CENTER FOR THE STUDY OF T HE MODERN ARAB WORLD

CENTRE D'ETUDES POUR LE M ONDE ARABE MODERNE

REUNION DE JANVIER 1993 I. SAMIR AMIN ET LA THEORIE DU DEVELOPPEMENT INEGAL. (R. Benedicty) Le penseur marxiste Samir Amin exerce une influence grandissante dans certains milieux de l'intelligentsia arabe intresse par les problmes du dveloppement dans le Tiers Monde. Or ce problme est au centre d'intrt des recherches de Samir Amin, depuis sa thse, d'allure plutt conomique, sur "Les effets structurels de l'intgration internationale des conomies prcapitalistes" (Paris 1957) - reprise partiellement dans son livre sur "L'accumulation l'chelle mondiale. Critique de la thorie du sous-dveloppement" (1970) - jusqu' ses rcents travaux de caractre plutt idologique sur "Le dveloppement ingal. Essai sur les formations sociales du capitalisme priphrique" (1973) et "Classe et Nation dans l'histoire et la crise contemporaine" (1979). <1.> LES PRINCIPALES THESES DE SAMIR AMIN. Les recherches de S.A. s'articulent autour de trois concepts fondamentaux: "systme mondial de l'conomie capitaliste", "accumulation l'chelle mondiale" et "dveloppement ingal"; elles ont pour point de dpart un ensemble de problmes corrls par la problmatique "dveloppement/sous-dveloppement", tels que: pourquoi la "formation socio-conomique capitaliste" est-elle apparue en Europe? un dveloppement capitaliste auto-centr est-il possible en dehors de l'aire occidentale? pourquoi les expriences socialistes ont-elles t un chec dans les pays arabes, en Afrique et en Asie? et enfin quels sont les principaux aspects des rapports entre les "pays du centre" et les "pays de la priphrie"? Cette problmatique complexe est aborde notamment dans les deux grands ouvrages: "L'accumulation l'chelle mondiale" et "Le dveloppement ingal". 1.1 LE "DEVELOPPEMENT INEGAL". Le concept du SYSTEME CAPITALISTE MONDIAL est la cheville ouvrire de cette thorie. Elle conoit, en effet, le monde actuel comme une norme machine conomique cohrente qui vise un seul objectif: de s'tendre par la croissance illimit du profit sur l'ensemble de l'univers. Les traits caractristiques de ce systme mondial sont les suivants: * Il s'agit d'un systme uniquement conomique, qui est l'objet de la science conomique. Le penchant conomiste exclusif de S.A. explique son refus de l'approche sociologique des problmes du dveloppement (Accumulation 20/n.2); il en rsulte aussi son refus des tudes anthropologiques qu'il traite de "culturalisme". Le concept du "systme capitaliste mondial" a le caractre clair et net du rductionnisme conomiste, en dpit de la critique verbale (et verbeuse) que S.A. adresse "l'conomisme propre l'conomie politique "bourgeoise" et "sovitique". * Le systme capitaliste mondial a produit la "formation socio-conomique du capitalisme dvelopp" prvalant dans les pays du "centre" et les diffrentes formes de la "formation socio-conomique non-capitaliste" caractristiques des pays de la "priphrie". * La tendance expansionniste de ce systme se manifeste dans les phnomnes du "colonialisme" et de "l'imprialisme". * L'expansion du systme finit par intgrer les formations socio-conomiques "prcapitalistes" ou "noncapitalistes" en les rduisant, dans un systme global, n'tre que les priphries dpendantes du centre. * Le systme mondial est caractris par la logique des rapports ingaux de ses deux aires: d'une part, le dveloppement du centre capitaliste auto-centr est corrl l'impossibilit du dveloppement dans les priphries; d'autre part, l'cart grandissant des deux aires engendre ncessairement le processus d'une polarisation mondiale qui s'accuse.

