1er Degré Memphis

RITE ORIENTAL DE MISRAÏM
1820
RITUELS DU PREMIER DEGRÉ :
OUVERTURE DES TRAVAUX
APPRENTI PREMIER DEGRÉ
PREPARATION DU TEMPLE
Proportions du Temple:
Un carré long si possible de deux unités (Orient – Occident), par une
seule : Nord-Sud. La hauteur de la salle devrait être basée sur le nombre
d’Or, soit la largeur Nord-Sud x 1.618.
Partition de l’ensemble du Temple :

Trois espaces délimitent le temple, symboliquement axé d’Ouest en Est
depuis la porte d’entrée jusqu’au Saint des Saints, selon la terminologie
grecque :
 Les Parvis
 Le Naos – lieu de la rituélie. Autel triangulaire central qui le décore,
pointe dirigée vers l’Orient.
 Le Saint des Saints, derrière le Vénérable Maître, pièce inaccessible.

Les Colonnes « J» & « B » :

Comme dans toutes les Loges Maçonniques, après la porte d’entrée à
double battant, les colonnes J et B se trouvent à l’intérieur du Temple. Il
s’agit de deux colonnes de bronze d’ordre Corinthien dont les chapiteau
sont décorés de trois grenades entrouvertes.
« J» se trouve à droite en entrant (soit au Midi symbolique),
« B » à Gauche (soit au Nord symbolique).
Ces lettres décorent des colonnes du même nom qui se dressent sur toute
la hauteur du volume de la pièce.
La lettre « J» est de couleur rouge, « B » est de couleur blanche.
Plateaux des Officiers à l’Occident:

Tous les plateaux des Officiers sont des « carrés longs » (de proportions 2
unités x 1 unité), recouverts d’un drap bleu turquoise, bordé d’un ruban de
10mm de couleur bleue (Lapis Lazuli).
Le plateau du Premier Assesseur se trouve à gauche en entrant (au Nord) à
côté de la Colonne « B ».
Le plateau du Second Assesseur se trouve à droite en entrant (au Sud) à
côté de la Colonne « J ».
Sur chacun d’eux est posé un maillet.
Au centre se trouve le siège du Deuxième Acolyte.
Devant le plateau du Second Assesseur, sur le premier siège de la colonne

du Midi se place le Second Expert, nommé Frère Terrible lors des
cérémonies d’Initiation.
Sièges des membres de la Loge :

Devant le plateau du Premier Assesseur se trouvent les sièges de la
Colonne du Nord pour les Apprentis (au premier rang, les plus jeunes étant
les plus proches de l’Orient).
Devant le plateau du Deuxième Assesseur se trouvent les sièges de la

Colonne du Sud pour les Compagnons (au premier rang).
Les Maîtres se placent indifféremment sur l’une ou l’autre Colonne.
Autour de la Loge est la houppe dentelée.

Estrade de l’Orient :
Une estrade de trois marches sépare l’Orient du reste de la Loge, la
troisième marche étant développée sur toute la largeur, jusqu’aux parois
Nord et Sud. Les deux premières marches ont un emmarchement suffisant
pour que les Officiers de l’Orient puissent accéder à celui-ci sans gêne en
passant devant les rangées de chaises du Nord et du Sud.
Au centre de la marche la plus haute, devant le trône où se place le
Président, un plateau décoré comme tous les autres plateaux sur lequel
sont posés une Epée Flamboyante pointe dirigée vers la gauche, et un
Maillet.
Autres plateaux de l’Orient :

A l’Orient, outre le plateau du Vénérable Maître au centre, on trouve au Midi
celui de l’Orateur et du Premier Acolyte (Passé Vénérable). Au Nord celui
du Secrétaire, tous quatre sur l’estrade.
Au pieds du plateau, au centre de l’estrade, les patentes de la Loge
(Obédience et Rite).
Le plateau de l’Hospitalier se trouve en bas des trois marches d’Orient sur
la Colonne du Nord. A côté de son plateau se trouve le siège du Maître des
Cérémonies.
Lui faisant face, sur la Colonne du Midi se trouve le plateau du Trésorier. A
côté de celui-ci se trouve le siège de l’Expert.
Les murs de la Loge :
Les murs de la Loge sont drapés de tentures rouge. Une corde à douze
nœuds, ou « lacs d’amour» entoure la Loge et se termine par une houppe à
chaque extrémité venant descendre le long de chaque Colonne.
Sur le mur d’Orient, derrière le Vénérable Maître se trouve une porte
d’ivoire et d’or, sans serrure ni gonds apparents ; la partie droite est
recouverte d’un voile bleu ou noir transparent. La porte est entourée de
deux piliers Djed (piliers occultes d’Osiris). Au-dessus est suspendu un
triangle équilatéral de couleur or, comportant en son centre un point noir.
Au nord la Lune, au sud le Soleil.
Le plafond de la Loge:
Le plafond de la Loge est la représentation du ciel nocturne et peut faire
l’objet d’un choix particulier (date, hémisphère Nord ou Sud).
Les objets célestes représentés peuvent être faiblement lumineux. Une
autre représentation possible est la répétition de 12 soleils chacun flanqué
des ailes de Maât dans le style du Temple d’Edfou.
Le Pavé Mosaïque
Au centre de la Loge, au sol est disposé un grand rectangle (appelé Pavé
Mosaïque) constitué de carrés noirs et blancs de 10 centimètres de côté en
proportion de 9 x 12 = 108 cases, blanches et noires, est placé un petit
Autel triangulaire, sur lequel sont posés la Lumière Eternelle, un diffuseur
à encens, une Bible, une Equerre et un Compas. Le côté le plus long étant
dans l’axe du Temple : Orient-Occident. La largeur possédant le plus de
carrés blancs est placée du côté de l’Orient.
L’autel du Naos :
Au centre du Pavé Mosaïque, se trouve un petit autel triangulaire (souvent
appelé Naos), la pointe dirigée vers l’Orient, sur lequel sont disposés :
Un flambeau central – « ou Lumière permanente » qui sera allumé plus tard
par l’Expert avant l’ouverture des travaux.
Une cassolette à parfum sur la pointe du triangle à l’Orient, garnie de
braises ou d’un charbon à encens, un petit vase à encens dit aussi Navette
et une cuillère.
Le parfum de la cassolette est composé de :

• Encens pur pulvérisé: 3 parties
• Myrrhe pulvérisée : 2 parties
• Benjoin pulvérisé : 1 partie
• Sucre pulvérisé : ½ partie
Aucun autre parfum ne doit être utilisé car il modifierait des plans plus
subtils.
A la base du triangle à l’Occident, une Bible ouverte sur le Prologue de

Saint Jean, et les trois outils maçonniques dorés de préférence : le
compas, l’équerre et la règle.
Décors des membres de la Loge :

Des gants blancs pour tous
Un tablier blanc pour les Apprentis et les Compagnons (ces derniers
portent la bavette rabattue)
Les Maîtres portent le tablier du rite de Misraïm. Le Vénérable Maître porte

le tablier spécifique de sa fonction.
Décors des Officiers :

En plus du tablier de Maître, ou de Vénérable Maître, ils portent un sautoir
bleu turquoise, la pointe recouverte d’un ruban bleu (Lapis Lazuli) large de
10mm auquel pend le bijou doré de leur fonction :
 Vénérable Maître : l’équerre maçonnique

 Premier Acolyte : cordon de Passé Vénérable
 Premier Assesseur: le niveau
 Second Assesseur: le fil à plomb (perpendiculaire)
 Orateur: le livre
 Secrétaire : les deux plumes
 Trésorier: une clef
 Hospitalier: la bourse
 Expert: l’épée et la règle
 Frère Terrible : l’épée et la règle
 Maître des Cérémonies : la canne
 Second Acolyte: l’épée
 Maître de la Colonne d’Harmonie : cordon éventuel avec une lyre.
 En plus de leur sautoir, le Couvreur et l’Expert tiennent en main
droite une épée
 Le Maître des Cérémonies tient une canne noire de la hauteur d’un
homme (environ 1.70m) surmontée d’une sphère en ivoire décorée
par des galons aux couleurs du Rite.
Le Maître des Cérémonies :

Il est le responsable de la disposition rituelle de la Loge. Il doit veiller à ce
que le matériel soit en place. Il est en charge en principe des Apprentis de
la Loge avant les travaux. Dans l’exercice de sa fonction, le Maître des
Cérémonies se déplace en tenant la canne de la main droite dont la pointe
au sol rythme naturellement chacun de ses pas. Il marque les angles des 4
côtés du Pavé Mosaïque durant ses voyages – en principe dans le sens
solaire (sens des aiguilles d’une montre), sauf dans des cas particuliers
indiqués en temps utiles dans les rituels. La position à l’ordre du Maître
des Cérémonies est réalisée en tenant la canne de la main droite, pointe au
sol contre le pied droit, le bras droit tendu de côté.
L’Expert :
Il doit veiller à la régularité du rituel. Pour ses déplacements en Loge, il
tient l’épée de la main droite, pointe contre l’épaule à l’entrée dans le
temple et la sortie du temple, mais se tient à l’ordre pour la réception des
dignitaires et pendant l’ensemble du rituel lorsqu’il doit saluer le Vénérable
Maître ou se déplacer. Sa position d’ordre est obtenue par l’épée tenue
verticalement pointe en l’air, le pommeau à hauteur des yeux.
La marche au grade d’Apprenti :

Trois pas ordinaires, en partant du pied gauche, et assemblant à chaque
pas.
Le signe d’ordre :
Porter la main droite à hauteur de la gorge.
Le signe pénal :
A partir du signe d’ordre, écarter le bras vers la droite, comme pour se
couper la gorge et redescendre le bras le long du corps.
L’acclamation :
ALLELULIA! ALLELULIA! ALLELULIA!
'
SCHEMA D’INSTALLATION DE LA LOGE AU PREMIER DEGRE
NOTA
Dans le rite Oriental de Misraïm, le plan est différent de celui des autre rites
égyptiens. A l’Orient, le Vénérable Maître est accompagné du Passé Maître
de la Loge qui, placé à sa droite, est appelé Premier Acolyte. Celui-ci est
chargé de porter les ordres du Vénérable Maître au Premier Assesseur et
aux Officiers dignitaires, afin que les travaux soient plus promptement
exécutés. Mettre à sa droite le Passé Maître en le faisant participer
explicitement aux travaux de la Loge, c’est lui faire honneur pour ses
actions passées.
Un Deuxième Acolyte prend place devant la porte du temple. Cet office est
généralement occupé par un Passé Vénérable Maître. Gardien des seuils
interdits, il porte une épée différente de celle réservée à l’Expert. Durant la
tenue, il la tient droite entre ses genoux, la pointe dirigée vers le sol, les
deux mains sur la garde comme pour faire circuler les énergies invoquées
par le Vénérable Maître. Le Deuxième Acolyte ne se départit de son épée
que pour participer aux batteries et à la Chaîne d’Union. Il jouit cependant
du grand privilège de demander seul la parole au Vénérable Maître, sans
passer par les Assesseurs.
Au centre de la loge, sur un Pavé Mosaïque de 108 cases, l’Autel des
serment est inversé par rapport à celui des autres rites égyptiens. C’est
parce que le Rite Oriental de Misraïm est invocatoire, c’est-à-dire dirigé
vers les origines de sa spiritualité, que le Vénérable Maître s’adresse au
Suprême Architecte des Mondes, manifesté au point central du Delta
Lumineux. En communion avec tous les membres de la Loge, c’est tout
l’Occident qui se tourne vers lui pour le prier de ses bienfaits. Rappelons-
nous que le Rite Oriental de Misraïm est différent des autres rites
maçonniques, moins tournés vers la haute spiritualité.
Sur l’Autel des Serments, outre la lumière éternelle et la Cassolette à
parfum, la Bible est la Règle Initiatique de notre Ordre. C’est pourquoi à
l’ouverture des Travaux, seuls l’Equerre et le Compas viennent la
recouvrir.
ENTREE EN LOGE
Tous les Frères et les Sœurs sont décorés dans les parvis.
PREMIER EXPERT
L’Expert pénètre seul dans le Temple désert, vérifie la bonne ordonnance
des symboles, allume le feu sacré sur l'Autel des Serments et pose les
Patentes sur la deuxième marche de l’Orient.
FRERE (SŒUR) A TALENT

Rentre à l’intérieur du temple et règle la musique
DEUXIEME ACOLYTE (Couvreur)

Prend sa place dans le Temple et ouvre la porte au Maître des Cérémonies
MAÎTRE DES CEREMONIES

Fait pénétrer les Frères et les Soeurs dans l'ordre inverse de l'âge
maçonnique et de la hiérarchie :
D'abord les Apprentis Visiteurs et les Apprentis de la Loge, puis les
Compagnons Visiteurs et les Compagnons de la Loge. Ensuite viennent les
Maîtres Visiteurs et les Maîtres de la Loge,
On exécute cette entrée gravement. Le Maître de Cérémonies est en tête de
la procession qu'il conduit lentement, par une marche régulière et rythmée
doucement, par sa canne d'ébène à pommeau de couleur Ivoire.
On fait d'abord un premier tour par le Nord (Dextrogyre). Puis un second
tour, à la suite duquel chacun prend sa place (sans marquer les angles
autour du Naos).

Mes Frères et mes Soeurs, apprêtez-vous à accueillir le Collège des
Officiers de la Loge.
Conduit le collège des Officiers de la Loge dans l’ordre :
Hospitalier/ Secrétaire / Premier Acolyte / Orateur / Trésorier / Deuxième
Assesseur / Deuxième Expert / Premier Assesseur.
Le Premier Expert muni de son glaive ferme la marche.

tour, à la suite duquel chacun prend sa place (sans marquer les angles
autour du Pavé Mosaïque).
PREMIER EXPERT ET MAÎTRE DES CEREMONIES

Ressortent chercher le Vénérable Maitre accompagné des dignitaires

Mes Frères et mes Soeurs, apprêtez-vous à accueillir le Vénérable Maître
………………
tour, à la suite duquel chacun prend sa place à l’Orient.
L’Expert les couvre jusqu’à l’Orient
OUVERTURE DES TRAVAUX

AU PREMIER DEGRE
LES FRERES ET LES SŒURS

Restent debout à leur place respective
FRERE (SŒUR) A TALENT

Coupe la musique decrescendo
VENERABLE MAITRE
Frappe un coup de Maillet.
Salut sur tous les points du Triangle et honneur à l'ordre.
Prenez place, mes Frères et mes Soeurs...
Pause
...Mes Frères et mes Soeurs, je vous invite à laisser vos Métaux à la porte
du Temple et à faire en vous-mêmes le silence intérieur...
Pause suffisamment longue
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Premier Assesseur, quel est le premier devoir d'un
Assesseur en Loge?
PREMIER ASSESSEUR (Premier Surveillant)

C'est de s'assurer si la Loge est à couvert de toute indiscrétion des
profanes.
VENERABLE MAÎTRE
Faites-vous-en assurer, mon Frère (ma Sœur).

