« Ubi societas, ibi jus »

Le terme « droit » est source de différentes définitions, il est l’objet de la justice, et correspond donc à un
ensemble de règles faites par l’autorité publique.
Selon Cicéron, la morale désigne les règles de conduite
Enfin, la religion est un lien entretenu avec une divinité et elle indique les règles pour organiser les relations
entre la Divinité et les autres personnes.
Si le droit est souvent influencé par la morale, certaines règles morales ne sont pas pour autant consacrés
par le droit.
Il convient alors dans un premier temps de faire la distinction entre 1 la règle de droit et la et la règle morale,
et de constater qu’il est des critères qui les différencies, dans un second temps, que la religion est source de
droit.

1- La distinction entre règle de droit et règle morale.

A) Les divergences du droit et la morale

Le droit et la morale ont des origines différentes. En effet, le droit émane de l’autorité publique, tandis que la
morale a de différentes origines. Cette dernière s’intéresse aux indivis, alors que le droit tend à régir les
relations humaines.
Il est nécessaire de rappeler que le droit, se doit d’être neutre moralement car il régie les règles nécessaire à
la vie en société. Alors que la morale, s’intéresse à la pensée individuelle, le droit s’en détourne.
De plus, le droit, si il n’est pas respecté par tous, alors il sera sanctionné, mais la morale relève de la
conscience est elle élève l’individu.

B) Les convergences

Dans la justice, le juge interprète les lois et il doit y apporter une réponse en étant le guide de la morale
sociale. On peut dire alors que le droit s’inspire de la morale.
Nous constatons actuellement une convergence entre droit et morale. Cela correspond à l’éthique ce sont
les règles morales dans le but d’organiser une activité, par exemple la déontologie (médecine, avocat,
notaires…).
En droit de la responsabilité civile délictuelle, la résponsabilité repose sur la faute, il revient au juge de
déterminer si il y a eu ou non faute.
Egalement en droit des contrats, la bonne foi n’étant pas définie, mais il s’agit d’une forme morale définie par
le juge.

Après avoir établi les divergences et les convergences entre le droit et la morale, il convient alors d’éclairer
les relations entre le droit et la religion.

2- Droit et religion.

A) La religion source de droit.

Dans le droit romain, on ne faisait pas une distinction réelle entre droit et religion. Si de nos jours en droit
français la laïcité a marqué le droit, la religion primait à l’époque.
En effet, nous pouvons constater que sous l’Ancien régime en France, les comédiens et les prostituées ne
pouvait pas être enterrées dans un cimetière. Ou encore, l’Islam, interdit l’avortement ou l’euthanasie.
Nous constatons également que le droit des contrats était très formalisé, par les serments, les témoins. La
religion avait une utilité rassurante pours les parties prenantes au contrat.
D’autre part, il existe des pays où la Constitution reconnait la religion d’un Etat. Cela permet alors à ce que
les projets de lois soient encadrés et qu’ils ne portent pas préjudice à la religion.

B) Le droit: encadrement des religions

Lorsque le droit encadre la religion, il s’agit alors d’un Etat laïc. En effet, la laïcité est lorsqu’en matière
politique et philologique, l’Etat entretien la neutralité. Comme consacré en France par la loi de 1905, la
séparation de l’église et de l’état.
De plus, la laïcité est semblable à un cadre juridique qui accepte l’emmêle des religions et que ces dernières
doivent être traitées de manière égale.
Egalement, on constate qu’en droit, les discriminations religieuse sont condamnables en certains points.