CHAPITRE1.

LABIBLE

Chermoniteur,l’enseignementdecechapitresebaserasurlespointsimportantsci-
dessousetpourrendrevivantevotreleçon,nousvousprionsdedisposerd’uneBiblecommematérieldidactiq
ueetsipossible,lesenfantsaussi

I. LADÉFINITION :LaBibleestunrecueil(livrecontenant)despromessesdescommandementsetd'act
esdivinsréunietclassésparleshommescroyantselleestaussiappelée<<écrituressaintes>>
II. PARTIESETCONTENUS :LaBibleetsubdiviséendeuxpartiesprincipale.

A) L’ancientestament :quicomprendlesécritsconcernantl'histoiredelacréationl'évolutionetl’histoi
redupeupled’IsraëletleslivrespoétiquesetprophétiquesrédigésavantlanaissancedeJésus-Christ
L’ancientestamentsecomposedeslivressuivants :

 Lepentateuqueouleslivresdelaloi :deGenèseàDeutéronome(leslivresdeMoïse)
 Les12livreshistoriques :deJosuéàEsther
 Les5livrespoétiques :dejobàcantiquesdescantiques
 Les17LivreprophétiquedeEsaïeàMalachie(présentéssuivantleursgrandeurs)
 Lesapocryphesoulivresdeutérocanonique :Judith,lasagessedeSalomon,TobitSiracide,Baruch,M
accabéesIetII,etadditionàEsther,histoiredeSuzanneetDaniel,beletdragon,laprièred’Azarias,leca
ntiquedestroisjeunesgensetlaprièredeManassé.

B) Lenouveautestament :Quicomprendlesécritstraditionnelsrelatantlamissionetl’activitédesjésu
setdesapôtresainsiquelesépîtresauxcommunautédel'égliseprimitiveetl'apocalypsedeJean

LeNouveautestamentsecomposedeslivressuivants

 Les5livreshistoriques ;L’évangileselonMathieuauxActesdesapôtres
 Les21livresdidactiques :Del’épîtredesPaulauRomainàl’épîtredeJude.Mêmesilestyledel'épîtrea
uxhébreuxressembleàceluiadoptéParl’apôtrePaul,Évitonsleserreurd’attribuercetteépitresàl’
apôtrePaul.Lesstylesestliéautempsdelarédactiondecetteépitrestyleadoptéaussiparlesapôtre
s
 Lelivreprophétique :l’apocalypsedeJeanourévélation.

N.B :tousleslivresconstituant<<laBible>>,connuedeJésusetdespremiersapôtre
sontétémissouslaformeconnueactuellementvers90-100Ap.J-
C,aucoursd’unsynode(concile)juifàjamnia.L’ancientestamentaétéécritpendant
plusdemilleansetlenouveautestamentenl’espacede50ansMais,lenouveautest
amentaétéécritverslesannées70AprèsJésus-
 ChristetleplusancienécritdunouveautestamentestlapremièreépitreauxThessa
loniciensdePauletl’ancientestamentverslesannées90-100AP.J-C

L’épîtreauxRomainsprendla1erpositioncarelleestlapluslongueetimportante(voirnotrefamillen°3/2009
P.26)

III. UTILISATIONETINTERPRÉTATIONDELABIBLE :certes,laBiblen’estjeunrécitcompletetsanslacune

sdesActesdivins,maisparamourdeDieu,ilaconservél’essentielàl’intentiondesonpeupleaucoursd
estempspassés.Cesécriturestémoignentdelavenue(naissance)etdelamissiondeJésus(Jean5 :39
),etconstituentlabasedel’enseignementdispenséauseindel’égliseNÉO-
APOSTOLIQUE.ElledoitoccupéuneplaceprépondérantedanslavieduchrétienNÉO-
APOSTOLIQUEetpourlalireavecprofitilconvientdedemanderd’êtreéclairerparDieu
Quandasoninterprétation,seull’apôtrePatriarcheetlesApôtresencommunionaveclui,euxquiont
reçuleministèreduSaint-Esprit,sontaptesàinterpréter(Mathieu28 :19-20,Marc16 :15,1Cor.2 :10
,Jean16 :13).
ChaquelivredelaBibleestcomposédeschapitresetdesversetspourfaciliterlarecherche.
(Chermoniteur,veuillezexercerlesenfantsàlarecherchedeschapitresetdesversetsetàlalecturedel
aBibleselonl’inspirationdivineetleurremettredesdevoirsàdomicilesurlarecherchedecertainspas
sagesbibliqueimportant).

 Exemple :
-leversetlepluslongdelaBible(Jean11 :35)
-lepsaumelepluscourt,lepluslong(psaume117,psaume119)
-l’hymneàlagloiredeChrist(Philippe2 :6-

CHAPITRE2.LACRÉATION

Chermoniteur,retenezquecetteleçonestlonguemaiscontientunegrandeconnaissanceduplandesalutdivi
npourl’humanité.Soyezdoncvivantdansvosexposésetjamaisselimiteràraconterl’histoirebibliquetoutsim
plement

I. ESSENCEDEDIEUETSESŒUVRES :LeDieuvivantauquelnouscroyonsunêtrespirituel,éterneletinfi
ni,parfait,totalementindépendant,quiformeenmêmetempsuneTrinité.Ilestlecréateurdesmond
esterrestresetcéleste.Etnotrefoienluiestfondéesurlaréceptiondesamerveilleusecréation,surces
manifestationsetsurtoutsurnosexpériencespersonnellesdansledomainedelafoi(veuillezdireaux
enfantsd’éprouveraussiDIEUpourqueleursexpériencespersonnellesaugmententaussi)

NotreDieusemanifesteentantqueTrinitédivine :DieulepèrelefilsleSaintEsprit.Dieuaexistéavantl
ecommencement,JésusaétéengendréparDieumaisjamaiscrééetleSaintEspritestlaforceagissant
edeDieu.

(DonnezAuxenfantstoutelaconnaissancereçuedel’apostolatsurlaTrinitédivine)
 Aucommencement,DieucréaleCieletlaterre,lemondeVisible(toutcequenouspercevonsavecnos
cinqSens) etlemondeinvisible(lesêtresspirituelsetledomainesspirituels)(Gén.1 :1).Toutelacréati
onaétéaccompliedans6joursetl’homme,lacouronnedelacréationaétécrééle6ejour(lacréaturela
plusnobledeDieu),etle7ejourDieusereposa(Explicationsauxenfants,lesdétailssurlacréationvoirG
en.1 :1à2 :7).Lesanges,quantàeuxsontdesêtresspirituelscrééspourleservicedeDieuetdeshomm
es(PS.91 :11-12,Heb.1 :14),defoisvisible(Gen.19 :1,Luc1 :28,Actes10 :30,Actes12 :5-
…).Ilexisteaussilesangesdufilsdel’hommeJésus,lesministresdeDieu

