L’Empire Ottoman

1515-1918
 BURCKHARDT;

« A plus forte raison, une architecture sacrée est belle

parce qu’elle correspond par définition à la fonction la plus
centrale de l’homme; celle d’intermédiaire entre le Ciel et la
Terre »

« (la géométrie qualitative) qui régit toute architecture

sacrée qui n’est jamais dépourvue d’une portée symbolique
parce qu’elle exprime à sa manière le lien qui rattache la
multiplicité à l’unité »
 ETAPE POSTCLASSIQUE

A partir de 1515 Tout le

territoire du monde Islamique

Ottoman Mongol Séfévide

- Les derniers grands innovateurs

- Chacun un Style différent
- Utilisation des ornementations et matériaux disponibles
localement
 L’Empire Ottoman
Le 3ème centre important du monde musulman après:
- les Séfévides.
- les Mongols.
Étendait son
Empire Tribu empire
Mongol turque
Depuis
Balkans
Fragmentatio jusqu’à Orient
Le fondateur Arabe et le
n en
Osman 1403 Maghreb
plusieurs
principautés Domination
du bassin
méditerranée
n oriental
 Les ottomans
reconquéraient
Après 50 ans les terres
byzantines

Istanbul 1
4 53
Constanti
nople
Engloba t
moyen O out le
rient sauf
la Perse
Renversa M e ne r d e
sultanat m la no
amlou k offensive uvelles
contre
l’Europe
• Diversités des
productions
naturelles et
artisanales
• Commerce local et
Prospérité
international économique
• Rendu possible par:
• So
• Entretient des routes
us
• Construction des
le
ponts et des • Arti
sur les
règ
caravansérails stiq Es
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courant
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l’époqu
ent
artisti
Une stabilité territoriale et Institutionnelle
que
 Architecture Ottomane

D’après B. Benyoucef;

2ème Etape:
1ère Etape: Domination des
3ème Etape:
11ème -1243 turcs ottomans en 1453-1918
Anatolie. Fondation de
(1ère invasion l’Empire
mongole) Jusqu’à 1400 (2 ème

invasion mongole Ottoman

Tamerlan)

Les turcs
seldjoukides
Modèles
seldjoukides et
imports des formes
et motifs persans
 Etude de la 2ème Etape de l’Architecture Ottomane
1er temps; Coupole
centrale

Hexagone

Composition Verticalité
cubique prononcée
 Arc ogive entre les deux
volumes cubiques

2ème temps;

Coupoles de
contrebutement Portiques d’entrée
Ouloum djami de Ouloum djami d’Edirné
Brousse 1394 1403
Ouloum djami de Brousse 1394
Ouloum djami
d’Edirné 1403
 Développement des deux styles

Salle hypostyle à nefs croisées couverte de

Grande salle cubique
petits dômes identiques

Naissance d’un nouveau style comme formule de synthèse des deux styles.

Une grande coupole entourée de croisées voutées couvertes de petits dômes

 Donc; la Mosquée Ottomane classique

Un grand espace couvert par une coupole

Précédé par une cour à portiques
Renferment une fontaine monumentale
Deux minarets énoncés

Pour les fondations princières: sont accompagnées par

Medersas, Cuisines des pauvres, Hopitaux
Etude de la 3ème Etape de l’Architecture Ottomane

16ème siècle: sont apogée avec Souleymane le Magnifique

Coïncide avec l’émergence d’un grand architecte SINAN

La Suleimanieh d’Istanbul Sa chef d’œuvre

120 m de long
53 m d’hauteur sous voute
Une salle de prière et une cour
bordée de portique et couverte de
petits dômes.

65m de longueur
Surmontée d’une coupole de 28m de diamètre
contrebutée par deux demi-coupoles
Les deux autres cotés de cette coupole sont couverts
de petites coupoles
 Etude d’Eclairage remarquable
Lumière
nette
Sinan
Lumière
unie
Coupole tympans Demi-
centrale coupoles

Nombre 24 19 11
d’ouvertures
 La Sainte Sophie
VERTICALITE
Coupole centrale
UNITE/
DIVERSITE Demi-Coupoles de
contrebutement

Les deux
écrans
percés de
4 arcs fenêtres
Deux avec les
demi-
coupoles

Deux
Les divers coupoles circonscrivent
paraissent naitre les unes les parois
des autres sans que le verticales
regard puisse mesurer
leurs contours et leurs
étendues Les 04 piliers
 Comparaison entre La Mosquée Souleimanieh et
la Sainte Sophie
• Les deux sont recouvertes par une grande coupole centrale à
laquelle deux demi-coupoles de meme diamètre servent de
contrefort.
• Ces demi-coupoles sont à leurs tour prolongées par des
Ressemblances absides
• La poussée latérale des coupoles est également compensée
par deux nefs mineurs

• Souleimanieh; ces deux nefs mineurs sont largement ouvertes sur

l’espace central, inondées de lumière, on aperçoit de partout les
limites extérieures de l’édifice
• Sainte Sophie; les nefs latérales se cachent derrière un écrans
Différences d’arcades; elles sont prolongées dans l’ombre
 L’art turco-musulman aime la définition cristalline des formes

Dans la Souleimanieh, Sinan a précisé et accentué toutes les

articulations (piliers et arcs qui supportent les voutes)
Il utilisa des absides rayonnantes pour ramener le contour des deux
grandes demi-coupoles à la forme rectiligne du plan de l’édifice.

Surfaces concaves/surfaces rectiligne

La Mosquée Souleimanieh
 Monumentalit
é de l’Entrée

Entrée en
muqarnas

symétrie
 Mosquée de Shehzadeh

Transformer le
système de
sainte Sophie en
symétrie radiale

Les murs ext

laissent entrer la
lumière de tous
les cotés
Mosquée de Sultan
Selim à Edriné

Cette fois-ci l’octogone assure le passage du carré au cercle;

La coupole repose sur 8 arcs en ogive
Les 8 piliers sont reliés au murs ext
04 demi-coupoles s’insinuent dans les 4 angles de l’édifice
Toujours les surfaces planes/concaves
La coupole exprime la paix, la soumission
Le minaret de forme aiguille exprime la vigilance, témoignage actif (shahada)
de l’unité divine
Mosquée de la princesse Mihrima

Parois
lumineuses
 Mosquée de Sultan
Ahmed (la mosquée
Bleue
Mosquée de Sultan Mohamet
(la mosquée Bleue
 Mosquée Souleimanieh

Mosquée bleue,
entre 1609-1616
par Mehmet Aga,
un élève de Sinan