CONTENU

Introduction (James W. Goll)

Première section Pour le public d'un
Chapitre un Répondre à l'amour (Chris DuPré)
Chapitre deux Le pouvoir des éloges (James W. Goll)
Chapitre trois Huile pour le culte pur (Julie Meyer)
Section deux Égalité d'accès au trône
Chapitre quatre Tabernacle de David (Chris DuPré)
Chapitre Cinq Vingt-quatre/sept (Sean Feucht)
Chapitre six Le culte précède la présence (James W. Goll)
Chapitre sept L'authentique adorateur (Jeff Deyo)
Section trois Conseils pour le voyage
Chapitre Huit Créer une culture d'adoration (Rachel Goll Tucker)
Chapitre Neuf Le chant prophétique du Seigneur (James W. Goll)
Chapitre dix Road Trip Culte (Chris DuPré)
LIVRES D'IMAGES DU
DESTIN PAR JAMES W.
GOLL

Le voyant
Aventures dans le prophétique
Tempête de prière
Rencontres avec Dieu
 L'ART PERDU L’ADORATION PURE
JAMES W. GOLL
ANS CHRIS DUPRÉ

© Copyright 2012—James W. Goll et Chris DuPré

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ISBN 13 TP : 978-0-7684-4128-4
ISBN 13 Ebook : 978-0-7684-8833-3
Pour une distribution mondiale, imprimé aux États-Unis
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 DÉVOUEMENT

Nous voudrions dédier ce livre aux personnes incroyables qui ont constitué
toutes les nombreuses équipes de louange qui ont travaillé avec nous au fil des
ans. Vous avez été plus qu'une équipe . Vous avez été comme une famille pour
nous. Nous avons toujours été étonnés de votre niveau d'excellence et de votre
désir d'utiliser vos dons pour la gloire de Dieu.
Ce livre est le produit de vos années d'amour pour notre Père et de votre désir
de voir restauré l'art perdu du culte pur.
Nous dédions donc ce livre aux fidèles du monde entier, et en particulier à
ceux qui nous ont aidés dans notre tâche d'aider à ouvrir la voie.

James W. Goll, Chris DuPré, Jeff Deyo, Sean Feucht, Julie

Meyer et Rachel Goll Tucker

REMERCIEMENTS

Un grand merci à l'incroyable équipe de personnes qui a fait de ce livre une

réalité. Tout d'abord, je tiens à remercier Kathy Deering, qui a été une aubaine
dans ma vie au cours de ces dernières années et de ces projets. Elle est l'une
des rédactrices/rédactrices en chef les plus brillantes avec lesquelles j'ai jamais
travaillé, et c'est toujours un honneur de l'avoir dans mon coin . Vous me faites
bien entendre mes amis et moi !
Je tiens également à remercier personnellement mon ami éditeur de longue
date, Don Milam. Ensemble, lui et moi avons rêvé ensemble de nombreux
projets de livres. Ce volume est le troisième de la série en trois parties Lost Art
, et Don a été là avec moi tout au long de ce voyage fou. Don, vous êtes les
meilleurs, c'est sûr !
Je ne veux pas oublier de rendre grâce au Seigneur pour Don Nori, Sr.,
fondateur de Destiny Image. Il a cru en moi et s'est investi en moi alors que je
n'avais aucune expérience en écriture et que j'étais encore en formation. Merci
Don. Vous êtes vraiment un précurseur !
De plus, je tiens à remercier la nouvelle équipe de nouvelle génération de
Destiny Image. Je vous suis reconnaissant de votre dévouement, de votre
innovation et de votre désir de publier le « mot du présent » pour un monde
affamé. Ce livre en particulier s'est avéré être probablement la tâche de
publication la plus difficile que j'aie jamais entreprise, mais avec votre aide,
nous nous sommes accrochés à la vision, nous sommes restés fidèles au
Seigneur et nous nous sommes collés les uns aux autres - et nous l'avons fait.
Bénédictions à chacun des membres du personnel de Destiny Image.
Un merci spécial à tous les incroyables et talentueux contributeurs de ce
livre :
Chris DuPré notamment, mais aussi Jeff Deyo, Sean Feucht, Julie Meyer et
Rachel Goll Tucker. Chacun de vous est une lumière brillante au milieu du
peuple de Dieu, et chacun de vous a apporté une contribution unique à
l'ensemble. Comme le roi David, vous êtes des hommes et des femmes selon
le cœur de Dieu. Merci de travailler avec moi!

Que Dieu vous bénisse tous,

James W. Goll (hôte de The Lost Art of
Pure Worship )

GRATITUDE ET REMERCIEMENTS
DE CHRIS DUPRÉ

Avec James, je tiens à remercier certaines des personnes merveilleuses qui

ont rendu ce livre possible. Kathy Deering, c'est un plaisir de travailler avec
vous et j'apprécie tellement tout ce que vous avez fait pour aider à mettre cette
chose ensemble. Vous portez Son cœur.
Don Nori et Don Milam, merci de continuer à garder vos cœurs concentrés
sur ce que Dieu fait. Votre travail au fil des ans a changé la vie d'innombrables
personnes. Je suis honoré d'être connecté avec vous.
 À mon ami James Goll : nous nous connaissons depuis plus de 20 ans et vous
continuez à m'étonner. Votre amour pour sa présence est une source
d'inspiration, et je le sais parce que lorsque vous le cherchez, d'autres l'ont
également trouvé. Merci de m'avoir intégré à ce projet. Cela a été un privilège.
Puissions-nous continuer à trouver du temps pour profiter de notre amitié.
Beaucoup d'amour.
Et enfin, un grand merci à ma femme, Laura. Vous êtes une femme de beauté
qui porte un cœur tendre d'adoration. Tout ce que je fais, surtout s'il est
significatif, porte toujours vos empreintes digitales dessus. Merci d'avoir
marché avec moi. Je vous aime.

APPROBATIONS

James Goll est rempli d'une passion intense et ardente pour les choses de
Dieu. Sa perspicacité dans les dimensions plus profondes de l'intercession et
de sa présence a été une source de vie pour le Corps du Christ, et il en a fait la
chronique dans sa série de livres, The Lost Art of Intercession and The Lost Art
of Practicing His Presence . Il complète maintenant cette série de trois livres
avec l'un des éléments les plus importants de la relation du croyant avec Dieu
: l'adoration. Dans The Lost Art of Pure Worship , James sonne de la trompette
et rassemble des hommes et des femmes qui ont une compréhension et une
expérience de l'adoration pure et vraie pour apporter leurs joyaux de révélation
qui vous emmèneront dans une nouvelle dimension d'adoration et d'amour de
Dieu comme il le mérite.
Dr Ché Ahn
Pasteur principal, Église HROCK, Pasadena, Californie
Président, Harvest International Ministry
Chancelier international, Wagner Leadership Institute

Dans le monde d'aujourd'hui, il y a tellement de distractions qui exigent notre

temps et notre concentration, mais comme Jésus l'a dit à Marthe, « une seule
chose compte vraiment » (ma paraphrase). Jésus faisait référence à Marie qui
était assise à ses pieds, l'adorant, captivée par son amour, écoutant chacune de
ses paroles. De nos jours, il n'y a toujours «qu'une seule chose qui compte
vraiment» - une concentration complète sur Lui. The Lost Art of Pure Worship
vous appellera dans les profondeurs de ce lieu saint et vital de dévotion et
d'adoration. C'est un livre que vous pouvez lire et relire en raison de la
profondeur de la révélation, de la perspicacité et de la transmission contenues
dans ses pages.
Embrassez l'art de l'adoration pure dans votre vie.
Patricia Roi
Fondateur de XPministries
XPmedia.com

Vivant à Music City USA, j'ai eu le désir de voir surgir une compagnie de
vrais croyants en Jésus qui vivent une vie d'adoration abandonnée au Fils de
Dieu. Je suis d'abord un ambassadeur pour le Christ et je suis ensuite un
musicien professionnel de blue grass et un interprète international. Je remercie
le Seigneur pour cet excellent livre qui met chaque croyant au défi d'être
d'abord un adorateur de Dieu, puis de vivre sa vie de manière à ce que sa
lumière brille dans des endroits sombres. Devenez le message contenu dans les
pages de ce livre !
Ricky Skaggs
Compositeur, producteur et amoureux de Jésus
Registres de la famille Skaggs
Hendersonville, Tennessee

Un mouvement mondial est en train de se dérouler à travers le Corps du

Christ. C'est celui qui restaure le rôle propre des intercesseurs adorateurs et des
adorateurs intercédants. C'est ma joie de vous recommander ce livre inspirant
par ce groupe intergénérationnel de leaders sur L'art perdu du culte pur . Il est
plein d'Écritures, de témoignages de la vie et d'une pureté dans sa livraison.
Puissiez-vous saisir le message et le vivre à la gloire de Dieu !
Elisabeth Alves
Augmenter International
Auteur à succès de Mighty Prayer Warrior et d'autres livres

Depuis plus de 25 ans, par la grâce de Dieu, j'ai consacré ma vie à composer
et à produire de la musique qui représenterait bien Jésus et déplacerait le cœur
de l'auditeur vers un lieu de culte plus profond avec Lui. Voici un livre sur l'un
de mes sujets préférés - le culte pur - qui témoigne de l'amour de Dieu et
entraîne le lecteur dans une relation plus intime avec Celui qui nous a aimés le
premier. En lisant le livre, priez pour incarner le message et vivre un style de
vie d'adoration passionnée envers Celui seul qui est digne de toute louange.
Michael W. Smith Worshiping compositeur ,
producteur et auteur Franklin, Tennessee

Pendant des années, j'ai lutté avec l'idée que l'adoration est quelque chose
qui se produit lorsque la musique commence, ou est en quelque sorte reléguée
aux quatre murs d'un bâtiment. Le grand apôtre Paul a dit : « offrez votre corps
en sacrifice vivant », et pourtant tant de chrétiens ont une approche dualiste de
Dieu. Ils « adorent » le dimanche matin, et le reste de la semaine ils travaillent.
J'ai rêvé que quelqu'un enseigne au Corps du Christ comment intégrer
l'adoration en tant que mode de vie, où la seule différence entre les services
religieux et leur occupation quotidienne est le type d'instruments utilisés pour
rendre gloire à Dieu. The Lost Art of Pure Worship est un appel clair aux
croyants pour qu'ils retournent à leur mandat donné par Dieu de vivre dans un
état continu de communion avec Dieu. Les auteurs ont fait un travail magistral
en enseignant aux gens l'art perdu du culte. Ce livre pourrait radicalement
changer votre marche avec Dieu, vous emmenant de la cour extérieure d' une
existence ennuyeuse au lieu saint des rencontres divines continues. Je
recommande vivement ce livre.
Kris Vallotton
Co-fondateur de Bethel School of Supernatural Ministry
Auteur de sept livres dont The Supernatural Ways of Royalty
Chef associé principal de l'église Bethel
Redding, Californie

Une nouvelle génération de guerriers adorateurs est en train de naître.

Joignez-vous à la compagnie grandissante de Marie de Béthanie qui aime
déverser son amour par le culte aux pieds de Jésus. Puisse ce livre être utilisé
pour encourager et étendre le mouvement mondial d'adoration et de prière.
Mike Bickle
Directeur de la Maison Internationale de Prière
 Kansas City, Missouri

L'intimité est tout pour moi. Être totalement uni à mon Jésus bien-aimé et
participer à sa nature même est mon objectif le plus élevé et mon plus grand
désir. Alors que je passe du temps à adorer Jésus et à contempler sa beauté, je
découvre qu'il n'y a pas d'autre direction à prendre que d'approfondir mon union
avec lui. C'est de ce lieu de culte intime que le parfum de son amour et de sa
gloire coule dans le monde qui m'entoure. Les fruits durables ne viennent
d'aucun autre endroit.
Le livre de James Goll, The Lost Art of Pure Worship , fait écho au désir du
cœur de Dieu pour l'intimité avec son peuple. Dieu aime simplement être avec
nous et il n'y a rien qu'il ne fera pas pour nous rapprocher de lui. Il désire
ardemment le regard dans les yeux et le cœur dans le cœur avec Son Épouse.
Je crois qu'à travers ce livre, le Seigneur appelle son peuple à ralentir et à
prendre le temps d'être simplement avec lui. Nous pouvons faire l'expérience
de Dieu autant que nous le désirons, si nous prenons le temps de nous perdre
dans l'adoration assez longtemps pour entendre son cœur battre. Notre plus
grand appel et privilège est d'adorer notre Sauveur et de profiter de cette union
d'amour pour toujours. Quelle joie!
C'est un plaisir pour moi de recommander fortement The Lost Art of Pure
Worship . James Goll est un grand ami et une source d'inspiration. Je rends
hommage à tous les auteurs qui ont contribué à ce livre, non seulement en tant
que chefs de culte doués et oints, mais aussi en tant que ceux dont la vie même
reflète le vrai sens du culte pur.
Heidi Baker, PhD Directrice
fondatrice, Iris Global
 INTRODUCTION
JAMES W. GOLL

C e livre attend dans mon cœur depuis longtemps. Il complète la série de trois
livres qui a commencé avec The Lost Art of Intercession et s'est poursuivie avec
The Lost Art of Practicing His Presence (initialement intitulé Wasted on Jesus
). Pour ce livre, L'art perdu du culte pur , j'ai demandé l'aide de plusieurs chefs
de culte expérimentés.
Bien que personnellement j'aime adorer en chantant et d'autant d'autres
manières que possible, j'apprécie le fait que Dieu appelle certains hommes et
femmes dans une vie de conduite d'autres dans le culte collectif, et je voulais
"partager la plate-forme" avec eux. alors que nous explorons le sujet de
l'adoration pure. Ce sera un bien meilleur livre avec leurs contributions ajoutées
aux miennes.
Trois des chapitres sont de moi. Le reste a été écrit par les autres. Chris
DuPré partage son cœur pour l'adoration dans trois de ces chapitres. Julie
Meyer, Sean Feucht, Jeff Deyo et ma propre fille, Rachel Goll Tucker,
contribuent chacun à un chapitre.
Chaque chapitre présente des paroles sélectionnées d'hymnes et de chants
d'adoration qui déclarent la gloire de Dieu avec une beauté intemporelle. Dans
les chapitres rédigés par les dirigeants de louange, les paroles sont les leurs et
beaucoup d'entre elles vous seront familières. Je ne suis pas un auteur-
compositeur moi-même, mais j'ai un amour profond pour les anciens hymnes
avec lesquels j'ai grandi, et ils me transportent dans la présence de Dieu ainsi
que n'importe quelle chanson contemporaine. J'ai inclus les paroles des hymnes
préférés à la fin de mes chapitres (comme je l'ai fait dans beaucoup de mes
autres livres).
J'ai eu une fois un rêve inspiré du Saint-Esprit dans lequel j'ai co -écrit un
livre avec mon ami de longue date Chris DuPré, et le livre est devenu une partie
de la série The Lost Art . À l'époque, j'ai caché l'idée, car même si je savais que
Chris écrivait des chansons de culte, je ne savais honnêtement pas que Chris
avait envie d'écrire des livres, des scénarios, etc. Plusieurs de ses chansons de
culte sont chantées dans le monde entier et il a travaillé aux côtés de Mike
Bickle pour aider à établir la Maison internationale de prière à Kansas City. Il
a également servi comme pasteur de louange à Toronto, Nashville et au-delà.
Il a maintenant l'occasion d'exprimer une partie de sa sagesse et de son
expérience dans les chapitres de ce livre.
Les autres auteurs spécialement sélectionnés dans ce livre sont des hommes
d'État (et des femmes) du Royaume à part entière, chacun ayant pour vocation
d'impacter notre génération avec les sons du paradis sur terre. Jeff Deyo et moi
sommes devenus des amis instantanés après avoir déménagé de la région de
Kansas City vers le grand Nashville, Tennessee. Jeff, qui était le chanteur
principal du célèbre groupe chrétien Sonicflood, a écrit de nombreuses
chansons de culte bien connues et il a fondé le Pure Worship Institute. Jeff vit
maintenant avec sa femme et ses fils dans la grande région de Minneapolis, où
il enseigne dans un collège biblique tout en continuant de tourner avec son
Worship City Band. Sean Feucht, fondateur de Burn 24-7, est un jeune apôtre
du culte et de la prière, un chanteur et auteur-compositeur et un activiste qui a
créé plus de 150 «unités de brûlage» à travers le monde. Maintenant basé à
Harrisburg, en Pennsylvanie, Sean est une lumière brillante de la prochaine
génération de dirigeants.
Pour donner une perspective féminine, nous avons Julie Meyer de la Maison
internationale de prière à Kansas City, psalmiste, prophétesse, rêveuse de rêves
incroyablement clairs et ma « petite sœur » depuis mes jours à Kansas City.
Elle est mon chef de louange préféré à ce jour. Pour compléter l'équipe, ma
plus jeune fille, Rachel Goll Tucker. Rachel, mannequin et actrice en herbe, vit
pour adorer; elle chante et compose à la fois des ballades profanes et de la
musique de culte avec son mari, le pasteur de culte associé Mckendree Tucker
IV. Ils enregistrent sous un nom de groupe séculier, "August York".
Avec ce mélange de contributeurs incroyablement talentueux, nous avons un
mélange de générations, de personnes ayant une vaste expérience ainsi que de
nouvelles voix. Ces hommes et ces femmes aiment Jésus et ils aiment le lieu
secret du Très-Haut. Je les compte tous comme mes amis (plus une fille). Avec
eux, avançons un peu plus haut sur la sainte montagne d'adoration de Dieu.
Qui peut monter sur la colline du Seigneur ? Ou qui peut se tenir dans son lieu
saint ? Celui qui a les mains propres et le cœur pur… (Psaume 24:3-4 NKJV).
Laissez ces amis de confiance vous exhorter et vous inspirer à gravir la
colline du Seigneur, en adorant le Seigneur avec des mains propres et un cœur
pur.
Bénédictions à vous! James W. Goll
 Section une

POUR LE PUBLIC D'UN

Pendant qu'il parlait encore, une nuée brillante les couvrit, et voici, une
voix sortit de la nuée dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, dont je suis
satisfait ; Ecoute le!" Quand les disciples entendirent cela, ils tombèrent
face contre terre et furent terrifiés. Et Jésus s'approcha d'eux, les toucha
et leur dit : « Levez-vous et n'ayez pas peur. Et levant les yeux, ils ne virent
personne d'autre que Jésus Lui-même seul (Matthieu 17:5-8 LSG).

Même les bonnes choses peuvent détourner l'attention de l'essentiel. Même

une instrumentation professionnelle, de superbes systèmes de sonorisation et
des programmes fantastiques ne peuvent être qu'une distraction pour Celui qui
doit occuper le devant de la scène. Une bataille se livre chaque jour. Qui
adorez-vous ?
Qu'est-ce que l'adoration pure et comment y arriver ? Cela vient en
repoussant les nombreuses distractions et en ne voyant personne d'autre que
Jésus lui-même, seul.
 Chapitre un

RÉPONDRE À L'AMOUR

CHRIS DUPRÉ

adoration pure… Pouvons-nous l'avoir de ce côté-ci du Ciel ? Certains

peuvent dire non, mais je dis oui. Ce qui rend notre culte pur n'est pas
l'environnement ; c'est l'intention du cœur. toujours été, sera toujours.
J'ai été sauvé à 19 ans. Je venais de passer un an à l'université, une année très
gâchée (à plus d'un titre), et soudain j'étais une nouvelle création – seulement
je ne savais pas ce que cela signifiait. C'était en 1973 et mes cheveux, lorsqu'ils
étaient mouillés, descendaient à mi-hauteur de mon dos. Cela semble dégoûtant
maintenant, mais c'était comme ça que nous le portions à l'époque. Un jour,
j'étais dans une salle de potheads et le lendemain, j'entrais dans une église très
bruyante et animée.
je m'en souviens bien; mon frère m'a amené à cette petite église que lui et
ma sœur fréquentaient à l'époque. C'était un service universitaire du vendredi
soir. Nous sommes entrés dans une salle d'adorateurs radicaux. Un groupe
complet dirigeait les gens dans des chansons très entraînantes. Certaines étaient
pertinentes, mais certaines des chansons sonnaient très hokey. Le plus drôle
était que même les chansons hokey et démodées avaient une douceur à leur
sujet. Il y avait de la pureté dans leur culte. Ce n'était pas la musique; c'était
leur cœur.
Ma femme dit que lorsqu'elle est entrée pour la première fois dans une pièce
pleine de gens qui adoraient, elle a eu l'impression qu'elle venait d'entrer dans
une pièce pleine d'anges chantant. Peu de temps après cette époque, elle et moi
avons appris à connaître beaucoup de ces personnes, et je peux dire avec
certitude qu'elles n'étaient pas des anges ! Ce qu'ils étaient, cependant, était un
groupe de personnes affamées et humbles qui voulaient simplement dire à Dieu
à quel point Il est grand. Il y avait de la pureté dans leur poursuite de Lui.

QU'EST-CE QUE L’ADORATION PURE ?

 La pureté dans l'adoration n'est pas la même chose que d'atteindre la
perfection dans l'adoration. L'adoration pure est ce moment merveilleux où un
cœur en difficulté est capable de se dépasser et de donner honneur et louange
au Digne, et Il reçoit les offrandes incomplètes de ce vase faible à bras ouverts.
Lorsqu'il est offert avec simplicité et sincérité, un petit sacrifice de louange
devient quelque chose de saint, de puissant et de pur.
Comment pouvons-nous créer un style de vie d'une telle louange, devenir un
peuple de louanges ? Ce n'est pas difficile, même si nous essayons de le faire
ainsi.
Peu de temps après avoir été sauvé, j'ai appris que l'adoration est l'une des «
disciplines » de la foi chrétienne. Eh bien, je peux vous dire que j'ai lutté à
l'intérieur quand j'ai entendu ce commentaire. Jusque-là, j'avais grandi dans ma
conscience du culte en tant que forme unique et intime de communication entre
mon Dieu et moi. Tout à coup, cela devait être considéré comme un acte de
discipline qui, comme l'étude de la Bible, est un outil essentiel dans ma
croissance spirituelle. Cela semblait être un concept insuffisant, comme si
Jésus avait besoin de convaincre le Père de m'aimer parce que Lui, le Fils,
l'avait déjà fait. ("Salut, Père. C'est mon ami, Chris. Voudriez-vous me rendre
service et être gentil avec lui parce qu'il est l'un de mes amis ?" seulement parce
que je t'aime et pour une raison étrange, tu sembles l'aimer. ») Comment
pouvons-nous entretenir une relation personnelle et intime si nous nous sentons
obligés de le faire pour grandir ? Cela fait de la relation juste un moyen pour
une fin. Quelque chose manque.
Je n'ai pas non plus compris le terme "sacrifice de louange". Je l'ai mis dans
le mauvais contexte. Pour moi, cela signifiait "un cadeau qui fait mal".
L'adoration était un devoir, initié par moi uniquement par obéissance à Ses
mandats. Oui, l'obéissance est une bonne chose, mais imaginez un père dont
les enfants ne viennent à lui qu'en réponse à sa convocation, se sentant obligé
de venir. Pour un père, quelle joie c'est quand vos enfants viennent seuls parce
qu'ils veulent être avec vous. C'est l'essence même du cœur de l'adoration pure
– l'adoration initiée par l'amour de l'adorateur.
Combien de personnes au fil des ans ont approché un roi terrestre, fléchi le
genou en signe de révérence, et pourtant porté la haine dans leur cœur ? Je suis
sûr que beaucoup de croyants ont fait cela avec Dieu. Ils sont dans un tel
désespoir dans leurs circonstances de vie que si vous les pressiez, ils
admettraient leur colère envers Dieu, peut-être même leur haine, à cause de ce
qu'Il fait ou ne fait pas dans leur vie. Pourtant, ils savent qu'ils doivent adorer
Dieu. Alors ces gens se rendent à l'église le dimanche, prennent place et
accomplissent les mouvements de leur culte hebdomadaire, tout en portant de
l'amertume dans leur cœur. Hélas, c'est trop courant.
S'il vous plaît, ne vous méprenez pas. Je pense que se présenter pour louer
Dieu malgré le malaise est une forme d'obéissance étonnante et que cela peut
être une expression sincère d'amour. Ce qui est triste, cependant, c'est que cela
devient le summum de l'expérience d'adoration de certaines personnes. De
temps en temps, lorsque la musique est juste et que les circonstances de la vie
sont justes, l'adoration devient quelque chose de différent. Malheureusement,
ce n'est que de temps en temps.

RETOURNER SON AMOUR

Qu'est-ce qui peut alors nous permettre d'avancer dans la vie avec des cœurs
qui l'aiment comme il le mérite ? J'ai trouvé une clé dans la déclaration
révolutionnaire de Jean : « Nous l'aimons parce qu'il nous a aimés le premier
» (1 Jean 4:19 NKJV). Simple, je sais. Mais c'est la clé pour grandir en tant
qu'amant . Dans la mesure où nous savons que nous sommes aimés, nous avons
la capacité d'aimer en retour. C'est une si merveilleuse vérité. Je peux aimer
Dieu. Pour ce faire, la seule chose dont j'ai besoin de plus est une connaissance
plus profonde de son amour pour moi. Cela peut sembler un peu égoïste, sauf
que le fruit de son affection pour moi est plus d'amour pour lui.
C'est comme les anciens graphiques à barres de l'école primaire. Une barre
s'intitule "La connaissance de l'amour de Dieu pour moi". La barre suivante,
intitulée "Ma capacité à aimer", ne peut être aussi longue que la première,
jamais plus. Je suis lié et limité dans ma capacité d'aimer par la profondeur
avec laquelle je connais son amour pour moi.
Cette vérité et le processus de croissance correspondant sont si importants à
saisir pour les croyants. Sinon, nous apprenons lentement à faire ce qu'on
appelle le christianisme jusqu'à ce que, après quelques années, nous l'ayons si
bien maîtrisé que nous n'ayons plus besoin de Dieu. Nous l'appelons Église.
Mais en réalité, l'Église n'est pas un bâtiment ou une structure ; c'est Son
Épouse aimante. Nous sommes Son Épouse. Dieu a d'abord initié l'amour
envers nous, et nous répondons.
 Savez-vous que vous êtes aimé ? Si vous le faites, alors vous avez la capacité
de lui rendre cet amour dans une pure adoration. Si vous n'êtes pas sûr de
l'amour de Dieu pour vous, alors votre don d'adoration peut être mêlé à des
buts cachés. Vous pouvez adorer pour effacer votre propre culpabilité. Vous
adorez peut-être pour essayer de ressentir de l'amour afin d'en être sûr (ne
réalisant jamais qu'avant de penser à l'adorer, il vous aimait déjà parfaitement).
Vous adorez peut-être parce que c'est une chose nécessaire, ce qui est le cas,
mais si c'est devenu un devoir et non une joie, vous aurez manqué tout le
concept d'adoration pure basée sur les relations.
Dieu a initié la relation. Il a créé les êtres humains pour qu'il puisse nous
aimer. Il a marché avec Adam dans le jardin. Au lieu de dire à Adam de lui
construire une église ou d'évangéliser les singes, Dieu voulait juste être avec
Adam parce qu'il l'aimait. Avec le péché d'Adam, ce qui est mort n'était pas
seulement le corps d'Adam (éventuellement), c'était la relation d'Adam avec
Dieu. Les promenades complices ont pris fin. Le devoir habituel a remplacé
une relation éternelle d'amour pur.

VOIR NOTRE CHEMIN DANS UNE VIE D'ADORATION PLUS

PROFONDE

Nous avons maintenant la capacité de retourner à ce lieu de relation

authentique avec Dieu, parce que Dieu s'est révélé à nos cœurs afin que nous
puissions vraiment voir sa vraie nature et ses désirs.
Paul a prié à plusieurs reprises pour que les gens aient cette révélation. Pour
l'église d'Ephèse, il a prié « afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le
Père de gloire, vous donne l'esprit de sagesse et de révélation dans sa
connaissance » (Eph. 1:17 NKJV). Tout comme manger de l'arbre de la
connaissance du bien et du mal a fait tomber Adam et Eve, l'esprit de la
révélation de la connaissance de Jésus rétablit la relation. Lorsque la vraie
connaissance est restaurée pour les vrais croyants, de vrais adorateurs
apparaissent.
Paul a ensuite prié, demandant que "les yeux de votre intelligence [seraient]
éclairés" (Eph. 1:18 NKJV). Il priait pour une vision intérieure, une sagesse
intérieure et une compréhension intérieure de la vraie nature de Dieu. Nous
pouvons avoir les yeux fermés et « voir » encore ce que nous avons déjà vu.
Les images que nous portons dans nos cœurs sont puissantes. Paul l'a compris.
Il a prié pour nos yeux intérieurs, les yeux de notre compréhension la plus
profonde. Lorsque ces yeux voient quelque chose, cela change notre façon de
penser, et donc notre façon de vivre.
Au début, notre vision de Dieu est très limitée. Nous ne pouvons adorer qu'en
réponse à l'image de Lui que nous portons. Mais à mesure que, par la
révélation, notre image de Lui commence à s'éveiller et à s'élever vers de
nouveaux sommets, notre adoration peut également s'élever. Paul n'a pas prié
seulement pour la sagesse ou pour la révélation. Il a prié pour la sagesse et la
révélation dans sa connaissance . La sagesse et la révélation sont des dons à
l'Église afin que nous puissions vraiment le voir tel qu'il est et le connaître. Plus
nous verrons de lui et de sa vraie nature, plus notre amour et notre adoration
seront purs.
Paul a prié dans Ephésiens 3:16 pour que nous soyons fortifiés dans notre
homme intérieur. Ça y est encore. Nous avons ce moi intérieur avec des yeux
intérieurs qui attend le dévoilement de Jésus dans sa plénitude. Il poursuit en
disant au verset 17 que nous devons être établis, ou «enracinés et fondés»
(NKJV) dans l'amour. Nous sommes les plus intentionnels concernant les
domaines de notre vie qui nous enracinent et nous fondent. C'est un vieil adage,
mais c'est vrai : la racine détermine le fruit. Si vous êtes enraciné et ancré dans
la foi, tout sort de ce système racinaire. Si vous êtes enraciné et ancré dans la
justice, votre vie porte les fruits associés à cette racine. Paul essaie de nous
aider à nous orienter vers une vie passée à voir, et donc à chercher, le beau Fils
de Dieu, afin que nous puissions nous enraciner et nous fonder en lui. Si notre
objectif est inférieur à cela, nous devenons des serviteurs de cet objectif au lieu
de l'aimer.
J'aime l'appeler "voir notre chemin vers une vie d'adoration plus profonde".
Encore une fois, plus nous voyons Son cœur pour nous, plus nous pouvons Lui
donner de nos cœurs. Quelque chose se passe en nous lorsque nous entendons
ce que quelqu'un ressent pour nous. Quand ce Quelqu'un est Dieu Lui-même,
la louange et l'adoration jaillissent de nos cœurs.

IL PENSE BIEN DE MOI

J'ai grandi en passant mes étés sur le fleuve Saint-Laurent, à pêcher, nager
et faire du ski nautique. Quand je me suis marié, j'ai commencé à aller plus
souvent à Cape Cod, car c'est là que ma femme passait ses vacances d'été à
grandir. Je suis tombé amoureux de ça aussi. Les différences étaient
nombreuses, mais l'une d'entre elles est l'incroyable sable qui dessine les rives
de Cape Cod. Le Saint-Laurent a une rive déchiquetée avec peu ou pas de sable,
mais le Cap a des étendues de sable apparemment sans fin.
On dit qu'une poignée de sable contient environ 10 000 grains de sable et
qu'un seau de lait peut en contenir plus de deux milliards. C'est beaucoup de
grains de sable. Je ne peux pas imaginer ce qu'il faudrait pour compter les
grains de sable sur Coast Guard Beach, la plage où nous allons à Cape Cod. Il
s'étend à perte de vue dans les deux sens. Et pourtant nous lisons dans le
psaume,

Comme tes pensées me sont aussi précieuses, ô Dieu ! Combien grande est leur
somme ! Si je les comptais, ils seraient plus nombreux que le sable ; quand je
me réveille, je suis toujours avec toi (Psaume 139: 17-18 NKJV).

Comment est-ce possible ? Comment un Dieu aussi parfait peut-il me

regarder ainsi ? Dans une bonne journée, je peux trouver une vingtaine de
choses positives sur moi-même, mais le nombre de bonnes pensées qu'il dirige
vers moi est insondable. Insondable et indénombrable, mais réel. Quelque part
le long de la ligne, je dois simplement le croire quand il dit quelque chose qui
semble ridicule à mon esprit fini. Ses bonnes pensées à mon égard sont si
nombreuses qu'elles comptent plus que les grains de sable.
Ma conclusion est donc la suivante : je suis tellement, tellement, tellement
aimé par mon Dieu Papa que je ne peux pas pleinement comprendre ou contenir
les profondeurs de son amour pour moi. Saisir cette vérité me changera pour
toujours. Maintenant je peux aimer, parce que d'abord je suis aimé. Adorer
parce que vous voyez quelque chose, ou plus précisément parce que vous voyez
quelqu'un, est une expérience vraie et pure. Répondre à son amour, voilà qui
ouvre la porte à la forme d'adoration la plus honnête.
Un matin, après avoir partagé que l'amour de Dieu pour nous était le
catalyseur de notre amour pour Lui, une femme s'est approchée de moi pour
contester mon message. Elle m'a dit que c'était un message égoïste et qu'au
lieu de parler de combien Dieu m'aime, je devrais parler de l'aimer et de le
servir. Je lui ai demandé si elle sentait que j'avais dit quelque chose de non
biblique. Elle a dit non. Alors je lui ai demandé d'où venait son amour pour
Dieu, et elle s'est tenue là avec un visage vide. Puis, très lentement, un petit
 sourire a commencé à apparaître sur son visage. Elle m'a regardé et a dit,
avec presque un clin d'œil dans les yeux : "Je pense que je comprends." Elle
m'a serré dans ses bras et s'est retournée pour s'éloigner, sachant un peu plus
à quel point elle était profondément aimée.
Savoir que je suis aimé, c'est la clé qui ouvre la porte de mon cœur à bien
des égards. Si je sais que je suis aimé, je serai un meilleur mari, un meilleur
père, un meilleur ami. Quand je suis en sécurité dans son affection, je n'ai pas
besoin de tirer ma vie des autres parce que je l'ai déjà en lui.

