Un Travail Facile………………..…………………………………….

…………………… 1
Prisonniers des orks_Chroniques de L'Œil Noir n°0...…………………... 9
Xur la Maudite_Chroniques de L'Œil Noir n°1…………………………….. 44
Chroniques de L'Œil Noir n°2………………………………………………….…… 84
Dans la Gueule du Loup.…………………………………..………………………. 128
L’Invasion……….………………………………………………………………….…….. 135
Le Sombre Tour…………………………………….………………………………..… 140
La Tour de Kassandra……………………………………….………………….…... 145
La Statuette Perdue……………………….……………………………………….… 152
Le Bâton de Mylène………………….………………………………………….…… 160
Le Domaine de Rocfaucon………..………………………………………….…… 169
Le Remède Magique………………….……………………………………………… 180
Le Suppôt de Satan………………….…………………………………………..…… 185
Le Retour d’Untah Domontor.….………………………………………….…… 190
Une Perte ou une Aubaine……….………………………………………….…… 198
Œ
Œ
Œ
Œ
Œ
Œ
Œ
Œ
L’ETTIN. Une créature… sympa ?

ENFIN SORTI !

Après une attente

interminable, Fast
Forward et FanPro
nous livrent enfin
ce fabuleux recueil
tant attendu par
les fans...

Chroniques de L’Œil Noir – numéro 0 – octobre 2003

Un fanzine consacré à L’Œil Noir, pourquoi ?
Ce jeu de rôle médiéval fantastique paru pour la première fois en France et dans les pays francophones (Canada,
Belgique,…) en 1984 est né de l’imagination de l’allemand Ulrich Kiesow (sous le titre original de ). Il a
connu un vif succès de part ses règles simples, dites « d’initiation », et de sa large diffusion en format de poche.
Aujourd’hui, en 2003, il n’est plus édité en langue française, et ce depuis 1989. En Allemagne il l’est toujours et fêtera
l’année prochaine ses vingt ans d’existence. Cette année à connue aussi l’émergence d’une version anglophone sous le
nom de (L’Œil Sombre).
Malgré un oubli partiel du glorieux ancêtre dans les pays francophones, L’Œil Noir est encore pratiqué par quelques
groupes de joueurs. Les raisons ? Des joueurs nostalgiques sans doute, mais aussi un univers avec ses particularités
(introduction d’éléments du folklore germanique, ce qui dénote avec les univers med-fan classiques comme ceux d’AD&D et
de Tolkien) et des règles simples mais efficaces. Bref L’Œil Noir suscite encore de l’engouement et les quelques joueurs
répartis à travers le monde ne désespèrent pas d’une « éventuelle et hypothétique future traduction » de la dernière version
allemande (la quatrième à ce jour).
Etant moi-même un grand fan de L’Œil Noir, cette idée de Fanzine m’est venue il y a quelques temps. Son but : continuer
de faire vivre ce jeu extraordinaire, fédérer les joueurs, et livrer divers éléments afin que l’univers de L’Œil Noir continue de
faire rêver…
Vous trouverez donc dans ce fanzine des nouvelles sur les deux versions de L’Œil Noir encore éditées (DSA et TDE), des
articles sur la scène « Œilnoirienne », des aides de jeu, des règles, des aventures… et bien d’autres choses encore.
En espérant que vous apprécierez ce recueil, je vous souhaite une bonne lecture.

Rashtoul

s’y rapportant sont la propriété de la société FanPro

David Dierickx
Jean-Pierre Lheureux (alias JeePee)
Vincent Cordina (a.k.a Rashtoul)
GmbH. Les images, noms et logos sont utilisés sans
l’accord de leurs auteurs, et sans intention aucune de leur
porter préjudice.

Vincent Cordina , pour nous avoir donné un jeu de rôle

original et intemporel. Monsieur Kiesow merci, vous êtes
David Dierickx parti trop tôt.
Vincent Cordina Toute la communauté de L’ Œil Noir sur Internet.
Tous les joueurs à travers le monde qui continuent de se
balader en Aventurie.
Vous, lecteurs de ce fanzine et (futurs, anciens) joueurs
Ce Fanzine n’est pas officiel. , de L’Œil Noir.
, , ainsi que tous les textes et images

: L’Œil Noir : Livre dont vous êtes le héros

: Das Schwarze Auge (nom allemand de L’ON) : Fantasy Productions, éditeur allemand
: The Dark Eye (nom anglais de L’ON) propriétaire de DSA
: Realms of Arkania (nom de la série des jeux : Fast Forward (Games ou Entertainment) distributeur
vidéos tirés de DSA) de TDE
 Interview de Bruno Lalonde, le grand gourou de L’Œil Noir francophone ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 4
 The Dark Eye RPG : la quatrième génération de L’Œil Noir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 7
 Il Ettin une fois….une nouvelle créature . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 10
 Des nouveaux poisons « Sang pour sang aventuriens » . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 11
 Carnet de route : rencontrez les Tulamides . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pag e 12
 Le Médicastre, un nouveau Héros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 15
 Le Goraraignée, une vilaine bête ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 18
 Les enseignements de Victor Zon-Kaz : Le Sel Rouge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 19
 Geographia Aventurica : Le Monde de L’Œil Noir revu et corrigé . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 20
 Prisonniers des Orks, une aventure où les Héros commencent mal… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 21
 Les formules de Sélénor d’Arkaatz : tutoyez les arcanes de la magie ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 28
 Des runes en Aventurie : elles ont quitté le Monde Creux ! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 29
 Le Bréviaire des Douze : Praïos à l’honneur… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . page 33
Incontournable sur la scène Oeilnoirienne (comprenez la communauté Internet francophone de L’Œil Noir), Bruno Lalonde
(alias Br00n0), a beaucoup œuvré pour notre jeu de rôle favori. Et ce au travers de son site Aventurie.com (et plus
récemment de celui de The Dark Eye), des divers groupes de discussion, d’aides de jeu, de conseils avisés et bien d’autres
choses encore.

Rencontre avec un passionné de la première heure…

Bruno Bonjour, je
vais me permettre de te tutoyer… Une petite
présentation pour ceux qui ne te connaissent
pas…

L’Œil Noir, ça t’est venu quand et

comment ?

Avant Aventurie.com, il y avait déjà un autre site il

me semble… Ton premier ?

Plutôt Héros ou Maître ?

Alors, webmestre d’Aventurie.com (le plus vieux
site consacré à L’Œil Noir encore en activité, si je ne me
trompe), webmestre de www.TheDarkEyeRPG.com (le site
officiel de The Dark Eye), l’adaptation de DSA… Belle
activité dis moi !
Oui pas si mal du tout ! Pour ce qui est des
scanners à main c’est vrai que ça me rappelle de lointains
souvenir, mais je n’ai pas vraiment connu çà !

Tu es aussi le fondateur des Groupes Internet de

Un rafraîchissement ? Qu’entends tu par là, une
mise à jour ou bien une restructuration complète ?
L’Œil Noir, The Dark Eye, Aventurie (PBEM) et de Realms
of Arkania (sur les jeux vidéos de L’Œil Noir)… Le prophète
de toute une troupe de fans de ce jeu qui fêtera bientôt ses
vingt ans d’existence ! Ton impression sur cette longue
aventure qui dure depuis 1999 …. D’autres projets pour
L’Œil Noir ?
 Pourrais tu nous donner des exemples de
quelques termes que nous te devons alors ?

Une petite exclu sur TDE ?

Revenons à L’Œil Noir, ce jeu qui

nous fait rêver. Quelle fut ta première
aventure en tant que Maître ? Tes
impressions ?

Autant pour moi , je pensais que tu étais

l’instigateur de RoA… En ce qui concerne le groupe Œil
Noir c’est sûr qu’il va plutôt pas mal, actuellement 135 Quelle est ton aventure favorite , attention, un
membres, c’est le record ! Et comme tu le soulignes, seul choix !
l’arrivée de TDE devrait doper les groupes !

Tu t’investis aussi énormément puisque tu as

participé à l’élaboration de TDE (on remarquera d’ailleurs A ton avis qu’est ce qui a fait le succès de L’Œil
que ton nom figure dans les remerciements de TDE…) et Noir à l’époque (dans les années 80) ?
que tu connais quelques personnes chez FanPro et FF…
Pendant un bon moment tu as aussi tenté de « relancer »
L’Œil Noir lorsque Descartes s’interrogeait sur une nouvelle
édition française… Qu’en est il maintenant ?

Quelles sont les particularités de L’Œil Noir qui

selon toi en font toute sa saveur ?
 Si L’Œil Noir n’avait pas existé , tu jouerais à
quoi ?

Aujourd’hui quand on parle de L’Œil Noir à des

joueurs qui ne le connaissent pas ou ne l’ont pas pratiqué A quels autres jeux de rôle joues tu ?
depuis des années, il revient souvent une remarque assez
moqueuse au sujet du nom du continent sur lequel évoluent
les héros : L’Aventurie … Ton avis ?

Comment explique tu le fait que, plus de 14 ans

après l’arrêt de l’édition française, L’Œil Noir ait toujours un
bon nombre de fidèles ? Un effet nostalgie ?

Le système de L’Œil Noir disponible en français

est assez simple. Joues tu avec, ou utilises tu les règles de
DSA , ou encore un mélange de tout ça ?

Bruno, c’était un plaisir de faire cette interview ….

Au nom de tous les fans de L’Œil Noir, je te remercie pour
ce que tu as mis sur pied au fils des années. L’Œil Noir
revivra !

Cite moi ta région favorite d’Aventurie ainsi que le

personnage important que tu préfères.

C’est ce que nous souhaitons tous …

Propos recueillis par V.Cordina entre le 5 et le 8 septembre 2003

Vous pouvez retrouver les sites de Bruno Lalonde aux adresses suivantes :

www.Aventurie.com
www.TheDarkEyeRPG.com
 Première partie

Nous sommes en 2003 et notre jeu de rôle préféré, L’Œil Noir, a disparu en 1989. Cela fait donc 14 ans que nous survivons
tant bien que mal avec du matériel usé, recyclé ou réinventé mais si cher à nos cœurs.
La majorité d’entre nous a appris durant ces dernières
années que notre Œil Noir chéri est en fait la traduction
du jeu de rôle allemand ,
publié par . est
toujours bien vivant de nos jours. Grâce au travail
acharné de certains membres de notre « communauté »,
nous avons appris bien des choses, tant au niveau des
nouvelles règles utilisées en Allemagne qu’au niveau du
fantastique continent de l’Aventurie et de son histoire
bouleversée.
Malheureusement, la langue allemande est assez
inaccessible pour plusieurs. Une lueur d’espoir est
apparue plus tôt cette année avec la traduction anglaise
de la 4e édition de , publiée par et
distribuée par intitulée
. La langue de Shakespeare étant plus
accessible, de nombreux joueurs de L’Œil Noir y portent
désormais un très grand intérêt.
Cet article a donc pour but de présenter le système de
, tout en tenant compte des
connaissances du joueur, de la joueuse, typique de L’Œil
Noir.

Il va de soi que les changements énumérés ci-dessous

sont importants. Toutefois, c’est toujours notre bon vieil
Œil Noir là-dessous ! Le D20 est toujours sollicité (et même encore plus !) ainsi que les D6. Il n’y a pas de nouveaux dés
donc pas de surprise de ce côté. Les Épreuves demeurent des Épreuves, un Elfe est toujours un Elfe et la capitale
impériale de Gareth s’appelle encore Gareth. Dans ce qui suit, j’ai librement traduit des expressions de l’anglais au français
afin d’en faciliter la compréhension.

La feuille de personnage de contient pratiquement toutes les sections qui nous sont si familières. Tout en étant
visuellement différente, on s’y retrouve facilement.

Probablement la plus agréable des évolutions de l’Oeil Noir est sans doute l’assignation d’un Type à un Héros, qui offre
désormais une multitude de possibilités. C’est terminé, les groupes d’aventuriers composés de 2 Nains, 3 Guerriers et de 2
Magiciens ! utilise une combinaison de race, de culture et de profession afin de donner une identité propre au Héros.
Donc, lors de la création d’un personnage, le joueur choisit la combinaison qui correspond à l’image qu’il a en tête. Voici
quelques exemples :

Elfe Borelandais Manadistan Chanteur de légende Larron

Impérial Elfe des Prairies Nain de l’Enclume Charlatan Magicien
Nain Garétien Novadi Chasseur Mercenaire
Thorvalois Horasien Thorvalois Eclaireur Messager
Tulamide Explorateur Pirate
Guérisseur Rôdeur
Guerrier Voleur

D’autres races, cultures et professions s’ajouteront avec des suppléments qui seront publiés plus tard. Certaines
combinaisons ne sont pas permises.

Etant habitués à cinq Qualités, nous devrons désormais en utiliser huit. A savoir :

Courage (CO) Courage (CO)

Intelligence (IG) Intelligence (IN)
Intuition (IN) Aucun
Charisme (CH) Charisme (CH)
Dextérité (DE) Aucun
Agilité (AG) Adresse (AD)
Constitution (CN) Aucun
Force (FO) Force (FO)

Elles peuvent être soumises à des Épreuves qui peuvent bénéficier de bonus ou de malus, selon les circonstances. Rien de
nouveau de ce côté, n’est-ce pas ?

Ces valeurs son calculées selon les Qualités et ressemblent à ce qu’on connaît déjà :

Vitalité (VI) Energie Vitale (EV)

Endurance (ED) Endurance (En)
Energie Astrale (EA) Energie Astrale (EA)
Résistance Magique (RM) Résistance Magique (RM)
Energie Karmique (EK) Karma (KA)

Les diverses énergies n’ont plus de valeur fixe au départ mais sont désormais
calculées. Les calculs de l’Endurance et de la Résistance Magique ont également changé.
La création d’un Héros n’est plus le fruit du hasard des dés mais de savants calculs. En fait, les personnages sont
maintenant créés par un système de Points de Génération ( ou ) que l’on dépense pour avoir, par
exemple, 13 de , 5 de ou 10 au . Le système de jeu GURPS est un excellent exemple d’un
système de points. Certaines races ou professions coûtent plus cher que d’autres ainsi que certaines professions (par
exemple : le Magicien).
Les Points d’Aventure accumulés par le Héros servent à acheter des améliorations aux diverses valeurs sur sa feuille de
personnage, comme les Points de Génération. Le Niveau du Héros devient alors moins significatif et on considère le
nombre de Points de Génération utilisés comme étant une valeur plus précise pour déterminer la « force » d’un
personnage.

Lors de la création du
Belle apparence Arrogance personnage, le joueur
Chance Avarice peut acheter des
Détection des dangers Borgne Avantages et des
Difficile à envoûter Claustrophobie Désavantages grâce
Horloge interne Dur d’oreille aux Points de
Régénération astrale Laideur Génération, afin de
Résistance aux poisons Régénération lente mieux caractériser le
Vigueur Vertige Héros. Encore une fois,
le système GURPS est
un exemple d’utilisation de telles caractéristiques. Des exemples dans le
tableau ci-contre.

Certains Avantages/Désavantages coûtent plus cher que d’autres et peuvent

aussi avoir différents degrés d’importance ou de gravité.
Il existe également des Dons, propres à certaines races ou cultures, qui se
traitent comme des Avantages.

Comme vous pouvez le constater, il y a beaucoup de changements en vue! On pourrait plutôt dire des évolutions car a
en fait vingt ans de croissance derrière la cravate. Évidemment, cet article n’a pas tout couvert et le reste le sera dans la
seconde partie, notamment le fameux système des Aptitudes, de la Magie et des combats.

La suite au prochain numéro…

 Et n’allez pas lui dire grotesque !

Les Ettins ogres de conte que les ogres réels aventuriens… On

appartiennent à la même rencontre même quelques Ettins qui développent des
espèce que les Ogres. Plus capacités chamaniques embryonnaires.
grands que leurs cousins,
ils atteignent fréquemment L’espérance de vie d’un Ettin est de 60 années. Il est adulte
les quatre mètres de entre l’âge de 12 et 14 ans. La femelle est féconde entre 13
haut. Ce qui les distingue et 50 ans, et la gestation, souvent multiple, dure environ 10
immédiatement des mois.
Ogres classiques c’est
surtout leur silhouette : au corps à corps les Ettins utilisent des massues
caractéristique : ils ont hérissées de piquants. Chaque tête dirige « son » bras, et
deux têtes ! D’où peut ainsi combattre de façon tout à fait autonome. L’Ettin
d’ailleurs leur surnom dispose de deux attaques par assaut.
vulgaire : « Ogres-à-
deux-têtes ». :
Les Ettins vivent en
groupe d’une douzaine à une vingtaine d’individu. Ils Courage : 12 à 14 Attaque : 13 à 14
choisissent comme gîte des endroits isolés, surtout très Intelligence : 7 à 8 Parade : 9 à 11
éloignés des villes et de la civilisation, et prennent soin de Force : 21 Protection : 4 (peau)
s’établir dans des souterrains, des cavernes profondes, Adresse : 14 à 15 Points d’Impact :
pour éviter au plus possible la lumière du jour qu’ils Charisme : 4 2D6+8 (bras D)
détestent. Vitesse : 10 2D6+6 (bras G)
Dans un clan Ettin, le chef est toujours le mâle le plus Énergie Vitale : 100 à 112 Endurance : 121 à 133
puissant.
Les Ettins parlent leur propre langue, sorte de version plus Classe de monstre : 65
élaboré de la langue simpliste des Ogres classiques
(compréhension mutuelle à 70%). Ces valeurs sont celles d’un adulte mâle moyen.
La peau d’un Ettin est pâle, très blanche même si elle est
sale. Leurs cheveux toujours terriblement crasseux sont un :
repaire de vermine, que les Ettins épouillent eux-mêmes à - : tout individu d’un niveau inférieur à 7
la manière des primates. doit réussir un jet de Courage avec malus de 2 points
lorsqu’il doit affronter un Ettin, à cause de son aspect
Identique à celle de l’Ogre. terrifiant. En cas d’échec, il tente de fuir, et s’il ne le peut
pas, il combat avec un malus de 2 en Attaque et de 3 en
: Moins primaire que dans sa version ogresque, Parade.
la religion des Ettins loue les grandes qualités de Vaprak, - : du fait de ses deux têtes, l’Ettin ne peut être
une entité demi-divine en fait, barbue, qui évoque plus les surpris que sur un 1 sur un D6.

Mais que prend t-il à Stoerrebrandt !? Voilà

qu’il veut embaucher des héros pour lui
ramener les deux têtes d’un Ettin ! Trouvera
t’il des aventuriers assez téméraires pour
partir en chasse ?
Vous trouverez ci-après une liste de divers poisons aventuriens sur le thème du « sang ». Attention, certains sont très
puissants et risqueraient de nuire gravement à la santé de vos Héros ! A utiliser avec précautions !

parler brièvement entre deux râles d’agonie. Ils ont en outre

un malus de -2 à tous leurs jets pendant la durée d’effets et
subissent 2D+5 BL.
Cette fleur rouge exsude un léger narcotique à action 1 heure.
rapide. Concentré en parfum cette 1 tour de jeu (moment où la douleur devient
substance endort ses victimes. Ce difficilement supportable.
poison sent la menthe et la fougère 50 pièces d’or.
et agit dans l’air pendant deux voir effets.
heures. aucun, mélange alchimique
2 heures.
instantanée.
5 pièces d’or.
voir effets. le poison tiré de la
Île de Maraskan. racine de sang provoque
nausées, vomissements,
insensibilité et une
faiblesse musculaire telle
Ce champignon réduit en poudre et mélangé aux que la victime doit rester
aliments provoque 1D+5 BL par jour. alitée pendant la durée
3 jours. d’action du poison sinon
20 minutes. elle risque la mort. La
1 pièce d’or. Force diminue de 3 points par jour (2 si alitée). Si elle
nausées et violentes tombe à zéro, la victime à 50% de chance de mourir par
douleurs abdominales. jour.
montagnes, des Monts de la Salamandre 1D+1 jours
jusqu’à la Chaîne des Trolls. 2 heures
75 pièces d’or
vomissements, insensibilité et faiblesse
musculaire.
préparé par les Druides à partir de venins de marécages de Borelande.
scorpion, de grenouilles et de serpents, ce poison inflige
1D+1 BL toutes les minutes.
1 tour de jeu ou 5 minutes
1 assaut Ce poison végétal cause, pendant quelques
40 pièces d’or secondes, des spasmes musculaires puissants qui mettent
démangeaisons et rougeurs. le corps et les muscles sérieusement à contribution. A
inconnu (sauf des Druides). chaque assaut, la victime doit passer une épreuve de
Force. Si elle rate, le poison lui inflige autant de blessures
que la marge d’échec à l’épreuve.
20 assauts
une fois inoculé à la victime, celle-ci ressent une 2 assauts.
étrange sensation dans les veines. Au bout d’un moment la 120 pièces d’or.
douleur se fait de plus en plus importante, puis atroce, voir effets.
comme ci il y avait du feu dans les veines. Les individus Forêts des Monts de la Mousson.
affectés ne peuvent lancer de sorts et les déplacements se
réduisent au tiers de la capacité normale. Il est possible de
 tous les deux assauts
6 tours de jeu
la grenouille dorée vit dans la 4 assauts
forêt vierge des Monts de la Mousson. 110 pièces d’or
Les Mohas utilise son sang comme douleur sur tout le corps, vertige.
poison pour leurs fléchettes de Forêt des Monts de la Mousson.
sarbacane. Ce poison inflige 1D de BL

Les Tulamides aiment à s’appeler « les premiers hommes d’Aventurie ». Ils semblerait bien qu’ils aient raison. Depuis près
de 4000 ans ils sont descendus dans la vallée du Manadi, ont colonisés des régions aussi diverses que l’Aranie et le mortel
Khom. Ils ont aussi repoussé les sauriens vers leurs marécages maléfiques. De leur premier chef « Rashtul » (prononcez
Rashtoul, eh, eh ;-), en passant par les nombreux dirigeants du Sultanat du Diamant, cette culture influence et a beaucoup
influencé le visage de l’Aventurie. Essayons de connaître un peu mieux les us et coutumes de cette ethnie originelle…

Pour ce premier numéro, nous nous pencherons sur l’apparence et le caractère des Tulamides.

Beaucoup des peuples des villes proches de la Mer des
Perles jusqu’aux lointains Norbards font partie du groupe
linguistique des Tulamides. On reconnaît surtout
aujourd’hui sous ce nom ceux qui ont gardé les coutumes
du Sultanat du Diamant, les « Tulamides » désigne donc
les héritiers de ce prestigieux passé.
La majorité des Tulamides vivent aujourd’hui dans les
vallées des fleuves Manadi, du Malik, du Gadan, de
l’Ongal, du Thalus, de Selim et de l’Arrati. Les populations
des villes de Fasar, Kushan, Thalussa et Rashtoul regroupe
une part considérable de cette population tulamidienne. Les
tulamides sont toutefois bien présents dans les villes de
Beroued, Selem, Conflans, Ancopal, Sylla et Altaia.

La mentalité des Tulamides est énigmatique et
étrangement contradictoire pour beaucoup d’étrangers.
Ainsi, la plupart des Tulamides sont d’une amabilité
incroyable et sont bien reconnus pour leur courage
extraordinaire, voir fanatique. Un autre trait de caractère
assez remarquable est le fait qu’ils veulent toujours avoir
raison. On citera « L’enseignant du Prince », Dilhaban al-
Turgu, qui écrivit dans ces « Leçons au Prince » : «
.»
Cette attitude est remarquée aussi chez les hommes
importants : Même les princes n’imposent pas leurs
convictions brutalement, y compris à leur sujets, une voie
plus « diplomatique » est souvent préférée.
D’autre part, les Tulamides aspirent fortement au profit,
surtout lorsqu’il s’agit de faire des affaires. Car ils savent
toujours ce qu’ils veulent, et l’étranger ne doit pas se
méprendre de « son amabilité ». Celui qui n’écoute pas
bien et n’observe pas bien sera vite lésé. L’habileté
tulamidienne dans l’utilisation des mots et des nombres est
aussi grande que leur habileté manuelle.
Comme pour compenser ces traits de caractère, les
Tulamides peuvent être exactement de la même façon tout
aussi généreux. Même les habitants les moins riches
organisent souvent des fêtes où ils invitent quasiment tout
le village et les résidants alentours. Leurs penchant pour
distribuer généreusement des aumônes aux nécessiteux,
résulte de ce désir de faire participer les autres à leur
propre chance.
Bref, dans le cœur d’un Tulamide, deux âmes semblent
cohabiter : l’une pacifique et généreuse, l’autre cynique et
belliqueuse. L’intrépidité formidable qui caractérise
beaucoup de voleurs et de guerriers tulamides porte tout de
même les traits d’un homme conscient. Ainsi, il n’est donc
pas étonnant que les voyageurs des pays du centre –
même les plus débrouillards - rencontrent des difficultés : il
sont alors des indigènes dans le Pays du Premier Soleil.
Et quel est le jugement des Tulamides à leur encontre ?
Pour un Tulamide le nom de son peuple est synonyme de
« l’homme ». Et les Tulamides se considèrent comme les
premiers humains, en opposition avec les Orlandais, qu’ils
considèrent comme impolis, barbares, et incapables de
jouir des belles choses de la vie.

Contrairement aux Novadis, on ne peut pas parler d’un
aspect uniforme pour les Tulamides. On trouve des
hommes de grande taille, avec la peau brun claire, les
cheveux noirs, des yeux ardents et des traits de visage
assez pointus. Dans l’apparence de beaucoup de
Tulamides on retrouve aussi l’influence des esclaves
Mohas. Dans les familles de haute lignée ces mélanges
d’ethnies sont quasiment inexistantes. Cela n’influe
pourtant pas sur les relations sociales, tant il est vrai que
« l’ancienne parenté » des Anciens Tulamides continue de
se perpétuer. Les caractéristiques de mélange avec les
Mohas donne généralement des personnes un peu plus
petites, des pommettes élevées, des traits de visages plus
ronds et surtout une couleur de peau plus cuivrée.
Parmi les aspects que peuvent donner l’influence des
conquérants des pays du centre, on retrouve souvent des
couleurs d’yeux vertes ou bleues, ainsi que des chevelures
blondes ou rousses.

Il n’y a pas de vêtements tulamidiens au sens strict, comme

on peut le trouver chez les Novadis ou les Thorvalois.
Comme il l’a été déjà dit, la culture tulamidienne est très
empreinte d’influences étrangères et une façon unique de
se vêtir est impossible à imaginer. A l’est du Manadi et des
Monts Accra, on aime les pantalons bouffants des Novadis
tout autant que ceux taillés au plus près du corps et qui
viennent des pays du centre. Plus à l’ouest, le cafetan
ample, les tuniques précieuses, les turbans, les foulards et
les chapeaux de pailles plats – qu’on trouvera au fil des
routes de Fasar, Rashtoul ou de Kushan – accompagnées
de soies précieuses et de fils métalliques brodés sont très
courants. Sur les personne assez riches, des accessoires
tels des plumes d’autruche aranienne et des pierres
précieuses viennent compléter l’habillage de base.
Des vêtements plus simples sont aussi fabriqués avec la
laine de chameau. C’est ce qu’on appelle le Lin tulamidien
et il provient en fait de l’Aranie. Le cuir de chameau (et des
bovins) est très peu utilisé et il est considéré comme
« barbare » de l’utiliser – seuls quelques Manadistanais
quasi sauvages s’habillent avec la peau des bovins.
A Thalussa, le costume typique est assez répandu. Il est
constitué de pantalons qui arrivent aux genoux et qui sont

Costumes typiques de Keft et de Thalussa

fabriqués dans de la belle soie, sur lesquels on porte
parfois des jupes multicolores enroulées et fendues. La
partie supérieur du corps est à demi couverte par un
pourpoint que l’on enroule autour du torse (il y a différentes
techniques d’enroulement). Les nobles portent toutefois des
vêtements longs avec des ornements sur les épaules et
des colliers. L’écharpe et une agrafe finement détaillée sont
tout aussi typiques pour les thalussiens que le chapeau de
paille et les chapeaux à bords repliés à l’avant et à l’arrière.
Pour les femmes, des voiles et foulards blancs sont
souvent attachés sur la tête et noués à l’arrière.
L’art des Tulamides pour se vêtir et s’arranger est bien
connu. Les femmes – et aussi beaucoup d’hommes –
soulignent leur yeux grâce à des fards à paupière rouges et
sombres, et utilisent de la poudre rose pour les joues et les
lèvres. On peut souvent voir chez certains de grands traits
de couleurs peints sur le visage.

La caractéristique la plus surprenante de la société pas rare aussi qu’ils perdent leur fortune et influence tout
tulamidienne est que le statut social est assimilé à la aussi soudainement. L’histoire des Tulamides fait aussi état
richesse et au pouvoir. Une de centaines d’exemples de
situation comme en Borelande où personnes ayant accédé au
des centaines de pauvres diables pouvoir grâce à la bienveillance
jouissent des privilèges de d’un homme riche, mais la chute
l’aristocratie, tandis que des et la perte de ces avantages –
festumiens riches sont considérés avec le décès d’un sultan par
comme de simples citoyens, est exemple – est tout aussi rapide.
inconcevable pour les Tulamides. Dans une société ou aucun
A bien regarder, il n’y a pas pouvoir aristocratique ne soutient
d’aristocratie tulamidienne. On l’ordre, le voleur lui-même peut
pourrait presque parler de devenir un homme estimé - qui
profession en ce qui concerne les sera tout de même détesté et
princes ou les sultans. L’homme non respecté par sa victime.
important tulamidien prospère Ainsi donc, dans les différents
donc en fonction de sa richesse et états tulamidiens, et tout
de son image et pas parce qu’il particulièrement en Thalussie,
appartient à une couche sociale une lutte éternelle de possession
d’élite. C’est pour cette raison que existe. De grandes bandes de
les personnages les plus importants du Pays du Premier voleurs attaquent les convois de marchandises et même les
Soleil sont des commerçants, de cette façon il augmentent palais qui sont défendus comme des forteresses.
leurs richesses afin d’asseoir leur renommée, mais il n’est

A Kushan durant le mois de Rondra. Il semblerait bien qu’une

« épidémie » sévisse dans la ville ces temps-ci. En effet, de nombreux
clochards meurent de façon étrange. Pas de traces de blessures, ni
de coups. Juste un sourire figé sur le visage…
Les citadins commencent à se poser des questions et à demander des
comptes au prince Sélo… Alors, méfaits des disciples du dieu sans
nom ? La faute à Hazad al-Imra, vieil illuminé qui soit-disant étudie les
rites sauriens ? Morts naturelles ? Ou bien encore une malédiction
venant tout droit de Maraskan ?
Devinez à qui Sélo Kulibin demande t’il d’enquêter…
 ou l’altruisme dans la douleur…

Le Médicastre est un homme de science, un savant du corps humain et de ses dérèglements. Il connaît les maladies et les
poisons, ainsi que les remèdes nécessaires à les combattre.

riches de tout le continent aventurien se transforma en un

gigantesque cimetière.

A une époque reculée, cinq L’un des plus grands médicastres de cette époque, Maître
puissantes guildes de Nesstiss, médicastre personnel du Seigneur de Bethana, et
Médicastres se livraient à une ministre de la santé publique, fit un rapport très sévère sur
concurrence acharnée, se la situation. Sur ses recommandations, le Roi de Fertilia
partageant le monde connu prononça l’illégalité des Guildes de Médicastres sur tout le
d’Aventurie géographiquement ou territoire. Une vague de mécontentement déferla sur le
par caste de patients. royaume. Les médicastres menacèrent de ne plus soigner
Il y avait la « les malades, le peuple inquiet descendit dans la rue, et
», celle des « quelques émeutes, rapidement matées, eurent lieu dans
», la « les plus grandes cités. Le Roi chargea Nesstiss de
», la « réorganiser les soins dans le royaume, et de remettre aux
» et la « autorités militaires les noms des médicastres récalcitrants.
». Quelques uns furent emprisonnés, et quelques pendaisons
Ainsi, dans un comté, la clientèle de eurent lieu, mais dans le plus grand nombre accepta de
la bourgeoisie artisanale pouvait être jurer sa fidélité à la médecine plutôt qu’aux guildes. On
réservée aux « », créa une cérémonie obligatoire pour tous les médicastres
alors que la paysannerie devait consulter un médicastre de du royaumes, durant laquelle ils durent s’engager
la « et un guerrier un membre de personnellement à défendre la vie (Cf. ci-dessous pour plus
la « » (seuls les nobles le plus souvent de détails). L’histoire nomma cette cérémonie «
échappaient à cette règle, aucun médicastre ne souhaitant ».
refuser ses soins à un seigneurs susceptible de le faire
jeter en prison en cas de refus de soin). En moins de dix ans, tous les royaumes du continent
adoptèrent cette cérémonie. Les guildes durent partout
Or, l’histoire nous apprend que vers la fin de 790 avant Hal, s’adapter ou disparaître… Les cinq anciennes guildes, plus
peu après la destruction du Dragon de Tuzak, une terrible intéressées par le gain financier potentiel de la profession
peste s’abattit sur la région Nord de Fertilia, touchant aussi que par la médecine, disparurent en moins d’un siècle.
bien les hommes que les animaux. Les morts se
comptaient par centaines, et la famines déjà guettait les
survivants. «
De nombreux Médicastres des régions alentours, pourtant
sollicités par le clergé des régions touchées, refusèrent de
se rendre auprès des malades, arguant du fait que le comté
n’était pas sous leur responsabilité et que les guildes en
place n’avaient qu’à faire appel à des membres de leur
confrérie.
De fait, les centaines de morts devinrent milliers, puis
dizaines de milliers, et ce qui fut l’une des régions les plus
 »

Les valeurs de base d’un Médicastre sont :

13 Effets d’un Diagnostic réussi : Bonus de 1 point à
12 l’épreuve de « et restitution d’un
point de vie supplémentaire.
Sa note d’Attaque est de 9 et sa Parade de 7. En cas de maladie, bonus de 2 points à l’épreuves
Au niveau 1, le Médicastre commence sa carrière avec un d’Intelligence et d’Adresse pour confectionner une
potentiel de 30 points de vie. potion capable de soigner cette maladie (si possible), et
bonus d’1 point à l’épreuve de niveau.

: Les armes de prédilection des Médicastres sont le Cette capacité utilise l’aptitude classique disponible pour
marteau, le gourdin, la masse d’arme, la dague et le tous les aventuriers. Comme à l’accoutumée, le Médicastre
poignard. restitue la moitié de la valeur de base (sans les bonus ci-
dessous) de cette aptitude à son patient. Mais en cas
: La protection « classique » du Médicastre est d’échec la perte n’est que d’1D6 points de vie !
la veste de cuir.
Les autres protections lui sont aussi accessibles mais avec
les malus suivants :
1 5 10
- Cotte de Mailles : -2 en AD, -1 en AT et -1 en PA
2 6 10
- Cuirasse d’écailles : -3 en AD, -2 en AT et -2 en PA
2 6 2 pts 11
3 7 12 4 pts
Le Médicastre est expert dans le maniement du bouclier,
3 1 pt 8 12
qu’il soit en bois ou en métal. Lorsqu’il combat avec un
4 8 13
bouclier en main, il bénéficie d’un bonus de protection de 1
point (ainsi un bouclier de bois lui confère une protection de 4 9 3 pts 14
2 points, et un bouclier de fer une protection de 3 points).
En outre, le Médicastre, professionnel des soins, dispose
des avantages suivants :

:
Sorte de botte martiale, l’ utilise
La valeur de base de cette capacité est de 30%. Pour l’aptitude « » (nouvelle aptitude) pour
chaque niveau qu’il possède au-delà du premier, le occasionner plus de blessures à un adversaire dans un
médicastre ajoute 3%. corps à corps.
Il reçoit un bonus de 2% par point d’Intelligence au-dessus Ainsi, sur chaque touché non paré, le Médicastre peut, s’il
de 14. réussi une épreuve d’anatomie, occasionner un bonus d’1
Un bonus de 1% est accordé par degré d’aptitude en Point d’Impact pour chaque tranche de 3 niveau qu’il
. possède (1 au niv.3, 2 au niv. 6, 3 au niv.9…).

S’il possède quelques éléments de laboratoires

(casseroles, pipettes, éprouvettes, un feu, ustensiles
divers…), le Médicastre peut en moins d’une heure parvenir
à connaître les effets d’une potion non magique. Il doit pour
cela satisfaire à une épreuve d’Intelligence et d’Adresse.
Erudit, le Médicastre est contraint assez souvent de mettre
sa science au service d’individus ou de créatures parlant un
autre langage que le sien. Pour accomplir son travail, il lui
est nécessaire d’être polyglotte. De fait, la plupart des
médicastres parlent de 2 à 5 langues dés la fin de leur
formation. Presque tous apprendront une langue
supplémentaire tous leurs 5 niveaux.
L’une des fonctions principales du médicastre est de
confectionner des potions curatives. Pour cela, il doit
d’abord se fournir en plantes, en minéraux, bref en
ingrédients divers. S’il ne les achète pas, il peut les
rechercher dans son environnement avec une chance de
base de 7% par niveau (maximum : 91%).
N.B. : Dans un environnement très différent de son
environnement habituel, le médicastre peut voir cette
chance de base amputée de plusieurs dizaines de pour
cents.
Quel que soit l’utilité de la potion, restitution de points de
vie, lutte contre la fièvre ou la maladie, le médicastre
procède de la manière suivante pour son élaboration :
1°) épreuve d’ pour se souvenir des
ingrédients à mêler et se remémorer la façon de le faire.
2°) épreuve d’ pour les « cuisiner » correctement.
Les médicastres forment une corporation au
fonctionnement plutôt libre. Seules les guildes instaurent un
réel respect protocolaire d’une quelconque hiérarchie.
C’est un jeune médicastre, typiquement de niveau 1 à 5.
Ses consultations sont généralement bon marché.
Pour pouvoir tenter la confection d’une potion capable de
guérir une maladie, le médicastre doit en outre satisfaire à
une épreuve de niveau affectée d’un malus d’un point par
degré de gravité de la maladie (Cf. Force de la Maladie).
Un Médicastre crée des potions de 1D6 points de vie par
deux niveaux (1 au niv.1, 2 au niv.3, 3 au niv.5…), et
jusqu’à un maximum de 5D6. Au-delà, il ajoute à sa potion
automatiquement un point par niveau supérieur à 9.
Ainsi, un médicastre de niveau 15 créera-t-il des potions de
5D6+6.
La durée d’efficacité complète de ces potions est de 6
jours. Après cette période, leur efficacité est encore de 75%
durant 72 heures, puis de 50% durant 72 nouvelles heures,
et de 25% durant encore 72 heures.
La plupart des écoles de Médicastre enseignent à leurs
élèves que le meilleurs moyens de faire avancer leur
science est la communication entre tous les médicastres.
On conseille alors aux jeunes novices de faire part très
rapidement de leurs découvertes éventuelles à au moins 4
ou 5 de leurs confrères exerçants dans des contrées
différentes.
Pour faciliter cette communication, on enseigne aux
Médicastres le dressage de pigeons qui seront capables de
porter des messages sur quelques centaines de kilomètres.
Soigner les blessures (degré III)
Anatomie (degré III)
Connaissances des Animaux (degré II).
Dressage de Pigeons voyageurs (degré II)
C’est un médicastre qui a déjà fait ses preuves, il est
souvent de niveau 5 à 9 ou 10.
On désigne ainsi des médicastres expérimentés, souvent
de niveau 9 à 13 ou 14. Le Maître Spécialiste s’est parfois
intéressé à quelques domaines particuliers de la médecine
dans lesquels ses connaissances sont très bonnes.
Titre très convoité, il récompense des médicastres de La distinction suprême pour un médicastre. Elle n’est
grande expérience, généralement de niveau 13 à 18 et normalement pas atteinte avant le niveau 18 ou 20. Les
plus. Leurs connaissances poussées dans leurs domaines connaissances du médicastre embrassent alors avec une
particuliers fait d’eux des références en la matière. quasi infaillibilité tous les domaines de la médecine.

« La science du médicastre est le savoir qui permet à l’humanité d’avancer même avec une jambe cassée ».

Maître Nesstiss, 16 de Rondra 782 avant Hal

Une sale bête à quatre bras…

: Les
gorilles à quatre : Les gorilles à quatre bras ont besoin
bras sont très pour vivre d’une forêts profonde et riche en plantes basses
rares. Ils forment (fougères, arbrisseaux, jeunes arbres) dont ils se
une race très nourrissent abondamment. Leur consommation de ces
particulière de végétaux est d’environ 35 kg par jour pour un individu
primates de adulte. A côté de cet apport quotidien, les Goraraignées,
haute stature. omnivores, ont besoin de manger jusqu’à cinq kilos de
Les mâles viande par jour, et chassent pour cela les petits rongeurs et
adultes mesurent les mammifères de plus grosses tailles (daims, biches,
jusqu’à 2,40 chèvres sauvages…). Leurs campements de quelques
mètres lorsqu’ils sont jours ou de quelques semaines se font toujours à proximité
déployés, et leurs six membres leur confèrent une de points d’eau (rivière, mares,…), pour étancher leur soif
silhouette impressionnante qui en fait l’un des animaux les bien sûr, mais aussi pour satisfaire leur goût immodéré de
plus redoutés de toutes les forêts continentales. la baignade… De fait, les Goraraignées sont d’excellents
Leur intelligence, assez développée, leur permet d’imaginer nageurs.
des pièges redoutables (fosses, pieux plantés dans le
sol,…) pour affronter les ennemis de leur race. Malgré cela, L’espérance de vie d’un Goraraignée est d’environ 45 ans.
on n’a jamais vu de Gorille à quatre bras avec une arme,
même un gourdin, alors que leurs cousins de moindre taille, :
les chimpanzés par exemple, en utilisent volontiers.
Courage : 16 à 18 Attaque : 13 à 15
: Ces gorilles, aussi appelés Goraraignées à cause Intelligence : 6 à 7 Parade : 7 à 9
du nombre extravagant de leurs membres (comparaison Force : 20 à 22 Protection : 3 (peau)
d’ailleurs impropre dans la mesure où les araignées ont en Adresse : 16 à 20 Points d’Impact :
réalité huit pattes), vivent en clans dont l’importance varie Charisme : 6 (2D6+3à 5) x2 (4 poings)
d’une dizaine à une vingtaine d’individus. Vitesse : 4 (sol) 10 (arbres)
Le clan est conduit par un mâle dominant, le plus puissant Énergie Vitale : 55 à 75 Endurance : 75 à 97
et le plus impressionnant du groupe, dont l’autorité est
régulièrement remise en cause par les autres mâles du Classe de monstre : 40
groupe au cour de joutes impressionnantes durant
lesquelles les belligérants font étalage de leur puissance Les valeurs précédentes sont celles d’un adulte mâle
musculaire sans presque jamais recourir à la violence moyen.
véritable.
 : d’adresse avec malus de 2. Ainsi emprisonnée, une proie
: si le Gorille à quatre bras parvient à toucher
deux fois un adversaire au cour d’une série d’attaque, il
tente de l’emprisonner dans ses bras puissants, utilisant
alors l’étau de deux à trois de ses membres supérieurs.
Pour échapper à cette prise, l’adversaire doit réussir un jet
Le sel rouge est une substance particulière, semblable à du
sable mais présentant de nombreux aspects rouge brillant,
un peu comme des paillettes.
Extrait de mines profondes, on ne le trouve pas par moins
de 700 mètres de profondeur, le Sel rouge serait le résultat
de la fossilisation d’os de dragon dont le corps est
particulièrement riche en particules astrales.
Processus probable : un dragon meurt au fond de son
antre. Un glissement de terrain, un effondrement à lieu.
Durant au moins 100.000 ans le dragon se décompose et,
si le sol est particulièrement argileux, l’alchimie s’opère, ses
os en se fossilisant concentrent les cristaux astraux qui les
composent en partie et deviennent du sel rouge, une
substance extrêmement friable qui se réduira en poudre au
moindre touché.
devra réussir un jet de Force avec malus de 4 points à
chaque assauts où perdre connaissance durant 2 à 10
minutes. Les Gorilles à quatre bras utilisent souvent cette
technique pour tuer leur proie bien à leur aise ensuite, où
pour garder en vie un adversaire qui les intrigue.
Du fait de son origine, le Sel Rouge est très riche en
caractéristiques astrales et entre donc dans la composition
de nombreux sortilèges et d’un très grand nombre de
potions…
Magiciens, Druides, Prêtres se l’arrachent, lui donnant ainsi
sa fabuleuse valeur…
De nos jours, 1 gramme de sel rouge vaut environ 10
pièces d’or.
On trouve du Sel Rouge en vente dans les plus grandes
académie de magie du continent (avec un surcoût moyen
de 10%).
Par ailleurs, la plupart des temples, académies de magie et
collèges druidiques, grands consommateurs de cette
substance, achètent volontiers le Sel Rouge aux
aventuriers chanceux désireux d’écouler le fruit d’une
quête.
 Un recueil retravaillé.

Cet été est sorti un ouvrage assez attendu outre-rhin : « ». Ce livre reprend en effet l’excellent et
indispensable « » (Le Monde de L’Œil Noir), en le remettant au goût de la quatrième édition
des règles et en réajustant l’histoire aventurienne… Avant de se prononcer, voyons comment FanPro nous présente cet
ouvrage :

Un laïus alléchant qui donne envie de se procurer la boîte…

: Si vous êtes germanophone et que vous souhaitez absolument être « à la page », n’hésitez pas une seconde !
Ce recueil est bien fait, fourmille de détails, bref, indispensable (avec une très belle présentation en prime).
Par contre si vous possédez déjà le « Die Welt… » réfléchissez y à deux fois… La mise à jour de l’histoire aventurienne se
retrouvera sans doute au travers de scénarios disponibles par la suite et même sur des sites Internet allemands.
L’adaptation des règles de la troisième édition vers la quatrième étant minimes dans un recueil de background, à vous de
voir si vous désirez absolument vous délester de près de 30 €uros…
Type : Règles/Module Régional
256 Pages
ISBN : 3-89064-291-8
Prix : environ 30 €
Date de réalisation : Juillet 2003
 Une aventure d’introduction

Par Jean-Pierre Lheureux

Cette aventure est destinée à un groupe de Héros novices (pas forcément de joueurs). Elle peut être jouée
indépendamment de toute autre scénario, mais sachez qu’elle pourra servir d’amorce à l’aventure « Xur la Maudite » qui
sera publiée dans le prochain numéro des Chroniques.

Il y a de nombreuses façons de débuter une carrière

d’aventurier sur les terres d’Aventurie. Mais celle-ci est
sans aucun doute la plus désastreuse.
Vous commencez donc cette histoire dans une situation
plutôt inhabituelle : dans une fosse, prisonniers des Orks.
Et ne me demandez pas comment vous êtes arrivés là !
Qu’il s’agisse de l’appât du gain (le butin des Orks, fruit de
leurs rapines dans les villages de la région), du pouvoir et
des connaissances (on raconte que les forêts au pied du
plateau des Orks cachent d’antiques
ruines, vestiges de quelque cité de
l’Ancien Empire) ou simplement
l’appel de l’aventure (d’ailleurs, ça
commence bien), cela n’a guère
d’importance ; votre carrière
d’aventurier semble devoir se
terminer tragiquement dans cette
fosse puante.
Mais au fait, vous n’êtes pas seul
dans cette fosse…

Votre situation n’est pas brillante : vous êtes désarmés,
fatigués et vous portez sur tout le corps les marques des
coups des cruels Orks. Vous n’avez de votre capture qu’un
souvenir vague et douloureux. Les Orks vous sont tombés
dessus à l’improviste, vous assaillant de toutes parts. Ils
vous ont battus, entravés puis traînés sans ménagement à
travers la forêt jusqu’à leur repaire souterrain pour ensuite
vous jeter dans cette fosse malodorante.
Vous avez le choix (je vous assure) : la mort ou l’évasion.
Encore faut-il trouver un moyen de sortir de là …

A première vue, la fosse est profonde de quatre fois la

hauteur d’un homme. L’endroit est sombre et humide. Le
fond de la fosse baigne dans plusieurs centimètres d’eau. Il
y a des déchets d’origine inconnues (peut-être cela est-il
préférable d’ailleurs) et des ossements humains. Le haut de
la fosse est fermé par une lourde grille. L’unique source de
lumière est une torche plantée près du bord de la fosse. Il
n’y a pas de garde ; sans doute les Orks pensent-ils que
personne ne peut sortir de la fosse.

1
2
6
3

8
Vous avez réussi à sortir de la fosse aux prisonniers ? Bien entendu, les Orks ne sont pas vraiment d’avis de vous
Parfait. Vous n’êtes pourtant pas encore tirés d’affaires. laisser reprendre vos biens ; armés de lourdes haches, ils
A partir de là, à vous de décider quelle galerie emprunter… comptent découper en rondelles les évadés.

Après avoir tués tous les Orks, les PJ peuvent reprendre

leurs armes, armure et équipement.

Mis à part l’or, toutes vos affaires ont été entassées dans
un coin de la salle de garde.
Hélas, les Orks ne se sont pas montrés très soigneux et
plusieurs articles semblent avoir été abîmés.

Une fosse profonde de quatre fois la hauteur d’un homme.

Le fond baigne dans une eau saumâtre et malodorante.
Une grille épaisse ferme le haut de la fosse, verrouillé par
un cadenas grossier.
L’endroit est sombre et l’unique lumière provient d’une
torche fichée dans la paroi de la galère qui mène à la fosse.
On entend une rumeur venant de la galerie, sans doute les
Orks qui discutent entre eux dans leur langage guttural. Vous avez récupéré tout ou une partie de votre
équipement. Il faut maintenant sortir des cavernes des
Orks. Le tumulte de la bataille risque d’avoir attirer
La galerie remonte en partant de la fosse aux prisonniers quelques Orks. Il convient de se montrer prudent.
pour aboutir devant une porte massive. A travers la porte,
on entend des bruits et des grognements : des Orks.
On dirait qu’ils se disputent, sans doute pour le partage du Au-delà de la salle de garde, il y a une série de galeries
butin (càd votre matériel, vos armes et votre or). donnant sur de petites excavations où les Orks ont entassé
des vivres.
L’odeur est forte.
C’est bien de la nourriture d’Orks : de la viande avariée,
des fruits pourris et d’autres choses qu’il vaut mieux ne pas
examiner de trop prêt.

Le chef des Orks a établi ses

quartiers dans une grande
caverne ornée de stalactites.
La caverne est coupée en
La salle de garde est une grande caverne aménagée par deux par une rivière
les Orks. souterraine ; une passerelle
D’un côté, des paillasses alignées, de l’autre plusieurs rustique permet de franchir le
tables grossières, des tabourets et un brasero presque cours d’eau et d’accéder à la
éteint (il y a une espèce de fissure qui sert de conduit partie aménagée par les Orks.
d’évacuation). A la lueur des torches, les
L’endroit est malpropre ; les coins de la salle sont plein des Orks et leur chef discutent
vestiges du repas des Orks ainsi que du fruit de leur raid ferme. Sans doute préparent-ils quelque raid sur les
(les petites affaires des PJ). villages alentours.
Il y a là une trentaine d’Orks ; au centre du cercle, un Ork
monstrueux, le chef.
Il rugit tout en agitant ses grands bras couverts de
tatouages tribaux ; sa face, barrée par une profonde
cicatrice, ses crocs jaunis et son front bas lui confère une
apparence réellement effrayante.
Au détour des grottes qui forment l’antre des Orks,
plusieurs torches et un espèce de fortification rudimentaire.
L’air est plus frais ici. L’entrée du repaire souterrain des
Orks doit se trouver au-delà de ce rempart.
Il y a cinq Orks qui montent la garde (mais ils ne s’attendent
pas à être attaqués par des assaillants venant de
l’intérieur ; vous bénéficiez de l’effet de surprise (une
attaque gratuite).
Derrière les fortifications des Orks, la galerie donne sur
l’extérieur. Il est important de déterminer quelle est la
période de la journée (ou de la nuit) ; les Orks supportent
mal la lumière du jour. Sachant cela, les Orks
pourchasseront les PJ ou devront attendre la nuit pour se
lancer à leur poursuite.
A l’extrémité ouest de la caverne, il y a une porte massive
fermée par un lourd cadenas.
L’endroit est surveillé : une quinzaine d’Orks montent la
garde derrière une rangée de pics et un rempart
rudimentaire.
Les Orks sont vigilants et ne se laisseront pas surprendre,
d’autant qu’une large zone dégagée s’étend devant eux.
La partie sud-ouest de la caverne est une immense
crevasse donnant sur un réseau de galeries qui s’étend
sous le niveau des grottes occupées par les Orks.
L’endroit est lugubre et glacé.
Il y a d’immenses toiles qui partent d’un bord à l’autre de la
crevasse.
Plusieurs corniches forment une espèce de sentier qui
s’enfonce dans les ténèbres.
Cette partie de la caverne des Orks est un ancien
cimetière, ou plutôt ce qu’il en reste.
Jadis, du temps de l’Ancien Empire s’élève sans doute un
mausolée.
A la suite d’un tremblement de terre, une fissure s’est
ouverte sous les tombes, précipitant les caveaux et les
cryptes dans les profondeurs.
Aujourd’hui, l’endroit est sombre et lugubre. Une étrange
vapeur nauséabonde flotte entre les tombes en ruines et
les caveaux éventrés.
 9
10
11
12
Si vous avez réussi à sortir de la fosse en provoquant un
éboulement (rendu possible par l’érosion de la roche par
les eaux ruisselantes), vous vous retrouverez dans cette
caverne.
Des bruits et des grognements viennent d’en haut.
Le fracas de l’éboulement a averti les Orks.
Il vaut mieux s’éloigner au plus vite. Une galerie s’ouvre
vers le sud.
Le tunnel s’enfonce dans les profondeurs, en direction du
sud. Hormis le bruit de l’eau qui dégoutte du plafond et une
lointaine rumeur derrière vous (causée sans doute par les
Orks qui viennent de se rendre compte que la fosse aux
prisonniers est vide), tout est silencieux.
Pourtant vous sentez qu’on vous observe.
Des yeux jaunes apparaissent soudain dans les ombres.
Surgissant de tout côté, des créatures mi-homme mi-reptile
brandissant des haches primitives se jettent sur vous.
Vous pouvez toujours fouiller les troglodytes mais ceux-ci
ne portent que peu de matériel utilisable pour des humains
(ou des elfes et des nains).
Vous débouchez dans un espace creux très grand. A
première vue, c’est le fond d’une crevasse qui s’ouvre entre
les profondeurs et le niveau des Orks.
Au-dessus de vous, vous apercevez à la lueur de vos
torches des enchevêtrements de fils blancs : des toiles
d’araignées géantes.
Une succession de corniches forment un sentier qui gravit
les parois de la crevasse.
Hélas, il faut traverser le territoire de chasse des terribles
arachnides.
Les galeries au sud ouest de la crevasse aux araignées
donnent sur une immense caverne, très profond. L’espace
est jonché de ruines : des colonnades et des allées pavées,
des temples et d’autres bâtiments en ruine.
Il ne peut s’agir que d’antiques ruines de quelque cité
oubliée de l’Ancien Empire.
Plusieurs monolithes aux abords des ruines sont sculptés
de runes anciennes.
Ce sont les ruines de Xur, l’antique cité, légende de
l’Ancien Empire, qui se dressent devant vous.
On raconte bien des choses sur cette cité.
On dit qu’elle aurait abrité les laboratoires d’un puissant
mage maléfique qui serait à l’origine du soulèvement des
Orks (cfr. histoire de l’Aventurie – Invasion des Orks en 397
av. H.)
Ce magicien malfaisant se nommait Unath Domontor (cf.
Quelques mots sur Unath Domontor).
Cela se passait il y a quatre siècles.
L’orgueilleuse cité de Xur n’est plus qu’un champ de ruines
enfouies sous les contreforts du plateau des Orks.
Au règne bienveillant et prospère de Rohal le Sage
succéda une période de troubles qui se solda par un conflit
qui est resté dans l’histoire sous le nom de « Guerre des
Magiciens » (cf. Histoire de l’Aventurie).
Unath Domontor était un puissant magicien qui se servit de
la soif de pillage des Orks pour tenter de se rendre mettre
de l’Empire.
A cette époque, deux factions de mages s’opposaient pour
le trône. Unath Domontor leva deux armées d’Orks et les
lança sur l’Empire : l’une marcha sur Gareth tandis que
l’autre descendait le Grand Fleuve.
Cette attaque inattendue des Orks fut repoussée par une
coalition des deux factions de magiciens. Unath Domontor
Libre à vous d’imaginer une suite à ce scénario
d’introduction.
Si les PJ découvrent les ruines de la cité maudite de Xur, ils
auront peut-être envie de l’explorer. La description des
ruines de Xur est reprise dans le scénario annexe intitulé
« Xur la Maudite ».
Ce paragraphe est sans doute le plus important du point de
vue des joueurs…
Outre les points gagnés en exterminant les monstres,
chaque personnage gagne 30 points pour avoir réussi à
échapper aux Orks.
Généralement méfiants, les Orks peuvent devenir
redoutables s’ils se savent en situation favorable, comme
c’est le cas lorsqu’ils se déplacent en groupe. On connaît
mal les us et coutumes des Orks, il semble pourtant clair
que la société des Orks est basé sur la loi du plus fort. Le
chef d’une horde est donc très souvent l’Ork le plus fort et
fut défait et périt avec ses Orks au terme d’une grande
bataille. Pourtant personne n’a réussi à ce jour à retrouver
le corps du mage maléfique. L’offensive avortée des Orks
marqua la fin de la Guerre des Magiciens et le début d’une
nouvelle période de paix et de prospérité. Personne
n’entendit plus parler d’Unath Domontor ; son souvenir
même ne subsiste que dans les archives impériales de
Gareth.
Ces vieux parchemins font aussi référence à la cité maudite
de Xur, dans les contreforts du plateau des Orks, repaire
d’Unath Domontor.
Si les PJ s’échappent de l’antre des Orks, sans doute
formeront-ils le projet d’y revenir pour exterminer la vermine
(surtout s’ils ont approché de la grotte où les Orks cachent
leur butin).
Les bonnes idées (ayant fait avancer le scénario) et
l’interprétation peuvent éventuellement faire l’objet de gain
supplémentaire (de 5 à 10 points).
le plus violent. On trouve des Orks partout en Aventurie
bien que la majeure partie de la nation Ork vive sur le
Plateau des Orks au nord ouest de l’Aventurie.
Courage : 8
Energie Vitale : 15
Protection : 2 (armure de cuir et lamelles de fer)
Attaque : 9
Parade : 7 surface et toujours à la nuit tombée.
Points d’Impact : 1D+4 (hache) Les troglodytes se battent avec des lances et des haches
Classe de monstre : 8 rudimentaires mais n’hésitent pas à utiliser leur mâchoire
aux dents acérées.

Courage : 11
Les squelettes font partie de la catégorie des morts-vivants. Energie Vitale : 20
Ce sont généralement des ossements humaines animés Protection : 2
par magie (ou par une malédiction lié à un endroit). Les Attaque : 10
squelettes animés ne connaissent pas la peur et attaquent Parade : 8
leurs adversaires jusqu’à ce qu’ils soient détruits. Points d’Impact : 1D+2
Classe de monstre : 10
Courage : 12
Energie Vitale : 15
Protection : 3
Attaque : 7 L’araignée géante se rencontre dans les endroits obscures,
Parade : 7 cavernes, galeries et autres grottes ou dans les ruines.
Points d’Impact : 1D+3 L’araignée géante tisse une toile épaisse et collante ; tapie
Classe de monstre : 15 dans un coin sombre, elle entend qu’une proie vienne se
prendre au piège. L’araignée géante secrète un venin très
puissant ; une personne empoisonnée perd 1D6/2 points
d’énergie vitale par tour de jeu. La cible est empoisonnée si
Les Troglodytes sont des l’araignée réussit une attaque avec 1 ou 2 sur le D20.
reptiles bipèdes vivant dans Seule la magie ou un puissant antidote peut neutraliser les
les profondeurs d’Aventurie. effets du poison.
Bien que fort primitifs, les
troglodytes n’en sont pas Courage : 10
moins des créatures très Energie Vitale : 20
dangereuses. On les Protection : 3 (chitine)
rencontre dans les grottes Attaque : 10
et les cavernes un peu Parade : 6
partout en Aventurie mais Points d’Impact : 1D+1
ces prédateurs ne sortent Classe de monstre : 15
que très rarement à la

Retrouvez les aventures créées par J.P. Lheureux sur son site :
 Sélénor d’Arkaatz est un Elfe maléfique.
Bon, d’accord, c’est un pourri, une ordure et tout ce que vous voudrez d’autre qui
puisse s’appliquer à un individu capable des bassesses les plus viles, des
mesquineries les plus navrantes…
Mais c’est aussi, et surtout, un magicien dont la connaissance des arcanes ne connaît
pratiquement pas de limite. C’est un Sorcier qui consacre son existence, déjà très
étendue, à l’étude et à la création des sortilèges les plus originaux.
« » disait de lui le Chevalier Nolbert de Norbourg avant
de périr consumé, atomisé, ventilé, « dispersé façon puzzle », par une titanesque .

Aujourd’hui, voici pour vous, recopiées à la dérobée par les meilleurs espions de la grande Guilde du Doigt Crochu de
Gareth, quelques unes de ses formules originales.

Bonne lecture aux Magiciens…

: spécial
: 0 (au touché)
: 1 assaut
: 1 tour / niveau (5 minutes par niveau)
: trompe puissant se fait entendre (+/- 120 décibels).
Ce sort permet au Jeteur de sort d'augmenter ou de réduire
la taille d'un objet, d'une créature. En agissant sur la
composition moléculaire, il provoque un rétrécissement des
cellules qui composent le dit objet ou la dite créature.
:
Le Jeteur de sort lance sa formule, et tente de toucher sa
cible. Pour un objet il peut augmenter ou réduire la taille de
50%, à la condition d'investir 10 Points Astraux par (10xniv)
kg de l'objet de base. Pour un être vivant, le Jeteur de sort
doit obtenir un résultat supérieur à la Classe de Monstre de
la victime + 3D6, en lançant son niveau de dés + 1D. En
cas de succès il peut augmenter ou réduire la taille de 50%
en investissant 15 Points Astraux par (10xniv) kg de la
créature de base. N.B.: les points de Force du sujet
augmentent ou diminuent en égale proportion.
: 10 points astraux
:/
: 6 assauts
: 4 heures/niveau
:
Par ce sortilège, le Jeteur de sort enchante une surface, un
périmètre. Si un être doté d'une intelligence au moins égale
à 6 pénètre cette zone, sans donner le mot de passe connu
du Magicien créateur, et choisit par lui, alors un bruit de
:
Le Jeteur de sort se concentre durant 5 assauts, puis
murmure le mot de passe en écartant les bras. N.B.: si
une alerte a lieu alors il faut relancer le sortilège.
: spécial
: 0 (au touché)
: 8 assauts
: permanent
:
Cette formule permet au Jeteur de sort de transformer
réellement un certain volume de métal en un autre, le
plomb en or, l'argent en cuivre, l'étain en fer... Bref, toutes
combinaisons au choix du protagoniste.
:
Le Jeteur de sort pose sa main et son "objet fétiche" (bâton,
baguette...) sur l'objet à transmuter et prononce sa formule
magique. Il lance ensuite10 grammes de Sel Rouge par
volume de 200 pièces à transmuter. (1pièce = 5gr). Le coût
est de 10 points astraux par 200 pièces. Un Jeteur de sort armure complète. Celle-ci obéira à 1 ordre simple (de 4
ne peut transmuter en une seule fois qu'un volume égal à mots max.) par niveau du Lanceur de sort. Ces ordres sont
200 pièces par niveau. à définir à la création de l’armure.
:
Durant 20 minutes, il faut au Jeteur de sort effectuer des
passes magiques au dessus d'une armure en disant
" " 1D20 fois. Il doit en outre satisfaire à
une épreuve d'INTELLIGENCE avec un malus de 2 points.
Les valeurs de base de l'armure sont : EV=15 / ATT:12 /
: spécial PRD:9 / PR:6 / PI:1D+6 (selon l'arme avec un bonus de 2
: 0 (au touché) points pour la force).
: spécial Pour une durée de 1Heure +2 tour/niv.
: spécial Le coût du sort est de 18 PA+2PA par point de vie
: supplémentaires souhaités.
Par ce sortilège le Jeteur de sort peut insuffler une vie Pour une durée illimitée le coût du sort est de 28 PA+3PA
magique à une armure totalement vide. Il doit s'agir d'une par point de vie supplémentaires souhaités.

Introduire des éléments des Maîtres d’Armes dans L’Œil Noir…

Cette aide de jeu introduit quelques éléments de Tharoune dans l’univers de L’Œil Noir traditionnel. En effet, nous vous
proposons de jouer avec les runes du monde creux….
Cette aide ne fait qu’effleurer le sujet pour laisser une grande part d’adaptation à votre façon de jouer.

Extrait du journal personnel de Noïn Hachdefer, prêtre de

Guérimm, 462 avant Hal :
«

En 462 avant Hal, un groupe de cinq Tharounais réussit à
rejoindre on ne sait comment l’Aventurie. Ils avaient avec
eux dix runes qu’ils laissèrent à Noïn Hachdefer (prêtre de
Guérimm d’un temple non loin de Bethana) , après avoir
constaté que leur magie n’opérait pas en Aventurie. Ce
qu’ils ne savaient pas, c’est qu’il avait fallu un peu de temps
aux pierres pour s’acclimater à l’essence de ce monde et
de se ressourcer … Ils laissèrent donc les pierres dans ce
temple de Guérimm, le seul nom qui apparemment avait
une signification entre les deux mondes….Noïn alla trouver
son ami Ugurcan, un fameux savant nain afin de tenter
d’éclaircir le phénomène dont il avait été témoin la veille (il
garda deux runes – une de vie et une de mort ) dont il ne
parla à personne.
»
On en revit jamais Noïn Hachdefer, il déserta son temple la
nuit suivant le dernier écrit de son journal, aucune trace de
lutte, ni de mot … Une énigme pour ses supérieurs et ses
amis.
Les runes ne restèrent que peu de temps entre les mains
de Ugurcan, mais il informa un de ses amis géode qui
reconnut tout de suite la puissance de Guérimm au travers
de ces pierres.. Le géode sut immédiatement que ces
pierres étaient d’essence divine et se mit à étudier leur
puissance et ce qu’il pouvait en faire. Malheureusement
Ugurcan ne put entièrement se consacrer aux pierres, un
coup du sort fit qu’un cambrioleur l’assassinat et emporta
une partie des pierres sans avoir connaissance de leur
puissance…
Au fil des ans, certaines pierres ont ressurgie dans les
bazars aventuriens et leur pouvoir est apparu à certains
chanceux ou érudits…
Personnes ne sait si d’autres Tharounais sont un jour
venus en Aventurie et y ont apporté de nouvelles pierres…
On parle de peintures bizarres dans certaines grottes près
du fleuve Bodir où l’on verrait des hommes – des guerriers
– brandissant des pierres de lumières….
En quoi les runes tharounaises peuvent elle servir ? Pas
dans la magie pure en tout cas, car si dans le monde creux,
elles se combinent afin de créer des sorts des plus
insignifiants aux plus puissants, en Aventurie, leur pouvoir
ne peut se prononcer que lorsqu’elles sont couplées avec
un objet inanimé. On peut peut être enfin trouver ici
l’explication de certains objets magiques (le bonnet qui rend
invisible n’est peut être en fait qu’un simple bonnet avec
une rune de vision cousue à l’intérieur !).
Le fait de coupler une rune avec un objet peut se faire de
façon très simple (exemple du bonnet) ou bien de façon
plus compliqué : la rune de dureté qui est couplée avec une
Nous donneront ici le nom des 18 rune ainsi que des effets
qu’elles peuvent produire. Leur étude étant très limitée en
Aventurie , il se peut que vous trouviez bien d’autres
: les deux runes les plus puissantes, à moins
que vous ne soyez suicidaire, ne laissez jamais (oh non
jamais !) vos joueurs entrer en possession d’une de ces
deux runes !
: couplé à un bijou, cette rune peut augmenter le
charisme d’un joueur, ou bien encore l’apaiser lorsqu’il est
effrayé….
: un flair indéfectible, un sixième sens accru…
: peut servir pour faire un objet maudit….
: une torche éternelle…
: rien n’échappe aux oreilles de celui qui possède une
telle rune
: une outre toujours remplie, respire plus longuement
sous l’eau
: une meilleure compréhension du monde des
esprits, un aura magique décuplé…
De là à vous dire que d’autres runes aient étés introduites
en Aventurie, c’est un pas que je franchirais pas !
arme pour la rendre incassable demande un processus
effectué par un forgeron nain, prêtre de Guérimm ; le
processus complet prenant plusieurs jours !
L’activation d’un objet runique peut se faire en prononçant
le nom de la rune en langage nain. Certains objet sont en
permanence actif (dureté pour une arme par exemple).
C’est au maître de jeu de décider de la possibilité de
couplage d’une rune avec un objet et de son effet. La seule
limite étant de faire preuve de bon sens…
possibilités à ces pierres ! A vous d’imaginer les effets de
certaines et de leurs utilisation possible ou non .
: Un bâton qui fait du vent, un instrument de musique
extraordinaire…
: un oeil de lynx, une meilleure adresse…
: l’arme incassable, un courage hors du commun…
: plus de briquet qui se mouille, une torche qui s’allume
toute seule….
: une épée à 1D+5, + 1 d’attaque, un courage lors
des combats décuplé …. (attention à ne pas laisser les
joueurs récolter trop facilement cette rune)
: Une pierre de nuit pour plonger une pièce dans
l’obscurité…
: un arc qui ne manque jamais sa cible….
: un pendentif qui accroît temporairement la force,
une arme qui vampirise l’énergie vitale d’un adversaire….
: meilleure récolte avec cette bêche magique, bâton
qui créer des secousses sismiques…
Difficilement, je vous le conseille. Les joueur ne doivent pas Je vous conseille tout au plus de ne donner qu’une ou deux
devenir des chasseurs de runes, d’abord, parce qu’elles runes à vos joueurs (enfin donner, façon de parler, il faudra
doivent rester très rare en Aventurie et que cela pourrait les mériter). Dans leur vie en Aventurie, les Héros ne
trop interférer dans vos aventures et votre façon de jouer. devraient pas en voir passer plus de trois ou quatre…

Personne ne sait vraiment, car quand on a un pierre si
puissante, la dernière chose à faire est de le crier sur les
toits….
On murmure que Nahéma et Rohal le Sage possèderaient
chacun une pierre de vie ce qui expliquerait leurs âges très
avancés tout en conservant leur aspects physiques…
D’autres rumeurs font état de rites sauriens prolongeant la
vie (les mêmes que ceux que Rashtul apprit des premiers
hommes lézards rencontrés).
Avoir une rune peut être un avantage certains, mais aussi
un inconvénient indéniable, en effet les possesseurs de
runes y gagnent en pouvoir, mais aussi en nombre
d’ennemis….

