Precis Hijama PDF

ou l incisiothrapie
Association des
J eunes P raticiens L ibres
U nis pour la S ant

2006
Avant-propos
Association des Jeunes Praticiens Libres Unis pour la Sant
Cet
ouvrage
labor
par
lassociation JPLUS.
Il
traite
de
la
hijama,
dite
incisiothrapie ou cupping therapy. Il

sagit
langue
du
premier
franaise
fascicule
abordant
en
cette
mthode thrapeutique sous ses aspects

scientifiques et religieux.
Nous
esprons
disposition
de
ainsi
mettre
la
la
communaut
mdicale francophone les donnes leur

permettant
de
sinitier
cette
pratique prventive et curative, simple

et efficace.
Nous souhaitons galement rpondre
la demande dun public de plus en
plus soucieux de bnficier de soins
favorisant une approche globale de la

personne humaine.
Enfin, cette dmarche sinscrit dans
le
dsir
de
revivifier
la
noble
tradition prophtique et den souligner

le caractre universel et atemporel.
Puisse Dieu agrer notre travail et

le
rendre
bnfique.
Louange
na
sans
pas
en
Dieu
descendu
de
descendre
qui
mal
son
remde
Parole prophtique
Quand
lon
les
rencontre
faits
sont
que
en
opposition avec les thories

rgnantes, il faut accepter
les faits et abandonner les
thories
Claude Bernard
PLAN
Page
1
1.1
La hijama ou lincisiothrapie
Dfinition
1.1.1
1.1.2
1.1.3
1.2
1.3
Arthritisme et vieillesse
Indication de la hijama
Contre-indication de la hijama
Prcaution de ralisation
La hijama selon les sources islamiques

Directives du Prophte (PBSL) pour lapplication de la hijama
Directives du Prophte (PBSL) pour les temps convenables la hijama
2.2.1
2.2.2
2.2.3
2.3
2.4
Effet antalgique
Effet immunitaire
Effet antiallergique
Effet sanguin
Effet dpuration du sang
Effet nerveux
Effet mcanique
Effet rflexe
Effet lectromagntique ou nergtique
Action du monoxyde dazote
Thrapeutique
1.7.1
1.7.2
1.7.3
1.7.4
2
2.1
2.2
Rsultats de lquipe syrienne

Rsultats de lquipe du Pr Cantel (USA)
Rsultats de lquipe du Dr Amer Majda (Egypte)
Mode daction
1.6.1
1.6.2
1.6.3
1.6.4
1.6.5
1.6.6
1.6.7
1.6.8
1.6.9
1.6.10
1.7
La peau
Le sang
Chronobiologie
Biologie
1.5.1
1.5.2
1.5.3
1.6
Sens du mot hijama

Diffrents types de hijama
Mthodes thrapeutiques apparentes
Historique
Physiologie
1.3.1
1.3.2
1.4
1.5
14
Dans le mois
Dans la semaine
Dans la journe
Directives du Prophte (PBSL) pour les endroits du corps convenables la hijama

Directives du Prophte (PBSL) sur la hijama et son salaire
3
3.1
3.2
3.3
3.4
3.5
3.6
3.7
3.8
3.9
Description de la ralisation pratique dune hijama

Dtente du patient
Dsinfection de la zone
Massage lhuile dolive
Reprage des points dincisions
Application des ventouses
Incisions
Rapplication des ventouses
Dsinfection et protection des incisions
Conseils au patient
18
4
5
Localisation des points de hijama suivant la pathologie

Bibliographie
22
45
1. La Hijama ou lIncisiothrapie
1.1 Dfinition
La hijama, dite incisiothrapie ou cupping therapy, est une mthode thrapeutique qui
consiste raliser des incisions pidermiques superficielles des points bien prcis du corps
humain et y appliquer des ventouses afin daspirer le sang par lintermdiaire dun appareil
faisant le vide, facilitant ainsi lvacuation du sang.
Cette technique est diffrente de la saigne, elle intgre plusieurs disciplines : acupuncture,
rflexologie
La hijama prend en charge la maladie dans sa totalit.
1.1.1
Sens du mot Hijama
En arabe, le mot hijama possde trois sens :

- Retour au volume idal
- Aspiration
- Incision
Chacun de ces sens prsente un intrt dans la comprhension et la pratique de la technique.
1.1.2
Diffrents types de Hijama
On distingue deux types de hijama :

- La hijama sanglante : elle consiste en lapplication dune ventouse pendant trois
minutes, suivie de la ralisation de petites incisions.
- La hijama sche : elle consiste en lapplication dune ventouse sans incision. Cette
ventouse pourra tre laisse en place pendant vingt minutes, elle pourra tre utilise
comme instrument de massage (par des mouvements de rotation) ou tre
successivement mise en place et enleve des intervalles de temps trs rduit
(technique wamadat).
10
1.1.3
Mthodes thrapeutiques apparentes
On trouve dans la littrature :

- la saigne
- la phlbotomie ou fasd
- le traitement par sangsues
1.2 Historique
La hijama est une tradition curative ancestrale qui permet de soulager le patient du
mauvais sang agglutin au dos entravant la circulation et pouvant engendrer de nombreuses
maladies.
-
Ses bienfaits thrapeutiques sont reconnus depuis la nuit des temps :