AIMER POUR AIMER

Vous voyez, Dieu vous a créé pour lui-même. Il t'a créé pour qu'il puisse
t'aimer. Vous n'êtes pas ici par hasard ou par un processus évolutif aléatoire.
Tu es fait pour être aimé afin d'être un amant . Dieu initie l'adoration parce qu'Il
initie l'amour.
L'une des façons dont nous savons que nous sommes aimés est lorsque notre
photo se retrouve sur le réfrigérateur de quelqu'un. Je suis convaincu que
chacun de nous est devant et au centre du réfrigérateur céleste de Dieu. En fait,
c'est encore mieux que ça.
Il y a quelques années, j'étais en Angleterre. Cela s'est passé lors de la
célébration du cinquantième anniversaire de la reine Elizabeth en tant que
reine. Des photos d'elle en tant que jeune femme étaient placardées partout. J'ai
regardé une vidéo d'elle couronnée reine 50 ans plus tôt. C'était une cérémonie
tellement élaborée. Au moment du couronnement, l'archevêque de Cantorbéry
plaça la couronne sur la tête d'Elizabeth. Il était le seul à être autorisé à
couronner sa reine.
Dans Ésaïe 62, vous et moi sommes invités à notre propre cérémonie de
couronnement, une cérémonie céleste. Le troisième verset déclare : « Tu seras
aussi une couronne de gloire dans la main du Seigneur, et un diadème royal
dans la main de ton Dieu » (NKJV). Oh, ça sonne bien. Je suis une couronne
de gloire, et toi aussi !
Attendez une minute; comprend-on vraiment cela ? Nous sommes entre ses
mains et nous sommes la couronne de gloire. Maintenant, qui est qualifié pour
couronner Dieu ? Pas les anges, et certainement pas n'importe quel être humain.
Eh bien, qui alors? Seul Dieu peut couronner Dieu. Et ce verset dit qu'il a déjà
la couronne dans sa main. Il est prêt à se couronner Roi. La partie passionnante
est qu'il a façonné sa couronne à partir de ses saints. Nous sommes la couronne
qu'Il porte ! Il l'appelle une couronne de gloire, Sa couronne de gloire. Il
s'embellit en se couronnant avec nous . Étonnante!
Quel genre d'amour faut-il pour faire quelque chose d'aussi grand avec des
créatures aussi faibles ? C'est ce genre d'amour que nous devons comprendre,
car lorsque nous le faisons, nous tombons à ses pieds, émerveillés par sa beauté
et humiliés par sa gloire.
C'est le genre de pensée que nous devons utiliser lorsque nous pensons à la
façon dont Dieu nous guide tout au long de nos vies. Parfois, je pense que nous
créons plutôt une sorte de théologie rétrograde. Nous commençons avec une
fausse prémisse qui ressemble à ceci : « La vie est dure ; Je suis constamment
déçu; J'ai mal à cause de ce que la vie me réserve et je sais que Dieu permet
tout cela. Par conséquent, Dieu doit être en train de me punir, de me tester ou,
à bien y penser, il n'est probablement pas si bon après tout. Dans notre esprit,
nous créons une « réalité » à propos de Dieu qui est totalement à l'envers. Nous
fabriquons notre théologie personnelle de Dieu, en la basant sur notre
interprétation de nos circonstances et des expériences décevantes de la vie.
Ou nous utilisons la méthode comparative pour créer une théologie de Dieu.
« Eh bien, regardez un tel dans l'église. Ils semblent toujours être bénis au-delà
de toute mesure. Ils ne semblent pas porter le type de fardeau que je porte.
Pourquoi Dieu ne m'aime-t-il pas comme il aime les autres ?
Quoi qu'il en soit, au lieu de voir Dieu comme étant bon, toujours, et au lieu
de comprendre qu'il est amour et que toutes les bonnes choses viennent de ses
mains, nous utilisons la douleur de la vie comme filtre, en même temps que
nous nous comparons aux autres, et nous que cela détermine notre philosophie
personnelle sur la nature de Dieu.
Même les Beautiful People le font. Une centaine de modèles, dont beaucoup
sont au niveau de ce que nous appellerions un top model, ont été interrogés :
"Êtes-vous sûr ou non de votre corps ?" Je me serais attendu à ce que quelque
chose comme 75 % aient répondu "précaire", mais il s'avère que les 100 de ces
belles femmes ont répondu qu'elles étaient plus précaires qu'elles ne l'étaient.
Leur point de vue avait été influencé par les maîtres-chiens qui n'arrêtaient pas
de leur dire ce qu'il fallait améliorer pour les rendre plus beaux ou
photogéniques. Un pincement ici ou une livre là. Leur vision d'eux-mêmes
venait d'une culture déchue, pas d'un Père céleste aimant.
Il y a quelques années, le Seigneur m'a demandé qui j'étais. Ce n'était pas
parce qu'Il ne savait pas; c'était parce qu'Il voulait que je le sache. J'ai demandé
à quelques-uns de mes amis qui ils pensaient que j'étais, et j'ai obtenu des
réponses très gentilles. Mais rien n'allait au fond de la question. Je suis retourné
vers lui et j'ai dit : « J'ai de belles réponses, mais je veux savoir qui tu prétends
que je suis.
Il m'a répondu en quelques mots. Il a dit : « Tu es un fils bien-aimé. Cette
réponse a tout réglé dans mon cœur quant à qui je suis. Je suis Son propre fils.
Par conséquent, je suis aimé. En tant que fils aimé, je n'ai plus besoin de trouver
ma sécurité ou mon identité auprès de qui que ce soit d'autre que Lui. En tant
que fils aimé, je peux devenir un meilleur mari, père ou ami parce que je n'ai
plus besoin de tirer ma vie de ces relations. Au lieu de cela, je peux donner à
ces relations l'amour et la concentration dont elles ont besoin, car les besoins
de mon propre cœur sont satisfaits par son acceptation et son affection. Je suis
un fils aimé. Et vous aussi, un enfant bien-aimé de Dieu.
Nous devons reconnaître comment la terminologie que nous utilisons pour
nous décrire ou décrire nos ministères peut nous orienter subtilement hors d'
un cadre de pensée juste. Lorsque notre don ou notre vocation devient notre
titre, il n'y a qu'une courte distance pour qu'il devienne notre identité. Nous
sommes fils et filles bien avant d'être pasteurs, enseignants ou prophètes. Je ne
dis pas qu'il faut abandonner les titres. Je dis simplement que nous devons faire
attention à ne pas perdre notre identité de fils ou de fille parce qu'elle est
éclipsée par notre titre. Je suis un fils qui est pasteur, enseigne ou a parfois une
parole prophétique. C'est peut-être une distinction subtile, mais elle est
importante.
Pourquoi est-ce si important ? Parce que si j'apprends à me relier davantage
à travers ce que je fais (comme mon titre peut l'indiquer), après un certain
temps, la force de mes relations commence à être basée sur mes activités plutôt
que sur mon identité en tant que fils de Dieu. Le culte est basé sur la relation,
toujours et pour toujours. L'adoration pure exige que je sache comment je suis
vu par Celui que j'adore, non pas pour ce que je fais, mais pour la façon dont Il
me voit. Grâce à la connaissance de la façon dont je suis vu, je réponds à cet
amour. C'est comme toute relation. Plus ce n'est pas basé sur des œuvres, plus
c'est pur.
Ainsi en est-il de l'adoration. J'aime parce que je suis le premier aimé. Si
simple, si pur.
DANSE AVEC MOI

( par Chris DuPré, © Integrity Music, utilisé avec permission)

Danse avec moi, ô amoureux de mon âme

Au chant de toutes les chansons
Romance-moi, Ô Amant de mon
âme Au chant de tous les chants .
Voici, tu es venu
Par-dessus les collines, sur les
montagnes , Tu as couru vers moi .
Ma bien-aimée, tu as conquis mon cœur .
Avec toi j'irai ,
Car tu es mon amour, tu es ma belle .
L'hiver est passé
Et le printemps est arrivé .
 Chapitre deux

LE POUVOIR DE LA HAUTE ÉLOGE

JAMES W. GOLL

Avant d'être un prédicateur, un auteur ou une voix prophétique dans les

nations, j'étais d'abord un chanteur et un adorateur. Il semble que j'ai toujours
été un "prêtre du Seigneur" d'abord et un "prophète du peuple" ensuite.
J'ai commencé par chanter mon cœur aussi fort et fort que possible - au
public de One - lors de longues promenades sur les voies ferrées du Missouri
rural. Ensuite, j'ai chanté dans la chorale de l'église méthodiste locale (souvent
en faisant les solos). J'ai chanté et chanté et chanté. J'ai même remporté des
prix de chant dans les concours de musique du lycée pour des madrigaux, des
solos, des doubles quatuors mixtes, etc. À un moment donné, pendant mes
années universitaires, j'ai dirigé et arrangé de la musique chorale pour un
groupe de chant interconfessionnel appelé les Seekers, et plus tard j'ai été le
chanteur principal d'un trio appelé la Lumière du jour. Dans le mouvement
Jesus People, j'ai participé à la sortie du nouveau son qui sortait.
Je parie que tu ne savais pas ça de moi, n'est-ce pas ? Chanter des louanges
à Dieu était mon grand amour. Honnêtement, c'est encore le cas aujourd'hui.
En fait, l'un de mes prochains objectifs est de produire mon premier CD de
louange appelé quelque chose comme Inspiration With James W. Goll and
Friends . Jamais trop vieux pour faire de nouvelles choses !
Quand je grandissais dans le Missouri rural, mon père voulait que je sois un
chanteur professionnel. Certaines personnes pensaient même que j'avais raté
ma vocation dans la vie. Bien que je n'en ai jamais fait mon objectif principal,
je n'ai jamais perdu ma joie et mon amour de servir le Seigneur, d'abord et
avant tout, dans le chant. Il a toujours été la passion de ma vie et Il est le seul
qui mérite une vie de louange, d'action de grâce et d'adoration. Il est digne !

PREMIÈRE MENTION DU CULTE DANS L'ÉCRITURE

 Cela peut vous surprendre de savoir quand le mot adoration est mentionné
pour la première fois dans la Bible. Ne vous attendriez-vous pas à ce qu'il soit
utilisé dans le contexte d'une histoire sur un temple ou des prêtres, ou au moins
dans une histoire sur des psalmistes avec des instruments de musique ? Loin
de là. Au lieu de lyres et de vêtements sacerdotaux, les accessoires de la
première histoire d'adoration de l'Ancien Testament consistaient en un couteau,
un fagot de bois de chauffage et une pierre pour un autel - et les adorateurs
étaient deux êtres humains qui désespéraient absolument d'obéir à Dieu à tout
moment. tout prix. Voici l'histoire :

Tôt le lendemain matin, Abraham se leva et chargea son âne. Il prit avec lui
deux de ses serviteurs et son fils Isaac. Quand il eut coupé assez de bois pour
l'holocauste, il partit pour le lieu que Dieu lui avait indiqué. Le troisième jour,
Abraham leva les yeux et vit l'endroit au loin. Il dit à ses serviteurs : « Restez
ici avec l'âne pendant que moi et le garçon allons là-bas. Nous adorerons et
ensuite nous reviendrons vers vous.

Abraham prit le bois pour l'holocauste et le plaça sur son fils Isaac, et il porta
lui-même le feu et le couteau. Pendant qu'ils avançaient ensemble, Isaac prit
la parole et dit à son père Abraham : « Père ?

"Oui mon fils?" Abraham a répondu .

« Le feu et le bois sont ici, dit Isaac, mais où est l'agneau pour l'holocauste ?

Abraham répondit: "Dieu lui-même pourvoira à l'agneau pour l'holocauste,

mon fils." Et les deux allaient ensemble (Genèse 22:3-8).

Vous savez comment l'histoire s'est déroulée. (Si vous ne le faites pas, allez
chercher votre Bible et lisez le reste du chapitre 22 du livre de la Genèse.) Je
trouve remarquable que ce qu'Abraham et Isaac ont fait ici ait été qualifié d'acte
d' adoration . De notre point de vue, parce que nous en sommes venus à penser
que l'adoration signifie chanter au milieu d'une congrégation de croyants,
l'utilisation du mot dans cette situation ne compte tout simplement pas.
Pourtant, quand nous y réfléchissons, nous reconnaissons que l'adoration
implique un sacrifice vivant. L'adoration - toute adoration, que ce soit dans un
auditorium climatisé ou sur une montagne de sacrifice solitaire - est une
question de cœur. Vous pouvez avoir le meilleur groupe d'adoration du monde
chrétien et ne pas vraiment adorer si vous n'êtes pas vraiment désespéré
d'établir votre propre programme en faveur du sien.

LE POUVOIR DU CULTE ET DE L'ACTION DE GRÂCE

Comme le souligne l'histoire ci-dessus, l'adoration implique des sacrifices

(voir aussi Rom. 12:1), et cela signifie qu'elle requiert une motivation
intérieure. Abraham a obéi au commandement de Dieu de sa propre volonté. Il
avait un libre arbitre, tout comme vous et moi. L'ange de Dieu ne l'a pas forcé
à la pointe de la lance à gravir le mont Moriah. De la même manière, notre
adoration la plus pure découle de notre motivation intérieure. Nous n'avons pas
à choisir d'obéir ou d'adorer Dieu.
Par défaut, nous choisirons cependant d'adorer quelque chose . Le théologien
et enseignant de la Bible Don Williams l'exprime ainsi :

Adorez l'argent, devenez une personne avide. Adorez le sexe, devenez une
personne lubrique. Adorez le pouvoir, devenez une personne corrompue.
Adorez Jésus, devenez une personne semblable à Christ. Nous devenons
comme ce que nous adorons. Mais que signifie adorer ? Le verbe « adorer » en
hébreu signifie se rendre, tomber dans la soumission – la façon dont nous nous
humilierions devant un roi puissant (Psaume 95 : 6). 1

Bien que nous puissions ne pas le comprendre dans notre poursuite effrénée
des plaisirs, "le culte est la partie spirituelle de notre abandon, de notre
soumission et de notre attachement à beaucoup de choses". 2 L'adoration de
Dieu implique l'abandon et la soumission. Cela ne peut pas être entrepris à la
légère, et pourtant cela peut nous apporter une grande joie. L'adoration nous
positionne exactement dans la bonne posture : nous incliner devant Celui qui
nous a créés et qui soutient chacune de nos respirations.
Nous nous inclinons devant lui non seulement parce qu'il nous donne la vie,
même si ce serait une raison suffisante. Nous inclinons nos cœurs dans la
crainte étonnée de la révélation d'un Dieu grand et saint. L'adoration est la seule
réponse valable à la sainteté de Dieu. Pour l'éternité, ceux qui choisissent de
l'adorer l'adoreront continuellement avec joie, car chaque acte d'adoration pure
sur la terre ressemble à l'adoration qui se poursuit éternellement au ciel. Voici
comment le prophète Isaïe l'a décrit :

L'année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône, élevé et
exalté, la traîne de sa robe remplissant le temple. Des séraphins se tenaient
au-dessus de lui, chacun ayant six ailes : de deux il couvrait son visage, et de
deux il couvrait ses pieds, et de deux il volait. Et l'un appela l'autre et dit :

"Saint, Saint, Saint, est le Seigneur des armées, Toute la terre est pleine de Sa
gloire." Et les fondations des seuils tremblaient à la voix de celui qui criait,
tandis que le temple se remplissait de fumée (Esaïe 6:1-4 LSG).

Dieu occupe la place la plus élevée, exalté au-dessus de tout dans sa création.
Il semblerait que la seule réponse possible au fait d'entrer dans Sa salle du trône
et de se trouver en présence d'une telle sainteté absolue serait l'adoration
antiphonique décrite ici. À quoi cela ressemble-t-il ? Est-ce comme la ruée de
plusieurs eaux ? Comme une gigantesque chambre d'écho ?
Honnêtement, du moins pour quelqu'un dont les pieds sont encore fixés à la
terre, une autre réponse possible est le propre cri d'agonie d'Isaïe : « Je suis
impur ! Pauvre de moi!" En présence d'une telle pureté absolue et d'une beauté
magnifique, Isaïe voulait périr. (Voir Esaïe 6:5.) Pourtant, abandonnant son
droit à lui-même (après avoir été rassuré et purifié par un ange), lui aussi adora.
Même avant d'arriver au paradis ou d'avoir une vision de la salle du trône,
nous pouvons faire de même. Matt Redmond écrit : « Le cœur de Dieu aime
les offrandes d'un adorateur persévérant. Bien qu'accablés par de nombreux
troubles, ils sont encore plus accablés par la beauté de Dieu. 3 Au cours des
dernières années, j'ai été submergé par de nombreux problèmes. Je n'aurais
jamais rêvé que je traverserais huit années d'un combat intense contre le cancer.
Je ne l'avais jamais craint, car ce n'était pas dans ma lignée familiale, mais cela
a été très difficile. Je ne m'attendais pas à ce que ma femme soit également
frappée et qu'elle doive se battre jusqu'à son dernier souffle. Mais même au
milieu de la chaleur de la bataille, Michal Ann a toujours gardé le sourire et a
toujours continué à louer le Seigneur. Elle s'est simplement glissée de l'autre
côté poursuivant son premier ministère, celui qu'elle avait maintenu pendant
ses 52 ans sur terre. Elle continue à louer le Seigneur !
 J'ai encore beaucoup de questions, mais je sais quoi en faire – je prends mes
questions et je l'adore avec mes questions. Je le fais au milieu de la nuit, lors
de longues promenades, dans des chambres d'hôtel, dans des avions. Par la
grâce de Dieu, j'ai maintenu mon lieu de culte. Je ne peux pas décrire à quel
point je suis désespérée, mais aussi à quel point je suis reconnaissante. Je l'aime
parce qu'il m'a aimé le premier et qu'il est digne de toute adoration, louange et
action de grâce. Il est mon Seigneur transcendant et pourtant Il est éminemment
accessible. Il m'aime et je l'aime. Il est ma magnifique obsession !
Je l'adore et je lui suis sincèrement reconnaissant. J'ai fait de l'action de
grâces la parole préférée de ma bouche, avec de nombreuses déclarations de la
bonté de Dieu et ma gratitude pour cela. Je remercie Dieu pour ce qu'il a fait
dans le passé et pour ce qu'il fait maintenant, croyant qu'il est bon tout le temps
et que sa miséricorde dure à jamais. C'est ce à quoi j'ai été appelé, et vous aussi.
Lorsque nous perdons de vue la bonté de Dieu et que nous oublions de le
remercier au milieu des moments difficiles, nos bouches commencent à couler
de l'autre côté ; quelque chose qui s'appelle grogner et se plaindre et la critique
sort, à l'opposé de l'action de grâces. Si nous ne faisons pas attention, nous
finissons par livrer nos langues à l'ennemi et aligner notre cause avec
l'accusateur des frères.
Nous ne pouvons pas perdre de vue le fait que l'action de grâce est tout aussi
volontaire que l'adoration. Alors que l'adoration ne nous est commandée nulle
part dans la Bible, l'action de grâce est :

Laissez la paix du Christ régner dans vos cœurs, car en tant que membres d'un
seul corps vous avez été appelés à la paix. Et soyez reconnaissant. Laissez le
message du Christ habiter parmi vous richement alors que vous vous enseignez
et vous exhortez les uns les autres avec toute la sagesse à travers des psaumes,
des hymnes et des chants de l'Esprit, chantant à Dieu avec gratitude dans vos
cœurs. Et quoi que vous fassiez, en paroles ou en actes, faites tout au nom du
Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père
(Colossiens 3 :15-17).

Réjouissez-vous toujours, priez continuellement, rendez grâce en toutes

circonstances ; car c'est
la volonté de Dieu pour vous en Jésus-Christ. N'éteignez pas l'Esprit (1
Thessaloniciens 5:16-19).
 Ces commandements n'impliquent pas que nous devons croire que nos
circonstances correspondent exactement à la volonté de Dieu pour nous. Nous
sommes juste censés être reconnaissants. Alors que nous adorons avec des mots
de gratitude, notre sacrifice devient une voie ferrée de foi et il peut transporter
une charge utile de prière :
Ne vous inquiétez de rien, mais en toute situation, par la prière et la demande,
avec action de grâces, présentez vos requêtes à Dieu. Et la paix de Dieu, qui
transcende toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ
(Philippiens 4 :6-7).

Consacrez-vous à la prière, en y restant vigilant avec une attitude d'action de

grâce (Colossiens 4:2 NASB).

En d'autres termes, l'action de grâce est la clé pour libérer la puissance

surnaturelle de Dieu. Même Jésus a utilisé cette clé. Regardez comment Il a
accompli le miracle de la multiplication du pain et du poisson (voir Jean 6 :1-
13). D'abord, il a pris le petit nombre de pains et de poissons dans les deux
mains. Puis, "ayant rendu grâces" (Jean 6:11 LSG) et les ayant élevés devant
Dieu, Il a pu distribuer aux milliers de personnes affamées autant de pain et de
poisson qu'ils voulaient.
En plus d'ouvrir la voie à de telles bénédictions, l'action de grâce scelle
également d'une manière ou d'une autre ces bénédictions. La rencontre de Jésus
avec les dix lépreux illustre ce principe. (Voir Luc 17:12-19.) Tous les dix ont
été guéris, mais un seul s'est retourné pour remercier le Guérisseur. Et Jésus le
félicita de l'avoir fait. De l'importance accordée à la gratitude de ce lépreux, il
semble être aussi important que les guérisons elles-mêmes.
RAISONS BIBLIQUES DE LOUANGE

Même sans raison claire, nous louons Dieu pour qui Il est. Nous le louons à
cause de sa grandeur incomparable. Comme le dit le psalmiste, "Le Seigneur
est grand et très digne de louange" (Ps. 48:1 NKJV). Bien que nous n'ayons
pas envie de le faire au début, nous pouvons le louer en toute circonstance. En
fait, nous pouvons nous ordonner de le faire : « Loue le Seigneur, mon âme ;
de tout mon être, louez son saint nom » (Ps. 103 : 1). Une fois que nous y
sommes entrés, nos émotions changent pour correspondre à la réalité du Ciel.
Nous offrons un sacrifice de louange et Dieu oint nos cœurs de paix, de joie et
d'adoration abondante.
Voici sept faits scripturaires concernant notre louange à Dieu :

LA LOUANGE EST…
…le lieu de résidence de Dieu, où Il est intronisé. (Voir Psaume 22:3.)
…le chemin (“porte”) dans la présence de Dieu. (Voir Psaume 100:4; Esaïe
60:18b.)
…la manière d'obtenir ses bénédictions. (Voir Psaume 30:11-12; Psaume 16:9;
Actes 2:26.)
…un « vêtement de l'esprit » qui apporte justice et liberté (voir Esaïe 61:13.)
… une arme spirituelle, un silencieux du diable, et un chemin vers la délivrance
et la victoire. (Voir Psaume 50 :23 ; Jonas 2 :1-9 ; Actes 16 :25-26 ; Psaume
8 :2 ; Psaume 106 :47 ; Colossiens 2 :15.)
… un sacrifice. (Voir Jérémie 33:11; Hébreux 13:15-16.)

…souvent accompagnée d'une expression physique. (Voir Psaume 63 :3-4 ;

Premier Timothée 2 :8-9 ; Psaume 141 :2 ; Psaume 149 :3 ; Psaume 150 :4.)
La louange sanctifie l'atmosphère autour de l'adorateur. Non seulement cela,
il élimine les résidus d'interférences ennemies. Par la louange,
individuellement et collectivement, l'Église peut accomplir les paroles d'Ésaïe
52 :1-2, secouant l'oppression, la condamnation, la peur et l'incrédulité ; se
réveiller et revêtir force et beauté ; étant déliée de tout fardeau et de toute
servitude, et assise sur un trône, comme une reine.
Armée de rien de plus que de louanges, l'Église de Jésus-Christ obtient une
victoire complète. "Mais grâces soient rendues à Dieu, qui nous conduit
toujours dans le triomphe en Christ, et qui manifeste à travers nous le doux
parfum de sa connaissance en tout lieu" (2 Cor. 2:14 LSG).
En même temps, la louange est simple. C'est enfantin. Les enfants ne
suranalysent rien. Ils ont beaucoup de foi et se délectent des plaisirs simples.
Même s'il récolte de nombreux avantages différents, la louange elle-même n'est
pas compliquée. Jésus, citant le Psaume 8:2, a dit: «De la bouche des enfants
et des nourrissons, tu as fait sortir ta louange, Seigneur» (Matthieu 21:16).
 Lorsque ma foi a été mise à l'épreuve et que l'ennemi essaie de me crier au
visage, j'offre simplement un sacrifice de louange. Quand je me sens seul et
parfois abandonné, je me promène et prends le temps de chanter des louanges
au Seigneur. C'est enfantin. Ce n'est pas compliqué. Il ne faut pas un doctorat
en théologie pour cela. Il vous suffit de lever le menton de votre poitrine,
d'arrêter de vous regarder et de regarder vos problèmes temporaires, de lever
les yeux vers le ciel et de louer celui qui vous a aimé le premier.

QUE TOUT LE LOUAIT

Il n'y a pas que les enfants qui louent le Seigneur. De plus, leurs parents
louent le Seigneur. Les tantes, les oncles et les grands-parents louent le
Seigneur. Des personnes célèbres et des « non-noms » le louent. Jeunes et
vieux; tout le monde loue le Seigneur Dieu. (Cela commence à ressembler à un
psaume que vous avez peut-être lu….) Soleil et obscurité. Jour et nuit.
Montagnes et vallées. Chiots et corbeaux. Présidents et premiers ministres. Feu
et grêle…. Lisons simplement l'hymne biblique de louange lui-même :

Louez le Seigneur ! Louez le Seigneur du haut des cieux ; louez-le dans les
hauteurs ! Louez-le, tous ses anges; louez-le, vous tous ses hôtes! Louez-le,
soleil et lune; louez-le, toutes les étoiles de lumière ! Louez-le, cieux suprêmes,
et les eaux qui sont au-dessus des cieux ! Qu'ils louent le nom du Seigneur, car
il a commandé et ils ont été créés. Il les a aussi établis pour toujours et à jamais
; Il a fait un décret qui ne passera pas. Louez le Seigneur de la terre, des
monstres marins et de tous les abîmes; feu et grêle, neige et nuages ; vent
orageux, accomplissant sa parole; les montagnes et toutes les collines ; arbres
fruitiers et tous cèdres; les bêtes et tout le bétail; rampants et volailles ailées ;
les rois de la terre et tous les peuples ; princes et tous les juges de la terre; à
la fois jeunes hommes et vierges; vieillards et enfants (Psaume 148:1-12 LSG).

Selon mon calcul, ce psaume énumère 7 choses au ciel et 23 choses sur terre
qui sont censées louer le Seigneur - et cette liste est simplement censée être un
échantillon représentatif, pas un ensemble délimité. Toutes ces choses (c'est-à-
dire toutes choses) ne peuvent pas louer le Seigneur de la même manière, mais
elles peuvent toutes Le louer, et Dieu s'attend à ce qu'elles le fassent.
 Est-ce que quelque chose ne peut pas le louer? Un autre psaume nous dit que
les morts ne peuvent pas louer Dieu (voir Ps. 115:17), mais cela a été écrit
avant que quiconque ne sache que ceux qui mourront en Christ loueront Dieu
pour l'éternité. Il est vrai que le Psaume 150: 6 dit tout ce qui respire pour louer
le Seigneur, et cela peut exclure les morts. Mais je préfère interpréter ces mots
comme signifiant que la louange la meilleure, la plus vivante, vient des fidèles
individuels qui sont directement engagés dans une expression de louange et
d'adoration. Nous sommes enjoints de louer le Seigneur par tous les moyens à
notre disposition, qu'ils nous parviennent par accident ou par un précédent
historique ancien (shofar, tambourin et lyre) - ou même par des disques
compacts et des enregistrements numériques.
Cependant, je suis fermement convaincu que nous ne devrions pas remplacer
les louanges faites par soi-même par des substituts de haute technologie. Peu
importe la qualité de l'artiste ou des groupes ou la pureté du son créé dans le
studio d'enregistrement, les enregistrements ne peuvent remplacer les éloges
sincères qui jaillissent du plus profond d'une personne. Oui, ils peuvent être
des outils pour vous encourager, mais les louanges qui sortent de ce CD brillant
n'ont pas de souffle - jusqu'à ce que vous le leur prêtiez. Les hautes louanges
de Dieu dans votre bouche, et non la bouche des artistes qui enregistrent, vous
donneront le maximum de puissance. Cela peut ne pas sembler aussi
professionnel que la musique de louange des maisons de disques, mais il y a
quelque chose d'irremplaçable dans le fait d'apprendre à louer Dieu pour soi-
même. Vous devez vous efforcer d'une manière ou d'une autre à louer le
Seigneur et vous devez diriger vos efforts dans sa direction.
Comment savoir comment louer au mieux le Seigneur ? Les psaumes sont
riches en aides visuelles. Le Psaume 63:4-5 dit : « Je te louerai toute ma vie,
et en ton nom j'élèverai mes mains. je me contenterai pleinement comme de la
plus riche des nourritures ; avec des lèvres chantantes, ma bouche te louera.
Le Psaume 111 commence par une image du culte en congrégation :

Louez le Seigneur ! Je louerai le Seigneur de tout mon cœur, Dans l'assemblée

des hommes droits et dans l'assemblée (Psaume 111:1 NKJV).
Le Psaume 47 exprime une exubérance particulière :
Oh, battez des mains, vous tous les peuples ! Criez à Dieu avec la voix du
triomphe !… Dieu est monté avec un cri, le Seigneur avec le son d'une
trompette. Chantez les louanges de Dieu, chantez les louanges ! Chantez les
louanges de notre Roi, chantez les louanges ! Car Dieu est le Roi de toute la
terre ; chantez les louanges avec compréhension (Psaume 47:1, 5-7 NKJV).

Avec ou sans d'autres personnes, nous pouvons louer le Seigneur avec les
mains levées et applaudies ainsi que les mains jointes. Nous pouvons chanter
et crier. Nous pouvons jouer des instruments de musique. Tant que nous
chantons des « louanges avec compréhension » , presque n'importe quel geste
(le regard d'un œil, le tapotement d'un orteil, sauter, courir) peut faire partie de
notre culte.
Combien de fois devez-vous louer le Seigneur de cette manière ? Une fois
par semaine est-ce suffisant, le dimanche matin pendant une heure environ ?
Vous connaissez déjà la réponse. En ce moment même, vous pouvez Le louer,
alors même que vous lisez ce livre. Vous pouvez Le louer chaque jour (et
chaque nuit), pour toujours et à jamais, de manière transparente dans l'éternité :

Chaque jour, je te louerai et glorifierai ton nom pour toujours et à jamais

(Psaume 145:2).

Je bénirai le Seigneur en tout temps; Sa louange sera continuellement dans ma

bouche (Psaume 34:1 NKJV).

Devenez un adorateur à plein temps et vous ne le regretterez jamais.

ENVOYEZ JUDA EN PREMIER

Tout au long de l'Ancien Testament, nous voyons que les Israélites ont
vaincu leurs ennemis avec l'arme ultime : la louange et l'adoration. Nous le
savons en raison du fait enregistré que, des 12 tribus d'Israël, la tribu de Juda
était celle qui était généralement envoyée en premier. (Voir, par exemple,
Nombres 2:9.) Le nom même de Juda signifie « louange » (voir Gen. 29:35).
Les divisions de la tribu de Juda, louant le Très-Haut simplement en avançant
ensemble, pourraient briser l'atmosphère de résistance avant même que les
guerriers des 11 autres tribus n'atteignent les lignes de front.
De la même manière, nous devons « envoyer Juda d'abord » dans nos propres
situations. Faites-vous face à un ennemi intimidant ? Envoie d'abord Juda
(louange) contre lui. Vous n'êtes pas sûr de pouvoir tenir le territoire que vous
avez conquis ? Envoyez d'abord Juda. Vous sentez-vous faible, épuisé et
confus ? Envoyez d'abord Juda.
La louange dirigée par Dieu rassemblera toutes les ressources de Dieu dont
tout individu ou groupe d'individus pourrait avoir besoin dans n'importe quelle
situation. La louange est imbattable, invincible, inépuisable.
Soulevez la bannière de louange ! Déposez vos autres vêtements et armes au
bord de la route et avancez comme Juda, exprimant un cœur rempli de
confiance, de respect et de courage selon Dieu. Louez le Seigneur ! Oui, louons
simplement le Seigneur !
"FÉLICITEZ-LE! FÉLICITEZ-LE!"

( par Fanny Crosby, domaine public)

Félicitez-le! Félicitez-le! Jésus, notre bienheureux Rédempteur !

Chante, ô terre, proclame son merveilleux amour !
Saluez-le ! Saluez-le ! Les plus grands archanges en
gloire ; Rendons force et honneur à Son saint Nom !
Comme un berger, Jésus gardera ses enfants ;
Dans ses bras, il les porte toute la journée .

Félicitez-le! Félicitez-le! Parlez de son excellente grandeur;

Félicitez-le! Félicitez-le! Toujours en chanson joyeuse !

Félicitez-le! Félicitez-le! Jésus, notre bienheureux

Rédempteur ! Pour nos péchés, il a souffert, a saigné
et est mort . Lui notre Rocher, notre espérance du
salut éternel , saluez-le ! Saluez-le ! Jésus le Crucifié
. Sonnez Ses louanges ! Jésus qui a porté nos peines ,
Amour sans bornes, merveilleux, profond et fort .
 Félicitez-le! Félicitez-le! Jésus, notre bienheureux
Rédempteur ! Des portails célestes bruyants avec des
hosannas sonnent !
Jésus, Sauveur, règne pour toujours et à jamais ;
Couronnez-le ! Couronnez-le ! Prophète, et Prêtre, et
Roi ! Christ vient, victorieux sur le monde , Puissance et
gloire au Seigneur appartiennent .
NOTES

1. Don Williams, « We Become Like What We Worship », un chapitre du livre

de Matt Redmon, The Heart of Worship Files (Ventura, CA : Gospel Light,
2003), 25.
2. Idem.
3. Matt Redmond, L'adorateur inextinguible (Ventura, Californie : Regal
Books, 2001), 24.
 Chapitre trois

L’HUILE POUR L’ADORATION PURE

Julie Meyer

Alors le royaume des cieux sera comparé à dix vierges qui prirent leurs
lampes et sortirent à la rencontre de l'époux. Or cinq d'entre eux étaient
sages et cinq étaient insensés. Ceux qui étaient insensés prirent leurs
lampes et n'emportèrent pas d'huile avec eux, mais les sages prirent de
l'huile dans leurs vases avec leurs lampes. Mais pendant que l'époux
tardait, ils s'endormirent tous et s'endormirent. Et à minuit, un cri se fit
entendre : « Voici, l'époux vient ; sortez à sa rencontre ! Alors toutes ces
vierges se levèrent et préparèrent leurs lampes. Et les folles dirent aux
sages : « Donnez-nous un peu de votre huile, car nos lampes s'éteignent.
Mais les sages répondirent : « Non, de peur qu'il n'y en ait assez pour nous
et pour vous ; mais allez plutôt chez ceux qui vendent, et achetez pour vous-
mêmes. Et pendant qu'elles allaient acheter, l'époux vint, et celles qui
étaient prêtes entrèrent avec lui aux noces; et la porte était fermée
(Matthieu 25:1-10 NKJV).

J'ai été invité à Singapour pour diriger le culte pour une conférence en juin
2000. C'était mon premier voyage hors des États-Unis et je me suis retrouvé
très excité par le son de notre prochain culte. L'équipe de louange était bien
préparée ; nous avions obtenu une excellente vérification du son. Nous nous
préparions à prier ensemble lorsque le pasteur s'est approché de moi et m'a
demandé : « Julie, as-tu déjà entendu les gens adorer dans cette cathédrale ?
Êtes-vous prêt à entendre un son puissant surgir ? Les gens ici chantent de
toutes leurs forces. Ils chantent de toutes leurs forces ; car ils ont payé un grand
prix pour être ici. Ils chantent fort, Julie. Vous devrez dire à votre équipe de
« jouer fort », car les gens chanteront plus fort et vous dépasseront avec leur
chant. »
Avec cela, il a commencé à regarder autour de lui comme un père qui attend
toute la famille pour le dîner du dimanche. Un par un, il a attiré l'attention de
différentes personnes et a hoché la tête comme pour dire: "Nous sommes tous
ici ensemble." Je l'ai aimé dès le début. (Comme je le découvrirais plus tard, il
pouvait aussi vraiment prêcher. Il m'avait tenu sur le bord de mon siège et
j'entendais beaucoup de sermons.)
La cathédrale était remplie de gens de nombreuses nations, et ils parlaient de
nombreuses langues différentes. Je me suis retrouvé à penser, Oh, mon Dieu.
Je savais que j'aurais dû étudier au moins une autre langue. Je ne connais que
l'anglais . J'ai commencé à m'inquiéter un peu, me demandant comment nous
pourrions tous adorer ensemble avec autant de groupes de personnes diverses
présentes.
La guitare a commencé à jouer; les tambours ont commencé leur rythme. Je
me souviens avoir baissé les yeux et placé mes doigts sur les touches du piano
et, juste au moment où j'ai commencé à chanter cette première note d'adoration,
j'ai été littéralement submergé par le son. Un son magnifique remplissait la
pièce, un son de voix chantant de tout leur cœur à Dieu. Leur chant était si fort
que c'était comme si j'avais été frappé au visage par une énorme vague de son.
C'était accablant. J'ai regardé derrière moi et j'ai fait signe aux membres de
l'équipe de louange de jouer plus fort. Mais c'était inutile. Le son qui provenait
des fidèles de la congrégation engloutissait tous les instruments et semblait
remplir chaque espace de la cathédrale.
Mon cœur n'était pas préparé au son que mes oreilles entendaient, car c'était
une louange forte et glorieuse à Dieu. Les gens représentaient tant de nations
différentes, et ils étaient là pour adorer – pour chanter les gloires de leur
Seigneur et Sauveur. Ces personnes ne faisaient pas que passer le temps jusqu'à
ce que l'orateur commence. Leurs paroles et leurs mélodies ont dépassé les
musiciens et nous nous sommes tous réunis, du fond de la salle jusqu'à l'avant.
Le pasteur s'est à nouveau approché de moi et m'a dit: "Julie, entends-tu leur
son d'adoration?" Il resta là à écouter, absorbant chaque note. Les harmonies
étaient belles, et leurs voix se fondaient comme des artistes qui ont passé de
nombreuses années à perfectionner leur chant.
Le pasteur a dit : « Voyez-vous les gens des sept premiers rangs ? Ce sont
mes amis et ils viennent d'Indonésie. J'étais juste là pour faire la cérémonie
d'enterrement de leur pasteur qui a été tué pour sa foi. Regarde, Julie ; regardez
comme ils adorent le Seigneur ! Écoutez leurs voix. Écoutez la force de leur
son. Il n'y a pas moyen d'arrêter ce son, Julie. La compassion a commencé à
remplir mon cœur et je me suis retrouvé à pleurer en regardant ce groupe de
personnes. Je suis juste resté là et j'ai écouté. Aucune direction n'était
nécessaire car le son de leurs voix occupait tout l'espace de la pièce. Tous les
yeux étaient fixés sur Jésus.
C'était comme être au milieu d'un océan de voix. Au lieu d'eau, cet océan
était rempli de vagues sonores, et elles se levaient et s'effondraient sur l'équipe
d'adoration. Le son engloutit toute la pièce.
Alors le pasteur a dit encore une chose. « Savez-vous pourquoi ils chantent
si fort ? Pétrole. C'est de l'huile, Julie. Ils ont une vie en Dieu que personne ne
connaîtrait même et un réservoir de pétrole à emporter avec eux partout où ils
vont, peu importe ce qu'ils affrontent ou ce qui leur est pris. Ils ont du pétrole
en abondance, et il déborde partout où ils vont. J'ai regardé autour de moi la
vaste cathédrale et j'ai pensé : Voici à quoi ressemble un réservoir de pétrole.
Lorsque nous portons un réservoir d'huile dans nos âmes , il bouillonne et
déborde. Il se répand dans les sons les plus puissants. C'est le son de
l'adoration pure . Ces gens s'étaient réunis dans un seul but, et ce but était
Jésus-Christ. Ils sont venus pour élever son nom avec le son de l'adoration pure.

