu s q u ’o rd in aire
en O rien t.
11-16 . É lisée p rom et un fils à sa pieuse hôtesse.
— A d G iezi... p u e r u m ... : le s e rv ite u r d ’É lisée ,
m ais bien peu son d iscip le , com m e le d ém on tre­
ro n t les fa its . I l a v a it p artag é l’h o sp ita lité donnée
au in ju r e (v e rs. 13 : m in is tr a s ti n o b is). — F is
IV , 11 -1 9 .
un Siège et un chandelier, afin que,
lorsqu’il viendra nous voir, il demeure
là.
1 1 . Un jo u r donc É lisé e , étant venu
à Sunam , a lla loger dans cette chambre,
et s ’y reposa.
12. I l dit ensuite à G iézi son serviteur :
A p p elez cette Sunam ite. G iézi l ’ayaD t
app elée, et elle se tenant devant lu i,
13. il dit à son serviteur : D ite s -lu i :
V ous nous avez rendu avec soin toutes
sortes de services, que vo u lez-vo u s que
je fasse pour vo u s? A v e z -v o u s quelque
a ffa ire , et vo u lez-vo u s que je parle pour
vous au roi et au gén éral de l’arm ée?
E lle lui répondit : J e dem eure ici en p aix
au m ilieu de mon peuple.
14. É lisée dit à G iézi : Que v e u t-e lle
donc que je fasse pour e lle ? G iézi lui
répondit : I l n ’est pas besoin de le lui
dem an der; car elle n ’a point de fils, et
son m ari est d é jà vieux.
15. É lisée ordonna donc à G iézi d ’a p­
peler cette fem m e ; et elle vin t et se tint
devan t la porte.
16. E t E lisée lui dit : D ans un an en
ce m êm e tem ps et à cette même heure,
si D ieu vous conserve la v ie , vous aurez
un fils dans votre sein. E lle lui répon­
dit : N on , mon seig n eu r; n on , homme
de D ie u , ne trom pez pas votre ser­
vante.
17. C ette fem m e conçut ensuite, et
elle en fan ta un fils au même temps et
à la m ême heure qu’É lisée lui a v a it dit.
18. L ’en fan t gran d it ; et un jo ur qu’il
éta it a llé trouver son père auprès des
moissonneurs,
19. il lui d it : L a tête me f a it m al, la
u t lo q u a r ...? M a lg ré la sé v é rité a v e c laqu elle U
t r a it a it le r o i, Élisée n ’é ta it p as sans influence
à la co u r. C f. v m , 4. — I n m ed io... h a b ito. C.-à-d.
au m ilieu de ses p a re n ts , de ses a m is , en paix
a v e c to u s e t n ’a y a n t besoin d ’au cu n e Interven­
tio n , d ’au cu n e p ro te ctio n . — F iliu m ... n o n habet.
H eu reu se su g g e stio n de G iézi, q u i a v a it peut-être
en ten d u la S u n a m ite se p lain d re triste m e n t de
sa sté rilité . — I n tem pore isto et... h ora ... H ébr.:
à ce tte m êm e époque, l ’an proch ain . M êiue locution
q u ’au p assage G en. x v m , 10 (v o y e z la note). —
N o li m e n tir i. P lu s l’espéran ce donnée ô ta it douce
e t in a tte n d u e , p lu s le c h a g r in se ra it v if si elle
ne se ré a lis a it pas.
17. A cco m p lissem en t d e la prom esse.
3« M o rt e t ré su rre c tio n d u fils de la Sunam ite.
IV , 18-38».
18-20. M o rt de l ’e n fa n t. — Eg ressu s... a>l mes­
sores. P e tite scèn e a g r ic o le , q u i rappelle R u th ,
ii, 1. — C a p u t... doleo. D an s l’h ébreu , a v e c beau-
 IV R eo.
tôte me fa it mal! Son pcre dit à un de
ses serviteurs : Prends cet enfan t et
co n d u is-le à sa mère
20. Il le prit et le porta à sa m ère; et
c e lle -c i le tint sur ses genoux jusqu’il
m idi, et il mourut.
2 1. E t elle monta et le mit snr le lit
de l ’homme de D ieu, puis elle ferm a la
porte et sortit.
22. Et elle appela son mari et lui dit :
Envoyez a vec m oi, je vous p rie, un de
vos serviteurs et une ûnesse pour que je
coure jusqq’à l ’homme de D ieu, et que
je revienne.
23. Il lui répondit : Pour quel m otif
a llez-vo u s vers lui? Ce n'est pas aujour­
d ’hui le prem ier jour du m ois, ni le
sabbat. E lle répondit: J ’irai.
24. E t elle fit seller l ’ânesse, et dit à
son serviteur : M èn e-m o i st h â te -to i;
ne me retarde pas en chem in, et fais
tont ce que je t’ordonne.
25. S’étant donc mise en chem in, elle
vin t trouver l ’homme de Dieu sur le
mont Carm el ; et lorsque l’homme de
Dieu l ’eut aperçue de lo in , il dit à
G iézi son serviteur : V o ilà cette Suna-
mite.
26. V a a u -d e va n t d’elle, et d is -lu i :
Tout v a - t - i l bien pour vous, et pour
votre m a ri, et pour votre fils ? E t elle lui
répondit : Bien.
27. E t lorsqu’elle fu t arrivée auprès de
l ’homme de D ieu sur la m ontagne, elle
lui saisit les pieds, et G iézi s’approcha
pour l ’éloigner. Mais l ’homme de Dieu
coup de sim plicité e t d’é n e rg ie : R o si, r o s i; m a
tê te , m a tête ! L ’en fan t a v a it été probablem ent
a tte in t d ’in so latio n , accid en t qui n’est pas rare
en P alestin e. Cf. J u d it h , v m , 3 ; P s. c x x i , 6 ;
Is. xn rx, 10. — D ix it puero... : au s e rv ite u r qui
accom pagn ait son fils. L e p è re , cro y a n t à un
m al passager, se contente de re n v o y e r l ’en fan t
à sa m ère. — P o su it super g en ua... T r a it p ath é­
tique.
21-24. L a Sun am ite se m et en route p our aller
tro u v e r Elisée. — Su p er tectu lu m h o m in is... P re ­
m ier acte de fo i, q u i sera su iv i de beaucoup
d’a u tre s ju sq u ’à la fin du ré c it.— C la u s it o s tiu m :
ga rd an t p our elle seule s o n d ouloureux secret.
— V ocavit v ir u m . L es m om ents pressent, e t elle
ne prend pas m ême .le tem ps d ’a lle r ju sq u ’auprès
de son m ari. — U n um de p u e r is , et a sin a m .
Tous les serv iteu rs et toutes les bêtes de somm e
é ta ie n t em ployés au x tr a v a u x de la m oisson.
V o ir une in téressan te pein ture é gyp tien n e dans
YA tl. d 'h ist. n a t., pl. l x x x i , f i g . 10. — Q uam
ob ca u sa m ...? L e m ari est su rp ris de ce voyage
subitem en t im provisé. I l soupçonne quelque m otif
IV , 20-27. 575
caput meum doleo. A t ille d ixit puero
T o ile , et duc eum ad matrem suam.
20. Qui cum tulisset, et duxisset eum
ad matrem su a m , posuit eum illa super
genua sua usque ad m eridiem , et m or­
tuus est.
2 1. A scen dit autem , et collocavit eum
super lectulum hom inis D e i, et clausit
ostium ; et egressa,
22. vocavit virum suum , et ait : M itte
m ecum , obsecro, unum de pueris, et
asinam , ut excurram usque ad hominem
D e i, et revertar.
23. Qui ait illi : Quam ob causam v a ­
dis ad eum ? Hodie non sunt calendæ ,
neque sabbatum . Quæ respondit : V a ­
dam.
24. Stravitque asinam , et præcepir
puero : M ina, et propera, ne mihi mo­
ram facia s in eundo ; et hoc age quod
præ cipio tibi.
25. P ro fecta est igitur, et ven it ad v i­
rum Dei in montem Carm eli. Cumque
vidisset eam vir Dei econtra, a it ad
G iezi puerum suum : E cce Sunam itis
illa.
26. V ad e ergo in occursum eju s, et
dic ei : Rectene agitur circa te , et circa
virum tuum , et circa filium tuum ? Quæ
respondit : Recte.
27. Cumque venisset ad virum D ei in
m ontem , apprehendit pedes e ju s; et ac­
cessit G iezi ut am overet eam. E t ait homo
Dei : D im itte illam ; anim a enim ejus in
de d é v o tio n ; m a is , a j o u t e - t - i l , p ou rq u oi en un
jo u r to u t o rd in aire ? — C a le n d æ : le p rem ier du
mois é ta it chôm é e t pieusem en t célébré chez les
H éb reu x. Cf. N u m . x x v m , 1 1 - 1 5 ; I R eg. x x ,
5 , 18. — V a d a m . D ans l ’hébreu : P a ix ! Ce qu i
re v ien t à d ire : Sois tran q u ille e t laisse - m ol
faire. — N e m ih i m ora m ... L e s e rv ite u r a lla it
à p ie d , selon la co u tu m e o rie n ta le , e t pressait
la m on ture.
25-30. L a Sun am ite ram ène l’ hom m e de Lue u
jusque chez elle. — I n m onte C a rm eli. A l’ouest
et à cinq ou six heures de Sunam . A tl. géogr.,
pl. v u . — R ecten e...? D ieu n ’a v a it pas rév élé à
Éllsée la m ort de l ’en fan t. Comp. ie vers. 27».—
Recte. D ans l ’hébreu , de nouveau le v a g u e salôm ,
p a ix ! L a m ère éplorée v e u t tr a ite r cette gra vo
affaire a v ec le prophète lu i-m ê m e , et poin t avec
G iézi. — A p p reh en d it pedes : après s’être p ros­
ternée. U sage orien tal, qu i rend une supplication
to u t à fa it éloquente. V o y e z l'A tla s a rchéol., pl.
l x x i x , fig. 9 ; pl. x e v i , fig. 7, et M atth. x v m , 1 3 :
M arc, v , 22. — A n im a ... in a m a ritu d in e . A ce t e
a ttitu d e e x tra o rd in a ire , Elisée com prend q
676 I V R e g . I V , 28-36.
am aritudine est, et Dom inus ce la v it a
m e, et non in d icav it m ihi.
28. Quæ d ix it illi : N um quid p etivi
filium a dom ino meo ? N um quid non
d ix it tibi : N e illudas m e?
29. E t ille ait ad G iezi : A c c in g e lu m ­
bos +uos, et to lle baculum m eum in m a­
nu tu a , et vade. Si occurrerit tib i homo,
non salutes eum ; et si salu taverit te
quisp iam , non respondeas illi ; et pones
baculum m eum super fa cie m pueri.
30. Porro m ater pueri a it : V iv it D o ­
m inus, et v iv it anim a t u a , non d im it­
tam te. Surrexit e rgo , et secutus est
eam.
3 1. G iezi autem praecesserat ante eos,
et posuerat baculum super fa cie m pueri,
et non erat v o x , neque sensus ; rever-
susque est in occursum e ju s, et n u n tiavit
e i, dicens : Non su rrexit puer.
32. In gressus est ergo E liseus domum,
et ecce puer m ortuus ja c e b a t in lectu lo
ejus ;
33. ingressusque cla u sit ostium super
se et super puerum , et o ra vit ad D om i­
num.
34. E t ascendit, et in cu bu it super pue­
rum ; posuitque os suum super os e ju s,
et oculos suos super oculos e ju s, et m anus
suas super manus e ju s , et in cu rv av it se
super eum ; et c a le fa c ta est caro pueri.
35. A t i l l e , re v e rsu s, d eam bu lavit in
dom o, sem el huc atque illu c ; et ascendit,
et in cu bu it super eum ; et o scitav it puer
sep ties, aperuitque oculos.
36. A t ille v o ca v it G ie z i, et d ix it ei :
V o ca Sunam itidem hanc. Q u æ , v o c a ta ,
in gressa est ad eum . Qui a it : T o lle filium
tuum.
S u n a m lte e st en p roie à q n elq u e v io le n t ch a g rin .
— N u m q u id petivi...T L a n g a g e ém u, passionné ;
d an s sa d o u le u r, la m ère rep ro ch e a u p rop h ète
de lu i a v o ir o b ten u ce flls d o n t la p erte é ta it si
cru elle. — É lis é e , p rofo n d ém en t to u c h é , en vo ie
son s e rv ite u r en to u te h â te p o u r te n te r la ré s u r­
rectio n de l’e n fa n t , v e rs . 29. A ccin g e lu m b o s :
p o u r m a rc h er p lus v ite (v o y e z I I R eg . x x n , 30 ;
LU R e g . x v m , 4 6 , e t c .) . T o lle b a c u lu m : afln
d ’en to u ch er la tê te d u p e tit m o rt e t d ’essayer
de le fa ir e re v iv re . N o n s a lu te s ..., n o n resp o n ­
deas... : de c r a in te de se la isse r a tta rd e r p ar
qu elqu e co n v e rsatio n (c f. L u c . x , 4 ) .— N o n d i ­
m itta m te. L a p a u v re m ère n’est pas s a t is fa it e ,
e t elle e n tra în e le p rop h ète à sa su ite.
31-38». R ésu rre c tio n de l ’ en fan t. A u tr e scène
ad m ira b lem en t raco n tée. — E ssa i in fru c tu e u x de '
lu i dit : L a is s e - la ; son âme est dans
l ’am ertu m e, et le Seigneur me l ’a caché
et ne me l ’a pas révélé.
28. A lors cette fem m e lui d it : Voua
a i - j e dem andé un fils, mon seigneur?
N e vous a i - j e pas d it : N e me trom pez
pas ?
29. É lisée dit à G iézi : Ceins tes reins,
prends m on bâton dans ta m a in , et pars.
Si tu rencontres quelqu’u n , ne le salue
p o in t; et si quelqu’un te sa lu e , ne lui
réponds p a s, et m ets mon bâton sur le
visa ge de l ’enfan t.
30. M ais la mère de l ’en fan t d it à-
É lis é e : V iv e le Seign eur et viv e votre
â m e, j e ne vous quitterai pas. I l alla
donc ave c e lle , et il la suivit.
311 C ependant G iézi les a v a it précédés,
et il a v a it mis le bâton sur le visage de
l ’en fan t. M ais il n ’y a va it ni v o ix ni
sentim ent. I l revin t a u -d e v a n t de son
m a ître, et lu i d it : L ’en fan t n’est pas
ressuscité.
32. É lisé e entra donc dans la m aison,
et il trouva l ’e n fan t m ort couché siir son
lit.
33. Il ferm a aussitôt la porte sur lui
et sur l ’e n fa n t, et in voqua le Seigneur.
34. I l m onta alors sur le lit et se
coucha sur l’en fan t. I l m it sa bouche sur
sa b o u ch e, ses y eu x sur ses y e u x , et ses
m ains sur ses m ains, et i l se courba sur
lu i, et la ch air de l ’e n fa n t fu t échauffée.
35. E t É lisée s’é lo ig n a , a lla çà et là
dans la m aison , puis il rem onta sur le lit,
et se coucha sur l ’en fan t. A lors l ’enfan t
éternua sept fo is , et ouvrit les y eu x.
36. É lisée app ela G iézi, et lui dit :
F ais ven ir cette S u n a m ite .'E lle v in t, et
entra dans la cham bre. É lis é e lui d it :
Pren ez votre fils.
G ié z i, v e rs . 31. N o n s u r r e x i t ... ; litté r a l. : il
n ’est pas é v e illé ; eu p hém ism e fré q u e n t ch ez les
J u ifs . C f. i n R e g . m , 2 1 ; J o b , x i v , 12, e t c . —
L e p r o d ig e , v e rs. 32 - 35. O ra v it : com m e É lie
dans u n e circo n sta n ce to u te sem blable, I I I R eg.
x v n , 2 1. — I n c u b u i t : d e n o u ve a u à la façon
d ’É lle (ib id ., 17). T o u te fo is le m iracle se f it plus
lo n gtem p s a tte n d r e ; m ais la fo i de l ’hom m e de
D ieu ne flé c h it pas u n in sta n t. C f. H e b r. x i , 35.
B e lle a llé g o rie des P è re s s u r ce tte co n d u ite dTÉ-
lisée : Us y v o ie n t « u n e figu re du g ra n d m y stère'
de l’in u tilité de la L o i , e t de la nécessité de l’in ­
ca rn atio n du F ils de D ie u . L e bâton d ’É lisé e ,
m is s u r Je corps de l ’e n fa n t , m a rq u a it la L o i de
i M o ïse, q u i n e p o u v a it p a r e lle -m ê m e donn er ni
la v ie n i la ju s tic e à p erson n e ; il fa lla it q u ’Éllsée
lu i-m êm e, figu re de Jésu s-C h rist..., v in t e t se rac-
 IV R eg. I V , 3 7 -4 1 . 577

37. E t elle s’approcha de lu i, et se 37. V en it ilia , et corruit ad pedes

jeta à ses pieds, et se prosterna contre
terre ; et ayan t pris son fils, elle s’en
alla.
38. E t Elisée retourna à G alg ala . Or
la fam in e était dans le p a y s, et les fils
des prophètes dem euraient avec E lisée.
I l dit donc à l’un de ses serviteurs :
Prends un grand p ot, et prépare à m an­
ger pour les fils des prophètes.
39. E t l'un d ’eux sortit dans les champs
pour cueillir des herbes, et il trouva
comme une espèce de vign e sau va ge , et
il en cueillit des coloquintes sauvages
plein son m anteau. Pu is il re vin t, les
coupa par m orceaux, et les m it cuire
dans le p ot, car il ne savait ce que
c’était.
40. Ils servirent ensuite à m anger aux
disciples d’E lisée ; mais dès qu’ils eurent
goûté du p otage, ils s’écrièrent : Hom m e
de D ie u , la mort est dans le pot. E t ils
n’en purent m anger.
4 1. E lisée leur dit : A p p o rtez-m o i de
e ju s, et adoravit super terrain ; tulïtque
filium suum , et egressa est.
38. E t Eliseus reversus est in G algala.
E ra t autem fam és in terra, et filii pro­
phetarum habitabant coram eo. D ixitque
uni de pueris suis : Pone ollam grandem ,
et coque pulmentum filiis prophetarum.
39. E t egressus est unus in agrum ut
colligeret herbas agrestes ; invenitque
quasi vitem silv e strem , et co lleg it ex ea
colocynthidas a g ri, e t im p lev it pallium
suum , et reversus con cidit in ollam p u l­
menti ; nesciebat enim quid esset.
40. In fuderu nt ergo sociis, ut com e­
derent ; cum que gustassent de co ctio n e,
clam averun t, dicentes : Mors in o lla , vir
D e i! E t non potuerunt comedere.
4 1. A t ille : A ffe rte , in q u it, farinam .

eo u rcit dans son In ca rn atio n , pour se prop or­ racine sign ifie « é clate r » (p a q q u 'ô t), on l ’a p a r ­
tion n er au corps de l’e n fa n t, c .- à - d . de to u t le fois identifiée à 1’ « E cbaliu m ela teriu m », q u i â
gen re h u m a in , q u i é ta it sans v ie , sans fo rc e , ce tte prop riété ( A t l . d’ h is t. n a t., pl. x x v n , flg.
sans lu m ière. » (C a lm o t, h . I.) — M arques pro­ 2 et 3). Il est ce oen d an t plus probable q u ’il s’a g it
gressives du re to u r à la v ie :
calefacta..., oscltavit..., aperuit...
— Élisée rend l ’en fan t à sa m ère,
v ers. 36-37 ; en co re à la m anière
d’É lie , I I I R e g . x v n , 23, e t de
N o tre - Seig n eu r Jésu s - C h r is t ,
L u c . v n , 15. C o rru it a d pedes...:
m êm e a v a n t de presser son flls
dans ses bras.
4° L es herbes am ères ren­
dues douces e t m angeables. IV ,
38b -41.
38b-40. M éprise d ’un des fils
des p ro p h ète s.— E ra t... fa m és.
Sans doute la fam in e de sept
ans q u i sera sign alée plus lo in ,
v m , 1. L e s dive’rs épisodes de
ce ch a p itre ne so nt point à
leu r place ch ronologique. — H a ­
b ita ba nt coram eo. Ce q u i si­
gn ifie : sous sa d ire c tio n , écou­
ta n t ses leço n s, etc. — O llam
g ran dem ... H ébr. : le gra n d pot La coloquinte.
(de terre) ; l ’un ique u sten sile de
ce gen re que possédât la com m un auté.— Colligeret de la co lo q u in te , « C itru llu s co locyn th is », dont
herbas : à d é fa u t de légum es ; les herbes que l’on la p etite go u rd e ronde présente la m êm e p a rti­
p e u t m an ger sain em en t ne m anquen t pas en P a les­ cu la rité , e t qu i est p lus com m une en T e rr e sainte
tin e . — Q u a si v item ...: un e p lan te grim p an te, o f­ ( A t l . d’ h ist. n a t., pl. x x v i i , flg. 4 , 7 ) . — M ors
fra n t quelque ressem blance avec la v ig n e sau vag e ; in olla . Cri de détresse très d ram atiq u e ; Ils se
de là ce nom populaire q u ’elle p o rta it (q u a s i n’est croie nt tous em poisonnés. L e fr u it de la coloquinte
pas dans l ’h éb reu , m ais c’est une bonne e x p li­ est extrêm em en t am er.
ca tion ). Son f r u it ( co lo cyn thid a s ) é ta n t d ésigné 41. L e m iracle. — A fferte... fa r in a m . « Les
dans le te x te o rigin a l p ar un su b sta n tif dont la p rop riétés n atu relles d e là fa rin e ne p o u v aie n t dl-
C o m m e n t . — II. 37
578 I V R e g . I V , 42 — V , 2.
Cum que tu lisse n t, m isit in o llam , é t a it :
In fu n d e tu rb æ , u t com edant. E t non fu it
am plius quidquam am aritudinis in olla.
42. V ir autem quidam v e n it d e B a a l-
Salisa deferens viro D ei panes p rim itia ­
rum, v ig in ti panes hordeaceos, et fru m en ­
tum novum in pera sua. A t ille d ix it : D a
populo, u t com edat.
43. R esponditque ei m inister eju s :
Quantum est h o c, u t apponam centum
v ir is ? Rursum ille a it : D a p opulo, ut
com edat ; h æ c enim d icit D om inus : Co­
m ed en t, et supererit.
44. P osuit itaque coram e is ; qui co­
m ederunt , e t e u o e r fu it. ju x ta verbum
D om ini. -
CHAPITRE V
1 . N a a m a n , princeps m ilitiæ regis Sy-
l i æ , erat v ir m agnus apud dominum
suum , et hon oratu s; per illu m enim de­
dit D om inus salu tem S y riæ ; erat autem
v ir fo rtis et d iv es, sed leprosus.
2. Porro de S y ria egressi fu eran t la ­
tru n cu li, et cap tivam duxerant de terra
Israel puellam p a rv u la m , quæ erat in
obsequio uxoris N aam an.
m ln u er q ue très peu so it 1’a m ertu iu e, so it le ca ra c­
tè r e m alsain d’un b re u v a g e q u i co n te n a it de la
co loq u in te. » C’ e st donc b ien u n p rod ig e q u i nous
e s t ic i p résenté. L a fa r in e , ce m ets e x c e lle n t,
é ta it u n sign e que le p o tage aU ait d e v e n ir sain .
5° M u ltip lic a tio n des p ain s. I V , 4 2-4 4.
42-44. B a a l-S a lis a . V ille situ ée, d ’ap rès E usèbe
e t s a in t J érô m e, à q u in ze m illes ro m ain s au nord
de L y d d a , d an s la p laine de S a ro n ; p rob ab le­
m en t a u p a y s de Sa lisa (v o y e z I R eg. i x , 4 , e t
le co m m en taire ; A tl. géogr., p l. v n , x ) . — P a n e s
p r im itia r u m . L a loi a ssig n a it ce g en re de p ré­
m ices a u x p rê tres e t a u x lé v ite s (N u m . x v m , 13 ;
D e u t. x v m , 4 ) ; m a is les d escen d an ts de L é v i
a y a n t q u itté en g ra n d n o m bre le ro yau m e d’Is­
r a ë l, p o u r se ré fu g ie r s u r le te r rito ire de J n d a
(H P a r. x i , 1 3 - 1 4 ) , il e s t vraisem b la b le que la
co u tu m e s’é ta it é ta b lie de le s o ffr ir a u x pro­
p hètes. — F r u m e n tu m ... L e m o t h é b reu k a rm el
d ésign e p e u t- ê tr e de je u n es épis de blé ; selon
d 'a u t r e s , de la fa r in e p ro v e n a n t dn blé n o u veau .
— I n p era . L ’ex p ressio n co rresp o n d an te dn te x te
o rig in a l n’e st pas em ployée a ille u r s ; elle re p ré­
sen te en ré a lité le p e tit sac que les O rie n ta u x
de to u s les tem p s o n t to u jo u rs p o rté suspen d u
s u r le u r dos p en d a n t le u r s v o y a g e s . V o y e z Y A tl.
a rch êo l., pL l x x v , flg. 8 ; p l. l x x v i i i , flg. 8 . —
D a p o p u lo . V ra ise m b la b le m en t, a u x m em bres de
la com m un auté d e G a lg a la , vers. 38 e t ss. —
la farine. Ils lui en apportèrent. I! la
m it dans le p o t, et leu r dit : S e rv e z -e n
m aintenant à tous afin qu’ils en m angent.
E t il n’y eut plus ensuite aucun e am er­
tum e dans le pot.
42. E t il v in t un hom m e de B a al-S a lisa,
qui portait à l ’hom m e de D ieu des pains
des p rém ices, v in g t pains d ’o rg e, et du
from ent nouveau dans son sac. E lisée
d it : D onnez à m anger au peuple.
43. Son serviteur lui répondit : Qu’est-ce
que cela pour servir à cent personnes?
E lisée d it encore : D onnez à m anger au
peuple ; car voici ce que d it le Seign eur :
Ils m an gero n t, et il y en aura de reste.
44. Il servit donc ces pains d evan t ces
gen s ; ils en m a n g èren t, et il y en eut
de re ste, selon la parole du Seigneur.
1. N aam an , gén éral de l’arm ée du roi
de S y rie , était puissant et en grand
honneur auprès de son m a ître, parce que
le Seign eur a v a it sau vé par lui la Syrie.
I l é ta it v a illa n t e t ric h e , m ais lépreux.-
2. Or quelques vo leu rs, sortis de Syrie,
a va ien t em m ené ca p tiv e une p etite fille
du p ays d ’ Is r a ë l, qui fu t depuis m ise au
service de la fem m e de N aam an.
R e s p o n d it ... m in is te r : com m e les ap ô tres du
S a u v e u r dan s u n e circo n sta n ce an alo gu e. C f. Joan.
v i , 9.
§ II. — Ê lis è e et N a a m a n . V , 1 - 2 7 .
1° N a am an e s t g u é ri d e la lèp re p ar l’hom m e
d e D ie u . V , 1-1«.
C h a p . V . — 1. In tro d u ctio n : le h éros du ré cit.
— M o tif d e l ’h o n n e u r q u e l’on té m o ig n a it à N a a ­
m an : per iliu m ... R e m a rq u e z la fo rm u le d éd it
D o m in u s : J é h o v a h se s e rv a n t de N a am an p ou r
s a u v e r la p aïen n e S y r ie ; c ’e st que J é h o v a h est
l’ u n iqu e v r a i D ieu , q u i d irig e to u s les évén em en ts
du m o n d e .— S a lu te m . L a d é liv ra n c e , non pas
du jo u g Is ra é lite , p u isqu e les S y rien s a v a ie n t
au c o n tra ire récem m en t trio m p h é des H é b re u x ,
n i R e g . x x n , 29 e t s s .; m ais du jo u g des A ss y ­
r ie n s , d o n t l ’in v asio n e t les conquêtes en S y r ie ,
p récisém en t à ce tte é p o q u e , so n t raco n tées p ar
les in scrip tio n s cu n é ifo rm e s. V o y e z P . V lg o u ro u x ,
B ib le et d éco u vertes, t. I V , pp. 64 e t ss. — L e ­
p r o su s. P ro fo n d e h u m ilia tio n p arm i ta n t d’h o n ­
n eu rs. M ais la lèp re a des d eg rés d iv e rs , e t celle
de N aam an d e v a it ê tre b é n ig n e , p u is q u ’elle ne
l’em p êch ait pas de re m p lir ses fo n ctio n s à la cour.
V o y e z les vers. 4 e t 18.
2 - 3 . N aam an ap p ren d l ’e x iste n ce e t la p u is­
sance du p rop h ète E lisée. — E g ressi... la tr u n ­
c u li. M ie u x : les Syrien s é ta le n t so rtis p a r troupe*;,
 I V R eo . V , 3 - 1 0 .
3. E t elle dit h sa m aîtresse : P lû t à
Pieu que mon seigneur efit été trouver
le prophète qui est à Saïuarie! Il l ’aurait
sans doute guéri de sa lèpre.
4. N aam an vin t donc trouver son
m aître, et lui d it : Une jeu n e fille d ’Israël
a dit telle et telle chose.
5. L e roi de Syrie lui répondit : A llez,
et j ’écrirai au roi d ’Israël. I l p artit, prit
a vec lui d ix talents d’argen t, six m ille
écus d ’or, et dix vêtem ents de rechan ge,
6. et porta au roi d’Israël la lettre,
qui était conçue en ces termes : Lorsque
vous aurez reçu cette lettre, vous saurez
que je vous ai envoyé N aam an, mon ser­
viteur, afin que vous le guérissiez de sa
lèpre.
7. Lorsque le roi d’Israël eut lu cette
le ttre , il déchira ses vêtem en ts, et dit :
S u is -je un D ieu , pour pouvoir ôter et
rendre la v ie ? Pourquoi m ’a - t - i l envoyé
un homme afin que je le guérisse de sa
lèpre? Rem arquez et voyez qu’il cherche
une occasion de dispute contre moi.
8. E lisée, homme de D ieu , ayan t a p ­
pris que le roi d’Israël a va it déchiré
ainsi ses vêtem ents, lui envoya dire :
Pourquoi a v e z-v o u s déchiré vos vête­
m ents? Que cet homme vienne à m o i,
et qu’il sache qu’il y a un prophète en
Israël.
9. N aam an vin t donc a vec ses ch evau x
et ses chars, et s’arrêta à la porte de la
maison d’ Elisée.
10. E t É lisée lu i envoya un m essager
pour lui dire : A lle z vous la ver sept fois
Sorte de g u é rü la qui se p erp étu ait s u r les fro n ­
tières des ro yau m es de S yrie e t d ’Israël. Cf. v i ,
23 ; x r n , 20. Une ban de d’av e n tu rie rs syrien s
ram enèrent d’une de leurs pointes h ard ies la
p u ella p a rv u la q u i v a m ettre N aam an su r le
ch em in de la santé. — P r o p h eta m ... i n S a m a r ia .
L a Jeune servan te d ésign e É lisée p ar son dom i­
cile prin cip al (cf. vers. 9) e t le p lu s h ab itu el.
4 - 7 . N aam an se p résente d ev a n t J o ra m , avec
nue le ttre de recom m andation écrite p ar le ro i
de S yrie. — Tu lisset secum ... L e m alade em porte
de rich es présents p our le proph ète Israélite,
ju g e a n t de lu i d’après le ca ra ctère cupide des
prêtres païens. D ecem ta len ta a r g e n ti: 85 500 fr .
Sex m illia a ureos : des slcles d’o r, à 43 fr. 50
(260 000 fr.). Decem m u ta to ria ... : des v êtem en ts
p ré cie u x , de g a la , que l ’on tr o u v e to u jo u rs , en
O rien t, p arm i les listes de présents ( c f . Gen.
X L !, 4 2; x n v , 2 2 ; E sth . v i , 8, etc.). — I n h o c
erba. H ébr - d isan t. C.-à-d.* d ont voici la ten eur.
579
3. Quæ ait ad dominam suam : U ti-
nam fuisset dominus meus ad prophe­
tam qui est in Sam aria! P rofecto curas-
set eum a lepra quam .habet.
4. Ingressus est itaque Naam an ad
dominum suum , et n un tiavit ei, dicens :
Sic et sic locuta est p uella de terra Is ­
rael.
5. D ixitque ei rex Syriæ : V a d e , et
m ittam litteras ad regem Israel. Qui
cum profectus esset, et tulisset secnm
decem talenta a rg e n ti, et sex m illia au­
reos, et decem m utatoria vesti mento-
ru m ,
6. detulit litteras ad regem Tsrael, in
hæ c verba : Cum acceperis epistolam
h a n c, scito quod m iserim ad te Naam au
servum m eum , ut cures eum a lepra sua.
7. Cumque legisset rex Israel litte ra s, .
scidit vestim enta su a , et a it : Numquid
Deus ego su m , ut occidere possim , et
v iv ificare, quia iste m isit ad m e , ut cu ­
rem hominem a lepra sua? A n im a d ver­
tite , et vid ete quod occasiones quæ rat
adversum me.
8. Quod cum audisset Eliseus vir Dei,
scidisse vid elicet regem Israel vestim enta
su a , m isit ad eum , dicens : Quare s ci­
disti vestim enta tu a ? V en ia t ad m e, el
sciat esse prophetam in Israel.
9. V en it ergo N aam an cum equis et
curribu s, et stetit ad ostium domus
Elisei ;
10. m isitque ad eum Eliseus n u n tiu m ,
dicens : V a d e , et lavare septies in Jor-
L e n a rra te u r ne cite q u ’un résum é rapide du
passage le p lu s im p o rtan t de la le ttre . — Ut
cu res... Cela s ig n ifia it : p o u r que v ou s le fassiez
g u é rir . L e ro i de S y rie su pp osait q u ’au cas où
11 e x is te ra it en Israël u n bon e t p rom p t rem ède
co n tre la lè p re , Jo ram se rait des p rem iers à le
co n n aître ; m ais ces p aroles, prises trop à la lettre,
o ccasio n n èren t de v iv e s in qu iétu d es au roi d’Is­
r a ë l, q u i y v it u n p iège ten d u p a r les S yrien s
(occa sio n es : des occasions de q u e re lle , e t , p a r
s u ite , de g u e r r e ) .— O ccidere... et v iv ifica re : ce
q ue D ieu seul p eu t fa ire . CI. I R e g . n , 6.
8 -1 0 . É lisée in d iqu e à N aam an le rem ède q u i
le gu é rira . — S c ia t esse prophetam ... N oble et
fière re p ré se n ta tio n , d ign e d ’u n prophète de Jé-
h o v a h .— V e n it... cu m equ is... : en gran d e pom pe,
avec to u te sa su ite. — M isit... E lis e u s n u n tiu m .
É lisée é v ite de se p résen ter en personne, so it p our
ép ro u v er la fo l de N a a m a n , so it p ou r h u m ilier
l’o rg u e il de ce fier Syrien (o f. v e rs . 1 1). — L *•
580 IV R eg
d a n e, et recipiet sanitatem caro tu a , at-
que m undaberis.
1 1 . Iratu s Naam an recedebat, dicens :
P u tab am quod egrederetur ad m e , et
stans in vo caret nomen Dom ini D ei s u i,
et tan geret m anu sua locum lep ræ , et
curaret me.
12. N um quid non u*„.-ores sunt A b a -
na et Pharphar, fluvii D a m a s c i, om ni­
bus aquis Israel, ut la ve r in eis, et m un­
d e r? Cum ergo vertisset s e , et abiret
in d ign an s,
13. accesserun t ad eum servi s u i, et
locuti sunt ei : P ater, et si rem g ra n ­
dem d ixisset tibi prop heta, certe facere
debueras; quanto m agis quia nunc d ix it
tib i : L a v a r e , et m undaberis!
14. D e scen d it, et la v it in Jordane
septies ju x ta serm onem viri D e i, et re ­
stitu ta est caro eju s sicu t caro pueri par­
vu li , et m undatus est.
15 . Reversusque ad virum D ei cum
universo com itatu suo , v e n it, et stetit
coram e o , et a it : V ere scio quod non
sit alius D eus in universa terra, nisi ta n ­
tum in Israel. Obsecro itaque ut accipias
benedictionem a servo tuo.
16. A t ille respondit : V iv it D o m i­
n us, ante quem s t o , quia non accipiam .
Cum que vim fa c e r e t, penitus non a c ­
quievit.
17 . D ix itq u e N aam an : U t v is ; sed,
obsecro, concede m ihi servo tu o , ut to l-
vare sep ties : le n om bre m y s tiq u e . Ce bain sacré
sy m b o lis a it la d isp a ritio n de la lèp re sord id e
(m u n d a b e r is ) e t le re c o u v re m e n t de la san té.
1 1 - 1 4 . N a a m a n , ap rès qu elqu es h é s ita tio n s ,
co n sen t à em p lo yer le rem èd e in d iq u é , e t il est
a u s s itô t g u é ri. — I r a t u s . Son p e tit m o n o lo g u e,
v e rs. 11-12», e x p rim e fo r t bien les m o tifs de son
m éco n ten tem en t. Sa fierté e st blessée, e t il tr o u v e
le rem ède tro p s im p le , in d ig n e de lu i. — T a n ­
geret m a n u ... L e v e rb e h éb reu m arq u e u n m ou­
v e m e n t de la m a in , en d iv e rs s e n s , s u r les p arties
m a la d e s .— A b a n a et P h a r p h a r . L e p rem ie r de
ces fleu v es e s t ce rta in em e n t le B a ra d a ac tu el, q u i
prend sa so urce d an s l’A n t i- L ib a n , e t q u i coule
d an s la d irec tio n d e l’e s t , tr a v e rs a n t la v ille de
D am as. L e second ne s a u r a it ê tre Id en tifié a v e c
c e rtitu d e : ce d o it être l’ un e d es riv iè re s secon ­
d aires q u i co u le n t s u r le te r rito ire de l ’an tiq u e
ca p ita le s y rie n n e : p eu t-être le N a h r el A o u a d ],
4U sud . V o y e z Y A tl. géogr., pl. v n , x n . — S i rem
g ra n dem ... R aison n em en t au ssi sim ple que Juste.
. V, 1 1 - 1 7 .
dans le J o u rd a in , et votre chair se gu é ­
rira, et vous serez purifié.
1 1 . N aam an se retirait irrité, en d isan t:
J e croyais qu’il sortirait vers m o i, et que,
se ten an t debout, il invoquerait le nom
du Seign eur son D ie u , qu’il toucherait
de sa m ain ma lèp re, et qu’il me gu é ­
rirait.
12. L es fleuves d’A b a n a , et de P h ar­
phar, à D a m a s, ne s o n t-ils pas m eilleurs
que tous ceux d’Isra ë l? N e p u is -je pas
m ’y laver, et d even ir p u r? I l s’éta it d é jà
retourné, et s ’en a lla it tout in d ig n é ,
13. lorsque ses serviteurs s’approchèrent
de lu i, et lui dirent : P è re , alors m êm e
que le prophète vous aurait ordonné une
chose d iS icile , vous auriez dû néanm oins
la fa ire ; com bien plus deviez-vous obéir,
lorsqu’il vous a dit : A lle z vous laver, et
vous deviendrez p ur?
14 . II s’en a lla donc, et se la v a sept
fo is dans le J ou rd ain , selon l ’ordre de
l ’homme de D ie u ; et sa ch air devin t
com m e la ch air d’un p etit e n fa n t, et il
fu t guéri.
15. E t il retourna ave c toute sa suite
vers l ’hom m e de D ieu ; et il vin t se pré­
senter d evan t lu i, et lui d it : J e sais
certainem ent qu’il n ’y a pas d’autre Dieu
dans toute la terre que celui q u i est en
Israël. J e vous con ju re donc d’accep ter
l'o ffran d e de votre serviteur.
16 . É lisée lui répondit : V iv e le S e i­
gn eur d evan t lequel je me tiens ! J e ne
recevrai rien. E t , quelque in stance que
f î t N aam an , il ne vo u lu t jam ais céder.
1 7 . E t N aam an lu i d it : Com m e vous
v o u d re z; m a is, je vous p rie , perm ettez-
q u i fin it p a r ca lm e r e t co n v ain cre le g é n é ra l ré c a l­
c itra n t. — S ic u t caro p u e r i... C .- à - d . fra îc h e e t
pure.
1 5 - 1 6 . É lisée re fu se le s g é n éreu ses offrandes
de N aam an . — R ev ersu sq u e... : p o u r té m o ign e r
sa re co n n a issa n ce , com m e p lu s ta rd le lé p re u x
sa m a rita in de l ’É v a n g ile . C f. L u c . x v n , 15. C’é ta it
u n v o y a g e de to u te u n e g ra n d e Journée. — Vere
scio... A c te de fo i a d m ira b le , p ar lequ el N aam an
ren on ce à l’ id o lâ trie , e t ad o p te J é h o v s h p o u r son
u n iq u e D ieu ( c f . v e rs. 1 7 ) . — B e n ed ictio n e m :
d an s le sens de p résen t. C f. G en. x x x m , 10-11 ; '
J u d . 1, 15, e tc. R e fu s é n e rg iq u e d ’É llsée (v e rs. 16),
m a lg ré l’in sista n ce de N a am an . Les p rophètes
ac ce p ta ie n t les m odestes offran des de c e u x qui
v e n a ie n t les co n su lte r (I R e g . i x , 7 - 8 ; n i Reg
x r v , 3, e tc.) ; m ais re c e v o ir des d ons d ’u n si gra n d
p rix e û t n u i à la d ig n ité d ’É llsée.
17-19. U n e re q u ê te e t u n cas de conscience de
N a am an . — L a re q u ê te , v e rs 17. O n u s duorum ,
b u rd o n u m ... ; eneore u n beau tr a it de fo l ; sur
Le Earaila, à D am as.
582 IV R eg.
lara onus duorum burdonum de terra ;
non enim fa c ie t ultra servus tuus holo­
caustum aut victim am diis alie n is, nisi
Domino.
18. H o c autem solum e s t, de quo
depreceris Dominum pro servo tuo :
quando ingredietur dominus meus tem ­
plum Rem m on u t ad o ret, e t, illo inni-
tente super m anum m e a m , si adoravero
in tem plo R e m m o n , adorante eo in eo­
dem lo co , ut ign o scat m ihi Dom inus
servo tuo pro h a c re.
19. Qui d ix it ei : V a d e in pace. A b iit
ergo ab eo electo terræ tempore.
20. D ix itq u e G iezi puer viri D ei : P e ­
p ercit dominus meus N aam an Syro i s t i ,
ut non a ccip eret ah eo quæ a ttu lit. V iv it
D om inus ! quia curram post e u m , et a c ­
cipiam ab eo aliquid.
2 1. E t secutus est G iezi post tergum
N aam an ; quem cum vid isset ille cu r­
rentem ad se, d esiliit de curru in o ccur­
sum e ju s , et a it : R ectene sunt om nia ?
22. E t ille a it : R ecte. Dom inus meus
m isit me ad te , dicens : Modo venerunt
ad m e duo adolescentes de monte
E p h ra im , ex filiis prophetarum ; da eis
talentum a rg e n ti, et vestes m utatorias
duplices.
23. D ixitq u e N aam an : M elius est ut
accipias duo talenta. E t co eg it eum, lig a -
vitq u et duo talen ta argen ti in duobus
le sol p aïen de la S y r i e , le n éo p h yte v o u la it
co n stitu er com m e une p etite T e rr e sain te, p o u r
y m ieu x ad o rer J é h o v a h . — Le cas de conscience,
v e rs. 1 8 - 1 9 , e s t d é lic a t, e t d ém o n tre u n e co n ­
versio n très sin cère. L e d len R e m m o n (h é b r. :
R im m ô n ) n ’e st pas m en tio n n é a ille u rs dans la
B ib le ; on le c r o it id e n tiq u e à H ad ad ( n o te de
I I I R e g . x v , 18 ). — I n n ite n te super....* co u tu m e
p rln cière q u e nous retro u v e ro n s pin s lo in ( v n ,
2 , 1 6 , e t E sth . x v , 4 ). — S i adoi-avero... O.-à-d.
si ]e m e p rostern e en m êm e tem ps q u e le roi.
D e la p a r t de N a am an l ’acte se ra it p u rem en t
ex té rie u r, e t n ’a u r a it pas p our b u t d’ad o rer l ’Idole,
m ais d e so u ten ir son m aître e t de re m p lir a in si
ses fo n ction s de co u rtisan . — Vade i n pace. S u r
ce tte rép o n se, v o y e z la D issertatio n sp éciale de
D . C a lm e t, C o m m en ta ire litté ra l, t. V I , pp. 387
e t ss.; P a r is , 1 7 2 1 .1 1 p a ra ît é v id e n t q ue le p ro ­
p h ète a cco rd e au m oins d’ une m an ière ta c ite
l’ a u to risatio n dem andée ( M én och lus , C o rn elius
a L ap ., e tc.), p arce q u e , dans les co n d ition s in ­
d iq u é e s , 11 n’ y a u r a it pas de p articip atio n réelle
au culte id flà tr lq u e . .Ajoutons cejteudan t que l’on
V , 18 -2 3 .
moi d’em porter la charge de deux mulets
de la terre de ce pays. C ar à l’a ven ir votre
serviteur n 'offrira plus d’holocauste ou de
victim e a u x dieux étran gers, mais seule­
m ent au Seigneur.
18. I l n ’y a qu’une chose.au su jet de
laqu elle vous voudrez bien prier le Sei­
gn eur pour votre serviteur ; lorsque le
roi mon seigneur entrera dans le tem ple
de Remmon pour adorer en s’appuyant
sur ma m ain , si je m e prosterne dans le
tem ple de R em m on, lorsqu’il se proster­
nera lu i-m ê m e , que le Seigneur me le
pardonne.
19. E lisée lui répondit : A lle z en p aix.
N aam an se sépara ainsi de lu i, et il
a v a it d éjà f a it quelque chem in ,
‘2 0 . lorsque G ié z i, serviteur de l’homme
de D ie u , dit en lu i - même : Mon m aître
a épargné ce Syrien N a am a n , et n’a rieu
voulu recevoir de lui. V iv e le Seigneur!
je courrai après lu i, et j ’en recevrai
quelque chose.
2 1. G iézi s’en a lla donc après N aam an,
et c e lu i- c i, le vo y a n t courir vers lu i,
descendit prom ptem ent de son char, vin t
a u -d e v a n t de lu i, et lui dit : T out
v a - t - i l bien ?
22. G iézi lui répondit : T rès bien :
Mon m aître m ’a en voyé vous dire : D eux
jeunes hommes des fils des prophètes
sont arrivés tout à l ’heure de la mon­
tag n e d’E phraïm ; d o n n ez-leu r un talent
d ’a rgen t et deux vêtem ents de rechange.
23. N aam an lui d it : I l va u t m ieux
que tu prennes deux talents. E t il le
co n traign it de les recevoir; et il m it les
d o it te n ir com pte de la d ifféren ce des tem p s, e t
que le ch ristia n ism e s e r a it sn r ce p oin t plus
sévère q u e l’A n c ie n T e sta m e n t. — E lecto ter ra
tem pore. H ébr., litté r a l.: à u n e lo n g u e u r de te r re ;
c . - à - d . à u n e lé g è re d istan ce.
2° G lézl e st fra p p é de la lèpre, à cau se de son
av a rice . V , 20 -27.
20-23. A cte de h o n teu se a v a rice de la p a rt
de G lé zl. — S y r o i s t i : expression d e m épris ; ce
G e n til, c e t en n em i de n o tre p eu ple. — V iv it Do-
m in u s . E m p lo i to u t p ro fa n e de ce tte fo rm u le
sacrée. — D e s iliit de c u r r u . M arqu e de g ra n d e
co u rto isie , v u s u rto u t la d ifféren ce de ra n g ; m ais
N a a m a n , plein de recon n aissan ce p o u r É lis é e ,
v o u la it h o n o rer le m aître d an s la p ersonne du
s e rv ite u r. — D o m in u s m eu s m is it.„ A u d a c ie u x
m ensonge dans ce r é c it d ’a ille u rs trè s bien, p ré­
sen té. T a le n tu m a r g e n ti: 8 500 fr .; som m e con ­
s id é ra b le , m ais q u i n ’é ta it rien à cô té d e celle
que N aam an a u r a it v o u lu fa ire acce p te r à Élisée.
C f. vers. 5. — D u o ta len ta ... in saccis : on v o lt
de ces sacs d’a r g e n t s u r les m on u m en ts é g yp ­
tien s (.Atl. a rch éol., p l. in u v . flg . 5 ) .— Im posuit
 IV Reo. V , 24 —
deux talents d’argent dans deux sacs,
prit deux vêtem ents, et il en chargea
deux de ses serviteurs, qui les portèrent
devant G iézi.
24. Lorsque le soir fu t ven u ,,G iézi les
prit de leurs mains et les serra dans sa
m aison, et il renvoya ces ge n s, qui s’en
retournèrent.
25. G iézi entra en su ite, et se tint de­
vant son m aître. E t É lisée lui dit : D ’où
v ie n s -tu , G iézi? G iézi lui répondit :
Votre serviteur n’a été nulle part.
26. Mais É lisée lui répondit : Mon
cœ ur n’était-il pas présent avec toi lorsque
cet homme est descendu de son char
pour aller a u -d e va n t de toi? M aintenant
donc, tu as reçu de l ’argent et des habits
pour acheter des plants d’oliviers, des
vignes, des bœ ufs, des brebis, des servi­
teurs et des servantes.
27. M ais aussi la lèpre de Naam an
s’attachera à toi et à toute ta race pour
jam ais. Et G iézi se retira d ’a vec son
m aître tout couvert d’une lèpre blauche
comme la neige.
C H A P IT R E
1. U n , jour, les fils des prophètes
dirent à É lisée : Vous voyez que ce lieu
où nous demeurons a vec vous est trop
petit pour nous.
2. A llon s jusqu’au Jourdain, et que
chacun de nous prenne du bois de la
fo rê t, pour que nous nous bâtissions là
un lieu d ’habitation. É lisée leur répon­
dit : A lle z.
3. L ’un d’eux lui dit : Venez donc
vous aussi avec vos serviteurs. U répon­
dit : J ’irai.
duobus p u e r is : c a r le poids des d ivers objets
é ta it assez considérable.
24-27. C h âtim en t de G ié zi.— V enisset... v esperi.
L es L X X : e t; t o cx o v e tv ô v . M ais l ’hébreu d it :
su r ia colline ( celle près de laq u elle é ta it bâ tie
la m aison d’Éiisée ). — D im is it... v iros. G iézi
te n a it à d issim uler son ad roite m an œ u vre. —
N o n iv it... q u oq u a m . Les m ensonges recom ­
m encent de plus b e lle ; m ais cette fo is le pro­
phète conn aissait to u t p a r ré v éla tio n (cor m eu m
i n prtesen ti...). Ut em as oliveta ... : c ’é ta it l ’em ­
ploi que G iézi p ensait fa ire de ses 17 000 fr. Il
ne co m p tait gu è re q u ’il a u r a it en sus ( sed e t )
de ces acquisitions la lèpre d ont N aam an v e n a it
d’ôtre d éliv ré. — L ep rosu s q u a s i n ix . V o y ez
L e v . x m , f e t ss.; N um . x n , 10, e t le com m en­
taire.
V I , 3.
saccis, et duplicia vestim en ta, et im po­
suit duobus pueris s u is , qui et portave­
runt coram eo.
24. Cumque venisset jam vesperi, tulit
de manu eorum , et reposuit in domo,
dim isitque viros , et abierunt.
25. Ipse autem ingressus, stetit coram
domino suo. E t d ix it Eliseus : Unde
v e n is, G iezi? Qui respondit : Non iv it
servus tuus quoquam.
26. A t ille ait : Nonne cor meum in
præsenti erat, quando reversus est homo
de curru suo in occursum tu i? Nunc ig i­
tur accepisti a rg e n tu m , et accepisti v e ­
stes , ut emas o liveta, et vin eas, et oves,
et b o ve s, et servos, et a n cilla s;
27. sed et lepra Naaman adhæ rebit
tib i, et sem ini tuo, usque in sem piter­
num. E t egressus est ab eo leprosus
quasi nix.
VI
1. D ixerunt autem filii prophetarum
ad Eliseum : E cce lo c u s , in quo h abita­
mus coram te, angustus est nobis.
2. Eam us usque ad Jordanem , et to l­
lant singuli de silva m aterias s in g u la s ,
ut ædificemus nobis ibi locum ad habi­
tandum . Qui d ix it : Ite.
3. E t ait unus ex illis : V en i ergo et
tu cum servis tuis. Respondit : Ego ve ­
niam.
§ III. — L ’ a u lo ritè d 'M isée v a chaque jo u r
g ra n d issa n t. V I , 1 — V I I I , 15.
1° Élisée f a it su rn a g e r u n f e r de haohe au-
dessus de l’eau . V I , 1 - 7 .
C h a p . V I. — 1 - 3 . Occasion d u p rodige. —
F i l i i prop heta ru m . U s ap p arten aien t p e u t- ê tr e
à la com m un auté de J é rich o (cf. n , 5), puisque
la scène se passe non loin du J o u rd a in , v ers. 2
e t ss. — L ocu s... a n g u stu s. L a v ra ie re lig io n
com m ençait à refle u rir dans le ro yau m e d ’Israël,
g râ ce à l’Influence successive d'É lie e t d’É lisé e ,
e t ies écoles prophétiques devenaien t trop étroites
pour les hom m es n om breu x qu i y affluaient. —
H a b ita m u s coram te : c.-à-d. sous sa dépendance,
com m e des disciples en face de le u r m aître. Cf.
rv , 38. — S in g u li.,, m aterias... H ébr. : ch acun
584 IV Reg.
4. E t a b iit cum eis. Cumque ven issent
ad Jordanem , cæ debant ligna.
5. A c c id it autem u t , cum unus m ate­
riam su ccid isset, caderet ferrum securis
in aquam ; exclam avitq u e i l l e , et ait : -
H e u ! h eu ! heu! dom ine m i, et hoc ip ­
sum mutuo acceperam .
6. D ix it autem homo D ei : U b i ce ci­
d it? A t ille m onstravit ei locum . P ræ cid it
ergo lign u m , et m isit illu c ; n atavitque
ferrum .
7. E t a it : T o lle. Qui exten d it m anum ,
et tu llit illu d .
8. R ex autem S yriæ pugn abat contra
I s r a e l, consilium que in iit cum servis
su is, dicens : In loco illo et illo pona­
m us insidias.
9. M isit itaque vir D ei ad regem I s ­
rael , diceus : C a ve ne transeas in locum
illu m , quia ibi Syrii in insidiis sunt.
10. M isit itaqu e re x Israel ad locum
quem d ixerat ei vir D e i, et praeoccupa­
v it eum ; et observavit se ib i non sem el
neque bis.
1 1 . Conturbatum que est cor regis S y ­
riæ pro h ac re ; et convocatis servis
su is, a it : Quare non in d icatis m ihi quis
proditor mei sit apud regem Israel ?
12 . D ixitq u e unus servorum ejus : N e ­
quaquam , dom ine m i r e x ; sed E liseus
un e p outre. L es arb res cro issa ien t en no m bre
s u r les riv e s d u Jo u rd a in . — I b i lo cu m : p ou r
p lu s de fa c ilit é , Ils d ésiren t co n s­
tr u ire le u r n o u vea u lo cal aup rès du
fleu ve.
4 - 7 . L e m iracle. — H o c m u tu o
a ccep eram (v e rs . 5 ) : circo n sta n ce
q u i re n d a it p lu s p én ible la p erte de
l ’in stru m en t. — N a ta v it fe r r u m :
a ttir é p ar l ’a im a n t d ’un n ou veau
g en re qu ’ É lisée a v a it je té s u r l’eau .
2° É lisée f a i t é ch o u er p lu sieu rs fo is
le s p ro je ts du ro i de S yrie co n tre
J o ra m . V I , 8 -23 .
8 -10 . P re m ie r épisode. — R ex
S y r iæ p u g n a b a t. A ce tte é p o q u e, la
S y r ie é ta it so u ve n t en g u e rre a v e c
le ro y a u m e d ’Israël ; son ro i a c tu el
é ta it p rob ab lem en t B én ad ad . C f.
v e rs . 24. — Cave n e tra n sea s. Con­
n aissan t p a r in sp iratio n le d éta il des
p ro jets en n e m is , É lisée les d éjo u a it
sans p eine p a r des av is q u ’il tr a n s m e tta it à
J o ram . — N o n sem el... : c.- à - d. assez fréq u em ­
m en t.
r 11-23. Second épisode. — C o n tu rb a tu m ... : de
V I , 4-12.
4. E t il s’en alla a vec eux. E t lorsqu’ils
furen t venus jusqu’au Jou rd ain , ils com ­
m encèrent à couper du bois.
5. M ais il arriva que com m e l’un d’eux
a b a tta it un a rb re , le fer de sa hache
tom ba dans l ’eau. A ussitôt il s’é cria , et
dit : H é la s, mon seigneur, h élas! j ’avais
em prunté cette hache.
6. L ’hom m e de D ieu lui dit : Où le
fe r e s t - i l tom bé? E t l ’autre lui montra
l ’endroit. E lisée coupa donc un m orceau
de bois et le je ta au m êm e endroit, et le
fe r n agea sur l ’eau.
7. É lisée lui dit : P r e n e z -le . I l étendit
la m a in , et le prit.
8. L e roi de S yrie co m b attait un jour
contre Is ra ë l, et tenant conseil ave c ses
officiers, il leur dit : Dressons une em ­
buscade en tel et tel endroit.
9. L ’homme de D ieu envoya donc dire
au roi d’Israël : G a rd e z -v o u s de passer
par là , car les Syriens y doiven t dresser
une em buscade.
10. L e roi d’Israël en voya au lieu que
lui a v a it dit l ’hom m e de D ieu , et il s’en
saisit le prem ier, et il se gard a ainsi des
Syriens plus d ’une et de deux fois.
1 1 . L e cœ ur du roi de Syrie fu t
troublé de cet in ciden t ; et a ya n t assem ­
blé ses serviteurs, il leu r dit : Pourquoi
ne me d é co u vrez-v o u s pas quel est celui
qui me trah it auprès du roi d ’Israël?
12. L ’un de ses serviteurs lui répon­
d it : On ne vous trahit n u llem en t, mon
peine e t de colère. — Q u is p r o d ito r ...? V o y a n t
ses plan s éch o u er sans c e ss e , le ro i de S y rie sup­
p osait n a tu re lle m e n t qu ’ il é ta it tr a h i p ar q u e l­
q u ’u n de ses o fficie rs; c e u x - c i lu i in d iq u en t ie
v ra i coupable ( E lis e u s ) , d o n t la ré p u ta tio n uc
p rop h ète e t de th a u m a tu rg e s’é ta it éten d u e ju<-
686 IV Reg.
p ro p h eta, qui est in Israe l, in d icat regi
Israel om nia verba qtiæcum que locutus
fueris in con clavi tuo.
13 . D ixitqu e eis : I t e , et vid ete ubi
s i t , ut m itta m , et capiam eum . A n n u n -
tiaverun tque e i, dicentes : E cce in Do-
than.
14. M isit ergo illu c equos et curru s,
et robur ex e rcitu s; q u i, cum venissent
n o cte , circum dederunt civitatem .
15. Consurgens autem dilucu lo m i­
nister viri D e i, egressus v id it exercitum
in circuitu c iv ita tis , et equos, et cur­
ru s; nun tiavitque e i, dicens : H e u ! heu!
h eu! dom ine m i, quid fa cie m u s?
16. A t ille respondit : N oli tim ere ;
plures enim nobiscum s u u t, quam cum
illis.
17. Cum que orasset E liseu s, a it : D o­
m in e, aperi oculos h u ju s, ut v id ea t. E t
aperu it Dom inus oculos p u eri, e t v id it,
et ecce mons plenus equorum et curruum
igneorum in circu itu E lisei.
18. H ostes vero descenderunt ad eum ;
porro E liseus o ra vit ad D o m in u m , di­
cens : P e rc u te , obsecro, gen tem hanc
cæ citate. Percussitque eos Dom inus ne
vid eren t, ju x ta verbum E lisei.
19. D ix it autem ad eos E liseus : Non
est hæ c v ia , neque ista est c iv ita s ; se­
quim ini m e, et ostendam vobis virum
quem quæ ritis. D u x it ergo eos in S a m a ­
riam .
20. Cum que ingressi fu issen t in S a ­
m ariam , d ix it E liseus : D o m in e , aperi
oculos istoru m , ut vid ean t. A peru itqu e
D om inus oculos eorum , et vid eru n t se
esse in m edio Sam ariæ.
q u ’en S y rie. — I n co n cla v i : dan s son a p p a rte ­
m en t le p lus r e t ir é , le p lus In tim e. — É lisée e st
ce rn é à D o th aïn p a r les S y r ie n s , v e rs. 1 3 - 1 4 .
D o th a n , ap p elé aU leurs D o th a ïn (G e n . x x x v n ,
1 7 ) ; le D oth ân m o d ern e , a u n ord e t à en viro n
16 k llo m . de Sam arie { A t l. géogr., pl. v n , x n ) .
E q u o s , c u r r u s , r o b u r ...: u n d éta ch e m en t co n ­
sid é ra b le , q u i se co m p o sait de ca v a le rie o rd in aire,
de ch a rs d e g u e rre e t d e fan tassin s. — L e s S y ­
rien s fra p p és de cé cité s u r la p rière d u p ro ­
p h è te , v e rs. 1 5 - 1 8 . M in is te r v ir i E e i : ce lu i q u i
a v a it succéd é à G ié z i. P lu r es ... n o b iscu m ... : Élisée
oon tem p lait a u to u r de lu i les troup es d’an ges
envoyées d’en h a u t p our le d é fe n d re ( c f. vers. 16).
D esoen derun l a d e u m : ces m ots p ro u v e n t q u ’É lie
e t son s e rv ite u r é ta le n t so rtis de la v ille ; les
V I , 13 -2 0 .
seigneur le ro i; mais le prophète E lisée,
qui est en Is ra ë l, découvre au roi d ’Is­
raël tout ce que vous dites en secret dans
votre cham bre.
13 . Il leu r répondit : A lle z , vo yez où
il e s t, afin que je l ’envoie prendre. Ils
vin ren t donc l ’a vertir, et ils lui dirent :
É lisée est à D othan.
14. I l y envoya donc aussitôt de la
ca va lerie, des ch a rs, et ses m eilleures
troupes, e t, étan t arrivés la n u it, ils in­
vestiren t la v ille .
15 . L e serviteur de l'hom m e de D ie u ,
se lev a n t au point du jour, sortit et vit
l ’arm ée autour de la v ille , la cavalerie
et les ch ars, et il v in t a ve rtir son m aître, '
en disan t : H é la s ! mon seigneur, hélas!
que fe ro n s-n o u s?
16 . É lisée lu i répondit : N e crains
p o in t, car il y a plus de m onde avec
nous qu’il n’y en a a v e c eux.
1 7 . É n m êm e tem ps, É lisée fit une prière,
et dit à D ie u : Seign eur, o u v re z-lu i les
y e u x afin qu’il voie. L e Seign eur ouvrit
les y e u x du serviteur, et il v it , et vo ici
que la m on tagn e é ta it pleine de ch evau x
et de chars de fe u qui entouraient É lisée.
18 . Cependant les ennem is vin ren t à
lui ; et É lis é e pria le Seigneur, et lui dit :
F ra p p e z, je vous p rie, tout ce peuple
d’a veu glem en t. E t au ssitô t le Seigneur
les, fra p p a d’a v e u g le m en t, selon la prière
d’É lisée.
19. A lors É lisée leu r d it : C e n’est pas
ici le ch em in , ni la v ille ; s u iv e z -m o i,
et je vous m ontrerai l ’hom m e que vous
cherchez. I l les m ena donc dans S a ­
m arie ;
20. et lorsqu’ils fu ren t entrés dans la
v ille , É lisée d it : S e ig n e u r,'o u v re z -le u r
les y e u x , afin qu’ils voient. L e Seigneur
leur ouvrit lés y e u x , et ils reconnurent
qu’ils étaient au m ilieu de Sam arie.
S y rie n s v in r e n t a u ssitô t les a r r ê te r , m ais sans
les co n n aître. P erc u te ... c a c ita te : cé cité partieU e,
q u i co n sista it en u n e illu sio n d ’o p tiq u e ; ils con­
tin u a ie n t de v o ir , m ais le u r v u e p o rta it à fa u x .
19-23. L a tr o u p e s y rie n n e e s t co n d u ite à Sam a­
rie, p u is co n géd iée. — N o n ... heee v ia , n eque... civ i­
tas. L a v ille où é ta it É lisée e t le ch e m in q u i y con­
d u isa it. S tra ta g è m e p a rfa ite m e n t lic ite en p areil
cas. On p e u t m êm e d ire q u e le la n g a g e d ’É lisée
é ta it d ’u n e rig o u re u s e e x a c tit u d e , c a r il a v a it
q u itté D o th an . — I n m ed io S a m a r ia (v e rs. 30).
On d e v in e la stu p é fa c tio n e t l’efCrol des soldats
sy rie n s. — L ’ap p ella tio n p a te r m l , q u i nnu.
éton n e de p rim e ab ord s u r les lè v re s de Joram .
s'e xp liq u e p ar i’ in tiuen ce co n sta m m en t cruissancv
d’É iis é e , e t p ar les s e rv ice s réitérés q u ’il v e rn it
 I V R eo . V I , 21 -28.
2 1. E t "le roi d ’Israël, les ayan t vu s,
dit â E lisée : Mon père, p u is -je les
tuer?
22. É lisée lui répondit : V ous ne les
tuerez pas ; car vous ne les avez pas pris
avec l ’épée ni avec l ’a r c , pour avoir
droit de les tuer. Mais fa ite s-le u r servir
du pain et de l ’eau, afin qu’ils m angent
et qu’ils b o iven t, et qu’ils s’en retournent
vers leur m aître.
23. L e roi d’Israël leur fit donc servir
une grande quantité de vivres ; et après
qu’ils eurent m angé et b u , il les renvoya,
et ils retournèrent vers leur m aître. E t
les Syriens ne vinrent plus par bandes
pour piller les terres d ’Israël.
24. Quelque temps après, B én a d a d ,
roi de S y rie , assem bla toutes ses troupes,
et vint assiéger Sam arie.
25. E t la ville fu t pressée d’une f a ­
mine extrêm e, à ce point que, le siège
continuant to u jo u rs, la tête d ’un âne fu t
vendue q u a tre -v in g ts pièces d’argen t, et
la quatrièm e partie d ’un cab de fiente de
pigeon , cinq pièces d ’argent.
26. E t comme le roi d’Israël passait
sur le rem part, une fem m e cria , et lui
dit : O roi mon seigneur, sau vez-m o i.
27. Il lui répondit : L e Seigneur ne
vous sauve pas, d ’où p re n d ra is-je de
quoi vous sau ver? S e ra it-ce de l ’aire ou
du pressoir ? E t le roi ajou ta : Que vou­
lez-v o u s? E lle lui répondit :
28. V o ici une fem m e qui m ’a dit :
de ren d re au ro i d ’Israël. — N o n p ercu ties... L e
prophète réclam e la v ie sau ve p ou r les prison­
niers, q u i éta ien t sa p rop riété ; e t non seulem ent
la v ie , m ais aussi de bons traitem en ts ( pone
p a n e m ...) e t la lib erté (.v a d a n t...; d o m in u m
s u u m , le ro i de S yrie). — L a tro n es. H ébr. : les
bandes ; les m araud eurs signalés plus h au t, v , 2.
Effrayées, ou reconnaissantes, ces bandes cessèren t
leu rs in cursion s h ostiles su r le te rrito ire d’Is ­
raël.
3° L a v ille de S a m a rie , assiégée par Bénadad,
Bouffre h orriblem ent de la faim . V I , 24-29.
24. Bénadad m et le siège d ev an t Sam arie. —
P o st hæc est une d ate très g é n é ra le , qui p eu t
ad m ettre des années d ’in terva lle. — S u r B e n a d a d ,
v o yez la note de I I I R eg . x x , 1 ; ca r il s’a g it
probablem ent du m êm e prince.
26-29. L a fam in e éclate dans la v ille. — F a m és
m agna : à cause de la p rolon gatio n du s iè g e ,
e t de l’im possibilité de ra v ita ille r la v ille . —
T ro is tr a its rév èlen t l’étend ue de ce tte fam in e.
1 ® V en u n d a retu r ca p u t a s in i : l ’âne é ta it un
anim al légalem en t im pur, d ont les assiégés ne
d u ren t m an ger qu’à la dern ière ex trém ité ; do
la tê te est une des p arties les m oins esti­
587
2 1. D ixitque rex Israel ad Eliseum ,
cum vidisset eos : Num quid percutiam
e o s , pater m i ?
22. A t ille a it : Non percuties, neque
enim cepisti eos glad ie j t arcu tuo, ut
percutias ; sed pone panem et aquam
coram eis, ut com edant et bibant, et v a ­
dant ad dominum suum.
23. A ppositaque est eis ciborum m agna
præ paratio, et com ederunt et b iberu n t;
et dim isit eos, abieruntque ad dominum
suum ; et ultra non venerunt latrones
Syriæ in terram Israel.
24. F actu m est autem post h æ c, con­
g reg a v it B en a d a d , rex S y riæ , univer­
sum exercitum suum , e ta s cd n d it, et ob­
sidebat Sam ariam .
25. F actaque est fam es m agna in S a ­
m aria, et tam diu obsessa est, donec ve­
nundaretur caput asini octoginta argen ­
teis, et quarta pars cabi stercoris colum ­
barum quinque argenteis.
26. Cumque rex Israel transiret per
murum , m ulier quædam exclam avit ad
eu m , dicens : Salva m e, domine mi rex.
27. Qui a it : Non te salvat D om inus,
unde te possum salvare? de a re a, vel de
torculari? D ixitque ad eam rex : Quid
tibi v is ? Quæ resjpondit :
28. M ulier ista d ix it mihi : D a filium
m ées com m e n o u rritu re ; ce q u i n ’em pêch ait pas
le p rix de v ente d ’être énorm e (octog in ta a rg en ­
teis : des sicles d ’a r g e n t, à 2 f i . 88 l’u n ; donc
230 fr . 40). — 2° P r ix non m oins ex o rb ita n t d ’un
alim en t p ire encore. Q u arta p a rs cabi : le q a b ,
m esure de cap acité q u i n ’est m entionnée q u ’en
ce t e n d ro it, fo rm a it la sixièm e p artie d u s " a h ,
et é q u iv a la it à 1 lit. 16. L es m ots stercoris co­
lu m b a ru m s e ra ie n t, d’après d ’assez nom breux
in te r p rè te s , la dénom in ation populaire d’une
plan te très co m m u n e , d o n t les p au vres seuls
m an geaien t la bu lbe en tem ps o rd in aire ( l’O m l-
th o gale à fleurs en o m b elle; A tla s cChist. n a t .,
pl. x , flg. 4 ) ; d’au tres ex égètes les p ren n ent à
la le ttre . D ans p lus d’u n siège ancien ou m oderne,
les h a b ita n ts o n t été ré d u its à des e x tré m ité s de
ce genre. C f. J o s ., B ell. J u d ., v , 13. — 3® L e
dern ier t r a it , v e rs. 2 6 -2 9 , est le plus h o rrib le
des tr o is ; aussi e s t - il raco n té a v e c p lu s de dé­
ta ils . B e x ... per m u r u m ; p lu tô t : su r le m u r ;
’les rem parts des an tiqu es places fo rte s étaien t
très la r g e s , e t l ’on p o u v a it se p rom ener aisém ent
à le u r som m et ; le roi faisait alors sa ronde
d’inspection. N o n te sa lva t... : réponse pleine
d’am ertum e e t de d ésespo ir; Joram ne b rilla it
588 I V R e g . V I , 29 -3 3.
tuum ut com edam us eum h o die, et filium
meum com edem us cras.
29. C oxim us ergo filium m eum , et
com edim us. D ixique ei die a lte ra : D a
filium tuum ut com edam us eum. Quæ
abscon dit filium suum.
30. Quod cum audisset r e x , scid it v e ­
stim en ta s u a ; et transibat per m urum ,
vid itq u e om nis populus ciliciu m quo
vestitu s erat ad carnem intrinsecus.
3 1. E t a it yex : H æ c m ihi fa c ia t Deus
et h æ c a d d a t, si steterit caput E lis e i,
filii S a p h a t, super ipsum hodie!
32. E liseus autem sedebat in domo
su a, et senes sedebant cum eo. Præ m i-
sit itaque virum ; et antequam ven iret
nuntius ille , d ix it ad senes : N um quid
scitis quod m iserit filius homicidae hic
ut praecidatur caput meum ? V id e te ergo :
cum ven erit nun tiu s, clau d ite ostiu m ,
e t non sinatis eum in tro ire; ecce enim
sonitus pedum dom ini ejus post eum est.
33. A d h u c illo loquente e is , apparuit
nuntius qui ven iebat ad eum. E t a it :
E c c e , tantum m alum a D om ino est ; quid
am plius expectabo a D om ino?
p o in t p a r sa fo l (c f. m , 10 e t ss. ). D e a r e a ,
vel... : l ’aire e t le p resso ir é ta ie n t éga lem en t
v id e s ; le ro i ne p o u v a it d o n c rien fa ire p o u r la
su p p lia n te ; cepend ant, co m m e elle co n tin u a it de
l ’ in te rp eller, il lu i ad resse c e tte q u estion a b ru p te ;
Quid. tib i v is ? L à - d essus elle propose son cas
a ff r e u x , v ers. 2 6 -2 7. C o x im u s... : c ’é ta it un e
réa lisatio n litté r a le de la m enace lan cée a u trefo is
p a r le S e ig n e u r co n tre les H é b re u x co n tem p teu rs
de sa lo i ( c f . L e v . x x n , 29; D eu t. x x v r n , 53;
v o y e z au ssi T h re n . n , 20, et i v , 1 0 ; E z. v , 10).
4° J o ra m p rononce un e sen ten ce de m o rt co n tre
É lisée. V I , 30 -33.
3 0 -3 1. S erm en t sacrilèg e d u ro i. — S c id it... :
d ’h o rre u r e t d ’é p ou van te. C f. v , 7 . — C ilic iu m ...:
Jo ram s’ é ta it co u v e rt en secret de ce t h a b it de
p é n ite n c e , esp éran t ap aiser a in si la colère de
J é h o v a h ; m ais son re p e n tir n ’é ta it q u e su p erfi­
c ie l, com m e le m on tre la s u ite du r é c it. — S i
steterit ca p u t... L a d éca p itatio n é ta it ce pen d an t
u n supp lice assez ra re ch ez les H é b re u x . P o u rq u o i
ce co u rr o u x a v e u g le du roi c o n tre É lisée ? Celui-
ci a v a it d û m u ltip lie r les g ra v e s a v ertissem en ts,
les p réd ictio n s s in is tr e s, e t J o ram le re n d a it res­
ponsable des h o rre u rs q u i se p assaien t d an s la cité.
32-33. É lisée co n n aît p a r in sp iratio n e t révèle
à son e n to u ra ge la sen tence d ont il v e n a it d ’être
Donnez votre fils, afin que nous le m an­
gions aujourd’h u i, et dem ain nous m an­
gerons le m ien. *
29. Nous avons donc f a it cuire mon
fils, e t nous l ’avons m angé. J e lui ai dit
le lendem ain : D onnez votre fils, afin
que nous le m angions ; mais elle a caché
son fils.
30. L e ro i, l ’a y a n t entendu p arler de
la so rte, déchira ses vêtem ents. E t il
p assait sur le rem p art, et tout le monde
v it le cilice dont il éta it couvert sur sa
chair.
3 1. E t le roi d it : Que D ieu me traite
dans toute la sév érité, si la tête d’É lisée,
fils de Sap h at, reste a ujourd’hui sur ses
épaules.
32. Cepen dan t E lisée éta it assis dans
sa m a iso n , et les anciens étaien t assis
ave c lu i. L e roi en voya donc quelqu'un
d eva n t l u i , et a va n t que le m essager fû t
a rriv é , E lis é e d it a u x anciens : Savez-
vous que ce fils de m eurtrier a envoyé
quelqu’un pour me couper la tête ?
V o y ez donc! quand le m essager arrivera,
fe r m e z -lu i la p o rte, et ne le laissez pas
en trer; car j ’entends le b ru it des pieds
de son seigneur qui vien t après lui.
33. T an d is qu’E lisée p arlait e n co re , on
vit paraître le m essager qui ve n ait à lui,
et il dit : V o i c i , ce m alheur extrêm e vien t
du S e ig n eu r; que p u is - je attendre da­
va n ta g e du Seign eur?
l ’o b jet. — Senes... cu m eo : le s n o tab les de la
v ille , q u i é ta ie n t v e n u s le co n su lter, l’im plorer
dan s c e tte affreu se d étresse. — F i liu s h o m ic id a .
A llu sio n à A ch ab , p è re d e J o ra m , q u i a v a it laissé
m a ssa cre r p ar Jé za b e l N a b o th e t les p rop h ètes de
Jé h o va h . C f. U I R e g . x v m , 4 ; x x i . — N o n s in a ­
tis... in tr o ir e . C’ est le sen s ; l’h é b re u d it en term es
p itto re sq u e s : R ep ou ssez-le a v e c la p orte. L a porte
d e v a it s’o u v r ir en d e h o r s; en la p o u ssa n t, on
re fo u le ra it le m essager sa n gu in a ire . — Ecce...
s o n itu s ... Élisée m o tiv e sa re q u ê te : le r o i, qui
r e g r e tta it d é jà son o rd re b a r b a r e , a c c o u ra it s u r
les p as du b o u rre a u . L e p rop h ète d it donc à son
e n to u ra g e : V o ic i J o ra m en p e rso n n e ; vo u s ne
co u re z au c u n ris q u e à a r rê te r u n in s ta n t son
en vo yé . — A p p a r u it n u n tiu s . L ’h éb reu a c tu e l,
m a l'a k (m e ssa ge r), se ra it, d’ap rès d iv e rs critiq u es,
un e co rru p tio n p o u r m ê le k , roi ; en e ffe t, les
p aroles q u i s u iv e n t, E cce ta n tu m m a lu m ..., ne
p e u v e n t a v o ir é té p roférées q u e r a r J o ram , dont
la présence e s t d’a ille u rs ex p re ssé m e n t sign alée
u n p eu p lu s loin ( v n , 2 , 1 7 ) . — Q u id o.m plius
expectabo... B lasp h èm e p a r leq u el le ro i p réten d
ju stifie r sa co n d u ite e n v e rs É lisée : T o u s ces m aux
v ie n n e n t de J é h o v a h ; q u e p e u t - il fa ir e de plus
co n tre m o i, alors m êm e q u e Je m e v e n g e ra is 90
te d o n n a n t la m o r t?
 I V R eg . V I T , 1-G.
C H A P I T R E VII
1. E lisée lui répondit : Écoutez la pa­
role du Seigneur : V o ici ce que dit le
Seigneur : Dem ain à cette même h e u re ,
on aura une mesure de pure farine pour
un sicle à la porte de Sam arie, et deux
mesures d’orge pour un sicle.
2. Un des officiers, sur la main duquel
le roi s’a p p u y a it, répondit à l ’homme de
Dieu : Quand le Seigneur ferait pleuvoir
des vivres du cie l, ce que vous dites
p o u rra it-il ê tre ? E lisée lui répondit :
Vous le verrez de vos y e u x , et vous n’en
m angerez pas.
3. Or il y a va it à l ’entrée de la porte
quatre lép reux, qui se dirGnt l ’un à
l ’autre : Pourquoi dem eurons-nous ici
jusqu’à ce que nous m ourions?
4. Si nous voulons entrer dans la ville,
nous mourrons de faim ; si nous dem eu­
rons i c i , il nous fa u t mourir. A llo n s donc
nous réfu gier au cam p des S yrien s, et
rendons-nous à eux. S’ils ont pitié de
nous, nous vivrons ; et s’ils veulent nous
tuer, nous mourons.
5. Us partirent donc le soir pour aller
au cam p des Syriens. E t étan t venus à
l ’entrée du ca m p , ils n’y trouvèrent per­
sonne.
6. Car le Seigneur a v a it fa it entendre
dans le cam p des Syriens un bruit de
chars, de ch eva u x , e* d ’une arm ée nom ­
breuse; et les Syriens s’étaien t dit l ’un
à l ’autre : L e roi d ’Israël a pris à sa
5° E lisée annonce la prom pte cessation de la
fam in e. V I I , 1 -2 .
C h a p . V I I . — 1-2. D ix it... : rép ond an t au blas­
phèm e de Jo ram . L ’oracle est d’un e ex trê m e pré­
cision. — I n tem pore hoc... : à la m ême h e u re ,
le lendem ain. — M o d iu s : u n s,ya h , o u 13 litre s.
L ’é q u iv alen t h ébreu de fa r in æ déslgûe la fle u r
de farin e. — Uno statere. U n s ic le , d it le .te x te ,
ou 2 fr . 8 8.— U n u s de d u cib u s. H ébr. : le SaliS ;
u n ch ef de l’arm ée. C f. E x . x i v , 7 (dans l’h ébr.);
n i R eg. i x , 22, e t la note. — F ecerit ca ta ra ­
ctas. M êm e expression q ue dans l’h isto ire du
d é lu g e , G en. v n , 1 1 ; v r n , 2 : des écluses que
l’on o u vre to u t à coup e t q u i la issen t échapper
d’énorm es qu an tités d’eau. Iro n ie sacrilège. —
V idebis... Calm e réponse de l ’hom m e de D ieu, e t
oracle ven geu r.
6° R éalisation de la double p réd iction de
l’h om m e de D ieu. V I I , 3-20.
3-5». L e s q u a tre lép reu x. — L e p ro si ju x t a
in tr o itu m : en dehors de la v ille , ain si que le
5«)
1 . D ix it autem , Eliseus : A udite ver­
bum Domini : H æ c d icit Dominus : In
tempore hoc cras modius sim ilæ uno
statere erit, et duo modii hordei statere
u n o , in porta Sam ariæ.
2. Respondens unus de ducibus, super
cujus manum rex in cum bebat, homini
D e i , a it : Si Dominus fecerit etiam ca­
taractas in cæ lo , numquid poterit esse
quod loqueris? Qui a it : V id ebis oculis
tuis, et inde non comedes.
3. Quatuor ergo viri erant leprosi
ju x ta introitum p ortæ ; qui dixerunt ad
invicem : Quid hic esse volum us donec
m oriam ur?
4. Sive" ingredi voluerim us civitatem ,
fam e moriemur ; sive manserimus h i c ,
moriendum nobis e st; venite ergo, et
transfugiam us ad castra S y riæ ; si pe­
percerint n o b is, vivem us ; si autem o c­
cidere vo lu erin t, nihilom inus moriemur.
5. Surrexerunt ergo v e s p e ri, ut ven i­
rent ad castra Syriæ . Oumque venissent
ad principium castrorum S y riæ , nullum
ibidem repererunt;
6. siquidem Dom inus sonitum audire
fecera t in castris Syriæ curruum et equo­
rum , et exercitus plurim i ; dixeruntque
ad in vicem : E cce m ercede conduxit
adversum nos rex Israel reges H ethæ o-
p re scriv ait la loi. Cf. L e v . x m , 46; N u m . v , 3.
— Q u i d ix er u n t... L e u r d o u lo u reu x d ilem m e,
vers. 4»; sa co n clu sio n , v ers. 4*> (.venite erg o ).
Ils n ’o n t qu ’u n bien fa ib le rayon d’espoir : s i
pepercerin t... — Vesperi : après le co u ch er du
so le il, de m an ière à ten ir le u r d ép art secret.
5*>-7. P a n iq u e m iracu leu se e t fu ite des Syrien s.
— A d p r in c ip iu m ca stroru m : c.-à-d. la p artie
du cam p q u i é ta it la p lu s rapprochée de la v ille .
— D o m in u s s o n itu m ... L e m oyen de salu t. U
é ta it alors d ’u n fré q u e n t u s a g e , so it en I s ra ë l,
so it a ille u rs , de g ro ssir l ’arm ée n atio n ale au
m oyen de m ercenaires chèrem en t achetés ( c f .
II R e g . x , 6 ; I P a r. x i x , 6-7, e tc .) ; de là ce tte
réflexion des Syrien s : Ecce m ercede... — Iteges
H eth æ orum : race chananéenne m entionnée dés
l’h isto ire d ’A b rah a m , G en. x xx n , 3 ; elle fo rm ait
a lo r s , au nord de la P a le s tin e , une puissante
con féd ération de p etits ro yau m es, d ont p arlen t
les m onum ents ég yp tie n s e t assyriens. V o yez
P . V ig o u ro u x , B ib le et découvertes, t. I , pp. 29o
500 IV R eg. V I I , 7 -1 2 .
rum et Æ g y p tio ru m , et venerunt super
nos.
7. Surrexerunt e rg o , et fu g e ru n t in
ten ebris; et dereliquerunt tentoria su a,
et equos, et asin os, in ca stris, fu ge -
runtque, anim as tantum suas salvare cu­
pientes.
8. I g it u r , cum ven issent leprosi illi
ad principium castrorum , in gressi sunt
unum tabern aculum , et com ederunt et
b ib eru n t; tuleruntque inde argen tu m ,
et auru m , et vestes, et ab ieru n t, et abs­
con derun t; et rursum reversi sunt ad
aliu d tabern aculum , et inde sim iliter a u ­
feren tes absconderunt.
9. D ixerun tque ad in vicem : Non
recte facim u s ; hæ c enim dies boni nun­
tii est ; si ta cu e rim u s , et noluerim us
nuntiare usque m a n e , sceleris a rg u e ­
m ur ; v e n ite , eam u s, et nuntiem us in
aula regis.
10. Cum que venissent ad portam c i­
v ita tis, narraverunt e is , dicentes : I v i­
mus ad castra S y riæ , et nullum ibidem
reperim us hom in em , n isi equos et a s i­
nos a llig a to s , et fixa tentoria.
1 1 . Ieru n t ergo p ortarii, et n u n tiave­
runt in palatio regis intrinsecus.
12. Qui su rrexit n o c te , et a it ad ser­
vos suos : D ico vobis quid fece rin t no­
bis Syri : Sciun t quia fam e laboram us,
e t idcirco egressi sunt de ca stris, et la ti­
tan t in a g ris , dicentes : Cum egressi
fu e rin t de c iv ita te , capiem us eos v iv o s ,
et tunc civitatem in gredi poterim us.
e t ss.— F u g eru n t... : te rrifié s, sans fa ire la m oindre
co n sta ta tio n sérieuse. Si le u r su pp o sitio n e û t é té
r é e lle , ils a u r a ie n t c o u ru de f a i t u n tr è s g ra n d
d a n g e r ; c a r ils ee seraien t t n u v é s ce rn és p ar
les H éth éen s v e n a n t dn n ord e t les É g y p tie n s
v e n a n t d u sud . — D ereliq u eru n t... : ta n t le u r fu ite
f u t ra p id e ; e t a u s s i, Ils v o u la ie n t é v ite r to u t
b r u it capable d ’in d iq u e r à l ’ennem i la d ire c tio n
de le u r m arch e.
8. L e s lé p re u x au cam p s y r ie n .— P e tit ta b lea u
p itto re s q u e , tre c n a tu re l. L es p au v res affam és
so n g e n t d ’ab ord à se ra ss a s ie r, iis se m etten t
en su ite à p iller.
9 -10 . I ls v o n t a v e r tir les h a b ita n ts de S a m a ­
rie. — N or. recte... : accès de rem o rd s ; ils r o u ­
solde contre nous les rois des H éthéens
et des É g y p tie n s , et les voilà qui viennent
sur nous.
7. Ils se levèren t donc et prirent la
fu ite dans les tén èbres, abandonnant
leurs ten tes, les ch eva u x et les ânes dans
le ca m p , et ils s’en fu iren t, ne pensant
qu’à sau ver leur vie.
8. Ces lép re u x , étan t donc venus à
l ’entrée du cam p , entrèrent dans une
ten te, y m angèrent et y burent ; et ils
prirent de l ’a rg e n t, de l ’or et des vête­
m ents, et ils s’en allèren t les ca ch er;
p uis revin ren t, entrèrent dans une autre
ten te, et en em portèrent de m êm e des
objets qu’ils cachèrent.
9. A lo rs ils se diren t l ’un à l ’autre :
N ous ne faison s pas bien ; car ce
jo u r est un jo u r de bonne n ouvelle. Si
nous gardons le s ilen ce, et si nous n ’en
donnons point avis a v a n t dem ain m atin,
on nous accusera com m e d ’un crime.
A llo n s donc porter cette n ouvelle à la
cour du roi.
10. L orsq u ’ils fu ren t venus à la porte
de la v ille , ils p arlèren t a u x gardes et
leur dirent : Nous .sommes allés au cam p
des S y rien s, e t nous n ’y avons pas
trouvé un seul hom m e, m ais seulem ent
des ch e v a u x et des ânes a tta ch é s, et les
tentes dressées.
1 1 . L es gard es de la porte allèren t
d o n c, et ils portèrent cette n ouvelle à
l ’intérieur du palais du roi.
12 . L e roi se le v a , quoiqu’il fû t n u it,
et d it à ses serviteurs : J e va is vous dire
ce que nous fo n t les Syriens. Comme ils
saven t que la fa im nous presse, ils sont
sortis de leur cam p et se sont cachés
dans les ch am p s, en disant : Ils sorti­
ront de la v ille , et nous les prendrons
v iv a n ts , et alors nous pourrons entrer
dans la ville.
g is s e n t de ie u r é g o ïsm e , d o n t ils recon n aissen t
d ’a ille u rs le s in co n v é n ie n ts p rob ables ( sceleris
a r g u em u r ). — V en issen t a d p o rta m . H ébreu :
ils p a r tir e n t e t ils ap p e lè re n t les g a rd ie n s de la
p o rte . — E q u o s... a llig a to s : m is au p iq u e t, à
la m ode o rie n ta le ( A t l . d ’ h ist. n a t., p l. L x x x r n ,
fig .l) .
1 1 - 1 6 . D es m essagers r o y a u x , e n vo yés au
cam p s y r ie n , co n firm en t le ra p p o rt des lép reu x .
— N u n t ia v e r u n t i n p a la t io : en p lein e n u it ,
d’ap rès le c o n te x te . — D ico v obis. J o ra m ,
com m e dan s u n e occasion p récéd en te ( v , 7 ), cro it
d’abord à u n e ru se des S y r ie n s , d estin ée à p ro ­
v o q u e r u n e so rtie en m asse des a ssié g é s, qu ’il
e û t é té fa c ile d 'é cra se r d an s l ’é ta t de faib lesse
 I V R e g . V I I , 13-20.
13. L ’un des serviteurs du roi lui ré­
pondit : Prenons les cinq chevaux qui
sont, restés dans la v ille , de tout ce
grand nombre qui était dans Israë l, tous
les autres ayan t été m angés ; et envoyons
reconnaître l’état des choses.
14. On am ena donc deux chevaux. E t
le roi envoya des messagers dans le
cam p des Syrien s, et leur dit : A lle z , et
voyez. v
15. Ils allèren t donc après les Syriens
jusqu’au Jou rdain , et voici que toute la
route était pleine de vêtem ents et d ’ob­
jets que les Syriens avaien t jetés dans
leur trouble ; et les messagers revinrent
l ’annoncer au roi.
16. L e peuple so rtit, e t p illa le camp
des Syriens ; et on eut une mesure de
pure farin e pour un sicle, et^deux me­
sures d ’orge pour un sicle, selon la parole
du Seigneur.
17. Or le roi a v a it placé à la porte de
la v ille cet officier sur la main duquel il
s’a p p u y a it, et la foule l ’écrasa à l’entrée
de la porte, et il m ourut, selon que
l ’homme de Dieu le lui a vait prédit
lorsque le roi était descendu chez lui.
18. C ’est ainsi que s’accom plit ce
qu’a vait prédit l ’homme de D ie u , lors­
qu’il dit au roi : D em ain, à cette même
h e u re , on aura deux mesures d ’orge
pour un s ic le , et une mesure de pure
farin e pour un s icle, à la porte de
Sam arie.
19. E t cet officier ayan t dit à l’homme
de Dieu : Quand le Seigneur ferait pleu­
voir des vivres du cie l, ce que vous dites
ne pourrait pas ê tre ; l ’homme de Dieu
lu i a v a it répondu : V ous le verrez de
vos y e u x , et vous n’en m angerez pas.
20. Car ce qu’E lisée a v a it prédit lui
arriva ; et le peuple l’écrasa à la porte,
et il mourut.
où ils se tro u v a ie n t alors ( s c iu n t q u ia fa in e ...).
— T o lla m u s q u in q u e equos. A u tr e d é ta il qui
d ém ontre l ’é ta t de profon de détresse à laquelle
la v ille de Sam arie a v a it été réd u ite. L ’h é­
breu d it p o u rta n t : cin q des c h e v a u x ; e t , plus
bas, au lie u de q u ia ip s i... co n su m p ti s u n t : ils
sont com m e to u te la m u ltitu d e d’Israël qu i y est
restée (d a n s la v i l l e ) , ils sont com m e to u te la
m u ltitu d e d ’Israël qui dépérit. — A d d u x e r u n t...
d u os equos. D ans le te x te : d eu x ch ars avec les
ch e v a u x ; c.-à-d. u n ch a r atte lé de tro is c h e v a u x ,
l ’a u tre de d eu x { A tl.a r c h ., pl. l x x x i x , flg. 5 , 7 ) .
— M isitq u e... i n castra... D ’après l ’hébr. : d er­
rière le cam p des Syrien s ; ce qui est plus ex p res­
sif, Le ro i d’Israël ne d o u ta it p as q ue le cam p
591
13. Respondit autem unus servorum
ejus : Tollam us quinque equos qui re­
manserunt in urbe (q u ia ipsi tantum
sunt in universa m ultitudine Israe l, alii
enim consumpti s u n t ) , et m itten tes,
explorare poterimus.
14. A dduxerun t ergo duos equos, m i­
si tque rex in castra Syrorum , dicens :
I te , et videte.
15. Qui abierunt post eos usque ad J o r­
danem ; ecce autem omnis v ia plena
erat vestibus et v a s is , quæ projecerant
Syri cum turbarentur; reversique nuntii
indicaverunt regi.
16. E t egressus populus diripuit ca s­
tra Syriæ ; factusque est modius sim ilæ
statere uno, et duo modii hordei statere
un o, ju x ta verbum Dom ini.
1 7 . Porro rex ducem illum in cujus
manu in cum bebat constituit ad portam ;
quem con cu lcavit turba in introitu portæ,
et mortuus e st, ju x ta quod locutus fu e ­
rat v ir D ei quando descenderat rex ad
eum.
18. Factum que est secundum serm o­
nem viri D ei, quem dixerat re g i, quando
a it : Duo modii hordei statere uno erunt,
et modius sim ilæ statere uno, hoc eodem
tempore cras, in porta Sam ariæ ;
19. quando responderat dux ille viro
D e i, et dixerat : E tiam si Dominus fe c e ­
rit cataractas in cæ lo , numquid .poterit
fieri quod loqueris? et d ix it ei : V id e ­
bis oculis tu is, et inde non .comedes.
20. E ve n it ergo ei sicut prædictum
fu e ra t; et co n cu lcavit eum populus in
porta, et mortuus est.
ne f û t vid e ; m ais, supposant ( v e r s . 1 2 ) que les
Syrien s se ten aien t cachés à qu elqu e d ista n ce ,
il ordonne d ’e x p lo re r la cam pagn e a u x alen tours.
— Usque a d J o rd a n e m . L e s fu y a rd s av a len t
p ris d irectem en t le ch em in de l ’e s t, ca r ils se
c ro y a ie n t m enacés du cô té du nord e t du sud
(n o te du v ers. 6).
16-20. Tous les d éta ils de la prédiction d ’Élisée
s’accom plissen t à la le ttre . — F a ctu s... m od iu s.
Com p. le vers. 1. — D u cem iliu m .... Comp. le
v ers. 2. — C o n stitu it a d p o rta m : p ou r con tenir
l ’im pétuosité des alla n ts et des v e n a n ts , e t pour
em pêcher p récisém en t les accidents sem blable
à celui d o n t U f u t lui-m êm e victim e.
592 IV Reg.
C H A P I T R E VIII
1. E liseus autem locutus est ad m u­
lierem cujus viv ere fe ce ra t filic m , d i­
cens : S u rge , v a d e , tu et domus tu a , et
peregrinare ubicum que rep ereris; vo ca ­
v it enim D om inus fa m e m , et ven iet su­
per terram septem annis.
2. Quæ su rre x it, et fe c it ju x ta v e r­
bum hom inis D ei ; et vadens cum domo
sua, p eregrin ata est in terra P h ilisth iim
diebus multis.^
3. Cum que finiti essent anni sep tem ,
reversa est m ulier de terra P h ilisth iim ,
et egressa est ut in terp ellaret regem pro
domo sua et pro agris suis.
4. R e x autem loquebatur cum G iezi,
puero viri D e i, dicens : N arra m ihi om ­
nia m agn alia quæ fe c it E liseus.
5. Cum que ille narraret regi quomodo
m ortuum suscitasset , apparuit m ulier
cu ju s v iv ifica v e ra t filium , clam ans ad
regem pro domo sua et pro agris suis.
D ix itq u e G iezi : D om ine mi r e x , h æ c est
m ulier, et hic est filius e ju s, quem susci­
ta v it E liseus.
6. E t in te rro ga vit re x m ulierem , quæ
n arravit ei. D editque ei re x eunuchum
u n u m , dicens : R estitue ei om nia quæ
sua su n t, et universos reditus agrorum
a die qua reliq u it terram usque ad prae­
sens.
7. V e n it quoque E liseus D am ascum .
7° L a S u n a m ite o b tie n t d u r o i d ’ê tr e réin té­
g ré e d an s ses biens. V I I I , 1 - 6 .
C et épisode n e s.emble p as o ccu p er sa v ra ie
p lace ch ro n o lo giq u e ; p eu t-être au ra -t-il eu lie u
a v a n t la m alad ie de G iézi.
C h a p . V I I I . — 1 - 2 . A v e r tie p a r É lisée de la
la m in e q u i aU ait s é v ir d u ra n t se p t ann ées en
I s r a ë l, la S u n a m ite s’e x ile ch ez les P h ilis tin s .
— V o ca v it.„ fa m e tn . B e lle p erson n ificatio n . C f.
P s . cr v , 16 ; J e r . x x v , 29 ; E z . x x x v m , 21, etc . Il
s’a g i t , c r o i t - o n , d e la fa m in e à la q u e lle il a é té
fa it p récéd em m en t u n e allu sio n r a p id e , r v , 38.
— V a d en s cum. dom o... : son flls e t ses s e rv i­
te u rs. Son m a ri a v a it d û m o u rir a u p a ra v a n t. —
I n terra P h ilis t h i i m : p a y s ex tra o rd in a ire m e n t
ric h e en céréales. V o y e z la n o te d e J u d . x v , 5.
— D ieb u s m u ltis : sep t années d’ap rès le v e rs. 3.
3-6. L e ro i accord e à la S u n a m ite la r e s titu ­
tion de ses biens. — Ut in te rp e lla r et... D est
V III, 1-7.
1. Or É lisée paria à la fem m e dont il
a v a it ressuscité le fils, et il lui d it :
L e v e z -v o u s et a lle z , vous et votre f a ­
m ille , et séjournez partout où vous
pourrez ; ca r le Seign eur a appelé la fa - i
m ine, et e lle vien dra sur la terre pendant
sept ans.
2. E lle se le v a , et fit ce que l’homme
de D ieu lu i a v a it d it ; et s’en a lla n t i
a v e c sa fa m ille , elle dem eura longtem ps
dans la terre des Ph ilistin s.
3. A p rès que les sept années fu ren t
p assées, cette fem m e revin t du p ays des
P h ilistin s, et elle a lla im plorer le roi au
su jet de sa m aison et de ses terres.
4. L e roi p arlait alors ave c G ié z i,
serviteur de l ’hom m e de D ie u , et lu i di­
sait : R a co n te -m o i toutes les m erveilles
qu’a fa ite s É lisée.
5. E t com m e G iézi rapportait au roi
de quelle m anière É lis é e a v a it ressuscité
un m o rt, cette fem m e dont il a v a it res­
suscité le fils se présenta au ro i, le
con ju rant de lu i fa ire rendre sa maison
et ses terres. A lo rs G iézi dit : Mon sei­
gn eur le rcû, vo ici cette fem m e , et voici
son fils qu’É lisée a ressuscité.
6. L e roi in terrogea la fem m e, et elle
lui fit le récit. E t le roi en voya a v e c elle
un eunuque, en disant : F a is -lu i rendre
tout ce qui est à e lle , et tous les revenus
de ses terres depuis le jo u r où elle est
sortie (du p ays ju sq u ’à m aintenant.
7. É lisée v in t aussi à D a m a s, et B é-
bien co n fo rm e a u x co u tu m e s o rien ta les de s’a­
d resser d ire c te m e n t au ro i p o u r o b te n ir la cessa­
tio n d ’une in ju stice . C f. v r , 26 ; II R e g . x rv , 4 ;
I I I R e g . m , 1 6 , etc . E n .r e n t r a n t ch ez e lle , la
S u n a m ite a v a it donc tr o u v é ses bien s confisqués
au p ro fit de la co u ro n n e ( o p in io n la p lu s pro­
bable d’ap rès le v e rs. 6b ) , o u saisis p a r des
v oisin s peu s cru p u le u x q u i re fu s a ie n t de les
ren d re. — R e x ... cu m G ie s i. C irco n stan ce to u te
p r o v id e n tie lle , q u i f u t tr è s p ro fita b le à la su p ­
p lia n te. V o y e z s u rto u t le v e rs . S. — E u n u c h u m
(v e rs. 6) : u n des o fficiers de la co u r. C f. rx , 32 ;
I P a r. x x v n i , 1 ; Is. l v t , 3-4. — R e s titu e ... : l’ in­
té r ê t ( u n iv e r s o s r e d i t u s ) en m êm e tem p s que
le ca p ita l.
8° É lisée p rop h étise la m o rt de B é n a d a d , roi
de. S y r ie , e t la ro y a u té d ’ H azaël. V I I I , 7 - 1 5 .
7-9». O ccasion de la p rop h étie. — R e x a d H a -
za el. I l re sso rt du c o n te x te q u e c e t H azaë l é ta it
 IV R eo. V I I I , 8 .Î2 . M3

