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Les merveilles du miracle numérique de la Sourate

Al-Kahf (la caverne)
Ci-après des réalités numériques qui prouvent le miracle numérique du Coran dans la Sourate
Al-Kahf et affirment l’authenticité de l’Islam

L’histoire des hommes de caverne est très étrange. Fuyant l’injustice de leur roi,
ces jeunes gens se sont réfugiés dans une caverne invoquant Allah l’Exalté pour
leur assurer la droiture dans toutes leurs affaires. En effet, Allah l’Exalté les a
honorés en faisant descendre une Sourate portant le nom de ‘’Al-Kahf’’, devenus
ainsi un miracle pour ceux qui sont venus après.
Cependant, les douteurs ne cesse de critiquer le texte coranique en disant que le
Coran est une production humaine, et que c’est une légende étant donné que les
gens ne peuvent dormir et se réveiller après trois cent neuf (309) ans. Allah est
plus Haut et infiniment au-dessus de ce qu'ils disent.

Je suis certain que les miracles du Coran ne peuvent être dissociés.

Effectivement, le miracle numérique suit le même principe que le miracle
linguistique et tous deux se basent sur les lettres et les chiffres, donc, il est
possible de tirer un miracle numérique à partir du sens des versets !
L’histoire des hommes de caverne en est d’ailleurs un exemple pertinent. En
effet, nous savons tous que les hommes de caverne demeurèrent dans leur
caverne trois cent neuf (309) ans selon la parole d’Allah le Très-Haut : " Or, ils
demeurèrent dans leur caverne trois cents ans et en ajoutèrent neuf
(années)" (Al-Kahf (la caverne) : 25).

Cette histoire débute par Sa parole, le Très-Haut : ‘’Penses-tu que les gens de
la Caverne et d'ar-Raquim ont constitué une chose extraordinaire d'entre
Nos prodiges? * Quand les jeunes se furent réfugiés dans la caverne, ils
dirent : ‹Ô notre Seigneur, donne-nous de Ta part une miséricorde; et
assure-nous la droiture dans tout ce qui nous concerne› * Alors, Nous avons
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assourdi leurs oreilles, dans la caverne pendant de nombreuses années *

Ensuite, Nous les avons ressuscités, afin de savoir lequel des deux groupes
saurait le mieux calculer la durée exacte de leur séjour’’ (Al-Kahf (la
caverne) : 9-12) et se conclue par : ‘’Or, ils demeurèrent dans leur caverne
trois cent ans et en ajoutèrent neuf (années) * Dis: ‹Allah sait mieux
combien de temps ils demeurèrent là’’ (Al-Kahf (la caverne) : 25-26).

Je me suis posé la question suivante : pourrons-nous trouver un rapport entre le

nombre d’années durant lesquelles les hommes de caverne sont restés et le
nombre des mots du texte coranique ? Ainsi, nous devons commencer et
terminer par un mot exprimant le temps vu que nous représentons le temps par
les mots. Nous voulons donc connaître la durée pendant laquelle ils
‘’demeurèrent’’ de l’arabe ‘’Labithoû’’, terme clé du miracle.

J’ai tant cherché pour découvrir le secret de cette histoire. Certains savants
essayèrent de trouver un lien entre le nombre des mots dans l’histoire et le
nombre trois cent neuf (309). Cependant, j’ai adopté un nouveau procédé
beaucoup plus clair et non douteux.
D’ailleurs, c’était une surprise lorsque j’ai compté les mots en considérant la
conjonction de coordination ‘’et’’ comme un mot indépendant du fait qu’elle
s’écrit séparément des mots se trouvant avant et après (voir l’encyclopédie des
miracles numériques).

En considérant l’histoire dans le texte du Noble Coran du début jusqu’à la fin,

nous constatons que le signe coranique du temps apparait la première fois dans
le douzième (12ème) verset, symbolisé par le terme ‘’Labithoû’’ (demeurèrent)
et la dernière fois dans le vingt-sixième (26) verset.