L'HUILE VIENT DE LA VIE EN DIEU

Pour moi, l'art perdu du culte pur se résume à une simple question : "Est-ce
que j'ai de l'huile ?" Le pétrole est toujours l'un des produits les plus précieux
sur la terre et c'est aussi la substance la plus nécessaire pour le culte.
Je crois que j'ai vu une telle adoration pure à Singapour parce qu'ils avaient
le pétrole.
L'huile parle de notre vie cachée en Dieu. C'est notre voyage intérieur avec
le Saint-Esprit, toutes les fois où nous parlons au Saint-Esprit et écoutons le
son de Sa voix. C'est la façon dont nous cheminons avec le Seigneur dans les
endroits secrets de notre cœur où seuls Ses yeux regardent. Le résultat est que
nos cœurs deviennent tendres et nous commençons à ressentir davantage
l'amour de Dieu pour nous. Cela nous aide littéralement dans notre
cheminement pour choisir la justice. Il voit chaque motif, chaque intention de
nos cœurs, chaque choix, chaque fois que nous pardonnons, chaque fois que
nous nous penchons sur lui, chaque lutte et chaque fois que nous le choisissons
au lieu du péché ou de l'offense. Nous sommes toujours dans son regard et nous
sommes toujours dans son cœur. Il nous encourage toujours : « Vous pouvez
le faire. Je suis à toi. Je t'aiderai. Je vous aime." Mais nous devons faire notre
part et « repartir » avec Lui.
Lorsque nos cœurs sont vivants en Dieu, et que nous parlons et chantons à
Dieu, le louant et l'aimant quand personne ne regarde, cela initie le chant
spontané qui surgira soudainement au milieu de l'adoration. Soudain, nous
avons éclaté dans une nouvelle chanson au milieu d' un service de louange.
L'adoration est un débordement de ce que vous et moi avons fait lorsque nous
sommes seuls avec Dieu, c'est-à-dire le temps que nous passons pendant la
semaine à cultiver notre relation avec le Saint-Esprit et Jésus en tant que Dieu
Époux.
Nous pouvons avoir une grande adoration avec de belles chansons,
d'excellents musiciens et sans limite de temps, mais si nous n'avons pas d'huile,
si nous n'avons pas pris le temps d'avoir une connexion de cœur avec le Saint-
Esprit et d'écouter sa voix toute la semaine, alors nos cœurs peuvent être
comme des lits de rivière asséchés sans eau courante en vue, et l'adoration peut
devenir un «travail» au lieu d'un débordement.
Mais pour avoir continuellement un cœur vivant dans l'adoration et marcher
dans un esprit prophétique, nous devons avoir une vie en Dieu. Nous devons
avoir de l'huile pour le voyage d'adoration. La très bonne nouvelle est que notre
Père aime nous donner de l'huile pour le voyage.

HUILE POUR NOS LAMPES

Une fois, j'ai rêvé de cette huile. C'était comme si j'étais entré directement
dans la parabole que j'avais lue et méditée plusieurs fois. J'étais littéralement à
l'intérieur de Matthieu 25 en tant qu'observateur ; personne ne semblait savoir
que j'étais même là. Il y avait beaucoup d'activité. Il y avait beaucoup
d'excitation. Il y avait de l'attente dans la salle.
J'ai remarqué que tout le monde portait une lanterne, toutes sortes de
lanternes. Certains étaient très beaux et d'autres très simples. Certaines étaient
très anciennes et d'autres étaient neuves, certaines si brillantes que je me suis
émerveillée de voir à quel point les lanternes elles-mêmes étaient brillantes et
uniques.
J'ai vu d'autres lanternes pas aussi belles ou extravagantes que d'autres dans
la pièce. Soudain, au lieu de l'extérieur des lanternes, mon regard tomba sur
l'huile à l'intérieur. Certaines lanternes étaient pleines. Ils étaient si pleins qu'il
y avait de l'huile qui coulait à l'extérieur, et cette huile avait un parfum qui
semblait s'élever au-delà du plafond lui-même. J'ai vu que certaines des
lanternes les plus banales contenaient en fait le plus d'huile et que certaines des
plus belles en avaient le moins . Je me suis dit : Ne te laisse pas berner par la
jolie lampe de quelqu'un, c'est ce qu'il y a à l'intérieur qui compte .
L'heure est devenue tardive et tout le monde a commencé à dormir. Soudain,
alors que tout était calme et silencieux, « à l'heure de minuit », au moment où
nous nous y attendions le moins, nous avons tous entendu un cri : « Voici,
l'Époux vient !
Maintenant, tout le monde dans la pièce s'est réveillé et ils ont commencé à
se préparer très rapidement. Elles se sont toutes levées et ont préparé leurs
lampes afin de pouvoir sortir dans la nuit et rencontrer l'Époux.
C'est alors qu'une grande lutte commença, car beaucoup de gens avaient de
belles lanternes mais ils n'avaient pas d'huile. Chacun d'eux avait une lampe.
Leurs lampes parlaient de ministères qui éclairent les autres. Chacun avait une
lampe; chacun avait un ministère. Ils sont tous sortis pour rencontrer Jésus
comme l'Époux. Les insensés ont pris leurs lampes mais ils n'ont pas pris
d'huile , ce qui signifie qu'ils poursuivaient le ministère comme leur priorité
plutôt que d'obtenir de l'huile. Les sages prenaient de l'huile dans leurs
récipients avec leurs lampes, car ils poursuivaient l'huile comme leur priorité
avant le ministère. J'ai vu que le pétrole était littéralement la chose la plus
importante. Sans pétrole, personne ne pourrait avoir une lumière brillante. Sans
un réservoir d'huile, la lumière ne pouvait pas être maintenue.
Pour vous et moi, la clé pour maintenir notre éclat est de porter en nous un
réservoir d'huile. Comment développer notre réservoir de pétrole ? C'est facile;
nous devons simplement développer une connexion du cœur avec le Saint-
Esprit et Jésus le Dieu Époux. Nous prenons simplement du temps pour Dieu.
Nous devons laisser le Saint-Esprit entrer dans nos vies à tous les niveaux, tout
le temps.
Cette huile est chaque "oui" que nous disons à Dieu quand personne ne
regarde. Cette huile représente tout ce qui se fait en secret quand il n'y a que
vous ou moi et Dieu seul. Chaque fois que vous faites un choix pour Dieu, c'est
comme si l'huile se multipliait dans votre âme. Cette huile déborde à chaque
saison de votre vie, y compris les « soudains de minuit » inattendus de Dieu.
 Personne ne peut nous l'enlever, et nous ne pouvons pas le donner ; car bien
que beaucoup de gens brillent, personne ne peut maintenir l'éclat sans huile,
sans une vie secrète en Dieu.
Je me suis réveillé du rêve et j'ai pensé, j'ai besoin de plus d'huile. Capturez
chaque pensée, Jésus, laissez chaque battement de mon cœur battre pour vous.
Que chaque syllabe et chaque mot T'appartiennent. Jésus, laisse-moi t'aimer
avec les paroles de ma bouche. Jésus, laisse-moi t'aimer par la médiation de
mes pensées. C'est de l'huile et j'en ai besoin de plus .
Ma pensée est revenue à l'an 2000 et aux paroles que le pasteur m'avait dites.
« C'est de l'huile, Julie. Certaines de ces personnes ne savent pas si elles seront
en vie demain ou si leur famille sera en vie demain. Pourtant, ils marchent avec
Dieu chaque jour. Ils parlent au Saint-Esprit chaque jour. Je me suis souvenu
du son de leur culte fort et beau alors qu'il remplissait cette cathédrale. Je savais
que ces gens avaient le "brillance" qui vient d'avoir l'huile.

ACHETER DE L'HUILE
Beaucoup d'entre nous ont «brillé» pour le moment; nous avons assez de
pétrole pour aujourd'hui. Mais quand vient demain, nos lampes sont sèches.
Dieu nous invite, en tant qu'adorateurs, en tant que musiciens prophétiques,
chanteurs prophétiques, à obtenir plus d'huile.
Les insensés disent : « Donnez-nous un peu de votre huile, car la nôtre est
épuisée. Ils disent vraiment : « Notre éclat commence à s'éteindre. Notre
influence divine s'est éteinte. Je ne connais plus Sa voix. J'ai été occupé dans
le ministère, j'ai été occupé à pratiquer et à diriger l'adoration, mais je n'ai pas
passé de temps en sa présence pour connaître sa voix. Je ne connais plus Sa
voix; s'il vous plaît, dites-moi ce qu'il dit.
Maintenant, pratiquer et diriger l'adoration est bon, mais personne ne peut
avoir un cœur débordant d'adoration pure sans huile. L'amant dans le Cantique
des Cantiques dit : « Attire-moi après toi et nous courrons ensemble » (voir
Cantique des Sol. 1 :4). Nous devons laisser nos cœurs être attirés par le
Seigneur plus que nous ne courons avec Lui. Nous ne pouvons pas courir en
premier et nous attendre à ce que nos cœurs soient attirés en second. Nous
devons garder les premières choses en premier. Tout est dans le fait d'avoir une
relation avec le Seigneur. C'est avoir plus qu'une jolie lampe, avoir plus qu'un
beau ministère; c'est avoir une relation avec le Saint-Esprit. Il prend de l'huile.
 Quand nous lisons l'histoire dans Matthieu 25, nous voyons qu'il a été dit
aux vierges folles d'aller acheter de l'huile. Ce mot acheter est agorazo en grec,
et c'est le même mot qui est utilisé dans Apocalypse 3:18 :

Je te conseille d' acheter de Moi de l'or affiné au feu, afin que tu sois riche ; et
des vêtements blancs, afin que vous soyez vêtus, afin que la honte de votre
nudité ne soit pas révélée… (Apocalypse 3:18 NKJV).

Ce mot signifie obtenir ou acquérir quelque chose de Dieu lui-même.

Personne d'autre ne peut nous donner ce dont nous avons besoin. Personne ne
peut nous donner son histoire en Dieu ou sa relation avec le Saint-Esprit, donc
ils ne peuvent pas nous donner leur huile. Chacun de nous a son propre voyage
avec le Seigneur, et il faut travailler pour obtenir de l'huile.
Et quand nous entendons «Voici, l'Époux vient», ce n'est pas le bon moment
pour obtenir de l'huile. Car le son de ce cri est comme une trompette. Il se passe
quelque chose. C'est le moment d' avoir du pétrole et non le moment d'aller en
acheter. C'est le « soudain » de Dieu. (Cette parabole décrit le retour du Christ,
mais elle comporte plusieurs niveaux ; l'un d'entre eux concerne le fait d'avoir
de l'huile et d'être prêt pour que les « soudainements » de Dieu surviennent.)
Nous devons avoir rempli nos lampes d'huile à l'avance. Le Saint-Esprit nous
invite à obtenir de l'huile, à acheter de l'or, à acquérir la sagesse, à entendre le
cantique nouveau, à chanter le cantique nouveau, à le chercher
quotidiennement. Il donne gratuitement de l'huile à ceux qui « l'achèteront » en
la cherchant.
"Cherchez le Seigneur pendant qu'il se trouve, invoquez-le pendant qu'il est
près" (Ésaïe 55:6 NKJV). «Approchez-vous de Dieu et il s'approchera de
vous…» (Jacques 4: 8 NKJV).
Il s'approchera . Nous avons été créés par Dieu et pour Dieu. Nous avons
été créés pour aimer Dieu et ressentir son amour. Par Jésus, il nous a permis de
venir à lui et de parler avec lui.
Dieu a ses doigts sur le mouvement d'adoration sur la terre. Il aspire à ce
qu'un son soit libéré qui soit plein de la passion de qui Il est, un beau son qui
s'élève et révèle les profondeurs de Son amour, la grandeur de Sa puissance et
la beauté de Jésus le Dieu Époux.
 Si vous voulez être un vrai adorateur, un adorateur prophétique, vous devez
avoir de l'huile. Cela ne fonctionne pas si tout ce que vous avez est une jolie
lampe. Vous ne pouvez pas donner quelque chose dans le culte que vous n'avez
pas pour vous-même. Mais notre formidable Jésus a rendu cela si facile, parce
que l'huile vient lorsque nous marchons et parlons avec Dieu - jour après jour,
étape par étape, choix par choix, et oui par oui. C'est aussi simple que cela.
A quoi ressemble ta vie ? C'est l'histoire que Dieu a créée. Il veut vous
rencontrer au milieu d'elle, vous donner de l'huile là où vous vous trouvez et
devenir le centre de votre louange.
Le roi David est un excellent exemple d'adorateur. Il a cherché Dieu partout.
Il parlait toujours à Dieu. Le cœur de David était fixé sur Dieu et il a chanté au
Seigneur à tout moment. Nous pouvons le voir tout au long des psaumes.
David a dit au Seigneur les paroles de ce cantique le jour où le Seigneur l'a
délivré de la main de ses ennemis et de la main de Saül : « [Tu] m'as délivré
parce que [ Toi, Dieu] me plaisais … est Dieu, sinon le Seigneur ? Et qui est
un rocher, sinon notre Dieu ? C'est Dieu qui m'arme de force… » (Ps. 18:19,
31-32 NKJV).
Nous trouvons dans cette partie de l'Écriture que David déclare : « Seigneur,
parce que tu prends plaisir en moi, tu me délivres. J'aime ça à propos du roi
David. David a été appelé un homme selon le cœur de Dieu parce qu'il a étudié
et compris les émotions de Dieu. C'est pourquoi il courrait vers Dieu au lieu de
Le fuir dans sa faiblesse. Il peut dire : « Dieu, parce que tu prends une joie
extravagante dans ma vie, toi, Dieu, tu me délivreras. Je suis Ta préférée même
dans ma faiblesse !
David vient de dire « oui » à Dieu. La simplicité d'obtenir du pétrole, c'est
de dire "oui" alors que la plupart du temps, personne ne le remarque. Ce simple
« oui » est la toute première étape pour apprendre à cultiver une relation avec
le Saint-Esprit et Jésus en tant que Dieu Époux. C'est l'endroit où nous
commençons à ressentir et à comprendre son amour pour nous. Ce n'est pas
seulement une connaissance de la tête et une Écriture mémorisée, mais nous
expérimentons réellement Son amour. Cela changera grandement notre
adoration, et nous deviendrons littéralement la mélodie qu'Il chante à travers
nous. Nous commençons à connaître le son de sa voix. Nous apprenons à
écouter ce qu'il dit. Nous savons ce qu'il y a sur son cœur, et c'est l'huile qui
débordera au milieu de l'adoration.
 Le Saint-Esprit au plus profond de nous cherche toujours les profondeurs de
Dieu et nous révèle Ses pensées. Nous le chantons simplement. Lorsque l'Esprit
du Seigneur a été répandu le jour de la Pentecôte (voir Actes 2), Dieu a jeté la
tasse à mesurer. Il nous a donné tout son Esprit. Je crois que le but de notre
voyage dans cette vie est d'apprendre à le connaître, d'apprendre le son de sa
voix, de « prendre de l'huile », de poursuivre une relation avec le Saint-Esprit
et Jésus le
Époux Dieu plus que nous poursuivons le « ministère ».
En tant que fidèles, nous devons transformer chaque situation que nous
traversons en une opportunité d'obtenir du pétrole. Même dans les saisons de
promotion ou de rétrogradation, les saisons où nous sommes négligés et où
nous n'avons aucune faveur, nous devrions dire : « Ne soyez pas offensé…
obtenez du pétrole ! Comme le dit un autre psaume, « La promotion ne vient
pas du sud, de l'est ou de l'ouest ; cela vient de Dieu. Dieu élève un homme et
le presse vers le bas » (voir Ps. 75:6-7).
Vous ne pouvez pas obtenir de pétrole et être offensé en même temps. Les
deux ne se rencontrent pas. Un va gagner. Et il est toujours plus facile d'être
offensé. Rappelez-vous : l'offense ne vous laisse jamais partir, vous devez la
laisser partir. Parfois, ce n'est qu'une petite chose, mais d'autres fois, ce sont de
très grandes choses.

NE VOUS BLESSEZ PAS - OBTENEZ DE L'HUILE

J'ai été invité à diriger le culte dans un autre pays. Avec une équipe de
musiciens et de chanteurs de l'église, je conduisais les gens dans le culte et
l'intercession tous les soirs pendant cinq nuits. La congrégation chanterait et
prierait pour leur nation. J'étais tellement excité d'entendre le son de leurs
chants et d'entendre les gens commencer à prier pour que Dieu se lève dans
leur nation. Maintenant, leur style culturel de culte était très différent du mien.
Le chef de louange et les chanteurs s'alignaient tous sur scène et dansaient sur
la plate-forme, encourageant tous les membres de la congrégation à chanter.
C'était très amusant avec beaucoup de joie mais très différent de mon style
d'adoration. (Il n'y a pas de style d'adoration bon ou mauvais, juste différent.)
Ainsi, lorsque je me tenais derrière le clavier pour diriger d'une manière
différente, c'était très nouveau pour l'équipe d'adoration.
Après la deuxième nuit, le pasteur de louange me ramenait chez moi et il a
dit quelque chose qui m'a donné une merveilleuse opportunité de ne pas être
offensé. Il m'a dit : « Julie, notre équipe de louange a convoqué une réunion et
nous avons voté. Nous avons fermement décidé que nous ne sommes pas
impressionnés par votre conduite de louange. Puis il m'a dit que l'équipe avait
voté pour leur chef de louange américain préféré.
Eh bien, que dites-vous de cela? Je me disais : Souviens-toi de ce que tu dis
toujours : baisse-toi ; ne soyez pas offensé ou en colère . Mais j'ai été assez
choqué, et je me suis retrouvé à dire : « En fait, vous avez convoqué une
réunion et vous avez tous voté pour que je dirige la louange ?
Encore une fois, il a dit: "Oui, et nous avons tous fermement décidé que nous
ne sommes pas impressionnés par votre conduite d'adoration." Eh bien, je ne
savais pas quoi dire. Cela ne m'était jamais arrivé auparavant. Je ne pouvais
pas croire ce que j'avais entendu. J'ai commencé à être un peu frustré (c'est la
façon chrétienne de dire que j'étais vraiment énervé), et certaines pensées m'ont
traversé l'esprit, comme, Eh bien, vous êtes un prédicateur ennuyeux et tous
vos enfants sont laids .
J'ai vraiment pensé à ces pensées. Mon Dieu, je pensais que j'avais de l'huile.
Je pensais que mon amour pour Jésus et ma compréhension de ce qu'il avait
fait pour moi sur la croix signifiaient que je pouvais simplement aimer et aimer
encore plus. Mais à ce moment-là, je voulais juste frapper.
Pour calmer mes émotions, j'ai en fait fait quelques exercices de respiration
Lamaze que j'avais utilisés lors de l'accouchement ! Malgré le match de lutte
qui se déroulait dans mon cœur, j'ai dit : « Eh bien, je ne sais pas quoi dire. Je
suis désolé mais je n'essaye pas d'impressionner qui que ce soit. J'ai été invité
à venir ici de l'autre côté de l'océan et à diriger un peuple dans la prière et
l'adoration. Si je ne l'ai pas fait, je suis vraiment désolé.
Nous avons conduit le reste du chemin du retour en silence. Je me rendais
compte qu'il nous restait encore trois nuits d'adoration, et d'une manière ou
d'une autre, je devais diriger une équipe de musiciens et de chanteurs peu
impressionnés . Cela semblait être une déclaration tellement bizarre. Je suis
sorti de la voiture et j'ai en quelque sorte dit au revoir au pasteur de louange
tout en commençant à prier à l'intérieur : « Je t'aime, Jésus. Tu m'aimes, Jésus.
Je suis là pour toi et toi seul. Aide mon coeur maintenant à pardonner. Aide
mon cœur maintenant à choisir la vie et à Te choisir. Aidez-moi à pouvoir aller
dans ce sanctuaire demain soir et diriger une autre nuit d'adoration avec un
 cœur non offensé. Aide-moi à aimer cette équipe comme Toi, Jésus, aimerais
cette équipe.
La partie merveilleuse de tout ce match de lutte à l'intérieur de moi était le
fait que j'avais passé du temps au fil des ans à cultiver une relation avec le
Saint-Esprit. Juste à ce moment, j'ai commencé à entendre le Saint-Esprit me
parler : Julie, baisse-toi ; ne soyez pas offensé . Je connaissais le son de sa voix.
Je savais qu'Il me parlait. Lorsque vous avez touché Son amour dans le lieu
secret, Sa voix est impossible à ignorer. S'en tenir à l'offense n'est pas une
option, parce que je l'aime et parce qu'il m'aime.
Et juste là, avant même que ma main ne touche le loquet de la porte d'entrée,
j'ai senti l'amour de Jésus entrer et inonder mon âme. Je savais qu'il était avec
moi et qu'il me soutenait. Je savais que j'étais là pour aimer et que si je faisais
ma part, l'Esprit de Dieu viendrait adoucir les cœurs et tournerait tous les
regards vers l'Homme vraiment digne de toute notre adoration.
La nuit suivante, Il était grandement à l'œuvre dans mon cœur et mes
émotions. Je suis arrivé juste avant le début du service; pour aggraver les
choses, la personne qui devait venir me chercher avait oublié, alors je suis
arrivé juste à temps pour le début du service et je n'ai pas pu parler à l'équipe
de louange. Je me souviens encore des visages en colère de l'équipe de louange
alors que je m'approchais du piano. Je me souviens d'avoir entendu la prière
d'ouverture et d'avoir pensé, OK, mon Dieu, c'est juste toi et moi . Dans ma
barbe, j'ai commencé à dire : « Vous aimez le son de notre culte. Vous aimez
le son de nos voix. Vous ne vous lasserez jamais du son de notre culte.
Ceci est à Toi et pour Toi, Jésus.
Sur ce, j'ai posé lentement mes mains sur le clavier et j'ai commencé à
chanter : « Me voici pour adorer. Me voici pour m'incliner. Je suis ici pour dire
que tu es mon Dieu…. Alors que je commençais à chanter, toute la
congrégation s'est jointe immédiatement au chant, car ils n'étaient pas au
courant de la lutte qui se déroulait avec l'équipe de louange. Toute la salle s'est
mise à chanter ce doux chœur. Tout au long du service, j'ai juste chanté sa
beauté et son amour profond. Il y avait une tendre présence du Saint-Esprit
dans la salle alors qu'il commençait à adoucir le cœur de tout le monde, y
compris l'équipe de louange.
Le lendemain soir, je suis arrivé pour voir le cœur de chacun un peu plus tendre. De
petits et faibles sourires commençaient à remplacer les visages de colère, et les murs
qui semblaient diviser deux cultures différentes de culte ont commencé à tomber. Vous
ne pouvez pas vous empêcher de tomber directement sur Son amour et Son pardon
lorsque tous les yeux sont rivés sur le Roi des rois. Le dernier soir, l'équipe de louange
était en larmes et l'amour de Jésus a inondé le sanctuaire. Une fois la réunion terminée,
il y a eu beaucoup de larmes, beaucoup de câlins, beaucoup de joie et de sourires.
Ce fut une grande leçon à apprendre pour moi. En quittant le bâtiment cette nuit-là,
mon esprit est revenu à l'expérience de Singapour des années auparavant. Car ce sont
là les adorateurs qui n'ont pas été offensés, et ils ont chanté leur vœu de dévotion
inébranlable à Jésus. Ils avaient un réservoir d'huile qui s'est déversé sur moi et m'a
lancé dans un voyage pour développer une vie intérieure plus profonde avec le Saint-
Esprit.
Puis mes pensées sont allées à mes cinq derniers jours, où j'avais eu l'expérience
inverse. Car j'étais celui avec l'huile qui a commencé à se répandre sur les fidèles dans
la salle et ils ont commencé à crier pour une connexion de cœur plus profonde avec
l'Esprit et Jésus en tant que Dieu Époux. L'huile, l'histoire en Dieu que je portais,
l'affection de Jésus, se sont déversées de ma vie sur eux, et ils ont commencé leur propre
voyage pour obtenir de l'huile.
En tant qu'adorateur, l'art perdu de l'adoration pure se résume à une chose : l'huile.
Et Il est proche, avec une invitation à tous. Poursuivre une relation avec le Saint-Esprit
et Jésus le Dieu Époux plus qu'un ministère. Car si nous le connaissons, tout le reste
tombera précisément en place. Il veut utiliser notre chant et notre adoration pour inviter
tout le monde à contempler la beauté de son visage et à obtenir de l'huile.

COFFRET EN ALBÂTRE
(©Julie Meyer)
Tout ce que je suis, c'est tout ce que j'ai
Et tout, tout ce que j'ai à
donner . Seigneur, je te donne
tout .
C'est mon huile parfumée ,
C'est mon parfum coûteux .
Je prends ma Boîte d'Albâtre et je la casse .
Laissez le parfum s'élever... la la la la... la la la la
Alors je répands mon adoration sur Toi;
Je chante mon chant d'adoration directement vers Toi .
 Deuxième partie

ACCÈS ÉGAL AU TRÔNE

Par conséquent, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui

a traversé les cieux, Jésus le Fils de Dieu, retenons fermement notre
confession. Car nous n'avons pas de souverain sacrificateur qui ne puisse
sympathiser avec nos faiblesses, mais Celui qui a été tenté en toutes
choses comme nous le sommes, mais sans péché. Approchons-nous donc
avec confiance du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et de
trouver grâce pour être secourus en cas de besoin (Hébreux 4:14-16
LSG).

A travers son sang versé et l'œuvre accomplie sur la croix, Jésus a une fois
pour toutes tracé le chemin vers le Père et la présence du Saint-Esprit. Chacun
de nous peut maintenant entrer . Par Jésus, nous pouvons nous approcher du
trône du Tout-Puissant et recevoir grâce et miséricorde.
Vous n'avez pas besoin d'être issu d'une famille d'élite ou d'une origine
ethnique spéciale pour entrer dans la présence d'égalité d'accès de Dieu. Vous
n'êtes pas obligé d'être d' un sexe spécifique ou d'appartenir à un certain groupe
d'âge. Vous pouvez entrer dans ses parvis avec des actions de grâces et dans
ses portes par le pouvoir de la louange. Il ne nécessite qu'une simple posture
du cœur.
Approchons-nous avec confiance du trône de la grâce.
 Chapitre quatre

TABERNACLE DE DAVID

CHRIS DUPRÉ

Nous devons l'expression actuelle de notre culte à un jeune homme qui

contribua à inaugurer un changement radical dans la façon dont le culte était
défini et manifesté. Bien que le plus jeune d'une famille nombreuse, il a su être
son propre homme et développer sa propre relation authentique et personnelle
avec le Seigneur. Avec un cœur tendre et des compétences musicales
remarquables, il a ouvert la voie à tous les fidèles.
Le roi David était un homme de son temps et un homme en avance sur son
temps. Une grande partie de ce que nous faisons dans le domaine de l'adoration
vient de lui. Sans David, nos conversations sur l'adoration finiraient par utiliser
des mots comme sang, sacrifice, couteau, mort, laver, éclaboussé, animal…
vous voyez l'image.
L'intention initiale de Dieu était que les hommes et les femmes marchent
dans le Jardin avec Lui. Il voulait converser avec eux; Son but était d'avoir une
relation intime avec les êtres humains qu'il avait créés. Cela a été perdu lorsque
le péché est entré dans l'image. Pendant des milliers d'années, les gens ont
continué à vivre, travailler et (malheureusement) adorer en dehors de ce lieu
d'intimité. Ce n'est que lorsque David est entré en scène que les choses ont
commencé à changer.
David était un autre genre d'enfant. Lorsque le roi Saul a désobéi au Seigneur
et a offert son sacrifice injustifié, Dieu a commencé à chercher quelqu'un
d'autre pour diriger son peuple. Dans la recherche d'un nouveau roi par le
prophète Samuel, il fut conduit à la maison d'Isaï, le père de David. Samuel a
parcouru la liste des fils de Jesse, mais n'en a choisi aucun. (Voir Premier
Samuel 16.) Finalement, Jessé se souvint qu'il avait un autre fils, son plus jeune
fils David, un jeune berger chanteur qui passait ses journées à surveiller les
moutons et à adorer sur la colline. Ils l'envoyèrent chercher. Lorsque David
franchit la porte, Samuel entendit immédiatement le Seigneur dire : « Lève-toi
et oins-le ; c'est celui-là » (1 Sam. 16:12). Samuel prit sa corne d'huile et oignit
David au milieu de ses frères.

D'APRÈS LE CŒUR DE DIEU

Pourquoi Dieu a-t-il choisi David ? Qu'est-ce qui le rendait si spécial ? Nous
pouvons trouver une réponse dans la déclaration que Samuel a faite lorsqu'il
châtiait Saül pour sa désobéissance. Il avait dit que Dieu cherchait quelqu'un «
selon son cœur » (1 Sam. 13:14). David était spécial parce qu'il était quelqu'un
qui était « selon le cœur de Dieu ».
Pendant des années, j'ai supposé que cette déclaration avait à voir avec la
ferveur avec laquelle David poursuivait Dieu, et qu'avoir un cœur « après »
Dieu parlait de poursuite passionnée, comme un coureur après le prix. Cela
avait du sens pour moi, car en tant que jeune homme, j'avais couru sur piste et
je comprenais parfaitement ce que cela signifie de courir après quelque chose.
Plus le coureur est doué, plus il est récompensé.
Pour moi, cela s'est traduit après que j'ai été sauvé dans un style de vie de
« faire » pour Dieu. Pour avoir un cœur « après » Dieu, je sentais que je devais
courir après lui avec autant d'efforts que possible dans ma poursuite du
ministère et de mon objectif. Inutile de dire que ce type de pensée et d'activité
a une durée de vie limitée.
Ce n'est qu'après de nombreuses années que j'ai commencé à réaliser que ma
poursuite de Dieu ne produisait pas le genre de paix intérieure que je désirais.
Je courais toujours dans mes imperfections, ce qui me laissait en deçà de mon
objectif souhaité. Mais ensuite, quelque chose s'est passé pour m'aider à réaliser
que j'avais eu tort dans ma compréhension du mot "après" dans l'expression
"un homme selon le cœur de Dieu".
J'étais à un mariage quand j'ai entendu une vieille dame féliciter un petit
garçon pour sa politesse. Il était tout habillé et debout à côté de son père. Elle
a dit au père du garçon: "Oh mon dieu, il tient vraiment de toi." Peu de temps
après, j'ai entendu le même type de commentaire de la part de quelqu'un d'autre.
Puis ça m'a frappé : c'est ce que veut dire « après » !
Naturellement, j'avais utilisé une définition courante pour "après", mais ce
n'était pas ce que cela signifiait. Le mot signifie en fait se pencher vers ou
refléter l'image d'un autre ou avoir des attributs similaires à un autre. Une autre
traduction rend le sens de cette ligne plus clair : Dieu appelle David un homme
« selon mon cœur ».
Lorsque Dieu cherchait un autre dirigeant après le péché de Saül, il cherchait
quelqu'un qui avait un cœur qui reflétait son propre cœur. Il voulait un leader
qui avait un cœur si semblable au sien que, grâce au leadership de cet homme,
ses intentions et ses désirs seraient vus et réalisés.
Lorsque vous avez un cœur après Dieu, cela ne vous confine pas à un style
de vie consistant à courir après Dieu, dans l'espoir qu'un jour vous l'attraperez
enfin. Au lieu de cela, avoir un cœur selon Dieu signifie que vous connaissez
et comprenez le cœur de Dieu et que vous vivez donc votre vie en sachant qu'Il
vous aime et vous désire. D' un lieu de paix, vous devenez un reflet de sa
lumière, de son amour et de sa gloire.
Ainsi, la définition de votre être « un homme selon le cœur de Dieu » n'est
pas d'essayer de rattraper Dieu, mais plutôt de savoir que vous L'avez déjà
attrapé – ou, mieux encore, qu'Il vous a déjà attrapé.

RESTAURATION DU TABERNACLE DE DAVID

Un incroyable verset de promesse dans le Livre d'Amos est devenu très

populaire récemment. Il se lit comme suit : « En ce jour-là, je relèverai le
tabernacle de David, qui est tombé, et je réparerai ses dégâts ; Je relèverai ses
ruines, et je la reconstruirai comme aux jours d'autrefois » (Amos 9:11 NKJV).
À cause de ce verset, nous avons vu une résurgence au cours des dernières
années de l'enseignement sur le tabernacle de David.
Pour beaucoup, cela parle directement de la promesse de restaurer Israël à
une place d'honneur, de puissance et de relation avec Dieu. C'est peut-être vrai,
mais avec l'incroyable croissance du mouvement de prière mondial actuel, de
nombreux enseignements semblent aujourd'hui mettre l'accent sur une
perspective différente. Les enseignements d'aujourd'hui se concentrent
davantage sur certaines questions, telles que : "Comment David a-t-il établi le
tabernacle et comment le mouvement d'adoration et de prière de cette époque
a-t-il vraiment fonctionné ?" Aussi, "Qu'est-ce que ce temps passé et cette
expérience ont à voir avec ma vie aujourd'hui?"
 Ce sont de bonnes questions, mais y répondre (et d'autres comme elles) a
commencé à nous faire nous concentrer sur la révélation de Dieu sur d'autres
aspects du tabernacle de David. Nous avons commencé à poser une nouvelle
question : "Avec Amos 9:11 promettant la restauration du tabernacle de David,
qu'est-ce que Dieu veut exactement restaurer ?"
La réponse devient l'une des vérités les plus importantes que nous devons
connaître. Pour y arriver, il est probablement préférable de revenir en arrière et
de voir en quoi consistait le tabernacle de David.
Après que Samuel l'ait oint et après beaucoup de temps et de tribulations,
David avait été nommé roi de Juda, mais comme Juda n'était qu'une des 12
tribus, son pouvoir était limité. Son désir de restaurer l'arche d'alliance et de
régner à Jérusalem devra attendre après la mort de Saül.
Peu de temps après la mort de Saul, les chefs de toutes les tribus d'Israël se
sont réunis à Hébron et ont fait de David le roi des 12 tribus. David attaqua
bientôt les Jébusiens qui étaient retranchés à Jérusalem, les chassa et prit
Jérusalem comme sa ville natale. Peu de temps après, Jérusalem a commencé
à être appelée, à juste titre, la Cité de David.
Ici, nous avons David, finalement au pouvoir sur tout Israël (voir 1 Chron.
11), et la première chose qu'il voulait faire était de ramener l'arche de
l'alliance à la maison. David comprenait son importance, et il savait qu'elle
n'avait pas été recherchée à l'époque de Saül. Maintenant, il a fait une priorité
de restaurer l'arche à sa place légitime, Jérusalem.
David a commencé par consulter les dirigeants, en disant: "Si cela vous
semble bon, et si cela vient de l'Éternel, notre Dieu, laissez-nous... ramenez-
nous l'arche de notre Dieu..." (1 Chron. 13: 2- 3 NKJV). Cela semble vraiment
bien, mais David n'a jamais consulté le Seigneur à ce sujet. Il n'a consulté que
les dirigeants et il espérait que Dieu suivrait sa bonne idée.
L'idée de ramener l'arche d'alliance n'était pas une mauvaise idée. Le
problème résidait dans la façon dont David avait décidé de s'y prendre. Il aurait
dû savoir qu'il devait être « manipulé avec soin ». Pendant tout le temps qu'il
avait été entre les mains des Philistins, cela ne leur avait causé que des ennuis.
(Vous vous souvenez de l'histoire de Dagon dans 1 Samuel 5 ?) Ils étaient
heureux d'en être débarrassés, et il les attendait maintenant à Kiriath Jearim.
Le désir de David pour l'arche n'était pas le problème ; c'était dans la façon
dont il voulait porter la présence de Dieu.
 Au lieu de la méthode prescrite par Dieu, étant porté sur les épaules des
Lévites, David a choisi la méthode du Philistin, qui consistait à mettre l'arche
sur un nouveau chariot et à faire tirer le chariot par des bœufs. Cela sembla à
David être le moyen le plus commode et le plus pratique de déplacer l'arche.
Ce dont il ne semblait pas être conscient, c'était du désir déclaré de Dieu que
sa présence ne soit portée que par des personnes. Dieu ne voulait pas de
charrettes et de bœufs parce qu'ils s'avéraient toujours être des diversions qui
feraient obstacle à la relation face à face de Son peuple avec Lui.
Eh bien, David a vite appris cette vérité quand, au milieu des chants et des
danses, alors que l'arche était transportée, les bœufs ont trébuché, un homme
nommé Uzzah a tendu la main pour stabiliser l'arche et, en la touchant, il a été
frappé mort instantanément. . L'arche a été emmenée dans la maison d'Obed-
Edom où elle est restée pendant trois mois pendant que David essayait de
comprendre ce qui n'allait pas.
Bientôt, il réessaya. Cette fois, il l'a fait à la manière de Dieu :

Après que David eut construit des bâtiments pour lui-même dans la Cité de
David, il prépara une place pour l'arche de Dieu et y dressa une tente. Alors
David dit : « Seuls les Lévites peuvent porter l'arche de Dieu, car l'Éternel les
a choisis pour porter l'arche de l'Éternel et pour servir éternellement devant
lui » (1 Chroniques 15 :1-2).

Cette fois, l'arche était portée sur les épaules des Lévites, ce qui avait été
l'intention de Dieu depuis le début. Dieu veut toujours être avec les gens et
bouger avec les gens comme ils bougent avec Lui. Les bœufs sont bons pour
le travail du monde, mais quand Dieu veut se déplacer avec les humains, tout
ce qu'Il veut, c'est Lui et nous. Pas de charrettes, pas de boeufs. Les bœufs et
les charrettes sont pour le travail, pas pour le culte.

