The Prophets Manual A Guide

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LE MANUEL DU PROPHÈTE de John Eckhardt Edité par

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Numéro international normalisé du livre: 978-1-62999-093-4 ISBN du livre
électronique: 978-1-62999-094-1
Cette publication est traduite en espagnol sous le titre El manual del profeta, copyright © 2017 par John Eckhardt, publié par Casa
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Des parties de ce livre ont été précédemment publiées par Charisma House comme Dieu parle toujours, ISBN 978-1-59979-475-4,
copyright © 2009, Prophète Lève-toi, ISBN 978-1-62998-638-8, copyright © 2015,
Activation prophétique, ISBN 978-1-62998-709-5, copyright © 2016, et Manuel de délivrance et de guerre spirituelle, ISBN
978-1-62136-625-6, copyright © 2014.
Bien que l'auteur ait tout mis en œuvre pour fournir des adresses Internet exactes au moment de la publication, ni l'éditeur ni l'auteur
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C ONTENTS
Introduction: Prophètes, il est temps de se lever!
Partie I: L'appel du prophète au ministère
1 Êtes-vous un prophète?
2 Qu'est-ce qui anime votre cœur? 3 Nous
avons besoin de vous
4 Fabriqué par Dieu
Partie II: Le rôle du prophète dans l'Église et la culture
5 Comment les prophètes fonctionnent aujourd'hui 6
La fonction du prophète
7 Décemment et dans l'ordre - Protocole prophétique 8 Les prophètes
protègent
9 Prophètes Watch
10 prophètes libèrent des miracles, guérissent et délivrent 11 prophètes
confirment et transmettent des dons spirituels 12 prophètes engagent la culture
Partie III: Soyez activé

13 Activation des dons du ministère prophétique 14
Début des activations
15 activations créatives
16 activations suscitées par les noms de Dieu 17 activations
suscitées par les vertus spirituelles

18 Activations de TeamMinistry
19 activations basées sur la Bible
20 activations de prière prophétique
21 chants prophétiques et activations d'adoration
22 Activations qui impliquent un mouvement et une démonstration 23 Activations
déclenchées par des objets communs
24 activations suscitées par les passages d'Écriture fondamentaux 25 activations du
ministère d'entreprise
Partie IV: Restez dans le courant
26 Résistez à l'envie de courir
27 Tenez-vous ferme contre l'opposition 28 Cherchez
une communauté prophétique
29 Remuez votre don par la prière et la déclaration 30 Tirez

parti de l'onction
Annexe: Note de l'auteur sur les principes du ministère
prophétique
Remarques
INTRODUCTION
P CORDE, je T je S T IME À UNE MONTER!
Lève-toi, brille, car ta lumière est venue, et la gloire du L ORD

est monté sur vous. Car les ténèbres couvriront la terre et les ténèbres
profondes les peuples; mais le L ORD se lèvera sur vous, et sa gloire sera vue
sur vous. Les nations viendront à votre
lumière et rois à l'éclat de ton lever.
- JE SAIAH 60: 1–3
g autour de tout ce qui remue dans la terre, votre esprit commencera à

OD STIRS H EST prophètes
témoignez chaquedefois
que la lumière qu'il
Dieu est y a desque
plus ténèbres.
jamais Quand tu regardes
nécessaire. Dieu utilise
Ses prophètes pour faire briller sa lumière dans les lieux de ténèbres, dissipant la méchanceté et l'oppression de
toutes sortes. Des nations aux communautés en passant par les vies individuelles, ceux qui sont dans les
ténèbres ont besoin de lumière. Ceux qui sont dans les ténèbres ont besoin d'entendre la voix du Seigneur.
Une nouvelle gloire vient sur les prophètes. Il y a un nouvel honneur et une faveur qui viennent
sur eux. Ceux qui ont été ignorés et opprimés sortent maintenant. Ceux qui ont été désespérés
sont maintenant encouragés. Il existe une communauté mondiale de prophètes qui est mise au défi
et appelée. Ils sont dans chaque nation et ville. Ils ne seront plus cachés. Les nations vous verront.
Vos villes vous entendront. Les églises vous reconnaîtront. Prophète, ta lumière est venue. j'ai
préparé Le manuel du prophète comme ressource pour vous équiper et vous encourager dans votre
appel prophétique. Dans ce livre, vous apprendrez la vraie nature de l'appel d'un prophète, le rôle
du prophète dans le corps du Christ et le monde, comment un prophète peut être activé dans des
domaines spécifiques de la prophétie.
ministère, et comment un prophète peut rester dans le flot d'énoncés prophétiques précis et
édifiants.
Comme vous l'avez peut-être ressenti et expérimenté vous-même, de nombreux prophètes ont été dans
l'obscurité et n'ont pas connu leur véritable vocation. La religion et la tradition les ont entravés. Mais pas
plus. Il est temps pour les prophètes de voir et de sortir de l'obscurité et des grottes.
Alors que le Seigneur se dirigeait vers Abdias pour se cacher et nourrir cent prophètes fuyant Jézabel (1
Rois 18: 4), Dieu vous a également soutenu dans la caverne. Il vous a donné du pain et de l'eau. Il ne vous
laisserait pas mourir. Mais il est temps de sortir de votre caverne. Il est temps de sortir de l'ombre. Il est
temps de prophétiser. Il est temps de répondre à votre appel.
Ce livre traite également du besoin d'un prophète d'être restauré, réinitialisé, relancé et rééquipé
pour les saisons changeantes à venir. Les prophètes qui ont été blessés, découragés, frustrés,
chassés, maltraités et persécutés sont touchés par le ciel. Bien que la persécution et la tribulation
fassent partie de l'appel, il y a des moments très nécessaires où le prophète doit rechercher la
guérison et la délivrance. Dans ce livre, nous examinerons les moyens de guérir et de guérir les
prophètes.
Car je vous rendrai la santé, et je vous guérirai de vos blessures, dit le L ORD, parce qu'ils vous
ont traité de paria, en disant: "C'est Sion dont personne ne se soucie."
- J EREMIAH 30:17
PRÉPAREZ-VOUS À L'HUILE FRAÎCHE
Si vous vous demandez où est passé votre feu, sachez qu'en remuant à nouveau
votre cadeau, les gens vous chercheront à nouveau. Ils diront: «Quelle est la parole
du Seigneur?» Vous ne serez plus un paria.
Que toute récolte volée par l'ennemi soit restaurée.
Et je vous dédommagerai pour les années que les sauterelles ont dévorées - les larves de criquets, les
criquets-larves et les sauterelles - Ma grande armée que j'ai envoyée contre vous.
- J OEL 2:25
De l'huile fraîche arrive aux prophètes du ciel. Dieu le répand sur ses prophètes.
Dieu vous a vu et votre coupe débordera. Dieu est le Dieu du débordement.
Mais tu as élevé ma corne comme la corne du bœuf sauvage; Vous m'avez oint d'huile
fraîche.
- P SAUM 92:10
Il y a une onction fraîche qui vient sur vous, prophète. Vous avez peut-être déjà été oint une fois,
mais préparez-vous pour quelque chose de nouveau. David a été oint trois fois. Chaque onction l'a
amené à un autre niveau de pouvoir et d'autorité.
Préparez-vous à de nouveaux niveaux de pouvoir et d'autorité. Préparez-vous pour un nouveau flux

de prophétie. Vos déclarations deviendront de plus en plus fortes. Votre oreille deviendra plus sensible à
la voix de Dieu.
Vous vous lèverez et aurez pitié de Sion, car le temps de la favoriser, en effet, le
temps fixé est venu.
- P SAUM 102: 13
C'est le moment de la faveur. C'est le moment fixé pour se lever et briller. C'est une nouvelle saison
pour les prophètes. L'hiver est terminé et le printemps est arrivé.
Les fleurs apparaissent sur la terre; le temps du chant est venu, et la voix de la tourterelle se fait
entendre dans notre pays.
- S ONG DE S ONGS 2:12
Dieu aime ses prophètes. Il a vu votre état. Il parle maintenant pour se lever et briller.
Votre lumière est venue et la gloire du Seigneur est montée sur vous.
CHAPITRE 1
UNE RÉ Oui OU A P ROPHET?
Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes.
- 1 C ORINTHIENS 14:32
UNE la nature de votre appel en tant que prophète. Vous vous demandez peut-être si vous êtes
appelé àS la ' VE BEGUN
fonction
VOUS de pour lire ceou
prophète livre, vousun
à être vous interrogez
croyant peut-être
qui parle commesur la
Dieu agit sur eux. Ce sont en effet des fonctions prophétiques très différentes, mais ce que j'ai réalisé tout au
long de mes années en tant que ministre prophétique, c'est que, que vous soyez un croyant prophétique ou
que vous agissiez dans le rôle d'un prophète, il y a des caractéristiques que nous partageons tous.
Les gens prophétiques sont les mêmes partout dans le monde. Chaque nation en a. Chaque ville en a.
Chaque région en a. Ils existent à chaque génération. Tu n'es pas seul. Vous faites partie d'une entreprise
mondiale de prophètes. Les mêmes choses les affligent, les remuent, leur donnent de la joie et les font
pleurer. Les pages suivantes de ce chapitre énumèrent, identifient et décrivent les caractéristiques
communes que partagent les prophètes et les prophètes. Cette connaissance vous donnera la force et la
confiance pour être le prophète que Dieu vous a appelé à être et pour reconnaître et valider les autres
prophètes de votre vie.
Êtes-vous prêt à savoir si vous êtes un prophète? Eh bien, vous pouvez être un prophète si ...
Vous prendrez position.
Les prophètes se dresseront contre les ouvriers d'iniquité quand personne d'autre ne le fera. Les prophètes
répondront à l'appel et se lèveront contre les malfaiteurs.
Qui se lèvera pour moi contre les méchants? Qui me défendra contre ceux qui
commettent l'iniquité?
- P SAUM 94:16
Tu es different.
Les prophètes ne sont pas normaux. Les prophètes sont différents. Ils sont configurés différemment. Ils ne
pensent pas comme tout le monde. Ils voient les choses différemment. Ils n'aiment pas que les gens disent:
«C'est juste comme ça» ou «Nous l'avons toujours fait de cette façon».
Ils voient ce que les autres ne voient pas. Ils ne sont pas satisfaits du statu quo. Ils voient le programme de
Dieu d'avancement et de changement. Ils désirent de nouveaux mouvements et de nouvelles choses. Ils ont
souvent un mécontentement sacré. Les prophètes sont des agents de changement.
Si c'est vous, sachez qu'il y en a beaucoup comme vous. Vous n'êtes pas fou et vous
n'êtes pas seul.
Pourtant, j'ai conservé pour moi sept mille hommes en Israël, dont tous les genoux ne se sont pas
pliés devant Baal et dont la bouche ne l'a pas embrassé.
- 1 K INGS 19:18
Vous marchez au rythme d'un autre batteur.

Les prophètes sont motivés par un ensemble de valeurs différent de celui de la personne moyenne.
Vous êtes motivé par l'amour.
Les prophètes ont un amour pour Dieu, son peuple (l'église) et le monde. Ils
résisteront à tout ce qui vient tuer, voler et détruire.
Cet amour en fait des protecteurs, des défenseurs, des délivreurs et des intercesseurs. Le message central
d'un prophète est d'aimer Dieu et de s'aimer les uns les autres. Les prophètes traiteront de tout ce qui nous
empêche d'aimer Dieu et de nous aimer les uns les autres.
Jésus lui dit: «Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de
toute ta pensée. C'est le premier et grand commandement. Et le second est comme ça:
«Tu aimeras ton prochain comme toi-même.» »
- M ATTHEW 22: 37–39
Vous étendez miséricorde.
Parfois, les prophètes sont décrits comme étant seulement durs et méchants, mais les prophètes sont
miséricordieux. Les prophètes sont intransigeants, mais il y a place pour la miséricorde et la rédemption dans
leurs messages. Les prophètes représentent le cœur de Dieu et Dieu est miséricordieux.
C'est du L ORD les miséricordes que nous ne sommes pas consommées; Ses compassions n'échouent pas.
- L AMENTATIONS 3:22
Va proclamer ces paroles vers le nord, et dis: Reviens, rétrograde Israël, dit le L ORD, et je ne ferai
pas tomber ma colère sur vous. Car je suis miséricordieux, dit le L ORD, et je ne garderai pas la
colère pour toujours.
- J EREMIAH 3:12
Dans un peu de colère, je vous ai caché ma face pendant un moment; mais avec une bonté éternelle,
j'aurai pitié de vous, dit le L ORD votre Rédempteur.
- JE SAIAH 54: 8
Vous voyez le potentiel dans de petites choses.
Les prophètes peuvent voir le début et où une chose va. Ils peuvent voir le potentiel quand les
autres voient la petitesse.
Car qui a méprisé le jour des petites choses? Ces sept se réjouiront et verront le fil à
plomb dans la main de Zorobabel. Ce sont les yeux du L ORD, qui enquête sur toute la
terre.
- Z ÉCHARIE 4:10
Vous voyez des choses cachées.
Les prophètes voient ce qui est caché le plus. Ils discernent quand les choses ne sont pas bonnes et ne sont
pas en ordre. Ils se demandent souvent pourquoi tout le monde ne le voit pas. Ils pensent souvent: «Suis-je fou?
Est-ce que je vois vraiment ça? Les prophètes détestent la cécité spirituelle. Ils sont affligés lorsque les dirigeants
et les croyants ne peuvent pas voir ce qui est si évident pour eux. Certaines personnes voient ce qu'elles veulent
voir, et
certains ne voient pas ce qu'ils ne veulent pas voir, mais le prophète ne peut s'empêcher de voir.
Soyez encouragés, prophètes. Il y en a beaucoup qui voient les mêmes choses que vous. Il y en a
beaucoup qui prient pour les mêmes choses. Vous n'êtes pas fou et vous n'êtes pas seul.
Vous voyez les choses du point de vue du ciel.
Les prophètes nous disent: «Montez plus haut.»
Après cela, j'ai regardé. Et il y avait une porte ouverte dans le ciel. La première voix que j'ai entendue
était comme une trompette qui me parlait, disant: «Viens ici, et je te montrerai les choses qui doivent se
passer après cela.»
- R ÉVÉLATION 4: 1
Vous pouvez accéder aux pensées de Dieu.
Les prophètes savent ce que Dieu pense, et ils disent ce que Dieu pense. Les pensées de Dieu ne sont pas
les pensées de l'homme. Les prophètes pensent différemment. Les prophètes ne se limitent pas à la façon dont
l'homme pense.
Car mes pensées ne sont pas vos pensées, ni vos voies mes voies, dit le L ORD. Car comme les
cieux sont plus hauts que la terre, mes voies sont plus élevées que vos voies, et mes pensées
plus que vos pensées.
- JE SAIAH 55: 8–9
Vous connaissez les voies de Dieu.
Israël connaissait les actes de Dieu, mais Moïse connaissait ses voies. L'Écriture dit: «Il a fait
connaître ses voies [de justice et de justice] à Moïse, ses actes aux enfants d'Israël» (Ps. 103: 7, AMPC). Il
ne suffit pas de connaître les actes de Dieu; nous devons également connaître ses voies.
Vous attendez Dieu.
Vous vous attendez à ce que le Seigneur fera. Vous attendez qu'Il agisse. Vous
attendez qu'Il juge. Vous attendez qu'il se révèle. Vous attendez qu'il accomplisse sa
parole.
Mon âme attend le Seigneur, plus que les veilleurs le matin, plus que les veilleurs le
matin.
- P SAUM 130: 6
J'attendrai sur le L ORD, qui cache sa face à la maison de Jacob, et je le chercherai avec
empressement.
- JE SAIAH 8 h 17
Vous posez les questions difficiles.
Les prophètes veulent savoir pourquoi. Ils désirent perspicacité et compréhension lorsque la vie semble
déroutante. Ils ne se contentent pas du dicton religieux: «Vous ne pouvez jamais vraiment connaître la pensée de
Dieu.» Les prophètes sont des amis de Dieu. Ils veulent un aperçu des questions et des défis complexes de leur
génération et de leur société.
Je me tiendrai à ma montre et me placerai sur la tour de guet; et je veillerai pour voir ce qu'il
me dira, et ce que je répondrai quand je serai réprimandé. Et le L ORD m'a répondu: Écrivez la
vision, et expliquez-la clairement sur des tablettes, afin que celui qui la lit puisse courir. Car la
vision est encore pour un temps fixé; mais il parle de la fin et ne ment pas.
- H ABAKKUK 2: 1–3
Vous demandez: "Qui vous a ensorcelé?"
Qui vous a ensorcelé de ne pas obéir à la vérité? Devant vos yeux, Jésus-Christ était
clairement représenté parmi vous comme crucifié.
- G ALATIENS 3: 1
Les Galates avaient été ensorcelés par des professeurs légalistes. La version
amplifiée, édition classique dit: «Qui vous a fasciné, ensorcelé ou ensorcelé. . . ? » Une
autre traduction dit: «Qui vous a hypnotisé. .
. ? » ( HCSB).
Vous vous opposez à la sagesse du monde.
L'Église ne peut pas opérer dans la sagesse du monde mais dans la sagesse divine. La sagesse de Dieu est
plus élevée que celle de l'homme, dont la sagesse est terrestre, sensuelle et
diabolique.
C'est pourquoi je vais encore une fois faire un travail merveilleux parmi ce peuple, même
un travail merveilleux et une merveille; car la sagesse de leurs sages périra, et l'intelligence
de leurs sages sera cachée.
- JE SAIAH 29:14
Où est le sage? Où est le scribe? Où est le débatteur de cet âge? Dieu n'a-t-il pas rendu
folle la sagesse de ce monde?
Vous déracinez ce que Dieu n'a pas planté.
Mais Il répondit: «Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera déracinée.»
- M ATTHEW 15:13
Vous êtes utilisé par Dieu pour libérer d'autres personnes dans leurs affectations et leurs destinées.
Les prophètes connaissent les gens que Dieu a appelés et nommés. Ils connaissent ceux qui
sont appelés et ceux qui ne sont pas appelés. Ils aiment voir les gens libérés dans leur but. Les
prophètes ne sont pas égoïstes. Ils veulent voir les autres réaliser leur objectif.
Le L ORD lui dit: «Va, retourne sur la route à travers le désert de Damas, et quand tu
arriveras, oins Hazaël pour être roi d'Aram.
- 1 K INGS 19:15
Vous êtes une sage-femme spirituelle.
Les sages-femmes aident à l'accouchement. Les prophètes nous aident à réaliser les plans de Dieu pour nos
vies par la prière, la prédication, l'enseignement et la prophétie - la naissance.
Ainsi, parce que les sages-femmes craignaient Dieu, Il leur a donné des familles.
- E XODUS 1:21
Vous êtes inspiré.
Les prophètes sont touchés par l'inspiration. Une fois qu'ils sont inspirés pour faire quelque chose, ils sont
difficiles à arrêter. Une fois qu'ils sont agités, faites attention. Ils se battront à travers tous les obstacles une fois
qu'ils sauront que quelque chose vient de Dieu. Ne sous-estimez pas le pouvoir de l'inspiration.
Vous connaissez le pouvoir de l'inspiration.
L'inspiration est le processus qui consiste à être stimulé à faire ou à ressentir quelque chose, en
particulier à faire quelque chose de créatif. Les prophètes sont inspirés pour parler, prier, chanter et adorer.
Vous êtes craint.
Hérode avait peur de Jean. Dieu utilise des prophètes pour libérer une sainte crainte, qui est nécessaire
aujourd'hui. Que les prophètes se lèvent et apportent une sainte crainte à cette génération.
Car Hérode craignait Jean, sachant qu'il était un homme juste et saint, et le protégeait.
Quand il l'entendit, il était très perplexe, mais l'entendit avec joie.
- M ARCHE 6:20
Vous appelez le péché.
Dieu a toujours utilisé des prophètes pour appeler le péché.
Pleure à haute voix, ne te retiens pas; élevez votre voix comme une trompette, et montrez à mon peuple sa
transgression et à la maison de Jacob ses péchés.
- JE SAIAH 58: 1
Si je n'étais pas venu leur parler, ils n'auraient pas eu de péché. Mais maintenant, ils n'ont aucune
excuse pour leur péché.
- J OHN 15:22
Vous combattez la charité.
La carnalité a toujours été un problème avec les églises. Charnel signifie «charnel ou mondain». Les
prophètes s'opposeront à la charité. Cela amène les gens à
devenir sectaire et exalter les hommes. La carnalité comprend l'envie, les conflits et la division.
Frères, je ne pourrais pas vous parler comme des hommes spirituels, mais comme des mondains, comme des
enfants en Christ. Je vous ai nourri avec du lait et non avec des aliments solides. Car jusqu'à ce jour, vous n'avez
pas pu le supporter. Vous ne le pouvez pas non plus maintenant, car vous êtes toujours mondain. Puisqu'il y a de
l'envie, des conflits et des divisions parmi vous, n'êtes-vous pas mondains et ne vous comportez-vous pas comme
de simples hommes?
- 1 C ORINTHIENS 3: 1–3
Vous appelez au jeûne, à la prière et à l'humilité.
Les prophètes appellent souvent l'église à l'humilité. Le repentir de l'orgueil, de la désobéissance et de la

rébellion est nécessaire. Le jeûne est l'un des moyens bibliques d'humilier l'âme. L'humilité, la repentance et
le jeûne sont les clés d'une percée.
Consacrez un jeûne, convoquez une assemblée sacrée, rassemblez les anciens et tous les
habitants du pays à la maison du L ORD ton Dieu, et crie au L ORD.
- J OEL 1:14
Pourtant, même maintenant, déclare le L ORD, revenez à Moi de tout votre cœur, avec le jeûne, les
pleurs et le deuil. . . Soufflez la corne du bélier à Sion, consacrez un jeûne, convoquez une
assemblée sacrée.
- J OEL 2:12, 15
Vous offensent les gens.
Les gens peuvent être offensés par les prophètes. Les prophètes peuvent frotter les gens dans le mauvais
sens. Certaines personnes détestent la vérité. Ils n'aiment pas ce que disent les prophètes. Souvenez-vous, Jésus
a offensé les gens de sa ville natale. Il a offensé les pharisiens et les chefs religieux de son temps. Il ne les a pas
«beurrés», mais Il a dit la vérité.
Si vous ne voulez offenser personne, vous ne pouvez pas être prophète.
Et ils se sont offensés de Lui. Mais Jésus leur dit: "Un prophète n'est sans honneur que dans
son propre pays et dans sa propre maison."
- M ATTHEW 13:57
Puis ses disciples vinrent et lui dirent: "Savez-vous que les pharisiens ont été offensés après
avoir entendu cette parole?"
- M ATTHEW 15:12
Vous parlez ce que certaines personnes ne veulent pas entendre.
Et le roi d'Israël dit à Josaphat: «Il y a encore un homme, Michée, fils d'Imlah, par qui nous
pouvons nous renseigner sur le L ORD. Mais je le hais parce qu'il ne prophétise jamais du
bien pour moi, mais toujours du mal. Et Josaphat dit: "Que le roi ne le dise pas."
- 1 K INGS 22: 8
Tu dis la vérité.
Israël est allé en captivité à cause de mauvais prophètes (faux et vains prophètes). Ces
soi-disant prophètes n'ont pas dit la vérité à Israël. Jérémie s'est opposé à eux et a dit la vérité
à Israël. Dites la vérité, prophètes.
Vos prophètes ont vu pour vous des visions fausses et trompeuses; ils n'ont pas révélé votre
iniquité, pour ramener vos captifs, mais ils ont vu pour vous des oracles faux et trompeurs.
- L AMENTATIONS 2:14
Vous êtes fervent.
Fervent signifie «avoir ou montrer une grande émotion ou un grand zèle; ardent. . .
extrêmement chaud, brillant. 1 Les prophètes sont parfois appelés «trop émotifs» ou «trop zélés», mais
c'est la nature des prophètes d'être fervents.
Fervents dans la prière, l'amour, la prédication, l'enseignement et l'adoration, ils se demandent souvent
pourquoi tout le monde n'est pas fervent.
Confessez-vous vos fautes les uns aux autres et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez
guéris. La prière efficace et fervente d'un homme juste accomplit beaucoup.
- J AMES 5:16
Epaphras vous accueille. Il est l'un de vous, un serviteur du Christ, travaillant toujours avec ferveur pour vous
dans la prière, afin que vous puissiez rester mûr et complet dans toute la volonté de Dieu.
- C OLOSSIENS 4:12
Par-dessus tout, ayez un amour sans faille les uns pour les autres, car l'amour recouvre une multitude de péchés.
- 1 P ETER 4: 8
Vous avez du zèle.
Le zèle est passion et jalousie. Jésus avait du zèle pour la maison de Dieu. Ce zèle l'a
amené à chasser les changeurs du temple.
La maison de Dieu est l'église. Les prophètes ont un zèle (passion, jalousie) pour l'église. Le zèle
dévorera les prophètes. Ils ne peuvent pas rester assis et regarder la maison de Dieu être détruite. Ils
doivent agir.
Mon amour fort [jalousie; la passion; le zèle] pour votre Temple [maison] me contrôle complètement [me
consume] [Jean 2:17]. Quand les gens vous insultent, cela me fait mal [Les reproches / mépris de ceux qui
vous reprochent / vous méprisent tombent sur moi; ROM. 15: 3].
- P SAUM 69: 9, EXB
Vous êtes radical.
Le mot radical signifie «s'écarter nettement de l'habituel ou de la coutume; extrême

ou drastique. » 2
Vous pouvez être défini comme du silex.
Le silex est une pierre très dure qui symbolise le fait d'être serti et immuable. Les prophètes fixeront leurs
visages comme du silex lorsqu'ils sauront que quelque chose vient de Dieu. Ils s'opposeront au monde s'ils le
doivent. Les prophètes prennent position avec l'aide de Dieu.
Pour le Seigneur G OD va m'aider; par conséquent, je ne serai pas déshonoré; c'est pourquoi j'ai
mis mon visage comme un silex, et je sais que je n'aurai pas honte.
- JE SAIAH 50: 7
Vous devez comprendre quand les choses n'ont pas de sens.
Cela peut être très frustrant pour un prophète. Un prophète aime donner un sens aux choses. Il ou
elle veut savoir pourquoi.
Vous êtes parfois trop dur avec vous-même.
Les prophètes peuvent être durs envers eux-mêmes à cause de la nature de leur don. Pour cette raison, il est
parfois difficile de restaurer les prophètes lorsqu'ils échouent. Parfois, les prophètes peuvent être trop durs envers
eux-mêmes à cause de la façon dont ils voient les choses. Ne soyez pas trop dur avec vous-même, prophète, si
vous faites une erreur. Il y a place pour la miséricorde sur les autres ainsi que sur vous-même.
Vous avez tendance à être intense.
Intense signifie «avoir ou montrer des sentiments ou des opinions forts; extrêmement
sérieux ou sérieux. » 3 Les prophètes ne sont pas décontractés. Ils ont du mal à comprendre les
croyants qui n'ont aucune intensité.
Tu es humain.
Les prophètes sont sujets à des passions similaires aux autres, mais ils marchent avec puissance et
autorité par la grâce et l'appel de Dieu. Ils ne permettent pas à leurs passions de les empêcher de faire ce
qui doit être fait. Ils ont appris comment placer leurs passions sous la domination de Dieu et se soumettre à
sa volonté. Ils prient plus fort.
Élie était un homme sujet aux passions naturelles comme nous le sommes, et il a prié avec ferveur
qu'il ne pleuve pas et qu'il ne pleuve pas sur la terre pendant trois ans et six mois.
- J AMES 5:17
Vous êtes tenace dans la prière.
Une fois que les prophètes auront reçu un fardeau, ils le prieront, peu importe le temps que cela prendra. Ils
conserveront une mission de prière pendant des années s'ils le doivent. Si vous voulez un ministère de prière fort
dans votre église, rassemblez quelques prophètes.
Lorsque les prophètes reçoivent un fardeau, ils ne peuvent pas le secouer. Ils portent ce fardeau. Ce
fardeau est leur mission du Seigneur. Ils essaient parfois
pour le secouer, mais il ne les quittera pas. Vous pourriez aussi bien vous occuper du fardeau, car il ne
va nulle part. Un fardeau est un poids, quelque chose que le prophète porte. Cela peut être un
message, un ministère ou une mission.
Le fardeau qu'Habacuc le prophète a vu.

- H ABAKKUK 1: 1, KJV
Vous aimez les saints interruptions.
Les prophètes adorent quand Dieu interrompt un service et fait quelque chose de nouveau. Les
prophètes s'ennuient avec la routine et la tradition. Ils n'aiment pas être collés à un «ordre de service». Ils
aiment les «soudains» de Dieu.
Soudain, un bruit semblable à un vent puissant vint du ciel, et il remplit toute la maison
où ils étaient assis.
- UNE CTS 2: 2
Dieu fait certaines choses soudainement. Parfois, ce que les prophètes disent «tarde», mais
d'autres fois cela vient «soudainement».
Vous êtes sensible au royaume des esprits.
Les prophètes sont les plus sensibles du quintuple ministère. Dieu a configuré les prophètes pour qu'ils
aient une sensibilité spirituelle. Les prophètes doivent apprendre à gérer cette sensibilité accrue. Ils ont
tendance à «ramasser des choses» sans essayer de le faire. Leur sensibilité est liée au fait d'être
extrêmement intuitif, très conscient et très attentif.
Les prophètes se déplacent dans l'Esprit. . .

Bougez immédiatement dans l'Esprit. . . Sont
emportés dans l'Esprit. . . Priez dans l'Esprit. . .
Chantez dans l'Esprit. . .

Marchez dans l'Esprit. . .
Dansez dans l'esprit. . .
La main du L ORD était sur moi, et Il m'a porté dans l'Esprit du L ORD et me déposa au
milieu de la vallée qui était pleine d'ossements.
- E ZEKIEL 37: 1
J'étais dans l'Esprit le jour du Seigneur, et j'ai entendu derrière moi une grande voix comme une trompette.
- R ÉVÉLATION 1:10
Immédiatement, j'étais dans l'Esprit. Et il y avait un trône dans le ciel avec Un assis sur le
trône!
Et il m'emporta dans l'Esprit sur une grande et haute montagne, et me montra la ville
sainte, Jérusalem, descendant du ciel de Dieu.
Vous êtes spontané.

La spontanéité est le résultat de l'inspiration. Spontané signifie «exécuté ou survenu à la suite
d'une impulsion ou d'une inclinaison soudaine et sans
préméditation ou stimulus externe. » 4 Parfois, les églises ne se soucient pas beaucoup de la spontanéité.
Certains veulent que tout soit planifié à l'avance.
Vous attendez de nouvelles bouteilles et du vin nouveau.
Et ce sera qu'en ce jour-là, les montagnes couleront du vin doux, et les collines
couleront de lait, et tous les lits de Juda couleront avec de l'eau; un ressort procèdera
de la maison du L ORD et arrosera la vallée de Shittim.
- J OEL 3:18
Mais le vin nouveau doit être mis dans de nouvelles outres, et les deux sont conservés.
- L UKE 5:38
Vous sentez l'impureté.
Saviez-vous que les prophètes peuvent sentir? Ils peuvent sentir l'impureté. Ils peuvent sentir le
péché. Ils peuvent également sentir le doux parfum de la prière et du culte. Ils peuvent sentir le pain là où
la Parole est prêchée. Ils peuvent sentir le parfum du Seigneur quand il est présent dans une église.
Prophète, n'ayez pas peur de sentir; tu n'es pas fou.
Si tout le corps était un œil, où serait l'audition? Si tout le corps entendait, où serait
l'odorat?
Je me suis levé pour ouvrir à ma bien-aimée, et mes mains ruisselaient de myrrhe, mes doigts de
myrrhe liquide sur les poignées du verrou.
- S ONG DE S ONGS 5: 5
Vous connaissez Jezebel.
Jézabel est une fausse prophétesse. Élie connaissait Jézabel, et Jézabel connaissait Élie. Les
prophètes détestent quand Jézabel est autorisé à sévir dans l'église. Jezebel représente un esprit de
contrôle, de manipulation, de séduction, d'intimidation et de prostitution.
Mais j'ai quelques choses contre vous: vous permettez à cette femme Jézabel, qui se dit prophétesse,
d'enseigner et de séduire Mes serviteurs à commettre l'immoralité sexuelle et à manger de la nourriture
sacrifiée aux idoles.
Quand Joram a vu Jéhu, il a dit: «Est-ce la paix, Jéhu?» Et il a dit: "Quelle paix, tant que les
prostituées de votre mère Jézabel et ses sorcelleries sont si nombreuses?"
- 2 K INGS 9:22
Vous criez contre les abominations.
Une abomination est ce qui est dégoûtant et détestable. Voici ce qui est abominable pour Dieu: l'orgueil, le
mensonge, le meurtre, les mauvaises imaginations, les méfaits, les faux témoignages et la discorde.
Ces six choses le L ORD déteste, oui, sept sont une abomination pour lui: un regard fier, une langue
mensongère et des mains qui versent du sang innocent, un cœur qui invente des imaginations
méchantes, des pieds qui courent vite au mal, un faux témoin qui dit des mensonges celui qui sème la
discorde entre les frères.
- P ROVERBS 6: 16–19
Car les fils de Juda ont fait du mal à mes yeux, dit le L ORD. Ils ont mis leurs abominations
dans la maison qui est appelée par mon nom, pour la polluer.
- J EREMIAH 7h30
Vous détectez quand la chose est en panne.
Les prophètes discernent quand les situations sont enfermées dans le désordre et la confusion ou quand il
y a un désalignement.
C'est pourquoi je vous ai laissé en Crète, pour que vous mettiez en ordre les choses qui manquent et que vous
nommiez des anciens dans chaque ville, comme je vous l'ai ordonné.
- T ITUS 1: 5
Car, bien que je sois absent dans la chair, je suis cependant avec vous en esprit, me réjouissant et
voyant votre ordre et la fermeté de votre foi en Christ.
- C OLOSSIENS 2: 5
Nous avons des dons divers selon la grâce qui nous est donnée: si prophétie, selon la
proportion de la foi.
- R OMANS 12: 6
Vous n'êtes pas impressionné par les bâtiments.
Les prophètes ne sont pas impressionnés par les ornements religieux. Ils comprennent que Dieu
n'habite pas dans des temples faits de mains. Ils recherchent le vrai temple, qui est le peuple de
Dieu rempli du Saint-Esprit.
Cependant, le Très-Haut n'habite pas dans des maisons faites à la main. Comme le dit le prophète. . .
- UNE CTS 7:48
Alors que certains parlaient de la façon dont le temple était orné de belles pierres et de cadeaux, Il
a dit: «Quant à ces choses que vous voyez, les jours viendront où il ne restera pas une pierre sur
une autre qui ne sera pas jetée.
- L UKE 21: 5–6
Vous êtes contagieux.

L'esprit du prophète est fort et influence les autres. Dieu a appelé les prophètes à être contagieux.
Vous ne pouvez pas garder cela pour vous. Vous êtes un influenceur. Vous pouvez communiquer.
Après cela, vous arriverez à la colline de Dieu, où se trouve la garnison des Philistins. Et
quand vous y viendrez dans la ville, vous rencontrerez un groupe de prophètes descendant
du haut lieu avec une harpe, un tambourin, une flûte et une lyre devant eux. Et ils
prophétiseront. Et l'Esprit du L ORD viendra sur vous, et vous prophétiserez avec eux. Et vous
serez transformé en un autre homme.
- 1 S AMUEL 10: 5–6
Les prophètes devraient vouloir que chacun entende et parle au nom de Dieu. Les prophètes ne devraient pas
vouloir que le prophétique soit un club pour quelques personnes «ointes». Les prophètes veulent que les
dirigeants soient prophétiques et que les gens soient prophétiques. Les prophètes aiment quand les gens
entendent, parlent et obéissent à la parole du Seigneur. Les prophètes ne sont pas jaloux quand Dieu utilise
d'autres personnes.
Parfois, lorsque vous demandez à un prophète: «Que dit Dieu?» ils répondront:
"Qu'est-ce que Dieu vous dit?"
Moïse lui dit: «Es-tu jaloux à cause de moi? Oh, que tous les gens du L ORD étaient des
prophètes, et que le L ORD mettrait Son Esprit sur eux!
- N UMBERS 11:29
Vous êtes préoccupé par l'agenda, les buts et les plans de Dieu.
L'agenda de Dieu est la priorité du prophète, pas l'agenda de l'homme. Le prophète sait que seuls les
plans et les buts du Seigneur seront maintenus, et toute autre chose est une perte de temps. Les prophètes
n'aiment pas perdre de temps sur des choses qui ne sont pas ordonnées par Dieu.
Beaucoup de plans sont dans l'esprit d'un homme, mais c'est le L ORD le but pour lui qui restera.
- P ROVERBS 19:21, AMPC
Jésus leur dit: «Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'achever son œuvre.»
- J OHN 4:34
Le L ORD of Hosts a juré, en disant: Certes, comme j'ai pensé, ainsi arrivera-t-il, et comme
je l'ai prévu, il en sera de même.
- JE SAIAH 14:24
Vous écoutez un son.

Les sons sont importants pour les prophètes. Les oreilles du prophète sont ouvertes aux sons du ciel.
Certains sons agitent les prophètes. La musique ointe remue les prophètes.
Le mauvais son est le signe que quelque chose ne va pas. Certaines églises et certains ministères ont
un vieux son.
Élie dit à Achab: «Lève-toi, mange et bois, car il y a un bruit de pluie abondante.
- 1 K INGS 18:41
Écoutez attentivement le tonnerre de sa voix et le son qui sort de sa bouche.
- J OB 37: 2
Les nuages déversaient de l'eau; les cieux tonnaient. Vos flèches ont clignoté.
- P SAUM 77:17
Voici des exemples de sons qui agitent les prophètes:
• Son de la trompette
• Bruit de nombreuses eaux
• Bruit de pluie
• Son de l'alarme
• Bruit du vent
• Bruit de bataille
• Bruit de cris
• Son éloge
• Son de la musique
• Son de la prédication
• Son du chant
Vous êtes une aide précieuse.
Les prophètes aident à construire. Ils aident les dirigeants. Ils aident les églises. Ils aident dans la prière. Ils
aident dans le culte. Ils nous aident à faire la transition. Ils nous aident à entrer dans le nouveau. C'est la nature
d'un prophète d'être un assistant et d'avoir le désir d'aider. Les prophètes fournissent une assistance surnaturelle.
Si vous avez besoin d'aide, trouvez un prophète.
Alors Zorobabel, fils de Shealtiel et Josué, fils de Jozadak, se levèrent et commencèrent à

bâtir la maison de Dieu qui est à Jérusalem, et les prophètes de Dieu étaient avec eux, les
aidant.
- E ZRA 5: 2
Vous intervenez en cas de crise.
Quand d'autres fuient la crise, les prophètes interviennent. Ils sont construits et conçus pour
apporter des solutions et de l'ordre en cas de crise et de chaos.
Vous libérez le courage.
Le courage est important, en particulier pour les dirigeants. Asa a pris courage après avoir entendu la
parole d'Oded le prophète. Il a ensuite poussé en avant pour enlever les idoles de la terre. Les prophètes
encourageront les dirigeants à faire ce que Dieu désire.
Et quand Asa a entendu ces paroles de la prophétie d'Azaria, fils d'Oded le prophète, il
a été encouragé et a enlevé les idoles détestables de tout le pays de Juda et de
Benjamin et des villes qu'il a capturées dans les collines d'Ephraïm. Et il a réparé
l'autel du L ORD c'était avant le vestibule du L ORD.
- 2 C HRONICLES 15: 8
Vous parlez de paix.

Shalom est le mot hébreu pour paix, guérison, intégrité et prospérité.
J'entendrai ce que Dieu le L ORD parlera, car il parlera de paix à son peuple et à ses saints,
mais qu'ils ne reviennent pas à la folie.
- P SAUM 85: 8
Vous parlez aux dieux.
Les dieux sont les juges, les puissants et les dirigeants. Dieu se tient dans la congrégation des dieux.
Nous sommes l'assemblée des dieux (les dirigeants, les puissants, les fils et les filles de Dieu). Nous
sommes les juges et Dieu est parmi nous. Nous rendons des verdicts et prononçons des peines.
Levez-vous, saints; vous êtes les dieux.
Dieu se tient parmi le conseil divin; Il rend le jugement parmi les dieux.
- P SAUM 82: 1
Elohim [Dieu] se tient dans l'assemblée divine; là avec les élohim [juges], il juge.
- P SAUM 82: 1, CJB
J'ai dit: "Vous êtes tous des dieux, fils du Très-Haut."

- P SAUM 82: 6
Jésus leur répondit: "N'est-il pas écrit dans votre loi", j'ai dit: "Vous êtes des dieux" "? S'Il les a
appelés «dieux», à qui la parole de Dieu est venue, et l'Écriture ne peut pas être brisée. . . "
- J OHN 10: 34–35
Vous êtes concentré sur le cœur.
Les prophètes sont préoccupés par le cœur (les motifs). Les spectacles extérieurs ne les impressionnent pas.
Ils détestent quand les gens honorent Dieu de leurs lèvres mais que leur cœur est loin de Lui. Les prophètes
recherchent la pureté du cœur. Les prophètes discernent le cœur. Dieu regarde le cœur.
Par conséquent, le Seigneur a dit: Parce que ce peuple s'approche de sa bouche et M'honore de
ses lèvres, mais a éloigné son cœur de Moi, et sa crainte envers Moi est une tradition selon le
précepte des hommes. . .
- JE SAIAH 29:13
Mais le L ORD dit à Samuel: «Ne regarde ni son apparence ni la hauteur de sa taille, parce
que je l'ai rejeté. Pour le L ORD ne voit pas comme l'homme voit. Car l'homme regarde
l'apparence extérieure, mais le L ORD regarde le cœur.
- 1 S AMUEL 16: 7
Vous avez le cœur tendre.
Bien que les prophètes puissent être durs et forts, ils ont aussi le cœur tendre. David
était tendre quand il a été défié par Nathan.
Tendre signifie «faire preuve de douceur et d’inquiétude ou de sympathie». Les
synonymes incluent: attentionné, gentil, gentil, généreux, généreux, généreux,
généreux et humain.
Parce que ton cœur était tendre et que tu t'es humilié devant Dieu quand tu as entendu
ses paroles contre ce lieu et contre ceux qui y habitent, et que tu t'es abaissé devant moi,
déchiré tes vêtements et pleuré devant moi, je t'ai entendu, déclare le L ORD.
- 2 C HRONICLES 34:27
Vous êtes le représentant de Dieu.
Les prophètes ont la passion de voir Dieu représenté correctement. Ils n'aiment pas que Dieu soit
déformé. Ce sont de féroces défenseurs de la vérité et de la vérité de Dieu. Ne déformez pas le
Seigneur!
Vous avez une jalousie pieuse.
La jalousie, dans ce cas, montre vraiment que vous vous souciez passionnément de quelque chose
et que vous ne voulez pas le voir détruit. Les prophètes sont protecteurs. Ils protègent le peuple de Dieu
et la vérité de Dieu. Ils protègent l'honneur de Dieu. Les prophètes lutteront contre tout ce qui vient tuer,
voler,
et détruire. Ils ne se contenteront pas de regarder l'ennemi entrer. Ils élèveront la voix et
feront ce qui est nécessaire.
Et il a dit: «J'ai été très zélé pour le L ORD, Seigneur des armées, car les enfants d'Israël
ont abandonné ton alliance, ont jeté tes autels et ont tué tes prophètes par l'épée, et
moi seul reste, et ils cherchent à me prendre la vie.
- 1 K INGS 19:10
Vous êtes fidèle (loyal).
La fidélité et la loyauté envers Dieu sont importantes pour les prophètes. Ils rappellent les
rétrogrades. Ils défient l'église quand il y a infidélité et déloyauté envers Dieu et Sa vérité. Les
prophètes prêchent l'engagement. Ils défient quiconque et tout ce qui pourrait éloigner l'église de
Dieu. Ils mettent l'accent sur la loyauté et la dévotion sans réserve envers Dieu malgré les temps
changeants et ce que le monde enseigne.
Vous êtes souvent considéré comme trop strict.
Les prophètes se demandent souvent: «Suis-je trop strict? Suis-je trop dogmatique? » Avec les
prophètes, c'est soit l'obéissance, soit la désobéissance. Ils ont une norme, et cette norme est
l'obéissance.
Les prophètes connaissent les bénédictions de l'obéissance et le problème de la désobéissance. Les
personnes rebelles et désobéissantes ont du mal avec les prophètes.
Bien que les prophètes puissent parfois sembler stricts, les prophètes sont également miséricordieux. Ils ont le
cœur de Dieu, qui est à la fois sainteté et miséricorde.
Si vous êtes disposé et obéissant, vous mangerez le bien du pays; mais si vous refusez et
vous rebellez, vous serez dévoré par l'épée; pour l'embouchure du L ORD l'a dit.
- JE SAIAH 1: 19-20
Vous voulez que les gens éprouvent la bénédiction de l'obéissance.
Les prophètes ne sont ni méchants ni mesquins. Ce que les prophètes désirent vraiment, c'est que nous
soyons bénis et prospérions par l'obéissance. Les prophètes savent que si nous sommes disposés et obéissants,
nous mangerons le bien de la terre (Ésaïe 1:19).
Les prophètes veulent ce qu'il y a de mieux pour l'église et le peuple de Dieu. Les prophètes désirent que nous
soyons au-dessus et non en dessous, la tête et non la queue, bénis d'entrer et bénis de sortir, de prêter et non
d'emprunter, en bonne santé, entiers, paisibles, joyeux et riches.
Vous avez un niveau élevé de sainteté.
Cela peut entraîner des problèmes de relations avec des personnes qui n'ont pas des normes élevées.
Certaines personnes considéreront que les prophètes ont des normes trop élevées. Certains jugeront les
prophètes trop stricts et trop critiques.
Poursuivez la paix avec tous les hommes et la sainteté sans laquelle personne ne verra le Seigneur.
- H EBREWS 12:14
Vous élevez et portez la norme.

Une norme est un drapeau, une bannière, un signal, une enseigne. Les normes attirent, rassemblent et rallient
les gens à une cause. Les bannières peuvent être vues de loin. Nous avons besoin de porte-étendards. Les
porte-étendards sont ceux qui rassemblent et rallient les gens pour une cause pieuse. Les prophètes sont des
porte-étendards.
Nous ne voyons plus nos propres bannières; il n'y a plus de prophète: il n'y en a pas non plus parmi nous qui
sache. Combien de temps cela durera-t-il?
- P SAUM 74: 9, JUB
Nous nous réjouirons de votre salut, et au nom de notre Dieu nous dresserons nos bannières
- P SAUM 20: 5
Tu as donné une bannière à ceux qui te craignent, afin qu'ils fuient vers elle par l'arc.
- P SAUM 60: 4
Passez, franchissez les portes. Préparez le chemin du peuple; construire, construire

l'autoroute. Retirez les pierres. élever une norme sur les peuples.
- JE SAIAH 62:10
Vous voulez que les choses soient faites à la manière de Dieu.
Dieu donne des modèles et des plans aux prophètes.
Veillez à les fabriquer selon leur modèle qui vous a été montré sur la montagne.
- E XODUS 25:40
Vous êtes un exemple.
Les prophètes doivent être des exemples pour les autres: «Mes frères, prenez les prophètes, qui ont parlé
au nom du Seigneur, comme un exemple de souffrance et de patience» (Jacques 5:10).
Les prophètes sont des exemples de la façon de supporter la souffrance et de faire preuve de patience,
de persévérance et de fermeté.
Vous êtes un égaliseur.
Jean-Baptiste est venu remplir les vallées et faire descendre les montagnes. Les prophètes aident à
faire tomber les orgueilleux et à élever les humbles. C'est niveler
- égalisation, démolition, rasage, nivellement, nivellement, démolition.
Chaque vallée sera remplie et chaque montagne et colline sera abaissée; et le tordu
sera rendu droit et les chemins rugueux seront adoucis.
- L UKE 3: 5
Vous comprenez la sévérité de Dieu.
Considérez donc la bonté et la sévérité de Dieu - la sévérité envers ceux qui sont tombés, mais
la bonté envers vous, si vous continuez dans sa bonté. Sinon, vous serez également coupé.
- R OMANS 11:22
La sévérité est la stricte justice de Dieu. Les prophètes comprennent la sévérité de Dieu envers ceux qui
ont le cœur dur et impénitent. On n'entend pas beaucoup parler
gravité aujourd'hui. Sévère signifie «strict dans le jugement ou la discipline». 5 Dieu est miséricordieux, mais
il est aussi parfois sévère.
Les prophètes doivent marcher en équilibre entre la miséricorde de Dieu et sa sévérité.
Tu es réveillé.
Les prophètes sont éveillés aux choses de l'Esprit, et ils ne peuvent pas le supporter quand les églises sont
endormies. Ils sont conscients de ce que Dieu fait. Quand les autres dorment, le prophète est éveillé. Les
prophètes se demandent pourquoi les autres dorment. Les prophètes ne peuvent pas dormir comme tout le
monde. Dieu ne les laisse pas dormir. Ils ne peuvent pas dormir. Les prophètes crient: «Réveillez-vous!»
C'est pourquoi il dit: «Réveillez-vous, vous qui dormez, relevez-vous des morts, et Christ vous donnera la
lumière.»
- E PHESIENS 5:14
Réveillez-vous, réveillez-vous! Revêts ta force, ô Sion! Revêtez vos beaux vêtements,

ô Jérusalem, la ville sainte. Car les incirconcis et les impurs ne vous entreront plus.
- JE SAIAH 52: 1
Vous vous souciez de la gloire de Dieu.

La gloire de Dieu est importante pour les prophètes. Ils veulent que Dieu soit glorifié en toutes choses, et
ils s'opposeront à tout ou à toute personne qui essaie de lui ôter sa gloire. La gloire de Dieu est son honneur,
sa puissance, sa renommée, sa sainteté, sa majesté et son autorité. Les prophètes sont des promoteurs et
des défenseurs de la gloire de Dieu. Ils abattront tout ce qui s'exalte et essaie de prendre la gloire de Dieu.
Si quelqu'un parle, qu'il parle comme les oracles de Dieu. Si quelqu'un sert, qu'il serve avec la
force que Dieu fournit, afin que Dieu en toutes choses soit glorifié par Jésus-Christ, à qui soient
louange et domination pour toujours et à jamais. Amen.
- 1 P ETER 4:11
Vous avez un discernement pointu (ou radar).
C'est un point fort chez les prophètes. Ils discernent. C'est parfois difficile à gérer car ils
sont sensibles au royaume des esprits.
Discernement en langue grecque signifie «estimation judiciaire, discernement, discussion».
Il vient d'un mot signifiant «séparer complètement,
se retirer, s'opposer, discriminer, décider, hésiter, se disputer, faire différer, douter, juger, être
partial, chanceler et hésiter.
Lorsque le discerner est confronté à quelque chose qui semble bon à l'extérieur, mais qui ne l'est
pas, cela devient une pierre d'achoppement pour son esprit. Sa chair voit de bons signes, mais son
esprit se dispute, s'oppose, hésite, se dispute, diffère, doute, chancelle et hésite contre l'apparence
extérieure. Le discernement est une guerre interne alors que l'on lutte pour aligner ce
ils perçoivent avec qui Dieu est et ce qui est offert. 6
Mais la nourriture solide appartient à ceux qui sont mûrs, car ceux qui, par la pratique, ont
des pouvoirs de discernement formés pour distinguer le bien du mal.
- H EBREWS 5:14
Vous savez quand il est temps d'aller dans une nouvelle direction.
Les prophètes détestent tourner en rond. Ils savent quand il est temps d'arrêter de faire le tour de la
montagne.
Vous avez fait le tour de cette montagne assez longtemps. Tournez maintenant vers le nord.
- RÉ EUTERONOMIE 2: 3
Vous voyez la mesure.
Ézéchiel a vu le bâton de mesure de la maison du Seigneur. Il a également vu la mesure de la rivière

(profondeur des eaux - hauteur des chevilles, hauteur des genoux, hauteur des épaules). Mesure signifie "pour
déterminer les dimensions, la quantité ou la capacité
de." 7 Les prophètes peuvent voir la profondeur de la sainteté, de la prière, du culte, de la révélation, de l'amour,
de la sensibilisation, etc. Mesurer nous aide à savoir où nous en sommes et dans quels domaines nous devons
nous développer.
L'homme m'a dit: «Fils de l'homme, regarde de tes yeux, écoute de tes oreilles, et attache ton
cœur à tout ce que je te montrerai. Car vous avez été amené ici pour vous le montrer.
Déclarez tout ce que vous voyez à la maison d'Israël.
Il y avait un mur tout autour du temple. Dans la main de l'homme était un roseau mesurant
de six coudées de long, chacun étant une coudée et une
largeur de main. Il a donc mesuré la largeur du bâtiment, un roseau. Et la hauteur, un roseau.
- E ZEKIEL 40: 4–5
Encore une fois, il a mesuré mille et m'a fait traverser l'eau. L'eau atteignit les genoux.
Encore une fois, il a mesuré mille et m'a fait traverser l'eau. L'eau atteignit les reins.
Ensuite, il en mesura mille. Et c'était une rivière que je ne pouvais pas franchir, car
l'eau était montée, assez d'eau pour nager, une rivière qui ne pouvait pas être franchie.
- E ZEKIEL 47: 4–5
Vous êtes un bon évangéliste.
Tout le monde devrait évangéliser, y compris les prophètes. Les prophètes sont doués pour évangéliser
parce qu'ils ont du discernement et une sensibilité aux conditions des gens, y compris les perdus. Les
prophètes apportent la conviction lorsqu'ils exercent leur ministère, et la conviction fait partie d'une
évangélisation réussie. Les églises prophétiques auront également beaucoup de salut en raison d'une forte
présence de Dieu et de la puissance convaincante du Saint-Esprit. Les prophètes porteront également le
fardeau du Seigneur pour les perdus.
Mais si toute prophétie [donnant un témoignage inspiré et interprétant la volonté et le dessein

divins] et qu'un non-croyant ou un étranger non instruit entre, il est informé de son péché et
réprouvé et convaincu par tous, et ses défauts et besoins sont examinés (estimés, déterminé) et il
est appelé à rendre des comptes par tous.
- 1 C ORINTHIENS 14:24, AMPC
quelquefois les non-croyants répondent mieux aux prophètes que les croyants. Quelqu'un me
l'a fait remarquer. La ville de Ninive se repentit de la prédication de Jonas. Jésus a dit que
Sodome se serait repenti de ses œuvres. Élie a été envoyé à une veuve païenne. Élisée a guéri
un lépreux païen.
Il a également dit: «En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est accepté dans son propre pays. Mais
je vous le dis en vérité, beaucoup de veuves étaient en Israël au temps d'Elie, quand les cieux étaient
fermés pendant trois ans et six mois, quand une grande famine sévissait dans tout le pays. Pourtant,
Elie n'a été envoyé à aucun d'eux, sauf à Sarepta, ville de Sidon, auprès d'une femme veuve.
- L UKE 4: 24-26
Et toi, Capharnaüm, qui est élevé vers le ciel, tu seras descendu en Hadès. Car si les
œuvres puissantes qui ont été faites en vous avaient été faites à Sodome, elles seraient
restées jusqu'à ce jour.
- M ATTHEW 11:23
Vous êtes un bon ministre de la délivrance.
Les prophètes opèrent généralement avec les dons de discernement des esprits et la parole de
connaissance, qui sont inestimables lors du ministère de la délivrance. Les prophètes peuvent «frapper le clou
sur la tête» quand il s'agit de démons et de les chasser. Leur perspicacité spirituelle et leur sensibilité aident
grandement lors du ministère de la délivrance. J'ai également vu de nombreuses personnes délivrées par la
parole prophétique.
Il a envoyé sa parole, les a guéris et les a délivrés de leur destruction.
- P SAUM 107: 20
Vous êtes à la fine pointe.
Les prophètes sont généralement les premiers à accepter le changement et la nouvelle chose que Dieu fait.
Ils comprennent et embrassent les nouveaux mouvements de Dieu. Si vous voulez faire partie de personnes de
pointe de l'Esprit, contournez les prophètes. Les prophètes détestent la stagnation et le vieux vin. Les prophètes
aiment le vin nouveau et les outres neuves.
Les prophètes libèrent de la fraîcheur.
Vous craignez le Seigneur.
Les prophètes comprennent et encouragent la crainte du Seigneur. Ils se lèvent quand les gens perdent la
crainte du Seigneur. Les prophètes encouragent le respect de Dieu et des choses de l'Esprit. Pour un
prophète, il ne peut y avoir de véritable succès et bénédiction sans la crainte du Seigneur.
Sanctifier le L ORD des armées lui-même, et laissez-le être votre crainte, et laissez-le être votre crainte.
- JE SAIAH 8:13
Vous apportez de la vénération (tremblement) pour Dieu.
Beaucoup ont perdu le respect de Dieu. Qu'est-il arrivé au tremblement? Les prophètes se lèvent
lorsque la révérence est perdue.
Servir le L ORD avec peur; trembler d'inquiétude!

- P SAUM 2:11
Ne me craignez-vous pas et ne me révérez-vous pas? dit le Seigneur. Ne tremblez-vous pas devant moi? J'ai
placé le sable pour la limite de la mer, une barrière perpétuelle au-delà de laquelle il ne peut pas passer et
par une ordonnance éternelle au-delà de laquelle il ne peut pas aller? Et bien que les vagues de la mer se
remuent et se secouent, elles ne peuvent cependant pas prévaloir [contre les faibles grains de sable que
Dieu a ordonnés par nature pour être suffisants pour Son dessein]; bien que [les vagues] rugissent, pourtant
ils ne peuvent pas passer par-dessus [barrière]. [Un tel Dieu ne doit-il pas être craint et adoré avec
révérence?]
- J EREMIAH 5:22, AMPC
Par conséquent, ma bien-aimée, comme vous avez toujours obéi, non seulement en ma présence, mais
bien plus encore en mon absence, travaillez à votre propre salut avec crainte et tremblement.
- P HILIPPIENS 2:12
Vous dénoncez l'idolâtrie.
L'idolâtrie est plus que l'adoration d'images. L'idolâtrie est tout ce qui remplace Dieu. L'adoration et l'exaltation
des hommes, le ministère, le pouvoir, les possessions, les groupes et la renommée ne sont rien d'autre que de
l'idolâtrie. La convoitise s'appelle l'idolâtrie. Les prophètes sont de féroces adversaires des idoles. Les prophètes
s'opposent à l'idolâtrie qui s'infiltre dans l'église.
Vous n'aurez pas d'autres dieux devant moi.

