Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale-1041

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DIMANCHES ET FETES n° 1041

Dimanche 4 juin 2023 : sainte et glorieuse Pentecôte. Descente de l’Esprit sur les apôtres et les disciples du Christ
St Métrophane de Constantinople, stes Marthe et Marie, sœurs de Lazare, ste Nennoque, moniale en Bretagne, st Pétrock, moine en Cornouailles

Antienne 1 en ton 7 :
Les cieux racontent la gloire de Dieu et l’œuvre de ses mains, le firmament l’annonce ! (Ps 18, 2)
Refrain : Par les prières de la Mère de Dieu,/ sauve-nous, Dieu sauveur !//
Ce ne sont ni des discours ni des paroles dont la voix ne se puisse entendre. (Ps 18, 4) R.
Leur son a retenti par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde. (Ps 18, 5) R.
Gloire… et maintenant… R.
Antienne 2 en ton 7 :
Que le Seigneur t’exauce au jour de la détresse ! Que te protège le Nom du Dieu de Jacob !
Refrain : Sauve-nous, ô saint Esprit,+ Toi qui descendis sur les apôtres,/ nous qui te chantons : Alléluia !//
Que du sanctuaire Il t’envoie son secours, et qu’Il demeure ton soutien depuis Sion ! R.
Qu’Il se souvienne de tous tes sacrifices ! Que ton holocauste lui soit agréable ! R.
Gloire… et maintenant… Fils unique et Verbe de Dieu, Toi qui es immortel…
Antienne 3, t. 8
Seigneur, en ta puissance se réjouit le Roi : combien ton salut le comble d’allégresse !
R. : Béni sois-Tu, ô Christ notre Dieu, qui as rendu maîtres en sagesse de simples pêcheurs, leur envoyant
l’Esprit saint, et par eux prenant au filet l’univers entier. Ô Ami de l’Homme, gloire à toi ! (tropaire)
Tu as exaucé le désir de son cœur ; Tu n’as pas refusé ce que demandaient ses lèvres. R.
Car Tu l’as comblé des bénédictions de ta grâce ; Tu as mis sur sa tête une couronne de pierres précieuses. R.
Gloire au Père… et maintenant… R.
Isodikon : Que ta puissance, Seigneur, soit exaltée ! Nous chanterons ta suprême majesté. Sauve-nous, ô
saint Esprit, Toi qui descendis sur les apôtres, nous qui te chantons : Alléluia !
Tropaire, t. 8 : Béni sois-Tu, ô Christ notre Dieu … Gloire au Père… et maintenant…
Troparul Cincizecimii, glasul 8: Binecuvântat eşti, Hristoase, Dumnezeul nostru, Cela ce preaînţelepţi pe pescari ai
arătat, trimiţându-le lor Duhul Sfânt; şi printr-înşii lumea ai vânat, Iubitorule de oameni, slavă Ţie!
Kondakion, t. 8 : Lorsque Tu descendis en confondant les nations, ô très Haut, Tu séparas les langues.
Lorsque Tu distribuas les langues de feu, Tu appelas tous et tout à l’union. D’une voix unanime, chantons
l’Esprit très saint !
Trisagion : Vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu le Christ : Alléluia !
Prokimenon (Ps 18, 5 et 2), t. 8 : Leur son a retenti par toute la terre, et leurs paroles jusqu’aux extrémités du
monde. V/ Les cieux racontent la gloire de Dieu et l’œuvre de ses mains, le firmament l’annonce !
Épître : Actes 2, 1-11
Frères, lorsqu’arriva le jour de Pentecôte, les apôtres se trouvaient tous ensemble dans un même
lieu. Soudain retentit depuis le ciel un bruit comme celui d’un souffle violent, qui remplit toute la
maison où ils étaient assis. Ils virent apparaître une sorte de feu, qui se partageait en langues, pour
se poser sur chacun d’eux. Alors ils furent tous remplis de l’Esprit saint et se mirent à parler en
d’autres langues, chacun s’exprimant selon le don de l’Esprit. Or il y avait, séjournant à Jérusalem,
des Juifs fervents, issus de toutes les nations qui sont sous le ciel. Au bruit qui se produisit, ils se
rassemblèrent en foule, et chacun eut la stupéfaction d’entendre les apôtres parler sa propre langue.
Déconcertés, émerveillés, ils se disaient tous, les uns aux autres : « Ces hommes qui parlent, ne
sont-ils pas tous des Galiléens ? Comment se fait-il que chacun de nous les entende dans sa langue
maternelle ? Nous qui sommes Parthes, Mèdes ou Élamites, qui habitons la Mésopotamie, la Judée
ou la Cappadoce, le Pont, l’Asie, la Phrygie, la Pamphylie ou l’Égypte, Libyens de Cyrénaïque,
Romains résidant ici, Juifs de naissance ou prosélytes, Crétois ou Arabes, tous, nous les entendons
en notre propre langue proclamer les merveilles de Dieu ! »