ACCÈS ÉGAL

David a réussi à ramener l'arche à Jérusalem, mais il a ensuite dû faire face

à une autre situation. Jusqu'à cette époque, le dernier lieu de repos de l'arche
avait toujours été à l'intérieur du Saint des Saints, où personne d'autre que le
souverain sacrificateur ne la regarderait jamais. Le souverain sacrificateur avait
le grand honneur d'être le seul à pouvoir entrer dans le Saint des Saints où
reposait l'arche de l'alliance, et il n'entrait qu'un seul jour de l'année, le Jour des
Expiations. Les instructions de Dieu pour le souverain sacrificateur étaient très
claires (voir Lév. 16 et Exode 30:610). Premièrement, il avait toujours besoin
de passer par un rituel de sanctification élaboré, et il devait porter des clochettes
au bas de ses vêtements et une corde autour de sa jambe lorsqu'il entrait, car le
moindre petit péché découvert ou un rituel de sanctification inachevé le
rendrait sans vie. et il aurait besoin d'être traîné hors du lieu très saint. (Ah,
quel travail !)
Maintenant David arrive et change tout cela, en disant: «Hé, j'ai planté une
tente et je veux mettre l'arche de l'alliance juste au milieu et adorer le Seigneur
jour et nuit. Est-ce que quelqu'un est avec moi ?
J'entends les gens crier : « Oui, David. Nous sommes avec vous! Vous êtes
l'homme ! Nous sommes avec vous tout le long du chemin ! Et puis si vous
écoutez un peu plus près, vous pouvez entendre les gens chuchoter : « Est-il
fou ? Nous mourrons tous s'il met l'arche à découvert. Au cours des 1000
dernières années, seul le souverain sacrificateur pouvait être exposé à l'arche
et, même alors, seulement une fois par an. David veut que nous y soyons tous
exposés, à chaque heure de chaque jour. A quoi pense-t-il ? Oh, mon Dieu,
aide-nous s'il te plaît !
En réalité, David était un leader incroyable, et il s'occupait toujours des
choses les plus importantes en premier. Après avoir pris son rôle de roi sur tout
Israël, la première chose qu'il avait faite était de se construire une maison (voir
1 Chron. 15). Certains pourraient penser que cela était motivé par l'ego, mais
en vérité, cela montre comment un bon leader se plantera au milieu de là où il
dirige afin que les autres fassent de même. Dès que David s'est construit une
maison, d'autres regardaient et disaient : « Si David s'enracine ici, moi aussi.
Ensuite, David a placé d'autres personnes dans leurs postes de ministère et
de leadership ordonnés par Dieu. (Voir, par exemple, Premières Chroniques
15:16-24.) Ce faisant, David les a libérés pour qu'ils soient de vrais dirigeants
en leur donnant le pouvoir de recruter et de nommer d'autres personnes à des
postes de direction.
Plusieurs fois au cours des années, j'ai été dans la position de nommer
quelqu'un dans un nouveau lieu de ministère. C'est l'une de mes plus grandes
joies de voir des gens libérés pour faire ce à quoi ils aspirent et sont appelés à
faire. Parfois, cependant, il peut être difficile pour certaines personnes
d'accepter les décisions que j'ai prises concernant les autres. L'une des plus
grandes fenêtres sur le cœur de quelqu'un est de voir sa capacité ou son
incapacité à se réjouir lorsque quelqu'un d'autre avance avec la faveur de Dieu.
Beaucoup sont prompts à pleurer avec ceux qui pleurent mais trouvent très
difficile de se réjouir avec ceux qui se réjouissent.
Bien que j'essaie toujours de regarder principalement le cœur de la personne,
je recherche également un niveau de capacité et d'excellence chez les
musiciens. La musicalité bâclée est souvent un drapeau rouge pour un style de
vie bâclé. David a compris cela; nous le voyons mettre Kenaniah en charge de
tous les chants parce qu'il y était habile (voir 1 Chron. 15:22). Le récit ne dit
pas qu'il était le plus habile, mais nous voyons que David faisait preuve de
sagesse lorsqu'il a confié la responsabilité à un homme très habile, car il devait
avoir cette merveilleuse combinaison de cœur et de compétence.
Dès le début de son règne sous le règne de Saül, David était connu comme
un homme de musique et d'adoration. Chaque fois qu'il grattait son instrument
et commençait à chanter, les mauvais esprits s'enfuyaient, incapables de faire
face à l'augmentation de l'Esprit de Dieu initiée par l'adoration. La vie de David
était tout au sujet du désir de plus de la présence de Dieu et le chant était une
grande partie. «Chantez au Seigneur» était une phrase qu'il utiliserait encore et
encore dans sa vie, non pas de manière religieuse, mais comme un moyen de
connecter son cœur au cœur de Dieu.
Pour cette raison, il a introduit une toute nouvelle expression d'adoration
pour le peuple d'Israël. Ils avaient toujours été un peuple musical (rappelez-
vous la chanson de Miriam dans Exode 15), mais David l'a porté à un tout autre
niveau. À partir de son époque, la musique ne devait pas seulement faire partie
de la culture juive - maintenant, à cause de David, elle devait faire partie du
culte juif . Les spécificités de ce que nous appelons le culte davidique n'étaient
pas nouvelles dans la vie quotidienne des gens ; c'est juste que maintenant ils
devaient être une partie importante de leur expression continue d'adoration à
Dieu.
David a institué un tout nouveau mode de vie pour le peuple d'Israël, qui
comprenait des chants, des instruments de musique, des louanges, des
réjouissances, des applaudissements, des cris, des danses, des levées de mains,
des salutations et une myriade d'autres actions merveilleuses, à la fois du cœur
et du corps. Il s'assurait que Dieu recevrait toute l'adoration et les louanges qui
lui étaient dues.
Et une chose amusante s'est produite lorsque les gens ont tous été rassemblés
devant l'arche et exposés à la présence de Dieu… personne n'est mort ! En fait,
pour la plupart d'entre eux, cela a fourni leur première chance de vraiment vivre
comme Dieu leur avait ordonné de vivre, dans une relation vitale, continue et
d'adoration avec leur Dieu.

COMMENT RESTAURER LE TABERNACLE DE DAVID ?

Ces jours-ci, notre compréhension nouvellement découverte du tabernacle

de David a conduit certains d'entre nous à vouloir revivre ces grandes années
où David était roi et où sa maison d'adoration et de prière fonctionnait à
merveille.
Je ne parle contre aucune partie du mouvement actuel d'adoration ou de
prière. J'ai fait partie des premières années à la Maison internationale de prière
à Kansas City. J'ai vu la pureté du cœur qui a présidé à la création de 84 séances
de prière de deux heures par semaine. Malheureusement, cependant, j'ai été
dans des endroits où ce que certaines personnes veulent faire, c'est revenir en
arrière dans leur forme et leur expression d'adoration à un jour révolu de
papillons, de soleil et de "tout va bien dans le monde". Il n'existait pas alors et
il n'existe pas maintenant.
Comme nous le voyons dans le quinzième chapitre des Actes, certaines
personnes enseignaient aux nouveaux croyants que s'ils n'étaient pas circoncis
selon la loi de Moïse, ils ne pouvaient pas être sauvés. Cela a créé une vive
dispute, alors un rassemblement a été convoqué à Jérusalem pour discuter de
la question avec les apôtres. Lors de la réunion, Pierre, Paul et Barnabas ont
parlé de la nécessité de permettre aux Gentils d'entrer dans le Royaume sans
fardeau, mais c'est Jacques qui a apporté la parole décisive du Seigneur. Il a
cité le prophète Amos : « Après cela, je reviendrai et je reconstruirai la tente
tombée de David. Je reconstruirai ses ruines, et je la restaurerai , afin que le
reste de l'humanité cherche le Seigneur, même tous les Gentils qui portent
mon nom…" (Actes 15:16-17).
Ces mots ne disent rien sur la musique ou même sur le culte. Ils parlent du
tabernacle de David en train d'être reconstruit, mais il n'y a pas un mot au sujet
d'un chef de louange ou d'une équipe de louange ointe. Aucun chanteur ou
instrumentiste n'est jamais mentionné. C'est parce que ce que Dieu avait
l'intention de restaurer du tabernacle de David était ce qui l'intéressait le plus
depuis le début concernant le tabernacle de David, et la musique n'en était
qu'une partie.
 David avait placé l'arche en plein milieu du tabernacle parce que David
connaissait le cœur de Dieu. Il savait que Dieu aimait la musique et le chant,
mais il savait aussi que ce qui intéressait le plus Dieu était de permettre aux
gens d'avoir un accès complet et sans entrave à Lui. L'intention initiale de Dieu
avait été de marcher face à face, côte à côte avec Adam dans le jardin. David a
senti les battements du cœur de Dieu et a aidé à orchestrer Son plan pour mettre
à nouveau Dieu et Sa présence au milieu de Son peuple.
Lorsque le conseil de Jérusalem s'est réuni pour discuter de la situation des
nouveaux croyants Gentils, Jacques a souligné à juste titre l'intention de Dieu
pour le tabernacle de David. Le salut et toute vie en Lui ne sont pas pour
seulement quelques personnes, c'est pour tous ! Pas de murs, pas de voiles, pas
de restrictions ! Dieu veut être disponible, "afin que le reste de l'humanité
cherche le Seigneur, même tous les Gentils" Actes 15:17.
Il était maintenant temps de reconstruire le tabernacle de David. Pas avec
des mains humaines, car Dieu avait dit : « …je reconstruirai, et je restaurerai…
» (Actes 15 :16). Oui, un mouvement d'adoration nouveau et excitant se
déroulait, mais quelque chose de plus grand se produisait : Dieu révélait Son
cœur au monde lorsque David plaça l'arche de l'alliance en plein milieu afin
que tout le monde ait accès à Lui.
Comme la plupart d'entre nous le savent, David est un « type » de Christ. Il
représente le rôle royal de Jésus ainsi que le rôle sacerdotal de Jésus. David a
été roi de Juda pendant sept ans, puis il est devenu roi sur tout Israël. Il a régné
pendant 40 ans au total.
Le tabernacle de David n'était présent que pendant le règne de David en tant
que roi d'Israël. Lorsque vous soustrayez les sept années pendant lesquelles
David a régné en tant que roi de Juda de son règne total, vous obtenez le nombre
d'années d'existence du tabernacle de David . Quarante ans moins 7 ans
équivaut à 33 ans ; le tabernacle de David a existé pendant 33 ans.
Trente-trois ans… Hum. Ce nombre indique la façon dont Dieu voulait
révéler à travers le tabernacle de David un exemple encore plus grand d'accès
à Dieu. Pendant la même durée - 33 ans - Jésus lui-même, le Fils même de
Dieu, a marché sur cette terre pour déclarer que quiconque croirait en lui aurait
la vie éternelle. Paul a écrit : « Car par lui [Jésus ] nous avons tous les deux [
Juifs et Gentils] accéder au Père par un seul Esprit » (Eph. 2:18). Le revoilà…
l'accès.
 C'était le plan de Dieu depuis le début. Si le plus grand mouvement
d'adoration ou de prière au monde ne donne pas accès à Dieu, cela ne vient pas
de Son cœur. Les formes d'expression extérieures ont tendance à supplanter le
travail du cœur, et ce n'est jamais l'intention de Dieu. Rappelez-vous, quand
Dieu cherchait un homme pour prendre la place de Saül, Il ne regardait pas les
actions et les qualifications extérieures de David, mais Il regardait plutôt son
cœur.
Jésus est venu; Il a déchiré le voile. Plus rien ne nous empêche de
Dieu. Comme Il l'a dit, "Je ne te quitterai jamais ni ne t'abandonnerai" (Héb.
13:5 NKJV; voir aussi Deut. 31:6). Souvent, nos cœurs, même nos prières et
nos chants, ignorent cette merveilleuse vérité et semblent exprimer le cœur d'un
orphelin, l'implorant de venir alors qu'en réalité, Il n'est jamais parti.
Je n'ai aucun problème à prier pour plus de Lui. Une de mes chansons
préférées de Vineyard dit ceci : « Plus d'amour, plus de pouvoir, plus de toi
dans ma vie. Ce n'est pas une chanson d'un cœur déprimé qui se sent abandonné
par Dieu. Au contraire, la chanson reconnaît notre faiblesse et notre besoin
constant de lui. Je suis plus préoccupé par les prières et les chants qui sonnent
comme si Dieu était parti, et que si nous prions assez fort et assez longtemps
(et parfois assez fort), alors Il nous entendra, se sentira désolé pour nous et
viendra à notre sauvetage. Nous devons savoir, profondément savoir, que Dieu
ne nous a jamais quittés et qu'Il ne le fera jamais .
Le tabernacle de David parlait d'un accès éternel à Dieu ; Jésus a répété qu'il
ne nous quitterait jamais ni ne nous abandonnerait; et la merveilleuse promesse
de l'Esprit de Dieu est un témoignage de sa présence permanente dans nos vies.
L'adoration est plus libre quand elle vient d'un cœur libre. Un cœur qui a un
accès illimité à Dieu a le libre choix. La personne peut choisir de s'approcher
ou de suivre son propre chemin. Quand vous Le choisissez, vous avez bien
choisi. Vous pouvez alors vous reposer sur le fait qu'il vous aime parfaitement
et, comme tout père le ferait, aime que ses enfants choisissent de courir vers lui
parce qu'ils savent qu'il est bon.
Il est là pour vous… toujours !
Il est disponible pour vous… toujours !
Il vous attend… toujours !
COMME UN SCEAU SUR MON CŒUR

(© Chris Du Pré)

Comme un sceau sur

mon cœur, fixez votre
amour, ô Seigneur, car
je suis votre épouse .
Comme un sceau sur mon coeur
Fixe ton amour, ô Seigneur
Et laisse-moi m'appuyer sur ton côté .
Car l'amour est fort comme la mort .
Avec un feu, les eaux ne peuvent pas s'éteindre .
L'amour est plus fort que la tombe
Alors viens attiser la flamme
Cela brûle dans mon âme .
 Chapitre Cinq

VINGT-QUATRE/SEPT

SEAN FEUCHT

Au cours de la première année et du lancement initial du mouvement de base

Burn 24-7 depuis ma chambre de dortoir à Tulsa, Oklahoma, nous étions tout
sauf organisés ou «sur la carte» avec d'autres organisations de prière et de culte
à travers le monde. Nous n'avions pas encore le statut d'organisation à but non
lucratif 501(c)(3) ni de site Web légitime, et nous essayions toujours de décider
si le nom "Burn" ferait simplement peur aux gens en leur faisant croire que
nous étions une étrange secte incendiaire ! Oh oui, et c'était aussi avant que
Facebook n'entre en scène.
C'est pourquoi j'ai été surpris un jour de recevoir un appel sur mon téléphone
portable d'un des principaux producteurs de MTV à New York. Il a dit qu'il
avait entendu parler d'une manière ou d'une autre d'un groupe de croyants
sauvages et de base se faisant appeler "The Burn", qui se rassemblaient
apparemment dans des villes à travers le pays pour des réunions de culte et de
prière toute la nuit. Il a été étonné que les adolescents et les 20 ans renoncent à
la vie nocturne du week-end de la drogue, du sexe et de la fête au profit de
s'asseoir dans une pièce avec une poignée de «radicaux» (comme il les
appelait), chantant des hymnes et des prières liturgiques. Quand je lui ai
expliqué qu'il ne s'agissait pas exactement « d'hymnes et de prières liturgiques
», mais plutôt de « gratter-trois-accords-tout-en-versant-votre-cœur-à-Dieu »,
il était encore plus captivé.
Après avoir discuté un peu et expliqué en quoi consistait notre petit
mouvement (seulement dix villes à l'époque), j'ai finalement commencé à lui
poser quelques questions.
Pourquoi avait-il même appelé en premier lieu ? Comment aurait-il pu
rechercher un groupe populaire, radical et sans nom comme le nôtre ? Qu'avait-
il à gagner en trouvant mon numéro (que j'ai trouvé un peu effrayant) et en me
posant ces questions au milieu de sa carrière mouvementée et illustre en tant
que producteur de certaines des émissions les plus chaudes de MTV ? Ses
réponses m'ont tout simplement époustouflé et ont réorganisé ma perspective.
Il m'a dit que son travail consistait à prendre le pouls de ce qui alimentait
cette faim et cette renaissance des jeunes priant et adorant à travers l'Amérique.
Il a dit qu'il y avait eu un tollé "très vocal" de la part de leurs téléspectateurs
pour plus d' informations sur cette "frénésie de Jésus". Il m'a donné l'exemple
de leur sondage annuel où des milliers et des milliers d'abonnés notent leurs
principales priorités et intérêts pour la prochaine saison de programmes. Ce
sondage oriente largement le développement de leur programmation. Ce
producteur m'a alors dit que pendant trois années consécutives, le sujet numéro
un demandé par les abonnés du monde entier avait été le désir d'en savoir plus
sur Dieu ! Peux-tu le croire?
Il y a une agitation avide dans le cœur des gens partout dans le monde pour
connaître, ressentir et expérimenter la présence de Dieu. Ils ne recherchent pas
le prochain programme religieux accrocheur ou le piégeage religieux, mais
plutôt une quête d'authenticité. Cela les conduit. Culte inaugure l'atmosphère
qu'ils recherchent.
Nous sommes appelés à porter, incarner et libérer le culte partout où nous
allons. En tant que tabernacle respirant, vivant et mobile du Nouveau
Testament de David, nous sommes le lieu de repos de sa présence.

VINGT-SEPT/QUATRE VIENT AVANT VINGT-QUATRE/SEPT

Non seulement assistons-nous à une restauration mondiale du tabernacle de

David (voir Amos 9 : 11 ; Actes 15 : 16) et à un feu de forêt d’adoration et de
prière 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7 dans pratiquement toutes les nations de
la terre, mais aussi Dieu éveille le cœur de David dans son peuple. Ce n'est pas
un désir d'être sous les feux de la rampe ou la volonté d'être sur une plate-
forme, mais plutôt l'appel d'un simple berger qui a développé un cœur profond
et personnel pour le culte alors qu'il gardait les moutons de son père. C'est à
partir de son profond réservoir d'intimité avec Dieu qu'il a écrit ces mots qui
sont maintenant un hymne pour toute une génération d'adorateurs :
Je ne demande qu'une chose au Seigneur, je ne la cherche qu'une chose :
habiter dans la maison du Seigneur tous les jours de ma vie, contempler la
beauté du Seigneur et le chercher dans son temple (Psaume 27 : 4).

En cultivant l'intimité avec Dieu, David s'est préparé aux géants, aux
batailles, aux trahisons et aux victoires à venir. De la même manière, la
profondeur de l'intimité de toute génération de personnes déterminera l'étendue
de leur autorité sur la terre. Je crois que Dieu appelle à un véritable mouvement
d'adoration apostolique qui inondera la terre, remplira les nations de sa
présence et établira la domination de Jésus pour envahir une humanité brisée.
Cela doit être né dans le lieu secret, et il n'y a pas de raccourcis. La renaissance
des lieux secrets conduira toujours à la renaissance des lieux publics.
Quel était l'objectif du roi David en établissant le premier tabernacle destiné
uniquement au culte (et ne nécessitant pas de sacrifices sanglants) ? Ce n'était
pas pour remplir une obligation religieuse concernant le culte 24-7-365. Le but
était la communion avec le Père, l'intimité avec Dieu. L'adoration perpétuelle
24-7-365 s'est produite simplement comme une manifestation extérieure d'une
réalité intérieure. C'est encore vrai aujourd'hui; L'adoration 24h/24 et 7j/7 sera
toujours précédée de la prière sincère de David dans le Psaume 27 :4. Cette
intimité « One Thing » est le point d'allumage de l'explosion du mouvement
mondial d'adoration.

ONZE/ONZE

Outre "27:4" et "24:7", j'ai vu les chiffres "11:11" et "1:11" pratiquement

tous les jours au cours des deux dernières années. Je les vois sur les plaques
d'immatriculation, les horloges, les panneaux d'affichage, les numéros de vol,
les numéros de chambre d'hôtel et même les dates de péremption des aliments.
Il est passé du statut de « bizarre » à celui d'« ennuyeux ! » Je ne pense pas que
ce soit une parodie charismatique excentrique, parce que de nombreux
dirigeants prophétiques à travers le Corps de Christ ont également beaucoup
parlé de remarquer 11:11 et 1:11.
Qu'est-ce que ça veut dire? Parmi de nombreuses significations, je crois que
ces nombres parlent spécifiquement de (1) transition, (2) alignement et (3) la
naissance d'un nouveau son. Nous pouvons voir cela se produire à un niveau
personnel alors que de nombreuses personnes déménagent et acquièrent de
nouveaux emplois, ainsi que dans les grandes « secousses » qui enlèvent tout
ce qui empêche les gens de poursuivre leurs appels ordonnés. Nous pouvons
également le voir se dérouler au niveau de l'entreprise au sein de l'Église
mondiale. Un recalibrage généralisé est en effet, accompagné d' une grâce
tangible de redéfinir la priorité de la vision et de la mission - et de ne pas revenir
à la façon dont les choses ont toujours été faites. De nombreuses églises et
ministères connaissent une refonte totale en vue de la saison à venir.
Cette transition est de « programmes » à « présence », de Saul à David, de
Marthe à Marie, de l'obligation à la fascination, et de l'équilibre à la plénitude.
Il vient avec un nouveau son d'adoration, de louange et d'adoration qui ne peut
être classifié, contenu ou contrôlé. Ce son intense porte la confirmation et
l'autorité du Ciel et libère la liberté comme nous ne l'avons jamais vue
auparavant, inaugurant les plus grands jours de l'histoire de l'Église. Comme le
cantique de la bouche de Paul et de Silas dans Actes 16 a fait tomber les fers et
les portes des prisons s'ouvrir en grand, de même ce rugissement d'adoration
de la part de l'Épouse du Christ brisera les forteresses, l'oppression et la peur
de nations et de peuples entiers. groupes.
Parmi les nombreux versets bibliques 11:11 et 1:11 sur lesquels j'ai médité
au cours de l'année écoulée (dont Deutéronome 11:11, Proverbes 11:11,
Psaume 111:1, Isaïe 1:11, Luc 11:11, Jean 11 : 11, Hébreux 11:11, et plus), il
n'y a rien de plus opportun que Malachie 1:11. Les paroles de ce prophète
d'autrefois valident et expliquent cette transition vers une vie basée sur
l'adoration :
"Mon nom sera grand parmi les nations, du lieu où le soleil se lève jusqu'au
lieu où il se couche. En tout lieu, on m'apportera de l'encens et des offrandes
pures, car mon nom sera grand parmi les nations », dit le Seigneur tout-
puissant (Malachie 1:11).

Malachie a imaginé un jour où des offrandes d'encens pur s'élèveraient de

"tout lieu" et inonderaient l'atmosphère de la terre. Cet encens est le son global
du culte du jour et de la nuit. Au cours des dernières décennies, nous avons
assisté à une accélération spectaculaire et sans précédent vers
l'accomplissement de cette parole prophétique.
Ce son de culte transformationnel ne se limite pas aux rassemblements
religieux traditionnels du dimanche matin ou aux réunions de prière du
mercredi soir peu suivies. Le réveil de l'Épouse en présence de son Époux se
traduit par un déluge de culte venant de partout - des bidonvilles, des coins de
rue, des quartiers chauds, des banlieues, des cafés et des salles de prière du
monde entier. Ce son s'étend bien au-delà des murs de l'église et il brise même
le sol le plus dur et les cœurs les plus sombres. « Every place » sera sûrement
saturé de ce son ! Le sacré envahit le séculier dans un puissant débordement
d'amour, d'affection et de passion de toutes les nations de la surface de la terre.
NOTRE RÉALITÉ ACTUELLE

Quelle heure pour être en vie ! Quel privilège de faire partie de ce

mouvement de sa présence qui bouleverse la planète et change le monde !
Plusieurs jours, je me réveille le matin et me pince pour vérifier que c'est bien
la réalité ; nous vivons à l'époque même que les prophètes et les apôtres
d'autrefois avaient prédit avec une sainte excitation et une pieuse jalousie dans
leur esprit. Les paroles que Jésus a dites à ses disciples en privé, après les avoir
éloignés du déclenchement des miracles, résonnent dans mon esprit : «
Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez » (Luc 10 :23).
Ésaïe a prévu un temps où « toutes les nations » se joindraient au chant, et
leurs expressions de culte indigènes s'élèveraient devant le trône de Dieu (voir,
par exemple, Ésaïe 2 : 2, 61 : 11 et 66 : 18). Déjà maintenant, nous assistons à
une multiplication surnaturelle de salles de prière, de cafés, d'entrepôts et
d'entreprises commerciales partout dans le monde jouant "l'hôte" de la présence
de Dieu car ils facilitent une atmosphère d'adoration et de prière sans fin.
Ce son se déchaîne même depuis certains des endroits les plus improbables
de la planète, comme un gratte-ciel du centre-ville en Chine. Lors de mon
dernier voyage en Chine, nous avons réuni des centaines de fidèles d'églises
clandestines dans un gratte-ciel du centre-ville pour un culte non-stop de 48
heures ! Le riche homme d'affaires qui possédait l'ensemble du complexe (et
plusieurs autres) avait toujours rêvé de voir son entreprise devenir un lieu où
le son des cultes nocturnes et diurnes pourrait s'écouler pour bénir la ville.
Notre voyage a marqué le lancement officiel et la consécration du cinquième
étage de son gratte-ciel dans le but de prodiguer amour et affection à Jésus. Le
bâtiment, situé au milieu du quartier financier animé de la ville, était l'endroit
idéal et central pour accueillir deux jours de culte sans fin.
Parce que l'explosion du mouvement clandestin des églises de maison en
Chine est toujours sous la lourde persécution du gouvernement communiste, il
n'est pas sûr pour l'église de tenir de grands rassemblements dans des lieux
publics. Cependant, en raison de la récente poussée de croissance économique
et de prospérité de la Chine, une liberté incroyable a été accordée aux
entreprises à but lucratif, et elles ne subissent que peu ou pas d'interférence
gouvernementale. Par conséquent, cet endroit offrait la protection parfaite pour
un rassemblement de croyants de toute la Chine pour un immense « feu de joie
» de culte.
Le propriétaire de l'entreprise a permis à ses employés de prendre une heure de
congé au milieu de chaque journée de travail pour se joindre au culte au
cinquième étage, se rendant compte des entreprises de culte précédentes qu'il
y avait une forte corrélation entre le succès de son entreprise et les heures de
culte et de prière. Plus ils adoraient en tant qu'entreprise, plus leurs bénéfices
commerciaux montaient en flèche ! Accueillir la présence de Dieu, cela
pourrait être un nouveau modèle pour les entreprises du monde entier !

ESPRIT DE RENCONTRE

Partout sur la planète Terre, une génération entière meurt de faim pour
connaître, ressentir et expérimenter la révélation de la beauté de Jésus. Comme
c'était le cas avec le persécuteur Saül sur le chemin de Damas (voir Actes 9) ou
le roi Saül de l'Ancien Testament lors de sa rencontre avec les ménestrels
chanteurs (voir 1 Sam. 10), tout change lors d'une rencontre avec sa présence.
Les terroristes persécuteurs se transforment en revivalistes guérisseurs, et les
rois maléfiques se transforment en adorateurs prophétisants. Tout ce qu'il faut,
c'est une rencontre divine et puissante.
Plus qu'un programme ordonné d'adoration composé de trois chants rapides,
trois chants lents, un sonnet et une prière de clôture, un esprit de rencontre doit
marquer nos rassemblements. Cela nécessite une toute nouvelle définition de
l'église "sensible aux chercheurs" et de l'église "émergente". Ici, le secret n'est
pas de diluer un service pour le rendre plus acceptable pour les étrangers, mais
plutôt de permettre au véritable chercheur des cœurs - le Saint-Esprit - de
prendre le contrôle total ! La présence de Dieu parlera pour Lui-même quand
Il envahira nos églises, villes et régions et révélera Celui que tous les cœurs
désirent. La présence de l'Esprit n'est pas si fragile qu'il requiert notre aide par
de longues explications. Nous avons vu des perdus sauvés, des malades guéris
et des sauvés ressuscités sans aucune prédication ou appel à l'autel -
l'atmosphère de Sa présence suffit !
 Cela signifie qu'une grande responsabilité incombe aux fidèles d'aujourd'hui
pour inaugurer cet esprit de rencontre. Nous avons d'innombrables histoires du
monde entier de musulmans purs et durs en Irak, de prostituées à Amsterdam,
de sorciers en chef à Salem, dans le Massachusetts, et d'étudiants en théologie
à l'Université de Harvard ayant des rencontres dramatiques menant au salut,
simplement en pénétrant dans l'atmosphère de Sa présence. Je crois que Dieu
aspire à libérer l'esprit de rencontre par l'adoration à notre époque comme
jamais auparavant, et nous arrivons à être ses agents alors que nous proclamons
la vérité de sa gloire, de sa splendeur et de sa renommée partout où nous allons.

RÉVÉLATION DANS LA RÉPÉTITION

Nous reconnaissons que nous avons rencontré sa présence lorsque nous

entrevoyons la révélation de sa beauté, sa majesté et sa sainteté. Cette
révélation a capturé les anges dans leur chant sans fin d'Apocalypse 4, et cette
même révélation est ce qui nous tient éveillés toute la nuit à adorer nos cœurs
devant le Seigneur. Nous avons un aperçu du service d'adoration sans fin au
ciel dans le livre de l'Apocalypse. Les êtres célestes n'ont pas encore quitté leur
chant merveilleux composé d'un seul mot : « SAINT, SAINT, SAINT » ! Ils le
chantent depuis la nuit des temps et ne semblent pas enclins à changer leurs
paroles de si tôt.
Cette adoration verticale continue doit être plus « attrapée » qu'elle n'est
enseignée. Il y a un son spécial qui libère une révélation des caractéristiques
distinctes de Dieu, et "attraper" ce son ne nécessite pas un doctorat. en
théologie ou même de bonnes capacités musicales (bien que je ne me moque
pas de celles-ci).
Sur le plan pratique, la mise en œuvre de phrases, de couplets et de refrains
simples mais répétitifs peut aider les personnes rassemblées à saisir pleinement
les révélations qui se présentent spontanément. Pendant longtemps, le culte à
l'église a été tellement réglementé par des hymnes ou des présentations
PowerPoint que nous pouvons échouer à accomplir le commandement direct
(répété 87 fois dans la Bible) de "chanter un cantique nouveau au Seigneur" !
Souvent, les chants d'un seul mot libèrent de nouvelles dimensions de la
connaissance de la gloire de Dieu qui peuvent être "attrapées" par les croyants
trop ecclésiastiques ainsi que par les moins ecclésiastiques et même les
ennemis de la foi.
 Le prophète Habacuc déclare : « Car la terre sera remplie de la
connaissance de la gloire de l'Éternel, comme les eaux couvrent la mer » (Hab.
2:14). Je crois que ce verset annonce prophétiquement le jour où l'adoration
envahira littéralement la planète entière. À moins que les églises, les villes et
les nations n'entendent et ne voient la révélation diffusée de la connaissance de
la beauté, de la sainteté et de la puissance de Dieu, il n'y a aucun espoir de
revirement. Les activités d'adoration et de culture d'un lieu de sa présence ne
font pas seulement partie de la stratégie céleste, mais elles représentent
simplement la stratégie pour étendre son royaume et sa domination sur toute la
terre.
LE MUZZLE SE DÉMONTE

Il n'y a pas longtemps, je dirigeais le culte pour un grand service religieux

du dimanche matin. La fréquentation à capacité maximale et les multiples
services ce matin-là ont nécessité des restrictions de temps serrées afin de tout
intégrer. Dans mes jours plus jeunes (et moins raffinés), j'aurais été dérangé
par les contraintes, et j'aurais peut-être essayé de presser l'enveloppe pour
prolonger le temps de culte. Comme vous pouvez l'imaginer, cette approche
n'a tendance qu'à créer des tensions et peut apparaître comme arrogante et
déshonorante pour les autres dirigeants.
Dans cette situation, j'avais déjà appris que Dieu n'est pas intéressé à
renforcer l'ambition de renégats indépendants qui ne tiennent pas compte de
l'autorité, bien qu'il aspire à apporter une transformation divine à travers des
fils et des filles dépendants. Je me suis donc senti assuré que le Saint-Esprit
pouvait accomplir tout ce dont Il avait besoin dans nos contraintes de temps, et
j'étais déterminé à m'en tenir à l'ordre de service prévu.
Alors que je dirigeais le premier chant, le Seigneur a téléchargé dans mon
esprit une vision assez inhabituelle. J'ai vu un chien très grand et féroce, comme
un chien policier K-9, avec un museau fermement attaché autour de sa bouche.
Le chien ne pouvait pas aboyer, mordre ou attaquer parce que le museau le
retenait. Le museau l'avait domestiqué et réduit au silence afin qu'il puisse être
traité plus comme un animal mignon que comme un chien vicieux. Le Seigneur
m'a montré que le chien représentait l'Église américaine, avec son aboiement,
sa morsure et son attaque contre les ténèbres, tous retenus en raison d'un
"museau de silence" sur elle. À cause de ce museau, l'Église ne peut pas
fonctionner dans sa fonction prévue, et elle finit par être considérée par les
ennemis de l'Évangile comme un simple animal de compagnie mignon.
 Avant d'entamer la chanson suivante, j'ai expliqué la vision et j'ai prophétisé
que Dieu aspirait à voir le museau complètement retiré de Son Église, afin de
libérer le son de l'adoration et de l'attaque spirituelle contre les ténèbres. J'ai
ajouté une prière collective que Dieu "dé-domestiquerait" notre culte ce matin-
là. Inutile de dire que tout était fini à partir de là ! Le temps d'adoration a
littéralement repris le service d'une manière nouvelle qui était si puissante
qu'elle n'a pas encore été répétée dans mon expérience.

LA BUCKET LIST

À l'âge de 12 ans, de retour à la maison après mon tout premier voyage

missionnaire avec mon père dans les jungles isolées du fleuve Amazone, un
feu a brûlé dans mon cœur. Cela avait été un voyage de nombreuses
« premières » pour moi : j'avais vu un démon hurler d'une personne et un
homme boiteux marcher pour la première fois depuis plus de 15 ans après que
nous lui ayons imposé les mains. J'avais aidé à baptiser des gens dans le fleuve
Amazone avec des piranhas nageant autour de mes pieds, et j'avais vu des
cœurs fondre en entendant le nom « Jésus » pour la première fois. Maintenant,
je ne voulais aller nulle part ou faire quoi que ce soit à moins que cela
n'implique les peuples les plus isolés du monde !
De retour à la maison, j'ai accroché une grande carte dans ma chambre qui
couvrait tout un mur, et j'ai commencé à prier chaque nuit pour les cinq nations
les plus isolées de la planète. Pendant que je priais, j'ai demandé à Dieu de me
donner la chance avant de mourir d'adorer et de partager son amour dans
chacune de ces cinq nations. Inutile de dire que j'étais un garçon de 12 ans assez
ambitieux.
Quinze ans après le début de ces prières, je pouvais me vanter de sa fidélité,
car mes pieds avaient alors touché le sol dans quatre de ces cinq nations. Cela
comprenait deux nations qui étaient en pleine guerre lorsque nous sommes
arrivés (l'Afghanistan et l'Irak). J'ai adoré, prêché et j'ai presque eu beaucoup
d'ennuis alors que j'étais témoin du mouvement irrésistible de la présence de
Dieu envahissant chacun de ces pays sombres.
La porte ouverte pour la nation numéro un sur ma liste s'est ouverte au
moment le plus improbable. J'étais encore aux prises avec la perte déchirante
du cancer de mon père six mois plus tôt. De plus, ma femme avait donné
naissance trois mois plus tôt à une magnifique petite fille blonde aux yeux
bleus. Nous étions maintenant sur le « parcours de débutant » de la parentalité,
et cela ne semblait pas être le meilleur moment pour moi de sauter dans l'un
des endroits les plus dangereux sur terre.
Alors que je me débattais pour savoir si je devais ou non traverser cette
opportunité divine, l'Esprit a répondu à l'agitation qui faisait rage dans mon
cœur en disant : "Eh bien, Sean, c'est toi qui l'as demandé !" Sans aucune excuse
et avec la bénédiction de ma femme, j'ai rejoint un mois plus tard une petite
équipe fougueuse qui était assez folle pour risquer sa vie pour libérer le son du
paradis dans la région la plus sombre du monde. Classé numéro un pour la
persécution chrétienne la plus sévère par Voice of Martyrs et numéro un par
les Nations Unies pour le groupe de personnes le plus fermé et le plus isolé au
monde, je ne connaissais pas une seule personne qui avait mis le pied sur le sol
de cette nation .
Lorsque notre avion a atterri sur le tarmac de l'aéroport de Pyongyang dans
la capitale de la Corée du Nord, une chanson a commencé à monter dans mon
âme que je n'ai pas pu retenir. J'avais glissé ma guitare et ma Bible dans le
pays, et je savais qu'il nous serait impossible d'obéir à presque toutes les règles
que nos fidèles guides militaires nous avaient données (y compris « ne chante
pas », « ne prie pas », et « ne souriez pas »). La chanson et la mélodie qui ont
jailli étaient vraiment comme des "rivières d'eau vive" débordant de mon ventre
- et cela pourrait potentiellement nous mettre tous en prison si je ne le retenais
pas.
Ce qui m'a surpris, c'est que la chanson qui sortait n'était pas une chanson de
guerre spirituelle, de douleur, de chagrin ou de lourdeur ! La plupart du temps,
je sens que je suis un "concurrent" dans l'adoration, et j'aime chanter des
chansons pour "déchirer les cieux" sur les nations sombres afin d'initier une
percée spirituelle. Je crois fermement au rôle de l'adoration agressive pour
repousser l'oppression et la peur, car même Jésus a déclaré que «les violents le
prennent par la force» (Matt. 11:12 NKJV). Mais ce qui bouillonnait dans mon
esprit et qui sortait de ma bouche dans la nation la plus sombre et la plus fermée
de la terre n'avait rien à voir avec ce son agressif. Le seul genre de chanson que
j'ai pu chanter pendant toute notre visite en Corée du Nord était celle d'une joie
écrasante !
Le verset suivant est devenu notre thème alors que nous traversions la Corée
du Nord :
Heureux le peuple qui connaît le son joyeux : il marchera, ô Seigneur, à la
lumière de ta face. En ton nom ils se réjouiront tout le jour, et en ta justice ils
seront exaltés. Car tu es la gloire de leur force : et en ta faveur notre corne
sera exaltée (Psaume 89:15-17 KJV).
Partout où nous sommes allés, nous avons chanté, nous avons ri, nous avons
prié et nous avons souri. Nous avons enfreint toutes les règles et nous nous
sommes tellement amusés à le faire ! Nous avons libéré de la légèreté partout
où nos pieds ont marché. Pendant que nous chantions, déplaçant de lourds
fardeaux avec une joie et un espoir écrasants, un changement d'atmosphère s'est
produit. Même nos guides militaires portant des AK47 ont laissé tomber leurs
grimaces et ont commencé à nous poser des questions sur Celui dont nous
étions si heureux ! Cet esprit de « se réjouir toute la journée » nous a ouvert
des portes que nous n'aurions pas pu imaginer auparavant.
Le dernier jour de notre voyage, nous avons été invités à visiter la DMZ
(zone démilitarisée) entre la Corée du Nord et la Corée du Sud. Au cours des
50 dernières années, cette frontière longue de 180 milles a été connue comme
la propriété la plus disputée au monde. Plus d'armes militaires, de munitions et
de soldats armés sont concentrés dans cette seule zone que partout ailleurs dans
le monde. Depuis 1952, les deux nations sont en guerre ; et techniquement, ils
sont toujours en état de guerre.
Un bâtiment chevauche cette frontière perfide, construite par le
gouvernement américain dans les années 1970 pour accueillir les pourparlers
de paix et de réunification entre les nations ennemies. De temps en temps, des
présidents, des premiers ministres et des dignitaires étrangers se sont réunis
avec des dirigeants coréens dans la "salle bleue" (ainsi surnommée en raison
de sa peinture bleu vif) pour voir s'ils peuvent faire des progrès à cette fin.
Lorsque notre équipe est arrivée dans la DMZ, nous avons pu sentir le poids
de la confusion, des conflits et de la tyrannie démoniaque dans
l'environnement. Après avoir passé près d'une semaine dans la nation la plus
opprimée, la plus isolée et la plus persécutée de la planète, nous pénétrions
maintenant également dans le territoire frontalier le plus combattu. Tu parles
d'une ambiance intense ! Aucun d'entre nous n'a compris pourquoi ils nous
amenaient ici, car ce n'est pas un endroit touristique et ce n'était certainement
pas dans notre programme initial.
Même si c'était strictement interdit, j'avais senti l'incitation de l'Esprit à
apporter ma guitare. Alors que nous traversions les rangs interminables de
l'infanterie nord-coréenne en route vers une visite de la salle bleue, j'ai
commencé à ressentir de fortes excitations d'attente dans mon esprit - une
configuration divine du Ciel était en cours. Je ne sais même pas encore à ce
jour comment Dieu a fait "disparaître" ma guitare lors de la longue marche vers
la chambre bleue. Bien que j'aie fait de mon mieux pour cacher son
encombrement en marchant avec lui derrière mon dos, des anges ont dû se tenir
autour de nous pour le rendre invisible à tant d'yeux scrutateurs.
Non pas que nous étions nous-mêmes invisibles. Notre groupe de quelques
Américains aux cheveux longs et à la peau blanche (dont l'un essayait de cacher
une guitare derrière son dos) était escorté par un régiment de soldats nord-
coréens armés à la vue des troupes sud-coréennes et américaines de l'autre côté
de la frontière ! Je ne savais pas qu'il était possible que des bouches humaines
soient tenues aussi grandes ouvertes pendant une si longue période de temps !
Ils regardèrent fixement et pointèrent leurs doigts avec une pure incrédulité
face à la vue qu'ils virent.
AJOUTEZ DE LA JOIE À LA CONTENTION

Au moment où nous sommes entrés dans la chambre bleue, j'ai senti le coup
de coude de l'Esprit pour libérer le chant de joie. Non seulement c'était
complètement illégal (nous avions été avertis de ne pas parler, prier et
certainement pas chanter), mais en plus, il y avait le fort facteur d'intimidation
de plus de 30 soldats nord-coréens armés dans la salle, qui semblaient tous être
à la recherche d'un prétexte pour engager le combat ! Ce n'était pas une foule
d'églises très animée, c'est sûr! J'ai fait de mon mieux pour ignorer la Voix, qui
était calme au début, et j'ai résisté encore plus vigoureusement quand elle est
devenue de plus en plus forte dans mon esprit.
Finalement, je n'en pouvais plus. J'ai tendu la main pour ouvrir mon étui à
guitare dans le coin de la pièce. Encore une fois, ces anges ont dû se montrer
pour rendre ma guitare invisible à tous les soldats là-bas ! Profitant d'une petite
commotion faite par certains membres de mon équipe à l'autre bout de la pièce
(une brillante stratégie de distraction), une chanson de joie a commencé à
couler sans effort de ma bouche et de mes doigts. Immédiatement, j'ai senti un
changement dans l'atmosphère de l'endroit. La présence bienvenue de Dieu
envahit l'air vicié et froid. Après que la chanson ait été diffusée pendant environ
cinq minutes, les anges invisibles m'ont laissé pendre, et les soldats ont
rapidement mis fin à notre session d'adoration.
 Mais le mal était déjà fait ! Le chant de joie était sorti de l'atmosphère la plus
controversée et infestée de peur sur terre ! On sentait presque le sol bouger et
l'atmosphère trembler. Une fois de plus, nous savions que l'adoration
envahissait toutes les crevasses de notre planète.