Frère (Sœur) Deuxième Acolyte, assurez-vous que nous sommes à couvert
Le Deuxième Acolyte s'assure des portes du temple et revient lui faire son
rapport.

Frère (Sœur) Premier Assesseur, nous sommes à couvert, les Profanes
sont écartés.
frappe un coup et dit:
Vénérable Maitre nous sommes à couvert.
VENERABLE MAÎTRE
Quel est votre Second devoir mon Frère (ma Sœur) Premier Assesseur ?

C'est de s’assurer que tous les Frères et les Sœurs qui sont présents sont
Apprentis Maçons
VENERABLE MAÎTRE
Debout et à l'ordre d'Apprenti, mes Frères et mes Sœurs, face à l'Orient
TOUS LES FRERES ET LES SOEURS

Se lèvent, se tournent vers l’Orient et se mettent à l’Ordre d’Apprenti.
VENERABLE MAÎTRE
Frères (Sœurs) Premier et Deuxième Assesseurs, parcourez vos colonnes
respectives et veuillez-vous assurer si tous les Frères et les Sœurs qui les
composent sont Apprentis Maçons.
LES DEUX ASSESSEURS (Les deux Surveillants)

Vont, chacun sur leur colonne, à commencer par le dernier, pour prendre le
signe de chaque Frère et Sœur.
NOTA : Au passage des Assesseurs, les Frères et les Sœurs font le signe
et se remettent à l’Ordre.
Quand cet examen est terminé et que les Assesseurs sont retournés à leur
place,
DEUXIEME ASSESSEUR (Deuxième Surveillant)

Frère (Sœur) Premier Assesseur, tous les Frères et les Sœurs de la
colonne du Nord sont Apprentis Maçons

Vénérable Maître, tous les Frères et les Sœurs de l’une et l’autre colonne
sont Apprentis Maçons.
VENERABLE MAÎTRE
Se met à l’Ordre, les Frères et les Sœurs ornant l’Orient font de même.
Je reconnais également pour Maçons authentiques et réguliers, tous ceux
qui ornent l’Orient.
Prenez-place, mes Frères et mes Sœurs.

Frère (Sœur) Deuxième Acolyte, quelle est votre place en Loge?

Vénérable Maître, c'est à la droite du Premier Assesseur où vous m'avez
placé.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi, mon Frère (ma Sœur) ?
Pour porter les ordres du Deuxième Assesseur et veiller à ce que les Frères
et les Sœurs se tiennent décemment sur les colonnes.
VENERABLE MAÎTRE
Où se tient le Frère (Sœur) Premier Acolyte?

A la droite du Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi, Frère (Sœur) Premier Acolyte?
PREMIER ACOLYTE (Passé Vénérable Maître)

Pour porter vos ordres au Frère (Sœur) Premier Assesseur et aux Officiers
dignitaires, afin que les travaux soient plus promptement exécutés.
VENERABLE MAÎTRE
Où se tient le Frère (Sœur) Deuxième Assesseur?

A la colonne « J »,Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi, Frère (Sœur) Deuxième Assesseur?

Pour mieux observer le soleil à son méridien, envoyer les ouvriers du
travail à la récréation, les rappeler de la récréation au travail et cela pour le
bien et la prospérité de l'Ordre et de la Loge.
VENERABLE MAÎTRE
Où se tient le Frère (Sœur) Premier Assesseur?

A la colonne « B » Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi, Frère (Sœur) Premier Assesseur?

Comme le soleil se couche à l'Occident, de même le Frère (la Sœur)
Premier Assesseur se tient dans cette partie pour fermer la Loge, payer les
ouvriers et les renvoyer contents et satisfaits.
VENERABLE MAÎTRE
Où se tient le Vénérable Maître?

A l'Orient.
VENERABLE MAÎTRE

Comme le Soleil se lève à l'Orient pour ouvrir la carrière du jour, de même
le Vénérable s'y tient pour ouvrir la Loge, la diriger dans ses travaux et
l'éclairer de ses Lumières.
VENERABLE MAÎTRE
A quelle heure les Maçons ouvrent-ils leurs travaux au grade d'apprenti,
Frère (Sœur) Deuxième Assesseur?

Lorsque le soleil est parvenu au méridien.
VENERABLE MAÎTRE
Quelle heure est-il, Frère (Sœur) Premier Assesseur?

Il est Midi plein et le soleil est au méridien.
VENERABLE MAÎTRE
Puisque le soleil est entré au méridien et qu'il est l'heure d'ouvrir les
travaux, joignez-vous à moi, Frères (et Sœurs) Premier et Deuxième
Assesseurs afin de demander au Tout-Puissant qu'il daigne bénir nos
travaux, afin qu'ils soient conformes à Sa loi et qu'ils n'aient d'autre but
que la Gloire de l'Ordre et le bien de l'humanité.

Va chercher les Premier et Deuxième Assesseur pour les conduire devant
l’Autel des Serments.
Ils s’arrêtent devant l’Orient.
Le Vénérable descend de l'autel, en tenant son maillet. Se place entre les

deux Assesseurs et ensembles ils vont se placer au milieu du temple,
devant l’Autel des Serments, face à l'Orient.
Tous les Frères et Sœurs sont tournés vers l'Orient.
VENERABLE MAÎTRE
S'incline devant l’Autel des Serments, ouvre le Livre Sacré sur le Prologue
de l’Evangile de Saint Jean, puis dit à haute voix:
PRIÈRE.
« Suprême Architecte des Mondes, Source de toutes les perfections et de

toutes les vertus, âme de l'univers que Tu remplis de ta gloire et de tes
bienfaits, nous adorons Ta majesté suprême, nous nous humilions devant
Ta sagesse infinie qui créa tout et qui conserve tout. Daigne, Être des
Êtres, recevoir nos prières et l'hommage de notre amour, bénis nos travaux
et rends-les conformes à Ta Loi, éclaire-les de Ta lumière divine, qu'ils
n'aient d'autres buts que la gloire de Ton Nom, la prospérité de l'ordre et le
bien de l'humanité. Unis les hommes que l'intérêt et les préjugés divisent,
écarte le bandeau de l'erreur qui obscurcit leurs yeux, et que, ramené à la
vérité par la philosophie, le genre humain ne présente qu'un peuple de
Frères et de Sœurs qui T'offrent de toute part un encens pur et digne de
Toi.»
VENERABLE MAÎTRE
Verse en trois fois l’Encens, composé de Myrrhe et de Benjoin.
Que ce parfum de suave odeur apaise nos âmes, atténue nos passions et
qu'il nous rende fraternels les uns pour les autres en élevant nos esprits et
nos cœurs...
Pause
...Mes Sœurs et mes Frères, l'Œuvre d'Architecture qui fut confiée à notre
Ordre à l'Aube des temps est réalisée à l'aide de trois Outils qui portent le
beau nom de "Joyaux de la Loge ". Ce sont : le Compas,
Il prend le Compas et le tient en vue de toute la Loge, puis le pose devant la

Bible, sur l’Autel des Serments, pointes dirigées vers l’Occident.
L’Equerre,
Prend l’Equerre et la tient en vue de toute la Loge, puis la pose sur le

Compas.
La Règle,
Il prend la Règle et la tient en vue de toute la Loge, puis la pose sur

l’Equerre.
Sans eux, nous ne pourrions rien réaliser. En conséquence, permettons

aux trois Symboles de se manifester...
Il se replace entre les Premier et Deuxième Assesseurs.

Les accompagnent jusqu’à l’Orient.
Le Vénérable Maître remonte à son plateau.
Les Premier et Deuxième Assesseur sont raccompagnés à leurs plateaux

respectifs.
VENERABLE MAÎTRE
Frappe trois coups (la batterie du grade d’Apprenti OOO).
PREMIER ASSESSEURS (Premier Surveillant)

DEUXIEME ASSESSEURS (Deuxième Surveillant)

VENERABLE MAÎTRE
Debout et à l’Ordre mes Frères et mes Soeurs
Se couvre, prend l'Épée Flamboyante en main gauche dégantée, la
croisette de la garde tenue par la griffe de Maître, la lame verticale, les bras
levés pour l’invocation du Grand Architecte de l’Univers:
EXPERT ET MAITRE DE CEREMONIES

Face à face, croisent l'Épée et la Canne, pommeau au sommet, bras tendus
vers le haut, formant une Equerre au bas des marches de l'Orient.
A la Gloire du Tout-Puissant, au nom et sous les Auspices de la Grande

Loge Indépendante et Souveraine des Rites Unis, selon le Rite Oriental de
Misraïm, en vertu des Pouvoirs qui m'ont été conférés, je déclare ouverts
les Travaux de cette Respectable Loge assemblée sous le vocable de
« HATSHEPSOUT n° 97» à l’Orient de Paris
Il repose l'Épée Flamboyante et le Maillet, remet son gant et se met à

l'ordre.
A moi, mes Frères et mes Sœurs, par le Signe, la Batterie et l’Acclamation.
Il fait le signe d’Apprenti et la batterie du grade; O OO

Font le signe d’Apprenti et la batterie du grade; O OO
Puis tous ensemble disent : ALLELULIA! ALLELULIA! ALLELULIA!
VENERABLE MAÎTRE
Se découvre

Frère (Sœur) Deuxième Assesseur et Frères et Sœurs qui décorez la
colonne du Midi, les travaux sont ouverts.

Frères et Sœurs qui décorez la colonne du Nord, les travaux sont ouverts.
VENERABLE MAÎTRE
En place, mes Frères et mes Sœurs.
ORDRE DES TRAVAUX
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Secrétaire, veuillez nous donner lecture du tracé des travaux
de la dernière séance.
Il frappe un coup et ajoute :
Attention, mes Frères et mes Sœurs.
SECRETAIRE
Donne lecture du tracé des travaux de la dernière séance.
Protocole de la Tenue Solennelle du ...(jour, mois, année égyptienne)…, de

la Vraie Lumière, …(année profane)… Ere Vulgaire, Les Sœurs et les Frères
composant la Respectable Loge "HATSHEPSOUT”, régulièrement
convoqués, sont traditionnellement réunis en un Lieu très pur, très saint et
très éclairé par la Lumière d'Égypte, lieu où règnent la Paix, la Joie et
l'Harmonie. Les Sœurs et les Frères sont éclairés à l'Orient par le Vénérable
Maître ...(nom)..., titulaire de la Chaire, assisté par son collège d'officiers .
Les plateaux dépourvus de leur titulaire sont tenus par…………….

(énoncer )……..
Les Sœurs et les Frères Visiteurs... (noms, qualité, Loge, Obédience) …

nous ont fait la joie d’assister à nos travaux.
L'ordre du Jour appelle ...
Le Frère (Sœur) Secrétaire lit la planche tracée, puis:
L'ordre du jour étant épuisé, après que les Sœurs et les Frères aient formé
une Chaine d’Union Fraternelle, le Vénérable Maître fait circuler le Tronc de
la Solidarité et le Sac aux Propositions. Ce dernier revient pur et sans
attache. Le tronc revient lourd d’une pierre plate de ... … kilos, prise en
charge par le Frère (Sœur) Hospitalier. Les travaux sont ensuite fermés au
Premier degré symbolique, puis les Sœurs et les Frères se séparent en
jurant de garder le silence sur les Travaux de ce jour.
J’ai dit, Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Après la lecture du tracé,
Frappe un coup et dit :
Frères (et Sœurs) Premier et Deuxième Assesseurs, annoncez sur vos

colonnes respectives que si quelques Frères ou Sœurs ont des
observations à faire sur la rédaction du plan parfait des travaux de la
dernière tenue, la parole leur est accordée.

Frappe un coup
Si quelques Frères ou Sœurs ont des observations à faire sur la rédaction

du plan parfait des travaux de la dernière tenue, la parole leur est accordée.
Frappe un coup
Si quelques Frères ou Sœurs ont des observations à faire sur la rédaction

du plan parfait des travaux de la dernière tenue, la parole leur est accordée.