Alléluia, t. 1 (Ps 32, 6 et 13) : Par le Verbe du Seigneur les cieux ont été affermis, et par l’Esprit de sa bouche,
toute leur puissance. V/ Du haut des cieux le Seigneur regarde : Il voit tous les fils des hommes.
Évangile : Jean 7, 37-52 0 à 8, 12.
En ce temps-là, le dernier jour de la fête des Tentes, le grand jour, Jésus était là et Il s’écria : « Si quelqu’un a
soif, qu’il vienne à moi et que boive celui qui croit en moi ! Comme l’a dit l’Écriture, de son sein couleront des
fleuves d’eau vive ». Jésus dit cela de l’Esprit que recevraient ceux qui croiraient en lui ; car l’Esprit n’avait pas
encore été donné, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié. Alors, dans la foule, certains de ceux qui
avaient entendu ces paroles disaient : « Celui-ci est vraiment le Prophète. » D’autres disaient : « Celui-ci est le
Christ. » Il y en avait qui disaient : « Est-ce de Galilée que viendrait le Christ ? N’était-il pas dit dans l’Écriture
que c’est de la semence de David, et de Bethléem, la localité d’où était David, que viendrait le Christ ? » Il y
eut donc division dans la foule à cause de Jésus. Certains d’entre eux voulaient se saisir de lui, mais nul ne
porta la main sur lui. Les gardes vinrent donc vers les grands prêtres et les pharisiens, et ceux-ci leur dirent :
« Pourquoi ne l’avez-vous pas amené ? » Les gardes répondirent : « Aucun être humain n’a jamais parlé
comme parle cette personne. » Les pharisiens leur répondirent alors : « Auriez-vous, vous aussi, été égarés ?
Parmi les autorités ou les pharisiens, en est-il un seul qui ait cru en lui ? Mais cette foule qui ne connaît pas la
Loi, elle est maudite ! » L’un des leurs, Nicodème, qui était venu vers Jésus auparavant, leur dit : « Notre loi
condamne-t-elle quelqu’un, avant de l’avoir entendu et d’avoir su ce qu’il fait ? » Ils lui répondirent : « Toi aussi
serais-tu de Galilée ? Cherche et vois dans les Écritures que de Galilée ne surgit pas de prophète. » Jésus se
remit alors à leur parler et dit : « Moi, Je suis la Lumière du monde ; qui me suit ne marchera pas dans les
ténèbres, mais aura la lumière de la vie. »
În ziua cea din urmă - ziua cea mare a praznicului - Iisus a stat între ei şi a strigat, zicând: Dacă însetează cineva, să
vină la Mine şi să bea. Cel ce crede în Mine, precum a zis Scriptura: râuri de apă vie vor curge din pântecele lui. Iar
aceasta a zis-o despre Duhul pe Care aveau să-L primească acei ce cred în El. Căci încă nu era (dat) Duhul, pentru că
Iisus încă nu fusese preaslăvit. Deci din mulţime, auzind cuvintele acestea, ziceau: Cu adevărat, Acesta este Proorocul.
Iar alţii ziceau: Acesta este Hristosul. Iar alţii ziceau: Nu cumva din Galileea va să vină Hristos? N-a zis, oare, Scriptura
că Hristos va să vină din sămânţa lui David şi din Betleem, cetatea lui David? Şi s-a făcut dezbinare în mulţime pentru
El. Şi unii dintre ei voiau să-L prindă, dar nimeni n-a pus mâinile pe El. Deci slugile au venit la arhierei şi farisei, şi le-au
zis aceia: De ce nu L-aţi adus? Slugile au răspuns: Niciodată n-a vorbit un om aşa cum vorbeşte Acest Om. Şi le-au
răspuns deci fariseii: Nu cumva aţi fost şi voi amăgiţi? Nu cumva a crezut în El cineva dintre căpetenii sau dintre farisei?
Dar mulţimea aceasta, care nu cunoaşte Legea, este blestemată! A zis către ei Nicodim, cel ce venise mai înainte la El,
noaptea, fiind unul dintre ei: Nu cumva Legea noastră judecă pe om, dacă nu-l ascultă mai întâi şi nu ştie ce a făcut? Ei
au răspuns şi i-au zis: Nu cumva şi tu eşti din Galileea? Cercetează şi vezi că din Galileea nu s-a ridicat prooroc. Deci
iarăşi le-a vorbit Iisus zicând: Eu sunt Lumina lumii; cel ce Îmi urmează Mie nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina
vieţii.
Mégalynaire, t. 7 : Toi qui as enfanté le Christ d’une manière très pure,+ en permettant au Verbe de prendre
chair au sein de sa créature, ô Mère inépousée,/ virginale Génitrice de Dieu, Habitacle de l’Infini, Séjour du
Créateur de toutes choses, nous chantons ta gloire !//
Koinonikon en ton 7 : Ton Esprit bon me conduira/ dans la terre de rectitude : Alléluia !
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DIMANCHES ET FETES n° 1043