Tous les prophtes de Adam Muhammad (Paix et Bndictions sur eux) ont pratiqu
sur eux la hijama.
Les gyptiens de lpoque des pharaons traitaient les piqres et les morsures
venimeuses par la hijama.
Hippocrate traitait les hmorragies utrines, les angines et larthrite par la hijama.
Les chinois traitaient les migraineux en ralisant une plaie la plante du pied.
La mdecine islamique appuie la pratique de la hijama par plus de cent hadiths.
Cette pratique est dveloppe en Andalousie par Rhazs et Avicenne.
A lpoque de Louis XIV, Botal applique des dizaines de saignes pour un abcs de la
fesse.
Au XVIe sicle, Brissot met en garde contre lutilisation dmesure de la saigne.
En 2004, lOMS classe la hijama comme une mdecine qui soigne.
Actuellement, lincisiothrapie moderne est incite par un renouveau islamique, elle

est dveloppe par les coles chinoise, syrienne, allemande et amricaine.
11
1.3 Physiologie
1.3.1
La peau
Elle est dote de multiples rcepteurs sensitifs stimuls par :

- la douleur (nocicepteurs): ce sont les terminaisons nerveuses libres
- les variations thermiques : les corpuscules de Rufini ragissant la chaleur, les bulbes de
Krause ragissant au froid
-le toucher (sensibilit superficielle) : les corpuscules de Meissner et les disques de Merkel
-les vibrations (sensibilit profonde) : les corpuscules de Pacini et Golgi-Mazzoni.
Ces donnes physiologiques permettent de comprendre que laction de la hijama aura un point
de dpart local.
12
1.3.2
Le sang
Le milieu intrieur de l'homme comprend, en plus des cellules, trois compartiments

liquidiens: sang, lymphe interstitielle et lymphe canalise ou circulante.
Le sang est form dune suspension de cellules dans le plasma et constitue llment de
liaison entre tous les tissus. Il circule grce la pompe cardiaque et aux proprits lastiques
des vaisseaux, et communique avec les organes et la lymphe par des pores de 8 mm situs sur
les parois capillaires.
Sous pression, les liquides sanguins filtrent travers la paroi des capillaires sanguins (qui
retient les grosses protines et bien sr la plupart des cellules) et vont constituer le liquide
interstitiel ou lymphe interstitielle.
Celle-ci est filtre et rcupre dans les vaisseaux lymphatiques, et forme la lymphe canalise
ou circulante, qui draine ainsi la plupart des tissus.
La lymphe canalise se dverse passivement dans le sang au niveau du carrefour veine
jugulaire - veine sous-clavire gauche.
L'appareil circulatoire sanguin chez l'homme est clos (ferm par une couche de cellules :
l'endothlium vasculaire). L'ensemble de l'appareil circulatoire sanguin de l'homme forme
approximativement deux boucles runies au niveau du cur. La grande circulation va du cur
gauche au cur droit et irrigue tous les organes. La petite circulation va du cur droit au cur
gauche et ralise les changes nutritifs gazeux au niveau des poumons. Le cur est une
pompe cloisonne, le sang droit et gauche ne se mlangent pas. L'appareil lymphatique
comprend aussi aussi des vaisseaux clos de mme nature que les vaisseaux sanguins.
Ainsi le cur jecte vingt litres de sang dans la grande circulation, qui passe ensuite
dans lespace interstitiel. Dix-huit litres seront rabsorbs dans le sang, les deux litres restants
retournent au sang par la voie lymphatique, cette dernire est un espace de stagnation qui
constitue le lieu daction de la hijama.
13
1.4 Chronobiologie
La chronobiologie est ltude des rythmes biologiques auxquels sont soumis les tres
vivants. Les diffrents pics et creux de ces rythmes ne sont pas distribus au hasard, mais
relvent d'une vritable programmation dans le temps des nombreuses activits: mtaboliques,
nerveuses, endocriniennes... permettant un ajustement de l'organisme au mode de vie. Ainsi
tous les rythmes biologiques et lorganisation temporelle de ltre humain rpondent la
ncessit de faire face, physiquement et intellectuellement, son activit diurne. Les
performances du systme nerveux (attention, coordination motrice, mmoire), la force
musculaire, la frquence cardiaque et respiratoire atteignent leur maximum au cours de la
journe. Par contre, d'autres variations biologiques, comme le taux de lymphocytes, cellules
blanches du sang qui participent la dfense anti-infectieuse de l'organisme, sont au
maximum au milieu de la nuit.
La priode (ou son inverse, la frquence) permet de classer les rythmes en rythmes :
-Ultradiens : priode de moins de 24 heures, comme le sommeil paradoxal qui survient toutes
les 90 minutes chez l'homme.
-Circadiens : priode d'environ 24 heures, comme lalternance veille-sommeil, la temprature
centrale, le mtabolisme de base
- Infradiens : priode de plus de 24 heures, comme les menstruations.
Un exemple frappant de cette adaptation biologique quotidienne est celui des scrtions
14
hormonales: L'hormone corticotrope, ou ACTH, a son pic de scrtion maximum au milieu de