AUCUN ENDROIT SÛR PLUS

Armée de témoignages du monde entier qui sont similaires à celui-ci, notre

tribu mondiale Burn 24-7 a déclaré avec audace partout où Dieu nous envoie
qu'il n'y a "plus aucun endroit à l'abri" de ce son d'adoration. Il s'infiltrera dans
tous les pays sombres et dirigés par des dictateurs ! Il inondera les rues, les
ghettos, les bidonvilles, les mosquées et les temples des villes du monde entier.
Cela détournera même nos réunions d'église bien rangées le dimanche matin !
Comme le bruit des eaux tumultueuses, ce son d'adoration ne peut être contenu
ou contrôlé.
Même avec l'explosion actuelle des maisons de prière, des "fourneaux
d'adoration" et des rassemblements massifs d'adoration dans les stades, je ne
crois pas que nous ayons encore rien vu. Ce ne sont que les premières notes, le
tout début de l'intro du premier couplet d'un chant frais, abrasif et dynamique
de l'Esprit qui s'élève en une génération. Ces premiers témoignages de percée
remuent nos cœurs d'espoir pour l'accomplissement des paroles d'Isaïe ci-
dessous :

Car comme la terre fait pousser des germes et un jardin fait pousser des
graines, ainsi le Souverain Seigneur fera germer la justice et la louange devant
toutes les nations (Esaïe 61:11).
UN RACHAT MONDIAL

Depuis les débuts humbles et quelque peu accidentels du mouvement Burn

24-7 sur un campus universitaire dans une poignée de cœurs brûlants, Dieu a
étendu ce mouvement dans le monde entier à des endroits aussi improbables
que la salle bleue de la DMZ coréenne. Qui savait qu'un souffle de Son Esprit
sur les braises incandescentes de nos cœurs lors d'une séance d'adoration à
minuit dans un dortoir étouffant pourrait allumer un enfer qui se propagerait
comme une traînée de poudre dans le monde entier ! Notre humble témoignage
d'être « pris » dans ce mouvement est une preuve suffisante de sa portée et de
sa puissance.
Pendant que vous lisez ceci aujourd'hui, les appartements du centre-ville de
Minneapolis, les réserves amérindiennes du Dakota du Sud, les temples
hindous de toute l'Inde, les tentes de fortune perchées dans Haïti ravagée par le
tremblement de terre, les portes du quartier rouge d'Amsterdam, les sous-sols
souterrains d'Iran et les huttes de la jungle d'Indonésie brûlent maintenant d'un
feu d'adoration qui ne s'éteindra pas. Ce feu a inauguré des vagues de guérisons
et de saluts dans ces régions, comme seule la présence de Dieu peut le faire,
déplaçant des régions entières vers la percée du Royaume.
Nous verrons des choses encore plus scandaleuses que le culte dans un
gratte-ciel du centre-ville de la Chine communiste. Selon la promesse de Dieu,
une nouvelle race de missionnaires adorateurs (ou « musiciens » comme nous
les appelons), armés de ce son et de la réalité de sa présence éclipsante,
déchaînera sa gloire dans les ténèbres où il n'a pas été connu et où il a été
méprisé. Ces troubadours d'adoration sont les Zinzendorf d'un nouveau jour, et
ils ne s'arrêteront pas ou ne se tairont pas jusqu'à ce que chaque molécule de
cette planète se joigne au chant de l'Agneau de la Révélation.
De nos écoles de formation Fire and Fragrance (en partenariat avec JEM, le
plus grand mouvement missionnaire de l'histoire moderne) à nos stages
Burning Ones, à nos nombreux sommets de leadership, équipes de mission à
court et long terme, conférences et tables rondes organisées partout dans le
monde , Burn 24-7 s'attache à appeler et à envoyer un afflux de psalmistes et
d'adorateurs d'aujourd'hui aux quatre coins de la terre ! Alors que de plus en
plus de cœurs brûlants se joignent au plus grand braquage de la planète dans
l'histoire du monde, la louange et l'adoration jailliront de chaque nation, tribu
et langue. Une telle adoration continue et globale produira un changement
atmosphérique complet des ténèbres, de l'oppression et du désespoir à la
lumière, la joie et la paix, préparant le chemin pour le retour de Jésus sur terre
!
 RÉJOUIR

(©Sean Feucht)

Réjouis-toi, tu désertes, réjouis-toi

Que la terre desséchée se
réjouisse . Car voici venir les
sources qui coulent , Portant la
joie dont tu as besoin .
Renforce toutes les mains faibles
Et les genoux qui fléchissent ,
Car il ne t'a pas oublié .
Le voici venir, apportant le nouveau !
Réjouis-toi, ô réjouis-toi !
Élevez vos voix et faites du bruit .
Réjouis-toi, ô réjouis-toi !
L'hiver est parti et le printemps est arrivé
Chante, ô femme stérile, toi qui n'as pas
d'enfant , Car ta progéniture sera plus grande
Que ceux qui ont tout .
Faites place, désert ,
Préparez-vous à fleurir .
Le boiteux bondira comme un cerf;
La langue muette s'ouvrira et chantera .
 Chapitre six

L’ADORATION PRECEDE LA PRESENCE

JAMES W. GOLL

adoration et la prière forment le vêtement sans couture que porte le prêtre

lorsqu'il sert le Seigneur. Où finit l'adoration et où commence la prière ?
D'après mon expérience, ils refluent et coulent ensemble comme les marées de
l'océan, de manière surnaturelle-naturelle. Dans le ministère du sacerdoce de
tous les croyants, je ne vois pas de démarcation claire entre quelque chose
appelé « adoration » et quelque chose appelé « prière ».
Vous êtes né pour adorer Dieu maintenant et pendant toute l'éternité. Quelle
description de poste ! Après être « entré », vous êtes alors habilité à être un
libérateur des autres. L'adoration et la prière ne sont pas des fins en soi ; elles
conduisent à la présence même de Dieu lui-même.
UNE ÉTUDE DE CAS HISTORIQUE

C'était en 1949. Les deux sœurs âgées étaient désespérées. Peggy et Christine
Smith, âgées de 82 et 84 ans, étaient trop fragiles pour quitter leur chalet du
village de Barvas sur l'île de Lewis dans les îles Hébrides au large de l'Écosse,
mais elles voulaient plus que tout voir un renouveau sur leur île.
Ils ont donc décidé d'entreprendre ensemble une campagne de prière. Deux
fois par semaine, les deux vieilles femmes se mettaient à genoux à dix heures
du soir, et elles priaient jusqu'à au moins trois ou quatre heures du matin. En
particulier, ils ont prié (dans leur gaélique natal) à partir des paroles d'Isaïe 64:1
: "Seigneur, 'déchirez les cieux et descendez'!" Ils ont revendiqué les promesses
d'un autre passage du Livre d'Isaïe, à plusieurs reprises :

Car je répandrai de l'eau sur celui qui a soif, et j'inonderai la terre sèche ; je
répandrai mon esprit sur ta semence, et ma bénédiction sur ta postérité ; et ils
pousseront comme parmi l'herbe, comme les saules près des cours d'eau.
(Ésaïe 44:3-4 LSG).
 Même si Peggy était aveugle et Christine paralysée par l'arthrite, elles ont
continué à prier ainsi pendant des semaines.
Pendant qu'ils priaient, un groupe de sept jeunes hommes qui étaient
titulaires d'une charge dans la paroisse locale ont également commencé à prier
pour le réveil. Ils se réunissaient dans une grange non chauffée pour leurs
réunions de prière les mardis et vendredis soirs. Parfois, ils avaient si froid
qu'ils devaient ramper dans les meules de foin pour se réchauffer. Une nuit,
l'un des diacres s'est levé et a lu dans le Livre des Psaumes :

Qui montera sur la colline du Seigneur ? ou qui se tiendra dans son lieu saint?
Celui qui a les mains pures et le cœur pur ; qui n'a pas élevé son âme à la
vanité, ni juré avec tromperie. Il recevra la bénédiction du Seigneur, et la
justice du Dieu de son salut (Psaume 24:3-5 KJV).

Pureté! Sans « des mains propres et un cœur pur », personne ne pouvait

s'attendre à une véritable visitation de Dieu.
Une nuit au cottage, Peggy (celle qui était aveugle !) a eu une vision. Elle a
vu l'église remplie de jeunes – et jusque-là, aucun des jeunes du village ne
fréquentait l'église – et elle a commencé à proclamer : « Il vient ! Il arrive! Il
est déjà là ! Elle a dit à sa sœur cadette d'aller dire à leur pasteur que Dieu
voulait qu'il trouve un évangéliste et l'amène à parler à l'église du village.
Le pasteur s'enquit autour de lui et trouva un jeune évangéliste du nom de
Duncan Campbell qui accepta de venir prêcher. Campbell a répondu
uniquement parce que le pasteur a persisté. Il avait d'autres allocutions et il
sentait qu'il ne pouvait pas le faire. Mais lorsque ces autres engagements ont
été inexplicablement annulés, il a accepté.
Tard dans la nuit, à la fin du premier service de Campbell, quelque chose
d'inédit s'est produit. Devant les portes de l'église, une foule de 600 villageois
s'est spontanément rassemblée. Une centaine d' entre eux étaient des jeunes qui
avaient assisté à un bal dans la salle paroissiale. Ils venaient de « s'enfuir de la
salle comme un homme fuyant la peste », selon le récit ultérieur de Campbell,
et étaient venus à l'église parce que les lumières étaient allumées. Les gens qui
s'étaient déjà couchés s'étaient levés, se rhabillaient et étaient également sortis
dans la nuit vers l'église. 1
 Campbell avait accepté un engagement de dix jours, mais la première vague
de réveil a duré cinq semaines. Jour et nuit, des cultes et des réunions de prière
ont eu lieu. Après une brève accalmie, le réveil reprend. Jeunes et vieux sont
venus à la foi en Jésus, y compris même les pécheurs les plus invétérés.
Quelque chose comme une "zone de rayonnement spirituel" aurait entouré
l'église, et les personnes qui entraient dans cette zone n'étaient plus les mêmes.
Beaucoup d'entre eux furent saisis de la conviction de leur péché et sauvés par
la puissance souveraine de la présence de Dieu avant même d'avoir entendu la
prédication de Campbell.
Grâce aux prières sacrificielles d'une poignée d'adorateurs fidèles, presque
chaque personne sur l'île avait rencontré le Dieu vivant. Campbell est celui qui
est entré dans les livres d'histoire comme celui qui a inauguré le renouveau des
Hébrides, mais le mérite revient aux deux vieilles femmes et aux sept jeunes
hommes du village dont le culte et l'intercession ont ouvert la voie à la visite
de Dieu. Sans leurs prières et leur adoration sincères et pleines d'attente, la
présence de Dieu n'aurait peut-être jamais été assez puissante pour être
remarquée.
Au moins un disciple (ou, mieux, plus d'une personne) devait avoir offert un
long sacrifice de prière d'adoration, permettant à Son Esprit de tout nettoyer et
invitant Dieu à venir s'installer.

NÉCESSAIRE : MINISTÈRE À L'AUTEL DE L'ENCENS

N'importe lequel d'entre nous peut entrer dans le ministère de l'adoration et

de la prière. Ces neuf Écossais n'étaient que des chrétiens ordinaires dont la
passion pour Dieu correspondait à leur désir de suivre la direction du Saint-
Esprit. Leur sacrifice a libéré une puissance d'en haut qui a modifié l'histoire
de l'Église. N'importe lequel d'entre nous peut faire la même chose.
Je n'ai pas commencé comme intercesseur. J'ai commencé par chanter les
louanges de Dieu dans ma jeunesse. Parfois, je servais d'enfant de chœur,
allumant les bougies avant le service d'adoration. Pour être honnête, ce travail
était un vrai sacrifice. Je n'ai vraiment pas aimé mettre cette robe idiote. Mais
la tâche qui n'était pas du tout un sacrifice pour moi, mais plutôt un vrai délice,
était quand on m'a demandé de monter sur le balcon donnant sur le sanctuaire,
et je commencerais tout le service d'adoration en chantant le prélude. De mon
perchoir dans le grenier, je chantais, a cappella : « Le Seigneur est dans son
saint temple. Que toute la terre se taise devant lui. Oh, comme j'aimais mon
perchoir !
Vous voyez, dans la liturgie traditionnelle de l'église, le culte est censé
précéder la Parole et Sa Parole précède Sa présence. Pourtant, nous avons
besoin de nos jours d'une révélation qui aille au-delà de la tradition chrétienne,
remontant à l'ancien autel de l'encens.
C'est en train de se produire. Tant de changements se sont produits. Nous
vivons au milieu du plus grand mouvement mondial d'adoration et de prière
dont l'Église ait jamais été témoin. Et ça grandit. Partout dans le monde, des
centres de prière 24/7/365 voient le jour.
C'est une grande amélioration par rapport à ce qu'elle était, quand seule une
poignée de "spécialistes de la prière" pouvait se tenir devant Dieu au nom du
peuple. Dans l'Ancien Testament, jusqu'au temps de Jésus, seuls les prêtres –
souvent un seul en particulier, qui avait été tiré au sort – pouvaient représenter
les besoins du peuple devant Dieu. Dans le tabernacle de Moïse, l'autel des
parfums était la cinquième station où les prêtres servaient, et il se tenait juste
devant le lieu très saint. Au fur et à mesure que le culte de la nation d'Israël se
développait au fil des siècles, des prêtres individuels étaient sélectionnés par
tirage au sort pour y brûler de l'encens.
De nos jours, nous interprétons souvent l'encens comme signifiant les prières
des saints. En fait, à cause de la déclaration de Paul, "vous aussi, comme des
pierres vivantes, vous êtes en train d'être édifiés une maison spirituelle, un
saint sacerdoce, pour offrir des sacrifices spirituels agréables à Dieu par
Jésus-Christ" (1 Pierre 2: 5 NKJV), nous savons que chacun d'entre nous peut,
en substance, prier à l'autel de l'encens. C'est le droit et le privilège de chaque
prêtre, et maintenant nous sommes tous prêtres dans la maison de Dieu. Vous
avez peut-être remarqué que le Nouveau Testament n'inclut pas le «culte» ou
la «prière» dans ses listes de dons spirituels spéciaux. C'est parce que c'est la
vocation de chacun d'entre nous.
L'année précédant la naissance de Jésus, son oncle Zacharie, qui était prêtre,
a été choisi par tirage au sort pour être le prêtre qui brûlerait de l'encens devant
le Saint des Saints. (Voir Luc 1:8-11.) Zacharie et sa femme, Elizabeth, étaient
tous deux «très vieux» (Luc 1:7). Il avait attendu cela toute sa vie sacerdotale.
A notre connaissance, c'était la première fois qu'il était choisi pour brûler de
l'encens. La fumée de l'encens (et des prières) monterait au ciel et, à moins
qu'une interférence spirituelle ne soit rencontrée, la présence de Dieu
descendrait. C'est comme la gravité du Saint-Esprit; Ce qui monte doit
redescendre.
Avec toute la congrégation debout en prière à l'extérieur, il entra. Son rôle
était de représenter le peuple, devant Dieu. Il ne pensait pas à lui-même,
seulement à atteindre Dieu au nom du peuple. J'appellerais cela "l'adoration
pure".
Soudain et sans prévenir, un ange l'aborda :

Alors un ange du Seigneur lui apparut, debout à droite de l'autel des parfums.
Lorsque Zacharie le vit, il fut surpris et saisi de peur. Mais l'ange lui dit : «
N'aie pas peur, Zacharie ; votre prière a été entendue. Ta femme Elizabeth
t'enfantera un fils, et tu l'appelleras Jean » (Luc 1:11-13).

La prière et l'encens montaient au Ciel. La présence de Dieu est descendue.

Zacharie rentra chez Elizabeth, frappé de mutisme à cause de ce qui s'était
passé, et il put expliquer un peu ce qui s'était passé au moyen d' une tablette à
écrire. En peu de temps, la stérilité d'Elizabeth - d'autant plus pénible que dans
cette culture la fertilité était considérée comme un signe de la bénédiction de
Dieu et qu'elle était maintenant trop âgée pour avoir un enfant - a été inversée.
Elle est tombée enceinte et elle a donné naissance à un fils qu'ils ont nommé
Jean, après quoi Zacharie a pu parler à nouveau.
Qui était ce fils John ? Il a grandi pour devenir Jean-Baptiste. La présence de
Dieu avait opéré miracle sur miracle, initiée par la prière de Zacharie à l'autel
des parfums.
En regardant autour de moi aujourd'hui, je vois et j'entends de nouvelles
prières monter comme de l'encens vers Dieu. "Plus, Seigneur !" est le cri. Une
onction transgénérationnelle a mobilisé les jeunes ainsi que les saints
chevronnés pour adorer leur cœur, dans l'attente. Une fois de plus, la prière,
l'adoration et l'intercession se lèvent et créent une ouverture pour la présence
manifeste de Dieu.

CLÉS POUR DÉVERROUILLER LE CIEL

 Une autre façon de le dire serait d'appeler l'adoration priante l'une des clés
principales qui ouvre la voie à la présence glorieuse de Dieu. L'adoration pure
et soutenue est une clé qui ouvre toujours les portes du Ciel.
Une deuxième clé est la révélation prophétique. Comme nous l'avons vu
avec Peggy Smith, de merveilleuses visions et paroles de Dieu peuvent surgir
lorsqu'une personne vraiment désespérée devient convaincue que Dieu seul est
la réponse et le cherche sans relâche. La rupture personnelle en est une bonne
partie.
Les adorateurs qui ne peuvent s'empêcher de chercher sa face connaissent la
vérité des paroles de Jésus : « Il est écrit : 'L'homme ne vivra pas de pain
seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu' » (Matt. 4:4.
Jésus citait Deutéronome 8:3).
La révélation signifie recevoir des paroles de Dieu – des paroles vivantes ,
des paroles qui « sortent » activement de Sa bouche. Et quand nous cherchons
Dieu, obtenons une parole vivante ( rhema ) de sa part, puis mettons ce mot clé
révélateur dans nos prières, sa présence se précipitera. Nous prions que ses
paroles lui soient rendues. Nous savons que nous prions selon sa volonté, car
il vient de nous dire ce qu'il veut. Sans faute, Il se montrera.
La Parole de Dieu est également mentionnée dans la Bible comme une épée
: « … l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu » (Éph. 6:17). Les mots qui
viennent directement de Dieu sont efficaces contre des chances impossibles.
Ce ne sont pas les mêmes mots par cœur, systématisés, qui ont peut-être à un
moment donné porté une touche divine mais qui n'en portent plus guère de
trace. Nous avons tous essayé de le faire, mais nous devrions savoir maintenant
que nous ne pouvons pas transformer ce que Dieu a dit hier en une patte de
lapin porte-bonheur pour aujourd'hui.
Comme nous l'avons appris tout au long de ce livre, Dieu est relationnel.
Avec Lui, votre adoration est personnelle. Devant Lui, vous êtes toujours aussi
conscient de votre dépendance envers Lui. Lorsque vous adorez devant Lui et
qu'Il vous donne une parole, Son Esprit vous montrera quoi en faire. C'est la
meilleure méthodologie que je connaisse pour amener le Royaume de Dieu.

OUVRIR LA VOIE
 Les principes spirituels sont toujours fermes, mais nous n'adorons pas les
principes spirituels. Il est facile de tomber dans le fait de faire exactement cela.
"Si vous adorez de cette façon, ABC, Dieu se montrera de cette façon, XYZ."
Ce n'est pas une relation; c'est un système, un système orienté performance et
équation.
Au lieu de suivre des systèmes établis, nous devons suivre notre pionnier lui-
même, Jésus, qui a ouvert le chemin vers Dieu le Père. Il avait quelques mots
de choix pour les experts religieux dont le légalisme empêche les gens de faire
cela :
Malheur à vous experts en droit, car vous avez emporté la clé de la
connaissance. Vous n'êtes pas entrés et vous avez empêché ceux qui entraient
(Luc 11:52).
Trop souvent, les autorités investies s'accrochent trop étroitement aux clés
qui leur ont été déléguées. Au lieu d'utiliser la clé révélatrice pour ouvrir des
esprits fermés, des portes fermées et des situations fermées, ils préfèrent
l'utiliser pour fortifier leur propre « esprit de contrôle », ce qui s'avère être un
obstacle certain à l'accueil de l'Esprit du Dieu vivant.
Pouvons-nous nous libérer d'un tel contrôle et créer une atmosphère où Dieu
sera le bienvenu ? Oui, si nous voulons le faire. Nous pouvons devenir des
« briseurs », qui, suivant un mode de vie d'adoration pure et sacrificielle,
peuvent franchir des portes qui étaient autrefois fermées et peuvent ouvrir une
voie au nom des autres : « Le briseur monte devant eux ; ils éclatent,
franchissent la porte et sortent par elle. Ainsi leur roi marche devant eux, et le
Seigneur à leur tête » (Michée 2:13 LSG).
Maintenant, nous devons reconnaître le fait que les disjoncteurs doivent
d'abord être brisés. Comme Jésus, qui est le briseur ultime, les adorateurs
ardents dont le plus grand désir est de voir le Royaume de Dieu venir dans une
plus grande mesure doivent L'adorer comme des personnes humbles,
nécessiteuses et transparentes. Ils doivent aimer les autres et le lieu même de
la communauté avec le cœur d'amour de Dieu. Ils ne cherchent pas des « crans
de salut » sur leurs ceintures quand ils pleurent sur leurs villes comme Jésus a
pleuré sur Jérusalem.
Ces gens sont des pionniers. Leurs prières et leur adoration peuvent aider à
ouvrir la voie comme les bulldozers du Saint-Esprit, repoussant les débris hors
du chemin de Dieu. Parfois, lorsqu'elles sont plongées dans la prière (et cela
s'est produit avec les personnes qui ont prié lors du réveil dans les Hébrides),
elles se sentent comme des femmes en travail à l'accouchement. Cela a du sens,
car leurs prières s'élargissent et ouvrent le « canal de naissance » pour qu'une
nouvelle vie, conçue dans l'intimité, puisse surgir.
Les briseurs peuvent également ouvrir les portes de l'ennemi, reprenant ce
qu'il a volé et créant plus de marge de manœuvre pour l'Esprit.
Leur brisement dans l'adoration conduit à la pureté, à la clarté et à
l'ouverture, comme le décrit Isaïe :

Passez, franchissez les portes ! Préparez le chemin pour le peuple. Construisez,

construisez l'autoroute! Retirez les pierres. Élevez une bannière pour les
nations. Le Seigneur a proclamé jusqu'aux extrémités de la terre : « Dis à sa
fille Sion : 'Voici, ton Sauveur vient ! Voyez, sa récompense est avec lui, et sa
récompense l'accompagne.' » Ils seront appelés le peuple saint, les rachetés du
Seigneur ; et tu seras appelé recherché, la ville n'est plus déserte (Esaïe 62:10-
12).

C'est le but ultime de l'adoration pure. Ayant procédé au Père par Jésus-
Christ, l'adoration devient une arme de guerre spirituelle et un outil pour
construire une route sur laquelle le Seigneur lui-même peut venir, se révéler et
racheter un peuple pour son royaume. Le but suprême de Dieu est de restaurer
toute sa création.

OUVERTURE DES PORTAILS ET DES PORTES

Juste après avoir déménagé de Kansas City dans la grande région de
Nashville, j'ai passé une année solide à étudier les portails et les portes. J'ai lu
sur les portes et les portes dans la Bible; J'ai lu à leur sujet dans l'histoire; J'ai
lu à leur sujet dans le contexte de diverses cultures du Moyen-Orient. Après
toutes ces lectures et réflexions, je suis arrivé à une conclusion ridiculement
simple : les portes et les portes sont fermées pour fermer les choses, et elles
sont ouvertes pour laisser entrer les choses.
Dieu donne des clés pour ouvrir les portes, et Il a des gardiens. Qui sont les
gardiens ? Ceux qui passent du temps près des portes, en particulier les portes
qui mènent au Ciel. Ayant la capacité de fermer les portes démoniaques
derrière eux, ils maintiennent des attitudes cohérentes d'action de grâce, de
louange et de sacrifice afin que les portes du Ciel s'ouvrent devant eux et qu'ils
puissent conduire les autres en triomphe :

Entrez dans ses portes avec actions de grâces, et dans ses parvis avec
louanges. Soyez reconnaissants envers lui et bénissez son nom (Psaume 100:4
NKJV).

Nous, adorateurs, avons été appelés à posséder les portes. Nous avons été
investis de l'autorité de revendiquer l'héritage de ce que Jésus-Christ a racheté
pour nous. Nous avons la capacité, grâce à Son Esprit, de reprendre les portes
qui ont été volées par les forces ennemies et de vaincre toute opposition. Nous
marchons sur les traces de Pierre, à qui Jésus a dit : « Et je te dis aussi que tu
es Pierre, et sur ce roc je bâtirai mon Église, et les portes de l'Hadès ne
prévaudront pas contre elle » (Matthieu 16). :18 NKJV).
C'est vrai depuis des siècles, et c'est vrai pour nous parce que nous sommes
de la « postérité » d'Abraham, et cela a toujours fait partie du Plan directeur :

« … en effet, je te bénirai grandement, et je multiplierai grandement ta semence

comme les étoiles des cieux et comme le sable qui est sur le bord de la mer ; et
ta postérité possédera la porte de ses ennemis. En ta postérité, toutes les
nations de la terre seront bénies, parce que tu as obéi à ma voix » (Genèse
22 :1718 NASB).
Ici, Dieu a prophétisé à Abraham qu'à travers sa semence (dont Galates 3:16
indique qu'il s'agit de Christ), toutes les nations de la terre seraient bénies.
Comment cela serait-il accompli ? Par ceux d'entre nous qui sont un avec Christ
et avec Ses desseins. Lorsque nous nous alignons si complètement avec Lui
que nous pouvons reprendre possession des portes avec Lui, elles peuvent à
nouveau être fermées contre le mal et ouvertes à la lumière naissante du
nouveau jour.
Suis-je sur une piste de lapin ici ? Pas du tout. Qu'est-ce que tout cela a à
voir avec l'adoration pure ? Tout!
La seule façon de franchir une porte, bibliquement, c'est avec une pure
adoration. Vous souvenez-vous de ce que le diacre écossais dans la botte de
foin a lu à haute voix dans l'histoire au début de ce chapitre ? Le voici à
nouveau, dans les paroles retentissantes de la version King James :

Qui montera sur la colline du Seigneur ? ou qui se tiendra dans son lieu saint?
Celui qui a les mains pures et le cœur pur ; qui n'a pas élevé son âme à la
vanité, ni juré avec tromperie. Il recevra la bénédiction du Seigneur, et la
justice du Dieu de son salut (Psaume 24:3-5 KJV).
Il s'agit à la fois d'une prophétie messianique concernant le moment
historique où le Roi de Gloire (Jésus-Christ) prendrait les "clés" et reprendrait
possession du Ciel, et c'est aussi une déclaration prophétique sur la façon dont
la prière et l'adoration sans faille ouvrent le chemin du Ciel à la terre, afin que
la puissance et la gloire de la présence de Dieu puissent être libérées au milieu
de nous et venir à notre secours.
Je suis convaincu que l'Église rassemblée dans des zones géographiques
spécifiques doit assumer sa responsabilité de gardienne. Avec les dirigeants du
marché (qui sont comme les hommes d'affaires des temps bibliques qui
effectuaient leurs transactions à l'ombre des immenses portes de la ville), les
gardiens savent qui laisser entrer et qui interdire. D' une manière très réelle, le
peuple adorateur de Dieu représente Jésus lui-même. Jésus doit être honoré en
tant que principal gardien, car c'est ainsi qu'il s'est présenté :

C'est pourquoi Jésus dit encore : « En vérité, je vous le dis, je suis la porte des
brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands,
mais les brebis ne les ont pas écoutés. je suis la porte; quiconque entre par moi
sera sauvé.
Ils entreront et sortiront, et trouveront des pâturages (Jean 10:7-9).

ENTRER EN SA PRESENCE

Comment le peuple de Dieu peut-il ouvrir ses portes ? A présent, la réponse

à cette question aurait dû devenir un examen. Nous entrons dans Ses portes
avec action de grâces (voir Ps. 100 :4) et avec louange (voir Ésaïe 60 :18b).
Lorsque nous adorons ensemble, nous pouvons avancer dans l'unité et nos
pieds peuvent rester forts quelles que soient les circonstances. (Voir Hébreux
12:28 et Psaume 133:1.) Tant que nous avançons avec sa force, et non avec
notre faible fac-similé de force, il sera sûr d'ouvrir toutes les portes et de nous
engloutir dans la lumière de sa présence manifeste. (voir Ps. 51:17).
Le peuple de Dieu peut provenir de chaque tribu et nation. Ils représentent
toutes les générations et toutes les classes économiques. Ils ne s'habillent pas
de la même manière et ne parlent pas les mêmes langues. Ils ne battent pas leur
tambour de la même manière et ne dansent pas de la même manière. La seule
chose qui les unifie et qui les distingue du reste des gens de la planète est la
présence de Dieu. Son Esprit habite en eux individuellement et collectivement.
Notre adoration continue pour lui assure sa présence continue avec nous.
Nous apprécions cela, encore plus que Moïse quand il a eu cette conversation
avec le Seigneur Dieu :

« Si tu es satisfait de moi, apprends-moi tes voies afin que je puisse te connaître

et continuer à trouver grâce auprès de toi. Souviens-toi que cette nation est
Ton peuple. Le Seigneur répondit : « Ma Présence ira avec vous et Je vous
donnerai du repos.

Alors Moïse lui dit : « Si ta présence ne vient pas avec nous, ne nous fais pas
monter d'ici. Comment quelqu'un saura-t-il que tu es satisfait de moi et de ton
peuple si tu ne viens pas avec nous ? Quoi d'autre me distinguera, moi et ton
peuple, de tous les autres peuples sur la face de la terre ?

Et le Seigneur dit à Moïse : « Je ferai exactement ce que tu as demandé, car tu

me plais et je te connais par ton nom. »

Alors Moïse dit : « Maintenant, montre-moi ta gloire » (Exode 33 :13-18).

Le Dieu de Moïse est notre Dieu, et Il veut que nous libérions Sa présence
brillante et glorieuse partout où nous allons. Il est le même hier, aujourd'hui et
éternellement (voir Héb. 13:8). Une fois que vous avez goûté à la bonté de sa
présence, rien d'autre ne vous satisfera. Même un seul jour de sa présence est
meilleur que le meilleur que le monde puisse jamais vous offrir.
Entrez dans ses portes avec actions de grâces et louanges. Adorez votre
entrée. Parce que…
Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs ; J'aime mieux être portier
dans la maison de mon Dieu que d'habiter dans les tentes des méchants. Car
le Seigneur Dieu est un soleil et un bouclier ; le Seigneur accorde faveur et
honneur; Il ne refuse rien de bon à ceux dont la marche est irréprochable.
Seigneur tout-puissant, béni est celui qui se confie en toi (Psaume 84 :10-12).

Quant à moi et à ma maison, à la fin de la journée, nous serons des adorateurs

du Seigneur. Nous lèverons des mains saintes vers Celui qui en est digne. Nous
servirons le Seigneur et bénirons son saint nom. Et tandis que nous adorons le
Roi, Il déversera sur nous l'abondance du règne de Sa présence. Nous espérons
voir la pluie de l'arrière-saison de sa présence inonder la terre comme les eaux
recouvrent les mers.
O ADORER LE ROI

( par Robert Grant, domaine public)

O adorez le Roi, tout glorieux là-haut ,

Ô chantez avec reconnaissance sa puissance
et son amour ; Notre Bouclier et Défenseur,
l'Ancien des Jours ,
Pavillon de splendeur et ceint de louanges .

O raconte sa puissance, ô chante sa grâce ,

Dont la robe est la lumière, dont l'espace de la voûte ,
Ses chars de colère forment de profonds nuages
d'orage , Et sombre est son chemin sur les ailes de la
tempête .

La terre avec son magasin de merveilles indicibles ,

Tout-Puissant, ta puissance a fondé depuis
longtemps; L'établit rapidement par un décret
immuable ,
 Et autour d'elle s'est jetée, comme un manteau, la mer .

