Michel Foucault Histoire de la folie a VPage classique GallimardCe lire a paru préetdemment dans ta « Bibliothique des Histoires » en 1972. ‘Tous droits de tradution, de reproduction t adaptation sereés pour tous poy © Batons Gallimard, 1972.Le deorais, pour clone dja vis, derire une noweall price ‘Pavou que'j rpugne, Car auras bea faire jene manquerais pas de vous le justifer pour cegu'l alt le rincrreotant fue faire w peut, dans co qu se paste aujourd hus. Potble ou tan, habile Ou pas, ce me werit pas hanna. Ce ne serait pos tonforme surtout dee gue dit de, par apport aun lore, la reser de cali qui la deri Un lire ve produit, édnement Imimuscule, petit ebjet manibl. Il ext pris des lore dans um je ineatsant de répiitions; ve doubles, autour de lu et bien loin de tai, se metent & fourmiller;chague lecture lai de, pour tun instant, un corpt impalpable ot uniguss des fragments de lism cireulent qu'on fot ealair pour lui qu patent pour 1e contenir presque tout eter et on esas fnalement lad arrive de rower refuge; es commentaires te doublet, autres discoure od il dot enfin parative Tuiméne, acouer ce quil 0 fast de dire, se ddiorer de ca que, bnagamment, il eignait Fare, La raion an un autre temps, em un autre leu et encore wn de cee doubler ‘mi tou fait lure ni tout & fait der ti ‘La tenation eat grande pour gui frit le lore de faire lo lot 4 tou ce papiloement de smulacer, leur preseire we forme, 4 les lester d'une dent, leur impoter une margue qu lew? dlannerat tous une certain valeur constant «Jesu Pauter regandes mn visage ou mon prof vic uo’ davon ress er toutes ces figures redouble gui vont ctculer sous man om celles qui sen dignent ne audron rien; et est leur degré de resemblance que vous poures ger dela ealeur dee aut. Te ‘ue L nom, al, Fame loser ta balance de uses dob: »to Histoire de la folie Ainsi serit la Priface,acte premier par lequtl commence a tablir lo monarchie de Vauteur, déclaration de tyrannie : mon intention doit tre sot pricepte; ous plieres votre lecture, oe ‘analyses, voe critiques, & ce que j'ai roulu faire, entendes bien ‘ma modastia : quand je parle des limites de mon entrepriae, Fentends borner votre Uerté; ef ai je prodlame man sentiment ‘Tarvin ded indgal & ma tdche, C'est que je ne eeur pas vous laiser le privilege dobjater & mon liore le fantasme d'un autre, tout ‘procke de lui, mais plus Beau que ce gui st. Je aus le monargue ‘des chosen que j'ai diter ef je garde sur eller une éminente ‘towerainaté elle de mon intention et du sens que j'ai voulu leur donner. “Je voudrais qu'un lore, au moins du eds de elui quia derit, ine soit ri autre que ler phrases dont il ext fait; qu'il ne double pas dans ce premier simulacre de lui-méme qu'est une Dpriface, et gui prétend donner 26 loi & tous cous qui pourront & Tavenir dire formés & partir de lui. Je voudrais qua ext obj deinemant, presqus imperceptible parmi tant @autres, te recopie, ts fragment, v0 répite we simule, se didouble, disparaisse finale: ‘ment sane que celut & guid et arrivé de le produire, pusee jamais rovendiquer Ie droit d'en ive le mate, impose ce qu'il youlait ‘ire, ni de dira ca qu'il devat fie, Bref, je voudrate qu'un lire ne ze donne pas lut-méne ce statut de teste auqual la padagogie ‘ou la critique sauront bien le rduire; mais qui it a désinvoltare ‘dese préventer comma discours:& a fois bataile et arme, stratdgie 1 chon, lute of trophte ou Dlssure,conjoncture et vestige, ren contre irégulitre et sone répéable, Cest pourquoi d la demande quion m'a faite décrire pour ce liore réedité une nouvelle préfac, je n'ai pu répondre qu'une chose + supprimone done Pancienr3. Tolle sera Phonndtatd. Ne ‘harchons ni a justifircevieus lore ni le réinsrir aujourd hl; la série des éndnamants ausquels il appartont et qui sont sa vraie loi, eat fain d'tre cloe. Quant la nouveauté ne feignons pat de tas décousrir en Iai, commie une Pieroe secre, comme une Tichesse Tabor inapergue : lle wa di faite que des choons {14 ont td dite sur lui, et des deénements dane lnguels il a de pris. — Mais vous vanes de faire une prifacs = Du moins estele courte Michel Foucault, PREMIERE PARTIE« Stultifera navis » A la fin du Moyen Age a lepredisparat du monde oecientl Dans les mvanges de In! communauté, aux portes des ills, staat comm de render lage ge malcom de ante, laiséesstrles et pour longtemps inhabitables, Dev titles durant, cer Stonduce”appartiendfont 4. Tinhurmain, Du sive au avn sidcle, elles vont attendee et sollicter par A'étranges incantations one nouvelle incarnation du nicl, Une ttre grimace de Ia peur, des magies renouveldes de purification ot dexelusion, 1 Moyen Age, jusqu's In fn des Croinades, les léproseries avaient maltiplie tie tonte Ta surface de T Ewrope leurs cités maudites. Selon Mathiew Pars, il yon aureit cu junqu'h 19000 & travers toute la chrdtienté" En tout cos ‘ers 1266, dans le temps of Louis VIII établit pour la France Te raplement des lproseries, on en recense pho de 2000. Il y fn eut jusgu’h 43 dans Te soul dioeise de Paris: on comptait Bourgla-Reine, Corbeil, Shint-Valere, et le sinistre Champs Pourri; on comptait aussi Cherenton. Les deus plus grandes se trouvaient dens Vmnmédiate proximite de Paris — Saint= Germain et Saint-Lazare * — = nov retrouverons leur nom dans histoire d'un autre mal. Cest que depuis le xv steele vide se fait partout; Saint-Germain des le stele suivant dovient une twaiaon pour de jeunes correctionaites; et avant saint Vineet, il n'y a deja plas & Saint-Lazate qu'un seul lepreux, «lo eur Langlois, praticen en cour aie. La léprosere de Nancy qi 1m parmi les plus grandes d'Europe, garde seulement quatre malades sous la régenee de Mavie de Miédicis, Selon Tes Mémoires aunt dt“ Histoire deta folie rn med a tsa aaa on tee cecletion de extte immense fortune @U er ae Co ee ae Prem rarest ie cs pes a Fe ee Teme Fania en ts Bon Fed ik Wonca ae a a 1 tn seeder oi ce Seta ah Tero eB mde Miata ae Te fate oe ee aces Jee S00 tiatcond endore existantes seront groupes & Saint- ied gt le es, ane ei med er ate i i es a ee ee 1 tin 4 a, Fay Lape fap Su Our Pa 101, EA aa Esti din det it + Riera ale de a ieemt tite ne sc igEan hg tie ein « Stulifra navi » 15 Sukie Wika Soniye Ti dn Chaban eee et fvaient ouvert & elles seules 220 lépros i Sy STEER hte (8 herd il doe une engtte se hgh 8e Ros St abs ee end pe eel Ben resin dell i ten bog ce nie fe fone tee Bea poner Sie Stee ee ane ete faute de Lépreux. A Chatham, la maledrerie de Saint-Barthé- iy Seberang Shoot Eta seater tne i re rn a i ae inane sha ees b Mer of funeapt Gentes qin pda Levee a ener ae Er ee prin Schlerwig-Holatin sont trina nae han. Stat rapper de aot iediue on 148 fur dpa cngante dh, n'y plus de peat Sep Sac caesar gate set ec ers obser piqus mis sora po Aané de cette segregation, et ln conséquence, ays aps lH des Croisades, de In rupture avee les foyers orienta infec. ‘tion, La lépre se retire, abandonnant sans empl _ ‘terns gu Saint pt dentate espe eas ite don dane rs a a inves Cov ater iat po lipre, et se maintiendra encore A une Ee rue ay dap ince ai les leprosers sean wie, nt ee ver et images Gorrie ntchon ae posonaage be res be ute, Mle Narg sr ta mater Vole 3 ERR te Hoge aha Hapa RARE i ae te STS Hot16 Histoire deta folie rest le sens de cette exclusion, importance dans le groupe Social de cette figure insntant et edoutable qu'on a'éeare pas Stesvoitrss auton dels uncerdesace i Sion a retin le opreux du monde t de ls communauté de Egle visible, som exittencepourtant manifeste toujours Dieu puingue tout ensemble lle indique aa care et marque sa bonte se Mon amyy it le ntuel de Pgs de Vienne, i list & Notre Seigneur que tu toyes infest de cests malin, {teaid Notre Signe ne grant gree quand it eut punt de aux que tu as fave en ce onder» EX su moment mime ot fries muins du prdtre ede ave snintana est tra hors Ue‘ Eglise grea retugrade, on Tassare qui emoigne encore pour Dieu: Et combien que tu soyes asparé de Tlie ot dela Eompagnic des Sains, pourtant ta nen séparé de tn grice ‘ie"Bieus Les lepreux’ de Bruoghel assstnt. do Tin, ais our tours 9 cove monte du Calvaire ol tout un peuple compa le Christ. Et, temoins hiratigues du mal, font ibur slut dane et par eats exclusion ellesméme : dans une ftange réversibite qui sopporo A clle des méite et, des rates is sontsausés parla tsin qu ne ae tend pas: Le pécheur {ulsbindonne le epreux aa ports, hi guvre le aut. = Pou Any ayes patience ta msdn sa Noe Signa por a Thales ne te despise point, ne te sépae point de 8 comps {ly tals staat patience ta sere saul, comme ft Te ade {ful sourat devant'Tostel du Nouvers rice et fut port. tout drei en paradia'» Labandon lui ext um salut; son exclusion Iutottre une autre forme de communion. {La lopre dsparuey le epreuxefac, ou presque, des mémoires, cot sirctoretrestaront Dans les memes eux souvent, Tes Teirouveront, ttrangement sembebles ts tard Paavees, vagebonds, corse: nies reprendront fe rle-abandonné tonnaiea et etter a tr le ladre, ct nous verrons quslaaat est attend de cette Exclsion, pour eux et pour ceuclh memes qui les excuent ‘Aves un'stna tout pouveas, ot dane une eltore tre dif ‘ents les formes tubisteront — esentilement cette forme ‘hajeure d'un partage rgourenx quiet exclusion toile, ma reintagretion spices ticipons pas ‘dela Tépre fat pris d'abord par les maladies véné= ee et een eae Pade a ee « Stubifra nasi © 7 Fiennes. D'an coup & Ia fin div xv siele elles sueeident A ta lipre comme par deoit dhértage. On les regit dans plusieurs hndpitaux de lépreux + sous Feangois I on tente dabord de les parquer dans Thaptal de la paroisse Saint Eustachey pis dans celui de Snint-Nicala, qui naguére avaient servi de male frevies. A deux reprises, aoe Charles VIII, puis en 1509, 00 leur avait affeté,& Saint-Germnin-des-Pris,diverses haraues ‘et masures utilises jadis pour les Lepreux * He sont tellement hombreux bientot qui fut envisager de construire d'sutres hiitiments wen certains Tiewx spacieux de notee dite ville et fanibourgs, sogrigés de voisine Une nouvelle lapre ext ae, aqui prend la place dela premitre. Non sons dlicultesailewns, i conlits. Carles pres eux-mémes ont leur ello Tis éprouvent de fx répugnance aceueilir ces nouveaux: venus dans le monde de Chorreur : Eat mirabilis contagiosa et nimis formidanda infirmitas, quam etiam detestantur leprost ca infetos szcum habitare nom permittant*.» Mais vile ont flee droits plus anciens & adjovrner dane ces liewx «ségreges se trouvent trop peu nombreux pour les faire valoir; let nériens, un peu partout, ont tot fait de prendre leur place, Et pourtant, ce ne sont pas les maladies véncriennes sesureront dans Ie monde classique Ie rile que tensit Ia Kepr A'Tintérieur de la culture médicvale. Malgre ces premiéres mesures d'exelusion, elles prennent place Lientot_parmi es nutres meladies. Bon gré, mal gr, on tect lex vénétiens dans les hopitaux. L’HotelDiew de Pars les accueile¢;& plusieurs reprises, on tente de les chesser; mais on a beat fare, is y séjournent et se mélent aux autres malades. En Allemngne ‘on leur construit des maisons spines, non pour établir Feel sion, mais pour assurer un traiternent, les Fugger 4 Augsbour fondent deux hopitaux de ex genre. La ville de. Nuseinbers appointe un médecin, qui allirmait pouvoir «die malafantzas curren Crest que ce ray Ta ilference de la leprey ext ddevenu trés tt chose médicale, relevant entiteement it méde tin, De tous ebtéa on instaure des traitement; la compagnie Le Origine de Popa Mid, Pai, 18S, pp 1 eee ie de Whssoe” peib tt aeliane'von Hotton" Sur mato ranges Eltur ks pope ta ons de ‘Bee48 Histoire deta folie de Ssit-Came emprunte aux Arabes usage du mercure Wut ode Pan om esate tesagu: Ps Iniprande vogue du foac, pls préceux que Tor dAméigue, Uuflnt en cree Reocaior en sa Syphtidi, et Ulich von Hasten. Un x on pratiqus les cer sudoriigques Bret leyel vontlen sate, au cours du xvi onde den molding demandes traitement, Suny date {av pris dane tout wh ensemble de jogements moraux : male xe orion ne modi que tres peu apprehension médicale de a maladie’ ait aris constate : cest sous Influence du monde de'Tincrmement to quil ert conttas au xvi sleley que it salad wenerionne est detaches, dans une eetaine mere, om contexte médical, ot quelle west integre, & cite de Ia Ie dane an copace moral Persson, En Ef le vétble Wage de le lope, cement pes tk qu faut Ie chescher, ma densa phénomens fort complens et que la médecine mettra tien longtemps 8 eapproprir- ‘Ce phénomene, Gerla fli Mais il fra un Tong moment deine, radu ln, pour qu ete nouvel hat ti suds bt opr dans Te pers sults, susste comme Mis ds wactions de portage, exclusion, de punfcation qui {ut somt pourtant appurentees dune manitre evidete, Ava {oe In fd ne soi atte ere maiow da xvu sce fat qu'on restuseit, en a faves, de veux rity, elle avait ts! obinéuenty toutes ls experiences majeures do la Renaissance. “Gest cette présence, et quelquesunes de sx figures een: ticcns quil out intenant rappeler efune munis nes Commengons par la plus simple de ces figures, Ia plus sym- bolique aun : Tob avon vin de fue son epavitin dam ayange tmaginare de la Renaissance; bien Ot ily oocupera Ene place privigiée cet la Nef dos fous, étrange bateas Fre Gut ale le long des calmes Qeuves de la’ Rhénanie ot des ‘nate amends Tee Narrenschifévidemment, et une composition Titéesire, wee "ye Bless mars son ir, et un rigoareux ouvrage Jo « Stltifors navi» 19 mpruntée sens doute ay veux cycle des Argonautes, qui repris récemment vie ot jeunes parm lev grande, thtmes Imythiques, et auquel on vient de donner figure institution: les Etats de Bourgogne. La mode est In compo inde cen Nefe dont Lequipage de heros imaginsrey, de les thiques, ou de types sociauy, sembarge pour un {rand voyage symbolique gut leur apporte sinon a fortune, {Iv moing, In Bigne de leur destin ow de leur vert Cest ain que. Symphorien Champier compose suceetsivement tne Nef des princes det baller do Nobles en 1802, puis une Nef der ames ertuuses en 1303; om a asi une ede tant 9 cbte ae Blouse Schte te Sacop Van Oastvoren on 1413, du Noren- ‘chif de Brandt (5) et de Vouvrage de Josee Bade : Stl fee via esp arin mato (148) Leb do seh, bien sO, appartiont & toute ects Hote de Eve ‘Mais de tous et valteaux romanesques ow Narrenechif ext le se qui ait ea tune existence ele car i ont exist, cos bateaux gut d'une vile & Fautre nenaint leur cargason insensée. Les fous alor avaiont ne existence fac Hement evant vil is chasent lots leat enceinte; on les laisait cour dane des campagnes signs, ‘quand on ne les confit pas A um groupe de inarchande ed Plevna. La coutame E Noremberg, pendant avait enrgistel In présence de 62 fous 31 ont pets cinguaate dancer ui sven om trae eared Jt dépertsobligis; encore ne gies que des fous ares par les autorit mumiipales. arrvst souvent qu'en lee conkat 2 des batcios:h Fronefort,en 1300, on charge des marniers de ébarasser lave d'un fou quis’ promensit muy dans les premitres années du xv® sfele, um fou eriminel est renvoye re A Mayenco. Panfois les mnatelos ettent tame, plas vite quile ne Taveient. promis, ces possagers incommodes; timoin ce forgeron de Prancfrt deux fois par At deus fois revenu, avant dttre recondut défativemeat 8 Keunach, Sven vile Europe ont dO wor aorder "nest pas ind do reper le seme précis de cette coutume, ‘On pourrait penser q's agit d'une mneoue gentale de rnvol dont es municipalittsfrappent les fous en stat de vagabom- age; hypothise qui ne peut rendre compte des fats ell seule puisq'l arnve que certains fous, avant mfmne qu'on ee irq, Te ory Gece der Paya, Ladi, 118 2 Welaraatn, cetnene i atciche Front2 Histoire deta folie Fl ego etd ncn Gea Se : ellen pte ee Stan a Send nme bmn a ee tc cna de Ha Diy, XIX, 06 XX. 346 Gun Gvacau, se Sarena a te Seats BA neta tn rae Giessasbaspart tees, ee abe ag 3 ach Passer Was tanner hiciege ee Se Renter e aati ith al Cnt aa Fe ee Sy equa ne a A xn ams a fel en Bean male ees frinee. Wil pe + Stubifora navi © a dogés ot entretonu sur te budget de a vlle, et pourtant iene sen int signs: sont poement ot smperent fetes dae ics prisons On peut coi que, dans crtines vile impor. {antes — ix de pasage of de marches — les Tous detent ents par les martha ot warns en nombre sss ea ‘erable et quon les y' pedal pr fence In ville dons Ctaita gine ‘tue ces lew de «contre plernaye» ven ‘vec les points of, au contrat, fe insenser sion conde Ate ‘afpeerins, Le soul de quiron et cela etexcaion Se rejuignatent; on enfermait dats Vespace sacré da miracle ilest pose que levilage de Gheel se sot developped eotte imanitye ~ Tee pllerintage devenantenciw, ter mae 08 {n"ftio attend sa. delivrance, mais 0 Thome ope selon de veux thames, comme un partage rite ‘Ceat que cette cession des fou, To leur depart et leur embarquement n't ps tant leur see a seul niveau de Fut sodale ou dela atourte des toyenn ‘autres signifcations plus proches du tite s'y trouvaien cor incment presents, eo post encore en decile quelqaen traces, C'est aaa! que ced des tpn est intern fou alors que le droit eelesestique te leur Interdit pat Vesage des saeroments* Lgve ne prend pus de sanction conte tu pte qu devient sna tate 4 Nuremberg en 14D un prize fou eo chose avec une soennité particule, eortme SiTimpureté ait muhplice pore earciere sae’ dw pers Pv nor ton budget angen qi dita que Tl arson que cries iets sont fouetés pabiquement, ot qua Soars une sorts de jeu ts soientenhuite pouruivis dana ne coum simlleetchieds de In Ville coups de verges Autan designee que fe depart ex fos sinverivit par dates xl nites ‘On comprend ficux alors I eureuse surcharge qui aflete ste qui len chasse, sedi entertain eae fete seme que pou und ros que anare Nem foe shin de potat de ramemblement, ot qy'au Contrare on prenae an SO eri otl rae at soo io dane oe in Rabon eee a8 eva erties snag eR ade wom ase ‘at pon de apt jour Ge2 Hiawire deta folie ta navigation des fous ot lui donne sans doute son prestige. Drum cit, ne fat pao rduire la pant ane efeacité pratique Froontestbley confer Te fou 8 des mariny, c'est éviter & eaup {ar quil ne tOde indefniment sous Tes mura de Ta ville, c'est Sader gull ia loi, cent le rendre przonnir de on propre {part Mas ena, eau afte le mate obneure de ses propres ‘cleus elle emporty mse ftps, lle pie; ot pas In Tavignion livre Phomame a Vincertitade du sort Ta chacun ext Zon son propre destin, out embarquement ex, en plssance, {2"Neraer, Cont vere Pause monde que part le fou sur se fle tectle;Cest de Vautre monde qui vient quand i débargu Gette navigation du fou cet Wn Zoe To partagesgoureux, Tabeoly Passage. Elle ne fait, on i sens, que développer, tout S'long Pune geographic merle, mimaginaite, In tation Tindnatre da fou A Phorizon du souci de homme. medieval Liosfuation eymboigue et elise Ta fls parle privilge qu it donne ou fou tre enjrms aux porter de Ie ville: sox Skelusion doit Penelore; vl ne pout of ne doit avoir dautre ison que le sui lavatane, om le etient sr Te Hie du pasage. Tree mis A Finésour de Fextéieur, ot inverement. Posture Faementaynboliue, qui restera sans doute a stepne usqu'a tos eur veut itn ndmetire que ce qui Tut jadi Toten Wisible de Fordre est devenu maintenant chiteaw da notre ‘ieau et la navigation ont bien co sie, Enfermé dans le navie, dou on t'schappe pa, le fow et con la iviee au dels plas ouverte des routes arrefoor, Il eit lo Patsager por excellence, cest-t-dire le prsonnice du passage. Et la tose ror laquelle it aborder Sgr conn pg ono nal pn gun pred eds de quelle tefl vient ava sa wert ote patie qu dant Tete tenia infeconde ene des terres qul he peuvent Tut Spparienic Estos co rituel qui par cos vale G2%in longue parente inagianire qu'on pevt Tong de is catture vccidentle? Out er-ce,invervement, cette fureaté qui ay du fond des temps, appels puis fxd fe rite Wembarquement? Une chose su song tet cartaine* Tea et in Tlie sont liges pour longtemps dans le rive de Thomme européen. Dejy tous le déguisement d'un fou, Tristan jadis SENG ine, ath pour eee, 'ys nae mlour verte + Statifera avis » 23 jeter par des batelirs urlacdte de Cornovsills. Bt quand ie presente as chiteau da roi Mare, nul ne le recoanall, mol de aalt oui vient, Mae il tient top de propos ttrange, fami lies et loitaing i connait trop les sterets ds bien-conm, pour a'ttre pas d'un are monde, tres proche Ine viet pa do [iter sli, avec sex solider es; mais bin de Vingsitade incest de ia mon de ce choming inconns qui retlen tant ‘Petranges avout, de ste plane fantastiq, envers da onde. Tee In resis, le sat Ben que ce fo est Sls de lament aque dintlent matelts ont jot I signe de malhour= © Mas AS Sientil iee morniersqul one amend e foul Que ne Pont iis ote la mee tv Et plasicurs fois au cours des temps, le Intine thime reapparait ches les mystiques du xe sie fst dovenu le mot de Fame nacelle; abandonne sur Ia mer iBfinis der desi, dane le champ stérite des rouse ot de Cignee ance, parm Tes fae reflets di avoir, at beau mien de la dératom du monde — nacelle en proie la grande folie de la tn elas joer Fore aie Te fou tence an Toles spiritual pour que le sue do Dien In conde su port Rien di alice, de Lance voit dae et en Fine de la vocation demoniague de tout um peuple = Ie labour Tecertin der naire, In seule confine aux astes, ls secrets tranamis, Veloignement des femmes, image enfin de cette grande plain trouble, font pordre & Fhomme la fo en Dies, et {bute Tes attaches sodas do i paten; i» livre alors au Disble ta Footan de ses rues A Epoque classique, on explique ‘olontcrs Ia mélancolie anglaise par Tiniwence’ d'un climat Turin «Te froid, Chamiite, Vnstebié du tompey toutes cos fines goutslettes d'eau qui péndtrnt los canaux eles bres da orp humaine li font perdre a fermete,preisponent ln folie. Enfin’négligesnt toate une immense littérature qut trait GOphtle he Lorelei citon salement les grandes a Iyaes mianthropologiquen,mi-cosmologiques de Heinroth, qui font de folie comme la manifertation en Thommen bment obscur et aquatique, sombre désordre, chaos mouvant, rine ot mort de touter chone, qui soppore 8 le sabilté mimeune ot adulte de esprit Mais ila navigation doa foun a6 rata 1 dans V'imagination 4B Bebitees Binal dari one Pei 63, Fada iia aa Steet ate Se eee tls or ch, CHUN Ne ae ata, eis rae% Histoire de ta folie ecidentale & tant de motifs immémoriaux, pourquoi, si rus iqucment, vers Ie xe stele, cote soudaine formulation du ‘eine sane la Titteravure et dans Meonographie?. Pourquoi Woitson surgir d'un coup eette silhouette de fa Nef des fous et in equipage insense-envabir les paysages les plus familers? Pourquor de la siilealianee de Feau et de Ta foie est nfe un jin, et ee jel, cette argue? {eat quelle symbolise toute une inguiétude, montée soudain A Mivrstn de Is caltute européenne, vers laf du Moyen Age Tatulc et le fou dovieanent personnege+ majeus, dans eur night: menses et dorsi, vertiginese déraizan du monde, etic viele dex hommes Diabord toute une litratare de conts et de moralite. Son cvgine se doute, et for oinaine. Ma a fin da Moyen Ret til prend une anfoce coniterabie: Tongue sre de flies + {Gas sipmatisant comme parle potg vices et defauts es rat Tichent tous, nom plus 4 Fong non plas au manque de ch Ft, non plas 8 ull des vetuschrétlennes, mais 4 une sorte fe grand déeason doot nal a juste, nent pricisement cou iis mais qu entrain chacun par une complasancesecrite Ee dnonciation dele foie dctieat Is forme genérle de la iigue, Dans ley Fact et erate, le personmage da Fou Ge Nin, ow du Sot prend de plas en plus importance ®t west plus simplement, dans let mange, [a silhouette ridicule UC falgre il prend place sw centre da thre, comme Te ‘Teenteur dela verte" jouant isi le rile complémentaire et Savers de celal quest jou parla folie dans let conten et les eS fact slncum dan on aveghment rd, Ie fou, su contai, rappelle 4 chacun an éet6s danble comédie ochacun trompe les autres et dupe luivméme, “at la comedic a second deg, In romperie dele trompenes iV ait dano con Tengnge de aii qui n'a pas figure de raison, Tes patlesderison qui dénouent, dans le comiue, la comedic Hdl amour aux smouous, La verte de In vie ux jeunes 4, St par exemple, Dee az mane de fee Arnal 2767, E ShaMLOST Fale alae “ete prnage sntofale ies Cocsonnacoe feat ig eosin os « Stultifera navin © 6 gene!, In indore séalté des chotes aux ongusillews, aux {avolents et sux menteurs Il west pas juquvans ville fetes dev foun, en's! grand honour en Eland st dans le mond de HEargpe, gu me peaent sce ur eth t wergnent ct morale ee qu'il pouvsit y avor‘en elles eligioue spontande ‘Dans la littérature savante également, la Folie ext au travail au aur méme de Ia raison ot dole vénité. Crest elle qui frmbarque indiféremment tous let hommes sue ton nave insease ot les promt A la vocation dune odyssée commune {Bauve Schade de Van Ostvoren, lo Narrenschif de Brant); Crest elle dont Murntr_ conjure ts nigne alefique: dans s0 ‘Narrenbeschodrung; cst elle quia partic lie aves FAmour dant Ia. sative de Corrox Contre Fol Amour, ou qui et em contestation avce Ii pour savtrleque des deux est premier, lequel des deux rend Patze possibiy et le conduit 8s guise, coinme dans le dialogue Live Labé, Dbatd folie amour Tea Fole a usa ses jeux academiqns elle et abjet de dvcour, tlle en tient elleméme sur ellemtme; on la démonee ele 20 Aéfond, elle evendigue pour ele d'etre pls proche du bonheur ft dels véste quo la ston, ete plus proche dela raison que {a raison ello-mtane; Wimpfelingréige le Monopoliam Phas Phorum, ot Judocus Galas le Monspaliom et socis, algo es Lichachifs Hain, au contre do ces _joux seria, fet rans textes des humanintes* Flayder ot Erasme 5 Eo face Ae tous ces propos, de leer dinlectique snlasable en face do tous es dacburyindéfiniment repis et rstournés une longue Alynaite d'images, depuis Jenime Bosch avec Ls Cure de le ote ot La No ds fous, jurgu's Bruegel st sa Dulle Gre; et a geavareteanteit ca qu ls thdtrey que la ltératur ont Aijn reprises thimnes enchevetre de In Petey et de la Danse ddr Four © Tanti eat vrai qua pete du avé siele le vase 4" La 'flie a hanté imagination de. Phommo occidental ‘Une succession de dates perle dlle-méme s Is Danse des Mort dt eimetiere des Tamocents date sans doute des premiéres ta 130; Binge de tampa Brurgd, rexsies Noth, cals Nasntane aan peat So Aine ets, Dene alae, 930 ae6 Histoire deta folie +, eulle de la Chaise-Dieu aurait &é compo: 1460 environ; et c'est en 1485 que Guyot Marchand public sa Danse macabre, Ces soixante années, & coup st erent dominées par toute cette imagore rcanante de la mort. Et c'est en 1492 que Brant éerit le NVarrenschf cing ans plus ‘ard on fe traduit en latin, Dans les tovtes dermiéres annces du titele Jézome Bosch compose sa Nef des fous. L folie ext de 1509. L'ordre des successions est e ‘Jusqu'a la seconde moitié du xv sitele, ow encore on pew r-dely Te theme de la mort rogne seul. La fin de l'homme, Ia fin des temps ont la gure des pester ot des guerres. Ce qui surplombe existence humaine, cest cet achivement et cat frie auquel nul n'échappe. La présence qui menace & Tint our mate du monde, rest une’ presence déchaenée. Et vil fque dans les dernitnes années du sifele, cette grande inguid fide plvote sur elle méme; In derision’ de Ie folie prend la relive’ de I mort et de con aésieux. De la découverte de cette hicessté qui réduisaitfatalement Phomme & rien, on est passé {la contemplation. méprisante de ce rien qu'est Texistence tlleraéme. Lleffroi devant cette limite absolue de la mort sin {étiorise dans une ironie continue) on le déserme par avance; fom le rend lui-méme dérscre, en lui donnant une forme quo- tidienne et mattrsce, an le renouvelant & chaque instent dans Te apectacle de la vie, en Ie disséminant dans Tes vices, les trax ‘ert et ler ridicules Je chacun, L'anéantisement de la mort est plus rien poisqu'l était dea tout, puieque Ta vie nea tllesméme que fatuité, paroles vaines, fracas de grelots et de tmarottes, La tote est deja vide, qui doviendra crane. La folie ‘est Te dij de la mort ®, Mais cast aussi sa présence vaincue, fsquivée dans cas signes de tous les jours qui, en annongant ‘qvelle igme deja, indiquent que a proie ern une bien pauvre prise, Ce que In mort démasque, n'stait que masque, et rien Toure: pour dtouvris We rit dv equi i ut de sour lever quelque chose qui n’tait ni vérté ni beauté, mais seu iment figure de pldtre et oripeau. Du masque vain au eadavre, lemime sourie s'est continué, Mais ce qu'il y a dans le rire du fou, cest quil rit par avance da tire de [a mort; et Vine ‘ensb, om présageant le macabre, Pa désarmé, Les exis de Mar {ot la Folle triomphent, en pleine Renaissance, de ce Triomphe 1, Daprs eJournal don Boar de Pare; «Lan 424 tut ute dance pata Tenarets ean B Mate, tar rigs deta fn gen 8 Ene vena, 'exptience de a fli xt en rigoureusecontinuité aver eee an pe han eto 4 gato get dinky sae + Stabifera navis » a dela mort chanté la fin du Moyen Age sur les murs de Campo: Sento. La substitution du thime de le folie & cel de Ia mort ne marque pas une rupture, mais plutdt une torsion & Tintérieur de Ja mame inguiétude. C'est toujours du néant de Fexistence aquil est_question, mais ce néant nest plor reconnu comme terme extériur et final, la fois menace et conclusion, i est Eprouvé de Vintérieur, comme Ia forme continut et coastante ade existence. Et tandis qu'autrfois In folie des hommes etait de ne_point voir que Ie terme de Ia mort spprochait, tandis aquil fallait les rappoler ala sagesse par le spectacle de Ia ort, maintenant la sagesse copsistera dénoneer partout le , A apprendre aux hommes quils ne sont déja rien de plus que dea morts, et que si le terme est proche, c'est dant la ‘ecure ot folie devenue univereelle me fera plus qu'une teule et mtme chose avec la mort elle-mtme. Cest ce que pro- phétise Eurtache Deschamps On est laches, chétifs et mols Vieux, eonvoiteux et mal parent, Jere vote que folles et folk Le fin approche en wérité Tout va mal Les démente sont maintenant inversés. Co nest plus Ia in ‘des temps et du monde qui montrera rétrospectivement. que Jes hommes étaient fous de ne point s'en prénccuper; «est I rmontée de la folie, sa sourde invasion qui indique que le monde fst proche de sa’dernitre catastrophe; cest Ia demence des Ihomames qui Pappelle et la rend néveseaire Ce lien de la folie ot du néant est nous d'une fagon si ser~ rie au x sitle quil subsistora longtemps, et qu'on le retrou- ‘Yera encore au centre de Pexpéricnee classique de la folie Sous ses formes diverses — plastiques ou littéraires — cette expérience de Tintensé semble d'une extréme cohérence, Pein: {ure et texte renvoient perpétuellement Tm A Tautre — ie ‘commentaire ot Ih illustration. La Narrentans est un seul e mméme thime qu'on trouve et retrouve dans des fetes pops PG as parti, chap.8 Histoire data folie Inires, dans des eprésentations théttraes, dana les gravares, toute derite partie do log do Fob et dns Sur Te modéle d'une longue danso de fous ob chaque profes Nec thaque Cet de8 an tour pur former ts Eom Fone de dersison, Tl est probable que dans la Tendatton Lisbonne, bien des Sigures de In faune fantastique qui envahit Je oil, sont empruntées eux manques traditionnes; certaines pevt-éte sont transposées du Malle. Quant ha fameuse Nef Ger Fous nestlle pas traduite directement. du Narrenschif ‘de Brant, dont elle porte le titre, et dont elle semble ilustrer ‘Fane fajon trés precise le chant XXVIL, consueré lui aust B Stigmatiser les potatores et dacs? On a meme & jusqu'h fupposer que le tableau de Borch feisat parti de toute une sere de penta, strat Ios pina chats da pote de strict dans la cor Siete ane a tailgate Silt pope eu ie ease wer aupe ceca ean Teun Glee cake ep ire See Sea Be er hy Rae ae ee a ee Sneed tab Ht et ee ak dh ERT amTi wt none ra Se pent is tr it tl ra a ee ier gy aneurin pags Hemme gc germane ree rece inn da Renae ap ore a haan fei les alt nation de sbnne wp une de erate gues ‘lear Ge is de 4 « Stltfera nave» a“ come si ce monde, od le réseau des signiGcations spirituelles Sia srry commencat-& se broviler,Tnieant apperaltee der agures "dont Te sens ne te livre plus que sous les espéces de'ritenss, Les fonmes gothiquee subsisteme encore pour un {cnpo mas, peu 2 peu, elles Jeviennent slenteues, cessent de dr, de rapper ct enseigner et ne manifestent plas hore 35 tout langage posible, tats poortant dane la fomahare da Tegard, que lur presence fantartigue. Libre do la sagesse et Bein leton qui Terdonnaient, Image commence 8 ravi ttour de sa propre fle. Paradoxalement, cette Hbération vient dun foisonnement de siguicaton, dune maltijieston du sete par lurmeme, ui tne entre les choses des rapports si nombres, 8 coists Mrihes, quis ne peuvent plus ttre debits que dans Po Lisisme tu savoir, ee que les choses de leur cts se srehorgent eFeetbts, indie ann lle Sinee per trie fear Bure’ propre: Le sent ne se it plus dans une perception Hamellate lo’ igure cease de. parler delemimet ent Te {voir qu anime, et le forme dana lagualle lle se transpose, Lin vides creue le et ibe pour Lonirisme, Un livre porte Udmoignage de catte prolfération de sens hn fin du monde feothiquey est Te Spreulum humans selvationis™ qu outre utes Ia corespondances Fables parla teadition des Peres ie ‘entre FAncien et le Nouvea Testament, tout un qui afest pas de Pordre de a Prophte, mais de Téquivalenes imaginate, La Passion du Christ nest ps prt Sure seulement par te scriice @'Abraham ll” appele tour dele tous lx prestiges ds applic et ss révesintom rubles; Tubal, le forgery ot ls rows d'issie preanent place utour de a erin, frtnt ore de touts ls legos du socice ie tableau fantastique de Techarnement, ds corps tortures et fe'te douteur Vola Simage surcharge de sexs supplemen ft contrainte de les liver. Mai le reve, Tinsensé le vonnable peuvent se seer dane eet excis do sens. Les figures symbolques deviennent sistment des silhouettes Gduchemar, Témin cette vile image de la sogesse, st sou Sfmt treduite, dans le graves allemandes, par un oleau au og cou don lpn en van entre. rs {po le tte ont le tempe dtu pees et selchies symbole int les valeurs valourdisent tre trop accents: Te long ‘Shemin de rllxion devient dans Fimage alembie dun savor Sibul instrument gui dite les quintetsenees, Le cow di Fee ene fs ebbaattne df mature td monde0 Histoire deta folie Gutemensch indéfiniment 'allonge pour mieux Sgurer, en plus Jc, touts les médiations reelles du savotr; et homme Symbollqus devient on olseau fontartique dont fe cou déme Sirdsereplic mille fois surlu-mtme~ tre ingens, &micherin {IeFanimal et de In chowe, plas proche dor prestges propres {Tihmage que dela rigueur dfum seas. Cate syiboligu sogesse {ut prison des flies rv. ‘Conversion fondamentale du monde des ‘Pn seas multiple Te bere ds Verdonnanee des formes. Tant Se Siestiny ven sane ss I aface de Thmage well ne présente plur qu'une face énigmetique. Et ron pou Jar eca bles detseipbment mat de lmedntion, Care otigue est Pevolution du grylle, du fereux gyle, femlier ‘Teja Mayen Age cn dea patios anglais, eeu de Chartres ‘tide Bourges. I taveignsit alors comment cher Thomme de ‘isis Fhe tait dovenue. prisonnitre dee bites ces vsnges (rotesques pots sur le vetre dos monstres appartenaient a fhonde de In grande métaphore platoniconne, +t dénonyaieat Fesiisment ePaper dane foe. dy pss, Maiyah Va x stl, le geile, image dele fle humaine, devint The der fgures’privogdes des innombrables Tenalions, Co ui asreille a trabquillt do Termite, ce ne sont ps les objets Ti. Gis; ce sont ces formes démentes, fermes sur le sere, {ui sont ones d'un neve et demeurnt I te urface fun thon sence fares, Dana Teaton de Lisbon, fn fics do saint Antoine ent ssi une de ces ures née de In folic, de-sa oltade, de su penitence, de ss prvations; un mince tourre éleire te vinage sann corp, pre, presence do Tinguictode sou les expioes d'une grimace agile. Or eet ian fete sihouette de cauchomar qui ext la fois le sujet et Tobjet de le tentation, c'est elle qui fascine le rogard do Tasco — Tn et Teutre demeurant prisomniers dune sorte d'interroga- tion en mint, qui rete indéinimeat sans réponse, dans un snc Lal! lent par tat uit monde i Tes entoure’ Le grylle ne rappelle plus & homme, ne forme satiique, £2 vocation spituelle oui. dant le denon desi Ii ext ln foie dovenue Tentetion = tout co {qv ys'en lai dimponble, de fentertique, ishurmin, tout gu indique on nila contre-atare ote fournillemeat une nado au ran de Ta tere, tout cela, justement, lui me son strange powvor. La Ibert, mime elrayante de oven, lee fantasies dese fle, oat, pour Thomme du {ura ees weenie ot RS « Stulifra avis» at x" sitcle, plot de pouvoir dattration que In véalite disk rable de in chai. Quelle ext done cette puissance de fascination qui, & cette épogac, vexerce 4 travers ler images de Ia fli? Diabord Vhomme dasouvro, dans ces Bigues fantatique, gore dv ces unt de octane au nature, Dag i"penade du Moyen Age; it légions des animaux, nonimés tne fois pour toutes pat Adam, portaent aymboliqement les wale do Thumuanite. Mais‘ debut de la Renatasanc, et apports aves animale se renversont; la bate ae libre elle ‘chappe su monde de Is gene et-de Illustration morsle pour sequerir un fantastique qui iui ext propre. Et per un Rronnant renverenent, st Fania, maintenant, qui va gust. ter homme, #emparet de Tai et lo bviler han propre venté {ic animau impossible, ass done imagination en fle, sont evens Ta seente nate de Thommes et longu'ay dernier Thoma de lc appr dan nats ete on Papergot qui at figure monstruewse d'un animal délrant fe sont cenchattchuanta dont les corps de ea dans L'Bnfer de Thierry Bouts & Ta nude des damnes;ce sont, Sin fagom de Stefan Lochner, der insctes ales, des papllons A tite de chats, des sphinx’ au dlytrs de hannofons, des ‘Sienun dont ls alle sont inquidtantes et avides comme des Iine, Ceat la grande bite de prow aux doigts noweux gui figure surla Tenation de Gronewald, Laninallte a chappe A In'domestication par les vafeura et les symbaes haroainy, et 5 est elle maintenant qui fascine Pomme par som désord fs fareur, a rchese de monstrucuses imposes, est ell {qu dévoilo be sombre rage, la folie infertile qui eet tu caut Te bomamee “Au polo opposé & extte nature de tends, Ia folie fscine parce qu'elle est snvoin Ele est svoin, @abord, parce que Thutes ces figures sbmindes sont en ralité les ements dm “voir dill, formd, tetérgue, Ces formes étranges sont Situdes, @eubice,daas Pespace du grand secret et le saint ‘Antoine qui est ten par eles, nest patsoumis& a vslenee Detain Fig, in pln nun de rin {V'eat tentd par co lsintsin ot sproche stvoir qui eat ort, «2 Sug oh ie tmp, pr ore dil on mone Semment de rec nest ate que cell par lequcl it se dood Ue Tanchir fs limites lnterdites du savoir; Wait dg rest Ih sa Tentation — ce que Cardan dira pls tord + La Sagese, comme les autres matitres présiouses, doit tne ore are des Tours de Reb Anjou conailae2 Histoire de ta fli chée aur entrain de In Terre!» Ce savoir, si ineccesi Et'sisedoutabl, Te Fo, dans ta naierc innocents Te detient ‘andis que Thomme de raison st de sages nen percoit que dee figures frgmentaires — d'antant plus inguictantes —"Te eu lpr to ator ean pre ace te bul de cristal qui pour tous est vide, est plein, ses yer, de Pepe sour d'un invisible savoir, Beueghel se moque de That tente de pinttrer dans cette sphére de enital® Mais vest eh, cette bull nage dy savor, qur se Balance, sane seis jamais Nanterne deisoire mais snfmiment prisuse—ou bout de in perche que port sur Fépaule Margot Ia Folle: Cert elle aussi Au! figure nu Fevers du Jardin des Delices, Autre symbole dt voi arbre (arbre intra arbre de immortalite promise ft du péthé), jadisplanté au sour du Paradis trrestey ete ‘racine et forme maintenant le mit dunavie dee fous tel ‘gon peut le voir sur la gravure qui lustre les Shljre Motel de Sone Dade; at has does que blocs twin de LN et fous de Boch, Quiannonce-til ee savoir des fous? Sans dout, pusquil est Ie savoir iter il prdit Te fos le rigne de Satan, at la fin div monde; le dernier bonhear et le chitiment supreme; la toute:puiscance sur tere, et le chute infernal. La Ne des fous traverse un paysage de delice of tout ert offers au dé, ue torte de Paradis renouvele, puingue Thome n'y connai plus In‘toulfrance nile besoin; ef pourtant, il x pav fecoursé son innocence. Co fanx bonheur, est le triomphe diebelique de antichrist, Ceti Fi, toute proche dj, Lee songes&'Apo- calypse ne sont as nouveau il ext via, au x¥® sco ils sont pourtant tres difeents de natare de quile alent aupar YYant. A Ticonographie doucement fantabiste da ive sce, cles chitenuxe sont cubutés comme les to ce parla Verge, bref of Tordre de Dieu et an proche ‘istoie sont toujours vinbles,suceéde tne vision du monde oi toute sagese est dant. Cert lo grand sabbat de la nature sles montognes jondrent et deviennent planes, la terre vomit des morte, ft les om alleurent sur le tombeaus; les Stole tombent, la terre prend feu, toute vie te esate ot vient 4 la mort La fin o's pas valeur de pasrage et de promese; cet Pavenement ‘une nuit on sengloutit Ia viele raison du monde. Il suit de regerder cher Darer les cavalier. de TApocalypse, ceux « Stltifera navie 3 ‘mms qui ont é4¢ envoyés par Diew : ce no sont pas les anges dh Triomphe & de In réconliation, ce ne sont pas le hérauta de ta justice sereine: mais Tes queries échevelés de Tn flle ‘Vengeance, Le monde sombre dans Tuniverelle Fureur. La Victoire neest nia Diew nau Diable; elle eat a Folie, ‘De toutes parts, la foie fascine Vhomme. Lea images fan tastiques qu'elle fait natre ne sont pas de fugitives apparences a iparinnt wit def rac den cvs, Pr ange paradone, ce qui nat du plus singulerdlire était deja cache, Somme vin secret, comme une inaccessible vérité, dans Tet ‘entries de Ia tere, Quand Thorame déploe Parbitrsire de se fle Aenean e sombre nécnsté du monde; animal qu Thane ses eauchemars et sex mits de privation, cest sa propre hate, clle que mattea b nu Pimpteysble vénte de Taker, Tes vaines images de la ninserie aveugle, cent Ie grand savort Al monde; et deja, dane ce désordre, dana cev univers en fle fe proilece quisera la erutute de Pachtvement fina. Dats tant ATimages — et est sanp doute cc qui Teur donne ce pois, ce ‘qui impore a lear fantasie une si grande cahérence — la Reni Smee exprimé ce qu'elle pressentait des menaces et-des seeret du monde, A la mame époque, les thémes litérares, philosophiques, rmorau de Is folie sont dune tout autre veine. ‘Le Moyen Age avait fait place & la folio dans Ia higrarchie des vices A partir du xn" stiele il est courant de la voir gu rer parmi ley nauvaissoldate de la Peychomachie?. Elle fit partle, A Paris comme & Amiens, des mauvaiges troupes et de fs douze dustin qui se partagent Ia souveraineté de Time hhumaine: For et Tdolitei, Esperance et Désespoir, Charité et Avarice, Chasteté et Luxure, Prudence et Folie, Patience et Colére, Dovcour et Durets, Concorde et Discorde, Obéissance ct Rebellion, Persévérance et Inconstance, A la Renaissance, Ta Folie quiite estte place modeste, et vient occuper Ie pre: aitte. Alors que chez Hugues de Saint-Victor, Varbre gents Togique des Viees celui du Viel Adam, avait pour racine Tor {quell la Folie, maintenant, conduit le chosur joyeux de toutes [ts faibleses humaines. Coryphée incontest, elle les guide, lee% Histoire de ta folie pie se nom Recon, dane eae Se tipagnaen Cale ule ls souels fone cert Poe Se se epee Ces Cala Qa Pater) Cale qu tenble Senne se ee cen Late (Oubi Calle apple tao ere eras ep main, cst Msponic is Parae) eeryettae cnatnste te reves ot oie Se parfum, cont Gi Pi ejoply Cae ont es yun een tame se Scr thn (Bene ca gue en cose ot Se hae Grete fr Maden vei paral ce funen enuies, deur flame ‘caus de ls Boone Chive t du Profond {Come binges el lle i ot Sah ye de mutes en Thome: Mais ne rogneale pas Healctdaeat sur tut le bien quil peut fate «sur Tombition seater poliquy, at Teverin qi ait role lee SAS Reve stent gel smite pbophes t Sect ah pe pt rt Me ot SHOR Ae als 2 Ne hilee ponte ett balls Dome {Tu youre donne tant de conesteent ul tete'neave royals pe do chotes en commun avec sete sat Son nu tin nob see og in fat Fendes puianare wapgues du monde are ae tir lo frie an Ele gouvene sone Se ees de joys de lees dane monde. UE qu fats fébatire ef Ponte» les hommes, tout cee et itn le nn Cen Semne Bai SieetacS gent arden det urian*™»"Fout on elle et sur ince belnte’: pad tnge rere Sear deur dis ¢ qutgue chore voir avee les cheine sa tac Lopes chant du pote de Brat et Sst aug gerne lege oe ane rae Citon ine de 407, 08 ole onan ut 1 Bubba hertoce de livres, le Maltre qui porte. deriere abou de doce le capuchon de ov tout coun degre Te eiatue' acre dan trons dea fun, aoe lags sce TE fii Ue‘rayour septs Len Grommmnson, ler Bote, er Rhétoure et les Ferivains; puis les Jurisconsultes; aprés eux ‘Shrcent oe Phosophes pects pr Te bate ote mare Batarande le troupe rete oinombrale dee Thloins' Wat Gener ei lenpartant dan Ja fall ext pos ue MGS Seiden ls eoeta ee ent‘ conde le * Stabifera navis » 35 hitiment une since dds ot iout In consinancn Squealer equ ode reer aw grand Liv de Peapstene, ells ped days Te ousire den fern ot dans les dvussonn anew la slence ‘rere dans la fle par Pex mime des Towne seences, 0 sos doe, gu grandis nominafertis tspiciteantios patris,jurisque pert. Non in candidulis pensebant dogmata Iris, ‘Arte sed ingenua etibundum postu alabant Ihre, I foie apparatt ei comme i puntioneomique du savor aimee ga actin ie Siaar eau ralité lo mensonge, comme beauté et justice la violence et la epithe onan 1, Basa, Stuf air. tine 140, 4p Beate ah 7 3 Tote, a8, peice36 Histoire de ta folie coy wordant sa poule*» Dans cette adbésion imaginaie & Beet home fit nite su foie cqmme uz mirage. Le emai ela fle sera dezorman co mite qui, sans ren rel sree dhchira scerctement pour celunquis'y eontemple Woe pretomption La flew po tellement affairs &la tau onder qurh Fhommest a vents deme qu'il Tue ouvre done sue un univers eninement moral Le Mal rest pas chitiment ou fin des temps, mais seulement faute ct Tafoul Gent reize des chants du potine de Brant cont consacrés SARI ie porarntdes'poceagersnensés de Ta Nef: ce sont des ae age ddtcury, des tropnes ce sont ceux qui se Buren vdfchedve'et hla ddbauche; ceux qui imerprétent mal Bere Aine coon gui pratiquent Fadaltére: Locher le traducteur de Binselitue dans'sa prelaceIntne, te projet et le sens de ouvragesiayit densegner que male qut bones quid iia re eae pao frat eran coienfutageant, selon la mechan tec dont chacun tnolgae,impios,superbes, array, luzurzso, Teor dalanton irecundan, gun, edacs,invdot, veneid, fisfases beck tout ce que homme epi inventerhurmme Uipegulrités dane sn conduit ‘Dats te domaine expression de Ja Uittérature ot de fs phic IovopeVeuperience de Ia flie, nu x¥"sitcle, prend surtout Mie Pune satire morale, Rien rappel ces graesmenaces {Tinvuston qui hancaient Himagnation de peintres. On prend soln, au eontrairey de Pécarter; e nest pas delle qu'on parle esa ditoarne les regards do cette détenes «que les Furies ‘echsinent des Enfersy touter les fois qu'elle Tangent leurs sepents ce net pout de ces formes insensées qui a voula Te Téloges mas dela douen sion» qu ibre Fase « de a dais soucl et le rend sux divers formes de volupté? Go onte calm est fecllement malteng i deploie sans rece SG tats prestiges aux yeux da sage, ot celuet garde toujoury Fa BSE intances. Alor ue Dore, Brucghel et Durer Etat des speetateurs terblement terrestres, et impligués ‘duns cate foie quis voyaient sourdre tout autour deux, ‘Festus Ia pergoit dees osm pour ttre hore de danger; th Tobeerve dt haut de son Olympe etal chante ses Tovanges, CCeotquil peut rie delle da ive jextinguble des Dieu. teamed 4 Bhasin tee ity 8 He Stair avis 37 ru tet tne esp es ne an, auellcr tagélies pecdat un'at mine sevealvie dostee Mtfinriet Wienfen pun Peerage fone dune {ina ap pte ene pc Serge on oe A un, a ae el Ta puter, htivement eco, schia de Popp sition éntre une experience cosmique deta folie dans la prox I de cn formed Incase eae exprone eee de fate tne (1S dane ndtuce inane de Moen Sit Jute, din e's raeneatoppestion se ena hc eng cy "i thins do ddan 3 grande vsence Gate, nt pus Cranger &eapeeeige esa aegeake Sima ni Rctare Ronee ce oa ‘Hume qu te dattnt dan fe grand ide del Rasen ici et atin Rizo, Rr en leur place, hela, igne le brigandage, {La heine, be rancorr, le sang ot le carnage Vers Is fin du poéme de Brant, un. chapity tot ener et Consscré au theme apoalyptiquede FAntCcrst: une immense ‘pte ampere ented fous dane ore tae {ure identifea ta catastrophe des mondes®. Taveroment ben Sigur dh moan ate ane mime tote dest, porn ls tiger csmqus de ln fhe: wublins tole fameur meter de Boch pls fou encore que ela qr out gure ~ toute su fuse alonce nayact gabe fate etre Shore" que de deposr" sur ur et pite drequee' une foe qut tou peuvent vot soul imate. Pour so contempes tains ct pou Lv gintrtins qu vont suive, cet ae lefon se moral prin et uvtet de Bch fous ca ves winnentdimonde, ne denoncntals pay tout sun bie, Ite monstees du corur?'c La dilférence qui acate entre les pein: 4 Rotehtsbidtad 36 Rida a38 Histoire deta folie tures dct homme ot cells dase, conte em ce gue et sutres cherchent plus souvent & peindre Thome tel qui TFextvian, mui. eslutst seul a Taudece de les Et cote sagesse dénon- tettc irons ingut, le time commentateur du debut {du avn title pense en voir le symbole eaitement exprimé, ‘dans presque tots les tableaux de Bosch, par in double gure Ga'fmbenu (lumitre de la pense qui veils) et da Iibou dont retrange regard fixe «cove dane l came st Te silence ‘dels sity consommant plus hue que de vin! Malgeé tant interferences encore visible, le portage est aja fait; entre les deux formes dexpérienee de la fli, la distence no cesura plas de sdlangi. Les figures de la vision Scumiue et les mouvements de Tn rilxion morale, Telémeat IPopique et Télémont erigue, int désonmais en se séparant toujours davantage, ouvrant dans Tuaite profonde de la folie tine béencs qui ne sera plus jamais recouverte. D'un e046 Yyaura une Nef des foun, chargée de wsngesforcenés, qu peta X pew enfonce dans la’ nuit dv monde, perms des paysages So parent de Pétrange alehinie. don savoir, des" sourdca ite, ot de la fla des temps. De Tautre rune Nef des four qui forme pour les sages T Ody ct didactique de dafeuts humaine. Dian cbté Bosch, Brucghel, Thirry Bouts, Direr, et tout In silence des imigen, C'est dans Fespace de In pre vision que In ole déploie. er pouvoir Fantasmes et menses, pores fpparences rove ot destin seoet du onde —la fle tient Iino foes primitive de revelation: revelation que Fonivique fet rial, que in mines surface de Illusion s'ouvre sur Une pro Fondeuritrécsable, ot quelescintlsmentinstantané de image laine le monde on prote & des Sgures inguidtantes qui eer sent dans ses mute; et revelation inverse, mais tout alist Alouloureuae, que toute la realité du monde se résorbera un jour dans Flmoge fantastique, dans ce moment mitoyen de Fetro‘t du ncant qui est le dae de ln destruction pure; le ‘monde n'est dij plus, mais le slene et Ia muito sont pas ‘noore eatitrement refers aur lay i vacils dans um dernier Slat, A Pextréme du dtsordre qui précde aust Tordre monotone de Feccompliswement, est dans cette image aust hole que, vant 20 perdre vrs du monde, ‘Tout trame do Vapparence et du secret, do image iran Ae Tenigme sesorvie we déploie, dans Ix peintare du xv® scl, comme ta togiqu fle du monde 1, soph ou Sunn Tera pr da Mier arn 8. Ca + Staltifora nasi» 30 eater ee eee ee ‘Beshone eiquede Traee qut avant jauia porte Tes tienaces echa Histoire de ta folie conscenes critique. Cest pourquoi Pexpérienee classique, ot S"traver ele Texpéticnce’ moderne do tn fli, ne peut pas fue comsderce comme une Bgure total, qui arrverat enn, par hy aan vente postive; est une figure fragmentaire qui We"donne abusivement pour exhaustive: cest-un ensemble {Tesdquilbre par tout ee gui hs manque, Cest-ddire par tout equ le cache. Sous la consciones ertigue de In fli, et ses femtesphilosophiques ou sientfiques, morales ow médicales, te sourde conscitne tragque a's cose de veil “et elle quent revelee les derites paroles de Nietzsche, Jes derniees vsione de Van Gogh. C'est alle sans doute quay point le pls extine de son chemincment, Proud a-commenct M"presentr ses sont ser grands dechivements qu'il 2 voula aykiolcer pe fa ltte mythologique dele ibide ode Fnatinct Tevmnort Crest elle, afi, ette conteience, qui est venue ‘euprimer dens Pariveed Artaud dana cette sve qu devrit Dower ala pensee du nxt slo ele pretat attention, Ia Flus'ungente des question, ot la moins stnceptible de labor fe"Gocsionneur échapper au verge, dans ete euvre eae potaer mtr clay avait porda on foyer {ragique, tu jour oi lle avait repouné hors de soi In grande {ole Joldire du monde, he dechitements 08 accompli sans fee ln ve-ot mort de Satan Ie Feu m Te sont ces exttines découverts, ot elles seus, qui nous ermettent, de noe jours, de juger enn que Texpéntnce de [tie qui étend depuis ie wvv" siel jusgu'a maintenant dle sa figure paticllrey st Torigine de son sens, cate ebsencey Meelis nuit et d tout ce qu Femplit. La rile reetitude qui tonduit ia penéeratonnelejuaqu's'anayae dela fale comme aladie mentale, fout la rterpecter dans une dimension Yerticales alo i apparatt-que sous chactne de s+ formes, Tle maeque dune maniére plus complite plus pilose aust Cette experience tragique, quelle net. pas cependant parve- tue A reduire du tout au tout. Aw point denier dela contain, Tédlatement stat nésesuire, suquel now assistons depus Nisteche. Mais comment se sont constitués, au xv sidele, les prvi ique? Comment Vexpérience de la folie clletrouvée finalement confiequse par eux, de tlle maniére {qwau seuil do Tage classique toutes les images tragiques évo- quées & Tépoque précédente se seront disipees dans Tombre? Gomment seat wchevé ce mouvement qui faisait dire & Artaud + Stulifera nevis» a 4 Avec une rdlité qui avs ses los sushuroines pout, ‘aturlln, fn Rensbeanee du evi? sile'« romps, st nisme de la Renaisance nef pas wa agrandinement, mais tine dimination de Thomo =? Tégmom rivement da te vii gui indi rensable pow comprendeeFexpérience que le cassie af els folie, . 18 Ly flie devient une forme relative & Ie rsson, ow plat falie o raion entrent dana une relation perpéturlement Feverile qui fait que toute folie ea raion qu In juge et Jnvimatese, toute tason sa folie en laquelle lle trouve s4 vite dition, Chacune eet merare de'Tautre, et dane or Inouvement de riference reciproqu elles se recusent toutes deux, mais se fondent Tune par Pavtre Le veux thime chrétien que le monde est folie aux yeux de Dieu, se rajeunit, au xvi" stele, dans cette dialectique sere de la réciprocté. L7homme eroit qu'il voit clair, et qu'il et la juste mesure des chones; la connaissance quill a, qui erait ‘von, du monde, le confirme dans s4 complasance : Si nous jetons le vue en’ as en plein jour, ov que nous regardions Fenton par ey par Ib, il nous semble bien que nove ayons le regard le plus alg que mous puissions penser»; mais st nots tournons fer yeux vers le soll Iuimméme, nour sommes bien ccontraints de coafester que notre compréhension pour les choses terrestres n'est que «pure tardiveté ot eslourdissement quand il ‘est question Waller jusques au soleil» Cette conversion, quasi platonicienne, vers le soleil de Petre, ne couvre pas eependant {vee la verte le fondement des apparence; elle devote seule- ‘ment Pabime de notre propre déraizon: « Si nous commengons 2 dlever nos pensées en Dieu, ee qui nous plaisait & merveile is ttre de sagesse, ne nous sentira que folie, et ce qui avait le monstre de vert ne se découvrica n'tre que debit » Monter par Pesprit jusqu'a Dieu, et sonder Tabime insensé ot nous sommes plongés ne fait qu'une seule et méme chose; dans Fexpérience de Calvin la folie ext Ia mesure propre de homme snd on le compare tle raison démesurde de Dieu. esprit de Thomme, dane sa finitude, n'est pas tellement Gtinclle de Ta. grande lumitre qu'un fragment d'ombre. ‘son intelligence limitée n'est pas ouverte la vérté partielle et transite de Papparence; sa folie ne découvre que Tenvers es choses, leur ebté nocturne, immediate contradition de leur En sélovant juegu'a Dieu, Phomme ne doit pas simple- Fe aia alone et, Cap, a, 48, ID, Benet,2 Histoire deta folie ache entitrement & son esventnle md Toppostion entre les choses da tnonde et eur eosnce divin; car ce qui transpartt de In vente {Tans Tapparence sven et pas lo refet mat In ervell contradic: ion: Toutes les choses ont deux viages it Seboston Franck, ree que Dieu arto des'opposer au monde, de aiwer apps Fence cele et do prendre a véritg et Tenence den choses nic: Cent pour ela que chaque chose eat Ie contrire de ce [Brelle paratt tre dans le monde un Sine renvers!> Tel ext Tine de fle ov sont plonges les hommes que Fapparence de sy trouve donnée en et I igouresecoutrediton Jos encore ette contradiction entre eppareace weit lle aot presente dij & Fntareur meine de I TarsiFapparedce était cohirente avec elleméme,e tnoinsaion bl viet comme va forme vide- rest dans les owes elle-mimes qulfaut découvrir ce renversement —ren- Sersement qui sera de lors sans direction unique ai terme pre on pes deFapparence versa rt, mais de 'apparenes Necttsaurequila nig pus nouveau verscequiconestectrenie fette negation, de tle vorte que fe mouvement jamais ne peut {ro arrttyet qu avantmtme tte grande conversion quedeman- duient Calvin ou Franck, Erasme so nit areéts par les mile enversons mineures que lapparence Ini present & aon propre hive le Silene renvesé n'est pa le symbole de Invert que Dieu nous a retire i ext beaucoup plus et beaucoup mins lo tymbole, irs de tere, des chove ler-mémes, ostt aplication Ses contaires qui nous dérobe, pour toujours peut-etre,T unique tt droit chemin vers la vérke. Chaqu chose * montre deux flees La face entericure monte In mort; rogerdex inti A1y nom nvoen. La haat rsours e Ider, Ticheue Fintigenen, Tinamic In glo I savatr Pignorenc. En somme ouyre le Silene, vous rencontrere le contrare de co quill montre». Rien qui ne soit plonge dana Timmédiate Sintraiction, ion qui m neta Phomme &adhérer de lsieméme 8 fa propre fle; mesuré hla visits don envences et de Dieu, tout Fondveomain vest qu fli Et folie encore, dans eet ordre, le mouvement par lequsl on vente o'tacher pour adr Dy A vel plo {qv aucuse autre epoque, PEpitre ux Corinthions bile &'un {Prestige incomparable «te parle en fou Tétant plot que per- Sonnets Folie que esite renoncation au monde, fae que iment se dépaster; ms {aiblesse, dominee I: Smee Eee, Pratt Lgh, 987 E Etpialaed in naan, vrloot partie du xvi elt vdtironient antec! ' Stalifora navi » a Yrabandon total 4 Ia voloné sbscure de Dieu, folie que cette recherche dont on ne iat pas Ie terme, tant de vieux thames hers ase mystiquesTauler deja evouait cr chemintment Shendonnont Tes fies ds monde, mais Safran, par Ta meme, Ade plus sombres et de plus dévolontes fois «La petite nef est Conduite au Tie et comme "homme se trouve en ext état de {elsmement, alors remontent en Toi toutes les angises ot toutes few tentation, et toutes les mages, tla misire + Et cest la mime exparence que comment Nicolas de Cues Quand homme sbandonne le sensible, son me. devient omme démente » En marche vers Die, Pomme est plas que amas ffert hla foi, et le havre de vénte vers Ing finale iment la grice le pours, quest autre, our lu quran sine ‘de dersiton? La nagete de Dieu, quand on peat on pereevot Téclt, wert pos une vaton longtemps vile, est one proton: deur sans mesure Le secret y garde toytes sts dimensions da tecrey Ia contradiction ne eeste pos de sy contreie toujours tour Te sgoe de cette contrediction majeure qui veut que Te entre mime dele sageare title verge de toute fable.» Sei fnew, c'est un abime trop profond que ton consi.» Et co {qu Erosme savait, mais deo, en disentséchoment que Ditu'a Sachi idm sux sages le mytore du salut, suvant sin Te ‘onde parla fle ellemtme Nicolas de Caer avait dit ln fcusment dans le mouvement de sx. pensé, perdant sa fable Feison humaine qui nest que fle, dams la grande foie abysale aqui est la sages de Dieu + Aucune expression verale ne peut Texprimer, tucun acte de Tentendement le foie entendre, aucune mesure la mesure, susun achivement Pachever, aucun Aerme la termine, aucune proportion la proportionner, aucune ‘ompersron la compare, acune figure la Bgurer, aucune forme Fintormer.. Inexprimatle par aucune expresion verbele, on peut concevoir a Tinfink des phrases de ce gen ear aucune Enneeplion ne peut In coneevot, cette Sagease pot en qu0h ft partir de quoi provident toutes chonee 4 Te grand cercle est maintenant fermé. Par rapport & ta Sagess, Tn raison de Thommen Fait que foie, par sapport & Jn'inessnguae des hommes la Raison de Dieu et rise dans le mouvement essentil dela Role, Mecuré la grande tbl, tout n'est que Fai; menuré Ala petite échelle, fe Tot et Tak Janam rt Lm Cau, aa pa Bec oid eg oer Oe a ne 5 oo“ Histoire de ta folie snéme folie. Cest-dire qui 'y a jamais folie qu’ensférence & aan fn, mas voute la verité de celle-lest de faire un instant Spparaite une folie quelle récuse, pour se perdre & son tour aeks une folie qui la disspe. Ea un Sens Ia folie nest rien : la felfedos hommes rien en face de la raison supeéme qui est seule ildtenir Metre et Pabime de la folie fondamentale, rien pui Qvale nest telle que pour la (ragile raison des homues. Mais Be akon nest rien putuque celle au nom de qui on dénonce Ia {alte humaine se révele, quand on y accéde enfin, n’tre qu'un Yertige od doit se tire [raison "ries et sous Tinfluence majeure de la pensée chrétienne, se trouve sonjaré le grand pil que le xv? sacle avait vu monter Tafel nest pas une puisance sourde, qui fait éelater le monde, trdvile de fantastqos prestges elle ne révele ps, au crépus ‘Sls den temps, les volences dela bestilité, ou la grando Tutte {da Savoir et de F'nterdiction. Elle est prise dans Te cycle indé- {ini qui Tattache a la raison eles s'allirment et se nient l'une par laure, La folie n'a plus existence absolue da Fronde see nexiste que per une relative & la rs rd Tune par Pautee en Tes seuvant l'une avee l'autre "? La fol devient une des formes mimes de la raison, Elle itagre elle, eonstituant sit une de ges forces seerétes, sit un is moments de sa manifestation, soit une forme paredoxale dene Tnquele elle peut prendre conscience d'elle-méme. De attes facons, la folie ne détent sens et valeur que dans le Champ time de le raion, ‘TLa presomption est notre maladie naturclle originelle a plus calemiteuse et fragile do toutes les créatures, c'est Tihokume, et quant a plus orguelleuse. Elle se sent et se voit Togée it paris bourbe et la Bente du monde, attachée et clouée Ui pise” plus morte et croupie partie de Tunivers, au dernier ‘rage dl fogs et le plus slengné de la vobte edleste, avec Tes Shimgux de le pire condition des trois, et va se plantant par Thagination avedesaus du cercle de le Tune et ramenant le ciel out see pieds. Crest par ia vanité de cette mime imagination ‘Qui Ogee 8 Dieu 2Telle est la pire folie de homme; ne pas srounattre la misére ob il est enfermé, la fablesse qui rempéche “Poceéder au vrai et tu bien; ne pas savoir quelle part de f fuser cette dérason qui est le signe méme de sa andition, cst se priver duser jamais raisonnablement de sa ‘alson, Car sil y a fason, C'est justement dans Faceeptation de ‘ecercle continu dela geste ot de la folie, cest dans Ia claire Shascence de leur réiprocité et de leur impossible partage. La «Sealife navie» “6 seen pp int enon quand bien méme il ne conduit'& aucune sagesse finale, quand Spectacle van ls brite iver, de vacarme de sora et de cox. Inraion investi efi acetne,en pron conscience et peut la dans la plus insensée des folies qu'elle est d'un homme d’ordi- Gila ae voit aux actions den hommes tscrséa Mal cote Br enfin le plas haute, Visitant le Tass en son d ie folie, J Basso et, 0,9. 