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Révélation Série 08, L'Enlèvement Et La Seconde Venue Du Christ Par
Gordon Lindsay
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Chapitre 26, L'effet de l'enlèvement sur le monde
148. Le résultat de l'enlèvement de l'enfant mâle
149. Quel sera l'effet de l'enlèvement sur ceux qui sont
Laissé pour compte ?
150. L'enlèvement des saints - L'effet de la translation d'Élie
151. Transport surnaturel
152. La persécution de la femme, suite à l'enlèvement d'un enfant mâle
Chapitre 27, Discours du Christ sur sa venue
153. Les trois questions du discours d'Olivet
154. La première question
155. La deuxième question
156. L'abomination de la désolation et la grande tribulation
157. État moral du monde
Chapitre 28, Le Vive Sage et les cinq vierges folles
158. Explication de la parabole
159. Les vierges folles
160. Le retard de l'époux
161. Le cri de minuit
162. La porte fermée
Chapitre 29, Fuite de la femme dans le désert
163. Fuite des Juifs dans la grande tribulation
164. La fuite des Juifs en 70 après JC
165. Le vol de la femme sur "Les ailes d'un ange"
166. Les ailes de l'aigle
167. Pourquoi Dieu permet à la femme de fuir dans le désert
Réponse : Cela est suggéré à plusieurs endroits dans les Écritures. Jésus a enseigné la
vérité solennelle dans Luc 17, que « l'un sera pris et l'autre laissé » :
« Je vous le dis, cette nuit-là, il y aura deux hommes dans un même lit ; et l'un sera
pris, et l'autre sera laissé. Deux femmes moudront ensemble; la
l'un sera pris et l'autre laissé. Deux hommes seront dans le champ ; celui
sera pris, et l'autre laissé. (Luc 17:34-36)
Question : Concernant cet enlèvement de la société Manchild, comment se fait-il
montré dans le Livre de l'Apocalypse qu'une partie de l'Église est laissée pour compte ?
Réponse : Eh bien, on nous dit franchement que la Femme et un « reste d'elle
graine » sont encore sur terre.
« Et le dragon se mit en colère contre la femme, et alla vers
faire la guerre au reste de sa semence, qui garde le
commandements de Dieu, et ayez le témoignage de Jésus
Christ." (Apoc. 12:17)
Cette persécution, Satan l'accomplit à travers la Bête qui vient maintenant
la scène. Cette Bête, ou Antéchrist, commence immédiatement une féroce et
guerre d'extermination implacable contre les saints. Cette guerre n'est pas seulement contre
les Juifs croyants, mais contre les saints de "toutes tribus, langues et
nations ». L'enseignement plutôt répandu que tous les saints montent à l'enlèvement,
n'est certainement pas en accord avec les déclarations les plus claires de l'Écriture.
« Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et
pour les vaincre : et pouvoir lui fut donné sur tous
des tribus, des langues et des nations. (Apoc. 13:7)
149. Quel sera l'effet de l'enlèvement sur
Ceux qui sont laissés pour compte ?
Question : Lorsque la société Manchild est prise par le ravissement, que se passera-t-il ?
être l'effet sur ceux qui sont laissés pour compte?
Réponse : L'imagination s'est laissée aller à ce qui peut se passer lorsque cette étape cruciale e
événement surnaturel a lieu. Une chose est certaine, la vie devra continuer,
et chacun s'ajustera, ou rationalisera l'événement, selon ce qui lui convient.
tranquillité d'esprit. Certains seront remplis de remords en réalisant qu'ils ont
raté le prix. D'autres seront endurcis. Les Ecritures ne sont pas sans
l é é l' lè
preuves concernant les événements qui suivent l'enlèvement.
1. Quel sera l'effet de l'enlèvement sur les chrétiens nominaux ? Aux jours de
Élie, les fils des prophètes avaient la prémonition que le prophète serait
traduit. (2 Rois 2:5) Pourtant, lorsque l'événement s'est produit, ils n'étaient pas prêts à
croire que cela avait eu lieu. Ils n'étaient pas convaincus qu'Elie était parti
tout le chemin vers le ciel. Comme Abdias, ils pensaient que le prophète
avait été transporté dans un autre endroit. (1 Rois 18:12) Malgré la volonté d'Elisée
protestations, ils ont insisté sur « une recherche de trois jours ». (2 Rois 2:16) Bien sûr
ils n'ont pas trouvé Elie. (Ces "trois jours" préfigurent-ils ou parlent-ils du
trois ans de la Grande Tribulation ?) Il y en aura certainement beaucoup qui
rationaliser l'étrange disparition du peuple de Dieu d'une manière qui sera
harmonie avec ce qu'ils veulent croire.
