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La nostalgie des territoires perdus, vecteur
du nationalisme hongrois
PAR CORENTIN LEOTARD
ARTICLE PUBLIÉ LE LUNDI 30 JUILLET 2018
Le traité de Trianon qui a amputé le royaume de
Hongrie après la Première Guerre mondiale est, près
d’un siècle plus tard, un marqueur
Sur la place des héros à Budapest en 2007, László Toroczkai (à gauche) et les betyárs,
les brigands de la grande plaine au 19e siècle, remis au goût du jour. © Corentin Léotard
puissant du nationalisme hongrois. Les minorités
magyares disséminées dans les pays riverains de la
Hongrie représentent des enjeux de pouvoir et des
leviers politiques importants en Europe centrale.
Depuis vingt ans, chaque dernier week-end du mois
de mai, un phénomène extraordinaire se produit à
Kübekháza, un petit village de mille cinq cents
habitants adossé à la frontière sud de la Hongrie.
Les frontières qui s’étaient abattues après la Première
Guerre mondiale s'ouvrent, laissant libre le passage
aux résidents des villages voisins de Beba Veche, en
Roumanie, et de Rabe, en Serbie.
Ils convergent à pied, à vélo ou en voiture pour faire la
fête ensemble à Kübekháza, retrouver des parents, ou
faire un peu de tourisme. Une fanfare joue l’Ode à la
joie et les élus locaux prononcent un petit discours près
du Triplex Confinium. Il s’agit d’une stèle à trois faces
portant les emblèmes des trois pays riverains, érigée
peu après l'entrée en vigueur du traité de Trianon, signé
le 4 juin 1920 à Versailles, qui a attribué de grandes
parties du royaume hongrois à ses nouveaux voisins.
Cette scène un brin loufoque a pris une tournure
proche de l’absurde ces dernières années, avec ce
nouvel ingrédient : le grillage haut de quatre mètres
surmonté de barbelés que Budapest a fait ériger en
septembre 2015 pour barrer la route de la migration
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remontant des Balkans. Ses 175 kilomètres qui longent
la Serbie viennent échouer à quelques centimètres du
monument. Avec le temps, la stèle était devenue le
symbole d’une paix qui sera bientôt centenaire et de
l'absurdité des frontières qui avaient divisé cette région
autrefois florissante du Banat. Plus récemment encore,
le Triplex a symbolisé le rapprochement entre l'Union
européenne et les Balkans, quand s’y sont rencontrés
les ministres des affaires étrangères des pays de la
région.
Malgré l’impressionnant mur de fer, la frontière avec
la Serbie n’a jamais été fermée aux points de passage
légaux, mais le symbole est fort. Cette frontière
imposée par les vainqueurs de la Première Guerre
mondiale et qu’a eu tant de peine à reconnaître la
Hongrie dépecée, la voilà aujourd’hui inscrite dans
le paysage de façon spectaculaire. Viktor Orbán, le
conservateur et nationaliste à la tête du pays depuis
2010, avait pris soin de faire savoir qu’en rien
elle n’était dressée ni contre les Serbes ni contre
les populations riveraines. Mais pour le maire de
Kübekháza, Róbert Molnár, qui s’est battu toute sa vie
pour dépasser les satanées frontières ayant fait de son
village un cul-de-sac, c’est un crève-cœur.
Trianon est une affaire de cartes et de géographes.
Emmanuel de Martonne, conseiller du premier
ministre français Georges Clemenceau pour les
frontières de l’est de l’Europe, a joué un rôle clé dans le
démembrement des empires et le traçage des nouvelles
frontières. Ses cartes ethnographiques, véritables
outils d’aide à la décision lors de la Conférence de la
paix à Paris en 1919, surreprésentaient les populations
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roumaines, essentiellement rurales, aux dépens des
populations allemandes et hongroises, plus urbaines,
grâce à de grands aplats rouges.
La « carte rouge » de Pál Teleki. © Wikipedia
Dans la partie hongroise, le géographe Pál Teleki lui
opposa sa « carte rouge » – le rouge représentant cette
fois les Hongrois. Chef de file de l’école révisionniste
hongroise dans l’entre-deux-guerres, Teleki devenu
premier ministre se logera une balle dans la tempe
en 1941, face au désastre annoncé de l’alliance de la
Hongrie avec l’Allemagne nazie qui espérait par là
recouvrer ses territoires perdus deux décennies plus tôt
et face au déshonneur de voir la Honvédség (l’armée
hongroise) envahir la Ba#kayougoslave au mépris des
traités.