- E XODUS 20: 3
Petits enfants, gardez-vous des idoles. Amen.

- 1 J OHN 5:21
Mettez donc à mort les parties de votre nature terrestre: l'immoralité sexuelle, l'impureté,
l'affection démesurée, le mauvais désir et la convoitise, qui est
idolâtrie.
- C OLOSSIENS 3: 5
Vous exposez les réprouvés (rejet continu de Dieu).
Un réprouvé est une personne moralement sans principes; celui qui est sans vergogne; une
personne dépravée, sans principes ou méchante; quelqu'un rejeté par Dieu et sans espoir de salut.
Le rejet continu de Dieu et de son Esprit est dangereux et méchant. (Voir Actes 7:51.)
Et comme ils n'ont pas jugé bon de reconnaître Dieu, Dieu les a livrés à un esprit avili, pour faire
les choses qui ne sont pas appropriées.
- R OMANS 1:28
Or, comme Jannes et Jambres ont résisté à Moïse, de même ceux-ci résistent aussi à la vérité, des hommes
d'esprit corrompu et sans valeur concernant la foi.
- 2 T IMOTHIE 3: 8
Examinez-vous, voyez si vous êtes dans la foi; testez-vous. Ne savez-vous pas que
Jésus-Christ est en vous? - à moins que vous ne soyez effectivement disqualifié.
- 2 C ORINTHIENS 13: 5
Ils professent qu'ils connaissent Dieu, mais dans leurs actes, ils le renient, étant abominable,
désobéissant et sans valeur pour toute bonne œuvre.
- T ITUS 1:16
Vous exposez les renards (ruse).
Un renard est une personne rusée, sournoise ou intelligente. Cette ruse peut également être
personnifiée par une belette, qui est une personne considérée comme sournoise ou perfide.
Il a perçu leur ruse et leur a dit: «Pourquoi me testez-vous?»

- L UKE 20:23
Il leur a dit: «Allez dire à ce renard: 'Regardez, j'ai chassé les démons. Et j'accomplis des
guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour je serai parfait. ''
- L UKE 13:32
O Israël, vos prophètes sont comme les renards dans les ruines.
- E ZEKIEL 13: 4
Attrapez les renards pour nous, les petits renards qui gâtent les vignes, car nos vignes sont en
fleurs.
Vous exposez des séducteurs et des esprits séducteurs.
Séduire signifie «attirer ou éloigner (quelqu'un) d'un comportement ou d'une pensée appropriés; pour
inciter (quelqu'un) à se livrer à une activité sexuelle, comme en flirtant
ou persuasion; pour attirer dans un état ou une position différente. " 8
Mais les hommes méchants et les séducteurs deviendront de pire en pire, trompant et étant trompés.
- 2 T IMOTHIE 3:13
Je vous ai écrit ces choses concernant ceux qui vous trompent.

- 1 J OHN 2:26
Maintenant, l'Esprit dit clairement que dans les derniers temps, certains abandonneront la foi et prêteront attention
à la séduction des esprits et des doctrines des démons.
- 1 T IMOTHIE 4: 1
Vous exposez l'esprit de mammon.
Mammon est la cupidité, la convoitise et l'amour de l'argent. Jésus l'a révélé parmi les dirigeants
d'Israël. Vous ne pouvez pas servir Dieu et mammon. Les faux prophètes sont contrôlés par mammon. Les
vrais prophètes dénoncent Mammon.
Nul homme ne peut servir deux maîtres: car ou il haïra l'un et aimera l'autre; ou bien il
s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir
Dieu et mammon.
- M ATTHEW 6:24, KJV
Car l'amour de l'argent est la racine de tout mal. En convoitant de l'argent, certains se
sont éloignés de la foi et se sont transpercés de beaucoup de chagrins.
- 1 T IMOTHIE 6:10
Vous exposez des choses cachées.
Les prophètes verront l'orgueil caché, l'ambition cachée, la convoitise cachée, la sorcellerie cachée, la
méchanceté cachée, les agendas cachés et les mensonges cachés.
Malheur à ceux qui cachent profondément leurs conseils à la L ORD et dont les œuvres sont faites
dans l'obscurité, et ils disent: "Qui nous voit?" et "Qui nous connaît?"
- JE SAIAH 29:15
Comment les choses d'Esaü ont été saccagées! Comment ses trésors cachés ont été chassés!
- O BADIAH 6
Vous dénoncez l'hypocrisie.
Remarquez dans Matthieu 6: 2–16, Matthieu 23: 3–29 et ailleurs dans Matthieu combien Jésus
(le prophète comme Moïse) a parlé d'hypocrisie. L'hypocrisie est «la pratique de prétendre avoir
des normes morales ou des croyances auxquelles son propre comportement ne se conforme pas;
prétexte." 9
Hypocrites, Esaïe a bien prophétisé de vous.

- M ATTHEW 15: 7
Et le matin, "il fera mauvais temps aujourd'hui, car le ciel est rouge et couvert." Ô hypocrites,
vous pouvez discerner la face du ciel, mais vous ne pouvez pas discerner les signes des
temps.
- M ATTHEW 16: 3
Mais Jésus a perçu leur méchanceté et a dit: «Pourquoi me tester, hypocrites?»
- M ATTHEW 22:18
Par conséquent, tout ce qu'ils vous disent d'observer, observez et faites, mais ne faites pas leurs
œuvres. Car ils parlent, mais ne font rien.
- M ATTHEW 23: 3
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Vous fermez le royaume des cieux aux hommes.
Car vous n'entrez pas vous-mêmes, ni ne permettez à ceux qui entrent d'entrer.
- M ATTHEW 23:13
Et le coupera en morceaux et lui attribuera sa part avec les hypocrites, là où il y aura des
pleurs et des grincements de dents.
- M ATTHEW 24:51
Vous voulez que les gens fassent l'expérience de Dieu.
Jacob a appelé le nom de l'endroit Peniel, en disant: «J'ai vu Dieu face à face, et ma vie
a été préservée.»
- G ENESIS 32h30
Rêves, visions, gloire, pleurs, visites nocturnes, sous le pouvoir pendant de longues périodes,
anges - voilà ce que les prophètes veulent que les autres expérimentent en présence de Dieu.
Vous voulez voir quelque chose fait.
Quand il y a un besoin, un problème, une situation ou une erreur, les prophètes ne veulent pas
simplement en parler. Ils veulent de l'action! Ils ont parfois des ennuis parce qu'ils poussent à l'action et au
changement. Ils détestent quand rien n'est fait et que les gens se dissimulent et retardent.
Vous êtes concentré et aimez prier les plans et les buts de Dieu.
Les prophètes ne veulent pas simplement prier pour tout et n'importe quoi. Les prophètes veulent «se
concentrer» sur ce que Dieu veut faire. Ils veulent frapper le «taureau»
œil." Les prophètes se concentrent sur la volonté de Dieu dans une situation. Si vous voulez atteindre la cible,
demandez à un prophète de prier.
Vous recherchez des rivières spirituelles.
Les prophètes aiment le flux de l'Esprit. Le flux de l'Esprit est comparé à un fleuve. Le fleuve de Dieu
est important pour les prophètes. Ils aiment les églises fluviales et les croyants fluviaux. Ils veulent
savoir où circule la puissance de Dieu. Les prophètes n'aiment pas quand le flux de l'Esprit est bloqué.
Les prophètes s'efforcent d'éliminer les obstacles qui bloquent la rivière. Ils aiment être dans les
services où il y a un fort flux de l'Esprit. Les prophètes veulent voir le fleuve de Dieu couler dans leurs
régions et territoires.
Il y a un fleuve dont les ruisseaux réjouissent la cité de Dieu, la demeure sainte du

Très-Haut.
- P SAUM 46: 4
Celui qui croit en moi, comme le dit l'Écriture, coulera de son cœur des fleuves d'eau
vive.
- J OHN 7:38
Les prophètes recherchent les rivières, les courants, le débit, l'eau vive, les églises fluviales et les barrages
spirituels.
Vous creusez des puits.
Les prophètes creuseront des puits là où il n'y a pas d'eau. Ils n'aiment pas quand les choses de l'Esprit
sont bouchées et bouchées. Ils sont comme Isaac, qui a creusé les puits que les Philistins avaient bouchés.
Les prophètes redigueront les puits qui ont été bouchés dans une région par le péché, l'apathie et le
compromis. Ils creusent de nouveaux puits et ouvrent de vieux puits. Les prophètes feront couler l'eau.
Si vous voulez que les puits ne soient pas arrêtés et que l'eau soit libérée, prenez un prophète.
Isaac creusa de nouveau les puits d'eau qu'ils avaient creusés du temps d'Abraham, son
père, car les Philistins les avaient bouchés après la mort d'Abraham. Il a appelé leurs noms
après les noms que son père les avait appelés.
- G ENESIS 26:18
Vous construisez les décharges.
Comme Néhémie, les prophètes reconstruisent. Ils construisent les anciens dépotoirs. Ils soulèvent les
anciennes désolations. Ils réparent les villes des déchets. Les prophètes réparent, reconstruisent et restaurent.
Ils bâtiront les vieilles ruines; ils relèveront les désolations antérieures, et ils répareront les
villes désolées, les désolations de plusieurs générations.
- JE SAIAH 61: 4
Vous êtes un réparateur de la brèche et un restaurateur de chemins pour habiter.
Les prophètes traitent des ruines, des murs brisés, des chemins perdus et des fondations tombées
dans la vie des gens. Les prophètes visent à reconstruire, réparer et restaurer la vie des brisés.
Ceux d'entre vous reconstruiront les anciens lieux de désolation; vous relèverez les fondations de
plusieurs générations; et vous serez appelé, le réparateur de la brèche, le restaurateur des chemins
dans lesquels habiter.
- JE SAIAH 58:12
Vous vous tenez dans la brèche.
Ceci est l'intercession. C'est plaider au nom des gens. C'est debout dans le vide.
C'est demander miséricorde.
Heureux ceux qui gardent la justice et qui pratiquent la justice en tout temps.
- P SAUM 106: 3
C'est pourquoi il a dit qu'il les détruirait, si Moïse, son élu, ne s'était pas tenu devant lui
pour intercéder, pour détourner sa colère de les détruire.
- P SAUM 106: 23
J'ai cherché un homme parmi eux qui construirait la haie et se tiendrait dans la brèche devant moi pour
la terre afin que je ne la détruise pas, mais je n'ai trouvé personne.
- E ZEKIEL 22h30
Vous réparez les autels.
Un autel est un lieu de sacrifice, de consécration, d'adoration, de prière, de gloire et de manifestation.
Élie a dit à tout le peuple: «Approchez-vous de moi.» Et tout le monde s'est approché de
lui. Et il a réparé l'autel du L ORD qui a été décomposé.
- 1 K INGS 18h30
Alors j'irai à l'autel de Dieu, au Dieu de ma joie joyeuse; avec la harpe je te rendrai
grâce, ô Dieu, mon Dieu.
- P SAUM 43: 4
Vous voulez voir la délivrance et la restauration.
Mais c'est un peuple volé et dépouillé; ils sont tous pris au piège dans des trous, et ils sont cachés dans des
maisons de prison; ils sont pour une proie, et personne ne délivre, pour un butin, et personne ne dit:
«Restaurez-les».
- JE SAIAH 42:22
Vous tournez les cœurs (réconciliation).
Les prophètes traitent des problèmes cardiaques. Le ministère du prophète fait tourner le cœur et
apporte la réconciliation entre ceux qui ont été séparés.
Et il se tournera et réconciliera le cœur des pères [éloignés] avec les enfants [impies], et le
cœur des enfants [rebelles] vers [la piété de] leurs pères [une réconciliation produite par la
repentance des impies], de peur Je viens frapper le pays avec une malédiction et une
interdiction de destruction totale.
- M ALACHI 4: 6, AMPC
Vous avez une intimité avec Dieu.
L'intimité est une force d'un prophète. Le prophète sait se retirer et s'entendre avec Dieu. L'intimité
concerne une relation personnelle proche, familière et généralement affectueuse ou aimante avec
une autre personne ou un groupe. Les prophètes aiment être seuls avec Dieu. Les prophètes aiment
servir le Seigneur (adorer).
Les prophètes cultivent l'intimité avec le Père et la capacité d'entendre sa voix. Le jeûne, la prière et le
ministère du Seigneur font tous partie de la façon dont les prophètes s'approchent de Dieu.
Alors qu'ils adoraient le Seigneur et jeûnaient, le Saint-Esprit a dit: «Mettez-moi à part Barnabas et
Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés.»
- UNE CTS 13: 2
Ma bien-aimée parle et me dit: "Lève-toi, mon amour, ma belle, et pars."
Vous êtes des messagers de l'alliance.
Les prophètes ont été envoyés par le roi pour rappeler Israël à l'alliance. Les prophètes sont
préoccupés par l'alliance. L'église est la communauté de l'alliance du Nouveau Testament. L'alliance
brisée (la fraternité) affligera les prophètes. Les prophètes exigent que nous respections nos obligations
d'alliance.
La terre aussi est souillée par ses habitants parce qu'ils ont transgressé les lois, violé
les ordonnances, rompu l'alliance éternelle.
- JE SAIAH 24: 5
Maintenant, puisse le Dieu de paix, qui, par le sang de l'alliance éternelle, a ramené d'entre
les morts notre Seigneur Jésus, le Grand Berger des brebis. . .
- H EBREWS 13:20
Vous cherchez des fruits.
Jésus est venu en Israël à la recherche de fruits. Jésus a maudit le figuier parce qu'il n'avait pas de fruit. Israël
était religieux mais stérile. Le fruit est important pour Dieu et pour le prophète. Les prophètes détestent la stérilité.
Les prophètes ont besoin de plus que de parler, de sermons, de prières et d'activités religieuses. Les prophètes
recherchent des fruits. Les prophètes sont affligés de la stérilité.
Par conséquent, portez un fruit digne de la repentance.

- M ATTHEW 3: 8
Alors il dit au vigneron de sa vigne: «Voilà trois ans que je viens chercher des fruits sur
ce figuier, et je n'en trouve pas. Coupe. Pourquoi devrait-il épuiser le sol? »
- L UKE 13: 7
Lorsqu'Il vit un figuier sur la route, Il s'y rendit mais n'y trouva rien sauf des feuilles. Il lui a
dit: "Qu'aucun fruit ne pousse plus jamais sur toi." Immédiatement, le figuier s'est
desséché.
- M ATTHEW 21:19
Vous recherchez des œuvres.
Le prophète dit: «La foi sans les œuvres est morte.» Les prophètes détestent la prétention à la foi sans
actions correspondantes. J'aime la version amplifiée, édition classique de Jacques 2:17, «Alors aussi la foi,
si elle n'a pas d'œuvres (actes et actions d'obéissance pour la sauvegarder), en elle-même est dépourvue
de pouvoir (inopérante, morte).»
Ainsi, la foi par elle-même, si elle n'a pas d'œuvres, est morte.
- J AMES 2:17
Vous regardez les actes.
Les prophètes ne se fient pas à ce que les gens disent mais à ce qu'ils font (leurs actes). UNE
l'acte est quelque chose qui est réalisé; un acte ou une action. dix Ils produisent soit des actions mauvaises, soit des
actions justes.
Tous ceux qui me disent: «Seigneur, Seigneur» n'entreront pas dans le royaume des cieux, mais celui
qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux.
- M ATTHEW 7:21
Car quiconque fait le mal hait la lumière et ne vient pas à la lumière, de peur que ses actes ne
soient exposés. Mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, afin qu'il soit révélé que ses
actes ont été accomplis en Dieu.
- J OHN 3: 20–21
«Vous faites les œuvres de votre père.» Puis ils lui ont dit: «Nous ne sommes pas nés d'une immoralité
sexuelle. Nous avons un seul Père: Dieu.
- J OHN 8:41
Mes petits enfants, n'aimons pas en paroles et en paroles, mais en action et en vérité.
- 1 J OHN 3:18
. . .repenti
et a blasphémé le Dieu du ciel à cause de leurs douleurs et de leurs plaies, et ne s'est pas
de leurs actes.
Vous recherchez la sincérité.
Sincère signifie «non feinte ou affectée; authentique; être sans hypocrisie ni

prétention; vrai; pur; pur." 11
Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, ni avec le levain de la méchanceté et de la
méchanceté, mais avec les pains sans levain de la sincérité et de la vérité.
Car nous ne sommes pas autant de colporteurs de la parole de Dieu. Au lieu de cela, étant envoyés par Dieu, nous
parlons sincèrement en Christ aux yeux de Dieu.
En toutes choses se présentant comme un exemple de bonnes œuvres: en doctrine montrant l'intégrité,
la gravité, l'incorruptibilité.
- T ITUS 2: 7
Vous cherchez des larmes (pleurant).
Les larmes (pleurer) sont le signe d'un esprit contrit. Les prophètes recherchent une vraie repentance
et des larmes lorsqu'il est nécessaire de retourner au Seigneur.
Les sacrifices de Dieu sont un esprit brisé; cœur brisé et contrit, ô Dieu, tu ne
mépriseras pas.
- P SAUM 51:17
Ceux qui sèment dans les larmes moissonneront dans la joie.

- P SAUM 126: 5
Pourtant, même maintenant, déclare le L ORD, revenez à Moi de tout votre cœur, avec le
jeûne, les pleurs et le deuil.
- J OEL 2:12
Vous ne jugez pas par l'apparence extérieure.
Les prophètes regardent ce qu'il y a à l'intérieur. Ils ne sont pas dupes de l'apparence extérieure.
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Vous êtes comme des tombes blanchies à la chaux, qui en effet
semblent belles à l'extérieur, mais à l'intérieur sont pleines d'ossements d'hommes morts et de toute impureté.
- M ATTHEW 23:27
Vous avez faim et soif de justice.

L'une des principales motivations des prophètes est le désir de faire et de voir ce qui est juste. Les
prophètes détestent l'iniquité. Les prophètes ont un fort désir de voir les choses se faire et se redresser. C'est
ce qui satisfait le prophète.
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés.
- M ATTHEW 5: 6
Les grandes bénédictions appartiennent à ceux qui veulent faire le bien plus que toute autre chose. Dieu les
satisfera pleinement.
- M ATTHEW 5: 6, ERV
Vous pouvez identifier les enfants du diable.
En d'autres termes, les prophètes peuvent identifier les personnes qui sont utilisées et contrôlées par le
diable pour porter préjudice et destruction. Jésus a identifié les gens de cette façon. Paul a identifié Elymas le
sorcier de cette façon. Les prophètes peuvent identifier les ennemis de Dieu et de son royaume.
Vous êtes de votre père le diable, et vous voulez faire les désirs de votre père. Il était un
meurtrier depuis le début et ne tient pas dans la vérité, car il n'y a pas de vérité en lui.
Quand il ment, il parle de sa propre nature, car il est un menteur et le père du mensonge.
- J OHN 8:44
Toi, fils du diable, ennemi de toute justice, plein de tromperie et de toute fraude, ne cesseras-tu
pas de pervertir les bonnes voies du Seigneur?
- UNE CTS 13:10
Vous ne pouvez pas tolérer le mal.
Tolérer signifie «permettre l'existence, la présence, la pratique ou l'acte de

sans interdiction ni entrave; permis." 12 Les prophètes dénonceront le mal.
Quiconque calomnie en privé son prochain, je le détruirai; celui qui a un air hautain et un cœur
fier, je ne le supporterai pas.
- P SAUM 101: 5
Car [vous semblez facilement le supporter] si un homme vient et prêche un autre Jésus que celui
que nous avons prêché, ou si vous recevez un esprit différent de [l'Esprit] que vous avez [une fois]
reçu ou un évangile différent de celui que vous [alors ] reçu et accueilli; vous tolérez [tout cela]
assez bien!
- 2 C ORINTHIENS 11: 4, AMPC
Vous combattez (combattez) contre les méchants.
Ceux qui abandonnent l'Instruction louent les méchants, mais ceux qui suivent l'Instruction les
combattent.
- P ROVERBS 28: 4, CEB
Ceux qui abandonnent les enseignements de Dieu louent les méchants, mais ceux qui suivent les enseignements
de Dieu s'opposent aux méchants.
- P ROVERBS 28: 4, GW
J'ai confronté les fonctionnaires et leur ai demandé: «Pourquoi la maison de Dieu est-elle abandonnée?» Alors je
les ai rassemblés et les ai postés à leurs postes.
- N ÉHÉMIE 13:11
Vous les chercherez et vous ne les trouverez pas, même ceux qui ont combattu avec vous. Ceux
qui vous combattent ne seront rien, comme une chose de non-existence.
- JE SAIAH 41:12
Vous ne blanchissez pas le mal.
Le badigeon est un mélange de chaux et d'eau, souvent additionné de merlan, de taille ou de colle, qui est
utilisé pour blanchir les murs, les clôtures ou d'autres structures. Cela signifie dissimuler ou passer sous silence
(acte répréhensible, par exemple).
Quand le mur est tombé, ne vous sera-t-il pas demandé: «Où est le badigeon avec lequel vous l'avez
enduit?»
- E ZEKIEL 13:12
Vous parlez quand les méchants prospèrent.
Les prophètes parlent et prient lorsque les méchants prospèrent. Ils se lèvent quand il semble que les
méchants prospèrent et que les justes luttent. Les prophètes nous rappellent que cela n'ira pas bien avec
les méchants et que les justes ne devraient pas s'inquiéter.
Repos dans le L ORD, et attendez patiemment pour Lui; ne vous inquiétez pas à cause de ceux qui prospèrent à
leur manière, à cause de ceux qui font de mauvais projets.
- P SAUM 37: 7
Espoir dans le L ORD, et gardez sa voie, et il vous élèvera pour hériter du pays; quand les méchants
seront retranchés, vous le verrez. J'ai vu les méchants avec une grande puissance et se répandre
comme un arbre luxuriant. Pourtant, il est décédé, et il ne l'était pas; Je l'ai cherché, mais il n'a pas pu
être trouvé.
- P SAUM 37: 34–36
Car j'étais jaloux des vantards; J'ai vu la prospérité des méchants.

- P SAUM 73: 3
Observez, ce sont les méchants, toujours à l'aise; ils augmentent en richesse.
- P SAUM 73:12
Vous prenez position contre l'immoralité.
Les prophètes ne défendront pas le péché sexuel, la cupidité, le gaspillage de vie, l'impureté et autres
immoralités.
Fuyez l'immoralité et tout relâchement sexuel [fuyez l'impureté dans la pensée, la parole ou l'action]. Tout
autre péché qu'un homme commet est un péché extérieur au corps, mais celui qui commet l'immoralité
sexuelle pèche contre son propre corps.
Mais l'immoralité (vice sexuel) et toute impureté [de la vie lubrique, riche, gaspilleuse] ou l'avidité ne doivent
même pas être nommées parmi vous, comme il convient et convenable parmi les saints (le peuple
consacré de Dieu).
- E PHESIENS 5: 3, AMPC
Vivons et conduisons-nous honorablement et convenablement comme à la [lumière du jour],

non pas en nous réjouissant (carousing) et en ivrogne, pas en immoralité et débauche
(sensualité et libertinage), pas en querelle et jalousie.
- R OMANS 13:13, AMPC
Vous ne marchez pas et n'êtes pas d'accord avec n'importe qui.
Les prophètes ne sont pas d'accord avec tout. Accepter signifie «accepter ou soutenir une politique ou un
programme». 13
Est-ce que deux personnes marchent ensemble, si elles ne sont pas d'accord?
- UNE MOS 3: 3
Quel accord y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car tu es le temple du Dieu vivant.
Comme Dieu l'a dit: «Je vivrai en eux et marcherai en eux. Je serai leur Dieu, et ils seront
mon peuple. "
Vous comprenez les relations ordonnées par Dieu.

Les relations sont très importantes pour les prophètes. Les relations sont importantes pour le destin. Les
relations ordonnées par Dieu font partie de l'accomplissement de votre destin et de votre but. Ces relations
comprennent:
• Relations mari-femme
• Relations avec le ministère
• Relations père-fils
• Relations d'alliance
Le prophète demande: «Êtes-vous connecté aux bonnes personnes?»
Alors qu'ils adoraient le Seigneur et jeûnaient, le Saint-Esprit a dit: «Mettez-moi à part Barnabas et
Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés.»
- UNE CTS 13: 2
Vous faites savoir aux gens quand ils sont connectés aux mauvaises personnes.
Éliézer a prophétisé à Josaphat concernant sa relation avec le méchant roi Amatsia. Cette
connexion a fait échouer ses travaux. Les personnes qui veulent être dans des relations qui ne sont
pas ordonnées de Dieu peuvent en vouloir. Les prophètes vous feront savoir quand vous êtes lié par
de mauvais liens d'âme ou des connexions impies.
Et Eliézer, fils de Dodavahu, de Mareshah, prophétisa contre Josaphat en disant:

«Parce que tu t'es joint à Achazia, le L ORD démolira vos œuvres. » Les navires ont
donc fait naufrage, de sorte qu'ils n'ont pas pu se rendre à Tarsis.
Ne vous laissez pas tromper et induire en erreur! Les mauvaises compagnies (communion, associations)
corrompent et dépravent les bonnes manières, la morale et le caractère.
Vous êtes un iconoclaste (Nehushtan).
Un iconoclaste est un briseur d'idoles. Les enfants d'Israël ont commencé à adorer le
serpent d'airain que Dieu a demandé à Moïse d'élever dans le désert. Le serpent d'airain est
devenu une idole. Il a ensuite été brisé.
Parfois, les vieux mouvements de Dieu sont devenus des idoles. Le prophète écrasera ces idoles.
Un iconoclaste est une personne qui attaque des croyances chères, des institutions traditionnelles,
etc. comme étant basées sur une erreur ou une superstition. Ces caractéristiques iconoclastes
s'appliquent également aux apôtres.
Il enleva les hauts lieux, abattit les piliers sacrés, abattit les poteaux d'Ashéra et écrasa le
serpent de bronze que Moïse avait fait, car jusqu'à ces jours-là, les enfants d'Israël lui
avaient fait des offrandes. Ils l'ont appelé Nehushtan.
- 2 K INGS 18: 4, ACCENT AJOUTÉ
Vous êtes un initié qui pense comme un étranger.
Dieu utilise des prophètes pour maintenir l'église sur la bonne voie. Parfois, il faut une personne à
l'extérieur pour voir clairement et faire pression pour le changement. J'appelle le prophète un initié qui voit
comme un étranger. Le prophète se sent parfois comme un étranger, bien que le prophète soit membre de
la communauté de foi. Les initiés ont tendance à être myopes et ne peuvent parfois pas voir la forêt à la
recherche des arbres. Je tiens à souligner que le prophète est membre de l'église. Je les appelle l'initié qui
se sent parfois comme un étranger.
Les étrangers peuvent critiquer ce qui se passe parce qu'ils voient les choses différemment. Les
étrangers peuvent être plus objectifs. Parfois, les initiés rejettent toutes les critiques des étrangers,
mais souvent ceux-ci ont raison. L'extérieur n'a rien à perdre. L'extérieur n'est pas investi comme
l'initié.
Vous sortez des sentiers battus.
C'est une métaphore qui signifie penser différemment, de manière non conventionnelle ou sous une nouvelle
perspective. Les prophètes ne peuvent pas rentrer dans la boîte. Les prophètes nous étirent. Les prophètes nous
aident à briser les limites. Ce sont des visionnaires. Ils nous aident à sortir des ornières et de la routine. Non
seulement ils sortent des sentiers battus, mais ils nous aident également à sortir des sentiers battus.
La religion et la tradition peuvent devenir une boîte. Les limites, la réflexion, les mentalités, les
barrières, etc. sont d'autres boîtes.
Vous êtes un résolveur de problèmes.

Quand Pharaon a eu un problème (un rêve), il a appelé Joseph. Lorsque le roi Nebucadnetsar a eu
un problème (un rêve), il a appelé Daniel. Daniel a été décrit comme un homme qui résolvait des
«problèmes épineux».
Si vous avez un problème, contactez un prophète. Les prophètes ont des solutions.
Parce qu'un esprit, des connaissances et une compréhension excellents pour interpréter les rêves, clarifier
les énigmes et résoudre des problèmes épineux ont été trouvés dans ce même Daniel, que le roi a nommé
Belteshazzar. Maintenant, que Daniel soit appelé, et il montrera l'interprétation.
- RÉ ANIEL 5:12, AMPC
Vous êtes une personne de vision.
Les prophètes doivent avoir une vision. Ils ne peuvent pas vivre des vies sans but. Ils veulent
savoir quelle est la vision. Ils veulent savoir où nous allons. Ils veulent savoir où va l'église. Ils
demandent: «Qu'est-ce que l'avenir nous réserve?»
Là où il n'y a pas de vision, le peuple périt; mais heureux celui qui garde l'enseignement.
- P ROVERBS 29:18
Et le L ORD m'a répondu: Écrivez la vision, et expliquez-la clairement sur des tablettes, afin que celui qui la lit
puisse courir.
- H ABAKKUK 2: 2
Vous êtes une bougie d'allumage.
Une bougie d'allumage est celle qui donne vie ou énergie à une entreprise. Les prophètes sont des
catalyseurs. Synonymes de catalyseur comprennent le stimulus, la stimulation, l'étincelle, la bougie d'allumage,
l'éperon, l'incitation et l'élan.
Les prophètes aident à faire bouger les choses. Les prophètes aiment faire bouger les choses. Ils détestent
quand les choses stagnent et ne bougent pas. Ils sont comme une étincelle qui s'enflamme. Leurs paroles
s'enflamment. Leurs prières s'enflamment. Leurs chansons s'enflamment.
Vous ne vous contentez pas de moins.
Les prophètes savent qu'il y a plus à venir. Les

prophètes savent qu'il y a plus à faire.
Les prophètes savent qu'il y a plus à expérimenter. Les
prophètes savent qu'il y a plus à savoir. Les prophètes savent
qu'il y a plus à croire. Les prophètes savent qu'il y a plus à
faire. Les prophètes savent qu'il y a plus à voir. Les prophètes
savent qu'il y a plus à entendre.
Maintenant à Celui qui est capable de faire extrêmement abondamment au-delà de tout ce que nous demandons
ou imaginons, selon la puissance qui opère en nous.
- E PHESIENS 3:20
Vous êtes un candidat (combattants).
Combattre signifie «lutte pour surmonter (une difficulté ou un danger)». 14 Contester, c'est se battre ou se
battre. Les prétendants sont des vainqueurs. Les prétendants se battent pour la vérité. Les prétendants se
battent pour la justice. Les prophètes semblent toujours combattre quelque chose. Les prophètes peuvent
parfois penser: «Suis-je le seul à lutter contre ça?» Telle est la nature d'un prophète: ce sont des combattants.
Bien-aimés, alors que j'essayais avec diligence de vous écrire sur le salut que nous avons en commun,
j'ai trouvé nécessaire de vous écrire et de vous appeler à lutter pour la foi qui était autrefois transmise
aux saints.
- J UDE 3
Ceux qui abandonnent l'instruction louent les méchants, mais ceux qui gardent l'instruction se
disputent avec eux.
- P ROVERBS 28: 4
Vous êtes un Zadok.
Les zadoks étaient les prêtres fidèles qui ne se sont pas égarés comme les autres Lévites. Dieu les a
félicités pour leur fidélité et leur obéissance. La fidélité à Dieu est une priorité pour les prophètes. Zadok
était aussi un voyant.
Le roi dit aussi au prêtre Zadok: «N'êtes-vous pas un voyant? Retournez dans la ville en paix
avec vos deux fils, votre fils Ahimaaz et Jonathan, fils d'Abiathar.
- 2 S AMUEL 15:27
Mais les prêtres lévitiques, les fils de Tsadok, qui ont gardé la charge de mon sanctuaire
quand les fils d'Israël se sont éloignés de moi, ils s'approcheront de moi pour me servir, et ils
se tiendront devant moi pour m'offrir la graisse. et le sang, dit le Seigneur G OD.
- E ZEKIEL 44:15
Ce sera pour les sacrificateurs qui sont sanctifiés des fils de Tsadok, qui ont gardé ma charge, qui ne se
sont pas égarés lorsque les fils d'Israël se sont égarés comme les Lévites se sont égarés.
- E ZEKIEL 48:11
Vous connaissez votre peuple.
Les prophètes connaissent les personnes auxquelles ils sont affectés. Ils connaissent leurs bons points et ils
connaissent leurs mauvais points. Jésus connaissait les Juifs et les traitait fortement. Les prophètes sont
honnêtes. Les prophètes disent la vérité à leur peuple.
L'un d'eux, un prophète à eux, a dit: «Les Crétois sont toujours des menteurs, des bêtes maléfiques et des
gloutons oisifs!» Ce témoignage est vrai. Alors réprimandez-les vivement afin qu'ils soient sains dans la foi.
- T ITUS 1: 12-13
Vous parlez au reste.

Les prophètes ont parlé au reste en Israël. Il y a toujours eu un véritable Israël en Israël.
On leur a promis le salut, la délivrance et la restauration. Le reste sont les fidèles. Les
prophètes bénissent et encouragent le reste.
Pourtant, j'ai conservé pour moi sept mille hommes en Israël, dont tous les genoux ne se sont pas
pliés devant Baal et dont la bouche ne l'a pas embrassé.
- 1 K INGS 19:18
Car de Jérusalem sortira un reste, et ceux qui s'échapperont de la montagne de Sion. Le

zèle du L ORD des hôtes doivent le faire.
- JE SAIAH 37:32
Alors le dragon était en colère contre la femme, et il est allé faire la guerre avec le reste de sa
progéniture, qui gardent les commandements de Dieu et ont le témoignage de Jésus-Christ.
Vous défiez ceux qui prétendent être le peuple de Dieu.
Des prophètes ont été envoyés pour défier ceux qui prétendaient être le peuple de Dieu. Israël l'a
revendiqué en nom mais l'a nié en action. Osée a nommé l'un de ses enfants Lo-Ammi, ce qui signifie
«pas mon peuple». Les prophètes sont préoccupés par ceux qui sont censés être le peuple de Dieu. Une
phrase courante dans les Écritures est «vous serez mon peuple, et je serai votre Dieu». Les prophètes
veulent que votre action corresponde à votre revendication.
Puis le L ORD dit: "Appelez-lui le nom de Lo-Ammi, car vous n'êtes pas mon peuple, et je ne suis pas votre
Dieu."
- H OSEA 1: 9
Vous plaidez.
Plaider signifie «présenter et plaider pour (une position), en particulier devant un tribunal ou dans un autre
contexte public.» Les prophètes plaident pour ceux qui n'ont pas d'avocat. Ils plaident pour ceux qui n'ont pas de
voix. Ils plaident dans la prière. Ils plaident avec leur voix. Les prophètes plaident également pour les justes.
Personne n’appelle à la justice, et personne ne plaide pour la vérité. Ils font confiance à la vanité et disent des
mensonges; ils conçoivent le mal et engendrent l'iniquité.
- JE SAIAH 59: 4
Ouvrez la bouche, jugez avec justice et plaidez la cause des pauvres et des nécessiteux.
- P ROVERBS 31: 9
Apprenez à faire le bien; cherchez la justice, soulagez les opprimés; juge l'orphelin, plaide pour la
veuve.
- JE SAIAH 1:17
Vous êtes un serviteur.
Les prophètes sont les serviteurs de Dieu et ils servent aussi l'homme. Le terme serviteur
implique la soumission et l'humilité. Le terme hébreu est ebed, qui a également la connotation d'un
fonctionnaire ou d'un officier, en particulier un officier d'un
Cour royale. Le plus grand du royaume est le serviteur. Les prophètes servent à titre officiel.
Sûrement le Seigneur G OD ne fait rien sans révéler son dessein à ses serviteurs les
prophètes.
- UNE MOS 3: 7
Nous n'avons pas écouté vos serviteurs les prophètes, qui ont parlé en votre nom.
- RÉ ANIEL 9: 6
Vous êtes un brûlant.

Dans Ésaïe 6: 1–8 séraphins est le mot qu'Esaïe utilise pour décrire les êtres ardents qui volent autour
du trône de Dieu en chantant «Saint, saint, saint». Cela se traduit en hébreu par littéralement «ceux qui
brûlent». Il y a une nouvelle race de prophètes qui surgit en cette saison et qui sont envoyés par le trône
des cieux pour délivrer la parole du Seigneur. Ces prophètes sont ceux qui brûlent pour cet âge. Ils
parleront comme les prophètes d'autrefois, brûlant d'un feu qui ne sera pas contenu. La parole du
Seigneur dans leur cœur est comme un feu brûlant. Ils enflammeront le monde avec ce mot.
Mais si je dis: «Je ne ferai plus mention de lui et ne parlerai plus en son nom», alors sa parole
était dans mon cœur comme un feu brûlant enfermé dans mes os; et j'étais las de le supporter, et
je ne pouvais pas le supporter.
- J EREMIAH 20: 9
Vous prêchez la réalité pas l'ombre.

La Loi était une ombre, mais Christ est la réalité. Les ombres (types et symboles) sont accomplies en
Christ. Les prophètes nous aident à nous éloigner de l'ombre afin que nous puissions expérimenter
l'accomplissement en Christ. Les prophètes traitent des réalités spirituelles, pas des ombres et des types tels
que la Pâque, la Pentecôte, le jour des expiations, les lois alimentaires, la circoncision, les sabbats, etc.
Vous avez des oreilles pour entendre.
Si quelqu'un a des oreilles pour entendre ce que le Seigneur dit à l'église, ce devrait être les
prophètes. Où étaient les prophètes dans les sept églises d'Asie
(Rév. 1–3)? Le Seigneur a envoyé un mot aux sept églises et s'adressait à ceux qui avaient des oreilles
pour entendre. Le Seigneur envoie sa parole aux églises et cherche ceux qui ont des oreilles pour
entendre.
Celui qui a une oreille, qu'il écoute ce que l'Esprit dit aux églises. À celui qui vaincra, je
donnerai la permission de manger de l'arbre de vie, qui est au milieu du paradis de Dieu.
Vous entendez la petite voix douce.
Parfois, le Seigneur n'est pas dans le vent, le tremblement de terre ou le feu, mais dans la petite voix
douce. Le prophète peut entendre la petite voix douce au milieu du vent, du tremblement de terre et du
feu. Le prophète ne se laisse pas emporter par le dramatique, mais il peut entendre la petite voix douce.
Le prophète doit parfois se taire pour entendre cette voix: «Qu'est-ce que Dieu dit que je ne peux
entendre que lorsque je me calme et écoute ce qu'il dit au plus profond de moi?»
Taisez-vous, prophètes, et laissez Dieu vous parler d'une petite voix douce.
Il a dit: «Allez et tenez-vous sur la montagne devant le L ORD. ”Et, voici, le L ORD passa, et un grand
et fort vent fendit les montagnes et brisa les rochers avant le L ORD, mais le L ORD n'était pas dans le
vent. Et après le vent, un tremblement de terre est arrivé, mais le L ORD n'était pas dans le
tremblement de terre. Et après le tremblement de terre, un incendie est venu, mais le L ORD n'était
pas dans le feu, et après le feu, une petite voix calme. Quand Élie l'entendit, il enveloppa son
visage dans son manteau et sortit et se tint à l'entrée de la grotte. Et une voix lui vint et lui dit:
"Pourquoi es-tu ici, Elie?"
- 1 K INGS 19: 11-13
Vous rappelez aux gens que le pouvoir (la force) appartient à Dieu.
La force vient de Dieu. Dieu est la source du pouvoir et de la force. Les prophètes nous
encouragent à puiser dans la force de Dieu.
Dieu dit qu'il y a une chose sur laquelle vous pouvez vraiment compter, et je le crois: «La force vient
de Dieu!»
- P SAUM 62:11, ERV
Dieu a parlé une fois, j'ai entendu deux fois ceci: cette puissance appartient à Dieu.
- P SAUM 62:11
Ô Dieu, tu es impressionnant de tes sanctuaires; le Dieu d'Israël est celui qui donne force et
puissance aux gens. Béni soit Dieu!
- P SAUM 68:35
N'ayez pas peur, car je suis avec vous; ne soyez pas consterné, car je suis votre Dieu.
Je te fortifierai, je t'aiderai, oui, je te soutiendrai de ma main droite juste.
- JE SAIAH 41:10
Vous rappelez aux gens que c'est par l'Esprit.
Aucun programme ne peut remplacer la puissance de l'Esprit. Le divertissement ne remplace pas la

puissance de l'Esprit. Les prophètes crieront chaque fois que les églises s'éloignent de la puissance de
l'Esprit.
Et il m'a dit: «C'est la parole du L ORD à Zerubbabbel, disant: Non par la force ni par la
puissance, mais par Mon Esprit, dit le L ORD d'hôtes. "
- Z ÉCHARIE 4: 6
CHAPITRE 2
W CHAPEAU M OVES Oui NOTRE H EART?
Dieu a donné à Salomon la sagesse et une grande profondeur de compréhension comme

ainsi que la compassion, aussi vaste que le sable au bord de la mer.
- 1 K INGS 4:29
C prophètes, nous allons plus loin dans le cœur du prophète. Dans les prophètes, nous voyons
CONTINUER NOTRE
de nombreux LOOK
côtés dansdequelles
du cœur caractéristiques
Dieu - la sontducommunes
compassion, la haine péché et
l'iniquité, la sainteté, le chagrin, l'encouragement, la puissance, la joie, le zèle, etc. Les prophètes
portent en eux le cœur du Père. Ils ressentent ce que le Père ressent à différents moments.
Cela peut être une chose difficile à gérer pour les prophètes. Ils peuvent se sentir comme s'ils étaient sur des
montagnes russes émotionnelles.
Ne vous inquiétez pas, prophète, et ne soyez pas confus. Vous êtes spécial. Vous portez en vous le
battement du cœur de Dieu.
David était un homme selon le cœur de Dieu.
Le L ORD a cherché pour lui-même un homme selon son propre cœur et le L ORD
lui a ordonné d'être prince sur son peuple.
- 1 S AMUEL 13:14
Les prophètes ont un grand cœur. Ce chapitre révèle à quel point le cœur du prophète est profond et
large. Dieu donne son cœur aux prophètes. Les prophètes sont en phase avec le rythme cardiaque de
Dieu. Leur cœur bat au rythme du cœur de Dieu. Ils aiment ce que Dieu aime et détestent ce qu'il déteste.
C'est ce qui fait
prophètes uniques: leur cœur. Lisez la suite pour voir si vous vous trouvez sur ces pages.
LE CŒUR DU PROPHÈTE
Jésus a pleuré sur la ville de Jérusalem parce qu'ils ont raté leur temps de visite. C'est le cœur
du prophète. Le prophète pleure et pleure quand les gens manquent ce que Dieu a pour eux.
C'est ce qui brise le cœur du prophète.
Et quand il fut approché, il vit la ville et pleura sur elle, disant: Si tu avais connu, toi même, au
moins en ce jour de ton temps, les choses qui appartiennent à ta paix! mais maintenant ils
sont cachés à tes yeux.
- L UKE 19: 41–42, KJV
CE QUI STIMULE LES PROPHÈTES
Les prophètes sont agités par d'autres prophètes. Les prophètes bénéficient de leur appartenance à une
communauté prophétique. Entendre la révélation d'un autre prophète remue le prophète.
Que deux ou trois prophètes parlent et que les autres jugent. Si quelque chose est révélé à un autre qui
est assis, laissez le premier se taire. Car vous pouvez tous prophétiser un par un, afin que tous
apprennent et que tous soient encouragés.
CE QUI COMPTE POUR LES PROPHÈTES
Les choses qui comptent pour les autres ne comptent pas pour les prophètes. Les prophètes sont préoccupés
par les choses que les autres ignorent. Ils ne se soucient pas des choses charnelles. Ils sont préoccupés par les
choses de l'Esprit. Ils sont souvent considérés comme «trop profonds» par les personnes charnelles. Ils sont
souvent considérés
«Fauteurs de troubles». Les prophètes sont souvent considérés comme «fous» par les désobéissants et les
rebelles.
Quand Achab a vu Elie, Achab lui a dit: "Es-tu celui qui trouble Israël?"
- 1 K INGS 18:17
Les jours du châtiment sont venus; les jours de la récompense sont venus. Israël le sait! Le prophète
est un imbécile; l'homme de l'esprit est fou, à cause de votre grande iniquité et de votre grande haine.
- H OSEA 9: 7
Le jugement (justice), la miséricorde, la foi, l'humilité, la compassion, l'amour et la vérité comptent

beaucoup pour les prophètes.
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Vous donnez la dîme à la menthe, à l'aneth et au cumin,
mais vous avez négligé les questions les plus importantes de la loi: la justice, la miséricorde et la foi. Vous
auriez dû les faire sans laisser les autres défaites.
- M ATTHEW 23:23
Il vous a dit, ô homme, ce qui est bon - et qu'est-ce que le Seigneur exige de vous, sinon de faire
justice et d'aimer la bonté, et de marcher humblement avec votre Dieu?
- M ICAH 6: 8
Ainsi dit le L ORD des hôtes: Exécuter la vraie justice, faire preuve de miséricorde et de compassion,
chacun envers son frère.
- Z ÉCHARIE 7: 9
Personne n’appelle à la justice, et personne ne plaide pour la vérité. Ils font confiance à la vanité et disent des
- JE SAIAH 59: 4, KJV
Le caractère est également important pour les prophètes, pas seulement le charisme.
CE QUI DONNE LA JOIE AUX PROPHÈTES

• Les prophètes sont émus et joyeux lorsqu'ils voient le réveil et la gloire.
• Ils sont émus et joyeux quand ils voient le peuple de Dieu bouger et avancer.
• Ils sont excités et joyeux lorsqu'ils voient le peuple de Dieu et l'église briser les
barrières et les obstacles.
• Ils sont émus et joyeux lorsqu'ils voient la libération du pouvoir et des miracles.
• Ils aiment voir les gens sauvés, délivrés et guéris.
• Ils adorent que les rétrogrades reviennent.
• Ils sont joyeux lorsqu'ils voient se manifester les choses pour lesquelles ils prient depuis des années.
• Ils sont joyeux quand ils voient les pauvres et les négligés élevés.
• Ils sont joyeux quand ils voient la méchanceté vaincue et la justice prévaloir.
CE QUI FAVORISE LE PLAINTE DES PROPHÈTES
Les prophètes sont affligés et dérangés par ce que les autres oublient. Les prophètes sont sensibles aux
choses qui affligent Dieu:
• Injustice
• Lorsque les choses ne sont pas en ordre
• Lorsque les méchants prospèrent et que les justes souffrent
• Lorsque les pauvres et les impuissants sont exploités et maltraités
• Lorsque l'église ne remplit pas son appel et son but
• Lorsque les mauvaises personnes sont au pouvoir
• Hypocrisie
• Faux enseignement
• Carnalité et apostasie (départ de Dieu et de la vérité)

• Iniquité et abus
• Tradition religieuse et contrôle religieux
• Fierté, vanité et arrogance
• Faux culte et loups (faux ministères)

• Avidité, convoitise, corruption, malversation et vol
• Tiédeur
• Mentir et tromperie
• Rébellion, sorcellerie et divination
Ce sont ces choses qui poussent le prophète à la prière. Ce sont les choses qui les conduisent à leur
cabinet de prière. Ils prient pour le changement. Ils ne peuvent pas supporter les choses. Ils crient à Dieu. Ils
pleurent dans leur cabinet de prière. La prière des prophètes amène le changement.
Je regarde les transgresseurs avec dégoût, parce qu'ils n'ont pas gardé ta parole.
- P SAUM 119: 158
Soyez encouragés, prophètes. Vos prières font une différence. La joie viendra quand on leur
répondra.
Mais si vous ne l'écoutez pas, mon âme pleurera dans des lieux secrets pour votre orgueil; et mes
yeux pleureront profondément et couleront de larmes, parce que le troupeau du L ORD est emporté
captif.
- J EREMIAH 13:17
Quand il n'y a pas d'amour
L'amour est important pour les prophètes. Vous pouvez avoir une activité, mais s'il n'y a pas d'amour, le
prophète est affligé. Les conflits, la division, la grossièreté et la haine sont des péchés graves pour un prophète.
Les prophètes savent que si vous n'avez pas d'amour, vous ne connaissez pas Dieu.
Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour est de Dieu, et quiconque aime est né de
Dieu et connaît Dieu. Quiconque n'aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour.
- 1 J OHN 4: 7–8
Dureté du cœur
Un cœur dur est un cœur de pierre. C'est un cœur têtu et incrédule. C'est un cœur inflexible. Les
prophètes recherchent des cœurs doux et tendres. Les prophètes recherchent les cœurs brisés et contrits.
Jésus s'est mis en colère contre le cœur endurci des pharisiens.
Lorsqu'Il les avait regardés avec colère, attristé de la dureté de leur cœur, Il a dit à
l'homme: «Étends la main en avant. Il l'étendit et sa main fut rétablie dans son
ensemble.
- M ARCHE 3: 5
Conscient de cela, Jésus leur dit: «Pourquoi pensez-vous que vous n'avez pas de pain? Vous ne
percevez pas ou ne comprenez toujours pas? Vos cœurs sont-ils encore endurcis?
- M ARCHE 8 h 17
Quand il n'y a pas de prière
Les prophètes savent que la maison de Dieu est une maison de prière. Les prophètes appellent à la prière.
Les prophètes rappellent l'église à la prière.
Même eux, je les apporterai à ma montagne sainte et les rendrai joyeux dans ma maison de prière.
Leurs holocaustes et leurs sacrifices seront acceptés sur mon autel; car ma maison sera appelée une
maison de prière pour tous les peuples.
- JE SAIAH 56: 7
Quand les gens manquent à Dieu
Jésus a pleuré sur Jérusalem parce qu'ils avaient raté le moment de leur visite. Des opportunités
divines peuvent être manquées.
Ils vous précipiteront, vous et vos enfants en vous, au sol. Ils ne laisseront pas pierre
sur pierre en vous, car vous ne connaissiez pas l'heure de votre visite.
- L UKE 19:44
CE QUE LES PROPHÈTES AIMENT

Symboles et actes symboliques
Le symbolisme est important pour les prophètes. Parfois, les choses de l'Esprit sont difficiles à
articuler avec votre langage connu et doivent être mises en scène ou relayées par des symboles. Les
symboles peuvent devenir le langage de l'Esprit. Le domaine de l'esprit est différent du domaine
naturel, et Dieu donne au prophète d'autres moyens de relayer un message que les limites du
langage humain.
Puis il a dit: "Ouvre la fenêtre est." Alors il l'a ouvert. Puis Élisée a dit: "Tirez." Alors il a
tiré. Puis il a dit: «La flèche de la délivrance du L ORD, et la flèche de délivrance d'Aram;
car vous devez frapper Aram à Aphek jusqu'à ce que vous les ayez détruits.
- 2 K INGS 13:17
Les prophètes aiment les symboles tels que les bannières, les drapeaux, l'huile, les épées, les couronnes, etc.
La présence de Dieu
La présence de Dieu est l'oxygène que respirent les prophètes. Ils détestent quand la présence de Dieu
n'est pas dans l'église. Ils ne peuvent pas respecter les programmes sans présence. Ils ne peuvent pas rester
dans des endroits qui sont devenus un Ichabod. Ils n'ont pas de problème à participer à de longs services
lorsque la présence de Dieu est là.
David, un prophète, aimait la présence de Dieu. Ses prophéties sont sorties du fait d'être en présence
de Dieu.
Je t'ai vu dans le sanctuaire, pour voir ta puissance et ta gloire.

- P SAUM 63: 2
Les meurtris et blessés

Les prophètes n'ignoreront pas et ne négligeront pas ceux qui sont brisés, meurtris et blessés. Ils
ont un œil pour les voir. Ils peuvent les choisir parmi une foule. Ils peuvent voir ceux qui ont besoin de
guérison et de restauration lorsque d'autres les négligent et les dépassent.
Il n'écartera pas les ecchymoses et les blessures et il n'ignorera pas les petits et les insignifiants, mais il réglera
les choses de manière constante et ferme. Il ne se fatiguera pas et ne quittera pas. Il ne sera pas arrêté tant qu'il
n'aura pas terminé son travail - pour remettre les choses en ordre sur terre.
- JE SAIAH 42: 3–4, T IL M ESSAGE
Vénération
Les prophètes aiment la gloire et la présence de Dieu. Les prophètes sont inspirés par la nature, et les
prophètes aiment le culte inspiré. Les prophètes aiment les nouvelles chansons et les nouveaux sons. Le chant du
Seigneur éveille les prophètes. Les prophètes font de grands chefs de culte.
Certains des plus grands adorateurs de la Bible étaient des prophètes. David, Asaph,
Heman et Jeduthun étaient des adorateurs qui étaient des prophètes (1 Chron. 25: 1-6).
L'adoration est liée à l'esprit de prophétie. Le culte d'Israël a été établi par des prophètes.
Et il plaça les Lévites dans la maison du L ORD avec des cymbales, des harpes et des lyres
selon le commandement de David, et de Gad, le voyant du roi, et de Nathan, le prophète.
Car le commandement est venu du L ORD
à travers ses prophètes.
Je suis tombé à ses pieds pour l'adorer. Mais il m'a dit: «Veillez à ne pas faire cela. Je suis votre
compagnon de service et de vos frères qui ont le témoignage de Jésus. Dieu de culte! Car le
témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie. »
L'adoration crée une atmosphère pour l'esprit de prophétie. Les prophètes et les prophètes prospèrent dans
l'atmosphère du culte. Les prophètes peuvent fonctionner comme des chefs de culte, des psalmistes et des
ménestrels. Ils émettent des sons prophétiques et des chants prophétiques qui apportent la délivrance, la
guérison, la restauration et le rafraîchissement.
Il y a aussi des prophètes qui opèrent en tant que voyants. Les voyants ont la capacité de voir dans le royaume
des esprits et ensuite de déclarer ce qu'ils voient. Lorsque les voyants sont impliqués dans notre adoration, ils
voient ce qui se passe dans le royaume des esprits pendant que nous adorons et à la suite de notre adoration. Les
voyants ont vu des anges, de la fumée, du feu, de la pluie, des démons, des chevaux, des armées, des trônes, des
bijoux, des jugements,
couleurs, etc. Ils peuvent déclarer ce qu'ils voient à la congrégation et encourager les saints à agir en
fonction de ce qu'ils voient. Cela se traduit par une grande liberté et des avancées.
Nous devons faire de la place pour les voyants dans nos services d'adoration. Tout croyant peut voir si
Dieu le permet, mais les voyants sont des ministres prophétiques éprouvés qui sont reconnus par la direction
de l'église.
La musique et les musiciens oints accélèrent la parole prophétique.
2 Rois 3: 11-16. Le roi Josaphat a désiré une parole prophétique pour lui donner une direction.
Il a demandé un prophète (v. 11), et Élisée a été amené en avant. Élisée cherchait un
ménestrel. . . [et] la main du Seigneur vint sur lui (v. 15). La musique ointe a accéléré la parole
prophétique à Elisée, puis il a prophétisé la Parole du Seigneur. Même un prophète tel
qu'Elisée devait avoir de la musique pour vivifier la parole prophétique.
1 Samuel 10: 5–6, 10. Une troupe de prophètes est considérée comme descendant une route,
précédée par ceux qui jouaient des psautiers, des tabrets, des flûtes et des harpes. Le résultat fut que
par le précédent de la musique ointe, non seulement les prophètes prophétisèrent, mais l'esprit de
prophétie vint sur Saül, et il prophétisa aussi. C'est la présence de la musique qui a accéléré la parole
prophétique
à Saül et aux prophètes. 1
Prophètes, vous n'êtes pas fous. Vous êtes juste fou de louange et d'adoration.
Louez le L ORD! Louez Dieu dans son sanctuaire; louez-le au firmament de sa puissance!
Louez-le pour ses actes puissants; louez-le selon son excellente grandeur! Louez-le au
son de la trompette; Louez-le avec la lyre et la harpe! Louez-le avec le tambourin et la
danse; Louez-le avec des instruments à cordes et une flûte! Louez-le avec des cymbales
bruyantes; louez-le avec les cymbales qui résonnent! Que tout ce qui respire loue le L ORD. Louez
le L ORD!
- P SAUM 150: 1–6
La danse
Les prophètes aiment la danse parce qu'ils sont des gens de mouvement. Dieu est un Dieu de
mouvement, et un mouvement oint peut libérer la bénédiction de Dieu.
Miriam la prophétesse, la sœur d'Aaron, a pris un tambourin dans sa main, et toutes les femmes sont
sorties après elle avec des tambourins et en dansant.
- E XODUS 15:20
Ensuite, vous irez sur la colline de Dieu à Gibeah, où se trouve un camp philistin. À l'entrée
de la ville, vous rencontrerez un groupe de prophètes descendant de l'autel sur la colline,
jouant des harpes, des tambours, des flûtes et des lyres. Ils danseront et crieront.
- 1 S AMUEL 10: 5, GNT
David a dansé avant le L ORD de toutes ses forces, et il portait un éphod de lin.
- 2 S AMUEL 6:14
La danse est un symbole de victoire, de joie et de célébration. Aucune danse n'est signe de défaite et de
deuil.
Alors la vierge se réjouira de la danse, jeunes et vieux ensemble; car je transformerai

leur deuil en joie, je les réconforterai et je les réjouirai de leur chagrin.
- J EREMIAH 31:13
La joie de nos cœurs a cessé; notre danse s'est transformée en deuil.