2. Avec d'autres, cependant, l'événement se traduira par une confession déchirante.
Trop tard, ils s'aperçoivent qu'ils ont négligé les avertissements répétés des
Seigneur Jésus-Christ, pour être prêt pour Sa Venue. « Veillez donc, car vous
ne connais ni le jour ni l'heure où le Fils de l'homme viendra. (Matthieu
25:13) Cet avertissement a été donné à la fin de la parabole des Cinq
sage et les cinq vierges folles, où Jésus a clairement montré qu'un
partie substantielle des chrétiens professants qui attendront le
Epoux, ne sera pas prêt quand Il viendra. « Et ceux qui étaient prêts
est allé avec lui au mariage. (Verset 10) Jésus dit encore : « Veillez
c'est pourquoi, et priez toujours pour que vous soyez jugés dignes d'échapper à tout
ces choses qui arriveront et se tiendront devant le Fils de l'homme.
(Luc 21:36) (Avec beaucoup, il viendra, après l'enlèvement, l'amer
réalisation qu'ils n'ont pas été parmi les Vierges Sages qui étaient
prêt, et il y aura " des pleurs et des grincements de dents ". Bien qu'ils maintenant
résolus à résister à tout prix à l'Antéchrist, ils doivent vivre dans la réalisation
qu'ils ont raté le prix.)
3. Pourtant, il est probable qu'une grande partie de l'effet dégrisant de l'enlèvement sera
neutralisé par des événements surnaturels remarquables associés à la
Antéchrist. Le diable a maintenant son surhomme, le Fils de la Perdition, sur le
scène. "Même celui dont la venue est, après l'action de Satan avec toute puissance
et des signes et des prodiges mensongers. (2 Thes. 2:9) Ces merveilles mensongères
étonner le monde. Apparemment, il y aura une sorte de pseudo-
résurrection de la Bête. On nous dit que la Bête était « comme blessée
à mort; et sa blessure mortelle fut guérie; et tout le monde se demandait après
la bête." (Apoc. 13:3) Ce miracle mensonger, une blessure à mort, et le
le prophète de Dieu. La version King James les appelle "petits enfants", mais
l'idiome hébreu indique la probabilité qu'ils aient été de quinze à
dix-huit ans. La méchante troupe de juvéniles se précipitant pour se moquer de la
homme de Dieu, éclata en plaisanteries profanes et en injures. Cela ne leur avait pas échappé
attention que le prophète était chauve, et ils en ont fait la cible de grossiers
blagues. Non content de cela, ils ont ajouté le blasphème à leurs insultes. Fait
Elisée prétend qu'Elie est allé au ciel ? Bien bien! Pourquoi alors Elisée n'a-t-il pas
monter aussi ? « Monte chauve. Monte chauve, crièrent-ils. Ainsi dans
leur moquerie, ils ont exigé qu'Elisée monte aussi au ciel.
Maintenant, tout cela est une question qui donne à réfléchir. Les saints qui restent sur terre pen
La Grande Tribulation peut s'attendre à ce genre de persécution. Et dans leur
cas, hélas, ils sont forcés d'admettre qu'ils ont eu tort de ne pas être prêts.
Il ne leur sera pas facile d'affronter les railleries des méchants, ou d'être interrogés
pourquoi ils ont été laissés pour compte.
Elisha est choqué par ce qui se passe. Est-il possible que quelqu'un soit
si audacieux que de ridiculiser ou de jouer sur la puissante manifestation divine qui
venait d'avoir lieu ? Soudain, l'Esprit de Dieu est venu sur le prophète.
Diety outragée parlant par les lèvres d'Elisée prononce une malédiction sur ces
jeunes méchants. La malédiction d'Elisée n'a probablement suscité que des rires plus grivois et
plaisanterie. Mais la vengeance était proche. Deux ourses féroces apparaissent de dehors
des bois et se dirigent vers la bande de jeunes. A glacer le sang
cris de terreur, ces jeunes blasphémateurs commencent à descendre devant le
griffant des bêtes. Les plaisanteries et les blasphèmes sont terminés, et les terrifiés
groupe s'enfuit en retraite folle vers la protection de Béthel. Mais, hélas, le
"maison de Dieu", n'est pas une protection pour les profanes et les irrévérencieux. Bien que dan
hâte sauvage ils essaient d'échapper, les bêtes féroces sont dures derrière, et une par
un ils rattrapent les jeunes et les laissent tomber, saignant et mourant. Nous
peut imaginer que ceux qui regardent la scène effrayante de loin, se précipitent
pris de panique dans la ville pour porter la terrible nouvelle du divin
châtiment qui s'est abattu sur les moqueurs.
N'en sera-t-il pas de même aux jours de la Grande Tribulation ? La méchante volonté
ne sera pas enclin à prendre de tels événements solennellement, mais se moquera et méprisera
qui font. Or, comme deux ours féroces amenaient le jugement sur les méchants en ce
l d ê d l' l lè d l d b l
jour, ainsi les deux Bêtes de l'Apocalypse se lèveront dans la Grande Tribulation, pour
déchirer la terre pendant 42 mois. Ces bêtes à Béthel étaient des ours. La Bête de
Apocalypse 13 avait des "pieds d'ours". La bête communiste qu'aujourd'hui
domination, quoique, il est vrai, elle aussi soit en travail pour la naissance du
Société Manchild.
