L’architecture islamique

Introduction
L apparition de l’architecture islamique
• L'architecture islamique a émergé au cours des premiers siècles de
l'islam, à partir du VIIe siècle de notre ère. Elle s'est développée à
mesure que l'islam s'est répandu dans différentes régions du monde,
influençant et étant influencée par les cultures locales. Voici une brève
vue d'ensemble de l'apparition de l'architecture islamique
Débuts à Médina : Les premières réalisations architecturales
islamiques sont associées à la construction de la mosquée du Prophète à
Médine. Cette structure n'était pas élaborée sur le plan architectural,
mais sa propre importance religieuse et sociale a jeté les bases de
l'architecture islamique.
La Première Mosquée de Medine: El Masjid an-Nabawi
• La Genèse Histoire de Masjid an-Nabawi
• L'un des événements les plus marquants de l'histoire islamique est la
migration du Prophète (SAW) de La Mecque à Médine en 622 de l'ère
commune. Cette période, baptisée hijra a en arabe, marque l'origine du
calendrier musulman. Face à la persécution grandissante des
musulmans par les puissantes tribus mecquoises, le Prophète (SAW)
appela les disciples de l'islam à émigrer à Médine, où il pouvait prêcher
en toute sécurité. Medine devint rapidement le pivot de la
communauté musulmane naissante et fut le berceau de la diffusion
rapide de l'islam. C'est là que le Prophète Mohammed (SAW) fit ériger
une mosquée à proximité de sa propre résidence, qui est aujourd'hui le
site de son mausolée. La mosquée a depuis subi d'importantes
expansions et est désormais la deuxième plus grande mosquée au
monde, après Masjid al-Haram à La Mecque
Le mosquée de prophète (pbuh)
La période des califate
• La période du califat a joué un rôle significatif dans le développement de
l'architecture islamique. Deux califats majeurs ont émergé au début de l'islam
: le califat omeyyade et le califat abbasside. Chacun de ces califats a laissé
une empreinte distinctive sur l'architecture islamique de son époque.
1.Califat omeyyade (661-750) : Le califat omeyyade a été le premier califat
de l'islam, établi après la mort du prophète Mahomet. Leur centre initial était
à Damas, en Syrie. L'architecture omeyyade a été caractérisée par l'utilisation
de motifs byzantins et perses. La Grande Mosquée des Omeyyades à Damas,
construite sous le calife Al-Walid I, est un exemple notable. Elle combine des
éléments romains, byzantins et sassanides.
2.Califat abbasside (750-1258) : Les Abbassides ont établi leur califat à
Bagdad, en Irak, et ont continué à développer l'architecture islamique. La
période abbasside a été marquée par des avancées dans les domaines de
l'astronomie, des mathématiques et des sciences, et cela s'est reflété dans
l'architecture. La Mosquée d'Al-Mutawakkil à Samarra, avec son minaret en
spirale, est un exemple unique de cette période.
Les villes préexistantes: Damas, Alep, Homs,
• Fondée au Ille millénaire avant J-C., Damas était un centre culturel et commercial
important grâce à sa position géographique au carrefour de l'Orient et de l'Occident,
entre Afrique et l'Asie. La vieille ville de Damas est considérée comme l'une des plus
anciennes villes du monde continuellement habitées. Des fouilles à Tell Ramad, dans
les faubourgs de la ville, ont montre que Damas était habitée dès 8.000 à 10.000 ans
avant J.-C. Toutefois, jusqu'à l'arrivée des Araméens elle n'est pas attestée comme
étant une ville importante. Au Moyen Age, c'était le centre d'une industrie artisanale
florissante, avec différents quartiers spécialisés dans des métiers ou artisanats
particuliers.
• La ville présente des témoignages exceptionnels des civilisations qui l'ont créée
hellenistique, romaine, byzantine et islamique. Le califat omeyyade, en particulier, a
fait de Damas sa capitale, plantant le décor pour le développement continu de la ville
en tant que cite arabe musulmane vivante, sur laquelle chaque dynastie ultérieure a
laissé et continue de laisser sa marque.
• En débit de l'influence prédominante de l'islam, on trouve encore des traces de
cultures plus anciennes, en particulier romaine et byzantine, dans la ville. La cité
actuelle est basée sur un plan romain et conserve l'aspect et l'orientation de la cité
grecque, avec toutes ses rues orientées nord-sud ou est-ouest; c'est un exemple
majeur d'urbanisme
La ville de damas
La califat omeyades
Les villes de la conquêtes

• Fostat a été fondée en 641 de notre ère par le général musulman 'Amr
ibn al-'As, peu de temps après la conquête musulmane de l'Égypte.