Vénérable Maître, le silence règne sur l'une et l'autre colonne.
VENERABLE MAÎTRE
J’invite le Frère (Sœur) Orateur à donner ses conclusions.
ORATEUR
Compte tenu des observations (ou) je suis favorable à l’adoption du plan
parfait des travaux Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Mes Sœurs et mes Frères, que ceux qui sont favorables aux conclusions
du Frère (Sœur) Orateur le manifestent à mon coup de Maillet.
Frappe un coup de Maillet
LES SŒURS ET LES FRERES

Lèvent la main
VENERABLE MAITRE
Avis contraire ?
Suivant le cas...
VENERABLE MAÎTRE
Mon Frère (Sœur) Secrétaire, la Planche Tracée est adoptée à l’unanimité. Il
en sera fait mention dans celle de ce jour.
Ou
Mon Frère (Sœur) Secrétaire, « après rectification » la Planche Tracée est

adoptée à l’unanimité. Il en sera fait mention dans celle de ce jour.
MAITRE DES CEREMONIES

Porte la Planche Tracée au Vénérable Maître et à l’Orateur pour qu’ils la
signent, la rapporte au Secrétaire, puis il regagne sa place.
VENERABLE MAITRE
Mes Sœurs et mes Frères, je vous prie de prêter attention à notre Frère
(Sœur) Secrétaire pour l'appel des Sœurs et des Frères de cette
Respectable Loge.
SECRETAIRE
Lit le cahier de Loge,
A l’appel de son nom, chaque Frère ou Sœur se lève, à l’ordre, et répond :

« en Loge »
C’est le Second Surveillant qui prend la parole à la place des Apprentis.
puis:
L'appel est fait. Vénérable Maître.
VENERABLE MAITRE
Demandera au Frère (Sœur) Hospitalier des nouvelles des Sœurs et des
Frères absents.
Présentera les excuses. Si un Frère (Sœur) est absent depuis plusieurs

tenues, il organisera avec le Collège d'Officiers une visite.
VENERABLE MAITRE
Frère (Sœur) Secrétaire, quelle est la suite de l’Ordre du jour ?
RÉCEPTION D’UN PROFANE
PREALABLE
Lorsqu'il doit y avoir réception :
PARRAIN
Présente le Profane au Frère (Sœur) Premier Expert.
PREMIER EXPERT
Prend possession du Néophyte dans les Parvis (convocation une heure
avant la tenue)
Le mène dans la salle d'attente et le présente au Frère (Sœur) Trésorier.
TRESORIER
Se fait remettre le montant de la Capitation pour la Loge et les droits
d'Initiation.
PREMIER EXPERT
Prend tous les métaux du Néophyte qu'il range dans une pochette de tissu
noir.
Lui bande soigneusement les yeux et le conduit dans le Cabinet de

Réflexion.
CABINET DE REFLEXION
Les emblèmes funèbres du cabinet de réflexion doivent rappeler la fin

nécessaire des choses, la fragilité de la vie humaine et la vanité des
ambitions terrestres.
Le Cabinet de Réflexion est un petit réduit, peint Intérieurement en noir.
Sur le mur du fond, devant le Récipiendaire, se trouve un tableau peint

avec:
- Un Coq qui fait allusion au réveil des forces endormies. Il annonce la fin
de la nuit et le triomphe de la Lumière sur les Ténèbres.
- Au centre en haut la Faux tranchant, non la vie, mais les Illusions de ce

monde et en rapport avec le Crâne, l’inexorable égalisatrice.
- Au centre, en bas, le sablier, attribut de Saturne, le Temps qui s'écoule en

dissolvant les formes transitoires.
Sur le Mur de droite se trouvent :
- Le dessin de la Croix Ansée dressée au cœur du Pentagramme inscrit

dans une coupe de cercueil qui représente parfaitement l'Initié, ressuscité
à la vie de l'esprit, après être mort à celle des apparences.
Au-dessus du dessin, ou sur un côté, se trouve un Cartouche avec les

Initiales: V.I.T.R.I.O.L. Ce jeu de mots n'est pas fortuit ni gratuit, la
référence à un acide décapant Indique l'obligation de "purger" notre être
pour une prise de conscience.
Cette devise alchimique est une invitation à descendre à l'intérieur de soi-
même, au-dessous du niveau de la Terre. V.I.T.R.I.O.L: Visite l'Intérieur de
la Terre et, en Rectifiant, tu trouveras la Pierre cachée. Exactement: Visita
Interiora Terrae, Rectificandoque Invenies Occultum Lapidem.
Sur le mur de gauche figurent les sentences du Rite :
 Si tu crains d’être éclairé sur tes défauts, tu seras mal parmi nous.
 Si l’intérêt te guide, si la curiosité t’a conduit ici, va-t’en !
 Si tu es capable de dissimulation, tremble, tu seras démasqué.
 En Vérité si je renais ... Osiris renaît
 Si tu persévères, tu seras purifié, tu t’affranchiras des ténèbres, la
Lumière t’éclairera …
 Connais-Toi Toi-même
 Vigilance - Persévérance.
AMEUBLEMENT
Une table de couleur noire, servant d'écritoire et un tabouret. Sur la table :
- Un crâne humain qui rappelle la vanité des plaisirs, des richesses de la

fortune, de la puissance, ainsi que la brièveté de la vie.
- Le Pain et l'Eau qui sont offerts aux voyageurs. Ils assimilent le Cabinet
de Réflexion à un espace où sont les emblèmes de la simplicité qui doit
régir la vie du futur Initié, nourritures du corps et de l'Esprit.
- Trois coupes avec le Soufre, le Sel et le Mercure, les trois Principes des
Alchimistes.
- La Lumière permanente qui brûle, symbole de l'esprit qui éclaire et vivifie.
- Le Testament Philosophique du Candidat, avec les trois questions

Métaphysiques,
- Le texte du Serment,
Tout le symbolisme du Cabinet de Réflexion se rapporte à l'Hermétisme. Il
s'agit de la première phase du Grand Œuvre: celle de la “ Putréfaction ".
On allumera dans la pièce un peu de Myrrhe, pendant dix minutes, une

heure avant que le Profane n'arrive.
TESTAMENT PHILOSOPHIQUE
et
SERMENT SOLENNEL
PREMIER EXPERT
Monsieur (Madame), seul(e), livré(e) à vous-mêmes, devant l'image du
néant de la Vie terrestre, je vous invite à rédiger votre Testament
philosophique. La Cérémonie que vous allez subir tout à l'heure, tend à
vous faire vivre, par son seul symbolisme ésotérique, le déroulement post-
mortem de la séparation des éléments constitutifs de l'Etre ...
Puis, afin de bien vous pénétrer du but réel de l’initiation maçonnique, il

vous est donné de méditer sur trois termes métaphysiques dominant tout
le problème de l’existence humaine. C’est pourquoi je vous invite à
transcrire ici-même, à cet instant, ce que vous concevez comme
constitutifs des devoirs de l’Homme envers Dieu, le Monde et lui-même …
A l’issue de la cérémonie, en présence du Grand Architecte de l’Univers,

vous devrez prêter Serment solennel sur votre honneur d’Homme libre.
Afin que vous sachiez par avance ce sur quoi vous vous engagerez, je
vous invite à recopier intégralement le texte de ce Serment …
… Lorsque vous serez seul, cette porte refermée, alors, seulement, il vous
sera permis de vous dévoiler.
Il referme la porte avec bruit.
NEOPHYTE
Lorsqu’il s’est dévoilé. il trouve sur la table les textes suivants, auxquels Il
doit répondre par écrit :
A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers

Ordre Ancien du Rite Oriental de Misraïm
Monsieur, veuillez répondre par écrit aux trois questions suivantes du

Testament Philosophique de l'Ordre.
Première question
- Considérant que la Philosophie amène à concevoir et l'observation à

admettre, l'existence probable d'une Intelligence à l'œuvre dans tout
l'Univers, Intelligence dont la Lumière élémentaire est probablement la
première manifestation tangible et l'agent créateur et organisateur de la
Matière Universelle. Considérant que cette Intelligence Universelle ordonne
et conduit cet Univers vers une finalité dont les lointaines perspectives
dépassent la faible Intelligence humaine, quels sont, selon vous, les
devoirs de l'Homme envers cette Intelligence que les religions humaines
nomment Dieu, que les Pythagoriciens précisaient sous le vocable de "
Dieu qui géométrise " et que, par cela même, la Franc-maçonnerie
dénomme " Le Grand Architecte de l‘Univers “ ?
Deuxième question
- Considérant que la Tradition Hermétique ancienne et la Science moderne

enseignent que la vie réside très réellement au sein des trois règnes de la
nature : minéral, végétal et animal, de l'infiniment petit à I ‘infiniment grand,
considérant qu'il est hautement probable que la Nature équilibre au mieux
du Plan Universel et de ses diverses finalités, les manifestations vitales en
présence, quels sont, selon vous, les devoirs de l'Homme envers
l'Univers ?
Troisième question
- Considérant qu'il est également hautement probable que l'Homme est sur
le globe, par son Intelligence, par sa raison et par ses possibilités
matérielles Indéniables, le reflet de cette Intelligence Universelle à l'œuvre
dans tout l‘Univers, considérant également que chaque individualité
humaine n'est finalement et de même, que le reflet amenuisé de la
collectivité humaine totale dénommée l’Humanité, quels sont, selon vous,
les devoirs de l'Homme envers lui-même d'abord, et envers l'Humanité ?
SERMENT SOLENNEL
Moi,............................................ ( Nom et prénoms ), en présence du Grand

Architecte de l'Univers et de cette Respectable Assemblée de Maçons, je
promets et je jure sur ma foi et mon honneur d'Homme libre,
solennellement et sincèrement, sans restriction mentale d'aucune sorte, de
ne jamais révéler aucun des Mystères et des Secrets de la Franc-
maçonnerie qui vont m'être confiés, qu'à un bon et légitime Frère ou dans
une Loge ou un Triangle maçonnique régulièrement constitués, de ne
jamais les écrire, tracer ou buriner, sans l'autorisation de mes Supérieurs
ultimes, ni former aucun caractère par où les secrets de l'Ordre
Maçonnique puissent être dévoilés, sous peine d'avoir la gorge tranchée,
d'être déshonoré et de voir mon nom transcrit à perpétuité sur la Colonne
d'infamie, alors que mon corps serait enseveli dans le sable de la mer, afin
que le flux et le reflux m'emportent dans un éternel oubli. Je promets et je
jure de considérer désormais tous les Francs-maçons comme mes Frères,
les protégeant, les assistant et les aidant en leurs besoins temporels
comme spirituels. A partir de ce jour et dès cet instant, je répandrai les
enseignements que j'aurais reçus, afin qu'une pleine Lumière éclaire la
route des Hommes, mes Frères, et cela sans distinction de classe sociale,
de race, de couleur, de religion ou de nation. Je m'efforcerai de donner
l'exemple de toutes les vertus, sacrifiant par avance tout vain désir
d'honneur, toute ambition et toute vanité. Et cela non par orgueil stérile
mais dans le seul but d'inspirer à tous le désir de les acquérir. Je
pratiquerai la Fraternité humaine en toute son amplitude pour en démontrer
les bienfaits. Je serais le soutien du faible, l'adversaire de l'injustice,
m'opposant à toute violence imméritée d'où qu'elle vienne, qu'elle
s'adresse au corps ou à l'Ame. Et en cela, que le Grand Architecte de
l'Univers me soit en aide, et les vivants symboles que je touche de ma
main.
Signature :
DÉBUT DE LA CÉRÉMONIE D’INITIATION
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Premier Expert, allez-vous assurer si le profane est arrivé.
PREMIER EXPERT
Sort et revient faire son rapport;
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Premier Expert, retournez auprès du profane, assurez-vous de
sa personne en sorte qu'il ne puisse rien entendre de ce qui se passe parmi
nous et attendez près de lui les ordres de l'atelier pour le soumettre aux
épreuves ou l'écarter tout à fait de ces lieux.
PREMIER EXPERT
Sort.
VENERABLE MAÎTRE
Mes Frères et mes Sœurs, les renseignements qui nous sont parvenus sur
le profane N... lui ayant été avantageux, les conclusions des Frères et des
Sœurs commissaires, celles du Frère (Sœur) Orateur et le dépouillement
du scrutin lui ayant été favorables, l'ordre du jour amène sa réception, êtes-
vous d'avis que l'on y procède?
Tous les Frères et les Sœurs lèvent la main pour marquer leur non-
opposition.
Le Vénérable peut recevoir de nouveau le serment du Frère (de la Sœur)
présentateur sur les qualités du candidat.
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Deuxième Expert, allez auprès du profane et faites rentrer le
Frère (la Sœur) Premier Expert.
DEUXIEME EXPERT
Sort de la Loge, fait entrer le Premier Expert et se rend auprès du Profane.
Le Premier Expert étant rentré,
VENERABLE MAÎTRE
Mon Frère (ma Sœur), c'est à vous qu'est confiée l'auguste fonction de
soumettre le Récipiendaire aux épreuves physiques, de le diriger dans les
voyages mystérieux, de le faire passer par les quatre éléments qu'il doit
traverser avant de parvenir à la porte du Temple. Faites-lui faire, avant tout,
son testament, afin que nous connaissions la manière dont il dispose des
biens que Dieu lui a répartis.
Faites-vous aider du Frère (Sœur) Deuxième Expert qui gardera le

Récipiendaire tandis que vous viendrez, à chaque voyage, nous rendre
compte de son progrès dans la route mystérieuse de sa purification. Allez,
mon Frère (Sœur), et que le Tout-Puissant soit avec vous.
PREMIER EXPERT
Sort.
Il rentre un instant après et apporte le testament du Récipiendaire.
VENERABLE MAÎTRE
Communique le contenu du testament à l'atelier ainsi que sa profession de
foi ou sa réponse aux trois questions suivantes :
Quel est le premier devoir de l'homme?

Quel est le second devoir de l'homme?
Quel est le troisième devoir de l'homme?
NOTA. – Le Premier Expert peut, dans le cas où le récipiendaire ne

concevrait pas le sens précis de ces questions, le diriger en lui rappelant
que le Premier devoir est envers Dieu; le Deuxième envers ses semblables;
et le Troisième, relatif à lui-même.
Si les réponses ne satisfont point, on peut en demander d'autres au
Récipiendaire.
S'il a bien répondu
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Premier Expert, retournez auprès du Récipiendaire, tirez-le du
sein de la terre et des ombres de la mort; livrez-le au Frère (à la Sœur)
Terrible qui lui fera faire le Premier voyage mystérieux et lui fera traverser
le Deuxième élément matériel, et venez ensuite nous rendre compte de ce
Premier voyage.
PREMIER EXPERT
Sort et va remplir les ordres du Vénérable.
Il retire le Récipiendaire du Cabinet des réflexions, lui demande si c'est
bien son intention d'être reçu Franc Maçon, s'il se sent le courage de
supporter les épreuves auxquelles il doit être livré.
Sur sa réponse, il le fera dépouiller de ses métaux, tête nue, yeux bandés,
bras et sein gauche à nu, ainsi que le genou droit et les pieds nus (avec
des pantoufles) puis il le livrera au Frère (à la Sœur) Terrible qui lui
attachera une chaîne de fer aux pieds et aux mains.
Nota : Il est possible de faire entrer le Récipiendaire dans le Temple pour la

suite de la rituélie. Dans ce cas il faut laisser les portes grandes ouvertes
de manière à ce qu’il croie être sur les parvis.
Nota : Le Frère (Sœur) Terrible est le Deuxième Expert.
LE FRERE (SŒUR) TERRIBLE

Le Frère (la Sœur) Terrible lui fait faire le premier voyage qui doit avoir lieu
en silence, il (elle) le conduit au Réservoir du Deuxième élément et lui fait
traverser l'eau dans laquelle ses chaînes doivent rester. Au sortir de là, le
premier Expert le reçoit et lui dit :
Monsieur (Madame), quelles réflexions ont fait naître en vous le lieu dans
lequel vous avez d'abord été conduit et le voyage que vous venez de faire?
Après la réponse du Profane :
PREMIER EXPERT
Le lieu dans lequel on vous a enfermé représente le sein de la Terre d'où
tout sort et où tout doit retourner, vous y avez trouvé toutes les images de
la Mort pour vous rappeler que l'homme qui veut entrer parmi nous doit
préalablement mourir aux vices, aux erreurs et aux préjugés du vulgaire,
pour renaître à la vertu et à la philosophie objets de notre culte et de nos
travaux; qu'il doit toujours être prêt à sacrifier sa vie pour ses frères; il
vous a appris en même temps le sort qui attendrait celui qui parmi nous
deviendrait parjure à ses serments et qui trahirait le secret de l'ordre.
L'obscurité dans laquelle vous êtes plongé maintenant, l'état de nudité
dans lequel on vous a mis, les métaux, dont on vous a dépouillé
soigneusement, la Chaîne de métal qui vous liait encore lorsque vous avez
commencé le Premier voyage et que vous avez perdue en traversant les
eaux, sont autant d'emblèmes que je vous invite à graver dans votre
mémoire et dont, par la suite, vous aurez l'explication si vous persistez à
être admis parmi nous et à continuer ce que vous avez si courageusement
commencé.
Persistez-vous ?
Après la réponse du Récipiendaire, le Premier Expert viendra rendre

compte à l'atelier de ce Premier voyage de cette manière, en s'adressant au
Frère Deuxième Assesseurs.
PREMIER EXPERT
Frère (Sœur) Deuxième Assesseur, le Récipiendaire a terminé son Premier
voyage. Il a traversé le Deuxième élément matériel dans lequel il a
commencé sa purification et il en est sorti délivré de la chaîne des préjugés
dont il était accablé.