Mais quand l'Enfant Mâle est né, on ne le voit plus dans son ciel céleste exalté
position. Elle est sur terre, désespérée, fuyant pour ainsi dire, pour son bien
vie. Bloomfield dépeint bien l'image :
"Remarquez la position glorieuse de la femme avant la naissance
de son enfant : revêtue de lumière, victorieuse des forces de
ténèbres et régner en reine. Comparez maintenant les
condition après la naissance de l'enfant. Toute l'ancienne gloire est
disparu. Elle est persécutée, chassée, abandonnée, réussissant à garder
une seule longueur d'avance sur la mort. Toute sa grandeur était dans le
enfant. Quand l'enfant est parti, sa victoire est partie ; Elle non
se tient plus longtemps, elle court ou vole dans la peur et la faiblesse. Sa
lieu d'habitation est maintenant un désert.
"Auparavant, elle avait été puissante et riche et 'avait besoin de
rien.' Quand l'enfant est rattrapé par Dieu, il lui faut tout le temps
gloire avec elle. C'est l'image la plus complète du ravissement à
trouver n'importe où dans la Bible. Presque toutes les fonctionnalités
enregistré ailleurs est enregistré ici.
« Le désert représente les conditions dans lesquelles l'église
visage sur la terre après l'enlèvement; les guerres, les famines,
la peste et les persécutions de l'antéchrist.
L'Antéchrist essaiera d'affamer la femme en la faisant
impossible pour ses membres d'acheter ou de vendre sans
marque de la bête. C'est à partir de cette expérience sauvage que
les saints de la tribulation viennent.
Chapitre 27, Discours du Christ sur son
À venir
Question : En expliquant les événements dans le livre de l'Apocalypse tels que l'enlèvement,
l'abomination de la désolation, la Grande Tribulation et le règne des
Antichrist, vous vous référez de temps à autre aux chapitres 24 et 25 de
Matthieu. Pouvons-nous accorder une attention particulière à ce discours du Seigneur sur son
Second Avènement, et l'harmoniser avec l'ordre des événements dans le Livre de
Révélation?
Réponse : Oui. Une aide très importante pour comprendre le Livre de
L'Apocalypse est le discours du Seigneur de Matthieu 24, qui a été occasionné par
trois questions, ses disciples lui avaient posé. (Verset 3)
153. Les trois questions du discours d'Olivet
Question : Quelles sont ces trois questions et comment les disciples sont-ils arrivés ?
leur demander ?
« Et Jésus sortit, et sortit du temple : et son
disciples vinrent à lui pour lui montrer les bâtiments du
temple. Et Jésus leur dit : Ne voyez-vous pas tous ces
des choses? en vérité, je vous le dis, il ne restera plus ici un seul
pierre sur une autre, qui ne sera pas renversée.
Et comme il était assis sur le mont des Oliviers, les disciples vinrent
lui dit en particulier : Dites-nous, quand ces choses
être? et quel sera le signe de ton avènement et de la fin
du monde?" (Mat. 24:1-3)
Réponse : Vous remarquerez dès les deux premiers versets du chapitre, la
disciples avaient profité de l'occasion pour montrer au Seigneur les nombreuses caractéristique
Temple d'Hérode nouvellement achevé qui avait mis quarante-six ans à être construit.
(Jean 2:20). Le commentaire du Seigneur était surprenant. Il a dit que non seulement
le temple serait détruit mais pas une pierre ne resterait debout sur
une autre. (Verset 2) Cette déclaration a éveillé la curiosité des disciples et
les a amenés à poser trois questions qu'ils supposaient apparemment toutes
s'accomplir en même temps. En fait, le premier devait s'accomplir bien avant
les deux derniers.
La première question était : "Dites-nous ce que seront ces choses ?" La seconde était,
« Et quel sera le signe de ta venue ? Et troisièmement, "De la fin du
monde (âge).
Les deux dernières questions concernent la fin des temps. Mais la première question,
qui était une enquête sur le moment où Jérusalem et le temple seraient détruits,
à une époque beaucoup plus ancienne — l'invasion de la Judée par les armées de
Titus en 70 après JC.
154. La première question
Question : Comment le Seigneur a-t-il répondu à la première question ?
Réponse: Il est répondu en détail dans le passage parallèle de l'évangile
de Luc.
« Et quand vous verrez Jérusalem entourée d'armées,
alors sachez que sa désolation est proche. Alors laissez-les
qui sont en Judée, fuyez vers les montagnes ; et laissez-les
qui sont au milieu d'elle s'en vont; et ne les laissez pas cela
se trouvent dans les pays qui y entrent. Car ce sont les jours de
vengeance, afin que tout ce qui est écrit s'accomplisse.
