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Pierre-Robert Baduel

D'une entit une identit


In: Revue de l'Occident musulman et de la Mditerrane, N44, 1987. pp. 5-9.

Citer ce document / Cite this document : Baduel Pierre-Robert. D'une entit une identit. In: Revue de l'Occident musulman et de la Mditerrane, N44, 1987. pp. 5-9. doi : 10.3406/remmm.1987.2149 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/remmm_0035-1474_1987_num_44_1_2149

Pierre-Robert Baduel

D'UNE ENTIT A UNE IDENTIT

En 1982, Hugh Roberts titrait l'un de ses excellents articles sur l'Algrie con temporaine : The unforeseen development of the Kabyle question. Pour lui en effet : The growth of popular Berberism in Kabylia, articulating widespread opposi tion the government's Arabization policy and the demand for official recognition to of the Berber language, went unnoticed by outside observers until 1980. It had been visible since at least 1974, but could not be accommodated by prevailing concept ions either of Berber society in general or of Kabyle history in particular (p. 312). Et de se rfrer pour dmontrer l'imprvision du phnomne du revivalisme berbre en Algrie aux propos des matres d'uvre du classique A rabs and Berb ers (1972) : There is a remarkable consensus... concerning the absence of a serious "Berber problem", at least in the present and foreseable future. In North Africa there appears to be no "simultaneous development ofboth national and sub-national solidarities" as in many of the new states, but rather the coexistence of the traditional outlook centred on village, clan or tribe, with an Algerian or Moroccan sense of national identity (Ch. Micaud, p. 433). Le titre que Salem Chaker l'un des meilleurs spcialistes actuels des ques tions berbres a voulu donner au thme de ce numro de la ROMM montre le chemin parcouru depuis l'poque o Ch. Micaud croyait pouvoir ainsi pro nostiquer vue la dissolution de V entit berbre dans un bloc identitaire natio nal algrien ou marocain. Car cette volution-ci semblait invitable pour ces observateurs trangers qui, ayant pens que la France dans sa politique berROMM 44, 1987-2

6 / P.-R. Baduel bre avait chou, considraient qu'avec le dpart de celle-ci le fait berbre rejoindrait le magasin des accessoires coloniaux. A plus d'un titre, la prsente livraison de la ROMM, place sous la responsabilit de S. Chaker, participe au mouvement de reprise, de relecture de la question berbre, sans complexe et sans concession, contestant ainsi par exemple trs fort que la France ait eu au sens positif une politique berbre, ide dont on sait que les gouvernements nationaux ont rgulirement tir argument contre toute rappropriation par les Berbres d'un projet identitaire. En ce sens, ce numro ajoute la sensibilit que la ROMM a toujours manif este au devenir des socits berbres : une soixantaine d'articles sous des angles trs divers ont trait de ces socits, certains sous des signatures prestigieuses (cf. bibliographie ci-aprs). D.M. Hait, prsent ds le premier numro de la ROMM, a donn par la suite de nombreuses et substantielles contributions. G. Camps, dont on se souvient du magistral ouvrage sur les Berbres (1986) et qui dirige la publication en cours de Y Encyclopdie berbre (4 livres parus, aux d. disud), a donn une excellente contribution la ROMM n 35 consa cr Maghreb mdival et berbre (sous la responsabilit de J.C. Garcin). M. au Gast,*qui a succd G. Camps la tte du LAPMO, laboratoire spcialis dans les tudes berbres, a dirig plusieurs numros thmatiques de la ROMM, dont L'organisation sociale chez les Touaregs (n 21) et tudes saharien nes 32) et codit par ailleurs plusieurs ouvrages sur les Berbres, en par (n ticulier chez disud. De mme encore d'H. Claudot-Hawad, qui a galement contribu plusieurs numros et codit rcemment un ouvage sur les Touar egs (1985). Je terminerai cette note en mentionnant encore deux noms. D'abord celui de C. Lacoste-Dujardin, qui a apport une contribution intressante au numro 41-42 de la ROMM et dirige l'quipe C.N.R.S. dont mane la revue LOAB (Littrature orale arabo-berbre) dont on notera l'volution vers une thmatisation (1984, 1985-1986). Ensuite celui de D. Casajus, autre contributeur la revue, qui vient de publier ses travaux de terrain sur les Touaregs (1985 et 1987). Ce n'est point le lieu dans cette note ditoriale de pousser plus avant une rflexion sur la question berbre au Maghreb. Les tudes sollicites par S. Chaker forment un ensemble cohrent et dense. D'autres analyses, conomiques, go graphiques (voir par exemple in Y. Lacoste 1980, Rapports plaine-montagne en Grande Kabylie, t. 3, 112-181), politologiques, devraient cependant complter l'approche. On peut se demander ainsi par exemple si la question berbre est passible, et dans quelles limites, d'une analyse en termes de sociologie du local (L. Quer, R. Dulong, L. Sfez...) comme certains phnomnes dit rgionalistes en Europe. Les directions d'investigation sont multiples et le champ tho rique largement ouvert. La prsente livraison s'achve par deux articles hors-thme traitant de villes algriennes sous des signatures connues des lecteurs de la ROAIM, F. Cresti sur Alger et A. Raymond spcialiste s'il en est des questions urbaines du monde arabe (voir A. Raymond 1984 et 1985) sur Constantine. L'illustration de la couverture est due Hawad, touareg et pote, auteur de deux recueils (1985, 1987), dont le verbe dit de haut lignage le dsert et ses hommes.

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