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Ainsi, nous avons compté le nombre des mots (y compris la conjonction de

coordination ‘’et’’) en commençant par le premier terme ‘’Labithoû’’
(demeurèrent) jusqu’au dernier même terme ‘’Labithoû’’ (demeurèrent). Le
plus surprenant est que le résultat est identique au nombre d’années durant
lesquelles les hommes de caverne sont restés, cela dit trois cent neuf (309) !!!
Nous trouvons, ci-après, le dénombrement des mots commençant par le terme
‘’Labithoû’’ (demeurèrent) dans le texte coranique qui prouve l’authenticité de
cette réalité :

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Labithoū 'Amadāan Naĥnou Naqouşşou `Alayka Naba'ahoum Bil-Ĥaqqi 'Innahoum Fityatoun 'Āmanoū 10
……la durée exacte de leur séjour.Nous allons te raconter leur récit en toute vérité. Ce sont des jeunes gens qui croyaient
Birabbihim Wa Zidnāhoum Houdáan Wa Rabaţnā `Alá Qouloūbihim 'Idh Qāmoū 20
en leur Seigneur; et Nous leur avons accordé les plus grands moyens de se diriger [dans la bonne voie] Nous avons fortifié leurs cœurs
lorsqu'ils s'étaient levés
Faqāloū Rabbounā Rabbou As-Samāwāti Wa Al-'Arđi Lan Nad`ouwa Min Doūnihi 30
pour dire: «Notre Seigneur est le Seigneur des cieux et de la terre: jamais nous n'invoquerons de divinité en dehors de Lui
'Ilahāan Laqad Qoulnā 'Idhāan Shaţaţāan Hā'oulā' Qawmounā Attakhadhoū Min Doūnihi 40
sans quoi, nous transgresserions dans nos paroles. Voilà que nos concitoyens ont adopté en dehors de Lui
'Ālihatan Lawlā Ya'toūna `Alayhim Bisoulţānin Bayyinin Faman 'Adhlamou Mimmani Aftará 50
des divinités. Que n'apportent-ils sur elles une preuve évidente? Quel pire injuste, donc que celui qui invente
`Alá Al-Lahi Kadhibāan Wa 'Idh A`tazaltoumoūh Wa Mā Ya`boudoū 'Illā 60
oum na
un mensonge contre Allah? Et quand vous vous serez séparés d'eux et de ce qu'ils adorent en dehors
Al-Laha Fa'woū 'Ilá Al-Kahfi Yanshour Lakoum Rabbouko Min Raĥmatihi Wa 70
um
d'Allah, réfugiez-vous donc dans la caverne: votre Seigneur répandra de Sa miséricorde sur vous et
Youhayyi' Lakoum Min 'Amrikoum Mirfaqāan Wa Tará Ash-Shamsa 'Idhā Ţala`at 80