: la contraindre à rester chez lui et lui enlever tout velléité de

Cette dague est couplée à une rune de Corps, lors de
chaque combat et lorsque son possesseur la tient en main,
il obtient un bonus de 3 points en Courage. On dit que cette
lame se trouverait en possession du héros qui jadis délivra
Nédime du Sultan Hasrabal. Nul ne sait ce qu’il est devenu
à présent…
Les caractéristiques de la dague sont celles d’une dague
normale.
: permet à son possesseur de rester en apnée sous l’eau
Cette torque sur laquelle est monté une rune de Faiblesse
est un objet pénalisant. Elle enlève de la vigueur au porteur
de ce bijou. Elle fut réalisé par Néphron, un marchand
assez riche qui voulait à tout prix conserver sa femme. Pour
fuite, il fit monter cette rune sur un superbe collier. Ce
collier a disparut de la circulation depuis près de 100 ans.
: réduit d’un point chaque jour les notes de Courage,
de Charisme et de Force si il est porté autour du cou. Une
fois retiré les valeurs reprennent leurs valeurs de base au
rythme d’un point par jour.
:
Ce bracelet fait d’écailles de poissons et d’une rune d’Air
pendant 10 minutes. Il ne marche que sous l’eau, pas dans
l’air. On dit qu’il serait actuellement en possession d’un
jeune « pêcheur de perles » non loin de Kushan, et que
celui ci serait sur le point de faire fortune…

Au cours d’une aventure quelconque, les Héros entrent en possession

d’un rune sans en connaître le pouvoir… Sauront-ils en apprécier la
valeur avant de se faire poursuivre et détrousser par les hommes de
main d’Ulkiar, un magicien aux intentions peu avouables, qui compte
mettre la main sur la possession de nos Héros…
Ulkiar recrute les Héros pour récupérer « sa
rune dérobée ». Nos aventuriers comprendront ils les desseins de ce
magicien avant que celui-ci ne mette à exécution son plan
machiavélique ?
 Ainsi fut Dère…

Article de D.Dierickx sur la base du texte de Arne Vangheluwe traduit de l’allemand.

Extrait du Bréviaire de l’enseignement divin des douze, publié par le collegium des douze dieux, puis devenu livre
d’enseignement du Nouvel Empire, édition Hal :

Lorsque les temps n’étaient qu’ombre et ténèbres, la

prophétesse reçut la connaissance de
. Elle fut illuminée et énonça aux
hommes d’Aventurie la Cosmogonica – la saga de la
création du monde qui conte la genèse de Dère.

« »

Dans la bibliothèque du temple de Hésinde à Safa nous

trouvons une copie du premier chapitre de Naranda Ulthagi
– à la recherche du temps immobilisé, époque de Rohal,
transcription en Garethi moderne – qui constitue l’un des
seuls indices que nous possédions confirmant la réalité du
légendaire livre de la magie du temps :

«
 »

« : , le faucon doré, messager et

héraut divin ( à le rang de demi-dieu) ; les griffons ;
tous les membres de la cour divine dans le
d’Alveran, la résidence des Dieux, le saint paradis.

: Praïos
: le Prince-Dieu, le Prince des dieux, le Juge
Céleste, le maître d’Alveran
: le soleil, la loi, le gouvernement,
l’ordre, la justice, la mesure du temps, l’anti-magie, le Sud.
: le griffon
: cierges, or.

Elle est nommée « Communauté de la Lumière ». C’est une
église fortement hiérarchisée, au sein de laquelle
l’obéissance aveugle est une grande vertu qui permet de se
conformer à l’ordre divin qui présida à la création de
l’univers.
Tout ce qui est contraire à « l’ordre juste de la création »
fait horreur à l’église de Praïos : crimes, irrégularités,
mensonges et tricheries, mais aussi la magie avec ses
effets imprévisibles et perturbateurs.
Il faut noter que, s’agissant des affaires spirituelles, la
parole d’un prêtre de Praïos est toujours considéré comme
un avis final et indépassable. Dans les affaires du monde
cependant, le gouvernement appartient aux rois des
hommes et à l’avis des représentants des Dieux concernés
sur un sujet.
Cette prééminence de l’Eglise de Praïos fait pourtant de
Praïos le Dieu protecteur par excellence des classes
dirigeantes de la société (toute la haute et moyenne
noblesse en général).
: réponses immédiates doivent suivre ses questions et qu’à
Novice, Prêtre, Inquisiteur, Meneur de Temple, Archi-prêtre,
Illuminatus, Gardien de l’ordre (8 en tout), Messager de la
lumière (un seul, grand maître du culte pour toute
) Un prêtre de Praïos prend toujours beaucoup de distance
Il faut ajouter à cette structure religieuse toutes la masse
des laïcs : les serviteurs des temples, les membres des
ordres divers, les Légionnaires du Soleil (la garde
particulière de privée).
La liturgie de Praïos compte de nombreux Saints, avec un
rapport curieux : en fonction du montant de l’offrande faite
au culte, le fidèle peut avoir accès à tel ou tel autre Saint
pour que soient exhaussées ses prières…
Citons parmi les Saints les plus importants
qui fut le premier homme à réussir une
communication avec les Griffons du Plateau des Orks. Ou
qui fut torturé à mort par Borbarad. Ou
encore qui fut illuminé par une vision divine
dans laquelle Praïos lui révéla l’histoire de la création.
Le principal représentant de Praïos sur Dère, le chef du
culte, est le , le
, le . Il
est désigné dans sa fonction de manière définitive par un
Oracle Divin. Il est le gardien de l’Artéfact le plus important
du culte « l’Oeil de Praïos ». Il porte la Tiare Divine et sa
voix est la « Voix qui Commande » qui prononce des ordres
auxquels un mortel ne peut résister, qu’il ne peut discuter.
Protégé par Praïos, il ne peut être affecté par la magie et
les visions que le Prince des Dieux lui adresse lui apportent
la suprême sagesse.
Il commande la une garde peu nombreuse,
mais dont chacun des huit meilleurs guerriers monte un
griffon et dirige la une cohorte de prêtres
et de guerriers fanatiques, habillés d’or et sur-entraînés, qui
traque et extermine la sorcellerie (surtout démoniaque) de
par le monde. On dit des membres de la
qu’ils possèdent le « » : ils savent si
leur victime ment ou non !
Il porte un sceptre (masse d’arme) et une robe rouge-doré,
mais c’est surtout par son attitude hautaine, souvent
arrogante et méprisante, que l’on reconnaît au premier
coup d’œil le prêtre de Praïos.
Quelque soit son origine sociale, un prêtre de Praïos est
toujours intellectuellement et psychologiquement « au-
dessus des choses et des gens », loin au-dessus des
préoccupations du commun. Inflexible quant à la courtoisie
et la politesse, un prêtre de Praïos s’attend toujours à ce
qu’on lui témoigne un respect absolu. Il considère que des
ses ordres chacun doit témoigner diligence et efficacité,
exactement comme il obéit lui-même aux nobles dans les
affaires terrestres.
avec la magie.
- : un prêtre de Praïos ne peut mentir, ni garder pour
lui une parole importante et vraie.
- : un prêtre de Praïos doit évidemment
obéissance à son Dieu et à ses ordres. Le doute n’est pas
permis, non plus que le questionnement ou l’hésitation. La
volonté de Praïos étant souvent obscure et énigmatique,
l’église dépend beaucoup des oracles et de l’astrologie.
- : dans le domaine des affaires spirituelles, le
prêtre de Praïos ne peut se soumettre à d’autres ordres
que ceux émanant de sa propre hiérarchie.
- : le prêtre de Praïos ne peut cacher sa
foi, il doit affronter ses ennemis sans ruse ni dissimulation.
Un prêtre de Praïos ne se déguise pas.
Protection de l’état et des lois.
Neutralisation et élimination de la magie.
Prosélytisme (montrer l’exemple).
« S’incliner volontairement, devant un noble respecté ou un
supérieur, est un honneur. Etre obligé de s’incliner est une
honte ».
 Vincent Cordina (Rashtoul)

David Dierickx
out d’abord, Merci. Merci à tous ceux qui ont lu le premier numéro et qui ont
apprécié. Le fait que le boulot qu’on a effectué plaise est la plus belle des
récompenses… Bruno Lalonde (Br00n0)
Vous noterez aussi que l’équipe de rédaction a plus que doublé depuis le numéro 0, Jean-Pierre Lheureux (JeePee)
en effet, Bruno nous a rejoint , ainsi que SydYann, Tonton Alrik, Calenloth et Samuel « Calenloth » Defaye
Taranis. Comptez sur eux pour vous fournir des articles plus qu’intéressants. Tonton Alrik
Les « Chroniques » sont donc, je l’espère, parties pour durer. Il ne tient qu’à vous Yannick (alias SydYann)
de continuer à les lire et à en parler autour de vous pour continuer d’étendre la Taranis
reconnaissance de L’Œil Noir… Tiens, la reconnaissance de notre jeu favori,
parlons-en justement.
Vous n’êtes évidemment pas sans savoir que The Dark Eye est sorti il y a David Dierickx
maintenant plus de quatre mois. Edité dans la langue dite « internationale », L’Œil Vincent Cordina
Noir avait la possibilité de toucher beaucoup plus de joueurs, et c’est apparemment
ce qui se passe (phénomène confirmé d’ailleurs par l’excellente santé du groupe Vincent Cordina
Yahoo de L’Œil Noir qui compte – au jour où je rédige cet édito – plus de 145
membres, un record).
On a pu voir sur le web, pas mal de forums dédiés aux jeux de rôle aborder le sujet
de L’Œil Noir (certains protagonistes de ces espaces de discussion croyaient même
qu’une version française allait de nouveau voir le jour – pas de faux espoirs, cette Ce fanzine n’est pas officiel. ,
option est envisageable mais on en est encore loin). Il est clair que The Dark Eye et ,
intrigue, rappelle des souvenirs aux rôlistes qui ont aujourd'hui entre 25 et 40 ans ainsi que tous les textes et les images
(voir même plus…). On notera même que bon nombre de joueurs seraient plus que s’y rapportant sont des marques
tentés pour repartir en Aventurie… déposées appartenant à la société
Tant mieux ! Il est clair que The Dark Eye ne pourra qu’amener (ou ramener) des Fanpro GmbH. Les images, textes, noms
brebis égarées qui avaient oublié sur leurs étagères poussiéreuses ces boîtes et logos sont utilisés sans l’accord de
intrigantes où l’on pouvait voir un œil noir et lire des promesses de moments leurs auteurs respectifs et sans intention
inoubliables et héroïques… aucune de leur porter préjudice.
On notera donc un effet «revival» autour de L’Œil Noir. Un feu de paille ? Non je ne
pense pas. Ceux qui mettront ou remettront le pied en Aventurie risquent fort de ne
plus en sortir. Pour cela il faut bien évidemment que Fast Forward et Fanpro
tiennent le rythme et nous livrent régulièrement les nouveaux tomes de The Dark , « Vater des Schwarzen
Eye. Si cela est respecté, il permettront alors à tous les joueurs (nouveaux ou Auges »*. (*Père de L’Œil Noir)
anciens) de découvrir la richesse de l’Aventurie tel qu’elle est connue outre-rhin (il Vous, lecteurs et joueurs de L’Œil Noir.
faut l’avouer, les éditions françaises parues jusqu’en 1989 sont bien loin de décrire La communauté Internet aventurienne.
correctement l’Aventurie actuelle).
Les règles (notamment celles des triples épreuves) font, paraît-il, grincer certaines
dents … Personnellement ça ne me dérange pas, au contraire. Et puis, dites vous : L’Œil Noir
qu’il y a des milliers de joueurs en Allemagne (oui, ils sont des milliers) que ça n’a : Das Schwarze Auge (nom allemand
pas l’air de déranger, bien au contraire… de L’ON)
Le tout est de laisser sa chance au jeu, partir sans à priori (non ce n’est vraiment : The Dark Eye (nom anglais de L’ON)
pas ringard de jouer à L’Œil Noir) et prendre du plaisir. Au mieux vous serez : Realms of Arkania, nom de la série
conquis, au pire vous aurez sans doute passé un moment agréable… des jeux vidéos tirés de DSA.
: Fantasy Productions, éditeur et
Passer de bons moments, n’est ce pas là le but premier du jeu de rôle ?
propriétaire de L’ON en Allemagne.
: Fast Forward (Game ou Entertainment),
distributeur américain de TDE.
Rashtoul
Chroniques de L’Œil Noir - Numéro 1 - Décembre 2003
Imprimé sur les presses impériales de Gareth, 33 de Hal
The Dark Eye : la quatrième génération de L’Œil Noir – deuxième partie page 4
Qu’est-ce qui pousse au bord du chemin ? : le Joruga page 6
Bréviaire des douze : Rondra et l’une de ses prêtresses en entrevue ! page 7
Les sorts de Sélénor : l’équipe s’est fendue pour vous ! page 11
: Un livre magique !! page 13
Le Cheval des Forges : créature incroyable mais vraie ! page 14
Nouveau Héros : L’Aigletier page 15
Victor Zon-Kaz et ses enseignements : l’Orichalque page 16
Les Tulamides : continuons le voyage… page 17
Xur la Maudite : Aventure en Orkland page 20
Heureux qui comme Alrik a fait un beau voyage …. à Gareth page 31
 Deuxième partie

Dans cette seconde partie de mon article, je traiterai des autres aspects du système de
qui n’ont pas été couverts dans la première partie.

Quoique bienvenues dans le Livre des Règles II de L’Œil Noir, l’application des règles
relatives aux Aptitudes n’a pas plut à tous les joueurs. a adopté un système
ingénieux de « résolution des Talents » (c’est le terme utilisé) à trois Épreuves.
Les valeurs de départ des Talents sont améliorées selon la race, la culture ou la
profession du Héros. Le perfectionnement des
valeurs est possible grâce aux Points de
Génération (PG) et d’Aventure (PA). Certains
Talents sont inactifs à la création du héros et doivent
être activés en payant un certain nombre de PG, contrairement aux Talents dits de
base, qui sont accessibles à tous.
Chaque Talent a trois Qualités qui y sont associées. Pour tester un Talent, il faut passer
ces trois Épreuves avec succès (épreuve sur un D20). Les points du Talent testé sont
en fait une banque de points permettant de réussir les trois Épreuves. Cette banque de
points retrouve son total initial une fois l’Épreuve terminée. Par exemple, si la première
Épreuve est manquée par deux points, ces deux points peuvent être soustraits du
nombre de points total du Talent, bien évidemment s’il en reste assez. On peut
également évaluer le niveau de succès par le nombre de points restants une fois les
Épreuves réussies.
Comme pour les Épreuves de Qualités, des bonus et des malus peuvent être appliqués.
Voici des exemples de Talents, ainsi que leurs Qualités associées :

Il y a aussi les Talents de combat, qui regroupent toutes les armes Acrobaties (Physique) CO / AG / FO
aventuriennes en plus d’une douzaine de catégories. Également les Danse (Physique) CH / AG / AG
Talents linguistiques, chaque langue ayant un niveau de difficulté à Séduction (Sociabilité) IT / CH / CH
l’écrit et au parler. Persuasion (Sociabilité) IN / IT / CH
Pistage (Nature) IN / IT / CN
Reste à voir si ce système ralentit le rythme du jeu, ou bien si, après Survie (Nature) IT / DE / CN
quelques parties, la résolution des Talents se transforme, et c’est
Anatomie (Connaissances) CO / IN / IT
probable, en automatisme.
Géographie (Connaissances) IN / IN / IT
Miner (Manuel) IT / CN / FO
Navigation (Manuel) DE / AG / FO

Quoique peu nombreuses dans le , les

Formules Magiques sont tout de même présentes.
Terminé le temps des sorts qui réussissaient à chaque Claudibus Clavistibor IT / DE / ST
coup, pourvu que le Magicien ait un nombre de Points Sois mon ami IT / CH / CH + Résistance Magique
Astraux suffisant. Comme pour les Talents, le jeteur Horriphobus CO / IT / CH + Résistance Magique
de sort doit passer 3 Épreuves associées à la Formule Éclair (Fulminictus) IN / AG / CN
Magique pour réussir à lancer un sortilège.
Le rythme habituel des Attaques et Parades est maintenu. Toutefois, ces valeurs sont désormais
calculées et modifiés selon les Talents de combat du Héros. L’Attaque de Base est dérivée du
Courage, de l’Adresse et de la Force. La Parade de Base, elle, provient de l’Intuition, de
l’Adresse et de la Force. On répartit par la suite le nombre de points du Talent utilisé soit
sur l’Attaque, ou soit sur la Parade. Par exemple, un Héros ayant 6 points de Talent avec les
Haches peut alors en distribuer 4 sur son Attaque de Base (de valeur 9) et 2 autres sur sa Parade de
Base (de valeur 8) pour alors avoir AT 13, PA 10 à la Hache. Cette distribution est permanente. On
ne peut améliorer ces valeurs qu’en augmentant une Qualité (qui va influencer sont Attaque ou sa
Parade de Base) ou acheter des points de Talents supplémentaires à redistribuer. Petite note :
L’épée fait toujours 1D+4 Points d’Impact.
Les armures n’ont pas beaucoup changé. La cotte de mailles a
toujours une Protection de 4 mais entraîne maintenant une
pénalité d’encombrement qui va influencer notamment les
manœuvres physiques et les combats, le tout en fonction de l’arme utilisée.
Certains accessoires ajouteront des points de PR, notamment les casques.
Les boucliers eux, n’ajoutent pas de PR. Ils réduisent souvent l’Attaque du
Héros mais augmentent en contrepartie sa Parade.

De bois -1 / +3
De métal 0 / +2
Grand Bouclier -2 / +5

Pour les habitués de L’Œil Noir, les nouvelles règles présentées par ne sont pas totalement inconnues. Il
s’agit bel et bien d’une évolution et non d’un jeu entièrement nouveau. Comme pour tous les jeux de rôles, certains
embrasseront entièrement cette nouvelle édition, d’autres plus ou moins.
Cet article, trop court, n’a bien entendu qu’effleuré le livre . Il existe bien d’autres règles fort intéressantes
qui seront éventuellement traitées en plus grand détail dans des articles à venir.
D’ici là, achetez-le ! Même si vous ne comptez pas utiliser le système, une foule de règles optionnelles méritent d’être
étudiées et même utilisées lors de vos parties de L’Œil Noir !

Type : Règles en anglais

156 pages
ISBN : 1-932564-02-0
Numéro de produit : FPR10450
Prix : 29,95 $
Date de sortie : 18. Août 2003
 « »

Pour la plante qui nous concerne aujourd’hui, ce serait plutôt : «

» ?. En effet, le JORUGA que l’on reconnaît à ses
feuilles vertes qui rappellent le céleri, préfère les endroits ombragés pour
s’épanouir.
Une croyance populaire veut que l’ont accroche aux fenêtres de la maison des
feuilles de Joruga séchées pour se protéger des Kobolds et des esprits frappeurs. J’avou e ne pas avoir vérifier
scientifiquement l’efficacité du procédé.
Ce que les gens savent moins, c’est que la racine jaunâtre de la longueur d’un
doigt, très résistante, possède des vertus curatives.
De cette racine, on peut extraire un liquide huileux qui procure un bon moyen de
prévention contre la rage et la rage noire, oui, oui, cette maladie même qui a
faillit prendre des ampleurs épidémiques il y a quelques années déjà à Havéna,
si un groupe de valeureux héros ne l’avait pas endiguée. Nul doute que s’ils
avaient eu connaissance de cette plante, ils auraient pût éviter encore plus
de victimes…
De plus, elle apporte même un certain soulagement lorsque l’on a été
mordu par un animal enragé. Une combinaison de Joruga et de Gulmond
ajoutée à de l’eau ou à une boisson alcoolisée (qui ma foi se garde plus
longtemps, enfin ça dépend pour qui…) agit contre les effets de la Fièvre
des Champs de Bataille et empêche une issue mortelle à cette maladie.
Ha, j’oubliais, une chose, il faut absolument traiter la racine sinon vous
risquez d’avoir le feu dans la pense et de chopper la coulante…

Nostrie, Andergast, Albernie et Duché de la Marche du Nord.

Forêts (Occasionnellement), Prairie (Rarement), Montagnes (Très Rarement).
+10 (*Si vous utilisez les nouvelles règles de TDE)
Racine, du mois de Raïa au mois de Boron.
La racine non traitée est indigeste et provoque de fortes diarrhées.
1D3 + 2 jours.
8 pièces d’argent.
 Cuisson de la racine ou mélange de celle-ci avec un Gulmond, dans une boisson
alcoolisée ou une décoction à base d’eau (eau, café, thé, soupe…)
0 (décoction à base d’eau), +2 (décoction alcoolisée).
Par une simple cuisson de la racine, on peut extraire une décoction qui peut être
conservée pendant une lune et agit préventivement contre la Rage et la Rage Noire
pendant trois lunes. Après une morsure, les chances de manifestation de la maladie
diminue de 5 % par jour jusqu’à un risque minimal de 10 %. Administrée comme moyen
pour lutter contre la Fièvre des Champs de Bataille et la Gilbe, la décoction, n’empêche
certes pas la fièvre mais évite l’issue mortelle de celle-ci au septième jour de la
maladie.
1D3 + 3 semaines (décoction à base d’eau), 1D3 + 2 mois (décoction alcoolisée).
12 pièces d’or (décoction à base d’eau) 18 pièces d’or (décoction alcoolisée).

Insignifiante.

Article de D.Dierickx sur la base du texte de Arne Vangheluwe traduit de l’allemand.

« : , demi-dieu, maître-guerrier des

dragons ; , fils de Rondra et de , le
« seigneur sanguinaire des batailles », celui qui visite les
champs de bataille en riant ; la Walkyrie,
Maréchale des armées d’Alvéran, compagnon de route
des guerriers décédés au combat.

« L’ordre de l’épée » constitue une église qui ressemble

» davantage à un ordre de chevalerie qu’à un clergé. Ses
: Rondra
: la Lionne Divine, la Tonnerre, l’Epée et le
Bouclier d’Alveran, la Maréchale des Divins.
: l’épée (Peigne de Rondra), le
tonnerre, l’éclair, l’orage, les duels, l’honneur, le courage,
la responsabilité.
: la lionne.
: armes, cuirasses et trophées conquis de
haute lutte.
préceptes s’appuient sur quatre valeurs fondamentales
qui sont l’Obéissance et l’Ordre, le Courage et la
Responsabilité.
Le Code de conduite de l’Ordre de l’Epée est l’un des
plus strictes et des plus importants de tous les codes de
chevalerie qui soient. Il prône de placer l’Honneur et la
Réputation au-dessus du bien-être et des possessions.
L’ordre obéit à une structure de type militaire : une
hiérarchie stricte, dont les indices de rang ne sont
perceptibles qu’à de petits détails vestimentaires.

Novice, Ecuyer de la Déesse (ordination simple),
Chevalier de la Déesse (ordination double), Frère de
l’Epée (chef de temple), Maître de l’Ordre (6 au total),
l’Epée des Epées (un seul, grand maître du culte pour
toute l’ ) sa Volonté.
Il faut noter que le culte de Rondra est caractérisé par le
grand nombre d’Ordres laïcs annexes, tels que les
, l’ , l’
, l’ , l’
… - faire offrande de son sang dans les coupes de cuivre
Aucun de ces ordres n’a plus d’un demi-siècle. Ils vivent
et meurent en fait au rythme de leurs membres : des
débuts difficiles et violents, des actes héroïques, une fin
sanglante.
Le statut de Saint est très précis, très codifié. Il obéit à un
système de classification en trois élévations sensées
tenir compte du « degré de mérite éternel » auquel a droit
un héros mort ou vivant.
Le premier rang de sainteté est celui de «
». Il désigne les hommes méritants
dont la vie a été consacrée à la défense de l’honneur.
Le deuxième rang de sainteté est celui de «
». Il est attribué aux
hommes qui ont voué leur vie à la défense de l’honneur
et ont contribué à la grandeur du culte.
Le troisième rang de sainteté est celui de «
», qui revient aux plus grands héros,
ceux dont le nom et les exploits demeureront dans les
mémoires, se transformants en légendes.
- Un grand tournoi, baptisé « Joute Divine », est organisé
par l’église de Rondra tous les douze ans, afin de
désigner de nouveaux grands héros. Celui qui remporte
le tournoi est qualifié de « Héros de la Déesse » et reçoit
une protection divine toute particulière…
- Tous les vingt-cinq ans, se tient la « Grande Course de
Char du Culte de la Guerre ». Son vainqueur, le
concurrent qui est arrivé premier au terme d’une longue
course de char, aux règles violentes et sanglantes, reçoit
, un char de bataille tiré par quatre chevaux
immortels, ainsi que l’épée sainte , un artéfact
divin fabuleux capable de percer toutes les défenses. Ce
héros devra mener son équipage sur tous les champs de
batailles d’importance…
Un prêtre de Rondra est un bon guerrier qui deviendra
hors pair avec l’expérience. Mais si son bras est fort, son
arme la plus puissante restera toujours son Caractère et
Au long de son existence, de nombreux rites, des
épreuves, émaillent son parcours clérical :
- combattre à main nue un lion du désert
- réussir la danse des armes dans la lumières des
torches sacrés
- remporter les duels rituels sous la lumière de la lune
consacrées
- chanter les hymnes sacrés dans la fureur de la bataille
Le sens des Responsabilités du prêtre de Rondra est
notoire et respecté partout.

Un prêtre de Rondra se doit de toujours accepter les
défis, cependant il peut refuser de tirer l’épée contre un
adversaire manifestement inférieur (une attitude sage
souvent mal comprise par ceux qui ne sont pas fidèles de
Rondra). Dans certaines conditions, un combat peut se
régler aux poings, à la discrétion du prêtre.
Défendre la Foi partout, en vengeant tout blasphème,
toute insulte contre les Douze.
Défendre le fidèle contre l’infidèle.
Ne pas combattre un adversaire sans défense.
Ne pas combattre de dos ou de côté.
La Clémence est un devoir du fort et la Responsabilité
est son quotidien.
La Force de la Déesse qui s’exprime dans ses prêtres
doit servir à la purification du monde, à la lutte contre le
mal.
Un bon prêtre se doit de maîtriser toutes les armes et de
remporter tous ses duels.
« Garçon arrogant ! Cet épée m’a été confiée pour
vaincre les forces du mal. Crois-tu que je vais la tirer
uniquement pour rabattre le caquet de ta témérité ?» -
tirade généralement suivie d’une bonne gifle.
« Cela, malfrat, sera jugé par la Lionne Rugissante
d’Alveran elle-même ! Tire ton épée, et crains la
damnation divine des Douze ! Par la fureur de le
vengeur ! »
« Ô ma maîtresse, je n’arrive pas à croire que vous ne
m’ayez envoyé que ce tas de mort-vivants moisis pour
dernier combat. Renforce mes bras, donne moi la
victoire, et je déposerai à l’épée du légendaire
à tes pieds ! »

Dans le prochain numéro des chroniques, Thylos et Travia…

Pour ce numéro 1, votre fanzine préféré a même poussé l’investigation encore plus
loin, en effet, la rédaction des Chroniques de L’Œil Noir a dépêché l’un de ses
meilleurs journalistes, Théo Kouran’d’Thou, afin de réaliser un entretien avec une
prêtresse de l’Ordre de l’Epée. Voici les moments forts de cette rencontre.

. Bonjour madame, ou sans

doute devrais-je dire « ma mère » ?
. (1,85 m,
cheveux blonds portés longs en crinière, mâchoire
carrée, regard vif et droit, des bras à dégraisser un ogre
trentenaire, la voix comme un bloc de granit à peine
adouci)

. Hem… Bien… Enfin je veux dire « bien Dame

Prêtresse »… Si vous le voulez bien, j’aimerai vous
demander, hem… enfin si vous le permettez bien sûr,
comment vous êtes venue à la prêtrise ?
.
 . Et ils vous ont acceptée comme ça ?
Spontanément ?
.
. Bien sûr, loin de moi l’envie de vous fâcher
Dame Prêtresse… Ce n’était là que questionnement
maladroit et irréfléchi. Et indigne de vous, je m’en rend
bien compte maintenant. Si j’osai, je poursuivrai en vous
demandant : quelle est votre ambition pour votre…
hem… carrière ?
.

. Mazette ! Mais dites-moi Dame Prêtresse, vous

avez parlé tout à l’heure de l’Ordre de l’Epée… Je m’y
perds un peu je vous l’avoue. Qu’est-ce que c’est
exactement ? Un ordre de chevalerie soumis à l’Eglise de
Rondra ? Un Société particulière de guerrier-religieux ?
. (elle rie d’un rire étonnamment
cristallin, sans rapport avec sa voix)

. Waouh ! Enfin je veux dire : bigre, Dame

Prêtresse ! Quel tableau !
Vous ferez certainement merveille dans ces
circonstances ! D’autant que je crois savoir que vous
fûtes quatrième lors de la dernière « Joute Divine » ! Une
(et de place de choix qui atteste de votre valeur.
rire de nouveau) .
. Je vois mieux désormais… C’est une forme de
synonyme, presque une métaphore…
Dites-moi, pour une femme, diriez-vous que la charge de
Prêtre est-elle plus difficile à assumer au sein d’un culte
de la Guerre ?
.

. En effet !
Et bien il ne me reste plus qu’à prendre congé de vous,
Dame Prêtresse, en vous remerciant, au nom de notre
rédaction de l’attention que vous avez bien voulu nous
accorder.
.
 Sélénor d’Arkaatz est un Elfe maléfique.
Bon, d’accord, c’est un pourri, une ordure et tout ce que vous voudrez d’autre qui
puisse s’appliquer à un individu capable des bassesses les plus viles, des
mesquineries les plus navrantes…
Mais c’est aussi, et surtout, un magicien dont la connaissance des arcanes ne
connaît pratiquement pas de limite. C’est un Sorcier qui consacre son existence,
déjà très étendue, à l’étude et à la création des sortilèges les plus originaux.
« » disait de lui le Chevalier Nolbert de Norbourg avant de périr consumé, atomisé, ventilé,
« dispersé façon puzzle », par une titanesque .

Le Service Comptabilité des Chroniques de L’Œil Noir

En attendant : bonne lecture aux Magiciens…

Note de la Rédaction : l’attention des Maîtres de Jeu est attiré sur la puissance importante de cette nouvelle sélection
de sortilèges issus des notes de l’Elfe Sélénor d’Arkaatz. A ne pas mettre entre toutes les mains !

: 40 Points Astraux
: 20 mètres pour les êtres vivants
0 (au touché) pour les objets
: 3 assauts
: jusqu’à récupération normale pour les êtres
vivants. Définitif pour les objets
: Cette formule permet au Magicien de retirer les
pouvoirs magiques d'une créature ou d'un objet, à
hauteur de 4 fois son niveau pour un être vivant. Ainsi un
Magicien de niveau 8 pourra priver son adversaire, lui
aussi magicien, de 32 % de ses points astraux, s'il réussit
son sortilège.
: Le jeteur de sorts doit se concentrer durant
2 assauts sur sa formule, et la lancer ensuite en
regardant sa cible. Il doit en outre satisfaire à une
épreuve d'INTELLIGENCE et de CHARISME combinées.
En outre, le Magicien doit obtenir un résultat supérieur à
la classe de monstre de l'adversaire + 2D6, en lançant
pour sa part son niveau de D plus 1, et en ajoutant à
cette somme son CHARISME .
N.B. : un tirage de résistance est utilisé pour les objets :
le sortilège échoue si le MdJ obtient un résultat inférieur
ou égal à 12% + 3% par niveau de l'enchanteur de l’objet.
: 500 Points Astraux
: 50 mètres
: 1 assaut
: instantanée
: Le jeteur de sort crée une salve courte
d'antimatière pure. Selon sa volonté, cette salve peut
occasionner de 50 à 200 points de blessure à une
créature vivante. Il peut détruire une masse maximum de
600 kg de bois, de 200 kg de roche, et de 50 kg de métal.
: Le Magicien tend la main vers sa cible, et
prononce sa formule en accentuant chaque syllabe. Il doit
réussir une épreuve d'INTELLIGENCE pour réussir le
touché de la zone choisie. Cette épreuve sera affectée
d’un malus plus ou moins grand issu de la distance de la
cible et de sa taille (le MdJ pourra s’inspirer du tableau de
visé de l’Arc long).
N.B. si la victime du sortilège réussi une épreuve de
Force, elle ne perd que la moitié des points de vie
normalement retirés par le sortilège
: 40 Points Astraux
: 2 mètres
: 3 assauts
: 6 assauts + 1 assaut par niveau du magicien
: Par cette formule, le Magicien multiplie par 3 la
valeur de protection non magique d'un objet (le bonus
magique éventuel de l'objet est ajouté à la valeur PR
multiplication). Ainsi ensorcelée, une protection ne
peut être endommagée, même par un coup de maître.
: Le magicien se place près de l'objet à
ensorceler. Il ferme les yeux et prononce sa formule
accompagnée du nom de la protection et du patronyme
du porteur. Il doit en outre réussir une épreuve
d'INTELLIGENCE avec malus de 2 points. En cas de
succès, une aura bleue quitte les mains du Magicien et
vient envelopper la pièce d'armure précédemment
nommée. L’aura devient à peine perceptible après le 3ème
assaut…
: 80 Points Astraux
: 7 mètres de diamètre
: 4 assauts
:1D6 secondes +0,5 seconde par niveau du mage.
: Par cette formule, le Magicien provoque un arrêt
complet du temps dans une zone d'effet sphérique. Vue
de l'extérieur, la sphère semble luire un bref instant.
Pendant la durée du sort, le Magicien peut bouger et agir
librement dans la zone d'effet, alors que toutes les autres
créatures présentes sont immobilisées.
: Le Magicien se concentre sur son sortilège
durant 3 assauts, puis prononce sa formule en écartant
les bras. Il doit réussir une épreuve d'INTELLIGENCE
avec un malus de 3 points.
N.B.: si une créature pénètre la zone d'effet elle se trouve
immédiatement immobilisée.
N.B.: si le Magicien quitte cette sphère, le sort prend fin.
N.B.: le Magicien ne connaît pas la durée exacte du sort.
 Une créature des dieux…

Dans la nuit des temps, le Tout-puissant Los voulut Les Chevaux des Forges sont solitaires. Les Héros ne
éprouver l’imagination créative des dieux qu’il avait pourront que très exceptionnellement en rencontrer deux
engendré. Il les réunit alors en sa divine demeure, et leur à la fois.
proposa de donner chair, seuls ou à deux ou trois, à une
créature qui soit à la fois belle, puissante et utile. :
Les dieux Praïos et Guérimm unirent leur intelligence et
leur imagination pour créer le Cheval des Forges, un Courage : 18 à 20 Attaque : 14 à 16
magnifique coursier, capable de voler plus vite que Intelligence : 9 à 10 Parade : 6 à 9
l’aigle, plus longtemps que l’hirondelle, et d’emporter Force : 18 Protection : 4 (peau)
avec lui un cavalier méritant. Adresse : 12 à 15 Points d’Impact :
La théologie ne dit pas si le Dieu du Soleil et de la Loi et Charisme : 7 à 9 2D6+4 (sabots)
le Dieu de la Terre et de la Forge gagnèrent ou non le Vitesse : 20 (sol) 30 (air) 1D6+6 (morsure)
défi du Tout-puissant ou non, mais le Cheval des Forges Énergie Vitale : 80 à 120 Endurance : 98 à 138
naquit à cette occasion.
Les Dieux auraient depuis créés au moins 18 de ces Classe de monstre : 60
montures fabuleuses, dont au moins 7 auraient été
confiées à des mortels. On trouve mention dans de : le Cheval des Forges peut effectuer trois
nombreux livres d’histoire de grands héros montés sur de attaques par assaut, deux fois avec ses sabots et une
tels chevaux, rivaux des pégases. fois par morsure. Lorsqu’il utilise son cône de feu (voir
Haut comme un destrier de plus bas), il ne peut plus porter qu’une seule attaque
bataille, le Cheval des Forges (sabots) lors de l’assaut.
possède une robe noire
parfaite. Ses sabots et sa
queue sont fait d’un feu - : le Cheval des Forges voit
magique et extraordinaire. De parfaitement dans le noir jusqu’à une
part son essence divine, il ne distance de 60 mètres. De plus il
se nourrit pas. Les Chevaux dispose d’une vision naturelle
des Forges sont toujours loyaux exacerbée lui permettant de voir
et l’on n’a jamais vu une de ces jusqu’à 600 mètres.
fantastiques créatures servir le mal. - : le Cheval des
Le Cheval des Forges est probablement Forges peut souffler un cône de feu
immortel. Détruit sur Dère dans son enveloppe long de 6 m et large à la base de
charnelle, son esprit rejoint la dimension des Dieux, ses 2,50m, faisant 8D6 de Blessure par le
pères. feu magique à toute créature présente dans ce cône (jet
Il n’existe pas de femelle de cette race équestre de résistance à la magie - dégâts à répartir entre tous les
fantastique, mais d’aucun prétendent que si on parvenait présents). Il peut lancer ce souffle de feu plusieurs fois
à convaincre un Cheval des Forges de s’accoupler avec par jour (personne n’a jamais pu rapporter le chiffre
une jument normale, celle-ci pourrait au terme d’une exact). Le souffle de feu se lance en moins d’un assaut.
gestation classique donner naissance à un poulain si - : de part sa nature divine,
parfait, qu’il serait au moins l’égal en qualité d’un Shadif. le Cheval des Forges possède une résistance magique
Aussi curieux que cela puisse paraître, le feu magique doublée.
que le Cheval des Forges porte à la crinière, à la queue
et aux jambes n’est absolument pas dangereux !
 Y’en a même qui disent qu’ils l’ont vu voler…

: inspiré du JdR R.E.D.O.N. (D.Dierickx), adapté par Samuel « Calenloth » Defaye

http://redonjdr.free.fr

: Adresse de 13 et Courage de 12.

: 30 points d’Energie Vitale

Les Aigletiers font partie d’un corps d’élite spécial,

« aéroporté », de la ville de Gareth, destinée à des
missions de surveillance de la cité impériale, ainsi qu’au
transport de messages rapides à courtes et moyennes
distances. Chaque Aigletier reçoit une formation et un
entraînement très spécial et particulièrement poussé afin
qu’il soit digne d’incorporer le prestigieux corps d’armée,
et surtout qu’il soit à même de faire équipe avec un
compagnon des plus originaux : l’Aiglier, un grand et
robuste rapace, qui aura pour tâche de le porter dans les
airs.
Un grand nombre de soldat impériaux envient les
Aigletiers, non pour leur traitement ou pour les missions simples chutes ce qui permet de retirer autant de BL que
qui leur sont confiées, mais pour le prestige dont ils son niveau d’une chute de 5 mètres maximum.
disposent auprès de la population.
Leur morphologie influence beaucoup la sélection dans la Comme le rapport qui unit le Cavalier et son cheval, un
compagnie des Aigletiers. Destinés à être portés ils grand attachement lie toujours l’Aigletier et son Aiglier.
doivent être assez légers. Leur taille devra être comprise Tous les jours, durant près d’une heure, le soldat
entre 1,60 et 1,70 m et leur poids ne devra pas excéder s’attache à soigner son rapace, à nettoyer son plumage,
3000 onces (équipement compris !). à vérifier ses serres… De cet entretien quotidien résulte
une confiance forte du rapace pour son maître et un
Pour son équipement, l’Aigletier préfèrera des armes attachement de ce dernier pour le grand Aiglier que
rapides et légères comme la dague ou le poignard et l’armée lui a confié. Appartenir à la compagnie des
pour se protéger une veste de cuir, voire un bouclier de Aigletiers oblige le soldat à se raser la tête et à porter,
bois toujours dans un souci d’aisance et de minimum de tatoué sur le crâne, une bande rouge d’environ 8 cm de
poids. En fait, l’uniforme des Aigletiers prévoit une large. On trouve cette même bande rouge sur l’uniforme
protection à base de Cuir (Pr : 3), très dégagée au niveau de cuir que porte l’Aigletier. Cette marque est destinée à
des bras et bouffant aux jambes (pour plus de permettre à l’Aiglier de repérer son soldat dans une foule.
souplesse), à laquelle est associé un baudrier muni de
deux anneaux dorsaux qui permettront à l’Aiglier de saisir
l’Aigletier pour le conduire vers les hauteurs. Lorsqu’il désire être attrapé par son rapace, l’Aigletier
Lors de son entraînement spécial, l’Aigletier a appris à se siffle très fort en s’aidant de ses doigts selon un code
réceptionner à terre lors d’atterrissage un peu violent, auquel l’oiseau est habitué. Dès que ce dernier a repéré
mais ces exercices lui sont aussi bénéfiques pour les son maître, il lance un cri strident et plonge vers lui. Le
soldat court alors en ligne droite et se prépare à quitter le
sol, soulevé par le rapace qui fait une approche dans son
dos. Pour saisir son maître par les anneaux de son : il existe trois niveaux de
baudrier, l’Aiglier doit réussir une épreuve d’Adresse. développement pour un rapace Aiglier.

1 - Celui présenté ci-dessus.

L’Aiglier est un grand rapace d’une envergure d’environ
3,50 m, un plumage brun et blanc et qui peut atteindre
une vitesse de 60 km/h, et de 20 km/h s’il est chargé. Un
Aiglier en pleine forme peut emporter un poids de 70 à 80
kg sur environ deux cents kilomètres en une douzaine
d’heure (avec des pauses toutes les 2 heures au
minimum).
2 - Dès qu’il atteint à 500 Points d’Aventure, l’Aiglier
accède au niveau 2. Il gagne alors 1D6 de points de vie,
augmenté d’un éventuel bonus de FO, ainsi que 2 points
à placer en Attaque ou Parade.
3 - Lorsqu’il a collecté 1200 Points d’Aventure, l’Aiglier
monte au niveau 3. Il gagne encore 1D6 de points de vie,
augmenté d’un éventuel bonus de FO, 2 points à placer
en Attaque ou Parade.

Courage : 1D6 + 12
Intelligence : 1D6 + 3
Force : 1D6 + 10
Adresse : 1D6 + 9
Charisme : 1D6 + 9
Vitesse : 6 (chargé) 16 (à vide)
Énergie Vitale : 20 + 3D6
Attaque : 12 L’Aiglier a une espérance de vie d’une vingtaine d’année.
Parade : 6 On peut commencer à le dresser vers sa deuxième
Protection : 1 année, mais il ne sera physiquement capable des
Points d’Impact : prouesses évoquées ci-dessus qu’à partir de sa troisième
1D6 + 6 année.
2 att. par assaut Une femelle peut donner deux œufs par an. Une couvée
Endurance : 34 à 54 dure environ 90 jours.

Valeurs d’un Aiglier de niveau 1

Venons-en à notre sujet du jour, qui n’a rien à voir avec L’Orichalque est un métal, quasiment mythique, dont je
les sels : . n’ai retrouvé dans tous mes voyages qu’un fragment de
quelques kilogrammes… D’une extraordinaire rareté, il
semble pourtant qu’il fut un jour assez commun pour être
le métal de référence d’un peuple, aujourd’hui disparu,
connu dans les annales naines sous le nom de
(les forgerons d’or), et qui aurait vécu de par les
vastes steppes du nord, bien avant que Nivésiens et
Norbards ne viennent peupler ces terres.
Il n’existe à ma connaissance aucune mine en activité de
ce métal. Et c’est bien dommage compte-tenu des
résultats des expériences que j’ai mené sur l’Orichalque.
D’abord c’est un métal très résistant (environ 115% de la
résistance de l’acier), ensuite il est facile à travailler, et
tient bien mieux le fil que l’acier.
Je suis certain qu’un bon artisan forgeron ne pourrait que
fabriquer des armes exceptionnelle avec un tel métal, et
un bonus de Points d’Impact de 2 me paraît être un
minimum. Enfin, l’Orichalque présente un aspect doré à
mi-chemin entre le cuivre et l’or du plus bel effet en bijou.
Autre avantage intéressant, et non des moindres,
l’Orichalque est très légèrement radioactif, et se trouve
de ce fait particulièrement sensible au fluide astral. Il est
ainsi particulièrement perméable aux enchantements…
Du sucre pour un enchanteur !
Si un tel métal pouvait être produit en quantité au moins
égale à l’or, il va sans dire que sa valeur serait au bas
mots vingt à trente fois plus importante…
Pour ma part, je continue mes recherches sur ce métal,
et le paiement d’informateurs sur ce seul sujet me coûte
une fortune. Si l’un d’entre-vous m’apportait des
renseignements intéressants…
A bon entendeur…

Les Tulamides aiment à s’appeler « les premiers hommes d’Aventurie ». Ils semblerait bien qu’ils aient raison. Depuis
près de 4000 ans ils sont descendus dans la vallée du Manadi, ont colonisé des régions aussi diverses que l’Aranie et
le mortel Khom. Ils ont aussi repoussé les sauriens vers leurs marécages maléfiques. De leur premier chef « Rashtul »,
en passant par les nombreux dirigeants du Sultanat du Diamant, cette culture influence et a beaucoup influencé le
visage de l’Aventurie. Essayons de connaître un peu mieux les us et coutumes de cette ethnie originelle…

Dans ce second opus, nous nous pencherons sur leurs moyens de subsistance et sur la cellule familiale.

De nos jours, la plupart des Tulamides vivent de plus représentés

l’agriculture. De toutes les spécificités agricoles que l’on sont les bœufs du
peut trouver dans l’agriculture, trois sont particulièrement Gadan et les
importantes. La riziculture est pratiquée sur les rives des rashtouliens à
fleuves, mais aussi dans des zones inondées cornes courbées.
artificiellement. Les Tulamides qui vivent près du Manadi Ces deux espèces
et du Szinto disposent souvent de systèmes d’irrigations sont utilisées en
simples mais efficace qui on fait leur preuve depuis des tant qu’animaux de
millénaires. Le riz produit ici sert d’alimentation de base traits pour des
pour presque tous les Tulamides. travaux de forces,
tels que faire
Dans les champs fertiles qui longent les cours d’eaux, les tourner les grande
bovins sont les plus répandus de tous les animaux. Les roues des pompes
et moulins, ou encore tirer les charrues.
Concernant ses bovins, le Tulamide à une habitude
particulière : il n’est pas rare de voir des bœufs décorés
de façon multicolore et les Tulamides leur donne toujours
des petits noms. Beaucoup de contes font en effet état de
la force de ces grands animaux qui avec leurs cornes
défendent leur propriétaire des animaux sauvages. Dans
les secteurs ruraux, on voit encore souvent un agriculteur
monté sur son bœuf dans son champ ou se rendant ainsi
au village voisin…
Le cheval n’a pas atteint l’importance pour les Tulamides
qu’il a pour leurs proches parents du Khom ou encore
pour les Araniens. Cet animal n’est pas autant apprécié
dans les vallées fluviales et les régions montagneuses
qu’il peut l’être dans le nord et dans l’ouest. Le cheval
que l’on peut trouver dans la région, le Tulami [
] est sans conteste une « sous-race des
Shadifs » – expression novadie - , les chevaux tulamides
sont souvent utilisés pour les courses hippiques.
Pour les Tulamides plus pauvres qui ne peuvent pas
avoir de bovin – la fierté de chaque agriculteur – on
trouve surtout des ânes, élevés dans la région de
Beroued et de l’Ongal. Mais il y a aussi le Chameau, plus
rare ici, qui est un animal de transport bien connu dans
Deux coutumes sont très répandues dans le Pays du
Premier Soleil : la polygamie et les mariages arrangés. Il
est vrai que le romantisme semble souffrir de ces
pratiques, mais comme toute institution, cela n’a pas que
des avantages, et parfois se dissimule derrière ces
traditions beaucoup de préjugés. Le mariage d’un
Tulamide est toujours un événement haut en couleurs :
on y trouve de nombreux fanions et banderoles, des
fleurs de couleurs vives, une décoration somptueuse de
la maison, des musiciens …
Le mariage officiel est généralement consacré par la
déesse et sa prêtrise – Tsa en général sur la côte et Raïa
plus à l’intérieur du pays – qui dans une prière demande
fertilité pour le couple tout en l’aspergeant avec le lait
d’une jument consacrée. Sous l’influence des Novadis,
une variante de cette cérémonie s’est développée assez
récemment. Dorénavant, c’est le Mawdli des environs qui
procède au mariage dans lequel les deux promis
acceptent une relation de sang. Le Mawdli leur entaille
alors le bout de leurs doigts (généralement l’index) avec
son Waqqif et les presse l’un sur l’autre afin de mêler
leurs sangs. Pour les Novadis, qui ne reconnaissent pas
tout le sud-ouest aventurien, tant pour son endurance
que pour sa force.
Les mulets tulamidiens, dont les parents sont
généralement des ânes Berouati et des juments de
Wornuk, sont aussi bien connus. Beaucoup d’éleveurs
ont d’ailleurs une grande crainte de laisser une jument
Shadif de pure race non loin d’un âne ordinaire, une
saillie malencontreuse donnerait de moins bons poulains
avec des qualités d’ânes.
Les moutons, les chèvres et surtout les porcs, tiennent
une place importante aux côtés des Tulamides et de
leurs bovins et chevaux. Les porcs sont quasiment tous
issus de la race des porcs selemiens et sont semi-
sauvages. Les agriculteurs ne s’en occupe pas trop et les
laissent fouiller et retourner la terre pour trouver leur
nourriture jusqu’à ce qu’il soit temps de venir les abattre.
Les vergers et jardins tulamides que l’on trouve dans des
endroits plus secs et ensoleillés représentent la troisième
source d’alimentation après la riziculture et l’élevage. On
y trouve des figues, des dattes, des pastèques vertes,
des petits melons sucrés, des raisins, des abricots, des
pêches jaunes douces et juteuses, mais également des
haricots et des concombres. Les pentes des montagnes,
il y a aussi des vignes et des plantations de thé dont les
productions satisfont la soif des Tulamides.
les mariages consacrés par Tsa, c’est la seule forme de
mariage recevable.
Les Tulamides appliquent aussi la coutume de promettre
des enfants l’un à l’autre dès leur plus jeune âge – parfois
même avant qu’ils ne viennent au monde. Ainsi, par
exemple, le prince Sélo de Kushan a reçu la promesse
du Calife Malkillah que le petit prince Stipen obtiendrait la
fille du calife pour épouse. Une autre vieille coutume
encore pratiquée, particulièrement dans l’aristocratie
Thalussienne, veux que les promis ne puissent pas se
voir avant leur mariage. Ils sont soigneusement tenus à
l’écart l’un de l’autre tant qu’ils ne sont pas mariés, et
même durant le mariage, ils sont cachés par de longs
voiles noirs. C’est seulement une fois mariés qu’ils
peuvent lever leurs voiles et poser le regard sur l’autre
pour la première fois de leur vie – pour certains c’est un
moment de joie et de délivrance, pour d’autres un
moment effroyable. Cette coutume, que les gens de
condition modeste ne suivent d’ailleurs pas, semble en
effet tomber en désuétude : les exploits de Sélo de
Kushan sont encore dans toutes les mémoires et on rit
encore beaucoup de la façon dont il s’introduisit dans la
chambre à coucher de sa promise.
Une homme tulamidien peut aussi avoir beaucoup de
femmes, autant qu’il peut en nourrir, cependant il se doit
de désigner une de ses femmes comme épouse
principale. Ce nom suggère déjà son importance. Du
temps du Sultanat du Diamant, la « Cheika » (équivalent
féminin de « Cheik »), aujourd’hui remplacé par le mot
« Shanja », désignait la femme qui tenait le budget d’un
ménage tulamidien, dirigeait tous les employés, esclaves
et femmes secondaires.

Malgré la coutume tulamidienne de la polygamie, il n’y a la naissance – qui obtiennent alors le titre de « prince » à
pas vraiment de différence entre frères et demi-frères. leur seizième anniversaire ainsi que l’attribution de leurs
Seul la paternité est importante. Deux enfants du même biens. Pour un partage d’héritage équitable, le Tulamide
père et de mères différentes ont donc le même statut. entend que chaque héritier majeur obtienne la moitié de
C’est pourquoi les Tulamides riches font toujours garder la possession paternelle. L’aîné des enfants reçoit donc
leurs harems par des eunuques… Cette notion parentale la moitié des possessions du père, le cadet la moitié de la
tulamidienne est moitié
seulement restante au
valable pour les père (un
hommes, dont : quart de la
les pères, frères possession
(ce qui comprend originale), le
aussi les cousins dernier né
à différents reçoit encore
degrés) et les la moitié (soit
oncles (les un huitième)
« frères du et ainsi de
père »). suite.
Cette loi de Ce n’est que
paternité a pour lorsque
conséquence le survient le
fait que beaucoup décès du
de familles père que les
distinguées aient enfants
abondamment de mineurs
sang d’homme de forêt en elles. Car les femmes Mohas restants pourront se voir attribués une part de l’héritage –
minces et ravissantes viennent souvent compléter le enfin de ce qu’il en reste ! Les princes tulamidiens dont
nombre des épouses de certains seigneurs. Les enfants l’héritage est « trop peu pour la vie et pas assez lors de la
d’une Moha ne sont pas moins biens traités que ceux mort », et qui ont - sous les pulsions de leur exubérante
d’une Tulamide, et il ne viendrait à l’esprit de personne jeunesse - dilapidé leurs possessions dans des fêtes et
d’en juger autrement, tant que le père est un Tulamide une vie dispendieuse, se retrouvent bien souvent sans le
ses enfants sont considérés comme tels et sont des sou (et aussi sans amis) et prennent la route, leur bourse
hommes libres. complètement vide pour embrasser une carrière
La façon de traiter l’héritage chez les Tulamides est aussi d’aventurier. Il est bien évident que chaque héritier est
remarquable. En effet, l’héritage n’a pas lieu au moment aussi une menace latente pour le père. Ce même père
du décès du père, mais lorsque l’héritier a atteint un qui subviendra à chaque mariage de ses filles et n’aura
certain âge. Cela fait parti de la fierté des riches de cesse de renforcer sa fortune par un commerce
Tulamides de pouvoir donner à leurs fils leur héritage dès fructueux.
 Votre aventure en Orkland, par Jean Pierre Lheureux
Ce scénario peut être joué par un groupe de joueurs (de
préférence pas à leurs premiers faits d’armes) à la suite
de l’introduction « Prisonniers des Orks » ou comme
aventure à part entière.
est une cité légendaire.
, elle fut détruite à la fin de la Guerre des
Avant d’aller plus loin, il me semble important de faire un
petit rappel des faits qui marquèrent l’époque d’Unath
Domontor (Cf. « Prisonniers des Orks »).
Au règne bienveillant et prospère de Rohal le Sage
succéda une période de troubles qui se solda par un
conflit qui est resté dans l’histoire sous le nom de
« Guerre des Magiciens » (Cf. Histoire de l’Aventurie).
Unath Domontor était un puissant magicien qui se servit
de la soif de pillage des Orks pour tenter de se rendre
maître de l’Empire. A cette époque, deux factions de
mages s’opposaient pour le trône.
Unath Domontor leva deux armées d’Orks et les lança
sur l’Empire : l’une marcha sur Gareth tandis que l’autre
descendait le Grand Fleuve. Cette attaque inattendue
L’immense caverne abrite les ruines d’une cité ; plusieurs
monolithes aux abords de la cité portent des runes.
Un rapide examen des runes permet de les traduire :
«
»
Des hauts murs, il ne reste plus que ruines, la majorité
des bâtiments ne sont plus que des murs branlants, les
pavés des rues ont été soulevés par des tremblements
Magiciens il y a près de quatre siècles. Aujourd’hui il ne
reste de la cité que des ruines s’étendant dans plusieurs
cavernes et sur plusieurs niveaux, enfouis sous les
contreforts du Plateau des Orks. Mais on raconte
qu’Unath Domontor n’est pas mort, et que quelque chose
a survécu dans les sombres corridors de la cité de Xur.
des Orks fut repoussée par une coalition des deux
factions de magiciens. Unath Domontor fut défait et périt
avec ses Orks au terme d’une grande bataille. Pourtant
personne n’a réussi à ce jour à retrouver le corps du
mage maléfique.
L’offensive avortée des Orks marqua la fin de la Guerre
des Magiciens et le début d’une nouvelle période de paix
et de prospérité. Personne n’entendit plus parler d’Unath
Domontor, son souvenir même ne subsiste que dans les
archives impériales de Gareth.
Ces vieux parchemins font aussi référence à la cité
maudite de Xur, dans les contreforts du plateau des Orks,
repaire d’Unath Domontor.
de terre ; des crevasses balafrent la cité en de nombreux
endroits, ouvrant des gouffres profonds et obscurs.
D’autres colonnes portent de sinistres inscriptions :
«
»
La traduction est approximative (car ce sont des runes la table de rencontres ci-dessous et vous reporter à la
d’un langage qui n’est plus utilisé depuis longtemps) mais description des monstres en fin d’article.
il est facile d’en interpréter le message.
Les ruines de Xur sont hantées par des morts-vivants,
créatures animées par la sorcellerie d’Unath Domontor.
Une terrible malédiction plane sur la ville : les aventuriers
tombés sous les coups des morts-vivants viennent
grossir les rangs des malheureux qui hantent la cité.

Pour gérer les rencontres que les PJ risquent de faire en

explorant les ruines de Xur, vous pouvez vous servir de

Cartes des Ruines de Xur :


A la lueur des torches, vous avancez dans les rues de
Xur. Sans doute personne n’a plus emprunté ces allées
depuis plus de quatre siècles. Le silence de l’endroit n’est
perturbé que par l’écho de vos pas.
Ça et là, vous reconnaissez certains bâtiments : une
riche maison bourgeoise dont il ne subsiste plus que
quelques murs et des mosaïques jadis somptueuses et
aujourd’hui réduites à l’état de poussière, les hauts murs
de quelque entrepôt dont la toiture s’est effondrée depuis
longtemps ; le grenier et le four d’un boulanger, éventré
par une large fissure ; le comptoir d’une taverne dont il ne
reste plus qu’une arche de pierre branlante…
Tout ici n’est plus que le triste reflet d’une grandeur
passée.
Les deux statues d’hommes-corbeaux semblent monter
la garde en bas des marches.
Celles-ci sont usées par le temps et rendues glissantes
par l’humidité des profondes cavernes.
Au sommet, le sanctuaire : construction baroque soutenu
par d’épaisses colonnes sculptées. L’intérieur est plongé
dans l’obscurité la plus complète. A la lueur des torches
se dessinent un autel et plusieurs statues de Boron
(toujours le corbeau). Au pied de l’autel, plusieurs corps
décharnés, véritables squelettes, portent les lambeaux
des robes sombres du clergé de Boron.

Lorsque vous pénétrez dans le sanctuaire, les squelettes

En parcourant les faubourgs de la cité en ruines, vous
trouvez un bâtiment en délabré une série de jarres.
L’endroit semble avoir été jadis un grenier. Ces jarres
contiennent apparemment du grain conservé à travers les
siècles et qui semble encore être comestible. Cette
maigre trouvaille vous permettra sans doute de vous
nourrir une ou deux journées. A condition d’en faire de la
farine etr du pain.
des prêtres s’animent ; les morts s’avancent vers vous,
brandissant d’antiques sabres de sacrifice.
Si vous réussissez à vous débarrasser des gardiens
morts-vivants, vous pourrez fouiller le sanctuaire. Un
tabernacle sous l’autel renferme plusieurs fioles : deux
fioles contenant un liquide mauve et deux autres
renfermant une solution verdâtre.

Vers l’ouest, les maisons en ruines font place à un

quartier de temples et de chapelles. Plusieurs effigies de
corbeau évoquent Boron, le dieu des morts et du
sommeil. Cette partie de Xur lui était sans doute
consacrée.
Il y a de nombreux temples en ruines, de larges étendues
couvertes de mausolées.

Le fond de la caverne est en fait une série de quartiers en

Au centre de la nécropole, un haut temple gardé par deux
immenses statues représentant des hommes à tête de
corbeau. C’est sans aucun doute le grand temple de
Boron, centre de la nécropole. L’endroit est désert et
silencieux.
La construction est une pyramide dont les quatre faces
sont des escaliers menant au sanctuaire proprement dit.
étages, reliés par des volées d’escaliers taillées dans la
pierre. Ce passage donne sur une autre cavité très vaste,
remplie de ruines. On aperçoit d’autres temples et des
bâtiments imposants, peut-être des palais.
Quelque chose brille en contre-bas. On dirait un feu…
Les Troglodytes, prédateurs des profondeurs, se sont
installés à proximité des ruines.

Le sol n’est pas très stable ; ce sont des pierres et des

cailloux ; en marchant, vous provoquez un éboulement
dont le fracas se répercute dans toute la caverne.
Lorsque le calme revient et que la poussière soulevée
retombe, vous apercevez des yeux jaunes qui vous
observent… des créatures sont tapies dans l’ombre de
ces cavernes.
Les Troglodytes se jettent sur vous…
Au pied des quartiers en escalier qui descendent vers les
ruines de Xur, un petit groupe d’hommes encapuchonnés
ont monté un campement de fortune. Ils ont allumé un
petit feu et se réchauffent tout en se restaurant. Il y a une
dizaine d’individus autour du feu, d’autres montent la
garde. Ils portent des sabres courts et des lances.

Le sol est inégal ; vous trébuchez, faisant glisser des

Malgré un sol peu stable, vous progressez en silence cailloux ; le bruit se répercute dans la caverne. Aussitôt,
vers la partie est de la caverne. Il y a là une espèce de les hommes en noir jettent de la terre sur le feu,
promontoire rocheux ; cet espace semble occupé par des dégainent leurs épées, brandissent leurs lances, sur le
huttes primitives. Il n’y a pas de lumière mais plutôt une qui-vive.
luminescence naturelle de la mousse qui
couvre les rochers. A cette faible lumière,
vous détaillez le village : des
créatures bipèdes à l’apparence
reptilienne se glissent entre les
huttes. La plupart des créatures
ont une taille proche de celle
d’un homme adulte. D’autres
sont plus petites ; sans doute
des jeunes. Pas de doute
possible : c’est un village
de Troglodytes.

Cette caverne est encore plus vaste que la précédente.

Elle abrite aussi des ruines, des rues déserts, des
décombres… Elle est scindée en deux parties par un
énorme piton rocheux. A l’ouest comme à l’est, des
ruines à perte de vue.

Derrière les ruines côté ouest, une cavité semble noyée

dans les toiles d’araignées géantes. Au-delà des ruines
côté ouest, une série de bâtiments dessine les restes
d’un palais… sans doute celui d’Unath Domontor.

Cette grotte abrite un nid d’araignées géantes. Elles vous

laisseront en paix sauf si vous vous aventurez sur leur
territoire. On peut en compter une bonne dizaine,
accrochées dans leurs toiles parmi les cocons contenant
leurs proies.

Les ruines du palais d’Unath Domontor : des arches de

pierre, des monolithes couverts de runes, des murs épais
de plusieurs mètres, des cours et des salles d’apparat,
des jardins jadis verdoyants et aujourd’hui remplis de
ronces noires, des corridors jadis richement décorés et
aujourd’hui tombés en décrépitude… De la splendeur
passé d’un magicien, il ne reste rien. Il y a un petit temple en ruines dans une caverne à
l’extrême est des ruines de la cité. Là aussi, un groupe
Pourtant, dans une salle, au centre des ruines, un lueur… d’hommes encapuchonnés de noir montent la garde.
celle d’un feu de camp.
Ce sont des hommes encapuchonnés de noir (comme
ceux qui montaient la garde au pied du Grand Escalier).
Ils surveillent l’entrée des catacombes qui courent sans
doute sous le palais. Ils sont une vingtaine, bien armés.

Dans un coin, ligoté et bâillonné, un jeune homme

(environ 25 ans) ; il est inconscient et semble blessé. Il
porte une tunique de cuir cloutée et des bottes.

Cette caverne, très vaste, abrite les ruines d’un temple.

Alors que la plupart des autres temples possèdent de
hautes colonnes couvertes de runes, celui-ci n’est qu’un
agencement de monolithes muets, de corridors vides et
de poussière…
Cette endroit est voué au culte du Dieu Sans Nom,
l’ennemi de la vie, le destructeur des mondes. Unath
Sous le palais s’étend un réseau de couloirs, de salles et
de corridors, des catacombes où repose Unath
Domontor.
Bien entendu, ces tunnels et ces passages sont défendus
par de terribles pièges et des gardiens impitoyables, les
salles et les halls des catacombes renferment également
des trésors et des objets magiques très puissants.
Les Adeptes de l’Araignée Noire ont découvert l’entrée
des catacombes et explorent les tunnels à la recherche
du tombeau. Certains sont déjà tombés sous les coups
des gardiens ou ont déjà déclenchés les pièges.
Si vous voulez vous lancer dans l’exploration de ces
terrifiantes catacombes, préparez une torche, une bonne
épée et soyez sur vos gardes…
L’escalier de l’entrée des catacombes donne sur un petit
corridor de 6m sur 9 ; l’endroit est éclairé par des torches
placées là par les Adeptes. L’unique porte, dans le mur
est (elle est ouverte) donne sur un couloir orienté vers le
sud. Ce couloir, très court (6m environ) donne sur une
seconde porte entrouverte (orientée vers l’est).
Une petite antichambre de 6m sur 6. Une porte* donne
sur une seconde salle vers l’est. Une porte fermée perce
le mur vers le sud.
(*) Deux corridors successifs d’à peine 3m de large sur 6
de long, orientés vers le nord et reliés par des ouvertures
tendues de vieilles toiles mangées par les mites donnent
sur un autre corridor de 6m sur 6 dont le mur est est
percé d’une arche de pierre.
Domontor avait jadis bâti sa puissance sur un pacte
odieux avec le dieu malfaisant. Si les PJ sont intelligents,
ils ne s’attarderont pas dans ce lieu… Si les PJ tardent à
quitter le temple, des morts-vivants (zombies) surgiront
d’un peu partout, s’extirpant du sol et assaillant les intrus.
Dans ce lieu maudit, il n’y a rien de bon pour les vivants.
Une grande salle d’apparat en forme de « T » renversé ;
un passage obscur s’ouvre vers l’est. Deux autres
couloirs plongés dans l’obscurité percent le mur sud. Il y
a également une arche de pierre vers l’est donnant sur
une petite salle de 6m sur 9. Dans le mur ouest, il y a
également une massive porte en bois, fermée.
L’endroit est éclairé par des torches . La salle est jonchée
d’ossements humains, de pièces d’armure et d’armes
rouillées. Il y a aussi trois cadavres (des Adeptes) en
habit noir et plusieurs traces de brûlures sur les murs et
le plafond. On s’est battu ici récemment.
On entend des bruits dans les salles au-delà des deux
arches vers l’est.
Si vous n’êtes pas assez silencieux, vous risquez d’attirer
l’attention des Adeptes qui sont dans les salles voisines,
occupés à essayer de forcer les portes.
Il y a 1D6 Adeptes dans cette salle. Ils sont occupés à
tenter d’ouvrir la porte vers l’est. Si vous avez été
suffisamment silencieux, vous pouvez les attaquer par
surprise. La porte donnant vers l’est peut être crochetée
ou défoncée.
Le second corridor à l’est est occupé par 1D6 Adeptes. Il
y a deux portes dans cette salle, une vers l’est et une
vers le nord ; les Adeptes tentent de les ouvrir. Un autre
passage obscur s’ouvre vers le sud.
Les couloirs vers le sud et l’est partant des salles B, C et
D rejoignent un long passage orienté est-ouest. Un petit
couloir relie entre elles les salles B, C et E. Trois tunnels
partent du long couloir, vers le sud, et aboutissent tous Il y a un passage secret dans le mur est (donnant sur la
devant d’épaisses portes de pierre sans serrure. salle G).