07 PE ch Ve OSs Tit, enap x. Amory Duval 1887,6 Histoire deta folie fond pis encore que tout. Dépit, sans doute, de voir que la Susa‘Pist'ot le peat stave ses somet, et Sat Inent proche del plus profonde folie « Qui ne aait combi Itnperceptibe le voisiaage entre la fole aveo ivations d'un expit bre, et ls eles d'une vert fxtrordnaine? » Mats iy 9 tk sujet 4 paradoxale admiration Gat nest.ce pa le sige que de cette meme foi, raion Gait lox renounce les pls sennges ile Tans, «un des pl judi ‘Goan, ingoniane et plus forme Asie do cette antique et pre Docu qe autre potte talon ait jamais Et » se trouve mainte Fenton ei piteux état, urvivant&rotamtme» ne Te doit pas its mourtsitre? bette elart6- qu gle? 4 cxtte exacte et tend apprehension de Tn Tam sansraison? tla curieuse et labor ria cond 4 la tne? cette are aptitude aux exarces feramme quite rendu sans exerie et sate Are? Sila folie ‘ieotsuoshonner effort de Te raton, est qu dE lle fait parte de cet fort: In vivaité des imager, la vilenes dela paston, cette grande retraite de Pexprt en luiméme, qu sont Ficnae's foie, sont le dastromenta es plos dangereus, parce etl ag, dts aon n'y a pnd foe ron m0 Ghee vt risquor dans le folic pour parvenir au terme de ron tcuvrey® point de grand esprit san tdlange de flie. Cet en te sens que len ange et lepos braves pottes ont approuveé de fotor of sortie dew gonds quelqucfoa* Le folie eft un dur ‘moment, mai eaentel, dates labour do Ta raisons & travers ‘eset rite dans ss spparentes vistores, la reson se moni feste et tromphe, La folie nétat, pour elle, que aa foros vive stscrite®. ead peo, la folie se trouve désarmée, ot ls mimes temps disant sins, par la neutralisation reciproque de es deux fines, la véité qu, inslemen, tompheres La folie, cst la forme In pas pure, la plu totale du guipro- uo elle prond le faux pour leva, le ort pour avi, Phomne Four la ferme, Tamoureuse pour TErinnye et la vctme pour Minos. Mas at sua la forme la plus Hgoureusement fees saire du quiproquo dans Véconomis dramatique car elle a Hesoin dtaucum cement exteiur pour seeeder su denouement82 Histoire de ta folie vértabe, Il ui suit de pouster som ilsion juequ' le és Tins elle ety au miley mtme do I structure, en son eentee inn, fo eine conan soe duh ert ea Tencemenyetntition ce qulapparatts comme Ia recone thee aon to ve El mage point ve eed Converge, apparemment Ie destin tagique des personage, ctl peste duel rmontentsllement rlignes qui conduisent Su Bonheur retouve. En lle stablit Teqaiibre, mais elle fnasque cet équilbre sous la nuge de illusion, sou le désordre Teint la rigueur de Fareitecture s cache sous Paménagement Iablls dees violence dévegiee, Cette brurgue vivaeté, ce hasan des estes et des mots ce vent de fli qu dum up, Tey ooseut’brse les lignes, romp fs atts, ct frase es Aaperce lors que lw fils ne sont tenus que dune manitre ay ferrée—-Cest le type meme. du trope Til baroque. fle eat Ie grand trmpeant dane ew structures tage camiques dela brat re prclasique Et Boudry le savait bens quivoulant fie, dans aa Comédie «des comédions, le thidize 38 thttre, a stue derble se pitce dans le jeu des ilosions de Is fle, Une parte des comédions dat jouey lesb des spectatous, tle autres celui des acteurs {taut donc, dun cle, Tendre de prendre le désor poor la Halts Je jou pour levi, aloe que eellement on joue dans {ecor tact de autre, flndre de jouer ct mimer Facteur alors Fon est tout simplement, dant la réaite, sleur qui joue- Beebe Sane inal chaque lament ent Hemerme dosh formant sia eet cebange ronouvelé du veel ot de Fusion, ot GClabmtme le sens drematique de la folie. «Je ne sai doit fine Mondory, dans le prologue de la pibe de Seudéry, quello atrevagance’est aujourdhul celle domes compagnon, mais Sen in ef grande que je suis fred de cruise que quelque ‘Sherme leur déobe la saaoay et lepine que jy voi eet quia ‘ehont dome la fire perdre et 8 vous autes uss. ls veulent sme perusder que fete suit ps mr un thédte, que en ie le “ile de Lyon, que veils une hostelleric et quo vei un Jou de Paume, ob des Comédiens qui ne soot point nous, et Tesqu hous sommes pourtas, reprsentent une Pastorele + Dank saat Mpck pie card come sane chest de ia truer rv igus $0 eoaettaionsin 36 Racolveet tiga. Som Wage: Featdecue ie sail et « Stltifora navis« 58 cette extravagance le théttre développe aa vst, qui eet d'ttre illusion, Ce qui est, au sens strict, Ia folie. “ oo oo smontde a Thorizon da xv itl ¥aitZous et pouvas tage, ae yep eeg iret elie fe ie corel ceetcta cen eceeri ee ie eaten earns rede ley nets ee SAE n nee ae metas antennas elem 2 Lng cn ani om ciien keto pt nn er Sebi my lun Sep ent lle se aan ait po tencte resect fam Sune ae eee rene ee ear ee Bega tee eee rere eee eee ace as ees he ig een aan ey ses Reese ea eanet a coterie aes eee ioeacteenece parfait, prononce, A son tour, T'Eloge de la Raion. Déjh, dans erent fob Tue Pose geld pro mg Se eee a ee a ee Hi masse et de or de nen ee wine ee neato ESE Oe rae ras Aan a ae i54 Histoire deta folie Yéquivogue du re et de ilsion, surtout cette tram in Sie'tos he vente eu parte, Ele cache et manifest, le Satoteniet Te mentngeclieestonbreet hnitre le mite; Sure centale at indent, hgure aij proce de cet 26 Mone Nous étonnons pts de lo retzouver si souvent dang les fis de somon et de thie. Ne mous sannoat pas dela sc roler element dae lx rues Mile fos, Prong Collett Tye rencontre peri, dane cats evens Un innocent suit enfant "Admire aaa cepouere hire; Ge paurre fou, qu Pett fire Diana grand nombre de ilon?. Dai do ces ols bourrues hater injures da Te Pues. * La folie desing une silhouette bien familie dans Te paysage occ On prend un nouveau et tres vif plan axils onfirien der sot b leurs fetes, Alou seuziony et A Tours diucoure On se passione pour’ ou contre ‘Nicola Joubert flor couon sous fy pom @'Angoulevent qui we declare Pris Hessotn tive qu ft est contests por Valet le Comte et Seeques Remneaw pamphlets, procs ps in'dlclare et cartie cane tee erase, une eitrouile Greate, Wide‘de sens commun, une canne, un cerveau émont qul orton, ove etre date te Bet Ar ve Tat appear Comte de Permission, ot un protge des Tige, ds Wedges, des Bouilon, es Remeuts d hale fn 100, ou on fa pubes pour ht aes ures, dan lesquelles ITaverite lecteur qin at lie Soe, ety oma top i ni aiin de Din der #4 Piere Dap, dont parle Regnier dans sie taelc', sy ou dine de Brealey Sun antl co robe Tongue; Kubmtmne eo 2a « Remondrance sur le ral de Maite 4 ERGs pate Pte a Sho) Payer ert rte i ASE pe i arta cae epi, Eva, WOIiooRe DENN Se Bla &, Bracarai (Beadunee 22, galt) Ch une sue iaceation dane sans vee pom pga, + Stalifra mecis 85 Guillaume » déclare qu'il a «Vesprit relevé jusques en chambre du troisitme dogré de la lune ». Et bien d'autres per fonnages présente dans la quatorsitme satire de Régnies Ce monde du début du xvit stele est étrangement hospi talier& a flie. Elle est Ia, au earur des choses et des horses, signe ironique qui broulle les repéves du vrai et du chimérique, faardant A peine le souvenit des grandes mensces tragiquet = vie plus trouble quinguiétante, agitation dévisoire dans Is sosité, mobili dela fe nouvelles exige es sont en train de nate: Tal pre cent et cnt fos la lanterne en ta main Cherehant em plein midi. ®Le grand renfermement Compalleintrare. 1a Folie dont Is Renaiseance vient de ihrer lex voix, mais dont elle a saitrisd deja ln violence, age classique vale edie tvallence par un frange coup de fore ‘Dans le cheminenent du doute, Descartes regconte la folie a cote duseve ct de toutes ls formes d erreur. Cette posite ‘Petre fouy ne ringuerele pas de le déposréder de von propre Corpo, comme le monde du Jehors peut enqaiver dana erreur, tle comsience sendormie dans le rive? « Comment ex yw se quo nin op ont mah seek ttt que je me compare certains isons, de qui le ce eau est tellement trouble vt ofuegue parle niresvapeurs de In bile quis essurent constemment quis sont de rot loequils font tes peurvee, quite ront vitus Lor et de poorpre lor’ ft oan aie sings fe esos ou uh Corpo de verses?» Mais Dexeartesnevite pes ie Comme il contourne Féventoaite da reve ou de Tereur. Pour trompeurs qui soient, ls sens, en elt, ne. peuvent altérer QQuceles choses fort pou seniblas et fort Glignéss» la force Eire illusions Inte toujours un résidu de verity «que Je tus i au coin du fen, vetu d'une robe de chambre’ Quant Surv il peutycomme Vimogination des psinres eprésnter Mls ivtne ou des sutyres par des figures biarves ot extra aires mal i pe pest ni vr i compote de Tu-mtme coo ‘owes «plu simples et plos univers» doot Varrangement fend poutbes les tages antastiques: «De ce genre de choses xt 1 Dascantes, Médtatioy, 1, Bure, Pat, p28, 2 Ti , La grand renfermement 87 1a nature corporelle on général et son étendve.» Celle sont eu feinter qu'llssesorent atx songes leur vaisemblance — Rrcvitables marques d'une vrit que le rove ae pervient pas & Compre: sme ppl ng cae one me, que ie sens se trompent ne peuvent porter le dowte RU point extreme de son universalit;adimettons que ls yeux fous dégoivent;«suppotone snaintenant- que nous sommes ‘oni vce gir aot emir dana no our In fai, ion et aromatase dangers ap compre rettent pas In démarche, ni essentiel de sa vets, ce nest Bessprce uy tls te dam a penne fay 0 Deut par tte fae; mais parce que mot qui pene, je ne peux pes ttre fou, Quand je ero aves un corps, eulnje ature de Tenir ime wirité plus ferme que celui qui slimagine avoir un carps de verre? Arvurément, care ce ont det fou et j ne ers pa moins extravagont, si je me rela sur leur exemple Etat pas ia permanence dune vents qui goranti I pense contre la folie, sounme slo permettast de se deprendee dune rreur ou o'sierger Jum songe; cest une impostbiite d'etre foun exsentillc non & ubjet de Ja penate, mais au sot qui penser On peut supposer qu'on rive st silentifer au vet Fevant pour trouver «quelque reiton de douter sla vénté fpparait encore, comme condition de porsiblits da ve. On te'peat, en revanche, supporer, mime per In pense, qu'on fst fou, cor Ie fli jatement est condition impossible de In'pensis + Je me seals pur moins extravagent'» a Péconomie du doute, ily 4 un dexequibre fondamental ene fois Pune part, nve et ereur de Peutre. Leur situation Got ferent par rapport ln verte et A elo qui ln cherehe, Snges ou iluions sont srmontes dane In structre mime de in verity mais folie eat exclu parle sujet qui ute. Comme Pientt era excl quil ne pense as, et qu'ltexite pa Une certaine dion «prise depute Fas Quand Montagne Scacontrat lo Tee, en ve Feoeurait que toute peneée pus hantée de dérison Ete peuple? Le «pasvre peuple sbuse Be'cefolen 2 homme de pense et Aan de ees extrae agent Hest cure nes pane he Exguelle raison pourrait le fie juge dela fli? « La raison ta nstrat. que de condamner aussi risolument une chose pour fouse ef impossible, Cert se donner Faventage d'avoit Ease ln tate les borne etter mites dele volonté de Dien at dea pulsance de notre mére Nature et ny’ poortan de plas otable folie su monde que dele ramencr 4 la masore de notre58 Histoire deta folie capacié et sullsanee + Parmi toutes les autres formes de Tilson, To foie trace um den chemine du doute es plus fle {quentes encore parle xvi sil. On nest pas toujours sr ete pos stvers jemi cortain de n'tre pat fou ' Que ne ‘pour sduvioti combien nous sentons de contradiction notre Jogement meme?» ‘Sr cette certitude, Descartes, maintenant, V's acquire, ot It tien soidement «la folio ne pest pls le concerner Ce serait Extrevagance de aupponer qu'on eat extravagant; comme expé ence de pense, folic simpique elleméme, et part ‘otclut dulprojet: Als ls perl des foie a dieparu de Texer- Sccinie deta Raton Calc ot retrace dn ue pie svesion de si oi lle ne peut rencontrer d'autres pieges que Feerear, autre danger qe illusion. Le doute de Deseartes Alou les charmes des sens teaverse los paysages dw rv lds toujours por la lamiee des choses rates; mais i bannit {itlie nw novt de east qui doute, et qui ne peut pas plus dlrnzonner que-ne pas penser et ne pas fee. Tea problematique de'la fale — celle de Montaigne — ext rmodific par la meme, Dine maniére presque impereepile doute, mnie dasiive pltcée done one rigion ‘Toteluson dont elle ne ser alfranchie que patinlement dane In Phenomnolagte de -Reigom dav sel formait une sorte de pel ouvert dont les menaces pouveient toujours, en droit su ioins, comprometire les rapports de la Sbjectiit et de vet. Le cheminement da date eartésion Semble tamolgoer au vst slele le danger se trouve conjund St que la fale ext placée hors du domaine @appartenance 0 fn sjce détient ses droits Ala vérit: ce domatae qu, pour Ia prises cawigus, et Ie vason elleméme. Désormas fy folie EX uice Si Pomme peut toujoury Etre fou, la pense, comme hurcice de la aouvertinets dun mjet_qui se met en devo de percevsr le vrai, ne peut pas ttre inrensés Une ligne de fartog et tcacce qui va Bientdt rendre imporible experience [fanulite ala Rebatsance d'une Raison dérsnonaable, de Trisonnable Deraison, Batre Montaigne ot Desartes an événe- Them west pase queiquechone qui soneerae Pavenement dune rats: Maisil en'feut que Phiteite dune rao comme celle {ir monde occidental épuite dans le progrés d'un « rations ime’ elle est faite, pour une part tune grande, meme {ls at pls soerdt, do mouvement par lequel It Deraison Sit enfoneée dans notre tol, pour y deparafte, sans dost, Inui j prendre racine. La grand renfermement 50 Crest oot eutee aspect de Pévénement classique qu'il feu- rait maintenant manifest. Plus d'un signe le tabi, et tous ne relévent pat d'une expé rience pllosophique ni des développements da savoir Cx ‘ont nous voudrons pasler appartient hun surface eultrele fort large. Une sie de dates le signa tre précnément, et avec elles, un envemble d'nstittio. ‘On sa bien que le xvi sitcle # eré de vaste maisons ioternement; on anit mal que plus d'un habitant sur ent de la ville do Paris #'y ext trouvé, en quelques mis, enfermé. ‘On sat bien que le pouvoir sbuols'a fit wage des otros de favhel, ct de mesures demprisonnement erbirsres; on su troins bien quelle concen juridique pouvait snimer cx ques. Depuis Pine Take, Wagaits, on aait que Tes fous, fondaut un iécle et domi, ont 6te mis au régime de ct inter foment, ot quvun jour on Tes découvrire dans le sales de Hopital péntral, dans fos exshots der maisone de foes; om reevra quilsétsient mls & la population des Workhouse ou Zuckthiurrn, Mai il west gudreativé qu'on pride fement quel y tat leur statu i ql sens avait ce votinage {il somblat signer une mime patze aux pauvres, eux cho seu age rca ff nop Ct nr rnurs de Tintemement que Pinel tla paychintin da xx sidle Fencontreront les fousy cert Ia — ne Foublions pan — quia ies lnscront, non sanyo fuire glere de les avoir «ddivés» Depuis le aiow da xvu il, la folie St le cette terre de'Tnternesent, et a geste qui Ia Ini dsignat comme son Be at aes toa nh Pronont les fits dans leur formulation Ia pls simple, puiaque Tinternement de aliens ext la structure fu plas visible ds experience classique de le fle, et pulaque Cert Il qui sera Jn plere de seandsle, loreque eatte experience viendra & die porte dct erp. ee tv ay cov sn que la pile pour so garantir de Ia fro Poe log te font adn, Jl rement ours, paves dai pos exper, d'eau pour Tou soil et der chores leaps nétersaies lave vs Lvs b de virtables geben abandons & eur Iutalesurvellonce,Jeles i wos dana des réduitsétoits eae Indects, sans airy sane Toit, enformés dane des antes 0 Tom craindeat de senfermer den tes férces, que le lxe desCI Histoire deta folie gouvernementsentrtient& grands frais dans ls capitales ©» ‘Une date peut servir de repire + 1656, déeret de Fondation, a Pas do ipl gt A pet repr hat lement dune télorme-— A peine, d'une reorganisation admi- nutrtive. Diver tablaaemtnts qui existent dij sont groupes {our annotation wig Salt, weatate Sout le signe precedent pour abster un arsenal Bietre que Kou XIfT avait voulu donner & in commanderie de Sant Tous pout en feize une maison de retraite destinge aux Tava Tides de Fasmée® «La Maison et Hopital tont de la grande ft povte Pe, que du Refuge, se au faubourg SeiatVietor, 1 Misison et Héptal de Spin, Ta maison dela Sevonnerie, vee tous les lieu, places, jadine, masons et bitiments qul fn dpendent » fous soot maintenant alfectés aux pauvtes Fae ob een Ho am de aa ab Seisanee, et en quelque état quils puirsot fire, valides ou Tnveldes malades ou convaesctnt,curables.ouincurble A vagit deccueil, de loge, de nour eux qui se presentent Geontintmes, ou ceux qui 9 sont enveyes dautonts royale fv judi! i fou aust wellr In ubsistance, la bonne one, Pardee general de ceux qui wont pa y trouver place, us" ypoursien ou mieiterient dy tre. Ce soi ext. con Pes detours ommes Avie, qu exorcent Toure pouvois ton seulzment dans les bitiments de !Hopitel, mais 8 travers fave de Paris sur tous ceux qo relbvet de leur jusiiction + { Tisont tout pouvoir dautont de dretion, Padministration, ommerce, police, jurdiction, correction, et chitiment sur tous {i peuveca de Pars, tant aucdehors quauededane de F Hopital fiotral ts» Les dreceurs nomment en outte un médecin aux Eppointeanents de 1 000 livres prt an; i side & Ta Pie, mais Goh vister chacune des tains de THOpital, deux fis par Scone. D'cntrée de jou, un fat est clair THOpital gent ‘Somt peo un établsesont médica! Il ot plutdt une strict Seni furiique, une sorte deatts adminttrative qui & hte {Tenpouvois dij constitu ten dehors dea wsbunaux,décide, jugs et exeute, «Auroot pour ect fet ea dizeeteurs:potesux, ‘Hefeans, prisons ct hasten Gorsn dane Iedit Hopital ginal et Tieur quilen dependent comune ir aviseront, sans que Tappel 1, Byppmot, Des olisment enscre a lle en Fran 1818) aa ine Poe Hig bel spl Sik iar ee we» Pied Le grand renfermement at prise ttre regu des ondoanancss qui seront par eux renducs Pour le dedany duit Hopital, st quant calle qui oterien: Sront pour le dehors, elle seront exdeutées pour leur forme tet nanbstant opposing ou appl quays faites ou & fare ot sana prejudice deals, et pour leoquelles onobstent toutes dafensen et privet partie ne Sera der.» Souverainete qui absol, jurideton tans appel, doit dexé- Eaton conte eq on ne pent preva —- pte ‘tum strange pouvoir que lero éablit entre a police et la tic, eux Kites de alot: ln ess ordre de In repression. Len ine’ que Pinel a trouvee &Biettre et A ln Salpeter, ert Netmande quils apareniot Dans son Tonctonnement, ov dina son. propos, FHépital gfviale"Yapparnt haven iy ln 1 oe frtance de ordre, de Yordre monarchique et bourgeois qui organise en France cee meme époque. M ext deotement brace cur le pouvoir royal quil'a pact sous la seule autontd ay gouvernement evil le Grande Auméneric du, Royeu ‘qui format jadir, dane la politique de Tassstance, la média- Hon ecclesamtique et spirtuele, we trouve brusquement mise hhors circuit, Le roi déerite ‘ « Bntendons ¢tre conservateur et yprotecteur du dit Hépital général comme étant de notre fon- Sition oye et anton qin dépende en focon gulag ‘oficies, denote Grande Avinbnessy ni avon de non gran {hols quil wit totalement exempt de Ta superar, Jidction des offer de la gentale Reformation et autres cla Grande Aumonere, et de fous autres suxqualh nous inter aon tute connaene et joctin do gue fant fnanfore que ce puss tire™ 1 La premilne orgie 8 projet Trait ce parementaie ot le de premier hele de dee tion qu'on avait lors désignés étaient Ie premier président du Porlement et le procireut général. Mais tres vite, le sont doubles por Tarchevique de Pasi, le président de le Cour des aide! celui de la Cour Jen Comptes, le Heatenant de police ete Prevdt deo nrchands, Den lors Te « Grand Bureau n'a plus guise de sole que delblratif: L’adminstration reali st Fen'vfstablesresponesbilités sont configs 8 des gérants qui so recrutent par cooptation. Co sont eux le Vrisgouveruetr its delegues du pouvoir royal et dela fortune bourgeaive auprés du monde de fe maire, Le Teévolution a pu leur rendre ce {émignage:«Chotsis dans la meileure bourgeoisie, «is appr paler as & Anne Atte awn par Pompenn oea Histoire de x foie trent dons administration des vues dsintressées et des intentions pures = (Cette structure propre & Tordre monarchique et bourgecis, ‘et qui est contemporaine de som organisation sous Is forme do Falbolutime, étend bientit son reseau sur toute Ia. France. Un edit du Roi, daté du 16 juin 1676, preserit Pétablissement un « Hopital général dans chacune ville de son royaume » Test arrivé que la. mesure ait été prévenue par les autorités Ioeal alt déja organisé en 1612 un sis} Learcheveque de Tours ent fer de pouvoir declarer ie 10 fuller 4678.que ta «ville matropaitsine’a heurcessment prévu'les pieuses intentions du Roi par erection de cet Hopital Eunéral applé la Charité avant eau de Paris et avec un ordre {Gal avservt de modéle & tous ceux qui ont été établis depuis, dedane et dehors da Royaume». La Charté de Tours em tlie avnit6t6Tondse on 166 ot le Roi lat avait fat don de ‘1000 Hvres'de rentes, Sur toute Is surface de la France, on 0 hopitaux géndraux: la veile de la Révolution, on pourra en compter dana 32 vile de province ‘Mime ella td ataezdéliberémenttenue Aart de Por sisation des hipitasx genéraux de complicit sans doute fie le pouvoir royal et la bourgeoisie *— Tglse pourtant ne demure pas dtrangire au mouvement. Ells reforas se ist ‘tions hospitaliéres, reditribue le biens de ses fondations; tlle erée meine des congrégations qui se proposent des buts logues 4 ceux de FHOpital général. Vincent de Paul ‘Lazare Ta plus importante des anciean de Pann; Ie"? janvier A630, il pase au nom des Gongrégenistes de la Mission um contrat avec le « Prcuré» Ssint Lazare; on doit y-recevoirinantenant «les personnes Aatenues par ordre de Sa Majsté» Lordre des Bons Fils ouvre des hopittux de ce genre dans le Nord de la France. Les Frires a ge Reems Eoaiate Proctobnas Waser lon TE st pipes nit sil eC Ane ce re mre tens, To a a a ae eerie baits ds Raton orto cen po at on Raat ie cert See cee ea SERS Sis es Ue es Le grand renfermement 6 ecace a ec te iy ie 5 ASOT ele mpi a dace Seale lie St a Sead Cnn rere TR eta eee de Eb ete Sali” ac anual, inns ie presse a See al stn site toy Mace (re, Bau Soe Sn, ARS) Sn Nn a Res cr ps Se tenes eRe rae dnt even ee sat sn aie wt ease frtnl ony retean p dt vce dscns igus qumicent awe ete cna ds Entque et membre de drot du Bureau gétray mis eens Torah Sy Bt aa an croutSu Gt. Baylin’ ethan os mao ep ino Sotiigec nettles ois ae "enue abe, miele de cRE te Soi paso coca ma Wesabe dare terete ees deta jour SHOE Seer depth ede etn 5 Tyla fntun sl on dene wetont eliotn dein 8 eee etre Se Senn et ‘unease clare yess res PAST AGR ppt penton Cone marr gu ge tetas Geqed Sead pte Bs tm nds SheslHn ga Ge ae groan cn ne ig it tt nr tn Wet ai pare de cea 1m a rit a ein eat a hae outer rset htiepaccienah nmin CEASA ee cigs tne6 Histoire deta folie per ordre do Roi ou de Justice, » Tris souvent cee nouvelles Inisons Dinteraement sont Etables dane Tes murs mémes des lnciennesleproceriory elles eritent de Tees bien, sot & la aveur de deviionseelisistgues' anit ls site des décrets oyaur prs la find sitle Mai lls sont aussi soutenues purines pigs donations dy Ro quotepat levée sur les amendes qu pert le Trésor® Dana exsist tions viennent airs meen non san couits souvent Vieux privlies de Ege dans asatance aux pues ot ane ld stes de Phoepitalit, etl soucibourgece deste on Grae le monde de In ini le dst d'essvter, et Te besoin de Roprer, le dvoie de shorts t To volonté de chitier = toute ue pratique équivoque dont i fudra dégager lesen, symbolise ts doute par es léporeris vider dept a Renaiseatee, m8 squernentreiTectees a Xvi" ile ot qu'on a rermées de pouveitscbecurs, Le sasscame sven nteraement un pe $c Mayen Ae sean de pews panne Side por couse a CU occupes par des personnager nowveaux dans Le monde européen sce somt ese terns La Ieprosere vat pas de sens que médical, bien autres fonctions valent ous dane ce geste de banninement qui ouvtait des spaces Inaudite Le gore qui enferme nest pas plus simple =u asia {ev signifctions politiques, socile,rligianes, Geonomique, Snoraes, Et qu eoncsrseat probablement certaines structures tele rmonde eawique dans son ensemble. ‘Carle phénomene dev dtmensionseuropeennes, La constta- tion dels Monarchieabsaloe et la vive rensarence eatholique fu temp de le Contre-Reforme fui opt doané en France un Siac Hen parts, do cnetregse et de. compli Sot entre le pouvoir st Mghse illus ila des formes Bien tenon fai 4 fcatin dane le tee et tot uni précue, Les grands hospoer; le masons dintermement, Guvre de religion ck ordre publi, de secous ot de puntion, aed de greveyance guverormental sont oh fit de ful universls ue lu et presque contempo: range. Cet, dane ls pay de langue allemand, In création des maisons de correction, des Zuchhguser; la pre: Initre est_sntercure aux masons frameiss internment {B Fexception dela Charts de Lyon); elles ouvrit Hambourg E Fer eaemie {ns a Hones tt ert par Punter setae, pilex nes Sian ov Diy mel aa op pre ongnon de Saat-Lrae cot, Le grand renfermament 6 vers 16201, Les autres furent eres dans Is seconde moiis Su itele: Bale (1687), Breslau (1008), Frencfort (1682), Span- dau (S084), Kongsberg (169). Elles continvent ase mulher Sava il Ey ahd on 70, pin Hal wt Ch fn 1713 et 1720; phn tard Boog ot Onnabrick (1756) et en $771 enfin Torgeu En Angleterre, les origins de Vintenemnent sont plus loin: taines, Us acted 1878 (18 Biabeth fy ep. tn) qu conceralt Riots la puntion dea vagabonds et le solagement des paseree preset In constraction de houses of eoretion, 4 Faison une ay mie. por Comté. Lave entretien doit fre Ssesuré parm mpd, muir on encourage le public fre des dons volontaies® Em fit i semble que sous cette forme, Ia resure nit guéve été appliquée pusgue, quelques années plus {ird, on déside dautorier Ventroprie privée il nest plus pecesaire Wabtenir le permis ofl pour ouvre un hopital ‘ru une maiton de correction: chacun pout le fire 8 son geé 4 Ku début da svu® acl, ceorganiation générale: amente de i live & tout juge do peix qui sven aura pax amnénags dans le Fesnort de an jriiction;abligntion d'installer des meties, des Steler, des stansfactores (moslin, loge, tissge) qui ident & intr entetien st asurent du travail 8 leurs penionnaies; 8a juge de dicider qui mente d'y tre eavoye Le développement eee Bras ne {ut ps iets considdrale: souvent te forent Dprogresivement assmea aux: prisons auuells ils Ealent Ettenants#; lou osage ne pereent pos 8 wétendre a Econ En revanche, les workhourerforent-promin wn suceds pls frond. Is datent de In seoonde mit du xvi" ssl Crest {ip sve de 1070 (22:28 Charles Tl emp. xvi) qui débnit Te Statue des workBouse, change des ofiers de justice de venier in rentsce des impbts et le gestion des sommes qui doivent pers mnetie leur fonctonement,confe au juge de pai le controle Tuprtime de leur sdministration, Ex 1090, pluteura paoises Ae Bristol unissent pour former le premier warbhouse Angle tere, ot designer Incorporation qui doit le gérer® Un are est ee aN Pn Po an ti, es, PT as ap Bawah Ps es malene de re Lanes, 7p erenons Hlstary fie Seah Poor Law, pp. 8887 ein su et EEC (Et dames 1p petit tation do SRS ay of he gtd Pow Ls, 1p. 35966 Histoire de a fli ali en 1703 & Worcester, un trvsitme In’ méme année 2 Dublin puis & Plymouth Norwich, Hull, Exeter, A Ja fin du vin stele, leur nome sve st total & 126. Le Gilbert et de 1792 donne toutes facités asx proses pouren créer de ‘uvente, on rnforce on mtise temp le controle et Pautorts te juge de pabcy pour viter que Ter workhowser es rane forssee en hopitsuny on recommande den chasser rigoureu- Seoment ls malades contagieux a quelgucs annéer, cst tout un réseau qui a 64 jeté sur 1rEuroge: Howard; la find xvi de entreprendra de Te farcoust, A avers TAngleter la Hollande, PAllemegne 1a ranoe {tate pags fera ie plernoge de tous les haute Tieoc de internement = hopituns prisons, mains de force» tsa philanthropie indignera avon ait pu reléguer entre ies mémes mre de condanmnés de deot commun, ee jeunes cons qui troublaent le repos de our fale, 09 em dilapi EnGat ler bien, don gens sa cman, Pune au fej, a cete epogue, une certain 6 tS pendve *eal qeatavce tant de hile et de spontanit avait fe surgi dans toute Europe cette catégorie do ordre tament. En eentcingwante an Tinterement. et tulgamee abut coments hitergénes. Or, A 30m oiging i Seva comporter ane unit qu justia son ingenca; entre ces fermen diverees et Tage clase lis nsuseités, i dit y voir un principe de eohérenee qui ne suit pas. Wesquiver Soave candale Je la sensible prerévlutionnaite. Quelle ait {Toe iu eat vinée A travers toute cette population, qu, an Jour autre ow prague, fest trouve recluse, et bannie pls ievicement que ler lepreux? Hine faut pas oublir que pea Ponnees apes su fondstion, le sal Hopital general de Ps froupeit 6000 personnes sit environ 1% dele population fa Tatu qu ce soit forme, sourdement ct au eour de Tongues sonées su doute une seni soca, commune le culture iropéene, et qui a brnquerientstteint ron soul de manifs- avon dansiasoeonde mois du ae sic: eet elle qu aisols ‘un’ coup cee eatgore demiage & peupler Ios Hews dinter Sement. Pour habiter lex plages depuis longtemps, abendon ‘ic per ln pre, on # digas tout un peuple Anos yeux Taogoment roilé et confur Mass ce ght west pour nous i NP SA Pee a run oe fave, Le psa popes de ogee denmilog Pete poplin ad 'ne pres coma pecan toate ERS SRqoe all Pie sbortphgue gue mows dons Le grand renfermement « aque sensiblitéindifrencige, était, & coup ain, cher homme nid, une pereeption clsirement artitulte’ Gest ce mode de pereeption gurl faut internger pour savoir quel fut In forme de nensbiite ala fli une Epoque qu'on a costume de etn por les privileges de In Raison. Le geste quien eagant Feapace de Fintrnementy Ist confers son pout de sop faton ot «dg have nova pat, vgn pour entetconcerté qu'il soit, net passimple. Hargense ex une it complexe une nouvelle sensblit hlatiade et aux devas de Tassstance, de nouvelles formes de rastion devant Is pro: blemes economiques du chomage et de Vohivets, une nowwelle Sthique du traval ole rove aussi dupe cite oi Poligtion troralerejeindvait ali civ, sous ls formes auteitines dela ‘contrainte, Obseurment, es themes sont presents sl eonstros on dn is de Finemement ot ear nguintin, eon fx qui donnent sens be stu, et qui expliquent en parte sur {Jul mode la folie fut persue, et véeue, par ge classique. se Bstians de numer sigs ne nouvel atin ln mlaeryun nouveau pathétique plus largement wun autre apport de homme bce quil peut y avoir dinfumsin dens son talatence- Le pouvre lemieérable, homme quine peut pond doa propre enutence, «prs au cours du suv stele une figure {que le Moyen Age n'nurit pas reconne ‘La Renaseancs a dipouillé ln mistre de an postivité my Ligue, Et cea par un double mouvement de pensée qui te ATE Pauvrets eon sens absola ot lo Charité la valour quele ditient de cette Pauvretésecourve, Dans Te monde de Luther, dans clude Calvin surtout, les volontes partelites de Dist Cette singuiére bonté de Dieu envers un chacun » — ne initent pas a bonbeur ou au metheur, a In vichesee ou Ala pauveeté, Ale gloir om & a miste, le in de parler pout eux Tntines. La mst nest ps la Dame humiliée que "Epox vient Sherobor dan ta fange pour ever lle» deus le mondo une place qui li est prope = place gu ne emovgne pour Dies i Plus moins que cle acconlce a richetse; Diu atts ast prdsent, sn main genéseone tout aust proche dans Tabondance {fue dans Ta tree, selon qu'il it pina «de nourer un enfant ‘Sbondemment ou pive petitement >. La volontésinglre de Dieu quand wile redrese eu pare no Toi parle pas de gore promise, mais de pridestination. Dieu nexate pox lv pare6 Histoire de la folio dans une sorte de glorification inverse; i Thuile vlontire: se ian cle dase hse cette bene il vat Tent Eoaa vent meine quil fot né et couse de laquelle SEpouilé des troopeaux devon atnewe. Pauvets designe et seme Cleat por ton commandoment ule cel stendurt que {ey ruts sont mange et consumés par brines et autres eorrup- ‘lms ute oo quate gu vig champs srs on Hatt de gels et tempetes, que cela aus est tdmoignge Ac qngoe'punon specie eae» Dana le onde pauvretd ot ieance de Deus [isle peuvee he peut invoquer que le mcontentement da Ecgwercar on existence porte le sgne de sa maldietion; ous ould exhorter lee pauvtes hla patience pour ee que eet qui ewe ntentnt pin de ur ay hen aang een ux, descourre le joug qui ures impose de Dieu?» uant 2 Teuvee de charts, doh endratelle sa valeur? INidlela peuvrets quelle secourt,puingue eelle-i ne reetle plas Ae plore qu lui sot propre; ni de celui gui Taccomplit pi ‘fue travers tom geste, est encore une volotésingulte de Bisa que fit jour Ce'est pas eeuvre qui jstifie, mais la fot guilnracine en Dieu Les hommes ne peuvent fie justies Erant Dieu par leurs effort lors mertes ou leurs cuvres, sous grtatemnepty a case du Chr ot pa a fl®. » Op connal te grand refuy deo cuvees chez Luther, dont la proclamation hvu retentir a loin dans le pede protestante | « Non len Couronne sont pas ntcrars; hones neservent rien pour ARcetes Mas cesta sone gu nny dear rapport Dieu tt main, elles portent ln signes de la fntad fe ls chat Ty ecla «ells nesont que des plohis ot des souillures Mas au tivenu humain elles ont un seta; elles sont pourvuce pour le slaty llr ont valeur dindication ‘et de témeiguage Pour le fot s'La foi non seulement ne noun rend pes neligents i bonnes wuvres, rai lle ext Ta racine dont eles sont prot you ctf tendance, commune bs les mouvement de la Reform, & transformer les bien de Tl profes, En 1535, Michel Geismayer demande a transforms onde tous lee monastres en hopitaux; la Die de Spire regit Tanne suivante un cake de dolcanees qui rélame Ia suppres fiom dee couvents ot Ia confiscation de leur hina qui devront Efren Te hanna Le grand renfermement 0 serve au soulngement de la mivée 3. En fle, en, fo ppart ‘4 temp, dans Tes ancien eouvent qu'on va tal ls gees asiesd'Alemgne et Angleterre zn dex premiers Nop a py rn a dt go fon (te ain thd Presthafe) fat eabh pare Landgrat Philippe de Haina tnt dagen ancien contd eatecens on ra see, Tnssé une disaine années auparavant = Le ile et les Etats se substituent Eve dane ls taches assistance: Oa stare des impots, on fot des quite, om favorice les donations, on susite des lege testamentairs” A Lahey om désid, en 601, ‘que tout testament d'une coraine importance devracomportet tin cause ep faveur des personnes tsstées par a villes En ‘Anpleteree, lusoge du poor rate deve general au wv cle; {quant au wiles, qui ont onganisé des matsons de convetion ou Ae raval elles ont regu edit de porcevoir un impotepéial et ie juge de paix designe le adminicrateurs — fueron of Poor qui geverot cs fnancrs et en dstibueroot le bens, ‘Cresta fig comman de dive que le Reforme a conduit en ps ena he aeaton ds ure. cn repre nur compte toute eet population de pauvres et incepabley, tat oul cite prdparent une forme nouvelle de seeibiite la misére une expérener du pathtigue allt maitre qui ne parle plus d'une plortication de le dosleury of d'un salt coma la Pauvecté ct Ia Chait; ais qui réentetegt homme que de ses devoirs a Tégard de la socése et montee dans le miséenle & in ois un effet du dsordrertun obrtacle a ordre, Ihne peut done pus sap d'exalter ta ise dans le geste qui la vouloge, ‘mais, tout simplemente la supper, Adresee ala Pouvrste ome tlle, a Charité est elle sur désordre Mais Pita tive privée, comme le demande rn Angletcre Tacte de 1579 % sie Fftat a reprimer ta mistre, sor elle iecrre dans Pordee ft esuvre aura un sens. Peude temps avant ate de 10825 sr Matthew Hate avait cet un Discturse touching Provision for the Boor qui dant aster ben ett nouvsletanire de per voit la sgnication dela mire: conzibuer la fae dopa: fst tune Uiche hautementnessive nou autres et est notre premier devoiten tant que chrétiens ie'oin‘Usit en ete cons aux affine de juste hk devront Bonne Mite of he Pose ba Te» Histoire dela folie vse es coma, grouper les paris, table des maisons de travel force Peronne alors e devrs piv mendir: «et nul ne Sy'Stser vain t ne vouda te ate perniciae a egard dw Prblc pour donner de tela mendianaet pour en encourage Desurmas, is mists west pion pre dans une dialectque . iplise « pris party ct ce falsant,wlle-s patagé le monde chrtitn de It misre, que le Moyen Age avait santié dans fa totale ly aura dun cota rego du bien, qu est elle {els yuvretésoumiseetconforme a ordre qu’ lui props: delautrele gion dal, eest-hdine de pauvretéinsoutnise, {gu cherche B echapper & cet ordre. La premioreaccepte Tin {Crnement ety trouve sm repos a seconde Te refuse, et par consequent le manite, “Gttedilectuque est tout naivementexposée dans un texte ingpré par tn cour de Rome, en 1683, ct qua 6 taduit en Frenyaiv la fn du sic soe le tre de La Mendis aba, auteur distingue bons et mauvalspauvres,coux de Jesus Grist et ux du demon. Les unw et fe autres temoignent de Tutte der maiops dinternement, les premiers pare i'l teceptent ane ease tut Ge ut pst rare done ratutement por Tautorte + © patients, humbles, modeste EEntente do leur Ett et des secoune que ie Burea eur donne, Sten emercient Dieu. quant aux pauvres du démon, i et ‘eal quis se paignent de THaptal generale de ln cotrant {ilosy enfrme£+ Ennemi du bom ode, faingants, menters, ‘Rrognes,inpudiques, qui ne saurienttenir un autre angoge {que celui du. Désnon leur pe, ils donnent mille maléictons Six inntateurs et recteur de ce Bureau,» C'est la raison tntme pour laquelle ls doivent etre prives de ett Hberté dont in rusent que pour I lore de Satan, Linternement ext ain fleas fis jst, dans une iadieoiale éqatvoque, 9 tte de ‘rnfat et tite de chitimen. eat tout hla fa teompense 1 punition, selon la valeur morale de eeux 8 qui on Tipe STulgua Tao de Page clasgue, la pratique de Tinternement 1, Lata para 10 et 160, et Ge pace i'Caichl get Is Prddons ne pe Cle ule Caw hie rete o as teucs (canes be nel eh Lee utr ape ae Le grand renfermement n sera prise dans cstteéquivague; ell aura cette étrange séver: [DIME quia ft ehanger de sens tlon Te mérite de eet nux- {gol lle applique. Las bona pares en foot un geste dass ‘Boe, et une tuvre de riconfot lee mauvais et pa le seal fait quis soot mauvais ~ la transforment em une enreprise de ropresson. opposition des bons et des auras pauvres fst eeentale A structure etl sgafletion de aterne nent. L'Hopital ganeral Tes désgne comme tes et ln folie ‘llememe eat réprie selon eee dchotomie pouvant eater tins sslon Fetitude morale qu'elle semble manifeter,tantat dane ‘en catégris de In Mienfnieane,tantOt dans cles dela pression Tout intern ext place dans Te champ de cette ‘alorcation sthique et bien avant d'etre objet de conn sin so ae one et mor ‘Moise miserable ne put tre sujet moral que dans la mesure vila cere dtr, sure tere, Vinviible représentant de Dieu. Shag ln fin du xe stl, ce era encore objection majeure out le consciences eatoligues, L’Eeritre ne ditele pas? PCE que Car fais su plus petit dente me frees. 2? Bt es Péresde Meghve wont’ point toujours comments ce texte tn disant ql ne faut point rofuser Vaumbne & un pasvre de Stainte de repousser le Christ luisatme? Cen objections, Ie ire Guevarr ne les ignore pas. Masi donne — eh travers Iu VEglve de Tépoque clastique — ne reponse fort ire Aepuis i création do Tloptal geno et dea Bureaux de Cha- fey Diew ne se cacho pl su len Ue refaser un morovau de pain a Sésus mourant do faim, cette trninte qui avait animé toute la mythologie chrdtieane Jo le hart, t donné son see abou a grand situl mdival de hospital cette erent serait al fondge; quand un bureas de cha its ext stabi dan Inve, Jénde-Christ ne prendea is figure d'un pouvre qui, pour entreteni sa feindantae et a4 raurase vie foumetie 8 un ordre qui et saintem Aoaleur, ne renvote plow bla micacaeuse e€ fugitive’ présence ‘Tun dieu Elle ext depoulge de ton pouvoir de maniteation Et si elle at encore pour le shréten occasion de chart i ne peut plas 'adrener Welle que selon Fondre et In prevoyance s'elat, Deintne elle sit plus montrer que ss propres utes, ete elle appari «ert dans le erele do In culpabi on mt ne fous ot parm ns «bone i ok pratt “PLNtetaawo, foe aly IV, pp 216298,% Histoire de a folie La séduite 5 Patenee ‘Vain le premier des grands anneaux dans lsquels Vge classique va enfermer Js foie, On a Thabitude de dire que le {uid Moyen Age Cait consideré comme un personnage stré farce que poe. Rien atest plus faux + Si stat sacré C'est Peta oul que, pour la charité medivale, il participat mux Aavoits obsours de la mistre. Plus qvun autre, peutitre, i Fesaivae Ne la faisait-on pos porter, tondu dans es cheveix, 1, Up ie le croix? Cent sous ce signe que Tristan s'est pre Sent pour la devasre fos om Gornouaile —~ scant bien i ‘Sie hint droit lo ute homptalite que tous les mira Su pilerin de Finsenéy avec Te baton pend A son cou, ot ette Stakque du croine decoupée aur Ie ern, il était sor dentrer Tuts chtenu du roi Mane :« Nol moss Tui defende I port, SUT travers le coun en contestant Le sot a la grande oie continua sana +émouvoir et parvint juagu'd Aeneient leroy la tein et tou lv chevalier. Mare sourt "0 Stl fli, aa xvi itl, est comme dae Ualndy west Pabord pares. que Te misére a subi cette sorte SoaeEeance qui la fit percovir maintonant sor le seul horizon dele morales Bthorpitall ln folen'entrouvera pls désormeis Guentre les muro de Fhpital 4 cOté de tous Tes paves. est gue'novs la touverons encore Ala fin da vie sitele, Une tenis nouele et née om Gard son ps relgluse Tats ocal,Sefouapperaissatfomifirement dans Te paysage Tumain du Moyen Age, etait en venant d'un autre mond: Maintenant, Hi'va ae dctacher sur fond Pun probleme de police, concernant Pordre der individus dans la cite. On ‘ecwilsitautefois paree qu'il venat.d ailleurs; on vaVexclure Insintenant parce qui vient diet méme, et quil prend rang mn onndree, les vagabonds. Lihonptalite jevenin, dan ne nouvelle équivonue, la Stsure d'sguinioement qui le met hors iret Il erry et Mets mais nest plus sor le chemin d'un ftange palerinage; STuouble fordomntnce de Fespace socal, Dishue' des dros ord, In faire entrer dans Tordre de In {dele mistr et depouilés deen gloire, le folie, avec In pauvreté {et Poisvets, apparait désormais, tout stchement, dans la dia- Teetique immanente des Etats. Te grand renfermement m Limerement, ce sit mail dont on trouve ls signs 4 travers toute Europe du xa stele, ert chons de «police» rr chon al price aepoqun esau, est Terres qui randent Ica bk {i pomble et ncn pour ous Sot ean Inquntion que ‘va ntl formar Vail ier contemporsay de Clr! so Fetaint dg pons » Quaid Depula que vous fer ub m corps du peuple vous Mavez par encore le tecret oblige tous kv sche & fate tavaler ‘tr pauvres Vous nn the done par aux premier de mente dea poles “Avant dave ese mda que nous i donnons, ou que A’Paris meme om etsaya A plsieurs reprises de transformer fn manulactues ie grands Dtimeats te I Hopital pendrl Siu"taut en crore Tauteur dun mémoire anonyme para en 41700, on esaya bla Pigs tous ls genes de manufactures qua [peut ofr le capital» fnalement, on en arrive par une esptce Bs dinerpoir hum ouvrage de laste comme Te oie dispen dicuxt w Ailleur, es tentatives ne forent guére plot fru: tucusea‘On Bt de nombres ests b Bite + fabeaton def de corde, polistage de gloss et rurtout le famoux + grand puits On tut mime Tidée, en 178, de subsite Yrawx, pour foie monter Tea, dst équipes de_ pi fe relaysiont de 5 heures du tatin 88 heures du soir « Quel Inotif a pu determiner cote teange octupation? Est-ce eel ds Péconomi ou la seule néceote d'occuper es prkonniers? 5i cest la seule nécensite d'occuper les prisoners ne serait pat plus propor de ies oocuper hun tril plo itl e pour fu ot pour In maison. Si'et le mot de Péconomie ¥en faut ‘que nove em trouvions aucune &.» Tout su, Tong’ a f entre do travail abbgatore doviendea le Tiew privilege de 1, eon Pabbaye de Jamnbgn dor se palesrear es aloes aque parte ale Taster nett deekataree doe {nimehe acral our are taller Ie gee «1 Mavs oy PPG Chao, tt 10.5992 Histoire de ta folie Fosivetd. «Quelle est In source dex déondres de Bitte?» {CR gear et hme of Ral Negontnmt ce quon aveit_dejréponda nu xvi sifle TEeeeToasveté" Quel ext le moyen dy reméier? Le travail» ‘Lige clasigue wtlse Vineroement d'une marine équiveque a pout fle jouer un double role: résorber Te ehdmage, ox oie ine Tes ett soi Tv pln vie Shatter les tan lorsque requent de devene top deve gr aernattement sate mache de esas et es Br dein prolutin. Bafa ne semble pas que les masons Rezeernement aieatpe jouer ellccement le role quron_en Stuendaie i elles abvorbaent les chdmeuns, eéteit surtout pour en manquet Ia siste, et dvite les inconvenient To'poltiques de leur agitation; mais aw moment mime ot on ics perqunte dane dea sale obligates, on augmentat I> ‘Sadueg dang ler sepions votnes ov les secteus sinilaires ‘Quant & ection sur fee pix elle ne pouvat ttre quartifcelle, {pnx morchend des produits sina fabrigaés stant tans pro” Elon avec le cod de rovient res on fe sleule dares Tes ipemses ocationnées par Faternement Iutméme Mesurée daprés leur seule valeur fonetionnlle, Ia eréation dea maisons dinternoment pout passer pour un échec. Leur ‘ESpartion, dans presque toute Europe at debut du xix sce, Chane contees deaccuell dev inigente ot prions de la misére, Septinmere feo isucis fal rembe tamiate et eae ‘leat, précution sociale asser mal formolée par Vindue ‘aation noncante. Ex pourtant, dans eet échee méme, Te esique fait une experience imidetible. Ce qu hows 8ppe Sait aujourdiui comme une dslectique malhabie de a pro- Thetion et den pri detent alos fertaine conscience éthique da tea ‘nEcaniamen economiques perdaient leur urgence au profit une {irmation de valeur Dame prepitretr 2 onde indole revel e att par he a des problomer quil susiterait Iuimtine; on Erect au contrire comme sottion generale, panacde infa Tiler remade b toutes les formes de lair, ‘Travail et pa Yreté Nout stués dant une epporition simple; Teur ctendue 1, com om Aner, Ay eat acne mph oe Fraeg b ‘fs diSitaieurs de hopitaux (Archives department de e Le grand renfermament 83 psuren ul hl apeardndee ea pope ad oat {ist Blabeuchatinen seseurde pete: eee at raine Go'e peo ene at decree gone Semesra otra teve eel pope poe ee Inu et care evel Thee ca ee feet ae itera cases gear ee a fain de feval a ie ac So hg 1h fre dit recompense ie labour de Phomane Laie fetta ws por premiere esa See itr te ty ee ta Sela Mimervensit'doa st bienvallagse, Booect, sortie reconnalt : « A chaque moment l'espérance de la moisson, ot tonnes it mar da del nevsaseay Peas peer owe footed réponse “eal vod Stee te Sa et pomtaateblgnsks, eo tule Squats nen ptsotion Se Piha ans ina ease Epa usm cnn ore oe ins ougaun dace crus dsasirit Sl gee bite tere Ts ny tetas plat Tt wet SoBe ‘Sula aes anes pee ener ne nee, a Since ‘a'Dious7" Get beh eee Bs 1 ey Rte bey Vr ann se Se a a 1 Catv, Sermon tre Deutdropoms 3 Jit 1395, SA eam es. Histoire deta folie alors que le miracle eat accord quotisiennement & Thome Te. Mecmpente gratuite de sm travel Si estwrat que fell es Per ase poten lon de banat i et ‘sdloppe ans Forde du monde désha. Cat pourquoi Po seat Ee revlte in pire Ge toutes, en un fens: puisq’ells sesrte in nuvare tit genérewe comme dows innocence der aduencementsy et quills veut contrandre une Bonté& He SieThomame ne peut prendre depuis Adam. Lorguell PES fache de thomme avant la chute; aisle phe doves, Be Pest orguell de Thome one fis Vombé, be dvsire SEAT aus mist. Dans notre mone, ole terte nest ples Feeae Sem romees et en hesber fll lle et ta foute per erie an Moyen Ager le grand. pee, radir malarum sees superbe, Si'Ton Wout em erie Huisingn, iy sar moa: Cetet Taube de In Renussanes, ol péche Seti pnt Fale de TAvsree, le upp de Dante RUSS Rites du non nel anaoncent su contre Vinferal Tufte Sele Paeue cst le maintenant ql mene a ronde Sires teeta: Nuon por ave ages ede SELES Spel gancal dot empcber cin mendes et Por comme soures de tous Tes désordres» Bourdalouef sates condampations de Ta paresce, mira orgull de Titian mbes Qurestee done encore une fois que le desordre Team uve? Cestrepond saint Ambroise bien prend Setecde revel dee eéature conte Dieu» Le tava Stier maine intrest gem aie 0 Sign Seatac ping In parse est devenue la forme abso de Hg Pa Contrada le isfy au avail, dans Telit dite d'un abeur sane wuts at profit Se experende da travall que wet for= atom iconomq st morale de Titclacecte Travail et vote ont trace dana monde UeEqueane ligne de parte qui ext substitads b la grende Selon ‘de la'lpre. Laie pis rigoureusement la place Tele posere duns ln glogrephie dev fieus hantés comme deat ePpeysege de [univer moral. On renoué ave les same Tee Se Fexcommuncaton, ais dang Te monde de In Tieden ot du commerce, C'est dans ce ux de Toisivets rans candamnee, dans cet expaceinveat® par une fosce ma ai dan leo du tava ne ransonndance étique, SE lle a appersitee et montor bientSt aw pont de se Un Jour vende ob elle pours recur ers plages mule Vexigence, a Le Din Magen Ape Pai. =1 2, Bie fee a Te grand renfermement 85 stiles de Yoisiveté par ane sorte de tds vi droit a'hértage. Le X1x* stole acceptera, i! exiera mtmne aos Ton transfor sux seule fous ces tors ot coatings ee auaraant sn parquer bes, er gueux, I nest pas indiferent. que les fous aient été enveloppé dans ‘le grande proscription de Touivets. Dis Tonge as ssuront leur place'A cdté des partes; bon ou mauvass oy det ‘isifs, volontaites ou non. Comme eux, ils seront soumis aux Fegles du travail obligatoire et il est arrive plus d'une fos Gus et stnent po ie. figure singe dant cate ontrainteuniforme. Dats les atelirs ov is ctant confor lise sont dingy d'ox-ntmes par ear nsapahsee tA suivte les rythmes de nie cllective. La née, doses ‘yerte au xvii dels do donner sux ends un rane spec EWS gue ede fimeemenst or pc Sees te inate ies Fenponse ake es tn ftin gna dtr ys Ld xvut®siécle pour « enfermer » les fous, mais ¢'est 4 cette dpoque. u'on commence A ls interner'y en let mllsat hou dae population avec laquelle on leur resonait une parents, Jung's EMMenssanc, a tosilté fle eat ela presen fosris proms one par eer ac tion éthique de Toisiveté et dans une immanenes sociale geran_ tie par la com:nunauté de travail. Cette communauta scrlert Sn ouvir hla eprops it rs te wher forme dans un autre monde, toutes les fnes de Tine sro Cent dem ot subs nde ath ati i seerées du labeun, que Ia folie va prendre ce stat” que nove rete eee nde aaa to go pe atlarn ecas oe tra ge a ent d'un autre cil celui de Vinsensé, et qu'il ch porte fe agin can gel Rene de ects Tordre bourgeois, et s'aliéne hors Pewee diese Fede ane hase te le En effet, le rapport entre Is pratique de Vinterneme fxigences du travail west pat deft emtiérement, tant soa feah pert conditions do Flconomie, Une perception more le soutient et Tenime. Loraque le Board of Trade public wa posin lama intrmement de Brangwick CF infee ike paral cagecf Hintire dota folie jePfehare utles'cu public» it fut bien précsé que Tori Seat ariovtes de chimes, qui ate Ia maldicton de Dieu Perea apeetictes neaeae age foee cbse Aes Seer oe fee arn See ten eh "Et en fond, c'est dang ce contexte que Tobligation du tra wil eras ae te tea Fo seen ee nage netsh Ea 4 Rigel adil fibre at, 201 ot xt Le grand renfermement 87 le plus longtemps et aux ouvrages les plus rades que leurs Art ot nao snot pou panei» Get alors, tai aloe seulement qu'on pourra leur appreadre indtcr«convenable tleur sexe et & leur inclination tenure oi eur ail sux premiers exercloes juger qwils veslent a0" corger Dune pr le retranchement du potage, par Paugmentation da avai par In prison et autres pein aitces dans les di hopitaday ainsi que lee_dinecteury Festiment raisonnable!» suffi deliv et réglement genta deer qui doit tive chaque jour dans ln Maison de SuintLous de In Capttite 9 peut Comprenite que rexigenc mated travel bat grdonnée' un tsertice de relorme ot de cotreiate moraler, qui ve inon Te fens dernier, du moins la jostietion eseenielle de Tinter: Phenomtne importance que cette invention d'un few de contrainte of Ia morale sie ar vole Pastignation adminis. trative. Pour la premidre fois, on instoute des Cablssementa de moralit ob we oue une stonnante synthe entre obligation ‘morale tli civile. Lorde des Etats ne sour pus le désrdre des cars. Bien entendu,o» nest pas ln premibre fos dann In culture curopéenae que fa faute moral, mene dats ta forme Ie plus privé, prend allure dum sttentat conte es las artes ot non frites dela et, Mais danse grand venferme ment de Tge classique, Tesentil, et Péveneinent nouveay, est que le Ii ne condame plas om eaferme dens les cites de Jn moralit pure, oi is loi qutdeveatregnor sur ls ears sere rte in” compomiinty ak adrian fa tiptetsrgourewes dela ontrante physique: On suppose une sorte de reverbiité de ordre moral det peinipe ordre ‘Physawe, une posaiité de peter du premier au second sans "sidu, a contrainte, abu de pouvoir application exhausy tive dela lot morale sapparteat plus aux escomplissement; tle prot verter ds fe sivenn des syothte soc Ex ‘morale lise administer comin I eornmerce ou Téconomie 1a via Smart danse initatins de a monarch sbsalue~ dans calles mlmes qui demeureeat longtemps Te Syimbale de on srhiare In grande se bourfeoss, et FentOe republieaine, que Ta verty elle aEtat, gon peut prone Stable auterits pou ae quelque sorte lo négatl de cette dé mara, dot Ta sonacone Bougeee omen 8 SAL ans ge pa tea, rechar anonya, Pai 16788 Histoire deta folio river eu_xvnt sidele eité morale destinge & ceux qui vou: ‘raieut, entrée de jeu #y soustraie,cité ot le droit ne regne (Gur par la vertu d'une foree sans appel — une sorte, de sou- ‘Krainewé du bien oa triomphe Ia seule menace, et ol la vertu, Vane elle @ som prix en elle-méme, n'a pour Reompense que echapper au chitiment, Dane Tombre de Ia eité bourgeotse, halt eee étrange république du bien qu'on impose de force & {ous ceux qu'on soupeonne d’appartenir au mal. C'est Penvers du grand reve et dela grande preoccupation de la bourgecisie 2 TEpoque classique: Tet ois del Etat et les lois du cour enfin ientittes. « Que nos politiques, daignent suspendre leurs faleuls,. et quis apprenent une fois qu’on a de tout avec de TFergent, hormis det meours et des citoyens + Festce pas le reve qui semble avoir hanté les fondateurs de la maton dinternemest de Hambourg? Un des directeurs doit eller ce que tous ceux qui sont dans ls maison s'sequittent Teurs devoite religioux et en soient instrits.. La. maltre ‘Pécale doit instrure les enfants dans l religion, et is exhorter, les encoursger A lire, dant leurs moments de list, diverses parties de TEeriture Sainte. Il doit leur enseigner & lire, & Rafe, & compte, te honnétes et décents envers ooux qui ‘intent la maison, I doit prendre soin quis assstent au aer- ‘ier divin, et quiles'y comportemtaveo modeatie En Angle- {erre, le riglement des workhouse fait une large place & le sur- Vellonce des murs et 8 'édueation religicuse. Cest ainsi que pout la maison de Plymouth, on a préva la nomination d'un PEchoolmaster > qui doit répondre & la triple condition d'etre {piews, sobre, et diseret +; tous les mating et tous Tes sors, & Induse fixe, l'aura pour tiche de présider les peitres; chaque med, dans Tapresmidi et & chaque jour de féte il devra restr ux intra, les exhorer ot ley instr des «dé nents fondamentaux de la religion protestante,conformément Tin doctrine de [give anglicane =. Hambourg ou Plymouth, Zuchhausarn et worklouses — dans toute TEurope” proter- ‘ante, on tdi ces forteresses de ordre moral ol on enseigne {dele religion ce qui est nécessire au repos des ett ‘En terre catholique, Ie but est le mame, mais Tempreinte religieae un peu plus marquee, Liwuvre de saint Vincent de Paul en porte temoignage. «La fin principale pour laquelle on 2 permis qu'on ait retire ci des personnes hors des tracas de co rand monde et foitentreren cette solitude en qualité de pen- Fronnaires, netait que pout le retenie de Tesclavage da péché, 1 Rees De gz tate HESS? Le grand renfermement 80 detee ctemllement damnés et de leur donner le moyen de joulr dun parfait contentment en cette vie ct en Fautee {eront ln pole pour adver on ela diene providence Lexpérience ne nove convaine que trop par matheur que a souree der dérglements que nous voyens repner aujourd ut perm Ia jomesne ne vent que du degre du defout instruction ede dove pour les choves cpriucles, aimant beaucoup tions de Dicu et es charitable avis de lee parents» I agit done de dalivrer es pensioners dun monde qui ert poo ear faiblesse qu'une iaitation au péchd, lee ruppcler & ue solitude ot ile wauront pour eompagaons que lett «anges gordiens» incarnés dane In prévence quotidicnae de leu survelants eure, enefet, eur endent les memes bone oles que leur fendent invisilement lure anges garden svt les stu, icsconsolor et leur procures salt = Dane les zon de Ta Chariton vei ave pagan anette meen ordre de ds conones aout au Tong ds Sete sleeps tra de plus en plus clsirement comme la talson etre de Flaterembat En 1; on Cit wn nouvenusoplonent pour Ia'Charté de ChitenuThery. ly et ion pce qu se Fa fr Ve sum in pr smn ef Prsonsery on apie are eséprdnens pour ko ensle fe aopeler& une mileure conduit etv acre pr lurmtne tnt tate came is drvent Fete; sourpreu Ie ea ‘tous les jours * », i : we “Toutes ce phon de Vordre moral aursient pu porter cette devise que Howard, encore, a pu lire sur "ell de Mayenee Son a pu soumetie au our ds anima frees, on he doi Joy seer corer Thame gut Sent ane our gle clkaigue, come pour las foye protean Tine sesien repre sous fone de mole atentare,le mye ‘Fan bonktur sue ae plc dopt Forde serait eauzesent tranoparent sx principe def eign, st ne eign dont Iesongenes treet etter sun encton, danse eogee As Ia police ate eonaines dont ele peut Farmers et dine cs acutations comme une tentative pour demontrer ud onde pat tte eafquat ta sear En coun, fe ookerbe ent» ache hl fos une mitaphysique oa cet une pol tae dee shone cme on el pe tsrannique, dans eit dance gol spar le juria de Diu Tevvillen que les hommes, chsaés du Paradis, ont bates de leurs i Bemenau em rt re ar” Histoire deta folie sins, La maison dnterement & Vige classique figure le $ymbote Te plow dense de extte «police» qui se coneevat ell ‘Mame comme Féquivalenteival ds la seigion pour Tedifcetion {Tune cite prfoite, Tou les thomas morn e Pnternement tie sontils pas présente dans ce texte dv Trae de police 08 Delamnare vet dons laeligion «a premire ot n principale dea mates qt font Te si de pole? «om pourt mame Souter Pusigue vi noun etons ase sages pour remplir para {lien tous er devois qu'elle nove preset Albre, sane autre Sin, itn} surait plus ds corruption dans les mzurslatempe- func ngorit alder Fast a tava, fe Ig, ct une ange prévoyence procorersiont toujours les choses dcesntes& le ve; la sharte bennissant les vies, la tranquil Ite publique svat suru; Phil ot simples retranche- faient celqul ya de vaib et do danger dons les sciences FRioains;la bonne fo régnerait dana es sciences et dans lew tuts les pares enfin sorientsecouruevolontairement ot la tmondicits Bann, i ert vrai de dive que fa religion seule stant Tien observé, toutes les autres parties de la police seraient ccomples. Ainn c'est aveo besseaup de sagen que tous lt legilneurs ont stable bonbeur susi bien que Ia durée des fate sur ln Religion 4+ internement est une créition jnstituionnelle propre au vn ser Ila pri emble une smpleur que Tt Iniase Zeune commune dimension avec Temprbonnement tel qu'on power’ le pretquerau Moyen Age, Comme mesure Eeomique [ttpracaution sil ia valour @invention, Mais dont Tse toife de ln dérisony i dine un événament dc: le moment ft la fole est pergue aut Thorizon sodal de In patvretdy de Tincapacté ou oval de impossible de #intoger au groupe; lemoment on ele commence & former texte ave les problemes ely ct: Les nouvelle gaifestions que fan préte't la pas Sete, Timportance donnée obligation du trav, et toutes waleursEhigues qui soot Hee, dtermizent deo exp Fo ful dei folie tem ffécinent ese. tet ne, qui trace une ligne, slevé wn sei, et qui hoist, pour bane! L'space coneret de I nociet la Sue reserve une rgion de neutralits, une page Blanche 0d Ia Sidvelle dela cté ext supendue Tordre n'y atone plas bre Trent le-deundee, la aon ne tent plus de se Trayor dele: 1, Deanane, Tri deta pli, &. 