Dimanche 11 juin 2023, 1er après le Pentecôte. Ton 8, exap. 1

Fête de tous les saints de tous les temps et de tous les lieux. Ste Barthelémy et Barnabé ; révélation de l’hymne « Il est
digne en vérité… » ; st Luc de Crimée. Après vêpres, début du carême des Apôtres (jusqu’au 29 juin).

Tropaire dominical, t. 8 : Du ciel Tu descendis, ô Dieu de miséricorde ;+ trois jours dans le tombeau Tu
souffris de demeurer pour nous délivrer de nos péchés ;/ notre Vie et notre Résurrection, Seigneur, gloire à
toi !//
Tropar, glasul 8: Dintru înălţime Te-ai pogorât, Milostive; îngropare ai luat de trei zile, ca să ne slobozeşti pe
noi din patimi. Cela ce eşti Viaţa şi Învierea noastră, Doamne, slavă Ţie!
Tropaire de tous les saints, t. 1 : Chantons l’innombrable multitude de tous les saints :+ les apôtres, les
prophètes, les pontifes et les martyrs ;/ le chœur des vénérables, les justes de tous les temps, l’assemblée
des saintes femmes, les anonymes avec ceux que nous connaissons.// Et, célébrant leur mémoire, disons-
leur : « Gloire à celui qui vous a couronnés !+ Gloire à celui qui fit des merveilles pour vous !/ Gloire à celui qui
sur l’Église vous a fait luire d’un tel éclat ! »//
Kondakion de la Résurrection, t. 8 : Ressuscité du tombeau, Tu as éveillé les morts et ressuscité Adam ; /
Eve danse de joie en ta Résurrection, et les confins de la terre célèbrent ton éveil d’entre les morts, ô Dieu de
miséricorde !// Gloire…
Kondakion de tous les saints, t. 4 : Comme les prémices de la terre sont offertes au Créateur, / l’univers te
présente, Seigneur, les saints martyrs porteurs-de-Dieu.// À leur prière et par celle qui t’enfanta, / garde ton
Église dans la paix, Dieu de miséricorde !// Et maintenant…
Kondakion de la Mère de Dieu, t. 6 : Protectrice assurée des chrétiens, + Médiatrice sans défaillance devant
le Créateur, / ne dédaigne pas la voix suppliante des pécheurs !// Mais dans ta bonté+ hâte-toi de nous
secourir, / nous qui te crions avec foi:// « Sois prompte dans ton intercession, + et empressée dans ta prière,
ô Mère de Dieu, / Secours constant de ceux qui t’honorent ! »//
Prokimenon, t.8 : Prononcez des vœux et accomplissez-les pour le Seigneur notre Dieu ; / vous tous qui
l’entourez, apportez-lui des présents ! // V/ : Dieu est connu en Judée, en Israël son Nom est grand ! Et pour
les saints t. 4 : Dieu est admirable dans ses saints,/ Lui, le Dieu d’Israël !// V : Dans vos assemblées,
Bénissez Dieu dans les assemblées, bénissez le Seigneur, en puisant aux sources d’Israël !
Épître : Hébreux 11, 33-40 ; 12, 1-2.
Frères, c’est par la Foi que tous les saints conquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent
l’accomplissement des promesses, fermèrent la gueule des lions, éteignirent la violence du feu, échappèrent
au tranchant du glaive, tirèrent force de leur faiblesse, montrèrent leur vaillance au combat, mirent en fuite des
armées d’étrangers. Par la Foi, certains ont ressuscité pour des femmes leur enfant mort ; d’autres se sont
laissé torturer, refusant leur délivrance afin d’obtenir une meilleure résurrection. D’autres encore ont subi la
dérision, les coups de fouet, en plus des chaînes et de la prison. On les a lapidés, sciés, torturés, livrés par le
glaive à la mort. Ou bien, ils durent aller çà et là, sous des toisons de chèvre ou des peaux de mouton,
dénués, opprimés, maltraités. Eux que le monde n’était pas digne d’accueillir, ils ont erré dans les déserts et
sur les monts, habitant les cavernes, les trous de la terre. Néanmoins, tous ceux-là, tous ces martyrs de la Foi,
n’ont pas bénéficié de ce que Dieu avait promis : Il avait prévu pour nous un sort meilleur, afin qu’ils ne
puissent pas sans nous parvenir à la perfection. Voilà donc pourquoi nous aussi, entourés que nous sommes
d’une si grande foule de témoins, débarrassons-nous de tout ce qui nous alourdit, et d’abord du péché qui
nous entrave ; alors, nous pourrons courir avec endurance l’épreuve qui nous est proposée, les yeux fixés sur