II. VOIESETMANIFESTATIONDEDIEUDANSL’ANCIENNEALLIANCE :Lespremiershumainss’appelaie

ntAdametÈve ;ilsdemeuraientdanslejardind’Éden,ilsétaientbénisetDieuleurdonnalatâchesousl
estermessuivants<<soyezféconds,multipliez,remplissezlaterreetassujettissez-la…………………
(Gen.1 :28).Danscejardin,Dieuyfitpousserlesarbresdetouteespèceetaumilieudujardindeuxarbr
es :celuidelaconnaissancedubienetdumaletl’arbredevie.Pourleslaisserlibresdeluiobéir,Dieuleu
rdonnalecommandement« tupourrasmangé(lesfruits)detouslesarbresdujardin ;maistunema
ngeraspas(ceux)del’arbredelaconnaissancedubienetdumal,carlejouroùtuenmangeras,tumo
urrascertainement»
Induitenerreurparlediabledéguiséenserpent,lespremiershumainssonttombésdanslep
échédela« DÉSOBÉISSANCE»EnversDieu.(Expliquezl’histoire,voirGen.2 :8à3 :24).
D’oùcettechutedanslepéchéentrainalaséparationavecDieu,cetteséparation« mortspiri
tuelle»seproduisitimmédiatementetsetraduitparlapeuretl’inquiétude.AdametÈvenef
urentplusencommunionavecDieu,quittèrentlejardind’Edenetlecheminversl’arbredeVi
eétaitgardéparunarchange.Lamortphysiquenesurvintqueplustard,maislabontédeDieu
étantgrande,DieuDonnalapromesseauxpremiersparentsd’envoyersonFilspourtriomph
erdelamort(Gen.3 :15).

AdamconnutÈve,ilseurentdefilsetdesfilles,maislaBiblen’encitequetrois :CAÏN(Cultivate
ur),ABEL(Élévateur)etSETH(Expliquerl’histoiredeCaïnetAbelauxenfants,voirGen.4)Lesd
escendantsdece1ercouplesemultiplièrentsurlaterreetlaméchancetédeshommesnecess
erades’accroître,maispeunombreuxmenèrentunevieagréableàDieu,nouspouvonsciter
:

 HENOC :menauneviepieusedanslacraintedeDieu.C’estpourquoiDieul’enlevadeAlterreàl’âgede
365anssansqu’ileutàconnaîtrelamort(Gen.5 :21-
24).Parsavieetsonenlèvement,HENOCNousadonnéuneindicationausujetdesâmesqui,Conform
émentàlapromessedivine,doiventêtretransmuéesetl’enlèvementaujourduseigneur(1cor.15 :5
1-52,1Thes.4 :16-17).
 NOÉ :Leshumainsnevoulaientplusselaisserguiderparl’EspritdeDieu.SurinjonctiondeDieu,NOEc
onstruitunearchedanslaquelleilfutpréservédudéluge,ainsiquesonépouse,sesfilssem,cham,Jap
hetetlesfemmesdecesderniers,ettouteslesespècesd’animaux.Ilestentrédansl’arche7joursavan
tledéluge(unesemaine).Ledélugeétaitàlafoislajusteconséquenceducomportementdescontem
porainsdeNoéetaussiunactedel’amourDivinquivoulaitpréserverl’humanitéd’unedépravatione
ncoreplusgrande.Denotretemps,l’ApôtrePatriarchenousexhorteànejamaisêtrecommelesgensd
utempsdeNoé,quimangeait,buvaient,mariaient,etsemariaient,toutcelan’étaitpasunmal ;maisl
eplusgrandpéchédecesgensestqu’ilsnedoutèrentderien.L’indifférencefaceàlaparoledeDieuàtr
averssesserviteursestunegrandearméequitueplusquetoutel’arméedumondeetilfautl’éviter.De
 notretemps,l’archedeNoéestlesymboledel’œuvrederédemptiondeJésusChristdanslenouveaut
estament(Matt.24 :38-39,Héb.11 :7).
(Expliquerlerestedel’histoire,voirGen.7à8).LesdescendantsdeNoésesoucièrentmoinsdelavolon
tédeDieu,parmieuxunhommedela9egénérationaprèsSemmenauneviepieuseetcrutenl’éternel :
C’estABRAM.

N.B:ParlezavantdelatourdeBabel(Babel=confusion)dontlesoucidecesgensétaitdesefaireunnom(Gen.11
:1-9)(voirRevue10de1997).

III. LESPATRIARCHESD’ISRAËL(2000ansAv.Jésus-Christ)

A. ABRAM(=Pèreélevé)(1erPatriarche)
DepèreTERACH,ilnaquitavecsesfrèresNachoretHaran,lepèredeLotneveud’ABR
AM.ABRAHAMetNachorprirentpourfemmesrespectivementSARAÏ(=Mèreélev
ée)etMILCA.ABRAMpritLOTetSARAÏPourallerdecharânàChaldéepuisaupaysde
Canaanoùilshabitèrent.DieubénitAbramestluiDonnaunnomnouveauD’ABRAH
AM(=Pèred’unemultitudedesnations)suiteàsonobéissanceàDieu«avoiraccept
édequitterlamaisonpaternel,desamisetsapatrie(Gen.12 :13),ilfutmêmeprêtàs
acrifiersonfilsISAAC(GEN.22) ».safemmeSARAÏreçutaussiunnouveaunomdeSA
RAH(=Mèred’unemultitude)lorsdelabénédictionD’ABRAHAM.Dieuconclutune
allianceavecluietluipromitquetouteslesnationsdelaterreseraientbéniesenlui(G
en.18 :18).DieuluiDonnaunfilsISAACàl’âgede100ans.LabénédictiondeDieurep
osasurISAACaprèslamortd’Abraham,(Expliquerl’histoirebref,voirGen.11 :10à2
5 ;11).