disposera pour vous un adoucissement à votre sort. Tu aurais vu le soleil, quand il se lève,
Tazāwaru `An Kahfihim Dhāta Al-Yamīni Wa 'Idhā Gharabat Taqriđouhou Dhāta 90
m
s'écarter de leur caverne vers la droite, et quand il se couche, passer
Ash- Wa Houm Fī Fajwatin Minhou Dhālika Min 'Āyāti Al-Lahi 100
Shimāli
à leur gauche, tandis qu'eux-mêmes sont là dans une partie spacieuse (de la caverne)... Cela est une des merveilles d'Allah
Man Yahdi Al- Fahouwa Al- Wa Man Youđlil Falan Tajida 110
Lahou Mouhtadi
Celui qu'Allah guide, c'est lui le bien-guidé. Et quiconque Il égare,
Lahou Walīyāan Mourshidā Wa Taĥsabouh 'Ayqāthāan Wa Houm Rouqoūdo Wa 120
an oum un
tu ne trouveras alors pour lui aucun allié pour le mettre sur la bonne voie. Et tu les aurais cru éveillés, alors qu'ils dorment. Et
Nouqalli Dhāta Al- Wa Dhāta Ash-Shimāli Wa Kalbouhoum Bāsiţoun Dhirā`ayhi 130
bouhoum Yamīni
Nous les tournons sur le côté droit et sur le côté gauche, tandis que leur chien est à l'entrée, pattes étendues
Bil- Lawi Aţţala`ta `Alayhim Lawallayta Minhoum Firārāan Wa Lamouli'ta Minhoum 140
Waşīdi
Si tu les avais aperçus, certes tu leur aurais tourné le dos en fuyant; et tu aurais été assurément rempli
Rou`bāan Wa Kadhalika Ba`athnāh Liyatasā'aloū Baynahoum Qāla Qā'iloun Minhoum Kam 150
oum
d'effroi devant eux. Et c'est ainsi que Nous les ressuscitâmes, afin qu'ils s'interrogent entre eux. L'un parmi eux dit: «Combien de temps
Labithto Qāloū Labithnā Yawmāan 'Aw Ba`đa Yawmin Qāloū Rabbouko 'A`lamou 160
um um
avez-vous demeuré là?» Ils dirent: «Nous avons demeuré un jour ou une partie d'un jour». D'autres dirent: «Votre Seigneur sait mieux
Bimā Labithtoum Fāb`atho 'Aĥadakoum Biwariqiko Hadhihi 'Ilá Al- Falyandho 'Ayy 170
ū um Madīnati ur ouhā
combien [de temps] vous y avez demeuré. Envoyez donc l'un de vous à la ville avec votre argent que voici, pour qu'il voie
'Azká Ţa`āmāan Falya'tik Birizqin Minhou Wa Līatalaţţaf Wa Lā Yoush`ir 180
oum anna
quel aliment est le plus pur et qu'il vous en apporte de quoi vous nourrir. Qu'il agisse avec tact; et qu'il ne donne l'éveil
Bikoum 'Aĥadāan 'Innahou 'In Yadhharoū `Alaykoum Yarjoumoū 'Aw You`īdoūk Fī 190
m koum oum
à personne sur vous. Si jamais ils vous attrapent, ils vous lapideront ou vous feront retourner à
Millatihim Wa Lan Toufliĥoū 'Idhāan 'Abadāan Wa Kadhalika 'A`tharnā `Alayhim 200

leur religion, et vous ne réussirez alors plus jamais. Et c'est ainsi que Nous fîmes qu'ils furent découverts,
Liya`lam 'Anna Wa`da Al-Lahi Ĥaqq oun Wa 'Anna As-Sā`ata Lā Rayba 210
oū
afin qu'ils [les gens de la cité] sachent que la promesse d'Allah est vérité et qu'il n'y ait point de doute au sujet de l'Heure.

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Fīhā 'Idh Yatanāza Baynahou 'Amrahou Faqāloū Abnoū `Alayhim Bounyānāa Rabbouh 220
`oūna m m n oum
Aussi se disputèrent-ils à leur sujet et déclarèrent-ils: «Construisez sur eux un édifice. Leur Seigneur
'A`lamou Bihim Qāla Al- Ghalaboū `Alá 'Amrihim Lanattakhi `Alayhim Masjidāa 230
Ladhīna dhanna n
les connaît mieux». Mais ceux qui l'emportèrent [dans la discussion] dirent: «Elevons sur eux un sanctuaire
Sayaqoūl Thalāthat Rābi`ouh Kalbouhou Wa Yaqoūloūna Khamsatou Sādisouho Kalbouhou Rajmāan 240
oūna oun oum m n um m
Ils diront: «ils étaient trois et le quatrième était leur chien». Et ils diront qu'ils étaient cinq, le sixième étant leur chien
Bil- Wa Yaqoūlo Sab`atoun Wa Thāminouhoum Kalbouhou Qoul Rabbī 'A`lamou 250
Ghaybi ūna m
en conjecturant sur leur mystère et ils diront: «sept, le huitième étant leur chien». Dis: «Mon Seigneur connaît mieux
Bi`iddati Mā Ya`lamo 'Illā Qalīloun Falā Toumāri Fīhim 'Illā Mirā'an 260
him uhoum
leur nombre. Il n'en est que peu qui le savent». Ne discute à leur sujet que d'une façon
Dhāhirāa Wa Lā Tastafti Fīhim Minhoum 'Aĥadāan Wa Lā Taqoūlan 270
n na
Apparente et ne consulte personne en ce qui les concerne. Et ne dis jamais,
Lishay'in 'Innī Fā`iloun Dhālika Ghadāan 'Illā 'An Yashā'a Al-Lahou Wa 280