Le couloir reliant les salles B et C à la salle E est fermé C’est une salle de 6m sur 9 contenant un tombeau de
par une porte en bois, épaisse et très solide ; vous pierre. Ce tombeau est
pouvez toujours essayer de la crocheter ou de la fermé par une lourde
défoncer. dalle sculptée.
A l’intérieur, un
sarcophage en or ;
dans le sarcophage,
les restes momifiés
d’un homme. La
Une seconde porte dans le long couloir transversal donne momie tombe en
sur deux corridors de petites tailles ; cette porte, elle poussières
aussi, est fermée. mais on
reconnaît de
riches
vêtements et
des bijoux (or,
argent et
Les deux corridors sont piégés : des pics d’acier pierres
transperceront quiconque ouvrira la porte et posera le précieuses).
pied sur une des dalles marquées d’une tête de mort.

La salle E renferme une espèce de moulin à prière en
bronze, d’une hauteur de 3 ou 4m et de 1,5m de diamètre
environ. En actionnant ce moulin, on ouvre une des 3
portes de pierre des couloirs orientés vers le nord.
Deux antichambres fermées par de lourdes portes de
pierre orientées vers le sud donnent dans un temple
(salle F).
La salle F est un temple ; il n’y a pas d’idole, ni aucune
inscription sur les murs ou les colonnes.
Ces deux salles contiennent chacune 5 squelettes
animés : ce sont les restes de la garde personnelle
d’Unath Domontor. Si les portes de pierre s’ouvrent, elles
libèreront les sinistres gardiens qui traqueront les intrus
dans les couloirs et les passages des catacombes.
Vaste temple, colonnades et immense idole représentant
un magicien (Unath Domontor). Ce sanctuaire n’est
accessible que via la salle K, les corridors de la salle H
ou le couloir partant de la salle I. Une porte* et une grille*
donnent sur des couloirs vers le sud.

L’endroit est éclairé par trois crânes planant au-dessus

C’est un lieu voué au culte du Dieu Sans Nom.
Une alcôve dans le côté sud de la salle renferme cinq
sarcophages ; chacun contient un zombie, prêtre enterré
vivant dans les catacombes. Ceux-ci sortiront de leur
sommeil éternel pour attaquer les intrus.
L’unique issue de cette salle est une petite porte dans le
mur ouest.
de l’idole. Dès que vous entrez dans le sanctuaire, les
trois choses volantes fondent sur vous en poussant
d’effroyables hurlements. Ce sont les gardiens de ce lieu
sacré.
(*) La porte donne sur un couloir allant vers le sud.
(*) Au-delà de la grille, des appartements contenant les
restes de riches meubles ouvragés.
Sans doute les appartements privés du maître des lieux.

Antichambre avec des bassins de pierre : c’est une salle

de purification.

Larges corridors où des créatures de pierre montent la

garde. Ce sont des golems de pierre créés à l’image des
soldats de la garde personnelle du magicien maléfique.
Ils attaqueront sans pitié quiconque osera pénétrer dans
ces pièces.
Une bibliothèque, petite mais aux étagères couvertes de
rouleaux de parchemin.
Le sanctuaire… le saint des saints. Cette salle est une
chapelle donnant sur une alcôve contenant le cercueil
d’Unath Domontor. Un pentacle est tracé sur le sol d’où
émane une lumière spectrale bleutée… (le pentacle n’est
plus actif mais il émane encore de lui une puissante
magie maléfique).

Le cercueil de pierre est vide.

Un passage secret dans le fond de la salle, côté nord,

donne sur une cachette : elle contient un coffret plombé Cet endroit est vraisemblablement l’ancien laboratoire du
et scellé magiquement. Le coffret renferme un Œil Noir, mage.
une pierre de vision magique (un des objets magiques les Il y a plusieurs tables de pierre couvertes de runes, des
plus recherchés en Aventurie). étagères pleines de bocaux de verre au contenu douteux.

Il y a plusieurs fins possibles à ce scénario.

Les PJ ont peut-être délivré le fils de Théodus, auquel cas celui-ci les conduira à Lowan où son père ne manquera pas
de récompenser les sauveurs de son fils.

Si les PJ ont découvert le tombeau d’Unath Domontor, ils auront découvert que la dépouille du magicien n’y est plus.
Pourtant les Adeptes de l’Araignée Noire n’y étaient pas encore arrivés. Où est passé Unath Domontor ?
Cette question aura sans doute sa réponse dans une aventure prochaine…

Si les héros ont délivré le fils du comte Théodus, ils gagnent chacun 10 points d’aventures.
Avoir découvert le « faux » tombeau de Domontor leur rapporte 20 points d’aventures.
Avoir découvert le vrai tombeau (vide) d’Unath Domontor leur rapporte 30 points d’ aventures.

Pour le reste, les bonnes idées et l’interprétation du rôle peuvent donner lieu à des bonus de 5 à 10 points d’aventures.
 empoisonnée si l’araignée réussit une attaque avec 1 ou 2 sur
le D20. Seule la magie ou un puissant antidote peut neutraliser
Les squelettes font partie de la catégorie des morts-vivants. les effets du poison.
Ce sont généralement des ossements humains animés par
magie (ou par une malédiction liée à un endroit). Les Courage : 10
squelettes animés ne connaissent Energie Vitale : 20
pas la peur et attaquent leurs Protection : 3 (chitine)
adversaires jusqu’à ce qu’ils Attaque : 10
soient détruits. Parade : 6
Points d’Impact : 1D6 + 1
Courage : 12 Classe de monstre : 15
Energie Vitale : 15
Protection : 3
Attaque : 7
Parade : 7 Le cloporte des sépultures est un charognard qui se rencontre
Points d’Impact : 1D6 + 3 dans les ruines et les cavernes humides. Le cloporte n’est pas
Classe de monstre : 15 agressif sauf si on envahit son territoire ou s’il se sent
menacer. Se nourrissant de déchets et de matière morte, il ne
dédaigne pas de la viande fraîche quand l’occasion se
présente. Le cloporte des sépultures mesure entre 1,50m et
Les Troglodytes sont des reptiles bipèdes vivant dans les 2,50m de long pour 1,20m de haut et est recouvert d’une
profondeurs d’Aventurie. Bien que fort primitifs, les troglodytes épaisse carapace de chitine.
n’en sont pas moins des créatures très dangereuses. On les
rencontre dans les grottes et les cavernes un peu partout en Courage : 8
Aventurie mais ces prédateurs ne sortent que très rarement à Energie Vitale : 40
la surface et toujours à la nuit tombée. Protection : 3 (chitine)
Les troglodytes se battent avec des lances et des haches Attaque : 8
rudimentaires mais n’hésitent pas à utiliser leur mâchoire aux Parade : 5
dents acérées. Points d’Impact : 1D6 + 2
Classe de monstre : 15
Courage : 11
Energie Vitale : 20
Protection : 2 Les zombies sont des cadavres animés par magie. Souvent lié
Attaque : 10 à une malédiction ou un sorcier, le zombie attaque sans peur
Parade : 8 et combat jusqu’à destruction totale. On rencontre des
Points d’Impact : 1D6 + 2 zombies dans les cimetières et autres nécropoles maudites. Si
Classe de monstre : 10 le zombie obtient un score de 1 à son test d’attaque, la cible a
1 chance sur 2 (1 à 3 sur un D6) d’être infectée. Quelqu’un qui
a été mordu par un zombie et a été infecté se transformera en
zombie. La transformation est graduelle et peut être ralentie
L’araignée géante se rencontre par des soins magiques. Chaque jour, la victime perd 1D6 de
dans les endroits obscures, points de vie jusqu’à tomber à zéro (ou moins) ; elle devient
cavernes, galeries et autres alors un zombie, créature à la peau froide et affamée de
grottes ou dans les ruines. cervelle humaine.
L’araignée géante tisse une toile
épaisse et collante ; tapie dans Courage : 12
un coin sombre, elle entend Energie Vitale : 35
qu’une proie vienne se prendre Protection : 2
au piège. L’araignée géante Attaque : 7
secrète un venin très puissant ; Parade : 7
une personne empoisonnée perd Points d’Impact : 1D6 + 4
1D6/2 points d’énergie vitale par tour de jeu. La cible est Classe de monstre : 25
 Points d’Impact : 1D6 + 2
Classe de monstre : 20

Les Amibes Géantes se rencontrent dans les caves humides Eclair Mortel – inflige 1D6 points d’Impact à la cible.
et les cavernes. Elles peuvent atteindre plus de 3m de
diamètre et se déplacent en rampant, adoptant les reliefs du
terrain, se glissant dans les fissures et les crevasses. L’Amibe
se nourrit de toute matière organique qu’elle rencontre, Les crânes volants sont des gardiens magiques. Attachés à un
l’absorbant et la dissolvant. Elle développe des pseudopodes lieu, ils le défendent contre toute intrusion. Rapides, ils
avec lesquels elle saisit ses proies. On ne peut combattre une attaquent sans relâche leurs adversaires, leur assénant de
Amibe qu’avec des armes d’une certaine taille (épée) ou avec redoutables coups de mâchoires. Sur une attaque de 1 ou 2, le
le feu. crâne volant brûle son adversaire, lui infligeant 1D6 de
dommages supplémentaires.
Courage : 10
Energie Vitale : 30 Courage : 15
Protection : 2 (corps mou) Energie Vitale : 30
Attaque : 10 Protection : 3
Parade : 6 Attaque : 12
Points d’Impact : 1D6 + 3 Parade : 10
Classe de monstre : 20 Points d’Impact : 1D6 + 3
Classe de monstre : 30

Les adeptes de l’Ordre de

l’Araignée Noire se sont formés Apparenté au golem de pierre, ces statues animées sont des
peu après la chute d’Unath adversaires terrifiants qui ne connaissent pas la peur. D’une
Domontor et la destruction de grande résistance, ils sont assez lents (c’est leur point faible).
Xur la Maudite. Ce sont les Leurs coups sont maladroits et imprécis mais d’une redoutable
disciples secrets du mage. Ils puissance.
oeuvrent depuis quatre siècles
pour préparer le retour de leur Courage : 10
maître… Energie Vitale : 40
Protection : 5
Courage : 11 Attaque : 8
Energie Vitale : 25 Parade : 7
Protection : 2 Points d’Impact : 2D6
Attaque : 10 Classe de monstre : 20
Parade : 8

Retrouvez la suite de Xur la Maudite dans le prochain numéro des chroniques…

 Approuvé par le Guide du Roublard

(les Garethais) au dernier recensement de l'an 30 Hal

renard rouge en position debout sur fond or
Vieux Gareth ( ), Nouveau Gareth ( ), La Charbonnière ( ), La Butte-Montcheval ( ) et le
Quartier Sud ( )
bourgmestre (actuellement Trautmann Karfenck) et conseil de la ville de Gareth (VG), magistrat parmi les
burgraves de la Marche Raoulienne Impériale (NG), conseil et maire (LC), conseil des doyens du village (BM), baillis
militaire, du trésor et de la loi (QS)
250 gardes de la ville et plusieurs unités royales et impériales mais aussi le Régiment des Citoyens de
Gareth
la Gardel (affluent de la Natter) et le ruisseau du Wirsel
Praïos, Pérex, Guérimm

- Sainte Ardare : Eglise de Rondra, martyre du Massacre de la Fête des Moissons, elle fut tuée en défendant
vaillamment le temple de Rondra devant les Légions du Soleil en –658 grâce à Armalion, son épée légendaire. Plus
tard, l'Ordre des Ardarites fut fondé en son honneur.
- les Huit Martyrs de Bosparan : quatre femmes (Celissa, Duridanya, Palinai et Yasinthe) et quatre hommes
(Eboreus, Emmeran, Lucian et Vitus) envoyés en ambassade près de Héla-Horas puis exécutés.
- Owilmar, architecte du Temple du Soleil (saint mineur de l'Eglise de Praïos)
- Raoul de Gareth, Erwin et divers héros…
- divers saints protecteurs des corporations, Saint Quanion (Eglise de Praïos)…

- 1 Praïos : solstice d'été, début de l'année aventurienne

- dès le 1er jour de Praïos du mois de Praïos et pendant 8 jours : grand tournoi impérial et compétition de ploquet
(trophée Reto)
- 15 et 16 Praios : Parade de l'Armée des Citoyens sur la place de Brig-Lo
- 6 au 9 Rondra : fête nationale du Nouvel Empire (victoire de la Seconde Bataille des Démons et proclamation du
Nouvel Empire)
- 18 Rondra : anniversaire d'Azade, régente d'Empire, parade sur la Place des Citoyens et bal noc turne dans le
Nouveau Palais
- 29 Travia : commémoration de la mort de Saint Gilborn
- 9 Pérex : Jour du souvenir (anniversaire de la Nuit du Ciel de Feu, attaque borbaradienne contre la capitale)
- 24 Pérex : Jour de la Chance
- 21 Guérimm : Jour des Forges, procession des Corporations et des Guildes de la ville, l'épée impériale Silpion est
exhibée.
- 22 Guérimm : jour anniversaire de la 3 e Bataille des Démons et de la mort d'Erwin.

Capitale du royaume de Garétie, la plus peuplée des
provinces impériales, la ville de Gareth se situe au milieu
des Prairies d'Or, une des régions les plus fertiles du
continent. De par sa population nombreuse qui fait d'elle
le « ventre de l'empire », Gareth compte beaucoup sur
les récoltes des terres avoisinantes pour subvenir aux
besoins alimentaires de ses habitants.
La ville est aussi au carrefour des principales routes qui
traversent l'Empire, du nord au sud et de l'est à l'ouest.
La ville s'est développée à partir d'un petit noyau, la ville
fortifiée qui forme aujourd'hui le quartier du Vieux Gareth.
Elle s'étend désormais dans toutes les directions. Les
plus fortunés s'installent à l'ouest tandis que les pauvres
et les réfugiés qui débarquent à Gareth gonflent la
population misérable des quartiers sud et est. Autour de
la ville, une pléiade de petits villages comptant jusqu'à
1000 habitants cerne la ville. Seule exception, au sud-
ouest de la ville, la Jachère des Démons, sinistre lieu de
bataille de l'époque de Fran-Horas, est répulsive. Des
arbres et une végétation aux allures inquiétantes ont
envahi les lieux et personne ne s'aventure et, à plus forte
raison, ne vit là-bas.

- la Route Impériale II allait jadis de Bofors à Conflans,
elle est aujourd'hui prolongée jusqu'à Trallo. C'est en
fait la route qui traverse l'Empire du nord au sud et
elle passe bien sûr par Gareth.
- la Route Impériale III traverse également la capitale :
de Perrican, elle suit la Dare jusqu'aux environs de
Rommys puis elle oblique vers l'ouest en direction
d'Angbar et au-delà des Monts Kosh.
- quelques lieues au sud de Gareth, dans le village de
Grambusch, la RI II bifurque vers l'ouest en direction
de Ferdok : c'est la Route Impériale VI.
- vers le sud-est, une route de moindre importance se
dirige vers Wandleth, une ville de Garétie au pied du
Massif de Rashtoul.

Al'Anfa (54) Andergast (20,5) Baluk (17,5) Brabak (70) Fasar (24) Festum (29) Havena (20) Kushan (26,5) Safa (26,5)
Lowan (19,5) Paavi (59,5) Perrican (10,5) Conflans (9) Thorwal (34,5) Accra (47,5) Saltes (22,5) Bofors (4,5) Zorgan
(21)
Le voyageur peut se rendre librement dans les quatre quartiers périphériques. Par contre, le Vieux Gareth est entouré
d'un mur, percé seulement de quatre portes situées sur les deux routes impériales. Voici ce qu'il faut savoir pour réussir
à pénétrer dans le centre-ville :

La seule ouverte jour et nuit. Jusque 15 gardes surveillent les passages, il est impossible de
les corrompre car ils sont bien payés. Quatre voyageurs sur cinq contrôlés.
Ouvert une heure avant le lever du soleil jusqu'à une heure après son coucher. Un
voyageur sur deux est contrôlé.
Ouvert une heure avant le lever du soleil jusqu'à une heure après son coucher. Un
voyageur sur deux est contrôlé.

Ouvert du lever au coucher du soleil. Un voyageur sur deux est contrôlé.

La Gardel qui traverse Gareth n'est qu'une petite rivière quand même un « affluent », le ruisseau du Wirsel qui
qui se limite parfois à un mince filet d'eau qui disparaît de sert malgré son petit débit à la lutte contre les incendies.
temps en temps sous les rues et les bâtiments. Elle a
Un projet grandiose est discuté depuis plusieurs années : transporteurs de marchandises que cet ouvrage qui
un canal qui relierait la Rakula (affluent du Grand Fleuve) unirait les deux faces du continent… Les travaux ont
à la Natter (affluent de la Dare) et qui porterait le nom de même commencé mais furent interrompus plusieurs fois
l'empereur Hal ! Quel gain de temps pour les en raisons de malheureux concours de circonstances…

Les Garethais ne passent pas pour être parmi les gens
les plus pieux de l'Aventurie. Et pourtant ! En tant que
capitale impériale, Gareth est le centre du culte de
. Le Vieux Gareth abrite la sacrale de Noralec qui
fut longtemps le principal temple dédié à cette divinité.
Depuis l'époque des prêtres empereurs, un autre
ensemble religieux se trouve à l'ouest de la ville, dans le
quartier du Nouveau Gareth, la qui
abrite le . C'est là que siège le plus
éminent prêtre de Praïos du continent, le fameux
Messager de la Lumière. Il convient aussi de rappeler
que l'Inquisition, le tribunal de l'Eglise praïoenne, et la
Légion du Soleil, le « bras armé » de Praïos en Aventurie
jouent un rôle important à Gareth.
L'autre divinité importante de la ville est , dieu des
marchands et des voleurs. Ce n'est d'ailleurs pas un
hasard si le renard est l'emblème de la ville ! Ce culte
mystérieux joue d'une grande popularité dans la capitale
impériale.
est également apprécié de nombre de
Garethais. L'activité manufacturière et plusieurs guildes
en ont fait leur dieu protecteur. Son temple se tient sur le
Marché au Fer dans le Vieux Gareth.

Ucuri VG On trouve ici le principal temple aventurien dédié à ce demi-dieu.

Sacrale du prêtre empereur Noralec VG Temple de Praios, situé sur la Place du Griffon, proche du Vieux Palais et dont les murs sont en
marbre blanc des Monts Etnos. La décoration intérieure est d'un luxe inouï. D'autres bâtisses abritent
(Praïos) les prêtres, les inquisiteurs et des soldats de la Légion du Soleil.
Guérimm VG Guérimm est apprécié de nombre de Garethais. Son temple se tient sur le Marché au Fer. On y
rencontre beaucoup d'artisans ou membres des corporations.
Tsa VG Les Garethaises visitent surtout ce temple pour implorer la déesse de leur donner de beaux bébés.
Simia VG On rend hommage à Simia pour différentes raisons : L'enfant de Tsa et Guérimm est surtout adoré des
artisans en raison de sa créativité. Les Novadis voient en Simia une des femmes de Rashtoullah et les
Elfes des Prairies le considèrent comme le premier roi des Grands Elfes
Temple du Commerce et des VG Un des trois temples de Pérex dans la ville, plus particulièrement fréquenté par les marchands.

Affaires (Pérex)
Thylos VG Le temple se trouve dans un ancien moulin à eau, situé directement au-dessus de la rivière. Ainsi, les
offrandes apportées par les fidèles peuvent rejoindre directement l'eau. Il fallait y penser.
Halle de l'Extase (Raïa) VG Le temple se trouve au milieu d'un parc, rendez-vous des amoureux de la ville. Ce lieu de culte abrite
le Raïasutra, un des principaux livres de l'Eglise de la déesse de l'amour.
Travia VG Le bâtiment eut à souffrir de la Nuit du Ciel de Feu quand les borbaradiens bombardèrent la ville
impériale d'une pluie de flammes. 47 croyants et le Grand prêtre périrent à cette occasion. Les
nouveaux responsables du temple s'occupent essentiellement de l'accueil des réfugiés des provinces
de l'est.
Péraine VG Temple et aussi hospice dédiés à la déesse de l'agriculture et de la médecine.
Rondra VG Lieu symbolique : on adorait jadis ici la Rondra d'Or (enlevée probablement à l'époque de Haldur-
Horas) et c'est là que tomba Sainte Ardare qui lutta contre les prêtres de Praios.
Maison de l'Ordre de Saint Badilak VG Ordre de l'Eglise de Travia qui veille au "confort" des réfugiés qui ont investi l'ancien hippodrome de la
ville.
Temple du Pentagone (Hésinde) VG Bâti après la victoire de Rohal sur les théocrates, le temple abrite la principale collection d'artefacts
d'Aventurie et un très grand nombre de livres et de parchemins…
Aves NG Passage obligé pour tout aventurier ou bourlingueur en visite à Gareth que ce temple du protecteur
des voyageurs.
Temple des Etoiles (Pérex) NG Peut-être le plus remarquable des trois temples de Pérex : dans la salle de prières, une coupole
turquoise porte des pierres précieuses qui figurent les étoiles du ciel aventurien.
Cité de la Lumière NG Centre du culte de Praios en Aventurie: le Temple du Soleil bâti Owilmar entre –581 et –542 est une
 des merveilles de l'humanité. D'autres bâtiments abritent les prêtres, les inquisiteurs et les membres
de la Légion du Soleil.
Maison de l'Ordre des Gardiens de NG Ces magiciens blancs veillent scrupuleusement à la bonne utilisation de la magie.

Rohal
Cloître de la Sainte Noiona de NG L'Odre des Noionites, fondé en l'honneur de Boron, dispose aussi d'une représentation à Gareth.

Selem à Gareth
Firun BM Le temple se trouve au nord-est, à l'écart de la ville.
Tsa BM A l'origine une ferme (comme beaucoup de bâtiments de la Butte), ce temple joue également un rôle
dans l'accueil des réfugiés de l'est qui ont trouvé refuge dans ce quartier.
Maison de l'Ordre des Bâtons Gris LC Point de rencontre des membres de l'Ordre mais aussi des magiciens en vadrouille. Petite
bibliothèque.
Temple de la Lumière Noire (Boron) QS Principal temple du culte garethais de Boron.
Temple dans l'Ombre (Pérex) QS Celui des temples de Gareth plus particulièrement dédié à l'autre "fonction" de Pérex : la protection
des voleurs…

Gareth abrite des représentations diplomatiques de tous Dans le Nouveau Gareth, et

les pays d'Aventurie : ' , et la partagent les mêmes lieux, ce qui provoque quelques
possèdent des ambassades dans les coins tensions… L' a dépêché dans la capitale impériale
chics du Vieux Gareth. C'est aussi le cas pour le , un membre de la famille El-Nabab, à l'origine plutôt
dont l'émissaire a transformé une sympathique villa spécialisée dans le commerce.
millandaise en sérail tulamide. Il a même fait ériger un Enfin, certains petits pays ou Cités-Etats hébergent leurs
minaret miniature. (Curiosité architecturale). ambassadeurs dans des hôtels luxueux comme le
Dans le même quartier, les ambassades de et .
de sont plus discrètes.

Le est le seul quartier entouré par des murs On y trouve de grandes avenues, des maisons magnifiques
et des bâtiments officiels. Chancelleries et divers tribunaux règlent les affaires politiques, administratives et judiciaires.

Des tribunaux, il y en a pour tout : commerce, disputes

de voisinage, affaires commerciales… Entre autres, le
est la principale cour de justice du
pays et est compétente pour les affaires de haute
trahison notamment. Certains condamnés sont
envoyés à la qui domine sinistrement
une partie de la vieille ville.
De son côté, la Chancellerie d'Etat du Royaume de
Garétie est le siège de l'administration du Royaume de
Garétie, tout comme celle de la Marche Impériale de
Gareth.
C'est aussi à Gareth qu'on trouve les ateliers qui
frappent la monnaie.

Près de 5 000 places pour la plus grande scène
garethaise. Tout l'été, des bardes, des jongleurs et toutes
sortes de saltimbanques s'y produisent. Spectacles tous
les jours de Rohal. Le public garethais raffole surtout des
scènes de combat ou des histoires d'amour… Les
spectacles importés de Saltes comme l'opéra ou les
longues tirades théâtrales sont jugées ennuyeuses… Le
public garethais n'est en effet pas réputé pour être des
plus raffinés.
Ce bâtiment a servi de résidence aux empereurs jusqu'à
Elam III, époque à laquelle fut achevé le Nouveau Palais
à l'ouest de la ville. L'Ancien Palais sert désormais
Quand Borbarad fit pleuvoir les flammes sur Gareth, un
incendie embrasa le fier hippodrome de la capitale.
Plusieurs spectateurs qui étaient alors présents furent
brûlés vifs. Aujourd'hui le monument est en ruines et
Une des places les plus grandes et les plus connues du
Vieux Gareth. Lieu où se réunissent les Garethais tant
dans les heures de liesse que pour manifester leur
colère. La place est dominée par l'Ancien Hippodrome, le
temple de Rondra et le théâtre du Renard.
La place porte le nom du village où se déroula la
Seconde Bataille des Démons. En souvenir de l'aide
Un peu au nord de la précédente. Comme son nom
l’indique, ce lieu est dédié aux douze dieux de l'Aventurie.
Douze statues, œuvres vieilles de six siècles du génial
25 pas de haut, cet arc de triomphe construit de –288 à –
286 célèbre dans un goût douteux (c'est l'Albernien qui
parle) la principale « victoire » de l'époque des Elamides :
à savoir le raz-de-marée de Havéna qui fit avorter la
Bains chauds, bains tièdes ou même froid. Des salons
sont également aménagés dans le bâtiment. D'après la
Plus au sud de la vieille ville se trouve une autre scène,
le dirigé par un comédien de Fertilia
très influent dans la ville, dal'Patto. C'est près de ce lieu
que la a installé une sorte de pension pour
jeunes filles bien rangées. Loyer modique et services
corrects.
A noter aussi que la maison natale de l'empereur Raoul
essentiellement à loger les invités d'Etat et à abriter les
travaux du Congrès d'Empire qui se réunit tous les ans.
l'ordre de Badilak s'occupe des réfugiés de Tobrie et
d'ailleurs qui ont investi les lieux. La misère est grande
parmi les "habitants" de cet endroit.
apportée par les Quatre dieux lors de cet épisode, on
trouve au milieu de la place les symboles respectifs de
Praios, Rondra, Thylos et Guérimm : l'éclair, l'épée, le
trident et le marteau.
Depuis que les réfugiés occupent le vieil hippodrome, la
place se transforme chaque soir en immense marché
noir.
Yendan Korden font l'objet d'adorations et d'offrandes. La
nuit, la place est fermée au public, et deux gardes veillent
à ce que personne ne passe la nuit ici.
tentative d'indépendance albernienne. Les bas-reliefs ne
sont pas des plus beaux et cavaliers, carrioles, piétons
passent sous ce monument dans une totale indifférence.
rumeur (des mauvaises langues ?), les thermes
serviraient aussi occasionnellement de lieu de débauche.
Vestige des anciennes tours fortifiées de la ville (il en
existe plusieurs de la sorte), celle-ci abriterait selon la
légende l'esprit du jeune prince Rude II qui serait apparu
On vend sur cette place toute sortes d'articles en fer
(armes, ouvrages forgés…) mais aussi quantité d'articles
Le plus grand d'Aventurie avec 8 000 places.
L'événement principal se situe au début de l'année au
mois de Praïos quand a lieu la fameuse Coupe Reto. Le
Nombre de magnats du commerce ont un siège à Gareth.
Ainsi le comptoir de la
. Cette grande société originaire de Zorgan et
appartenant à la famille El-Nabab s'est spécialisée dans
l'acheminement de marchandises ordinaires (huile, blé…)
tout comme dans les produits de luxe (pierres
précieuses, tapis de soie…)
On trouve aussi des succursales et des bureaux des
grandes compagnies borelandaises : la (Banque
des Pays du Nord) et la Compagnie , divers. On trouve de tout à Gareth.
Citons notamment
de Gareth et aussi
: derrière ce
de
Gareth est installée ici depuis l'an 29 de Hal, date à
laquelle elle fut expulsée de Baluk par la théocratie
La rédaction du se trouve aussi à
Gareth, c'est là qu'on écrit le journal le plus répandu
d'Aventurie. Enfin la ville est aussi devenue le siège des
Tonton Alrik ne fréquente pas ce genre d'établissements
mais voici quelques adresses fréquentées par les
Garethais et les gens de passage: , les
à plusieurs reprises la nuit aux promeneurs de la nuit. Le
bâtiment fut muré à l'époque de Perval.
faits à partir d'autres métaux. Tous les jours sauf ceux de
Praios.
jeu d’autant plus populaire, qu'il arrive que brillent
certaines équipes garethaises. Le prix des places est
compris entre 5 PB et 5 PA.
toutes deux originaires de Festum, sont représentées à
Gareth, le plus grand marché du continent. Près du vieil
hippodrome se tient la
L'entreprise est bien sûr la plus
connue, elle vend des carrosses et des véhicules de luxe
dans toute l'Aventurie, auprès des cours princières
notamment. Ces véhicules, fort courus, se négocient à
prix d’or, et Ferrara emploie plus de 80 personnes.
La ville fourmille également de magasins et d'ateliers
nom ronflant se cache l'école de l'élite impériale (frais de
scolarité: 10 ducats/mois)
praïoenne. est
quant à elle une des spécialistes les mieux connues en
matière d'antimagie (comme son nom l'indique)
, le principal service postal du
continent.
(du nom des "conseillers et conseillères"
particuliers de l'époque de Bardo et Cella…), la
, la …
Le à l'ouest les nobles fortunés les riches bourgeois vivent dans de prestigieuses villas dont les
jardins ressemblent plus à des parcs On y trouve en outre la nouvelle résidence impérial e et le Temple du Soleil.

Les habitants du Nouveau

Gareth se recrutent
essentiellement dans la haute
bourgeoisie ou la noblesse
locale comme les célèbres
fabricants de chars et
. D'ailleurs le plus
souvent, les plus riches
disposent de deux adresses:
une au Vieux Gareth, pour
être proche des marchés et
des lieux de pouvoir, et une
autre dans le Nouveau
Gareth, qui fait plus office de
"résidence secondaire" et qui
permet de se détendre et de
fuir la cohue urbaine. Les
habitants du quartier craignent
tout autant l'esprit
démoniaque qui hante la
Jachère des Démons que les rues mal famées du Quartier Sud dont ils évitent le contact avec les classes
dangereuses.
Entreprise sous Elam III et achevée sous Bodar II, la construction du , à deux lieues à l'ouest des murs
de la ville a confirmé l'essor politique de ce quartier. Depuis l'apparition de la Cité de la Lumière, les lieux de pouvoir
(spirituel et temporel) semblent ainsi se déplacer vers l'ouest. Vous l'aurez compris, c'est désormais là que réside la
famille impériale.
A l'ouest de la Cité de la Lumière, se trouve un gigantesque monument, le , en fait une immense statue
de quatorze pas de haut. Ses yeux sont en pierres de gwen-petryl et on peut accéder à l'intérieur via une porte sur la
poitrine de l'œuvre. Mais ce qu'on trouve à l'intérieur est tenu secret par les serviteurs de Praïos et des soldats de la
Légion du Soleil surveillent les alentours du Griffon.

Le a un aspect bien différent du Nouveau Gareth : des ruelles très étroites découpent des immeubles de
rapport qui s'élèvent dans le ciel. Maisons délabrées, mendiants dont certains ne sont que des enfants, prostitution
omniprésente et même cadavres flottants dans le caniveau constituent le tableau de ce qu'on a baptisé le quartier de la
misère.

, à l'est de la ville, est aussi considérée comme un lieu de grande pauvreté, bien qu’elle ne soit pas
aussi misérable que le Quartier Sud. Comme la Butte Montcheval, La Charbonnière était jadis un petit village dont tout
l’aspect champêtre a aujourd’hui disparu.

Une évidence : on manque de place à La Charbonnière.
Des immeubles jaillissent du sol bien que la surface à
bâtir soit très restreinte. De temps à temps, une rue
entière peut brûler et, comme le « hasard » fait bien les
choses, c'est juste à cet endroit qu'un « magnat de la
construction » fait bientôt savoir qu'il voulait investir …
Les propriétaires fonciers (qui n'habitent pas à la
Charbonnière, rassurez-vous pour eux…) font
d'immenses bénéfices en louant des immeubles de
rapport insalubres.
La , située au nord était jadis un village à la périphérie de la capitale. Aujourd'hui elle est pleinement
intégrée à Gareth et croît désormais aussi vite que la métropole. Depuis l'invasion borbaradienne, beaucoup de
réfugiés des lointaines provinces de l'est se sont installés ici. Cet ancien village prospère et typique de la Garétie va -t-il
a terme ressembler à une nouvelle banlieue misérable ?

La Butte Montcheval se caractérise surtout par son fameux

(ouvert tous les jours). Il ne faut pas perdre de vue qu'il s'agit d'un
ancien village et le quartier a conservé cet aspect champêtre et bucolique.
Une grande partie des rues n’est pas pavée, de même moulins et
anciennes bâtisses de fermes appartiennent au paysage « urbain » de ce
quartier. C'est également là qu'on trouve le , le champ
de course le plus connu d'Aventurie. Plusieurs types de courses au
programme : la « classique » ou « l'ouverte » qui met en scène des
spectacles improbables avec des animaux tels des loups, des chameaux ou
des rhinocéros… Succès populaire garanti ! 28 000 places au bas mot pour
cet hippodrome dont le prix peut varier de 5 cuivres pour les places dans les
virages (c'est là que les accidents sont les plus spectaculaires, vous aurez
été prévenus) à 10 ducats pour « se montrer » dans la tribune impériale.
Notez aussi que le premier jour de Praïos du mois de Praïos, le Nouvel
Hippodrome accueille le Grand Tournoi Impérial.

Une liste loin d'être exhaustive des endroits pour se reposer, manger un morceau ou boire un verre entre amis.
désigne la qualité (de 1 à 10, 1 étant la plus basse), (le prix, par rapport aux règles, 5 constituant une moyenne) et
correspond au nombre de lits (même si ce ne sont pas toujours des lits dignes de ce nom!) Pour les abréviations des
quartiers, se référer à la liste plus haut.

Auberge VG 2 2 36 Endroit fort peu confortable. Deux grands dortoirs et trois chambres à quatre lits.

Taverne VG 3 2 - On y rencontre essentiellement des gardes qui travaillent à la Porte d'Angbar. La

spécialité est une boisson, un mélange d'eau-de-vie et d'épices, du même nom
que la taverne.
Troquet VG 7 8 - Adresse sympathique, ouverte de midi à deux heures après le coucher du soleil.

Hôtel des VG 7 8 21 Lieu un peu excentré, idéal pour ceux qui fuient l'agitation du centre-ville.

Maison de la Bière VG 8 8 Un des meilleurs connaisseurs de bières en Aventurie.

Hôtel du VG 8 9 30 Hôtel traditionnel très prisé.

Taverne VG 4 4 - Rendez-vous des pensionnaires de l'école de guerre voisine.

Troquet de l' VG 4 5 - Si on aime le poisson et qu'on ne craint pas que les "fruits de mer de toutes les
côtes" aient fait un si long voyage.
Hôtel VG 5 7 18 Près des thermes impériaux, une adresse classique fréquenté par une clientèle
bourgeoise et âgée.
Pension du VG 3 4 16 Des vétérans des dernières guerres orkes se retrouvent ici.

Auberge VG 5 5 25 Une adresse proche du temple de Travia, appréciée surtout pour l'organisation
de cérémonies de mariages. Une grande salle prévue à cet effet.
Taverne de l' VG 2 4 - Si les jeux d'argent sont interdits dans l'enceinte du Vieux Gareth, on tolère ici
les parties de boltan si la mise ne dépasse pas 5 ducats.
Auberge VG 5 4 38 Un endroit apprécié par les mercenaires et les aventuriers.

Troquet VG 5 4 - Un endroit réputé où on mange bien pour pas grand-chose.

Hôtel VG 10+ 10+ 32 Un nom connu par tous les gourmets entre Paavi et Brabak. Tout simplement la
 meilleure adresse d'Aventurie. Le bâtiment luxueux donne sur la Place des
Douze.
Hôtel VG 9 10 36 Un autre très grand hôtel sur la Place des Douze. C'est aussi un haut lieu de la
diplomatie, les émissaires de Brabak, Fasar et Kushan ainsi que ceux en exil de
l'ancienne Fédération de la Svellt logent ici.
Pension de la VG 6 8 12 Etape prisée par les marchands et les voyageurs du sud.

Hôtel de la VG 6 8 22 Le lieu où se retrouvent les magiciens en voyage. Les autres convives se font
rares.
Hôtel VG 7 7 45 L'endroit accueille des marchands venus d'horizons lointains qui discutent
souvent de l'actualité internationale.
Pension VG 2 3 13 Lieu peu accueillant. Quand on n’a plus les moyens de payer, la taulière montre
à son hôte d'un air menaçant la Tour aux Torts.
Auberge BM 1 2 55 Pour une pièce de bronze ou un coup de main, on reçoit ici un bol de soupe, un
verre d'eau et une couche (le plus souvent humide).
Taverne BM 4 5 - Sur le Marché au Bétail, la première taverne ouverte le matin et la dernière
fermée le soir. Bière de Garétie, vin d'Almada et thés du sud…
Auberge BM 4 4 15 Une adresse bien agréable ma foi bien qu'elle n'appartienne pas aux plus
confortables.
Auberge de la LC 6 ? 12 Adresse bien tenue, on donne ce qu'on veut car Travio di Campo s'interdit de
demander lui-même quoi que ce soit pour son hospitalité.

Taverne du QS 3 2 - Taverne populaire et typique du Quartier Sud.

Troquet QS 4 3 - Endroit propre et chaleureux visité avant tout par les artisans du quartier.

Il manque un jockey sur le champ de

course aujourd’hui… Y aura-t-il un
téméraire pour remplacer au pied
levé le champion ? La réponse sera
vite donnée si vos Héros se
promènent à la Butte Montcheval !

Nos Héros se baladent tranquillement dans le quartier

du Vieux Gareth lorsqu’ils se font appréhender par la
garde garethaise… Les voilà soupçonné d’espionnage !
Jetés dans un cachot, démunis, comment se sortiront ils
de ce mauvais pas ? Un coup de main de leur
compagnon de cellule qui se dit être le fils de Rohal…
Vous y retrouverez Victor Zon-Kaz, Alokin, un autre article sur les Tulamides, un guide des ressources
pour L’Œil Noir sur le web, une aventure, de nouvelles créatures, un nouveau héros, etc…

Un nouvel espace peut vous être réservé : Le Courrier des Lecteurs ! A vous de manifester votre
intérêt pour cette rubrique (recherche de joueurs, compliments ou insultes, remarques en général,
faux courrier d’Aventurie…)

Ecrivez à oeilnoir.jdr@free.fr Sujet : Courrier des Lecteurs

Retrouvez le site des Chroniques de L’Œil Noir : http://chroniques2loeilnoir.free.fr

Une idée d’article, un commentaire, une appréciation ? Les auteurs vous écoutent !
Rashtoul (Vincent Cordina) oeilnoir.jdr@free.fr
David Dierickx redonjdr@free.fr
JeePee (Jean Pierre Lheureux) jeepee@swing.be
Br00n0 (Bruno Lalonde) bruno@lalonde.com
Calenloth (Samuel Defaye) calenloth@yahoo.fr
Sydyann (Yannick) sydyann@wanadoo.fr
Taranis Taranis-rpg@ifrance.com
Tonton Alrik thoste@libertysurf.fr

Le groupe Œil Noir Le groupe Dark Eye

Ce fanzine est gratuit. Vous pouvez le mettre à disposition sur votre propre site, la seule condition étant de prévenir les
auteurs afin de savoir jusqu’où les chroniques sont lues…

Chroniques de L’Œil Noir – Décembre 2003

 Vincent Cordina (Rashtoul)
Bonne et heureuse année 34 de Hal ! Que vos aventures soient trépidantes et
que vos moments en Aventurie soient héroïques! L’équipe, qui s’est encore
accrue avec la venue d’Arne, est heureuse de vous présenter ses bons vœux David Dierickx
ainsi que le numéro deux des Chroniques de L’Œil Noir (qui est en fait le troi-
sième, n° zéro oblige…).
Bon, que dire si ce n’est que ce début d’année est plutôt laborieux du côté de Bruno Lalonde (Br00n0)
chez FanPro LLC (la filiale américaine de la firme allemande du même nom), Jean-Pierre Lheureux (JeePee)
puisque poussivement, le premier recueil d'aventures pour TDE ( Samuel « Calenloth » Defaye
) est venu se poser sur les étagères des boutiques Tonton Alrik
outre-atlantique. Il manque dorénavant une pièce maîtresse de ce qui pourrait
installer The Dark Eye comme un jeu à succès, il s’agit (vous le savez bien ;-) Yannick (alias SydYann)
de « The World of Aventuria », le livre consacré au monde de L’Œil Noir. Alors Taranis
oui, on peut s’inquiéter un peu. Le livre de base est sorti voici plus de huit mois Arne Vangheluwe
et les joueurs commencent à grogner (ce qui est compréhensible). La stratégie
(voulue ?) de Fanpro me laisse perplexe. C’est vrai que s’attaquer à un marché
saturé (le médiéval-fantastique), avec comme concurrent direct un jeu parlant David Dierickx
de tours de châteaux et de grand lézards ailés (arrivé à sa version 3.5—faudra Vincent Cordina
m’expliquer le « virgule 5 », les auteurs n’ont pas fini leur boulot ? Pardon, je
m’égare…) est un pari plus que risqué. N’empêche, notre bon vieil Œil Noir a
des atouts pour séduire (je ne vais pas vous les détailler ici, je manquerai de
Vincent Cordina
place), mais la chose qui lui fait défaut en ce moment est un rythme soutenu
de parution. Pour ce qui est du matériel, heureusement que la communauté
« Darkeyenne » (Darkeyeuse, Darkeyette, à vous de voir), propose quelques
aides de jeu et scénarios pour permettre à ceux qui n’ont pas d’autres substan-
Ce fanzine n’est pas officiel. ,
ces (on a de la chance avec nos vieux scénarios !) de se plonger en Aventurie,
et , ainsi que
euh… Aventuria, pardon.
tous les textes et les images s’y rapportant
Bon, bon, bon, je fait un peu pessimiste là… je l’avoue, mais pensez bien,
sont des marques déposées appartenant à la
quand j’ai appris que L’Œil Noir allait être édité en anglais, je m’étais dit
société Fanpro GmbH. Les images, textes,
« Wouah, ça va cartonner et ils vont forcément rééditer une version fran-
noms et logos sont utilisés sans l’accord de
çaise! » Bah... mon raisonnement il tient plus trop la route en ce moment…
leurs auteurs respectifs et sans intention au-
Allez, ne perdons pas espoir ! L’Œil Noir finira bien par être réédité en français.
cune de leur porter préjudice.
Parlons du zine maintenant (non, pas d’usine ! Faites pas semblant d’être
idiots!). Les rédacteurs se sont cassés les doigts à vous préparer des sujets
excellents (les fêtes aventuriennes—à la demande de la communauté du
groupe Yahoo), la suite du bréviaire des dieux avec Thylos : faites gaffe, c’est , « Vater des Schwarzen
un gourou—voir la rubrique « En Bref » pour explication), un Bazaar du Bizarre Auges »*. (*Père de L’Œil Noir)
plus qu’étrange (vous avez dit bizarre, comme c’est…), un baroud d’honneur Vous, lecteurs et joueurs de L’Œil Noir.
des Tulamides avec la dernière partie de l’article sur ce peuple, couplé avec un La communauté Internet aventurienne.
énorme dossier sur la ville de Kushan, etc… Pour tout vous dire, on a pas eu la
place de tout mettre dans ce numéro, y’en aura pour le prochain !
: L’Œil Noir
Bonne lecture : Das Schwarze Auge (nom allemand de
L’ON)
: The Dark Eye (nom anglais de L’ON)
Rashtoul : Realms of Arkania, nom de la série des jeux
vidéos tirés de DSA.
: Fantasy Productions, éditeur et proprié-
taire de L’ON en Allemagne.
: Fast Forward (Game ou Entertainment), distri-
Chroniques de L’Œil Noir - Numéro 2 - Avril 2004 - Imprimé sur les presses impériales de Gareth, 34 de Hal buteur américain de TDE.
En Bref… : quelques nouvelles sur DSA, TDE ou bien L’ON page 4
Le Bazaar du Bizarre : Légende, réalité ? Bien malin qui saurait le dire... page 5
Mais qu’est ce qui pousse au bord du chemin ? La Lulanie. page 8
Les diverses fêtes et jours fériés en Aventurie. 365 occasions de faire la fête ! page 9
Le Bréviaire de Thylos. page 13
Les Enseignements de Victor Zon-Kaz : l’obsidienne et l’obsidiente. page 14
Carnet de Route : troisième et dernière partie sur les Tulamides. page 15
Nouveau Héros : le Rôdeur page 19
Esprit du feu, une nouvelle créature page 22
Kushan, la ville qui ne dort jamais... page 24
Le retour d’Unath Domontor, votre aventure. page 39

Nous allons, dès ce numéro, mettre en place un « code » pour que

vous puissiez déterminer quel article est parfaitement en accord avec le
monde officiel de L’Œil Noir et quel autre est adapté ou diverge un peu
des sources sacro-saintes venant d’outre-rhin…
Lorsque vous verrez le symbole ci-contre au début d’un article, c’est
que vous lisez une traduction ou un texte adapté (mais respecté) offi-
ciel. Vous n’en voyez pas ? Il y a de grande chance pour que vous li-
siez les délires d’un rédacteur complètement névrosé...

Voilà, on pouvait pas faire plus simple !

 Alors que votre fanzine préféré était quasiment sous presse, le
premier livre d’aventures pour The Dark Eye est enfin sorti. Avec
un mois de retard sur la date prévue, Secret of the Blue Tower /
Witching Hours est disponible !
Un article plus long lui sera consacré dans le prochain numéro ...

Vous pourrez y retrouver plusieurs

cartes en téléchargement gratuit, no- Dans la boîte « Götter und Dämonen », on peut trouver
tamment un plan noir et blanc de la deux références assez sympathiques pour nous, joueurs
ville de (Werheim en VO, francophones…
Warkhome en En effet des noms assez familiers y font leurs appari-
VA) dans le style de celle du . Vous y trou- tions. Il s’agit de Thylos et Pérex ! Et oui, les noms fran-
vez aussi une carte de Gareth. On y trouve aussi çais de Efferd et Phex ont été repris par nos amis alle-
l’annonce de la parution d’un recueil de plusieurs mands ! Ces noms correspondent à des divinités de
courtes aventures « » (que l’on sectes. La première, celle de Thylos, où il apparaît
peut traduire par ), qui comme le seigneur des rivières, est surtout pratiqué
collera parfaitement avec la boîte sortie depuis dans la région de l’archipel des Cyclopes. La seconde,
peu, . Vous pourrez être celle de Pérex, pratiqué dans la région de Sylla, fait ré-
amenés à élucider un meurtre parmi l’ordre des férence à un dieu araignée qui garde ses trésors dans
Golgarites ou bien encore être témoin de la son immense toile…
« vengeance de Rashtoullah »… Une bonne idée De beaux problèmes de traductions pour les joueurs de
pour utiliser sans attendre une boîte nouvellement achetée... la version française en perspective… «
»

Du côté de The Dark Eye, l’attente se poursuit. Les dates de parution

ont été de nouveau révisées. « Pour les heureux possesseurs du « Basic Rules », la com-
» (recueil d’aventures) devait sortir en mars 2004 (finalement munauté Internet de TDE a déjà recensé quelques petites
délivré en avril 2004), le très attendu « » est coquilles dans le livre, les voici:
prévu pour avril 2004. Quant à « » (aventure), la
date est fixée à mai 2004. , encart grisé
Espérons que ces délais soient respectés (on peut rêver). La voie sui-
vie par FanPro peut paraître inquiétante et l’on espère bien que toutes
les parutions prévues pour 2004 sortiront en temps voulu. Si cela se
vérifie, The Dark Eye s’installera sans doute pour quelques temps au- Serait à remplacer par :
tour de nombreuses table de jeu...

, formule de l’initiative de base, encart grisé: Base Initiative: (CO + CO + IN + GE) / 5

À remplacer par : Base Initiative: (CO + CO + IN + AG) / 5

Infos sur l’errata tirées du Forum du site www.thedarkeye.net

 Une légende raconte que parfois
un mystérieux magasin apparaît à des
endroits où la veille il n’y avait qu’un cul
de sac vide, une ruine dans le quartier
artisan, voir même un simple ruelle. Cer-
tains disent que cette apparition est liée a
une constellation céleste. D’autres, que
c’est un envoi de Pérex, qui en posséde-
rait les clefs, ou une création magique de
Hésinde. Plus nombreux sont ceux qui
disent que c’est un mauvais présage, une
création divine pour punir les hommes de
leur cupidité ou une boutique tenue par
les démons pour corrompre l’âme des
hommes.
Peu importe les avis des astrolo-
gues, des prêtres fanatiques et de mages
aux chapeaux pointus, car pour certains
aventuriers le Bazaar du Bizarre fut une
réalité, qui leur permit de mettre la main
sur un artefact légendaire ou, au
contraire, un objet maudit qui leur fit per-
dre toute joie de vivre. Soit dit en passant,
la possession d’un artefact légendaire ne
fait pas forcément le bonheur de son pro-
priétaire, comme en témoigne l’histoire de
Wulf Horned. Ce fameux guerrier avait
sacrifié ses compagnons pour réussir un
casse extrêmement risqué afin de se pro-
curer assez d’or pour pouvoir acheter la
fabuleuse et puissante épée aperçue
dans le Bazaar et dont la pensée l’obsé-
dait depuis. Il a passé le reste de sa vie
poursuivi par les gardiens du trésor qu’il
avait dérobé , à déjouer les tentatives de
vol de larrons attires par le gain ou à ré-
pondre aux provocations et duels d’autres
combattants jaloux. Les pouvoirs de l’é-
pée lui permirent de se sortir de ces situa-
tions, mais toujours en fuite, il maudissait
le jour où il avait franchi le seuil d’une
vieille boutique poussiéreuse de Brabak,
et, dit-on, il n’abandonna jamais la fa-
meuse épée. Nul ne sait ce qu’il est adve-
nu de lui.
L’aspect du Bazaar du Bizarre
change selon ses apparitions. Certains
aventuriers disent qu’ils sont entrés dans
un merveilleux et immense magasin en
franchissant une petite porte coincée en-
tre deux importants bâtiments du quartier
bourgeois. D’autres y ont pénètré en
écartant les rideaux miteux marquant
l’entrée de cette échoppe cachée dans un
coin du souk d’une ville tulamide. Ce peut
être encore une vieille maison a colomba-
ges similaires aux maisons des commer-
çants alentours, une simple tente dans un
campement nivese, ou un chariot dans
une caravane de marchands. Le proprié-
taire semble changer avec son magasin.
Ainsi, des clients racontent avoir mar-
chandé avec un homme d’un certain âge,
posé, vêtu d’un costume marron simple et
bien coupé et à la belle chevelure blanche
bien peignée, désireux de leur montrer
ses divers articles. D’autres rapportent
que les yeux exorbités du mystérieux
commerçant, un petit homme qui se frot-
tait sans cesse les mains, à la peau ridée
et brûlée par la soleil, au nez crochu, vêtu
a la mode tulamide avec des babouches
et un fez rouge fané, sont restés fixés sur
eux durant leur visite. Des témoignages
décrivent encore une vieille femme bos-
sue et borgne, dont la bouche édentée
laissait régulièrement échapper de sinis-
tres ricanement.
Qu’importe les différents as-
pects, la nature des objets est toujours la
même : un bric-à-brac d’objets venus de
toute l’Aventurie, à des prix dont la logi-
que est sans rapport avec la nature de
l’objet. Certains articles sont mis en vente
à des prix parfois trois fois supérieurs à
ceux pratiqués dans les boutiques de la
ville, parfois à la moitie voire même le
dixième de leur prix de vente sur leur lieu
de production, quand bien même il serait
à l’autre bout du continent. Parfois un
simple sourire ou un merci suffisent pour
payer. Certains clients disent que l’on
peut y acheter tous les objets produits en
Aventurie, d’autres qu’ils y ont trouvé des
objets et œuvres d’art parfois uniques
dont ils avaient rêvés toute leur vie. Le
propriétaire semble avoir un don pour
trouver ce que recherche ses visiteurs.
Les coffres de cette boutique paraissent
sans fond et l’arrière-boutique semble
contenir tout ce que le cœur peut désirer.
Au milieu de ce fatras d’objets hétérocli-
tes, celui qui est assez curieux (ou assez
fou ??) pour oser farfouiller, peut dénicher
de magnifiques objets magiques, à moins
qu’ils ne lui soient proposés par le pro-
priétaire ou qu’ils se révèlent eux-mêmes
a leur acheteur. Les prix, pour ces articles
également, sont absolument délirants et
échappent à toute logique commerciale,
s’ils ne sont pas tout simplement offert
par cette belle jeune femme à la peau
cuivrée, aux yeux en amande, aux longs
cheveux noirs luisants et à le robe de soie
écarlate.
Le Bazaar du Bizarre est sou-
vent difficile à trouver. Il est souvent diffi-
cile à voir tout court ! Même les habitués
du quartier remarquent rarement cette
petite échoppe qui est apparu pendant la
nuit dans un coin sombre du marché cou-
vert. Le meilleur moyen de le rencontrer
est encore de marcher au hasard, sans
espérer le trouver. Et vous le trouverez à
coup sûr si vous ne savez pas qu’il existe.
Il paraît que des moyens magiques peu-
vent aider à le localiser. Bien que cela
puisse être mis en doute, il est certain
que les magiciens sont toujours avides de
le trouver pour y faire achat d’un grimoire
ancien ou d’un ingrédient rare nécessaire
à leurs enchantements. Ces mages peu-
vent vouloir embaucher des aventuriers
pour trouver le Bazaar et en ramener un
certain objet. Mais il n’est pas sur que la
récompense soit suffisante compte tenu
qu’ils risquent de perdre l’esprit dans une
telle entreprise.
 Autre particularité de cette mys-
térieuse boutique : comme son apparition
est mystérieuse et toujours inattendue, sa
disparition l’est tout autant. Le Bazaar du
Bizarre reste à un endroit pour une pé-
riode toujours différente et imprévisible.
Cela peut être un heure, une nuit ou une
lune. Puis il disparaît, ne laissant nulle
trace de son passage, si ce n’est un léger
doute dans l’esprit du voisinage qui s’in-
terroge sur un possible et quasi impercep-
tible changement de l’environnement. Il
arrive même que le Bazaar du Bizarre
disparaisse avec des clients ! En témoi-
gne la mésaventure arrivée à des complo-
teurs, entrés dans une boutique aux murs
en toile de tente ocre du souk d’Al-Anfa,
pour ressortir d’une maison en brique à
demi croulante en face du poste de garde
principal de Gareth. Ils etaient tellement
surpris que leur comportement a attiré
Cette dague a été entièrement forgée
dans un métal noir aux reflets gris
blancs . La lame peut être ondulée ou
courbe. Le manche et la garde sont gra-
vés d’entrelacs, d’arabesques ou de tor-
sades. Ils ont souvent des formes tor-
dues. Le pommeau présente un visage
aux yeux clos.
TDE + ON : caractéristiques normales
d’une dague, si l’arme occasionne des
points de blessure, elle cause la perte de
1D6 points d’endurance.
Aspect identique a la Dague de Fai-
blesse, mais le pommeau est gravée
d’une figure hurlante.
TDE + ON : caractéristiques normales
d’une dague, si l’arme occasionne des
points de blessure, elle cause 1D6 points
de blessure supplémentaires (magiques,
pas de bonus de force).
Aspect identique a la Dague de Fai-
blesse, mais le pommeau est gravée d’un
crâne.
l’attention de la garde, laquelle les délesta
de leurs achats, de redoutables poisons
interdits dans l’Empire, avant d’appliquer
les peines prévues pour ce crime.
On raconte également que le
Bazaar se déplace a travers les mondes
et les sphères ! Mais il est difficile d’accor-
der quelque crédibilité que ce soit a cette
dernière histoire. Certainement des ra-
contars d’auberges entre aventuriers qui
cherchent a épater ou effrayer l’assem-
blée.
La légende du Baazar est si po-
pulaire en Aventurie qu’elle a donné lieu a
des expressions d’usage courant. Ainsi
une personne qui cherche désespéré-
ment un objet, diras qu’il aimerais trouver
le Bazaar du Bizarre. On dit encore, en
parlant d’un lieu où l’on trouve tout ce que
l’on veut et surtout des choses rares ou
magiques que l’on est au Bazaar du Bi-
TDE : quand l’arme occasionne des dé-
gâts (perte de points de vie) elle cause
une plaie/critique. (
) fond. Des épées de toute taille peuvent
ON : cause hémorragie. l’adversaire perd
un point de vie par assaut par blessure
infligée par la dague
Ce fourreau en cuir de bonne qualité est
renforcé de lanières ou de clous. Toute
lame abritée par ce fourreau est protégée
des intempéries, elle ne craint pas la
rouille. Quand l’arme est tirée du four-
reau, elle est toujours brillante et bien
aiguisée.
TDE + ON : supprime la nécessitée d’un
entretien pour une arme rangée dans ce
fourreau (nettoyage, graissage, aigui-
sage—on peut même supposer que la
lame se réaffûte).
Ce fourreau en cuir ou tissu, pour poi-
gnard, d’aspect totalement quelconque,
contient souvent des poignards avec d’é-
normes poignées, souvent plus longue
que le fourreau lui-même
zarre.
Vous découvrirez facilement que
les avis sont partagés sur ce que l’on
nomme le mystérieux Bazaar du Bizarre.
« Merveille », murmure entre ses lèvres
bouffies l’ ivrogne ventripotent.
« Légende », chante le barde assis au
coin du feu. « Sorcellerie », assurent en
cœur les astrologues, les prêtres fanati-
ques et les mages aux chapeaux pointus.
Peu importe, ainsi vont les choses en
Aventurie. Peut être aurez vous l’occasion
de trouver sur votre le chemin le Bazaar
au cours de vos aventures.
En tout cas, ne vous inquiétez
pas sur un point : le Bazaar du Bizarre est
toujours ouvert, si vous le trouvez bien
sûr...
TDE + ON : ce fourreau s’adapte a la
taille de l’arme en largeur, mais il pré-
sente l’intéressante propriété d’être sans
être glissées a l’intérieur. Une épée au
fourreau ne pèse que la moitie de son
poids normal.
Ces gros gants en cuir, larges et épais,
montent jusqu'au coude, et sont renforcés
de rivets et de cercles de métal sur la
bordure. Les parties qui s’usent le plus
(paume de la main et doigts) sont renfor-
cés par une autre épaisseur de cuir.
TDE + ON : FO +2
Ce sont des bottes de cavalerie en cuir de
bonne qualité, montant jusqu'à mi-mollet,
très confortables et il est très agréable de
marcher avec malgré leur apparente lour-
deur.
TDE + ON : Endurance +25%
(uniquement pour les efforts liés a la mar-
che et aux déplacements a pied)

Ces flèches de très bonne qualité possè-
dent un empennage bleu clair ou jaune et
une pointe en goutte d’eau. Aussitôt la
flèche décochée de l’arc, elle se trans-
forme en éclair qui frappe la cible. Son
armure ne protége pas la victime : tous
les points d’impact sont des points de
blessure. Les modifications normales
liées à la taille de la cible et sa distance
s’appliquent. Seuls les PI infligés par la
flèche comptent, pas ceux liés a l’arc, les
dégâts sont les même quelque soit l’arc.
TDE + ON : épreuve de tir : bonus de +1,
3D6 de PB (0-10 m), 2D6 (10-25 m),1D6
(25-50 m), 1D6-1 (50-100m) porte max :
100m
: Il existe également des car-
reaux d’éclair pour arbalète.
Il ne faut pas jeter le manche après la
cognée !!
Cette hache de jet thorvaloise a été for-
gée dans une seule pièce de métal, lame
et manche compris. Elle en en métal gris
avec des reflets argentées et a été soi-
gneusement polie, une zone du manche
fut légèrement sculptée pour une meil-
leure prise en main. Cette magnifique
arme de guerre a été travaillée autant
comme signe de pouvoir que pour un
meilleur équilibre de lancer. En parlant de
lancer, celui de cette hache est très parti-
culier : quand la hache de retour est lan-
cée et qu’elle rate sa cible, elle continue
jusqu'à sa porte maximale (s’il n’y a pas
d’obstacles) et fait alors demi tour en vol
en décrivant un arc de cercle avant de
revenir vers son utilisateur (la hache ne
revient pas selon la même trajectoire
qu’elle a été lancée, mais à environ 45 °
Les Héros tombent par hasard sur le Bazaar du bizarre; laisser les
donc faire des emplettes et récolter un bon nombre d’ennuis (pas trop
graves). La seule initiative qui suivra sera de retrouver le Bazaar pour
rendre un objet maléfique à son propriétaire… Comment çà il est dur à
trouver !!??
de sa trajectoire de lancement). Elle peut TDE : une attaque de cette arme bloquée
éventuellement toucher une cible au re- avec un bouclier entraîne automatique-
tour. Son propriétaire peut essayer de la ment un jet de Break Point +2 *(
rattraper au vol . s’il ne le fait pas la ha- ).
che tombe au sol quelques mètres der- ON : une attaque de cet arme parée par
rière lui comme si elle avait été lancée un personnage utilisant un bouclier en-
normalement et arrivait a sa porte limite traîne le jet d’un facteur de rupture pour le
TDE + ON : toucher un adversaire sur la bouclier. La parade d’une bonne attaque
trajectoire retour : volontairement : jet faite avec cette arme entraîne un jet de
d’attaque +10, accidentellement : sur dé- facteur de rupture a +2.
cision du maître, la trajectoire inattendue
d’une telle arme peut surprendre pas mal
de monde ! Rattraper l’arme nécessite
une épreuve d’adresse +1 (il est néces-
Cette large ceinture de cuir (une main de
saire d’être dans un rayon d’un mètre du
largeur) est ornée de ferrures, de plaques
point de lancement). Un échec signifie
d’acier, de rivets et d’anneaux métalli-
une blessure (points d’impact normal de
ques, avec une très grosse plaque d’acier
la hache). Seule une protection porte sur
ou de bronze gravée, qui en couvre la
la main ou éventuellement le bras
boucle. La taille de la ceinture peut être
compte. Rappelez-vous qu’une blessure a
adaptée à des humains, nains ou elfes.
la main peut pénaliser pas mal d’ac-
TDE + ON : si un projectile non magique
tions ! !
est tirer en direction du porteur, lancez un
: ne divulguez pas immédiate-
D20. Sur un jet de 19 ou 20, le projectile
ment le pouvoir de la hache de suite et
touche normalement. Pour tout autre ré-
surprenez vos joueurs en leur annonçant
sultat, le projectile vient frapper la boucle
que leur hache revient vers eux !
de la ceinture sans faire de dégâts au
porteur. Il n’y a pas de limites au nombre
de projectiles qui peuvent ainsi être dévié
Ces mors sont en cuir de très bonne qua- par assaut.
lité, avec des anneaux en argent. : ne dévoilez pas le pouvoir de
TDE + ON : +2 aux épreuves d’équitation la ceinture à son porteur avant que celle-
pour toute monture équipée de ces mors ci ne lui sauve la vie. Laissez le proprié-
magiques. taire en découvrir les pouvoirs petit a pe-
tit.
Cette appellation est donnée à certaines
armes à 2 mains magiques. Ces armes
sont d’un aspect quelconques, souvent
rustiques et relativement peu travaillées,
tout en étant de bonne qualité. Elles sont
toutefois plus lourdes que la normale (1/3
a un 1/2 plus lourde que la moyenne)
 Amis, bonjour, je suis heureux de vous accueillir à nouveau dans mon jardin pour vous faire
découvrir une nouvelle plante… Par ma barbe et par Angrosh, attention où vous mettez vos pieds
maladroits, vous risquez d’écraser un de mes congénères en terre cuite ou pire, une plante médi-
cinale que vous aurez prise pour une mauvaise herbe…venez, c’est par ici, à l’ombre de ces ar-
bres, c’est dans des endroits similaires qu’elle pousse à l’état sauvage, oui, dans les forêts profon-
des et les endroits ombragés…ha la voilà…
Je vous présente la LULANIE !!! N’est-elle pas jolie avec ses pétales rouge et son pistil noir bleuté
long d’un doigt ?
Attention misérables, c’est une fleur rare, fragile et extrêmement dure à dénicher, il faut la manipu-
ler avec précaution, car l’élément important de cette fleur, est son pollen.
Dans son usage commun, on l’ajoute à du thé pour obtenir une boisson qui soulage les crises de
rage, de folie et les maux d’estomac. Quelqu’un m’a dit un jour que je devrais en prendre plus
souvent, je n’ai pas compris pourquoi !! Je ne vois pas de quoi il voulait parler ce pourceau !!
Ce qu’il faut surtout savoir, c’est qu’ajouté à une solution à base d’eau ou d’alcool, le pollen de Lulanie est un véritable médicament
qui atténue les effets des maladies du Lutanas et de l’Aliénation Foudroyante. Lorsque l’ont connaît les ravages de ces maladies, on
se sent presque rassuré…
J’ai également ouïe dire que le pollen de Lulanie serait l’un des ingrédients d’un philtre d’amour sous forme de gâteau que seules les
sorcières sont capables de concocter, mais ce ne sont sûrement là que balivernes, car un autre de ces ingrédients serait du lait de
chatte !!! Vous imaginez ? Du lait de CHATTE !! Il y en a qui nous prennent vraiment pour des lapins (nains) de six semaines !!!!

Tout le centre d’Aventurie entre Trallo et Conflans.

Forêts (Rarement), Lisières de Forêts (Très Rarement).
+18.
Fleurs, du mois de Raïa au mois de Rondra.
Les fleurs consommées crues ont un goût particulièrement mauvais mais ne provoquent pas
d’effets secondaires nocifs. Si elles sont ajoutées à un thé, on obtient une boisson qui calme les maux
d’estomacs et les crises de nerfs. Les indigestions dues à l’absorption de plantes indigestes peuvent
par exemple, être guéries de cette manière, de même que les crises de rage ou de folie.
1d3+ 5 jours.
12 PA.

Décoction à base d’eau ou d’alcool mélangée au pollen.

+3 (décoction à base d’eau ou d’alcool).
La décoction est un médicament contre l’Aliénation Foudroyante et diminue les dommages dues à la maladie de 2 BL par jour
à condition qu’il soit administré dés le premier jour de l’apparition de la maladie. La décoction à base d’eau agit contre le Lutanas,
elle divise par deux les dommages dues à la maladie et réduit la durée de celle-ci de un à deux jours.
1d3+5 mois.
9 PO.

Pollen d’une fleur dissous dans un Flux de lait de chatte, ajouté à un gâteau.
+6 (seulement par les Sorcières).
Si quiconque mange du gâteau, la première personne aperçue bénéficiera alors d’un bonus de +3 à tous ses jets de séduc-
tion envers le gastronome envoûté...
Jusqu’à la pleine lune suivante.
Au bon vouloir de la Sorcière.
« Alokin Reinidrajel » fils de « Nian Nidrajed Reinidrajel »
 Près de 365 occasions pour que vos héros puissent faire la fête…
Amusez-vous bien !