Mais malheur à celles qui sont enceintes et à celles qui donnent
nul, à l'époque ! car il y aura une grande détresse dans le
terre, et colère contre ce peuple. Et ils tomberont par le
tranchant de l'épée, et sera emmené captif dans tous
nations: et Jérusalem sera foulée aux pieds par les
Gentils, jusqu'à ce que les temps des Gentils soient accomplis. (Luc
21:20-24)
Dans ces versets, la prévision prophétique de ce qui arriverait aux Juifs
qui avaient rejeté leur Messie, est brièvement mais graphiquement exposé.
1. Dans un avenir pas lointain, des armées extraterrestres entoureraient Jérusalem. Cette
serait le signal pour les croyants de s'échapper de la Judée. En fait, Tite,
commandant de l'armée romaine, a donné un bref répit à ceux qui souhaitaient
fuir la ville. Il ne voulait pas personnellement détruire Jérusalem ou ses
habitants, mais le gouvernement romain jugea nécessaire de mettre fin à
l'agitation rebelle étant constamment fomentée par des juifs fanatiques.
Les Juifs chrétiens ont tenu compte de l'avertissement et se sont enfuis à Pella, à Edom. Mais
les faux prophètes des Juifs incrédules ont prédit que Jérusalem
échapper par l'intervention divine. Cela a encouragé les Juifs à continuer à se battre avec un
férocité démoniaque, qui a tellement exaspéré les Romains que lorsqu'ils ont enfin
percé les murs, ils ont passé la population à l'épée.
Un incendie s'est déclaré dans le Temple, d'origine indéterminée, provoquant l'incrustation d'or
fondre entre les pierres. Les rochers ont été brisés un à un, par le
soldats dans leurs efforts pour récupérer l'or fondu.
2. Au verset 24, Jésus prédit la dispersion des Juifs dans tous
nations, et que Jérusalem serait foulée aux pieds par les Gentils jusqu'au
les temps des Gentils étaient accomplis. Ceci, comme nous le savons, s'est produit jusqu'à la
lettre, comme Jésus l'avait dit. Maintenant que les Juifs sont revenus une fois
plus à Jérusalem, l'indication est que les temps des Gentils ont
suivent pratiquement leur cours.
Question : Jésus a-t-il dit que cette destruction et ce jugement devaient venir
cette même génération ?
Réponse : Oui. Juste avant ce discours, Jésus avait donné une très sévère
dénonciation des Juifs qui l'avaient rejeté. Il leur a dit que leur maison
devait être laissé désolé et que "toutes ces choses viendront sur ce
génération.'' (Matthieu 23:36-39)
« En vérité, je vous le dis, toutes ces choses viendront sur cette génération. O
Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes, et qui lapides ceux qui
sont envoyés vers toi, combien de fois aurais-je rassemblé tes enfants,
comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne voudriez pas !
Voici, votre maison vous est laissée désolée. Car je vous le dis, vous ne ferez
voyez-moi désormais, jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom de
le Seigneur."
Question : En parlant des temps des Gentils (Luc 21 :24), Jésus était
se référant à une longue période à venir, n'est-ce pas ?
Réponse : Oui, Il a parlé d'événements lointains dans le futur après l'an 70, de nombreux
douleurs qui viendraient sur le monde. Il y aurait « des guerres et des rumeurs
de guerres. . . Nation se dressera contre nation. . . et il y aura des famines,
et des pestes et des tremblements de terre, en divers endroits. (Mat. 24:6-7)
Question : Lorsque les chrétiens ont vécu ces grandes guerres et ces désastres, ils
seraient tentés d'en conclure qu'ils étaient un signe de la venue du Christ,
et de la fin des temps, n'est-ce pas ?
Réponse : Oui. Souvent, les gens ont supposé qu'une grande catastrophe
qui s'est produit à leur époque était un signe que Christ était sur le point de venir. Pourtant,
le Seigneur a donné un avertissement contre l'attente prématurée de l'événement. Il a dit,
"Toutes ces choses doivent arriver, mais la fin n'est pas encore." (Verset 6)
155. La deuxième question
Question : Une des questions que les disciples ont posées était : "Qu'est-ce qui
être le signe de la fin du monde » ?
Réponse : Vous remarquerez que l'expression « fin du monde » dans le King
Version James, devrait vraiment se lire "fin de l'âge". (Aion) La terre elle-même est
ne pas prendre fin, mais après avoir été purifié du mal, il continuera
à travers l'âge millénaire.
Or le signe de la fin des temps, se trouve au verset 14 « la prédication des
Evangile à toutes les nations.
