homme avec un esprit impur,13 les disciples qui avaient
Nous pouvons
la foi pour la guérison et qui avaient guéri beaucoup
de gens jusque là, avaient aussi de l’incrédulité.14
Ils ne pouvaient pas chasser l’esprit immonde.
L’incrédulité, – qu’elle soit dans la personne qui prie
ou dans la personne pour laquelle on prie, ou dans les
personnes présentes, – gêne ou peut même empêcher
la manifestation de la guérison. Jésus Lui-même ne
pouvait pas faire beaucoup d’œuvres puissantes
en présence de l’incrédulité.15 Lorsqu’Il constata
que des personnes incrédules se ­trouvaient là, Il prit
certaines dispositions.16
Il est possible d’être libéré de l’incrédulité.
(L’incrédulité peut venir d’un mauvais enseignement,
ou de l’ignorance du fait que Jésus a guéri). A cela on
répond par un enseignement juste et la vérité (plutôt
que par l’incrédulité). Si l’incrédulité est entrée à
cause d’une information reçue au travers des sens,
– ce qui est contraire à la Parole de Dieu – on sera
libéré par la prière et le jeûne.17
La Parole de Dieu est éternellement vraie,18 et lorsque
nous y croyons fermement (‘par ses meurtrissures
vous avez été guéris’), la réalité physique doit finir
par s’aligner avec cette réalité éternelle qui est
contenue dans la vérité de la Parole de Dieu. Nous
préférons croire fermement cette réalité éternelle
plutôt que ce que nos sens nous disent (par exemple,
mon bras est cassé). Voilà par quel mécanisme cette
réalité spirituelle. Jésus nous a guéri à la croix –
est amenée dans le domaine physique présent;
et, notre bras, qui était cassé, est instantanément ou
progressivement rétabli, par la prière de la foi.
Jésus a enseigné à ses disciples de parler directement
au problème, et non pas de parler de ce problème à
Dieu.19 Cela veut dire que nous ne prions pas ainsi:
“S’il te plait, Père, guéris le bras cassé de X”. Nous imposons
les mains au bras et nous lui parlons directement, en
commandant: “Bras, soit guéri dans le Nom de Jésus!”
13. Matthieu 17:14-21, 19. Matthieu17:20,
Marc 9:17-29, Luc 9:37-42 Marc 11:2-24, Luc 17:6
14. Matthieu 17:20 20. Marc 3:5, Marc 9:25
15. Matthieu 13:58, Marc 6:5-6 21. Actes 3:6, Actes 9:40
16. Matthieu 9:24-25, Marc 8:23, 22. Jacques 2:20
Luc 8:54 23. Matthieu 12:13
17. Matthieu 17:21
18. Jean 6:68, Jean 17:17
(ou tout autre commande similaire).
parler à nos propres infirmités ou à celles d’autres
personnes. Cela peut sembler une façon étrange de
prier, mais c’est exactement ce que Jésus a fait.20
Les apôtres ont fait de même.21 Nous sommes aussi
­compétents qu’eux.
Lorsque nous faisons l’étude des guérisons opérées
par Jésus et par les disciples, nous voyons que deux
choses étaient présentes: la foi et les œuvres. (Jacques
La Guerison
nous dit très clairement que la foi sans les œuvres est
morte.)22 Ainsi, nous voyons Jésus dire à l’homme à la
main sèche: “Etends ta main”.23 Et lorsque l’homme
étendit la main, celle-ci était guérie. La foi qui est
(déjà) présente pour guérir doit être démontrée par
les œuvres pour que la guérison se manifeste!
Voici donc certains des principes qu’il nous faut
comprendre et appliquer si nous voulons voir les
gens guéris. Pour une explication plus complète de la
­guérison, nous recommandons les références ­ci-­dessous.
Et après?
Andrew a écrit un fascicule intitulé: ‘Dieu vous veut en
bonne santé’ (€2) et a aussi enregistré quatre ­messages
sur cassette audio ou sur CD (enseignement plus
développé): “Dieu vous veut en bonne santé” (€21)
(en anglais). Vous pouvez commander ces articles en
­contacter le ministère (voir desous).
+44(0)1922 473300
Andrew Wommack Ministries – Europe
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Registered Charity
 La Guerison
Personne ne souhaite être malade. Chacun de nous a,
en lui même, une aversion pour la maladie, la faiblesse
et la mort; et cela lui a été donné par Dieu. Lorsque
nous sommes malades, notre désir est de recouvrer la
santé à nouveau. Dieu ne veut pas que nous ­soyons
malades. Dieu n’inflige de maladie à personne, et
bien que cela n’ait pas toujours été le cas, il est certain
qu’aujourd’hui il n’en est pas question. Voyons cela.
A l’époque de l’Ancien Testament, Dieu a fait la
promesse au peuple d’Israël que s’ils observaient la
Loi de Moïse, Il ôterait toutes leurs maladies et ne leur
­infligerait aucune maladie.1 Il leur dit aussi que des
malédictions viendraient sur eux s’ils n’observaient
pas la Loi, c’est ce qui arriva en effet! La maladie,
la ­faiblesse et les plaies faisaient partie de la malé­
diction.2 Lorsque Jésus est mort sur la croix pour
nous, Il a éloigné toutes ces malédictions.3 Il est très
important que nous ­comprenions cela.
Dieu est tout à fait conscient que la maladie n’est
jamais une bénédiction. Dieu lui-même n’est jamais
malade. Jésus n’a jamais été malade – et lorsqu’Il a
exercé Son ministère sur la terre, Il a traité la maladie
comme une ennemie. Il y a dix sept cas enregistrés
dans les Evangiles où Jésus a guéri chaque malade
présent, et quarante sept autres cas où Jésus a guéri
une ou deux personnes.4 Jésus n’a jamais refusé de
guérir quelqu’un, peu importait la maladie dont il
était atteint ou la cause de cette maladie.