Enfants frêles de la poussière, et faibles comme frêles ,

En toi nous avons confiance, et nous ne trouvons pas que tu
échoues ;
Tes miséricordes combien tendres, combien fermes jusqu'au bout ,
Notre créateur, défenseur, rédempteur et ami .
NOTE DE FIN

1 . L'histoire du renouveau des Hébrides a été largement publiée. Beaucoup de

ces détails proviennent d'un récit de Duncan Campbell intitulé "Revival in
the Hebrides (1949)" (1968), transcription disponible sur Shilohouse
Ministries, http://www.shilohouse. org/Hebrides_Revival.htm, et de « When
the Mountains Flowed Down », un article adapté d'un message enregistré
délivré par Duncan Campbell aux étudiants du Faith Mission Bible College
à Édimbourg, en Écosse. Il relate certains de
Les expériences et les idées de Campbell liées à la renaissance des Hébrides
de 1949 à 1953 et sont archivées en ligne sur
http://www.openheaven.com/library/history/lewis.html.
 Chapitre sept

L'ADORATION AUTHENTIQUE

JEFF DEYO

Par la grâce de Dieu, j'ai joui de nombreux privilèges et bénédictions

incroyables dans ma vie et mon ministère. J'ai dirigé des cultes dans le monde
entier, parfois devant des foules de dizaines de milliers de personnes dans des
stades et des festivals en plein air, et d'autres fois lors de petites réunions dans
des gymnases de lycées et divers rassemblements de prière à domicile. J'étais
le chanteur principal d'un groupe de culte de renommée internationale, lauréat
d'un prix Dove et nominé aux Grammy Awards, et j'ai eu l'occasion de produire
des CD influents. Beaucoup de mes chansons sont des compositions originales,
mais je suis également connu pour mes arrangements uniques et rapides de la
musique d'autres personnes. Mais rien de tout cela n'est ce qui est finalement
important pour moi. Je vis pour adorer. L'adoration suinte de mon âme.
L'adoration est qui je suis, pas seulement ce que je chante. C'est la seule chose
que je puisse offrir dans cette vie qui est de nature éternelle.
Si je pouvais résumer ma vie privée et mon ministère public en un mot, ce
serait authenticité . Après des années à recevoir des appréciations sincères de
la part des spectateurs et des autres fidèles concernant ce qui leur apparaît
comme un ministère authentique, j'ai vraiment commencé à comprendre à quel
point cette caractéristique est importante pour les gens. Il ne fait aucun doute
que ce concept est devenu pour moi un concept profondément fondamental et
scripturaire alors que je continue à grandir en tant qu'adorateur du Royaume,
disciple du Christ et véritable disciple de Jésus. Vivre vraiment, hors de la
scène, en tant que personne que les gens croient être en tant que leader sur
scène, est devenu l'une des choses les plus importantes de ma vie.
Dans Premier Timothée et Tite, Paul parle de ce qui est attendu des anciens,
ou de tout dirigeant pieux – qu'ils doivent être tenus à une norme plus élevée.
Il en va de même pour tous les chrétiens, à cause de l'alliance du « Royaume
des sacrificateurs » (voir 1 Pierre 2 :9). Dieu nous tient tous à un niveau élevé,
simplement parce que nous possédons la puissance de l'Esprit. Par conséquent,
nous devons passer de « pratiquer ce que nous prêchons » à « prêcher ce que
nous pratiquons ».
Remarquez à quelle fréquence le battage médiatique, la falsification et le
charisme humain passent pour du culte dans ce que nous pourrions appeler des
services religieux «professionnels». « Que Dieu vous bénisse » et « Alléluia »
sont souvent utilisés comme déclarations de transition entre les chansons et les
segments du service plutôt que comme de véritables offrandes de louanges.
Ferme tes yeux; tu ne peux pas l'entendre? Cette voix de prédicateur survoltée
après un chœur de louange puissant avec, « Halleluuuuu-jah, loue le Seigneur
! Soulevez une offrande de claquements au Seigneur ! Bienvenue aux saints
dans la maison de Dieu Tout-Puissant en ce glorieux dimanche matin. Ne
pouvez-vous pas simplement sentir Sa magnifique présence en ce lieu ? Dieu
est bon tout le temps!"
Maintenant, ces mêmes phrases pourraient absolument être dites avec
conviction et authenticité. C'est juste que tant de fois ils ne le sont pas. Pourquoi
cela se produit-il si souvent ? Qu'arrive-t-il aux gens normaux lorsqu'ils
montent sur une plateforme religieuse ? Toutes ces phrases religieuses sortent
de leur bouche, accompagnées de gestes religieux. Au lieu d'être simplement
eux-mêmes, les gens se transforment en quelqu'un qui apparaît pompeux,
scénarisé et faux, apparemment dépourvu de l'Esprit.
Je ne pouvais tout simplement pas vivre avec moi-même en sachant que
j'agis comme un vrai adorateur sur scène alors que je ne suis vraiment pas un
vrai adorateur en dehors de la scène. Je ne pouvais pas monter là-haut pour
amener les gens à magnifier le nom de Dieu alors que je sais dans mon cœur
que ma relation avec Dieu est pratiquement inexistante.
OFFRANDES SANS ESPRIT

L'auteur de l'Ecclésiaste y fait référence lorsqu'il dit : « En entrant dans la

maison de Dieu, gardez vos oreilles ouvertes et votre bouche fermée ! Ne soyez
pas un imbécile qui ne réalise pas que les offrandes irréfléchies à Dieu sont
mauvaises » (Eccles. 5:1 NLT).
Vous n'y avez peut-être pas pensé de cette façon, mais le troisième
commandement met également en évidence cette idée : « N'abuse pas du nom
de l'Éternel, ton Dieu. Le Seigneur ne vous laissera pas impunis si vous abusez
de son nom » (Deut. 5:11
NTL). Nous avons grandi en comprenant que nous ne sommes pas censés
prendre le nom du Seigneur en vain, mais nous considérons cela uniquement
en ce qui concerne le fait de ne pas utiliser son nom comme un juron. Mais
maudire avec le nom du Seigneur n'en est qu'une forme. Et si nous utilisions
son nom ou parlions de lui comme le dit Misty Edwards dans sa chanson,
"Dove's Eyes", "... comme s'il n'était pas dans la pièce" - en utilisant son nom
et en le louant sans but sincère, pour un remplisseur, pour courtiser la foule,
pour construire le moment—plutôt que dans une vraie relation ?
Lorsque nous disons : « Louez le Seigneur » et que nous ne le pensons pas,
ce n'est pas seulement similaire à l'utilisation du nom du Seigneur en vain ;
c'est utiliser le nom du Seigneur en vain.
Bien sûr, je ne veux pas dire que nous devrions cesser complètement de dire
« louez le Seigneur ». Ce serait jeter le bébé avec l'eau du bain. Mais il est clair
que nous devons arrêter de suivre les mouvements, « faire l'église » – comme
s'il s'agissait d'une formule, d'une stratégie, d'une entreprise. Si nous ne faisons
pas attention, nous pouvons finir par fabriquer une fausse rencontre avec Dieu
dans nos services, chargés de battage médiatique et de jargon religieux mais
sans véritable relation.
Je ne veux pas faire partie d'une machine d'église, et je sais que vous non
plus. L'adoration est censée être une rencontre vivante, respirante et
surnaturelle avec Dieu qui a été fondée sur le Christ et construite à partir de
pierres humaines vivantes qui sont unies en un corps pour former la structure
du temple de Dieu.

SUIVANTS DU CHRIST BONA FIDE

Vous les Samaritains, vous savez si peu de choses sur celui que vous adorez,
tandis que nous, les Juifs, savons tout de Lui, car le salut vient par les Juifs.
Mais le temps vient et est déjà là où les vrais adorateurs adoreront le Père en
esprit et en vérité. Le Père cherche quelqu'un qui l'adorera de cette façon. Car
Dieu est Esprit, donc ceux qui l'adorent doivent adorer en esprit et en vérité
(Jean 4:22-24 NLT).

Ces lignes de l'histoire de Jésus parlant avec la femme au puits ont à voir
avec l'adoration, et je veux souligner le message d'authenticité trouvé ici. Jésus
dit à la femme (et par extension, à nous tous) que le Père cherche, ou cherche,
de vrais adorateurs. Je ne trouve pas anodin que le mot vrai en quatre lettres
apparaisse juste avant le mot adorateurs . Elle ne serait pas là si Jésus ne la
trouvait pas absolument nécessaire.
Entre autres choses, l'utilisation du mot vrai nous révèle que les faux
adorateurs existent. Je ne veux pas dire par là les faux adorateurs évidents de
Baal, Bouddha, Athéna ou Allah. Je fais référence aux gens dans nos propres
églises qui sont devenus de faux adorateurs sans même le savoir - des gens qui
se tiennent à côté de nous en chantant des chants d'adoration les mains levées,
qui assistent à un groupe de vie hebdomadaire et qui communient avec tout le
monde. Certaines de ces personnes peuvent même être des pasteurs, des chefs
de culte ou des membres du personnel de l'église.
Ces gens peuvent adorer les chansons ou la musique au lieu de Celui qui a
créé la musique, exalter le pasteur au lieu de Celui qui l'a façonné et appelé,
adorer l'expérience de bien-être de faire partie d' une communauté ecclésiale
de personnes passionnées au lieu du Christ Lui-même, chef de l'Église.
Dieu cherche de vrais adorateurs. Il ne cherche pas de fidèles. Il cherche de
vrais disciples. Il ne cherche pas des sauteurs en marche. Il recherche des
guerriers passionnés du Royaume qui l'honoreront avec leurs chansons, leurs
décisions, leur argent, leur temps, leurs talents, leurs voix et leurs vies !
Le mot adorateur pourrait facilement être remplacé par les mots disciple ou
serviteur ou les expressions disciple du Christ ou ami de Dieu . Dieu cherche
de vrais disciples, et un vrai disciple est la même chose qu'un vrai adorateur.
Les adorateurs auxquels Jésus fait référence ne sont pas spécifiquement des
chanteurs. Nous devons nous rappeler que l'adoration n'a qu'une partie à voir
avec la musique. Dans son livre God Songs , Paul Baloche écrit : « L'adoration
n'est pas de la musique. Mais le culte peut être de la musique. 1 Lorsque nous
adorons Dieu, nous le faisons avec nos vies (nos pensées, nos paroles et nos
actions), pas seulement avec nos lèvres. En fait, nos vies parlent infiniment
plus fort que les chansons que nous chantons.
La première fois que j'ai lu la phrase dans Jean 4:23, "Le Père cherche
quelqu'un qui l'adorera de cette façon", j'ai freiné. Pour certaines personnes,
cela peut ne pas sembler être une phrase très excitante, mais si vous regardez à
nouveau, vous vous rendrez compte qu'elle répond à l'une des questions les
plus profondes de la vie : "Dieu, que veux-tu de moi ?" De toutes les
nombreuses choses que Dieu pourrait rechercher, Il dit ici qu'Il recherche de
vrais adorateurs. Pensez-y. Cela peut être ou non la chose la plus importante
que Dieu veut voir, mais c'est certainement l'une des choses qu'Il met en
évidence. Et c'est pourquoi j'ai souligné, encerclé et noté ce passage dans ma
Bible. Dieu cherche de vrais adorateurs. Disciples authentiques du Christ. vrais
chrétiens. Véritables chasseurs de dieux. Disciples purs. Croyants de bonne foi.
Il recherche des personnes qui le suivront sans réserve, avec une totale
dépendance, avec un abandon total.
Dieu se demande si certains des lecteurs de ce livre sont de vrais adorateurs.
Il se demande si les auteurs de ce livre vivront réellement ce qu'ils écrivent.
Beaucoup de gens vont à l'église, mais sont-ils de vrais fidèles ? Êtes-vous?
Suis-je? Y a-t-il quelqu'un sur la terre un vrai adorateur? Puisqu'il existe des
faux adorateurs, ne pourrais-je pas être l'un d'eux, tout en croyant être un vrai
adorateur ? Ne pourrais-je pas chanter les chansons ou même écrire ce chapitre,
tout en étant trompé ? Cela donne à réfléchir, n'est-ce pas ?
Regardez ce que dit 2 Timothée 3:13 : « Mais les méchants et les imposteurs
prospéreront. Ils tromperont les autres et seront eux-mêmes trompés » (NLT).
Hébreux 3:13 confirme : « Vous devez vous avertir les uns les autres chaque
jour, tant qu'il est encore 'aujourd'hui', afin qu'aucun de vous ne soit séduit par
le péché et ne s'endurcisse contre Dieu » (NLT). Alors, sans nous soucier des
autres, posons-nous d'abord la question : « Suis-je un vrai adorateur ?

MUSIQUE À SES OREILLES

Les gens qui veulent comprendre le culte se tournent souvent vers le Livre
des Psaumes pour trouver la vérité pertinente. Mais les Psaumes ne sont pas le
seul endroit dans la Bible où trouver des vérités sur la musique. Prenez Amos
5:21-24, par exemple. Parlant pour Dieu en tant que prophète, Amos n'a pas eu
peur de dire les choses telles qu'elles sont :

Je hais tous vos spectacles et faux-semblants, l'hypocrisie de vos fêtes

religieuses et de vos assemblées solennelles. Je n'accepterai pas vos
holocaustes et vos offrandes de céréales. Je ne remarquerai même pas toutes
vos offrandes de paix de choix. Fini vos bruyants hymnes de louange ! Je
n'écouterai pas la musique de vos harpes. Au lieu de cela, je veux voir un
puissant déluge de justice, un fleuve sans fin de vie juste (Amos 5: 21-24 NLT).
 « Je déteste tout votre show et vos faux-semblants… » Dieu déteste ? Oui. Il
déteste les choses qui détruisent Son peuple. Et Il sait que le spectacle et la
prétention détruiront Son peuple. Cela signifie qu'il déteste voir des gens
prétendre être ce qu'ils ne sont pas, se comporter de manière inauthentique.
Dans nos vies, Il déteste le battage médiatique et la fausse passion. Dans notre
culte, ces choses sont du bruit à ses oreilles (voir verset 23).
Chaque version de la Bible fait ressortir des aspects différents. Vous et moi
ne trouvons peut-être pas que les « fêtes religieuses et les assemblées
solennelles » soient pertinentes, mais regardez comment le Message le dit :

Je ne supporte pas vos réunions religieuses. J'en ai marre de vos conférences

et congrès. Je ne veux rien avoir à faire avec vos projets religieux, vos slogans
et objectifs prétentieux. J'en ai marre de vos programmes de collecte de fonds,
de vos relations publiques et de votre image .

J'ai eu tout ce que je pouvais prendre de votre bruyante musique d'ego. À

quand remonte la dernière fois que vous avez chanté pour moi? Est-ce que tu
sais ce que je veux? Je veux la justice - des océans de celle-ci. Je veux de
l'équité, des rivières. C'est ce que je veux. C'est tout ce que je veux (Amos 5:21-
24 TM).
Ce n'est pas que Dieu déteste la musique ou les services religieux ou les
conférences. C'est qu'Il regarde au-delà du son et des lumières. Il regarde dans
le cœur de chaque personne présente.
Peut-être avons-nous raté le point depuis le début. Peut-être que les choses
sur lesquelles nous avons mis l'accent à l'église ne sont pas celles que Dieu
recherche après tout. Peut-être que lorsque Dieu a dit de tourner à gauche, nous
avons tourné à droite et avons complètement raté son cœur à ce sujet. Quel est
son cœur à ce sujet ? Il nous dit qu'Il n'aime rien qui soit dépourvu de
l'authenticité et de la pureté du Royaume. Il déteste les paroles en l'air. Il déteste
nous voir faire des gestes religieux et des escapades alors que nous ne nous
aimons même pas.
Il veut « la justice » plus qu'Il ne veut des harmonies mélodieuses. (Et en
passant, la « justice » ne devrait pas être définie uniquement comme la justice
sociale, même si cela est également important.) Il veut la droiture plus que des
remplissages de batterie, des léchages vocaux ou des solos de guitare hors du
commun.
Certains d'entre nous aiment le gospel noir. Certains aiment la country.
Certains aiment le hardcore ou l'emo. Certains aiment la pop, d'autres le
classique. Lorsque vous entendez un style de musique particulier, cela vous
donne envie d'augmenter (ou de baisser) le volume. Les goûts musicaux de
Dieu, cependant, ont très peu à voir avec le style.
Vous pourriez demander : « Alors qu'est-ce que la musique aux oreilles de
Dieu ? Selon la prophétie d'Amos, c'est la droiture (vivre juste) et la justice
(légalité, conduite juste, droiture morale). Bien sûr, il aime entendre son peuple
prendre le don de la musique et la faire monter en flèche, mais seulement
lorsque leur adoration vient directement de cœurs justes. Dieu "monte le
volume" lorsque nos offrandes de louanges sont liées à une justice vraie et
authentique et à une vie juste.
L'obéissance est une musique aux oreilles de Dieu—faire ce qu'il nous
demande de faire même quand personne d'autre ne le fait. La musique aux
oreilles de Dieu prend soin de ceux qui ne peuvent pas prendre soin d'eux-
mêmes. La musique aux oreilles de Dieu libère les captifs, nourrit les affamés,
aime votre mari ou votre femme, bénit vos employés, prend du temps pour vos
enfants, réconforte les cœurs brisés, aide les affligés, guérit les aveugles et
donne une tasse d'eau froide à la soif. Aux oreilles de Dieu, la musique est
intégrité, honnêteté, pureté, loyauté, gentillesse et fidélité. La musique aux
oreilles de Dieu est Jacques 1:27—prendre soin des orphelins et des veuves et
ne pas être corrompu par le monde. La musique aux oreilles de Dieu est bien
plus qu'une chanson.
TA VIE EST UNE CHANSON

Pour Dieu, toute votre vie est comme une chanson. Pour Lui, chaque chose
que vous faites sur cette terre est comme une note sur une portée musicale, et
Il écoute la mélodie et l'harmonie. À quoi ressemble votre vie pour Lui ? Si
vous deviez revenir en arrière jusqu'au jour de votre naissance et voir chaque
action, pensée et mot comme une note dans une orchestration cumulative, à
quoi cela ressemblerait-il ?
J'imagine que la plupart d'entre nous auraient des mesures dans nos chansons
où la musique sonne sombre et dissonante. Nous pourrions trouver des
signatures temporelles étranges ou des moments où tout est complètement
décalé. Nous rencontrions des sections atonales et d'autres parties
complètement chaotiques. Selon toute vraisemblance, il y aurait des tempos
aléatoires, une dynamique inappropriée, des mélodies arbitraires, des sections
manquantes et de vieilles notes aigres simples. Le tout peut être complètement
faux ou inclure quelques mesures maladroites qui sonnent comme si quelqu'un
claquait soudainement les deux mains sur un clavier. Bien sûr, certaines parties
sonneraient aussi douces et merveilleuses. Mais sans aucun doute, vous et moi
serions mortifiés d'avoir notre vraie chanson de vie jouée devant un public.
Indépendamment de la façon dont nos chansons de vie se sont déroulées
jusqu'à présent, nous avons un Sauveur, et Il est intervenu pour commencer à
nous aider à réécrire notre chanson. À partir de ce jour, jusqu'à ce que nous
prenions notre dernier souffle, nous pouvons participer à la création d'une
nouvelle chanson, une chanson surnaturelle, une chanson de Dieu. Grâce à
Jésus, le chant de notre vie précédente n'a pas à être inclus dans le répertoire.
Et c'est une bonne nouvelle.
LE SON DE L'OBÉISSANCE

Jésus a dit: «Tous les gens qui semblent religieux ne sont pas vraiment pieux.
Ils peuvent se référer à Moi en tant que 'Seigneur', mais ils n'entreront toujours
pas dans le Royaume des Cieux. La question décisive est de savoir s'ils
obéissent à mon Père qui est aux cieux » (Matthieu 7:21 NLT).
En tant que musicien, j'aime ce couplet parce qu'il est réel et dans votre
visage, et aussi parce qu'il utilise le mot son . Nous sommes entourés de tant
de sons dans nos vies : radios, téléviseurs, DVD, iPod, MP3, concerts, chant,
musique. Nos églises nous entourent des sons de l'adoration, de la prédication,
de l'enseignement, des chœurs, des orchestres, des orgues, des tambours, des
prophéties, du parler en langues, de la musique d'autel. Cela peut nous sembler
religieux, mais Dieu entend les choses différemment. Pour Lui, si un son ne
vient pas d'un cœur obéissant, ce son n'est pas divin. Ce n'est pas que les gens
doivent être parfaits pour faire de la musique, mais encore une fois, nous
devons nous rappeler que le son de nos vies éclipse grandement le son de notre
musique.
Peu importe qui ils sont—chefs de culte, pasteurs. Jésus continue :
Au jour du jugement, beaucoup me diront : "Seigneur, Seigneur, nous avons
prophétisé en ton nom et chassé des démons en ton nom et accompli de
nombreux miracles en ton nom." Mais je répondrai : « Je ne t'ai jamais connu.
S'en aller; les choses que vous avez faites n'étaient pas autorisées.

Quiconque écoute Mon enseignement et M'obéit est sage, comme une personne
qui construit une maison sur un roc solide. Bien que la pluie tombe à torrents
et que les eaux de crue montent et que les vents frappent contre cette maison,
elle ne s'effondrera pas, car elle est construite sur le roc. Mais quiconque
entend Mon enseignement et l'ignore est insensé, comme une personne qui
construit une maison sur le sable. Lorsque les pluies et les inondations
viendront et que les vents souffleront contre cette maison, elle tombera avec
un fracas puissant (Matthieu 7 : 22-27 NLT).

C'est un mot sérieux, n'est-ce pas ? Aussi convaincant que cela puisse être,
il s'accompagne de plus qu'un diagnostic désastreux de notre condition. Il offre
une lueur d'espoir : il n'est jamais trop tard pour commencer à obéir à Dieu.
"La question décisive est de savoir s'ils obéissent à Mon Père Céleste." Tout
commence par l'obéissance. Et c'est une belle musique aux oreilles de Dieu.
"Ceux qui obéissent à mes commandements sont ceux qui m'aiment" (Jean
14:21 NLT). Je suppose que vous pourriez dire qu'il s'agit vraiment d'amour;
et l'amour est tout au sujet de l'obéissance, qui est tout au sujet de la confiance
et de la mort à soi-même, qui est un acte exquis d'adoration à notre Dieu.
La bonne nouvelle est que nous pouvons obéir, au moyen de la puissance
irrésistible de Dieu vivant en nous. Alors que nous adorons par l'obéissance et
déposons nos vies devant lui, nous deviendrons de plus en plus authentiques.
Alors nous serons des adorateurs vraiment authentiques, ceux dont les lèvres
ne débiteront plus de verbiage religieux sans signification, mais ceux dont le
cœur et la vie seront en parfait accord avec ce que nous chantons et disons. Au
lieu de mettre notre énergie à bien paraître à l'extérieur, nous développerons
les zones cachées de nos vies, obéissant à tout ce qu'Il nous demande. Nous
passerons du temps avec Lui quand personne ne nous regarde et nous n'aurons
pas à mettre un masque religieux. Alors, la justice authentique, née du Christ,
commencera à couler de nos êtres les plus profonds et notre adoration sera sans
prétention et sincère.

CREUSEZ VOTRE PUITS

 « Alors », vous demanderez-vous peut-être, « comment commençons-nous
à devenir authentiques dans notre marche et notre relation avec Dieu ? »
Lorsque vous passez du temps avec lui chaque jour, c'est comme s'il vous
donnait une pelle et que vous creusiez un puits. Pendant que vous adorez, priez,
lisez la Parole, écoutez, dansez, vous agenouillez ou êtes simplement
immobile, vous construisez votre relation avec Lui. Ce n'est pas difficile une
fois en route. C'est comme n'importe quelle relation. Si je veux avoir un lien
profond avec ma femme, je dois reconnaître que cela ne se fera pas
automatiquement. Nous devons y arriver. Si nous voulons sortir à un rendez-
vous, nous devons prendre une baby-sitter et conduire quelque part. Si nous
restons à la maison, nous nous parlons, la télévision éteinte. Nous nous
écrivons des notes ou nous nous envoyons des SMS pendant la journée. Nous
prions ensemble et nous servons les uns les autres. Au fil du temps, nous
construisons un grand mariage.
De la même manière, en passant du temps de qualité avec Dieu, vous
approfondissez votre relation, la rendant plus forte, comme creuser un puits.
Le but ultime est de continuer à creuser jusqu'à ce que vous trouviez de l'eau.
L'eau frappante représente ce moment où vous avez une véritable connexion
ou rencontre avec Dieu. C'est peut-être difficile à mettre en mots, mais c'est un
moment réel et reconnaissable. Que vous ayez ou non la chair de poule ou une
autre sensation, ce sera un moment où vous réaliserez dans votre esprit que
vous pensez réellement ce que vous chantez ou dites actuellement. Cela peut
arriver lorsque vous tombez sur une Écriture que vous avez dû lire une centaine
de fois auparavant, et maintenant, tout à coup, vous la comprenez sous un tout
nouveau jour.
Le Saint-Esprit, l'Esprit de Dieu, la personne de Dieu qui habite en vous,
c'est l'eau. Le fleuve même de l'eau vive de Dieu coule à travers vous (voir Jean
7:39), et il vous renouvelle de l'intérieur. Lorsque vous frappez l'eau, elle vous
submerge et vous rafraîchit. C'est puissant. C'est plein de vie. C'est surnaturel.
L'eau de l'Esprit de Dieu vous remplit jusqu'à déborder, mais cela ne veut
pas dire qu'il est temps d'arrêter de creuser. Dans les cercles pentecôtistes, les
gens utilisent les termes « tarder » et « insister ». Ne vous arrêtez pas.
Continuez à chercher. Continuez à poursuivre. Restez là, en relation avec Dieu
jusqu'à ce que vous deveniez si plein de Lui qu'il est impossible de continuer à
être l'ancien vous. Laissez votre soif de l'eau de sa présence vous rapprocher.
En sa présence, vous devenez exactement comme il vous a conçu.
 VERSE-LE

Quand tu es en privé, c'est comme si tu avais une pelle qui creuse bien. Mais
une fois que vous sortez en public, vous portez un pichet à la place. Cela
signifie que lorsque vous sortez, n'importe où, de la poste à l'église, de la
station-service à la rue, vous pouvez puiser dans votre puits intérieur et verser
un rafraîchissement pur et authentique sur tous ceux qui vous entourent.
Bien sûr, si cela fait un certain temps que vous n'avez pas passé du temps à
creuser votre puits, vous constaterez peut-être que l'eau est devenue stagnante
ou périmée, polluée ou contaminée, regorgeant des soucis et des soucis de cette
vie. Tout ce que vous trouverez dans votre puits est ce que vous aurez à
disposition pour verser de votre pichet dans la vie des autres.
Si cela fait longtemps que vous n'avez pas passé un long moment seul avec
Dieu, ou si vous avez compté sur vos moments avec Dieu dans le passé ou sur
le temps que vous avez passé dans le culte collectif, votre puits peut être fissuré
et même vide. Si tel est le cas, vous risquez fort de revêtir le masque d'une
superspiritualité pompeuse. Vous pouvez vous sentir presque obligé de jouer
le rôle, d'agir "plus saint que toi". N'ayant rien dans votre puits où puiser, vous
pouvez essayer de compenser et, par conséquent, vous risquez de passer pour
un faux ou même un pharisien. Peu importe si d'autres chrétiens portant un
masque sont tellement habitués au jargon de l'église qu'ils ne reconnaissent pas
ce qui se passe. (Ensemble, nous fournirons tous une justification pour les
personnes qui décident de rester loin de l'église à cause de "ces chrétiens
pharisiens".)
Bien sûr, nous ne nous considérons jamais comme des pharisiens. Nous nous
considérons toujours comme les gentils dans l'histoire, et nous considérons les
pharisiens comme les méchants méchants. Mais si nous nous arrêtons et y
réfléchissons, nous devons réaliser que les pharisiens et autres chefs religieux
à l'époque de Jésus ne se considéraient pas comme des méchants. Ils croyaient
de tout leur cœur qu'ils faisaient exactement ce que Dieu voulait. Le fait est
que s'ils pouvaient être trompés, nous aussi !
En tant qu'êtres humains, nous sommes toujours tentés de mettre notre
énergie à nettoyer ou à étayer les parties de notre vie que les autres voient, au
lieu de mettre notre énergie à développer un caractère divin. Naturellement,
nous voulons que les gens nous voient pleinement mûrs en Christ, vraiment
pieux et profondément spirituels. Alors nous crachons nos chaussures du
dimanche dans l'espoir que les gens nous verront comme de bons chrétiens.
Nous justifions souvent cette approche parce que nous ne voulons honnêtement
pas que les gens soient découragés par notre manque « temporaire » de
spiritualité. La vérité réelle est que nous nous trompons à la fois nous-mêmes
et eux.
"Demain", nous nous promettons-nous, "je me lèverai certainement assez tôt
pour prendre un temps de prière le matin." Mais tu sais comment ça se passe….
Demain ne vient jamais. Même si nous savons que nous nous sommes relâchés,
nous estimons que c'est l'exception à la règle. Nous n'avons tout simplement
pas eu le temps ces derniers temps d'être avec Dieu. Nous portons tellement de
responsabilités dans le ministère et dans la vie, et nous avons tellement de
demandes sur notre temps que nous n'avons tout simplement pas été en mesure
de faire de la place pour les choses de Dieu. Mais nous le ferons… bientôt.
Certes, Dieu comprend toutes les exigences de notre vie….
Petit à petit, nous faisons des compromis, n'envisageant jamais de continuer
ainsi. Chaque jour qui passe où nous brisons notre promesse envers nous-
mêmes, nous renforçons notre habitude de ne pas passer de temps avec Dieu.
Inévitablement, les choses qui surviennent semblent être de véritables
circonstances imprévues. Il ne nous vient pas non plus à l'esprit de demander
de l'aide à Dieu. Nous continuons donc à travailler dans cet état "temporaire",
embellissant l'extérieur de notre spiritualité alors même que l'intérieur se
décompose de plus en plus, laissant de moins en moins de substance
authentique pour soutenir notre glorieux extérieur en coquille d'œuf. Très triste,
mais souvent typique.

À L'ENVERS

D'une manière ou d'une autre, nous parvenons à trouver le temps de

peaufiner notre extérieur, n'est-ce pas ? Pourtant, nous semblons ne jamais
trouver assez de temps pour travailler à l'intérieur.
Jésus a dit quelque chose à ce sujet dans le contexte de Son commentaire aux
Pharisiens. Si nous le prenons comme un conseil solide, nous devrions pouvoir
en tirer de grands espoirs. Il a dit,
Comme ce sera terrible pour vous, les maîtres de la loi religieuse et pour vous
les pharisiens. Les hypocrites! Vous faites tellement attention à nettoyer
l'extérieur de la tasse et du plat, mais à l'intérieur vous êtes crasseux, plein de
cupidité et d'auto-indulgence ! Pharisiens aveugles ! Lavez d'abord l'intérieur
de la coupe, puis l'extérieur deviendra également propre (Matthieu 23: 25-26
NLT).
Le secret que Jésus a caché dans ce passage peut nous donner plus de ce que
nous recherchons, plus de la chose même dont nous disons avoir si
désespérément besoin : plus de tic-tac sur l'horloge ! Temps. Du temps à passer
avec Lui. Il est temps de creuser nos puits. Il est temps d'être transformé par
son eau vive. Il est temps d'être tout ce qu'il nous a appelés à être.
C'est facile à manquer. Revenez en arrière et relisez-le.
Nous devons mettre l'accent sur un nouvel endroit. Nous avons mis l'accent
au mauvais endroit, passant tellement de temps à frotter et à polir l'extérieur de
la tasse, la partie que tout le monde voit, que nous ne semblons jamais trouver
le temps de travailler à l'intérieur. Nous consacrons tout notre temps à nos
efforts pour agir selon des normes religieuses impossibles, tout en négligeant
complètement les questions intérieures de caractère, d'intégrité, d'honnêteté,
d'authenticité et de pureté. Ici, Jésus révèle le secret : si nous tournons
simplement notre énergie de l'extérieur de la coupe vers l'intérieur de la coupe
- de la partie que tout le monde voit à la partie que personne ne voit - Il prendra
soin de la partie que tout le monde voit, en notre nom.
C'est comme un miracle ! Si nous nous concentrons d'abord sur les premières
choses (" Premièrement , lavez l' intérieur de la tasse"), alors tout le reste
prendra soin de lui-même. Cela me rappelle quelques autres choses que Jésus
a dites :
Cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice; et toutes ces choses
vous seront ajoutées (Matthieu 6:33 KJV).
Car Mon joug est facile, et Mon fardeau est léger (Matthieu 11:30 KJV).
Donc, c'est plus facile qu'on ne le pense. Instinctivement, nous avons peut-
être réalisé que ce serait le cas. C'est peut-être pour cela que nous cherchons
toujours un raccourci. Je ne sais pas pour vous, mais je me surprends toujours
à espérer qu'un prédicateur me montrera un moyen de devenir pieux qui
n'implique pas de lire ma Bible, de prier, d'adorer et de passer du temps en
présence de Dieu. Bien sûr, je n'ai pas encore trouvé celui qui pourrait le faire.
 Pourquoi rendons-nous cela si difficile ? Pourquoi résistons-nous à
l'évidence ? C'est si simple. Nous devons creuser le puits, creuser le puits,
creuser le puits - le puits d'une relation vraie, authentique, authentique, pure et
de bonne foi avec le Seigneur. Ensuite, nous cultiverons naturellement une
marche privée puissante avec Dieu. Et ce qui est encore plus étonnant, c'est que
cela apporte la paix de Dieu avec cela. Lorsque vous avez passé du temps assis
à ses pieds comme Marie, découvrant la seule chose qui compte (voir Luc 10 :
38-42 ), alors vous pouvez exercer votre ministère à partir du débordement de
l'Esprit de Dieu qui habite vraiment richement en vous.
Ce n'est pas seulement le moyen de devenir plus pieux ; c'est le moyen de
devenir plus authentiquement vous . C'est le moyen de devenir la personne que
vous avez toujours voulu être.
Avez-vous déjà voulu être une personne qui n'a pas honte de partager
l'Évangile, n'importe où, n'importe quand ? Comment cela va-t-il se produire
en vous, par la magie ? Je ne pense pas. Vous pouvez prier : « Seigneur, rends-
moi audacieux et sans peur de partager ma foi », mais vous devrez faire votre
part, qui est de cultiver la transformation à l'intérieur. Vous devez développer
votre marche privée avec Dieu, sans prendre de raccourcis. Ensuite, vous vous
retrouverez à déverser votre cœur d'amour à quelqu'un dans le besoin, vous
souvenant d'Écritures que vous ne saviez même pas que vous connaissiez et
d'une sagesse que vous ne saviez même pas que vous aviez cultivée ! Il aura
grandi en vous, parce que vous l'y avez planté.
Pourquoi pensons-nous que nous allons manquer quelque chose si nous
passons autant de temps avec Dieu ? Nous ne regretterons jamais de cultiver
notre relation avec lui. Nous ne regarderons jamais en arrière et diront : « Mec,
j'aurais aimé ne pas avoir passé tout ce temps à creuser le puits de la relation
avec Dieu. Ça m'a vraiment fait rater la vie !" En fait, lorsque nous sommes
allongés sur notre lit de mort, nous pouvons faire exactement le contraire. J'ai
demandé à ma pieuse grand-mère, juste avant de mourir, ce qu'elle ferait
différemment si elle pouvait changer sa vie. Sans perdre un instant, elle a dit :
« J'aurais lu davantage ma Bible !
C'est simple, mais je ne dis pas que c'est facile. En fait, c'est un énorme défi.
Il m'est plus facile d'écrire ce chapitre que de passer du temps avec l'Auteur du
Salut. Chaque jour, je dois me faire la leçon : « Jeff, tu n'as pas envie de te lever
du lit, mais tu vas te lever de ce lit, et tu vas descendre à ton bureau et passer
du temps avec Jésus. .”
 Si je continue à consacrer du temps à ma première priorité - Lui - je peux
être sûr que je deviendrai tout ce que je devrais être pour ma femme, mes
garçons, ma famille d'église et tous ceux qui me connaissent. Je deviendrai
l'adorateur pur et vrai que j'ai été conçu pour être : juste, saint et sanctifié,
raffiné, conformé et purifié - tout ce dont j'ai besoin pour être devant Dieu, afin
que (voir 1 Cor. 9:27) je ne sois pas disqualifié de passer l'éternité avec mon
Seigneur et mon Dieu après avoir travaillé si dur pour assurer le salut de tous
les autres.

L'ÉTERNITÉ À L'ÉTERNITÉ
(©Jeff Deyo)
Esaïe 43:13 Tu transformes la nuit
en un lever de soleil Tu fais fondre
mon cœur à chaque contact .
Vous renversez la vapeur quand tout espoir semble perdu .
Tu nous tiens tous entre tes mains .
D'éternité en éternité
Vous présidez à tout
Dans ta majesté
Tu m'as acheté M'aimais
jalousement ;
Tu demeures toujours plus
dans nos cœurs .
Vous tournez le cœur des rois et des royaumes .
Vous tendez la main à chaque enfant .
Vous allumez une lumière pour chaque
âme obscurcie; Tu nous tiens tous
entre tes mains .
Tu as dit un mot et créé les cieux . Tu as
brisé le pouvoir du péché et de la mort .
Aucun autre dieu ne peut maintenant
s'opposer à toi, Seigneur ; Tu nous tiens tous
entre tes mains .
NOTE DE FIN

1 . Paul Baloche, Jimmy et Carol Owens, God Songs: How to Write and Select
Songs for Worship (Lindale, TX: Leadworship.com , 2004), 23.
 Section trois

CONSEILS POUR LE VOYAGE

Et Marie dit : « Mon âme exalte le Seigneur, et mon esprit se réjouit

en Dieu mon Sauveur. Car il a tenu compte de l'humble condition de
son esclave ; car voici, à partir de maintenant toutes les générations
me considéreront comme bienheureux. Car le Tout-Puissant a fait
pour moi de grandes choses; et saint est son nom » (Luc 1:4649
NASB).