Dans le palais du Grand Trianon de Versailles,
les négociations tournent au désastre pour la partie
hongroise. Pour la Hongrie, c’est « le deuil de la
nation » : le pays est dépecé de plus des deux tiers
de son territoire et perd un tiers de sa population,
comme l’explique l’historienne Catherine Horel, dans
Vaincus ! Histoires de défaites – Europe, XIXe-XXe
siècles.
Un Hongrois sur trois se trouve en dehors des
nouvelles frontières nationales. Eussent-elles été
tracées quelques kilomètres plus loin, des centaines de
milliers d’entre eux n’auraient pas subi l’arrachement.
Budapest devient une capitale macrocéphale sur un
corps amputé d’un réseau de grandes villes que les
Hongrois s’obstinent aujourd’hui encore à nommer
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Kassa (pour Košice, la slovaque), Nagyvarád et
Temésvár (pour Oradea et Timisoara, les roumaines),
ou encore Szabadka (pour Subotica, la serbe).
Le traité de Trianon signé le 4 juin 1920 et ses conséquences. © Ludovic Lepeltier Kutasi.
Le principe des nationalités, énoncé quelques mois
plus tôt par le président américain Wilson, n’a
pas résisté à de plus basses considérations :
l'intérêt des vainqueurs… et leurs propres penchants
personnels. Ceux d’Emmanuel de Martonne ne vont
clairement pas en faveur de l'Autriche-Hongrie, cet
« édifice orgueilleux aux fondements incertains »,
et encore moins des Hongrois, traités de « hordes
» au « nationalisme fougueux » qu’il s’agit de
mettre au pas car « sitôt fixés, les Hongrois se
manifestent organisateurs et dominateurs ». Le
géographe reconnaîtra après coup « une entorse au
principe des nationalités ». « L’amertume ressentie
a dépassé tout ce qu’on peut imaginer et a fait des
dominateurs, abreuvés d’humiliation, un élément de
trouble politique inquiétant dans l’Europe centrale »,
constatera-t-il aussi. C’est un euphémisme.
Irrédentismes d’hier et d’aujourd’hui
Trente kilomètres à l’ouest du triplex de Kübekháza,
adossé à la frontière serbe, se dresse le « monument
du martyre », un arbre de vie qui symbolise la Grande
Hongrie pré-1920. Le nid fait de barbelés à sa cime
représente les Magyars d’outre-frontière, arrachés à
la mère patrie par le traité de Trianon. Leurs résidus
dans les pays voisins se comptent aujourd’hui entre
deux et trois millions de personnes magyarophones et
se réclamant de la nation hongroise, dont un peu plus
de deux cent mille se trouvent de l’autre côté de la
frontière serbe, par-delà la clôture de barbelés dressée
contre les migrants.
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C’est le jeune maire du village d’Ásotthalom qui l’a
fait ériger, un certain László Toroczkai, une des figures
principales de l’extrême droite hongroise. Il a été
plusieurs fois banni des territoires des pays voisins
pour agitation séparatiste avec son organisation
révisionniste, le HVIM. Ce mouvement de jeunesse
des 64 comitats (de la Hongrie médiévale) a recruté
des centaines de jeunes militants en organisant des
concerts de « métal » dans les territoires perdus,
notamment dans le nord de la Serbie où les Magyars
s’accrochaient régulièrement avec de jeunes Serbes
déplacés de Bosnie et de Croatie dans la décennie
1990. C’est par sa commune frontalière avec la Serbie
que sont passés la majorité des migrants sur la « route
des Balkans » lors de l’année 2015. Toroczkai se
vante aujourd’hui d’avoir soufflé à Viktor Orbán l’idée
d’une clôture contre les migrants, le pourfendeur de
Trianon s’étant mué en défenseur de la chrétienté.
À l’entre-deux-guerres marqué par l’irrédentisme,
qui culminera avec la tentative de récupération
des territoires perdus pendant la Seconde Guerre
mondiale, succède l’amnésie imposée par les
communistes. Rapidement dans les années 1990, la
Hongrie signa des accords frontaliers, renonçant à
toute revendication territoriale, doublés d’une loi
exemplaire de protection des minorités nationales en
Hongrie, espérant recevoir la pareille pour les Magyars
des pays voisins.