1, pp. 287-268. Le grand renfermement on Is rle: El neg tat po da un lp gh oat menage Atovner ane don dance Pe ado reel dela Renainsnce: n'y a psstlogtempr encore le se débattait en plein jour : c'est Le Roi Lear, e'était Don Qui- ‘hate Maison mine dan dst ce Sek won tr dane Te fortress de Vintenemeny ee 8 We Hl oa ‘regles de la morale et & leurs nuits monotones. ‘Le monde correctionnaire De Fautee ebté des murs de Vinternement, on ne trouve pas seulement la pauvreté et ln folio, mais des’ visages bien plus Veriéa et des silhouettes dont la! commune stature n'est pas toujours aisée 8 reconnatre. THs cir que Vinternement, dans ss formes primitives, fonctionné comme un mécaniste social, et que et mécenisie tryout sur une tes large surface, puisqu'l est étendu des ‘None marchendes élamentaires au grand réve bourgeois dune ‘ce oi régnerait la syathese autoritaie de la nature et de la Serus, De laa suppouer que Te sens de Vinternement s'épuise {Tans une obscure fnalité sociale qui permet au groupe delim tere ements qui lui sont hetérogenes ou noc il 'y a qu'un par Liinteraement serait lors élimination spontanée des Pekociaus os Mage elossique aurait neutralisg, avec une ellicar ‘Gte tds bre — et dnutant plus sOre qu'elle était plus aveugle ecux-la, hemes que, non sans hésitation, ni danger, nows distribuons entre les prisons, les maisons de correction, les i psyehiatriques, ou les cabinets des psychanalystes, Gunton semme ce qua voula montrr, au debut du stele, tout 3, see terme, du moias, n'est pas exagéré. oe LRA iin Bre ae VTL ne Far 1, tiie deoncreaus axe RV ri0 Xv UST sit Pare ati be He ee eet paired & Sedan tus NVIUve XY TI)" races, PR ad tet ERS chien: Par 1090 ase Pee Rectitetany doc ool tere isan mer ae de nel mae easton Tenure fou WY ed ga"ae pe dan ee travaux Secale, os PeaTbeieal did, Botha Sdmle tuoar Le monde correctionnaire eo fa pl ones en pe oe sa gu ten ue hac, ee Snore ee are touiets aval sax tuteuradpotnedrparons os Is pupa der matte (eangTeGeceen tt der asec% Histoire de ta folie seat probsblement qu de Forde rat: ca ce persone ae porn a aoe gente FRE cso at Rammer pre us Ie pve a Bore ier en mtme ec “ ree insoc quilovat ham Fae eePET et alors devenu, pour le pls grand confor de Sere eranddat indies toutes ee rons tous TOSSED Yk chtiment, Hatesven wa que lescheme © eats gal provety et aut sbrupt que cosh int ite al pes pln gh post ah son Sem went dean ‘ec NPtee aha” Ob atalper chat ie lepeux pour ater ingore 10 ee pare Seipbuton de Fare pour dlr swoon Le freer vo ne a onder a Se areata ct top longlempe aneives tus Phabe SDS ean" ao ous fe pepe {285 ou cn fe dap gure ures que el me econ ‘lta Tl suscitait TEtrenger Ih méme of on ne avait pas mem ump gu dy mi Ean quia shoe deThomme qu a fs mis har de va pore ot eu tadfiiment note hezn. Dun met, on rt ie que ex gute ad edatear Galdnation, : Pattie eg inept bin, cen tv arbi une natin, Coil Fug sede Elune aoepn quel sneer pool o pol eeertna approdhce cs qu euppne tovour ete ana SES Uh dma tna at soe comment it 9 6 sae qusles operations wegubrest dans {oni foey de gue Bortoy divers venue ceux {elt nis cuocble fuse coup de la ims segregnion, sor Pa cue Toomme canes fait de latte Solbnt ou san dr rs cutis cme OMEN pide pout eo falar, eur ensembles zien Retna dese propre image ice ert sun seh, eel home moderse& deg dan le fou te. propre researc Ce dans a mesure o8 ft constitu, en event wet aia qll oyna, 8 champ de Fahdnstion Seis cece shan porat tantSastoes gure got pout cae tease a poral avec Co champ d's Wa ‘ea afro grace eFnteraemen a manig See fot Qe nots nduer comet cst cote fexpannce del aie Le monde correctionnaire 9% Une fois accompli, et sur toute la surface de TBurope, le rand Renfermement, ~ qui trouvesvon dans ces ete ead {q'on batt aux porte devils? Qui trouvert-on, formant see {us qu‘ony interes, une compagnie et comme une parents doa ‘i guront tant de tal se Jegager An Bd vi tle ‘Un recensernent do 1690 dénombre plus de 3 U00 personnes 1a Salptrir. Une grande partic ert composée dindigentens de vagabondes et de mendintes, Mais dans les « quartics ‘Uy'a des ements divers, dont Vinternement ne vexpigue peg, pus salmon, pari puree Saint Thode ore ‘tes par lettres do cach; 8 genses ordinates 8 la faa de Force; 20+ femmes eaduqacs* Saint Paul Te quartic del Madeleine conten ot» viele femmes en enfance bu abr elu de Seinte-Genevitve 8 «wiles femmes flletses de Saint-Levige, 72 personnes dploptiqus;& Sain 8 mis 80 femmes en enfance, a Suinte-Catherine 60 «iocenea ies et coptefaites» les flles sont repartee ene Stinte-Elisabeth, Sainte-feanne et le cachet, celon quale font seulement» Fesprt fable que leur folie se tnanfete pat intervals, ou que ce sont des flee wslontes. Enfing 22+ Hles incorsgiles vont été mises, pour eete raison mtme, ta Comes Cette énumézation n'a valour que d'enemple. La popula tion est aussvarge Botte, au point ques 1797; oh ents tin rp St emplo»; dane le premier, in'maiton de fore, les cachots, ler abanna, et le eales pour ceux qu'on eaferme sur lettre de cachet le second. ot ke troiseme:emploi sont réservés aux * bons’ pauvresm,atst w'aux e grands et petits paralytiguee », le allengs et les fous Sent perqees dans e-quatnemes he cagulane groure “vine Fens, convalescente et enfants de la comestion +? Lonel wisite Ta'maiton de travail de Berlin, em 1781, Howard ¥ trouve des mendiants, des «pareseux’s des efepons et dea Iiertns s, den infrmes st ‘des eriminus, des vletands fot gems et des tofants?s, Pendant un nie et demi et done foute TBurope, Tinternement éveloppe sa fonction. mone. fone les fautes y sont nivale, lv soufrance allie, Depa 1680 jusqu'a Tépoque de Toke, de Weguite et de Pipe! Tes Frares Saint-Jean de Die, los Congrogaintes de Sint Latare, EM termet Caas og 3, Rowand f, pp toize: FPP°6 Hiatire de ta folie logan de Bethe de Bete ee Zuhtauser délnent lenge lar rogram de Herman Dy Gee tates prodigy «iaime cept Seanges sini’ fing + pre pte sponte “liteme ‘Ene ents acum ince dope deen ‘ntsc dethonoar stat U'tonnemane eon i ener Sead, qui wit cnfonde der foun e dee criminey Sn pln tard. Nowe soamen pour instant en prone en Ein cnllre Tt diferescen sitet sont cli cence nde ql len canfond oun fl me ‘howe, Be pourant el ot a fat po Ele mane, tout a log de Tage laigue, woe sperenceongae Scie st ten wm domaig fngement ferme pout "sy tangent sleniox atnd om wonge qui ate le rami pti de nfs moderme. Ce ner pa notre tet {uta atrope sur se qo nowt pre guaran mar en Se expisnce ur eo gle af deliomtme et o quale formule Om er alors de ques feat ek vee piel foe dont ele set pou hp detache ‘Mts pur ascent rompre su plas paren 'Hntroenant pon fue bene un le, nga teccstne ane ton tle gout. ongennation Set ques ear rile opt conten domaan Pexpiince acs any cohtrenee et fone raphe dns un champ wnitire, des personnal ieaqul io elton rtdeates a semblance; les lmpereeptiblement décade vers l report ‘ane exptrnte "la are ou nae signee Sorte integrin du su omsine dappatenance de Tan ‘Sp mena Pour gun er tapprotament fen ft Wats toute ane nrgenseen du monde Siguey d now Seliger de prtagt entree bien elem econo et [Moule et'Tehinement de owen norman dase ntegton soles Literament nest gue le phenomene {eral en rfoneur, ql fa cop ee ta Feo 4: care case I'' en ee erinesexprenes Ghee x lesa action ou rts, Ui svt fr ties ou au onesie itn en mare toy mantnaat, Ieee Stee wareprendre, groupe, thes an seul fee four eovoyer damn Tesifon hes woeron aves la fl Pfecant asl un sande urforne, dei Devon Ct cxpironces, on peat ls revumer dua quelestocbext 1 Goatees, le pes nag St ae Tes a aL at a monde correctionnaire 7 toutes suit A ls sexuaité dans ses rapports avec Porgania tion dol famile bourgeoise, soit & ln profanstion dans ses apports avec la nouvelle conception du sucréet des rites rel tn, soit au ibertinge ne esthedive aux apport nouveaux ft sont en tosin-de-winstourer entre Tn pense line st ie Systime des pasion. Ces teas domainesd'xpéience foment ‘ve la fle dana Fespace de Fintercinen, un monde homo: fine qul eat cell od Falénation mentale prendra le sens que ‘our Iai connaiwons, Aa fn du xvm scl Hera devon ‘Evident d'une de es évidences nom formulées que cer nines formes de pensie « iberine + come cello de Sade, font quelgue chose Lvoir avec le dele et la fli on settee Stas faclerent que magi, alehinie,pratigues profenasies, tov encore qee covisines fortes de atxlté at directement Spperentés bia devison ot & la taladie mentale. Tout cla omptera au nombre des signestnajeure de la folie et prendre Place parmi sor marifestations ley plus sgentielle, Mae pour [ue seconstituent ces wtessigacatives & nos yeux ile ala {ce bouloversement, ope pot le clsicime, dans ls rapporta ‘gue In folie enreiont nvte tout Te domaine de Pexpénence Ebi. Ds les premiers moi de Fenfermement, les vénéviens appartieanent de plein droit & Hopital geniral. Les hommes Son eavoyés A Bitte; los femmes & la Salptsitee. Detense {inte 6 fate aux medecne de FHotel-Diew de es reuelir ft de leur donner des soins. i, pa exception, om y neeepte des femmes enceints, quelles ne Fattendent. pas h etre trates comme los sutrer’ on ne leur donnera pour Teor acovuchement ‘qtum apprentschirargien L'Mopital general doit donc reco Soir less gates» mit il fos nocepia peo sans formals; foot payor sa dtte Ala morale publique, ot on doit ee ry sur los chemine dt chitiment et dela pénitence, & Feats ‘dane ‘one communion dont on a 4 chess parle Pichi. On ne pourre done Ste admis au quarter du «grand ‘nal sant une atestation * non pas billet de confesion,m Certificate shitiment. Ains en's Seeds, aprs deliberation, In buresu de THépisal general, en 1670: Tous crux qui eo trouvent attagués dual venérien n'y seromt rus qua la charge tice tujts A le correction, avant touts, cht et fouetis, ce ul stra certs par lear bit denver 1, Datwteton da Hope gatral lie de Ppl genta98 Hiawire deta folie [A origine, ls venérions n'aveient pas été tritésautrement aque lee victimncr der autre grande fleaux — erux comme « fbi, Te pesty et les autres pase », dont Maximilien disat E'tb' Duele de Worms; on 1435, quis avaient 6t6 envoyés per Dieu pour le chitiment dow hommes. Chitiment, Wavait de"valeur quuniverlle, et ‘ne aanetonnait aucune Inmoralite particule, A Pant, ceux qui étaient. ateints Guemel de Naples taient acourilia & Tote! Dieu; comme Ttres hptaux du monde catholiqu, ds étaient ine pure et ample confession :eten eect on Jur it‘le meme fort qu nimporte quel malade. est & la finde la Renaissance quion ct bles voir d'un il nouvean, Sitfaut en erie Thiery de Hery, aucune cause genérlement slguie Taicorrorpoy anon pla infection dey cu, ne peuvent expliquer une parle maladie «= Pour ce done nous Tevone referer son origine & indignation et permission du tcateur et dispensateur de toutes choses, laquelle pour referer In top Iescive pétalante, Hbidinese volupte des hommes a permis que telle maladie négnit entre eux, en vengeance ot Punition de enorme. péche de Iuatre. Aue biew que Diew Fommende & Mote de jeter en Tair poudre en presence de Phareon, nin quien toute la terre d'Eqypte les hommes et ute animaus fuent couverts d'apontemes ! » IL'y avait los de 200 molds do eatte srto'& THote-Diew lorsgu‘on Uécde de les oxclre, vers 1800, Les vit proses, en partance four un el qui ness pas en tout ot pour tout un wolement Therapoutiguel mais ube ségrégtion. On les abrited'abord tout pris de Notre-Dame, dans quelques macure en. planches Bus on des eae au'bowt do la lle, 8 Suint-Cermain-des Des; male ls eodtent fort cher et font. du desondre. On Tes {tdmet 8 nouveau, non sine diet dans les sales del Hotel- Dieu, jusqu'h ce qu'entin ils trouvent un lieu d'aile entre les inure des hptaus genéraux Cost alors, et alors seulement, qu'on a codifié tout ce céré imental oi ce joignent, em une fm intention purilatice, in coupe de four, lr medications taditionnellesy et le sere= cont de penitence. Lintention dt citiment, ct du chit Inent indiiduel, devientslore bien précie. Le as ® perdu on caractre apocalyptique; il désigne, ts localement, une upabilte. Bien psy Te grad mal 'apelle cor ite de Dpunfleation que Fil prend Som origine dans Tes dvordees du Le monde correctionnaire ” evar, sion pent Fssignes an péché defini par Pintetion ‘ibence de’ plsher. Le element de FHOpital général ne Inisse subsist sueune €quivoque : Tes mesures. preserites ne ‘lent bien eotend » qu pour « ceux ou elle qui auront gn em pr er dodo er bach non cnn {io Taoront contraté par le mariage ow autretment, comme tine femme. par le mam, ou Ia nourie par Tenfast x Le nal est plus per dens on destin du monde; tet lige dans so tasnsparente dune lopique des intentions ‘Ces distinctions fate, ot Ie premiers chitimente appliqués, am sccepte les véntnens 8 THopital. A val dir, on ley ‘tate, En 1781, 138 homes oecuperont 60 ite du quarticr SuintHlstache de Bicere; ln Selperitre dsposat do 125 ita a1 Minéonde pour 224 Temmet: On lass mourie ceux qu font la deride extrémite. Aux autres, on applique leo “Grands Reméden» amas ples, rarement moins de. six femsinee de tins; ils commeneect tout naturallement, par te sui, suvis aussi ane partion; tne smaine ot Sore consscrée aux bring, A raion e-dowx heures par jour nviron pie on pg A mouveat et pour elore cette prone jhe de rnitomont on impose une bonne et complte conten ion. Las frictions au mercure peuvent alors commencer, seo toute leur effcncte; elle ne prolongent. pendant um mois au Inout duquel deux purgetions et tne seignée doivent chasser lee derares humeues morbifques, On accorde quinze jours ds convalescence. Pas apris Etre mie en rgle dafinitivement Sve Blea, le patient eat ddclaré gut ot senvoys Cette dhstapentique» névile d'etonnants, payvages ji tinnites, ct sorout tne somplichs de le medecige ot do in Inoraiey qui donne tout leur sens h cen pratigues de In puri. ftom: Le mal venéien ext devent Page slssique impuneté beaucoup plus que maladie; eest elle que rordonnent les mire physiques La pereeption médicale est de loin comman: Sear eat intion tehique Et souvent tine ace alley $i fat soigne Te corps pour rifacer In contagion, I ronvient do chitier In chai, pulague cert elle qui nou futache a péché; ct nom seulement la chiter, mais Pexereer tls mounts, ne pas ereindre de laiaser en elle dew traces ouloureuses, parce que la sant, trop failement,tranforme ‘tre corps en ocension de pasher. On signe Ta maladie, ma ‘on rune la santé qu favorie la faute:» Ifa, jo ne m'étonne paw sun sont Bernard signa In santé pefate dans see Febgie il savait ob ells mene, on ne sit thatier son corps 1. ire er Mpg100 Histoire deta folie peet Sanaa aenees eer RE nr aaa, pe nt chap. ¥ Bont, Texte eis 5 Ee tec eas tea secoeniaee irre ali eerie cer se EETies Guarini s aay fae a Le monde corectionnaire tot Ja raison médicale qui fait Ie bien en faisant mal. Et cette recherche, c'est elle sans doute qu'il faut déchifrer tous cette phrase que seint Vincent de Paul a fit an tee de ‘iglements de Saint-Lazare, a la foinpromesse et mentee pour tous les prisoners + « Comsidérant que leurs soulfrances tm porelles ne les exempteront pas dey éternells.. x suit {out le systime raigieax de contre at de repression qui, en insrivant les soufrences temporelle dans cet grdre de Ia pi tence toujours réversble en termes d'éterite, peut et doit cexempter le pécheur des étemnells souffrance. U's contrainte hhumaine aide la justice divine en #efforgant dela jan I gue ‘Winterseent rend sn! poles of ris morn cients tt thirapeutques — qui serot Tactivitprncpale des pre- triers ales das ite ot dont Piney avant Leuret, dangers Ie formule, en assurane qi ext bon paras «d'chranlr forte ‘ment imagination d'un aliéné, et de i imprimer un sentiment de erreur, Le'thime Wane parenté entre médesne ct morale ext aus views sons doute que la médecine greoque Mate xvi siecle ft Tordee de la raion shrine Font inset dans ley insti tutions, est sous Ta forme In toine gece qu sit: ous Ua form’ de la répression, do In contrainte, de obligation & faire aon salt, Le 24 mars £726, le etenant de police Héraut, ass de sjmesieure fea gens tenant le soge présdal du Chitle de Pears rend public un jugement at terme daquel« Ekenme Bene jamin Deschtulfours ert déslad-ddment atcint et convainea avoir commis len crimes de sodomie mentionnée. au pro: cis, Pour reparation, st autres eat, Ie dit Deschaufoure et cezamgé Ae br von Place de Gravy ns codes suite jetées au vent, ss biensaogus t eoegias au Rois execution eut lew e jour meme’ Co fut, en France, une des drnirescondamnations capitals pou fait de sodomie Mais dela ‘conscience contemporsine slindigaait ter de celts sivéeits pour que Voltsie en gerdit la mémoie au ayant102 Histoire de la folie smment de ie aie «Amour ora» Dison me haps age Is apr de sy I sunt, We ae Ie seligation et province Tnernerent Hop 2c'aon ee maton de detention ‘Elk tn ane single atienutnn de 0 eine, on ta Gongre vee Weaken gis etd, gue eee cacore Sit an sine eon eau ett rotunda ce ie son puna pared. Cet pee we eomeopts per ne frradece Cappiqu eaemet Ee eng" tn Homan ee ame Uys shenloe porters hcoendlgence nove enves i Soin Tee conlamanion mats ate neon ERaTC Go somunece "tpn Fhombacean anh et ‘corti nln a uted: Lepone oo bt post Mirae FETE domi cent Popes picstent ob Hosta accra dele ntnage tei, wt on ram sebetaaaoueetae ea Regence vst tae Me port Ona Tinpreston uss eodoi jaCondam: Bee Blasi que le snp Thay dom lo mere Penen de petonaon welt et ps condemns {enum qe pout dor rons mre eden te tmp Hinceeteeb ce cre domi go deve aceon {ater ola codamanions sjutaot nexprtgos ESSaaETS tan tne queso gad sete ca Des expences sent ‘iSetoafondne us mw, fst ren Seprcr “ew cds ecds eGo eglvoqeramurete do sat. Une mine a enon re rye nc ast gne de paras entre oct dy sont Iv ote ao one Und moral, Ute der eons ehitiment nies dap in {erneqers ot proche dg dor former moderne de I ep: EEUU" howbeecuatt a quite Heneence svat donne How donprndon va soi enter tne, peter 1 Dems pps has aml XN 9 2 Pedtanar atari 04 a eav eaten ton nae eas fa coat ee ee see ein aca Be ae aps oo ‘Tere, se appigghteaveameluaperevun Ge Promostcole por fappors BS Le monde corvestionnaire 103, terdityheitant des viel tenant déssraies ‘Desormois de nouvensx rapport tontinsteurés entre amour tle doraton. Dent tout le mouvement de Ia cultre pleto- Sicienney Temour aveit 68 repari apres une hiearchie du Sublime qot Fepparentst, selon som niverw, soit 4 une fle Sveugle du corp, cot ln grande ivresee dete dons laquelle I'DEtaison est én pulssance de savor. Sous leurs ilerentes formes, emour e fol se dstsibusent dane les diveres regions Lidge moderne, 8 partir du clasiciame, fixe un ; at lid davon home SSeuaitéappertint eu second, Bt ins, peu dpe ll pend place para ee stratigcations do a flier Ele winstalle dane Eilon de 'age moderne, lacent au cru de toute sexualte Tenigence d'un choir o& note cpoque rope incessamment s fiction A ls lamiee de sm ingenit Is paychonayse« hen Sorque toute folie searacine dant quelque soxualite trouble Thais cee na de sens que dans In mesoreninotee culture, par in cha qui caractésue fom saeslenme, a place la sexualite fur lo lgow de portage de Ia dirsion. De tout temp, et pro- Dablement dang toutes es culture In sexuatite ne intégés Eun aysteme de conteint; mais c'est dan In nite seulement, ane date relativement recente, quelle ce partagee d'une fant ature en io’ ot Doon ent, par vole de consequence et de dégradation, entre Ia Sante et fa maladie, e oma et anormal "Toujours dans cls estégoriee de fa aexualit, il faudrat jouer tout cx qui touche a I protitation ot fa ddbache. Cesta, en France, que se recrate le men pouple des hiptaux féndraus, Comme Texpligue Delamare, dane ton Troda dela Folie, vi fllait an rome puissant pour deivree fe publi de Fete ‘coruption et ine ven put trouver de mille, de plas jrompt, 1 de pls si qvane mason de force pour les eafermer FIC y aire vivre cour sine discipline proportionnée 8 Teur fexe, leur igo h leur faute». Le leutenant de police Te ‘roid hola de faire setter sans procédure toute personne c"vee 1a ddbauche publique, jsqu's ce quinervenne entence du Chitelet quiet alors tans appet Mais touts es mesures n sont pak que si le scandal ext pubic, ou st 1 condemnations d'une Trt dept tiuiohat Se Cle, aired poonthita sree ten tncongae104 Histoire deta folie Yintéxte des fomillesvique d'etre compromi: il sagt avant out vitor que le patrimsine ne sit apd, ov qu'il passe dns des inigy indigoes En un sens, Fintemement ev tout ferrégime poicer qui Tentoure servent 8 comtrdle un certain rire dans la structure famsie, qui vaut Ta fois comme le sociale, ef comme norme de ja raison’. La famille avec Se enipens devient un der cites extents de raisons Et cent ele avant tout qui demande ot obient Vintemement Gnrsine ete sponina ln grands confiscation de Fethiqus sesulle por la morale de ls fomlle, ComBoeation qui me vest fos faite cone debut ni rtiences, Longtemps le mouvement Piécieus's Tul 0 oppost un refus dont Timportance morale {ut considcrale, meme ni Tefct en fo préelre et passa. Teer va vite te amour eur een tne tenir Tintagate pardels. lev obligations du tmariag, la tenta- tie pour Sabina venues entiats une siritet omme une complictd toujours prdtes&emporter sur les Hens de" famille; devant finlement éehover devant le triomphe thorale bougecse. L'amour est désacralis pa le contrat SsintBeremond Ie ent bien, qui mogue les pecieses pour {quis Tamor ext encore wn dieu i exite point de pasion ns teu dies; iy forme une eapéce de religion». Bientt Gisparat eet inquiétado éehique qui avait te commune 8 Teaprit courtaiy et A Fesprit precious, et & laquelle Molere Fipond, pour ts clase et pour les stl futur Le mariage lune Ehovesante et sare, et cent fare en honnéts gens re de ddbuter par fh »'Co fest pls Famcur qu est sare hss fe mariage selement ot parsevantotaite «Ne faire amour quven fsiroot Te contest de mariage & Linstittion Fein trace le cercle de raison, aid menaent tous Its perils de Finsene, Phoname y est en proie& la deratson et utes ses fre. Matear 8 ee on sor coma ent unc ei epaice fume, dea vapeus si mires qui s@levent de co passions téndbreusey, et qu nous cechent Te ciel et Init dot portent ues! des fumres et des foudres de Ia justice divine Conte In corruption dy genre human» checeiiericgerd Rearaane memset gt shaeiadnaaeneuemeya mn Seitaaions Ebbets ce Se etm op wie Be snd, Hyp 10) ce Carcie Sspe Le monde correctionnaire 105 Aux visilles formes de Femour occidental se substitu une ensibite* call qui nat do la fame et dans slut, comme étant de Tordre de Ia deaiony tout co qui n'est pas conforme som ordre ou son intert Dija ‘nous pouvons entendre ln menaces de MO Jourdain «Vous tes fou, mon mart, avec toutes vox fantaiin'y ot plus loin +» Ce tont mes doit que je défens, et aura! pour noi toutes les femmes.» Ce propos n'est pas vai; Ie prov Imeste ror tenve sun jour la marquise d'Bxpart pourra dean: der Finterdietion de om mart aur les soules apparences d'une inérts de son patrimoine, aux yeux de du de raison? Dihauche, prodigal, Tiaton inavounbley mariage hontewx comptent pares otis Jes plus nombreux linternement. Ce pouvoir de répenion aqui n'est ni tout fait de ln jortie mi exactement de a feligion, pouvoir qui a été rattaché directement 8 Pautorité royale tne Peprévente pas au fond Farhitesie da despotistne, mars Ie Caratire désormin rigours des exigences famille. Later rnement 9 6 mis parla monarchie absolve To ie Tamile Dourgease® Moreau te dit sane détour dang on Discours tur a justice, on 1771 :« Une fame vot crite dans on sin un lich individ, tout prdt la deshonorer. Pour Ie foustraie& la rzsure eles hte de prvvenin, parson propre Iugement, cludes tebunsus, at cette detbenston fxn fst un avi que le souversin se doit examiner avec fav Cent's In i du avi site seulement et sous le minitiee de Breteul qu'on commence & welever conte le principe ut mame, et que le pouvoir monstchigueestaie de se deslsrser des exigences de la famille La circulars de 1784 declare * Qu'ane personne majeure Pavise por un mariage hontux, tin se rune per der depensesinconsidérdes, ou livre aux ‘xebs de la dabsuche, vive dans la crapule, Hen de tout ela ne me paral presenter des motifs aver forts pour paver Sleteur Hibereé eau ut sont sul jure Aw arse ely le 2 Badtactnteon bs Come bane ends, 90.1 peti fh be Hon ent ombud rpttscntr tes hatin fenders athena tye wr gre pr ee race See Met ba ume de Pat eu XVITI se, Pars 1599,106 Histoire de bs foie confit dle individu et de s0 fille deviendeo effi privée, EC'prendra alors Vallure dan problime.peychalogique. Pew ‘Tact Wut In période do Tintersement elle 2 &t@ au contaire Ge affere qut touchat & ordre pubiy elle mettat en ewuse Ae sorte dettatut moral universe toute Inte cai interes S'Tigveur de le structore fale, Quieongue lut portait Svsint entat dans fe monde de la dersizon. Et est en deve tant ain la forme majeure de Ta sensbiit la raison, gor in anil, on jour pourra constituer leew des confite don nascent fs fortes diverses de a fai : Trorsgue Pepoque eassique interait tous ceux qu, par Ia rasiadie wénerenne, Thomorexualit, la debavehe, la prod felts, anfnaient une vet exe qu a morale de bes Frfecients avait pu condsmnes, mais sans songer jars bles Tismilr, de prév ow de loin, aux insensés elle opéait une Etange tévslution morse le decouvrat tn commun dcr Iinatcur de deriwon des expences qui longtemps alent estes fort oignces les unes des autres. Bile groupat tout un {htemble de condutescondaraniey, formant une sorte de halo Gi culpabiite autour de la foe. La. pryshopathologie aura eau jeu retrouver cette culpabiita melee Ala mladie mene the sql "sra te mie pre pa cet bat Iravall preparatory qui srt fast fut au long du classcisme. Fane lent vai que notre connaissance sientique et med Cale do fa fle repose implstement sur fe constitution an eure dune expirence éthique dela deison Les habitudes de Vinternement teabisent aussi un autre reqroupement: celui de toutes les atégoriee dela profanation. Treyrive. qu'on rencontre mir les regstres une note comme celleci ss Lun des hommes Ie plus fareux et sans sucune eligi, allan point bla mene et ne fasunt aucun devoir de “inde, jr sent nom de iow aes pecan dust qui ny ena point t que ly en avait um dl viendrat contre ian Speen ain Jade emblabe eury erent fmports avec eller tous ies pans du blasphéme t les prestges USI de ln prfanation; les auraient pos leur fens et fur grax Site sur hie du saer Longtemps la parole, dans ses usages an er abn avait ot top ni err pat une violence de ce gente ov aot pas toute proche d'un exer IRge EU jurqu'eu mise du xv sie le vilences du verbe et Le monde correcionnaire $07 mri, incision des lévres au fer rouge, ris ablation de la a Fast lire beereeintertc Src eee pes tei tae dpe cae ence raeaeaauvonae elms etme retiree tant Finca fn ka ada pment, Yl nepal Lanes pom, e toe eay e Pere fen ecg server tne te vendredi, et ce salen 18 vo 7 oan, Pat Game tar a Th a is laste Gerster ts SSAA ee pretest rte msi Sata 4 2108 Histoire de ta folie ‘dlemtme, mais qu na pas enconeé invent ar les concepta sn Yom Suny ovine oe fn ok wa indfeeneée, ob tegnent Fit, Pierligion, le dsr Faaaeaarse er dy ceure Nila profenation, nile pathologigne, tee Tat cis troqitre un Gomaize dant ls tigations, TRE da'Etane reversibly se trouvent toujours placer sous Ie op Sane condemnation thique, Ce domaine, fu bmi Reka soont et du morbide est tow enter dominé par un see lgoe fondomental — test sla de le drason ca wee Bie recover ens, non seulement toutes Tes formes ‘avSoatiia sexuaty pn touts ote valenoes conte le ere sa ends signbention rigourese des profanations elle Mcigne one la fol un nouveau systéme Goptons dans I sree eval, kde nouvellos bien dans Ts interdts cele 7 ‘Cette évolution dans le régime des blasphémes et des profa- rotans, om pourrait la retouver aber exactement & Propos ee? a fue longtempe de Tordre du ere et du snc lige et ce titre, le aielde manque devat ttre punt de mart. cial Penta les maine volentessursovmemey et ert ‘acid dese tuts ne dv vier a mor yilente qui ext vol ‘ieaderk 1 ordonnance de 1670 reprend la plupart de es dis ection, en sosimilant + Phomilde do so-meine » & Sout co sora ees cre de tsemajnt divin oo humaine # Mai ae por Tes prefanatios, comme pou le erimes sexi, in'iguear btme de FOrdonnance semble autorier toute une tratigye extrait dan langue Te suicide nu plus valeur [epefanation: Sur lr reitres dea mains dinfernernem, on Scones souvent la moention «A voulu se dare» sama que {Shrimentionné Feat de maladie ov de fureur que la ginaton Maju considers comme exo & En ellen tentative GEIR fae un dlsordre de Pame, qu'il fat séduire par Scnwsinte"Op ne condamne plus enux qui ont chereht A ser on fs enfrman ton leu impose ua regime ques & inf une punition et un moyen de prevenie toute nouvelle 1. Danses putes de Bretagne «i aun et on ect tt ck ate MEST ER Ua mc oer aay ar La eae a Pronto Fie ip ta a, veel a cane RUS A eet oe area ache et ‘Soy feniee iene. haat ame Po Bk Le mone correctionnaire 109 tentative, Cest 8 eux qu'on a appliqué pour | a ne see, Tes. fameux appareils ‘de Contrainte que Page ceitivste ulcer eommethirapentique: la cage en oder nega tin couvereleéehanerd en haut pour latte, et dane logue es Fee hess dy aur he score i ee He ‘Aine scrlge du side se toe anne ns dome ee dee denon’ La sytime desepase per ta ee Soom dag doe gue pina ‘nissamt comme conduite morale, il l'aménera progressiv sn fam poibga rhage it ASE sre etl aur Sein es $id werent tnt art le ce qui avait été autrefois, pour elle le sacred a tveau dee ites et des pratique toute ue maine de yt fe trouvent dépoullé de leur tenn, cnn? : er Sem, vide lat cones proces mogiquy rected sneering as noe ‘ret tvs due line mentite tone pa tre ans le domaine public, tout eect désigne maintenant. impiété diffuse, une faute morale, et comme la possibile per ‘manente d'un désordre socal et “re igus de a gtion nese sont aire ates a = du xvu sidele, Une ordonnance de ies infligeait @ tous devine astrolgue ane send te S00 les ae ne tn corporal ke de 18) ot Beawnup ples elowales “Toute slant de dene nes ies tment le Royaume ote pratique upersties tte pne ‘Scmphirent ts suunt Peigene ds cos et fe teow event dpa oceans pour jn et joindre a la superstition Vimpicté et le sacrilege’. mows vo Hea qu ele given ruven Courataes wit pee i sow Enda, tx pene srt spliuce tun Sea ‘oot tid ‘date et potions fue ort os aol aa tclnon#» Or deus fits ot cnacistiqus sie premier est Si es contomnation pour patqus He sore nee Pies mops dovinuent rt rae ainda no sce fore Pape de son; on gal ena quays ates ‘surtout dans la province; mais trés vite, les sévérités s'apaisent. SEE ee Pe110 Histoire dota folie Or es pratiquescondamnées ne dsparaisent pas pour autant; iby ntact le aise Wintrnement Fesiven em rand porabre des gen quae sont miles desoreeleie, dem Spit prow tli eat comne tte Ssnon d'une efle Tusdiqu severe, a tramaient pe peu une setts cane Content tun type tt diérent gut Fervlvent dae ers eondute ue signer tout autre Or, Risse curfews, cette signiiation qu permet @esquiver la Jo sacs anclennes reverie, se trouve formule parle leglateur ine dan comm ei de HR, L Fest tilt, ext dvigé contre vax quite ditent devin, mapicien, cette ts cai anv que sous prvext hore {Ses st deduintins et pr lv moyens de prestige des ope fallon de ptenduee agi, et autres ons dont ate sorte {Tego sont accatar dese servi araent urea divers econnesigvorantes ou credolee qu saint insensiblemest Tagwates avec cox = Eun pe palin, lemme texte designe cede gle sous la vane protaion de devine, maiciens, eoreer Strnagres noma smblaben condamanés par Tes li divines et Humaine, corompent et nfectent espet ATacour et prataqes et parla prfanetion d fe plus saint Congue de cota manire le magie se tro Silke out vom eens eerige lle e profane pl, ali Trompe, Son pouvoir eat diluson - en ce double sent qui deat de Fait mas wus quil rnd aye eno ge sTont pat Peart diy a volt fre. Sle appartint i domuine da inal, co nest plus por ce qu'elle manifeste de pont ici st nscennt ans tom tin nat dane Sila en pen, fer lnopnnon et ses ase Ele peut fe le vebicule do rims sels, mais en ellesméme elle est eran a see eos on ee “srehlen ‘Boni Xi.tp. 186) Aichi = vat Me bt Sn Sit ih gre Remar eegtinen, eet eases gana ual Sita ei tout ave OGRE i, eteintns Mind ar Pareto 98 ER att geet aoe otter sehebitiaaac bets Sauna ith Pate edhe enttie sont i olsen tt pean sux impiite ot wox scrip» decd a ‘Le monde correctionnaire a plus ni geste criminl, ni action sacrilge. Dégagée de ses pou ‘ois sere, ele ne porte plus que dev intentions malchguce Une itusion de esprit au service des desordres de cur. Gu ne lon ts prestiges de profanation, mais d'oprs ce qu'elle révile de déraison. a sal et un changement porta nie roe rompue, qi groupat jo continu, le ystéme des pratiquer, In'cfoyance de celal qui los ula, ee jugement de sea gu Porson condamoation, Deora ily era le apetme linoncé de Vextericur comme ensemble iivsoe; ct dutta Part, le eysttme véeu de Tinteicur, par toe adhesion qu asst plus'pérpetierituelle, main événement et choix individual {bit erreur viruellement eriminelle ait crime proGtant voloa. ftirement. de Terreur Em tout eas In chatne es Bgures qui atsurait, dans let malice de be magic, ln transmion ibe {errompue du ml, te trouve bride tt comme portage otre vin monde extrieur qui demure vide, ou enformé dans Till. tion, et ube conscience cernee dane la culpable dese inten. tona. Le monde des opérations ot #affrontaient dangerewe. rent le sacré ot le profane wallace, un monde est en tain alte od Teficacité symbolique est redute di Gul recouvreut mal ln vlooté cou ion, du blasphize, toutes nt’ dun domaine’ deficit 00 3 leur sens, Aun domaine Vision of ile deviennent {sensés et condamnables en mtine temps: eest ela de la ‘raion. I viendra un jour oll profention ct toutes es tare tragique nour plus que le sens pathologque de Tab. {ns ape atin tndance brie que es gen de a onduitesprofanstrices deviennent pethelogiques A partir du moment od une culture cere de recounts lout sits Ba fity dans la nbtr au moins, le passage au pate fogique ne 2 névross passe pa une dtape 0 atdrorsation se fait su Jes exptces dune Ssigaation morale: condamnat de Verreur. Pendant toute cette période, la ma plus, dans le eystime du monde, parm’ les te farts de la rea ‘lle n'est pas encore, dans les conduites ‘Paxghologiqus de Tndividu, une compenstion imagine de "échee, Elle ent située au point précistment oi V'erreur 8 cule sur Ia faute, dans estto région, pour nous difcle & sais, dela dérsison, mais & Pégard de laquelle le casscisme v'tait2 Histoire deta folie fom ne sensi ison Ge pou ae invent a ‘Rode de réaction originals Finterement, Tous ces sgnes qui Tisout deventy& peri de Ta pryehatsie du xx ale es Syrmptioe non Squvoques de ata sont resi pendant erga dun sides, partges «entre Timpiéte et Vextrava: Pace t,t michemin du profanatoite et du pathologique — la Si'ta déraieon prend ses dimensions propres. Louvre de Bonaventure Foreroy out un certain rtentsse sant dane les demitres années du igae de Louis XIV. A Flpoqus meme ou Bayle comporat son Dictionnaire, Foray fat'uh den dernier tinoine Ge Hbertinage erat, ou un des fremirs phlesophes, dans lo sens que te xi" sitcle pritera Eitmot i earvit une Vie Apollonius de Thyone tout eniére ‘Tujgee contre le miracle shettion. Plus tardy il adressa «8 MIME es docteurs de In Sorbonne » un mémeire qui porait le ‘ite de Deut sur la religion. Con doutes étaient au nombre Ten dona e dernier; Foveroy sinterogeait pour savoir i Suttle pe ai rin ge ata Ts philowphe de Ta ‘stare ert reprisenté comme un secon Smete'eP un aut Mots, un nouvess. patrache reform tear du genre huain, satitatur d'une nouvelle religion» Parole fbertinage » cous Pautres conditions, eat relevé du Dicher'a Fexemple de Vanin, ov dela Baste, comme taat {Wouteurs de Hives impies au rm" sie. Or Foveroy 0’ €t8 Se OMI if embastley mais interé te ans 8 Sant-Lazare, et bre eng aver Tordre des» retiree A Noyon dot i ea epcnsire. a faute avétaic pes de Tordre de le religion; on ne {eleprochatt pes davai art un ire facticux. Sion terme Foraoy, est qu'on déchfrit dans son eure, autre chose he cola puremé de Timmorlité ot de Tereur. Que son uve sit une attaque contre la rligin, rvéait un absndon Shoal que mda Thre ni ineeyae, Le apport redige Dard Argenson le dit expressément: le ibertnage de «a pens ‘st dam le cn de Foreroy que forme derives dane ere ‘de mary quiche parvest pon toujours, siuon & semployer, 45 mune ue satisfies « Quelguetis, i sennoyait tout sul dane ses Etude, i formait wn system de morale et de reli loan male de deboucho ot de magi» Et si on le met Sai Ecce putt qh la Bane ow'h Vinceones, cet pour quit pmo de tne toon Ie atngye de sna Le monde correctionnaire 113 retrouvey dn la iguur d'une rile morale quan bi iposere, {scons qu. fi pormettront de rconaate la vec: At Nout de six ans, on fouehe enfin tu rest; on Te ier le {our ot le pote de Sin-Lazae, es anges garden, peuvent Ileal set monte sue doe 8 fe 8 aps ‘Dann repesion de la pana oto contd de exprenion, Yintemement rest pas seamen une varianta commode det Condampations babes I's un sen prec, of do fuer Si'role em particulier * celui de ramene® bln vt pat ie Soin defo eatrints morale: Et por mtme dune une ‘epinence de Perreur qui doit tr comprise sant tow comme fie be set plus un crime continue de toe fate ov plate vt devens fasten se Seda dete Ynroyance, on touchai a Therese, Quand on jugee Fontaniey, nw debut du x ale on urst ou peut ‘tre quelque indulgeoce pour ay penne trop llr, on sex mre tvop libertines; mai ee qu'on bra om place de Grove, cr Entrancen rorme devent novice cher lr Copucinn pu jute Eoaleren, & ce quon pratendait, mahométen® Ay, {2 deondre dela i signin, trahinai Vinee riguae! sais nat of pour le ane ream d'8te, nt conre sl Te tel ipl, Daw a sondeutie du avihyom t ett denoner an nouvent rapport oh Fneroyence sex fore qu tite dea nner dela vis Et Gert eu nom de {Slee qu'on va porter condemnation, Dérl moral pst que sgt pour Ia region. a eroyance ert om lament Sondre; ‘rest Go tre qu'on veilo sur elle: Pour then, ou Timpiey ‘hts Iegel on fedoats la fable du statment, Io daserl die‘ lo plan que ln force de Tincroyence, Tiniermament 2 fonction at storme morse pour um attachement pas Adele A Te vértsIhy'e tot un ct, quae! pedagogue, gl fait do Tu maison dinternement une sorte de querer de fore pour 1a Wares: applogur une coutrsnte nore eos gous {Tent ndeiale Pour que In unite devine intele "Se woudran vir wh homie, sobre, modes chant, Sqn, rononoee quit my «pont de Die panera du mol ant Invert mae ct bonime ese trouve poi + Langtempr, Fngu's J'obach oc Helvetis, Page clique va te 8 pes Jrocertain quan il homme ne s¢ wouve' pointy longterm, Tiree convanen quien rendant acre, mold at chants el {qi prononcequil'ny punt de Deu on lu Sere tot E Rein Oe no 3h Baovene Corea, chap pat Voy 64, Machel, p. 32,46 Histoire deta folie tt quil peut avoir A parler de In sorte, et on Yamdnera tsi Lrecopnettee quit y sun Dieu, Cet Ih une dos sign feations mejeures de finternement. ‘Et Tusage qu'on en fait ret un cuieux mouvement d'idées, sr lequel certainoe formes de la liberts de penser, certains peat ds la atom vont yapperenter sla derivon. Aw debut du vn stl, le beeing ‘xslusivement in fationaiome sistant il ts wrigeade oven In presence de In desis & Fintrieur de Ie fllzantme — un scepticsme dont le point dapplcation s psn connaissance, dans ses limiter mus la ration tout entire PYoute notre vie"avest, A bien prondr, qu'une fob onpeissance qu'une fneie, nos" ceritudes que des contes If tout ce monds qu'ane fare ot une pepéturle comédie + De partage, i rer pet ponable den dteblir entre le sens ot Ini; is tont donnés ensemble, dang une unité indéctrable, tu ils peuvent indiiment paver Fan pour Pautee = «I n'y ‘tien He wi frvale qui que pat tees important Lin'ya folie, pourva quelle soit Ben suv, qui ne passe pour tagene.» Mai cote prise de conscience une raison toujours ‘241 compromise ne vend pas deiore la recherche d'un ordre; ‘nis d'un ordee moral, d'une mesure, d'un equibredes paions {Tl assure le bonheur parla police du cour. Or le xvi sitele [imp cette unit, en osomplinent Ia grande coupure essen- Till dela rison 0 dela raion ~ dont Vintoraement nest {que Yexprestion institutonnelle. Le «bertinage» du début star at de Fearne ingite de vr proxi ft souvent de Jour confusion, dispaaft du fait mtg; i ne sabe Soterey juoqu'h le Bn du vane stele, que sous deux formes Urangirr Pane 4 Fautre : ane part wn effort de Ie raison se former dns un rtoaline o toate dnon Palure de Tirationael, ct d'aute par, une déraison dureaur i ple 8 an déreizonnable logique lee je bs ras. Bimitrs ot Ubertinagy v0 sont jaxtaposés au xvi scl, ‘mais sans confondre La partage symbolise par Vinternement Tendsit leur commnieation difiele. Le iberinage, & 'époque Ou triommpheient les iomitres, a. vécu une existence obscure, ahie ot traquée,informolable presque avant. que Sade ait compos Justine su wurtout Juliet, comme formidable pam Plot contre less philosphe», et comme expression premitre Trane experience qui tout au long du avr siglo avavait gure ‘ega de satat que policier entre let murs de Fintermement Ta libertinage a line€ maintenant du ofté de ln déaison, 1. La Mores Le Vavan Diipuar € Orin Tab, 4 1716 61 9.8. Le monde correcionnaire 115 En dehors d'un certain usage superficie dv mot, il n'y « pas tele de_philosphie eabérente di bertinage; on te retrouve le terme employe de fagon systomatiqne, que sur ternement, Ca qu'il designe alo ce est factement In Hberté de manu; it eaclave des désrs ot la servante du our. Rien est plus dloigad de ce nouveau lbertinage que le bre choix d'une falson qui examine; tout y parle au contraire des asrervsse: iments de Ia raison: A le chair, & Tangent, aux passion Toraque Sade, le premier au xvi sitele, tentera une thé coherente de ce libertinage dont lexistence jusqu’’ lui était tentée A domi teerte, cent bien cet esclavage qul sera exaltés Te Rbertin qui entee dans la Socdtd des Amis du Crime doit Sengager 4 commetire toutes les actions « time les plus exe frables.. au plun Léger désir de sea passions '«. Le libertin ‘doit se placer au eur méme de ces servitudes lest convainew ‘que les hommes ne sont pas libres, qu'enchainds par Tes lois {dela nature, ile cont tour esclaves' de ces lois premitres Lo libertinage,cest, au xvin® siecle, Pusage de la raison aliéné dans la déraiton du cour®, Et, dans cette mesure, il n'y a [pas de paradoxe & lisser vosiner, comme Ia fait Tinternement {lasigue, le «libertine» et tous oeux qui professent Terreut toligieuse protestante ou inventeurs d'un queleonque systime ‘ouvens. On les met au mimo régime et on les trata de la rméme maniire, ear il et Ib le relus de la vérité proctde da mméme abandon moral. Estelle protestante ou libertine cette {emme de Dieppe dont parle Argenson? « Je ne puis douter aque cette femme qui ae fait glire de son opinidtres ne soit tin trés mauvais sujet. Mais comme tous los fats qui lui sont Teproche ne sot gubresurseptibles dane instruction judiciire, i'me paratrat plus juste et plus convenable de Ia renfermer pour quelque tempe 4 Hopital général, afin quelle pat y louver etla punton de ses foutes, et Te dé dela conver™ shrine tar ser cca cites eect Sas pci laure pears dans tba. i eervelle tare ate aSeaat, atin ee116 Histoire deta folie sanexe un nouveau douaine : celui dans dee paron Cent, dane ate abigation moral, que prere ae Sencele grand thm une fe ql srs non le chen Sees fans, mas ln hgne contrainte du erur ds poe Sion et fnaleeat de lensare humaine. Longtemp, Tstesé font he angus de Tinhumeiny on denutre ment unt one dérizon op proche de Thomne, trop Bade tx ‘Ttemntntins dea fate, une druiton ol serat comme Fatondon de Phomme b hitintme. Ele tend sabreptcement A dovenir ce quel sera pour Tevlationniame do Xx ale ‘Nattrdirela'esité de More, aia ved cote dessa: tions de ses diy, do formes et ps foe le pls conta fruniee deta naive: Elo insert dans em rpms shveren, ob {endive morale ne peut as eotre drgnt Fhamme ves Ia welts Ann vouvre la pondbaite de crner i drsson ane les inrmes un datermintme nator. Mais ne faut pas over ‘quests ponnbiite apis wm sons ntl dans une Condaroas thom thine da iberonge, et dane cette ftrange Graton sis Ist ie tine it de pte un med ne promis Ccetionce Ge Talénation de Fesprit Etrange surface portante des menuresd'nternement. Véné- Heng, debauchés, dispateur, homorexuds, blasphemateus, ,libertns + toute une poptlation bariolés ve trouve ‘dans In seconde mois du xu ait dain dune ligne do’ partage st recluse dans dee deyaignt devenir ards un scl ou deus ew cham fale, Bronquement, un espace so es tout ft emit, bn gl ait db de inguiétude devant Ia pauvret; oi exactement el Stade ep ‘sera configu par ele. Il envoie phutt une singulite sensbilit, propre &'dgeelasique: I ne Pag pas d'un geste negoil de mine 8 Pésare, mais do tout tun ensemble d'pérations qui dlaborent en vourdine pendant tn sicle et demi le domaine dexpérience ot In foe va se Teconnaltre, vent d'en prendre postion. ‘Dunitesatitutionnell, Maternoment men a guire en dehors de calle que pout la donner son caractire de police » De “chirenee médical, ou peychologique, ou pryehistiqu, i et ‘lair quil en pos plat du mabe on consent h owviaager Le monde correctionnaire 7 sansanschronisme. Etpourtant nterement ne peut ientier Sree Faritraie q'aux yeux d'une eetique poktique En fat, Toutes ces operation diverses qui déplacent lt Timites dea mo: rat ablisen de nouveaux inert, attenuent Ix condam: ‘atips ou abaitent oracle dr scandal, toutes es operations ta doute vont fdtes une cohérene implica; une coherence {il aves ni cele d'um dost mt celle une siene; In coherence pls secrte dune perception. Ge que Tinternement ets ps ques mobiles desinent,comne en pointe hla surface 6 Jnstitutions, c'est ce que ge lssiqu peroit de la deaison, Le Moyen Age, In Renasance avant sent, en tus Ton points de frapilitédumonde, Ia menace de Vinsené a 'aviont redoutee ft invoqude sour in mince worfce den apperences; les soi ft Tour buts en aveiont eu ant; ikl evasem pet tous ex Iratiare et toutes ls Apoceypses de Tear imagination. Slat te pean rman onde de Figeog wo ai spl dilfclement peru; tat semi, apprabendé,reconn Svante meme dtrely; ait reve et indéfniuontprolongé dans Tes payeages de ln reprsenttion. Seni a proche presence, conduit ps perceveirs etait une crtaine maitre Sprouver i8 monds en fon enter, une certane tonalts donnée h toute pereeption, Linternement détache Ia derison, Tisole de cot pyeages dans lesquls ll Eat toujours présente ot en mime {eimpeeaquivés Illa dives asa decor équivodtesabxtaiton {Gus jungu'd Montaigne, jung’ libertinage érodt, Tun Clsiont bécessitement dans Te Jeu de la raison. Par ce ul mouvement de Tinternement, le dérsison se trouve d€p dlgogée des paysages ot ele était partout presnte; et la ‘ole pur eomaquent lal; mais Jegegse aust deseo ami rite disletiques et dans cette mesure cemés dann su pré ince concer ecul nécenaie ext pio maintenant pour Welle dovienne objet de perception. “Mais sur quel horzoneatlle perce? Sur celui une rats soriale, eet Evident. A partir a xvi stele Ia raion nent. lusts grande hantie ds monde; le este dtr a a dimen: Son naturale des aventures dela raison. Ele prend allure d'un Tat hua, I champ de espn tociles Ce qui état jadiaivitable pel dea choses ot dt lane free de homme, de trizon et de mt teres pnd maintenant fre de personage. De personpages, plat Les hommes de detson sont es types que la soles reconnltet wale iy ale dsbauché, Ie dapat, Thomosexucl, Te mapicie, le suid, ie ier Es ron conse 8m nse ln i sera tear per rapport hla nore socal. Mai n'y avait ps aust dex potsonnage ut La Nf de fou, et cw grand embarquement118 Histoire deta folie textes et Ticonographie du xv* sidele, préfiguration eymbolique du renfermement? La ‘Tifrente?"En fait In Stlafern Novis w'a som bord. que des personnoges abstrsit, des type mora: Te gourmand le sen: Soc, Pimpin, Torguotcux. Bes on les a plas de fore pari et équipage insense, pour un navigation sane port, ext quis it distgés par whe conscience dal sours forme univer: fella A parse du xvi stele, au contrsre, homme de déaison ‘tun personnage eoneetprilvt sur un monde sail rél,jage ‘Steondamné para scité dont il fait partie. Vo donc le Seontel "que la folie sit &té brosguement investie dans ‘monde toi, ot lle trouve maintenant son lew privlei (foes exclus 'spparition;quon li ait atu, prague {Bara Fautre (en moina de enquante ana dane toute F Europe, tin domaine imtd ob shacun peat la econnaite st la dénonces ie qu'on avait vu der hous les confine, babitersubrept earent ls leur ls plas faery qu'on pute dt lore dons hacum des personages of lle vincarne Pexanisr d'un eoup ‘persmesure ordre et precaution de police. uve dans! interaement,pulsque eet sent, avec en tranges modaités, qu siguale nite experience comme en trsin de 0 contitur. Pour qu'on puss denoncer es homme de déraison pour des étrangers dane leur propre aut bin que cetepremér allénation ai eflacture ‘arrache la dérsson &ou vets et In confine dans le seul pace du monde social, Au fondement do toutes co obec sltenetions of nous embarrastonsvolonties notre pense de Ta {ote ily a'nu moins celle" estte soci qui devat un jour dlsigner ces fous eomme da slignéa » wert on ll d'abord que In derison vent sinée; cert enella quelle wert exile, et qu clo tn ents en slence. Alnation : ee fot, ic a moins, voudrat SPatre pee tout h fait métaphorique Il cherche en tout cas 8 ‘isigner co mouvement pat lequsl in derivon a cere d'etre fxpeence dans Teventare de toute raion hune lequel elle s'est trouvee contournée st comme enclo objetivit. Alor, ele ne peut plan animer la vie seordte ecompagner do'm constante menace, Ele et intance; une diatance qui nest pas seulement sym: Wolide mis relloment sun Ta nface de expace social pat Ie cliture den maitonsd'internement. Cet que cette distance, jstement, west pas delivrance pour le stvoir, mise om lumitre, ni ouverture pare et simple Le monde corectionnaire 49 dss voies de a comnsinance. Bile instaure dans un mouvement ae proscription qu rappele, qui vettre mine esl par lequl les lpreuxfuent chaste dla communauté médival; Nais es Jépreux Galent porters du vnbleblasoa du pal es nouveaux prowrts de age casiqu portent ls sigmates plus sezrets do EMaerataon. Sil ext wri gue Tinterenbene crvonseri Tare une objectvite posible, eet dans un domaine deja affects dex valeur negatives du bonsssement, Liobjectvits ext dave- ‘ve a pateie dela Sranon, mais comme un chitiment. Quant TW eeux'gut professent que la fle nest tombe sou le regard fnfn sesinement sentligue du paychiatre, qu'une fas Here dee vieles pertiipationsligianes et thique dans lngules TeMoyen Age avate prise ine fut pas cxser dees rarener co moment désnf ola dzaion a pis ses mesures dat, en Dartant pour cot exl ob pendant de sitcles elle et demeurce Invett; fine fut pas cose deer remette sus fs yeu cette {nate originelle, ef faite revive pour eux obncure condemns tion qui seat leur a permis de tens suri draaon enfin reduito shrine, ds diseours dont a neutral ext ba mesure de eur puitanced'oubi Nesta pas important pour notre cltare que ErGrnson nit pa ydevenr objet de connainsance que danse ronure of lle «Hau préalable objet excommunication? Ily # plus envore: Fil natiBe le mouvemest par lequel la nd du champ par rapport A ia déraiaen, et se aaivre lp parenté avec ele Tinternement manifete aust Taspervisnement dela deraison tout autre chose qu'aux pict Ae in connaissance. I Vasnrit'8 tout un reat obscures Somplets. Cet ect aservssement qui va donne lentement 8 In dersison le visage const et indéfniment complice de la {ols tl que nou le connsisnn maintenant dans notre expe Hence, Entre lee mus de Tinternement, om trout meles ‘inérons, “ddbauchis, «prstendues soriées»alchimites Iipertine-~ et ass nous allons evo ls naeasé. Des parents te’novent; des eommuniestins Ptablasent et ux yeux de Seu pour quiladérason est entrain de devenie a {qu homagtne se trouve san dcimie” De ta clpablit,et Ae’ pathitique sexuah, aux vieux ritiels obsédants de Pawo tion t dels magi, aux prestige ct aux dies dene’ du cen, tum nese souterrain eal qui dosine comme ls fondations Scertes de notte expésionoe moderne de folie. Sur = domaine ‘sractuni, on vu mettre Ttiquette do la déraizon : Bon 2 ferner" Cott dirsizon dont In pensce du xvi siéle avait {aice poit dinetique do renversement dele raison, ds le cheminement de sn diseours,regoit par It un contenu concet Eile we trouve lige tout un rejuntementéthique obi et es20 Histoire de ta folie tion du sens de Io senuait, da partage de amour, de la pote ition et des limites dusacré, de appartnance dela vila Iorele Toutes ces experiences, dhorzoos 8 divers eompotent Tous profondeu le tts spl geste deLinteraement nest Gn'un tens que le phénomne superiiel d'un system opérax Glas souterfaines qui indiquent toutes [a mime orientation: Shseer dans fe monde ethique um partage uniforme qui était Jisguiors demevre coamu. On peut dire, dune manitre optuchée, que jusqu't In Renaissance To monde éthique, par aehr ye pertage ene le Bien et le Mal, asrarit son equlibre dans une unite uagigoe, qu sti ele da destin ou de a prove ence et de In prldeton dvi, Cte ATeporatv, dnaoete parle partage decsif de lari eison, Une ete du monde éthrqu commence, qui double rane lute da Bien ot du Nal parle confit irreconcilable de Sion etde la deren, multipbent ans les Ogures du dechice pent: Sade et Nietache at moiny eh porlert témoignage Tote une mili du monde éthique verse ainsi dans le domaine de'ls derason, ct hi apporta un mmente contenu concret. evoome, de profanaiony, de sites et de magies, de savers ‘Tomine sectttment invests pa le lois dv cour. Au moment Inti ot ele se libte eneg pour devenirobyt de pereeption, la {uraton se trouve prise dave tout co aystime Ge servitude onertes Ce sont ces servitudss sans doute qui expliquent V'étrange sll pres doe fl hyn ben ges oben Qui sonnent, de nos jours encore, comme de. viewe rituels Ragiques, des ensembles dairants gut sont places dans Ta Tite lumite que dancennes illaminatonsreligicuses; dans i elture ou Seat ffacce depuis longtemps Ia présence du ‘ra om rtrouve porfes un acharaszomt morbide profane. ett peruatonce semble nos iatersoger sur obscure memoir Gui secompagne la fai, condamne ses inventions & ete que HE Nino, et la designe souvent comme Tarchélogie spon tando des cultures, La derion aorait la grande mémoire des penn lor ly grande Bite wu pont ly Tsai fur serait ingehniment. contemporaine. IL n'y- plus qu’ inyeoter ementunverel dse pervatance Mai Cet hae scr prendre aux prestges do Fidei; en fat a cominaté test que le phenomene Sune discontinats. Si cs conduits, Trchanues out pu se mainten, cet dant la mesure méme ot tiles ont tid allrées: Ge est un probleme de reapparition que pour un regard retroopecf; A sutvre In trame mtime de se {oir on comprend que cst bien plutOt un probléme de tune formation du chomp de Texpirance, Cos conduites ont et Le monde correstionnaire am ais non pas en oe tens qu‘elles ont dispar; on eden ft aPalection ba foi; elles avant. quitté fe aol de Texpérence {jotidienne que pour tre intégréss au champ de In dersiaon, Fortes on glee peu 8 peu dans ln sphine d'appartenancs de Ta maladie, Ce slest pan aux propristes d'un laconscent Calle qu'il faut demander compte de cetesurvie mais sux Structures de ce domaine dexpérience qu'est Ia déraison et {x changements qui ast pu intervene en ll fraicom apparat aves toutes les nme a nouéer en elle, come un channp dexpérience, tropa ae dots pour avr man om res Tat top reprouvé aumay de In Renaitsnee jung’ Tepoque {oder pour avoir regu drat expression, mba ast impor. {ant toullois pour aver sutens, noo seulement ne insti. tion comme Hiternement, non seulement let conceptions st dee pratigues qui touchent hla folie, mais tout un réajustement diy monde éthique, Cest & partir de hui qui faut comprendre to personnage du fu tel qu'il apparit&epoque clasique ex thm dna conga gue xt el ote rcnma, mini le véntés immémortles de som portivieme, comme Feteiatin mete Ba uefa dnt Resin eat Ss exparences a diveres a point avoir £2 sult inément non-sagese, désordre du monde, menace eschatologigue, tmaladi, trouve son equilib, et prépare cette unite qui Tofira swe pies ent illusires, de Ta connaieance posi tive; elle trouvera de ctte manire, mais par los voies ane Snpeaton toad nt me dian gu sta Te savodr object cette culpabilité qui explique In chute dans In ature, cette ‘condananation morale qui signe le dtr Tisme dr eur de se désrs ct de se passions. Annexant a lomaine de la déraion, h cite de la folie, les prohibitions fexuclcs, les interdtsreigioux, les bers dela pensce edu tau Ie classcsne format une expétience morale dela ds Son, qu ser au fond, de aa note connaesance «sentique = feist maladie mentale. Par cetts mise & distance, par cete ‘sacralisation, elle parvient A une apparence de meutralits Alga compromise punga'elle n'est atteinte que dans le propos {nial dune condemnation io pepe ‘Mais celte unite nouvelle nest pas seulement décisive pour la marche de la connaissance; ele out 8 importance dane Ia Inesure od ell a constitaé image une. certaine «existence {ie deraison qui avait, du cOte da chitiment, som eomdlatt ‘dann ce qu'on pourrait appelr «existence corvetionnsire» Ln pratique de Pinternemest et Peistence de homme & inter:2 Histoire deta folie So mason i, et, pete ae be rr nmi pom su me, Eo rete Peon corer Sak i esate fe gh sent Tact seh Ree te, Ga nat ase Brera et ee eps ae ae igre cco ti cin te pee door cepa uc cn in seston fl eres pg gros ce sr in ees ae ede rayon ae eather ape age aay en age ee en se a ae cee es sn dee er ons Nar ees pot nem ie dea ei tr eet iting on ma, ire Cote gon Mfg et go i Se ret oe sige ie pment age eet ened oe Ecos free een Noo ae iam to ne iene an ev cn Tyne vam 2 el ee sn eee ee Sebi, Ede er eet ie se Rs a Benen res cis arate Saat a nr stron oe oon eon terar amon a a Tee dna amin unten pai a a de ioe tine ot te Picea ore cre in cee ra 10 ge at lta ts sorta, Ste Se cee aioe Se ote ‘Sosa ne trouve & Vronaly me. 0036; 10688, 10592, 1059, 10814 Le monds corrionnaire 13 ne plus écouter que les voix pathologiques de la folie, Cette Confrontation se produit, nu tout debut du xix? séele lors Royer-Collard veut chaser Sade de cette maison de Chasenton dont ila intention define um hopstal, Lu Te pilaathrope fella foie il veut la proteger de le présence della ders, fear se rend bien compte que cette existence 'normnalement interés eu xvi stele a passe place deus sie dy xis demande le prison « Ii exst A Charenton dent b Foe Tete" aout 188, «um home que son audaceuse immoralts 4 rendu trop edldbre ot dont ta prownce dans cet hospice fntraine les tnconveniente les plus proves. Je veux pet de Tauteut de Finfime roman de Justine. Cat homme test pas align. Son seul delre ent celui du vice, ete nest point dans Sn! ion contede au atment edie de Faeaton fue cette expice de vce peut ttre riprimee, I faut que I divide quien est teint cot soumie Ta sequestration la plas sévir. 1 Royer-Callard no comprend plus Texistene correc tionnaire; len cheche Ie sent du oté dela maladie et ne Ty ‘rouve pas; ila envoie au mal Utat pur, una, says lcs raison que sa propre déraison :« Delve di ier Le jour de In lettre & Fouthé la dézatonclssiqe s'est clove sors propre rigs: son Strange unité qui qroupat tant de visages divers Wet déSnitivement perdue pour nove,Expérionces de la folie Depuis la ergation de PHopital général, depuis Vouverture, cn Allemagne et en Angleterre, des premitres maisons de correc tion, et juaqu’a In fin du xvut® sidele, age classique enferme, I enferie les debauchés, le pares dissipateurs, les fils pro Aigues, les Blasphémateurs, les hommes qui « eberchent & se {ddaive sles libestins, Et dessine & travers tant de rapproche- nents et ces stranges compliciés, Ie profil de son expérience ‘chacune de ces cités, on trouve, de plus, toute tune population de fous. La dixiéme partic environ des arres: tations qu'on opére a Paris pour I'ldpital général concerme dog vinsenate »» des horames ten démence », des gens be Tes rit allénds, des « personnes devenues tout & fait folles?», iMérence. A euivre 3e gee monire > ba tal autre qui a's ultras on femme se iy i Prt nt wont iat de Ratrenment Et pat town nots emptchons de arco que cre «mdconaaimgace 2 ou du moint co qui st {al pour nour samporte ea tad de comscence explicit sa Expériences deta folie 125 or le probe nel est pricisdment de déterminer le contenu dev Jago oneal he dtincion, expat de a mtne manidre ezux que nov aurione soignér et ceux que ‘ow surens sim condansner Ile git pee de repéres Pencur ‘Qu a autores parele confusion, rade de bien sulvre la ernie Teil que notre manite de joger @ maintenant rompee. Cent sn de renfermement quon rages prizonnior, i iimaces singulites, de eis qu invoquaient tne au Ce appelaient une autre violence, Main pendant tout Siquey i n'y a qm intermement, dana toutes ces mesures tes, ot dun extréme h Tut, se cache un experience niet Ia signle — In eymbolise a invrot Ia signale — la symbolise presque — qui ext un des us froquente do ceux qu'on a Poccesion de rencontrer sur Tes iret do Tinternement elit des fuieux » « Feeur errs, et un terme technique de la jursprudence i ormes de Ia folie. Mais done I> vocabulaire do Minteonement, dit Aout ensemble beaucoup pw et beaucoup mom fat allusion toute les formes de violence qui échappent la définition ‘igoureuse du crime, et ton assignation juraique = e qu'il vie, ‘Cost une sorte de région indifference du daordve —désordee Asa conduits ot da ewur, dsordre des mzurs et de Pspsit— tout le domaine obscur Wane nage menagante. qui apperalt. fn dega dane condemnation posible: Notion confare pour fous peut-ere, mais sulfisamment claire alor pow diter Fm pérail polices st moral de Mintermement. Enfermer quelgu'un En dant de ii que cert un foroun > at seme avoirk procier ert malade ou eximinel —~ ces fun des pouvoirs que la Tslton dacsique wert donnd A elloméme, dans Texperence {elle fait de In déreison (Ce pouvoir «un ens post: quand leaxvnit et le xvi slo {nertont Ia fae nu mine titre que la debauche ow le Hier caentnl nest pes quils a méconnaissent comme mla- i ula In perotvent aur un autre Iy aueait pourtant danger & simplifies Le monde de I foie svatat pas ulforme Age shasique, Ie serait pas fax, as stil de prétondre que Tes foun étaient traits, purcenent et Bmplement, comme des prionaier de police.” (Certaine oat un statut apical A Pars un hoptal a serve le droit de tester len pares qui ont penta lesson, Tant125 Histoire deta folie on expire encore guériz Bow Eon ft omer I ‘ona, ot dana certain ca vestentoizes et eins ‘ill tradition, puinquo, a Moyen Age dj, on evat dana co Intine Hite-Dieu réservé den places pour ls fous Les «fame {Gathques ot feeadtigues» talent enfermés dans des sores de ‘ouchetion clown aur ls porn deaqualles on avait pratique ‘oun fenttres pour voir ef donner® Alafia du xv stele, Toreque Tenon sedige se Mémoires sur le hépitaus de Paris, on Ter fous dans deux sale rle des hommes, a calle omporat dears uno place 10 qu pour recevoir ‘immaltenémnent 4 personnes. Devant ce grouillement Rumein enon singuit (cert epoqueo8iagieation ma Mie gett chau don pouvors maleiqen em atibuant ‘Sondre des cleus pystqusment et morsimenteurtives {Wvttutheuy 8 Fail spats des campagne) Comment ‘present, eagitent, we battent *7... Pour les femmes, ce ‘est pas une stile & proprement perier qui leur a été réservée; fons edifé dane la grande chambre des févreuses une mince ‘loison, et cx réduit groupe ex grands lits 8 quatze place, ot hut petits, Mais sat bout de quelques semaines, on n'est pas parvenu & vainere le mal, on ditge fer hommes vers Bicttre, [es Temines vera a Salptrire, Au total, et pour Fensemble dela population de Pars et de ses envitons, on a done préva 74 places pour ley fous A soigner — 76 places constituent antichambre vant un internement qui sigaifie ustement Ie chute hors d'un ‘monde de In maladie, des remédes et de léventuelle guétison. ‘A Londres gelement, Bethléem est réscrvé & ceux qu'on ppelle les «lunatiques +, L'hopital avait été fondé au miliew ‘du asv® side, et em 1403 gj, on y signale la. présence de B alignds qu'on maintient avec des chatnes et des fers; ily en 8 20 en 1505. Lore des agrandistements do 1042, om construit 412 nouvelles chambres, dont B sont expressément destinées aux ingenata. Apres la reconstruction de 1676, 'hdpital peut contenit tentre 120 et 150 personnes. Il ext maintenant réservé aux fous Tes deux statues de Gibber en portent témoignage *. On n'accepte Bxptrionces deta fli 12 ie pc a oe al a ea ee aed Tee Se ee to ae acme et eigen. He teen ema de intron fl ae sr tana etufemmg des mo ee Starner ett ee edie rene ita ea aware ar stat aud sot ne in in Bes mies scone Sane ena a are gm men dee Tecan acest ital irl US les SEU E ari Be erecta ae en amt ae mwa ogee ene fee rs oennren eae ga ging ca mean dea vagabondan nent rechch a rmre Magus oa (ee ee ue iam cone ima ‘ia’ Hatta $a128 Histoire de ta folie aie re ee nee wa to een ce Ua ce dun sain Fel ome ee re ane a a a ie ito econ cee eee Sascne ose eee ee eee ee Sesh eeae at me aers ompey eed pepe peel it ecsatnene ul peeve the ea team Ses aba Tih etwas, eee de oncennes lol, Pala 121-1855, Xy dane Devons, sursite enta- EE oate la petite vil Bzpérionces deta folie 129 pratique de Vinternement pour en prévenir certains elf; it en constituent nile sens, le projet internement n'est pas un premier ifort vers une hoepital tion do In folio, wou ses diver apocts morbides, Il constitus ptt une hortologetion dev alias A tous le autres corres: Elonairen, comme su témoignent cee "Tle ant lev fats, dans ce quits ont. de plus schématiqu. ‘Ales rapprocher tls grouper selon lure signs de resem: ‘lance, a Henpression que doux experiences de la faie so juxtaposent au stat et au xv? site Les médedins de Pepoque suivante avont quire 6 senables qua « path Aique général de Ia stustion des alifaéy © partout, is ont pereu br méme mire pertout la matme inepecite & guérir rar eux, aucune difreace entre Ter emploin de Bictre et lee taes'do 1 HOteLDieo, entre Bethléom et un queleonqse workhouse, Et pourlent, il y sun fet inréductble + dans Certain ablinvements, on ne regot. des fous que dant ia tenured il sont thriquement carebles; dana autre, on te les rgoit que pour en diver ow pour les redreer, Sans 1,0. H, Tune Hr of inane. 