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EXPOSE DE FRANCAIS

Mme
1ère A LES EXPOSANTS
TRAORE
BIHOUN ERIC

HARO YASMINE

SORY MOHAMED

SIMPORE BARAKISSA

KAPOUE SIBIRIHANOU

NOTE OBSERVATION

Année scolaire : 2021-2022

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EXPOSE DE FRANÇAIS
ŒUVRE : Les bouts de bois de Dieu
AUTEUR : SEMBENE OUSMANE

PLAN
INTRODUCTION
I. PRESENTATION DE L’AUTEUR
1. BIOGRAPHIE
2. BIBLIOGRAPHIE
II. PRESENTATION DE L’OUVRE
1. Résumé du chapitre
2. Structure de l’ouvre
III. ETUDES THEMATIQUE
1. Thèmes principaux
a) La révolte
b) Le soupir
2. Thèmes secondaires
a) La résistance
b) Le courage
c) La victoire
d) La colère
IV. ETUDES DES PERSONNAGES
1. Personnages principaux
2. Personnages secondaires
V. PORTE DE L’ŒUVRE
1. Porté social
2. Porté politique
CONCLUSION

INTRODUCTION
SEMBENE OUSMANE dans son roman intitulé « les bouts de bois de Dieu »,
nous fait part de la grève survenue lors de la construction du chemin de fer
reliant Dakar au fleuve Niger. Il s’en inspire pour dénoncer les conditions
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médiocres des ouvriers face à leurs collègues Toubabou comme le dit Aby dans
son chapitre épilogue. Souffrant d’une grande injustice, les ouvriers
s’organisaient pour réclamer leurs droits. Notre exposé se fera un devoir pour
nous d’offrir une vue particulière de son épilogue qui démontre la bravoure des
femmes ainsi que les ouvriers syndicat pour la reprise du travail dans les
meilleures conditions dans la ville de Thiès.
I. PRESENTATION DE L’AUTEUR
1. BIOGRAPHIE
OUSMANE SEMBENE, née le 1er janvier 1923 à Ziguinchor en Casamance au
Sénégal, dévient successivement après avoir été expulsé à l’école primaire
pécheur comme son père, maçon puis ouvrier mécanicien. En 1942, il est
mobilisé par l’armée française et intègre les tirailleurs sénégalais. EN 1949, il
embarque clandestinement pour la France ou il vivra son métier de Docker.
C’est en 1956 que SEMBENE OUSMANE publie son premier roman le
« Docker noir » il suivi une formation en cinématographie au « GORKI Studio »
à Moscou et réalisa son premier long métrage « la noir de » considéré
comme le premier de l’Afrique noir, SEMBENE OUSMANE reçoit de
attestation de la légion d’honneur en novembre 2006. SEMBENE OUSMANE
es décédé le 9 juin à Ziguinchor à l’âge de 84 ans à son domicile et laisse à sa
postérité un héritage immense.
1. BIBLIOGRAPHIE

OUSMANE SEMBENE, en plus de son roman « les bouts de bois de


Dieu » publié en 1960 est auteur de plusieurs autres romans ou longues
nouvelles à savoir :

 En 1956 : Le docker noir


 En 1957 : ô pays, mon beau peuple
 En 1962 : Voltaïque
 En 1964 : L’harmattan
 En 1965 : Le mandat
 En 1966 : Vehi-ciosane ou blanche Genèse
 En 1973 : Xala
 En 1981 : Le dernier de l’empire
 En 1987 : NIIWAM, suivi de TAAW

II. PRESENTATION DE L’OUVRE


1. Résumé du chapitre
L’auteur relate l’histoire de la grève des cheminots de « Dakar Niger qui du 10
octobre 1947 au 19 mars 1948 immobilisa plus de 1500 Kilomètres de lignes. A
Bamako, à Dakar et à Thiès les cheminots s’organisèrent pour mener à bien leur