B. ISAAC(=rire,nomdonnéparDieului-même)(2epatriarche) :DeRebecca,Isaaceutdeuxfils :EsaüetJ

acob,Esaül’aînéayantdédaignéledroitdeainesse,cefutJacobquireçulabénédictionpaternelle(Ex
pliquerl’histoired’Isaac,dedemandedemariageàRebeccaparEliezer,delarencontred’IsaacetReb
eccaaupuitsdeLAKAÏRoyoùontvécuISAACetRebecca,quiaétéaussistérilependant20anspourdon
nernaissanceàEsaüetJacobdesfrèresjumeauxaprès,labénédictionpaternelledeJacobetfuitedev
antsonfrèreEsaü).(Gen.17à26).
C. JACOBOUISRAËL(3EPATRIARCHE) :DurantlafuitedevantsonfrèrequihaïssaitoncleLaban)Dieuse
manifestamiraculeusementàJacobdansunrêve,ilvituneéchelledontl’extrémitétouchaitlecielets
urlaquellelesangesdeDieumontaientetdescendaient,enhautsetenaitleseigneur,disant :«jesuisl’
éternel,leDieud’Abraham,tonpère…(Gen.28 :13-
14).Cettevilles’appelaitLuzetJacobDonnalenomdeBéthelàcelieu.JacobeutpourépouseLéaetRac
hel(qu’ilaimaitbeaucoup),filledesononcleLaban(Mariagepossibleselonleurcoutumes)quiluidon
nèrentdouzeenfants(dontd’autresissusdesservantesBilaetZilpa).SursoncheminderetourdeChar
ânàCanaan,ilseréconciliaavecsonfrèreEsaüetluttajusqu’àl’aubeavecunhommeenquiilconnutles
eigneur.Jacobluidit :«jenetelaisseraispointallerquetunem’aiesbéni»etleseigneurluiDonnaunno
mnouveau«ISRAEL»=celuiquialuttéavecDieuetavecleshommes,etquiavaincu.(Gen.32 :24-
32).SesonzeenfantsvendirentleurfrèreJosephcommeesclaveauxmarchandsmadianites(Ismaéli
te)quil’emmenèrentenEgypte.PendantleurséjouraupaysdeCanaan,lafaminelespoussad’allerch
ercheràmangerenEgypteoùilsrencontrèrentleurfrèreJoseph,quigrâceàlacraintedeDieuàplusieu
rsreprises,arrivaAuxhonneursenEgypte.(Gen.25à33)
D. JOSEPH :(4epatriarche)
:venduparsesfrèresquilehaïssaientsuiteàl’amourquesonpèreportaitàsonégardetsonjeunefrère
 Benjamin,enfantsdeRachel,lesislamistesquil’ontachetélevendirentàPotiphar,chefdesgardeseto
fficierdePharaon.L’éternelfutavecluietlaprospéritél’accompagnasuiteàlacraintedeDieuqu’ilma
nifestaàplusieursreprises(unefoischezPotipharoùilétaittentéparsafemme),ildevintplustardinte
ndantdelamaisondePotiphar.Ilconnutunproblèmegrave,suiteàlatentationdelafemmedePotiph
arquiluicoûtalaprison,maislamaindel’éternelétaittoujourssurluietilobtintlecommandementsur
toutlepaysd’ÉgypteaprèsavoirexpliquélessongesdePharaon.Sonrangluipermitdefairevenirsonp
èreIsraëlettoutesafamilledeCanaanenEgypte,enpassantparBeerschebaoùJacoboffritdessacrific
esauDieudesonpèreIsaacquiluifontuneVisionetdit«jesuisDieu…(Gen.46 :3-
4).IlshabitèrentlepaysdeGosenenEgypte.SuiteàlacraintedeDieu,Josephdévientunesourceéten
duedebénédictiondèsnotrejeuneâge)

IV. PEUPLED’ISRAËLENEGYPTE(De1680av.J-Cà1250av.J-C)
:Lepeupled’Israëldevintunpeuplenombreuxetpuissantpendantles450ansdesonséjourenEgypte
,jusqu’àtelpointqu’aprèslamortdeJosephetdupharaonen1700,cepeuplefûtmaltraitémaisDieus
esouvintdeluipoursauverdelatyrannieÉgyptiennesouslaconduitedeMoïse(voirEx.1à4 ).

E. MOÏSE(=Tirédeseaux) :aprèsavoirtuéunégyptienprenantfuiteaupaysdeMadiana,Dieusemanife
staàMoïsesurlamontagned’HorebetluiDonnalamission,soisl’assistancedeAaronsonfrère,decon
duiresonpeuplesousdesgrandsprodigesetmiraclesjusqu’auMontNebooùilmourutavantd’entré
edupeupled’IsraëldanslepaysdeCanaan(terrepromise) :
- Parlerde10plaiessurl’Égypteàlapâquejuive(voirEx.7à13 )
- Parlerdelasortied’Égypteàlatraverséedelamerrouge :àlamerrouge,Dieuproduisitunmiraclepou
rfairetraversersonpeuplegrâceaubâtondeMoïse,àlanuéeetauventquiasoufflésurlamet,pourno
us,enfantsdeDieudutempsdefin,surnotrechemindelafoi,nousavonsaussideuxalliés(aides) :NO
TREFOIETLESAINT-ESPRIT.Notrefoidoitêtrevivanteetdoits’appuyersurlaforceduSaint-Esprit.
- ParlerdelamerrougeàSinaï(Ex.15à20) :cantiquedeMoïse,leseauxdeMara,murmuresdesisraélite
sdansledésertdesin,lesécaillesetlamanne,lesabbat,lemontSinaï,les10commandementsdeDieu
etlafoijuive(constituéde6000loisdontcertainestransgressaientmêmesles10commandements,c
elamontrequelepeupled’Israëlavaitl’amourdelaloi.)(VoirlivresdeLévitique,Deutéronome).
- Parlerdel’eaudeMériba :MoïseafrappéuneseulefoissurlerocherdumontHoreb,pasdepéchés,
MoïseaobéiàcetordredeDieu,sousregarddesanciens(Ex.17 :1-7)
- Parlerdel’eaudeMériba :MoïseafrappédeuxfoissurlerocheraulieudeparlerauRocher,Moïseapr
ofanélasaintetédeDieu,unpéché(Nombre20 :1-13)
- ParlerdelamortdeMoïsesurlemontNeboetDieul’enterralui-
mêmedanslavalléedupaysdeMoab(Début.34)
- ParlerdelamortdeAaronsurlemontagnedeHor(Nbre20 :28)

V. PEUPLED’ISRAELSOUSLESJUGES(De1200à1025Av.J-C)

F. JOSUÉ :Conduitlepeupled’IsraëldanslepaysdeCanaanaprèsunelongueluttecontreles7peuplesq
uis’yétaientinstallésàl’absencedesisraélites(Cananéens,amoréens,jebusiens,furentconduitesu
ccessivementparlesjugesetpardesrois
 LesautresjugesenIsraël :othniel,Ehud,Schamagues,Débora,Thola,Jair,jephté,G
édéon,Samson,ElietSamuel(cesdeuxderniersfurentaussisacrificateursenIsraël)
(voirlivredesjuges).Vuquelepeupled’Israëldésiraitêtreconduitparunroicommel
espeuplesenvironnants,DieuinstruiraSamueldeoindreSaul,filsdeKiss,comme1e
r
roid’Israël(voir1sam9).

VI. ISRAËLSOUSLESROIS(De1000à586Av.J-C)
- Saülpremierroi,ointparSamuelsousl’ordredeDieu(1sam.9à30)
- David,deuxièmeroi,filsd’IsaïedeBethléem,remportalavictoiresurlesPhilistins,arrachelavilledeJ
érusalemauxjebusiensetenfitlalacapitale.Grandchambreetauteurdepsaumes(voir1sam.16à31
et2sam.1à24).
- Salomon,3eroi,filsdeDavid,pieuxetSage,bâtitlemagnifiquetempledeJérusalem,fitquaranteans
derègne.Auteurdeproverbes,Ecclésiaste,etcantiquesdescantiques(voir1Rois1à11)
- Roboam,4eroi,filsdeSalomon,n’avaitpasvoulusuivreleconseildesadultesd’IsraëlpoursuivreCelu
idesmauvaisamisdefairesouffrirlepeupledeDieu.Dieudéchirasaroyautéendeuxroyaumes,d’oùle
schismeduroyaumed’Israël :
- Leroyaumed’Israëlaunord :constituaitde10tribusavecjéroboamcommeroietconstruisitdesaut
elsàBétheletdanslacitédeDanpourd’idolâtrie(serviceSalomon)(originedupeuplesamaritain)
(jusqu’en722Av.J-C).
- RoyaumedeJudaausudconstituaitdedeuxtribus :deJudaetdeBenjamin,avecRoboamcommeroi
pendant17ans(Peuplejuif)(jusqu’en586Av.J-C)