« Et cet évangile du royaume sera prêché dans tous les
monde pour un témoignage à toutes les nations; et alors sera la fin
viens." (Mat. 24:14)
L'accomplissement du commandement de la Grande Commission de prêcher la
L'Évangile à toutes les nations est donc le dernier signe avant la venue du Seigneur !
Quelle responsabilité l'Église a-t-elle! La tâche urgente qui nous incombe maintenant est d'obte
le message aux masses. Cela ne peut se faire que par l'intermédiaire du ministère de
guérisons et miracles. Ceux qui conseilleraient au peuple de Dieu de cesser
essayer d'avoir des réveils mais d'attendre tranquillement jusqu'à ce que le Seigneur vienne et p
hors du monde, sont coupables de négligence, un péché plus grave qu'eux
prendre conscience de. À moins que nous ne fassions le travail que Christ nous a demandé de
a déclaré sans détour que l'Evangile du Royaume doit d'abord être prêché
à toutes les nations. Nous croyons que le Seigneur viendra, mais nous croyons aussi que
l'Église accomplira sa destinée d'évangéliser le monde.
Question : Que signifie l'expression "l'évangile du Royaume"
du verset 14 ? Est-ce un évangile différent qui doit être prêché à la fin du
âge?
Réponse : Il n'y a pas besoin d'un nouvel Evangile. Christ a prêché l'Evangile de
le Royaume au tout début de Son ministère.
« Et Jésus allait par toute la Galilée, enseignant dans leur
L'Église a perdu son premier amour, et la tendance s'est poursuivie dans l'Église jusqu'à ce qu'el
abouti à l'apostasie de l'âge des ténèbres. Aujourd'hui, un esprit tiède est un
caractéristique marquée de l'Église de Laodicée.
156. L'abomination de la désolation et la
Grande Tribulation
Question : Le verset 15 parle de l'abomination de la désolation. Cela marque le
début de la Grande Tribulation, n'est-ce pas ?
Réponse : Oui, nous avons traité le sujet de l'abomination de
désolation ailleurs, et nous nous bornerons à ces brèves remarques.
L'abomination de la désolation marque évidemment„ le début de la Grande
Tribulation, parce que :
1. Le verset 14, avec sa prédication de l'évangile du royaume à toutes les nations,
marque la fin de l'Âge de l'Église.
2. Jésus déclare que ce prochain événement du verset 15 est l'abomination de
désolation et inaugure la Grande Tribulation.
Question : C'est le moment pour les saints de la Tribulation de fuir vers la
"Sauvage" n'est-ce pas ?
Réponse : Oui. Nous voyons l'avertissement du Seigneur versets 16-20, pour les Juifs croyants
fuir de Judée vers les montagnes. Les croyants du monde entier devraient également
prenez garde quand la Bête apporte l'abomination de la désolation dans le
Temple.
Question : Tous les croyants ne périront pas dans la Grande Tribulation, n'est-ce pas ?
Réponse : Avec le temps, toute chair périrait, mais le Seigneur abrégera la
temps pour le bien des élus. Cependant beaucoup doivent mourir pour leur foi. Cette période
correspond au Cinquième Sceau du Livre de l'Apocalypse.
Question : L'abomination de la désolation est l'œuvre de la Bête et du
Faux prophète, n'est-ce pas ?
Réponse : Oui. L'Antéchrist est en selle en ce moment. Il montre et
démontrant de grands signes et prodiges afin que, si cela était possible, il
tromper même les élus.
Le Seigneur donne un avertissement solennel contre ces personnages sataniques dont
les séductions trompent les multitudes.
avec violence ».
"Mais comme étaient les jours de Noé, ainsi sera aussi la venue du
l d l'h é l dél
Fils de l'homme soit. Car comme aux jours qui étaient avant le déluge
ils mangeaient et buvaient, se mariaient et cédaient
mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche, Et
ne savait pas jusqu'à ce que le déluge soit venu et les ait tous emportés; alors
sera aussi la venue du Fils de l'homme. (Matthieu 24:37-
39)
é l l d l
venir en époux pour son peuple. Le psalmiste dit : « Ta parole est une
une lampe à mes pieds et une lumière sur mon sentier. (Psaume 119:105) Au moyen de la
lumière de la parole de Dieu, les vierges peuvent aller à la rencontre de l'Époux.
159. Les vierges folles
Question : Qui sont les vierges folles ?
Réponse : Une chose distingue les vierges folles des sages : les folles
n'ont pas pris d'huile dans leurs vases avec leurs lampes, tandis que les sages l'ont fait. Huile d
les Écritures, est un type du Saint-Esprit. Une illustration du symbolisme
de l'huile, se trouve dans James. L'Apôtre ordonne aux anciens d'oindre
malade d'huile:
« Y a-t-il des malades parmi vous ? qu'il réclame les cidres du
église; et qu'ils prient sur lui, en l'oignant d'huile
au nom du Seigneur. (Jacques 5:14)
L'huile en elle-même n'a aucun pouvoir de guérison. Mais en tant que symbole de l'omniprésent
Esprit de Dieu, il représente la présence de Dieu pour guérir.