Frère (Sœur) Premier Assesseur, le Récipiendaire a terminé son Premier
voyage. Il a traversé le Deuxième élément matériel dans lequel il a
commencé sa purification et il en est sorti délivré de la chaîne des préjugés
dont il était accablé.

Vénérable Maître, Le Récipiendaire a terminé son Premier voyage; il a
traversé le Deuxième élément matériel dans lequel il a commencé sa
purification et il en est sorti délivré de la chaîne des préjugés dont il était
accablé.
VENERABLE MAÎTRE
Consent-il à continuer sa route?
PREMIER EXPERT
Oui, Vénérable Maître, il le désire.
VENERABLE MAÎTRE
Veuillez Frère (Sœur) Premier Expert, par vos soins obligeants, lui faire
faire le Deuxième voyage dans lequel il doit passer par le Premier élément
pur (le Feu).
PREMIER EXPERT
Sort et va faire exécuter les ordres du Vénérable.
FRERE (SŒUR) TERRIBLE

S'empare de nouveau du Récipiendaire et après plusieurs tours, il (elle) le
fait passer dans la région du Feu;
Après qu'il en est sorti,
PREMIER EXPERT
lui dit d'une voix forte :
Que demandes-tu? Consens-tu à poursuivre ta route? Je te préviens que

de nouveaux dangers t'attendent, ils sont plus grands que ceux que . tu as
éprouvés jusqu'à présent.
Après la réponse du Récipiendaire,
L'idée que l'on se forme de nous dans le monde est fausse, on nous a
présentés comme réunis par des motifs vagues et ridicules, tu as pu
penser que la futilité fut le lien qui depuis tant de siècles a rassemblé les
hommes les plus sages chez tous les peuples et dans toutes les
conditions; on nous dit ennemis de la société et tu trouveras parmi nous
les amis les plus ardents de leur pays et ses plus fermes soutiens.
On nous a peints comme une société sans principes religieux, et la morale

religieuse est le fondement de notre ordre; si nous admettons parmi nous
l'honnête homme de tous les cultes, c'est qu'il ne nous appartient pas de
scruter les consciences et que nous pensons que l'encens de la vertu est
agréable à la Divinité de quelque Manière qu'il lui soit offert. La tolérance
que nous professons n'est point le résultat de l'impiété; mais seulement
celui de l'indulgence et de la philosophie. Au surplus, toute discussion
relative aux opinions politiques ou religieuses est entièrement interdite
parmi nous. Enfin on nous a représentés comme une société de
gastronomes, tu vas connaître la boisson qui sert à nos repas
(il lui donne la coupe d'amertume).
Cette coupe est emblématique, comme tout ce que tu as éprouvé jusqu'ici.
Consens-tu à continuer ta route?
Après sa réponse, le Premier Expert va rendre compte de ce voyage de

cette manière :
Vénérable Maître, le candidat a pénétré dans le Troisième élément, il en est

sorti purifié et il a épuisé la coupe d'amertume, il persiste dans sa
résolution.
VENERABLE MAÎTRE
Puisqu'il persiste dans sa résolution, veuillez, mon Frère (ma Sœur), lui
faire faire le Troisième voyage afin qu'il achève sa purification dans le
second des éléments purs. Vous l'abandonnerez ensuite à lui-même pour
que le Tout-Puissant le conduise et que Sa volonté s'accomplisse.
PREMIER EXPERT
Sort de la Loge et va faire exécuter par le Frère Terrible le Troisième
voyage, pendant lequel le Récipiendaire parcourt la région de l'Air au
milieu de la foudre, des éclairs, de la grêle et des autres météores. A
l'orage le plus épouvantable succède le calme le plus profond, après lequel
le Premier Expert dit au néophyte :
PREMIER EXPERT
N..., tu es sorti vainqueur des quatre éléments, je t'abandonne à toi-même.
Poursuis seul ta route et si tu en as le courage et la ferme volonté, le Tout-
Puissant te conduira, je l'espère, où tu dois arriver.
Là on laisse le Récipiendaire se diriger seul un instant. Il est près de la

porte du temple où sont deux Frères (Sœurs) en robe blanche et armés de
glaives; l'un d'eux dit :
FRERE (SŒUR) EN ROBE BLANCHE
Où vas-tu? Que veux-tu? As-tu rempli les conditions exigées pour être
admis parmi nous?
Après sa réponse,

Sais-tu que pour entrer dans notre ordre il faut être lié par un serment
terrible, qui est pour nous, dans cette vie et dans l'autre, un garant de ta
discrétion? Ce serment ne blesse ni l'obéissance que tu dois au
gouvernement de ton pays, ni ta croyance religieuse, ni l'honneur;
consens-tu à le prêter?
(Après sa réponse.)
En voici les principaux points.
 Un silence absolu sur tout ce que tu verras, entendras et apprendras

parmi nous.
 L'obligation de pratiquer les vertus qui émanent de la Divinité; de

combattre les passions qui déshonorent l'homme et le dégradent; de
secourir tes Frères de tous tes moyens, dû-il t'en coûter ta fortune et
ta vie; d'être fidèle à ton Dieu et à ton souverain, et de donner
l'exemple de l'obéissance aux lois de ton pays.
 Enfin, de te conformer et d'obéir aux statuts et Règlements Généraux
de la Grande Loge Indépendante et Souveraine des Rites Unis,
comme aux règlements particuliers de cette Loge. Consens-tu à
prêter ce serment?
Après sa réponse,

Puisque tu consens à tout, je vais demander pour toi la faveur d'entrer
dans le temple; mais réfléchis auparavant, car une fois que tu auras
pénétré, il n'est plus de retour pour toi.
Après sa réponse, on fait discrètement sortir le Récipiendaire et on ferme
en silence la porte du Temple.
Pause
DEUXIEME EXPERT
Fait frapper au Récipiendaire trois grands coups irréguliers à la porte du
temple.

Frère (Sœur) Premier Assesseur, on frappe irrégulièrement à la porte du
temple.

Vénérable Maître, on frappe irrégulièrement à la porte du temple.
VENERABLE MAÎTRE
Voyez, mon Frère (ma Sœur) quel est le mortel assez audacieux pour oser
ainsi venir troubler nos mystères.

Frère (Sœur) deuxième Assesseur, voyez qui frappe ainsi.

Frère (Sœur) Premier Expert, qui frappe ainsi.
PREMIER EXPERT
De l’extérieur répond :
C'est un homme (une femme) libre et de bonnes mœurs qui désire être reçu
Maçon.

Frère (Sœur) Premier Assesseur, c'est un homme (une femme) libre et de
bonnes mœurs qui désire être reçu Maçon.

Vénérable Maître, c'est un homme (une femme) libre et de bonnes mœurs
qui désire être reçu Maçon.
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Premier Assesseur, faites lui demander son nom, son âge,
son état civil et si c'est bien sa dernière volonté d'être reçu Maçon?

Frère (Sœur) Deuxième Assesseur, faites lui demander son nom, son âge,
son état civil et si c'est bien sa dernière volonté d'être reçu Maçon?

Frère (Sœur) Premier Expert, demandez-lui son nom, son âge, son état
civil et si c'est bien sa dernière volonté d'être reçu Maçon?
PREMIER EXPERT
Monsieur (Madame), dites-nous votre nom, votre âge et votre état civil.
Est-ce bien votre dernière volonté d’être reçu Maçon ?
RECIPIENDAIRE
---------------------------------------------------------------------------------------
PREMIER EXPERT
Frère (Sœur) Deuxième Assesseur, le récipiendaire se nomme ………….. il
est âgé de ……………. Et c’est bien sa dernière volonté d’être reçu Maçon.

Frère (Sœur) Premier Assesseur, le récipiendaire se nomme ………….. il est
âgé de ……………. Et c’est bien sa dernière volonté d’être reçu Maçon.

Vénérable Maître, le récipiendaire se nomme ………….. il est âgé de
……………. Et c’est bien sa dernière volonté d’être reçu Maçon.
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Premier Assesseur, demandez-lui comment il est parvenu
jusqu'aux parvis de ce temple inaccessible aux profanes?

Frère (Sœur) Deuxième Assesseur, demandez-lui comment il est parvenu
jusqu'aux parvis de ce temple inaccessible aux profanes?

Frère (Sœur) Premier Expert, demandez-lui comment il est parvenu
jusqu'aux parvis de ce temple inaccessible aux profanes ?
RECIPIENDAIRE
----------------------------------------------------------------------------
PREMIER EXPERT
Frère (Sœur) Deuxième Assesseur, il (elle) a renoncé au siècle, il (elle) a
pénétré dans le sein de la terre et dans le séjour de la mort, il (elle) a
parcouru tous les sentiers de la vie et ayant été purifié par l'eau, par le feu
et par l'air, il (elle) en est sorti délivré(e) des liens des préjugés et des
souillures du vice.

Frère (Sœur) Premier Assesseur, il (elle) a renoncé au siècle, il (elle) a
pénétré dans le sein de la terre et dans le séjour de la mort, il (elle) a
parcouru tous les sentiers de la vie et ayant été purifié par l'eau, par le feu
et par l'air, il (elle) en est sorti délivré(e) des liens des préjugés et des
souillures du vice.

Vénérable Maître, le Récipiendaire a renoncé au siècle, il (elle) a pénétré
dans le sein de la terre et dans le séjour de la mort, il (elle) a parcouru tous
les sentiers de la vie et ayant été purifié par l'eau, par le feu et par l'air, il
(elle) en est sorti délivré(e) des liens des préjugés et des souillures du vice.
VENERABLE MAÎTRE
Accordez-lui l'entrée du temple. Debout, mes Frères et mes Sœurs, et à
l'ordre.
PREMIER EXPERT
Introduit le Récipiendaire dans la Loge et le place entre les colonnes
Lorsque le Récipiendaire est entré, on referme les portes avec bruit et en

faisant entendre des verrous.
VENERABLE MAÎTRE
En place, mes Frères et mes Sœurs
DEUXIEME EXPERT
Rejoint sa place dans la Loge
VENERABLE MAÎTRE
S'adressant au Récipiendaire,
Qui vous a conduit ici?
RECIPIENDAIRE PAR LA VOIX DU PREMIER EXPERT

Je fus d’abord présenté par un ami vertueux que j’ai, depuis, reconnu pour
Frère.
VENERABLE MAÎTRE
Où avez-vous d'abord été conduit?

Je fus conduit par des inconnus dans une salle contigüe à la Loge où
après m’avoir demandé si mon intention était bien d’être reçu Maçon, on
m’enferma dans un lieu secret.
VENERABLE MAÎTRE
Quelles idées l'aspect de ce lieu a-t-il fait naître en vous?

Le centre de la terre et le séjour de la mort, afin de m’apprendre que tout
vient de la terre et doit y retourner ; que l’homme doit constamment se
tenir prêt à paraître devant le Juge Suprême; que le profane qui veut être
reçu Maçon doit, avant tout, renoncer aux vices, afin de ne plus vivre que
pour la vertu; et enfin, pour me rappeler cette vérité, que de même que la
terre est la matière inerte, ou le plus grossier des éléments qui composent
l'Univers, et que c’est par elle que commencent les voyages
emblématiques, de même, nous devons soumettre et purifier en nous la
matière, c'est-à-dire le corps, afin de nous disposer à purifier l'esprit, c'est-
à-dire l’Ame.
VENERABLE MAÎTRE
Où vous a-t-on conduit ensuite et que vous est-il arrivé?

On me fit rédiger ma profession de foi, ensuite de laquelle un Frère (Sœur)
me mit dans l’état où doit être tout profane qui aspire à devenir Maçon.
VENERABLE MAÎTRE
Tous ces voyages sont autant d'emblèmes qui vous seront expliqués par la
suite, lorsque la lumière aura brillé à vos yeux et vous aura permis de
comprendre le langage de la sagesse et de la philosophie des Sages de
l’antiquité. Il me reste, Monsieur, quelques questions à vous faire, à la
solution desquelles est attachée la décision que prendront sur vous les
membres de cette société.
Monsieur (Madame), croyez-vous à un Être Suprême ?
RECIPIENDAIRE
………………………………
VENERABLE MAÎTRE
Cette croyance fait honneur votre cœur et à votre raison; elle fait la base de
la vraie philosophie et si quelque homme doute de l'existence du Tout-
Puissant, c'est qu'il craint Sa justice.
Qu'est-ce que la vertu?