la nuit. Elle induit la scrtion d'hormones telles que la cortisone ou le cortisol, qui ont pour
effet d'augmenter les taux sanguins de protines, lipides, glucides et sels mineraux pour les
besoins d'un organisme en activit. Or, les pics sanguins maximum de cortisol se situent au
moment de l'veil. Il y a donc cohrence biologique, le pic d'ACTH se situant avant celui du
cortisol, lui-mme se situant avant le pic des performances musculaires, nerveuses, etc. de
l'organisme.
Ainsi notre organisme ne ragit pas de la mme faon aux mdicaments selon l'heure o ils
sont ingrs. Pour certaines thrapeutiques hormonales, comme la stimulation du cortisol par
l'ACTH la mme dose peut tre strictement inefficace six heures du soir et parfaitement
adapte sept heures du matin.
Lincisiothrapie doit tenir compte de ces rythmes. Elle doit se faire :
- au milieu du jour
- vers le dbut de la deuxime moiti du mois lunaire
- vers la fin du printemps et le dbut de lhiver (le sang se fluidifie en t).
Lincisiothrapie ralise chez un malade en phase aigue ou chronique peut ne pas tenir
compte de ces temps et tre applique au moment o la ncessit limpose.
1.5 Biologie
Plusieurs recherches ont t menes travers le monde sur la hijama, en voici
quelques rsultats.
1.5.1
Rsultats de lquipe syrienne (Dr Cherif, 2001)
Sur 600 malades, lanalyse du sang extrait par la hijama donne les rsultats suivants :
- Le sang contient 1/10me des globules blancs circulants
- La forme des globules rouges est anormale
- La capacit de liaison du fer est trs leve
- Le taux de cratinine est trs lev.
Les analyses sanguines des patients aprs hijama font apparatre les rsultats suivants :
- Normalisation du nombre des globules rouges
- Normalisation du nombre de globules blancs chez 60% des patients
- Augmentation du taux de plaquettes dans 50% des cas
- Augmentation du taux des plaquettes dans 100% des cas de thrombopnie
- Diminution du taux des plaquettes chez 50% des cas de thrombocytose
- Diminution de la glycmie chez les diabtiques dans 93% des cas
- Diminution du taux de cratine sanguine en cas dlvation dans 79% des cas
- Diminution du taux dacide urique dans le sang chez les malades atteints de la goutte
dans 74% des cas
- Diminution du taux dASAT chez les malades ayant un taux lev dans 80% des cas
- Diminution des phosphatases alcalines en cas de taux lev dans 63% des cas
- Diminution du taux damylasmie dans 55% des cas
- Normalisation du taux dalbuminmie en cas de taux lev dans 100% des cas
- Diminution du taux de cholestrol LDL en cas de taux lev dans 84% des cas
- Diminution du taux des triglycrides en cas de taux lev dans 75% des cas
- Augmentation du taux de fer sans dpasser les taux normaux dans 66% des cas.
15
1.5.2
Rsultats de lquipe du Pr Cantel (Universit de Chicago)
Lincisiothrapie stimule limmunit et le taux dinterfron est multipli par dix aprs une
sance dincisiothrapie.
1.5.3
Rsultats de lquipe du Dr AMER Majda (spcialiste en
hmatologie, Egypte)
-
Augmentation du cortisol
Diminution du cholestrol LDL
Stimulation des substances antioxydantes
Augmentation des substances morphiniques
endognes
(effets
antalgiques).
16
1.6 Mode daction

1.6.1
Effet antalgique
La douleur provoque par les incisions ou les ventouses bloque les circuits qui
vhiculent les influx nerveux de la douleur, car ces derniers nacceptent quun nombre limit
de stimuli la fois. Cela entrane un effet antalgique immdiat et indirect sur la douleur
traite.
Les ventouses et les incisions favorisent la libration dencphalines et dendorphines (alpha
et bta) par une modification biochimique locale.
1.6.2
Effet immunitaire
Le taux dinterfron est multipli par dix et il y a augmentation des globules blancs.
1.6.3
Effet antiallergique
1.6.4
Effet sanguin
La prsence de globules rouges anormaux entrane une stagnation dans la

microcirculation et laction de massage par la ventouse permet lactivation de la circulation du
sang et une meilleure oxygnation.
1.6.5
Effet dpuration du sang
Le sang extrait prsente un taux de cratine lev.

1.6.6
Effet nerveux
Effet neuronal plastique, synthse de dopamine.

1.6.7
Effet mcanique
Par la cration de pressions au niveau des points dapplication.

1.6.8
Effet rflexe
1.6.9
Effet lectromagntique ou nergtique
Il y a une action de stimulation vertebro viscrale, en mdecine chinoise les points MO

sont sur la face antrieure du thorax et les points MT sont sur le dos.
1.6.10
Action du monoxyde dazote
Lincision de la peau provoque la libration de monoxyde dazote ou NO qui est un