Nous pouvons être d'accord avec le prophétique Magnificat de Marie : « Le

Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses ». Mais avez-vous remarqué
ce que Mary a dit d'autre ici ? "Car il a tenu compte de l'humble état de son
esclave." Dans les paroles de Marie, nous pouvons trouver un conseil important
pour les guerriers adorateurs qui réussissent. Humilité.
L'art perdu de l'adoration pure est plus qu'un simple ensemble de
compétences. C'est un problème constant du cœur. Cela inclut la sagesse et
l'humilité. Le psalmiste a dit,

Qui peut monter sur la colline du Seigneur ? Et qui peut se tenir dans son lieu
saint ? Celui qui a les mains pures et le cœur pur, qui n'a pas élevé son âme
au mensonge et qui n'a pas juré avec tromperie. Il recevra la bénédiction du
Seigneur et la justice du Dieu de son salut. C'est la génération de ceux qui le
cherchent… (Psaume 24:3-6 NASB).
 Chapitre Huit

CRÉER UNE CULTURE DE L’ADORATION

RACHEL GOLL TUCKER

L a vie est bien trop courte pour la gaspiller sans impact sur notre société.
Nous avons été créés pour marcher dans la justice, pour illustrer et représenter
Dieu dans toutes ses voies merveilleuses, et pour être sel et lumière dans ce
monde. Pourtant, comment pouvons-nous influencer une société qui se
contente tellement de vivre et de respirer dans sa propre maladie ?
Nous devons faire quelque chose avant qu'il ne soit trop tard. Notre société
crie à travers sa maladie endémique et ses cycles de péché. Il faut que nous
arrêtions d'être passifs et que nous ayons honte de suivre le Christ et que nous
commencions à leur montrer à quoi ressemble vraiment Dieu. Nous savons que
la seule façon dont nous pouvons avoir un degré d'influence est par la puissance
de Dieu ; Il est notre solution à tout. Et je voudrais suggérer que vous et moi
pouvons pénétrer notre culture et provoquer une véritable transformation à
travers quelque chose d'aussi simple que de L'adorer.
Mon objectif dans ce chapitre est de décomposer quelques façons simples
par lesquelles nous, en tant que disciples de Christ, pouvons vivre un style de
vie d'adoration. Les récompenses de ce genre de culte dépassent de loin les
quelques moments de bonheur ou de paix que nous pouvons vivre le dimanche
matin ou le mercredi soir. Ce genre d'adoration implique un abandon constant
de nos voies pécheresses et un appel de l'Esprit de Dieu en nous. C'est plus
qu'un mode de vie, c'est une culture . Cela a été un objectif de ma vie dès mon
plus jeune âge et ce sera l'objectif dévorant du reste de ma vie.
Ensemble les uns avec les autres et avec Dieu, nous pouvons commencer
une culture de culte, et nous pouvons nous attendre à ce que la culture laïque
autour de nous remarque ce genre de dynamique du Royaume. Pour la plupart,
nos voisins et collègues marchent dans le noir. Donnons-leur un aperçu de la
lumière de la gloire de Dieu. Aucune obscurité n'est trop profonde pour que sa
lumière pénètre. Comme CS Lewis l'a écrit : « Un homme ne peut pas plus
diminuer la gloire de Dieu en refusant de l'adorer qu'un fou ne peut éteindre le
soleil en griffonnant le mot « ténèbres » sur les murs de sa cellule. 1

ADORER AVEC VOS MOTS

En juillet 2008, j'ai déménagé à New York pour faire partie d'un stage
intensif d'été d'un mois pour le cinéma et la télévision au New York
Conservatory for Dramatic Arts. J'avais obtenu mon diplôme d'études
secondaires un an plus tôt et j'avais déjà terminé une école de mannequinat et
un an de cours de base dans un petit collège communautaire, mais je n'avais
jamais vécu loin de chez moi.
Ma vie a changé très rapidement lorsque je suis passé d'une vie à la
campagne à l'extérieur de Nashville, dans le Tennessee, à un appartement pour
étudiants à Brooklyn Heights. Les étudiants de mon programme étaient venus
de l'Australie au Canada et partout entre les deux. Nos cours comprenaient
Actor's Lab, Scene Study, Improvisation, Combat for Film et Movement.
C'était tout à fait le début d' une nouvelle vie, mais je me suis bien adapté et je
me suis retrouvé avec un colocataire qui aimait et craignait le Seigneur.
Le mois passait rapidement alors que j'apprenais tout, de la mise en scène du
combat devant la caméra au contrôle de la respiration pour jouer, mais nous
avions encore une dernière performance à faire. Dans notre classe Actor's Lab,
on nous a donné chacun une scène et un personnage à jouer. On m'a assigné
une scène dans laquelle je jouerais avec deux autres filles de ma classe. Une
fille venait du Canada et l'autre des États-Unis. Tous deux s'interrogeaient sur
leur sexualité. (Mais cela ne me dérangeait pas trop parce que j'étais juste
reconnaissant que mon instructeur ne m'ait pas assigné la scène de romance
passionnée où j'aurais dû m'embrasser avec le rôle principal masculin. Non
merci!)
Au fur et à mesure que j'apprenais ma scène et que je commençais à
développer mon personnage, j'ai commencé à rencontrer un conflit en moi-
même. Mes lignes comprenaient un grand nombre de jurons que je n'étais pas
à l'aise de prononcer. Mon plan était de livrer les lignes avec les mots de
malédiction réels uniquement lorsque nous avons joué la scène pour la dernière
fois. J'avais même dit à l'une des actrices que je n'avais pas l'intention de
m'entraîner avec les jurons. À ma grande surprise, elle a répondu: «Oh ouais;
c'est tout à fait bien. Vous savez, j'ai été élevé de cette façon aussi. Cela m'a
attristé d'apprendre qu'elle avait été élevée de cette façon, mais elle ne le vivait
pas.
Le problème était, cependant, que la sensation de malaise dans mon estomac
ne partirait pas tant que je continuerais à faire des allers-retours entre le
compromis et le maintien de mes armes. La date du spectacle se rapprochait de
plus en plus. Plusieurs fois, j'ai ressenti la tentation d'aller à l'encontre de ma
conscience et de simplement dire les mots. Quel est le mal ? J'ai raisonné. Je
ne pense pas vraiment aux mots. Ce ne sont que des mots. Ils ne feront vraiment
de mal à personne .
Et pourtant, j'avais lu dans ma Bible International Standard Version : «
Qu'aucun propos immonde ne sorte de votre bouche, mais seulement ce qui est
bon pour édifier les gens et répondre aux besoins du moment. De cette façon,
vous ferez grâce à ceux qui vous écoutent » (Eph. 4:29 ISV). Et j'avais grandi
en entendant Romains 12: 1, qui se lit comme suit: «C'est pourquoi, je vous
exhorte, frères et sœurs, en vue de la miséricorde de Dieu, à offrir vos corps
en sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu - c'est votre véritable et un culte
convenable.
Ces Écritures m'ont pris vie de façon spectaculaire lorsque mon frère, Tyler,
m'a appelé au téléphone et m'a simplement dit : « Rachel, ne le fais pas. Ne
commence pas à jurer. J'ai été pris complètement au dépourvu, car non
seulement il s'est adressé au lieu de discorde dans mon cœur, mais il n'avait
également aucune idée de ma situation actuelle. J'ai découvert plus tard que le
Seigneur lui avait donné un rêve d'avertissement dans lequel je revenais de
New York et je jurais tout le temps et n'agissais pas comme mon moi vif
normal.
L'appel de Tyler était un coup de pouce du Saint-Esprit qui m'a donné assez
de courage pour parler à mon instructeur et lui demander si je pouvais changer
mes lignes qui contenaient des malédictions. Lorsque je l'ai fait, mon
professeur a immédiatement accepté et a même fait une annonce à toute la
classe en disant : "Si l'un d'entre vous n'est pas à l'aise avec l'un des jurons de
votre script, vous avez la liberté de le changer si vous le souhaitez." C'était si
simple ! Tout ce que j'avais à faire était de demander! Je n'avais plus besoin de
jurer dans mon scénario et une autre fille a également choisi de changer le sien
!
 Maintenant, vous pouvez demander, qu'est-ce que quelque chose d'aussi
simple que maudire ou ne pas maudire a à voir avec le fait d'avoir un cœur pur
dans l'adoration ? Tout! Si vous avez invité Jésus dans votre cœur, alors votre
corps est un temple pour sa demeure. C'est ce que l'apôtre Paul a dit :
Ou ne savez-vous pas que votre corps est un temple du Saint-Esprit qui est en
vous, que vous tenez de Dieu, et que vous ne vous appartenez pas ? Car vous
avez été rachetés à un grand prix : glorifiez donc Dieu dans votre corps (1
Corinthiens 6 :19-20 LSG).
Nous avons la grande joie d'adorer le Roi avec ce que nous nous permettons de
dire et de faire. Nous l'adorons (ou pas) avec tout ce que nous faisons dans
notre corps. Nous le glorifions alors que nous nous efforçons de devenir de
plus en plus comme lui dans notre discours et dans notre comportement. Cela
fait partie de la création d'une culture d'adoration soutenue où vous attirez la
présence du Saint-Esprit.

CHANSONS D'AMOUR

Le lendemain de mon retour de New York, ma sœur, une de nos voisines, et

moi étions occupées à préparer une crêpe géante dans notre cuisine lorsque j'ai
reçu un appel téléphonique du New York Conservatory for Dramatic Arts. Ils
m'ont dit que j'avais été choisi pour l'une des rares places qu'il leur restait pour
le programme de deux ans du Conservatoire qui commençait dans un peu plus
d'une semaine ! Des milliers d'acteurs et d'actrices en herbe du monde entier
avaient auditionné pour l'un de ces spots à l'école, c'était donc une énorme
opportunité pour moi.
Après avoir reçu la bénédiction de ma mère, qui était malade à l'hôpital, et
de mon père plus qu'excité, j'ai choisi d'annuler le retour au collège
communautaire local au profit d'aller étudier l'art d'agir dans la Grosse Pomme.
Dans l'ensemble, la décision a été prise en quelques heures et je suis retourné
à New York en quelques jours.
À l'extérieur, tout semblait être le même, mais je ne savais pas à quel point
cette expérience serait différente. Je suis retourné au coin des rues Clark et
Henry dans l'ancien hôtel des célébrités des années 1920, qui est maintenant
utilisé comme logement étudiant. Je partageais une petite chambre avec une
autre fille du Tennessee, que nous appellerons Sarah. Sarah était une fille
adorable dans son cœur, mais elle n'aurait pas pu être plus différente de ma
précédente colocataire. Son petit ami de l'époque était en prison à Memphis
pour on ne sait quoi. J'ai dû apprendre à vivre avec le mot F prononcé à chaque
phrase qu'elle prononçait. Pendant qu'elle n'allait pas à l'école, elle travaillait
dans un sex-shop à Manhattan appelé Tic Tac Toe. C'est devenu ma nouvelle
"vie normale".
Sarah avait un ami nommé "Albert", qui venait constamment dans notre
chambre pour la voir. Il avait 16 ans et il s'était enfui de son domicile à
Liverpool pour fréquenter l'école de théâtre. Lui aussi était l'un des rares qu'ils
avaient choisis lors de la session d'été d'un mois à laquelle j'avais assisté. Ses
parents étaient divorcés, son père vivant en Australie et sa mère en Angleterre.
Dès le début, il m'a frotté dans le mauvais sens. Je ne pouvais pas supporter sa
présence dans notre appartement avec ses blagues grossières constantes, sa
gueule grossière et son état occasionnel dû à la consommation de drogue.
C'était une mauvaise nouvelle pour moi, mais il n'arrêtait pas de venir voir
Sarah.
Un soir, quand Albert est entré dans notre chambre, j'étais occupé à jouer de
la guitare et à chanter. Il a dit: "Rachel, joue-moi une chanson." J'ai pensé à
toutes les chansons que je connaissais et je me suis souvenu que le Seigneur
m'avait récemment demandé de commencer à jouer une chanson simple que
j'avais écrite et intitulée "Stained". Alors sans trop y penser j'ai commencé à
chanter...

Je ne peux pas garder le souvenir de toi

S'en aller
Je ne peux pas avoir ton parfum
Hors de mes vêtements
Tu m'as souillé
Tu as taché ce coeur
Tu m'as souillé
Et tu resteras toujours
Je peux trouver une catastrophe
Cela pourrait distraire ton amour pour moi
je ne trouve pas de mélodie
 Cela ne te rappelle pas
Tu m'as souillé
Tu as souillé ce cœur, tu m'as
souillé
Et tu resteras toujours .

Après avoir fini de chanter la chanson, Albert m'a demandé : « As-tu écrit
ça pour un petit ami ?
Mon cœur s'est serré alors que je fouillais dans mes mots, en disant: "Non,
ce n'est vraiment écrit pour personne." Je venais de lui mentir directement en
face ! La vérité était que j'avais écrit cette chanson comme une chanson
d'amour de mon cœur au Seigneur. Je ne savais pas quoi faire de sa question,
alors j'ai fini par nier que la chanson avait même été écrite pour qui que ce soit.
Lorsque la nuit s'est installée et que j'étais allongé dans mon lit froid en face
de mon colocataire, j'ai senti le Seigneur me murmurer. Il a dit : « La prochaine
fois qu'Albert te demande de jouer 'Stained', dis-lui la vérité. Dis-lui que tu l'as
écrit pour moi.
Pourquoi est-il parfois plus facile de mentir que de dire la vérité ? Matthieu
5:37 dit : « Tout ce que vous avez à dire, c'est simplement 'Oui' ou 'Non' ;
tout ce qui est au-delà vient du malin. En tant que chrétiens, nous devons
vivre selon les normes élevées de la Parole de vérité ! Lorsque nous faisons
cela, notre adoration ne va pas seulement vers Dieu, mais son influence
devient évidente pour les autres lorsqu'ils nous voient vivre un style de vie
qui va au-delà d'être simplement une « bonne personne ». Ils sauront que
nous sommes amoureux et disciples de Jésus.
Plus tard, la prochaine fois qu'Albert a demandé cette chanson, j'ai fini par
lui dire la vérité à ce sujet. J'ai aussi profité de l'occasion, chaque fois que lui
ou l'un de mes autres amis me demandait cette chanson, pour la chanter à mon
Créateur et à l'amant de mon âme. Je L'ai adoré juste devant eux. Je ne pouvais
plus chanter mes chants d'amour au Seigneur seulement en secret ; Je savais
qu'il voulait que les chants d'amour de mon cœur le reflètent et soient montrés
au monde.
J'ai pris une autre Écriture à cœur. Jésus a dit,
Tu es le sel de la terre. Mais si le sel perd sa salinité, comment peut-il redevenir
salé ? Elle n'est plus bonne à rien, sauf à être jetée et foulée aux pieds .

Tu es la lumière du monde. Une ville bâtie sur une colline ne peut être cachée.
Les gens n'allument pas non plus une lampe et ne la mettent pas sous un bol.
Au lieu de cela, ils l'ont mis sur son support et il éclaire tout le monde dans la
maison. De la même manière, que votre lumière brille devant les autres, afin
qu'ils voient vos bonnes actions et glorifient votre Père céleste (Matthieu 5:13-
16).

Environ un an plus tard, Albert m'a contacté et m'a dit qu'il avait commencé
à suivre le Seigneur. Je ne l'ai pas suivi depuis mes jours à New York, mais j'ai
confiance que les graines que le Seigneur m'a permis de semer étaient en son
temps et dans un bon but, et je sais que nous en valons tous la peine. On ne sait
jamais… parfois dans les circonstances les plus improbables et avec les
personnes les plus étranges, cela pourrait être exactement le moment où le
Seigneur choisit d'influencer quelqu'un à travers vous. C'est le pouvoir qu'une
culture soutenue d'adoration crée – un changement dans la vie des autres.
ADORER AVEC VOS TALENTS

Si quelqu'un est un auteur-compositeur, Nashville, Tennessee, est l'endroit

où il faut être. Lorsque mon mari, McKendree Augustas Tucker IV, avait 23
ans, il a déménagé de St. Simon's Island, en Géorgie, à la capitale musicale du
Tennessee. Il a traversé de nombreuses luttes comme celles que j'ai vécues à
New York, mais cela n'a pas empêché son désir de poursuivre son rêve de jouer
et d'écrire de la musique pour glorifier Dieu.
L'une des questions les plus décourageantes qu'on lui a posées (ou à toute
autre personne qui essaie de se frayer un chemin dans le monde du
divertissement) était : "Connaissez-vous le pourcentage de personnes qui
réussissent vraiment ?" La réponse, bien sûr, est un pourcentage très faible.
Mais parfois, il ne s'agit pas de «faire les choses en grand» ou de «devenir
populaire». Parfois, il s'agit simplement et complètement de vivre les désirs et
les rêves que le Seigneur a placés en vous. En fait, Jésus a raconté une parabole
à ce sujet :
De nouveau, ce sera comme un homme partant en voyage, qui appela ses
serviteurs et leur confia ses biens. A l'un il donna cinq sacs d'or, à un autre
deux sacs et à un autre un sac, chacun selon sa capacité. Puis il a poursuivi
son voyage. L'homme qui avait reçu cinq sacs d'or s'en alla immédiatement
mettre son argent au travail et gagna cinq sacs de plus. De même, celui qui
avait deux sacs d'or en gagna deux de plus. Mais l'homme qui avait reçu un
sac s'en alla, creusa un trou dans le sol et cacha l'argent de son maître .

Après un long moment, le maître de ces serviteurs revint et régla ses comptes
avec eux. L'homme qui avait reçu cinq sacs d'or apporta les cinq autres. «
Maître, dit-il, vous m'avez confié cinq sacs d'or. Voyez, j'en ai gagné cinq de
plus. Son maître répondit : « C'est bien, bon et fidèle serviteur ! Vous avez été
fidèle avec quelques choses; Je vais vous mettre en charge de beaucoup de
choses. Viens partager le bonheur de ton maître !

L'homme aux deux sacs d'or est également venu. « Maître, dit-il, vous m'avez
confié deux sacs d'or ; voyez, j'en ai gagné deux de plus.

Son maître répondit : « C'est bien, bon et fidèle serviteur ! Vous avez été fidèle
avec quelques choses; Je vais vous mettre en charge de beaucoup de choses.
Viens partager le bonheur de ton maître !

Puis vint l'homme qui avait reçu un sac d'or. « Maître, dit-il, je savais que tu
es un homme dur, moissonnant là où tu n'as pas semé et ramassant là où tu
n'as pas semé. Alors j'ai eu peur et je suis sorti et j'ai caché votre or dans le
sol. Vois, voici ce qui t'appartient.
Son maître répondit : « Espèce de serviteur méchant et paresseux ! Ainsi
saviez-vous que je moissonne là où je n'ai pas semé et que je récolte là où je
n'ai pas répandu de semence ? Eh bien, vous auriez dû mettre mon argent en
dépôt chez les banquiers, de sorte qu'à mon retour, je l'aurais récupéré avec
des intérêts .
« Prends-lui donc le sac d'or et donne-le à celui qui a dix sacs. Car celui qui a
recevra plus, et il sera dans l'abondance. A celui qui n'a pas, même ce qu'il a
lui sera enlevé. Et jetez ce serviteur sans valeur dehors, dans les ténèbres, où
il y aura des pleurs et des grincements de dents » (Matthieu 25 :14-30).
 Je crois que Dieu a donné à chaque personne un ensemble unique de
compétences et de talents. Nous ne sommes pas tous censés être des auteurs-
compositeurs ou des chefs de culte, mais nous pouvons tous adorer Dieu en lui
offrant nos talents, quels qu'ils soient.
Certaines personnes peuvent être douées pour la cuisine, les connaissances,
l'organisation, les beaux-arts ou même faire preuve de gentillesse. Mais que se
passe-t-il lorsque cette danseuse douée n'utilise jamais son don ? Ou ce brillant
comptable est retenu par la peur ? L'expression de Dieu en eux ne sort jamais.
Dieu n'est pas glorifié quand nous ne faisons rien avec les talents qu'il nous
a donnés. Nous pourrions être considérés comme le « serviteur méchant et
paresseux ». Non seulement cela, mais nous pouvons voir le talent que nous
avons gaspillé nous être dépouillé et donné à quelqu'un d'autre qui veut le gérer.
D'un autre côté, quand nous sommes diligents avec les dons qu'Il nous a
donnés, Il dit : « Bravo, bon et fidèle serviteur ! Vous avez été fidèle avec
quelques choses; Je vais vous mettre en charge de beaucoup de choses. Viens
partager le bonheur de ton maître !
Je ne sais pas pour vous, mais je veux être quelqu'un qui partage le bonheur de
mon Père ! Vous pouvez apprendre à adorer le Seigneur grâce aux dons et aux
talents qu'il vous a confiés , quel que soit votre talent. Vous vous demandez
peut-être : « Comment puis-je adorer Dieu avec ce simple passe-temps ou ce
maigre talent ? Vous pouvez tout lui donner !
Comme Jésus l'a dit : « Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute
ton âme et de toute ta pensée. C'est le premier et le plus grand commandement
» (Matthieu 22:37-38). Habituellement, nous obtenons la partie cœur, tandis
que nous oublions la partie âme et esprit. Mais ces éléments sont essentiels
pour tout donner au Seigneur. Si nous voulons créer un style de vie d'adoration,
nous devons soumettre tout ce que nous sommes.
Un style de vie est un mode de vie à part entière, et il reflète les valeurs et
les attitudes auxquelles une personne souscrit. En tant que chrétiens, nos modes
de vie devraient refléter notre amour pour le Seigneur. Et si chaque chrétien
sortait chaque jour en reflétant le Seigneur à travers l'adoration, avec tout ce
que signifie « adorer » ? Et si la louange devenait notre « nouveau mode de vie
normal » ? Alors nous pourrions vraiment créer une culture d'adoration, et cela
ferait une différence dans le monde qui nous entoure.
 VIVRE UNE VIE DIGNE DE L'APPEL

En juin 2009, j'ai rencontré l'homme que j'appellerais un jour mon mari. Il
avait parcouru un long chemin depuis son premier déménagement à Nashville.
Il était devenu le claviériste du groupe Sonicflood, et il faisait aussi sa propre
musique et produisait en parallèle.
Rapidement, nous avons découvert que le Seigneur avait placé le même fil
dans nos deux cœurs, ce qui avait un impact sur l'industrie du divertissement à
travers la chanson. Nous avions tous les deux senti le cœur du Père pour
Hollywood, et nous avions pleuré des larmes sur son salut. Nous avons pensé
: Et si ensemble nous pouvions écrire une musique remplie du Saint-Esprit qui
s'infiltrerait dans les endroits les plus sombres ? Nous avons combiné nos vies
avec un objectif simple en tête : que nous dirigeons un chant d'adoration un
dimanche matin ou que nous jouions un chant d'amour profane dans un café,
nous voulons que le Seigneur soit glorifié.
C'était le rêve que le Seigneur avait placé dans nos cœurs, et nous le
poursuivons maintenant. Après avoir vécu à Nashville pendant une saison,
nous résidons maintenant à Chambersburg, en Pennsylvanie, où McKendree
est pasteur de culte contemporain. Nous avons l'honneur de conduire les gens
dans la présence du Seigneur à l'église et également de jouer nos chants
d'amour laïques dans divers autres lieux.
Nous sommes encore dans la vingtaine, mais ce parcours a déjà été assez
extraordinaire. J'ai appris que vous ne savez jamais où il va vous conduire
ensuite, vous devez donc vous préparer en perfectionnant les compétences que
le Seigneur vous a confiées, en préparant votre cœur à porter la vérité dans vos
paroles et en étant courageux - car nous avons le plus grand et le plus grand
papa du monde entier qui nous soutient ! Nous devons croire qu'il n'a pas placé
ces rêves dans nos cœurs pour rien.
Maintenant que vous et moi avons Christ, nous n'avons plus rien à perdre. Il
est tout ce dont nous avons besoin. Courons simplement dans ses bras et
laissons-le nous guider alors que nous poursuivons les rêves qu'il a placés dans
nos cœurs. Notre situation peut remettre en question notre résolution, mais
nous devons écouter Paul, qui a écrit aux chrétiens d'Éphèse lorsqu'il était en
prison : « En tant que prisonnier pour le Seigneur, je vous exhorte donc à vivre
une vie digne de l'appel ont reçu » (Eph. 4:1).
 Alors que nous vivons un style de vie d'adoration, nous nous retrouverons
dans la relation la plus surnaturelle et la plus céleste avec le Créateur. Il nous
invite à venir à son trône dans le culte et l'adoration à travers chaque expression
qu'il donne dans nos cœurs, nos âmes et nos esprits. Alors que nous répondons
à son appel chaque jour et en faisons notre style de vie, nous créons une culture
d'adoration.

TOUT ABANDONNER

(© Rachel Tucker, www.augustyork.com )

Nous plaçons notre espérance dans le
Dieu Vivant qui est le Sauveur de tous
les hommes .
Nous plaçons notre confiance dans ses promesses
Qui tient nos rêves entre ses mains .
Et je te ferai confiance, Seigneur
Je te ferai confiance, Seigneur
Je vais tout abandonner pour être comme
mon Roi . Je brillerai comme lui .
Je vais tout abandonner pour être comme mon Roi .
J'irai faire des disciples .

NOTE DE FIN

1 . Tiré de The Problem of Pain , de CS Lewis, initialement publié en 1940,

copyright restauré en 1996.
 Chapitre Neuf

LE CHANT PROPHETIQUE DU SEIGNEUR

JAMES W. GOLL

j'exerçais mon ministère en Allemagne, le Saint-Esprit m'a fait rêver de la

puissance du joueur de flûte. J'ai donc dû faire des recherches pour découvrir
le passé de ce personnage intéressant et sa signification pour nous aujourd'hui.
La ville allemande de Hamlin était infestée de rats. Dans l'histoire du joueur
de flûte, qui se déroule en 1284, un étranger vêtu de vêtements pie
(multicolores) propose de s'en débarrasser pour une somme déterminée. Les
responsables de la ville ont accepté. L'étranger se mit à marcher dans les rues
en jouant de la flûte (une flûte), et les rats sortirent de chaque cachette pour le
suivre. Il les conduisit dans la rivière , où ils se noyèrent. Mais les
fonctionnaires ont renié leur promesse de payer, exaspérant le joueur de
cornemuse avec leur double jeu. Le joueur de cornemuse prit son instrument et
traversa de nouveau les rues. Cette fois, ce sont les enfants de la ville qui l'ont
suivi. Il les conduisit vers une montagne qui s'ouvrait pour les recevoir et se
refermait après eux. Les enfants n'ont jamais été revus. Une génération entière
avait été perdue.
Nous pouvons voir cette histoire sous un jour positif en mettant une lentille
rédemptrice et prophétique, en reconnaissant que quelque chose de similaire
s'est produit au cours de la dernière génération. La musique a été utilisée à la
fois pour le bien et pour le mal, et toute une génération de jeunes l'a suivie
aveuglément. La musique a un pouvoir spirituel séduisant, et seuls les
musiciens dont les motivations sont pures pourront conduire les autres plus
profondément en Dieu. Il est temps pour les joueurs de flûte oints par le Saint-
Esprit de Dieu de venir jouer les chants du Ciel sur terre et de capturer les cœurs
d'une génération. Une véritable guerre spirituelle en résultera et nous
chasserons les rats de nos villes et régions. Oui, la musique a une influence
puissante.
Nous lisons dans Premières Chroniques 15:22 et 27 à propos d'un prêtre
nommé Chenaniah (ou "Kenaniah") qui a été choisi pour être le chef des
musiciens lévitiques en raison de ses compétences en musique. Cet honneur
s'accompagnait de la responsabilité de conduire les autres prêtres et le peuple
d'Israël plus près de Dieu. L'adoration pure était alors le but, et c'est notre but
aujourd'hui. L'un des aspects parfois « méconnus » de l'adoration pure est ce
que nous appelons le « chant du Seigneur ». Est-ce une partie de l'arsenal
manquant nécessaire aujourd'hui pour reconquérir une génération à Jésus ?

QU'EST-CE QUE LE CHANSON DU SEIGNEUR?

Dans un sens général, tout culte chanté en musique est le chant du Seigneur.
Différents termes sont souvent utilisés pour décrire les expressions identiques
ou similaires de cette forme d'art musical créatif : « un nouveau chant », un «
chant prophétique », ainsi qu'un chant du (ou au) Seigneur. Souvent, de tels
chants surgissent spontanément au début, sous l'inspiration du Saint-Esprit, et
ils restent des chants du Seigneur même après avoir été écrits et chantés encore
et encore. Si vous ajoutez le mot prophétique à la phrase, cela indique que le
chant du Seigneur a pris une voix prophétique, parlant de l'avenir et de ce que
Dieu veut faire au milieu du peuple, ou un message pertinent de son cœur dans
le maintenant. Il perce la croûte de la religion et amène Dieu au présent.
Les paroles de ces précieux chants du Seigneur peuvent représenter le
Seigneur chantant pour son peuple ainsi que son peuple chantant des chants de
louange pour lui. Le Livre des Psaumes contient de nombreux chants du
Seigneur, comme d'autres livres de la Bible. Voici un bon exemple tiré du Livre
de Sophonie :

Chante, ma fille Sion ; crie à haute voix, Israël ! Réjouis-toi et réjouis-toi de

tout ton cœur, fille de Jérusalem ! Le Seigneur a ôté votre châtiment, Il a fait
reculer votre ennemi. L'Éternel, le roi d'Israël, est avec vous; plus jamais tu ne
craindras de mal. Ce jour-là, ils diront à Jérusalem : « N'aie pas peur, Sion ;
ne laissez pas vos mains pendre. Le Seigneur ton Dieu est avec toi, le Puissant
Guerrier qui sauve. Il prendra grand plaisir en vous; dans son amour, il ne
vous reprendra plus, mais se réjouira à cause de vous par des chants de joie »
(Sophonie 3 : 14-17).

D'autres chants scripturaires antérieurs qui ont été enregistrés pour nous
incluent le cantique de Moïse (le premier chant enregistré du Seigneur) dans
Exode 15 : 1-19, le cantique de Miriam dans Exode 15 : 20, le long deuxième
chant de Moïse dans Deutéronome. 31:19-22, 30 ; 32:1-43, et le cantique
d'Israël au puits dans Nombres 21:16-18 (« Levez-vous, eh bien ! »). Nous
avons un autre chant de victoire dans le chant en duo de Deborah et Barak
concernant Jaël et Sisera (voir tout le cinquième chapitre des Juges).
Ma défunte épouse, Michal Ann, et moi avions l'habitude de chanter ensemble
des chansons spontanées d' une manière similaire en duo, tissant ensemble des
paroles prophétiquement données à l'instant, mélangeant des harmonies
uniques, chacune ne sachant pas où l'autre allait, et pourtant créant toujours un
beau flux de pure adoration au Roi de Cœur. Ce fut l'une de nos plus grandes
joies en tant que partenaires en Christ, en chantant le « cantique maintenant »
pour et venant du Seigneur.
La Bible est remplie de chansons et plus de chansons. Le Livre de Job
déclare que les étoiles du matin chantaient (voir Job 38:4-7) et le Livre de Jonas
mentionne un chant d'action de grâces (voir Jon. 2:9).
Considérez les nombreux chants du Seigneur d'Isaïe :

le chant du Bien-aimé et de sa vigne (voir Es. 5 :1) le chant

de louange (voir Es. 12 :1-6) le chant de la ville forte (voir
Es. 26 :1-4) les chants joyeux de les rachetés (voir Ésaïe
35 :1-10) le « chant nouveau » du Seigneur (voir Ésaïe
42 :10) le chant de joie dans la création (voir Ésaïe 44 :23)
le chant du salut (voir Ésaïe 42 :23). 52:7-12) le cantique
du sauveur souffrant (voir Isa. 53:1-12)

Ézéchias, Jérémie et Ézéchiel ont écrit ou enregistré les paroles réelles de

plusieurs chansons avec des thèmes allant du salut, du sauvetage, de la
protection et de l'action de grâces au rejet lugubre. (Voir Esaïe 38:20, Psaumes
120-134, Jérémie 31:12-13 et Ezéchiel 33:32.)
Ensuite, bien sûr, nous avons tous les cantiques de David et de son fils,
Salomon, un nombre impressionnant. David a écrit de nombreux psaumes et il
a nommé des chanteurs pour conduire le peuple dans une adoration continuelle
(voir 1 Chron. 16:7). Pas moins de 1 005 chants ont été attribués au roi
Salomon, en plus du livre entier de la Bible que nous connaissons sous le nom
de « Cantique des cantiques » ou « Cantique des cantiques ». (Voir Premier
Rois 4:29-34.) Certaines des chansons de David ont été incorporées dans la
Bible plus d'une fois. Regardez, par exemple, 2 Samuel 22, avec ses échos
distincts du chant de délivrance qui nous est plus familier que le Psaume 18 :
Le Seigneur est mon rocher, ma forteresse et mon libérateur ; mon Dieu est
mon rocher, en qui je me réfugie, mon bouclier et la corne de mon salut. Il est
ma forteresse, mon refuge et mon sauveur…. Il ouvrit les cieux et descendit ;
de sombres nuages étaient sous ses pieds. Il monta sur les chérubins et vola ;
Il s'est envolé sur les ailes du vent. Il a fait des ténèbres sa voûte autour de lui
- les sombres nuages de pluie du ciel…. Tu m'as délivré des attaques des
peuples ; Tu m'as préservé comme chef des nations. Des inconnus me servent
maintenant, des étrangers se recroquevillent devant moi ; dès qu'ils entendent
parler de moi, ils m'obéissent. Ils perdent tous courage; ils sortent tremblants
de leurs forteresses. Le Seigneur vit ! Loué soit mon Rocher ! Exalté soit mon
Dieu, le
Rock, mon Sauveur! (2 Samuel 22:2-3, 10-12, 44-47)

Dans le Nouveau Testament, nous avons le chant du Messie dans l'Église,

tiré des paroles du Psaume 22:22, 25 : « Je proclamerai ton nom à mes frères
; au milieu de l'assemblée je chanterai ta louange » (Héb. 2:12
NASB).
Nous pouvons lire des histoires d'hommes et de femmes qui chantent tout au
long de la Bible. Voir, par exemple, Exode 15 : 20 (Miriam et ses femmes qui
se réjouissent), Premières Chroniques 25 : 5-6, Ecclésiaste 2 : 8 et Esdras
2 : 64-65 (qui se lit comme suit : « Toute la compagnie [les exilés qui à
Jérusalem] étaient au nombre de 42 360, en plus de leurs 7 337 esclaves mâles
et femelles ; et ils avaient aussi 200 chanteurs mâles et femelles »). Nous
voyons aussi des chanteurs masculins et féminins dans Néhémie 7:67, Second
Samuel 19:35, Second Chronicles 35:25. Passant à la période du Nouveau
Testament, le peuple de Dieu a été encouragé à continuer à chanter: "Chantez
et faites de la musique de votre cœur pour le Seigneur" (Eph. 5:19), et "Que le
message de Christ habite parmi vous richement alors que vous vous instruisez
et vous avertissez les uns les autres en toute sagesse par des psaumes, des
hymnes et des chants de l'Esprit, chantant à Dieu avec gratitude dans vos
cœurs » (Col. 3:16).
Il ne faut pas oublier de mentionner les cantiques des rachetés dans le Livre
de l'Apocalypse (voir le "cantique nouveau" dans Apocalypse 5:8-9 et 14:2-3),
ainsi que le cantique de Moïse et de l'Agneau (voir Apoc. 15:3-4). Dieu semble
avoir créé des gens pour chanter des chansons à lui et à son sujet ! Nous ne
pouvons que conclure que la Parole de Dieu est pleine du « chant du Seigneur
».

SOUVENANT DU TABERNACLE
Tout au long de ce livre, nous avons parlé de la restauration actuelle du
tabernacle de David. Bien que nous ayons clairement indiqué que nous n'avons
pas l'intention de restaurer le tabernacle physique, l'examen de la structure
ordonnée par Dieu du tabernacle de Moïse peut nous en apprendre beaucoup
sur la façon d'approcher Dieu dans l'adoration. Comme les prêtres de l'Ancien
Testament, notre culte peut suivre le même schéma progressif de marche à
travers le tabernacle et dans la présence de Dieu.
Comme vous le savez, le dessein de Dieu est toujours le même - amener les
gens à Lui - et la structure du tabernacle de Moïse (restauré par David) reflète
à la fois Son dessein et Sa nature afin que les gens puissent comprendre
comment Lui répondre.
À travers le tabernacle de Moïse, nous voyons des ombres et des types de
réalités du Nouveau Testament. Ce tabernacle original avait trois sections : le
parvis extérieur, le lieu saint et le lieu très saint. (Voir plusieurs des instructions
très spécifiques de Dieu à Moïse dans les chapitres 25 à 27 de l'Exode.) Seul le
souverain sacrificateur était autorisé à entrer dans le lieu très saint, et il devait
emporter avec lui le sang du sacrifice. Aujourd'hui, à cause du sacrifice parfait
de Jésus, tous les croyants ont maintenant le droit d'accéder directement à
l'équivalent du lieu très saint - le lieu où Dieu habite :
Par conséquent, frères et sœurs, puisque nous avons confiance pour entrer
dans le lieu très saint par le sang de Jésus, par une voie nouvelle et vivante qui
s'est ouverte pour nous à travers le rideau, c'est-à-dire son corps, et puisque
nous avons un grand prêtre sur le maison de Dieu, approchons-nous de Dieu
avec un cœur sincère et avec la pleine assurance qu'apporte la foi, ayant le
cœur aspergé pour nous purifier d'une conscience coupable et ayant le corps
lavé d'une eau pure (Hébreux 10:19-22) .
Dans la cour extérieure, l'autel d'airain représente le sacrifice de Christ pour
le péché, et la cuve d'airain représente la puissance purificatrice de la Parole de
Dieu. Dans le lieu saint, la table des pains de proposition représente Jésus-
Christ, le pain de vie, et le chandelier représente l'Église qui projette sa lumière
sur lui. L'autel de l'encens représente le ministère de la louange et de
l'adoration, qui est le thème principal de ce livre. Et le lieu très saint, qui
contient l'arche de l'alliance et la présence de Dieu lui-même, représente le
Christ et son propitiatoire. (L'arche originale contenait les tablettes de pierre de
Moïse, la verge d'Aaron qui a bourgeonné et un pot de manne.) L'or qui
recouvre l'arche représente la pureté.
Culte pur. L'entrée dans la cour intérieure (c'est-à-dire l'accès au lieu très
saint, la présence de Dieu) ne pouvait être atteinte que par le sang du sacrifice,
accompagné de l'encens de louange et d'adoration :

Criez de joie au Seigneur, toute la terre. Servez le Seigneur avec joie ; venez
devant Lui avec des chants joyeux…. Entrez dans ses portes avec des actions
de grâces et dans ses parvis avec des louanges. Rendez-Lui grâce, bénissez
Son nom (Psaume 100:1-2, 4 NASB).
De la même manière, le Saint-Esprit répandu dans nos vies devrait se
traduire par une adoration continue et toujours croissante venant de cœurs qui
ont été si profondément touchés par Dieu. Et pourtant, nous sommes des
"vaisseaux qui fuient". Nous devons reconstituer ce que nous perdons et même
inverser la fuite par plus d'adoration et, par conséquent, plus de Sa présence,
alors même que nous grandissons en démontrant des aspects du caractère pur
de Dieu dans nos vies.
En adorant avec abandon, nous ressemblons davantage à nos homologues
célestes et notre adoration devient encore plus pure. En nous recentrant sur
Celui qui mérite toutes nos louanges, nous grandissons dans Ses traits de
caractère. La sagesse et la perspicacité s'accumulent sur nos comptes bancaires
célestes. Sa présence devient notre passion et éventuellement même notre
compagnon.
Dieu manifeste Son caractère en nous comme le fruit de l'Esprit et la
puissance (dons) de l'Esprit. Comme il a sa voie dans nos vies, nous ne pouvons
pas nous empêcher d'exprimer notre joie et notre gratitude avec encore plus
d'adoration, en chantant «des psaumes, des hymnes et des chants spirituels»
(voir Éph. 5:19). Nous chantons des chants à la fois anciens et nouveaux, dont
certains sont bien établis dans les cercles chrétiens et dont d'autres ont été
fraîchement frappés en tant que chants prophétiques du Seigneur.
 Quel est le but du chant prophétique du Seigneur ? Le but est simplement
que nous nous repentions et que nous soyons restaurés à Dieu. Les déclarations
prophétiques, qu'elles soient parlées ou chantées, sont des invitations à se
repentir du péché et d'une vie tiède, à changer et à améliorer notre direction, et
à grandir dans la croyance et l'obéissance vitales.
La puissance de ces déclarations est incroyable. C'est comme entrer dans une
maison où l'obscurité règne, mais dès que vous allumez l'interrupteur,
l'obscurité s'enfuit. Lorsque vous chantez le cantique du Seigneur, les ténèbres
se lèvent et la gloire du Seigneur se lève sur vous, votre maison et votre sphère
d'influence. Pourquoi ne pas allumer les lumières de votre maison dès
maintenant ?