C'est une disposition habituelle de l'âme qui porte à faire le bien.
VENERABLE MAÎTRE
Quelle idée vous êtes-vous faite de notre société avant de vous y présenter
et quel est le motif qui vous a fait désirer d'y être admis?
RECIPIENDAIRE
………………………………
VENERABLE MAÎTRE
(Le Vénérable pourra encore faire diverses questions qui sont laissées à
sa sagesse et qui peuvent faire naître les circonstances particulières où se
trouverait le Récipiendaire, ainsi que les particularités qui lui sont relatives.
. Il n'oubliera pas surtout de mettre la bienfaisance du Récipiendaire à
l'épreuve,)
Puis:
N'est-il aucun de vous, mes Frères et mes Sœurs, qui s'oppose à la

réception du Récipiendaire N...?
(Silence général.)
Ce silence, Monsieur (Madame), vous prouve l'intérêt que vous avez inspiré
aux Frères et aux Sœurs qui veulent bien abréger le temps des épreuves,
Les purifications par lesquelles vous avez passé seront donc les seules
auxquelles vous serez soumis; puissent-elles n'avoir laissé en vous
aucune souillure et que toutes vos actions soient désormais dirigées par
cette maxime de la sagesse divine, la première loi des Maçons :
NE FAIS JAMAIS À AUTRUI CE QUE TU NE VOUDRAIS PAS QUI TE SOIT

FAIT ET FAIS POUR TES SEMBLABLES CE QUE TU DÉSIRES QU'ILS
FASSENT POUR TOI.
Frère (Sœur) Maître des Cérémonies, conduisez le Récipiendaire à l'Autel

des Serments pour qu'il (elle) prête son obligation.

Conduit le Récipiendaire à l'Autel des Serments au centre de la Loge.
VENERABLE MAÎTRE
Mes Frères et mes Sœurs, debout et à l'ordre.
Ensuite, s'adressant au Récipiendaire, il dit :
Monsieur (Madame), consentez-vous à prêter le serment que nous

attendons de vous et du contenu duquel on vous a donné connaissance
avant que vous n'entriez dans ce lieu?
RECIPIENDAIRE
(Réponse.)
Le serment doit être prononcé le genou droit en terre, la main sur la Bible
et les trois Grandes Lumières de l’Autel, la pointe d'un compas sur le cœur.
VENERABLE MAÎTRE
Répétez donc avec moi :
OBLIGATION
« Je, N..., de ma libre volonté et en présence du Tout-Puissant et de cette
respectable assemblée, sur le livre sacré de la loi et sur ce glaive symbole
de l'honneur, jure solennellement et promets de ne jamais révéler à qui que
ce soit aucun des Mystères de la Maçonnerie qui vont m'être confiés, de ne
jamais les écrire, graver, tracer ou imprimer, ni former aucun caractère qui
puisse les dévoiler.
Je promets d'aimer mes Frères, de les aider et secourir selon mes facultés
et au péril même de ma vie. Je jure de donner l'exemple de l'obéissance
aux lois de mon pays et de la pratique des vertus; de travailler
constamment à perfectionner mon être et à vaincre mes passions.
Je promets de me conformer et d'obéir aux statuts généraux de Grande

Loge Indépendante et Souveraine des Rites Unis, ainsi qu'aux Règlements
particuliers de cette Respectable Loge. Je consens, si je deviens parjure, à
avoir la gorge coupée, le cœur arraché, que mon corps soit réduit en
cendres, que mes cendres soient abandonnées au souffle des vents, que
ma mémoire, souillée par mon forfait, soit en exécration à toute la nature et
en horreur aux gens de bien et aux Maçons des deux hémisphères. Que le
Tout-Puissant me soit en aide et me préserve de tels malheurs ! Amen. »
Puis il ajoute :
Je le jure.

Sont debout et à l'ordre, glaives en main dirigés vers le Récipiendaire.
VENERABLE MAÎTRE
— N..., que demandez-vous?
RECIPIENDAIRE
La Lumière.
VENERABLE MAÎTRE
Frappe un coup de maillet

VENERABLE MAÎTRE
Vous êtes dans les ténèbres, je vous donne la Lumière.
PREMIER EXPERT
Ôte le bandeau des yeux du Néophyte
Le bandeau tombe et un éclair brille aux yeux du Récipiendaire, en même

temps trois cassolettes de parfum brûlent devant et aux deux côtés de
l'autel et du Récipiendaire.
VENERABLE MAÎTRE
Ne craignez rien des armes qui sont tournées contre vous, elles ne
menacent que les parjures, mais elles sont prêtes à voler à votre défense si
vous avez besoin de ce secours.
Si cependant, ce qu'à Dieu ne plaise, vous étiez assez malheureux pour

violer le serment que vous venez de prêter, rien ne pourrait vous soustraire
à ces armes vengeresses. Aucun lieu sur la terre ne pourrait vous offrir un
asile; vous porteriez avec vous le signe de votre crime; le bruit de votre
réprobation vous devancerait avec la rapidité de l'éclair, et partout vous
trouveriez des Maçons prêts à vous infliger la punition la plus terrible.

Quittent leurs glaives.
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Maitre des Cérémonies, conduisez ce nouveau Frère (cette
nouvelle Sœur) à l'Orient pour que, libre de tous ses sens, il y confirme son
serment.

le Maître des Cérémonies conduit le Récipiendaire à la droite du Vénérable
VENERABLE MAÎTRE
Monsieur, confirmez-vous votre serment de ne jamais révéler les secrets
qui viennent de vous être confiés ?
RECIPIENDAIRE
…………………………
VENERABLE MAÎTRES
Monsieur, veuillez-vous agenouiller.
RECIPIENDAIRE
Le genou droit sur le sol
VENERABLE MAÎTRES
Se lève et lui pose la pointe de son glaive sur la tête et dit :
A la Gloire du Tout-Puissant, au nom et sous les auspices de la Grande

Loge Indépendante et Souveraine des Rites Unis et par les pouvoirs qui
m'ont été confiés par cette Respectable Loge, je vous crée et constitue
Apprenti Maçon du Rite de Misraïm et membre de la Respectable Loge
Hatshepsout à la Vallée de Paris.
Relevez-vous mon Frère !
Vous êtes faible et nu; je vous revêts d'un vêtement sacré pour nous.
Il lui passe le Tablier de peau blanche.
Recevez ce tablier (il le lui attache) que nous portons tous et que les plus
grands hommes et même de grands souverains se sont fait un honneur de
porter. Par sa blancheur, il est l'emblème de l'innocence que vous devez
toujours conserver, et celui du travail. Il vous donne le droit de vous
asseoir parmi nous;
Vous ne devez jamais vous y présenter sans en être revêtu.
(Il lui donne des gants blancs.)
Ne souillez jamais la blancheur de ces gants en trempant vos mains dans

les eaux bourbeuses du vice, ou dans le sang de vos Frères, autrement que
pour la défense de la Patrie. Ils doivent vous rappeler sans cesse les
engagements que vous avez contractés lors de votre admission dans le
temple de la vertu.
(Il lui donne des gants de femme.)

Ceux-ci sont destinés à la femme que vous estimez le plus, persuadé qu'un
Maçon ne peut faire un choix indigne de lui. Mon Frère, c'est là, désormais,
le seul titre que vous recevrez et que vous donnerez en Loge. Nous avons,
pour nous reconnaître, des signes, des mots et des attouchements.
Je vous ai déjà dit, mon Frère (ma Sœur), que la Maçonnerie est connue
dans tout l’univers ; quoiqu'elle soit divisée en plusieurs Rites, ses
principes sont les mêmes et vous devez les mêmes sentiments à tous les
Maçons à quelque Rite qu'ils appartiennent.
Le Vénérable l'embrasse trois fois
VENERABLE MAÎTRE
Se rassoit à son plateau
Prenez place, mes Frères et mes Sœurs.

Vient chercher le récipiendaire et le conduit entre les colonnes d’Occident.
VENERABLE MAÎTRE
Mon Frère (Sœur) car ce titre sera le seul désormais que vous recevrez et
que vous donnerez en Loge, nous avons pour nous reconnaître, des Mots,
des Signes et des Attouchements.
Mon Frère (Sœur) Premier Expert, veuillez communiquer les secrets du

premier degré symbolique du Rite Oriental de Misraïm à notre nouveau
Frère (Sœur).
PREMIER EXPERT
Rejoint le nouveau frère (Sœur), pour lui communiquer l’enseignement du
premier grade.
Je vais vous communiquer les secrets du premier degré symbolique du

Rite Oriental de Misraïm… … C'est-à-dire les marques au moyen des
quelles nous nous reconnaissons entre nous. Je dois, tout d’abord, vous
dire que d’une façon générale toute Equerre, Niveau et Perpendiculaire
sont des signes authentiques et appropriés par lesquels on peut
reconnaître un Franc-maçon. C’est pourquoi je vous prie de vous tenir
parfaitement droit… Les pieds en Equerre… Votre corps dans cette attitude
est le symbole de la rectitude de votre esprit et vos pieds en Equerre
représentent la justesse de vos actions…
… Faites maintenant un pas vers moi en partant du pied droit et en

assemblant le talon gauche… De façon que le pied droit forme avec le pied
gauche une Equerre… Trois pas se font ainsi… Ce sont les pas réguliers
en Franc-maçonnerie et c’est dans cette position que les secrets du grade
sont communiqués… … ces secrets consistent en un signe, un
attouchement et un mot.
Mettez votre main droite dans cette position (se mettre à l’ordre), le pouce
étendu en forme d’Equerre à la droite de la trachée artère… Le signe est
exécuté en retirant la main vivement en travers de la gorge et en la laissant
retomber sur le côté… (on fait le signe). … Ce signe est une allusion au
châtiment de votre Serment s’il était transgressé et signifie que, comme
homme d’honneur et comme Franc-maçon, vous préféreriez avoir la gorge
coupée plutôt que de révéler les secrets qui vous ont été confiés… …
La poignée de main, ou attouchement… (on le fait) est donné par une

pression avec l’extrémité du pouce sur la première phalange de l’index en
frappant, par un mouvement invisible, trois coups rapprochés, O OO.
Donné et reçu correctement, cet attouchement permet de reconnaître un
Frère, de jour comme de nuit…
Cet attouchement demande un mot, mot auquel les Maçons attachent une
très grande importance car il est la clé de leurs privilèges. On ne doit
jamais le donner en entier mais toujours par lettres. Le Frère auquel on
demande le mot Sacré d’Apprenti doit répondre : Je ne sais ni lire ni écrire,
je ne sais qu’épeler. Dites-moi la première lettre, je vous dirai la suivante.
Le demandeur : J L’interpellé : A Le demandeur : K L’interpellé : I Le
demandeur : N Puis ensemble à voix contenue : JAKIN …
De plus, le Rite Oriental de Misraïm possède un mot de passe, qui se

demande et se donne avant le mot Sacré. Ce mot de passe est :
TUBALCAIN Sachez encore que votre âge symbolique à ce degré est de
Trois Ans, que l’Apprenti travaille de Midi à Minuit et que le décor consiste
en un tablier de peau blanche dont la bavette doit être relevée…
LE FRERE (SŒUR) APPRENTI

Reste entre les colonnes
PREMIER EXPERT
Vénérable Maître, les premiers enseignements de l’Apprenti JAKIN sont
terminés.
VENERABLE MAÎTRE
Je vous ai déjà dit, mon Frère (Sœur), que la Maçonnerie est connue dans
tout 1'univers, quoiqu'elle soit divisée en plusieurs Rites, ses principes
sont les mêmes et vous devez les mêmes sentiments à tous les Maçons à
quelque Rite qu'ils appartiennent.
Frère (Sœur) Maître des Cérémonies, faites approcher notre nouvel

Apprenti de l’Orient afin que je lui donne l’accolade fraternelle.

Va chercher le nouvel Apprenti et le conduit à l’Orient.
VENERABLE MAÎTRE
L'embrasse par trois fois
Allez maintenant, mon Frère (Sœur), vous faire reconnaître par le Frère
(Sœur) Premier Expert.
Prenez place, mes Sœurs et mes Frères.

Conduit le nouvel Apprenti à l'Occident devant le Premier Expert pour
rendre les signes, parole et attouchements:
Après qu’ils ont été rendus,
PREMIER EXPERT
Frère Deuxième Assesseur, les signes parole et attouchement ont été
fidèlement rendus par le nouvel Initié.

Frère (Sœur) Premier Assesseur, les signes, parole et attouchement ont été
fidèlement rendus par le nouvel Initié.

Vénérable Maître, les signes, parole et attouchement ont été fidèlement
rendus par le nouvel Initié.
VENERABLE MAÎTRE
Je proclame le nouveau Frère (la nouvelle Sœur) N……. en sa qualité de
membre de la Respectable Loge Hatshepsout
Frappe un coup

Frappe un coup
DEUXIEME ASSESSEUR
Frappe un coup
VENERABLE MAÎTRE
Debout et à l'ordre, mes Frères et mes Sœurs.
PROCLAMATION
VENERABLE MAÎTRE
A la Gloire du Tout-Puissant, au nom et sous les auspices de la Grand
Loge Indépendante et Souveraine des Rites Unis, Je proclame dès à
présent et pour toujours membre de cette Respectable loge le Très Cher
Frère (Sœur) (nom et prénom) au grade d'Apprenti et vous êtes invités,
Frères (Sœurs) Premier et Deuxième Assesseurs, ainsi que vous tous mes
Sœurs et mes frères, à le reconnaître en ladite qualité et à lui prêter aide et
assistance au besoin.
Frappe un coup
Frères (et Sœurs) Premier et Deuxième Assesseur, invitez les Frères et les
Sœurs qui se trouvent sur vos colonnes respectives à se joindre à nous
pour nous féliciter de l'heureuse acquisition que l'Ordre et la Loge viennent
de faire d'un nouveau Frère (d’une nouvelle Sœur) et d'un nouvel ami.

Frères et Sœurs de la colonne du Midi, le Vénérable Maître vous invite à se
joindre à lui pour nous féliciter de l'heureuse acquisition que l'Ordre et la
Loge viennent de faire d'un nouveau Frère (d’une nouvelle Sœur) et d'un
nouvel ami.