- L AMENTATIONS 5 h 15
Instruments de musique à la louange de Dieu
Saviez-vous que David fabriquait des instruments de louange?
Heman et Jeduthun avaient avec eux des trompettes et des cymbales pour sonner à haute voix et des
instruments pour le chant sacré. Les fils de Jeduthun ont été nommés à la porte.
Quatre mille seront les gardiens de la porte, et quatre mille offriront des louanges au L ORD avec les
instruments que j'ai fabriqués pour la louange.
Liberté
La liberté est le désir des prophètes. Les prophètes détestent la servitude et le contrôle. Les prophètes
détestent quand le Saint-Esprit est éteint. Les prophètes veulent que le peuple de Dieu soit libre et jouisse de
la liberté.
Maintenant, le Seigneur est l'Esprit, et là où est l'Esprit du Seigneur, il y a la liberté

(émancipation de l'esclavage, liberté).
Pour la liberté, le Christ nous a libérés. Tenez-vous donc ferme et ne vous retrouvez plus empêtré dans le joug
de la servitude.
- G ALATIENS 5: 1
Rhema
La Bible est le logos. Quand Dieu vivifie un mot du logos, cela devient rhema. Il y a des
écritures qui s'appliquent à certains moments de votre vie. Les prophètes libèrent le rhema.
Ce que Dieu dit de sa Parole (logos) aujourd'hui est rhema.
En grec, le mot rhema signifie «un énoncé». Par conséquent, le mot rhema en termes bibliques
se réfère à une partie de l'Écriture qui «parle» à un croyant. Matthieu 4: 4 est un excellent exemple
de son importance: «L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole [rhema] qui
sort de la bouche de Dieu.»
Pour un prophète, il n'y a rien de pire qu'une prédication et un enseignement obsolètes - la

parole d'hier, l'onction d'hier. Rhema est frais et applicable dans la saison actuelle.
Nous devrions tous aimer et étudier la Parole (logos). Les prophètes devraient étudier et connaître la
Parole (logos), mais les prophètes devraient libérer le rhema.
Des choses plus profondes de l'Esprit
Les prophètes ne sont pas superficiels. Ils aiment la profondeur. Ils aiment comprendre les choses les plus
profondes de Dieu. Ils comprennent les mystères de Dieu. Ils détestent la superficialité. Ils sont les premiers à
embrasser des vérités plus profondes. Ils sont appelés «trop profonds» par les gens peu profonds. Les prophètes
comprennent que Dieu est plus grand et plus profond que la plupart des gens ne le comprennent. Les prophètes
pressent l'église d'aller plus loin, plus haut et plus large dans leur compréhension des mystères de Dieu.
Mais Dieu nous les a révélés par Son Esprit. Car l'Esprit sonde toutes choses, oui, les choses
profondes de Dieu.
OL ORD, que vos œuvres sont belles! Vos pensées sont très profondes!
- P SAUM 92: 5
Les filles
Bien que les prophètes aiment quand les saints mûrissent, ils aiment aussi les bébés. Les prophètes ont
un cœur pour les bébés (les enfants, non qualifiés et non instruits). Les bébés sont ceux qui ont une foi
enfantine. Les bébés sont les humbles.
Il est beaucoup plus facile de traiter avec des bébés qu'avec des personnes qui sont dans l'église depuis des
années. Les bébés sont enthousiasmés par les nouvelles choses de l'Esprit. Les prophètes aiment l'innocence,
la pureté et la foi enfantine.
À ce moment-là, Jésus s'est réjoui dans le Saint-Esprit et a dit: «Je te remercie, ô Père,
Seigneur du ciel et de la terre, parce que tu as caché ces choses aux sages et intelligents et
les a révélées aux enfants. Oui, Père, car c'était Votre bon plaisir.
- L UKE 10:21
Les fidèles
Les prophètes recherchent les fidèles. Les prophètes aiment la fidélité. Les prophètes aiment les
fidèles. Les fidèles sont ceux qui sont fidèles à Dieu. Les fidèles sont ceux qui servent Dieu sans
compromis. Les prophètes pleurent quand il n'y a pas de fidélité.
Les prophètes encouragent les fidèles. Ils rappellent aux fidèles les bénédictions et la
fidélité de Dieu à leur égard. Ils encouragent les fidèles à continuer d'avancer malgré les
obstacles et les persécutions. Les prophètes prêcheront la fidélité.
Ne craignez aucune de ces choses que vous êtes sur le point de souffrir. Regardez, le diable est sur le point de
jeter certains d'entre vous en prison, afin que vous soyez jugé, et vous aurez des tribulations pendant dix jours.
Soyez fidèle jusqu'à la mort, et je vous donnerai la couronne de vie.
Aide, L ORD, car l'homme pieux touche à sa fin, car les fidèles disparaissent des fils des hommes.
- P SAUM 12: 1
Un homme fidèle regorge de bénédictions, mais celui qui se hâte d'être riche ne sera pas
innocent.
- P ROVERBS 28:20
CE QUE LES PROPHÈTES DÉTESTENT
Injustice et hypocrisie
Que voulez-vous dire par le fait que vous avez battu mon peuple en morceaux et que vous ébranlez les visages
des pauvres? dit le Seigneur G OD d'hôtes.
- JE SAIAH 3:15
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Vous dévorez les maisons des veuves et pour faire semblant de
faire de longues prières. Par conséquent, vous recevrez la plus grande condamnation.
- M ATTHEW 23:14
Crookedness
Ce qui est plié ne peut pas être redressé et ce qui manque ne peut pas être compté.
- E CCLÉSIASTE 1:15
Ils ont agi avec corruption à son égard; ils ne sont pas ses enfants, mais tachés; ils sont une
génération perverse et tordue.
Le chemin de la paix qu'ils ne connaissent pas, et il n'y a pas de justice dans leurs voies; ils ont
tordu leurs sentiers; quiconque y marche ne connaît pas la paix.
- JE SAIAH 59: 8
Faire des compromis

Les prophètes voient les choses en noir et blanc. Il n'y a pas de zones grises pour les prophètes. Ils
détestent le mélange. Ils ont souvent des ennuis pour leur stand.
Ephraim se mêle au peuple. Ephraim est un gâteau non tourné.

- H OSEA 7: 8
Les prophètes préfèrent marcher seuls plutôt que de faire des compromis. Mais ils ne sont jamais
vraiment seuls, car ils sont les amis de Dieu.
Regardez à Abraham votre père et à Sarah qui vous a enfanté; car je l'ai appelé seul, je
l'ai béni et je l'ai multiplié.
- JE SAIAH 51: 2
Mélange
Des mélanges tels que. . .
• Loi et grâce
• Justice et injustice
• Chair et esprit
• Vérité et tradition
• Église et monde
• Lumière et obscurité
• Propre et impur
. . . révoltent les prophètes.
Votre argent est devenu scories, votre vin mélangé à de l'eau.

- JE SAIAH 1:22
Ils servent dans un sanctuaire qui est un exemple et une ombre du céleste, comme Moïse a
été instruit par Dieu quand il était sur le point de faire le tabernacle, "Veillez à faire toutes
choses selon le modèle qui vous a été montré sur la montagne."
- H EBREWS 8: 5
Car la loi est l'ombre des bonnes choses à venir, et non l'image même de ces choses. Il ne
pourrait jamais, par les mêmes sacrifices, qu'ils offrent sans cesse année après année,
perfectionner ceux qui s'approchent.
- H EBREWS 10: 1
Une source cède-t-elle à la même ouverture de l'eau douce et amère?

- J AMES 3:11
Une forme de piété sans pouvoir
. . . ayant une forme de piété, mais niant sa puissance. Détournez-vous de ces personnes.
- 2 T IMOTHIE 3: 5
Car [bien qu'ils aient] une forme de piété (la vraie religion), ils nient et rejettent et sont étrangers à la
puissance de celle-ci [leur conduite dément l'authenticité de leur profession]. Évitez [toutes] ces
personnes [détournez-vous d'eux].
- 2 T IMOTHIE 3: 5, AMPC
Ils continueront à prétendre être dévoués à Dieu, mais ils refuseront de laisser cette «dévotion»
changer leur façon de vivre. Éloignez-vous de ces gens!
- 2 T IMOTHIE 3: 5, ERV
Les traditions des hommes
Les prophètes détestent les traditions des hommes qui annulent la Parole de Dieu. Les prophètes
s'opposeront à tout ce qui empêche le peuple de Dieu de lui obéir, y compris la tradition. Les
prophètes s'opposeront à ces traditions et avertiront les gens des dangers de la tradition religieuse.
Mais Il leur répondit: «Pourquoi violez-vous aussi le commandement de Dieu par votre
tradition?»
- M ATTHEW 15: 3
. . .beaucoup
rendant lade
parole de similaires.
choses Dieu sans effet à travers votre tradition, que vous avez délivrée. Et vous faites
- M ARCHE 7:13
Prenez garde que quiconque ne vous séduise par la philosophie et la vaine tromperie, dans la tradition
des hommes et des principes élémentaires du monde, et non après le Christ.
- C OLOSSIENS 2: 8
Contrôle religieux
Il est faux pour les dirigeants d'utiliser la prophétie pour prononcer des jugements (de malheur et de
tristesse) sur les gens parce qu'ils ne sont pas d'accord avec eux. C'est une manifestation de contrôle, et les
vrais prophètes pleureront contre cela. Les prophètes ne manipulent et ne contrôlent pas les gens par un mot.
Ceci est injuste et affligera et mettra en colère un vrai prophète.
Il n'y a pas de place pour l'impolitesse et l'arrogance dans le ministère prophétique. Les prophètes peuvent
être fermes, mais tout doit être fait avec amour. Il n'y a pas de place pour le contrôle, la manipulation et la
domination dans le ministère prophétique.
Si je parle avec les langues des hommes et des anges, et que je n'ai pas d'amour, je suis devenu comme
de l'airain ou comme une cymbale qui résonne. Si j'ai le don de prophétie, et que je comprends tous les
mystères et toutes les connaissances, et si j'ai toute la foi, pour pouvoir déplacer des montagnes sans
aimer, je ne suis rien.
Il n'est pas vaniteux (arrogant et gonflé d'orgueil); ce n'est pas impoli (sans manières) et n'agit pas de
manière inconvenante. L'amour (l'amour de Dieu en nous) n'insiste pas sur ses propres droits ou sa
propre voie, car il n'est pas égoïste; il n'est ni émouvant, ni inquiet, ni rancunier; il ne tient pas compte
du mal qui lui est fait [il ne prête aucune attention à un tort subi].
La sorcellerie
La sorcellerie est une œuvre de la chair, et c'est aussi un démon. La sorcellerie est la domination,
l'intimidation, la manipulation, la sorcellerie, la divination, l'enchantement, les sorts, les sorts, les vexes et le
légalisme. Les prophètes le discerneront et le mettront au défi.
Et je couperai de ta main les artisans de sorcellerie; et tu n'auras plus de devins.
- M ICAH 5:12, KJV

Mal et méchanceté
Est-ce que je ne déteste pas ça, OL ORD, qui te déteste? Et est-ce que je n'ai pas horreur de ceux qui se lèvent
contre toi? Je les déteste avec une haine parfaite; Je les compte mes ennemis. Sondez-moi, ô Dieu, et connaissez
mon cœur; essayez-moi et connaissez mes préoccupations.
- P SAUM 139: 21-23
Vous avez aimé la justice et haï la méchanceté; c'est pourquoi Dieu, votre Dieu, vous
a oint de l'huile de joie plus que vos compagnons.
- H EBREWS 1: 9
Entretenir les choses
Si vous leur donnez quelque chose à entretenir, les prophètes voudront l'améliorer, le changer, le renouveler,
l'agrandir ou simplement abandonner. Ils ne réussissent pas bien dans les églises qui ne font que maintenir et ne
pas changer, s'améliorer et grandir.
«Légère guérison»
Les prophètes ne croient pas à la nécessité de mettre un pansement sur une blessure profonde. Ne dites
pas: «Tout va bien», alors que tout ne va pas bien.
Ils ont également guéri la rupture de la fille de mon peuple superficiellement, en disant:
«Paix, paix», quand il n'y a pas de paix.
- J EREMIAH 6:14
Ils traitent la blessure de mon peuple comme si elle n'était rien: «Tout va bien, tout va bien», insistent-ils,
alors qu'en fait rien ne va bien.
- J EREMIAH 6:14, CEB
Ignorance
Ce qui dérange vraiment un prophète, c'est quand les gens rejettent la connaissance. Cela inclut le
leadership, les églises et les ministères qui refusent la vérité et refusent de grandir dans la connaissance. La
connaissance de Dieu est importante pour les prophètes.
Les miens sont détruits par manque de connaissance. Parce que vous avez rejeté la
connaissance, je vous rejetterai d'être mon prêtre. Et parce que vous avez oublié la loi de votre
Dieu, j'oublierai aussi vos enfants.
- H OSEA 4: 6
C'est pourquoi mon peuple entre en captivité parce qu'il n'a aucune connaissance; et leurs
honorables hommes sont affamés, et leur multitude séchée de soif.
- JE SAIAH 5:13
Service des lèvres
Service des lèvres signifie «expression verbale d'accord ou d'allégeance,

non étayé par une conviction ou une action réelle; respect hypocrite. 2 Les prophètes détestent quand les gens
disent mais ne font pas.
Pourquoi m'appelez-vous «Seigneur, Seigneur» et ne faites-vous pas ce que je dis?

- L UKE 6:46
Par conséquent, tout ce qu'ils vous disent d'observer, observez et faites, mais ne faites pas leurs
œuvres. Car ils parlent, mais ne font rien.
- M ATTHEW 23: 3
Ce peuple s'approche de moi de sa bouche et m'honore de ses lèvres, mais son cœur
est loin de moi.
- M ATTHEW 15: 8
Flatterie
La flatterie est un éloge excessif et peu sincère, en particulier celui qui sert à promouvoir ses propres intérêts.
Les prophètes ne flattent pas. Les prophètes disent la vérité. Les prophètes ne viennent pas pour vous «beurrer».
Car il n'y aura plus de vision vaine ni de divination flatteuse dans la maison d'Israël.
- E ZEKIEL 12:24
Ils prononcent des paroles creuses, chacun avec son propre voisin; ils parlent avec des lèvres flatteuses et
un cœur double.
- P SAUM 12: 2
Lecture des favoris
Celui-ci dérange vraiment les prophètes.
Vous ne ferez pas preuve de partialité dans le jugement, mais vous entendrez aussi bien les petits que
les grands. Vous n'aurez peur en la présence d'aucun homme, car le jugement est de Dieu. L'affaire qui
est trop difficile pour vous, vous me la rapporterez, et je l'entendrai.
- RÉ EUTERONOMIE 1:17
Mes frères, ayez foi en notre Seigneur Jésus-Christ, le Seigneur de gloire, sans partialité.
- J AMES 2: 1
Mais si vous faites preuve de partialité, vous commettez un péché et êtes reconnu coupable par la loi comme
pécheur.
- J AMES 2: 9
Vol
Jésus a chassé les voleurs du temple. C'est la colère du prophète. Les prophètes détestent quand le
temple devient une maison de marchandises. Cela dérange vraiment les prophètes. Les prophètes veulent
que les voleurs quittent le temple. Ils détestent le vol et le vol.
Il leur dit: «Il est écrit: 'Ma maison sera appelée une maison de prière', mais vous en avez fait 'une
caverne de voleurs.'»
- M ATTHEW 21:13
Malheur à la ville sanglante! Tout est plein de mensonges et de pillage. La proie ne part jamais.
- N AHUM 3: 1
Calomnie
La calomnie est une autre chose qui dérange les prophètes. Les commérages, les médisances, les rumeurs
et les récits sont des péchés qui doivent être révélés et arrêtés. Les prophètes peuvent
entendre la calomnie. Ils peuvent entendre le conseil secret des méchants. Ils détestent la calomnie contre les
dirigeants de Dieu, ceux qui ont été désignés. Les prophètes dénonceront la calomnie. La calomnie a détruit les
ministères, les églises, les dirigeants et bien d'autres.
Car j'ai entendu la calomnie de beaucoup; la peur était de tous côtés; tandis qu'ils prenaient conseil
ensemble contre moi, ils prévoyaient de m'ôter la vie.
- P SAUM 31:13
Ce sont tous des rebelles obstinés qui se promènent pour pratiquer la calomnie. Ils sont en bronze et en fer; ce
sont tous des corrupteurs.
- J EREMIAH 6:28
Que chacun se méfie de son prochain et ne se fie à aucun frère; car chaque frère
supplante, et chaque voisin se promène avec des calomnies.
- J EREMIAH 9: 4
La calomnie et les propos maléfiques ont causé beaucoup de tort aux dirigeants, aux églises, aux gens et
aux relations. C'est un mal qui doit être extirpé. Les prophètes peuvent détecter la calomnie, prieront contre
elle et contribueront à l'extirper. La calomnie et la mauvaise parole reflètent la condition du cœur. De
l'abondance du cœur, la bouche parle. Les méchants ne peuvent pas dire de bonnes choses. Les prophètes se
demandent pourquoi cela les dérange tant. La réponse est "Parce que c'est mal."
Vous lâchez votre bouche au mal et votre langue est vouée à la tromperie. Vous vous asseyez et parlez
contre votre frère; vous accusez le fils de votre propre mère.
- P SAUM 50: 19-20
La langue est un feu, un monde de mal. La langue est parmi les parties du corps, souillant
tout le corps et enflammant le cours de la nature, et elle est incendiée par l'enfer.
- J AMES 3: 6
Un homme pervers sème la querelle, et un chuchoteur sépare les meilleurs amis.

- P ROVERBS 16:28
Religion vide
Les prophètes défient l'église lorsqu'elle s'éloigne de la puissance de Dieu et la remplace par
l'agenda de l'homme, la force humaine et la sagesse terrestre.
Blasphème
Blasphémer signifie «déshonorer et insulter». Les prophètes sont passionnés par le fait que le nom
du Seigneur soit honoré et exalté.
Ô Dieu, combien de temps l'adversaire méprisera-t-il? L'ennemi blasphémera-t-il votre nom pour toujours?
- P SAUM 74:10
Souviens-toi de ça, que l'ennemi a méprisé, OL ORD, et que les gens insensés ont
blasphémé ton nom.
- P SAUM 74:18
Maintenant donc, qu'est-ce que j'ai ici, dit le L ORD, voyant que mon peuple a été enlevé
pour rien? Ceux qui les gouvernent les font pleurer, dit le L ORD; et Mon nom est
continuellement blasphémé toute la journée.
- JE SAIAH 52: 5
Comme il est écrit: «Le nom de Dieu est blasphémé parmi les païens à cause de vous.»
- R OMANS 2:24
Ne blasphèment-ils pas ce digne nom par lequel vous êtes appelé?

- J AMES 2: 7
Faux disciple
En d'autres termes, les prophètes détestent quand les dirigeants font des gens leurs disciples au lieu de
les faire des disciples du Christ.
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Vous voyagez par mer et par terre pour
faire un prosélyte, et quand il le devient, vous le faites deux fois plus fils de l'enfer que vous.
- M ATTHEW 23:15
Faux prophètes
• Une partie du ministère du prophète consiste à discerner le vrai du faux. Les prophètes détestent les
mensonges et la tromperie.
• Les faux prophètes sont avides. Les vrais prophètes détestent la cupidité.
• Les faux prophètes sont avides. Les vrais prophètes détestent la convoitise.
• Les faux prophètes sont abusifs. Les vrais prophètes détestent les abus.
• Les faux prophètes contrôlent. Les vrais prophètes détestent le contrôle.
• Les faux prophètes sont arrogants. Les vrais prophètes sont humbles.
• Les faux prophètes ne peuvent pas produire de bons fruits. Les vrais prophètes recherchent des fruits.
• Les faux prophètes sont trompeurs. Les vrais prophètes discernent la tromperie.
Méfiez-vous des faux prophètes qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais intérieurement ce sont des loups
voraces. Vous les reconnaîtrez à leur fruit. Les hommes récoltent-ils les raisins sur les épines ou les figues sur les
chardons?
- M ATTHEW 7: 15-16
Car vous le permettez si un homme vous met en esclavage, si un homme vous dévore, si un homme vous
prend, si un homme s'exalte, ou si un homme vous frappe au visage.
Les prophètes ne peuvent pas supporter de faux bergers, de faux apôtres, de faux prophètes, de faux
enseignants, de faux évêques, de faux frères, de faux accusateurs et de faux témoins. Une fausse doctrine
dérangera vraiment les prophètes.
Les prophètes ne peuvent pas accepter de faux ministères. Ils vexeront et contrarieront les prophètes. Les
prophètes veulent sauver les gens de faux ministères. Un prophète vous dira de «partir». Un prophète vous
aidera à sortir.
Transgresser et mentir contre le L ORD, et s'éloignant de notre Dieu, parlant d'oppression et

de révolte, concevant et prononçant du cœur des paroles de mensonge.
- JE SAIAH 59:13
Mon peuple est devenu un mouton perdu. Leurs bergers les ont égarés; ils les ont
repoussés sur les montagnes. Ils sont passés de montagne en colline et ont oublié
leur lieu de repos.
- J EREMIAH 50: 6
Fils de l'homme, prophétise contre les bergers d'Israël. Prophétise et dis à ces bergers: Ainsi
parle le Seigneur G OD: Malheur aux bergers d'Israël qui se nourrissent! Les bergers ne
devraient-ils pas nourrir le troupeau?
- E ZEKIEL 34: 2
CE QUE LES PROPHÈTES DÉSIRENT
Démonstration de l'Esprit et de la puissance
Les prophètes ne sont pas impressionnés par les paroles séduisantes de la sagesse humaine. Les
prophètes veulent un mouvement de l'Esprit dans la démonstration et la puissance. Les doctrines et
philosophies de l'homme n'impressionnent pas les prophètes. Les prophètes désirent des paroles qui libèrent
le pouvoir, la guérison, la délivrance et les miracles.
Mon discours et ma prédication n'étaient pas accompagnés de paroles séduisantes de la sagesse humaine, mais
d'une démonstration de l'Esprit et de la puissance.
Je n'ai pas prononcé mon message avec des arguments intellectuels convaincants. J'ai prononcé mon message
avec une démonstration de puissance spirituelle.
- 1 C ORINTHIENS 2: 4, GW
Pour voir la puissance et la gloire de Dieu
Je t'ai vu dans le sanctuaire, pour voir ta puissance et ta gloire.

- P SAUM 63: 2
David était un prophète. Vous pouvez en apprendre beaucoup sur le cœur d'un prophète en étudiant
David. Le désir de David était de voir la puissance et la gloire de Dieu. David aspirait à la présence de Dieu.
Les prophètes jouissent d'un style de vie de puissance et de gloire. Les prophètes veulent que chacun fasse
l'expérience de la puissance et de la gloire de Dieu. Ils crient: «Seigneur, montre-moi ton
gloire!"
Puis Moïse a dit: "Je prie, montre-moi Ta gloire."

- E XODUS 33:18
L'année où le roi Ozias mourut, je vis aussi le Seigneur assis sur un trône, haut et élevé,
et son train remplit le temple.
- JE SAIAH 6: 1
Pour voir la beauté du Seigneur
Une chose que j'ai demandée au L ORD, que je chercherai après - pour moi d'habiter dans la maison
du L ORD tous les jours de ma vie, pour voir la beauté du L ORD, et se renseigner dans son temple.
- P SAUM 27: 4
Les prophètes aiment la beauté de Dieu. Ils veulent que tout le monde fasse l'expérience de sa beauté.
La beauté de Dieu est sa perfection et sa gloire. C'était le désir de David, qui était un prophète.
Les jugements du Seigneur
La peur du L ORD est propre, durable pour toujours; les jugements du L ORD
sont vrais et justes à la fois. Plus à désirer sont-ils que l'or, oui, que beaucoup d'or fin;
plus sucré aussi que le miel et le nid d'abeilles.
- P SAUM 19: 9-10
Les prophètes aiment la crainte du Seigneur et les jugements (ordonnances) du Seigneur. Ils les désirent
plus que l'or. Ils sont plus doux que le miel. Les prophètes recherchent et creusent les jugements
(ordonnances) de Dieu. Les jugements de Dieu sont «une grande profondeur».
Ta justice est comme les grandes montagnes, tes jugements comme le grand abîme.
- P SAUM 36: 6
La vérité dans les parties intérieures

Vous désirez la vérité dans les parties intérieures, et dans la partie cachée, vous me faites connaître la sagesse.
- P SAUM 51: 6
Les prophètes veulent la vérité dans les parties intérieures. La partie cachée de l'homme est le centre
d'intérêt du prophète. Les prophètes désirent ce que Dieu désire.
Connaître la volonté de Dieu
C'est pourquoi nous aussi, depuis le jour où nous l'avons entendu, ne cessons pas de prier pour vous et de
demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté en toute sagesse et intelligence
spirituelle.
- C OLOSSIENS 1: 9
Les prophètes veulent connaître la volonté de Dieu. Ils veulent être remplis de sagesse et de
compréhension de sa volonté. Ils désirent que le peuple de Dieu connaisse sa volonté et soit rempli de
sagesse et de compréhension spirituelle.
Dévotion sincère et pure au Christ

Les prophètes désirent une dévotion sincère et pure au Christ. Ils ne veulent pas voir le peuple de
Dieu corrompu par la simplicité du Christ. La simplicité est la sincérité. Les prophètes veulent voir une
dévotion incorruptible au Christ. . .
Mais [maintenant] j'ai peur, de peur que, de même que le serpent a séduit Eve par sa ruse, ainsi
vos esprits puissent être corrompus et séduits par une dévotion totale, sincère et pure au Christ.
Pour voir Dieu content
Les prophètes sont affligés quand Dieu n'est pas content. Les prophètes se réjouissent quand Dieu est
satisfait. Les prophètes révéleront ce qui plaît à Dieu et ce qui lui déplaît.
Mais pour beaucoup d'entre eux, Dieu n'était pas très content et ils furent renversés dans
le désert.
Enfin, frères, nous vous exhortons et vous exhortons par le Seigneur Jésus, que, comme vous avez appris de
nous comment vous devez marcher et plaire à Dieu, vous devez exceller de plus en plus.
- 1 T HESSALONIENS 4: 1
CHAPITRE 3
W E N EED Oui OU
Voyez, je vous ai placé aujourd'hui sur les nations et sur les royaumes,
pour déraciner et abattre, détruire et jeter
vers le bas, à construire et à planter.
- J EREMIAH 1:10
F prophétie, et j'ai vu le résultat de cet enseignement comme des milliers de

les
OU gens ont
BEAUCOUP J'ai enseigné
été bénis
D'ANNÉES à notre àcongrégation
et ont appris entendre etauàsujet de
bouger
prophétie. Ce n'est pas une théorie pour moi, mais plutôt un style de vie. Je ne peux pas imaginer ma
vie sans prophétie. C'est pourquoi ce livre est entre vos mains. Je veux vous encourager à faire
partie d'un mouvement mondial qui bénit d'innombrables vies.
Il est important que nous restions scripturaires dans tout ce que nous faisons. La Parole de Dieu
assure la sécurité et la protection contre le mauvais usage et l'abus de la prophétie. Ce livre est rempli
de références bibliques sur la vie prophétique, et je vous encourage à méditer sur ces versets. Dieu
veut utiliser Sa Parole de vérité pour rendre votre chemin prospère et pour réussir. Dans chaque
génération, Dieu veut développer une culture prophétique:
Sûrement, les jours viennent, dit le L ORD, quand je ferai une nouvelle alliance avec la
maison d'Israël et avec la maison de Juda. Ce ne sera pas selon l'alliance que j'ai
conclue avec leurs pères le jour où je les ai pris par la main pour les faire sortir du
pays d'Égypte, car ils ont rompu mon alliance, bien que j'étais un mari pour eux, dit le
L ORD. Mais telle sera l'alliance que je conclurai avec la maison d'Israël après
ces jours-là, dit le L ORD: Je mettrai ma loi en eux et je l'écrirai dans leur cœur; et je serai
leur Dieu, et ils seront mon peuple. Ils n'enseigneront plus à chacun son prochain et à
chaque homme son frère, en disant: «Connaissez le L ORD, «Car ils me connaîtront du plus
petit d’entre eux au plus grand d’entre eux, dit le L ORD, car je pardonnerai leur iniquité, et je
ne me souviendrai plus de leur péché.
- J EREMIAH 31: 31–34
Il est clair que la nouvelle alliance que Dieu a établie avec Israël et Juda comprend la connaissance du
Seigneur. Tous les croyants, du plus petit d'entre nous au plus grand, peuvent avoir la bénédiction de
connaître Dieu par le Saint-Esprit. Cela comprend la connaissance et la reconnaissance de la voix du
Seigneur. Quand nous utilisons le terme prophétie, nous parlons simplement d'entendre la voix du Seigneur
et de dire sa parole aux autres.
En d'autres termes, chaque croyant a la possibilité d'opérer dans le domaine prophétique. Chaque
croyant doit s'attendre à entendre la voix de Dieu. C'est parce que chacun de nous est un croyant à la
nouvelle alliance. Le fondement de la nouvelle alliance est la base du développement de votre vie
prophétique.
Chaque croyant devrait s'attendre à parler comme l'oracle de Dieu. La clé est de développer cette
capacité intentionnellement. Cela ne se fera pas automatiquement. Certains croyants ont des doutes quant à
savoir si Dieu leur parlera. D'autres peuvent entendre sa parole, mais ils ont du mal à s'exprimer au nom de
Dieu. Nous avons tous besoin de plus de foi pour couler dans la prophétie. Chacun de nous doit croire ce
que dit la Parole de Dieu et ensuite agir en conséquence.
C'est vrai: Dieu veut que chaque personne soit un prophète. Rappelez-vous ce que Moïse a dit:
Moïse lui dit: «Es-tu jaloux à cause de moi? Oh, que tous les gens du L ORD étaient des
prophètes, et que le L ORD mettrait Son Esprit sur eux!
- N UMBERS 11:29
Cela devrait être le cœur de chaque leader. Moïse désirait que tout le peuple de Dieu participe à
l'onction prophétique par le Saint-Esprit qui était sur eux. C'est maintenant une réalité sous la
nouvelle alliance. Nous pouvons tous avoir le Saint-Esprit sur nous et nous pouvons tous participer à
l'onction prophétique.
Mais le ministère prophétique est plus que de donner aux gens «la parole du Seigneur» de temps en
temps. Dans le contexte d'une culture prophétique, le ministère prophétique affectera tous les domaines de
la vie de l'église locale. Le ministère prophétique affectera la façon dont les gens dans une église vivent et
opèrent.
Développer signifie «développer ou développer, rendre plus fort ou plus efficace, mettre en activité quelque
chose qui est latent». Le ministère prophétique est latent ou en sommeil dans la vie de nombreuses personnes
et de nombreuses églises, et par conséquent, il y a un grand besoin d'activation. Je veux vous aider à vous
développer dans le domaine de la prophétie. Je veux éveiller votre foi et je veux transmettre les connaissances
nécessaires dont vous avez besoin pour vous développer de manière prophétique.
LES PROPHÈTES SONT ESSENTIELS
Dans un article intitulé «Partenariat en cinq volets: ce dont les prophètes ont besoin», Eric Rafferty explique
pourquoi les prophètes sont essentiels au corps du Christ. Il dit que sans le ministère des prophètes, les
apôtres, les évangélistes, les bergers et les enseignants sont pris dans leurs propres agendas et peuvent
s'éloigner du cœur de Dieu. «Nous devrions tous accueillir des prophètes pour aider nos équipes, nos
ministères et nos églises à rester proches du cœur de Dieu dans tout ce que nous faisons», dit-il. «Les
prophètes créent des moments où les gens ont une rencontre avec les vivants
Dieu." 1
Comme je l'ai mentionné ci-dessus, le ministère prophétique est plus que donner une parole. Les
prophètes aident le corps du Christ à rester en phase avec ce que fait l'Esprit de Dieu. La tendance des
hommes et des mouvements à dérailler en peu de temps est confirmée dans la Bible et dans l'histoire de
l'Église. Le prophète est celui qui avertit et appelle les hommes et les mouvements à se remettre sur les
rails.
Pendant les périodes d'intercession et de prière collective, nous aimons prier pour le réveil. Nous aimons
que Dieu bouge. Nous prions pour une nouvelle saison, une onction fraîche ou la confirmation d'une nouvelle
direction pour nos ministères. Les prophètes aident à s'assurer que nous restons sur la bonne voie avec le
mouvement spécifique que Dieu a ordonné pour le corps dont nous sommes membres. Voici quelques
éléments entre les hommes et les mouvements contre lesquels les prophètes nous aident à nous prémunir:
1. Les hommes et les mouvements peuvent commencer dans l'Esprit et finir rapidement dans la chair.
2. Les hommes et les mouvements peuvent s'éloigner du mandat de faire progresser le royaume et
commencer à construire des empires.
3. Les hommes et les mouvements peuvent devenir contrôlants et exclusifs.
4. La cupidité et le mammon peuvent commencer à se manifester chez les hommes et les mouvements.
5. Les normes de justice et de sainteté peuvent commencer à tomber en peu de temps.
6. L'orgueil et la vanité peuvent commencer à remplacer l'humilité et la douceur.
7. L'erreur et le faux enseignement peuvent se glisser rapidement dans les hommes et les mouvements.
8. Les traditions des hommes peuvent être élevées au rang des Écritures.
9. Les personnes impies peuvent accéder à des postes de direction par la manipulation et la séduction.
10. Les hommes et les mouvements peuvent stagner et cesser de progresser.
11. Les hommes et les mouvements peuvent devenir obsolètes et sans intérêt pour la génération
actuelle en peu de temps.
12. Les hommes et les mouvements peuvent cesser d'être le sel de la terre.
13. Les hommes et les mouvements peuvent devenir charnels et mondains et commencer à faire des
compromis.
14. Les hommes et les mouvements peuvent perdre leur feu et leur zèle et se reposer sur leurs
réalisations passées.
QUAND IL N'Y A PAS DE PROPHÈTES
Les prophètes, avec d'autres dons du ministère, sont un signe de la présence de Dieu dans l'église
(Ps. 68:18). Chaque fois que la présence de Dieu quittait Israël à l'époque de l'Ancien Testament,
une indication de son abandon était qu '«il n'y avait plus de prophète» parmi eux (Ps. 74: 1, 9).
Vous êtes monté en haut, Vous avez conduit la captivité captive; Vous avez reçu des cadeaux
de personnes, oui, même des rebelles, que le L ORD Dieu pourrait habiter parmi eux.
- P SAUM 68:18
Nous ne voyons pas nos signes; il n'y a plus de prophète, et il n'y en a plus parmi nous qui sache combien
de temps.
- P SAUM 74: 9
Il n'y avait pas de prophètes en Israël à la naissance de Samuel. Le sacerdoce était corrompu et la nation
était en apostasie. Samuel a apporté un nouveau niveau de bénédiction à Israël et a fait la transition d'Israël
vers l'une de ses plus grandes périodes de puissance et de gloire.
Maintenant, le garçon Samuel était au service de la L ORD avant Eli. Et le mot du L ORD était rare
à cette époque. Aucune vision ne s'est manifestée.
- 1 S AMUEL 3: 1
Quand il n'y a pas de prophètes, alors il y a une famine.
Le temps vient, dit le Seigneur DIEU, quand j'enverrai une famine sur le pays, non pas une
famine de pain, ni une soif d'eau, mais d'entendre les paroles du L ORD. Ils erreront d'une mer à
l'autre et du nord à l'est; ils courront dans les deux sens pour chercher la parole du L ORD, mais
ils ne le trouveront pas.
- UNE MOS 8: 11-12
Je crois que Dieu met fin à la famine de votre vie et de la vie de ceux à qui vous servez. Grâce
à ses serviteurs les prophètes, la famine est en train de sévir dans les villes et les régions où il n'y
a pas de libération prophétique. Pour ces raisons, nous devons toujours prier pour que le
Saint-Esprit libère la puissance de ses prophètes afin qu'ils protègent, construisent, bénissent et
encouragent le peuple de Dieu par sa sagesse surnaturelle et sa Parole révélée.
LES PROPHÈTES NOUS AIDENT À DISCERNER NOTRE PARTIE DANS

LE PLAN DE DIEU
Par révélation, les apôtres et les prophètes servent les desseins du Seigneur pour l'église.
L'onction leur donne un aperçu spécial des desseins divins.
Ils ont la capacité de faire voir aux saints leur rôle et leur place dans les desseins de Dieu.
. . . qui dans d'autres générations n'a pas été révélé aux fils des hommes, comme il est
maintenant révélé à ses saints apôtres et prophètes par l'Esprit ... Et de révéler à tous ce
qu'est la communion du mystère.
- E PHESIENS 3: 5, 9
Nous avons tous besoin de connaître notre communion (en partie) dans le plan de Dieu. En
tant qu'individus, églises et familles, nous devons savoir quel est notre rôle dans le plan de
Dieu. Les prophètes traitent des buts éternels. (Voir Éphésiens 3:11.) Les plans et les buts
éternels ordonnés par le Seigneur avant la fondation du monde s'appliquent à chaque
personne. Chacun de nous est né avec une part dans les desseins éternels de Dieu. Nous
pouvons choisir de marcher dans ce but ou de le rejeter par la désobéissance et la rébellion -
ou par l'ignorance. Les prophètes apportent des révélations concernant notre communion (une
partie) du mystère (dessein) du Seigneur, et ceux qui désirent connaître et accomplir la volonté
du Seigneur doivent se prévaloir du véritable ministère prophétique. L'ennemi tente de nous
garder ignorants de notre rôle dans les desseins de Dieu. Il essaie de nous détourner de la
volonté de Dieu.
Par conséquent, rejeter le ministère des prophètes, c'est rejeter la révélation que le Seigneur désire
nous donner concernant notre dessein éternel. En honorant et en puisant dans l'onction du prophète, nous
marcherons dans une plus grande révélation des desseins du Seigneur. En d'autres termes, le prophète a
été donné en cadeau au corps du Christ pour nous bénir et nous perfectionner. Nous ne pouvons jamais
être parfaits sans une révélation des desseins de Dieu.
LES PROPHÈTES NOUS AIDENT À RÉALISER NOTRE

LES MINISTÈRES
Une autre façon de dire que chacun de nous est né avec un rôle à jouer dans le dessein éternel de Dieu est de
dire que chacun de nous a un destin ou un ministère à accomplir.
Paul faisait référence à cela lorsqu'il écrivit à un membre de l'église colossienne:
Dites à Archippe: "Assurez-vous d'accomplir le ministère que vous avez reçu dans le
Seigneur."
- C OLOSSIENS 4:17
Les prophètes nous aident à accomplir nos ministères en communiquant la révélation que nous devons
connaître concernant la volonté du Seigneur. L'ignorance de la volonté du Seigneur empêchera les gens
d'accomplir leur ministère. Beaucoup de gens passent trop de temps à opérer aux mauvais endroits et à faire
les mauvaises choses simplement parce qu'ils ne connaissent pas la volonté du Seigneur.
Nous ne sommes pas appelés à faire quoi que ce soit et tout, mais plutôt à remplir une fonction
spécifique au sein du corps du Christ. Les saints doivent être convenablement réunis et chaque partie
fonctionne correctement (Eph. 4:16). Je crois que les prophètes sont les premiers à nous aider à trouver
notre place dans le corps et à apprendre à fonctionner correctement, accomplissant ainsi la volonté du
Seigneur pour l'église.
Prophètes dans l'église locale
Les saints apprennent de la révélation prophétique, et ils sont «réconfortés»:
Que les prophètes en parlent deux ou trois, et que l'autre juge. Si quelque chose est révélé à un autre qui
est assis, que le premier se taise. Car vous pouvez tous prophétiser un par un, afin que tous apprennent
et que tous soient réconfortés.
- 1 C ORINTHIENS 14: 29–31, KJV
Ces versets font référence aux prophètes exerçant leur ministère par révélation dans l'église locale.
Remarquez que les prophètes reçoivent la révélation et qu'ils peuvent tous prophétiser (annoncer la
révélation) «afin que tous apprennent et que tous soient réconfortés». Ainsi, la révélation prophétique
n'apporte pas de peur mais de réconfort. La traduction de Phillips dit que «chacun verra sa foi stimulée» (v.
31). Un autre mot pour confort est encouragement.

Souvent, lorsqu'un prophète exerce son ministère, un autre prophète commencera également à recevoir des
révélations. Au fur et à mesure que l'onction coule, elle stimulera les autres dans leur don prophétique. Si vous
êtes un prophète, vous savez ce que je veux dire. Les prophètes trouveront leur don remué lorsqu'ils s'associent à
d'autres prophètes. Ça ne devrait pas
être inhabituel que deux ou trois prophètes s'expriment en séquence lors d'une réunion d'une communauté
locale. Et en tant que l'un d'entre eux ministres, les autres doivent juger ce qui est dit. Par conséquent, la
révélation prophétique est sujette à être pesée par les autres.
Les assemblées locales qui permettent aux prophètes de servir librement atteindront un plus grand
degré de révélation, de connaissance spirituelle, de réconfort et d'encouragement à mesure qu'elles
progressent vers l'accomplissement des desseins de Dieu.
LES PROPHÈTES NOUS APPORTE LA RÉVÉLATION DE

DIEU
Avant que Dieu ne fasse quoi que ce soit, Il le révèle d'abord à Ses serviteurs les prophètes. Vous avez
souvent entendu cette phrase citée:
Sûrement le Seigneur G OD ne fait rien sans révéler son dessein à ses serviteurs les
prophètes.
- UNE MOS 3: 7
La révélation prophétique peut prendre la forme de rêves, de visions ou des paroles directes du Seigneur.
Les prophètes sont également connus sous le nom de «voyants» parce qu'ils voient à l'avance ce que le
Seigneur va faire, et ils parlent ensuite de ce qu'ils ont vu dans des rêves ou des visions ou ont entendu dans
l'esprit.
Lorsqu'un prophète dit ce qu'il ou elle a vu dans l'esprit, le Seigneur s'empresse d'accomplir les
paroles du prophète parce que c'est vraiment sa parole et sa volonté exprimées par l'un de ses
serviteurs. Parce que la révélation prophétique nous donne un aperçu des plans et des buts de
Dieu, elle nous rend capables de mettre nos vies en accord avec ce que fait le Seigneur.
Veillez donc à marcher prudemment, non pas comme des imbéciles, mais comme des sages, profitant au
maximum du temps parce que les jours sont mauvais. Par conséquent, ne soyez pas imprudent, mais comprenez
quelle est la volonté du Seigneur.
- E PHESIENS 5: 15-17
Ce n'est pas la volonté du Seigneur que nous ignorions ses plans et ses desseins. Lorsque nous
connaissons la volonté du Seigneur, nous pouvons alors racheter
le temps et accomplir sa volonté. Le temps ne sera pas gaspillé pour des choses que le Seigneur ne
nous a pas appelés à faire.
Le ministère prophétique est le moyen par lequel Dieu nous apportera la révélation de la volonté du Seigneur
pour nos vies et nos églises. Lorsque le ministère prophétique fait défaut, il en résultera des ténèbres et de la
confusion concernant la volonté du Seigneur. En d'autres termes, la volonté du Seigneur n'est pas seulement vue
et entendue dans l'esprit par les prophètes, mais elle est également prononcée et activée par les prophètes.
Lorsque l'Esprit de Dieu bouge et que les prophètes prophétisent, la lumière vient. Le pouvoir
d'illumination de la révélation pénètre les ténèbres de la confusion. L'Église commence à discerner la
volonté du Seigneur. Dès que la parole du Seigneur est prononcée, la confusion et l'ignorance
disparaissent. Comme il est passionnant de voir des saints recevoir un ministère prophétique et que leur vie
et leur ministère prennent forme. Sans ministère prophétique, l'obscurité et la confusion sont souvent
présentes. Avec le ministère prophétique, les croyants reçoivent une vision claire et une énergie de but.
Nous pouvons connaître la volonté générale de Dieu en lisant la Parole de Dieu. Nous devons étudier la
Bible pour cette raison. Cependant, la volonté spécifique du Seigneur pour les individus, les familles, les
églises et les nations ne peut être reçue que par révélation, et cela implique un ministère prophétique.
J'ai reçu des prophéties personnelles sur une période de temps constante qui m'a aidé à connaître la
volonté de Dieu pour ma vie et mon ministère. Cela m'a permis de canaliser mon temps et mon énergie
dans la volonté parfaite de Dieu pour ma vie. Cela a éliminé la double pensée et l'instabilité et m'a donné la
foi et l'assurance dont j'avais besoin pour accomplir les desseins de Dieu dans ma vie. Je ne recommande
pas de remplacer la responsabilité personnelle d'un individu de prier et de rechercher la volonté du
Seigneur par les paroles des prophètes. Chacun de nous est toujours responsable de prier et d'entendre le
Seigneur concernant sa volonté pour nos vies. Mais les prophètes peuvent nous apporter la révélation,
nous donnant une image plus claire et une meilleure compréhension de ce que le Seigneur nous conduit à
faire.
LES PROPHÈTES IMPART DES CADEAUX SPIRITUELS ET

ONCTION
L'une des capacités des prophètes est de donner des bénédictions à d'autres personnes. Nous
voyons cela dans Romains 1:11, où l'apôtre Paul a dit: «Car je désire vous voir, afin que je puisse
vous donner un don spirituel, afin que vous soyez fortifiés.» Paul avait le désir de venir à l'église de
Rome pour pouvoir transmettre des dons spirituels aux membres de l'église et les aider à s'établir
avec une force mûre. C'est l'onction du prophète qui lui a donné la capacité de transmettre des dons
spirituels et des onctions aux gens par des déclarations prophétiques et par l'imposition des mains.
Timothée a reçu un don et l'onction de Dieu par la prophétie et l'imposition

des mains:
Ne négligez pas le don qui est en vous, qui vous a été donné par la prophétie, avec l'imposition des
mains par les anciens.
- 1 T IMOTHIE 4:14
Il y a eu un transfert de puissance spirituelle, d'autorité, de capacité et de grâce. Paul a alors dit à

Timothée de ne pas négliger ce qu'il avait reçu par la communication.
Nous avons tous besoin de la transmission de l'onction. Vous pouvez recevoir certaines choses
directement de Dieu; d'autres choses viendront par le canal d'un autre individu. Bien que la plupart des gens
aient reçu des dons et des appels lorsqu'ils sont nés de nouveau et baptisés dans le Saint-Esprit, des
onctions supplémentaires peuvent venir de la voie de l'imposition des mains et des prophéties.
Lorsque cette avenue fait défaut, il en résultera un manque de ministères forts et d’onctions au sein de
l’assemblée locale. Nous avons besoin de cette bénédiction de transmission qui nous est donnée par le
Seigneur Jésus-Christ. Il est important que le corps du Christ discerne et embrasse cette fonction des
prophètes. Sinon, nous manquerons le dépôt des onctions et des dons qui auraient pu provenir de la
transmission prophétique. Tous les dons du ministère, en particulier ceux qui sont jeunes, peuvent
bénéficier de recevoir des dons et des onctions surnaturels supplémentaires en prophétisant et en priant
avec l'imposition des mains.
Je pense personnellement que chaque don du ministère a besoin du ministère du prophète. Lorsque nous
permettons aux prophètes de nous servir par l'Esprit de Dieu, le Seigneur peut transmettre ou déposer des choses
dans nos vies. Nous avons besoin de ces contributions pour rendre nos ministères efficaces. Certains dons du
ministère manquent parce qu'ils ne sont pas entrés en contact avec ou n'ont pas permis aux prophètes de
prophétiser dans leur vie. En d'autres termes, ce qui peut manquer dans le fonctionnement d'un don ministériel en
l'assemblée locale peut être un manque de ministère prophétique. Sans communication prophétique, les
individus n'auront pas l'équipement nécessaire dont ils ont besoin pour des ministères fructueux et puissants.
Cette capacité de transmettre est différente du simple don de prophétie, qui est destiné à l'édification,
à l'exhortation et au réconfort. Ceux qui ont le simple don de prophétie peuvent ne pas avoir la capacité
de communiquer comme le fait le prophète. Une personne ayant la fonction de prophète fait plus que
prophétiser; il ou elle donne également. Vous pouvez voir la différence lorsqu'un prophète prophétise.
Les mots feront plus qu'édifier, exhorter et réconforter. Ils donneront également la grâce spirituelle aux
individus et aux assemblées.
Equiper les saints pour le ministère ne se résume pas à leur apprendre à le faire; cela implique
également la communication. La Parole de Dieu est efficace, mais elle ne suffit pas à elle seule. En fait,
il le dit à travers tous les exemples d'activité prophétique qu'il inclut pour notre instruction. En d'autres
termes, lorsque vous équipez quelqu'un, non seulement vous lui donnez la Parole de Dieu, mais vous lui
donnez également les dons nécessaires dont il a besoin pour faire l'œuvre du ministère, et le prophète a
un rôle vital à jouer dans l'équipement des saints pour le travail du ministère. Un bon exemple de
transmission est quand Élie a été enlevé au ciel et que son manteau est tombé pour qu'Élisée puisse le
récupérer (2 Rois 2). En conséquence directe, Élisée a reçu une double portion de l'esprit d'Élie. Un
autre exemple de transmission a été lorsque Moïse, par l'imposition des mains, a transmis la sagesse à
Josué (Deut.
Vous pouvez voir que les prophètes font plus que simplement prophétiser. Ils communiquent, transfèrent et
transmettent également des onctions et des dons sous la direction de l'Esprit de Dieu.
Établissement
Selon Romains 1:11, le résultat de cette transmission est l'établissement. Vous pouvez être
établi, ferme et fort dans votre ministère comme les prophètes vous le communiquent par la
prophétie et l'imposition des mains.
Il est fort probable que la raison pour laquelle de nombreux dons ne sont pas établis dans les églises locales
est à cause du manque de l'onction prophétique, qui libère la communication, ce qui à son tour amène la
provision de Dieu à être établie dans les assemblées locales.
Je crois que chaque assemblée locale a besoin du ministère de transmission du prophète. Sans l'onction
du prophète, certaines choses ne seront pas établies, ne seront pas fortes ou ne seront pas rendues fermes
dans l'église locale.
Puissance
Un autre résultat direct de la transmission prophétique est le pouvoir spirituel. Le Seigneur Jésus
a donné à ses disciples le pouvoir sur les esprits impurs et la maladie (Matthieu 10: 1). Il leur a donné
ce pouvoir.
Dans 1 Samuel 10, nous trouvons la communication à Saül alors qu'il rencontrait la compagnie des
prophètes qui prophétisaient. L'Esprit du Seigneur est entré en lui, et cela a abouti à ce qu'il soit
«transformé en un autre homme» (v. 6). Lorsque les individus entreront en contact avec ceux qui ont une
onction prophétique, il y aura une puissante communication.
Personnage
Un mot doit être ajouté sur l'importance d'un bon caractère personnel et honnête. La Parole de Dieu nous
dit d'imposer soudainement les mains à personne (1 Tim. 5:22). Les prophètes devraient imposer la main et
prophétiser la communication aux personnes qui ont été fidèles et qui ont développé un bon caractère. Les
individus qui n'ont pas développé un caractère chrétien ne devraient pas recevoir de communication de ce
genre parce qu'ils finiront par opérer dans les dons et les appels de Dieu avec un mauvais caractère. Quand
les gens entrent dans le ministère avec des défauts de caractère, une chute éventuelle et un possible
reproche sur le ministère peuvent en résulter.
LES PROPHÈTES NOUS ACTIVENT
L'onction du prophète porte en elle la capacité de s'activer. Les prophètes ont la capacité, en
prophétisant, non seulement de transmettre, mais aussi de susciter et de déclencher des ministères et
des dons chez les individus. Le souffle de Dieu est libéré par la prophétie, et la vie est transmise et
activée.
Le prophète Ézéchiel a reçu l'ordre du Seigneur de prophétiser sur les os secs:
Alors j'ai prophétisé comme Il me l'avait ordonné, et le souffle est entré en eux, et ils ont vécu et se
sont dressés sur leurs pieds, une très grande armée.
- E ZEKIEL 37:10
Ces os secs représentaient la maison d'Israël. Comme Ezéchiel l'a prophétisé, les os se sont
réunis. Le prophète a la capacité de prophétiser les gens dans leur juste position dans le corps de
Christ.
Comme Ezéchiel l'a prophétisé, les nerfs et la chair sont tombés sur les os. Les tendons représentent la force
et la peau représente la forme. Les composants nécessaires sont prophétisés sous une forme appropriée, puis la
vie et la force sont ajoutées, tout au long du ministère prophétique.
Avec l'activation prophétique, les assemblées locales auront une plus grande force et une forme appropriée.
Les gens prendront leurs bonnes positions. Lorsque les gens ne sont pas en position dans l'assemblée locale, il
en résulte de la confusion.
Le ministère prophétique peut également activer des miracles, des guérisons, des signes et des prodiges
au sein de l'assemblée locale. Tous les dons de l'Esprit sont activés par le ministère prophétique.
S'il y a un manque d'onction au sein d'une assemblée locale, le prophète peut activer et ramener à
la vie tout ce qui est endormi et mort. De nombreuses personnes ont des dons en eux qui doivent être
remués (activés). S'ils n'ont pas été capables de susciter eux-mêmes les dons, leurs dons peuvent être
activés par le ministère prophétique.
De nombreux saints reçoivent des appels depuis l'utérus (Jér. 1: 5). Il y a un moment
particulier où cet appel est censé être activé. Le prophète a la capacité, par l'Esprit de Dieu,
d'activer cet appel particulier selon la volonté de l'Esprit de Dieu.
Le prophète a également la capacité de positionner les gens. De nombreuses églises sont

désorganisées et les membres ne sont pas correctement réunis dans l'esprit. Le prophète a la capacité de
donner l'ordre dans la maison du Seigneur.
En bref, le prophète a la capacité de parler de la vie dans une situation. C'est l'activation. Cela
soulèvera l'armée de Dieu. Grâce à des déclarations prophétiques, les gens sont placés au rang
approprié. Cela peut passer par une réprimande ou une correction, ou simplement en prophétisant les
gens dans leur position légitime.
Les Écritures déclarent que les dons et les appels de Dieu sont sans repentir (Rom. 11:29). Certaines
personnes peuvent penser qu'elles ont perdu leur don ou que Dieu l'a repris alors qu'il a simplement besoin
d'être activé parce qu'il est en sommeil. Le cadeau peut être en sommeil à cause de la négligence ou des
blocages.
Je me retrouve souvent autour de prophètes qui peuvent parler de ma vie et susciter et
réactiver les dons que j'ai. Les prophètes ont la capacité d'activer
et remuez vos cadeaux aussi. Cela «mettra des nerfs et des muscles sur vous» et rendra le don
fort.
Activation des ministères
Dans l'église qui était à Antioche, il y avait des prophètes et des enseignants: Barnabas,
Siméon qui s'appelait Niger, Lucius de Cyrène, Manaen qui avait été élevé avec Hérode le
tétrarque et Saül. Alors qu'ils adoraient le Seigneur et jeûnaient, le Saint-Esprit a dit:
«Mettez-moi à part Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés.» Puis après
avoir jeûné et prié, ils leur ont imposé les mains et les ont renvoyés.
- UNE CTS 13: 1–3
Le ministère prophétique active les ministères et les envoie. Pour Barnabas et Paul, l'appel à
l'apostolat était déjà présent, mais il devait être activé. À un certain moment ou à une certaine saison,
il était temps que l'appel soit activé et que les hommes soient envoyés comme apôtres. Ces versets
semblent impliquer que le ministère prophétique, par l'imposition des mains, a joué un rôle dans la
libération de Paul et Barnabas pour commencer leur ministère auprès des Gentils. Bien que le verset
4 déclare qu'ils ont été envoyés par le Saint-Esprit et que le Saint-Esprit est Celui qui appelle, oint et
envoie des ministères, le Saint-Esprit utilise les canaux humains pour accomplir cette œuvre. Il était
important d'avoir un ministère prophétique afin d'activer et de libérer les dons du ministère de
Barnabas et de Paul.
L'impression et l'activation prophétiques sont nécessaires lorsque les dons du ministère sont lancés
dans le ministère. Ceux qui ne se prévalent pas du ministère prophétique seront souvent libérés
prématurément, sans l'activation et la communication nécessaires des onctions et des dons spirituels.
L'appel est peut-être là, mais la capacité de l'accomplir peut ne pas l'être.
Comme nous le savons, Paul et Barnabas ont été libérés dans un ministère apostolique fort à
cause de l'administration des prophètes dans l'église d'Antioche. En cette heure, le Seigneur élève
plus d'églises d'Antioche pour libérer des ministères forts sur la terre.
LES PROPHÈTES NOUS CONFIRMENT

Selon Webster, confirmez signifie «rendre ferme, renforcer, donner
nouvelle assurance pour, pour lever le doute. » 2 Quand quelque chose est ferme, il est solidement ou
solidement fixé en place. Il sera défini, défini et pas facilement déplacé ou dérangé. Quand quelque chose
est confirmé, il sera marqué par une longue continuation et susceptible de persister. Telle est la volonté
de Dieu pour les saints. Le ministère du prophète a été établi dans l'église par et pour la confirmation des
saints.
Judas et Silas, étant eux-mêmes prophètes, ont exhorté les frères par de nombreuses paroles
et les ont fortifiés.
- UNE CTS 15:32
Lorsque les prophètes exerceront leur ministère, la confirmation en sera le résultat. Les saints
seront «inébranlables, immuables, toujours abondants dans l'œuvre du Seigneur» (1 Cor. 15:58, NKJV).
Il était nécessaire que Judas et Silas administrent la confirmation à cette église particulière à cause
d'un faux enseignement. Les âmes des saints étaient subverties (Actes 15:24), ce qui signifie
qu'elles étaient renversées ou renversées de leur fondation, affaiblies ou ruinées par degrés. Ils
étaient devenus déstabilisés. Lorsque les saints sont instables, ils n'abonderont pas dans l'œuvre
du Seigneur. Après avoir reçu le ministère prophétique, ces églises ont été établies dans la foi. Ils
ont été affermis et fortifiés concernant leur salut.
Deux ou trois témoins

C'est un principe spirituel que la vérité est établie par la confirmation de deux ou trois
témoins.
C'est la troisième fois que je viens vers vous. «Dans la bouche de deux ou trois témoins,
chaque parole sera établie.»
Les prophètes peuvent fournir un autre témoin. Vous pouvez avoir un témoignage dans votre esprit
concernant une certaine question et cependant ne pas être établi dans le fait que cela vient du Seigneur. Le
Seigneur dans sa miséricorde a fourni un ministère prophétique comme un autre témoin afin que nous puissions
être établis dans la volonté de Dieu pour nos vies.
La Parole de Dieu nous dit de prouver toutes choses (1 Thess. 5:21). Tout ce qui vient du Seigneur
peut être prouvé. Lorsque la volonté de Dieu est confirmée par le ministère prophétique, il y aura de
l'assurance et de la fermeté au lieu de vaciller et de douter. Le témoignage de Jésus est l'esprit de la
prophétie (Apocalypse 19:10). La prophétie est un témoin (témoignage). C'est l'esprit même de toute
prophétie: donner la confirmation et le témoignage de Jésus.
Dissoudre les doutes
Nous trouvons dans les Écritures cette description intéressante de Daniel, qui était l'un des premiers
prophètes:
Pour autant qu'un esprit, une connaissance et une compréhension excellents, une interprétation des
rêves, une démonstration de phrases dures et une dissolution des doutes, ont été trouvés dans le même
Daniel. . .
- RÉ ANIEL 5:12, KJV
Parce que nous concentrons plus souvent notre attention sur ses autres qualités, nous remarquons rarement
que Daniel avait la capacité de dissoudre les doutes. De toute évidence, l'onction du prophète dissoudra les
doutes, amenant les personnes qui reçoivent le ministère prophétique à marcher dans un plus grand degré de
foi et d'assurance. Ils auront une meilleure compréhension de la volonté de Dieu. Ils recevront une confirmation,
comme je l'ai mentionné ci-dessus, mais ils auront également des doutes éloignés de leur esprit.
Daniel a pu dissiper tout doute et confusion du roi en interprétant ses rêves. Les
saints qui luttent contre les doutes et les hésitations bénéficieront d'une confirmation
prophétique ointe. Leurs doutes disparaîtront, leur niveau de foi sera élevé et ils
pourront avancer efficacement sans hésitation. La confirmation prophétique détruira la
double intention et entraînera la stabilité au lieu de l'instabilité, ce qui permettra de les
confirmer jusqu'à la fin.
Il vous fortifiera jusqu'à la fin, afin que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur
Jésus-Christ.
SERVICES DE COMMANDE PLEIN D'ESPRIT

Ordination est l'acte d'investir officiellement quelqu'un avec une autorité ministérielle ou sacerdotale. Dans Actes 6:
6, les apôtres imposèrent les mains aux premiers diacres pour les mettre dans leurs fonctions. C'était aussi une
transmission de l'onction apostolique qui a libéré Étienne et Philippe dans des ministères miraculeux. Dans l'église
primitive, les évêques et les anciens étaient également ordonnés de cette manière et placés dans leurs fonctions
respectives.
Après la mort des premiers apôtres, l'église a perdu la plus grande partie de son pouvoir et l'ordination est
devenue en grande partie cérémonielle. Mais aujourd'hui, le Seigneur rétablit la réalité et le pouvoir de
l'ordination pour établir divers ministères dans l'église. Par le ministère apostolique et prophétique, les onctions
peuvent être communiquées à ceux qui sont ordonnés. (Voir 1 Timothée 4:14.) Dans les services d'ordination
de notre église, nous appelons les prophètes à venir prophétiser sur ceux qui sont candidats à l'ordination.
Nous appelons ce presbytère prophétique. Je crois que le presbytère prophétique est nécessaire en cette
heure pour libérer de puissants dons ministériels et qu'en conséquence les services d'ordination ne devraient
plus être simplement cérémoniels mais remplis de la puissance et de l'onction du Saint-Esprit. Permettre aux
prophètes de circuler dans cette administration lancera des ministères plus forts.
En permettant et en encourageant différentes administrations prophétiques, nous verrons davantage les

bienfaits de l'Esprit établi dans la maison du Seigneur. Nous ne pouvons pas devenir dépendants d'un type
d'administration, mais devons recevoir tout ce que le Seigneur a pour nous. De cette manière, nous pouvons
être remplis de toute la plénitude de Dieu. (Voir Éphésiens 3:19.)
Nous voyons que les prophètes peuvent servir et fournir de l'aide par la révélation, la transmission,
l'activation et la confirmation. Grâce à ces différentes administrations, les prophètes peuvent parler et
servir les saints avec l'autorité qui leur est donnée par la grâce. Dieu a fourni ces aides spirituelles à
l'église afin que nous puissions être transformés à l'image de Jésus-Christ. Remerciez Dieu pour les
différentes fonctions des prophètes. Puissions-nous libérer et recevoir ce ministère important et à
travers lui puiser dans la grâce de Dieu qui a été déposée parmi nous.
CHAPITRE 4
M ADE BY g OD
Il siégera en tant que raffineur et purificateur d'argent; il purifiera les fils de Lévi et
les raffinera comme l'or et l'argent, et ils le feront
présent au L ORD offrandes dans la justice.
- M ALACHI 3: 3
g prophètes et développe leur caractère. Les prophètes doivent répondre à

OD MET
lesDES PROPHÈTES
relations grâce
de Dieu à un
dans leurprocessus
propre vie de raffinement.
avant de pouvoirDieu purge
traiter efficacement
avec les problèmes dans la vie des autres. Parfois, en tant que prophète, vous vous sentirez comme si vous étiez
dans une fournaise. Vous pouvez vous surprendre à dire: «Dieu, pourquoi traitez-vous si fortement avec moi?
Pourquoi ne traitez-vous pas avec tout le monde comme ça? " N'abandonnez pas, prophète. Suivez le processus.
Le pot de raffinage est pour l'argent et le four pour l'or, mais le L ORD essaie les cœurs.
- P ROVERBS 17: 3
LAISSER DIEU VOUS PURGER
Un prophète est un vaisseau. Dieu purge ses vaisseaux. Dieu enlèvera les scories (impuretés) de
votre vie. Vous devez devenir la matière première pour être un vaisseau prophétique. Suivez le
processus. Laissez le feu brûler.
Enlevez les scories de l'argent, et il en sortira un vase pour le raffineur.
- P ROVERBS 25: 4
Enlevez les scories de l'argent, et le forgeron a du matériel pour un vaisseau.

