Sujet : Je t’aime

Problématique : Dans quelle mesure le je t’aime, confronté à des obstacles d’ordre interne et
externe, vise-t-il des finalités variées, en étant à la fois expérience esthétique et de l’altérité ?

I. Je t’aime : ou les finalités de l’aveu amoureux

L’aveu amoureux peut avoir plusieurs finalités. Tantôt (parfois), c’est un aveu sincère ; tantôt, c’est
un aveu mensonger et il peut être aussi une stratégie de séduction (un aveu séducteur).

1- Je t’aime : un aveu sincère et honnête

Argument : Jtm peut révéler un sentiment amoureux réellement éprouvé à l’égard d’un être aimé.
Autrement dit, le sujet reconnaît qu’il éprouve des sentiments d’affection, de tendresse ou de
passion vis-à-vis d’un être aimé.

Jtm peut être exprimé dans toutes les formes d’amour. Que ce soit dans l’amitié vertueuse, dans
l’amour parental ou filial, voire l’amour-passion. Dire l’amour peut exprimer des paroles sincères et
véritables.

EXEMPLE : Lettre de Napoléon Bonaparte à sa femme la Citoyenne Beauharnais

«Je n'ai pas passé un jour sans t'aimer ; je n'ai pas passé une nuit sans te serrer dans mes bras ; je n'ai
pas pris une tasse de thé sans maudire la gloire et l'ambition qui me tiennent éloigné de l'âme de ma
vie.»

EXEMPLE : Lettre de Victor Hugo à Juliette Drouet : « Je te baise mille fois, Juliette bien-aimée, dans
toutes les parties de ton corps, car il me semble que partout sur ton corps je sens la place de ton
cœur comme partout dans ma vie [...] Je t’aime. Tu es ma joie».

2- Je t’aime : un aveu mensonger et trompeur

Argument : L’aveu amoureux est devenue de plus en plus banalisé et insignifiant. Je t’aime est
instrumentalisé, utilisé à des fins détournées et malhonnêtes, notamment pour tromper et satisfaire
les désirs du sujet.

(Comme ce que je vous ai expliqué la dernière fois) contrairement au règne animal dans lequel les
bêtes qui s’accouplement avec le premier mâle ou la première femelle rencontrée, les hommes sont
contraints de passer par l’amour pour donner du sens et légitimer l’acte sexuel.

C’est dans ce sens que la déclaration d’amour devient une parole mensongère et un moyen détourné
qui permet aux hommes d’atteindre cette finalité, notamment de satisfaire leurs désirs sexuels et
besoins.

Exemple : Les Caresses de Maupassant : «Quand une femme est pour nous l’être d’élection, de
charme constant, de séduction infinie que vous êtes pour moi, la caresse devient le plus ardent, le
plus complet et le plus infinie des bonheurs.»

 Face au refus catégorique de la part de la femme d’entretenir une relation charnelle avec son
bien-aimé, ce dernier cherche à la convaincre en recourant à une déclaration de l’amour et
de ses sentiments envers elle afin de légitimer son désir d’entretenir avec elle un acte
charnel. Il s’avère clairement que l’homme cherche à la tromper par une fausse déclaration
d’amour qui sert à flatter son cœur en la rendant unique et singulière.
Exemple : Les liaisons dangereuses, Choderlos de Laclos : «À quoi vous servirait, Monsieur, la réponse
que vous me demandez ? Croire à vos sentiments, ne serait-ce pas une raison de plus pour les
craindre ?»

 La réponse de La Présidente de Tourvel à la fausse déclaration d’amour de Valmont jusqu’à

ce moment soupçonné révèle l’appétit féroce du Vicomte pour les plaisirs de la chair. Il s’agit
d’un discours d’amour mensonger à travers lequel Valmont tente de manipuler et séduire
cette vertueuses et inaccessible afin de l’obtenir. Cette dernière, lucide et perspicace, a pu
détecter la duplicité de son discours amoureux sans pour autant pouvoir se retenir face à la
beauté des discours de Valmont.