gaz compos dun atome dazote et dun atome doxygne.
Cest une molcule gazeuse instable qui, dans l'organisme, est transforme spontanment, en
raison de la prsence d'oxygne, en nitrite NO2- puis en nitrate NO3-.
17
Il y a peu de temps encore, on pensait que le nitrate prsent dans l'organisme tait
uniquement d'origine exogne, alimentaire. L'alimentation, surtout les vgtaux, apporte de 30
200 mg de nitrate par jour. On sait maintenant qu'une partie du nitrate est d'origine
endogne, sa production tant augmente au cours des infections et lors de l'activation du
systme immunitaire. Elle est augmente aussi d'une manire physiologique dans la deuxime
partie du cycle menstruel sous l'influence de l'lvation de la concentration d'oestradiol.
Dans l'organisme le monoxyde d'azote (NO) provoque une dilatation naturelle des
vaisseaux sanguins et la relaxation de tous les muscles lisses, ce qui lui permet dassurer de
multiples fonctions :
- Dans l'endothlium des vaisseaux sanguins :
il dclenche le relchement de la tunique de muscle lisse, provoquant ainsi une
vasodilatation, un accroissement du dbit sanguin et une diminution de l'agrgation des
plaquettes sanguines (thrombocytes). Une synthse de NO insuffisante augmente le risque de
maladie cardio-vasculaire.
- Par les macrophages, cellules du systme immunitaire :
le NO est produit dans le but d'liminer des bactries pathognes.
- Entre les cellules nerveuses :
le NO joue le rle d'un neurotransmetteur diffusant trs largement et pouvant mme atteindre
des neurones non inter connects par des synapses. On pense que ce processus est impliqu
dans la mmorisation long terme.
- Dans plusieurs organes du tube digestif :
le NO intervient comme neuro-transmetteur non-adrnergique, non-cholinergique. Il est
responsable de la relaxation des muscles lisses de l'appareil gastro-intestinal. En particulier il
accrot la capacit de l'estomac stocker des liquides alimentaires.
- le NO intervient galement dans la respiration, en favorisant la relaxation des muscles
lisses des bronches, et dans le mtabolisme osseux.
- En prsence d'un taux lev d'ion superoxyde O2-, le monoxyde d'azote permet la
formation d'ion peroxynitrite, probablement responsable de la modification du
potentiel de membrane mitochondrial ainsi que de nombreux phnomnes d'apoptose
cellulaire, en particulier celle des cellules du systme immunitaire.
La dcouverte des proprits biologiques du NO dans les annes 1980 ft
compltement inattendue et provoqua une certaine agitation. Le journal Science nomma le
NO Molcule de l'anne en 1992, une Socit savante du NO fut cre et une revue
scientifique entirement consacre au NO parut. Le Prix Nobel de Mdecine et de
Physiologie[14] fut remis en 1998 Ferid Murad, Robert F. Furchgott, et Louis Ignarro pour
leurs travaux sur les fonctions de neurotransmission du NO. On estime 3000 par an la
parution d'articles scientifiques sur le rle en Biologie du monoxyde d'azote.
La diversit des actions de cette petite molcule de NO apparat actuellement comme
lun des facteurs de comprhension de la multiplicit des effets bnfiques de
lincisiotherapie.
18
1.7 Thrapeutique
1.7.1
Arthritisme et vieillesse
Certains tats de sant vont constituer des terrains prcurseurs de plusieurs

pathologies. On distingue :
- larthritisme :
Cet tat a pour origine une auto-intoxication lente due aux nourritures trop lourdes et riches
(notamment protines). Ainsi laccumulation de dchets mtaboliques dans les articulations
entrane sclrose et inflammation des tissus atteints. Diffrents types de pathologies (diabte,
rhumatisme, goutte, migraine, asthme, obsit) peuvent alors apparatre ;
- la vieillesse :
Elle correspond un tat de sant intermdiaire non gurissable, prcurseur de plusieurs
pathologies (ex : Alzheimer).
1.7.2
Indication de la hijama
Selon lOMS, les maladies traites par la hijama sont :

Lasthme, leczma, lacn, le diabte, les colopathies, lhypertension artrielle, les
prostatites, limpuissance, la strilit, les hmorrodes, les rhumatismes, la sciatique, les
lombalgies.
On trouve galement dautres indications :
Les dficiences immunologiques, lobsit, les pathologies hpatiques en gnral (hpatite
C), les inflammations aigues du rein et de la vessie, les douleurs dentaires chroniques et
rcidivantes (cole finlandaise), les douleurs nerveuses, lpilepsie, lhmiplgie, les
cphales chroniques et migraines, les cancers, lhmophilie (cole syrienne), le sevrage
tabagique
1.7.3
Contre-indication
Elles sont relativement peu nombreuses :

- Patients sous anti-coagulants (sauf fentre thrapeutique)
- Etat de faiblesse profonde
- Cachexie
- Femme enceinte.
1.7.4
Prcaution de ralisation
Il est impratif davoir connaissance du dossier mdical du patient. Lorsque la hijama

est ralise titre prventif ou en dehors des phases aigues ou durgence, il est conseill de
leffectuer :
- au printemps (avril mai)
- lors de la 2me moiti du mois lunaire
- en milieu de journe (12h, 13h, 14h)
- chez un patient jeun (dau moins quatre heures)
- chez la femme en dehors de sa priode de menstrues
- chez lenfant en hijama sche uniquement (la hijama sanglante est viter)
- chez les patients diabtiques, favoriser la hijama sche par crainte des difficults de
cicatrisation.
19
2. La Hijama selon les sources islamiques