Dans le livre des Actes, Pierre fait ce rapport, “Vous
savez comment Dieu a oint du Saint Esprit et de force
Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du
bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire
du diable, car Dieu était avec lui.”5 Pierre a attesté
que c’était le diable qui oppressait les personnes avec
1. Deutéronome 7:9, 11, 15
2. Deutéronome 28:15,59-61
3. Galates 3:13
4. Voir le fascicule: «Dieu vous
veut en bonne santé » de
Andrew Wommack
5. Actes 10:38
des maladies; ce n’était pas Dieu! Jésus est venu pour
détruire les œuvres du diable6 et une des manières de
le faire était de guérir les malades. Jésus a finalement
réglé de manière identique la question du péché, de
la maladie, de la faiblesse et des infirmités; tout cela a
été réglé une fois pour toutes à la croix.7
Le fait que Jésus ait réglé le problème de la maladie ne
veut pas dire que les chrétiens ne soient jamais malades.
Il peut arriver qu’un chrétien soit malade. Il en est de
même avec le péché. Il peut arriver qu’un chrétien, dont
les péchés ont été pardonnés, pèche. Ce n’est pourtant
pas la volonté de Dieu. Si nous sommes malades, Dieu
nous a donné les moyens d’être guéris. Nous pouvons
trouver beaucoup de moyens d’être guéris en lisant le
Nouveau Testament. Jacques nous dit que si quelqu’un
est malade, il devrait faire appel aux anciens de l’église
pour qu’ils prient pour lui; en l’oignant d’huile dans
le nom du Seigneur – et la prière de la foi sauvera le
malade…8 Dieu donne aussi des dons spirituels de
guérisons à l’église,9 Jésus a donné à ses disciples
la puissance pour prêcher l’évangile, chasser les esprits
impurs et guérir les malades. Cette puissance a aussi
été donnée aux chrétiens de notre époque pour prêcher
l’Evangile, chasser les esprits impurs et guérir les
malades.10 Si vous êtes chrétien, vous avez aussi reçu
la puissance pour guérir les malades – mais vous devez
savoir comment procéder. C’est comme pour toutes
démarches, si elles sont faites de travers, elles ne
produiront pas de bons résultats. Voici les principes
de base que nous devons appliquer.
Ce que nous croyons concernant la guérison doit être
juste. Nous savons que Jésus s’est chargé de toutes
les maladies, de toutes les faiblesses et de toutes les
­infirmités sur la croix.7 Par conséquent, si nous avons
été guéris, nous n’avons pas besoin de le demander
de nouveau à Dieu. Il l’a déjà fait! Notre besoin
maintenant c’est de voir cette guérison se manifester
dans notre Corps. Pour imager mon propos, ce n’est
pas du tout la même chose d’avoir besoin d’un million
6. 1 Jean 3:87.
7. Matthieu. 8:17; Esaie 53:4-5
Psaumes 103:2-3; 1 Pierre 2:24
8. Jacques 5:14-15
9. 1 Corinthiens.12:9
10. Luc 9:1-3, Matthieu 10:1,
Marc 16:15-18, Jean 14:12
d’euros sans avoir un centime en poche, et d’avoir
un million d’euros en banque mais de ne pas savoir
comment les retirer !
On peut faire le parallèle avec les Ecritures: nous
savons que “nous avons été guéris”, ce n’est pas juste
de croire que «quelquefois Dieu guérit et quelquefois
Dieu ne guérit pas» Si nous croyons qu’Il ne guérit pas,
alors il nous sera impossible d’avoir la foi que Dieu va
guérir cette personne cette fois-ci; – car nous sommes
peut être dans le cas de figure où Dieu ne guérit pas!
Si nous ne voyons pas la manifestation d’une guérison
dans un cas particulier, ce n’est pas que Dieu n’ait pas
guéri, mais plutôt que nous n’avons pas été capables
d’obtenir la manifestation de la guérison dans le corps
d’une ­personne. Nous verrons, ci-dessous, certaines
des raisons pour lesquelles la guérison peut ne pas se
manifester.
Maintenant que nous savons que Dieu nous a tous
guéris à la croix, nous ne devrions pas prier ainsi:
«Seigneur, si c’est Ta volonté, s’il Te plaît, guéris
telle personne!» – C’est toujours la volonté de Dieu
de guérir ‘cette personne’ – de même, c’est toujours
Sa volonté de pardonner les péchés de tous.11
La première chose est d’être ‘complètement
persuadé’ (avoir la foi), que Dieu guérit toujours.
Le fait d’être d’accord intellectuellement n’est pas
suffisant! Il est nécessaire de croire avec le cœur.
Un des moyens pour obtenir cette foi qui vient du
cœur est de méditer les passages de l’Ecriture qui
disent que Jésus nous a guéris à la croix (se reporter
par exemple à la liste de versets citée dans la petite
note 7).
Notre foi ne doit pas être contrebalancée par
l’incrédulité. Il est possible que nous ayons en même
temps la foi et l’incrédulité présentes en nous.12 Et
si ces deux choses sont présentes, la manifestation
de la guérison n’aura pas lieu. Dans le cas du jeune
11. 1 Jean 2:2
12. Voir par exemple Marc 9:24
et pour une étude plus appro-
fondie, le message de Andrew
intitulé: ‘Le problème est notre
incrédulité’ (en anglais)