17) ea chien eta probable. sn i Mee le ee ea te a af fos tiratdda oN oo ie Come wen wk tikes wun oe ann wrens “Sa e Expériences dela folie 131 lout, les premiers sont len moiny nombreuny ct ls pls ree trent ty moins de 80 fous 8 HGtal- Dieu ity ena pliours entanes, un mille peu-ete & !HOpital gincral. Moi auee ‘xequiibrées ulin poinent étxe dans lou extension et lear Importance mumerique, ces deux expérenses ont chacone leur Individualité. Lexptsonce de Tn fle, comme malady pour restreinte qvelc et, ne peut tre nig, Elle est poradoxal ent conteiporaine d'une sutne expérience dans laquelle Ia fale relive de Fintrnement, du chitiment, dela comection eat cete juxtaposition qui iit problsne est lle suns doute aqui peut adder & comprendre quel Gait ie staat du fou dans Ie monde classique ot & dent le mde do perception qu'un On est tents par I sltin In ps simple «sésoudry cnt justapotiton Gaus une dare impli den le temps inper ‘putts dan grog Les sens de YHotel Dic, es lena: {iquee de Bete tere ceux qu ont dja ru fe atetat dey meladen. Micu, eps 1 que len aut, of Te a ile, em eur favour, om aa fn hospititer qui semble préfgarer dia est que cle devaitaccrder de ptin drat 8 tous les lad mentaux: Quant tux ateer ce quo rencontre nil yemment dans les hoptaus gintoun, bs werEhwe, on mak ton de coretion ou le prt, on inline sient & penser Gil sagt de toute une sre de maladen qui wom pos encore A repee per une vee medele toot just ere hoe ‘moment itn aime h penser que de wiles eyyncea, 00 dex rprchensons proper fu mente Dourgeci eaferment les elie: 3ePGnnw une dehnton doe fle qu le assim confuseinent ix crm ou 8 touts la lose nfl dev apo, Cost {inj aul we prtent aves Fai lr medecinhatorenn, 1: Fecoumalve clon regen Inns de Tntereenty 8 travers Fapprosination den moe, ot slide eateries mi ‘alee entre lerquslln Tn pathologio'« riper dene Teri Su sevoi, es maladne do Panprit Les Hamins= et «vane én, sont probablement dé i ipbeles »eimbecle par Whores debauches de vin», imbécle parlant toujours, se disant empereur des ‘Tures et Pape » «imbecile sane autun eapoir de retour» ce132 Histoire de ta folie des mémoires au Parlement ' ». : . Berbers tae Erie ferme, ais le malheur a voulu que les choses sont plus compli- ques; tune logon gintrale que bistar de a fle ne puss, hus at se de eton, ot ine escent appoint, bp ier mentale. La folie, dane te Tevet de af rate historique, rend posible, 2 un moment "SG stun exemple de cet faan de proceser dane Heine Bowvarous we Lach ae Seni Bxpérinces de la foie 133, donné, une conosisance de Valiation on un style do posi tivite qui le come comme maladie mentale; mais eet pa nous avons pi eroine que oette istare 8 Dravoie pas reconau que jamais a folie, comame domaine d'expé- ence, ne s'épuiseit dans la eonnaistance médicale ou para- Iedicale qu'on. pouvait en prendre. Et pourtant le fait de Tinternement en luirméme pourrait en servir de preuve TH faut revenir un instant ce qu’a pu étre le personnage du fou avant Te xvi sidcle. On a tendance b eroire quil na jams ecu le statut medionl que Tui a donné le positivisme, le fou fvait acquis — etait a Moyen Age déja— une sorte de ensité personnel. Individualité du personnage, sans doute, plus que du malads, Le fou que simble Tristan, le « dervé fv apparait dant le Jeu de la Feuilio ont déjh des valeurs Sheer singulitrer pour constituer des roles et pren pparmi les paysages les plus families. Le fou n'a pas eu besoin ‘ey diterminetions de Ia médecine pour ecoéder & son royaume ‘individu, Le cerme dont Va entouré le Moyen Age y a suf. Mais oette individualité went restée ni stable ni. tout A fai immobile. Elle west dafsite, et, en quelque manire, réorga- hisce, au cours de Ia Rensineance. Dé la fin du Moyen Age tlle vet trouvée désignée side d'un certain hums: firme médical. Sous quelle influence? II n'est pas impossible (que (Orient et Ia peniée arabe aient joué Ih un rile détermi- fant, semble en eet qu’on ait fondé assez t0t dans le monde wvés aux fous + peutatre & sige one tre de cre ie dane lagu terviennea’ le miurque, In dante Ie spectacles et Fauaition de recits mervellleux; ce tont des médecine qui dirignt a cure, ft décident de Vinterrompre quand ils la cousidarent réussie En tout cas, ce s'est peutttre pas un hasnrd si lee premiers Iipitaux d"ineeneéa en Kurope ont été précsément fondés vers Suivant; om yp yf deur of Metal Scoop 286 2 Garlick Sakae tna, p.m. Mai ‘oti att par amine, ie Cle do SMe Sanowten, «Ton cairo Finale Anylum. + Journal of Menlat Sit, SORE jp. BE oo 7136 Hisire de ta fli Explrenses dela folie 155 le début du x0 stele en Espagne. I st signiiatt aust que Présent dans Ia vie quotidienne du Moyen Age, ot familie te soient les Brdven dela Mor ata Tarilers avec le monde a fom horison toc, lef, hn Renaiance, ent reconna sr Srabe puiq'lspratiquent le rachat des capil, qui sient tin autre mode, regroupé, en quelque sorte, selon une souvell ouvert Thipital de Valence : initiative en avait st prise par Unit apéelique come per ue pratique tans doute ambigué tn fore de ett religion, en 1409; den lls, de viches commer: {Tul Dole du monde asna Tat donner exactement un stat ‘Dédical, It devient Fobjet d'une tllcitude et d'une hospitalité Te concernent, lui précsément et nul autre de la meme fon, Or, eo qui caractrise le xvu® stele, op n'est pas quil ‘avancé, plus ou moins vite, sur Je chemin qui condutt & lee fonds Ps de Saragosse dont Pinel, prés de quatre sitcles plus. tard, dlevait encore admirer Ia'sage ordonnancs : les portes I ment ouvertes aux malades de tous ler pays, de tous Tea gow In teconneintance ds fou, t pari tla connaissance scientifique vernementa, de tous Tes cultes, comme en fait foi Vinscrption fquon peut en prendre; cest ai contraire quil se soit mis & Urbis et orbs; cote vie de jardin qui rythme P'égarement des ie dedaguer aves mains de cary il Ts, en quelque sorte, ‘aprite par ln sngesse saisonnitre «des motsont, du tellage, sorbé en une masteindiféencite, I broullé les lignes un dd verdanges, dela chee des oliver». Toujours en Visage qui ite déjh individusliné depuis des sites. Par Espogne, ily aura encore Séville (1436), Tole (1483), Val apport eu fou des Narrdrmer et des premiers ales Espagne, solid (1489). Tous ces hopitaux ont un carectie médical dont Te'lou de Mge clasique enfermé avee les venériens, len débau ‘talent dépourvas sans doute les Dollhduse qui exinaient dja thés, ls iberting, ley homorenucls, a perdu Te indies de son tn Allemagne? ou la célébre maison de la Charts a'Upaaa 4 {ndividualité; i se dssipe dane une appréhension gentle de ‘Toujours ertil que partout en Europe, on voit apparsiire, & Jn dérairon. Etrange dvolation une te qui semble pou prts 4 cette méme époque, der institutions d'un type pordre la inese de 100 pouvoir dillerenciateur et rerograder Fouvesu, comme la Casa di mania h Padowe (vers 1410) ou ‘ers des formes la perception. La perspective Tasle de Bergame &, Dans les hpitaux, on commence tréserver devient plus usiforme, On drsit qu'eu miliow des asiles du des calles aux insensér; c'est au débst du av sitle-quvon xvn® siele, Ie fou so perd parm les rises, au point qu'il Signale In pretence de fous AVhopital de Bethldem, qui hv tice en ouivro da trace, juaqu'at mouvement de forme et tondé au milion du xu edhe et confaqus par Ta Sourvnn {ui préstde de pou la Revolution ‘ De ost cinyaltion levi cle peut donner Bion des ‘abord Te Narr: ‘développement. On peut Thtuslin de Nuremberg *, puis en 1477, on construit dane yt avant In fin du stile Thopitel de Francfort un bitiment pour les aliénés ot lee ‘des établineements qui Torigive semblent evoir été plus ou ungehorsame Kranke; et & Hambourg on mentionne en 1376 ‘moins complétement destings aux fous, Larsque les Freres de la ‘une cista solidorum qu'on appelle aussi cutadia fatuorum ® Charité sinstallent& Charenton, le 10 mai 1645, ilsagitd'€ablir Une preuve encore di statut singuler qu'acquiert Te fou, & tin opital qui doit ecevair los pauvres malades, et parm eux Jain du Moyen Ago, est Tétrange développement dels calaie les inseneés, Charenton ne we distinguo en ren des hopitaux dle Gheel : pllerinage fréquent® sans doute des le x* sbcle, We Charité tele quile wont coneé de ae multiplier en Europe ‘onstituant tn village ob le ties dela population est composé puis a fondation en £640 de ordre Saint-Jean de Dieu, Mais Salient {Joi tont destings A tous ceux qu'on : de cechet. En 1720, fu rm ra ss nmi rte Tes eet et aa, al parent ae tmnkbtponr a bc act snp, anes ma ee senereias Tot de Ua re tee a det ri Siulpiige tc aaledHy rah oo dale LR ys 1 setalin’ oa" de ib pbcrones eter poe Jaton da volation TE gnte dae I yd Farciacte Tusk: «Py seria Ka oa te GE Bonent eo quell ee alignés vienaent hve perdre. aaa eames sz mo"136 Histoire deta folie fut pos rapide encore &Seint-Lazare, Sl faut on coie ses pre- nies hagiogrepher ent Vincent de Paul arat hate pendent ti certan temps, b prendre en charge, pour ve Congregation, tis ancisnne’Iéprowerie. Un. argument Teuritfnelement dlcide' la prisonco dane le «prisré» de quelques insenad suxquels il surat soubsite de" pouvoir aosrder ses salma! Otome au ret ce quil pout. comporter dintention, volon: tairement spologétigus, ef ce quon peut prtter au saint per ‘troepection, de sentiments hutnantares. Hest por probable, qu'on ait voulu turner certainesdiicuee to Fettnbution de ceteliproserie et doves Bios considérablen, gut appartensient toujours ux cheveliers de. Saint-Lezee, en enfaisent un hdptal pour les «paves dasenats > Mais tie te, om le convert en e Maison de Force pour ler personnes Aétenues par ordre de Se Majesté x; st ln insenede qui 8 trouvaient en séjour, passrent, du fait meme a Tégime correctionnive. Pontchartren le aut bom qu dent -au Lier tenant Argensom, le 10 eotobre 1703 + Vous saver que eet Messcurs do Snia-Lazare sont depuis longtemps accuses de tenis lr prisonniers aveo beaucoup de dure ek mime dem ptcher que eux qui y sont envoyes comme fibles derpit ou pour leurs mauvstes meu ne fasent connate leur meleur frat a Tours parents afin. do le gander plus longtmnpe + Et est bien un régime de prison quévogue V'autour de la Retion sominaire quand il évoqu ia promenade des insenséa {Les frtres servants ou anges gurdiegs de aliéns les nent promener dans la cour de la maizon Faprtedinge dee jours Sevres ot le consent tots ensemble ion a ain Comme on fait un troupeas de moutons, et si quelques Seartent le moins du monde de la troupe, ou ne peuvent aller ies autres, on in feeppe h coups de bitony dune rude quien ene vu qui Wétalent extrople et ‘Tuten qui ont ela tte cates ot sont morts des coupe quile CL ouasy, Vie de slat Vincent de Pa (1818), pp. 210312. «1 i oar eet mo oa fn And et tretionnairs@ Saint-Lavar aus XVII os rum aveol etigaet ben Cation gute ear ia rere fine td tae tate dn Fowranon, Bled ronan deus Explriences de ta folie 137 On pourrait croire quill n'y a IA qu'une certaine logique propre nternement des fous, dans la mesure ot il échappe & tg, Aer oe a in a rome itenpamne Senge ut casos eee ee a pee Smo gute ot ut sins wa ue & Sel Ga nara coer aa ae se a tee a Ses srry Sa a nes fon Be tea ne et anaes ae ferece me lraSaba erm ane nt dr Rance ee mien aerate sl oe ae mea es Sete sag nits rn oe abe de con Pcie, mame: Soi nti a rican tata 2 faerie cerca te ta pone ind Se ae a re mee Salona ace Sigervarep tt thérapeutique, Ha fait, les fous qui ont A 'hopitel désignent, tout au long de lage clesique, un état de chonee dépast; ils renvoient & cette époque — depuis la fn du Moyen Age jusqu’s Ja Renaissance — ob le fou était reconnu et jnalé comme te, ‘time en dehors d'un statut médical précis, Aw contraie Tet fous des hapitaux généraux, der workhouses, des. Zuckthausern renvoiont lune certain expérience de la déraison qui ert igo reusement contemporaine de Tigo classique, Sil ext vrai quil 4 Ned Wino Landon Sp, Laas, 08; a. de 1904p.138 Histire deta folie un décalage chronologique entre ces deux maniires de test lencemeh o t p Fil gut appertnt be Couche gllogique in plus réonte; i forme au conti w dimentaion prcbutquer La preuve en est qui n'a cen {ote ate vers les masons dintemement par une sorte de revitstion et quill # 44 comme asimilé au point détre Fen ermatcnfnds avs le Du jour oh Bem, Ropital poor ler lunstiques curler, ft ouvert ceux qu ne latent pas (1730), he pevena plus de diféence notable ‘avec nos bopitaux généreun, ow import laquelle des maisons a caecin, Suneaky Ite, Bey ue tardtement fonds, co 1281, pour doubler Bethléem,n'écheppe pas b cette le correctionnare, Loraque Take 4 la Ba du ‘lade, on fra la visite il notara sue le tarnet oi il relate ce Gila pu never: ks srntendant nama tro grad ‘Nantage a pratique de Ia médecine... ense que la sue: {totion et ls costainte peuvent te imposdesavantageuscreat Ae de pin, of ue fon gentle eine qo peur fat I principe le plas efcace pour rédure lee fous A une Conduite erdonnée ie ; est permuter lr données du problame que danalyser Vinteretent, comme one fat d'une maniere taditionelley en ction au compte du pasté tout ce qui touche encore &'un ‘mprtonnement, et au compte d'un avenir en formation ce une dj pbagr pal ppg a eon Sat et, peut sous Vallance de In penace ot de la slence Srabes, paces dens dea éteblisementa qui our étaient apésiale- Spon nine edt rainy srs dan TEarope wi ‘Bonsla, so repprochaient steer des hdpiteux pour guile y {anent teste su moins partellement comme dea malades, De ce stat acu dailogtenps ati haus vot émeigaer travers Vie casiqus jungu'ay temps de In grande réforme, ‘Mais watour do ces institationetSmoina, lo xva stele istaure tune expérenge nouvelle, dans laquelle I fale nove des paentia connor avec den figures mordles et sociales qui Tu aint encore dtrangére. Ine apt ps ii d'tablir une higrarchi, ni do montrer que age eassiques été régresion par rapport au xv ste dans Ia connsinsnce folie, Novs le vero, ‘textes médicaux du xrut ot du xvi® site sufrient& pou Yer le contain Ie agit seulement, em degogesnt les chronlo- fies eter susoesions hstorques de toute perspective de ‘ prorts en retitunnt histoire de Pexpérence in mou. 1. Glia D.H, Toe, Chap inthe istry of he nan, 9p 9, 0 Eepiriences de la folie 139 Ron empties ov MTorthogenese du savoir —il sagt de laser spporatre le destin et le structures de ctts experince de Info, tlle que Ie cawicnme Ta faite rielloment. Cotte experione nest iten progr, ni en retard par rapport & une sutre. Sort pone Se 'panler d'une chute da pouvoir de-dicrimination Sans la reeption de Ia folie sil et pole de dive qu le visage de Fisened tend a''ffcer, ce wet la ni un jugement de valeur, mine Fenonce parent ng un det dey conna ance; cest une manire, tout extésieune encore, d'approcher tine expérienoe tre postive de la folie experience us ‘tant au fou la preciton d'une individuslite et d'une stature Travaitcaractérin a Rensisiancn,Tenglobe dans uns experience nouvelle, et lo prepare, auedela du champ do nore experience outumiite, um visnge nouveau + clucih mme ou le netvets de notre. postivisme rot reconmatre la nature de toute folie. hospitalisation justapose&Vintemement doit nou leter sur Tindice chronologique qui ext propre aces deux formes Jnsttationnelies et démonirer avec ace declare que hapa nest pas la vets prochaine do Ia msizon de corection. Ie Teste pos moins que, dane expérience global dela da Frage classique, cor deux stractures se maintennent; tn plus neve ot plon vigoureuse, autre avert jamais totale tent reduite, Et dans la perception coined la ai, dans la chronique qui Fapprehende, on dit done rtvou. a fis cure Equi TL reconnaissance de a folie dane le droit canon comme dans deceit romain Etat ee & xm diagnotie par In mdecine. La tonscence médicale at impiqace par tout jogement dali: ‘ation, Dans ses Questions maces, edigher entre 4604 et 41680, Zacchiss fet le ilan précis do toute I jurprudenee chrttenne concernant a fole Pour sute le cases de damen- {int voions Tnsione ot morbis omnibus qu ration td, ‘aceian er formal eu e msdecin peut Ste competent pour Suger stun individ ext fou, ot quel dogré de capac ai Ixe fa'maladie. Nes ps sgtcati que eotte obligation rigow. eure qu'un jurist forme hla pratique du droit eanon admet ommieline dvidence, tate probleme cent cinguants ans plat eomeaeeis40 Histoire dala foie tard, avee Kant déja, et quiglle attise toute une polémique & Tepoque de Heinroth puis lias Régnault® Cette participa: 'a expertise ne tera plus reconnue comme allant {de soil faudra Fetablir & nouveaux feos. Or, pour Zaccbias, In situotion est encore parfaiterent el econnaitre un fou Ares paroles, quand il est p ddeles mettre en ordre; il pout le roconnaitee aussi tes actions incohérence de ses estes, ou sbsurdité de ses actes civils¢ ‘on aurait pu deviner que Cleude était fou, & considérer seule iment quillavait préfére pour heritier Néron & Britannicus. Mai cone sont Ik encore que pressentiments: seul le mé Jee transformer en certitude. Ila 4 la disposition de son expé- rence tout un systime do signalistions dans la sphire des Dossons, une trstesse continu et sans motif dénonce la ml ole; dans le domeine da corps, Ia température permet de i inguer la frendsie de toutes lee formes apyrétiques de la fureury Ivie du eujet, son passé lesjugements qu'on a pu porter sur lui depuis son enfance, tou cela soigneusement pesé peut autoriser le médecin & porter un jugement, et décréter quill y 8 ou non maladie, Mais Ia tache du médecin ne s'achive pas avec cette ‘cision; un travail pus fin doit alors commencer Il faut déter- rminer quelles sont les. fw raison), de quelle maniére et Gque la ration est diminuge dans In fatuitar; elle est pervertic fuperficiellement dans les passions, profondément dans la frendse et In mélancoie; enfin la manie, la fureur et toutes les formes morbides du sommeil abolissententidrement. En suivant Ie fl de ces diferentes questions i est posible interoger les conduites humaines, et de déterminer dans ie mesure on peut les mettre au compte de Ia folic. Ilya exemple, of Tamour est aliénation, Avant méme ee der cas, 4e faire appel b Vexpert médical, le juge peut sen douter, sil ‘bserve dans Te comportement du sujet une coquetterie exces tive, une recherche perpétuelle des parures et des parfurs, ou nears Foeesion de conan So prince dane une re peu friquentée 00 pase tne jolie femme. Mais tous ces signe he font gute qu'esquiseer une. probabil fussentils tous ‘uni, ils nremporteraient pas entore la decision. Les marques indubitables de la verite, est gu médecin de le découvrir. Le ‘appatit et le sommeil atil les yeux ereux, longs moments de tristese? C'est que #8 1, Yon ey Mc, Gem dar den an Vette nano sacra Stenger det Scene, 1818 Euan Raa bu pda comple dr eden, Dr, 1828. Expiriancas de ta folie 1 raison est dja pervertic t quill ert atteit de cette mélancolie amour que Hucherius définit comme « Ia maladie atrabilsire une ame qui déraisonne, tompéo par le fantOme et a faunse imation de la beaute » Maia si, lorsque le malade apergoit objet de ‘es yeux deviennent hagerds, som pouls ‘accelére ot qui lui prend comme une grande agitation désor- donnée, il dove étre considéré comme iresponsable, ni plus ai Tnoins que a'importe quel maniaque » [Les pouvoins de décision sont remis au jugement médical tui ot Iu seul introduit au monde de le fai; las et lui seul per ‘met de distinguer le normal de Finsensé, le eximinel do allné jrresponsable. Or, la pratique de ‘ felon ‘lar jorupradence de Tintersement Tenet ies fous A prendre les textes Ala niger, fQune expertie mde eit toujours requse © 4‘Betleem, Gn taige jusquen 130, un certdest sarurane que le malade Deut te signe; etre qu'il est pas um it de nance Boquiline se trouve pos attint d'une infrmits permanente ‘hus Peritee Mavvons, en revanche, on demande un eertiGeat déclrant qui a6 woigas on vain ot que ou maladie ext nou Fable, Les parents qui veulent placer un sembre de ler emile parm les Iason Bisre doivent sadreser at oge qu Popdonsera ensuite le vine de Minaeneé per le médecin et le ‘Shrorgen, lesquelsdreeront eur rapport ee déposeront aa trates Maidens peated, Eats eo tout autre: En Angleore, c'est fe je de pa gut rend In décion de deerterTineraement, sit qu at Fequis pour ela par Pentourge dure, soit que de hcmtme [fete necesir pou le bon ordre de son district. En France, Tinternement eat deere pars par ne sentence dt tribunal lorsque le sujet a ete convatncu dun dalton d'un crime * Le tominentate & Fordonnance ciminelle de 1620 previ a folie ome fait justiieat, dont la preave nest admis gu'pis is"Vte du procs; apres information sur lav de Laceun, tm constate fe derangement Je an expit le juges decent {Qvon dot le garder dans sa famille ou interner sit & Thbpi 1, Zyocmas, Qantas Fe ere ee tae ain, Bari 184, 1 Permanent tere eae, Sr cone a cheat on vats Sm102 Histoire deta folie tal sot dans une maison de force « pour y étretraité comme les Sutres insenetss, Text tres rave de voit Te magistratsrecourir Mone expertise médicale bien que Jepuis 1003 on ait nome ‘dans tutes lee bonnes vies du seyautne deux personnes de Var de médecine et de chirrgie de lo meilere potato probte et expérionee pour fie les visits et rapports an J ToT, Susqa'en 1600, tous es internements 8 Seiat-Lazare tesont fait tur ordre di magistrate portent en deors de tout fertficat médical, Jes sigaatures du premior president, dew {nant civil, du heutenont au Chatele, ou desliewtenents génd ‘aux de province; lomqu'l agit de tigi, les onres tnt nes por les éveques et les chapitres, La situation se complique {ie simplic ale fois lain du sv see en rary 1067, 8 Crévla change de iewtenant de polis * beaucoup d'nternements {Te plapart entre eux b Par) front sursa demande, 20a ie condition qu'elle soit comtrenigne par un minite: ‘X partir de 1692, la procédure la plus fquente ext évidemment Is etre de cachet. La fomille ou entourage, en fit a demande tu Rot qui Taccorde et le fit décerer apres signature per un Ininstes Cartsines de cen demandes sont secompepaees de ‘tients médiatx. Mais ce son es ca los moins nombreux Drondinaine est I famille virinage le cure dela ar «ul sont invtée& dopner leur tEmotgnage, Let parents ls Freche ont le pas d'autorté pou fae valor Years grit, eura inten ou leurs apprihensions dane Ie placet par Tequel is Ecinandent un interement. On veil autant que possible & tbtenr le comentement de toute Ta famille, 04 en fot can b onnaite le raisons de rivalit ou até qui emptchent, e ne cehcant de reunscelte unannité* Maal srive que Fen: {ourage le ples lintain len vasa mtee pssent obtenir ne Inesute dintemnement i laquelle la fola ne veut pos onsen: rt Tant est vrai qu'at xvi sil Ia fle ent devenue allure — RATE ates aoe quo Sees as sults Bourges ae Pe Gun at Se Apr yh te Tose a ia vt scitann fee Bosevai Arch Setne-Marsime C £0); Iti du subdaleght ‘fection ae rouat asta aan Mt, trl de Caer on XVHiI oe) hs 8 ON ale ecw ae Weiccan de owamta! archive Aime C77 Expiriences de la folie 143 slag hot ae ao SUR At Bowe rglement decertaina haptavay oth eee 1s EE par exemple Pttstatin cite pat Locant (lel) v.17 Gt, ride lt du tncionnareae aol e potique par Cio. oe oeebat tse Soh icp wae146 Histoire deta folie lige de suivre dan Tours subtités ds distinctions qui sont Infaagéen pour par Varbitrge judiciire ‘wan premier regard on pourrait cri tout fait normaly en tout Gre falcons oe ayant ue ee lus tlaborée et plus fine. que len structures qui doivent fev ue ontin dau semble ew Mais cx décaloge prend som importance décsive, eta valeur pertcaliere oo songe que ln conscience juridique de I folie Era elaborée depuis longtemps, apres sere constitu tout a et les Pratique do Tintermement. Cette conscience nanticipe pas sur ble: Bae ot Tastee appartiennent b deux mondes diferente bane me dune certain experienced prannecomme sujet de droit, dont on analywe Tor formes et tex obligations; utre apparent A une certaine experience de individa comme ttre socal. Dana un ean i fat analyse la folie dana icv medifations qu'elle ne peut manquer er 90 aye tem des obligations; dans Faute, faut la prendre eves toutes Ieuan ors gun jent exh, nent ul fot sujet de droit Thommne se ibee de ses rexponsabilits dane {n'imerore meme’ oi il ext ling; comme ze tial, Ia folie 1s compromet dane les veisinages de Ta culpabiits. Le droit taflners done indéinimnnt son analyse de In foley et en ua font eat juste de dite que sent nur le fond d'une expérienca fridique de Paliénation que west constitute la science médicale ev mtladcs mentalen, Deja dans les formulations de ln juris dens dit rsh al vl ener oan den {urs fines de a poychopathologie,Zace! In ville eatgorte de In fatuiiae, de Timbeciit, aiveaus qui stmblont présager la clasaiotion d'Esqurol, ot Biente toute I peychologie dn dciiten mentals. Au premier fang dum ordre’ dgeroiacan, il place lea sate» qui peuvent {lneiger, tester, se marie, tain non pas etrer dans les ordre Ditdinitrer une charge «cari soa comme des enfants qu fpyrecent eta pubert Lan basen proeement ta @) wiennent apres; on ne post lour confer aucune respon oot 3 out de Tige de raison, comme des enfants do moins de opt ann. Quant sux solidi, aux ste ies, on no sont ni plus ni moine que de ciloux; ne pet eur sutorsor aucun act judique auf peut-ére le testament, Iurs parents ™ Sous Ia pression der concapts da drot, ot dant Seto mato so, ee, qa 7, Lyon, Esplrienes de la folie 148 nécestité de corner précisiment Ia_personalité juridique, nalyse de aliénation ne come de fier et semble naticipet “ey vent de Ta, llrence est profonde, sion compare A ces anelysa Jes concepts qui sont en vigueur dane la pratique de Piaterer pet Unie ‘cme ibe de slur que ns un systime d'équvalences approchées, qui exclut toute ‘étermination préie, A la Charts de Sells, nous trouverons tun fou devent ibis», un homme autres fall 3 peesent sprit faible et imbécile Ie iestonaatd Argenson fait ener ter « un homme une rare espte rssemblant des chases ta ‘poses: Fapparence du hon ton en bien des choses et rence d'une Bete en bien d'autres», Moisi est pls careax encore de confronter & une juraprudence comme call de Zacehias les ts rates cereals mdicaux qu atsom les donsinydintrmement. On dint que rin dos aay a jurisprudence a's pasné dane leur Jugement. A propos de 1a fait jumtement, om pect Ine aves igantane diet cin, un certifet comme celui ++ Nous avons vu et wales te ommé Charles Dormont, et aprés avoir examine son mn tien, le mouvement de ter yeux, touché som pouls, at Vovait svi dans toutes se allores, il avoir fait diverse interoga: ‘onset rep ses réponss, nous sommes unanimement cow cus que le dit Dormont avait esprit mel tourne et extra fant et quil est tombe dant une entire et absolus desenee Et fatute» On a Timprstion h lie ce texte, quil y's deus Saages, presque deux niveau @'laboration‘e'le ilecne lon quelle eat prise dans Ie contexte da doit, ou quelle do ordonner & la pratique toiae de Tinternement« Dens un em, tlle'met en jeu les cepocites du sujet de droit, et per It ell Drépare une paychologi qui mélery dans une unite indéeoe, line analyse philosophique des fcults et une analy jutdas dela capacite a conteactr et bv oblige Elle admene sat structure Bes del ihr vie. Dans Taste em ie met fn jeu les eonduites de Thomme social et prepare ins e Pathologie dutne en terme de normal et denernal desea ae morbid que snide en du dines eit Ia Simple formule "+ Bon & intemer.» Structure epee de la Iberté sociale * Ce fut un des efforts constants du xvi sitle juster & 44 viele notion juridique des sujet "de droite Vexverience J Gta, Bowsaros seme, ely p40 SABIE evan, dart de av ts rapport on cial, Par, 1709,148 Histoire dota folie contemporaine de Thome socal Entre ells, a pense pol- Farsemee mitres postule 8 ls four une unite Tondamental fave Scoueation toujours posible pardelt tou fx con SR Gee thames ont conduit sleneieusement Pélaboration ae ft asoa ie folie, et Fonganisation des pratiques ul In incerta dein pov dai cle Be sea ee nto de Taufiirang. ile ndmettra comme di BSCS provee qu fallenation du sujet de droit pout et dnt SGML Paves tl foie de Phomme socal, dans Tante d'une SARE Sadhologque, qui ext hla fois spalysble en termes de es iia tk tne see Pin‘er is determination dela capacite du sujet comme Rersonne jtoatidm pour cause dalignstion esprit, la justice ose ome ote 0) 0 a la tt inten encnt od la jurisprudence de Taliénation devient la Pehle acomme fou; son extravagance, pergue Imimédinternemt Bxplriences deta folie ur eoniits — celui qui tente de définir Is structures Ges do In‘responeeiité et de Ineapacte at celui qui side tulement ddsloncher le dgoretsosial de internment ‘Tout cela et d'une extatme importance pour le développe- rent ultereur de la inédecine de esprit Celle dans'sa fern pte wet a ond ef perp dv deux txpérinees que fe eassicsine a jextaposses cons jomals les joindre dafiuvement = une expérience socal, normative et Aichotomique de I folie qui pivote tout entre autour de Vine pératif de Vinternement et ee formule simplemsent en style Ales oui ou non + inofensif ou dangersux ms bon ou pos Bon ASnuerner» et une experience juridique, qualitative, fnemnent Aifevenciée, sensible aux questions de lnites ct Ge degra, ct {qi cherche dons tour les domines de Tactivite du suet, les Yisoges polymorphes que peut prendre aliénatin. La prychor Fave dist cl ot Ev are peut tie aco) Eerstueret prendre ses mesures par rapport un homo natura, fu un homme normal donné antcruremnent & toute expe Fence de le maladie. En fit, eet homme normal est une cea. il fat le sites, ce est pas dans no tain dana un systime qui demic le setae au sujet de deat ft por voie de consiquence, le fou tert poo reco comme tal aree qu'une maladie a’ déald vers lee morges de fa nore tale, mais parce que notre clare la sta au point de rea ootte entre le décrt socal de internement et la connaisancs jrdique qui diseerne la capasté des sujets de droit La science Aipostive des maladies montales, et ces sentiments human. aires qui ont proms Te fou au sang dice humain n'ont fd possibles qu'une fos cette aymthtse solidement able. Ele Torme en quelque sorte 'a prs conerct de toute note poycha. pathologie prétention sientiique Tout co qui, depuis Pinel Take et Wagnitz, » pu ind 1 bonne vonscionee du xix? wT maraul longa ‘combien pouvait #tre polymorphe folie 8 époque du clasicnme. On a 8 fascng par ly melee aconnus, es alinésenchalns, et toute cette population enter. ine sur lettre de cachet ou demande du lieutenant de police, Maison o'a pas vu toute Tes experienses qui sentrecrokain dans ces pratiques allure massive et dont on a fu premier regard, qu'elle éaient peu fabocees, En foe Te folie age clesigu't 6 prise dans dus formes hospitalea celle des hopitaux proprement dis et cele de Tinteement,148 Histoire de ls foi le sis der fd pu ew i senate ei tee ee Fr at era cern Shek stcratiotl ma ea San per eal een tings Se Te et ene ior tint ae ae ea ena Pont Sees Me a a a ap Cogs cafe a cn nr tte Si bien ‘qu'on voit se dessiner deux sphéres étre ee Jase Sen eta oe lett tndc taf ce rec ane sete ete laren ae See ape een ines eee red cme ry ne ola at coe nets a ei ee emer ei arab ay ‘on le désigne comme I'Autre, comme l'Btranger, comme I'Exelu. sehen ane! be ee ae eee Ezptriences de la folie 149 sera fondé dans la peychopathologie, non sans lefaiehéndie, Trlleur, dev equlvoguer dont Asura po senrohi dana us fsutre domeine de la réflexion, ce concept n'est au fond que Ie confusion anthropologique de ees deux expériences de P nation, Pune ui concerne Pitre tombe dans In puissance de FAutre, et enchatod halberd In seconde qui concere 1 divide devenn Autre, stranger & ls resemblance fraterelle dee hommes entre eux Lune approche du determininme de In'maladie Tavtve pread plutot Fela d'une condamnaion aimee le décidern de a Vapi rag Te xin sil déciera de fore passer 8 Thopital homme de dérason, et loreguil fea en mtme temps de ac ement un acte thésapevigue qu ve guéir un malade,f ietera par un coup de force qu edut home sitconfus, mais fic pour nous 8 dénoue, cen themes diver de aiention tot mpl vine dea foe ungulates Sique avait toujours lat ln poaiblited'epparatteLes insensés Les deux grandes formes dexpérince de fli qui se juxt pposent ow coury de Fage elasique ont. chacane Tear Ehronologique, Non pas en ce sens que Fue serait une expe enue dlaberce, Pautve wine sorte de conscience fruste et mal Formulée; ellos Soot chacune clirement aticulées em ane pra- Aique cohérente; mia Tune a 68 here, et fut sans doute Aes donnces les plus fondamentales dela déraison oeeidenal eutre et cest lle qui fat exeminer maintenant —est une création propre au monde classique. ‘MalgréTe plssirrasurant que peuvent avoir les historiens dele medecine A reconnatee sr le grand Here de Tinternement {e viage familie er, pour eux Steal, des prychoseshalacina= toirer des defiiences intellsuele, et den evolutions org Hiques, ou der date paraniagues il west gutre pomable de Fepartr our une surface noopraphiqle coherent les formule S'aom desquelles on a enfermé Tos isenaes. Ea fat, Tes for foulee Winteenemont ne présagent pas nos maladie; el ‘Tsignent une expérience dela foe que nor analyses patholo fiques peuvent croser sts pouvolr Jomess on rendre compte Hea otatid, Au hassel, voied-quelques interes pour {aang epi dnt on pet toe anton cts pide opnitre » ¢ Thome Te plan proc ‘homme tis méchent et ekieaneur ®t horame Gul pas ies nuit of les jours & dtourdr lr autrer personnes par ses Shans ptr phimees puto a ‘hur do placards n« grand mentaur «esprit nue, chagrin ‘St'boura Inula dese demander’ see tont bien Ih des fralader et jusqu'h qual pe {ie reconnatte que le Dour» eat uo p fGouiquer une ele névrowe obuewionnalle daha «oot expr Les insensés 1st dérangé quis fait une dévotion baa mode » Ce qu ext dsigné A'S, Pevmules, ce ne sont pe dee nnadies, ts des formes ae fle qui seraenaperurs comme la pointe extremede dats Comme si, dans Tiateroemen, Tn senibilté & le foie pes nutonne, aisle bum certain ordre moral au elle appe Rit plus qui tte de perturbation. A lire toutes cos mento {ql sont urls tts, pores en face du nom des insense, om @ Hinpression de se teouver encore dant Te monde de Brant ou @'Efoomey un monde ou la fale conduit toute une ronde de Adtauty la danse insemade des vies tramorales. TEL pourtant Fenpérence eat iérente, Bn 1706, on interne a SuintLavare un cortain abbé Barged ile soixantedix ans; fon enfer pour quil sit «tafe comme les autesinen sin) sta principale occupation était de préter de Targent ros intéte, et de ronchirir sr er unure les plus odieuses et Tes plus outrécs pour Thonneur du sacendoe et de give. Lon Za pu encore le rsoudre hae rpentirde en exces Bi 8 ctote {que Tusure soit um poché. Il ient 8 honneur etre avare! WS ai tou fait impossible de dfcouvri en hi un seat ment de short >, Bargedé est insenaé; mele non par comme ont tenets len personages embargués sur La Nef ds fous, ul Te'sont dans la mesure od sont ete ente in fore vive dieln folie, Bangedé ext isense, nom parce qu'il a perda usage ae Tena pave hy Romne Elie pete Mesure quill ne tmoigne Paucune chante et quil neprouve ucun remorde, parce quilest tomb en mange de Torre moral Gui lui et propre. Dane ce jugement, ce qur se trait ce nest fos Vimpuieance 8 porter Analement un déeret de maladie; ce est parton plus Une tendanee conamner morlement la foley fais ce fy eeotel sana doute pour compronire Vige tlasclque, que la fle devient perceptible pour li dans la forme ae rethiqae ‘Ala hint, le rationaiame pourrit paradoxslement conce voit tne fli ola raison ne trait pos petarbés, mais qui se Teconmatrait cee que toute lave morale est faunee, ue Ia Solos ext mauvaise: Gest dans la qualité dela volt et aon dens Mtagrté del raison, que ede inalement I neeret dela folie. Un tele avant que le eas de Sade ne metta& fn question In consclonce médicale de RoyerCollrd#i ext eureux de noter (due le lcatenant d’Argenson st, li nua ntrrogé sur uh eas pew analogue es! Une frmne age de seize tans dont mari sappelle B public hawtement quelle ‘aimera jumais son san, qu'il ny 9 point de Toi qu Pordonne, 4 GAADTCOREEESES, cap np.152 Histoire de ta folie aque chacun eat libre de disposer de son carur et de son corpe Emel lui plait; mais que Cent une eapéee de crime de donner ep Fe + Ee eatntt de alist Yo are deux fos et quoique necoutome depuis plusieurs nes [ox alscoursimpudents ot ridicules, je al pas pu m'emptcher Sie snp dx ronment dt ete femme spp sn fptime. Le mariage nest proprement qu'un essai Selon son Blois Au debut du xixt sce, om Inimers Sede mouri 8 Charenton; oo hésite encore, dans les premitres années du Sin sitl,kenfermer une femme don iffout bien recopnatre {elle n'a que trop denprit Le ministre Pontchartrain relase theme a d’Argenton do ls fire mettre pour quelques mois au Refuge «Trop fortn, note-ts, «ll poner aévérement.» Et Dourtat d’Argenson srt pos loin de la faire traiter comme les Rutresinsensil sw Av rapgore de tant impertinences, J etas porte de in erie fale,» Novs sommes sur la woe dee que le int sitcle_appllers «fle morale mais e qui est pls impor ant encorer est qu'on voit apparstre ic le thime dune folie, tuto entire ropong nur ume volt auvae fr une aut ‘Bhique Pendant tout le Moyen Age, ot longtemps au cours dela SRenaisuance la folic avait 4 he au Mal, min sos la forme dea Itenseendances imegiates; désormas, lle communique avec Ini per les voles pl secrétes da hotx individuel et de Tinten- i ne faut po stoner de cette nditérence que Tago ue ele opposer au partage entre In fleet saute, helionetle mechoncste Cette ndiféence nent pas un sveir {op fraste encore elle et d'une équivelence chon de fagon erie ot pone en connsitnnee de cause, Flie et crime ne fexuent pas; mais a ne sont pax confondys dans un concept elstinct; le eimpliquent un Vautre A Tintereur d'une fomscence qu’on walters aussi raisonnablement, et selon co GQuiimposen les irconatances, par In prison ov par Vhdpital Bendant in guerre de Succession Espagne, on avait mit 8 la Bastille un certain comte d'Albutere, qu sappelatenréalité Dovceln, It ae prétendait hériter de In couronne de Castille ‘ muis quelque obtrée que wit foe son adresse et st méchan~ fete vont encore pls long il assure aves serment que le Sainte ‘Verge Iu epperat tows lea but jours; que Dieu ui parle sou ent faced face Je pene...que ce prsonnir doit tes enferné TVhepital pour toute sa vi, comme un sense des plus dang eon bu aon dit Foubler a Basile comme un sire So Dremir ore; e eres mtme quel dernier pari et Ie pls Or 1, Nats de Rent Arenson, Ps 180 pp. IIR. Les inaenste 153 ee tee eto Sis ee eco Beiaatra ce Rotates fe eomh cons Seed cacesreetaese ensemble forme comme Funité du mal ive A lutrmbme, dene une ferear tai tln le aparece a prirs ome ata de oe oie rer ie om 1 og Raut Ravan, tp innenat ayant sucine volonts ne doit pan fire puni Tétant act de ot Pee Arenal me. e707, Ride Resd penn, p98154 Histoire deta folie Yinerimination morale, slo que depuis bien longtemps nous tom prs Thubitode d'tablir entre elles un rapport de soustrac: ‘ion °Y alle conspire eusi spontandment avec Ia michaneetéy Ia {ole involontare,clle gu semble semparer de homme wale i tats nest, gure, diflérente, dans ton essence secrite, de Eh quest fete intentionnellement par dex sujet laid. Entel, en tout cay 9 une parenté fondamentale. Le drat eu contrate,enerche &dstingvor avec le pls de rigueur omble Taznaticn feinte de calle qui ext authentique, puis vom ne condamne pos tf pene que son crime auraik mévitée Teal gl ect seablement slcint de foie», Dans Tintene Ten 1d distinction nese fat ps, foi elle ne vaut pas mieux seit On ait mis 8 Charenton en 1710 um grcon Ae ingteing ans qa se fait appeler don Pedro de Jésus et grétendait qu'il Emit fils du rol du Maroc. Jusqu’aiors on Te onside comme simpement fou. Maison vient & soupronner Gui eine surtout de [etre ava pas été un mois & Charenton Jefns tdmoigncr qu'il dat dans son bom sens: i convent qui est ps le hls du roi du Maroc; mis i soutien que son pire Rentmouternear de provincy eile peut se eésoudre Aquiter Guten chimeres Folie alle et demence imitee se uxtar ent comme sides menvonges intaresses venaient compléter chines de a arom, Em tout a, « po le pun de son Fmpostare ede va folie affect, je pense», dont @’Argenon TPontchartrain, wquil sera. propos de le famener & Te Bas files Pinsiement Pest b Vincennes quon Tenvoi; cing pris les chimires semblent Ste pls nommbreuses que les men~ sEngens mais faudre ql eure Viteennes, parm les prison: ‘ies sf Sa raion es fort dorange; i parle sans suite; ih rovent des acolo de fureur dont le dernier a pensé sine tut parat concourie Maire continucr sn détention ©» La folie sans Vintention de paral fou ou la simple intention sans folie relevent du Tame traitement, pet-tre parce uvlls ont obscurément une Thtme origine le'maly ou, da moins, une volonte perverse ‘Be'Vune i Taote, par consequent, le passage sera facile, et Ue edinet niscment qu'on devient fou dsl fat avoir voulu spor d'un homme «ayant la foie de vouloi paler Manaus voule die un ministee cc quil trait hd au Rois’ Argenson drt: ila tant fi fet hla Bastille, sit & Biottre, quil est devenu en effet ‘LParehoee Bail, Rav assom, & XIU ps 438 Las insenade sn Ron ei ug en pre Bont pas la imeindre apparence de raison ! », : tn pratique de Hatremeny tte forme sin dat no 8 essentiellement Ia raison, et par la altére la volonté tout e fer profone pls le vlntd du se ses veut akocnte Bouchet rapporte plusieurs arréts « qui ont ordonné que des: serach rr ana et Sar TA alte cain tata tout un rapport obscur entre la folie et le mal, rapport qui ne Eee lt ea Slate Mais afin ot en ante chone gue le pasdémonim tou les das te tute le noes ff 8 Te mora Bw Feaperens ge deta as ae oppo fr tpl gsinn dt et in de toute une Constience ethique, C'est elley Son Une vex,156 Histoire deta folie siblité serupuleuse, qui veille ur, folie. Et si Thomme lasique en pergoi le timulte ce nest pas b partir du rivage ‘Tone pure ef sinple conscience rsionnable mais du haut dun Sete af raison qu inaugure un choi Fbique. in plu simple et sour aes aspects nm, Tinternernemt semble indiquer que la raison tlnwigue a conjurétouter len punrances de le fli, et qu'elle Se parvenue bh steblir une ligne de pareage decisive au miveat tito des institutions sovales. En un sens, Tnternement apps Fait comme un exoreme réuss, Pourtant, cette perception Trorale de la folie, qu cot semsible junque dans ls formes de Ferumen rise date on prog epore mal nud Tl prouve que ls dirsion, hg elasigue, nest pas repouss confine d'une conscience reitnneble tlidement close sur aintient Taute et le folie indique ume région. plus, prefond Conscience classique, ob le portage raison-draion saccomplit Comme anc option déchive oi Hy vu de la volonte Ta plat rently et peutttre In plos responsable, du sujet, Cette omrcience, i ext bien Evident qu'on ne Ta trouve pas énonede ‘d'fagom cuplicte dans les pratiquen de interoerent ni dant leurs juntiGeations. Mais elle west pes rstéelencieuse a ‘rer ticle, La réflexion philosophique ut « donaé une form Iition qui permet dela comprendre par un autre bisa. ‘Nout avous vu par qulle décaion Descartes contournait dans Ta marche du doute Ie posribiité ttre insensé; aloe {Que toutes Lee autres formes demeur et illusion the region de la certitude, mais ibéreient d'autre part une fon deli I fl Gat ein ng Inn ucane sun ccarie a aueface de lx ponse, Dans Te régime eet folie fai dete ITeattempa maintenant, dee demander pourquoi es a contouraé le problime dant le meyure 00 fale fnurmontabe ow see eee dl fl comme ntrment fSente, ot toujours exelue dans le propos de douter et la volonté ‘qui Conime des le départ. Tout le cheminement qui ve du roje initial de la raion jurqu'aux premiers fondements de Science longe les bords d'une foie dont i we stuve sans este ‘par un parti pris éthique qui vest autre chose que ln volonté Les insenaée 487 solue de se msitenir em éveil, le propon de vaquer«seule- dent hla recherche dela virites,L'y'a une perpetuelle ten {stone tome ot abandon ux chine, at mene ln raluon et qul est conjurce par In désision toujours reprise Pour les yeux sur le veal «Une certaine parewe entaine Insenaiblement dans fe train de la vie ordinive. Et tout de time qvun exclave qui jouieait dete le vommell une iberts Imagiosre, loro’ commence supeonner que saber mest qu'un song, crent dtr revel. japprohende de me reveller 4° cet asoupisement 4» Dane le cheminement. da dante, om peut dearer d'embic fa fle, plague le deute dans le mesure Inme oil ext methodique, et enveloppe dans cette valoats eveil qui est, A ehoqse instant, arrachementvolontate nx gomphancn defi Tou some in pete qu deat fmpique la ponaée et coli qui pense, In wolnté do‘douter a ijp exch ler enchantsments involomaies de Is drsivon, et in posablite nietzschéenne du pblosophe fou. Bien avant le Cogito ily a une tres archsique implication dela volonts et din choix cnite ruin st dersiton, Lt raison caste ne rene ontre pas Féthiqus au bout de sa vente, et sous la forme des fois morales; Petique, comme cheix contre tw déaison eat presente dos Vorigis de teute pete conoertéey tx surieen, icfniment profongtetovt ax long de In vellesion, indigue Ie njectoine due liber quiet Mniinive méme de I ris. * sty In tison.prendmaissance dans Tespacs de Téthique. Et cst sane dovte ce qui donne hla reconnai. since de la folie’ cette poque — 00, comme on voudra, & Sa non-econnaissance — son syle particulier. Toute fli cache fine option, comme toute raison vn choix Nbrement acsompl Ceci fe laisse deviner dans Tumpératifinsitant du doute car mais le choix Injanémey se mouvement conti de dan leque!ladérason ert lbrement exclue se develo Aout au long dans ta texion de Spinor, ete forts inachevés {ele Reforme do Penondoment, La racon vy allrme @abord Gomme decion contre toute ia dérainon du mende, dane it Sinks conscience que «totes os ocourences eu pa frdquentes ‘elovic ordinate vont vaipes et futile agit done de partir fn quite d'un bien» dont fa decouverte en possesion eunrent oor tit ye Berit de jn oti ot wverane ore spar! ethigu, qui vera gegné loraqeon découvie que Ie Slot do ln bert s'ascompit dane fa plenitude concrete de faison, quy par som sino avec In nature prise en ta totality acct ane nature supeicue.«Quelleet done cette nature? 4 Bite maduation: Pande! p28. net Pe MT158 Histoire de ta folie Now monierons qlee Is conuinane de Tonio aw Tame pensante avec la nature entre» La Hiberté dt pot fchive slors dans une unite od elie dispaatt comme chote accompli comme nce de a run Ma cet nso ment ara ete povoble que sur fond de la fais conjure, ot fasqu'au bout len manifete le pel incessant. Aw xex® slo, {i'vRinon cherchers Ase situer pat rapport la dérason sur Je sol d'une nccests ponitve, et non plus dans Vespace libre ‘bun choix. Dis Tore le afus de a folie ne sera plus exclusion ‘thique, sais distance de accord; In ranon maura plus & fe dapattager dela folie, mais he rconneltre comme toujours isaemarina ie canine msitient ot choix fondamenial comme ‘Sonition de 'exercice de la raton, la fle vent au jour dane Techni do I liber ‘hu moment ou le xvi stl interne comme insensée une femme quis fait une devotion sa mode » ou un prétre paree fqvon ne trouve en lui aucun des signes de le chart, le Jose Set i conan in ie noun ete forme ne cache Fa fsppose moral; il manifests seulement le partage cthique Eoin Whnon et dea folie, Selo‘ue conscience «moral 6 Sens ob Fentendra le xx sele, pourra sindigner du trite: ‘nent inhumnain que Vago prideat a imporé sux fous —~ ou ‘Pétonner qu'on eles at pas soignés dane Tes hopitaux & une Epoque oil tant de médecion fervent. de tavants ouvta ature et le tritement de I farewr, de In melaneale bu de Thyaterie, En fait, Ia médecine comme science po he pouvalt avoir pre ur le partage éthique dou ‘uieait toute raiton powsble Le peril dela fli, pour Ia pense clase qu, ne destgoe jamais Je tremblement le pathos humsin de an incarnce mais renvoie 4 cette raion ob le deci rement de in bert doit fire nltre avec fa raison le visage inime de Thomme. A Tépoque de Pine, lorsque le rapport {ondamental de Tethique Tn roi se'sera tnversé em un "apport second de larson A In moral, st que [a flle ne sera plus qu'un avatar involomtaie arrive de Fentrir, ta eso, Un désouvrira avec horreurla situation dev foor dans les eachots des hospices. On sindgnera que des «ianocents» alent 6té trsitée comme des x coupabiea Ce qui ne veut pas die que In folie s enfin regu aon statat humain ow que lévolution do athalogie mentale sort pour la premiére fois de 44 pré- histoire burbare; ais que Vhomme’s modifié ron rapport Originire bla folie, et quid ae le pergoitplua que rélehi & elaltte Lmdmen. Tat. Arown, Bure Spe Les insensés 159 Ia surface de lui-mnéme, dans Meccident humsin de ta maladie Alors il jugera inhumnain de Insser pourrir les fous au ford ‘es maisons de correction et des quarters de force, ‘nant plus que, pour Chomme classique, la possibil fest contemporaine d'un choix constitutit de Ia raison et pat ceonséquent de Thomme Iuivméme. Si bien qu'il ne peut dere ‘question, au_xvut ow au xvut side, de traiter « humaine: ent » la folie car elle st de plein droit inkumaine, forment pour ainsi dire Pautre c0té d'un choix qui ouvre & Thomme le libre exercice de sa nature rationnelie, Les fous. parm les correetionnaites i'n'y a Ib pi aveuglement, ni confusion, ai préjugés, mais le propos déliberé de Inissr’pasler hla Te langege qui lui ext propre Cette expéience d'un choix ot d'une bert, contemporsins de la raison, ablit avec une carte tvidente pour Thomme classique tne cominuté qui'étend sane rupture tout au lon de in eraison» derangement de moure et derangement dere rity folie veritable et simulée, dais et mensonger spar Tennent au fond la méme tere natal, et ont drut au meme TEt pouriant il ne faut pas oublior que les « intenss » ont en tant que tele une place patiulire dans le monde de Finter fement. eur statut nese resume pas h los traier comme de orrectionnates, Dans la sensblite ganérale ala deraison, omme tne modulation particuliée qui concernel fee propre= ment ito drone 8 ox qn apprise Becton ‘Emantique présse, ls insenscy, forceps alent ou déranges, ion extravegnnts, les gene en démonce Cette forme particle de In senibilité dewine le visage propre dela fole dan le mondo dela dérsison. Elle concerne En premier lew le sandals. Dane aa forme ta plas generale, Fintersement+explique, ou en touteas se juste pr nvolonts dTeviter le scandate- I sgoale smtoey par Thy un changement innportant dans Ta conscience du imal La Renaissance vet Iibrement Ise ven la plein lair da jour les formes dela dérsion; I'l public dota au mal pouvoir dexemple et de achat. Gilles de Rais accuse nu nv ave, avoir cue ete heretique, reaps, sorte, sodomite, invocateuede mauve spits, divinsteue tueurd innocents spotat dela fo, ole inal entendant la deviation dela fois nit par avouer i$60 Histoire deta folie rmbme cs evimes «qui sont stsez pour faire mourir £0000 per tonne conn extaudctiy regomnenee ave fe ltia devant fe tribunal, pub demande, de lucmeme, quo ST on un a haan er tnt, ee Tnsjeue partic ignrat le latin 18 publce on langue vulgare Geant ou hte pation enfin ‘en dts dat perpétita pour abteni pin faclement la emis: Sion de sen péshés, et la faveur de Dieu pour Feboliion des Plchis parla commis»: Auproota civil la mime confession ext ‘Bhigee devant le peuple aoverabld si ha fut dt de Monseigneur Te Precdent quid dt son can tout plein, et In honte quil en turit vaudralt peri dllgement dela eine guil en devrait touts pare. aqu'eu x toot {hol peat avoir de plot vnlnt et de plus iahumain ne peut ite compenad et ehitié que let mis laquelle Sexctent vet ela pontion peut tla est aa yam ple aco {fl dot pastr nécenaitement par Vaveu pl ion, avant ject le manifer: teindre Vachévement qui le aupprime. internement, au contraire, trahit une forme de conscience ou lage hain ne peut provoquer qu a Bont hy 8 ‘spects du mal qui ont Un pouvoir de contagion, une force de scandale tele que toute publicté les multiplierait & Ting Seul Toubli peut len euppeimer. A propos d'une aflaire d’em- poitonnement, Pontchartrain present, non le tribunal public, Inia le secret d'um anile : « Comme let informations qui furent faites intéresssient une parte de Paris, le Roi ne crut pas lever fre fire Te posta tant de peronnes dont mime es connaltre, ‘ire ploscursClaient tombe dans des crimes Baeutres ne ry Galen portés que pour la facité de Se‘hnjet ty dseminauatant poy wai 90H rice qui y a certain eres quil faudeit absolument Tutte en cubits Bn dehors des pins de Pexemple, Phonneu? aes foment cel de Ia rbgion suflsen & ocommander fhjet pour ine maison 'bternement. A. propor d'un préte Gul Sagit 'envoyer 8 SaintcLasare «Aina un eclsientque Ge que celui ne peut tre cache avec trop de soins pour Thonneur de le religion et elu du sacerdoce?.» Tard encore dans levi stele, Malesherbesddfendra Vinternement comme An aroit des femiles qui veulont éshapper-au_déshonnesr. ‘Coquton apple une basse ent mis Fang des actions que 1, gine stance do pac (in Proctsde ill de Ret, Pai, 1950), PSA renins Bont Rayatsnny, Xt, pp 61-182. eR vnireanbasne sad Las incense $61 ee orgs mer es Hee Ro ae ae ee sete ppc wouter gy Emr SH SRS tice a aint eee Aetna pete te Brest tog oy foe $s el SRSA er na Sle a deep ce Ea nme Meda Re beg os ae ee ee geen cn dor pata Kerio erence rr gee cao es ae ee ere Pearce Senne i Seems et de at ees ee ngs semen ta To's sete time Leet Ae ee ee seh Meno area et te une pudeur E Gia ern gta donne Sa oe Feats aah ienincte Testes ected nia "imi ou162 Histoire de la foie eles étient fort réputés pour lor hbileté& leur faite fire Mlle tours de danse et Uaerobatie, ot prix de quelques coups de qouet, La esle attenuation qu'on ftv sie fut de commetre ux ie ous, comme 81 ¢ Cait hla foie ellemlme de porter tt tage de ce quelle cot« Necalomaions point I aatare humaine. Ee Soyagour anglais rison de regarder Fae de montrr les fous comme aurdemay de humanits la plus averse. Now Tavoas de dit; On trouve remede A tout. Ce soa les fous frcmtier qu dans ler intervals Iuides sont chargé da Soin de Tere voir leur compogoons, esque & Tour tour, leur endent le mmo serve. Aa Tes gardiens de ces malheureux Tinofer que ee tpectace leur procure, sabe oir une fre, insenits a Tagless doute, ae urrient jams parvenie'» Voie le fle érigéo en spectecle Eivdesso du silence dn asl ot dovenan, pout a joe de tous, Seendele pubic. La dérsion’so achait dene Ia dincrtion des Ineisons Finternement, nas Ia folie continue & ttre présente {ur le thelr du monde, Aves plus déelat que jamin, On ite fotme, sous Empire, ples loin que aavelent jamais €é le Moyen ge et ln Rensisanee; 'erange conféne du Navire Beg donsait jad deo spectacles ob on mimait ln folie Isintenant cst la fle ellcmtme, I fle en chair et en 0 {Gl cot en representation. Coulmier, directeur de Charenton, Svait ongonisd dans lor premilres années du vuxt stele ce fameux spectacles 08 les fous jvsienttantit le role acteurs, AartOt clus de apetateure rogurdés.« Les algnés qui asi {aivat& cer reprémotationsthédtrals était Fobjet de atten- lon, dele curtnté d'un pubic lagen inconséquent et qurlgue- fois mechant. Les attitudes bizerer de ces mlhourevs, leur fuen provoqusieat le rire oquest, In pi irultanve des “mnstants", Le folie devient pur spectacle, dans un monde {ar lequel Sade dtend wa rouveraneté ot quiet ofet comme Eieetton, tin bone, comlene d'une nation sare tlle Shame. Jungutau debut du xix stele et juoq’t Vindigaation {Ge Royer Collard, le fous restent det monstis — Ceathire des tites ou der choses qu valent tte monte. Listernement cache ia deraion, et trait la honte qu'elle paile sun eaptinine Ge vsionan quia var den ul chaniat une mantre ryan Ute! Meat efor np Wey ise 5 sok oli tain ag de aon Reva ce Les insensée 163 sucite; mail désigne explctement I fle; il a monte da doigt. Si, pour Ia premiere, on se propose avont tout deviter {e'srandale, pour is seconde, on Vorganise, Etrange contear diction : Tage sigue enveloppe Ia foe dans une experience obale de lp dérason: en raorbe es formes sngulte, {uavaint bien indivdualsées le Moyen Age etn Renata Enon appresin inert le vonine indienne vee toute fe formes dela deragon, Mais en mtme temp aecte cette mnie ule un indice particles non pas cell de la maladie, main eeai du scandale exalts, Il nya en ds commun poortant entre cete manifeation organise dele folie au xvste ste ot In Iberte dans laquelle se veoat au jr pendant Ia Rensssancs. Alor, lle etait presente partout ft mllée& chaque expérence parses images ou ses perils: Pent dnt la period clesaiqueon 1a montres made Faute ete des ills; sell se manifest, cat hdivtence, cous le rogerd une fhinon qui me plus de parent avec ll, et ne dit plus se fentr compromise. par trop de resemblance” La fle eat Sonus hie hegre ton ples mons nu font de sr tmémey mais animal aux mécantmeeetrnges, Destiallé ob Fomine, depuis fongiemp, estaba « Je pa hien concevoit ‘un Homme sane rai, pads ite (ca cx vet que experience {qui nous apprend que i tte est plus necesaie que lee ped) Mins jo ne pus coneevai Thome sane pensee ce eerelt une pire ou ude brates Dans ton Reppor eure servic den aliens Desports Aéerit os logos do Bitte ells qulesxistaient bla in da xv sles Einfortane qui w'avat pour tout meuble que ce grabat cou wert de pile etrouvant presse contse la ual 1 pid orm griter do som tmoullé par Peau gut jent amas de pire» Quant fu loge dela Sulpcteire, ee quien rendat« habitation plas teste encore t souvent plus mortelle, eect quenhiver dare dieTn en des eau de la Seine, ces lges sitet au ven dew outer nn lees inp ale, a de pin, um lien de refuge pour une foule de gros rly use Jetaiet la uit sur Tee miheureux qu'on y feufermait, st les ongesiont partout oils pouveient les atsindre; on 4 tous des flles len pds les maine ot la gure déharer de morvures Souvent dangerusts dont plusicus sat morte» Mas ce sat164 Histoire de la foie 1a es cachots et ln Toges qu'on réserve depuis longtemps eux tlignes Tes pos. dangereux et les plan ages, Sis sont plus almes ets personne na rien b erainde du, on lov eotasse dane dex cllles pus ov moins lages. Un des disciples Tee plus actif de Toke, Godtrey Higgias avait shtenu Ie droit payé 20 lvzes, de inter I vale, Aw cour igneinmen duu, peda de cite {environ 6 mares cart) que 13 femmes Evtient coutume occuper pendant le mui;"le jour, ells Alsvaent vivre dens une pitceh pine plus grande Danes ca a contre, of lee sent dangeretix, ob lea maison par en ‘gui test pas, sans doute, de nature pani ‘tulement Ber étroitement let mites physiques qi fait rage, On los enchate couramament ax tury et eux iis, A'Bethléem, Je flles agtées étaient enchainéer par ln cherlls au mur d'une longue gelei; elles aveient pour tout Setement qu'une robe de bur, Dans un autre hopitel, Bethel Gren in ein Gi ute be vlan eis dence tion on la plaait slors dass une Sable & pores pieds et po Tia in erie panne, on Tattachalt aur sow lity protgee sulsnest per une couverture; quand on Tattorinait& foie quelquen pa tn ajustat entre sea jambes une bare. de fer, xe par des fnneaux aux chevlles et rattachée Ades menottes par une ourte chains. Samuel Tuks, dans son Rapport sur la situation des alinds indigent, donne le detail d'un laborioux nyotome vait été instllé & Bethléern, pour contenin un fou mepate flrieux il Gait attaché par une logue cheine qui travers la ‘ural, et permettat sin au gardion de le drger, de lo tenie pour ans dire on lise de Textérieu; au cos, on Ini avait amis un anseau de fer qui por une courte shalae, état ree A tun tre anneaus clued gat Te Tong d'une grone barre de {er vertical finds, par sn deux extrémités, au plancher et 44 plafond de la cellule Lomegu'on se mit 8 rformer Bethicem, ‘n trouva un homme qui pondest douse abe avait véca da ‘rte calle soumis he aysttme de contrainte & Torau'elleatteigent ce paroxyeine dane Ta. violence, i Aevient lair que ces preiquts be aont plus animées per la ‘onsciegce dune puntion& exereer, non plus que parle devoit de cornger. Lidde d'une «rsipisconoe » ext irengare totale: iment A ce régime. Mair vest une sort image de animals ste alors le howpies. La folie emprunte son vaage #8 rman im ert Las insensée 165 masque de In bite, Ceux qu'on enchatne aux mrs des call Geng ont ps talon dv borane arom gare des betes on prove & une rage naturelle: comme ti se potnte txtréme, la fle, ibérée de Sette déraison morale oss formes les plus attenudes sont encloses, vensit rejoindre, par un coup fore, In violence imnédiate de animale: Co modtle de Tenimalité'simpose dan Tes asl et Tour donne lur aspect de cage ot do ménagerie, Coguel drt Ia Salpitrire la fin ais vin stele ++ Lo fll attsintes d'acoie de fureur sont fchainées comme des chien Ta porte de leur loge, et spardas des gardiennes et des visiteurs par um long couloir difenda par tine grille defor; on leur pate 8 travers ette guile Teur ‘Rouriture et our pail, sur laquelle ells eouchent; $4 moyen serrienog arti Renapropet tntourent !»'A Fhpital de Nontes, la menagerie a Palle de agen individuelles pour bite féroce, Jemaie Esquial nrvvait ‘va'run tel luxe de serrues, de verout, de burrs de fer pour Zalfermis lea ports den cachets.- De petites ouverture pre fiquien & c6té de In porte Stent gortion de barres de fer st de volets. Tout préade cnt ouverture il appendat une chatne celle su mor & portant hom autre exten vase en fonts Zessemblant aes bien Aun sabot dane lequl Tes aliments Eiemt déponés et pasnis A travers les barreaux des ouver: tures», Lorsque Rodiet arsive i Phopital de Strasbourg, tn 1816, trouve installs, avec beaucoup de soin etd the sorte d'eable humaine; Pour les fous importa te slineent on a imagine &'etablin,& Pextrémité dex falls «des espboon de cages, ov srmores en. planchs ut poavent tout au pls contenirun homie de moyenne longueut> Cea cages omt un plancer A claievoie, qu ne repore pos dies: tement surf aol, mais se trouve um peu surdieve Dune quae ine de centimbtres. Sur es lattes, on jete un peu de pailo ‘rar laquale couche Fimsens nu 6u demino, oul pond see eps et obi rend ses ordures.. 