Jésus, qui est à l’origine de notre foi et qui la mène à son ultime perfection.
Fraţilor, toţi sfinţii prin credinţă au biruit împărăţii, au făcut dreptate, au dobândit făgăduinţele, au astupat gurile
leilor ; au stins puterea focului, au scăpat de ascuţişul sabiei, s-au împuternicit, din slabi ce erau s-au făcut tari
în război, au întors taberele vrăjmaşilor pe fugă. Unele femei şi-au luat pe morţii lor inviaţi. Iar alţii au fos
chinuiţi, nerimind izbăvirea, ca să dobândească mai bună înviere. Alţii au suferit batjocură şi bici, ba chiar
lanţuri şi închisoare ; au fost ucişi cu pietre, au fost puşi la cazne, au fost tăiaţi cu fierăstrăul, au murit ucişi cu
sabia, au pribegit în piei de oaie şi în piei de capră, lipsiţi, strâmtoraţi, rău primiţi. Ei, de care lumea nu era
vrednică, au rătăcit în pustii, si în munţi, şi în peşteri, şi în crăpăturile pământului. Şi toţi aceştia, mărturisiţi fiind
prin credinţă, n-au primit făgăduinţa, pentru că Dumnezeu rânduise pentru noi ceva mai bun, ca ei să nu ia
fără noi desăvârşirea. De accea şi noi, având împrejurul nostru atâta nor de mărturii, să lepădăm orice povară
şi păcatul ce grabnic ne împresoară şi să alergăm cu stăruinţă în lupta care ne sta inainte.Cu ochii aţintiţi
asupra lui Iisus, începătorul şi plinitorul credinţei, care, pentru bucuria pusă înainte-I, a suferit crucea, n-a ţinut
seama de ocara ei şi a şezut de-a dreapta tronului lui Dumnezeu
Alléluia, t.8 Venez, exultons pour le Seigneur ! Acclamons Dieu notre Sauveur ! V/ : Allons en sa présence en
le confessant, et acclamons-le au son des psaumes ! Et pour les saints t. 4 : Les justes ont crié, et le
Seigneur les a exaucés, et Il les a délivrés de toutes leurs tribulations. V : Nombreuses sont les tribulations
des justes, mais de toutes le Seigneur le délivre.
Évangile : Matthieu 10, 32-33, 37-38 ; 19, 27-30.
En ce temps-là, le Seigneur dit : « Qui me reconnaîtra devant les gens, Je le reconnaîtrai devant mon Père qui
est dans les cieux. Qui me reniera devant les gens, Je le renierai devant mon Père qui est dans les cieux. Qui
aime son père ou sa mère plus qu’il ne m’aime n’est pas digne de moi ; qui aime son fils ou sa fille plus qu’il
ne m’aime n’est pas digne de moi. Qui ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi. »
Pierre répondit alors et dit au Seigneur : « Voici que nous avons tout laissé et que nous t’avons suivi ; qu’en
sera-t-il pour nous ? » Jésus lui répondit : « En vérité, Je vous le dis, vous qui m’avez suivi, lors de la
régénération de tout, lorsque le Fils de l’Homme trônera dans sa gloire, vous siégerez également sur douze
trônes et jugerez les douze tribus d’Israël, et toute personne qui aura quitté maisons, frères ou sœurs, père ou
mère, enfants ou champs à cause de mon Nom, recevra le centuple et héritera la vie éternelle. Beaucoup de
premiers seront derniers et de derniers premiers. »
În vremea aceea a spus Domnul : « Oricine va mărturisi pentru Mine înaintea oamenilor, mărturisi-voi şi Eu pentru el
înaintea Tatălui Meu, Care este în ceruri. Iar de cel ce se va lepăda de Mine înaintea oamenilor şi Eu Mă voi lepăda de
el înaintea Tatălui Meu, Care este în ceruri. Cel ce iubeşte pe tată ori pe mamă mai mult decât pe Mine nu este vrednic
de Mine ; cel ce iubeşte pe fiu ori pe fiică mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine. Şi cel ce nu-şi ia crucea şi nu-
Mi urmează Mie nu este vrednic de Mine. » Atunci Petru, răspunzând, I-a zis : « Iată noi am lăsat toate şi Ţi-am urmat
Ţie. Cu noi oare ce va fi ? » Iar Iisus le-a zis : « Adevărat zic vouă că voi cei ce Mi-aţi urmat Mie, la înnoirea lumii, când
Fiul Omului va şedea pe tronul slavei Sale, veţi şedea şi voi pe douăsprezece tronuri, judecând cele douăsprezece
seminţii ale lui Israel. Şi oricine a lăsat case sau fraţi, sau surori, sau tată, sau mamă, sau femeie, sau copii, sau ţarine,
pentru numele Meu, înmulţit va lua înapoi şi va moşteni viaţa veşnică. Şi mulţi dintâi vor fi pe urmă, şi cei de pe urmă vor
fi întâi. »

