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"Le parler en langue" est un des thèmes le plus controversé dans l'Église et
de nombreuses théories ont été élaborées à sont sujet. Si nous voulons en
avoir une conception équilibrée et juste, nous devons le situer dans son cadre
et nous poser la question élémentaire : Qu'en dit l'Écriture, la Bible, la Parole
de Dieu ?
Il est important de noter que "celui qui parle en langue s'édifie lui-même".
Or si nous voulons édifier les autres nous devons premièrement être édifiés
nous-mêmes. La connaissance théorique et intellectuelle des Écritures n'est
pas suffisante, il nous faut l'aide du Saint-Esprit, dans sa manifestation.
Incompréhensible à notre intelligence, elle est un des moyens par lequel nous
parlons à Dieu et Dieu nous parle. 1 Cor.14.2 et 28
Elle est accordée par le Saint-Esprit, lorsqu'il se manifeste et remplit ceux sur
lesquels il descend. Actes 2.4 C'est une des choses que le Saint-Esprit opère.
1 Cor.12.10/11.
Paul enseigne que celui qui parle en langue prie ou chante en esprit, son
intelligence demeurant stérile (1 Cor.14.14/15). Et aussi qu'il rend
d'excellentes actions de grâces (14.17).
Le parler en langue peut donc être une prière, un chant, une action de grâces
ou une parole de Dieu à notre esprit (1 Cor.14.14, 15,17,28).
Cité parmi les signes que Jésus annonce, il accompagne la foi de ceux qui se
convertissent. Marc 16.16/17 : Ils parleront de nouvelles langues. Et il est un
des miracles par lesquels le Seigneur confirme sa parole, en travaillant avec
ses disciples (Marc 16.20).
Cependant, nous devons noter que Paul le pratiquait avec sagesse et qu'il
enseigne la même chose aux autres (1 Cor.14.19).
Il y a des instructions très claires pour la pratique du parler en langue (1
Cor.14.19, 20,27,28,40). S'il n'est pas accompagné de l'interprétation, il
s'exerce en privé. Lorsqu'il peut être interprété, il devient utile à l'assemblée.
Nous avons vu que Jésus cite le fait de parler de nouvelles langues parmi les
signes qui accompagnent ceux qui croient (Marc 16.17). Et nous croyons
qu'aucun de ces signes n'a cessé de se produire. Partout ou des hommes et
des femmes croient de tout leur cœur au Seigneur Jésus et se font baptiser,
on doit retrouver la manifestation de ces miracles dont parle le Seigneur.
L'apôtre Paul place le parler en langue parmi les dons que le Saint-Esprit
accorde à chacun en particulier (1 Cor. 12.7/10).
Dans la 1ère épître aux Corinthiens, au chapitre 12 et 14, l'apôtre Paul exhorte
les chrétiens à aspirer aux dons spirituels : "à les désirez avec ardeur"
(1Cor.14.1. Version de la Bible Darby).
Jésus interpelle ses auditeurs en s'écriant : "Si quelqu'un a soif" (Jean 7.37).
Dans le livre de l'Apocalypse, le Saint-Esprit dit : Que celui qui a soif vienne,
que celui qui veut prenne de l'eau de la vie gratuitement (Apoc.22.17).
Jésus nous dit : Demandez et l'on vous donnera, cherchez et vous trouverez,
frappez et l'on vous ouvrira, Dieu donnera le Saint-Esprit à ceux qui le lui
demandent (Luc 11.9/13).
Mais le demander avec foi. La foi est l'élément le plus important dans cette
démarche.
Il faut que celui qui demande croit non seulement que Dieu existe, mais aussi
qu'il rémunère (qu'il exauce) ceux qui le cherchent (Héb.11.6).
Jésus précise l'attitude de celui qui croit : "Tout ce que vos demandez en
priant, croyez que vous l'avez reçu et vous le verrez s'accomplir" (Marc11.24).
Or la foi concernant le parler en langue peut être bloquée par des sentiments
dont il nous faudra nous débarrasser et l'un de ces sentiments c'est la crainte.
Dans le passage de Luc 11.11,12. Jésus met l'accent sur le fait que nous
puissions craindre de recevoir autre chose que ce que nous demandons et
même des choses nuisibles et dangereuses ! Il s'agit donc de débarrasser
notre cœur de toute crainte et de remplacer ce sentiment malsain par un
sentiment de confiance absolue dans la fidélité et l'amour de notre Père
céleste.
L'apôtre Jacques dit que : Elie était un homme de la même nature que nous et
qu'à cause de son insistance il fut exaucé (Jac.5.17). Il avait mis sa tête entre
ses genoux et courbé sur le sol il priait avec instance…Jusqu'à ce que... (1
Rois 18.42/46).
Jacques 5.16 parle aussi de ferveur. Nous pensons à nouveau à une soif
ardente
Lorsque nous prions, nous pourrions oublier une chose importante que Jésus
enseigne, qui est directement liée à l'exaucement de notre prière : "lorsque
vous êtes debout, faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre
quelqu'un PARDONNEZ…" (Marc 11.25,26; Matthieu 5.23 - 6.14).
Dieu est lumière et le chemin tracé par les Ecritures est lumineux ! Ce qu'il
nous faut rechercher en premier c'est d'être remplis du Saint-Esprit, car c'est
le Saint-Esprit qui donne de s'exprimer en de nouvelles langues (Actes 2.4 6 1
Cor.12.7/11).
Le Seigneur commence par remplir ceux qui prient pour le recevoir. Aussi,
Paul nous exhorte en disant : "Soyez remplis du Saint-Esprit" (Eph.5.18/19).
Le don des langues fait partie de ces bonnes choses que notre Père céleste
donne à ceux qui les lui demandent (Matthieu 7.11)
Les exemples donnés dans le livre des Actes des apôtres mettent en
évidence le fait que ceux qui avaient cru, qui s'étaient fait baptiser d'eau par
immersion recevaient le baptême du Saint-Esprit et se mettaient à parler en
d'autres langues selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer (Actes 2.4).
Ici, le parler en langue est présenté comme un des dons que l'Esprit-Saint
accorde dans l'église, à chacun en particulier, comme il le veut. A ce titre, il
fait partie de ces dons accordés à l'Église pour son édification.
Si la langue n'est pas comprise, elle n'est d'aucune utilité à ceux qui
l'entendent. Le parler en langue donné en public, dans l'assemblée, demande
une interprétation (1 Cor14.13).
Par contre l'apôtre insiste sur le fait que celui qui parle en langue s'édifie lui-
même et souhaite que tous en soient pourvus.
Nous pouvons aussi comprendre que lorsque des croyants sont baptisés du
Saint-Esprit, le parler en langue, qu'ils expriment selon l'Esprit, est évident,
audible aux témoins. "Car ils les entendaient parler en langues et …" (Actes
10.46 et 19.6).
Pasteur L. Guyot