- P ROVERBS 25: 4, ESV
Prophète, ne permettez pas à la culpabilité, à la honte et à la condamnation de vous empêcher d'accepter et de

marcher dans votre appel. De nombreux prophètes sont aux prises avec des sentiments d'insuffisance en raison de
leur passé. Ésaïe a été purgé et envoyé. Permettez au Seigneur de vous purger des péchés du passé, de marcher
purs devant le Seigneur et d'accomplir votre appel.
Et j'ai dit: «Malheur à moi! Car je suis défait parce que je suis un homme aux lèvres impures, et que
j'habite au milieu d'un peuple aux lèvres impures. Car mes yeux ont vu le roi, le L ORD d'hôtes. "
- JE SAIAH 6: 5
Les prophètes doivent être fidèles.
Moïse s'est distingué en tant que prophète par sa fidélité. Soyez fidèle à l'appel et à la
commission.
Et il dit: Et mon serviteur Moïse n'est pas tel, celui qui est le plus fidèle dans toute ma maison;
(Puis il dit: Mais mon serviteur Moïse n'est pas un tel prophète, car lui seul est le plus fidèle
dans toute ma maison;)
- N UMBERS 12: 7, WYC
Mes yeux seront favorables aux fidèles du pays, afin qu'ils vivent avec moi; celui qui
marche d'une manière irréprochable, il me servira
- P SAUM 101: 6
DIEU CHOISIT LES PROPHÈTES PAR SA GRÂCE
Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis. Et sa grâce envers moi n'a pas été vaine. J'ai
travaillé plus abondamment qu'eux tous, mais pas moi, mais la grâce de Dieu qui était avec moi.
Les prophètes comprennent la grâce. Ils savent que la force de Dieu vient de la grâce. Ils comprennent qu'ils
ne peuvent pas faire cela par leurs propres forces. Les prophètes dépendent de la grâce de Dieu (sa force, sa
faveur, sa puissance et sa capacité). Ils comprennent que sans Dieu, ils ne peuvent rien faire.
Les prophètes se trouveront dans des situations où ils devront compter sur la grâce.
Je ne peux rien faire de moi-même. Comme j'entends, je juge. Mon jugement est juste, parce que je ne cherche
pas ma propre volonté, mais la volonté du Père qui m'a envoyé.
- J OHN 17h30
Les prophètes sont le choix de Dieu, pas celui des hommes.
Dieu appelle toutes sortes de personnes à être des prophètes. Le Seigneur a choisi les choses insensées pour
confondre les choses qui sont sages (1 Cor. 1: 27-29). David était un garçon berger obscur. Amos n'était ni un
prophète ni un fils de prophète. Dieu appelle des gens qui ne seraient pas qualifiés selon les normes des hommes.
Les prophètes ne sont pas déterminés par les hommes, mais par Dieu. Le choix de Dieu est un défi et une
réprimande contre l'orgueil des hommes.
Dieu appelle même les rebelles.
Vous êtes monté en haut, Vous avez conduit la captivité captive; Vous avez reçu des cadeaux
de personnes, oui, même des rebelles, que le L ORD Dieu pourrait habiter parmi eux.
- P SAUM 68:18
Les prophètes sont enseignés par Dieu.
Il y a des choses que vous pouvez apprendre directement de Dieu. C'est ce qui arrive aux prophètes. Les
prophètes savent des choses qui ne sont pas enseignées par les hommes. Jésus en savait plus que tous les chefs
religieux de son époque. Ils se sont émerveillés de sa connaissance. Jésus n'avait pas fréquenté leurs écoles.
Les gens ont été étonnés [émerveillés] et ont dit: «Cet homme n'a jamais étudié à l'école.
Comment a-t-il tant appris?
- J OHN 7h15, EXB
LE SAINT-ESPRIT ET LA PROPHÉTIE
Jésus a promis à ses disciples le don du Saint-Esprit. Sa promesse a été accomplie le jour de la
Pentecôte - et lors des «pentecôtes» qui ont suivi au cours des siècles.
Et ils étaient tous remplis du Saint-Esprit et ont commencé à parler dans d'autres langues, comme
l'Esprit leur permettait de parler.
- UNE CTS 2: 4
Le Saint-Esprit est également connu sous le nom de Consolateur, et la prophétie est l'une des façons dont
Il réconforte le croyant. Consolateur est le mot grec parakletos,
qui signifie «un intercesseur, un consolateur ou un avocat». Lorsque le Saint-Esprit vient, les résultats
incluent le réconfort, la force et la capacité de prononcer la parole de Dieu avec audace.
Le Saint-Esprit «a donné la parole aux disciples», qui en grec est le mot apophtheggomai, signifiant
«énoncer clairement, déclarer, dire ou parler». La première chose qui s'est produite lorsque le
Saint-Esprit est venu sur les disciples au Cénacle le jour de la Pentecôte a été une déclaration
inspirée, qui est une prophétie.
En d'autres termes, le baptême du Saint-Esprit est la porte d'entrée dans le royaume

prophétique. La prophétie bien connue de Joël met l'accent sur la libération de la prophétie
parmi les fils, filles, serviteurs et servantes. Les croyants parlaient en langues le jour de la
Pentecôte, et Pierre a cité la prophétie de Joël pour identifier ce qui se passait. Ceux qui
parlaient en langues étaient inspirés par le Saint-Esprit:
Et ce sera qu'après, je répandrai Mon Esprit sur toute chair; alors vos fils et vos filles
prophétiseront, vos vieillards rêveront, et vos jeunes gens auront des visions. Même
sur les serviteurs et les servantes en ces jours-là, Je répandrai Mon Esprit.
- J OEL 2: 28-29
Des millions de croyants dans le monde ont fait l'expérience du baptême du Saint-Esprit
avec l'évidence du parler en langues. De nombreux croyants ont limité leur expérience au parler
en langues et n'ont pas expérimenté
la bénédiction de la prophétie. Les croyants de l'église du Nouveau Testament étaient capables de parler en
langues et prophétiser.
La prophétie et le parler en langues sont des formes d'énonciation inspirée. C'est facile à
expliquer: parler en langues est un énoncé inspiré dans une langue inconnue du locuteur, et
la prophétie est un énoncé inspiré dans une langue connue du locuteur.
Le pouvoir surnaturel des mots inspirés

Afin de comprendre pleinement le pouvoir de la prophétie, nous avons besoin d'une révélation sur le pouvoir
de la langue. Jésus a dit que les paroles qu'il a prononcées étaient esprit et vie. Les mots - en particulier les
mots qui viennent de Dieu - sont comme des récipients spirituels qui transportent l'esprit et la vie.
Les mots ont du pouvoir à la fois pour des buts divins et des buts impies. L'univers entier est né
par des paroles: «Et Dieu a dit:« Que la lumière soit », et la lumière fut» (Genèse 1: 3). Les mots
peuvent être utilisés pour bénir ou pour maudire: «La mort et la vie sont au pouvoir de la langue»
(Prov. 18:21).
Les Écritures sont remplies de versets qui mettent l'accent sur le pouvoir des mots et de la langue:
Celui qui dit la vérité déclare la justice, mais un faux témoin, la tromperie. Il y en a un qui
parle comme les piercings d'une épée, mais la langue du sage favorise la santé.
- P ROVERBS 12: 17-18, NKJV
La lourdeur dans le cœur de l'homme le fait tomber, mais un bon mot le réjouit.
- P ROVERBS 12:25
Une langue saine est un arbre de vie, mais sa perversité écrase l'esprit.
- P ROVERBS 15: 4
Un homme a de la joie à la réponse de sa bouche et à une parole prononcée en son temps, comme c'est
bon!
- P ROVERBS 15:23
Les mots agréables sont comme un nid d'abeille, douceur pour l'âme et santé pour les os.
- P ROVERBS 16:24, NKJV
Un mot convenablement prononcé est comme des pommes d'or dans des montures d'argent.
- P ROVERBS 25:11
. . . une langue molle brise l'os.

- P ROVERBS 25:15
Quelle force sont les mots justes!

- J OB 6:25
Les mots justes sont forcés. Le bon mot prononcé au bon moment est doté d'un pouvoir et d'une force
extraordinaires.
Les mots ne peuvent exister sans locuteurs, et les locuteurs utilisent leur langue pour parler. Par
conséquent, les Écritures soulignent le pouvoir de la langue pour le bien comme pour le mal:
Même ainsi, la langue est une petite partie du corps et possède de grandes choses. Voyez à quel
point un petit feu allume une forêt. La langue est un feu, un monde de mal. La langue est parmi les
parties du corps, souillant tout le corps et enflammant le cours de la nature, et elle est incendiée par
l'enfer.
Toutes sortes de bêtes, d'oiseaux, de serpents et de choses dans la mer sont apprivoisées ou ont été
apprivoisées par l'humanité. Mais aucun homme ne peut apprivoiser la langue. C'est un mal indiscipliné, plein de
poison mortel.
Avec elle, nous bénissons le Seigneur et le Père, et avec elle nous maudissons les hommes qui sont faits à
l'image de Dieu. De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Mes frères, ces choses ne devraient
pas être ainsi. Une source cède-t-elle à la même ouverture de l'eau douce et amère? Le figuier, mes frères, peut-il
porter des olives, ou une vigne, des figues? Ainsi, aucune source ne peut fournir à la fois de l'eau salée et de
l'eau douce.
- J AMES 3: 5–12
Si les mots sont aussi puissants, imaginez le pouvoir des mots inspirés! Les paroles ointes et
chargées par le Saint-Esprit sont puissantes. Une parole prophétique peut changer votre vie. La
prophétie est puissante parce que c'est la parole du Seigneur, et aucune parole de Dieu n'est sans
pouvoir.
Mais il y a un esprit dans l'homme, et le souffle du Tout-Puissant lui donne l'intelligence.
- J OB 32: 8
L'ONINATION DU PROPHÈTE
Les paroles du prophète sont ointes et portent le pouvoir. Quand les prophètes parlent, les choses arrivent.
Quand les prophètes parlent, les choses changent. Quand les prophètes parlent, Dieu bouge. La parole d'un
prophète est comme un feu qui brûle et un marteau qui brise le rocher en morceaux.
Ouvrez la bouche, prophète, et parlez. Dieu vous soutiendra. Il confirmera les paroles
de ses serviteurs.
N'est-ce pas ma parole comme le feu, dit le L ORD, et comme un marteau qui brise le rocher en morceaux?
- J EREMIAH 23:29
. . . qui confirme la parole de son serviteur et accomplit le conseil de ses messagers.
- JE SAIAH 44:26
Dieu commande à ses prophètes de prophétiser. Quand ils le font, il y a un bruit, un tremblement, un
rapprochement. Les choses mortes prennent vie. Les os secs revivent. Les paroles des prophètes donnent vie.
Ils relâchent leur souffle.
Alors j'ai prophétisé comme on m'avait commandé. Et comme je l'ai prophétisé, il y a eu du bruit et des
tremblements. Et les os se sont assemblés, os contre os. . . . Alors j'ai prophétisé comme Il me l'avait
ordonné, et le souffle est entré en eux, et ils ont vécu et se sont dressés sur leurs pieds, une très grande
armée.
- E ZEKIEL 37: 7, 10
Les prophètes doivent prophétiser quand Dieu parle. Quand Dieu parle, qui peut s'empêcher de prophétiser?
Ses prophètes ne peuvent s'empêcher de prophétiser. Qui ne prophétisera pas? Quel prophète peut se taire?
Qui peut refuser de prophétiser? Qui peut faire autre chose que prophétiser? Certains voudront peut-être que les
prophètes se taisent, mais ils ne peuvent s'empêcher de prophétiser.
Le lion a rugi; qui n'aura pas peur? Le Seigneur G OD a parlé; qui ne peut que prophétiser?
- UNE MOS 3: 8
La parole du Seigneur viendra aux prophètes, même lorsque les gens essaient de les enfermer
ou de les fermer.
Maintenant le mot du L ORD est venu à Jérémie pendant qu'il était enfermé dans la cour de la prison.
- J EREMIAH 39:15
Les prophètes doivent avoir un moyen d'exprimer et de libérer ce que Dieu leur donne, sinon ils ont
l'impression qu'ils vont éclater.
Voyez, mon ventre est comme du vin qui n'a pas d'aération; il est prêt à éclater comme de nouvelles outres.
- J OB 32:19
Cette libération peut se produire sous la forme de pleurs, de parler, d'écrire, de chanter, de
danser ou de prier.
L'inspiration du Saint-Esprit
Dieu inspire nos esprits par le Saint-Esprit. Les prophètes de l'Ancien Testament parlaient par son
inspiration. Les prophètes du Nouveau Testament ont parlé par son inspiration. Les croyants remplis de
l'Esprit d'aujourd'hui peuvent aussi parler par l'inspiration du Saint-Esprit.
Ceux qui expérimentent la manifestation des langues peuvent aussi prophétiser. Le Saint-Esprit
inspirera le croyant à faire les deux. La clé est de céder au Saint-Esprit et de lui permettre de vous
inspirer à parler non seulement dans une langue que vous ne comprenez pas et que vous n'avez pas
apprise, mais aussi dans votre langue maternelle.
Nous, croyants, pouvons aussi prier par l'inspiration de l'Esprit. Nous pouvons chanter par inspiration.
Nous pouvons enseigner et prêcher par son inspiration. Tous les résultats de l'inspiration du Saint-Esprit
sont différents types de manifestations prophétiques en action. Nous devons accueillir et cultiver toutes les
formes d'inspiration de l'Esprit.
Dans le Nouveau Testament, il nous est dit de ne pas arrêter les déclarations inspirées: «N'éteignez pas
l'Esprit. Ne méprisez pas les prophéties »(1 Thess. 5: 19-20). Les déclarations inspirées apportent une grande
bénédiction à l'église et aux croyants individuels. Il y a une tendance à arrêter ou à étouffer les déclarations
inspirées dans l'église, et c'est la raison pour laquelle Paul a donné cet avertissement. Lorsque les déclarations
inspirées sont étouffées, le Saint-Esprit n'est pas libre d'agir. Le Saint-Esprit inspirera une personne, mais Il ne
forcera personne à parler. Les gens peuvent décider de prononcer ou non un message inspiré.
J'ai été inspiré pour prophétiser à des milliers de croyants dans le monde. J'ai vu la bénédiction
des paroles inspirées, et vous aussi. Céder à l'inspiration du Saint-Esprit apportera d'innombrables
bénédictions à ceux qui entendent vos paroles ointes.
Les mots tombent comme la pluie
Nous lisons cette ligne dans un psaume familier:
La terre a tremblé, les cieux ont également chuté en présence de Dieu. . .

- P SAUM 68: 8, KJV
Les cieux «tombent» en présence de Dieu. Qu'est-ce que cela signifie? Laissez tomber
est le mot hébreu nataph, signifiant «suinter, distiller progressivement, tomber dans
gouttes, pour parler par inspiration » 1 - en d'autres termes, pour prophétiser.
Une des façons dont Dieu nous inspire est de laisser tomber sa parole sur nous. Cela se produit
généralement pendant le culte collectif lorsque la présence de Dieu est forte. La parole du Seigneur tombe
comme la pluie, et il y en a généralement beaucoup dans le service qui sont inspirés à parler. Certains seront
inspirés à chanter prophétiquement alors que Dieu leur laisse tomber une chanson.
Les mots bouillonnent
Naba est le mot hébreu pour prophétiser, qui signifie «parler ou chanter
par inspiration (dans la prédiction ou le discours simple). » 2 Le mot porte le sens de
bouillonner ou de jaillir, de couler, de se déverser, de jaillir. Le
mot pour prophète est nabiy, qui signifie «un homme inspiré». 3 Le mot pour
prophétesse est nebiyah, qui signifie «une femme inspirée, une poétesse ou
la femme du prophète. 4 En d'autres termes, les hommes et les femmes peuvent être inspirés à couler ou
bouillonner avec les paroles de Dieu dans des déclarations prophétiques. Le
l'inspiration pour prophétiser peut tomber sur nous comme la pluie ( nataph) ou bouillonner de l'intérieur ( naba).
C'est le même Saint-Esprit qui inspire dans les deux sens, et le résultat est également le même - l'inspiration
pour prononcer la parole du Seigneur.
ENRICHIE EN TOUTE UTÉRANCE
L'église corinthienne a été «enrichie en toutes paroles»:
Que dans tout ce que vous êtes enrichi par lui, en toute expression et en toute connaissance.
- 1 C ORINTHIENS 1: 5, KJV
Le Saint-Esprit enrichira chacun de nous dans toutes ses déclarations. Quand quelqu'un ou
quelque chose s'est enrichi, il y a eu quelque chose en plus. Le mot porte l'idée de richesse ou
d'abondance. Parce que nous avons été remplis du Saint-Esprit, nous devons abondamment en
paroles. Le Saint-Esprit est un Esprit libre (Ps. 51:12, KJV), ce qui signifie qu'il est libéral, généreux
et magnanime (prêt à se partager avec nous). Il se répand sur nous et sa vie jaillit de l'intérieur de
nous. Le plus souvent, l'effusion du Saint-Esprit est libérée dans une effusion de prophétie. C'est
pourquoi nous sommes exhortés à ne pas éteindre ou limiter le Saint-Esprit en éteignant son
inspiration.
Les déclarations inspirées sont ointes par le Saint-Esprit. Ces mots ont un pouvoir et une autorité
énormes. Les mots oints peuvent apporter la délivrance, la guérison, la force, le réconfort, le
rafraîchissement, la sagesse et la direction.
La parole inspirée a toujours été la clé de la percée. Il est intéressant que le mot Nathan est
traduit par «tout» dans les passages bibliques tels que Joël
2:11 et 3:16, et Psaume 46: 6. 5
Et le L ORD doit dire sa voix devant son armée: car son camp est très grand, car il est fort
qui exécute sa parole.
- J OEL 2:11, KJV, ACCENT AJOUTÉ
Le L ORD aussi rugiront hors de Sion, et dire sa voix de Jérusalem.

- J OEL 3:16, KJV, ACCENT AJOUTÉ
Les nations ont rugi; les royaumes ont été déplacés; Il prononcé Sa voix; la terre a fondu.
- P SAUM 46: 6, ACCENT AJOUTÉ
Il est également intéressant de noter que Nathan est le nom du prophète qui a réprimandé David après
avoir couché avec Bathsheba (2 Sam. 12). Une fois de plus, des paroles inspirées ont fourni la clé de la porte
verrouillée d'un cœur humain. Dans ce cas, le Saint-Esprit a inspiré le prophète Nathan à raconter une
parabole.
La terre fond lorsque Dieu prononce sa voix. Cela signifie que le royaume physique est affecté par
la voix du Seigneur, et le royaume physique comprend les hommes et les femmes, non seulement
parce qu'ils habitent sur la terre mais aussi parce qu'ils ont été enlevés de la terre à la création.
Les énoncés inspirés ont un effet dramatique sur les hommes et les femmes. Leur vie s'enrichit des
paroles prophétiques prononcées. De simples mots humains ne pouvaient pas aboutir à de tels résultats.
Les déclarations inspirées ne sont pas l'œuvre d'un homme mais l'œuvre du Saint-Esprit.
Le Saint-Esprit parle à travers nous et il met sa parole dans notre bouche.
L'esprit du L ORD parlé par moi, et sa parole était sur ma langue.

- 2 S AMUEL 23: 2
David a compris que ses déclarations étaient inspirées de Dieu. David chantait même sous
l'inspiration pendant qu'il jouait de sa harpe. Avec sa parole sur votre langue, votre langue peut devenir
un instrument du divin. Dieu désire libérer sa parole au moyen de votre langue et de la mienne. Il a
donné à chaque croyant le don du Saint-Esprit pour accomplir sa volonté. La prophétie est le résultat
d'être rempli du Saint-Esprit. Zacharias était muet et incapable de parler jusqu'à ce que sa langue soit
relâchée par le remplissage du Saint-Esprit. Puis il a non seulement prononcé quelques mots pour la
première fois depuis des mois, mais il a également prophétisé:
Son père Zacharie fut rempli du Saint-Esprit et prophétisa en disant:

...
- L UKE 1:67
Croyants et églises remplis de l'Esprit devrait prophétiser. En vertu d'être remplis du

Saint-Esprit, nous devrions déborder. Rempli est le mot grec
pietho, signifiant «imprégner, influencer ou fournir». 6 Croyants remplis de l'Esprit
devraient parler sous l'influence du Saint-Esprit parce qu'ils ont été imprégnés,
influencés et pourvus d'une abondance de vie de l'Esprit de Dieu.
Sous l'influence du Saint-Esprit, nous prononçons des paroles qui apportent l'édification,
l'exhortation et le réconfort, et il y a toujours une abondance de telles paroles qui nous sont
données par le Saint-Esprit. (Voir Éphésiens 5: 18–19.)
LE STYLE DE VIE PROPHÉTIQUE
Cultiver une vie prophétique comprend également cultiver une vie cachée dans la Parole. Connaître les
Écritures nous permet de connaître le caractère de Dieu, la façon dont Il parle et les paramètres qu'Il a
établis pour le ministère prophétique. Nous pouvons juger la prophétie à travers le standard de la Parole et
à travers le fruit de l'Esprit sachant que nous pouvons rejeter toutes les paroles que nous recevons qui ne
correspondent pas à Son Écriture et au fruit de l'amour, de la joie, de la paix, de la patience, de la
gentillesse, de la bonté , fidélité, douceur et maîtrise de soi.
- P ATRICIE B OOTSMA 7
Les prophètes mènent des vies inhabituelles.
Les prophètes peuvent se retrouver dans les endroits et les circonstances les plus inhabituels et se demander:
«Comment suis-je arrivé ici?» Prophète, Dieu a un moyen de vous placer là pour libérer sa sagesse et sa parole.
Ne soyez pas surpris de savoir où vous vous trouvez dans le ministère. Dieu vous ouvrira des portes, vous
enverra et vous placera avec des gens que vous ne rencontreriez normalement jamais. Ils ont besoin de ce que
vous avez.
Levez-vous, allez à Sarepta, qui appartient à Sidon, et habitez-y. J'y ai ordonné à une veuve
de subvenir à vos besoins.
- 1 K INGS 17: 9
Vos missions inhabituelles pourraient vous amener à servir des présidents, des représentants du
gouvernement, des hommes d'affaires, des célébrités, des veuves, etc.
Les prophètes sont souvent appelés à parler au pouvoir.
Les prophètes peuvent parler aux gens de pouvoir et à ceux qui occupent des positions de pouvoir. C'est
parce que le pouvoir est si facilement abusé et mal utilisé. Nathan a parlé à David. C'est un exemple de
parler au pouvoir. Parfois, le pouvoir ne veut pas entendre ce que disent les prophètes. Jésus a parlé au
pouvoir lorsqu'il a défié les chefs religieux de son époque pour leur hypocrisie et leurs abus.
Achab a dit à Élie: "M'as-tu trouvé, mon ennemi?" Et il répondit: «Je t'ai trouvé, parce
que tu t'es vendu pour faire du mal aux yeux du L ORD. "
- 1 K INGS 21:20
Les prophètes sont appelés à parler du pouvoir politique, du pouvoir économique, du pouvoir religieux, etc. Les
prophètes prient également pour ceux qui sont au pouvoir.
Le pouvoir a tendance à corrompre et le pouvoir absolu corrompt absolument. Les grands hommes sont presque
toujours de mauvais hommes.
- B ARON UNE Le coton 8
Cette célèbre citation aborde le fait que les hommes ont du mal à gérer le temps. L'orgueil tend à
corrompre les hommes puissants, et c'est pourquoi nous avons besoin de prophètes qui parleront et
défieront le pouvoir.
Moïse est l'exception. C'était un homme d'une grande puissance, mais il est appelé l'homme le plus doux de la
terre. Il n'a jamais eu besoin d'un prophète pour le corriger.
Or, l'homme Moïse était très doux, au-dessus de tous les hommes qui étaient sur la surface de la
terre.
- N UMBERS 12: 3, KJV
Je briserai l'orgueil de votre puissance, et je ferai de votre ciel un fer et une terre de
bronze.
- L EVITICUS 26:19
Les prophètes menacent la position religieuse.

Les pharisiens détestaient Jésus parce qu'ils sentaient qu'ils perdraient leur place. C'était le
cœur du problème. Ils avaient travaillé des années à construire leurs postes et ils avaient peur de
perdre ces postes.
Ils détestaient Jésus non pas parce qu'il les appelait par des noms, mais parce qu'il menaçait
leur sécurité, leur prestige et leurs revenus. Il allait ruiner tout ce pour quoi ils avaient travaillé si
dur.
- RC S PROUL J R. 9
Si nous le laissons seul ainsi, tout le monde croira en lui, et les Romains viendront et
emporteront à la fois notre temple et notre nation.
- J OHN 11:48
Les dons d'un prophète fonctionneront dans les endroits les plus insolites.
Le don de Joseph a fonctionné dans la prison et l'a emmené au palais. Les gens ont besoin de prophètes
partout. Ceux qui ont besoin de vous vous trouveront, ou Dieu vous enverra vers eux. Votre don vous fera de
la place et vous conduira devant de grands hommes (Prov. 18:16).
Les prophètes ont des expériences inhabituelles avec Dieu (Peniel).

Les prophètes ne sont pas normaux et leurs expériences ne sont pas normales. Les prophètes sont
différents parce qu'ils ont des visites. Les salutations inhabituelles, les délivrances, les rêves, les visions
et les rencontres divines sont la part du prophète. Lorsqu'une personne rencontre Dieu, elle ne peut pas
rester la même. Moïse a rencontré un buisson ardent. Ésaïe a vu le Seigneur dans sa gloire. Ézéchiel
avait des visions de Dieu. Daniel a eu des visites angéliques. Jérémie a rencontré Dieu à un jeune âge.
Jean était rempli du Saint-Esprit dès le sein de sa mère. Dieu est apparu à Jacob dans un rêve.
Les prophètes sont différents parce qu'ils rencontrent Dieu de manière inhabituelle. Les prophètes ont
des témoignages inhabituels. Si vous racontez aux gens certaines de vos expériences, ils pourraient
penser que vous êtes fou et effrayant.
Dieu s'occupe des prophètes la nuit.

Il n'est pas rare que Dieu traite avec des prophètes pendant la nuit. Les visions nocturnes, la prière
nocturne et les méditations nocturnes sont communes à de nombreux prophètes.
Quand je me souviens de Toi sur mon lit, et médite sur Toi pendant les veilles de nuit.
- P SAUM 63: 6
J'ai vu dans les visions nocturnes, et il y en avait un comme un Fils de l'homme venant avec
les nuées du ciel. Il est venu à l'Ancien des Jours et lui a été présenté.
- RÉ ANIEL 7:13
Puis le gardien a appelé: "O Seigneur, je me tiens continuellement sur la tour de guet pendant la journée, et
je suis stationné à mon poste de garde chaque nuit."
- JE SAIAH 21: 8
Puis-je me souvenir de ma chanson dans la nuit; puis-je méditer dans mon cœur; mon esprit a fait une
recherche diligente.
- P SAUM 77: 6
Le style de vie du prophète est contraire à ce contre quoi ils se prononcent.
Il y a une raison pour laquelle Jean-Baptiste était dans le désert et non à Jérusalem, alors qu'il
était fils d'un prêtre. Il ne pouvait pas être là où se trouvait l'établissement. Il ne pouvait pas
profiter de ses bienfaits et en même temps «dénoncer» la fausseté de celui-ci. Nous ne
pouvons pas, dans notre propre style de vie, nous adonner à ce que nous condamnons avant
les autres. Le style de vie est donc remarquablement important en ce qui concerne la parole à
proclamer et rien ne trahit probablement plus que vous soyez un vrai ou un faux prophète.
- UNE RT K ATZ dix
La majorité du ministère d'un prophète est menée en secret.
La plupart des prophètes n'ont pas besoin de plates-formes, bien que Dieu puisse leur en donner une. Les
prophètes n'ont pas besoin d'être vus, bien que Dieu puisse les mettre en évidence. Les prophètes prient,
pleurent, servent le Seigneur et étudient en secret. Ce que Dieu leur montre en secret, ils le parlent au monde.
Les prophètes aiment le lieu solitaire. Les prophètes détestent le battage médiatique et le sensationnalisme qu'ils
voient sur de nombreuses plateformes.
En tant qu'exemple parfait d'un prophète, même Jésus a prié en secret.
Le matin, se levant longtemps avant le lever du soleil, il sortit et partit dans un endroit
solitaire. Et là, Il a prié.
- M ARCHE 1:35
Mais vous, quand vous priez, entrez dans votre placard, et quand vous avez fermé votre porte, priez
votre Père qui est en secret. Et votre Père qui voit en secret vous récompensera ouvertement.
- M ATTHEW 6: 6
Les prophètes pleurent en secret.

Les prophètes pleurent à cause de l'orgueil et de la rébellion. Ils pleurent quand personne ne les regarde. Ils
pleurent dans leurs placards. Ils pleurent dans leurs lieux secrets.
Mais si vous ne l'écoutez pas, mon âme pleurera dans des lieux secrets pour votre orgueil; et mes
yeux pleureront profondément, et couleront de larmes, parce que le troupeau du L ORD est emporté
captif.
- J EREMIAH 13:17
Les dirigeants appellent secrètement les prophètes.

Cela est particulièrement vrai des dirigeants qui sont en difficulté.
Alors le roi Sédécias envoya et le fit sortir; et le roi l'interrogea secrètement dans sa
maison, et dit: «Y a-t-il un mot du L ORD? »Et Jérémie a dit:« Il y en a! Puis il dit: «Tu
seras livré entre les mains du roi de Babylone.»
- J EREMIAH 37:17
Il y avait un homme des pharisiens nommé Nicodème, un dirigeant des Juifs. Il vint à Jésus de
nuit et lui dit: «Rabbi, nous savons que tu es un enseignant venu de Dieu. Car personne ne peut
faire ces signes que vous faites à moins que Dieu ne soit avec lui.
- J OHN 3: 1–2
Les prophètes sont ceux qui sont cachés.

Les prophètes sont souvent cachés à la vue. Ils font une grande partie de leur travail dans
le lieu secret. Les cachés sont les «secrets», «les précieux», «les précieux».
Ils ont donné des conseils astucieux contre votre peuple, et ont consulté contre vos
précieux.
- P SAUM 83: 3
Les prophètes prient.
Prière, intercession, supplication, demander, chercher, frapper, plaider, demander, appeler,

crier, sans cesse, debout dans la brèche, dans le placard, dans le lieu secret, dans l'esprit, en
regardant, en soulevant, en accord, fardeau, persévérant, efficace, fervent, dominant, lutte,
pleurs, travail, travail, accouchement, gémissement - voilà ce qui compose la vie de prière d'un
prophète. La prophétesse Anna est une image d'un prophète intercesseur.
Une partie importante de la tâche du prophète est la prière. Parce qu'il connaît la pensée du
Seigneur, il est en mesure de prier efficacement. Il a une image claire de ce que Dieu fait, donc il
sait où la prière est le plus nécessaire. Le prophète veille sur la parole du Seigneur et la prie pour
exister. Il ne doit pas se reposer tant que Dieu n'a pas accompli sa parole (Ésaïe 62: 6).
- R SUR M C K ENZIE 11
L'intercession prophétique est un ministère de foi. Nous ne connaissons pas toujours la raison du
fardeau de prière que le Saint-Esprit nous donne; nous n'apprenons pas non plus toujours le résultat
de nos prières. Mais nous savons que Dieu est fidèle. Et - que la plus grande récompense de
l'intercession prophétique est l'intimité avec le Saint-Esprit.
- H ELEN C AULNE 12
LES TROIS GRANDS
Il t'a montré, ô homme, ce qui est bon; et qu'est-ce que le L ORD demande de toi, mais pour faire
juste, et aimer la miséricorde, et marcher humblement avec ton Dieu?
- M ICAH 6: 8, KJV
Il y a trois choses que le Seigneur exige de vous en tant que son prophète, et ces trois choses sont ce pour quoi
vous et Dieu lutterez tout au long de votre vie en tant que prophète. Ces trois choses s'appliquent à tous les
croyants, et en particulier aux prophètes.
Alors soumettez-vous pour apprendre ce que le Seigneur exige et soyez fidèle à faire et à dire tout ce qu'il
commande, en commençant et en finissant toujours ici:
1. Faites juste. Traitez les gens équitablement. Ne profitez pas des faibles. Ne maltraitez pas les autres. N'utilisez
pas votre pouvoir et votre autorité pour détruire les autres. Ne rendez pas le mal pour le bien. N'oubliez pas
ou ne négligez pas les personnes qui vous ont aidé. Ne trahissez pas vos amis. N'utilisez pas et n'utilisez pas
les autres à des fins personnelles. Ne détruisez pas les gens par la calomnie et la médisance. Protégez et
défendez les innocents. Ne trompez pas les gens, mais donnez à tout le monde ce qui leur est dû. Émettez
des verdicts et des jugements corrects contre le mal et la méchanceté. Ne favorisez pas ou n'excusez pas les
méchants et les rebelles.
2. Aimez la miséricorde. Soyez gentil et compatissant envers les autres. Faites preuve de bonté. Ne soyez
pas critique, honnête et condamnant. Soyez indulgent et gentil. Aidez et bénissez ceux qui sont
opprimés. Soutenez les faibles. Soyez généreux et bienveillant. Bénissez ceux qui vous maudissent.
3. Marchez humblement. Ne soyez pas vaniteux, fier, impoli et arrogant. Ne méprisez pas les autres. Ne faites
pas de promotion personnelle. Soyez toujours enseignable. Soyez prêt à recevoir une correction. Admettez
que vous vous trompez et présentez rapidement vos excuses. Inclinez-vous, adorez-vous et soyez toujours
respectueux de Dieu. Ne pensez pas à vous plus haut que vous ne devriez le penser. Honorez et respectez
ceux qui sont plus grands que vous. Soumettez et respectez ceux qui détiennent l'autorité. N'oublie pas d'où
tu viens. Examinez-vous.
Le maintien d'une attitude d'humilité est essentiel dans le ministère prophétique. Sinon, l'élitisme
s'introduit et grandit pour caractériser les individus et les groupes prophétiques. Vivre une
révélation surnaturelle peut être un «vin enivrant», et les gens commencent trop souvent à penser
à eux-mêmes plus qu'ils ne le devraient après l'avoir bu pendant un certain temps.
- M ICHAEL S ULLIVANT 13
CHAPITRE 5
H OW LE P CORDE O PERATE T ODAY
Celui qui prophétise parle aux hommes pour leur édification et

l'exhortation et le réconfort.
je prophétiser. Il existe différents niveaux de prophétie. Une compréhension de

n'essaye pas faire
lesJedifférents de chaque
niveaux croyant unélimineront
de prophétie prophète. Et toute
pourtant nous pouvons tous
confusion.
Au niveau le plus simple, un prophète est celui qui prononce des paroles de Dieu qui édifient les gens.
Le verset ci-dessus dans 1 Corinthiens 14: 3 est la définition scripturaire la plus simple de prophétie. Les
paroles prophétiques édifient; ils apportent l'édification. Édifier signifie «construire». Dieu désire «édifier»
son peuple par la prophétie.
Le mot édifier est lié au mot édifice, qui est un autre mot pour un bâtiment. L'église est le
bâtiment de Dieu. Son bâtiment (Son édifice) est construit par la prophétie.
Comment les paroles prophétiques édifient-elles l'église? En apportant exhortation et réconfort aux
personnes individuelles qui composent l'église. Exhortation
est le mot grec paraklesis, qui signifie «réconfort, supplication, consolation,
avertissement ou réconfort. 1 Ce mot est lié au mot parakletos, ou
Consolateur, un nom pour le Saint-Esprit. 2 Le Saint-Esprit utilise la prophétie pour réconforter les croyants et
les exhorter à la sainteté, à l'amour, à l'adoration, à la louange, à la prière, à l'évangélisation, à l'humilité et au
don.
Confort est le nom grec paramyuthie, qui signifie «consolation». 3

C'est un type de confort différent, et il est particulièrement important pour les
croyants qui souffrent ou luttent dans leur foi.
Il est important de noter que cette définition simple de prophétie ne contient aucune référence à la
prédiction. C'est là que beaucoup de gens se sont trompés, croyant que prophétie est un autre mot pour
prédire l'avenir. Bien qu'il soit tout à fait possible pour les prophètes d'offrir des prédictions lorsqu'ils
prophétisent, cela n'est pas requis par définition. Les paroles prophétiques de base adhèrent aux
paramètres «d'édification, d'exhortation et de réconfort».
TROIS NIVEAUX DE FONCTIONNEMENT PROPHÉTIQUE
Dans le reste de ce chapitre, nous explorerons les différents niveaux d'énonciation

prophétique. Vous commencerez à voir plus d'options pour canaliser le flux de vos propres
inspirations prophétiques.
1. L'esprit de prophétie
Le niveau de prophétie le plus élémentaire est connu sous le nom d'esprit de prophétie. Lorsque nous
adorons Dieu en esprit et en vérité, l'esprit de prophétie se manifestera au milieu de nous, et tout croyant peut
céder à cet esprit de prophétie, en prononçant la parole du Seigneur.
Le Seigneur veut susciter un peuple prophétique (Nombres 11:29), et le Saint-Esprit est un

Esprit prophétique (Actes 2: 14-18). C'est pourquoi l'esprit de prophétie amène les hommes et les
femmes, les fils et les filles, et les «serviteurs et servantes» à prophétiser. Il fournit aux gens
l'onction dont ils ont besoin pour parler comme les oracles du Seigneur, pour utiliser le terme
biblique. Nous prophétisons selon la proportion de notre foi (Rom. 12: 6). Notre témoignage est
exprimé de manière prophétique:
Je suis tombé à ses pieds pour l'adorer. Mais il m'a dit: «Veillez à ne pas faire cela. Je suis votre
compagnon de service et de vos frères qui ont le témoignage de Jésus. Dieu de culte! Car le
témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie. »
Si les croyants agissent avec foi lorsque l'esprit de prophétie est présent, ils peuvent tous
prophétiser. Cela ne fait pas de chacun d'eux un prophète. Leurs déclarations seront limitées au
«témoignage de Jésus». Ils parleront
des paroles de vérité, des paroles de vérité précieuses qui sont basées sur la Parole de vérité révélée dans la
Bible.
La Parole de Dieu témoigne de Jésus. Plus une personne médite et connaît la Parole de Dieu, plus il
sera facile de prophétiser. La Parole de Dieu porte avec elle l'esprit de prophétie. Ensuite, lorsque nous
adorons Dieu, la parole du Seigneur peut plus facilement bouillonner en nous ou tomber sur nous, et
nous pouvons prophétiser librement.
2. Le don de prophétie
Le deuxième niveau du royaume prophétique est le don de prophétie (1 Cor. 12:10). Ce
cadeau peut être remué:
C'est pourquoi je vous rappelle de susciter le don de Dieu qui est en vous par l'imposition de mes
mains.
- 2 T IMOTHIE 1: 6, NKJV
Ou un croyant peut céder à l'esprit de prophétie et parler également de la force

supplémentaire de ce don. Les énoncés seront plus forts que de parler par l'esprit de
prophétie uniquement parce que la personne parle d'un don.
Il y a des niveaux de force du don, selon la mesure de la grâce reçue par la personne qui
a le don. Ceux qui prophétisent hors de ce niveau prononceront des paroles qui apporteront
l'édification, l'exhortation et le réconfort (1 Cor. 14: 3).
Nous encourageons les croyants qui ne sont pas appelés à la fonction de prophète à rester dans la
limite de l'édification, de l'exhortation et du réconfort. Les croyants qui tentent d'aller au-delà de leur
niveau de grâce sans équipement supplémentaire apporteront de la confusion dans le corps du Christ.
Ceux qui sont reconnus par la direction de l'assemblée comme prophètes sont ceux qui ont le pouvoir de
parler au-delà de la limite de l'édification, de l'exhortation et du réconfort.
3. La fonction du prophète
Le niveau le plus élevé dans le domaine prophétique est la fonction du prophète.
Dieu les a mis dans l'église: les premiers apôtres, les seconds prophètes, les troisièmes enseignants, après cela
les miracles, puis les dons de guérison, d'aide, de gouvernement et
diverses langues.
Les prophètes auront les déclarations les plus fortes parce qu'ils parlent par l'esprit de
prophétie, le don de prophétie, et aussi par la force de l'office du prophète. Ils ont la grâce de
prononcer des messages qui vont au-delà des mots d'édification, d'exhortation et de réconfort.
Les prophètes prophétisent avec plus d'autorité que les autres croyants qui n'ont pas été appelés à
la fonction de prophète. Leurs prophéties peuvent apporter révélation, direction, correction,
confirmation, transmission et activation. Ils répondent à un plus large éventail de besoins que les
croyants qui parlent par l'esprit de prophétie ou le simple don de prophétie.
La largeur et la hauteur de la portée prophétique s'étend loin et au loin et jusqu'au sommet ou au sommet
du ciel. La profondeur et la longueur de la portée prophétique sont pleines et complètes, complètes et
approfondies. Le Seigneur désire que son église marche dans la largeur, la longueur, la profondeur et la
hauteur du royaume prophétique, et il installe des hommes et des femmes dans la fonction de prophète pour
rendre cela possible. Le prophète a l'onction par grâce pour servir et parler de manière plus élevée, plus large
et plus profonde.
Je crois que les prophètes devraient exercer leur ministère sous l'autorité et être reconnus par la direction de
leur corps local de Christ parce que le Seigneur désire que toutes choses soient faites décemment et dans
l'ordre.
O LA GRÂCE ABONDENT
En ce qui concerne l'étendue et la profondeur de votre onction prophétique, vous n'êtes limité que
par la quantité de grâce que vous avez reçue du Seigneur. Paul l'a clairement expliqué dans sa
lettre à l'église locale de Rome:
Car, comme nous avons plusieurs membres dans un même corps, mais que tous les membres n'ont pas la
même fonction, de même, étant plusieurs, nous formons un seul corps en Christ, et individuellement
membres les uns des autres. Ayant donc des dons différents selon la grâce qui nous est donnée,
utilisons-les: s'il s'agit de prophétie, prophétisons en proportion de notre foi; ou ministère, utilisons-le dans
notre ministère; celui qui enseigne, en enseignant; celui qui exhorte, par exhortation; celui qui donne,
avec libéralité; celui qui conduit, avec diligence; celui qui fait miséricorde, avec gaieté.
- R OMANS 12: 4–8, NKJV, EMPHASE AJOUTÉE
Chaque croyant devrait opérer dans le domaine prophétique dans un ou plusieurs de ces niveaux
prophétiques. Mais nos niveaux de grâce diffèrent. Lorsque l'esprit de prophétie est fort dans
l'assemblée locale, plus de croyants pourront opérer dans les différents niveaux de prophétie.
Vous devez discerner votre mesure de grâce et opérer dans ses limites. Tous les croyants
peuvent prophétiser, mais tous ne pourront pas opérer au plus haut niveau de l'onction prophétique
- l'office du prophète. C'est le niveau le plus élevé et le plus fort, et cela amènera le peuple de Dieu
à un plus grand degré de gloire. C'est ce degré supérieur de l'onction prophétique que nous
discuterons plus en détail dans ce livre.
Tant que l'église ne commencera pas à comprendre et à marcher dans tous les niveaux de la prophétie - y
compris ce niveau le plus élevé, l'office du prophète - nous ne verrons pas les plus grands résultats et
manifestations du Saint-Esprit au milieu de nous. Jésus est mort, est ressuscité et a envoyé le Saint-Esprit afin
que nous, le peuple de Dieu, soyons parfaits et mûris à son image. Des énoncés prophétiques puissants
fournissent une partie de la direction pour ce processus de maturation et de perfectionnement.
Nous ne devons nous contenter de rien de moins que le maximum de ce que Jésus a fourni
pour nous. En apprenant à couler dans l'esprit de la prophétie et le don de la prophétie, nous
apprendrons également à entrer et à recevoir du ministère du prophète. Ceci est un don de grâce
au corps du Christ.
Je ne saurais trop insister sur l’importance de la prophétie. Les Églises devraient y exceller:
Ainsi, voyant que vous êtes zélé pour les dons spirituels, cherchez à exceller dans l'édification de
l'église.
Le niveau prophétique de votre église locale ne doit pas être médiocre, moyen ou inférieur à la moyenne.
Les gens doivent être activés et formés pour suivre l'esprit de la prophétie. Il faut prendre le temps d'enseigner
dans ce domaine et faire de la place pour son fonctionnement. Cela n'arrivera pas par accident. Nous devrions
avoir une stratégie
pour élever le niveau d'opération de l'onction prophétique au sein de notre église locale.
ADMINISTRATIONS PROPHÉTIQUES
Administrer signifie «gérer ou superviser l'exécution, l'utilisation ou la conduite

de." 4 Cela signifie également «servir ou servir». L'Écriture nous dit qu '«il y a des différences
d'administrations, mais le même Seigneur» (1 Cor. 12: 5). Dans le contexte de la prophétie, il existe
différentes manières de pratiquer l'onction prophétique.
Comme je l'ai détaillé ci-dessus, j'ai divisé l'onction prophétique en trois niveaux: (1) l'esprit de prophétie,
(2) le don de prophétie et (3) l'office du prophète. Tous représentent des administrations de l'onction
prophétique avec d'autres administrations spécifiques relevant du domaine de la fonction de prophète.
Parce que le prophète a la grâce et l'autorité d'aller au-delà de ces deux premiers niveaux, les prophètes
peuvent administrer l'onction prophétique par la réprimande, la correction, la direction, la transmission,
l'activation, la confirmation et la révélation. Les prophètes peuvent également apporter leur aide, leur
guérison, leurs miracles et leur délivrance. Nous examinerons chacun de ces éléments tour à tour dans ce
chapitre et le suivant.
Saviez-vous qu'il y a une administration de guérison qui peut venir des prophètes? J'ai
vu des gens recevoir la guérison par des déclarations prophétiques et l'imposition des
mains. J'ai aussi vu des démons sortir des gens lorsqu'ils reçoivent la prophétie; c'est une
administration de délivrance par l'onction prophétique.
Élie et Élisée ont ressuscité les morts et ont accompli des miracles de guérison et de provision.
Jean-Baptiste n'a pas fait de miracles, pourtant il était définitivement un prophète du Très-Haut. (Voir Jean
10:41.) Il n'y a aucune trace de Daniel accomplissant des miracles, mais il était fort dans les visions, les
rêves et la compréhension.
Tous étaient des prophètes, mais ils ont coulé dans différentes administrations. Moïse était un
prophète fort dans l'administration et la délivrance. Ézéchiel et Zacharie étaient des prophètes
visionnaires. Les prophètes sont différents selon la mesure de la grâce et des dons du Saint-Esprit. Le
bureau du prophète ne peut pas être limité à un type ou à un mode spécifique. Bien qu'il existe
certains
caractéristiques et similitudes que nous pouvons rechercher pour identifier les vrais prophètes, il y a aussi
des différences.
Certains prophètes sont plus forts dans la guérison et les miracles tandis que d'autres sont plus forts dans les
visions et les rêves. Certains prophètes sont plus forts dans l'activation et la communication tandis que d'autres
sont plus forts dans la confirmation. La prophétesse est une administration de l'onction prophétique par une
servante du Seigneur.
Ces différentes administrations ou applications de la prophétie atteignent différentes personnes. Ce

qu'une administration ne peut pas atteindre, une autre le peut. Chaque administration a un temps et un but
(Eccles 3: 1). Il est important de reconnaître et de recevoir toutes les différentes administrations de chaque
bureau telles qu'elles sont exprimées dans l'église locale. Ensemble, ils constituent le corps du Seigneur sur
la terre aujourd'hui.
Aides
Les prophètes sont des aides d'un type spécifique. Aggée et Zacharie étaient des prophètes envoyés
par Dieu pour aider Zorobabel et Josué reconstruisent le temple et rétablissent la prêtrise:
Or les prophètes, Aggée et Zacharie, fils d'Iddo, ont prophétisé aux Juifs qui étaient en Juda
et à Jérusalem au nom du Dieu d'Israël qui était au-dessus d'eux. Alors Zorobabel, fils de
Shealtiel et Josué, fils de Jozadak, se levèrent et commencèrent à bâtir la maison de Dieu
qui est à Jérusalem,
et les prophètes de Dieu étaient avec eux, les aidant.
- E ZRA 5: 1–2, ACCENT AJOUTÉ
En général, les prophètes aident à bâtir la maison du Seigneur. Les gens avaient senti qu'il n'était pas
temps de construire la maison du Seigneur (Ag. 1: 2). Ils ont ressenti cela en raison des conditions
difficiles dans lesquelles ils essayaient de le construire. Ils venaient de rentrer de soixante-dix ans de
captivité à Babylone. Ils étaient occupés à construire leurs propres maisons et à retourner dans le pays (v.
4). Il y avait également une opposition considérable au travail de leurs adversaires. Les habitants du pays
essayaient d'affaiblir les mains du peuple de Juda, les troublant dans le processus de construction (Esdras
4: 4). En conséquence, le travail de construction du temple a été gravement entravé. Les prophètes sont
venus pour aider à l'œuvre et pour renverser l'opposition.
Nous devons noter ici l'une des différences majeures entre le ministère prophétique de l'Ancien Testament et
le ministère prophétique du Nouveau Testament. Les saints de l'Ancien Testament dépendaient davantage des
prophètes parce qu'ils n'avaient pas le remplissage de l'Esprit comme nous le faisons. Le ministère du Nouveau
Testament confirme ce que l'Esprit de Dieu nous conduit à faire. Souvenez-vous que nous sommes conduits par
l'Esprit de Dieu, pas par des prophètes.
Cependant, même si nous sommes remplis de l'Esprit, nous avons encore besoin de confirmation et d'un
ministère prophétique. Les croyants remplis de l'Esprit ont encore besoin d'édification, d'exhortation et de
réconfort. Nous avons encore besoin des témoins que le Seigneur a fournis pour être établis dans la volonté de
Dieu, ce qui nous fera être confirmés jusqu'à la fin.
Adorateurs et musiciens
Une autre administration de l'onction du prophète se fait par la musique. Il y a des prophètes qui
fonctionnent comme des psalmistes et des ménestrels. David est un bon exemple d'un homme qui a
eu cette administration, et il est appelé le doux psalmiste d'Israël (2 Sam. 23: 1). David a compris
l'importance de la musique pour stimuler et maintenir le flux collectif de l'Esprit de Dieu. La force de
l'esprit de prophétie au milieu de nous sera toujours déterminée par notre niveau d'adoration. (Voir
Apocalypse 19:10.)
Je crois que quiconque dirige le culte ou joue des instruments dans la maison du Seigneur devrait
couler dans une certaine mesure sous une onction prophétique. Regardez comment David a organisé les
chefs de culte:
Puis David et les officiers de l'armée mirent aussi à part pour le service quelques-uns des fils d'Asaph,
d'Héman et de Jeduthun, ceux qui prophétisaient avec des lyres, des harpes et des cymbales.
Tous ne sont peut-être pas des prophètes, mais l'esprit de prophétie peut être assez fort dans nos
églises pour que chacun puisse entrer dans le courant prophétique. Les psalmistes et musiciens prophètes
chanteront et joueront des instruments sous une onction prophétique forte. Cela peut apporter la
communication, l'activation, la direction, la confirmation et la révélation, tout comme la prophétie sans
musique peut le faire. C'est une administration différente de l'onction. L'Esprit du Seigneur utilisera le
véhicule du chant et de la musique pour transmettre et établir des dons et des onctions dans l'assemblée
locale.
La révélation coule à travers cette administration. Les secrets divins sont révélés au fur et à mesure que
nous coulons dans le chant et la musique prophétiques. «J'inclinerai mon oreille à une parabole; J'exposerai
mon énigme avec une harpe »(Ps. 49: 4). Les paraboles sont les mystères de Dieu, et pourtant toutes ne
restent pas des mystères parce qu'il nous a été donné de connaître les mystères du royaume (Matthieu 13:11).
J'ai trouvé que les congrégations qui affluent dans l'administration du culte / de la musique de l'onction
prophétique marchent dans un plus grand degré de révélation.
Il n'est pas étonnant que l'ennemi combat la musique dans la maison du Seigneur. De nombreux
pasteurs ont du mal à créer le département de musique. J'ai vu le plus souvent des églises lutter
dans ce domaine. L'ennemi essaie de semer la confusion dans ce domaine du ministère. L'ennemi
désire bloquer le flux de révélations qui viendrait à travers la musique prophétique.
Les prophètes font de grands éloges et adorent les dirigeants. Certains prophètes ont l'idée fausse que la
louange et l'adoration sont inférieurs à eux. Ils disent: "Donnez-moi la chaire, parce que je suis un prophète." Mais
je dis que les prophètes devraient revenir à la louange et à l'adoration. Tous les prophètes ne peuvent pas affluer
dans cette administration. Certains ne peuvent pas porter une chanson dans un seau. Mais il y a des prophètes
qui sont définitivement appelés dans ce domaine. Nous devons recevoir cette administration dans nos assemblées
locales.
La compagnie des prophètes sous Samuel a prophétisé avec des instruments et de la musique (1 Sam. 10: 5).
Ne soyez donc pas surpris de voir de nombreux prophètes être formés dans des départements de musique
d'église, où ils développeront une oreille attentive et la sensibilité dont ils ont besoin pour entendre la voix du
Seigneur avec précision à travers la musique.
Un retour au culte prophétique

Nous avons besoin de plus que de musiciens. Nous avons besoin de musiciens prophètes qui diffusent le
son du paradis sur terre. Nous pouvons apprendre des exemples bibliques de musiciens prophètes.
• Heman, le voyant du roi David - Heman était un musicien et un voyant. Nous avons besoin de plus que
de musiciens. Nous avons besoin de musiciens prophètes (voyants). «Tous ceux-ci étaient les fils
d'Héman, le voyant du roi, selon les paroles de Dieu, pour l'exalter, car Dieu a donné quatorze fils et
trois filles à Héman» (1 Chron. 25: 5).
• Jean et Jésus, chanteurs de prophètes - Jean et Jésus ont exercé leur ministère en Israël de différentes
manières. (Voir Matthieu 11:17.) Le ministère prophétique est comme un chant. John est venu chanter un
chant (une chanson de deuil). Jésus est venu jouer une chanson de mariage. Israël n'a répondu ni à l'un ni à
l'autre, et la musique prophétique a besoin d'une réponse. Les prophètes sortent un son et une chanson.
Nous devrions nous demander: «Que chantent et jouent les prophètes?»
• Miriam et David, prophètes dansants - Miriam (Exode 15:20) et David (2 Sam. 6:14) se sont
exprimés dans la danse. Les prophètes sont expressifs et la danse est l'un des moyens les
plus puissants d'exprimer la puissance, la victoire, l'amour et la miséricorde de Dieu. (Voir Luc
7:32.)
ADORATION PROPHÉTIQUE
L'adoration est l'un des domaines qui sera grandement impacté lorsque le prophétique sera activé.
Et il plaça les Lévites dans la maison du L ORD avec des cymbales, des harpes et des lyres
selon le commandement de David, et de Gad, le voyant du roi, et de Nathan, le prophète.
Car le commandement est venu du L ORD
à travers ses prophètes.
Notez que le culte d'Israël a été établi par des prophètes. Ézéchias a rétabli ce culte basé
sur le commandement de David, Gad et Nathan. Il existe un lien étroit entre l'adoration et le
prophétique. Les prophètes devraient jouer un rôle dans le culte. Ils devraient être impliqués en
tant que musiciens, chanteurs, voyants et danseurs. David a établi le culte sur le mont. Sion
avec les familles prophétiques d'Asaph, Heman et Jeduthun (1 Chron.
25). Heman était le voyant du roi. Le niveau prophétique en Israël à l'époque était extrêmement
élevé à cause du ministère de Samuel et de l'école des prophètes.
La musique était évidemment utilisée dans la formation des prophètes émergents. Saül a rencontré une
compagnie de prophètes qui jouaient des instruments (1 Sam. 10). Élisée a appelé un ménestrel, puis a
commencé à prophétiser. La musique est très importante dans le culte et aussi dans la formation des
prophètes.
Les ménestrels oints aident à libérer le flux prophétique et à le maintenir fort dans une assemblée.
Les secrets de Dieu sont ouverts sur la harpe.
J'inclinerai mon oreille à une parabole: j'ouvrirai ma parole sombre sur la harpe.
- P SAUM 49: 4, KJV
Les ménestrels doivent être remplis de l'Esprit, habiles et consacrés. Ils doivent travailler avec les chanteurs et
les danseurs pour faire émerger le chant du Seigneur. Nous avons besoin de musiciens prophètes dans le cadre
de l'équipe de louange. Si les membres de l'équipe d'adoration ne sont pas des prophètes, ils doivent être activés
dans le prophétique dans une certaine mesure. Les gens prophétiques sont sensibles à la parole du Seigneur. La
parole du Seigneur peut être prononcée ou chantée.
David, un adorateur, était aussi un prophète. Il était le doux psalmiste d'Israël.
Maintenant, ce sont les dernières paroles de David. David, fils d'Isaï, a dit, et l'homme
qui a été élevé en haut, l'oint du Dieu de Jacob et le doux psalmiste d'Israël, a dit:
L'esprit du L ORD dit par moi, et sa parole était dans ma langue.