2.1 Directives du Prophte (PBSL 1) pour lapplication de la
hijama
La hijama est une tradition prophtique, elle fait partie des sunnas qui ont t dites,
confirmes et appliques par le Prophte Muhammad (PBSL).
En fait, la hijama est une pratique de gurison qui existait dj avant lislam, mais le Prophte
(PBSL) a prcis les rgles de sa pratique.
Daprs Abou Hurayra (que Dieu lagre) : le Prophte (PBSL) a dit : Djibril ma inform
que la hijama est la thrapeutique la plus bnfique (sahih ejjama essaghir, 218).
Dans les sounans dIbn Majah, Anas Ibn Malik rapporte que lEnvoy de Dieu (PBSL) a dit :
Pendant mon voyage nocturne, je ne suis pas pass devant un groupe danges sans
quils me disent Muhammad, ordonne aux gens de ta communaut dappliquer la
hijama (authentifi par Albani).
Ibn Abbas rapporte que le Prophte (PBSL) a dit : Lexcellent homme est celui qui
applique les ventouses : il chasse le sang, dessche les lombes et dvoile la vue .
La hijama jeun est meilleure, et elle augmente la raison, la mmoire et facilite
lapprentissage (sahih sounan ibn maja, 2810).
Daprs Anas ibn Malik (que Dieu lagre), le Prophte (PBSL) a dit : Celui qui dsire
pratiquer la hijama, quil le fasse les 17, 19 ou 21 (de chaque mois arabe), et quil ne
laisse pas lexcs de sang le dborder car la congestion serait nocive (sahih sounan ibn
maja lil albani 2808).
Toujours selon lui, le Prophte (PBSL) a dit : Si le sang de quelquun devient excessif,
quil pratique la hijama, car lexcs de sang provoque une congestion mortelle . (sahih
2747).
Tabayyagha (mot arabe utilis dans les 2 hadiths prcdents) : excs du sang au point de
dborder et nuire au patient comme dans le cas de lhypertension artrielle.
Selon Abou Abdullah Al Mazry, les maladies peuvent tre de quatre types : sanguines,
bilieuses, lymphatiques ou hypochondriques et la gurison des maladies sanguines seffectue
par des vacuations sanguines, alors que dans les trois autres cas la gurison sobtient par
dautres purgatifs appropris (miel). Le Prophte (PBSL), en recommandant la hijama, veut
videmment recommander les vacuations sanguines. Lapplication de ventouses purifie la
partie superficielle du corps alors que les incisions purifient la partie profonde.
On rapporte que le Prophte (PBSL) a dit :
Les meilleurs des remdes que vous employez sont lapplication des ventouses et la
scarification (incisions) .
Dans le Sahih Al-Boukhari, daprs Ibn Abbas, le Prophte (PBSL) a dit La gurison aura
lieu dans trois cas, par une gorge de miel, par une scarification, et par une
cautrisation, mais je dfends ma nation de faire la cautrisation (application du feu) .
1
Paix et Bndictions soient sur lui
20
Il faut savoir que le principe de toute mdication est compris dans cette parole du Prophte
(PBSL) : La fivre est un feu de lenfer, refroidissez-la par le moyen de leau . Ainsi,
cette mise en garde par rapport la cautrisation indique quil ne faut recourir la
cautrisation quen cas dabsolue ncessit. En effet les risques quoccasionne cette pratique
peuvent savrer suprieurs aux bnfices escompts. Lorsque toute mdication reste
impuissante, la dernire ressource est la cautrisation igne, et cette dernire est employe
dans nombre de maladies pour favoriser laction des mdicaments.
Les docteurs de la Loi, linterprtation des Hadiths Charifs conseillent fortement la hijama
mais ninterdisent pas la cautrisation.
La hijama nest pas proprement dit un remde contre le sortilge, comme le laisse penser
certains. Elle permet denlever le mal dun sortilge qui se trouve la surface du corps mais
nenlve pas le sortilge qui se trouve lintrieur du corps. Pour cela, il faut savoir que
lorsque le Prophte (PBSL) a t ensorcel, il a cru que ctait une maladie, il a donc fait la
hijama. Lorsque Allah linspira en linformant quil sagissait dun ensorcellement, le
Prophte (PBSL) recourut au vritable remde qui est lextraction et labolition de
lensorcellement.
2.2 Directives du Prophte (PBSL) pour les temps convenables

la hijama
2.2.1
Dans le mois
La hijama est conseille aprs le milieu de mois lunaire, moment o les humeurs sont
irrites et augmentes cause de laugmentation de la lumire du corps de la lune, alors quen
dbut de mois les humeurs ne sont plus en mouvement et en fin de mois, elles sont diminues.
Daprs les sounans dIbn Majah, Anas dit :
Celui qui a lintention dappliquer la hijama doit chercher le dix-septime, le dixneuvime ou le vingt et unime jour, et aucun de vous ne doit jamais laisser le sang
saccumuler jusqu ce quil meure .
Dans les sounans dAbou Dawoud, Abou Hourayrah rapporte :
Celui qui applique la hijama au dix-septime, au dix-neuvime et au vingt et unime
jour aura la gurison de tous les maux . C'est--dire, de tous les maux causs par
labondance du sang.
At-Tirmidhi rapporte daprs Anas que lEnvoy de Dieu (PBSL) appliquait la hijama sur
les veines du cou et sur lpaule le dix-septime, le dix-neuvime et le vingt et unime
jour.
Tous ces hadiths approuvent le fait que la hijama applique pendant le troisime quart du
mois est prfrable celle du dbut ou de la fin du mois. Nanmoins en cas durgence la
hijama est utile nimporte quel moment du mois .
Ainsi limam Ahmed Ibn Hanbal pratiquait la hijama tout moment et toute heure lorsquil
avait du sang en excs.
21
2.2.2
Dans la semaine
Le Messager dAllah (PBSL) a permis de pratiquer la hijama le Jeudi et nous a