n adad, roi de S y rie , était malade ; et ses
gens lui dirent : L ’homme de Dieu est
venu ici.
8. E t le roi dit à H azaël : Prenez des
présents et allez a u -d e v a n t de l’homme
de D ieu , et consultez par lui le Seigneur,
en disant : G uérirai - je de cette m aladie?
9. H azaël a lla donc a u -d e v a n t de lui,
ayan t a vec lui des présents, tout ce
qu’il y a va it de plus précieux à D am as,
la charge de quarante cham eaux. H azaël,
s’étant présenté devant E lisée, lui d it;
B énadad, roi de S yrie, votre fils, m ’a
envoyé vers vou s, en disant : G uérirai-je
de cette m aladie?
10. E lisée lui répondit: A lle z , dites-
lui : Vous gu érirez; mais le Seigneur
m ’a fa it voir qu’il mourra certainem ent.
1 1 . E t l ’homme de Dieu se tint avec
H a za ë l, et se troubla jusqu’à faire pa­
raître son émotion sur son v is a g e , et il
pleura.
12. H azaël lui dit Pourquoi mon sei­
gneur p le u r e - t - il? E lisée lui répondit :
P arce que je sais com bien de m aux vous
ferez aux fils d ’Israël. V ous brûlerez
leurs villes fo rtes, vous tuerez par l’épée
leurs jeunes h o m m es, vous écraserez
leurs petits en fan ts, et vous fendrez le
ventre aux fem m es enceintes.
E t Benadad, rex Syriæ , æ gro tabat; nun-
tiaveruntque e i, dicentes : V en it v ir De
huc.
8. E t ait rex ad H azaël : T oile tecum
m unera, et vade in occursum viri D e i,
et consule Dominum per eum , dicens :
Si evadere potero de infirm itate mea h a c?
9. I v it igitur H a za el in occursum ejus,
habens secum m u n era, et om nia bona
D a m asci, onera quadraginta camelorum.
Cumque stetisset coram e o , a it : F ilius
tuus B en adad, rex Syriæ , m isit me ad te,
dicens : Si sanari potero de infirm itate
mea h ac ?
10. D ixitque ei Eliseus : V a d e, dic ei :
Sanaberis; porro ostendit mihi Dominus
quia morte morietur.
1 1 . Stetitque cum e o , et conturbatus
est usque ad suffusionem vultus ; flevit-
que v ir Dei.
12. Cui H azael a it : Quare dominus
meus flet? A t ille dixit : Quia scio quæ
facturus sis filiis Israel m ala. Civitates
eorum munitas ign e succendes, et j u ­
venes eorum interficies g la d io , et p ar­
vulos eorum elid es, et præ gnantes d i­
vides.

u n des p rin cip au x officiers de Bénadad. — V ad e p ar rév éla tio n ies projets am b itie u x et sin istres
tn occu rsum ... A u tre fo is d ésireux de faire p érir d 'H a za ë l, et il sa v a it q u ’en to u te h ypothèse l e
Elisée ( v i, 13-14), Bénadad v e u t le com bler d’hon­ co u rtisan p o rterait à sou m aître ce tte réponse
n e u rs, m ain ten an t q u ’il a besoin de
lu i. — O onsnle D o m in u m (h éb reu :
Y ’ h o v a h ). L es p aïen s, p a r su ite de
ieu rs principes m êm es, a v a ie n t f a ­
cilem ent confiance en to u s les d ie u x ,
dès q u ’ils en espéraient quelque av a n ­
ta g e , e t Bénadad co n n aissait par
..aï-d ire la puissance de J éh o va h . —
O m n ia bona Ja m u sc i. Indépendam ­
m en t de ses propres p rod u its ( étoffes
p récieu ses, v in s fin s, rich es m é ta u x ,
e t c .) , D am as é ta it alors u n entrepôt
de to u tes les m arch and ises de l’ O ­
rie n t. — O nera q u a d ra g in ta ... A
coup sûr, ces ch am eaux ne p ortaien t
pas un ch a rgem en t com plet. S u r la
cou tu m e o rien ta le d e m u ltip lier le
p lus p ossible, p ou r la p a ra d e , les
hom m es o u an im au x p orteu rs de
p résen ts, v o y e z la note de J u d . i n ,
18 , e t l 'A tl. a rch., p l. l x x x i i i , flg. 1.
9b -10 . É lisée p ré d it la m ort de
Bénadad. — F i liu s tu u s B en a d a d .
Expression qui m arque le resp ect,-la soum ission. flatteuse : V o u s g u é rire z. De là ce tte m anière île
Cf. v t , 21 ; x v i, 7. — Sa n a beris. Dans i’h éb reu , présenter i’oracle.
aveo un redoublem en t én ergiqu e du verbe : V iv r e , 1 1 - 1 3 . Éiisée p réd it à H azaëi sa p roch ain *
tu vivras. — Porro ostenditt.. Élisée conn aissait ro yau té. — Stetitque... V arian te de qu elqu e ini-

C o m m e n t. — II. 38
594 IV Reg.
13. D ixitqu e H azael : Quid enim sum
servus tuus can is, ut fa cia m rem istam
m agnam ? E t a it E liseus : O stendit mihi
Dom inus te regem S yriæ fore.
14. Qui cum recessisset ab E liseo , v e ­
nit ad dominum suum. Qui a it ei : Quid
d ix it tibi E liseus? A t ille respondit :
D ix it m ihi : R ecipies sanitatem .
15. Cum que ven isset dies a lte ra , tu lit
6 tragulum , et in fu d it aquam , et exp an ­
d it super facie m eju s ; quo m ortu o, re­
g n a v it H azael pro eo.
16. A nno quinto Joram , filii A c h a b ,
regis Is ra e l, et J o sa p h at, regis Juda, re ­
g n a v it J o ra m , filius Josa p h at, rex Juda.
17 . T rig in ta duorum annorum erat
cum regn are coepisset, et octo annis re ­
g n a v it in Jérusalem .
18. A m b u la vitq u e in viis regum I s ­
ra e l, sicut am bu laverat domus  c h a b ,
filia enim A ch a b erat uxor eju s ; et fe c it
quod m alum est in conspectu Dom ini.
19. N o lu it autem Dom inus disperdere
J u d a m , propter D avid servum s u u m ,
p ortan ce dan s l'h é b re u : L ’h om m e de D ieu re n ­
d it son re ga rd fix e, e t le d irig e a (s u r H azaël) au
p o in t de le co n fo n d re ; e t il p le u ra . On com prend
l ’em b arras d’ H azaël sous ce re g a rd p é n é tra n t,
q u i lis a it ses sen tim en ts les p lu s secrets. — M o tif
de l ’ém otion e t des la rm es dn p rop h ète : scio
qu<e fa c tu r u s ... L ’acco m plissem en t d es h o rrib le s
d éta ils q u i v ie n n e n t e n su ite ( civ ita tes... ) n ’e st
p as spécifié à la le ttr e dan s l’A n c ie n T e sta m e n t ;
m ais p lu sieu rs in d ication s g én éra les nous a tte s te n t
suffisam m en t q u ’il e u t lie u . C f. x , 32 ; x m , 3, 2 2 ;
A m . i , 3 , e tc . L e s cru au té s sign alées p a r Élisée
n ’é ta ie n t d u reste q ue tr o p con fo rm es a u x m œ u rs
d e l’ O rien t ( c f . 1s. x m , 1 5 - 1 6 ; Os. x , 13 ; N a h .
m , 10, e tc .). — S erv u s tu u s c a n is. F au sse e t a b ­
je c te h u m ilité . S u r ce tte co m p a ra iso n , v o y e z
I E e g . x x r v , 14 ; I I R e g . r x , 8 , etc.
1 4 - 1 6 . H azaël assassine B én ad ad e t rè g n e à
sa p lace. — T u lit s tr a g u lu m ... H ébreu : il p rit
u n e co u v e rtu re , q u ’ il p lo ngea dans l ’eau (au lieu
de i n f u d it a q u a m ) ... G en re d e m e u rtre q u i la is ­
s a it peu de traces.
S e c tio n EU. — J o r a m e t O c h o z i a s r é g n e n t s u r
J u d a ; J éhu s ’e m p a r e du trône d ’ Is r a e l .
V i n , 16 — X , 36.
|I. — J o ra m et O c h o z ia s , r o is de J u d a .
V i n , 16-29.
1° R ègn e de J o ram . V i n , 16-24.
16-17. L es dates p rin cip ales. — S yn ch ron ism e :
a n n o q u in to J o r a m ... Com m e II a é té d it p lu s
h a u t (n o te d e i , 1 7 ) , d e u x Jo ram à la fo is s u r
les d e u x trôn es Juifs. L e s m ots et J o sa p h a t, r e g is
J u d a o n t é té rega rd és à to r t p ar qu elq u es ex-é-
V I I I , 13-19.
13 . E t H azaël lui dit : Qui s u is - je ,
moi ce ch ie u , votre serviteur, pour faire
de si grandes choses? E lisée lui répon­
dit : L e Seign eur m ’a fa it voir que vous
serez roi de Syrie.
14. H a za ël quitta E lisée e t revin t au ­
près de son m a ître, qui lui dit : Que vous
a d it É lis é e ? I l lui répondit : I l m’a dit
que vous recouvrerez la santé.
15. L e len d em ain , H a za ël prit une
couverture qu’il trem pa dans l ’eau, et il
l ’étend it sur le v isa g e du roi ; et le roi
étan t m o rt, H azaël ré g n a à sa p lace.
16. L a cinquièm e année de J oram , fils
d ’A c h a b , roi d ’Is r a ë l, et de J osap h at,
roi de J u d a , J o ra m , fils de J osap h at,
régn a sur Juda.
17 . I l a v a it tre n te -d e u x ans lorsqu’il
com m ença à régner, et il régn a hu it ans
à Jérusalem .
18. I l m archa dans les voies des rois
d’Is r a ë l, com m e la m aison d ’A ch a b y
a v a it m arch é, car sa fem m e éta it fille
d’A ch a b ; et il fit le m al d evan t le S e i­
gneur.
19. M ais le Seign eur ne vo u lu t pas
perdre entièrem ent J u d a , à cause de
gè te s com m e u n e in te rp o la tio n , ca r, m a lg ré le u r
om ission dans les v e rsio n s sy ria q u e e t a ra b e ,
le u r a u th e n tic ité e st su ffisam m en t d ém on trée p ar
les L X X , le ch ald éen , e tc . N o u s avo n s v u ( note
de i , 17 ) qu e, d e u x ans a v a n t de m o u r ir, Jo sa ­
p h a t p a ra ît s’ê tre associé son fils ; ce qu i e x ­
p liq u e la m en tion d e son nom dan s c e tte d ate
syn ch ro n iq u e . M ais les m ots <t anno q u in to » ne
reto m b e n t q u e s u r le ro i d’Isra ë l. — L ’âg e du
n o u ve a u ro i à son a v è n e m e n t : tr ig in ta d u o r u m ...
D u ré e de son rè g n e : octo a n n is ; c.-à-d., d ’après
l ’ex p lica tio n q u i p récèd e, d e u x an s a v e c son père,
s ix an n ées seul.
1 8 - 1 9 . C a ractè re m oral du règn e. — I n v iis
reg u m I s r a e l; bien p lu s , s ic u t d o m u s A cha b .
J o ram e s t le p re m ie r ro i de J u d a d o n t l'h isto ire
tie n t ce tr is te la n g a g e . E x p lic a tio n de ce fa it si
d o u lo u reu sem en t an o rm al : fi li a e n im A ch a b ... ;
e t A th a lie e x e rça la p lu s fu n e ste in flu en ce s u r
l ’e s p rit de J o ra m . — F e c it m a lu m . V o y e z , I I Par.
x x n , 4, u n t r a it d’affreu se c r u a u té dès le d ébu t
d u règn e. — N o lu it a u te m D o m in u s ... R em arqu e
p rofo n d ém en t to u c h a n te : J é h o va h a u r a it pu se
v e n g e r de l ’ap ostasie de J o ra m en le re n v e rsan t
d u tr ô n e , lu i e t les s ie n s , com m e il a v a it fa it
p o u r p lu sie u rs d y n astie s d u ro yau m e du nord
( c f . I I I R e g . x i v , 1 0 ; x v i , 2 - 4 ; x x i , 2 0 -2 2 , e tc .) ;
m ais il s’é ta it so len n ellem en t e n g a g é à m ain te n ir
to u jo u rs la co u ron n e dan s la fa m ille de D avid
( I I R e g . v u , 1 3 - 1 6 ) , e t il f u t fid èle à sa p ro ­
m esse. A u reste, Jo ram n ’échapp a p o in t à la d i­
vin e Justice. C f. v e rs . 20-22, e t I I P a r. x x i, 12-19.
— S u r l ’expression fig u ré e d a ret lu c e r n a m ,
vOyez II I R e g . x i , 36 e t l ’e x p lica tio n .
 IV Reo. V I I I , 20-2 7. 595

D avid son serviteur, selon la promesse I sicut promiserat e i , ut daret illi lucer­
qu’il lui a va it fa ite de lui conserver
toujours une lampe dans la suite de ses
descendants.
20. Pendant son rè g n e , Édom se retira
de Juda pour ne lui être plus assu jetti,
et il se donna un roi.
2 1. Mais Joram vin t à Séira avec tous
ses c h a r s , et il sortit la nuit contre les currus cum eo; et surrexit nocte, per-
Iduméens qui l ’avaient environné, et il
les battit, ainsi que les ch efs des chars ;
et le peuple s’en fuit dans ses tentes.
22. É dom se retira donc de J u d a , ne
voulant plus être assujetti ; ce qui a lieu
encore aujourd’hui. Lobna se révolta
aussi en ce même temps.
23. Le reste des actions de Joram , et
tout ce qu’il a f a it , est écrit dans les
annales des rois de Juda.
24. E t Joram s’endormit avec ses
pères, et il fu t enseveli a vec eux dans
la v ille de D a v id , et son fils Ochozias
régna à sa place.
25. L a douzièm e année de Joram , fils
d’A ch a b , roi d’Israë l, O chozias, fils de regis Israel, regn avit O chozias, filius
Joram , roi de Juda, com m ença à régner.
26. I l avait v in g t-d e u x ans quand il
com m ença à régner, et il régna un an à
Jérusalem . Sa m ère s’appelait A th a lie ,
et était fille d ’A m ri, roi d ’Israël.
27. I l m archa dans les voies de la
maison d’A ch a b , et il fit le m al devant
nam et filiis ejus cunctis diebus.
20. In diebus ejus recessit E dora, ne
esset sub Ju d a , et constituit sibi regem.
2 1. Venitque Joram S e ira , et omnes
cussitque Idum æ os, qui eum circum de­
derant, et principes curruum ; populus
autem fu g it in tabernacula sua.
22. Recessit ergo Edom ne esset sub
J u d a , usque ad diem hanc. T unc reces­
sit et Lobna iu tempore illo.
23. Reliqua autem sermonum Joram ,
et universa quæ fecit, nonne hæ c scripta
sunt in libro verborum dierum regum
J u d a?
24. E t dorm ivit Joram cum patribus
suis, sepultusque est cum eis in civitate
D avid. E t regn avit O ch o zia s, filius ejus,
pro eo.
25. A nnoduodecim o Joram , filii Achab,
Joram , regis Judæ.
26. V igin ti duorum annorum erat
O chozias cum regnare coepisset, et uno
anno regn a vit in Jérusalem . Nomen m a­
tris ejus A th a lia , filia A m ri, regis Israel.
27. E t am bulavit in viis domus A chab,
et fe c it quod m alum est coram Domino,

20-22. L es Idum éens se ré v o lte n t con tre le ro i — R ecessit et L o bn a . V ille de la tribu de Ju d a,

de Jn d a, e t réussissen t à se ren d re Indépendants.
— R ecessit E d o m . L ’Id u m ée, soum ise p ar Da­
vid , I I E e g . v m , 1 4 , a v a it reconquis sa lib erté
sous Salom on, I I I R e g . x i , 14 ; m ais J o sap h at
l’a v a it de nouveau rendue tr ib u ta ir e , I I I R eg .
x x i i , 47. — Co n stitu it... regem : après a v o ir
ren versé ce lu i q ue Jo sap h at a v a it placé de m ain
fo rte su r le trône. — Y en it... Seira . L e nom
hébreu Z a 'ir , em ployé en ce seul e n d ro it, est
sans n ul doute id en tique à S é 'ir , q u i é q u iv a u t
à Edom . Cf. Gen. x r v , 6. — Q u i eu m circu m d e­
d era n t. L a concision de ce réc it n u it u n peu à
sa clarté ; on y v o it du m oins que les Idum éens
a v a ie n t réussi à envelopper Joram et son arm ée ;
p our so rtir de ce tte situ a tio n d an gereu se, le ro i
de Ju d a s’élan ça la n u it su r l ’en n em i, le s u r­
p rit , fit un e trou ée e t s’échappa a v ec ses troupes
(p o p u lu s... f u g it : les H éb reu x, ce sem ble, v o y a n t
qu’ils a u ra ien t le dessous s’ils co n tin u aien t la
lu tte ). — U sque ad d ie m h a n c. C.-à-d. au tem ps
où f u t com posé ce t éc rit. Les Idum éens dem eu­
rèren t indépendants ju sq u ’à l ’époque des Ma-
chabées ; Jean H yrcan les so u m it alors d éfin iti­
vem ent. Cf. Jer. x x v , 21 ; x x v n , 3 ; A m . i , 11 ;
Jos., A u t., x n , 8, 6 , etc. Jacob a v a it p réd it à
Csa i'i ce triom p h e ; v o yez la note de Gen. x x v n , 40.
au sud-ouest de la P alestin e cisjordan ien n e. Cf.
Jos. x v , 42, e t Y A tl. géogr., pl. v u . L es détails
m an quen t s u r c e tte au tre rébellion, qui fit peut-
ê tre p a rtie du m ouvem en t des P h ilis tin s con tre
J o ram ( I I P a r. x x , 1 6 - 1 7 ) .
23-24 . Conclusion du règne. — D o r m iv it J o ­
ra m . S u r sa m ort affre u se , v o y ez I I Par. x x i ,
12-19. — Sepu ltu sq u e... eu m eis. D’après II P a r,
x x i, 20, dans la cité de D av id , m ais p oin t dans
le tom beau ro yal. — O chozias. E n h ébreu :
’A h a zia h u .
2° R ègn e d’Ochozlas. V I I I , 25 - 29.
25-26. L e s dates p rin cip ales. — Syn ch ron ism e :.
a n n o duodecim o... L ’âg e du ro i à son avèn e­
m ent : v ig in ti d u o ru m ... I I P a r. x x n , 2 , nous
lisons « q u a ran te - d eu x ans » , m ais p a r une er­
re u r de copiste. — D u rée d u règn e : u n o a n n o
seulem ent. — A t h a l ia , filia A m r i : « fille » dans
le sens la r g e , ca r A th a lie n’é ta it que la p etite-
fille d ’A m rl. C f. vers. 18.
27. L e caractère m oral dn règn e. — I n v iis ...
A ch a b : to u t à fa it com m e son p è re , e t p ou r un
m otif sem blable (gen er e n im ...). C f. I I P a r. x x n ,
3 - 4 , où nous le voyon s sn b lr to talem en t l’ in­
fluence n éfaste de sa m ère.
500 IV Reg. V I I I , 28 —
sica t domus A ch a b ; gen er enim domus
A ch ab fu it.
28. A b iit quoque cum J oram , filio
A c h a b , ad præ liandum contra I la z a e l,
regem Syriæ , in R am oth G a la a d , et v u l­
neraverunt S y ri Joram .
29. Qui reversus est u t curaretur in
J e zra h e l, quia vu ln eraveran t eum Syri
in R am o th , præ liantem contra H a z a e l,
regem Syriæ . Porro O ch o zias, filius J o ­
ra m , rex J u d a , descen dit in visere J o ­
ra m , filium A c h a b , in J e z ra h e l, quia
aegrotabat ibi.
CHAPITRE
1. E liseus autem prophetes v o ca v it
unum de filiis p rophetarum , et a it illi :
A c c in g e lum bos tu o s, et to lle len ticu ­
lam olei han c in manu tu a , et va d e in
R am oth G alaad .
2. Cum que veneris illu c , vid ebis Jehu,
filium J o sa p h at, filii N a m si; et in gres­
sus suscitabis eum de m edio fratru m
suorum , et introduces in interius cubi­
culum .
3. Ten en sque len ticu lam o le i, fun des
super cap u t e ju s, et dices : H æ c d icit
D om inus : U n x : te regem super Israel.
A periesqu e ostiu m , et fu g ie s , et non ibi
subsistes.
4. A b iit ergo adolescens puer prophetæ
in R am oth G a la a d ,
5. et ingressus est illu c. E c c e autem
principes exercitu s s e d e b a n t, et a it :
V erbum m ihi ad t e , o princeps. D ix it-
2 8 -2 9 . G u erre co n tre les S y r ie n s , de co n cert
a v e c le ro i d’Isra ë l. — I n R a m o th ... A c h a b e t
J o s a p h a t, le p ère e t le g r a n d -p è r e des d e u x rois
co n fé d é ré s , s’é ta le n t d éjà lig u é s , m ais en v a in ,
p ou r rep rend re R am o th -G a laa d a u x S yrie n s. C f.
I I I R e g . x x n , 3 -3 6 .— V u ln e ra v e ru n t... J o r a m :
com m e a n tre fo is A c h a b , m ais m oins g riè v e m e n t.
— I n J e zr a h e l : v ille o ù son p ère s’é ta it co n s­
t r u it u n p ala is (c f. I I I R e g . x v m , 4 5 ; x x i , 1 ).
L es arm ées alliées d em eu rèren t d e v a n t R a m o th ,
co n tin u a n t le siège (ix , 1 e t ss.). — O chozias...
d escen d it... : v is ite q u i occasionn a sa propre
m o r t, i x , 27.
§ II. — J é h u , r o i d ’Isra X l. I X , 1 — X , 36.
1* L ’o n ctio n ro y a le de J é h u . I X , 1 - 1 0 .
C h a p . I X . — 1-3. É lisée en vo ie un jeu n e p ro ­
phète à R a m o th , p o u r o in d re J é h u roi d’Israël. —
E liseu s... v oca vit. Il v a e x é c u te r u n e a u tr e des
missions confiées à son m aître É lie a n so m m et de
I X , 5.
le Seign eur com m e la m aison d’A c h a b ,
parce qu’il éta it gen dre de la maison
d ’A ch a b .
28. I l m archa aussi a v e c J o ra m , fils
d ’A c h a b , pour com battre contre H azaël,
roi de S y rie , à Ram oth de G a la a d ; et
Joram fu t blessé par les Syriens.
29. I l revin t à J ezrah el pour se faire
traiter de la blessure qu’il a v a it reçue à
R am oth, en com battant contre H a za ë l,
roi de S yrie. E t O ch o zias, fils de Joram ,
roi de J u d a , vin t à J e z ra h e l pour voii
J o ra m . fils d’A c h a b , parce qu’il y était
m alade.
IX
1. L e prophète É lis é e appela un des
fils des p ro p h ètes, et lui dit : Geins tes
re in s, prends dans ta main cette fiole
d ’h u ile , et v a à Ram oth de G alaad .
2. Quand tu seras là , tu verras J é h u ,
fils de Josa p h at, fils de N a m si; et t ’a p ­
prochan t de lu i, tu le feras lever d ’au
m ilieu de ses frè re s, e t tu le conduiras
dans une cham bre retirée.
3. E t tenant cette fiole d ’h u ile, tu la
lui répandras sur la tê te , en disant :
V o ici ce que d it le S eign eu r : J e vous ai
sacré roi d ’Israël. A u ssitô t tu ouvriras la
p orte, et tu t ’enfuiras sans t ’arrêter.
4. L e jeu ne h o m m e , serviteur du pro­
p h è te , a lla donc à R am oth de G alaad.
5. I l entra au lieu où les prin cipaux
officiers de l ’arm ée étaien t a ssis, et il
d it : P rin c e, j ’a i un m ot à vous dire.
l ’H oreb. C f. v m , 7 e t s s .; I I I R e g . x r x , 1 5 - 1 6 .
— A ccin g e lu m b o s : p o u r se m e ttre en ro u te e t
m arch er en to n te h â te . C f. i v , 29. — I n m ed io
fr a tr u m : ses frè re s d ’arm es, les a u tre s officiers
su p érie u rs. Cf. v e rs. 5. — I n in t e r iu s c u b ic u ­
lu m . D ans l ’h ébreu , litté r a le m e n t : u n e ch a m b re
d an s u n e ch a m b re ; u n ap p a rte m e n t où Ils se­
r a ie n t to u t à f a i t seu ls. C f. I I I R e g . x x , 30 ;
x x n , 25. — E t d ices... L e m essage d’É lisée sera
c ité p lu s co m p lètem en t a u x v e rs. 6b-l0 . — A p e ­
rie s... et fu g ie s . Ce d é p a rt p ré cip ité a v a it p ou r
b u t d’ é v ite r au m essa ger le s qu estion s qu e n ’a u ­
r a it pas m an qu é de lu i ad resser la cu rio sité
in d iscrè te des am is de J é h u . L e s choses de D ieu
a im e n t le silen ce.
4 -1 0 . L ’ e n vo yé d’É lisée s’a c q u itte fidèlem ent
de s a m ission. Scène tr è s v iv a n te . — I n R a ­
m o th -G a la a d , et in g r essu s. Ce d éta il e t p lu sieu rs
a u tre s ( cf. v ers. 2 ) in d iq u e n t q u e ia v ille é ta it
d ésorm ais a u p o u v o ir des assiégean ts. — E u dit
 IV Reg.
Jéhu lui dit : A qui d’entre nous veux-tu
p arler? 11 lui répoudit : A vous, prince.
6. Jéhu se leva donc et entra dans une
cham bre, et le jeune homme lui répan­
d it l ’h uile sur la tête , et lui dit : Voici
ce que dit le Seigneur Dieu d’Israël : J e
vous ai sacré roi sur Is r a ë l, le peuple du
Seigneur.
7. Vous exterm inerez la maison d’A ­
chab votre m aître ; je vengerai ainsi de
la main de Jézabel le sang des pro­
phètes mes serviteurs, et le san g de tous
les serviteurs du Seigneur.
8. Je perdrai toute la maison d ’A chab,
et je tuerai de la maison d ’A ch a b tout
m âle, depuis le prem ier jusqu’au dernier
dans Israël.
9. Et je traiterai la maison d’A ch ab
com m e j ’ai traité la maison de Jéroboam ,
fils de N a b a t, et la maison de B a asa ,
fils d ’A hia.
10. Jézabel sera aussi m angée par les
chiens dans le cham p de J ezra h el, et il
n’y aura personne pour l ’ensevelir. Puis
il ouvrit la porte et s’enfuit.
11 . A lors Jéhu rentra auprès des ser­
viteurs de son m aître, qui lui dirent :
T out v a - t - i l b ien ? Qu’e s t-c e que cet
insensé est venu vous d ire? Jéhu leur
dit : Vous savez ce qu’est cet hom m e,
et ce qu’il a pu me dire.
1 2 . Us lui répondirent : C ’est f a u x ;
mais racon te-n ous plutôt la chose. Jéhu
leur dit : U m’a déclaré ceci et c e la , et
il a ajouté : V o ici ce que dit le Seigneur :
J e vous ai sacré roi d ’Israël.
13. Us se levèrent aussitôt, et chacun
d’eux prit son m anteau, et ils les m irent
oleu m . Jéh u p ara ît a v o ir été l'u n iqu e roi d ’Is ­
raël qui a it reçu i’onction ro yale. — U n x i t e . .
S ig n ificatio n e t b u t de ce tte on ction p our J é h u , p o in t sa p erson n e, m ais ses fo n ctio n s , que m a­
v ers. 6b-10. — S a n g u in e m ... servorum ... : d’a u ­
tres que les p rophètes a v a ie n t p éri d u ra n t la
san glan te p ersécution d ’A ch ab e t de Jézabel. —
M in gen tem ... : v o y e z I R eg . x x v , 22 ; I I I R eg. du Seig n eu r. — F a ls u m est. L e s com pagnons
x i v , 10 , e t les com m entaires. — S icu t d om u m
Jéroboam . C f. I I I R eg. x v , 27-30 . — D o m u m I g é n é ra le , la re g a rd an t com m e u n su b te rfu g e
B a a sa . Cf. III R eg. x v i, 1 1 . — Jeza bel... ca n es :
ch â tim en t spécial, d éjà p réd it p a r É lie, p our ce tte stin a v e ru n t. Iis a d m e tte n t i’ex p lica tio n sans h é ­
fem m e perverse q u i a v a it été la cause de ta n t
de m au x .
2° Conjuration de Jéh u con tre Jo ram . I X ,
1 1-15 .
11-13 . J éh u est acclam é ro i p a r les officiers de
l ’arm ée. — A d servos d o m in i s u i. L es officiers
m entionnés plus h a u t , vers. 5 ; ils é ta ie n t, e t
Jéh u a u s s i, les serv iteu rs dm ro i Jo ram . — R e-
etene o m n ia ? Iis a v a ien t été frapp és des m an ières
brusques e t de la co n d uite étra n g e en apparence
a u Jeune m essager, qu’ iis se p erm etten t de tral-
IX , 6-13. 597
que Jehu : Ad quem ex omnibus nobis?
A t ille d ixit : A d te , o princeps.
6. E t su rrexit, et ingressus est cubi­
culum ; at ille fu d it oleum super caput
e ju s, et ait . H æ c d icit Dom inus Deus
Israel : U n xi te regem super populum
Dom ini Israel.
7. E t percuties domum A ch a b domini
tui , et ulciscar sanguinem servorum
meorum prophetarum, et sanguinem om­
nium servorum Dom ini, de manu Jezabel.
8. Perdam que omnem domum A c h a b ,
et interficiam de A chab m ingentem ad
parietem , et clausum et novissim um in
Israel.
9. E t dabo domum A ch a b sicut do­
mum Jerobo am , filii N a b a t, et sicut
domum B a a s a , filii A h ia.
10. Jezabel quoque com edent canes
in agro J ezra h e l, nec erit qui sepeliat
eam. A peruitque o stiu m , et fu git.
1 1 . Jehu autem regi>’ssus est ad ser­
vos domini sui, qui dixerunt ei : Rectene
sunt om nia? quid ven it insanus iste ad
te? Qui a it eis : N ostis hom inem , et quid
locutus sit.
12. A t illi responderunt : F alsum est,
sed m agis narra nobis. Qui a it eis : H æ c
et hæc locutus est m ihi, et a it : H æ c
d icit Dom inus : U n xi te regem super
Israel.
13. F estin averunt itaqu e, et unusquis­
que tollens pallium suum posuerunt sub
te r d 'in s a n u s , a v e c leu rs lib res allu re s de so l­
d ats. — N o stis h o m in e m : ils ne con n aissaien t
n ife s ta it claire m e n t son costum e. — E t q u id lo ­
cu tu s... U n te l hom m e, co n fé ra n t en secret a v e c
J é h u , n ’a v a it pu que lu i tran sm e ttre u n oracle
d’arm es de J é h u re je tte n t ce tte e xp licatio n trop
p our le u r d issim u ler ce q u i s’é ta it passé. — F e ­
s ite r , e t se m e tte n t a u ssitô t à l'œ u v re p o u r la
réaliser. Us é ta ie n t bien peu atta ch é s à la m ai­
son d’A ch ab . — P a lliu m : la la rg e pièce d’étoffe
que l’on p o rte , en O rien t p a r-d e s s u s la tu n iqu e
(.Atl. a rch., pl. n , fig. 1 1 , 14). — P o su e r u n t su b
p e d ib u s... L ’h ébreu d it sim plem en t : sons lu i
( p o u r le fa ire asse o ir). — I n s im ilitu d in e m
tr ib u n a lis. L ’expression h ébraïqu e est n n peu
obscure ; on la tr a d u it d’o rd in aire p ar ces m ots :
s u r les d egrés m êm es; c . - à - d . s u r l’escailer qu i
conduisa t de la co u r in térieu re de la m aison à
598 IV Reg.
pedibus ejus in sim ilitudinem tribun alis,
et cecinerunt t u b a , atque dixerunt :
R e gn av it Jehu.
14. C on juravit ergo J e h u , filius Jo sa ­
p h a t, filii N am si, contra Joram . Porro
Joram obsederat Ram oth G a la a d , ipse et
om nis I s r a e l, contra H a z a e l, regem
S y riæ ;
15. et reversus fu e ra t ut curaretur in
Jezrah el propter v u ln era , quia percusse­
ran t eum S yri p ræ lian tem contra H a ­
z a e l , regem Syriæ . D ix itq u e Jehu : Si
p lacet v o b is, nem o egrediatu r profugu s
de c iv ita te , ne v a d a t, et n un tiet in
Jezrahel.
16. E t a sc en d it, et p rofectus est in
J e z ra h e l; Joram enim æ gro tabat ib i; et
O ch o zia s, re x J u d a , descenderat ad v i ­
sitandum Joram .
17 . Ig itu r speculator qui stab a t super
turrim J ezrah el v id it globum Jehu v e ­
n ien tis, et a it : Video ego globum . D ix it ­
que Joram : T o lle curru m , et m itte in
occursum eorum ; et dicat vadens : R ec-
tene sunt om nia ?
18. A b iit ergo qui ascen derat currum
in occnrsum e ju s, et a it : H æ c dicit
re x : P acatan e sunt om n ia? D ixitque
Jehu : Quid tibi et p a c i? T ra n si, et se­
quere me. N u n tia v it quoque speculator,
dicens : V e n it nuntius ad e o s , et non
revertitur.
19. M isit etiam currum equorum se-
cundnm ; venitque a d e o s , et a it : H æ c
d icit re x : N um quid p a x e st? E t a it
Jehu : Quid tib i et p a c i? T ra n si, et se­
quere me.
la ch am bre h a u te . V o y e z Y A tl. a rch ., pl. x n , flg. 7 ;
p l. x t t t , flg . 3, 6 , 6 . Ce fu t , e n to u te h yp o th èse,
u n e so rte de trô n e Im p ro visé, p o u r p rocéd er sans
re ta rd à l’in s ta lla tio n d u n o u veau ro i. — Ceci­
n e r u n t tu b a : selon l’ n sa g e ad o p té a u x cérém o­
nies de ce gen re ; c f. x i , 14 ; I I E e g . x v , 10 :
m R e g . i , 34 , e tc.
1 4 - 1 6 . J é h u p ren d ses p réca u tio n s p ou r em ­
p ê ch e r la n o u v elle de son électio n de p a rv e n ir
ju s q u ’a u roi d ’Israël. — O bsederat R a m o th ...
V a r ia n te d an s l’h éb reu : O r J o ram g a r d a it R a-
m o th -G a la a d , lu i e t to u t I s r a ë l, co n tre H azaël...
L a v ille a v a it d o n c é té p ris e , com m e il a été d it
p lu s h a u t ( n o te d u v ers. 5 ) ; m ais l ’arm ée israé-
lit e l ’o ccu p a it fo rte m e n t, p arce q u ’on c r a ig n a it
un re to u r o ffen sif des S y rien s. — S i p la cet...
J é h u p ren d co n seil des a u tre s o fficiers : sa ro y a u té
n ’est p as encore assez affirm ée p o u r q u ’ il puisse
com m an d er en m a ître ab solu . — N e.~ n u n tie t...
IX , I4-I9.
sous ses pieds, com m e une espèce de
trô n e, et sonnant de la trom p ette, ils
crièrent : Jéhu est roi.
14. J éh u , fils de Josa p h at, fils de
N am si, fit donc une conjuration contre
Joram . Or Joram a v a it assiégé R am oth
de G ala ad ave c toute l ’arm ée d’Is ra ë l,
contre H a z a ë l, roi de S y r ie ,
15 . e t , a ya n t été blessé par les Syriens
tan dis qu’il co m battait contre H a za ë l,
roi de S y rie , il é ta it venu à Jezrahel
pour se fa ire gu érir. Or Jéhu d it : Si
cela vous p la ît, personne ne sortira hors
de la v ille , de crainte qu’il n ’a ille porter
la n ou velle à J ezrah el.
16. I l p artit a u ssitô t, e t m archa vers
J e zra h e l, où Joram éta it m a la d e ; et
O chozias, roi de J u d a , y éta it a llé pour
voir Joram .
1 7 . O r la sen tinelle qui éta it sur la
tour de Jezrah el v it Jéhu qui ven ait
a v e c sa tr o u p e , et e lle dit : J e vois
une troupe. Joram d it : Pren ez un char,
e t e n v o y e z -le a u -d e v a n t d’e u x , et que
celu i qui le conduira leur dise : A p p o r­
te z -v o u s la p a ix ?
18. C elui qui é ta it m onté sur le char
a lla donc a u -d e v a n t de J éh u , et lui d it :
A p p o rte z-v o u s la p a ix ? Jéhu lu i répon­
dit : Qu’y a - t - i l de com m un entre toi et
la p a ix ? P a sse, et su is-m o i. L a senti­
nelle en donna aussitôt a v is , et d it : L e
m essager est a llé à e u x , m ais il ne re ­
v ie n t pas.
19. Joram en en voya encore un autre
avec un ch a r; et il v in t vers J é h u , et lui
dit : V o ic i ce que d it le roi : E s t - c e la
p a ix ? Q u’y a - t - i l de commun entre toi
et la p a ix ? d it Jéh u . P a sse, et suis-
moi.
I l im p o rta it que l ’on to m b â t à l’im p ro v lste su r
J o r a m , a v a n t q n ’il lu i e û t é té possible de pré*
p arer la m oind re résistan ce.
3° M o rt de J o ra m e t d’ O ch ozlas. I X , 16-29.
16. T r a n s itio n .— J o r a m e n im ... L e n a rra te u r
rapp elle q u e les d e u x ro is se tr o u v a ie n t alors
ré u n is â Jezrah el.
1 7 -2 0 . L e s sen tin elles d e J e zra h e l sig n a le n t
l’ap p roch e de J é h u . P e t ite scène d r a m a tiq u e .—
ToUe c u r r u m . D an s l ’h é b re u : u n ca v a lie r. De
m êm e a u v e rs. 19. — D ica t...: Rectene.^T L i t t é ­
ra le m e n t : P a ix ? (E s t-ce la p a ix qu e v o u s ap p or­
t e z ? ) L e ro i se d e m a n d a it a v e c u n e in q u ié tu d e
b ien n a tu re lle ce q u e p o u v a it v o u lo ir ce tte
tro u p e arm ée. — Q u id tib i et p a c i f C.-à-d.: En
q u o i ce la te r e g a r d e - t - i l ? I l é ta it co n fo rm e au
p lan de J é h u d ’a r r iv e r ju s q u ’en p résence d u roi
sans fo u r n ir la p lu s p e tite e x p lica tio n ; c’e s t p our
c e m o tif q u ’il re tin t le m essa ger au p rès 09 lu i
 IV Reo.
20. L a sentinelle en avertit aussitôt,
et dit : Il les a rejo in ts, mais il ne re­
vient pas. Celui qui s’avance paraît, à sa
dém arche, être Jéhu , fils de N am si; car
il vient avec précipitation.
21. A lors Joram dit : Qu’on attèle mon
char. On attela son char, et Joram , roi
d ’Israë l, et O chozias, roi de J u d a, s’a ­
van cèren t chacun sur son char, et ils
vinrent a u -d e v a n t de Jéh u , et le trou­
vèrent dans le cham p de N aboth le
Jezrahéüte.
22. Joram , ayan t vu Jéh u , lui dit :
E s t - c e la p a ix , J éh u ? Jéhu lui répon­
dit : Quelle p aix , tant que durent les
fornioations de J éza b e l, votre m ère, et
ses nom breux sortilèges?
23. A lors Joram tourna brid e, et pre­
nant la f u it e ,il dit à Ochozias : Trahison,
Ochozias !
24. En même temps Jéhu banda son
a rc, et frap pa Joram d ’une flèche entre
les épaules. L a flèche lui perça le cœ ur,
et il tom ba raide mort dans son char.
25. E t Jéhu dit à son officier B ad acer :
P r e n e z -le , et je t e z - le dans le cham p de
N aboth le Jezraélite. Car je me souviens
que lorsque nous suivions A ch a b son
p ère, et que nous étions vous e t moi
dans un même char, le Seigneur pro­
nonça contre lui cette prophétie, en
disant :
26. Pour le sang de N aboth , et pour
le san g de ses fils que j ’ai vu hier, dit le
Seigneur, je vous rendrai la pareille
dans ce même cham p, dit le Seigneur.
P ren ez-le donc m aintenant, et je t e z - le
dans le cham p, selon la parole du Sei­
gneur.
(.sequere m e ). — Q u a si in cessu s J e h u . P lu t ô t ,
d’après l ’h ébreu : L a m anière de co n d u ire ( l a
tr o u p e ) est com m e la m anière de con duire de
J é h u ; ca r il co n d u it avec p récip itatio n (litté r a l.:
av ec fo lie). On v o it, p ar ce tr a it, que Jéh u é ta it
très connu dans l ’arm ée. — F i l i i N a m s i : dans
le sens de p e tit-fils . V o y ez les v ers. 2 , 1 4 , e t la
note de v i n , 25.
21-22. J o ram et O chozias s’ava n cen t à la ren­
con tre de J éh u . — Ju n g e cu r ru m . Joram a com ­
pris que, seule, une raison trè s g ra v e a p u faire
q u itte r à Jéh u son poste de R am oth-G alaad. Ii
acco u rt donc lui-m êm e p our av o ir plus p rom p te­
m ent des n ouvelles. — I n agro N a b o th . A p ro x i­
m ité du p a la is , d’ap rès I I I R eg. x x i , 1 (v o y e z
la n ote). Ce détail prépare l ’accom plissem ent du
divin oracle (ib id ., v ers. 1 9 , 23). — Quæ p a x ?
A d h u c... P reu v e q u ’il ne p o u v a it pas y a v o ir de
p a ix . F o r n ica tio n e s d o it s’en ten d re au figu ré ;
cf Ex. x x x i v , 15 -16 ; D eut. x x x i , 6 e tc Vene­
I X , 20-2 6. 509
2U. N un tiavit autem speculator, d i­
cens : V en it usque ad eûs, et non rever­
titur. Est autem incessus quasi incessus
J eh u , filii Namsi ; præceps enim gra­
ditur.
21. E t a it Joram : Junge currum.
Junxcruntque currum e ju s, et egressus
est Joram , rex Israel, et O chozias, rex
J u d a , singuli in curribus suis ; egressi-
que sunt in occursum Jeh u , et in vene­
runt eum in agro N aboth Jezrahelitæ .
22. Cumque . vidisset Joram Jeh u ,
dixit : P a x est, Jehu? A t ille respondit :
Quæ p a x ? adhuc fornicationes J ezab el,
m atris tuæ, et veneficia ejus m ulta vigen t.
23. Convertit autem Joram manum
suam , et fu g ie n s, a it ad Ochoziam : In ­
sidi æ , O chozia!
24. P o i t o Jehu tetendit arcum manu,
et percussit Joram inter scapulas ; et
egressa est sag itta per cor e ju s, statim -
que corruit in curru suo.
25. D ixitque Jehu ad B adacer ducem :
T o lle , projice eum in agro N aboth J e z ­
rah elitæ ; m em ini enim , quando ego et
tu sedentes in curru sequebamur A c h a t
patrem h u ju s, quod Dom inus onus hoc
levaverit super eum , dicens :
26. Si non pro sanguine N a b o th , et
pro sanguine filiorum e ju s, quem vidi
h eri, a it D om inus, reddam tibi in agro
isto, dicit Dominus. N unc ergo to lle , et
projice eum in a gru m , ju x ta verbum
Domini.
fic ia : la m agie fa is a it p lus ou m oins p artie de
to us les cu lte s id olâtriqu es.
23-26. M o rt de Jo ram . — Convertit... m a n u m :
il saisit v iv e m e n t les rê n e s, afin d’im p rim er au
ch a r une a u tre d irection . C f. I I I R e g . x x n , 34.
L e la n gage insolen t de J é h u lu i a d évoilé que
ce lui-ci se p résente en rebelle, et il f u it a u plus
v it e , en p ressan t son ro yal v is ite u r de l’ im iter
( in s id iæ ...). — T eten dit a rc u m . L itté r a l, dans
i’hébreu : 11 re m p lit sa m ain d e l’a rc. T e lle est
à la le ttr e l’a ttitu d e d’un a rch e r q u i v a tire r
( A t l . a rch., p l. n x x x v r , flg. 1 1 ; p i. l x x x v i i ,
flg. 16, etc.). — In te r sca p u la s : a u m om ent où
Jo ram s’e n fu y a it. — P r o jic e ... in agro... Jéh u
v o u la it ain si coopérer lui-m êm e à l ’accom plisse­
m en t d u terrib le oracle, q u ’il a v a it en ten d u de
ses p ropres oreilles a u m om ent où É lie le pro­
n o n çait ( m e m in ie n im ...).— O n u s ; h é b r.:m a s 4 a ’.
M ot so u ven t em ployé p a r Isaïe (cf. x m , 1 ; x v , 1 ;
x v n , 1 . etc. ) p ou r d ésign er une prophétie de
600 IV
27. O chozias a u tem , rex J u d a , videns
h o c , fu g it per viam domus horti ; perse-
cutuaque est eum J eh u , et a it : Etiam
hunc percutite in curru suo. E t p ercus­
serunt eum in ascensu G a v e r , qui est
ju x ta Jeblaam . Qui fu g it in M ageddo, et
m ortuus est ibi.
28. E t im posuerunt eum servi ejus
super currum suum , et tulerun t in J éru ­
salem ; sepelieruntque eum in sepulcro
cum patribus suis in civ ita te D a vid .
29. A n n o undecim o Joram , filii A ch ab ,
re g n a vit O chozias super Judam .
30. V en itqu e Jehu in Jezrahel. Porro
J eza b e l, introitu eju s a u d ito , d epin xit
oculos suos stibio, et o rn avit capu t suum,
et respexit per fen estram
3 1. in gredientem Jehu per portam ,
m alh eu r. — S a n g u in e jü io r n m ... T r a it h o rrib le,
q u i n’a v a it pas é té sign alé an térieu rem en t. J é
Vue perspective d'une viUa entourée de Jardine. (D ’ après
nne peinture égyptienne.)
za b el a v a it com plété son crim e en fa is a n t dis-
i a x a itre au ssi les h é ritie rs de N a b o th .
- 7 -2 9 . M o rt d’ O ch ozlas. — F e r v ia m d o m u s de to u te s les classes de la société se n o ircissen t'
Reg. IX , 27-31.
27. Or O chozias, roi de J u d a , voyant
c e la , s’e n fu it par le chem in de la m ai­
son du ja rd in , et Jéh u le poursuivit, et
d i t : F ra p p e -le aussi dans son char. E t
ils le frap p èren t à la m ontée de G aver,
qui est près de J é b la a m , et il s’e n fu it à
M ageddo, où il m ourut.
28. Ses serviteurs le m irent sur s o d
char et le portèrent à Jérusalem ; et ils
l'en seveliren t a vec ses pères dans la ville
de D avid .
29. L a onzièm e année de J ora m , fils
d ’A c h a b , O chozias régn a sur Juda.
30. Jéh u vin t ensuite à J ezrah el. Or
J é z a b e l, a y a n t appris son a rriv ée , se
para les y e u x ave c du fa r d , m it ses or­
nem ents sur sa tê te , et regarda par la
fen être
3 1. Jéhu qui en trait dans le p a la is , et
h o rti. L e s L X X se co n te n te n t d e tra n scrire en
h ébreu ces d e u x d e rn ie rs m o ts , com m e s’ils
é ta le n t le nom d’u n e v ille
( B a i 0 y â v , E n g a n n lm d ’ap rès
qu elqu es In te r p r è te s ) ; m ais la
V u lg a te a fo r t e x a c te m e n t tr a
d u lt. — E t ia m h u n e ...: O cho­
zia s fa is a it p a rtie de la fa m ille
d 'A c h a b ( c f . v m , 2 6 ) , e t J é h u
ne c r o y a it pas d e v o ir l ’é p arg n e r
( v o y e z le v e rs . 8). — I n a scen su
G a ver. H é b re u : la m on tée de
G u r. L o c a lité in c o n n u e ; m ais
J é b la a m ( h é b r . : I b V 'a m ) p a ­
r a ît a v o ir occu p é l ’em placem en t
du v illa g e de B é la m e h , à une
d e m i-h e u ro a u sud de D jén în
( A t l. géogr., pl. v n , x n ) . Voy.
Jos. x v n , 1 1 e t le com m en ­
ta ire . S u r M a g ed d o , v o y e z la
n ote de I H R e g . rv, 12. — A n n o
u n d ecim o ... R é p é titio n e x tr a o r ­
d in aire d e la d ate syn ch ro n i-
qu e d é jà m en tion n ée p récéd em ­
m en t, t o i , 25, a v e c u n e lé g è r e
v a ria n te (o n ziè m e a u lie u de
d o u z iè m e ) , q u i p ro v ie n t d e ce
qu e les H é b re u x in d iq u e n t d ’u n e
m an ière assez v a g u e le d é b u t
de ch a q u e rè g n e , com m e nous
l’avo n s v u fré q u e m m e n t ( cf.
x v , 1 , 2 5 , etc., e t les com m en ­
tâm es ).
4° M o rt de J é za b e l. I X , 30-37.
30 -33. J éza b el est p récip itée
p a r u n e fe n ê tre du p a la is , su r
l’o rd re d e Jé h u . — F e n it... i n
J ezra h el. J é h u n ’a v a it p as en ­
core p é n é tré dan s la v ille ; m ais
J éza b el s a v a it d éjà to u t ce q u i
s ’é ta lt passé. — D e p in x it... ^tibio. C ou tu m e qu i
p ersiste en core d an s l ’O rie n t bib liq u e. L e s fem m es
 IV R eo. I X , 32-3C. 601

?lle dit : P e u t-o n espérer quelque paix
de Zam bri, qui a tué son m aître?
32. Jéh u , levan t la tête vers la f e ­
nêtre, dit : Quelle est cette fem m e ? E t
deux ou trois eunuques se penchèrent
vers lui.
33. Jéhu leur dit : J e te z -la en bas.
A ussitôt ils la jetèren t, et la muraille
fu t teinte de son san g, et elle fu t foulée
aux pieds des chevaux.
34. A près que Jéhu fu t entré pour
boire et pour m anger, il dit : A lle z voir
cette m audite, et e n sev elissez-la , parce
qu’elle est fille de roi.
35. E t ils allèrent pour l’ensevelir,
mais ils ne trouvèrent que son crân e, ses
pieds et l ’extrém ité de ses mains.
36. E t ils reviurent l ’annoncer à Jéh u ,
qui leur dit : C ’est, ce que le Seigneur
a v a it déclaré par E lie de T h esb é, son
et ait : Numquid pax potest esse Z m-
b ri, qui in te rfe cit dominum suum ?
32. L evavitqu e Jehu faciem suam ad
fen estram , et ait : Quæ est ista ? E t in­
clinaverunt se ad eum duo vel tres eu­
nuchi.
33. A t ille d ix it eis : Præ cipitate eam
deorsum. E t præ eipitaverunt eam , as-
persusque est sanguine p a rie s , et equo­
rum ungulæ conculcaverunt eam.
34. Cumque introgressus esset ut co ­
m ederet biberetque, ait : I t e , et videte
m aledictam illam ; et sepelite e a m , quia
filia regis est.
35. Cumque issent ut sepelirent eam ,
non invenerunt nisi ca lv a ria m , et pedes,
et summas manus.
36. Reversique nuntiaverunt ei. E t ait
Jehu : Sermo Domini est, quem locutus
est per servum suum E liam T h esbiten ,

les d eu x paupières avec de l ’an tim oin e ; ce qui | M a led icta m illa m . Jézabel a v a it été m a u d ite ,
donne a u x y e u x u n éc la t très v if, e t sem ble les eu effe t, p ar le prophète É lie , I I I R eg. x x i , 23.
a g ran d ir. C f. Jer. i v , 3 0 ; E z . x x m , 40, etc. I — F l l i a regis est. F ille d’ E th b a a l, roi de Sldon
(.A tl. a rc h ., p l. n , flg . 9;
pl. v u , flg. 2 , 8 - 1 0 ) . — O r­
n a v it c a p u t: au m oyen d ’un
diadèm e. Jézabel p ré v o it le
so rt q u i l’a tte n d , e t elle v e u t
m ou rir parée com m e une
rein e.— N u m q u id p a x ... Z a m ­
b r i...? M ordante ironie. Z am ­
b ri a v a it été aussi le m e u r­
tr ie r de son r o i, ce q u i lui
a v a it v a lu un p rom p t c h â ti­
m ent. Cf. I I I R eg. x v i , 9 e t ss.
— Quæ... is ta ? D ans l'h ébreu,
avec une nuance : « Qui est
pour m oi ? Qui ? » C ri d’im ­
patience : Qui m e d ébarras­
sera de ce tte fem m e ? — I n ­
c lin a v e ru n t se... e u n u c h i :
par la fe n ê tr e , p ou r v o ir de
qu i v e n a it c e t ord re. — Præ-
à p ita v er u n t. U n e telle fem m e
ne d e v a it gu è re a v o ir conquis
l’affection des serviteu rs du
p a la is; sans com pter le se rv i­
lism e e t la v e rs a tilité des
O rien tau x p our to n t vain q u eu r.
— A sp ersu s... sa n g u in e ... Des­
crip tio n tragiq u e . A u lie u de
tq u o r u m u n g u læ co n cu lca ­
v e r u n t, l ’h ébreu porte : ( 11
re ja illit de son san g s u r le
m u r) e t s u r les ch ev au x ; Jéh n
la fo u la a u x pieds. Fem m e syrien n e don t les y e u x sont p ein ts à l’antimoine*
34 -37. L e cad avre de Jé­
zabel est dévoré p a r le s ch ie n s.— Ut com ederet... ( I I I R eg . x v i , 3 1 ) . Ce sen tim en t de p it ii ta r­
Saisissant con traste. Jéh u entre en m aître dans d ive a v a it p e u t- ê tr e p our b u t, de la p a r t de
le palais ro y a l, e t y consom m e a v ec ses officiers J é h n , de ne pas trop irrite r les rois phéniciens,
les reoas préparé p our J o ram et Ochozias. — — Ca lvaria m ..., pedes : les parties ies plus
002 I V R e g . I X . 37 — X , 6.

dicens ; in agro Jezrahel com edent c a ­ serviteur, en disant ; Les chiens m an­
nes carnes J e z a b e l, geront la ch air de J ézab el dans le cham p
de J ezra h e l,
37. et erunt cam es J ezab el si eut ster­ 37. et la chair de J ézab el sera dans le
cus super fa cie m terræ in agro Jezrahel, cham p de Jezrahel com m e le fu m ie r sur
ita ut praetereuntes d ican t ; H æ ccin e est la fa c e de la te r re , et tous ceux qui pas­
ilia J eza b e l? seront diront : E s t - c e là cette J é z a b e l?

CHAPITRE X

1. E ran t autem A ch a b sep tuagin ta filii 1. O r A ch a b a v a it s o ix a n te -d ix fils à

in Sam aria. Scripsit ergo Jehu litte ra s,
et m isit in Sam ariam ad optim ates c iv i­
tatis, et ad m ajores n a tu , et ad nutritios
A c h a b , dicens :
2. Statim u t acceperitis littera s h as,
qui habetis filios dom ini v e s tri, et cu r­
rus, et e q u o s, et civ ita tes firmas, et arma,
3. e lig ite m eliorem , et eum qui vobis
p lacu erit de filiis dom ini v e s tri, et eum
ponite super solium patris s u i , et pu­
gn ate pro domo dom ini vestri.
4. T im uerun t illi vehem enter et d ix e ­
runt : E c c e duo reges non potuerunt
stare coram eo ; et quomodo nos v a le b i­
mus resistere?
5. M iserunt ergo præ positi dom us, et
p ræ fe cti c iv ita tis , et m ajores n a tu , et
n u tritii, ad J e h u , dicentes : S ervi tui
sum u s; quæ cum que jusseris fa c ie m u s ,
nec constituem us nobis regem ; quæ cum ­
que tibi p la ce n t, fa c .
6. R escrip sit autem eis litteras se­
cun do, dicens : Si mei e stis , et obeditis
m ih i, to llite cap ita filiorum dom ini ve ­
stri, et ven ite ad m e h a c eadem hora cras
in Jezrahel. Porro filii re g is , septua-
Sam arie ; et Jéhu é c riv it une lettre qu'il
en voya à S am arie, a u x ch e fs , a u x an ­
cien s, et à ceu x qui nourrissaient les
e n fan ts d ’A ch a b . I l y disait :
2. A ussitôt que vous aurez reçu cette
le ttre , vous qui avez entre vos mains les
en fan ts de votre m a ître , des ch ars, des
c h e v a u x , des v ille s fo rtes et des arm es,
3. choisissez le m eilleur des fils de
votre m a îtr e , et celu i qui vous p laira
d a v a n ta g e , et p la c e z - le sur le trône de
son p ère, et com battez pour la maison
de votre seigneur.
4. Ils fu ren t saisis d’une gran de
crain te, et ils diren t : D eu x rois n ’ont
pu se soutenir contre lu i, et com m ent
pourrions -nous lu i ré siste r?
5. A in si les m aîtres du p a la is, les
ch efs de la v ille , les anciens et ceu x qui
nourrissaient les p rin ces, en voyèren t dire
à Jéhu : Nous som m es vos serviteu rs,
nous ferons to u t ce que vous nous com ­
m anderez ; nous ne nous choisirons point
de ro i, m ais fa ite s to u t ce qu’il vous
plaira.
6. I l leur é criv it une seconde fo is , et
leur m anda : S i vou s êtes à m o i, et que
vous vo u liez m ’obéir, prenez les têtes des
fils de votre ro i, et ven ez auprès de moi
dem ain à ce tte m êm e heure à Jezrahel.

d u res d u co rp s h u m ain . — E t e r u n t c a m e s — ca p ita le Is ra é lite , e t 11 le s in v ite à en t ir e r p a rti

C o m p lém en t rétro sp e ctif de la p réd ictio n d ’É lle
co n tre J éza b e l. C f. I I I R e g . x x i , 23.
6® J é h u f a i t m o u rir le s fils d ’A ch a b . X , 1 -1 1 .
C h a p . X . — 1 - 3 . L e t tr e Insidieuse de J é h u
a u x h a b ita n ts de Sam arie. — S e p tu a g in ta f i li i .
« F ils » dans le sens g é n é ra l d e d escen d ants. —
Ad o p tim a tes civ ita tis . L ’h éb reu d i t , év id em ­
m en t p a r e rre u r : a u x n o tab les de J ezra h e l.
Q uelle a u to rité a u r a ie n t -ils p u e x e rc e r d an s la
ca p ita le d u ro yau m e ? — N u t r itio s A c h a b ; les
g o u v ern eu rs des jeun es p rin ces ro y a u x . C f. v e rs. 6.
— Q u i h a b etis filio s ..., cu r ru s... D an s sa le ttr e ,
J é h u f a i t trè s bien re sso rtir to u s les a v a n ta g e s
« o n t jo u issa ien t a lo r s , en fa c e de son p ro p re
p o u v o ir non en core a ffe rm i, les h a b ita n ts de la
c o n tre lu i. D éfi h a rd i, m ais h a b ile ; ca r, a u p oin t
o ù en é ta ie n t les c h o s e s , q u i o se rait ré s is te r au
n o u v e a u ro i ?
4 - 5 . R ép on se des S a m a rita in s. — Ecce d u o
reges : J o ra m e t O ch ozias, a u fa îte de le u r p u is­
sance. C f. i x , 16 e t ss. — P r æ p o s iti..., præ fecti.
L ’h é b re u em ploie le s in g u lie r : le c h e f de la
m also n ( le m ajo rd o m e d u p ala is ; I I I R e g . rv , 6 ) ,
le ch e f d e la v ille . — S e r v i t u i... H u m b le et
to ta le soum ission.
6-7. M assacre de la fa m ille ro y a le & Sam arie.
— T o llite c a p ita . N o u v e a u t r a it d ’h ab ile té . Jéh u
é c a r ta it ain si de sa p erson n e l’o d ie u x d e cet
a ffre u x m a ssa c re , e t il en r e je ta it la responsa­
b ilité s u r le s am is de l’an cien n e fa m ille régn an te.
 IV R e g . X , 7-13.