Le Dieu d'Israël a dit, le Rocher d'Israël m'a dit: Celui qui règne sur les hommes doit être juste,
régner dans la crainte de Dieu.
- 2 S AMUEL 23: 1–3, KJV
Doux est le mot hébreu na`iym signifiant «agréable, délicieux, doux, charmant, agréable,
délicieux, charmant, beau (physique), chantant, gentiment
sonore ou musical. » 5
David était un prophète chantant; c'était un prophète musical.
Les prophètes musicaux apportent une grande bénédiction et un rafraîchissement à l'église. Ils
doivent être identifiés et libérés. Ils sont une partie importante du vrai culte. Ils libèrent la parole du
Seigneur en chant. Habacuc a publié le mot sur Shigionoth.
Habacuc 3: 1 dit: "Une prière d'Habacuc le prophète sur Shigionoth." Le mot Shigionoth est un mot
hébreu qui fait référence à une chanson ou à une randonnée
poème. 6 La Bible mondiale anglaise dit: «Une prière d'Habbakuc, le prophète, mise sur une musique
victorieuse.»
Prophétiser signifie simplement «parler ou chanter par inspiration». Ceci est souvent spontané et
survient lorsque l'onction coule de l'intérieur ou repose sur elle. Le musicien peut jouer, prier et chanter par
inspiration. Nous sommes des gens inspirés. L'inspiration est puissante lorsqu'elle est libérée dans le
culte.
Le premier endroit où nous voyons le mot prophète dans la Bible (Genèse 20: 7), c'est quand il est utilisé
pour décrire Abraham. On l'appelle un «homme inspiré», un prophète, celui qui parle ou chante par
inspiration. L'inspiration est le résultat du souffle de Dieu. Moïse a souhaité que tout le peuple de Dieu soit
prophétique (Nombres 11:29).
L'ONINATION PROPHÉTIQUE EST PROMOTIONNÉE

CONTRE L'OPPOSITION SATANIQUE
L'opposition satanique viendra lorsque les hommes se lèveront pour bâtir la maison de Dieu. De nombreuses
assemblées locales sont étouffées et entravées à cause des mauvais esprits qui s'opposent au travail.
L'onction prophétique donne le discernement quant à la source des problèmes que nous pouvons rencontrer.
Les prophètes ont la capacité de discerner et d'identifier les esprits qui entravent une personne ou un
ministère. Au temps de la reconstruction du temple, le peuple du Seigneur, inconscient de la nature satanique
de l'opposition, a cessé de construire la maison du Seigneur. Les dirigeants, Zorobabel et Joshua, se sont
découragés. La maison du Seigneur était dévastée (Ag. 1: 4).
Le peuple et les dirigeants avaient besoin d'une aide prophétique, alors le Seigneur a envoyé Aggée et
Zacharie pour les aider à terminer l'œuvre. Premièrement, il y a eu des reproches pour ne pas continuer le travail
malgré l'opposition. La réprimande est désagréable mais parfois nécessaire dans la construction de la maison du
Seigneur. Les prophètes ont l'onction et l'autorité de réprimander si nécessaire. La réprimande peut faire partie
de la fonction d'exhortation de la prophétie.
J'ai vu des assemblées locales gênées par l'opposition satanique. Le résultat a été que les
gens ont cessé d'utiliser leur foi et sont devenus apathiques à l'égard de l'œuvre du Seigneur.
J'ai été témoin de la réprimande des prophètes, le résultat étant une transformation complète du
peuple. La repentance et l'obéissance en résultèrent, et l'œuvre du Seigneur prospéra.
Détruire les montagnes sataniques

L'opposition à la reconstruction du temple et au rétablissement du sacerdoce était
satanique. Dans une vision, le prophète Zacharie a vu Satan s'opposer à cette œuvre:
Puis il m'a montré Josué, le grand prêtre, debout devant l'ange du L ORD, et Satan se
tenant à sa droite pour l'accuser. Et le L ORD
dit à Satan: «Le L ORD réprimande-toi, Satan! Le L ORD qui a choisi Jérusalem vous réprimande!
N'est-ce pas une marque brûlante retirée du feu? »
- Z ÉCHARIE 3: 1–2
Aggée et Zacharie n'ont pas seulement réprimandé le peuple et Satan, mais ils ont également
exhorté le peuple et les dirigeants à terminer le travail. Zacharie a donné la parole du Seigneur à
Zorobabel, le gouverneur et surveillant chargé de l'œuvre:
Et il m'a dit: «C'est la parole du L ORD à Zorobabel, en disant: Pas par la force ni par la
puissance, mais par Mon Esprit, dit le L ORD d'hôtes. Qui es-tu, ô grande montagne?
Avant Zorobabel, vous serez mis à niveau, et il fera ressortir la pierre supérieure au
milieu des cris de «Grâce! Grâce à la pierre! »
- Z ÉCHARIE 4: 6–7
L'opposition satanique à ce travail était une montagne à Zorobabel. Il ne pouvait pas le

surmonter par ses propres forces. Le prophète l'a encouragé à compter sur l'Esprit du
Seigneur pour surmonter cette montagne. La montagne tomberait devant Zorobabel à
cause de la grâce de Dieu sur lui, et alors le travail serait achevé.
L'opposition satanique à l'œuvre du Seigneur peut sembler être une montagne. De nombreux dirigeants ont
besoin d'un ministère prophétique pour détruire et dépasser la montagne d'opposition à laquelle ils sont
confrontés. Le Seigneur a ordonné à de nombreux dirigeants de construire, et une opposition aussi grande qu'une
montagne leur a bloqué le chemin. Les obstacles ne signifient pas qu'un leader n'obéit pas au Seigneur. De
nombreux dirigeants se découragent et ont besoin d'une aide prophétique. Les prophètes peuvent apporter force
et encouragement aux dirigeants de Dieu, leur permettant d'achever l'œuvre du Seigneur.
Parfois, la montagne est financière. Parfois, l'opposition peut venir de personnes au sein de
la congrégation. La parole du Seigneur des prophètes aidera à détruire ces montagnes. Ce n'est
pas étonnant que Satan déteste
prophètes et essaie de les éloigner du leadership, en particulier des pasteurs. Satan sait que
l'onction sur le prophète détruira les montagnes qu'il place sur le chemin pour entraver l'œuvre
du Seigneur. J'ai vu des congrégations et des dirigeants se retourner et remporter la victoire
grâce au ministère prophétique. Les montagnes sont détruites et le travail prospère.
LES PROPHÈTES AIDENT À RECONSTRUIRE APRÈS

OPPOSITION
Haggai a prophétisé la force dans le leadership et dans les gens:
Mais maintenant sois fort, O Zorobabel, dit le L ORD, et sois fort, Josué, fils de Jehozadak, le
souverain sacrificateur. Soyez forts tous les habitants de la terre, dit le L ORD. Travaille, car je suis
avec toi, dit le L ORD d'hôtes.
- H AGGAI 2: 4
La parole qu'ils ont reçue du prophète leur a donné la force dont ils avaient besoin pour bâtir la
maison du Seigneur. Il faut de la force pour vaincre les puissances des ténèbres et construire la
maison du Seigneur. Le prophète apporte force et confirmation. Sans cette force, les gens se
lasseront et s'évanouiront souvent. Les mains faibles doivent être renforcées et les genoux faibles
confirmés (Ésaïe 35: 3).
La reconstruction par les anciens des Juifs a prospéré grâce à la prophétie d'Aggée le
prophète et de Zacharie, fils d'Iddo. Et ils l'ont construit et achevé, selon le décret du
Dieu d'Israël.
- E ZRA 6:14
Les anciens représentent le leadership. En écoutant la voix des prophètes, les dirigeants ont prospéré et
ont terminé le travail. Les prophètes n'ont pas été envoyés pour être en charge du travail en tant que
coleaders. Les chefs étaient les responsables du travail. Les prophètes ont été envoyés à aider le leadership.
Si les dirigeants écoutaient les prophètes, ils réussiraient; s'ils refusaient, ils échoueraient. Le vrai ministère
prophétique n'est pas envoyé pour contrôler et dominer le leadership, mais pour l'aider. Les prophètes
peuvent occuper des postes de direction dans les assemblées locales, et de nombreux pasteurs sont
également des prophètes. Cependant, si un
le prophète n'est pas un pasteur, il sera envoyé pour aider un pasteur. Les prophètes sont envoyés pour aider à
discerner la direction, à construire et à bénir l'œuvre du Seigneur, non pour contrôler et dicter les décisions.
Croyez en le L ORD votre Dieu, et vous serez soutenu. Croyez en ses prophètes et vous
réussirez.
Tout simplement, l'œuvre du Seigneur prospère grâce à la prophétie. Votre vie prospérera également grâce
à la prophétie. Puisque le manque de prospérité et de bénédiction est souvent le résultat de mauvais esprits,
nous avons besoin de prophètes pour briser et détruire les royaumes démoniaques par la prophétie.
Tout comme Ézéchiel a prophétisé sur les os secs, et la peau et les nerfs sont venus sur eux, donnant
forme et force à une armée extrêmement grande (Ézéchiel 37: 8-10), de même trop de force est donnée aux
gens lorsque les prophètes prophétisent. Le résultat sera des églises plus fortes, des dirigeants plus forts,
des onctions plus fortes, des louanges plus fortes, des dons plus forts et une évangélisation plus forte. Les
gens peuvent être prophétisés de la faiblesse à la force. Si les pasteurs veulent avoir des églises fortes, ils
doivent permettre aux prophètes de servir et de prophétiser librement. Les églises locales deviendront alors
suffisamment fortes pour briser toute opposition et prospérer.
AUTRES MANIÈRES DE FONCTIONNEMENT DES PROPHÈTES À L'INTÉRIEUR

L'ÉGLISE LOCALE
Comme nous l'avons déjà vu, les prophètes font bien plus que prophétiser. Ils prient également, intercèdent,
discernent, pleurent, adorent, chanter, déclarer, annoncer, prononcer, renoncer, décréter, construire, briser,
déraciner, avertir, corriger, renouveler, raviver, restaurer, réformer, conseiller, aider, aider, renforcer, voir,
exposer, prêcher, enseigner, disciple, former, libérer, équiper, transmettre, activer, remuer, briser, démolir, plante,
eau, envoyer, garder, protéger, regarder, préparer, ouvrir, fermer, rassembler, son l'alarme, sonner de la
trompette, se tenir dans la brèche, apporter la conviction, apporter le changement, libérer le jugement, éclairer,
travailler, labourer, confirmer, diriger, découvrir, rêver, avoir des visions, danser, édifier, réconforter, réparer,
guérir, délivrer, lâche, lier,
évangéliser, guider, établir, mettre en place, débloquer, charger, défier, perfectionner, équiper, ordonner
et encourager.
Jetons un coup d'œil à un autre rôle spécifique qu'un prophète peut jouer.
Prophètes en tant que scribes ou écrivains
Ils écrivent leurs rêves, leurs visions, leurs paroles prophétiques et leurs idées. Ils adorent tenir un
journal (tenir un registre personnel des événements, des expériences et des réflexions sur une base
régulière - un journal).
C'est pourquoi je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous en tuerez et crucifierez
certains d'entre eux, et vous en fouetterez d'autres dans vos synagogues et les persécuterez de ville en ville.
- M ATTHEW 23:34
Le prophète scribal ne se limite pas à l'écriture, mais il ou elle peut diffuser le mot par le biais de l'audio, de la
vidéo, de la presse écrite et d'autres médias. Les prophètes ont le désir d'enregistrer ce que Dieu dit.
Les prophètes scribaux ne sont pas simplement des prophètes qui écrivent et enregistrent des prophéties
personnelles, ou des paroles prophétiques occasionnelles. Ce sont en fait des vases que Dieu utilise
pleinement comme ses prophètes (dans tous les sens du mot); mais qui ont aussi une passion brûlante
enracinée en eux pour enregistrer, surveiller, diffuser et enseigner les messages du ciel qui leur sont confiés
sous une directive spécifique. (Lisez Ézéchiel 9 et Ézéchiel 10 en entier.)
- T HERESA H ARVARD J OHNSON 7
Si vous savez que vous êtes un prophète scribal, alors je vous encourage à revenir en arrière et à lire les
choses que vous avez écrites il y a des années, et vous pourriez être choqué de ce que le Seigneur a fait pour
faire passer ces paroles. Certains d'entre vous ont des revues que vous avez écrites au fil des ans. Dieu est
fidèle. Considérez également que les scribes sont également persécutés parce que les systèmes religieux de
contrôle haïssent les scribes. C'est parce que leurs écrits défient ces systèmes. La vérité et la révélation
peuvent être communiquées et libérées par l'écriture. L'écriture a toujours été un puissant outil de réforme.
COMMENT LES PROPHÈTES FONCTIONNENT AVEC D'AUTRES
CADEAUX DU MINISTÈRE
Les prophètes sont essentiels à la vie de tout corps d'église, mais ils sont complémentaires des quatre autres
dons du ministère - pasteur, apôtre, enseignant et évangéliste. Comment fonctionnent-ils ensemble? Quel est le
plan de Dieu sur la manière dont les prophètes soutiennent les autres dirigeants de l'église?
Prophètes et pasteurs
Les prophètes se heurtent parfois aux pasteurs. Certains pasteurs ont du mal à traiter avec les prophètes. Les
pasteurs doivent également être prophétiques. Les pasteurs prophétiques seront mieux en mesure d'embrasser
les prophètes et les prophètes. L'une des pires choses qui puisse arriver à un prophète est d'être fermé par des
pasteurs. Les pasteurs contrôlants n'aiment pas les prophètes. C'est parce que le contrôle et la domination sont
une forme de sorcellerie, et les prophètes peuvent le sentir.
Mais ces pasteurs doivent se méfier: lorsqu'une église ou une dénomination perd ses prophètes (ils
partent, sont mis à l'écart ou se ferment), elle commencera à décliner spirituellement. Parfois, cela est
imperceptible au début, mais finalement la présence de Dieu s'en va et cela devient un monument au lieu
d'un mouvement.
Maintenant, le garçon Samuel était au service de la L ORD avant Eli. Et le mot du L ORD était rare
à cette époque. Aucune vision ne s'est manifestée.
- 1 S AMUEL 3: 1
Prophètes et apôtres
Les prophètes aiment être avec les apôtres, et les apôtres aiment être avec les prophètes. Ces deux
ministères sont liés ensemble dans le Nouveau Testament. Les prophètes agitent les apôtres et les
apôtres agitent les prophètes. Ces ministères se complètent et se renforcent mutuellement. Ils ont tous
deux tendance à être persécutés et incompris, et il semble qu'ils se comprennent.
Les prophètes devraient être apostoliques et les apôtres devraient être prophétiques.
C'est pourquoi aussi la sagesse de Dieu a dit: "Je leur enverrai des prophètes et des apôtres, et
certains d'entre eux seront tués et persécutés."
- L UKE 11:49
De nombreux dirigeants apostoliques sont mariés à des conjoints prophétiques.
Les apôtres et les prophètes travaillent ensemble. Ils se complètent et s'équilibrent. Les apôtres ont tendance à
gérer la structure et l'ordre, tandis que les prophètes sont plus spontanés. Les apôtres peuvent devenir trop rigides
et ont besoin de prophètes pour les aider à rester flexibles et spontanés. Les prophètes peuvent être trop
spontanés et avoir besoin de l'ordre et de la structure de l'apôtre. Ces ministères peuvent se communiquer les uns
aux autres et être tous deux plus équilibrés en conséquence.
Les prophètes et les apôtres ont des fonctions similaires.

Beaucoup de prophètes de l'Ancien Testament ont fait ce que nous considérons comme apostolique
aujourd'hui. De nombreux apôtres font aujourd'hui ce que l'Ancien Testament considère comme
prophétique. Jésus a dit qu'il enverrait (qui est le mot grec apostolos) prophètes et apôtres (Luc 11:49). Des
prophètes sont donc envoyés ( apostolos).
Les prophètes devraient être apostoliques, c'est-à-dire «envoyés». Ils devraient être envoyés avec le
pouvoir et l'autorité d'établir et de construire.
Les prophètes et les apôtres travaillent bien ensemble.

L'apôtre rompt et établit un nouveau terrain, un but biblique et un ordre en territoire ennemi; et
les prophètes apportent le feu, la passion et un sentiment continu d'urgence dans les
communautés de foi de ces entités établies par
apôtres. 8
L'apôtre a besoin du prophète pour maintenir le feu dans ce qui a été pionnier et
établi.
La collaboration entre prophètes et apôtres aboutit à une synergie.

«La synergie est l'interaction ou la coopération de deux ou plusieurs organisations, substances ou
autres agents pour produire un effet combiné supérieur à la
somme de leurs effets séparés. » 9 Les dirigeants apostoliques ont besoin d'une contribution prophétique (à la
fois verbalement et dans l'onction), ou leurs églises manqueront d'un ingrédient fondamental nécessaire pour
maintenir l'élan. Les prophètes aident à libérer l'énergie et l'enthousiasme.
Les prophètes et les apôtres veulent voir le Christ formé dans les croyants.
Les prophètes désirent que l'image du Christ soit vue dans les saints. C'est le travail (travail,
épreuve, accouchement…) du prophète. C'est aussi le désir et le travail des apôtres.
Mes chers enfants, je souffre à nouveau de vous donner naissance - et cela continuera
jusqu'à ce que le Messie prenne forme en vous.
- G ALATIENS 4:19, CJB
Ni les prophètes ni les apôtres n'aiment voir les hommes recevoir la gloire quand toute gloire va à
Dieu. Il n'y a rien de mal à honorer les hommes. Il n'y a rien de mal à soutenir les dirigeants. Nous ne
devons tout simplement pas nous en glorifier.
Gloire signifie «se vanter». Les apôtres et les prophètes défieront «la vantardise des hommes». Il s'agit de Christ
et de son œuvre à travers nous. C'est en Lui que nous vivons, bougeons et avons notre être. Personne n'est plus
grand qu'une autre. Tous les hommes et toutes les femmes que Dieu envoie nous appartiennent à tous.
Ainsi, que personne ne se réjouisse avec fierté des hommes [se vantant d'avoir tel ou tel homme comme
chef], car tout est à vous.
Lorsque les apôtres et les prophètes se réunissent, il est important qu'ils gardent une perspective sobre
d'eux-mêmes et les uns des autres. Dieu ne recherche pas de super prophètes et apôtres. Vous n'avez pas
besoin d'être un prophète «d'élite» ou «super» pour entendre et parler au nom du Seigneur. Ne vous
comparez pas aux autres. Beaucoup ont élevé ces ministères à un niveau où les gens sentent qu'ils ne
pourront jamais arriver. Il y avait des centaines de prophètes en Israël dont les noms ne sont jamais
mentionnés dans la Bible. Être humble. Ayez confiance en l'appel de Dieu sur votre vie. Soyez vous.
Prophètes et évangélistes
Ensemble, les prophètes et les évangélistes veillent à ce que le feu ne s'éteigne jamais. Le feu de la
prière, du culte et de l'évangélisation ne doit jamais s'éteindre. Ce feu doit brûler de génération en génération.
Un feu perpétuel brûlera sur l'autel. Il ne sortira jamais.

- L EVITICUS 6:13
Prophètes et enseignants
Ces ministères travaillent ensemble pour construire l'église. Les prophètes et les enseignants se complètent.
Les prophètes ont besoin d'enseignants pour aider à l'instruction. Les enseignants ont besoin de prophètes pour
les aider avec l'inspiration. Ces deux travaillant ensemble s'équilibrent et se renforcent mutuellement. Ils
fournissent également une atmosphère propice à la libération apostolique (Actes 13: 1–5).
Dans l'église qui était à Antioche, il y avait des prophètes et des enseignants: Barnabas,
Siméon qui s'appelait Niger, Lucius de Cyrène, Manaen qui avait été élevé avec Hérode le
tétrarque et Saül.
- UNE CTS 13: 1
Prophètes et autres prophètes
Les prophètes ne sont pas hors de contrôle lorsqu'ils exercent leur ministère. Les prophètes sont des
personnes disciplinées qui respectent l'ordre (les prophètes détestent le désordre et la confusion). Les
prophètes savent comment travailler et servir avec les autres, en particulier les autres prophètes.
Les prophètes sont les plus durs les uns envers les autres. Les prophètes connaissent d'autres
prophètes. Les prophètes peuvent discerner quand quelque chose ne va pas avec un autre prophète.
Que deux ou trois prophètes parlent et que les autres jugent.

Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes.

Les esprits des prophètes sont sous le contrôle [soumis aux] prophètes eux-mêmes [contrairement aux
religions païennes, où un esprit prendrait le contrôle d'un locuteur, provoquant la frénésie, la manie ou
l'extase].
- 1 C ORINTHIENS 14:32, EXB ( S EE AUSSI 1 K INGS 18:28)
L'opération prophétique est l'une des fonctions les plus importantes dans la vie d'une église et dans la
vie des croyants individuellement. Sans les voyants, les visionnaires et ceux qui entendent parler de Dieu et
parlent pour lui, il n'y aurait pas de vie, et l'église serait laissée brouiller dans les ténèbres. Jetons un coup
d'œil maintenant à la fonction de prophète et voyons comment ce niveau supérieur de fonction prophétique
profite au peuple de Dieu.
CHAPITRE 6
T IL O FFICE DE LA P ROPHET
Dieu les a mis dans l'église: les premiers apôtres, les seconds prophètes, les troisièmes
enseignants, après cela les miracles, puis les dons de guérisons, aide,
gouvernements et diverses langues.
T l'église parce qu'ils sont importants pour la santé et la force de la

IL ÉGLISE EST une
assemblée communauté
locale. prophétique. Dieu a établi des prophètes dans le
Portant une autorité immense et ayant la capacité d'apporter une grande bénédiction à ceux qui
reçoivent leur ministère, les prophètes devraient fonctionner selon la loi de la nouvelle alliance, en vertu de
laquelle ils sont acceptés comme porteurs de l'un des dons ministériels établis par Dieu pour perfectionner
les croyants. (Voir Éphésiens 4: 11–12.) Les prophètes ne devraient plus avoir à fonctionner sous la
mentalité de l'ancienne alliance de rejet, de persécution et d'exil. Les prophètes doivent être intégrés dans
le tissu de la vie d'une église saine.
AUTORITÉ PROPHÉTIQUE
Jérémie donne une image de l'autorité d'un prophète:
Voyez, je vous ai placé aujourd'hui sur les nations et sur les royaumes, pour déraciner et
abattre, et pour détruire et pour jeter, pour bâtir et pour planter.
- J EREMIAH 1:10
Cela est vrai non seulement pour les prophètes de l'Ancien Testament, mais aussi pour les prophètes
d'aujourd'hui. Lorsque les prophètes parlent, les paroles qui sortent de leur bouche sont chargées de l'onction
et de la puissance de Dieu. Ils portent l'autorité divine. Cette autorité est donnée aux prophètes par la grâce de
Dieu, et elle est donnée pour deux raisons:
1. Pour la destruction du royaume de Satan
2. Pour l'établissement du royaume de Dieu
Dans ce chapitre, nous explorerons les manières spécifiques dont fonctionnent les prophètes pour
démolir le royaume des ténèbres et faire entrer le royaume de la lumière de Dieu. Le royaume des
ténèbres produit le péché, la rébellion, la maladie et la pauvreté, mais le royaume de Dieu est justice,
paix et joie dans le Saint-Esprit (Rom. 14:17).
Tous les dons du ministère sont appelés et responsables de l'établissement de la justice, de la paix
et de la joie dans le Saint-Esprit, mais l'autorité des prophètes leur permet d'extirper, d'abattre, de
détruire et de rejeter les œuvres du diable. Les prophètes ont également le pouvoir de construire et de
planter le royaume de Dieu. Bien que le résultat final de la venue contre le royaume de Satan soit de
faire de la place pour le royaume de Dieu, il semble souvent que l'accent soit mis deux fois plus sur la
destruction du royaume des ténèbres par opposition à l'édification du royaume de Dieu.
Ceux qui opèrent dans l'onction prophétique semblent se retrouver fréquemment

jetés dans la guerre et en conflit direct avec les puissances des ténèbres. L'onction
prophétique est souvent confrontation. Un exemple de cette onction conflictuelle est
Elijah, qui a défié et confronté les pouvoirs de l'idolâtrie sur le mont Carmel. Grâce à
l'office du prophète, il a pu démolir la forteresse de Baal qui dirigeait Israël. À la suite du
ministère d'Elie, le jugement final est venu sur la maison d'Achab.
Par les déclarations des prophètes, les mauvais esprits sont déracinés de leurs lieux
d'habitation. Ceux qui ont la fonction de prophète parlent avec plus d'autorité que les croyants qui
prophétisent par l'esprit de prophétie ou par le simple don de prophétie. Les paroles des prophètes
sont comme une hache posée à la racine des arbres (Luc 3: 9). Par leurs paroles divinement
inspirées, tout arbre qui ne porte pas de fruit est coupé et jeté au feu. Au milieu du vrai
ministère prophétique, seul ce qui est fécond et productif pour le royaume subsistera.
Abattre les forteresses
Car les armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais puissantes par Dieu pour abattre
des forteresses.
Jérémie, le prophète, a reçu l'autorité sur les royaumes et les nations. Les prophètes ont autorité
sur les royaumes démoniaques. Satan établit des forteresses démoniaques dans les individus, les
familles, les églises, les villes et les nations. L'onction du prophète est une arme spirituelle entre les
mains du Seigneur pour abattre les forteresses.
J'ai vu la délivrance passer par la prophétie aux individus, aux familles et aux assemblées locales.
J'ai vu des gens pleurer et se briser après avoir reçu des déclarations prophétiques. Les prophètes
portent généralement une onction de délivrance forte. En conséquence, le ministère du prophète
assure la délivrance et le démantèlement des forteresses.
Par un prophète le L ORD a fait monter Israël d'Egypte, et par un prophète il a été préservé.
- H OSEA 12:13
Le prophète a la responsabilité d'administrer la parole de Dieu autant qu'il ou elle prophétise par
l'Esprit de Dieu. Cette onction combinée offre la capacité d'apporter la délivrance au peuple de Dieu
d'une manière unique. J'ai vu des pasteurs lutter avec des bastions dans des assemblées locales
qu'ils étaient incapables de démolir. L'onction du pasteur est importante, mais cela peut prendre une
onction différente pour abattre certaines forteresses. Cela n'élève pas le prophète au-dessus du
pasteur dans l'assemblée locale, car nous sommes tous des ouvriers avec Dieu. Cependant, les
pasteurs doivent discerner l'importance de l'onction du prophète pour la démolition des forteresses.
Enraciner le mal
Mais Il répondit: «Toute plante que mon Père céleste n'a pas plantée sera déracinée.»
- M ATTHEW 15:13
Jésus faisait référence aux chefs religieux de ce jour-là. Son ministère les offensait, et
parce qu'ils étaient offensés, un déracinement avait lieu dans l'esprit. Lorsque les gens
sont déracinés par le ministère prophétique, ils sont souvent offensés. Finalement, tout le
système religieux de Juda et de Jérusalem a été déraciné et le peuple juif a été dispersé.
L'ennemi avait planté de l'ivraie parmi le blé. (Voir Matthieu 13.) L'ennemi peut implanter certaines
personnes dans des assemblées locales pour semer la confusion et nuire à l'œuvre du Seigneur. Les
prophètes sont ceux qui ont l'onction pour les déraciner.
Si les fauteurs de troubles sont extirpés sans l'onction, des dommages peuvent en résulter. C'est
pourquoi le Seigneur a dit à ses serviteurs de ne pas essayer de ramasser l'ivraie, de peur qu'en ramassant
l'ivraie, ils «tirent aussi le blé avec eux» (Matthieu 13:29).
Enraciner un esprit ou une influence démoniaque n'est pas quelque chose qui peut être fait dans la
chair. Un esprit ou une influence démoniaque doit être déraciné par la puissance de l'Esprit de Dieu.
Sa confiance sera déracinée de sa tente, et elle l'amènera au roi des terreurs.
- J OB 18:14
Il y a des moments où le prophète ignore dans le naturel ce qui est accompli dans l'esprit.
L'éradication réelle peut ne pas se produire avant que le prophète ait quitté la scène, parfois
même des années plus tard. Ce qui se passe dans le naturel peut être le résultat de ce qui s'est
passé dans l'esprit il y a des années. Ce que nous voyons dans le naturel n'est que le reflet de
ce qui se passe, ou de ce qui a déjà eu lieu, dans l'esprit.
Détruire les œuvres du diable

Les vrais prophètes sont capables de détruire les œuvres du diable. Beaucoup de gens, y compris des
pasteurs, craignent le ministère prophétique parce qu'il est si puissant. Cependant, le pasteur juste ne doit
pas avoir peur, car le vrai prophétique
le ministère ne détruira que ce qui est du diable; cela ne détruira jamais ce qui appartient au
Seigneur. Le vrai ministère prophétique établira les choses de l'Esprit tout en détruisant les choses
du diable.
Malheureusement, une grande partie de ce qui se passe dans les assemblées locales est charnel et
même parfois démoniaque. Le ministère du prophète détruira ce qui est charnel et démoniaque et établira
la sainteté et la pureté dans la maison du Seigneur. Les prophètes ont de la haine pour ce que Dieu hait
(Ps. 139: 21-22). C'est pourquoi les prophètes seront souvent critiqués pour ne pas être plus «tolérants».
Le don prophétique ne laisse aucune place au compromis. En fait, un
le prophète compromettant perdra bientôt son efficacité et sera finalement jugé par le Seigneur. Cela ne
veut pas dire que les prophètes ont le droit d'être offensants ou de servir dans la chair. Les prophètes
doivent en tout temps servir dans l'Esprit. Un prophète qui essaie de servir dans la chair finira par détruire
et endommager ce qui est du Seigneur au lieu de ce qui est du diable. C'est la même chose avec
n'importe quel don du ministère. Servir de quelque manière que ce soit dans la chair cause des reproches
et des dommages.
Les vrais prophètes auront toujours de l'amour et de la compassion pour les gens, mais une haine et
une intolérance correspondantes pour les œuvres du diable. Ne confondez pas la haine et l'intolérance
avec les œuvres du diable avec la dureté ou le jugement, ce qui est une réponse charnelle. Nous devons
discerner entre l'opération de la chair et l'administration du Saint-Esprit. Sans un discernement et une
compréhension appropriés, nous jugerons mal les prophètes et les rejetterons, privant ainsi le corps de
Christ d'un don ministériel très important.
Jeter l'idolâtrie
Il arrivera que, comme je les ai veillé à les arracher, à les briser, à les jeter, à les
détruire et à les affliger, ainsi je veillerai sur eux, pour bâtir et planter, dit le L ORD.
- J EREMIAH 31:28
La nation d'Israël reçut l'ordre d'entrer à Canaan et de jeter les autels des
païens. Ils étaient censés déraciner la nation de Canaan pour leur iniquité. Israël a
dû déposséder les Cananéens avant
ils pouvaient entrer et posséder la Terre Promise. Remarquez qu'avant de construire et de
planter, déracinez et jetez. C'est une partie désagréable du ministère, mais elle est néanmoins
nécessaire.
L'onction du prophète est comme ceci; c'est une confrontation et une guerre. Premièrement, la
confrontation et la guerre; puis viennent la construction et la plantation. Beaucoup de prophètes se
sont retirés de la confrontation avec le mal à cause de la peur et de l'intimidation de l'âme. La
guerre est désagréable pour l'âme. Cependant, si un prophète permet à l'onction de le changer «en
un autre homme» (1 Sam. 10: 6), la force de l'onction prévaudra sur le retrait de son âme et fera en
sorte que l'on puisse s'élever. et jetez les autels du péché (Osée 8:11).
Souvent, dans le ministère, les prophètes ne comprendront pas pourquoi ce qu'ils exercent va dans
une certaine direction. Dans l'esprit, les prophètes peuvent rencontrer la rébellion, le contrôle, la sorcellerie
et la fierté dans une assemblée sans rien savoir dans le naturel de ce qui se passe dans la congrégation.
Parfois, la direction est totalement opposée à l'endroit où ils ont commencé à exercer leur ministère dans la
Parole. L'onction et la direction du Saint-Esprit amèneront les prophètes à frapper des zones de péché et
de rébellion dans l'esprit sans connaissance dans le naturel.
AUTORITÉ DE CONSTRUIRE
En plus de détruire, déraciner, abattre et jeter les œuvres du diable, le prophète édifie également
le corps de Christ. C'est leur ministère d'édification, d'exhortation et de réconfort. Les prophètes
ont une haine forte pour les œuvres du diable, mais ils ont aussi un amour et une compassion
authentiques pour le peuple de Dieu, et les saints seront édifiés et édifiés par un vrai ministère
prophétique. Lorsque l'église est construite de cette manière, les portes de l'enfer ne pourront pas
prévaloir contre elle.
Nous devons toujours nous rappeler que le but de la démolition des forteresses est d'édifier le
royaume de Dieu. La guerre spirituelle n'est pas une fin mais plutôt un moyen pour parvenir à une fin.
Ceux qui ont été appelés au ministère prophétique doivent toujours rester concentrés sur le but, qui
est d'édifier l'église.
Il est possible de perdre la concentration. Il n'y a aucune garantie de motifs purs. Si les prophètes perdent
leur concentration, ils finissent par causer des dommages considérables à l'œuvre du Seigneur. Parfois, les
prophètes développent ce que j'appelle une mentalité «explosive». Ils veulent juste détruire tout ce qui n'est pas
comme Dieu.
Souvenez-vous que la mission de Jean-Baptiste était de préparer un peuple à la venue du
Seigneur. Il a parlé contre la méchanceté et le péché, mais il a également annoncé l'arrivée du
royaume de Dieu. De la même manière, les prophètes doivent se préoccuper non seulement des
œuvres de l'ennemi mais aussi des besoins du peuple. Ils doivent équilibrer leur ministère avec
amour et compassion, et ils doivent éviter de servir dans un esprit dur, critique ou amer. Ils ont la
responsabilité d'administrer la parole avec amour. Ils ont la responsabilité de bâtir la maison du
Seigneur.
Planté pour s'épanouir
Ceux qui sont plantés dans la maison du L ORD fleurira dans les parvis de notre Dieu.
- P SAUM 92:13
Quand les gens sont exposés à un vrai ministère prophétique, ils seront planté
dans la maison du Seigneur. Ceux qui sont plantés s'épanouiront de toutes les manières.
Planté signifie «enraciné et ancré». Les gens dans le ministère prophétique peuvent déraciner ce que
l'ennemi a planté, et ils peuvent planter dans les assemblées locales ce qui a été ordonné par le Seigneur.
Dans les églises locales, j'ai vu des gens venir avec une hésitation à être implantés. Ils
peuvent hésiter et ne pas être dignes de confiance pour aider à l'œuvre du Seigneur. Par
l'onction du prophète, un prophète peut apporter force et certitude à de tels saints hésitants et
les établir dans la maison du Seigneur.
Nous n'avons pas besoin de plus de membres d'église qui ne sont pas enracinés et implantés. Nous
avons besoin de saints plantés dans la maison par le Seigneur. Ceux qui seront plantés développeront de
fortes racines et seront comme des arbres plantés par les rivières d'eau vive. La plantation du Seigneur
sera des chrétiens fructueux qui seront fermes, inébranlables et toujours abondants dans l'œuvre du
Seigneur (1 Cor. 15:58). En recevant le ministère prophétique, nous deviendrons des arbres de justice, la
plantation du Seigneur (Ésaïe 61: 3).
Je suis fermement convaincu que l'une des raisons pour lesquelles nous n'avons pas de chrétiens plus féconds
dans nos assemblées locales est à cause du manque de véritable ministère prophétique. J'ai exercé mon ministère
et j'ai dit aux gens pendant des années qu'il faut l'onction pour perfectionner les saints. Chaque don du ministère
porte une onction distincte. Chaque don du ministère a une capacité divine de construire l'église.
Les prophètes ont une onction et la capacité de construire et de planter. Sans cette onction, il y aura des
zones où les saints ne sont pas édifiés et des choses dans lesquelles ils ne sont pas plantés.
Pour résumer, les prophètes ont l'autorité de Dieu pour déraciner, à tirer vers le bas, à détruire,
à jeter, à construire, et à usine. Ce seront les résultats identifiables de la parole du Seigneur
qui sort de la bouche des prophètes.
SE METTRE DANS LE FLUX
Les prophètes ne doivent jamais utiliser leur autorité pour contrôler ou abuser du peuple de Dieu. Le contrôle et la
domination sont des formes de sorcellerie. Pour s'assurer contre l'abus de leur autorité, les prophètes doivent
travailler pour développer un caractère pieux, et ils doivent marcher dans l'humilité.
Les prophètes peuvent également travailler en équipe. Les équipes aident à maintenir l'équilibre des
prophètes et le travail d'équipe constitue une barrière saine contre la fierté, l'isolement et l'exclusivité. Nous
avons de nombreux prophètes reconnus dans notre assemblée locale et ils comprennent que le travail d'équipe
est la voie à suivre.
Nous devons être connectés avec des personnes qui sont fortement engagées dans le ministère
prophétique. Lorsque vous vous déplacez dans le prophétique, un tout nouveau domaine d'autorité et de
capacité spirituelle s'ouvre à vous. Vous pouvez vous déplacer dans la musique prophétique, qui comprend jouer
prophétiquement, chanter des chansons prophétiques et chanter de nouvelles chansons. Vous devez pouvoir
entrer dans le courant.
Il envoie sa parole et les fait fondre; Il fait souffler son vent et les eaux coulent.
- P SAUM 147: 18
Lorsque vous êtes dans le courant, vous ne prophétiserez pas seulement aux autres saints. Vous
commencerez également à prophétiser à Dieu et aux principautés et puissances. Vous pouvez prophétiser aux
démons et aux royaumes du royaume des esprits. C'est ainsi que se produit la démolition des forteresses. Le
prophète Jérémie a été oint de Dieu pour prophétiser aux royaumes et aux nations. Il avait le pouvoir de
démolir des royaumes et d'exercer un pouvoir sur les nations.
Selon 1 Corinthiens 2:10, l'Esprit sonde les choses profondes de Dieu. Le douzième
verset continue en disant que nous avons reçu l'Esprit de
Dieu afin que nous connaissions les choses qui nous sont librement données par Dieu. Donc,
prophétiser à Dieu, c'est lui parler hors de votre esprit selon les profondeurs de la révélation que
l'Esprit de Dieu vous a données.
Dieu sait déjà ce qu'il va faire. Le problème survient lorsque Dieu doit demander à
quelqu'un sur terre d'accomplir Son plan. Il peut y avoir des choses dans les cieux que Dieu
veut faire. Dieu le sait, car Il l'a décrété. Jésus, le Saint-Esprit et les anges en sont tous
conscients. Tout le ciel est dans un même accord, mais c'est différent quand Dieu essaie de
l'établir dans le royaume de la terre.
Lorsque vous commencez à prophétiser hors de votre esprit, c'est Dieu qui coule hors de
vous. Tout ce qui est lié au ciel est lié à la terre. Tout ce que Dieu établit dans le ciel et fait
couler de nous sur la terre est exactement ce qui va être établi dans le royaume de la terre.
L'une des prières que nous prions est la suivante: «Que ton royaume vienne; Ta volonté soit faite sur
la terre, comme au ciel »(Matt. 6:10). C'est le Dieu dans le ciel qui est en vous, parlant de vous sur la
terre, joignant le ciel à la terre. Il désire accomplir son plan dans le royaume de la terre afin que nous
puissions marcher et vivre selon sa volonté. Nous n'essayons pas d'être Dieu. Nous ne sommes que ses
instruments. Nous savons que sans Dieu, nous ne pouvons rien faire.
La plupart d'entre nous n'ont jamais vraiment compris l'autorité que nous avons dans le domaine
prophétique. Nous pensons que nous sommes très différents des grands prophètes d'autrefois qui marchaient
avec une immense autorité. Joshua avait le pouvoir d'arrêter le mouvement céleste, d'arrêter la lune et le soleil.
Moïse a marché avec suffisamment d'autorité pour ouvrir une voie dans la mer Rouge. Ces hommes de Dieu
savaient couler dans le royaume prophétique.
La plupart des gens de Dieu, la plupart des églises, ne savent pas comment couler dans ce type
d'autorité. C'est pourquoi nous nous asseyons en nous tournant les pouces, en attendant que Dieu
accomplisse tout automatiquement. Imaginez simplement Moïse debout sur le rivage de la mer
Rouge, avec l'armée égyptienne qui fonce sur les Israélites, «attendant que Dieu fasse quelque
chose». Cela aurait été la fin de l'histoire sur-le-champ; ils seraient tous morts. Plusieurs fois, Dieu
attend que nous coulions avec lui. Son onction, son initiative et sa puissance sont là pour nous,
mais comme la plupart d'entre nous n'ont pas appris comment, nous ne savons pas comment
couler dans le prophétique. J'ai constaté que souvent, dans une conférence, il est très difficile de
percer dans les chants prophétiques parce qu'il y a tellement de religieux dans le service qui ne
savent pas comment couler prophétiquement.
ils sautent, chantent et applaudissent parce qu'on ne leur a jamais appris à couler
dans l'onction. Leurs actions ne sont pas fausses, mais elles sont mal placées et elles
rejettent tout le service. Toute l'église doit apprendre à couler avec l'onction.
Voici, combien il est bon et agréable pour les frères de vivre ensemble dans l'unité!
- P SAUM 133: 1
L'onction coule de la tête en bas

Si vous voulez une église prophétique, vous devez avoir un leadership prophétique parce
que l'onction coule toujours de la tête en bas. Dans le livre des Psaumes, la Bible rapporte
que lorsque Aaron fut oint, l'huile coula de sa tête jusqu'aux jupes de ses vêtements. L'onction
coule toujours vers le bas. Ça ne coule pas.
Si la direction d'une assemblée locale ne coulera pas dans l'onction prophétique, alors le peuple ne
coulera pas dans la prophétie. Si le leadership ne coule pas dans les miracles, la congrégation ne
coulera pas dans les miracles. C'est pourquoi il est vain pour les gens qui mettent la main sur quelque
chose lors d'une conférence de penser qu'ils vont le reprendre et transformer leurs églises avec. À
moins qu'ils ne soient eux-mêmes des dirigeants d'église, ils essaieront de faire couler l'onction vers le
haut.
Peu m'importe ce que vous savez de la délivrance ou de la prophétie; si vous essayez de l'introduire dans
votre église au lieu que les dirigeants le fassent, vous finirez par être blessé et déçu. Vous perdrez des
années à essayer de créer un mouvement spirituel dans cette église, mais cela ne fonctionnera pas parce que
vous n'avez pas l'autorité - à moins que vous n'entriez dans un domaine prophétique de la prière et que vous
priez dedans.
Vous devez entrer dans l'autorité dans le monde des esprits pour amener les choses à se
manifester dans votre église locale. Dieu le mettra alors dans le cœur de votre pasteur, et cela coulera
sous l'autorité de ce pasteur. Tout autre mouvement dans une église est un soulèvement rebelle, et
Dieu ne peut pas le bénir.
Et le L ORD est descendu dans une nuée, et lui a parlé, et a pris de l'Esprit qui était sur lui, et l'a
donné aux soixante-dix anciens, et quand l'Esprit s'est reposé sur eux, ils ont prophétisé, mais
ne l'ont pas refait.
- N UMBERS 11:25
Dieu veut un peuple prophétique, et Il cherche des gens qui couleront dans les miracles. Mais
vous ne ferez jamais de miracles avant votre leadership. Lorsque votre direction commencera à
couler en miracles, cette onction coulera sur chacun sous leur autorité. Cela fonctionne toujours
de cette façon.
C'est pourquoi vous pouvez aller dans certaines églises, et si la direction ne circule pas dans le
prophétique, il y a de fortes chances qu'il n'y ait pas beaucoup de prophéties, peu importe combien vous
voulez couler dans le prophétique. Il n'y aura pas beaucoup de nouvelles chansons, même si vous pouvez
personnellement être en mesure de couler dans cette onction.
Je sais que vous pouvez servir des laïcs toute la journée, mais à moins que la direction ne les devance,
l'église ne sera pas efficace dans la mesure que Dieu désire. C'est parce que les dirigeants gardent les gens
hors de ce royaume. N'oubliez pas que vous ne pouvez tout simplement pas aller au-delà de votre
leadership.
Pour cette raison, mon cœur est tourné vers les dirigeants. C'est pourquoi j'essaie d'atteindre
les pasteurs et les dirigeants. Il est si important de leur servir d'abord. Que vous soyez ou non un
leader, priez pour le leadership de l'église. Dieu suscite des leaders prophétiques, des gens
d'autorité, des gens qui pourront couler dans les miracles. Ils vont servir, et quand ils le feront,
l'onction descendra sur le peuple de Dieu dans la mesure où ils suivront leurs dirigeants dans
différents royaumes de l'Esprit de Dieu.
CHAPITRE 7
ré ECEMMENT ET EN O RDER —P ROPHÉTIQUE

P ROTOCOL
Par conséquent, frères, désirons ardemment prophétiser et n'interdisez pas de parler en

langues. Que toutes choses soient faites décemment et en ordre.
g les prophètes ont reçu le don de connaître les pensées de Dieu et de

OD les
A UN nombreIlillimité
partager. devoies
y a deux pensées concernant
principales son peuple,
par lesquelles et
Dieu révèle
Ses pensées à Son peuple: prophétie personnelle et collective. Pour que les gens
bénéficient de l'une ou des deux voies, il est important que les prophètes poursuivent leur
ministère selon le protocole décrit dans la Parole.
PROTOCOLE POUR LA PROPHÉTIE PERSONNELLE

MINISTÈRE
J'ai reçu des centaines de paroles prophétiques au cours de ma vie. Ces paroles ont apporté une plus
grande clarté à ma vie concernant mon destin. Ces paroles m'ont encouragé dans les moments de
découragement. Ces paroles ont donné de la force et des dons à ma vie. J'apprécie énormément la
prophétie personnelle et je désire que chaque croyant bénéficie de recevoir la parole du Seigneur.
Dieu est un Dieu personnel, et chaque personne a un destin dans Son plan. Il veut que chacun de nous
choisisse de l'entendre. Dans notre église, nous avons développé des équipes prophétiques pour répondre aux
besoins de nombreux croyants qui désirent recevoir des paroles de prophétie personnelle. En particulier, chaque
nouveau membre et nouveau croyant a la possibilité de recevoir une prophétie personnelle. De nombreuses
personnes demandent des prophéties personnelles, nous avons donc construit notre église pour répondre à ce
besoin. Est-il juste de rechercher des paroles prophétiques personnelles, ou une personne devrait-elle attendre
que de telles paroles ne soient données que par l'onction du Saint-Esprit?
J'ai prophétisé sur des milliers de personnes sans onction initiale simplement parce qu'ils ont demandé
le ministère. J'ai constaté qu'à mesure que je commence à parler avec foi, l'onction augmentera. En fait,
certaines des prophéties les plus fortes que j'ai jamais reçues sont venues même si je n'avais pas d'onction
initiale. La prophétie peut être suscitée par la foi. Parfois, il y a une onction à prophétiser qui n'a pas besoin
d'être remuée, mais sachez qu'elle peut être remuée si nécessaire. Tous les cadeaux peuvent être remués.
L'enseignement et la prédication peuvent être stimulés. Les langues peuvent être remuées. La prophétie
peut également être suscitée par la foi et un acte de volonté. Si vous demandez, vous recevrez:
Demandez et il vous sera donné; Cherchez et vous trouverez; frappez et il vous sera ouvert. Pour
quiconque demande reçoit, et pour celui qui cherche des trouvailles, et pour celui qui frappe, il sera
ouvert.
Quel homme y a-t-il parmi vous qui, si son fils demande du pain, lui donnera une pierre? Ou s'il
demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent? Si donc vous, étant mauvais, savez donner de bons
cadeaux à vos enfants, combien plus votre Père qui est aux cieux donnera-t-il de bonnes choses à
ceux qui le lui demandent!
- M ATTHEW 7: 7-11
Au fur et à mesure que vous maîtriserez davantage les déclarations prophétiques, vos opportunités de servir
les autres augmenteront. Les gens viendront à vous avec des attentes
- du bon et du mauvais. Puisque la prophétie concerne l'édification du corps de Christ, voici des moyens
par lesquels vous pouvez édifier ceux qui viennent puiser dans votre onction.
Laissez-les chercher un mot rhema.
La recherche d'un mot rhema, parfois appelé «maintenant mot», n'est pas un concept nouveau. Nous
voulons tous être inclus dans ce que Dieu fait en ce moment. Rhema
est une parole prophétique personnelle du Seigneur qui n'est pas quelque chose que vous
Lisez la Parole du Seigneur dans la Bible. Il y a beaucoup de dirigeants d'églises qui découragent les gens de
chercher un mot d'une personne avec une onction prophétique. Les ministres ont mis en garde contre le
ministère prophétique personnel dans leur enseignement parce qu'ils ont vu des abus. Trop de tromperies et
d’erreurs se sont produites au nom de la «prophétie personnelle». En conséquence, certains ministres
enseignent à leur peuple que tout ce dont ils ont besoin est la Bible, la Parole (logos) de Dieu. Ils enseignent
à leur peuple: «Si vous étudiez simplement la Parole, vous obtiendrez toutes les réponses dont vous avez
besoin. Les chrétiens ne devraient jamais aller à un service en attendant que quelqu'un leur donne un mot
[rhema] de Dieu. » Par conséquent, de nombreuses personnes passent des années sans jamais recevoir
une parole de Dieu parce qu'on leur a appris à se méfier du flux surnaturel de la prophétie personnelle.
Je comprends les raisons d'avertir les gens de cette manière et je connais les dangers d'être
trompé. Cependant, le Seigneur m'a montré certaines choses concernant l'onction prophétique, et
je crois que c'est une erreur de «jeter le bébé avec l'eau du bain». Pour commencer, nous pouvons
voir dans l'Ancien Testament que les gens sont souvent allés voir les prophètes de Dieu pour
obtenir la parole du Seigneur. Ils n'avaient pas encore l'onction du Saint-Esprit dans leur propre vie
comme nous le faisons sous la nouvelle alliance, ils ont donc cherché les prophètes qui avaient
l'onction. Maintenant, même si Dieu peut nous parler individuellement, il y a encore des moments
où nous avons besoin d'entendre Dieu par la voie de la prophétie. Nous avons besoin d'entendre la
parole de Dieu pour nos vies à travers un autre saint. Lorsque nous recevrons une telle parole,
nous saurons par nous-mêmes comment opère la prophétie,
Laissez-les demander: «Quelle est la volonté de Dieu pour ma vie?»
Au cours de mes années de service en tant que pasteur, de nombreuses personnes sont venues me poser
des questions concernant la connaissance de la volonté de Dieu pour leur vie. Vous avez peut-être également eu
des questions à ce sujet. Au fur et à mesure que votre don prophétique est connu dans votre corps local, les gens
peuvent vous poser cette question. Ne les découragez pas. Ministre pour eux. Comme je l'ai dit, lorsque vous
commencez à ouvrir votre bouche, Dieu la remplira.
Ils peuvent vous demander: «Comment savoir vraiment si c'est ma volonté ou celle de Dieu?» Ce
que je dis toujours aux gens, c'est que la volonté de Dieu suit les désirs de votre cœur.
Ils peuvent répondre à cela en disant: «Eh bien, pasteur, comment savoir si c'est mon désir
ou le désir de Dieu? Comment puis-je faire la différence entre les désirs que j'ai et ceux que
Dieu me donne? » Ma réponse à
c'est-à-dire: «Si votre cœur est pur et que vous désirez vraiment faire la volonté de Dieu, vous n'avez pas à
vous inquiéter que vos désirs soient faux.»
Pour les purs, toutes choses sont pures. Mais pour ceux qui sont souillés et incrédules, rien
n'est pur. Même leur esprit et leur conscience sont souillés.
- T ITUS 1:15
Le seul moment où les croyants doivent s'inquiéter du fait que leurs désirs sont faux, c'est lorsqu'ils sont
en rébellion, en désobéissance, en convoitise ou dans un autre type de péché. Ensuite, ils doivent faire
attention à ne pas confondre leurs désirs avec les désirs de Dieu. Les gens dans un état spirituel pécheur
déformeront ou pervertiront les désirs de Dieu. Encouragez les gens à ce que, tant qu'ils sont purs, sincères
et ouverts devant Dieu, ils peuvent faire confiance à leurs désirs parce que leur cœur est ouvert pour
recevoir les désirs de Dieu plutôt que les leurs.
Faites-leur savoir que la prophétie coulera selon leur foi.

