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C HA RT E D E C O N D U I T E E T D O R I E N TAT I O N

Considrant la proclamation de notre Manifeste et le projet associatif dAn-Muslim, Connaissant ltat dhostilit gnrale, loppression juridico-policire, les entorses aux droits, la justice dexception, les mesures spciales, la jurisprudence particulire, le deux poids-deux mesures, du systme politique franais lencontre de la minorit militante musulmane et franaise, Ressentant les hystries sociales entretenues par la propagande mdiatique, via manipulations et mensonges, nourrissant les peurs obsessionnelles de la socit afin de justifier la rpression des militants et activistes musulmans de manires dmesures, leurs fichages systmatiques et la surveillance policire hors normes, au del du droit, au mpris de la lgislation et du respect des liberts, toujours sous des prtextes et arguments fallacieux et populistes. Ds lors, en labsence de toute navet de notre part, en faisant preuve de franchise et de ralisme au vue de ce contexte, Nous tenons rappelez publiquement nos membres, aux sympathisants, ainsi quaux membres de la socit civile, par cette charte dite interne, certains points fondamentaux dissipant tout doute et balayant tout procs dintention, afin de nous prmunir de toutes fausses accusations ou de tout autre lment qui pourrait tre invoqu charge. Nous instituons les articles suivant. Article premier - Nous rappelons que, tout en faisant de lIslam lunique source de notre lgitimit, nos activits numriques et associatives, idologiques et thologiques, ou toutes autres de nos dmarches, sont ncessairement conditionnes par leurs contextualisations scrupuleuses dans le cadre de la lgalit franaise et en conformit totale avec la lgislation en vigueur dans ce pays. Article 2 - Ds lors, toutes nos activits usent de plein droit des liberts dopinion, de conviction et dexpression tel que les articles 11 et 19 de la DDHC - source fondamentale du droit Franais - les ont institu et telle que la libert dassociation permet de les concrtiser. Article 3 - Toutefois lusage de ces liberts est prciser. Cet usage est dlibrment restreint par nous, de manire volontaire et consciente, en fonction des limites lgitimes du droit islamique. Cet usage est ensuite limit par les restrictions lgales du droit franais, qui sappliquent nous de manire contraignante, sans choix, ni acceptation, ni aucune libert ou possibilit de sen soustraire sur le territoire national. Article 4 - Toutes les activits dAn-Muslim et leurs productions nont, en aucun cas, le but dlibr et volontaire, conscient et assum, denfreindre les limites institues par la lgislation franaise et sa jurisprudence concernant lusage des liberts rappeles larticle deux en particulier et du droit franais en gnral. Article 5 - Les membres dAn-Muslim dans leurs actions associatives, cest dire dans le cadre des activits de lAssociation telles quelles ont t institues par ses statuts, intriorisent donc toujours et obligatoirement ces limites lgales et le Droit, encore une fois, sans en avoir le choix ni la libert. Article 6 - An-Muslim et ses membres interdisent formellement toutes actions, paroles ou crits, commettant ou incitant commettre un dlit ou un crime tel quils ont t dfinit par la lgislation franaise. Article 7 - An-Muslim et ses membres savent pertinemment que les liberts rappeles ci-dessus sont gomtrie variable les concernant, et quils ne seront jamais labri de larbitraire malgr toutes leurs

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prcautions et tout leur respect scrupuleux du droit Franais. Ils savent que nimporte quoi et RIEN peuvent constituer un motif suffisant nimporte quel type daccusation, ne serait-ce que le simple dlit dopinion. Article 8 - Les articles 4 6 ont parmi leurs objectifs, le seul souci de prenniser avant tout laction de lassociation An-Muslim en France et dassurer le maintien de son projet associatif dans le temps et dans lespace. Article 9 - An-Mulim dclare larticle Sixime en toute bonne foi. Toute action, parole ou crit issus de lactivit associative qui pourraient constituer une infraction, ne peuvent tre d qu une ignorance de la lgislation franaise (et d surtout lignorance des subtilits de son application quant celle-ci concerne lIslam et les musulmans dans ce pays...) Mais toutefois, puisque selon ladage juridiquement en vigueur Nul nest cens ignorer la loi , les membres du Bureau sefforcent de connatre la loi, le Droit et ses limites lgales aussi mouvantes et subtiles quincertaines, et les membres dAn-Muslim sengagent donc obir leurs recommandations et leurs avis, en toute circonstance. Article 10 - Les membres dAn-Muslim respectent lorganigramme hirarchique de lassociation, et sengagent sur lhonneur ne pas avoir de communication publique engageant An-Muslim vis--vis de tiers, sans en avoir eu lautorisation. Article 11 - Les membres dAn-Muslim sengagent respecter ce code de conduite dans leurs vies associatives et en dehors de celle-ci. Cela mme si lassociation An-Muslim ne peut tre tenue responsable que des agissements et des faits qui ont lieu uniquement dans le cadre exclusif de lactivit associative relle ou virtuelle de ses membres. Article 12 - Les membres dAn-Muslim sengagent devant Allah communiquer aux responsables, et les consulter, pour toutes participations personnelles et dordre priv des manifestations publiques, rassemblements et vnements extrieurs ayant une thmatique tournant autour de la dfense de lIslam et des musulmans. Article 13 - Le forum et autres comptes internet formellement dnomm An-Muslim et officiellement rattach lassociation An-Muslim sont la proprit dAn-Muslim et sont soumis aux prescriptions de la charte ci-prsente, et au respect des statuts associatifs. Article 14 - Les commentaires, les avis, paroles ou autres crits mis par les tiers nengagent que leurs auteurs. Les responsables dAn-Muslim sengagent, dans la mesure du possible, censurer de manire unilatrale tout propos port leur connaissance, contrevenant aux prescriptions de cette charte et/ou mettant en danger, de manire dlibre ou non, lhonneur et la rputation de lassociation ainsi que la scurit de ses membres. Article 15 - Cette charte ainsi que ses articles reprsentent lesprit et la lettre dAn-Muslim, avec sa foi musulmane sans complexe mais avec les contraintes du contexte, avec ses projets raliser et ses dfis surmonter. Ne voulant sombrer ni dans le dogmatisme immobiliste ni dans le pragmatisme dissolvant, la mthodologie dAn-Muslim a t pense pour tre islamiquement pertinente et en parfaite adquation avec les spcificits de la situation franaise. Celle-ci est donc toujours susceptible dvoluer pour la ralisation de ses objectifs en France.