Or les fils du roi, au nombre de soixante-
d ix , étaient nourris chez les grands de
la ville.
7. Lorsqu’ils eurent reçu la lettre de
Jéh u , ils prirent les s o ix a n te -d ix fils du
roi, et les tuèrent; ils m irent leurs têtes
dans des corbeilles, et les envoyèrent à
Jezrahel.
8. L e messager vin t l’annoncer à
Jéh u , en disant : Ils ont apporté les
têtes des fijs du roi. E t il répondit :
M ettez-les en deux tas à l ’entrée de la
porte jusqu’à demain m atin.
9. E t il sortit au point du jour, et, se
tenant devant tout le peup le, il dit :
Vous êtes justes ; si j ’ai conjuré contre
mon seigneur, et si je l ’a i tué, qui a
frappé tous ceux - ci ?
10. Considérez donc qu’il ulest tom bé
à terre aucune des paroles que le Sei­
gneur avait prononcées contre la maison
d ’A c h a b , et que le Seigneur a accom pli
tout ce qu’il a v a it prédit par son servi­
teur É lie.
1 1 . Jéhu fit m ourir ensuite tout ce qui
restait de la maison d ’A ch ab dans J e z ­
rah el, tous ses gran ds, ses amis et ses
prêtres, de sorte qu’il ne resta rien de
lui.
12. E n su ite il se le v a , et vin t à Sa­
marie. E t , arrivé près d’une cabane de
pasteurs,
13. il trouva les frères d ’O chozias,
roi de J u d a , et il leur dit : Qui êtes-
vous? Ils répondirent : Nous sommes
les frères d ’Ochozias ; nous sommes v e ­
nus saluer les fils du r o i, et les fils de la
reine.
gin ta viri, apud optim ates civitatis nu­
triebantur.
7. Cuinque venissent litteræ ad eos,
tulerunt filios re gis, et occiderunt sep­
tuagin ta viros, et posuerunt capita eo­
rum in cophinis, et m iserunt ad eum in
Jezrahel.
8. V en it autem nuntius, et in dicavit
e i , dicens : A ttuleru nt capita filiorum
regis. Qui respondit : Ponite ea ad duos
acervos ju x ta introitum portæ usque
mane.
9. Cumque diluxisset, egressus est.,
et stans d ix it ad omnem populum : Justi
estis ; si ego conjuravi contra dominum
m eum , et in terfeci eum , quis percussit
omnes hos?
10. V id ete ergo nunc quoniam non
cecidit de sermonibus Dom ini in terram,
quos locutus est Dominus super domum
A c h a b , et Dominus fe c it quçd locutus
est in manu servi sui E liæ .
1 1 . Percussit igitu r Jehu omnes qui
reliqui erant de domo A ch ab in Jezrahel,
et universos optim ates e ju s, et notos, et
sacerdotes, donec non rem auerent ex eo
reliquiae.
12. E t surrexit, et venit in Sam ariam .
Cumque venisset ad cam eram pastorum
in via,
13. invenit fratres O choziæ , regis
J u d a , dixitque ad eos : Quinam estis
vos ? Qui responderunt : Fratres Ocho­
ziæ sum us, et descendimus ad salutan­
dos filios regis et filios reginæ .
I

Cf. v ers. 9-10. — V enite... cras. L es d eu x v ille s
n 'étaien t éloignées l ’u n e de l ’au tre q ue de q u el­
ques heures de m arche ( A tl. gèogr., p l. v n ). —
Sep tu a g in ta v iros : « hom m es » dans le sens
large, ca r p lu sieu rs d’en tre e u x n ’éta ien t que des
en fan ts. — I n co p h in is. D ’après J e r. x x i v , 2 ,
de gran d s paniers q u i s e rv aie n t à la récolte des
figues. V o y e z Y A tl. d ’h is t. n a t., pl. x v n , flg. 5.
8-10. J é h u excu se ce m assacre p ar l’oracle d u
prophète É lie . — D u os acervos : de chaque
cd té /le la porte. Spectacle affre u x, m ais te rrifia n t
p our quiconque p o u v a it n o u rrir des p rojets de
révolte. On v o lt s u r les m on um ents assyrien s
des têtes ain si am on celées, ou portées p ar les
e x écu teu rs (.Atl. a rch., p l. x c m , flg. 4). — J u s ti
estis. F e ig n a n t l ’éto n n em en t, J é h u s’adresse au
peuple e t l’é ta b lit ju g e de la s itu a tio n . I l re­
co n n aît qu’ il a lul-m êm e fa it m o u rir Jo ram (con­
ju r a v i,... in te rfeci) ; m ais 11 p réten d n ’être p our
rien dans ces an tres m eurtres, e t il les présente
com m e un e réalisatio n de l’oracle d ’É lie. — Ceci­
dit... i n terram : à la façon d’une chose sans
v ale u r. C f. M atth . x , 29.
1 1 . N o u v e a u x m assacres à J e zrah e l. — S a cer­
dotes : ce u x des p rêtres de B aal qu i é ta ie n t a tta ­
ch és au service de la co u r ; les a u tr e s , en p lus
gra n d n o m b re , p é rire n t un peu p lus t a r d , ver3.
19 e t ss.
6° M eurtre des frè re s d ’O chozias e t des der­
niers restes de la fam ille d ’A ch ab . X , 12-17.
1 2 - 1 4 . L es frè re s d ’O chozias sont m assacrés
p ar o rd re de J é h u . — V e n it i n S a m a r ia m .
M ain tenant q u ’il e s t s û r de ne pas tr o u v e r de
résistance dans la c a p ita le , J é h u y fa it son en­
trée solennelle. — A d C am eram p a sto ru m . N om
p ro p re, sans d ou te. L e s L X X tra n scriv e n t sans
tra d u ire : B aiO axd tô. C ette lo calité ne d o it pas
d ifférer d u B éth acad d ’Eu sèbe e t de sain t J é ­
rô m e, situ é en tre J ezrah el e t Sam arie. — F r a ­
tres Ochoziæ . N on pas ses frères dans le sens
s tr ic t , ca r ils a v a ie n t été m assacrés an té rie u re ­
m ent p ar les A rabes (cf. I I P a r. x x i , 17 ; x x i i ,
604 IV Reg.
14. Qui ait : C om prehendite eos v i­
vos. Quos cum com prehendissent viv o s,
ju g u la v eru n t eos in cisterna ju x ta cam e­
ra m , quadragin ta duos viro s, et non re­
liqu it e x eis quemquam.
15. Cum que abiisset in d e , in ven it Jo-
n ad ab , filium R echab, in occursum sibi,
et benedixit ei. E t a it ad eum : N um quid
est cor tuum rectu m , sicut cor meum
cum corde tuo? E t a it Jon adab : E st. Si
est in q u it, da m anum tuam . Qui dedit
ei m anum suam. A t ille le v a v it eum ad
se in currum ,
16. dixitqu e ad eum : V en i m e c u m ,
et vid e zelum m eum pro D om ino. E t
im positum in curru suo
17. d u xit in Sam ariam . E t percussit
omnes qui reliqui fu e ra n t de A ch a b in
Sam aria usque ad u n u m , ju x ta verbum
D om ini quod locutus est per E liam .
18. C o n g reg a v it ergo Jehu omnem
p o p u lu m , et d ix it ad eos : A ch a b co ­
lu it B a al p aru m , ego autem colam eum
am plius.
19. N un c igitu r omnes prophetas B aal,
et universos servos e ju s, et cunctos sa­
cerdotes ip s iu s , vo ca te ad m e ; nullus
sit qui non v e n ia t, sacrificium enim
gran de est m ihi B a a l ; quicum que d e fu e ­
rit non viv et. Porro Jehu fa c ie b a t hoc
in sidiose, u t disperderet cultores B a al.
20. E t d ix it : San ctificate diem so-
lem nem B aal. V o ca v itq u e,
2 1. et m isit in universos term inos I s ­
rael , et venerunt cu n cti servi B a a l ;
m ais le u r s e n fa n ts ( ib ld ., x x i i , S ) . — D escen ­
d im u s a d s a lu ta n d o s ... Ils ig n o ra ie n t en core les
sa n glan tes tra g éd ies de J e zr a h e l e t de Sam arie.
— I n clste rn a : le u rs ca d av res y fu r e n t laissés.
— X o n r e liq u it... : ils d escen d aien t to u s d ’A c h a b ;
la sen ten ce d iv in e c o n tin u a it donc de s’ e x écu ter.
1 5 -17 . J é h u f a i t p é rir to u t ce q u i re s ta it de la
fam iU e d’A ch a b à Sam arie. — J o n a d a b ap p ar­
te n a it, d’ap rès I P a r . n , 55, à la ra ce célèbre des
Cinéens ( c f . G en. x v , 1 9 ; J u d . i , 16, e tc.). J é r é ­
m ie, x x x v , 6 -7, fo u rn it d ’in tére ssa n ts détaU s s u r
ie g e n re de v ie a scétiq u e d o n t il f u t le fo n d a­
te u r. — B e n e d ix it e i : il le saln a. — D a m a ­
n u m : en sign e d’ am itié. C f. Is. n , 6. — L e v a ­
v it... i n c u r r u m . T rè s g ra n d h o n n eu r ; c f. I I I R eg.
x x , 33. I l im p o rta it à J é h u , a u m om en t où il
fa is a it son en tré e à S a m a rie , de se p résen ter
com m e l ’am i in tim e de ce s a in t p erson nage. —
Z e lu m m e u m ...: zèle p lu tô t ap p aren t q ue ré e l,
p u isq u e J é h u la issa su b sister dan s son ro yau m e
X , 14-21.
14. E t Jéhu dit : P re n e z-le s vivants.
Ils les priren t donc v iv a n ts , et les m e­
nèrent à une citerne près de cette caban e,
et ils les é go rg èren t, sans en laisser
échapper un seul de q u a ra n te -d e u i
qu’ils étaient
15 . E ta n t parti de l à , Jéhu trouva
Jo n a d ab , fils de R é ch a b , qui ve n ait au-
devant de lui ; et il le s a lu a , et lui dit :
A v e z -v o u s le cœ ur droit à mon éga rd,
com m e le m ien l ’est à l ’égard du v ô tre ?
O ui, lu i répondit Jon adab. S ’il est ainsi,
dit J éh u , d o n n ez-m oi la m ain. E t J o n a ­
dab lui donna sa m ain. A lo rs Jéhu le fit
m onter dans son char,
16 . et lui d it : V en ez a v e c m oi, et
vous verrez mon zèle pour le Seigneur.
E t l’a ya n t f a it asseoir dans son char,
17 . il le m ena à Sam arie. E t il frappa
tous ceu x qui éta ien t restés à Sam arie
de la m aison d ’A c h a b , sans en épargner
un seu l, selon la p arole que le Seigneur
a v a it prononcée par E lie.
18. Puis Jéhu fit assem bler tout le
p eup le, et il leur dit ; A ch a b a peu servi
B a a l, m ais moi je le servirai d avantage.
19. M aintenant d o n c, convoquez au­
près de moi tous les prophètes de B a a l,
tous ses serviteurs e t tous ses prêtres ;
qu’il n ’en m anque pas un seu l, car je
v e u x faire un gran d sacrifice à B a a l ;
quiconque m anquera sera puni de mort.
Or Jéhu a g issa it a in si a v e c ru se, pour
exterm iner les adorateurs de B a al.
20. I l d it encore : Qu’on publie une
fê te solennelle à l’honneur de B aal.
2 1. E t il en voya des m essagers dans
toutes les terres d’I s r a ë l, et les sén ateurs
le cu lte des v e a u x d’or. C f. v e rs. 29. — P e rc u ssit
om n es... : ce f u t la fin c e tte fols.
7° M assacre d es ad o ra te u rs de B a al e t e x tir ­
p atio n d e ce cu lte in fâ m e . X , 18-27.
18-19. J é h u sim u le u n e g ra n d e d év o tio n pou r
B a a l. — A c h a b co lu it... p a r u m . A c h a b n ’a v a it
q u e trop h o n o ré B aal ; m ais J é h u te n q it ce la n ­
g a g e p o u r m ie u x re h a u sse r sa p rop re d év otion .
— N u n c ig itu r ... v oca te... R éu n io n p lu s p lén ière
en co re q u e celle q u i s’ é ta it a u tre fo is te n u e 6ur
le C a rm el ( I I I R e g . x v m , 19 e t ss.). — S ervos :
les ad o ra te u rs o rd in aire s, d is tin c ts s o it des p ro ­
p hètes, so it des p rê tre s .— Q u ic u m q u e d e fu e r it* .:
m enace jo in te à la f la tt e r ie , p o u r o b te n ir q u e
personne n e m an q u â t.
20-23. A ssem blée so len n elle d an s le tem p le de
B a al. — V oca vitqu e. H é b r. : e t Us p roclam èren t
(la fê te ) . — M is it i n u n iv e r s o s ... J é h u p ou rsu it
p a r to u s les m oyen s l ’e x é cu tio n de son p ro je t ;
son b u t fut a t t e in t , com m e l’ex p rim e em phati-
 IV Reo
do B aal vinrent tous, sans qu’il en m an­
quât un seul. Et ils entrèrent dans le
tem ple de B a a l, et la maison de B aal
en fu t remplie d’un bout à l’autre.
22. Il dit ensuite à ceux qui gardaient
les vêtem ents : Donnez des vêtem ents à
tous les serviteurs de B aal. E t ils leur
en donnèrent.
23. E t Jéhu étant entré dans le tem ple
de B aal a vec Jon ad ab , fils de R échab,
d it au x adorateurs de B aal : M archez et
regard ez, afin qu’il n ’y ait parm i vous
aucun des serviteurs du Seigneur, mais
seulement les adorateurs de B aal.
24. Ils entrèrent donc dans le temple,
pour offrir leurs victim es et leurs holo­
caustes. Or Jéhu a v a it placé dehors
q u a tre -vin g ts hom m es, et il leur avait
dit : S ’il échappe un seul homme de tous
ceux que je livrerai entre vos m ains,
votre vie me répondra de la sienne.
25. A près qu’on eut offert l’holocauste,
Jéhu donna cet ordre à ses soldats et
à ses officiers : E n trez, tu ez, que pas
un n’échappe. E t les officiers entrèrent
a vec les so ld ats, les firent passer au
fil de l ’épée, et les jetèren t dehors. Ils
allèren t ensuite à la v ille du tem ple de
B aal.
26. E t ils tirèrent du tem ple la statue
de B a a l, et après l ’avoir brisée
27. ils la brûlèrent.- Ils détruisirent
aussi le tem ple de B a a l, et ils en firent
un cloaque qui subsiste jusqu’à ce jour.
qu em en t le n a rra te u r (.venerunt cu n c ti..., etc.).
— P r o fe rte vestim en ta. D ans l ’hébreu : les v ê ­
tem en ts ; les ornem ents d’ap p arat dont les ado­
ra teu rs de B aal se rev ê ta ien t pend an t leurs cé­
rém onies. L es a u te u rs classiques en fo n t m ention
( c f . H éro d len , v , 5 , etc .). — P erq u ir ite ... P ré ­
cau tion d estinée, ce tte fois, à ép argn er les Inno­
cents que la cu rio sité a u r a it pu a ttir e r dans le
tem ple de B aal ; m ais les Idolâtres la p rire n t en
bonne p a rt, supposant q ue J é h u v o u la it élo ign er
les non in itiés. L es anciens éta ien t sous ce ra p ­
port, com m e de nos jo u rs les m usulm an s, d ’une
Irritabilité ex trêm em en t jalouse.
24 -27. L e m a ssa c re ; d estru ctio n du tem ple.
— In g ressi su n t... : dans la co u r in térieu re,
ic a lo g u e à celle du tem ple de J éru sa lem , e t de
la p lu p a rt des tem ples païens. V o y e z 1’.A tl. arch.,
pl. x c v r , flg. 4 ; pl. x c v n , flg. 5 , 6 ; pl. x c x r x ,
lig. 1, 2 ; p l. cxvx, flg. 1. N a tu re lle m e n t, les sacri­
fices é ta ien t consum és en plein air. — P ræ p a-
raverat... fo r is : a u tre m esure p our que per­
sonne n’échapp ât au m assacre. — P ræ cep it...
m ilitib u s. H é b r.: a u x co u re u rs; c.-à-d. a u x sol­
dats de sa gard e. C f. III R eg. i , 5 , etc. — I n ­
g re d im in i. L e n a rra te u r m arque très bien les
divers m ouvem en ts des soldats : du dehors
( f o r i s , v ers. 2 4 ) ils p énétrèren t dans la cour, et
X , 22 -27 . 605
non fu it residuus ne unus quidem qui
non veniret. E t ingressi sunt templum
B aal, et repleta est domus B aal a summo
usque ad summum.
22. D ixitque his qui erant super v e ­
stes ; Proferte vestim enta universis servis
B aal. E t protulerunt eis vestes.
23. Ingressusque Jehu , et Jonadab,
filius R ech ab, tem plum B a a l, ait culto­
ribus B aal ; P erq u irite, et v id ete, ne
quis fo rte vobiscum sit de servis Dom iui,
sed ut sint servi B aal soli.
24. Ingressi suut ig itu r ut facerent
victim as et holocausta. Jehu autem prae­
paraverat sibi foris octoginta v ir o s , et
d ixerat eis : Quicumque fu g e rit de h o­
minibus h is, quos ego adduxero in m a­
nus vestra s, anim a ejus erit pro anima
illius.
25. F actu m est autem , cum com ple­
tum esset holocaustum , praecepit Jehu
m ilitibus et ducibus suis : In gredim ini,
et percutite eos ; nullus evadat. Percus-
seruntque eos in ore g la d ii, et projece­
runt m ilites et duces. E t ierunt in c iv i­
tatem tem pli B aal.
26. E t protulerunt statuam de fano
B a a l, et com busserunt,
27. et com m inuerunt eam. D e s tr u x e ­
runt quoque aedem B a a l, et fecerunt pro
ea latrinas usque in diem hanc.
de là dans le tem ple m êm e (in civ ita tem tem pli ;
« viUe » dans le sens p rim itif de rtoX i?, puis
« ce in t de m urs » , p ar conséquent l’ In térieur de
Tem ple de B a a l, d’ap rès une m édaille du tem ps
de Caracalla.
l ’édifice). — P r o tu le r u n t sta tu a m . L ’h ébreu em ­
ploie le p lu riel : les s tè le s , ou Im ages sacrées ;
il m entionne ensuite an s in g u lie r une au tre stèle,
q u ’il nom m e « la stèle de B aal » , l’im age p rin ­
cipale, évid em m en t.— Fecerunt la trin a s : m arqu e
ex trêm e de m épris e t d’exécration . Cf. E z. v i, 11 ;
Dçm. u, 5.
 IV Reg.
28. D e le v it itaque Jehu B a a l de Israel ;
29. verum tam en a p eccatis Jeroboam ,
filii N a b a t, qui p eccare fe c it Israel, non
recessit, nec dereliqu it vitu lo s a u reo s,
qui erant in B eth el et in D an.
30. D ix it autem Dom inus ad Jehu :
Q uia studiose egisti quod rectum erat
et p laceb at in oculis m e is, et om nia quæ
erant in corde meo fe c is ti contra do­
mum A c h a b , filii tui usque ad quartam
generationem sedebunt super thronum
Israel.
3 1. Porro Jehu non cu sto d ivit ut am ­
bu laret in le g e D om ini D ei Israel in toto
corde suo ; non enim recessit a peccatis
Jero b o a m , qui p eccare fe c e ra t Israel.
32. In diebus illis coepit D om in us tae­
dere super Is r a e l; percussitque eos H a-
zael in un iversis finibus Is r a e l,
33. a Jordane con tra orientalem p la ­
gam , om nem terram G a la a d , et G a d , et
R u ben , et M anasse, ab A roer, quæ est
super torrentem A rn o n , et G a la a d , et
B asau.
34. R eliq u a autem verborum J eh u ,
et universa quæ f e c it , et fo rtitudo e ju s,
nonne hæ c scrip ta sunt in libro verbo­
rum dierum regum Israe l?
35. E t dorm ivit Jeh u cum patribus
su is, sepelieruntque eum in S a m aria; et
re gn a vit J o a ch az, filius e ju s, pro eo.
36. D ies autem quos re g n a vit Jehu
super Is ra e l, vig in ti et octo ann i su n t,
in Sam aria.
8° A u tre s évén em en ts et fin du règn e de J é h u .
X , 28 -3 6 .
2 8 -3 1. M élan ge de bien e t de m al d an s la
co n d u ite de J é h u a u p o in t de v u e re lig ie u x . —
L e bien : d e le v it... B a a l. C’é ta it u n p ro g rè s
én orm e. — L e m al : a pecca tis Je ro b o a m ... ; spé­
cialem en t, n ec d e r e liq u it v itu lo s..., p ar p o litiq u e,
com m e Jéro bo am , e t d an s la c r a in te q u e ses s u ­
je ts ne s’a tta ch a sse n t a u x rois d e J u d a . — D ix it ...
D o m in u s... : p a r la bouche de qu elqu e p rop h ète.
D ieu ch â tie ra J é h u à cause de scs œ u v re s co u ­
pables ( v e r s . 3 1 - 3 3 ) , m ais il récom pense aussi
ses bonnes a c tio n s .— A d q u a r ta m g en e ra tio n e m :
s a v o ir , J o a c h a z , J o a s , Jéro bo am I I , Z a ch arie.
C f. x v , 12. A u cu n e d y n a s tie n ’o ccu p a si lo n g­
tem p s le trôn e d’ Israë l (d u ra n t ce n t an s en viro n ).
— P o rro J e h u ... L e n a r ra te u r Insiste s u r ce
t r a it fâch eu x.
32-33 . In vasion v icto rie u s e des S yrie n s s u r le
te rrito ire d 'Isra ë l. — Cœ pit... Uedere... H éb r.: le
S e ig n eu r com m ença à co u p e r les e x tré m ité s d ’I s ­
raël ; expressio n Im agée, q u i dén ote très bien le s
X , 28-36.
28. A insi Jéhu exterm in a Ba<»l d’ïe*
raël.
29. M ais il ne se retira poin t des pé­
chés de Jéroboam , fils de N a b a t, qui
a v a it f a it pécher Is r a ë l, et il n ’aban­
donna pas les veaux d ’or qui étaien t à
B é th el et à Dan.
30. L e Seign eur d it donc à Jéhu .
P arce que vous avez accom pli a v e c soin
ce qui éta it ju s te , et ce qui éta it agréable
à mes y e u x , et que vous avez exécuté
contre la m aison d’A ch a b tout ce que
j ’avais au cœur, vos en fan ts seront assis
sur le trône d ’Israë l ju sq u ’à la quatrièm e
génération.
3 1 . C epen dan t J éh u n ’eut pas soin de
m archer de tout son cœ ur dans la loi du
Seigneur, Dieu d’I s r a ë l, et il ne se retira
point des péchés de J érobo am , qui a v a it
f a it pécher Israël.
32. E n ce te m p s -là le Seign eur com ­
m ença à se lasser d ’Israël. E t H azaël
les b a ttit sur toutes leurs fron tières ;
33. depuis le Jo u rd a in , vers l’orient,
i l ruina tous le p ays de G a la a d , de Gad,
de Ruben et de M anassé, depuis A roër
qui est le lo n g du torrent d ’A rn o n , et
G a la a d , et B asan.
34. L e reste des action s de J éh u , tout
ce qu ’il a f a i t , et sa valeur, a été écrit
au liv re des ann ales des rois d ’Israël.
35. E t Jéhu s ’endorm it a v e c ses pères,
et fu t enseveli à S am arie, et son fils
Joach az régn a à sa p lace.
36. L e tem ps que Jéhu régn a sur
Israël à Sam arie fu t de v in g t-h u it ans.
co n qu êtes su ccessives d 'H a za ë i, e t la m anière dont
11 e n ta m a it peu à peu le te r rito ire Israélite. —
I n u n iv e r s is fin ib u s : s u r to u te s les fro n tiè re s
q u i é ta ie n t en c o n ta c t a v e c la S y r ie ; les d étails
n o tés a u v e rs . 33 m a rq u e n t la P a le stin e tr a n s ­
jo rd an ie n n e dan s sa to ta lité ( v o y e z Y A tl. géogr.,
p l. v n e t x n ) . — A b A r o e r : a u jo u rd ’h u i A ra ïr.
V o y e z la note de D eu t. n , 36. L ’e x trê m e lim ite
des con qu êtes d ’H azaël d u cô té du su d . — G a ­
la a d , B a s a n : p ro v in ce s situ ées, la p rem ière au
ce n tre , la seconde a u n o rd d u te r rito ire d’ Israël,
a u d e là d u J o u rd ain .
34-36. Con clusion d n rè g n e d e J é h u . — R e li ­
q u a a u te m ... L e s In scrip tio n s cu n éiform es, q u i le
n o m m en t T a h u a , n ou s fo u rn is s e n t au ssi q u e l­
ques ren seign em en ts à son s u j e t ; elles le cite n t
p arm i les a llié s , c.-à-d . p arm i les tr ib u ta ire s de
l’A ss y rie . J é h u d u t ap p eler les A ssy rie n s à son
secours co n tre H azaël. V o y e z P . V ig o u ro u x , B ib le
et d éco u vertes, t . I V , p. 69 e t ss. — D u rée d u
règn e : v ig in t i et ooto a n n i.
 d’ H azaël.
i wn lit le nom de Jeb u e
ne de Salm anazar n , sur leque
 I V R f.q . XT, 1-6'.

C H A P I T R E XI

1. A tîia lia vero, m ater O ch o ziæ , v i ­
dens mortuum filium suum , su rrexit, et
in te rfe cit omne semen regium .
2. T ollen s autem J o sa b a , filia regis
J o ra m , soror O ch o ziæ , J o a s , filium O cho­
ziæ , fu rata est eum de medio filiorum
regis qui interficiebantur, et nutricem
ejus de triclin io ; et abscon dit eum a
fa c ie A th aliæ ut non interficeretur.
3. Eratque cum ea sex annis clam in
domo Dom ini ; porro A th a lia re gn a vit
super terram .
4. A nno autem septim o m isit J o ia d a ,
et assum ens centuriones et m ilites, in tro­
d u x it ad se in tem plum D o m in i, p ep igit-
que cum eis foedus ; et adjurans eos in
domo D o m in i, ostendit eis filium regis ;
o. et p ræ cep it illis , dicens : Iste est
sermo quem face re debetis.
6. T e rtia pars vestrum in troeat sab­ 6. P arm i ceux d ’entre vous qui en­
b a to , et o bservet excu bias dom us r e g is ;
tertia autem pars sit ad portam S u r; et
tertia pars sit ad portam quæ est post
1. Or A th a lie , mère d’O chozias, vo yar.'
que son fils était m ort, se lev a et fit p é ­
rir toute la race royale.
2. M ais J o sa b a , fille du roi J o ra m ,
sœur d ’O chozias, p rit Joas, fils d’O cho­
z ia s , a v e c sa nourrice qu’elle fit sortir de
sa cham bre, e t le déroba du m ilieu des
fils du ro i, lorsqu’on les tu a it; et elle le
cacha ainsi au x regards d’A th a lie , et
l ’em pêcha d’être tué.
3. I l fu t s ix ans ave c sa nourrice en
secret dans la m aison du Seigneur. E t
A th a lie régn a it dans le pays.
4. L a septièm e a n n ée , J oïada envoya
chercher des centurions et des soldats. Il
les fit entrer dans le tem ple du Seigneur,
et fit a llia n ce ave c e u x , et il leur fit
prêter serm ent dans la m aison du Sei­
gneur, en leur m ontrant le fils du roi.
5. E t il leur donna cet ordre : V o ici ce
que vous devrez faire.
trent en service le jour du sa b b a t,
qu’un tiers m onte la ga rd e à la maison
du roi, qu’un tiers soit à la porte de Sur,
\

S e ct io n I V . — D e p u is l ’ u s u r p a t io n d ’A t h a l ie
j u s q u ’ a l a r u in e d u r o y a u m e d ’ I s r a ë l . X I ,
1 — X V I I , 4 1.
J I . — A th a lie et J o a s s u r le trôn e de J u d a .
X I , 1 — X I I , 21.
1® U su rp a tio n d ’A th alIe. X I , 1 - 3 .
C h a p . X I . — 1-3. A th a lie su r le trôn e de Ju d a .
— A th a lia . D ign e fille de Jéza b el p a r l’am bition
e t la cr u a u té . — I n te r fe c it om n e s em en ...: non
seu lem en t les p lu s p roch es h é ritie rs d u tr ô n e ,
c.-à-d . les fils d’O ch ozias, ses p rop res p etits - fils ,
m ais to u s ce u x des m em bres de la fa m ille ro yale
q u i p o u v a ie n t re v en d iq u e r q u elq u e d ro it au
trô n e. L es A rab es ( I I P a r. x x i , 17 ) e t J é h u
(sup. x , 14) en a v a le n t d éjà f a i t p é rir p ln sieu rs.
— Jo sa b a ..., soror O choziæ : sœ u r p a r un e a u tre
m è re , c r o lt- o n . C f. Jos., A n t ., e s , 7 , 2 . — De
t r ic lin io . H é b r.: (e lle le m it ) dan s la ch am bre
des l i t s ; c . - à - d . dans l’a p p artem en t q u i s e rv a it
de d ép ô t p o u r les lits , c o u v e rtu re s, etc. — E r a t­
q ue... in d om o D o m in i. D e ce tte ca ch ette tr a n ­
s ito ire , le Jeune p rin ce fu t p orté b ien tô t dans
u n e des ch am bres atten a n tes au tem p le ( v o y e z
I I I R eg . v i , 2 e t ss., e t le co m m e n ta ire ; A tl.
a rch ., p l. x e v u , fig. 3, 4 ). — A th a lia reg n a v it :
son conp d ’É ta t a y a n t réu ssi. L e n a r ra te u r ne
d it rien de ce tr is te rè g n e , d o n t nous n ’ap p re­
nons a ille u rs (I I P a r. xxrv', 7) q u ’un d étail nou­
v e a u , r e la tif à l’in fâ m e co n d u ite de la re in e au
p o in t de v u e re lig ie u x .
2® C o n ju ratio n de J o ïad a . X I , 4 -1 2 .
4. L e g ra n d p rê tre s’associe u n ce rta in nom bre
d ’offleiers de l ’arm ée p o u r re n v e rse r A th a lie . —
C e n tu rio n e s et m ilite s . H é b r.: les ce n tu rio n s des
K â r ite s e t d es co u reu rs. S u r les co u reu rs ro y a u x ,
v o y e z x , 25. L e s « K a rité s » n e d iffèren t p rob a­
b lem en t pas des C é ré th ie n s, m en tion n és à p lu ­
sieu rs rep rises com m e fa is a n t p a rtie de la gard e
ro y a le ( note de II R e g . x x , 23 ) ; qu elqu es com ­
m en ta te u rs les p ren n en t p o u r des C ariens pro­
p rem e n t d it s , a llé g u a n t q u e les h a b ita n ts de la
C arie rem p lissaien t v o lo n tie rs les fo n ctio n s de
so ld ats m ercen aires. D ’ap rès I I P a r . x x m , I , les
ce n tu rio n s q u e J o ïad a’ s ’associa é ta ie n t au nom bre
de cin q. — A d ju r a n s eos : Il le u r fit p rê te r un
serm en t solennel dans le lie u saiD t. — O stend it
filiu m ...: l’e x iste n ce d u Jeune ro i a v a it é té tenue
secrète Jusqu’alors.
5-8. L e plan de Jo ïa d a . — Iste ... serm o. P lan
‘ fo r t bien com bin é. P o u r la réu ssite du com plot,
d eu x postes d e v a ie n t ê tre occu pés m ilita ir e m e n t :
le p alais e t le te m p le ; le p a la is , p o u r su rv e ille r
A th a lie e t ses p a rtis a n s ; le te m p le , p ou r p ro té ­
g e r Jo as a u m om en t c ritiq u e . — T e rtia p a rs...
G ard e du palais1, v e rs. 6. L e s co n ju rés ch a rgés
de ce tte m issio n so n t d iv isé s en tro is g ro u p e s,
q u i d e v a ie n t etre p o s té s , le p rem ier, to u t auprès
de l’éd ifice (observet e x cu b ia s dom u s...)', le second.
a d p o rta m S u r , u n e des p ortes la té ra le s du pa­
la is ; le tro isiè m e , a d p o rta m ... scu ta rio ru m
(h é b r. : la p orte d errière les c o u r e u r s ) , la porte
 IV IÏEO. XT . 7 - 1 1 609

et un tiers la porte qui est derrière la habitaculum scutariorum ; et custodietis

maison de ceux qui portent les boucliers ; excubias domus Messa.
et vous monterez la garde à la maison
de Messa.
7. Que vos deux divisions qui sortiront 7. Duæ vero partes e vobis, omnes
de service le jour du sabbat montent la, egredien tessabbato, custodiant excubias
garde à la maison du Seigneur auprès domus Domini circa regem .
du roi.
8. Vous l ’environnerez, les armes à la 8. E t vallabitis eum , habentes arma in
main. Si quelqu’un entre dans le temple, manibus vestris ; si quis autem ingressus
qu’il soit tué ; et vous vous tiendrez avec fu erit septum tenPpli, in terficiatu r; eri-
le roi lorsqu’il entrera ou qu’il sortira. tisque cum rege introeunte et egrediente.
9. L es centurions exécutèrent tout ce 9. E t fecerunt centuriones ju x ta omnia
que le grand prêtre Joïada leur a va it or­ quæ præceperat eis Joiada sacerdos ; et
donné ; et prenant chacun leurs gen s, assumentes singuli viros suos, qui in gre­
seux qui entraient en semaine et ceux diebantur sabbatum , cum his qui egre­
qui en sortaient, ils vinrent tronver le diebantur sabbato, venerunt ad Joiadam
grand prêtre Joïad a, sacerdotem ,
■10. et il leur donna les lances et les 10. qui dedit eis hastas et arm a regis
armes du roi D a vid , qui étaient dans le D a v id , quæ erant in domo Domini.
temple.
11 . Ils se tinrent donc tous rangés 1 1 . E t steterunt singuli habentes ar­
autour du roi, les armes à la m ain, ma in manu sua, a parte templi dextera

p rin cip ale , ce sem ble, d’ap rès le vers. 19. Les l’au tre p ar les coureurs ro y a u x ( note du vers. 4 ).
m ots in tro ea t sabbato (co m p . le vers. 7 ) nous — E gredientes... cu sto d ia n t...: relevées de le u r
apprennent que les soldats de g a rd e é ta ie n t re­ poste au p alais ( v o y e z le vers. 6 ) , elles d evaien t
levés le sam edi, com m e I p s prêtres et les lév ites. se rend re au tem ple et y p rotéger le prince.
— V a lla bitis... : en se ran gean t
su r d eu x lig n e s, com m e 11 sera
d it au vers. 11. — In g ressu s...
sep tu m tem pli. P lu t ô t , d'après
l ’hébreu : quiconque pénétrera
dans les ra n g s, c.-à-d. au m ilieu
de ces d eu x lign es de soldats.
9 -12 . L a m ise à exécu tion du
projet. — F eceru n t cen tu rion es...
C haque com pagnie occupa fidèle­
m ent son poste respectif. — H a ­
stas et a rm a : arm es que D a v id ,
e t p e u t- ê tr e d 'au tres rois après
lu i, a v a ie n t placées dans le tem ple
com m e trophées des v ictoires
ju iv e s. Cf. II R eg. x m , 7. — A
p a rte... dextera . Conform ém ent
au systèm e d’orien tation des H é­
b r e u x , ia d ro ite du te m p le , c ’est
le miur du sud ; sa gau ch e, le m ur
du nord ( A t l. a rch., pl. x c v i i ,
flg. 3 , 4 ; pl. x c i x , fig. 1 e t 2 ;
v oyez aussi la figu re de la p. 471 ).
D ’où 11 su it que les soldats form è­
C o u r o n n e s a n t iq u e s ( e n l i a u t , t r o i s ro ie d’ É g y p t e ; re n t deux lign es parallèles en
e n b a s , u n e r e in e d ’É g y p t e , un r o i a s s y r ie n e t u n ro i g r e c a v a n t du tem ple, dans la co u r des
p rêtres : l’une to u t à fa it è l’eu-
L e nom M essa ( hébr., M assah ) , em ployé en ce trée du v e stib u le ; l ’a u tre un peu plus à l’e s t,
seul e n d ro it, a été interprété de bien des m a­ auprès de l ’au te l des holocaustes. — C ircu m
nières ; sa signification probable p ara ît être « pour regem. D étail légèrem en t anticipé. Cf. vers. i °
rep ou sser» ; p ar conséquent ; V ous v e ille r e z .à la — P ro d u xitq u e ... L o rsqu e to u t eu t été préparé.
gard e de la m also n , et vous écarterez tous ceu x — D iadem a... L a cérém onie du couronnem ent
qu i vou d ra ien t y pénétrer. — D uæ vero pa rtes... et de l ’onction a lieu su r place. L a sign ification
Garde du tem ple, vers. 7-8. Les d eux com pagnies du m ot testim on iu m est assez obscure : selon
en question étaient form ées, l’une p ar les K a rités, ies u n s, les vêtem en ts r o y a u x ; su iv an t d’autres
Comment . — II. o 'J
CIO IV Reg.
nsque ad partem sinistram a ltaris et
tedis, circum regem .
12. Produxitque filium re g is, et posuit
super eum diadem a et testim onium ; fe-
ceruntque eum regem , et unxerunt ; et
plaudentes m anu, dixerunt ; V iv a t r e x l
13 . A u d iv it autem A th alia vocem p o ­
puli currentis ; et ingressa ad turbas in
tem plum D om ini,
14. vid it regem stantem super tribunal
ju x ta m orem , et cantores et tubas prope
e u m , omnemque populum terræ læ tantem
et canentem tubis, et scid it vestim enta
su a , clam avitqu e : C o n ju ratio! co n ju ra ­
tio!
15. P ræ cep it autem J oiad a centurio­
nibus qui erant super e xercitu m , et ait
eis ; E ducite eam extra septa tem pli ; et
quicum que eam secutus fu e rit, feriatu r
gladio. D ixerat enim sacerdos : N on o c­
cidatur in tem plo Dom ini.
16. Im posueruntque ei m anu s, e t im ­
p egerunt eam per viam introitus equo­
ru m , ju x ta p a la tiu m ; et in te rfe cta est
ibi.
17 . P e p ig it ergo Joiada foedus inter
D om in um , et inter regem et in ter popu­
lu m , ut esset populus D o m iu i, et inter
regem et populum.
18. Ingressusque est omnis populus
terræ tem plum B a a l , et destruxerunt
aras e ju s, et im agin es con triverunt va-
le liv r e de la loi, p lacé un In stan t s u r la tô te du
p rin ce.— P la u d e n te s m a n u . S ym b o le très an tiq u e
e t très n a tu rel d ’ap p rob ation, d 'ap plaud issem ent
( c f . Jos. x x v n , 2 3 ; P s. x l v i , 1 , et x e v u , 8 ;
T h re n . n , 15, etc.).
3° M ort d ’ A th alie . X I , 1 3 -16 .
13-14. A th a lie p énètre dan s la c o u r d u tem p le.
— Vocem p o p u li cu r r e n tis . D ans l ’h ébreu : la
v o ix des co u reu rs ( c . - à - d . des s o ld a t s ) .e t du
peuple, lie palais é ta it assez rapp roch é du tem ple.
— V id it... B elle d escrip tion . A th a lie é ta it loin
d e s’a tte n d re à un p areil spectacle. — S u p er
tr ib u n a l. H éb r.: s u r la colon n e. C ette colonne
ou estrad e qu'on é rig e a it pour les rois e s t encore
m ention n ée p lus loin, x x m , 3. — Cantores. D ans
l’ hébreu : les princes ( les c h e fs ) . L a V u lg a te et
les L X X o n t lu Sârtm au lieu de sâ r im . —
T u b is . lie nom h éb reu d ésign e les tro m p ettes
sacrées ( h a ? ô fr ô t). — O m n is... p o p u lu s te r ra :
les h a b ita n ts de Jéru sa lem , q u i é ta le n t acco u ru s
en m asse. — C o n ju r a tio : c r i d’appel a u secours.
1 5 - 1 6 . A th a lie est m ise à m o rt en d ehors de
l’en ce lu te du tem p le. — E d u cite... e x tr a septa...
H é b r .: F a ite s - la s o rtir en tre les r a n g s ; c . - à - d .
a v ec une esco rte q u i l’e n to u re ra it des d eu x côtés.
— Q uicv.vw ue*. secutous... P ré c a u tio n p ou r em ­
X I . 12-18.
depuis le côté droit dn tem ple jusqu'au ^
côté gauch e de l ’autel et du tem ple.
12. Joïada fit alors avancer le fils du
ro i, et m it sur sa tête le diadèm e, et
le livre de la loi. Ils l ’établirent ro i,
et l’o ign iren t, e t, b a tta n t des m ain s, ils
crièrent : V iv e le roi !
13. Or A th a lie entendit le bruit du
peuple qui a cco u ra it, et entrant parmi |
la fo u le dans le tem ple du Seigneur,
14. elle v it le roi assis sur son trône
selon la coutum e, et auprès de lui les
chanteurs et les trom p ettes, tout le
peuple du p ays en jo ie et sonnant de la
trom pette. E t elle déchira ses vêtem ents,
et s ’écria ; T ra h iso n , trahison!
15 . A lors Joïada donna cet ordre aux i
centurions qui étaien t à la tête de l ’ar­
mée : E m m e n e z-la hors du tem ple, et
si quelqu’un la su it, qu’il soit tué par
l ’épée. Car le prêtre a v a it dit : Qu’on ne
la tue pas dans le tem ple du Seigneur.
16. L es oÿiciers se saibirent donc de sa
personne, et ils l’am enèrent de force, par
le chem in de l’entrée des ch e v a u x , a u ­
près du palais ; et elle fu t tuée en cet
endroit.
17 . A lo rs Joïada fit une allian ce entre
le Seigneur, le roi et le p eu p le, afin
qu’ Israël fû t le peuple du Seigneur, et
entre le peuple et le roi.
18. E t tout le peuple dn p ays entra
dans le tem ple de B a a l, et ils renver­
sèrent ses a u tels, m irent ses im ages en
pêcher q u ’on n e p rît la d éfense d’A th a lie . Joïad a
d irig e to u t a v e c u n e p ru d en ce égale à son én er­
gie . — Imposuerunt... manus*. D ans l’ hébreu :
e t ils lu i firen t place. L a foule s’o u v rit pou r lui
laisser un passage. — Per viam introitus... L es
écu ries ro yales é ta ie n t donc to n tp rès de là. V oyez
l’ A tl. géogr., pl. x r v , e t l 'A tl. arch., pL x c v iu
fig. 6.
4° R e n o u ve lle m e n t de l’allia n ce th é o cratiq u e ;
in tron isa tio n solen n elle d u ro i. X I , 17-21
17. On réitère l ’a llia n ce sacrée. — Fcedus.
D ans l'h é b re u : h a b b 'r i(, l ’allia n ce bien connue.
Jo ïad a la f a it ren o u veler, p arce q u ’elle a v a it été
ro m pu e d’une ce rta in e m an ière p ar l’ in trod u c­
tion du cu lte de B a al. — E sset p o p u lu s D o m in i:
d estin a tio n p ro v id e n tie lle e t glo rieu se d 'Israël.
Cf. E x . x i x , 5 - 6 ; D eu t. i v , 20, etc . — E t inter
regem ... : le ro i p ro m e tta n t d’accom plir tous ses
d e v o irs e n ve rs ses s u je ts ; le peuple Jurant une
in v io lab le lo y a u té à son prince.
18. D estru ctio n du tem p le de B a al e t e x tirp a ­
tion de son cu lte . — T e m p lu m B a a l: b â ti par
A th a lie à l’in sta r de ce lu i de S am arie, x , 21 e t ss.
— P o s u it ... cu sto d ia s... : des p rêtres q u i v e il­
le ra ie n t à ce q u e les cérém on ies sain tes eussent
lie u a v e c to u te la p e rfe ctio n d ésirable.
Eoi assyrien assis sur un trône et entouré de soldats. (Bas-relief assyrien.)
 IV Reg. X I , 19 — X I I , 4.
lido ; Mat'han quoque, sacerdotem B a a l,
occiderunt coram altari. E t posuit sa­
cerdos custodias in domo Dom ini.
19. T ulitque centuriones, et Cerethi et
Ph elethi legiones, et omnem populum
terræ ; deduxeruntque regem de domo
D om in i, et venerunt per viam portæ
scutariorum in palatium ; et sedit super
thronum regum .
20. L æ tatu sq u e est omnis populus ter­
ræ , et civ ita s co n q u ievit; A th a lia autem
occisa est glad io in domo regis.
2 1. Septem que annorum erat Joas cum
regnare coepisset.
C H A P I T R E XII
1. Armo septim o Jehu re g n a vit J o a s,
et quadragin ta annis re gn a vit in Jérusa­
lem . Nom en m atris eju s S eb ia, de Ber-
sabee.
2 .F e c itq u e Joas rectum coram Dom ino
cunctis diebus quibus docuit eum Joiada
sacerdos ;
3. verum tam en excelsa non a b stu lit ;
adhuc enim populus im m o la b at, et ado-
leb at in excelsis incensum .
4. D ix itq u e Joas ad sacerdotes : O m ­
nem pecuniam san ctoru m , quæ illata
fu e rit in tem plum D om ini a praetereun­
tib u s, quæ offertur pro pretio a n im æ , et
quam sponte et arbitrio cordis sui in feru n t
in tem plum Dom ini
1 9 - 2 1 . L e ro i Jo a s f a i t son en trée dans le
p alais de ses p ères. — T u litq u e ... Jo ia d a o rg a ­
nise u n e procession b rlU a n te , p o u r co n d u ire le
Jeune roi au p alais. — C ereth i et P h e le th i. V o y e z
II R e g . r a i , 18, e t le co m m en taire. — D ed u xe­
r u n t. L ’h ébreu d it : Ils le firen t d escen d re ; à
sa v o ir, de la co llin e du tem p le dan s la v a llé e de
T y ro p é o n , p o u r rem o n ter en su ite s u r le m on t
Sion o ù é ta it le p alais { A t l . gèogr., p l. x r v ) . —
P e r v ia m ... s c u ta r io r u m . H é b r. : p a r le ch em in
de la p o rte des co u reu rs. V o y e z la n o te d u v e rs . 6.
— S ed it s u p e r th r o n u m ... : in tro n isa tio n sem ­
blable à ce lle de Salom on, I I I R eg . i, 46. — C i­
v ita s co n q u ie v it : au cu n m o u v em en t de réa ctio n
ne s u r v in t dan s la c a p ita le , q u o iq u e A th a lie y
eû t des p a rtisa n s dévoués.
5° D u ré e e t ca ra ctè re m oral du règn e de Joas.
X II, 1 -3 .
C h a p - X I I . — 1. L e s dates p rin cip ales. — S y n ­
chronism e : a n n o sep tim o ... D urée du règn e :
q u a d r a g in ta a n n is ; com m e D av id e t Salom on.
p iè c e s , et tuèrent M athan , prêtre de
B a a l, d evan t l ’autel. E t le grand prêtre
p laça des gard es dans la m aison du Sei­
gneur.
19. Puis il prit les centurions et les
légions de Céreth et de P h életh avec
tout le peuple ; et ils conduisirent le roi
hors de la m aison du Seigneur, et péné­
trèrent dans le palais par l ’entrée de
ceux qui portaient les boucliers. E t le
roi s’assit sur le trône royal.
20. T o u t le peuple fit une gran d e ré­
jo u issan ce, et la v ille dem eura en paix.
A th a lie a v a it été tuée par l ’épée dans la
maison du roi.
2 1. Joas a v a it sept ans lorsqu’il com ­
m ença à régner.
1. L a septièm e année de J éh u , Joas
com m ença à régner, et il régn a quarante
ans dans Jérusalem ; sa mère s ’appelait
S éb ia, et éta it de Bersabée.
2. E t il fit ce qui est droit devant le
Seigneur tan t qu’il fu t conduit par le
prêtre Joïada.
3. N éanm oins il n ’enleva pas les hauts
lie u x , et le peuple y im m olait encore,
et y offrait de l ’encens.
4. A lors Joas dit a u x prêtres : T out
l’argen t consacré qui sera apporté dans
le tem ple du Seign eur par les passants-,,
celui qui est offert pour le p rix de l ’âme,
et celui qu’on apporte spontaném ent et
au gré du cœ ur dans le te m p le ,
— S eb ia ... L e nom <h* la m ère est in d iqu é, ainsi
que ce la a lie u d ’ord/naire p o u r les ro is de Ju d a.
2-3. C a ra ctè re m oral d u règn e. — F e c lt rectum .
T o u te fo is, d e u x re s trictio n s : 1° cu n c tis diebus...,
au m oins v in g t - t r o is an s selon le v e rs. 6 ; mais
ap rès la m o rt d u g ra n d p rê tre u n tr is te re v ire ­
m en t e u t Heu ( c f . II P a r . x i v , 1 7 ) ; 2° excelsa
n o n .„ ( v o y e z les n otes d e I I I R e g . m , 4 , et
x v , 14).
6® R e sta u ra tio n d u tem p le. X I I , 4 - 1 6 .
4 - 6 . Joas ordon n e a u x p rê tre s de m ettre eu
ré se rv e ce rta in s re v e n u s s a c ré s , p o u r la fu tu re
rép ara tio n d u tem p le. — D ix it... J o a s . On Ignore
& qu e lle année de son rè g n e . — P e c u n ia m sa n ­
cto ru m . E x p ression g é n é ra le , q u i d ésign e tout
l’a r g e n t p ro v e n a n t des d ons sacrés. C f. I I I Reg.
x v , 15 . Ces dons so n t e n su ite spécifiés. — 1® Quce
illa ta ... a prcetereun tilm s. On a co n je ctu ré que
la lo cu tio n h éb ra ïq u e « l ’a r g e n t dvi p assan t » est
un e ab ré v ia tio n p o u r : l ’a r g e n t de ce lu i qui passe
au nom bre des recensés (c f . E x . x x x , 1 3 ) ; dans
 IV Reo.
5. que les prêtres le prennent, chacun
selon son ran g, et qu’ils en fassent les
réparations de la maison du Seigneur,
lorsqu’ils verront que quelque chose aura
besoin d’être réparé.
6. Mais ju sq u ’à la vin gt-troisièm e
année du règne de Joas, les prêtres
n ’avaien t point fuit ces réparations du
temple.
7. L e roi fit donc ven ir le grand prêtre
Joïada et les prêtres, et il leur dit :
Pourquoi ne fa ite s-v o u s pas les répara­
tions du tem ple? Ne recevez donc plus
l ’a rgen t, selon votre ra n g, mais rendez-le
pour les réparations du tem ple.
8. E t il fu t interdit aux prêtres de
recevoir à l ’avenir l ’argen t du peuple, et
de s’occuper des réparations de la maison
du Seigneur.
9. A lors le grand prêtre Joïada prit
un coffre, et y perça une ouverture par­
dessus, et il le mit auprès de l’a u te l, à
droite de ceux qui entraient dans la
maison du Seign eur; et les prêtres qui
gard aient les portes y m ettaient tout
l ’argen t qu’on apportait au tem ple du
Seigneur.
10. Lorsqu’ils voyaient qu’il y a va it
trop d ’argen t dans le tro n c , le secrétaire
du roi ven ait avec le grand prêtre, et ils
ce c a s , il s’a g ira it du d e m i-s lcle (1 fr. 44) que
d e v a it p ayer to u t Israélite âg é de v in g t ans. —
2° Quce... pro pretio... C ’é ta ie n t, d ’une p a r t , les
cin q sicles (14 fr. 40) offerts p our le ra ch a t des
p re m ie rs-n és (cf. E x . x m , 2 et ss.; N um . x v m ,
1 6 ) ; d ’a u tre p a r t , les som m es que les prêtres
d éterm in aien t p our l’exem ption de certain s v œ u x
(v o y e z L e v . x x v n , 2 et s s ., e t le co m m entaire).
— 3° Q u am sponte...: toutes les offrandes volon ­
taires. Cf. L e v . x x n , 18-23; D eut. x v i , 10 e t ss.
— A ccip ia n t... j u x t a ord in em ... H ébr. : q u ’ ils le
reçoiven t ch acun de ses connaissances. De m ême
au v ers. 7. E n e ffe t, d’après II P a r. x x iv , 5 , le
roi ordonna a u x p rêtres d ’aller q u êter p our le
tem ple dans tou tes les v illes de Ju d a . — I n s t a u ­
rent sartatecta... A u tre v a ria n te dans l’h ébreu :
qu’ils rép aren t les brèches de la m aison (de D ieu)
partou t où il se tro u v e ra quelque brèche. L e
tem ple n’a v a it gu ère alors que ce n t trente années
d’e x is te n ce ; m ais il a v a it souffert sous le règne
d’A t h a lie , cette princesse a y a n t appliqué les re­
venus sacrés au c u lte de Baal. Cf. I I P ar.
x x iv , 7.
6. L es prêtres n ég lig en t d’ex é cu ter les ord res 8-10. — G a zn ph yla ciu m : u n coffre (h é b r.), qui
du roi. — A d v ig e sim u m ter tiu m ...: Joas é ta it
alors âg é de tren te ans. C f. x i , 21. — N o n i n ­
sta u ren t. Ils ne se h âtèren t p a s, d it le réc it
p ara llè le , II P a r. x x r v , 5. H sem ble bien q u ’il
y e u t en cela quelque n égligen ce plus ou moins
coupable. Cependant on p eu t d ire, à la d éch arge
îles jjrêtrcs, que les reven us sacrés d evaien t être
XTT, 5 -1 0 . 613
5. accipiant illam sacerdotes ju x ta
ordinem suum , et instaurent sartatecta
dom us, si quid necessarium viderint in ­
stauratione.
6. Ig itu r nsque ad vigesim um tertium
annum regis J oas, non instauraverunt
sacerdotes sartatecta tem pli.
7. V ocavitque rex Joas Joiadam pon­
tificem et sacerdotes, dicens eis : Quare
sartatecta non instauratis tem pli ? N o­
lite ergo am plius accipere pecuniam ju x ta
ordinem vestrum ; sed ad instaurationem
tem pli reddite eam.
8. Prohibitique sunt sacerdotes ultra
accipere pecuniam a populo, et instauraro
sartatecta domus.
9. E t tulit Joiada p o n tifex gazophyla-
cium unum , aperuitque foram en desuper,
et posuit illud ju x ta altare ad dextram
ingrediendum domum Domini ; mitte-
bantque in eo sacerdotes qui custodiebant
ostia omnem pecuniam quæ deferebatur
ad tem plum Dom ini.
10. Cumque viderent nim iam pecuniam
esse in ga zo p h y la cio , ascendebat scriba
re g is, et p o n tifex , effundebantque et nu-
assez m inces à ce tte époque tro u b lé e , et que la
tr ib u de L é v l a v a it besoin, p ou r v iv re , de presque
le u r to ta lité . De p iu s , Jo as a v a it om is de fix er
la som m e ann u elle qu i se rait appliquée a u x répa­
ratio n s du te m p le , e t l’on dem eura longtem ps
dans ce tte v a g u e situ a tion .
7 -8 . Joas re tire a u x p rêtres le con trôle de«
fonds d estinés à la resta u ra tio n du te m p le , et
la direction des tr a v a u x . — V ocavit... J o ia d a m .
Il é ta it n atu re l que le roi s’en ten d ît avec le gran d
p rêtre p our prendre des m esures p lus nettes et
p lus rapid es. — P r o h ib itiq u e ... L ’hébreu est moins
ex p ressif : E t les p rêtres con sen tirent à ne plus
recevo ir d ’a rg e n t du peuple e t à ne p oin t rép arer
les brèches du tem ple. Ce f u t donc un a rra n g e ­
m en t à l ’am iable. L es p rêtres se v ire n t d éch argé
sans trop de peine d’une m ission difficile e t d éli­
c a te , e t le roi p rit l ’affaire d irectem en t en tre ses
m ains.
9-10 .T ro n c p ou r les offran d es.— T u lit Jo ia d a s.
P a r o rd re du r o i, après q u ’on e u t fa it dans tou t
le ro yaum e un e proclam ation q u i e n gag e ait les
fidèles à se m on trer gén éreu x . Cf. II P a r. x x i v ,
d ev ait faire l ’u sage de nos tron cs. — J u x t a altare...
L a place de ce tro n c e st clairem en t indiquée :
près de l’au tel des h o lo ca u stes, à d ro ite de
l’entrée { A tl. a rchéol., pl. x c ix , flg. 1). — C u m ­
que viderent... : tous les détails a v a ie n t été trè»
sasem en t p révu s. — Scriba regis : le secrétaire
d 'É tat.
6 14 IV Reg.
m erabant pecuniam quæ in veniebatur in
domo Dom ini ;
1 1 . et daban t eam ju x ta numerum
atque mensuram in manu eorum qui
præ erant cæ m entariis domus D om ini ;
qui im pendebant eam in fab ris lignorum ,
et in cæ m entariis iis qui operabantur in
domo D o m in i,
12. et sartatecta fa c ie b a n t, et in iis
qui cæ debant s a x a , et ut em erent lign a
et lapides qui excidebantur, ita ut im ­
pleretur instauratio domus D om ini in
universis quæ in d igeb an t exp en sa ad
m uniendam domum.
13. V erum tam en non fiebant e x eadem
pecunia h yd riæ tem pli D o m in i, et fu sci -
n u læ , et th u rib u la , et tu b æ , et omne vas
aureum et argen teu m , de pecunia quæ
in fereb atu r in tem plum D om ini.
14. Iis enim qui facie b a n t opus d aba­
tur, ut instauraretur tem plum Dom ini.
15. E t non fiebat ratio iis hom inibus
qui a ccip ieb a n t pecuniam ut distribuerent
eam artificibus ; sed in fide tractaban t
eam.
16 . P ecun iam vero pro delicto et p e­
cuniam pro p eccatis non in fereban t in
tem plum D o m in i, quia sacerdotum erat.
17 . T u n c ascen dit H a za e l, re x S y riæ ,
et p u gn abat contra G e th , cepitque eam ,
et d irex it facie m suam u t ascenderet in
Jérusalem .
18. Quam ob rem tu lit J o a s, re x Juda,
om nia san ctificata quæ consecraverant
J osap h at, et J oram , et O chozias, patres
e ju s, reges J u d a , et quæ ipse o b tu lerat,
et universum argentum quod inveniri
1 1 - 1 6 . Em p loi de 1’a rg e n t. — J u x t a n u m e ru m ...
H ébr.: Il d o n n a it l ’a r g e n t q u i é ta it pesé. S u r ce tte
an tiq u e co u tu m e de peser l’a r g e n t, v o y e z l'A t l.
a rch êol., pl. c x rv , flg. 9. — Non. fie b a n t... h ydriæ ...
(v e rs . 1 3 ) . L 'a r g e n t ain si re c u e illi f u t donc e x c lu ­
siv e m en t con sacré a u x m u rs , à la c h a rp e n te , en
un m o t a u x gro s tr a v a u x de rép ara tio n . N éa n ­
m o in s, u n e fo is que la re sta u ra tio n f u t ach evée,
on p u t em p lo yer le reste d e la som m e a u re n o u ­
v e lle m e n t du m o b ilier sacré. C f. II P a r. x x r v , 14.
S u r ces hydries..., fu x c in v U s , e tc ., v o y e z I I I R eg.
v u , 50, e t l'e x p lic a tio n . — N o n fie b a t ra tio ...
Confiance sans bornes tém o ign ée a u x in ten d an ts :
on ne ie u r d em an d ait au cu n co m pte des som m es
q u ’ ils a v a le n t reçu es. — V ers. 1 6 , em ploi spécial
de ce rta in s rev en u s sacrés. P e c u n ia m p r o d e ­
lic t o , p r o p ecca tis : v o y e z L e v . v , 16 -18 , e t v i ,
2 6 - *9 ; N u m . v ; 8, e t les notes.
X I I , 11-18 .
I
en tiraien t et com ptaient l’argen t qui
s’éta it trouvé dans la m aison du S e i­
gneur,
1 1 . et ils le don naien t, par com pte et
par m esure, entre les m ains de ceu x qui
dirigeaien t les m açons du tem ple. E t cet
argen t éta it em ployé pour les charpen­
tiers et pour les m açons qui faisa ien t les
réparations de la m aison du Seigneur,
12. et pour les tailleurs de pierres,
afin qu’on en a ch etâ t du bois et des
pierres qu’on fa is a it p olir ; et pour toute
la dépense de tout ce qu i éta it nécessaire
a u x réparations et au rétablissem ent de
la m aison du Seigneur.
13. T o u te fo is, de ce t argen t qui était
apporté au tem ple du S e ig n eu r, on ne
fa is a it pas les am phores du tem ple du
Seigneur, les fo u rch ettes, les encensoirs,
les trom pettes et tous les vases d ’or et
d ’argen t.
14. On don nait cet a rg e n t à ceu x qui
a va ien t soin de faire fa ire les réparations
du tem ple du Seigneur,
15 . et on n ’en dem an dait pas compte
à ce u x qui le recevaien t pour le d istri­
buer a u x ouvriers, m ais ils l’em ployaient
de bonne fo i.
16. On ne p ortait pas dans le tem ple
du Seign eur l ’argen t qui éta it donné pour
les fau tes et pour les p éch és, parce qu’il
app arten ait a u x prêtres.
17 . A lors H a z a ë l, roi de S y rie , vin t
m ettre le siège d evan t G e th , et il la
p rit, et il tourna visa g e pour monter
contre Jérusalem .
• 18. C ’est pourquoi J o a s, roi de J u d a ,
prit tout l ’argen t consacré que Josaphat,
Joram et O ch o zias, ses p ères, les rois de
J u d a , et lu i-m ê m e , ava ien t o ffert au
tem p le, et tout ce qu i se put trouver
7° E x p é d itio n d ’H azaël co n tre le ro y a u m e de
J u d a ; Jo as o b tie n t la p a ix à p r ix d’a rge n t.
X I I , 17-18.
17. L ’in vasio n s y r ie n n e .— A sc e n d it H a z a ë l:
ap rès sa ca m p a g n e v icto r ie u s e co n tre le royau m e
d ’Israë l. C f. i n i , 1-3. — C o n tra G e th : l’u n e des
ca p ita le s d e la P en tap o le p h llis tin e ; elle p araît
a v o ir ap p arten u alors a u x rois de J u d a ( c f .
I I P a r. x i , 8 ) , ou b ie n , e lle é ta it d even u e leu r
a llié e.
18. L a p a ix e s t c h è re m e n t ach etée. — Q nam -
obrem ... D ’ap rès le r é c it p lu s co m plet de II Par.
x x r v , 2 3 - 2 4 , u n e b a ta ille e u t lie u non loin de
Jéru sa lem e n tre les d e u x a n n é e s , e t Jo as su bit
un éch ec h u m ilia n t. — O m n ia sah etiflea ta ...
Q uoique ad o ra teu rs de Baal-, Jo ram e t Ochozias
a v a le n t c r u , p a r raison d T ita t e t p o u r ne pas
trop s ’a lié n e r la m asse de leu rs s u je ts , devoir
 IV Reo. X II,
d’argent dans les tiésors du temple du
Seigneur, et dans le palais dn ro i, et il
l’envoya à H azaël roi de S y rie, qui se
retira de Jérusalem.
19. L e reste des actions de J oas, et
tout ce qu’il a fa it, est écrit au livre des
annales des rois de Juda.
20. Or les serviteurs de Joas firent une
conspiration entre eu x, et se soulevèrent
contre lu i, et le tuèrent en sa maison de
M ello, à la descente de Sella.
2 1. Josachar, fils de Sém aath, et Jo-
zabad, fils de Somer, ses serviteurs, le
frappèrent, et il mourut ; et il fu t en­
seveli avec ses pères dans la ville de
David ; et A m asias, son fils, régna à sa
place.
C H A P I T R E XIII
1. L a vin gt-troisièm e année de Joas,
fils d ’O chozias, roi de J u d a , Joach az,
fils de Jéh ü , régna sur Israël dans S a­
m arie, pendant d ix -s e p t ans.
2. Il fit le mal devant le Seigneur, e t 1
il suivit Jéroboam , fils de N a b at, en
com m ettant les péchés dans lesquels il
avait fa it tom ber Isra ë l; et il ne s’en
retira point.
3. A lors la fureur du Seigneur s’allum a
contre Israël ; et il les livra tout ce
te m p s-là entre les mains d’ H a za cl, roi
de S y rie , et entre les mains de Bénadad,
fils d ’IIazaël.
4. Mais Joachaz im plora la face du
Seigneur, et le Seigneur l ’écou ta, parce
o ffrir des présents au tem ple de J é h o v a h , aussi
bien que leu rs aïeu x. A th a lie a v a it plongé des
m ains sacrilèges dans ce ric h e tréso r du san c­
tu aire (cf. II P a r. x x i v , 7 ) , m ais sans I’épulser
en tièrem en t.
8° Jo as p érit assassiné. X I I , 1 9 - 1 1 .
1 9 -2 1 . T riste fin du règne de Joas. — Servi
e ju s : leu rs nom s sont cités au vers. 21. — I n
dom o M ello. Dans son l i t , ajou te l ’au te u r des
P aralipom èn es ( I I , x.xrv, 25). S u r Te M illo ’, v oyez
la note de II R eg. v , 9, et l ’A tl. géogr., pl. x iv .
— I n descensu Sella : localité Inconnue. — Sepe­
lie ru n t.. .c u m p a trib u s ...: non to u tefo is dans leur
Bépulere (cf. II P a r. x x iv , 25).
S II. — J o a c h a z , J o a s et Jéroboa m I I , rois
d’I s r a ë l; A m a s ia s et A z a r i a s , rois de J u d a .
X I I I , 1 — X I V , 29.
1° R ègn e de Joach az. X I I I , 1 - 9 .
C h a p . X I I I . — 1. Les dates principales. — S y n ­
chron ism e : an n o vigesim o tertio... V o yez la noie
*
19 — X I I I , 4. 615
potuit in thesauris templi Domini et in
palatio regis, misitque Ila z a e li, regi S y ­
riæ , et recessit ab Jérusalem .
19. Reliqua autem sermonum J oas, et
universa quæ fe c it, nonne hæc scripta
sunt in libro verborum dierum regum
Juda ?
20. Surrexerunt autem servi e ju s, et
conjuraverunt inter se, perciissernntque
Joas in domo M ello, in descensu Sella.
2 1. Josachar nam que, filius Sem aath,
et J ozabad, filius Somer, servi eju s,
percusserunt eum , et mortuus est ; et
sepelierunt eum cum patribus suis in c i­
vitate D avid. R egnavitque A m asias, filius
eju s, pro eo.
1. A nno vigesim o tertio J o a s , filii
O choziæ , regis J u d a , regn avit J oach az,
filius J eh u , super Israel in Sam aria, de­
cem et septem annis.
2. E t fe c it malum coram Dom ino,
secutusque est peccata Jeroboam , filii
N ab at, qui peccare fe c it Is r a e l; et non
declin avit ab eis.
3. Iratusque est furor Dom ini contra
Isra e l, et tradidit eos in manu H a za e l,
regis S y riæ , et in manu B enadad, filii
H a za e l, cunctis diebus.
4. Deprecatus est autem Joachaz f a ­
ciem D om ini, et-au d ivit eiim Dominus ;
d u v ers. 10. — D u rée to tale du règn e : deeem
et septem ...
2. C a ractère m oral du règn e de J o a c h a z.— F ecit
m a lu m ... E t le n arrate u r a jo u te , com m e p our la
p lu p a rt des rois d’ Israël : secutus... peccala J e ro ­
bo a m ; m anière de dire q u ’ il fa v o risa le cu lte des
v e a u x d’or.
3 - 7 . L e Seig n eu r ch â tie Jo ach az p ar l ’in te r­
m édiaire des S y r ie n s .— T r a d id it eos...; non pas
d ’une m anière absolue, de so rte quo les Israélites
p erdissent to talem en t le u r Indépendance ; mais
Jo ach az fu t b a ttu p lu sieu rs fo ls par les S y rie n s,
et ré d u it â une ex trê m e Impuissance (cf. vers. 7 ) ,
et 11 p erd it une p artie considérable de son te rri­
to ire ( vers. 26 i. — I n m a n u B enw iad. Béna-
dad III dans la liste des rois de Damas. Béna­
dad I er a v a it été contem porain de Baa-a ( c f .
III R eg. x v , 18-20) ; Bénadad II a v a it lu tté contre
A ch a b ( I I I R eg. x x ) . — C u n ctls dielnts : pen­
dan t toute la durée du règn e de Joach az ; cf.
vers. 22. — D eprecatus... fa ciem ... L lttca a l. : £1
616 IV R eg . X III, 5-12.
v id it enim angustiam Is ra e l, quia a ttri­
verat eos re x Syriæ .
5. E t dedit Dom inus salvatorem Is-
ra e li, et liberatu^ est de m anu regis
S yriæ ; habitaveruntque filii Israel in
tabernaculis suis sicut heri et nudiuster-
m us.
6. Verum tam en non recesserunt a p ec­
catis domus Jeroboam , qui peccare fe c it
Isra e l, sed in ipsis a m b u la veru n t; siqui­
dem et lucus perm ansit in Sam aria.
7. E t non sunt derelicti Joach az de
populo nisi quinquaginta equites, et d e­
cem currus, et decem m illia pedftum ;
in terfecerat enim eos re x S y riæ , et re ­
degerat quasi pulverem in tritura areæ.
’ 8. R eliqua autem serm onum J o a ch a z,
et universa quæ f e c it , et fortitudo e ju s,
nonne h æ c scripta sunt in libro serm o­
num dierum regum Isra e l?
9. D orm ivitque Joach az cum patribus
suis, et sepelierunt eum in Sam aria. Re-
gu avitq u e J o a s, filius e ju s, pro eo.
10. A nn o trigesim o septim o J o a s , re ­
gis J u d a , re gn a vit J o a s, filius J o a ch a z,
super Israel in Sam aria sedecim annis.
1 1 . E t fe c it quod m alum est in con­
spectu Dom ini ; non d eclin a vit ab om ni­
bus p eccatis J eroboam , filii N a b a t, qui
peccare fe c it Isra e l, sed in ipsis a m b u ­
la vit.
12. R eliqua autem serm onum Jo a s,
caressa la face de J é h o v a h . BeUe m éta p h o re o rien ­
ta le. — E t a u d iv it... L e D ieu de b o n té se la issa
flé c h ir à la v u e de ta n t de s o u ffra n c e s , q uoique
elles fu ssen t m éritées (v id it e n im ...: c f. E x . m ,
•>; D eu t. x x v i , 7). N éanm oin s la d é liv ra n ce ne f u t
n as im m éd iate : elle n ’e u t lie u p o u r J o a c h a z q ue
ü ’u n e faço n n é g a t iv e , en ce sens q u ’ il ne v i t pas
son ro yau m e e n tie r to m b e ra u p o u v o ir des S yrien s;
il é ta it rése rv é a u x d eu x rois s u iv a n ts , s u rto u t
à Jéroboam I I , de rec o u v re r to u t ce que les S y ­
rien s a v a ie n t en lev é à J o a c h a z e t à ses p réd é­
cesseurs. C f. v e rs . 2 2 - 2 5 ; x i v , 25-27. L es d éta ils
du vers. 5 so n t donc a n ticip és en g ra n d e p artie.
— Sa lv a to rem d ed it, x r v , 2 7 , il est d it en
propres term e s q u e J é h o v a h « sa u v a Israël par
la m ain de Jéroboam ». — H a b ita v er u n t... in
ta b er n a c u lis. F o rcé e , d u ra n t les in vasio n s s y ­
rien n es , de se ré fu g ie r d e rriè re les m u rs p ro te c­
teurs des v ille s , la m asse des Isra é lite s p u t re­
pren dre en p a ix ses o ccu p atio n s a g ric o le s , e t
h a b ite r la cam p agn e. — H er i et n u d iu s te r tiu s .
L o cu tio n p roverbiale, p o u r d ire : a u trefo is, a u p a ­
ra v a n t. C f. Gen. x x x i , 2 , etc. — V e ru m ta m en ...
(v ers. 6). In g ra titu d e du peuple, q u i n 'aban d on na
ni le cu lte des v e a u x d ’o r (p ecca tis... Jero boa m ),
i i m êm e com plètem ent ce lu i de B aal e t d’As-
qu’il v it l ’affliction d ’ Isrn'dl, que le roi
de Syrie a v a it réduit à l’extrém ité.
5. L e Seign eur donna donc un sauveur
à Is r a ë l, et il fu t délivré de la m ain du
roi de S y rie , et les en fan ts d ’Israël de­
m eurèrent dans leurs tentes com m e au­
p aravan t.
6. N éanm oins ils ne se retirèrent
pas des péchés de la maison de J éro ­
boam , qui a v a it f a it pécher I s r a ë l, m ais
ils continuèrent d ’y m arch er; car le bois
sacré dem eura à Sam arie.
7. I l n ’était resté à J o a ch az, de tout
son p eu p le, que cinquante ca va liers, dix
ch a rs, et d ix m ille hom m es de pied. Car
le roi de S yrie les a v a it f a it périr, et les
a va it réduits en poussière, com m e celle
que l ’on fo u le dans l ’aire.
8. L e reste des action s de J o a ch a z,
tout ce qu’il a f a it , e t sa v a illa n c e , est
écrit au livre des ann ales des rois d ’Is ­
raël.
9. E t Joach az s’endorm it a v e c ses
pères, et il fu t en seveli à S a m a rie; et
Joas, son fils, régn a à sa place.
10. L a tre n te-sep tièm e année de Joas,
roi de J u d a , J o a s, fils de J o a c h a z , ré­
gn a dans Sam arie pendant seize ans.
1 1 . I l fit le m al d evan t le S eign eu r;
il ne se détourna poin t de tous les pé­
chés de J éroboam , fils de N a b a t, qui
a v a it fa it pécher I s r a ë l, m ais il y m archa
toujours.
12 . L e reste des action s de J o a s, tout
ta r té (au lie u d e lu c u s , lisez une ’ aséra h , c.-à-d.
u n e im a g e sym b o liq u e d ’A s t a r t é ) . — N o n su n t
d erelicti... (v e rs . 7). L ’h isto rie n nous ram èn e au
v e rs . 3 , e t d é crit en qu elq u es m ots trè s e x p res­
s ifs l’é ta t d ’im pu issan ce a u q u e l Jo a c h a z a v a it été
ré d u it p a r les S y rie n s au p o in t de v u e m ilita ire .
Sous D a v id , II R e g . x x r v , 9, les douze tr ib u s con­
te n a ie n t 800 000 so ld a ts, e t a ctu e lle m e n t les dix
trib u s q u i fo rm a ie n t le ro y au m e d ’Israël n ’en
a v a le n t q u e 10 0001 — P u lv e r e m i n tritu r a ...
Com paraison p ath é tiq u e .
8-9. C on clu sion du rè g n e de J o a c h a z. — F o r ­
titu d o eju s. J o a c h a z , q u o iq u e m a lh e u r e u x , ne
m an qu a pas de v aillan ce .
2° R ègn e de Joas. X I I I , 1 0 - 1 3 .
10. L e s d ates p rin cip ale s. — S yn ch ron ism e :
a n n o trig esim o sep tim o. S i les ch iffres du v e rs. 1
so n t e x a c t s , nous d e v rio n s a v o ir ic i 40, e t non 37
(23 + 17) ; m ais il e s t possible q u e les d ix - s e p t
années du règn e de J o a c h a z a ie n t é té com ptées
à la m an ière la r g e des H é b re u x , e t q u ’en ré a lité
elles n’en a ie n t g u è re v a lu p lus de q u in ze . Cette
ch ro n o lo gie n ’a rien d ’ab so lu m en t sû r.
1 1 . C a ractère m oral du règ n e. — D e nou veau ,
fe cit m a lu m ...
t î - i S . Con clusion du rè gn e de Joas. — (V>»-
 IV Reg. XTTT, 13-20.
ce qu'il a fa it , 6on courage et la manière
dont il com battit contre A m asia s, roi de
.lu da, tout cela est écrit au livre des
annales des rois d ’Israël.
13. E t Joas s’endormit avec ses pères,
et Jéroboam monta sur le trône, après
que Joas eut été enseveli dans Sam arie
a vec les rois d ’Israël.
14. Or E lisée était m alade de la m a­
ladie dont il m ourut, et J o a s, roi d ’ Israël,
vin t le vo ir; et il pleurait devant lu i, en
disant : Mon père, mon père; le char
d ’Israël et celui qui le conduit.
15. E lisée lui dit : A pportez un are et
des flèches. E t le roi d ’Israël lui ayant
apporté un arc et des flèches,
16. E lisée lui dit : M ettez votre main
sur cet are. E t lorsqu’il eut mis les mains
sur l ’a rc, Elisée plaça ses mains-sur celles
du roi,
17 . et lui dit : Ouvrez la fenêtre qui
regarde l ’orient. L e roi l ’a ya n t ouverte,
Elisée lui dit : L an cez une flèche. E t
lorsqu’il l ’eut lan cée, E lisée dit : C ’est
la flèche du salut du Seigneur, c’est la
flèche du salut contre la S yrie ; vous
frapperez la Syrie à A p h e c , ju sq u ’à ce
que vous l’exterm iniez.
18. I l dit encore : Prenez des flèches.
L e roi en ayan t pris, E lisée lui dit :
F rappez la terre avec vos flèches. Il la
frappa trois fo is, et il s’arrêta.-
19. E t l ’homme de Dieu s’irrita contre
lu i, et lui dit : Si vous aviez frappé la
terre cin q, six ou sept fo is, vous auriez
battu la Syrie ju sq u ’à l ’exterm iner en­
tièrem ent ; mais m aintenant vous la bat-
.trez trois fois.
20. Elisée mourut donc et fu t enseveli.
m odo... con tra A m a s ia m . V o ir plus bas, x r v , 8-14,
le r é c it de cette gu e rre . — S e d it su p er so liu m
ejus. D’o rd in a ire , la fo rm u le stéréotypée d isa it :
E t N ..., son fils ,' rég n a à sa place.
3° Élisée m eu rt après a v o ir p réd it la d éfaite
des Syrien s. X I I I , 1 4 -2 1 .
14. V isite de Joas au prophète m oribond. —
F lebat co ra m eo. L itté r a l.: su r sa fa c e , c . - à - d .
penché su r le m alade. L e roi, m algré toute l ’im ­
p erfection de sa co n d uite religieu se (v ers. 1 1 ) ,
com prenait que le saiu t prophète é ta it l’un des
m eilleu rs soutiens de son ro y a u m e, e t il é ta it
désolé de le perdre. — P a te r ..., cu r ru s Isra el...
Joas em prunte à Élisée, p our la lu i appliquer, la
parole que celul-cl a v a it adressée à Élie dans une
circo n stan ce an alogue. V o ye z n , 1 2 , et le com ­
m entaire.
15-19. L ’action sym bolique et son in te rp ré ta ­
tio n .— P o ne m a n u m ... D ans l'h é b re u , lit fé ia l. :
Fais ch evau ch er ta m ain... V o y e z la note de i\ , 24.
— Su p erp o su it... Élisée co m m u n iqu ait ain si à
617
et universa quæ fe c it, et fortitudo ejue,
quomodo pugnaverit contra Am asiam
regem J u d a , nonne hæ e scripta sunt in
libro sermonum dierum regum Israel ?
13. E t dorm ivit Joas cum patribus
suis. Jeroboam autem sedit super solium
ejus. Porro Joas sepultus est in Sam aria
eum regibus Israel.
13. E liseus autem aegrotabat infirm i­
tate qua et mortuus est ; deseenditque
ad eum J o a s, rex Isra e l, et flebat coram
eo, dieebatque : P ater m i, pater m i, cur­
rus Israel et auriga eju s!
15. E t a it illi E liseus : AfEer arcum et
sagittas. Cum que attulisset ad eum arcum
et sag itta s,
16. d ix it ad regem Israel : Pone manum
tuam super arcum . E t eum posuisset ille
manum su a m , superposuit E liseus manus
suas manibus regis,
17. et ait : A peri fenestram orienta­
lem. Cumque aperuisset, d ix it Eliseus :
Jaee sagittam . E t jeeit. E t ait E liseus :
S agitta salutis D om ini, et sagitta salutis
contra Syriam ; pereutiesque Syriam in
A ph ee donec consumas eam.
18. E t a it : T olle sagittas. Qui cum
tulisset, rursum d ix it ei : Percute jacu le
terram. E t cum percussisset tribus v ic i­
bus, et stetisset,
19. iratus est v ir Dei contra eum , e t
a it : Si percussisses quin quies, aut sexies,
sive septies, percussisses Syriam usque
ad consumptionem ; nunc autem tribus
vicibus percuties eam.
20. Mortuus est ergo E liseus, et sepe-
l ’a cte du roi u n caractère sa c ré , prop h étiqu e. —
F en estra m . H ébr. : le tre illis ( n o te de i , 2 ).
O rien talem : dans la d irectio n de la provin ce de
G alaad ( A t l. géogr., pl. v u ) , alors occupée p ar
les Syrien s. — P ercu ties... in A phec. C ette v ille
(n o te s de Jo s. x m , 4 , e t I I I R e g . x x , 1 6 ) , où
les Israélite s a v a ie n t été m is en déroute p ar les
S y r ie n s , d e v a it donc se tran sfo rm er p our les
vain cus d’ au trefo is en u n lie u de triom phe. —
P ercu te ja c u lo ... ( v e r s .l8 b) : com m e s’ il e û t frappé
un ennem i éten d u à ses pieds. — Ir a tu s... v ir
D ei. D ivin em en t é c la ir é , É lisée co m p rit q u e ce
m anque de p ersistan ce de la p a rt du ro i déno­
ta it son m anque de zèle p ou r la g u e rre sainte, et
son Insouciance à p ro fite r des av a n tages q u ’il
a u r a it un jo u r s u r les Syrien s ; là encore il s’a r ­
r ê te r a it, au lie u de les écraser en tièrem en t (ad
co n su m p tio n e m ). L e p ro p h ète, qu i a im a it tant
son p a y s , en f u t to u t a ttristé et indigné.
2 0 -21. M ort et sép u ltu re d ’Élisée. — L a t r u n ­
cu li. D’après l’h ébreu, les « bandes » de m arau-
638 IV Reg. X I I I , 21 — X I V , 3.

lieruntf eum. L atru n cu li autem de M oab ! C ette m êm e année il vin t des voleurs de
venerunt in terram in ipso anno. Moab sur les terres d ’Israël.
2 1. Quidam autem sepelientes hom i­ 2 1. E t il arriva que quelques hommes,
n em , vid erunt latrun culos, et p ro jece­ enterrant un m ort, virent ces vo leu rs, et
runt cad aver in sepulcro E lisei. Quod jetèren t le cadavre dans le sépulcre d’É ­
cum tetigisset ossa E lis e i, re v ix it hom o, lisée. D ès que le corps eut touché les
et stetit super pedes suos. ossem ents d ’E lisé e , cet hom m e ressuscita
et se le v a sur ses pieds.
22. Ig itu r H a za ë l, re x S y riæ , afflixit 22. H a za ë l, roi de S y rie , affligea donc
Israel cunctis diebus Joach az ; Israël pendant tout le règn e de J o a ­
chaz ;
23. et m isertus est D om inus eorum , 23. et le Seign eur eut pitié d ’e u x , et
et reversus est ad eos propter pactum il revin t à eux à cause de l ’a llia n ce qu’il
suum quod habebat cum A b ra h a m , et a v a it fa ite ave c A b ra h a m , Isa a c et J a ­
Is a a c , et J a c o b , et noluit disperdere eos, cob. I l ne vou lut pas les p erdre, ni les
neque projicere penitus, usque in præsens rejeter en tièrem e n t, ju sq u ’au tem ps a c­
tem pus. tuel.
24. M ortuus est autem H a z a e l, re x 24. E t H a z a ë l, roi de S y rie , m ourut,
Ryriæ ; et re g n a vit B en a d a d , filius eju s, et B énadad son fils régn a à sa p lace.
pro eo.
25. Porro J o a s, filius J o a ch a z, tulit 25. M ais J o a b , fils de J o a ch a z, reprit
urbes de m anu B en a d a d , filii H a za e l, d ’entre les m ains de B én a d a d , fils d’Ha-
quas tulerat de m anu J o a ch az, patris sui, z a ë l, les v ille s qu’H azaël a v a it prises à
ju re præ lii ; tribus vicib u s percussit eum son père pendant la guerre. Joas le battit
J o a s, et reddidit civ ita tes Israel. trois fo is , et il ren d it les villes à Israël.