VII. SCHISME(931à586Av.J-C) :(voir2chroniquesde10à36,.Esdras,Néhémie,TobitetDaniel)

Cause :AlamortduroiSalomondontlecœurétaittournéauxdieuxdesesmultiplesfemmes,
sonfilsRoboamprenantlepouvoiretvoulutsuivrelesconseilsdesesmauvaisamisluideman
dantderendreplusdurlejoungdupeupledeDieu,c’estainsiqueDieudéchirasonroyaumep
ourdonner10tribusàjéroboam,serviteurdesonpère,quiétaitenfuitedevantsonpèreenEg
ypteetneluilaissaquedeuxtribus.Chacundecesroyaumeavaiteu19roismaisilyaeuplusd’i
dolâtriesenIsraëlsurtoutavecACHABetJEZABEL,safemmepaïenne,qu’enJuda(voir1Rois
12à22et2rois).L’adorationdeBaaldevintlareligiondelacourpourIsraël.C’estainsiqueDieu
suscitadesprophètespourquesonpeupleretourneleregardverslui,sadésobéissanceluifit
amenerjusqu’enesclavagedansdifférentspays,letempleprofanéetJérusalemdétruit.Ain
si,Israëltombasousladominationde :
- ÉpoqueAssyrienne :750-612 :israélitessousAssyriens
- Époquebabylonienne :612-538 :israélitessousbabyloniens :exiletcaptivitéenBabylone
- Époqueperse :538 :333 :israélitessouslesPerses(ReconstructiondutempleavecEsdrasetJérusale
mavecNéhémie).
- Époquehellénistique :333-64 :RévoltedeJudasMaccabée
- ÉpoqueRomaine :64av.J-Cà………. :IsraélitessouslesRomains :NaissancedeJésusChrist ;

VIII. PÉRIODEDESPROPHÈTESSUSCITESPARDIEU

- Israëlconnut :ELIE,ELISEE,JONAS,AMOS,OSÉE,TOBIT,………………commeprophètes
- Judaconnut :ESAÏE,MICHEE,JÉRÉMIE,JOËL,AGGEE,ZACHARIE,………commeprophètes
AutempsduprophèteJérémie,DieupromitderétablirsonallianceavecJudaetIsraëlledernierdesprophètesf
utMalachiequiavécu450ansAv.J-C

DeCHAPITRE3 :JÉSUSCHRISTETSAMISSION

Aprèslesprophètes,avantlanaissancedeJésusChrist,leservicedivinétaitformaliste,onsebornaitàcommen
terlaloi,tellementqu’ilyavaitl’amourdelaloi,etl’onnerespectaitquelesapparenceslorsdecettecélébration
.Desdiversesinterprétationsdesécritures,naquirentdespartisreligieux :

Pharisiens :cherchaientàappliquerstrictementlaloiendonnantl’impressiond’unepiétéparticulièreetvoul
aientlefairebienenpublic
Sadducéens :n’adhéraientàcepartiqu’unepersonnedevieaisée,ilsrejetaientladoctrinedelarésurrection,
etd’unjugementfutur

Esséniens :ordrepacifique,desgensquimenaientunevieretirée,s’appliquaientàobserverlaloiavecunescr
upuleusementexactitude,rarementenpublic.

PendantcetempsIsraëlétaitsousladominationdel’empereurromainAuguste,quilegouvernaitparl’interm
édiairedeprincesetdegouverneurs,alorsJean-BaptistenaquitdeZacharieetdeElisabeth.
(ParlerdelanaissancedeJeanBaptisteetdelavisitedeMariechezÉlisabeth).

JEANBAPTISTE :PrécurseurdeJésus,promisparDieuetannoncéparlesprophètesdepuisletempsancien(Es
aïe,cfr.Esaïe40 :3etMalachie,cfr.Malachie3 :1).IlprêchalarepentanceetannonçalavenueduMessie(Sauv
eur)(Luc3 :3-
18)etlepeuplelereconnutcommegrandprophète.Nombreuxréçurentsaparoleetsefirentbaptiserparlui(L
uc3 :3-
18).Lespharisiens,lesdocteursdelaloietleschefsdupeuple,quantàeux,crurentdemoinsenmoinsetletraitè
rentcommeilsavaienttraitélesautresprophètesdeDieu(Matt.14 :1-
12).IlbaptisanotreSeigneurJésusauJourdainpourl’accomplissementdelaparoledeDieu,fitletémoinduba
ptêmedeSaintEspritdeJésusparsonPèreetditauxautres :<<Voicil’agneaudeDieuquienlèvelespéchésdum
onde…
>>,maisplustardildoutamêmedeJésus.Jésusquil’avaitdésignécommeleplusgrandhommequinefutjamais
né,letraitaparaprèsendisant :<<…parmiceuxquisontnésdeFemmes,iln’enapointparmileplusgrand…
>>(Matt.11 :11).Ilétaittué,décapité,parHérodesouslademanded’Hérodias(femmedePhilippe,frèred’Hé
rode,dontilvoulaitprendremaisJeanBaptisteleluirefusa).

JÉSUSCHRIST :

NaissanceetjeunessedeJésus :Christ(=oint),FilsUniquedeDieu,leSauveurpromis(cfrJean1 :18,3 :16-18) ;

estissudupère,paroleémanantdel’esprit,quiarevêtuchairpourréaliser,entantqu’élémentdelaTrinitédivin
e,lesdesseinsdeDieuparleshommes(cfrJean1 :1-
3,14).NaquitàBethléem(=Maisondupain)enJudéesouslerègnedel’empereurAuguste,commeannonçait
parleprophèteMichée(Michée5 :1).Atroismois,leroiHérodeinformaitparlesmagesd’orient,tentadeletue
renfaisantpérirtouslesenfantsmâlesd’auplusdeuxans,maisjosephavertitparl’angedeDieu,ensonge,luide
mandadequitterBethléempourséjournerenEgyptejusqu’àlamortduroiHérode(Matt.2 :13-
14).IlsretournèrentenIsraëlpourhabiterNazareth(=Benjaminverte)enGalilée.

Pendantlajeunesse,JésusaimaitlamaisondeDieu(Luc2 :41-49),obéissaitàMarieetàJoseph(Luc2 :51).Ilcr

ossaitensagesse,enstatureetengrâcedevantDieuetdevantleshommes(Luc2 :40-
52).Avantsonministèrepublic,ilfitbaptiserà30ansparJean-BaptisteetreçulebaptêmeduSaint-
Espritdesonpère(Matt.3 :13-15)cebaptêmedeJean-
Baptiste,pourJésus,n’étaitquel’accomplissementdetoutcequiestjuste(Matt.3 :13-
15).CommeFilsdel’homme,carenluisetrouvaitlanaturedivineetlanaturehumaineetildevaitêtrelemodèle
etprécurseurdetousleshommesensuivantlemêmecheminqu’eux,c’estpourquoiilreçutaussilebaptêmed’
esprit.Aprèssonbaptêmed’eau,ilfutconduisparl’espritdansledésertoùiljeunapendant40jourset40nuits,t
entait3foisparlediablemaisilnesuccombapas(Matt.4 :1-11).(ParlerdetroistentationsdeJésusauDésert).