À ma grande surprise, en un service, presque chaque personne dans le bâtiment a reçu une parole
prophétique du Seigneur, même s'il ne semblait pas y avoir de véritable onction surnaturelle à prophétiser.
Ce qui s'est passé, c'est que j'ai simplement attisé le don de Dieu qui est en moi. Maintenant, je sais que je
peux imposer les mains aux gens et leur prophétiser avec foi. Maintenant, je sais comment fonctionne ce
don et je peux y affluer. Puisque chaque personne dans ce bâtiment avait besoin d'entendre Dieu, j'avais la
capacité de susciter le don de Dieu et de prophétiser hors de mon don à chacun d'eux.
Il y a quelques années, j'aurais probablement découragé ce type de prophétie. J'aurais très

probablement dit: «S'il n'y a pas d'onction surnaturelle pour prophétiser, si l'Esprit de Dieu ne
vient pas vraiment sur moi, alors je n'essaierai pas de prophétiser à tout le monde dans le
bâtiment.» J'aurais aussi dit: «Ces gens ne devraient pas venir à l'église en s'attendant à
entendre une parole de Dieu.»
Depuis, j'ai découvert que vous devriez toujours vous attendre à entendre Dieu, en particulier à l'église.
Trop souvent, c'est la tradition religieuse qui nous empêche de recevoir le meilleur de Dieu.
Nous avons des dons divers selon la grâce qui nous est donnée: si prophétie, selon la
proportion de la foi.
- R OMANS 12: 6
Faites-leur savoir qu'ils doivent se méfier des «démangeaisons aux oreilles».
Car le temps viendra où les gens n'endureront pas la saine doctrine, mais ils se
rassembleront des enseignants selon leurs propres désirs, ayant les oreilles qui piquent.
- 2 T IMOTHIE 4: 3
Il y a des démangeaisons aux oreilles, ce qui signifie qu'il peut parfois être nécessaire
d'enseigner à la personne à qui vous confiez que recevoir une parole de Dieu ne les dispense
pas de le prier et de Le chercher pour eux-mêmes. La prophétie n'est pas pour les paresseux qui
ne veulent pas prier et chercher Dieu, qui préfèrent que quelqu'un leur prophétise.
Mais alors il y a des gens qui recherchent réellement et sincèrement Dieu. Ils veulent savoir: "Y a-t-il
un mot du Seigneur sur cette situation?" Ils pensent: «Nous ne voulons pas prendre de décisions par
nous-mêmes. Nous ne voulons pas fonctionner de notre propre esprit. Nous voulons entendre Dieu parce
que nous savons que si nous avons la pensée de Dieu sur la question, tout ce que nous faisons sera la
bonne chose.
Servir ces gens sans aucune hésitation. En raison de leur foi, le Seigneur révélera les
réponses qu'ils recherchent.
Faites-leur savoir qu'il est normal de se méfier des faux prophètes.
Je sais qu'il y a de faux prophètes. Cependant, n'oublions pas qu'avant qu'il puisse y avoir une
contrefaçon de quelque chose, il doit d'abord y avoir une chose authentique. Il y a des gens qui veulent
vous prophétiser dans un souci de récompense monétaire. Ils ont un don prophétique, mais leur but en
prophétisant est de profiter financièrement du peuple de Dieu. Ils peuvent même être précis dans
l'esprit parce qu'ils prophétisent à partir d'un cadeau authentique. Mais leurs personnages sont
imparfaits au point qu'ils profiteront du peuple de Dieu. Les peurs et les pressions financières peuvent
pousser les gens à recourir à ces tactiques.
Mais ce n'est pas qui vous êtes, prophète. Vous opérez avec humilité, intégrité et haute
responsabilité envers l'Esprit de Dieu et les autres prophètes autour de vous.
Si cela se produit pendant le ministère, encouragez la personne à porter ses craintes au sujet des faux
prophètes au Seigneur. Dites-leur de demander à Dieu de les garder purs de cœur afin qu'ils puissent
discerner un faux prophète. Donnez-leur la Parole à ce sujet qu'ils connaîtront les prophètes - vrais ou faux
- à leur fruit (Matthieu 7:16, 20; Luc 6:44). Encouragez-les à ne pas laisser l'existence de fausses
prophéties les dissuader de recevoir la vraie chose. Ce serait comme décider de ne pas payer les achats
avec des billets en dollars parce qu'ils ont entendu des gens fabriquer des billets contrefaits.
Faites-leur savoir qu'ils doivent être ouverts à recevoir.
Il y a eu de nombreuses fois où je suis allé à une réunion confus au sujet des détails concernant la
volonté de Dieu pour ma vie. Je ne savais tout simplement pas comment accomplir ce que je sentais qu'Il
me disait de faire. J'avais besoin d'entendre Dieu parler de ma situation. Mais parce que le sermon était
de nature «générale», un bon message universel, je partirais dans le même état dans lequel je suis venu,
et je n'aurais pas l'occasion de recevoir un ministère prophétique, ce dont j'avais le plus besoin.
Ce n'est que lorsque j'ai commencé à chercher un mot rhema de Dieu que j'ai obtenu la direction dont j'avais
besoin pour ma vie. C'est important pour les croyants de savoir quand ils veulent un ministère personnel. S'ils
ouvrent leur cœur à la parole du Seigneur par le biais de la prophétie personnelle et vont aux assemblées locales
où les croyants coulent avec précision dans le don prophétique, ils obtiendront la direction dont ils ont besoin
pour leur vie. Remerciez Dieu pour le don de la prophétie.
TREIZE CLES POUR LE MINISTRE

PROPHÉTIE PERSONNELLE
1. Prophétisez toujours avec amour. Aimez les gens auprès desquels vous exercez votre ministère. L'amour
est la motivation derrière la prophétie (1 Cor. 14: 1). Ne prophétisez pas par amertume, blessure ou colère.
L'amour cherche toujours à édifier. L'amour n'est pas impoli.
L'amour n'est ni dur ni condamnant. Soyez sensible à la personne à qui vous exercez votre ministère.
Sois poli.
2. Prophétisez selon votre proportion de foi (Rom. 12: 6). Ne copiez pas les autres. Soistoimême. Dieu veut que
nous soyons tous des originaux, pas des copies. Nous perdons notre propre individualité et notre unicité
données par Dieu lorsque nous copions les autres. Efforcez-vous de faire de votre mieux et d'être
vous-même.
3. Évitez d'être trop démonstratif, dramatique, théâtral ou voyant lorsque vous exercez un ministère
prophétique.
4. Lorsque vous exercez un ministère auprès d'une personne du sexe opposé, ne posez vos mains sur aucune
zone du corps de la personne qui pourrait être considérée comme sensible. Si vous devez toucher, posez
doucement vos mains sur la tête ou sur l'épaule. Vous pouvez demander à une autre personne du même
sexe que le receveur de placer une main sur la personne dans le but de la transmettre et de la guérir.
5. Ne permettez pas aux gens de vous adorer! Restez humble lorsque les gens font des louanges
et de bons rapports sur le ministère qu'ils ont reçu de vous. N'oubliez pas d'adorer Jésus. Le
témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie.
6. Ne soyez pas un «ranger solitaire» prophétique. Apprenez à servir avec les autres. Nous ne savons qu'en
partie et prophétisons en partie. Se soumettre aux autres est un moyen d'éviter l'orgueil. Préférez les autres
lors du ministère. Ne soyez pas un «porc» prophétique. Donnez aux autres une chance de servir. Ne prenez
pas tout le temps. Apprenez à être un joueur d'équipe. Un bon suiveur fait un bon leader.
7. Éliminez les mouvements excessifs de la main, qui distraient le bénéficiaire du ministère. Cela inclut des
mouvements tels que pointer, saluer et faire des poings. Évitez également de balancer la personne d'avant
en arrière. Ne parlez pas excessivement en langues lorsque vous exercez un ministère prophétique. Nous
pouvons généralement parler en langues tout en commençant à entrer dans le courant, mais ensuite rester
avec les paroles connues de la prophétie.
8. Ne publiez jamais une parole prophétique contraire à la Parole écrite de Dieu. Il est important
que les prophètes soient des étudiants de la Parole. Étudiez pour vous montrer approuvé.
9. Connaissez vos forces et vos limites. Certaines personnes sont plus fortes dans certains domaines de la
prophétie que dans d'autres. N'essayez pas d'aller au-delà de votre mesure de grâce. Nous ne sommes pas
en compétition; nous n'essayons pas de surpasser les autres.
10. Souvenez-vous que l'esprit du prophète est soumis au prophète (1 Cor. 14:32). Dieu ne nous donne pas
quelque chose que nous ne pouvons pas contrôler. Vous devriez toujours avoir la domination sur votre
esprit (Prov. 25:28). Ne laissez jamais les choses devenir incontrôlables.
11. Ne soyez pas répétitif en prophétisant. Cela se produit souvent lorsque les gens parlent trop
longtemps. Arrêtez quand le Saint-Esprit s'arrête.
12. Utilisez un appareil d'enregistrement lorsque cela est possible. Cela donnera au destinataire la
possibilité d'écrire la prophétie et de la réviser. Cela évite de permettre au récipiendaire de
signaler que le ministre a dit quelque chose qu'il n'a pas dit, et cela permet à la prophétie d'être
jugée par les dirigeants.
13. Parlez à la première personne. Cela peut prendre du temps et de la pratique pour s'y habituer, mais vous
êtes la voix du Seigneur sur la terre. Cela se traduira par un flux plus profond prophétiquement.
PROTOCOLE DE PROPHÉTIE D'ENTREPRISE EN

L'ÉGLISE LOCALE
La prophétie d'entreprise est importante pour construire des assemblées locales fortes. Dieu édifie, exhorte et
réconforte les églises locales par le biais de la prophétie collective. Paul a écrit à l'assemblée de Corinthe pour
leur donner des instructions appropriées concernant la prophétie:
Celui qui parle dans une langue inconnue s'édifie lui-même, mais celui qui prophétise édifie
l'Église. Je désire que vous parliez tous en langues, mais plus encore que vous prophétisiez.
Car celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins qu'il n'interprète,
afin que l'Église reçoive l'édification.
Paul écrivait parce qu'en tant qu'apôtre, il se souciait du bien-être de l'église locale.
Il désirait voir l'église édifiée et édifiée de toutes les manières, et cela inclurait à
travers la prophétie.
Bien qu'aujourd'hui l'accent semble être mis sur la prophétie personnelle, il est important pour les
églises locales de permettre aux prophètes de parler également à toute la congrégation. C'est l'une des
manières dont Dieu désire bénir et édifier le corps local du Christ. Les églises qui permettent à la voix
du Seigneur d'être entendue seront bénies.
Il est important de donner des instructions appropriées au corps local des croyants afin que les prophètes
puissent s'écouler dans la prophétie d'une manière ordonnée. Sinon, il en résultera une confusion.
Peut-être que la plus grande idée fausse que les gens ont à propos du ministère prophétique est que
la prophétie devrait être administrée avec un ton de jugement ou de condamnation, comme une
réprimande. Alors que certaines prophéties peuvent en fait parler de jugement, ce ton devrait être
réservé aux prophètes mûrs qui exercent la fonction de prophète et à ceux qui sont des anciens
reconnus dans l'assemblée. Il y a des moments où Dieu veut apporter une parole de correction à une
assemblée, mais la majorité des prophéties données au corps corporatif devraient être données pour
l'édification, l'exhortation et le réconfort.
Décemment et en ordre
Dans la première lettre de l'apôtre Paul à l'église de la ville de Corinthe, il leur a donné des conseils
sur la manière dont la prophétie collective devrait être délivrée:
apprennent et que tous soient encouragés. Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes. Car
Dieu n'est pas l'auteur de la confusion, mais de la paix, comme dans toutes les églises des saints. . . .
Si quelqu'un se croit prophète ou spirituel, qu'il reconnaisse que ce que je vous écris est
un commandement du Seigneur. . . .
Par conséquent, frères, désirons ardemment prophétiser et n'interdisez pas de parler en langues. Que
toutes choses soient faites décemment et en ordre.
- 1 C ORINTHIENS 14: 29–33, 37, 39–40
L'hypothèse de base de Paul était que la prophétie corporative se produirait

régulièrement. Il fallait donc la réglementer de manière à contribuer à l’édification plutôt qu’à
la confusion.
L'Église primitive n'avait pas de microphones ou de systèmes de sonorisation, et il semble que
parfois trop de prophètes, pris dans l'esprit de la prophétie,
s'interrompaient pour se faire entendre. De nos jours, avec la grande taille de nombre de nos
églises ainsi que le souci de maturité de ceux qui prononcent des paroles prophétiques devant
toute l'assemblée, il est nécessaire d'ajouter quelques conseils supplémentaires.
Par exemple, quelqu'un qui veut prophétiser pourrait être obligé de venir voir l'un des dirigeants pour
demander un microphone. Quelles autres considérations devraient être abordées?
Musique, culte et prophétie

Lorsque nous nous réunissons pour adorer, nous devons nous attendre à entendre la parole du Seigneur.
La prophétie peut être prononcée ou chantée:
Qu'est-ce que c'est alors? Je prierai avec l'esprit et je prierai avec compréhension. Je
chanterai avec l'esprit et je chanterai avec l'intelligence.
Comme je l'ai mentionné plus tôt dans le livre, le mot hébreu primaire pour
prophétie est naba, signifiant «prophétiser, parler ou chanter par inspiration, bouillir, jaillir et louer Dieu
sous l'influence divine». L'adoration peut provoquer la libération de l'esprit de prophétie (Apocalypse
19:10). Au fur et à mesure que le culte surgit, vous verrez de nouvelles chansons et des paroles
prophétiques commencer à «jaillir» alors que l'esprit de prophétie devient fort dans l'assemblée.
En plus d'être important pour initier un fort flux prophétique, la musique est très importante pour le
maintenir. Les musiciens aident à donner le ton et l'atmosphère du culte. De plus, les musiciens
peuvent prophétiser avec leurs instruments. Tous les musiciens du tabernacle de David étaient
prophétiques:
Puis David et les officiers de l'armée se sont également mis à part pour le service quelques
des fils d'Asaph, d'Héman et de Jeduthun, ceux qui prophétisèrent avec des lyres, des harpes et
des cymbales. Le nombre de ceux qui ont fait le travail en fonction de leur service était:
Des fils d'Asaph: Zakkur, Joseph, Nethaniah et Asarelah, les fils d'Asaph sous la
direction d'Asaph, qui a prophétisé selon le décret du roi.
Pour Jeduthun, les fils de Jeduthun: Gedaliah, Zeri, Jeshaiah, Hashabiah et

Mattithiah, six ans, sous la direction de leur père Jeduthun, qui
prophétisé avec la lyre en remerciant et en louant le L ORD.
Pour Heman, les fils de Heman: Bukkiah, Mattaniah, Uzziel, Shubael et Jerimoth,
Hananiah, Hanani, Eliathah, Giddalti et Romamti-Ezer, Joshbekashah, Mallothi, Hothir,
Mahazioth. Tous ceux-ci étaient les fils d'Héman, le voyant du roi, selon les paroles de
Dieu, pour l'exalter, car Dieu a donné quatorze fils et trois filles à Héman.
- 1 C HRONICLES 25: 1–5
Avoir un esprit soumis et enseignable

Alors qu'ils administrent les dons spirituels, il est extrêmement important pour tous les saints de l'assemblée
locale de vraiment maintenir un esprit de soumission et d'enseignant envers leur pasteur et leurs dirigeants
locaux. Les pasteurs et autres dirigeants ont reçu la responsabilité d'être des bergers à la fois pour les
personnes dans le corps et pour ceux qui exercent leur ministère dans leurs dons. Les contributions et les
corrections données par ceux qui détiennent l'autorité devraient être accueillies avec empressement par les
saints, qui devraient désirer manifester leur ministère d'une manière qui complétera la philosophie de l'église
locale. Aucun membre de l'équipe prophétique ne devrait jamais supposer qu'il ou elle n'a pas besoin de
recevoir des directives ou des corrections du pasteur. (Voir Proverbes 12:15.)
Nous sommes tous des humains faillibles et sujets à l'erreur, donc à un moment donné pendant le
service, chacun de nous fera des erreurs. Parfois, nous serons conscients que nous avons commis une
erreur, mais pas toujours. Par conséquent, il est important de décider à l'avance d'être ouvert et prêt à être
corrigé par ceux qui sont au-dessus de nous. Il est tout aussi important pour ceux qui ont été placés
au-dessus de la congrégation d'exercer leur autorité de ne pas hésiter à émettre des réprimandes si
nécessaire.
Lorsque vous faites une erreur dans le contenu ou la livraison d'une parole prophétique publique, c'est
à ces moments en particulier que votre pasteur peut vous sauver la vie. N'oubliez pas que vous êtes
membre d'une équipe prophétique, pas un seul ranger, et que chacun de nous ne recevra qu'une
révélation partielle. En même temps, votre pasteur est responsable de la vision globale et des
nombreuses fonctions de l'église locale.
Si quelqu'un a un don de prophétie, ou même occupe la fonction de prophète dans l'église

locale, cela ne signifie jamais que la personne peut remplacer son pasteur local.
Ne pars pas trop longtemps
Une plainte commune parmi les pasteurs est que beaucoup de gens passent trop de temps lorsqu'ils
prophétisent ou administrent des dons spirituels dans l'église. Les prophètes délivrent des paroles
élaborées, parfois aussi longues que des sermons entiers.
S'il est vrai que prophétiser est comme prêcher, dans le sens où les deux ont la vérité à
présenter, il est également vrai qu'une présentation compliquée ou trop longue peut être terne ou
peut amortir l'effet de cette vérité.
La plupart des prophéties de la congrégation peuvent être données en une minute ou moins - deux
minutes au plus. Quelque chose de plus long deviendra extrêmement ennuyeux pour les autres, et ce
sera problématique pour le pasteur, qui est responsable de l'ordre, du calendrier et du déroulement du
service. Ceux qui prophétisent devraient s'efforcer de présenter toute révélation aussi claire et concise
que possible. Dans le même ordre d'idées, une personne ne devrait pas avoir le sentiment qu'elle devrait
prophétiser à chaque service, car cela peut empêcher les autres de s'occuper de leurs dons et peut
même donner l'impression que cette personne en particulier essaie de monopoliser le ministère
prophétique ou spirituel de l'église. Ni la lenteur ni la fréquence des prophéties ne doivent indiquer un don
ou un honneur plus élevé pour l'orateur.
Flux avec la commande du service
Il devrait être évident que la prophétie n'est appropriée pendant aucune partie du service lorsque
l'attention doit être concentrée sur quelque chose, en particulier pendant la prédication, les annonces ou
l'appel à l'autel, lorsqu'une parole prophétique serait considérée comme une interruption. Normalement, le
temps de couler dans les dons de l'Esprit est pendant la partie culte du service. Pendant la brève accalmie
entre les chœurs, les prophètes peuvent être prêts à parler. Les dirigeants devraient s'attendre et
encourager les manifestations de l'Esprit à travers la prophétie en ce moment.
Lorsque les saints exercent leur ministère au bon moment du service, leur ministère doit
compléter le déroulement du service et ne pas contredire et changer l'ordre du service.
Par exemple, si la congrégation est impliquée dans des louanges exubérantes et

démonstratives de Dieu, il serait inapproprié de partager un mot sur le fait d'être calme et
silencieux devant le Seigneur.
Nous croyons que bien que Dieu puisse partager un mot clé avec un saint individuel
qui changerait l'ordre du service, cette responsabilité
normalement être donnée au pasteur et à ceux qui sont nommés à la direction et doit donc être
dirigée par leur intermédiaire.
Si un pasteur est facilement accessible pendant le culte, vous pouvez partager votre révélation en privé
et permettre à ce pasteur de déterminer si le moment est venu de la partager. Sinon, ne soyez pas offensé!
Vous aurez donné ce que vous pensez que Dieu a partagé avec vous, et cela sera maintenant entre les
mains de ceux que Dieu a désignés pour le service.
UNE PROPHÉTIE À L'ÉGLISE
Les exemples suivants de prophéties corporatives publiées au cours de notre assemblée locale sont
édifiants, exhortatifs et réconfortants:
L'Esprit de Dieu voudrait que je dise que les signes et les prodiges enregistrés dans la Bible sont
réels. Ils sont arrivés. Ce ne sont pas des contes de fées. La puissance de Dieu est réelle. Les
miracles de Dieu sont réels. L'onction de Dieu est réelle.
Voici, comme cela a été prophétisé dans le passé, des changements sont à venir. Le climat
spirituel change. Des prophéties se produisent et changent l'atmosphère. La Parole de Dieu qui
sort prophétiquement en cette heure change les saisons. Vous verrez un nouveau mouvement de
l'Esprit de Dieu dans le pays. Vous verrez Dieu travailler de sa main puissante. Vous verrez des
guérisons et des miracles se produire. Vous verrez des gens venir en disant: "Oh, c'est nouveau."
Mais je veux que vous sachiez, mon peuple, qu'en ce jour et à cette heure, vous devez vous élever avec la
puissance du Saint-Esprit. Vous ne devez pas reculer. Vous ne devez pas avoir peur d'aller de l'avant. Sachez
ceci, Mon peuple, que le moment est venu et que le moment est venu pour que les miracles de Dieu se
manifestent.
De ton ventre couleront les rivières d'eaux vives. Oui, ils couleront, et ils couleront, et ils
couleront. Et alors les gens commenceront à connaître la puissance de Dieu, et ils
commenceront à connaître les miracles de Dieu.
Oui, je prophétise des signes et des prodiges dans l'église. Je prophétise les
miracles de Dieu dans l'église et dans nos villes. Oui, je proclame que les gens verront
la gloire de Dieu. Ils croiront, et beaucoup viendront du nord, du sud, de l'est et de
l'ouest. Ils viendront et entreront dans une nouvelle phase de ministère et de louange
et glorifier le nom de Dieu. Oui, ils viendront parce que vous vous relèverez, comme Moïse
l'a fait avec sa verge. Vous parlerez sur la terre. Vous appellerez le feu de Dieu. Vous
invoquerez les miracles de Dieu avec l'autorité que je vous ai donnée.
Oui, le nom de Jésus et la puissance du Saint-Esprit sont en vous, et vous pouvez utiliser la
verge et l'autorité pour commencer à commander les signes et les prodiges à venir, comme
Moïse l'a fait quand il est allé en Égypte. Il avait peur, mais je lui ai dit: "Je serai avec toi." Je lui
ai donné des signes et des prodiges. Oui, Dieu va même donner à l'église des signes et des
prodiges. En recevant les signes et les prodiges dans votre propre vie, vous croirez exactement
comme Moïse l'a fait. Vous irez en Egypte. Et vous utiliserez la verge et l'autorité que je vous ai
données pour proclamer les miracles de Dieu, faire sortir Mon peuple de l'esclavage et le voir
libéré du pharaon, du chef de mission, de l'esclavage, de la cruauté et de l'esclavage.
Oui, beaucoup sortiront des églises où ils sont liés et où les pharaons les ont
dirigés. Les pharaons les ont contrôlés. Les pharaons ont fait des esclaves de
beaucoup de mon peuple. Oui, ils sortiront, mais ils ne sortiront pas tant que les
miracles, les signes et les prodiges ne se produiront pas. Oui, les miracles, les signes
et les merveilles leur ouvriront la voie. Ils sortiront avec une main puissante. Ils
sortiront avec joie. Ils sortiront d'Egypte et sortiront de la servitude. Ils viendront par la
mer Rouge. Oui, ils recevront la gloire et la puissance, la nuée et le feu.
Ils iront au pays de Canaan, et ils entreront. Ils défieront les géants, ils démoliront
les forteresses, et ils posséderont leurs biens, dit l'Esprit de Dieu.
Il n'y a rien - aucun homme, aucun démon - qui puisse maintenir mon peuple lié. Pour qui le Fils
libère est vraiment libre!
Comme je l'ai dit dans Ma Parole, je vous ai donné l'autorité et la liberté dans l'Esprit
d'être libre et de ne plus être empêtré sous le joug de l'esclavage. Mais pour être libre
d'aller dans le pays, défier les géants, démolir les forteresses, recevoir votre héritage,
marcher dans les bénédictions et entrer dans le pays où coulent le lait et le miel, oui, une
terre de prospérité et une terre c'est béni et fructueux. Oui, ça vient, dit l'Esprit de Dieu,
mais les signes et les merveilles doivent venir. Oui, le flux prophétique doit être fort.
En mettant mon onction prophétique sur Moïse et sur les anciens en ce jour-là, je place mon
onction prophétique sur la direction de mon église. Il y aura de puissants prophètes de Dieu qui
apparaîtront, et il y aura des hommes qui couleront fortement dans le prophétique. Oui, et ils
apprendront à mon peuple comment être prophètes et comment couler dans le prophétique. Ils
libéreront le peuple de Dieu pour qu'il coule dans le royaume surnaturel. Ils prophétiseront dans
leurs maisons, et ils prophétiseront sur leur travail, et ils prophétiseront dans les rues, et ils
prophétiseront dans l'église.
La parole prophétique qui sort de leur bouche sera comme un feu. Ce sera comme
un marteau qui brise les roches en morceaux. Oui, les principautés et les puissances
s'inclineront. Et ils sauront que vous êtes le peuple de Dieu avec un flux prophétique. Ils
descendront des hauts lieux du pays. Oui, ils verront. Ils verront la main de Dieu. Oui, ils
trembleront et ils trembleront sous la puissance de Dieu.
Quand vous sortez et que vous dites la parole du Seigneur, ils obéiront. Et ils descendront parce que
la Parole est comme une épée. Alors, levez les yeux, mon peuple, et sachez que je suis au milieu de
vous. Je suis là pour vous délivrer et vous libérer et vous élever et vous propulser dans un nouveau
royaume.
Vous saurez que c'est la main de Dieu. C'est la main de Dieu. C'est la main de Dieu sur le peuple
de Dieu en cette heure pour faire sortir les gens des ténèbres dans la merveilleuse lumière, afin qu'ils
puissent crier, danser et sauter de joie, afin qu'ils ne connaissent plus la douleur et le chagrin. Ils
seront un peuple préparé par le Seigneur pour faire les oeuvres de Dieu. Alors je les appellerai chez
eux dans la gloire pour être mon épouse, dit l'Esprit du Dieu vivant.
PROTOCOLE POUR LES FEMMES EN PROPHÉTIQUE

MINISTÈRE
Philippe l'évangéliste. . . avait quatre filles vierges qui prophétisaient.

- UNE CTS 21: 8–9
On me pose souvent des questions sur le rôle des femmes dans le ministère prophétique. Une femme
peut-elle jouer le rôle de prophète? La réponse est oui, les femmes peuvent
fonctionner dans le bureau d'un prophète aussi bien que d'un croyant prophétique. C'est le désir du Seigneur que
nous entendions tous parler de lui et que nous prononçons sa parole pour apporter l'édification à tous ceux qui
l'entendent. Les femmes ont des expressions prophétiques spéciales qui sont spécifiques et essentielles au corps
du Christ. Lisez ce que le bibliste et théologien Stanley Horton a à dire à ce sujet:
Certains ont mal interprété 1 Corinthiens 14:34. . . pour signifier que les femmes ne devraient pas
administrer les dons vocaux. Cependant, Paul avait déjà dit au verset 31: «Vous pouvez tous
prophétiser à tour de rôle afin que chacun soit instruit et encouragé. Dans le cadre . . . Paul «suggère
qu'un autre type d'interruption devrait être évité. Les femmes (qui n'étaient généralement pas
éduquées ce jour-là) posaient des questions de manière inappropriée et contribuaient ainsi à la
confusion. On leur a dit de garder leurs questions et de poser leurs questions à leur mari à la maison.
Cela devrait s'appliquer aussi bien aux hommes qu'aux femmes dans les domaines que la coutume
juge inconvenants. Mais Paul n'essaie en aucun cas d'empêcher les femmes de prophétiser, de parler
en langues, de chanter ou
autrement contribuant au culte. 1
Voici quelques exemples tirés de ma propre expérience du ministère et de la Bible des femmes
prophètes et des avantages qu'ils apportent au ministère prophétique.
Épouses prophétiques
Il y a beaucoup de pasteurs qui ont des épouses prophétiques. Certains pasteurs veulent que leurs femmes
soient des premières dames qui ont simplement l'air bien et sourient. Certains pasteurs ne reçoivent pas le don
que Dieu a placé dans leurs femmes et ne leur permettent pas ou ne les libèrent pas pour servir. Ceci est honteux
et doit cesser. Ne laissez pas la religion et la tradition enfermer les femmes dans une boîte. Dieu n'a pas donné
aux femmes le Saint-Esprit pour qu'elles s'assoient, qu'elles se taisent, qu'elles soient arrêtées et ignorées. Des
pasteurs comme celui-ci finiront par avoir des ennuis parce qu'ils rejettent le don que Dieu a placé dans leur vie
pour aider.
L'onction Jael
C'est une parole prophétique que Dieu m'a donnée pour les femmes en utilisant l'exemple de Jael
enfonçant un clou dans la tête de Sisera.
Puis Jael, la femme de Heber, prit une piquet de tente et un marteau dans sa main et alla tranquillement vers
lui, car il dormait profondément et fatigué. Elle a enfoncé le piquet de la tente dans sa tempe, et il est tombé
dans le sol, alors il est mort.
- J UDGES 4:21
Mettre le doigt dessus signifie «aller au point précis; faire ou dire quelque chose d'exactement bien; pour être
précis; pour frapper la marque; pour détecter et dénoncer (un mensonge, un scandale, etc.). » Femmes
prophétiques, préparez-vous à «frapper le clou sur la tête». Vos déclarations prophétiques «toucheront la cible».
Les filles de Zelophehad

Tout comme nous parlons des fils de Dieu héritant des dons spirituels, les filles de Dieu ont
aussi un héritage. Ses filles ont un héritage dans le ministère prophétique pour prophétiser
activement et hardiment. Les pères apostoliques libèrent et bénissent les filles. Voyez ceci révélé
ici dans l'histoire de Zelophehad et de ses filles:
Puis vint près des filles de Zelophehad, le fils d'Hepher, le fils de Galaad, le fils de Makir, le fils
de Manassé, des familles de Manassé, le fils de Joseph, et ce sont les noms de ses filles:
Mahlah, Noé , Hoglah, Milkah et Tirzah. Ils se tinrent devant Moïse, et devant le sacrificateur
Éléazar, et devant les chefs et toute l'assemblée près de la porte de la tente d'assignation,
disant: «Notre père est mort dans le désert, et il n'était pas en compagnie de ceux qui s'étaient
rassemblés contre le L ORD, en compagnie de Koré, mais est mort dans son propre péché et n'a
pas eu de fils. Pourquoi le nom de notre père devrait-il diminuer parmi sa famille, parce qu'il n'a
pas de fils? Donnez-nous une possession parmi les frères de notre père.
Moïse a porté leur cas devant le L ORD. Le L ORD parla à Moïse, en disant: Les filles
de Zelophehad parlent bien. Tu leur donneras certainement un héritage parmi les
frères de leur père, et tu leur feras passer l'héritage de leur père.
- N UMBERS 27: 1–7
Les filles de Philip
Philippe avait quatre filles qui ont prophétisé (Actes 21: 9). Le prophète Joël a dit que les filles
prophétiseraient (Joël 2:28). Il y avait un certain nombre de
femmes dans le Cénacle (Actes 1:14). La libération du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte a ouvert la
porte pour que les femmes soient impliquées dans le ministère prophétique d'une manière sans
précédent. Les femmes sont maintenant libérées pour prophétiser en nombre plus grand que jamais.
«Dans les derniers jours,» dit Dieu, «Je répandrai Mon Esprit sur toute chair; vos fils et
vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards rêveront.
- UNE CTS 2:17
Miriam
Miriam, la sœur de Moïse, était un prophète. Elle a conduit les femmes à danser pour célébrer la
victoire de Dieu sur Pharaon. Elle est également reconnue comme étant envoyée avec Moïse et Aaron
pour faire sortir Israël d'Égypte. Elle a donc joué un rôle de premier plan dans la délivrance d'Israël de
l'esclavage.
Miriam la prophétesse, la sœur d'Aaron, a pris un tambourin dans sa main, et toutes les femmes sont
sorties après elle avec des tambourins et en dansant.
- E XODUS 15:20
Car je vous ai fait monter du pays d'Égypte, et de la maison des esclaves je vous ai
rachetés; et j'ai envoyé devant vous Moïse, Aaron et Myriam.
- M ICAH 6: 4
Huldah
Huldah était un prophète reconnu par le roi Josias. Lorsque le roi découvrit le livre de la
loi, il loua ses vêtements et envoya des hommes à Huldah pour s'enquérir auprès du
Seigneur. Huldah était le gardien de la garde-robe du roi et annonça la parole du Seigneur
au roi au sujet du jugement à venir sur Israël. Elle a déclaré que cela n'arriverait pas de son
temps parce qu'il s'était humilié.
«Allez chercher le L ORD en mon nom et au nom du reste en Israël et en Juda concernant ce
qui est écrit dans le livre qui a été trouvé, pour la colère du L ORD qui est déversé sur nous
est formidable parce que nos pères
n'ont pas tenu la parole du L ORD, faire tout ce qui est écrit dans ce livre.
Hilkija et ceux avec le roi allèrent donc vers Huldah, la prophétesse, la femme de
Shallum, fils de Tokhath, fils de Hasra, qui gardait la garde-robe. Elle vivait à Jérusalem
dans le deuxième quartier, et ils lui en ont parlé.
Et elle leur a dit: «Ainsi dit le L ORD Dieu d'Israël: Parlez à l'homme qui vous a tous envoyés
vers moi.
- 2 C HRONICLES 34: 21-23
Deborah
Deborah était une prophétesse, un juge et une mère en Israël. Elle était une prophète nationale et une juge
reconnue dans tout Israël. Israël est venu vers elle pour régler les différends. Les prophètes peuvent aider à
régler les différends. Le rôle de Deborah en tant que mère représentait son amour et sa compassion pour Israël.
Les mères peuvent être des prophètes.
Or Deborah, la femme de Lappidoth, était une prophétesse. Elle jugeait Israël à ce moment-là.
- J UDGES 4: 4
La vie du village a cessé. Cela a cessé jusqu'à ce que moi, Deborah, je me lève; Je suis née comme une mère en
Israël.
- J UDGES 5: 7
La femme d'Isaïe
Le grand prophète Isaïe considérait sa femme comme une prophétesse. Cela montre que le
mari et la femme peuvent être des prophètes. Cela fera une équipe prophétique forte.
Je suis donc allé chez la prophétesse, et elle a conçu et enfanté un fils. Puis le L ORD m'a dit:
Appelle son nom Maher-Shalal-Hash-Baz.
- JE SAIAH 8: 3
Anna
Anna était un prophète priant et jeûnant. Elle a parlé à tous ceux qui recherchaient la
rédemption et la venue du Messie. Par sa prière et son jeûne, elle a aidé à préparer le chemin de
la venue du Seigneur. Elle a prié et jeûné dans le temple et ne s'est pas éloignée de la maison de
Dieu. Anna est une image du prophète intercesseur.
Et il y avait Anna une prophétesse, une fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. Elle était
d'un grand âge et avait vécu avec son mari sept ans après sa virginité. Et elle était une
veuve d'environ quatre-vingt-quatre ans qui ne quitta pas le temple, mais servit Dieu en
jeûnant et en priant nuit et jour. Venant à ce moment-là, elle rendit grâce au Seigneur
et en parla à tous ceux qui cherchaient la rédemption de Jérusalem.
- L UKE 2: 36–38
Il y a un ordre dans tout ce que Dieu fait. Il n'est pas au hasard, confus ou perdu, et Son peuple
prophétique ne devrait pas l'être non plus. La Bible dit que nous devons exceller dans la prophétie, ce qui
signifie que notre ministère dans ce domaine doit être accompli avec excellence. Pour nous aider à
exceller, les prochains chapitres vont décomposer les fonctions spécifiques du ministère du prophète -
celles qui apportent les plus grandes récompenses au royaume et au monde.
CHAPITRE 8
P CORDE P ROTECT
Et par un prophète le L ORD a fait monter Israël d'Egypte, et par

un prophète il a été préservé.
- H OSEA 12:13
T de l'église tout en négligeant le ministère des prophètes. Cependant, le

IL ÉGLISE souvent
l'église An'a supposé
jamais été conçue que
pour les pasteurs
fonctionner sont
avec les gardiens
seulement spirituels
des pasteurs servant comme
protecteurs du peuple. Des prophètes ont également été placés dans l'église pour aider à remplir ce rôle
important (1 Cor. 12:28). Les églises qui ignorent cet aspect du ministère prophétique ne pourront pas
résister aux attaques de l'enfer dans les derniers jours.
Osée 12:13 nous révèle que l'une des principales fonctions du ministère du prophète est
la préservation. Israël a été délivré d'Égypte par le ministère du prophète Moïse, puis Israël
a été préservé par l'intercession de Moïse (Nombres 14: 11–20).
Le mot préserver signifie «se protéger du mal, du dommage, du danger ou du mal». Cela signifie
également «protéger ou sauver». En hébreu, le mot racine est shamar. Shamar signifie «se couvrir
(comme avec les épines), garder, protéger,
regarder et garder. 1 Le mot shamar est utilisé pour la première fois dans les Écritures de Genèse 2:15, où
Adam est invité à garder ( shamar) le jardin. Il est également mentionné dans Genèse 4: 9, où Caïn demande à
Dieu s'il est le gardien de son frère ( shamar).
LE PROPHÈTE SHAMAR
Ce mot shamar met l'accent sur l'élément protecteur du manteau du prophète. L'aspect conservateur
et protecteur du ministère du prophète est nécessaire dans chaque église locale. De nombreux
pasteurs bien intentionnés ont souffert inutilement en raison du manque de compréhension de cet
aspect du ministère du prophète. Le shamar L'aspect du ministère du prophète est l'un des plus
importants, et cela profitera grandement à l'église.
L'église locale est gardée en sécurité grâce à l'intercession prophétique, au discernement prophétique, à la
louange prophétique, à la prédication prophétique, à l'enseignement prophétique et à l'adoration prophétique.
C'est ainsi que l'Église est le mieux défendue. Sans une révélation de la shamar aspect du ministère prophétique,
une église locale souffrira de nombreuses attaques qui peuvent être évitées.
Chaque église doit identifier, développer et former les shamar prophètes qui ont été placés dans leur
assemblée par Dieu. Une révélation de l'importance du ministère de shamar les prophètes sont vitaux pour le
succès et la santé à long terme de chaque église. Parce que le rôle de shamar les prophètes est si important
que je consacrerai la majeure partie de ce chapitre et du suivant à une explication de la manière dont ils
peuvent aider les pasteurs d'églises à protéger et à défendre leurs troupeaux.
Gardien
Shamar signifie «garder, garder, être gardien». Cela peut faire référence à la protection d'un troupeau,
du cœur, de l'esprit, d'une nation ou d'une ville contre des attaques extérieures ou des influences impies. Il
est utilisé en référence au maintien (garde) des portes ou des entrées des villes. Chaque église locale a
besoin d'un garde prophétique. Ce n'est pas un prophète mais une compagnie de prophètes qui aident à
protéger l'église de l'invasion de l'ennemi. Les églises qui développent le ministère prophétique auront
l'avantage d'être protégées par l'intercession prophétique et l'aspect shamar du ministère prophétique.
Garder signifie un certain nombre de choses. Cela peut signifier «protéger, surveiller, monter la
garde, faire la police, sécuriser, défendre, protéger, abriter, protéger, couvrir, masquer, préserver,
sauver, conserver, superviser, garder sous surveillance ou contrôle, garder sous garde, gouverner,
retenir, réprimer, surveiller, être vigilant ou prendre soin. » Synonymes de garder comprennent le
protecteur, le défenseur, le gardien, le gardien, le gardien, la sentinelle, la sentinelle, la patrouille et
la garnison. Ces paroles nous aident à visualiser et à définir l'aspect shamar du ministère
prophétique.
Les composants shamar du manteau prophétique se rapportent au rôle du prophète

en tant que gardien du troupeau dont il s'occupe. Il
s'applique à la fonction de gardien de l'office, l'aspect du ministère prophétique qui fait d'une personne
une sentinelle ou un protecteur. Faire honte à un peuple, c'est travailler de manière prophétique,
encercler le peuple ou l'église avec un mur divin ou une haie de protection - ou refermer la brèche dans la
haie à travers laquelle le diable a fait irruption avec des assauts sataniques, des attaques et des guerres.
Regardez ces exemples de la Bible qui utilisent le mot shamar:
Sauf le L ORD construisez la maison, ceux qui construisent du travail en vain; sauf le L ORD garde la
ville, le gardien reste éveillé en vain.
- P SAUM 127: 1
Mon âme attend le Seigneur, plus que les veilleurs le matin, plus que les veilleurs le
matin.
- P SAUM 130: 6
J'ai mis des sentinelles sur tes murs, ô Jérusalem, qui ne se tairont jamais ni jour ni nuit. Toi
qui rappelle le L ORD, ne restez pas silencieux.
- JE SAIAH 62: 6
Les sentinelles m'ont retrouvée en parcourant la ville. «Avez-vous vu celui que mon âme
aime?»
- S ONG DE S ONGS 3: 3
Nous pouvons voir que les devoirs des gardiens dans l'église sont accomplis par la prière, les
intercessions et les pétitions du prophète au nom du corps local des croyants. Une telle garde
comprendrait l'équipe de prière, les intercesseurs spéciaux, les psalmistes dévoués, les voyants et les
prophètes subordonnés. C'est le mot shamar qui met l'accent sur le statut des prophètes en tant que
gardiens spirituels, guerriers, exécuteurs surnaturels et gardiens des églises de Dieu. Sans l'aide des
gardiens, les pasteurs ne peuvent pas prendre soin de leurs troupeaux. En conséquence, le peuple de
Dieu devient une proie ouverte aux forces ennemies:
Mon peuple est devenu un mouton perdu. Leurs bergers les ont égarés; ils les ont repoussés
sur les montagnes. Ils sont passés de montagne en colline et ont oublié leur lieu de repos.
Tous ceux qui les ont trouvés les ont dévorés et leurs adversaires ont dit: «Nous ne sommes
pas coupables.»
- J EREMIAH 50: 6–7
Construire une haie de protection
De plus, le mot shamar identifie un prophète qui encercle (ou entoure) pour retenir et s'occuper,
comme on fait un jardin. L'autorité spirituelle du prophète agit comme une clôture ou une garnison autour
d'une congrégation assignée pour la protéger du mal, des attaques ou des intrusions démoniaques. La
protection contre les intrus, telle que signifiée ici, comprend la protection contre la détérioration, la
destruction, l'invasion et les menaces qui résultent d'intrus spirituels et humains dans l'église.
Voici, celui qui garde [ shamar] Israël ne dormira ni ne dormira. Le L ORD est votre tuteur [ shamar];
le L ORD est votre ombre à votre droite. Le soleil ne vous fera pas de mal pendant le jour,
ni la lune pendant la nuit. Le L ORD doit protéger [ shamar] vous de tout mal; Il conservera [ shamar]
votre âme. Le L ORD conservera [ shamar] votre sortie et votre entrée à partir de
maintenant et pour toujours.
- P SAUM 121: 4–8
Nous pouvons voir à partir de ces versets que Dieu simule Son peuple. Dieu aime son peuple et le
protège. L'aspect shamar du ministère du prophète fait partie de la nature de Dieu. Dieu ne sommeille
ni ne dort jamais. Il est toujours alerte. Dieu nous fait honte du mal. Dieu shamare nos âmes (nos
esprits, nos volontés et nos émotions). Dieu simule nos sorties et nos entrées (nos voyages). C'est la
nature de Dieu de protéger. La protection contre Dieu fait partie de notre alliance avec lui, et les
prophètes du shamar sont donc une partie pratique de la mise en œuvre de notre relation d'alliance
avec Dieu.
Rôle et position
Il y a des moments où des types hérétiques ou des renégats rebelles rejoignent une église pour y semer des
graines de destruction. L'œil vigilant du prophète résident peut repérer ces personnes et leur apporter un
inconfort spirituel afin qu'elles soient mal à l'aise parmi le troupeau et qu'elles partent rapidement.
Certains dirigeants considèrent les prophètes comme des ministères translocaux uniquement; à leur avis, seul
le rôle du pasteur est stationnaire. Bien sûr, c'est toujours une bénédiction d'amener des prophètes de l'extérieur
pour servir une congrégation. Mais ce n'est pas
remplacez les prophètes qui sont en poste dans la maison, les prophètes shamar qui font partie de l'église
locale, tout comme un pasteur.
Les prophètes ont besoin de comprendre leur rôle et leur position dans l'église locale. Avoir une
révélation de l'aspect shamar du manteau de leur prophète les aidera à accomplir plus pleinement
leurs ministères.
L'aspect shamar du ministère du prophète peut également être vu dans la vie de Samuel:
Les Philistins ont donc été soumis et ils ne sont pas revenus sur le territoire d'Israël. Et la
main de l'Éternel fut contre les Philistins tous les jours de Samuel.
- 1 S AMUEL 7:13, ACCENT AJOUTÉ
Les Philistins étaient soumis et ne pouvaient pas entrer sur les côtes d'Israël tant que Samuel était en
vie. Cela nous donne une bonne image de la puissance de la présence d'un prophète.
L'ennemi déteste le prophète parce que la présence du prophète contrarie ses avances. C'est pourquoi il a
fait tout ce qui était en son pouvoir pour empêcher les prophètes d'être reconnus et opérationnels dans l'église,
et ses efforts sont souvent visibles si nous recherchons l'incrédulité, la peur ou la tradition qui se limitent
d'elle-même.
ENNEMIS DE L'ÉGLISE
Nous pouvons nous réjouir de vivre à une époque où nous assistons actuellement à la restauration du
ministère prophétique et à une libération correspondante de la révélation et de la compréhension
concernant ce ministère.
Les prophètes de Shamar aident à protéger l'église contre:
• Accusation
• Apathie
• La médisance
• Rétrogradation
• Trahison
• Carnalité
• compromis
Faire des
• Confusion
• Contrôler
• Convoitise
• Mort
• Tromperie
• Destruction
• Désordre
• Division
• Doctrines des démons
• Faux prophètes, apôtres et enseignants
• Faux enseignement
• Attaques financières
• Potins
• Cupidité
• Idolâtrie
• Immoralité
• Jalousie
• Jezebel
• Légalisme
• Tiédeur
• Fierté
• Rébellion
• Maladie
• Calomnie
• Paresse
• Conflit
• Trahison
• La sorcellerie
En plus d'identifier ces ennemis potentiels, les prophètes du shamar devraient chercher Dieu
afin qu'ils puissent développer des stratégies pour leur résister, les expulser et les vaincre par la
puissance du Saint-Esprit. Ces stratégies peuvent inclure la prière, le jeûne, l'adoration,
l'enseignement, la prédication, la correction et l'expulsion pure et simple. En d'autres termes, les
prophètes devraient faire plus que crier: «Ainsi dit le Seigneur». Ce ne sera pas suffisant. En tant
que défense, c'est insuffisant. Les prophètes Shamar font partie de la communauté de l'alliance et
ont un intérêt direct dans la santé du troupeau. Ce ne sont pas des étrangers qui regardent
dedans. Ils doivent aimer l'église. Ils doivent éprouver la joie de la victoire et la douleur des
attaques des ennemis contre les saints qu'ils aiment. Jérémie a pleuré pour Israël parce qu'il faisait
partie d'Israël et a souffert avec Israël. Les prophètes doivent comprendre que Dieu les a «placés»
dans l'église,
Les prophètes Shamar aident à protéger la prédication, l'enseignement, l'évangélisation, le culte et

l'intercession de l'église locale. Ils aident à identifier et à affronter les esprits religieux, les esprits occultes et
les esprits de péché, d'orgueil, de rébellion et de sorcellerie.
Les prophètes Shamar sont le système immunitaire spirituel d'une église locale. Ils aident à combattre
la maladie spirituelle qui est l'effort de Satan pour saper la santé de l'église. Les prophètes Shamar sont
nécessaires pour la santé globale de l'église.
Les prophètes Shamar aident à protéger la vision de l'église. Ils aident également à confirmer
la vision de l'Église. Ils aident à conjurer l'attaque de Satan contre la vision de l'église. Ils doivent
partager une jalousie divine pour la santé de l'église et les desseins de Dieu pour l'église. (Voir 2
Corinthiens 11.)
Trous communs dans la défense de l'église
Parfois, il ne suffit pas de parler uniquement de ce qui «devrait être». Souvent, nous ne devenons
convaincus d'un besoin que lorsque nous examinons les besoins impérieux qui nous entourent. Dans une
assemblée locale, des problèmes tels que les suivants révèlent les trous béants dans les défenses de l'église.
Sans une onction shamar opérationnelle, ces problèmes sont trop courants:
• Les accidents
• Apathie
• Attaques contre le pasteur et la famille
• Rétrogradation
• Relations rompues
• L'église se divise
• Confusion
• Conspirations
• Contrôle et domination
• Divorces et séparations
• Échecs de leadership
• Faux frères
• Faux prophètes, faux enseignants et faux apôtres
• Faux enseignement, erreur ou hérésie
• Problèmes de famille
• Des revers financiers
• Obstacles, blocages ou obstructions
• Immoralité
• Lutte interne et division
• Perte de l'onction
• Manipulation
• Occultistes
• Les personnes quittant l'église
• Décès prématurés
• Satanistes
• Stagnation
• Maladies et maladies inexplicables

• Démonistes
• Sorcières
• Loups entrant dans le troupeau
Il y a certains esprits qui attaquent les congrégations. Ces esprits semblent se spécialiser dans la
destruction du corps du Christ dans chaque localité. Au fil du temps, l'église leur a donné des noms bibliques
pour mieux les identifier et leur résister. Voici cinq pouvoirs démoniaques contre lesquels les prophètes
doivent protéger l'église.
1. IDOLATRIE ET ARTISANAT
Le prophète Élie a fait la guerre à Jézabel. Dieu a ressuscité Élie à l'époque où Jézabel détruisait la
nation par l'idolâtrie et la sorcellerie. L'esprit de Jézabel cherchera toujours à détruire et à entraver le
développement du ministère prophétique dans une église. Jézabel tentera de tuer les vrais prophètes.
L'esprit Jezebel opère à travers les membres d'une congrégation. L'esprit de Jézabel est responsable
de fausses prophéties. Cet esprit opère à travers la divination, le contrôle, la manipulation et la
domination. Jezebel est également responsable de faux enseignements et d'impureté sexuelle.
Les esprits de Jézabel ont détruit de nombreuses congrégations. De nombreux dirigeants ont
été victimes de Jezebel parce que Jezebel aime être en position de leadership. L'esprit gagnera
de l'influence en incitant à la calomnie et aux commérages pour nuire aux dirigeants ordonnés de
l'église. Jezebel déteste le leadership ordonné et fera tout son possible pour le détruire ou le
contrôler. (Athalie, la fille de Jézabel, a tenté de tuer la semence royale [2 Rois 11: 1].) Jim Goll a
déclaré qu '«un esprit de Jézabel attise la peur, la fuite et le découragement, incitant souvent un
chef spirituel à fuir son sa place désignée comme Élie l'a fait. Chaque année, des centaines de
leaders du marché spirituel et du gouvernement démissionnent en raison d'un découragement
débilitant, de la confusion, de la dépression, de la perte de vision, du désespoir, de la
désorientation, du retrait, d'un sentiment d'inutilité, de défaite, d'épuisement professionnel,
l'échec, et une variété presque infinie d'autres facteurs. Dans de nombreux cas, ce
un esprit de contrôle malveillant est responsable. » 2
L'esprit de Jézabel déteste les prophètes parce qu'ils sont sa plus grande menace. Jezebel tentera de
couper l'intercession. Jézabel attaquera le ministère de prière d'une église. Dans l'événement biblique,
Jezebel a pu gagner du pouvoir et de l'influence sur Israël grâce à son mariage avec le roi Achab. Le
mariage est une alliance, et cette alliance de mariage a donné à Jézabel le droit légal d'entrer en Israël,
apportant avec elle toute son idolâtrie, sa sorcellerie et sa prostitution. Cela devrait nous avertir que les
dirigeants doivent faire très attention avec qui ils concluent une alliance. Une fausse alliance peut ouvrir la
porte à un Jézabel. Les prophètes marchent avec discernement et peuvent détecter Jézabel. Avant même
qu'un esprit de Jézabel ne soit évident pour eux, les prophètes devraient prier pour les dirigeants de l'église.
Ils doivent fournir une couverture de prière pour empêcher Jézabel de gagner de l'influence.
Tout comme la femme d'Achab, Jézabel, était connue pour être très manipulatrice,
il en va de même pour l'esprit Jezebel. Les prophètes peuvent discerner et exposer une manipulation subtile
par l'enseignement, la fausse prophétie et la flatterie. L'influence de l'esprit de Jézabel sera toujours perçue
dans de faux enseignements et des efforts pour contrôler les décisions. Cela peut également impliquer la
sorcellerie, la séduction et le péché sexuel. De toute évidence, une église ne peut pas rester en bonne santé
sous l'influence d'un esprit séduisant de Jézabel. Cet esprit séduit les croyants, les égare, les trompe. L'esprit
de Jézabel amène les églises à être guidées plus par la chair que par l'Esprit. L'esprit de Jézabel éloigne
toute l'église de la pureté et interfère avec le vrai culte. Lorsqu'un esprit de Jézabel est présent, les esprits de
perversion, d'adultère, d'immoralité et de fornication se répandent dans un corps de personnes. La calomnie
et les commérages sont les marques de cet esprit.
Les églises sous l'influence d'un esprit de Jézabel s'égareront dans leur doctrine. Un faux
enseignement dangereux et une hérésie affecteront les modes de vie des saints, et même des
assemblées autrefois fortes se retrouveront dans un état de rupture et d'affaiblissement. L'esprit Jézabel
est comme une araignée veuve noire, qui est mortelle et va même manger son compagnon. (Le nom Jézabel
signifie «non époux».)
John Paul Jackson déclare: «Aucune église n'est trop grande, trop saine ou trop pure pour être exemptée
d'une attaque par un esprit de Jézabel. En fait, plus l'église est grande, plus grande est l'assurance que ceux
qui ont l'esprit de Jézabel chercheront à gagner de l'influence et du pouvoir - à moins que le pasteur, l'équipe
de direction, le
les intercesseurs et les individus dotés d'un don prophétique exercent leur responsabilité
et résistent à cette attaque spirituelle. 3
2. BETRAYAL ET TRAITEMENT
Absalom irait tôt et se tenait à côté du chemin de la porte ... Donc Absalom vola le cœur des
hommes d'Israël ... Maintenant, la conspiration était forte, car le nombre de personnes avec
Absalom augmentait continuellement.
- 2 S AMUEL 15: 2, 6, 12
Absalom s'est rebellé contre son père, David, et a essayé de s'emparer du royaume. En d'autres
termes, il était déloyal envers son père, et il a agi par orgueil, vanité, rébellion et amertume.
Par conséquent, un esprit Absalom représente la trahison et la trahison. De nombreux dirigeants

ont subi la trahison et la trahison d'autres dirigeants qui ont l'esprit Absalom, ce qui a entraîné des
divisions et des défections. Les prophètes doivent se garder de cet esprit qui cherche à diviser et
séparer les églises. Absalom détourna le cœur du peuple de David, qui était le roi légitime. Absalom
a tenté d'usurper son autorité en gagnant des adeptes. Même Ahithophel, le conseiller le plus sage
de David, a rejoint la rébellion. De la même manière, de nombreux dirigeants ont été trahis par des
personnes ayant un esprit Absalom.
L'esprit Absalom peut être arrêté par l'intercession prophétique. Il est intéressant de noter
qu'Absalom s'est tenu par «le chemin de la porte» pour inciter le peuple à devenir ses disciples.
Cela prouve l'importance d'avoir une intercession prophétique aux portes de l'église. (Nous en
parlerons plus en détail dans le prochain chapitre.)
David a failli perdre son trône au profit d'Absalom. Il a dû fuir Jérusalem pour sa vie. Il n'avait
pas su ce que faisait Absalom auparavant. Absalom a planifié une conspiration contre son père,
David. Il a planifié et agi en secret avec d'autres qui n'étaient pas satisfaits de la façon dont les
choses se passaient sous la direction de David. La conspiration a continué de gagner en force au
fur et à mesure que le nombre de personnes allées aux côtés d'Absalom augmentait. Un esprit
Absalom tentera de mettre autant de personnes de son côté - contre le leadership - que possible.
Subtil et rusé, un esprit Absalom mènera sa rébellion en secret. Ambitieux, subtil et astucieux, cet
esprit ira
après la figure paternelle ou le leader. Parfois, l'esprit Absalom attaquera les fils et les filles
spirituels d'un chef. L'esprit Absalom est comme un serpent, glissant entre les gens pour
les attaquer.
De nombreux dirigeants ont été victimes de conspirations impies perpétrées par d'autres dirigeants de
l'église. Ces intrigues cachées ont été une surprise. Trop souvent, même lorsque les dirigeants tentent de
se remettre, il est trop tard. Les complots cachés n'ont pas été révélés assez tôt.
L'onction shamar est conçue pour voir les conspirations cachées et les exposer avant qu'il ne soit
trop tard.
3. RÉBELLION
Or Koré, fils d'Izhar, fils de Kohath, fils de Lévi, et Dathan et Abiram, fils d'Eliab, et du fils
de Peleth, fils de Ruben, prirent des hommes, et ils se levèrent devant Moïse et les
hommes de la enfants d'Israël, deux cent cinquante chefs d'assemblée, célèbres dans
l'assemblée, hommes bien connus. Ils se rassemblèrent contre Moïse et contre Aaron.
- N UMBERS 16: 1–3
Korah représente également la rébellion, bien qu'il ait été plus ouvert et provocant qu'Absalom. Koré a
ouvertement défié la direction de Moïse et d'Aaron. Koré a accusé Moïse de s'élever au-dessus des
autres dirigeants. L'insinuation était qu'il tenait les autres dirigeants vers le bas. Alors que l'esprit
Jézabel semble fonctionner principalement à travers les femmes, l'esprit Korah semble travailler
principalement à travers les hommes.
Comme nous le savons, la rébellion est comme le péché de la sorcellerie (1 Sam. 15:23). La sorcellerie opère
à travers ces trois mauvais esprits: Jézabel, Absalom et Korah. Si elle n'est pas contrôlée, la sorcellerie peut
aveugler et séduire de nombreux croyants dans une congrégation.
L'esprit Koré amènera un dirigeant à s'exalter au milieu de la congrégation, sans tenir compte du
leadership désigné par Dieu. L'esprit Korah est audacieux et effronté, n'a pas peur de parler
ouvertement contre le leadership. Cet esprit accuse les dirigeants d'être auto-désignés au lieu d'être
désignés par Dieu.
Le diable déteste les dirigeants ordonnés de Dieu, et il tentera de calomnier, d'abattre, d'accuser et
de renverser ceux qui ont été ordonnés pour être des dirigeants. L'esprit Korah est l'un de ces esprits
qui tentent d'exalter une personne
pour défier le vrai leadership. L'esprit de Koré déteste le leadership apostolique et prophétique.
Les prophètes doivent se tenir aux côtés de la direction de l'église contre l'esprit de Coré, qui
apparaîtra comme un esprit de révolte, un refus de se soumettre à une autorité établie.
4. CONSTRICTION DU FLUX DU
ESPRIT
À une occasion, alors que nous nous rendions au lieu de prière, une servante possédée d'un esprit de divination
[python] nous a rencontrés.
- UNE CTS 16:16
Le mot python est traduit ici par divination, et un python est un serpent constricteur. Les pythons
tuent leurs victimes en les expulsant, et le souffle représente l'esprit d'une personne. Les esprits
python tentent d'étouffer la vie des églises. Cela peut inclure d'étouffer la vie de la louange et de
l'adoration et du ministère prophétique. Les esprits python tentent également de faire sortir la vie
de prière de l'église. (Rappelez-vous, la demoiselle possédée de l'esprit de python a rencontré
les apôtres alors qu'ils allaient à la prière.)
Les personnes ayant des esprits python tenteront d'arrêter ou de restreindre le mouvement du
Saint-Esprit dans l'église. L'esprit mauvais essaiera de réduire la nouvelle vie qu'apporte l'Esprit de
Dieu. Cet esprit convainc les dirigeants de se retirer des dons de l'Esprit et d'un mouvement du
Saint-Esprit. Lorsqu'un esprit tente d'arrêter le flux du Saint-Esprit ou de le pervertir, nous l'appelons
«sorcellerie».
Les caractéristiques remarquables d'une église affectée par un esprit python peuvent inclure un
manque de prophétie et d'autres manifestations du Saint-Esprit, l'absence de prière, la fatigue et la
léthargie spirituelle, le manque de louanges et d'adoration fervents, et le manque de développement des
ministères. De faux dons et manifestations peuvent se produire au lieu de véritables manifestations du
Saint-Esprit. Les églises doivent faire l'expérience d'un flux et d'une onction continus du Saint-Esprit.
Quelque chose ne va vraiment pas lorsque la vie spirituelle est étouffée hors de l'église.
Les prophètes sont sensibles aux opérations du Saint-Esprit, et ils ont la capacité de sentir quand
quelque chose ne va pas. Non seulement ils sentent que quelque chose ne va pas, mais ils peuvent
également identifier le problème. L'intercession prophétique peut empêcher la sorcellerie et la divination
d'entrer et d'affecter le flux spirituel d'une congrégation.
5. FIERTÉ
En ce jour-là, le L ORD avec son épée féroce et grande et forte punira Léviathan le
serpent fuyant, même Léviathan le serpent tordu; et Il tuera le dragon qui est dans la
mer.
- JE SAIAH 27: 1
Léviathan est le roi de tous les enfants de l'orgueil. L'esprit Léviathan, représenté par un crocodile ou
un grand serpent de mer, attaque les chefs, les faisant devenir arrogants et gonflés. Nous sommes
conscients que Dieu résiste aux orgueilleux mais donne grâce aux humbles (1 Pierre 5: 5) et que
l'humilité est une condition préalable pour accéder à la grâce de Dieu.
La référence la plus complète au Léviathan se trouve au chapitre 41 du Livre de Job. En

conséquence, les caractéristiques de l'esprit du Léviathan comprennent l'absence de prière (Job 41:
3), des paroles dures (v.3), la rupture de l'alliance (v.4), une incapacité à servir les autres (v.4), pas de
souffle (ou d'esprit, ou l'air; v. 16), l'entêtement (ou avoir la nuque raide; v. 24), la dureté du cœur (v.
24) et, surtout, l'orgueil (v. 34). L'orgueil ouvre la porte à la destruction (Prov. 16:18). Les ministères
peuvent devenir fiers grâce à la connaissance et au succès (1 Cor. 8: 1), mais c'est le contraire de
l'humilité, qui est la clé de l'honneur et du succès. Un manque d'humilité ouvrira les portes aux esprits
d'orgueil, d'arrogance, de fierté et d'exaltation de soi. Ce sont des esprits dangereux qui doivent être
identifiés et chassés et éloignés de l'assemblée.
OBJECTIFS STRATÉGIQUES POUR LA PROPHÉTIQUE

INTERCESSION
L'intercession prophétique - des prières inspirées par Dieu qui ciblent les mauvaises influences et les
éliminent - est l'une des principales fonctions d'un prophète shamar. Chaque zone d'une église doit être
couverte par l'intercession du prophète. Cela comprend les éléments suivants:
• Le pasteur (apôtre, homme établi)
• Les anciens (presbytère, évêques)
• Les prophètes et équipes prophétiques, intercesseurs
• Les équipes de louange et d'adoration (ménestrels et psalmistes)
• Les diacres
• Les pasteurs (bergers)
• Les enseignants (médecins, instructeurs)
• Les évangélistes et les équipes d'évangélisation
• Le ministère des aides
• Les administrateurs (gouvernements)
• Les équipes de danse
• La pastorale des jeunes
• Le ministère des enfants
• Le ministère des affaires
• Les finances
• Les missions (nations)
• Le rayonnement médiatique (télévision et radio)
• Les nouveaux croyants
• Les nouveaux membres
• Les couples mariés
• célibataires
• Hommes et femmes
• Les veuves
• Des familles
L'intercession prophétique comprend également la prière pour la libération de:
• Croissance de l'Église
• Délivrance
• Évangélisation
• Favoriser
• Dons du Saint-Esprit
• Gloire
• Guérison
• Sainteté
• Humilité
• Aimer
• Miracles
• Paix
• Biens
• Prophétie
• Adoration prophétique
• La prospérité
• Protéger les anges
• Révélation
• Salut
• Signes et merveilles
• Force
• Unité
• Sagesse
Nous continuerons cette discussion sur la protection prophétique dans le prochain chapitre.
CHAPITRE 9
P CORDE W ATCH
Allez, placez un veilleur, laissez-le déclarer ce qu'il voit.
je une ville ou la clôture de haie d'un champ) ou dans une perspective surélevée ou une tour qui
ET LE B IBLE
négligé des gardiens
le territoire étaient positionnés
à surveiller. aux défenses
Un gardien extérieures (le mur de
est un
qui monte la garde. Les villes antiques avaient des gardiens postés sur les murs. Leur responsabilité était de
donner un avertissement si un ennemi s'approchait. (Voir 2 Rois 9:17; Ézéchiel 33: 2–3.) Les Israélites ont
également posté des sentinelles pour servir de sentinelles sur leurs vignes et leurs champs, en particulier
pendant la moisson. Leur responsabilité était de protéger les produits des animaux et des voleurs. De la
même manière, les prophètes d'Israël se considéraient comme des sentinelles, avertissant la nation de
l'approche du jugement de Dieu si le peuple ne se repentait pas. Aujourd'hui, une façon d'identifier leur
position et leur rôle est de dire que les gardiens gardent le portes - d'une église locale et plus encore. Si vous
lisez les Écritures avec le mot portes à l'esprit, vous commencez à voir cette connexion partout. Par exemple,
considérez les passages suivants de l'Ancien Testament:
Vos plus belles vallées seront pleines de chars, et les cavaliers se mettront en rang portail.
- JE SAIAH 22: 7, ACCENT AJOUTÉ
Car il a renforcé les barreaux de votre portes; Il a béni vos enfants en vous. Il fait la
paix dans vos frontières et vous remplit de
le meilleur du blé.
- P SAUM 147: 13-14, ACCENT AJOUTÉ
. . . la guerre était à la ville portes. . .

