Parler de l’animal, est-ce forcément parler de l’Homme ?

Vous développerez de manière

organisée votre réponse à cette question en prenant appui sur les Fables de La Fontaine, sur le texte
de l’exercice de la contraction et sur ceux que vous avez étudiés. Vous pourrez aussi faire appel à
vos lectures et à votre culture personnelle.

L’animal , l’homme , deux espèces assez distinct bien

qu’ils possèdent de nombreux point communs.Dans
cet essai , nous allons étudier la question
suivante(Parler de l’animal, est-ce forcément parler
de l’Homme ?). Pour cela , nous commencerons par
citer quelques œuvres ayant un parallèle avec la
question , puis détailler pourquoi l’œuvre est citée
ici .Et pour finir nous répondrons a la question
personnellement tout en s’appuyant sur ces œuvres.
Dans de nombreuse œuvres , l’animal et l’homme
sont commun , ne forme plus qu’un.
D’après Jean de la fontaine , il existe 2 aspects
principaux de l’animal fictif dans les œuvres , le
zoomorphisme , ou l’homme adopte les traits
d’animaux et l’anthropomorphisme , ou l’animal est
humanisé . Nul œuvre ne peut autant aborder ce sujet
que le célèbre livre « Les Fables de la Fontaines » ,
dans cette ouvrage , de fables concernant des animaux
ayant des dialogues humanisé sont écris par Jean de
La Fontaine au 17 eme siècle. Le corbeau et le
renard , célébre fable de cette production dans laquelle
un corbeau se fait flatter par un renard rusé qui
parvient à lui dérober son fromage en
l'encensant.Cette histoire coïncide parfaitement
Parler de l’animal, est-ce forcément parler de l’Homme ? Vous développerez de manière
organisée votre réponse à cette question en prenant appui sur les Fables de La Fontaine, sur le texte
de l’exercice de la contraction et sur ceux que vous avez étudiés. Vous pourrez aussi faire appel à
vos lectures et à votre culture personnelle.

avec le vice que peut avoir les humains , nous

pouvons observer un premier point
commun .Rhinoceros , d’Eugene Ionesco ,est une
pièce de théâtre du registre de l’absurde dans le
quel le monde est envahis par un virus
transformant les hommes en rhinocéros .Le
personnage princpal, Béranger ,se sentait étranger
a la société dans laquelle il vivait même avant
cette tragedie .C’est une fois que tout le monde
fut transformé que celui-ci a longuement hésité a
rejoindre tout ses proches en rhinocéros. ou bien
luter contre cette maladie. Nous pouvons aussi
citer l’œuvre "La Planète des Singes" de Pierre
Boulle , une Planète Terre i reconnaissable car
celle-ci était habité par des singes, des singes tres
intelligent voir plus que l’homme , des hiérarchie
social et politique était mise en place entre eux.
Les auteurs de ces œuvres ont indirectement
répondu a la question « Parler de l’animal, est-
ce forcément parler de l’Homme ? » Cela en
exagèrent les situations. En ayant connu ces
œuvres personnellement , je pense que parler de
l’animal nécessite forcement d’impliquer
Parler de l’animal, est-ce forcément parler de l’Homme ? Vous développerez de manière
organisée votre réponse à cette question en prenant appui sur les Fables de La Fontaine, sur le texte
de l’exercice de la contraction et sur ceux que vous avez étudiés. Vous pourrez aussi faire appel à
vos lectures et à votre culture personnelle.

l’homme dans ce sujet car l’homme et l’animal

sont certe deux espece differente , mais comme
cité dans les œuvres plus haut , ils possèdent
enormement de point commun avec nous les
humains co0mme les hierarchies , le vice ,
l’intelligence , les defauts et bien d’autre...
Parler de l’animal, est-ce forcément parler de l’Homme ? Vous développerez de manière
organisée votre réponse à cette question en prenant appui sur les Fables de La Fontaine, sur le texte
de l’exercice de la contraction et sur ceux que vous avez étudiés. Vous pourrez aussi faire appel à
vos lectures et à votre culture personnelle.

L'animal, l'homme, deux espèces assez distinctes bien

qu'ils possèdent de nombreux points communs. Dans
cet essai, nous allons étudier la question suivante :
parler de l'animal, est-ce forcément parler de l'Homme
? Pour cela, nous commencerons par citer quelques
œuvres ayant un parallèle avec la question, puis nous
détaillerons pourquoi l'œuvre est citée ici. Et pour
finir, nous répondrons à la question personnellement
tout en nous appuyant sur ces œuvres.
Dans de nombreuses œuvres, l'animal et l'homme ne forment plus qu'un.
D'après Jean de La Fontaine, il existe deux aspects principaux de l'animal fictif dans les œuvres : le
zoomorphisme, où l'homme adopte les traits d'animaux, et l'anthropomorphisme, où l'animal est
humanisé. Aucune œuvre ne peut autant aborder ce sujet que le célèbre livre "Les Fables de La
Fontaine". Dans cette œuvre, des fables concernant des animaux ayant des dialogues humanisés
sont écrites par Jean de La Fontaine au 17e siècle. Le corbeau et le renard, célèbre fable de cette
production, met en scène un corbeau qui se fait flatter par un renard rusé qui parvient à lui dérober
son fromage en l'encensant. Cette histoire coïncide parfaitement avec les vices que peuvent avoir
les humains. Nous pouvons observer un premier point commun.
"Rhinocéros" d'Eugène Ionesco est une pièce de théâtre du registre de l'absurde dans laquelle le
monde est envahi par un virus transformant les hommes en rhinocéros. Le personnage principal,
Béranger, se sentait étranger à la société dans laquelle il vivait même avant cette tragédie. C'est une
fois que tout le monde fut transformé que celui-ci a longuement hésité à rejoindre tous ses proches
en rhinocéros ou bien à lutter contre cette maladie.
Nous pouvons aussi citer l'œuvre "La Planète des Singes" de Pierre Boulle. Une Planète Terre
reconnaissable, car celle-ci était habitée par des singes, des singes très intelligents, voire plus que
l'homme. Des hiérarchies sociales et politiques étaient mises en place entre eux.
Les auteurs de ces œuvres ont indirectement répondu à la question "Parler de l'animal, est-ce
forcément parler de l'Homme ?" en exagérant les situations. Ayant connu personnellement ces
œuvres, je pense que parler de l'animal nécessite forcément d'impliquer l'homme dans ce sujet, car
l'homme et l'animal sont certes deux espèces différentes, mais, comme cité dans les œuvres
Parler de l’animal, est-ce forcément parler de l’Homme ? Vous développerez de manière
organisée votre réponse à cette question en prenant appui sur les Fables de La Fontaine, sur le texte
de l’exercice de la contraction et sur ceux que vous avez étudiés. Vous pourrez aussi faire appel à
vos lectures et à votre culture personnelle.

mentionnées précédemment, ils possèdent énormément de points communs avec nous les humains,
tels que les hiérarchies, le vice, l'intelligence, les défauts et bien d'autres..."