Cette huile du Saint-Esprit est contenue dans des vases — nos corps, qui sont
temples du Saint-Esprit. Les vierges folles avaient peut-être de l'huile dans leur
navires, au début, puisque leurs lampes avaient brûlé pendant un certain temps, mais à tout
taux, ils n'avaient pas réussi à reconstituer l'approvisionnement.
C'est la volonté de Dieu que Son Esprit coule et déborde toujours de
l'être le plus profond de son peuple. (Jn. 7, 37-38) Notre lumière ne peut continuer à
brûler indéfiniment sans le remplissage continuel de l'Esprit. La négligence peut
permettre à l'offre de diminuer. C'était l'erreur des vierges folles.
"Ceux qui étaient insensés ont pris leurs lampes et n'ont pas emporté d'huile avec eux." (Verset
3)
II Corinthiens 4, utilise le symbolisme de la parabole des vierges. Verset 6,
parle de la « lumière de la connaissance de la gloire de Dieu » qui « a brillé
dans nos coeurs". C'est la parole de Dieu de l'évangile qui est une "lampe pour nos
pieds". Lorsque nous entrons dans la plénitude de la bénédiction divine, nous recevons
« trésor » ou « pouvoir » dans des « vaisseaux de terre ». Ce vase de terre qui est notre
corps physique, se dissout à la mort (II Cor. 5:1) et "une maison non faite avec
mains » prend sa place. Mais pendant que nous sommes dans ce monde, ce "vaisseau de terre
détient « les arrhes de l'Esprit ». (II Cor. 5:5)
Les vierges sages reconnurent la nécessité de conserver de l'huile dans leurs vases. le
les vierges folles ont réalisé l'importance des lampes, mais elles ont négligé
huile à leur grand chagrin et perte.
160. Le retard de l'époux
Question : Que signifient les mots : "Tandis que l'époux tardait, ils
tous ont sommeillé et dormi » ?
Réponse : Cela signifie évidemment qu'il y a eu un retard inattendu. Avaient-ils
savaient que l'Époux ne serait pas arrivé à l'heure prévue, ils
auraient retardé leur propre sortie. Il y a eu des moments où un
un faux cri a été lancé que l'enlèvement de l'Église était proche, et les dates
ont été fixés. Les gens sont sortis sur les collines, les meules de foin et les toits
attendant que le Seigneur vienne, seulement pour être déçu. Dès l'époque de Paul,
il y avait ceux qui enseignaient que l'enlèvement était proche. Bien sûr, il y a
rien de mal à prêcher l'immanence de la venue du Christ. En effet
il nous est ordonné de le prêcher. Mais cela ne doit pas être fait de manière à
exciter les gens à croire que Christ vient à un moment donné. Immanence
ne signifie pas nécessairement immédiateté. Lorsque de telles prédictions non autorisées
ne se matérialisent pas, les gens sont désillusionnés et perdent la foi en la
Venant tout à fait. Alors Paul a donné son avertissement.
« Maintenant, nous vous prions, frères, par la venue de notre Seigneur
Jésus-Christ, et par notre rassemblement auprès de lui,
Que vous ne soyez pas bientôt ébranlé dans votre esprit, ou troublé, ni
par esprit, ni par parole, ni par lettre comme de nous, comme que le
le jour du Christ est proche. (2 Thes. 2:1-2)
En d'autres termes, il ne doit y avoir aucun moment pour l'enlèvement. Bien qu'il y ait
retards inattendus, même si de fausses alarmes surgissent, le Seigneur a encouragé Son
Église de ne pas se décourager ni de laisser leur dévotion s'affaiblir. Ils étaient
être prêt, que l'Époux vienne le matin, à midi ou
minuit.
« Veillez donc : car vous ne savez pas quand le maître de la
maison vient, le soir, ou à minuit, ou au coq-
chantant, ou le matin : de peur qu'en venant tout à coup il ne trouve
vous dormez, et ce que je vous dis, je le dis à tous,
Regardez." (Marc 13:35-37)
Question : Certains disent que depuis que les vierges folles allaient « acheter » de l'huile,
par conséquent, l'huile ne pouvait pas se référer au Saint-Esprit, puisque le Saint-Esprit ne peut
être acheté.
Réponse : Bien sûr, le Saint-Esprit ne peut pas être acheté pour de l'argent. Mais, laisse
personne ne dit qu'une vie remplie de l'Esprit ne coûte rien.
Cela a coûté la vie à certains. Cela devient une chose populaire ces jours-ci pour
appartenir à une église, et l'impression gagne du terrain qu'on peut être un
chrétien à peu ou pas de frais. Mais Christ fixe le prix d'un vrai disciple à
inclure tout ce qu'un homme peut avoir dans ce monde.