C H A P I T R E XIV

1. In anno secundo J o a s, filii Joachaz, 1. L a seconde année de Jo a s, fils de

regis Is ra e l, re g n a vit A m a sia s, filius
J o a s, regis Juda.
2. V ig in ti quinque annorum erat cum
regnare cœ pisset ; vig in ti autem et novem
annis re g n a v it in Jérusalem . Nom en m a­
tris eju s Jo a d a n , de Jérusalem .
3. E t fe c it rectum coram D om ino,
verum tam en non ut D a vid pater ejus.
J o a ch a z , roi d ’Is ra ë l, A m a s ia s , fils de
J o a s, roi de J u d a , com m ença son règne.
2. I l a v a it v in g t-c in q ans lorsqu’il
com m ença à régn er, et il en régna
v in g t - n e u f dans Jérusalem . Sa mère
éta it de J éru salem , e t s’a p p elait Joadan.
3. I l fit ce qui é ta it ju ste devan t le
Seigneur, m ais non oomme D a v id son

d eu rs m ention n ées p lu sieu rs fo is . C f. v , 2 ; x n , 20,
e t les notes. — I n ip so a n n o . L itté r a l. : au re to u r
de l ’a n n é e ; c .- à - d . au p r in te m p s .— V id er u n t...
E ffr a y é s , ils se h â tè re n t d 'a c h e v e r le u r tâch e
lu g u b r e , o u v r a n t au h asa rd un fo u r à cercu eil
d an s u n sép u lcre près d u qu el ils sc tro u v a ie n t
a io rs , e t y je ta n t le m o rt q u ’ils p o rta ie n t. V o ye z
Y A tl. a rc h é o l., pl. x x x n , flg. 2 , 3. — T etig isset
ossa . E n O rie n t, les m orts so nt d ’o rd in aire en ­
terrés sans b iè r e ; le c o n ta ct f u t donc Im m édiat.
— R e v ix it h om o. M iracle de p rem ier o rd re , par
lequ el D ieu v o u lu t h o n o rer la m ém oire de ceiui
q u i a v a it été d u ra n t sa v ie un si g ra n d th a u -
m atu -ge.
4° A cco m p lissem en t de l’o racle d 'É lisée co n tre
les S yrien s. X I I I , 2 2 -2 5 .
22-23. L e S e ig n e u r a p itié de son peuple
affligé p ar H azaël. — I g itu r H a za el.„ N o u s re ­
venons en core a u v ers. 3. P o u r m ieu x m on trer
la g ra n d e u r du tr io m p h e , i'é crlv a ln sacré fa it
un e ré c a p itu la tio n r a p lâ e des m au x que les Is­
ra é lite s a v a le n t en d u rés de la p a rt des Syrien s.
— R e v e rsu s e st...: D len s’ é ta it é lo ig n é de sou
p eu p le , au tem p s de sa c o lè re ; 11 r e v ie n t, to u ­
jo u rs fidèle à l’a llia n ce an tiq u e (p r o p te r p a ­
ctu m ...).
2 4 -2 5. Jo as v a in q u e u r des S yrie n s. — Tu.lit
urbes... : dan s ia P a le s tin e cisjord an len n e ; c'est
Jéro bo am II q u i rep re n d ra les p rovin ces de Basan
et d e G aiaad ( x iv , 2 7 ) .— T r ib u s v ic ib u s : selon
la p ré d ictio n d ’É lis é e , v e rs . 19.
6» A m a s ia s , ro i d e J u d a . X I V , 1-14.
L a m arch e d u n a r ra te u r e st fo rcém en t ondu­
la n te , e t nous co n d u it to u r à to u r d 'u n royau m e
à l ’au tre .
C h a p . X I V . — 1 - 2 . C h ro n o lo gie d u règn e. —
D ate sy n ch ro n iq u e : a n n o secu n d o Jo a s. A g e du
ro i à son a v èn em en t : v ig in t i q u in q u e... Durée
du rè g n e : v ig in t i... n ovem ...
3 - 4 . C a ractè re m oral d u rè gn e d 'A m asia s. —
 IV Reg. X I V , 4 -10 .
père. Il se conduisit en tout comme Joas
son père s’était conduit ;
4. si ce n’est qu’il ne fit pas disparaître
les hauts lieux ; car le peuple y sacri­
fiait encore, et y brûlait de l ’encens.
5. Lorsqu’il eut afferm i sa ro yau té, il
fit mourir ceux de ses serviteurs qui
avaient tué le roi son père;
6. mais il ne fit point mourir leurs en­
fan ts, selon ce qui est écrit au livre de
la loi de M oïse, et selon cette ordon­
nance du Seigneur : L es pères ne m our­
ront point pour les fils, et les fils ne
mourront point pour les pères; mais
chacun mourra pour son péché.
7. C ’est lui qui b a ttit d ix m ille Tdu-
méens dans la vallée des Salines, et qui
prit d ’assaut une forteresse qu’il appela
Jectéh el, comme elle s’appelle encore
aujourd’hui.
8. A lors A m asias envoya des am bas­
sadeurs vers J oas, fils de Joach az, fils
de Jéh u , roi d’Israël, pour lui dire :
V en e z, et voyons-nous.
9. Joas, roi d ’Is ra ë l, fit dire à A m a ­
sias, roi de J u d a : L e chardon du Liban
envoya vers le cèdre qui est au L ib a n ,
et lui fit dire : Donnez votre fille pour
fem m e à mon fils. Mais les bêtes de la
forêt du Liban passèrent et foulèrent
aux pieds le chardon.
10. V ous avez frappé les Idum éens,
et vous les avez battu s, et votre cœur
s’est soulevé. Soyez content de votre
glo ire, et demeurez dans votre maison.
Pourquoi provoquez-vous votre malheur,
pour périr vo u s-m êm e , et Juda a vec
vous ?
F ecu rcclu m ...; m ais sans é g a le r le roi Id éal,
D avid . M êm e réserve que p our la p lu p a rt des
rois de J u d a : excclsa n o n a bstu lit...
5 -6 . A m asias fa it p érir les m e u rtriers de son
père. — C um ... ob tin uisset... H ébr. : lorsque la
'•oynuté fu t afferm ie en tre ses m ains. Cf. III R eg.
n , 46. — F ilio s ... n o n o ccid it. A c te do clém ence
bien rare on O rient. L e n arrateu r ajou te q u ’ il
fu t su g géré au jeun e m onarque p ar son esprit
de fo i e t d’obéissance à la lo i m osaïque : ju x ta
q u od scrip tu m ... CL D eut. x x r v , 16.
7. V icto ire rem portée su r les Idum éens. V o yez en h ard i p ar son succès r é c e n t, e t d ésireu x de
II P a r. x x v , 6-16, p our des d étails p lu s com plets. recouvrer les d ix trib u s perdues au trefo is par
— Jn voile S a lin a r u m : au jo u rd ’h u i E l-G h ô r, Roboam . V o ye z le vers. 1 1, e t Jos., A n t., ix , 9, 2.
au sud de la m er M orte (n o te de II R eg. v m , 13).
— P e lr a m . Ce m ot e st Ici un nom p rop re, qui
désigne la cap itale de l’Id u m é e, con tre laquelle
A iuasias sc d irige a im m édiatem en t après sa pre­
m ière v ictoire. On l ’ap p elait Séla', ro ch er, parce
qu'elle é ta it ta illée on p artie dans d’é«orm es
rocs. — Jectehel ( h é b r .: Y o q ÿ 'e l). L ’étym ologie
de ce nom n ’est pas absolum ent sûre. H p arait
Ju x ta omnia quæ fe cit Joas D ater suua
fe c it,
4. nisi hoc tantum quod excelsa non
abstulit ; adhuc enim populus im m olabat,
et adolebat incensum in excelsis.
5. Cum que obtinuisset regnum , percus­
sit servos suos qui in terfeceran t re g e m ,
patrem s u u m ,
6. filios autem eorum qui occiderant
non occid it, ju x ta quod scriptum est in
libro legis M oysi, sicut præ cepit D om i­
nus, dicens : Non morientur patres pro
filiis , neque filii m orientur pro p a trib u s,
sed unusquisque in peccato suo m orie­
tur.
7. Ipse percussit Edom in valle S alin a­
rum decem m illia, et apprehendit petram
in p ræ lio, vocavitque nomen ejus J ec­
teh el, usque in præsentem diem.
8. T un c m isit A m asias nuntios ad Joas,
filium J oach az, filii Jeh u , regis Israe l,
dicens : V e n i, et videam us nos.
9. Rem isitque J oas, rex Israel, ad
A m asia m , regem J u d a , dicens : Carduus
L ib a n i m isit ad cedrum quæ est in L i ­
bano, d ice n s: D a filiam tuam filio meo
uxorem ; transieruntque bestiæ saltus
quæ sunt in L ib a n o , et conculcaverunt
carduum.
10. Percutiens in valuisti super E dom ,
et sublevavit te cor tuum ; contentus
esto g lo ria , et sede in domo tu a ; quare
provocas m alum , ut cadas tu et Juda6
tecum ?
sign ifier : con quis p a r D ieu. Il é ta it aussi porté
p ar un e v ille de la trib u de Ju d a . C f. Jos.
x v , 38.
6° J o a s , roi d’I s ra ë l, e n va h it ie te rrito ire de
Ju d a e t p én ètre dans J éru sa lem en v ain q u eu r.
X I V , 8-14.
8. L e défi d’A m asias. — T u n e : peu après le
triom p h e d ’A m asias su r l’Id u m ée. — F c n i, et
v id e a m u s n o s... Euphém ism e q u i co n ten a it une
insolente provocation ; c ’est une v is ite su r les
cham ps de bataUle que dem an d ait le roi de Ju d a,
9 -10 . F ière réponse de Joas. — E lle est p ré­
sentée d’abord sous une form e a llé g o riq u e , an
m oyen d ’un p etit apologue ex trêm em en t railleur,
v ers. 9, qu i rappelle l’an tiqu e fab le de Jo ath am
(J u d . î x , 8-16). C a rd u u s L ib a n i: telle est aussi
la trad u ctio n des L X X ; selon d’a u tre s , lo m ot
hébreu ÿ o a ÿ d ésign era it p lu tô t le p ru n ellier. A d
ced ru m : le ro i des arbr«s o rien tau x ; gran d
 620 IV Reg.
1 1 . E t non acq u ievit A m asias. A scen -
ditque Jo a s, rex Is ra e l, et vid erun t se
ipse et A m a sia s, rex J u d a , in Bethsam es,
oppido Judæ .
12. Percussusque est J uda coram Israel,
et fu geru n t unusquisque in tabernacula
sua.
13. A m asiam vero , regem J u d a , filium
J o a s, filii O cb o ziæ , cep it J o a s ,re x Israel,
in B eth sam es, et a d d u xit e u m ‘in J éru ­
salem . E t in terrupit murum Jéru salem ,
a porta E phraim usque ad portam A n g u li,
quadringentis cubitis ;
1 4 .tulitque omne aurum , et argentum^
et un iversa vasa quæ in venta sunt in
domo D o m in i, et in thesauris re g is , et
obsides, et reyersus est in Sam ariam .
15 . R eliqua autem verborum Joas quæ
f e c it , e t fo rtitu d o ejus qua p u gn a vit
contra A m a sia m , regem J u d a , nonne
hæ c scrip ta sun t in libro serm onum d ie­
rum regum Is ra e l?
16. D orm ivitque Joas cum patribus
suis, et sepultus est in Sam aria cum re ­
gibus Israel. E t regn a vit J eroboam , filius
e ju s, pro eo.
17 . V ix it autem A m a sia s, filius J o a s,
rex J u d a , postquam mortuus est Jo a s,
filius J o a ch a z , regis Isra e l, quindecim
annis.
18. R eliqua autem sermonum A m asiæ ,
nonne hæ c scripta sunt in libro serm o­
num dierum regum J u d a ?
co n traste. T r a n sier u n tq u e... : à un e si in solente
d em an d e, le cè dre ne rép ond que p ar un silen ce
m a je s tu e u x , d é d aig n eu x ; d 'a u tre s se ch a rg e ro n t
de le v e n g er. — P e r c u tie n s ... Q uoique l’ap p lica­
tio n de son ap o lo gu e fû t é v id e n te , J o as y a jo u te
cep en d an t quelques p aroles d ign es e t calm es, m ais
sous lesquelles se d issim u len t à peine l’iron ie et
le g la iv e m en açan t. C o n ten tu s e s to ...: dors sous
te s la u rie rs , com m e nous d irion s.
1 1 - 1 2 . D éfaite terrib le d’A m a slas. — V id e ­
r u n t se. D ans le m ôm e sens q u ’an v ers. 8 : ils
se ren co n trèren t face à fa c e , l ’épée au p oin g. —
B e th sa m es. A u jo u rd ’h u i A ïn -C h e m s , su r le te r ­
rito ire de J u d a (n o te de I R eg. v i , 9 ; A tl. yéogr.,
pl. v n e t x n ) .
13-14. Jo as se fa it o u v rir les p ortes d e J é ru ­
sa le m , d ém an tèle la v ille en p a rtie e t lu i im pose
une fo rte co n trib u tio n de g u e r r e .— R egem J u d a ,
, filiu m ... On d ira it que le n a r ra te u r in siste su r
les titre s d’A m a s ia s , p ou r m ieu x faire resso rtir
l’éten d u e de sa d é fa ite e t l ’im po rtan ce de la v icto ire
de Jo as. — A d d u x it eum ... : profon d e h u m ilia ­
tio n , p o u r le ro i de J u d a , d ’être a in si ram ené
dans sa propre ca p ita le p ar le vain q u eu r. — I n ­
ter ru p it m u r u m : on y p ra tiq u a n t une brèche
X IV , 11-18.
1 1 . M ais A m asias ne l ’écouta pas, eî
J o a s, roi d ’Isra ë l, m archa contre lu i; et
ils se vire n t, lui et A m a sia s, roi de Juda,
près de Beth sam ès, v ille de Juda.
12 . E t l ’arm ée de Ju d a fu t battue par
Isra ë l, et chacun s’en fu it chez soi.
13 . E t J o a s, roi d’Is r a ë l, prit à B e th ­
sam ès A m a sia s, roi de J u d a , fils de
J o a s, fils d’O ch o zia s , et l ’em m ena à
Jérusalem . I l fit à la m uraille de Jéru­
salem une brèche de quatre cents cou­
dées, depuis la porte d’É phraïm ju sq u ’à
la porte de l ’A n g le .
14. I l p rit tout l’or et l ’a rgen t, et tous
les vases qui se trouvaien t dans la m ai­
son du Seign eur et dans les trésors du
r o i; il prit aussi des o tag es, et retourna
à Sam arie.
15. L e reste des actions de J o a s, et le
courage ave c lequel il com battit contre
A m a sia s, roi de J u d a , est écrit au livre
des annales des rois d’ Israël.
16. E t Joas s’endorm it enfin a v e c ses
pères, et il fu t enseveli à Sam arie avec
les rois d’I s r a ë l; et Jéroboam son fils
régn a à sa place.
17 . M ais A m a sia s, fils de J o a s, roi de
J u d a , régn a encore quinze ans après la
m ort de Jo a s, fils de J o a ch a z , roi d’Is­
raël.
18. L e reste des actions d ’A m asias est
écrit au livre des annales des rois de
Juda.
c o n sid é ra b le , com m e le m a rq u e n t les d éta ils topo­
gra p h iq u e s a p o rta E p h r a im ... A n g u li. L a porte
d’É p h ra ïm , d ite au ssi de B e n ja m in , é ta it située
à l’a n g le n o rd -o u e s t des re m p a rts ; la p orte du
Coin é ta it u n p eu p lu s a u s u d , dans la même
d ire ctio n ( A t l. géogr., p l. x i v ) . — Q u a d rin g en tis
cu b itis . E n v iro n 210 m ètres. — T u lit q u e : comme
co n trib u tio n de g u e rre . — O bsides : n a tu re lle ­
m e n t, q u e lq u e s -u n s des p rin cip a u x personnages
du ro y au m e . — R ev e rsu s est... J o a s , dan s cette
c irco n s ta n ce , fit p re u ve d ’u n e m odération réelie
à l’éga rd de son r iv a l n on m oins té m é ra ire qu ’ lu-
soien t. Il a u r a it pu d é trô n e r A m a s ia s , s’annexer
le ro yau m e de Ju d a . M ais le S e ig n e u r v e illa it sur
l'accom p lissem en t des prom esses faites à David.
C f. II R c g .v n , 1 2 -1 6 .
7® C on clusion du rè gn e de Joas. X I V , 1 5 -16
1 6 - 1 6 . P lu s h a u t , x m , 1 2 - 1 3 , ce tte form uls
a d é jà é té citée p a r a n ticip a tio n , a v e c de légères
v a ria n te s. E lle e st ic i à s a v ra ie place.
8® C onclusion du rè g n e d’A m asias. X I V , 17-20.
17-20. A u v e rs. 17, u u e n o u velle d ate synchro-
nique. — V e rs. 19 e t 20, ré c it ab régé de la mort
tra g iq u e e t de la s é p u ltu re d ’A m asias. C onju­
ra tio : on n’en Indique pas les a u teu rs ; 11 est
 IV R eg. X I V , 10-25.

19. Il se fit une conjuration contre lui
A Jérusalem , et il s’en fuit à L achis.
Mais on le poursuivit à L a ch is, et on l ’y
tua.
20. On transporta son corps sur des
ch eva u x , et il fu t enseveli à Jérusalem
avec ses pères, dans la v ille de David.
2 1. Tout le peuple de Juda prit ensuite
A za ria s, qui était Agé de seize ans, et il
fu t établi roi à la place de son père
Am asias.
22. C’est lui qui bâtit E la th , l ’ayan t
reconquis pour Juda après que le roi se
fu t endormi avec ses pères.
23. L a quinzièm e année d’A m asias,
dis de Joas, roi de J u d a, Jéroboam , fils
de Joas, roi d’Israël, commença à régner
à Sam arie, et y régna auarante et un
ans.
24. Il fit le mal devant le Seigneur. Il
ne se retira point de tous les péchés de
Jéroboam , fils de N a b at, qui a vait fa it
pécher Israël.
• 25. C ’est lui qui rétablit les lim ites
d’Israël depuis l’entrée d ’E m ath jusqu’à
la mer du désert, selon la parole que le
Seigneur Dieu d ’Israël a v a it prononcée
par son serviteur, le prophète Jon as, fils
d ’A m ath i, qui était de G eth en Opher.
19. F actaque est contra eum coujura-
tio in Jérusalem ; at ilie fu g it in Lachis.
Miseruntque post eum in L ach is, et in­
terfecerunt eum ibi.
20. E t asportaverunt in equis, sepul-
tiisque est in Jérusalem cum patribus
su is, in civitate D avid.
2 1. T u lit autem universus populus
Judæ A za ria m , annos natum sedecim ,
et constituerunt eum regem pro pâtre
ejus A m asia.
22. Ipse æ dificavit Æ la t h , et restituit
eam J u d æ , postquam dorm ivit rex cum
patribus suis.
23. A nn o quintodecimo A m asiæ , filii
J oas, regis Juda. regn avit Jeroboam ,
filius Joas, regis Israe l, in Sam aria,
quadraginta et uno anno.
24. E t fe c it quod malum est coram
Domino ; non recessit ab omnibus pec­
catis Jeroboam , filii N a b a t, qui peccare
fe c it Israel.
25. Ipse restituit terminos Israel ab
introitu Em ath usque ad mare solitudinis,
ju x ta sermonem Dom ini Dei Israel, quem
locutus est per servum suum Jon am ,
filium A m a th i, prophetam , qui erat de
G eth quæ est in Opher.

possible que ce f û t un soulèvem en t m ilitaire. I n tre n te -h u itiè m e année d’A zarias. En effet, .Jéro­
L a c h is ; au sud-sud-ouest de Jérusalem , près du boam I I a y a n t régn é qu in ze ans sim u ltan ém ent
pays des P h ilis tin s ; a u jou rd ’h u i O u m m -L a ch is avec A m a s ia s , e t , de plus, tren te-h u it ans avec
( A t l . géogr., pl. v i i , x n ) . A sp o rta v e ru n t...: les A z a r ia s , il s’e n su iv ra it que la durée de son règne
m eu rtriers ne refusèren t pas à le u r v ictim e les ne serait pas de qu aran te e t un a n s , m ais de
honneurs d’ une sépulture royale, e t ils n ’essayèrent cin quan te-trois, ou au m oins de cin qu an te e t un
poin t d’ interrom pre l ’ordre de la succession au ans en supposant d eu x années incom plètes. P o u r
trône ; ils n’en v o u laie n t q u ’à la personne même résoudre la d ifficu lté, la p lu p a rt des chrouolo-
d’A m asias. gist.es supposent q u ’il y e u t, après la m ort de
k 9° D ébuts du règn e d ’A zarias. X I V , 2 1-2 2 . J éro b o am , u n in terrègn e de onze a n s , ce qui
21-22. A za ria s succède à A m asias. — T u lit... reporte 1 avènem en t de son fils à la tr e n t e - h u i­
u n iv e rsu s p o p u lu s... T r a it e x tra o rd in a ire , qui tièm e année d ’A za ria s » (C la ir, les L iv re s des
dénote un v if attach em en t pour le jeune prince. R o is , t. I I , p. 486; voyez le tableau chronolo­
D ans le cas où A m asias a u r a it été renversé et giq u e que nous avons Inséré à la page 441 de
m is à m ort par les tro u p es, ce serait ici une ce v o lu m e ). M ais ce tte supposition p ara ît bien
p rotestatio n du peuple. — ■ A z a r ia m : ou O z ia s , artificielle, e t nous devons reconnaître que le pro­
com m e il est appelé II P a r. x x v i , 1 (v o y e z la blèm e est Insoluble actu ellem en t. Sain t Jérôm e
n o te ) .— Æ d ific a v it Æ la th . C .- à - d .: il r e b â tit, rega rd ait d éjà com m e confuse e t difficile la ch ro­
ou fo rtifia. V o yez I I I R eg. i x , 26. Cette v ille nologie des rois de J u d a e t d’Israël (O péra, édit.
é ta it située à la pointe nord du go lfe de la m er M artlan ay, t. I I , p. 622).
R o u ge auquel elle a donné son nom (A tl. géogr., 24. Caractère m oral du règne. — F ecit... m a ­
pl. v ) . L es d ro its exercés su r elle p ar A zarias lu m : la note ord in aire des rois d’ Israël sous ce
supposent donc q u ’il a v a it con quis to talem en t rapport.
l’Idum ée. < 2 5 -2 7 . Jéroboam I I rend au royau m e d ’Israël
10° R ègn e de Jéroboam II . X I V , 23-29. ses anciennes lim ite s , g râce à de glorieuses con­
23. Les dates principales. — Syn ch ronism e : quêtes. — Ipse r e s titu it. L e pronom est visib le­
a n no quin todecim o... — D urée to tale du règne : m ent soulign é par l ’au te u r : C’e st lu i qu i... —
q u a d r a g in ta et un o... N o u velle difficulté chro­ L im ites d u te rrito ire recou vré : 1° au n o rd , ab
n ologique à propos de ce ch iffre ; ca r a cette don­ in tr o itu E m a th , c.-à-d. depuis la plaine de Cœ-
née ne s’accorde pas avec celle d u chap. x v , lésyrie, qui a v a it été désignée dès l’o rigin e com m e
v ers. 8 , d ’après laquelle le fils de Jéro b o am , la fron tière septen trion ale de la T erre sainte
la c h a r ie , n’au ra it com m encé à régn er que la (v o yez N um . x r n , 21, e t le co m m en taire; A tla s
 IV Reg. X I V , 26 —
26. V id it enim Dom inus afflictionem
Israel am aram n im is, et quod consum pti
esseut usque ad clausos carcere et extre­
m os, et non esset qui a u xiliaretu r Israeli.
27. N ec locutus est Dom inus ut deleret
nomen Israel de sub cæ lo ; sed s a lv a v it
eos in manu Jeroboam , filii Joas.
28. R eliqua autem sermonum Jeroboam ,
et universa quæ f e c it , et fo rtitudo ejus
qua p ræ liatus est, et quomodo restitu it
D am ascum et E m a th Judæ in Israel,
nonne hæ c scrip ta sunt in libro serm o­
num dierum regum Israel ?
29. D orm ivitque Jeroboam cum p a tri­
bus suis regibus Is ra e l, et regn a vit Za-
ch a ria s, filius e ju s, pro eo.
C H A P I T R E XV
1. A nn o vigesim o septim o J eroboam ,
regis Is ra e l, re g n a vit A z a ria s , filius
A m a siæ , regis Juda.
2. Sedecim annorum erat cum regnare
coepisset, et quinquaginta duobus annis
re g n a v it in Jérusalem . Nom en m atris
eju s J e c h e lia , de Jérusalem .
3. F ecitq u e quod erat p lacitum coram
D om in o, ju x ta om nia quæ fe c it A m asias,
pater ejus.
4. V erum tam en excelsa non est de­
m o litu s; adhuc populus sacrificab a t, et
adolebat incensum in excelsis.
5. Percussit autem Dom inus regem , et
géogr., p l. v , v n ) ; 2° a u s u d , m a re s o lit u d in is ,
o u la m e r M o rte .— J u x t a serm one'..,. C et oracle
n’ e s t pas m en tio n n é a illeu rs. J o n a s , q u i en fu t
l’ in te rm é d ia ire , ne d iffère pas d u cin qu ièm e des
p etits prophètes, célèbre p a r sa m ission à N in iv e .
G eth... i n O p h er; dans l ’h é b re u , les m ots Gat-
E a h é f e r fo rm en t le nom co m p let de la v ille ;
actu e lle m e n t M é c h e d , u n peu au nord de N a za ­
reth (v o y e z Jo s. x i x , 1 3 , e t l'A t l. géogr., pL v n ,
x i , x n ) . — V id it e n im D o m in u s... B elle réflexio n
du n a rra te u r, id e n tiq u e à ce lles de x m , 4-5, 23 ;
elle rap p orte à la m iséricord ieuse bon té de J é h o ­
v ah p o u r son p euple ces g lo rie u x triom p h es de
Jéro bo am . — C la u sos... extrem o s ; dan s l ’h éb reu :
esclaves e t lib re s. V o y e z I I I R eg . x r v , 1 0 , et
l’e x p lica tio n . — D eleret n o m en : com m e on le fa it
s u r un liv re . C f. N iim . v , 23.
2 8 -29. Conclusion du règn e de Jéro bo am I I .'
— R e s titu it... J u d a in Isr a e l. P lu s cla ire m e n t :
com m ent 11 restitu a à Israël D am as e t É iu ath
q u i a v a ie n t ap p arten u ) à J u d a . E n e ffe t, Salo-
X V , 5.
26. Car le Seign eur v it l’affliction
d’ Israël à son com ble ; i l vit qu’ils étaient
tous consum és, ju sq u ’à ceux qui étaient
renferm és en prison, et ju sq u ’a u x .der­
niers du p eup le, sans qu’il y eût personne
qui secourût Israël.
27. E t le Seigneur ne vou lut pas effacer
le nom d ’Israë l de dessous le c ie l, main
il les sau va par la m ain de Jéroboam ,
fils de Joas.
28. L e reste des aotions de Jéroboam ,
tout ce qu’il a f a i t , le courage ave c le­
quel il co m b a ttit, com m ent il reconquit
pour Israë l Dam as e t E m a th , qui avaient
été à J u d a , tout ce la est écrit au livre
des annales des rois d ’Israël.
29. E t Jéroboam s’endorm it avec les
rois d ’Is r a ë l,’ ses p ères, et Z a ch a rie , son
fils, régn a à sa p lace.
1. L a v in g t-s e p tiè m e année de Jéro­
b o am , roi d’ Israë l, A za ria s , fils d’Am a-
sia s, roi de J u d a , com m ença à régner.
2. I l a v a it seize ans lorsque son règne
com m ença, et il régn a cin q u an te-d eu x
ans dans Jérusalem . Sa mère éta it de
J éru salem , et s’a p p elait J éch élie.
3. I l fit ce qui éta it a gréa b le au Sei­
gneur, et il se conduisit en tout comme
A m asias son père.
4. N éanm oins il ne détruisit pas les
hauts lie u x , et le peuple y sacrifiait et
y brû lait de l ’encens.
5. M ais le S eign eu r frap p a ce ro i, et
m on a v a it possédé ces v ille s e t le u r s territoires
resp ectifs. C f. I I I R eg . rv , 21-24 ; II P a r. v i n , 3-4.
§ I I I . — A z a r i a s , J o a th a m et A chaz., ro is de
J u d a ; les d e rn ie rs r o is d ’ Isr a ë l. X V , 1 —
X V I I , 4 1.
1° A z a r ia s , roi de J u d a . X V , 1-7.
Ch ap. X V . — 1 -2 . Les d ates p rin cip ales. —
Syn ch ron ism e : v ig e sim o sep tim o. E r r e u r de
tra n scrip tio n p ou r « q u in ziè m e » (*112 = 1 5 ,
' 2 = 2 7 ) , a in si q u ’il e s t fa c ile de le déduire
des p assages x r v , 2 , 17, 23, rapp roch és les nns
des a u tr e s ; la ressem blan ce des le ttre s q u i ser­
v a ie n t d e ch iffres e x p liq u e so u v e n t ces d iv e r­
gen ces. — A g e d u p rin ce à son avèn em en t : se­
d e cim ... — D u rée du règn e : q u in q u a g in ta
d u o b u s...
3 - 4. C a ra c tè re m oral d u règn e. — F ecit... p la ­
c itu m ...; a v e c la re strictio n accou tu m ée (veru m ­
tam en...).
6 A za ria s e st fra p p é de la lèpre. — Perçut-
 XV R e o . X V , 6 - 1 4 623

Ü demeura lépreux jusqu’au jour de sa fu it leprosus usque in dlem moriis suæ ,

m o rt; il v iv a it à p art, dans une maison
écartée. Cependant J oathan , fils du roi,
gouvernait le palais et ju g e a it le peuple.
6. L e reste des actions d ’A za ria s, et
tout ce qu’il a fa it, est écrit au livre des
annales des rois de Juda.
7. E t A zarias s’endormit avec ses
pères, et il fu t enseveli avec ses ancêtres
dans la v ille de D a v id , et Joathan son
fils régna à sa place.
8. La trente-huitièm e année d ’A za-
rias, roi de J u d a , Zacharie, fils de
Jéroboam , régna sur Israël à Sam arie
pendant six mois.
9.’ Il fit le mal devant le Seign eur,
comme avaien t fa it ses pères, et il ne se
retira point des péchés de Jéroboam fils
de N a b at, qui a v a it fa it pécher Israël.
10. Sellum , fils de Jab ès, conspira
contre l u i , l ’attaqua et le tua publique­
m ent, et régna à sa place.
I l ; L e reste des actions de Zacharie
est écrit au livre des annales des rois
d ’ Israël.
12. A insi fu t accom pli ce que le Sei­
gneur avait dit à Jéhu : Vos fils seront
assis sur le trône d ’Israël jusqu’à la
quatrièm e génération.
13. L a trente-neuvièm e année d ’A z a ­
rias, roi de J u d a , Sellu m , fils de Jabès,
com m ença à régner, et il régna un mois
à Sam arie.
14. E t M anahem , fils de G ad i, vin t
de Thersa à Sam arie, attaqua Sellum ,
fils de J ab è s, le tua dans la même ville,
et régna à sa place.
et habitabat in domo libera seorsum
Joathan vero, filius regis, gubernabat
palatium , et ju d icabat populum terræ.
6. Reliqua autem sermonum A za riæ ,
et universa quæ fe c it, nonne hæ c scripta
sunt in libro verborum dierum regum
Juda?
7. E t dorm ivit A zarias cum patribir
suis ; sepelieruntque eum cum majoribui
suis in civitate D avid ; et regn avit Joa­
than, filius eju s, pro eo.
8. A nno trigesim o octavo A za riæ , re­
gis J u d a , regn avit Zach arias, filius J e ­
roboam , super Israel in Sam aria sex
mensibus.
9. E t fe c it quod malum est coram
D om ino, sicut feceran t patres ejus ; non
recessit a peccatis Jeroboam , filii N abat,
qui peccare fe c it Israel.
10. C o n ju ravit autem contra eum Sel­
lu m , filius J a b e s, percussitque eum pa­
la m , et in te rfe c it; regnavitque pro eo.
1 1 . R eliqua autem verborum Zachariæ ,
nonne hæ c scripta sunt in libro Sermo­
num dierum regum Israel ?
12. Iste est sermo Dom ini quem locutus
est ad Jeh u , dicens : F ilii tui usque ad
quartam generationem sedebunt super
thronum Israel. Factum que est ita.
13. Sellum , filius J ab es, regn avit tri­
gesim o nono anno A za riæ , regis J u d a ;
regn avit autem uno mense in Samaria.
14. E t ascendit M anahem , filius G adi,
de T h ersa, venitque in Sam ariam , et
percussit Sellu m , filium Jab es, in Sam a-
I r ia , et in terfecit e u m , regnavitque pro eo.

«ii... D o m in u s : p our p u n ir le r o i, q u i s’é ta it a n n o trigesim o octavo... V o ye z la n ote de x iv , 23.

perm is d ’u surp er les fon ction s sacerdotales. Cf.
I I P a r. x x v i , 16-20. — I n dom o libéra. D ’après
quelques in terprètes, l’hébreu sign ifierait : m aison
d’in flrm es, hôpital ; m ais la V u lg a te se rapproche
d av an tage du v ra i sens. L e te x te porte litté r a ­
lem en t : dans un e m alson de lib e rté ; ce q u i v e u t
d ire : à p a rt (.seorsum est un e h eureuse ad d i­
t i o n ) , d égagé de to u te relation a v ec le d eh ors,
ain si que la loi l ’e x ig e a it p ou r les lép reu x . Cf.
L e v . x i i i , 4 6 .— Jo a th a n vero... Ce p rin ce exerça
une v é rita b le régence ju so u ’à la m ort de son père.
Les m ots g ubern abat p a ia tiu m sign ifien t q u ’il
a v a it ia d irectio n de la fam ille ro y a le ; la locu­
tion ju d ic a b a t p o p u lu m résum e ses fonctions
ad m in istratives.
6-7. C onclusion du règn e. — R e liq u a a u tem ...
V o y e z , II P a r. x x v i , un e bio graph ie m oins suc­
cin cte d’A zarias.
ï» Z a ch a rie , roi d’Israël. X V , 8 -1 2 .
8. Les dates principales. — Synch ron ism e :
— D urée d u règn e : s e x m en sib u s.
9. C a ractère m oral d u règn e. — M a lu m ... sicu t
p a tres eju s : la d y n astie de Jéh u , d ont il f u t le
d ern ier m em bre.
10. Z a ch arie p é rit assassiné. — S e llu m . E n
h ébreu : S a liu m . — P erc u ssit... p a la m . H ébr. :
d ev a n t le peuple. L e m e u rtrie r ne ch erch a p oin t
h d issim u ler son atte n tat.
11-12 . Conclusion du règn e. — Iste est serm o.
L ’é c riv a in sacré f a it re sso rtir l ’accom plissem ent
e x a c t de la prom esse fa ite au tre fo is à J é h u ,
x , 30.
3» S ellu m , ro i d ’Israël. X V , 1 3 - 1 6 .
1 3 . L es dates. — Syn ch ron ism e : trigesim o
n on o... — D urée : u n mois seulem ent ; aussi ne
n o te - t- o n pas le caractère m oral d’un règne si
court.
14. Sellum est assassiné à son to u r. — M a n a ­
hem (h é b r. : M 'n a lie m j est m entionné p ar lea
inscriptions cunéiform es com m e roi de Sam arie
62 4 I V R eg X V , 15 -2 3 .

15. Reliqua autem verborum S ellu m , I
et con juratio e ju s, per quam tetendit in ­
sid ias, nonne hæ c scrip ta sunt in libro
sermonum dierum regum Israel ?
16. T u n c percussit M anahem Thapsam
et omnes qui erant in e a , et term inos
eju s de T h e rs a ; noluerant enim aperire
ei ; et in te rfe cit omnes præ gn an tes ejus,
et scid it eas.
17 . A nno trigesim o nono A z a riæ , re ­
gis J u d a , re g n a v it M anahem , filius G adi, ria s, roi de J u d a , M anahem , fils de
super Israel decem annis in Sam aria.
18. F ecitq u e quod erat m alum coram
D om in o; non recessit a p eccatis J éro ­
boam , filii N a b a t, qui peccare fe c it Israel
cun ctis diebus ejus.
19. V en ie b a t P h u l, rex A ssyrio ru m ,
in terram , et d abat M anahem P h u l m ille
talenta argen ti ut esset ei in a u x iliu m ,
et firm aret regnum ejus.
20. In d ixitqu e M anahem argentum su­
per Israel cunctis potentibus et divitibu s
ut daret re gi A ssyrio ru m , quin quagin ta
siclos argen ti per singulos. Reversusque
est re x A ssyrio ru m , et non est moratus
in terra.
2 1. R eliqua autem sermonum Mana-
h em , et un iversa quæ fe c it , nonne hæ c
scripta sunt in libro sermonum dierum
regum Is ra e l?
22. E t d o rm ivit M anahem cum p atri­
bus suis ; regn avitque P h a c e ia , filius
e ju s, pro eo.
23. A nn o quinquagesim o A z a r iæ , regis
15. L e reste des actions de S ellam , rt
la conspiration qu’il fit pour surprendre
le r o i, tout cela est é crit au livre des
annales des rois d’ Israël.
16. A lors M anahem fra p p a T h a p sa , et
tous ceux qui y é ta ien t, et les frontières
du côté de T h e rs a , car on n ’a v a it pas
voulu lu i ouvrir ; il tu a toutes les fem m es
enceintes, et il leur fen d it le ventre.
17. L a tre n te-n eu v ièm e année d ’A za-
G a d i, com m ença à régner sur Israël à
S am arie, et il régna d ix ans.
18. I l fit le m al devan t le Seigneur, et
il ne se retira point des péchés de J éro ­
boam , fils de N a b a t, qui a v a it fait
pécber Israël pen dant tout son rè ^ ie .
19 . P h u l, roi des A ss y rie n s, vin t'd a n s
la terre d ’Is r a ë l, et M anahem lui donna
m ille talents d’a rg e n t, afin qu’il le se­
co u rû t, et qu’il afferm ît son règne.
20. M anahem le v a ce t a rgen t dans Is ­
raël sur toutes les personnes puissantes
et rich es, pour le donner au roi d ’A s ­
sy rie , et il les taxa à cinquante sicles
d ’a rgen t par tête. E t le roi d’A ssyrie
s ’en retourna, et ne dem eura point dans
le pays.
2 1. L e reste des action s de M anahem,
et tout ce qu’il a f a it , est écrit au livre
des annales des rois d ’Israël.
22. E t M anahem s’endorm it ave c ses
pères, et P h a c é ia , son fils, régn a à sa
place.
23. L a cinquantièm e année d’A zarias,

( M in h im m i S a m è r in a ï) , co n jo in tem e n t a v ec v e rs. 20. — P h u l e s t le p rem ier m on arqu e assy­

A z r iy a h u (A za ria s) de J u d a . — D e T h a r s a .Y o yez
la n o te de I I I R e g . x r v , 17.
1 5 - 1 6 . Con clusion d u rè g n e . — P e rc u ssit...
T h a p sa m . L e co n te x te sem ble supposer que ce tte
lo c a lité ( h é b r . : T ifs a h ) é ta it situ ée à p eu de
d ista n ce de T h e r s a , e t q u ’elle d iffé ra it p a r co n ­
séq u en t de la cé lèb re v ille du m êm e nom b âtie
s u r les bo rd s lo in ta in s de l'E u p h ra te (n o te de
I I I R e g . rv, 2 4 ). N éan m o in s de g ra v e s a u teu rs
se p ron o n cen t en fa v e n r de l’ id en tifica tio n . —
I n te r fe c it..., sc id it... B a rb a rie a tro c e , m ais fr é ­
q u en te alors. C f. v m , 2 1 ; Os. x m , 1 6 ; A m . i, 13.
4° R è g n e de M anahem . X V , 1 7 -2 2 .
17. L e s dates. — Syn ch ron ism e : a n n o trige­
s im o n on o..., com m e son p réd écesseur. L e s m ots
fi li u s O a d i sig n ifien t : G a d ite , de la trib u de
G ad. — D urée du règn e : dccem a n n ls .
18. C a ra ctè re m oral ’. f e c it .... m a lu m ...; le tr is te
refra in .
19-20. M anahem d e v ie n t tr ib u ta ire des A s s y ­
rie n s .— V en ieb a t. Il se ra it plus e x a c t de tra d u ire
p ar le p ré té rit (« v e n lt, d é d it » ) , ca r il s’a g it
U’u n fa it tr a n s ito ir e , e t non d ’une co u tu m e C f.
rien d o n t ia B ib le m en tio n n e ex p ressém en t le
n o m , e t ce nom m êm e a occasion n é de longues
discussion s p a rm i les a ssy rio lo gu e s contem porains,
c a r on ne l'a d é co u v e rt su r au cu n e des listes des
rois de N in iv e qu e co n tie n n e n t les in scriptions
cu n éiform es (v oyez P . V ig o u r o u x , B ib le et décou­
vertes, t. I V , pp. 87 e t ss.). N éanm oin s l’accord
tend à se fa ire à son s u je t , c a r l'on dém ontre
p a r des arg u m e n ts trè s fo rts l'id e n tité de P h u l
e t de T h é g la th - P h a la s a r I I , d o n t nous aurons
à p a rle r b ie n tô t (n o te d u v e rs. 2 9 ) .— M ille ta­
len ta... : 8 500 000 fr .; som m e b eau cou p p lu s con­
sid érable alors q u ’a u jo u rd ’h u i. — Ut esset... in
a v u xih u m : sans d o u te co n tre q u elq u e a u tre pré
ten d a n t a u trôn e d’ I s r a ë l.— Q u in q u a g in ta si clos.
C .- à - d . 144 f r .
2 1 -2 2 . C onclusion du règn e p ar la form u le
acco u tu m ée.
6° R ègn e de P h a c é ia . X V , 23-26 .
23. L e s d ates p rin cip ales. — S yn ch ron ism e :
a n n o q u in q u a g e s im o ... — P h a c e ia se d it en
hébreu P ’ qatfiah. — D u rée d n rè g n e : bien nio.
C o m m e n t. —
II. 40
S a m a r ie . ( D ’ après une p h o t o g r a p h i e .;
«26 IV Reo. X V , 24-29.

J u d a , regn a vit P h a ce ia , filius M anahem , roi de J u d a , P h a c é ia , fils de M anahera,

super Israel in Sam aria, biennio.
24. E t fe c it quod erat m alum coram
D om in o; non recessit a p eccatis Jéro­
boam , filii N a b a t, qui peccare fe c it
Israel.
> 25. C o n ju ra vit autem adversus eum
P h a c e e , filius R o m eliæ , dux e ju s ; et
percussit eum in Sam aria in turre domus
regiæ , ju x ta A rg o b et ju x ta A r ie , et
cum eo quinquaginta viros de filiis G alaa-
ditarum ; et in terfecit eum , regn avitque
pro eo.
26. R eliqua autem sermonum P h ace ia ,
et universa quæ fe cit, nonne hæ c scripta
sunt in libro serm onum dierum regum
Israel ?
27. A nn o quinquagesim o secundo A za -
riæ , regis J u d a , re g n a v it P h a ce e , filius d’A za ria s , roi de J u d a , P h a cé e , fils de
R o m eliæ , super Israel in Sam aria, v i­
gin ti annis.
28. E t fe c it quod erat m alum coram
Domino ; non recessit a peccatis J éro ­
boam , filii N a b a t, qui peccare fe c it I s ­
rael.
29. In diebus P h ace e , regis Isra e l,
ven it T h e g la th - P h alasar, rex A ssur, et
cep it A io n , et A b el-D o m u m -M a a ch a , et
J an o o , et C e d es, et A sor, et G a la a d , G a ­ A b e l-M a is o n -d e -M a a c h a , et J a n o é, Cé­
lilaeam , et universam terram N ephthali ;
et transtulit eos in A ssyrios.
com m ença à régner sur Israë l à Samarie,
et i l régna deux ans.
24. I l fit le m al devan t le Seigneur, et
il ne se retira point des péchés de Jéro­
boam , fils de N a b a t, qui a v a it f a it pécher
Israël.
25. Or P h a cé e , fils de R om élie, géné­
ral de ses troupes, fit une conspiration
contre lui ; il le fra p p a à Sam arie, dans
la tour de la m aison ro y a le , aux côtés
d ’A rg o b et d’A r i e , avec cinquante
hommes des G alaad ites qui étaien t avec
lui ; et il le tu a , et régn a à sa place.
26. L e reste des action s de P h a cé ia , et
tout ce qu’ij a f a i t , est écrit au livre des
annales des rois d’Israël.
27. L a cin q u an te-d eu x ièm e année
R om élie, régn a sur Israël à Sam arie,
pendant vin g t ans.
28. I l fit le m al d evan t le Seigneur, et
il ne se retira point des péchés de Jéro­
b o am , fils de N a b a t, qui a va it fa it pécher
Israël.
29. P en d an t le règn e de P h a cé e , roi
d ’Is r a ë l, T h é g la th -P h a la sa r, roi des A s ­
syriens, vin t en I s r a ë l, et prit A ïon et
d és, A sor, G a la a d , la G a lilé e , et tout le
pays de N e p h th a li, et en transporta les
habitan ts en A ssyrie.

24. L e ca ra ctè re m oral de P h a c é la en ta n t que m on arqu e p n lssan t, co n q u é ra n t Indom ptable, qu i

ro i : fe cit... m a lu m .
25. P h a c é la p é rit assassiné. — C o n ju r a v it...
P h a c e a. H é b r. : P é q a h ; p resque le nom dn ro i
ré g n a n t. T ro is ro is d ’Israël fu r e n t a in si assas­
sinés p resque coup s u r coup. C f. v ers. 10 e t 14.
— I n tu rre d o m u s regiæ . V o y e z la n ote de
I I R eg . x v i , 18. — A rg o b e t A r ie é ta le n t pro­
bablem ent d eu x officiers de P h acéla , q u i essayè­
ren t de le d éfen d re. — C u m «o q u in q u a g in ta ...
O’ap rès l’h é b re u , ces m ots p ara isse n t p lu tô t se
rapp orter à P h acée e t d é sig n er les associés de son
com plot.
26. C onclusion du règn e.
6» P h a c é e , roi d ’Israël. X V , 27-31.
27. L es d ates. — Syn ch ron ism e : q u in q u a g e ­
s im o secu n d o .. ; c ’é ta it la d ern ière an n ée du
règne d ’A za ria s ( v e rs. 2 ). — D urée du règn e :
v ig in ti a n n is . E t p o u rta n t, d ’après les v ers. 30,
5 2 , e t x v i i , 1 , Ph acée a u r a it d û s rég n er de 2 9
a 30 ans.
2s. C a ra ctè re m oral d u r è g n e : fe cit... m a lu m ,
com m e to u s scs p rédécesseurs.
29. T h é g la th - P h a la s a r e n v a h it le te rrito ire
Israélite. — T h e g la th -P h a la s a r . E n h éb r.: T ig la {
P iC éser ; en assyrien : T a k la t-h a b a l-a sa r. D’ après
les m onum en ts assyriens, com m e d’ après la Cible,
s u b ju g u a to u s les p ays com pris e n tre la Médie
e t la M é d ite rra n é e , a v e c une p artie de l’A sie
M in eu re. V o y e z P . V lg o u r o u x , B ib le et décou­
vertes , t. I V , pp. 100 e t ss. — N o m en clatu re des
v ille s e t co n trées q u ’ il e n le v a a u ro i Ph acée :
A l o n , A b e l- D o m u m - M a a c h a ( v o y e z la note de
I I I R e g . x v , 20 ), Cedes (n o te de J o s. x x i , 37),
A so r ( n o te de I I I R e g . i x , 15 ) ; G a la a d , la riche
p rovin ce tran sjo rd an ie n n e n ag u è re recou vrée par
Jéroboam II ( x v , 2 5 ); G a liU ea m et... N e p h th a li,
c.-à-d. to u te la p a rtie sep ten trio n ale de la P ales­
tin e clsjord an len n e ( A t l . géogr., pl. v u , x ). Un
fra g m e n t d’ in scrip tio n c u n é ifo r m e , m alheu reu ­
sem en t très m u tilé , ra co n te to u t à fa it com m e
l’ éc riv a in sacré ce tte e x p é d itio n du m onarque
a ssyrie n : * ...le s v ille s de G alaa d ..., d ’A bel..., qui
est la fro n tiè re de la te r re de la m alson d ’Anii-i
( c . - à - d . d’ I s r a ë l) , la lo in ta in e , la v a s te , Je lt.
so u m is dans to u te son é ten d u e à l’em pire d’A s­
syrie. J ’éta b lis s u r elle m es g é n é ra u x comme
go u vern eu rs... L a te rre d e la m aison d ’A m r i, la
lo in ta in e ,... ses h a b ita n ts les p lu s d istin g u é s avec
le u r fo rtu n e Je tran sp o rtai en A ssy rie , l ’a-ka-ha
( P h a c é e ) , le u r r o i , Je fis m ru rir. J ’ établis
A - u - s l - ’ ê (O sée) su r e u x . J e reçt s d ’eu x, com m e
t r ib u t , d ix ta le n ts d 'or, m ille talen ts d’a rg e n t.- »
T h é g la th -P h a la sa r sur son char. (B as-relief a s sy rie n .)
628 IV Reg.
30. C o n ju ravit a u te m , et tetendit
insidias O see, filius E ia , contra Phacee,
filium R om eliæ , et percussit eum , et
in terfecit ; rcgu avitqu e pro eo vigesim o
anno J oath am , filii O ziæ .
3 1 . R eliqua autem sermonum Phacee,
et universa quæ fe c it , nonne hæ c scripta
sunt in libro sermonum dierum regum
Israel?
32. A nn o secundo P h a c c e , filii Rom e-
liæ , regis Isra e l, regn a vit J o a th a m , filius
O ziæ , regis Juda.
33. V ig in ti quinque annorum erat cum
regnare coepisset ; et sedecim annis re­
g n a v it in Jérusalem . N om en m atris ejus
J eru sa , filia Sadoc.
34. F ecitq u e quod erat p lacitu m ‘coram
Dom ino ; ju x ta om nia quæ fe ce ra t Ozias,
pater suus, operatus est.
3 5 .V erum tam en excelsa non a b stu lit;
adhuc populus im m o lab at, et adolebat
incensum in excelsis. Ipse aedificavit
portam domus D om ini sublim issim am .
36. R eliqua autem sermonum Joatham ,
e t universa quæ f e c it , nonne h æ c scripta
sunt in libro verborum dierum regum
Ju d a ?
37. In diebus illis coepit D om inus
m ittere in Judam R asin , regem S y riæ ,
et P h a ce e , filium R om eliæ .
38. E t dorm ivit Joatham cum patribus
6uis, sepultusque est cum eis in civ ita te
D avid patris sui. E t re g n a v it A c h a z ,
filius eju s, pro eo.
30. P h acée p é r it assassiné. — ü see (h é b re u :
B o s é a '). N o u s ven o n s de lire le nom de c e t u s u r ­
p a te u r s u r l ’in scrip tio n de T h é g la th - P h alasa r,
a v e c m en tio n expresse d u co n cou rs q u e le ro i
de N in lv e lu i a v a it p rê té p o u r m o n ter s u r le
trô n e. — V ig esim o a n n o ... E t p o u rta n t, quelques
lig n es p lu s b a s , v ers. 3 3 , 11 sera d it q u e J o ath am
ré g n a seu lem en t seize ans. D ’ap rès la m eilleu re
ex p lica tio n ( e t encore e s t - e l le assez s u b t ile ) ,
J o ath am e s t n om m é au lie u de son flis A c h a z ,
p arce q u ’il n’a pas encore été q u estion de ce
d ern ie r ; e t alo rs la v in g tièm e an n ée de J o ath am
é q u iv a u t à la q u a trièm e d ’A ch a z.
31. Con clusion du régn e.
1° J o a th a m , ro i d e J u d a . X V , 32-38.
32-33. L e s d ates p rin cip ales. — S yn ch ron ism e :
a n n o secun do... — A g e du p rin ce à son a v èn e­
m en t : v ig in t i q u in q u e... C ette d ate n ’e s t h a b i­
tu elle m en t cité e q ue p o u r les rois do J u d a . —
X V , 30-3 8.
30. Or O sée, fils d’É la , fit uue conspi­
ration contre P h a cé e , fik de R om élie,
et lui ten dit des em bûches ; il le t u a ,
et régn a à sa place la vin gtièm e année
de Jo a th a m , fils d’Ozias.
3 1. L e reste des action s de P h a cé e , et
tout ce qu’il a f a it , est écrit au livre des
annales des rois d’Israël.
32. L a seconde année de P h a cé e , fils
de R o m élie, roi d’Is r a ë l, J o a th a m , fils
d ’O zia s, roi de J u d a , com m ença à ré-
gner.
33. I l a v a it v in g t-c in q ans lorsque son
règn e com m ença, et il régn a dans J éru ­
salem pendant seize ans ; sa mère s’ap ­
p ela it J é ru sa , et éta it fille de Sadoc. *
34. I l fit ce qui éta it agréable au Sei­
gneur, et se con duisit en tout comme
a v a it fa it O z ia s , son père.
35. N éanm oins il ne détruisit pas les
hauts lie u x , car le peuple y sacrifiait
encore et y b rû lait de l ’encens. C ’est lui
qui b â tit la plus haute porte de la maison
du Seigneur.
36. L e reste des action s de Joatham ,
et to u t ce qu’il a f a i t , est écrit au livre
des annales des rois de Juda.
3 7. E n ce m êm e tem p s, le Seigneur
com m ença à envoyer contre Juda Rasin,
roi de S y rie , et P h a c é e , fils de Rom élie.
38. E t Joatham s ’endorm it a v e c ses
p ères, et f u t enseveli a v e c eux dans la
v ille de D a vid son père ; et A c h a z , son
fils, régn a à sa p lace.
D u rée to ta le du rè g n e : se d e cim a n n is .
34 -3 5. C a ractè re m o ral du règn e. — N ecti..
p la c itu m . H e u re u x ch a n g e m e n t d ’a v e c les rois
d’I s r a ë l.— O n sig n ale à p a r t u n t r a it de la piété
de J o a th a m : eediflcavit p o rta m ... S u r ce tte porte
« su p érieu re », v o y e z I I P a r . x x v n , 3.
36 -38 . C onclusion du rè g n e . — R e liq u a a u ­
tem ... C f. II P a r. x x v n , 4 - 6 . — A n v e rs e t 3 7 , le
n a rra te u r in sère u n d é ta il d o u lo u re u x des d er­
n ie rs Jours ( i n d ieb u s i lli s ) de Jo ath am . — Cœ-
p i t D o m in u s m ittere... : d’a h o rd sim ples attaqu es
s u r les fro n tiè r e s , q u i se tra n s fo rm è re n t sous
A c h a z en une te r rib le in v asio n d e to u t le te r ri­
to ire . C f. x v i , fi. Com m e P h acé e , R a s in (h é b r .: i
R ‘ ? i n ) e st nom m é su r les m on u m en ts assyrien s
( R a ç u n n u ) : ce fo n d a te u r d ’u n e n o u v e lle d yn as­
tie sy rien n e s’é ta it lig u é a v e c le ro i d’Israël contre
le ro yau m e de J u J a .
 IV R eg. X V T, 1-6.
CJ1 AP1 T K E XVI
1. L a d ix-sep tièm e année de P h acée,
fils de R om élie, A c h a z, fils de Joatham ,
roi de J n d a , com m ença à régner.
2. Il a va it vin gt ans lorsqu’il com ­
mença à régner, et il régna seize ans
Jérusalem ; il ne fit point ce qui était
agréable au Seigneur son D ieu, comme
D avid son père.
3. Mais il m archa dans la voie des
rois d ’Israël, et consacra même son fils,
le faisa n t passer par le fe u , suivant la
superstition des idoles des nations que le
Seigneur a v a it détruites à l ’entrée des
fils d ’Israël.
4. Il im m olait aussi des victim es et
offrait de l ’encens sur les hauts lie u x ,
sur les collines, et sous tous les arbres
toufEus.
5. A lors Rasin, roi de S yrie, et Phacée,
fils de R om élie, roi d ’Israë l, vinrent
m ettre le siège devant Jérusalem ; et
quoiqu’ils tinssent A chaz assiégé, ils ne
purent triom pher de lui.
6. En ce même tem ps, R asin , roi de
S y rie , reconquit Élarn pour les S y rie n s,
et en chassa les J u if s ; et les Idum éens
vinrent à É la m , et y habitèrent, comme
ils fo n t encore aujourd’hui.
8° A ch a z s u r le trône de Ju d a . X V I , 1 - 4 .
C h a p . X V I . — 1-2 » . L es dates principales. —
8 ynchronism e : a n n o decim o sep tim o... — A g e
du p rin ce à son avèn em en t : v ig in ti a n n o ru m .
— D urée d u règne : sedecim a n n is .
2b-4. L e caractère m oral du règne d’A ch a z est
d ’abord in d iqu é d 'u n e m an ière gén érale en te r ­
mes so it n ég atifs ( n o n fe cit... p la c itu m ... ) , so it
positifs (a m b u la v it.» ) : c’est assez d éjà p our d é­
sig n er A ch a z com m e l'u n des plus m au vais rois
de Ju d a . Des d étails sp éciau x (v e rs . 3 - 4 ) com ­
p lèten t ce tr is te p o rtra it. Cf. I I Par. x x v r n , 2-4.
— F iliu m s u u m ... per ig n em . C .- à - d . q u ’il le
b rû la en l ’h onn eur de M oloch. L a loi m osaïque
a v a it m is tr è s én ergiqu em en t la nation sainte en
gard e con tre ce rite h o rrible (cf. L e v . x v m , 21 ;
Deut. x v m , 1 0 ) , que p ratiq u aie n t su rto u t les
Am m onites e t les M o ab ites; m ais les H ébreu x
p araissent s’y être liv ré s fréqu em m en t à cette
5poque de le u r h isto ire ( c f . x v n , 17 ; x x i , 6 ),
îa r les prophètes en fo n t l’o b jet de d énonciations
ïéltérées ( c f . J er. v n , 3 1 , 32; x ix , 2-6, etc.; E z.
îv i, 20; x x , 26, etc.). — Secun dum id ola ... Dans
’h ébreu : selon les abom inations. — Im m ola b a t...
in excelsis. V ra is actes id olâtriques en l ’honneur
des id o les, bien d ifféren ts du cu lte des h au ts
lie u x , q u i, quoique ré p ro u vé désorm ais, s’adres-
C29
1. Anno decimo septimo Ph acee, filii
R om eliæ , regn avit A c h a z , filius J o a ­
tham , regis Juda.
2. V ig in ti annorum erat A ch az cum
regnare coepisset, et sedecim annis re­
g n a vit in Jérusalem . Non fe c it quod erat
placitum in conspéctu Dom ini Dei sui,
sicut D avid pater ejus.
3. Sed am bulavit in via regum Israel ;
insuper et filium suum consecravit, trans­
ferens per ign em , secundum idola gen ­
tium quas dissipavit Dominus coram filiis
Israel.
4. Im m olabat quoque victim as, et
adolebat incensum in exce lsis, et in co l­
lib u s, et sub omni lign o frondoso.
5. T un c ascendit R asin, rex S y riæ , et
P h a c e e , filius R om eliæ , rex Israel, in
Jérusalem ad præliandum ; cumque ob­
siderent A c h a z , non valuerunt superare
eum.
6. In tem pore illo restituit R a sin , rex
S y riæ , A ila m S yriæ , et e je cit Judæos
de A ila ; et Idum æ i venerunt in A ila m ,
et habitaverun t ib i usque in diem hanc.
sa it à Jéh o vah . — I n c o llib u s , sub... lig n o ...
V o y ez D eu t. x n , 2, e t le com m entaire.
9° L e ch â tim en t d ’A ch az. X V I , 6 - 6 .
5 -6 . T u n e. Il y a une co rrélatio n m anifeste
en tre ce t « alors » e t la description de la con ­
d u ite im pie d’A ch a z . — R a s in ... et Phacee. Cf.
x v , 37. L es d eu x con fédérés m ire n t to u t n atu ­
rellem en t à p ro fit, p ou r redoubler leu rs efforts
contre le royau m e de J u d a , i’avèn em en t d ’un
jeune m onarque in expérim en té. A ch a z n ’é ta it
sous auoun ra p p ort de ta ille à lu tte r co n tre de
tels a d v e rsa ire s; a u ta n t ses prédécesseurs su r le
trôn e a v a le n t été v a illa n ts , a u ta n t il se m on trait
faib le e t m obile dans ses p rojets, san3 p arler de
sa co n d u ite religieu se qu i lu i a lié n a it le cœ u r
de D ieu. L e S eig n eu r le sau vera néanm oins (n on
v a lu eru n t...). V o y e z les ré c its de I I P a r. x x v m ,
6 - 1 S , e t d’Isaïe, v u , 1 e t ss. — R e s titu it R a sin ...
A ila m . E n h ébreu : ’ E la t. V o y e z x rv , 22. P o in te
h ard ie poussée p ar le roi de D am as ju sq u ’à la
m er R o u ge (A tl. géogr., p l. v ) . N a g u ère, A zarias
a v a it p ris ce p ort a u x Idum éens ; R asin s’en em ­
p are à son to u r , p o rtan t ainsi un coup te rrib le
au com m erce dn royaum e de Ju d a avec l’O rient.
Il p erm it a u x Idum éens d’h ab ite r de n ouveau la
v ille.
630 IV R eg. X V I, 7-11.
7 . M isit autem A ch a z nuntios ad
T n e g la th -P h a la s a r , regem A ssy rio ru m ,
diceDS : Servus tuus èt filius tuus ego
sum ; a scen de, et salvum me fa c de
manu regis S y riæ , et de m anu regis I s ­
ra e l, qui consurrexerunt adversum me.
8. E t cum collegisset argentum et a u ­
rum quod in veniri potuit in domo Dom ini
et in thesauris re g is, m isit regi A ssy rio ­
rum munera.
9. Qui et acq u iev it volu ntati ejus ;
ascendit énim rex A ssyriorum in D am a­
scu m , et v a sta v it eam , et transtulit
habitatores ejus C yren en , Rasin autem
in terfecit.
10. Perrexitque re x A ch a z in occursum
T h e g la th -P h a la s a r, re g i A ssy rio ru m , in
D am ascum . Cum que vid isset altare D a ­
m asci, m isit re x A ch a z ad U riam sacer­
dotem exem p lar e ju s, et sim ilitudinem
ju x ta omne opus ejus.
1 1 . E x stru x itq u e U rias sacerdos altare ;
ju x ta om nia quæ p ræ cep erat rex A ch a z
10° A c h a z ach ète le seco urs des A ssyrien s.
X V I , 7-9 .
7-8. Son m essage à T h é g la th -P h a la s a r. — M i-
sit... n u n tio s ... A n lie n de s’ ap p u y er s u r le bras
to u t-p u issa n t de J é h o v a h , A c h a z ne co n su lta que
le d a n g er p résen t e t ce q ue 6a co u rte v u e p re­
n a it à to r t p o u r le m e ille u r rem èd e. I l a v a it
p erd u ses m eilleu re s trou p es d an s les com bats
p récéd en ts, e t 11 é ta it m enacé p a r to u tes les n a­
tio n s d’ale n to u r (c f. I I P a r . x x v m , 5-21). M ais,
« le rem èd e é ta it p ire q u e le m a l...; com m e
l ’a v a le n t f a i t a v a n t lu i to u s les ro is d ’Israël
(cf. x v , 19-20; x v n , 3), Il a p p elait à son aide le
ro i q u i d e v a it d év o re r son tro u p eau . » P . V ig o u -
r o u x , B ib le et découvertes, t . I V , p. 112 . — Ser­
v u s tu u s... I l e s t tr is te de v o ir le p e tit - flls de
D av id e t de S a lo m o n , le c h e f d u peuple théo-
cra tiq u e , s ’h u m ilie r ain si en fa c e d ’un roi païen .
— Collegisset a rg en tu m ... Com m e A s a ( I I I R e g .
x v , 18), e t com m e Jo as ( I V R eg . x n , 18). C’é ta it
l’a r g u m e n t le p lu s d écisif.
9. T h é g la th - P h a la s a r s’em pare de D am as e t A c h a z au cu lte de Jé h o va h . X V I , 1 0 - 1 8 .
a s s u je ttit la S y rie . — A c q u ie v it. L a requête
d ’A c t a z e n tr a it à m e rv eille dans les plan s du
m on arque a s s y rie n , q u i r ê v a it p récisém en t de
so u m ettre to n te l’A sie o ccid en ta le à la d o m in a­
tion assyrien n e. — A sc e n d it... D a m a scu m . Ici
en core le r é c it b ib liq u e est ad m ira b lem en t con­
firm é p a r une in scrip tio n cu n éifo rm e d an s la q u elle
T h é g la th -P h a la s a r ra co n te ses ex p lo its. « J e pris
ses so ld ats (d e R a sin )..., le u rs arm es je b risa i et
le u r s ch e v a u x je p ris,... ses g u eiT ie rs p o rta n t des
arcs, p o rta n t des bo u cliers e t des lances... P o u r
s a u v e r sa v i e , il s ’e n fu it s e u l, e t dans la gra n d e de ces au tels qu e les ro is d ’A ss y rie em p o rtaien t
p orte de sa v iiie (D am as) 11 en tra . Ses g é n é ra u x ,
v iv a n ts je ies p r is , e t à des c r o ix je les pendis.
Son p ays je soum is :... D am as, sa v ille , j ’assiégeai,
7. A lors A ch a z en voya des am bassa­
deurs à T h ég la th -P h a la sa r, roi des A s ­
syrien s, pour lui dire : Je suis votre
serviteur et votre fils ; venez me sauver
des m ains du roi de S y rie , et des mains
du roi d ’I s r a ë l, qui se sont ligu és contre
moi. '
8. E t a y a n t am assé l ’argen t et l ’or qui
se p u t trouver dans la maison du Sei­
gn eur et dans les trésors du r o i, il en fit
des présents au roi des A ssyrien s.
9. L e roi des A ssyrien s se rendit à ses
désirs, v in t à D am as, ruina la v ille , en
trah sféra les h abitan ts à C yrèn e, et tua
Rasin.
10. A lo rs le roi A ch a z a lla à Dam as
au-devant de T h é g la th -P h a la sa r, roi des
A ssy rie n s, et a ya n t vu un au tel qui était
à D a m a s , il en en voya au grand prêtre
U rie un m odèle où cet au tel éta it rep ré­
senté selon sa form e exacte.
1 1 . E t le grand p rêtre U rie fit cons­
truire un autel tout sem blable à celui de
e t com m e u n oiseau dan s s a ca g e je l’en ferm ai.
Ses p la n ta tio n s , d o n t les arbres é ta ie n t sans
n o m b re , je les co u p a i;... seize d is tr icts de S yrie
com m e u n e in o n d atio n je b a la y a i » C ep en dan t
D am as t i n t bon p en d a n t d e u x ans ; le co n qu é­
r a n t la issa d e v a n t la v ille u n e ce rta in e q u a n ­
tité de so ld ats p o u r c o n tin u e r le siège, e t il alla,
a v e c le re ste de son a r m é e , a tta q u e r P h acée
d ’Israël ( v o y e z x v , 29 e t le c o m m e n ta ire ), e t
d ’a u tre s n atio n s d u s u d , q u ’ il s u b ju g u a co m p lè­
tem e n t. C’e s t alo rs q u e D am as f u t prise. —
T r a n s tu lit h ab ita to res... L e s d ép o rtation s en
m asse dans des p ay s lo in ta in s co m m en çaien t à
d e v en ir u n e rè g le h a b itu e lle de la p o litiq u e des
ro is de N in iv e ( x v , 29 e t la n o te). E lles sont sou ­
v e n t rep résen tées sn r les m on u m en ts. V o y e z V A tl.
a rch ., p l. L x x v m , flg. 7, 8 ; p l. x c , flg . 2, 6. —
C yren en. D an s l ’h é b re u ; Q lr ; co n trée d o n t on
ign o re la situ a tio n . P e u t - ê t r e é t a it - c e u n e p ro ­
v in ce c e la M édie ou de la B a b ylo n ie .
1 1 ° M od ification s sacrilè g e s ap p ortées p ar
1 0 - 1 4 . A c h a z f a i t in s ta lle r dan s la co u r du
tem p le, à J é ru s a le m , u n n o u ve l au te l, co n su m it
d ’ap rès u n m odèle païen, e t il y offre des s a c ri­
fices. — A ch a z i n o ccu rsu m ... V is ite o fficie lle ,
p o u r re m e rc ie r son lib é r a t e u r , e t s u rto u t p ou r
ren d re h o m m age à son su ze ra in . A e h a z e s t en
e ffe t m en tion n é s u r u n e in scrip tio n as s y rie n n e ,
av e c p lu sieu rs a u tre s p rin ces de la r é g io n , t r i ­
b u ta ire s com m e lu i de T h é g la th -P h a la s a r ( tr ib u t
de... Y a -h u -l}a -zl Y a -h u -d a -a ï ; c.-à-d. d ’A c h a i
de J u d a ) . — V id isset a lta r e. P ro b a b le m e n t un
to u jo u rs a v e c e u x dans le u r s e x p é d itio n s , pou r
y o ffrir le u rs sacrifices. L e s au tels assyriens
éta ie n t p lus p e tits qu e l ’a u te l ju if, e t d ’une form e
 IV Heo. X V f ,
D am as,'selon l ’ordre qu’il eu a va it reçu
du roi A c h a z, en attendant que ce roi
fû t revenu de Damas.
12. Lorsque le roi A ch az fu t revenu
de D am as, il vit l ’a u tel, et il le révéra,
et il vin t y im m oler des holocaustes et
son sacrifice.
13. U y versa des libation s, et y ré ­
pandit le san g des hosties pacifiques
qu’il a v a it offertes sur l ’autel.
14. U transféra l’autel d’a irain , qui
était devant le Seigneur, de devant la
face du tem p le, du Heu de l’autel et du
tem ple du Seigneur, et il le m it à côté
de l ’autel vers le nord.
15. L e roi d’A ch a z donna aussi cet
ordre au grand prêtre Urie : Vous o ffri­
rez sur le grand autel l’holocauste du
m atin et le sacrifice du soir, ^holocauste
du roi et son sacrifice, l ’holocauste de
tout le peuple, leurs sacrifices et leurs
libatio n s, et vous répandrez sur cet autel
tout le sang des holocaustes et tout le
san g des victim es ; quant à l ’autel d ’a i­
ra in , j ’en ordonnerai à ma volonté.
16. L e grand prêtre U rie exécuta donc
on toutes choses les ordres que le roi
A ch az lui a va it donnés.
17. L e roi A ch a z enleva aussi les bases
ciselées, et le bassin qui était dessus. E t
il ôta la mer de dessus les bœ ufs d’airain
qui la portaient, et il la m it sur le pavé,
qui était de pierre.
18. U changea aussi dans le tem ple du
Seigneur, à cause du roi des A ss y rie n s , la
très d ifferente ( A tl. a rch., p l. x c v m , flg. 6 ; p l.
c x v i, flg. 2). — U ria s sacerdos. L e gran d p rêtre
d’alors, bien ind igne, p ar son obséquieuse et iâche
obéissance à tous les ordres sacriièges du roi, de
ce tte sublim e fo n ction . Comp. les vers. 1 1 e t 16.
— V en era tu s est... D ans l’hébreu : 11 s'approcha
de l’au tel. — I m m o la v it (v e rs. 12). E n l'h onn eur
de J éh o va h , ce sem ble ; m ais su r u n au tel dont
la fo rm e a v a it été em prun tée à un cu ite idolâ-
triq u e : crim e d éjà bien gran d . L 'é q u iv a le n t
h ébreu de s a c rific iu m est m in h a h , expression
q u i d ésign e ies sacrifices non san glan ts. — A l ­
tare cereum ( v e r s . 1 4 ) : i’autel des h o lo ca u stes,
s itu é dans ia co u r in térieu re, en a v a n t du tem ple
p rop rem en t d it ico ra m D o m in o ). — De loco a l­
ta r is, et... tem p li. L ’h ébreu est p lus cla ir en cet
en d roit : « Il éiolgn a de la face dn tem pie l ’a u ­
tel d’airain q u i é ta it d evan t le S e ig n e u r, afin
q u ’il ne fû t pas en tre le (n o u vel) au tel et la m ai­
son du Seign eur, et il le p laça à côté du (nouvel)
au te l, v ers le nord. » I l su it de ià que le g ra n d
p rêtre a v a it d’abord dressé l’au te l d ’A ch az der­
rière celui des h o lo cau stes, c . - à - d . plus à l’e s t;
m ais le roi, v o u la n t donner à son œ u v re la place
d’ho nn eur, fit recu ler p ar cô té , dans ia d irect ton
12 18. 031
de Daimusco, ita fe c it sacerdos IJrias,
donec veniret rex A chaz de Dam asco.
12. Cumque venisset rex de Damasco,
vid it a lta re , et veneratus est illud ;
ascenditque, et im m o lavit holocausta,
et sacrificium suum ;
13. et lib av it libam in a, et fu d it san­
guinem pacificorum quæ obtulerat super
altare.
14. Porro altare æreum quod erat coram
Domino transtulit de fa cie tem p li, et de
loco a lta ris, et de loco tem pli D om ini,
posuitque illud ex latere altaris ad
aquilonem .
15. Præ cepit quoque rex A chaz Uriæ
sacerdoti, dicens : Super altare ma jus
offer holocaustum m atutinum et sacrifi­
cium vespertinum , et holocaustum regis
et sacrificium e ju s, et holocaustum uni­
versi populi terræ , et sacrificia eorum,
et libam ina eorum , et omnem sanguinem
holocausti et universum sanguinem vi-
ctim æ super illud effundes ; altare vero
æreum erit paratum ad voluntatem meam.
16. F e cit igitu r U rias sacerdos ju x ta
om nia quæ præ ceperat rex A chaz.
17 . T u lit autem rex A chaz cæ latas
bases et luterem qui erat desuper ; et
mare deposuit de bobus æreis qui sus­
tentabant illu d , et posuit super p av i­
mentum stratum lapide.
18. Musach quoque sab b a ti, quod ædi-
ficaverat in tem p lo, et ingressum regis
d u nord, l’au tei des holocaustes (v o y e z la figure
de la p age 471).
1 6 - 1 6 . A c h a z ordonne d’o ffrir désorm ais tous
les sacrifices s u r le n o u vel au te l. — A lta r e m a-
j u s : le m aître - a u t e i, com m e nous disons. —
H olo ca u stu m m a tu tin u m ,... v esp ertin u m : les
d eu x sacrifices les plus solennels de ch aque Jour,
offerts au nom de to u te la n ation sain te. Cf. E x .
x x i x , 38-42, e t le com m entaire ; N u m . x x v m , 3-8.
P a r h o lo ca u stu m ... p o p u li terræ , il fa u t en ten dre
les sacrifices in d iv id u els. — P a r a tu m a d v o lu n ­
tatem . L ’hébreu p ara ît sign ifier : J e réfléchirai
à ce que j ’en v e u x fa ire ; je m’en occuperai.
Scion d ’au tres : J e m ’ en se rv irai p our con su lter
D ieu.
17-18. A u tre s m esures sacrilèges d’A ch a z co n ­
cern an t le cu lte d ivin . — Cæ latas bases... lute­
rem ; les bassins m obiles ; cf. III R eg. v n , 28 e t ss.
M a r e : la m er d ’a ira in ; cf. III R e g . v i l , 23-26.
— S u p er p a v im e n tu m . S u iv a n t les Sep tan te :
su r un piéd estal de pierre ; plus sim plem ent : su r
le p avé de la co u r. A ch a z a v a it d éjà v id é le
tréso r du tem ple (v e rs. 8), e t il pensait tire r de
ces objets sacrés l’a rg e n t que lu i réclam a it son
in satiab le allié d’A ss y rie (vers. 18). 'Mais Jé ré m ie
 IV Reg. X V I , 19 — X V I I , 5.
e xteriu s, con vertit in tem plum D o m in i,
propter regem A ssyriorum .
19. R eliqua autem verborum A c h a z ,
quæ fe c it, nonne hæ c scripta sunt in
libro sermonum dierum regum J u d a?
20. D orm ivitque A ch a z cum patribus
su is, et sepultus est cum eis in civ ita te
D a vid ; et re gn a vit E ze ch ia s, filius ejus,
pro eo.
CH APIT RE XVII
1. A nn o duodecim o A c h a z , regis Juda,
regn a vit O see, filius E la , in Sam aria
super Is r a e l, novem annis.
2. F ecitq u e m alum coram D om in o,
sed non sicu t reges Is ra e l, qui an te eum
fueran t.
3. Contra hunc ascen d it Salm anasar,
rex A ssy rio ru m ,. et factu s est ei Osee
servu s, reddebatque illi tributa.
4. Cum que deprehendisset rex A ssjo io -
rum Osee quod rebellare nitens m isisset
nuntios ad Su a , regem Æ g y p t i, ne præ-
staret tributa regi A ssyriorum sicu t sin­
gu lis annis solitus e ra t, obsedit eum , et
vin ctum m isit in carcerem .
5. P ervagatu squ e est omnem terram ,
n ous a p p re n d , l i i , 1 7 , que n i les b a ssin s, ni la
m e r, n i les ta u re a u x ne fu r e n t alors d é tr u its ;
ils se tr o u v a ie n t encore à Jéru sa lem lo rsq u ’eUe
tom ba au p o u v o ir des Ch aldéen s. — M u sa ch
sa b b a ti. L e p rem ier m ot e st tr è s o b s c u r, e t la
V u lg a te s’e st bornée à le tran scrire. I l d ésign e à
p rop rem en t p a rle r u n e c o u v e rtu r e ; p e u t - ê t r e ,
Ici, la g a le rie co u v e rte p a r la q u elle le ro i e n tra it
d an s le te m p le , ou b ie n , la tr ib u n e égalem en t
co u v e rte où se te n a it la fa m ille ro yale a u x h eu res
d u sacrifice. — C onvertit in te m p lu m ... P lu tô t :
11 ch a n gea, d an s le tem p le ; c.-à-d. il tran sfo rm a ,
ü d ép o u illa de ses o rn em en ts. — M o tif de cette
co n d u ite Indigne : prop ter regem A s s y r io r u m .
12® Con clusion du règn e d 'A c h a z. X V I , 19-20.
19 -2 0 . S e p u ltu s c u m e is : non to u te fo is dans
le u r sépulcre. — E zech ia s. E n h éb r.: H iz q iy â h u .
13® O sée, roi d ’I s r a ë l, est co n tra in t de p a yer
le tr ib u t à Salm an asar. X V I I , 1 - 3 .
C h a p . X V I I . — 1. C h ron ologie du règn e d’ Osée.
— S yn ch ron ism e : a n n o d u o d ecim o ... D ’après
x v , 30 ( v o y e z la note ) , Osée s e ra it m onté su r
le trôn e la q u a trièm e année d ’A c h a z : nous avon s
d o nc ici u n v id e de h u it a n s , que de n om breux
In terp rètes co m b len t p a r u n second in terrègn e
assez peu vraisem b la b le. C om parez la note de
galerie du sab b a t, qu’ il a va it bâtie dans
le tem p le, et l ’entrée extérieure du roi.
19. L e reste des actions d’A ch a z est
é crit au livre des annales des rois de
Juda.
20. A ch a z s ’endorm it ave c ses pères,
et fu t enseveli ave c eux dans la v ille de
D a v id , et E zéch ia s, son fils, régn a à sa
place.
1. L a douzièm e année d ’A c h a z , roi de
J u d a , O sée, fils d ’E la , régn a sur Israël
à S am arie, pendant n e u f ans.
2. E t il fit le m al d evan t le Seigneur,
m ais non com m e les rois d ’Israël qui
a va ien t été a va u t lui.
3. Salm an asar, roi des A ssy rie n s,
m archa contre lu i, e t Osée fu t asservi à
Salm anasar, roi des A ssy rie n s, et il lui
p ay a it le tribut.
4. M ais le roi des A ssy rien s découvrit
qu’Osée p ensait à se révolter, et qu'il
a v a it envoyé des am bassadeurs à Su a ,
roi d’E g y p te , pour n ’être plus o bligé de
p ay e r le tribut au x A ssy rie n s, comme il
fa is a it tous les a n s ; il l ’assiégea d o n c,
et l ’a y a n t p ris, il l ’en v o y a enchaîné en
prison.
5. Salm anasar parcourut ensuite tout
x i v , 23, e t le tableau ch ro n o lo g iq u e de la p. 441.
— D u ré e to ta le d u rè g n e : n ov em a n n is .
2. C aractère m oral du g o u v e rn e m e n t d ’Osée :
fe c it... m a lu m . T o u te fo is la sin istre fo rm u le est
a u s s itô t a tté n u é e : n o n s ic u t reges... On aim e­
r a it qu elqu es d é ta ils sp é c ia u x p ou r co m m en ter
ce tte h eu reu se excep tio n .
3. S a lm an a sar c o n tra in t Osée de p a y e r , com m e
p récé d e m m e n t, le tr ib u t à l ’A ss y rie . — Salin a-
n a s a r . E n assy rie n , S a lm a n u - A s ir ; le q u a trièm e
ro i de ce nom , su ccesseu r d e T h é g la th -P h a la s a r II.
H ne ré g n a qu e cin q an s. — E i Osee serv u s. N ous
av o n s v u ( n o te de x v , 3 0 ) q u ’Osée a v a it été
in s titu é ro i g râ ce au to u t-p u issan t co n cou rs des
A s s y rie n s , d o n t il re c o n n u t la su zera in eté. Il
e s t p rob able q u ’il e ssaya de re c o u v re r son Indé­
p endan ce à la m o rt de T h é g la th -P h a la s a r. M ais
le n o u vea u m on arqu e l ’e u t b ie n tô t ré d u it.
14® R u in e to ta le d u ro y a u m e d ’Isra ë l. X V I I , 4-6.
4 - 6. Sièg e d e Sam arie ; Osée p riso n n ier de
Salm an asar. — S u a . E n h é b re u : Sa’ , ce q u i est
vraise m b la b le m e n t u n e tra n scrip tio n fa u tiv e , pour
Sévé ou Savé. E n a ssy rie n : S a b i. E n g re c :
S x ]3 x 7 .w :. E n é g y p tie n : S cha ba k. I l fo n d a la
x x v e d y n astie , d ite éth io p ien n e, p arce q u ’elle se
com posa en e n tie r de p rin ces o rig in a ire s d’ Éthio-
 IV Reo.
le p a y s ; et étant, venu à Sam arie, il la
tint assiégée pendant trois ans.
6. La neuvième année d ’O sée, le roi
des A ssyriens pritSam arie, et transféra les
Israélites au pays des A ssyrien s, et les
fit demeurer dans H a la , et dans H abor,
prés du fleuve de G o zan , et dans les
villes des Mèdes.
7. Car les fils d ’ Israël avaient péché
contre le Seigneur leur D ieu, qui les
a va it tirés de l ’É g y p te , et de la main
du P haraon, roi d ’E g y p te, et ils ado­
raient des dieux étrangers.
pie, y com pris Sch abak. <i L ’alliau cc d ’Osée a v ec
Schabak... in a u gu re une phase nouvelle dans
l’h isto ire de l’O rient. A p a rtir de ce tte ép oqu e,
l’h isto ire de la P a lestin e v a be tro u y e r con stam ­
m en t m êlée avec celle de l ’É g y p te , com m e elle
l ’est a v e c celle de l’A ssy rie depuis A ch a b e t Sal-
m an asar II. » V ig o u ro u x , B ib le et découvertes,
t. IV , p. 128. — Obsedit eam ... D ans l ’hébr. : L e
roi d ’A ss y rie le fit en ferm er e t en ch aîn er dans
une prison. Salm anasar s’em para donc de la per­
sonne d ’Osée lon gtem p s a v a n t de pren d re Saaia-
rie. — P erv ag a tu sq u e... om nem
terram : il p arco u ru t to u t le
p ays en v a in q u e u r, so um ettant
l ’une après l ’au tre to utes les
villes.
6. Prise de Sam arie ; d épo rta­
tion des Israélites s u r le te r ri­
to ire assyrien . — Cepit... S a m a ­
r ia m . E n 721 ou 722. L ’un des
plus m ém orables événem ents de
l’h isto ire du peuple de D ieu ;
m ais il n ’é ta it que le prélude
d’a u tres fa its an a lo gu es, p lus
d o u lo ureux encore : la prise de
Jérusalem e t la ca p tiv ité de
Babylon e. Salm anasar n’e u t pas
le tem ps de Jouir de ce triom phe ; il m o u ru t
v e rs cette ép oqu e, e t f u t rem placé p ar S a rg o n ,
l’un de ses p rin cip au x officiers, q u i se van te, dans
les différen tes in scrip tio n s que l’on a dénom ­
mées ses « F astes » et ses « A n n ales », de s’être
lui-m êm e em paré de Sam arie, la p rem ière année
de son règn e. « A u com m encem ent de m on
rè g n e , J’a ssiégeai la v ille de S a m ir in a , Je la
pris. J ’em m enai en ca p tiv ité 27 280 de ses h a b i­
tan ts ; je me réservai cin qu an te ch ariots p our
ma p art ro yale ; à la place de ceu x que J’ava is
déportés, Je fis v e n ir les h ab ita n ts des p ays que
J’avais conquis ; Je le u r Imposai un tr ib u t com m e
au x A ssyrien s. » S u r S a rgo n , son avènem ent e t
son r è g n e , v o ye z F . V ig o u r o u x , B ib le et décou­
vertes, t. IV , p. 126 et ss. ( l’A fi. a rch . donne son
p o rtra it, pl. l x x x i , flg. 7 ) . — T r a n stu lit... in
A ssy r io s : ain si que l ’a tteste l ’in scription que
nous venons de citer. Cf. x v , 29 ; x v i, 9. L e nar­
ra te u r indique ensuite d ’une m anière p lus précise
les lo calités où Sargon e x ila ( p o s u it ; h é b r.: Ht
h a b ite r ) les déportés. — 1° H a la . Halaf/i en
H é b re u , E alahfra des in scriptions cu n éifo rm es,
XVIT, 6-7. 633
et ascendens Sam ariam , obsedit eam tri-
buR annis.
6. A nno autem nono Osee, cepit rex
Assyriorum Sam ariam ; et transtulit Is­
rael in A ssyrio s, posuitque eos in Ila la ,
et in H abor ju x ta fluvium G ozan, in
civitatibus Medorum.
7. Factum est enim , cum peccassent
filii Israel Domino Deo suo qui eduxerat
eos de terra Æ g y p t i , de manu Pharaonis,
regis Æ g y p t i, coluerunt deos alienos.
au jo u rd ’h u i G la , m onceau de ru in e s, dans la
p artie septen trion ale de la M ésopotam ie. —
2» I n Chabor... G ozan. D ’après l ’hébreu : près
du H abor, fleu ve de Gozan. L e C h ab o r, a u jo u r­
d ’h u i K h a b o u r, est un des p rin cip au x affluents
de l’E u p h ra te , dans lequel il se Jette près de
C Ircésium ; il prend sa source au m ont M asius.
G ozan est la provin ce arrosée p ar ce fleu ve ; elle
correspond à la « G au zan itis » de Ptolém ée ; son
nom assyrien é ta it G u za n i. V o yez Y A tl. géogr.,
pl. v m . — 3° I n civ ita tib u s M ed oru m . Les
A ssyrien s avaien t nagu ère, à plusieurs rep rises,
su b ju gu é la M éd ie, e t Sargon d it expressém ent
dans ses annales q u ’il a v a it déporté les p rin c i­
p au x h ab ita n ts de quelques - unes de ses pro­
v in ces, les rem p laçan t p ar des colons étran gers.
15° Causes m orales de la ru in e du royaum e
d’Israël. X V I I , 7 -2 3 .
P a ge adm irable de la philosophie de l'h isto ire
Juive. L ’écrivain sa c ré , d’ord in aire si sobre en
fa it de ré fle x io n s, an alyse ic i, avec une fra p ­
p ante sûreté de vu es, les m otifs de ia catastrophe
terrible qui v e n a it d 'a v o ir lieu à Sam arie. C’est
une sorte de Justification de la con duite du Sei­
gn eu r. L e lecte u r rem arqu era les rép étitions m a­
jestueuses e t saisissantes.
7 - 1 2 . L es Israélites sc liv r e n t à l'id o lâtrie
d’une m anière effrénée. — C u m peccassent. C’est
le m ot princip al de la page ; il est ensuite dé­
velo pp é, com m enté. Comme en m ain t au tre en ­
d r o it, l ’im m ense b ie n fa it de la sortie d ’É g y p tc
( q u i ed u xera t... ) est sign alé pour faire ressortir
la m onstrueuse in gra titu d e des H ébreu x envers
u n Dieu si b o n .— Deos a lien os. Voyez, 111 Reg.
F.34 IV Reo. X V I I , 8-14.