MINISTÈREPUBLICDEJÉSUS :ENSEIGNEMENTETACTIVITÉSDEJÉSUS
Ilcommençaàenseigneràl’âgede30ansenGaliléedontsa1ertâchepourl’accomplissementdesamis
sionfutlechoixdesedisciplesplustarddevenusapôtres(=ambassadeurs)(Matt.4 :18-22,Luc5 :1-
11).Sonactivitédura3ansparmilesvivantsetfittroisjoursparmilesmortspourjeteraussileplandesal
utdivindansl’au-delà,ilappelaauministèred’apôtres :Simon,PierreetAndré,sonfrèreJacques,filsd
ezébédée,etJean,sonfrère ;PhilippeetBarthélémy ;ThomasetMatthieu,lepublicain ;Jacques,fils
d’Alphée,Lebbéesurnommé ;Thaddée ;Simonlecananite,etJudasIscariote(Matt.10 :2-4).

Dans«sadoctrine»,dontlagrandeprédicationfutlesermonsurlamontagne(Matt.5-
7),ilannonçal’évangile,labonnenouvelledelagrâce,del’amouretdelaréconciliationmanifestésenl
ui.IldévoilaleplandesalutdivinetlemystèreduroyaumedeDieuquiysontcontenus.Sonactivitépubl
iquefutcaractériséeparl’autoritédanssaprédicationetaccomplitbeaucoupdessignesetmiraclesp
ourtémoignerdesamissiondivineetattesterl’amourdupèreàl’égarddehumainsetpourmontrerle
pouvoirqu’ilavaitsurlamer,levent,lesespritsdestructeurs,lamaladie,…(Matt.4 :23-24,jean11 :40
).Lesjuifsvoyantcesprodigues,l’avaientreçulorsdesonentréeàJérusalemcommeUnRoitout-
puissantquilesdélivraitdeladominationromaine,quiavaitlepouvoirsurlamaladie,levent… ;malhe
ureusementquesonroyaumen’étaitpasdecemonde.Luiquiavaitamenélaloidel’amourétaithaï,co
mbattuetdétestéparleschefsdupeuple,lesdocteursdelaloietlesprêtres.Lorsqueselonlesdesseins
deDieu,letempsfutarrivé,trahitparJudasIscariote,ilconsentitsonsacrificeetsamort,puisressuscit
adesmorts3joursaprès,rencontralesonzeenGaliléepourleurdonnertoutlepouvoiretl’ordredemi
ssion :«allez,faitesdetouteslesnationsmesdisciples»…(Matt.28 :19-
20).Ilresteraparmilessienspendant40joursetconfiaauministèrePatriarched’autrespouvoirpartic
uliers(jean21)

CHAPITREIV.LESAINTESPRIT,LESAPÔTRESETL’ÉGLISEAPOSTOLIQUEPRIMITIVE

DieuestTrinité.Ilagitenpère,FilsetEsprit,Al’heuredelacréation,ilaagitenpèremaisquandils’agissai
tdusalutetdelarédemptionàl’humanitédéchueilestvenuenFilspournoussauver.Ainsi,lesjalonsde
l’œuvredeladélivrancecomplètedel’âmefurentétablis.Aprèssontravailsurterreetsurl’autrebordJ
ésusleverbecréateurdevaitretournerauxcieuxauprèsdesonpère.

Vuledangerqu’offraitetqu’offrelemondeauxélus,JésuspromisàsesapôtreslavenueduSaint-
Esprit.CedernierestlacomposantedeladivinitéetaPourrôledeconsoler,defortifier,d’enseigner,de
rappeler,d’éclairer,desonder,derelever…
 Aujourdesadescente(50ejouraprèslapâque)lejourdePentecôte(=fêtejuiveappeléefêtedelamois
son),ilestdescendusurlesapôtresdeJésusréunissouslavérandadeSalomon.Selonlarecommanda
tiondeJésus :«…nequittezpasJérusalemjusqu’àcequelaforceduSaint-
Espritsoitdescenduesurvous…»,selonlapromessedeJésus :«jevaisaupère(…)jenevouslaisseraip
asorphelins(…)jedemanderaiaupèreetilvousenverraleSaint-Esprit»leSaint-
Espritestdescendusurlesapôtresetsurlesdisciples.(Actes2 :4)

1. DÉFINITION :LeSaint-
EspritestlaforcedivinepromiseparChristetenvoyéparlepère,lasourcedetouteVie

2. EFFETSDUSAINTESPRIT :EnrecevantleSaint-
Esprit,l’hommereçoitledroitd’êtreappeléenfantdeDieu,reçoitlegagedelagloireéternelle,lescea
udefiliationdivineetlaforcedeDieu.Iladroitàl’héritageéternelcarilestdevenunouveau.Cependan
t,illuifaudraittesterfidèlejusqu’aubout(persévérdansl’imitationpourconfirmersaqualitéd’enfant
deDieu).
(Lafidélité=persévérancedansl’imitationetpersévérance=continuermêmes’ilybaUnebonnerai
sondes’arrêter,APDjean-Luc)

LeSaint-Espritconsole,révèle,conduitdanslavérité,rapporte,témoigne,(cfrjn.16
:7,12 :14,Luc1 :67 ;25-
27),maisàprésentilestpermanentetremplitpermanemmentceuxquicraignentDi
eu.

3. TRANSMISSIONDUSAINTESPRIT :

a. LapremièreeffusionduSaint-Esprit
:eûtlieulejourdePentecôtesoient50joursaprèslapâqueou10joursaprèsl’ascension.Plusoumoins
120personnesontassistéàcetévénementquandleshommeslestraitementsdesivrognesetdesfou
s.Lemêmejour,plusoumoins3000âmesétéscelléesparPierre,jeanetJacques,c’est-à-
direqueceux-ciprièrentpoureuxetleursimposèrentlesmainsetSaint-Espritdescenditsureux.