3» ‘On a I bien entenda, tout ua systime de sévurté contre 1a violent de aliénen of le déshainement de Tour fureur. Ca dlichainement est rece d'abord comme pil social. Mis co {Qui et Important surtout, cest quill at imaging sous les ‘pices d'une liberté animale, Ce fait négatt que+efou next ‘traits comme un ttre husnaia» au contenu tr por {xt inbumaine indifrence a en néalite valeur de haative166 Histoire deta foie tlle venrasine dans les vieilles pears qu depuis IAmtiuit, Spas le Moyen Age swvtowt, ont donne nu onde animal 8 {ataliire twangtes se mervilesmenaysnten, et tout 20m yr de sourdeingustoge:Pourtant este peur snl, Treompngne, avec tout son payeageimayini, I perapon SESE ape tu ae ete se gu di 9 rom Sides pls tr le metamorphowe arale ert pus le signe ele Ses pussancr fergie ni fe rout dane ache Uiabotique dels deraon. 'anital en Thomme sa ps valeur Venant en ce monde, le Uris neceptat de reprendee tous les signe de la condition Thurman et les stgantes mmc de Ta natare dhe; de la trisure&Jarmort it euvi tout an shernin de Passion qui fait ‘tsa le ehomin es passions de a ogee oui et dela foie Et parce qu'elle a 8 une ds formes dela Pasion — la forme tltme, en un sens, avant la mort — In fle dit devene cher eux quien soufent maintenant objet de respect et de compas: TRespecter In fli ce nest pas déchifror en elle Paccident involontsire ot inévitable dela maladie, c'est reconnaltv cette Timite iférioure de In vésté humaine, limits non avsidentele, Innis esventelle Come Ia nort et le terme dela vie hurmaine Au cote da temp la folsom et Te terme duit de Tonimality tt tout comm Ia mort 8 std sancttige par elle du Christ, In foto dane on qu'elle nde ps beta, 9 été elle aus sancti, 1 i tars 1656, sxint Vincent de Pant annongsit'& Jean Barrenuy congeogeniste lcmtme, que son fre venait tre interne & Salat Lazare comone dasaent-« I faut honoret Note Seignour dans Pétat suquel s'est trouvé, loraquon Te voulit Ter dant quoniam in reneim vertu et, pour sanctifer fat on ceux que a divine providence y mettrait®» La fl tot le point le plus bar de Phimante avquel Die ait consent {fans con incarnation, voulant mootrer par Ik ql n'y a nen jnhumain en Thomme qui ne passe ttre rachetso% sauvé; Te point ultine de la chutes te glorié parla présence divine fer ate eon gu, poe ale, pa mcr ute nt Vincent e Pol 8, Cte, Vs haere. On comprend pourquoi le exalt, quend cei des autres formes de le déraison est cxché avec tant de soin. Celui-ci ne comporte que Pexemple conta fleux de la faute et de Vimmortalité; cxluilh indique ux hommes joaqu’’ quel voisnage de Fenimalité leur chute a pu les entrainer; ot en meme temps jusqu'ob a pu sinuléchir la complaisance divine lonequ'lle a consents 8 stuver homme, Pout le chrttiniome de I Renaissance, toute la valeur d'en- seignement de la dérsison et de scx scandales était dane la {elie de Incarnation d'un diew fait homme; pour le classicieme, Vinearation atest plus foie; mais ev qui est folie, cest cette incarnation de Thomme dans la béte, qui est, en tant que le signe le plus mani symbole’ de Tuniversel pardon et de innocence retrouvée. ‘rma tate sage de fet noe ton ee foment, il faudra le cherchar dana cette region obscure, Sux confins infézieurs de Thumenité, 1a 00 Thome sartcule vec la nature, et od il ext tout ensemble déehéance ultime, et Shsclue innocence, La sllistude de TEglise pour les nse pendant la période classique, telle que la eymbolivent Vincent de Paul et ea Congré {ous ces ordre religieux penchés eur la folie, et la montrant a8 monde, miindiquentls pas que I'Gglise trouvait en elle un nseignement dificil, mais esventiel : Ia coupable innocence ‘de Vaniinal en Thomme? Cest tte legon quit devait ttre lue ‘ot comprise dans ces spectacles ot on exaltait dans Te fou la rage de In béte humaine. Paradoxalement, cette conscience thritienne de Vanimalité prépare le moment ot la folie sera {raitée comme un fet de nature; on oubliera vite alors ce que fignifiait cette « nature » pour Ia pensce classique 7 non le domaine toujours ouvert done analyse objective, mais cette région o aft pour '@tre humain le eandale toujours posible dune folie qui est la fois sa vérité ultime et Ie forme deson shalition, ‘Tous oot fais, ces pratiquen dtrenges nouées autour de la folejoshabitudes qui exaltent et en méme tompa la omptent, In redvivent A Fanimalité tout en a faisant porter la leon dela TRédemption,placet la folie dane une strange situation pat rapport au tout del déraison. Dans ler maison dinternement, In aie voinine avec toute Te formes dela desion, qui enve™ loppent et deSniaent sa vérité ln pls genérale; et pourtan, ll17% Histoire deta folie cst isle, ltée d'une manitre singulire, manifentée dans ce Welle peat avoir unique comune ss sppertenant tla déranon, ICs Trversit sage sono pur ur masuvement qu Ii erelt rope, se portant elleméme A on plus peradotel extreme ils ratrait gute importance pour qui voudrat aie Yhistace da fll en styled pstivte. Ces pos b travers Tintermement des ier le beatin de Fanimalicé q's pu se faire ln reconnaissance progressive dela foie dans su relies pathologiqus ce “dgageant de tut ce @ Pouvait encore dans le monds moral du ciswicame quell ert parvenue b definr sn vérté médiale: voll ds moins ce que Rappove tout positive tenté de refaize le dessin de son propre développement, comme st toute There de Ta connaisance agin que par Fersion dune objectivite qui se dscourre Duh pea dant ses structures fondamentales; st comme 3 ce Stas jontement un portals admettre, entre dejo, Auela forme deobjecivits medial peut deinieenenes eta Jestd secre del folie, eure Tappartenance de afl ba Jallologie dolvale ttre considers pth comme une cont tion sorte d'avetar qui aurait 66 préprg, de longue main, dans Thistate de notre culture maiz non pos daterminé en ‘toune manitre par Tesoonce mtme de ln fle. Les parents cue es stle clasiqus lai reeonnaisent avec le Hibertinage, jar exemple et qu comacre ls pratique de Vinternement given un visage do Te fll qu et pour nous entbrement pa ‘Nous avons pris maintenant Thabitade de pereevoir dane 1a folie une chite vers um termini 0b tabolivent pro- {essverent toutes les formes de la iberty alle me nos monte Pyare strate am dering es eachalnement de sex eauss t le mouvement dacurf de ss former; cat la folie ne menace Phomme moderne que de ce retour au monde morme dr betes ot den chose, blur Ubetd raison; elle ne dévole pes un méeaniem, lle revi plutdt fone liber. qui fait rege dame I formes monstrcusey de Tenimalité, Nous ne comprenone plus guire In derison, de on jour, que sous en forme. 6pithetique se Diraionnable, ont Tindict sfect en conduits ov let propos taht wok yeux du profane, le présence de la folie et tout son cortige fatholgige le deitnnabl net pour nous qu'un deo mods pati de gl on ae Ie raison, pour le forme une sorte de fon ‘le seul que peut Les inenas 195 ox capri, Elec, spp: es ut nit Terpace des pooubité, Pour homme cessqu AEiats att pee adios snarl leucine pyehclogue f humaine dele dérison; alleen et seulement Ie forme emp. gue; et ie fou, parcourent fungus Ta fareur de Tanimalté Stade dea dedntonce humains avec fond de davon aqui menace homme ct envsloppe de tris loin toute Tes frmen 4s on existence naturale Il ne sagt pas d'un gliement vers tn Gétermininme, mais de Fouvertare var une suit. Plan {out autre, mieux en tout cts que notre poutivieme, I attr ‘ilisme slasque a au veiler, et prcevot le périlsosterrain ds Ja irainon cet expace menagent rune ber absclue 'shomme eoatemporen, opus Niotsche ee Freud trouve ‘sv fond de hiimatme ie point de contestation de toute vont, ouvant lie dans eo qui sit maintenant de Tuvmeme, es Indien de fragiite par 0 menace Ia dérison, as contrire Thomtoe dy avi see découvre, dans Timmediate presence devsa pens cllemtine, la certitude dane laquelle s'éaonce is rsison sous an forme promire. Mais cola 20 veut ‘que Thomme clesique Sat, dans son expérence dele vets ssn dee ation enon pov er att lest veri que le Cogito tat commencement sbiols; tain re faut pas ublice qu le malin genie ful ext antéreu. Et le tnulin gdnio wet parle symbole dens lequel sont résumés ot port tu sysime tous ls dangers de ces fvénomentepxycho- {ogigues que sont le images des rlves ot lee ereura den son. Ente Disu et Thomme, le malin géni «un sens abla: deo oute orga pot dy ran ot att ‘uv ot pan qe I retain dele itd ‘signe le perl qui, bien auedela de Thome, pourrait Fempécher de manitredébntiv d'aceSder la verte: Febstacle majeur, non de tal xpi, main de tlle raison. Et pan is vésité qui prond dans Is Cogito som gnination fit par masquer eatitmement Tombre du main flat, quem dit lube Sn pouver perptaloneat ena fant : jung'h existence st A la vérits da monde extericar Ee danger rurplombers le cheminement de Descartes, Com dans cen cond on 8 Tage classique, pourri ttre &Téchelle d'un événement prychologique ou mime A la mesure d'un pethitique bumein alow quella forme 1d: ‘ent dans lol le onde nat Awa propre vérté le domaine i Tintdieur fo aura Xk repondre llemboe? Jemata pour le dlamicme Te fle ne pourra te pve pour ence meme de Ia déraison, méme pour Is plus primitive As ter mailto; jamais ane Poyeaooge el tab ne476 Histoire de ta folie Sin de pouvoir li rettaer les dimensions ul Ii sont propre: Sion mlait aux libertine, aux profanateure aux dibauche, aux prodigues, ceux que nous sppellrons des e maledes men: faux’, cenneit pan qu'on pritat trop peu & Ia foe — aon {cterminiome propre eth som innocence; est parce qu'en Sccordait encore hla ration la plenitude desea Gros, Dat ‘rer les foun, len « ibtrer» de con compromissons, cb ert zs dépouiler de viewx préjugt; c'est ferme lea youx o ab Tonner pour un «somal peychologique> cette vile ur Ia ‘lesion qui donoait ton sean le pos gy aa rationale Classique. Dana estteconfaion des Borpces qui se débrouillera Seulement au début du xix? siele, ous avons Timpresson tue le fou etait méconnu dane la vnité de som profil peychor Iogique; mais cert dans la mesure meme of on Tecoomersait tn luisa parenté profonde aves toutes les formes de déraison- Enfermer Vinsense avec le debauché ou Iheretique eatompe left de Ia folie, min dévele In pouebit’perpetlle de détsinon; ot c'est sotts monaco dona sa forme, abstrite et Universele que toate de dominer Ia prtique de Tinternement. ‘Co que la chute ext aux formen diverted péche fol est sx autres visage dela dein se principe, le mowve- rent originale, la ples grande eulpebiité dans com contact Instantant aves In pls grande innocence, le haut mode sans ese répeey de ce qu'il feudrat oublier dans Ta honte. 8 {ole forme txemple dans le monde de Tinternement, son la rmanifete alors qu'on rit a i lls en teandale, lle poseour tout ls domaine. de Ie dirazen, folgnant sep deux Fives opposes, calle du choix moral do It {iste relative, de toutes Ten dallas ot elle de finale de ls ber® enchatnge tla freu, de Ta chute initale tt abso; In erge dela liberts clive et Ta berg de Ta iberté fombre La foi, eet, ramaoeé en uo poat, le tout de I dra Insane doute lo peradoxe majeur ds Fexpéience clas sigue dela fle elle est reprise ot eaveloppée dans Fexperienee ‘nora d'ne derison que le xvu ale proserite dana Tin. Ternement; mais elle et lige sun! h Pexpérenee dune dérison “nimale qi forme la Hmite absolve dela reson inarnée, ot tdale de In condition hureine. Placée sous lo sigue ds toutes le dérasone mineure ls fli ae trouve ratathde & tine expériener éthique, et 8 une valoiaation morale. de le ison; mais lige au monde animal, oth ee déraizon majeure, Les insonsés wm lle touche & sa-monsteusute innocence. Expérence contra Aictoire si Ton veut, ot tre éloignie de es definition Jur fiques dele fli, sui aforent de faire lo portage de la res ruaite't de deen de outed Tinoencey ign auido es analyses mdse qui; & la mime epoque, Fottuhent analy delat comme an phénomine denture xrtant dan a patie et conscience conus dds: cismey ila cette expértence singsliere dela fole,parcourant tguan fete aia de le dézason; fonds sur un Shoie éthique, et tout inlings en misne teraps vers Ta furcur animale, De cote ambiguite, le poltivime oy sorta pa, tdme sil est vrai qui Fa staple «i a repre le theme de Ife anial td on nto, na ae tae de Fl nation mentale comme mécanisine pathologque de ls nature; ft en maintenant le fou dans cette situation dinternemsent sqrt ivente ie casi eatin sbcuarent Seams Pavone dis Tapp contrainte morale et ‘La psychiatric positive du xix? stele, of Ja nbtre sus si elles ont renoneé Sux pratique, si eles ont Iied do ite at feomnissances du xvi stele, ont héstésecritement de tous es rapports que le culture clatique dans son ensemble avait instautes aves ln dérison lls Tes out modifica; elles es ont Aéplacs; elles ont ora parler do la sul folie dans com objectivts Patholopique; mslgré elles eles avaientaffee 4 une fole tout habits encore par lethique de la déraison ttle seandale de animala1Luvd awarxagaIntroduction ‘Véstétevile sur laquelle il ext temps de revenie mainte- nant la conscience dela fle, au moins dans la sultare euro plsnae, ne jamais dtd un fit massif formant bloe et se mnt: orphorant some un ensemble homogene. Pour a conalence cecidentle a fle surg simultancment en des points mul ples formant ine consllstion qu peu a peu te déplece, teanaforme son desi et dont a igure réerve peut eng Te vents, Sens toujours fread, sis quale forme du savot, apr tout, ext essex singalito, Jaoterique ou régionale pour metre donaée jamai quien un point St dens une formation unique? Qualleconnainance Src is fois ame Bien et sner mal eonnue pour 2 8treeoan qune seule fos, d'une seulo mane, t selon un sel ty porchenson? Quelle ost lo Ggure de In science nus coi Tent ot rewersée quelle soi, quit nies graviter autour delle {ee formes plas ow moins obsoures de eomcience. pratique, Imythologique ov morale? i elle néait éeuo dans un onde {Tapersepetreconnue seulement par profi, toute vei att fait en tome Peu-tre, portant, une cetaine non-corenee eatlle plus cateatole& Pesparence de Te foie qu'h aucune autre pes ne celle dispesion concernetelle, putt que divers modes {Peabortionenteeesquelsi ext posible de sopgéerunsohema ‘rol ce qu'ily 4 de phisfondameatal en sete experience fide piue proche de st données originaires. Et tendio que ‘lane IF plupars des autres formes du savoir, In convergence equsatraves chaque profiles divergence serait inact Gan! Ie structure, nrautoreant une consrence dela fle que bre fragmented le prinape ena débet qu ne pest ‘tchever Il peut arciver que der concepts ov one certaine182 Histoire deta foie pritention du savoir recouvrent d'une manidre superficiele {ette dispersion premitre + vemoin, effort que fait le monde ‘moderne pour ne parler de la folie que dans les termes sereins ‘Lobjectiled a maladie mental, et pour en oblitérer es valeur igus dan len siguifeations mixes de a pohulogie et Se {i philandhropie. Main ses de Ta foie A une Epoque donnée, Ja tre comprise, i ne faut pas Te demander & Punité au m deqinde d'un projet, mais hcatto présence déchirde; et s'il ext five b Texpbrenes de afc e cheer be de Avquilbrer, en te projetant sur un plan d'objectiviti ava pu effncet les valeurs dramatiques gut étaient données dés Torigine & son débat. ‘Ge débat, eu cours du temps, revient avec obstination inlasablement, il remet en jen, s0un des formes diverses, dans la meme diffeuté de conciliation, ler mémes formes de fontcience, toujours iréductble. , — Une conscience ertique de Ta jolie, ui le reconnett et la disigne sur fond de raisonnable, de rlléchi, de moralement snge; conscience qui engage tout entire dans son jugement, favant mime Tlaboration de ses concepts; conscience qui ne ‘fink pas, qui dénonee, La folie y est éprouvée sur le mode ‘ane opposition immédiatement resent; elle élate dens sa ‘Visible aberration, montrant d'ebondance et par une plétho de prouven « quelle la t8te vide et sens dessus dessous ‘Aces point encore initial, la conscience de l folie est vertaine Gellermtme, cestardire de n'etre point folle. Mais elle jetée, sans mesure ni concept, » Tinteriour méme de In diff ence, dans le plis vif de Topposition, au cour de ce confit ‘i folie et non-folie éehangent leur langage le plus primitif; ‘et Vopporition devient reversible + en estte absence de point fixe, il se pout aussi bien que la folie sot raison, ot que la conscience de folie wit présence yerdte stratagéme de Ia folie lemme, Ceuz qui pour voyager Sembarquent ders Peat Voient aller la terre et nom pas leur vaiseeau® Mais puisqu'l n'y « pas pour la folie de certitude de n'étre pas flle ily x Ih une folie plus générale que toutes les autres, Ex qui Tage la meme enseigne que la folie la plus obstinee ‘es sagesnes. 1 Rlawan, Satie IY, ie capi, 6, Ran v9 Introduction 183 ‘Mais plus tant jo me lime a plus je me rabote Jecerots qu'd mon avis tout le monde radote Frile, mais suprtme sagesse que ctllelt. Ele suppose, elle cexige 1 perpétut doloublsment de a conscience dela folie, fon engleutisement dans la flo et sa nouvelle émergence’ Eile spa nur des valor ou plut6t aur la valeur, dreaee embléey de Ia rsiton, mais lle Feboit pour ln retrouver ‘sumtst dane In Ioeldté ionique, vt faussectont serps Ge ‘stte abolition, Conscience critique qui feint de. pouser Ia iquour jusqu't av faire evitique adicele de si, et Susquh te Hiquer dans Tabsols dun tombat doviews, mai Qu won proverve sectement & Tavance, eh se teconnausant comm Faison dan esl fat accept le aque. En an tem Pengh: foment dela raion est total dans eetis opposition simple et ‘vera a folie aia oest total gu’ parr une sede pomiblite d'un entier dégegement, "2. Une concince pratqus dels folie : ick Ie dbgagement est ni virunlit, ni virtwonité de In dalctqu Comme une rlitéeanerte pare qui et donnt d tence et les normes un groupe; mais pls encore il eimpon fame un choix, un choi inditale, puigu'l fst Den 2 devce cdté-c ou Je Pautre, dans le groupe ou bors du groupe Encore ce cholx ext un faux choisy car sels ceux qui sont A Vintésleur du groupe ont le droit ds dsgner ceux qui tant onsidéres comme hFeatrieur, sont accuses voir choi @'y fire La consclene seulement eritique, quis ont di appuie tr ia contcienes quis ont choi une autre wae et pr Ih elle ecle et obacurelt ta fot dane un dogma me immddin. Ce rest pas une conscience troublce de sire tngagée dans ls dierence st Thomogéncké de la falls et de thon; est une conscience de fa diférence entre fll ‘t jason, conscience qui est possible dans Phomogeneté da ire comme porte des normes dein rason. Post Ric toile normative adlidement appuyee des le depar, cette anacence pratique de In falls nen ent pas tncine dvamatique; fll impllgue In saidarité du groupe, alle indigue également Fargeoce d'un partge ane ce partge test te ls sil be ene que a tranquil certitude qu'il faut réduire In Tole sence Conscience ambigus — serine, puiagele cst sre de détenis la vert, mais inguitte de reconnatte les ‘roubles pouvoirs dela folie, Contre Is raiton, a foie epperlt té toujours périlleuse du18% Histoire deta folie rnsintenant comme désarmée; mais contre Tordre, contre ce ue la raton peut sanifesterdlle-méme dans fe lol dex Moses et des hotnes, elle evil dtrangespuisanoes. Cest ext ‘rdve que cette conscience de ln folie éprouve comme menscly ie awele opére neque son tort. Seis ce risque ent nic mbine tu depart; 'x'y a pas dafrontement Thais Texercioe sane compeneation d'un deoit abvolu que te donne des Vongine on seoconnaiisant ‘comme homogene ha reiton et au groupe. La eérémonie em pore sur ede cme ant pase avatar Cae ate Redic qurexprime ette conscience del fai, mais seulement es ‘sitter d'une conjuraton, Cte forme de conence {Bei la fois le plo et la moint historique elle ae donne chaque {hatant comme une réaction immediate de défense, mais cette ‘Etemse ne fait pas autre chove que de réactiver toutes les Sine anes fe Vhoresr ne moderns du mains om ens la conscience obscure il jute et fode sa neces esr pes pur de Thiritage de leproseres, La conscience pra figue dels fli, qui semble ne we défnin que par la transparence t's finite, ss sant doute ln plum Eps, la plus chargse ‘Tancens Gromes en sa cénmonie schbmatique. Sa 'Une conecince Gnonciative deffo, qui, donne la ponte de dive dane Viomnedia, et sann acum detour par Feeevoir:« Celurla est un fou,» Te, pas question de quliter tov de daquslier ia folie, mas seulement de Vindiquer dans Xe sorte existence substantives iy 4H, devant le eegand relguun qui est inéoursblement fou, quelq'un qui est vi Keintent fou exstene single, vals hin, gu et Jn"fotle avant toute qualts et tout jugement. La, constience eat plas alone sit niveau: des valeurs — des perils et des Foquet elle est au tiveau de Petre, tant pos autre chose {rvune connaissance monosylabique réduite au constet, En Er eno, Cest le plus sersine de toutes les consciences de It Tole, puisqwelle west en aomme qu'une simple apprehension perceptive. Ne passant voi elle Geta nt le Fequictudes du dingnoste, Clest la conscineeironique de Tite terlcutcur du Neve de Rameau ent I consioneeréconeise {Nec elleantane quy 4 pei remontée du fond de le douleu, taconte chemin de In fascination st de Tamertom ves d:durdia, Pour simple qu'elle sit, cette conscience pes puro lle comports un reel perpetuel, puisguele suppose Riprouve bl foi quell west pss foe parle seul fait quelle fen at ln conscience immediate. a folie ne sera I, presente et Eaigce dans ne Gvidence ireftable, que dans la mesure ‘i ls conscience A qui elle et preente Ta deja recuse, en se Introduction 185 Aéfniwant par rapport et par opposition & elle Elle a'est ezrin defi qu sr Fone comscinc de ir py fle. Aw 6 quelle pace Bre, aust signee de outer len former de Soin ot de nqvenion eit at toujours une certine manitre oavoir maltee dsj In fle Son efan de Guaier I fle sopposeSoujour une certane conscience qualitative de sokimtmne comme netant pas fle, tlle nest pereption simple que dan Is merure oi elle est ft opposition subreptie | « West parce que d'autres ont été fous, que nows, nous pouvons ne: pox Tete», diait Blake Mai il'ne faut pas we tromper sur cette appavente enterionté dela folie des autres elle apparait dans le temp toute charge ancieanetéy parce qu'au-deb de toute: menoive possible le fonscienes de metre pa fou avait repent deja en ealme intemporel« Las heures de fli sont mesures par Thotioe, mai celles dol seat, aucune horloge nels peut mesurer 2 “k — Uneconsianceanaltigue dela folie, conscience deployée de ss formes, de sen phentmiccs, de-ses'modes d'apparton Sans doute le tout de ces formes’ et da ces phenomenes n'est Jjmais present & cette conscience; longtemps et pour toujours peut-tre la fole cache Teneentiel de as pouvoits et de ses Vertis dans le mal conaay mais est pourtant. dans cet onseinee analytique quelle rjoiat la tnnquillte dv bien anna. Meme ril ert vrat qu'on ne vendre jamais & bout de fs phénomenes et do ses eauses elle appartient de pein droit tte egard ql a domine, La folie n'y cot plus que la total 44s moins virtuelle do ses phénoméncs elle-ne Comporte pl Se py lopli ln de parol ne supe pot meine doute recul que ainports qual objet de connate, Crest cette forme de conscience qut fonde Ia posite d'un savoir objectif de i folie, Chace de es formes do conscience est & cn elleembme et soldaie de tu {qelles ne peuvent manguer de s'appuyer vubrepticsment les Anes sur ey autres; img a point de save de I fle, suse ‘bjectif ql se pritende, susst fond qui se veulle sr les souls formes do ln sonneissance scintiiquey qui ne suppose talgré tout, le mouvernent antéieur d'un débat entique, In raion rest merurée avec la fois, Péprouyant & la fels dons 1a simple opposition, et dane le péril de Vimmédiate rover Titer St oppose aus comme vetalté tacjour presente 3 ton horizon in partage pratique, oh Te groupe coninne et Fentorce ses valeurs pt la cnjuration dela foe. Inversmenty a np ren ve i ois sulsante Tes autres, Solidaires puis1865 Histoire deta folie on peut dite qu'il nest point de conscience critique de Ia foie ‘o je de se fonder ou de se dépasser dans une connais- lytique od apsiteraTinglctude du débat, of sont es ‘inqes, 0 en dntances seront délitivement ables. Chacune des quatre formes de conscience de la foie Sindhu une ou plosvure autres quill servent de constants ‘erent de justivention ou de preuppost. ‘Mas aucune ne peut jr se wesorbertotalement dans une autre Pour était quil st lor rapport ne peut jamais les Feduve 8 uoe unité qui le abot toute dans tne forme ‘yransique, déinitive, et monotone de conscience. Cest que {lr leur pature par kur sigoieation et leur fondement, one detent son autonome In premitre cee dans Tinstant toute une rgion du lengege of trouvent et se confrontent Yin fel tee le notsnnn, ln én et Perreuy a gene ft Lenivroment, i lure du jour et le sve scintillant tex Tits du jogement et les presomptions infin du dist. La teconde, hurtere des gromles horus ancestales, reprend, Seng le avoir, lo vou ne div, les views tes mets qul Purlfeat ot revigorent ls consciences abacures de Ia cometi= Tutt ele enveloppe avec tle toute ne hstire qui no Tome pa, et mages Tes justifications qu'elle peut proposer Tallemfne, elle demeure plus proche dela rigueur immobile dies cremosis que du labour ncemant du langage. La trot ‘Stine nent pes de Ford dels connasrence, main de cel do in reconnaistance, lle eat itor (comme cher le Neveu de Hames), ou souvenir (comme shez Nerval ow Artaud) — tom jour, au fond raion sur ti au moment matme od ele crit Uesigoer on Tétranger ou ce quil'y ade plus Granger en sis fe quelle mat 8 dstance, dans ton éngacation immédite, dant cette docouverte tute pereptive, cat san pls proche fecrety et tous cette existence simple et noo dela fle ul ext sComme ne chose offerte et desarmée, elle reconnalt ans Ie savor la famine de ea douleur, Dane Ta comacenee ane Tie" sae Tapered rae ot so ‘cre lesilence da dislogue il ny a ple i ituel ni yam; iestontasnesprennent ler vt; lex pri de Te contre-aaare deviennent signes et manifestations one nature eo qui inva. sqaitThoreurnappele pls que les techniques de suppression. {Es consclenoe de Infoline peut plus it trouver som Equine gue dams la forme dela contaisaanen. Introduction 187 geste: deme bre etre de epg Scere fe io hemi setae? ah ces Sn ie Sh ae ee hee ae Se cee ert cede dere os apes Korine coun renter gine henna ion 7 foreenloconccae ee i ome homies yet la aaon de laf, a tut ce qu y avait de proche, de familir, de eserablant dans Ta presence du fou, TMhuts que son exstenoe enfin pouvalt dénancerdilsion et faire telater dronique visits. De Brant A Eresme, A Louise 2 Montnigae, b Charron, 4 Regnier enfin, et la meme ude quite communique, Is mite vivacléertgue, Ia dane Tac srt I fe. Ri range bite» Beil wet pan jumqura Texpérence médical qui tordonno ses concepts es menue ‘stmouvement inde de rte conscience ‘Le xix ct le nxt silo au contraie ont fait porter tout le poi de leur interrogation sur la conscience anditique dela Teles il ont meme presuné ql fllaity-cherehor la vérts totale et Gaale dela foi les autres formes Wexpéience ndtant 1. onan eet ¥ 1.188, Histoire deta folie rion autre {Evoludes, des Moments ehaigues, Et’ pourtant Ia Mietasehéenne, toutes tex valeurs investics dans Te thine ati gande recherche Garand, pees, Neel Shergeimpitoyablement sur luvméme, Uémoipuent assez que {ute les autres formes de conscience dela folie vivent encore trctar de notre culture. Quelles e pussent plas gure rece= Noir de formulation ur lyrique, ne provve pas quelle dope teat aly plogen mage oe extnce a Tombre, ells e vivificnt dane les formes les plus hres et Le plu ongiaies du languge- Et leur pouvoir de contestation nen Ext sans doute que plus vigoureux "A Tage cassquo, en revanche, expérionce de a fle tient son équlibre d'un partags, qu dint doux domainesautanomes Ee lice Wun Otel conscience critique et la contience pratique; de Tautre les formes de ln conasssance et de ia Fecontaatance. Toute une region tsa qui groupe ensemble Xow prataqus et des jugements pr leoquels a fli st donee toferteeacusion; ee quien elle et proche, trop proche de la Shison tout ce qui menace celleet ane ressemblance déxaore, tat separe sur fe mode de la vislence, ee réduit un silenos Fupureux; est co perl dilecique de la conscience raton able, cet ce parte etuveur que recouvre le geste de Pinter: Zement L'mportanes de Tinternement no tient pas & oe iil Sct une nouvelle forme insitstionnelle, mais quid resume et Shenifete une dea dean tits de Vexperience classique do Ia folie: cele ou songonsent dans la cokérence dune pratique Tinguidtode diaectque de ia conscience et a népéttion du Tel de partag. Dans Pautre rogon au contrare la fol 40 Thonifete” elle tentede dir sn vent; dese denoncer to ele ty et de se déployer dane Pensemble de sex phénoménes; elle herche & sequet une nature et un mode de presenca postive {ane le monde. "Apri avoir essayé, dans les chapitres qui préckden, Iyset le domaine de oternement et les formes de cooscence ie ecite pratique recouvre, nous voudriony dans ceux Gui vost Ruivee,rettuerTe-domaine de ln reconnaissance et de Ia Connaissance de Ia folie A ge classique qui done, eo toute Certtude, et dius une pereeption immedint,s pu tre resonns Somme fou? Comment Ie foe vientele a manifeser dane des Signes qui ne peuvent ttre rocunés? Comment esteleparvenue MSfrendre sens dans une nature? Mas sans” doute, cette siparation entre. deux domsines enpircnce et eter caracteristique de Tage classique, ot jue dea approximations, des tentatives peu tique Introduction 199 seven importante en elleméme pour quil fille 'y atarder heore quelques instants ‘Om dra peutettre qu'l ty a, dana eete ofsure, rien de bien extreordinaire ai de Tigooreunement propre. A” une. époque Historique donnée, Que fee protiques 4 tection ne colucdent pas avec Fexperen ‘ele fli, cert Ik certainement nf Texperiencevecidentale. Denon fvet leguel notre bonne conscience tentative de partage sr une designation scentiigue on pet {cchitver aakment le malate date nadéquatin Mase ut aractirise ig elasique, est qu'on ny rencontre pas meine di malaise ni d'espiration vers uno unith La foie « pendant tin niéle et demi une exintonoerigoureusement dive. Eta en tate une preuve concréte qui tombe immmedistomnent sous le fens + ceat que Linternement, nous Tavons vay na tte en Stoune manibre une pratique médicale, que Terie dexcasn fugue i procede n'ouvee pos sur un espece de connaissance positive ef qui faudra on Fronee attends la grande cirulare Ee 1785 poor quan ordre medical pinttre dest internement, ft un déeret del Asmblés pour qu'on pose A propes de choqus Jnteré In question de Tat fou ou non, Tnverserent, dex rit dele oil fgure comme un ehapitre parm d'autres, sans que Hes windigus le mode Wexistence partcuer dela Tolle dens Te ‘monde, ni le ens do son exclusion ‘Ce partage rane recours fit de T'ige clasique un dge den tendement pour Tessntenes de la folie: Il n'y" de possibl fine connaissance qui tente de déchiffrer den veits de nature; Je geste qui conjure ee que homme ne saurtit reconnaitre estlresté Gtranger au ditcoure dans lequel une vérté vient & la pees pour une dans une pretique sana commentatre, Tautre dans un discours sans contradiction. Eatirement exclue d'un tre, a folie west un langage. qui ui serait ia contradiction qui ert vivonte en elle Fah ele gui wit parted entre fv tens de contraction, ‘Tant que le monde occidental fut vous & Tage de raison, la folic et restée soumis la division de Tentendement. ‘Sena doute este a la reiton de ce profond silence qui donne190 Histoire deta folie Ala folie de Vage classique Vapparence du sommeil: tlle était la foree avec laquelle vimposat le climat 'évidence qui entou- mait ct _protegest les uns des autres concopta et pratiqus acon de pelea pon oxen phage dea folie que’ cee epoque qui fut pourtant cele do Textreme Aichirement dens’ st vie profonde, Crest que, par la vertu time de ce déchiremeat, il était pas possible de prendre ‘un point unique oi viendaient imaginaire et reel hla f Grr Thome spo Sixes oo juste, co alt pont essence mbme dele raison qu se tow. 7 ‘par la compromise; et inversement I'incertitude de ce ati foe o du pit pri Soquel flit ce set ‘Thine, metal pan ¢prouvée Comme menace immédiate pour In socitd ou pour homme eoneret, L'excta meme da pereage fGramtiiet Ib calme de chacune des deux formes fetlon, Aucune rieurrence me riqusit, en len mettant Ecntact de delencher Petinclle d'une question fondamentale Et pourtant d’étonnantes cotnidenoes ne cessnt pos de surgi partout, Cer deux domsines, x rigooreusement separ, ne lotent peo de tanifntr, afm let examine de. pry de tris stricter analogies de structure, Le rec de la fll pro- Yoqué par ls pratiques de Iinternement, ln. dspartion du personnage du, ow comme type social familer =~ nous en Rirouverons bien feclement, dans les pages qui suivent lex Consequences ow les causes, disont plutbe pour tre Ae fo il tr po ntti meer an allesionsthioriques st scientifiques sur la folie. Ce que nous vous dict comme un Svénemont d'un e886, nous Iv retow ‘Vero de Pautr e6té comme forme de développement cone {oc Ansel sdpants que sont es deux domaines, i 3st rien ‘important dans le premier qui ne soit 6quiibeé dans Te Second Ce qui fait que on partage ne pout fire pensé quen apport avec les fortes unit dont il sutorise Fappartion Feutie nadiirons-novs pas autre chose pour anit dee Rhone ode protic, nut serble purine jue ls partage opére 2 V'ige clanigue entre les formes de Sonscienoe do Ie ol ‘la distinction ds ‘thtorigue et du pra cientifgue ou médicale ae le fle, mbm w elle roconnatt Tumpombiits de gus nt Introduction aot toujours virtuelement engagte dans un aystime Zopéations aqui devrait permetire den effacer len symptimes ou den i are Is conscience pratique qul ‘pore, condamne et fit disparate le fou est nésonstement Intl a une ceraine conception politique, juridique, Sono rique de individu dane In soceté Le partage est autre, par Conséquent. Ce qu'on trouve dun etd, sous la grande subvigue de'Vinternenent, c'est le moment ~ asi bien théorique que ratigue du partoge, Cust la reprise du vicux drame de Fexelision, cer'la forme d'apprécation de a folic dans le ‘mouvement de sa supprenion sx uy de son Se, parvent & Tormaler dens ren ancentement concert, Et te qur no allons rencontrer maintenant, est le deploiement, I au {eorique et pratique, dela véxte de Ia folie & porit an t aqui et un notte, puingele ne so présente dane ses signes Ife plus manifertes que’ comme. erreur, fentaeme, isin, langage van et privé de conten; i'vasagir maintenant de la consttation de Ia folie comme nature 4 partir de cstte nox Satare qui eat son ttre, Ge dont était question plus haut, eal done de la eonstittion dramatique d'un tie parte dela suppression violets de aon existence; maintenant, del consttstion, dane Te sérenité dv savoir, dune nator 8 partir au devoloment dum none ‘Mais em mime tempe que cette constitution dune nator, nous estsierona de dogager Vexpéiencs unique. qui srt de Tondement suet bien eux formes dromatiques du partage qa mouvement ealne de ett constitution, Cets experience igue, ut repone io ctl, qus soutien, explique ot juste In"prtique ie Tinterement et Te eye doa connatrence, et elle qui constitue Texpérience classique de Ia foley cert ‘on peut designer parle terme mime de dérsison, Sous I rand scion dont nous venons de. parler, lle dtend Serite cohtrence + carl et ln fon In raison de In cess, thin razon de Fanite qu'on découvre de part et dautre dela tele qui expligue. quon rencontre les mtines fares expres de pr tetra on tant jamats que de parte 'autre. La dérason bT age das. Sfque eft hia feo Funisee a divison Pellemtme ‘On now demanders pourqust avez attendu of longtemps pour in dégager; pourquoi avoir nommée en, cette drason, PPpropor de ln constittion d'une nature, cestt-dire finale: tent & propos dela science, de Ia médecine, del « philosophic ‘Et ne Paver rite que par allusion ou préérition seit dela vie économique tt sociale, des formes dele pauvret et du chémage, des inetivations poltques et192 Histoire deta folie policies? Nastce pas priter plus au devenie conceptucl {ivan mouvement rel de Phistoiee? "A quoi il sufee peutitre do népondee que dans la réorga- aintion da monde bourgees [cpoque du. mercantinm, Trexpeience de la folie ne as présnts gun do hai, par pro Tointine et d'une manite silneeuse; ql ebt 6 hasardeu dela dafnira partir de lignes st partie en ce qui la concern, Gt si bien integrees en revanche dans d'autres figures plat ible et plus isbles, ql vullait 8 ce premier niveau dela Techerche den faire sont preones et den prometive Fexpli tion, Mis lorsqe'a.pilorophe ou su médecin se pose le Probltine desrappora dela aion, dol mature et de la alad Mors cert dane toute Pépasseur de won volume qu la folie prscentey toute Ia inane des expérenoes entre lenqveles elle so Miperee dacouvre son point de cohérence, et lle-méme par- ‘ent & la porte dw languge. Une. expérience singulire {pprret enfin, Les lignes simples, un peu hétérogines, jus {uals retraces, viennent prendre leur place exact; chaque Gement peu graviter selon an lol juste. {Cette xpéronce teat n théorique, ni pratique Blle relive de ccs experiences fondamentales dane laqusles une cotare ‘aque len valeurs qu loi som propres — e'estd-dire ls ng fans la ‘contradiction. Mois le prémunit em. méme temps ontr wll Une culture comme eelle de Tage classique, dont fant de valeurs Gaient iavertin dane In raison, a ringué dana Ja Tlie & a fois le plus t le moins. Le plan, puisque Ta fle formait a contradiction la plas smmédiate de tout ce qui Ia asia; Te moins putqy'elle Ia désarmaitenttrement, eta {endait impuisante. Ce maxinium et co minimum de risque cr le culture slaigue, dans la fli, est oe quex. prime TTeavert simple inmdint, ‘asta rencontré del sions et cette forme vide sans content “valeur, parement négative, ob n'est figure quv Fempreiate {Pane ralion qui vent de seni, mois qui rete toujours pour Jn derison, la raison Bt deco qu'elle ext. Le fou au jardin des espéces 1 fout interroger maintenant autre ofté. Non plu conicince de In fli engagée dana les gates de ln sgregation 2%Gans Tear situel Sg en dens leur interminables deb critiques; main cate conscience de a fli ql ne jue que pour tole jeu du partag, eete consinee qu daonce Is fou et Asplaie a folie Et tout dabond,qu‘estoe que I fou, porteur de son énigma: tique foley parm Its hommes de raison, parint cee hotrmes de'rison d'un ava idle encore tsen orgies? Comment le econnalt-on, Ii, Io fos, encore at facilement. repemble un ‘tle plus Wt dane som prof ben découpe, et qui muintenont doit couvrir d'un marque siforme tant ‘de vsages divers? Comment ‘vacton Te designer, sam aire derretty dans Ta ouimité quotiienne qui fe mele'h tou ceux qui wont Teas et dans Tinextiable mélange dex traits Sosa folie avee Jey signes obstinés de sa raison? Questions que se pote le sage putot que ie savant, le phlosophe plutot que fe médeco, font, MP troupe atettve dr cin dex eeptiguey, de Médecina et savants de leur oOté,interrogerontplattt la folie eleméme, dane Texpace nature! quelle sccupe — mal parm! les maladies, troubles du corps et de lime, phésomene Selo naar quis velop 8 nfs dae I ate contre ‘Double aystime dinterrogations, qui semblent regerder dans deux directions diferente = question philowophique, plas fitigue que théorique; question inedieale qui implique tout Ie'mouvement d'une eonnassance dscurive. Quettions dont une concere fa nature de I risny et Ta manitre dont ele tutors Te partage du raisoanable et du déreionnabley oot195 Histoire deta folie autre concerns ce quily a deratonne! ou dirrationsel dans la tie tls ana ds aio co ‘Deus mantves Ginterroger ix aatre propor de Ia ston, xl aion birvers nate: Et a Te chance vous quer ftseorayant tour b tour, de leur diene mime, surgi ane ‘Gponse commune une sleet mtme stractore parvenat A rerddgngers elle trait fore proche sans doute de ce qui « eshte ot do gental dann Fexpérience que Cage laigae puter deta foley ot now srons conduits aux biter mes Eo oo gl faut entendre par drison, mnie du xvuu sidele sime & reprondee les vieux thimes soeptiques do Ia Renaissance, et Fontenelle reste dans une ‘tradition qui est celle dune satire philosophique toute proche encore d'Grasme, quand il fait die Ala flie, dans le prologue de Pygmalion: Ma domination alt jours mieus Les hommes 4 riven sont pl our qu lure pire; ae kro ax pais aaron mire ae (Que leurs extravagants aieur '. Et purtant le sttry de Frist plu elle de watofitme Satire de Regier; elle ne repose plus sur la dispa: lon anverelo dof reo ans lo onde rans sr le it {iu le fli vest subtle au point avoir perdu toute forme ‘Vibe et assignable, On a Timpresson que, par un elt loin tein ‘ded Riternnent ur I leon, I fe at fetido de son ancinne prénnce viable, et qub tout ce qui [Elsa naguire encore sa plenitude séll est maintensat ftfece, letsant vide sn place, invisbles ses manifestations fertainesIly a dons In folie une apltud eetentielle 8 mimer {e'rison, qui masque finalement ce qu'il peut y avoir de deri tonnable celle ou pluht Ia rageee de la nature esto pro- onde quis puviest A user de la folis comme d'un autre ‘hemo’ de Is faitzon; elle en fait a vole courte de In sageso, oquivant ser formes propres dent une invnile préveyance {Bde qu la nataro a voula abl dent univers va tou: jours son tain stout ce quil y # dive, est que co que la 1, Pygmalion, ric Tyr, Prologue. Sau de Fontan, Pass, 179, we Le fou au jardin des espices 195, pote folistn 1S te fa oo tp ae mg Sat ae SEL leiden tn ee pin io et he nt deh ee fii liuce aes ieee ara setae lt dna en ei Siete Nc een ie try Si rg oat es aah sich PENTEL Pcl fe le ue eae it We a ster a a ten i FRR eg cc pr Ei Rares Gr See util Fata hl net tah pe Bon mg tein ga mere tame Fear te id fl Tl et trounuuh nnn Pale Bd mina on, elle Pobtient de * pour elle, de n'avoir au monde de pré= ‘sence que ménagée bl'avance parla raison, et dij sliénéeenelle, ‘Mais dés lors comment seraitil posible assigner & Ia folie ‘une place fixe, de dessiner pour ele un visage qui eit pas les ‘que la raison? Forme hitive et involontaire de Ia raison, elle ne peut rien laisser epparattre qui la montre iré- Aluctible, Bt lorsque Vieussens le fils explique que « le centre le sidge des fonctions de Pesprit», 1% Rolwdnncur, Disiopue es mara moderns Dlalogus 1, Cares, 1790, UB FS convic ne La Fob ds ee, o Montagna & propos ds tia pt er tap496 Histoire de ta folie ates ae ign eas tte nde eae re Hae Mi ln ede ie oe see oe ie ot re een See ea eae ee eee mae ae il Se LE x eee eee en pean tenet are ee ce ee a eae 1, Hine de rAcaumi den aent,Anote 1708, 6.1738, pp IB. 2 war Dem, ae 2 Benne are RIBS TE ering Estates pk heres fee ae te Fa Pla ag oust i ao Bea a sae Many mits tk Coven 17m, Le fou au jardin des eopices 197 fevte, hors du monde sensible ot dans le me secret dune ‘universelersson, Elle et la fos plenitude et totale beens tlle habite toutes ls répions du monde, ne laisse Hbve cucune Sagese, mi aucun ordre main ll dchappe & tute pie senile alleest lt, pertout, ais jamin das coq kr fit ttre co Welle ot Pourtant, co rotrait de Is foie, co dé ta présence ot se manifestation, n¢rigate pas qu'le se ret hos de toute évidence, dans um domaine inaccessible oa vénté demeurerit cachée. Quelle nait ni egne certain af Fence ele arpa dee acne ans inqutctide, toute dtplyée en surface, sus reul possible pour Ie doute an ellen sre pas sors come fai ele so Drésente sous les traits irrcuanbles du fou 2« Les personnes {ain et sie ont tat do fait conn qul est pas jusqn'ave bergess qut te le dstinguent dans les de leds brebis qui sont atsines de. pores maladies * Wy a une certaine evidence dt fon, ne déterminetion im ate de ses tras, qui temblo cordative justement de la noneétermination dela fai. Moine elle ext pracsc, misux i est reconnu. Dans In mesure sae ol nous ne stvoas pas ol fommence la folie, nous sevens, dan savoir presque inonter table, ce quest fe fou. Et Voltaire #étonne quion ne ache Point comment une ame peut raisonner fous ni comment quelque chose peut tre ehangé A ton essence, sive que, sans Hester, von u_mine, cependant, en on clu aux’ Petites Maisons Comment se fait cetereconnsisance si indubitabe du fou? Par une perception marginale ne vue prise de bisisy par une sorte de Feisonnement instante, indies et née Ty fos Botsier de Savages exesie d'expliciver cette perception certaine et pourtant af confuse + » Lorsqu'sn ‘homme nformément aux lumiees de Io stne raisoo, sult de fare attention i see estes, A sen mouvements, set desir tes Aiscous, sts rasonnements pour découvrir a isin gue cot Seton Enotes a Te Yt elles tendet » De eme, Sopistnt un fou, «feat pas Benin pour connate Fala. ‘ination oa fe dete dont ies ately quil ass de foux tyllgismes; on s'apergut aisément de cor erreur et de ton allciation parla distordance quil a entre ses ation et la conduite que tieanent Ie nutes hommes», La démarche et i Neji, Deiomars Dlilosphigs, Rr « Foie» fd. Benda, Par 3 Botan ae Savane, iy VU. 94198 Histoire de ta folie eres ee OT de ti cad ot Nosrilaacun homme rsrile ot guns sore J soar ut en fommelljusq Tirupion dela fly ql seme enh 2 Fs Oa ple kg te Fee te gto ee a iy ea eT ae ee Matas Pas Pe orale oh terme ala bree ee eaals teen oe ae ne pin soe er = rece ase cee ey ieee cn te, ie re Se a ee eracrp le i erst ice Se sat Hele ea tee ea nc, tte atari Fo et a pee eee EE Se Led Sea i cls Sy dat, oe fd ene aon conn tt iaunet sh prance de I ai ax tes {EPG eure pos ince ne rater or ie Fedo tse eer taee Stans ste 1g, ase ot esr pe h ron pr ane fae aC peter nde oe qui srt pie dann elmer terrae gis sar ute Fetendue qu va del prep aco dayeconnience a Sones sere ment conse epes vents mstipite dae Foicdine Uso canal sence Se I fle tpn tor trie lpiene de fe Ui sae vy et fan, gu 0 feutsit jong Teen atc tte sees point de van de fl, pure sists Statue Tone elie: pon ou be fete uae Mitel ttpldene, dae le bro nous da po Le fou on jardin des expices 199 ee eho hy Sart ae aos ok Sear telecine daca tee ee Pa ae a Wa Set aD gu csc: ah emo See epee Tau Oe eee en ‘Aa'xvu ale cto etasienve de Tokers cache tnd wae Sa atte i's Son torn ies comets at eis quae os aaa adn, nc eect Pe strc ae ata fea ela rE Soa ae a ana as Sei bor ese anes Oe Bahra stds da de oe ae een Cer Se si oe ee i Seu ard gee men aes Se Seiad arn ates a nk se ns fn i Pree rece Pk Wey ccemaet one fe eens or ewe dene plete Sn 1. Vouraine, iio phlspbige ar + Bai 28200 Histoire deta folie Cette nowelle forme de conssiones inaugure un nouveau rapport dela folie avec raison: non pis difetique continve Tonunc au xv scl, nom pas opposition simple et permanent, Som'pus rigucur du portage comme ce fut Te cas debut do Tere “clsnigquey tat liens complexes et étrengement. nous, Diane part la folie existe par rapport larson, ow du moine par rapport aux vsutress qui dam leur généralité anonyme, Font changes dela repréemter et de fui donner valeur ext ences daatee prt, elle existe por Is raion, dans Te mesure Sires appara eu regard dune conscience isle qui la per foit comme diféence avee les autres. La fo Fagom etre om face do In roison ell est la fre de Pane ee nous aon rand, De Vatret6: afli est dtérenc imam ive, negative pure, o» quis dénonce comme non-t ine dvidence ieousable; ele est unr absence totale de roson, Yom peguit aust comane tlle ar fond des stractares di ‘Bisons Sou le vegad del raion Ta flees individualite ‘Ghgutre dont ls caractores propre, taconite Te langage, le ges se dstinguent un avn de ce quan peut trouver chez le SSprfouy dans so pariclarté elle se deplie pour une raison rf afest ps terse de refirence mi principe de jugement; Wet eat prise slows dane Ton siructurer du ratonnel Ce qu nratirve a folie a partir de Fontenelle, est une perianence Fan double rapport hla ranon, cette implication, dans Texpe ‘Hines ‘de la fale d'une raion prise comme norme, et d'une Toigon defini comme myjet de connaissance. ‘Ou ohjectora asement qu’ toute Spoque, it y a eu do 1a rime mani ne double apprehension de la folie; Tune IRorale, sur fond de rasonnable; Tautre objective et médicale Sur fond de rtionali. St on Ininse de cOLe le grand probleme Ge ta Tole qreequey il ext vrai qu'as moins depuis Tepoque faxne, In eonselens dela fois «#86 partagae selon cette du ths Gicéron,evoque le partdoxe des maladies de Timo et Ae leur gucrson T quand le corps ext malade, Utme peut Te econ, Ie tavoit et en jugers mais quand Time est alade [Corp ne'pourra rien nove Sire sur eles» L'dme est appelée oe prononser sur son état, quand, présisément, c'est la fac de jager qu est lade» Contradiction a laquelle i ne serait easble d'échappes a jstement i n'y avait sur les mala- se Fe de pnts ve rnareonent erent Aine sogewe lilosophique d'abord, qui, tachant discermer Te You du’ ravvonnablerawsinile bi fle tute forme de. none sSgeous = omnes napienes insaniune® ct peut par Fee 1, Cetnon, Psat, iv I (tad Humbert) Le fo au jardin dos espaces 201 signement ou la persuasion dissiper ces maladies de ime ‘iln'y'a pas, comme pour cees du corp as'adretter au-dehors, ‘et nous davons employer toutes nos ressources et toutes nos forces pour nous mettre en état de nous soigner nowr-mémes ©; ‘un savoir, ensuite, qui ait reconnattre dans la folie effet des ‘passions violentes; des mouvementsirégulies de la bile noire, [de tont «cet ondre de causes auquel nous songeons quand ‘nous parlons d’Athamas, d'Aleméon, d’Ajax et d'Oreste#» Aces! doux formes dexpérince, correspondent exactement ‘deux formes de folic + Tinwania, dont « Tacception est fort large» surtout « quand on y joint la rottive» et Ta furor, mal ws grave, que le droit romain connate depuis Ia fol des XII Tables. Parce qu'elle s'oppose au raisonnable, linsania ‘ne pout jamais atteinde le sage la furor au conteare, 6véne- iment du corps et de lime que fa raison ext eapable de reconsti- Auer dans Ie eonnsissance, peut toujours bouleverser Tesprit 4u philosophe ®, Ily a done dans Ia tradition Istine une foie ls forme du raisonnable, et une folie dans la forme du (Or, co qui vest passé au xvi® siele, cest un glissement den perspectives grice augue ler structures du rasonnable et tlle du rationnel se sont inscrées Tes unes dans Ten autres pour former fnalement un tissu si serré qu'il ne sera plut Pousible pendast longtemps de les distinguer. Elles se font Drogressivement ondonnées 8 unite d'une seule et meme fle {Auleet pergue tout ensemble dane son epporition au rsizonnable, de ee ellen sh atone, Dien pre, scanger par excllne, auise» Ala paseance dose, fou, dans ce fecal mtme, va devenir objet analyse rtion: tlle plenitude oferte tle connizance, perception évidents; tiles csi dan la mesure prsisgment obi et cla. A dela promatre mois du xvi eile, ct eat ce gui at donne fon pos deh das Phstire de In dévanon — I négativi ‘morale du fou commence A ne pus faire qu'une mime chose ‘esla pst don gun pont one de hl ae ‘cltque'et publique du seus, dela non-recomelseance ce 1, Gectnom, be 2,8 See etl th chien name ana sraat aes202 Histoire deta folie vide de caractre devient Veapace dan lequel vont sereine- Tent aileares Iv caractres ul deainent pot A pew une vérté postive, Et cert ce mouvement sans Joute qu'on peut trouver Qous ects énigmatigue dintion de !Eneyclopedie: + Sear Gein raison sus lesan, paroe qu'on eat privé didées, est tte biel; v'éearter de a raison, Te sachant, parce. qu'on tat esclave d'une passion violent, est btre fale; Ma are res cots ave ferme pean gon Ie Sit, oily me semble ce qu'on apple tte fou, ‘Elvnge definition, tant le ext nthe, ot perait proche encore dels vale tradition phlosophique ct morte. EE pour fant on y trouve b demi eaché tout le mouvement qui renow- flexion ar Ia fli: ln superporiton ct a cotncidence une definition parla gatvité do Téeart (la folie ‘Cent toujours une distanet prise par rapport & la raion, uh ‘ide Eablet mevuré), et une difation par la plénitde’ der Carcties of den tnt qui retabienty oh forme poste, Te Sapports avec la raison [confines et perwasion, ayetime de ebPetee ge ai que la diftrence dei foie del aeon Got en mbme temps une ressomblanes, Fopposition + échappe Malesmtme dans le forme Wane Aaeite Moacine, Ie vide se Felt de ot un nee Get apparel apparene Geis raison elloméme). 5 bien que la sell opposition simple ‘ex puissance dla vaiton et de esl de Vinsensé ert remplande ‘naintenant par une opposition psn complene et pls fuyante: In ole; est Fabeence de rainony msi sbrence qui pend forme pti, an ane qancontrt dan te reemanee Fy'ineprendre, sans quelle parviente pourtent & tromper. ie fous'Cearte do ruisn, mam en mettant en jeu des smages, dex eroyances, des ranonnements que on retrouve tls ques thes ome dean e fou eft don pose oa pour inéme, mais seulement aux yeux d'un tier qui rel peut unguct de ln reer elem Teserie de fa Sa ‘Duns Ta perception du fon que se donne le xv stele y a done iextricablement miles, oe qu'il'y« de plus posi, Lceuil'y a de plas alga Lo pou ses pe aus ‘hove que la reinon elles, me si lis est prise dana un hinge aberrant; quant au négat cet le Tat-que la fle ‘eat tout a pls que le vain simulaere dela on, plus une extréme mineeur nége ut proche de In raison, et de pl reducible som affect d'un ioefagele indice: 1. Brey ar» Fai Le fou au jardin des expices 208 Renowons maintenant ls fils antéteurs. Iévidenee di fo constatee tout a Thesre, qu'etaitlley ur le fond. poradoxsl Sine absence dela fle? Rien @autse que Te toute proche sence de la sison qut emplit tout ce qui peut y avon de Post dane le fou, dont Févidento foie eat un adic, qui alfecte Feraison, mas n'y inrodultfinlement aucun sément Stranger ot posit EC Hinbrcaton des structures du rationel ot des structures du raitonnable? Dans on mtrne movement qui eaactece It perception de la folie h igr clssiqu, In triton reconnalt Iromiistement fa négativte du Tou dans Je. derionmable, ‘ais sereconmattellesméme dans le conten rtionnel de toute {oie Ele se recoanat somme conten, somvne nator, comme discoua, comme raion finalement dela fle, tout en tenurent Tinfranchveale distance de Ta raison ha tanon di fou. Eo ce sons, Te fou pout ttre invest! entitroment par la raison, salted por lle puaque c'est lle qui secrétement Thabitey mais elleTe-maintent toujour hore delle; si elles prive sur Ini c'est de Fextriar, comme nn objet. Ce ratat objet qut fondevn plus tard in sslonca postive de Ts fall, i est seit dl cota structure persptive que nous snalysons pour Ting: tant; reconnassanot de la ational du contenu, dabs le mos. ‘erent mtine par lquel se dénonce ce qu'ly ade dévauomnable ane se manifestation ‘Crest Bien eal le premier et le plus apparent des paradonea de in dérigon : une immediate opposition Ta raison qui ne ‘surat avoir pour eontens que Ie ruton elle-méme. ze sappuie sur auune maitrse théorique de ce quest la folie ‘Mais inversement lorsque la pensée classique veut interroger I folie, dans ce qu'elle et, ce est pas a parti des fous quelle le fora, mais & partir de In maladie en général. La ponte 4 une juestion comme : « Qu'estca done que la foie?» se déduit Fune analytique dela maladie, sans que le fou ait & parler de Jui-meme, dans som existence conerite. Le xvin®sidele perpait lefou, mais déduit le folie. Bt dans le fou ce qu'il pergit ce est pes la folie, meis Vinextrieable présence de la raison et de la fon-rison, Et oe b partir de quo il reconstrut la folie ce nest pas la multiple experience des fous, cest le domaine logique et ature de ls maladie, un champ de rationalité. Poisque, pour Ia pemede cnarique, le mal tend 4 ne plus se ly pls» en's am Frient de se ditingw ‘ipprestion, ln suppression qu le WEPratadie son vise sg le a mtme facon fur toutes les fonctions auxuelles elle Cappique par une sorte ‘ecto Togique qui est entitrement. vide. La. maladie Tinainéreneepatvre de In negetion «exergant su la rchesse de In'nature «Le dafeut et la prvation ne ront rien de pos mais nimpriment dane Vesprt aucune idée. de maladie Pour donner un contenu particulier a le maladie, i faut done sedreser aux phénomenes née observes posite par lesguels ele se manifeste» « La détniton d'une maladie ext Vénumération des symptimes qui servent &connaftre son zave ot som eptes, ct dla distnguer Ge touts Tes autres + Ex mtme ov if feat bien reconnatre quill y a suppression, calle me pout pas ttre le mnaladieelleanémey mais eealement Le fou au jardin des expices 205 cause; c'est done aux olfots poitfe de a suppression qu'il itutwadrener «Quand mene (de de nladie seat tga, comme dans les maladies soporeuses, i vaut mieux la Gent par sen symptOmes posite Mas i appartenait aust cette recherche de Ia postvts {Varanchis fe maladie de ce quelle pouvaitcomporer dav Sle et de secret. Tout ce gus, de tal, a cache encore en tlle va tre diana exer ota verte poura te deployer fn surface dana Tordee des signe posts Wills, dana le De ‘morbisconvulsetspolait encore des substances thorbi hroures réalites Gtrangtes et contre nature ql forment le wéhicule du mal et le support de Tévénement pathoogiqu Dans erteins cas, etsinguiarement days ele fe Papen, ie Costance sian et rl, See a sens et mame aux pres, qu'elle garde encore l manque dea ‘tanscondance, et qu'on pourrait Is confondre aves len artless du demon :« Dane catte nfecton, In substance morbiigus ext ints obocure et il ne persite aucun vestige de oe que nous foupgonnons dei, june tite, etre Ie aoulle de Tear dex tualeces*s Mais aim du xv site, es substances mer’ Bidques commencent b aperatre. La maladie, meme sell comporte Jes dmentsdifeiement déchfablcs meme sila are prindpale dena vets demeure eachée ne dot pas fie {raclénée por li il ya toujours en elle une vit ingle {qui est aw niveau des phéaoménes les plus apparent, oth partir GP haquti fa la define, « Sun genta ou un capitate ne seit dans le sigaalomeat qu'il donne dete soldat que les Marques cachée quis ont aur le onpe, ov tele ates sigoet ftncurs et inconaus qui &chappent Ala vue om aurit Bent Shercher les deerteur on ne ler découvrir jamais» ka tonnassance de ls maladie dat done fire avant tout Vinven {sire de ce quil ye de ps poifeste dans la pereption, de plus Gvident dane Te vents. Aint te deft, Comoe, démarche Premite dee madam, Ia mehode symptomatque ut tmprunte les caractires der mnladies un phénoménes inva Fables ot aux symptOmes évidents qui les sccompagnent “Ala «vols phlowphique®, qul et cle connaissance de causes et ds prinipes ot qu, su demourant, vas manque pa Petr rts erieune et datingue e dgmatique de Fempisque s, iV faut prcerer In vie historique plus certaing plot 2 Soca Mat ttn re 3 gy vai be ‘pp. 121-13 i206 Histoire deta folio fd BIRR FSEaaS ie a a fan a sg ane pan a Le fou au jardin des spices 207 fussi Dien pathologiques que botaniques — appartiont & la fagesse de ln prévoyance divine. ‘Vadis, la maladie était permise par Dieu; il la destinait sméme sux hommes tite de chatiment. Mais voici que main tenant, il en organise les formes, il en répartit luitméme lea ‘varités, Ila cutive, Ily aura désormais un Dieu des males, Je mtme que celui qui protage les expéces, et de mémoire de smédeci, on ee jardin soigneux du ‘mal.. Silest yrai que du ebté de Thomme, la maladie est signe de désordre, de finitude, de péché, du e0t6 de Dieu qui les a feréées, c'et-tdive du edté de our vinta le maladie font une vegetation raisonnable. Et la pensée médicale doit se donner [pourtiche d'échapper tees eatéporiespathétiques du chitiment, [Pour nccéder& calles, réellement pathologiques, dont la maledic Scouvee sa vérité derelle, « Je suis persuade que la raison ppour laquelle nous navons point encore une histoire exacte ‘des maladies est que la plupart des auteurs ne les ont jusqu'et regardées que comme ls alles eachés et confus d'une nature imal disposte et déchue de son état et quilsauraient era perdre Teur temps és Cependant TBtre supreme ne ett & des lois moins cortaines fen produlsant les maladies, ou en mOrissant les humeurs mor Difiques qu'en eréant los plantes ou lex maladies Wsufre désormais que Vimage soit suiviejusqu'au terme Ja maladie, dans la motndse de ses manifertations, #2 trowrera ‘tout investio de sagense divine; elle déploiera, & la surface des phénoménes, ls prévoyances d'une raison toute-puissante. La maladie vera quvre de raison, et raison & leruvre. El ‘obsira A Tordre, et ordre sera seerbtement.présent comme principe organisateur de chaque sympthme, Lruniversel vivra ‘dans Ie particulier = « Celui par exemple qui observera attent- ‘yerent Tordre, Ie temps, heute od commencent Vaccts de ‘bvre quarte, les phénoménes du frseon, de chaleur, en un mot ‘ous les symptbmes qui lu sont propres, aura autant de raison Ae crore que eotte maladie est une expce quo de croire qu'wne plante coustitue une espice *,» La maladie, comme Ia plante, est, Avil, la rationalité méme de la nature « Let eymptOmet font & Végard des maladies ce que lee filles ot lea supports (falera) sont & Végnrd des plants ar rapport & la premiére « naturalisation » dont la méde- cine du xvi sidele porte témoignage, oette seconde natu tation prévente des exigencer nouvelles. Ca avert plus dune sonal in Savage iy 3p 126185 2 Uk Late oti de Sowvoge te pt Bare.)208, Histoire deta fore yusicnatuce ql sagt, toute pénétaée encore dieréel, de Eitocmes, imaginal, uns nature dilaton et de lure, Innis d'une. nature el est la plénitade ene et rede. do In'reson. Une nature qui est la totais dela raison presenta fn choca de sr Elements Tel ext espace nouvens dans lequel I fle, comme maladie, doit maintensnt vinsden Cest encore un parsdoxe, dane cette histoire qu nen manque point de voi que In fle nest intégrée, sans dificulte Fonte, Aces normes nouvelles de Ia theorie médicale, espace fe lisication vouvre sane probleme & Fanslyxe dia. folie, ft Ia folie son tour y trouve inmédatement se place. Auoun Aes clsseateurs ne semble ave S46 anrtd pa lee problémes Sc sated det rr la seule plénitde des phénomines, cette rupture avec les Parentés co refs une pensde négative ~~ tout cela Bouee pas Pune avire veine, ct d'un autre niveau que {que nou savons de experience classique de la folie? N'Y w fash deux eystimes joxtspots, mais qui appartennent & deux Univers diferenta? La slasilcation des fltes nestle ps un Slice de symétie ou une ctonnante avance sur le concep tions duane stele? Bt st on veut analyser co quent Poxpe- fence classique dans sa profondeu, le tleux mest ll pay de Iniuser la supenfie Felt do classification, et de sulvre au ‘ontrsne, ves toute aa lenteury oe que cate expévience nous indigue d'llcmtaae, dans co qu‘lles de nega, d'apparents fu mal, et & tout le monde fcbique du raisons? ‘ais’ negtiger In pace que la folie a nillement coupé dane le domaine dela pathologie, serait"ua postulat, done line erour de méthode. Linserton de la folie dans les nos logier du van stele, pour contradictire qu'elle semble, pat a re lasde dane Tombre. Elle ports & coup sOr une ification. Ev il faut sccopter comme tlle — cest--dire Shee tout ce qu'elle dit e tout ce quvlle sachs — cette coroute “pposition entre ne contienco pereeptive du fou, qui &é sulxein sitlesingubeement signs, tant lle était higative, et une connaissance drcurive de In fle qui ine Cctait ssbient dans Te plan posit et ordonn de toutes Tes ttaladies portblen® betes ipa du, aute que nous sven rn Tire poy Ga Sagal dlexpiquer coment Le fou au jardin dee espdoes 209 Contentons-nous, on commengant, de confronter quelques exemples de clasifiation des flies “ Paracel avait datingué, jadi, les Lunaticd dont la maladie soit son origine & Ia lune, et dont Ia conduite, dans ses irae Tavités spparentes, stondonne feeritement & ses phases et ses rmouvements: les Prsani qui doivent leur mal & leur héredité, A'moins quils ne Vaient contract, juste avant leur naseance, dans le sein de leur mere; ee Vasant qui ont &té privis de sens ‘et de raison par Vabus der boissons et le mauyais usage des aliments; les Melancholiet qui inclinent & le folie par quelque vice de lour nature interne ® Classification d'une indeniable Eahéronce, ou Tordre dea causes srticule Iogiquement. dane sa totalitd lo monde extérieur d'abord, puis Thévedité et la naissance, les défauts de Tslimentation, et enfin les trouble: Mais ce sont justement des classifeations de ce genre que In pens lsiqu refs Pour qyane clifton nt vale si faut d'abord que Ia forme de chaque maladie sit ddterine ‘vant tomt par In totalité de la forme des autres il faut ensuite que ce soit la maledie cllesnéme qui se détermine dans ses figures diverse, et non par dea determinations externes, it faut enfin que la maladie puis sinon se connaltre exhaust vvement, dur moine se reconnaitre de fagon certaine & pir de ses propres manifestations Le cheminement vers cet idéal, on peut Te suivre de Plater jusqu’a Linné ou Weiekhard, et entendee pew & peu ='afiener in langage od Ia folie n'est censée formuler ses divisions qu'h partir d'une nature qui ost a la fois sa nature, et la nature fotnle de toute maladie possible Plater: Prazeos Tractatus (1609). Le premier live des elésions d aux lésions des sens: parmi eux, il faut distingver les tens fexternes et internes (imaginatio, ratio, memoria). Ms peuvent bre attsints séperément ou tous ensemble ot fe peuvent Etre atteints soit dune simple diminution, soit d'une abolition totale, soit d'une perversion, soit d'une exagération, A Tints ‘osptaliation de toon ap cline aves nur inernttnt. e ea eh ee mete ples refectant Taconic ‘elena og tbeareats fe tly Fexptstene de a Yai et yt: ‘ent aise vie mdne et contradict: mas oer tae et ret. isoul pstoadeurdsexprenceitandenet Sean ede (Panag, Same Were, 6 Sidhe, Munchen, 185; 1AM, vol 1h pT210 Histoire deta folie riewe de cet enpace Togiqu, les maladies pantcaiées xe défic mon nt fr rt coae interes exer), tni ur contexte petholigiue. (ants, maladie, convulsion, gi), tantot pat des syeaptomes annexes (fev, absence de iter 4) Metis imbecile: wT géndrale :hebetndo mentisy rey again: dita ges Tour la mémcte obvi 2) Mentisconsternato : — sommeil non naturel ‘cher Tes gens tins som i us, chez les malades + coma, lethargus, eataphoras Stupeur; ave resolution (apoplexie); avee conval tom (eilepie; ave rgidité(eatalepie). 