demand dviter le mercredi, le vendredi, le samedi et le dimanche ; puis il (PBSL) nous a
recommand de faire la hijama le Lundi et le Mardi car cest le jour o Allah a guri
Ayyoub, tandis que le mercredi est le jour o il la atteint par la maladie.
2.2.3
Dans la journe
Lapplication de la hijama aprs la satit est dtestable car elle entrane lobstruction
et dautres mauvais maux, surtout si la nourriture tait lourde.
Ainsi, on peut lire : Lapplication de la hijama jeun est un remde, aprs la satit est
une maladie et au dix-septime jour du mois est une gurison .
Le meilleur moment est le milieu de journe et il est prfrable dviter de la raliser aprs un
bain.
En pratique, la tradition prophtique distingue donc deux types de hijama :
la prventive, qui se pratique comme suit :
-17, 19, 21 jour des mois lunaires
-lundi, mardi et jeudi (en cas de discordance entre la date et le jour, la date est prioritaire sur
le jour)
- jeun de prfrence : estomac vide (quelques heures avant hijama), cela ne signifie pas quil
faille la pratiquer de bon matin, il est rapport des compagnons quils la pratiquaient les nuits
du ramadan
-au minimum une fois par an
et la ncessaire, qui nest pas conditionne et peut se faire immdiatement et nimporte
quelle heure, comme la pratique le Prophte (PBSL) quand il est tomb de cheval et a eu une
entorse de cheville (sahih sounan ibn maja, 2823).
2.3 Directives du Prophte (PBSL) pour les endroits du corps

convenables la hijama
Lapplication de la hijama sur le haut du dos est utile aux maux de lpaule et de la
gorge si ces maux sont le rsultat de labondance ou de la corruption du sang.
Dans les deux Sahih, Ibn Abbas rapporte que : Le Prophte (PBSL) appliquait la hijama
trois fois, lune sur lpaule et les deux autres sur les deux veines du cou .
Le Prophte (PBSL) a appliqu la hijama sur la tte, au moment o il tait en tat
dihram cause de la migraine .
Dans les sounans dIbn Majah daprs Ali, on lit : Lange Gabriel est descendu auprs du
Prophte (PBSL) pour appliquer la hijama sur les deux veines du cou et sur lpaule .
Dans les sounans dAbou Dawoud, daprs Jaber on lit : Le Prophte (PBSL) a appliqu
la hijama sur sa hanche, par suite dun mal qui la atteint .
Abou Nam a mentionn dans son uvre La mdecine prophtique un hadith : Htezvous appliquer la hijama sur la noix de la nuque, cela gurit de cinq maladies et dans
un autre hadith Elle gurit de soixante-douze maladies .
22
Il est dit que la partie postrieure de la tte est la zone rgissant la mmoire, et que
lapplication de la hijama si elle nest pas ncessaire affaiblit cette zone.
Lapplication de la hijama sous le menton est utile au mal de dents, au mal du visage et de la
gorge, si lapplication se fait au temps favorables ; de plus elle purifie la tte et les paules.
Lapplication de la hijama sur le dos du pied remplace la saigne de la veine saphne qui se
trouve proximit de la cheville et elle est utile en cas damnorrhe ou de prurit accidentel
des testicules.
Lapplication de la hijama au bas de la poitrine gurit les abcs, les pustules et la gale et elle
est utile en cas de goutte, dhmorrodes, dlphantiasis et de prurit du dos.
Les points de hijama : terminologie arabe
- elhama : vertex : sommet de la tte
- elyafoukh : sinciput = fontanelle = entre los frontal et los occipital
- elakhdaan : deux points latrocervicaux (artres occipitales ou jugulaires)
- elkahil : au milieu des paules entre la nuque et le dos
- dhahiro elqadaman : dos des pieds
- elqamhadouh : occiput = arrire de la tte (aucun hadith sahih nest rapport sur ce point, cf
l imam ibn el qayyim (rahimahoullah) dans la mdecine prophtique daprs le livre de zad
elmahhad page 57)
- naqaratou elqafa : idem point prcdent ou un peu plus bas (idem : pas de hadith sahih, il
existe une divergence entre les savants : si pratique sans ncessit, elle affaiblit larrire du
cerveau, mais si pratique en cas dexcs de sang, elle est utile au cerveau dun point de vue
mdical et chari)
Remarque :
Ces points sont communs aux hommes et aux femmes, la hijama peut y tre pratique sans y
raser les cheveux mais juste en appliquant un peu de miel sur la zone chevelue afin de
permettre la ventouse de raliser le vide dair.
2.4 Directives du Prophte (PBSL) sur le salaire de la hijama