Mégalynaire habituel : Il est digne en vérité de te célébrer, ô Mère de Dieu…

Koinonikon du dimanche (« Louez le Seigneur…) et des saints (Ps.32) « Justes, réjouissez-vous dans le
Seigneur ! Aux cœurs droits convient la louange : Alléluia !, en ton occurrent.
 Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale-1044
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DIMANCHES ET FETES n° 1044

Dimanche 18 juin 2023 : 2° ap. Pentecôte. Mémoire de tous les saints de Roumanie et de France, ton 1, Rés. 2.
Sts martyrs Léonce, Hypatios et Théodule, st Amand de Bordeaux,

Tropaire de la Résurrection en ton 1 : Malgré les scellés posés sur le tombeau et les soldats
gardant ton corps immaculé,+ Tu es ressuscité le troisième jour,/ donnant la vie au monde, Dieu
sauveur ;// et du haut des cieux les anges te chantèrent : « Gloire à ta Résurrection, ô Christ,+ gloire
à ta royauté,/ gloire à ton œuvre de salut, Seigneur, Ami des hommes ! »//
Tropar Învierii, glasul 1: Piatra fiind pecetluită de iudei şi ostaşii străjuind preacurat Trupul Tău,
înviat-ai a treia zi, Mântuitorule, dăruind lumii viaţă. Pentru aceasta, Puterile cerurilor strigau
Ţie, Dătătorule de viaţă: Slavă învierii Tale, Hristoase! Slavă împărăţiei Tale! Slavă iconomiei
Tale, Unule Iubitorule de oameni!
Tropaire des saints de Roumanie et de France, t. 8 : Comme le bon fruit de tes salutaires
semailles,+ la terre de Roumanie et celle de France t’offrent, Seigneur,/ tous les saints qui sur elles
ont resplendi.// À leur prière et par celle qui t’enfanta,/ garde les fidèles de leur Église dans la paix,
Dieu de miséricorde !//
Kondakion des saints de Roumanie et de France, t. 3 : En ce jour, le chœur des saints qui sur la
terre de Roumanie et sur celle de France furent agréables à Dieu/ se tient parmi nous invisiblement,
et prie pour nous.// Avec eux, les anges glorifient le Seigneur ;+ et pour cette fête exultent les autres
saints de l’Église du Christ,/ intercédant tous ensemble auprès du Dieu antérieur aux siècles.//
Gloire…
Kondakion de la Résurrection, t. 1 : Ressuscité du tombeau dans la gloire divine,/ Tu as
ressuscité le monde avec toi.// La nature humaine te chante comme Dieu,+ la mort s’évanouit,
Adam jubile, Seigneur,+ et Ève, désormais libérée de ses liens,/ proclame avec allégresse : Ô
Christ, c’est Toi qui accordes à tous la Résurrection !// Et maintenant…
Condacul Invierii, glasul 1 : Înviat-ai ca un Dumnezeu din mormânt întru mărire şi lumea
împreună o ai înviat şi firea oamenilor Te laudă, ca pe Cel eşti Dumnezeu. Moartea a pierit şi
Adam dănţuieşte, Stăpâne, iar Eva acum, izbăvită fiind din legături, se bucură, strigând : Tu eşti,
Hristoase, Cel ce dai tuturor învierea.
Kondakion de la Mère de Dieu, t. 6 : Protectrice assurée des chrétiens, + Médiatrice sans
défaillance devant le Créateur, / ne dédaigne pas la voix suppliante des pécheurs !// Mais dans ta
bonté+ hâte-toi de nous secourir, / nous qui te crions avec foi:// « Sois prompte dans ton
intercession, + et empressée dans ta prière, ô Mère de Dieu, / Secours constant de ceux qui
t’honorent ! »//
Prokimenon du dimanche, t. 1 : Vienne sur nous ta miséricorde, Seigneur,/ comme sur toi repose
notre espoir ! V : Justes, réjouissez-vous dans le Seigneur ! Aux cœurs droits convient la louange.
Et des Saints t. 4 : Dieu est admirable dans ses saints, Lui, le Dieu d’Israël ! V : Bénissez Dieu
dans les assemblées, bénissez le Seigneur, en puisant aux sources d’Israël !
Épître du dimanche: Romains 2, 10-16 et des saints : Hébreux 11, 33-40.
Frères, gloire, honneur et paix pour toute personne qui fait le bien, pour le Juif d’abord, ensuite
pour le Grec. Car les considérations de personnes n’existent par auprès de Dieu. Tous ceux qui ont
péché sans la Loi périront également sans la Loi ; quiconque aura péché sous le régime de la Loi,
par la Loi sera jugé. Les seuls auditeurs de la Loi ne seront pas justes devant Dieu ; mais les