13) Montisaliemati = = causes innées: statis uses externes» temulentia, aim commotio; Causes inteanes : sane Edvre mania, melancholias aves favre: pheenitis, »paraphre- jimmodious, profon- 4) Mentis dsftigai = Vigil; incomnia. Jonsion (1644 ~ Idéeuniversle de la midecine). maladies du cerveau fot partie de maladies orgtiavey, trnay, prtcalites et nan ventory Els se parm ch voables a - ja sera extern ;efpilalgie;—du sens commun : veil, deTinaginetion vertige;~ de a rason:oubl, die, of mane, regey = au sens otere * 1thargie, ~ 6 Ruavement animal’ asad, ingest, tremblement, pare mets des excrtinny + eatarreny~ enfin on owe das fenquse sr symptimes se mtlentrfnebes, opie, pepe et apc pleie Bossier de Sawoges (1763. Nosologie méthodiqu). "Vee I Fides I: Pblegmases IV : Spat ie VE "Douteues Witt Ch Ys Essoullements; VI_: Débilt Folies; IX: Flix, X + Cachexi Le fou au jardin des espe mt Classe VII: « Vesanien ou maladies qui troublent ta raison.» Ordre 1: Hallucinations, qui toublent imagination. Esptces, AEEEHHS Detls, bivue,"datoul, hypochondi,somnambae ‘Ordre IL : Bizarrevis (movositates) qui troublent Vappétit Bspéces : appétit dépravé, faim canine, soif excessive, anti pathic, maladie du pays, terreur panique, satyriase, farcur Ulérine, tareatisme, Hydrophobic, Ordre TIL: Dtires, qui troublent le jugement. Espéces transport au cerveau, démense, mélancolie, démonomen Ordre IV + Folie anormaler, Espioes : ama Linné (1763. Genera morborur. Classe V = Maladies mental T= Tadales = ddlire tansport, démence, manie, démonoma- tie, mélancole M1 ~ Imaginatoes: tintouin, vision, vetige, tereur panigue, hhypochondrie, somaambulisme. ae UIT ~ Pathatigues : goat déprav, boulimie, polydipsie, saty- Tiase, Gcotomanie, nostalgi, tarentiame, rage, hydro- phobie, eacosits, antipathie, anxiste Weiethard (1790. Der phlosophische Ars). 1 = Les maladies de esprit (Geisteskraakheiten. 4 ~Faiblesse de Vimagination; 2 Vivacité de imagination; 3 — Défaut d'attention (attentio volubils); 4G Riflexion obstinge et persistante (attentio acer smeditatio profunda): 5~ Absence de mémoire (oblivio); 8 = Défauts de jugement (defectus ju 7 Soutse,lenteur esp 8 Vivacté extravagant velox, pracox, vividis 9 Dive sania I~ Maladies du sentiment (Gematskrenkheiten. 1~ Excitation: orguel, clit, fate, eratomanie te. = Depression + tristesse, envie, désespoi suieide, « mala- die de cour» (Hofkrankel ma ot is (defects, tarditas ingen); de Voeprt ingeaium22 Histoire deta folie Thsvehe eet vnge Tonge esos — Bete ean ae ‘activité classientrice s'est heurtée & une résistance pro- fonde, comme si le projet de répartir les formes de la folie Fapris Teor signes ot leurs manifestations comportait nh Le fou au jardin des pone 213 iby agai ecm mp SoPiine pale | Seat chee State AOE tall toe pp soph Rene Say Saat Soe a ce TET Let pa ee le a ee Via oP aes ee ee Cagle ate ate, Eiuesiyt ay eee eteaten oy rae eee ae TTexpérience de la folie tale que le fait la penase madicale sibel, En princ crroger que les pouvoir de Terprit humain dans Tes désordres qui hi sont Propres, Mais prenons un exemple, Arnold, en etnspirent. de [ecko pegot fe poublté dela folie Paps les deus faults majeurer de esprit; i y a une fli qui porte sur les « ddr» Cartdive sor la qualté dos léments fp le contenu de vritd dont is soot suaeptiblen celle qa porto fut Jes e notions», sur le travail rdlexit qui lesa bativn ot Terchitestare de loot vii Lidel ineandiy, qui répond’ ae premier type, englobe let vévonies phrenctigus,iacohérents, Ianiaqun, #8 sensitive (Sest-tdir hallucinate). Longue ta fle au contesire fait nalte som désordre para les notion, tlle peut se prisenter ects diffrents + loon, fame {aime hitarrerie, impulsion, machination, exaltation, hypo ‘hondrie, foie appittive, ot folie pathitique. Juaga't la ‘ahironee ext presrvéey mais voici I 8 varitén de cette ‘folio pathétique fois amoureuse jlouae, avare, misanr Lope, arogante,iarible, soupgonnese, Unde, hontewe, tent, aepdrde, superstitieuse,nostalgiqu, aversive, enthow: siaste™ Le glissement des perspectives est imanifeste «on est prtt dae interrogation sur les pouvoirs do Tesprit, ot lx Expesionces onginites par leguele il ait en pusance de ‘rit ot pos & peu, A mesure qu'on approchait des dversiés ‘concrites Entre Haque se sopartit la folie, menor que nous ‘ous éeartions d'une dévaton qui met en'probleme fe raison Ann nae ond dea Lacon, © ie tea, eM ot14 Histoire deta folie ous se forme générale 8 mesure que nous gugnions ces sur flets'caTa folie prend les trots de Fhomme eel, nous la erie aver om autant des aretresJh nowr “pve prendve Tellure, ou presque, dune Eekengeaurs, Au moment ob elle veut re Coneret, Texpérience de la fli rencontre la morale. i. felt peat pas tole cher Arno qu'on se souvienne de la clasifcaton de Weickhard: lvencory on part, pour anelyser {tite claue,clle den maladies do esprit de la dstnction ‘tre imagination, moire et jugement. Mais vite on reoint far"earecirsstions morales. Ca swifcation de) Vitet fa Intme place, bette des simples defauts, aux péchés et aux ‘oes Pinel en gardera encore le souvenir dans Fartile« Nowo- Fries du Dictionnaire des scimcer médicales « Que dire Froke clesifcation.» ot le vol, le bees, la méshanceté le Sighs le rains; Yerguely [a vaste, et, sont inserts 2a ernie dee actions tnladiven Ce sont vertablement. des Thuladies de Tesprt, et ter souvent der maladies incurable, tna leur vévtable ‘place est plot dang les Masimes de La Rochefovealdy ou le Caracdres de La Brayére que dans un tuveoge de pathologie ®» On cherehat les formes morbides de {n'Tole: on'n'a guste tsouvé que des déformations de la vie Torts: Chemin fist, eet In notion mtme de maladie qui Sitges, pessant dune sigalfeaton patologique b une ‘Sleur puremententique, activité rationnelle qu repertssait Ja cigner de. la folic, est secrdtement transforms en une ‘Gnscence taisoanable qui les denombre et les. dénonce. Il semie Talere de compares Tes clasetions de Vitet ou de Weiskhard eux lates ut Bgoren ur les repistres de Tinternee Inent pour constoter qui et ly est la meme fonction qui Sita travell ley motifs de Tinterement be superposent actemen ex thames dela clinton en gu ur ne Sot enteement dflerente, et qu'eucun des nosographes du ‘Situ sil at jamais ou contact avec le monde des hopitoux {lneraus et don anon de fore. Meis de que le pense da "facut scent, eoyait de rapprocher Ie folin de esVisages conceta, cat, nerstirement, cette experience orale de la deraison quie roneontrat. Entre Te projet de Tnsifeation, et les formes connues etreconmuen de I fle, Te Drincipeéteanger quiet glint est la deaison, "Toutes les monographs be glint pan vere ce earactéi tions morales; auctne pourtant ne reste pure; [tod ls morale poke Bec a Si hes BIER Vp Be Le fou ou jardin des expices as ne joue pas un rede difracton ot de repartition, ext Yongae ‘ine ef le monde des caunescorpoeles qui asnsrent. Te’ projet de Boise do Sauvages éeit simple. On pout resurerpourtant ls difiulta quia rencontrées pour éablr tine symptomatique solide der taladies mentaes comme la Tole so derbaith Févadence de a propre venta. SiTon met & part ln clags des flies snormales lea trois ones principaux Font formes par les hallucinations es bizarveies et les die, En apparenc, chacon deux ext dei, on toute rguear de rnithode, h partir dow signs Tes plus manifests: les halle ‘ations sont «des maladies dont le principal symptdme et une Iimagination dipravie ot erronée! x; lea bzarreriet doivent so Comprendre comme « dépravation dn goOt ov de a volonte Je'delre, comme une « dépravation do Tn fecuite de jager Nin Ane go’ avato dene Tent Io crate lent peu 8 peu leur sen deaymptOmes, et prennent avec de lus en plus evidence une signtationcauale. Ds le some Teale jay le allucinaionsEtaent conaiderésa comme des ‘rears de ime occasionnés pat Te vice des organs sites hor du cerveaur ce qui fait que Timagination ext seduite®» Mais Te monde des causes eat mvoqué surtout lorequ'il agit de distingver les signe les uns des autres, esti orgu'on Indra rate che gun nal de recnaninane, lori ur faut ustier ne repartition lngigueenespen et {elses Ain lecle se dstinpedehallocastin exc ge ton origins est chercher dans Te seul eerveau, et non Pot dan ice divers onpanes du syste nerveux. Vout-on stalin dif rence onire ess dle essentils st le dlrespetagers qui ecompagment les over» Il aulit de rappler que cs dernitrs Sont dus une aeration passagtre des liuides, mais ceux lah Ine dépravatinn, souvent Gefintive, des éléments solide | Au ‘eau gnta ee vat don Orde a nication fale au principe dla symptomatique; mat is qu'on approche dey formes conrstes de a fol, im enune phyiqae redevent TSlement esontel de datinetiona. Dans at ve reall, In fle ft tout habits par le mouvement scree des enue, De-irté Si en det ps ar lice de atre nom plPae {Tele et partagde ene ces pouvoir de esprit qui donnent Sine virts obtrite et genre et fe tava bsour des causes orgeniques qui lui donnent ne existence concrete, Be touteTagon, le travel organisation des maladies do sei YH, 4 (a1, 3816 Histoire de a folie Dep ee et Jama in e ol eer hee oe ee ee ee eee Se ee a as eae eee Sere, eek oa lian, dorms Seis, dcp teers eee a See ait ee Betis t Bs mb hag erate See eo pees eae are hone eee ma re See a eae ae aE ee ee ace eile nce gllsereat on peg eee di et ee aia ies ee aes cece een oe Se far ree te acne ee re Se be Si ite ene Mw eee ten dy noes an ho Faint ee geen acme Seip Hee ate Fema eh epee ne ep gl erent ttnaad ine, au-dessus des descriptions ot des clasifien- ‘générale de la pasion, de Fimagination ot du porte nila de’ tt des fous, en particulier en elle également # Tiene de la folie et de In déraion. Bile ext Tebseur po synthise qui les réunit tous ~ déraiton, folie et fous — tule et méme expérience. C'est en cc sens qu'on peut parler ‘Fane transcendance du dir, qui, dirigeant de haut Vexpérience ‘assique de la folie, rend dérsoires lee tentatives pour analyser ‘pres res seuls symptmes, Le fou ou jardin des expices a7 ‘hut du ru stl. Tandis quem udace, ex nome des hale ale, ces notions sont voisines au contraire de. cette a vée dans dae: In Frnt ete fee ge Sac Saat Nee ee de objets peu nombreux, souvent mtme une prcoccupar teint ee banamsias218 Histoire deta folie font résiproquemest place comme Is unde et ta fame» Dans daures eae Wibi dstinguece qui atest 4 peu pis onfondu, Distinction plu pretique que eoneeptuele, division felave, et par ders, d'une notion qui garde son ident Tondamntle. Aine fait pour Ia grande fale de ceux qui fontattents de stupidite: Ny a d'abord ceux qui ne sont pes apables de porseder la literature, mi aucune de siences lit ey tail sont asezhabes pour apprendre les ors mene int co ont ot tec de dee Zit des agrculteus; ensuite ceux qui peuvent tout au plus {pprerre subse dans I ve et connate len babies EDspensables; quant ceux du dernier rang, cea pine ls omprennent quoi que co sot et sil agivent siemment. Le traval eletf ne seat pas opéré sr les sans nouvelle, mais ‘Sur lesvitilsfomilles Ue Io eediton, lao Tes hmages tient {es pus nombreuser es visges es plus fomliérement recon. ‘En 1th lorsque Colombie ot Doubt publent fur instruc: tions plus run Stcla pats depuis Wil: Les grands eyatemes howeldgiques se sont edi, Il emble que de tous cos moni Trent ine reste ren; Double vadrese aux madecon et aux {nectiurs @'Cabliaenent il veut ler donner de cons de diognostie, et de therapeutiqae. I me connait qu'une classifi ‘atom celle qub avait Ah cours eutempe de Will és, oujoues accompognée diammation et de ftvre; la manie of Ie'frcor fet pas sige dune affection du carveeu; I malane ‘lie ul dere dela tanieen deux chonea« La pret, en co {que dslre mlancolique ext borg un seul objet, quan pple pint mélancolius; In seconde, en ce que le dre eat jours paciique A eala, ssjoute I demence qui corespond Sie 'suplite de Wiis t gui groupe touts ls formes dal Hssement des focute’ Un peu plu tar, lorsque le ministre de Tinvericur demende a Giraudy’un rapport sur Charenton, Te tableau présente ditingue les eas de melencolie, ceux de matic, ctveeus de demence; Tes sales modilestins importantes oncernent Vnypochandte qui se trouve ole, ave un tout fat nombre de vepeesentens (8 seslement sur 0 intend) st Fidctsme quion commence ce debut deo xx® sfc 8 die tinguer dela demence Haslam en ses Oseratons sur a fle mo Uient pos compte des incurables i earto dane dements et idiots ‘ne Feconnlt I foie que deux images: moni t manele, On'Te welt, le cade nosologigue est rest une stb remarquabley'a travers totes le tenatives qua pu faire le J, Wee, Ona 288 Le fou au jardin des pices 219 vin? sitle pour le modifier. Au moment oi dzbuters frandersymtacsprychintique et Te Fourraveprendre le frandessaplces de derison tells qu'elle Tec Canoes Fre, pared ier vdasey, comple a dan. falls, ks manie, la démence et Vidiotimey & quot il ajoute Thypochondsi Ie somnambulisme, et hydrophobic. Exquiral Bijoute: que cette nouvelle famile de Ia onomeni, & Ta Serle maintenant tradiionele mania, mlancali, demence st Iinbeclive Les vison daja devsings et reconnus de la folie ont pee &1€ moliee par les constructions nsologques; Ia partition en spices quash végétales nest pas parvenue HBedar eu thier isolate primitive de ur "earctres Diun bout a Tactre de Vge clasique, lo monde de la fale Sarticule selon ler antmes frostres"Avun autee see, Spporticndra de découvrir la parsysiegenérfe, de partager les 2Ebrones et les poychover, edie Ia paramo et Ia démence Drococe; un cure encore de cerner I echizopbréni. Ce trovsi Patient de fobueration, le xin le xv aaa ale cannes Rent pos Is ont disené do préoires familles dons le jardin den elpoces mts ce notions ont gutreentamd la soit de Sette Experience qual perceptive que om fatalt autre part {a penste mediile roposait tranquilement sur des formes qui ze se modisent poy rt qui pournvaient leur vie silenciease Ta nature hicrrchiste et oodoande des lasfcateury neta {fume seconde uature pa rapport Aces formes eseatille Tigons ee, pour plore sorte, ar leur sens propre époque classique ringue deve caer sou la permanence des mots que nour aes vont eps Ln rise de Fn, dan Thesure mtine ow ike foot pas @euvre originale, peuvent servit aerepire "Par opposition & la frie, die feveeun, la manie est un Gélnesant ivrey au moins essentielley elle comporte ‘Toute ces meladis longoes dant lesqulles Tes malader non tetementdisensent ns Wapervet pat comm ft ‘—La malancolie est aussi un délire, mai culier, roulant sur un ow deux objets déterminément, fevrenlfureur, on quoi elle difére de la manie et dela phrénés (Ce lire et joint le plus souvent une tristese invurmontable, Aone humeur sombre, 8 une miseuthropie, & un penchant ‘decide pour la solitude». 2 Erguinony mentale, Paty 18h.20 Histoire de ta folie = La démences oppose bl md re sont que » Texercice dépravé de la mémoite ot de Tentende- ment»; lle, en revanche, est une rigoureuse « paralysie de Fesprit» ou encore » une abolition de In faculté de raisonnes 3; Jes fibres du cerveau ne sont pas susceptibles d'immpresions, ot ls eeprite animaux ne ront plus capables de les mouvoin D'Aumont, Vauteur de cet article, voit dans la fatuté » tun dogré moins accentué de démence : un simple afall iment de Pentendement et de la mémoire. Malgré quelques modifications de détal, on voit ee former of sz mtn, dan tote ete mene clique, cores ppartenances cstentilles, autrement plus solides que lee Bente nosographiqus, peutdee pare quel son put Eprouvées que congues, parce quelles ont été imaginéet de Tongue date et longtemps rovéas = frénésie, et chaleur des fibvres; manie ot agitation furious; méloncoli et isolement ‘quasi insulaire du delire; démence et désordre do esprit Ee ut rtniere gained prepa mai be rystémer nosologiques ont joué, sintillé parfois quelques in tants, Il n'ont pas pris igute dans Thistoire réelle de'le fle ealie ot & In manie; celles reste enfin un trosiéme obstacle, Celuivei est comstitué ‘Depus longtempe, et dans le domsine enter de la médeine, 1a therapeutiqu suvait une route nulativenentindépendante, ‘Saran en tout eat, depuis FAntiquite lle avait su ordonnet Toutes ses formes aux concepte dela théorie médicale. Et plas que toute autre maladie, ln fole x msintenu autour dell et osqs’a fe fn du xen sd, tout sm corps do prtiquee & Ia {ois archaiques pa ur origin, magiques per leur sigatication, stextramédicales par lou systéme application. Tout ce que la folie pouvaitcacher de pouvoir teakants entretenit daw s4 vivacltea pine accrte ln vie sourd de ces pratique. ‘sis & [and vu atl, un évencment et produit, au en renforgant Tautonomie des pratques, Style neuf et toute tne nouvelle polit de développement. Cet évenement, west in dcnition des troubles qu’om sppell bord «vapours» et qui peendront une sl grande extension fis avn tle sou le om dee malaion de nerf» Tres tt, par ls fore expansion de leary conoapts, ellen bouleversent 1s isl espace nosographique, et ne tardent ps 8 le recouvrt presque entrement. Callen pourra drie, dans ses Insittons p Le fou au jardin das eapices ony Cee erepe respite Fest icc week oe smi ep fe 3 en ec seraran ein Ton dg be, te Saleen etre enes eso See eaten aoe talc eet sf Seti orp os oh arabe Sofa ioe Waa tae wen plies Soe tes Ren sheep spin enn os od woe Foe : se, fa a sa eee a em fe De Sele ier de bao 4 Cotas, Iaiaone de matcne pata, 11 ted Pinel, Pais, 1785, ale La acne, Anal de fonction du aye nr, Gent, 178, Gide Gettin swt per, Yverton, 178,93.m Histoire deta folie pani Tout A fet & Ie in du stele, {ans in grande docsnion ui a suiviles ouvrages de Tissot etd i dna ald do ee te Jn plan grande les compreanent tous le roubles qui peuvent ‘no foto tajoes de Frgeime tls Alntnguent les nen des autres selon Tes fonctions qui 10m. and Tes nerls du sentiment sont attents, ot 3 our activité eat diminute ily engourdasrent,stupeur, et Goma ell est augmenté au contri, iy « démangeiso, ‘Gutoullement et oulr, Les fonctions motices peuvent tte trouble dla te fag lear mito, grovoras paralyne et la catalepn, leur supmentation, Térdhiome et le psamey quant aux convulions eles sont dis b une activité egulire, tantdt trop bl, tantdt trap forte — aternance {qv'an rencontre par exemple dans éplepsie Per Ie ert, co concepts tont.trangers aux omnes Mais oe qu fait surtout eve origi qt lndiférnce des notions dla nosographie, {is sont inmédiotement lesb ue pratique ou plat, is sont Ate ear formation tout péodrts de thimes thrapeutiqus, {at ce qui ln consti ot es organise ce sont des images des. {images par leaqueles peuvent comminiquerd'emblte médecns tt malades + ln vapours qui montent de Thypochondre, let Trois et raccorai Jes fibrey tmprégnées de stant de thames ambigur of Fimagination du mal forme, espe, substance et langege son propressouflrances, lov cle da mbdecinprojettesusitbt le eatin des interven: ne neseires au retblissement de Ia santé. Dana ce monde ‘nouveau de la pathologie, si desrié et tourné ea ridicule depuis Ie'xix silo, quelque chose important so passe — et pour Ia fremize fot sans doute, dona Thistone de In médecine Fespiion irq wove cancer vee oe double projection: elle du oa et elle dela supprension i'ma par le médecia Les meladies de nerfs autorsent lot complcitey de neue. Tout un monde de symboles et images Sstven teuin de aftr le mdecin va Saaugurer, avec aon fnalade, un premise dialogue ‘Dis lors tout long du xvi ice, une médecine 9 de lope i couple midecamelde item tin, de even Tiifment constituant. Cert co couple, avo Tes igure ina sey eguiny Dinan etion de me, Pa, 79, 8 "EpRtararny Nowe Trait ds vapary,Ly0n, 1790, 9p. 7-3 Ls fou au jardin des eapioes 23 insces par leaquele il communique, qui orgeite, selon des fhodes nouveaux, le monde de le folie. Les sures Wéchaule Inent ou de rafaichivement, de roboration. ow de datente, Aout le Tabeur, commun au médecin ets melade, des réaliae "hagas ont oer ds fre pthla.y ue les slseifictionsrernt de pl en pls tnchpabes ass ‘Mes Mai c'est & Mateieur decor formes, méme lest vai {Belles aussi ont pad, que ant effect le vetable tava du Reporton Pattention sur notre point de dépert: Tun edd, une conacence qui prvend rconnaitre le fou sans mdiation, fans ribme estes mdition qui serait une connaissance dis furive dela foie; de Tautre une science qu pretend pouvoir Slployer selon le plan de ver virtualite toutes Tes formes de la folly avec tous fen nignes qui manifestent ae verte. Dans Featbedeuxy ren, un vide; uae absence, presque sensible, tant lle eit évidéte, de ce que serait la aie comme forme oncrit ct générale, comme élément rel dans lequel ls fous se retrouversient, comme fol profond dol viendeaent & naire, x Tour surprenanteparittante, les sgnes de Fnsensé. La falas mectae, a Tlge classique, neste pas, son ented por Ih ts patie naturelle de Tinrena, In mediation entre le Tou quon pergitet ln demence qu'on analyse, bref Teen du fou Bsn foie Le fou et la folie sont Stranger Fun A Toute; deur wed chacum et retenve, ot comme eanfegués en eux" mntmes 1 dérisn, ces tout d'or ela: cette scission profonde, squirclove dun ige entendementyet qui lene un por apport iattre en ls rendane étrangers Pum 8 Fare, le fou ts folie La derison, nous pouvons done Fapprehender des dans ce vide, Lintemement, ailleurs, en taital pos, In ve instittionnelle?"interement, comme espace indiferenie ‘Peclanion, ne régaitl pat entre Te Tou et i fle entre la feconnaissance immediate, et une verte toujours dire, “nuvrant aint dan les structres socials le meme champ que le Grainon dans fx sractres du savoir? Toes et pla que ce vil dans og on commence ata voir vexquimer, La peseeption da fou avait finalement Pour conten" que la fabon tleméme; Tanalye de la fle Fannin expects de ls maladie rravat de son 01é pour pane pe que ordre de ranon une sageste naturel; bien que Ib ow on cherchait Ta plenitude postive de la folie, on ne retrou-24 Histoire de la folie wit jamais que Ie raion, la folie devenant ainsi porodoxale: Tuent abvened de folie et préwncs universlle de lt rason. La Tale de In folie en tty sreatementracon. Et cette non-fole ‘Stone contenu dela flog et le deuxitee point enentel arquet& propos dela dérsison. La déraison est que la verte Belafole ert soon ‘Oa plutot quactrsison, Et c'est 1a le trisitme, carctere fondaghental, ue Is pogen ssivanter exsaieront'expiiter Jangu'ag bout.Cest que sila rsison ext ien le contenu dela Virlaption du fou colnest pas sans qu'elle soit affectee dun Pepa indice meget Une instance eo Ta am travail qui donne Sete mons tom sy sngle. Le fou a He ee fou par rapport a la raaon, pour elle et par elle i a beau dee Thom pour pouvoir re objet de In rainon cette distance prise Tait prablemes ev ee travail du nigatit ne peut pas Ete simple nent Te vide d'une negation. D'autre. part nous avons vt & Yucls obstacles sest heute le projet, ane «naturalisation» HE", folie dane le style done histone des maladies et des plantes: Molgre tont Weforts nepétés, la folio west jamais Tntrée complitement dana Vordrrationnel des espices, Gest Gue autres force regnsint en profondeur. Des frees qui Bie Gerangéres eu plan therique des concepts qui savent Ini wiser au point dele boolevorserfinalement {Gueles sont done ces foroes qui agisent ici? Quel ext done ce pouvoir de negation qui vexerce la? Dans ce monde else iq, of Ia taion temble conten et vert de tout, meme de inktolig,queles soot cer instances seretes, t qui resitent? Teiet ly dans la connaseance dea folic tn reconnaissance da fous nestce pos la éme vets qui insdieusement se déploi tse joue dela ramon? Et si eait bien la mde, ne serions ‘hogs pas alors en ponture de fini Tesence, et la force vive ela Jerson, comme contre secret de Pexpéience cs Ie folie? Mais il fout maintenant procéder letement et détail par ‘dual, Nous acheminer, avee on respect dhstoien, & patie deve que nous connalarons déjay cestt-dire des obstacles Sencontfés dans la naturelsation de Ia fle, et dans sa projec {Gon nor un plon rationnel: Hl faut pice 4 pide, les analyser pris Te denonbrement encore grosser quit s été possible d'en {nes Sabor la wanscendance de la pasion, de imagination Et'du date comme formes conaituanter de In folie; pus es Tears tradtomnelen qui ont tout eu Tong de Tge esa aNicalé et dlabor le domain del foie enfin ln confrontation du médecin et du salads dane Te monde imoginate de la ‘héeepeutique. Peut-ttre entice I que te cachent lee forces Le fou au jardin des espicn 225 postves dele déraison, le travail qui ert ls fois le coratt Eta compensation de'ce non-étse quelle est, de ce vide, Go eto absence, toujours creuree davantage, del fol, Co ‘ravail et les forow qui Panimeni, nous etairons de re pas le. dvire comme Tvolution de concept theoriques, {a'surface dune connaisance; mais en tranchant dans pa seur historique d'une ezpiriance, nous tenterona de resi ‘mouvement par leguel est devenu,finalement. posible uno Senaainanc de I eet connie quiet I ate gesting oun daha cdttlonent Bans ete cotaneios la maladie mentale est enfin présente, la déraison a dispara Alainmtme, tal ove your de cece gai te demamdest et que peut bin signifier dans le monde moderne cette presence tetue ssée ane. fl rement. accompagnés de sa ‘médecins dane folio eit. tent incise dans le pothétique d'une maladie mentaleLa transcendance du délire qottans indaBaimerh réverdbln et dont chaque ponte Puretnuve, Rltion de ug nde concen, Pain, 182, 1 pds Caran apie rare ma La transcendance du détire m1 Js maladie llemtme, du mal. L'tme nest ps lan a folie pour pecer em elle Et len jugen ny contredient point, qui n'acceptent pas comme crime le geste un fouy qui décilent de Is curate fn suppossnt toujours que Ta’ fois mest. qu'empéchement provisorre, of l'me nest pas plus atteinte qu'elle nest ines: ante ou fragmentave cher enfant. Sonal interdiction dailleurs, Ie fou, méme enfermé, ne perd rien de sa pervoanalité vile, st le Banlemont de Paris a bien précsé que cette preuve dé i de Talitnation quest Tinternement ne changeat en rien a capacité ligule du sujet, "Ere des foun nest pas fll Er cependant pour gut phlosophe sur Vexacitede do la aiédecine, sur sx choc et aes auotin, Pime nestlle pos plus aque cette libre prsonnitre? Ne feutal par qucle fasse partie de la mstitre, si par Ia matiéo, A travers elect use dell, alle est attsinte Gans le libre exersie de ses fonce tions les plus ensenieles = dent le jugement furmtme? Et si toute In tradition des jurato a raison detablir Finnocenee da assex engagéo ; a tee geal sree nak rect ee spataes E's Sie teat gs Teco Serpe nase came ea el nh Pinotage? wean ef Sbe edsci nee soot rer haa ies ees eee ase ene tes ae anu at ih rea ga deat Me pas tte eared oar ae cna hea ea Seer ame eyed see sanie ae ig les ac atone ete fun atts Parlement de Pai du 9 god 171, Cin Panronien, gta hPa as Fcten Rigi ef thesia Rat WE, eit mans san mr on paris pl see ee scare omtey e men ae a i28 Histoire deta folie de humanism et de Io médecine, Vole te feprondy tichant de Te server au pls pes. Docts et ductears ‘Berchet a mnteniela porte de ame, ot, sadessant ou fo fn voudreient le convainere que 34 fle pe limite aux seul ‘hénoménes du corps: Bon gré mal gr, le fou doit avoir, da apeegion de luméme qui ignore tne me sine, ot promise b [Bernt + Mon ami; qucique ta sis perdu To sens commun, ton ime et suse sprite, aust pur, aus immortelle que hier mas la nde ert bien loge, la Gente Test. mal les fenttte de ls maison sont bovehteh.y Voir i manu, ell ‘Route » Nets fe fow a es bons moms; ou putt est dans foley le moment meine dela verity inense ia pls de sens ‘mm et derisonne moins que lesrezonnables. Du fond desa {she risonnetse, re du haut de sn ragesse fall i Sait bien que som fie ext atteinter et renouvelant, en #0 Smureire Ie poradoxe d'Epimenide i it qui ext fou jsgu'an tedfonde de don de et ex dant, émonce i verte Mes amiy ous supposes & voto hobitade ce qui est en question. Mes Teattres font aus bien ouverts que les votre, Pulque Je ‘votes memes objeta et que entends les mtmes parces. I Teut done. necestrement que mon Ame fesse ‘un mau thage des sen et que mon hme sot clesméme un sens vic, ‘ne quad depravée, Bn un mot ou mon de est fale par elle meme; ot jena pint dame» : ‘Pradence A deux ttes de et Eiménide voltarien, qu diten quelque sorte ou bien les tos sont menteur, 01 bien Pitntn; voulant dire em réalité les deux & Ia fos» que la folie Yceint ia nature profonde de som dime, st que par conséqunt on, dime nrexste” pas comme ete spintuel, Dilemme” qui Niggtre Tenehstnement quil cache_Cest cat enchalnement quik taut essoyerde suivs, I west simple g'a premiére vue. Dian cite folie ne peut as dre assmilée 8 umn trouble des sens; es fentren sont ntaces, ev ston y voit mal dans Ja Iheitony ce nest par quelles sient obturéa, 1c, Voltaire Teeverse dun bond tout un champ de dicuseions médicale. Sou Tinuence de Locke, beaucoup de médecingcherchaent Feorgine de la ole dans un trouble de la semsbiité: si on Yel es dbl ton eaten de voix Fie ny et pour Fin Tie reyit come elle peut ce que lui imporent es sens” ‘que Snuvege, parm autre, repondait celui qui louse ‘i oit double, afent pes fou; main elui qui voyant double {ott bel ot bon quilly « deux hommes* Trouble de Tims, 4 Stovaoes, foe tty © Vil pp. 190, 141 et pp 1 a transconance du dive 29 ron de Vail ce nest pet parce que le fentire et en mauve ia, tas parce que haben st malade, Velie et de et ty Tat odie dearer an sealer Fiviar quune application top diets ct typ dopls de Locke nese ‘par proéger une ame dont le sensualine Purtaut veut rade he peste ‘Nahe trouble des sae en ps I cause de fli en ext fe moda, Un atsnte de Pal pévient Peer ‘act etn voy uns atlas dt cervent rg do Fer rublere a: a int fagon Pome eiomme se Cate teon pat fare SSupconnes qu Is facade enter donnts de Deu & Thome ‘wan dagen ome usta Un et Stnude dont ie eran ltt, come e gotten et om made Gh sour ne pins of an sans font par Te ervey Sum i marc pose pied, sae ven conten de sok uvolr iacomprthnibe Se archer aide sn Pinot noe Eins tacompetnenle de penser Du cerveeg& Flee ‘hpetetentan un eta vanced ese Miu que du grofet de archer ack jambs qu pent Dans le corps, Vime ne fait autre chore que de nover des apport andicquet 8 oeut que le corp lenin [Pete en Foon de actin: tat ome tach ext empichi par i parsvsie de Ie jmbe,Inue Iroullee parle trouble de Tl, Vame sera atin par nt du corps et surtout les Ions de ct ergene pee guile rvs qt Frame fe teu res sd tow le ome ot de cous Tos stone: te done tout sun engage dana I corpe que ln woe Vest dons Fer tou Faction dant les muscles, Que si maintenant on supprime Frits Etat monte parle que anon tne ent foo pore i da einen poe, da fl fat Pentel Gein mtare; et que jena pn ine ste qu al gut fmt défnie par Vexerice des organs de mon corps, bra, "Vaiaie eonelut detce que le fle Sext pas atten ds wens fat que Fame fest pe, de ata fe Tented import equel dos sens aver eLrveau pour gene iis" plnat subopticiment dum probine maliodclacoen dunt h son dpogu (genta dl fale parti une hall tation des som, ou Gan de de Tespe = thors pipe Siqu on thors centrale comme mows dross en note ngs) Emr probleme plsophiqe qu en dro aon fake ht tat suferpsbie Is foo powveele ou non a melee a: FameP tint do sepoumer, poor Is preteen, 1. Vocra oy 98620 Histoire de ta folie we oe Pas Pe es seo sn ema ihe 8 Trades rts lig ty Ti ae ia Se oe tit te Fe at tera eer a fn a ote sere eects He ee Se on a Ne ee cee aa tac are ype mend Tes dvs weirs eit tr ols tués “depule Te xix® sidele, & penser les problémes de la psychia- Sarde ne atte ST ee tae Br me La transcendance du dire at omine celles de psycho et dorgano-genise — cette simpli ret celle quoppose Tnsot av chistes abatractver des pl Tosephes: c'est fa belle unité sensible define ot du corps avent toutes cor divcistions que Ia inédecine ignore |= Cest la tnitaphysique a recherohtr les causes de Plluence de Tespst Sure corps, etd cops aur esprit; la médecine pénstr mains ‘et mn ot pre mi le nigga tne ie qu'aux phénomines. L'expérenct lui apprend que tel tat di corps produit nécesniement tals tnouvernente de Plime qu modifient le corpr a lour tour, ele fait que, tants que Hime eat oocupée& penser, une parte du cerven est dans un 4a de tension le he porta pas phism ses recherches et ne therche pos en savoir davantage: Lunion de Test eda corps est si forte qu'on a de In peine hconcevost que Pun puso agir sans le consentement de autre, Ley sent trina: tettent esprit mob dees pete en chyna les Gbres du cervenu, ot tandis que Pme 'en oceupe les organce 4 cervens sont dans un souvement pls ou moins fort dans wei onan ‘méthodologique & appliquer sussitdt : lorguil ext tion dans les textes médizaux de Pig classique, de folie, le vésanien, et mime, une manitre tes explicitey de «mala: fies mentals » ou de maladies de Fesprt oe qi ext és por Ih-ce fest pas un domaine de troubles pryehoogiqus, bu de fits porersieat au domaine de patho: logics orgen oujours& Feapit que Wills case lavmanie parm les maladies dela tite, et Thystérie perm les aalaies eonvlsives; que Souvages fait enter dent ln classe des « vésanies » la bévue, le vortige et le tntouin. EX bien utros strangetés, "Crest un jeu avqutl Isp médecihistriens siment & so le: eter san le depts dey clique lv vu muladiesqusy ouvent designees. Quand Wilsparlait hye. {irc tenvelappaitl pas des phénomenesepleprigues? Quand Boerhaave parait de manie, ne decrivaitsllpas des peranotas? Sous telle melancolie de Diemerbrosk, mertil pat facile de igouer i nes cerhian use nto ben? Gs ont Ta jeu de prince, non dhistorens, Ils peut qu ‘un sce A Fautre, on ne parle pas sous le mtme nom, ds mimes maladies; mais vest que, Yondamentalement, I nest ion de la méme maladie. Quit dit foley au" xvst et cle, ne dit aay au soo tic, «msiadie do Tex: Tita sappoee idemiment, quis oa te Dirmerbreck. =22 Histoire de ta folie rit mals bien quelque chote oI corp etme sont ensemble En question, Cost de cela pou pres que Parait Zacchias Torsgud proposait cette défnition qui peut, en gros, valir pout toul Page classique : Amentin s prprisceebri morbo MaticinatricsJacitatislsione dependent : Taiscant doe de ebte une prottmatique qui a été ejoutée, aster tarivement 4 Tenprencr de a fale nus als seyer faintenant do degager Ie structures qui ful appartennent en propre. commengont par les plus extereues {le cycle de la att, gugnant ensuite. de plus intereures et de moins ‘idee Se rnin od Fm, pur tnt de Tejolode enfin, au ceeux de cette expérince, qul-a pu la [RMU comne telly — fe moment eoentel da dre La tinction entre causes lointains et causes immédiate, famalite ove les textes langues peut bien, parle Dramir gard sans gronde consequence, et woffa pour orgie Tier Le mnde de la enuelite qu'une structure fag. En fat ‘ea Gus dun poids considerable, ce quil pest: y avoir et file Parbitraire apparent cache un pouvoir structurant tis "*elorequo Wills parle dss causes prochoines de la maniey i ntond une double alteration des expits animaux. Alteration fontelles causes on conaiquences «de In trop grande force, de la trop grande tension, et de Télasticité excneive des bret nerveuses, et de la trop grande activité du flude nerveux #? Tnversement les passions languissanter, comme 1a erainte, Fabatiement, desprit, Tennei, Tinappétence, la froideur qui accompagne la maladie du pays, Tappétit bizare, la stupidits Te defaut de mémoite » ne peaventls pas re tout aussi bien suivis que précédés pars Is foibles de In moelle du cervers ft des fibres nervesses qui se distribuent de Peppauvrisoment et de Vinerte des fuides faut plus ertayer de situer Ta passion dans le cours d'une suecetsion enusele, ou A miehemin du corporel et du apieituels ‘lle indique, A un niveaw plus profond, que Tame et le corps font dant tn perpétuel rapport métaphorique of les quaits ont pas Besoin d'étre communiquées parce qu'elles sont PPP sauvaces, Nomlogie mili, Vt, p20.6 Histoire de ta fol ih communes Ie it expenon Wont enn equiri valeur courte, tout simplement parce que Tame ft lecorpe Cont toujours cxprenion immediate Ton de Pate, La passlon nes plus exsciement au centre géometrique de Tentomble de Time etd corpo, elle ext, un poem dogh eu, Inu lose opposition nest pas eneore donnée, dans cette ‘gon od foment la foi leur unit et leur distinction. ‘Mais A ce nivesu In pansion est ps simplement Pune des causes, mms prviegicen, de In folie, elle en forme pluto I ondtiom de. possibite em général. Sil wat veal Ain domaine dine les rapports do Tame et du corp ou cause rt Mliet, dtorminiome et expression s'entrecroivent encore Sine ieame a sore quile‘ae Torment en roalit qu'un seal et Intine mouvement ul ne sera desis que par Insite; et ‘ral quavant a violence du corp et ln vivacité de 'ime, vant In'tollese des fibres et le selichement de Tesprit, ly 4 des fortes d'a priori qualtafe non encore partages qui inposent parla site es memes valeur & Forganiqe et au spitue, on fale gat i T'aflection du eerveau soit de mfme qualit, de meme origin, do mame nature finclement que Taffection de Ea powablitg de In folie ext offerte dans Te fait méme de Ta P*ifest vrai que bien longtemps avant ge classique, ot pour tune longue suite de sitcles dont rans dowte pas sortie, passion ot folie ont été maintenues proches Tune de autre. Mate Tsisons au lassciame son orginalité. Las mo Tstes de In tradition grécodatine avaient trouvé juste que la folie ft le chitiment de a passion; et pour mieux ¥en assurer, ile simaient& faire de Ie passion une fole provivoire et attenuce, Mais Is reflexion classique a su defini entre passion et folie tun rapport qui n'est pas de ordre du vee pieux, d'une menace pédagogique ow d'une symthése morale; elle est méme en rap Tre avec la tradition dans la mesure ou elle inverse les termes de Tenchainement; elle fonde les chiméres de la folio sur la ure de la passion; elle voit que le delerminieme des passions nest pas autre chose qu'une liber offerte la folie de pendtrer dans le monde dela raison; et que si union, non mise en ques- tion, de Tame et da corps, mantfeste dans lo passion la finitude de homme, elle cuvze ee mime homme, dans le méme temps, S58 mouvement infini qui le perd ‘Crest que Ia folie n'est pas simplement une des posibilités données par Vunion de lame et ds corp, elle n'est pas, pure- iment et Simplement, une des suites dela passion. Fondge par » Tes plus subits et les plus vilents® » Ma La transeentance du dire 27 ae Seas bf hee raise cnecmecharmecieeacess Soeuicmeeeeeatat teres ganas Scr eee eae emcee rremnasce Sein Bement ta ee epee ecto ree ae wl a Mg a at Pune ah oe mee suare Ehchoiaepetais ticuione ainehchsetartona28 Histoire de ta folie corts situ ls corps Len agitation imperceptibles, prove qué souvent par un choc extédeur médoce,s'accumulet, NSmplient et Fnisent par explosr en convulsions violentes LLoncsl explquaitdeje que lex nobles romaine taientsoumis souvent aux vapeure—chutes hystxiqus, exter hypochon rues parce. gus, dana le vie de cour qu'ls mension, wr eapriycomtinuelloment gid entre la crainte ot Tespé- once, fa jamais un instant de repos». Pour beaucoup de Inecins, Ia vie des vile, de Ia cou, dev salon, conduit la {ole par cette maltplicné des excitation additions, pro Tongs, sane cseeréereutes, Matssl'y dans Fiaage, pourvu qutlle sot un pes inten, ot dans lee évenements qui em forment la version dnganique, une Certain foree uy en ve mullipiant, peut conde just Ale, comme ti Ie mouvement, bce de perv de'sa fares fn se commaniqvant, pouvsit entraner d'autres forces dans on silage et do cot nouvelles complictés tier une vig fupplémenisie. C'est sins que Sauvages explique In-nsit Sante du délv une certeineimpresfon decrsinte est hie 8 engorgement ou ble preston de elle fre soddullaire; cette crainte ext limitée & om objet, comme est sretement locale fet engorgement. A mesure que cette crainte periate, Time Ini sccorde plus d'attention, Titolant et a dtachant davantage do tout cv qui ment par ela Mais cot lament la renfore, st ‘Fame, pour ui avoir fait un sot trop particulier, sncine& et rattacher progenivement toute une sve didés plus ou moine oignées "+ Elle joint cette idee simple toutes eves qui sont ropes Ia nour &t &augmenter. Par exemple, uo homme {quite figure en dormant qu'on Faccuae d'un crime, azole ‘fst cots de celle des eatelites, des jugen, des hoor. eau, du gibet + Et dtr ans chargé de fous ces eiments ‘ouveaus de let entraoer a site, donne aide comme un Srroit de force fink par le rendre iréitible mame nsx tffort es plus concerted Ia volonté Te fli, qui trouve en poobiité promitre dens te fait dein passion et dans Te déploement de ostte double easalité a parton de ipo len vane If et fe corps et vers V's, eaten mbme temps pasion suspendur, ruptate de ls couslite Hberation den tlments de cette unit, Eile participe ala fois la naceuté de ln parion, et & Panar- hie de ce qui, ddlenche par estte-méme pasion, se meut La transcendance du dale 249 Dien au-dela delle, et va jusqu'a eontester tout ov qu'elle sup- pose, Elle finit par tre un mouvement des nerfs et des muscles Niviolent que tien dans Ie cours des imoges, des iddes ou des Yolontés ne semble lui corresponds eest Ie cas de la mani (quand brusquement elle intensifie jusqu'aux convulsions, 0% (Quand elle dégéntre définiivement en fureur continue! Inver: Sement, elle peut, dans le repos ou Tinertie du corps, faire halite, puis entretenir une agitation de l'dme, sans pause mi ‘ptisement, comme il arrive dans la mélancalle ot las objets (tércurr he produisent pas sur Vesprit da malade la méme impression que sur_eelui tun homme sain; «ses impressions ont foibles et ily fait rarement attention; son esprit est presque totalement absorbé par la vivacité des idées* En fait cette disoration entre les mouvements extérieurs dd corps et le eours des ides, n'ndique pas eu juste que unite ‘4s corps et de 'ame est dénouée, nique chacun des deux eprend ddans In folie son autonomic. Sans doute Tunité est compromise jan sa rigueur et dans selon des Tignes qui, sans Vaboir {ilirane,ce ent pat Pe seule qi ext a ta Svecle cervety ine avec les ners leo origne st eur bres tout un segment de unite de ame etd corps, quite détache tlnsi de Tensemble et singlizemeat der orgenes pr lerquse opis a peoyption du reel. Meme chose dans Is convalions ‘ct Pageaton; Vimo ny ext pas exclue du corps; mas elle et nainée a ite par lu quelle ne peut garder toutes repr eatations, qu'elle se aépare de ser souvenity de ss volomts fe ses ides Tes plow forme, ot quna eos @elle-mimo, of 4s tout co qui dane le corpe rests stably sllo salar emporter Dar ls fibres Tes plas mobiles: lus ren dans son comportement est dis lor adapte la neat, a a veité ou la sgeste: Lev Fibres dana lor vibration peuvent bien imiter co quite pase dans les perception, le melade ne pourra faie le dapart + Lat pulsations rapides st desordonnées des artires, ou quelque Tutte dérengement que ce suit, impriment le mime mouvement us fibre (que dant la perception); sles represeneront comme eens de objets gui'ne le sont pas, comune vais cour Qu Pont chintiquess = ‘Dans ls folic la totalité de ime ot du corps se moredlle:250 Histoire deta folie non pas selon Tes éléments qui la constituent mé fvent; mais selon des figures qui enveloppent dar ‘Gunite derisoire des segments do corps et des idées de 'dme Fraguents qui isolent Fhomme de lurméme, mais surtout de la ealit; fragmente qui, en se détachant, ont forme M's inréelie d'un fantasme et parla vertu mime de cette autonomic Timporent 3a verte, La folie ne consiste que dans le der flement de Timogination i.» En d'autres termes, commencant {vec a passion a folie nest encore qu'un mouvement vif dans Tonite Fationuele de Time et du comps; c'est le niveau du Uvaigonnable; mais ve mouvement éehappe vite Ala raison de I mécanique, et devient dans ss violonees, dane ses stupeurs, idsus ves propagations insensées, mouvement irrationnel; et (est alors quréchappant ala pesanteur de la vérité et ses ontraintes so degage I Frél, Tt par Ih mde se trouve indiqué your nous le troisiéme cyele qui fout maintenant parcourn, Cyele der ebimtres, des Eintaemies et de Terreur. Apres celui dele pasion, celui du non- Ecoutons ee qui se dit dans ces fragments fontastiques Timoge nest point foie, Meme sil est rai que dane rai fu fantatme, Faliénation trouve Fouvertre.prnsire str sa vsine liters; la folie ne commence qu pew aude, Ui imoment ol Fespit ae lie cet arbitrate, ot vient pri Stier de cette spparents liber. A Tinatent matte oom Sort d'un songe, on peut bien constater : w Je me Higare que je bait torts; ‘on dénonee par Ik et om mesure Parbitrate de Timaginstion, on mest point fos. I'y aura folie lorsque le sje posers comme ne afrmation qui est mort, et gy era valor comme vent Te content encore noutre de Hige «eu mort Bett come sons deo enue nett pas emportde par Ta seule présenes de Timage, Thais dane atte qui limite, confronte uni on disosie Page, de tatuae la fone prendra som départ que dans Vacte qu ‘one valeur de véntes Finage ILy ane innocence originate {deinaginatonss Inaginas ipa mon rvral quia nop neat veg fate fata tnt vip cnenpatone idnicemotisy et woul esprit pout fre que’ oe qui eet Eomue dons Tinage devienne abusive visits, cestode erreur, Gereur recnnae, cestardve vita: Un homme ivee sro Se iti Ean edits, Hi Bh 4 ation 4.1, La tranacendance du dalire 2 voir doux chandelles of i n'y ona qu'une; eau qui a un str Tite et dont esprit est cutive reconmaft eusiat son erreur ft shabitue & nen voir qune » La folie et done av-dela de Timoge, et pourtant ells et profondément enfonce en elle far elle comiste seulesient 8s laisservaloir spontanément Seimme verte totale et abslue; Tacte de homme raisonnable uh tor ou h raison, joge vie ou fase une image, est HEU e"Cene nage if daborde ot Ia mesure bce qui est fo ele Tacit de Thome fou senjmbe oma Tsage gu se presente; i elaine comlinquer par aon immediate sivacte tlle In soutieat de son affrmation que dans la mesure ou st enveloppé par elles» Quantite de personnes, pour ne pas tlre tutes pe fombent dans la Tlie que pour see trop ocr pics d'un objets" A Tinterour de image, conlsquée por lle, elncpe ea shaper fe et poran qe, Cet ete, quel esl? Acte de eroyance, ace dafiation et de negation —diacours qui toutient Timage et en mime Temps lectravalley Ia ceuse ln intend le long fun, raisow ‘ement, et Forgenise autour dus segment de langage. L'homme West pus fou qui vimagine qui ert de verre; car oimporte ‘tel dormeur peut avoir cette image dans un songe; le il Et Tou sh eoyant qui xt de verre Len conclu qui ext fea file qutl risque dese baer, qu'il ne dott done toucher aveun bjetNrop sesistant quil dost méme tester immobile, ete", Ce ranonnements sont un fou; malt encore faut moter quien connie ile ne sont ai absurdes ni Hogiques. Au Druraire, os igre les plus contraigaantes da logue y sont ctement applies. Zaseias ns pede pee 8 ls Fetrouvery en towte leur rigueur cher fa aiéaés. Syllogisme, ‘her tl qu se lisa mune de faim « Les morts ne mangent pac, oF, Je suis mort; done je me dais pas manger » Induction Inciniotet prolongée chez cm prséeute «Tel tel et tel sont tes ensemis; or tous soot dex hommes; donc tous les hommes Scnt mor eanemin.» Enthyméme ches cet autre: » La plupart e'ceu qui ont habite cote maison font morts, done to) ial habltg cette maton, je suis mort ¢ » Mervelleuse logue ts Yous qi semble se foqcr cle de gen ae elo uf reeseble A's'y miprendre, ou plot parce quelle st Stectement a mgm, et quau plur acre dele foe, a0 Tondement de tant dertare, de tant @absurdité, de tent de Pe Eee cerca Fat By aurea op tn252 Histoire deta folio paroles ot de gestes sans suite, on disouvre fname In per Retin, ‘protondément enfouin, dun ducoure. « Ex. quibus conclat Zncehiag vides quidem tnllectum optime dacurene,» Le Tangoge atime de Ia foi, cent slide larson, mais ravelopp dans le prestige de Timage, mite Aespace d apparence qele itn, formant inal tous Tes deux, Mors do la totalts des images ot de Funiverslte du dicour, une organisation sing lies abusive, dont la particuartéobstinge fit a fle, Celle A vai dire est done. pan tout b fit dans Timage, qu de foimtme n'est ai vrate ni fuse ni raionmable ay ole elle ‘eat pas non ps dans le raisonnement qui st forme sip, he révilant non d'autre que le figures indubstables dels iogique. Et pourtant i fle est dans Fun ct Peute. Dans une figure particule de leur rapport. ‘Prenons un exemple emprunté 4 Diemerbrosk. Un homme ssait atti dune, profonde.mélancalie. Comune tous hes tndlancoliques, son eaprt dait attaché A une idee fist, ot ft idée ait poor Tai Vocesion d'une tratese toujours enouvelee, Il s'aceusait avoir tus som fils et dans exsls ‘de son remords il inet que. Dieu pour son ehitiment avait placé see ces un démon charge Ge le tenter comme celui ‘gi avait tenté Te Seigneur. Ce démon, i le voyat sconvereait {ive lu entendait sex eproches et la rpliquait. i ae compre: fait point que tout Te monde sutour de lu rfusdt 'admettre Cette présence, Tells nt done la folie: ceremonds, cette croyance, cette hallucination, ees dacours; bref tout ect emsemble de convictions et images qui constituent tn dire Or Diemer: broek cherche& savor quelle sont le causes» de cote fai, comment le pu naltre, EX voic co quil spprond cet Komme avait eximené son Gls hla baignadey ou it suit oye. Dis lor le pare sett comsidéré comme responsable de. cette, mort. On peut. done reconstituer de Te manitre ‘vane le développement de cette fli. Se jugeant coupeble, Thomme se dit que Fhomicide est exderable au, Dieu ‘Tres: Haut; de vient h son imagination qui ext damné pour Téter nite; ot comme il sit que le supplice majeur de Ia dacination onsnte& Pte Hivré A Satan, il a at = qu'un démon horrible Jai ent adjoin». Ce démon’ il ne le vot point encore mais comme wil ne scarte pos de eats penate# et guile la tient pour tes vridiqu, i impose ace etrveau une certine image levee démon; cette image vote & ton Ame par Taction di orvoaa ot des eepits avec tant dévidence quil pense voir ‘ontinillement Te démon Iit-méme nite anatnice med, Utrecht 68, Histor — Js transcendance de dire 253 {lyn done dan a fle, tlle qu'elle ext analyée par Diemer- broek, deux aivenu; Many eons cet qui eet menifste tox Yeux de tous ! une triste rome fondoment cher un homme {Yor esccuse A tor d'avor sensing som bls; we imagination ‘Tepracce quis eprésente des demon; une reisom demantelia ul convene vce on fanthme, Ait plus profondément, on fouve une orgonisation rigoureute qu auit Farmatare sane Aifout d'un discour, Ce dicoure dant as logique appalle& at ies eroyanse ae pls solider, avance par jugements et sson- temas qui senchainent; il ext une sort de rainon en act Brel, soul dle desordonné et tnnifeste, rhgne ordre un Aire socret, En cesoond delve, qui est un sen, ore Tai fon, raison délvrée de tout les oripeaux exter do Ia emenc, se recuile ln paradonale verte de ls folie, Et ce fun double sem, puisquon y trouve b la fis ce ui f in ole est wri’ fe ai ‘nganis, encholnement Inngage virtue) et guile fait ature propre, Ie'styl rigouneusement particulier de toutes tes meniferttions ttle structure intone ds die) Mais plus profondément encore, ce langage délirant ext wéritédevniine de la fle dane la mesure ob alen est Informe Urpunistsce, le principe déterminant de toutes ser manifesta {Toon que ce sont celles ducorpe ou que co sointsalledel'ame Car ale mélanclique de Diemerbrock #entretent avec fom démmon, cert parce que Fimage en a ee profondement gravée parle mouvement des esprit dens In mation toujours ductile An" cenveau, Mais & son four cette figure orgenique nest que Yenvers d'un aul qu a csédé Fespet du malades elle repre fente comme le sinentation dans fe corp d'un disoure in Finimentrewarse propos du chatiment que Dieu dat reserver fix pechoorscoupsbler homicide: Le corps et Tes traces qui Zecile Time ot le images quelle pergoite sont pus ie que ‘dea relsia dans la eyntaxe da langope drat. TE de peur qu'n nous reproche de fire porter toute ootte analyse sur une seule observation due & un stul autour (ober ation privilgie. pulgu'l Vag d'un ddl melancolique, howe chercherons confiemation de ce role fondamental dud Cours defeat das la conception casique de la fle, cher us fttre auteun, Ane astre Epoque ot propor d'une maladie {rie diferente. Tevet dum eas de x aymphomanie»abvervé imagination dune jeune fle,» Soli», 2 wo par des lectures précnes et ontretense pales [propos d'une servant nti dm les secrets de Venus ver ‘vetae Agnes ax yeux dela mire, mais «intendante chine et254 Histoire deta folie voluptueuse ds pass dela fille». Poustant, entry ors dies ouveasx pour ele, Jue hatte avee toutes les impresions eles rogus a cours de son education; au langage stducteur romans, lle oppose le logon apprves dela rigin et de is"vertn o quele qu seit Ia viveckte de son itagination, elle te sombre point dan In maladie, tant quelle as In force dese {sire elleméme ce raizonnement# il rest point permis ni honnéte blir & ine persion oi honteuse*». Mai et diseoure coupables, le lecturer dangereuses se muligient; & chague Sinton, is rendont plus vive Pagitation des bres qui sala bisent; lors langege fondamental par leqel elle aveit jusqu’sior exist seflar peu A pe « La'natore seule nvait perl juaqu’alors; mais bientht Tilson, In chime rt extra: ‘agence joutrnt lar role alle acquit enfin la force msihew eure dapprouver en elleméme cette maxine horrible: rien est si bea nisi doux que dabéir aux amoureux désin. + Ce dscoursfondamental ove les ports de In foie: imagine tion se litre, les appetite ne cement de eo, les Sbres arrvent fu dernier dogré de Tnsitation. Le Slr, sous en fore lap sire de prinepe moral, conduit tout droit b des convulsions ‘Toi peuvent metice on danger la vie ellemtine "Au tarme ‘de ce denice eyele qui avait commencé avec Ia iberté du fantarme et quit edt maintenant sur In rgweur dun langage dlrant, moun pouvons onclare 1 Dan la fle elatique i existe dus formes de dr, Une forme particule, symptomatique, propre 4 quelques-unes dea raladies de Teaprit et sngulitrerent ta méancoley en ce dali. En tout eas ce dlire est toujours manifeste, il fat partie intégrante’des signes do ln folie il est immanent & sa ‘érité ot nfen constitue qu'un secteur, Mais il exinte un autee Aélize qui a'apparait pos toujours, qui est pas formule parle Imalade luisméme dans lo coure de la maladie, mrie qui ne peut manquer dexister aux yeux de celui qui recherchant maladie & partir de ses origins esaie de formuler son énigmme tan vite 2° Ce delve implicit existe dane toute ls alications do Ue pri, mime ob on Vattendrait le moins. LA oi n'est question {que de geste de bizarreriee ddans la conduite ine fait pas de doute pour la pensée classique mt chacun ignes particliers & Tessenee gonérale de la folie. Le Dictionnaire de James invite expressément & considérer comme La traneeendance du dative 255, dilrants «tes malades qui pichent par défaute ‘lane. quelques-unes det actions. volontaires, d'une’ manibre fontraire Ala reson et Ala bienséance; corame Toraque leur ‘main est employée par exemple &azracher des flocons de Taine ‘ua une action semblablea celle quiserta airaper des mouches; fou lorsqu’un malade agit contee sa coutume et sane aucune ‘aus, ou quil parle top ow trop peu contre son ordinaie ent det propor obacénes, étant, em santé, mest ‘cent dans ses discours, et quil profere des paroles qui n'ont ‘aucune suite, quil respire plus doucement quil ne faut ou ‘dcouvre ses partes naturelles en prisenee de ceux Gut avitonnent. Nour rogerdons encore comme cant dane un tat de die ceun dont Texprit ent sett par quelque devan: foment dans les ergenes des sens ou qui tn font tn empl {fulne leur est pas Ordinate lor, par exemple, qu'un malade ‘ht privé de quelque ction voontaie ou agit conte temps» 'F Aina comprise discours cours tut denaine @ extern deta fli, Pole, au ens eavcquc, ne déigns pas telleme tin changement déterminé dans Fespit ou dan I eorpsy ma Texitence nov les atérations du corps, sons la bizarre de In conduite et des propos, d'un dissurs daira. La dehnition 1s plus simple et La plu générale que Von pulse donner de Te foe casgue, cet bie I dele Ce ot eat dane de lira, un sillons de sorte que deliv sigoiGe proprement dillon, du droit chemin de la raton'» Caron ne vétonne pis des ior de voir les nosographes dw xvine fouvent le vertgn pa sions hysténques; Cert que deni cales-et t Imposibe de retrouver unite dun discours,tandia que dana Ie vertge se profile Talmetion dairante ue te monde est fn train relloment de tourner® Ce delie ert a condition ‘oenaie ot sullante pour qu'une maladie sit dite fie “La langage atl srucare promiove# denis deta jai. Wen ent la forme contituante; eestor fol que repovent tot ‘ysles dant Tesquels elle once sa natare, Que Tessence In folie pone so détnr nalement dane ln srasture simple d'un dscours ne Ia ramne pas & une nature purement pryeho- Togique, mas Toi donne prise sur Ta totelitt de Time ot du corp ce dscor eet & In fla langage slencioux que Pespeit 1, James, Dlclonaie uno de midi, radvelin tron fete fee af ire encore gue hyatre nent pas une vei, mie ules craters par antl Se Sia pene prt entero eer en fvance i cla pa fs ws Te ino a bee te vn.256 Hiswire deta folie se tient & Iucméme dans In vérité qui lui et propre, ot art ‘ulation visible dans les mouvements du corps. Le paralllisme, lee complémentartés, toutes les formes de communication iimmédiote que ous avons vues se manifester, dans Ia folie, tntre Tame et le corps tont suspendues & ce seul langoge et ‘ses pouvoire, Le mouvement de la passion qui se pourruit jusqu'h se rompre et h xe retourner contre Tuirméme, le sur fssement de Image, et Tes agitations da corps qui en étaient Keconcomitanes ils — tout eae au moment mtme rout essayiont de le restituer était animé secrétement deja per ee langage. Si le déterminisme de la passion west dépasé Et dinoue dans Js fantasie de Visage, st Vimage, en retour, Senteatag tout le monde des croyances et des desire, cast que Te'langage dalirant Stait dijh présent —~ discoure qui ibérait Ta passion do toutes ses limites, et adhérait de tout le poids Contraignant de son afiemetion & Timage qui se ibérait. (Ce dere, qui est & le fois du corps ot de lame, du langage st de Timage, de la gremamaire ot de la physiologic, est en Ii que s'achivent et sommencent tous les cycles de In folie. at lui dont le sens rigoureax les onganisait des le départ T1est 8 le fois la folie ellemtme, et aurdela de chacun de ses phénoméne, la transcendence silenciouse qui ln constitue dans fa vinté Une dersitre question demeure: a4 nom de qui ce lan fondamental peavil fire tena pour détie? Em admettant quid foit eed fl quot eal orate fli et forme oigiaire {Ee inwenst? Ce dtcourh, que nous avons va dune ses formes SE fle aux regen dela 'aison, pourgualext-ce en Iu que Snstaurent tous'ce signe qu vont dehoncer, de ix manibre In'plus manifeste, Fabvence mézne de la razon? Lnserrogation centrale, mais h laquelle Tage clasique n'a pas torments reponse dice, Cent hn gi out Pattaquer, en iatersogeant les expésencen qui se trouvent dys le vobinage immediot deco langage eset del fay ertdireIe rove Terres ‘Le carectine quasi onrique de la folie ext un des thtmes constonte & Page elansique. Theme qui herve sans dovte dune ton tris archatquy dont Di Laurens bla in dvi" Sefit encore le temein; pour hit mdlancae ot songe 1s mime orgie et portrtent par rapport Ala vente la mtme Yaleur Il yea den esonges natorcle Gul repriaentent 6 guy {Ri cour dela velo «pant pa et so ou par entendement, La transcandance du dire 257 mais se trouve altésé par le tempérament propre du sujet; de indie fagon,il'y Sune mélancaie qut n'a dorgine que phyeique dns ia complexion du malade, st modifie, pour som Expats Timpertance Ia valeur, et comme fe enoris des Svéne- int el May aa ane mana gui poet de élite Tavenin, de parer dane une langue inconnuy de voir Ui res ordintrement inviibles,catte lancslie tient on origine ane intervention surnatorele, la méme qui fait -venit ST Repat du dormeur los somes qutatiipent sur le fatur, Snnovont les venements, et font voirs des choses etranges ‘Mais en fait We xvut sitle ne maintent ette tradition de redtemblanee ent réve et fale que, pou micsx ls rompre, [fue epperatte de nouveaux rapport, pls esentel. Des Fapporte ob rive et foie ne sont pes compris seulement dans Tour origin lointane ou dans leur valeur imminent de sghes Inaie confronts dans lors phénomnes, dans leur développe IDent, dans leur nature mint. TRtve et folie apparaisent alors comme étant de méme tubstonces Leur mvccantmne est le-mtme; et Zacchias. pout Henlfer dans lo marche du sormeil ls mouvements qui font les ives, min qui pouraient aussi bien dans I veil falter fe fli. ‘Dans Jes premiers moments of on sendort, les vapeurs qui c'dliyent alors dans le corps st montent junqu'a la téte sont Inultipes, trbulontesetepeisces. Elles som ebscures au point {qvelles sfavellent dens lecervesu aucune imag; lls agent uement, dens leur tourbilon Wsoedonné, fee nents et les fusles. il nen eat pas autrement chez les furieax et ls Ianiaquee: pou de fantasies chez ox, pas defa Spring Vhollacinations, maa ome vive nit itn ps a, Reprenan Feaaion ds gommel {pws la pmire pride de turbulence, les vapours qui montent atcervéeu se caren, leur mouvement sorgenie, Cext Te Shoment od naistent les songes fantastiques;on voit des maces mille shoves imponibles A ce stade correspond celui de la ‘Temence, dane laquellson se perwuode de beaucoup de choses fun in seriate Hon sunt x. Enfin Tagitation des vapeurs se “elim tout fit; le dormeur commence & vor les choves plot Slaiemseat; dans'la traneparence, des vapours désormai lin Piles, lee souvenirs de ln weileréapparassenteoaformes Ia Wali; ent b prio si cen images se trouvent, sur un point tou sur an autre mtamorphosées — comme il'se paste chez ogi ta ars correo Setar, ltt aaron si a,258 Haire de ta folie les mélancoiques qui reconnaiaent toutse choses connme les sont «in pause gu nom sau aberranter Ente les develop: pements progesfs da some’ avec ce quilt apportent, Wchaque stado, Ala qualite de Timagination =~ et ler formes "fli, Tanalogie et constant, perce que Tes mécenimes ‘mime mouvement des vapours et des espa, jon dee ioages, inde correspondance entre let {Tuallés physiques dee phénoménes et let valeurs paycholo- iques ent morales ds sentiments, « Non alitr evenre ante {ilae quam dovnlntbas + anportant, dane cette analyse de Zacchiss, c'est que la folie nes pas eomparée au réve dane ses phenoménes posts, mais ptat a ln (otalite formée par le sommell st fe rivey Pesttedire & un ensemble qui comprend, outre Timnegy Te fantasme, les souvenirs ou les predictions, le grand vide’ du sommel, la nut des ten et toute cette negetivite qui arvache Phomme & le ville st A ses werités eonables. Alors que Ia tradition comparait le délire du fou 8 la vivecté des images foniriques, Page classique n'assinile le ddlire qu’a l'ensemble indisociable de Timoge et de la guit de Mespeit sur fond de laquelle elle prend sa ibert. Et eet ensemble, transporté tout tentier dans In larté de la veile,constitue In folie, C'est ainsi {qu faut comprendee les dafinitions de Ta folie qui revienent Sbatinément 4 travers ['ige classique. Le révey comme figure ‘complexe de Timage et du sommell, yest presque tovjours présent. Soit d'une fagon négative — Ia notion de veile étant {ule alors & intervenir pour distinguer les fous der dormeuts Soit dune manitre postive, le ddire étant défint directement ‘comme une modalite du rive, avec la veille pour diférence spécifique « Le dalite c'est lo ive des porsonnes qui veilent ©» Un viele idée antique que le rave est une forme transitoire de folie est inverste, ce neat plus Te réve qui emprunte & Tali anion ves pavers ingiants — montrant par a combien Ii raison est fragile ou limitées eat la folie qui prend dans le rive sa nature premire et révele dans cette parenté qu'elle fst une libration de Vimage dans In nuit du reel ‘Le réve trompe;il conduit & des confusions) il ext illusite, 1: faces, Qazton mie ia, et, uation 4 18 aru, Detnr Je cane comme ered aes Seat ea transcendance du dire 259 Mais it est ps erroné. Bk een en cela que la fale ne sépuise pas dans la todalite évilte du rove, ct qu'elle deborde sur Pets, I eat vrai que dan le rve, isapintion forge « impor sibilia et miracula 0% quelle easemble des gures wridiques ‘rvaionalt modo +} mais, remarque Zacshiasy« malas im his fron rat ac rll cnaeguenterinsonia Tl sr fai {qwaux images, qui sont proches du eve ‘hation ow la gation eonstieuive de erreur Crest ence sens ue VBneyclopédi proposat sa facneuse défition dela fle carer de In naton t avec conflance et dans ln ferme’ per fasion qu'on larity voll ce me srl, co qu'on apple Gre fasts. Lerour et, eves le réve, Fautretdcnent Louure pee tent dans In délintion classique de Faliénation. Le fo ay xe tau serine siecle, vet pas tellement vitime d'une illusion, ‘one hallucination de ses sens, ov d'un mouvement de son jt, Il est par abua, il se irompe, Sil est vee que Jun SORE esprit da fou ext porte par Tarbitrie onigue des Itnages; dun autse cB, eben meme tempo, lente Ine ‘meme danse cerle dine conscience eronte:« Nows apes Tom dire Sauvage «crix qui sont actuelloment pivés de ‘ison ou qu persistent dane quelque ereur notably est ete {rreur clans deme ult menfste das contagion, ‘anes jogements ot dans ex désen qui constitu le earactire de cote clnse in folie commence Ik ose trouble et sabscureit le rapport de Fhomme ln vets, Cent partir de ce apport en mime temps qu de In destruction de oe rapport, quelle prend son ent poniral et sen formes particle.’ La démencr, ait “acehis, qui entend Se le terine au sens le plon général de In'flio hoe conatit quod intact mon dating cram & fal’. Mais cette rupture, son ne peut la comprendre “que comme negation, a des strictures positives qu lat donnent TS formes singulieree, Selon lev diferentes forme acces h In ven il'y aura diéente types de folie. C'est en or sana fque Crichton par exemple distingue dans T'ordre der sani, Shond Ie genre des delves, qu sltirent ce rapport 90 va ‘qi prond forme dans la pereption ( dlre gine ds focalten theatales dans logulles‘pereeptions malades sont prises pour flew slits); pus le genre des hallucinations qu lbw In feprésentation erreur de Vexprit dans laquelle les objet Fmaginires sont prin pour de relts, om bien le objets welt DEShRecae ine280 Histoire deta folie sont fausement reprétentés » —;enfi le gente des démences ‘Tu, sane abolr a altérer les facaltes qui donneat accts hn eek ee ffabliseent ot diminuent tes pouvoir Main on pout tus ioe ln folie partir dele vert ellesmimne, Elder formes qui lt sont propren C'est de eette manire que Teneyelopadiedstingue let vrai phyrique et e+ yrat moral» Ler vrai physique consist dans le Jur rapport de nos sensa- tions aves les objets physiques i'y surn une forme de folie par cedder& cette forme Sorte de folie da monde physique qui enveloppe les Iason, lee hallacinetions tus es trouble percepts = cst tune folie qu d'entendre les concerta dea anges comme certains trios» Le et mral servant «cot ann in justesse des rapports que noun voyons soit entre les objets tnotaun, sit entre ces objets et nous Ily aura une forme de folic qui corsistera dana la pert do ces rappors; tlle sont Tesfolles du earactine de la condute et des pasion « Ce sont done de vertalesfolies que tous les travers de note expit ‘ete toon de Tear ote on panos ued ells sont portéesjusqy'a Taveuglement; ear Taveugler thent ext ls caratire distinct de In foe» “Aveuglamant * vo un des mots qui approchent, au plus prin de Pessence do lt fli elawiqus. I'peio de cete nuit ERX quasisommell qui entoure ler imagen de In folic, leur Seat dan eo ety ue ile soar main {perle uss des croyances mal fondées, des jugements guise ‘rompent, de tout co fond erreurs qu est inseparable de Ja folie, Le discours fondamental du delre, dang se pouveirs onsitoants, reve sini em quoi, malgr Tes analogies de forme, tnalgt la riguour de son sensi netaitpoit dincours de eason, mili reas dane Innit de Foveugements i plongé dans cette obscurit globale qui est eelle du some {Le dette comme principe de la foie, cert un systime de pro- positions frussen dans Ia syntaxe générale da reve. Tia folie ext exictement au point de contact de l'onirique ot de Perrone; elle parcourt, dans sea variations la surface ob, iis sfaffrontent, celle qui les joint et gui les aépare & la fois, ‘Avec Vervour, elle a en common In non-vérté, et Tarbitraite dans Fallrmation ou Ia négetion; au reve elle emprante la rmontée des images et la presence colorge des fantanmes. Mais tandis que Vervur nest que non-vérté, tandin que le sve 1, Bnet rt Fes. La transcendance du dale 264 ist ti rm ar i eh ale pomianac sara nome Ave ni de rel il alms pan tout pi out eter te fantanme et le langoge, le some et In vel, le our ela Bribe de i yong Pace Fence dans Fowire de ln rlsony en devenant int fe conte Bene Ea ee note sige "i tes tts a Then cian miter Sins fame emer ae Sn pee Gareth aah ikea noes A a a oie ar ee i ee Spee ares Pere reeearte cerns LEE eign ite are Sabvess aeyemetaetoiaees EL si maintenant, on entend faire valoir, pour ellemtme, luore de ses pareatés avec le reve et avec Terreur, la dérsizon262 Histoire deta folie classique il feut In comprendre, non comme raison malade, sepa ou linée, mal tout sinploment comme raison Tiiouavement 3, est ls maton plein jour obseurté qui sigue tu centre mine de oe quilyy a dexcessif dans Pelat de {eMurjee: La raison ébloue ouvejes yeux sur Te sll et ne Wait nny Cextrdis. ne voit pasty dans Teblouisement, le Teea‘giméral des objets vers profondoar de le aut a pour Cordlfl immediate voppression de la vision lle-obme; & avtant ou elle volt les bye dparaive dans la nut secrete {en lume, la vue se voit dana le moment de sa dispantion, ‘ize que ia folie est eblouteement, c'est dire que Te fou Te bur; le méme jour que Phomme de raison (tous deux ‘vent dont In meine clare; mais voyaat ce jour méme, et Noa"que lal et een en ly i le voit comme vide, comme muy “ime ron Ie tnsbres sont pour ll la manire de pereevolr fe our. Ge gut sigue que voyant la mut et Toren dla mut, Hea pus de tout Et que eroyant vole if aise venir & ta od ee fain on tion Tout Ie puple der mutts, Vou pourguol dire ot cbouisement sont abs da rapport qui fait sence del fos, exactement comme evbste ee te, dan leur apport fondamental sont const Autves de la razon lasiqu. En es sens ln Gémurshe catésionne du doute est bien la seats oration afin Dean terme yr ‘ee orales pour aneux voir Ia wraie cla du Jour torent il er int arent contre Féblouisement du fou, qui Suvrant ls your ne vie que alte no voyant pas du to frit voir quand i imagine Dans Tusiforme carte de fermi, Deleertes a romp avee toute fascination posible, et "ely et certain evr ce qu'il vot. Cependant gue want regard du fou, ive d'une lmiere ql est mut, montent Ste mulgpent des images, ineapablee ver elles futmes {puieque lo fou len cot) saan iméparablement separéee {TeTotee (puque le fou te volt ran} i Le déragon ft dan le mbm rapport Aa raison que 'éloui sement a Teele du jour lotsaiane: Et ce nest pas lk métac hore: Nous sominee au centre de In grande commologie Ehime toute n-eltureeasigue. Le «cosmos vde a, Renal Sance ihe en communication et en symbolimes interne, joe ma sae ce ad got Tee ee evens ene on ve ‘Ls transeandance du dire 263 reed Stata, te gk Pre tu2% Histoire de la folie dl Tre tan beaux des prétoren, lore ple du songe. Dana ie trogedie clssique Jour et mult sont dispoés em miroir, se retention coupe nme ae po fondeur soudaine qui eaveloppe dun seul mouvement toute Ie"sie de Thome et se mor De is mtme fagon, das le NMaadsine au miroir Vombre st lx Iiaitre se font viii jrtage et uniseat & I fos un visage et son rele, un crane Pe cae'images une veileet wn silences st, dane Ffmage-Sent ‘teas, le page la torche decouvse sous Vombre de I vodte “edu gui fut son atte; un gagon lmineus et grave rencontre Aout la misere des homme; im enfant meta Jour fa mort En face de Js tradi, et de son Tangage higrtiqu, le mur sure eonfus de la ole, La encore, Ia grande loi portage W's sole; ombre et lumre se malent dans la fureur de fa Gemence, comme don le desndte tgiqs Mais hap ate thoJe pourtant, Le personnage tragque trogvait dang la nut Cormme Ta sombre’ verte du your; In nuit-de Troie restait la Sere d’Andronmquey come a nuit d'Athale prisageait la Vesté du jour dijien marche; Is out, puredoxalement, dot Tuite lat le jour le plus profond de tre Ls fou, 8 inverse, we rencontre, dans le four que Finconsstance des Bgurey de {a mut; lise ln lumiie Fohecurcir de toutes lee lsions du songe; som jour west que la must La plut superficie de Trpparence. Cet dana cette mesure que Thomme trapque est lad que tout cute engugé dane Tete et porteur de sa vee, Fuisque, comme Phedser il jette a la fave de Fimpitoyable Ric tous les scerets dela nuit; tandis que homme fow est “ntitrement exclude etre, Et comment ne Te serait pas, lui Gu pret Te rele iluoive des jours mon-éte de In mit? ‘Oh comprend que le heros tragique — A la diference du peroonnage bavoge de Pépoque precedente — ne puise jamais Tere Touset_quinversement In folie ne pulse pas porter em tlle-meme ces valeurs de tragedy que mows connassons depuis Nicteache ct Artaud. A Fepoqae clique, "homme de tagedio tt Thomme de folie we font fae, sana difngue possible, sans agngr commun; car Pun no sait prononosr quo Tes parles decaies de Tetr, o€ se reoignent le tompe de Teeter, la ‘rts de la humitre ct la profondeur de la nuit) autre ressasse it'tnurmare indiférent ou iennent sandler lx havardages diy jour et Pombre menteuse, La folie désigne Féquinoxe entre Ia vanité das fantasmes| dia quit et le on-atee der jugements de la carts La transcendance dt dale 265 Et only qu'a pa nous apprendre, morseas par mores, Vatchéslogie da faven, nove Cait dit dajh dane une simple fulguration tragigue, dana ea deraiers mots Andromeqse ‘Comme s,s moment of In folie disparate do acts trai, au moment of Thome tregique se separe pour pus de deux Siclr de Thomme do dersison, 8 ce" moment, on exigent {Fle une atime iran La aes qt a ere Seine d'tndvomagus tombe uri sur In dernitre des grand Fncerntions traghques de In foie. Maia dane cette prisence teuil de a propre dispartion, dans cette folie en train de Teaquiver pour toujours, +énonce ce qu'elle ert ot aera pour ustement dane Pinstant Je operon qule peut lo mieux proferer on vii, on verte ATabreonc, an verte qui est clle dt jour aux Himits dele nuit? I fall que cv f0 a drmivesobne de ln promi grande trv sii classique; ou i 'on veut, le premiée fos ou sénonce la Werte clasaque de In folie date un mouvement tragique qh ttle dernier dy thre priveassque. Verte, de tout agen, {nstantanée,pulque on apparition ne pest tre que sa dispar tion, clit nese voit que dana la naitdéja avanede. “Oreste, dans see foreus, travers un triple cerle de nuit trois figurations concentiques Je T'blousnement. La jour vient dee lever sure Palais de Pyre; Inuit est encore, bordant ‘ombre cette lomire, et indiquant péremptoitement t imi. ane eatin gut matin its Te eine a 4 com ct Pyrehur a fern ls yeux sur le jour qui se levat «fragment ‘Tope jeté I sur les arches de Paute, au suil de In earté ide Tabscunité. Les deux grands thimes cosmiques de la folie wont done prévents tour diverse formes, comme presge, Aivoroteontrepint dela freur d Oreste, Elle peut commen ovabre dann ia larté lnmpitoyable qui détonce be meurtze de Pyrrhus ot Ia trakison d Hermione, dons ce petit jour of tout felste enfin dane ne vite st june et 8 will infin tin premier cece dombre zm nunge sombre dane lequel, tot Siubur Oreste, ls monde ae met A reculer, Ia arte sexquive dian ceparadoxalergpuscule, dans co soir matinal ob ln eruaté du vrai'ea ae mtamorphoser dans Tn rage, dex fantanmes ‘cMais quelle epasee mut tout. a coup, nrenvienne? » Crest la buat vide do Farrar; mois sar fond de cots premiice obscurts sm dlat om fas Glat-va maltr eli de image. Le cauchemar s'séve, non dans In cleire imidre du matin, “a, tug leter Armaan eo, amu, vue &.noreny, ‘Soares des ln ime cho; hTElat de oe royal dan266 Hintive deta foie roais dans un scintllement sombre + lumitre de Forage et di Dieux! quel ruisneaux de sang coulent Bit voll traintenant la dynasti du rve. Dans cette mut et fantazmes.prennest les myer apparsinvent et ‘imposen.\Ce qui les fait pairs, es rend asst souvernes; ‘il efomphen eisement dana la solitude 08 eles se succedent: Hes ne ten recuse; images et langage ventrecoisent, dans det Spostrephes qui sont invocations, presences afirmées et repous: sesh et redoutces Mos toutes ees images convergent Sele nuit; vers une seconde nuit qui est celle du chitinent, els wengeonce Geral, de la mort a Vinterieur méme de Ta hort Les Erianyes sont reppelée cette ombre qu est a leur eur lou de naasance et leur vérit, eesti leur propre isnt Venex-vous m'enlever dane Y'terelle nuit?» CUit ie moment ot ise désowvre qu ls images de fa foie at. qu reve ct ereuy ote maleoreon et ace Tek es appeliy est pour mieux disparttre ave elles [ithe Tonéontserment aol lle sont detinés. ine sande fois done on traverse un cecle de nuit. Mais on est pes ramen pour cela A la réalité claire du monde. On reed par del ce ui se manifste del foley a die cette Mtractofe eacentell et conatituante qui avait. seerbtement ‘ute la folic des sex premiers moments Ce dare a un nom, Sort Henaione, Henone qu reapparet non plus comme ‘sin hallucins, mal vst time def folie. Het signfieatit Jullermioneintervienne A ce moment-i des fareurs = non pas emi tes Euméniden, ni devant ells pour les guider; mois [emite eles, et sepece dlls parla nut ou elles ont entraine Oreste, ct od eletamtmer sont maintenent. dissipéen. Cest {iiletnione intervient comme figure constituspte da dir, Grune a vris qui régaait rerstement depuis Te début, et dont les Euménides sfdtaent as fond que les servantes. En ec, nous sommes & Popposé de In tongedie preequ, of ex fSnuyes fatent destin fol et wists qui, depus la mut. des temp, avalent guot le hévor) su. posion métait que Jeur {natfuments Ici fes Euménids tont seulement des figures a Serviced ddlie, véxte premitre et deritre, que. profieit SG dans la posion, ct alfrme maintenant dane se mudi Cette wirtérdgne sete écnrtant les images ‘Mais non, setter vou ater faire Hermione.» Hermiome,’quiva toujours été. présente depuis le début, Hermione quia de tout temps dchire Oreste, Iacérant mor eu par morceau sa taisen, Hermione pour qui il est deven sour de moil » La transcendance du dire 267 + partcie,aseassin, acilge » se découvre enfin comme vérité tf achivement de ta folio, Et le die, dane sa rigucun n'a plus d'auteechove 8 dive que d'énoncer comme décison nmi hente une verte depuis longtemps quotidionne et ders x jelui porte nflnmon eur dévorer.» iu ya dex jours ot des années qu'Oreste avait fait cette ate! nae Nis inp sf i none insintenant cornme terme, Car Ia folie nc pout pas aller plus Ken Ayant ait seve dane son dave enti le ne fut plan que sombrer dans tne troisitine nuit celle dont on ne Tevient po, celle de Tinessante devoration, La dérsison ne ut apperaitre qu'un instant, au toment of le langue entre ‘Sane Ie slnce, ol die Iui-mtioe se tat, 06 le ecu enfin ost dévor Dans les tragidies du début du xvi" siele, Ia foie, aus, ‘enous le dreme; mais elle le dénoont en bévnnt Ia verity tlle Wouvrait encore sur du langage, sur un langoge renouvelé, felui de explication et du rélreconqui. Ele e pouvalt ttre tout su plor que Tavantdernier mouient de la trogédie, Non ie dernier, comme dans Andromague, oi aucune were Wert dite, que cll, dans le Dairy d'un passion qua trouvé aves In folie In perfection de nom achtvement. Tre mouvement propre Ala déraison, que le savoir clasique a sie pura, vat dh acompl Ista doo jectaie dans la concsion de Ia parole tregique. Apres quo Insilence posvaitreqnr, tI foie disparsitve dans lu présence, toujours tting, do In déraison. Ce que nous savont maintenant de Ia désison nous permet de mieux comprenire cr qu'eat Misteroement. it dnparatire a folie dant ua monde neutre cr un tere dart sans le progres day ier humanitare, I pron act dan cet sue la fale A age clsique cet ere Te rgne dum autre Shonde, et qwele eat devenue {a paradonale manifeation du omic. Au fond, internment ne vte pes tellement &euppt: {er I oi, & chaser de ordre socal une gure quia'y trouve pes conjurstion aren per, “dann con sweeney folie amt pi fa vérité de néant. Liternembent, est la pratique qui corre268 Histoire da ta folie pond au plus juste 8 une folie éprouvée, comme, dérason, seadinl comme eatiit vie de le reson I fle y ext ne comme étant ren, Ceniedire que d'un eft alle mmédintementpergue comme dilfrence | ol les formes GE fogement spontane et collectif qu'on demande non aux ‘hidednn, maiz aux hommes de bon Sens, pour déterminer Flavemement d'un fou'y ot autre part Tunteraement ne put pas eveir Fautze in quune correction (Cestteire la suppres Fron dela diférence, ou accomplisement de ce ren quest la {oie dans la mort; dou ces vouhaite do mort qu'on trouve a fouvent dens Tes repstres de Tinternement sous In pkume des fordzns, et qui'ne sont pas pour Tintemement signe de a Cagercy @inkumanité, of de perversion, mais énonct stiet Jetson’ sens tune epérston ancantasement du néant® Winternement dessin, ala surface des phénoménes et dane une Smihise morale bative, lo structure senate et dstinete de In iol TBavce Vintcrnement qui enrasine aes pratiques dant cette intuition profonde? Estce parce que Tn folie sous effet de Tinternement avait résllement dapara de Vhorizon clssique ‘ufin de compe, eve cere comme non-8tre?” Ques fponses tenvofent Pune. Faotre dans une Jia Test inutile, sans doute, dese perdre dans Ineyele, tou forshes interrogation Ti Vout mieux laisse Tn fre as Structure généele, Texpeience quel m faite de To, folie, et ate et ter tiny, dans ert [esa logiqae interne i eI dans Tordro de la spécultion ft dans Forde de Tinstitution, dana Te discours et dans Te ‘cre, dans lo mot et dans le mot ordre — partout, ol. un lsment porteur designe peut prendre pour nous valeur de iange. {el eset pu pour Lessnte Ge slr gu Tl vot Gantemporane) Bea peer ewe ert ae eau nonheme sense st yuge ma Tpendant le veils ex eestor ixqueles tout Ye mange pemme 1d" lees (det S35 SRPEaC cer el’ more Bene. Neh tees Tidy Figures de la folie Négaivté, done que la foi. Mais ndgaivte qui se donne dan ne plenitude phisombne selon Sue riches sagem angie au jardin des espces, Dans Tespace limite et défi par cette contradiction, se sep etna dare de fl ou hares jonaées et calmes de Yaniyee médicale ua dice rapport, ‘est & l'ccuvre, dans lequel se fait le devenir historique rapport nite la dévison, comme sens derior del foie, ela ron ome forme de sa verita Que I foie, toujours site dans les Fegions riginairs de Tereun, toujours en retot par rapport eros pte portant suv entiement sr ale eh Total de sen secrets te et fe probltme que man feste et que cache en méme temps ly conmusuance dele fee Dasa chats ne fag ps dee hae de al rentes notions de ls paychiati, en les tnettant en rapport avec Fence d stoi dex thorn desertion miles qui leur sont contemporain, nous ne puierons pas dela paye hitrie dens la mederine deserts ou dans le pysiologe deo folides. Mas, reprensnt tour b tour len grandes gure de ia fee ‘ue font mnintnucsfovt a lo de Te casa ous ataierons de montrer comment ells ae sont states & Tintéieur de Vexpécience do In dérizon; comment elles) ont sui chacine ‘he higjn propre ot commen le sat revenues d'une ieiare porte Ta ‘ipoid Cette positivitésequise, elle neat ni de mtme niveau, ni de indie nature, ido satis force pour le diferentes formes de ita it ge, incey trtaparente, toute proche ignite de la déeuson, pour lo concept de emence; plus dense dij, celle qui et sequise, & avers tout20 Histoire deta folie onsstante, fe plus dlugoée cas de Taras, et 0 pas Serta rhonda feniqucs donne te contenu sux notions ahystérie, dbype- fey ey orc ote a a 1. ue onoure DE LA pimence ee see See es, amano, fteis, auptiion, sete domain i, er fae nce pee ey ren meee Ec rg ee no on ne nea ee erent Cee ne te eed ie ie ea en eee seeps weet aun at EDULE Septet ie nel mitreiony ne Ee Te wtae hoard Figures de ta folia om ‘tention deteemininme; tous les effets pouvent sy produire, parce que toutes Tes causes peuvent Ia provoquer. Ml ay’ & pas de trouble dane les ongater dela penseey ul ne. pisse Buster un des apects de la démence. Elle na pas proprement parler de sympitmen; elle est putt la posite ouverte de fous ls symptmes ponies de I fle. et vei gue Wills li done comme signe et caracténitique caentcs a atupi dias Mois quelques pages plus loin la stupas est devene equivalent dela démenes* stupas sive morose Le stp ive est alos purement et simplement «le defeat de Vintec agence et du jugement + ates par excellence de la raison lane ss fonctions ler plus hates, Pourtant ce defeut lu-meme est pos premier) car Fame rationnelle, teoublee dans la drones, nest pas enclose dant e corps ans qu'un dlement tnixte forme mediation entee lat et lle. de Tse vationnelle snv corps, re deploe, en un eepnce mist, bla ois etendu et Ponetoel,corporel ek dija peneant, cette anima seniia sine forporea qui porte les pisces interinediaies et méditeces ddeimagination ete Im mimoir; ce son elle qui fournsoeat A esprit les iter ow du anna les clments qui ermetent de Jes former; et loraqu’ellesviennent A ttre woublies dans leur {onctionnement — dans leur fonctionnement corporel lors Vintlletas aces «comine si es yeux étaient vil, vient b Bere Je plus souvent hibéte ov du moins obscurst» Bane Tespace organique et fonctonnel oi elle se sepand et dont elle sure Sinsi In vivante unit, Tame corporelie « son seg; elle ya fuss les instremeats et le orgenee de sn action anmédiate; Tessidge de Time corporelle c'est Te cerveau (et singulitrement Ie corp clleux pout Timagination, la substance bsnchs pour Ja memoir); ses organs immediats sont forms par les eeprita animaux. Dans les eas de démencs, il fout ruppocer ou tne aticate du cerveau Tutméme, ou bien une’ pertarbetion des capris, soit encore um trouble combing du sage et det orgenes, cestidire da cerveau ot der copia, tle cerveau ‘at hu seul Ta cause dela maladie oo pout en chereher Forging abord dans les dimensions memes de la mate excel, Soit quelle se trouve teop petite pour fonstioner convensble: ‘ment soit au coateste quelle wit trop aboudants et per lb une solidté moins grande ot comme de qualité inféeure, ‘ments acunini minut accommedum. Mais faut incriminet Perfois aussi la forme du corvenuy dis qu'l n'a plus cette formo’glotowa qui permet ne équitebl Sllexion des esprits ‘animeus, dis qu'une dépretsion ou un reement anormal est Ege gphom Histoire deta folie st, alors Tes esprits sont renvoyés dane des directions Peete ste pevent plus Gan eur parcours tansmettre Myokgewehtableent le des choses et confer & Tame Tognlle Tes aes senailes de Ta vets: demence est Dae Mtunire plo ne encore: lecerveu dot consever, pour estar Ge fon fonsionsemen, une eertineintenite de ASE Thamate, une ceaine consistence; une sorte Je hare SSstle de testure ct de rei, die ql devont trop Hum Gu op fal neste pce qui ave souvent uk aa a" vfellads? on vit apparite signs la tents ‘oa Tes peroi_ aun quan gran, Oe cervens. serra top gros et eomineimprégné dune lourde invence {ope eh peeanteur dea substance cdr ne pet-on saree qutte eat due & quaiqvelourdeur de sir eA une Pon Gye grate dy so, poursieneexpliguer Ia stupid fameute Sos Beotins Tmt mop Ine esprite animaux peuvent &tre seule aleds sit qureuxcmtmes sent ce slourd pa une semblable wees duis creat devenungrosvers de forme, dgulirs BoHnuasony, come sh aston Ae tte pr une grav SSosnagisive var Telenor del tere. Dany daatee ct ene gma aqueux, inconsistent, ot vlubes -Tisble den epee ct troubles du carvers peavent fre slew grea se ne edema jaa pert elton ne anguent pax de te combiner af que fn qualité UC Sattre comme um eet don ices de le mite SSateie cit que cllec contra soit modifge pet les Giauts Geh tits Quand les eapits cont Tod ot leur setae Wop lenty ew sls sont top Sides les pore du Teese es edaaun fui parcurent viennent & sobtrace SU Yprendre dee formes vies; on rovanche se cerves ‘hme a queue defo, in eprts ne pervennent es le Uitte dadinbuverent nomial t par Vole de conseque Pcquent une isthine dfectucus eshrchen o un a otynte alye de Wilin le Wage prec de la demenee Te prot des signes qu Tut sont roped ol de ser causes pariclitrn. Non que la description TEWSdpourvu de precio; mas le démence semble recouvrr [uc lPfomaine de alterations posbles dana Tun quleonque ev admins due gene nerveux: expits ou cervent mallee Ae MGB chalear ow roroimement, loader eager, re eative: matte decent. ou trop abondante SEIS SD pombiles de ncamorphovo patiologiquen ont Figures de la folie 23 convoquées autour dv phénoméne de Ia démence pour en fournis lee explicntons virtuelles. La démence n’organise pas fes causes, ele ne les localize pas, elle n’en speeifie pas les qua Ties selon la igure de es symptbmes. Elle est I'effet universel de toute alteration possible. En une certaine maniére, la dlmence cesta fli moins tous les syrmptomes particlers & ne forme de feies ne sore de folie'au Bligrane de laquelle Transparsit purement et simplement ce quest Ta fale dans In pte de son essence, dans sa, vente genérale. La démence, Est tout oo qui pent y avoir de dersisonnable dans [a 4g¢ ‘eanique da servena, des nes etd sprit ‘Mais bun tol niveau dabstrection, le concept médical ne lahore pay to dvtant de an objet wre en fichotomies purement Togiques; it glese aur ls virtalite, ine teavalle pas effestivement. La demence, en tant quexpés Fence médicale, ne ertalve pak Vers le milieu du xyin sil, Ie concept de démence est toujours encore négutif. De In médecine de Willis In physi loge des slide, le monde organique e chongé dalitet pour tat Panalyse reste du meme type i sagt seulement de comer fians In domence touter les formes des dérsizon» que pent Inniferterlesyteme nerveux. Au debut de article « Demet ‘del Eneyclpatie, Aumont explique que In rison pre dans son ‘zatence ture const an a ramfrmaton de impr lone senibler;commoniguies par lee bres, alles parviennent jusqu'au cervens qul les transforme en notions parle trajets Intésleura don exprita. ly dérston ou putt foie dis que ‘en transformations ne 4 font pus selon les eheminshabitues st quelle sont exageries ou Seprevérs, soit encore sbole Liaboiton, c'est Ta fli 8 'stot pur, i folie & son paroxysine, ‘comme parven & som point le plu intense de véxté eet It ‘limenct” Comment se produtcll? Pourquol tout ce travail de transformation des lnpreaions se trouve-tll tout A coup ‘boll? Comme Wills, Aumont convogue autour dela dérsizon tous les troubles éventuels du genre nerveux. Ily ales pertur butions provaguéer parle intoxication du systime opium, In eigu la mandregore; Bonet, en son Sepulchretum, rat pes rapporti le cas d'une jeune ile devene démente npris voit ‘tere pone he pr Caries rai ‘comme lspllepai produlsent exacternent le satme oft. Mais plus frquemment il faut chercher Ta cause de ln. démence flan le erveaty soit qui ait et ateré-aceldentellement: parm4 Histoire deta folie an coup, soit qui sit une malformation congénitale que ton waluine ve tpuve trop restsiot pou Te bon fonetionsement a er tla bonne creation es epeit Lex expt exe shines peuvent tie 8 Vorygine dela demence parce quis sont Toute nano fore et angussants on encore parce quis on ts Gree tem serous et vinqueun, Mait Ta cause In pls ‘REqoene dln demence reste dae at den fibres qui ne font {io eapebles de subir lev mpresins ot de leo teansmette. Et sbelton que dovritdeclocher Is seneation neve produ post le bre demeure immobile, seas doute pers quelle eft Trop rlichte, ou encore pace quelle et trop fondue et qu'elle elacvenue tut fai egies Gans certain ea, ell est plus Stpabie de vibrer & Punitom pore que et rp callus De toute fagen lec resort ns et perdu, Quant atx raisons de cette Inapacie de viber ce sont aust bien len passions rue inns ode san dt sr, dey aetons SVaporeuse, ou enfin la ville, Tout le domeine dela pat Toge'sxtparcoura pour trouver des causes et une explcation 1 ddmtnce, mit In gue symptomatique tarde toujours 8 Soporte les observtionwaccunaent lev chaies causaes SPReneets main on chercherit en vin le prof prope dela ore 1e adr Tarticle At Sauvages voudra éerce Fartsle Amentia de se [Nuologle mthdiquy, le fil dose rymptomatologie a xhappers, Zee pouree plas tie ule ce fameu seprt denote 2, Baldo prsider hon cuvae; ne ant ditnguer les Trestle dameece que apres ours cases» amentta seni, {Guste par fergie des fibres qu les rend fcenibee ak {mpresidns ds jets» amena woud du b une aeumulation dencrate des Te cerveuy comme un boucher «pu le const Aerches deo brebifllesquisne angen ne boivents, tout iS bsance cecbrae ea + entorement conver ex eat 3 Umer nuns, sortovtprovoquan pat Pops omento @ | manta miserphalion * Sauveges Tutiméme. a va rane de domence dans pe jeune Ale quiet A hdpital alters on Tappele ie Sige, 8 cause quelle «latte Moyet quale eremble& et animal omen siec- tate d'une fgg géndrale enolate raison pon que des {brea desieesefoieyou conglées toi Jeune files, Gf tient voyage te plus for de Thiver sur une charete, {Rrent pris de demoner; Bertbolin lor redit la rein 0 sur eavclappant le tte Wune peat de moston aouvelement {cote ahania: moro © Sevag nent. gubre st fast Srment la dtinguer Gel demenceséreute; amen ob it; rc rachis meni wqurtana, due & a five quarts Figures de ta folie 25 manta calculous; n'atom pas trouvé dans Te cervesn d'un ‘Agment cn calel pioforme qui nageit dane In sérote du ventrcule En un som, il n'y a pas de symptomatologe propre & la ‘gence » aucune forme'de delre, ¢hellucination ou de vow lence ne lk appartient en propre ou par une néceaité denature Se vents nest faite que d'une juxteposton * d'un obte, une accumulation de cauies éventlles, dont le niveau, Forde, la ature pesvent dre suas difeents que possible; de Pasire, ihe sere effets qui tont pour earectie commun que de tnanifester Vabvense ou le fonctionnement defectueux de la Faison, som impose d'accdder 8 Ta ralité des chores ot & In veité des idee, Le démence, cert la forme empirique la plus fintrale ot la pl négative Ala fois de Ta déraiton — la Home Finon comme’ présence qu'on peryoit dans ce quelle « de Conc a qo ne pest aie dans ceo 2 ont. Cote présence, qui échappe wujoure 2 ellemémne, four toate dela cernor plus pres dans son Trad den: tandamant hurain. Ii fat velo toute ln mlipicté des extn Double, accurulant lex dserminiemes particle qui ont pu Etvinvoqacs propos dela émence = ridte dos Ses steko feuse du cervent, comme fe voulat Bonet, mollase et Srosité {ie Tenciphele, comme Nindiquait Hildanas, usoge de la jus ‘Guiame, du stramonium, do Vopiam, du sfran (selon les obser ‘ations de Rey, de Beutain, de Barre), présence dune tamear, ‘de vers encépiquey,déformations du erine, Avtan deen positives mais qui ne condulsent jamais quan mtme résltat Bega Ale rupture de Perpritaveo le monde exterior et lo ‘rai: « Geux qui sont attaques de la démence sont fort négl- ents ot indflorents war toutes choses; ls ehamten, rent ot ‘Faimusent indstinctsment du mal comme du bien: Ia faim e-froid ot In sof ae font bien sentir on eux; main ils ne le gent aucunernent is semtent ouse les impressions que font es objets sur lea sens, nas ls non parent pes du tout coupes!» ‘Ain se superpocent, mais sans unité isle, la postivte feagmentsive dela ntare, ot la nagativte gandeae dele dra ton: Comme forme de la fli, In demence nest eur et penne {que de Fexterieur limite of #abolt Ta raison dane ne inae- ‘esi abvencs; alge a constanee de a deseripticn, ls notion sa pas de pouvotrintogrant; I8tre de la natare et Ie nonltre de i dératon ny trouvent pas leur unt26 Histire deta folie Pourtant la notion de démence ne se perd pas dans une tet nditrence. Ele te inition ft pr dewx viipet ie concepts vosins, dont le premier est fort ancien SAP Goat le second wu contrsie se detache et commence t selddinr a Page classique. Te iMinotiog de la demence et de In frinése et tadition- anole, Deteaction qu'il ext facile détablir aw nivena des signe, nll Ia freneae eet tovours accompagnés de bre, alors Pues deopence eat une maladie apyrdtque. La Give. qut Miveuisne Ta irnesic permet dasigner aa fos ev causee Shushaines eusa natre-ele et nflemmation, chaleur excesive y'Garpe brolure doulourouse de la tite, violence dep gates oe Je Rparole, sorte 'abulition generale de tout individu, Gaat ened pat cette csbérence qualitative que Callen I carae- Caen Nd du avin sale sees signes es plus certains eprint oe Hur ia am lent meld ey ee Bitrate gonfement de Ia tie et des yeux, des veils ues; Te mulads ne peut supporter Timpresion do la Hae cmoindre bruise live des mouvements empor tamifoneax» Quant 8 son ongine Iintine, elle «-donaé eu't de mombrewses dacusions. Mais toutes rordonnent au {hime de la choleur — es deux questions majeures etant de Teetie elle pout naltveducerveau lute, ov nest Jama SIRT guune quale tronemie; eto ele ext provoguéeplutot war tsTexets de-mouvement ou por une immobilisation du fing. ‘hos a polémique entre La Mesnarditre t Dunces, le pre rier fait olor que fe cervenu stant un ongsne humid et TAS, tue penétad de liqueurs ot de sont eri [She ‘qu eenlamme. «Cette inflammation nest ae gue de vourle feu brler dans ume sviae sae eapologhte de Duncan ne nie pes qu Tes Fereees stent oppostes& celles du fu main i a tine voeu: duetocale qui comtedit sa natare substantile“ © Ayant &t8 GR lacdenos des entries, i repotfacilement Tes vapeurs de BA guige'etieseahelaisons de tout lo corps»; de pluw it xt 1s cin Gendt e par un nombre infin de veins o dartres se HEawirennent et quite peuvent faclement dégorger dans SM Tptanee sc Mes lly aps oe qualita de mollesse ot de foil gu coractisuent le cervea le Fendeot faclement pént {eahtcteus inlluences Strange, A celles mfmes qu sont hes igures de fain 277 rss Es pes ere ee amare Se opener etme pepe org ee ee SS r—C fee renner een eins eee et engi ong ptr es Be a eter eee geet mentite aa ure moyen te os He gga eg tg aries emp r enti ter a oes enn ee ete caterer pr Duta de on ee Cullen va jusqu’a penser que la matiére cerviesle elle-méme est rename: also a st ne itampaton a ee pene au Qiveru au ir subolance ntwe du ore 2 FT physique et une ehaleur de type chimique. La premiére est Ly em eee ncn eis regan pe pone eae pre ttn el Tne en sine Eta ace ls free Se on A emg pecreienp eer nee ee ere eel opener gi inc: Teese a Ser i: Ste hist pvc cnn rfid nrdgemen hv saeanee qi scetent si eper ee Log eg re ear ee crenata anteater Seon espe arées gui sont dntibutes do ls me bgp dete memanent eal eaeet 4: ABE lente de sede a reset sphisgel ate ne Secs de "Stal compe re ia278 Histoire de ta folie TTandis que lo notion de démence reste abetraite et négetiv celle de feenésie au contrive s'organise autour de themes qua Titatifs précis — integrant sex origines, se causes, son siPgey fcosignes et se effets dane la cohésionimaginaie, dans lalopique {quas! sensible de Ia chaleur eorporlle. Une dynamique de Fin- iHemmation lerdonne; un feu deaisonnable Phabite — incendie dans Ter fibres ou ébullition dans les vaisseaux, flamme ot bouillonnemient, peu import; les discussions se resserrent tout futour d'un méite theme qui a pouvote integration: ln déra fon, comme flamene violente du corps et de tame. ‘apparentent & In démence ‘eongerme la stupisi iditie» «ial Serie» Dane la pratique, démence et imbéeilite sont tritées Comme synonymes', Sout le nom de Morosis, Wills entend Susi bien le dmence aequise que la stupidite qu'on peut remar fuer chee les enfants dis Tee premiers mois de In vie =i eagit Tins tous es cae dune atteinte qui enveloppe la fois la ire Timagination et Ie jugement ®, Pourtant Ia distinction tablit pew pe, ety a xvIN stele, la voit assure "La démence est une espice dineapacité de juger et de ri Sooner suinement; elle 2 regu differents noms, selon les dif ents ages ob elle se manifeste; dane Penfence on la. nomme brdincirement bitte, maisrie elle Sappelle imbeilité quand tlle sétend ou prend & ge de raison; et lorequelle vient ia‘, om i conalt tous Te tre de radar ‘Penfance?. » Distinction qui ms udre de valeur que fogique' puisque les symptimes nila nature de la maladie ne vent selon Page ausuel elle ommence & se manifester, Tout {iu plus ceux qui sont dans le démence montrent de temps en {ems quelques vertus de leur ancien savoir, ce que ne peuvent faire len stupides * Tentement la diférence entre démence ot stupidité «appro: fondit s non’ plus seulement distinction dans le temps, mais opposition dene le monde d'action. La stupidité agit ‘sur le {Ibmine méme de Ia sensation = lisnbéeile est insensible & la Iumitre et au brut; le iment y est indifferent; le premier ne SORES GLI Acie Nese Ares To, Figures de la foie 29 regoit pass Ie second nfglge ce qui lui est donné. A Tun eat Telus le realite du monde eatéeeur 4 Pautte su verte porte pat. Crest & pe présente distinction que nprend Sau. ages ana sa Noslogsy pour it Ta: démence » diftre deh SLupdité'en ce que len personnes en démenca sentent tement les impressions des objets oe que me font pes ls st Pies; mais le premier ny font pa tention, ne on mettent Point on_peine, len regardent avec une partite indilrence, {in méprisent les sites et ne ven embarstesnt point!» Me {quelle derence faut Ctablientre la stupidita ot es inireien ongénittes des sone? A tater Ia démence comme un trouble di jugement, et In stopidite comme une defiience dela seme un pe cnfonare un ave 080 sure Un article de ls Gasate de médecine, en 162, roprend le probleme & propos dune observation animale. Ir vagit dun Jeune chion «Toot Te monde vown dira qui et vey, found, must ot sane adorat, soit de nassance, sit de quelque See a pu pe msn, dere gla ee ula vie vegetative. ot que je Ie rogarde comme tenant A es pr le Ysliew entre be plate Fanimal Ine saureit Etre Guestion de démence Apropos d' devting h poréder, au sen pet eration, Mai Sagi sent on trouble des seme? La réponte nest point fq cil a len yrs ansey hens ot qui paoisent sensibles le Timidees cspendant, il va ae cognant’h tour Tes meubles, et fouvent juaqua sen fare mals entend Te brat, et mime Ie'brait aye, te qu cela dum sift, le rouble et Ppovante, saison ma jamaa pal apprendce son nom.» Ce Rest done nite vue ni Faudition qui sont atteinte, main cot ergane ot ‘ett Taculté-qui organise la sensation en perception, fisamt ‘one couleur im objet, dn son um nom. «Ce defeut general ‘de tous aes rons no patlt venir Pacum de Toure organs ext ‘ears minis sevlement de Fongane interiour qu les physicens Imodernesappellentsesorium commune, et que Tet anciens tppelaient Tine sensitive, feite pour recevoir et conronter Tat images que les sens trasinttent, de rorte que cet animal playant jana pu former une perception voit as var, entend NE ea ance Ba280 Histoire deta folie sang entendre» Ce quil y " dans CUmne ou dans Pectvte et comine paras four Tele de Timbeclitg sore que dans Ia demence ce gui St tuouble cet fe fonctionnement de la raion, en co quele Deut avoir de plus libre, de plus détaché de In sensation. Et bla fin Ga avice stl, imbéaité at demence se di tingueront non pls tellement parla précosté de leur oppos tion nom plus Imtme_ par Ia faclté sttinte, mais par des fqaltes qui leur appurtiendront. en propre, et. comman- Tiont seeretsment Fensemble de Jour manifestations. Pour Dine), La diference entre imbécilité et démence est en somme celle de Vimmobiltéet du mouvement, Chez idiot ty 4 une puraysi, une somnolence des toutes iv fonetions de Fenten- Eeincat ct des fections morales; tom exit rene ge dans tine sorts de stupeur. Au contraite, dans la démence, les fone: tions easeteler de Terpit pensent, maispensent vide, et per consequent dans une exebme volublit. La démence est Eom wt mouvement pur de Terprit, sane conitancs, ai {nutence, une fuite perpetell que ie temp ne_parvient mntine pes &suuvegerder dans In memoir: Succession rapide tu plut alternative, non iaterrompue d'idéer et d'actions iedes, ¢émotions legires ou désordonnées avec oubli de tout ‘at antrieur®,» En'cce image, lon concepts de stupdité st ‘Timbeslite vennent hse fier; par contrecoup également elu de-demence, qui sort lememeat desu negatvite et Commence 2 tre prs-dane une certaine intuition du temps dr mouvement i Mais ai on met part cex groupes adjacent de Ia frénsie cetde Fimbeclt, qui vorgaisent autour de themes qualita, tn peut dire que ir coneept de démence demeure la surface fe Pegpesinct toute prhe de ideo genérae de a déraison, {tes deignce du centre rel oh mass les Sigures conerttes ela fol La demence etl plus simple des concepts medica Ae aliénation le mois offre aun tythes ux valorisations Imorales, aux reves de imagination. EX zoiged towt, i et Ie pls sectétementincohérenty dans la iesure mime oi debappe [peril de toutes een prises; en i, nature ot dérison zestent Tid Nirace de leur gonerlitéaberat, ne parvenant pas 830 Composer dans det proondeurs imagsiairer comme celles ob prenment ve les notions de manie st de mélancalie cell atongm py ae ont emi «1. 96 TE EMIS Ness Bl pbphiqe, 6 de 1818 41 p18 Figures de la folie at 1 nation de milnclie ut prt, au xv sit ete unc crtaine dition par ls symptbmes et un pricipe exp tion cathe dans le terme mms qu designe, Du ee eu Symptdmes on trouve toutes les ides dlionter qu'un individ Deut se former A Pégend de Iubmtme s+ Queiqry uns entre Six penent tre betes, desquslles ie ensivest le vote ot es tester, Quolquesane pensent qu'il soat vaiveaux de vere, ot Pour cette cause dh we reculent devant Is pasants, de peur {rb ofes casea; len autres eraignent In tort lauele You {Stoiy ils se donnent le plus souvent & euxmtmes, Lex autres imaginent q's sont coupabler de quelque crs tellement ‘wemblent et ont peur depuis que vient quslquun ensant quis veullent metre la mais sur leur ts fire mourirpar josie rants qut demeuren isos, ene comprometient pas Fenemble dela reson, Sydenhars fra cavete oberver fue lee mdlanaiguessomt «des gene ul, hors dey sont hs shge turd sense, equi ont une pénettion et une sgace txtraordinaives, Auta Arstote ati obser avec raison qu es tndlencaliques ont ples @expet que les autres ‘Or cet ensemble symptomatigue si chin cobirent se trouve aia ile faut par oubler que cette structure peychlogique de lo mani, tele quelle agar ln fim da xv slo pour Se finer de fagen ate, n'est qu le dentin superficie de toute "pe ernnston pode qu elle, va chic ot gu wat rsloppee slon les lois mirperceptives, miimaginares, un monde qualita oe Sane doute, tout cat univers de Ia chaleur et du froid, de humid ct'do la sécheree, rappelle la pensse midical, A in'weile laser nu pon, dan gu sl le «pr rainsance, Mais cette chorge dimages ast pas simplement ouvenin lle ext uss! bien travail: Pour former Fexpérence ote Inman ou imac falas un zon Wianages, rete. gravitation, dea qualitte atiges les tins. vers lee auttes par tout am aye, d'apparenances Sensible ot ffectives. Si In-manie In mlanedle ont pri Alsormais To ving: quo Tear reoonnait notre stvoin, cx nest per quo now avons appre su cours des nitles, Av ouvir lee202 Histoire de ta folie yeux «sur aes signes ries; ce nest pas que nos ayons purlé Juugu's lo ransporence notre perception, cst que dans Vexpe> Hinko de ln folie, eet concepts oat ct integris autour de Certeior thémes quolitatif qui ur oat pr8té feur unite leur Gat donne leur eohérence significative, les ont rendus” fine foment: perceptible, On est passé d'une signalisation notion- tlle simple [fureur suns fitvre, idée délirante et fixe) & un Chamap qualitati, apparemment moins organisé, plus, facile, sins precisément lint, mais qui seul a pu constituer des un {es senmibles,reconnaiseables, rllement printer dans Vexpé- Hence glabale de la folie, L'espace d'observation de ces mal {es ate découpé dane des paysages qui leur ont donné ‘bscurément leur ttyleet leur structure. D'un o6té, un monde ‘etrompes quasi diluvien, ot Thomme reste sourd, sveugle et Chiorm A fout ce qui nest pas a terreur unique; un monde Simpliie a Pextetme, ct démesurément grandi dans un seul {de des details, De Tautre, un monde ardent et désertique, un ‘monde penique ob tout ext fuite, désordre, sillage jnstantané Cent la rigueur de cos thémes dane leur forme cosmique — non Tes approsimetions d'une prudence observatrice — qui a forganiie experience (dija presque notte expérience) de la inanie et de la mélancolie. lest A Willis, son eeprit observation, & Ia pureté de 22 perception médicale quien fait honneur dela x decouverte» Boreyele maniacodépresif isos plutbt de alteraance man tnileneois Efectiverent Ia demerche de Willis est d'un grand Ii Mais en ec bord Te pastage dune afetion 8 Heute nest pes pergu comme un fait observation dont il Sgnit'de-decouvre parla suite Texplestion; mas putt ome la consequence une aliaitéprofonde qut est de Fordre Aivieuranture sects: Will ne ete pas un sul eas altenance {Quilait eu Foocason Poberver, ce quil a dechiré d'abord, Toxine parent intoure qui sntrane d'étranges métamor hones apres la melancoly i faut tater dea manio qui Rice elle tant dafinités que co affections se changent souvent Tame dang Tautre +l ative em effet hf diathese melanco- igus, s ele Poggreve, de deveni fareur la fureur au cotraie Tofsguele dete, qu'elle perd do fore, et vient entrer ter iepos, tourme ble diate atrebilsre Pour un empieime Spoutoas, il y sures Ib deux talaion conjointes, ou encore Lous Opera 286 Figures deta folie 293 ta epg elena er Sota gee ce ee cae ae SSeS eee ita a lie Fi, eh oe Tn eee ee eee ene Sotanna erie empresa eee Figen ete oe re far on erat Sea ee ee fog ie gion eo eg fe ee laren Sees oo eee oe ene cg fae rane eae ore een ce a heels a oe ee in a nomena eee iar Seay cia anaes nse se cae ea oe eens gia aie SALE ont ace metic chenebes dun ee lane te Si nyu oe Se cee ae ates een cine cic Four te pane yi git digs = ote ee cee eee ts atest eae perd ses symptOmes treditionnels ot prend une étrange resem Blancs avec la manie : «Le dernier degré de In mélancolie @ Deaticoup dVallinités avec la mane» Mais le statut do cette 2 Dina: Ae eile a Be295 Histoire deta fl souvent in mani, ou meme 1 Tree vers dans lees frotae, ow dex vasseeux dilate ou Sarigueux' Sane support dane na be peivient'b tenaforscr un constat do Mractoe symplomatique A le fin pri ct ‘Sens out, Vimege de x las cher ln sucoeweura do. Wil; mais ‘es imager que be travel organiateur ae pe ‘le fencing de miu ere imiren dan les grande themes physolgiques dela circulation et do Techouifdent de plus en plan lognées des figures eosmiques ttuxquelcs Wiis es’ emprontait. Chez Boerhaave et ton ‘ommentateur Ven Swieten, a manic forme tout naurellemeot {e'degre supéricur de la mdlancale — non pas seulement par fuite Tune metamorphowe frequent, mais par Tellt dun nchsinement dynamique nécesrire# Te liquide oérébral, qu Stagne cher Vetrabinire, entre en agitation au bout dun er {ci temps al ile be qu cgay wcire deve, fr sou fmmebilté mime, = pls dere et plow maligne» il 36 oe nl de ent nace tu fe gu, ie portance cerveru, par le fang, provoquent alors Ta’ grande Spittion dos maninques. La manic ne se distinguo done do mal ference do deg: alle on est Ia Fordinere se ‘acune observation svemeat et du cho; main ce qui et mécanique pure au Even den prncpesdevientdialetique dane le développement dela viect de ln maladie, La meloncae, en fle, se careeterve 3 Fimiaablite; en-bdie que le sang épaisi congstionne erveau ot vengorge loa i deveet cirvle, i tend A arti inmobiine dans su loardeur. Mais oie lourdeur {alent fe mouvement, le rend en inéme temps le choe plus ‘olent au moment ob ise produit; To cxrveey, es vauseau dont il et travers a subetanoe méme Beurtés avec plas de tage, done A se dure, ot pat ce durcnsement le sung slour ert renvoyé avec ps de vigueam, Son mouvement augment ist bienttt pris de cette aiation {Tol carctarue Te tanie* Om est done pal tout naturale 1, Broun, Bator Fetendeanl, Pate a etin Horas, Medicina rationalie aetematica, . 1V, pars, pp. 188 a 8; Van Soneren, commana, Figures deta folie 295, ment de Vimage d'un engorgement immobile & celles de la ot ceci par “classique sont, ‘himet imaginaies, fetta unite fonetionnel Par la site d'autres images viendront sajouter; mais eles niauront plus de rile constituant; elles fonctionneront scule- {nent comme autant de variations interprétatives sur le theme ‘une unite désormais soquse. Témoin per exemple Fexplice tion que propose Spengler de Valternanee entre manieet mila folios il'en emprunte le principe su modéle de ls I y aurait d'abord concentration de la puissane de"son flue dans {elle om telle région du systimes seul ce Secteur est excite tout le reste ent en stat de rommell = est Ta phase mélancolique, Mais quend elle sive hun certain dlogeé dintensité, cette charge locale se répand brusquement ddans tout le systéme qu'elle agite avec violence pendant un fertain temps, juaqu'a oe que ln décharge soit complete, cest Pépinode ma ‘Ace nivens d'laboration, Fimage est trop complexe et trop compléte elle et empruntée & un modéle ‘trop lointain pour avoir un rle darganieation dans la perep- tion de Punitt pathologique, Elle ext appelér 90 contraire par fete. pererption, qui, elle, repose a som tour sur des images ‘unifiantes, mais bien’ plu’ élémentaires ‘Ce sont elles qui sont seerétement prisentes dens le texto du Dietionnaire de James, l'un des prembers ob le eyele maniaco Aepresif soit donné comme vérité dabservation, comme unité ‘istment liible pour une perception libéree» Ieat absolument inccestire de réduire lo mdlancolie et Ie manie& une seule exptoe de maladie, et conséquemmen: de les examiner d'un seul coup ‘wil, car mous trouvons par nos expérienees et nos observations journalitres quelies ont une et Tautre la mnéme origine et la idme cause. Les observations les plas exactes et Texpérience ‘de tous les jours coairment Ia méme chose, ear nous voyons que les mnélancoliques, surtout ceux em qui cette disposition est invéténge, deviennent facilement maniagues, et. lorsque la ‘eae, In mélancolierecommence, en sorte quil ff retour de Tune & autre selon Ceiqui s'est constitu, au xvi® ot au xv du travail des images, est done une structure perceptive, et ‘non pos un systime eoneeptvel ou méme wn ensemble syimpto- SIGE lie nt ranges er ition Whang eect tos a meee aia296 Histoire deta folie ryatiqu. La preuve on eat que, tout comme dans une percep tion des gissemente qualiatfypourront re faire sane ue aot titee I figure denteble. Ain Callen dGcouvrira dane Ia runic, comme dent la mcianeaie, sun objet principal da Tele! et, inversement, attribers ln mdlancole =n isu pls sec ek plus ferme de a substance medullire du cor essen ‘est que le travail ne Wet pas fait de Vobserv st explicntives; que tout au ‘contrite les images oot asturé le role initial de synths, que feur force organisatrice a rendu possible une structure de per ception, of finalement les symptomes pourront prendre leur Valeur ‘significative, et sorganiser comme présence visible de la verte {Dane quale mesure ext legitime de es traiter comme des aniledies mentee, ou du aoine ome de formes dela fle? Se'Acton le doit dele tater ensemble, comme sles for tun couple vin, emblahe i ound ar la mnie et pa la mlancolie Ue coup d’ceil sur les classifications suffit & convaincre; hypochondse ne figure pan toujours bebté de Ia démence et dele pani; Phystene n'y prend place que rt rarement, Pater tn parle nde Pune i de autre parm es esions des sens; et la To'de igo classique, Callen fer eanera encore dan une cate fori autte que celle des vésaniee + Thypochondric dans leo SGjaumics bu maladies qui consistent dana une faiblese ou jerla du mouvement dans es fonctions Vitals oy animales», Fiysteie "parm cles flection spesmodiques des fonction: satoreles ‘De pls et rare, dan ls tablenux norogrphiques, qu cr deux Inaldies sient groupies dena un votnage logigue, ou “ forme dune epposition. Sauva Clase Fhypockondse parler hallucinations — «ball tions qui roulent que aur la santé» — Vhytdrie parm es formed'de Ta convuston Liané ative le meme repetition cere dates torbwram. Whypoenondre apparent & te categorie Figures de la folie 207 Ne sontls pas files Pun o Pautee& Fenseignement de Wiis aqui avait tudié hystére dans som livte De Morb consul, TThypechondtie dans in partie du De Anima frutorur qui ides meladiee de latte, en i donnant le nomn do Passa folic? I sogit-en effet de doux maladie bien dilrentes dans ‘un ca, les espts surehauiés sont soumis une pousée ‘éciproque qui pourrait faite eroire qu'il explosent, —" suse tant deen mouvementsivepuler os préterntures, dont la fur intense forme Tn convulsion hystergue. Aw contaiey ‘bane In paso elien es eprts eo trouvent ites 4 cause d'une mmatizre qui leur ext hore et mal pproprice (infra et npr= portional provoquest alors des troubley, des elttiony {ber comugatonar dana les fressonsibles, Wiis conslle done deme posse Lasser surprendre par certaines analogies de symp: {mos certes, on a vu'des convulions produite des douleurs ome s le mouvement violent de hysteie pouveit provoquer les soulfances de Thypochondrie. Mais ler aemblaness oat Arompeuses. Non eadem sed nonnihil divesa, mates et ous oon distinctions constantes des novographes un Tent in ds raccomplir qui tend de plus on plus & rsmilerhysteie et hypachondrie, fomnme dew formes une feule et mime maladie Richard Blackmore poblie tn 1725 un Treatise of aplen and vapours, or hypochondriacl and hysterical aeons les deux maladies ytont defines comme deux varittes une tele affection —~ sit une « constitution morbi des expt» soft anendiapostion &sortir de leurs nerves ot Ace conrommer s Cher Whytt, au lieu du xvi scl, Taasmilaton ext ne difaut; le aystéme des symptdmes est Aésormaisidentique » « Un sentient extraordinaire de roid de cheleu, les douleurs en diferentes partes disor les Syncopes et les convulsions vaporeures; In eatlopee et tite nosy les vents dans Testomae et los itestine; appt nea Aiable pour es aliments; des vomissements de mative noire tines subit ot abondant durin pao, lmpide le ras ou Teeophie nerveun;Fasthme nerveux ou spasmodique; Ia tous nervetse; ls palpitations du cour; les variations du pout, eo uot les osleurs de tte periodiqus, len verge ot les fourdssement, ls diminution et alorblissement deta ves Te Aécouragement,Tabattement, In melancole ou mime le flies le cauecbemar 6u Pincube > seve int ta, stele aa eee Ata edge Ligne» "Ontord 1660 ede fastone hye298 Histoire de ta folie Drautre part hystti et hypochondrie rejuignent lentement, suours de Pig classique, le domaine dex meladies de esprit Mend pouvalt encore setire A propos de 'hypochondvie: Morbus ints orporis et, Bt il faut pedonner sa uste valeur texte ae Wil’ Figs Prot ex made ds femmey Ia non hystéique jout d'une renommée si mauvaie qu Ranier des semt-damnaiellea 8 porter es faute de nombreusex tutre afections; si'one maladie'de nature inconnue et ori fine chee od swe fee de le mane gu aatce dcp et que lindieation thérepestique est inceraine, Senet nour acumen movie fence de Tuts ay nlupart du tempo, ert pa responsable, et 8 propos un yy {Gm iuhobitucl, mows Aéslarone quil So cache quelque chove Chyotérique, cht qua Ab a souvent le subterfuge de tent ‘ignorance nous le prenows comme abjet de nos soins et de noe fermides ts N'en déplase sux commentateurstraditonnels de etextsincoitablement ese dans toute Stade sur Phystre, Se Sgnifie pas que Willi se soit douts d'une absence de fond tment orgeniquc dans les aymptOmes de In passion hystrique, Tdi seulement, et dune manidre exprese, que fe nation ‘ystrierecullc tous les fata —~ non de cell qui ert tur Ze rn malede —~ maia du medecin ignorant qui fent de SSvoie, Le fait que Physirs ait lasses per Walle parm les Treladies de Ia tate nindique pas davantage quil en fesse sn Tuouble de Vesprity mats seulement quill en attnibue Forigine Yue alteration dans le nature Torgine et Te tout premier teajet dos exits animaux Pourtant, le fin du xv stele hypochondtie t hystéie ‘igureronts presque sans prime, aim armes do Ia maladie Momate, Ex 1755" Albert puble A alle su diserttion De Inurl imaginarishypachndriacoam;et Licutasdytout end tisent ippochondse pa le spasms reconneTt ques esprit est Sutant ct poat-ttre plu ifecte que le corps: de Ih vient que le terme hypochondrinque est prose devenu un nom ofensant don les medecing qui vewleut lair évitent do se servit *» Quant a Thystere, Ravlin ne lk pte plus de alts orga figue, au moins dans au définition de dépert,Vincrivantd'em- Tide Gane une pathelogie de imagination =» Cette maladie dans ele les femmes inventnt,exagirent et repetent toutes er Aiferentesabvurdiée dont est capable une imagination déré- oy ce he, Rr er ae ape 2 knee Trai de medcine pratique, 3 i. 182, p. 127 Rigures de la folie 299 tlle ert quelqueas devenve épidémique et conagiuse Ty « done deux lignes essentielles d'évolution & Tipe elas sigue pour hyatere et Fhypochondrie L'ne qui ls rapprche jingu’ ie formation don concept commun qui sera eeu de ‘maladie des ness Fete qui dplace leu signification, et cr support pathologigue,tailionnel —auflasmment in {qué parlour nom et tend ble integer peu b peu au dom is lt de Pry bd a ond afl nis ett itégration se ert pas fate, comme pout la ma cela mélancolie, au niveau de qualites primitive, percacs, ‘véen dant lows valeurs imaginares: Cest Aun, fou a type dintegration qu'on «fare, ‘maladies, : 1 wun, Trot der afetion vapereuny, Pare, 1755, cout pi ‘Fed Peanaxo, De a matodtedamoar ou milancoie tins, Pars, 182, piel 7 7‘0 Histoire deta folie 1 Gugeyat obetimum med 1 quer, Pa 1 TE RBcantea, Noviasima hypoctondricew melanchaliecuratio, Lyon, Pinte, edpathi amiusilen Ha pe Figures de la folie le ropntse des qualité, avant les phénomnes de Ct de hypochondriey trowventdlfiement place La médecine du mouvement est aussi pene set anges sa nna I ben Seption do moins. ul ne setup So in"maniesapparentait hun exci de mobile a fu contreire 4 un ralentisement du mouvement. Pour Vhys {érie, pour Vhypochondrie ass, le choix est dilile A fate, Stahl opte platdt pour ua slourdissement du sang, qui devient Ala fos at abondont et at pis quil west pl ccirouler régulidrement & traver a Stagner, et 'y engngery ot Ine {ait pour se procarer une aor fapable de ‘eine ports; a tendance & y et Van Swieten, lo mouvement hystérique est dd A une to fronde mobilitg de tous les fuides, quit prennent une tell Iiginet, une tells inconsstance quill sont troublis par le rpoindre mouvement :« Dans les constitutions fle expla Van Swieten, Ie sang se trouve disous; & pein se congule-tay Ie'sérum serm done san sonsntanee, tent qualité a lymph ressembler au serum et ail dae autre aides que fouruagent Ceusei.