COMMENT RECEVOIR ET CHANTER LE CHANSON DU SEIGNEUR

Aujourd'hui, notre accès à la présence de Dieu n'est pas limité par des
artefacts et des cérémonies. Sous la Nouvelle Alliance, non seulement nous
pouvons entrer directement dans la présence de Dieu, mais nous pouvons
décider quand le faire. Nous pouvons « pratiquer sa présence », et l'une des
meilleures façons de le faire est d'adorer en chantant. Nous pouvons nous
entraîner à chanter des cantiques vers et à partir du Seigneur, à la fois en privé
et dans les moments d'adoration collectifs. Après avoir d'abord apaisé nos âmes
devant lui, nous pouvons transformer des paroles de louange en chant , ou
prendre une Écriture et la transformer en chant. Les psaumes sont les plus
faciles à utiliser, bien sûr, parce que les paroles sont déjà écrites pour nous ;
tout ce que nous devons fournir est un nouvel air. Nous pouvons aussi chanter
notre intercession sincère pour les autres, ou nous pouvons mettre en musique
un témoignage actuel de la bonté du Seigneur. Nous pouvons déclarer notre
dévotion, exprimer notre désir du ciel et bien plus encore.
Chacune de ces expressions peut être considérée comme le chant
prophétique du Seigneur, et elles peuvent grandement enrichir notre culte.
Nous pouvons « nous brancher » sur les fréquences des chants du Ciel, en
écoutant avec notre cœur et en demandant : « Quelle chanson chante-t-on au
Ciel en ce moment ? Quelle chanson le Ciel veut-il entendre de la terre en ce
moment ? »
Nos chansons n'ont pas besoin d'être de qualité studio d'enregistrement.
Vous n'avez pas besoin de posséder la voix d'un chanteur d'opéra. Parfois, vous
pouvez seulement fredonner, ou murmurer une phrase, ou même siffler. Si vous
savez jouer d'un instrument de musique, vous pouvez « chanter » pour le
Seigneur en le lui jouant, que vous utilisiez des mots ou non. Vous pouvez
répéter une ligne encore et encore sans perdre la valeur des mots. (« Saint, saint,
saint » est ce qu'ils répètent au Ciel !) Vous pouvez chanter dans n'importe
quelle langue, y compris la langue de l'Esprit, en chantant vos prières et vos
hautes louanges en langues.
En commençant avec dévotion et dans l'attente, en demandant à Dieu
d'inspirer vos paroles, vos pensées et vos mélodies, vous pouvez vous joindre
au chœur céleste qui proclame les attributs de Dieu pour l'éternité :

Je chanterai pour toujours le grand amour du Seigneur; de ma bouche je ferai

connaître ta fidélité de génération en génération. Je déclarerai que ton amour
demeure ferme pour toujours, que tu as établi ta fidélité dans le ciel même….
Les cieux louent Tes merveilles, Seigneur, Ta fidélité aussi, dans l'assemblée
des saints. Car qui dans les cieux au-dessus peut se comparer au Seigneur ?
Qui est comme le Seigneur parmi les êtres célestes ? Dans le conseil des saints
Dieu est très craint ; Il est plus impressionnant que tous ceux qui l'entourent.
Qui est comme Toi, Seigneur Dieu Tout-Puissant ? Toi, Seigneur, tu es
puissant, et ta fidélité t'entoure…. Heureux ceux qui ont appris à T'acclamer,
qui marchent à la lumière de Ta présence, Seigneur. Ils se réjouissent en ton
nom toute la journée ; ils célèbrent ta justice. Car tu es leur gloire et leur
force… (Psaume 89:1-2, 5-8, 15-17).
Vous pouvez pratiquer de nouvelles mélodies, aussi satisfaites et
inconscientes qu'une mère qui berce son bébé et chante de petites chansons
d'amour. Chantez des mélodies d'amour au Seigneur. Voyez à quel point Son
Esprit vous aidera à être créatif ! Faites-le simplement avec votre cœur.
Une fois, il y a de nombreuses années avec Michal Ann, j'étais dans un
moment de jeûne et de prière et j'ai senti que le Seigneur m'avait donné les
paroles suivantes, inspirées d'Esaïe 30:15 et d'Esaïe 40:28-31. Un ange a été
libéré cette nuit-là. Il a touché mon côté, et j'ai été catapulté dans un état
visionnaire. Il m'a donné une mélodie inhabituelle dont je me souviens encore
aujourd'hui, bien que je ne puisse pas la reproduire dans les pages de ce livre.
Cette chanson m'est restée au fil des années. Même si c'était une chanson pour
le moment, elle s'est gravée dans ma mémoire comme une chanson pour
n'importe quel moment :
 Dans le calme et la confiance sera votre force .
Dans le calme et la confiance sera votre force .
Vous monterez avec des ailes comme les aigles .
Vous courrez et non la foi .
Vous marcherez et ne vous fatiguerez pas .
Attendre. Je dis, attends .
Dans le calme et la confiance sera votre force .
Dans le calme et la confiance sera votre force .

Vous aussi, vous pouvez lire et étudier la Parole écrite en vue de la Lui
chanter. Après tout, beaucoup de cantiques que nous trouvons dans les
Écritures commençaient exactement de cette manière. Au fur et à mesure que
vous vous habituez au processus de réception et de chant des chants du
Seigneur, vous pouvez avancer avec plus de foi et de confiance, en demandant
au Seigneur un cœur tendre et une plus grande sensibilité à la voix de son
Esprit.

DEVENEZ CE QUE VOUS CHANTEZ

De plus, vous pouvez également devenir ce que vous chantez ; vous pouvez
faire partie du message de la chanson. Si vous chantez sur la sainteté, vous
voudrez être saint vous-même. Si vous allez chanter sur le confort, laissez-le
vous amener à devenir un consolateur qui réconforte les autres. Si votre
chanson parle d'encouragement, allez-y et donnez de vrais encouragements à
quelqu'un d'autre. Peut-être que le chant est une prière d'intercession mise en
musique. Vous vous identifiez aux besoins de votre ville, de votre église ou de
votre nation, et vous transformez simplement ce désir sincère de changement
en une mélodie pour le Seigneur. Vous pouvez trouver un nombre illimité de
façons de l'adorer en soulignant la pureté de votre adoration en ajoutant des
actions d'amour à vos chants inspirés du Seigneur.
Le chant prophétique du Seigneur est un chant de réponse. Vous tournez
votre oreille vers Sa voix et Il vous dit quelque chose. Lorsque je vais dans une
ville pour ma prochaine mission, je demande au Saint-Esprit d'ouvrir mon cœur
et mon oreille afin que je puisse entendre quel cantique le Messie chante de
manière rédemptrice sur cette ville, cette congrégation, ce groupe de personnes
ou cette nation. Alors je peux devenir Son écho ou mégaphone, déclarant Ses
bonnes intentions dans le royaume terrestre. Ces types de chants prophétiques
du Seigneur peuvent souvent être utilisés pour aider à élever toute l'atmosphère
dans un autre domaine, la «zone de Dieu», une sphère où son amour est connu
et où tout est possible.
Lorsque nous répondons dans un chant pur rempli d'adoration, nos chants
montent comme de l'encens vers Lui, et Il aime les entendre ! Comme il est
merveilleux que nous puissions non seulement chanter pour lui, mais aussi être
ses ambassadeurs et chanter en son nom partout où nous nous trouvons.
Oh, comme j'aime chanter les cantiques de Sion ! Depuis ma jeunesse, cela
a été ma passion première. Comme indiqué précédemment, avant d'être un
prophète, un pasteur, un enseignant ou un auteur, j'étais un chanteur. Et je serai
un chanteur sacerdotal jusqu'au jour où je passerai de l'autre côté. Je sais que
c'est un ministère qui continuera pour toujours. Je n'ai jamais l'intention
d'arrêter de chanter. Pour l'éternité, je chanterai le cantique du et au Seigneur.
Voulez-vous un ministère qui sera pertinent ici et maintenant, ainsi que dans
l'au-delà ? Alors laissez le chant prophétique du Seigneur devenir une partie
intégrante de votre propre vie de pure adoration.

PLUS PRÈS DE TOI MON DIEU

( par Sarah Fuller Flower Adams, domaine public)

Plus près, mon Dieu, de toi, plus près de toi !

Même si c'est une croix qui me relève ,
Pourtant toute ma chanson sera plus proche, mon
Dieu, de Toi . Plus près, mon Dieu, de toi , plus
près de toi !
Bien que comme le vagabond, le soleil s'est couché ,
Les ténèbres soient sur moi, mon repos est une pierre .
Pourtant, dans mes rêves, je serais plus proche, mon Dieu, de Toi .
Là, laissez le chemin apparaître, marches vers le ciel;
 Tout ce que tu m'envoies, miséricordieux;
Anges pour me faire signe plus près, mon Dieu, de Toi .
Alors, avec mes pensées éveillées brillantes de ta louange ,
De mes chagrins de pierre Béthel je ferai naître;
Ainsi par mes malheurs d'être plus proche, mon Dieu, de Toi .
Ou, si sur une aile joyeuse fendant le ciel ,
soleil, lune et étoiles oubliés, je volerai vers
le haut ,
Pourtant toute ma chanson sera plus proche, mon Dieu, de Toi .
Là, dans la maison de mon Père, en sécurité et au repos ,
Là, dans l'amour de mon Sauveur, parfaitement béni ;
Âge après âge, plus près de Toi mon Dieu .
 Chapitre dix
LE VOYAGE VERS L’ADORATION
CHRIS DUPRÉ

Road trip ! OK, prenons un voyage, un road trip pour ainsi dire, sur la façon
dont le culte s'est développé au cours des 40 dernières années. Je crois qu'il est
important que les gens de chaque génération voient et sachent comment Dieu
a agi dans leur propre génération, et suivre le développement de l'adoration est
certainement une façon de voir le cœur et la main de Dieu bouger parmi les
siens.
J'ai été sauvé en 1973, à la fin de ce qu'on appelait le Mouvement de Jésus.
Issu d'un milieu catholique, je connaissais très peu la musique d'église. Pendant
mes années d'enfance dans notre petite ville de Marion, New York, nous avions
l'habitude de chanter un nombre très limité d'hymnes. La plupart des chansons
étaient de courtes phrases antiphoniques en réponse soit au chœur, soit au
prêtre. Quand je suis arrivé en tant que jeune homme nouvellement sauvé dans
une petite église chrétienne à Brockport, New York, j'ai été immédiatement
initié à deux nouvelles formes de musique d'église : les hymnes classiques et
les chœurs d'adoration.
Quel voyage ce fut la première fois que j'entrai dans l'église. C'était un
vendredi soir et l'église était remplie d'enfants d'âge universitaire, chantant,
applaudissant et agissant très excités d'être là. J'ai regardé autour de moi et je
me suis retrouvé dans un autre monde. Un groupe était sur scène pour diriger
le culte, mais ce n'était pas un groupe typique. Ils ont chanté avec une liberté
et un abandon que je n'avais jamais vus auparavant.
Ma première pensée a été, Wow, ils semblent vraiment s'amuser beaucoup .
Mais au fur et à mesure que l'adoration progressait, quelque chose d'autre a
commencé à se produire. L'Esprit de Dieu remplissait la pièce de Sa présence,
quelque chose que je n'avais jamais expérimenté auparavant. Les cœurs
s'adoucissaient et vous pouviez voir de manière tangible le centre d'intérêt des
cœurs des gens passer d'eux-mêmes à Lui. À la fin du culte, des larmes
coulaient sur plusieurs joues.
 Comme je l'ai dit, tout cela était nouveau pour moi. J'aimais la musique
autant que les autres, mais ni Led Zeppelin ni les Allman Brothers n'avaient
jamais eu cet effet sur moi. C'était autre chose. C'était plus que de la musique.
C'était un échange d'affection – Dieu nous poursuivait pour que nous le
poursuivions.
J'ai fini par m'y installer quelques mois plus tard. Et parce que je pouvais
jouer de la guitare et chanter, j'ai été invité à rejoindre ce même groupe que
j'avais entendu la première fois que j'étais venu. Je l'ai aimé. Nous jouions tous
les vendredis soirs, et ce petit bâtiment qui pouvait à peine contenir 200
personnes regorgeait d'au moins 250 à 300 fidèles chaque semaine.

UNE DÉCENNIE DE LOUANGES SIMPLES

À l'époque, il y avait peu de nouvelles musiques d'adoration à apprendre et

à intégrer. La musique Maranatha sur la côte ouest était le principal courant de
musique de culte contemporaine. Chuck Gerrard et Love Song étaient le son
de pointe de ce que nous appellerions maintenant la musique chrétienne
contemporaine. Bien qu'ils aient tous les deux offert de la musique très
merveilleuse, c'était une goutte d'eau dans le seau par rapport à ce qui est
disponible aujourd'hui.
Avec ma compréhension très limitée de la musique d'église contemporaine,
j'ai commencé à apprendre ce qui existait, et pour être honnête, ce qui existait
était très limité. La plupart des chansons consistaient en trois accords,
principalement dans la tonalité de ré ou de sol. Les rythmes étaient si similaires
que vous pouviez faire une demi-douzaine de chansons à la suite sans jamais
changer la tonalité ou le rythme. Mais pour une raison quelconque, cela n'avait
pas d'importance. Presque chaque fois que nous dirigeons, il y a eu une
explosion d'adoration. Les gens connaissaient si bien les chansons, mais le
pouvoir des chansons ne provenait pas de la musique, mais de leur cœur
humain.
Parce que j'aime les ballades et les chansons douces, j'ai commencé à
chercher des chansons plus personnelles et tendres à faire pendant le culte. Les
gens ont réagi très positivement aux chants que j'ai dirigés et pourtant certains
dirigeants d'église m'ont encouragé à faire des chants plus entraînants, car ils
pensaient que les "plus lents" pourraient ralentir le culte. Comme 90 % de nos
chansons étaient optimistes, ce n'était pas difficile à faire.
 Cependant, cela s'est avéré être la première fois que je n'étais pas d'accord
avec les personnes qui dirigeaient le ministère du collège. Ils voulaient garder
un son optimiste pendant presque toute la durée de l'adoration et pourtant je
voyais quelque chose d'autre se produire lorsque nous nous aventurions dans
des moments d'adoration plus intime.
Bien que je veuille le faire à ma façon, j'ai appris une leçon très précieuse.
J'étais là pour servir. Si les dirigeants voulaient des chansons entraînantes, c'est
ce que je ferais. C'est une étape importante à franchir pour quiconque :
apprendre à servir la vision de quelqu'un d'autre. Lorsque tout ce que nous
faisons ne nous concerne pas entièrement, nous pouvons grandir à la fois en
humilité et en servitude. Inversement, quelque chose d'indésirable entre dans
l'image comme une mauvaise graine lorsque nos propres préférences et agenda
deviennent notre objectif et notre désir.
J'ai entendu des chefs de louange dire : « Eh bien, Dieu m'a donné cette
musique, alors j'ai besoin de la diffuser. C'est pourquoi il m'a mis ici comme
chef de louange. C'est peut-être une petite raison pour laquelle un chef de
louange est là, mais la raison la plus importante pour laquelle il est là est de
servir tous ceux qui entrent dans cette église. Vous devenez leur serviteur en
créant une « rampe d'accès » pour qu'ils s'élancent dans les bras de Dieu.
En tout cas, au début des années soixante-dix, la musique de culte n'était pas
au centre de l'attention. Il y avait de nouvelles chansons là-bas, mais elles
étaient rares. Vous avez dû faire beaucoup de recherches pour trouver quelques
chants d'adoration vraiment décents. J'écrivais mes propres chansons depuis
longtemps, alors j'ai continué à écrire, faisant des chants d'adoration mon
objectif principal.
Avec le recul, je dirais que les années 70 ont été une décennie de simples
louanges. La plupart de la musique allait dans le sens de chants d'action de
grâces et de gratitude pour tout ce que Dieu avait fait. Lorsque les gens
comprennent de quoi Dieu les a sauvés et pour quoi il les a rachetés, ils ne
peuvent rien faire d'autre que lui rendre grâce et louer qu'il mérite.

CROISSANCE ET EXPANSION DES SONS DE CULTE

À l'arrivée des années 80, j'ai commencé à voir que quelque chose de plus
organisé arrivait dans l'industrie de la musique chrétienne. Bien que la musique
de culte enregistrée ait existé avant les années 80, elle était plutôt en retrait.
Les années quatre-vingt l'ont mis sur le devant de la scène. L'outil qui, je crois,
a été utilisé plus que tout autre pendant cette période était Integrity Music. Un
style de musique plus énergique, ce son principalement piloté par le clavier a
trouvé sa place dans les églises du monde entier.
Integrity Music a joué un rôle déterminant (sans jeu de mots) dans
l'organisation, l'enregistrement et la diffusion à l'église de plus de musique de
culte que jamais auparavant. C'était incroyable. Vous pouvez même vous
inscrire et le faire livrer à votre porte. Toutes les six à huit semaines, une
nouvelle cassette (oui, j'ai bien dit cassette) arrivait chez moi et j'allais trouver
un endroit isolé pour l'écouter. J'ai adoré la musique, mais je me suis trouvé
beaucoup plus intéressé par ce que je pourrais utiliser comme musique de culte
pour mon église.
C'est pourquoi cela m'a ouvert les yeux lorsque le Seigneur a commencé à
me défier au sujet de ma motivation pour obtenir la dernière bande. J'ai d'abord
été troublé par cela, mais j'ai commencé à voir sa sagesse pour ma vie. Il était
moins intéressé par la façon dont j'utiliserais la musique et plus intéressé par la
façon dont la musique affecterait mon cœur. Il est toujours après le cœur, et
nous sommes trop souvent centrés sur le ministère.
Il m'a montré que si je voulais utiliser la musique pour amener les autres en
sa présence, elle devait d'abord être réelle pour moi. Il devait prendre vie dans
mon cœur avant de prendre vie dans le cœur des autres. Trop souvent, vous
pouvez voir un conducteur de louange diriger un chant, mais vous pouvez dire
en le regardant que ce n'est qu'un chant, pas quelque chose qui brûle en lui.
Cela peut parfois être très subtil, mais c'est une vérité très importante : nous
devons diriger des chansons que nous « possédons » déjà dans nos cœurs.
J'encourage toujours les gens dans le monde du culte que nous devons être des
amoureux de Dieu qui jouent de la musique par opposition aux musiciens qui
se trouvent être chrétiens . Sinon, ils se retrouveront dans une glissade très
lente vers que tout tourne autour de la musique, au lieu d'être tout autour de
Lui.
Un merveilleux changement dans ce sens a commencé à porter ses fruits du
milieu à la fin
années 1980. Le mouvement Vineyard était en marche depuis quelques années
et son leader, John Wimber (un ancien bassiste des Righteous Brothers), a
contribué à inaugurer un style de culte moins compliqué, un style plus axé sur
la guitare et beaucoup plus intimiste. car il se concentrait moins sur le chant de
Dieu et plus sur le chant pour lui. Même le langage des chansons était plus
intime, car les paroles tendres parlaient d'une profonde affection entre le Père
et ses enfants.
Pour les chefs de culte qui dirigeaient à la guitare, les chansons de Vineyard
étaient une véritable aubaine. Au fur et à mesure que les chansons d'Integrity
devenaient plus compliquées, les nouvelles chansons de Vineyard étaient
beaucoup plus facilement traduisibles dans la plupart des églises locales. J'ai
eu le plaisir de rencontrer et de parler avec John Wimber et j'ai rapidement
appris que l'un de ses plus grands plaisirs était de connaître l'impact que la
musique de culte de Vineyard avait sur les églises locales.
Mon amour de la musique Vineyard n'était pas seulement dû à la facilité
avec laquelle elle pouvait être introduite dans l'église, mais à cause de la beauté
des chansons. Ces chants simples nous ont donné un langage dans lequel libérer
nos cœurs vers notre Père céleste. Soudain, nous ne chantions plus seulement
des chants d'action de grâce, mais nous communiquions intimement avec notre
Père et ami.
Alors que la musique de Vineyard gagnait en popularité, des gens du monde
entier ont commencé à suivre les traces des écrivains de Vineyard, écrivant
leurs propres chansons d'amour et d'intimité. Cela a créé une vague de
créativité dans le monde entier qui a libéré plus de musique de culte locale que
jamais auparavant.
Probablement la partie du monde qui a été la plus influencée par tout cela a
été l'Angleterre. Bientôt, une belle nouvelle musique a commencé à sortir
d'Angleterre. Cette musique possédait l'intimité de la musique Vineyard, et
pourtant elle portait un son unique qui lui était propre. Le premier à sortir était
une série de bandes sous le nom de Cutting Edge. C'était la première offre
présentée par Martin Smith et le groupe qui allait bientôt être connu sous le
nom de Delirious.
Ce qui rendait cette musique si attrayante, c'était la combinaison de mots
intimes mélangés à un son avant-gardiste. La musique d'adoration pourrait en
fait être douce et amusante en même temps ! D'autres écrivains ont suivi alors
que Matt Redman, Tim Hughes et d'autres ont créé un nouveau type d'invasion
britannique. C'était une invasion bienvenue, c'est certain.
 Au moment où l'an 2000 est arrivé, nous n'avions plus qu'un ou deux
principaux mouvements de musique d'adoration. De la nouvelle musique
arrivait de partout. Et ce n'était pas seulement de nouvelles paroles, mais aussi
de nouveaux styles et expressions. Tous étaient désormais représentés dans la
musique chrétienne. La louange, l'adoration et l'intimité faisaient désormais
partie du régime d'adoration.
Pendant trop longtemps, l'église a suivi les traces de la musique du monde.
Maintenant, les chrétiens de partout produisaient une musique belle et créative
qui rivalisait avec tout ce que le monde avait à offrir. Au milieu de tout cela,
Dieu a continué à s'assurer qu'il ne s'agissait jamais uniquement de musique.
Ce n'est pas le son, l'étiquette ou le lieu qui est important. Il s'agit toujours de
Lui.

ÉCOULANT DE LUI, VERS LUI

Dans sa réponse à la déclaration de la femme samaritaine selon laquelle ses

ancêtres adoraient sur une montagne, Jésus lui a dit (voir Jean 4) que l'adoration
n'était pas censée être reléguée à une montagne spécifique ou à un lieu, même
celui qui a été considéré comme saint pour tant, comme la ville de Jérusalem.
Parce que le Père cherche des gens qui l'adoreraient, l'adoration est censée
être une expression personnelle et réciproque de notre foi et de notre amour
envers lui. De la part de Dieu, sa recherche personnelle s'apparente à la
recherche d'Adam dans le jardin. L'intention initiale de Dieu—et Son désir à
ce jour—était d'avoir une relation personnelle avec les hommes et les femmes.
Ce n'est pas ainsi que nous avons organisé les choses, bien que la publicité,
par exemple, "Adorer 10h30 " ne soit pas mauvaise en soi. Mais lorsque notre
systématisation commence à remplacer cette relation vitale et réciproque avec
Dieu, cela peut devenir dangereux.
Jésus a poursuivi en disant à la femme samaritaine : « Dieu est esprit, et il
faut que ses adorateurs l'adorent en esprit et en vérité » (Jean 4 :24). Il parlait
de la façon dont le vrai culte doit contenir des aspects à la fois d'esprit et de
vérité, ce qui ne signifie pas exprimer deux points de vue opposés, mais plutôt
montrer la puissance de deux caractéristiques entrelacées, une symétrie, pour
ainsi dire, que chaque personne besoins dans la vie d'adorateur.
 De nombreux théologiens ont eu leur mot à dire concernant ce verset, je
n'essaierai donc pas d'ajouter mes deux cents aux significations plus profondes
trouvées ici. La principale chose que je vois quand je lis ce verset est la tension
divine entre la vérité et l'esprit. La «vérité» et «l'esprit» sont des composants
nécessaires de l'expérience d'adoration.
Quand je regarde ce verset, je pense à un mât avec un beau drapeau flottant
librement dans la brise. Le mât est une chose noble, plantée fermement dans le
sol, créant une base solide pour le drapeau en attente. La vérité est ainsi. Il nous
installe dans un endroit ferme pour que lorsque les vents de l'adversité
soufflent, nous restions impassibles. Lorsque j'adore dans la vérité, je suis
planté fermement, ne dirigeant pas mon adoration et mon adoration vers quoi
que ce soit ou qui que ce soit d'autre que le Seigneur lui-même, le Père de gloire
et son Fils, Jésus.
De plus, la vérité fait une différence dans la façon dont j'adore. Je n'apporte
plus
Lui offre des animaux sacrificiels, et je ne l'adore pas non plus pour recevoir
quelque chose de Lui. La vérité me conduit jusqu'à son trône et juste devant sa
face. Cela m'indique la direction dans laquelle je dois aller, puis cela me donne
la compréhension de la grâce qui m'y amène, et finalement cela me maintient
là.
Le drapeau, d'autre part, au lieu d'être fixé à une position, attrape la brise et,
ce faisant, il se déploie devant tous ceux qui le voient. Il n'a pas la capacité de
se déplacer par lui-même. Au lieu de cela, il attend que la brise vienne et se
déplace sur lui, lui permettant ainsi de faire ce pour quoi il a été créé.
De même, nous nous déplaçons également lorsque le Saint-Esprit commence
à se déplacer sur nous. Si nous n'avons pas l'aspect « esprit » qui traverse notre
adoration, notre propre compréhension humaine prendra le dessus et,
inévitablement, nous finirons par créer notre propre interprétation de ce à quoi
devrait ressembler une atmosphère d'adoration.
Jésus a dit : « Le vent souffle où il veut. Vous entendez son son, mais vous ne
savez pas d'où il vient ni où il va. Il en est de même pour quiconque est né de
l'Esprit » (Jean 3 :8). Nous avons besoin de cet aspect imprévisible et
inconnaissable de l'activité de l'Esprit dans notre culte et dans nos vies afin
qu'Il garde le contrôle en tant que leader de nos vies, en s'assurant que nous
sommes des personnes dépendantes qui s'appuient sur Lui et lui font confiance
en toutes choses.
Nous voyons donc que c'est la combinaison du drapeau et du mât (esprit et
vérité) qui nous permet d'utiliser véritablement notre liberté d'une manière qui
est fermement ancrée dans la vérité de la nature de Dieu et de Sa Parole. Un
mât vide, comme la vérité seule, est un objet froid et dur. Il a été créé pour
fonctionner avec un drapeau, pas pour être autonome. De même, un drapeau
sans mât, comme la liberté sans vérité, sera emporté par la brise, roulant pour
toujours mais jamais maintenu assez longtemps pour se déployer, dévoiler ou
révéler quoi que ce soit au monde. Drapeau et mât. Esprit et vérité. Ils sont
meilleurs quand ils travaillent ensemble.

C'EST TOUT SUR LUI

Nous voici donc arrivés à la fin avec cette petite offrande sur le fait de vivre
une vie de pure adoration. Comme pour toutes les bonnes choses, cela
commence par Dieu. « Toutes les bonnes choses sortent de ses mains » ( voir
Jacques 1 :17). Alors, quelle est la meilleure chose qui puisse jamais être
donnée à un être humain ? Plus d'argent ou plus de pouvoir ? Non. Plus de
reconnaissance ou plus d'influence ? Encore une fois, c'est un non.
La réponse est en fait assez simple. C'est Lui ! Il est notre très grande
récompense. Il est la meilleure chose qui puisse arriver à un être humain. Il est
le meilleur cadeau que nous recevrons jamais.
Cette vérité ne change pas lorsque nous le recevons dans nos cœurs. Nous
ne « passons » de Dieu à quelque chose de plus grand ou de meilleur. Comme
pour tout type de relation, ce n'est pas un échange d'affection s'il ne va que dans
un sens. Et cela signifie de toute façon! Nous avons besoin d'être aimés et nous
avons besoin d'aimer. Toute relation qui évolue dans une seule direction est
vouée à l'échec dès le départ. Pourtant, dès le début, il attend que nous
répondions à son invitation à nous approcher de lui.
Un de mes amis est venu me voir une fois pour obtenir des conseils sur une
relation dans laquelle il était impliqué. Après avoir partagé quelques détails, je
lui ai posé cette question : « Quand elle te regarde, vois-tu ou ressens-tu un
véritable amour et un désir façon?"
 Il pencha la tête et dit : « Maintenant que tu en parles, non. Elle ne me donne
jamais le sentiment ou l'impression qu'elle se soucie profondément de moi.
Nous apprécions nos moments ensemble, mais je ne vois pas vraiment
d'affection dans ses yeux.
J'ai alors suggéré que ce n'était peut-être pas la relation qui allait être "la"
bonne, et j'ai prié avec lui et l'ai dirigé vers Celui qui aurait la bonne réponse.
Il a prié à ce sujet et la relation s'est bientôt terminée avec tout le monde comme
amis mais rien de plus. Quelques mois plus tard, il m'a parlé d'une fille qu'il
avait rencontrée à un mariage. Pendant qu'il parlait, je pouvais voir une
différence radicale dans la façon dont il parlait d'elle. Plus important encore, je
pouvais dire d'après les choses qu'elle lui avait dites et que j'ai vite entendu dire
par certains de ses amis à quel point elle appréciait sa compagnie.
Peu de temps après, je l'ai rencontrée, et pour la première fois je les ai vus
ensemble. Oui, il y avait un "jeune amour" en cours, mais je pouvais voir dans
ses yeux une réelle connaissance de cet homme, qui il était et à quel point il
était spécial. Je l'ai vue l'honorer par ses paroles et ses actes. Il est venu me voir
à ce moment-là et m'a dit : « Merci d'avoir partagé cette question clé avec moi.
Avec votre aide, j'ai découvert que je cédais toujours dans les relations, et
quand elles ne fonctionnaient pas, je m'en voulais. Tu m'as fait voir que ça va
dans les deux sens. Quand ma nouvelle petite amie me regarde, je peux sentir
l'amour et le respect venant d'elle. C'est tellement différent.
Et c'était en effet "tellement très différent". Elle n'est plus seulement sa petite
amie. En moins d'un an, ils se sont mariés et maintenant, de nombreuses années
et quatre enfants plus tard, ils se regardent toujours avec amour dans les yeux
alors qu'ils regardent leur bien-aimé.
"L'adoration pure." Qu'est-ce qui le rend pur ? Aimer! De nombreux rois ont
été adorés avec des milliers de personnes agenouillées devant eux. Ils ont
entendu crier leur nom et ils ont vu des gens tomber devant eux. Mais tout cela
a été dirigé dans un sens, généralement sans véritable affection ou amour. Vous
pouvez adorer très facilement sans amour. Des millions l'ont fait pendant des
années. Mais adorer avec amour - être amoureux et avoir ce même amour
circulant entre vous et votre Dieu - eh bien, c'est le plus grand cadeau de tous.
Le jour vient où toute langue criera qu'il est digne. Tous le verront et tous
s'inclineront, certains parce qu'ils le doivent et d'autres parce qu'ils aiment.
Puissions-nous tous nous incliner maintenant, non par obligation, mais par
amour. Et puissions-nous commencer à profiter d'une éternité d'adoration ici et
maintenant, en restaurant l'art perdu de l'adoration pure.
DIGNE EST L'AGNEAU

(© Chris DuPré, Heart of David Music)

Digne est l'Agneau ,

Fils de Dieu, Fils de l'homme ,
Digne est l'Agneau ,
Qui a été tué en notre nom .
Chaque tribu et nation
lèvera des mains saintes
Et joignez-vous à toute la création
- Digne est l'Agneau .
Il y aura une nouvelle chanson
Cela se fera entendre dans tout le
pays . Toutes les langues crieront
: Digne est l'Agneau .
Digne est l'agneau
L'Agneau qui a été immolé .
 A PROPOS DE
JAMES W. GOLL

W. Goll est président de Encounters Network, directeur international de

Prayer Storm et fondateur de GET School of the Heart. Il a écrit de nombreux
guides d'étude biblique approfondis et est l'auteur ou le co-auteur de plus de 25
livres, dont Dream Language, The Lost Art of Intercession et The Coming
Israel Awakening . James est le père de quatre enfants merveilleux, réside à
Franklin, dans le Tennessee, et exerce des ministères dans le monde entier.

A PROPOS DE
CHRIS DUPRÉ

C hris DuPré porte dans son cœur un grand désir, que les gens connaissent les
profondeurs du grand amour de Dieu pour eux. Il partage avec la connaissance
de celui qui a vu le visage de Dieu et connaît le cœur de Dieu. Originaire du
nord de l'État de New York, Chris a passé des années à Kansas City à travailler
aux côtés de Mike Bickle pour aider à établir la Maison internationale de prière.
Chris a récemment servi comme pasteur associé à Grace Center Church à
Franklin, Tennessee. Pasteur, enseignant, chef de louange et père spirituel pour
beaucoup, Chris est peut-être mieux connu pour sa belle chanson, "Dance With
Me". Son nouveau livre, The Wild Love of God , vient de sortir. Chris et sa
femme, Laura, les parents de trois charmantes filles et de quatre magnifiques
petits-enfants, résident à Franklin, dans le Tennessee.
chrisdupre.com Facebook : Chris DuPre
A PROPOS DE
JEFF DEYO
Deyo est le fondateur de Worship City Ministries et du Pure Worship
Institute. Il est connu internationalement comme le chanteur original de
Sonicflood. Il est un chef de culte passionné, un auteur-compositeur, un
conférencier, un acteur et un auteur qui devient une figure paternelle pour les
musiciens du monde entier. Jeff a maintenant le grand honneur d'être membre
du corps professoral à temps plein (« spécialiste des arts du culte, professeur
associé ») à la North Central University.

A PROPOS DE
SEAN FEUCHT
S ean Feucht est un mari, un père, un musicien, un conférencier, un écrivain,
un revivaliste et le fondateur de l'organisation mondiale de culte, de prière et
de missions "Burn 24-7". Sa quête et son rêve de toute une vie sont de voir une
génération de cœurs brûlants se lever à travers les nations du monde avec une
foi, une vision et une poursuite sacrificielle renouvelées après la présence de
Dieu avec un abandon téméraire.

A PROPOS DE
Julie Meyer

J ulie Meyer est une dirigeante de louange et une compositrice bien-aimée de

longue date à la Maison internationale de prière de Kansas City. C'est une
chanteuse prophétique qui porte la gloire et la présence de Dieu comme une
adoratrice abandonnée. Sa passion est Sa présence alors qu'elle claironne le
message de l'Époux à la recherche de Son Épouse !
Elle est l'auteur d' Invitation à la rencontre , une artiste du disque avec
plusieurs CD. Elle a parcouru le monde, dirigeant le culte et parlant en
entendant la voix de Dieu, partageant ses rencontres avec le Seigneur et
encourageant le Corps du Christ à rêver.
www.juliemeyer.com
A PROPOS DE
RACHEL GOLL TUCKER
R achel Goll Tucker est une chanteuse/compositrice de Nashville, Tennessee.
Elle est la chanteuse et compositrice principale avec son mari dans leur groupe,
August York. Rachel a étudié l'écriture de chansons à l'Université de Belmont
et le théâtre au New York Conservatory for Dramatic Arts. Vous pouvez
contacter Rachel par courriel à : rachelrtucker@gmail.com ou par site Web à :
www.augustyork.com