- J UDGES 5: 8, ACCENT AJOUTÉ
Alors Daniel a demandé au roi, et il a placé Shadrach, Meshach et Abednego, sur les
affaires de la province de Babylone.
portail Du roi.
- RÉ ANIEL 2:49, KJV, ACCENT AJOUTÉ
Les portes sont des points d'entrée, et elles doivent être renforcées pour empêcher
l'ennemi d'entrer et protéger les gens et tout ce qu'ils possèdent. Le ministère du prophète
aide à renforcer les portes afin que les enfants soient bénis et que la paix soit au sein de
l'église. Avec le bénéfice de la protection du ministère prophétique, l'église sera remplie du
meilleur blé (prospérité).
Les personnes qui servent dans le bureau du prophète doivent avoir une compréhension des portes et
des points d'entrée dans leurs églises, leurs villes, leurs régions et leurs nations. Avoir une révélation des
portes et de leur importance aidera les prophètes à défendre ces points d'entrée contre l'invasion par
l'ennemi. Lorsque les prophètes auront une meilleure compréhension de leur rôle et de leur position dans
l'église, une révélation de l'aspect shamar du manteau du prophète, ils seront mieux en mesure d'accomplir
leur ministère.
La louange est une porte.
La louange est une porte (Ésaïe 60:18). C'est pourquoi l'ennemi tente souvent d'attaquer et d'infiltrer les
louanges et le culte d'une église. Il attaque les louanges des leaders, des ménestrels et des psalmistes. Les
prophètes doivent aider à protéger cette porte par l'intercession. (Voir Psaume 118: 19–20.)
Les prophètes peuvent parler avec les ennemis à la porte (Ps. 127: 5). Parler est le mot hébreu dabar,
qui peut signifier «commander, soumettre ou avertir».
1 Pour être aussi efficaces que possible en tant que gardiens aux portes de l'église, il est important
que les prophètes, ceux qui sont assis à la porte, s'empêchent de dire du mal contre la direction de
l'église. (Voir Psaume 69:12.)
Prophètes en leadership
Si l'ennemi est victorieux aux portes, l'église est en difficulté. C'est pourquoi les prophètes
doivent faire partie de la direction de l'église locale. Ils ont été placés dans l'église «en
second» par Dieu:
Dieu les a mis dans l'église: les premiers apôtres, les seconds prophètes, les troisièmes enseignants, après cela
les miracles, puis les dons de guérisons, les aides, les gouvernements et diverses langues.
Les prophètes devraient faire partie du ministère de la musique, du ministère des jeunes, du
ministère des enfants, du presbytère et du ministère général d'une église. Chaque ministère représente
une porte spécifique, et chaque porte d'une église a besoin d'une intercession prophétique. Les
prophètes intercéderont et arrêteront l'ennemi aux portes. Ils iront en guerre contre les démons aux
portes où ils ont été stationnés.
La guerre sera toujours aux portes car c'est là que les défenseurs se heurtent aux ennemis
envahisseurs. Les ennemis «se mettent en rang» à la porte. C'est là que les démons lancent leurs
attaques. C'est pourquoi nous avons besoin de prophètes qui veillent aux portes.
Non seulement les prophètes sont assignés par Dieu aux nombreuses portes d'une église locale, mais il y a
aussi des «églises passerelles» (en d'autres termes, des églises apostoliques) qui sont la clé d'une région ou
d'un territoire. Ces églises passerelles ont besoin de prophètes hautement qualifiés pour empêcher l'ennemi
d'entrer. Une forte intercession prophétique est indispensable si les portes doivent être protégées.
Empêcher la destruction
Une église perdra sa protection si les portes sont détruites. La destruction d'une porte entraîne l'entrée
d'objets indésirables. Les démons peuvent entrer dans une église et établir des forteresses si les portes
sont ouvertes. Une porte détruite signifie que rien ne peut être fermé. «Dans la ville, la désolation est
laissée, et la porte est frappée de destruction» (Ésaïe 24:12, NKJV).
La porte représente un lieu d'autorité, et l'ennemi veut renverser cette autorité afin qu'il puisse
piller les habitants et usurper l'autorité pour lui-même. Les habitants ne peuvent pas contrer
efficacement l'avancée de l'ennemi à moins que leurs défenses ne soient coordonnées par
quelqu'un ayant l'autorité appropriée pour le faire. Le prophète a l'autorité spirituelle pour se tenir à
la porte et défier l'ennemi. Quand les démons attaquent les portes et tentent de détruire
eux, ils ne peuvent pas dépasser les prophètes qui se tiennent forts aux portes, alertes et bien
fortifiés par l'onction de Dieu.
Réprimande aux portes
La porte est un endroit où l'ennemi peut être réprimandé. Réprimander signifie «forcer le retour». Une
réprimande est une réprimande sévère. Une réprimande est une réprimande sévère ou formelle d'une personne
en position d'autorité.
Les démons doivent être réprimandés. Ils ont besoin d'être repoussés. L'intercession prophétique
réprimande l'ennemi, et elle a lieu aux portes, les centres mêmes du trafic et des affaires dans tous les
domaines du royaume de Dieu. Les esprits de sorcellerie, de convoitise, de rébellion, de tromperie,
d'orgueil, de Jézabel, de religion et de charité doivent être réprimandés aux portes. Cela les empêchera
d'entrer et de détruire l'église.
Inutile de dire que les esprits démoniaques ne cèdent pas tranquillement aux reproches. Ils résisteront et
lutteront. Ils détestent les gardiens, les sentinelles prophétiques qui interfèrent avec leurs plans diaboliques:
Ils haïssent celui qui rebelle à la porte.

- UNE MOS 5:10, KJV
Un mot de prévention
Souvent, un prophète sera en mesure d'avertir un chef d'un ennemi envahissant, et l'avertissement
empêchera un désastre. Parfois, la meilleure défense est la simple prévention.
Mais Élisée, le prophète qui est en Israël, dit au roi d'Israël les paroles que tu dis dans
ta chambre.
- 2 K INGS 6:12, KJV
Élisée a pu avertir le roi et l'empêcher d'être pris en embuscade. Le ministère du prophète est
préventif. Il vaut mieux empêcher quelque chose de se produire que de devoir y réagir après que
cela se soit produit.
Le vignoble de Dieu
En plus d'être comme une ville fortifiée avec des portes à intervalles dans le mur de protection, l'église
est la vigne de Dieu.
L'Église est une institution divine ordonnée par Dieu et détestée par l'ennemi.
L'Église est l'Israël de Dieu, et Lui-même a établi ses défenses:
Maintenant, je chanterai à mon bien-aimé un chant de mon bien-aimé touchant sa vigne.

Mon bien-aimé a une vigne sur une colline très fertile: et il
clôturé, et il en ramassa les pierres, et y planta la meilleure vigne, et construit une tour au
milieu de celui-ci, et y fit également un pressoir.
- JE SAIAH 5: 1–2, KJV, ACCENT AJOUTÉ
Israël est la vigne de Dieu, tout comme l'église. Le résultat de la plantation du Seigneur devrait
être la fécondité. Nous avons été ordonnés pour porter du fruit et pour que le fruit demeure (Jean
15:16). Mais l'ennemi veut détruire le fruit des églises et des ministères. Par conséquent, l'église
locale a besoin de prophètes pour empêcher que le fruit ne soit détruit.
Il n'est pas sage de planter un vignoble sans clôture. Une clôture constitue une barrière
protectrice pour le vignoble. Une tour est un endroit pour le gardien. Le Seigneur couvre sa
vigne. Il place une tour au milieu. Ce sont deux images du ministère du prophète dans l'église.
La haie et la tour sont nécessaires pour empêcher l'ennemi d'entrer.
Les vignobles ont également besoin de gardiens, tout comme les villes. C'est juste une image
différente de ce dont les églises locales ont besoin - des tours, des gardiens et des gardiens pour
protéger la vie du peuple de Dieu.
Maintenant, l'ennemi complote pour détruire l'arbre avec ses fruits. Il consacre tous ses efforts à la
conception d'appareils:
Je ne savais pas qu'ils avaient inventé des stratagèmes contre moi, disant: Détruisons l'arbre
avec son fruit.
- J EREMIAH 11:19, KJV
Concevoir est le mot hébreu Chachahab, signifiant «tresser ou tisser». Un autre mot
pour cela est impénétrer, qui est lié au mot
impénétrable. 2 Quelque chose d'impénétrable ne peut être résolu ni compris. Tresser signifie «tresser ou
entrelacer», et entremêler signifie «se connecter étroitement ou de manière complexe». En d'autres termes,
l'ennemi met en place des plans complexes contre l'église. Il faut l'onction d'un prophète pour dénouer ces
complots.
LA PAROI DU PROPHÈTE
Mon seigneur, je me tiens continuellement sur la tour de guet pendant la journée, et je suis prêt dans ma paroisse nuits
entières.
- JE SAIAH 21: 8, KJV, ACCENT AJOUTÉ
quartier est un mot intéressant. En hébreu c'est le mot mishmereth, signifiant «veille, sentinelle,
poste, conservation, office, ordonnance, sauvegarde». 3
C'est du mot racine mishmar, signifiant «un garde». 4

Le prophète Isaïe était placé dans sa paroisse. Ensemble est le mot natsab, sens
"À la station, un pilier." 5 Puisqu'un pupille est un moyen de défense ou de protection et

quartier est la racine du mot directeur, et comme un gardien est une personne qui garde ou a la charge
de quelque chose, les prophètes sont des gardiens spirituels. Ils ont été placés dans des positions
particulières assignées, et ils aident à garder et à protéger la maison du Seigneur de l'ennemi. De
nombreuses églises locales ont été sans défense contre l'ennemi parce qu'elles n'ont pas de prophètes
postés dans leurs paroisses.
Non seulement les églises locales doivent avoir des protections prophétiques établies pour
préserver l'église des attaques du diable, mais aussi les prophètes doivent se placer dans leurs
paroisses respectives comme des surintendants spirituels. Ils doivent veiller et prier pour fortifier
l'église, la protégeant de l'infiltration spirituelle.
Le prophète a été placé dans sa paroisse des nuits entières. Je crois que cela peut être une référence à
la prière toute la nuit étant un moyen efficace d'empêcher l'ennemi de s'infiltrer dans l'église.
Les prophètes sont nommés et placés dans leurs paroisses par Dieu. Ils ont la responsabilité de
prendre leur place de gardiens et de protéger l'église. Ils doivent se tenir continuellement sur la tour de
guet. Ils doivent être fidèles à leurs postes assignés. Ils ne peuvent pas quitter leurs quartiers. Ils doivent
comprendre leur importance pour la sécurité et la protection de l'église.
Ils doivent se mettre dans une posture de prière et d'intercession. Ils ne doivent pas
bouger de leur position définie. Satan tentera de faire sortir les prophètes de leur place. Il
tentera de les décourager et de les empêcher de prendre leur place dans la tour de guet en
premier lieu. Pour leur part, les prophètes doivent adopter une attitude inébranlable. Elles
doivent
accepter leurs tâches, se tenir à la place qui leur a été assignée et accomplir leur ministère.
Les prophètes devraient demander: «Où est ma paroisse?» et quand ils le découvriront, ils
sauront que Dieu les y a placés. Ils doivent avoir une révélation de leur poste assigné. Ensuite,
ils doivent se mettre à cet endroit et
Regardez, agissant en tant que gardiens spirituels pour protéger ceux sur qui ils ont été chargés. Des
prophètes ont été affectés comme gardiens spirituels dans de nombreuses situations, des églises locales
aux villes, aux régions, aux nations.
Voir et dire
Une fois que les gardiens ont été réglés, ils sont responsables de déclarer ce qu'ils voient:
Car ainsi a le L ORD m'a dit: Va, place un veilleur, qu'il déclare ce qu'il voit.
Les prophètes Shamar, ou prophètes veilleurs, ont été placés ou placés dans leurs lieux
appropriés ou désignés, et ce sont les endroits dans lequel ils auront la plus forte capacité de
voir avec une vision spirituelle. Ils pourront voir avec des yeux spirituels capables de pénétrer
l'impénétrable. Ils pourront voir ce que les autres ne peuvent pas voir. Et ils pourront dire ce qu'ils
voient.
Ils feront des déclarations et révéleront des choses cachées. Ils prieront des prières décisives qui
garderont leur charge, que ce soit un ministère, une église, une ville, une région ou une nation, en
sécurité et en plein essor.
Dans l'Ancien Testament, les prophètes étaient appelés voyants, et ils sont encore aujourd'hui des voyants.
Chaque église locale a besoin de veilleurs voyants.
Depuis les temps les plus reculés, les prophètes gardiens ont aidé à empêcher l'ennemi de détruire le
peuple de Dieu et ses biens. Beaucoup de choses peuvent être évitées grâce au ministère du prophète veilleur.
C'est la volonté de Dieu que beaucoup de choses soient évitées. Tout ce qui arrive n'est pas nécessairement la
volonté de Dieu. Les prophètes nous aident à empêcher des choses qui ne sont pas la volonté de Dieu.
Synonymes de empêcher inclure obstruer, gêner, gêner, bloquer, entraver, interrompre, interférer, arrêter,
mettre un terme à, arrêter, vérifier, arrêter, abandonner, frustrer, contrecarrer, déjouer, retenir, retenir,
s'opposer, interdire, neutraliser et se détourner .
Ces mots nous aident à mieux comprendre et visualiser comment un gardien regarde.
Il y a trois mots hébreux pour en train de regarder ou gardien: tsaphah, shamar, et natsar.
Tsaphah signifie «se pencher en avant, regarder au loin, observer, attendre, voir,
espionner, attendre, garder le
Regardez." 6 Shamar, dont nous avons déjà longuement discuté, signifie «se couvrir (comme
avec les épines), garder, protéger, s'occuper, être circonspect, faire attention, regarder de près,
observer, conserver, considérer , pour réserver ou épargner, pour attendre, pour être un
gardien. Natsar signifie «garder (dans un bon ou mauvais sens), cacher, assiéger, garder,
observer, préserver, être un observateur. 7 Chacun de ces mots donne un aperçu de la fonction du
gardien. Alors que le gardien regarde au loin, recevant l'avertissement de Dieu, il prononce la
parole qui peut apporter la préservation, le changement, la protection et une stratégie efficace.
En tant que gardien moi-même, j'ai souvent vu les stratégies de l'ennemi et, parfois, j'ai reçu des
informations spécifiques. je pourrais voir très clairement à quoi ressemblait l'ennemi d'une manière allant du
nom exact d'un esprit pervers à des réponses stratégiques spécifiques dans les méthodes de guerre spirituelle
que nous devions utiliser au combat. J'ai également eu un œil de gardien pour voir et comprendre les temps et
les saisons de Dieu, qui influencent la nature de nos réponses. J'ai observé et averti quand l'ennemi était en
mouvement, quand nous, en tant que ministère, avons peut-être été hors de la position spirituelle de Dieu, ou
quand il était juste de se lever et de saisir une nouvelle saison de libération et de bénédiction de peur que nous
ne manquions ce Dieu faisait au milieu de nous.
RENDRE LA MONTRE FORTE
Lorsque Néhémie est venu pour aider les Israélites qui revenaient pour reconstruire Jérusalem, des
adversaires sont également venus s'opposer à lui. Qu'a fait Néhémie? Il a mis en place une montre contre
eux:
. . . et ils les ont tous conspirés ensemble pour venir combattre contre Jérusalem et
l'empêcher. Néanmoins, nous avons fait notre prière à notre Dieu, et nous avons veillé sur
eux jour et nuit, à cause d'eux.
- N ÉHÉMIE 4: 8–9, KJV

Néhémie est une image du ministère apostolique parce que les apôtres sont des bâtisseurs. Chaque
fois que Dieu construit ou reconstruit quelque chose, il faut s'attendre à une opposition au processus de
construction. La seule façon de vaincre l'opposition est de mettre une montre contre eux, et cette montre
doit être assidue jour et nuit. Les apôtres ont besoin de prophètes qui les aideront à construire en veillant
et en priant, en voyant et en annonçant ce qu'ils voient. Les apôtres et les prophètes devraient travailler
ensemble dans la construction de l'église.
J'ai également placé des sentinelles sur vous, en disant: Écoutez le son de la trompette.
Parce que les gardiens de l'Ancien Testament ont sonné de la trompette pour avertir d'un danger
à venir, la trompette est devenue le symbole de la voix du prophète. Les sentinelles shamar que le
Seigneur place sur son peuple ont le pouvoir de sonner de la trompette. Avec le son d'avertissement
de la trompette (la voix du prophète), le peuple se ralliera. Les plans de l'ennemi peuvent être
contrecarrés lorsque les gens répondent au son de la trompette. Ignorer la trompette, c'est inviter le
danger.
Rendez la montre forte, installez les gardiens.

Nous devons mettre en place les sentinelles (les prophètes). Aucune ville de l'Antiquité ne pouvait être
défendue sans une veille forte. De la même manière, aucune église ne peut être défendue sans une vigoureuse
veille.
Tous les croyants sont commandés de veiller: tout le peuple doit garder la garde du L ORD.
- 2 C HRONICLES 23: 6, KJV
Cependant, tous les croyants ne sont pas appelés à être des sentinelles. Les veilleurs sont les
intercesseurs prophétiques qui ont une grâce spéciale pour faire honte à l'église, pour la garder en sécurité.
Les veilleurs ont la grâce et le discernement de voir clairement l'approche de l'ennemi, de sonner de la
trompette et de rallier le reste du peuple au combat dans la prière et l'action.
La parole du Seigneur peut nous inciter à l'intercession:

Mais s'ils sont prophètes, et si la parole du L ORD soyez avec eux, laissez-les maintenant intercéder
auprès du L ORD d'hôtes.
Les faux prophètes d'Israël n'avaient aucune charge d'intercession. Ils ne se préoccupaient
pas de protéger les gens. Ils étaient aveugles au danger qui approchait. Ils ne remplissaient pas
une fonction de shamar.
La principale mission du prophète, si vous vous en souvenez, est de se tenir dans la brèche et de
constituer la haie pour le peuple de Dieu sur la terre. Cette responsabilité est là où de nombreux prophètes
d'Israël ont échoué.
Et le mot du L ORD vint à moi, disant: Fils de l'homme, prophétise contre les prophètes
d'Israël qui prophétisent, et dis à ceux qui prophétisent de leur propre cœur: Écoutez
la parole du L ORD; ainsi dit le Seigneur G OD; Malheur aux prophètes insensés, qui
suivent leur propre esprit et n'ont rien vu!
O Israël, tes prophètes sont comme les renards des déserts. Vous n'êtes pas monté dans
les brèches, ni fait la haie pour que la maison d'Israël se tienne dans la bataille au jour du L ORD.
Ils ont vu la vanité et la divination mensongère, en disant: Le L ORD dit: et le L ORD ne les a pas
envoyés: et ils en ont fait espérer à d'autres qu'ils confirmeraient la parole. N'avez-vous pas vu une
vision vaine, et n'avez-vous pas prononcé une divination mensongère, tandis que vous dites: Le L ORD
dit-il; bien que je n'ai pas parlé?
C'est pourquoi ainsi dit le Seigneur G OD; Parce que vous avez parlé de vanité et vu des
mensonges, voici, je suis contre vous, dit le Seigneur G OD. Et ma main sera sur les prophètes qui
voient la vanité et les mensonges divins: ils ne seront pas dans l'assemblée de mon peuple, ils
ne seront pas non plus écrits dans l'écriture de la maison d'Israël, et ils n'entreront pas dans le
pays de Israël; et vous saurez que je suis le Seigneur G OD. Parce que, même parce qu'ils ont
séduit mon peuple en disant: Paix; et il n'y avait pas de paix; et l'un a construit un mur, et, voici,
d'autres l'ont enduit de mortier non trempé.
- E ZEKIEL 13: 1–10, KJV
Ézéchiel a été invité à assiéger la ville de Jérusalem au moyen d'un acte prophétique:
Toi aussi, fils d'homme, prends une tuile, pose-la devant toi, et verse dessus la ville,
même Jérusalem.
Et assiéger contre elle, bâtir un fort contre elle, et jeter une montagne contre elle; posez
également le camp contre lui, et posez des béliers contre lui tout autour.
- E ZEKIEL 4: 1–2, KJV
Cet acte prophétique démontra et libéra le siège des Babyloniens sur Jérusalem. Il n'est pas
exagéré de dire que c'est une image de l'aspect de guerre du ministère de n'importe quel
prophète.
Les prophètes ont la capacité d'attaquer les forteresses et de faire la guerre aux puissances de l'enfer.
Ils assiègent. Ils construisent des forts contre l'ennemi. Ils ont jeté des montures, établi un camp et placé
des béliers contre les forteresses de l'ennemi.
Ils découvrent également des stratégies que Dieu veut qu'ils emploient contre de puissants
ennemis. C'est un type de guerre de siège.
Élisée ordonna au roi de creuser la vallée pleine de fossés:
Et il dit: Ainsi parle le L ORD, Rendez cette vallée pleine de fossés.

- 2 K INGS 3:16, KJV
Les Moabites ont vu les fossés remplis d'eau et ont pensé qu'ils étaient pleins de sang.
L'ennemi était confus et pensait que les Israélites s'étaient frappés l'un l'autre, alors ils se sont
sentis enhardis d'entrer directement dans le camp d'Israël - où ils ont été frappés et vaincus.
Élisée a donné au roi une stratégie prophétique pour vaincre l'ennemi. De la même manière, les prophètes
donnent des stratégies à l'église pour que le peuple de Dieu puisse surmonter les attaques de l'ennemi.
Les prophètes sont une partie vitale de la guerre spirituelle. Sans prophètes aux portes, l'Église ne
peut pas être victorieuse.
CHAPITRE 10
P CORDE R ELEASE M IRACLES, H EALING,

ET ré ELIVERANCE
Ils prophétiseront. Et je montrerai des merveilles dans le ciel ci-dessus

et signes sur la terre ci-dessous.
- UNE CTS 2: 18-19
je prophétie. Nous pensions que la prophétie était juste quelqu'un qui montait et
nous direFERMEMENT
CROYONS QUE l'une
des choses des façons
édifiantes surdont les miracles naissent
nous-mêmes est à travers
ou en prophétiser
des informations sur l’avenir. Bien sûr, cela fait partie du flux prophétique, mais je découvre qu'il y a
une manifestation beaucoup plus grande du flux prophétique. La prophétie est beaucoup plus
puissante que nous ne le pensons.
Je découvre que le flux prophétique ouvre le royaume des esprits pour que la gloire de Dieu se
manifeste au milieu de nous.
«Dans les derniers jours,» dit Dieu, «Je répandrai Mon Esprit sur toute chair; vos fils et
vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards auront des
songes. Même sur Mes serviteurs et mes servantes Je répandrai Mon Esprit en ces
jours-là; et ils prophétiseront. Et je montrerai des merveilles dans le ciel en haut et des
signes sur la terre en bas: du sang, du feu et de la vapeur de fumée. Le soleil sera
changé en ténèbres et la lune en sang, avant que ce grand et glorieux jour du Seigneur
vienne. Et quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.
- UNE CTS 2: 17-21

Remarquez que les signes et les prodiges suivent la prophétie. Nous prophétisons, puis Dieu commence à
montrer des signes et des prodiges. Dès que le peuple de Dieu commence à prophétiser: «Ainsi dit Dieu. . . «Les
choses commenceront à se produire dans le domaine des esprits avec des manifestations de signes et de
prodiges dans le domaine naturel. La prophétie est l'une des clés pour ouvrir le royaume des esprits.
Moïse était un prophète de Dieu. Il avait l'onction prophétique quand il est entré en Égypte, et il a
accompli des signes et des prodiges. Moïse est un type de l'église parce que l'église est responsable
d'aller en Egypte (un type du monde) pour délivrer les gens de l'esclavage. Je crois que Dieu va susciter
des «Moïse» des temps modernes (prophètes des temps modernes) qui entreront avec des signes et des
prodiges et amèneront le diable à laisser partir le peuple de Dieu.
Je veux voir les signes et les prodiges. J'en ai assez de parler d'eux. Je crois qu'une façon
dont nous allons les voir est à travers des déclarations prophétiques, parce que les prophètes de
Dieu et les prophéties qu'ils livreront ouvriront la voie aux signes et aux prodiges à venir. J'ai lu le
deuxième chapitre des Actes plusieurs fois auparavant, mais jamais jusqu'à récemment je n'ai
fait le lien entre la prophétie et les miracles.
Ce que je dis, c'est que nous devrions nous attendre à ce que des signes et des prodiges suivent les
prophètes. Lorsque les prophètes prophétiseront dans le royaume des esprits et que l'onction de Dieu viendra sur
eux, ils commenceront à activer les miracles de Dieu. Des événements surnaturels commenceront à se produire
dans le domaine des esprits à travers des déclarations prophétiques.
Quels types de signes, de prodiges et de miracles devrions-nous nous attendre à voir? Je crois que
nous devrions nous attendre à voir toutes sortes de choses ... miracles financiers, miracles de guérison,
miracles de délivrance, signes et prodiges surnaturels - dans les cieux et sur la terre. Ces choses auront lieu
et elles confondront les incroyants. Les prophètes de Dieu vont prophétiser ces choses en manifestation.
C'est pourquoi il est si important de savoir que si nous voulons des signes et des prodiges dans nos églises,
nous devons être des églises prophétiques.
LES PROPHÈTES FIXENT L'ATMOSPHÈRE POUR

DÉLIVRANCE
Avant que Dieu ne fasse quoi que ce soit de surnaturel à grande échelle, des déclarations prophétiques doivent
sortir. Parce que certains climats spirituels ne sont pas propices
aux miracles, nous avons besoin d'une culture prophétique pour faire des changements dans l'atmosphère
spirituelle d'un lieu.
Jésus est allé dans sa ville natale et ne pouvait y faire aucune œuvre puissante à cause de
leur incrédulité. Le climat spirituel de cette ville n'était pas propice aux miracles:
Il ne pouvait pas faire de miracles là-bas, sauf qu'il a imposé ses mains sur quelques malades et
les a guéris. Et Il était étonné à cause de leur incrédulité. Puis Il est allé dans les villages
environnants, enseignant.
- M ARCHE 6: 5–6
Même s'il était le Fils de Dieu avec la puissance et l'onction de Dieu sans mesure, quand Il est
allé à Nazareth, Il ne pouvait faire aucune œuvre puissante. En d'autres termes, l'esprit d'incrédulité
était fort dans cette ville. Jésus n'a imposé les mains qu'à quelques malades et les a guéris, mais il
ne pouvait pas faire de grandes œuvres.
La plupart des églises et des villes ont un climat spirituel qui n'est pas propice à la puissance
miraculeuse de Dieu. Trop d'esprits de religion, de tradition, d'incrédulité, de doute, de péché, de
perversion, d'obscurité et d'autres esprits retiennent les gens.
Dieu veut toujours servir les gens. Le problème n'est pas qu'il n'est pas prêt; ce sont les gens qui
ne sont pas prêts. Pour faire changer le climat spirituel, il faut que quelque chose se brise.
Quand Dieu est allé faire sortir Israël d'Égypte, ils n'étaient pas prêts à sortir tout de suite.
Dieu a dû envoyer dix fléaux dans le but de briser quelque chose en premier:
Moïse a dit: «Ainsi dit le L ORD, Vers minuit, je sortirai au milieu de l'Égypte, et tous les
premiers-nés du pays d'Égypte mourront, depuis le premier-né de Pharaon qui est assis sur
son trône, jusqu'au premier-né de la servante qui est derrière le moulin, comme ainsi que
tous les premiers-nés des bêtes. Alors il y aura un grand cri dans tout le pays d'Égypte, tel
qu'il n'y en a jamais eu et qu'il n'y en aura plus jamais.
- E XODUS 11: 4–6
Plusieurs fois, quelque chose doit être brisé dans le domaine des esprits avant que Dieu puisse accomplir ce
qu'Il désire faire. Vous vous demandez peut-être pourquoi Dieu ne pouvait pas simplement entrer et faire sortir les
enfants d'Israël. C'est parce que quelque chose devait
être brisé dans le royaume des esprits avant que le peuple de Dieu ne puisse sortir. C'est le cas dans de
nombreux cas. Quelque chose doit être brisé dans le domaine de l'esprit avant que Dieu puisse faire sortir les
gens d'un domaine particulier de l'esclavage dans un nouveau domaine de liberté.
Certaines personnes ne sortent jamais de certains domaines de l'esclavage parce que quelque chose n'a
pas été brisé dans le domaine spirituel et traité par la puissance de Dieu. Jusqu'à ce que la puissance de Dieu
brise cette chose dans le royaume des esprits, ces personnes resteront en esclavage.
LAISSEZ MON PEUPLE PARTIR
Satan ne laissera jamais les gens partir de leur plein gré. Ce n'est pas dans sa nature de le faire. Satan ne
permettra jamais à une personne d'être simplement libre. Il les tiendra. Nous voyons cela à chaque fois que
Moïse allait vers Pharaon et disait: «Laisse mon peuple partir», Pharaon endurcissait son cœur. Il a dû être
forcé de laisser partir les gens. Quelque chose devait être brisé avant qu'il ne les laisse partir.
Il y a beaucoup de gens liés par la religion et la tradition. Ces esprits ne les laisseront pas partir
simplement parce qu'ils le leur demandent, peu importe à quel point ils sont un homme ou une femme de
Dieu. Si je devais dire: «OK, démons, laissez simplement les gens partir, voulez-vous, s'il vous plaît? Nous
voulons aller servir Dieu. Nous sommes fatigués d'être dans la servitude », je ne pense pas que le diable
dirait:« OK, tu peux les avoir, Eckhardt.
Certainement pas! Vous devez briser cette forteresse dans l'esprit.

Dieu a envoyé Moïse en Israël avec la verge de l'autorité de Dieu pour commander les fléaux, les
signes et les prodiges afin de briser cette servitude dans l'esprit. Moïse était un prophète.
De la même manière à notre époque, Dieu suscite des gens avec une onction prophétique pour
briser les choses dans l'esprit. Alors Dieu peut bouger. C'est pourquoi Dieu veut susciter des églises
prophétiques fortes. Ces églises se lèveront dans l'esprit et prophétiseront. La gloire viendra.
L'onction sortira et brisera les puissances des ténèbres dans le royaume céleste et ouvrira la voie aux
signes, aux prodiges et à la délivrance.
QUAND LES PROPHÈTES POSENT LES MAINS

Maintenant, quand le soleil se couchait, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses
maladies les lui apportèrent. Et Il a imposé Ses mains sur chacun d'eux et les a guéris. Et des
démons sont sortis de beaucoup, criant: "Tu es le Christ, le Fils de Dieu!" Mais Il les a
réprimandés et ne leur a pas permis de parler, parce qu'ils savaient qu'Il était le Christ.
- L UKE 4: 40–41
À partir du verset ci-dessus, notez que lorsque l'onction coule à travers les mains dans les corps de
ceux qui sont opprimés par le diable, elle les guérit. Cela attise également les démons et les chasse.
Dieu a oint Jésus de Nazareth du Saint-Esprit et du pouvoir de guérir ceux qui étaient opprimés par le
diable (Actes 10:38). La maladie est une oppression du diable. Il n'est pas étonnant que les démons aient
réagi pendant que Jésus exerçait son ministère par l'imposition de ses mains. Les démons détestent
l'imposition des mains. Ils ne veulent pas que vous imposiez les mains aux malades et que vous les
chassiez.
Certains ont appris à ne jamais imposer la main à des personnes diabolisées, mais ce n'est pas
l'enseignement de Jésus. Il a imposé ses mains aux gens qui avaient des démons et les a chassés. Je ne
préconise pas que les croyants recherchent tous ceux qui sont diabolisés pour imposer les mains, mais je
dis que vous ne devriez pas craindre d'imposer les mains aux gens pour chasser les démons. Toutes les
délivrances n'exigent pas l'imposition des mains, mais c'est une administration valide du ministère de la
délivrance.
Libérer la vertu
Si un croyant est rempli de la puissance du Saint-Esprit, il est rempli de vertu. Parfois le mot Dunamis
est traduit par Puissance et à d'autres moments comme vertu. Vertu et pouvoir ( Dunamis) sont
identiques. Lorsque la femme avec la perte de sang a touché l'ourlet du vêtement de Jésus, il a
perçu la vertu ( Dunamis) était sorti de Lui. La vertu curative peut pénétrer dans le corps des
malades par l'imposition des mains.
Cette vertu peut être utilisée pour guérir les malades et chasser les mauvais esprits. Les croyants remplis
de l'Esprit peuvent imposer les mains aux malades et s'attendre à transférer la vertu dans leur corps. Cette
vertu chassera la maladie et la maladie, qui sont les œuvres du diable.
Jésus a dit aux disciples: «Vous recevrez la puissance [ dunamis,

vertu], après cela le Saint-Esprit est venu sur vous »(Actes 1: 8). Rempli d'esprit
les croyants sont des réservoirs ambulants de l'onction de guérison. Vous portez avec vous la vertu du
Christ. Le Seigneur désire libérer sa vertu sur la terre par l'imposition de vos mains. C'est ainsi que cela a
fonctionné pour Paul, même dans des situations inhabituelles:
Il arriva que le père de Publius était malade de fièvre et de dysenterie. Paul lui rendit
visite et, plaçant ses mains sur lui, le pria et le guérit.
- UNE CTS 28: 8
Paul a commencé une réunion de guérison sur l'île de Malte (également appelée Melita) par
l'imposition de ses mains. «Quand cela s'est produit, le reste de l'île qui avait des maladies est
également venu et a été guéri» (Actes 28: 9). Il illustrait la prédiction des Évangiles: «Ils
imposeront les mains aux malades et ils guériront» (Marc 16:18).
Il y avait assez de vertus curatives entre les mains de Paul pour guérir chaque personne malade sur
cette île. Pas étonnant que le diable l'ait détesté, et pas étonnant que les démons détestent et combattent
la doctrine de l'imposition des mains. Ils ne veulent pas que les croyants connaissent le pouvoir et la vertu
qui sont libérés par l'imposition des mains. Ils veulent vous cacher la vérité parce que l'imposition des
mains est le fondation de libérer la puissance de Dieu sur la terre. C'est un signe qui devrait suivre chaque
croyant. Chaque croyant doit pouvoir imposer les mains aux malades et s'attendre à ce qu'ils guérissent.
Ceci est différent du presbytère imposant les mains pour s'équiper par la communication. Chaque croyant
ne fait pas partie du presbytère. Le Saint-Esprit honore l'imposition des mains par le presbytère lorsqu'il
s'agit de séparer les dons du ministère, et chaque croyant ne peut pas imposer les mains aux ministres
pour les libérer de la manière dont le presbytère le peut. Mais chaque croyant peut imposer les mains aux
gens pour recevoir le Saint-Esprit pour la guérison et la délivrance. C'est un honneur que Dieu a donné à
tous ses saints.
Lier et perdre
Jésus a libéré la femme d'un esprit d'infirmité par l'imposition des mains:
Il enseignait dans l'une des synagogues le jour du sabbat. Et il y avait une femme qui avait
un esprit d'infirmité pendant dix-huit ans et était penchée
et ne pouvait pas se redresser. Quand Jésus l'a vue, il l'a appelée et lui a dit:
«Femme, tu es délivrée de ton infirmité.
Puis Il lui imposa les mains, et aussitôt elle fut rétablie et glorifia Dieu.
- L UKE 13: 10–13
Il y a eu une guérison immédiate et instantanée. Ainsi, nous avons le pouvoir de perdre et

d'imposer les mains. Perdre des gens est une manifestation de la délivrance. L'église a reçu le
pouvoir de lier et de perdre. L’imposition des mains est l’une des façons dont nous pouvons
opérer pour perdre.
Le lien entre la guérison et la délivrance

La femme de ce passage a reçu sa guérison par la délivrance. Il y a des gens qui ne seront pas guéris tant
que les mauvais esprits ne seront pas chassés. Il y a une ligne fine entre la guérison et la délivrance. Ces deux
ministères se chevauchent souvent. L'imposition des mains est efficace dans les deux cas. Une fois que l'esprit
pervers est chassé, les dommages causés à cette partie du corps peuvent alors être guéris. Dans de nombreux
cas, les esprits de mort et de destruction devront également être chassés, ainsi qu'un esprit d'infirmité. Le
manque de pardon et l'amertume doivent également être renoncés, dans la plupart des cas, avant que la
guérison et la délivrance par l'imposition des mains puissent être efficaces.
Travailler à l'unisson avec l'imposition des mains est un commander à chaque croyant. Les
croyants doivent comprendre les sujets de l'autorité et du pouvoir en plus de l'imposition des
mains.
La compréhension du pouvoir d'imposition des mains associée à la prophétie aidera les croyants
à libérer la délivrance, la guérison, la promotion et la bénédiction. Nous imposons souvent la main
aux gens lorsque nous prophétisons. J'ai vu des gens guéris et délivrés par la prophétie et
l'imposition des mains. J'ai personnellement reçu une formidable communication par la prophétie
avec l'imposition des mains.
Il n'est pas nécessaire d'imposer les mains lors de la prophétie, mais les deux combinés sont des
moyens puissants de transmettre et de libérer des bénédictions.
PAS DE PROPHÈTES, PAS DE MIRACLES

Nous avions l'habitude de penser qu'un prophète était quelqu'un qui se promenait et savait tout de vous.
Ce n'est pas vrai. Je coule dans le prophétique, et je ne sais presque rien de personne. Habituellement, je
ne reçois des révélations sur les gens que lorsque je leur impose la main. C'est ainsi que fonctionne mon
don. Je regarde très rarement une personne et je sais des choses à son sujet.
Même grâce à leur discernement naturel, n'importe qui peut regarder les gens et dire qu'ils ont
commis des erreurs. Vous n'avez pas besoin d'un rêve ou d'une vision pour cela. Si un homme
marche dans la rue avec un air sauvage et fou, se parle à lui-même, se bat et balance ses poings en
l'air, vous n'avez pas besoin d'une onction du ciel pour voir qu'il a un problème.
Le but principal du ministère prophétique n'est pas de révéler des secrets. C'est pour prophétiser
avec une telle onction que vous soufflez à travers les cieux et brisez les pouvoirs des ténèbres. La
prophétie ouvre la porte à la gloire de Dieu à venir. La prophétie ouvre vraiment la voie au ministère
de la Parole de Dieu.
Le ministère prophétique ouvre également la voie aux miracles. La prophétie rend possible un
changement dans la vie des gens. L'adoration prophétique qui se déroule dans le service de louange avant
même que les orateurs ne servent à créer un changement dans l'atmosphère spirituelle. Un flot de gloire
commence à venir. Au moment où l'orateur se lève pour administrer la Parole de Dieu et bâtir la foi du
peuple, l'endroit est déjà tellement rempli de la gloire de Dieu que l'étape suivante consiste à entrer
directement dans les miracles, les signes et les prodiges. Vous l'avez probablement vu vous-même. C'est
pourquoi Dieu doit souvent amener le flux prophétique avant que les miracles ne se produisent.
Lisez la Bible en gardant cela à l'esprit. Vous trouverez rarement des miracles dans la Bible là où il
n'y avait pas de prophètes. Lisez dans le Livre des Juges où l'ange du Seigneur est venu à Gédéon et
a dit: «Ô homme puissant et vaillant. . . »Et Gédéon répondit:« Eh bien, où sont tous Ses miracles? »
(Voir Juges 6: 12–
13.)
Si nous lisons les miracles dans la Bible et nous nous demandons pourquoi nous n'en voyons pas
beaucoup aujourd'hui, nous n'avons plus besoin de nous interroger. C'est parce que nous n'avons pas
beaucoup de prophètes qui coulent dans l'onction prophétique et apportent la gloire de Dieu. Nous
n'avons pas beaucoup de prophètes prophétisant des miracles en manifestation.
Dieu dit toujours à ses serviteurs, les prophètes, avant de faire quoi que ce soit (Amos 3: 7). Vous pouvez
entrer dans une ville si liée par des démons et si enfermée par des démons, avec des principautés et des
pouvoirs si puissants que vous ne pouvez pas
commencez un mouvement de Dieu dans cette ville. Vous avez besoin que les prophètes viennent et
prophétisent la pensée et la volonté de Dieu en ce lieu.
Certains pasteurs n'ont pas de miracles dans leurs églises, et pourtant ils reprochent à leur
peuple d'assister à un service qui le fait. Ils disent à leurs membres: «Non, n'allez pas là-bas. Il y a
beaucoup de faux prophètes dans le pays.
Je vais vous dire quoi, pasteur; pourquoi ne pas rassembler toute votre église, aller là-bas avec
eux et déterminer si cette personne est de Dieu ou non. S'il est de Dieu, alors libérez-les pour
qu'ils y assistent. S'il ne l'est pas, allez-y et prévenez votre peuple. Si les gens dérapent, le pasteur
a le droit de les corriger. Certaines personnes ont besoin d'être corrigées, mais s'il vous plaît, ne
tuez pas la faim et le désir que les gens ont de couler dans le surnaturel et la gloire de Dieu. Ne le
tuez pas. Guidez-les, avertissez-les et encouragez-les à aller après la gloire de Dieu, car c'est par
la gloire de Dieu qu'ils connaîtront le changement.
C'est la raison pour laquelle nous encourageons les gens à sortir et à être témoins des miracles, des signes,
des prodiges, des guérisons et du flux prophétique de l'Esprit de Dieu. Beaucoup de pasteurs n'aiment pas ça. Ils
disent: "Vous prenez mes membres."
Eh bien, ils doivent venir dans un endroit comme notre église parce que ces pasteurs
empêchent leur peuple de couler dans le Saint-Esprit. Ils s'opposent à la gloire de Dieu.
L'Écriture dit qu'Il a «manifesté sa gloire». Les miracles sont une manifestation de la gloire
de Dieu. C'est la gloire de Dieu qui vous change. Les miracles vous changeront parce qu'ils
vous présenteront la gloire de Dieu qui change la vie. L'apôtre Pierre est un exemple.
La Bible dit que Jésus a appelé Pierre et son frère et leur a dit de le suivre et qu'Il ferait
d'eux des pêcheurs d'hommes (Matthieu 4:19; Marc 1:17). Il y a un autre récit qui dit que
Jésus a dit à Pierre de jeter son filet «pour une prise»:
Lorsqu'Il eut fini de parler, Il dit à Simon: "Lance-toi dans les profondeurs et laisse tomber tes
filets pour une prise."
Simon lui répondit: «Maître, nous avons travaillé toute la nuit et n'avons rien attrapé. Mais
sur ta parole, je laisserai tomber le filet.
Quand ils ont fait cela, ils ont attrapé un grand nombre de poissons et leur filet se déchirait. Alors
ils ont fait signe à leurs partenaires dans l'autre bateau de venir
et aidez-les. Et ils sont venus et ont rempli les deux bateaux, de sorte qu'ils ont commencé à couler.
Quand Simon Pierre le vit, il tomba aux genoux de Jésus en disant: «Éloigne-toi de moi, car je
suis un homme pécheur, ô Seigneur. Car lui et tous ceux qui étaient avec lui furent étonnés de la
prise de poisson qu'ils avaient pris, de même que Jacques et Jean, les fils de Zébédée, qui étaient
partenaires de Simon.
Alors Jésus dit à Simon: «N'aie pas peur. A partir de maintenant, vous attraperez des hommes.
Ainsi, quand ils ont amené leurs bateaux à terre, ils ont tout laissé et l'ont suivi.
- L UKE 5: 4–11
Quand Peter a tiré son filet, la prise était si grande, c'était miraculeux! En voyant cela, Pierre tomba
aux pieds de Jésus et dit: "Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur." Ce miracle a
brisé Peter et a changé sa vie.
L'une des raisons pour lesquelles nous avons beaucoup de ministères faibles et peu de
ministères forts étant nés sur la terre est que trop d'entre eux n'ont pas été nés par miracles.
Le ministère de Pierre est né d'un miracle. Quand ce filet s'est brisé, il est tombé aux pieds de Jésus et a
dit: «Seigneur, éloigne-toi de moi», le Seigneur a dit: «Ne crains pas, Pierre; à partir de maintenant, tu
attraperas des hommes. En d'autres termes, "Ceci est votre ministère, Peter."
Les miracles sont bien plus que simplement: "Eh bien, nous avons eu un miracle." Les miracles peuvent
changer les gens et les miracles peuvent donner naissance à de puissants ministères sur la terre. Combien
d'entre vous qui lisez ce livre aimeraient voir des apôtres forts, des prophètes forts, des évangélistes forts, des
pasteurs forts et des enseignants forts?
Je ne parle pas d'un petit prédicateur faible qui ne marche dans aucune capacité surnaturelle
et dit qu'il a été appelé par Dieu. Je parle de ministères forts qui changent les églises, les villes et
les nations. Je ne parle pas de quelqu'un avec des papiers d'ordination. N'importe qui peut
étudier pour devenir prédicateur, obtenir des papiers d'ordination et être encore faible. Je parle
des ministères oints de Dieu.
La gloire de Dieu va être orchestrée par le flux prophétique. Le flux prophétique va

apporter la gloire. Quand la gloire viendra, des miracles vont suivre. Les guérisons vont
suivre. Nous allons prophétiser des choses qui vont être établies dans le royaume des
esprits. Nous allons voir les miracles de Dieu se produire. Nous allons voir des vies
changées par la puissance surnaturelle de Dieu!
CHAPITRE 11
P CORDE C ONFIRM ET je MPART

S PIRITUEL g IFTS
Car j'aspire à vous voir, afin de vous donner un peu de spiritualité

don, à la fin vous pouvez être établi.
- R OMANS 1:11, KJV
je mains, nous devons comprendre le sujet de la communication. Le mot donner

estN COMMANDER À mieux
tiré du mot métadidomi,
greccomprendre la puissance de Dieu
signifiant par l'imposition
«céder ou à de
partager." 1 Quand quelque chose est communiqué, il a été transmis d'une personne à une autre.
L'apôtre Paul avait le désir de donner aux saints «un don spirituel». Dans la
traduction de Weymouth de ce passage, il est dit: «Car j'ai hâte de vous voir, afin de
vous apporter une aide spirituelle, afin que
vous pouvez être fortifié. 2
Par conséquent, ce que Paul communiquait était censé être une aide spirituelle aux saints. Des
transmissions spirituelles sont données pour nous aider à accomplir la volonté de Dieu pour nos vies. Cela fait
partie de l'équipement. Nous devenons équipés pour faire le travail du ministère par la communication.
ÉTABLI ET RENFORCÉ
Le résultat de la communication est l'établissement. Dans certaines traductions, «jusqu'à la fin, vous pouvez être
établi» est traduit par «pour vous fortifier» ou «et ainsi vous donner
force fraîche. » Ainsi le croyant est équipé avec une force fraîche à la suite de la communication.
L'imposition des mains est un canal important par lequel cet équipement de force
nouvelle est transmis. Nous savons que Timothée a reçu un don spirituel par l'imposition
des mains par Paul. C'est la transmission d'un don ministériel à un autre. Timothée a été
fortifié et équipé pour son ministère grâce à la transmission.
L'impartition peut également passer par l'association. De cette manière, il y aura un transfert de l'onction de ou
vers les personnes avec lesquelles vous vous associez. Avec ou sans imposition des mains d'accompagnement,
nous pouvons recevoir par la communication des ministères auxquels nous nous soumettons et auxquels nous
nous associons.
Il y a, je crois, des relations divines ordonnées par le Seigneur avant la fondation du monde. Il y
a certaines personnes avec lesquelles le Seigneur a prédestiné à vous lier dans l'Esprit. Ils auront
les dépôts spirituels dont vous avez besoin. Vous pouvez recevoir une mesure supplémentaire de
ces dépôts par l'imposition des mains.
C'est la volonté de Dieu que l'église opère dans tous les dons et l'onction dont elle a besoin alors que
nous attendons le retour de notre Seigneur. Ce n'est pas la volonté de Dieu que nous manquions de tout don
nécessaire.
Paul a écrit à l'église locale de Corinthe:
Je remercie mon Dieu toujours en votre nom pour la grâce de Dieu qui vous a été donnée par
Jésus-Christ. Par lui, vous vous enrichissez en tout, en tout discours et en toute connaissance, de
même que le témoignage du Christ a été confirmé en vous, afin que vous ne manquiez d'aucun
don en attendant la révélation de notre Seigneur Jésus-Christ. Il vous fortifiera jusqu'à la fin, afin
que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ.
Dieu nous a donné les moyens d'obtenir tout ce dont nous avons besoin. Il est prêt et disposé à nous offrir et
à nous équiper de toute la grâce spirituelle dont nous avons besoin pour accomplir notre mission: prêcher
l'Évangile à toutes les nations et faire de tous les hommes des disciples ( Mat. 28:19).
Si nous manquons de puissance spirituelle, ce n'est pas la faute du Seigneur. Il a fourni tout ce dont
nous avons besoin, mais nous devons en profiter. C'est pourquoi il est si important de comprendre
l'enseignement et la sagesse concernant l'imposition des mains. L'imposition des mains est le principal
canal par lequel nous
pouvons recevoir les dons spirituels dont nous avons besoin pendant que nous travaillons et attendons la venue
du Seigneur.
Fort, pas faible