8. E t am bulaverunt ju x ta litum g e n ­ 8. Ils vivaien t selon les coutum es des

tium quas consum pserat Dom inus in
conspectu filiorum Israel, et regum I s ­
ra e l, quia sim iliter feceran t.
9. E t offenderunt filii Israel verbis non
rectis Dom inum D eum suum ; et aedifi­
caverun t sibi excelsa in cun ctis urbibus
suis, a turre custodum usque ad civitatem
m unitam .
10. F eceruntque sibi statuas et lucos
in omni co lle su b lim i, et subter omne
lignum nemorosum ;
11. et adolebaut ibi incensum super
a ra s, in morem gentium quas transtulerat
Dom inus a fa c ie eorum ; feceruntque
verba p essim a, irritan tes D om in um ,
12. et coluerunt im m un ditias, de qu i­
bus præ cep it eis Dom inus ne faceren t
verbum boc.
13. E t testificatus est D om inus in Israel
et in Ju d a per m anum om nium prophe­
tarum et vid en tiu m , dicens : R evertim in i par tous les prophètes et les v o y a n ts , et
a viis vestris p essim is, et custodite prae­
cepta m ea et cerem onias, ju x ta omnem
legem quam praecepi patribus ve stris, et
sicut m isi ad vos in manu servorum
meorum prophetarum .
14. Qui non audierun t ; sed in d u rave­ 14. E t ils n’a va ien t pas écouté ; mais
runt cervicem suam ju x ta cervicem pa-
nations que le Seigneur a va it exterm inées
à l ’entrée des fils d ’Isra ë l, e t selon les
coutum es des rois d ’Is r a ë l, qui avaient
im ité ces nations.
9. L es fils d’Israël a va ien t offensé le
Seign eur leur D ieu p ar ces actions cri­
m in elles, et s ’étaien t bâti des hauts
lieu x dans toutes leurs v ille s , depuis les
tours des gardes ju sq u ’a u x places fortes.
10. Ils a va ien t aussi dressé des statues
et planté des bois sacrés sur toutes les
collines é le v é es, et sous tous les arbres
touffus.
1 1 . E t ils brû laien t de l ’encens sur les
a u tels, com m e les nations que le S ei­
gneur a v a it exterm inées à leur entrée.
Ils com m ettaient des actions très crim i­
n elles par lesquelles ils irritaien t le Sei­
gneur.
12 . Ils adoraient des a b om in atio n s,
contre la défen se expresse que le Seigneur
leur en a v a it fa ite .
13. L e Seign eur a v a it f a it souvent des
protestations dans Israël et dans Juda
il leur a v a it d it : Q uittez vos voies cor­
rom pues, et revenez à moi ; gardez mes
préceptes et mes cérém onies, selon toutes
les lois que j ’ai prescrites à vos pères, et
selon que je vous l ’ai déclaré par les
prophètes, m es serviteu rs, que je vous
a i envoyés. .
leur tête éta it devenue in flexible comme

x i , 5 - 7 , la liste des p rin c ip a u x ; m ais su rto u t
B a al e t A s t a r t é , e t au ssi les corps célestes ^ E z.
v m , 1 4 , 1 6 ; A m ., v , 2 5 - 2 6 ). — J u x t a r i ­
tu m g en tiu m ...: id o lâ trie com plète e t p rop rem en t
d ite ; et regem I s r a e l... ; d e m i- id o lâ tr ie , ou le
c u lte des v e a u x d ’o r in tr o d u it p a r Jéro bo am e t
co n tin u é p a r to u s ses su ccesseu rs. — O ffende­
r u n t... v erb is... H é b r.: Tls fire n t en se cre t des
choses q u i ne so n t pas bien. — A u x v e rse ts 9b-12,
d éta ils s u r ces « choses non d ro ites ». P re m ie r
d e g ré (9 b) : les excelsa, q u i, d epuis la co n stru c­
tio n d u tem p le de Salom on, é ta ie n t d ev en u s des
sa n c tu a ires illé g itim es p o u r le c u lte de J éh o va h .
U n e p hrase p ro v e rb ia le , a tu rre cu sto d u m u s ­
q ue..., m on tre com bien ces h a u ts lie u x s’é ta len t
m u ltip liés en Israël ; il y en a v a it p a rto u t, m êm e
dan s les p lu s p e tits c e n tr e s , p a r exem p le une
sim ple a g g lo m éra tio n d e b ergers, e t l ’on se s er­
v a it de la h a u te u r la plus in s ig n ifia n te , telle
q u ’une h u m ble ten te s o lita ire d estin ée à p ro téger
les ga rd ien s du tro u p eau ( A il. a rch ., pl. x x x v i ,
flg. 5). C f. II P a r. x x v i , 10 ; x x v n , 4. — D eu ­
x iè m e d eg ré (10 -12), l’ id o lâ trie p ro p rem en t d ite.
S ta tu a s et lu c o s ; h é b r.: des stèles e t des 'a ié r im .
A d o le b a n t ib i in c e n su m : r ite q u i a fa it p artie
de to u tes les re ligio n s an c ie n n e s; au ssi e st-il fré
q u em m en t rep résen té s u r les m on u m en ts ( A U .
a rc h ., pl. L x it, flg . 7 ; pl. c v m , flg. 1 ; pl. e x iv ,
flg. 1 1 ; pl. c x v i , flg. 1 0 ; p l. c x v n , flg . 7) . —
V erba p essim a : les h o n teu ses im m ora lités asso­
ciées à to u s les cu lte s p aïen s. — I m m u n d it ia s :
term e de p rofo n d m épris p o u r d é sig n e r les idoles.
C f. D e u t. x x i x , 1 7 ; II I R e g . x v , 19.
1 3 - 1 7 . L es Isra é lite s p e rsiste n t dans le u r con­
d u ite coupable, m alg ré les a v e rtisse m e n ts ré ité ­
rés de J é h o va h . — T e stifica tu s est. E xpression
très fo rte . N e se c o n te n ta n t p oin t de ses pré­
ceptes, qu o iqu e si c la ir s , le S e ig n e u r fit a v e rtir
fréq u e m m e n t e t so len n ellem en t son p e u p le , pou r
le rap p eler à l ’o rd re. — I n I s r a e l et... J u d a . Le
ro y a u m e d u su d e s t m en tio n n é a v e c ce lu i du
n o r d , p arce qu ’ il s’é ta it ren d u coupable des
m êm es crim es. — P e r m a n u m p r o p h e ta ru m ...
L es d iv in s m essagers fu re n t alors très n om breu x.
D ans le ro yau m e d 'Israël : A h ia s (III R eg. x i v , 2),
J é h u ( x v i , 1 ) , É lie , M lchée ( x x i i , 8 ) , É lisé e ,
Jon as ( I V R e g . x r v , 2 5 ), O ded ( II P a r. x x v i i i , 9),
A c h a z e t Osée D ans ie ro y a u m e de J u d a : Sé-
m éias (I I P a r. x i, 2), A d d o (ibid., x n , 1 5 ) , A zarlas,
( x v , 1 ), H an au i ( x v i, 7 ) , J é b u 'x r x , 2 ), Jah aziei

/
 IV R eo.
celle de leurs pères, qui n’avuient point
voulu obéir au Seigneur leur Dieu.
15. Ils avaien t rejeté ses lo is, et l'a l­
liance qu’il a va it faite avec leurs pères,
aussi bien que toutes les remontrances
qu’il leur a va it fa it faire. Ils avaien t
couru après les van ités, et ils avaien t
agi vainem ent, en suivant les nations
dont ils étaient environnés, quoique le
Seigneur leur eût défendu si expressém ent
de faire ce qu’elles faisaient.
16. Ils avaient abandonné toutes les
ordonnances du Seigneur leur D ieu ; ils
s ’étaient fa it deux veaux de fo n te, ils
avaien t planté des bois sacrés, adoré
tous les astres du c ie l, et ils avaien t servi
Baal.
17. Ils sacrifiaient leurs fils et leurs
filles, et les faisaien t passer par le feu.
Ils s’étaient attachés aux divinations et
aux augures, et ils s’étaient livrés au
mal pour le com m ettre devant le Sei­
gneur, de manière à l ’irriter.
18. L e Seigneur conçut donc une
grande indignation contre Israë l, et les
rejeta de devant sa fa c e , et il ne de­
meura plus que la seule tribu de Juda.
19. E t Juda lu i-m ê m e ne garda point
les com m andem ents du Seigneur son
D ieu , m ais m archa dans les égarem ents
d ’Israël.
20. A lors le Seigneur abandonna toute
la race d ’Israël. Il les affligea, et les
livra au x mains des p illa rd s, jusqu’ à ce
qu’il les rejetât de devant sa face.
2 1. Cela eut lieu dès le temps où Israël
se sépara de la maison de D a vid , et où
les d ix tribus se donnèrent pour roi Jéro­
boam , fils de N a b a t; car Jéroboam sé-
( x x , 14 ), É liézer ( x x , 37), Z ach arie ( x x iv , 20),
u n au tre Z ach arie ( x x v i, 5), Jo ël, M ichée, Isaïe ;
sans p arler de ce u x dont l’h isto ire ne nous a
pas tran sm is les nom s. — R e v e rtim in i... E x ce l­
lent résum é des pressantes p réd ications de to u t
ces hom m es de D ieu : fu ir le m al, faire le bien.
— T riste ré s u lta t des avertissem en ts d iv in s ,
vers. 14. S u r la m étaphore in d u r a v e r u n t cer­
vicem , v o y e z E x . x x x n , 9 e t le co m m e n ta ire ;
x x x r n , 3 ; D eut. i x , 6, 13 ; x , 16 ; P ro v . x x r x ,
1 , etc. — N o lu e r u n t obedire... Dans l ’h ébreu :
Ils ne cru ren t pas au Seig n eu r le u r D ieu. M ais
la Y u lg a te a bien donné le sen s, ca r il s’a g it
seulem ent d’ une In créd ulité p ratiqu e. — D éve­
loppem ents du verset 14 ( v e r s . 1 5 - 1 7 ) . Secuti
v a n ita te s : les id o les, q u i ne sont rien ( héb el,
nn souffle). Vane egerun t ; m ieu x : ils sont de­
venu s un rien ( yéh 'b â lu ) ; rapprochem ent fra p ­
pan t. F ecerun t... lucos (v ers. 16) : un e 'a ié r a h ;
le sym bole d’A starté, com m e au v erset 10. M i-
X V II, 15-21,
trum su o ru m , qui noluerunt obedire
Domino Dco suo.
15. E t abjecerunt legitim a e ju s, et
pactum quod pepigit cum patribus eo­
rum , et testificationes quibus contestatus
est eos; secutique sunt van itates, et
vane egerunt ; et secuti sunt gentes quæ
erant per circuitum eorum , super quibus
præ ceperat Dominus eis ut non facerent
sicut et illæ faciebant.
16. E t dereliquerunt omnia præ cepta
Dom ini Dei sui ; feceruntque sibi confla­
tiles duos vitu lo s, et lu co s, et adoraverunt
universam m ilitiam cæ li, servieruntque
B a a l,
17. et consecraverunt filios suos et
filias suas per ign em , et divinationibus
inserviebant et auguriis ; et tradiderunt
se ut faceren t malum coram Domino ut
irritarent eum.
18. Iratusque est Dominus vehem enter
Israe li, et abstulit eos a conspectu suo ;
et non rem ansit nisi tribus Juda tantum ­
modo.
19. Sed nec ipse Juda custodivit man­
data Dom ini Dei sui, verum am bulavit
in erroribus Isra e l, quos operatus fuerat.
20. Projecitque Dominus omne semen
Israel ; et afflixit eos, et tradidit eos in
manu diripientium , donec projiceret eos
a fa cie sua,
2 1. ex eo jam tem pore quo scissus est
Israel a domo D a v id , et constituerunt
sibi regem Jeroboam , filium N a b a t; se­
paravit enim Jeroboam Israel a Domino,
litia m cceli : les astres ; cf. x x i , 3 ; x x i n , 4.
Consecraverunt.^ p e r ig n e m ; litté ra l. : ils ont
f a i t passer p ar le f e u ; cf. x V i, 3 et l’exp licatio n .
D iv in a tio n ib u s ... : a u tre rite id o lâ triq u e fo rm el­
lem ent p roscrit p ar la loi (N u m . x x in , 23 ; D eut.
x v m , 1 0 ) . P o u r to u t résu m er en un m o t, tra ­
d id er u n t se,.. ; dans l’hébreu : ils se v en d iren t.
18-23. L es d ivin es vengean ces. — Ira tu sq ^ e ..
D o m in u s : après des siècles de p atien ce m iséri­
cordieuse. — A b s tu lit... a con sp ectu su o. C.-à-d.
de la T e rre s a in te , où D ieu m an ifestait d a v a n ­
ta ge sa présence. — N i s i trib u s J u d a . « T rib u »
dans le sens de royau m e. C f. I I I R eg . x i , 13 ,
32, etc. U n e douloureuse réflexion de l ’é crivain
s a c ré , sed nec ipse..., assim ile de n ouveau ( cf.
v erset 1 3 ) Ju d a à Israël sous le ra p p o rt de
l ’Im piété. — Les versets 20-23 com m entent les
m ots « a b s tu lit eos... » du v e rse t 18. I n m a n u
d ir ip ie n tiu m : p ar les invasions syrien n es et
assyrienn es ( c f. x , 32 ; x v , 19, 29 ; x v i i , 5, eto.).
 I V R eg. X V r i , 22-27.
et peccare eos fe c it peccatur» m agnum .
22. E t am bulaverun t filii Israel in uni­
versis p eccatis Jeroboam quæ fe ce ra t,
et non recesserunt ab eis,
23. usquequo Dom inus au ferret Israel
a fa c ie su a , sicu t locutus fu e ra t in manu
omnium servorum suorum prophetarum ;
translatusque est Israel de terra sua in
A ssy rio s, usque in diem hanc.
24. A d d u x it autem rex A ssyriorum de
B a b y lo n e , et de C u th a, et de A v a h , et
de E m a th , et de S ep h arvaim , et co llo ­
ca v it eos in civ ita tib u s Sam ariæ pro filiis
Israel ; qui possederunt S a m a ria m , et
h abitaverun t in urbibus ejus.
25. Cum que ibi habitare coepissent,
non tim eban t D om in um ; et im m isit in
eos D om inus leo n es, qui in terficieban t
eos.
26. N un tiatum que est regi A ssyriorum ,
et dictum : G entes quas tra n stu listi, et
habitare fe cisti in civita tib u s S a m ariæ ,
ign o ran t leg itim a D ei terræ ; et im m isit
in eos Dom inus leon es, et ecce in ter­
ficiunt eos, eo quod ign orent ritum D ei
terræ .
27. P ræ cep it autem rex A ssyrio ru m ,
dicens : D u cite illu c unum de sacerdo­
tibus quos in de cap tivos add u xistis ; et
S c is s u i est Isr a el : le sch ism e des d ix tr ib u s fu t
l ’o rig in e e t la cause de ta n t de m alh e u rs, c a r 11
m it im m éd iatem en t u n ab im e en tre J é h o v a h et
ce tte p a rtie de son peuple ( sep a r a v it en im ...,
p a r le c u lte des v e a u x d’o r ) . T r a n sla tu sq u e...: nien n e com m e C u th a ; S ip p a r a on S ip a r des
U e st v r a i q u ’u n g ra n d n o m bre d’ Israélites
d em eu rèren t dans le p ays ( c f. II P a r . x x x , 1 ;
x x x r v , 9 ); m a is , soum is a u x A ss y rie n s e t au s­
s itô t m êlés à u n e p op u la tio n n o u v e lle ( ve rs. 24), A b ou -H ab b a ( A tl. g éo g r., pl. v m ) . — I n civ ita ­
ils p erd ire n t to u t ca ra ctè re d is tin c tif.
16° O rigin e e t religio n des n o u v e a u x h ab i­
ta n ts du ro y a u m e d’Is ra ë l. X V I I , 2 4 -4 1.
24. Com m ent les A ss y rie n s rep eu p lèren t le des n o u ve a u x h ab ita n ts, en vo ie dan s la Sam arie
pays. — A d d u x it a u tem ... Sa rgo n ra co n te en
p rop res term es dans ses an n ales q u ’il p r it en
d iv e rs p ays (n o tam m e n t d e B a b y lo n e) des gro u p es cu lte . A in si q u ’il s e ra d it b ie n tô t ( v e r s . 29 -30 ),
de co lo n s , q u ’il les am en a d an s « le p a y s d e la
m alson d’A m r i » , e t q u ’il « les fit h a b ite r dans
la v ille de Sam arie ». — De C u th a . V ille b a b y ­
lonienne, la K u t h l des in scrip tio n s cu néiform es,
situ ée selon to u te v raise m b la n ce s u r l ’em place­
m en t de T e ll- I b r â h im , à 16 k il. au n o rd -est de
B abylon e. — D e A v a h . E n h ébreu : 'I v v a ' ; lo­
ca lité q u i n’a pas é té en co re Identifiée. — De
E m a th . V ille syrien n e , so u ven t m en tion n ée dans
la B ib le ( v o y e z la note de I I I R e g . v i n , 6 5),
A m a ta ou A m a tti des m on u m en ts assyriens.
pava Israël d’ave c le Seigneur, et les fit
tom ber dans un grand péché.
22. L es fils d ’Israël m archèrent ensuite
dans tous les péchés de J éroboam , et ils
ne s’en retirèrent p o in t,
23. ju sq u ’à ce qu’enfin le Seign eur re­
je tâ t Israël de d evan t sa fa c e , com m e il
l ’a v a it prédit par tous les prophètes ses
serviteu rs; et alors Israël fu t transféré
de son p ays en A s s y r ie , où il est encore
aujo u rd ’hui.
24. Or le roi des A ssyrien s fit venir
des habitants de B a b y lo n e , de C u th a ,
d’A v a h , d ’É m ath et de S é p h a rv a im , et
il les é ta b lit dans les villes de Sam arie à
la p lace des fils d’ Israël. Ces peuples
possédèrent la S a m arie, et habitèrent
dans ses villes.
25. L orsqu'ils eurent com m encé à y
dem eurer, com m e ils ne craign aien t point
le Seigneur, le Seign eur en voya contre
eux des lions qui les tuaient.
26. On l ’annonça au roi des A ssyrien s,
et on lui dit : L es peuples que vous avez
déportés, et que vous a ve z f a it habiter
dans les v jlle s de Sam arie, ign orent la
religio n du D ieu de ce p a y s , et le S e i­
gn eur a envoyé con tre eux des lions qui
les tu e n t, p arce qu’ils ign o ren t la m a­
nière de servir le D ieu du pays.
27. A lors le roi des A ssyrien s donna
cet ordre, et d it : E n v o y e z - y l ’un des
prêtres que vous en a v e z emmenés cap-
Sargo n se g lo rifie d ’a v o ir dépeu plé son te r r i­
to ire ; l’é c riv a in sacré n ou s Indique ic i en quel
en d ro it a v a ie n t é té d ép o rtés u n ce rta in nom bre
des h a b ita n ts . — S e p h a rv a im . V ille b abylo ­
In scrip tion s cu n é ifo rm e s. E lle é ta it bâ tie s u r la
riv e g a u ch e de l ’E u p h r a t e , à e n virb n 50 k il. au
sud -ou est de B a g d ad , s u r le s ite a c tu e l de Teii-
tib u s S a m a r ia . L e m ot S a m a rie d ésign e Ici le
ro yau m e e n tie r d ’Israël.
25-27. L e S eig n eu r, p o u r im p ro u v e r l ’id o H trie
des lions q u i la r a v a g e n t. — S o n tim eb a nt...
C.-à-d. ne l ’a d o ra ie n t pas, ne lu i ren d aien t aucun
les colon s, v e n u s de d iv e rs points, s u iv ir e n t to u t
d’ab ord u n iq u e m e n t la relig io n de le u r pays
d’o rig in e . — I m m is it... D o m in u s ... a Com m e si
le S e ig n e u r, Jaloux de la sa in te té d e ce tte con­
tr é e , n’e û t pas v o u lu q u e l’id o lâ trie s’y ré tab lît
en tièrem en t. » (C a lm et, h . I.) — In terficieba n t.
Cet im p a rfa it de la d u ré e correspond fo r t bien à
la to u rn u re h éb ra ïq u e, q u i m anque des actes réi­
térés ( a ils é ta ie n t é g o rg e a n t » ). — L é g itim a :
la re ligio n , le cu lte . — D e l terra . L a n g a g e con­
form e a u x idées p aïennes, d ’ap rès lesquelles chaque
 IV Reo. X V I I , 28-33. 637

tifs ; qu’il y retourne, et demeure a vec
ces peuples, et qu’il leur apprenne le
culte qui doit être rendu au Dieu du
pays.
28. A insi l ’un des prêtres qui avaien t
été emmenés cap tifs de Samarie y revint,
et demeura à B é th e l, et il leur apprenait
la manière dont ils devaient honorer le
Seigneur.
29. Chacun de ces peuples se fit son
dieu ; et ils les mirent dans les tem ples
et dans les hauts lieux que les Sam ari­
tains avaien t bâtis ; chaque nation m it
le sien dans les villes où elle habitait.
30. L es B abyloniens se firent Sochoth-
Benoth ; les Cuthéens, N ergel ; ceux
d ’E m a th , A sim a ;
3 1. les H évéens firent N ebahaz et
T harthac ; mais ceux de Sépharvaïm fa i­
saient passer leurs enfants par le f e u , et
les brûlaient à A dram élech et à A nam é-
lech , dieux de Sépharvaïm .
32. E t néanmoins ils adoraient le Sei­
gneur. Ils choisissaient les derniers du
peuple pour les établir prêtres des hauts
lie u x , et ils offraient leurs sacrifices dans
ces temples.
33. E t quoiqu’ils adorassent le Sei­
gneur, ils servaient en même temps leurs
v a d a t, et habitet cum eis. et doceat eos
legitim a Dei terræ.
28. Igitur cum venisset unus de sacer­
dotibus his qui captivi ducti fuerant de
Sam aria, h abitavit in B eth el, et docebat
eos quomodo colerent Dominum.
29. E t unaquaeque gens fab ricata est
deum suum ; posueruntque eos in fan is
excelsis quæ feceran t Sam aritæ , gens et
gens in urbibus suis in quibus habitabat.
30. V iri enim Babylonii feceru n t So-
clio th - Benoth ; viri autem Chutæi fe c e ­
runt N ergel ; et viri de E m ath feceru nt
A sim a.
3 1. Porro H evæ i feceru nt N ebahaz et
T h arthac ; hi autem qui erant de Se-
pharvaim com burebant filios suos ig n i,
Adram elech et A n am elech , diis Sephar-
vaim .
32. E t nihilominus colebant Dominum.
Feceru nt autem sibi de novissim is sacer­
dotes excelsorum , et ponebant eos in
fan is sublim ibus ;
33. et cum Dominum colerent, diis
quoque suis serviebant ju x ta consuetu-

co n trée é ta it placée sous ia d o m in ation e t la p ro ­ cités p a r les te x te s cu néiform es : le prem ier é ta it

tection d ’une d iv in ité sp écia le, très jalouse de une d iv in ité solaire ; le second é ta it représenté
ses droits. v ê tu d’une peau de poisson ( A t l. a rch., pi. e x i ,
28-33. R eligio n b iga rrée des n o u vea u x colons. flg. 6 ). — N ih ilo m in u s colebant... On conçoit
— H a bita v it in B eth el. L e p rê tre - in stru c­
te u r a v a it donc é té au serv ice du veau d ’or
érigé dans ce tte v ille p a r Jéroboam ( c f .
I I I R eg. x n , 2 9 ). — U n a q u a qu e... deum
s u u m . Ces m ots, rapprochés des v ersets 32
e t 33, nous in d iqu en t le ré su ltat des p réd ica­
tion s du p rêtre de B éth el : ce f u t un m ons­
tr u e u x m élange des cu ites païens e t de ia
v ra ie religio n . — Gens et gens. H ébraïsm e :
ch aque group e de c o lo n s .— Sochoth-B en oth
(h éb r. : Sukkât B 'n ô ft. C’e st là p rob ablem en t
une tran scrip tio n hébraïque fa u tiv e d u nom
de ia déesse babylon ien n e Z ir b â n it.— Nergel.
P lu s ex actem en t : N e rg a l ; le d ie u -lio n , que
l ’on rep résen tait sous la fo rm e d ’u n lion
colossal g a rd a n t l ’en tré e des p ala is a ssy ­
rien s ( A t l . arch., pl. l v i , flg . 1 ; pl. l v i i i ,
fig. 7 ) . L es in scriptio n s cunéiform es a tte s ­
ten t q u ’il é ta it « le d ieu des gens de C u th a ».
— A s im a ( h é b r .: ’ A s îm a ') . P e u t - ê tr e la
m ême d iv in ité que l ’Esm oûn phénicien. —
N eba ha z (h éb r.: N iblia z) e t T h a rth a c u’o n t pas com bien ce cu ite de Jéh o vah é ta it g ro s s ie r, im ­
été retrou vés su r les m onum ents. L es H e v a i p arfa it, d ’a u ta n t plus qu ’il a v a it p our bases les
sont les h ab ita n ts d’A v a h ( vers. 24 ). — A d r a ­ rites sacrilèges in tro d u its p a r Jéroboam ( v o y e z
m elech et A n a m elech . E n assyrien : A d a r -M a lik , la n ote de III R eg . x n , 2 9 ). — D e n o v is s im is
A d a r est p rin ce, e t A n u -M a lik , A n o u est prince. sacerdotes. P lu tô t : de ia m asse du peuple, sans
Or les d ieu x A d a r et A nou sont fréquem m ent d istinotion. Comp. I I I R eg. x n , 3 1 , et ie coin-
638 IV Reg. X V I I , 34-41.
dinem gen tium de quibus translati fu e ­
rant Sam ariam .
34. Usque in praesentem diem morem
sequuntur antiquum ; non tim en t D om i­
num , neque custodiunt cerem onias ejus,
ju d icia et le g e m , et m andatum quod
praeceperat Dom inus filiis J a c o b , quem
c o g n o m in a n t Israel ;
35. et percusserat cum eis p actu m , et
m andaverat e is, dicens : N olite tim ere
deos alien os, et non adoretis eos, neque
colatis eos, et non im m oletis e is;
36. sed Dom inum Deum vestru m , qui
ed u xit vos de terra Æ g y p ti in fortitudin e
m a gn a, e t in brachio exte n to , ipsum ti­
m ete, et illum ado rate, et ipsi im m olate.
37. Cerem onias quoque, e t ju d ic ia , et
le g e m , et m andatum quod scrip sit vobis,
custodite ut fa c ia tis cun ctis diebus ; et
non tim eatis deos alienos.
38. E t pactum quod percussit vobiscum
nolite o b liv isci, nec co latis deos alien os;
39. sed Dom inum D eum vestrum ti­
m ete, et ipse eruet vos de m anu omnium
inim icorum vestrorum .
40. Illi vero non au d ieru n t, sed ju x ta
consuetudinem suam pristinam perpe­
trabant.
4 1. F u eru n t ig itu r gen tes istæ- ti­
m entes quidem D o m in u m , sed nihilom i­
nus et idolis suis servientes ; nam et filii
eorum , et nepotes, sicut feceru n t patres
s u i, ita fa c iu n t usque in praesentem
diem.
m en ta ire. — L e v e rs e t 33 ré cap itu le le s cin q
p récéd en ts ( 2 8 - 3 2 ) .
34-41. É t a t re lig ie u x des S a m a rita in s à l ’ép o­
q u e où f u t com posé le q u a trièm e liv r e des R ois.
— I n prœ sentem d iem . V o y e z I I I R e g . v m , 8 ,
ït la n ote. — M orem ... a n tiq u u m : les p ra tiq u e s
.■ellgieuses des p rem iers co lo n s, telles q u ’elles
vien n en t d’ être d écrites. — N o n tim e n t D o m i­
n u m . C .- à - d ., d ’a p rè s le c o n te x te : to u t en re n ­
d a n t à Jéh o va h u n ce rta in cu lte (v ers. 32 e t 33),
ils n e l’h o no ren t pas selon les rè g le s q u ’il a v a it
lu i-m ê m e é ta b lie s ; pensée qn e d évelo p p en t les
versets 34-39. — D icen s (v ers. 35)... R ésum é de
n o m b reu x passages d u P ën ta teu q u e ; en tre au tres,
E x . x x , 5 ; x x x i v , 15 ; L e v . x v ir , 7 ; D eut. v , 9 ;
v t, 13-15, etc- — N o lite tim ere deos... : idée ré­
d ie u x , selon la coutum e des nations du
m ilieu desquelles ils ava ien t été trans­
férés en Sam arie.
34. Ces peuples suiven t encore au jo u r­
d’hui leurs anciennes coutum es. Ils ne
craign en t pas le Seigneur, ils ne garden t
pas ses cérém onies, ni ses ordonnances,
ni ses lo is, ni les préceptes qu’il donna
a u x fils de J aco b ( q u ’il surnom m a I s ­
r a ë l) ,
35. a v e c lesquels il a v a it fa it alliance,
en leur donnant ce com m andem ent si
exprès : N e révérez point les dieux
étran gers, ne les adorez p as, et ne leur
sacrifiez p as;
36. m ais rendes ces devoirs au S ei­
gn eur votre D ie u , qui vous a tirés d’É -
g y p te par une gran de p uissan ce, et en
déployan t la fo rce de son bras. R évérez-
le, ad o rez-le, et offrez-lui vos sacrifices.
3 7. G ardez ses cérém onies, ses ordon­
nances , ses lo i s , et les préceptes qu’il
vous a donnés par é c r it ; o b serve z-le s
tous les jours de votre vie ; et n ’a yez a u ­
cune crain te des d ieu x étran gers.
38. N ’oubliez ja m ais l’a llia n ce qu’il a
fa ite a v e c v o u s , et n ’honorez point les
dieux étran gers ;
39. m ais craign ez le Seigneur votre
D ie u , et c ’est lui qui vous délivrera de
la puissance de tous vo s ennem is. -
40. Cependant ils n ’ont poin t o b é i, et
ils ont su iv i leurs anciennes coutum es.
4 1. A in si ces peuples ont crain t le
Seign eur; m ais ils ont servi en même
tem ps les idoles. C ar leurs fils et leurs
p etits-fils fo n t encore au jo u rd ’hui ce
qu’ont fa it leurs pères.
pétée tro is fo ls de su ite (v e rs. 35, 37, 38). — S id
D o m in u m ... : de m ê m e , trip le ré p é titio n pour
ces m ots (v e rs. 36, 39). C ’é ta it le p o in t essentiel
de l ’a llia n ce th é o cra tiq u e ( p a ctu m , v e rs. 38), soit
n é g a tiv e m e n t, s o it p o sitive m e n t. — I n brachio
e xte n to (v e rs. 36) : a v e c u n e to u te-p u issan ce ir ­
résistib le. C f. E x . VI, 6 ; D en t, rv, 34, etc . — IU i
v ero. L e n a r ra te u r rep ren d son ré c it, interrom p u
au v e rs e t 35. — I ta f a c iu n t . E t il en fu t ainsi
p end a n t q u e lq u e s gé n é ra tio n s ; m ais, à la fin de
la c a p tiv ité de B a b y lo n e , to u te tra c e d’ idolâtrie
d isp a ru t de la re lig io n s a m a r ita in e , q u i d evin t
le cu lte de J é h o v a h , q u o iq u e a v e c des rite s et
des d ogm es s p é c ia u x , q u i la d is tin g u è re n t tou­
jo u rs du Judaïsm e.
 IV Reg. X V I I I , 1-7.
CHAP IT RE XVIII
1. L a troisième année d’O s é e , fils
d ’ Ela, roi d ’Israël, E zéchias, filsd ’A chaz,
roi de J u d a , com m ença régner.
2. Il a vait v in g t-c in q ans lorsqu’il
monta sur le trône, et il régna vin gt-
n euf ans dans Jérusalem . Sa mère s’ap­
pelait A bi, et était fille de Zacharie.
3. Il fit ce qui. était bon au x yeu k du
Seigneur, selon tout ce qu’a va it fa it D a­
vid son père.
4. Il détruisit les hauts lie u x , brisa
les statu es, a battit les bois sacrés, et
m it en pièces le serpent d’airain que
Moïse a va it f a it , parce que les fils d ’Is­
raël lui avaien t brûlé de l’encens ju sq u ’a ­
lors, et il l ’appela Nohestan.
5. Il m it son espérance au Seigneur
Dieu d’Israël ; c ’est pourquoi il n ’y en
eut poiut après lui d ’entre tous, les rois
de Juda qui lui fû t sem blable, de même
qu’il n ’y en avait pas eu avan t lui.
6. Il dem eura attaché au Seign eur, et
il ne se retira pas de ses vo ies, et il ob­
serva les com m andem ents que le Sei­
gneur a va it donnés à Moïse.
7. C ’est pourquoi le Seigneur était
avec l u i , et il se conduisait avec s a ­
gesse dans toutes ses entreprises. Il se
révolta aussi contre le roi des A ss y ­
rien s, et ne voulut plus lu i être asservi.
SE C O N D E P A R T I E
H is to ir e d e s r o is d e J u d a , d e p u is l a r u in e
d u r o y a u m e d 'I s r a ë l j u s q u 'à la c a p t iv it é
d e B a b y l o n e . X V I I I , 1 — X X V , 29.
S e c t io n I. — L e règne d ’É z g c h ia s . X V III, I
— X X , 21.
§ I. — In v a s io n de Sen nachèrlb. X V l l ï , 1
— X I X , 37.
1° D urée et caractère du règn e d’Ézéchias.
x v m , i-8.
C h a p . X V I I I . — 1 -2 . L es dates principales. —
Syn chron ism e : a n n o tertio Osee. — A g e d’É zé­
chias à son avèn em en t : v ig in ti q u in q u e... —
D urée de son règn e : v ig in ti n ovem ...
3 -8 . C a ractère m oral du règn e. — F ecit... bo­
n u m . On ne donne ce tte note sans restrictio n
au cu n e q u ’à trois rois de Ju d a : à A sa (I I I R eg.
x v , i l ) , à É zéchlas, à Josias ( I V R eg . x x u , 2).
— V ers. 4 - 6 , d ém onstration p ar les fa its de la
sain teté du ro i É zéch las. D ’ab o rd , il écarta avec
soin to u t ce q u i m etta it obstacle à la p erfection
du cu lte de Jéh o vah (v ers. 4). — D issip a v it e x ­
celsa : aucun roi de Ju d a, a v a n t lui, n’a v a it eu
ce co u ra ge. Jérusalem d e v in t donc alors le centre
un ique de la religio n th éo cratlq u e (cf. vers. 22).
630
1. Anno tertio O see, filii E la , régis
Israel, regn avit E zéch ias, filius A c h a z ,
regis Juda.
2. V ig in ti quinque annorum erat cum
regnare coepisset, et viginti novem annis
regn avit in Jérusalem . Nomen matris
ejus A b i, filia Zachariæ .
3 . F ecitque quod erat bonum coram
D om ino, ju x ta omnia quæ fecerat D avid
pater ejus.
4. Ipse dissipavit e xce lsa, et contrivit
statuas, et succidit lucos, confregitque
serpentem æneum quem fecerat Moyses,
siquidem usque ad illud tempus filii
Israel adolebant ei incensum ; vocavitque
nomen ejus Nohestan.
5. In Dom ino Deo Israel sp eravit;
itaque post eum non fu it sim ilis ei de
cunctis regibus J u d a , sed neque in his
qui ante eum fuerunt.
6. E t adhæ sit D om ino, et non recessit
a vestigiis e ju s , fecitque m andata eju s,
quæ præ ceperat Dom inus M oysi.
7. Unde et erat Dominus cum eo,-et
in cunctis ad quæ procedebat sapienter
se agebat. R eb ellavit quoque contra re­
gem A ssyrio rum , et non servivit ei.
— Sta tu a s..., lucos. Com parez x v n , 10. — Ser­
pen tem ceneum . S u r ce tte im age c é lè b re , v o y e z
N u m . x x i , 4-9. On l’a v a it conservée dans le tré­
sor d u san ctu aire ; É zéch las la m it en plèoes
parce q u ’elle é ta it devenu e l’occasion de p ra ti­
ques sem l-ldolâtrlques (.adolebant e i...). — Voca-
v itq u e... P lu tô t : on l ’ap p elait. F o h e s ta n ( h é b r
F 'h u B tâ n ) é ta it une d énom ination populaire, q u i
d ésig n a it to u t à la fois la form e (n a lia S, serp ent)
et la m atière ( n 'k oSef, airain ) de l’ im age. — V ers.
6-6, d étails positifs su r la sain teté du roi É zéchlas.
L ’éloge n o n f u i t ei s im ilis... sera id en tiqu em en t
appliqué à Josias ( x x m , 2 6 ) : o’est com m e une
form ule proverbiale, qu ’il ne fa u t p oin t « pousser
d’une m an ière ou trée » (C a lm e t), e t q u i signifie
sim plem en t que ces d eu x princes fu re n t l’u n e t
l’a u tre d’excellen ts rois. — A d h æ sit D o m in o :
expression très fo rte , so u ven t em ployée au Deu-
téronom c (rv, 4 ; x , 20 ; x i, 22, e tc.). — Unde et...
D o m in u s (v e r s . 7») : la p lus belle des récom ­
penses p our le p ieu x É zéchlas ; d’au cu n roi, d e­
puis D a v id , il n ’a v a it été d it qu e le Seign eu r
é ta it av ec lu i ( c f . II R eg. v , 10 ). Com m e consé­
quence de ce tte union In tim e, i n cu n ctis... s a ­
pienter... ( h ébr. : il p rosp érait ). D eu x exem ples
de cetto prospérité, v ers. 7*>-8 : 1° rebellavit,,,, et
G40 IV Reg. X V I I I , 8- 1 4 .
8. Ipse percussit Ph ilisth æ os usque ad
G a z a m , et omnes term inos eorum , a
turre custodum usque ad civ ita tem m u­
nitam .
9. A nn o quarto regis E z e ch iæ , qui
erat annus septim us O se e , filii E la , regis
Is ra e l, ascen dit Salm anasar, re x A ssy rio ­
rum , in S a m ariam , et op p u gn avit e a m ,
• 10. et c e p it; nam post annos tres,
inno sexto E z e ch iæ , id est nono anno
O see, regis Israe l, capta est Sam aria.
1 1 . E t transtulit re x A ssyriorum Israel
in A ss y r io s , collocavitque eos in H a la et
in H abor fluviis G o za n , in civitatib u s
M edorum ,
12. quia non audierun t vocem D om ini
D ei sui, sed præ tergressi sunt pactum
e ju s ; om nia quæ præ ceperat M oyses,
servus D o m in i, non audierun t, neque
fecerunt.
13. A nno quartodecim o re g is E zech iæ ,
ascen dit S en n ach erib , rex A ssyrio ru m ,
ad universas civ ita tes Ju d a m un itas, et
cep it eas.
14. T u n c m isit E zech ia s, rex J u d a ,
nuntios ad regem A ssyriorum in L a ch is,
dicens : P e cca v i ; recede a m e, et omne
quod im posueris m ihi feram . In d ix it
itaque rex A ssyriorum E z e c h iæ , regi
J u d æ , trecen ta talenta a rg e n ti, et tri­
gin ta talenta auri.
il. ré u ssit m om en ta n ém en t à seco uer le Joug oné­
re u x et h u m ilia n t d e l ’A s s y rie ; 2° p e rc u s sit P h l-
listln eos..., les re fo u la n t ju s q u ’au 6ud de leu r
te r rito ire ( a d G a z a m ; A tl. géogr., pl. v n ) . S u r
la lo cu tio n a turre... v o y e z la n o te de x v n , 9 ;
elle m arq u e Ici u n e co n quête to ta le .
2® R u in e d u ro y a u m e d’ Israël. X V I I I , 9-12.
9-12. L e n a r r a te u r r é p è te , en y a jo u ta n t seu ­
lem en t d e u x d ates syn ch ro n lq u es (a n n o qu a rto ...,
a n n o s e x t o ) , ce q u ’ il a d it p lu s h a u t de ce tte
ruin e te rrib le ( c f . x v n , 5 - 8 ) . C’est com m e un
re fra in sin istre, q u i fa it m ieu x re sso rtir la p ro ­
tectio n d iv in e si la rg e m e n t co n férée à É zéch ias.
— A u lie u de f lu v i i s G ozan ( v e r s . 1 1 1 , lis e z :
fleu ve de G ozan.
3® Sen n ach érib e n v a h it le ro yau m e de J u d a ;
É zéch ias e st o b lig é de se so u m ettre e t de p ayer
un tr ib u t co n sid érable. X V I I I , 1 3 - 1 6 .
13. L ’Invasion assyrien n e. — S e n n a ch erib . E n
h é b r e u : Sa n h érib ; en assyrien : S i n - a h i - i r i b .
F ils e t su ccesseur de S a r g o n , « le p lu s célèbre
des co n q u éra n ts a s s y rie n s , » ce lu i d o n t la B ibie
nous p arle le p lus au lo n g , e t q u i p arle lui-
même le p lus de la nation th é o cra tiq u e dans ses
an n ales. C ette Invasion du ro yau m e de J u d a est
m entionnée s u r les m on um en ts assyrien s com m e
8. I l b a ttit les P h ilistin s ju sq u ’à G aza, [
et il ruina leurs terres, depuis les tours I
des gard es ju sq u ’au x ville s fortes. I
9. L a quatrièm e ann ée du roi É zé- I
c h ia s , qui éta it la septièm e d ’O sé e, fils
d ’ E la , roi d ’Is ra ë l, Salm anasar, roi des
A ss y r ie n s, v in t à Sam arie et l ’a ss ié g e a , ^
10. et la p rit; car Sam arie fu t prise |
après un siège de trois an s, la sixièm e
année d’E z é ch ia s, c ’e s t - à - d ir e la n eu­
vièm e année d ’Osée, roi d ’Israël.
1 1 . E t le roi des A ssyrien s déporta 1
les Israélites en A ss y r ie , et les fit habiter
à H a la et à H abor, près du fleuve de
G o za n , dans les v ille s des M èdes,
12. parce qu’ils n ’a va ien t point écouté
la v o ix du Seigneur leur D ie u , qu’ils
avaien t vio lé son a llia n ce , et qu’ils n ’a ­
va ie n t ni écouté ni suivi tout ce que
M oïse, serviteur du Seigneur, leu r a va it
prescrit.
13 . L a quatorzièm e année du roi É zé-
ch ia s, Senn achérib, roi des A ssy rie n s,
vin t attaquer toutes les v ille s fo rtes de
J u d a , e t il les prit.
14. A lo rs E z é c h ia s , roi de J u d a , en­
v o y a des am bassadeurs au roi des A s s y ­
riens à L a c h is , et lu i dit : J ’ai p éch é;
éloignez-vous de moi, et je souffrirai tout
ce que vous m ’im poserez. L e roi des
A ssyrien s ordonna à E z é c h ia s , roi de
J u d a , de lui donner trois cents talents
d’argen t et trente talen ts d’or.
sa tro isiè m e cam pagn e. V o y e z F . V ig o u r o u x ,
B ib le et découvertes, t. I V , p. 196 e t ss. — C iv i­
tates... cepit. V o ici les p rop res paroles de Senna-
ch é rlb , telles q u ’on les lit s u r le p rism e h exa go n e
d it de T a y lo r : « E t É zé ch ia s de J u d a ( H a -za-
k i- y a - h u 'Y a - h u - d a - a ï ) , q u i ne s’é ta lt pas sou­
m is à m ol, q u a ra n te -six d e ses p laces fo rte s, des
b o u rg a d e s e t p e tite s lo calités de son ro y a u m e ,
sans nom bre,... a v e c des m ach in es d e siège je
liv r a i l ’a s s a u t, e t je les p ris. 200 150 h om m es et
fem m es, g ra n d s e t p e tits, des c h e v a u x , des m u ­
le t s , des â n e s , des c h a m e a u x , des b œ u fs, e t des
b reb is sans n om bre j ’e m p o rta i, e t com m e bu tin
je co m ptai. #
1 4 - 1 6 . L o u rd tr ib u t Im posé à É zéch ia s. —
M is it... i n L a c h is . A u jo u rd ’ h u i O um m - L a k is ;
c ’é ta it alors u n e p lace trè s fo rte, au sud-ou est du
ro y a u m e . E lle co m m an d ait la ro u te d’ É g y p t e ;
or, d an s ce tte C am p agn e, l’ o b je ctif p rin cip a l du
m on arqu e assyrien é ta it bien m oins J n d a que le
ro yau m e des P h a r a o n s , q u i a v a it so u lev é co n tre
la d o m in atio n n in iv ite u n ce rta in n o m bre des
É ta ts de l’A sie o ccid e n ta le . C f. x ix , 24 ; I I P a r.
x x x n , 9 ; H é ro d o te , n , 14 1. Sen n ach érib assié­
g e a it donc L a c h is p ou r fa ir e face, de ce tte fo rte
p osition, à to u s ses en n em is .à la fois. T r a it vl-
 V Reo. X V Itl,
5- Ezéehias lu\ donna tout l’argen t
qui ee trouva dans la maison du S e i­
gneur, et dans les trésors du roi.
16. Ce fu t alors qu’E zéehias détacha
des battants des portes du tem ple du
Seigneur les lam es d’or que lu i-m ê m e
y a va it a tta c h é e s , et les donna au roi
des A ssyriens.
17. L e roi des A ssyriens envoya en ­
suite de L aehis à Jérusalem , vers le roi
Ezéehias, T h a rth a n , Rabsaris et Rabsa-
cés, avec une forte escorte. Ils montèrent,
et arrivèrent à Jérusalem , et s’arrêtèrent
siblem ent p rovid en tiel : on a d éco u v ert à N ln lve
u n b a s -r e lie f q u i représente le terrib le con qué­
ra n t d ev an t ce tte v ille . « I l est assis su r un
trône rich em en t o rn é , d ont le dossier est cou­
v e rt d’un riche tapis à fleurs e t à la rges fr a n g e s ,
e t dont les pieds im iten t des pom m es de pin.
Les côtés du siège sont supportés p a r trois rangs
de p erson n ages, disposés q u a tre à q u a tre , les
bras levés p ou r so u ten ir les traverses. Le roi est
som ptueusem ent v êtu d 'étoffes ornées des mêmes
Heurs e t des m êm es fra n ges que le tapis du
trôn e. L a tu n ique in férieu re est g a rn ie de gla n d s
a son e x tré m ité ; son vêtem en t supérieur res­
sem ble à une ch asuble. Ses pieds so n t chaussés
de riches pantoufles. Il est coiffé de la tia r e ,
u ’pù p endent d eux long\ fanons. Ses ch e v eu x et
C o m m e x t. - - II.
15 17. 641
15. Deditque Ezechias omne argentum
quod repertum fuerat iu domo Domini
et in thesauris regis.
16. In tempore illo con fregit Ezechias
valvas templi D om ini, et lam inas auri
quas ipse affixerat, et dedit eas regi A s ­
syriorum.
17. M isit autem rex Assyriorum T h a r ­
than, et R absaris, et R absacen, de L a ­
ehis, ad regem E zeehiam , cum manu
va lid a , Jérusalem ; qui eum ascendissent,
venerunt Jérusalem , et steterunt ju x ta
sa barbe sont très lo n g s , e t bouclés avec soin.
Il porte à ses oreilles des pendants cruciform es.
Un m agnifique b ra celet en tou re chacun de ses
bras à dem i nus. Sa m ain d ro ite , le v é e , est a r ­
mée d’une flèche ; de sa gau ch e, 11 tie n t l’arc, q u ’il
ap p u ie s u r le m archepied de son trône. Senna-
ch érlb a u n nez aq u ilin fo rte m e n t prononcé. Son
v isage a l’a ir -sévère, e t dénote le co n qu éran t
im placable e t le g u e rrie r sans m erci. » F . V i­
g o u ro u x , l. c., p. 198. V o y e z X'Atl. a rch., p l.
l x x x i , flg. 9. — P eccav i. T rè s hum ble soum is­
sion. L e « péché » d ’É zéchlas en vers Senuachérib
a v a it consisté dans son acte de rébellion (vers. 7).
— Trecenta talen ta a rg en ti : en viro n 2 500 000 fr.
T r ig in ta ... a u r i : 4 000 000. N ous lisons dans
l ’Inscription de Sen n ach érlb d é jà m entionnée :
« E t lu i, É zéchlas, une puissan te crain te de ma
su zerain eté le saisit,... e t ses soldats, e t les gen s
q ue p our la défense de Jéru salem ( U r-sarli-im -m u ),
sa c a p ita le , 11 a v a it pris. Il m e p aya un trib u t,
tren te ta le n ts d’o r , h u it cents talen ts d ’a r g e n t,
des m é ta u x , des rubis... P o u r le p ayem en t du
tr ib u t e t p our faire sa soum ission il m ’e n vo ya
des am bassadeurs. i> A p rem ière v u e , le te x te
assyrien sem ble ê tre en désaccord a v e c celui de
la B ible p ou r le ch iffre des talen ts d ’a rg e n t ;
m a is, com m e le ta le n t h ébreu v a la it d eu x t a ­
len ts assyriens e t d eu x tie r s , la somme e st en
réa lité to u t à fa it la m êm e des d e u x p arts. —
C onfregit... v alva s. N écessité qui d u t être bien
dure p our le cœ u r d ’É zéchias.
4« Les am bassadeurs de Sennachérib sous les
m urs de Jéru salem ; leu rs m enaces e t leu rs b las­
phèm es. X V I I I , 1 7 -3 7 .
V o y e z les récits parallèles de II P a r. x x x n ,
1 e t ss., e t d ’Is a ïe , x x x v m , 1 e t ss.
17-18. A rriv é e de l’am bassade. — T ro is légats,
choisis parm i les prem iers officiers du m onarque
assyrien. T h a r th a n : t u r - t a - n u des in scriptions
cu n éifo rm e s, m ot qu i désigne le gén éral en
ch ef. R a b s a r is , c . - à - d . le ch e f des e u n u q u es,
fonction n aire de h a u t ra n g dans les cours orien­
tales ; ce nom h ébreu est p robablem ent la tr a ­
duction de l ’assyrien r a b - lu b , ch ef du sérail.
Rabsaces : en h é b re u , R a b -S â q e h , le ch e f des
échansons ; im ita tio n du nom assyrien r a b -S a q ,
gra n d ch ef ou officier su périeu r. — C u m m a n u
v a lid a : escorte Im posan te, p our ap p u yer les
paroles des am bassadeurs, e t p ou r in tim id er la s
h ab ita n ts de Jér««,^len», — P U à r.a , suveriuria •
41
642
aquæ ductum piscinæ sup erions, quæ est
iu via A g ri F ullonis ;
18. vocaveruntque regem . E gressus
est autem ad eos E lia c im , filins H elciæ ,
præ positus dom us, et Sobn a, scrib a , et
J o a h e , filius A sa p li, a com m entariis.
19. D ixitq u e ad eos R absaces : L oq u i­
m ini E zech iæ : H æ c d ix it rex m agn us,
re x A ssyriorum : Quæ est ista fiducia qua
n iteris?
20. F orsitan in isti consilium u t præ-
pares te ad præ lium . In quo confidis,
ut audeas reb ella re?
2 1. A n speras in baculo arundineo at-
que con fracto Æ g y p to , super quem si
in cubuerit hom o, com m inutus in gred ie­
tur m anum e ju s, et p erfo rab it eam ? Sic
est P h arao , re x Æ g y p t i, om nibus qui
confidunt in se.
IV Reo. X V III, 18-21.
près de l’aqueduc de la piscine supé­
rie u re, qui est sur le chem in du Cham p
•du foulon ;
18. et ils appelèrent le roi. É lia c im ,
fils d ’H e lcia s, grand m aître de la m ai­
son du roi, So b n a, secréta ire, et Joa h é,
fils d ’A sap h , chan celier, sortirent auprès
d’eux.
19. E t R absacès leu r dit : D ites à
à E zéch ias : V o ici ce que dit le grand
r o i , le roi des A ssyrien s : Q uelle est
cette confiance sur laqu elle vous vous
a p p u y e z?
20. V ous avez peut-être form é le des­
sein de vous préparer au com bat ; m ais
en quoi m e tte z-v o u s vo tre con fian ce,
pour oser vous opposer à moi ?
2 1. E s t - c e que vous espérez du sou­
tien du roi d’E g y p te ? Ce n ’est qu’un ro ­
seau brisé ; et si un hom m e s’appuie
dessus, il se brisera et lui entrera dans
la m a in , et la transpercera. V o ilà ce
qu ’est le p haraon , roi d ’E g y p t e , pour
tous ceu x qui m ettent leur confiance
en lui.

ré s e rv o ir q u i p o rta it aussi le nom de G ihon (n ote É zéch ias (v e rs. 1 9b-2 1), a u x h a b ita n ts (v e rs. 22-241),
de III R eg. i , 3 3 ) ; a u jo u rd 'h u i le B ir k e t-M a - encore à É zé ch ia s ( v e rs . 24b-25 ) , p o u r ren v erser
m llla , près de la porte de J a ffa , à l'o u e st de to u te s leu rs e sp é ra n ce s, e t le u r m o n tre r qu ’ ils
Jéru sa lem ( A tl. gêogr., p l. x i v , x v ) . — Vocave­ n’o n t q u ’u n p a rti à p ren d re : se so u m e ttre . — •
r u n t... rtg em . Som m ation Insolente, à laqu elle le C o u rte in tro d u c tio n , v e rs . 19*. L ’o rg u e ille u se fo r ­
m u le r e x m a g n u s ,
r e x ... e st rep ro d u ite
*-1 v==JT« I « V - - v fré q u e m m e n t p a r
les in scrip tio n s c u ­
S in - a h i- iriba sar kissati sav Assuri
n é ifo rm e s , q u i lu i
S e n n a ch érib , ro i natd^ s roi d ’A s s y r ie d o n n en t m êm e des
d é v e lo p p e m e n ts

*•- bt
ina kitssi
y- <js3= stfit i - b
n i- m i- di u- sib va
plu s e m ph atiqu es
en core ; p a r ex e m ­
ple : « M oi, A sarh ad -
su r un trô n e é le v é e st a y sis et d o n , le g ra n d roi, le
roi p u is s a n t, le ro i
3 sa l-
-B t=B-B
la -
IT-B <
üïtBT at L a- k i- su
des p e u p le s, le roi
d u p ay s d’A ssu r. »—
P re m ie r a r g u m e n t,
le s d ép o u illes de L a c liis v e rs e t 19*>-21 : É z é ­

*Bn
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— !T
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m a- h a - ar ' su e- ti-
-T
<T^ iq.
ch ia s ne s a u ra it
co m p ter s u r le se­
co u rs de l ’É g y p te .
— F o r s ita n in is t i ;
devant lui vie n n e n t.
litté ra le m e n t dans
F r a g m e n t d 'u n e in s c r ip t io n c u n é i f o r m e r a c o n t a n t l e s i è g e d e L a c h i s p a r S e n n a c h é r ib . l ’h éb reu : « T u as
d it , c ’é ta it seu le­
ro i refu sa n a tu re lle m e n t de se ren d re ; 11 d ésign a, m en t u n e p arole des lè v re s (c.-à-d. u n e p arole
de son c ô té , tro is de ses p rem iers m in istres q ue tu sav ais ê tre m en son gère, sans ré a lité ): J ’ai
(v o y e z IIJ R e g . iv , 1 -4 , e t le co m m en taire). con seil e t fo rce p o u r la g u e rre . » — A n spera s...
1 9 -2 5 . D isco urs de R absacès, p ressa n t les h a ­ in Æ g y p to ? M enacés p a r l'A s s y r ie , les H ébreu x
b ita n ts de Jé ru sa lem de se ren d re. — D ixitq u e... esp éraien t ê tre d éfen d u s p a r la puissan ce riv a le
En h é b re u , d ’a p rès le v e rs e t 26. P a ro les h a u ­ d ’A s s u r , l’É g y p t e , e t Isaïe nous les m o n tre , en
ta in e s , o u tra gean tes, m ais très h a b ile s , e t bien e ffe t, e n v o y a n t d é p u tatio n s u r d é p u tatio n aua
dan s le s ty le assyrien tel que les m on um ents pharaon s p ou r en o b te n ir d u secours (cf. Is. x x ,
l ’o n t rév élé. R absacès s’ad resse to u r à to u r à 1 - 6 ; x x x , 1 - 8 ; x x x i , 1 - 4 ) ; m ais to u jo u rs eu
 IV Reci. X V I I I , 22-27.
22 Que si vous me dites : (J’esl dans
le Seigneur notre Dieu que nous avons
confiance, n’est - ce pas ce Dieu dont
E zéchias a détruit les autels et les hauts
lie u x , en donnant cet ordre à Juda e t à
Jérusalem : V ous n’adorerez plus que
dans J érusalem, devant ce seul autel ?
23. V en ez donc m aintenant auprès du
roi des A ssyriens mon m aître, et je vous
donnerai deux m ille ch e v a u x ; et voyez
si vous pourrez trouver seulem ent autant
d ’hommes qu’il en fa u t pour les monter.
24. E t com m ent pourriez - vous tenir
ferm e devant un seul satrape des der­
niers serviteurs de mon seigneur? E st-
ce que vous m ettez votre confiance dans
l ’E g y p te , à cause de ses chars et de ses
cavaliers?
25. Mais n’est-ce pas par la volonté du
Seigneur que je suis venu dans ce pays
pour le détruire ? Le Seigneur m ’a dit :
E ntrez dans cette terre et ravagez-la.
26. A lors E liacim , fils d’ H e lc ia s , et
Sobna et Joahé dirent à Rabsacès : Nous
vous supplions de parler à vos serviteurs
en syriaque, car nous comprenons cette
la n g u e , et de ne pas nous parler en
hébreu devant le p e u p le , qui écoute de
dessus les m urailles.
27. Rabsacès leur répondit : E s t - c e
pour parler à votre m aître et à vous, que
mon seigneur m ’a envoyé ic i? et n’est-
ce pas plutôt pour parler à ces hommes
qui sont sur la m uraille, réduits à man-
v a in . A u ssi, rien de p lus v r a i, de p lus Ironique,
e t de plus p itto resq u e que la com paraison de
R absacès : in baculo (un de ces ro seau x qui
abondent en Ê g y p t e ; v o y e z l’A tla s d ’h is t. n a t.,
p l. L x n , flg. 3 ; pl. L x ra , flg. 1 )... — Second a r ­
gu m en t, v e rse t 22 : L es h ab ita n ts de Jérusalem
ne sau raien t com pter d av an tage s u r J é h o v a h ,
le u r D ieu. — Quod s i d ix e r itis ... : l ’o ra te u r p ré­
v ie n t ce tte o b jectio n , qu ’ il essaye de re n v erser
d’ une m an ière qui d u t lu i p ara ître très fo rte , à
son p o in t de v u e païen . — A b s tu lit... excelsa...
L e s A ssyrien s a v a ie n t donc en tend u p arier des
réform es religieuses d 'É zéch ias (v ers. 4 ; II P a r.
x x x i , 1) : p our eu x , d im in u er ie nom bre des a u ­
te ls, c’ é ta it am o in d rir le c u lte ; d’où ils con­
clu aie n t que J éh o va h , ir r ité , ne p ro té g e ra it pas
Ézéch ias. — T ro isièm e a rgu m en t, vers. 23-24* :
les H é b re u x , ex trêm em en t affaiblis, ne sauraien t
co m p ter su r e u x -m ê m e s p our résister à Senna-
ch érib. — T r a n site ...; h é b r .: faites un co n trat
avec m on m aître... — V idete a n ... T r a it e x tr ê ­
m em ent m ordan t. Hs n’o n t pas de ca v a le rie ,
arm e dans laquelle e x c e lla it l ’A ssy rie ; e t si on
le u r donne des c h e v a u x , ils n ’au ro n t pas d’hom m es
q u i p uissen t les m on ter. — A n te u n u m s a tr a ­
p a m ... : un p ré fe t, ou g o u vern eu r de p rovin ce.
G 13
22. Quod si dixeritis mihi : lu Domino
Deo nostro habemus fiduciam ; nonne
iste est cujus abstulit E zechias excelsa
et a lta ria , et præ cepit Judæ et Jérusa­
lem : A n te altare hoc adorabitis in J é ­
rusalem ?
23. Nunc igitur transite ad dominum
m eum , regem A ssyriorum , et dabo vobis
duo m illia equorum ; et videte an habere
valeatis ascensores eorum.
24. E t quomodo potestis resistere ante
unum satrapam de servis domini mei
m inim is? A n fiduciam habes in Æ g y p to
propter currus et equites?
25. Num quid sine Domini voluntate
ascendi ad locum istum ut demolirer
eum ? Dominus d ixit mihi : Ascende ad
terram han c, et demolire eam.
26. D ixerun t autem E lia cim , filius
H e lciæ , et Sobn a, et Joh ae, Rabsaci :
Precam ur ut loquaris nobis, servis tuis,
sy ria ce, siquidem in telligin ius hanc lin ­
gu am , et non loquaris nobis ju d a ice ,
audiente populo qui est super murum.
27. Responditque eis R a b sa ce s, d i­
cens : Num quid ad dominum tuum et ad
te m isit me dominus meus ut loquerer
sermones hos, et non potius ad viros qui
sedent super m urum , ut com edant ster -
— Q uatrièm e a r g u m e n t , ie p lus p u issan t dc
t o u s , v ers. 24b -25 : Jéh o vah lu i-m ê m e a appelé
les A ssyrien s co n tre Ju d a . — D o m in u s d ix it...:
les m enaces des p rophètes ju ifs, qu i p résentaient
A ss u - com m e l ’in stru m en t des vengean ces du
Soign eur co n tre sa nation coupable ( c f . Is. v n ,
17-24 ; x , 5 -12 , etc .) é ta ie n t évid em m en t p arve­
nues a u x oreilles des A ssyrien s.
26-27. G rossière riposte de Rabsacès à une
h um ble rep résen tation des délégu és d’Ézéchias.
— L o q u a r is... sy ria ce. H éb r.: ’ a r â m it , en ara-
m éen , la lan gu e de la S y rie d am ascèn e, très
u sitée alors dans l ’A sie o ccid en tale p ou r les re la ­
tion s com m erciales ; quoique con gén ère de l ’h é ­
b re u , elle en d iffé ra it assez pour n’être pas com ­
prise des ille ttré s sans une étu d e spéciale. —
J u d a ice . H ébr. : y 'h u d it ; expression q u ’on ne
ren con tre q u ’ici e t N eh . x m , 24. — A u d ie n te
po p u lo . L a conférence a v a it lie u près des rem ­
p a r ts , e t h ab ita n ts e t sold ats éta len t accou ru s
p our être tém oins de la scène ; les délégu és du
roi red o u ta ien t donc l ’effet d ésastreu x que pou­
v a ien t p rod u ire les paroles de R absacès. — N u n i-
q u id a d d o m in u m ... Ê tre en ten du du peuple :
m ais c’est p récisém en t p ou r le peuple qu’il est
v e n u i — Ut com ed a n t..,: p réd ictio n , en iangage
644 IV Reg.
cora su a, et. bibant urinam suam vobis-
cum ?
28. S tetit itaqu e R ab saces, et e x cla ­
m avit voce m agn a ju d a ic e , et a it :
A udite verba regis m a g n i, regis A ss y ­
riorum .
29. H æ c d icit rex : Non vos seducat
E zech ia s, non enim poterit eruere vos
de manu mea.
30. Neque fiduciam vobis tribuat super
D om inum , d ice n s: E ruens lib erab it nos
D om in us, et non tradetur civ ita s hæ c in
m anu regis A ssyriorum .
3 1. N olite audire E zech iam ; hæ c enim
d icit rex A ssyriorum : F a c ite m ecum
quod vobis est u tile , et egredim in i ad
me ; et com edet unusquisque de vinea
sua et de ficu su a, et bibetis aquas de
cisternis vestris,
32. donec ven iam , et transferam vos
in terram quæ sim ilis est terræ ve stræ ,
in terram fru ctife ra m et fertile m v in i,
terram panis et vin earu m , terram o liv a ­
rum , et olei a c m ellis ; et v iv e tis , et non
m oriem ini. N olite audire E zech ia m , qui
vos decipit dicens : Dom inus lib erab it
nos.
33. N um qu ic n oeraveru n t dii gen tium
terram suam de manu regis A ssyrio ru m ?
34. U bi est deus E m ath et A rp h a d ?
ubi est deus S ep h arvaim , A n a et A va ?
N um quid liberaverun t Sam ariam de manu
m ea?
35. Q uinam illi sunt in universis diis
terrarum , qui eruerunt regionem suam
de m anu m e a, u t possit eruere Dom inus
Jérusalem de m anu m e a ?
gro ssier, des e x tré m ité s q u e les J u ifs a u r o n t à
en d u rer p en d a n t le siège de J é r u s a le m , s ’ils ne
se re n d e n t à d iscrétio n . C f. vt , 25 e t ss.
28-35. Second d isco u rs de R absacès. — Stetit...
C.-à-d. q u ’il se ra p p ro ch a de la m u ra ille , p o u r
ê tr e m ieu x en ten d u . — A u d ite . A p rè s un e in tro ­
d u ctio n rapid e (v e rs. 28*0, 11 rep ren d les a r g u ­
m en ts de son p rem ier d isco u rs, p o u r les p résen ter
en term es p lu s p o p u la ire s, ta n tô t m e n a ç a n ts ,
ta n tô t fla tten rs. L e s v e rs e ts 29-30 co n tien n en t
’e th èm e : V o u s ne p o u v ez a v o ir con fian ce ni en
Ézéchias (v e rs. 29), ni en J é h o v a h (v ers. 30). —
D éveloppem ent de la p rem ière p a r tie du th èm e,
v ers. 31 - 32» : la isser de cô té É z é c h ia s , q u i les
trom p e, e t s’ab an d o n n er au ro i d ’A ss y rie , q u i les
tra ite ra a v e c la p lu s g ra n d e bon té. — Com edet
X V I I T , 28-35.
g e r leurs excrém ents a v e c vous et à
boire leur urine?
28. R a b sa cè s, se ten an t donc debout,
cria à haute v o ix , en hébreu : E coutez
les paroles du grand ro i, du roi des
A ssyrien s.
29. V o ici ce que d it le roi : Qu’ Ézé-
chias ne vous séduise p o in t, car il ne
pourra pas vous d élivrer de ma m ain.
30. N e vous laissez point a ller à cette
confiance qu’il veu t vous donner dans le
Seigneur, en disant : L e Seigneur nous
d élivrera de ce p é r il, et cette v ille ne
sera point livrée entre les m ains du roi
des A ssyrien s.
3 1. G a rd e z -v o u s d’écouter E z é c h ia s ;
car vo ici ce que dit le roi des A ssyrien s :
Pren ez un conseil u tile , et traitez ave c
m o i; ven ez vous rendre à m oi, et c h a ­
cun de vous m angera de sa v ig n e , et de
son figuier, et vous boirez des eaux de
vos citern es;
32. ju sq u ’à ce que je vienne vous
tran sférer en une terre qui est sem blable
à la v ô tre, une terre fe r tile , abondante
en vin et en p a in , une terre de vign es
et d ’o liv ie r s , une terre d’huile et de
m iel ; et vous v iv re z, et vous ne mourrez
point. N ’écoutez donc pas E zé ch ia s, qui
vous trom pe en disant ; L e Seigneur
nous' délivrera.
33. L es dieux des nations o n t-ils dé­
livré leurs terres de la m ain du roi des
A ssy rien s?
34. Où est m aintenant le dieu d ’Em ath
et le dieu d’A rp h a d ? Où est le dieu de
Sép h arvaïm , d’A n a et d ’A v a ? O n t-ils
délivré de m a m ain la v ille de Sam arie?
35. Q uels sout parm i tous les dieux
des nations ceux qui ont délivré de ma
m ain leu r propre p a y s , pour croire que
le Seign eur pourra d élivrer de m a m ain
la v ille de J éru sale m ?
u n u s q u is q u e ...: c . - à - d . q u ’au c u n m al ne leu r
sera f a i t , e t q u ’ils v iv r o n t d an s la p a ix , l'abon
d a n c e , la lib e rté . Sans d o u te , ils d e v ro n t s'at­
ten d re à ê tre d éportés ( t r a n s fe r a m v o s ...) ; m ais
on ch o isira p o u r e u x u n n o u ve a u séjo u r, au ssi
ex c e lle n t e t de m êm e n a tu re que le u r p re m iè re
p a tr ie ( qu æ s im i li s ...; c f. D e u t. v i n , 7 - 9 , p o u r
c e tte d escrip tion de la T e rre sain te). B elles fleurs
d ’élo quen ce p o u r d issim u le r ce q u ’ il y a v a it de
cru e l d an s la d é p o rtatio n . — D évelo p p em en t de
la d eu x iè m e p a rtie du th è m e , v e rs. 32b -35 : J é ­
h o va h ne p e u t se co u rir efficacem en t son peuple.
— N u m q u id U beraverunt...: e t ce que n ’o n t pas
f a it les au tre s d iv in ité s, J é h o v a h p o u r r a it - il ie
fa ir e ? — E m a t h , A r p h a d ( a u jo u rd ’h u i Teil-
E rfâ d , au n o rd d’A le p ) : d e u x v ille s soum ises p ar
 IV Reo. X V I I I , 36 —
36. Cependant le peuple se tu t, et ne
répondit pas un seul m ot; car ils avaien t
reçu ordre du roi de ne lui rien ré ­
pondre.
37. A lors E lia c im , fils d ’H e lcia s,
grand maître de la m aison, Sobn a, se­
crétaire, et Joa h é, fils d ’A sa p h , chan ce­
lier, vinrent trouver E zéch ias, les v ê te ­
ments déchirés, et ils lui rapportèrent les
paroles de Rabsaeès.
CHAPITRE
1. Lorsque le roi Ezéchias eut entendu
ce la , il déchira ses vêtem ents, se cou­
vrit d ’un sac, et entra dans la maison
du Seigneur. , "
2. E t il envoya E liacim , grand m aître
de sa m aison, S o b n a, secrétaire, et les
plus anciens des p rê tre s , couverts de
sacs, vers le prophète Isaïe, fils d’A m o s;
3. et ils lui dirent : V o ici ce que dit
Ezéchias : Ce jour est un jo u r d ’afflic­
tion , de reproche et de blasphèm e. L es
enfants sont sur le point de naître, mais
celle qui est en travail n’a pas assez de
force pour enfanter.
4. P e u t-ê tr e que le Seigneur votre
D ieu aura entendu les paroles de R ab-
sacès, qui a été envoyé par le roi des
A ssyriens son m aître, pour blasphém er
le Dieu v iv a n t, et pour lui insulter par
des paroles que le Seigneur votre D ieu
a entendues. F aites donc une prière pour
le reste qui subsiste encore.
5. L es serviteurs du roi É zéch ias a llè ­
rent donc trouver Isaïe.
6. E t Isaïe leur répondit : V ous direz
ceci à votre m aître : V o ici ce que dit le
Sargon, com m e le ra co n ten t scs annales. S u r Se-
p h a rv a im , v o y e z la note de x v n , 24. A n a (hébr.,
R è n a ') et A v a (h é b r., 'I w a h ) sont inconnues.
— S a m a r ia m de m a n u m ea : Sen n ach érib s’a t­
trib u e ici les v icto ire s de ses p rédécesseurs et
de son père.
36 -37 . L es m in istres d ’Ézéchias v ien n en t lui
rendre com pte de l ’e n tre v u e . — T a c u it p o p u lu s :
les assistants com prim èren t le u r In d ig n a tio n , et
gard èren t un noble silence, s u r l’ord re e x p rès du
roi. — S cissis vestibus. En signe de deuil.
5» É zéchias en vole co n su lter le prophète Isaïe.
X I X , 1-4 .
C h ap . X I X . — 1. É zéch ias se rend au tem ple,
p our im plorer le d iv in secours. — O pertus...
sacco : a u tre sign e de d euil. Cf. Gen. x x x v n , 34.
2 -4 . Les d élégués du roi aup rès d ’Isaïe. —
D élégation d is tin g u é e , qui m ontre en
X I X , 6. 645
36. T acu it itaque populus, et non re-
spondit ei quidquara ; siquidem præce-
ptum regis acceperant ut non responde­
rent ei.
37. Venitque E lia c im , filius H elciæ ,
præpositus dom us, et Sobna, scriba, et
Joahe, filius A sa p h , a com m entariis, ad
E zech iam , scissis vestibus, et n un tiave­
runt ei verba Rabsacis.
XIX
1. Quæ cum audisset Ezéchias re x ,
scidit vestim enta su a, et opertus est
sacco, ingressusque est domum Dom iui.
2. E t m isit E lia c im , præpositum do­
m us, et Sobnam , scribam , et senes de
sacerdotibus, opertos saccis, ad Isaiam
p rophetam , filium A m o s;
3. qui dixerunt : H æ c dicit E zechias :
Dies tribulationis, et increpationis, et
blasphem iæ dies iste ; venerunt filii usque
ad partum , et vires non habet partu­
riens.
4. Si forte audiat Dominus Deus tuus
universa verba Rabsacis, quem m isit rex
A ssyriorum , dominus suus, ut exprobra­
ret Deum viv en tem , et argueret verbis,
quæ a udivit Dominus Deus tuus ; et fa c
orationem pro reliquiis quæ repertæ sunt.
5. V enerunt ergo servi regis E zech iæ
ad Isaiam .
6. D ixitque eis Isaias : H æ c dicetis
domino vestro : H æ c d icit Dominus :
quel g ra n d h onneur ou te n a it le prophète. —
Senes : les prem iers d ’en tre les p rêtres. —r A d
I s a ia m . Il est m entionné ici p our la prem ière
fo is ; 11 a v a it d éjà ex ercé ses fo n ction s d u ra n t les
trois règn es p récéden ts. C f. Is. i, 1. — D ies tr i­
b u la tio n is... B eau e t d o u lo u reu x la n g a g e , p ou r
ca ra ctériser le m alh e u r de la situ ation . L a m é­
taphore ven eru n t fllii... m arque av ec én ergie
l’absence de to u tes les ressources h um ain es. —
E x p ro b ra ret D eu m ... : ces hom m es de fol éta ien t
p lus touchés de l ’o u tra g e fa it à D ieu que de
le u r propre détresse. — P ro re liq u iis... : allusion
a u x conquêtes que Sen n ach érib a v a it d éjà faites
dans le pays (note de x v m , 13).
6° Isaïe relève le co u rage d ’É zéchias p ar la
prom esse d’une d élivran ce toute d ivin e. X I X , 5-7.
5-7. Q uibtts hlasp hem a veru n t... Jéb o v ah saura
ven g er sou h o n n e u r .— Im m itta m ,.. s p iritu m ,,
646 IV Reg. X IX , 7-12.