observateurs de la Loi seront justifiés. Car si les païens, qui n’ont pas la Loi de Moïse, en
accomplissent par nature les prescriptions, cela veut dire que, sans la posséder, ils l’incarnent pour
eux-mêmes. Ils montrent la réalité de cette loi inscrite en leur cœur, comme il résulte du témoignage
de leur conscience, ainsi que des jugements de blâme ou d’éloge qui s’affrontent en eux tour à tour.
C’est ce qui apparaîtra au jour où, selon l’Évangile que je vous annonce, Dieu jugera tous les
secrets des êtres humains, par le Christ Jésus.
Fraţilor, mărire, cinste şi pace oricui face binele : iudeului mai întâi, şi elinului. Căci nu este
părtinire la Dumnezeu ! Cîţi, deci, fără lege, au păcătuit, fără lege vor şi pieri ; iar cîţi au păcătuit
în lege, prin lege vor fi judecaţi. Fiindcă nu cei ce aud legea sînt drepţi la Dumnezeu, ci cei ce
împlinesc legea vor fi îndreptaţi. Căci, cînd păgânii care nu au lege, din fire fac ale legii, aceştia,
neavând lege, îşi sînt loruşi lege, ceea ce arată fapta legii scrisă în inimile lor, prin mărturia
conştiinţei lor şi prin judecăţile lor, care îi învinovăţesc sau îi şi apără, în ziua în care Dumnezeu
va judeca, prin Iisus Hristos, după Evanghelia mea, cele ascunse ale oamenilor.
Alléluia du dimanche, t. 1 : Dieu m’accorde la revanche et me soumet les peuples. V/ Dieu
accomplit des merveilles pour le salut de son roi ; Il fait miséricorde à son Christ, à David et à sa
descendance pour les siècles. Et des Saints, t. 4 : Les justes ont crié, et le Seigneur les a exaucés, et
Il les a délivrés de toutes leurs tribulations. V : Nombreuses sont les tribulations des justes, mais de
toutes le Seigneur le délivre.
Évangile du dimanche: Matthieu 4, 18-23 et des saints : Matthieu 5, 14-16 ; 10, 32-33 ; 17-18, 22.
En ce temps-là, comme Il marchait le long de la mer de Galilée, Jésus vit deux frères, Simon,
appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient leurs filets dans la mer, car ils étaient pêcheurs. Il leur
dit : « Venez à ma suite et Je vous ferai pêcheurs d’hommes ». Ils abandonnèrent aussitôt leurs
filets, et suivirent Jésus. Comme Il continuait à avancer, Jésus vit deux autres frères, Jacques fils de
Zébédée et Jean son frère, dans leur barque avec Zébédée leur père, en train d’arranger leurs filets.
Il les appela ; laissant aussitôt leur barque et leur père, ils suivirent Jésus. Puis, Jésus parcourait
toute la Galilée, enseignait dans leurs synagogues, Il proclamait l’Évangile, la bonne Nouvelle du
Royaume, et guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple.
În vremea aceasta, pe când Iisus umbla pe lângă Marea Galileii, a văzut doi fraţi, pe Simon ce se
numeşte Petru şi pe Andrei, fratele lui, care aruncau mreaja în mare, căci erau pescari. Şi le-a zis :
« Veniţi după Mine şi vă voi face pescari de oameni. Iar ei, îndată lăsând mrejele, au mers după El.
Şi de acolo, mergând mai departe, a văzut alţi doi fraţi, pe Iacov al lui Zevedeu şi pe Ioan fratele
lui, în corabie cu Zevedeu, tatăl lor, dregându-şi mrejele şi i-a chemat. Iar ei îndată, lăsând
corabia şi pe tatăl lor, au mers după El. Şi a străbătut Iisus toată Galileea, învăţând în sinagogile
lor şi propovăduind Evanghelia împărăţiei şi tămăduind toată boala şi toată neputinţa în popor.
Koinonikon dominical (Louez le Seigneur…) et des saints (Ps.32) « Justes, réjouissez-vous dans le
Seigneur ! Aux cœurs droits convient la louange : Alléluia ! en ton occurrent.
 Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale-1045
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Doyenné Orthodoxe Roumain de France

Union Diocésaine Orthodoxe : Association cultuelle n°3/07320
1, boulevard du Général Leclerc 91470 Limours Tél : 01 64 91 59 24. F : 01 64 91 26 83.
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DIMANCHES ET FETES n° 1045

Dimanche 25 juin 2022, 3° après la Pentecôte, ton 2, rés. 3.