3- Je t’aime : un aveu séducteur ou aimer c’est vouloir être aimé

Arg : Jtm s’avère aussi un stratagème de séduction qui ne se s’arrête pas au début d’une relation
amoureuse mais se poursuit tout au long de la relation afin de renforcer les liens entre le couple et
de consolider le sentiment amoureux.

Exemple : ................

Arg : Aimer, c’est vouloir être aimé. Jtm est un aveu qui cherche à susciter en l’autre le sentiment
amoureux et à rendre ce sentiment réciproque et partagé. (Quand je déclare mon sentiment
amoureux pour l’être aimé, j’attends un retour de l’aveu).

Exemple : Jean Paul Sartre, l'Etre et le Néant : «Ce qu’on cherche à posséder ce n’est pas donc un
corps mais un corps animé par une conscience et comme dit Alain on n’aime pas une folle si belle soit
elle sinon en tant qu’on l’a aimée avant sa folie».

 Le sujet ne peut pas se contenter d’un amour unilatéral. Il cherche également une
reconnaissance comme un être unique et singulier. Je t’aime dévoile ce désir de réciprocité
qui est au cœur de l’acte d’aimer.

Transition : Néanmoins, je t’aime serait-il un aveu facile à prononcer ou révéler à l’aimé?

II. Je t’aime : entre obstacles intérieurs et extérieurs

1- L’aveu amoureux confronté à des obstacles extérieurs

Argument : L’aveu amoureux peut être confronté à un obstacle religieux, notamment lorsque le sujet
est forcé à mener un mariage arrangé dans lequel le sentiment amoureux n’a aucune place. Et étant
donné que l’homme ne peut vivre sans aimer, l’adultère considéré comme un péché, devient un
obstacle qui empêche le sujet se trouve contraint par devoir religieux de ne pas avouer son amour à
l’égard de l’aimé.

Exemple : Choderlos de Laclos, Les liaisons dangereuses : «Supposé que vous m'aimiez véritablement
[...] les obstacles qui nous séparent en seraient-ils moins insurmontables ?»

La Présidente de Tourvel informe Valmont que cette liaison lui est impossible, à cause de l’obstacle
religieux qui la contraint à rester fidèle à son mari, par devoir religieux vu qu’elle est une femme
mariée.

Argument : L’aveu amoureux peut être confronté également à un obstacle sociale, à savoir lorsque
les deux sujets n’appartiennent pas à la même classe sociale.

Exemple : Victor Hugo, Ruy Blas

Exilé par la reine d’Espagne, Don Salluste décide de se venger d’elle, il instrumentalise son valet Ruy
Blas au nom de Don César qui appartient aussi à la noblesse et le fait passer à côté de la reine. Or, la
reine tombe amoureuse de Ruy Blas qui est aussi amoureux d’elle, et le nomme son premier
ministre, mais ne parviennent pas à lui avouer en retour son amour : «Ver de terre amoureux d’une
étoile».

2- L’aveu amoureux confronté à des obstacles intérieurs

Arg 01 : L’aveu amoureux peut être confronté à un obstacle linguistique. Le sujet se confronte à cette
difficulté de révéler et d’exprimer son sentiment amoureux l’amour par le discours. La révélation du
sentiment amoureux s’avère une mission délicate, complexe, voire impossible.

Exemple : Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand.

Dans Cyrano de Bergerac, Christian, amoureux de Roxane, ne parvient pas à lui à lui révéler ses
sentiments d’amour et d’affection : «Oui, parlez-moi d’amour. // Je t’aime.// C’est le thème. Brodez,
brodez.// Je vous…// Brodez ! // Je t’aime tant. // Sans doute. Et puis ? // Et puis… je serais si content
Si vous m’aimiez ! – Dis-moi, Roxane, que tu m’aimes ! // Et cela me déplaît ! [...] Vous m’aimez, je
sais. Adieu.»

 Le rejet de Christian de Roxane est dû à la pauvreté de son discours d’amour qui s’avère
ordinaire, voire banal pour exprimer ses sentiments amoureux. Les mots et expressions
employés s’annoncent restrictifs et ne parviennent pas à traduire l’essence du sentiment ni à
percer le cœur de Roxane. Le langage amoureux mobilisé s’avère marqué par une
sécheresse, un manque de charme, de fantaisies et de sensibilité.