N oli tim ere a fa cie sermonum quos a u ­
d isti, quibus blasphem averun t pueri re­
g is A ssyriorum me.
7. E cce ego im m ittam ei sp iritu m , et
au d iet n u n tiu m , et revertetu r in terram
su am , et d ejiciam eum gla d io in terra
sua.
8. R eversus est ergo R ab saces, et in ­
ven it regem A ssyriorum expugnantem
Lobn am ; audierat enim quod recessisset
de L ach is.
9. Cum que audisset de T h a ra c a , rege
Æ th io p iæ , dicentes : E cce egressus est
u t p ugn et adversum t e , et ire t contra
eum , m isit nuntios ad E zech ia m , d i­
cens :
10. H æ c d icite E z e c h iæ , regi Ju d a :
Non te sedu cat D eus tu u s, in quo habes
fiduciam ; neque dicas : Non tradetur
Jérusalem in m anus regis A ssyriorum .
1 1 . T u enim ipse audisti quæ fece ru n t
reges A ss 3rriorum un iversis terris, quo­
modo vastaveru n t eas ; num ergo solus
poteris lib era ri?
12. N um quid liberaverun t dii gen tiu m
Seigneur : N e craign ez point ces paroles
que vous avez entendues, par lesquelles
les serviteurs du roi des A ssyrien s m ’ont
blasphém é.
7. J e vais lui envoyer un esp rit, et il
apprendra une n o u ve lle, et il retournera
dans son p a y s , et je l’y fera i péri pa.'
l ’épée.
8. R absacès retourna donc auprès du
roi des A ss y r ie n s , et il le trouva qui a s ­
s iég ea it L obn a ; car il a v a it appris qu’il
s’éta it retiré de d evan t L ach is.
9. E t Sennachérib reçu t une nouvelle
au su jet de T h a r a c a , roi d ’E th io p ie.
On lui d it : V o ici qu’il s ’est mis en
m arche pour vous com battre ; et sur le
point de s ’avan cer contre ce ro i, il en ­
vo y a ses am bassadeurs à E z é c h ia s , avec
cet ordre :
10. Vous direz à É z é c h ia s , roi de
Juda : N e vous laissez pas séduire par
votre D i e u , en qui vous m ettez votre
con fian ce, et ne dites point : Jérusalem
ne sera pas livrée entre les m ains du roi
des A ssyrien s.
1 1 . Car vous avez appris vo u s-m ê m e
ce que les rois des A ssyrien s ont fa it à
toutes les autres nations, et com m ent ils
les ont ruinées. Pourrez-vous d on c, vous
s eu l, être d é liv ré ?
12. L e s dieux des nations ont-ils déli-

A p a r t les d e rn iers m o ts , d e jic ia m e u m g la d io c h ia s , v e rs. 1 0 -1 3 . C’e s t u n sim ple ab ré g é du

( c f . v e rs . 37), la p réd ictio n e st laissée à dessein secon d d isco u rs d e R a b sacès, x v m , 29-35. — Qucb
dans un ce rta in v a g u e ; e lle sera e x p liq u é e b ie n tô t fe ce ru n t... i n u n iv e r s is te r r is. M êm e h yp erb o le
(v ers. 21 e t ss.).
7° N o u v elle am bassad e de S en n a cb érib à É zé ­
c h la s . X I X , 8 -1 3 .
8. Sen n ach érib à L o b n a . — L o b n a m . V o ye z
v in , 22 e t le co m m en taire. S i c e tte v ille e s t re ­
p résentée p a r T e ll-e s -S a fly e h , ce n o u vea u q u a r­
t ie r gén éra l de l’arm ée assyrie n n e se tr o u v a it à
e n viro n 25 k il. an n o rd -est d e L a ch is , beaucoup
p lu s p rès d e Jé ru sa lem { A tl. gèogr., pl. v n , x n ) .
9-13. A u tre te n ta tiv e de Sen n a ch érib p o u r in ti­
m id e r les h a b ita n ts de J éru sa lem . — G um que
a u d is s e t .. M o tif p o u r leq u el les A ss y rie n s éta ie n t
v e n u s de L a c h is à L o b n a : u n e arm ée é g y p ­
tien n e s’a v a n ç a lt co n tre e u x ; ils s’é ta b lire n t alors
dan s u n e p ositio n p lu s fo rte. — T h a r a ca . L e
T a p a v . ô ; de H a n é th o n , T a h a r k a des m on um en ts
ég y p tie n s, T a r -q u -u des in scrip tio n s cu n éifo rm es ;
le d ern ier ro i d e la x x v « d y n a s tie , d ite é th io ­
pien n e ; g ra n d co n q u éra n t d o n t les v icto ire s sont
raco n tées s u r les m u rs d u tem p le de T h èbes. Ici
e t Is. x x x v i i , 9, il e st nom m é roi d ’É th io p ie, e t T b ara ca. ( M o n u m e n ts é g y p t i e n s . )
il l ’é ta it en ré a lité ; m ais l’É g y p te é ta it aussi
sous sa d o m in atio n . L a ren co n tre des d e u x a r ­ s u r les m on u m en ts assyrie n s. P a r exem p le : « L a
m ées e u t lieu à A lta q o u , e n tre A cca ro n e t T h am - te r re u r de m on nom a e n v a h i to u te s les ré g io n s; »
n a tb a : T h a ra c a fu t b a ttu p a r S en n a ch érib . — « J ’ai s u b ju g u é to u te la te r r e , depuis l ’o rien t
Hcsc d icite ... M essage q ue les am bassad eu rs assy- Jusqu’à l ’o c c id e n t, e tc . » — G ozan : v o y e z la
liene d ev a ie n t tra n s m e ttre de v iv e fo lx & Ézé­ n ote de x v i i , ». B a r a n : O arrh æ des G recs e t de*
 IV Reo.
vre les peuples que mes pères ont rava­
ge s? Ont-ils délivré G ozan, Ila ra n , 1ïé-
seph, et les lils d ’ E den , qui étaient à
Thélassar?
13. Où est m aintenant le roi d’ Emath,
le roi d ’A rphad , le roi de la ville de
Séph arvaïm , d ’A na et. d ’A v a ?
14. Lorsque Ezéchias eut reçu la lettre
de Sennachérib de la main des am bas­
sadeurs, il la l u t , vin t dans le tem p le,
et étendit la lettre devant le Seigneur,
15. et il pria devant lui en ces termes :
Seign eur, Dieu d’Israël, qui êtes assis
sur les chérubins, c’est vous seul qui
êtes le Dieu de tous les rois du monde ;
c ’est vous qui avez fa it le ciel et la terre.
16. Prêtez l ’oreille et écou tez; ou­
vrez les y e u x , Seigneur, et considérez ;
écoutez toutes les paroles dê" Sennaché­
rib , qui a envoyé ses ambassadeurs pour
blasphém er devant nous le Dieu vivan t.
17 . U est v ra i, Seigneur, que les rois
des A ssyriens ont détruit les n a tio n s ,
qu’ils ont ravagé toutes leurs terres,
18. et qu’ils ont jeté leurs dieux dans
le fe u , et les ont anéan tis, car ce n ’é­
taient point des d ieu x , mais des im ages
de bois et de pierre faites par la main
des hommes.
19. Sauvez-nous donc m ain ten an t,
Seigneur notre D ieu , des mains de ce
roi, afin que tous les royaum es de la
terre sachent que vous êtes seul le Sei­
gneur Dieu.
20. A lors Isa ïe , fils d’A m o s, envoya
dire à Ezéchias : V oici ce que dit le S ei­
gneur, Dieu d’Israël : J ’ai entendu la
prière que vous m ’avez fa ite touchant
Sennachérib, roi des A ssyriens.
2 1. V oici ce que le Seigneur a dit de
R om ains (G e n . x i , 3 1 ). E e s ep h : R a qap pa des
in scriptions cu néiform es ; au sud-ouest de Gozan,
d irectem en t au sud d e T h a p s a (A tl.g é o g r .,pl. v in ) .
F ilio s E den : p e u t- ê tr e la co n trée que les in s ­
cription s nom m ent B ît - A d iv i, su r les d eux riv es
d u m oyen E up h rate, près de B alis. T h é la s s a r :
en assyrien, T u l- A s s u r i; p rovin ce babylonienne,
croit-on.
8° A c te de fo l d’É zéch ias. X I X , 14-19.
1 4 - 1 5 “. L e roi de J u d a p orte au tem ple la
le ttre im pie de Sennachérib. — L itte ra s. Cette
le ttre développ ait sans doute les paroles co n te ­
nues a u x versets 1 0 - 1 3 .— E x p a n d it...: com m e
p ou r faire lire au S eign eur l’in sulte qui s’ad res­
sait d irectem en t à lu i.
1 6 M 9 . P rière ard ente du sain t roi. — E xo rd e
adm irable de ce tte p riè re , vers. 15. Q u i sedes
su per ch eru H m : allusion a u x ch érubin s de
i ’arch e (E x , x x v 22), su r les ailes déployées des-
X I X , 13 21. 047
singulos quos vastaverunt patres m e i,
Gozan vid elicet, et Ila ra u , et Keseph,
et filios E den , qui eraut in Thélassar?
13. Ubi est rex Em ath , et rex Arphad,
et rex civitatis Seph arvaim , A n a et A v a ?
14. Itaque cum accepisset Ezéchias
litteras de manu nuntiorum , et legisset
eas, ascendit in domum D om ini, et
expandit eas coram Dom ino,
15. et oravit in conspectu eju s, dicens :
D om ine, Deus Israel, q-ui sedes super
cherubim , tu es Deus solus regum om­
nium terræ ; tu fecisti cælum et terram.
16. In clin a aurem tuam , et audi ;
aperi, D om ine, oculos tuos, et vid e;
audi omnia verba Sennachérib, qui misit
ut exprobraret nobis Deum viventem .
17. V e re , D om ine, dissipaverunt reges.
Assyriorum gen tes, et terras omnium,
18. et m iserunt deos eorum in ignem ;
non enim erant d ii, sed opera manuum
hominum ex ligno et lap id e, et perdide­
runt eos.
19. N unc igitu r, Dom ine Deus noster,
salvos nos fa c de manu eju s, ut sciant
omnia regna terræ quia tu es Dominus
Deus solus.
20. M isit autem Isa ias, filius A m o s,
ad E zech iam , d icen s: H æ c dicit D om i­
nus , Deus Israel : Quæ deprecatus es me
super S en n ach erib, rege A ssy rio ru m ,
audivi.
2 1. Iste est sermo quem locutus est
quels Jéh o va h m an ifestait sa présence sous la
form e d’une n u ée.— T u ... D eu s solvs. P ro testation
én ergiqu e con tre les assertions p olyth éistes de
Senn ach érib (v e rs 12-13). — L a prière propre­
m en t d ite , v e rs . 1 6 - 1 9 , Yere... m iseru n t deos...:
concession d ’une m âle ironie. — Ut scia n t om ­
n ia régna... ( v e r s . 1 9 ). M o tif so u ven t allégu é
p our to u ch e r le cœ u r de D ieu : sa glo ire e t la
conversion du m onde en tier.
9° Réponse du Seig n eu r à la p rière d’É zé ch ia
X I X , 20-34.
- C’ est nn m agn ifique oracle contre Sen n ach é­
rib . Cf. Is. x x x v n , 21 e t ss. Courte in trod u ctio n
au v erset 20. P u is tro is p arties : vers. 2 1 -2 8 ,
29-31 , 32-34.
20. In tro d u ctio n . — A u d iv i est le m ot p rin ci­
p a l, q u i résum e to u t l’oracle. Dès m ain ten an t
Ézéchias sait q u 'il est exaucé.
21-28. P rem ière partie de la prophétie : Jeho
643 I V R e g . X I X , 22-28.
Dom inus de e o : Sp revit te , et subsan­
n avit te virgo filia Sion ; post tergum
tuum caput m ovit filia Jérusalem .
22. Cui e xp ro b rasti, et quem blasphe-
m asti ? contra quem e xa ltasti vocem
t u a m , et elevasti in excelsum oculos
tuos ? Contra Sanctum Israel.
23. P e r manum servorum tuorum e x ­
probrasti D om ino, et d ix isti : In m ulti­
tudine curruum meorum ascendi excelsa
m ontium in sum m itate L ib a n i, et succidi
sublim es cedros e ju s, et electas abietes
illius. E t ingressus sum usque ad term i­
nos e ju s, et saltum C arm eli ejus
24. ego su ccid i. E t b ib i aquas alienas,
e t sicca vi ve stigiis pedum meorum omnes
aquas clausas.
25. N um quid non audisti quid ab in i­
tio fecerim ? E x diebus antiquis p lasm avi
illud , et nunc adduxi ; eruntque in ru i­
nam collium pugn antium civ ita tes m u­
nitae.
26. E t qui sedent in e is, hum iles
m anu, contrem uerunt et con fu si s u n t;
fa c ti sunt velu t foenum a g r i, et virens
herba tectoru m , quæ a re fa cta est a n te ­
quam ven iret ad m aturitatem .
27. H abitacu lu m tu u m , et egressum
tu u m , et introitum tuum , et viam tuam
ego p ræ scivi, et furorem tuum contra
m e.
28. In san isti in m e, et superbia tua
a scen dit in aures meas ; ponam itaque
circulum in naribus tuis et cam um in
v a h rep roch e à Sen n a ch érib les blasph èm es q u ’il
a osé p ro fé r e r co n tre lu i. — Dès ie d éb u t, v ers.
2 1 - 2 2 , la n g a g e fie r , d é d a ig n e u x , d ig n e du S ei­
g n e u r. Y irg o f l li a S io n : les p erson n ificatio n s
de ce gen re sont fré q u e n te s dans l ’A n c ien T e s ta ­
m en t ( c f . Is. x x n i , 1 0 ; x x v n , 1 ; T h re n . n ,
1 3 , e t c .) . C a put m o v it : g e ste de m épris ( c f .
P s . x x i , 7, e tc .). L es m ots c o n tra S a n c tu m I s ­
r a e l (n o m d iv in q u i p la ît en tre to u s à I s a ïe )
te r m in e n t fo r t bien l’én u m ératio n du v e rs e t 22,
e t éta b lissen t un saisissa n t co n tra ste e n tre Sen­
n a c h é rib e t J é h o v a h . — P e r m a n u m servo­
r u m ... : les am bassad eurs en vo yé s à d e u x r e ­
p rises (v e rs. 8 ; x v m , 17). J éru sa lem , lis a n t au
p lu s in tim e des pensées de l’o rg u e ille n x m on ar­
que, cite de lu i u n p e tit m on o lo gue (v e rs . 23-24)
où se m an ifeste to n te son a rro g a n ce : pas d ’obs­
ta cles p o u r m o l, d i t - i l en un la n g a g e q u i est
t o u t à la fo is sym b o le e t ré a lité (.ascendi..., s u c ­
c id i..., b ib i..., s ic c a v i...). C a rm eli e s t ic i un
n o m co m m u n , q u i sign ifie ja r d in , v e rg e r. A u
lii-u de a g ita s c la u s a s , l'h éb reu p orte : les r i­
vières de l’É g y p te . - J éh o va h lu }-m ê m e, verg.
lui : E lle t’a m éprisé, elle t’a insulté, 1*
vierge fille de Sion ; elie a secoué la tête
derrière vo u s, la fille de Jérusalem .
22. Qui a s - tu in su lté , qui a s - t u blas­
phém é? contre qui a s - t u haussé la v o ix
et élevé tes y eu x in solents? C ’est contre
le Saint d’Israël.
23. T u as blasphém é le Seign eur par
tes serviteu rs, et tu as dit : J ’ai gra v i
le som m et des m ontagnes dn L ib a n ave c
la m ultitude de mes chars ; j ’ai abattu
ses beaux cèdres, et les plus gran ds de
ses sa p in s; j ’a i pénétré jusqu’à ses e x ­
trém ités , et j ’ai ab attu la fo rêt de son
Carm el.
24. J ’ai bu les eaux étrangères, et j ’ai
desséché a v e c la p lan te de mes pieds
toutes celles qui éta ien t ferm ées.
25. N ’a s - tu pas entendu dire ce que
j ’ai f a it dès le co m m encem ent? Dès les
jours anciens j ’ai form é ce dessein , et
m aintenant je l ’ai exécuté ; les villes
fortifiées des com battants restent com m e
des collines en ruines.
26. L es m ains ont trem blé à ceux qui
étaien t dedans ; ils ont été confondus, et
ils sont devenus com m e l’herbe des
ch a m p s, et com m e l ’herbe verdoyante
des to its, qui se sèche a va n t de ven ir à
m aturité.
27. T a dem eure, et ton en trée, et ta
sortie, et ta v o ie , je les ai prévues, ainsi
que ta fu reu r contre m oi. ■
28. T u as déliré contre m oi, et ton or­
gu eil est m onté ju sq u ’à mes oreilles. Je
te m ettrai donc une boucle au nez et un
2 5 - 2 6 , ra p p elle a u m on arqu e superbe q u ’ii n ’a
é t é , dan s ses c o n q u ê te s, q u ’ u n in stru m e n t p ou r
e x é c u te r des œ u v re s d iv in e s , p révu es de to u te
éte r n ité . L e te x te o rig in a l ren d ce tte pensée
d ’un e m an ière p iu s c la ir e e t p lu s fra p p a n te :
« N ’a s - t u pas ap p ris q u e j ’a i p réparé ces choses
de lo in , e t q u e je les a i réso lu es dès le s tem ps
an c ie n s ? M a in te n a n t j ’ai p erm is q u ’elles s’acco m ­
p lis s e n t, e t q u e tu réd u isisses des v ille s fo rtes
en m on ceau x de ru in es. L e u r s h a b ita n ts sono
im puissan ts... » H erba tecto ru m : l ’herbe q u i
c r o it d’elle-m êm e s u r les to its p lats de i’O rie n t,
e t q u i se dessèche p ro m p te m e n t, b rû lée p a r le
so leil. C f. P s . c x x v m , 6 -8 . — Y e rs . 2 7 - 2 8 , le
S eig n e u r an n on ce à S en n a ch érib q u e l’h e u re de
la v e n g e an ce a sonné. E g r essu m ... et in t m i-
tu m : c.-à-d . to u te s ses action s. C f. II I R e g . m,
7 , e tc . — C ir c u ln m i n n a r ib u s : com m e l’on
fa i t pou r u n e bête sa u v a g e q u e i ’on v e u t réd u ire
à l'im p u issa n ce. C f. Ez. x i x , 4 ; x x i x , 4, etc. On
v o i t , s u r les m on u m en ts a s s y rie n s , des prison ­
n iers de g u e rre d o n t on a p ercé la lè v re , p ou r y
passer u n an n eau , m u n i d’u n e cord e q u e le roi
 IV Reo.
mors h Ja bonche, et je te ferai retour­
ner par le même chemin par lequel tu
es venu.
29. Mais pour vous, 0 É zéch ia s, voici
le signe que je vous donnerai : M angez
cette année ce que vous pourrez trouver ;
, la seconde année, ce qui naîtra de soi-
même ; m ais, la troisièm e aunée, semez
et réco ltez, plantez des vig n e s, et m an­
gez-en le fruit.
30. E t tout ce qui restera de la m ai­
son de Juda jettera ses racines en bas,
et poussera son fru it en haut.
3 1. Car il sortira de Jérusalem un
reste, et i l en demeurera de la m ontagne
de S io n , qui seront sauvés. L e zèle du
Seigneur des armées fera cela.
32. C ’est pourquoi voici ce que le S e i­
gn eur dit du roi des A ssyrien s' : Il n’en­
trera pas dans cette v ille , il ne tirera
pas de flèche contre ses m u raille s, elle
ne sera point forcée par les boucliers,
ni environnée-de retranchem ents.
33. Il retournera par le même chemin
par lequel il est ven u , et il n’entrera
pas dans cette v ille , dit le Seigneur.
34. Je protégerai cette v ille , et je la
sa u v e ra i, h cause de moi et de mon ser­
viteur D avid.
35. En cette n u it, l ’ange du Sei­
gneur vin t dans le cam p des A ssyrien s,
et y tua cent q u a tre -v in g t-c in q m ille
hom m es; et Sennachérib, roi des A s s y ­
riens, s’étant levé au point du jour, v it
tous ces cadavres ; et il se retira aussitôt,
tie n t à la m ain. V o yez V A tl. arch., p l. x c m ,
flg. 6 , 8.
2 9 -3 1 . L e sign e donqé à É zéch ia s, p our con-
flrm er la v é r ité de la p rophétie q u i précède. — .
H oc sig n u m . Ce sign e, p ar sa n atu re m êm e, d é ­
m on trait que le te rrito ire ju if serait à l'a b r i,
pend an t p lu sieu rs a n n ées, des Incursions a ssy­
riennes. — Quæ repereris : ce qui a u ra échappé
a u x ra va ges de l’ennem i. — Quæ sponte n a sc u n ­
tu r. L e fa it n ’est pas rare en P alestin e dans cer­
tain es région s fe rtile s : les g ra in s tom bés à terre
au tem ps de la moisson fo u rn issen t l ’année s u i­
v a n te une récolte passable. — M itte t ra d icem ...
Belle m étaphore p our e x p rim er la prospérité
tem p oraire de Jud a.
32-34. L ’oracle proprem en t d it. — Il se com ­
pose de quatre assertion s très én ergiqu es. 1° Sen-
n.ichérib ne s’em parera pas de Jéru salem ( non
In g r ed ie tu r ). 2° Il ne liv re ra pas l ’assa u t (n ec
m ittet...; les arch ers jo u aien t alors un gran d
rfile dans les sièges, com m e on le v o lt p ar les
m onum ents égyp tien s e t assyriens ; v o yez la note
de m , 25, e t l ’A ff. a rch., pl. x c , flg. 4 ; pl. x c n ,
flg. 4, 5, 10 j. 3° Il n’en treprendra pas même le
siège (m e ... m u n iilo ...; collines artificielles for-
X I X , 29- 35. 649
labiis tu is, et reducam te in viam per
quam venisti.
29. T ib i autem , E zeehia, hoc erit si­
gn um : Comede hoc anno quæ repereris,
in secundo autem anno quæ tponte mi­
scun tur; porro in tertio anno sem inate
et m etite, plantate vin eas, et com edite
fructum earnm.
30. E t quodeumquo reliquum fuerit de
domo Juda m ittet radicem deorsum , et
fa cie t fructum sursum.
3 1. D e Jérusalem quippe egredientur
reliquiæ , et quod salvetur de monte
Sion ; zelus Dom ini exercituum fa cie t
hoc.
32. Quamobrem hæ c dicit Dominus de
rege A ssyriorum : Non ingredietur urbem
han c, nec m ittet in eam sag itta m , nec
occupabit eam cly p eu s, nec circum dabit
eam munitio.
33. P er viam qua venit revertetur, et
civitatem hanc non ingredietur, dicit
Dominus.
34. Protegam qne urbexrf han c, et sal­
vabo eam propter me et propter D a v id ,
servum meum.
35. Factum est igitur in nocte illa ,
venit angelus D om ini, et percussit in
castris A ssyriorum centum octoginta
quinque m illia. Cumque diluculo sur-
rexisset, vidit omnia corpora mortuorum ;
et recedens a b iit,
niées de terre ou de fa s c in e s , pierres et troncs
d 'arb res accum ulés, tou rs m obiles, etc. ; A il. arch.,
p l . x c i i , flg, 3, 1 0 ) . 4 ° Bien plus, 11 ne s ’appro­
ch era pas de la v ille (p er v ia m ...). — M o tif de
ce tte fu ite h u m ilia n te : protegam ... É tonnante
v ig u e u r des m ots p rop ter m e d 'h o n n eu r de Dieu
é ta it e n gag é) et propter D a v id (sa fid élité n ’était
pas moins e n g a g é e ; cf. II R eg. v n , 12-16).
10° D ésastre des A ss y rie n s, m ort de Sen n a­
chérib. X I X , 35 -3 7.
35. L ’arm ée assyrienne est m iracu leu sem en t
anéantie. — A n g é lu s D o m in i. A n g e e x te rm in a
te u r, com m e ce lu i qu i a v a it frappé les prem iers-
nés des É g yp tie n s (E x . x i i , 12), e t les Israélites
eux-m êm es à la su ite dn dénom brem ent de D a­
vid (I I R e g . x x r v , 15-19 ). — h t ca stris A ss y r io ­
ru m . On ne d it pas où se tr o u v a it alors l ’arm ée
assyrienn e ; pas à Jéru salem , d’après les versets
32-33. — S u r r e x is s e l- .v ld it. D ans l'h é b re u , ces
actes sont gén érau x et ne se ra p p orten t pas sp é­
cialem en t à Sen n achérib :<iEt on se lev a le m atin,
e t v o ic i, c'étaie n t tous des cad avres. » L 'u n des
prodiges les p lu s é clatan ts de l’h isto ire ju iv e .
H éro d ote, n , 1 4 1 , en a con servé le s o u v e n ir,
quoique en le d éfigu ran t
 650 IV Reg. X I X . 36 —
36. et reversus est Senn acherib, rex
A ssyrio ru m , et m ansit in N inive.
37. Cum que adoraret in tem plo Nes-
roch, deum suum , A d ram elech et Sara-
sar, filii eju s, percusserunt eum g la d io ,
fugeru ntque in terram A rm eniorum ; et
re gn a vit A sa rh ad d o n , filius e ju s, pro eo.
C H A P I T R E XX
1. In diebus illis æ gro ta vit E zech ias
usque ad mortem ; et ven it ad eum
Isa ia s, filius A m o s, prop heta, dixitque
ei : H æ c d icit Dominus Deus : P ræ cipe
domui tu æ ; m orieris enim tu , et non
vives.
2. Qui co n vertit faciem suam ad p a ­
rietem , et oravit D om inum , dicens :
3. O bsecro, D om ine ; m em ento, quæso,
quomodo am bulaverim coram te in v e ri­
ta te , et in corde p e rfe cto , et quod p la ­
citum est coram te fecerim . F le v it itaque
E zech ias fletu m agno.
4. E t antequam egrederetur Isaias
m ediam partem a tr ii, fa ctu s est sermo
Dom ini ad eum , d ice n s:
5. R evertere, et d ic E z e ch iæ , duci
populi mei : H æ c d icit D om in us, Deus
3 6 -3 7 . Sen n ach érib re v ie n t à N in lv e , o ù il est
assassiné p ar d e u x d e ses fils. — R eceden s a b iit...
G ra n d e r a p id ité d an s le ré c it. — M a n s it in N i ­
n iv e : sa résid en ce h a b itu e lle , q u ’il a g r a n d it ,
fo r tifia , e t orn a d e d e u x m agn ifiq u es p alais
(v o y e z Y A tl. a rc h ., pl. l v i , flg. 1, e t YA t l. gêogr.,
pl. i x ). L à , u n ch â tim e n t to u t p ersonn el a tte n ­
d a it ie b lasp h ém ateu r d e J é h o v a h . — N esroch
d eu m s u u m : d iv in ité in c o n n u e , p on r iaq u elle
8 en n ach érib a v a it un e d év o tio n p a rtic u liè re . —
A d ra m e le ch : s u r ce n o m , v o y e z x v n , 31, e t la
n ote. — S a ra s a r : d ’une m an ière com plète, N er-
g a l - s a r - u p i r . — F u g e r u n t : b a ttu s p a r le u r
frè re puin é A s a rh a d d o n , près du h a u t E u p h rate.
— I n terra m A r m e n io r u m . H é b r.: dans le p ays
d 'A r a r a t; l’A rm én ie se p ten trio n a le ( A tl. géogr.,
pl. i, n , v i i i ) . — A sa r h a d d o n . L a fo rm e assyrien n e
é ta it : A ss u r -a h -id d in .
5 II. — Q uelques a u tr es événem ents d u règne
d ’ É z éc h ia s. X X , 1 - 2 0 .
1 « M aladie e t g u é riso n m iracu leu se d’ É zéch las.
X X . 1 - 1 1 . (P a ssa g e s p arallèles : I I P a r. x x x n ,
«4 ; Is. x x x v m .)
C h a p ■X X . — 1. L e ro i t o m b e m a la d e ; Isaïe
lui an n o n ce q u 'il d o it se p rép a rer & la m o rt. —
In d ie b u s illis . D ate trè s g én éra le, q u i d ésign e
ici r é r o q u e J’ iu vaslo n assyrien n e. M ais nous
X X . 5.
36. et il revin t dans son p a y s , et de­
m eura à N in ive.
37. E t tandis qu ’il adorait Nesroch ,
son dieu, dans son te m p le , ses deux fils,
A d ram élech et Sarasar, le tuèrent à coups
d ’épée, et s’en fu iren t en A rm é n ie ; et
A sarhaddon , son fils, régn a à sa place.
1. En ce te m p s -là , E zéehias fu t ma­
lade à la m ort, et le prophète Isaïe, fils
d ’A m o s, vin t le tro u ver, et lui dit :
V o ic i ce que dit le S eign eu r : M ettez
ordre à votre m aiso n , car vous ne vivrez
p a s, et vous m ourrez.
2. A lors E zéehias tourna le visage vers
la m u raille, et fit sa prière au Seigneur
en disan t :
3. Seigneur, souvenez - v o u s , je vous
p rie, de quelle m anière j ’ai m arché de­
va n t vous dans la vérité et a vec un cœ ur
p a r fa it, et que j ’ai f a it ce qui vous était
a gréab le. E zéeh ias versa ensuite d’a bon ­
dantes larm es.
4. E t a va n t qu’ Isaïe eut dépassé le
m ilieu de la cour, le S eign eu r lui parla
et lu i d it :
5. R e to u rn ez, et dites à E z é e h ia s ,
c h e f de mon peuple : V o ici ce que dit
p ouvo n s p réciser d a v a n ta g e . N o u s s a v o n s, p ar
x v m , 2, q u ’É zéeh ias ré g n a v in g t - n e u f a n s ; p ar
x v m , 13, q u e ies A ss y rie n s e n v a h ire n t son te r ­
rito ire la qu a to rziè m e an n ée de son rè gn e ; x x , 6,
D ieu lu i p ro m e t q u in ze an s de v ie e t le d é p a rt
des en va h isse u rs : il s u it d e to u t ce la q u e la g u é ­
rison du s a in t ro i f n t an té rie u re à la d é fa ite de
Senn ach érib. L e n a r r a te u r , p a r c o n s é q u e n t, a
ren versé l’o rd re des fa its . — Æ g r o ta v it. V o ye z
la n o te du v e rs . 7. — P ræ cip e d o m u i. C .- à - d .
m ette z o rd re à vos a ifa lie s. — M o r ie r is ... tu et...
G ran de em phase d an s c e tte ré p é titio n .
2-3. C h a g rin e t p rière d ’É zéeh ias. — F a ciem ...
a d p a r ie te m . Com m e a u tre fo is A c h a b , I I I R eg.
XXL, 4, m ais dans u n e s p r it bien d iffé re n t ; p our
s’ iso ler dan s sa p riè re e t d an s sa d o u leu r. —
O bsecro... L a v ie e st la p rem ière des grâ ces tem ­
p o re lle s , e t sa p rolon gatio n e st so u v e n t présen ­
tée d an s les sa in ts liv r e s com m e un b ie n fa it
q ue D ieu acco rd e v o lo n tie rs à ses am is. É zé ­
ch la s é ta it alors sans e n fa n ts ( c f . x x i , 1 ) , e t la
m o rt lu i p a ra issa it p lu s cru e lle en core dans
ce tte co n d ition . — M e m e n to , q uæ so... T o u ch a n t
m o tif, a llé g u é a v e c a u ta n t de v é rité q u e de sim ­
p lic ité .
4 - 6 . L e S eig n eu r acco rd e à É zéch ias quinze
a u tre s années de v ie . — M e d ia m p a rtem a tr ii
H é b r.: la co u r du m ilie u ; c . - à - d . ia co u r Inté
 IV R eg. X X , 6 - 1 2 .
le Seigneur, le Dieu de D avid votre
père : .T’ai entendu votre prière, et j ’ai
vu vos larm es, et vous allez être g u éri;
vous irez dans trois jours au tem ple du
Seigneur,
6. et j ’ajouterai encore quinze années
aux jours de votre vie. De p lu s, je vous
d é liv re ra i, vous et cette v i l l e , de la
main du roi des A ssyrien s, et je la pro­
tégerai à cause de moi-m êm e et en con­
sidération de D avid mon serviteur.
7. A lors Isaïe dit : A pportez une
masse de figues. Ils l ’apportèrent, et la
m irent sur l’ulcère du roi, et il fu t guéri.
8. Mais Ezéchias a vait dit à Isaïe :
Quel signe a u r a i- je que le Seigneur me
gu érira, et que j ’irai dans trois jours au
tem ple?
9. Isaïe lui répondit : V oici" le signe
que le Seigneur vous donnera pour vous
assurer qu’il accom plira la parole qu’il
a dite. Voulez-vous que l’ombre s’avance
de dix lign es, ou qu’elle retourne en ar­
rière de dix degrés?
10. E t E zéch ias dit : U est aisé que
l ’ombre s’avance de dix lignes ; et ce
n’est pas ce que je désire que le S e i­
gneur fasse ; mais qu’il la fasse retour­
ner en arrière de d ix degrés.
1 1 . L e prophète Isaïe invoqua donc le
Seigneur, qui fit reculer l ’ombre de dix
degrés sur l’horloge d ’A ch a z, le long des
lign es par lesquelles elle était d é jà des­
cendue.
12. En ce t e m p s -là , Bérodach B ala-
dan , fils de B a la d a n , roi des B a b y lo ­
nien s, envoya une lettre et des présents
rle u re du palais. — D u c i ( h éb r., n a g id ) p o p u li
m ei. Beau titr e d’h onn eur, rare dans la B ib le.—
Ecce sa n a v i... M ieu x : J e te g u é rira i. Les d étails
de la guérison m iraculeuse sont m arqués avec
u n e précision p arfa ite : d ie tertio ascendes,...
q u in d e cim an n o s. A u tre b ien fa it q u i com plétera
le p rem ier : sed et de m a n u ...
7. G uérison du roi. — M a ssa m ficorum . Ém ol- tio n , parce q u ’il se tr o u v a it p lu s conform e au x
lle n t d ’u n fré q u en t usage dans l’a n tiq u ité , et
encore dans l ’O rient m oderne. M a is, ic i, c’est
m oins un rem ède q u ’un sym bole du m iracle pro­
m is. — Su p er u lc u s. P ro bablem en t le ch a rb o n ,
on quelque p u stu le m align e. — C u ra tu s est :
t r a it a n tic ip é , puisque le ro i ne f u t g u é ri que le g ra d e de la te r re su r son ax e.— V o yez, Is. x x x v m ,
surlen dem ain.
8 - 1 1 . L ’h orloge d ’A ch az. — Q uod sig n u m ...?
D em ande qui n ’im plique n u llem en t un d o u te ,
m ais un p ieu x et légitim e désir. C f. x rx , 29 ; Is.
v u , 11 e t ss. — F is u t ascenda t. H éb r.: V eu x -tu
que m arche (e n a v a n t ) ? L X X : n o p e u c E T x i.
lie phénom ène proposé d e v ait a v o ir lie u i n h oro­
logio (h é b r.: les degrés) A c h a z : bo rlo ge solaire
q u i co n s is ta it, com m e ou l ’a co n jectu ré à bon
David patris tni : A u d ivi orationem tuam,
et vidi lacrym as tuas ; et ecco sanavi te ;
die tertio ascendes templum D om ini,
6. et addam diebus tuis quindecim
annos. Sed et de manu regis Assyriorum
liberabo te, et civitatem h a n c, et prote­
gam urbem istam propter m e, et propter
D a v id , servum meum.
7. D ixitque Isaias : A fferte massam
ficorum. Quam cum attulissen t, et po­
suissent super ulcus eju s, curatus est.
8. D ixerat autem Ezechias ad Isaiam :
Quod erit signum quia Dominus me sa­
n ab it, et quia ascensurus sum die tertia
tem plum D om in i?
9. Cui ait Isaias : IIoc erit signum a
Domino quod facturus sit Dominus ser­
monem quem locutus est. V is ut ascen­
dat um bra decem lineis, an ut revertatur
totidem grad ib u s?
10. E t ait E zechias : F acile est um­
bram crescere decem lineis ; nec hoc
volo ut fiat, sed ut revertatur retrorsum
decem gradibus.
1 1 . In v o cav it itaque Isaias propheta
D om inum , et reduxit umbram per lineas
quibus jam descenderat in horologio
A c h a z , retrorsum decem gradibus.
12. In tempore illo m isit Berodach
B a lad a n , filius B a lad a n , rex B abylon io­
rum , litteras et munera ad E zech ia m ;
d r o it, en une colonne dressée s u r une série de
m arches, e t agencée de telle sorte que son om bre
m arq u ât les h eures d’après la m anière dont elle
a tte ig n a it to u r à to u r les d egrés. — F a c ile est...
crescere. E n sol, ce m ou vem en t de l ’om bre n ’eû t
pas é té m oins m iracu leu x q u ’u n recul ; m ais il
é ta it m oins fra p p a n t p our les sens e t l’ im agin a­
lois o rd in aires de la n atu re. — R e d u x it u m ­
bram ... P ro d ig e an alogu e à ce lu i de Josu é (note
de Jos. x , 1 3 ) ; il co n sista sans doute aussi dans
un e d é v iatio n des rayon s solaires, et non, com m e
le pensaient les anciens, dans un m ouvem ent ré tro ­
9-20, l ’ad m irable ca n tiq u e com posé p ar Ézéchias
après sa guérison .
2» L ’am bassade de Bérodach - Baladan. X X ,
1 2 -1 3 .— Com parez II P a r. x x x n , 31 ; Is. x x x r x , 1
e t ss.
12. Bérodach -B a la d an . — A u lie u de B ero ­
d a ch , Isaïe, 1. c., e t Jérém ie, l , 2, o n t M erodach.
e t telle est la v é rita b le o rth o graph e ; M ardui:
des in scriptions cunéiform es. P o u r le nom coin-
652 IV R eo. X X ,
audierat enim qnod ægTotasset E zéchias.
13. Laetatus est autem - in adventu
eorum E zech ias, et ostendit eis dom um
arom atum , et aurum , et a rgen tu m , et
p igm enta v a r ia , unguenta quoque, et
domum vasorum suorum , et om nia quæ
habere poterat in thesauris suis. Non fu it
quod non m onstraret eis E zech ias in
domo sua et in omni potestate sua.
14. V en it autem Isaias propheta ad
regem E zecn iam , dixitqu e ei : Quid d ix e ­
runt viri is t i? aut unde venerunt ad
te? Cui a it E zech ias : D e terra longinqua
venerunt ad m e, de B abylon e.
15 . A t ille respondit : Quid viderunt
in domo tua? A it E zech ias : O m nia quæ-
cum que sunt in domo m ea vid erun t ;
n ihil est quod non m onstraverim eis in
thesauris meis.
16. D ix it itaque Isa ias E zech iæ : A udi
serm onem D om in i:
17. E cce dies ven ien t, et auferen tur
om nia quæ sunt in domo tu a , et quæ
condiderunt patres tui usque in diem
h a n c, in B abylon em ; non rem anebit
quidquam , a it Dom inus.
18. Sed et de filiis tuis qui egredien tur
ex te , quos gen era b is, tollentur, et erunt
eunuchi in palatio regis B abylon is.
19. D ix it E zech ias ad Isaiam : Bonus
p let : M a rd u k -h a b a l-id d in a . I l e st assez lo n gu e­ Q u id d ix e r u n t...7 L e p rop h ète dem ande au roi
m en t q u estion de ce p rin ce s u r les m onum en ts
a s s y rie n s , q u i le n o m m en t « ro i d u p ays des |I q u elq u e o ste n ta tio n à m o n tre r ses rich esses au x
Chald éen s », e t q u i ra co n te n t ses lu tte s 6ans fin, Ji en vo yé s ch ald éen s ( c f . I I P a r. x x x n , 25-26, 3 1),
ta n tô t h eu reu ses, ta n tô t m alh eu reu ses, a v e c T h é-
ela th -P h a la s a r, S alm an asar, S a rgo n e t Sennaché-
ril). V o yez F . V lg o u r o u x , B ib le et d éco u vertes,
t. I V , p. 187 e t ss. — M is it littera s... L e b u t
e x té r ie u r de ce tte d ém arch e é ta it de fé lic ite r
É zéch ias de sa gu ériso n ( a u d ie r a t e n im ...), e t
aussi d ’a v o ir des ren seign em en ts s u r le m iracle de
l’ h o rlo ge (cf. II P a r. x x x u , 3 L) : m ais elle a v a it
un a u tre b u t secret, p lu s réel, q u i é ta it de s ’en­
te n d re a v e c le roi de J u d a co n tre S en n a ch érib ,
l'ennem i com m un .
13. É zéch ias fa it un a ccu eil em pressé a u x a m ­ sa préséance. — Sed et de f l l l i s . P ré d ic tio n plus
b assad eurs babylo n ien s. — D o m u m a r o m a tu m :
d an s le sens de tr é s o r , com m e 11 re sso rt du
co n texte . — P ig m e n ta ..., u n g u e n ta . L e s rares
p arfu m s so n t re g a rd é s en O rie n t com m e des
o b jets de g ra n d p rix . — D o m u m v a so ru m ... :
p rob ablem en t l’arsen al. — E t i n o m n i potestate.
C .- à - d . dan s to u s ses É ta ts, e t p as seu lem en t à
Jérusalem .
3> isaïe rép rim an d e le ro i a u nom de Jého-
vah. X X , 14 -19 .
1 4 - 1 6 . In te rro g a to ire subi p ar É zéch ias. —
15-19.
à E zéch ia s, parce qu’il a v a it appris qu’il
a v a it été m alade.
13 . E zéch ias eut une gran de jo ie de
leur a r r iv é e , et il leur m ontra son tré­
sor, son or et son a rg e n t, tous ses aro­
m ates et ses huiles de senteur, tous ses
vases p ré c ie u x , et tout ce qu’il avait
dans tous ses trésors. I l n’y eut rien
dans son p a la is, ni de tout ce qui était
à lu i, qu’il ne leur f î t voir.
14. L e prophète Isaïe v in t ensuite-
trouver le roi E z é c h ia s , et lui d it : Que
vous ont d it ces hom m es, et d’où sont-
ils venus auprès de vo u s? E zéch ias lui
répondit : Ils sont venus vers moi d’un
p ays lo in ta in , de B abylo n e.
15 . Isaïe lui dit : Q u’o n t-ils vu dans
votre m aiso n ? E zéch ias répondit : Ils
ont vu tout ce qu’il y a dans mon p a­
lais ; il n ’y a rien dans mes trésors que
je ne leur aie fa it voir.
16. A lors Isa ïe d it à É zéch ia s : É co u ­
tez la parole du Seign eur :
17 . Il vien d ra un tem ps où tout ce qui
est dans votre m a iso n , et tout ce que
vos pères y ont am assé ju sq u ’à ce jour
sera transporté à B a b y lo n e , sans qu’il
en dem eure rie n , dit le Seigneur.
18. V o s fils m ê m e s , qui seront sortis
de vo u s, que vous aurez engen drés, se­
ront pris pour être eunuques dans le
p alais du roi de B a b ylo n e.
19. E zéch ias rép ondit à Isa ïe : L a pa-
l ’ex p lica tio n de sa co n d u ite . É zéch ias a v a it m is
e t J é h o v a h ne v o u la it p as q u e son p eu p le f i t ,
com m e on l’a d it, « d e la co q u e tte rie » a v e c les
n atio n s païen n es. — O ui a it. A d m ira b le sim p li­
c ité d ’obéissan ce d an s la rép on se d u ro i.
16-18. P ré d ic tio n te rrib le . — I n B a b y lo n em .
.M e rve ille u x o ra c le , non seu lem en t p arce q u ’il
m en tion n e p ou r la p re m iè re foi3 le lieu de la
fu tu r e c a p tiv ité des J u if s , m ais s u rto u t parce
q u ’à ce tte époque B a b y lo n e n’é ta it q n ’u n e h um ble
vassale de N in iv e , e t q u e rie n ne p o u v a it faire
p ré v o ir, h u m ain em en t p a r la n t , sa v icto ire et
tr is te encore. E lle se ré a lise ra b ie n tô t dan s la
personne de M anassé, le p rop re fils d’ É zé ch ia s (cf.
II P a r. x x x n i , 1 1 ) ; m ais elle s ’ap p liqu e su rto u t
à l ’époque de la ru in e de J é ru sa le m . C f. x x r v , 16 ;
x x v , 7 ; D an. i, 3, etc .
19. H u m b le acq u iescem en t du roi. — B o n u s
serrrvo. P a ro le de fo l p rofon d e. C f. I R eg. n i, 18 ;
J o b , i, 21. D u reste, É zéch ia s é ta it personnelle­
m en t é p a rg n é , e t c ’é ta it u n e g ra n d e m iséricorde
de Dieu en ve rs lu i. — P a x et v erita s. C .- à - d . la
p aix e t la sécu rité.
 IV Reo.
rôle du Seigneur que vous m 'avez a n i m a
cée est bonne; que la p aix et la vérité
régnent pendant ma vie.
20. Le reste des actions d ’É z é ch ia s,
son grand co u rag e, et la manière dont
il fit faire une piscine et un aqueduc,
pour donner des eaux â la v i l l e , tout
cela est écrit au livre des annales des rois
de Juda.
21. Et É zéch ias s’endorm it avec ses
acres, et Manassé son fils régua sa
place.
CH APITRE
1. Manassé a va it douze ans lorsqu’il
com m ença à régn er, et il régna cin ­
q u a n te -cin q ans dans Jérusalem . Sa
mçre s’appelait H aphsiba.
2. I l fit le mal devant le Seigneur, et
il adora les idoles des nations que le
Seigneur a v a it exterm inées à l ’entrée des
fils d’Israël.
3. Il rebâtit les hauts lieux que son
père Ezéchias avait détruits ; il dressa
des autels à B a a l, et il fit planter des
bois sacrés, comme a vait fa it A ch a b ,
roi d ’Israël ; il adora tous les astres du
c ie l, et il leur sacrifia.
4. Il b â tit aussi des autels dans la
maison du Seigneur, de laquelle le Sei­
gneur a vait dit : J ’établirai mon nom
dans Jérusalem .
5. E t il dressa des autels à tous les
astres du ciel dans les deux parvis du
tem ple du Seigneur.
6. Il fit passer son fils par le fe u , se
livra au x d iv in a tio n s, observa les au-
4° Conclusion du règn e d ’É zéch ias. X X , 20-21.
20-21. Q uom odo... p is cin a m : le ré se rv o ir qui
p orte encore son nom à J é ru s a le m , a u sud de
l ’église du S a in t-S é p u lc re . C f. I I P a r. x x x it , 4,
30; Is. v u , 3, e t Y A tl. gèogr., p l. x r v et X v. —
M a n a sses. H ébr.: M ’ naSseh.
S e c t io n II. — L es d e r n ie r s t e m p s e t l a r u in e
du royaum e de J uda . X X I , 1 — X X V , 30.
J I. — R ègnes im p ie s de M anassé et d’ A m o n .
X X I , 1 -2 6 .
1° Im p iété de M anassé. X X I , 1 - 9 .
C h ap . X X I. — 1. D ates du règn e. — A g e du
roi il son avèn em en t : d uodecim a n n o ru m . M a­
nassé n a q u it donc tro is ans après la gu ériso n de
son père. Cf. x x , 6. — D urée d u règn e : q u in ­
q u a g in ta q u in q u e... Tem ps bien lo n g p ou r un
roi si m auvais.
2-9. C aractère m oral du règn e de M anassé. —
X X , 20 — X X I , 6. 653
sermo Domini quem locutus e s ; sit pax
et veritas in diebus meis.
20. Reliqua autcin sermonum Ezechiæ ,
et omnis fortitudo e ju s, et quomodo
fecerit piscinam et aquæ ductum , et in­
troduxerit aquas in civ ita tem , norme
hæ c scripta sunt in libro sermonum
dierum regum J u d a ?
2 1. D orm ivitquc E zcch iascu m patribus
su is; et regn avit M anasses, filius e ju s,
pro eo.
XXI
1. Duodecim annorum erat Manasses
cum regnare coepisset ; et quinquaginta
quinque annis regn avit in Jérusalem .
Nomen m atris ejus Haphsiba.
2. F ecitque m alum in conspectu D o­
m in i, ju x ta idola gentium quas delevit
Dominus a fa cie filiorum Israel.
3. Conversusque e s t , et æ dificavit
excelsa quæ dissipaverat E zech ias, pater
e ju s; et erexit aras B a a l, et fe cit lucos,
sicut fecerat A ch a b , rex Isra e l, et ado­
ra v it omnem m ilitiam cæ li, et coluit
eam.
4. E xstruxitqu e aras in domo Domini,
de qua d ixit Dominus : In Jérusalem
ponam nomen meum.
5. E t exstru xit altaria universæ m ilitiæ
cæ li in duobus atriis tem pli Domini.
6. E t traduxit filium suum per ignem ;
et ariolatus est, et observavit augu ria,
F ecitq u e m a lu m . Sa jeunesse le liv ra sans doute
en tre les m ains de co u rtisan s sans co n scien ce,
e t 11 eu t v ite appris le ch em in de l ’id o lâ trie. —
J u x t a id o la . H éb r. : les abom inations. Cf. III
R eg . x i, 6, etc. — G en tiu m q u a s... : les Chana-
néeus. Cf. x v i i , 8. — L e s versets 3 - 7 com m en­
te n t le « fe c it m alum » p ar d e d o u lo u reu x dé­
ta ils , q u i nous m on tren t une réaction païenne
v ra im en t effrénée triom p h an t à Jéru salem depuis
la m o rt d ’É zéch ias. — 1° R établissem en t des
h au ts lie u x , vers. 3». C onversus... æ d ifica vit est
u n hébraïsm e, p ou r d ire : il re b â tit. Quæ d is s i­
p a v era t...: v o y e z x v n i , 4. — 2° R établissem ent
du cu lte de B aal e t d ’A s t a r t é , 3b. L u c o s : une
’ aSérah. S icu t... A ch a b : cf. III R eg. x v i, 32-33.
— 3° Culte des astres, 3«. M ilitia m cæ li; cf. x v n ,
16 e t la note. — 4° A u te ls id olâtriqu es érigés
dans le tem ple de Jéru salem , v ers. 4-5. I n duo-
bus a lr iis : la co u r in térieu re e t la co u r ex té-
634
et fecit, pythone^, et aruspices m ultip li- 1 gu res, et institua ceux qu’on appelle
c a v it, ut face re t m alum coram D om ino,
et in ita re t eum.
7. P osuit quoque idolum luci quem
fecerat in tem plo D om in i, super quod
locutus est Dom inus ad D a v id , et ad
Salom onem , filium eju s : In tem plo hoc,
et in Jéru salem , quam e legi de cun ctis
tribubus Isra e l, ponam nom en meum in
sem piternum .
8. E t ultra non fa cia m com m overi
pedem Israel de terra quam dedi p atri­
bus eorum , si tam en custodierint opera
om nia quæ præ cepi e is, et universam
legem quam m an d avit eis servus meus
M oyses.
9. I lli vero non audierun t, sed seducti
sunt a M anasse, ut fa ce re n t m alum super
gen tes quas co n trivit Dom iniis a fa c ie
filiorum Israel.
10. L ocutusque est D om inus in manu
servorum suorum prophetarum , dicens :
1 1 . Quia fe c it M anasses, re x J u d a ,
abom inationes istas pessim as, super om­
nia quæ feceru n t A m o rrh æ i ante eum ,
et peccare fe c it etiam Judam in im m un­
ditiis suis,
12. propterea h æ c d icit D om inus,
Deus Israel : E c c e ego inducam m ala
super Jérusalem et J u d a m , ut quicum que
a u d ierit, tin n ian t am bæ aures ejus.
13. E t extendam super Jérusalem f u ­
niculum Sam ariæ , et pondus domus
A ch a b ; et delebo Jérusalem sicu t deleri
solent ta b u læ , et delens ve rta m , et du­
cam crebrius stylu m super fa cie m ejus.
I V Re g. X X I , 7 - 1 3 .
p y th o n s , et m ultiplia les enchanteurs,
pour com m ettre le m al au x yeu x du Sei­
gneur, et pour l ’irriter.
7. I l m it aussi l ’idole du bois sacré
qu’il a v a it planté dans le tem ple du Sei­
g n e u r, duquel le Seign eur a v a it d it à
D avid et à Salom on son fils : C ’est dans
ce te m p le , et dans Jéru salem , que j ’ai
choisie d ’entre toutes les tribus d ’Israël,
que j ’éta b lira i mon nom à ja m a is ;
8. et je ne fera i plus m ouvoir le pied
d ’Israël hors de la terre que j'a i donnée
à leurs pères ; pourvu qu ’ils gard en t tout
ce que je leu r a i co m m an d é, et toute
la loi que mon serviteur M oïse leur a
donnée.
9. E t cependan t ils n ’ont point écouté
le Seigneur ; m ais ils se sont laissé sé­
duire p ar M anassé, pour faire encore
„ plus de m al que n ’en avaien t f a it les n a­
tions exterm inées p ar le Seign eur à l ’en­
trée des fils d ’Israël.
10. L e Seigneur parla ensuite p ar tous
les prophètes ses serviteu rs, et il dit :
1 1 . P arce que M anassé, roi de J u d a ,
a com m is ces abom inations encore plus
détestables que tout ce que les A m o r­
rhéens avaien t f a it a v a n t lu i, et qu’il a
f a it pécher Judas p ar ses in fa m ie s ,
12. vo ici ce que dit le Seigneur, Dieu
d ’Israël : J e ferai fon dre de tels m aux
sur Jérusalem et sur J u d a , que les o reil­
les en seront tout étourdies à quiconque
les entendra.
13 . J ’étendrai sur Jérusalem le cor­
deau de Sam arie et le poids de la maison
d ’A ch a b ; j ’effacerai Jérusalem com m e
on e ffa ce ce qu i est écrit sur des ta ­
blettes ; je passerai et repasserai sou­
ven t le s ty le par-dessus, afin qu’il n ’en
dem eure rien.

rieu re. V o y e z la fig u re de la p age 471. — 5° H o r­ 2° P ro p h é tie co n tre le r o i e t la n atio n . X X I ,

rib les sacrifices en l ’h o n n eu r de M oloch, v e rs . 6».
Com p. x n , 3 , e t I I I R eg . x i, ô. L e s L X X , e t II
P a r. x x x i n , 6 , e m p lo ien t le p lu rie l « ses fils »,
au lie u de filiu m , s u u m . — 6° L a d iv in a tio n sous
to u tes ses fo rm es, v ers. 6b. V o y e z L e v . x i x , 26-31,
e t le co m m en taire. A r io la tu s e st; litté ra le m e n t
« an s l ’h éb reu : il o b s e rv a it les n u ag e s (p o u r en
tir e r des p ro n o stics). — 7° E n core le cu lte d’A s-
ta r t é , v e rs. 7». I d o lu m l u c i ; h é b r .: l’ im age de
Y ’ a sé ra h . L e sym bole de l’ im m onde déesse p lacé
d an s le te m p le , c’é ta it le co m ble de l ’im p iété :
au ssi le n a r ra te u r f a i t - i l re sso rtir ce c r im e , en
ra p p ela n t la g ra n d e u r e t la s a in te té du p alais
de J é h o v a h , v e rs. 7 b -8. C f. n R eg . v n , 10 ; I I I
R eg. v in , 16 ; ix , 3. A u v e rs e t 9, tr is te co n s ta ta ­
tion de l ’ In fid élité du peuple th éo cratiq u e.
1 0 -1 6 .
10. F o rm u le d ’in tr o d u c tio n .— I n m a n u ...p ro­
p h eta ru m . L ’o racle q u i s u it e st u n résu m é des
m enaces p roférées p a r e u x to u s a u nom du Sei­
gn eu r.
1 1. L e s co n sid éra n ts de la sen ten ce. — A m o r ­
rh æ i. E u x , e t to u te s les n atio n s chananéennes
a u tre fo is d o m iciliées en P a le stin e .
12 -15. L ’a r rê t te rrib le . — G ran de é n e rgie dans
le prop terea m is en a v a n t de la sen ten ce. S u r la
lo cu tio n tin n ia n t... a u r e s , v o y e z la n ote de 1
R eg . m , 1 1 . — F u n ic u lu m ...O n em ploie d ’o rd i­
n aire le co rd eau e t le fil à p lom b Ip o n d u s) pour
b â tir ( c f . Zach . i , 1 6 ) ; m ais ou s’en se rt é g a le ­
m en t p ou r d é m o lir, p ou r n iv e le r les décom bres
( c f . A m . v u , 7 ) . C ette m éta p h o re sign ifie aoio
 TV R eg . X X I , 14-20.
14. J'abandonnerai los restes tle 111011
héritage, et les livrerai entre les mains
de leurs ennem is, et tous ceux qui les
haïssent les pilleront et les ravageron t;
15. parce qu’ils ont commis le mal de­
van t m o i, et qu’ils ont continué à m’ir­
riter, depuis le jour où leurs pères '-ont
sortis d ’E gyp te jusqu’il présent.
16. De p lu s, Manassé répandit des
ruisseaux de san g innocent ju sq u ’à en
rem plir toute la ville de Jérusalem , outre
les autres péchés par lesquels il a v a it
f a it pcclier J u d a , pour com m ettre le
mal devant le Seigneur.
17. Le reste des actions de M anassé,
tout ce qu’il a fa it et le péché qu’il a
co m m is, tout cela est écrit au livre des
annales des rois de Juda.
18. E t Manassé s’endorm it, avec ses
pères, et fu t enseveli dans le jardin de
sa m aison, dans le jardin d ’Oza ; et
Am on son fils régna à sa place.
19. Amon a vait v in g t-d e u x ans lors­
qu’il com m ença à régner, et il régna
deux ans dans Jérusalem . Sa mère s’ap ­
p elait M essalém eth ; elle était fille de
Harus, de Jétéba.
20. Il fit le mal devant le Seigneur,
comme a v a it fa it M anassé son père.
que le Seig n eu r réserve à Jéru salem e t à Ju d a
le sort du royaum e d ’Israël et de sa c a p ita le .—
Delebo... sicut... tabules. F ig u re très expressive
au ssi : p our effacer ce q u ’on a éc rit su r des ta ­
blettes en duites de c ir e , on passe e t on repasse
su r les lettres la p artie arron ­
die du style. Mais l’h ébreu em ­
ploie une a u tre com paraison ,
em pru n tée au x soins fam iliers
d u m énage : Je n e tto ierai J é ­
rusalem com m e u n p lat q u ’on
n e tto ie , et q u ’on ren verse sens
dessus dessous après l ’av o ir n et­
to yé . — R e liq u ia s . D epuis la
ru in e du ro yaum e d’ Israël, Ju d a ,
si éprouvé lu i-m ê m e , n’é ta it
p lu s q u ’un h um ble reste du
peuple de D ieu n agu ère si p u is­
sant.
16. U n au tre crim e de M a­
nassé. — In su p e r et s a n g u i­
n em : le san g des prophètes e t des ad orateurs
fidèles du Seign eur. — U sque a d os. H ébr.: d’une
e x tré m ité à l’au tre. V o yez x , 2 1 , et la note.
3° Conclusion d u règn e de M anassé. X X I ,
17-18 .
1 7 -18 . R e liq n a ... L es passages II P a r. x x v n ,
3, e t x x x in , 1 1 - 1 9 , fournissen t des addition s Im ­
portan tes. — I n horto dom us...: ce tr a it sem ble
iu d iqu er que Manassé 6’éta tt co n stru it un p alais
spécial.
11. D im ittam vero reliquias hereditatis
m eæ, et tradam eas in manus inimicorum
eju s, eruntque in vastitatem et in rapi­
nam cunctis adversariis suis,
15. eo quod fecerin t malum coram me,
et perseveraverint irritantes m e, ex die
qua egressi sunt patres eorum ex Æ gyp to ,
usque ad hanc diem.
16. Insuper et sanguinem innoxium
fu d it Manasses multum nim is, donec
im pleret Jérusalem usque ad os, absque
peccatis suis quibus peccare fe c it Judam ,
ut faceret malum coram Domino.
17. R eliqua autem sermonutn Manasse,
et universa quæ fe c it, et peccatum ejus
quod p ecca v it, nonne hæ c scripta sunt
in libro sermonum dierum regum Juda?
18. D orm ivitque Manasses cum p atri­
bus suis, et sepultus est in horto domus
su æ , in horto Oza. E t regn avit A m on ,
filius e ju s, pro eo.
19. V ig in ti duorum annorum erat Amon
cum regnare coepisset ; duobus quoque
annis regn avit in Jérusalem . Nomen m a­
tris ejus M essalem eth, filia H aru s, de
Jeteba.
20. F ecitque m alum in conspectu Do­
m in i, sicut fece ra t M anasses, pater ejus.
4» R ègn e d ’A m on . X X I , 19 -2 6 .
19. L es dates ord in aires. — A g e du nouveau
roi : v ig in ti d u o ru m ... D u rée de son règn e : duo-
bus... a n n ls. — De Jeteba. H éb r.: Yotbah. V ille
de Ju d a, dem eurée Inconnue, e t q u ’il ne fa u t pas
P l a t s a s s y r ie n s .
confondre avec son hom onym e de N um . x x x m ,
34, situ ée près d ’A sion-G aber.
20-22. C aractère m oral du règne. — L a note
gén érale ife c it... m a lu m . D étails : id olâtrie effré­
née (v e r s . 2 1 ) , abandon d u cu lte de Jéh o vah
(vers. 22).
23-24. A m o n p é rit assassiné. — Servi s u t :
des officiers de la co u r. — Percu ssit... p o p u lu s.
L e peuple p rit f a it et cause p ou r la fam ille royale
con tre les co n ju ré s, q u i se proposaient vralsem -
650 IV Reg. X X I , 21 —
2 1. E t a m b u lavit iu umm via per quarn
am bulaverat pater e ju s, servivitqu e im ­
m unditiis quibus servierat pater e ju s, et
adoravit eas ;
22. et dereliquit D om inum , Deum p a­
trum suorum , et non am bu lavit in via
Dom ini.
23. Tetenderuntque ei insidias servi
sui, et in terfeceru n t regem in domo sua.
24. Percussit autem populus terræ om­
nes qui con ju raverant con tra regem
A m o n , et constituerunt sibi regem Jo-
siam , filium e ju s, pro eo.
25. R eliqua autem serm onum A m on
quæ fe c it, nonne hæ c scripta sunt in
libro sermonum dierum regum J u d a ?
20. Sepelieruntque eum in sepulcro
su o , in horto O za ; et regn a vit J osia s,
filius e ju s, pro eo.
CH APIT RE XXII
1. Octo annorum erat Josias cum re­
gn are cœ pisset ; trigin ta et uno anno re­
g n a v it in Jérusalem . Nom en m atris ejus
Id id a , filia H a d aia de B esecath.
2. F ecitq u e quod placitum erat coram
D om in o, et a m b u la vit per omnes vias
D a vid patris sui ; non d e clin a vit ad
dexteram sive ad sinistram .
3. A n n o autem octavo decim o regis
J o siæ , m isit re x S ap h an , filium A s s ia ,
filii M essulam , scribam tem pli D o m in i,
dicens ei :
4. V a d e ad H e lcia m , sacerdotem ma­
gn u m , ut confletur pecu nia quæ illa ta
est in tem plum D o m in i, quam co lle g e ­
runt jan itores tem pli a populo,
b lab lem en t d ’é ta b lir u n e d y n a stie n o u velle. —
J o x ia m . H éb r. : Y o 'S iy a h u .
25-26. C onclusion d u règn e d ’A m o n . — E t re­
liq u a ... Com p. I I P a r . x x x m , 21-25.
§ I I . — R èg n e d u pieux, J o sia s. X X I I ,
1 — X X I I I , 30.
L e s h is to rie n s sacrés ra c o n te n t lo n g u e m e n t ce X X I I , 3 -7.
s a in t e t h e u re u x rè g n e. Com p. I I P a r. x x x r v -
x x x v . D ouce oasis où ils se rep osent a v a n t d 'a r ­
riv e r au ré c it de la ca ta stro p h e finale.
1® D urée e t c a ra ctè re du règ n e de Jo sias.
X X II, 1-2 .
C h a p . X X I I . — 1. L es d ates p rin cip ales. —
A g e de Jo sias à son a v èn em en t : octo a n n o ru m .
Ce n’é ta it q u ’un jeu n e en fan t. — D urée du règn e : ! eu lie u sous Jo as. C f. II P a r . x x r v , 5. — A d
tr ig in ta et u n o ...: e t m êm e u n peu p lu s d ’après 1 in s ta u r a n d a ... L e s d ern ières gra n d e s rép aratio n s
X X I I , 4.
2 1. U m archa dans toutes les voies
par lesquelles son père a v a it m arché. 11
révéra les m êmes abom inatioas que son
père a v a it révérées, et il les adora.
22. Il abandonna le D ieu de ses pères,
et ne m archa point dans la voie du S e i­
gneur.
23. E t ses serviteurs lui dressèrent des
em bûches et le tuèrqnt dans sa maison.
24. M ais le peuple frap p a tous ceux
qui a va ien t conspiré contre le roi A m on,
et établit J osias, son fils, pour régner à
sa p lace.
25. L e reste des actions d’Am on est
écrit au livre des ann ales des rois de
Juda.
26. I l fu t enseveli dans son sépulcre,
dans le jard in d’O za, et J o sia s, son fils,
régn a à sa place.
1. Josias a va it hu it ans mrsqu il com ­
m ença à régner, et i l régn a trente et un
ans à Jérusalem . Sa m ère s’app elait
Id id a ; elle éta it fille de H a d aïa, de Bé-
sécath.
2. I l fit ce qui éta it agréa b le au Sei­
gn e u r, et m archa dans toutes les voies
de D avid son p ère, sans se détourner ni
à droite ni à gàuch e.
3. L a dix-huitièm e année de son régne,
il en voya S a p h a n , fils d’ A ss ia , fils de
M e ssu la m , secrétaire du tem ple du Sei­
gneur, en lui disan t :
4. A lle z trouver le gran d prêtre H el-
c i a s , afin qu’il fasse am asser l ’a rgen t
qui a été porté au tem ple du Seigneur,
que les portiers du tem p le ont reçu du
peuple ;
J e r . i, 2 ; x x v , 1, 3. — B eseca th . H é b r.: B o fq a (.
P rè s de L a c h is , d an s la tr ib u de J u d a . C f. Jos.
x v , 39.
2. C a ractè re m oral d u rè g n e . — E x p re ssio n s
a ccu m u lées p o u r d ire q u e J o sias f u t l’u n des
m eilleu rs ro is de J u d a .
2® J o sias ord on n e la re s ta u ra tio n d u tem p le,
3-7. A n n o ... octavo d ecim o . L e ro i a v a it donc
a lo rs v in g t-s ix ans. C f. v e rs . 1. — M is it S a p h a n :
a v e c d e u x a u tre s d élégu és, d ’ap rès II P a r. x x x r v , 8.
— S c rib a m tem pli. L ’ b éb reu sépare ces d eu x
m ots : H e n v o y a Saph an ..., le secrétaire, au tem ple
d u S e ig n e u r. — Q u a m co lleg eru n t... On a v a it
d o n c fa it u n e q u ê te sem blable à celle q u i a v a it
 IV Reg. X X I I , 5- 1 2 .

5. et que les m aîtres de la maison du 5. deturque fabris per præpositos do­

Seigneur le donnent aux entrepreneurs,
afin qu’ils le distribuent ceux qui tra­ qui operan tur*in templo Domini ad in­
vaillen t aux réparations du tem ple du
Seigneur,
G. aux charpentiers, aux m açons, et
à ceux qui rétablissent les brèches des
murs, et aussi afin qu'on achète du bois,
et qu’on tire des pierres des carrières,
pour réparer le tem ple du Seigneur.
7. Néanmoins, qu’on ne leur fasse pas
rendre compte de l’argen t qu’ils reçoi­
v e n t; mais qu’ils en soient les m aîtres,
et qu’on se repose sur leur bonne foi.
8. A lors le grand prêtre H elcias dit
à S a p h an , le secrétaire : J ’ai trouvé le Saphan scribam : Librum legis reperi
livre de la loi dans le tem ple du S ei­
gneur. E t il donna ce livre à S a p h a n ,
qui le lut. *■
9. Saphan, le secrétaire, revint ensuite
trouver le roi pour lui rendre com pte de
ce qu’il lui a va it com m andé, et il lui
dit : Vos serviteurs ont amassé l ’argen t
qui s’est trouvé dans la maison du S e i­
gneur, et ils l ’ont donné aux intendants
des bâtim ents du tem ple du Seigneur,
pour le distribuer aux ouvriers.
10. Saphan, le secrétaire, dit encore
au roi : L e pontife H elcias m ’a donné
aussi un livre. E t il le lut devant le roi.
1 1 . L e roi, ayan t entendu ces paroles
du livre de la loi du Seigneur, déchira
ses vêtem ents,
12. et dit au grand prêtre H e lcia s, à
mus D om ini; qui et distribuant eam his
stauranda sartatecta tem pli,
6. tignariis vid elicet et cæm entariis
et iis qui interrupta com ponunt, et. ut
emantur lign a et lapides de lapidicinis
ad instaurandum tem plum Domini.
7. Verumtamen non supputetur eis
argentum quod a ccip iu n t, sed in pote­
state habeant et in fide.
8. D ix it autem H elcias pontifex ad
in domo Domini. Deditque H elcias volu­
men Saphan, qui et leg it illud.
9. V enit quoque Saphan scriba ad
regem , et renuntiavit ei quod præceperat,
et ait : Conflaverunt servi tui pecuniam
quæ reperta est in domo D om ini, et de­
derunt ut distribueretur fabris a præ fectis
operum templi Domini.
10. N arravit quoque Saphan scriba
re g i, dicens : Librum dedit mihi Helcias,
sacerdos. Quem cum legisset Saphan co­
ram rege, ^
1 1 . et audisset rex verba libri legis
D om ini, scidit vestim enta sua,
12. et præ cepit H elciæ sacerd oti, et

d ataien t d ’en viro n d eu x cents a n s , e t p lu sieu rs
princes anim és d ’un esprit en tièrem en t p aïen ,
tels que M anassé e t A m o n , a v a ie n t opéré dans
le lieu sain t des tran sfo rm atio n s désastreuses.
C f. x x i, 4-5, 7, 21 ; x x i n , 4 et ss. — I n potestate...
et... fid e. Comp. x i i , 1 5 . L es nom s de ces fidèles
su rin ten d an ts o n t été con servés par l’au te u r des
P aralipom ènes (I I P a r. x x x iv , 12).
2° On découvre le te x te o rigin a l de la loi m o­
saïq u e; fra y e u r du roi. X X I I , 8 - 1 1 .
8. L a d éco uverte d ’H elcias. — L ib r u m tegis.q u ’ il suffise de d ire que <t la frau d e ou l’e rreu r
D ans l'h ébreu : te liv re de la loi. P e u t- ê tr e le
P en tateu q u e to u t en tier, p e u t- ê tr e seulem ent le
D eutéronom e ; Il n’ est pas possible de d éterm iner
d ’une m anière certaine l’éten due de ce rouleau
sacré". L e passage p arallèle II P a r. x x x r v , 14, ajou te verunt... Il rend com pte en prem ier lieu de la
u n d étail im po rtan t : « L e liv re de la loi du Sei­
g n e u r par la m ain de Moïse. » D ’où l'on a con clu
que le volum e d éco u vert p ar H elcias n ’é ta it a u tre
que le m an u scrit au to grap h e de Moïse lul-m êm e
( c f . D eut. x x x i , 24 et s s .), déposé dans l ’a r c h e ,
mais égaré ou cach é sous les règnes Impies de
M anassé et d ’A m on. On conçoit que ce tte décou­
verte a it ex cité une v iv e ém otion à la co u r et
dans la v ille. F a it extrêm em en t sim ple et natu-
C o m m e x t. — II.
rei, qui a été ù én atu ré de la façon la plus é tran ge
p a r les ra tio n aliste s; car, su iv a n t e u x , il p ro u v e­
r a it que le Pen tateu q u e n’e x is ta it pas encore à
ce tte ép oqu e, et qu e la loi m osaïque a u ra it été
fo rgée alors de foutes pièces par H elcias. V oyez
F . V lg o u ro u x , les L iv re s s a in ts et la cr itiq u e
r a tio n a lis te , t. IV., p. 85 et s s .; A . D escham ps,
la Découverte de la loi et la théorie d u coup
d ’ Ê ta t d'après les d ern iers tra v a u x , Paris, 1878.
N ous n’avons pas à ré fu te r ici ce tte é n o rm ité ;
a u raien t aussi aisém en t Imposé une n ouvelle
B ible au m onde chrétien au x v i e siè cle , qu 'u n e
loi nouvelle a u x J u ifs sous le règne de Josias ».
9-11. R app ort de Saphan à Josias. — C o n fla ­
m ission que le roi iu l a v a it confiée (v e rs. 9 ) ,puis
il annonce la précieuse décou verte (vers. 10).
3° On con su lte la prophétesse H o ld a , qui p ré­
d it de gra n d s m alheurs à Ju d a. X X II , 12-20.
12-13. Josias envole plusieurs de ses p rin cip au x
officiers auprès d e là prophétesse. — S u r A tu ram
e t A chobor, v oyez J e r . x x v i , 22, 24 ; x x x v i . 12 ;
X L , 5. — C o n su lite D o m in u m : p ar l’Interm é­
d iaire de ce tte sainte fem m e. — De verbis vo-
 I V H KG. X X I I , 1 3 - 2 0 .
A llic a m , filio Saph an , et A chobor, filio
M ich a, et Saphan scrib æ , et A sa iæ servo
re g is , dicens :
13. I t e , et consulite Dom inum super
m e. et super populo, et super omni
J u d a , de verbib volum inis istius quod
inventum est ; m agna enim ira Dom ini
succensa est contra nos, quia non audie­
runt patres nostri verba lib ri h u ju s, ut
face re n t omne quod scriptum est nobis.
14. Ieru nt itaque H e lcias sacerd os,
et A h ic a m , et A chobor, et Saph an , et
A sa ia , ad H oldam prophetidem , uxorem
S ellu m , filii T h e cu æ , filii A ra a s , custo­
dis vestiu m , qui h ab itab at in Jérusalem
in secunda ; locutique sunt ad eam .
15 . E t illa respondit eis : H æ c d icit
D om inus Deus Israel : D icite viro qui
m isit vos ad me :
16. H æ c d icit Dom inus : E cce ego a d ­
ducam m ala super locum istu m , e t super
habitatores e ju s, om nia verb a leg is quæ
leg it rex J u d a ,
17. quia dereliquerunt m e, et sa c rifi­
caverun t diis a lie n is, irritantes me in
cun ctis operibus m anuum suarum ; et
succendetur in d ign atio m ea in loco h o c,
et non exstinguetu r.
\ dra pas.
18. R egi autem J u d a , qui rpisit vos ut
consuleretis D om in um , sic dicetis : H æ c
d icit D om inus, Deus Israel : Ero eo quod
audisti verba volu m in is,
19. et perterritum est cor tu u m , et
hu m iliatus es coram D om in o, auditis
serm onibus cdntra locum istum et h a b i­
tatores eju s, quod v id elice t fierent in
stuporem et in m aledictum , et scidisti
vestim en ta tu a , et flevisti coram m e, et
ego a u d iv i, a it Dom inus ;
20. idcirco co lligam te ad patres tuos,
lu m in is . L e ro i a v a it <lû ê tre s u rto u t fra p p é de
ce rta in s passages m en açan ts d u liv re de M oïse,
te ls q u e L e v . x x v i , D eu t. x x v m ; e t c'e s t au
s u je t de le u r acco m plissem en t q u 'il d é s ira it q u e l­ ses m enaces a n tiq u e s (a d d u ca m ...), e t 11 In dique
qu es e x p lica tio n s. — 2 ïo n a u d ie r u n t... u t fa c e ­ le m o tif de ses v e n g e an ce s ( q u ia d e r e liq u e ­
re n t. Ce d ern ier m ot est le p lu s essen tiel de la
p hrase ; on co n n aissa it le v o lu m e sacré, m ais on
a v a it n é g lig é un g ra n d n om bre de ses pres­
criptio n s.
14. L es d élégu és aup rès de H o ld a. — C u sto­ d e b a ta ille ( x x m . 29-30 ) : m ais la prom esse dont
dia rrst'ium : la g a rd e -ro b e ro y a le , ou le v es­
tia ire du tem ple. — I n sec u n d a . L e second quar-
A h ic a m , fils de Saph an , à A chobor, fils
de M ich a , à Saphan le secréta;re , et à
A s a ïa s , o fficier du roi :
13 . A lle z , consultez le Seign eur sur
moi et sur le p eup le, et sur tout J u d a ,
touchant les paroles de ce livre qui a été
trouvé ; car la colère du Seign eur s ’est
em brasée contre n ous, parce que nos
pères n ’ont point écouté les paroles de
ce liv r e , et n ’ont pas f a it ce qui nous
a v a it été prescrit.
14. A lo rs le grand prêtre H elcias, A h i­
cam , A chobor, Saphan et A saïas allèren t
trouver H olda la p ro p h e te sse , fem m e
de S e llu m , fils de T h é cu a s, fils d’A ra a s ,
gard ien des vêtem en ts, qui dem eurait à
Jérusalem dans le second quartier de la
v ille. E t ils lui parlèrent.
15 . H o ld a leur répondit : V o ici ce que
d it le Seigneur, D ieu d ’Israël : D ites à
l ’hom m e qui vous a en voyé vers moi :
16. V o ici ce que dit le Seign eur : J e
v a is fa ire tom ber sur ce lieu et sur ses
h abitan ts tous les m au x que le roi de
Juda a lus dans la l o i ,
17 . p arce qu’ils m ’ontaban don né, qu ’ils
ont sacrifié à des dieux étran gers, et
qu’ils m ’ont irrité par toutes les oeuvres
de leurs m a in s; et m on in dign ation s ’a l­
lum era contre ce lie u , et elle ne s’étein-
18. Q uant au roi de J u d a , qui vous a
envoyé consulter le S e ig n eu r, vous lui
direz : V o ici ce que dit le Seigneur Dieu
d ’Israël : P a rce que vous avez écouté les
paroles de ce liv re ,
19 . que votre cœ ur en a été épouvanté,
que vous vous êtes hum ilié d evan t le
S e ig n eu r, après avo ir appris les m aux
dont il m enace cette v ille et ses h a b i­
ta n ts , qui seront un jo u r l ’étonnem ent
e t l ’exécration de tous; et parce que vous
avez déchiré vos vêtem en ts et pleuré de­
van t m o i, j ’ai écouté votre p r iè r e , dit
le Seigneur.
20. C ’est pourquoi je vous fera i repo-
tic r de Jéru sa lem : c.-à-d. la v ille basse. C f. X eh .
x i, 9 ; Soph. i, 10, e t VAU . g éog r., pl. x iv .
1 5 - 1 7 . S in istre p ré d ictio n . — D ieu co n firm e
r u n t...) .
18 -2 0 . Consolation p ou r J o slas, à cau se de sa
p iété. — C o llig e ris... i n p a c e (v e rs. 201. E t p o u r­
ta n t le s a in t roi m o u ru t fra p p é su r u n cham p
il e s t ici l'o b je t ne con cern e en rien ce tr a it spé­
c ia l : elle an n on ce se u le m e n t q u 'il ne sera pas
 I V R kc. X X T T T , 1-4 .
ser avec vos pères, et vous serez ense­
veli en paix, afin que vos yeu x ne voient
point les m aux que je dois faire tomber
sur cette ville.
C H A P I T R E X XI I I
1. Ils vinrent donc rapporter au roi
ce que la prophétesse leur a v a it dit ; et
le roi fit assem bler et venir auprès de lui
tous les anciens de Juda et de J éru ­
salem.
2. E t il monta au tem ple du Seigneur,
accom pagné de tous les hommes de Juda,
de tous les habitants de Jérusalem , des
p rêtres, des prophètes et de tout le peu­
p le, depuis le plus p etit jusqu’au plus
grand ; et il lut devant eux toutes les p a ­
roles de ce livre de l ’a llia n ce, qui a va it
été trouvé dans la maison du Seigneur.
3. L e roi se tint debout sur une es­
trade, et il fit allian ce a vec le Seigneur,
afin qu’ils m archassent dans la voie du
Seigneur, qu’ils observassent ses pré­
ceptes , ses ordonnances et ses cérém o­
nies de tout leur cœ ur et de toute leur
âm e, et qu’ils accom plissent toutes les
paroles de l’allian ce qui étaient écrites
dans co livre. E t le peuple consentit â
cet accord.
4. A lors le roi ordonna au p ontife H el-
cia s, aux prêtres du second ordre, et
aux portiers, de jete r hors du tem ple du
Seigneur tous les objets qui avaien t servi
à B a a l, au bois consacré et à tous les
astres du ciel, et il les brûla hors de J é ­
rusalem , dans la vallée du Cédron , et
en em porta la cendre à Béthel.
tém oin de la catastrophe finale ( u t n o n v i ­
deant...).
5° R en o u vellem en t de l’ allia n ce tb éocratiq u e.
X X I I I , 1 -3 .
C h ap . X X I I I . — 1 - 2 . L e c tu re d u liv re de la
loi en assem blée solennelle. — M isit... L e roi
v o u la it profiter de ce t h eu re u x in cid en t p our
opérer une rén o va tio n gén érale dans ses É tats.
— O m nes senes : les représentants de la nation .
— O m nes v ir i..., o m n is p o p u lu s. H yperboles
o rien tales p our m arqu er que l ’assem blée f u t très
nom breuse. — Prophetæ . Soit les prophètes p ro ­
prem en t d its , so it les m em bres des écoles p ro ­
phétiques. Cf. J e r. il, 8 ; v , 31, etc. — L eg itq u e...
P ra tiq u e recom m andée p ar M oïse, D en t, x x x i ,
10-13, m ais tom bée en désuétud e dans ces tem ps
iro u blés.
3. L e roi renouvelle l'allian ce a v ec J éh o va h .
— Sup er g ra d u m . S u r une estrade. V o ye z x i ,
659
et colligeris ad sepulcrum tuum m pace,
ut non videant oculi tui omnia m ala
quæ inducturus sum super locum istum.
1. E t renuntiaverunt regi quod dixerat.
Qui m isit, et congregati sunt ad eum
omnes senes Juda et Jérusalem .
2. A scenditque re x tem plum D o m in i,
et omnes viri J u d a , universique qui ha­
bitaban t in Jérusalem cum eo, sacerdo­
tes et p ro p h etæ , et omnis populus a parvo
usque ad m agnum ; legitque cunctis au­
dientibus omnia verba libri foederis qui
inventus est in domo Domini.
3. Stetitque rex super grad um , et foe­
dus percussit coram D om ino, ut am bu­
larent post Dom inum , et custodirent
praecepta eju s, et testim onia, et ceremo­
n ias, in omni corde et in tota anim a, et
suscitarent verba foederis hujus quæ
sciip ta erant in libro illo ; acquievitque
populus pacto.
4. E t praecepit rex H elciæ pontifici,
et sacerdotibus secundi ordinis, et ja n i­
toribus, ut projicerent de templo Domini
omnia vasa quæ fa c ta fuerant B a a l, et
in lu co , et universas militiae caeli, et
com bussit ea foris Jérusalem in convalle
C edron, et tu lit pulverem eorum in
Bethel.
14, e t l ’ex p lica tio n . — Fœ /lus. L ’allian ce p ar an ­
tonom ase, con clue au tre fo is au Sinaï. — A cq u ie ­
v it... p o p u lu s : ra tifia n t les en gagem en ts e t les
prom esses d u roi. C f. x v m , 28.
6° Josias e x tirp e l’Idolâtrie à Jéru salem . X X II I ,
4 -1 4 .
4 - 1 4 . M esures é n e rg iq u e s, im m éd iates, qui
d ém on tren t com bien le ren o u vellem en t d e l ’a l­
liance a v a it été sérieu x de la p a rt du m onarque.
— 1° P u rifica tio n du te m p le , vers. 4. Sacerdo­
tib u s secu n d i o r d in is : p robablem en t les cbefs
des v in g t - q u a tre classes sacerdotales. O m n ia
v asa : to us les objets, quels q u ’ils fu ssen t (k ê lim
de l’bébreu a une sign ificatio n très éten due). E t
in luco ; hébr. : à B aal e t à 'A Sérah ( A sta rté ; ;
su r ce tte profan ation d u tem ple, v o y e z x x i , 3-?, 7.
I n r a lle C ed ro n ; d ’après l’hébreu : dans des
cbam ps d u Cédron ; c.-à-d. à l ’en d ro it où la vallée
s’é la rg it vers le nord-est de la v ille (A tl. g éo g r,
 IV Reg. X X I T I , 5 - 1 0.
5. E t d elevit aruspices quos posuerant
reges Juda ad sacrificandum in excelsis
per civitates Ju d a et in circuitu Jérusa­
lem , et eos qui adolebant incensum
B a a l , et s o li, et lu n æ , et duodecim sign is
et. omni m ilitiæ cæ li.
6. E t efferri fc c it lqcnm de domo Do-
mini foras Jérusalem in co n valle Cedron,
et com bussit eum ib i, e t re d e git in pul­
verem , et p ro jecit super sepulcra v u lg i.
7. D estru xit quoque æ diculas effem i­
natorum quæ erant in domo D o m in i,
pro quibus m ulieres tex e b a n t quasi do­
m unculas luci.
8. C on gregavitqu e omnes sacerdotes de
civ ita tib u s Juda ; et co n tam in avit excelsa,
ubi sacrificaban t sacerd otes, de G abaa
usque Bersabee ; et d estruxit aras p orta­
rum in introitu ostii J o su e, principis
c iv ita tis, quod erat ad sinistram portæ
civ ita tis.
9. V erum tam en non ascendebant sa ­
cerdotes excelsorum ad altare Dom ini in"
Jérusalem , sed tantum com edebant azym a
in medio fratrum suorum.
10. Con tam in avit quoque T o p h e th ,
quod est in co n valle filii E n n o m , ut
nemo consecraret filium suum a u t filiam
per ign em , M oloch.
pl. x iv , x v ) . P u lv e re m in B ethel : ju s q u ’à B eïtin ,
à 4 h eu res au nord de J é ru s a le m , e t a u d e là des
lim ite s du ro yau m e ; p o u r n e pas p ro fa n er les
en viro n s de la v ille sain te. — 2® On m et à m ort
les p rêtres des fa u x d ie u x , v e rs . 5. A r u s p ic e s ;
dans l’h ébreu : les k fm â r im , n om q u i ne se ren ­
co n tre q u ’ ici, Os. x , 5, et Soph. i, 4 ; Il est opposé
à k o h a n im du ver3. 8, e t d ésign e to u s les p rê­
tres q u i n ’a v a le n t pas une o rig in e lé v ltlq u e . D u o ­
d ecim s ig n is : les sign es d u zodlaqu . — 3® D es­
tru ctio n de l’ ’ aSérah q u ’on a v a it é igée d an s le
tem ple, v ers. 6 (c f. x x i, 3, 7, 21). S u p er sep u lcra
v u lg i: m arqu e d’un suprêm e m épris, c a r les sé­
p u lcres é ta ie n t rega rd és com m e Im purs. — 4® Des­
tr u c tio n des éd ifices Infâm es co n s tru its dan s le
tem ple, v e r s .7. S u r les effem in a ti (h é b r . çfd êsim ,
consacrés ), v o y e z I I I R eg. x i v , 24 ; x v , 12. P r o
q u ib u s m u lieres...; h é b r .:o ù les fem m es tissa ie n t
des ten tes p o u r l’ ’ aSérah. — 5® A b o litio n d u c u lte
des h au ts lie u x , v ers. 8-9. C ong reg avit sacerdo­
tes (h é b r., k o h a n im ) : p rêtres Issus de L é v l, m ais
q u i a v a ie n t p rê té le u r co n cou rs d ’un e m an ière
s a c rilè g e à un cu lte Illégal. C o n ta m in a v it ex-
5. I l exterm ina aussi les au gu res, qui
ava ien t été établis par les rois de Juda
pour sacrifier sur les hauts lie u x , dans
les villes de J u d a , et autour de Jéru
salem ; et ceux qui o ffraien t de l ’encens
à B a a l, au so le il, à la lu n e, au x douze
sig n es, et à toutes les étoiles du ciel.
6. I l com m anda aussi que l ’on ôtât de
la m aison du Seign eur l ’idole du bois sa ­
cr ilè g e , et qu’on la p ortât hors de J éru ­
salem , dans la vallée du C éd ro n , où,
après l’avo ir brûlée et réduite en cendres,
il en fit je te r les cendres sur les sépulcres
du peuple.
7. Il a b a ttit aussi les petites maisons
des effém inés qui éta ien t dans la m ai­
son du Seigneur, pour lesquels les fem m es
tissaien t com m e de petites ten tes, des­
tinées au bois sacré.
8. E t le roi assem bla tous les prêtres
des v ille s de J u d a , et il p rofana tous les
hauts lieu x où les prêtres s a c rifia ie n t,
depuis G ab a a ju sq u ’à B e rsab é e, et il
détruisit les autels des portes, à l ’entrée
de la porte de Josué, prince de la v ille ,
laqu elle était à gau ch e de la porte de
la ville.
9. Cependant les prêtres des hauts
lieu x ne m ontèrent pas à l ’autel du Sei­
gn eur dans la v ille de J éru salem , mais
ils m angeaien t seulem ent les azym es au
m ilieu de leurs frères.
10. L e roi souilla aussi le lieu de T o ­
p h e th , qui est dans la v a llé e du fils
d ’E n n o m , afin que personne ne sacrifiât
son fils ou sa fille à M o lo ch , en les f a i­
sant passer par le feu.
celsa : d ’ap rès les idées d u tem ps, c ’é ta it le m eil­
le u r m oyen p ou r fa ir e p e rd re à ces lie u x to u t
le u r p re stige . De G a ba a ... B e rsa b e e : c . - à - d . du
nord au su d du ro yau m e de J u d a ( A t l. gèogr.,
pl. v n ) ; a v a n t le BChisme des d ix trib u s, la fo r­
m u le en u sa g e é ta it : « de Dan à B ersabée. »
A r a s p o r ta r u m ...: a u te ls ld o lâ triq u e s dressés à
l ’en tré e de to u tes les p o rte s de Jé ru sa le m ; on
Ignore q u e l é ta it ce J o sn e d o n t le nom a v a it été
donné à l’une des portes. V e ru m ta m e n ...: quoique
fils de L é v l, les p rê tre s rapp elés à Jé ru sa le m par
Jo sias ne fu r e n t p o in t em p loyés dan s le tem ple,
ca r le u rs fo n ctio n s a n té rie u re s les a v a le n t p ro ­
fan és e t s o u illé s ; n éan m o in s le roi, ne v o u la n t
pas le3 la isse r d an s la m is è re , le u r p e rm it de
v iv r e des offran d es sacrées ( c f . L e v . n , 1-11 ; v i,
1 6 - 1 8 ) ; Ils fu r e n t donc tr a ité s com m e ce u x des
lé v ite s q u i é ta le n t lé g a le m e n t Im purs ( L e v . x x i ,
2 1 - 2 3 ) . — 6° A b o litio n d u c u lte de M o lceh ,
vers. lu . Topheth, : lo c a lité situ é e à l’e x tré m ité
m érid io n ale de la v allée d 'H tn n o m , p rès de son
p oin t de jo n ction a v e c la v a llé e du C édron ( A tl.
gèogr., pl. x i v ). üt n em o co n secraret... : vo y e z
L e zodiaque de Dendérah.
 0G2 IV R f.g . X X ITT,
11. Abstulit, quoquo equos, quos de­
derant reges Juda S o li, in introitu tem pli
Dom ini ju x ta exedram N a th a n -M e le c h ,
eunuchi, qui erat in Pharurim ; currus
autem Solis com bussit ign i.
12. A lta ria quoque quæ erant super
tecta cœ naculi A c h a z , quæ feceran t re­
ges J u d a , et altaria quæ fece ra t M a­
nasses in duobus atriis tem pli D o m in i,
destruxit r e x ; et cucurrit in d e, et d i­
spersit cinerem eorum in torrentem Ce-
dron.
13. E xcelsa quoque quæ erant in J é ­
rusalem ad dexteram pariem montis
O ffensionis, quæ æ dilicavcrat Salom on,
rex Is r a e l, A sta ro th , idolo Sidoniorum ,
et Cham os, offensioni M oab, et M elchom ,
abom inationi filiorum A m m o n , polluit
rex.
14. E t co n trivit statu a s, et succidit
lu co s, replevitque loca eorum ossibus
mortuorum.
15. Insuper et altare quod erat in
B e th el, et excelsum quod fe ce ra t Jero­
boam , filius N a b a t, qui peccare fe c it
Is ra e l, et altare illu d et excelsum d e­
s tru x it, atque com bussit, et com m inuit
in p ulverem , succenditque etiam lucum .
16. E t conversus Josias v id it ibi se­
p ulcra quæ erant in monte ; m isitque, et
tu lit ossa de sep ulcris, et com bussit ea
super a lta re , et p ollu it illu d , ju x ta v e r­
bum Dom ini quod locutus est vir Dei qui
præ dixerat verba hæ c.
x v i , 3 , e t 1’e x p lica tlo n ; c’e s t à T o p h eth que se
passaien t ces rites barbares. S u r M o lo ch , com p.
I I I R e g . x i, 7. — 7° D estru ctio n des c h e v a u x et
des ch a rs d u s o le il, v e rs . 1 1 . E q u o s ..., c u r r u s :
ch e v a u x e t ch a rs sym b o liq u es q u i fig u ra ie n t
la m arch e rapid e du s o le il; ils p ara issaien t à
des processions solennelles ( co u tu m e m ention née
aussi p a r H érodote, 1, 189, X én o ph o n , A n a b ., iv ,
S , 34 , e t c .) . N a th a n - M e le c h e s t u n a u tre p e r­
sonn age Inconnu. P h a r u r i m , ou p lu tô t P a rv a -
r im , e s t u n m ot h ébreu q ue l'o n tr a d u it p ar fa u ­
b o u rg s. — 8° D estru c tio n de p lu sieu rs au tres
au te ls ld o lâ triq u es érig é s dan s l ’en ceinte du tem ­
ple, v ers. 12. S u p e r tecta (h é b r., le t o it ) cœ n a­
c u li A c h a z : ch am bre bâtie p a r le p rin ce s u r le
to it p la t du tem ple ; les a u te ls q u ’on y a v a it
dressés é ta ie n t destinés a u cu lte des astres ( c f .
J e r. x i x , 13 ; Soph. i, 5). — 9° D e stru ctio n des
h a u ts lie u x situ és a u x a le n to u rs de J é ru s a le m ,
v ers. 1 3 - 1 4 . A u lieu de i n J é r u s a le m , 11 fa u t
itre : « en a v a n t de Jéru sa le m ; » p ar conséquent,
à l’est. A d d extera m ... ( au s u d ) m o u tis Offen-
1 1 - 1 G.
1 1 . Il o-nleva aussi les chevaux que
les rois de .Juda avaien t donnés an Soleil
à l ’entrée du tem ple du Seign eur, près
de l ’appartem ent de l ’eunuque N athan-
M élech, qui éta it à P h arurim ; et il brûla
les chars du Soleil.
12. L e roi détruisit aussi les autels
qui étaient sur le toit de la cham bre
d ’A ch a z et que les rois de Juda avaien t
f a i t s , et les autels que Manassé a v a it
bâtis dans les deux p arvis du tem ple du
Seigneur, et il courut de ce m êm e lieu
pour en répandre les cendres dans le
torrent du Cédron.
13. L e roi souilla aussi les hauts lieux
qui étaien t à droite de la m ontagne du
S ca n d a le , et que Salom on, roi d’Is r a ë l,
a v a it bâtis à A s ta r o th , idole des Sido-
n ien s, à C h am o s, le scandale de M oab,
e t à M e lch o m , l ’abom ination des fils
d’A m m on.
14. I l en brisa les statues et en a battit
les b o is , et il rem p lit ces lieu x d’osse­
m ents de morts.
15. E t pour ce qui est de l ’autel qui
é ta it à B éth el, et du haut lieu qu’avait
bâti Jéroboam , fils de N a b a t , qui avait
fa it pécher Is r a ë l, il détruisit et cet au­
tel et ce haut lieu ; il les brûla et les ré­
duisit en cendres, et consum a aussi par
le feu le bois sacré.
16. E t J osia s, s’étan t retourné, v it là
des sépulcres qui étaien t sur la m ontagne,
et il en voya prendre les ossements de
ces sépulcres, et les brû la sur l ’a u te l, et
il le so u illa, selon la parole du Seigneur
qu’a va it prononcée l ’hom m e de Dieu qui
a v a it prédit ces choses.
s io n is : a u jo u rd ’ h u i encore, on appelle M o n t de
l ’Offense la p a rtie la p lu s m érid io n ale de la co l­
lin e des O liviers ( A tl. gèogr., pl. x rv , x v ) ; d éno­
m in ation suffisam m en t e x p liq u é e p a r le co n texte.
Qui8 cediflcaverat S a lo m o n : p ou r scs fem m es
é tran gères, com m e 11 e st d it I I I R e g . x i, 7. Id o lo ,
o ffe n sio n i, a b o m in a tio n i : c e d ern ier m o t est
rép été trois fo is dan s l ’hébreu . R e p le v it... ossibu s...:
p o u r poUuer ces lie u x e t en d é tr u ire le p restige
(c f. v ers. 6, e t N u m . x r x , 16).
7° E x tirp a tio n du c u lte id o lâ triq u e à B éth el
e t dans les v ille s de la S a ip arie . X X I I I , 15-20.
D e J u d a , le m o u v em en t de sain te ré g é n é ra ­
tion passe s u r le te r rito ire de l'a n cien ro yau m e
d ’Israël. L e s A s s y r ie n s , a u x q u e ls a p p arte n ait la
Sam arie, a v a ie n t alors d e g ra n d s soucis du côté
de l ’É g y p te , e t ils la issè re n t Jo sias opérer lib re ­
m e n t ce tte réfo rm e p u re m e n t in té r ie u re ; 11 é ta it
d ’a ille u rs le u r vassal fid è le , e t Ils v ire n t q u ’ ils
n’a v a le n t rien à crain d re de lu i.
15-18. L ’au tel sacrilèg e de B é th e l. — A lta r e ...
in Bethet.. A u te l é rig é par Jéroboam en l'h on n eur
 Î V 11kg. X X I I I , 17- 25.
17. 11 dit ensuite : Qi’el est ce tom­
beau que je vois? Et les c ito y e n s 'd e
cette ville lui dirent : C ’est le sépulcre
de l’homme de Dieu qui était venu de
J u d a , et qui avait prédit ce que vous
venez de faire sur l’autel de Béthel.
18. Josias dit : Laissez-le, et que per­
sonne ne touche à ses ossements. Et ses
os demeurèrent, in tacts, avec les os du
prophète qui était venu de Samarie.
19. En outre, Josias détruisit tous les
tem ples des hauts lieux qui étaient dans
les villes de Samarie, que les rois d ’Israël
avaient bâtis pour irriter le Seigneur, et
il leur fit tout ce qu’il avait fa it à B é ­
thel.
20. E t il tua tous les prêtres des hauts
lie u x , qui étaient là, sur les alitels, et il
y brûla des ossements humains. E t il
retourna à Jérusalem ,
2 1. et il commanda à tout le peuple,
en disant : Célébrez la Pâque en l’hon- i F acite Phase Domino Deo vestro, secun­
neur du Seigneur votre D ieu, selon ce
qui est écrit dans ce livre de l’allian ce.
22. Car depuis les jours des juges qui
jugèren t Israël, et depuis tous les jours
des rois d’Israël et de J u d a ,
23. jam ais Pâque ne fu t célébrée
comme celle qui se fit en l ’honneur du
Seigneur à Jérusalem , la d ix -h u itièm e
année du roi Josias.
24. Josias exterm ina aussi les pythons,
les devins et les figures des idoles, les
'impuretés et les abom inations qui avaient
été dans la terre de Juda et à Jérusa­
lem , pour accom plir les paroles de la
loi qui étaient écrites dans le livre que
le prêtre H e lcias a va it trouvé dans le
tem ple du Seigneur.
25. I l n’y eut pas avant lui de roi
sem b la b le , qui soit retourné comme lui
au Seigneur de tout son cœur, de toute
son âme, et de toute sa force, selon tout
17. E t ait : Quis est titulus ille quem
vid eo ? Responderuntque ei cives urbis
illius : Sepulcrum est hominis Dei qui
ven it de J u d a , et p ræ dixit verba hæc
quæ fecisti super altare Bethel.
j
18. E t ait : D im ittite eu'm, nemo
com m oveat ossa ejus. E t intacta m anse­
runt ossa illiu s, cum ossibus prophetæ
qui venerat de Samaria.
19. Insuper et omnia fan a excelsorum
quæ erant in civitatibus S am ariæ , qme
feceran t reges Israel ad irritandum D o­
m inum , abstulit Josias, et fe c it eis se­
cundum omnia opera quæ fecerat in
Bethel.
20. E t occidit universos sacerdotes ex ­
celsorum qui erant ibi super a lta ria , et
com bussit ossa humana super ea. Rever-
susque est Jérusalem ,
2 1. et præ eepit omni populo, dicens :
dum quod scriptum est in libro foederis
hujus.
22. N ec enim factum est Phase ta le ,
a diebus judicum qui judicaverunt Is­
ra el, et omnium dierum regum Israel ct
regum J u d a,
23. sicut in octavo decimo anno regis
Josiæ factu m est Phase istud Domino
in Jérusalem .
24. Sed et pythones, et ariolos, et
figuras idolorum , et im m unditias, et
abom inationes quæ fuerant in terra Juda
et Jérusalem , abstulit Josias, ut statue­
ret verba legis quæ scripta sunt in libro
quem in venit H elcias sacerdos, in tem ­
plo Domini.
25. Sim ilis illi non fu it ante eum re x ,
qui reverteretur ad Dominum in omni
corde suo, et in tota anim a sua, et in
universa virtute sua, ju x ta omnem legem