Ste martyre Févronie, st Prosper d’Aquitaine, st martyr Salomon III, roi de Bretagne, st Gallican d’Embrun, st Denis l’Hagiorite

Tropaire de la Résurrection, t. 2 : Lorsque Tu es descendu vers la mort, immortelle Vie,/ l’enfer

fut renversé par la splendeur de ta divinité ;// et, lorsque Tu ressuscitas les morts qui gisaient au
fond du tombeau,/ tous les anges dans les cieux se mirent à chanter : « Gloire à toi, Source de vie, ô
Christ notre Dieu ! »//
Glasul 2: Când Te-ai pogorât la moarte, Cela ce eşti Viaţa cea fără-de-moarte, atuncea iadul l-ai
omorât cu strălucirea Dumnezeirii; şi când ai înviat pe cei morţi din cele de desubt, toate Puterile
cereşti au strigat: „Dătătorule de viaţă, Hristoase, Dumnezeul nostru, slavă Ţie! „
Tropaire(s) de l’église ou du monastère.
Kondakion de la Résurrection, t. 2 : Lorsque Tu es ressuscité du tombeau, Sauveur tout-puissant,/
l’enfer à la vue de ce miracle fut saisi de frayeur ;// les morts se sont levés et, en te voyant, la
création partage ta joie,+ Adam s’unit à l’allégresse ;/ et le monde, ô mon Sauveur, te chante pour
toujours !// Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit !
Glasul 2: Înviat-ai din mormânt, Mântuitorule Atotputernice, şi iadul văzând minunea, s-a
spăimântat, şi morţii s-au sculat, şi făptura văzând, se bucură de Tine, şi Adam împreună se
veseleşte, şi lumea, Mântuitorul meu, Te laudă pururea.
Kondakion de l’église ou du monastère. Et maintenant…
Kondakion de la Mère de Dieu en ton 6 : Protectrice assurée des chrétiens,+ Médiatrice sans
défaillance devant le Créateur,/ ne dédaigne pas la voix suppliante des pécheurs !// Mais dans ta
bonté+ hâte-toi de nous secourir,/ nous qui te crions avec foi:// « Sois prompte dans ton
intercession,+ et empressée dans ta prière, ô Mère de Dieu,/ Secours constant de ceux qui
t’honorent !»//
-
Prokimenon, t. 2 : Le Seigneur est ma force et mon chant/ et Il s’est fait mon salut.// V : Le
Seigneur m’a corrigé et corrigé encore pour m’éduquer, mais Il ne m’a pas livré à la mort.
Épître du dimanche : Romains 5, 1-10.
Frères, justifiés que nous sommes par la Foi, nous sommes en paix avec Dieu par notre Seigneur
Jésus Christ, Qui nous a donné d’avoir accès par la Foi au monde de la grâce dans lequel nous
sommes établis ; et notre fierté, c’est l’espérance d’avoir part à la gloire de Dieu. Mais ce n’est pas
tout : nous mettons aussi notre fierté dans les afflictions, sachant que l’affliction produit la patience,
la patience une fidélité à toute épreuve, qui à son tour produit l’espérance. Or l’espérance ne déçoit
pas, puisque, par l’Esprit saint qu’Il nous a donné, Dieu a répandu son amour dans nos cœurs. En
effet, alors que nous étions encore sans cette force, c’est alors, au temps fixé, que le Christ est mort
pour des impies. À peine voudrait-on mourir pour un juste ; pour un homme de bien, oui, peut-être
osera-t-on mourir. Mais la preuve que Dieu nous aime, c’est que le Christ, alors que nous étions
encore pécheurs, est mort pour nous. Combien plus, maintenant que nous sommes justifiés dans son
sang, serons-nous par lui sauvés de la colère. Si, étant ennemis, nous fûmes réconciliés avec Dieu
par la mort de son Fils, combien plus, une fois réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie !
Alléluia dominical, t. 2 : Que le Seigneur t’exauce au jour de la tribulation ! Que le Nom du Dieu
de Jacob te protège ! V : Seigneur, sauve le Roi, et exauce-nous, le jour où nous t’invoquerons !
Évangile du dimanche : Matthieu 6, 22-33.
En ce temps-là, le Seigneur dit : « La lampe du corps c’est l’œil ; si ton œil est sans malice, tout ton
corps sera lumineux ; mais si ton œil est mauvais, tout ton corps sera obscur. Si la lumière qui est en
toi est obscure, quelle obscurité ! Nul ne peut être l’esclave de deux seigneurs : ou bien il haïra l’un