Dans les deux sahihs, Anas rapporte que : LEnvoy de Dieu (PBSL) a t saign
par Abou Tibah ; il (PBSL) a ordonn de lui donner deux saa de nourriture (saa : unit
de mesure de volume) et a dit ses intendants dabaisser ses taxes en disant : Le
meilleur remde est lapplication de la hijama .
Dans les deux sahihs, Ibn Abbas dit que le Prophte (PBSL) fut saign par un
scarificateur et lui a donn son salaire .
At-Tirmidhi rapporte que Ibn Abbas avait trois fils qui sadonnaient la hijama, deux
dentre eux prenaient le salaire pour assurer la subsistance de la famille et lautre
appliquait la hijama son pre et sa famille .
Ainsi, plusieurs indices montrent quil est possible de tolrer le profit au moyen de la pratique
de la hijama sans que cela soit considr comme illicite. Cependant selon la plupart, il est plus
louable et plus bnfique de ne pas prendre de rtribution pour la ralisation de la hijama.
23
3. Description de la ralisation pratique dune Hijama

3.1 Dtente du patient
Il est important dexpliquer la technique au patient, de le dtendre, de le rassurer. On
pourra lui masser les paules (rflexologie) afin de le relaxer car le stress va pouvoir induire
une vasoconstriction et parfois mme empcher lincision. Il faut viter de pratiquer la hijama
sur un patient angoiss, fatigu ou frissonnant, car alors le geste pourrait lui tre nuisible.
On invitera le patient a voquer Dieu (sourate Al Fatiha par exemple) et on lvoquera soimme. Le patient pourra tre en position assise ou allong sur le ventre.
3.2 Dsinfection de la zone
Il faudra respecter les rgles dasepsie lors de

lutilisation du matriel. Il est prfrable dutiliser
des gants striles et de dsinfecter la zone au dakin
ou lhexomdine avant de commencer. Les lames
de bistouris devront tre striles et usage unique ;
les vetouses ne seront pas rutilises pour un autre patient
3.3 Massage lhuile dolive

Il est conseill denduire la rgion dhuile dolive et deffectuer un massage laide
dune ventouse. Il faudra appliquer une ventouse et effectuer une aspiration puis on fait glisser
la ventouse en la tournant sur elle-mme dans le sens des aiguilles dune montre (sens des
mridiens) et en dessinant un huit. Ce massage est trs utile, il permet dactiver la circulation
sanguine et de reprer les points douloureux.
24
3.4 Reprage des points dincisions

On les repre laide de lobservation et de la palpation. On recherchera un point
douloureux, une induration ou une rougeur. Lors du massage la ventouse, on remarque
souvent que le point inciser apparat beaucoup plus rouge, presque violac. Pour la hijama
prventive, le point dincision de la nuque correspond lpine dorsale C7, pour les cphales
occipitales ce sera les points sous occipitaux droit et gauche.
3.5 Application des ventouses

Aprs avoir repr les points, on procde lapplication des ventouses en effectuant
trois aspirations. Les ventouses sont laisses en place 3 5 minutes pour la hijama sanglante
et 20 minutes pour la hijama sche. On pourra galement raliser au pralable la technique
wamadat qui consiste en une succession dapplication/retrait de la ventouse (1 aspiration)
intervalles de temps trs rduits. Cette technique peut tre curative elle seule.
En labsence de ventouses du commerce on pourra utiliser des pots en verre dont le diamtre
douverture est infrieur au diamtre du milieu du pot. Pour raliser le vide lintrieur de la
tasse on utilise un morceau de papier journal (sous forme dentonnoir) que lon brle et que
lon insre immdiatement dans la tasse, cette dernire tant tout de suite applique sur le
corps.
A lissue du temps dapplication des ventouses, elles sont retires.
25
3.6 Incisions
On effectuera de prfrence 7 grandes incisions superficielles verticales ou 21 petites
incisions verticales sur trois tages. Les incisions doivent tre ralises avec douceur de droite
gauche sans faire pntrer la lame profondment.
26
3.7 Rapplication des ventouses

Les ventouses sont rappliques aux mmes endroits en effectuant toujours trois
aspirations. De la mme manire, on pourra aussi utiliser un pot de verre et du papier brl.
Les ventouses sont laisses quelques minutes pour permettre laspiration du sang, puis elles
sont retires, vides et rappliques si ncessaire (sang abondant). Lopration peut tre
ralise jusqu trois fois.
3.8 Dsinfection et protection des incisions

On dsinfecte ensuite les incisions et pour viter les cicatrices visibles, on pourra
placer une compresse imbibe de miel pur (puissant cicatrisant) en guise de pansement.
3.9 Conseils au patient

Des conseils seront donns au patient : viter de trop manger pendant la journe, viter
les laitages (selon lquipe syrienne), viter les bains pendant la journe, renouveler la hijama
si ncessaire (suivant la pathologie et ltat du malade) en temps voulu.
27
4. Localisation
pathologie
des
points
de
hijama
suivant
la
Acns
Hijama avec massage
lhuile dolive
1fois/semaine pendant 1
mois
Cphale Frontale
28
Cphale Occipitale
Colopathie Fonctionnelle
29
Spondylolysis Cervical
1 fois dans le
mois
Dysmnorrhe
Hijama sche
pendant les rgles
30
Hmiplgie
1 fois tous les mois

les rsultats sont
meilleurs les 6
premiers mois
Ttraplgie
Hijama sche
3 fois dans la semaine
1 fois dans le mois
31
Angines rptition
1 fois dans le mois
Asthme
1 fois dans le mois
32
Cardiopathies
1 fois dans le mois

jusqu gurison
Diabte
!
"
Association des
La nuque avec le point 1 le 1er mois

En cas damlioration continuer sur
les mme points sinon faire
Jeunes Praticiens
Libres
lapplication au point
2
Unis pour la Sant
33
Dorsalgies
1 fois dans le mois