« Si quelqu'un vient à moi et ne hait pas son père, et
mère, et femme, et enfants, et frères, et sœurs,
oui, et sa propre vie aussi, il ne peut pas être mon disciple. Et
quiconque ne porte pas sa croix et ne vient pas après moi,
ne peut pas être mon disciple. Pour lequel d'entre vous, ayant l'intention de constr
tour, ne s'assied pas d'abord, et compte le coût, si
il en a assez pour le finir ? De peur qu'après avoir couché
la fondation, et ne peut pas l'achever, tous ceux qui la voient
commencer à se moquer de lui, en disant : Cet homme a commencé à bâtir, et
' ( )
n'a pas pu terminer. (Luc 14:26-30)
Christ a enseigné à ses disciples à compter le prix. Tandis que le salut et la
Le baptême du Saint-Esprit est gratuit, dans la mesure où une transaction en dollars et en cents
concerné, néanmoins, le plein discipulat signifie que nous comptons le coût, et
être prêt à tout abandonner, si nécessaire, pour gagner Christ. (Phil. 3:7-8)
162. La porte fermée
Question : Pendant que les vierges folles allaient acheter, on nous dit que les
L'époux est venu, et ceux qui étaient prêts sont entrés dans le mariage. Alors
dit que "la porte était fermée". Qu'est-ce que ça veut dire?
« Et pendant qu'elles allaient acheter, l'époux arriva ; et ils
qui étaient prêts sont allés avec lui au mariage et à la
la porte était fermée. » (Mat. 25:10)
Réponse : Nous nous souvenons dans le quatrième chapitre de l'Apocalypse qu'"une porte était
ouvert dans le ciel », et une voix dit : « Montez ici ». Nous avons vu que cela
signifiait le ravissement. Lorsqu'une porte s'ouvre au ciel, ceux qui sont prêts peuvent
traverser. Lorsque la porte est fermée, personne ne peut entrer. C'est quoi
Cela sera-t-il encore vrai à l'heure fatidique qui vient ? Y a-t-il un seul
« désert » auquel le peuple de Dieu s'attaque pendant la Grande Tribulation ? Ce
semblerait difficilement possible que la société relativement petite de
les Juifs croyants qui fuient vers Moab et Edom, seraient l'entier accomplissement
de la prophétie, qui affecte le monde entier. Certes, ce corps de
les croyants qui traversent la Grande Tribulation « sont de toutes les nations, et
les familles, les gens et les langues ». (Apoc. 7:9) Beaucoup d'entre eux, il est vrai,
périr sous la main de l'Antéchrist, mais pas tous. La Femme va
être protégé dans le "sauvage" pendant les trois ans et demi.
Au moment où Jean écrivit cette prophétie, le Nouveau Monde était le grand
désert inconnu de la civilisation. Cela ne relevait certainement pas du
territoire de l'empire romain. L'Asie était connue, l'Europe était connue, et
L'Afrique était connue. Mais le Nouveau Monde, un vaste désert, était inconnu. Il est
une question d'histoire que peu de temps après la découverte du Nouveau Monde, il
d f d d ll d é é
devenu un convictions
pour leurs refuge pour religieuses.
des centaines de milliers de personnes persécutées
3. Pendant la Seconde Guerre mondiale, le Canada, avec ses vastes étendues sauvages, a abso
personnes déplacées par le vent de la guerre. Les États-Unis aussi. La Grande-Bretagne était
prête en 1940, à envoyer ses femmes et ses enfants outre-mer au Canada, si le
besoin devrait exiger. Certains ont en fait été envoyés, bien que les fortunes de la guerre
changé à temps pour rendre les transports en commun inutiles. L'immanence de
un autre conflit meurtrier dans lequel la survie de la civilisation est en jeu, rend
nous demandons si nous ne serions pas témoins d'une évacuation massive telle que
celle qui était envisagée en 1940 ?
4. La guerre atomique pourrait transformer l'Amérique en un désert littéral, si une telle
l'événement devrait arriver. En effet, nos chefs militaires nous disent qu'une guerre atomique
produirait ce résultat. Pourtant, on pense que si la population était
dispersés en rase campagne, la plupart des gens survivraient — quoique
certains, voire beaucoup, mourraient des retombées. Des plans préliminaires sont en cours
par le gouvernement américain pour se préparer à cette éventualité. Le vaste arrière-pays
d'Amérique et du Canada est une région si vaste que même une guerre atomique
probablement pas le dépeupler dans la courte période de trois ans et demi.
Pendant le temps de la Grande Tribulation, nous pouvons trouver le peuple de Dieu
regroupés en petites communautés dispersées dans les zones montagneuses et éloignées
des endroits. La population générale peut être forcée de le faire également, en raison de
l'extrême vulnérabilité des villes à la destruction atomique. Alors que le nouveau monde
serait le refuge naturel pour ceux qui fuient les griffes de la Bête, il
est fort probable que les saints de la Tribulation fuyaient vers des régions éloignées dans n'imp
partie du monde où ils pourraient se trouver à vivre.