et aimera l’autre, ou bien il restera attaché à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez être l’esclave
de Dieu et de la richesse. C’est pourquoi Je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce
que vous mangerez ou boirez, ni pour votre corps de ce que vous revêtirez. La vie n’est-elle pas
plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement ? Regardez les oiseaux du ciel, ils ne sèment
ni ne récoltent, ni n’entassent dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. N’êtes-vous pas
plus importants qu’eux ? Qui de vous, dans son inquiétude, peut allonger sa taille d’une seule
coudée ? Et pourquoi vous inquiéter du vêtement ? Regardez les lys des champs : comme ils
poussent ! Ils ne peinent ni ne filent, mais Je vous dis que jamais, dans toute sa splendeur, Salomon
ne fut vêtu comme un seul d’entre eux. Si donc Dieu vêt ainsi la plante des champs qui se dresse
aujourd’hui et demain sera jetée au four, ne fera-t-Il pas plus pour vous, gens de peu de foi ? Ne
vous faites donc pas de soucis en disant : Que mangerons-nous, que boirons-nous, que mettrons-
nous ? De tout cela s’inquiètent les nations. Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.
Cherchez tout d’abord son royaume et sa justice, et tout cela vous sera accordé. »
În vremea această a zis Domnul : « Luminătorul trupului este ochiul ; de va fi ochiul tău curat, tot
trupul tău va fi luminat. Iar de va fi ochiul tău rău, tot trupul tău va fi întunecat. Deci, dacă lumina
care e în tine este întuneric, dar întunericul cu cât mai mult ! Nimeni nu poate să slujească la doi
domni, căci sau pe unul îl va urâ şi pe celălalt îl va iubi, sau de unul se va lipi şi pe celălalt îl va
dispreţui ; nu puteţi să slujiţi lui Dumnezeu şi lui mamona. De aceea zic vouă : Nu vă îngrijiţi
pentru sufletul vostru ce veţi mânca, nici pentru trupul vostru cu ce vă veţi îmbrăca ; sau nu este
sufletul mai mult decât îmbrăcămintea ? Priviţi la păsările cerului, că nu seamănă, nici nu seceră,
nici nu adună în jitniţe, şi Tatăl vostru Cel ceresc le hrăneşte. Oare nu sunteţi voi cu mai mult mai
presus decât ele ? Şi cine dintre voi, îngrijindu-se, poate să adauge staturii sale un cot ? Iar de
îmbrăcăminte de ce vă îngrijiţi ? Luaţi seama la crinii câmpului cum cresc : nu se ostenesc, nici nu
torc. Şi vă spun vouă că nici Solomon, în toată mărirea lui, nu s-a îmbrăcat ca unul dintre acestia.
Iar dacă iarbă câmpului, care astăzi este şi mâine se aruncă în cuptor, Dumnezeu astfel o îmbracă,
oare nu cu mult mai mult pe voi, puţin credincioşilor ? Deci, nu duceţi grijă, spunând : Ce vom
mânca, ori ce vom bea, ori cu ce ne vom îmbrăca ? Că după toate acestea se străduiesc păgânii ;
ştie doar Tatăl vostru Cel ceresc că aveţi nevoie de ele. Căutaţi mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi
dreptatea Lui şi toate acestea se vor adaugă vouă. »
Pour l’homélie : le Sauveur prêche la sainte insouciance, alors que notre monde est à feu et à sang ; Il prêche la beauté
de la Création, alors que la planète passe par une inquiétante crise écologique. D’après lui, l’inquiétude dans ces
domaines est l’affaire des païens ; ses disciples ne s’inquiètent de rien ! Difficile à accepter, cet enseignement…
Comprenons que le Seigneur nous parle de la foi, comme le rappelle l’épître de ce jour ; Il nous parle de pureté du
regard. Si nous lui faisons confiance, nous allons cultiver tous les jours la relation de foi avec le Père. La prière de
louange nous aidera le plus : rendons grâce à Dieu pour tout, pour tous et tous le temps – y compris dans les épreuves
insurmontables. Nous croyons que Dieu est Seigneur et qu’Il sait ce qui est bon pour ses créatures et pour chaque
personne : « le Seigneur est Dieu et Il nous est apparu ! » ; Il a un projet pour tout. Nous verrons sa présence en tout.
Cela nous encourage également à œuvrer pour la paix du monde et pour le salut de la Création !