de l ’un de ses v e a u x d’o r. Cf. I I I R eg. x n ,
28 et ss. — J u x t a verbum D o m in i. V o y ez l ’in ­
téressan t récit de I I I R eg. x m , 1-32, où la con­
d u ite actuelle de Josias a v a it été p réd ite en tous
points;
19-20 . Josias an éa n tit de m ême les pratiques
idolâtriques dans les au tres v ille s de Sam arie. —
F a n a excelsorum : des tem ples bâtis su r les
h au ts lie u x.
8° Célébration solennelle de la Pâque. X X II I ,
2 1-2 3 .
2 1-2 3 . F a citc P hase... V o y e z , I l Par. x x x v ,
1-19, une n arration beaucoup p lus com plète, qui
Justifie pleinem ent la réflexion de l ’écrivain sa­
cré : nec... fa c tu m est P h a s e taie (v e rs. 22).
9° Conclusion d u règne de Josias. X X I I I ,
24-30.
24. C o n tin u ation des réform es religieuses du
sain t roi. — Sed et... A près av o ir aboli le cu lte
id o lâtriqu e dans ses m an ifestation s e x té rie u r e s,
Josias essaye d’en attein d re les form es les plus
secrètes. — F ig u r a s id olo ru m . H ébr. : les t’ râ fim .
V o yez Gen. x x x i , 19 ; I R eg. x ix , 13 , et le com ­
m entaire.
25. Éloge de la piété de Josias. — S im ili s
illi... V o ye z x v m , 5 - 6 , e t la note. L es m ots i n
o m n ï corde... sont un écho de D eut. v i, 5.
 664 IV R eg.
M o vsi, neque post eum surrexit sim ilis
illn
26. Verum tam en non est aversus Do-
minus ab ira furoris sui m a gn i, quo
iratus est furor ejus contra Ju d a m , pro­
pter irritationes quibus p rovocaverat eum
Manasses.
27. D ix it itaque Dom inus : E tiam J u ­
dam auferam a fa cie m ea, sicut abstuli
Israel ; et p rojiciam civitatem hanc quam
e le g i, Jéru salem , et domum de qua dixi :
E rit nomen meum ibi.
28. Reliqua autem sermonum uosiæ , et
universa quæ f e c it , nonne hæ c scripta
sunt in libro verborum dierum regum
Juda?
29. In diebus eju s ascen dit Pharao
N ecb ao , rex Æ g y p ti, contra regem A s ­
syriorum , ad flumen E up hraten; et a b iit
Josias rex in occursum e ju s, et occisus
est in M ageddo, cum vidisset eum.
30. E t portaverunt eum servi sui m or­
tuum de M ageddo, et pertulerunt in J é ­
rusalem , et sepelierunt eum in sepulcro
suo. T ulitque populus terræ J o a ch az,
filium J o siæ ; et unxerunt eum , et con­
stituerunt eum regem pro patre suo.
3 1. V ig in ti trium annorum erat Joachaz
cum regnare cæ p isset, et tribus m ensibus
regn a vit in Jérusalem . Nomen m atris
ejus A m ita l, filia J erem iæ , de L obn a.
32. E t fe c it m alum coram D om ino,
ju x ta om nia quæ fecera n t patres ejus.
2 6 -2 7. D ieu décide quand m êm e la ru in e dn
ro yau m e de J u d a . — V e ru m ta m e n ... M algré
to u t ce q u ’a v a it ta it Jo sias. Il é ta it trop ta rd
p o u r s a u v e r la n ation , que les crim es de M anassé
a v a ie n t plongée si a v a n t dan s le d é s o r d r e , et
d o n t la conversion n ’é ta it pas sin cère. C f. Jer.
in , 10 ; i v , 3 ; v , 1-3, etc.
28-30. M ort de Jo sias. — I n d ieb u s e ju s ascen-
, d i t . . . F a it très im p o rta n t, cité d ’une m anière
rapid e à l ’occasion de la fin tra g iq u e de J o ­
sias. — N ech ao. R 'k u h du te x te h ébreu , Nr/.wç
d’ H éro d ote ; p etit-fils d ’un a u tre N échao, q ue les
In scrip tions cu n éifo rm es n om m ent N i- k u - u ; fils
e t successeur de P sa m m é tiq u e , II a p p a rte n a it à
la x x v i ' d yn astie. Ce fu t nn m on arque en tre ­
p ren an t e t v a illa n t ; les m ouum en ts é g y p tie n s e t
les classiques g re c s fo u rn issen t de n o m b reu x dé­
ta ils s u r son règn e. — A b iit J o sia s... N échao
n ’en v o u la it au cu n e m en t au ro yau m e de J u d a ,
e t son exp éd ition a v a it p o u r o b je ctif un ique
l’em pire d’ A ssyrie. C f. II P a r. x x x v , 21. Josias
v o u lu t néanm oins lu i b a rre r le p assage. — I n
ila g e d d o : au jo u rd 'h u i E l- L e d jd jo û n , d an s la
X X I I I , 26-32.
ce qui est écrit dans la loi de M o ïse , et
il n ’y en eut pas non plus après lui.
26. Cependant l ’extrêm e colère et la
fu reu r du Seigneur qui s’éta it allum ée
contre Juda, à cause des crim es par les­
quels Manassé l ’a va it irrité , ne fu t point
apaisée alors.
27. C ’est pourquoi le Seigneur d it •
J e rejetterai encore Ju d a de d evan t ma
f a c e , comme j ’ai rejeté Is r a ë l, et j ’a ­
bandonnerai Jérusalem , cette ville que
j ’ai choisie, et cette m aison de laquelle
j ’ai dit : Mon nom sera là.
28. L e reste des actions de J o sia s, et
tout ce qu’il a fa it, est é crit au livre des
annales des rois de Juda.
29. En ce tem ps-là le pharaon N échao,
roi d’E g y p te , m archa contre le roi des
A ss y r ie n s , vers le fleuve d ’Euphrate ; et
le roi Josias a lla à sa ren contre, et lui
aya n t livré b a ta ille , il fu t tué à M a ­
geddo.
30. Ses serviteurs le rapportèrent mort
de M ageddo à J éru salem , et l'en seve­
lirent dans son sépulcre ; et le peuple
prit J o a ch az, fils de J o sia s, et il fu t sa ­
cré et établi roi à la p lace de son père.
3 1. Joach az a v a it vin gt-trois ans lors­
qu’il com m ença à ré g n er, et il régna
trois mois à Jérusalem . Sa mère se nom ­
m ait A m ita l, et éta it fille de J érém ie,
de Lobna.
32. I l fit le m al d evan t le Seigneur et
com m it tous les mêmes crim es que ses
pères.
plaine d ’E sd relon . T o y e z II I R e g . iv , 12, e t Y A lt.
géogr., p l. v n , x n . N cch ao a v a it lo n gé le r iv a g e
de la M éd iterranée sans tra v e rs e r le te r rito ire de
J u d a . — O ccisu s. L ’ h isto rien ab rège e t v a d ro it
à la tra g iq u e c o n c lu s io n ; en r é a lité , Josias ne
fu t que g riè v e m e n t b lessé, e t c ’est à Jé ru sa le m
q u ’ il m o u ru t. C f. II P a r . x x x v , 22 e t ss. —
C u m v id isse t e u m : l’eu p hém ism e d éjà em ployé
plu s h a u t , x i v , 8 ( v o y e z la n o te ) . — Jo a ch a z
(h éb r., T h o 'a h a z ) . Il s’a p p e lait a u p a ra v a n t Sel-
lu m ; c f . I P a r. m , 15, etc . C e n ’é ta it pas le fils
aîn é de Jo sias ( cf. v e rs. 36 ) ; u n m ou vem en t
p op u laire le p orta su r le trô n e de p référen ce à
Jo ach im ( tu litq u e p o p u lu s ...).
§ III. — R égnes de J o a c h a z , de J o a k im et de
J o a c h in . X X I I I , 31 — X X I V , 17.
1° R ègn e de J o ach az. X X I I I , 31-35.
3 1 -3 2 . L e s d ates e t le ca ra c tè re m oral du
règn e. — A g e du p rin ce à son a v èn em en t : v i­
g in t i triu m ... D u rée de son règn e : seu lem en t
tro is m ois. — F e c it m a lu m . Ce f u t , com m e
M a n assé, le plus in d ign e des fils. L ’ag on ie de

I V R e g . X X I f î , 33 —
33. Et le pu ara on Néchao l ’enchaîna
à R é b la, qui est au pays d ’Ë m a th , afin
qu’il no régnât point à Jérusalem . E t il
imposa au pays une amende de cent ta ­
lents d’argent et un talent d ’or.
34. E t le pharaon Néchao établit roi |
E liacim , fils de Josias, à la place de i chao E lia cim , filium Josiæ , pro Josia
Josias son p è r e , et changea son nom en
Joakim ; et il prit J o a c h a z , et l ’emmena
en E g y p te , où il mourut.
35. Joakim donna au pharaon de l ’a r­
gent et de l’or, après qu’il eut imposé
une taxe par tête sur le pays, pour payer
la contribution ordonnée par le pharaon ;
il tira de l’argent et de l ’or de tout le
peuple, exigeant de chacun à proportion
de son b ie n , pour donner cet grgen t au
pharaon Néchao.
36. Joakim a va it vin gt-cin q ans lors­
qu’il commença à régner, et il régna
onze ans à Jérusalem . Sa mère s’appe­
la it Z ébida, et était fille de Ph adaïa, de
Ruma.
37. Il fit le mal devant le Seigneur, et
commit tous les mêmes crimes que ses
pères.
%
X X I V , î. 665
33. V in xitqu c eum Pharao Néchao in
R e b la ,’ qnæ est in terra E m ath , ne re ­
gnaret in Jérusalem ; et im posuit irail-
ctam terræ centum talentis argenti et
I talento auri.
34. Rcgem que constituit Pharao Ne-
patre eju s, vertitque nomen ejus J o a ­
kim . Porro Joachaz tu lit, et duxit ir>
Æ g y p tu m , et mortuus est ibi.
35. Argentum autem et aurum dedit
Joakim P haraoni, cum indixisset terræ
per singulos ut conferretur ju x ta prae­
ceptum Pharaonis ; et unumquemque
ju x ta vires suas e x e g it, tam argentum
quam aurum , de populo terræ , ut daret
Pbaraoni Nechao.
36. V ig in ti quinque annorum erat Joa­
kim cum regnare coepisset ; et undecim
annis regn avit in Jérusalem . Nomen m a­
tris ejus Zebida, filia Ph ad aia de Ruma.
37. E t fe c it malum coram Domino,
ju x ta omnia quæ feceran t patres ejus.

CHAPITRE XXIV

i. Nabuchodonosor, roi de B a b y lo n e, 1. In diebus ejus ascendit N abucho­

m archa contre J u d a au temps de Joakim , donosor, rex B abylon is, et factu s est ei
et Joakim lui fu t assujetti pendant trois Joakim servus tribus a n n is; et rursum
ans; et ensuite il se révolta contre lui. rebellavit contra eum.

Ju d a com m ence avec lu i. Ézécliiel, x i x , 1-4, nous 2» R ègn e de J o ak im . X X I I I , 36 — X X I V , 7.

révèle sa vio le n ce, e t l’historien Jo sèp h e, A n t.,
x , 5, 12, son im m oralité.
33-35. J o ach az est d estitu é p ar N échao e t con­
d u it en É g y p te , où il m e u r t; il est rem placé par
Jo ak im . — R ebla in E m a th : actu ellem en t R i-
biah, su r i’Oronte, dans une situ a tion très fo rte.
N échao é ta it allé y prendre position après la
bataille de M ageddo (v e rs . 2 9 ), e t 11 p arait y
av o ir m andé le n o uveau r o i, q u ’il déposa e t
ch a rgea de chaînes. — Im p o s u it m u lc la m : il
p u n issait ainsi les J u ifs d ’a v o ir in stitu é Jo ach az
sans son agrém en t. Cent talents d ’a rg e n t éq u i­
v ale n t à 850 000 fr. ; un ta len t d ’or, à 131 850 fr.:
trib u t su p p o rtable, à côté de ce lui qu’a v a ien t
im posé T b é g la th -P h a ia s a r ( x v , 1 9 ) e t Senna­
ch érib ( x v m , 1 4 ) ; m ais le pays é ta it actu elle­
m ent bien ap p au v ri. — E lia cim ... Jo a k im . Chan­
gem en t très lé g e r q u a n t au sens (’E ly â q im , D ieu
a in stitu é ; T ’ h oy â qim , Jéh o vah a in stitu é), m ais
suffisant pour attester la suzerain eté de Néchao.
— C u m in d ix is se t... Jo ak im im posa une co n ­
trib u tion à ses s u je ts , afln de p aye r le tr ib u t
sxigé p ar le pharaon.
06-37. L es dates p rincipales e t le caractère
m oral d u règn e. — A g e du roi à son avèn em en t :
v ig in ti q u in q u e „ .; il a v a it donc en viron deux
ans de p lus que Jo ach az (cf. vers. 31). Durée du
règn e : u n d ecim a n n is . — N o m en m a tris...
Z ebida : d’où il su it que Jo ak im e t Joach az
n ’éta ien t que d e m i- fr è r e s , la m ère du second
s’ap p elant A m ita i (vers. 3 1 ) .— De R u m a : ville
probablem ent identique à A ru m a , près de Sichem .
C f. J u d . IX, 41. — F ecit m a lu m . V o yez Je r.
x x n , 13 et ss. ; x x v i , 20 e t ss.
C h a p . X X I V . — 1. Jo ak im d evien t trib u ta ire
de N abuch od on osor, dont il essaye ensuite de
secouer le jo u g. — I n d ieb u s ejus. L a troisièm e
ou la quatrièm e année du règne de J o ak im . Cf.
Jer. x x v , 1 ; Dan. i, 1. — U abu ch od on osor. En
h éb reu , N ’ b u k a d n è’çar ; dans les in scriptions
cu n éiform es, N a b u - k u d u r r i- u ç u r . « U n des rois
les p lus célèbres q u i a ie n t porté la couronne.
B abylon e lu i d o it la plus gran de p artie de sa
glo ire. On p ou rrait presque dire que sans lu i
elle n ’a u r a it pas eu de place dans l ’h isto ire gén é­
rale du monde... (P e n d an t son règn e de 43 ans.)
 IV Reo. X X I V , 2 -G.

2. Im rafsitque ei Dom inus latrunculos 2. A lors le Seigneur envoya des trou­

C h aldæ orum , et latrunculos S y riæ , et
latruuculos M o a b , et latrunculos filiorum
A m m o n , et im m issit eos in Judam ut
disperderent, eum , ju x ta verbum Dornini
quod locutus fuerat per servos suos pro- * par les prophètes ses serviteurs.
plietas.
3. F actum est autem hoc per verbum
Dom ini contra J u d a m . ut auferret eum
coram se, propter peccatu Manasse uni­
versa quæ f e c it ,
4. et propter sanguinem innoxium quem
effu d it, et im p levit Jérusalem cruore in ­
nocentium ; et ob han c rem noluit Dom i­
nus propitiari.
5. R eliqua autem sermonum J o a k im ,
et universa quæ f e c it , nonne h æ c scripta
sunt in libro serm onum dierum regum
J u d a ? E t dorm ivit J oakim cum patribus
suis.
6. E t re g n a v it J o a c h in , filius e ju s,
pro eo.
pes de voleurs de C h ald ée, de S y rie , de
M oab et des fils d 'A m m o n , et les fit
ven ir contre J u d a , pour l ’exterm iner,
selon la parole que le Seign eur a v a it dite
3. C eci a rriva en vertu de la parole du
Seign eur contre J u d a , afin de le rejeter
de devan t sa f a c e , à cause de tous les
crim es que M anassé a v a it commis,
4. et à cause du san g innocent qu’il
a v a it rép an du, a y a n t rem pli Jérusalem
du carn age des innocents. C ’est pour­
quoi le Seign eur ne voulut point se
rendre propice à son peuple.
5. L e reste des actions de J o a k im , et
tout ce qu’il a f a it , est é crit au livre des
annales deq rois de J u d a ; et Joakim
s’endorm it a v e c ses pères,
6. et Joachin son fils régn a à sa place.

iJ a éclip sé l’ é c la t de son père N abopolassar. ; lu i a f a it s u rto u t u n nom p a rm i n o u s, c ’e s t la

ses successeurs p âlissen t to u s d e v a n t lu i e t m é­
rite n t à peine d ’être nom m és. G én éra l h a b ile ,
I n s c r ip t io n d e X a b u c h o d o n o s o r s u r u n e b r iq u e .
L i g n e 1. X a b u -k u d u r r i-u ls u r ,
— 2. r o i d e B a b e l ,
— 3. conservateur du temple Saggal
— 4. et du temple T s;ria,
— 5. fils de N d b u -h d b a l-u teu r,
— 6. r o i a e B a b e l , m o i.
( L e s l i g n e s v o n t d e d r o i t e à g a u c h e .)
am i des a r ts e t g ra n d c o n s tr u c te u r , il a porté
3es arm es v icto rieu ses dans un e g ra n d e p artie du
m onde an cie n , e t 11 a fa it de sa ca p ita le l’ une
des m erveilles de l ’u n iv ers. C ep en d a n t, ce q u i
d estru ctio n de Jé ra sale m . Il a é té l ’in stru m en t
des v en g ean ces d ivin es, l ’e x é c u te u r des m enaces
des proph ètes ; il a co n d u it J u d a s u r les rives
de 1’ E u p h ra te , p o u r y s u b ir ce tte ca p tiv ité de
70 a n s , q u i d e v a it ê tre un é vén em en t si con si­
d é ra b le , e t in flu er si n o tab lem en t su r l ’av e n ir
de l ’h u m a n ité to u t en tière. C ’est su rto u t à ce
t itr e q u ’il n ou s in téresse. » P . V ig o u ro u x , B ib le
et découvertes, t. I V , p. 315 e t ss. V o y e z le p or­
t r a it de ce p rin ce dan s V A tl. a rch ., pl. l x x x i ,
flg . 5. — R e x B a b y lo n is. N a g u è re en core le
r é c it sacré m e n tio n n ait le ro i des A ssy rie n s ( cf.
x x r n , 29) ; m ais u n g ra n d c h a n g e m e n t s ’e st p ro ­
d u it : les C haldéens o n t v a in c u N in iv e e t fon d é
le second des g ra n d s em pires b ib liq u e s (A tl.p è o g r.,
pl. i ) . — R e b e lla v it: à l’ in s tig a tio n de l’É g y p te
e t de T y r .
2 -4 . L e te rrito ire de J n d a e st en va h i p a r des
bandes de p illa rd s q u i le r a v a g e n t. — Im m is it...
D o m in u s . Jé h o va h ne v o u la it pas q u e son peuple
p û t alors se re le v e r e t se re c o n s titu e r ; N abuch o-
donosor é ta n t occu pé a ille u r s , d ’a u tre s ennem is
so n t su scités d iv in e m e n t co n tre les J u ifs ( la tr u n ­
cu lo s , des bandes a rm é e s; v o y e z v r , 2 3 , e t là
n o te). — J u x t a verbu m D o m in i. C f. x x i , 10. e t ss.
L e n a rra te u r in siste s u r ce tte pensée a u x v e r ­
sets 3 e t 4.
5-7. C on clusion du rè g n e d e Jo a k im . — D o rm i-
vit... On ne m en tion n e p as sa s é p u ltu re ; ce q u i
n’ e st p oin t s u rp re n a n t, c a r J érém ie a v a it p réd it
q u ’il en se ra it p rivé. Cf. J e r . x x n , 1 8 - 1 9 . P e u t-
ê tr e d isp a ru t-il dan s une ren co n tre a v e c les m a ­
ra u d e u rs ch ald éen s ou a u tre s (v e rs. 2). — Jo a -
ch in . H é b r.: Y 'h o y a k in . D an s J e r. x x i v , 1, Y ’ Jco-
n ia h a p ar su ite d’u n e tran sp o sitio n ; d’où la form e
la tin e Jéch o n ias. — E t u ltr a ... ( v e r s . 7 ) . N ote
Im p ortan te p o u r d é te rm in e r la situ a tio n p oliti­
que du ro y au m e de J u d a à l’ avèn em en t de Joa-
 IV Reo.
7. Re roi d ’ E gyp te, depuis ce tcinps-
là , ne sortit plus de son royaum e, parce
pie le roi de Babylone avait pris tout ce
pii était au roi d’E gyp te, depuis les fro n ­
tières d’E gy p te jusqu’au fleuve d ’ Eu­
phrate.
8. Joachin avait dix-huit ans lorsqu’il
commença à régn er, et il régna trois
mois à Jérusalem . Sa mère s’appelait
N oliesta, et elle était fille d ’E ln athan,
de Jérusalem .
9. Il fit le m al devant le Seigneur, et
il commit tous les mêmes crimes que
son père.
10. En ce te m p s-là , les serviteurs du
roi de Babylone vinrent assiégar Jérusa­
lem , et ils firent une circonvallation a u ­
tour de la ville.
1 1 . E t Nabuchodonosor. roi de B a ­
bylone , vin t aussi avec ses serviteurs
pour prendre la ville.
12. E t Joach in , roi de J u d a , se ren ­
dit auprès du roi de B abylon e avec sa
m ère, ses serviteurs, ses princes et ses
eunuques ; et le roi de B abylon e le reçut
la huitièm e année de son règne.
13. Et il emporta de Jérusalem tous
les trésors de la maison du Seigneur et
les trésors de la maison du r o i, et il
brisa tous les vases d ’or que Salom on,
roi d ’Israël, a vait faits dans le tem ple
du Seigneur, selon ce que le Seigneur
avait prédit.
14. E t il déporta tout Jérusalem , tous
les princes, tous les plus vaillan ts de
l ’arm ée, au nombre de d ix m ille ca p tifs,
et aussi tous les artisans et les serruriers,
et il ne laissa que les plus pauvres
du peuple du pays.
ch in . N échao, b a ttu p ar N abuchodonosor à Car-
chérais , s u r l’E u p h rate ( A tl. gêogr., pl. v m ) ,
a v a it été refoulé de toutes les provinces q u ’il
a v a it conquises dans l ’A sie occidentale ( a riv o
Æ g y p ti : l’o uad i E l A rich ; note de III R eg .
v m , 65 ) , e t tellem en t affaibli, q u ’il n’ osait p lus
rien en trepren d re. J u d a é ta it donc sans au cu n
espoir de ce c ô té , et com plètem ent à la m erci
des Chaldéens vain queurs.
3» R ègne de Joach in . X X I V , 8 -1 7 .
8 -9 . Chronologie e t caractère m oral du règn e.
— A g e du roi à son avèn em en t : âecem et octo...;
c’é ta it presque un en fan t, e t a v ec de telles d iffi­
cu ltés su r les b r a s l — D urée du règne : trib u s
m en sib u s, com m e J o ach az ( x x m , 31 ). — F e c it
m a lu m : note com m une a u x q u a tre derniers rois
de Ju d a (vers. 17 ; x x m , 32, 37).
10-11. L es Chaldéens vien n en t m ettre le siège
d e v an t Jérusalem . — I n tem pore illo : au p rin ­
tem ps, d’après I I P a r. x x x v i , 10. — Servi S a b u -
chodonosor. L e ro i n ’a r r iv a en personne que
XXTV, 7-14.
7. Et ultra non addidit rex Æ g y p ti ut
egrederetur de terra sua ; tulerat enim
rex B abylon is, a rivo Æ g y p ti usque ad
fluvium Euphraten, omnia quæ fuerant
■regis Æ g y p ti.
8. Decem et octo annorum erat Joa-
chin cum regnare coepisset, et tribus
mensibus regn avit in Jérusalem . Nomen
matris ejus N ohesta, filia Elnathan de
Jérusalem.
9. E t fecit malum coram D om ino,
ju x ta omnia quæ fecerat pater ejus.
10. In tempore illo ascenderunt servi
Nabuchodonosor, regis B a b y lo n is , in
Jérusalem , et circum data est urbs mu­
nitionibus ;
1 1 . venitque Nabuchodonosor, rex B a ­
bylo n is, ad civitatem cum servis suis ut
oppugnarent eam.
12. Egressusque est Joach in , rex J u ­
d a , ad regem B ab ylo n is, ipse et mater
eju s, et servi eju s, et principes e ju s, et
eunuchi ejus ; et suscepit eum rex B a­
b ylo n is, anno octavo regni sui.
13. E t protulit inde omnes thesauros
domus D om ini, et thesauros domus re-
g iæ ; et concidit universa vasa aurea
quæ fecerat Salom on, rex Israel, in
templo D om ini, ju x ta verbum Domini.
14. E t'tra n stu lit omnem Jérusalem , et
universos principes, etontnes fortes exer­
citu s, decem m illia, in captivitatem , et
omnem artificem et clusorem ; nihilque
relictum est, exceptis pauperibus populi
terræ.
lorsque les opérations d u siège fu re n t com m en­
cées (vers. 1 1 ).
12. Jo ach in se co n stitu e, avec to u te sa m aison,
p rison n ier des Chaldéens. — E gressusque... D é­
sespérant de p ou v o ir défendre la v ille , et com p­
ta n t p eut-être que N abuchodonosor le laisserait
s u r le trône, com m e roi vassal.
13. P illa g e de Jéru salem . — T h esa u ros do-
in u s D o m in i. D é jà , sous J o a k im , N abu ch o d o ­
nosor a v a it em porté une p a rtie des-vases sacrés.
Cf. I I P a r. x x x v i , 7 ; D an. i , 2 , etc. T réso r si
so uven t v id é , m ais con stam m en t rem pli p ar la
p iété des J u ifs fidèles. — V a sa ... quæ... S a lo ­
m o n . V o yez III R eg. v m , 4S-50. On a v a it pu
préserver ju sq u ’alors ces p récieu x o b je ts.— J u x ta
verbum ...: la prophétie d ’Isaïe à Ézéchias. Cf.
x x , 17 ; Jer. x v , 13, etc.
14-16. Com m encem ent de la ca p tiv ité de Bal-v-
lone. L ’ idée gén érale au vers. 14, quelques détails
a u x versets 15-16. — O m n em Jéru sa lem . C.-à-d.
la p artie la plus riche e t la plus in te llig e n te de
 fies IV Reo. X X I V , 15-20.

15. T ran stulit quoque Joachin in Bu-
ylo n em , et m atrem re g is, et uxores
regis, et eunuchos ejus ; et ju d ices terræ
d u x it in captivitatem de Jérusalem in
Babylonem ;
16. et omnes viros robustos, septem
m illia , et artifices, et clusores m ille ,
omnes viros fortes et bellatores ; duxitque
cos rex B abylon is captivos in B abylonem .
17. E t con stituit M a tth an iam , patruum
e ju s, pro eo, im posuitque nomen ei Se-
deciam .
18. V igesim um et prim um annum aeta­
tis h abebat Sedecias cum regnare coepis­
s et, et undecim annis regn a vit in J éru ­
salem . Nom en m atris ejus erat A m ita l,
filia Jerem iæ , de L obna.
19. E t fe c it m alum coram Dom ino !
ju x ta om nia quæ fece ra t Joakiru ;
20. irascebatur enim Dom inus contra
Jérusalem et contra J u d a m , donec pro­
jiceret eos a fa c ie sua ; recessitque Sede- 1
cias a rege B abylon is.
15. Il transféra aussi à B abylon e J o a ­
ch in , la mère du roi, les fem m es du roi,
et ses eunuques, et il em m ena ca p tifs ,
de Jérusalem à B a b ylo n e, les ju g e s du
pays.
16. L e roi de B ab ylo n e em m ena tons
les plus va illan ts de Juda au nom bre de
sept m ille , les artisans et les serruriers,
au nom bre de m ille , tous les hommes
forts et les gu erriers, et il les emmena
ca p tifs à B abylon e.
17. Il é ta b lit roi à la place de Joachin
M a tth an ias, son o n cle, et il l ’appela Sé-
décias.
18. Sédécias a v a it v in g t et un ans
lorsqu’il com m ença à régner, et il régna
onze ans à Jérusalem . Sa mère s’appe­
la it A m ita l, et elle éta it fille de Jérém ie,
, de L obn a.
19. I l fit le m al d evan t le Seigneur, et
com m it tous les mêmes crim es que Joakim .
20. Car le Seign eur é ta it irrité contre
Jérusalem et contre J u d a , ju sq u ’à ce
qu’il les eût rejetés de d evan t sa fa ce ; et
Sédécias se révolta contre le roi de Ba-
t bylone.

la p o p u la tio n , ain si q u ’ il e st en su ite e x p liq u é ; v ain sacré e x p liq u e ce tte p e rsista n c e du m al su r

to u s ceu x d o n t les Chaldéens p o u v aien t red o u ter ie trôn e de J u d a (.ira sceb a tu r e n i m ...) : irrité
l’ influen ce. — Septem m illia ..., m ille... L e ch iffre co n tre sa nation co u p able e t résolu h la ch â tie r
to ta l d rs d éportés é ta n t de d ix m ille (v ers. I l ) , le S e ig n e u r lu i d o n n a it de m a u v a is p rin ces, d o n t
il su it de ces nom bres que d eu x m ille des ca p tifs les fau te s h â ta ie n t la ca ta stro p h e fin ale. — P e-
•appartenaient à la classe a risto cra tiq u e.
V o y e z l 'A t l. a rch ., pl. x c , flg . 6 ; pl. x c n ,
flg. 5 ; pl. x c iv , flg. 1 , 4 , 8.
17. M a tth a n ias est In stitué roi de J u d a .
— P a t r u u m ejus. C’é ta it le troisièm e
flls de Jo sias ( c f . J e r. i , 3 ; x x x v n , 1 ) .
— Sedeciam . H ébr. : S id g iy â h u . C h an ­
ge m e n t de n o m , com m e p ou r J o a k lm ,
x x m , 34.

§ I V . — R èg ne de Sédécias, p r is e de. Jér

su sa lem , r u in e de l’ É ta t j u i f . X X I V ,
18 — X X V , 30.
1® C h ronologie et ca ra ctè re m oral du
n o u vea u régn e. X X I V , 18-20.
18. L e s d ates p rincip ales. — A g e du p rin ce à
son a v èn em en t : v ig e sim u m et p r im u m ... —
D urée de son règn e : u n d ec im a n n is . — Nom
de sa m ère : A m ita l. C’é ta it aussi la m ère de
J o ach az (cf. x x n r , 31).
19-20. C a ra ctè re m oral du règn e de Sédécias ;
révolte de ce p rin ce co n tre son su zerain . — F e ­
cit m a lu m ... U ne profond e réflexion de l’écri­
U n o f a m i l l e d e d é p o r t é s . ( B a s - r e l i e f a s s y r ie n .)
cessitqu e... C.-à-d. se ré v o lta ; de co n cert a v e c les
p etits p euples v o isin s, É d o m , M oab, A m m on, T y r ,
qu i é ta le n t ég a le m e n t la s d u Joug ba b ylo n ien .
Sédécias e sp érait en o u tre l’ ap p u i du p h arao n
O uh âbra ( l ’ A p riè s des G r e c s ) , de la x x v i l ' d y ­
n astie, a u q u e l il a v a it e n v o y é des am bassadeurs.
C f. J e r. x x v i i , 3 e t s s .; E z, x v i i , 15.
A ssant d 'un e ville, co n voi de prisonniers. (Bas-relief assyrien.)
G70 IV Reo.
CHAPIT RE XXV
1. Factu m est autem anno nono regni
e ju s, mense decim o, decim a die mensis,
v e n it Nabuchonosor, re x B a b ylo n is, ipse
et om nis exercitus eju s in J éru salem , et
circum dederunt eam , et exstru xeru n t in
circuitu eju s m unitiones ;
2. et clausa est civ ita s atque v a lla ta
usque ad undecim um annum re g is Sede-
c iæ ,
3. nona die mensis ; p ræ valuitque f a ­
mes in c iv ita te , nec erat panis populo
terræ.
4. E t in terrupta est civ ita s ; et omnes
viri bellatores n octe fu ge ru n t per viam
portæ quæ est in ter duplicem m urum ad
hortum regis. Porro C h ald æ i obsidebant
in circuitu civitatem . F u g it itaque Sede-
cias per viam quæ ducit ad cam pestria
solitudinis.
5. E t persecutus est exercitus C h al­
daeorum regem , com prehenditque eum iu
p lan itie J é rich o ; et om nes bellatores qui
erant cum eo dispersi su n t, et reliquerunt
eum.
6. A pprehensum ergo regem duxerunt
ad regem B a b ylo n is in R e b la th a , qui lo ­
cutus est cum eo ju d iciu m .
7. F ilio s autem Sedeciæ o ccid it coram
2° Jéru sa lem e s t assiégée e t p rise p a r les
C h ald éen s, Sédécias em m ené c a p tif à B a b ylon e.
X X V , 1-7 .
C h a p . X X V . — 1-3. Siège d e J é ru s a le m . — A n n o
n on o..., m ense... L a d ate est m arqu ée de la faço n
la p lu s p récise, à cause de son im p o rtan ce. Com ­
p arez les v ersets 3 e t 8. — V e n it F a b u c h o d o -
n o so r : p o u r la tro isiè m e fo is ( cf. x x i v , 1, 1 1 ) .
— C ircu m d e d er u n t... L e s C h ald éen s, a v a n t de
com m encer le siège de J é ru s a le m , s’em p a rèren t
d’abord des a n tre s p laces fo rtes d u p a ys. C f. J e r.
x x x r v , 7. — M u n itio n e s . P ro b a b lem e n t, d ’après
l’ h é b re u , les to u rs m obiles si so u v e n t rep résen ­
t a s s u r les m on u m en ts assyrien s. V o y e z Y A tl.
07-c/i., pi. x c i i , fis . 3. — C la u s a ... civ ita s . L es
J u ifs opp osèrent un e résistan ce h éro ïq u e, déses­
pérée. Ils fu r e n t en ré a lité v a in c u s p a r la faim
(v e rs. 3), non p a r la fo rce des arm es. L es T h rèn es
de J é r é m ie d é c r iv e n t le s h o r r e u r s du s iè g e (cf.
Il, 11 et s s .. 19 e t ss. ; i v , 3-10, e tc .) . — A d un­
decim um ... En 3S8. L e s iè g e a v a it d o n c d u ré un
p eu m o in s de d e u x a n s ( v o y e z le v e r s e t I). A
m ensis il faut, a jo u t e r « q n a rti » d’a p r è s J e r .
X X V . 1-7.
1. L a neuvièm e année du règn e de
S é d é cia s, le dixièm e jo u r du dixièm e
mois, Nabuchodonosor, roi de Babylone,
m archa a v e c toute son arm ée contre J é ­
ru salem , et m it le siège devan t la v ille ,
et y fit des retranchem ents tout a u ­
tour ;
2. et la v ille fu t enferm ée et entourée
de circon vallation s ju sq u ’à la onzièm e
année du roi S é d écia s,
3. et au n euvièm e jo u r du mois. E t la
fam in e régn a dans la v ille , et il n ’y a v a it
point de pain pour le peuple.
4. E t une brèche fu t fa ite , et tous les
gen s de guerre s’enfuiren t la nuit par
le chem in de la porte qui est entre les
deux m u railles, près du jard in du ro i,
pendant que les Chaldéens étaien t occu­
pés au siège tout autour. Sédécias s ’en­
fu it donc par le chem in qui mène aux
plaines du désert.
5. E t l ’arm ée des Chaldéens poursui­
v it le roi et le prit dans la plaine de J é ­
rich o ; et tous les gu erriers qui étaient
avec lui fu ren t dispersés et l ’a bandon­
nèrent.
6. A y a n t donc pris le ro i, ils le con ­
duisirent au roi de B a b ylo n e à R ébla-
t h a , et le roi de B a b ylo n e prononça son
arrêt.
7. E t il tua les fils de Sédécias devant
x x x ix , 2, et l u , 6 : cet adjectif a disparu du texte
par la faute des copistes.
4. P r is e de la v ille ; fu ite des gu e rrie rs e t de
Sédécias. — In te r r u p ta ... c iv ita s : une brèch e
f u t p ra tiq u é e , e t les Chald éen s p é n é trè re n t dans
la v ille ; m ais seu lem en t d u cô té d u n ord, com m e
le ra co n te J é ré m ie , x x x r x , 3. — Bella tores...
fu g e r u n t : p o u r éch ap p er à u n e m o rt ce rtain e.
— P o r t a qiue... in te r d u p lic em ... Ces d iv e rs dé­
ta ils m o n tre n t q u e la fu it e e u t lie u d u cô té du
snd-est. L e d ou ble m u r p ro té g e a it la fo n ta in e de
S ilo é , à l’e n tré e de la v a llé e de T y r o p é o n , e t le
ja rd in d u roi é ta it s itu é a u pied du m on t de
l’Offense ( A t l . gèogr., pl. x r v ) . — P e r v ia m ...:
la ro n te de J é r ic h o , q u i co n d u it au ssi h 1"a r a -
boh on v a llé e d u J o u rd a in (ca m p e stria ...).
5-7. Séd écias tom be au p o u v o ir des C haldéens
e t e st em m en é c a p tif à B a b y lo n e. — I n P ébla -
tha . P lu tô t : à R ib la. V o y e z x x iu , 33 e t la note.
N abuch o d on o sor n’ a v a it d o n c pas assisté à la
p rise de J é ru sa le m . — F ilio s ... o ccid it : ils a v a ie n t
accom pagn é le u r père dan s sa fu ite (J e r. x l i , lu».
— O culos... effo d it. H o rrib le tr a ite m e n t, très
 IV Reg.
lu i, et il lui creva les y e u x , le chargea
de chaînes, et l'em m ena à Babylone.
8. L a dix-n euvièm e année de Nabu-
ohodonosor, roi de B ab ylo n e, le sep­
tièm e jour du cinquièm e m ois, Nabu-
zardan, serviteur du roi de B abylon e
et général de son arm ée, vin t à, J éru ­
salem.
9. Et il brûla la maison du Seigneur,
et le palais du roi ; il consuma par le feu
tout ce qu’il y a v a it de maisons dans
Jérusalem .
10. Toute l’armée des Chaldéens qui
était a vec ce général a b attit les m u­
railles de Jérusalem ;
1 1 . et N abuzardan , général de l ’a r­
mée, transporta à B abylon e tout le reste
du peuple qui était demeuré dans la
v ille , les transfuges qui avaien t fui vers
le roi de B ab ylo n e, et le reste de la
foule.
12. Il laissa seulem ent les plus p au ­
vres du pays pour labourer les vignes et
pour cu ltiver les champs.
13. E t les Chaldéens brisèrent les co­
lonnes d ’airain qui étaient dans le tem ple
du Seigneur, et ils en transportèrent tout
l ’airain à Babylone.
14. Ils prirent aussi les chaudières
d ’a ira in , les coupes, les fo urch ettes, les
tasses, les m ortiers, et tous les objets
d ’airain qui servaient au tem ple.
15. L e gén éral de l ’arm ée prit aussi
les encensoirs et les coupes ; tout ce qui
était d ’or à p a r t , et tout ce qui était
d ’argent à part,
16. a vec les deux colonnes, la mer, e t
u sité ch ez les B abyloniens e t rep résen té su r les
m onum ents. Cf. H érodote, v u , 18, et l'A t l. a rch.,
p l. x c m , flg. 8. — C aten is. L ’h ébreu parle d’une
double chaîn e : l ’une p ou r les m ains, l ’au tre pour
les pieds. V o yez 1'A U . a rc h ., p l. l x x i , flg . 1 , 8.
— A d d u x it i n B a b ylon em . Sédëclas y dem eura
en prison ju sq u ’à sa m ort. C f. J er. m , 11.
3® R uine de la v ille e t d u tem p le, d éportation
des h ab itan ts. X X V , 8-17.
8-10. L a v ille e t le tem ple sont incendiés, les
rem parts d é tru its. — M ense q u in to : un mois
environ après la p rise de Jérusalem (n o te d u
v erset 3). — P r in ce p s e x ercitu s. H ébr.: ch e f des
b o u rreau x ou ch ef de la gard e ro yale. V o yez la
note de Gen. x x x v n , 36. — Succen dit... L es
Chaldéens Incendièrent d 'abord les d eu x p rin ci­
p au x édifices, le tem ple e t le p alais ro yal ; puis
om n em dom u m , d’après l ’hébreu, « toute gran d e
m aison , » c.-à-d. les m aisons des riches ( c f . II
P a r. x x x v i , 19). Ces m ots ex p liq u en t e t lim iten t
les précédents (dom os Jé ru sa lem ) : les dem eures
X X V . 8- 16.
eo ; et oculos ejns effo d it, vinxitque eum
caten is, et adduxit in Babylonem .
8. Mense quinto, septima die m ensis,
ipse est annus nonus decim us regis B a ­
bylo n is, ven it N abuzardan , princeps
exercitus, servus regis B a b ylo n is, in
Jérusalem.
9. E t succendit domum D om in i, et
domum regis ; et domos Jérusalem e.u-
nemque domum com bussit igni.
10. Et muros Jérusalem in circuitu
destruxit omnis exercitus Chaldaeorum,
qui erat cum principe m ilitum .
1 1 . Reliquam autem populi partem
quæ rem anserat in civ ita te , et perfugas
qui transfugeran t ad regem B ab ylo n is,
et reliquum v u lg u s, transtulit N abuzar­
d an , princeps m ilitiæ ;
12. et de pauperibus terræ reliquit
vinitores et agricolas.
13. Colum nas autem æreas quæ erant
in tem plo D om in i, et bases, et mare
æreum quod erat in domo D o m in i, con­
fregerun t C h ald æ i, et transtulerunt æs
omne in Babylonem .
14. O llas quoque æ reas, et tru llas, et
tridentes, et scyph os, et m ortariola, et
omnia vasa ærea in quibus m inistrabant,
tulerunt.
15. Neenon et thuribula, et phialas,
quæ aurea, aurea, et quæ argen tea, ar­
ge n te a, tu lit princeps m ilitiæ ;
16. id est colum nas duas, mare unum,
des p a u v re s qu’ on laissa dans la v ille (vers. 12)
fu re n t donc épargnées.
1 1 - 1 2 . Sort des h ab ita n ts. — P e r fu g a s : les
tran sfu ges e t déserteu rs. Cf. Je r. x x v i i , 12 ;
x x x v n , 1 3 ; x x x v m , 2, 4, 17, 19. — D e p a u p e ­
r ib u s : com m e au tem ps de la prem ière dépor­
ta tio n , x x r v , 14.
13-17. L e m obilier d u tem ple est tran sporté à
B abylon e. — C o lu m n a s... a re a s : les colonnes
J ach in et Boaz. Cf. I I I R eg. v u , 15-22. — B a se s:
les bassins m o b iles, III R eg. v u , 27 et ss. —
M are...: la m er d ’airain , III R eg. v u , 23 e t ss.
O tlas..., tru lla s... H ébr.: les ce n d riers, les pelles,
les c o u te a u x , les ta sse s, et tous les u sten siles
d’airain ... V o y e z I I I R eg. v u , 40, 50, et les notes
T o us ces o bjets d’airain é ta ie n t au service de
l ’a u tel des holocaustes. — V e rse t 15 : ustensiles
d ’or e t d’argen t. L a form u le gén érale q u a aurea,
a urea... com prend les au tres parties du m obilier
sacré qui ne sont pas m entionnées ici en term es
exprès. Cf. J e r. i.n, 19. — A u x versets 16 et 17 le
672 I V R eg. X X V , 1 7 - 2 2 .
et "bases quas fece n it Salomon in tem plo
D om ini ; non erat pondus æris omnium
vasorum .
17 . D ecem et octo cubitos altitudin is
habebat colum na u n a, et capitellum
æreum super se altitudin is trium cubito­
rum ; et re tia cu lu m . et m alogran ata super
capitellu m colum n æ , om nia ærea ; sim i­
lem et colum na secunda habebat orna­
tum.
18. T u lit quoque princeps m ilitiæ Sa-
ra ia m . sacerdotem prim um , et Sopho-
n iam , sacerdotem secundum , et tres
jan itores ;
19. et de civ ita te eunuchum unum, qui
erat praefectus super bellatores viros ; et
quinque viros de his qui steterant coram
re g e , quos reperit in civ ita te ; et Sopher,
principem exercitus, qui probabat tyrones
de populo terræ ; et sex a gin ta viros e
v u lg o , qui in ven ti fu eran t in civ ita te.
20. Quos tollens N a b u za rd a n , princeps
m ilitu m , d u xit ad regem B a b ylo n is in
R eblatha.
2 1. Percussitque eos rex B a b y lo n is , et
in te rfe cit eos in R eblatha in terra E m ath ;
et translatus est Juda de terra sua.
22. Populo autem qui relictu s erat in
terra J u d a , quem dim iserat N abuchodo-
nosor, rex B a b ylo n is, p ræ fecit G odoliam ,
filium A h ic a m , filii Saphan.
n a r ra te u r re v ie n t s u r les g ro s o b jets d’a ira in
q u e les C haldéens d u re n t b rise r p o u r les em p o rter
à B a b ylou e ( c f . vers. 1 3 ) . — y on era t p o n d u s
æ ris. H yperbole o rien ta le. L e bronze é ta it alors
trè s rech erch é ; on en fa is a it des arm es, e t to u te
sorte d 'u s te n s ile s .— T r m m cu b ito ru m (v e rs. 17)
es t un e fa u te de tr a n s c r ip tio n , c a r les ch a p i­
te a u x a v a le n t cin q coud ées de h a u te u r (I I I R eg.
v n , 1 6 ).
1 8 - 2 1 . N a b u za rd a n co n d u it à R ib la quelques-
u n s des p rin cip a u x p erson n ages de J u d a ; N abu-
chodonosor les fa it m ou rir. — T u lit quoq ue...
L es c a p tifs ap p arten aien t à tr o is ca té g o rie s : la
classe sacerdo\ale ( v e r s . 1 8 ) , la classe m ilitaire
(1 b ‘ j, la classe civ ile (19 b). — S a r a la m : l’aïeul
ou 1 a rrière-gra n d -p ère d ’ E sd ra s. C f. I P a r. v i, 14 ;
E sd r. v n , 1. — Sa cerdo tem s e c u n d u m : l ’un des
ch efs des v in g t-q u a tre fam illes sacerd o tales (note
de x x m , 4), ou p eu t-être m êm e le su p p léa n t du
g ra n d -p rêtre, c a r Sophonias a v a it u n ra n g élevé
d’ après J e r. x x i , 1 ; x x i x , 2 5 -2 9 : x x x v n , 3. —
T res ja n ito r e s . Ils éta le n t préposés à ce u x des
lév ites q u i g a rd a ie n t les p rin cip ales entrées du
tem p le. C f. I P a r. x x v i , 17-18. — Prœ /ectus su p er
bellatores. Sans d o u te le co m m an d an t en ch ef
d e la ga rn ison de Sion (de civ ita te). — Stetera n t
o ra m w . L o c u tio n o rie n ta le , p ou r d ésign er
les bases que Salom on a v a it faites pour
le tem ple du Seigneur ; et le poids de
l'airain de tous ces objets éta it infini.
17 . C h acune de ces colonnes a v a it dix-
huit coudées de h a u t, et sur elles était
un chapiteau d’airain de trois coudées de
haut ; et un réseau et des grenades sur le
ch a p ite a u , le tout en airain ; la seconde
colonne a v a it les m êm es ornem ents.
18. L e gén éral de l'arm ée emm ena
aussi le grand prêtre Saraïas, et Sopho-
nie le second p rê lre , et trois p ortiers,
19. et un eunuque de la ville, qui com ­
m andait les gens de g u e r r e , et cinq de
ceu x qui se tenaient d eva n t le ro i, qu’il
trouva dans la v ille ; et Sopher, l’un des
ch efs de l ’arm ée, qui e x e rça it les jeunes
soldats qu’on a v a it pris d ’entre le peuple,
et so ixan te hommes du p eu p le, qui se
trouvèrent alors dans la ville .
20. N a b u zard an , gén éral de l ’a r m é e ,
les prit et les em m ena au roi de B a b y ­
lone à R éblatha.
2 1. E t le roi de B a b ylo u e les fit tous
m ourir à R é b la th a , au p ays d ’E m a th ,
et J u d a y fu t tran sféré hors de son
pays.
22. M ais N abuchodonosor, roi de B a ­
bylone, m it à la tête du peuple qui était
resté en Ju d a G o d o lia s, fils d ’A h ic a m ,
fils de Saphan.
des co n seillers in tim es d u ro i. — Soph er p r in ­
cip em ... Dans l'h é b re u so fer e s t u n nom com m un,
e t ce tte p artie de la phrase d o it se tra d u ire ain si :
« le secrétaire du ch e f de l’a r m é e , q u i é ta it
ch a rg é d ’e n rô ler le p euple d u p a ys. ® — S e x a ­
g in ta ... de v u lg o (h é b r .: d u p eu ple d u p a y s ) :
c ’é ta ie n t des « p rin ces » d ’ap rès J e r . l i i , 10 ,
c.-à-d. des p erson n ages Im p ortan ts. — T r a n s la ­
tu s est J u d a (v e rs. 21b). C o n clu sion d o u lo u reu se
d u ré c it de la ru in e de J u d a . L a c a p tiv ité est
d ésorm ais com plète.
4» Q uelques m ots s u r le so rt des J u ifs qu i
d em eu rèren t dans le p ays. X X V , 22-26.
2 2 - 2 4 . G od olias e st n om m é g o u v e r n e u r de la
Ju d ée. — P o p u lo ... q u i re lictu s ... V o y e z le v e r­
se t 1 2 , e t x x r v , 1 4 . — P r æ fe c it G o d o lia m . F o n c­
tion des p in s d é lic a te s ; m ais G od olias c r o y a it,
com m e J é ré m ie , q u e le s a lu t de son peuple con ­
s is ta it désorm ais dan s u n e h u m ble soum ission
a u x v ain q u e u rs. C f. v e rs . 2 4 . A h ic a m é ta it l’un
des p rin ces du roi Josia3 ( x x n , 1 2 ) , e t l ’am i du
p rop h ète Jérém ie ( c f . J e r. x x v i , 2 4 ) . — D uces
in lü tu m ... L es ch e fs des tro u p e s q u i a v a le n t pris
la fu ite au m om en t de la p rise de Jéru sa lem , et
qu i a v a ie n t réussi à se c a ch e r dan s le p ays. C f.
vers. 4 - 5 , e t J e r. X L , 7 . — V e n e ru n t...: se sou ­
m e tta n t, p ar ce tte d é m a rc h e , à la d om ination
 I V R eg . X X V , 23-29.
23. Lorsque les chefs des soldats et
les hommes qui étaient a vec eux eurent
appris que le roi de Babylone a vait é ta ­
bli G odolias, Ism ahcl, iils de N ath an ie,
et. Jolian an , Iils de Carée, e tS a r a ïa , fils
de T an cln im cth , de N é to p h a h ,e t Jézo-
n ias, fils de M aach ati, vinrent trouver
Godolias à Maspha avec leurs com pa­
gnons.
24. E t G odolias prêta serm ent à eux
et à leurs com pagnons, en disant : Ne
craignez pas de servir les Chaldéens ;
demeurez dans le p a y s , et servez le roi
de Babylone, et tout ira bien pour vous.
25. Mais il arriva que, le septièm e
mois, Ism ahel, fils de N athanie, Iils d ’E li-
sama, de la race royale, vin t à M aspha,
accom pagné de dix hommes ; et ils fra p ­
pèrent G odolias, et le tuèrent, ainsi que
les J u ifs et les Chaldéens qui étaient
avec lui.
2G. E t tout le peuple, depuis le plus
grand jusqu’au plus p etit, et les ch efs
des s o ld a ts , redoutant les Chaldéens ,
se levèrent et vinrent en E gyp te.
27. Mais la trente-septièm e année de
la captivité de J oach in , roi de J u d a , le
v in g t-se p tiè m e jour du douzième m ois,
Evil-M érodach, roi de Babylone, l ’année
où il com m ença à régner, releva la tête
de J oach in , roi de J u d a , et le tira de
prison.
28. E t il lui parla a vec b o n té , et m it
son trône au-dessu3 du trône des rois
qui étaient auprès de lui à Babylone.
29. I l lui fit quitter les vêtem ents
des Chaldéens'; on v o it que lo ch o ix de N abu-
çhodonosor le u r a v a it plu. — M a sph a. L e N eb y-
S a m o u ïl, au nord-est de Jéru salem (notes de Jos.
x v m , 26 e t de III R e g .x v , 22). — N etoph ath ites.
H ab ita n t de N éto p h ah , ou B e ït- N e ttîf, au sud-
ouest do Jérusalem . Cf. E sd r. n , 22 ; N oh. v u , 26.
— M a a ch a ti n’est pas un nom de p erson n e,
m ais de pays ; l ’an tiq u e p etit ro yaum e de M aacha,
pitué au nord de la P a lestin e tran sjo rd an ien n e.
V o y e z D eut. m , 14 ; Jos. x n , 5 ; III R eg. x , 6, 8,
et le com m entaire. — N o lite tim ere... G odolias
p ro m ettait ain si une am nistie pleine e t entière à.
ses v isiteu rs.
25-26. Godolias est assa ssiné; les J u ifs s’en ­
fu ie n t en É g yp te p ou r échapper à la colère des
Chaldéens. — I n m ense sep tim o : d eu x m ois
seulem ent après la prise de Jérusalem (v e r s . 8 ).
— P ercu sseru n t... G odolia m : d u ra n t un fe stin
e t dans sa propre m aiso n , su r l’in stig atio n du
roi des A m m on ites. Cf. J e r. XL, 14 ; x l i , 1-2. —
C haldæ os : des fo n ction n aires e t des soldats placés
sous les ordres du g o u vern eu r. — T im en tes... :
on c r a ig n a it à bon d ro it des représailles terribles.
C o m m en t . — 11.
073
23. Quod cum audissent omnes duces
m ilitum , ipsi et viri qui erant cum eis,
vid elicet quod constituisset rex B ab ylo ­
nis G odoliam , venerunt ad G odoliam in
M aspha, Ism ahel, filius N a th an iæ , et
Johanan, filius Caree, et S araia, filius
Tanchum eth N etophatliites, et Jezonias,
filius M a a ch a ti, ipsi et socii eorum.
24. Juravitque Godolias ipsis et sociis
eorum , dicens : N olite timere servire
Chaldæ is ; manete in terra, et servite
regi B ab ylo n is, et bene erit vobis.
25. F actu m est autem in mense sep­
tim o, ven it Ism ahel, filius N athaniæ
filii E lisam a, de semine re gio , et decem
viri cum eo; percusseruntque G odoliam ,
qui et mortuus est, sed et Judæos et
Chaldæos qui erant cum eo in M aspha.
26. Consurgensque omnis populus, a
parvo usque ad m agnum , et principes
m ilitu m , venerunt in Æ g y p tu m , tim en ­
tes Chaldæos.
27. F actum est vero in anno trigesim o
septim o transm igrationis Joach in , regis
J u d a , mense duodecim o, vigesim a sep­
tim a die m ensis, su b levavit E vil-M ero-
d ach , rex B ab ylo n is, anno quo regnare
coeperat, caput J oach in , regis J u d a , de
carcere.
28. E t locutus est ei benign e, et posuit
thronum ejus super thronum regum qui
erant cum eo in Babylone.
29. E t m u tavit vestes ejus quas ha-
exercées su r tou s les J u if s , q u ’on re n d ra it res­
ponsables de l’a tte n ta t.
5® E vil-M érod ach re stitu e à Jo ach in les h on ­
neurs ro yau x . X X V , 27-30.
L ’écriva in sacré n ’a pas vou lu ach ever son
liv re p ar ces récits désolants. D ans l’am élioration
d u so rt de J o a c h in , 11 v o y a it un h eu reu x pro­
nostic p our l ’a v e n ir du peuple Juif to u t e n tie r ;
il co n clu t donc p ar ce rayon de lu m ière. Cf. Je r.
x u i , 31-34.
2 7 -3 0 . A n n o trigesim o sep tim o. Jo ach in a v a it
alors 55 ans. C f. x x r v , 8, 12. — E m l-M erodach.
E n ch a ld éen , A m il- M a r d u k . Ce prin ce fu t lo
successeur im m éd iat de N abuchodonosor ; il ne
régn a que d e u x ans. — Subleva fit... ca p u t. Su r
ce tte m étaphore, v o yez Gen. x l , 1 3 , 20, e t l’e x ­
p lication . L es versets 2 8 - 3 0 la com m enten t Ici.
— Su p er th r o n u m ... C.-à-d. que Joach in o btin t
la p réséance s u r to u s les au tres rois détenus
com m e lui à Babylon e. — M u ta v it vestes : poui
rep ren d re ses ornem ents ro y a u x . « H ab iller un
hom m e d’une m anière conform e à son ra n g est
la p rem ière pensée des O rien tau x. » — Corne-
43
674 IV Reg. X X V , 30.

buerat in carcere, et com edebat panem qu ’il a v a it eus dans sa p riso n , et m anger
eemper in conspectu eju s cun ctis diebus à sa table tous les jours de sa vie.
v itæ suæ.
30. A nnonam quoque constituit ei sine 30. E t il lui assigna sans interruption
interm issione, quæ et dabatur ei a rege une su b sista n ce , qui lui était donnée
per singulos dies, om nibus diebus vitæ chaque jo ur par le ro i, tant qu’il vécut.
suæ.

débat... i n con upectn ...: h la ta b le du roi de B a b y- I — A n n o n a m q u oq u e... : u n e portion d é te rm in é e

lone, selon l’usage so u v e n t sig n a lé dan s la B ible. I dp v iv r e s p ou r les s e rv ite u rs q u i fo rm a ie n t sa *
C f. II R eg. ix , 10-13 ; I I I R eg . n , 7 ; rv , 22-23, etc. I m odeste cour.
 TABLE DES GRAVURES
Em placem ent de Jérich o . (D 'ap rès jj,ne pho­
to gra p h ie.) .......................................................... 14
M alson a tten a n te a u x rem p a rts d 'u n e v ille
o r i e n t a l e .............................................................. 17
C outeaux de p ierre. (A n cien n e E g yp te.) . . 23
T ro m p e tte g u errière. (A n cien n e E g yp te ). . 27
Siège d'une place fo rte ; p rison niers em pa­
lés. (B as-relief assyrie n .)................................. 35
B é th o r o n , actu ellem en t B e it’ O ur e l-fô q â .
( D ’après une p h o to g ra p h ie .)...................... 43
A la lo n , a ctu e lle m e n t Y a lo . (D 'a p rè s une
p h o to g r a p h ie .) ................................................... 45
C h ar de gu erre. (A n cien n e É g y p te .) . . . . 49
A ph eca. (D ’après une p h o togra p h ie.) . . . . 55
L es m on tagnes de G a la a d ................................. 58
M onum ent m égalith iq u e. (P alestin e.). . . . 86
(E n trée du tom beau de Josué & Tibneh.
(D 'ap rès une p hotograph ie.).......................... 95
B a a l e t A starté. (M onnaie phén icien n e.). . 109
D ague. (A n cien n e É g y p te .).................................... 113
A m bassad eurs p o rtan t le tr ib u t. (B a s - r e lie f
a s s y r ie n .) ........................ 114
C h am bre h a u te ou 'a liy a h . (É g y p te m o­
d ern e.)........................................................................ 115
Perso n n ages m un is du bâton de com m an­
d em en t. (A ncien n e É g y p te .)............................. 122
L ’A s ta r té a s s y r ie n n e ................................................128
A m p h ore. (A ncien n e É g y p te .) ..............................133
Cham eau rich em en t h arn a ch é. (O rie n t m o­
d ern e.).........................................................................137
F o rteresse incendiée. (B a s -re lie f assyrien .). 145
M oulin à bras. (O rien t m odern e.)...................... 146
C h œ u r de fem m es b a tta n t du tam bou rin . . 154
A ssyrien p o r ia n t les c h e v e u x longs. (Bas-
re lie f a n t iq u e .) ....................................................... 158
C ord iers. (A ncien n e É g y p t e . ) ..............................169
Fem m es tissa n t au m étier.( A n cien n e É g y p te .) 170
D agon. (G em m e a n t i q u e . ) .....................................171
Silo. (D ’après une p h o togra p h ie.)....................... 180
G abaa de B en ja m in ...................................................184
F ro n d e. (A ncien n e É g y p t e ) ................................. 187
Scène de m oisson. (P ein tu re égyp tien n e ). . 200
L ’en trée de B e t h lé e m ............................................ 201
B a tta g e et v a n n a g e d u blé en É g y p te . (A n ­
cienne É g y p te .).......................................................204
É g yp tien n e re v êtu e d’nn gra n d m an teau. 207
G u errier assyrie n ban dan t son a r c ................... 220
On fa it bo u illir de la v ian d e dans un ch a u ­
dron. (A ncien n e É g y p t e .) ................................. 222
Sièges de diverses fo rm e s.(A n c ie n n e É g y p te .). 230
D agon au m ilieu des flots. (B a s-relief assy­
rien .) .................................... 231
A zo t. (D ’après une p h o t o g r a p h ie .) ...................233
R a ts figurés sur un m on u m en t p u n iqu e . . 235
B ethsam ès, actu ellem en t A ïu-Schem s. (D ’a­
près une p h o to g ra p h ie .;..................................237
C a r ia th ia r im , a u jou rd ’hui Q ou riet-el-E n ab.
(D ’ ap rès une p h o to g ra p h ie .).............................239
B o u lan gers e t cu isin iers. (F re sq u e é g y p ­
tienn e.) ...................................................................... 245
L y r e su r u n e m onnaie h éb ra ïq n e....................... 281
On crè v e les y e u x & des p rison n iers de
g u e rre ......................................................................... 254
É g yp tien s la b o u ran t au h o y a u ............................. 263
L e gren a d ie r. (D ’après u n e fre sq u e é g y p ­
tienne.) ......................................................................264
É g y p tie n jo u a n t de la h arp e . (D 'ap rès une
fresqu e an tiq u e .)................................................... 277
Q uelques-unes des arm es de G o lia th .(D 'ap rè s
les m on um en ts égyp tien s e t assyriens.). 277
L e g ra n d e t le p e tit bo u clier. ( B a s - r e lie f
a s s y r i e n .) ................................................................. 279
L ’e n d ro it présum é du com bat de D avid avec
G o lia th , dans l’o uadi E s - S a m t ...................... 283
F ro n d eu r é g y p tie n . (F resqu e an tiq u e.). . . 284
É g y p tie n s s’e x e rça n t à tir e r de l’ a rc. (P e in ­
tu r e an tiq u e .)....................................... ^. . . . 295
P lan de la ca v e rn e de K h o r é it o u n ...................301
A sp ect gén é ra l du d é se rt de J u d a ...................305
L es en viro n s d ’ E n g a d d i........................................ 309
P e rd rix s y r ie n n e ....................................................... 319
G u erriers fu y a n t su r u n ch am eau . (B a s-
re lie f a s s y r i e n . ) ....................................................329
F em m es e t en fan ts q u i v o n t en ch a n ta n t à
la re n con tre d’un roi v icto rie u x . (Bas-
re lie f assyrien .).......................................................335
L a g a z e l l e .................................................................... 340
Scène de m eu rtre. (F resque é gy p tie n n e .). . 345
M usicien s en m arch e. (B a s -re lie f assyrien ). 353
A ssa u t donné à u ne fo rteresse. ( B a s - r e lie f
é g y p tie n .) .................................................................369
U n e p artie des ru in es de R abbath -A m m on .
( D ’après une p h o t o g r a p h ie .) ......................... 373
T ra în e a u à tritu re r . (O rient m oderne.). . . 375
É gyptien n es p laçan t leu rs m ains su r le u r
tête e t se co u v ra n t de poussière en signe
de d e u il, d e v a n t u n e m om ie. (P e in tu re
a n t i q u e .) ..................................................................377
Cérém onie de l ’ad o ra tio n d ev an t un roi
d’ A ssyrie . (F re sq u e an tiq u e .).......................... 382
i G eth . (D 'ap rès une p h o th o gra p h ie.)...................387
L e lit du Cédron au p rès dn co u v e n t de
' M a r - S a b a , en tre Jéru salem e t la m er
M o r t e ........................................................................ 389
67 6 TABLE DES
(Jn ro i a ssyrien passe nn fleuve à g u é a v e c
sa su ite. (H ’ap rès un b a s-relief an tiq u e.). 397
Tom beau d it d’ A bsalo m , à J éru sa lem . (D 'a ­
près une p h o to g ra p h ie .)................................. 400
A ssyrien s tr a v e r s a n t un fleuve en ra d eau .
( B a s - r e lie f a n tiq u e .)......................................... 405
G abaon o u E I-D lib . (P h o to g ra p h ie .).............. 409
P o ig n a rd a tta ch é à la c e in tu re . (P e in tu re
ég yp tien n e .)............................................................ 411
Cadavre ab an d on né san s s é p u ltu re e t d év o ré
p a r un oiseau de p ro ie . (B a s-relief a s s y ­
rie n .) ...................................................................... 416
E m p lacem en t de B eth sâ n .(C o llln e b a saltiq u e
surm on tée e t en to u rée de r u in e s .) . . . . 415
E n v iro n s de B e ït-A ta b , au sud-one6t de J é ­
ru s a le m , su r la ro u te de G a z a , où q u e l­
q u es au te u rs p la ce n t la ca v e rn e d’ O dollam . 425
J o u g u -ité d an s la Syrie m od ern e.................. 431
T rô n e assyrien . (S c u lp tu re a n tiq u e .) . . . . 442
É d ifice où la tra d itio n p lace le to m beau de
D a v id , s u r le m o n t S i o n .............................. 446
O ffleiers r o y a u x . (D ’ap rès un e fre sq u e é g y p ­
tienn e.) ................................................................... 455
C h eva l de t r a it . ( B a s - r e lie f a s s y rie n .) . . . 458
A ss y rie n s tr a n s p o rta n t u n colosse. ( Bas-
re lie f a ssy rie n .).................................................... 461
M u r de so u tèn em en t de la co u r du tem p le
à J é ru s a le m ........................................................... 463
Coupe tr a n s v e r sa le d u te m p le , m o n tra n t
l ’a rra n g e m e n t In té rie u r des ch a m b res e t
d u s a n c tu a ire ........................................................ 465
V u e e x té rie u r e du tem p le e n to u ré d e ses
tr o is é ta g es de ch am bres. (E ssa i de r e ­
co n stru ctio n .) ..................................................... 466
P la n du te m p le de Salom on .............................. 467
D ia gram m e re p ré s e n ta n t les p oteau x à cinq
p an s des p ortes in té r ie u r e s .......................... 469
T a ille u rs de p ierre ég y p tie n s. (F resq u e an­
t iq u e .) ...................................................................... 471
E ssai de re c o n s titu tio n des co lon n es J a ch in
e t B o o z ...................................................................
L a m er d ' a i r a i n . .................................................... 478
Essai de r e c o n s titu tio n d ’un la v o ir m ob ile. 474
É g y p tie n s p ria n t les m ain s éten d u es. (P e in ­
tu r e a n tiq u e .)....................................................... 480
R u in es de P a lm y r e ................................................ 489
V aisse a u de la reine ég yp tien n e H a t a s o n ,
q u e l’on c h a rg e de p récieu ses m a rc h a n ­
dises. ( B a s - r e lie f de T h èb es.)...................... 491
F o u e ts é g y p tie n s. (A n c ie n s m onum en ts.). . 503
E a s - r e lie f de K a r n a k , o ù l ’on v o it le ro i
Sésac p ré s e n ta n t ù la déesse d u d is tr ic t
de T h è b e s , sous la fo rm e de prisonnière
e n ch a în é s, le s v ille s q u ’il a v a it e n lev ées
à R o b o am ............................................................... 516
T o m b e au d it d es ro is, a u p rès de J é ru sa lem .
(D ’ap rès une p h o to g ra p h ie .)......................... 519
S n r a fe n d , l’a n tiq u e S a r e p ta .............................. 526
L e c o u v e n t d 'É lle à la p oin te n o r d - o u e s t
du C a rm el. (D ’a p rès une p h o togra p h ie.). 531
GRAVURES
L e s ite p rob able du sacrifice d ’É l i e ............... 53?
L e p u its d e B ersa b ée............................................. 537
P riso n n ie rs la co rd e a u cou . (F re sq u e é g y p ­
tien n e .) .................................................................. 545
A n n e a u x à c a ch e t. (M onum ents é gy p tie n s.). 548
C o m b at de ch a rs. (F re s q u e é g y p tie n n e .). . 555
U n p rin ce é g y p tie n su r son c h a r de g u e rre .
(F re s q u e a n tiq u e .).............................................. 556
C o n stru c tio n d 'u n e flo tte . (P e in tu re é g y p ­
tie n n e .) .................................................................. 557
R u in e s d e B e th e l. ( D ’ap rès u n e p h o to g ra ­
p h ie .) ...................................................................... 563
A ïn es S o u ltâ n , ou fo n ta in e d’ Élisée. (D ’ a ­
p rès u n e p h o t o g r a p h ie .) ................................. 565
B ep résen ta tlon d’ un o u rs s u r un m on u m en t
a s s y r ie n ................................................................... 567
L a stèle du roi M ésa............................................. 568
A ss y rie n s co u p a n t les arb re s fr u itie r s au p rès
d ’un e v ille e n n e m ie ......................................... 571
T a b le s a n tiq u e s . (M o n u m en ts é g y p tie n s.). . 574
L a c o lo q u in te ........................................................\ 577
L e B a râ d a à D a m a s ............................................ 581
É g y p tie n s fe n d a n t u n e p ièce de bols. (M o­
nu m en ts a n t i q u e s .) ......................................... 584
S am arie e t ses e n v iro n s. ( D 'ap rès u n e p h o ­
to g ra p h ie .).............................................................. 585
A ss y rie n s ch a rg e a n t un ch a m eau . ( B a s - r e ­
lie f a n t iq u e .) .............................. / ..................... 693
V n e p e rsp e c tiv e d ’ une v illa e n to u ré e de Ja r­
d in s. ( D ’ap rès u n e p e in tu re é g y p tie n n e .). 600
F em m e sy rie n n e d o n t les y e u x so n t p ein ts
ù l’a n t im o in e ........................................................ 601
T em p le de B a a l, d ’a p rès u n e m éd aille du
tem p s de C a ra c a lla ............................................ 605
O bélisque de S alm an asar I I , s u r le q u e l on
lit les nom s de J é h u e t d’ H azaCl............... 607
C ouron nes a n tiq u e s (e n h a u t tro is ro is
d ’ É g y p t e ; en bas nne re in e d ’É g y p te , un
roi as s y rie n e t u n roi g r e c . ) ...................... 609
R o i assis s u r u n trô n e e t e n to u ré de sol­
d ats ........................................................................... 611
Sam arie. (D ’ap rès u n e p h o to gra p h ie .). . . . 625
T é g la t h - P h a la s a r su r son ch a r. (B a s-rellef
assy rie n .)................................................................. 627
E m p re in te s d u ca c h e t d e S u a s u r de l’ a r ­
g ile ........................................................................... 633
L e dieu N e r g a l ....................................................... 637
Sen n ach érib s u r son trô n e d e v a n t L a e b is. 641
F r a g m e n t d ’une In scrip tio n cu n é ifo rm e r a ­
co n ta n t le siège de L a c h ls p a r Senna­
c h é r ib ....................................................................... 642
T h a ra c a . (M o n u m en ts é g y p t ie n s .) ................... 646
P la ts a s s y r i e n s ........................................................
L e zodiaq ne de D e n d é r a h .................................. Çfil
In scrip tio n d e K ab u ch o d o n o e o r s u r une
b r iq u e ...................................................................... 666
U n e fa m ille de d éportés. ( B a s - r e lle f a s s y ­
rien .) ....................................................................... S68
A s s a n t d ’une v i l i e , co n v o i d e p rison n iers.
(B a s - r e lle f a s s y rie n .)........................................ 668
 TABLE ANALYTIQUE
DES M A T I È R E S

L E S L I V R E S D E S P A R A L IP O M È N E S

I n t r o d u c t io n . . . 5 5« L a d ate de com position et l'a u teu r.

1° L e u r u n i t é .................................................................... 5 6° L es sources dos Paralipom ènes. . . .
2° L e u r n o m ...................................................... 5 7 ° V a le u r h isto riq u e des Paralipom ènes
3« L e su jet et le b u t ..................................... 5 le u r im p o r t a n c e .....................................
4° L a d iv is io n .................................................... 7 8° L es a u teu rs à co n su lter.........................