) A , on préfère cultiver son esprit et le mois entier (sauf le

, en lire la raison plus bas) est consacré à une gigantesque fête
L'année aventurienne (ou plus exactement l'année du théâtre qui se déroule dans les trois villes de Saltes, Safa et
"dodécaniste", c'est-à-dire celle de ceux qui pratiquent le culte Arivor, de même que sur les quais du Yaquir. Les spectateurs se
des Douze) commence le au mo- rendent en masse aux différentes représentations qui s'achèvent
ment du (le 21 juin des Terriens). Contrairement à le par un grand cortège particulièrement joyeux de comé-
ce qui se passe chez vous, amis extra-dèrestres, les aventuriens diens, de bouffons, de saltimbanques et autres acteurs des
font du jour le plus long (et non du plus court) le moment le plus spectacles intermittents.
fort de l'année. Le , c'est le , la principale fête de
Ce est placé sous le signe des louanges rendues au l'Eglise de Rondra, mais qui n'a de véritable écho que parmi les
prince des dieux: des processions où sont exhibées des statues prêtres de la déesse ou ses fidèles les plus dévots. Le soir, on
de griffons ont lieu sur presque tout le continent (bien sûr des ordonne les futurs prêtres de la déesse à tête de lionne.
peuples comme ceux du Khom ou de Maraskan qui ne vénèrent Du , c'est la .
pas les Douze n'accordent pas autant d'importance au solstice Après la bataille de Brig-Lo de –993, les troupes garethaises
d'été…) remontèrent le Yaquir jusqu'à Bosparan. Ces quatre jours com-
Dans l'Empire du Milieu, on fait du zèle… Cette fête du nouvel mémorent la proclamation du Nouvel Empire et la destruction de
an, qui d'ordinaire ne dure qu'une journée, s'étend dans certai- Bosparan (le 8). Parallèlement, est appelé "
nes provinces centrales au . C'est aussi lors de ces " à Fertilia, on se rappelle alors de la gloire déchue
festivités à rallonge que sont distinguées certaines personnalités de l'Ancien Empire et des exactions commises par les Garethais.
éminentes de l'Empire. Les manifestations de joie de quelque nature que ce soit sont
Enfin, le début du mois du prince des dieux marque également formellement interdites.
le début de grandes fêtes populaires à , la capitale impé- Le mois de rondra est aussi le moment privilégié pour organiser
riale. Le marque le début des . C'est le cas à (du
de de tournois et jeux pour le peuple. Les chevaliers , seules les armes traditionnelles sont admises, il y a aussi
se défient lors de joutes très prisées, les bardes concourent pour des courses de chevaux). Du d'autres tournois ont lieu,
remporter prix de chant et de poésie et enfin les meilleures équi- à .
pes de ploquet s'affrontent pour soulever la fameuse
Lors de la (les ), on a à nouveau l'occa-
.
sion d'assister à des tournois, des compétitions de lutte et au
Toujours à Gareth, les a lieu la
sacrifice de monstres et de bêtes sauvages.
. Tous les habitants se réunissent sur la place
Le du mois, on fête le à . D'après les
de Brig-Lo en portant armes réelles ou factices: c'est une ma-
calculs complexes du clergé local, c'est le jour où Rur aurait lan-
nière de se rappeler que c'est le peuple en armes qui défia jadis
cé le disque. D'après la même théorie, c'est aussi le jour où le
l'arrogante Bosparan…
disque devrait finir sa longue course et parvenir à Gror. C'est le
Le donne aussi l'occasion de commémorer la résis-
début du , un genre course de frisbee, symbo-
tance garethaise: c'est l'
lisant le parcours du disque mondial, qui commence à Tuzak
, celle où l'intervention de Praïos, Rondra, Thylos et Gué-
pour s'achever à Boran.
rimm sauva l'armée de Gareth. Les festivités ont surtout lieu sur
Notons aussi que c'est du , au moment du
une colline près du petit village de Brig-Lo, théâtre de cette célè-
changement de lune, qu'a lieu chaque année la
bre bataille…
, une célèbre compétition d'aviron entre les villes de Prem et
Thorval. On en profite pour jouer aussi au ploquet, le sport natio-
nal…
Alors que l'été est brûlant dans nombre de régions d'Aventurie,
l’envie de festivités s’affirme au cœur du peuple : du
, l'arène de accueille des
Le mois commence par le (1er jour du mois). C'est
.
bien sûr la principale fête du culte de Thylos, célébrée avec fer-
veur dans les villes côtières et même certains endroits comme le
Khom. Et pour cause… il peut pleuvoir lors de cette journée
même dans les lieux les plus arides ! En mer, les Saints Dau-
phins Blancs apparaissent à la surface. Au Pilier de Thylos
(dangereux récif devant le port d'Olport), on détruit les vieux
bateaux. Cette pratique aurait permis de faire de la ville un des
ports les plus sûrs sur la route de Thorval à Paavi. Deux événe-
ments ont lieu le même jour : la fête des "
", un moment de réjouissances populaires particulière-
ment chaleureux qui s'achève par une gigantesque retraite aux
flambeaux, et la à Festum.
Détente et recueillement chez nos amis les Novadis le . Ils cé-
lèbrent la de leur système calendaire.
Le du mois, les marchands et les voleurs célèbrent la
, une fête non officielle dédiée à Pérex.
Enfin le est une date importante tant chez les pê-
cheurs et les marins qui fêtent la (jour où
l'on fait des sacrifices au dieu de la mer en mémoire des dispa-
rus en mer, qui marque aussi la fin rituelle de la saison de navi-
gation) que chez les fidèles d'Hésinde pour qui la
marque l'épreuve de fin de cycle pour les adeptes de nom-
breuses Académies de magie, mais aussi le jour d'inventaire
dans les temples.
A , on sait faire la fête. Une semaine durant, à partir du
du mois, jeux populaires, tournois de cheva-
liers, foire et marché animent la ville de la Svellt. Cette période
appelée " " s'achève par une grande fête sur la
Place du Marché.
Le er jour du mois de Travia correspond à la
. Présente surtout chez les peuples du nord, Thorval,
Norbards, Borelande, on profite de la journée pour rendre visite
aux amis qu'on ne voit pas souvent. En revanche, le soir on se
retrouve en famille autour de l'âtre pour rendre hommage aux
mamans. On accueille également, dans sa propre maison ou
dans les temples de Travia, étrangers et apatrides qui n'ont nulle
part où loger.
La a lieu du . C'est un moment
particulièrement fort dans les régions rurales : on bénit les gre-
niers à céréales, on inspecte les champs et on gave oies et ca-
nards. En observant le comportement de ces animaux, certains
arriveraient même à prédire l'avenir…
L'ambiance est loin d'être aussi gaie chez les fidèles de Rondra !
Le marque le souvenir du
de l'an 658 avant Hal. C'est en ce jour terrible que le
clergé de Praïos ordonna l'assassinat de nombreux prêtres de
Rondra pour venger la mort du jeune Rude II. Date qui devait
précéder la période noire des théocrates…
: tournoi de chasse à . le
S'il y a un "Evénement" sportif à ne pas rater, c'est le
. Il commence
du mois, dure deux semaines et se déroule chez le vain-
queur de l'édition précédente. Allez Havéna !
Le , c'est le . Fête très répandue, bien que
d'importance moyenne. C'est une date souvent retenue pour
passer des serments d'amitié mais aussi pour célébrer des ma-
riages. Mais attention, si le nombre de naissances neuf mois
plus tard est supérieur à la moyenne, il y a un risque non négli-
geable que certains prématurés viennent sur Dère pendant les
Jours du Sans Nom (voir plus bas). Notez aussi que les temples
de Raia sont fermés lors du Jour de la Fidélité (du moins dans
l'Empire du Milieu)
, fêtes du vin dans la vallée du Yaquir (pouvant
durer jusqu'à une semaine dans certains villages). Election de
"Miss Vin". On goûte aussi la nouvelle cuvée.
On célèbre l'anniversaire de la mort de Saint Gilborn de
Conflans le , un martyr qui fut lâchement tué en –400
par Borbarad. L'Eglise de Praïos en fait le symbole de la lutte
contre la magie.
Le , c'est la . On honore la mémoire des
défunts dans toute l'Aventurie. Les prêtres de Boron font vœu de
silence.
Du , Kushan est en liesse : c'est la
en l'honneur de Pérex et Aves. Manifestations de
joie la plus désordonnée dans les rues. Les cortèges sont
conduits par un "Sultan des Saltimbanques". Ambiance assurée.
Al'Anfa aussi possède sa foire. Elle se tient pendant quatre jours
. Mais ici, elle prend une forme
différente: on en profite notamment pour vendre des esclaves à
la criée et aux enchères.
Célébration de la le chez les
. Cette date clôture l'année du calendrier des gens du
désert. Même ce peuple, d'ordinaire si sobre, se laisse aller ce
jour-là.
Pour les fidèles de Boron du culte d'Al'Anfa, le du mois (ou
) est la principale fête religieuse. Des
rites bien particuliers marquent cette journée : par exemple
" ". Des croyants désignés sont invités à se rap-
procher de Boron par une mort volontaire. L'Eglise de Conflans
condamne vertement ce genre de cérémonies…
La principale fête des magiciens est placé sous le signe du
(le ). Les magiciens dévoilent au peuple une
partie de leurs talents : illusions, feux d'artifice…
Du , Saltes a son . La musique,
mais aussi le théâtre et les numéros de jonglerie, sont à l'hon-
neur. Ces événements culturels sont tous gratuits.
. C'est la principale des
fêtes dédiées à la déesse de la sagesse. Temples et maisons
sont éclairées pour symboliser la "lumière de la connaissance".
Des poupées de paille représentant la bêtise sont brûlées. On
exhibe lors de processions les trésors, souvent magiques, des
temples.
( »)
Le est une journée festive d’importance pour les gens
de l’Aventurie centrale et nordique. Le solstice d’hiver se nomme
, mais ce qu’on chasse rituellement c’est la
représentation symbolique du mal de l’hiver. Partout les gens
portent des masques figurant les esprits du froid afin de chasser
l’hiver.
Plus particulièrement les citoyens de Baldorn célèbrent le Saint
Mikail (le ). On tire 76 flèches vers le nord,
et aucune jamais n’est retrouvée.
Une des rares fêtes hivernales est la
, le . Tous les 5 ans a lieu ce jour l’élection, au sein
de la noblesse, du Maréchal à la tête de l’Etat.
Peu touchées par un hiver digne de ce nom, les villes d’Accra et
de Beroued organisent des le . à Hesinde. Les fidèles se retirent en méditation.
Celui qui remporte celle de Beroued est reçu et honoré par le
calife en personne, ce qui indique l’importance sociale de ces
évènements chez les Novadis des villes.
Le les régions nordiques fêtent l’aboutissement du jour de
chasse: en ce on prie la fille de Firun de mettre fin au
froid et à la neige qui immobilisent le pays. On brûle le mal de
l’hiver et les masques des esprits du froid.
( »)
Après le nord, nous nous tournons vers le sud chez les Nova-
dis : le ils fêtent leur 1er Rashtoullahellah. Les vrais
croyants jeûnent complètement jour et nuit afin de se rapprocher
de leur dieu.
Le a lieu la , sous les
auspices du roi et de l’Eglise de Rondra, jadis protagonistes de
la lutte d’indépendance. A Belhanka un grand tournoi débute ce
jour-là, avec la symbolique rupture des chaînes de fer.
La est une date
importante au niveau commercial.
Une fête célébrée dans toute l’Aventurie se déroule le
: le . On fait des processions
devant les murs des villes, les prêtres bénissent les premières
fleurs du printemps et les animaux nouveau-nés. Les nains allu-
ment rituellement de nouveaux feux.
( »)
Du , organise une grande foire de portée
internationale.
Le les marchands et les voleurs renouvellent en secret
leur alliance avec Pérex. Les négociations et pactes avec ce
dieu vont bon train, souvent on sacrifie rituellement les revenus
d’un mois afin de recevoir (indirectement) le revenu d’une année
entière.
Le , se tient une fête folklorique. Les
enfants et les jeunes de Conflans partent à la chasse au basilic,
ce qui se termine mal pour un grand nombre de vers et de ser-
pents, de nature pourtant souvent inoffensive…
Moins répandu est le , le où l’on
honore Pérex dans sa fonction de dieu de la chance. Jeux de
chance et petites tricheries se multiplient, on s’échange de petits
cadeaux ainsi que des taquineries…
, le , est d’un caractère tout
différent. C’est le premier jour d’un cycle de quatre fêtes dédiées
Fertilia célèbre une autre journée dédié au demi-dieu Horas: le
(allez comprendre pourquoi…), on célèbre alors l’ascen-
sion de Horas.
Les concurrents de Fertilia (l’empire du Milieu et le nord de l’A-
venturie) préfèrent le
: on salue les oiseaux revenant du sud et on fait des pro-
menades jusqu’à l'horizon ou jusqu’à l’arc-en-ciel.
La dernière des grandes foires de ce mois est celle de Lowan,
qui dure une semaine entière jusqu’au der-
nier jour de Rohal de pérex.
( »)
Le le jour et la nuit ont la même durée, c’est la
, une fête très importante dans les zones rura-
les : bénédiction des champs, consécration et semence rituelle
des grains, prédictions grâce à la lecture du vol des cigognes.
L’Aventurie occidentale, et en particulier la ville de Neetha célè-
brent le la Les pèlerins plon-
gent leurs corps et leurs armes dans la rivière Chabab afin de
les guérir et de les renforcer, juste à l’endroit où Thalionmel fit
sacrifice de sa vie pour défendre la ville contre une armée de
Novadis en supériorité numérique.
La fête dont le niveau culturel est peut être le plus élevé est sans
aucun doute la du
Cette organisation avec ses concours a lieu en alternance à
Bastide, Norbourg, Bethana et Zorgan. Le même jour dans la ville d'Angbar (où les Nains sont nom-
breux) a lieu une grande foire réputée, assez courte, le
Les Novadis auront peu à faire de ce 4 Peraine, car le
C’est une fête populaire typique du mode de vie des
c’est leur 2ème . Traditionnellement, les
caravanes partent pour la première fois des camps d’hiver. Afin Nains.
de montrer la gloire et la puissance du dieu de la vraie foi, les ( »)
Novadis font des parades armées et des processions. Les pro-
messes et serments faits ce jour ont valeur pour une année en-
tière. A Fasar, cela est devenu une vraie qui dure Du a lieu partout en Aventurie la
une semaine. C’est une des fêtes les plus importantes , et peut-être
« LA » fête tout court. On se déplace en costumes colorées,
Le peuple d’Ancopal célèbre Peraine la nuit du du
l’amour libre se pratique, on boit le vin nouveau et on se laisse
mois, dite car la déesse fit pousser en une
largement aller. A Belanka l’église fait l’élection (au cours d’une
seule nuit (de l’an 223 après la chute de Bosparan) un mur pro-
orgie de très haut niveau) de « l’élu de la déesse », la figure la
tecteur vert contre le désert de Gori qui ne cessait de progres-
plus éminente de l’Eglise pour un an. Dans le sud du continent,
ser. Sacrifices de fleurs et de jeunes pousses.
les fêtes peuvent durer tout le mois.
L’Empire du Milieu célèbre le une fête
Fertilia a également choisi le mois de Raïa comme mois de festi-
militaire nationale en souvenir de la conquête de Maraskan en 6
vités : ont lieu du
avant Hal. , et le plus classique d’Aventurie, celui ,a
Plus localement, le est connu lieu du .
aux Iles Cyclopes pour sa fameuse régate (course à voile) entre
Par ailleurs, les adorateurs de Hésinde célèbrent la
Teremon et Réthis. deuxième fête de leur cycle annuel, dédiée à la purification en
vue de l’arrivée du nouvel an.
( »)
(les « »)
Les Angroschim (les Nains) font la fête une semaine durant à
partir du . Ce est le plus important, on
Les Aventuriens fidèles des Douze restent chez eux. Mais les
y vénère le feu et force créatrice avec des bûchers, des proces-
Novadis célèbrent leur lors d
sions aux mille flambeaux et des rites de consécration d’armes
Même si cette fête est moins impor-
forgées. tante que les autres, on notera le caractère assez violent de ce
Les fêtes s'achèvent le . Les Les jeunes hommes partent dans la chaleur
Nains quittent leurs cavernes, les guerriers et les ouvriers ambu- du désert pour assouvir leur vengeance, régler leurs comptes ou
lants partent en voyage. On fête la disparition de la neige et du défier les mécréants.
gel, dans les régions du nord, qui empêchent ses départs. Pour le reste, ce sont 5 jours de peur et d’inactivité commerciale
c’est la et privées. Les enfants nés durant ces 5 jours sont soit abandon-
Selon la tradition, les nouveaux navires sont lancés ces nés ou tués. Dans une grande discrétion, on se souvient tout de
jours-là; la foire dure toute une semaine. même de la prêtresse de Thylos, , qui jadis réus-
sit à faire passer une flotte de 4 navires de ravitaillement lors-
Plusieurs de chars et des tournois de chevaliers mon-
d’une tempête des jours du Sans Nom pour atteindre Brabak,
tés sont organisés à Conflans du .
menacée à ce moment par une famine terrible.
L'ambiance est moins joyeuse, le
, en Albernie. Les festivités sont plutôt macabres
car on se rappelle le raz-de-marée qui inonda et détruisit Havé-
na il y a quelques siècles.
Le est la journée la plus importante pour les forge-
rons et aussi la fête de Guérimm la plus importante chez les
Humains. Les chefs d'œuvre des maîtres sont terminés avec
une gravure « GUE21 » durant les festivités des guildes. A Ga-
reth l’empereur exhibe sa puissance en coupant en deux un
rocher avec l’épée impériale forgé en endurium.
 Article de D.Dierickx sur la base du texte de Arne Vangheluwe traduit de l’allemand.

« L’eau est l’élément de l’éternité, la « non-matière-qui-existe-pourtant », la

substance qui emplit les étendues infinies du cosmos dans le temps et l’espace.
Au début des temps la Géante Originelle Sumu se leva de l’eau et fut tuée par
LOS, qui résidait dans l’immensité du ciel. Et Sumu retomba, et son corps fut
comme une émergence gigantesque à la surface de Dère. Depuis cette époque,
l’eau « vivante » porte la terre « morte » sur ses épaules. L’eau nourrit les raci-
nes des plantes, elle court sur la surface des terres et désaltère les hommes et
les animaux. En tombant des nues elle abreuve les cultures. Sans eau il n’y au-
raient point de plantes, point d’animaux, point d’hommes et aucune vie sur Dère.
Thylos fut la troisième des gouttes de sang qui perla de LOS. En atteignant le
monde, cette goutte sauta dans l’océan, et l’eau devint son élément.
Thylos est le maître des eaux, de toutes les eaux, et ses paroles gouvernent les
lacs, les courants de la mer et la pluie du ciel.
De sa force naît le vivant, et par sa force la vie sera conservée, ou détruite.
Thylos est donc d’une certaine façon la vie et Thylos est l’éternité.
Sans les miracles de l’œuvre de Thylos, l’eau éternelle des océans tomberait
au-delà les bords du monde. Sans jamais se reposer, il crée avec ses mains les
ruisseaux dans un cycle sans fin, faisant jaillir partout des sources claires. »

:Thylos
: le Dieu Agé, le Seigneur du Temps, l’Imprévisible.
: le trident, l’eau, les lacs, le vent, la pluie, les nuages,
les marées hautes et basses, la pêche, la navigation en mer.
: le dauphin.
: les esprits des douze vents, les dauphins.

La « Fraternité des Vents et des Vagues » connaît elle aussi une hiérarchie, comme il existent des petits ruisseaux, de grands riviè-
res, les lacs et les océans. Les rangs se reconnaissent facilement à l’élaboration poussée des vêtements officiels et quotidiens (les
couleurs de la mer décoré avec de la tortu, les perles , les fruits de mer...).

:
, , les (7 au maximum), le (un seul, le grand maître de
l’église pour l’Aventurie).

Les religieux de Thylos jouissent d’une grande autonomie en regard de la forme qu’adoptent les rites de célébrations du culte, imitant
ainsi le caractère imprévisible du dieu des mers.
Pour éviter le rapport au feu, élément honni, les temples de Thylos sont éclairés par des « Pierres Illuminées ».

Le plus grand des saints du culte est une sainte, , qui sauva la cité de Brabak de la famine en navigant, au tra-
vers du pire ouragan jamais rapporté par des marins, et en ramenant au port les quatre navires de sa flottille aux cales remplis de
céréales et de vivres.
A l’image des abîmes insondables des océans, les prêtre de Thylos ont généralement un caractère difficile à cerner. Le plus souvent
sérieux et calmes, ils présentent régulièrement, et sans qu’on puisse en comprendre les raisons extérieures, des inclinations au rica-
nement subit, de même que des phases de subites agitations…

Ne jamais utiliser le feu. Les prêtres évitent le feu ouvert, ne doivent engendrer aucune flamme, et ne permettent pas une « lumière
ouverte dans leurs temples ».
Ne pas consommer d’aliment cuits. Les religieux de Thylos ne se nourrissent pas d’aliments qui soient préparés ou récoltés avec le
feu.
Ne pas manger de dauphin ou de baleine.

Acceptation du Fatum (le destin), sans poser de question, sans exprimer d’émotion.

« Il existent deux eaux : l’une est rafraîchissante et sucrée, l’autre est salée et aigre. Cependant les deux nourrissent, refroidissent et
portent le fidèle qui est en harmonie. »
« Celui qui trouve la paix dans la prière, a la force d’affronter l’orage. »
« C’est ainsi, car tel est la volonté de Thylos »

Mes amis, quelle joie de vous retrouver cette fois encore.

Tout d’abord une information exceptionnelle et extraordinaire : depuis ma dernière intervention
dans ces pages, j’ai eu le temps de me rendre dans les montagnes du nord afin d’y enquêter sur
l’existence de sels d’une autre variété que rouge… Et j’ai trouvé ! J’ai pu identifier trois types de
Sels : le rouge évidemment, mais aussi le jaune et le bleu.
Le Sel Jaune est en fait un Sel Rouge extrait « trop tôt ». Le processus de concentration des
cristaux astraux dans les os en cours de fossilisation n’est pas arrivé à son terme. De fait, le po-
tentiel magique de ces Sels est assez faible (environ 1/5 ème de ce qu’il est pour le Sel Rouge), et
le prix s’en ressent normalement avec 1 gr = 3 pièces d’or.
Le Sel Bleu, quant à lui, est un Sel Rouge qui a été exposé à des radiations astrales trop impor-
tantes (c’est le cas notamment lorsque le Dragon dont il est issu possédait une essence magique
extrême). Ses vertus ne sont pas altérées, au contraire, puisque son potentiel magique est égal
à environ 150% du potentiel du Sel Rouge classique, mais des incidents peuvent intervenir dans son utilisation lors de rituels magi-
ques (dysfonctionnement bénin, dysfonctionnement graves, explosion, émission de radiations astrales dangereuses pour les êtres
vivants…)

Mais je m’égare, je digresse, et seule la passion qui m’anime pour la connaissance minérale en est responsable, aussi, venons en au
sujet véritable de cet entretien :

. C’est une pierre noire, d’origine volcanique, aux reflets brillants, susceptible de présenter des arrêtes extrêmement tran-
chantes. On l’utilise pure pour la confection du poignard d’Obsidienne qu’utilise le Druide dans ses sortilèges et incantations.

. C’est un alliage alchimique d’obsidienne 65%, de charbon 20% et de fer 15%, classé dans les semi-métaux, dont l’unité
est obtenue durant l’opération de fusion grâce à du sel rouge. Il présente une teinte plutôt brune.
L’Obsidiente permet au Druide son seul contact prolongé sans inconvénients avec le métal. La résistance de ce semi-métal est en
moyenne de 10% moins bonne que les autres métaux.

L’obsidiente permet de créer des armes (épée, hache, glaive, …) et des protections (cotte de maille,
cuirasses…).
Le poids d’un objet en Obsidiente est de 15 à 20% plus important que pour son équivalent en acier, et peut provoquer (dans 30% des
cas environ) un malus supplémentaire d’un point en adresse pour les protections (cottes de maille avec malus d’adresse de 2 points
par exemple).

Le prix d’un kilo de ce semi-métal est d’environ 900 pièces d’or (d’où le prix élevé et la rareté des armes et objets de cette matière).
Il faut aussi ajouter bien souvent le prix du savoir faire d’un artisan forgeron spécialisé dans le travail de cette matière.

La plupart des Tulamides font partie de la grande communauté des fidèles des douze dieux – avec cependant quelques variations :
la vue historique mondiale des Tulamides n’a nullement été modifiée, elle a juste été mise en conformité.

« Les plus anciens ne croyaient qu’en un dieu créateur à la fois bienveillant et terrible – tout comme les nains avec Gué-
rimm ainsi que les hommes des océans avec leur dieu baleine. Le temps ayant passé et ayant gagné en sagesse, ils ont
commencé à voir le monde sous un jour dualiste : un principe de vie qui donne tout – vie, fertilité, chance – et un autre
principe de vie qui prend tout. Quand les premiers hommes se sont éveillés à ces principes, ils les ont reconnus dans les
deux sexes du bovin noir du Manadistan, à savoir la vache nourricière (Adschaja) et le taureau belliqueux avec ses cor-
nes mortelles (Ragh). Aujourd’hui on ne retrouve plus de tels dieux – mais le respect du bovin est resté omniprésent et
les nombreux symboles autours du lait et des combats de taureaux en sont le témoignage. »
(dans : « Les Sept Vérités de l’Esprit Humain », par Rashman Ali, traduit de l’ancien tulamidya, environ 1300 avant Hal)

La répartition des dieux est cependant restée sur la dualité « Donneurs » et « Preneurs », mais elle n’est toutefois aujourd’hui plus
très uniforme : celui qui est admiré ici avec révérence et passion, peut être ailleurs considéré comme la représentation du pêché. Par
contre, l’idée de complémentarité est répandue : les deux moitiés forment un entier – appelée Al’Veran.

Le dieu Donneur par excellence est sans conteste l’éternellement jeune Tsa – qui représente le printemps et le renouveau constant.
Elle est vénérée des agriculteurs afin de faire prospérer leur semences. Tsa apparaît surtout comme l’incarnation la plus pure de la
vie – toute vie naturelle lui est attribuée. Mais dans le Pays du Premier Soleil elle a des aspects inhabituels : on l’admire aussi en
maints lieux comme l’incarnation (créatrice) du chaos et image du non respect des hiérarchies. L’admiration pour la déesse de la
jeunesse semble toutefois être véritablement historique dans la région des Tulamides – ses anciens temples ont soufferts du Sulta-
nat du Diamant. La persécution des « Lézards arc-en-ciel» a aussi détruit beaucoup de temples, on en trouve plus guère qu’à Kus-
han, qui est considéré comme centre idéal du culte tulamidien, ainsi qu’à Fasar. Les fidèles sans temples vénèrent la déesse dans
leur propre maison ou sous la lumière de la lune.

Tsa se trouve donc en opposition avec le « Preneur » le plus évident : Boron, le dieu de la mort. Il ramène finalement à lui toutes les
vies naturelles dans son royaume du nord. Il est le père que l’on rejoint à la fin d’une vie de peines. Boron personnifie la fin : il veille,
sûr et incorruptible, à ce que rien ne soit éternel. La notion orlandaise d’une deuxième vie après la mort est restée étrangère aux
Tulamides. Ainsi, chaque Tulamide prépare sa tombe durant sa vie : l’agriculteur la creuse lui même, le potentat la fait construire petit
à petit. En tant que dernier témoignage, elle doit être impressionnante et régulière. On trouve de tels tombeaux et catacombes tout
au long de la Mer des Perles, jusqu’à la Borelande. Tous les deux mois survient une période durant lesquelles les portes du royaume
de Boron sont fermées, gardées par Uthar, une faveur qui permet aux mourants de régler leurs affaires personnelles.
L’essentiel de cette présentation du culte de Boron concerne le rite de Conflans ; son temple principal se situant dans la capitale al-
madanienne [ ].
Il est typique du mode de pensée des Tulamides de vénérer Tsa tout autant que Boron et de les honorer à tours de rôles – il est très
rare de trouver un Tulamide qui ne prie exclusivement que Boron. Ces deux divinités semblent exercer une véritable fascination : à
Conflans les maisons du début et de la fin se font face.

A côté du couple de dieu « philosophico-cosmique » que forme Tsa et Boron, se trouve un dieu très respecté dans le Pays du Pre-
mier Soleil : Pérex, le seigneur de la nuit et le dieu des voleurs. Il enseigne aux hommes comment « prendre », que ce soit en tant
que voleur habile ou commerçant rusé. Il instruit le mortel dans l’utilisation de la force de l’esprit, car avec la l’humour et le jeu, toutes
les portes sont ouvertes à l’homme. Mais si quelqu’un devient trop sûr de lui et trop présomptueux, Pérex alors lui prend tout.
La vénération du dieu renard semble remonter aux tous premiers Tulamides : lorsqu’ils devaient se dissimuler dans les montagnes à
cause des guerriers sauriens. Ces hommes qui ont combattu contre des serpents et des sauriens connaissaient déjà un dieu à forme
de renard qui ordonna aux fouines, furets et bien entendu de nombreux renards, d’aider les hommes. En tant que seigneur de la nuit,
les hommes pouvaient aussi utiliser sa protection pour mener des attaques secrètes et habiles contre les « Sang-froid ». On trouve
encore aujourd’hui des corporations de voleurs qui offrent presque tout leur butin à Pérex.
Pérex est sans ambiguïté un dieu aventurien : il évite la lumière du dieu conquérant Praïos pour réapparaître chaque nuit.

Raïa, la déesse du plaisir est admirée en tant que « Donneuse ». Son nom se prononce dans le langage tulamidien « Ras-scha » (la
prononciation « Raia » est d’origine orlandaise). Raïa est considérée comme la déesse de l’extase et des joies qu’elle peut amener
aux hommes. Car la vie est éphémère, et sans joie ni plaisir, elle serait insensé. C’est pourquoi les Tulamides font souvent des fêtes
et célébrations sous l’égide de Raïa. Mais on ne l’honore pas seulement dans la musique, la danse et le jeu, car c’est surtout le bé-
néfice tirés des amours frivoles qui satisfait Raïa et ses fidèles. Le culte de Raïa date probablement du temps de l’immigration orlan-
daise, et a été rapidement adopté comme le cheval (le lait de jument est utilisé comme symbole de fertilité lors des mariages). C’est
ainsi que la paire d’opposition de Raïa et Pérex s’est formée. A côté de cette facette d’admiration de Raïa comme déesse de la joie
de vivre, apparaissent des éléments plus sombres. Surtout dans le Manadistan, où on la connaît comme dieu dépravé de l’intoxica-
tion et de la rage. La consommation de vin et d’herbes hallucinogènes plonge alors rapidement les fidèles dans une léthargie totale.

Hésinde, dont le symbole est le serpent, déesse de la sagesse et de la magie, joue un rôle tout à fait particulier : elle apparaît aussi
bien en tant que déesse « Preneuse » que « Donneuse », car avec elle c’est l’idée d’un esprit mûr et réfléchi qui est mise au premier
plan. D’après les Tulamides, Hésinde aident les hommes à se former et à modifier les choses selon leur besoin – sans négliger l’as-
pect artistique : la représentation d’Hésinde n’est sûrement nulle part plus lié à la beauté que chez les Tulamides. La déesse fait aus-
si beaucoup appel au savoir et à la recherche de nouvelles connaissances.
Comme il est facile de le comprendre, le culte d’Hésinde est assez calme et ses prêtres et temples n’ont pas de problèmes d’intégra-
tion. Ces temples ressemblent souvent à de gigantesques chambres fortes. Si les Tulamides normaux sont déjà très intéressés par
les bijoux, les fidèles d’Hésinde, eux, estiment grandement les offrandes de joyaux ; la clarté symbolise la lumière de l’esprit, la régu-
larité de la coupe transversale est l’allégorie de la précision de la science et l’aspect agréable de la pierre est faite pour l’art.

Les autres membres du panthéon des douze dieux sont aussi vénérés, dans la mesure où l’on peut les inclure à ce monde de duali-
té. Thylos, le dieu de l’eau, est celui qui apporte l’eau potable et l’irrigation dans les champs et est très apprécier des riziculteurs. En
dehors de la Thalussie, où il est le dieu principal, on constate que seuls quelques marins lui sont dévoués à Thylos et parfois quel-
ques Tulamides assoiffés – en général perdus en plein Khom – s’en remettent à lui.
Au grand désarroi de son église, Praïos est lié (logiquement) au principe de la destruction et du pêché. Dans les temps anciens, lors
de la venue des sauriens, le disque de Praïos était plus l’allié de ce derniers que celui des Tulamides. De plus, ni les émissaires de
Bosparan, ni les théocrates n’ont contribués à la renommée du dieu du soleil.
Rondra, la lionne de la guerre, est considérée comme l’incarnation de la lutte farouche. Dans les tribus sauvages du désert, la
déesse a eut de nombreux fidèles ; mais Rashtoullah, non moins combatif, est apparu avec un avantage crucial aux yeux des Nova-
dis : c’est un homme…

Le Pays du Premier Soleil est la patrie des grands savants aventuriens, et certaines branches importantes de la science ont d’abord
été explorés par les Tulamides. Beaucoup de ce qu’ils savent a été repris manifestement de la civilisation des Empereurs Dragons.
En outre, pour un Tulamide, le savoir, la magie et le pouvoir, se mélangent en un tout ; la subdivision des différentes branches de la
science lui paraît insensé. La plupart des connaissances pratiques découlent de celles des Nains. Les Anciens Tulamides appre-
naient déjà à travailler le métal, construire des métiers à tisser, mais également des pièges.
Jusqu’à aujourd’hui, quasiment tout le savoir s’est toujours transmis par l’intermédiaire d’un seul professeur qui dispense ses cours
autours de ses élèves (parfois de véritable foules). Les académies où des instructions comparables ne sont pas dispensés par un
maître sont rares. Ainsi, le savant Tulamide, qu’il soit astrologue, philosophe ou
magicien, porte généralement fièrement le nom de son professeur – dans l’esprit
d’être son héritier spirituel – ou encore le nom de l’endroit où il a étudié. Il y a égale-
ment beaucoup d’enseignants qui instruisent en cours particulier les fils des puis-
sants de ce monde, ils y apprennent tout aussi bien l’astronomie, les jeux sur échi-
quier, que le maniement de l’épée.

La science tulamidienne la plus importante est sans aucun doute l’astrologie, appe-
lée aussi lecture dans les astres, synonyme pour le Tulamide de prévision d’avenir.
Puisque tous les éléments qui déterminent le destin sont représentés par des sym-
boles du ciel (étoiles, constellations et planètes), on peut chercher à calculer et
interpréter les mouvements du ciel afin d’éclaircir les processus terrestres.
Les Tulamides se consacrent tout particulièrement à l’étude intensive de la constel-
lation du Dragon et à son opposée, la constellation du Héros, qui une fois l’an se
trouve exactement au dessus du Massif de Rashtoul. Pour le calcul des conjonc-
tions (alignement de deux planètes), les tulamides sont sans égaux. L’astrologue
tulamidienne la plus connue était Niobara d’Ancopal, qui a longtemps travaillé en
collaboration avec Rohal. En 467 avant Hal, elle a publié un livre « Secrets d’As-
tres », qui encore aujourd’hui sert de référence en ce qui concerne les étoiles, co-
mètes, Yeux Noirs, l’avenir et le passé. En outre elle a établie avec ses élèves une
collection de cartes célestes – désignée simplement par « Le Folio » - qui est en-
core de nos jours l’élément le plus important de chaque navigateur maritime. Après
le décès de Niobara – qu’elle avait prévu au jour exact – ses élèves d’Ancopal ren-
dirent publique son travail intitulé « A la cinquantième barrière », qui traite des événements et des problèmes sur un long avenir. Per-
sonne ne semble être capable de lire l’avenir au delà de cinquante jours (d’où le titre du livre) ; chaque nuit forme en effet un nouvel
obstacle presque insurmontable. L’horoscope unique, que Niobara avait élaboré sur 58 jours et sur le mouvement des huit planètes,
n’a jamais pu être - ne serait ce qu’en partie - égalé.
Comme on le sait, les constellations aventuriennes se trouvent sur les différentes sphères qui tournent autour de Dère, ainsi certai-
nes se croisent dans la tente du ciel tous les quatre jours, alors que d’autres mettent sept ans. A Ancopal, on a réussi pour la pre-
mière fois à construire un modèle mobile représentatif de ces sphères, on le nomme Astrolabe. Les astrologues tulamidiens ont cal-
culé qu’un cycle entier dure précisément 2808 ans avant que les constellations aventuriennes ne reprennent à nouveau la même
position. Ce temps est appelé Äon, qui a vu alors pour les Novadis la révélation de Rashtoullah. Les astrologues considèrent aussi
2808 comme un nombre saint ainsi que 2, 9, 12 et 13 qui multipliés ensemble donne le nombre d’années d’un Äon. Il semblerait de
plus que Rashtoullah soit apparu environ un Äon après la mort de Rashtul.

L’algèbre, l’art du calcul, est aussi étroitement lié à l’astronomie. Tandis que les mathématiciens safanais et festumiens ont presque
dû repartir de l’origine (beaucoup de données mathématiques on été « supprimées » du temps des Théocrates), l’algèbre tulamidien
quant à lui repose sur une tradition ininterrompue. Avec la connaissance, le recensement et la disposition des astres, il fait partie d’un
des domaines d’application des plus importants. Comme aide au calcul on trouve des abaques. L’abaque est constitué d’un panneau
de bois avec sept tiges sur lesquelles se trouvent neuf boules qui peuvent glisser sur ces axes. Le nombre le plus grand que l’on
puisse représenter avec un abaque – et qui est également le plus grand connu par les maîtres de l’algèbre dans ce pays – est
10.000.000 (dix millions).

L’art des prédictions s’applique aussi dans le Pays du Premier Soleil à d’autres domaines. Une importance toute particulière est don-
née aux signes que l’on trouve dans la façon de boire. Une conviction tulamidienne dit que l’on peut apprendre beaucoup d’un
homme rien qu’en observant la façon dont il boit. Lorsque un Tulamide reçoit chez lui, on trouve souvent une tasse de thé, du vin de
datte ou au moins du lait de chèvre. Beaucoup d’hommes basent alors leurs connaissances humaines sur ces observations. Interpré-
ter les restes de la boisson – qui est aussi une pratique connue dans les pays du centre – n’est que la deuxième partie du rituel. On
lit alors dans les feuilles de thé restantes, mais également dans les épices servies avec le vin.
L’interprétation des rêves a également prospéré à l’apogée des Tulamides, et les façons de traduire ces rêves étaient très prisées
des princes aventuriens. L’aventurien normal trouve un moyen de communiquer avec les dieux lors des rêves - souvent avec des
symboles incompréhensibles - et la science des Tulamides repose sur le recourt à une tradition historique leur permettant de
« traduire » ces symboles.
Le vol des oiseaux est aussi porteur de significations, tout particulièrement pour les habitants du désert. Toutefois les habitants des
vallées et des côtes considèrent aussi les oiseaux comme des messagers du ciel dont le vol suit la volonté.

Enfin, en ultime science, on trouve la philosophie. Des Tulamides peuvent – durant des heures et des journées entières, et parfois
même une vie complète – parler et se poser des questions sur les différents principes de l’existence. Ces discussions sur le destin
humain échappent à le plupart des non initiés qui résument ces palabres – comme une mauvaise plaisanterie le dit – à savoir lequel
du thé ou du sucre devient doux lorsqu’on les mélange. Les prophètes et philosophes de Fasar son particulièrement célèbres. Le
plus connu des philosophes tulamidiens était sans conteste Rashman Ali avec son ouvrage « Les Sept Vérités de l’Esprit Humain ».

Pour des « chercheurs » tout comme les prêtres d’Hésinde, il est encore souvent déconcertant de se rendre compte que beaucoup
de prétendues découvertes sont en fait basées sur des connaissances anciennes des Tulamides – et d’ailleurs certaines
« redécouvertes » ont été faites dans les pays du centre après qu’elle fussent tombées dans l’oubli durant le règne des théocrates ou
bien lors de périodes de troubles.

Par exemple, les Tulamides furent les premiers à avoir travaillé la soie, le trésor de la Forêt des Pluies, qui passait pour être « la plus
noble matière qui soit ». En Aventurie, il n’y a pas de vers à soie qui – comme en Pays de l’Or – soient élevés dans des champs. Au
lieu de ça, on utilise les toiles de grandes araignées à soie qui font leur nid dans des cocons de soie. Ces cocons sont récoltés par
des Mohas asservis à un travail manuel laborieux et exténuant. Les fils sont alors entrelacés de fils d’or – ou parfois d’argent – dans
les damas précieux que l’on retrouve sur les brocart garethien. Aujourd’hui, le travail de la soie et le tissage sont une des spécialités
de la région d’Al’Anfa.
Il en est de même pour le verre qui a été inventé il y a encore plus longtemps par les alchimistes tulamidiens. Depuis des temps im-
mémoriaux, ils connaissaient les petits bijoux de verre soufflé en forme de cristaux et cette pratique s’est répandue au cours des cinq
cents dernières années dans les régions d’Accra et d’Al’Anfa.
La porcelaine est enfin une des inventions plus récente des alchimistes d’Accra. Comme le verre, c’est un « sous produit » de la re-
cherche de récipients pouvant contenir les produits les plus acides et corrosifs qui soient. Les éléments qui entre dans sa composi-
tion sont la chaux de l’Etnos et le sable de Khom. On y retrouve aussi de l’alumine blanche de la vallée du Szinto. Les produits finis,
telle la vaisselle élégante et raffinée avec de somptueux filigranes, ont très vite été vendus par les commerçants tulamidiens dans les
villes riches d’Aventurie. Des caravanes entières partent parfois d’Accra avec une cargaison uniquement composée de porcelaine.
Les navires des Tulamides font partie des éléments les plus étranges et exotiques de leur culture « à part ». Les Zedrakks aux oreil-
les de dragons, avec leur coque sans quille et en forme de caisse, et leurs hauts mâts circulent sur la Mer des Perles depuis 25 siè-
cles. Le tissage solide des voiles faites de treillis de jonc, renforcées de lamelles de bois, fait que les bateaux peuvent surmonter les
vents et les orages venants de l’Altos, là où les Kogge
festumiens voient leurs voiles déchirées. Les cordages,
eux, sont fabriqués dans des lianes de soie de Mirham.
Les navires aux coques plus importantes – scellées avec
de l’asphalte du désert de Gori ou du goudron des marais
selemiens – ne sont certes pas très aérodynamiques,
mais peuvent permettre à un Zedrakk de rester à flot lors
de trop gros temps et de fuites. Cependant, le Zedrakk ne
peut pas faire face à un problème typique de la navigation
sur la Mer des Perles : le vent régulier d’est et de nord-est
qui fait qu’il est impossible de pénétrer en haute mer. Ce
n’est qu’avec les voiles triangulaires qu’il est possible de
croiser dans la Mer des Perles lors de grands vents. Les
Thalukks, de petits chalutiers plus maniables, utilisent
également la voile en triangle depuis les temps anciens.
Ce n’est que lors de ce millénaire que l’invention de la
voile d’Havéna a révolutionné la construction navale mil-
landienne et tulamidienne.

Dans sa région, le Rôdeur est le guide parfait. Il connaît bien le terrain et ses reliefs, mais aussi les arbres et les plantes qui s’y trou-
vent, et les animaux qu’on y rencontre. Il sait les dangers à éviter, et où trouver eau et nourriture pour se sustenter.
Ses aptitudes de survie son à peu près valables dans toutes les régions semblables à son secteur habituel.
Ainsi, un Rôdeur dont la zone s’étend globalement sur une forêt de conifères, sera plutôt à l’aise dans la plupart des forêts de conifè-
res, et pourra utiliser ses compétences presque normalement.

Le Rôdeur est un amoureux de la nature. Il nourrit une passion pour le vivant, qu’il appartienne au monde végétal ou animal. C’est au
point, que des abus trop grands, des gestes imbéciles nuisant au monde vivant suscitent chez lui des réactions violentes.
Il est l’ennemi juré des chasseurs frénétiques. Pourtant excellent chasseur lui-même,
il déteste ceux qui chassent pour le plaisir, lorsque le gibier est rare ou en période de
reproduction. Il combat les bûcherons idiots qui coupent sans replanter, et mettent
ainsi en péril la forêt.

Le « Coureur des Bois » comme l’appellent les citadins vit en symbiose avec son
milieu.
Il perçoit le rythme des saisons et les changements de la nature, souvent impercepti-
bles au commun des mortels.

Le Rôdeur est le plus souvent Humain ou Demi-Elfe, bien qu’on puisse en rencontrer
parfois qui soient Elfes. Il habite souvent une petite chaumière, bien dissimulée au
coeur d’un grand bois ou d’une forêt, mais il fait aussi de fréquents séjours dans les
cités, où il possède parfois un logis. Quoi qu’il en soit, il aime tellement la douce
quiétude des sous-bois qu’il passe rarement plusieurs jours de suite sans se rendre
dans les bois.

Individus assez solitaires, les Rôdeurs n’exercent généralement pas à plus de trois leur métier, dans un groupe.

On devient généralement Rôdeur tout seul, et assez jeune, par goût de la douce tranquillité que procurent les longues randonnées
pédestres dans la forêt, dans les collines, mais aussi par amour pour la flore et la faune.
Il se rencontre peu de Rôdeur qui apprirent leur métier d’un autre. Dans ce cas alors seulement, le sujet devra recevoir durant au
moins une saison entière l’enseignement d’un Rôdeur aguerri.

Pour être Rôdeur, il est nécessaire de posséder un minimum de 12 en Force, de 12 en Intelligence et de 12 en Adresse.
L’énergie vitale de base est de 30 points au niveau 1.

En matière d’arme, le Rôdeur est habitué à faire feu de tout bois. Bien que sa préférence allât plutôt à l’ , il est capable de se
servir de toutes les armes classiques. Seules les ne lui correspondent guère (malus de 1 point de plus en Atta-
que et Parade).

Chasseur hors pair, il développe généralement une bonne maîtrise de l’ et de la :

- bonus d’1 point aux points d’impacts dès le niveau 1
- bonus d’1 point aux jets d’attaques à partir du niveau 5.

Toutes les protections lui sont autorisées. Mais sa préférence va nettement à la , cloutée ou non, qui lui permet d’évo-
luer en complète liberté, sans trop de poids, ni trop de bruit. Il y joint souvent un .
Pour le reste :
(malus de 2 points en Adresse)
- (malus supplémentaire de 1 point en Adresse, par rapport aux valeurs normales, et 1 point en Attaque et en Parade)
(malus de 1 point en Attaque)

Le Rôdeur est un aventurier des forêts. Il passe de nombreuses nuits à la belle étoile, lorsqu’il arpente son territoire, et ces séjours
solitaires, durant lesquels il ne dort que d’un oeil, le conduisent à développer une réactivité supérieure à la moyenne. Toujours aux
aguets, il n’est surpris que sur un 1 sur un D6. De même, il sait agir au mieux et au plus vite, jouissant ainsi d’un bonus de 2 en Cou-
rage lors de combats impromptus.
Coutumier des longues marches en forêt, le Rôdeur développe une extraordinaire résistance à la fatigue, qui lui permet de marcher
deux fois plus que la moyenne des humains « normaux ».

Dés le niveau 4, il peut, dans les terrains boisés, se déplacer sans être ralenti par la végétation, et surtout, sans laisser la moindre
trace de son passage, tout comme le ferait un Druide.

Coureur des bois et protecteur de la faune, un Rôdeur de niveau 1 dispose d’aptitudes très nettes dans le domaine animal, telles
que (à noter que certaines aptitudes sont nouvelles et spécifiques aux Rôdeurs) :

- au degré Accompli avec une valeur de 8.

- , au degré au degré Accompli avec une valeur de 7, qui lui permet de domestiquer un animal.

- des Forêts (en fait de son milieu de prédilection). Accompli, valeur de base de 6. Il peut ainsi tenter de cal-
mer, par une épreuve de Charisme plus ou moins modifier selon les circonstances, et qui lui prend de 1 à 10 assauts. A noter qu’un
animal ainsi calmé ne devient un animal domestique, mais qu’il considère simplement le Rôdeur comme un individu potentiellement
non-agressif. Notons encore que ce calme peut être tenter sur un animal des jungles ou des marais, mais plus difficilement.

- . Expérimenté, valeur de base de 5. Si le Rôdeur désir s’attacher l’amitié d’un animal, il doit consacrer
au moins un mois à l’observer, à l’approcher par des offres de nourriture, à l’habituer à sa présence. Au terme de ce mois, le Rôdeur
lance une épreuve de pourcentage, égale à 4 fois son niveau. En cas d’échec, mieux vaut abandonner définitivement la tentative
avec cet animal précis. Par contre, si l’épreuve est un succès, il pourra continuer son approche encore un mois, et tenter une nou-
velle épreuve, égale à 6 fois son niveau, qui indiquera par son succès, que l’animal lui est attaché par son affection.

. Expérimenté, valeur de base de 6. En permanence, pour les animaux qu’il croise et peut obser-
ver au moins 2 assauts, le Rôdeur perçoit les sentiments de crainte ou de joie, de courage ou de peur, de faim ou de satiété, etc…
comme au travers d’un sortilège de Télesthésie.

. Expérimenté, valeur de base de 4. . Expérimenté, valeur de

base de 5.

Chasseur sans pareil, le Rôdeur peut passer des heures à traquer une proie (il fait 2 fois moins d’épreuve de pistage qu’un individu
normal) à travers la forêt la plus profonde.
Il possède l’aptitude au degré Expérimenté, avec une valeur de base de 5. Il ajoute à la note de pistage 1 point par trois ni-
veaux qu’il franchit (arrondi à l’entier inférieur).

est une autre aptitude de coureur des bois que le Rôdeur possède en tant qu’expérimenté avec une valeur de départ de
5.

Le Rôdeur est un aventurier des forêts. Il passe de nombreuses nuits à la belle étoile, lorsqu’il arpente son territoire, et ses séjours
solitaires, durant lesquels il ne dort que d’un oeil, le conduisent à développer une réactivité supérieure à la moyenne. Toujours aux
aguets, il n’est surpris que sur un 1 sur un D6.
 :

C’est ici que réside l’avantage essentiel du Rôdeur pour les combats. Habitué aux combats face à certaines créatures, le Rôdeur
bénéficie d’avantages non négligeables au corps à corps contre celles-ci.
C’est dés son premier niveau, que le Rôdeur choisit 3 « Races Adversaires ». Il opère son choix parmi les Races ci-dessous, en
choisissant 1 Race chez les « Petits », 1 chez les « Moyens » et 1 chez les « Grands » :

Petits :
Icanaria, Derros*, Gobelin, Kobold.
1 +1 PI 12 Deuxième parade entière
Moyens : 2 +2 PI 13 -
Gnoll*, Goblour*, Orks, Querek*, Wamblas*, Etran- 3 - 14 +8 PI
gleur, Harpie, Sylvain. 4 +3 PI 15 -
5 +4 PI 16 -
Grands : 6 - 17 Troisième parade à ½
Ettin, Géant, Ogre, Troll, Cyclope, Cloporte des 7 +5 PI 18 -
Sépultures, Disdychonda, Dragon des Arbres.
8 Deuxième parade, divisée par 2 19 -
* 9 +6 PI 20 -
10 - 21 Troisième parade à 1/3
11 +7 PI -

http://redonjdr.free.fr

Les Esprits du Feu sont des créatures originaires du plan élémentaire du feu,
où ils sont les serviteurs des Erudits du Feu et des Effrits (ou aussi appelés
Iffriits). Ils sont intelligents et comptent parmi les créatures les plus puissantes
de ce plan après leurs maîtres. Ils sont parfois envoyés en mission vers les
plans matériels pour y servir, au travers des magiciens ou des invocateurs qui
les invoquent, les desseins de leurs véritables seigneurs.
De fait, un grand nombre de cabaliste aimerait pouvoir compter sur l’assistance
d’un Esprit du Feu, tant leur puissance est grande, et leurs capacités utiles.

L’écologie de l’Esprit du Feu est complètement inconnue. On estime leur durée

de vie à environ cinq siècles, mais aucunes certitudes n’a put être fondée,
même sur ce point...élémentaire...
Il semble cependant qu’ils aient besoin de s’alimenter en chaleur au moins une fois toutes les 96 heures (4 jours) à un feu, de quel-
ques taille qu’il soit (quelques secondes près de la lave, 5 minutes à un brasier, 20 minutes à un âtre, 1 heure à une torche, 3 heures
à une bougie).

D’une taille d’environ trois mètres, son corps est allongé vers le bas à partir du tronc, d’une consistance de flammes.

Courage : 18 à 20
Intelligence : 12 à 14
Force : 16 à 22
Adresse : 13 à 16
Charisme : 12 à 15
Vitesse : 20 (sol) 30 (air)
Énergie Vitale : 60 à 85
Attaque : 12 à 14
Parade : 12 à 14
Protection : 5 *(naturelle)
Points d’Impact :
Valeur de l’arme utilisée.
3D6 (dégâts par le feu lors d’un contact avec l’esprit)
Endurance : 72 à 112

Classe de monstre : 50

On ne rencontre que très rarement plusieurs esprits du feu en même temps. Même si les Héros parviennent à l’anéantir, l’esprit ne
meurt pas vraiment, il se consume et repart dans son plan d’origine avec une seule idée en tête: revenir et faire payer ceux qui lui ont
infligé un tel contretemps….

L’esprit du Feu est invulnérable à toute les attaques par le feu, de même qu’aux sorts de charme et d’illusion. Les dégâts des sortilè-
ges de froid sont augmentés de 10%.

Il vole de façon tout à fait naturelle, et se déplace ainsi à une vitesse maximum de 14 m/sec (environ 50 km/h).

: l’esprit du feu peut projeter à une distance de 60 mètres des boules de feu faisant 6D8 de blessures. Il peut en lancer
une par seconde (tps :1/2 assauts). Chaque boule de feu l’affaiblit pourtant, se nourrissant de la substance même de l’esprit du feu,
et lui occasionne une perte de 2 points de vie.

: qu’ils peuvent éteindre ou modeler à leur guise tant qu’il se trouve dans un rayon de dix mètres.

Un jeu de rôle Grandeur Nature (GN) va se dérouler bientôt et il aura pour cadre l’Aventurie !!! Bonne nouvelle,
non ?
Date : 03 et 04 juillet 2004, 09h00 du matin à 18h00 le dimanche Prix : 10 €uros (prévoir repas—un repas et un
petit déjeuner offerts).
Lieu : près d’Abeville (département 80)

Plus d’infos sur le site des organisateurs : http://groups.msn.com/lessang-dragons

Cont@ct : Froenir froenir59@hotmail.com

 Qu'Aves te bénisse, voyageur….
Ce mois-ci, nous embarquons pour une cité dont l'atmos-
phère et les mystères sont littéralement envoûtants. Ce-
lui qui a déjà fait le voyage vers cette ville te garantira
qu'elle possède quelque chose de sensuel.
Laisse les eaux du majestueux Manadi t'emporter à la
dérive. Avec un peu de chance, un des bras du delta te
conduira à celle qu'on a baptisé à juste titre "la ville qui
ne dort jamais"…:

13 100 : c'est le nombre d'habitants que comptait Kushan en l'an 17 de Hal. D'après certains amis, elle avoisinerait aujourd'hui les 15
000 âmes, ce qui ferait d'elle une des plus grandes villes du monde tulamide après Fasar et à égalité avec Zorgan. Environ 4 000
paysans occupent aussi les terres du delta. Notons aussi la proximité de la petite colonie borelandaise de Mhanerhaven (toujours
dans le delta)

Bien que l'indépendance de la ville et de la grande-principauté remonte à longtemps déjà, les Araniens considèrent toujours Kushan
(ainsi que son territoire qui comprend l'ensemble du delta du Manadi et quelques petits villages agricoles) comme une partie de leur
nation. Et comme d'autre part, l'Aranie est revendiquée par le Nouvel Empire, à Gareth aussi on fait connaître quelques prétentions
sur la vieille ville du delta du Manadi.

Pour les Kushanais, pas de problème : leur ville est un Etat libre. Mais pour protéger une indépendance si fragile, le nouveau grand-
prince Sélo Kulibin (et oui, celui la même qui voulu voir sa fiancée avant l'heure…) a dû conclure un traité d'alliance avec le Califat,
concédant à celui-ci un rôle considérable sur le destin de la ville.
Le gouvernement officiel appartient encore au grand-prince et à ses vizirs, mais peu de décisions sont prises sans l'assentiment des
envoyés de Beroued. Les ambassadeurs de Gareth, de Zorgan, de Festum et même d'Al'Anfa savent aussi défendre leurs intérêts...
La ruse, l'argent, voire la force, sont les armes de toutes les puissances riveraines de la Mer des Perles pour gagner en influence
dans cette ville d'une importance stratégique considérable.

Une certaine réussite économique peut également expliquer l’origine de la fierté légendaire des Kushanais. A l’heure où ces lignes
sont écrites, une lutte furieuse fait rage entre Al'Anfa et le Califat, mais cette guerre n'a jusqu'ici montré que des avantages aux Kus-
hanais: leur ville n'a pas encore été occupée par l'ennemi et les cahiers de commandes des armateurs et des armuriers sont bien
remplis. Les hôteliers font des affaires en accueillant les matelots stationnés ici, les paysans peuvent tirer de la vente de leurs pro-
duits de bons berouavedis, ducats ou batzens (monnaies du Califat, de l'Empire, de Borelande).
Ce n'est pas un secret : il y a aussi à Kushan des quartiers où règne la pauvreté la plus extrême. A seulement quelques pas des ri-
ches avenues, on peut trouver des cabanes faites de lambeaux de canevas, de lattes de bois et de peaux de chèvre. L'odeur des
ordures, de la misère et de la maladie plane sur ces habitations misérables.
Mais la majorité des habitants n'ont aucune pitié pour ces gens-là. Selon l'opinion courante, celui qui en des temps si propices n'a
pas compris comment faire fortune mérite bien d'être puni par les dieux. Un exemple parmi d'autres de ce qu'on appelle l'assurance
dédaigneuse "du Kushanais typique". Vous étiez prévenus.

600 gardes de Kushan + 200 matelots de la flotte de Kushan.

Contrairement à la plupart des villes aventuriennes, on ne peut donner d'âge précis à Kushan: il y a tellement longtemps que les pre-
miers bipèdes intelligents du peuple des Hommes-Lézards remontèrent le fleuve pour créer la ville florissante de Yash'hualay.

Il est toutefois sûr que Kushan fut promue il y a bien trois millénaires capitale du grand empire humain des Tulamides: ici se trouvait
le trône du sultan du Diamant qui dirigeait en ces temps le destin de tous les hommes entre l'Ador, le Yaquir et l'Hanfla, ici on appor-
tait le tribut des villes soumises d'Elem et Nebachot (aujourd'hui: Perrican), Mirham et Beylunkh (aujourd'hui: Baluk)

Depuis la conquête de la ville par les derniers empereurs de Bosparan, Kushan a en fait presque toujours appartenu à un empire
étranger: d'abord à l'Empire du Milieu, puis à l'Aranie. Le fait que le seigneur d'un pays lointain ait pu mettre la main sur la riche ville
portuaire a toujours été une constante. Rien d'étonnant à ce que les Kushanais, par nature si fiers, soient aussi attachés à leur indé-
pendance obtenue en l'an 2. Beaucoup de citoyens critiquent même le fait que le grand-prince Sélo ait négocié un pacte d'aide mu-
tuelle avec le calife. Lorsque les citoyens parlent de la "ville libre de Kushan", on peut lire dans leurs yeux qu'ils sont prêts à défendre
à tout moment cette liberté, les armes à la main.

Les pays tulamides ne sont pas réputés pour leur réseau routier…
Si vous ne craignez pas les pirates qui sévissent à sur ce fleuve à l'intérieur des terres, vous pouvez toujours essayer de descendre
le Manadi. Le fleuve est navigable sur presque tout son cours.
La "route des sultans" (Beroued-Rashtoul-Kushan) qui longe le fleuve n'est pas très bonne.

Al'Anfa (53,5) Andergast (47,5) Baluk (38) Brabak (69,5) Fasar (16,5) Festum (54,5) Gareth (26,5) Havena (47) Safa (49,5)
Lowan (46) Paavi (82) Perrican (17) Conflans (27) Thorwal (61) Accra (27) Saltes (46) Bofors (31,5) Zorgan (8)

Le mieux (et le plus sûr ?), c'est encore d'y aller par la mer. Liaisons régulières depuis n'importe quelle ville un tant soit peu mar-
chande… Bon, bien sûr, cette solution est surtout adaptée pour ceux qui en ont les moyens.

Festum (9) Baluk (5,5) Perrican (6) Zorgan (5,5) Tuzak (1,5) Al'Anfa (8,5) Brabak (16) Safa (17,5) Havena (22) Thorwal (25,5)
Paavi (49,5)

Les nombreux ponts qui relient les différentes parties de cette ville portuaire très étendue feront certainement partie des souvenirs
que vous garderez de Kushan. La ville a été construite dans le delta du Manadi et elle est séparée par les larges bras du fleuve. La
surface de l'eau reflète les parois blanches et les coupoles dorées des bâtiments les plus prestigieux. Pas moins de neuf bras (dont
le Manadi Vert et le Manadi Profond qui coulent directement dans la ville) permettent aux eaux du Manadi de se déverser de manière
placide, presque indolente, vers l'embouchure.

Des avenues pavées de pierre claires et bordées de palmiers s'étirent le long du fleuve. Au grouillement bariolé des bateaux voguant
sur les bras de fleuve répond le désordre agité des calèches, des charrettes et des chaises à porteurs sur les rues qui longent les
rives. Entre les cours d'eau, la surface bâtie stable s'étend de manière surprenante, et ainsi chaque étranger est étonné de compter
combien de bâtiments magnifiques le sol spongieux peut porter.

C'est justement la coexistence des bâtiments des époques les plus diverses, du passé le plus ancien jusqu'au contemporain le plus
moderne, qui rend l'image de la ville si harmonieuse. Sur les grandes avenues, on trouve encore beaucoup de ces hautes et luxueu-
ses constructions en marbre que la belle impératrice, HeIa-Horas, a fait jadis construire ici. Par la suite, les élégantes maisons bour-
geoises des migrants de l'Empire se sont dressées, tout comme les demeures modestes et les échoppes ouvertes des marchands
de la rue qui ont pu s'installer sur les rues les plus magnifiques. Derrière une rangée de maisons, on peut découvrir parfois, se dres-
sant ça et là, des bâtiments en torchis aux nombreux étages, singulièrement repoussants, presque sans fenêtres, autant de témoi-
gnages d'une architecture des jours passés, aujourd'hui tombée dans l'oubli.

Le visiteur gardera toute sa vie une image des rues de l'ancienne capitale des Tulamides comme il n'en existe certainement pas de
plus vivante, ni de plus colorée. On peut rencontrer à Kushan des fiers guerriers du désert perchés sur leurs chevaux, de petites ca-
ravanes tractées par des chameaux au regard orgueilleux, des paires de bœufs ornés du typique joug manadien rouge vif, des char-
rettes de marchands attelées à d'énormes chiens jaunes, des dames et des seigneurs tulamides hautains se laissant tirer par des
esclaves dans des chaises à roues couvertes, des grands guerriers des pays du nord à l'armure luisante marchant tranquillement à
travers la cohue, des marins de tous les coins du monde et des paysans de la péninsule du Yalaiad avec des chapeaux de paille aux
larges rebords transportant leurs marchandises sur leur dos dans de grands sacs blancs..

"Kushan est une belle dame: si tu la visites la journée, elle te coupera le souffle. Si tu fais sa connaissance la nuit, tu seras pour tou-
jours son prisonnier !" Celui qui a passé une nuit d'été dans la ville "qui ne dort jamais", peut vraiment perdre pour toujours son cœur
à Kushan: une brise fine et odorante de la Mer des Perles souffle à travers les rues et caresse tendrement la peau.
Le long des grandes avenues, les torches sont allumées. Elles vacillent au passage des luxueuses calèches équipées de lanternes
rouges. Les lampes à huile accrochées aux échoppes clignotent. L'atelier de fumage jette une faible lueur pourprée. Des nuées ver-
tes de lucioles venus du delta tout proche dansent autour des maisons. Noire comme le vernis, l'eau du port reflète en jetant un e
lumière jaune les hublots de cabine des innombrables navires.
Alors, Kushan commence à scintiller comme un adamant (nom tulamide du diamant)
Les rues ne sont pas moins animées que pendant la journée, mais les hommes semblent avoir abandonné la frénésie du jour. Des
femmes tulamides au regard de braise marchent calmement sous la lumière des torches, un rire sourd et séduisant retentit. De quel-
que maison s'échappent le son du tambour et des chants, les bracelets tintent aux pieds d'une danseuse. Là-bas, sur les toits, des
oiseaux de nuit se caressent amoureusement dans un cri mélancolique. D’un geste plein de promesses, des saltimbanques et des
liseurs de rêves invitent le voyageur sous leur tente. C'est une nuit douce comme la soie de Brabak, c'est un rêve dont personne ne
voudrais jamais se réveiller…

Sorte de "melting pot du Manadi", Kushan abrite

un creuset de populations d'origines très diverses,
ce qui reflète l'histoire mouvementée de la ville.
Les Tulamides sont les plus anciens et les plus
nombreux. Parmi eux, on trouve aussi bien des
dynasties très illustres que des simples paysans
habitant le delta autour de la ville. Le deuxième
plus grand groupe est celui des colons originaires
de l'Empire du Milieu. Ils se sont généralement
installés dès les premiers siècles de l'Empire de
Gareth et se sont bien acclimatés ici. Pour le quoti-
dien comme l'architecture ou la mode vestimen-
taire, ils suivent très souvent le modèle tulamide.
Leur garethi s'est également enrichi de nombreu-
ses notions et tournures du tulamidya et ils le parlent avec des accents si durs et si rapides qu'il est presque incompréhensible pour
un habitant de Bofors ou de Trallo.
Deux groupes de populations présentant une certaine parenté avec les Kushanais sont arrivés depuis peu : d'abord, les exilés de
Maraskan qui se sont réfugiés ici pour échapper à la domination impériale (et qui ont ainsi apporté à la ville non seulement de nou-
veaux citoyens, mais aussi de nouvelles connaissances dans l'art de forge), enfin, les Novadis (la guerre contre Al'Anfa a conduit
nombre de fils du désert à s'implanter dans la ville des neuf fleuves—soit en tant que réfugiés fuyant les hordes d'Al'Anfa, soit en tant
que troupes auxiliaires ou comme marchands et diplomates envoyés par le calife).
Un troisième groupe encore plus important doit être mentionné ici: à côté de tous ces hommes libres, Kushan compte toujours un
grand nombre d'esclaves, principalement des Hommes des Bois.

Pour les étrangers qui visitent Kushan, le nom de la ville n'a rien perdu de sa mystérieuse musique: elle est toujours la porte d'entrée
dans le monde étrange des Tulamides avec ses bazars colorés, ses trésors légendaires et ses beautés voilées.

Pour les paragraphes suivants, le premier numéro renvoie à la figuration du bâtiment sur le plan de la ville(voir page suivante). Les
coordonnées sont celles du même plan. Qui se perds pourras toujours demander son chemin mais ce genre de renseignements n'est
pas forcément gratuit à Kushan…

Salut à toi, pèlerin. Kushan compte un nombre important de temples. Mais certains dieux jouissent d'une popularité plus grande que
d'autres. Les lignes suivantes t'en apprendront davantage…

Temple encore jeune dédié au dieu du désert, inauguré en grande pompe par le Calife Malkiliah III lors de sa première visite d'Etat à
Kushan.
Situation favorable à proximité de la résidence de l'ambassadrice du Califat, la maison de prières représente le centre spirituel des
Novadis vivant à Kushan. On s'y retrouve pour échanger et débattre des nouvelles de la guerre ou de la paix et prier son dieu.
L'administrateur est le mawdli Ukhraban ibn Melahath. Le calife a probablement eu raison de choisir ce personnage car ses prêches
appelant à la tolérance et veillant à la retenue des fils du désert sont vitaux pour la paix urbaine à Kushan qui compte de nombreux
temples et des religions différentes.