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luttes. Le récit dévoile les motifs qui ont poussé les cheminots à interrompre le
travail durant cinq mois. Ils résultent tous de leur situation de travailleurs noirs
Africains. Ils sont désavantagés par rapport aux cheminots Européens qui
jouissent de beaucoup plus de privilèges.
Leurs revendications peuvent se résumer en quelques mots: augmentation de
salaires, allocations familiales, vacances annuelles, retraites, et droit de créer
leur propre syndicat. Mais, c’est à Thiès que les autorités interviennent dès les
premiers jours. Thiès est en effet le centre de la régie des chemins de fer et celui
de la direction du mouvement ouvrier. Au Mali, la grève est menée par
Bakayoko (qui a des ressemblances avec Sembène). Bakayoko soutient
moralement les grévistes et les appuie financièrement, au début, grâce aux dons
du syndicat communiste français, la CGT.
À partir du moment où les blancs refusent de négocier avec les grévistes, la
grève se durcit à telle enseigne que les femmes se sentent obligées d'entrer en
scène. Elles soutiennent les hommes et leur demandent de ne pas rompre le
mouvement de grève qu’ils ont commencé. Ce mouvement va atteindre son
paroxysme avec la marche de protestation des femmes de Thiès à Dakar. Cette
marche marque aussi le point fort du roman.
Par cette manifestation, les femmes obligent les Français et leurs complices,
dont les chefs religieux et les hommes politiques noirs du pays, à s'asseoir à la
table des négociations et à accepter les revendications des grévistes. Aux portes
de la capitale, l’une des protagonistes, Penda, s’effondre sous les balles de la
police. Son martyr assombrit certes le mouvement de grève, cependant elle
motive les grévistes à continuer la lutte. Malgré les multiples interventions de
l’administration et les différents obstacles : mort, famine, violence, les
cheminots maintiennent leurs revendications.
Finalement, les grévistes obtiennent gain de cause puisque l’administration est
prête à engager des pourparlers et qu’elle accepte leurs revendications. Après
plusieurs négociations, ils obtinrent satisfaction, c’est-à-dire l’amélioration de
leurs conditions de vie.
2. Structure de l’ouvre
Ce roman, Les Bouts de bois de Dieu, paru en 1960 aux Editions Presse
Pocket, est composé de 379 pages structurées en 3 grandes parties :
- 1ère partie : Avant le déclenchement de la grève des cheminots ( page
13 à 48)
- 2ème partie : Le déroulement de la grève (page 49 à 149)
- 3ème partie : Après la grève (page 354 à 379)

III. ETUDES THEMATIQUE


1. Thèmes principaux

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a. La révolte
Si le sujet du roman porte généralement sur la grève des cheminots, le moteur
qui anime les actions des grévistes et de leurs familles est certainement la
révolte. En effet les Bouts de bois de Dieu retrace la révolte des cheminots qui
utilisent comme moyen la grève. La révolte permet également aux grévistes de
découvrir ceux qui sont prêts à combattre le système brutal d'oppression pour un
idéal de justice et ceux qui cherchent à les démoraliser en essayant de les
convaincre que les Blancs sont là par la volonté Divine.
b. La violence
La grève a eut des conséquences pénibles dans toutes les trois villes (Dakar,
Bamako, Thiès) .Mais elle fut plus cruelle à Bamako.La vieille Niakoro meurt
des services des forces de l’ordre, et la petite Adjibidji a été gravement blessé.
Fa Keita et Konaté sont arrêtés.Il subissent au camp de Bernandini des tortures
atroces (page 164) et p 300. La présence se matérialise aussi par le meurtre de
trois apprentis à Thiès par Isnard.
c. La famine
La famine s’est installée à Thiès et à Dakar.Mais c’est surtout à Thiès qu’elle fut
plus sévère. Alors on a recours à divers moyens pour survivre. Ainsi devant la
souffrance des enfants, Ramatoulaye n’hésitera pas à tuer de ses propres mains
le bélier qui venait de manger le peu de riz qu’elle avait.
d. La solidarité
Au sein de la société il y ‘a un renforcement de la solidarité entre grévistes et
entre hommes et femmes. Cette solidarité sera la seule arme dont dispose les
grévistes pour ne pas échouer dans cette lutte : ainsi les gens sont prets à
partager le peu d’aliments qu’ils ont. C’est aussi au nom de cette solidarité entre
grévistes que certains critiqueront leur propre père défaillant.
e. La trahison
Diarra, homme grandis aimé et respecté, a trahi les grévistes en reprenant le
travail. Dénoncé par Hadidia, il est jugé par un tribunal de travailleurs en
présence de son fils Sodio, gréviste lui-même. Le roman critique aussi la
complicité des chefs religieux et de certains politiciens qui même s’ils sont des
noirs font tout leur possissible pour briser la grève.
f. Discrimination raciale
Les noirs travaillaient dans des conditions pénibles et étaient moins payés que
les ouvriers blancs. Ce racisme se retrouve aussi dans le comportement des
blancs qui se croient supérieurs aux noirs. Ainsi, ils ont des préjugés
défavorables sur les noirs. Ces préjugés se retrouvent dans les propos racistes de
Dejean. Refusant de donner des allocations familiales aux noirs, il affirme que :
« Dès qu’ils ont de l’argent, c’est pour s’acheter d’autres épouses, et les enfants
pullulent comme des fourmis… »
g. Le féminisme

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Avec les marcheuses et la petite Adj’ibibdji, qui symbolisent l'espoir et
l'avènement d'une nouvelle ère, Sembène illustre de manière concrète que le
processus de l'émancipation féminine avait déjà commencé durant la période
coloniale.
La grève a entraîné des changements de comportement chez les femmes :
Elles surmontent leurs rivalités de femmes et de co-épouses pour un idéal de
justice. Soutenues par leurs maris, les femmes de Thiès organisent une marche
jusqu’à Dakar, siège de l’administration coloniale. La marche des femmes tout
au long des 80 Kms qui séparent Thiès de Dakar est l'un des moments forts du
roman. À travers Penda, la prostituée qui dirige le mouvement des femmes ou
encore Maïmouna, l'aveugle, l'auteur montre la force que les femmes sont en
mesure de déployer lorsqu'elles prennent en mains leur propre destinée. Il campe
toute une galerie de femmes qui incarnent chacune ce qu'on pourrait appeler en
wolof «Djiguène djou meune goor ».
Leur force se traduit également par la détermination dont elles font preuve et les
moyens non-violents comme les chants patriotiques qu'elles utilisent pour se
donner du courage.