Cette conception du "systme capitaliste mondial" permet S.A. de penser que la "loi du dveloppement ingal" rend compte du dveloppement de l'humanit depuis le milieu du 19me sicle. La solution propose, c'est la "rupture" des rapports de l'change ingal entre le centre et les priphries qui seule est capable permettre ces dernires d'instaurer le processus du dveloppement auto-centr. Les expriences de la Chine, du Vietnam et du Cuba montrent que cette "rupture" a commenc: ces pays-l constituent les signes avantcoureurs de la "transformation socialiste mondiale": voil le second volet de la "loi du dveloppement ingal" qui affirme que la future "civilisation socialiste" mergera dans la priphrie sous-dvloppe, non dans le centre dvelopp. Il est clair que S.A. extrapole la thse dveloppe par V.I.Lnine dans son livre sur "l'imprialisme comme le stade suprieur du capitalisme". 1.2 LE DEVELOPPEMENT INEGAL, LOI UNIVERSELLE DU DEVELOPPEMENT. Elabore partir d'une interprtation de l'histoire moderne, la "loi du dveloppement ingale" est extrapole par S.A. sur l'histoire toute entire. Celle-ci se divise en deux grandes tapes: prcapitaliste et capitaliste. La phase prcapitaliste se subdivise en deux tapes partielles caractrises par deux modes de production successifs qui, leur tour, engendrent deux formations socio-conomiques: la "formation du communisme primitif", une socit sans division du travail; la "formation tributaire" qui connat la division du travail entre la classe des paysans organiss dans des collectivits et les seigneurs propritaires prlevant un tribut en espces "nonmarchand". La formation tributaire est sa perfection dans les grandes cultures de l'Extrme Orient et du Proche-Orient anciens; le systme fodal de l'Occident mdival en est la forme imparfaite. Voil le schma CENTRE/PERIPHERIE projet dans le pass. A l'instar du socialisme merg dans les priphries du systme capitaliste mondial, le mode de production capitaliste a merg dans la priphrie du "systme tributaire". Ainsi la "loi du dveloppement ingale rend-elle compte de l'histoire humaine toute entire. <2.> REMARQUES CRITIQUES. Plusieurs remarques critiques ont t faites propos de la thorie du "dveloppement ingal". 2.1 Il est difficile, si non impossible, de dmontrer rigoureusement que le monde actuel constitue un "systme unique": les donnes avances par S.A. ne supportent pas sa thorie. Le volet historique de la thorie n'a pas de base srieuse. La thorie souffre de l'extrme simplification des ralits, surtout en ce qui concerne la partie historique. Il en rsulte que l'argumentation forme un circle vicieux. 2.2 La tendance de la rduction conomiste de la thorie, qui est par ailleurs en contradiction avec le discours qui la porte, ne rend pas compte de la complexit du problme du dveloppement. La culture, ignore par S.A., est un aspect fondamental de ce problme. 2.3 Le style doctrinaire idologique des ouvrages thoriques rappelle celui du discours du "dia-mat" et "histmat" de l'idologie marxiste-lniniste classique de l'poque stalinienne, avec tout ce que cela suppose d'argumentation dductive partir de prsupposs idologiques non-prouvs. II. INFORMATIONES BREVES A. Prsentation des Editions Dar el-Machreq (P. C.HECHAIME): Depuis leur lancement en 1852, les ditions des Pres Jsuites ont acquis une certaine rputation de srieux et de qualit tout en essayant de maintenir des prix accessibles au plus grand nombre possible. Spare juridiquement de l'Imprimerie Catholique en 1982, la maison d'ditions reste l'une des priorits dans le travail apostolique des Jsuites au Proche-Orient. Face des demandes trs nombreuses, l'un des critres qui prside au choix des publications est le critre ignatien du service le plus universel, mme si cela demande parfois de trs lourds investissements. C'est le cas par exemple de l'dition de la Bible en arabe (travail qui a pris plus de vingt ans), des dictionnaires de la langue arabe ou de la traduction du "Vocabulaire de Thologie biblique". Les Editions Der el-Machreq sont diviss en plusieurs secteurs: * Religieux: 135 titres (soit 15% des ventes). * Scolaire: 115 titres arabes et franais (soit 40% des ventes). * Dictionnaire: 25 dictionnaires dont certains comme le"Munjid", sont de vritables best-sellers (soit 40% des ventes).

* Culturel: 205 titres, parmi lesquels il y a les ouvrages de la Collection "Recherches" et ceux de la collection "Hommes et socits du Proche-Orient" (soit seulement 5% des ventes). Depuis vingt ans les titres publis chaque anne ne cessent d'augmenter. De 60 titres en 1970, on est pass 131 en 1992 dont le tiers sont des titres nouveaux. Actuellement, environ 480 titres sont disponibles sur le march, malgr le grand incendie d'il y a deux ans dans lequel ont pri de faon dfinitive certains titres. Le dynamisme des Editions se manifeste aussi travers le redmarrage de la revue "El-Machreq" aprs vingt ans d'interruption dont le nombre d'abonns ne cesse de grimper. Reste le dlicat problme de la distribution dans les Pays arabes (les ouvrages restent chers pour des pays comme l'Egypte ou la Syrie) et en Europe. Il faut sans cesse porter le souci d'innover et d'amliorer tant la qualit que les circuits de distribution pour qu'une vritable prsence chrtienne soit possible et viable dans le monde de l'dition arabe. B. Prsentation des activits du CEDRAC (P. Samir-KHALIL): Le C.E.D.R.A.C (Centre de Documentation et de Recherches Arabes Chrtiennes) est bas Beyrouth. Son but est de faire connatre le patrimoine arabe chrtien partir d'une documentation manuscrite. Le CEDRAC possde ainsi entre 4 et 5.000 manuscrits accessibles en micro-fiches ou micro-films. Cela constitue la premire grande collection de documents arabes chrtiens au monde. Pour aider leur consultation, il y a, la disposition des chercheurs, une importante documentation par fiches linguistiques sur les textes proprement dits ainsi que sur leurs auteurs. Le CEDRAC travaille aussi mettre au point plusieurs mthodes d'analyse et d'indexation des textes arabes par ordinateur permettant un travail plus systmatique sur ces textes. A partir de cette base, des travaux de recherche et des publications sont possibles. Plusieurs collections sont ainsi le fruit du travail du CEDRAC: * Collection "Patrimoine arabe chrtien": 11 volumes sont dj sortis, 4 doivent tre publis cette anne et 6 autres sont en chantier. * Collection "Histoire de la littrature arabe chrtienne". Cette nouvelle collection est le fruit d'une collaboration inter-arabe. Elle comprendra douze volumes en arabe dont le premier paratra bientt. * Collection "T.E.S.O.C" (Textes et Etudes Sur l'Orient Chrtien): trois volumes sont dj parus en franais, les deux prochains sont en cours de parution. * Collection de petits ouvrages dits conjointement par le CEDRAC et le "Patristic Center" des coptes orthodoxes du Caire. Le premier ouvrage va tre disponible prochainement.