- Par ly devient probable que la pasion hystérique ‘st ln maladie Bypochondriaque dite sane matte dependent dhs dispositions do cat particulier des Rbres = Cent cette sensibil cette mobilté, que on doit atribr les ango tes spasits, les douleurs’stagulitres qu’éprouvent si aiément Ins filles qui ont de pales couleur, les gene trop lives tude et la maditation !s Vnystére ext indiférenentracbile og Sinmobile, Oude ou lourde,livré b des vibration inatales ou Appetantie par des humoarsstagnantes. On nest pas parvens Ateouvrir le syle propre doses imouversenta, ‘Méme imprecision dans les snaloges chimiques; pour Lange, ‘iystni ent un produit de fermentation, tee pricoement Uo 1a fermentation des sels pounsés dans diferentes parties da corps, ave t les humours qui 'ytrouvent *». Pour d'autres, tll est de nature alcalne. Ettmaller, en revanche, pense qu les ‘rau de ce genre s'intcrivent dans une suite der ‘la ease. prochsiae en et la erudite acide de estomacy ie eye ant aid, la qualité du sang devient mavse i ne fora pn eerie imp td, Te genre nerveur éprouve de Tiritation, le levain digestif, EWs'SwierenCommenanta tn Apholamas Boral 128, 6 pp. 22 "5, Las, Trad a copear, Pari, 180, 9941-60,02 Hinire deta folie ici, ext moins volatl et trop aide» Vitidetentreprend de Tecoustitucr propos dee «Fapeure qui nous arrvent » une inecuigue des"alcebn et'dee cides, dont les mouverents et erence hn dane cerveny te neh provoquet Ite signer de Thysterc et de Vhypochondri, Certeinn erpnits fniouuny perticuleromentdéignyseraient des. sels alzains Guise meuventavee beoucoup de vtess et se tranaforment on Tepeurlorequils cnt ateit trop de témuitg;mainily a d'autres Yabeurs qui font des ecides voltisés;F¥ther donne 8 ceux la {over de snouverent pour les porter dans le cerveau et dans les ters ob venant hrenconter le lcs, ls eausent des maux inns ray nab quan de oe mau bytrqus Ihypochondsiaquee, range. confusion de leurs proprit BReeiques ef du secret de leur ehimie, Avant la leevre de la Sane et de la mdloncslie pareisait simple sur Thorizon des Tait, autant le déchifrement de eet mx semble hesitant Sins doute ce paysage imagnaire des qualités, qui fut dé pour la constitution du couple manie-mélancoie, esl demeuré Recondaire dans Thistowe de Viystérie et de Thypochondrie Geil ata joue probablement que e role dun décor toujours fenowelé. Le theminemeot de Vhystérie ne s'est pas fait Comme pour la mantay au travers de qualités obscures durmonde Etdchics dane une inaginaion médicale. Lespace ot ello @ Drs os mesures est d'une autre nature: est celui du corps, EL ike de server erganiqus et de ss valet (Om abit de faire Ronnies & Le Pos ot & Willi avoir lied Thysteie dew vieux mythes deo diplacements utes lady ao pl adaptnt ay Fre de'Movineloyaceptnit encore, malgre quelques reste tons, Vides d'un mouvement apontané de Ia mater; elle neu scent pour tie psf Taise; non quelle fase cela fur prodenc, commandemest of smc ial, malt par Ur idtinct ngarel, pour conserves in tants t ait I jus: ‘nce de quelque chon de delectable». Sans dots, om Be ui ‘conte plus la facut de change de lieu ede porcori le Corps en fagitant de roubrenuts au gréde tom posse, car Sieteasctstemeat annex part co, por des igaments 1, Dltrtatin de mat hypocandrias, a Pratique de mien pia PP Nimves, birt ar le eopear, Pai 71 pp 4, Higures de ta fli 3 dea vans, pat tuique en dy pines ponte’ alle peut changer de place « La matric dont cocore quelle Tonic etic asrese see eae fa ns pant chnagr 2b Lad cae aha eae Senge Zlsan ede meurecant ae sont Stet tenner enone Eade tara acne deceie aneraenn wana Hi sta ou Tom ete daphrape acatae ormony oor hte soe efter a Then rfecnime pour rstanrene pieced isle det duces fs Doe ee eran dn cova gris Bee os tan lat pare igu nn pe apatite Pecototan forged on bx aes nsetoterehsee tories Toe igure planes de rage raat ands Hue Melee Drude dn tected Se ph eet 3 ‘nme pur foe de mea frac of terse du Enver ty ine at pens oad a {Eee ie ee de pe ee de tite, Lachslut dl puis fags te aide cha dent org ey ta Wiley Son ty fae {oe mings ds Tasplentaa sins att eine todas an trvan a rae narra gehen at fo Uitiensate he nbs et eae tate Se mang. ecugtaiade Se oieee eee Toes ent fas el pr mere aoe ate aur Fign vatc Mascsonay cute a STwet po shen comme la tnectte dun dopa i tres le copys sme ws cors de pope nea 1 Sven itch Se Hepat 96 Le ete thnanlon Onn ent pe ger aige daha deni cerca qde Wis Et eatattule aaa fivchlognn de Myfune Mes eerste te sama Boat SPs teal dncettce ara doe anne Searle ss ies Pores soe te ie Vestoes Jaq en devs ha eta le maine demererontprlcts dei peepee Fyne Grice ta plage eben _ te ie ett trl tea, 2 Aba mated ndvroes dela geatation.(Notographie308 Histoire deta folie humenrs les nerfs et om par un prestige particle de oar Stati justo te poralaime de Phystiie et de Phyposhon- Arie par'un cure rapprochement du flux menstruel et des Hinrrades I expagt, daw som stale den ouvements tprsmodiqurs que le'mal hystenque est une’ doulur sez ‘Tilnto occompapnée de tension ot de comprenon, gui ae Ini eertr peincptemewt sour les bypochondres On le fowmne maUbypechondrague quand fl attague es hommes ‘hue qu la nature fit effort four se dberwer de top de Jeng pir lr vomisement ou les hemorveder non Tappelle ffi gunn aq ke mies ie ga Wc {esvepca nest pu tel gui dt tr, Copendont, fy a pan de Hepa ceca dng Gr i de Hiatinenn et twte proche, msl ast de dienes thio. ‘ue: La couse de yet et dap a matie —elihement [Csiilsement spn Te ged mal et sherher comme ur Thypochontis dons Fetemae ct dome Pinter le tang Tit muteu its se metent&stager+ dans fs font embranmipes et nevseuset dev intestis sng es {Toubls de Vestomac, ol dese rpandent dans out rem ‘Au cent meme de Vorgsnisme, Hestomac sert de raat t ioe les aur qu viennont dv avis nireures et router faines da corpes tent pas dovteux que le flection spe ‘igo qeprouveat kes kyposhondsiaques et les hysterics Taha lot side dons es patties neresnes et soraut dans lx InnmbranesdeFestorine ees intstnn do lis snt comm ‘Thus parle nerf iteensta la tty a porn, sux eos Zin, £8 tous lv onganeeprtepaux de corpe ®t Le ile que Hoffman fot jouer aux Inert, & estomae, au eit inerestal ew sigan dele manieré dont le pro Hime ert post ge eusique Ile wage pan tellin {Fechapper' la vite Ioelotion uterie, ais de decouvr ie prince et les vols de cheminement un mal diver, poly tnstphe et ins dnpersé A travers fe corp It faut ends ompte d'un yal qu pest atterndre aus Bin la tite ur let famfey, ve raduie per te pareve ou per der moevements ul pout enter ctabpie ow Tinos, inet on rout Tespace copoel aves. une lo Tapidte ot grice& de eles useaquil et vntellement présent Mavens lecorpe enter Tnutie digeater sor Ie changement horizon médical qui vent efectad: dope Masnalle fungus Hoffmann. Rien ne 2, ditt ations matic, , pry ta, p10 Figures deta folie 305 Si espace eonporel est pereu comme sn ensemble solide et contin, le mouvement désordonné de Thystiie st de Thypo Shondre ne pourra provenir quo dun ment auquel son fatrime fineste et son incerants mabilité permetient te pint {tor dans le Hew oseupé par ls wolides eukemtmes, Comme le ai Highmore, ls expe anima # cause de leur Vente ignée peuvent pénétrer méme Tes corps Tes plus dense ot ea Ps compacts. et enue de leur actvt is peuvent pinetese {ost fe mierocosme en um seul dnstant»; Les spot lowe mobili est exaginé, slur pénitration se fit sons ore st dune maniire itempestive, dans toutes fs pastes du conpe funquelies is ne sont pas detings,provoquent mile signee divers do-trouble, L'tgetrie, pour Highmore. comme pour Willis, son sdvershine, et pour Sydenham fgalement, eee In306 Histoire deta folie snaladin d'un corps deve indiféremment pénétrebe & foun Tee titonts des esprit de elle sort qua ordre intrae dex Crgones, 20 subsite Pexpace inohérent des mavaersoamises sivement ne mouvement desordonné des esprits. Cesxel portent smpétueurement st en trop grande. quantté rar tele ou tale partie estnent des pastes ou mime de la dou love. st troublent ia fonction des orgemer, ont do ux ql tbandonuent que de ceux muxquels Hs se portent, les wis et dew autres ne pouvant manque détre fort endormagés par ett distrbution inggee des esprita qui est enitrement ontraire aux lois de Fconomie animale! , Le corps yt: qo est ainsi offert cette spirituum atarin qui, en dobory ‘Ietoute loi organique et de tate ndcewstéfonctonnelley peut Simperer macenivement de tove lee espacer dnpocibler di Tes ees varient selon es régions attints, ot Ie mal, ‘ndiléreneié dis In source pure de son mouvement, prond des Figures diverse selon les expnces qui traverse et fer surfaces scquelles i vient Waflener * sSétant sccumulés dane fe ‘entry ise jttent.en fleet avec impétuonts su les muscles ularjnx ev du phsryna, produisent des spares dans toute Fétendue quis poreourent et causent au ventre une enfure Guiretsomble due grome boule, « Un peu plow haut, Falfetion fiystenque, «ae jetant sur le cOlon ct sur la region qui est ‘edesaus de In fowette da eae, eanae une doslewe map: portable qui resemble hla passon‘iaque . Vientelle& monter {ncor,lotmal so jette sur le parties vital et esse une # sfolente palpitation de eur que le malade ne doute point {ue les ststante dofvententendre le bruit que fit le eur Sn ‘battant conte les ites». Enfia a elle sttaque le partie Sntlieure de la tte entre Ie erine ot le pvierne, ot demas. Fant fads on an seu endrot lle y cause une douleur insup- portable qi eet secorspagnes de vomistments cooeres* Ehaque partic da corps determine d'lle-méme et parse natare propre Informe dw raptime qui va se produ. L’hystére §Epparit sins! comme Tn plus rele et Ia ph trompeuse dea ‘aladiey; nell puieqtelle et fondée warm mouvement dex {oprits animaux’ iluroire aussi, puisquelle fot attr. den Spinptomes qui temblentprovoques par_an trouble iret Sux organe, lors oils sant seulement In mise en forme at niveaude ces ongones d'un trouble enteal ou plstOt gon Gest le dériglement de la mobilité interne qui prend & la SCOR Ditaen vr Yatecton tea Mi pr ton tid np Base Figures de la folie 307 surface du corps Vallre d'un symptdme sigional. Rédllement Stteint par le mouvernent désordonné et races des sprite, Tomane'inite ex propre maladc; partir d'un vice ut ‘vement dana espace interiun, il font. um trouble. qui Ii “ppartiondrnit en propre; de cette maniér, Vhysterie«iita preaque toutes les maladies qui arsivent au genre homain, far di gui pare dcop qlee rntntre ae pro tts le médecio ra pas beaucoup de angutitd ot dexpétience, ite trompera sistent et atttbuers A tne maladie etventale tt propre tele ou tlle partie des sympttmes qui dependent olguement de Tafection hystérique'»s ruses Wan mal qu parsourant espace corpre) tour fa forme homogine ds mow ‘ement, se manifert sous des visage speciques; mais espe, Svinte pas essnce; ele ext une feimte da corps, plus Tespace inttour est aisément pénétable, plas fr quent sera Thysteie et multiples ger aypect; nas le eorpe {St ferme st ronistant, si Tespnce intéricur eat deme, organisé tt aoldement hétérogtne en ses Gilfrentes régions iv symp: Abmes de Phystirie sont reset ssefetsdemeureront simp Nestce par cela justement qui sépare Vhysterie fémininn do Ja masculine, ou, sion veut Thystene de Thypochondrie. Ni lee sympttmes en eile, ni méme les causes ne forment le pin ipo do séparaton entre les maladiey, mais la sli spits {io corp & elle seule ot pour ainsi dire Ia densité du pryeage {ntéseur : « Outre Phone que Ton peut appelerextericur t ‘qui est composé de parties qui tomBent sou lessons, ly 8 {in homme fateriur‘Toriné dy aystmne den eapit anima, et quirne se peut voir que des yeux de Tesprit. Ce deriot trottemeat joint ot pour sina dire uni aves Ia contitation corporelle est plus ou moins dérongé de som cat selon quo lee ribeipes qui forment Ta machine ont reps plus ow tovns de Kemeti de la nator. Cest pourquot extte maladie. attaquo Beaucoup plus de femmes que hommes, pare qu'elle ont tine eonrtitution plus dalieste, moins ferme, qu'elles méenemt tune vie plas moll, t queles sont aecoutuméen aux voluptse ‘ou commodites de la vie eth ne pas soul.» Et defy dane les lignes de ce text, cette densite spatiale livre um de sex acest qu'elle ent ssh densité morale; Ta resistence des frgenes la péndtration désordonnde des expite ne fit pests fife qune seule et inte ehote avec este free de Pbme qui {ait rogue ordre dana le penstes ot dant les dsr, Cat expaee intéreur devenu perméable et poreux, ce mest pris tout que roma 7 ly B04308 Histoire deta foie lerghenet do cour, ai aig gu ru de femmes seri Writdqoe fragt sont aceowtumésw une vi dre soir a tmais qurilesinclinent si fort A le devenie quand. Shesene ng enstence oly hi Tans oleh uPatgectque chagrin vant abuse Tear puree {es fomsnes me consultent sur quelque maladie dont je ne sear ‘Se dtcrnines nate dane ema doa sn “sgnente is attague pas froueles ont du q Saar, fa Blmament sud or leur mala ot line alfertion torque "Ec neko uae nouvelle formule, 1a. vile intuition morale ge nei igt dea motrin, depuis Hippoerate ot Paton, on ‘Thos hivant et perpatuloment mobile, et dstebué Tord Maint otal de sen amowwements cate ation perevait TITUAbiuite Fagiaton nedrcble dew dsr cher ceux qu ais pomistte de lensing i fore de len mel ane Page de Tongans femain resontant jana le pol ‘Sort uo Ta le donna ane expreion mote 8 TGs sclevertement dane ln gronde. partition pltonigenne done Star en fer Fim, Chee EC dans la igrarchie Sea, shes es 2k idenique; mais Ie paysage eee chanat;dordee vertical et hiératque de Platon, a Salome sest substtad, qui ext parcoura par 4'incessants Monies dont le dasordre svest pls exactement révoltion da or vers le haut, mais tourbillon ans loi dans un espace bour Ieversé. Ce «corps intérieur » que Sydenham cherchait & péné ror aves les yeust de Teapsit », ce west pas le corps objectf| Ti gore au repard ple une observation neutralise; est Phen wianent seston ae cri masie ie corpus do dtcifver ss mouvement itéricurs — et eet ereine unite d'y investir des Valeury morales. Le venir tacomplity Ie trav se fat vee de ete po aint dhiqus, est en ello que viennent se courber et n- ENR icfoages, toujours ployeble, de la théorie muda; ‘Soave le geleroent que ls grands thimes moraux trouvent SSE Shaler’ peu Apes, A kerr lour figure intial, co corp pénétrable doit pourtant Otro un corps continu La hsgebion do al 8 travers los orgenea west que Penvers Fas SSovement de propagetion qa ai permet do passer de 1, Sra, opp. 296. Figures de la folie 308 trun a autre t de len affecter tous sucesssivement. Sie corps Gu roslede hypochondsdaque ou hysterqae ext un corp porous, ipare de ivmtie,distende par Tinvavion da mal, cote iva. fim ne peut so fire que grace au support d'une cetsine cont huite spaisle, Le eorpa dane lequelcivule la maladie doit foi ter proites ql oon dan ul apparaent ier symptdmes dupersts du malade Probltme qui hante fs médecine du vst sil Probl qui va lave de Vhypochonds ot de Thystéce dea rnalades dive genre nerveux eestedite des maladies idiopathigass de Fagene guntral de toutes les sympathies In Hbre nerveuse ext douse de propriété rmarquables, qui Jui permattent dassurer Vintdgration dex élément le plus hiterogines. Nesta pas lonnant deja que, chargé de tans toettre le impressions ls plus diversess les nerfs soft pars out, et dans tows Tes organe, de mine nature? «Le nett aque som épanovinsement au fond de Pail rend propre & per ‘voir Fimpression d'une matiére suse subtile que ta Tumiere; ‘al qui, dans Torgane de Tout, devientsensble aux vibra: tons des corps sonore, ne dillgent en rie. par leur nature de cou qui servent 4 des sensations plus gromires, tll qe le towcher, le goat, odorst > Catt identies de ature, sous des fonctions frente, assre In possibiité d'une comma: ‘ation entre les organe Is plus dloignéslocalement, ler pls Slsemblbles pyeidlogquenent + Cote homoginttg dans lee'neets de Venmal fointe, su communications multigies ‘ils contervent ensemble. abit entre les organes tne harmo- ‘le-qui souvent fot partciper tne ou plsiour partes nox ‘Mfections de cll qui se trouvent lesées%» Mai ce qui est plus admirable encore, cet qu'une fibre nerveuse peut porter Eis fois Tinctation du mouvement volontaite et Finpeession Iaisge sur Forgane des sens. Tissot congoit ev double fone- tionement dans une sesle et méme She somme In combina ton d'un mouvement onduatire, pour Vinctation volontite (Ceest le mouvement dun fluid fenfermé dans um éservoir fouple, dant une veesie par exemple que je screrain et qu erat torte le Igeide par un tube) et Pan mouvernent coe ‘pusedaire pour ln sensation («Gant le mouvement rane site 4e blles d oir»). Aims sensation ot mouvement pewvent se produireen mime temps dans le méme nerf toute tensian ow tout relichement dant la bee alterna & la fois Tes mouve 4 Pasvea owe tit oper, Lyon, 1770 pp Tikes, Pit de nr, Ue pati, pp. 98100.310 Histoire de ta folie 4 RAN Fest eto neue, 19. Figures de la folie at nereeux qui rend chaque. ong pathio avec nimporte quel autre: « Daas un tel tat de sc Uiits*d systime nervous, les passions de Tame, ls feutes conte le repine, les prompts sltematives du chad et da frond ou de'tn petanteur et de Phumidite de Tatmosphete, ferone naltre tel facilement les symptomes morbiigues, Je mmanltre quavee une tlle conatittion, om nejoua pos done {me Terme’ ou gut soit constants; mais pour Terdiaire, om Sprouvera ne suteesson continuelle de dovieurs plo ou moins grandes + Sane doute cette semble onaspéree stelle fompensée par des zones dinseniility et comme de some ‘Tone focon genéale les malades hystriqus sont ees shee qui fata senate interae est In plat. sxquae, le hypochone ‘vlques Toat au comtaizevelativementetnousade, Ex bien sy ie Re appt poe catgnic fs mates westlle asy avec le cerveau, Vorgane qui entretient Te plas de sympathics avec Tensemble de Forganisme? Qui ulise de cher le vomisement qui en general accompagne Pinllam: ‘mation de fa marie; les nade, Fappetit droge ql suivent ia'conception; la constrcton da dlaphragme th des masses dle Vabdomen dans le temps de Taceouthement, te mal de tate; la chaleur et les doulouts au do, les eoliques des intestins ‘qi se font sentir lorsque le tmmpr de Pécoulement de regles Approche t» Tout le corps fiat cx sllonné pr les chetine incurs mais Etrangement direte de In tympathig i et tone jours dans une immediate complies aveclubmntme, au point de former pour les sympathies comme un eu de pesiege abl; ‘Fane exteéoté'4Tavtee da ton espace orgamaue, fl enferme tne perpétacle ponnibilte dhystenes La vensbitésympar Uhigue de son organisme, qui ayonne travers tout le Corp, tonemne Jo ferme hes maladier de nerfs quon eppele ‘apours «Lea femmes cher lesqueles Ye ysttmne'a en general dts de'mobilté que chez fs hommes sont ples sujttes aux Tnaladis nerves, qui cher sles te trouvent au pos conse degables Et Whytt assure avoir #6 tmoin que =a douleur ‘Tum mal de dems causait& une jeune femma dont les nerfs ‘tatent fables des convulstons et we insenablics qui durient plesicus heures ets rnouvelalent quand ts douls devenat Dus gue Tes maladies de nesfs sont dee maladies de fx continité corporelle. Un corps tout proche de Iuimtmey trop sntine thieune de ss parte un espace organique qui exten quelque plible d'entrer en sy312 Histoire deta folie sorte, dtrangement eétréi: voila ge qu'est maintenant devent Je thitne comraun a V'hystérie et & I’hypochondirie; le rapproche- iment da corps en luianéme prend, eher certains, Valle d'une Tnge prceite trop prite stl le célebre « raceomnissement du fenre nerveux dace par Pome, De pareilesinages masquent fe probleme, mais ne le suppriment pes, et m’empechent point Ie trail dese poureuive é eachie te sympa el no finde 7 coches eepnn = ce ctemiments dont pv Chg etn al ey Bn mt termi Berhad dy tment oo mabe Poe aetna cares sane date de Ia pense mene sie eae pags Fen te ati anh oman ee ment), les médecins utilisent confusément, ces er cea Pend setts St peep pl ge acer. seared ne ti er Stahl ene at oun et seria ou a iets ft melt Fai ne Soy Siecle popate de beneretsey tion eT di sone at plone denen ati ssn he oe Seg we it Sine eae Sees Ou vgn der Seen par pe cuneate sr Rg ese het eae iret Spee orate sn event prs soutenit la ‘plus petite impression étrangére. Le moindre son, Ieicle ition pene er PT pete tind themes certs ela meses saree made en tt al et mat arta ae Supt rab) et RENE fen he pope ttre, POSE ttn naga et pes ri, me 1 1 ari Figures de la folie 33 atteinte générale (Cent In senibilté propre & Forgene_ qui tasure cette communication malgr tout dacontinus) et idee dune propagation dans Torgonisme dan mime trouble qui peut attendee en chacune do ses parties (est ln mobile {ela fibre qui awur cette contnuit, malgé ls forsnes diverse ‘Welle prend dane les onganes) ‘Mais ila notion de « lve iit » bien ee rede confusion concerti, lls permet, dautre party dans la pathologie, une Aintnction déckive. D'un obté les malades nerveux sont let plus iruables, ceaadive Tes pls sensibly @ venue Je la Tire, dlicatetse de Torgusiame, mais aus tm fecllement Impresionnable, cour inquiet, sympathie trop vive pour tout evi te posto autour do so Cate sorte de tlsonance univer ‘elle ~ a foie sensation et mobilite— const la determi tion premiéte de la maladie. Les formes qui ont las ibre {tle qui ae licen facement exporter, dans lear cisvete, parle vile mouvements de leur imaginntion sont plus souvent [tteintes de mau de ners que home «plus route pls Se, ps brolé parle travaux, Maie cot exte diritaton a ec Ue paricater qu, dan a vac, iattnue, ef ft, pio, far eteindre lx sosations de Tite; comine i le sensiblts lie Tongone nerveux lurméme dbordat, Ia capaci ime de seni, ot conflaguait& son sel prot a multiple de sensations que son exttte mobile rurite; Ie eytome nerveux ext dans un tl état d'ieitation et de réaction qt'alors it'eat incapable de transmette & Tine ce u'l sprouve; tous tos caracteren sont dérangés; elle ue les lit plas > Aina se desine dd une senblité qui neat pas sensation, et une Felation invert ene cette dlieatss, ui ext tout autant de Tame que du corps et up certain sommoel dela semstion qui empéche les dbrinements nerveux d'sceéder jung’ Pine ‘nconience del hysterique nest que 'envers de sa vensibilte Gest cette relation, que la notion de aympathie ne pouvat pes difns, qua 2 apporese par ve concept 'iritablite, x peu flaboré pourtant et confuh encore dant Ia penaée des pathor logit. ‘Mais par Ig fait méme Ia signification morale des « maladies nerveuses» alte profondément. Tent que les tneux de nerfs i astoiés sux mouvements orgeniquen des parties re da corps (cute por les chemine multiples et confus ee spat, int 2 intrieur d'une cortaine ‘thiqu du desir is guaient la revanche Gun core grower ‘était d'une trop grande violence que Fon davensitsualade. Faso Prt any pr p223M Histoire deta folie ésormais on est malade de trop sentir; on sour d'une so site excessive aves tous ly tres qu environnent. On plus force pars aeerdte mature; on et vctime de tout ce Tie surface du monde, sollte le compa etme. ‘Et de tout cela, on eat blo foi pls innocent, et ploy cow able, Plu innocent, puagu’on ext entrfng, par toute Pentax Gon du systime neweus, dane une incomsience autant plus grande quron est plas salade, Main plus coupeble et do Tenucoup, pubque tout ova quoi om vest attaché dam Te monde, sa mendes fetns qo a eu npn les imoginstions quvan a, aver trop de complaicance,cutives, ‘rennet ve fondse dane Viriaton des ners, ouvant Ia ble Tots leur effet naturel ot leur ehitiment moral Toute la vie {int por se juger sur ce degre diritation abs des chases nom naturales}, wie sédentaie des ile, Testure, dea romans, Spectacle de thedtre ale immodiré pour les srenors «pas. Nom trop vive pou I sexe, eete Habitude ermine nus eprchonsible dane le moral que nuiible dans Te physique» “Tnmocones du malade nerveux qui ne sent meme plo Tit tandem eto fd gv ete time ane ulpublité plus prefonde celle qui lus fate préferer le monde 4 tsi. Tere Cts Ces le uppliede toutes fey tes tlteminées que Pinection a précipitées dans des voluptes dane fereuses th qui pour se dérober aux travaux imposes par Ta Seturey ont embraced tous les fantimes de opinion. Ans Jos Fhe sont punis du deplorable-emplot de leur fortune.» Now vl vee at stn: abit deo fve aura aa det ogique et pathologique*. Ce qu'elle Inte poor Finstem dante domaine des maux de ners, est tnalge tout quelque chove detox important. ‘Chat d'une part Vasimiation complete de Uhystzie et de ‘maladies mentales. Pat la distinction ite et sensation, elles entrent dans. co dont nu avons wu gi at evel ise par Te poment eentil de Ferre ot du xlve, cest-ndire TeTayeuglement. Tent que es vapeur étafent des convulsions ou datranges comimunsations rympathiques travers Te Corps, quand bien mtine elles conduaient &Pévenoussement 4, esti Hae eimants te bens: le somal a vail te fap muvee er exer te teon on Pato Ch emg aot Beat rar ta mabe dp de onde feta Nese tal a oper p18, pi 22, Mencten, Fobeou de Paria, Araterdam 1739, 11, p 199. Unocteut Be eid disor 8 Figures de la folie ais ‘tha porte de conscience, eles n'taient pont foie Mais que Tresprit devienne avevgle A Vexcts méme'de sa sensibité — lor apparat In foie ‘sie autre pat, eile donne & cette folie tout un contenu de calpablite, de sonetion morale, de juste chatiment qui adtit eine pore Fesprence ng Els wr ‘toutes ces nouvelles valeurs + lea do faire de Vaveugie tet coi de pombe tou ov muitos do fli, elle In Aert comme Tefet peyholoique une faute morale Et parse trouve compremisceaquil svt esentel ans Fexplrence de Ta dérison. Co qui tail aveuglemeat va devenie inconscence, ce qui Sait erreur va dovent foot; ot Aout ce qui design dans La folie In paredoxale manifestation du notre devienica chitinent atirel d'un mel moral Bret toute cette hitrarchie vertical, qos constituait Instructors de In folic classique depuin le cycle des causes taterilles jusqu' Ia transcendence du dire, va maintenant basculr ot se Hipartir& In surface dum domaite qu'occuperont ensemble et {ue so contesteront iontBt la paychologie et Ia morale, Tupi scentiguen du sie we at devenue posible Ge sont dans oot « maux de nett » €t dans ove «hystries», aqui exerceront vite on ironie, quelle trouve son ergine.Médecins et malades La pensée et la pratique médicales nfont pas, au xvii et au toh sdcle, Punts; ou du moins Ia coherence que nous items mainte, Le node de a uo orgie ‘eld den prinipes qui lu sont, dans une certaine mesure par euler et que Is torie médicale, Tanase. physologigue TTebrervation'mtine des symptimoes ne contrilent pas toujours sec exactitude, Lhowpitaltion ot Hptersemeat "Rous SNons'deja-vu quelle etait leur indépendonce a Tegard de ince! mh Han a meson tne, thao hope Tague ne communiquent que dans une imparait réiprecité “Gs, eens Tumvers tberepeutique rert.plus said, plos stable, plus ttache ausi se strctures, moins labile dans see ‘WEeleppements; moins libre pour un renouvellement radical. te gue In plysiologie« pu découvrir horizons nouveaux vee Harvey, Descartes et Willis n'a pas entralné dans lee ‘Slag Bn etn dennis 2 de pepo TEn premier lieu, le mytho de Ja panacte n'a pas encore aispere complotement, Pourtant Tide de Vuniversalite dans {erties d'un emede commence & changer de sens vers a fin AEs Sve sitter Dans la quevelle de Tentimoine, om afirmait {ou Riel) encore une certaine verta sppartenant en propre & un (ose qu serait capable agit directement sur mal; dans ia'fanacéh, ces ln nature ellememe qui agit, etefface tout ce x apparent ln contrenature, Mats bientOt succedent aux epakle de antimoine les discursions sur Fopium, qu'on ui Gate an grand. sombre Wallctions, et singulcrement dans Sits eatadier dela tee » Whytt n'a pas ster de mots pour en ‘Aburer les mdsites et Teffeacté quand on Futile comte es Sux de ners sl affable la facults de sentir propre aux ‘Médecine st malades 317 na pt td consqunnce dminu cn dole, rt Inouvetmentsiréglirs, eet spasmies qu sont occasionnée tine irtation extsordisire i est tts ute pvr totes Tes ‘gitations, toutes Tes convulsions; on le. donne avec. succes contre I fabless la ast, et lo iilementoccnsionnés tar les roles trop abondantess ainsi que dane Inv colic Nenteute mj Fobstuction des pounons la ptuite ct» Psthme roprement spasmodique » Brel, comme fa sensbiité sympa. Ue est grand agent de In communication des maladies 8 Tintéienr de Ferpace organique, Pop, dans la mesure ot il fun eft premier dinsensbilaatiny est um agent antiye pathiqu, formant obstaslo a propagation du mall Tong des mes de la snsbilite nesveuse. Sonn dowte cette action ne tan pacman ert eet mil al Toa Ie'teol moyen alors eden retire encore di frat, ees dag ‘enter fa dove de temps en temps», On voit que opium me {eit pes exactement a8 valeur ubiverselle Sune vera qu Tut Sppatiendrat comme une fore sect. Son effet est ceont= CHU i isensibioe: Mas son point d'oppication ~~ le genre nerveux ant agent univer! de fa mali, cot pat ete mdition anstomaque et foncionnele que opium prend toms dspace, berm wrest pas géaual en late, Inais parce qu'il naire dan les formes lex plus genrales du {Gnetioanement de Torganieme. oe Te thme de Ia panacte au xvi sitle ext un compromis ‘un équilibre plus souvent cherché quobtema, entee un priv Tige de nature qui serait shu au medicament et une eficacs Gui lul permettrait intervene dane les fonctions les ps gene Tiles dt Torganisme, De ce compromis,caracterstigue de Ia pnaée médicale a cette epoque, le live de Heoquet sur Topium rte tamaignage. L'enalys.phytiologique est mdtculese; a santé y eat defini parle «juste tomparament + des ides, cla sopletse du restore» des solides; en um mot par Te jet Ibe x eéproque do ces doux puisances maitrentes de la vie Toverement «les causes des maladies femprunten det sides des soldes,eesti-dire des dafauts ou alterations qui erent ‘Tear sure, leur mouvement, ee. Mais en fat es Mies vont point de qualiten propre © sontils trop épais ou trop Tiquide,agites Ou stagnants ou corompus? Ce ne sont Ia que Ios eflte des mouvenente dev tolides, lesquels seule peuvent ‘len chases de tour reservoir» et Is faire rouler LP REHM MR Fae Ge li inant nares8 Histoire de ta folie sont done « des vaitsaun qui batten. des membranes qui present et cote «vert de resort qu meut, ub ete, qui Ehime! Or ques-ce que Fopium? Un slide qe eate pro que sous effet dela chaleur ise develope presque tout ‘apeur On'a done ssiton de supporer ql est compo Tun assemblage de parties spuitueuees et aérennes». Ces yurtics sont vite liberéts dana Fongaaisime dis que Popium st Mhvorbe\par le corps = Lopivny rsous dans es entail, deviem comme Une nuée d'atomes imensibles qui, pendtrant Sudainement le sang, le taveree promptement, pout, avec Te plus fin dela ym, aller fltrer dant la substance cortieale [vecrvenu ® + La leit de 'opiom sera triple, eanformément sin ques sigue de vepear geil ie Capers efor sont constiades despite ou = parties iegees, tne, ISvigées, non clines, parfaiternen poles Tesqueles comme des Ine d'u duvet mine, leger et perceptible, dasique cpa dant, sinsinuent sone trouble et péntieent sane violence» Dans Ia mesure ob ce sont des ements lisses et pls, is peu auherer& a surfase négulte des membranes, sans que soit Isisse aucun intortion we la meme menitre que deux super ties, porfitement splaies, ee collent. Tune & Vautee ils Fenfofcent ain! fs membranes et Tes rest main de pls lout “Suplsse, qui ls fait retembler bd = brine ow laelles de Teslartalfermit les ton des membranes » et les rend. plas ‘Mstiques, Eatin, pusque ce tnt des «particles évinnes » ‘ioe tant eapabierdevte mele intimermentau. mde ervel, ‘ede anit en le ostifant » ot en Te + corigeant ete de Fpl et tata pre qe le Sevmpoiton ei nique & laquelle i eat soums dane Porgoniame le lie par cette Inélamorphove, aux élemente qui determinent Ta semté dans Tour Etat normaly ety dans Tout alteration, Ta maladie, Cest Parle lng chem ea rnsorains hit et ergs ations physiologiques, que Fopiom prend valeur de medieae Trent nniere Ef peutant Hecquet wabandonne pas idee {jue Topinm guérit par une vertw de nator, qu'en ful a été ‘Teposn secret qu’ le met en communiration direct avec les ounces de la vies Le rapport de Topium avec In maladie est ‘Toute: un rapport indieet, raat et désivé por rapport un {nchainement e_mécanimes diver, unl rapport dee, IMimediot antericur 8 toute cousolié discursive, on report triginaire qua place dens Vopiuin ne erence, "un esprit — weg op p28, ‘Médecins et malades 319 ips st date apa St ees tere ee mb nS ek chee ang xe le hd rant Ae el et re EL tot tay ciantined'sames tab que T Opies roles atin320 Histoire deta folie état simple; il ext toujours deja compensé «« Jeds, Phere fait Donne au fou et howe au bourrena Assez vite Fusage diy végetaus et des sels sera rénterprété dans une pharm Sopée de syle rationalise, et mis dens ua rapport dscur Seve woubles de Forganie quiet cee guint Hy ut rant hg casique un secteur de reotance "et est ke Tomine de Is folie. Longtemps elle rete en. communication dircte avec des esate comiques que la sagesse du monde S'Tepanis dans les soerts de Tavnatare. Et chove ctrange, la ‘lapert de ces antithises tutes constituses dela folie ne sont pos Ue ordre vegetal, mais soit du signe humain, soit du regne fminérel, Comme sles pouvoirs inqudtants de. Talicnetion, {Talat font une place A port parm les formes de Ia pathologie I pouvaiens ste edits que par les secrets es plus souterrans Televnature, ou eu contrsie par les essences fe pls subties {qui compoweot la forme vaible de Vhomme. Phénoméne de Hime ot lu corps stigiate proprement human, aox limites du péché, signe dune dicheance mais rappel, egelement, de le Ehutesllesméine, I foie ne peut tre gusre que par homme et Son enveloppe ortalle de picheur. Mais imagination elas us ra pes encore expats tout fit le theme que la folie tot lice au fores les pls obscures, les plus octurnes du monde x quelle figure comme tne remontée de ces pofondeuts den ‘eatous de fa sere ob veilet desea et cauchemars. Elle et done apparentée sux plores, sux gemmes, tous ces tr Smigus qui portent dant leur lat aul bien une Fichesse lane malin lus vive leary erent gent Tenuta vigueur, longtemps intact, do ces thémes moraux of imaginires explique sans Coute posrguoh,juxgu'at fond de Tage clasique, om sencontre In presence de ces medicaments hosing etlminéraux st quon le applique obatinment & la folic au inépris do ls plapart des conceptions médieles do Vopoque, qe Jean de Somos at ene adit ee fess susres parmaceuigues de Jean Renou of i ext dit que a tearde Nature livnemeat ifs dans ehacone des pees precicuses quelque particubire et admirable vertu qui oblige Evtoiset les princer don parser leur eouronne. pour quis en cervent pour se garabtir des enckamtsmens, pour guerit pliscurs males et conserver lear santé» le lapitlarul, par Exemple, tent pores, non seulement forte la be, mais aus ten aligre le cu, tant Inve et preparé comme i foay i purge Thumeue milanclique sane avcun dangers. De tovies 1, Jesppe Ror, Bure pharmacatqe tad Médecine ot malades mt ts ie ma el gu ee ori as ha tee’ at una ce atl jt ial ct Ae eins Ct Soars rae er orate fe Ti ttl Ca eran al eS ksputiecso ap pet ro teat as dees sie Ou pale a be a Fp ten ate aE at Fae Sea este en pls Shei ee signe ie ie come es Sra mal rbd Se ttt ts ee rity cl die’ cl alfa sr ecaan eda ted 1, Jom be Renu, dures pharmaco, longs Sik qatar de Balearic tat lapel of filo que barley {De Popa ran) sha topaz cals chara abe Sertond, Gare, vingm2 Histoire deta folie corps essentials: «hile ot sl vlatif més et enveloppés dans Gu phlogme et dela terre! x Remédier A Thome par Thomme, ‘Tust later per e monde contre les desordres du monde, pat faageste conte In foli, por la nature contre Vaatiphyss, 1 Lesheveus de Thomme sont bona pour sbattre les vapeur, in les brdlant on les fait sentir ax malades... urine de homme nouvellement rendue-. ert bonne poor les vapeur hysterques* »Buchor commande lo at de omme,alment ‘ature par excellence (Duchor Grit aprés Rowseau) pour time rte laqclc des aifetios nerveuss, et urine pour «toutes [ert de lds lypohowdrngns oN tle convulsions, depuis le spusme hystérique jusqu'a Tépilepsie wi atient avec le plu dabstination let remédes umtins ‘Wi gax surtout qu'on peat prélever sor le ertne, partic a plus préccute de Thome lly a dane la convulsion uae violence Jone peut étre combettue que par la violence elleméine, ea pourquci on al loogtersp wil le erine des pendus tus de mum humaine, et dont le cadavee wa po td ensevel fn terre benie 4 Lemery cit le frequent usage de la poudre Tse crime; soaa A Fen roe, ce magistere est qu tune fete morte et privés de vertu, On fora micux employer Sou place le crn ou le cervesu «dun jeune homme noavelle- tent mort de mort vileate», Cest aus eontre lee conv om qu’ utiait dv sang himain encore cheud, en vellant ita nape bey de ete thurputqn dot exes Pfab nous voici dejy avec Ia surdétermination de extto image do sang, dans une avtve region de Feflcasite thérapeu- Agus cule des valeurs symboliqes, Ce fut Ih encore un a tht jeter paren au omy novels ‘dela médecine et de la physilogie. Geraine systimes puree tent symbols oss eo oie jung nde Tage classique transmetiant, plus que det recetes, plus que det eerets techniques, des inages ot de sounds symbole rele Vent d'un onirome immemorial. Le Serpent, occasion de la “ak Oat ee Chana Pharma rol 018 TI. FE hl agence 2 3 Cola rnin Co A RE a tert oe in, sexy, Phormacpl nial p12; p30 08 p72, 5 Bucnon ieee Medecine ot malades 33 ‘Chute ot forme visible dels Tenttion,'Enneti par excellence de la Femme, ext en mtme temps pour ele, daas le monde As sachet, le temde le plus préciouk: Ne fallatal pax que ev {qui fue eaute de péché ot de mort devienne cause de guerson Sede vie? Etentro tous lee serpents, Te plas véneneux doit tre le plus elence contre let vapeurset‘ley maladies de la femme, © Clest aux viptres, Sedt haw de Sévigne, que dois In'pleine santé dont je jouis Elles tempéront fe sang, ele Ptiflent, sles le rafaichintent, » Encore destestalle de vrais erpents, non un remide en boca, du produit d'apothica, thats dela bonne vipée des champs: «faut que ce sient de vésitablesvipires on chair et eh om, st nom de la poudee; is poudre échaifey A moins quon ne’ la. prenne dant de la oli ou dela eréme euite, ot quelque eure chow de cas thiseant. Price M- de Bitsy de vous faite venir des doursines de viptres du Poitou, dant une cals, sdparées en tei ow Gute, afin qu'elle y sient bien leur ave aves du von ot de la mousse Prenezeen deux tous ie mating couperteur In ttt, faites éeorcher et couper par morceau et frescen-en Is'corpe d'un poulot. Observer cela an mois» Conte ler mix do nerfs, imagination drégle tls fureurs de amour, les valour sytboliques moltiplien leurs effort Seule Pardeur peut dteindre ardeu, til faut des corps vie, violents et denses, mille fois porter hTineandescence dant let foyer les plus rouge, pour apaier Tes appeita démesures de In'folis. Dans + Appendice des formules qui suit son Trait de fa nymphomania, Bienvll propose 17 médications conte ls sdeurs de amour; Ta plupatt sont empruntees aux recetes wigétalen traditionnellen, nai la quinateme inteoduie Xue Urnge lchimie du conteeamour it faut prendve du «Vil argent revivilié de einai Ir broyer avec deux dragmes dr, ft ceci A cing reprises successive, pu le faire hauler sur Ia condre avee de esprit'de vitriol, distiller le tout cing foi avant de Je face rougi cinq heures sur du charbon ardent. Om réduit em poude, et on em donne trois rains la jeune fille dont Mimagination est ealamnce par de vives chimes Comment tour ees corps préieux ot violent, cecrétement si ‘me dimmmoriaes sedeure, tant de fois rougi ct ports jus Gere laminate i vet ne tnomphereat pu es chaleur pastegtres an corps hurain, de toute cette hulition bare des hameurs et des dis ~ et cecien vert de'la tots archaique magi. da smilie smalibus? eur verte myo StL jt 18, haa VA3 Histoire de ta folie Ia dam a Oe ce Tonanneswteindront done Teale seep oe ec Sed Oe ak eee ee at be ea oe at tae ‘Médecins et malades 305, ‘qwéprouve Is parte du corps qui, par sts soufrances, a occa~ Sonné Ia" plmoion > Liimege une odeur dont et forts ‘luves ropounseat Torgone wert ellacie au profit du th plot sbstrait dune sensblte qui se déplace st se mob par régions isles; mais co nat Ih gufun lssement. dant EE interprtations spicultives d'un schéma symbolique qui demeure permanent: le schéma d'un refoulement des menace: en bes par les instances suptseures, “Toutes ees cobésins symboliques autour d'images, de rite, ‘antiques imperatfe moran, cantinuent & orgoater on partis tons qui ont cours A Page slasique ~~ formant des ‘sistance iflcle & mattriser itil est d'avtent plus dies d'en venir & bout que Ia smajeure parti. de In pratique médicale nVestpas ene ls Ieins del médecine cuxcmbfns, I exvte encore a le in du Xvin® size tout um corpus technique de In gui que fx Inédecinn ni Ia médecine. wont jamain contri parce fappartient tout enter & des empiques fidtls 8 lure reetts, fur chidves at & leurs symbolee, Les protestations des doc: tours ne cement do crete junqu' In Aa de Tage clasiquy, tim medesin de. Lyon puble en 1772 un texte signieatiy LAnarchie médsinale:« La plus grande branche de ln mede tine’ pratique est entre les maine de gene nés hors du sein de Tart{iesfernmletes, Tes damos do miscricorde, ie charlatans, lex mages les shabilleus, les hoyptaliées, les toines, le rl tlewen ex droguiste, les herborste, le chirurgiens’ lx apor {Minis talent beawcoup plur de meladis, donnent bere coup plos de rembdes que les inédesins»» Cette fragmentation Socinle qui sépare, damn In. médecine, théori ot pratique, ext Srtout sensible pour In folie + d'une party interaement fait shaper Talind\ou traitement des medecin; et dautre part, ie touten liberté ert, plus voloniers qu'un autre ralade conBé tux soins dun empique. Lorsque Souvrent, dans la seconde Inottié du xvin sitleen Francs et en Angleterre, des maions fe santé pour fe aligns, on admet qu les soins doivent lest {te done plotot par der survellants que por dos médecina I Yaut attendre In citeulsie de Doublet en France, ten Anglters a fondation de In Retrsite pour que Is fli wot ‘iellement onnexse au domsine. de Ly pratique médicale ‘Auporavant, ele demeute lig, par beeucoup de tin, 8 tox dm monde de pratiqus extrmnédealen i be rcues si solides dene Tour tradition, quelle vimpotent.naturcllenent aux tndecine euxcmémes. Ce qui donne cette allure paradoxale, -X TSR Cistouns,£' Anarene medicine, Wautdhatal, 1772, (11, pp. 24,6 Histoire deta folie ce syle wi hétérogine aux prescriptions. Leg formes de pent 12106 Techniques, eo nivenux ¢'laborationscentique s'y ‘Sfmtent sens qu'on ait Fimpresion que la contradiction Soit jemats eprouvte comme tall ee copeietiguan eae ae ; co tte samt dws oa Susie pale aod Sera ee sci exe de der er a orca vt eppin ia ima pe yok lt ae Laat (ete ee ace Seine Seat items en emt be ae ae cee a ae aes pret Cenk pat dee eet au oe a estan a ee ok tp Se tar og ep eae nae ah oe Ei et Str Ce" a doute que le harard est Is soul lin nécesire entre Ia ‘rks ot Terour, le woul chemin do paradoxale certitude; ot dans cette mesure In fole, comme exaltation de ce havard — ihtard ni voulus cherehé, mais lived kIuranéme —, apparalt come la vrité dela vents o tout aussi bien comme ereur ‘nanifesté; car Terteur manifestc, ce sont, porte en pel Tumitre du jour, etext tee quelle ext, et ce nom ttre {alt ereur Kt ctx la quel fois pend, pour le monde mo ‘Drum eit a dirizon ext qui ya de pls imméditement che de Titre, de plus enreciné on Tui: tout ce qu'elle peut rier ou aboir de sages, de vit, ot do ran, rend pret plus pressant tre qu'elle manifests, Tout retard, tout rote decree, toute mediation méme lu sont saxspportables ime mieux treet meme tre impertinent raisoazeur que de iste pes?» ‘Le Neveu de Ramoas a faim et le dt. Co quil y a de vorsee et d'éhouté chesle Neveu de Rameau, tout oe qui peut ronaitre fn li de eye ce nest par une hypocrsie qui ae decide 8 Hirer oe secrets; car son asretjuntment eat de ne pouvoir nice hypocrite; le Neve de Rameau net aa autre cs de Fert; Hf maniferte seulement cette immediate presion de Titre dane Ia dirsison, Timpossiblité dela médiaion *. Moa dane le méme temp, Ia dersison ext ive au non-ttre de Tillsion, et elle s'eptive dans Ta nuit. Si ell ve redut, par Tinérdt,& ce qui ys de plus immédiat dans P8te, elle nme fgalmeat ce qui de plus nintain, de pls frag de moins Ccositant Gann appari. let i Furia do Fe tla pantomime du non-re, Fimmédiate nécmsith et Finds: fie rexion du miro» Le pis cet la posture contrainte 08 nous tent lo beasin. L’homme ‘nessteux ne marche pas Comme un sutre; saute H rampe se tort se trae; ATpue ove prendre of bexdetter des postions.» Riguear sede Rone, 3. he Neve amen, ina i cle resign nn Sade, noun une appereats proxi, cea Tuavere Si phe: ini fal ev ao a on, ‘oa reo Tih, on268 Histoire deta folie du besoin ot singe de Pui, Ia desion wt dan sel fouvernent eet foiome sens recotrs mi partage et cette fsc- ation por ce qui y a de plun extéreur dans Tinessentie. Le Riven deen, ne ote wialanid mate, et ext ‘agence, pousée, dane une volonté systematique de delve, Jnuuen point de veffestucr en pleine conscience, et comme Expirent totale du monde *« Me fo ce que vous eppelez I jntomime des gues ext le grand branle de la terre». tre Eiimtme ce brut cette mongue, ce spectacle, cette comédi Sereliser comme chose et comme chove iusoie, etre par I fon seulement chose, mais vide et néant, tre levide abvala de cette abwol plenitude par laquelle on est facing de Texte eur, tte bnalement le vertge dee ren et de eet fire dans Tour crclo voubile, et Petco a fois jnqu'h Panéantisoemeat total dune conscience exclave et jasgu'a la supréme glrii- ation d'une conscience souveraine tel est sans doute le Sone du Neveu de Reneauy qui poftre au milieu du xv ice, St bien avant que ne soit totalement entendue la parale de Descartes une logon bien plus antieartésieane que tout Locke, tout Veltsne ou tout Hume. ‘Le Neveu de Tamenuy dans a4 ralité humaine, dans cette frele vie qui méchappe'& Tsnonymat que par uo nom qui test pas atin I sign —ombre d'une ombre — cet, aude ten dosh de toute vért, le dire, nalist comme existence, fe Pete et du nomttre du nel. Quand on tonge, en Fovanche, ae le pret descr dat de support le dots de ‘haniér'provisoire jusqu'a Pappestion da vrai dane la realité de Tidée'widente, on voit len que Te noweartésianiame de ie penste moderne, dans ce qu’ peut avoir do déchil, ne fomimence pas avee une dncusion sur le ides innée, ou in rmination de Varguuent ontologique, mais bion A ce texte Gu Nevew de Rameau, b cette existence qu'il déigee dans un fenversement qui ne’ pouvait ft entenda qu'a Tépoque, de THolderln et de Hegel Ce qui sy trouve mis en question, est bien encore cx dont il sagt dane le Paradove sur le comédion; nis cen eat aussi Tutte versant : mom plus ce quy do la alitg, doit tive prom dans le nonétre den comédie par un ‘cour foid et une intelligence lucie; mats ce gut du non-ttre deTenstence peut 'ellectuer dans la vaine pleatade de apps ence et cet par Limtermédinze du deie parveno a la pointe xtréme de i conscience. I fest plus nécsaire de traverer Sourageusement, apris Descartes, toutes les inoeritudes du ‘dred rove dn usin mest plan ndceuaize de 1 be Nees de Ramen, 90 Introduction 369 ter pour une fois les périle dela dézaison; est du fond meme Adela dersicon qu'on pout tintereoger sur la Faison; et la poss Dilité-se trouve. & nouveau ouverte de reeasir Tertenee. du ‘monde dane Ie tournoiement don délre qui tolalse, on une illusion équivalant fle verte, Ptre ct le non-étre du née ‘A oaour de Ia fli, lo délire pend un sone nowweas. Ju qualms, ise détnisaitentitrement dans Vespace de erreur ‘ion, fuses eroyance, opinion mal fondce, mais cbstindment Doursuivicy il eaveloppait tout ce quvune pense peat produre ead le eat po ace dag I domaine de iatviite Maine tenant le delire ert liew d'un aMfrontement perpéivel ot intantené, celui du besoin vt de la fareination, de Ix solitude de Tete et dw scintillement do Vapparence, de Tn plenitude mmédiate et du non-tte de Villuston. Rien west dénous de fn well parenté avec le réve; mais Ie visage de ler rstem Sine cage ie eps mien de ‘Wily a de plus ubjectif dan le reve nest pus Te lireement ‘ers Go qu'Héraclte appelit dja Tiog xbguog. 8 sappas Fonte encore au sive, Port par tout ce Guy dana fe rivey st jeu de Popparence lnmincuse et de la sourderéalit insstance dle bessine et tervitde des fascination, par tout ce quien Iai et dilogue sons Tangoge da jour et de la lumite. Reve tt dalre ne communiquent plus dane In it de Faveugement, Isis dane cette lars ot ce quil y ade plas immediate Trtreaflrnte ce quily a de plus idsSiniment rléchi dans Jen mirages de Papparence, Cet ce trgique que dil et rive ecouvrent ot manifestent en méme temps dan In shéterque Iniaterrompue de ler fone Confrotation tragique du besoin et de Tiusion sur un ‘mode onirique, qui annonce Freud et Nietesche, le die du Neveu de Harnetu esten mime temps In repetition ironique du monde, sa reconstitution destrictrie sur le thédtre de Tilston =¢celam,shantant, se démenant comme wn forcené, funni lo dans, en danse, ey chaste steuset, tout un orchertre, tout un thre Iyrque, divient on vingt rile divers courant, sarétant avec T ‘on énerguméne, Gincelant des your, éeumant de I bouche, nil pleura, i eaity i souprat i regardat on attend on ‘anquile ou frieus eeait une femme qu se pime de dou- Ioun,e'étit_un malhearenx livré A tout ton désspoi, un temple qui valive, der citeaux qui se talent au sok cou310 Histoire dota folio chant. Ceti Teailence ts in drsizon ne se retrowve pas comme présence furtive de autre monde, aise eine, dans Ta tranacendancenassente A tout ate d’expession, dso source du langage, & ee moment {out A la fois initial t terminal 00 Thorame de vi I " is i Eranges ot le Moyen Age simeit ha reconnalte, mais Te manque impereptitle du fair et de Tidetique: La daa ine ie tne mond, ‘Siporé de si seulement parla mince surface de Ia pantomime; ‘Sf pouveirs ne sont plus de Aépaysement ine lt appartient pls de faire surge co gui et Tedcalement autre muls do faire tournayer le monde dans le cere du méme, ‘Mais dans ex vertige, ou i vests du monde nese maintient aut Vintéievr dun vide aol, Mhomme rencontre aus i sigue perversion de sa propre vérit, au momento ele paseo des songen de Vintvorit¢ aux formes de Téchange. Le déraison gore alors un autre melin géaie — non plus eel qui exe homme dela visits du monde, mais celui qui hla fois mystic et dimystie, enchante jusgu't Textréme désenchantemeat Cette vesté de lucmtme que Phomme a confice 8 ser mais, Aon Vinage, sa parole; un malin gene gut opeo non plus aqvend Thomme veut acoéder Als verte, mais quand il veut Festituer au monde une vérté qui est la senne propre, et que, Drojetd dans Tivrese de seanble of il se perdy il rene finale: Tene immobile, stupid étonné?». Co\n'est plus. dans la perepion quest loge la posse du malin géne, est dans Fespresson; ot «ext bien fh le comble de Tiron que Vhomme livre An dessin de Vimmédiat et da sensible, alting en eux, par cote médition qu'l et Tuiméme. Levive du Neveu de Rameau préligare Ya tout le mouvement de Tenthropologie du. xte toute Ia 'pemse posthgdienne, Thorame ira de fn certitude Ain vrtd pr le travail de esprit et de ta reison; mais depuis Tien longtemps dé, Diderot ovat fait entendre que Fhomme tnt incesiamment remvoye de Ta raison & ln vorts non vraie de Hmmediat, et cee. par une midation sans ‘édiatwon toujours deja opérge du fond du temps, Cette médiae tion sans patience et qi ert hl fs Dromisente,entirement négative parce quelle na de force la nuit avec ses téndbres, eétait Tombre et 1 Mylan aman 9p 1618 i Base Introduction am ue subversive, min totalement positive, pares quell ext fBscnge dans ce quelle supprie, cet le dle de i dersiton a Tenigmatique gue date laquelle nous revonnaisone It {alin Dano som entreprise pour restitucr, par Terpresion, Tivrsse sensible du monde, le jew presant da becom ot de Tapparence I dlre reste ioniquement seu: Is coufrance de 1a Yetn reste losondable douleut. Restée 8 demi dans Vombre, cette expécience dela déras seat maintenue sourdement depuis lo Neveu do Remea us: {qv Raymond Rousel ot Antonin Artaud. Maia il s agit do ‘Ranifeser sa continit, i faut Fairanchi des notions pathor Iogiques dont on Fa recouverte, Le retour 8 Timmédiat dans les deriéres potses de Holder, In sacralistion du sensible chez Nerval ne peuvent ofrr qu'un sent altré et ropericel Sion tkehe de les comprendre 8 partir d'une conception po fiviste de a folie: leur sens vértabl, il faut le demander' co moment de Ia déranon dane lequel is sont plats. Car cent dis entre mime de cate expéience de la dératon quiet leur ‘condition concrite de pomsbiita, qu'on peut comprendre les ‘ee mouvement de convenonparigut ot devolon ay hologique si ne soot pas les Tun aT ‘une relation dscaune A eft snes développent pats le mode comple ‘entsire ni iver. Is repovent tous deux sur le méme fond, felui d'une dirsson engloutie et dont Texpérienoe du Neves de Rameau nous a dija monteé qu'elle comportait la fois THereee du sensible, la foscnation dans Vinmediat, ot la dour loureuse iron’ 00 annonce la solitude du dé. Cela ne relive pas de la nature de la folic, main do Vessene de la Arson. Si cote erence 8 pu passer inaperyut, ce ert pas seulement qu'elle ext eachée, ext quell tout oe {gu peut la faire venir jour Car ~ ot ent pout-tre un des trite fondamentause de notre culture — il nest pas pomble diese mainteni d'une fagon désiive et indéfinimentsésoie, ‘dane cette distance de In déranoD, Elle doit ze oublie et ‘bolic, tout suanitdt que merurée dana le vertge du sensible ‘tle téslsion de la fain. A leur tour Van Gogh et Nitesche ‘en ont temolgns: fascinds parle dle du nish de Fapparence Acatlante du temps abolt et absolament trouvé dane la Fic‘ tml onsite per Hmm li do plus fle appareace, il ont 6 par IA méme rigoureusement ‘xclun, ot roclus A Tintéieur d'une dovleur qui ait sans ‘change, ot qui Sgureit, non seulement pour ler autres, maisan Histoire deta folie pour euximtines dant leur vtite redevenue imunédite ce Tue, Ta folie Le moment du Ja-sogentélat du sensible, eat Ie etrat meme dana Yombre dela fli, Mis pour nus, ee deux moments sont dstinets et distants Te silence, le jour et la nut, Taccompise is manifetation, et au pert dogs Ta inau da us encore, Tafrontemeat dela denizon dans se redoutable ante est deena Smmpossble. Cat imporar rable domaine que designst Vronie da Novew de Hames, ATetatks quel 8 sifloy dane son eset de eieuy, le dehire truce entee ce ul exit inséprable Ia fronttre abtraite du pathologigues Au mile du xvi stele cete unite avait Eto ltuminee brosquement an Gli mais fly plo d'un emaicle pour que quelguun ore a nouveau y xer set feds 4 lveute'de Holden, Neral, Nietsche, Ven Gogiy Raymond Rowse, Araud 'y sont qu, jusq' Ia tragédie Aeifertdire jusqu’s Valenaion de cette expétionce de la ‘érsson dans le renoncement dele fai, Et chncune de oes fexistences, chacune de ces paroles que sont ces existences, Repite, dans insstance du temps, cette méme question, qui foncerne sans doute Tessence méme du monde moderne aelleméme, Ta retraite dela folie? Comment a-til pu se faire qu'elle soit a ce point privée de langage? Quel est done ce pouvoir qui pétrie ceux qui 'ont une fos regardé en face, et qui condamne Bis folie tous coux qui ont tenté l'épreuve de la Dératson? La grande peur ¢ sidcle ne pouvat pas entendre exactement Ie sons api tit vee dane Le Neveu de Ramen Bt pourtet qoelq Xrse'vevt pont époque meme ob le texte ft feist ul romttat un changement deci Chose crease > ents dt Ton qu avait ete mine &Forart dans i dvtane de Tuners Tent et ui tit altace progrenivement dana ler formes Sutures dete fle, vik queleepaat shang de nove ils et comme dove d'un autre pouvoir de mise en question. ao interrogation rete, ‘étement déchin, Parrogenos en balls cette naalene qu'on Tupporte, et dont on fait tate le pouvoir inquitents par tne indulgence amuaées Le xvi sls auralt pas puso ‘econneltre dans Ramesa Ie neve, mais il tat present tout tier dans le mol qui lui ser d'aterlocuteur, et de « mon- Sea» pu in dy pan non som tee aaron tourde Inquigtde scar eet la premite fois dy Renfermeient que fe fou tedevient persoonage socal; cert In premite fol quon rentreen convertion aves Iu, et qua Touveru, on le uestionne: La dersiaon reapparait comme ‘Spm etl npr oto lente raprend place dana la familrite du payeage social. Cont Ik ‘qvune dlaine dannées avant la Revolution, Morir le ene ‘ontrers sane plus detonnement: «Entrez dans un autre ea ttn home vows dit & Foreile don ton ealme et poss? vous ‘be seures imagine, monsour, Tingraitude du gouvernement Suton egardy of combien let aveule sur ss lates, Depa fronts ane js ndgligé mes propros allure; je me run enformé dans mon cabinet, meditant, rivant,ealelent; jst imagind ‘un projet admin pour payer toutes les dates do tat;31% Histoire deta folie ensuite un autre pour enrich le roi et Tui assurer un revens ‘G00 millions; ensuite an autre poor abattre jamais TAn~ fdtere dont le nom seul mindigne. Tandit qué tout enter $'Ces operations vastes, ef gui demondent toute Fappliation dh gin, jetals datrat sur des misives domestiqus, quelques reancie vigilante ron tens en prion pendant trois andes Main moncear, vous voyer 8 quot set le patriottme, & mourit {nconnu et le martyr dea patric > A distance, de tls per fsonnoges font cercle astour'du Neveu de Rameau; is mont pur ses dimensions ce nest que dans In recherche du pitt: Fengue quile peuvent passer pour ses pigones, : "Ek pourtent il sontun ped plus qu'un prod socal, qu'une sithutie deepest ty emo rq cho cnet toe la deraison a xvas ace, Lear bavardage, leur Inguitade, ce vague die et eete ago etd aver communtment véeus, et dan ; dont on peut encore percevoir le silage. Tout autant que le fiberin, fe debouehe ou le wiolent de infin da xvi sie, i tet file de dies ce sont Th des foun den nid 0 ee ‘Sfpatins Mercier lurtmne ne sit trop guere quel stat leur donner: Aina iy a dans Para de fot honadtes pons, ona Irises et antieconomisten, qui ont le er chau, ardent pour Je bien public; mais-qut stalbeurevsement ont Ia (ae Jer Seavivale des vuce courts, qus'ne connaigent nie see tile con, niles hommes uxquels ont afer; plus insu rae ul atu pce qv den der te fans Rinitres is partent dum principe impossible et dérisonnent tnsuite Conséquemment * la ont exit réllement, cot «fer stars preter tte fe formant tout uo de Te {alton det plilosopbes; tout sutour de ces projets de réforme, {ees constitutions de ee plans, un Sound necompognement de deraivon; la rationoite de Tage des Lumitres y trouvait It comme un trouble wren, une sorte dinffensive erieature. Mais Tesentieln'estal pes que dans un mouvement @indul fence amuste on lass vevenir plein jour un persounage Ae'deraison, au moment meme ob on. penait Tavoit Te plus profondement caché dane Tespace de Hinternement? Comme TTie'rason classique admettart de nouveau un vosinage, un apport une quastressemblance entre elle et les gues dela Getanon. On dirait quia Tizstan do ton triomphe, ele rurcite St lawe diver, a conins de Vordre, un personnage dent La prande peur 315 tlle a fagonné le masque & aa détision — une sorte de double fd elle se reson vogue & la fis oe Lc ea rp {ere ntae du male lle va pouvoir dtsormas le rpandre lemme at faite regner une aut Brusquement, en quelques années au mew du xvint sil, agit une peur. Peur qui ae formule en termes. medieaux, is qui est animée au fond par tout 4m mythe moral. On feflraye an mal asee mysteieux qui se repandrait, dion, A partir des masons d'internement ot imenacerit bentOt les wills. On parle des fibvres dex prisons; on invoque ce charrttes de condamnés, ces hommes tla shatae qu traverse les vile, lnisont derriéve eux un allage de mal, on peeve au torbut zinaires contagians, on prévoit que Lair vieé par le mal va corrompre les quartic: habitation, Et la grande hnage Thorreur médiévale impose nouven faisant nate, dass lex métaphores de Pépouvente une teconde panique. La m ton dinternement s'est plus seulement In leprstre & Pécart des ville; elle ert la ep ellomeme la face dea cit « Uleere ibe sur le-corps politique, ulsne large, prefond,sanieus, 4qu‘on ne sauraitimaginer quien détournant fe regards. Jusqus Frirdu lew que Fon sent si jusgud 400 tien, tot yous dit que vous epproches dun leu de force, d'un ton ot dinfortune» Beaucoup de ee haut rement ont ét bits I meme of adi, on avait mis os eprewxy fon dirait.qu'h travers les ssl lev nouveau pensionnsites font ene dns contain. Hs reprennent He bls st fens qui avaientéte ports en ces mémes places «Trop grande Tipre'pour le point dela captale! le mom de Bictr et not «que peronne'ne peut pronancer, sans je ne eas quel sentiment. Se rtrnanes Thor te pn et deve le facle de tout ce que Ta scité de plus immonde et de plas ede Ug tgs, ied Sade, Pana,316 Histoire de la folie Le mal qu'on avait tentédexclre dane Vintermementséap- parat, pour In pls grande pouvante du public, sous un [pect fentetique. On vet mle, ot se ramifer en tous sens ithe dun mal yg tora tut eel og “veloppe, dan cette Indéesion, des pouvoireconfus de corr Son et Vhorreu: Ragne alo une sore dmageindilérencie {Tela pourrture » qui coneere suas bien To corruption des fours que le decomposition de fn cher, etd laquelle vot Fordouner ela repagonnee et la pitt qu'on éprouve pout {eters Tour bord fe mal eyo ormencation ane {es expnee clos de Tantermement. I «toutes Tea vertun qu'on pute 6 ecide dane Ta chime du xn adele: ten fines partic Elen, coupantes comroe de sigs, péndtrent les corps et ies ctourn Tins, pesiven ot fable, ie ent vapeur aoeves tildes coronf« Cen mallee ep Senent uum lew seux 00 tou lea. crimes réuiafrmentent {Xrpandent pours de astour deur, parla fermentation, ne etmoyphéte contagiouse que eopirent ct qui semble sttar ‘Hee cou gui habitnt 1 Cn vapours brlantswslovent és ‘t finent par stomber ur contamingnt fs Ames, On Fine contagion da mal ‘épidémie eo Tait, et. {fu Ton it « vi», entendant obsourément jus conforme bla pareté do sn nature, et qu'il forme élément in du vice Il sult de so rappeler In valeur, ‘orale ot médicale Ia fos, que prise, peu pri & Ia méme pe i tte eae os comet i ce orate ee ie et een ep Era ceeceepee te Motes er ease aeoriatea, aad reece center eee gee Et co ne sont per la seulement. des réllexions & mi-chemi ‘den morale et de la médecine, I faut tenir compte sans doute 4 toute une mise en cuvrelittérire, de toute une exploita- ee Fp ei ede pp ove La grande peur a7 moments le Moyen Age “pidemie tit sépand b Pais: on en atribusit Forging 2 Vinkection de Hapitel général; on porlat méme dale brler Tes bitiments de Bieter. Le lieutenant de police, devant aif Tement de ls population, envote une commision Senqutte qui fcomprend, avec plusieurs docteurs rogeta, Te doyen. de la Frealte et le médecin de T Hopital géntral. On reconnat qu rigne 8 Bicttre une «(bv putride » qu est lige hla mauvsse itd de Tae. Quant b Torigine premire da mal, Te apport Se rele reside dene ln preseoce des interés, ot dant Fie fection quits epanden; elle doit ttre attribuée tout simple ‘nent au mauve temps qui rend le mal endémique dans Ie capitele, los eymptimes quon apo tinéral sont « conformen la nature dla ‘Exacteroent avec len maladies observéen & Paris depuis In tine ‘pogue » Il Tout done sseeuer In-population et innocenter Biotire* « Les brits qui ent commeneé a se népandre dune maladie contagiouse 8 Bicttre capable d'infecter Ta eapitale ont dénues de fondement Le rapport 1's sen1 doute pat {ait cessercomplttement les brats alstmante pega, quelque temps plus tar, le medecin de 'Hopital gentral en Feige un tutte of il refait In bme détoonstration; Hest bien oli de connate mauvain at en ont point il et va, Ala eruolleextréité de voi Thor pice. do en infortunés conveti en une autre sooree de maux Inévitables ot bien plas tristes que ceux euxquels il est impor tent dappliquer un semide aves prompt quelicace Te cere st boucls: toutes ce formes de le deaison qui svedent pris, dans la qographis du al, a place de Is Tepe ‘st qu'on aveit banniea an plu loin des distaness soils, sont Alovenues maintenant lepre visible, et olfent leur pais rom feunes& ln promsouité des hommes. La deraison eth nouvest ‘résente; mula manque maintenant d'un indice imaiesire de Inaladie gui lui pets es pouvoir de erreur. c fantestque, nom dans Ia rigueur de la pensée médicale, que Ia déraion affronte la maladie, et en Tappreche, Bien avant que vit formulé le probléme de savoit ‘lane quelle mera le dersonnable eat pathologiquo, leat forme, dans Terpace de Tinternement, et par ume alehimie qui Taf dtait propre, un mélange entre Phorseur dela déreion st lit ope ona de | lh Joye oat eouembl de Yatze cope le fie 117-106, ser ds eh ee aac ew ppot se Woave da BN, at