h. Thèmes secondaires
a. Le courage

Les ouvriers ont refusés de travailler, et qu’ils continueront de grevé sur le


tas tant que Isnard et le directeur ne quitte pas la ville.
b. La résistance
Isnard qui malgré l’ordre qu’il a reçu, continue toujours à résister
face aux ouvriers syndicalistes.
c. La victoire
Ayant reçu gain de cause a l’heure grève à Dakar, la population de
la ville de Thiès vivait en véritable communauté.
d. La colèr
Isnard après sa visite de section en section et en ne rencontrant que
visages fermés et dos tournés, s’affole et se rend chez le directeur pour lui
constaté les faits.
Ainsi que la femme d’Isnard du nom de Béatrice qui s’est mise en
colère lorsque les grévistes étaient devant leurs portes. Alors pris de
panique, retira une carabine, puis se précipita dans la cuisine et se fait
claquer deux coups de feu que suivit une brève rafale.
e. La grève
En effets LES BOUTS DE BOIS DE DIEU retracent la rébellion des cheminots
et comment ils ont procédés, elle a eu des conséquences sans doute certains ont
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été gravement lors des confrontations et Maimouna a perdue l’un de ses jumeau
lors des affrontements
f. L’émancipation
Ce livre nous montre une solidarité entre les hommes et les femmes.
L’émancipation : action de s’affranchir d’un lien, d’un état de dépendance, La
position de la femme est respecté Synonyme de l’émancipation féminisme que
l’on peut considérer dans ce roman est : Maimouna : elle est la dame qui chante
et conte la tradition africain, et conte pour apporter confiance et courage aux
grévistes.
VI. ETUDES DES PERSONNAGES
1. Personnages principaux
L’Ahbib : le délégué syndicat, il avait pour but de défendre
l’intérêt des ouvriers et que les conditions prises soient mises en
application.

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Isnard : le contre maitre, malgré l’ordre reçu des supérieurs ne
voulait pas céder son poste en contrepartie des nègres.
2. Personnages secondaires
Maimouna l’aveugle : c’est une jeune femme qui a du élever seule ses jumeaux
car le père est irresponsable.
N’deye Touti : Une élève de l’école normale qui supporte mal la vie dans la
concession et dans un quartier qu’elle qualifie de pouilleux.
Daouda dit beau gosse : il fait partie des délégués syndicales de Dakar.Il est le
copain de N’deye touti.
De jean : Directeur régional de la régie, il était persuadé qu’on pourrait briser
facilement la grève.
Diarra : contrôleur au Dakar – Niger. Il a trahi les grévistes en reprenant le
travail.
Backirou : Bureaucrate qui fait partie des cadres métropolitains.
Adjibidji : Fille adoptive d’Ibrahimna Bakayoko.

V . PORTE DE L’ŒUVRE
1. Porté social
Les Bouts de bois de Dieu1 est un roman historique qui reconstruit par la
fiction les étapes de la grève des cheminots du Dakar-Niger en 1947-1948. Les
grévistes du roman veulent obtenir l'égalité des conditions de travail et de
rémunération entre les employés africains noirs et les employés européens
blancs.
2. Porté politique
Portée politique de cet œuvre est la description chez Sembène Ousmane
introduit toujours un ou des personnages ou une action. Un décor panoramique
est présenté puis se détache peu à peu, comme au cinéma, le personnage. Le
début du roman illustre cela « Les derniers rayons du soleil filtraient entre les
dentelures des nuages. Au couchant, des vagues de vapeurs se délayaient
lentement (…) Au centre de la ceinture de collines, les concessions de torchis
(…) les habitants s’étaient réunis dans la cour…
CONCLUSION

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OUSMANE SEMBENE est un auteur qui a pour but principale de change la
vision que la plupart porte sur l’AFRIQUE. LES BOUTS DE BOIS DE DIEU
est un bon roman qui démontre un monde qui change et un combat pour les droit
de l’Homme..La victoire des grévistes dans les Bout de bois de Dieu montre un
changement au niveau de la condition du nègre et de son état d’homme colonisé.
En effet le roman appartient incontestablement au courant général du réveil des
africains au lendemain de la 2ème guerre mondiale. Il présente surtout un
véritable mouvement nationaliste panafricain s’entendant surtout, sur plusieurs
fronts dont les groupes moteurs sont : les parties politiques, la formation des
jeunes et le rôle des femmes.
Les bouts de bois de Dieu développent donc le thème de la révolte et de la
dignité humane. A notre avis à travers la victoire des cheminots sur
l’administration coloniale Sembene Ousmane annonce l’avènement d’une
nouvelle Afrique.

Source
http://lireunlivreplaisir.blogspot.com
le roman bouts de bois de dieu

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