LALCHIMIE

E U G N E C A N S E L I E T

Alchimie est, spirituellement, la volont dlvation, de progression constante et, physiquement, lextraction du suc, de la saveur ; elle satisfait le besoin de la spculation, de lexprience, aux aspirations de lesprit et de la matire. Le dsir de la qute alchimique rpond un tat de conscience, dcoulant, pour lhomme, du phnomne dharmonie qui peut stablir entre le rythme de son me et celui de lme universelle. Ainsi la crature peut-elle chapper la sphre limite, combien dcevante, de lindividu et de sa collectivit. Tombe dans loubli, calomnie, ravale au niveau de la sorcellerie, lAlchimie pose nouveau ses problmes ternels et retrouve une audience sans cesse accrue. Elle apparat comme un facteur dapaisement linquitude gnrale, un acte de foi pour la pense, une source de Science. Lalchimiste sapplique surtout la ralisation du Grand-Oeuvre, qui se dveloppe sur les deux plans, spirituel et physique, et a pour but la dcouverte de la mdecine universelle ou Pierre Philosophale. Appuyes par la discipline dune trs rigoureuse philosophie, les oprations du Grand-Oeuvre se droulent dans le laboratoire, o elles apparaissent trs semblables celles de la chimie. Quelque chose les diffre nanmoins, qui peut tre qualifi de magie naturelle et qui repose scientifiquement sur le respect de conditions extrieures et cosmiques. Cest ainsi que les matriaux qui servent aux oprations alchimiques, subissent pralablement une longue et minutieuse prparation. Il importe en effet que les substances se prsentent aussi pures que possible pour le moment de leur mise en uvre, et lalchimiste sapplique rester en contact avec elles, intervenant de toute la force de son tre. Lathanor, qui tymologiquement signifie priv de mort, est le fourneau secret de lalchimiste. Exactement lathanor enveloppe et retient le feu cach qui doit tre nourri par le feu lmentaire, cest--dire celui qui alimente, lextrieur, le gaz ou le charbon. Ce feu secret ou sel nitre recueilli de la rose, est trs vritablement lme du monde, et lagent de toutes les merveilleuses mtamorphoses auxquelles donne lieu la surhumaine cration du Grand-uvre. Il est le cur de la cration alchimique et il est retenu au centre du mercure dont la vertu vgtative est exubrante. Il est aussi figur tantt par le serpent, tantt par la coquille Saint-Jacques. Cest un point capital de la Science qui nest transmis que de bouche oreille. Le matras ou luf des Philosophes est incub progressivement, en une gradation pondrable, colore et sonore qui a fait aussi dsigner le Grand-uvre par

lexpression dArt de Musique. Au dbut de luvre, luf est galement le symbole de la matire premire qui est brutalement ouverte par lpe. De mme, les Anciens voulaient que fut une agriculture cleste leurs travaux sur la matire, quils reprsentaient souvent par un chne vieux et creux. Des cavernes de la montagne dHerms, est tir le dragon qui lair ou le vent apportera les ailes de la volatilit. Ce langage, la fois chimique et mythologique, est celui de lantique Tour de Babel qui senfonce semblablement dans les cieux et la terre. Sous les hiroglyphes du soleil et du lion, le soufre est sublim par degrs, dans sa course sur le zodiaque des plantes. Le globe terrestre nourrit de son sein ce soufre que les vieux alchimistes appelaient lenfant chimique, et dont un antique prcepte nous rvle que le vent la port dans son ventre . La salamandre lui insuffle la vie, puisquelle demeure le symbole du feu secret qui illustre scientifiquement le fluide ign du centre de la terre. Le dragon qui se dresse entre le soleil et la lune, sous les yeux de lhomme et de la femme, nveille-t-il pas le danger que constitue lexploitation du pouvoir illimit de la matire sans toute la sagesse requise ? La mandragore, la Main de Gloire, le tour de main ou de force sans lequel ne peut tre matris le monstre figurant le minerai ; pour le fuir, notre matire monde sest mise sous la protection des alchimistes, avec le soleil et la lune philosophiques encore dans leur enfance. Au dbut, la rencontre des deux matires primordiales est violente, que figure le combat fameux du chevalier et du dragon et qui sapaise ensuite quand saffrontent les soufres symboliss par les deux lions. Saturne dvore son enfant, avant que le roi-soleil et la reine-lune du Granduvre se prparent pour lhymne indissoluble. Avant mme quils entrent ensemble dans la couche nuptiale, la purification est ncessaire. La gnration, en un premier temps, lieu dans leau dune caverne et sachve sur la terre la lumire du jour. De lunion sans tache des deux natures, nat lhermaphrodite, cest--dire lhomme nouveau, revenu ltat de perfection et de flicit totale qui tait celui dont il jouissait au premier ge du monde. Lhermaphroditisme nest atteint que par lpreuve infernale qui, en alchimie, est exclusivement celle du feu. Cest une impossibilit physiologique sur le plan ordinaire de lhumain, exprimant dans luvre alchimique lunion insparable qui est celle du soufre et du mercure philosophiques. Leur association intime et radicale, se poursuit dans les flammes les plus vives en un grillage qui conforte lhermaphrodite, et que suivra une longue priode de putrfaction, au sein du matras. Cest la phase obscure du Grand-uvre, celle des ombres cimmriennes, celle du noir plus noir que le noir, duquel sortira lclatante Lumire. La mort qui est toujours accompagne de la putrfaction, de la dissolution physique, nest que le prlude de la naissance une vie nouvelle. Celui que personnifie le petit roi couronn, dans toute sa gloire, cest lui le pur du pur, le pourpre, lescarboucle des Adeptes et, sous son nom le plus connu : La Pierre Philosophale.