P R E M IE R L I V R E D E S P A R A L I P O M E N E S

P R E M IÈ R E P A R T I E § IV . L e s d escen dan ts de R u b e n , de Gad

et de la d e m i-trib u tra n sjo rd a n ien n e
L e s lis t e s g é n é a lo g iq u e s . 1 , 1 — I X , 44. de M a n a ssé. V , 1 - 2 6 ............................. 24
1° P o sté rité de R u ben . v , 1 - 1 0 .................. 2 ï
§ I. Généalogie des p a tria rch es. I , 1 -5 4 . . 10
2° G énéalogie de la trib u de G a d , e t son
1« D ’A dam à Noé. I , 23................................. 10 te rrito ire , v , 1 1 - 1 7 ................................ ... ’ ?6
2° De Sera à Jacob, i , 24-42 ....................... 11 3° E xp éditio n s victorieu ses des trib u s
8° R ois e t chefs de l ’Idum ée a v a n t l ’in­ tran sjord an ien n es co n tre les A rabes
s titu tio n de la ro yau té chez les H é­ dit d ésert, v , 1 8 - 2 2 ................................. 27
b reu x. i , 4 3 -5 4 ............................................ 12 4« L e s ch efs de fam ille e t le dom aine de
la d e m i- tr ib u tran sjo rd an icn ne de
§ I I . G énéalogies de la trib u de J u d a s , n , M anassé. V, 23-2 4 ..................................... 28
1 — I V , 23................................................... 14 5° D éportation des trois tiib u s en A ss y ­
rie, v , 25-26 ................................................ 28
1° É n u m éra tio n des douze fils de Jaco b, n ,
1 - 2 ................................................................. 14 § V . L e s L év ites et leu rs résidences. V I ,
Jo Les cinq fils de Ju d as, n , 3 - 4 ............... 14 1 - 8 1 ........................................ 29
3° Les fils de Pharès e t de Zara. n , 5-8. 14 1° G énéalogie d’ A aro n , et ses successeurs
4° L a postérité d’H esron. n , 0 -4 1 . . . . 15 ju sq u ’à la ca p tiv ité de Babylon e, v i,
6° A u tre s descendants de Caleb. il, 42-55. 17 1 - 1 5 ........................................................... 29
6° L es fils de D avid, m , 1 - 9 ...................... 18 2» P o s té rité des trois fils de L é v l. v i ,
7° L a d yn astie ro yale ju sq u ’à l ’e x il, m , 1 6 -3 0 30
1 0 - 1 6 20
3« A n cê tre s des lé v ite s H ém an , A sa p h ,
8» L a fam ille de D avid après l’ex il, n i , E th an . v i, 3 1 -4 9 ................................... 31
1 7 - 2 4 - .................... 20
4° N o m en clatu re des gran d s prêtres de­
3“ Supplém ents à la gén éalo gie de Jud as, puis A aro n ] usqu’au règn e de Salom on.
î v , 1-2 3 .......................................................... 21 v i, 50-53 ....................................................... 32
5 ° Cités assignées com m e résidence au x
4 I I I . L a généalogie de la trib u de S im éo n
m em bres de ia trib u de L év i. v i, 54-81. 33
et ses h a b ita tio n s. I V , 2 4 -4 3 ............... 23
5 V I . L e s trib u s d’Issa ch a r, de B e n ja m in ,
1° L a p ostérité de Sim éon. rv, 2 4 -2 7. . . 23
de N e p h th a li, la d em i - trib u ctsjor-
2° L es séjours de la trib u de Sim éon ju s­
f d a n ie n n e de M a n a ssé , les tribu s
q u ’à l’époque de D avid , r v , 28-33. . 23
d 'E p h r a ïm et d ’A se r. V II, 1 - 4 0 . . . 36
8« Les m igratio n s de la trib u de Sim éon.
IV, 34-43 ...................................................... 24 1° L a trib u d'Issach ar. v u , 1 - 5 ............ 36
678 TABLE
3° J o su é a r rê te le soleil p ou r ren d re la
v ic to ire p lu s d écisive, x , 1 2 - 1 4 . . . . 42
4° F in d u co m b a t e t su p p lice des rois
ennem is, x , 1 6 - 2 7 ..................................... 42
5* L e s H é b re u x s’ em p a re n t de p lusieurs
p laces fo rte s au sud de C h an aan . x ,
28 -39 46
6e Som m aire de la ca m p a gn e e t de ses
ré s u lta ts , x , 4 0 -4 3 ................................ 47
I V . Conquête des p r o v in c es s ep te n trio n a les
de C h a n a a n . X I , 1 - 2 3 ....................... 48
1° L ig u e des C h ananéens du N o rd co n tre
les H éb reu x , x i , 1 - 5 ............................ 48
2° G ran de v ic to ire des H é b reu x , x i , 6-15. 49
3° Coup d ’œ il ré tro s p e c tif s u r les co n ­
q u ê tes de Josué. X I I , 1 6 - 2 3 .............. 60
§ V I. L is te des r o is b a ttu s p a r les H éb re u x
s o u s le co m m a n d em en t de M o ïse et
de Jo su é. X I I , 1 - 2 4 ............................ 51
1° L e s ro is b a ttu s p ar M o ïse à l ’e st du
J o u rd a in , x n , 1 - 6 ................................ 61
2° L es rois b a ttu s p ar Jo su é dan s la P a ­
lestin e ci3jord an ien n e. x n , 7 -2 4 . . . 52
D E U X IÈ M E P A R T IE
L e p a r t a g e d e la T e r r e s a in t e a p r è s la c o n ­
q u ê t e . X I I I , 1 — X X I I , 34.
S e c t io n - I. — M e n t i o n s u c c in c t e du partage
O PÉ R É PRÉCÉD EM M EN T P A R M O ÏS E A L ’ E ST DU
J o u r d a in . X I I I , 1 -3 3 .
1» D ieu ord on n e à Jo sué de p a rta g e r les
p ro v in ces d e C b a n a a n e n tre les trib u s
q u i n ’ a v a le n t p as encore é té dotées.
x m , 1 - 4 ........................................................
2° P a rta g e d es p ro v in ces tran sjo rd an ien -
nes. x m , 1 6 - 3 3 '. .
S e ct io n II. — P a r t a g e d e s d is t r ic t s c is j o r -
D A N IE N S. X I V , 1 — X X I I , 34.
| I. L a p a r t de Caleb et de la tr ib u de
J u d a . X I V , 1 — X V , 63.......................
1° In tro d u c tio n g é n é ra le au p a rta g e des
p ro v in ces clsjo rd a n ie n n e s. x i v , 1 - 5 . .
2° C aleb o b tie n t un e portion p riv ilé g ié e .
x i v , 6 - 1 5 ........................................................
3° L im ite s du te r r ito ir e de J u d a . x v , 1-12.
4° C aleb o ccu p e le d is tr ic t qui lu i a v a it
été donné p ar J o su é. x v , 13 -2 0 . . . .
6» L is te de6 v ille s de la tr ib u de J n d a .
x v , 20 -63........................................................
| II. L a p a r t des f i ls de Jo sep h . XVI,
1 — X V I I , 18.............................................
I® D élim ita tio n g é n é ra le de le u r dom aine
du cô té d u su d . x n , 1 - 4 .......................
2° D e la p a rt spéciale d ’É p h raïm . x v i , 5-10.
3° L e te r rito ire de la d e m i-trib u de M a­
nassé à l’o u est du J o u rd ain , x y t i , 1-13.
4® L e s fils de Joseph réclam en t un te r ­
rito ire p lus co n sid éra b le , x v n , 14-18.
f III. P a r t d e la tr ib u de B e n ja m in . X V I I I ,
1 - 2 8 ...................................................................
1® L es d is tr ic ts q u i re s ta ie n t encore h
A N A LYTIQ U E
. d is trib u e r so n t é tu d iés e t d ivisés en
sep t p arts, x v m , 1 - 1 0 .................... 72
2° L a p a r t de B en ja m in , x v m , 1 1 - 2 8 . . 73
§ I V . T e r r ito ir e des s i x a u tr es trib u s. X I X ,
1 - 5 3 ............................................................ 76
1® L a p a r t de Slm éon. x t x , 1 - 9 .............. 75
2° L a p a rt de Z abu lo n . x x x , 1 0 -1 6 . . . . 76
3® L a p a r t d 'Issa ch ar. x i x , 1 7 - 2 3 .............. 77
4° L a p a rt d ’ A se r. x i x , 2 4 - 3 1 ................... 77
5° L a p a r t de N e p b th a li. x r x , 32-39. . . 78
6® P a r t de la ir ib u de Dan. x i x , - 40-48. 78
7® L a p a rt p erson n elle d e J o s n é .x r x , 49-51. 79
§ V . L es v ille s de refu g e. X X , 1 - 9 ........ 80
1® L e p récep te du S e ig n e u r e t son b u t.
x x , I - 6 ................................................. 80
2® C h oix des v ille s de re fu g e , x x , 7 - 9. . 80
§ V I. L e s v illes des prêtres et des lévites.
X X I, 1 - 4 3 .' . . . 81
1® Q u elqu es d é ta ils g é n é r a u x e t p ré lim i­
n aires. x x i , 1 - 8 .......................................... 81
2° N o m e n cla tu re des v ille s données a u x
p rê tre s e t a u x lé v ite s, x x i , 9 -4 3 . . . 82
5 V I I . L e s g u e r r ie r s d e R n b e n , de O a d et
de la d e m i-tr itn i de M a n a ssé repa ssen t
le J o u r d a in . X X I I , 1 - 3 4 ....................... 85
1® Jo su é les licen cie a v e c h o n n e u r, x x n ,
1 - 8 ...................................................................... 85
2® L ’ a u te l é rig é s u r le bord du J o u rd a in .
x x n , 9 - 1 0 .................................................... 86
3® S u re x c ita tio n cau sée p ar ce f a it dan s
les tr ib u s clsjord a n ien n es. x x i i , 11-20. 86
4® A p o lo g ie des tr ib u s tran sjo rd an ien n es.
x x i i , 2 1 -2 9 .................................................... 88
53
6® L ’in c ld e n te s t ré g lé p a c ifiq u e m e n t. x x i i ,
30 -34 89
56
A P P E N D IC E
L e s d e r n iè r e s p a r o le s e t l e s d e r n ie r s a c t e s
d e J o s u é . X X I I I , 1 — X X I V , 33.
60 § I. J o su é presse les H é b re u x d ’observer
fid è le m e n t les co m m a n d e m en ts de
60 L i e u . X X I I I , 1 - 1 6 ..................................... 90
1® O ccasion de ce d isco u rs, x x m , 1 - 2 * . . 90
61 2« Prom esses de b o n h e u r, si le p euple
62 est fidèle à J é h o v a h . x x i n , 2 b- l l . . . 90
3® M enaces à l ’ad resse des p ré v a ric a te u rs ,
64 x x m , 1 2 - 1 6 ................................................ 91
65 § II . R é n o v a tio n d e l'a llia n c e théocra tiq u e
à S ich em ; m o rt de Jo su é . X X I V , 1-33. 92
68 1« P o u r e x c ite r les H é b re u x à re n o u v e le r
l ’ a llia n ce , J o su é le u r ra p p e lle les p rin ­
cip a u x b ie n fa its du S e ig n e u r, x x r v ,
68
1 - 1 3 ................................................................... 92
69
2« Israôl e st In vité à fa ire son ch o ix en tre
J é h o va h e t les fa u x d ie u x , x x i v , 14-15. 93
69
3® L e s H éb reu x p ro c la m e n t le u r p erp é­
tu e lle fid é lité à J é b o v a h . x x i v . 16-24. 94
71
4® D ouble m ém orial de c e tte rén o vatio n
de l’allia n ce, x x r v , 2 5 -2 8 ....................... 96
72 6° M ort de Jo su é e t d’ É ié aza r ; sé p u ltu re
des restes de J o sep h , x x i v , 29 -3 3 . . 96
 TABLE
LE LIVRE
] N T R O D U CT IO N ........................................................................
1° L e nom e t le s u je t tr a ité ..................... 99
2° La d ivisio n du l i v r e ............................... 100
3° L'époque de la com position e t l'a u teu r. 100
4® Chronologie du liv re des J u g e s . . . . 101
6* In térêt qu'offre ce l i v r e ....................... 102
P R E M IÈ R E P A R T I E
Q u e lq u e s d é ta ils g é n é r a u x s u r la s itu a tio n
p o litiq u e e t r e lig ie u s e d ’ I s r a ë l au te m p s
d e s J u g e s 1 , 1 — I I I , 6.
| I. É ta t p o litiq u e des H éb reux a u début
de l ’ère des Juges. I, 1 — Il7"5 . . .
1° E xp éditions victo rie u ses de la trib u
de Ju d a . I , 1 - 2 1 ......................................103
2° Les en fan ts de Jo<eph s’em p aren t de
B éthei. I, 2 2 -2 6 ..................................... 106
ï ° Les Israélites sont Im puissants à e x ­
p u lser les Chananéens de p lusieurs
v illes on d istricts. I , 2 7-3 6 .............. 106
4* R eproches du Seig n eu r à son peuple
au su je t de ce tte co n d u ite an tith éo -
cra tiq u e en ve rs les Chananéens. il, 1-5. 108
< II. É ta t d ’ Isr a ël a u tem ps des J u g es sous
le rapport re lig ie u x . I I , 6 — I I I, 6. 108
1® F id é lité d’ Israël à son D ieu aussi long­
tem ps que v é cu ren t Jo su é e t les a n ­
ciens q u i a v a ien t v u de leurs y e u x
les m erveilles de la con quête, il, 6-10. 108
2® L es v icissitud es religieu ses au tem ps
des J u ges, u , 1 2 -1 9 ..................................... 109
3° L e Seig n eu r décrète q u ’il p rése rvera
les Chananéens p our ch â tier Israël.
i l , 20-23 ....................................................... 111
4® Énum ération des races chananéennes
ain si p réservées, e t leurs relations
avec les H ébreux, m , 1 - 6 ................1 1 1
D E U X IÈ M E P A R T I E
H is to ir e d e s J u g e s d ’I s r a ë l . I I I, 7 — X V I , 31.
S ect io n I. — O t h o n ie l , A od e t S a m q a r .
I I I , 7 — 3 1 .............................................112
1® L es H ébreux, opprim és p ar le roi Chu-
s a n , sont d élivrés p ar O thoniel. m ,
7 - 1 1 .............................................................. 112
2® A od d é liv re les Israélites du jo u g
d’É g lo n , roi de M oab. n i , 12 -3 0 . . . 113
3® Sam gar. m , 3 1 .........................................116
S ect io n I I . — D ébo ra et B a r a c . IV , 1 — V ,3 2 .
§ I. V ictoire de Débora et de B a rac. I V ,
1 -2 4 .............................................................. 116
1® Israël est opprim é p ar le roi J a b in .
r v , 1 - 3 ....................................................... 116
2® Débora et B arac rem po rten t une gra n d e
v icto ire su r Sisara. i v , 4 - 1 6 ............117
3® Ja h el et Sisara. iv , 1 7 - 2 2 ................... 118
4® H um iliatio n et affaiblissem eut de J a ­
bin. rv, 23-24 ............................................ 119
AN ALYTIQ U E 079
DES J UGES
»9 § II . C a n tiq u e de D ébora. V , 1 -3 2 ................... 1Î0
1° In tro d u ctio n h istoriqu e. V, 1 ................... 120
2® P rem ière p artie : prologue du can ­
tiqu e. v , 2 - 8 ....................................................120
3® Seconde p artie du ca n tiq u e : les p ré ­
p a ra tifs du com bat, v , 9 - 1 8 ...................121
4® T roisièm e p artie du can tiq u e : d escrip­
tion des phases p rin cip ales du com ­
b at, v , 1 8 - 3 1 ....................................................123
5° Conclusion h isto riqu e, v , 3 2 ...................... 125
S ectio n III. — G éd éo n , A bim é le ch , T h o la
e t J a ï r . V I , 1 — X , 5 ..............................12#
103
| I. V oca tion de Gédéon. V I , 1 -4 0 ...................125
1® In tro d u ctio n : n o u velle apostasie et
n o u veau ch â tim e n t d 'Israël, v i, 1 - 1 0 . 125
2® Gédéon est ch o isi p our d é liv re r Israël.
V I , 1 1 - 2 3 ...........................................................126
3® Gédéon é rig e un au tel à Jéh o vah et
ren verse l’au tel de B aal. v i, 2 4 -32. . 128-
4® Gédéon e x cite les H ébreu x à se soule­
v e r con tre M adian. v i , 33-3 6 ................. 129
5® L e double m iracle de la tolsou . v i ,
3 6 -4 0 ............................................................... 130
§ II. V ictoire de Gédéon. V I I , 1 — V I I I , 21. 130
1® L e ch o ix des co m b a tta n ts Israélites.
v u , 1 - 8 ..............................' ........................... 130
2® Gédéon au cam p des M adianites. v u ,
9 -14 132
3e L a b a ta ille e t la v icto ire , v u . 15-23*. 133
4® P o u rsu ite des f u y a r d s .v u ,2 3 b - v : n , 12. 134
5° C h âtim en t des h ab ita n ts de S occcth et
de P h an u cl. v m , 1 3 - 1 7 . ...................... 136
6® Supplice des d e u x rois m aàiaü ites. v m ,
18 -2 1 137
§ I I I. D ern iers actes de Gédéon et sa m ort.
V I I I , 2 2 -3 5 ................................................... 137
1® L ’éphod de Gédéon. v m , 22-28 . . . . 137
2® Les en fan ts de G édéon ; sa m ort, v m ,
29-32 139
3® In g ra titu d e des Isra é lite s, v m , 33-35. 139
§ I V . A bim élech , T h o la , J a ïr . I X , 1 — X , 5. 139
1® U su rp atio n d’A bim élech . i x , 1 - 6 . . . 139
2® L ’apologue de Jo atb am . i x , 7 - 2 1 . . . 140
3® Les h ab ita n ts de Slchem se ré v o lte n t
con tre A bim élech . i x , 22-29»...................140
4® L a v ille de Sichcm est assiégée, prise
e t ru in ée p ar A bim élech . ix , 29b-45. . 141
5® L a to u r de Slchem est Incendiée, i x ,
46-49 - . 141
6® M ort d’A b lm élech . i x , 5 0 -5 7................... 146
7® J u d ic a tu re de T h o la e t de J a ïr. x , 1-5. 147
S e ctio n IV . — J e p h t é , A b é s a n , A h i a l o n ,
A bd o n e t S a m so n . X , 6 — X V I , 31.
§ I. H isto ire de Jephté. X , 6 — X I I , 7. . 147
1« Israël est encore ap o stat e t ch â tié par
son D len . x , 6 - 9 .................................... 147
680 TABLE A N A LYTIQ U E
2° R etou r à D ie u , e t p ré p a ra tifs oontre
les A m m o n ites, x , 1 0 -1 8 . t ................148
8° J e p h té , Juge d ’Israël, x i , 1 - 1 1 ...................149
4° Négociation de Jephté avec le roi des
A m m o n ites, x i , 1 2 - 2 8 ................................. 151
5° L e v œ u de J ep h té . x i , 2 9 - 3 1 ...................153
6® D é fa ite des A m m o n ites, x i, 3 2 -3 3 . . . 154
7® Jep h té e x é cu te son v œ u . x i, 34 -4 0 . . 164
8® L u t t e de J e p h té co n tre les É p h raï-
m ites e t sa m o rt, x t i , 1 - 7 .......................166
{IL A b ésa n , A h ia lo n et A b d o n , ju g ea d’ I s ­
ra ël. X I I , 8 - 1 6 ................................................ 167
1® J u d ic a tu re d ’A b ésa n . x n , 8 -1 0 ...................167
2® J u d ic a tu re d ’A h ialo n . x n , 1 1 - 1 2 . . . 157
3® J u d ic a tu re d ’A b d on . x n , 1 3 - 1 5 . . . . 157
{ LU. H is to ir e de S a m s o n .X i ï I , \ — X V I , 31. 168
1® L a n aissa n ce de Sam son e t les p re­
m iers m ou vem en ts de l’esp rit de Dieu
su r lu i. x m , 1 - 2 5 .......................................... 158
2® L e m iel d an s la gu e u le d n lio n , x r v ,
1 -9 161
3® L es noces e t l'é n ig m e de Sam son. x r v ,
10 -2 0 162
4® Sam son m e t le fe u a u x m oissons des
P h ilis tin s , x v , 1 - 8 ...................................... 164
6® L a m âch oire d ’ân e, x v , 9 - 2 0 ....................165
6® L ’ in cid en t de G aza, x v i , 1 - 3 ...................... 167
7® Sam son e t D a lila . x v i , 4 - 2 1 ....................... 168
8® Sam son m e u rt en se v e n g e a n t des P h i­
listin s, x n , 2 2 -3 1 ..........................................171
T R O IS IÈ M E P A R T I E
D e u x a p p e n d i c e s . X V I I , 1 — X X I , 24.
' I. Conquête et id o lâ tr ie des D a n ites . X V I I ,
1 — X V I I I , 3 1 ................................................ 172
1® L es Idoles d e M ich ée. x v n , 1 - 6 . . . . 172
LE LIVRE
IXTBODUCTION............................................................... 195
1* S u je t e t d iv isio n du liv r .'.....................196
2® D ate des fa its e t de la com position. . 195
3° P la c e d e ce liv r e dans le can on b i­
b liq u e ................................................................... 195
4® B u t e t im p o rtan ce de ce liv r e ................... 195
} I. B u th v ie n t f ix e r s o n séjo u r à B eth lé e m .
I , 1 - 2 2 ................................................................197
1® P re m ie r m a ria g e e t v e u v a g e de R u th .
i , 1 - 5 ....................................................................197
2* N oém i re v ie n t à B eth léem a v e c R u th .
I , 6 - 2 2 ........................ ........................ 198
LES DEUX PREMIERS
lSTRODUCTIOX............................................................... 211
1° L e u r u n ité ........................................................... 211
2® L e u r nom e t le u r relation av» c Us tr o i­
sièm e e t quatrlèyne liv re s des R ois. 211
3® L e s u je t tr a ité e t l ’o rg a n isa tio n in té ­
rie u re .................................................................... 211
2® L e p rê tre de M ichée. x v n , 7-1*. . . 173
3® S ix ce n ts D a n ite s , à l ’é tr o it su r le u r
te r r ito ir e , ch e rch e n t u n e in sta lla tio n
n o u velle, xvm , 1 - 1 0 ........................ 174
4° L es D an ites, en m a rc h a n t à la co n q u ête
de L a is , s’e m p a re n t des idoles e t d n
p rê tre de M ichée. x v m , 1 1 - 2 6 . . . . 176
5® P rise de L a is , Id o lâtrie des D an ite s.
x i x , 2 7 - 3 1 .................................................... 177
§ II . L e crim e d es h a b ita n ts de G abaa
occa sio n n e la r u in e tem p o ra ire de
la tr ib u de B e n ja m in . X I X , 1 —
X X I , 2 4 ........................................................ 178
1® U n lé v ite d ’ É p h ra ïm v ie n t à G ab aa
a v e c sa fem m e, x i x , 1 - 1 4 ...................... 178
2® U n É p h raïn d te , q u i ré s id a it il G abaa,
o f f r e l’b o s p it a llté a n l é v i t e .x r x , 15-21. 181
3® C rim e in fâ m e des h a b ita n ts de G abaa.
x i x , 22-28 .................................................... 183
4® A p p e l à la v e n g e a n ce , x i x , 2 9 -3 0 . . . 184
5® L a g u e rre e s t d écidée c o n tre la trib u
de B e n ja m in , x x , 1 - 1 1 .......................... 186
6® L e s tr ib u s a llié e s se p ré p a re n t à la
lu t te , x x , 1 2 - 1 8 .......................................... 186
7® D e u x v ic to ire s des B e n ja m in ite s . x x ,
1 9 -2 5 . . ..................................................... 187
8° D é fa ite e t ru in e des B e n ja m in ite s. x x ,
2 6 -4 8 188
9® R e m o rd s des Is ra é lite s ap rès le u r
trio m p h e , en v o y a n t q u ’ une des trib u s
é t a it p resqu e an éa n tie, x x i, 1 - 9 . . . 191
10° D e m i- r é u s s ite d u p re m ie r e x p é d ie n t
d e stin é à re p e u p le r la tr ib u de B e n ­
ja m in . x x i , 1 0 - 1 4 ..................................... 192
11® Second ex p é d ie n t, x x i , 1 5 - 2 4 . ............... 193
DE RUTH
§ II . L e m a r ia g e d e R u t h avec B ooz. I l ,
1 — I V , 2 2 .................................................... 200
1® R u th g la n e dan s le s ch a m p s de Booz.
i l , 1 - 2 3 ............................................................ 200
2° N oém i In te rv ie n t p o u r m é n age r un
m aria ge e n tre Booz e t R n tli. m , 1-6. 205
3® B ooz con sen t à ép ou -er R u th . m , 7-18. 206
4° L ’affaire d u m aria g e e s t lé g a le m e n t
tra ité e à la p orte d e là v ille , iv , 1-12. 207
6® M ariage de Booz e t de R u th ; n a is­
sance d’O bed. i v , 1 3 - 1 7 .......................... 209
6® G é n é a lo g ie d e D a v id , d ep u is P h arès.
r v , 1 8 - 2 2 ......................................................... 210
LIVRES DES ROIS
4® B u t e t im p o rtan ce des d e u x p rem iers
liv re s des R o is ............................................. 212
5® L ’a u te u r e t ses s o u r c e s ........................... 213
6® L a v é ra c ité d e ces liv r e s .......................... 214
7« C h ro n o lo g ie des d e u x liv re s de Sa­
m u e l......................................... . . . . . . 214
 TAULE
PREMIER
P R E M IÈ R E P A R T I E
L e s d e r n ie r s j u g e s d ’I s r a ë l. 1 , 1 — V I I , 17.
S ectio n I. — J u d ic a t u r e d’ H é l i.
1 . 1 — IV , 22.
î I. N a issa n c e et con sécra tion de S a m u el.
I , 1 — I I , 1 0 ................................................215
1° E lcana e t sa fa m ille à S iio . I, 1 -8 . .
2° l.a prière d’A nne et son vœ u. i, 9-18.
3° N aissan ce de Sam uel, i , 19 -20.-. .' . .
4° L 'en fa n t est consacré au Seign eur, i,
21-28»
5° L e ca n tiq u e d’A nn e, i , 2s>>- i l , 10. . .
5 II. D ieu a n n o n ce les vengeances q u 'il
tirera de la m a iso n d ’H èli ; i l ch oi­
s it S a m u el p o u r son prophète. I I ,
11 — I I I , 2 1....................................................221
1° C on d uite sacrilèg e de9 fils d ’H éll. n ,
11-17
2° P ié té e t féco n d ité de la m ère de Sa­
m uel. i l , 1 8 - 2 1 ............................................... 222
3° R eproch es d’ H éli à ses fils. i l , 22 -2 5. 222
4° L 'a v e n ir de la m alson d 'H éll. n , 26-36. 223
6° L a vi>lon de Sam uel, m , 1 - 1 8 . . . . 225
6« Sam uel lidèle prophète de Jéh o va h . m ,
1 9 -2 !
f I I I. ^ 'exécution de la sentence d iv in e contre
lu m a is o n d ’ H è li. I V , 1 - 2 2 ..................
1° Les Israélites sont b a ttu s p a r les P h l-
lis tir s . IV, 1 - 2 ................................................828
2° Com plet désastre des troupes Israélites
et prise de l'arch e, i v , 3 - 1 1 ...................... 228
3° M ort du gran d p rêtre H éll. i v , 12-22. 229
S ect io n XL — J u d ic a t u r e d e S am u el . V ,
l — V I I , 1 7 ................................................... 231
J I. Les pérég rin a tion s de l’a rche. V , 1 —
V I I , 1 ..................................................................231
I» L’arch e à A z o t. v , 1 - 6 ..................................231
2° L ’arch e à G eth . v , 7 - 9 ................................. 232
3° L ’arche à A ccaron. v , 10 -2 2 ............... 232
4° Les P h ilistin s se d écid en t à ren v o ye r
l’arch e su r le te r rito ire des H ébreux.
v i , 1 - 9 ...............................................................234
5° L ’exécu tion du conseil, v i, 1 0 -1 2 . . . 235
6° L ’arch e chez les B eth sam ites. v i, 13-19. 236
7° L ’arch e à C a rla th ia rim . v i, 2 0 — v ii , 1. 238
J II. S a m u el ju g e d 'Isr a ë l. VIT, 2 - 1 7 . . . .
1» Sam uel éloigne les Israélites du cu lte
des idoles e t les ram ène au Seign eur.
v u . 2 - 6 .............................................................. 240
2° Les H ébreux in fligen t une g ra v e d éfaite
a u x P h ilistin s, v u , 7 - 1 4 .......................... 240
3° R ésum é de la ju d ic a tu re de Sam uel.
VII, 1 6 - 1 7 ..........................................................248
A N A L Y T I Q l'K 681
LIVRE DES ROIS
D E U X IÈ M E P A R T I E
S a ü l r o i d ’I s r a ë l . V I I I , 1 — X V , 36.
S e c t io n I. — S a u l e s t é l e v é a l a d ig n it é
ro tale. V I II , 1 — X I I , 25.
5 I. O ccasion d e l’éta blissem ent d e là roya u té.
V I I I , 1 -2 2 ................................................... 242
1° Ju d ic a tu re des fils do Sam u el, v in , 1-3. 242
2o L es Israélites e x p rim e n t à Sam uel le
215
d ésir d’ê tr e g o u vern és p a r u n roi.
216
v i n , 4 - 9 ..........................................................242
217
3° Les p ré ro gative s ro yales, v in , 1 0 - 1 8 . 243
4° L e peuple réitère quand m êm e sa d e ­
218
m an d e, e t D ieu ordonne à Sam uel
219
d ’y obtem pérer, v n i , 19 -2 2 ................... 244
5 I I . O nction de S a ü l com m e r o i d 'Isra ë l.
I X , 1 — X , 16................................................246
lo L ’o rig in e de S alll e t l’occasion de sa
prem ière en tre vu e aveo Sam u el, i x ,
1 - 1 3 ..................................................................... 246
221 2° Saül au p rès du V o y an t, i x , 14 -2 7 . . 248
3° L ’onction ro y ale de Saül e t les signes
qu i d e v aie n t en eon flrm er le ca ra c­
tère d ivin . x , l - 8 ........................................ 250
4° L ’accom plissem en t des signes, x , 9-16. 251
5 I I I . L e p eu p le ra tifie à d e u x reprises le
ch o ix de D ie u . X , 17 — X I , 15. . . 252
227
1° L ’ôleetlon p u bliqu e à M aspha. x , 17-27. 252
2° Saül rem porte u n e v ic to ire su r les
228 A m m o n ites, x i , 1 - 1 1 ..................................254
3° L ’élection de Saül est un an im em en t
confirm ée à G aigala. x i , 1 2 - 1 5 . . . . 256
§ I V . A b d ica tio n de S a m u el et ses a d ie u x
a u p eu p le. X I I , 1 -2 5 .............................. 256
lo Sam uel ab d iqu e ses fon ction s ju d i­
ciaires. x n , 1 - 5 ............................................... 256
2° Sam uel rappelle au x H ébreux les bien ­
fa its du Seig n eu r et le u r propre In­
g ra titu d e . x n , 6 - 1 2 .....................................257
3° E x h o rta tio n à la fid élité, x n , 1 3 - 1 5 . 258
4° Signe du ciel p ou r con firm er les p a­
roles du prophète ; Sam uel prom et
d’in tercéd er en fa v e u r du peuple, x n ,
16 -2 5 258
Se ctio n II. — L a r é p r o b a t io n d e S a u l .
X I I I , 1 — X V , 35.................................... 260
5 I. G uerre contre les P h ilis t in s . X I I I , 1 —
X I V , 52.......................................................... 260
1° L e s débuts de la gu erre, x m , 1 - 7 . . 260
2° D ésobéissance de Satii e t com m ence­
240
m en t de sa réprobation, x m , 8 -14 . . 261
3° Situ atio n des d eu x p artis b elligéra n ts.
x m , 1 5 -2 3 .................................................... 262
4° Second e x p lo it de J o n ath a s. x iv , 1-15. 263
6° D éfaite gén érale des P h ilistin s, x i v ,
1 6 -2 3 266
6° Jo n ath a s v io le à son Insu le vœ u de
son père, x r v , 24-30 ................................. 261
682 TABLE A N A LYTIQ U E
7® L e péché du peuple, x i v , 3 1 -3 5 . . . . 267
8* J o n ath a s échappe à g ra n d 'p eln e à la
m o rt, x i v , 3 6 -4 6 ......................................... 268
9° A b ré g é du rè gn e d e Saül ; sa fa m ille .
x i v , 4 7 -5 2 ..................................................... 269
} II. G uerre contre les A m a lé e ite s et co m ­
plète rép rob a tion de S a ü l. X V , 1-35. 270
]• S a m u el, au nom de J é h o v a h , ord on n e
à Saül d 'e o trep re n d re la g u e rre s a in te
co n tre les A m a lé e ite s. x v , 1 - 3 . . . . 270
2« V ic to ire e t désobéissan ce d’Isra ë l, x v ,
4 - 9 ..........................................................................271
3° D écret de rép u d ia tio n co n tre Saül. x v ,
10 - 34 ............................................................. 272
T R O IS I È M E P A R T I E
L e s d e r n iè r e s a n n é e s d e S a i l l i ^e s c o m m e n ­
c e m e n t s d e D a v id . X V I , 1 — X X X I , 13.
S e c t io n I. — D a v id a la cour de Sa ü l . X V I,
1 — X X , 43.
§ I. L 'o n c tio n de D a v id et s o n a rriv ée à la
co u r. X V I , 1 - 2 3 .......................................... 274
1° Sam u el v ie n t à B eth lée m e t co n fère
l ’o n ctio n ro y a le au jeu n e D a v id , x v i ,
1 - 1 3 .......................................................................274
2° D av id e st in tr o d u it à la c o u r de Saül.
x v i , 1 4 -2 3 ..................................................... 276
î II. D a v id v a in q u e u r de G o lia th . X V I I ,
1 -5 8 ................................................................... 278
1° L es P h ilis tin s e n va h issen t de n o u vea u
le te r r ito ir e isra éllte. x v i i , 1 - 3 . . . 278
2° L e défi de G o lia th , x v i i , 4 - 1 1 ................... 279
3° D avid v ie n t au jarnp isra é lite . x v n ,
12 -2 1 280
4° D a v id t ’ o ffre v a illa m m e n t p ou r co m ­
b a ttr e G o lia th , x v i i , 2 2 -3 7 ................... 281
5° D av id se p rép a re a u co m bat, x v i i ,
38-40 ............................................................... 282
6» M o rt d e G o lia th , d éro u te des P h ilis ­
tin s. x v n , 4 1 - 5 8 .......................................... 284
1 111. S a ü l d evien t ja lo u x d e D a v id et lu i
ten d de secrètes em bûches. X V I I I , 1-30. 286
1® L ’a m itié de J o n a th a s p o u r D avid , x v in ,
1 - 4 ....................................................................... 286
2° O ccasion de la ja lo u sie h a in eu se de
Saül co n tre D av id , x v m , 5 - 9 ................... 287
3° Saü l v e u t fra p p e r D avid de sa la n ce.
x v i i i , 1 0 - 1 6 .................................................... 287
4° Saül expose D av id à de gran d s dau-
g e rs sous p ré te x te de lu i fa ire g a g n e r
la m ain de sa fille, x v m , 17-30. . . 288
{ I V . H a in e ouverte de S a ü l con tre D a v id .
X I X , 1 — X X , 43..................................... 290
1« Saül e x cite ses s e rv ite u rs à m e ttre D a ­
vid à m o r t; J o n a th a s l ’ap aise m o­
m en ta n ém en t. x i x , 1 - 7 .............................. 290
2° D eu xièm e te n ta tiv e m eu rtriè re de Saül
c o n tre D avid . x r x . 8 - 1 0 .............................. 291
3® M an d at d 'a rr ê t co n tre D avid , x rx , 11-17 . 291
4° Saül v e u t a r rê te r D av id à R a m a ; Il en
est m iracu leu sem en t em pêch é, x i x ,
18 -24 292
6° D a v id e t J o n a th a s re n o u v e lle n t -leu r
serm en t d ’a m itié , x x , 1 -2 3 ................... 293
6® Vaine te n ta tiv e de Jo u a th a s pou r ré­
co n c ilie r S a ü l a v e c D a v id , x x , 24-43. 296
S e c t io n II. — D a v id k d o it if a travers lb
DISTRICT DE JODA. X X I , 1 — X X V I , 25.
I. D a v id erre çà et là p o u r se m ettre à
l’a b r i des p ersécu tio n s de Sa ü l. X X I,
1 — X X I I , 23................................... 298
1« D av id à N ob. x x i , 1 - 9 ........................298
2® D a v id au p rès d’ A ch is p o u r la p re­
m ière fols, x x i , 1 0 - 1 5 ........................ 300
3° D a v id à O dodam e t s u r le te rrito ire
de M oab. x x i i , 1 - 5 ............................... 300
4° H o rrib le cru a u té d e Saül en ve rs la
fa m ille sacerd o tale, x x n , 6 -1 9 . . . . 301
5® A b ia t h a r , fils d ’ A c h im é h c h , échappe
au m assacre e t se ré fu g ie au p rès de
D av id , x x n , 2 0 -23..................................... 303
§ II. S o in s to u c h a n ts de la d iv in e P r o v i­
dence envers D a v id d a n s les p lu s
g ra n d s p é r ils . X X I I I , 1 — X X V I , 29. 304
1° _La v ille de C éila, d é liv ré e p ar D a v id , se
m on tre In grate en ve rs lu i. x x m , 1-13. 304
2° D av id d an s les d éserts de Z ip h e t de
M aon. x x m , 14 -2 8 .................................. 306
3° D av id ép argn e la v ie d e Saül d an s la
ca v e rn e d 'E n g a d d l. x x i v , 1 - 2 3 . . . . 308
4° M o rt de Sam u el, x x v . 1»..............................312
5° D av id e s t v iv e m e n t offensé p a r X a b a l.
x x v , 1*>-1 3 ........................................................ 31*
6® A b ig a ïl v ie n t à la re n c o n tre d e D a v id
et réu ssit à l ’ap aiser, x x v , 14 -3 5 . . 313
7® D a v id épouse su ccessivem en t A b ig a ïl
et A ch ln o a m . x x v , 3 6 -4 4 ....................... 316
8 ® D a v id é p argn e u n e seconde fo is la v ie
de S aü l. x x v i , 1 - 6 ......................................... 317
9® Saül re co n n a ît h a u te m e n t l ’ innocence
de D a v id , x x v i , 1 7 - 2 5 ...............................319
S e c t io n III. — D a v i d e x il é c h e z l e s P h i­
l is t in s .X X V I I , 1 — X X X I , 13.
§ I. D a v id a u p r ès d 'A c h i s , S a ü l chez la
p tith o n isse d 'E n d o r . X X V I I , 1 —
X X V I I I , 25............................................... 320
1® A c h is donne h D a v id p o u r résiden ce
la v ille d e Sicéleg. x x v i i , 1 - 1 2 . . . . 320
3® L es P h ilis tin s fo n t des p ré p a ra tifs de
g u e rre co n tre les H é b re u x , x x v m ,
1 - 4 ..................................................................322
4® L a p yth o n lsse d ’ E n d o r é v o q u e Sam uel
s u r l’o rd re de S a ü l. x x v m , 5 -25. . . 323
§ II . D a v id v a in q u e u r des A m a lé e it e s ,
S a ü l d é fa it p a r les P h il is t in s . X X I X ,
1 — X X X I , 13..........................................325
1® L e s P h ilis tin s é lo ig n e n t D avid de le u r
cam p, x x i x , 1 - 1 1 ................................. 326
2° L a v ille de S icéleg e st saccagée p ar
les A m a lé e ite s p end an t l’absence de
D av id , x x x , 1 - 8 ..................................... 327
3° D avid p o u rsu it les A m a lé e ite s e t le u r
repren d to u t le bu tin con qu is, x x x ,
9 -20 ............................................................... 328
4® D éfaite des n é b r e u x e t m o rt de Saül
s u r les m onts G elboé. x x x i , 1 - 7 . . . 331
5® Sé p u ltu re de S a ü l e t de ses fils, x x x i,
j 8 - 1 3 ....................................................................... 331
 T A B I.K AN ALYTIQ U E
SECOND LIVRE
P R E M IÈ R E P A R T I E
D a v id r è g n e à H é b r o n . 1 , 1 — - V , 12.
i I. D eu il de D a v id a u su jet de S a ü l el de
Jo n a th a s. I , 1 -2 7.................................... 333
1° On v ie n t annoncer à D av id le désastre
de Gelboé. i , 1 - 1 6 ........................................333
2° É légie de D avid su r Saül e t s u r Jo n a­
th as. I , 1 7 - 2 7 ............................................... 335
{ II. D a vid règne à H éb ro n , re co n n u p a r
la seule trib u de J u d a ; Isboseth, s o u ­
tenu p a r A bn er, gouverne le reste de
la n a tio n . 1 1 , 1 -3 2 ..................................... 337
1° D avid reçoit l’on ction ro yale à H ébron.
i i , 1 - 4»...............................................................337
2° D avid tém oigne sa reconnaissance au x
h ab ita n ts de J a b è s-G a la a d p our leu r
belle co n d uite en vers Saül. n , 4*>-7. 337
3° L a p lu p a rt des Israélites se ra n gen t
tous le sceptre d 'isb o seth , flls de Saül.
i l , 8 - 1 1 ...................................................... 338
4° Com bat en tre les p artisan s de D avid et
ce u x d’isbo seth . n , 1 2 - 1 6 ...................... 339
5° F u ite d’A b n e r e t m ort d’A saël. n ,
1 7 -3 2 339
) II. L a m a ison e D a v id va cro issa n t et
se fo r t ifia n t , celle de S a ü l décroît.
I I I , 1 — I V , 12............................................ 341
1° Croissance de la fa m ille de D avid , m ,
1 - 5 ....................................................................... 341
2° Q uerelle en tre A b n er et Isboseth. m ,
6 -11 342
3» P o u rp arlers d’ A b n er a v e c D avid , n i ,
12 -2 1» 343
4° A b n er tra îtreu se m en t assassiné p ar
Joab. III, 21»-30 ........................................ 344
5° D avid p leure la m o rt d’ A bn er. m , 31-39. 345
6° A ssassinat d’ isboseth. r v , 1 - 7 ...................346
7° M ort des coupables. î v , 8 - 1 2 ...................348
D E U X IÈ M E P A R T I E
D a v id r è g n e à J é r u s a le m . V , 1 — X X , 26.
S ect io n I. — E x t r a it s des an nales ro yales
D ÉCR IVAN T L A PUISSAN CE TOU JOU RS CRO ISSAN TE
DE D a v i d . V , 1 — X , 19 .
{ I . H e u r e u x débuts d u règne de D a v id s u r
tout Isra ël. V , 1 - 2 5 ......................................... 348
1® T o u tes les trib u s reconnaissent D avid
pour leu r roi. v , 1 - 5 .................................... 348
2° D avid s’em pare de Sion et fa it de J é ­
rusalem la cap itale du ro yau m e israé-
11te. v , 6 - 1 0 .................................................
3® D avid se bâ tit un palais, v , 1 1 - 1 2 . . 350
4® N o u vel accroissem ent de la fam ille de
D avid , v , 1 3 - 1 6 ..............................................360
5o D eux gu erre s heureuses contre les P h i­
listin s. V , 17 -2 6 . . . . ■.......................... 361
C83
DES ROIS
§ I I . T r a n s la tio n solen n elle de l'arche a u
m on t S io n . V I , 1 - 2 3 ................................ 35J
1® L ’arch e e st portée de C a riath iarim à
la m aison d’Obôdédoni. v i , 1 - 1 1 . . . 352
2® Seconde procession : i’arch e est in tro ­
d u ite dans la c ité de D avid , v i , 12-23. 354
§ I I I . Oracle r e la t if à la perp étu ité d u trône
de D a vid . V I I , 1 -2 9 ................................. 355
1® D avid form e le p ieu x dessein de b â tir
un tem ple à Jéh o vah . v u , 1 - 3 . . . . 355
2® G randiose m essage du Seig n eu r à D a­
v id . v u , 4 - 1 7 ................................................... 356
3® A ctio n de g râ ce s e t p rière de D avid à
la su ite de ce t o racle, v n , 18 -2 9 . . . 358
§ I V . L a p u issa n ce de D a v id co n tin u e de
s’ accroître et de se fo r tifie r p a r u n e
série de g uerres heu reu ses. V I I I , 1
— X , 19........................................................359
1® Som m aire des gu e rre s de D a v id , v i n ,
1 - 1 4 ..................................................................... 359
2° L iste des p rin cip au x officiers d u roi
D av id , v m , 1 5 - 1 8 ..................................... 361
3® B onté de D avid p ou r M iphiboseth, flls
de Jo n ath as. i x . 1 - 1 3 ................................. 362
4® G u erre co n tre les A m m o n ites, x , 1-19. 363
S e c tio n II. — L e g r a n d crim e d e D a v i d e t
se s s u it e s fu n e s t e s . X I , 1 — X X , 26.
§ I. L e dou ble crim e d u ro i D a vid . X I , 1-27. 366
1® L ’ad u ltère, x i , 1 - 5 .........................................366
2° L e second crim e, ou l’hom icide, x i, 6-25. 367
3® D avid épouse Beth sabée. x i , 2 6 -27. . 370
§ I I . D a v id obtient de D ie u son p a rd o n .
X I I , 1 - 3 1 .......................................................... 370
1° L e r o i, rep ris p a r N a th a n , recon n aît
la g ra n d e u r de sa fa u te , x i i , 1 - 1 4 . . 370
2® M o rt de l’e n fa n t a d u lté rin ; naissance
de Salom on, x i i , 1 5 - 2 5 ........................... 372
3® P rise de R abbath -A m m on . x i i , 26-31. 373
§ I I I . L ’inceste d 'A m n o n , le fr a tr ic id e d ’Ab-
sa lo m . X I I I , 1 — X I V , 33.................. 375
1® A m non e t T h a m a r. x m , 1 - 2 1 .................375
2® L a ven gean ce d’ A bsalom . x m , 22-33. 378
3® A bsalom se ré fu g ie à G essur, ses frères
ren tren t à Jéru salem , x m , 34-49. . 379
4® Jo ab réu ssit à o bten ir de D avid pour
A bsalom un com m encem ent de pardon.
x i v , 1 -22....................................... 380
5® A bsalom ren tre à Jéru salem , x i v , 23-28. 383
6® A bsalom ob tien t son pardon com plet
e t est adm is de n ou veau à la co u r,
x i v , 2 9 -3 3 .................................................... 383
§ IV . R é v o lted ’ A b sa lo m . X V , 1 — X V I I I ,33. 384
1° A bsalom ch erch e à ca p te r la fav e u r
du peu ple, x v , 1 - 6 ....................................... 384
2° Conspiration à H ébron. x v , 7 - 1 2 . . . 385
3“ F u ite du roi. x v , 1 3 -2 3 ........................... 389
684 TABLE
4* D avid ren voie l'a rch e e t le gran d p rêtre
à Jéru sa lem , x v , 24 -29 ........................... 38«
5" A ch ito p h e l e t C busaL x v , 30 -37 . . . 390
6* Sib a v ie n t à la ren co n tre de D avid .
X V I , 1 - 4 ............................................................. 391
7» D av id e t Sém éi. x v i , 5 - 1 4 .......................... 391
8* A b salo m la it son e n trée à Jérusalem .
x v i , 1 5 - 2 3 ..................................................... 393
9° C h u saï re n v Qrse le co n seil de son riv a l.
x v n 1 - 1 4 ........................................................394
10° D av id , a v e rti p ar les soins de C h usaï,
se h âte de fra n c h ir le J o u rd a in , x v n ,
15 -2 2 395
11« S u icid e d ’A ch ito p h e l. x v n , 23............... 396
12° P ro g rè s de la r é v o lte ; D avid e st lo y a ­
le m e n t a c cu e illi p a r les h a b ita n ts de
M ah an aïm . x v n , 2 4 -2 9 .......................... 397
13° D a v id s e p rép a re au c o m b a t .x v m , 1-5. 398
14° D éfa ite e t m o rt d 'A b sa lo m . x v m , 6-18. 399
15° On v ie n t an n o n cer au roi la v ic to ire
de J o a b e t la m o rt d’A bsalo m . x v m ,
19 -3 3 400
| V. D a v id ren tre à J é r u s a le m et dom p te
urte seconde révolte. X I X , 1 — X X , 26.
1° J o a b m o n tre au roi q u ’ il s e ra it im po­
litiq u e de trop s’ ab an d o n n er à sa dou­
le u r. x i x , 1 - 8 ...................................................402
2® N é g o cia tio n s re la tiv e s au re to u r du
roi dans la ca p ita le , x i x , 9 - 1 4 . . . . 404
3° L e roi se m et en ro u te p o u r re n tr e r â
J éru sa le m .P re m ie r épisode du v o y a g e :
Sém éi dem ande e t o b tie n t son p ard on .
x i x , 1 5 - 2 3 ..................................................... 404
4® Second épisode : le roi re stitu e à Mi-
phiboseth un e p artie des bien s qu’ il
lu i a v a it en lev és, x i x , 2 4 -3 0 ................ 408
6® L e s a d ieu x de B e rzclla ï à D a v id , x i x ,
3 1-3 9 407
6° A m ère d iscussion e n tre les h om m es de
J u d a e t ce u x d 'Israël a u s u je t du r e ­
to u r du roi. x i x , 4 0 -4 3 .......................... 408
7® N o u vea u m o u v em en t de ré v o lte su scité
p ar Séba. x x , 1 - 2 ......................................... 408
8® D av id , à p ein e re n tré d an s sa ca p ita le,
T R O IS I È M E E T Q U A T R I È M E L I V R E S D E S R O IS
I n t r o d u c t i o n ................................................................................4 3 3
1® L e l i t r e ..............................................................................4 3 3
2® S u j e t t r a i t é , d i v i s i o n ...............................................4 3 3
C h ro n ologie des troisièm e e t q u a trièm e liv re s des R o is ......................................................................................437
TROISIÈME
P R E M IÈ R E P A R T IE
H is t o ir e d u r è g n e d e S a lo m o n . I , 1 — X I , 43.
S e c t io n I. — A vènem ent du je u n e p r in c e
I , 1 — I I , 48.
} L L ’o n c tio n ro y a le de S a lo m o n . 1 , 1 - 5 3 .
1® D av id et A b lsa g . i , 1 - 4 ...............................43a
AN ALYTIQ U E
rassem ble des trou p es co n tre les re ­
belles. x x , 3 - 7 ................................................410
9° A m a sa p é rit assassiné p a r J o a b .x x , 8-13. 410
10® J o ab m et le siège d e v a n t A b é la , où
s ’é ta ie n t re tiré s les rebelles ; m ort dp
Séba e t fin de la g u e rre , x x , 1 4 -2 2 . 411
11® L e s p rin cip a u x o fficie rs de D av id , x x ,
2 3 -2 6 113
T R O IS IÈ M E P A R T I E
L e s dernières années du règne de David.
X X I , 1 — X X I V , 25.
5 I . R u in e de p lu s en p lu s com plète de la
m a is o n de S a ü l; q u a tre e xp é d itio n s
co n tre les P h lli s lin s . X X I , 1 - 2 4 . . . 413
1® F a m in e de tro is a n s , o ccasion n ée par
la c r u a u té de Saül e n v e rs les G abao-
nlte8 ; te r rib le e x p ia tio n de la fa u te de
Saül. x x i , 1 - 1 4 ........................................... 113
2® Q u a tre e x p éd itio n s c o n tre les P h ilis ­
tin s. x x i , 1 5 - 2 2 .............................................416
§ I I . C a n tiq u e d 'a ctio n de g râces et d e r­
n iè re s p a ro les de D a v id . X X I I , 1 —
402 X X III, 7 x . 417
1® L e ca n tiq u e , x x n , 1 - 5 1 .............................. 417
2° D ern ières p aro les du ro i D av id , x x m ,
1 - 7 .........................................................................421
§ I I I . L is te d es héros d u r o i D a v id . X X I I I ,
8 -3 9 ................................................................... 423
1® P re m iè re c a té g o rie de h éros, x x m ,
8 - 1 7 ....................................................................... 423
2® Seconde classe de h éros, x x m , 18 -2 3 . -424
3® T ro isiè m e c a té g o rie , x x m , 2 4 -3 9 . . . 428
§ I V . L e d é n o m b re m e n t d u p eu p le et la
peste q u 'i l o c ca s io n n a . X X I V , 1 - 2 5 . 427
1® D a v id offense le S e ig n e u r en fa is a n t
u n d é n o m b re m e n t du p eu ple h ébreu .
x x i v , 1 - 1 0 ..........................................................427
2® L a peste e n vo y é e p a r D ieu pou r c h â ­
tie r D avid e t Israël, x x r v , 1 1 - 1 7 . . . 429
S® D ieu se laisse ap aiser ; D avid lu i érige
u n a u te l su r l ’a ire d 'A re u n a . x x i v ,
1 8 -2 5 430
3° E poque de la co m p o sitio n ............................434
4® L ’a u te u r e t ses d o cu m en ts.......................... 434
6° L e b u t e t le p la n , l'im p o rtan ce . . . . 435
LIVRE DES ROIS
2® A d o n ia s se pose en h é ritie r dn trône.
I , 5 - 1 0 .................................................................439
3° N a th a n a v e r t it B e th s a b é e , e t la presse
.
de pren dre en m ain les in té rê ts de
Salom on, i , 1 1 - 1 4 .........................................439
438 4® B eth sabée p laide au p rè s dn ro i les In­
té rê ts de son fils, i , 1 5 - 2 1 ........................ 440
 TABLE
5^ N athan se présente A son to u r d evant
l e r o i. i , 2 2 - 2 7 ......................................................
S° D avid p rom et solen nellem en t le trône
au ûls de B ethsabée. i , 2 8 -3 1. . . . 441
7° L 'o n ctio n de Salom on, i , 32-40. . . . 4 42
8° F ra yeu r et soum ission d’A donias. i ,
4 1 - 5 3 ............................................................... 442
i II. D ern ières reco m m a n d a tion s et m ort
de D a v id ; S a lo m o n p o u rv o it p a r de
sages m esures ri la sécurité d u trône.
I I , 1 -4 6 ..........................................................
1« D avid , sen ta n t sa fin ap p roch er, adresse
à Salom on ses recom m andations su ­
prêm es. i i , 1 - 4 .......................................................... 4 4 4
2° T estam en t p olitiqu e de D av id , i i , 5-9. 445
3° M ort de D a v id , avèn em en t jje Salo­
mon. i l , 1 0 - 1 2 ................................................ 446
4° A don las exp ie p ar sa m o rt un second
com plot, i l , 1 3 - 2 5 ............................................. 4 4 6
5» A b ia th a r est d épo u illé du souverain
p on tificat, n , 2 6 - 2 7 .......................................... 44 8
6 ° M ort de Joab. ; i , 2 8 - 3 5 ....................
7 ° M o rt d e 0Am é l . I I , 3 6 - 4 6 . 44 9
S e c tio n II. — L es débuts du règn e de
Sai.< m o n . I I I , 1 — IV , 34.
$ I. L e m ariage d u je u n e r o i , sa p r iè re à
G a b a o n , son ju g em en t célèbre. I I I ,
1 -2 8 ............................................................ 451
lo Salom on épouse la fille du roi d’É g yp te.
III, l ...................................................... 451
2° P ilè re de Salom on à G abaon. i i i , 2-15. 451
3° L é ju gem en t de Salom on, i i i , 1 6 -2 8 . . 453
III. L es officiers de S a lo m o n ; sa m ag n i-
jo ce, n ouvelles preuves de sa sagesse.
I V , 1 - 3 1 ..................................................... 454
1» L e s m inistres d’É ta t. rv, 1-8...................... 454
2° L iste des p réfets ro y a u x , rv, 7-2 0 . . . 455
3° Puissance et m agn ificence de Salom on.
r v , 21 -28................................................. 455
4« L a sagesse Je Salom ou. tv, 29-34. . . 458
S e c t io n I I I . — L e s co n s t r u c t i o n s d eSalom on .
V , 1 — I X , 9.
§ I. P r é p a r a tifs de la co n stru ctio n d u tem ple.
V , 1 - 1 8 ...............................................................459
1° Conven tion a v e c le ro i de T y r au su jet
des o u vriers et des m a téria u x , v , 1-12. 459
’ 2° L es o u vriers em ployés à p réparer les
m a té ria u x , v , 1 3 - 1 8 ..................................... 462
i I I . C onstruction d u tem ple. V I , 1-38. . . 464
1° C onstruction des p artie s extérieu res du
tem ple, v i , 1 -10 ............................................ 464
2° O racle d i vin ap p ro u v a n t la co n struction
du tem ple, v i , 1 1 - 1 3 ................................. 466
3° C on struction des p arties Intérieures du
tem ple, v i , 1 4 -3 6 ....................................... 467
4° D urée to tale de la co n struction du
tem ple, v i , 3 7 -3 8 ....................................... 469
I I I I. C o n stru ction de p lu sie u r s p a la is. V I I ,
1 - 1 2 .................................................................. 470
I* L e palais du roi e t la m aison de la
fo rêt du L iban , v u , 1 - 6 .............................470
AN ALYTIQ U E 685
2« A u tre s édifices ro y au x , v u , 6 -8 , . . . 4 7 1
441 3° M atériau x em ployés p our ces cou su ac­
tions p rin clères. v u , 9 - 1 2 ...............................4 7 1
§ IV . L e m ob ilier d u tem ple. V I I , 1 3 - 5 1 . . 4 7 2
1° L ’artiste qu i présida ù, la confection
de ce m obilier, v u , 1 3 - 1 4 ................................4 72
2 ° Les colonnes Ja ch in et Booz. v u , 1 5 -2 2 . 4 7 2
3° L a m er d’a l r a l m .v n , 2 3 - 2 6 ................... 4 7 3
4o L es lavo irs m obiles, v u , 2 7 - 3 9 . . . . 4 7 4
'
6° É n um ération des d ivers o bjets p répa­
444
rés p a r lllra m p our le tem ple, v u ,
4 0 - 5 1 .............................................................................. 47*
§ V . D édicace d u tem ple. V I I I , 1 — I X , 9 . 477
1° T ran slatio n solen n elle de l ’arche an
n ouveau san ctu aire, v m , 1 - 1 1 . . . . 4 7 7
2 ° Salom on salue et bén it le Dieu d’ Israël
qui d a ig n ait fa ire son entrée dans le
san ctu a ire, v m , 1 2 - 2 1 ........................................ 4 7 9
3° L a prière de Salom on au jo u r de la
consécration du tem ple, v m , 22-53. 480
448 4° Salom on co n clu t ce tte au g u ste cé ré ­
m onie en bén issan t l ’assem blép. v m ,
5 4 -6 1 ............................................................... 484'
6° D ern ières cérém onies de la dédicace.
v m , 6 2 -6 6 .................................................... 485
6° Réponse de Jéh o va h à la p rière du roi.
I X , 1 - 9 ................................................................486
Se c t io n IV . — A pogée de la p u is s a n c e et de
L A G LO IRE D E SALOM ON . I X , 10 --- X , 29.
§ I. E x p o sé so m m a ire de q u elq u es actes
p o litiq u e s d u ro i. I X , 10 -2 8 ............... 487
1° É ch an ge de présents en tre le roi de
T y r e t Salom on. î x , 1 0 - 1 4 .......................487
2" Salom on b â tit ou fo rtifie plusieurs villes
de son royaum e, i x , 1 5 - 1 9 .......................... 488
3° P a rt des Chananéens et des Israélites
dans ces d ivers tr a v a u x , i x , 20-23. 488
4° L a reine prend possession de son pa­
la is ; p iété du roi. i x , 2 4 -2 5 ............... 490
5° L a flo tte de Salom on, i x , 26-28. . . . 490
§ II. L a g loire et les rich esses de Sa lom on.
X , 1 -2 2 .............................................................. 492
1° L a rein e de Saba v ie n t v is ite r Salom on.
x , 1 - 1 3 ...............................................................492
2“ L e s reven u s de Salom on e t le u r em ­
ploi. x , 1 4 -2 2 ............................................. 494
3° G ran d eu r e t puissance de Salom on, x ,
23-29 .' 495
S e c t io n V . — L es sautes et le c h â t im e n t
de Salom on. X I , 1-4 3 .
1° Salom on épouse un gran d n om bre de
fem m es é tran gères, d ont 11 favo rise
les p ratiqu es idolâcriques. x i, 1 - 8 . . 496
2° L e Seign eu r, ju stem en t ir r it é , profère
de te rrib le s m enaces co n tre Salom on.
x i, 9 - 1 3 .............................................................497
3° A dad e t Razon so n t suscités p ar D ieu ,
co n tre Salom on, x i, 1 4 - 2 5 .................... 498
4° R év o lte de Jéroboam , x i , 26-40. . . . 499
5° Conclusion d u rè g n e de Salom on, x i,
41-43................................................................... 500
 6 86 TABLE A N A LYTIQ U E

D E U XIÈM E P A R T IE 4« R è g n e de Zam b ri. x v r , 15 -2 2 ............... 623

5« R ègn e d ’A m rl. x v i , 23-28 ....................... 524
H is t o ir e d e s r o y a u m e s d ’I s r a ë l e t d e J u d a ,
d e p u is le s c h is m e d e s d ix t r ib u s j u s q u ’ à S e c t io n III. — I s r a ë l e t J u d a p e n d a n t le

la m ort d’A c h a b et de J o sa p h a t. X II, 1 — règne d ’ A c h a b . X V I , 29 — X X I I , 54.

X X I I , 54. î I . L e prop hète É lie . X V I , 29 — X I X , 21. 624

S e c t io n I. — L es r èg n es de R oboam et
J éroboam . X H , 1 — X IV , 31.
§ l.S c h is in e des d i x trib u s. X I I , 1 - 3 3 . . .
1« L é g itim e s réclam a tio n s du p euple, x i i ,
1 - 5 * ....................................................................... 502
2° D u re réponse du ro i. x n , 5b - 1 5 . . . . 503
3° R éb ellio n o u v e rte des d ix tr ib u s du
N o rd , x n , 1 6 -2 0 ......................................... 604
4° L e peuple in te r d it à R o bo am d’a t ta ­
q u e r les trib u s ré v o ltées, x n , 2 1 -2 4 . 505
t ° Jéroboam essaye de co n so lid er p a r
d iv erses m esures ie ro y a u m e du N ord
récem m en t fon d é, x n , 2 5 -3 3 ............... 506
| II. L e S e ig n e u r f a i t a dresser de sévères
reproches à Jéro boa m a u s u je t de sa
co n d u ite sacrilèg e. X I I I , 1 - 3 4 . . . .
1° O racle c o n tre l ’a u te i de B é th e l. x r n ,
1 - 1 0 ....................................................................... 507
2° L e p ro p h ète p u n i p o u r sa d ésobéis­
sance. x i i i , 1 1 - 3 2 ....................................... 508
3° E n d u rcissem en t d e J é ro b o am , x m ,
3 3 -3 4
} I I I . A u tr e s événem ents d u règne de J é r o ­
boam . X I V , 1 - 3 1 ............................................ 5 11
1® P ro p h é tie d’A h ia s co n tre la m aison du
roi. x iv , 1 - 1 8 ................................................... 511
2° M o rt de Jéro b o am , x r v , 19-20................... 513
3® A b ré g é du rè gn e de R o boam . x i v ,
2 1-3 1 513
S e c t io n II. — L es royaum es d’Isr a ë l et
J uda d e p u is la m ort de R oboam j u s q u ’a
l ’a v è n e m e n t d ’A ch ab . X V , 1 — X V I , 28.
5 I . A b ia m et Asa rég n en t s u r J u d a . X V ,
1 -2 4
1« R è g n e d’A b ia m . x v , 1 - 8 ..............................516
2® R è g n e d ’A sa . x v , 9 - 2 4 ..................................517
§ II. N a d a b , B a a s a , Ë la , Z a m b ri et A m r i
se succèden t ra p id e m e n t s u r le trône
d ’ Isr a ë l. X V , 25 — X V I , 28...............
1° R è g n e de N a d a b . x v , 2 5 -3 2 ................... 520
2® R è g n e de B aasa. x v , 3 3 - x v i , 7. . . . 521
i>’ R ègn e d ’ É la. x v i , 8 - 1 4 . . . . - ................... 522
de 1 ® Som m aire du rè gn e d ’ A ch ab . x v i ,
29 -34 524
2® É lie f a it son ap p aritio n su r la scène
502
h isto riq u e , x v n , 1 ..................................... 525
3° É lie au p rès d u to rre n t de C a rith . x v u ,
2 - 7 ...................................................................528
4® É lie ch ez la v e u v e de S a rep ta, x v n ,
8 - 1 6 .................................................................528
5® R é su rre c tio n d u fils de la v e u v e , x v n ,
17 -2 4 527
6° E n tre v u e d 'É lie e t d ’A ch a b . x v n i , 1-19. 528
7° G ra n d e v icto ire d ’É lie su r ies proph ètes
de B aai. x v m , 20-40................................ 532
8° Cessation de la séch eresse, x v m , 41-46. 536
9® É lie prend la fu ite p ou r échapp er a u x
em bû ch es de J é za b e l. x i x , 1 - 8 . . . . 536
507 10® É lie re ço it du S e ig n e u r, a u som m et de
l ’ H o r e b , u n e le ç o n , p u is u n e trip le
com m ission , x t x , 9 - 1 8 ................................. 538
11® O n ction d ’ É lisée. x i x , 9 - 2 1 ....................... 539
§ I I . A c h a b rem porte d e u x v icto ires consé­
cu tiv es s u r les S y r ie n s . X X , 1 -4 3 . . 540
510 1« L a p re m iè re v ic to ire , x x , 1 - 2 2 ............... 640
2« L a seconde v ic to ire , x x , 2 3 -3 4 . . . . 543
3® D ieu re p ro ch e à A c h a b d’a v o ir mis
B én ad ad en lib e rté , x x , 3 5 -4 3 .............. 545
} I I I . — A ch a b et N a b o th . X X I , 1 -2 9 . . . 546
1® L a v ig n e de N a b o th . x x i , 1-4................... 546
2® Jéza b el f a i t la p id e r N a b o th . x x i, 5-14. 547
3® P ro p h é tie d ’É lisée co n tre A c h a b e t
de
J é za b e l. x x i , 1 5 - 2 6 ................................. 548
4® R e p e n tir d’A ch a b . x x i , 2 7 - 2 9 .................. 550
§ I V . — A ch a b et J o sa p h a t. X X I I , 1 -6 4 . . 560
1® L e s rois d ’Israël e t de J u d a fo n t a l­
518 lia n ce p o u r a tta q u e r R a m o th -G a la a d .
x x n , 1 - 5 » ............................................................. 650
2® L e s fa u x p rop h ètes p ré d ise n t la v ic ­
to ire a u x ro is co n féd érés, x x n , 6 M 2 . 551
3® P ro p h é tie de M ichée. x x n , 1 3 -2 8 . . . 552
4® V ic to ire des S y r ie n s , m o rt d ’A ch ab .
520 x x n , 2 9 -4 0 .................................................... 554
5° S o m m aire du rè gn e de J o sap h at. x x n ,
4 1 - 5 1 .....................................................................656
6® O ch osias, roi d ’ Israë l, x x n , 52-54. . . 558

QUATRIEME LIVRE DES ROIS

P R E M IÈ R E P A R T IE 2® É lie p ré d it la m o rt du ro i. i , 3 - 8 . . . 565
3« O ch ozias e n vo ie su cce ssive m e n t trois
A n n a l e s d e s r o is d e J u d a e t d ’I s r a ë i d e p u is
co m pagn ies de so ld ats p o u r arrê te r
la m o r t d ’ A c h a b j u s q u ’ à la c a p t iv it é d e s
É lie . 1 , 9 - 1 4 .................................................... 560
d ix t r ib u s du N o r d . 1 , 1 — X V I I , 41.
4® É iie en p résen ce d ’O ch ozias. i , 1 5 - 1 6 . 561
S e c t io n I. — O c h o z ia s su r le trôn e d ’Is r a ë l , 5® M o rt d u roi. I , 1 7 - 1 8 ................................... 561
J oram su r celu i de J u da . I , 1 — 1 1 1 ,2 7 .
§ I I . L ’ a sc e n s io n d ’ É l i t ; d ébuts d ’ É lisée
t I. É lie et O chozia s. I , 1 - 1 S .............................. 559 com m e p rop hète. I I , 1 - 2 5 ...................... 563
I® O c h o z ia s, g ra v e m e n t m a la d e , en vo ie 1® É lie s’ en v a de l ’a u tre cô té du J o u r ­
co n su lter B -slzé b u b . i , 1 - 2 ......................... 559 d ain a v e c É lisée. n , 1 - 1 0 ..................... 5G2
 TABLE
2* Élle est enlevé dans un ch a r de feu.
II, U - 1 2 .............................................................864
8° Les prem iers m iracles d'Élisée. n , 13-25. 565
{ III. J o r a m , fils d 'A ch a b , règne s u r Isr a ël.
I I I , 1 -2 7 ........................................................
1» Som m aire du régn e, m , 1 - 3 ...................... 668
2° E xp éditio n de Jo ram et de Jo sap h at
co n tre les M oabites. i n , 4 - 2 7 ............... 568
S e c t io n II. — L e s p iu n c ip a u x a cte s d ’ É l is é e
I V , 1 — V I I I , 15.
I I. Q uelques m iracles d u prophète É llsèe.
IV , 1 - 4 4 .........................................................
1® M u ltip lication de l'h u ile de la veu ve .
iv , 1 - 7 ............................................ . . . . . . 572
2° Élisée ob tien t un fils à une pieuse
S unam ite. IV, 8-17......................................... 573
3° M ort et résurrection du flls de la
S un am ite. iv , 1 8 -3s®....................................... 574
4® Les herbes am ères rendues douces et
m angeables, i v , 38b - 4 1 ..............................577
5® M u ltip lication des pains, i v , 42-44. . . 578
{ II. É lisée et N a a m a n . V , 1 - 2 7 .................
1® N aam an est gu éri de la lèpre par
l'hom m e de D ieu, v , 1-19 ...........................578
2® Giési est fra p p é de la lèp re, à cause de
son av a rice, v , 2 0 -2 7............................. 582
| I I I . L ’a u to rité d ’ É lisé e v a chaque jo u r
g ra n d issa n t. V I , 1 — V I I I , 15. . . .
1® É lisée fa it su rn ager un fe r de hache
au-dessus de l ’eau, v i , 1 - 7 .......................583
2“ Élisée fa it échouer p lusieurs fois les
projets du roi de S y rie co n tre Joram .
v i , 8 -2 3 ......................................................... 584
3® L a ville de Sam arie, assiégée p ar Bé-
n ad ad , souffre h o rriblem en t de la
fa im , v i , 24 -29........................................... 587
4® Jo ram prononce une senten ce de m ort
c o n t r e É lis é e . v i , 3 0 - 3 3 .................................
5° Élisée annonce la prom p te cessation de
la fam ine, v u , 1 - 2........................................ 589
6° R éalisation de la double p réd ictio n de
l ’hom m e de D ieu, v u , 3 -2 0 ..................... 589
7® L a S un am ite ob tien t du ro i d ’être
ré in tégrée dans ses biens, v i n , 1 - 6 . 592
8 ’ E lisée prophétise la m ort de B én ad ad ,
roi de S y r ie , e t la ro y a u té d’ H azaël.
v m , 7 - 1 5 ...........................................................692
S e c t io n III. — J oram et O c h o z ia s régnent
sur J u d a ; J é h u s ’e m p a r e du trône d 'I s r a k l .
V I I I , 16 — X , 36.
S I. Jo ra m et O ch ozia s ro is de J u d a . V I I I ,
1 6 -2 9
1® R ègne de Joram . v i i i , 1 6 -2 4 .................
'2® R ègn e d’O chozias. v m . 2 5 -2 9 ...............
} II. J é h u , ro i d ’Isr a ël.' I X , 1 — X , 36. .
1® L ’onction ro yale de J éh u . i x , 1 - 1 0 . . 596
2® C o n ju ratio n de J éh u co n tre Jo ram . i x ,
11-15 597
8® M ort de Joram et d’O chozias. ix , 16-29. 598 |
•1" M ort de Jézabel. i x , 30-37 600 I
AN ALYTIQ U E 687
5® Jéh u fa it m ou rir les fils d’ Achab. x ,
1 - 1 1 .....................................................................8H3
6® M eu rtre des frères d ’Ochozias et des
d ern iers restes de la fa m ille d’A ch ao .
x , 1 2 - 1 7 ...............................................................Î03
568
7® M assacre des a d o ra te u rs de B.ial e t
e x iirp a ilo n de ce cu lte in fâm e, x ,
18 -2 7 604
8® A u tre s évén em en ts e t fin du règn e de
J éh u . x , 28-36............................................ 606
.
S e c t io n I V . — D e p u is l ’ u s u r p a t io n d ’A t h a l ie
ju s q u ’a la r u in e du royaum e d ’I s r a ë l . X I,
1 - X V I I , 41.
572
5 I. A th a lie et J o a s s u r le trône de J u d a .
X I , 1 — X I I , 2 1............................................. 608
1® U surpatio n d’A th alie . x i , 1 - 3 ...................608
2® C o n ju ration de Joïad a. x i , 4 - 1 2 . . . . 608
3® M ort d’ A th alie. x i , 13-16............................. 609
4° R en o u ve lle m e n t de l’allia u ce théocra-
tlq u e ; int ron isation solen n elle du roi.
x i , 1 7 - 2 1 ......................................... \ . . 609
5® D urée e t ca ra ctère m oral du règn e de
Joas. x n , 1-3................................................... 612
578 6® R esta u ra tio n du tem ple, x n , 4 - 1 6 . . S12
7® E x p éd itio n d’ H azaël co n tre le ro yau m e
de J u d a ; Joas o b tie n t la p aix à p rix
d’arg en t, x n , 1 7 - 1 8 .....................................614
8® Jo as p é rit assassiné, x i i , 1 9 - 2 1 . . . . 615
5 I I . J o a c h a z, J o a s et Jéroboam I I , ro is
583 d ’I s r a ë l; A m a s ia s et A z a r îa s , ro is
de J u d a . X I I I , 1 — X I V , 2 9 . . . 616
1® R ègn e de J o ach az. x m , 1 - 9 ......................615
2® R ègn e de Joas. x m , 1 0 -1 3 .......................616
3® Élisée m eu rt après a v o ir p réd it la dé­
fa ite des Syrien s, x m , 1 4 - 2 1 ...................611
4® A cco m p lissem en t de l ’o racle d’É lisée
eo iitre les Syrien s, x m , 22-25. . . . 618
5® A m a s ia s , roi de Ju d a. x i v , 1-7. . . . 618
6® J o a s , roi d ’Israël, e n v a h it le territo ire
588 de Ju d a e t p énètre dans Jérusalem
en v ain q u e u r, x iv , 8 -1 4 ............................ 619
7® Conclusion du règn e d t Joas. x i v ,
15 -16 620
8® C on clu sion du règn e d’A m asias. x i v ,
17 -2 0 620
9® D ébuts d u règn e d’A zarias. x iv , 21-22. 621
10® R ègn e de Jéroboam II. x rv , 23-29. . . 621
§ I I I. A z a r ia s , J o a th a m et A c h a z , ro is de
J u d a ; les d ern iers ro is d ’Isra ël. X V ,
1 — X V I I , 4 1 ................................................622
1® A z a r ia s , roi de Ju d a . x v , 1-7.................. 622
2® Z a c h a r ie , ro i d’ Israël, x v , 8 -1 2 . . . . 623
?» S ellu m , roi d ’Israël, x v , 1 3 - 1 6 . . . . 623
4® R ègn e de M anahem . x v , 1 7 - 2 2 . .. . 625
594 5® R ègn e de P h acéla . x v , 2 3 -2 6 ............... 625
594 6® P h a c é e , roi d ’ Israël, x v , 2 7 -3 1 . .. . 626
595 7® J o a th a n , roi de Ju d a . x v , 32-38. .. . 628
8® A ch a z su r le trôn e de Ju d a. x v i , 1-4. 629
596
9® L e ch â tim en t d ’A ch a z . x v i , 5 -6 . . . . 629
10® A ch a z ach ète le secours des A ssyrien s.
x v i , 7 - 9 ............................................................630
11» M odifications sacrilèg es apportées p ar
A ch a z au cu lte de Jéh o vah . x v i, 10-18. 630
12® Conclusion du règn e d’A ch az. x v i, 19-20. 633
6^ T A R IF 4NAI T T IQ rK

•V O see, rvM d 'U ra M , een tratn t de p a v e r RK*TN>X II. — L s s PKRXTRR5 TKMFS k l LA RCI
le tribut A Nk..ir>AtMs»r. \ t n , 1 -S . . SSS TU' ROTAVMS PS JrP A . X X I. 1 — X X V , îv
l» ' Rutne totale du tvo antued Is:-*M. \Y tl. î 1. im pies âf .Vouasse et d'Anton.
4 -iv 5SS X X I , 1 - 1 5 . ................................................(
I V C*\ ses inoras» de a r u i . » .1« neyanaie
1» Im piété de Manassé. x x i , 1 - 9 .................t
. r u - i f . \ m . * î s , ...................................sss
?» F rvrh etle contre le roi et la nation.
It O n .vTvet re l> «n ,'es nourt aux habi­
x x t , 10 -15....................................................... t
tan ts du r.\\a...T. >1 K rsb . x n t . Ï 4 -4 I. 5J5
S*1Conclusion d a règne de Manassé. x x i,
17- I S . «
r> rr\ £ v r f a r t is ■
1' Règne d'Amon. x x : , 1 9 - î s . ..................
t l st. re des re»» i# J u t l i . A fpuis la ruuis f I L i> è rx f d»( p v w j; Josias. X X II , 1 —
viu r.'j «smi> d l» r * f l ju sq u A la captiTite X X I I I , S A ...............................................
«.e B a b i e n e W I . l , 1 — X .W , tÿ 1» P n ree e î caractère dn règne de Jo-
sass x x : : , 1 - î ...........................
î» ,'osiv- cu-docne la restauration da
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- - - v. XIX. .V - R ' S-.«
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688 TABLE A N A LYTIQ U E
i3 ° O sée, roi d’ I s ra ë l, c o n tra in t de p a y e r
le tr ib u t à Sa lm an a sar. x v n , 1 - 3 . . 632
14° R u in e to ta le du ro yau m e d ’Israël, x v n ,
4 -6 632
l6o Causes m orales de la ru in e du ro y a u m e
d ’ Israë l, x v n , 7-23..................................... 633
i6 f O rig in e e t relig io n des n o u v e a u x h ab i­
ta n ts d u ro yau m e d ’ Israël, x v n , 24-41. 636
D E U X IÈ M E P A R T IE
H is t o ir e d e s r o is d e J u d a , d e p u is la r u in e
d u r o y a u m e d ’ I s r a ë l j u s q u ’ à la c a p t iv it é
d e B a b y l o n e . X V I I I , 1 — X X V , 29.
S e ctio n I. — L e r è g n e d ’ É zé c h ia s . X V m ,
1 — X X , 21.
i I. I n v a s io n de S e n n a c h é rib . X V I I I , 1
— X I X , 37..................................................... 640
lo D u rée e t ca ra ctère du rè g n e d’É zéch ias.
x v m , 1-8............................................................. 640
2o R u in e du ro y a u m e d’ Israël, x v m , 9-12. 640
3° S en n a ch érib e n v a h it le ro y a u m e d e
J u d a ; é z é c h ia s e s t o b lig é de se so u ­
m e ttre e t de p a y e r u n tr ib u t co n si­
d éra b le . x v m , 1 3 - 1 6 .....................................640
4e L e s am bassad eurs de S en n a ch érib sous
les m u rs de J é r u s a le m , le u rs m e­
naces et'.eu rs b lasph èm es, x v m , 17-37. 641
6o É zéch ias en vo le co n su lte r le p rop h ète
Isaïe. x i x , 1 - 4 ................................................. 646
6° Isaïe re lè v e le c o u ra g e d ’É zéch ia s p ar
la prom esse d 'u n e d é liv ra n ce to u te
d iv in e , x i x , 5 - 7 ............................................... 645
7° N o u v e lle am bassad e de S e n n a ch é rib à
É zéch ia«. x i x , 8 - 1 3 ...................................... 646
8° A c te de fo l d ’ É zé ch ia s. x i x , 14-19 . . 647
9° R éponse du S e ig n eu r à la p rière d ’ É z é ­
ch ia s. XIX , 20 -3 4 ........................................ 647
10° D ésastre des A s s y r ie n s , m o rt de Sen­
n a c h é rib . x i x , 3 5 -3 7 ............................... 649
I II . Q uelques a u tr es événem ents d u règne
d 'Ê z é c h ia s . X X , 1 - 2 1 .....................................650
1° M aladie et gu ériso n m ira c u le u se d ’É z é ­
ch ias. x x , 1 - 1 1 .................................................650
2° L ’am bassade de B é r o d a c h -B a la d a n .
XX, 1 2 - 1 3 ......................................................... 650
3° Is a ïe rép rim an d e le ro i a u nom de
J é h o v a h . x x , 1 4 - 1 9 .......................................652
4° C o n clu sion d u rè g n e d’É zé ch ia s. x x ,
80-21 652
S e c t io n II . — L e s d e r n ie r s tem ps e t l a r u i
d ü r o y a u m e d e J u d a . X X I , l — X X V , 3o|
§ L R èg nes im p ie s de M a n a ssé et d ’ Â m o n .
X X I , 1 - 1 6 .........................................................6
1° Im p ié té de M anassé. x x i , 1 - 9 .................. 6’
2° P ro p h é tie c o n tré le roi e t la n atio n .
x x i , 1 0 - 1 6 ............................................................6
3° C o n clu sion du rè g n e de M an assé. x x i,
17-18 6'
4° R è g n e d ’A m o n . x x i , 19 -2 6 .......................... £
§ II. R èg ne d u p i e u x J o sia s. X X I I , 1 —
X X I I I , 30...........................................................6;
lo D u ré e e t c a ra ctè re du rè g n e de J o ­
sias. x x n , 1 - 2 ................................................ 6>
2° Jo sias o rd on n e la re sta u ra tio n dn
t e m p le .x x n , 3 - 7 ............................................ 61
3° On d é co u v re le te x te o rigin a l de la
lo i m o s a ïq u e ; fra y e u r du roi. x x n ,
8 -11 fi
4° On co n su lte la proph étesse llo ld a , qui
p ré d it d e g ra n d s m alh eu rs à J u d a . j
x x n , 12 -2 0 ....................................................... c]
6° R e n o u v e lle m e n t de l'a llia n ce th éocra-
tiq u e . x x m , 1 - 3 ............................................6,
6° Jo sias e x tirp e T id o lâ trle à J é ru sa le m . L
x x m , 4 - 1 4 .....................................................6
7° E x tirp a tio n d u c u lte ld o lâ trlq u e à B é ­
th e l e t d a n s les v ille s d e là Sam arie.
x x m , 1 5 -2 0 .................................................. £i
8° C éléb ratio n so len n elle de la P â q u e . f
x x m , 2 1 - 2 3 ................................................... f.
9° C o n clu sion du rè g n e de Josias. x x m ,
24 -3 0 ................................................................ £
§ I I I . R èg n es de J o a c h a z, d e J o a k im et de
J o a c h in . X X I I I , 31 — X X I V , 17. . .
1° R è g n e de J o a c h a z. x x m , 3 1 -3 5 . . . .
2° R è g n e de J o a k im . x x m , 36 — x x r v , 7.
3° R ègn e de J o ach in . x x i v , 8 - 1 7 ...................6
§ I V . R è g n e de S éd écla s, p r is e de J éru sa lem ,
r u in e de l’Ê t a t j u i f . X X I V , 18 —
X X V , 3 0 ............................................................6
1° C h ro n o lo gie e t c a ra ctè re m oral dn n o u ­
v e a u règ n e, x x i v , 18 -2 0 .......................... 6
2» J é ru sa le m est assiégée e t prise p a r les
C h a ld é e n s, Sédéclas em m ené c a p tif à
B a b y lo n e , x x v , 1 - 7 .................................... 6
3° R u in e de la v ille e t du te m p le , d épor­
ta tio n dos h a b ita n ts , x x v , 8 -1 7 . . . 6
4° Q uelques m o ts sn r le so rt des J u ifs
q u i d em eu rèren t dans le p ays, x x v ,
2 2 -2 6 6
6* É v il- M é r o d a c h re s titu e à Jo ach in les
h o n n eu rs ro y a u x , x x v , 2 7-30 . . . . . 6