Et recommencer en
cas de ncessit
Epilepsie
1 fois dans le
mois
34
Glaucome
1 fois dans le
mois
Pendant 3 mois
La Goutte
Epine Calcanenne
Sous la mallole interne
35
Hpatites
Le 2me mois
Le 1er mois
Le 3me mois
Ankylose et Gonalgies
1 fois dans le
mois
36
Hypotension Artrielle
Hijama
sche
Hypoacousie
37
Hmorrodes
Hijama
sche
Hypertension Artrielle
1 fois dans le
mois
38
Maladies de systme
Insuffisance rnale avant dialyse
1 fois dans le
mois
39
Luxation congnitale de la hanche
Hijama avec massage

Hijama wamadat
Hijama lgre
3 fois dans la
semaine
Pendant 4 semaines
Intoxication
1 fois dans le
mois
40
Faiblesse de la mmoire
Obsit
Hijama sche avec

exercice physique et
quilibre alimentaire
41
Troubles Psychiatriques
1 fois dans le
mois
Hijama Prventive
42
Atteinte de Plexus brachial
5 minutes de hijama
lgre ou hijama
wamadat
3 fois dans la semaine

Pendant 4 semaines
Allergie
1 fois par mois

A recommencer en
cas de ncessit
43
Ronflement
1 fois dans le
mois
Troubles du sommeil
44
Accoutumance
1 fois tous les

mois
Maladies Gyncologiques et Strilit du couple
1 fois tous les

mois
45
Hypersudation
1 fois tous les

mois
Sciatique
1 fois tous les mois

Pendant 3 mois
46
Pathologie de la Thyrode
Vertige
Si lorigine est
au niveau de la
tte
Si lorigine
est au niveau
des oreilles
47
Les varices
Raliser la hijama dans la partie suprieure des

veinules
Sinusite
Douleurs
frontales
Ecoulement du
nez
48
Prostatisme
Enursie
Au dessus du
nombril
Hijama sche chaque
jour avant de dormir
En dessous du
nombril
3 cm
49
Migraine
50
5. Bibliographie
- Abdelwahhab Ibn Issa Azzayani la hijama islamique
- Ibn Qayyim El Jawziyya La mdecine prophtique
- Confrence du Dr Yassine Lahlou 1er mai 2006 Aulnay sous Bois
Formation la hijama
- Cours de neurophysiologie de linstitut national de recherche
pdagogique (inrp.fr)
- www.wikipedia.org
- www.pharmacorama.com
- www.wathakker.com
- www.al-badeel.org
51

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ou l incisiothrapie

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U nis pour la S ant

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incisiothrapie ou cupping therapy. Il

mthode thrapeutique sous ses aspects

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pratique prventive et curative, simple

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favorisant une approche globale de la

tradition prophtique et den souligner

Puisse Dieu agrer notre travail et

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opposition avec les thories

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La hijama selon les sources islamiques

Rsultats de lquipe syrienne

Sens du mot hijama

Directives du Prophte (PBSL) pour les endroits du corps convenables la hijama

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Description de la ralisation pratique dune hijama

Localisation des points de hijama suivant la pathologie

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Sens du mot Hijama

En arabe, le mot hijama possde trois sens :

Diffrents types de Hijama

On distingue deux types de hijama :

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Mthodes thrapeutiques apparentes

On trouve dans la littrature :

Ses bienfaits thrapeutiques sont reconnus depuis la nuit des temps :

Actuellement, lincisiothrapie moderne est incite par un renouveau islamique, elle

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Elle est dote de multiples rcepteurs sensitifs stimuls par :

Le milieu intrieur de l'homme comprend, en plus des cellules, trois compartiments

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hormonales: L'hormone corticotrope, ou ACTH, a son pic de scrtion maximum au milieu de

Rsultats de lquipe syrienne (Dr Cherif, 2001)

Rsultats de lquipe du Pr Cantel (Universit de Chicago)

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1.6 Mode daction

La prsence de globules rouges anormaux entrane une stagnation dans la

Effet dpuration du sang

Le sang extrait prsente un taux de cratine lev.

Effet neuronal plastique, synthse de dopamine.

Par la cration de pressions au niveau des points dapplication.

Effet lectromagntique ou nergtique

Il y a une action de stimulation vertebro viscrale, en mdecine chinoise les points MO

Action du monoxyde dazote

Lincision de la peau provoque la libration de monoxyde dazote ou NO qui est un

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Certains tats de sant vont constituer des terrains prcurseurs de plusieurs

Selon lOMS, les maladies traites par la hijama sont :

Elles sont relativement peu nombreuses :

Il est impratif davoir connaissance du dossier mdical du patient. Lorsque la hijama

2. La Hijama selon les sources islamiques

Paix et Bndictions soient sur lui

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2.2 Directives du Prophte (PBSL) pour les temps convenables

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