Elle a servi de base administrative et militaire pour les gouverneurs
musulmans de l'Égypte.
• Kairouan a été fondée en 670 de notre ère par le général musulman
Uqba ibn Nafi lors de la conquête musulmane de l'Afrique du Nord.
La ville a été établie comme un poste militaire et une base stratégique,
et elle a rapidement acquis une importance religieuse et culturelle
Fostat et kairaouan
• C'est sous les Omeyyades que nait réellement l’architecture religieuse
islamique, à partir du dôme du Rocher Co monument très particulier,
qui serait construit sur l’Emplacement du Temple de Salomon, est,
selon Oleg Grabar le premier monument qui se voulût une création
esthétique majeure de l'Islam ». C'est aussi sous les Omeyyades que
se met en place le type de la mosquée de plan arabe. L'architype et le
chef-d'œuvre en est la Grande mosquée des Omeyyades a Damas,
réalisée sous le règne d'Al-Walid 1 er, entre 705 et 715
Le Dôme du Rocher :
• Le Dôme du Rocher (Qubbat al-Sakhrah en arabe) est un
édifice emblématique situé sur le Mont du Temple (Haram
al-Sharif en arabe) à Jérusalem.
• Il a été construit au VIIe siècle, achevé en 691, pendant le
règne du calife omeyyade Abd al-Malik ibn Marwan.
• Le Dôme du Rocher est connu pour sa coupole dorée et son
plan octogonal. Son architecture est influencée par des
styles byzantins et sassanides, avec des éléments décoratifs
islamiques.
• Il abrite une pierre sacrée, le "Sakhrah," qui est
traditionnellement considérée comme le lieu où le prophète
Mahomet a effectué son voyage nocturne (Isra et Mi'raj)
vers les cieux selon la tradition islamique.
• Bien que souvent confondu avec la Mosquée Al-Aqsa
située à proximité, le Dôme du Rocher n'est pas une
mosquée mais plutôt un sanctuaire.
Plan du dôme de rochet
• La construction du Dôme du Rocher, directement ordonnée par le
calife omeyyade 'Abd al-Malik (r. 685-705), fut achevée en l'an 72 de
Hégire, soit en 691-692 de l'ere chrétienne. Le monument présente
un plan octogonal de 54 mètres de large, est percé de quatre portes
symétriques orientées vers les quatre points cardinaux, et contient un
double déambulatoire concentrique séparé par deux arcades, une
octogonale et une circulaire. En son centre réside l'objet mis à
l'honneur, le « Rocher de la Fondation, au-dessus duquel repose la
haute coupole centrale, elle-même portée par une arcade circulaire
arc-boutée aux limites du Rocher et composée de quatre piliers et
douze colonnes. Bien que le monument fût restauré à de nombreuses
reprises, plusieurs éléments du décor originel demeurent, comme les
colonnes des deux arcades et leurs chapiteaux à feuilles d'acanthes
(de style corinthien), et surtout les fabuleuses mosaïques intérieures à
fond d’or.
• S'etalant sur plus de 280 m², elles présentent exclusivement
des motifs végétaux et des joyaux, d'inspiration byzantine
perse, répétés sous une grande diversité de combinaisons. De
même, les décors floraux du Dôme renvoient aux traditions
artistiques gréco-romaines, qui privilégiaient la
représentation de plantes telles que les vignes et les
guirlandes de fleurs, et la tradition artistique moyen-orientale
dans la représentation d'arbres et de tulipes. À l'origine, des
mosaïques couvraient également la partie supérieure des
murs extérieurs de l'octogone, mais elles furent remplacées
sous Soliman le Magnifique (r. 1520-1566) par un décor de
style proprement ottoman, détaillé ci-dessous.
La grande mosquée de damas:
La grande mosquée de damas:
• grande mosquée de Damas 705 Mosquée des
Omeyyades constitue le prototype des mosquées
dites de plan arabe et correspond parfaitement au
rituel de la prière qui rassemble le vendredi midi
toute la communauté. Son plan aurait été inspiré
par celui de la maison du Prophète à Médine.
Les plans
• L'édifice est construit dans les limites du temple
antique, sur un plan basilical hérité de la
tradition architecturale de l'Antiquité tardive. En
cela, la mosquée affirme à nouveau une
continuité avec son lieu d'implantation, tout en
adaptant son plan aux besoins du culte
musulman. Ainsi, un mur de qibla et un mihrab
sont érigés, et une large cour bordée d'un
portique donne accès à trois longues salles de
prière, coupées en leur centre par une nef axiale
coiffée d'une haute coupole.