Le temple de Praios de Kushan a connu des temps meilleurs: sous le régime théocrate, la vénération du dieu du pouvoir était obliga-
toire à Kushan. Aujourd'hui, il n'y a tout au plus que les hôtes de l'Empire du Milieu pour visiter ce superbe bâtiment avec son toit
coiffé d’une coupole de laiton brillant. Le culte de Praios a énormément perdu en popularité depuis qu'il apparaît franchement opposé
à l'indépendance de Kushan.

Dans le temple de Thylos, on vénère aussi bien le dieu tutélaire des bras du Manadi qui apportent la fertilité que celui de la mer.
Conformément à cela, Thylos compte de nombreux fidèles à Kushan et le lieu de culte est également somptueux.
Il y a de nombreux siècles, la maison de Thylos fut construite dans l'albâtre le plus blanc, avec dit-on les tous premiers blocs arrivés
de Maraskan sur le continent aventurien. Si cela est exact, le dieu a probablement été aussi pour quelque chose dans la construction
de temple, car le matériau, difficile à travailler, est si mince et taillé de telle manière qu'il est transparent et que même sans feu la
grande salle de prières est illuminée toujours aussi agréablement. La grande prêtresse Asheibith saba Perhiman hausse volontiers
les épaules si on l'interpelle au sujet d'une vieille rumeur apparemment tenace: le temple se tiendrait précisément sur le lieu de culte
aujourd'hui démantelé d'un dieu saurien de l'eau. La révérende-mère le nie catégoriquement, même si un haut relief à l'intérieur du
temple montre un Thylos dans une posture guerrière inhabituelle, étranglant un énorme serpent à la grimace démoniaque. C'est aus-
si probablement à cause de cette image que quelques Thorvallois ont construit un autel pour Swafnir [dieu baleine fils de Thylos—
ndt] dans un coin de la salle.

Le temple d'Hésinde avec sa "tour aux étoiles" (inclinée à cause du sol meuble) n'a malgré son extérieur rongé par le temps "que"
400 ans. Une importante collection de rouleaux d'écriture, dans l'ancienne langue des Tulamides, est conservée soigneusement et
mis à disponibilité des historiens.
Les relations entre l'académie de magie et le temple d'Hésinde peuvent être qualifiées de tendues : Tajka d'Eichenstetten, l'archigar-
dienne de la connaissance pour toute la région, n'apprécie pas du tout "l'affairisme sans miracle" des enchanteurs. Et elle ne peut
également pas s'habituer au particularisme du culte d'Hésinde tulamide ("office obscur de l'idole serpent"). Tajka ressent plutôt sa
mutation de sa ville natale de Bastide vers Kushan comme une punition.

Le temple local de Tsa compte clairement parmi les maisons de culte les plus importantes de la ville. La dimension de l'ensemble qui
se situe à la périphérie nord de Kushan impressionne déjà le visiteur. Ainsi, on ne compte pas moins de neuf bâtiments principaux et
attenants dont l'extérieur porte l'empreinte de son âge avancé. Les rares encorbellements et ornements de pierre qui dépassent de la
dense couverture de vigne vierge et de plantes grimpantes montrent des similitudes avec les reliques de la ville saurienne au nord.
Le conseil du culte s'est déjà souvent demandé si il ne devrait pas raser tous ces bâtiments et les reconstruire en l'honneur de la
déesse de la jeunesse. Mais ceci supposerait la destruction des plantes grimpantes luxuriantes, et cette idée a toujours provoqué
des angoisses chez les travailleurs chargés des travaux.
La grande pièce de dévotion se trouve à l'intérieur de la maison principale: elle est éclairée par la lumière que procurent les deux
yeux en pierre précieuse de la représentation de la déesse et le célèbre "œil de lézard", une émeraude merveilleuse à laquelle on
attribue un effet curatif. Ici, beaucoup prient la déesse de la vie et sollicitent sa bénédiction dans de nouvelles entreprises, ou ils la
sollicitent en réclamant une descendance pour eux-mêmes ou leur bétail.
Du sol humide du terrain du temple, jaillissent quelques sources dont l'eau, aux pouvoirs de guérison notoires restitue au baigneur
son énergie vitale, si bien que cet endroit est devenu (et avec lui tout Kushan) la "station thermale" de l'Aventurie. Certains représen-
tants honorables de puissances très différentes peuvent se retrouver ou converser ici, dans le temple de Tsa. On peut même voir
deviser les ambassadeurs d'Andergast et de Nostrie ou apercevoir des délégués de l'Empire du Milieu et de Boran échanger leur
points de vue.
Selon la rumeur, on connaîtrait même dans le temple de Tsa les secrets d'une source de la jeunesse éternelle qui jaillirait quelque
part dans le delta du Manadi. L'emplacement n'est bien sûr connu que de peu de personnes et nul ne pourrait leur extorquer ce se-
cret par la force. A Kushan, on parle aujourd'hui encore de cette histoire selon laquelle le don du rajeunissement aurait été refusé à
l'empereur Perval en raison de tous ses méfaits. On sait aussi comment toutes les menaces qu'il a pu proférées sont restées infruc-
tueuses…

La maison de Boron construite en basalte noir se trouve au milieu du pré aux morts au sud de la ville. S'y retrouvent les Kushanais
venus implorer clémence du dieu ou solliciter le clergé pour l'enterrement d'un mort.
Le sol marécageux du delta ne permet pas de creuser des tombes. De ce fait, les défunts se trouvent pour quelques années dans
des chambres sépulcrales semblables à des maisons, jusqu'à ce qu'ils soient déplacés, faute de place, pour un ossuaire au sud du
delta ou être simplement brûlés. Les plus riches disposent de caveaux qui ressemblent souvent à de véritables palais. Dans ce cas,
la famille n'a pas à craindre que l'ancêtre soit obligé de laisser sa place (la menace représentée par les pilleurs de tombes est toute-
fois plus grande).

Près de la place Fetherdin on trouve un ensemble dédié à Raïa qui ressemble étrangement à un parc. La Raïa qu'on vénère à Kus-
han n'est pas uniquement perçue comme la déesse du désir charnel, elle est aussi la protectrice de beaucoup de choses qui donnent
de la joie aux hommes.
Pour cette raison, le clergé local de Raïa joue un rôle important dans l'organisation des jeux et des fêtes pour lesquels Kushan est si
réputée. Au milieu de cet ensemble s'élève le temple rond en grès rouge (ici on peut rencontrer presque toute la journée et la nuit
des citoyens kushanais qui demandent à la déesse de la chance en amour ou la réussite d'une fête). Un reliquaire dédié au demi-
dieu Aves reçoit aussi de nombreuses visites.
On tire des jardins qui entourent le bâtiment principal la plupart des plantes que nécessite la liturgie : la palette va des fleurs rouges
servant à la décoration du temple, aux différentes herbes enivrantes ou à chaque raïaïcum (aphrodisiaque) connu.
La conduite du temple incombe à Raschanna Moralan âgée de seulement 28 ans. Elle est d'une beauté à coupé le souffle, mais ne
semble posséder que peu du talent d'administration nécessaire à la conduite d'un lieu de culte si important. Mais l'ambiance du tem-
ple, qui compte douze prêtres, ressemble à un chaos sympathique, et les donations des Kushanais pour leur "joyeuse Raïa" sont
souvent très généreuses.

Le temple kushanais de Travia se tient à l'intérieur d'une maison à l'aspect simple et rien ne laisse présager que le culte atteigne
dans un avenir proche une plus grande importance. Parmi ses adeptes on ne compte pratiquement à Kushan que des immigrés du
nord qui veulent vénérer aussi à l'étranger la déesse du foyer.
Ainsi, Mère Haldigrid Tarlif, la seule prêtresse du lieu, a peu à faire. Comme c'est le culte de Tsa qui accueille ici les pauvres, elle ne
prend soin que des vétérans et des mutilés de guerre, dont des douzaines débarquent chaque année (comme dans toute grande
ville) à Kushan.

A Kushan, Péraine jouit d'un statut difficile: en tant que déesse de la guérison elle n'a jamais pu déloger Tsa. Ainsi, il ne reste plus
grand chose d'autre à faire à Rigbald Biomster, le chef du temple, que de bénir occasionnellement les champs des agriculteurs origi-
naires de l'Empire du Milieu et de cultiver le jardin d'herbes médicinales du temple.

Ce lieu de culte représente une particularité probablement unique en Aventurie: depuis la pose de la première pierre il y a plus de
mille ans, les fidèles de Rondra et de Guérimm vénèrent ici ensemble leurs divinités.
Aujourd'hui, ce sont surtout les soldats du prince et les nombreux armuriers de la ville qui visitent le temple: un petit groupe mais gé-
néreux avare en offrandes, de sorte que la Sœur de l'Epée, Charia ay Narmila, et le Maître de la Forge, Ingerolf Golzbad, ne se font
pas de soucis à propos de l'entretien du bâtiment.
Dans une des nombreuses niches à l'intérieur de temple, on trouve aussi un reliquaire du fils de Rondra, Kor, le dieu des mercenai-
res. La grande prêtresse Charia défend l’idée d’une Rondra très féroce, influencée par Kor, ce qui lui a déjà valu quelques conflits
avec ses supérieurs.

Un des rares sur le continent, ce temple de Rur et Gror est incontestablement une attraction sur le plan architectural: avec ses quatre
toits en cône superposés les uns sur les autres, il s'élève au-dessus des bâtiments environnants comme « un chameau parmi les
mulets ».
Le temple sert aussi en dehors de l'office divin comme point de rencontre pour les exilés maraskanais vivant à Kushan: ici, on peut
presque toujours rencontrer de nombreux réfugiés discutant nerveusement ou se querellant sur les moyens nécessaires à la libéra-
tion de leur patrie.
La conduite du temple et la tenue de l'office incombent traditionnellement à un couple de frères: on a peine à considérer que Kardin
et Garumin, qui ont l'allure de jumeaux prudents, étaient dans leur jeunesse des combattants redoutables dans le maniement de la
lame de Tuzak et du jet de disque, et qu’ils ont dû s’enfuir à Kushan après la répression du soulèvement de Tuzak.

On a déjà vu que Kushan peut offrir beaucoup aux amateurs d'art ou d'Histoire, la plupart des visiteurs viennent pourtant pour d'au-
tres raisons: la perspective d'une guérison au temple le Tsa par exemple. Personne ne peut s'ennuyer à Kushan. Les hôtes peuvent
ainsi s'enthousiasmer pour les champs de courses, les arènes et les nombreuses tavernes. Les Tulamides réputés pour leurs plaisirs
raffinés ont du mal à refuser ce qui peut leur apporter de la joie: on trouve ainsi ici dans les meilleures maisons l'occasion de prati-
quer tranquillement les jeux de hasard, de consommer des stupéfiants et de s'adonner à d'autres divertissements pour lesquels, par-
tout ailleurs, on serait obligé de se rendre dans une discrète arrière-salle.

Début boron, la fête des saltimbanques de Kushan est une attraction qui occupe une place particulière. Elle attire chaque année d'in-
nombrables curieux dans la ville. Lors de cette manifestation, des forains et des artistes présentent leur art pour la dernière fois de
l'année, avant de regagner leurs quartiers d'hiver. Les habitants de Kushan abandonnent toute retenue pendant ces journées: quand
les saltimbanques organisent le 8 boron leur grande parade à travers la ville, de nombreux Kushanais les suivent dans des accoutre-
ments bariolés sous la conduite d'un Pendant une semaine ce monarque masqué "règne" comme bon lui
semble et avec bonne humeur sur la ville. Lors de cette période, tout est mis sens dessus dessous, et même les esclaves sont alors
considérés comme des personnes libres.

Le palais est un imposant bâtiment de briques jaunes émaillées qui lui donnent, au lever de soleil, l’aspect d’une bâtisse construite
en or pur. L'architecture témoigne d'une
forte influence de l'Empire du Milieu, et le
palais est peut-être le seul bâtiment de la
ville à allier le fronton à degrés typique-
ment garethais et les toits de tuiles avec
des coupoles en laiton brillant et les hautes
tours à bulbe tulamides. Le grand-prince
Sélo Kulibin et son épouse Selna résident
dans ce palais entouré de hauts murs à
créneaux, la salle du trésor et le service
des monnaies de la ville de Kushan se
trouvent également ici.
Dans les ailes latérales et les annexes, le
nombreux personnel vivant ici a moins de
travail sous Sélo qu'au temps de son père
Stav. Certes le jeune grand-prince aime
autant le luxe que son prédécesseur, mais
la famille princière demeure une grande
partie de l'année à Beroued où elle est
l'invitée du calife. Celui-ci est du même
âge que Sélo et une amitié profonde les
lie.
Des fenêtres de la chambre princière on a une vue impressionnante sur le port et l'on peut suivre les voiles gonflées des cogues et
des zedrakks prenant le large sur la Mer des Perles. Il est légitime de douter que Sélo, à qui l'on prête une certaine répugnance pour
la navigation, soit capable d'apprécier cette vue merveilleuse. En absence du grand-prince Sélo, le vizir du palais Khorim ibn Tula-
chim est le vrai maître de la résidence.

La large avenue au cœur de la ville, appelée ainsi en souvenir du père du grand-prince, est aujourd'hui comme autrefois la rue presti-
gieuse de Kushan. A l'ombre des palmiers, des deux côtés du Manadi Profond, les riches Kushanais flânent dans leurs manteaux de
soie, ornés de turbans de toutes les couleurs et de bijoux brillants, le plus souvent en famille. Parfois, une troupe d'hommes en ar-
mes, le cimeterre de Kushan étincelant sur le côté, y chevauche. On aperçoit brièvement derrière les voiles d'une chaise à roues,
tirée par des esclaves puissants, le beau visage d'une favorite de harem. Mais on voit aussi accroupis au bord de la route, des ci-
toyens moins riches: des mendiants promettant d'une voix grêle la bénédiction céleste aux passants, des vieux conteurs d'histoires
essoufflés récitant aux enfants attentifs les actions héroïques des jeunes princes, des porteurs de fardeaux exténués s'effondrant sur
une pipe d'ishrar, et, se glissant furtivement ça et là, des voleurs allégeant les pauvres de leur peu de biens. L’ancien nom de la rue,
connu par la plupart des Kushanais, est "l'avenue du Diamant", mais depuis l'indépendance, ce nom qui tirait son origine du joyau
impérial du sultanat du Diamant devait faire place au nom du prince d'alors.

L'ancienne maison de la marchande a été retouchée au cours des dernières décennies par toutes sortes de peintures et d'ouvrages
en stuc. En bien ou en mal, c’est l'objet d'une vieille controverse...
Aujourd'hui, le visiteur peut admirer pour un droit d'entrée de seulement deux pièces d'argent, les salles chargées d'histoires dans
lesquelles a jadis vécu l'ancêtre Nadeshda Kulibin. Une exposition permanente montre sa correspondance avec ses parents borelan-
dais et explique comment ses descendants sont devenus des magnats du commerce puis ont ensuite gravi les charges publiques les
unes après les autres jusqu'à la dignité comtale, princière et enfin grand-princière. Le tout est gentiment agrémenté par de vieilles
lettres datées des jours anciens ainsi que par de multiples objets usuels...
Malgré l'intérêt culturel et historique de ce qui est exposé, le musée ne reçoit que peu de visiteurs, si bien que depuis sa fondation, il
doit être subventionné par le coffre privé du prince, ne serait-ce que pour pouvoir mener à bien les travaux d'entretien.

Tous les 18 jours (le 1er jour de chaque deuxième dieunommée: sur le marché aux chameaux le temps est compté selon la méthode
des Novadis), les éleveurs, venus d’ici ou là, amènent leurs animaux en ville pour les présenter sur la grande place du marché et les
vendre au meilleur prix. On aperçoit d’énormes chameaux des plateaux, des animaux jaunes du désert, et très rarement un chameau
de course au pelage pâle, presque blanc. Beaucoup d'animaux portent des couronnes, tressées de bandeaux multicolores, sur la
tête. Seul un véritable connaisseur et amateur de "deux bosses" peut se retenir de rire franchement à la vue d'une telle tête de cha-
meau couronnée de lauriers.
Les négociations sont par contre tout ce qu'il y a de plus sérieux, et les marchands donnent au spectateur attentif des leçons dans
l'art du marchandage et de l'hypocrisie. De véritables huées retentissent sur la place si un acheteur place une première enchère trop
faible, et avant qu'un vendeur ne compte les ducats fraîchement acquis, il laisse couler quelques larmes épaisses, parce que le dé-
part de son "calife des deux bosses" bien-aimé lui est insupportable.
Sur la place aux chameaux, a lieu également (tous les 14 jours environ) le marché aux esclaves. A cette intention, plusieurs chars
plats sont disposés pour servir de scène aux vendeurs et à leur "marchandise", laquelle est le plus souvent enchaînée et tout au plus
vêtue d'un pagne. Des Humains de nombreux pays sont ici montrés aux acheteurs, la plupart sont des Hommes des Bois qui sont
déjà nés le plus souvent en esclavage. Les prix les plus bas concernent des Gobelins "apprivoisés", on doit payer des fortunes e n
ducats pour des captifs des terres du nord. Posséder un Tobrien blond ou une Nivésienne parmi les esclaves de sa maison est
considéré comme un vrai signe d'opulence.
Libre à tout Kushanais de venir même en tant que vendeur sur le marché, mais ce sont toutefois les marchands professionnels et les
commissaires-priseurs qui sont normalement chargés de la vente.
Parfois un étranger, venu de l'Empire du Milieu, et particulièrement bien intentionné commet l'erreur fatale d'acheter un ou plusieurs
esclaves pour leur offrir immédiatement la liberté sur le marché. Un tel comportement est une infraction lourde aux lois coutumières
et a déjà conduit les marchands d'esclaves et ses sbires à se jeter comme une foule lyncheuse sur cet imprudent.

L'ancienne résidence des sultans du Diamant est aujourd'hui en partie en ruines: Depuis que l'Empire de Bosparan a pris possession
de Kushan, aucun monarque n'a plus habité dans cette zone éloignée.
Ainsi, le palais est il devenu pour les visiteurs de la ville une destination populaire, et l'on peut aujourd'hui visiter quelques ailes de la
résidence sous la conduite du savant Alef al-Morgub: trois des douze salles du trône aux mosaïques et peintures murales somptueu-
ses, quelques-unes des chambres, des salles de séjour, d'habillage et d'agrément des sultans ainsi que quelques-unes des cham-
bres des dames ainsi que des celles de la haute noblesse. La forêt artificielle de plusieurs milliers de pas carrés, située dans une aile
latérale est particulièrement populaire : les arbres et les buissons se composent de sculptures peintes avec art, et son herbe est re-
présentée par des tapis à poils long en soie colorée. Ici, les sultans s'adonnaient à la chasse aux cerfs et aux antilopes qu'on libérait
des enclos si dehors la pluie tombait dru.
Le guide Alef s'assure surtout à ce que personne ne pénètre dans les autres parties du palais. A côté des dommages que pourraient
provoquer des personnes non autorisées, il craint aussi pour l'intégrité physique des curieux eux-mêmes: au cours des derniers siè-
cles, de plus en plus de chasseurs de trésors ont disparu dans les chambres obscures du palais vide, (et seul un petit nombre de
leurs cadavres a pu être retrouvé).

Beaucoup de grandes manifestations publiques ont lieu sur la place Fetherdin. Cette large étendue (qui porte le nom du jongleur
légendaire qui a gagné l'amour de la fille du sultan Sheranbil) sert alors à accueillir les compétitions de tous types: des courses de
chars sont parfois organisées ici, ou encore des concours d'équitation ou des courses de chiens. Mais la plupart des spectateurs se
rendent ici pour assister à des combats de taureaux: là, des éleveurs ambitieux de bovins envoient combattre les uns contre les au-
tres leurs plus beaux animaux, et le public jubile quand ces monstres se heurtent le crâne dans un craquement jusqu'à ce que le
perdant tombe enfin exténué sur les genoux.
Des rencontres de ploquet ont également lieu de temps en temps ici. Mais les deux équipes (les "lames de Kushan" et les "requins
du Manadi") sont mauvaises à faire pitié et n'ont encore jamais pris part à la coupe de l'empereur Reto. Le ploquet semble n'avoir
aucun avenir chez les Tulamides.
La place Fetherdin sert aussi naturellement de champ de foire aux saltimbanques venant tous les ans à Kushan, ils arrêtent ici leurs
chariots et montrent leurs tours d'adresse. Beaucoup de saltimbanques aimeraient bien pouvoir passer l'hiver ici: mais comme la
place sert aussi à d'autres événements, le peuple ambulant doit, après le grand cortège final du dernier jour (celui qui porte le nom
de ) déménager vers les champs publics au sud de la ville.
Enfin, le "maître des lieux" est Mhukkadin al-Ghunar, le vizir pour les jeux. Sa tâche la plus importante, outre le respect des règle-
ments, concerne surtout l'organisation des paris: les Kushanais friands de jeux contribuent presque plus à remplir la salle du trésor
de cette façon qu'en payant leurs impôts.

Le penchant des Tulamides à la concurrence et au marchandage a conduit presque toutes les armureries de la ville à s'implanter
dans le même secteur. Ici, ils peuvent comparer leur art, se surveiller mutuellement et se mesurer dans des concours au marteau et
à l'enclume. À côté des forges qui fabriquent les épées de grande qualité, se trouvent aussi quelques maîtres du fer chaud qui n'exé-
cutent que des travaux de commande pour de riches nobles ou des puissances étrangères.
Il n'y a certes pas de loi qui ordonne à une forge de s'établir dans le quartier de la forge, mais les armuriers venant de Tuzak consta-
tent rapidement que presque tous les acheteurs visitent docilement le quartier de la forge et que les ateliers installés ailleurs ne trou-
vent aucun client. On peut donc ainsi voir sur une surface relativement petite les ateliers de 41 armureries ou fabriques d'outils et
entendre le bruit de leurs marteaux. Rares sont ceux qui soupçonnent les maîtres de la forge d’être les fiers propriétaires de quel-
ques grands palais de la périphérie de la ville.

Directement en face du palais du prince, on trouve le bâtiment dans lequel est hébergée la légation du calife. Ainsi, la plupart des
seigneurs de l'étranger ajoutent à une audience chez le grand-prince une visite à Son Excellence la beysa Riftah saba Althufir, et
cela pas seulement pour avoir le loisir de se rendre à l'une des magnifiques fêtes tulamidiennes, pour l'organisation desquelles l'am-
bassadrice est connue.
Vu la situation politique, il est clair aux yeux de tous que la beysa exerce une influence certaine sur la politique étrangère de Kushan.
Mais la Novadie protège soigneusement la forme et délaisse tout ce que les Kushanais pourraient réaliser sans elle. Ainsi, elle dé-
guise toujours ses instructions sous la forme de conseils et évite toute interférence inutile dans les affaires internes de ses hôtes.
A cause de cela, les Kushanais ne prêtent d'autre part aucune attention pour savoir si les trente guerriers novadis expérimentés et
les autres hommes en armes stationnés dans l'ambassade sont nécessaires à la simple protection du bâtiment.
Un autre équipement de la maison constitue un sujet de conversation croustillant pour la société de Kushan: il est acquis qu'un ha-
rem avec six belles femmes, réservées exclusivement pour la beysa, se dissimule dans les nombreuses chambres de l'ambassade.

Ce n'est que depuis peu que les envoyés du nord occupent cette maison à l'architecture typique de l'Empire du Milieu: depuis le dé-
but de la guerre de la Mer des Perles, Festum a clairement renforcé sa présence à Kushan avec un représentant permanent. Ainsi le
choix de l'ambassadeur s'est porté sur un bâtiment représentatif que l'on a acheté sans sourciller à la maison marchande Klande de
Perrican.
A cette occasion, le choix de l'endroit a été fait en fonction de la proximité du port car l'ambassadeur, Son Excellence Arpad Grigori
comte de Niemitz de Waldsee, est pour ainsi dire "à temps complet" amiral et commandant de la flotte borelandaise, tant qu'elle parti-
cipe à la guerre de la Mer des Perles. En tant qu'hôte étranger, l'amiral jouit d'une grande liberté et est, après l'envoyée du calife, une
des personnes les plus influentes de la ville.

Donnant directement sur le marché, là où les "accidents" les plus fréquents se produisent, on trouve la maison, seulement signalée
par le drapeau vert au-dessus de l'entrée, des "guérisseurs bénis des fidèles de Péraine". Mais les Araniens n'ont jamais été particu-
lièrement couronnés de succès dans leur mission de Péraine auprès des habitants de Kushan. Pourtant les soins gratuit aux mala-
des et aux blessés sont très apprécié, surtout de la part des plus pauvres. Frère Pelion Acriados constate fréquemment que les rive-
rains et beaucoup de ses patients ne l'oublient pas, lui et ses frères de l'Ordre, et l'aident dans sa lourde tâche par de petites dona-
tions ou de menus services. En revanche, il a peu à attendre des puissants de la ville: tandis que dans l'Empire du Milieu, les mai-
sons des Therbûnites sont soutenues généreusement par l'aristocratie, certains grands auprès de qui il a demandé une subvention,
lui ont déjà expliqué clair et net le peu de cas qu'il faisait de "l'entretien des vieux débris".

Des adresses nombreuses. Ne perdons pas de vue que Kushan est une des capitales aventuriennes des mercenaires…

Le bâtiment construit dans le style tulamide à proximité du port, est relativement discret et ses particularités n'apparaissent qu'au
deuxième regard: quelles autres maisons à Kushan ont déjà installé, sur leurs toits plats, de l'artillerie lourde avec laquelle on pourrait
atteindre chaque point du port?
L'amirauté de l'ensemble de la flotte de Kushan est abritée ici, dans les vieux murs. Les nombreuses salles contiennent outre les
listes de la solde, des plans de construction navale et des rapports de manœuvres, ainsi qu'une collection de cartes marines qu'on
peut inclure parmi les plus précises d'Aventurie, même si elles ne montrent pratiquement que les côtes de la Mer des Perles.
À cela s'ajoute un trésor particulier: dans des protections soigneusement cachetées on garde ici des cartes anciennes, sur lesquelles
des lignes côtières inconnues en Aventurie sont représentées, et qui font probablement partie du légendaire continent de l'est.
Le maître des lieux est le vizir de la flotte Achmad Al'Ibarda. L'expérimenté marin tulamide est responsable de cette fonction depuis
déjà deux décennies mais il la remplit encore avec l'énergie d'un jeune homme. Actuellement le conflit contre Al'Anfa représente pour
lui une tâche énorme qui stimule son ambition.

Plusieurs unités, dont les 25 gardes compétents pour la sécurité de la zone portuaire, sont hébergées dans cet ensemble de bâti-
ments. Dans leurs habits blancs, avec les sabres bleus des armoiries de la ville sur la poitrine, ils offrent une vue imposante. Beau-
coup de marins ivres renoncent à poursuivre leurs rixes rien qu'à la simple apparition des gardes.

L'école de navigation de Kushan est sous la protection commune des temples de Thylos et d'Hésinde. Tous les navigateurs et pilotes
qui pour s'orienter font plus appel à des calculs scientifiques qu'à leur intuition s'appuient sur les enseignements de cette institution.
En effet, les astronomes et les arithméticiens de l'école ont obtenu dans le passé de si bons résultats que même le public ferme avec
indulgence les yeux sur quelques idées tordues: ainsi on trouve dans le hall d'entrée « un globe » qui représenterait, soi-
disant ,Dère...
Pourtant, le directeur de l'école, le mathématicien Zulhamid al-Adawadt, considère plutôt l'enseignement comme un devoir contrai-
gnant. Il préférerait se consacrer entièrement à la science et entretient aussi par conséquent des contacts avec des savants de toute
l'Aventurie, de maître Leonardo à Havena à Sorp Sanderwik à Festum et jusqu'aux astronomes du temple d'Hésinde de Saltes. Aux
côtés de Maître Zulhamid se tient le pilote marin expérimenté, Salim al-Rufar, auquel incombe la formation pratique des cadets de la
mer: l'école des capitaines dispose à cette fin d'un bateau-école particulier qui a été payé par le gouvernement.

Avec son compagnon, le noble des Marches du Nord, Dexter de Schanz, Nerida tient une petite académie, où les jeunes Tulamides,
riches de préférence, sont formés à l'utilisation parfaite du kushanais et du double-kushanais, deux armes proche du cimeterre, dont
la seconde s'utilise à deux mains.
L'école est très chère (30 ducats de frais de scolarité par mois), ses exigences sont extraordinairement élevées: des quelques 10
élèves, que Nerida et Dexter accueillent chaque année, il n'en reste que la moitié au terme des trois ans de formation.

Le bâtiment légèrement badigeonné d'ocre avec de lourdes portes blindées vertes n'abrite pas, comme on pourrait le penser vu le
nom, une bibliothèque construite pour instruire les citoyens, ou une école juridique pour transmettre la connaissance des lois écrites,
mais une garnison !
Dans les murs épais de la caserne, on ne garde en réalité que très peu d'écrits: à côté des listes de la solde et des membres, il y a
surtout l'original du Codex de Kushan qui règle dans tous les détails les droits et les devoirs des mercenaires et des donneurs d'or-
dres. Aujourd'hui, beaucoup de contrats conclus en Aventurie sont basés sur ce travail qui a été compilé, il y a de nombreux siècles,
par le prêtre de Rondra, Ghorio Dorgulawend, d'après une soi-disant vision des dieux Praios et Rondra qui voulaient apporter loi et
honneur dans le déchaînement furieux des bandes de mercenaires.
Evidemment, il n'y a pas actuellement dans la maison du Codex que des souvenirs : dans les cours intérieures ont constamment lieu
les exercices militaires pour que les 300 mercenaires postés ici (six des sept bannières de la garde de Kushan) ne perdent pas leur
force de combat et leur habileté.
Le commandant des mercenaires est l'expérimenté Margahan Pascha, mais la "gardienne du Codex", Yorgaine al-Samandra dispose
d'une autorité au moins équivalente: elle fait fonction d'instance supérieure lors de l'interprétation du Codex (et il n'y a pas qu'à Kus-
han qu'on suit son avis: des unités de mercenaires aussi lointaines que les Grandes Haches de Denberg et les mercenaires de la
mer de Safa s'adressent aussi à la gardienne si le besoin s'en fait sentir).

Non loin de la place Feterdhin, on tombe sur une discrète maison en briques d'argile à un étage, de laquelle presque chaque soir une
clameur terrifiante retentit. Si on suit le bruit, on constate avec soulagement qu'il ne s'agit pas de deux tribus de Novadis en plein
carnage, mais on se heurte à une foule en train de se presser autour d'une minuscule arène de seulement deux pas de diamètre,
pour contempler des petits animaux dans un combat sanglant. Ici, on rassemble tout ce qui peut être précipité les uns contre les au-
tres d'une manière ou d'une autre: des rats, des renards des sables, des coqs et même un type de taupe aveugle, très robuste. La
maison de Silimha est un point de rencontre des petites gens avides de paris. Ils ont là l'occasion de perdre en une nuit leur peu de
biens. Il n'est pas rare qu'un joueur « accro » n'ait pas donné fils et filles en esclavage pour s'acquitter de ses dettes.

Depuis presque cent ans, le palais de la famille Gahamud représente une des plus grandes attractions de la ville, par ailleurs riche
en curiosités. Jeshinna Gahamud, ses frères et sœurs et les plus de trente serviteurs n'ont qu'un seul but: préparer à l'hôte un séjour
inoubliable, de sorte qu'il ne prête, dans sa satisfaction et son ravissement, à peine attention au nombre de berouavedis et ducats qui
quittent sa bourse au cours de cette nuit.
Typiquement, on commence une nuit dans le palais par un bain parfumé. Immédiatement après, on se rend dans la cour intérieure
bordée de colonnades, où l'on se nourrit dans la ronde joyeuse du fin du fin de ce que la cuisine tulamide a à offrir, tout en regardant
les acrobates, les saltimbanques et les illusionnistes. Ces derniers sont maîtres de leur sujet et surpassent, avec leurs images trom-
peuses enivrantes et colorées de combats de cavaliers, d'empires sauriens oubliés et d'orgies sauvages, la magie d'illusion de cer-
tains des magiciens d'académies. Celui qui le désire peut assister ensuite à la représentation d'un théâtre ambulant ou à toutes sor-
tes de numéros de dressage d'animaux, parfois amusants, parfois capables de faire dresser les cheveux sur la tête.
On ne devrait en aucun cas manquer (ce qui a le plus souvent lieu dans les premières heures de la matinée) l'entrée en scène de la
danseuse du voile. Depuis plus de deux ans, une inconnue règne sur la scène du palais. Tandis qu'elle libère petit à petit, sous les
murmures recueillis des spectateurs, son corps beau à couper le souffle des sept vents, son visage reste couvert (à l'exception d'une
paire d'yeux bleus étincelants) jusqu'à la fin d'une étoffe de soie.
On chuchote déjà que la blonde inconnue viendrait de l'étranger, de Fertilia, et ferait partie là-bas d'une des familles les plus esti-
mées. Comment pourrait-il en être ainsi car la magie de sa danse est puissante, et il apparaît peu probable qu'une non-Tulamide
puisse disposer d'un tel don.
Malheureusement, la place manque dans ce guide de voyage pour nommer toutes les attractions du palais. Il est vrai quelques-unes
ne peuvent être décrites pour des raisons de décence. La plus coûteuse et plus convoitée est une nuit avec la rousse Jeshinna en
personne, un plaisir que la belle maîtresse de maison n'accorde qu'une fois à chaque hôte et que ses soupirants gardent en mémoire
comme un trésor précieux.

Ce n'est que depuis peu de temps qu'il y a cette auberge dans le quartier du port: elle a été installée par le marchand festumais Alat-
zer après le transfert des soldats de mer borelandais vers Kushan. Ces Borelandais qui veulent rester fidèles à leur lointaine patrie
se rencontrent désormais ici: ainsi, on peut commander les seuls authentiques plats à base de pommes de terre de la Bor, le meski-
nes (un alcool à base de miel) et même du rôti d'élan qui, après un long transport sur mer, conserve ce goût un peu faisandé qui le
caractérise tant.
Conformément à ce qui vient d'être dit, les thèmes de discussion y sont : Festum, Festum et Festum. Un indigène ne s'égare que très
rarement "à la corne d'abondance". Le tenancier Ralke Wullenwewer n'a pas du tout de goût pour les filles faciles, les jeux et les her-
bes enivrantes, en tout cas pas pour ses clients...

Bienvenue dans une des principales places marchandes du continent aventurien !

La grande maison en briques sur l'Avenue du Prince Stav abrite le seul comptoir, en dehors du Nouvel Empire, qui peut se vanter de
pratiquer un commerce considérable avec l'île de la Mer des Perles: ici on transborde les multiples marchandises de Maraskan (dont
la plus précieuse est le fer de forge de grande qualité). Le comptoir de Maraskan est un des fournisseurs principaux des armureries
et des armuriers de Kushan.
Avec ce type de marchandises, on peut s'imaginer que la maison dépend des bonnes relations avec l'Empire: le fer ne peut mainte-
nant être passé en fraude que très difficilement. Ainsi, le comptoir fait-il partie des défenseurs les plus bruyants de la thèse selon
laquelle Kushan fait encore partie de l'Empire et que, de là-bas le commerce ne peut être pratiqué qu'avec Maraskan... Les proprié-
taires sont les marchands Dhachmani, Gerbelstein, Warrlinger et Stoerrebrandt. Au cours des années une division du travail s'est
équilibrée entre eux et a fait ses preuves: les maisons riches Gerbelstein et Stoerrebrandt de Festum et de Menbilla se chargent de
fournir l'argent nécessaire, la maison Warrlinger assume une bonne partie des transports officiels, tandis que la maison kushanaise
Dhachmani est compétente pour cette partie officieuse des affaires qui repose plus sur le caractère aventureux des différents capitai-
nes: surtout Ruban ibn Dhachmani qui sur son zedrakk le "diamant" se rend encore lui-même à Tuzak et a déjà ainsi joué des tours à
quelque navire douanier impérial.
Le directeur officiel du comptoir est le représentant de Stoerrebrandt, Iselaff "Son Excellence" Dagorski qu'on ne peut toutefois trou-
ver que rarement ici. Il préfère traînasser "à la corne d'abondance" et tous se plaignent que l'on ne l'ait pas nommé, , comme am-
bassadeur borelandais.
Jusqu'ici, même la guerre entre Menbilla et Festum n'a pu porter vraiment atteinte à la coopération à Kushan entre les maisons Ger-
belstein et Stoerrebrandt.

La filiale, établie dans la petite maison dans le style pré-hélaïque, est encore récente (à l'inverse du bâtiment qui l'abrite). On se mo-
que volontiers à Kushan du fait que la banque ait précisément choisi un bâtiment de service de recouvrement des impôts déjà fondé
sous Héla-Horas...
Cela ne semble toutefois pas déranger les clients de la banque, et les marchands du coin commencent à prendre goût au nouveau
type de mise en dépôt de l'argent. Cela prépare toutefois des soucis à la directrice Yasminde Togelin: la chambre forte n'est pas par-
ticulièrement bien protégée, et déjà l'on murmure à propos d'actes de vengeance des prêteurs locaux en colère.
La direction de la banque se serait par conséquent déjà tournée vers l'académie de l'Oeuf du Dragon pour recevoir de l'aide en récla-
mant l'installation de pièges magiques et intimidants …

Devant la porte du parc de Raïa, on rencontre à intervalle irrégulier (environ toutes les 6 semaines) une femme recourbée aux che-
veux gris qui porte un éventaire devant elle. Dans la caisse, sur du velours rouge peu usé, elle met toujours en vente des figurines de
Raïa d'une demi-douzaine de doigts de long, sculptées dans du quartz rose, des miniatures d’une finesse incroyable et d'une réalisa-
tion parfaite.
On dit à propos de ces figurines qu'elles prennent, certaines nuits du mois de Raïa, vie pendant une ou deux heures. Personne n'a
toutefois jamais observé un tel processus. On a prouvé en revanche qu'au cours du temps les statuettes modifiaient de temps en
temps leur pose et gagnaient aussi progressivement en beauté.
Les sandoras de Raïa coûtent un ducat pièce, mais la vieille marchande ne les vend qu'aux clients qu'elle choisit elle-même. Et per-
sonne n'a encore réussi à acquérir une statuette à la demande d'une autre personne, par exemple un marchand.
La vraie valeur d'une seule figurine est difficile à estimer; on en a déjà offert plus de 500 ducats. Cependant, une statuette ne peut
changer de propriétaire que lorsqu'elle est offerte comme cadeau d'amour. Sinon aussitôt qu'une de ces sandoras de Raïa est reven-
due par son propriétaire, elle se désagrège en une poussière de rose. Des figurines de sandoras sont naturellement souvent copiées
à Kushan; il y a celles par exemple en pierre de lard rose qu'on peut acheter sur les présentoirs de quelques marchands (ceux-ci
coûtent aussi généralement un ducat).

Depuis qu'il y a bien 500 ans, le grand maître Tuleyman ibn Duncha-ban recréa l'académie réduite en cendres en l'espace d'une nuit,
l'école fait partie des plus estimées en Aventurie et attire les maîtres et les étudiants des pays les plus lointains. Aussi, la légendaire
Nahema, née à Kushan, aurait quelques temps appartenu à l'académie. Ici, on s'est entièrement consacré, jusqu'à nos jours à l'étude
des matières non-vivantes et leur transformation, avec un accent particulier sur la création d'artefacts magiques.
Même dans ce "haut lieu de la magie d'artefacts", la plupart des quelques 50 pièces qui sont produites chaque année, sont classés
soit en tant que « camelote magique peu fiable », soit en « simple marchandise ». Cependant, aucune autre école d'Aventurie ne
peut aussi bien remplir ses caisses du fait qu'elle revend les « pièces d'entraînement » des étudiants.
Le directeur de l'académie, Khadil Okharim, qui se fait lui-même volontiers rémunérer pour son art, n'a rien à objecter à ce revenu
parallèle de ses élèves. Ainsi sur la place de l'Oeuf du Dragon, devant le bâtiment de l'école aux nombreux encorbellements et tou-
relles, il en va une fois par an (le 30 hésinde) comme sur le bazar: les employés de l'école se tiennent alors sur des tonneaux vides
retournés et font l'éloge des produits des adeptes. Ils ne peuvent pas se plaindre du manque de demande: presque chaque artefact a
effet, et la plupart des acheteurs sont du reste satisfaits de posséder ainsi une des célèbres "pièces d'examen de
l'Oeuf du Dragon".

De l'extérieur, l'établissement, à proximité de la mer, donne une impression dde raffinement: les murs sont peints en jaune or, le toit
et les nombreuses tourelles sont couverts avec des tuiles de laiton brillant. Les Kushanais connaissent une anecdote, d'après la-
quelle un prêtre étranger de Praios (induit en erreur par le nom et l'aspect) a pris la maison close pour le temple local du dieu du so-
leil.
Un rapide coup d'œil à l'intérieur l'aurait toutefois détrompé: déjà le hall d'entrée (où
on évalue discrètement les hôtes sur leur fortune et où ils doivent déposer leurs
armes) est décoré abondamment de meubles et rideaux en peluche dans un rose
lever de soleil. La même couleur marque alors aussi tout le reste de l'ensemble: les
divans confortables du bar, de même que les vastes lits des chambres à coucher et
les tables de jeu dans les arrière-salles.
Même si ce n'est pas la meilleure, la maison close est quand même sûrement le
plus connu des établissements de ce type à Kushan: de nombreuses légendes et
anecdotes circulent à propos de la "maison du soleil levant" et une chanson popu-
laire décrit le destin d'un jeune homme qui a ruiné sa vie entière pour les plaisirs
offerts ici.
Mais cette description intimidante n'empêche en aucun cas les gens en séjour à
Kushan de vouloir voir aussi une fois la maison, et c'est pour cela que la plupart des clients sont des hôtes de l'Empire du Milieu ou
de Borelande. Le propriétaire Elgor Mharkad a pris cela en compte et exige des prix extrêmement élevés: sauf à être richissime, les
hôtes ne peuvent de toute façon pas devenir des habitués !

Une particularité de la maison est la répartition en différents secteurs, strictement séparés les uns des autres: la palette va des piè-
ces simples, telles qu'on en trouve dans d'autres bordels, jusqu'à des sérails dignes du palais d'un sultan. L'accès à ces derniers
dépend avant tout du bon vouloir du portier Ghantabir Lankalud. Rares sont ceux qui savent que le zélé Tulamide est en même
temps le propriétaire de la maison.
On ne sait pas si la légendaire magicienne originaire de Kushan se sent honorée ou insulté par le nom de cet établissement. Du
moins, Ghantabir ne se lassera pas d'affirmer que Nahema en personne aurait rendu visite un jour à la maison et en aurait été en-
thousiasmée. (entre nous, nous considérons à ce propos Ghantabir comme un mauvais mais courageux menteur.)
 (n°7, I7)
Le "Noble Manadi" joue pour Kushan un rôle semblable à celui du "Garetia" pour le Nouvel Empire: c'est ici que logent les ambassa-
deurs de tous les Etats qui n'ont pas pu jusqu'ici se décider pour une représentation permanente, étant donné l'indépendance en-
core récente de Kushan. Et beaucoup d'envoyés préfèrent de loin les salles aménagées précieusement avec de tapisseries murales
en soie, de meubles faits des bois les plus nobles et les esprits zélés et serviables, à une maison qui leur serait propre.
Ainsi parmi ceux qui habitent actuellement les suites luxueuses du "Noble Manadi", on compte Gillia ya Mornicala, l'ambassadrice de
l'Ancien Empire, Josho Ylampeter, l'ambassadeur de Brabak, ainsi que les envoyés de Gareth et de Zorgan, le baron Reckhart de
Spogelsen et Reuthra Yhra d'Elbaran qui ne se considèrent naturellement pas comme des ambassadeurs, mais qui émargent en tant
que "gouverneurs de Kushan".

Hôtel du "Noble Manadi" 8 9 6 15 32

Hôtel "Maison de Kushan"* 7 7 4 9 26 qualité des marchandi-
Hôtel "Tulamidya"* 6 7 4 5 12 ses et des services offerts. L'échelle
va de 1 (déplorable) à 10
Palais de la joie des sens 10 10 6 32 (fantastique) l'échelle va
Maison des jeux ? ? 2 8 également de 1 (très bon marché) à
10 (très coûteux). La valeur 5 corres-
Taverne "A la corne d'abondance" 5 5 7 2 pond à peu près au prix de base
Taverne "La solde et le sabre"* 4 6 4 4 (conformément à la liste des prix)
nombre des personnes
Taverne "1001 plaisirs"* 4 8 6 -- habitant constamment dans la mai-
Taverne "Thé et herbes chez Islabeja"* 6 6 5 1 son
M.des voluptés "Maison du soleil levant" 5 8 14 4 nombre d'employés
qu'on ne trouve qu'occasionnellement
M.des voluptés "Sultani Nahema" 6 7 9 3 dans la maison.

Tonton Alrik vous souhaite un bon voyage à Kushan !

Stoerrebrandt, toujours lui …, engage les Héros pour récupérer un artefact d’apparence
quelconque au sein de l’académie de magie… Mission somme toute classique si il n’y
avait pas plusieurs groupes d’aventuriers sur la même affaire !! En effet les autres mai-
sons commerçantes ont planifiés le même type de projet pour s’emparer de l’objet à
leur propre compte.
Cela peut donner naissance à nombres de situations cocasses ou tendues, l’objet pou-
vant changer de mains plusieurs fois, un groupe peu s’être trompé d’objet, vous pourrez
faire jouer une course poursuite sur les toits de Kushan à la tombée de la nuit (effet
garantie !), etc...
Ce scénario fait suite à « Prisonniers des Orks » et « Xur la Maudite ».
Au cours de ces deux précédentes aventures, les PJ, capturés par les Orks, ont réussi à s’échapper de la fosse où ils étaient retenus
prisonniers.
Leur périple dans les couloirs et les passages souterrains des Orks les a menés dans les ruines de l’antique cité de Xur, ancienne
capitale d’un mage fou nommé Unath Domontor, défait jadis lors de la Guerre des Magiciens.
En explorant les ruines, les PJ ont découvert qu’une secte, les Disciples de l’Araignée Noire, avait formé le projet de retrouver la dé-
pouille du mage malfaisant ; en effet, une prophétie mentionne qu’Unath Domontor reviendrait du royaume des morts lors de la
conjonction des lunes d’Aventurie. Et en effet, peut-être les PJ ont-ils aperçu, dans une pierre de vision trouvé dans le laboratoire du
magicien, une ombre revenue de l’au-delà…
Au passage, les PJ ont délivré un jeune homme nommé Darilius, fils du comte Théodus de Lowan (une cité frontalière à l’est du pla-
teau des Orks). Celui-ci était sur les traces des Disciples de l’Araignée Noire.
Après moultes combats et pièges déjoués, les PJ, accompagnés de Darilius, ont réussi à sortir des souterrains de Xur ; les Disciples
de l’Araignée Noire et les Orks sont sans aucun doute à leur recherche. Les PJ et Darilius cheminent vers Lowan qui est encore à
deux jours de marche…

Le groupe chemine vers l’est en direction de la cité fortifiée de Lowan.

Les PJ sont accompagnés du jeune Darilius, le fils du seigneur de Lowan, le noble comte Théodus. Ils ont délivré le jeune homme
des griffes des sinistres adeptes de l’Araignée Noire.
Ces derniers fouillaient les ruines d’une antique cité à la recherche de la dépouille de leur maître, Unath Domontor.
Depuis plusieurs jours, les PJ et Darilius fuient à travers la forêt, poursuivis par les orks qui hantent la région, et les adeptes de l’Arai-
gnée Noire.
Si les PJ ont assisté à la résurrection d’Unath Domontor dans les ruines de Xur, il est urgent de prévenir le comte Théodus du dan-
ger.

Darilius pour sa part était parti en quête de la cité de Xur après avoir découvert l’existence de la secte de l’Araignée.
Il voulait apporter une preuve à son père et aux autorités de la cité de la survivance du culte maléfique et de la catastrophe immi-
nente, à savoir le retour d’Unath Domontor, annoncé par la légende.
En effet, même à Lowan, on considère cette prophétie comme une histoire pour faire peur aux enfants. Darilius espère que le témoi-
gnage des PJ saura persuader son père.

La route est longue jusqu’à Lowan et il est probable que les PJ tomberont encore sur un groupe d’orks en maraude ou des adeptes
de l’Araignée Noire.

[par exemple, lancez un D6 par demie journée de voyage, un résultat de 5 ou 6 provoquera une rencontre aléatoire]
Au terme de plusieurs jours de marche forcée, ils aperçoivent enfin les fumées de Lowan.

La cité est bâtie sur un plateau dominant la forêt.

D’épaisses murailles, datant des époques troublées des guerres contre les orks, et de nombreuses tours défendent la ville.
Entre les limites étroites des fortifications, l’agglomération de Lowan : un labyrinthe de rues et de ruelles avec ça et là de petites pla-
ces de marché.
Au centre de la cité, le donjon du comte Théodus.
La recrudesence des activités orques dans la région a obligé le comte à renforcer la garde aux portes de la cité. La milice assure des
patrouilles dans les rues de la ville.

Il y a peu de monde aux portes de la cité : quelques paysans et un chariot.

A la vue de Darilius, les gardes lèvent les bras au ciel en poussant de grands cris de joie ; le comte Théodus avait perdu l’espoir de
jamais revoir son fils vivant.

Une escorte est immédiatement organisée.

Darilius, suivi des PJ et de cinq gardes, se dirige d’un pas assuré vers le donjon de son père.
En chemin, la troupe croise des habitants étonnés et manifestant leur joie de revoir le jeune noble de retour en ville sain et sauf.
Quelques instants plus tard, les PJ et Darilius entrent dans la grande salle d’audience de Théodus de Lowan.
Comme ses concitoyens, Théodus n’arrive pas à en croire ses yeux. Darilius n’avait plus donné signé de vie depuis plusieurs jours et
les recherches avaient été vaines. Il avait perdu tout espoir.

Darilius explique à son père comment il a découvert la cité de Xur dont parlent les légendes, en suivant un groupe d’adeptes de l’A-
raignée Noire. Il fait également part à son père du retour d’Unath Domontor, la magicien maudit.

L’étonnement et la joie des retrouvailles font place à l’incrédulité.

Pour Théodus, il ne fait maintenant plus aucun doute qu’un culte malfaisant a survécu depuis l’époque obscure de la chute d’Unath
Domontor… par contre, l’ombre que Darilius et les PJ prétendent avoir aperçue est certainenement une supercherie, une mise en
scène pour faire croire au retour du mage maléfique. Personne ne revient d’entre les morts.
De plus l’annonce du retour d’un magicien mort-vivant ne peut que provoquer une panique inutile. Il ne faut pas prendre la prophétie
du retour d’Unath Domontor au sérieux.

Devant l’insistance de son fils et des PJ, Théodus accepte de mener une enquête approfondie et de renforcer la garde aux portes de
la cité.

Pour l’heure, il remercie les PJ d’avoir sauver son fils et les invite à sa table pour un banquet en l’honneur du retour de son fils Dari-
lius. Ce banquet aura lieu le lendemain soir.
En attendant, il recommande aux PJ l’auberge de la Corne d’Auroch ; le donjon comtal date de la fondation de la cité, il est froid et ne
dispose pas de pièces à même d’héberger les PJ.
Darilius griffonne rapidement quelques mots sur un parchemin et y appose son sceau.

« Ceci est un sauf-conduit. Présentez le au l’aubergiste. Il vous donnera ses meilleures chambres » , leur explique le comte en leur
remettant le parchemin.

Darilius passera la nuit au donjon mais promet aux PJ de passer les voir à l’auberge pour s’assurer qu’ils sont bien installés.

Quelques heures plus tard, alors que la nuit tombe sur Lowan, les PJ lavés de la crasse et de la boue de leurs aventures au pays
des Orks savourent un bon repas et la meilleure bière de la Corne d’Or.
L’aubergiste leur a donné les chambres les plus confortables.
Après un repas copieux et bien arrosé, chacun gagne sa chambre, repu mais fatigué.
Alors que la lune entame sa lente ascension dans le ciel nocturne, un de ses rayons éclaire subrepticement une troupe de capu-
chons noirs ; ils se dirigent d’un pas assuré vers l’auberge de la Corne d’Or.
Arrivés devant l’établissement, l’un d’eux s’approche de la porte. Il tend une main blanche dont la paume porte un tatouage en forme
d’Araignée. Il murmure quelques mots dans une langue inconnue. Une lueur bleue éclaire brièvement la porte.
Celle-ci s’ouvre doucement, révélant la salle commune plongée dans l’obscurité.

Les adeptes de l’Araignée Noire se glissent un à un dans l’auberge ; l’épée à la main, ils se répandent dans les couloirs et les esca-
liers tels des serpents en quête d’une proie.

La taverne du Corbeau est un établissement discret dans une sombre ruelle du quartier est de la cité ; il y a des mendiants dormant
dans les tas de détritus qui encombrent les rues et les passages. L’endroit est mal éclairé (si les PJ viennent la nuit). Passée la porte
de chêne aux ferrailles rouillées, les PJ pénètrent dans une salle obscure et enfumée. Darilius les attend, assis dans une alcôve de-
vant une chope de mauvaise bière. Il invite les PJ à s’asseoir ; il a des révélations importantes à leur faire à propos des adeptes de
l’Araignée Noire.

Darilius a surpris quelque chose de grave la nuit où les PJ ont été attaqués par les adeptes de l’Araignée Noire. « Qui donc savait
qu’ils couchaient là ? » Lui Darilius… et son père le comte Théodus.
Bien entendu, tout le monde a vu les PJ arriver au donjon et ressortir quelques heures plus tard. Mais comment les adeptes ont-ils
réussi à s’introduire en ville, arpentant les rues de la cité en toute impunité ?
Darilius a appris que la garde avait reçu l’ordre exprès de concentrer son attention sur la porte ouest, négligeant ainsi les patrouilles
dans les rues.
Il a d’abord pensé que son père voulait se garantir d’une incursion des Orks mais après l’attaque de l’auberge, il a compris.
Sans patrouille nocturne dans les rues, les adeptes ont eu le champ libre pour attaquer l’auberge de la Corne d’Or.
Par où sont-ils entrés ?
Par un poterne proche de la porte est de la cité, poterne dont seuls les gens du comte ont une clé.
Hier soir, alors que les derniers rayons du soleil frappaient la tour ouest, Darilius a surpris un serviteur du comte. Celui-ci marchait
vivement vers la porte est de la ville. Darilius l’a reconnu malgré son ample cape noire sous laquelle il tentait de cacher la livrée des
serviteurs personnels du comte.
Bref, Darilius est arrivé à la conclusion que son père est lié d’une manière ou d’une autre à la secte de l’Araignée Noire, adorateurs
d’Unath Domontor le magicien maléfique.
Mais il ignore encore la nature exact de ce lien.
Il se refuse encore à croire que son père fasse partie de la secte : on le menace sans doute, l’obligeant à agir de la sorte.
Il demande donc aux PJ de l’aider à percer le mystère et à sauver la cité.
Si Unath Domontor est de retour (ce que les PJ et Darilius ont sans doute découvert dans les ruines de Xur la Maudite), la situation
est grave, très grave.
Alors que les PJ quittent la taverne, encore secoués par ce qu’ils viennent d’apprendre (Darilius a préféré sortir par une autre issue ;
il vaut mieux que personne ne soupçonne ce qui se trame tant que rien n’est certain), leur attention est attirée par une agitation inha-
bituelle sur une petite place en bordure du quartier est.
Un milicien annonce d’une voie forte que tout homme en âge de se battre doit se rendre à la porte ouest où lui seront remis une
lance, une épée et un bouclier. Des éclaireurs ont signalé des groupes d’Orks dans les forêts avoisinantes. La milice, renforcée par
les conscrits, doit se rendre dans les collines. Il convient de nettoyer les forêts de la vermine orque.

Si le milicien aperçoit les PJ, il les interpellera, leur donnant l’ordre de se rendre sur le champ à la porte ouest.
Une solde de 25 pièces d’argent sera donnée à chaque conscrit par jour de campagne.

A la porte ouest, les groupes se forment. Darilius est là. Il salue les PJ, leur enjoignant de se joindre à lui et à son groupe pour la
campagne. Comme annoncé, chaque PJ reçoit une épée, une lance et un bouclier ainsi que deux pièces d’or pour la première jour-
née de campagne.

Quelques heures plus tard, la troupe franchit la porte et fait route vers l’ouest. Tout en chevauchant, Darilius ne cache pas aux PJ
son inquiétude concernant son père. Heureusement , le grand prêtre du temple, un ami de Darilius, et est dans la confidence ; il gar-
dera un œil attentif sur les faits et gestes du comte et avertira Darilius le cas échéant.

De toute façon, la campagne contre les Orks ne devrait pas durer plus d’une semaine.

Le reste de la journée se passe à chevaucher vers l’ouest ; au soir, les différents groupes s’étant séparés pour couvrir toute la région,
les PJ, Darilius et ses hommes se trouvent dans une petite vallée boisée. Un bivouac s’impose. Le lendemain à l’aube, la chasse aux
Orks commencera.

Durant la nuit, les PJ subiront une attaque surprise d’un groupe d’Orks. Ceux-ci sont soutenus par un énorme troll des cavernes,
créature aussi répugnante que dangereuse.
Après un âpre combat (plusieurs hommes sont tombés), l’aube glacée et les premiers rayons du soleil sont les bienvenus.
Au terme d’une seconde journée de combat, Darilius aidé des PJ et accompagné d’un petit groupe de combattants, arrivent aux
abords de la cité de Lowan. Les portes sont fermées ; on aperçoit plusieurs silhouettes en haut des remparts. La ville ne semble pas
avoir subi d’attaque. Pourtant quelque chose ne va pas. En y regardant de plus près, Darilius ne reconnaît pas la livrée des hommes
de son père. Les gardes portent de longues capes noires. Un étendard sinistre claque dans le vent du soir : le symbole de l’Araignée
Noire.

Une forte troupe d’Orks émerge de la forêt proche et se dirige vers les portes de la cité. Les portes s’ouvrent et les laissent entrer.

La ville semble bel et bien tombée aux mains des adeptes de l’Araignée Noire. Apparemment, une alliance les lie aux Orks des ré-
gions de l’ouest. Les incursions des Orks dans les forêts et les collines de l’ouest n’avaient pour unique but que d’éloigner les soldats
et les combattants de la cité, laissant le champ libre aux adeptes.

Impossible d’entrer en ville sans se faire repérer… à moins peut-être de passer par une poterne. Darilius en connaît une, mais si son
père est lié à la secte de l’Araignée Noire, ce passage sera sans doute gardé. Il existe un autre passage : un tunnel permettant d’ac-
céder au temple. Seul le grand prêtre et quelques serviteurs du temple connaissent l’existence de ce passage. Darilius est d’avis de
passer par là. Il craint pour la vie de son ami le grand prêtre mais il est certain que ce dernier n’aurait pas révéler l’existence du sou-
terrain. C’est un risque à courir.

Le passage souterrain n’est pas gardé et une heure plus tard les PJ et Darilius débouchent dans les sous-sols du temple. Ils enten-
dent des bruits : une mélopée étrange. Les couloirs du lieu saint sont jonchés de cadavres. Il y a eu de violents combats et la sainte
chapelle a été pillée. Tout est saccagé. La mélopée provient de la grande salle du temple : un grand nombre d’adeptes encapuchon-
nés prie face à la statue profanée du dieu. On a coupé la tête et les mains de l’idole sacrée et on l’a recouvert de sang (humain ?)
De grands draps noirs portant l’emblème de l’Araignée Noire ont été tendus entre les colonnes du temple.

Au pied de la statue profanée, un groupe de sinistres disciples mènent la cérémonie. Parmi eux, le comte Théodus dont le bas de la
cape est maculé de sang. A ses pieds, le corps sans vie et lardé de coups de couteau du grand prêtre, sacrifié à l’Araignée.

Darilius étouffe un cri à la vue de ce spectacle.

La clameur des adeptes en prière se fait plus forte. Leur ferveur est presque palpable. Soudain, une vapeur noire et malsaine envahit
l’estrade et une silhouette voûtée apparaît. L’être s’avance. Les adeptes se prosternent. Les prêtres de l’Araignée entonnent une
mélopée tandis que le comte Théodus s’écrie d’une voix forte :
« A genoux, mortels ! »
« Prosternez-vous devant votre maître ! »
« Offrons-lui nos vies et fêtons dignement son retour du royaume des morts ! »
« LA PROPHETIE S’EST ACCOMPLIE ! »
« La conjonction des lunes l’avait annoncée. »
« UNATH DOMONTOR EST DE RETOUR ! »
La sombre silhouette écarte alors de ses mains décharnées le capuchon qui jusqu’ici dissimulait ses traits. Unath Domontor, le grand
sorcier de Xur, fait face à l’assemblée de ses disciples.

Et la suite au prochain numéro !!!!

Pour chaque Héros qui assistera au retour d’Unath Domontor, le maître de jeu accordera 30 points d’aventures. Des bonus peuvent
êtres attribués en raison d’actions d’éclat ou de bonnes idées.

Courage : 8
Energie Vitale : 15
Protection : 2 (armure de cuir et lamelles de fer)
Attaque : 9
Parade : 7
Points d’Impact : 1D+4 (hache)
Classe de monstre : 8

Courage : 11
Energie Vitale : 25
Protection : 2
Attaque : 10
Parade : 8
Points d’Impact : 1D + 2
Classe de monstre : 20

Eclair Mortel – inflige 1D6 points d’Impact à la cible.

 DANS LA GUEULE DU LOUP

UN SCENARIO POUR L'ŒIL NOIR

Ce scénario est conçu pour un groupe d'environ cinq personnages débutants. Le meneur de jeu peut comme il le
désire utiliser les règles d'initiation ou l'Extension, il est cependant préférable de connaître un peu I'Aventurie.

Tout ça c'est bien joli, mais nous vous sentons piaffer d'impatience. Pourquoi faites-vous nerveusement sauter un
dé dans une paume moite et crispée ?
Et si on jouait ?
Silence on tourne !
PARTIE I :
LA LEGENDE

L'Aventurie est un continent bien mystérieux, peuplé de créatures étranges, parcouru de légendes et de mythes
plus curieux les uns que les autres. Beaucoup ont été oubliés, d'autres subsistent encore, la création du monde est
toujours un mystère qui persiste. L'histoire est enterrée au plus profond de la mémoire des hommes, tant et si bien
que la plupart d'entre eux ne s'en souviennent pas ; cependant une poignée de ces faibles mortels ne l'a toujours
pas oubliée.
Il fut une époque de chaos, où les guerres étaient permanentes. Un minuscule village dominé par une massive
forteresse, situé aux détours des sentiers tortueux de la Montagne Noire, le Hameau du Haut Col, fut au coeur
d'une des plus féroces batailles d'un conflit aujourd'hui oublié de l'histoire de l'Aventurie.
Tout débuta au début de l'an 1848 avant H., à une époque où les grandes villes actuelles n'existaient pas encore.
Le petit village était alors le seul point de passage du centre de l'actuel continent vers ce que l'on appelle
aujourd'hui les Orklands. La région, en ces temps reculés, était alors dominée par deux peuples, chacun vivant
d'un côté de la montagne : les Lupus, adorateurs des Loups du Ciel qui détestaient les Losiens, adorateurs de
Los, le Dieu des Origines. Ils se livraient une guerre incessante qui se traduisait par de nombreuses petites
escarmouches dans les régions frontières, jusqu'au jour où arriva à la tête des Lupus un roi fanatique, Altaïr II qui
conduisit les siens dans la guerre totale contre les Losiens.
La guerre durait depuis plusieurs années, et les deux peuples commençaient à s'épuiser. Le hameau du Haut Col,
avec sa forteresse, se révélait alors un point clef, puisqu'il ouvrait la route vers l'un et l'autre des pays. Il était alors
aux mains des Lupus, qui depuis plusieurs mois étaient assiégés par les adorateurs de Los. Il fallait finir la guerre
au plus vite. Cependant, les assiégés, soutenus par leur puissant roi, tenaient bon, et il fallut la trahison de
l'ensemble des villageois exaspérés par ces combats, pour que le Hameau soit envahi et tous les Lupus, y compris
Altaïr, atrocement massacrés au cours de la nuit.
La colère des Loups du Ciel fut telle que le Signe de Mada apparut dans les cieux pendant sept jours et sept nuits,
réduisant à la folie tous les adorateurs de Los. Los, rendu furieux par cette ingérence des Loups, déclencha le
déluge pendant sept jours et sept nuits... Les deux peuples furent pratiquement anéantis et, de nos jours, les
hommes qui peuvent se vanter d'être leurs descendants sont aussi rares que les éléphants roses ! Les Loups du
Ciel et Los se réunirent afin de négocier une paix et ils aboutirent à un compromis : leurs adorateurs anéantis, ils
n'avaient plus aucune raison de se disputer, et décidèrent alors de concentrer leur vengeance sur le petit village
qui avait tout provoqué : le Hameau du Haut Col.

PARTIE II :
LA MALEDICTION

Afin que les traîtres et leur engeance se souviennent à jamais des événements passés, les Loups du Ciel
décidèrent de laisser un monument grandiose qui témoignerait de leur puissance ; leur patriarche donna un
immense coup de crocs dans la montagne non loin du Hameau et la roche prit alors la forme d'une tête de loup.
On appela ce rocher la Gueule du Loup, la pierre fut creusée par les foudres de Los en un complexe qui fut
désigné pour contenir le secret de la malédiction... Ensuite Los fit s'abattre la foudre sur le Château du Haut Col
qui fut réduit à un amas de ruines. Ceci fait, tous les habitants du hameau furent maudits, et ce jusqu'à ce qu'un
être humain, étranger au village, soit assez téméraire pour tenter de remporter la terrible Epreuve de la Gueule du
Loup, y parvienne et ramène au village le grimoire contenant le secret de la malédiction.

Voici comment se traduit la malédiction :

Il est impossible aux habitants du hameau de mourir de faim ou de soif, cependant il leur est aussi impossible
d'avaler quoi que ce soit de solide ou de liquide, ainsi tous sont constamment assoiffés et affamés.
Aucun habitant du hameau ne peut parler ou tenter de faire comprendre à un étranger la malédiction dont il est
victime. Chaque fois qu'un ou plusieurs étranger(s) passe (nt) une nuit dans le village, le fantôme d'un jeune
homme apparaît, déambulant dans les rues du village, entouré des fantômes de trois loups, et vient s'emparer de
la vie d'un villageois.
L'âme d'un villageois mort est condamnée à errer, sous forme d'un Feu-Follet, jusqu'à ce que la malédiction soit
levée.
Le seul moyen de délivrer les villageois de la malédiction est de réussir l'Epreuve de la Gueule du Loup. Cette
épreuve consiste à s'introduire dans le rocher taillé par le patriarche des Loups du Ciel, et en ramener le gri. moire
qui contient le secret de la malédiction.
PARTIE III :
L'ARRIVEE AU VILLAGE

Les personnages peuvent arriver au village de nombreuses manières. On peut imaginer qu'un marchand de Brizal
ou de Lowan leur ait indiqué, au risque de passer pour fou, qu'un bien curieux village se trouvait dans la montagne.
Ils peuvent aussi être amenés à y arriver par hasard en traversant les montagnes. En fait peu importe la manière
dont ils sont arrivés là, au meneur de jeu d'inventer ce qu'il veut : il peut même décider de l'intégrer à une
campagne. La seule chose qui importe vraiment est qu'ils arrivent à la tombée de la nuit afin d'être pratiquement
obligés de dormir au village (à moins qu'ils ne décident de s'aventurer sur les sentiers de montagne bordés de
précipices en pleine nuit...).

Le Hameau du Haut Col se voit de loin, de jour, à cause de la haute tour en ruines qui le domine et, de nuit, à
cause des quelques lumières qui s'échappent par les fenêtres. De plus, peu après le village, la montagne prend la
forme d'une gueule de loup et ce rocher gigantesque se découpe singulièrement sur le ciel sombre du crépuscule.
Toute personne s'approchant du hameau est rapidement entourée de Feux-Follets (voir fiche technique) qui
pousseront de nombreux gémissements sinistres dans la nuit tombante. Il semble en venir de partout mais une
dizaine seulement volètent autour des personnages alors que les autres tentent d'écrire maladroitement dans le
ciel le mot « malédiction »... Si toutefois un personnage tente d'en attaquer un, tous se retirent à bonne distance,
sans pour autant disparaître. Ces curieuses créatures n'entreront pas dans le village, mais tout ce remue-ménage
aura prévenu ses habitants.
De près, le hameau est un petit village typique de montagne, comme on peut en trouver en Europe Centrale. Les
murs des maisons sont faits de pierre sèche. Très rapidement on s'aperçoit que le village est plongé dans la
tristesse, rien ne bouge, rien ne semble vivre. Personne ne vient accueillir les nouveaux arrivants, les gens
semblent se terrer chez eux, les volets claquent à leur passage. Au premier coup d'œil, on peut reconnaître un
temple massif et passablement détérioré, quelques petites maisons et une auberge. Il ne semble pas y avoir un
seul animal dans le village.