Doncpourquel’onreçoiveleSaint-Esprit,ilfautlaprésencede
1. ApôtresdeJésusparcequ’ilareçulepouvoirdebaptiserd’eauetd’esprit
2. Laprière«unapôtreVIVANT»
3. L’impositiondemainsd’unapôtreVIVANT.(Actes8 :17,Actes19 :6)

b. LeSaint-EspritavantJésus-Christ :

Dansletemps,avantlanaissancedeJésus,leSaint-
Espritdescendaitsurlesprophètes,lesjugesetautreshommesqueDieu
choisissaitpouraccompliruntravaildonnéetjusteaprèslamission,leSai
nt-
EspritretournéauCiel.Donc,c’estd’unemanièreépisodiquequ’ilrempli
ssaitceshommesdeDieu.(1sam.19 :20-24 ;PS.51 :12-14 ;Luc1 :67 ;2 :
25-27).
 4. LESAPÔTRES :Christad’abordchoisilesdisciplesplustardavoirdonnésonenseignementaudébutde
sacarrièrepastoraleetapostolique,ilapriéetjeûnéàlamontagneetlematinilchoisira12d’entrelesdi
sciplesqu’illesappelera«apôtres».(Luc6 :12-13)

a. DÉFINITION :Cemot«APOTRE»estdel’originearaméenneconnucommeSALLIAH,quisignifie«Am
bassadeur,plénipotentiaireouenvoyer».Cetermedepartsasignificationestdevenulepremiermini
stèrequeJésusainstitué.
«L’apôtre»estunministèredel’espritqueJésusainstituéàCor.têtedeso
néglise,éluparDieuethabilité,parlaforceduSaint-
EspritetaunomdeJésus,aréconciliéleshommesavecDieu(cfr.Matt.10
:20 ;Luc11 :49 ;2cor.4 :1-5 ;5 :20 ;Rom.1 :1-5).

DanslaBible,ceministèread’autresattributions ;
Ilestappeléaussileministèrede :
- Laconciliation(2Cor.5 :18)
- Lagrâce(Eph.3 :2)
- L’esprit(2Cor.3 :6.8)
- Lanouvellealliance(2Cor.3 :6).
- Laparole(Act.6 :4).
- Lajustice(2Cor.3 :9)

L’hommeinvestisDecesministèressontappelésauAussi«AmbassadeurpourChrist»(2.Cor.5 :20)»«Seldela
terreetlalumièredumonde»(Matt.5 :13-
14),«ServiteurdeChrist,estDispensateurdesmystèresdeDieu»(1Cor.4:1)«OuvriersdeDieu,etarchitecte»(
1Cor.3 :9-10)DutemplespiritueldeDieu

b. LESPOUVOIRSETDEVOIRDESAPÔTRES :
CommeambassadeurdeChrist,LesapôtresontrécitdeJésusLeurmaîtr
eEtmandat.,Lepouvoirdelieretdélier(Matt.18 :18),depardonnerlesp
échés,debaptiserd'eauetd’esprit,d’annoncerlabonnenouvelleduRoy
aumedescieux,deréunirsurterrel'églisepourlesseigneurs,deladiriger
etdelapréparerparlesmoyensdegrâceenvuedel'unionavecJésus-
Christ :

LadoctrinedesapôtresreposesurlescommandementsdeJésus«l'amo
urduprochaincommesoi-
même»devantêtreuntémoignagevisibled'unchrétien.cettenoblemis
siondoitdurerjusqu'aujourduretourdeschrists,jourquiestChristviend
racherchersonéglisequ'ilsaurontconduiteàlaperfection(Matt24 :31 ;
1Cor.15 :22-23,51-52…).

MISSIONDESAPÔTRES :Préparerl’épousedeChristenvuedel’unionavecJésus-
ChristautrônedeDieu(nocedel'agneau)
5. L’ÉGLISEAPOSTOLIQUEPRIMITIVE

Uégardàcesprécèdes,l’égliseduChristnepouvaitcommencerqu’aprèslaréceptio
nduSaint-
Esprit,lesapôtres,lesjoursdelaPentecôte,unilapuissanced'annoncerlabonneno
uvelle,etdèscejourplusoumoins3000âmesfirentajoutaitauxautresetformèrent
ainsilapremièrecommunautéapostolique.(Act.2 :37-
41)etcettecommunautéétaitrestéeunie(Act.2 :42 ;4 :32).Sonévolutionétaitpro
spère,maiscommelesdifficultésnemanquentpas,lesapôtresconduitscettefoisp
arl'espritdeDieusesacrifièrentcorpsetâmeetpropagèrentladoctrinedeChrist(Ac
t.4 :4 ;5 :14).

a. L’ORGANISATION :

Commelesnombresdesfidèlescroisés,lesdouzeapôtresnepouvantser
viràlafoislacommunauté,ils'occupaitd'autresétagesdelacommunaut
é,ilschoisirentquelqueshommesaptesetpleinsd'espritcommecollabo
rateurauseindeL’œuvre,«DIACRES»etàleurgroupeDieuajoutad’autre
sapôtres :

- AvantPentecôte,àl’apostolats’ajoutaMatthias(Act.1 :23-26)
- AprèsPentecôte :Barnabas(Act.13 :14),Paul(Act.9 :15 ;13 :1-4)Andronicusetjunias(Rom.16 :7),
TimothéeetSilvain(1Thes.1 :1 ;1-7),Jacques,frèredeJésus(Act.15 :13-21 ;21 :18 ;Col1 :29,2 :9)e
tbeaucoupd’autrescommeEpaphrodite,Jude,Ananias,…
carlesapôtresdevaientêtredestémoinsdeJésusjusqu’auxextrémitésdelaterre(Act.1 :8).
- Ilsinstaurèrentlesministèresdesdiacresuividesautresministèrestelsqueévêque,l'évangéliste,an
cien,Bergé,prêtre.D’oùles7ministèresdel’égliseapostoliqueprimitive.d'autrepart,ilsécrivaientd
estempsentempsauxcommunautairedeslettresetentreprenaientsouventdesvoyagespéniblesp
ourservirlescommunautés.
- Dansleurorganisation,ilsavaientprévuaussiuneassembléedesapôtresquitenaitàJérusalem.Ici,ilr
églaittouslesproblèmesquis'estposédansl'exercicedeleuractivitécommune.

b. PERSÉCUTIONETMORTDESAPÔTRES
Desmondesétantjalouxdusuccèsdel'église,devaits’adresseràunobst
aclequeSirl’évolutiondecettedernière.Etpourcombattrel’églisedeJés
us,lesapportstrèsrequirentl'interdictionformelledepropagerladoctri
nedeJésusettravaillerensonnom.vuleurcourage,àtourderôle,ilsétaie
ntincarcérés,Punisetdevaientmêmeàplusieursreprisescomparaîtred
evantl'autoritécivileetjudiciaire,maismalgrécela,ilsontgardéfoietfidé
litéenversJésusleurmandat.
Lapersécutioneuliéeettoutceluiquis'estréclaméchrétiendevaitêtretu
é,brûler,flagellésdevanttous,maismalgrécelalesélusnepurentrégnai
entleurfoi(Act.12,Act.16,Act.18,Act.21,Act.23,Act.24etAct.28).
CHAPITREV.ÉVOLUTIONDEL’ÉGLISECHRÉTIENNEJUSQU’AUXIX°SIÈCLE

Pendantlapremièrepériodedèsl’èrechrétienne,lesapôtrespropagèrentl'évangile :

l’apôtrePierreprêchaauxjuifsetPaulsetournaverslespaïens(Grèce,Rome,Asie,Afrique).Verslesannées44
aprèsJ-
C,pendantlerègnedesempereursromains,l’églisechrétienneconnutdesgrandespersécutions,l’apôtreJac
quesMouruten44aprèsJC,tuéparépéesouslesrègnesd'HerodeagrippaenPalestine ;PauletBarnabassere
ndirentenAsiemineurpourévangéliser,PaulfutmêmeprisonnieràRomeoùilraconteraonésimepourunere
commandationàPhilémonàtraversl’épîtrePhilémon,yprêchal’évangilepuisrenditenEspagne.QuantàPie
rreilserenditàBabylone,prêchaparmilesjuifs.En64aprèsJ-
C,Paulauraitété«exécutéparNéronàRome».L’apôtrejeanœuvraenAsiemineur(àEphèse)oùilécrivitsonév
angileetlestroisépîtres,portantsonnom.ilétaitseulàavoirvéculepluslongtemps.Alafindesavie,bloquésurl
'îledePatmosreçutduseigneurl’apocalypseetmourûtvertl’an100..