Arg 02 : L’aveu amoureux peut être confronté à un obstacle psychologique comme signe de
vulnérabilité, car reconnaître son amour est aussi reconnaître d’être «vaincu», «soumis» et
«dompté», ce que le sujet refuse de tout son être.

Exemple : Olivia Gazalé, je t’aime à la philo : «Chez l’amoureux, ce qui est tombé, ce sont les
mécanismes de défense du moi, les fortifications intérieures, [...] Toutes ces murailles s’effondrent
brusquement : je me rends, je capitule, pour m’en remettre entièrement à l’autre.»

III. Je t’aime : De l’explicite à l’implicite ou Quand l’aveu se transforme en expérience

esthétique et de l’altérité

1- Jtm ou quand c’est le corps qui le dit mieux

Arg 1 : le langage corporel s’avère plus expressif et révélateur du sentiment amoureux. La révélation
du sentiment amoureux peut mieux passer par le langage du baiser.

Exemple : «Le baiser est la plus sûre façon de se taire en disant tout» Maupassant.

Exemple : Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand.

«Un baiser, mais à tout prendre, qu’est-ce ?

Un serment fait d’un peu plus près, une promesse

Plus précise, un aveu qui veut se confirmer

Un point rose qu’on met sur l’i du verbe aimer ;

C’est un secret qui prend la bouche pour oreille»

  Dans la scène du balcon, Cyrano de Bergerac, tout en préparant le terrain à son ami
Christian, révèle à Roxane les vertus du baiser. Ce dernier, un aveu amoureux silencieux et
discret, marqué par les frémissements est une voie assurée et rassurante qui nous ramène à
l’essentiel, à savoir l’Amour. Le baiser est donc un vecteur de paix, de quiétude. Il réconcilie
et console, voire pardonne en un seul geste.

Arg 2 : La caresse constitue un langage corporel de l’amour capable de mieux traduire le sentiment
de l’amour et qui permet également d’éveiller la sensibilité de l’aimé.

Exemple : Maupassant, Les Caresses : «Les seules femmes heureuses sur cette terre sont celles à qui
nulle caresse ne manque. [...] car la caresse remplace tout, guérit de tout, console de tout !»

 Grâce à ces attouchements affectifs et sensuels, la caresse transmet à l’aimé l’expression du

sentiment amoureux et d’affection. Autrement dit, la caresse douce et agréable comme
incarnation de l’amour, devient ainsi une forme d’expression silencieuse du sentiment
amoureux.

2- Je t’aime : comme expérience de l’altérité et d’apprentissage

Arg : Je t’aime, qui s’adresse nécessairement à une autre subjectivité, permet la rencontre de deux
visions du monde différentes qui deviennent complémentaires et enrichissantes. Je t’aime est une
acceptation de décentrer son Moi pour laisser place à une autre individualité qui élargirait
considérablement notre vision du monde.

Exemple : La République, Platon. Pour Platon, l’amour est une condition de la philosophie : «Qui ne
commence pas par l’amour ne saura jamais ce qu’est la philosophie», déclare Socrate. Il s’agit d’un
apprentissage mutuel et continu grâce à la vie à deux.

3- Je t’aime ou quand l’aveu amoureux est poétisé :

Si «je t’aime» s’adresse à un être entre tous les autres, l’aveu amoureux doit également se distinguer
de la langue commune. Dans ce sens, le sujet aimant est amené à déconstruire et reconstruire son
aveu amoureux afin de créer un modèle d’aveu amoureux qui est propre à l’unicité de l’aimé. C’est
ce travail de création qui confère à l’aveu amoureux son poids et sa valeur.

Exemple : Chanson : Je t’aime, Lara Fabian

 Dans cette chanson, l’aveu amoureux prend son plein sens à travers une parole poétique,
transcendantale, une mélodie et un son sensibles. En effet, la chanteuse use des procédés
stylistiques et les manie, notamment la métaphore qui accorde le privilège à la dimension
sensible de l’expérience amoureuse, et qui donne à mieux voir, à toucher, à sentir, et à
entendre.