L'auberge

Après avoir poussé la lourde porte de bois massif et supporté son grincement sinistre, les voyageurs arrivent dans
une petite salle meublée de trois tables rondes, quelques chaises et un comptoir. Un bon feu réconfortant crépite
dans la cheminée. Quelque chose peut paraître étrange aux personnages (procéder à une Epreuve d'Intelligence) :
il ne semble pas y avoir de nourriture dans l'auberge, aucune trace, pas même une simple odeur.. Quant aux
bouteilles de boissons, elles semblent toutes être disposées sur une étagère derrière le comptoir et recouvertes
d'une importante couche de poussière, preuve qu'elles n'ont pas servi depuis un bon moment. C'est à ce moment
qu'arrive, du fond de la pièce, un homme, l'aubergiste, de taille moyenne et portant un tablier propre mais grisâtre.
Il s'approche des personnages, son visage semble creusé, il se déplace d'un pas mal assuré, son corps est d'une
maigreur à faire peur, il semble rachitique. Tout le désespoir du monde se lit dans son regard. Il demande alors
d'une voix tremblotante, découvrant ainsi sa dentition gâtée, ce que ces messieurs désirent. Il ne pourra leur
donner de la nourriture, parce qu'il n'en a pas ; cependant il a quelques bouteilles d'alcool ou de vin qui lui ont été
laissées par de précédents voyageurs. Questionné sur un sujet quelconque, il répondra évasivement. La seule
chose qu'il dira sur le village est que la misère s'y est abattue il y a de nombreuses années. Il est possible de louer
des chambres pour la nuit, bien que l'aubergiste semble terrorisé par cette éventualité. Il ne pourra cependant pas
refuser de louer une chambre au prix d'une pièce d'argent la nuit. Il y a quatre chambres, trois simples et une
double. Elles sont toutes trois au rez-de-chaussée, propres et confortables, et possèdent des volets aux fenêtres et
des serrures aux portes.

Le temple

Cette vieille bâtisse semble crouler sous le poids des années ; elle date de la guerre entre les Losiens et les Lupus.
Autrefois consacrée au culte des Loups du Ciel, elle a été pillée lors du massacre et c'est ce qui explique son état
de délabrement bien plus avancé que pour les autres bâtiments. Le temple se compose d'une vaste salle aux murs
recouverts de fresques presque totalement effacées qui racontaient autrefois la création du monde par les Loups.
Un prêtre, aussi pitoyable que l'aubergiste, veille encore sur ce lieu. Il ne pourra pas renseigner outre mesure les
aventuriers ; tout comme les autres habitants du village, il dira que la misère s'est abattue il y a de nombreuses
années sur le hameau. Au fond de la grande pièce du temple se dresse un autel, surmonté d'une statue brisée de
Liska ; le prêtre n'effectue plus aucun office, la pratique d'un rite quelconque ayant été interdite aux habitants. Il est
simplement le gardien de l'autel, sur lequel repose un énorme livre. Ce vieux grimoire indique que tous les
habitants du village sont à jamais maudits pour avoir trahi les Loups du Ciel et causé la destruction de deux
peuples. Il est indiqué que seul un coeur vaillant qui passera l'Epreuve de la Gueule du Loup et rapportera le grand
livre permettra de libérer le village de son supplice éternel. Le prêtre ne peut s'opposer à ce que des étrangers
prennent connaissance du contenu du grimoire.
La nuit

Les chambres de l'auberge sont confortables, et le sommeil des personnages pourrait être parfait sans le vent qui
siffle et les gémissements semblables à ceux des Feux-Follets qui résonnent au loin. Cependant, en pleine nuit, le
vent redouble encore de vigueur, à tel point que les volets des fenêtres commencent à claquer (procéder à une
épreuve de Force afin de déterminer si chaque personnage se réveille).
C'est à ce moment qu'apparaît dans les rues le fantôme d'un jeune homme entouré de trois loups (voir fiche
technique : le Fantôme). Il apparaît de la sorte chaque fois qu'un ou plusieurs étrangers dorment dans la ville, afin
de venir s'emparer de la vie d'un habitant, dont l'âme est alors condamnée à errer sous la forme d'un Feu-Follet.
Aussi si l'un des personnages décide de suivre la créature, il la verra passer à travers le mur d'une maison (sauf
l'église et l'auberge), puis il entendra un grand cri. Alors le fantôme ressortira du mur accompagné de ses loups et
d'un Feu-Follet. Un peu plus tard il disparaîtra, quelques habitants sortiront alors de chez eux, toiseront de leur
regard les éventuels curieux, et entreront dans la maison pour ressortir avec un cadavre, qu'ils enterreront
immédiatement sans cérémonie dans le vieux cimetière qui se trouve à côté du temple. Les plus anciennes tombes
remontent à 1845 avant H.

Après ces événements, les gens retourneront se coucher sans dire un mot, même si on les questionne. Cet
événement se produit chaque nuit lorsqu'un étranger est présent.

PARTIE IV :
LA GUEULE DU LOUP

Le chemin jusqu'au rocher

Si les personnages décident de se rendre jusqu'à la Gueule du Loup afin de tenter de lever la malédiction qui pèse
sur le village, il leur faudra suivre un petit sentier tortueux pendant une journée entière, ils arriveront donc
obligatoirement de nuit. Le chemin ne présente aucune embûche particulière (pas de rencontre), la région semble
déserte et particulièrement accidentée, ce qui augmente encore plus l'atmosphère pesante...

L'épreuve

Pour pénétrer à l'intérieur du rocher, il faut passer par les yeux : il suffit de monter au sommet du crâne, de prendre
une corde et éventuellement un grappin, puis de descendre le long de la paroi jusqu'à l'un des orifices qui constitue
chaque œil. Une fois que l'on s'y est engouffré, on arrive dans un couloir très sombre, où une lanterne ou une
torche s'avère alors nécessaire.
1) Le Couloir d'Accès : voici le couloir par lequel les personnages arrivent. A chacune de ses extrémités
se trouve une ouverture qui correspond à chaque œil, sur le mur ouest un passage conduit à la salle 2, et sur le
mur est une porte fermée à clef donne sur l'escalier.
 2) La Salle de la Statue : si l'on emprunte le passage qui se trouve dans le couloir d'accès, on arrive dans
une salle gigantesque, dont le plafond est soutenu par trois colonnes herculéennes. Au centre se dresse une
statue et son piédestal, haut de six mètres, représentant un homme d'âge mûr et d'apparence royale (il s'agit d'une
statue d'Altâir II).
Dès qu'un personnage entrera dans la pièce, la statue s'animera et commencera à parler :
« Qui que tu sois, tu as été bien courageux pour t'aventurer jusque-là, cependant sache que tu peux encore reculer
avant que ton épreuve commence. »
La statue s'arrêtera de parler, restera immobile vingt secondes, puis s'animera alors brusquement et se jettera sur
les intrus (voir fiche technique : la Statue).
3) Le couloir piégé : lorsque l'on a, soit défoncé (dans ce cas le personnage qui le fait doit procéder à une
épreuve d'Adresse à + 2 afin de déteminer s'il ne tombe pas dans l'escalier, subissant ainsi 1D6 points de dom-
mages), soit crocheté la serrure de la porte qui se trouve dans le couloir d'accès, on arrive devant un escalier de
pierre, qui se prolonge en un couloir.

La première personne qui arrive en (a) tombe dans une trappe qui donne sur un toboggan (b), aboutissant en (c) ;
la personne ne subit aucun dommage, mais ne peut remonter. La trappe a une forme carrée de trois mètres de
côté, elle occupe toute la largeur du couloir. Les personnages ont alors deux possibilités passer par dessus la
trappe ou emprunter le toboggan.
Au fond du couloir se trouve une arche, dépourvue de porte (d) ; à cet endroit le sol du couloir est faux et fragile.
En-dessous se trouve une cuve d'acide (e), (autant dire que ce passage est impratiquable tant que la cuve n'est
pas vidée à moins que les personnages ne puissent voler).
Revenons en bas, lorsque l'on arrive en (c) en bas du toboggan. On se trouve alors dans un petit couloir qui
aboutit à une arche (f) ; juste après se trouve une corde (g) qui vient de ce qui semble être le plafond, mais qui est
trop haut et sombre pour être aperçu, même avec une lanterne. Sous la corde se trouve une trappe (h) qui se
déclenche lorsque l'on marche dessus. La chute, d'environ neuf mètres, aboutit en (i) (dommages 6D6). Si le
personnage ainsi piégé essaye de se rattraper à la corde, cela ne pose aucun problème mais déclenche la chute
du bloc de pierre hérissé de pieux (j) qui se trouve derrière l'arche (d), la pierre bouche alors la trappe (elle ne va
pas jusqu'au fond) et empêche l'aventurier qui est tombé dans la trappe de ressortir par où il est tombé. Cela a de
plus un autre effet : libérer la réserve d'acide qui emplit alors tout le couloir qui va de (c) à (k). (k) est un cul-de-
sac.
Ce n'est qu'à partir de ce moment que le couloir du haut qui va de l'escalier à l'arche (d) est pratiquable sans
danger, car au moment où le sol s'écroule la cuve est vide, et la hauteur pas assez grande pour rendre la chute
dangereuse. Pour aboutir à la salle 6, il suffit alors de monter à la corde jusqu'à l'arche (l).
Quant au personnage prisonnier de la trappe, il a un moyen d'en sortir : il lui suffit de grimper à la corde (cela ne
fait pas descendre le bloc (j) plus bas !) jusqu'à l'arche qui se trouve à quatre mètres au-dessus de lui (m).
Le seul moyen de passer et d'arriver à la salle 6, à moins d'avoir la possibilité de voler, est de déclencher le piège
qui libère l'acide.
Pour grimper à la corde, il faut procéder à une Epreuve de (Force + Adresse/2), chaque fois.
4) La salle piégée : lorsque le personnage qui est tombé dans la trappe est parvenu à s'extirper de son
trou, il n'est pas encore au bout de ses peines. Après avoir emprunté l'arche (m) il arrive dans un petit couloir qui
se termine par une porte (n), solidement fermée ; s'il ne parvient pas à la crocheter (épreuve d'Adresse à + 4 ou
Serrures et pièges * à + 2), il devra la défoncer. S'il y parvient, il devra procéder à une Epreuve d'Adresse à + 4, ou
tomber de tout son poids dans la salle, ce qui le précipitera sur un mur de pieux assez fins et ne dépasent pas dix
centimètres de long (dommages 4D6). Si la victime est encore vivante il ne lui restera qu'à escalader le mur, ce qui
n'est pas difficile avec les pieux, et à emprunter l'arche qui conduit au couloir 5.
5) Le couloir vertical : de petits barreaux métalliques assez solides constituent une échelle qui permet de
rejoindre le grand couloir vertical qui donne accès à la pièce 5 (n). Le personnage n'aura alors plus qu'à grimper à
la corde jusqu'en haut (cela demande deux Epreuves consécutives, en cas d'échec le personnage retombe dans
l'acide).
6) La salle du grimoire : on accède à cette salle par un petit couloir de trois mètres de long, qui se trouve
après l'arche (l). La pièce carrée mesure quatre mètres de côté, elle est vide excepté un antique piédestal de bois
supportant un tout aussi antique grimoire relié de cuir. Il comporte une vingtaine de pages épaisses et pèse près
de 1200 onces. L'écriture est indéchiffrable pour les aventuriers.
Il faut qu'ils ramènent le livre au prêtre du village. Le seul moyen de sortir est de parcourir le chemin inverse. Le
grimoire sera détruit si le personnage qui le porte tombe dans l'acide.

N.B. : Les dommages de l'acide sont de 1D6 par Jeu.

* : voir Extension au Jeu d'Aventure.
PARTIE V :
EPILOGUE

Si les personnages ne sont pas capables de rapporter le livre, ils ont échoué dans leur mission et ne remportent
aucun Point d'Aventure. Le village restera maudit jusqu'à la fin des temps.
Si les personnages rapportent le grimoire au prêtre du village, il attendra la nuit et réunira tous les villageois dans
l'église. Il procédera alors à un rituel, et la foudre tombera trois fois sur la Gueule du Loup qui s'effondrera, alors
que le Signe de Mada rayonnera dans les cieux et détruira les Fantômes. Le prêtre, qui
aura alors retrouvé ses pouvoirs, récitera une prière et toutes les âmes errantes des villageois regagneront les
tombes en une gerbe de flammes.
Les villageois seront alors libérés de la malédiction. En remerciement, le prêtre soignera les aventuriers et leur
offrira une Bague Magique.
Chaque personnage survivant gagne 100 Points d'Aventure.

PARTIE VI :
FICHES TECHNIQUES

LA STATUE

La statue est un géant de pierre qui garde la Gueule du Loup.

Courage : 30 Attaque : 7
Energie vitale : 50 Parade : 4
Protection : 4 Points d'impact 1D
+ 2 (poings)
Vitesse : 5 Endurance : 30
La statue attaque deux fois par jeu à l'aide de ses points.

LE FANTOME ET LES LOUPS

Les personnages ne peuvent rien faire contre les fantômes. Réciproquement, si l'on tente de les frapper, les armes
passent à travers sans les perturber.

LES VILLAGEOIS

Mis à part le fait qu'ils soient maudits, tous les villageois sont des hommes normaux, très faibles. Le prêtre du
village a été privé de ses pouvoirs et est affaibli par la malédiction. Il ne les retrouve que si l'Epreuve est réussie.

Jérôme Bohbot
 L'invasion
PROLOGUE

Le plateau des orks est un pays montagneux et hostile. En temps normal, il ne s'y produit que quelques
affrontements entre tribus adverses, mais quelquefois, des créatures néfastes se mettent à proliférer. Il y en a tant
et tant que celles-ci décident d'attaquer les contrées voisines.

Actuellement, une petite région au pied du plateau des orks est en grand danger d'invasion et les hommes valides
sont enrôlés puis envoyés dans des forteresses à la frontière. La population a peur et la superstition entraîne les
gens à des règlements de compte et des sacrifices sanguinaires et inutiles.

SCENE 1 : L'ENROLEMENT

Les PJ se trouvent dans une auberge dans un village d'une région qui se trouve au pied du plateau des orks. Dans
la salle, l'ambiance est surexcitée. Les clients parlent à voix hautes à des soldats. L'un d'eux s'approche des PJ et
s'assoie à leur table. Il offre la tournée puis commence à converser avec les PJ. Il explique que les habitants
redoutent une attaque des orks. Le soldat prétend néanmoins qu'il n'y a pas de dangers, que le pays est bien
protégé et que les gens s'affolent pour rien.

En parlant aux PJ, le soldat s'assure que leurs verres d'alcool ne soient jamais vides et les esprits des PJ tombent
bientôt dans un épais brouillard...

Les PJ sont réveillés en recevant un seau d'eau sur la tête. Les PJ sont migraineux et ont des bouches pâteuses.
En face des PJ, un soldat exhibe des feuilles où les PJ peuvent reconnaître leurs signatures. Ils peuvent
comprendre qu'ils ont été enrôlés de force pour défendre la région.

SCENE 2 : LE FORT

Description

Les PJ se trouvent dans un petit fort carré d'environ 100 mètres de côté placé stratégiquement sur l'emplacement
d'un col entre deux collines escarpées.

Rez-de-chaussée :

1. Petite cour
2. Grande cour
3. Ecuries
4. Cuisines
5. Cachots
6. Descente oubliettes
7. Armureries
8. Latrines
9. Réfectoire
10. Quartier des domestiques et non soldats
11. Escalier
12. Salle de réunion
13. Descente à la cave
14. Temple de Rondra
15. Taverne
16. Cimetière
 Premier étage :

17. Dortoir
18. Quartiers des officiers

Une case fait 5 mètres carrés

Emploi du temps

Pendant la première journée, les PJ devront se plier aux obligations de soldats. L'emploi du temps ci-dessous est
indicatif dans le cas où les PJ obéissent aux ordres. Dans le cas contraire, ils sont arrêtés et emprisonnés dans les
cachots (5).

8h00 : Réveil des PJ dans les écuries.

8h30 : Rangement des affaires dans le dortoir. Les héros doivent enfiler une veste de cuir et s'armer d'un sabre
(sauf s'ils ont un équipement plus performant).

9h00 : Réunion avec le chef du fort en salle de réunion (12). La situation est critique. Il y a plus de danger que
prévu. Des hordes d'orks supportés par des créatures maléfiques ont été vu prêts à attaquer et à envahir la région.
Des messagers ont été envoyés pour demander des renforts.

10h00 : Entraînement au combat (duels au sabre, tir à l'arc, etc.)

12h00 : Repas au réfectoire (9)

13h00 : Tour de garde sur les remparts pour les PJ

17h00 : Relève. Les PJ ont un peu de temps pour se détendre à la taverne (15) ou pour visiter le fort.

18h00 : Le tocsin sonne. Tout le monde doit aller sur les remparts pour se battre. Si les PJ sont aux cachots, leur
équipement est rendu et on leur demande de monter sur les remparts.

SCENE 2 : L'ATTAQUE

Au lointain s'amoncèlent des nuages noirs, tandis qu'une bourrasque de vent fait battre les capes des soldats. Des
cliquetis et des hurlements se font entendre. L'obscurité ne permet pas de voir distinctement ce qui approche.

Soudain, les nuages se dissipent et les dernier rayons du soleil éclaire le paysage environnant. Un spectacle
horrible s'offre aux PJ. Dans le ciel une hydre géante à trois têtes plane au dessus du fort. Sur terre, une multitude
d'orks accompagnés ça et là par des créatures plus grandes ou plus maléfiques s'avancent en émettant des cris
de guerre. Après une bref temps, l'hydre pique sur les soldats. Le combat est inévitable.

L'hydre fait d'abord trois passage en rase-motte au dessus du fort pour cracher du feu. Les PJ doivent passer des
épreuves d'adresse pour ne pas être brûlés. L'hydre se pose ensuite sur les remparts et attaque les soldats au
corps à corps.

Sur les remparts, c'est le chaos. Les hommes tombent comme les mouches. Les orks ont atteint le fort et
commencent à s'attaquer aux portes.
Après quelques minutes de combat, l' hydre atteint le mécanisme d'ouverture des portes et l'actionne. Le fort est
alors envahi. Les PJ se retrouvent dans un groupe retreint de survivants lorsque le chef du fort, est gravement
touché. Avant de s'effondrer, il peut encore s'approcher d'un PJ et murmurer : "Sous la cave... le passage...
Cherchez de l'aide..."

Les PJ doivent comprendre que le fort est perdu et que la seule façon de survivre est de trouver un passage
souterrain accessible par la cave. Jusqu'à la cave, les PJ devront affronter des orks.

SCENE 3 : LE PASSAGE

La cave

Une case fait 1 mètre carré

1. Escalier montant aux cuisines

2. Torches
3. Provisions
4. Ascenseur mécanique
5. Vieilles caisses
6. Tonneaux

Une trappe menant au passage se trouve sous le tonneau (a).

Des rats infestent les vielles caisses. Si on les fouille, 2D rats attaquent 1 assaut et se sauvent.

Le souterrain
Une case fait 5 mètres carrés

E : Entrée

R : Rencontre aléatoire

S : Sortie

Il n'y a pas de lumière dans le souterrain. A l'extrémité du tunnel, le sol se dérobe sous les pieds des PJ.

SCENE 3 : LA CRYPTE MAGIQUE

Les PJ tombent de quelques mètres puis atterrissent sur le sol d'une crypte pentagonale au milieu de laquelle se
trouve un autel. Il y a cinq portes.

1. La gemme

Au centre de la crypte, sur l'autel est encastré une gemme qui brille et éclaire la salle. Un message codé est gravé
sur l'autel, tout autour de la pierre : USPVWF MFT DJOR BNVM FUUFT. Ce message veut dire TROUVE LES
CINQ AMULETTES.

2. L'illusion

En regardant dans la cellule, on voit des tas de trésors, pièces, bijoux. Dès que quelqu'un entre, une grille se
referme et les trésors disparaissent et laissent place à une vision d'horreur : Un gobelin géant est assis sur un
monceau de chair humaine et est en train de ronger un bras. Celui-ci se lève et attaque, armé d'un hachoir, la
personne qui vient d'entrer :
EV:20, PI:1D+3, PR:2, AT:8, PRD:7, CM:20

Les personnages en dehors de la pièce peuvent soulever la grille doivent passer une épreuve de force et dépenser
5 assauts.

Quand le monstre est mort, les PJ peuvent trouver au fond de la pièce un coffret dans lequel se trouve une amulette
en cristal.

3. La statue

Dans la cellule, une statue de femme vêtue d'une toge indique le sol de la main gauche. Pour Trouver l'amulette
en émeraude, il suffit de regarder uniquement avec l'oeil gauche. Une cavité apparaît et on peut saisir l'amulette
sans difficulté.

4. Les serpents
Dans la cellule, de nombreux serpents rampent au sol. Au fond est pendue une amulette de saphir. Il faut faire cinq
pas pour l'atteindre. Les serpents sont sans danger mais ils font peur. A chaque pas le PJ qui avance doit passer
une épreuve de courage ou s'enfuir de la pièce. Il est possible d'arriver au bout plus facilement si on ferme les yeux
et si on se bouche les oreilles.

5. Les humanimaux

La cellule est en fait une salle à manger où des monstres carnivores de forme humanoïde à tête d'animaux sont
assis autour d'une table dressée et semblent attendre à manger. Une grille en fer avec une serrure en cristal clos
la salle. L'amulette de rubis pend au fond. Pour ouvrir la porte, il faut l'amulette de cristal. Une fois la grille ouverte,
les monstres attaquent en premier. Pour éviter le combat, les PJ peuvent leur donner des morceaux de viande
provenant de la pièce 2. Les monstres les dévorent puis s'endorment. Il est ensuite facile de prendre l'amulette.

6. Le kobold

En entrant, les PJ se retrouvent face à face avec un Kobold. Il ne semble pas agressif et il est même accueillant.
Pour avoir le talisman en diamant, il faut répondre à cette énigme :
Quand on ne sait pas ce que c'est
C'est quelque chose;
Quand on sait ce que c'est,
Alors ce n'est plus rien

Réponse: une énigme

Si les PJ répondent correctement, le Kobold donne leur donne l'amulette puis les prie de le laisser seul. S'il est
attaqué, après avoir été touché deux fois, il disparaît en laissant tomber l'amulette. Plus tard, il va suivre les PJ et
il pourra leur jouer des tours.

Kobold :
EV:20, PI:1D, PR:1, AT:16, PRD:5, CM:15

La sortie

Les cinq amulettes trouvées (elle valent environ 20po) la gemme émet une lumière éblouissante et les héros
perdent connaissance.

SCENE 4 : LE VOYAGE

Les PJ se réveillent au levé du soleil au milieu de la campagne entre une forêt et un marécage. Au loin, le fort est
en feu. Les PJ n'ont d'autre choix que de se rendre à la ville la plus proche.

Il y a 3 jours de marche à parcourir. Les probabilités de rencontrer des créatures malfaisantes sont augmentées la
première journée. Les habitants que les PJ ont l'occasion de rencontrer sont totalement effrayés et peuvent leur
causer des soucis.

Les PJ arrivent à la ville au coucher du soleil. Il leur faut s'installer et le lendemain, il est recommandé qu'il
préviennent les autorités pour raconter ce qu'ils ont vu et vécu.

EPILOGUE

Arrivés à ce point, les PJ peuvent prendre un peu de repos. Pour ce qui est de la guerre avec les orks, des bataillons
sont en train d'être formés et seront bientôt prêts à repousser les assaillants. Les PJ peuvent accompagner les
troupes, mais il s'agit d'une autre aventure.

Chaque PJ gagne 50 points d'aventures

Rémi PELZER (9 janvier 2003)

 La sombre tour
PROLOGUE

Il y a des générations, existait une île au large des côtes où vivait un magicien maléfique. Celui-ci s'acharnait sur
les pêcheurs et leurs familles. Un jour, un garçon courageux décida d'y mettre fin et parti en voyage dans les terres
afin de devenir magicien.

Il revint cent saisons plus tard, possesseur d'un pouvoir extraordinaire et affronta son ennemi. Victorieux, il l'enferma
dans une tour sous la forme d'un crustacé et l'englouti dans le fond de l'océan.

Malheureusement, le sorcier n'avait pas perdu tous ses pouvoirs et il lança une malédiction : Tous les dix-sept
automnes, sa tour remonterait au dessus de l'eau. Une jeune vierge devrait alors lui être offert en sacrifice ou tous
les hommes valides mourraient.

Depuis lors, une lune rousse se lève périodiquement, à la saison où le froid reprend ses droits sur la nature.

SCENE 1 : L'APPARITION

Au cours d'un voyage ou tout simplement par plaisir, les PJ se trouvent au bord de la mer. Ils logent dans un village
de pêcheurs sur la côte.

Profitant des soirées encore chaude de l'automne, les PJ décident de longer la côte. Ils peuvent respirer les parfums
variés apportés par la mer en observant le ciel et en écoutant le clapotis des vagues.

Soudain les PJ remarquent un remous inhabituel à la surface des eaux. Il se transforme en bouillonnement et peu
après les PJ voient avec étonnement une tour plus sombre que le charbon se dresser en direction de la Lune.

Ne sachant que faire, les PJ courent jusqu'au village pour avertir les habitants. Ceux-ci, les visages tristes et
profondément ennuyés racontent aux PJ une histoire vieille de centaines d'années. Quand ceux-ci en ont fini, les
PJ décident que cela a assez duré et qu'ils doivent détruire le magicien maléfique une bonne fois pour toute.

Après une nuit de repos, les PJ peuvent aller jusqu'à la mer, prendre une barque et traverser le brouillard jusqu'à
la tour. Après l'avoir inspecté de près, les PJ remarquent une ouverture à la base de la tour par laquelle ils peuvent
entrer.

SCENE 2 : LE FEU

Les pièces sont éclairées par des torches qui émettent une lumière teintée de rouge.

1. Quatre furgolins font face aux PJ et attaquent.

2. Un coffre ouvert contient :
o Une épée magique
o Un parchemin sur lequel est écrit un
sort (au choix du MJ)
o Une broche en or d'environ 120po
o Une potion curative

Les PJ ne peuvent saisir qu'un seul objet.

Ensuite, le coffre se ferme et ne peut être
réouvert.

3. Une boule de feu sort d'un brasier et fonce sur

les PJ. Une épreuve d'adresse ratée et c'est 2D
de dégâts.
4. Une salamandre de feu :
EV:20, PI:1D+3, PR:2, AT:9, PRD:7, CM:10
5. Une salle de torture. Une roue avec un cadavre
lié tourne au dessus d'un feu. Une épreuve de
courage pour ne pas avoir un malaise et avoir -1
en AT et PRD le reste du niveau.
6. Quatre orks.
7. Table de rencontres ou au choix du MJ.
8. Table de rencontres ou au choix du MJ.
9. Table de rencontres ou au choix du MJ.
10. Table de rencontres ou au choix du MJ.
11. Elémental de feu
 12. Du gibier est en train de cuire. L'odeur est très
agréable et la nourriture est comestible. Les PJ
peuvent se restaurer et regagner 1D6 EV.
13. Un escalier monte au niveau supérieur

SCENE 3 : L'EAU

Les pièces sont éclairées par des globes luminescents qui émettent une lumière teintée de bleu.

1. Quatre kappas
2. Elémental d'eau
3. La pièce contient un bassin où nagent des
poissons comestibles. Les PJ peuvent se
restaurer et regagner 1D6 EV.
4. Lorsque les PJ ouvrent la porte de cette pièce,
ils entendent un chant envoûtant de sirènes. Ces
chants sont si envoûtants que chaque PJ doit
passer une épreuve d'intelligence. Si l'épreuve
est ratée, le PJ perd sa concentration au combat
et gagne un malus de -1 en AT et en PA.
L'envoûtement produit cet effet tant que le PJ est
présent dans le niveau.
5. La pièce contient un bassin où nagent des
poissons multicolores. Ils n'ont aucune vertu.
6. La porte s'ouvre sur un paysage de mer qui
semble réel. Il semble que la porte s'ouvre au ras
de l'eau au milieu de l'océan. Le PJ qui ouvre la
porte doit faire attention de ne pas glisser et
tomber à l'eau.
7. La pièce est identique à la précédente sauf qu'il
y a un escalier à quelques mètres. Les PJ
doivent atteindre l'escalier en nageant.
8. Table de rencontres ou au choix du MJ.
9. Table de rencontres ou au choix du MJ.

SCENE 4 : LA TERRE

Il n'y a presque pas de lumière à part quelques mousses phosphorescentes sur les murs. Ceux-ci ont l'aspect de
galeries creusées dans la roche.

1. Des ombres inquiétantes se meuvent sur les

murs. Une toile d'araignée géante ferme la sortie.
Elle est très résistante et très collante. Si un PJ
entre en contact, il ne peut plus s'en décoller. La
toile peut être détruite par le feu.
2. Elémental de terre
3. Il y a une tempête de sable dans la pièce. Le
premier PJ à ouvrir la porte s'en prend dans les
yeux. Il perd 2 points d'attaque et de parade.
4. Table de rencontres.
5. Au centre de la pièce flotte un bâton qui pivote à
raison d'un tour par seconde. Une extrémité
émet une lueur rougeâtre, l'autre scintille d'un
éclat glacial. La partie centrale est noire. La
partie rouge est brûlante, la partie bleue est
glaciale. Un PJ qui désire saisir le bâton doit
mettre la main sur la partie noire en passant une
épreuve d'adresse. S'il rate cette épreuve, il
touche, au hasard, la partie rouge ou bleue et sa
main est brûlée. Il perd 1D6+3 points de vie.
Le bâton est magique et peut lancer une vague
de flammes ou un souffle de glace (4D6 dégâts).
Il contient 3 charges.
Les PJ doivent faire attention de ne pas utiliser
cet objet à outrance car il est nécessaire plus
loin.
6. Une statue de forme vaguement humanoïde
bloque le passage. Il s'agit d'une statue animée.
Heureusement pour les PJ elle est dépourvue de
jambes et fixée au sol. Néanmoins, elle est
 presque invulnérable. Elle ne cherche pas à se
défendre, mais en revanche frappe toute
personne s'approchant à son contact.
EV:50, PI:2D, PR:10, AT:15, PRD:0, CM:30
La meilleure façon de se débarrasser de la
statue est d'utiliser le bâton magique. Il suffit de
lancer une vague de feu suivi d'une vague de
glace pour que la roche se fissure et se disloque
sous l'effet du changement de température. En
fouillant les décombres, les PJ peuvent
récupérer une partie d'un bras de la statue qui
peut être utilisée comme gourdin. Ce gourdin est
une arme magique.

SCENE 5 : L'AIR

L'escalier donne sur le vide. Il n'y a ni plafond ni plancher. A la place on peut y voir un ciel bleu avec quelques
nuages blancs. En réalité, c'est une illusion et le sol est invisible.

1. Suspendues et flottant en l'air, des jeunes filles

semblent endormies. Ce sont les vierges offertes
au magicien. Elles sont habillées de toges
blanches. On ne peut pas les réveiller.
2. Elémental d'air
3. Quatre têtes de mort volantes.
4. Une pièce richement décorée. Les murs et les
meubles sont tapissées de tissus fin et luxueux.
Une nymphe très belle apparaît et accueille les
PJ avec un sourire :
- Bonjour, jeunes aventuriers, je savais que vous
alliez venir. Je m'appelle Leïla, je suis une
nymphe de la mer. Il y a quelques années, je me
suis sottement fait capturer par cet immonde
Salem et je ne peux plus quitter cet endroit.
Pourtant, je sais comment se débarrasser de
Salem, bien que je n'en soit pas capable. Je vais
vous montrer le chemin pour le trouver et là, vous
devrez détruire la boule de cristal qui contient
son âme. Malheureusement, son spectre défend
la boule et il faudra le combattre avec le glaive
que voici (glaive 1D+2 contre les morts-vivants,
1D+3 contre les autres créatures).
Elle montre ensuite une porte secrète derrière
laquelle se cache un escalier qui monte.

SCENE 6 : L'ANTRE DE SALEM

Les PJ arrivent au sommet de la tour, à l'air libre. Le vent nocturne et froid fait trembler les PJ. Au centre se trouve
un escalier de pierre menant à un pentacle au centre duquel brille la boulle de cristal. Dès que les PJ commencent
à avancer, un cri perçant se fait entendre et un spectre vêtu d'une toge noire et armé d'un bâton apparaît.

Epreuve de courage pour pouvoir combattre le spectre ou monter l'escalier.

Spectre de Salem : EV:20, PI:1D+4, PR:1, AT:16, PRD:10, CM:20

On peut monter l'escalier ou utiliser des projectiles pour détruire la boulle. Il faut infliger 20 points de dégâts à la
boulle pour en venir à bout. Si elle est détruite avant le spectre, ce dernier disparaît.

SCENE 7 : L'EFFONDREMENT

Lorsque les PJ ont enfin détruit la boulle de cristal, ils entendent un grondement qui vient du fin fond de la tour.
Celle-ci commence à trembler puis à se secouer violemment. Alors que les PJ recherchent une échappatoire, un
halo lumineux vient encercler les PJ qui s'envolent. Le halo les transporte jusqu'à la plage la plus proche puis
disparaît.

Les PJ peuvent voir le spectacle de la tour s'enfoncer dans la mer puis disparaître dans un dernier bouillonnement.
A côté des PJ sont étendues sur le sable les jeunes filles offertes à Salem. Les PJ n'ont pas de mal à les réveiller
et à les ramener au village.

EPILOGUE
Un banquet est organisé par les villageois pour remercier les PJ. Ils sont assurés d'être toujours bien accueillis
dans ce village et de recevoir la reconnaissance des jeunes filles qu'ils ont sauvé.

Les PJ gagnent 65 points d'aventures.

ANNEXES

Furgolins

Ces créatures dégingandées mesurent un mètre vingt. Au milieu de leur face arrondie brillent de larges yeux bridés,
leur bouche constamment ouverte en un rictus sauvage découvre des dents acérées comme des poinçons. Leur
corps est couvert d'une épaisse fourrure qui se hérisse en crête au milieu de leur front bas. Leurs mains et leurs
pieds sont munis de griffes, et ils sont aussi à l'aise debout qu'à quatre pattes. L'intelligence des Furgolins est à
peine supérieure à celle des animaux et ils ne possèdent aucun pouvoir magique si ce n'est une curieuse faculté
de métamorphose. En effet, leur taille augmente dès qu'ils subissent une blessure. A chaque Assaut qui suit la
blessure, le Furgolin gagne 3 points de Vie, augmente son Attaque de 3 et ajoute 1 à ses points d'impact. Cette
transformation dure trois Assauts, à l'issue desquels le Furgolin a doublé de taille. Il retrouve alors son apparence
et ses totaux de départ. Un tel changement ne survient qu'une fois par combat.

EV:10, PI:1D+3, PR:2, AT:6, PRD:6, CM:8

Kappas

Si l'on en croit les textes anciens, les Kappas étaient à l'origine proches des humains. Ils vivaient sur une île dérivant
au gré des flots et abordaient les côtes des mers tropicales pour asservir les peuplades primitives qui y vivaient
alors. Au hasard de leurs pérégrinations, ils rencontrèrent une tribu venue des étoiles et dotée de pouvoirs divins.
Subjugués, les Kappas en devinrent les adorateurs, jusqu'au jour où les prêtres découvrirent les faiblesses de leurs
idoles et trouvèrent le moyen de les asservir par la magie. Des siècles passèrent. Le Peuple des Étoiles, réduit à
l'esclavage, attendait l'heure de la vengeance. Devant l'impossibilité d'une rébellion, il décida d'unir ses forces et
d'intervenir sur la croûte terrestre. Dans un premier temps, les Kappas, aveuglés par leur puissance, ne se
soucièrent pas des tremblements de terre de plus en plus fréquents, persuadés que rien ne pourrait détruire leur
île. Bientôt, de violents orages éclatèrent, des courants de lave affleuraient la surface des eaux. Les Kappas
ordonnèrent à leurs dieux asservis d'arrêter ce cataclysme, mais cela n'était plus en leur pouvoir. Une faille
gigantesque déchira l'océan, menaçant d'engloutir l'île. Les Kappas supplièrent le Peuple des Étoiles de leur venir
en aide, en échange de leur liberté... Débarrassés de leur joug, ils tinrent promesse, mais soulignèrent leur
vengeance d'un dernier maléfice avant de rejoindre le ciel. Tandis que l'île s'enfonçait dans les mers, les Kappas
se transformèrent en étranges créatures de corail aux yeux de perles. Ils furent épargnés, puisqu'ils appartenaient
désormais au monde de l'océan... Le temps passa, soulageant les plaies du globe, mais, après des millénaires, les
Kappas se souviennent encore qu'ils furent jadis des hommes, et ce souvenir est à l'origine de la haine farouche
qu'ils vouent aux humains. Au cours des âges, les Kappas ont retrouvé une forme humanoïde, si ce n'est leurs
membres qui comportent un nombre variable d'articulations. Leur corps a la couleur et la dureté du corail et ils ne
peuvent demeurer plus de quelques heures hors du milieu aquatique. Habitués à l'obscurité des grands fonds
marins, la lumière du jour leur est insupportable. Les Kappas combattent à la lance ou au glaive, dont les fines
lames dentelées opposent une faible résistance à la pression de l'eau. Pour cette raison, ils n'utilisent ni fronde ni
arc. Sur la terre ferme, leur style de combat est vif mais ils n'ont aucun sens du déplacement et de l'esquive. Un
fantassin kappa est donc facilement mis en déroute par un guerrier expérimenté. Les Kappas sont en revanche
excellents tacticiens.

EV:15, PI:1D+4, PR:3, AT:10, PRD:6, CM:8

Têtes de mort

Cette créature d'outre-tombe a l’apparence d'un crâne humain avec une longue corne au milieu du front et deux
ailes de Chauve-Souris à la base de la nuque. En vol, elle se déplace à une vitesse stupéfiante qui les rend très
difficile à toucher (d'où le total de Parade très élevé). Pendant les heures du jour, les ailes et la corne de la Tête-
de-Mort disparaissent, ce qui la rend incapable de se déplacer. Le monstre prend alors possession d'un corps: il
dévore la tête de la victime et s'accroche sur le cou tranché. Des pouvoirs magiques effrayants animent alors le
corps, transformé en Zombie. La Tête-de-Mort se déplace grâce à lui et se fond parmi les humains. Mais elle
recherche constamment de nouveaux « hôtes » car la décomposition du corps est avancée au bout de quelques
jours.

EV:5, PI:1D, PR:1, AT:10, PRD:14, CM:5

Elémentaux

II existe quatre Éléments : la Terre, le Feu, l'Air et l'Eau. Chaque Élémental est insensible aux armes non magiques.
L'Élémental de Terre est très puissant et, contrôlé, peut être utilisé pour des travaux de forage. Il peut creuser un
tunnel dans le sol à raison de deux mètres à l'heure. L'Élémental de Feu est insensible aux flammes, quelle qu'en
soit la nature, y compris le souffle du Dragon. Il se déplace dans les airs à la même vitesse qu'au sol, mais ne peut
rien transporter sans le carboniser. L'Élémental d'Air apparaît sous forme d'un tourbillon de poussière. Il est difficile
de le localiser avec exactitude ; quiconque tente de l'affronter combat avec une pénalité de 1 en Attaque et 1 en
Parade. La masse d'air qui le matérialise détourne les flèches ou tout autre projectile. Les Élémentaux d'Air ne
peuvent atteindre leur vitesse maximale qu'en plein air ; dans ce cas, ils peuvent transporter jusqu'à deux cents
livres. L'Élémental d'Eau circule librement dans son propre élément, à la surface ou en immersion. Il peut alors
provoquer des courants pour propulser ou capturer de petits bateaux.

Dans la tour de Salem, tous les élémentaux ont les mêmes caractéristiques :
EV:15, PI:1D+4, PR:0, AT:12, PRD:4, CM:20
 L’œil Noir

La Tour de Kasandra

Ce scénario est fait pour être joué par 3 à 6 joueurs débutants dans le royaume d’Aventurie. Il est conseillé au MJ
de bien étudier les personnages non-joueurs avant d’entamer la partie, ainsi que de lire le scénario au moins une
fois avec attention
INTRODUCTION POUR LE MENEUR DE JEU (MJ)

Le scénario est axé sur une malédiction frappant un village et sur l'origine de celle-ci : un puissant magicien, du
nom d'Ophul-Nar, barricadé dans la tour maudite de Kasandra. Le but des héros est d'arrêter ses agissements
maléfiques pour redonner au village d'Adelmar sa gaieté d'antan et éviter un franc danger à tous les royaumes
d'Aventurie. L'aventure commence alors que nos héros arrivent à Adelmar par une brumeuse matinée de
printemps.

LE VILLAGE D'ADELMAR

Dans ce petit village, toutes les portes et fenêtres sont solidement fermées. Les rues sont totalement vides ; il n'y a
pas âme qui vive.
Ceci est en complet contraste avec ce qu'ont vu nos héros dans les villages précédents où les fêtes de Printemps
sont célébrées avec joie par les paysans, prétextes à des débordements notoires...
Une atmosphère lourde règne donc ici et c'est non sans un certain soulagement que nos héros verront arriver un
vieillard à la démarche mal assurée qui leur tiendra ce discours :

« Je vous salue tous ! Je suis le patriarche du village d'Adelmar et c’est avec un grand espoir que je vois que vous
avez pris le risque de venir jusqu'à nous. Peut-être allez-vous pouvoir vous délivrer de la malédiction qui vous
frappe maintenant, ainsi que tous les habitants de ce pauvre village... »

Le patriarche expliquera que quiconque foule le sol d'Adelmar ne peut plus repartir. Cette malédiction dure depuis
près de cinq ans, date de l'arrivée d'un groupe de héros voulant explorer les ruines maléfiques du château de
Kasandra. Aucun d'entre eux n'est revenu.
Par contre la malédiction s'est établie : si une personne s'éloigne à plus de dix kilomètres du village, elle
commence à étouffer et entend hurler dans son esprit l'ordre de ne pas s'en aller.

MJ : Ceci se traduit par une perte d'un D par tour de jeu, en énergie vitale.

Après ce discours, le patriarche se retirera chez lui pour trouver la paix dans le sommeil.
Si nos héros le retiennent et le questionnent, ils pourront obtenir les informations suivantes :
N.B. Pour chacune d'elle, l'interlocuteur doit réussir un jet de dé sous son charisme.

1. La malédiction a deux aspects bénéfiques étranges : Les gens ne vieillissent plus et n'ont plus besoin de se
nourrir.

2. Tous les ans, au solstice d'été, une personne disparaît mystérieusement.

3. Les gens du village passent leur temps à dormir.

4. Ils font tous le même rêve chaque semaine :

Un homme apparaît, suivi de deux formes humanoïdes commandant aux villageois de s'armer, ce qu'ils se sentent
obligés de faire. A ce moment, les villageois se transforment dans leur rêve, en vaillants guerriers n'ayant plus
qu'un désir :
Servir leur maître en conquérant le Monde !

5. Tous les nouveau-nés du village meurent au bout de quelques jours dans d'atroces souffrances.

6. Plusieurs groupes de paysans courageux ou d'Aventuriers de passage sont déjà allés au château de Kasandra.
Personne le les a jamais revus.

MJ : Ces informations ne seront jamais données spontanément, seules des questions assez précises amèneront
des réponses. Mais, dans tous les cas, on indiquera la localisation du château de Kasandra à nos héros. Un
sortilège de charme permettra à un magicien de tout savoir.
Si un héros entre dans une maison pour réveiller son occupant, il pourra constater qu'il sera de très mauvaise
humeur. Ce dernier ne pensera d'ailleurs qu'à se rendormir.

MJ : Il pourra donner les mêmes informations que le patriarche, mais vu la situation désagréable du réveil, les jets
sous le charisme se feront à + 5.
MJ : Un héros, réussissant un jet sous l'intelligence, pourra remarquer que toute autre forme de vie a disparu du
village. Il n'y a ni insectes, ni oiseaux, rien ! Même les plantes ont disparu...

LE CHÂTEAU DE KASANDRA

La plupart des murailles se sont écroulées, l'accès est donc facile pour nos héros. Deux tours semblent encore en
bon état : la première est ronde, la deuxième carrée. Elles sont sans fenêtre mais possèdent une porte. Une odeur
de pourriture règne en ces lieux ; quelques ossements sont visibles au pied de la tour carrée.

MJ : La tour carrée est la tour maudite. l'autre est une très ancienne bibliothèque de trois étages.
Si les héros se dirigent vers cette dernière, ils découvriront des ouvrages très variés traitant de thèmes historiques,
Philosophiques, religieux mais aussi magiques.

MJ : La consultation de ces ouvrages apporte des renseignements fort utiles sur l'origine de la malédiction.

1. Le château de Kasandra n'est pas réellement un château. C'est en fait le mausolée d'un héros, Kaern le Sage et
la prison de l'abomination qu'il vainquit il y a fort longtemps : La «sphère de Noirceur ».

2. La Sphère de Noirceur, aussi appelée Sphère d'Anti-Vie, est le produit ultime d'une confrérie de magiciens
misanthropes ; c'est la somme de plusieurs intelligences vouées à la destruction du genre humain.

3. La Sphère de Noirceur est très dangereuse dans le sens où elle propose contre le pouvoir de l'Anti-Vie (voir
caractéristiques d'Ophul-Nar), de prendre l'âme de celui qui plonge les mains dans la Sphère de Noirceur.

4. Plus nombreux sont ceux qui acceptent ce marché, plus la puissance de la Sphère est grande.

MJ: La lecture d'une information correspond à environ deux heures de lecture attentive. Ce temps peut être
partagé entre plusieurs héros possédant une intelligence supérieure ou égale à 11. Ceci est important car des
gardes-squelettes hantent le château à la recherche d'énergie vitale. Le MJ lance toutes les demi-heures un D20.
Sur 12 ou plus, les héros rencontrent 1 D gardes-squelettes.

Il se présente sous la forme d'un squelette humain. Du fait du charisme épouvantable de cette chose, un héros,
pour réussir son premier assaut, doit tout d'abord vaincre sa peur. (MJ : Effectuer un jet de dé sous le courage) ;
une fois vaincue, il peut frapper. Cette créature n'étant pas vivante mais animée par le pouvoir de la Sphère de
Noirceur, elle ne possède pas d'énergie vitale. Au moindre impact, le squelette s'écroulera pour se reformer une
heure plus tard. Par contre cette créature possède le pouvoir d'anti-vie (voir Ophul-Nar) ; le MJ doit noter qu'elle ne
régénère pas son énergie vitale car celle-ci est, à la base, nulle. La créature étant non intelligente, elle n'est pas
affectée par la magie touchant l'esprit.

LA TOUR MAUDITE DE KASANDRA

Cette tour possède quatre étages et sa couleur noire lui donne un aspect lugubre. Lorsque l'on s'approche de la
porte, on remarque un tas d'os qui se révèlent être humains. Une lourde porte de bronze constitue l'entrée. Sur
celle-ci sont gravés de très vieux caractères partiellement effacés.

MJ : Il faut une intelligence d'au moins 14 pour comprendre cette inscription : « Mausolée de Kaern. Prison de
l'infâme ».
Dès qu'un héros touchera la porte, le groupe entendra des cliquetis et s'apercevra avec horreur que des
ossements sont en train de se réunir très rapidement. Un jet de courage est nécessaire pour ne pas fuir. Six
squelettes se formeront en trois assauts ; durant ce temps, les gardes-squelettes n'ont pas de parade et le héros a
un bonus de -5 à son D20 d'attaque.

REZ-DE-CHAUSSÉE

C'est une salle sans mobilier ; un escalier mène à l'étage supérieur. Une odeur putride y règne.

PREMIER ÉTAGE

Cette pièce est éclairée uniquement par une torche. Dans la pénombre, on peut distinguer des tables et des
chaises mises sens dessus-dessous. Un escalier en pierre mène à l'étage supérieur.

MJ : Si les héros ne comprennent pas que ce désordre a été provoqué par une lutte et qu'il faut éclairer un peu
plus la pièce pour apercevoir le monstre dans la pénombre (!), ils se feront surprendre. En effet, la pièce est
occupée par un squelette ayant pour ordre d'attaquer toute personne approchant l'escalier et qui ne loue pas la
Sphère de Noirceur avant de gravir les marches.
Dans la pénombre. les héros ont un malus de + 1 au toucher, contrairement au squelette qui a un bonus de -1;
celui-ci connaît en effet parfaitement les lieux. Il profite ainsi de la gêne occasionnée par le mobilier à nos héros.

DEUXIÈME ÉTAGE

Une porte empêche son accès.

MJ: Elle parait être en bois mais elle est en fait renforcée de l'autre côté par des barres de fer, ce qui la rend
impossible à défoncer. Une tentative aura pour effet d'avertir Ophul-Nar de la présence d'intrus. Le seul moyen est
de provoquer l'ouverture magique et silencieuse de la porte, permettant de surprendre I'infâme magicien.
La salle est faiblement éclairée ; six cercueils sont disposés chacun à la pointe d'une étoile à six branches (une
pointe par cercueil).
Au milieu, un humain tenant un bâton produisant de la lumière semble méditer, les yeux fermés.

MJ : Si Ophul-Nar a entendu nos héros ou si ceux-ci lui laissent un peu de temps, il se précipitera à l'étage
supérieur. Cinq des six cercueils sont occupés par des squelettes d'une couleur noire opaque. Si un héros touche
l'un d'eux, il ressentira une violente impression de haine, si forte qu'il devra résister à la peur pour ne pas sombrer
dans l'inconscience.

MJ : Jet sous le courage, sinon perte de conscience pour 1 D tour de jeu.

N.B. : Seule une blessure peut réveiller un héros inconscient.

TROISIÈME ÉTAGE

C'est manifestement la chambre d'un magicien.

Un lit défait se trouve au milieu de la pièce et plusieurs armoires révèlent des vêtements blancs déchirés. Un tas de
cendres laisse supposer qu'une partie du mobilier a été brûlée. Une table sur laquelle est tracée une étoile à cinq
branches est située près de l'escalier. Dans le tiroir de cette table on peut trouver plusieurs ingrédients étranges,
ainsi que des bocaux contenant des morceaux d'humains, d'Elfes et de Nains conservés dans un liquide à l'odeur
désagréable.

MJ : Ceci indique, s'il y avait encore un doute, que le locataire est un adepte de la magie noire.

QUATRIÈME ÉTAGE

A chaque coin de cette pièce, une torche se consume. Au centre, un disque blanc d'environ deux mètres de
diamètre flotte à 2, 50 mètres du sol. Sur chaque mur. on peut découvrir une inscription à demi-effacée (des
symboles).
Sur le mur le plus proche de nos héros, ces symboles représentent une série de têtes, la bouche ouverte ; sur le
suivant, une prison avec son gardien ; sur le troisième, on peut voir un symbole très connu représentant une tête
de mort.

MJ : Traduction : Il faut parler en nommant le nom du gardien. En cas d'erreur, la mort est le châtiment.
Les héros doivent donc prononcer le nom de Kaern. lorsqu'ils passent sous le disque blanc. Celui-ci les téléporte
vers la crypte de Kaern, où se trouve la Sphère de Noirceur.

LA CRYPTE DE KAERL

On y découvre un sarcophage de verre (indestructible) contenant un guerrier-héros en arme, les yeux clos. Une
grande noblesse se dégage de son visage. Au pied du sarcophage, un énorme œuf de pierre est brisé, la Sphère
de Noirceur flotte en son centre et la lumière de la pièce semble être absorbée par celle-ci, conférant à la scène un
aspect franchement sinistre.

MJ : Si les héros n'ont pas tué Ophul-Nar ils pourront le voir, une main plongée dans la sphère. Tant qu'elle y
reste, il peut lancer des sortilèges sans dépenser de points astraux. S'il est attaqué physiquement, il doit retirer sa
main pour combattre. La présence de la sphère lui permet de régénérer deux points d'énergie par assaut. Pour
neutraliser ces effets, il faut produire énormément de lumière. La sphère absorbera un sortilège de lumière en dix
assauts. On peut également trouver dans cette pièce un coffre fermé à clef (MJ : contenant deux cents pièces
d'argent et un parchemin proposant le sortilège de prison sur lequel est noté qu'il permet de reconstituer l'œuf dans
l'hypothèse d'un éventuel accident).

MJ : Le coffre possède une aura d'énergie vitale qui empêche toute créature dotée de l'anti-vie de l'approcher. Il
fait régénérer 1 D par tour de jeu à un héros à son contact.

HISTOIRE

Ophul-Nar était le magicien du groupe de héros qui a découvert la crypte de Kaern. Grâce à sa grande intelligence,
il comprit rapidement ce qu'il y avait dans l'œuf de pierre. Enivré par un désir fou de pouvoir, il cassa l'œuf et libéra
ainsi la Sphère de Noirceur ; celle-ci repéra le désir d'Ophul-Nar et lui proposa télépathiquement d'échanger son
âme contre un pouvoir terrible, celui de I'Anti-Vie. Les derniers héros du groupe d'Ophul-Nar ne comprirent pas le
danger et le laissèrent faire. Ils furent tous détruits par surprise et transformés ensuite en squelettes par le terrible
pouvoir de la Sphère de Noirceur, comme toute personne mourant dans ce lieu maudit de Kasandra.
Ophul-Nar est en train de suivre les instructions de la sphère pour former une étoile à six branches avec des
squelettes (voir deuxième étage), qui, une fois finie, donnera à Ophul-Nar, serviteur de la Sphère, le pouvoir de
rappeler les âmes des guerriers maudits qui posséderont les corps des villageois pour composer une armée d'élite.

LE POUVOIR DE L'ANTI-VIE

Ce n'est pas un sortilège, mais un pacte avec une puissance maléfique. Contre son âme, le contractant acquiert le
terrible pouvoir. Pour chaque seconde où il est en contact physique avec une créature vivante, celle-ci perd 1D
d'énergie vitale alors que le magicien régénère 1 point sans que pour autant celui lui fasse dépasser son
maximum.
Ce pouvoir peut être utilisé lors d'un assaut : comme le magicien ne doit qu'effleurer durant une seconde sa
victime, on considère que celle-ci ne peut parer le coup et que l'armure n'a aucun effet, la nature de l'attaque étant
magique et non physique. Vu la nature de l'attaque, le magicien a un bonus de 2 points pour toucher.

RETOUR AU VILLAGE

Il suffit de penser à partir de la crypte, pour disparaître de celle-ci et se retrouver au 4e étage de la tour maudite de
Kasandra.
Si les héros ont réussi l'aventure en reformant I'œuf, ils constateront que les animaux sont revenus, de même que
les insectes. La région semble littéralement reprendre vie. Tout le village d'Adelmar fera une grande fête à nos
héros pour célébrer leur exploit...
Bruno-André Giraudon
 L'ŒIL Noir

LA STATUETTE PERDUE

Ce scénario est prévu pour 3 à 5 aventuriers de niveau 3 à 6 (15 niveaux minimum pour cette aventure
dangereuse).

"Depuis plusieurs jours déjà, ils marchaient (s'ils avaient eût des chevaux, ceux-ci étaient déjà morts de fatigue
depuis longtemps), ils marchaient sans cesse dans cette steppe qui semblait infinie. Ils n'avaient plus ni vivres ni
eau. La fatigue était leur camarade de voyage. Et puis, devant eux, au détour d'une colline... un puits. Un vrai puits
en pierre avec un treuil et un seau «.

Les aventuriers harassés, assoiffés et affamés, peuvent s'ils le désirent boire l'eau du puits. Si c'est le cas, ils se
sentiront tout de suite mieux. Ceux qui n'auront pas bu, au contraire, se sentiront de plus en plus mal. Quatre
heures après avoir bu (ou non) l'eau du puits, alors que la nuit tombe sur la steppe, les aventuriers arrivent devant
"une petite bâtisse en bois aux planches mal ajustées et aux vitres brisées. A la fenêtre, une lumière faible et
blafarde semble prouver la présence du propriétaire". Le vieillard qui habite là, recevra de son mieux les
aventuriers. Il leur offrira à boire et à manger (pas un festin ! ). Puis il dévisagera d'un air inquiet les aventuriers qui
ont bu l'eau du puits. "Pauvres de vous" dira-t-il alors. Puis il reprendra : "Vous avez bu l'eau du Puits de la Mort,
empoisonnée depuis que le cadavre de la terrible sorcière Démétria y a été jeté. Cela signifie votre mort à courte
échéance. Je ne vous laisse pas un mois à vivre !". Le silence se fera brutalement et le vieillard laissera l'angoisse
s'installer un instant." Vous n'avez qu'une chance : c'est de retrouver la statuette de vie que Démétria avait
subtilisé au sage Sarbalius, puis de la placer sur l'autel adéquat et de boire la potion de vie. Rien d'autre ne pourra
vous sauver". Déjà les personnes ayant bu l'eau du puits, sentiront venir un violent accès de fièvre et leur estomac
se tordre de douleur. Cette dernière passera finalement. Le vieil homme reprend : "Retenez bien ceci, cela peut
vous être utile. C'est l'énigme de Démétria :

De cette manière était faite la toison,

Garde-toi bien de poser ta vie sur cet autel
Le propriétaire du pelage apparaîtrai sur le champ.
L'autre n'est pas plus rassurant
Car le gardien en montre les dents
Si tu places ta vie dedans.
Fait attention, l'autel est noir et blanc.
Enfin, le dernier appartient à un âge
Celui-ci ne répond à aucun des critères
Qui t'empêche de rester sur terre."

Le voyage jusqu'aux montagnes noires devrait être calme mais méfiez vous quand même. Le voyage dure 4 ou 5
heures. Vous devrez prendre le premier sentier qui tourne à l'Ouest. "Après une bonne nuit de repos (malgré une
crise pour les malades) et un bon repas, les aventuriers se mettent en route. La journée promet d'être belle et
ensoleillée. Après avoir suivi le sentier, ils arrivent à un croisement dont l'un des embranchements mène à l'Ouest.

Aux personnages : "La steppe autour de vous a fait place à la montagne. Le sentier s'enfonce dans une gorge
resserrée aux parois rocailleuses et escarpées. Après des heures dans cette gorge à la chaleur torrides, vous
voyez devant vous une colline qui semble infranchissable. Mais le sentier continue, serpente et passe par un petit
col. Le sentier montant est très raide et les pierres croulantes.".
Chaque joueur devra lancer un jet d'adresse à -1 pour les 50 premiers mètres. Un jet raté signifie que le joueur
glisse sur une pierre et dévale toute la pente déjà gravie (ce n'est pas une falaise). Le joueur subira 1 d10 + 1 de PI
sans protection. Les 20 derniers mètres nécessiteront un jet d'adresse à - 2. Un joueur qui rate subira 2 d10 +3 de
PI sans protection.
Enfin, harassés par cette montée, en proie à la fièvre (pour les malades), les aventuriers arrivent au col. Derrière,
le sentier redescend dans des gorges aussi serrées que la première. Fatigués, les aventuriers aimeraient bien
s'arrêter. Soudain... un cri aigu déchire l'air. Surgissant du fond du ciel, un vautour géant fonce sur le petit groupe à
une vitesse effrayante.
Exténués par le combat, les aventuriers reprennent la marche. La température est un peu plus supportable. Le
sentier s'enfonce à nouveau dans des gorges étroites. Quelques bruits au sommet de ces défilés intriguent (et
inquiètent) les aventuriers.

Nous laissons là libre arbitre au MJ pour tendre une embuscade aux joueurs, mais il faudra veiller à ne "pas les
tuer, ou alors pas tous.
La gorge s'écarte enfin pour aboutir à un cirque désert, entouré de montagnes noires aux pics acérés et
infranchissables. Au milieu de ce cirque, un pic plus sombre que tous les autres, en forme de dent. A sa base,
l'entrée d'une grotte...
A peu près à ce moment, les aventuriers malades ressentiront une nouvelle montée de fièvre qui les clouera au
sol. Ceux-ci perdront un point de vie.

La grotte :

L'entrée est sombre et sèche. Le tunnel naturel est sinueux et la lumière du soleil n'y pénètre pas. Tout est noir et
lugubre (brr...). Le passage est trop étroit pour permettre à deux aventuriers de passer de front.
1. La toile :

Au milieu du chemin, invisible dans le noir (malgré les éventuelles torches), se trouve une toile de mygales des
cavernes, collante, gluante et solide ! ! Un personnage pris dans la toile sera irrémédiablement prisonnier. Son
éventuel voisin et lui auront trois tours devant eux pour la détruire. La toile doit perdre 80 PI (protection = 1), ou
bien
le personnage devra effectuer une épreuve de force à+ 8 et une épreuve d'adresse à+ 2 en 2 tours. Les
personnages auront un bonus de -1 par 10 PI perdus par la toile. Alors au bout de trois tours : "la toile se met à
vibrer. Descendant du plafond où elle était tapie, l'araignée approche avec ses huit horribles pattes velues".
Désormais, les personnages ont un tour de sursis, le temps que l'araignée attaque. Ce délai passé, le personnage
acculé ne peut plus l'éviter. L'araignée aura un bonus de -5 à l'attaque. Le héros n'a aucune parade. Une autre
personne peut tenter de s'interposer (parer) à sa place avec un malus de + 4. Si la mygale est attaquée, elle
descendra de sa toile. S'il y a plus de quatre personnages elle s'enfuira (un tour) pour se blottir dans la pénombre
du plafond.

2.

Le couloir est muni d'escaliers qui s'enfoncent profondément. Une nouvelle série de marches puis une troisième et
les aventuriers aboutissent dans un couloir aux parois bien taillées et au sol dallé.

3. Première épreuve

"Cette salle est très sombre malgré la lueur de vos torches. Le fond de la salle n'est pas visible. En face de vous (à
deux mètres) vous apercevez un brasier".
Malheur aux aventuriers s'ils touchent à ce brasier. S'il est allumé, faire la description suivante: "Au fond de la
salle, 2 portes closes. L'une est en fer, l'autre en bronze. Des dizaines de squelettes en armes sont encastrés dans
les murs de la salle, coulés à même la pierre... Soudain, les murs se craquellent, semblent fondre, libérant leurs
prisonniers qui s'avancent dans des craquements sinistres vers le centre de la pièce pour se grouper. Puis par
mouvements saccadés, ils s'avancent vers vous".
Les portes sont verrouillées'. Celle en bronze (épreuve de force à+ 3 ou d'adresse à -1 pour l'ouvrir) donne l'accès
en 8. Celle en fer (épreuve de force à -1 ou d'adresse pour l'ouvrir) mène en 4. Si l'épreuve est ratée, un jet
empoisonné pourra toucher le personnage. PI = 1D6 + 2 + poison (PI = 5 + 1D6 par jeu durant 1D4jeu).
Les squelettes s'animeront également lorsque quelqu'un touchera la porte en fer.

4. La statuette :

Une fois la porte en fer franchie, la fièvre. s'emparera de nouveau des malades. Cette crise sera plus violente que
les autres: la tête leur tournera et leur vision sera altérée. Au bout de trois minutes, le malaise sera passé.
La salle est taillée dans la roche même et est dallée de marbre blanc. Au centre de la pièce un autel de marbre noir
se dresse. Sur cet autel, une statuette en or sertie de diamants et autres pierres précieuses qui représentent une
belle jeune femme nue.
Bien sûr, c'est la statuette de vie que doivent retrouver les personnages. Mais dès qu'elle quitte l'autel, quatre
créatures à l'allure de serpents se matérialisent dans la salle : "Ce sont des serpents d'au moins 2 mètres de haut,
aux bras musculeux. Ils sont couverts de solides écailles vertes et leurs gueules sont garnies de crocs redoutables.
Chacun d'eux est affublé d'un bouclier en bois, renforcé par de solides barres de fer et d'une épée d'apparence
robuste. Ils sont vêtus d'une armure en cuir cloutée renforcé d'une cotte de mailles. Les sifflements aigus qu'ils
émettent ne vous incite pas à avancer."
Cette description n'a pour seul but que d'impressionner les aventuriers ignorants et lâches.

5. Le créateur de monstres

Cette salle est puissamment éclairée par une rangée de torches qui couvrent tous les murs. A la gauche des
aventuriers se trouve un coffre en bois dont le système d'ouverture est cadenassé. Au centre de la pièce, il y a un
promontoire en granit, et dessus, repose un autel en calcaire. Sur celui-ci, une statuette en terre cuite est posée,
représentant un gobelin.
La statuette a une fonction de création automatique de gobelins qui se déclenche si :
-on touche au coffre,
-on monte les escaliers (invisibles depuis l'entrée).
Alors, "elle s'illumine tout à coup et à côté, un double entouré d'un halo de lumière apparaît. Ce dernier croit pour
atteindre une taille approximative d'1 m 50. La statuette et le double se ternissent : un gobelin parfait a été crée ! "
Ce processus se répétera tous les 3 rounds. Les deux premières créations iront tout d'abord garder l'escalier, puis
ils attaqueront avec les autres. Cependant, il y aura toujours un gobelin de garde. Le seul moyen pour que la
statuette cesse son action créatrice est de la briser (un coup suffit). Néanmoins, les gobelins ne disparaîtront pas
pour autant !
Le coffre n'est pas crochetable : il faut le fracasser (12 PV). A l'intérieur, les aventuriers peuvent identifier une
potion de guérison (3 doses à 8 PV), et trouver une autre potion verdâtre inconnue. Il s'agit d'une potion de force (1
dose). Lorsqu'un personnage la boit, il augmente pour 6 tours sa force de 4 points. Une fois l'effet passé, il
conservera 1 point définitivement.
Le coffre possède un double fond qui masque une ouverture dans le sol et une échelle.
6. Le piège :

"Cette salle possède une alcôve à l'intérieur de laquelle se trouve une statuette en or et en platine, sertie de
diamants, rubis, saphirs, émeraudes, etc... A l'opposé, un tunnel de 70 cms de haut sur 90 de large s'enfonce dans
le mur à 45° ".
Comme vous l'annonce le titre, cette salle est en fait un piège. Suivez les explications et regardez le schéma joint.

Alors que les personnages rentrent, une plaque d'acier referme le passage derrière eux silencieusement. Réalisant
bien vite qu'ils sont coincés, les aventuriers vont chercher un moyen de s'échapper. S'ils remontent le conduit
(humide), ils réaliseront rapidement que le passage est impraticable : glissant, humide, sombre...
Si quelqu'un s'avance vers la statuette, il déclenche le piège. Il se retrouve sur une sorte d'ascenseur qui descend
rapidement. Au dessus de lui, une plaque se referme hermétiquement. Cet ascenseur joue en fait un rôle de
balancier et fait monter par contre-poids une énorme cuve remplie d'eau qui se déverse dans le conduit jusqu'à la
salle qui sera remplie en 6 tours. Les personnages pourront gagner un tour s'ils se débarrassent de leur
équipement pour nager, et prendre leur respiration. Donc, au maximum, ils auront 7 tours de répit. C'est durant ce
laps de temps que le cupide aventurier isolé devra les retrouver.
Devant lui, un couloir. Plus loin, une échelle qui grimpe de 12 mètres. A nouveau un couloir. Debout au milieu, un
Gobelin (gobelin crée de toutes pièces par la sorcière). Au bout, le couloir forme un coude et une trappe dans le
plancher. Celle-ci communique avec la salle piégée (indétectable à partir de cette dernière).
Donc, 7 tours pour les aventuriers piégés, 4 tours plus le combat pour le personnage isolé.

7. Le retour :

Cette salle est sombre, sèche et poussiéreuse. Au centre de la pièce se trouve un pentagone tracé à la craie
rouge.
Si les aventuriers entrent dans le pentagone, ils disparaîtront à la vue des autres. Ils sont téléportés... Le MJ lance
alors un D20 pour leur destination :
-1 : dans un mur, les aventuriers meurent instantanément,
-2 à 19 : dans la salle 3,
-20 : dans la salle 6. Les personnages seront noyés si elle est remplie.