Aprèslamortdel’apôtrejean,dernierdesapôtres,seulslesévêquesetlesautresministresdesservaitlescom
munautésmaissansapostolatpourlibérerlesâmes.

I. NAISSANCEDEL’ÉGLISED’ÉTAT

 En306 :ConstantinfutproclaméroiRome
  En313 :ilsigneuneloiinterdisantlapersécutiondeschrétiensetlepartichrétiendevientenplusenpl
usimportantquepartipaïen.Ilplaceunévêque,noninstituéparunApôtreàlatêtedechaquecommu
nauté.
 En325,le20Mai,Constantininvité314évêquesàuneassemblée(conciledeNicée),onyarrête3articl
es :croyanceenDieu,enJésus-ChristetauSaint-
Esprit,etonfixaladatedelapâque.LescommunautésadoptèrentlesdogmesduconciledeNicéeetfo
rmèrentpartoutdel’éruditionhumainequicherchaitàremplacerlapuissanceduSaint-
Esprit,quifaisaitdéfaut :
EnOrient :égliseorthodoxe
Enoccident :églisecatholiqueRomaine(universelle)
 AROME :capitaldel’empireRomain,l’évêquepritlenompape(=père),titrehonorifique,ildevientso
uveraintemporel,cequiaboutitàlaformationdel’étatdel’égliseappeléVATICAN
 ABYSANCE :RésidencedeConstantin,l’évêquepritlenomdePatriarche.S’appuyantsurlapuissance
del’Etat,christianismenecessadegagnerlesnouveauxterritoires,lapapautés’imposaetallajusqu’à
couronnerdesempereursetdesprincipesoumêmeslessuspendreetcelaconduisajusqu’àl’élection
dupapepardescardinaux(desévêques).Ainsil’œuvrechrétienneétaitdevenueuninstrumentdepu
issancedanslamaindeshommes.
 En622aprèsJ-C :Naissancedel’islamavecMohamedquifutconducteurdubateau.
 Versl’an1000 :lespapessoulevèrentdescroisades,c’est-à-
diredesluttescontrelesmusulmanspourreconquérir«laterresainte»(Palatine,Jérusalem,proche
orient)pendantaumoins200ans(ilyeut4croisadesautotal).

II. PERSÉCUTEURSDELARÉFORME
 Vers1300,1350,1400 :LepapeBonifaceVII«établitunarticledefoi :«soumissionàlapapauté,condi
tionabsoluepourlesalut».

EnFrance,enAllemagneetargentine,ilyeutdesdoutessurlafatiguechrétiennecatholiquemodernisée(pard
esvaudoisdepierrevaldo,desalbigeoisdelavilled’AlbietprofesseurjeanWIVLEEF)ettousfurentpersécutés,
certainsmêmebrûlésvifsen1383et1400(professeurJeanetsespartisansetJérômeSavonarole,Moinedomi
nicain.)

III. LARÉFORME

1. Cause :Mécontentementprovoquéparlacorruptionduclergéetcertainesdécouvertesdevéritése
nétudiantlabible.Audébutdu16esiècle,l’étatinterneintolérabledel’églisecatholiqueRomainedécl
enchaunmouvementd’oppositionquientradansl’histoiresouslenomde«réforme»
2. RÉFORMATEUR :En1500aprèsJ-C
 EnAllemagne :-MartinLuther
:MoinecatholiqueenAllemagne,afficha95Thérèsecontrel’églised’état,excommuniéparlepapeLé
onXetfinàl’originedesprotestants(De1483 :1546)–Melanchton(1497-1560).
 EnSuisseetenFrance :-ZWINGLI
:vers1500enZURICH(Suisse).Demandelasuppressiondecertainespratiquesdansl’églised’Etat.
- JeanCalvain :En1564,enFrance,trèssévères,futhaïetseretiraàStrasbourg ;puisàGenèse.
- EnAngleterreetenEcosse :-Grammer(1489-1556)Knox(1505,1572)etFox(1624-1691)

EnréformesuscitadesquerellesacharnéesAveclapapautéetpartisans.Etdesguerreslonguesetsan
glantess’ensuivirent.LerésultatdeceLonguesluttespourladoctrineformaunschismeconfessionne
lprofonddanslesÉtatsditschrétiens.Acôtédeséglisescatholiquesetorthodoxess’imposauneéglis
 eprotestantequi,àsontour,sedivisaendifférentestendances.Cetteréformeaboutitàl’abolitionPro
gressivedesabuslesplusgrossièresdespouvoirsspirituelsetàlaconcessiondeplusgrandelibertéde
foietpensée.

IV. LACONTRERÉFORME :

Auseindel’églisecatholique,ilyaeuformationdejésuites(1534).Contreréformateurspréparerpourlaville.E
tlescapucins(1525),contre–réformateurspréparerpourlacampagne

V. APRÈSCONTRERÉFORMEJUSQU’ÀLARÉANIMATIONDESDONSDEL’ESPRITAUXIX°SIÈCLE

L’églisetoujoursdiviséeetdéchirée,àtraverslessièclesunenostalgieaététransmisdegénérationengénérati
onparquelqueshommesfidèlesetfortsenfoi,quiaspiraientàvoirréapparaîtrelaviequiAvaitjaillitdanslapre
mièreégliseapostoliquelejourdelaPentecôteetquiavaitenflammélesfidèles.Lesrendantcapablesdesacri
fiermêmeleursvie.Nouspouvonsbrièvementciter :Philippe,Nicolas,Joseph,Jude,Brigitte,JamesLeader,Is
aacNewton,ManuelLacunes,…
D’éminentespersonnalitésde17°,18°et19°sieclenotreère,citésplushaut.Deslaïcsetdesecclésialeéruditss
ondèrentlessaintesécritures(Esaïe :24 :26,Joël2 :23,Amos3 :11)etcesrechercheséveillèrentledésirarde
ntdevoirseproduireunenouvelleeffusionduSaint-
Espritc’estainsiqu’enAllemagne(DanslaBavière)etenAngleterre,ilyaeuéveildesdonsdel’esprit.En1832,le
20.10,parprophétie,HenriDrummond,devintbergerparprophétieetparlaforceduSaint-
Esprit,appelaCAIRDcommeévangéliste.En1832,le07.11lorsd’uneRéuniondeprière,Drummondparlaitde
lavolontédeDieudescellerlessiensduSaint-Esprit(SelonlesprophétiesdansJoël2 :28-
32,Zacharie10,psaume29,Jacques5 :7)etpousséparlaSaint-Espritditcardale«dispense-le,n’es-
tupasApôtre ?».Cefutl’institutiondupremierApôtredutempsdelafin«JOHNBATECARDALE»Dansleminis
tèred’apôtrecommecefutpourPauletBarnabasdel’égliseapostoliqueprimitive.(Act.13 :1-3)
CHAPITREVI.ÉGLISENÉOAPOSTOLIQUE :ÉGLISEDECHRISTDUTEMPSDEL’ACCOMPLISSEMENT