5. Une chose est certaine, le Seigneur a « un lieu préparé de Dieu », où
Beast Power ne peut pas obtenir immédiatement le contrôle total.
A l'heure actuelle, le seul endroit à grande échelle qui conviendrait à la
description, serait l'Amérique du Nord - le dernier bastion du monde libre.
L'Antéchrist allait rapidement engloutir l'Europe, puis une grande partie de l'Afrique et de l'Asie,
et les saints qui y vivraient n'auraient aucun moyen de s'échapper. Ils doivent donner leur
vit ou prend la « marque de la Bête ».
Question : Vous avez parlé de deux phases différentes du vol du
Femme qui est l'Église-Israël. Un — la fuite des Juifs, que le Christ
dont il est question dans Matthieu 24:15-22 ; puis vous mentionnez un vol différent d'autres
« saints », au début de la Grande Tribulation — probablement jusqu'au Nouveau
Monde. Quel fondement scripturaire avez-vous pour ce vol en deux phases de
la femme?
Réponse : Remarquez le fait assez significatif que la fuite de la Femme est
mentionné deux fois dans Apocalypse 12. Pourquoi cela devrait-il être ? Premier dans l'Apocaly
12:6:.
« Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle a un
lieu préparé de Dieu, afin qu'ils la nourrissent là un
mille deux cent soixante jours.
Puis à nouveau dans Apoc. 12:14-16 :
"Et à la femme furent données les deux ailes d'un grand aigle,
afin qu'elle s'envolât dans le désert, dans son lieu où
elle est nourrie pendant un temps, et des temps, et la moitié d'un temps, de
la face du serpent. Et le serpent jeta de sa bouche
l'eau comme un déluge après la femme, afin qu'il la fasse
être emporté par le déluge.
Les exposants se sont sentis obligés de supposer que cette répétition n'avait rien de spécial.
importance, qu'il est juste fait pour l'accent. Mais ce n'est pas vrai. Tous
phrase dans le Livre a une signification. La raison pour laquelle la prophétie est
répété deux fois, c'est parce qu'il y a deux phases.
166. Les ailes de l'aigle
Question : Dans cette deuxième prophétie, on nous dit que la Femme a reçu le
"les ailes d'un aigle" pour l'aider à s'envoler dans le désert. Est-ce que cela a un
importance?
Réponse : Le « désert » est un refuge pour le peuple de Dieu en temps d'épreuve et
est ainsi mentionné à plusieurs reprises dans les Ecritures.
1. Ainsi, lorsque Dieu déversa ses jugements sur l'Égypte aux jours de
Moïse, Il a conduit les enfants d'Israël dans un désert. Dieu parle de son
Protection divine en disant qu'il « les portait sur des ailes d'aigle ».
« Vous avez vu ce que j'ai fait aux Égyptiens, et comment j'ai
sur des ailes d'aigles, et je t'ai ramené à moi.
(Exode 19:4)
Ceci est répété dans Deut. 32:11-12 :
"Comme l'aigle remue son nid, vole au-dessus de ses petits,
déploie ses ailes, les prend, les porte sur
ses ailes : Ainsi le Seigneur seul le conduisit, et il n'y avait pas
dieu étrange avec lui.''
Grâce à cet abri et refuge dans le désert, Israël a été sauvé de la
griffes de Pharaon qui suivit Israël alors même que le Dragon poursuivait
après la femme dans Apocalypse 12. Dieu a sauvé Israël en portant son peuple comme
c'était sur des "ailes d'aigles", et Pharaon n'était pas seulement frustré dans ses efforts
mais périt misérablement dans la mer Rouge, victime du jugement de Dieu. Comme
Le peuple de Dieu sur terre sera "l'Église dans le désert" dans le Grand
Tribulation, ainsi Israël fut appelé "l'Église dans le Désert", lorsqu'elle
fuit Pharaon. (Actes 7:38)
Question : Y a-t-il une autre signification dans le terme "ailes d'aigle" en tant que
trouvé dans la prophétie qui se rapporte à la Grande Tribulation?
Réponse : Comme nous l'avons observé, les « ailes de l'aigle » ont sans doute une
sens spirituel comme ils l'ont fait dans Exode 19: 4. Ils symbolisent le Divin
protection. Cependant, ils peuvent aussi symboliser l'instrument réel qui
aide au vol. Elle a reçu les "ailes d'un aigle" afin qu'elle puisse
fuir. Quelle nation, demandons-nous, est représentée par l'aigle ? La réponse comme tout
écolier sait, ce sont les États-Unis d'Amérique. Les grands jets étant maintenant
construit pourrait transporter des centaines de milliers de personnes à travers l'océan dans un
temps extrêmement court. Des centaines de navires, sans doute seraient également