8.
Alors que les personnages franchissent la porte de bronze, un nouvel accès de fièvre les surprend, la douleur est
fulgurante. La vision des malades se trouble un instant...c'est passé.
" Cette salle s'éclaire d'elle même d'une étrange lueur bleue lorsque vous y pénétrer. Au centre, semblant vous
attendre, immobiles, 6 formes humanoïdes... 5 squelettes en cotte de maille, l'épée à la main, encadrent une
momie de 2 mètres de haut. D'un mouvement saccadé et régulier, les morts-vivants s'avancent vers vous."
Les aventuriers ont l'initiative car les morts-vivants sont lents par nature. La tactique de ces derniers est la suivante
: Ils placent un squelette sur chaque flanc, pour retenir le plus longtemps possible les autres aventuriers. les 3
squelettes et la momie attaqueront alors 2 des aventuriers.
Le feu effraie la momie, mais peut aussi la blesser. Une flèche enflammée, une torche allumée ou une fiole (utilisée
comme une grenade au phosphore) causent 1 D6+2 PI sur le coup, et 1 D4 le tour suivant. A zéro point de vie la
momie tombe en cendre.
Au fond de la salle, un petit coffre. A l'intérieur, une potion (guérison, 2 doses à 5 PV), 2 plumes noires (les plumes
du magicien Tenobal, cf : « HEROS, MONSTRES et FORCES OBSCURES ») et un glaive. Ce dernier est
fantastique : il dispose d'un pouvoir de rapidité (il possède une maniabilité exceptionnelle). Sur un 1, 2, 3 ou 4, il
permet dans le même tour une nouvelle attaque au joueur..

9. panique ! !

"Cette salle est dallée de pierres. Le mur du fond laisse la place à 5 gigantesques lames effilées et brillantes
placées en position horizontale. Le mur coté porte est garni de pointes acérées aussi accueillantes que les lames.
Au centre de la pièce, au plafond, une trappe en bois ..."
D'un coup, la porte se referme derrière les personnages, et tous les efforts pour l'ouvrir sont vains. Ceci est un
nouveau piège...
"Peut-être que la trappe du plafond mène quelque part ?"

La dalle sensitive qui se trouve sous la trappe déclenche, grâce à un jeu de poids et de poulies à roue dentée, le
rétrécissement de la pièce. Celle-ci est en fait montée sur la crémaillère (A), et s'encastre dans le mur d'en face où
se trouvent les lames (B).
Poussés par des pointes dans le dos, et des lames devant eux, plusieurs solutions sont proposées aux aventuriers
qui ont 4 rounds de répit avant de se faire découper en rondelles :
-ouvrir la trappe du plafond, sortir sur le toit et bondir pour attraper l'escalier situé au dessus,
-ouvrir la porte d'entrée en douceur (épreuve d'adresse à+ 5) ou en puissance (épreuve de force à+ 2). Il est
déconseillé de donner des coups d'épaule car ils risqueraient de déséquilibrer le casseur. Puis sauter par dessus
la fosse dans le couloir (et alors rejoindre le puits d'escaliers par un moyen ou un autre),
-sauter entre les lames (épreuve d'adresse à +3). Dans tous les cas, un échec signifie la mort (empalement ou
tranchage en 2). L'escalier permet aux personnages de poursuivre leur chemin.
A peu près au moment où les aventuriers échappent à cette épreuve, une nouvelle crise surprendra les malades:
la tête leur tourne, ils vomissent repas et bile, leur vision est très altérée. Ils leur semblera même qu'ils deviennent
aveugles.
Le MJ devra prendre le ton le plus angoissé et angoissant pour annoncer la triste nouvelle aux personnages, qui
cependant retrouveront la vue après quelques minutes (Dommage...)
Fatigués et éprouvés par cette crise subite de la maladie qui les ronge, ils perdront (momentanément) 1 point en
adresse, 1 point en attaque, 1 point en parade et 3 PV (et 2 points astraux pour les magiciens et Elfes). Désormais
une crise arrivera à un malade tout les 1 D20 rounds. Elle durera 2 rounds durant lesquels la victime ne peut rien
faire. La crise a pour conséquences la perte d'un point en adresse, force, attaque, parade et 3 PV. Il est conseillé
de ne pas avoir tous les personnages malades durant un combat !

10. La salle aux statues :

Cette est bien éclairée mais sale. 2 statues se font face. Elles représentent un chevalier et un samouraï, qui
semble se défier. Au fond de la pièce, 2 grands ventaux de bronze, incrustés d'or, de platine et de pierreries,
barrent le chemin.
Dès que les personnages se placent à moins de deux mètres de la porte, les statues s'animent dans des
raclements sourds et attaquent les personnages.
Les grands ventaux sont très lourds et grincent si l'on tente de les ouvrir. Il faut cumuler 24 en force pour ouvrir un
ventail. Le plus fort des "pousseurs" lancera un dés d'épreuve de force à + 1. Tout les 5 points de force
supplémentaires, les joueurs auront un bonus de -1 (à 29 ils auront une épreuve normale). Un couloir assez large,
mais qui se resserre un peu plus loin, fait face aux aventuriers.
A partir d'ici, les crises des malades auront lieu tout les 1 D10 tours. Ils perdront 1 point en adresse (8 minimum) et
1 point en force (9 au minimum), ainsi que 1 en attaque et 1 en parade, et 4 points de vie.
Au milieu du couloir une dalle invisible enclenche un mécanisme secret. 3 tours après, toutes les portes du
souterrain se referment, se doublent d'un épais rideau d'acier. Des blocs de pierre de taille glissent sur des rails
pour condamner tous les couloirs. L'entrée elle même disparaît sous un éboulis fantastique.

11. La salle aux autels

3 autels sont disposés en rang. Il y en a un en or, un autre en calcaire grisâtre et le dernier est en bronze. Derrière
chaque autel, X bols (X correspond au nombre d'aventuriers qui arrivent ici) emplis d'une pierre noire.

Résolution de l'énigme du vieillard :

-le gardien de la toison d'or était l'Hydre,
-l'autel noir est blanc est gris,
-l'âge de bronze est une période historique. Le bon autel est donc en bronze.
Si la statuette est placée sur l'autel en or, une hydre géante se rnatérialise aussitôt derrière l'autel. Si l'on ôte alors
la statuette, l'hydre perd 1D+4 en énergie vitale.
Si la statuette est posée sur l'autel en pierre, un chevalier en armure d'un noir étincelant, montrant les dents,
apparaîtra, tenant fermement sa gigantesque épée à deux mains. Si la statuette est retirée de l'autel, il perd 1 D+4
en énergie vitale, mais gagne 1 en attaque.
Si la statuette est placée sur l'autel en bronze : "Un éclat de soleil vient aussitôt frapper le front de la statuette. Petit
à petit, le rayon grandit. La statuette irradie alors. En son centre, un cœur rouge se mettra à battre, à pulser.
Désormais, la lumière est aveuglante et emplit toute la salle. Du front de la statuette, le rayon se réfléchit sur la
pierre. Celle-ci devient floue, entourée d'un halo de vapeur, se liquéfie dans le bol, d'un seul coup.
Puis le rayon de soleil se braque contre la paroi de la salle. A nouveau, la roche se liquéfie, s'ouvre, béante,
laissant le soleil entrer dans la pièce. D'un coup, la lumière disparaît, la statuette est toujours sur l'autel.
Si un personnage cherche à récupérer la statuette, sa potion s'évaporera d'un coup !
Dès que les doses sont bues, la statuette disparaît. Les aventuriers ont 2 tours pour boire, après quoi, la potion
s'évaporera à jamais.

Si les aventuriers n'ont pas bu le remède : « La crise est cette fois-ci plus forte que toutes celles connues. Tes
(vos) jambes, tes bras, tout tes membres tremblent atrocement. Tu es couvert de sueur, tu vomis sans fin. La vue
se trouble, tes yeux te font mal, horriblement mal. Tu ressent une violente douleur à l'estomac, puis à tout le ventre
en général. Un éclair blanc dans ta tête, une douleur intense, un cri qui t'échappe. Plus rien.. »

Si pour une raison ou pour une autre un aventurier n'a pas cherché la statuette ou n'a pas participé à l'aventure,
vous lui décrirez la même fin après de nombreux et violents accès de fièvre qui précèdent la mort.

FIN DE L'AVENTURE

Chaque joueur a droit à 120 points d'aventures, +2 points par épreuve réussie.

Les personnages malades ne le sont plus. Ils récupèrent leurs caractéristiques normales. Ceux qui n'étaient pas
malades et qui ont bu la potion gagnent 2 points de vie définitivement.

Eric GAMOND.
 L’ŒIL NOIR

Le bâton de Mylène

Ce module est prévu pour être joué par quatre ou cinq Héros de niveau 3 ou 4. Il fait suite au Domaine de
Rocfaucon (voir Info-Jeux n°3), mais peut être joué seul.
Pour les Héros qui ont survécu au Domaine de Rocfaucon :

Lorsque les Héros retourneront au temple d'Angélique, Prosécurdef les accueillera les larmes aux yeux, ne
sachant comment les remercier. Une fois l'émotion passée, il leur dira que l'heure est venue pour eux d'aller
remettre la statuette à sa place pour finir de chasser le mal qui s'est répandu dans le village. Nos Héros se
retrouveront donc dans la salle de cérémonie du temple, où le trou creusé par la Fouineuse est en train d'être
bouché tant bien que mal par Casse-Noix.
Prosécurdef prend la statuette en main, s'approche de l'autel et, après quelques prières de remerciement à
Angélique, la repose sur son socle. A ce moment, la terre commence à trembler et, quelques instants après, dans
un grand bruit de tonnerre, les Héros peuvent entendre un cri rauque et inhumain déchirer l'atmosphère. Au même
moment, une lumière semblable à celle qui entoura Tête-Dure pendant le combat qui l'opposa à Azel dir Badem se
répand dans la pièce et vient entourer la statuette d'Angélique. Alors que le prêtre tombe à genoux en récitant des
litanies, les Héros peuvent voir la bouche de la statuette s'animer et une voix divine leur dire :

« Ceci est loin d'être fini, mes Héros. Vous n'avez franchi qu'une étape dans la destruction du Maudit. II est
toujours là, et son serviteur essaiera encore et encore de le libérer. Si votre bonté égale votre courage, détruisez
son émissaire et vous mettrez ainsi fin au règne du Maudit sur terre. Mais, en attendant, je vais déjà vous
récompenser pour tout ce que vous avez fait. »

A peine a-t-elle prononcé ces mots que tous les Héros retrouvent les points d'Energie Vitale et Astrale qu'ils
avaient perdus lors de l'aventure, et qu'une petite fiole apparaît dans leur main. Angélique reprend :

« Cet élixir vous servira à augmenter vos capacités lors d'un combat, un seul ! »

Note pour le Maître de Jeu :

Cet élixir permet d'augmenter le Courage, la Force physique, l'Attaque et la Défense d'un Héros de 4 points, pour
un combat.

« Si vous choisissez maintenant de m'aider, il vous faut trouver le Bâton de puissance, qui vous permettra de
détruire Azel dir Badem. Ce bâton se trouve en la possession de la fée Mylène, qui vit dans la Forêt merveilleuse,
quelque part dans le Haut. Royaume. Si vous désirez vous y rendre, il vous suffira de prononcer ce mot magique :
Euqilegna. »

A ce moment, les Héros pourront décider de rentrer chez eux ou alors de poursuivre la quête. Si trop de héros s'en
vont, faites entrer les nouveaux de la même manière que les premiers : par un rêve...

Pour les nouveaux arrivants :

Reprendre la description du rêve et du village d'Emehr (voir Info-Jeux N ° 3). Mais, lorsque les Héros sortiront de
l'auberge, ils verront, au centre du village, une énorme faille d'où s'échappent encore quelques volutes d'une
fumée noirâtre. Le sol du village semble parsemé de cendres et toutes les habitations sont comme «rongées ».
Une étrange odeur acide flotte dans l'air. Prosécurdef, accompagné des Héros restants, les accueillera et leur
expliquera toute l'histoire...

Euqilegna

Grâce à ce mot magique, les Héros vont pouvoir continuer leur quête. Dès qu'ils le prononceront, ils se sentiront
pris de vertiges et de nausées, alors que la pièce dans laquelle ils se trouvent commencera à tourner, de plus en
plus vite... jusqu'à ce qu'ils sombrent dans l'inconscience. Lorsqu'ils se réveilleront, ils seront dans le Haut-
Royaume. L'un des Héros (à désigner au hasard) sera en possession d'un parchemin, décrivant la région dans
laquelle ils se trouvent (voir plan 1. La croix les représente).

Ysilia

De leur point d'arrivée (1 ), les Héros verront devant eux une haute muraille, formant un demi-cercle, au pied d'une
montagne. Une tour coiffe cette muraille. En s'approchant, ils découvriront une ouverture (probablement une
ancienne porte). Derrière se trouvent les ruines d'une ville fraîchement pillée : 80 % des habitations sont détruites,
certaines brûlent encore ; des centaines de cadavres jonchent le sol. Des corps d'Orques sont visibles. Seule la
tour est restée debout.

Si les Héros fouillent les décombres, ils ne découvriront rien de bien intéressant. En revanche, près de la tour, un
vieil homme couvert de blessures, une épée cassée à la main, attirera leur attention. A leur approche, il se mettra
en garde, prêt à défendre sa vie. Si les Héros ne se montrent pas hostiles, il pourra leur expliquer ce qui s'est
passé ici :

Note pour le Maître de Jeu :

si les Héros attaquent le vieil homme, un seul coup suffira à le tuer : il ne lui reste que deux points d'Energie Vitale.

« Je me présente : je suis le chevalier Galois. Je faisais partie de la garde d'honneur. Nous vivions (à ces mots,
des larmes commencent à couler le long de ses joues) en paix. Hier soir, au onzième coup de cloche, les gardes
postés sur les remparts ont aperçu, venant du sud-est, une troupe d'hommes. En fait, nous nous sommes rendu
compte, bien trop tard, qu'il s'agissait d'Orques (pleurs)... Ils se sont déployés pour assiéger la ville, évitant nos
flèches grâce à leurs grands boucliers décorés d'un immense aigle noir. Nous préparions notre défense lorsqu'un
être monté sur un immense cheval noir ailé nous survola et ouvrit d'un geste de la main les portes de notre ville,
nous livrant aux Orques déchaînés. Ils ont tout détruit, tué tout le monde. J'ai eu une chance inouïe d’y échapper
car, lors du combat, j'ai été assommé et laissé pour mort. »

Si les Héros lui demandent la raison de cette attaque, il leur dira qu'il n'y en avait aucune, mais qu'il a entendu
l'être noir dire à un des chefs Orques :
« Cherchez la femme ! » S'ils lui demandent de les accompagner, il refusera: il doit d'abord donner une sépulture
décente à ses compagnons d'armes.
A peine le chevalier Galois a-t-il fini de parler qu'un grognement sourd se fait entendre. Alors, tremblant, il dira : «
Ce sont eux! Ils reviennent...» Si les Héros regardent alentour, une épreuve réussie sous Sixième Sens ou leur
permettra de voir, parmi les décombres, un groupe de huit créatures ressemblant à des porcs, marchant sur deux
pattes et vêtues d'une armure de cuir : ce sont des Orques (A). L'arc bandé, ils attendent. Ils décocheront quelques
flèches puis se précipiteront sur les Héros, l'épée en avant. II sera impossible de faire parler les éventuels
survivants...

La Forêt merveilleuse

Dès que les Héros parviendront à l'orée de la forêt (2), ils pourront ressentir une très forte sensation de bien-être.
La forêt est composée d'arbres centenaires dont la cime atteint trente mètres. On y trouve toutes sortes d'animaux
: du lapin au cerf, en passant par l'écureuil, mais aucune créature monstrueuse.

Le lac de Neufœil (ou lac enchanté)

En plein cœur de la Forêt merveilleuse se trouve un lac (3), au centre duquel un îlot supporte une construction de
bois. L'eau du lac semble parcourue de milliers d'étincelles, comme si un ciel étoilé s'y reflétait. Toute personne
buvant cette eau sera soignée de 1 D points d'Energie Vitale et guérie de toute maladie ou poison. Cette guérison
ne fonctionne que si on boit l'eau directement au lac.

La demeure de Mylène
La fée Mylène vit dans la construction de bois sur l'îlot du lac. Le maître de jeu décrira cette demeure à sa guise.
Les Héros doivent seulement y trouver, sur une table, un parchemin. S'ils le déroulent, ils pourront lire :
Note pour le maître de Jeu :
la créature vêtue de noir n'est autre qu'Azel dir Badem lui-même. Il recherche Mylène sur ordre du Maudit pour la
kidnapper et lui voler son Bâton de puissance. Les allusions concernant l'épée seront éclaircies à la fin de cette
aventure. Sur le parchemin se trouvent aussi des signes que tout Magicien pourra comprendre. Il s'agit d'un sort
très puissant, connu de très peu de personnes. Pour le faire agir, il suffit de prendre le parchemin et de prononcer
le mot : « Vie ». Instantanément, toutes les personnes que le Magicien désigne récupéreront toute leur Energie
Vitale. Une fois lues, les inscriptions disparaîtront comme les blessures...
Le volcan du Mont Dragon

Ce volcan (4) est encore en activité : les Héros s'en apercevront tout de suite. L'ascension vers le cratère se
passera sans encombre. Du sommet, les Héros verront un escalier circulaire descendre vers le centre du cratère.
Une épaisse fumée noirâtre limitera leur vision à quelques mètres.
Pendant la descente, les Héros sentiront l'escalier vibrer sous leurs pieds.

A mi-chemin, 1er Héros qui ouvre la marche verra soudain l'escalier onduler. Quatre gros bras de pierre sortiront
du mur et du sol, et le frapperont tout en l'empêchant de fuir. Si l'attaque de ces bras (8) est réussie, le Héros
devra réussir une Attaque à + 8 pour se libérer. S'il y parvient, les bras disparaîtront. Le phénomène se reproduira
chaque fois qu'une autre personne essaiera de passer.
En continuant la descente, les Héros arriveront en vue d'un lac de lave, enjambé par un pont. Ce pont est fait d'une
matière cristalline noirâtre. Il relie l'escalier à une énorme masse rocheuse, coiffée d'un immense portail de pierre,
baignant dans le lac de lave.

Quand les Héros franchiront ce pont, ils seront attaqués par quatre Salamandres de feu (C). Leur méthode
d'attaque est directe : pour commencer, ils jetteront sur les aventuriers des rochers, préalablement trempés dans la
lave, qui coûteront 1 D + 4 points d'Energie Vitale. Les Héros touchés devront également réussir une épreuve
d'Adresse à + 3 s'ils ne veulent pas tomber dans le lac de lave et périr brûlés. Ensuite, les Salamandres sortiront
de la lave et s'avanceront sur le pont. leur trident à la main...

Le portail de pierre :
Le haut du portail est gravé. Les Héros pourront y lire les inscriptions suivantes :

« Toi, étranger, si tu désires entrer

dans ce santuaire abandonné,
il te faudra passer
par cette épreuve de pensée.
Ces douze épées tu devras faire aller
à travers ces trois coupelles pour enfin arriver
à onze dans l'une et une dans l'autre.
Mais attention, fier étranger,
jamais tu ne devras tricher.
Tout le contenu possible devra être transvasé
si tu tiens à demeurer. »

A mi-hauteur, trois cavités sont aménagées dans l'épaisseur du portail : chacune renferme une coupelle. Douze
petites épées sont posées dans la première, les deux autres sont vides.

Note pour le maître de Jeu :

pour passer ce portail, les Héros devront réussir cette épreuve, c'est-à-dire obtenir onze épées dans la première
coupelle et une seule dans une autre coupelle. Les trois coupelles peuvent respectivement contenir douze, neuf et
sept épées. A chaque manœuvre. le maximum possible d'épées doit être transvasé. Si cette condition n'est pas
respectée, le Héros effectuant la manipulation recevra une décharge électrique qui lui coûtera 1 D points d'Energie
Vitale.
La solution est la suivante : 12.0.0 ; 3.9.0 ; 3.2.7 ; 10.2.0 ; 10.0.2 ; 1.9.2 ; 1.4.7 ; 8.4.0 ; 8.0.4 ; 0.8.4 ; 4.8.0 ; 4.1.7 ;
11.1.0.

La grotte du Maudit

Après avoir résolu l’énigme, les Héros verront le portail s'ouvrir sur un immense voile de noirceur. Dès que les
Héros y pénétreront, ils perdront toute sensation: leur esprit vient de quitter leur corps pour pénétrer dans le
domaine du Maudit. S'ils parlent, ils n'émettront aucun son, et seules les pensées émises seront perçues. Pour se
déplacer, ils devront penser à la direction qu'ils souhaitent prendre. Peu après, ils verront droit devant eux un point
lumineux : c'est rentrée d'une pièce dans laquelle se trouvent des tombes (une par Héros) et une porte. Elles sont
ouvertes et abritent leurs corps. Pour les réintégrer les Héros devront aller vers les tombes. Mais leur corps se
dédoublera. L'un d'eux se lèvera, l'arme à la main et tentera de tuer l'autre. Si les Héros le laissent faire, leur
double détruira leur corps, les laissant à jamais sous forme d'esprit. En revanche, si les Héros réintègrent le corps
attaqué, ils se réveilleront, prêts à affronter leur double.

1. La salle des morts :

Cette pièce n'est pas éclairée. En allumant une torche, les Héros découvriront, au fond de la salle, quatre marches
menant à une estrade supportant un trône de pierre sur lequel est assise une créature mesurant 2,50 mètres de
haut, couverte de bandelettes, Ses yeux semblent être deux petites boules de lumière rouges. Dans sa main
droite, elle tient un immense bâton. C'est une Momie (D). Quatre Squelettes (E) encadrent l'estrade. Ils sont vêtus
d'une cotte de mailles et armés d'une faux.

Note pour le maître de Jeu :

La Momie a la particularité de ne pas être affectée par la lumière des torches. A l'entrée des Héros, la Momie se
lèvera et, d'un geste brusque, pointera son bâton dans leur direction, déclenchant l'attaque des quatre Squelettes.
Elle les rejoindra pour l'assaut suivant. Derrière le trône se trouve un passage secret. Tout Héros réussissant une
épreuve sous Découverte des chemins ou Sixième sens le repérera.
2. Le couloir :

En ouvrant le passage secret, les Héros arriveront dans un couloir de pierre. A droite, le passage est bouché par
un éboulement. De l'autre côté, il est terminé Dar une porte de bois.

Note pour le maître de Jeu :

tirer secrètement une épreuve sous le Sixième sens pour chaque Héros. Ceux qui réussiront se sentiront observés.
Trois fentes sont en effet aménagées dans le mur faisant face au passage secret, à trois mètres du sol, qui
permettent aux Trolls de la salle de garde (5) d'observer le couloir.
Si les Héros s'approchent de l'éboulement, ils pourront voir une longue mèche de cheveux blonds dépasser d'entre
deux rochers. (Il s'agit bien sûr de cheveux de Mylène.) II leur faudra vingt minutes pour dégager le passage. Si les
Héros ne prennent pas de précautions quant au bruit qu'ils font, il y a 5 chances sur 20 que ce remue-ménage
attire la Tarasque de la caverne (3).

3. La caverne de la Tarasque :

Dès que les Héros s'approcheront du passage menant à cette caverne, ils sentiront tous une odeur fétide, si forte
qu'elle empêchera les Elfes d'entrer. Cette caverne est habitée par une Tarasque (F). Quand les Héros entreront, il
la verront couchée sur un immense tas de pièces et de gemmes. Elle attaquera à vue, n'ayant rien mangé depuis
bien longtemps. Si les Héros parviennent à la défaire, ils s'apercevront, hélas ! bien trop tard, que son trésor n'a
pas grande valeur : à peine 500 Pièces d’or.

4. Le couloir piégé :

Les Héros ouvriront sans difficulté la porte menant à ce couloir. Alors, ils verront, quatre mètres devant eux, une
grande grille de fer, derrière laquelle le couloir continue vers le nord. Sur le mur de gauche est scellé un levier de
bois. Les Héros essaieront en vain de lever la grille : elle semble fixée au sol. Si, en revanche, ils abaissent le
levier, un passage s'ouvrira dans le mur à droite, laissant sortir un Gorille géant (G)...

Note pour le maître de Jeu :

le couloir que les Héros aperçoivent à travers la grille n'est qu'une illusion...

5. La salle de garde :

On y accède par l'escalier caché derrière l'éboulement. Les Héros seront stoppés dans leur ascension par un gros
rocher. Ils devront réussir une épreuve d'Adresse à+ 5 ou perdre 3D points d'Energie Vitale. En haut de l'escalier,
ils déboucheront dans une grande pièce dans laquelle 2 Trolls (H) les attendent...

6. Le passage des épées :

Ce couloir s'étend à perte de vue, Après une dizaine de minutes de marche, les Héros verront, à une dizaine de
mètres devant eux douze épées flottant dans l'air, la lame dirigée vers le plafond. Une étrange lueur les entoure et
l'air semble vibrer autour d'elles, tandis qu'un faible sifflement se fait entendre. Le couloir se termine par un
nouveau portail identique à celui du lac de lave. Il est déjà ouvert... sur un voile noir.
Les Héros pourront parvenir au portail sans encombre s'ils le désirent. Mais, s'ils le franchissent, ils se retrouveront
dans la salle du Démon (7). En revanche, s'ils essaient de prendre une des épées, le maître de jeu tirera un dé à
12 faces (ou deux dés à six faces : si le résultat du premier dé est 1, 2 ou 3, le résultat total sera seulement le
chiffre indiqué par le second dé. Si le résultat est 4, 5 ou 6, on ajoutera 6 au chiffre indiqué par le : second dé. On
obtient ainsi un résultat de 1 à 12.) : si le résultat obtenu correspond à l'épée que le Héros tente de prendre, celui-
ci se retrouvera entouré d'un halo de lumière blanche et, l'épée à la main, se sentira... capable de tout ! Si, en
revanche, le résultat est différent, l'épée tentera de frapper le Héros.

Note pour le maître de Jeu :

cette action se déroule comme un combat, l'épée ayant une Valeur d'Attaque de 15 (Dom : 1D + 3). Après avoir
porté un coup, l'épée reprendra sa place initiale. En revanche, l'épée magique apportera à son possesseur un
bonus de 5 à l'Attaque et à la Parade (Dom: 3D contre le Démon, 1 D + 5 sinon),

7. La salle du Démon :
Le couloir débouche dans une grande salle circulaire, au centre de laquelle est dessiné un pentacle. Au centre de
ce pentacle, Azel dir Badem (voir Info-Jeux N°3) à genoux, les bras levés au ciel, prononce d'étranges
incantations. A l'entrée des Héros, il s'arrêtera, les regardera et leur dira :
« Voyez ma puissance et craignez-la ! »
A ces mots, une créature mesurant trois mètres de hauteur, debout sur ses pattes arrières, dotée d'une queue de
deux mètres de long terminée par un trident, apparaît. C'est un Démon (I). Il attaque immédiatement.
Pendant le combat, Azel dir Badem demeurera au centre du pentacle et, au cours du deuxième assaut, fera
apparaître un bâton d'une beauté éblouissante : le bâton de Mylène.

Note pour le maître de Jeu :

la seule manière efficace de combattre ce Démon est la magie ou une des épées du couloir. Ces épées, contre ce
Démon précis, infligent 3D ! Toutes les attaques magiques lancées sur Azel dir Badem seront sans effet, alors que
les attaques physiques sembleront rebondir sur son corps. Si les Héros parviennent à vaincre le Démon, celui-ci
disparaîtra dans un nuage de fumée et, à sa place, apparaîtra Mylène, allongée sur le sol : sa beauté est proche
de la perfection, et les Héros qui ont déjà rencontré Angélique Pourront voir un certain lien de parenté entre elles.
Dès que Mylène apparaîtra, le bâton que tient Azel dir Badem commencera à fumer, lui arrachant un cri de
douleur. Le bâton tombera alors à terre et, comme par magie, roulera vers la main de sa maîtresse. Dès qu'elle le
touchera, elle se relèvera et le pointera dans la direction d'Azel dir Badem, qui aura juste le temps de dresser son
bouclier d'énergie magique avant qu’un rayon ne vienne le frapper. A ce moment, les Héros verront Mylène se :
précipiter sur Azel, le Bâton en avant. Celui-ci empoignera le bâton et disparaîtra dans un grand éclair noir. Mylène
se retournera vers les Héros, les remerciera de l'avoir libérée et, d'un geste de la main, les téléportera dans la
Forêt merveilleuse.

De retour chez elle, Mylène remettra le bâton de puissance aux Héros, leur demandant d'en prendre bien soin car
cet objet est un élément nécessaire au combat contre le Maudit. Elle leur dira aussi qu'il leur faut maintenant
trouver le second élément : la Lance d'or.

Hervé MASSERON
 L’œil Noir

Le Domaine de Rocfaucon

Cette aventure est conçue pour 4 ou 5 héros de niveau 2 ou 3.

Elle se déroule en Almérie, région détaillée au centre du livret-jeu.
 UNE NUIT A LERNOR...

L'aventure commence à Lernor, en Almérie, par un beau soir de printemps. Les héros, pour des raisons variées
(visite d'un parent malade, congrès de magie, etc...) arriveront dans la ville en fin d'après-midi, épuisés par le long
trajet qu'ils auront accompli, et n'aspirant qu'à une bonne nuit de sommeil. Mais les nuits de Lernor sont parfois
peuplées d'étranges rêves...

LE RÊVE

Le soir de leur arrivée, les héros se mettront donc en quête d'une chambre hospitalière (auberge, maison amie,
etc.). Et si l'envie les prend de faire autre chose, au meneur de jeu de les en dissuader... fermement !
Aux premiers coups de minuit, toute la ville dormira à poings fermés.
A ce moment, il est conseillé au Maître de jeu de faire régner le silence dans la pièce et de parler à voix basse -
mais néanmoins audible - de manière à concentrer l'attention des joueurs sur le texte suivant :
« Vous venez juste de vous coucher, vous sentez la fatigue vous envelopper et, bientôt, vous dormez
profondément. Ici commence un rêve étrange: vous ouvrez les yeux et vous voyez votre chambre emplie d'une
brume dorée et luminescente. Un doux parfum flotte dans la pièce. Vous ne vous sentez plus seul...
Soudain, se dresse devant vous une femme d'une beauté incomparable, de celles que l'on ne voit... qu'en rêve!
Elle s'approche de vous, les bras tendus, et vous ne vous sentez plus capable de faire un mouvement. Elle est si
belle que vous donneriez n'importe quoi pour lui ressembler ou pour qu'elle soit vôtre. Et, brusquement, vous voyez
son radieux visage s'assombrir. Une larme coule sur sa joue. Votre cœur se serre. Elle ouvre la bouche et, entre
deux sanglots, prononce ces mots: « Aidez- moi. »
Soudain, un violent éclair de lumière semble la traverser et vient vous éblouir, suivi d'un bruit sec et d'un fort
courant d'air. Surpris, vous faites un bond de côté, tombez du lit et vous retrouvez assis sur le sol de votre
chambre, la fenêtre devant vous grande ouverte, le soleil inondant la pièce de ses rayons... »

Note pour le meneur de Jeu :

La pièce dans laquelle les héros se réveil. lent à la fin du rêve est bien celle dans laquelle ils se sont couchés, mais
elle n'est plus au même endroit. Pour s'en apercevoir, les héros devront réussir un jet sous l'intelligence à+ 2 (la
vue de la fenêtre aura changé, ou la porte ne sera plus au même endroit, etc.).
Et quand les héros sortiront de leur chambre, aucun doute ne sera plus possible: ils ne sont plus dans la même
ville! Mais, à le clamer sur les toits, ils pourraient bien passer pour des fous...
Le village où ils se trouvent maintenant est situé à environ 200 kilomètres au sud de Lernor et se nomme Emehr .

LE VILLAGE D'EMEHR

Ce village est situé au pied des monts du Rocfaucon, collines baptisées ainsi car un de leurs sommets a la
particularité de ressembler à... une tête de faucon.
Le village est entièrement entouré d'une palissade de rondins de bois, mesurant environ 2 m 50 de haut. Une
quarantaine de personnes y vivent en permanence, et des caravanes marchandes y font régulièrement halte. Une
rivière le traverse d'est en ouest.
Les héros qui réussiront un jet sous l'intelligence à+ 4 remarqueront que ce village est extrêmement bien gardé,
trop même compte tenu de son importance. Quatre hommes sont postés aux portes nord et sud, deux montent la
garde devant les grilles qui traversent le lit de la rivière .

L'auberge « Au diable déplumé »

C'est une auberge de village classique. Au rez-de-chaussée se trouvent les cuisines, le bar et la salle commune.
Le premier étage abrite les chambres: celles des héros et huit autres, qui sont momentanément libres. ..
L'ambiance qui y règne est également celle d'une auberge classique : alcooliques notoires, hommes rentrant des
champs, etc. L'auberge est tenue par Vinasse le Tavernier, un homme d'une cinquantaine d'années, ventripotent,
et jovial. En. fait, il s'agit d'un aventurier qui a pris sa retraite, a acheté une auberge et passe le temps en racontant
ses exploits passés aux clients (A).

L'échoppe « Au petit bonheur »

Dans ce magasin où l'on trouve tout, les héros trouveront effectivement tout ce dont ils ont besoin, c'est à dire tout
ce que contient le Livre des Règles. Le propriétaire se nomme Centsous et, comme son nom l'indique, est pingre
au-delà de toute limite. Le héros naïf qui viendra y chercher « un petit souvenir » n'aura qu'à bien tenir les cordons
de sa bourse !
Le jardin
C'est un jardin tout à fait normal : avec arbres, fleurs... et bancs pour se reposer.

La forge
L'art de forger a toujours été l'apanage des nains, et le forgeron d'Emehr ne fait pas exception à la règle, II se
nomme Casse-Noix et est sans conteste le personnage le plus jovial du village. II passe ses journées à modeler le
métal, boire et chanter (B). Il tient aussi l'écurie du village, qui contient trois chevaux, et a engagé un jeune
palefrenier, Avoine, pour s'en occuper.
Avoine, qui vient d'avoir quinze ans, ne rêve que d'aventure: il s'imagine pourfendant des dragons, délivrant des
princesses... et il tentera d'accompagner les aventuriers. Mais laissons à Casse-Noix le soin de l'en dissuader !

Le temple
C'est l'endroit clé du village. Le prêtre s'appelle Prosecurdef (C) et sert une déesse: Angélique. Une statue la
représentant se trouve d'ailleurs au centre du temple, enfermée sous un dôme de cristal et gardée par quatre
hommes. En la regardant, les héros pourront s'apercevoir que la femme qui est apparue dans leur rêve n'est autre
que cette déesse.
La statue est d'une valeur inestimable. Le prêtre en ignore la véritable raison, mais il incitera les héros curieux à
aller rendre visite au sage qui, dit-il, pourra les renseigner.

La hutte du sage
C'est une petite cabane de bois, très simple. L'homme qui y vit a environ soixante-dix ans. Il porte une longue
barbe blanche et des vêtements gris usés. Il accueillera chaleureusement les héros, affirmant, devant leur
étonnement, qu'il les attendait. En effet, il y a bien longtemps, son père lui avait conté une légende et lui avait dit
qu'un jour des inconnus se présenteraient chez lui et qu'il devrait à son tour leur conter cette histoire.
 RETOUR AU VILLAGE

Après les déclarations du sage, les héros s'empresseront certainement de retourner au village. Une agitation
inhabituelle y règne. Les villageois, paniqués, s'éloignent le plus possible du centre du village, occupé maintenant
par une faille dans le sol qui mesure trois mètres de long sur un mètre de large. Quand on s'en approche, on sent
le sol qui tremble légèrement. Cette faille s'agrandit de dix centimètres par heure et, après 24 heures, elle sera
suffisamment large pour libérer le Maudit. Une fumée noirâtre d'odeur souffrée s'en échappe, et se répand
lentement dans tout le village. Elle n'a aucun effet sur les êtres vivants, mais ronge systématiquement (comme de
l'acide) toutes les matières non vivantes.

Note pour le meneur de jeu :

Si les héros restent à contempler la faille et ne prennent pas rapidement l'initiative de se diriger vers le temple, il
est conseillé au meneur de jeu de leur faire tirer un jet sous l'intelligence. L'intuition...
Le temple, bien qu'il soit très proche de la faille, n'a subi que peu de dommages extérieurs. A l'intérieur, il en va
bien autrement : le prêtre est agenouillé devant le dôme de cristal, brisé et... vide. Les quatre gardes sont morts et,
derrière eux, un large trou d'une dizaine de mètres de diamètre est creusé dans le sol. En examinant les cadavres
des gardes, les héros pourront remarquer que le (ou les) montre(s) qui les ont attaqués avait des griffes et des
crocs de dimensions surprenantes. Le prêtre, lui, demeure prostré. Pour le sortir de sa torpeur, les héros devront
lancer un jet sous le charisme à - 4. Une fois qu'il aura retrouvé ses esprits, il dira ce qu'il sait : «J'étais dans ma
chambre, en train de prier Angélique, quand j'ai senti le sol trembler sous mes pieds. Je me suis précipité vers le
temple, et je suis arrivé au moment où une taupe géante sortait du sol et attaquait les gardes. Ils n'étaient pas
assez puissants pour lui résister. Pendant ce temps, une créature mesurant plus de trois mètres de haut, armée
d'une massue hérissée de morceaux de silex et vêtue d'un pagne, s'est approchée du dôme de cristal, l'a brisé. A
ce moment-là, j'ai voulu m'interposer, mais il m'a repoussé d'un coup de massue et j'ai perdu connaissance. Quand
je suis revenu à moi, la statuette avait disparu. Il faut absolument la retrouver. Aidez-moi ! »
Sur ces mots, son regard deviendra vague et il recommencera à prier.
A ce moment, les héros se retrouveront seuls face à leur mission, avec pour unique indice une gigantesque galerie
creusée dans les entrailles de la terre.

LA GALERIE

A ce stade, et rapidement, le meneur de jeu devra inciter les héros - toujours l'intuition ! - à s'engager dans la
galerie creusée par la taupe, qui ne pourra que les conduire vers la statuette.

Note pour le meneur de jeu :

La galerie comporte de nombreuses ramifications et est construite à la manière d'une taupinière. De nombreux
passages verticaux conduisent vers la surface, et l'un d'entre eux seulement mène au refuge du magicien Azel Dir
Badem. Les sortie à l'air libre sont numérotées de 1 à 9, et l'issue conduisant à l'antre du magicien porte le numéro
10.
Chaque fois que les héros s'engageront vers une sortie, le meneur de jeu devra lancer 1D20. Sur un résultat de 1
ou 2, la Fouineuse (la taupe) se trouvera sur leur chemin (F).

1. C'est le passage que les héros empruntent pour entrer dans la galerie, à l'intérieur du temple.
2. Sortie à l'extérieur du village. Rien de particulier.
3. Dans cette partie de la galerie règne une odeur de pourriture. Si les héros s'éclairent avec une quelconque
source de lumière, ils seront attaqués par un groupe de Rats géants (6).
4. Le sol de ce couloir est jonché d'ossements. Dès que les aventuriers verront la lumière de la sortie, 5 Squelettes
s'animeront et les attaqueront (H).
5. Une patrouille de Gobelins garde cette sortie. Charmés par Azel Dir Badem, ils attaqueront immédiatement les
aventuriers. Ils sont vêtus de cottes de maille. Trois d'entre eux portent un sabre et les deux autres un arc court (1).
Si les héros les fouillent, ils trouveront 5 P.O. sur chacun d'eux.
6. Ce passage conduit à une toile d'araignée géante. A ce stade, le meneur de jeu devra lancer 1 D6. Si le résultat
est 1 ou 2, l'araignée aura terminé sa toile et sera cachée dans la galerie. Elle attaquera alors le premier héros qui
tentera de détruire sa toile. Sur un autre résultat, elle sera à la surface et n'attaquera qu'une fois que la toile aura
été complètement détruite. C'est une Mygale des cavernes et son poison paralyse ses victimes si elles ne
réussissent pas un jet sous l'adresse. Après l'avoir tuée, les héros pourront découvrir dans sa toile une potion
qu'elle avait dû trouver indigeste : il s'agit d'un Filtre guérisseur qui contient 3 doses permettant de récupérer 10
E.V. (J).
7. Cette sortie n'en est pas vraiment une, car elle conduit au refuge de la Fouineuse. A l'origine, il s'agissait d'une
taupe tout à fait normale, mais Azel Dir Badem lui a - magiquement - donné une taille gigantesque. Pour la
contrôler, il lui a enlevé ses petits et les garde en otage. Il y a deux chance sur six qu'elle dorme quand les héros
pénétreront dans sa caverne. Dès qu'elle sera réveillée, elle attaquera.
8. Près de cette issue se trouvent, cachés dans une fissure, des Cloportes des sépultures (K). Ils attaqueront à
vue.

9. Ici se trouvent trois Ogres à la solde du magicien. Evidemment, ils sont prêts à combattre. L'un d'entre eux porte
une bourse à la ceinture qui contient un diamant de dix carats et un autre porte un sac contenant 300 pièces de
bronze autour du cou (L).
10. C'est le passage qui conduit à l'antre du magicien, à l'intérieur des collines de Rocfaucon, et plus précisément
dans la tête du faucon lui-même... Aucun monstre visible ou caché ne garde ce passage, qui conduit à un immense
escalier en colimaçon taillé dans la pierre s'élevant vers le coeur de la montagne.

LE DOMAINE DE ROCFAUCON

L'escalier en colimaçon qui part de la sortie numéro 10 de la taupinière aboutit dans une pièce carrée et vide.

1. L'entrée
De cette pièce part un couloir rectiligne, éclairé par deux torches accrochées au mur, Ce couloir aboutit dans une
grande pièce,

2. La salle des démons :

A chaque angle de cette grande pièce carrée, un renfoncement a été aménagé qui contient une statue de bois
d'ébène représentant un démon grimaçant, les bras grands ouverts, et tirant une langue... de serpent. Le centre de
la pièce semble vide, mais le sol recèle en réalité une trappe cachée (qu'un nain pourra découvrir en se
concentrant s'il obtient un résultat d'au moins 8 en lançant 3D6). Cette trappe ne peut supporter une charge de
plus de cinquante kilos. Dès que ce poids est dépassé, elle s'ouvre. Sa profondeur est d'environ 8 mètres et son
sol est hérissé de pieux aigui. sés. Un héros tombant au fond de cette trappe perdra 4D6 points d'Energie Vitale,
Au fond de ce piège se trouve néanmoins un passage secret (qu'un nain pourra découvrir avec un résultat d'au
moins 8 sur 3 D6, ou que n'importe quel héros pourra trouver en sondant les parois), qui conduit à la sortie de la
pièce 3. C'est le chemin qu'emprunte le magicien pour rentrer chez lui : en utilisant sa magie, il fait apparaître une
corde, l'utilise pour descendre au fond du trou, la récupère, ouvre le passage secret, suit le couloir, monte l'escalier
qui termine ce passage, et continue son chemin...
Pour ouvrir la trappe, Il suffit d'abaisser la langue du démon situé au fond à gauche de la pièce, On la referme en
Inversant le mécanisme. Si un héros tente d'actionner la langue d'un autre démon, les bras de la créature se
refermeront sur lui, lui inflige. net au pesage la perte d' l D6 points d'Energie Vitale. Pour se libérer. II devra réussir
un jet sous la force à - 4.

3. L'épreuve des lames

Dans cette salle rectangulaire, cinq faux successives bloquent le passage, qui se balancent à des vitesses
différentes... Les lames de ces faux sont brillantes et très bien aiguisées. Et il semble vraiment difficile de les éviter
toutes !
Il existe néanmoins une possibilité : un héros tentant de traverser la pièce devra réussir cinq jets sous l'adresse,
correspon. dant aux cinq lames. Le premier jet sera normal, le second avec un malus de 1, et ainsi de suite. Dès
que le héros rate son dé, une lame s'abat sur lui, lui Infligeant une perte de 2D6 points d'Energie Vitale... La pièce
se termine par un étroit couloir.

4. Le pont
Le couloir aboutit à un pont de pierre qui enjambe une rivière souterraine. Deux mètres au-dessous du niveau du
pont se trouve une plate-forme (que les héros n'ont aucune chance de voir) sur laquelle est posté un Troll (M) :
c'est le gardien du pont. Dès qu'un héros s'engagera sur le pont, il se lèvera et tentera, d'une pichenette, d'envoyer
l'intrus prendre un bain forcé. Le héros devra alors réussir un jet sous l'adresse s'il ne veut pas faire une chute de
douze mètres, qui lui enlèvera 5D6 points d'Energie Vitale. Ensuite, le combat se déroulera normalement. Après le
passage du pont, le couloir continue et se termine, quelques mètres plus loin par une porte fermée.

5. La salle de l'escaliers
Pour entrer dans cette pièce, les héros devront défoncer la porte, en réussissant, par exemple, un jet sous la force
à - 5. La pièce. elle, est de petite taille, entièrement vide, à l'exception d'un escalier en colimaçon qui monte.

6. L'antichambres
L'escalier débouche dans une pièce de même dimension que la précédente, vide elle aussi, Une porte fermée
(mais non bloquée) en est la beule issue. Derrière la porte se trouve un petit couloir, qui conduit à une autre porte,
fermée elle aussi, mais toujours pas bloquée.

7. La salle du pentacle :
La porte s'ouvre sur une pièce ronde au centre de laquelle un pentacle est tracé sur le sol. Au centre de ce
pentacle, un diamant se trouve en lévitation à 1 m 50 du sol. Dès que les héros entreront, ce diamant commencera
à rougeoyer, envoyant à chaque phase du jeu un éclair au hasard en direction d'un des héros. Le seul moyen
d'empécher ce phénomène est de prononcer à haute voix le nom d'Azel Dir Badem. Les héros peuvent
évidemment tenter d'utiliser leur force physique en frappant sur le diament. Mals alors, les rayons se concentreront
sur le (ou les) héros qui tentera de détruire la pierre. Chaque rayon cause une perte de 1 D6 points d'Energie
Vitale. Le diamant, lui, possède 30 points d'Energie Vitale. S'il les perd, il explose. Deux passages secrets ont été
aménagés sur les murs latéraux de cette pièce. Un nain pourra les repérer avec un résultat d'au moins 8 sur 3D6.
Pour les défoncer, un jet sous la force est nécessaire, avec un malus de 3.

8. Les statues de métal :

De chaque passage secret part un couloir coudé qui aboutit dans une pièce rectangulaire qui mesure environ 10
mètres de long. Sur le mur nord de cette pièce sont alignées quatre statues : la première est en or, la seconde en
argent, la suivante en bronze et la dernière en cuivre. Elles représentent toutes les quatre des humains vétus de
toges, les mains croisées sur la poitrine, la bouche ouverte et les yeux levés vers le ciel, Sur le mur sud, on peut
voir deux énormes portes de métal, sans poignée ni serrure. Le seul moyen de les ouvrir est d'introduire
successivement une pièce d'or dans la bou. che de la statue d'or, une pièce d'argent dans celle de la statue
d'argent, etc.
9. La salle du gardien
Les deux portes s'ouvrent simultanément, dès que la dernière pièce a été placée, sur une salle de forme étrange,
Les murs sont tapissés de tentures représentant des scènes de la bataille qui a opposé le Maudit à Angélique.
Toutes ces tapisseries montrent le Maudit à son avantage. Seul le mur du fond est vide, comme s'il y manquait une
tenture. Et juste devant ce mur, gardant une solide porte de bois, se trouve un monstre abominable ; le Cuberus.
Le Cuberus porte au(x) cou(s) un collier d'une valeur de 500 P.O, et une chaînette à laquelle est accrochée la clé
qui permet d'ouvrir la porte qu'il garde. Derrière cette porte, un escalier en colimaçon conduit, à l'étage supérieur,
au refuge d'Azel Dir Sadem,
Vous trouverez la description du Cuberus dans les fiches pages 61 et 62.

10. La tète du faucon

Cette pièce, située au sommet du mont de Rocfaucon, est un piège. Vous en trouverez la description dans les
fiches en pages 61 et 62. A l'entrée des héros, s'y trouveront ; Azel Dir Badem, 4 gardes (armure et épée à deux
mains), et 2 taupes enchaînées au pied du trône (ce sont les enfants de la Fouineuse).

DEROULEMENT DE L'ACTION :
- Les héros entrent : un bloc de pierre s'abat derrière eux, obstruant l'escalier. Ils sont prisonniers dans la salle.
- Les 4 gardes, arc bandé, tiennent les héros (surtout les jeteurs de sorts) en res. pect (N).
- Azel Dir Badem prend la parole d'une voix rauque et profonde : « Ah I Que me vaut l'honneur de votre visite, mes
amis ? (D'un index dédaigneux, il désigne la statuette :) Ceci ? Vous m'embarrassez. Je me demande ce que je
vais bien pouvoir faire de vous...
- A cet instant, un éclair illumine la pièce puis environne Tête Dure, dans les yeux duquel les héros voient
maintenant briller... une étrange lueur d'intelligence.
- Azel Dir Badem se lève et ordonne aux gardes d'attaquer.
- Aussitôt, la grille de bronze se lève.
- Azel Dir Badem entame une Incantation.
- Tête Dure se recule et commence également à Incanter.
- Les héros combattent les gardes, inconscients de la lutte titanesque qui oppose les deux jeteurs de sorts.
• A la fin du combat opposant les héros aux gardes, Azel Dir Badem prend une dernière fois la parole : « Soyez
tous maudits, vous et votre descendance, pour les siècles à venir... »
Puis, il lève les bras vers le ciel, Sa robe tombe sur le sol...
Un nuage de fumée s'élève et il disparaît, dans un silence de mort.
Tête Dure s'écroule sur le sol (Il n'est qu'évanoui). Mais, quand il se relèvera, le halo bleuté qui l'entourait
environnera la statuette,.. et la lueur fugitive d'Intelligence qui éclairait son regard aura disparu.
Dès qu'un des héros touchera la statuette, il se retrouvera - avec ses compagnons - téléporté dans le temple
d'Angélique, devant un prêtre ébahi et... heureux,

Hervé MASSERON

DESCRIPTION
DE AZEL DIR BADEM

Ce personnage est le principal serviteur du Maudit sur terre. Depuis des siècles, il tente vainement de libérer son
maitre mais, cette fois, Il touche au but, De lui, on ne voit pas grand'chose: Il porte une longue robe noire, très
ample, dont la capuche, rabattue sur le visage, ne laisse apparaître que deux yeux sombres émettant d'étranges
lueurs rougeàtres. Ses mains, très fines, sont celles d'un homme jeune, Ses ongles sont longs, très longs... En
échange de sa fidélité, le Maudit l'a rendu, Immortel. Azel Dir Badem est donc un personnage très puissant... qui
ne peut évidemment pas mourir dans cette aventure.
Lorsque les héros le rencontreront, il appartiendra au meneur de jeu de leur faire comprendre qu'il s'agit d'un être
très particulier... une Incarnation du mal à l'état pur.

Caractéristiques des personnages non-joueurs

 Le remède magique
PROLOGUE

Le bois des araignées, réputé par son danger et son mystère, abrite une guilde peu connue mais très respectée :
celle des magiciens. Tous les jeteurs de sorts connaissent cet endroit puisque nombreux d'entre eux y on été élevé
et y ont appris toute leur science.

Mais il ne s'agit pas seulement d'une école; des mages centenaires s'y sont réfugiés et y méditent ou y font des
recherches. Le plus vieux est sans doute Nermil L'Ancien. Nombre de rumeurs courent à son sujet, certains le
considère comme un dieu, d'autres pensent qu'il vient d'un autre monde. Quoi qu'en dise ou pense les gens, il est
incontestablement un magicien extrêmement puissant. Malheureusement, à cause de son grand âge, il est
incapable de se déplacer très loin de la guilde.

Dans cette aventure, les PJ vont avoir besoin de lui pour sauver la femme d'un baron, puisque Nermil est le seul
qui connaisse son mal et la façon de le guérir.

SCENE 1 : AVEC LE COMTE

Les PJ se trouvent dans la ville de Gwenmyr depuis quelques temps. Sur la place principale, les PJ sont attirés par
une affiche placardée sur un mur :

Recherche jeune magicien pour service à rendre au Comte Vonry Tobryn. Récompense assurée.

Les PJ peuvent se rendre au palais du Comte. Ceux-ci sont d'abord interrogés et désarmés puis lorsqu'il ont donné
la preuve de leur bonne foi, ils sont introduits dans le palais. Après avoir grimpé des escaliers et parcourus des
couloirs, les PJ arrivent dans une pièce drapée de tapisseries et percée de hautes fenêtres. Devant l'une d'elle, un
homme de taille moyenne, aux cheveux roux et à l'allure distinguée se tient debout, les mains derrière le dos. A
l'arrivée des PJ, il se tourne les PJ.

- Bonjour, jeunes gens. Je suis le Comte Vonry Tobryn, maître de cette contrée. Je sais que l'un de vous est
magicien et j'ai une requête à lui faire. Il y a quelques jour, Dame Elossa, ma femme, est tombée subitement
malade. Elle souffre de fièvre et elle fait parfois des crises de délire. J'ai demandé de l'aide à tous les médecins et
les alchimistes de la ville mais c'est sans espoir; ce mal semble surnaturel.

"Après mûre réflexion, j'ai pensé que seul un mage de haut niveau pourrait la sauver. Le seul que je pense capable
de le faire est Nermil L'Ancien. Je sais qu'il habite une académie de magie au centre du bois des araignées, mais
je ne sais pas comment le contacter. De plus il semble que l'académie est protégée magiquement des intrus et
qu'elle n'est accessible que par un magicien."

"Voilà pourquoi je suis prêt à vous engager pour retrouver Nermil et le convaincre de fabriquer un antidote. J'espère
de tout mon coeur que vous y arriverez."

Le Comte a un indice pour retrouver l'Académie : il sait qu'elle se trouve près d'une stelle en pierre magique. Il ne
peut toutefois en dire plus.

SCENE 2 : PERIPLE

Jusqu'au bois de l'araignée, il y a 2 jours de marche dont une à travers la forêt. Si le magicien du groupe est
originaire de la région, il n'y a pas de problème pour trouver la stèle magique. Si le magicien du groupe ne l'est pas,
les PJ doivent chercher un jour de plus.

Des rencontres peuvent se produire. Le bois des araignées est un endroit dangereux et les PJ doivent comprendre
que le Comte n'a pas envoyé les PJ pour une simple ballade.

SCENE 3 : AVEC NERMIL L'ANCIEN

Les PJ arrivent finalement dans une clairière où repose au centre un autel de pierre gravée de caractères runiques.
Attiré par celui-ci, un PJ tend sa main et la pose dessus.

Aussitôt, la forêt se met à vibrer, comme à travers une onde de chaleur, et peu à peu, apparaît un village avec des
maisons en pierre blanche, des rues pavées et dressée au centre, une tour éclatante. Après quelques pas, un lutin
chevauchant une libellule aborde les personnages et leur apprend que Nermil les attend. En marchant vers la tour,
les PJ peuvent rencontrer des novices en grande conversation et voir de vieux mages jeter des coups d'oeil par les
fenêtres. Une fois dans la tour, les PJ doivent gravir quelques dizaines de marches jusqu'au sommet.
Les PJ passent alors une porte, mais au lieu de se retrouver dans une pièce, un spectacle magnifique s'offre aux
PJ. Ils peuvent se sentir comme au milieu de l'univers. Un mouvement de tête suffit pour pouvoir voir des milliers
d'étoiles. Le sol et les murs n'existent plus, les PJ semblent flotter dans le vide.

Près d'eux, Nermil L'Ancien, les mains fines comme des baguettes et la barbe blanche comme la craie, se tient sur
un trône doré.

- Bonjour jeunes aventuriers, je vous attendais. Ne me dites pas ce que vous voulez, je le sais déjà. Je veux vous
dire que le Comte a raison : la maladie de sa femme est due à une force magique et je sais comment guérir ce mal.
Je connais la formule pour fabriquer le remède mais par malheur, je ne suis pas en possession de tous les
ingrédients.

"Il me manque des fleurs de Nutrecht, reconnaissable seulement par les druides, que l'on trouve exclusivement au
nord d'ici."

"Il me faut aussi l'élixir de Mohaure; la communauté de prêtres de Travia ne veut pas en vendre. Il faudra en voler,
je le crains."

"J'ai aussi besoin de sel de cordium. Un village nain, dirigé par leur chef Beruald possède des mines au sud d'ici."

"De la mousse qui pousse sur la Tour d'Ulric est aussi nécessaire, mais il n'y a qu'un moyen de la reconnaître, elle
brille à la lumière de la lune. On raconte aussi que la tour serait gardée par des créatures maléfiques."

"Le dernier ingrédient est une touffe de poils d'araignées géantes."

"Vous devez trouver ces ingrédients à tout prix si vous voulez sauver Dame Elossa. Pour vous aider, le lutin qui
vous a accueilli tout à l'heure va vous accompagner."

"Bonne chance"

Les PJ se retrouvent soudain téléportés au pied de la tour. Le lutin leur fait signe de le suivre et ils s'engagent dans
la forêt. Le lutin répond au nom de Pilu et connaît parfaitement la forêt. Grâce à lui les PJ peuvent trouver les
emplacements des ingrédients et s'y rendre sans faire de rencontre malfaisante.

SCENE 4 : LA FLEUR

Les PJ suivent Pilu en direction du nord. La végétation devient de plus en plus touffue et hostile. Ils arrivent bientôt
au pied d'un large bosquet d'épines et de ronces dans lequel s'ouvre un étroit passage. Les PJ doivent s'y engager
pour continuer.

Seul un druide peut reconnaître la fleur de Nutrecht. S'il n'y en a pas dans le groupe de PJ, ces derniers doivent
faire appel à Matos, un druide qui vit au milieu du bosquet.
 1. Buissons : les PJ doivent passer une épreuve
d'adresse + PR de leur armure pour ne pas se
piquer et perdre 1 PV.
2. Flaque de boue : les PJ doivent passer une
épreuve d'adresse - PR de leur armure pour ne
pas glisser, tomber dans la boue et perdre 1 PV.
3. Un kobold réside tout près. Au passage des PJ,
il leur fait des mauvaises blagues.
4. Hutte du druide Matos. Si les PJ sont polis, le
druide accepte de les aider à trouver la fleur. Il
ne prendra néanmoins part à aucun combat.
5. Rencontre aléatoire. La créature rencontrée
n'est pas maléfique.
6. Gros tronc d'arbre cassé qui bloque le passage.
7. Fleur de Nutrecht.
8. Entrée du bosquet.

Une case fait 5 mètres carrés

SCENE 5 : MOHAURE

La communauté de Mohaure est composée de prêtres de Travia qui ont décidé de créer un lieu d'accueil pour les
voyageurs et de soins pour les malades. A l'origine, le temple était restreint et modeste, jusqu'à ce qu'un des moines
invente un élixir qui accélère la cicatrisation des blessures et la guérison des maladies. Depuis lors, le temple est
devenu de plus en plus fréquenté par des hommes et des femmes, souvent prêts à faire des offrandes importantes,
qui se déplacent spécialement pour profiter des soins des prêtres. La communauté s'est rapidement développée et
a construits de plus amples bâtiments.

L'élixir est néanmoins gardé jalousement. Les prêtres n'acceptent pas que l'élixir sorte des murs du temple. Il ne
peut profiter qu'aux personnes qui se déplacent et reçoivent des soins sur place. Il est impensable que les prêtres
acceptent de vendre une fiole de leur élixir.
 1. Temple
2. Accueil
3. Quartiers des voyageurs
4. Infirmerie
5. Chenil
6. Ateliers
7. Couloir principal
8. Latrines et bains
9. Dortoir
10. Cuisines
11. Salle à manger
12. Salle de réunion
13. Cachots
14. Laboratoire
15. Débarras
16. Salle d'écriture
17. Jardin
18. Coure intérieure
19. Bibliothèque
20. Cimetière

Une case fait 5 mètres carrés

Les bâtiments 1-2-3-4-8 sont accessibles aux visiteurs la journée. Les autres sont strictement interdites à ceux qui
ne sont pas des prêtres de Travia.

La meilleure chance de récupérer une dose d'élixir est d'entrer en action la nuit pour tenter de dérober une dose
d'élixir. Encore faut-il que les PJ découvrent l'endroit où les prêtres entreposent leurs réserves d'élixir. Il s'agit de
la pièce 14.

La nuit, les chiens sont lâchés. Ils ne sont pas dangereux car il n'attaquent pas les intrus, mais aboient et donnent
l'alerte. Il y a 20% de chance par tour de se faire repérer en extérieur. A l'intérieur, il y a 25% de chance à chaque
tour pour croiser un prêtre en patrouille. Les PJ ont une faible probabilité de ne pas se faire repérer et si tel est le
cas, les prêtres sont vite alertés et capturent rapidement les PJ. Ceux-ci sont menés devant le principal de la
communauté, très en colère par leur intrusion. Les PJ n'ont alors que la possibilité d'expliquer la vraie raison de
leur présence. Après réflexion, le principal accepte de leur fournir une dose d'élixir, mais à condition que les PJ
jurent qu'ils sont redevables du temple et qu'ils acceptent un jour de rendre service à la communauté. Les PJ sont
ensuite expulsés immédiatement

La promesse que les PJ ont donné peut être le prétexte à une autre aventure. Les PJ doivent comprendre que s'il
ne respectent pas leur parole, il encoure la colère de la Déesse Travia. Il en est de même si au cours de leur
cambriolage, il blesse un prêtre ou détériore le temple.

SCENE 4 : LA MINE DES NAINS

Les PJ se rendent dans le sud du bois vers le village de Beruald quand tout à coup, Pilu s'agite; l'air affolé, il crie :
- Des gobelins ! Sauve qui peut !

Les PJ peuvent s'apprêter pour combattre ou fuire. Soudain, des dizaines de gobelins sautent des arbres et coupent
la route aux PJ.

Les gobelins désirent principalement s'emparer des richesses (s'il y en a) des PJ. Les gobelins sont en surnombre
et les PJ devraient ployer rapidement.

Au moment où l'état des PJ devient critique, des lances venant de nulle-part tombent et foudroient les gobelins.
Les survivants se mettent à courir dans tous les sens, poursuivi par des nains armés. Le danger écarté, les nains
vous accompagne jusqu'à leur village. Les PJ sont soignés et nouris.

Le soir venu, après un bon repos, les PJ peuvent rencontrer Beruald, qui les accueille chaleureusement. Quand
les PJ ont expliqué la raison de leur visite, Beruald leur répond :

- Je suis désolé, je ne peux pas vous aider pour l'instant. Vous savez que nous creusons des galeries et extrayons
toutes sortes de minéraux comme le sel de cordium. Malheureusement, en creusant, nous tombons parfois sur les
antres de monstres qui rendent inexploitables le filon. Nous ne pouvons alors plus travailler.

"C'est ce qui s'est passé il n'y a pas longtemps. Nous sommes tombés sur le nid d'une araignée géante. Maintenant
elle occupe notre mine de codium. Si vous réussissez à la tuer, vous pourrez prendre autant de sel de cordium que
vous le désirez."

Les PJ ont l'occasion d'acquérir 2 ingrédients en allant affronter l'araignée dans la galerie. Il s'agit d'une marasque.
Cet animal est évidemment extrêmement dangereux. Les PJ doivent faire preuve d'une extrême prudence et ne
pas l'affronter de face (sauf s'ils ont l'esprit de sacrifice).

SCENE 7 : LA TOUR D'ULRIC

Ulric est un noble marginal. Il n'aime pas la compagnie. C'est pour cela qu'il s'est fait construire une tour en pleine
forêt. En fait, c'est un loup-garou et c'est ce qui l'a poussé à quitter la civilisation.

Par malchance pour les PJ, le soir où ils arrivent à la tour d'Ulric, c'est la pleine lune. En s'approchant de la tour, ils
se trouvent nez à nez devant une meute de loups. L'un d'entre eux est Ulric, sous forme de loup. S'il reçoit 20 points
de dégâts, il retrouve sa forme humaine et se bat avec un bâton ramassé à terre. Il ne faut pas oublier que les loups
garous sont insensibles aux armes normales et que leur morsure transmet la lycanthropie.

SCENE 8 : LA GUERISON

Les PJ ont trouvé les 5 ingrédients nécessaires à la fabrication du remède. Ils doivent retourner à l'académie de
magie et remettre les fruits de leur quête à Nermil. Le précieux liquide préparé, Nermil laisse partir les PJ.

Rapidement de retour au château du Baron, les PJ lui remettent le remède qui est aussitôt administré à sa femme.
Quelques heures plus tard, les PJ apprennent que son état s'améliore et qu'elle est sur la voie de la guérison.

EPILOGUE

Les PJ sont bien récompensés. Ils finissent l'aventure en participant à un banquet en compagnie de la famille du
Comte. Tout le monde semble heureux.

Pour le Comte, il plane toutefois un doute. La maladie de sa femme n'était pas naturelle et il est possible que ce
soit l'acte d'un ennemi dans l'ombre . La recherche du fautif peut être une suite à cette aventure.