1. DÉFINITION

L'ENA=églisedeChristdutempsdel’accompagnement,estl’œuvredivinedegrâceetRédemptiondeJésusCh
ristsurlaterre.C’estuneinstitutiondivinequiestlacontinuitédel’églisenéoapostoliqueprimitive.C’estlaplus
anciennedetoutesleséglises(Depuis33Ap.J-C)

2. OBJECTIF

EllepréparedesâmescroyantenvueduretourdeJésusChrist(Rassembleretpréparerl’épousedeChristpou
rlesnocesdel’agneauautrônedeDieu).Lafêtedesnocesdel’agneauauralieudanslasalledesnoces,aprèsl’U
nionAvecJésusChristautrônedeDieu

3. GENÈSE

EngrandeBretagneetAngleterre,deshommescroyantreçurent,Entre1828et1832,desrévélationsdivinesS
elonlesquellesleseigneurs’apprêtaitaétablirl’ordreapostoliquetelqu’ilétaitàl’èreprimitive(éveildesdons
del’espritetétablissementdel’apostolat).En1832,le07.11«JohnBateCardale»futlepremierdesdouzeapôt
resd’AngleterreàêtreappeléàsonministèreparuneprophétieinspiréeparlesSaint-
Esprit.AprèslamortdeplusieursApôtres,d’autresfurentappelés,maisreconnusseulementparunpetitnom
bredecommunautés.Lesapôtresd’Angleterre,alorsencoreenvienelesreconnurentpascependant,labéné
dictiondivinereposaitvisiblementsurlescommunautésquiobservaienttoujourslavolontédeDieusouscon
duitedesapôtresnouvellementappelés.LesschismesdonnanaissanceàL’ÉGLISENÉOAPOSTOLIQUEEN18
63.Etceuxquiassumèrentladirectiondel’églisedepuis1863sont :

L’apôtreSchwart,lesapôtresPatriarches :Krebs,Niebaus,Bischoff,Schmidt,streckeien,Hansurwyler,Ric
hardFehretWilhelmLeber

4. LESMINISTÈRESDEL’ENA

1. Définition

Lesministèresspirituelestunserviceauseindel’église,comportantdesmissionsetdespouvoirsclairementd
éfinis,ils’exerceparmandatdivinetparordinationparunApôtre,danslaforceetpuissanceduSaint-
Esprit.L’exerciced’unministèreestbénévole.Ilnecomporteenprincipeaucunecompensationmaternelle.«i
lfautfairevivrel’œuvreetnonpasvivredel’œuvre»(unministèrepourl’égliseP.6).

2. Lesministèresdel’égliseNéoapostoliquesont

- ApôtrePatriarche,Apôtrededistrict,Apôtre
- Évêque
- Anciendedistrict,Évangélistededistrict
- Berger,Évangélistedecommunauté,prêtre
- Diacre

N.B :l’enseignonsentenantcomptedel’actualitéauseindel’égliseduseigneur

3. Lestâchesetcompétencesministérielle :

Achaquemandatministérielcorrespondentdestâchesetdescompétencesprécisesquis’exercentdansunes
pacegéographiquedéterminé(communautéoudistrict)

a. L’apostolat :
1. Lechefdel’églisedeChristestjésuschristlui-
même,.Cependantl’apôtrepatriarcheesàlatêtedesapôtres.Autoritéspirituellesuprême.Ildirigel’
égliseNéoapostoliquedanstoussesressortsreligieuxetaPourtâchesde :
 Enseigneretconserverl’unitédesapôtres
 Ordonnerlesapôtresetlesévêques
 Veilleràlapropagationdansl’unitédel’évangile
2. Lesplusprochecollaborateursdel’apôtre-
patriarchesontlesapôtresdesdistrictsquidirigentdesdistrictsapostolique,Égliseterritoriale,pou
vantengloberplusieurspaysoùreligionsetlesapôtres,quilessecondent.
3. Lesapôtresontpourtâchesde :
 Prêcherl’évangiledeChrist,baptiserd’eau
 Pardonnerlespéchés.AunomdeJésusChrist
 CélébrerlaSainte-cènesousespècesdupainetduvin,scellerduSaint-Esprit
 Dirigerl’église,ordonnerlesministèresindispensables.AnnoncerleretourdeChrist
 Rassemblerlesélusafindefaired’euxl’épousedeChristpourlesnocesdel’agneau

Comprend :

 Lepouvoird’enseignerycomprisceluideproclamerLesnouvellesrévélationsdel’espritetdemainte
nirlapuretédeladoctrinedeJésus
 Lepouvoirdedirigerl’égliseafinqu’ellesoitconformeàl’ordredivin

b. Lesministressacerdotaux
 Évêque :estleprincipalsoutiendel’apôtrepourlessoinsàoctroyerauxministressacerdotaux.Étantl
emodèledesserviteursetdesenfantsdeDieu,ilincarnel’élément«maternel»auseindel’églisedeCh
rist.Ilestleprêtredesprêtres.

N.B :lechampd’activitéd’unévêques’appelle«Diocèse»

 Lesapôtresdedistrict :
 - L’anciendedistrict :encharged’uneentitéterritoriale(districtd’ancien)regroupantplusieurssousd
istricts.Ilveilleàlaqualitéetaubonordredeleurdessertesacerdotaleetexécutédesmissionsparticul
ièresparmandatdesonApôtreoudesonévêque,ilestsecondéparunouplusieursévangélistesdedi
stricttenantlieudusupport

 Autresministèressacerdotaux :
- Leberger :veillesurlesfidèlesministèresdusous-
districtdontilalacharge.Notammentsurlesfaiblesetlesaffligés,dansl’espritdeJésusChrist.Lebonb
erger.
- L’évangélistedecommunauté :annoncel’évangiledeChristavecforceconvictionettémoignejoyeu
sementdelamissiondesapôtres.Ilœuvreauseindesous-district.Dontilpeutêtreleresponsable.
- Leprêtre :assurelesservicessacerdotauxauseindelacommunauté,ilprendsoinsdesâmesquiluiso
ntconfiés.

Toutlesministressacerdotaux,del’évêqueauprêtresonthabilitésparmissiondel’apôtre :

- Adispenserlebaptêmed’eau,àannoncerdeJésusetparmandatdel’apôtre,lePardondespéchés
- AconsacrerleshostiespourlafêtedelasainteCène