Introduction :

Jean-Jacques Rousseau est très connu pour avoir pensé que

l'homme naît naturellement bon et que c’est la société qui le corrompt
.Mais quand on lit Émile ou de l’éducation, on arrive à comprendre plus
clairement cette idée. À ce propos, il affirme dans le livre I qu’ « on
façonne les plantes par la culture et les hommes par l'éducation ». En
effet, notre auteur établit une comparaison entre le monde naturel des
plantes et celui des humains, pour affirmer que les deux peuvent être
modifiés. Si l'homme peut modifier la nature des plantes par l’art agraire
et la culture, la société peut aussi orienter les individus par l'art de
l'instruction et de l'éducation. C’est un sujet qui nécessite réflexion et
discussion. Nous essaierons donc de répondre à la question suivante : est-
ce que l'éducation permet de former un homme meilleur ou plutôt le
contraire ? Pour répondre à cette problématique à la lumière d’Emile de
Jean-Jacques-Rousseau, nous verrons dans un premier temps que
l'éducation est actuellement une nécessité pour former un homme
meilleur ; avant de montrer comment la première éducation reçue par
l'homme naturel l'a plutôt conduit une déchéance physique et morale ;
pour enfin préciser que pour Rousseau, il s’agit de la bonne éducation,
celle qui concilie l’homme avec sa nature et non celle qui l’en éloigne.

Sous partie 1

L'éducation est une nécessité pour les hommes. Les hommes ont
besoin d’être formés. Rousseau affirme que son livre porte sur « l’art de
former les hommes », car ils ont été dé-formés. L'homme a besoin d'être
« façonné » pour pouvoir vivre correctement au sein de la société et pour
être heureux. Notre auteur affirme que « tout ce que nous n'avons pas
à notre naissance et dont nous avons besoin étant grands, nous est
donné par l'éducation ». Donc pour être adulte et capable de vivre en
société, il est nécessaire de subir une initiation par des maîtres et des
instructeurs. Cette instruction ne concerne pas seulement une seule
partie de « ce dont nous avons besoin », mais « tout ». Cela revient à dire
que l’éducation est plus qu’indispensable. Mais en quoi consiste vraiment
cette éducation nécessaire dont parle Rousseau ?