Quoi qu'il en soit, si un PJ non magicien essaie un jour de retrouver l'académie de magie de son propre chef, il n'y
arrivera pas. La magie est trop mystérieuse pour être dévoilé aux profanes.
 Cette aventure est prévue pour un petit groupe de héros de niveau 5 environ.
Présentation
Lithon (prononcez "Lizhonn") est un
elfe qu'une passion démesurée pour la
magie et le pouvoir a conduit jusqu'aux
dernières limites de la nécromancie.
Sans même s'en apercevoir, il a perdu
son âme au cours de sa quête de
puissance. Depuis, il est maudît et
demeure dans un manoir qui n'apparaît
qu'à la nuit tombée et se dématérialise
dés l'aube. Voilà presque un an, que
chaque nuit, il envoie ses troupes
démoniaques ravager la région. Les
héros doivent découvrir l'unique moyen
existant qui permette d'empêcher Lithon
de nuire. Mais ce ne sera pas une tâche
facile…
DANS LA VALLEE
MAUDITE
Le hameau d'Astrigal
Quelque chose n'est pas normal ici !
C'est la réflexion que peuvent se faire
les personnages alors qu'ils traversent
une grande vallée boisée. En effet, les
chants d'oiseaux sont rares et résonnent
tristement au milieu des chênes cente-
naires et moussus. Une grande mélan-
colie semble régner sur tous les environs.
Alors que l'après-midi est bien avancée,
les voyageurs aperçoivent au loin
quelques maisons de bois blotties au son époux est parti affronter la
bord d'un ruisseau : Astrigal. Hameau malédiction de la forêt et n'est pas
minuscule perdu au cœur de la forêt, revenu, il y a de cela 6 mois. Elle
Astrigal n'accueille pas souvent des pleurniche à longueur de journée et
visiteurs. Ce village en miniature appelle sans arrêt Ogden, son mari.
comprend :
4) La maison de Semestril. Cet elfe est
1) La maison d'Olias, le maître incroyablement âgé, même pour un elfe.
d'Astrigal. Un guerrier chasseur qui a Selon toute vraisemblance, ce n'est pas
pris sa retraite ici et vit avec sa femme lui qui est venu habiter Astrigal, mais le
Donia et ses deux filles, Solemnis (16 hameau qui s'est installé auprès de sa
ans et romantique) et Marinale (14 ans, cabane. Semestril est complètement gâ-
joueuse et insupportable). Olias a, pour teux et passe son temps à faire des
sa part, une cinquantaine d'années. II est blagues stupides et à raconter des
encore très solide et son visage barbu a mensonges (il adore dire n'importe
une expression inflexible. Traitez-le quoi !)
comme un guerrier de niveau 3.
2) L'auberge du
Hibou Farceur, tenue
par un grand gaillard
chauve aux impres-
sionnantes moustaches.
II s'appelle Nedig et
déteste, par principe, les
étrangers… ce qui ne l'a
pas empêché de devenir
aubergiste. II peut ac-
cueillir les héros au tarif
habituel, mais il se refuse
à toute conversation avec
eux.
3) La maison d'Elianis.
Cette jeune et jolie jeune
femme (23 ans) n'a plus
toute sa raison depuis que
5) La maison d'Alun. Ce gros chasseur
d'une trentaine d'années a fait de sa
lâcheté sa « vertu » principale. Entiè-
rement soumis à Valdulia, sa mégère de
femme, il refuse de se battre et a à peine
le courage d'aller relever, de temps à
autre, les collets qu'il a posé dans les
buissons des abords d'Astrigal.
6), 7) et 8) Des ruines de maisons
abandonnées par leurs habitants qui
furent effrayés par les visites nocturnes
des troupes de Lithon (voir plus loin).
Une nuit mouvementée
Installés confortablement à l'auberge du
Hibou Farceur, les héros remarquent un
détail curieux : toutes les fenêtres de
l'auberge (ainsi que celles des autres
maisons), sont munies de barreaux et de
volets épais. Evidemment, les portes
sont également équipées de verrous
impressionnants.
A peine le soleil s'est-il couché, que
Nedig se précipite pour fermer
hermétiquement portes et fenêtres. D'un
ton bourru, il met en garde les
« étrangers » contre les dangers noctur-
nes, sans préciser de quels « dangers » il
peut s'agir.
Aux heures les plus sombres de la nuit,
les personnages qui réussissent une
épreuve en Intelligence sont réveillés
par un bruit de cavalcade provenant de
la forêt alentours. S'ils désirent allez
voir de quoi il s'agit, il leur faudra tout
d'abord mettre Nedig hors d'état d'agir.
Car, si l'aubergiste est complètement
terrifié, il refuse d'expliquer les bruits du
dehors et ne voit certes pas d'un bon oeil
que des « imbéciles d'étrangers » ou-
vrent la porte de son auberge chérie… A
l'extérieur, il est possible de deviner, à la
lueur blafarde d'un mince croissant de
lune, une troupe d'une trentaine de
cavaliers qui se faufile dans la forêt et se
dirige vers le nord. Unique indice
concernant leur identité : une épou-
vantable odeur de putréfaction règne
dans l'air ambiant.
Les cavaliers de Lithon (ce sont eux)
n'attaqueront pas le hameau, mais si un
Rencontres dans la forêt
Chaque fois que les personnages effectuent un déplacement dans la forêt (ex : d'Astrigal à la
cahute de la sorcière) et chaque fois qu'ils passent plus de trois heures dans cette forêt,
effectuez un jet de dé (à six faces).
Dé Rencontre
1 Ours des cavernes. CR: 12, EV: 50, PR: 2, AT: 8, PRD: 7, PI: 2D.
2 4 loups. CR : 9, EV :15, PR : 2, AT : 9, PRD : 4, PI :1D+1.
3 Pas de rencontre.
4 3 sangliers. CR : 15, EV : 20, PR : 3, AT : 8, PRD : 4, PI : 1D+2.
5,6 Pas de rencontre.
7,8,9 1D Cavaliers de Lithon. CR : 15, EV : 30, PR : 6, AT : 12, PRD : 8, PI :1D+4.
Note : la nuit, entre minuit et l'aube, ajoutez 3 au résultat du dé.
ou plusieurs personnages décident de les
suivre, deux d'entre eux resteront en
arrière garde (ils voient très bien dans la
pénombre !) et engageront le
combat. Dans ce cas,
utilisez les
caractéristiques données
pour les cavaliers dans
l'annexe « Rencontres dans
la forêt ».
Les aveux
d'Olias
Au petit matin, Olias, qui
semble ne pas avoir
passé une nuit très
reposante, vient trouver
les héros à l'auberge.
L'air gêné, il s'excuse de
ne pas les avoir avertis
plus tôt de la malé-
diction qui règne sur la
forêt. De ses
déclarations, il ressort que
depuis près d'un an, des groupes de
cavaliers fantomatiques hantent la
région. Il leur arrive parfois de s'attaquer
au village, mais ils l'ont toujours fait
sans conviction, ce qui explique
qu'Astrigal existe encore. Ces cavaliers
semblent venir de quelque part au nord
et ne sévissent que la nuit, car personne
ne les a jamais aperçus au grand jour.
Plusieurs aventuriers se sont risqués à
essayer de comprendre leur mystère,
mais personne n'est jamais revenu. Pour
Olias, il ne peut s'agir que de créatures
du Dieu Sans Nom, la terrible divinité
maléfique (pour plus d'informations,
voir l'Extension au Jeu d'Aventure).
Après son exposé, il supplie les héros
d'accepter une mission simple, mais
périlleuse : découvrir ce qui se cache
derrière les cavaliers de la nuit.
Dès que les personnages ont accepté, il
leur conseille de rendre une petite visite
à Zinnlath, la sorcière qui vit dans les
bois au Nord-est du village ; comme la
force brute n'a pas amené beaucoup de
résultats jusqu'à présent, peut-être que la
magie sera plus efficace…
Chez la sorcière
Zinnlath est une
femme d'âge moyen,
qui due un
jour être
d'une
grande
beauté.
Elle vit
dans
une
cahute
de
branchages
perdue au plus
pro-fond de
la forêt.
Elle
accueille les
héros de
façon très affable et
les invite à entrer dans se modeste
demeure. Quand ils ont expliqué la
raison de leur visite, Zinnlath se
renfrogne un peu (elle a jadis été
chassée d'Astrigal par Olias, et n'est pas
très encline à les aider). Mais bientôt,
elle se saisit d'un petit livre à la
couverture en cuir ouvragé et commence
à lire :
« Un jour viendra où l'Etre Pourpre
offrira son âme à Celui qui ne peut être
nommé.
Ce jour-là, l'Aventurie toute entière sera
en danger.
S'en trouvera-t-il, des audacieux, assez
courageux pour aller jusqu'à mon
dernier repos avec la bague sacrée et
découvrir le remède qui permet de
vaincre le Damné. A eux, je dis :
Quand la bague à mon doigt sera,
Quand la lumière de mes yeux brillera,
La cachette se révélera.
Mais qu'ils sachent aussi, que l'Etre
Pourpre n'existe que la nuit, et que ses
troupes ne s'animent qu'à minuit.
Attention, il est immortel ! Mais mon
emblème le rendra vulnérable. »
Après avoir lu cet extrait des mémoires
d'Astirn, un grand devin des temps
passés, Zinnlath se déclare prête à aider
les héros, s'ils acceptent, en échange, de
lui ramener la tête de ce mystérieux
« Etre Pourpre ».
Si ses exigences sont acceptées, elle
fouille un instant dans un vieux coffre,
dont elle sort tout un attirail étrange
(têtes momifiées – sa passion ! – bo-
caux, parchemins, etc.). Soudain, elle
pousse un cri triomphal et brandit un
anneau ouvragé orné d'un petit diamant
à la forme bizarre (50 pièces d'or) : la
bague sacrée !
Ensuite, elle indique aux
héros que la tombe d'Astirn est censée
se trouver au coeur de la Clairière aux
Saules qui se trouve plus à l'ouest dans
la forêt.
Enfin, elle prend congé d'eux, non sans
leur avoir souhaité bonne chance. Ils en
auront besoin…
La tombe du devin
La Clairière aux Saules est une petite
étendue d'herbes folles entourées exclu-
sivement de saules pleureurs. De cet
endroit émane une impression de
recueillement et de quiétude. Au centre
de la Clairière, se dresse un menhir
moussu et couvert de bas reliefs à demi
effacés. II faut le renverser pour décou-
vrir le passage étroit qui descend jusqu'à
la dernière demeure d'Astirn.
1) Ce petit boyau est extrêmement
glissant et humide. Un personnage qui
l'emprunte doit réussir une épreuve +2
en Adresse pour ne pas tomber et perdre
2D d'Energie Vitale.
2) La tombe est constituée d'une salle
sphérique taillée dans le roc. Le centre
de cette salle est occupé par un
sarcophage de marbre surmonté d'un
gisant reproduisant l'apparence du devin
au temps de sa grandeur (il ne contient
que quelques ossements et une jolie
dague en argent ouvragée d'une valeur
de 20 pièces d'or). Contre la paroi de
pierre, il y a une grande statue de femme
dont les bras sont tendus devant elle.
Son visage présente de nombreuses
similitudes avec celui du gisant.
Note : cette statue représente la déesse
Hésinde, divinité des arts, des sciences
et de la magie. C'est à elle que fait
référence le texte lu par la sorcière. II
est possible de glisser la bague sacrée à
l'index de sa main droite. Si, ensuite, on
place une source de lumière dans sa tête
(elle est creuse), un faisceau
lumineux jaillit de ses yeux (en
cristal de roche) passe au travers de
la pierre de la bague et va éclairer
un coin de la caverne. Si l'on creuse
à l'endroit désigné par la lumière,
on découvre un petit coffre en
bronze contenant une étrange
amulette représentant un serpent
enroulé sur lui-même.
Attention ! la tombe est gardée
par un énorme Serpent-Bélier (il
frappe avec sa tête cornue). II est
possible d'éviter le combat si on
lui explique la raison de la
profanation de la tombe du vieux
devin, car il n'est là que pour
protéger la dépouille de ce
dernier. Sinon, il faut le
combattre.
Le Serpent-Bélier : CR : 20, EV : 30,
PR : 4, AT : 12, PRD : 6,
PI : 2D, Classe de
Monstre : 40.
Après avoir découvert l'amulette, les
personnages n'ont plus qu'une chose à
faire : partir à la recherche de celui que
l'on appelle l'Etre Pourpre.
LE MANOIR DU
DÉMON
Sur la piste
Seule indication con-
cernant le lieu de rési-
dence de l'Etre Pourpre :
les troupes nocturnes
semblent venir du nord. Les
héros peuvent donc chercher dans cette
direction. Si l'un d'entre eux réussit une
épreuve d'Intelligence +4, il réussira à
repérer suffisamment de traces des
cavaliers pour se faire une idée exacte
de leur destination.
Sinon, les personnages doivent attendre
la nuit et essayer de suivre les sbires de
Lithon. Ce qui peut être dangereux : ils
ont une chance sur deux de se faire
repérer !
En approchant de l'endroit où se trouve
le château de l'elfe damné, les person-
nages constatent que les arbres sont de
plus en plus dénudés et que l'herbe
jaunit à mesure de leur progression.
Aux abords immédiats du manoir, la
forêt offre un spectacle de mort et de
désolation (arbres calcinés, herbe
réduite en cendres).
Castel Lithon
Note : ce petit château n'existe que la
nuit. II apparaît quand le soleil disparaît
de l'horizon et se désagrège quand il
lance son premier rayon matinal.
Le manoir de Lithon est fait d'une pierre
noire et brillante qui ressemble à de
l'obsidienne. II se trouve au pied d'une
grande falaise, au coeur d'une clairière
au sol couvert de poussière grise.
Plusieurs options s'offrent aux joueurs
pour rencontrer Lithon – ils peuvent
essayer une opération commando et
tenter de s'introduire dans le
manoir sans se faire repérer
par les « sentinelles » que
l'on voit sur les remparts. En
fait, ces sentinelles sont des
statues inoffensives et
l'opération est vouée à
l'échec
car Lithon
« sait » tout
ce qui se passe dans sa demeure. – ils
peuvent se présenter à l'entrée comme
de simples visiteurs.
Quoiqu'il en soit, il faut savoir que
jusqu'à minuit, les troupes de l'elfe
restent inertes, comme mortes (ce qui
est le cas, en réalité). Passée cette heure,
elles s'animent et obéissent aux ordres
de Lithon en allant écumer la forêt.
Dans tous les cas, les personnages sont
accueillis par Kerg, le sénéchal de Li-
thon qui les conduit dans la grande salle
du donjon et les invite à s'asseoir à la
table d'honneur où leur est servi un
grand festin (sanglier, chevreuil, etc.)
empoisonné, bien sûr.
Arrangez-vous pour que les personnages
soient contraints de s'asseoir à la table
du banquet. Puis, après quelques minu-
tes, laissez Lithon faire son apparition
accompagné de son lieutenant, le nain
Burg. Le maître des lieux s'installe alors
sur son trône de porphyre vert et
commence à discuter avec ses « invi-
tés ». Si l'un des héros profite de cet
instant pour brandir l'amulette trouvée
dans le tombeau d'Astirn le devin,
Lithon pousse un cri terrible et se pré-
cipite dans la cheminée où un passage
secret lui permet d'accéder au temple
souterrain. Ce passage ne peut être uti-
lisé qu'une fois, aussi les joueurs
devront-ils trouver une autre voie
d'accès aux sous-sols secrets. Lors de la
fuite de Lithon, Kerg et Burg se
précipitent pour couvrir leur maître : ils
combattent jusqu'à la mort…
Détails du manoir
1) Le pont-levis. II est en pierre et reste
baissé en permanence.
2) La cour intérieure pavée.
3) Les écuries. Elles contiennent une
quarantaine de montures qui ressem-
blent à des chevaux noirs, mais dont les
dents sont aiguisées comme des crocs.
Elles n'attaquent jamais, mais elles peu-
vent à l'occasion se montrer menaçantes.
4) La grande salle du donjon. Dix
chevaliers en armures noires décorées
d'ossements, heaumes baissés, montent
la garde de chaque côté de cette pièce
(ce sont les « troupes » de Lithon ; avant
minuit, elles ne peuvent rien faire. Après
minuit, l'elfe les envoie en mission).
Une grande table est dressée au centre
de la pièce, au fond devant une chemi-
née monumentale où ne brûle aucun feu,
se dresse un trône de porphyre vert.
5) Les cachots. Ils sont situés sous la
grande salle. Si les héros sondent le sol,
ils trouvent une trappe donnant sur les
souterrains (la trappe est en a). Ces
prisons sont sales et puantes. Le sol est
dallé, couvert de paille. Les cellules sont
fermées et les clés se trouvent sur Kerg.
Note : les autres salles du château ne
sont pas détaillées, parce qu'elles sont
vides. Vous pouvez très bien les
« garnir », si vous le désirez.
Le temple souterrain
La trappe des cachots s'ouvre sur un
escalier étroit qui s'enfonce dans la terre
et mène à la première salle du temple
souterrain.
1) Cette salle est nue et ne contient
qu'une gigantesque statue haute de
quatre mètres, qui tient dans la main
droite une épée à deux mains (PI : 1D+6)
et dans la main gauche une francisque
(1D+4). Dés qu'un aventurier s'approche
à moins de deux métras d'elle, elle
s'anime et frappe toujours la première en
début d'assaut avec le bras droit, et
toujours la dernière avec son bras
gauche. Une fois vaincue, cette statue
(qui représente un homme sans visage)
tombe au sol et éclate en morceaux
révélant une grande épée noire.
Cette dernière a les mêmes carac-
téristiques qu'une épée à deux mains
normale, mais elle cause des dommages
doubles sur les démons (comme celui
qui se trouve en 3).
La statue. CR : 7, EV : 30, PR : 3, AT :
10, PRD : 5 (elle peut parer avec chaque
arme), PI : voir plus haut, Classe de
Monstre : 50.
2) Les murs de cette salle sont couverts
de dessins représentant des hommes aux
visages déformés et à la peau bleuie (des
noyés !). Au centre de la pièce, il y a un
bassin rectangulaire rempli d'eau. II faut
plonger au fond de ce bassin pour
trouver le passage menant jusqu'au puits
en 3. Malheureusement, l'eau est habitée
par 5 piranhas.
Les piranhas. CR : 15, EV : 2, PR : 0,
AT : 10, PRD : 0, PI : 1D, Classe de
monstre : 3. (Ces caractéristiques sont
valables pour chaque piranha, bien sûr).
Une fois les poissons carnivores tués,
plonger dans l'eau et atteindre le puits en
3, ne pose plus aucun problème…
3) Le sol de cette pièce est jonché de
débris humains. Un puits communiquant
avec le bassin en 2 se trouve au sud de
la salle. Une porte donnant sur le pas-
sage secret de la grande salle du donjon
s'ouvre au nord. Au milieu de la pièce,
un pentacle a été dessiné sur le sol.
Quand débarquent nos héros, Lithon est
devant ce pentacle en train d'invoquer
un démon qui a déjà commencé à appa-
raître. Heureusement, l'intervention des
personnages l'empêche de gagner toute
sa puissance.
Le démon. CR : 12, PR : 5, EV :20, AT :
12, PRD : 11, PI : 2D+6 (il frappe avec
ses mains enflammées 1), Classe de
Monstre : 45.
Le démon a l'apparence d'un grand
squelette aux yeux de braise enroulé
dans un manteau noir. Il est encore à
moitié translucide, car il ne s'est pas
totalement matérialisé.
Une fois son démon vaincu, Lithon,
mort de terreur, se battra jusqu'à la mort
avec sa dague d'apparat.
Note : si les règles concernant la
création des démons ne sont pas exac-
tement les mêmes dans cette aventure
que ce qui est expliqué dans l'Extension
aux Règles, ne vous inquiétez pas :
Lithon a vraiment des pouvoir étonnants.
La salle contient un coffre secret dis-
simulé sous une dalle du centre du
pentacle. Dans ce coffre, il y a :
– 354 pièces d'or, 452 pièces d'argent et
3214 pièces de cuivre.
– 3 fioles de Filtre Guérisseur.
– 1 fiole d'Elixir d'Intelligence.
– 2 fioles d'Elixir de Force.
Lithon et ses sbires
Lithon
II ressemble à un elfe absolument
ordinaire, mais sa peau est de couleur
pourpre foncée, une coloration due à des
expériences mal contrôlées de magie
noire. II est absolument pervers, men-
teur et mauvais. II est aussi, et c'est plus
grave, absolument immortel. A moins
que quelqu'un ne brandisse devant lui
l'amulette d'Hésinde trouvée dans la
tombe du devin Astirn. Auquel cas, il
redevient mortel.
Lithon. CR : 10, INT : 17, CHA : 6,
FOR : 7, EV : 30, Energie Astrale : 50,
PRD : 7, AT : 9.
Sa seule arme est une dague d'apparat
(PI : 1D+2). II connait tous les sortilèges
des magiciens.
Burg
Ce nain dont le visage est barré par une
cicatrice impressionnante, est le plus
fidèle compagnon de Lithon. II lui
arrive parfois d'accompagner les troupes
noctures, mais il se considère avant tout
comme le garde du corps de son maître
et n'hésitera pas à donner sa vie pour lui.
Burg. CR : 10, INT : 11, CHA : 8, FOR :
16, Niveau : 6, AT : 14, PRD : 11, EV :
55.

II porte une armure de chevalier noire,

couverte de pointe et ornée d'os humains
(PR : 6). II a un marteau de guerre (PI :
1D+6), un poignard (PI : 1D+1) et une
arbalète au côté.

Kerg

Le sénéchal de Lithon est un vampire.

Habillé de tuniques noires sentant la
vieille tombe, il reste d'une exquise
politesse tant qu'il n'est pas obligé de
combattre.

Kerg. CR : 9, EV : 20, PR : 1, AT : 15,

PRD : 6, PI : 2D, Classe de Monstre :20.

Pour une description complète voir

« Héros, monstres et forces obscures ».

Les cavaliers de Lithon

Les « troupes » de Lithon sont

composées d'anciens chevaliers qui ont
été maudits à cause de leur conduite
atroce. Aujourd'hui, ils sont morts, mais
leurs esprits combattent encore au côté
du Mal. Ils sont vêtus d'armures de
chevaliers noires et ornées d'os et se
battent avec des épées. Ils sont entiè-
rement soumis à Lithon, mais ne peu-
vent s'animer qu'entre minuit et l'aube.

Jacques Dalstein
& Jérôme Bohbot
 L'OEIL NOIR
Le retour d’Unath Domontor

Scénario pour personnages de niveau 2-3

L'OEIL NOIR - AVENTURES EN AVENTURIE
Scénario : « Le Retour d’Unath Domontor »

Avant-propos
Ce scénario fait suite à « Prisonniers des Orks » et « Xur la Maudite ».
Au cours de ces deux précédentes aventures, les PJ, capturés par les Orks, ont réussi à
s’échapper de la fosse où ils étaient retenus prisonniers.
Leur périple dans les couloirs et les passages souterrains des Orks les a menés dans les ruines de
l’antique cité de Xur, ancienne capitale d’un mage fou nommé Unath Domontor, défait jadis lors
de la Guerre des Magiciens.
En explorant les ruines, les PJ ont découvert qu’une secte, les Disciples de l’Araignée Noire,
avait formé le projet de retrouver la dépouille du mage malfaisant ; en effet, une prophétie
mentionne qu’Unath Domontor reviendrait du royaume des morts lors de la conjonction des
lunes d’Aventurie. Et en effet, peut-être les PJ ont-ils aperçu dans une pierre de vision trouvé
dans le laboratoire du magicien une ombre revenu de l’au-delà…
Au passage, les PJ ont délivré un jeune homme nommé Darilius, fils du comte Théodus de
Lowan (une cité frontalière à l’est du plateau des Orks). Celui-ci était sur les traces des Disciples
de l’Araignée Noire.
Après moultes combats et pièges déjoués, les PJ, accompagné de Darilius, ont réussi à sortir des
souterrains de Xur ; les Disciples de l’Araignée Noire et les Orks sont sans aucun doute à leur
recherche. Les PJ et Darilius cheminent vers Lowan qui est encore à deux jours de marche…

Les orcs aux trousses

Le groupe chemine vers l’est en direction de la cité fortifiée de Lowan.
Les PJ sont accompagnés du jeune Darilius, le fils du seigneur de Lowan, le noble comte
Théodus. Ils ont délivré le jeune homme des griffes des sinistres adeptes de l’Araignée Noire.
Ces derniers fouillaient les ruines d’une antique cité à la recherche de la dépouille de leur
maître, Unath Domontor.
Depuis plusieurs jours, les PJ et Darilius fuient à travers la forêt, poursuivis par les orcs qui
hantent la région, et les adeptes de l’Araignée Noire.
Si les PJ ont assisté à la résurrection d’Unath Domontor dans les ruines de Xur, il est urgent de
prévenir le comte Théodus du danger.

Darilius pour sa part était parti en quête de la cité de Xur après avoir découvert l’existence de la
secte de l’Araignée.
Il voulait apporter une preuve à son père et aux autorités de la cité de la survivance du culte
maléfique et de la catastrophe imminente, à savoir le retour d’Unath Domontor, annoncé par la
légende.
En effet, même à Lowan, on considère cette prophétie comme une histoire pour faire peur aux
enfants. Darilius espère que le témoignage des PJ saura persuader son père.

La route est longue jusqu’à Lowan et il est probable que les PJ tomberont encore sur un groupe
d’orcs en maraude ou des adeptes de l’Araignée Noire.

Libre à vous d’organiser quelques petites embuscades pour pimenter la fuite des PJ vers Lowan.

Orcs maraudeurs
Courage : 8 Points d’Impact : 1D+4 (hache)
Energie Vitale : 15 Classe de monstre : 8
Protection : 2 (armure de cuir et lamelles de fer)
Attaque : 9
Parade : 7

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L'OEIL NOIR - AVENTURES EN AVENTURIE
Scénario : « Le Retour d’Unath Domontor »

Adeptes de l’Ordre de l’Araignée Noire

Courage : 11 Points d’Impact : 1D+2
Energie Vitale : 25 Classe de monstre : 20
Protection : 2 Sorts : Eclair Mortel – inflige 1D6 points
Attaque : 10 d’Impact à la cible.
Parade : 8

Au terme de plusieurs jours de marche forcée, ils aperçoivent enfin les fumées de Lowan.

Lowan, cité fortifiée

La cité est bâtie sur un plateau dominant la forêt.
D’épaisses murailles datant des époques troublées des guerres contre les orcs et de nombreuses
tours défendent la ville.
Entre les limites étroites des fortifications, l’agglomération de Lowan : un labyrinthe de rues et
de ruelles avec ça et là de petites places de marché.
Au centre de la cité, le donjon du comte Théodus.
La recrudesence des activités orques dans la région a obligé le comte à renforcer la garde aux
portes de la cité. La milice assure des patrouilles dans les rues de la ville.

Il y a peu de monde aux portes de la cité : quelques paysans et un chariot.

A la vue de Darilius, les gardes lèvent les bras au ciel en poussant de grands cris de joie ; le
comte Théodus avait perdu l’espoir de jamais revoir son fils vivant.

Une escorte est immédiatement organisée.

Darilius, suivi des PJ et de cinq gardes, se dirige d’un pas assuré vers le donjon de son père.
En chemin, la troupe croise des habitants étonnés et manifestant leur joie de revoir le jeune noble
de retour en ville sain et sauf.
Quelques instants plus tard, les PJ et Darilius entrent dans la grande salle d’audience de
Théodus de Lowan.
Comme ses concitoyens, Théodus n’arrive pas à en croire ses yeux. Darilius n’avait plus donné
signé de vie depuis plusieurs jours et les recherches avaient été vaines. Il avait perdu l’espoir.

Darilius explique à son père comment il a découvert la cité de Xur dont parlent les légendes, en
suivant un groupe d’adeptes de l’Araignée Noire. Il fait également part à son père du retour
d’Unath Domontor, la magicien maudit.

L’étonnement et la joie des retrouvailles font place à l’incrédulité.

Pour Théodus, il ne fait maintenant plus aucun doute qu’un culte malfaisant a survécu depuis
l’époque obscure de la chute d’Unath Domontor… par contre, l’ombre que Darilius et les PJ
prétendent avoir aperçue est certainenement une supercherie, une mise en scène pour faire
croire au retour du mage maléfique. Personne ne revient d’entre les morts.
De plus l’annonce du retour d’un magicien mort-vivant ne peut que provoquer une panique
inutile. Il ne faut pas prendre la prophétie du retour d’Unath Domontor au sérieux.

Devant l’insistance de son fils et des PJ, Théodus accepte de mener une enquête approfondie et
de renforcer la garde aux portes de la cité.

Pour l’heure, il remercie les PJ d’avoir sauver son fils et les invite à sa table pour un banquet en
l’honneur du retour de son fils Darilius. Ce banquet aura lieu le lendemain soir.

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L'OEIL NOIR - AVENTURES EN AVENTURIE
Scénario : « Le Retour d’Unath Domontor »
En attendant, il recommande aux PJ l’auberge de la Corne d’Auroch ; le donjon comtal date de la
fondation de la cité ; il est froid et ne dispose pas de pièces à même d’héberger les PJ.
Darilius griffonne rapidement quelques mots sur un parchemin et y appose son sceau.

« Ceci est un sauf-conduit. Présentez le au l’aubergiste. Il vous donnera ses meilleures

chambres « , leur explique le comte en leur remettant le parchemin.

Darilius passera la nuit au donjon mais promet aux PJ de passer les voir à l’auberge pour
s’assurer que ils sont bien installés.

Quelques heures plus tard, alors que la nuit tombe sur Lowan, les PJ lavés de la crasse et de la
boue de leurs aventures au pays des Orks savourent un bon repas et la meilleure bière de la
Corne d’Or.
L’aubergiste leur a donné les chambres les plus confortables.
Après un repas copieux et bien arrosé, chacun gagne sa chambre respective, repu et fatigué.

Attaque dans la nuit

Alors que la lune entâme sa lente ascension dans le ciel nocturne, un de ses rayons éclaire
subrepticement une troupe de capuchons noirs ; ils se dirigent d’un pas assuré vers l’auberge de
la Corne d’Or.
Arrivés devant l’établissement, l’un d’eux s’approche de la porte.
Il tend une main blanche dont la paume porte un tatouage en forme d’Araignée.
Il murmure quelques mots dans une langue inconnue.
Une lueur bleue éclaire brievement la porte.
Celle-ci s’ouvre doucement, révélant la salle commune plongée dans l’obscurité.

Les adeptes de l’Araignée Noire se glissent un à un dans l’auberge ; l’épée à la main, ils se
répandent dans les couloirs et les escaliers tels des serpents en quête d’une proie.

Adeptes de l’Ordre de l’Araignée Noire

Courage : 11 Points d’Impact : 1D+2
Energie Vitale : 25 Classe de monstre : 20
Protection : 2 Sorts : Eclair Mortel – inflige 1D6 points
Attaque : 10 d’Impact à la cible.
Parade : 8

Si les PJ ont entendus quelque chose, ils auront peut-être une chance de se défendre.
Dans le cas contraire, les adeptes les surprendront dans leur sommeil et les égorgeront.

Si les PJ se laissent surprendre et succombent sous les lames des adeptes, l’aventure se termine ici.

S’ils en réchappent, le reste de la nuit se terminera sans autre incident.

Au lever du soleil, ils pourront alerter la garde si ce n’est déjà fait.
Le comte Théodus réagira avec surprise et violence à l’annonce de cet attentat contre les sauveurs de son
fils bien aimé.
Il ordonnera sur l’heure qu’une enquête soit menée et que la garde soit doublée aux portes de la ville et
dans les rues.
Après l’entretien avec le comte, alors que les PJ sortent du donjon seigneurial, un serviteur se présentera à
eux ; il est porteur d’un message. Son maître, Darilius, voudrait parler aux PJ dans un endroit discret : il
leur donne rendez-vous dans la taverne du Corbeau. Le serviteur recommande aux PJ la plus grande
discrétion et la plus grande prudence. Ils doivent bien prendre garde de ne pas être suivis. Il en va autant
de leur vie que de celle de Darilius.

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L'OEIL NOIR - AVENTURES EN AVENTURIE
Scénario : « Le Retour d’Unath Domontor »

Les révélations du Corbeau

La taverne du Corbeau est un établissement discret dans une sombre ruelle du quartier est de la
cité ; il y a des mendiants dormant dans les tas de détritus qui encombrent les rues et les
passages. L’endroit est mal éclairé (si les PJ viennent la nuit).
Passée la porte de chêne aux ferrailles rouillées, les PJ pénètrent dans une salle obscure et
enfumée.
Darilius les attend, assis dans une alcôve devant une chope de mauvaise bière.
Il invite les PJ à s’asseoir ; il a des révélations importantes à leur faire à propos des adeptes de
l’Araignée Noire.

Darilius a surpris quelque chose de grave la nuit où les PJ ont été attaqués par les adeptes de
l’Araignée Noire.
Qui donc savait qu’ils couchaient là ?
Lui Darilius… et son père le comte Théodus.
Bien entendu, tout le monde a vu les PJ arriver au donjon et ressortir quelques heures plus tard.
Mais comment les adeptes ont-ils réussi à s’introduire en ville, arpentant les rues de la cité en
toute impunité ?
Darilius a appris que la garde avait reçu l’ordre exprès de concentrer son attention sur la porte
ouest, négligeant ainsi les patrouilles dans les rues.
Il a d’abord pensé que son père voulait se garantir d’une incursion des Orks mais après l’attaque
de l’auberge, il a compris.
Sans patrouille nocturne dans les rues, les adeptes ont eu le champ libre pour attaquer l’auberge
de la Corne d’Or.
Par où sont-ils entrés ?
Par un poterne proche de la porte est de la cité, poterne dont seuls les gens du comte ont une clé.
Hier soir, alors que les derniers rayons du soleil frappaient la tour ouest, Darilius a surpris un
serviteur du comte. Celui-ci marchait vivement vers la porte est de la ville. Darilius l’a reconnu
malgré son ample cape noire sous laquelle il tentait de cacher la livrée des serviteurs personnels
du comte.
Bref, Darilius est arrivé à la conclusion que son père est lié d’une manière ou d’une autre à la
secte de l’Araignée Noire, adorateurs d’Unath Domontor le magicien maléfique.
Mais il ignore encore la nature exact de ce lien.
Il se refuse encore à croire que son père fasse partie de la secte : on le menace sans doute,
l’obligeant à agir de la sorte.
Il demande donc aux PJ de l’aider à percer le mystère et à sauver la cité.
Si Unath Domontor est de retour (ce que les PJ et Darilius ont sans doute découvert dans les
ruines de Xur la Maudite), la situation est grave, très grave.

Des Orks à l’ouest

Alors que les PJ quittent la taverne, encore secoués par ce qu’ils viennent d’apprendre (Darilius
a préféré sortir par une autre issue ; il vaut mieux que personne ne soupçonne ce qui se trame
tant que rien n’est certain), leur attention est attirée par une agitation inhabituelle sur une petite
place en bordure du quartier est.
Un milicien annonce d’une voie forte que tout homme en âge de se battre doit se rendre à la
porte ouest où lui seront remis une lance, une épée et un bouclier.
Des éclaireurs ont signalé des groupes d’Orks dans les forêts avoisinantes.
La milice, renforcée par les conscrits, doit se rendre dans les collines.
Il convient de nettoyer les forêts de la vermine orque.

Si le milicien aperçoit les PJ, il les interpellera, leur donnant l’ordre de se rendre sur le champ à
la porte ouest. Une solde de 2 pièces d’or sera donnée à chaque conscrit par jour de campagne.

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L'OEIL NOIR - AVENTURES EN AVENTURIE
Scénario : « Le Retour d’Unath Domontor »

Les PJ n’ont guère le choix.

S’ils refusent de participer à la campagne, des gardes finiront pas leur tomber dessus et ils seront arrêtés
comme déserteurs.
S’ils se rendent au donjon de Théodus, ce dernier leur demandera de participer à la campagne contre les
Orks. Son fils Darilius vient de partir à l’instant pour la porte ouest où sont constitués les groupes de
miliciens.

A ce moment du scénario, les PJ ne peuvent pas encore apporter la preuve d’un lien entre Théodus et la
secte de l’Araignée Noire.
S’ils accusent publiquement le comte Théodus, celui-ci niera (bien entendu) et les fera arrêter, les accusant
d’œuvrer eux-mêmes pour la fameuse secte dans le but de semer la discorde dans la cité ; ils seront jetés
dans un cachot.

Au PJ d’adopter la meilleure conduite à suivre…

« Engagez-vous »
A la porte ouest, les groupes se forment.
Darilius est là. Il salue les PJ, leur enjoignant de se joindre à lui et à son groupe pour la
campagne.
Comme annoncé, chaque PJ reçoit une épée, une lance et un bouclier ainsi que deux pièces d’or
pour la première journée de campagne.

Quelques heures plus tard, la troupe franchit la porte et fait route vers l’ouest.
Tout en chevauchant, Darilius ne cache pas aux PJ son inquiétude concernant son père.
Heureusement , le grand prêtre du temple est un ami de Darilius et est dans la confidence ; il
gardera un œil attentif sur les faits et gestes du comte et avertira Darilius le cas échéant.

De toute façon, la campagne contre les Orks ne devrait pas durer plus d’une semaine.

Le reste de la journée se passe à chevaucher vers l’ouest ; au soir, les différents groupes s’étant
séparés pour couvrir toute la région, les PJ, Darilius et ses hommes se trouvent dans une petite
vallée boisée. Un bivouac s’impose. Le lendemain à l’aube, la chasse aux Orks commencera.

Attaque nocturne
Durant la nuit, les PJ subiront une attaque surprise d’un groupe d’Orks.
Ceux-ci sont soutenus par un énorme troll des cavernes, créature aussi répugnante que
dangereuse.

Orcs maraudeurs
Courage : 8 Points d’Impact : 1D+4 (hache)
Energie Vitale : 15 Classe de monstre : 8
Protection : 2 (armure de cuir et lamelles de fer)
Attaque : 9
Parade : 7

Après un âpre combat (plusieurs hommes sont tombés), l’aube glacée et les premiers rayons du
soleil sont les bienvenus.

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L'OEIL NOIR - AVENTURES EN AVENTURIE
Scénario : « Le Retour d’Unath Domontor »

Guet-apens
L’organisation de cette partie du scénario est laissée à la discrétion du Meneur de Jeu.

Au cours d’une funeste journée, les miliciens et les combattants de Lowan vont tomber sur plus forte
partie : une terrible bataille va s’en suivre.
Après une longue journée ponctuée d’escarmouches et d’affrontements plus sérieux, les survivants seront
contraints de se replier dans les ruines d’une vieille forteresse un peu au nord.

Il est important que les PJ sont poussés dans leurs retranchements. Ils doivent être aux abois.
Les Orks sont nombreux et l’erreur des troupes de Lowan a été de les sous-estimés.
Le groupe des PJ va tomber dans un guet-apens.

Au soir, ils réussissent à se mettre à couvert dans les ruines d’une forteresse où d’autres groupes ont déjà
trouvé refuge.

La nuit sera calme en comparaison de la journée mais plusieurs feux indiquent que les Orks ne sont pas
loin.
Darilius décide de rassembler les hommes valides et de tenter de regagner Lowan.

Lowan aux mains de l’ennemi

Au terme d’une seconde journée de combat, Darilius aidé des PJ et accompagné d’un petit
groupe de combattants, arrivent aux abords de la cité de Lowan.
Les portes sont fermées ; on aperçoit plusieurs silhouettes en haut des remparts.
La ville ne semble pas avoir subi d’attaque. Pourtant quelque chose ne va pas.
En y regardant de plus près, Darilius ne reconnaît pas la livrée des hommes de son père.
Les gardes portent de longues capes noires. Un étendard sinistre claque dans le vent du soir :
le symbole de l’Araignée Noire.

Une forte troupe d’Orks surgit de la forêt proche et se dirige vers les portes de la cité.
Les portes s’ouvrent et les laissent entrer.

La ville semble bel et bien tombée aux mains des adeptes de l’Araignée Noire.
Apparemment, une alliance les lie aux Orks des régions de l’ouest.
Les incursions des Orks dans les forêts et les collines de l’ouest n’avaient pour unique but que
d’éloigner les soldats et les combattants de la cité, laissant le champ libre aux adeptes.

Impossible d’entrer en ville sans se faire repérer… à moins peut-être de passer par une poterne.
Darilius en connaît une, mais si son père est lié à la secte de l’Araignée Noire, ce passage sera
sans doute gardé.
Il existe un autre passage : un tunnel permettant d’accéder au temple.
Seul le grand prêtre et quelques serviteurs du temple connaissent l’existence de ce passage.
Darilius est d’avis de passer par là. Il craint pour la vie de son ami le grand prêtre mais il est
certain que ce dernier n’aurait pas révéler l’existence du souterrain. C’est un risque à courir.

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L'OEIL NOIR - AVENTURES EN AVENTURIE
Scénario : « Le Retour d’Unath Domontor »

Le retour d’Unath Domontor

Le passage souterrain n’est pas gardé et une heure plus tard les PJ et Darilius débouchent dans
les sous-sols du temple.
Ils entendent des bruits : une mélopée étrange.
Les couloirs du lieu saint sont jonchés de cadavres. Il y a eu de violents combats et la sainte
chapelle a été pillée. Tout est saccagé.
La mélopée provient de la grande salle du temple : un grand nombre d’adeptes encapuchonnés
prient face à la statue profanée du dieu. On a coupé la tête et les mains de l’idole sacrée et on l’a
recouvert de sang (humain ?)
De grands draps noirs portant l’emblème de l’Araignée Noire ont été tendus entre les colonnes
du temple.

Au pied de la statue profanée, un groupe de sinistres disciples mènent la cérémonie.

Parmi eux, le comte Théodus dont le bas de la cape est maculé de sang.
A ses pieds, le corps sans vie et lardé de coups de couteau du grand prêtre, sacrifié à l’Araignée.

Darilius étouffe un cri à la vue de ce spectacle.

La clameur des adeptes en prière se fait plus forte.

Leur ferveur est presque palpable.
Soudain, une vapeur noire et malsaine envahit l’estrade et une silhouette voûtée apparaît.
L’être s’avance.
Les adeptes se prosternent.
Les prêtres de l’Araignée entonnent une prière tandis que le comte Théodus s’écrie d’une voix
forte :
« A genoux, mortels ! »
« Prosternez-vous devant votre maître ! »
« Offrons-lui nos vies et fêtons dignement son retour du royaume des morts ! »
« LA PROPHETIE S’EST ACCOMPLIE ! »
« La conjonction des lunes l’avait annoncée. »
« UNATH DOMONTOR EST DE RETOUR ! »

La sombre silhouette écarte alors de ses mains décharnées le capuchon qui jusqu’ici dissimulait
ses traits. Unath Domontor, le grand sorcier de Xur, fait face à l’assemblée de ses disciples.

UNATH DOMONTOR EST DE RETOUR !

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L’œil Noir – Une Perte ou Une Aubaine… par Elderwan

L'Oeil Noir

Une Perte ou Une Aubaine...

Par
Elderwan

Avec l'aide précieuse de Calenloth, Arwen Floriel,

Sydyann, Vincent et mes joueurs.

www.aventurie.com
 Cette aventure se déroule dans l'univers de L'Œil Noir mais a été
construite de telle sorte qu'elle peut être adaptée à n'importe quelle
version de l'Œil Noir et à n'importe quel univers Médiéval Fantastique.

Elle est faite pour une équipe de 3 héros d'un niveau 2-3 et pour une
durée d'environ 4 heures.

C'est une aventure « bouche-trou » comme l'on peut dire ! Vous n'avez
pas eu beaucoup de temps pour préparer un scénario ? Vous aviez prévu
un scénario mais au dernier moment, un ou plusieurs aventuriers se
décommandent ! Pas de problème, vous pouvez sortir « Une Perte ou
une Aubaine ? ».

J'avais écrit, à l'origine, l'aventure pour jouer sans un aventurier du

groupe de PJ qui ne pouvait être présent (Malheureux !). Mais s'ils sont
tous là, vous pouvez remplacer le personnage manquant (ou disparu)
par un PNJ connu des héros comme le maire du village du précédent
épisode, le diplomate ou le marchand qu'ils escortaient, etc...

Ici ce sera donc un diplomate de Nostrie que mes joueurs devaient

accompagner d'Havena à chez lui.

-3-
L’œil Noir – Une Perte ou Une Aubaine… par Elderwan

Une perte ou une aubaine...

Sommaire

Aventure … p3
I. A la recherche du diplomate p3
II. A la recherche du Temple p4
III. Le temple des spectres p5

ANNEXES p8
Annexes 1 : Caractéristiques des créatures rencontrées pour l’OEil Noir p8
Annexes 2 : Le Dieu Sans Nom p 10
Annexes 3 : SENSIBAR EMPATHICUS - "Télesthésie - En toi je lis !" p 11
Annexes 4 : Flèches supplémentaires p 12
 Une perte ou une aubaine...

Après une soirée passée dans le village, sur le chemin les ramenant à Nostria, le diplomate, le
Comte Bilnadis décide d'aller se coucher et quitte les convives. Le lendemain matin pour le départ,
une personne manque à l'appel !

I. A la recherche du diplomate

Explication au MJ : Il ne serait pas rentré se coucher et a disparu le soir, en se promenant aux abords du
village. Les héros s'en rendront compte quand ils auront retrouvé, près de l'habitation d'un nouvel arrivant,
Meldegar, un marchand supposé de Nostria, une chaussure du diplomate. Il est arrivé deux jours avant les
héros.

A l'heure du départ (6 heures du matin) sur la place centrale du village, Bilnadis n'est pas présent !
Il avait pourtant demandé aux héros de la ponctualité !

Dans un premier temps le réflexe des héros sera sûrement de retourner à l'auberge où ils ont dormi
pour aller chercher le diplomate. La porte de sa chambre est encore fermée. Dalguedar, l'aubergiste
qui est toujours d'une humeur joviale répondra à toutes leurs attentes pour ouvrir la porte du
diplomate, qu'ils trouveront vide et le lit pas défait. Dalguedar leurs dira, à ce moment là
qu'effectivement, il n'a pas vu Bilnadis rentrer.

Lorsque les héros feront le tour du village, ils croiseront une enfant en pleurs, du nom de
Mariadel, à une vingtaine de mètres de la maison de Meldegar. Son chien Lufius a été tué par un
coup saillant et net sur le flanc gauche. Cette blessure semble être faite par un coup d'épée. En
fouillant minutieusement les alentours, les héros trouveront dans les fourrés, entre le lieu où le
chien est étendu et la maison de Meldegar une chaussure appartenant au diplomate.

La maison de Meldegar

Explication au MJ : Meldegar n'est pas celui que l'on croit; c'est un imposteur ! Le vrai Meldegar est bien
un marchand mais assez âgé qui vient de Gareth, il voulait fuir la vie de la capitale et souhaitait s'établir
dans un petit village pour faire son petit commerce et surtout avoir une vie plus paisible. Il avait appris que
dans ce village, le marchand local (un de ses clients) était décédé de maladie. Le Meldegar que le chef de
village et la population locale ont rencontré n'est âgé que d'une petite trentaine d'années. Il a, avec l'aide de
complices, organisé l'attaque du convoi du marchand et pris sa place en se faisant passer pour lui. Le vrai
Meldegar est enfermé dans la cave de la maison.

-4-
 La maison semble vide, le foyer dans la cheminée est
éteint depuis quelques heures. Il semble y avoir eu une
lutte à l'intérieur de la pièce principale, des objets sont
renversés et des débris de verre jonche le sol.

Dans le coffre fermé du bureau, les PJs trouveront une

bourse de 5 PO ainsi qu'une broche en or en forme de
serpent (valeur 3 PO). Le coffre est fermé par un
cadenas qu'ils pourront ouvrir par crochetage, avec une
formule magique ou en le forçant avec une arme (dans
ce cas faire attention au facteur de rupture de l'arme,
auquel cas elle pourra se briser).

Dans un tiroir du bureau, ils trouveront une lettre. Il s'agit

de l'ordre de mission de Delcan, l'imposteur qui a pris la
place de Meldegar. Delcan fait partie d'une secte de prêtres
qui souhaitent le retour de Belbaryan un prêtre voué au
Sans-Nom, Dieu Maléfique ennemi des Douzes, qui avait
asservi le village où se trouvent les héros (explication plus
détaillée au paragraphe suivant).

Sous le tapis de la pièce principale, les héros pourront

trouver une trappe avec une échelle qui conduit à la cave.
Dans celle-ci se trouvent des tonneaux de bière, des caisses
avec des vêtements et un peu de provisions (nécessaire
pour 3 repas maximum) et dans le coin le moins éclairé se
trouve une banquette avec de la paille et des menottes
fixées au mur. Sur cette banquette se trouve un homme
d'un certain âge, habillé avec des vêtements de facture chic
mais sales. Il est rempli d'ecchymoses, est épuisé, a faim et
soif. Il s'agit du vrai marchand Meldegar.

Si les héros prennent soin de lui fournir eau, repas, de le libérer et de le soigner un minimum,
Meldegar pourra leur expliquer ce qui s'est passé; comment Delcan et sa bande ont attaqué son
convois et pris sa place afin de mettre en place le rapt d'un homme jeune et vigoureux en pleine
possession de ses moyens.

II. A la recherche du Temple

Explication au MJ : Le Temple des Spectres est une secte de prêtres du Dieu Sans-Nom dévoués au chaos et
à des rituels maléfiques. Depuis que Belbaryan le fondateur de cette dernière a été vaincu par un prêtre de
Praïos du nom de Milnmel il y a environ 50 ans, la secte s'est faite petite. A l'époque la secte a essayé
d'aliéner la population locale environnant les bois du village afin de prospérer et d'amener une nouvelle
vision du monde, une vision chaotique!

Les PJs pourront apprendre cette histoire au sujet de Belbaryan et du prêtre au près du chef de
village. Ils pourront aussi entendre une rumeur en insistant auprès du chef de village qui dit

-5-
« qu'une nouvelle recrue très proche de Belbaryan et quelques hommes de mains se sont échappés
au moment où la situation a tourné en leur défaveur lors de la bataille avec Milnmel. ».

Le temple de Belbaryan est actuellement en ruine. Il fût entièrement dévasté par les paysans du
village pour se venger après que ce dernier ait succombé. Le temps et la végétation ayant fait le
reste. Le temple se situe au beau milieu de la forêt, au nord du village.

Les héros pourront remarquer en fouillant les lieux entourant la maison de Meldegar que des
traces de charrette ont fraîchement été laissées dans la boue. Ces traces qui datent de la nuit passée
donnent l'impression que la charrette est partie précipitamment vers les bois au nord du village.

1. Après 30 à 40 minutes de marche, à ce niveau,

le chemin fait un petit crochet dans la direction
de Bastide (Rochetaillade) au nord-est. En
suivant les traces, les héros s'arrêteront à cette
hauteur ne les voyant plus distinctement. En
fouillant l'endroit, ils remarqueront que les
traces de roues quittent la route principale. La
charrue est retrouvée abandonnée en
contrebas dans un fossé sur le côté droit du
chemin.
2. Un test de difficulté moyenne est nécessaire
aux héros pour trouver des traces de pas de
l'autre coté du chemin et menant vers l'ouest.
Si ils ne trouvent pas de suite, laissez les
chercher un peu. Une fois les traces
découvertes, la difficulté est de suivre et de pister ces traces. Pour tomber sur le temple en
3. les héros devront réussir trois jets de pistage consécutifs. A chaque fois que les héros
perdent la piste en ratant leur jet, ils se rendront compte qu'ils ont tourné en rond et qu’ils
seront revenus au point de départ 1. . Lors du premier jet, tirez un D10 de rencontre puis
un nouveau D10 tous les 3 jets (donc pour les jets n°1 – 4 – 7 – 10...) ils finirons bien par
trouver un jour! (au 11ème tour ayez pitié d’eux !) Le résultat est donné dans la table ci-
dessous (Voir Annexes pour les valeurs des Monstres) :
● Sur un 1 → rien
● Sur 2 à 4 → 1D6 Loups
● Sur 5 à 7 → 2 Araignées oiseaux
● Sur 8 et 9 → 2 Araignées des Bois
● Sur un 10 → 1 Ours des Cavernes
3. Le temple ou tout du moins ce qu'il en reste se situe à 15 minutes à travers les fourrés
depuis le chemin. Les héros tomberont donc sur les ruines de l'ancien Temple des Spectres
qui fût détruit par les villageois lors de la chute de Belbaryan.

III. Le temple des spectres

Explication au MJ : Après la chute du temple, la nouvelle recrue qui fût très proche de Belbaryan et
quelques hommes de mains de ce dernier sont revenus pour aménager la grotte proche des ruines de l'ancien
temple.

Le temple actuel se trouve dans la grotte aménagée près des ruines de la maison de Belbaryan où
se déroulaient les anciens cultes. En arrivant sur les lieux, les héros voudront sûrement fouiller les

-6-
ruines. Sur une maladresse critique, le héros sentira les lattes du plancher se dérober sous ses
pieds. Les poutres qui tenaient le sol sont complètement moisies et craquent sous son poids, il
subira une chute dans les décombres qui lui occasionneront 1D10 points d'impacts. Sur deux
tentatives de fouille réussie, la compagnie pourra trouver :
● Un bâton de mage en ivoire (non activé) 1D+1(+1 de feu) / + 1 en Charisme / 70 onces.
• Un carquois de 6 flèches-Acide1 1D+2+(+1D ou -1PR sur 5 tours)

Pour trouver la grotte, les héros devront fouiller les lieux aux alentours des ruines. Après trois
tentatives de pistage (ou d’intelligence) réussies ou une réussite critique, ils remarqueront à 50
mètres des ruines un ensemble de végétaux qui, au premier abord n'attire pas l'oeil mais en y
regardant de plus près semble vouloir dissimuler quelques choses.

1. Un piège. une corde est tendue au ras du sol et déclenchera un mécanisme : 2 flèches
« Flammèche »1 1D+4 de Feu par héros. Une fine observation, voir une épreuve de
Perception, suffira à discerner dans la pénombre la corde et ainsi à l'éviter.
2. Un garde et deux chiens. Si le piège est déclenché, le seul et unique garde aura le temps de
libérer un deuxième chien et ils attendront les héros de pieds fermes.
Dans le cas où ils ont réussi à éviter le piège, les héros pourront prendre le garde par
surprise pour une attaque, après quoi il dénouera rapidement le noeud qui retient le
deuxième chien et tous 3 affronteront la compagnie.
3. Le lac intérieur. Sur une épreuve de Natation réussie, les héros trouveront l'objet désigné
par un D20 :
● 1 à 5 → une bourse contenant 10 PO
● 6 à 10 → une bourse contenant 5 PO
● 11 à 15 → un bijou en argent d'une valeur de 5 PA
● 16 à 20 → une dague rouillée
4. La salle à manger. En avançant prudemment, les héros pourront remarquer un prêtre leur
tournant le dos près d'un âtre derrière une grande table; il est en train de cuisiner pour
l'ensemble du groupe. Lorsque les héros se feront remarquer, le prêtre sera prêt à se battre.

1 Flèche non-officiel tiré du site : http://herosdeloeilnoir.free.fr/ ; détail des flèches en Annexe

-7-
 Après le combat, les héros pourront profiter du repas avec une soupe, composées d’herbes
médicinales et un rôti chaud, ils récupéreront chacun 2D4 Point de Vie.
5. Le dortoir des prêtres. En fouillant les chambres, les héros tomberont sur un prêtre en train
de faire le ménage dans la deuxième sur leur droite.
6. Les geôles. La plupart des geôles sont vides mise à part une avec un squelette et une autre
avec les vêtements du diplomate. Dans une troisième cellule, les héros pourront trouver
une pierre précieuse (Onyx 4 carats) d'une valeur de 2 PO dans la paille sur une paillasse.
7. Chambre du Grand Prêtre. En ouvrant la porte, les héros tomberont nez à nez avec un
Golem qui empêchera tout intrus de pénétrer dans la chambre de son maître. Dans la
chambre, il y a un lit, un bureau, un coffre et une bibliothèque.
● Sur le bureau se trouve une lettre, en prenant la lettre les héros renverseront
une bougie qui y mettra le feu sur la dernière partie (événement impossible à
éviter pour plus de piment à l’action). Ils pourront quand même lire ceci : « Cher
Grand Prêtre, Nous avons enfin retrouver le fléau d'arme du Soleil que possédait le
chevalier de Praïos qui a tué notre guide Belbaryan. Après tout ce temps passé à le
chercher, le voilà enfin. Mettez-le à l'abri de tous, elle ne doit plus servir une autre fois au
sombre moment qui nous a touché. Ainsi nous pouvons ramener Balberyan à la vie sans
crainte. Protéger le aussi de .... (début des brûlures) »
● Dans un tiroir du bureau fermé à clef, ils pourront trouver un collier en or,
d'une valeur de 12 PA en bon état; si les héros cassent le tiroir à coup d'arme, ils
ne tireront profit que de la valeur métallique de l'or pour 6 PA.
● Ils trouveront dans un second tiroir, ouvert, un parchemin de Sort (à la
discrétion du MJ)
● Dans la bibliothèque, après deux épreuves d’Adresse, les héros trouveront un
livre qui explique que l'arme, le fléau du Soleil, craint la lumière du soleil s’il
est tenu par une autre main que celle d’un Prêtre de Praïos et doit donc être
transporté dans un écrin le jour sans quoi l'arme brûle spontanément et tombe
en poussière.
● Dans le coffre fermé à clef se trouve le fléau du Soleil, l'arme qui a été utilisée
par Milnmel lors de son duel avec Belbaryan. Le fléau est en bois blanc,
entièrement sculpté avec des renforts en argent. Ce fléau a une symbolique de
malheur pour les prêtres, c'est pourquoi ils l'ont cherchés activement avant
d'entamer le rituel pour réincarner Belbaryan.
Valeur du fléau du Soleil : 1D+5 (+10 contre spectres, revenants, morts et
momies) / Att -1; Prd -5 / Prix 150 PO / 150 onces.
8. Le temple. Derrière l'épais rideau qui cache l'entrée se trouve le nouveau Temple des
Spectres. En s'approchant du rideau, les héros entendront des incantations et des chants
lugubres. Au moment où ils entreront dans le temple, c'est la fin de la cérémonie et le
Grand Prêtre criera en direction des héros : « Vous venez trop tard idiots! La volonté du
Chaos et de Belbaryan s'accomplira !!! »
Juste après ces mots le grand prêtre et deux prêtres officiant avec lui se jetteront sur les
héros.
En fouillant le temple, les héros pourront constater que la statue à droite de l'autel ouvre
une porte dissimulée dans le mur qui donne accès au mausolée de Belbaryan.
9. Le mausolée. Quand les héros entrent, ils voient le diplomate inconscient et du sang
coulant sur le gisant de Belbaryan. Au dessus du diplomate blessé est penché le spectre de
Belbaryan !
Le Spectre de Belbaryan (Voir ses Valeurs en Annexe). Il ne peut être touché que par des
armes magiques, en argent ou des sorts.

-8-
 ANNEXES 1

Caractéristiques des créatures rencontrées pour l’Œil Noir Version 1 :

● Loups : EV 15 / COU 9 / PI 1D+1 / PR2 / Att 9 / Prd 4 / CM6

● Araignées oiseaux: EV 6 / COU 15 / PI 1D3+1(+poison) / PR0 / Att 12 / Prd 2 / CM3 //

Poison : Si la morsure de l'araignée cause des BL, le poison provoque les effets suivants (effets
valables à chaque morsure) : Poison de Force 1. 1d6 BL

● Araignées des Bois : EV 18 / COU 7 / PI 1D+1(+poison) / PR1 / Att 9 / Prd 0 / CM8 / toile 50%
// Épreuve pour sortir de la toile : adresse +0/+1/+2.../ sinon Att et Prd -2. Poison : 1 point de vie
en moins par tour pendant 7tours si le héros est empoisonné.

● Ours des Cavernes : EV 50 / COU 12 / PI 2D (2 attaques) / PR2 / Att 8 / Prd 7 / CM20

● Garde : EV 20 / COU 9 / PI 1D+2 (glaive) / PR3 / Att 8 / Prd 8 / CM10

● Chien : EV 6 / COU 10 / PI 1D-2 / PR0 / Att 6 / Prd 0 / CM3

● Prêtres des Spectres : EV 30 / COU 10 / PI 1D+1 / PR1 / Att 8 / Prd 6 / CM10

● Golem : EV 50 / COU 10 / PI 2D / PR1 / Att 8(16) / Prd 8(16) / CM30 // chaque série de 2
assauts normaux est-elle suivie d'un assaut rapide, selon les valeurs indiquées entre
parenthèses. Du reste, le Golem continue à se battre même quand son corps a été fractionné,
mais avec des valeurs réduites de moitié. Après la division, il ne lui reste donc plus que 25
points de Vie.

● Iznagaël, Grand Prêtre des Spectres : EV 45 / COU 11 / PI 1D+3 / PR2 / Att 10 / Prd 8 /
CM20. Porte un anneau en argent serti d'un rubis (anneau magique « non activé » si les
héros le récupère ; anneau avec un sort : sensibar empathicus ; sort utilisable 1 fois par jour si
la bague est réactivé)

● Spectre de Belbaryan : EV 45 / COU 14 / PI 1D+3 / PR0 / Att 15 / Prd 10 / CM40. Il ne peut

être touché que par des armes magiques, en argent ou des sorts.

-9-
Caractéristiques des créatures rencontrées pour l’Œil Noir Version 4 :

● Loups : Initiative 9 +1D / Points de Vie 23 / Attaque 10 / Parade 7 / PI 1D+3 / PR 2 / CN

11 / Vitesse 12 / RM 1 / Butin : 15 rations de viande (jet sous Cuisine) et 1 fourrure par
loup (cher) (jet sous tanneur/fourreur).

● Araignées Oiseaux: Initiative 3+2D6 / Points de Vie 6/ Attaque 12/ Parade 2/ PI

1d3+1(+poison) / PR 0 / CN 12 / Vitesse 2 / RM 8 // Butin : Poison (1 Talent)/ Règles de
combat particulières: Attaque Ciblée (BL au lieu de PI), Adversaire Minuscule(ATT+5 pour
la toucher)/ Poison : Si la morsure de l'araignée cause des BL, le poison provoque les effets
suivants (effets valables à chaque morsure) : Poison de Force 1. 1d6 BL

● Araignées des Bois : Initiative 7+2D / Points de Vie 22 / Attaque 9 / Parade 5 / PI 1D+2 /
PR 2 / CN 13 / Vitesse 2 / RM 8 / toile 50% // Épreuve pour sortir de la toile : adresse
+0/+1/+2.../ sinon Att et Prd -2 / Butin : sans valeur.

● Ours des Cavernes : Initiative 6+1D / Points de Vie 70 / Attaque Patte 11 / Attaque
Morsure 12 / Parade 6 / PI Patte 2D / PI Morsure 2D+4 / PR 3 / CN 20 / Vitesse 8 / RM 6
/ Un Ours ne peut tenter une attaque avec sa gueule que si il a réussit à porter un coup
double avec les Pattes ou contre un adversaire se trouvant à terre. Un Ours des Cavernes
peut attaquer deux fois avec les Pattes par tour. Il peut enserrer un adversaire sur un 4 ou
moins au D20. Il fait partie de la catégorie des Grands Adversaires. Il ne souffre pas de
Malus s’il se bat dans une Caverne. Butins : 350 rations de viande (jet sous Cuisine),
fourrure (cher) (jet sous tanneur/fourreur).

● Garde : Initiative 9+1D/ Points de Vie 20 / Attaque 8 / Parade 8 / PI 1D+2 / PR 3 / CN 12

/ RM 4

● Chien : Initiative 8+1D / Points de Vie 23 / Attaque 12 / Parade 8 / PI 1D+3 / PR 2 / CN

14 / Vitesse 13 / RM 1 (J’ai pris les caracs d’un Chien des Steppes). Bloque le bras d’un
adversaire sur un 1.

● Prêtres des Spectres : Initiative 10+1D/ Points de Vie 30 / Attaque 8 / Parade 6 / PI 1D+1
/ PR 1 / CN 10 / RM 5

● Golem : Initiative 10+1D/ Points de Vie 50 / Attaque 8(16) / Parade 8(16) / PI 2D / PR 1 /

CN 10 / RM 5 // chaque série de 2 assauts normaux est-elle suivie d'un assaut rapide, selon
les valeurs indiquées entre parenthèses. Du reste, le Golem continue à se battre même
quand son corps a été fractionné, mais avec des valeurs réduites de moitié. Après la
division, il ne lui reste donc plus que 25 points de Vie.

● Iznagaël, Grand Prêtre des Spectres : Initiative 11+1D / Points de Vie 45 / Attaque 10 /
Parade 8 / PI 1D+3/ PR 2 / CN 12 / RM 6 Porte un anneau en argent serti d'un rubis
(anneau magique « non activé » si les héros le récupère ; anneau avec un sort : sensibar
empathicus ; sort utilisable 1 fois par jour si la bague est réactivé)

● Spectre de Belbaryan : Initiative 14+1D / Points de Vie 45 / Attaque 15 / Parade 10 / PI

1D+3 / PR 0 / CN 20 / RM 10. Il ne peut être touché que par des armes magiques, en
argent ou des sorts.

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 ANNEXES 2

Le Dieu Sans Nom2

Le Sans Nom est sans aucun doute l‘ennemi juré des douze
dieu de l’aventurie.

Ses origines sont perdues depuis la nuit des temps et ont

été oubliées de tous. Quelques faits restent certains: le Sans
nom était autrefois un dieu résidant à Alveran. Peut-être
un dieu mineur, mais certaines légendes racontent aussi
qu'il fut en réalité, la toute première goutte de sang versée
par LOS, encore pleine de la fureur du combat contre
Sumu. Ces légendes affirment souvent qu'autrefois le sans
nom était donc membre à part entière du panthéon des
douze (des 13?).

Lors des premiers éons (le quatrième ou le cinquième) il

descendit sur Dere et vint à corrompre la race régnante
pendant cette ère (les trolls) en leur instiguant de le
vénérer par dessus tous les autres dieux.
On dit également que le Sans nom aurait massacré certains
dieux de l’époque, à présent inconnus (des dieux mineurs
selon toute vraisemblance). Finalement, les douze finirent
par intervenir et le neutralisèrent. Par la suite, le sans nom
chercha à se venger de cette défaite, il ouvrit une brèche
dans la sixième sphère qui permit au démons jusqu’à lors confinés dans le néant de la septième
sphère, de pénétrer dans cette sphère. Le sans nom établit une alliance avec les archidémons (on
parle même d’une alliance avec l’hypothétique Sultan des démons). Il vint même à porter la
couronne des démons sur son front (qui plus tard serait porté par Borbarad), et permit aux
archidémons de livrer un terrible assaut sur la création. Les douze durent à nouveau intervenir, il
en résulta une terrible guerre entre les dieux et les forces maléfiques, qui perdura pendant près
d’un éon.
Le dieu sans nom, fut finalement une nouvelle fois vaincu et la création fut sauvée. Comme
châtiment, les douze lui enlevèrent son nom (nom qui fut dès lors perdu et, oublié de tous, même
du sans nom lui-même). Un dieu à qui on enlève son nom, perd à jamais son identité et une grande
partie sa puissance. Ils l’enchaînèrent à même dans la brèche qu’il avait ouverte dans le mur des
étoiles, le rempart d’Alveran contre l’invasion des Démons. Depuis, il complote et prépare sa
vengeance. Mais pour pouvoir se libérer, il doit absolument retrouver son nom.

Son animal sacré est le rat, et parfois aussi l'araignée ou encore la chauve-souris vampire.

Ses domaines sont le pouvoir, la réussite, la tentation, la trahison, le mensonge et la destruction.

2
Texte tiré du site internet « la tarasque noir » à l’adresse : http://www.sidoine.net/on/ency/126

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 ANNEXES 3
SENSIBAR EMPATHICUS - "Télesthésie - En toi je lis !"3
Elfique : sanya bha vara la

Epreuve : IN/IU/CH (+RM)

Technique : L’Elfe concentre ses pensées sur la victime et les harmonises en mélodie : sanya bha
vara la.

Préparation : 10 Actions.

Effet : Le lanceur du sort reçoit un aperçu des sentiments de sa victime. Il sait si elle est nerveuse,
triste, joyeuse ou craintive, si elle est amicale ou hostile envers quelqu'un.
Cette formule d'empathie n'est pas adaptée à une véritable lecture des pensées, de même qu'elle ne
fonctionne pas sur les créatures sans sentiment tel que les morts-vivants et démons.
L'épreuve de formule peut-être modifiée selon les connaissances de la Nature Humaine du lanceur
du sort, la force des sentiments ressentis par la victime et la forme de pensée de celle-ci de +/-5
points. Si la victime sait que ses sentiments sont explorés, elle peut essayer de les réprimer
péniblement avec une épreuve de Volonté + PFR.

Coût : 3 EA par 10 Actions.

Cible : Une personne

Portée : VF en pas

La durée d'effet : Selon la dépense d'EA.

Modifications et Variantes : Préparation, Forcer, Coût, Cible, Portée, Durée d'effet.
* Sens de masse (+3 + RM la plus élevée du groupe). l'Elfe reçoit le sentiment qui prédomine dans
un groupe (au maximum VF x 5 personnes).
* Empathie Animale (+3 ; seulement dans les Représentations Elfique, Géodique et Sorcellerie). La
formule s'applique à un animal dont les sentiments intéressent le lanceur du sort. La formule n'est
pas adaptée pour un réel contact avec les pensées des animaux, pour cela, il faut un
TIERGEDANKEN.
* Empathie Artefact (+5 ; pas dans les Représentations Efique, Druidique et Koboldique). Cette
variante donne au lanceur du sort un aperçu des sentiments de base de l'âme d'un artefact.
Reversalis : Les sentiments du lanceur du sort deviennent évidents (épreuve avec RM si ce n'est
pas volontaire).

Antimagie : Dans une zone de CLAIRVOYANCE TROUBLEE (Hellsicht Trüben) , la formule aura
du mal à fonctionner, la formule peut être interrompue si elle est en train d'agir.

Domaine : Clairvoyance.

Complexité : C.

Représentation et Diffusion : Elf7, Mag6, Dru5, Sor5, Geo5, Ach4, Kob4, Cha4.
Cette formule elfique est connue parmi les autres peuples depuis des siècles, si bien qu’une
académie ou un maître instructeur magicien capable de l’enseigner peut être trouvé facilement.

Traduction du Liber Cantiones : Sydyann

3
Texte tiré du site internet www.aventurie.com

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 ANNEXES 4
Flèches supplémentaires4

Type de Flèche Points d'Impact Spécial Prix Poids

Flammèche 1D+4 Feu 2 2
Flèche Acide 1D+2+(+1D ou -1PR)x5 Acide 10 2
Les poids sont donnés à l’unité

La Flammèche :

D'aspect identique à la commune flèche de bois, cette flèche a la particularité de

s'enflammer facilement en y approchant une flamme, grâce à un produit inflammable
appliqué sur la pointe. Elles sont très utilisées par les chasseurs de Momies, celles-ci étant
très vulnérables au feu.

La Flèche Acide :

La flèche Acide est particulièrement efficace et entraîne des blessures atroces et

douloureuses. La pointe de la flèche Acide est très fragile de telle sorte que lorsque la
Flèche se plante, celle-ci occasionnant 1D+2 PI, la pointe se brise et laisse échapper un
acide très corrosif. Il est actif pendant 5 assauts. A chaque assaut, la victime perdra alors
1D points de vie à retirer directement de l'énergie vitale sauf si la flèche s'est plantée dans
l'armure de la cible. La protection de la victime perdra alors 1 point de PR par assaut à
l'endroit de l'impact, jusqu'à ce que sa valeur soit réduite à zéro, et ensuite l'acide
attaquera la peau de la victime entraînant alors comme vu précédemment, mais avec une
force légèrement plus faible, 1D-1 points de vie par assaut. Ainsi, on peut remarquer qu'un
guerrier portant une armure de PR=5 ne sera pas affecté par l'acide, sauf si l'archer réussit
à viser au même endroit, ce qui équivaut à une cible très petite. Ce type de flèche est
cependant rare et cher en raison de la complexité de sa fabrication.

4
Supplément tiré du site « Les Héros de l’Œil Noir » à l’adresse http://herosdeloeilnoir.free.fr/

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