à propos d'une chose: «Je la ferai sûrement demain, sans ajouter: «Si Allah le veut», et
Adhkour Rabbaka 'Idhā Nasīta Wa Qoul `Asá 'An Yahdiyani Rabbī 290
invoque ton Seigneur quand tu oublies et dis: Je souhaite que mon Seigneur me guide
Li'qraba Min Hādhā Rashadāan Wa Labithoū Fī Kahfihim Thalātha Miā'atin 300
et me mène plus près de ce qui est correct'. Or, ils demeurèrent dans leur caverne trois cents
Sinīna Wa Azdādoū Tis`āan Qouli Al-Lahou 'A`lamou Bimā Labithoū 309

ans et en ajoutèrent neuf (années). Dis: «Allah sait mieux combien de temps ils demeurèrent là.

En effet, c’était une surprise extraordinaire de trouver que le nombre des mots
comptés du premier au dernier mot ‘’Labithoû’’ (demeurèrent) est de trois cent
neuf (309) égal à la durée passée à la caverne. Donc, cela ne peut être un hasard
mais un miracle confirmé également par l’expression ‘’Thalātha Miā'atin’’
(trois cents) dans le texte coranique qui correspondait au nombre trois cents
(300) dans le dénombrement des mots (voir le tableau ci-dessus).
Ainsi, nous confirmons encore une fois la cohérence entre le sens linguistique
du mot et les chiffres qui le symbolisent.

Point de réflexion

Pouvons-nous considérer coïncidence la similitude entre le nombre des mots du

texte coranique, précisément du premier au dernier mot ‘’Labithoû’’
(demeurèrent), et le nombre d’années passées à la caverne est qui est de trois
cent neuf (309).
D’ajouter, le classement de l’expression ‘’Thalātha Miā'atin’’ (trois cents)
dans le dénombrement des mots du texte du Noble Coran est le trois centième
(300ème), pourrons-nous dire également que c’est une coïncidence ou que c’est
par contre la détermination du Tout Puissant, de l'Omniscient ?!

Que tirons-nous profit de ce miracle numérique ?

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Certains peuvent s’interroger sur la signification de tout ce qui précède, dès lors,
nous leur répondons par ce qui suit :

1- La concordance entre les mots du texte et le nombre d’années trois cent

neuf (309) démontre que ce texte est la parole d’Allah l’Exalté et que cette
minutie ne peut être une œuvre humaine. D’autant plus, la science des
statistiques à l’époque du Noble Prophète n’était pas aussi développée.
2- Cette surprenante concordance confirme également l’authenticité du texte
coranique. Donc, cette conformité numérique est une preuve que le Coran
n’a pas été déformé tel que prétendent les athées. Au cas contraire, le
nombre des mots auraient été affecté, par conséquent, le miracle n’aurait
pas eu lieu.
3- Cette conformité numérique augmente ma foi et mon humilité devant la
noblesse du Livre d’Allah l’Exalté. Effectivement, la foi et la soumission
du croyant envers Allah l’Exalté ne fait que croitre devant un miracle :
‘’Et cela ne fit que croître leur foi et leur soumission’’ (Al-'Ahzâb (les
coalisés) : 22).
4- Ce miracle présente pour les gens qui doute de cette histoire, et qui
prétendent que c’est une légende, la preuve concrète de l’authenticité du
Livre d’Allah le Très-Haut : ‘’Nous leur montrerons Nos signes dans
l'univers et en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'il leur devienne évident que
c'est cela (le Coran), la vérité’’ (Foussilat (les versets détaillés) : 53).

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Ecrit par Abduldaem Al-Kaheel
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