Frères et Sœurs de la colonne du Nord, le Vénérable Maître vous invite à se
joindre à lui pour nous féliciter de l'heureuse acquisition que l'Ordre et la
Loge viennent de faire d'un nouveau Frère (d’une nouvelle Sœur) et d'un
nouvel ami.
VENERABLE MAÎTRE
A moi, mes Frères et mes Sœurs par le signe et la batterie.
TOUS LES FRERES ET SOEURS

Font avec le Vénérable Maître, le signe et la batterie ordinaire.

Se joint au nouvel initié pour répondre de la même manière;
VENERABLE MAÎTRE
Prenez place, mon Frère (ma Sœur) en tête de la colonne du Septentrion;
c'est la place qu'occupent les Apprentis. Méritez par votre assiduité aux
travaux et par la pratique des vertus maçonniques dont vous vous êtes
imposé l'obligation et dont vos Frères vous donneront l'exemple, méritez,
dis-je, de pénétrer plus avant dans nos mystères et de recevoir les faveurs
que les Maçons ne refusent jamais aux Frères qui s'en rendent dignes.

Accompagne le nouveau Frère (Sœur) en tête de la colonne du Septentrion.
Lorsque le nouveau Frère (la nouvelle Sœur) a pris place :
VENERABLE MAÎTRE
En place, mes Frères et mes Sœurs.
Mon Frère (Sœur) N…….. il reste un dernier Rite à accomplir. Notre

séculaire Fraternité a pris en charge le soutien d'une malheureuse Veuve et
de son Enfant. C'est au nom de cette Veuve et de son Enfant que je vous
demande de bien vouloir donner votre Obole ... Puisse l'initiation que vous
venez de recevoir ,vous faire comprendre toute l'importance de cet acte de
charité ...
Va chercher le Frère (Sœur) Hospitalier.
MAITRE DES CEREMONIES ET HOSPITALIER

Tous deux se dirigent vers le nouvel Apprenti.
HOSPITALIER
Tend le Tronc de la Veuve au nouveau Frère (Sœur), ( avec insistance )...
HOSPITALIER
Vénérable Maître, notre nouveau Frère (nouvelle Sœur) ne peut participer
au Tronc de la Veuve.
MAITRE DE CEREMONIES ET HOSPITALIER

Regagnent leur place.
VENERABLE MAITRE
Frère (Sœur) Expert, veuillez restituer ses métaux à notre nouveau Frère
(Sœur).
EXPERT
Rend ses Métaux au nouvel Apprenti.
VENERABLE MAITRE
... Sachez que lorsque je vous ai parlé d'aumône en faveur d'une Veuve et
d'un Orphelin, ce n'était pas d'une aumône matérielle, ni à des
personnages de chair, que je faisais allusion ...
... La Veuve et son Orphelin, Entités-Principes dont la Maçonnerie ne

prétend être que la main agissante, et la servante fidèle, ne sont point de ce
Monde ! Pour votre instruction présente, il importe que vous y voyiez déjà
bien autre chose ...
... Dès à présent, admettez, si vous le voulez bien, qu'il s'agisse de

l'Humanité toute entière, privée de son Animateur initial, et que le but de la
Maçonnerie humaine soit de rebâtir ce foyer lointain où l’Humanité a
grandi, où elle a connu le Bonheur Ineffable.
... Et d'ores et déjà, vous concevez que la nécessaire édification d'un
Temple Social ici-bas, but immédiat de la Franc-Maçonnerie, se double, en
des plans plus subtils et en des « régions spirituelles » fort lointaines pour
la créature charnelle, de l’édification d’un autre temple, parure d’un Jardin
Mystique, au sein lui-même d’un Eternel Royaume que la Franc-Maçonnerie
dénomme l’Orient Eternel. Ce Temple, c’est d’ abord en nous même que
nous devons l’édifier, selon l’adage antique :
“ OMNIA AB UNO ET IN UNUM OMNIA “

Soit “Un est dans Tout et Tout est dans Un !”.
...Les pierres de ce temple sont nos possibilités. Il dépend de nous que par
leur taille, elles deviennent des vertus morales, intellectuelles et
spirituelles...
Pause
VENERABLE MAITRE
A présent, le Frère (Sœur) Orateur va vous donner l'explication de tous les
emblèmes qui ont accompagné votre réception. Apportez-y la plus grande
attention, mon Frère (ma Sœur). Ces emblèmes cachent les vérités les plus
importantes et de leur intelligence dépendent toutes les lumières que vous
êtes, par la suite, appelé à acquérir.
DISCOURS DE L' ORATEUR
« Mon Frère (ma Sœur).
Naguère un bandeau épais couvrait vos yeux et vous étiez plongé dans les
ténèbres les plus profondes, ignorant le lieu où vous avez été conduit, ne
connaissant pas même les individus à qui vous étiez confié, l'esprit frappé
par les épreuves auxquelles vous étiez soumis et qui se succédaient
rapidement pour vous; l'âme élevée, je le pense, par l'explication que l'on
vous a donnée de quelques-uns de ces emblèmes mystérieux, afin de vous
aider à lire vous-même en quelque sorte dans ce Livre de la Sagesse, vous
n'étiez soutenu dans ce pénible voyage que vous venez de faire que par la
tranquillité d'une bonne conscience, par votre persévérance et une
confiance absolue dans le Frère (la Sœur)auquel (à laquelle) nous devons
de vous posséder; cette confiance vous honore l'un et l'autre, et la
connaissance que nous avons acquise de ses qualités nous donne la
certitude de celles que nous trouverons en vous.
Enfin le bandeau est tombé pour vous ; la lumière la plus vive a brillé à vos
yeux ; mais encore inaccoutumés à son éclat, ils ont dû en être éblouis ».
« L'état duquel vous sortiez, la multiplicité des objets étrangers qui vous
avaient entouré, l'éclat même de ce lieu auquel vous étiez loin de vous
attendre et qui a dû vous paraître d'autant plus vif que vous sortiez du sein
de longues et profondes ténèbres ; tout a dû porter dans votre esprit une
confusion que je vais m'efforcer de dissiper en vous donnant la clef de nos
emblèmes.
Ces emblèmes se rattachent à des points de l'histoire des hommes. Je

vais, avant de vous les expliquer, vous faire connaître l'origine de notre
institution qui vous en développera le but et qui vous éclairera sur ses
mystères ».
« L'esprit ardent et inquiet de l'homme est constamment porté au

merveilleux ; ses sens ont besoin d'être frappés et les vérités les plus
sublimes n'arrivent que difficilement à son âme si elles n'y parviennent par
ces trompeurs intermédiaires.
Vainement la philosophie et l'expérience convainquent chaque jour de
l'infidélité de leurs rapports, le vulgaire ne reçoit, n'écoute et ne veut
entendre qu’eux ; telle fut l'origine de toutes les erreurs, de toutes les
superstitions ».
« Lorsque dès le berceau même du genre humain le fanatisme et la

superstition déguisés sous mille formes inondèrent la terre de leurs
funestes et criminelles erreurs, le culte simple et pur de l'auteur de la
nature abandonné de toute part ne fut conservé que par un petit nombre de
Sages adonnés uniquement à la Connaissance de la nature et à l'adoration
de son auteur. Ce fut sur les bords du Nil, dans la terre de Misraïm, que fut
principalement conservé ce précieux dépôt, ce feu sacré.
C'est de là, et tous les peuples l'attestent, que sont sortis toutes les
sciences, tous les arts; c'est là que les Sages de toutes les nations allèrent
s'instruire; c'est de là qu'ils rapportèrent chez tous les peuples, avec les
lumières de l'esprit, le flambeau de la raison et de la philosophie; mais
l'empire de l'erreur était tel que jamais ils ne purent la montrer ouvertement
aux yeux du vulgaire et que la vérité fut et demeura toujours le partage d'un
petit nombre d'hommes que l'on désigne sous le nom d'initiés ».
« L'Égypte était, peut-être plus que toute autre contrée, esclave de la

superstition et des fables. Des emblèmes ingénieux, imaginés avant
l'écriture pour enseigner au peuple tout ce qui lui était utile pour la
conservation de son Etre, des indices astronomiques destinés à diriger les
travaux de l'agriculture devinrent pour le peuple autant de Divinités
présidant aux objets dont ces prétendus Dieux avaient d'abord été les
symboles. De là les erreurs du polythéisme et cette multitude de Divinités
bizarres que se, créèrent les peuples ».
« Que durent faire les vrais Sages pour ne point être entraînés par le
torrent ? Se concentrer, en quelque sorte, et ne communiquer leurs hautes
connaissances qu'à des hommes éprouvés, sur les vertus, les lumières et
la discrétion desquels on pouvait compter. Il fallait alors imaginer les
épreuves, les mystères, les divers degrés d'initiation proportionnés aux
lumières et aux facultés morales des candidats. Des initiés étrangers
propagèrent dans leurs pays les Mystères qui ne consistaient partout,
comme sur la terre de Misraïm, qu'à reconnaître l'utilité d'un Dieu, à
pratiquer les vertus et particulièrement la bienfaisance, celle qui rapproche
le plus l'homme de son auteur, à étudier la nature, à en connaître les
secrets. Moïse, Orphée, Pythagore, Thalès furent autant de Sages qui
communiquèrent à leurs disciples les vérités importantes de la
philosophie, elles se perpétuèrent dans la Grèce, dans l'Italie, jusque dans
les Gaules, mais ce fut surtout en Orient qu'elles furent le plus
soigneusement conservées ».
« C'est ainsi, mon Frère (ma Sœur), que ces vérités nous ont été
transmises sous les emblèmes qui les dérobaient aux profanes dans les
temps les plus reculés ».
« Cette explication a dû vous rendre intelligibles la plupart des épreuves

auxquelles vous avez été soumis, je vais vous les rappeler succinctement,
en vous faisant néanmoins observer que ces épreuves sont les mêmes qui
avaient été adoptées par les initiés d'Égypte ».
« Avant de connaître la vérité, l'homme est esclave de l'erreur et des

préjugés ; c'est ce qu'indiquent les ténèbres dans lesquelles vous étiez
plongé et la chaîne dont vous étiez chargé ».
« Le voyage que l'on vous a fait entreprendre est l'emblème de la vie de
l'homme tiré du néant par la Toute-Puissance Divine et réservé par son
auteur aux plus hautes destinées ; c'est là, mon Frère (ma Sœur), le soutien
et l'espoir de la vertu trop souvent persécutée sur la terre ».
.
« Vous êtes sorti faible et nu du sein de l'élément le plus grossier et vous
avez passé successivement au milieu des quatre éléments. Ils figurent les
divers âges de la vie et ses difficultés qui se multiplient sur les pas de celui
qui travaille à sa perfection morale ».
« Dans le dernier point de ce voyage surtout vous avez opposé un front

serein aux fureurs de l'orage: tel est le Sage, mon Frère (ma Sœur), fort du
témoignage de sa conscience, il ne craint ni les fureurs des méchants, ni
les revers de la fortune ; il se soumet avec résignation à la volonté Toute-
Puissante de la Divinité, persuadé qu'il n'est d'autre bonheur que la vertu,
d'autre mal que celui de s'en écarter. Il est toujours le même au sein de
l'adversité, comme au milieu de la prospérité; c'est la philosophie d'Horace
que la chute même de l'univers ne saurait épouvanter ».
« SI FRACTUS ILLABATUR ORBIS, 1MPAVIDUM FERLENT RUINAE ».
« Telles ont été, sans doute, mon Frère (ma Sœur), les dispositions que
vous avez apportées parmi nous, et nous en avons tellement la conviction
que nous avons pour vous adouci la rigueur des épreuves, que nous en
avons abrégé la durée qui, chez les Egyptiens, était de trois ans avant de
parvenir au point de l'initiation. C'est de là que vient l'âge emblématique
d'un apprenti, qui est de trois ans, et le respect que nous avons pour le
nombre trois qui renferme encore d'autres mystères que la persévérance et
un travail assidu vous feront connaître ».
« Ici, mon Frère (ma Sœur), finit ma tâche et la vôtre commence ; vous avez
fait le premier pas dans le chemin de la vérité; la lumière a brillé à vos
yeux, la route qui vous reste à parcourir ne doit pas vous effrayer; vous
trouverez toujours tous vos Frères disposés à aplanir devant vous les
difficultés. Un grand nombre de hautes et sublimes vérités vous restent
encore à connaître ; redoublez de zèle pour y parvenir, le prix qui vous
attend est digne de vous. »
SEULEMENT LES JOURS DE RECEPTION
VENERABLE MAÎTRE
Frappe un coup.
Debout et à l'ordre, mes Frères et mes Sœurs ; avant de nous séparer,

rendons grâce au Tout-Puissant des travaux de cette journée.
PRIÈRE
« Père de l'Univers, Source éternelle et féconde de lumière, de science, de

vertu et de bonheur, pleins de reconnaissance pour Ta bonté infinie, les
ouvriers de ce temple Te rendent mille actions de grâces et rapportent à
Toi tout dé qu'ils ont fait de bon, d'utile et de glorieux dans cette journée
solennelle où ils ont vu s'accroître le nombre de leurs frères continue de
protéger leurs travaux et dirige-les de plus en plus vers la perfection; que
l'harmonie et la concorde soient à jamais le triple ciment qui les unit!
Alléluia! Alléluia! Alléluia! ».
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Premier Assesseur, y a-t-il quelque chose entre vous et moi?

Un culte, Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Quel est-il?

C'est un secret.
VENERABLE MAÎTRE
Quel est ce secret?

La Maçonnerie.
VENERABLE MAÎTRE
Êtes-vous Maçon?

Mes Frères me reconnaissent pour tel.
VENERABLE MAÎTRE
Qu'est-ce qu'un Maçon?

Un homme libre et de bonnes mœurs, également ami du pauvre et du riche,
s'ils sont vertueux.
VENERABLE MAÎTRE
Quelles sont les dispositions nécessaires pour devenir Maçon?

La première est la pureté du cœur.
VENERABLE MAÎTRE
Quelle est la seconde?

Une soumission aveugle aux formalités prescrites par la réception.
VENERABLE MAÎTRE
Quelles ont été les formalités usitées dans votre réception?

Je fus d'abord présenté par un ami vertueux que j'ai, depuis, reconnu pour
Frère (Sœur), puis conduit par des inconnus dans une salle contiguë à la
Loge où après m'avoir demandé si mon intention était bien d'être reçu
Maçon, on m'enferma dans un lieu secret.
VENERABLE MAÎTRE
Que représentait ce lieu?