Mais le sentiment national brimé resurgit dans les
années 1990 et prend un tour inquiétant dans les
années 2000. Les tee-shirts « Magyar vagyok, nem
turista ! » (Je suis un Hongrois, pas un touriste !) portés
par les jeunes Magyars des minorités hongroises des
pays voisins, écœurés d’être traités en étrangers en
Hongrie, font fureur, comme les autocollants de la
Grande Hongrie collés à l’arrière des voitures. C’est
aussi l’époque des parades nationalistes au cœur de
la capitale, où le HVIM, la Magyar Gárda (la milice
du parti Jobbik) et l’Armée des brigands scandent
le slogan de l’entre-deux-guerres « Justice pour la
Hongrie ! » et brandissent en anglais et en français
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« Vous ne seriez pas contents non plus ! » sur des
banderoles montrant la France et la Grande-Bretagne
rabougries.
Sur la place des héros à Budapest en 2007, László Toroczkai (à gauche) et les betyárs,
les brigands de la grande plaine au 19e siècle, remis au goût du jour. © Corentin Léotard
Cette agitation ne reste pas l’apanage des groupuscules
d’extrême droite qui pullulent dans la Hongrie de la
fin de la décennie 2000 (et dont il ne reste quasiment
rien aujourd’hui). Dès les années 1990, la droite
hongroise a imposé l’épisode de Trianon, alors oublié
par une grande partie de la population, comme « la
plus grande tragédie de l’histoire de la Hongrie ».
Le Fidesz revenu au pouvoir en 2010, avec une
majorité parlementaire qui lui confère un pouvoir sans
limites, entreprend de réunir la nation séparée par les
frontières de 1920. Il renforce les liens institutionnels
entre Budapest et les minorités, finance abondamment
leurs crèches, écoles et institutions culturelles. Mais
surtout, Budapest naturalise à tour de bras les Magyars
du bassin des Carpates, accordant la citoyenneté
hongroise à plus d’un million de personnes (à ce jour) !
C’est la Transylvanie qui reçoit l’essentiel de
l’attention de Budapest, considérée comme le berceau
de l’identité nationale et son paradis perdu, où environ
un million et demi de personnes revendiquent de
nos jours leur appartenance à la nation hongroise.
Le groupe des Sicules, qui lutte pour l’autonomie de
son « Pays sicule » – une région majoritairement
magyarophone au centre de la Roumanie –, jouit d’un
prestige sans pareil aux yeux des nationalistes. Sándor,
grand Sicule d’une quarantaine d’années installé à
Budapest, se souvient que « dans les années 90 je me
suis rendu compte qu’en Hongrie les gens parlaient
de la Transylvanie sans même savoir vraiment où elle
se trouve ». Il approuve la politique des passeports,
mais n’est pas dupe de l’instrumentalisation dont
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font l’objet les minorités : « C’est pathétique de
les voir chanter l’hymne sicule à chacun de leurs
rassemblements. »
Ces minorités magyares disséminées dans les pays
riverains de la Hongrie représentent des enjeux
de pouvoir et des leviers politiques importants en
Europe centrale. À Bucarest et Bratislava, on fantasme
une menace séparatiste inexistante. Pas question
pourtant à Budapest de rêver au retour des territoires
perdus, mais les gouvernements de droite se posent
volontiers en protecteurs des frères d’outre-frontière et
soutiennent activement leurs aspirations autonomistes,
sur le modèle dont profitent les germanophones du
Sud-Tyrol en Italie, en ce qui concerne le Pays
sicule. Parfois, Budapest flirte avec l’irrédentisme,
lorsqu’elle hisse le drapeau du Pays sicule sur le
Parlement (où il flotte depuis 2016 en lieu et place du
drapeau européen).
Trianon est la clé de voûte du discours en vogue,
qui fait de la Hongrie la victime innocente de la
malfaisance occidentale : dépecée par l’appétit des
puissants en 1920, abandonnée à son sort lors de
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l’insurrection antisoviétique en 1956, puis colonisée
économiquement dans les années 1990 et 2000. La
Hongrie qui doit, selon cette rhétorique, lutter à
nouveau pour sa propre survie, face à un Occident
impérialiste qui voudrait lui imposer un modèle
multiculturel qu’elle refuse.
Son chef, Viktor Orbán, prétend ainsi défendre sa
supposée « homogénéité ethnique et culturelle ».
Dans ce dispositif rhétorique, la France constitue
l’antimodèle : tenue pour principale responsable du
désastre de Trianon et perçue comme l’épicentre du
libéralisme politique. Paradoxal, alors que le royaume
de Hongrie tant regretté était très multinational,
composé de Slovaques, de Roumains, de Serbes, de
Croates, etc., avant que le traité de Trianon ne laisse
place à un petit État mononational et étriqué.
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Cet article a été réalisé avec la participation du
journaliste canadien Patrick Senécal qui a rapporté
les éléments de reportage de Kübekháza, au début de
l’article.
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