Quatrième partie

Etape POSTclassique
 INTRODUCTION

Aux environs de l’an 1515 s’établit un nouvel

équilibre. Toutes les provinces de l’ancien califat
vont être distribuées entre trois empires, les
Ottomans, les séfévides et les Mongols. Ces empires
seront les derniers grands innovateurs de
l’architecture islamique. Chacune de ces dynasties a
crée un style unique et individuel, en utilisant les
formes architecturales, les ornementations et les
matériaux disponibles localement.
Situation géographique des Ottomans, Séfévides
et Mongols.
Situation géographique de l’empire
ottoman vers 1550
• L’architecture Ottomane tire son origine de la fusion de
plusieurs styles locaux hérités des provinces conquises
en particulier de survivances Seljoukes et d’import de
formes et motifs persans.
• D’après Benyoucef, il existe trois étapes dans le
développement de l’architecture turque.
 La première étape est celle des Turcs Seljoukides, elle va
du 11ème siècle jusqu’à l’invasion des Mongols en 1243.
 La deuxième étape est celle de la domination des Turcs
ottomans en Anatolie, elle se termine en l’an 1400, date
de la deuxième invasion mongole à Tamerlan.
 La troisième étape commence en 1453 avec la fondation
de l’empire ottoman et finit en 1918, date de son
effondrement.
Architecture religieuse des ottomans
en Algérie
 Les mosquées de l’époque ottomane se trouvent
surtout à Alger et Constantine. On cite :

– La mosquée Ali Bitchin à Alger

– La mosquée de la pêcherie à Alger
– La Mosquée Ketchawa à Alger
– La mosquée Safir à Alger
– La mosquée de la Qasba à Alger
– La mosquée al-Sayyda à Alger
– La mosquée Souk el Ghezel à Constantine

Dans ce qui suit, on ne retiendra que les deux premières.

 Djama‘a ‘Ali Bitchine
• C'est l'une des premières mosquées
de la période ottomane. Elle est
postérieure à 1032 H / 1622 J.-C., et
fut construite par Ali Bitchine,
renégat italien dont le nom d'origine
était Picenino.
• En 1843, les autorités coloniales
l'ayant affectée au culte catholique
sous le nom de Notre-Dame des
Victoires, elle subit quelques
transformations destinées à
l'adapter à sa nouvelle fonction.
• Édifice surprenant par le mélange
des styles romano-byzantin et turco-
arabe Reconstitution de la
mosquée Ali Bitchine
• La salle de prière ressemble à l’architecture byzantine
• La salle de prière de forme carrée couverte par une grande coupole centrale et
entourée par des galeries avec une série de petites coupolettes surmontant ses
travées
• La coupole centrale repose sur 4 piliers massifs et des colonnes en paire
• Le minaret est de forme carrée et d’une hauteur de 15mètres
• Le minaret  à base carrée abandonne le caractère fuselé du minaret ottoman

• La mosquée est située dans

la partie basse de la Médina
qui se caractérise surtout par
les activités de commerce et
d’échange, le caractère urbain
a dicté les critères
d’implantation de cette
mosquée et de ce fait :
 1er étage : se trouve la salle
de prière
Au RDC : des boutiques
Mosquée de la Pêcherie à Alger
(Djama’a al-Djedid, mesdjed el-Haoutin)
• Date de construction : 1070 H./ 1660

• Destinataire/mandataire : Dey Mustapha Pacha

• Dimensions : 39,50 x 24 m ; minaret : H. 30 m..
Certaines de ses formes évoquent l’art byzantin. Elle aurait été conçu par le
maître d’œuvre musulman al-Hâjj Habîb qui se conforma aux modèles
ottomans
• Cette mosquée hanafite, fut construite sur
l'emplacement de la medersa Bou Anan
• Le plan reprend le prototype quadrangulaire à caractère basilical avec une
superficie de 1371m2
• Ses trois nefs perpendiculaires au mur de la qibla sont coupées par cinq
travées.
• La nef centrale et l’avant
dernière travée sont
surélevés formant au
niveau du toit une croix
latine, dont le croisement
des bras est surplombé
d’une coupole.
• Les nefs latérales sont
couvertes de coupolettes

•L’éclairage se fait à travers le tambour percé à partir de la façade

•L’intérieur reprend le prototype ottoman et ressemble à la mosquée
Souleymanie
•Le minaret (le plus usuel) à base carrée reprend le style andalou maghrébin
• Le minaret carré, à l'angle gauche de l'entrée, est presque indépendant de
l'ensemble.
• La grande coupole ovoïde est bien éloignée des coupoles plates
des édifices religieux d' Anatolie.
• La niche du mihrâb est octogonale, coiffée d'un cul-de-four. La partie
inférieure est ornée de Zellidj encadrés par deux plinthes de marbre.
• Le magnifique minbar en marbre, fabriqué en Italie, provient de la mosquée
al-Sayyida détruite en 1832, qui se trouvait non loin de là, en face de l’entrée
principale de la résidence du Dey (Djenina).
• Le minaret carré à lanternon de
silhouette maghrébine,
couronnées d’une frise de
céramique
 Conclusion
• La prolifération du modèle architectural de la mosquée
ottomane de Turquie, suivant le même plan spatial : salle
de prière quadrangulaire couverte par une grande coupole,
et le même plan architectural des couvertures : travées des
galeries couvertes par des coupolettes, gravitant en
nombre variable autour de la grande coupole
• La forme ovoïde des dômes, soutenus souvent par des
pendentifs en forme de trompes triangulaires
• Le minaret conserve son cachet architectural andalou
maghrébin avec de rares exceptions, en forme cylindriques
à couverture conique ou octogonaux à plusieurs étages à
encorbellement (référence Mameloukes)