Le centre de la Terre et le séjour de la mort, afin de m'apprendre que tout
vient de la terre et doit y retourner; que l'homme doit constamment se tenir
prêt à paraître devant le Juge Suprême; que le profane qui veut être reçu
Maçon doit, avant tout, renoncer aux vices, afin de ne plus vivre que pour
la vertu; et enfin, pour me rappeler cette vérité, que de même que la terre
est la matière inerte, ou le plus grossier des éléments qui composent
l'Univers, et que c'est par elle que commencent les voyages
emblématiques, de même nous devons soumettre et purifier en nous la
matière, c'est-à-dire le corps, afin de nous disposer à purifier l'esprit, c'est-
à-dire l'âme.
VENERABLE MAÎTRE
Que fîtes-vous dans ce lieu?

Ma profession de foi, ensuite de laquelle un Frère (une Sœur) me mit dans
l'état où doit être tout profane qui aspire à devenir Maçon.
VENERABLE MAÎTRE
Dans quel état vous mit-on?

Un bandeau couvrait mes yeux; je n'étais ni nu ni vêtu et j'étais privé de
tous métaux à la réserve d'une chaîne pesante qui m'accablait.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi aviez-vous les yeux bandés?

Pour marquer les ténèbres de l'ignorance dans lesquelles vit tout homme
qui n'a pas vu la lumière.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi n'étiez-vous ni nu ni vêtu?

Pour exprimer l'état de faiblesse de l'homme esclave des préjugés et de
l'erreur.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi vous priva-t-on de tous vos métaux et vous chargea-t-on d'une
chaîne pesante ?

Les métaux étant l'emblème des vices, on m'apprit par là qu'il fallait y
renoncer pour devenir Maçon, la chaîne était le symbole des préjugés dont
je devais me dépouiller comme je le fus de la chaîne au 1er point de ma
purification.
VENERABLE MAÎTRE
Que vous fit-on faire dans cet état?

On me fit entreprendre un long et pénible voyage.
VENERABLE MAÎTRE
Que signifiait ce voyage?

Outre un sens propre, savoir ma purification et ma préparation à recevoir
les secrets importants qui devaient m'être confiés, il offrait encore un sens
moral et représentait toutes les vicissitudes de la vie humaine, depuis la
naissance jusqu'à la mort; il avait, en outre, un sens physique et
mystérieux et il présentait l'image de la nature et donnait aux Sages la clef
de tous les secrets et des hautes connaissances.
VENERABLE MAÎTRE
Où vous conduisit ce voyage?

A une piscine salutaire d'où je sortis libre des entraves qui m'accablaient.
Alors un ami m'expliqua une partie des vérités cachées sous les emblèmes
de ce 1er voyage.
VENERABLE MAÎTRE
Que fit-on de vous alors?

Après s'être assuré que je persistais dans ma résolution, ce Frère (cette
Sœur) me fit continuer ma route.
VENERABLE MAÎTRE
Quels obstacles éprouvâtes-vous?

Un brasier ardent se trouva devant moi et je fus contraint de le traverser.
VENERABLE MAÎTRE
Que signifiait ce brasier?

La violence des passions, la fougue de la jeunesse, qui sont autant
d'obstacles à la perfection morale de l'homme.
VENERABLE MAÎTRE
Que fîtes-vous au sortir de ce troisième élément?

Un Frère (une Sœur) me présenta une liqueur amère, emblème des
chagrins et des dégoûts que l'homme éprouve dans cette vie et que le Sage
supporte sans se plaindre, ensuite il m'invita à continuer ma route.
VENERABLE MAÎTRE
Qu'éprouvâtes-vous dans ce troisième voyage ?

Je fus placé dans la région de l'Air : la foudre, la grêle et tous les météores
se déchaînèrent autour de moi et enfin à cette tempête affreuse succéda le
calme le plus profond.
VENERABLE MAÎTRE
Que signifiait cette tempête ?

Elle peignait les embarras qu'éprouve l'homme dans l'âge mûr et jusque
vers la fin de sa carrière.
VENERABLE MAÎTRE
Que fîtes-vous ensuite ?

Mon guide me laissa continuer seul ma route et je me trouvai à la porte du
temple.
VENERABLE MAÎTRE
Qu'y trouvâtes-vous?
Deux Frères qui m'arrêtèrent, et après s'être assurés que j'avais passé au
milieu des éléments, ils me firent connaître les obligations que je devais
contracter ; après quoi ils me firent frapper trois grands coups.
VENERABLE MAÎTRE
Que signifient ces trois coups ?

Demandez et vous recevrez ; cherchez et vous trouverez ; frappez et on
vous ouvrira.
VENERABLE MAÎTRE
Que vîtes-vous lorsque vous fûtes entré ?

Rien, Vénérable.
VENERABLE MAÎTRE
Que fîtes-vous?

Le Vénérable me fit diverses questions auxquelles je répondis; après quoi,
du consentement de tous les Frères et les Sœurs, il me fit conduire à l'autel
afin d'y prêter mon obligation.
VENERABLE MAÎTRE
Comment étiez-vous en la prêtant ?

Debout sur la troisième marche de l'autel, la main droite sur la Bible et sur
une épée, et la gauche tenant la pointe d'un compas sur mon cœur.
VENERABLE MAÎTRE
Que fit ensuite le Vénérable ?

Il m'accorda la Lumière.
VENERABLE MAÎTRE
Que vîtes-vous dans ce moment ?

Trois sublimes lumières de la Maçonnerie, le Soleil, la Lune et le Maître de
la Loge.
VENERABLE MAÎTRE
Quel rapport y a-t-il entre ces deux astres et le Maître de la Loge?

De même que le Soleil préside au jour et la Lune à la nuit, le Maître préside
à la Loge pour l'éclairer.
VENERABLE MAÎTRE
Que vîtes-vous ensuite ?

Trois objets précieux, emblèmes de tous nos devoirs.
VENERABLE MAÎTRE
Quels sont ces objets ?

Une Bible qui contient ce que nous devons à Dieu, un tronc destiné à
recevoir les secours que nous devons à nos Frères et un glaive pour
rappeler la punition qui attend les parjures.
VENERABLE MAÎTRE
Que fit alors le Maître de la Loge?

Il me fit avancer vers l'Orient et me fit réitérer mon obligation; en suite de
quoi, il me donna les signes, paroles et attouchements du grade d'apprenti
Maçon.
VENERABLE MAÎTRE
Donnez-moi le signe.

(On le fait.)
VENERABLE MAÎTRE
Que signifie ce signe?

Que je préférerais avoir la gorge coupée à révéler les secrets des Maçons.
VENERABLE MAÎTRE
Donnez l'attouchement au Frère (Sœur) Expert.
EXPERT
L'Expert qui le reçoit, dit :
Il est juste, Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Donnez-moi la Parole.

Je ne l'ai pas reçue ainsi; Vénérable Maître, donnez-moi la première lettre,
je vous donnerai la seconde.
VENERABLE MAÎTRE
J.

A.
VENERABLE MAÎTRE
K.

I.
VENERABLE MAÎTRE
N.

JAKIN.
VENERABLE MAÎTRE
Que signifie ce mot ?

Force.
VENERABLE MAÎTRE
Que fit alors le Vénérable ?

Il me revêtit d'un Tablier blanc, emblème de l'innocence et du Travail, me
donna des gants de la même couleur en me recommandant de ne jamais en
souiller la pureté, me fit reconnaître par le Frère (la Sœur) Expert et ensuite
me proclama Apprenti Maçon du Rite Oriental de Misraïm.
VENERABLE MAÎTRE
Qu'entendez-vous par ce mot Misraïm?

C'est le nom que l'écriture donne au 1er fils de Cham qui, lors de la division
de l'Univers, alla s'établir sur les bords du Nil, où il fonda le royaume
d'Égypte appelé également Misraïm dans l'Écriture. L'histoire profane
donne le nom de Ménès à ce petit-fils de Noé.
VENERABLE MAÎTRE
Quel rapport y a-t-il entre l'Égypte et la Maçonnerie ?

La Maçonnerie, c'est-à-dire les vérités de la morale et la connaissance de la
nature et de ses lois, fut conservée en Égypte par des Sages qui la
cachèrent soigneusement au vulgaire en l'enveloppant d'emblèmes
ingénieux. Ce fut ainsi qu'elle fut portée des rivages du Nil chez tous les
peuples du monde, où elle a plus ou moins perdu son caractère et son but
primitifs, qui nous ont été transmis par les premiers Maçons, sous le nom
de Mystères ou initiations.
VENERABLE MAÎTRE
Qu'est-ce qui compose une Loge?

Trois la dirigent, cinq la composent, sept la rendent juste et parfaite.
VENERABLE MAÎTRE
Quels sont ces trois?

Le Vénérable et ses deux assesseurs.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi dites-vous que trois la dirigent ?

Au propre, parce que trois Maçons furent employés à la construction du
temple de Salomon. Au figuré, parce que l'homme se compose du corps,
de l'âme et de l'esprit qui est l'intermédiaire ou le lien qui unit les deux
autres.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi cinq la composent-ils?

Parce que l'homme est doté de cinq sens, trois desquels sont
essentiellement nécessaires aux Maçons, savoir : la Vue, pour voir le
signe; le Toucher, pour recevoir l'attouchement; et l'Ouïe, pour entendre la
parole; au propre, ils représentent les cinq lumières de la Loge.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi, enfin, sept la rendent-ils juste et parfaite ?

Parce qu'il y a sept officiers principaux dans un atelier, et aussi parce que
ce nombre renferme en lui de grands et sublimes mystères. Il figure l'union
des trois principes aux quatre éléments ; il fait allusion aux sept jours
que le Tout-Puissant employa à la création de l'Univers, représentés
figurativement par les sept années que dura la construction du temple. Il
rappelle les sept sphères célestes, auxquelles correspondent les sept jours
de la semaine ; les sept métaux parfaits, les sept couleurs primitives et les
sept tons harmoniques. Enfin les propriétés de ce nombre sont telles que,
selon les Sages, il régit l'univers.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi dans cette progression mystérieuse ne commencez-vous pas par
un?

Parce que l'unité n'est pas un nombre, mais le générateur et le principe de
tous les nombres ; emblème de la perfection et de la Toute-Puissance, elle
figure l'Être incréé, tandis que les nombres de la série maçonnique
rappellent Ses sublimes ouvrages, c'est-à-dire les merveilles de la création.
VENERABLE MAÎTRE
Quelle forme a votre Loge?

Un carré long.
CLÔTURE DES TRAVAUX
VENERABLE MAÎTRE
Mes Frères et mes Sœurs, l’Ordre du jour est épuisé, Frères (et Sœurs)
Premier et Deuxième Assesseurs, demandez sur vos colonnes si les Frères
et les Sœurs ont quelques propositions à faire pour le bien de l'Ordre en
général ou celui de cette Respectable Loge en particulier, la parole leur
sera accordée.

Si quelques Frères ou Sœurs de la colonne du Midi ont quelques
propositions à faire pour le bien de l'Ordre en général ou celui de cette
Respectable Loge en particulier, la parole leur sera accordée.

Si quelques Frères ou Sœur de la colonne du Nord ont quelques
propositions à faire pour le bien de l'Ordre en général ou celui de cette
Respectable Loge en particulier, la parole leur sera accordée.

L’annonce est faîte Vénérable Maître, les colonnes sont muettes.
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Secrétaire, veuillez donner lecture de l'esquisse des travaux
du jour.
SECRETAIRE
A la Gloire du Grand Architecte de tous les Mondes, Vénérable Maître et
vous tous mes Sœurs et mes Frères en vos grades et qualités,
Rappelle les travaux effectués
VENERABLE MAÎTRE
Frère (et Sœurs) Premier et Deuxième Assesseurs, demandez sur vos
colonnes si quelque Frère ou Sœur aurait des observations à faire sur la
rédaction de l'esquisse des travaux du jour dont le Frère (la Sœur)
Secrétaire vient de nous donner connaissance, la parole leur sera
accordée.

Si quelque Frère ou Sœur de la colonne du Midi auraient des observations
à faire sur la rédaction de l'esquisse des travaux du jour dont le Frère (la
Sœur) Secrétaire vient de nous donner connaissance, la parole leur sera
accordée.

Si quelque Frère ou Sœur de la colonne du Nord auraient des observations
à faire sur la rédaction de l'esquisse des travaux du jour dont le Frère (la
Sœur) Secrétaire vient de nous donner connaissance, la parole leur sera
accordée.
PREMIER ASSESSEUR
L’annonce a circulée et les colonnes sont muettes Vénérable Maître
VENERABLE MAÎTRE
Applaudissons mes Frères et mes Sœurs à l’esquisse qui vient de nous
être présentée.
VENERABLE MAÎTRE
Je vais faire circuler la Zedaka (ou le tronc de bienfaisance), ainsi que le
sac des propositions.
Frère (Sœur) Maître des Cérémonies, et Frère (Sœur) Elémosinaire,

remplissez vos offices.
HOSPITALIER ET MAÎTRE DES CEREMONIES

Le Maître des Cérémonies est en charge du Sac aux propositions.
L’Hospitalier est en charge du Tronc de bienfaisance.
Font le tour de la Loge en commençant par le Vénérable Maître à l’Orient
pour finir par le Secrétaire.
Puis ils vont se placer entre les colonnes.
TOUS LES FRERES ET LES SŒURS

Se re-gantent

Vénérable Maître, le sac aux propositions et le tronc de bienfaisance sont à
votre disposition entre les colonnes d’Occident.
VENERABLE MAÎTRE
Que les Sœurs et les Frères qui en ont la charge veuillent bien venir les
déposer à l’Orient.
HOSPITALIER ET MAÎTRE DES CEREMONIES

Viennent vers l’Orient.
Montent au plateau du Vénérable Maître et lui présentent les troncs.
VENERABLE MAÎTRE
Mes Sœurs et mes Frères, le Sac aux propositions est revenu pur et sans
attaches.
Frères et Sœurs Premier et Deuxième Assesseurs, demandez sur vos

colonnes respectives si quelque Frère ou Sœur réclame le sac des
propositions.

Frères et Sœurs de la colonne du Midi, quelqu’un réclame t’il le sac des
propositions ?

Frères et Sœurs de la colonne du Nord, quelqu’un réclame t’il le sac des
propositions ?
Après la réponse,
Vénérable Maître, le silence règne sur l’une et l’autre colonne.
VENERABLE MAÎTRE
Frères (Sœurs) Premier et Deuxième Assesseurs, veuillez demander sur
vos colonnes respectives si quelqu’un réclame le tronc de bienfaisance.

Frères et Sœurs de la colonne du Midi, quelqu’un réclame t’il le tronc de
bienfaisance ?

Frères et Sœurs de la colonne du Midi, quelqu’un réclame t’il le tronc de
bienfaisance ?

Vénérable Maître, le silence règne sur l’une et l’autre colonne.
VENERABLE MAÎTRE
Le tronc de bienfaisance est pris en charge par le Frère (Sœur) Hospitalier,
son montant sera noté par le Frère (Sœur) Secrétaire.
VENERABLE MAÎTRE
Donne la parole aux Sœurs et aux Frères Visiteurs pour les salutations
d’usage.
Si un Apprenti demande la parole, le Vénérable Maître demandera au

Deuxième Assesseur d’être son interprète.
Après que chaque Sœur et Frère Visiteur ait demandé la parole…

Vénérable Maître, l’annonce a circulée, les colonnes sont muettes.
VENERABLE MAÎTRE
Mes Sœurs et mes Frères Visiteurs, je vous demande de bien vouloir
transmettre à votre Vénérable Maître, aux Officiers et à tous vos Frères et
Sœurs, nos salutations les plus Fraternelles, et de leur dire combien a été
grande notre joie de vous recevoir.
Pause
VENERABLE MAÎTRE
Frappe un coup et dit :
Debout et à l'ordre d’Apprenti, mes Frères et mes Sœurs, pour fermer les
travaux.
Frère (Sœur) Deuxième Acolyte, quelle est votre place en Loge?

A la droite du Premier Assesseur.
VENERABLE MAÎTRE

Pour porter ses ordres au Deuxième Assesseur et veiller à ce que les
Frères et les Sœurs se tiennent décemment sur les colonnes.
VENERABLE MAÎTRE
Où se tient le Premier Acolyte ?

A la droite du Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi, Frère (Sœur) Premier Acolyte?

Pour porter vos ordres au Frère (à la Sœur) Premier Assesseur et à tous les
officiers dignitaires afin que les travaux soient plus promptement exécutés.
VENERABLE MAÎTRE
Où se tient le Frère (la Sœur) Deuxième Assesseur ?

A la colonne « J », Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi, Frère (Sœur) Deuxième Assesseur ?
Pour mieux observer le soleil en son méridien envoyer les ouvriers au
travail ou à la récréation, les rappeler de la récréation au travail et le tout
pour le bien de l'humanité et la prospérité de l'Ordre et de la Loge.
VENERABLE MAÎTRE
Où se tient le Frère (la Sœur) Premier Assesseur ?

A la colonne « B » Vénérable Maître..
VENERABLE MAÎTRE
Pourquoi, Frère (Sœur) Premier Assesseur ?

Comme le Soleil se couche à l'Occident, de même le Premier Assesseur se
tient dans cette partie pour fermer la Loge, payer les ouvriers et les
renvoyer contents et satisfaits.
VENERABLE MAÎTRE
Les ouvriers sont-ils contents, mon Frère (ma Sœur) ?

Ils le témoignent sur l'une et l'autre colonne, Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Frère (Sœur) Deuxième Assesseur, quel âge avez-vous comme Apprenti
Maçon?

Trois ans, Très Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Combien de temps travaillent les Apprentis ?

Depuis le milieu du jour jusqu'au milieu de la nuit.
VENERABLE MAÎTRE
Quelle heure est-il, Frère (Sœur) Premier Assesseur ?
Minuit, Vénérable Maître, et le soleil est au méridien inférieur.
VENERABLE MAÎTRE
Puisque le soleil est entré au méridien inférieur et qu'il est l'heure de fermer
les travaux, joignez-vous à moi, mes Frères (et Sœurs) Premier de
Deuxième Assesseurs.

Va chercher les Premier et Deuxième Assesseur pour les conduire devant
l’Autel des Serments.
Ils s’arrêtent devant l’Orient.
Le Vénérable descend de l'autel, en tenant son maillet. Se place entre les

deux Assesseurs et ensembles vont se placer au milieu du temple, devant
l’Autel des Serments, face à l'Orient.
Tous les Frères et Sœurs sont tournés vers l'Orient.
VENERABLE MAÎTRE
S'incline devant l’Autel des Serments, ferme le Livre Sacré, puis dit à haute
voix:
Mes Frères et mes Sœurs, que la Règle, symbole de l'Architecte Eternel,

nous maintienne dans la voie de la Vérité...
Prend la Règle et la tient en vue de toute la Loge, puis la pose sur l’Autel
des Serments.
... Que l'Equerre, symbole de la rectitude morale, gouverne toujours nos

actions ...
Prend l’Equerre et la tient en vue de toute la Loge, puis la pose à côté de la

Règle.
... Et que le Compas, emblème de la mesure, nous permette de modérer

nos passions.
Prend le Compas et le tient en vue de toute la Loge, puis la pose à côté du

Compas.
Il se replace entre les Premier et Deuxième Assesseurs.

Les accompagnent jusqu’à l’Orient.
Le Vénérable Maître remonte à son plateau.
Les Premier et Deuxième Assesseur sont raccompagnés à leurs plateaux

respectifs.
VENERABLE MAÎTRE
... Mystérieuse et Ineffable Manifestation que nos Maîtres honoraient à

Misraïm, Puissance inconnue et éternellement active, nos esprits s'élèvent
dans les Hauteurs vers Ton Principe, au-delà du Manifesté et des formes...
Mes Frères et mes Sœurs, veuillez-vous approcher de l'Orient pour former

la Chaîne d'Union Fraternelle.

Se dégantent et se rapprochent de l'Orient, croisant le bras droit sur le bras
gauche, et forment un vaste cercle autour du Pavé Mosaïque.
VENERABLE MAITRE
Propose une courte méditation. Puis...
Réjouissons-nous, mes Sœurs et mes Frères, du Travail loyalement

accompli. Efforçons-nous de le conduire vers la Perfection chaque jour
davantage. Fortifions en nos cœurs l'amour de notre prochain et le
sentiment de nos devoirs, comme nous nous vouons au service de la
Vérité, une et immuable, de la Liberté, de l'Egalité et de la Fraternité. Et que
la Chaîne d'Union Fraternelle soit désormais si forte entre nous que rien ne
la puisse jamais altérer,
A l’heure où nous allons nous séparer momentanément, recueillons-nous

un instant, mes Sœurs et mes Frères, et tournons nos pensées vers tous
les Francs-Maçons du Monde! Souhaitons à ceux qui sont heureux et
puissants. La sagesse et la modération dans l'usage des biens de ce
monde !
Souhaitons à ceux qui sont malades, ou malheureux, la santé et le retour
au bonheur !
Enfin, à ceux qui vont nous quitter, à ceux qui vont subir l'ultime Initiation
que le profane appelle la mort, souhaitons courage et force devant l'Eternel
Orient!
J’ai dit, mes Sœurs et mes Frères, quittons la Chaîne sans jamais la
rompre.

Regagnent leur place rituellement en circulant autour du Pavé Mosaïque, à
l'ordre et se re-gantent.
VENERABLE MAITRE
Prenez place, mes Sœurs et mes Frères !
Pause
Mes Sœurs et mes Frères, il est une Paix supérieure au Monde, c'est la
Béatitude infinie que l'on retrouve au Point Central où tout est Un. Et il est
une Sagesse qui, par sa triple alliance, rend semblable à l'Arbre de Vie. Il
est une Force qui ne cesse de pénétrer tout ce qui vit, et par laquelle toute
Lumière trouve l'aliment qui lui est propre. Que cette Force vous élève et
vous soutienne, que cette Sagesse vous éclaire, que cette Paix soit
toujours avec vous ...
... Frère (Sœur) Premier Assesseur, l'instant est-il venu où les Maçons
d'Égypte doivent se séparer ?

L'instant est venu, Vénérable Maître.
VENERABLE MAÎTRE
Debout et à l’Ordre, mes Sœurs et mes Frères !
Il frappe trois coups de Maillet :

Frappe trois coups :
Frappe trois coups :
VENERABLE MAÎTRE
Se couvre, prend l'Épée Flamboyante en main gauche dégantée, la
croisette de la garde tenue par la griffe de Maître, la lame verticale, les bras
levés pour l’invocation du Grand Architecte de l’Univers:
EXPERT ET MAITRE DE CEREMONIES

Face à face, croisent l'Épée et la Canne, bras tendus vers le haut, formant
une Equerre au bas des marches de l'Orient.
VENERABLE MAÎTRE
A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers, au nom et sous les Auspices
de la Grande Loge Indépendante et Souveraine des Rites Unis, selon le Rite
Oriental de Misraïm. en vertu des pouvoirs qui m'ont été conférés, je
déclare suspendus les Travaux de cette Respectable Loge assemblée sous
le vocable de HATSHEPSOUT N° 97, à l'Orient de Paris.
Il repose l'Épée Flamboyante et le Maillet, remet son gant et se met à

l'ordre.
A moi, mes Frères et mes Sœurs.
Il fait le signe d’Apprenti, et la batterie du grade ; O OO

Font le signe d’Apprenti et la batterie du grade ; O OO
Ils se remettent à l’Ordre.
VENERABLE MAÎTRE
Retirons-nous en paix, mes Frères et mes Sœurs, mais jurons auparavant
de ne pas révéler les travaux de ce jour.
LES DEUX ASSESSEURS (Les deux Surveillants)

Etendent la main en disant :
Nous le jurons.
VENERABLE MAÎTRE
Termine en disant :
ALLÉLUIA! ALLÉLUIA! ALLÉLUIA!
VENERABLE MAÎTRE
Se découvre
SORTIE DE LOGE
FRERES (SŒUR) A TALENT

Musique douce
PREMIER EXPERT ET MAITRE DES CEREMONIES

Viennent chercher le Vénérable Maître :
On fait d'abord un premier tour par le Nord (Sénestrogyre). Puis un second

tour, à la suite duquel il sort de la Loge.

Revient chercher les Officiers de la Loge :
On fait d'abord un premier tour par le Nord (Sénestrogyre). Puis un second

tour, à la suite duquel ils sortent de la Loge.

Revient chercher les Maîtres Maçons, les Compagnons et les Apprentis qui
font un premier tour par le Nord (Sénestrogyre). Puis un second tour, à la
suite duquel ils sortent de la Loge.
PREMIER EXPERT :
Quand tout le monde est sorti, le Premier Expert revient dans le Temple,
Eteint la Lumière Eternelle en récitant la phrase rituellique
Ressort du Temple et déclare le temple rendu aux profanes.

1er Degré Memphis

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RITE ORIENTAL DE MISRAÏM

OUVERTURE DES TRAVAUX

APPRENTI PREMIER DEGRÉ

Partition de l’ensemble du Temple :

Les Colonnes « J» & « B » :

Plateaux des Officiers à l’Occident:

Au centre se trouve le siège du Deuxième Acolyte.

Devant le plateau du Second Assesseur, sur le premier siège de la colonne

Sièges des membres de la Loge :

Devant le plateau du Deuxième Assesseur se trouvent les sièges de la

Les Maîtres se placent indifféremment sur l’une ou l’autre Colonne.

Autour de la Loge est la houppe dentelée.

Autres plateaux de l’Orient :

Le parfum de la cassolette est composé de :

A la base du triangle à l’Occident, une Bible ouverte sur le Prologue de

Décors des membres de la Loge :

Les Maîtres portent le tablier du rite de Misraïm. Le Vénérable Maître porte

Décors des Officiers :

 Vénérable Maître : l’équerre maçonnique

Le Maître des Cérémonies :

La marche au grade d’Apprenti :

FRERE (SŒUR) A TALENT

DEUXIEME ACOLYTE (Couvreur)

MAÎTRE DES CEREMONIES

MAÎTRE DES CEREMONIES

Le Premier Expert muni de son glaive ferme la marche.

PREMIER EXPERT ET MAÎTRE DES CEREMONIES

MAÎTRE DES CEREMONIES

L’Expert les couvre jusqu’à l’Orient

OUVERTURE DES TRAVAUX

LES FRERES ET LES SŒURS

FRERE (SŒUR) A TALENT

Prenez place, mes Frères et mes Soeurs...

PREMIER ASSESSEUR (Premier Surveillant)

PREMIER ASSESSEUR (Premier Surveillant)

DEUXIEME ACOLYTE (Couvreur)

PREMIER ASSESSEUR (Premier Surveillant)

frappe un coup et dit:

Vénérable Maitre nous sommes à couvert.

PREMIER ASSESSEUR (Premier Surveillant)

TOUS LES FRERES ET LES SOEURS

LES DEUX ASSESSEURS (Les deux Surveillants)

DEUXIEME ASSESSEUR (Deuxième Surveillant)

PREMIER ASSESSEUR (Premier Surveillant)

Prenez-place, mes Frères et mes Sœurs.

DEUXIEME ACOLYTE (Couvreur)

DEUXIEME ACOLYTE (Couvreur)

PREMIER ACOLYTE (Passé Vénérable Maître)

PREMIER ACOLYTE (Passé Vénérable Maître)

DEUXIEME ASSESSEUR (Deuxième Surveillant)

DEUXIEME ASSESSEUR (Deuxième Surveillant)

PREMIER ASSESSEUR (Premier Surveillant)

PREMIER ASSESSEUR (Premier Surveillant)

PREMIER ASSESSEUR (Premier Surveillant)

DEUXIEME ASSESSEUR (Deuxième Surveillant)

PREMIER ASSESSEUR (Premier Surveillant)

MAÎTRE DES CEREMONIES

Ils s’arrêtent devant l’Orient.

Le Vénérable descend de l'autel, en tenant son maillet. Se place entre les

Tous les Frères et Sœurs sont tournés vers l'Orient.

« Suprême Architecte des Mondes, Source de toutes les perfections et de

Il prend le Compas et le tient en vue de toute la Loge, puis le pose devant la

Prend l’Equerre et la tient en vue de toute la Loge, puis la pose sur le