Il n'y a vraiment aucune excuse pour tant de faiblesse dans le corps de Christ. Je suis tellement fatigué
des chrétiens faibles et des églises faibles. Une église faible et spirituellement anémique est le résultat d'un
manque de dons spirituels. Beaucoup trop d'églises manquent de dons spirituels parce qu'elles ne savent
pas comment libérer la puissance de Dieu par l'imposition des mains. Lorsque vous manquez de dons
spirituels, vous ne serez pas les ministres capables du Nouveau Testament dont parle la Parole.
La Parole nous dit d'être forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa puissance. Nous devons
être fortifiés avec force par l'Esprit de Dieu dans l'homme intérieur. Il faut une force spirituelle pour
chasser les démons, guérir les malades, ressusciter les morts et atteindre les perdus. Sans les dons et
l'équipement qui découlent de la communication, l'église devient traditionnelle et cérémonielle.
Beaucoup ont une forme de piété mais en nient le pouvoir. Le royaume de Dieu n'est pas en parole
mais en puissance! Il y a trop de prédication de la lettre de la loi sans la puissance et la démonstration
du Saint-Esprit.
Si vous vous associez à la force, vous deviendrez fort. Vous devenez comme les personnes avec
lesquelles vous vous associez. Ne vous permettez pas de devenir faible en vous liant avec le mauvais
type de croyant. Il est important de s'associer à des ministères forts et de recevoir la communication
par l'imposition des mains. Vous devez vous associer à des églises fortes et à des ministères forts. Si
vous vous associez à la faiblesse, vous deviendrez faible.
Vous devez y trouver votre propre entreprise et votre propre fraternité. Vous devez trouver une église du
Nouveau Testament qui croit et pratique la doctrine de l'imposition des mains. Vous avez besoin d'apôtres
et de prophètes forts pour vous imposer les mains et vous transmettre des dons spirituels et de la force.
Alors vous pourrez vous élever et être le croyant fort que le Seigneur attend de vous.
IMPARTATION DE CADEAUX SPIRITUELS
Au-delà du don et de l'équipement dont chaque croyant a besoin pour faire les œuvres de Jésus, il y a un
don spécial nécessaire pour le ministère quintuple. Pas
tout le monde est appelé au ministère d'apôtre, de prophète, d'évangéliste, de pasteur ou d'enseignant. Il y a
des dons et des équipements qui viendront au moment de la séparation pour un ministère spécifique. Ce don
et cet équipement peuvent être reçus par le biais du presbytère prophétique:
Ne négligez pas le don qui est en vous, qui vous a été donné par la prophétie, avec l'imposition des
mains par les anciens.
- 1 T IMOTHIE 4:14
Le presbytère est le groupe d'anciens dirigeants d'une église locale ou d'un groupe d'églises locales.
Les anciens doivent suivre la prophétie avec l'imposition des mains. C'est l'une des façons dont
Timothée a reçu des dons et des équipements pour son appel au ministère. C'est un modèle biblique
pour l'ordination.
Au moment de l'ordination, ceux qui sont ordonnés doivent avoir des déclarations prophétiques
prononcées sur eux, avec l'imposition des mains pour la transmission de dons spirituels. Chaque
ministère a un destin prophétique qui doit être révélé et activé à travers le presbytère prophétique. L'imposition
des mains confère les dons spirituels nécessaires pour répondre à l'appel. En conséquence, la
personne ou le groupe reçoit la parole du Seigneur concernant sa vie et son ministère ainsi que le
pouvoir et la capacité nécessaires pour l'accomplir. Cela se produit par l'imposition des mains.
Lorsque les dons du ministère ne reçoivent pas ce genre de ministère, ils manquent souvent de la direction
prophétique et de la capacité spirituelle nécessaires pour répondre à leur appel. L'imposition des mains est
devenue cérémoniale et traditionnelle dans certaines églises, manquant du pouvoir qu'elle avait dans l'église
primitive de donner et d'équiper les ministres. Le Seigneur désire rendre à l'Église le presbytère prophétique,
avec l'imposition des mains, dans sa plénitude. Lorsque vous recevrez des dons et des équipements, vous
deviendrez des ministres capables du Nouveau Testament.
Modèle divin
Si nous désirons avoir des résultats bibliques, nous devons commencer à faire les choses à la manière de
la Bible. L'Église primitive nous a laissé un modèle divin à suivre. Si nous suivons ce modèle, nous
commencerons à voir des résultats surnaturels:
C'est pourquoi je vous rappelle de susciter le don de Dieu, qui est en vous par l'imposition de mes
mains.
- 2 T IMOTHIE 1: 6
Paul rappelle à Timothée de susciter le don qu'il a reçu par l'imposition des
mains. Une traduction dit: «. . . attiser la flamme de ça
grâce spéciale. 3 Le don de Dieu peut être qualifié de grâce spéciale. Ce don et cet équipement vont au-delà du
don du Saint-Esprit, qui est disponible pour tous les croyants et est connu sous le nom de «grâce commune».
Une grâce spéciale est nécessaire pour répondre à un appel spécial dans le ministère.
Paul a averti Timothée de ne pas négliger le cadeau mais plutôt de le remuer. Les dons de Dieu
doivent être continuellement stimulés par la foi. Une personne peut recevoir des dons par l'imposition
des mains et ne pas y opérer à cause de la négligence spirituelle. Le destinataire de la grâce spéciale
par l'imposition des mains a une responsabilité qui accompagne le don. Ceci est conforme à
l'accusation souvent donnée lorsque les mains sont imposées à un individu pour l'ordonner au service
que Dieu a indiqué.
La charge est une responsabilité solennelle que le destinataire doit garder. À qui on donne beaucoup, il
faut beaucoup (Luc 12:48). Ne soyez pas trop impatient de recevoir la communication par l'imposition des
mains à moins que vous ne vous engagiez à utiliser ce que vous recevez.
Les dons reçus de cette manière sont ce que j'appelle des dépôts spirituels. Le Seigneur désire faire des
dépôts spirituels en chacun de nous. Il veut que nous utilisions ces dépôts pour être une bénédiction pour les
autres. En substance, le Seigneur attend des retours sur ses dépôts. Tout comme nous nous attendons à des
intérêts sur les dépôts bancaires, le Seigneur s'attend à des intérêts sur les dons qu'il nous dépose.
Le Seigneur nous équipe de dons et il attend de nous que nous fassions quelque chose avec ce qu'il nous
a donné. Il nous a équipés pour faire les œuvres de Jésus. Il attend des apôtres, des prophètes, des
évangélistes, des pasteurs et des enseignants qu'ils prennent au sérieux leur responsabilité de perfectionner
les saints et d'édifier le corps du Christ.
Chaque croyant doit se poser la question suivante: Suis-je équipé pour faire ce que le Seigneur m'a
appelé à faire? Si ce n'est pas le cas, comment pouvez-vous répondre à votre appel?
L'imposition des mains pour le don et l'équipement est-elle assez forte dans nos assemblées locales? Y a-t-il
suffisamment d'enseignement sur ce sujet pour que les saints fonctionnent efficacement dans le ministère? Sinon,
comment pouvons-nous devenir mieux équipés pour faire ce que le Seigneur nous a appelés à faire?
Chaque église locale devrait imposer les mains aux gens pour qu'ils reçoivent le Saint-Esprit.
Chaque croyant doit être baptisé du Saint-Esprit. Tous les croyants doivent être équipés pour faire
les œuvres de Jésus. Chaque église locale devrait avoir des anciens qui participent fortement à
l'imposition des mains. Sans ces moyens d'équipement et de renforcement, l'église locale ne peut
même pas accomplir le minimum de ce pour quoi Dieu l'a établie. Les saints ont besoin de la force
spirituelle qui est libérée par l'imposition des mains. Ces choses deviendront plus fortes dans nos
assemblées si nous enseignons et soulignons leur importance. Les choses de Dieu opèrent et sont
reçues par la foi. La foi vient en écoutant la Parole de Dieu. En enseignant la Parole de Dieu dans ce
domaine, les dirigeants pourront libérer des dons et les saints pourront recevoir des dons par
l'imposition des mains.
Une fois cette vérité enseignée, reçue et mise en pratique, les saints seront doués et équipés. Le don
et l'équipement ne se produiront pas simplement, mais nous devons enseigner et pratiquer l'imposition
des mains. Cela changera une église locale. Nos églises seront remplies des dons de l'Esprit. Nous
verrons des onctions plus fortes sortir dans nos églises.
Ne vous retirez pas de l'enseignement et de la pratique de l'imposition des mains. La prière prophétique
avec l'imposition des mains est fondamentale pour équiper les saints pour qu'ils accomplissent la volonté de
Dieu. Lorsque vous imposez les mains aux gens, faites-le avec foi. Attendez-vous à ce que le Seigneur passe
par l'imposition des mains.
SÉPARATION ET LIBÉRATION
Le premier but de l'imposition des mains est la promotion et l'exaltation, ce qui comprend la
transmission de la sagesse et de l'honneur. L'imposition des mains donne la bénédiction à la personne
pour qui on prie. L'imposition des mains, ainsi que les déclarations prophétiques et prières, libèrent
également des dons et équipent les gens pour qu'ils remplissent leurs appels.
Un troisième objectif de l'imposition des mains est de séparer et libérer

dons du ministère sur la terre. Barnabas et Paul ont été séparés et relâchés dans leurs
ministères apostoliques par l'imposition des mains:
Alors qu'ils adoraient le Seigneur et jeûnaient, le Saint-Esprit a dit: «Mettez-moi à part

Barnabas et Saul pour l'œuvre à laquelle je les ai appelés.» Puis
après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains et les renvoyèrent. Ainsi, être envoyé
par le Saint-Esprit. . .
- UNE CTS 13: 2–4
Dans ce cas, il était accompagné de prière et de jeûne. Encore une fois, nous voyons le principe
que lorsque le Seigneur désire libérer sa puissance sur la terre, il le fait souvent par l'imposition des
mains.
Il y a plusieurs points que je veux souligner dans ces versets. Le premier est que le Saint-Esprit a
dit qu'ils devraient «séparer» Barnabas et Saul. Barnabas et Saul devaient maintenant être séparé au
ministère auquel ils avaient été précédemment appelés. Le Saint-Esprit les avait déjà appelés à être
des apôtres, mais ils n'étaient pas encore séparés à cet appel. Il y a une période entre l'appel et la
séparation appelée préparation. Cette période de temps était maintenant terminée. L'imposition des
mains était pour leur séparation de leur ministère.
Il y a un temps pour appeler, un temps pour la préparation et un temps pour la séparation. Le appel
est souverain, et cela vient du Saint-Esprit. La préparation de l'appel dépend de la volonté de
l'individu de prier, d'étudier et de développer le caractère du Christ. Il existe différentes périodes de
préparation pour différentes personnes. Pour certains, c'est plus long que d'autres. La patience est
requise jusqu'au moment de la séparation avec le ministère actuel. Le Saint-Esprit connaît le
moment de la séparation. Ce n'est pas parce qu'une personne a un appel qu'elle est prête à
fonctionner à ce titre. L'appel n'est que le début, suivi de la préparation, puis de la séparation.
Le don et l'équipement pour le ministère peuvent également venir au moment de la séparation pour le
ministère. En d'autres termes, vous pouvez recevoir la grâce dont vous avez besoin pour répondre à votre
appel au moment de la séparation par l'imposition des mains. Les gens entrent souvent dans le ministère prématurément,
sans l'équipement et la séparation nécessaires qui sont accomplis par l'imposition des mains. C'est une
des raisons pour lesquelles tant de dons ministériels sont faibles et inefficaces. Ce n'est pas parce qu'ils
n'ont pas été appelés, mais parce qu'ils n'ont pas été correctement équipés et séparés. La séparation doit
être faite dans un timing spirituel approprié. Cela ne devrait pas être fait prématurément, mais plutôt
toujours sous la direction du Saint-Esprit.
Notez également que les apôtres n'ont pas quitté l'église d'Antioche sans avoir d'abord
reçu la bénédiction des dirigeants de l'église. Le Saint-Esprit honore la soumission au
presbytère qui découle de l'imposition de
mains. Après que Paul et Barnabas aient été libérés pour exercer leur ministère, ils sont restés
responsables devant les dirigeants de l'église d'Antioche. Ils ont rendu compte à cette église après leurs
voyages missionnaires. Ils étaient soumis et responsables devant ceux qui leur avaient imposé la main.
Barnabas et Saul ont dû être séparés de l'église locale pour voyager en tant qu'apôtres. Ils ont
dû être libérés par l'église. Ils n'étaient pas envoyé par le Saint-Esprit jusqu'à ce qu'ils soient renvoyé
par l'imposition des mains par le presbytère. Même si le Saint-Esprit est divin, il œuvre à travers
les hommes. C'est l'une des façons dont le Saint-Esprit sépare et libère les dons du ministère sur
la terre.
Nous voyons ici l'autorité qui est donnée à l'église locale par le Seigneur. Le Seigneur
honore et reconnaît cette autorité parce qu'elle vient de lui. Cette autorité de séparer et de
libérer les dons du ministère est libérée par l'imposition des mains.
Sur la base de ce modèle biblique vu dans l'église d'Antioche, il y a plusieurs questions à poser
si vous vous sentez appelé dans le ministère:
1. Premièrement, avez-vous la préparation nécessaire (formation, étude, sagesse, caractère) pour

être séparé de l'appel?
2. Avez-vous les dons et l'équipement nécessaires pour répondre à l'appel? (Cela arrive souvent au
moment de la séparation.)
3. Est-ce le bon moment pour se séparer de cet appel?
Rappelez-vous, l'appel est souverain et vient de Dieu par le Saint-Esprit, mais la

préparation dépend de votre réponse à l'appel. Vous participez à la préparation en étudiant,
en priant et en développant le caractère du Christ, et cela prendra différentes quantités de
temps pour différentes personnes.
Le don, l'équipement et la séparation peuvent se faire par l'imposition des mains après que l'appel
et la préparation ont été établis, mais la séparation dépend du moment choisi par l'Esprit. À leur tour, le
don, l'équipement et la séparation dépendront du niveau de développement de l'église dans le
domaine du presbytère prophétique. Le corps du Christ dans son ensemble a besoin de prophètes
plus mûrs pour que ce processus puisse fonctionner selon le modèle biblique.
LIBÉRATION DES AIDES

Les diacres ont été libérés pour servir par l'imposition des mains par les apôtres:
. . sur
. qu'ils
eux.ont présenté aux apôtres. Et quand ils avaient prié, ils posaient leurs mains
- UNE CTS 6: 6
Le résultat fut «la parole de Dieu se répandit et le nombre des disciples augmenta rapidement à
Jérusalem» (v. 7). Les diacres étaient placés dans l'église, libérant ainsi les apôtres pour qu'ils se
consacrent à la prière et au ministère de la Parole. Ainsi, l'imposition des mains est également un canal
pour libérer le ministère d'aide dans l'église.
Dans ce cas, le Saint-Esprit ne les a pas séparés; l'église a séparé les sept hommes qui
étaient pleins du Saint-Esprit et de la sagesse, et l'église les a placés devant les apôtres. Les
apôtres ont donné leur approbation à la sélection par l'imposition des mains.
Plus tard, l'apôtre Paul a donné une liste de qualifications pour les diacres. (Voir 1 Timothée 3:10.) Il a
écrit qu'ils doivent d'abord être prouvés avant l'imposition des mains pour les placer dans l'église, les
libérer pour servir. Tout comme les ministres doivent être libérés pour servir dans leur appel, les diacres
doivent également être libérés pour servir par l'imposition des mains.
Comme je l'ai déjà indiqué, la raison pour laquelle de nombreuses églises n'ont pas la capacité de
donner, d'équiper et de séparer correctement les gens dans leurs appels est parce qu'elles n'ont pas de
presbytère prophétique. Les anciens (le presbytère) de l'église locale doivent être capables de couler
prophétiquement et être établis dans une compréhension fondamentale de l'imposition des mains afin de
libérer les gens dans tous les appels nécessaires à une vie d'église saine et forte. Une fois que les gens
ont été doués, équipés et séparés par l'imposition des mains, ils peuvent alors être libérés. La prophétie,
la prière et le jeûne devraient accompagner l'imposition des mains pour libérer toute la grâce et la
puissance nécessaires à un ministère efficace.
CHÈQUES ET SOLUTIONS
Voici un conseil de Paul à Timothée:

N'imposez soudainement la main à personne.
- 1 T IMOTHIE 5:22
Je crois que ce verset s'applique à une ordination spécifique, mais c'est aussi un principe général à
suivre par l'église. Le mot tout à coup a à voir avec le timing spirituel. Nous ne devons pas procéder à la
hâte, mais plutôt être guidés par le Saint-Esprit quant au moment approprié pour imposer les mains aux
gens pour les ordonner et les séparer.
Le Saint-Esprit connaît l'appel, le caractère et la préparation de chaque croyant. Il sait le bon

moment pour nous dire quand imposer la main aux gens pour l'équipement, le don et la séparation.
Imposer les mains prématurément peut être néfaste pour le croyant et aussi pour l'église. Je ne
saurais trop insister sur l'importance d'être sensible au Saint-Esprit dans le domaine de l'imposition
des mains.
Dans un sens général, c'est aussi un avertissement à l'église concernant l'imposition des mains
sans utiliser d'abord le discernement. Ceci est particulièrement vrai en raison de la possibilité de
transfert des esprits. Il existe un dangereux transfert d'esprits. Tout comme Josué a reçu un esprit
de sagesse de Moïse par l'imposition des mains, une personne peut également recevoir le mauvais
esprit d'un ministre mal intentionné qui lui impose les mains. Paul a averti les Corinthiens de ne pas
recevoir «un autre» esprit (2 Cor. 11: 4). Dans l'Ancien Testament, les péchés du peuple étaient
symboliquement transférés au bouc émissaire par l'imposition des mains (Lév. 16:21). Le Seigneur
ne veut pas que vous soyez le bouc émissaire de quelqu'un d'autre.
Il y a deux extrêmes à éviter en tant que croyant: premièrement, avoir tellement peur d'un transfert maléfique
que vous devenez paranoïaque de quiconque vous impose les mains ou que vous imposez les mains à
quiconque; deuxièmement, permettre à chacun de vous imposer les mains, ou vous imposer les mains à tout le
monde. «Imposer soudainement la main à personne» nous donne un équilibre. Cela ne nous dit pas de ne pas
imposer la main aux gens, mais plutôt ne pas le faire trop à la hâte.
Ne soyez pas trop prompt à mettre la main sur les gens ou à permettre aux gens de vous imposer la
main. Laissez-vous conduire par le Saint-Esprit. Ne marchez pas dans la peur, mais marchez dans la foi;
gardez-vous couvert par le sang de Jésus. L'imposition des mains est une chose puissante; ne pas en
abuser.
CHAPITRE 12
P CORDE E NGAGE C ULTURE
Une voix prophétique ne le fera pas. . . se taire face à la bigoterie, aux préjugés ou à la
fausse fierté, et ne compromettra pas la fidélité pour
des fins pratiques aussi nobles qu’elles puissent être en elles-mêmes. Une voix
vraiment prophétique est celle qui balaiera tout
les pièges de la religion et demandez simplement: «Qu'est-ce que Dieu exige?» et répondez
simplement: «Faites justice, aimez la miséricorde, marchez humblement avec Dieu». Ou
simplement «aimez Dieu, aimez les autres». Une voix prophétique est celle qui se contentera
de rien de moins que la sainteté du cœur et de la vie comme résultat d'une obéissance fidèle à
la voix de Dieu. Dans un sens réel, une voix prophétique, même aujourd'hui, est la
voix de Dieu.
- RÉ ENNIS B RATCHER 1
P comportement ou traitement des autres, en particulier les pauvres et

défavorisé). Il n'y
LES CORDES ONT UN unea rien
loyauté deàmal
féroce Dieuavec toi sipour
et un amour l'injustice
la justiceet le
(juste
la maltraitance des autres vous attriste et vous met en colère. C'est ainsi que vous êtes configuré par
Dieu.
Personne n'appelle à la justice, ni personne ne plaide pour la vérité: ils se confient dans la vanité et disent des
Faire justice et juger est plus acceptable pour le L ORD que le sacrifice.
- P ROVERBS 21: 3, KJV
LES PROPHÈTES DÉFENDENT LA CAUSE DE LA
PAUVRE, BESOIN ET SANS PÈRE
C'est la nature d'un prophète de défendre les pauvres et les nécessiteux. Les prophètes détestent
l'injustice et défendront ceux qui sont traités injustement.
Jusques à quand jugerez-vous injustement et accepterez-vous les personnes des méchants? Selah. Défendez les
pauvres et les orphelins: rendez justice aux affligés et aux nécessiteux. Délivrez les pauvres et les nécessiteux:
débarrassez-les de la main des méchants.
- P SAUM 82: 2–4, KJV
Les prophètes crient à la justice, à l'équité,

ET ÉQUITÉ
La justice peut se traduire par justice, équité et équité. Les prophètes détestaient
la religion et le sacrifice sans justice et équité.
Mais que la justice et l'équité coulent comme une rivière qui ne s'assèche jamais.
- UNE MOS 5:24, CEV
Mais que le jugement coule comme des eaux, et la justice comme un puissant ruisseau.
- UNE MOS 5:24, KJV
Alors tu comprendras la justice, le jugement et l'équité; oui, tous les bons chemins.
- P ROVERBS 2: 9, KJV
La justice était un thème majeur des prophètes de l'Ancien Testament. Ils ont assimilé la
justice à la justice. Vous ne pouvez pas être injuste et juste en même temps. Synonymes de Justice
comprennent l'équité, l'équité, l'impartialité, la justice, l'équité, l'impartialité, la bonté, la
droiture, la vertu, l'honneur, l'intégrité et la droiture.
Les mots opposés pour la justice incluent la partialité, la faveur, le favoritisme, la non-objectivité,
la partialité, la partialité, la partisanerie et les préjugés.
LES PROPHÈTES NE PERMETTENT PAS AUX
PUISSANTS DE PROFITER DE LA
FAIBLE
L'histoire de Naboth dans 1 Rois 21 met en évidence la manière dont les prophètes gèrent l'injustice.
Jézabel a pris possession du vignoble de Naboth pour Achab en établissant de faux témoins et en le
faisant tuer. Ceci est un exemple de la façon dont les puissants profitent des faibles. Dieu a envoyé un
mot par Elie à Achab que les chiens lécheraient son sang à l'endroit où ils lécheraient le sang de
Naboth.
Et tu lui parleras, disant: Ainsi dit le L ORD, As-tu tué et aussi pris possession? Et tu lui
parleras, disant: Ainsi dit le L ORD, Là où les chiens ont léché le sang de Naboth, les
chiens lécheront ton sang, même le tien.
- 1 K INGS 21:19, KJV
Une autre illustration de la façon dont les prophètes traitent l'injustice se trouve dans la Bible
où David prit Bathsheba, la femme d'Urie, et fit tuer Urie. Nathan est venu vers David et a
dénoncé cette injustice. David avait beaucoup de troupeaux et de troupeaux mais prit d'Urie le
seul agneau qu'il avait. Ceci est un autre exemple de la forte profitant des faibles. C'était une
grave injustice.
Et le L ORD envoya Nathan à David. . . . Et Nathan dit à David: Tu es l'homme. Ainsi dit
le L ORD Dieu d'Israël, je t'ai oint roi d'Israël, et je t'ai délivré de la main de Saül; et je t'ai
donné la maison de ton maître et les femmes de ton maître dans ton sein, et je t'ai
donné la maison d'Israël et de Juda; et si cela avait été trop peu, je t'aurais d'ailleurs
donné telle et telle chose. Pourquoi as-tu méprisé le commandement du L ORD, faire le
mal à ses yeux? tu as tué Urie le Héthien par l'épée, tu as pris sa femme pour être ta
femme, et tu l'as tué par l'épée des enfants d'Ammon. Maintenant donc l'épée ne
quittera jamais ta maison; parce que tu m'as méprisé et que tu as pris la femme d'Urie
le Héthien pour être ta femme.
- 2 S AMUEL 12: 1–10, KJV

LE POINT DE VUE D'UN PROPHÈTE SUR DIEU ET LA SOCIÉTÉ
Le sermon sur la montagne trouvé dans le chapitre 5 de Matthieu sert de quelque chose comme un manifeste.
J'appelle cela le manifeste du prophète. Un manifeste est une déclaration verbale publiée des intentions, des
motivations ou des opinions de l'émetteur, qu'il s'agisse d'un individu, d'un groupe, d'un parti politique ou d'un
gouvernement. Le sermon sur la montagne, prononcé par Jésus il y a des milliers d'années, fournit la manière
dont les prophètes devraient voir et traiter les gens. Jetons un coup d'œil à ce passage et décomposons-le
verset par verset.
Pauvre d'esprit
Les prophètes recherchent l'humilité, les pauvres en esprit, ceux qui reconnaissent leur besoin de Dieu.
Heureux (heureux, enviés et spirituellement prospères - avec joie de vivre et satisfaction en

faveur et salut de Dieu, quelles que soient leurs conditions extérieures) sont les pauvres en
esprit (les humbles, qui se considèrent insignifiants), car le royaume est à eux. du ciel!
- M ATTHEW 5: 3, AMPC
Deuil
Les prophètes pleurent (pleurent) sur ce qui afflige le cœur de Dieu. Ils marchent également dans le
confort du Saint-Esprit.
Dieu bénit ces gens qui pleurent. Ils trouveront du réconfort!

- M ATTHEW 5: 4, CEV
Douceur
La douceur est importante pour les prophètes. La douceur se caractérise par une douceur, une patience et
une longue souffrance.
Heureux (heureux, fulgurant, joyeux, spirituellement prospère - avec la joie de vivre et la

satisfaction en faveur et salut de Dieu, quelles que soient leurs conditions extérieures) sont les
doux (les doux, les patients, la patience), car ils hériteront de la terre!
Droiture
Les prophètes ont faim et soif de justice (justice, droiture, droiture avec Dieu).
Heureux et chanceux et heureux et spirituellement prospères (dans cet état dans lequel
l'enfant né de nouveau de Dieu jouit de sa faveur et de son salut) sont ceux qui ont faim et
soif de justice (droiture et droiture avec Dieu), car ils seront complètement satisfaits. !
Pitié
Les prophètes crieront contre la cruauté et la dureté. Ils appellent à la miséricorde et à la compassion
pour les affligés et les opprimés.
Heureux (heureux, à envier et spirituellement prospères - avec joie de vivre et satisfaction en faveur
et salut de Dieu, quelles que soient leurs conditions extérieures) sont les miséricordieux, car ils
obtiendront miséricorde!
Maintien de la paix
Les prophètes pleurent quand il y a des conflits, de la haine, des combats, des disputes, de la confusion et
des divisions. Ce sont des amoureux et des promoteurs de la paix (shalom).
Heureux (jouissant d'un bonheur enviable, spirituellement prospère - avec joie de vivre et
satisfaction en faveur et salut de Dieu, quelles que soient leurs conditions extérieures) sont les
créateurs et les gardiens de la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
Persécution
Les prophètes sont souvent persécutés pour leur position en faveur de la justice. Cela a
toujours été le cas. Les systèmes injustes lutteront contre tout ce qui les menace.
Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux. Heureux
serez-vous, quand les hommes vous insulteront, vous persécuteront, et diront faussement toutes
sortes de mal contre vous, à cause de moi. Réjouissez-vous et réjouissez-vous, car votre récompense
est grande dans le ciel, car ils ont ainsi persécuté les prophètes qui étaient avant vous.
- M ATTHEW 5: 10-12, KJV
Sel et lumière
Les prophètes sont sel et lumière.
Vous êtes le sel de la terre; mais si le sel a perdu sa saveur, avec quoi le salera-t-il? il n'est
désormais bon qu'à être chassé et foulé aux pieds des hommes. Vous êtes la lumière du monde.
Une ville située sur une colline ne peut pas être cachée. Les hommes n'allument pas non plus une
bougie et la mettent sous un boisseau, mais sur un chandelier; et il éclaire tous ceux qui sont dans
la maison. Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres et
glorifient votre Père qui est dans les cieux.
- M ATTHEW 5: 13-16, KJV
Je sais que ce verset est applicable à tous les vrais croyants, mais il est particulièrement applicable aux
prophètes. Les prophètes apportent le sel et la lumière à l'église et au monde. Les prophètes ne peuvent pas
cacher la lumière que Dieu leur donne. Les prophètes apportent la lumière à la maison (l'église).
Soutenir la justice
Les prophètes ont un standard de justice. Ils enseignent et prêchent ce qui est juste. Les plus
grands du royaume sont les obéissants. Lisez Matthieu 5: 17–20. Jésus a soutenu la loi parce
qu'elle était juste. Il a accompli la loi et la justice de la loi. Nous sommes maintenant justes par
Christ.
Encore une fois, l'accent des prophètes est la justice (justice, être juste avec Dieu).
Les pharisiens n'étaient pas justes. Ils se considéraient comme les plus grands, mais ils étaient
les moins. Ils apprenaient en fait aux hommes à enfreindre la loi à travers leur tradition. Les
pharisiens étaient hypocrites.
Motifs du cœur
Les prophètes traitent les motifs du cœur tels que la colère injustifiable (meurtre) et le fait de
traiter votre frère d'idiot, et ils avertissent les gens de leurs conséquences. Le motif de
beaucoup d'insultes et de injures est la colère et la haine, qui est un meurtre. Lisez Matthieu 5:
21–26.
Ces versets sont intéressants car ils montrent comment Jésus («un prophète comme Moïse») voit une colère
injustifiable. La colère injustifiable, c'est quand vous n'avez pas de cas, mais que vous appuyez toujours dessus.
Le résultat de la colère peut être un tribunal ou un procès. Le résultat est que cela pourrait se retourner contre
vous. La réconciliation est importante avant d’aller aussi loin. Les résultats peuvent être dévastateurs (poursuites
judiciaires), y compris le jugement et la prison. C'est là que la colère injustifiable peut conduire. Jésus assimile cela
à un meurtre.
Certaines personnes feront valoir quoi que ce soit. C'est une utilisation injuste du système juridique. Les gens
utilisent le système juridique pour détruire les autres (meurtre). Les prophètes essaient de nous aider à garder
notre cœur à l'écart de ce niveau de colère.
Problèmes du jour
Les prophètes traiteront des problèmes de leur époque (injustice). Lisez Matthieu 5: 27–32.
Le divorce était l'un des problèmes du jour où Jésus exerçait son ministère. Le système religieux de son
époque avait permis aux hommes de divorcer de leur femme pour presque toutes les causes. Jésus les a
réprimandés et a exposé la vraie raison de ces divorces - la convoitise, l'adultère et la dureté du cœur. Les
hommes du temps du Christ étaient simplement cruels envers leurs compagnons en les mettant à l'écart. Les
prophètes traiteront de la cruauté et de la dureté du cœur.
Malachie a également traité cette injustice et l'a appelée trahison. Cela était commis par les
prêtres à l'époque de Malachie.
Et n'en a-t-il pas fait un? Pourtant, il avait le résidu de l'esprit. Et pourquoi un? Afin qu'il
puisse rechercher une semence pieuse. Prends donc garde à ton esprit et ne laisse
personne trahir la femme de sa jeunesse. Pour le L ORD, le Dieu d'Israël, dit qu'il déteste
la répression, car on couvre la violence de son vêtement, dit le L ORD des armées:
prenez donc garde à votre esprit, afin de ne pas trahir.
- M ALACHI 2: 15-16, KJV
Là encore, le problème était l'injustice. Les épouses étaient injustement traitées par leurs maris, et
cela était sanctionné par le système religieux de l'époque.
Il leur dit: Moïse, à cause de l'endurcissement de votre cœur, vous a permis de répudier vos femmes;
mais il n'en a pas été ainsi dès le commencement.
- M ATTHEW 19: 8, KJV
Ils mettaient leurs femmes de côté pour des problèmes autres que l'adultère, alors qu'en fait ce qu'ils
faisaient était une forme d'adultère. Ils essayaient d'utiliser les mots de Moïse, à propos de l'émission d'un
projet de loi de divorce lorsqu'ils ont divorcé de leur femme, comme une échappatoire pour divorcer sans
fondement juridique. Le décret de Moïse n'était pas une approbation du divorce, mais c'était une protection
pour les femmes qui étaient mises de côté, qu'elles auraient quelque chose qui disait qu'elles n'étaient pas
mises de côté à cause de l'adultère.
Le divorce est également un problème aujourd'hui. Le divorce peut être injuste selon le motif. Les
prophètes détestent cela et toutes sortes d'injustices et dénonceront cela.
Les prophètes sont des membres précieux dans toute société. Ils apportent des solutions à des
problèmes complexes, ont accès à la connaissance et à la sagesse divines, et ils ont un amour pour Dieu
et pour les gens qui les rend remplis de miséricorde et d'un désir passionné de justice.
CHAPITRE 13
UNE COUTANT P ROPHÉTIQUE M INISTRY g IFTS
Permettez-moi de vous dire ceci sur ce sage, que vous pouvez commencer maintenant à
activer les courants prophétiques de l'intérieur de votre ventre, sortant de la dormance, vers la
ligne de front de ce que Dieu fait sur la terre aujourd'hui. Vous pouvez passer du pathétique au
prophétique et déclarer un nouveau son dans cette génération. Mais cela commence dans votre
ventre et bouche.
- T JE SUIS ET T HERESA E ARLY 1
T Les activations prophétiques sont des exercices spirituels qui utilisent des mots, des actions,
O ACTIVER QUELQUEdes
des phrases, CHOSE est de
objets, desleversets
démarrer, de le déclencher
bibliques, des chantsou de le mettre
d'adoration en la
et de mouvement.
danse,
des prières prophétiques, et plus encore pour déclencher les dons prophétiques et aider les croyants dans tous les
domaines de la vie et du ministère à circuler librement alors qu'ils sont chargés de libérer la parole de Dieu sur la
terre. Ils ont mis en mouvement des déclarations prophétiques, des chants et des mouvements qui apporteront
une grande bénédiction aux membres des églises et des ministères locaux et au monde.
Les activations sont conçues pour briser les barrières qui empêchent et empêchent les gens d'opérer dans la
prophétie. Ces barrières comprennent la peur, le doute, la timidité et l'ignorance. Cela donnera également aux
gens l'occasion de servir, certains pour la première fois, dans un environnement sûr et aimant. Les activations
ravivent et attisent la flamme des ministères qui sont devenus stagnants dans le flux prophétique. Nous avons
tous besoin de temps de rallumage et de renaissance. Les activations prophétiques inciteront les croyants et les
églises à prophétiser. Les églises immobiles doivent être mises en mouvement. Les activations prophétiques
peuvent nous faire bouger à nouveau.
C'est pourquoi je voudrais vous rappeler d'attiser (rallumer les braises, attiser la flamme de, et
continuer à brûler) le don [gracieux] de Dieu, [le feu intérieur] qui est en vous au moyen de l'imposition
de mon mains [avec celles des anciens lors de votre ordination].
- 2 T IMOTHIE 1: 6, AMPC
J'ai été exposé à des activations prophétiques en 1989 à travers le ministère des Drs. Buddy et Mary
Crum des ministères du Life Center. Je les ai invités dans notre église. Ils sont venus et nous ont activés,
formés, confirmés et nous ont lancés dans les dons prophétiques et le ministère. Depuis, j'ai vu la
croissance de nos groupes et équipes prophétiques au fil des ans. Il y a eu des moments où nous sommes
devenus stagnants et nous avons dû passer à un autre niveau. Mais nous savons comment utiliser les
activations pour attiser nos dons et apporter un réveil en cas de besoin.
Maintenant, je voyage partout dans le monde - parfois seul ou avec mon équipe prophétique - activant
les croyants au prophétique. Certains de ceux qui exercent un ministère prophétique dans mon église sont
devenus si forts dans la prophétie qu'ils ont lancé leurs propres ministères internationaux et eux aussi
parcourent le monde en prêchant et en enseignant, en activant et en libérant des prophètes parmi les
nations. Dieu nous met toujours au défi de monter plus haut et de nous développer davantage.
Il existe de nombreuses façons créatives d'activer les croyants. J'en ai placé plus d'une centaine organisés en
catégories dans les prochains chapitres de ce livre. Les activations doivent être simples et amusantes. Les saints
devraient aimer bouger dans les choses de l'Esprit. Tous les âges peuvent être impliqués. Les activations
apporteront une nouvelle excitation à n'importe quelle église et peuvent également être un catalyseur pour le réveil
et la gloire.
La valeur des différentes activations est qu'elles briseront vos limites et vous donneront la possibilité de
fonctionner de différentes manières. Ne vous limitez pas à votre façon préférée, mais déplacez-vous de
différentes manières et administrations. Le prophétique ne doit jamais devenir ennuyeux et routinier, mais doit
toujours être passionnant et nouveau. Dieu a beaucoup de surprises pour nous, et le prophétique publiera
toujours de nouvelles choses.
Avec la diversité des dons présents dans le corps du Christ, les activations sont importantes parce que nous
voulons voir les gens opérer correctement et avec précision dans leur onction prophétique unique. Nous ne
voulons pas libérer des personnes qui pourraient potentiellement nuire et nuire à autrui. Nous avons besoin de
formation, et
parfois correction, en opérant dans la prophétie. Les activations fournissent un environnement sûr pour aider
les gens à apprendre à fonctionner avec excellence dans ce domaine important. Bien que la prophétie vienne
de Dieu, elle est libérée par des vaisseaux humains, et par conséquent elle peut être entachée et parfois
délivrée de manière inexacte. Comme le dit 2 Corinthiens 4: 7, «Nous avons ce trésor dans des vases de
terre.»
Les activations prophétiques ne sont pas conçues pour faire de chacun un prophète - seul Dieu peut
appeler et commissionner un prophète. Les activations sont simplement conçues pour inciter les gens à
grandir au niveau auquel ils sont appelés. Il peut y avoir des gens qui participent et dirigent des activations
qui sont des prophètes, certains avec le don de prophétie, et d'autres qui ont l'esprit de prophétie du fait
d'être remplis du Saint-Esprit, mais il peut aussi y avoir des gens qui sont des psalmistes, des ménestrels,
intercesseurs, conseillers, prédicateurs, enseignants et danseurs dans les activations. Les activations les
remueront et les amèneront tous à bouger davantage dans la foi et l'inspiration.
Les activations prophétiques élèveront également le niveau prophétique dans une église, une région ou un
territoire. Le niveau prophétique est mesuré par le nombre de prophètes mûrs qui exercent leur ministère dans
une région, le nombre de croyants qui opèrent prophétiquement dans une région, le nombre d'églises qui
opèrent dans le prophétique dans une région et le niveau d'intercession prophétique et d'adoration dans une
région. Samuel le prophète est un exemple de la façon dont une personne peut influencer une région. Quand
Samuel est né, il n'y avait aucune activité prophétique dans la nation (1 Sam. 3: 1). Au moment où Samuel oignit
Saül, il y avait des groupes de prophètes exerçant leur ministère (1 Sam. 10). Dans 1 Samuel 19, nous trouvons
Samuel à Naioth à Rama debout au-dessus des prophètes. L'atmosphère prophétique était si forte que tous
ceux qui entraient dans cette atmosphère ont commencé à prophétiser.
Samuel était responsable du développement des prophètes émergents en Israël. La Bible ne nous
donne pas les détails de cette formation. Il y avait probablement une formation musicale et scripturale
impliquée dans cette formation, et peut-être une communication de Samuel dans la vie des prophètes.
Samuel a amené le prophétique à un nouveau niveau en Israël qui lui a survécu et a continué dans les
générations à venir. C'est ce que j'ai l'intention de faire en vous libérant ces activations qui ont été si
instrumentales dans ma marche personnelle avec le Christ ainsi que dans la vie de mon église.
QUI DEVRAIT FACILITER ET PARTICIPER
EN ACTIVATION PROPHÉTIQUE?
Les dirigeants qui ont le désir de voir l'église locale et les gens libérés dans une plus grande dimension
prophétique devraient employer la stratégie des activations prophétiques. Nous ne pouvons pas apprendre
aux gens à prophétiser, mais nous pouvons les aider à entendre la voix de Dieu et à prononcer les paroles
qu'ils entendent avec foi et confiance. Les activations prophétiques doivent se faire dans un environnement
aimant où les gens se sentent à l'aise. Il n'y a pas de meilleur endroit que autour de dirigeants aimants et de
croyants qui n'ont d'autre motif que de bénir et d'encourager.
Si vous dirigez un ministère, un petit groupe ou une église, prévoyez du temps pour faire des activations.
Si vous êtes membre d'une église qui opère dans la prophétie, présentez cette idée à votre pasteur. Si vous
fréquentez une église qui n'est pas ouverte au ministère prophétique, connectez-vous avec un groupe de
prophètes mûrs et demandez-leur de vous confirmer et de vous activer. Lorsque vous participez à des
activations prophétiques, vous verrez un nouvel élan dans votre flux prophétique. Paul exhorte l'Église à
désirer prophétiser (1 Cor. 14: 1) et à «convoiter de prophétiser» (1 Cor. 14:39, KJV). Ceux qui désirent cette
importante administration du Saint-Esprit devraient prendre le temps de faire partie d'une activation
prophétique. L'activation remuera les croyants et les aidera à entrer dans un fort courant prophétique. Même
ceux qui ont de l'expérience dans la prophétie peuvent bénéficier des activations. Parfois, les gens ont
besoin d'être restaurés et ravivés. Nous pouvons devenir dormants dans nos dons. Nous devons
continuellement susciter ces dons.
Alors que chaque croyant rempli de l'Esprit peut prophétiser comme une grâce générale que Dieu a donnée à
toute l'Église (Joël 2: 28–29; Actes 2: 15–18; 1 Cor. 14:31), la mesure dans laquelle nous expérimentons le
prophétique et sommes capables y marcher est déterminé par notre faim. Si nous pouvons nous en passer, nous
le ferons probablement.
- B ENJAMIN S CHAFRE 2
Ceux qui désirent prophétiser doivent comprendre les grands avantages de la prophétie. La prophétie
peut encourager, réconforter, édifier, confirmer, renforcer, transmettre, libérer, renouveler, rafraîchir,
guérir, délivrer, éclairer, éclairer, diriger, exposer, avertir, condamner, corriger, bénir, vivifier et restaurer.
Ces nombreux
seuls les avantages devraient amener chaque dirigeant, église et croyant à désirer prophétiser. J'ai
personnellement vu des vies transformées et changées dans plus de quatre-vingts pays grâce au pouvoir
de la prophétie.
Les prophètes et les prophètes devraient faire plus que simplement prophétiser. Ils devraient également former
et enseigner aux autres dans ce domaine. Chaque croyant devrait être capable d'entendre la voix de Dieu et de
libérer une parole sur une base cohérente. La dimension prophétique affectera également tous les domaines de
l'église, y compris la louange et l'adoration, la prière, la prédication, l'enseignement, le conseil, l'évangélisation et
les arts. Les églises prophétiques seront une bénédiction pour leurs villes, leurs nations et leurs communautés
parce qu'elles libèrent la parole du Seigneur et révèlent le cœur de Dieu.
DANS QUEL ENVIRONNEMENT DEVRAIT

DES ACTIVATIONS PROPHÉTIQUES SE RÉALISENT-ELLES?
Les activations prophétiques peuvent être effectuées en petits ou grands groupes. Les groupes peuvent être
constitués de croyants qui sont à différents niveaux de la prophétie. Il y a des gens qui sont avancés ou
intermédiaires, et certains peuvent être des débutants. Il est bon d'avoir un mélange de personnes à différents
niveaux pour s'aiguiser et se renforcer mutuellement lors des activations.
Certaines personnes auront également un flux prophétique plus fort en fonction de leur niveau de foi et
de leur connaissance de la Parole. Tout le monde peut recevoir une communication lors d'une activation
prophétique et devenir plus fort dans le flux prophétique.
Nous devons suivre l'amour et désirer les dons spirituels, mais nous devons particulièrement désirer
prophétiser (1 Cor. 14: 1). Nous devons non seulement désirer prophétiser, mais aussi vouloir y exceller.
Le premier Corinthiens 14:12 dit: «Ainsi, voyant que vous êtes zélé pour les dons spirituels, cherchez que
vous puissiez
exceller à l'édification de l'Église »(italiques ajoutés). Les activations sont conçues pour les croyants qui ont non
seulement le désir de prophétiser mais aussi le désir d'exceller dans ce domaine. Exceller signifie être
exceptionnellement bon ou compétent dans une activité ou un sujet. Les gens prophétiques devraient exercer un
ministère avec excellence. Les activations prophétiques sont conçues pour aider les croyants à se développer et à
servir avec excellence et exactitude.
Les activations prophétiques sont conçues pour aider les croyants à s'aiguiser les uns les autres dans le
domaine de la prophétie. Proverbes 27:17 dit: «Comme un morceau de fer en aiguise un autre. . . "( ERV). Aiguiser
signifie «améliorer ou faire progresser». Il y a des moments où nous devons affûter la hache. Parfois, nous
pouvons devenir ennuyeux dans nos dons et nous devons nous affûter. Ecclésiaste 10:10 dit: «Si vous
n'aiguisez pas votre hache, elle sera plus difficile à utiliser» ( CEV).
Dans les activations prophétiques, nous plaçons généralement les paramètres de la parole
prophétique pour inclure l'édification, l'exhortation et le réconfort (1 Cor. 14: 3). Cela crée une
atmosphère de sécurité pour les personnes qui s'ouvrent pour recevoir un mot.
En faisant cela, nous limitons le risque d'erreur affectant une personne de manière négative. Nous ne
voulons pas que les gens entendent parler de «mort prématurée» ou de «qui se marier». Nous ne voulons
pas qu'ils entendent des choses dérangeantes telles que: «Je vois un nuage noir vous suivre», «Les sorcières
sont après vous», etc. Bien que ce genre de mots soit possible, nous laissons cela à des prophètes plus
expérimentés dans un cadre différent.
Les activations prophétiques fournissent un environnement sûr pour que les gens soient remués et activés
dans le domaine de la prophétie. La prophétie ne remplace pas la prière, la prédication, l'enseignement, la
louange, l'adoration et d'autres domaines qui donnent au croyant un style de vie équilibré. La raison pour laquelle
les activations prophétiques sont nécessaires est que le domaine prophétique a souvent été sous-développé,
tandis que les autres aspects de la vie chrétienne ont été plus développés.
Lors d'une activation, il est important que les personnes suivent les instructions. Ce n'est pas le lieu pour les
personnes rebelles et effrayantes d'essayer de détourner le flux prophétique et de montrer leurs dons. La
soumission à l'autorité divine devrait être une valeur fondamentale du ministère prophétique; la rébellion est
comme le péché de la sorcellerie.
Les exercices d'activation prophétique sont destinés à s'équiper d'outils pratiques pour entendre la voix de Dieu.
Finalement, vous serez en mesure d'utiliser ces outils dans toutes sortes de situations: pendant le temps du
ministère dans votre église locale, dans les conversations de la vie quotidienne avec les autres, en écrivant des
courriels ou simplement en priant pour les autres dans votre temps privé avec le Seigneur. Ils vous aideront à
entrer dans le prophétique dans votre vie de tous les jours.
- B ENJAMIN S CHAFRE 3
Lorsque nous participons aux exercices d'activation, nous ne devons donner que ce que nous recevons,
que cela ait du sens ou non. Ne vous inquiétez pas si vous recevez quelque chose que le Seigneur vous
donne qui n'a pas de sens pour vous. Vous seriez surpris d'apprendre que ce qui n'a pas de sens pour vous
peut changer la vie de la personne à qui vous exercez votre ministère.
Lorsque nous dirigeons une «école de prophétie» ou un atelier sur la prophétie, nous constatons que la
plupart des participants sont capables d'opérer dans ce don à un niveau de base - le défi est alors pour eux
de développer le don. Aucun de nous ne part aussi mûr dans aucun des dons du Saint-Esprit et la
prophétie n'est pas différente. Dieu est un Père aimant et sait que nous devons grandir à la fois dans la foi
et dans la compréhension.
- G EOFF ET g DANS UN P OULTRE 4
En d'autres termes, ne méprisez pas le jour des petits débuts. Tout le monde doit commencer
quelque part, et ce sera généralement un petit début.
Rappelez-vous toujours que la Bible, en tant que révélation parfaite de Jésus et de la Parole
infaillible de Dieu, est la norme absolue pour peser et évaluer toute révélation (2 Tim. 3:16; Col.
2: 18–19; Jean 1:14) .
La prophétie ne consiste pas seulement à communiquer la pensée de Dieu, mais aussi à son cœur.
- S TEVE T HOMPSON 5
CONNEXIONS CORNELIUS: O ALLER ET QUE FAIRE

LORS DE L'ACTIVATION
Alors Pierre descendit vers les hommes qui lui avaient été envoyés par Corneille et dit: «Me voici,
celui que vous cherchez. Pourquoi es-tu venu? Ils ont dit: "Corneille, un centurion, un homme qui
est juste et qui craint Dieu et qui est de bonne réputation dans toute la nation des Juifs, a été
dirigé par un ange saint pour vous appeler chez lui pour entendre vos paroles."
- UNE CTS 10: 21-22
Dieu vous mettra en relation avec des personnes qui ont besoin de la parole du Seigneur qui est dans votre
bouche.
Surnaturellement, les gens ont rêvé mon nom et entendu qu'ils avaient besoin de me contacter et de me faire
prier pour eux et leur servir. Alors que vous commencez à activer et à attiser votre don, Dieu commencera à
vous connecter de manière surnaturelle avec des personnes qui ont besoin de votre onction, qui ont besoin de
la parole du Seigneur qui est dans votre bouche.
C'est le style de vie surnaturel que Dieu donne aux prophètes et aux prophètes. C'est la vie passionnante
d'un prophète. Je me suis retrouvé dans des villes et des pays où je n'aurais jamais pensé être, des endroits
dont je n'ai jamais entendu parler. . . mais c'était une connexion divine à cause de la parole que j'ai dans ma
bouche et que je porte avec moi tout le temps, donc quand j'y suis arrivé, j'ai pu libérer la parole du Seigneur.
Certaines personnes veulent être envoyées dans toutes sortes d'endroits, mais quelle parole
portent-elles qui les amènera à la place que Dieu a pour elles? Assurez-vous que vous remuez
constamment le cadeau qui est en vous afin que vous puissiez servir les gens quand ils appellent.
Il y a 125 activations dans ce livre qui vous aideront à développer votre don de manière
efficace dans le ministère prophétique. Ils peuvent être suivis dans l'ordre ou choisis en fonction
de l'élément temps et de ce que le leader désire faire. Ces activations vous étireront et vous
donneront la capacité d'opérer dans différentes dimensions de la prophétie.
CHAPITRE 14
B EGINNING UNE CTIVATIONS
Nous avons des dons divers selon la grâce qui nous est donnée: si
prophétie, selon la proportion de la foi.
- R OMANS 12: 6
UNE Christ qui sont donnés par la grâce, mais la prophétie est donnée selon
S IL DIT dans
à la proportion dele la
verset
foi. ci-dessus,
Vous devez il y a avoir
de nombreux dons dans
une mesure delefoi
corps de
pour
pour opérer dans le prophétique. Ces activations de début aident à «amorcer la pompe». Ils aideront à faire
couler la rivière en augmentant votre degré de foi. Votre foi doit être accompagnée de désir, comme je l'ai
mentionné plus haut. Vous devez désirer prophétiser puis commencer à susciter en vous le don de Dieu,
comme il est dit dans 2 Timothée 1: 6. Au fur et à mesure que le don est agité, il commencera à couler de
votre ventre, de votre esprit, comme des fleuves d'eau vive (Jean 7:37), apportant la vie à ceux qui
entendent.
Maintenant, comprenez que ces activations ne sont pas conçues pour vous apprendre à
prophétiser en soi, mais à entendre Dieu et à libérer ce que vous entendez. Ces activations sont
conçues pour vous encourager à entendre Dieu, à écouter l'Esprit, à sortir avec foi et à faire couler
le fleuve. En faisant cela, vous développerez votre don prophétique.
Vous serez mis au défi et étiré alors que vous, par la foi, vous embarquerez dans ces exercices d'activation
et plongerez plus profondément dans le prophétique. Au fur et à mesure que vous vous déplacez autour des
autres, il y a un plus grand niveau de foi, et cela vous aide à vous lancer dans le prophétique. D'autres peuvent
vous aider à bouger dans la foi et par l'Esprit de Dieu.
Activation prophétique n ° 1: lisez une Écriture; libérer une parole prophétique

Dans cette activation, vous lisez ou citez un verset de l'Écriture que le Seigneur vous donne pour la
personne à qui vous exercez votre ministère, puis vous vous lancez à partir de ce verset et vous exercez un
ministère prophétique à la personne. C'est un exercice puissant qui aidera votre flux prophétique.
Par exemple, 2 Timothée 1: 7 dit: «Car Dieu ne nous a pas donné l'esprit de crainte. . . »Vous
pourriez entendre le Seigneur dire:« Mon fils (ou ma fille), n'ayez pas peur; Je suis avec toi . . . "
Activation prophétique n ° 2: recevez un mot; libérer une parole prophétique
Cette activation est simple. Lorsque vous vous tenez devant une personne, croyez en Dieu pour un seul mot.
Il pourrait être grâce, puissance, amour, ou pitié. Lancez-vous du mot unique que Dieu vous donne dans le
prophétique. Parfois, Dieu nous donne un mot, et à mesure que nous parlons de manière prophétique, le mot va
s'étendre et couler. Si le Seigneur vous donne la parole Puissance, vous pourriez être amené à dire quelque
chose comme: «Mon fils (ou ma fille), mon pouvoir est à votre disposition. N'ayez pas peur de marcher en mon
pouvoir. En marchant avec le pouvoir, vous verrez de nombreux miracles et percées dans les jours à venir.
Activation prophétique # 3: kick-start: priez dans l'Esprit; libérer une parole prophétique
Lorsque vous commencez à exercer un ministère, priez dans l'Esprit, permettez au Seigneur de vous donner
une parole ou une image lorsque vous priez, puis lancez-vous dans le prophétique. Cela ajuste votre esprit à ce
que Dieu veut dire à la personne. Parler en langues est un bon moyen de «relancer» le flux prophétique.
Activation prophétique n ° 4: voir une image; libérer une parole prophétique
Cet exercice implique l'aspect voyant du prophétique. Certaines personnes sont plus visionnaires.
Demandez au Seigneur une image et lancez-vous dans la parole prophétique. Cet exercice accentuera
l'aspect visionnaire du prophétique. Les images que vous pouvez recevoir sont illimitées.
Activation prophétique n ° 5: jouer de la musique; chanter une parole prophétique
Cette activation nécessite de la musique et activera le chant prophétique. Suivez la musique et

chantez prophétiquement à la personne. La musique ointe est un catalyseur du flux prophétique.
Activation prophétique n ° 6: utilisez un objet; libérer une parole prophétique
Objets communs: montre, téléphone, clés, Bible, etc. Avec l'objet en main, lancez-vous dans
le flux prophétique. Cette activation étendra votre foi pour parler dans différents domaines de la
vie d'une personne et augmente l'aspect visuel du flux prophétique.
Voici quelques exemples sur la façon dont cela pourrait se dérouler: 1) Avec une montre, vous pouvez
prophétiser à la personne concernant le timing de Dieu. 2) Avec un stylo, vous pouvez publier un mot sur
l'écriture. 3) Avec les clés, vous pouvez publier un mot sur le déverrouillage et l'ouverture des portes de Dieu
pour eux, et ainsi de suite.
Activation prophétique n ° 7: bénissez la personne; libérer une parole prophétique
Cette activation commence par la bénédiction de la personne à qui vous exercez votre ministère. Par
exemple, vous pouvez dire: «Je vous bénis. . . ”Paix, faveur, shalom, etc. Ensuite, vous vous lanceriez dans
une parole prophétique. Vous devriez entendre un mot lorsque vous les bénissez. Cela vous aide à entrer dans
le pouvoir de la bénédiction prophétique.
Activation prophétique n ° 8: commençant par un mot «ne pas»
Cette activation commence par dire «ne pas». Par exemple, «N'ayez pas peur», «Ne vous inquiétez pas»,
«N'ayez pas honte» ou «Ne regardez pas en arrière». Cette activation est un exercice dans ce que Dieu ne veut
pas que nous fassions. Le début de la parole prophétique est avec un «ne pas faire», et vous vous lancez dans
la prophétie et développez la parole.
Activation prophétique n ° 9: commencer par une question
Des questions telles que "Ne suis-je pas votre Dieu?" «Ne suis-je pas avec vous? «Vous ai-je été
fidèle?» «Je ne t'ai pas appelé? commencerait une activation comme celle-ci.
Parfois, la parole prophétique commence par une question, puis le Seigneur nous parle sur la base de la
question. Dans cette activation, vous commencez par permettre au Seigneur de vous poser une question pour la
personne à qui vous exercez votre ministère, puis vous vous lancez avec une parole prophétique.
N'as-tu pas su? N'as-tu pas entendu? Cela ne vous a-t-il pas été dit depuis le début?
N'avez-vous pas compris depuis les fondations de la terre?
- JE SAIAH 40:21
Activation prophétique n ° 10: prophéties «si»
Ce sont des prophéties conditionnelles: «Si vous me cherchez, alors je le ferai. .

. , »« Si vous continuez à m'adorer, alors je le ferai. . . , »« Si vous êtes fidèle, alors je le ferai.
. . ," etc.
Cette activation commence par un si. Demandez au Seigneur de vous donner un mot commençant par si pour
la personne à qui vous exercez votre ministère, et lancez-vous dans le courant prophétique. Cette activation met
le destinataire au défi d'obéir et d'être béni.
Si vous êtes disposé et obéissant, vous mangerez le bien de la terre.

- JE SAIAH 1:19
CHAPITRE 15
C RÉATIF UNE CTIVATIONS
Dieu a choisi les choses insensées du monde pour confondre les sages. Dieu a
choisi les choses faibles du monde pour confondre
les choses qui sont puissantes.
C LES
comment vous entendriez et publieriez une parole prophétique. Ceux-ci sont
ACTIVATIONS
conçu RÉATIVES
pour vous SONT conçu
faire prophétiser surpour vous étirer
des choses au-delà
que vous de la
n'auriez normale
pas normalement
prophétise. La plupart des gens prophétisent sur l'espérance, la foi et d'autres mots, mais prophétiser sur
des choses comme «l'oreille» vous oblige à compter sur la créativité et l'innovation de l'Esprit. Les
prophètes sont, par nature, très créatifs et innovants. Ces attributs font partie du manteau du prophète.
Dieu est le Créateur, et Il habite dans un lieu de choses nouvelles et de créativité divine hors du commun.
Il veut que ses prophètes soient à cet endroit avec lui, prêts à entendre et à agir selon sa parole
spontanée.
Activation prophétique n ° 11: nouvelle prophétie
Cette activation commence par la prière pour que Dieu fasse quelque chose de nouveau dans la vie de la
personne à qui vous exercez votre ministère. Pendant que vous priez, croyez en Dieu pour une parole qui libérera
quelque chose de nouveau dans la vie de la personne, puis lancez-vous dans le prophétique. Vous pouvez
prophétiser de nouvelles portes, une nouvelle onction, de nouvelles relations, une nouvelle santé, une nouvelle
révélation, etc.
La prophétie est un moyen puissant de voir la sortie de nouvelles choses.
Voyez, les choses anciennes sont arrivées, et je déclare les choses nouvelles; avant qu'elles ne
jaillissent, je vous en parle.
- JE SAIAH 42: 9
Activation prophétique n ° 12: prophéties de la création
Cette activation commence par demander à Dieu ce qu'Il crée pour la personne à qui vous exercez
votre ministère, ou ce pour quoi elle a été créée (son dessein), puis en se lançant dans le courant
prophétique. La parole de Dieu est créatrice parce que Dieu est créateur.
Tu as entendu; voir tout ça. Et ne le déclarerez-vous pas? Je vous ai montré de nouvelles choses de cette
époque, même des choses cachées, et vous ne les connaissiez pas. Ils sont créés maintenant et non
depuis le début; avant même le jour où vous ne les avez pas entendus, de peur que vous ne disiez: "Oui,
je les connaissais."
- JE SAIAH 48: 6–7
Mais maintenant, dit ainsi le L ORD qui t'a créé, ô Jacob, et celui qui t'a formé, ô Israël: ne
crains pas, car je t'ai racheté; Je vous ai appelé par votre nom; tu es à moi.
- JE SAIAH 43: 1
Activation prophétique n ° 13: prophétiser en rime
Cette activation est conçue pour se rendre poétique à la personne. La prophétie peut être poétique, et c'est un
moyen puissant de servir les gens. Demandez au Seigneur de vous donner une rime pour la personne à qui vous
exercez votre ministère et lancez-vous dans le prophétique. Prenez votre temps dans cette activation et laissez le
Saint-Esprit vous donner les paroles. Voici un exemple de ce à quoi ressemble une rime prophétique:
Je suis avec vous aujourd'hui;

n'ayez pas peur.
J'irais avec toi;
votre avenir, je l'ai fait. Je vous
parle aujourd'hui.
Vous entendez maintenant ma voix.
Ne sois pas triste.
Il est temps de se réjouir.
Activation prophétique n ° 14: l'oreille
Cette activation se concentre sur l'oreille de la personne à qui vous exercez votre ministère. Dieu nous
parle souvent de notre oreille (audition). Touchez l'oreille de la personne et priez pour son audition
spirituelle, puis lancez-vous dans la parole prophétique. Voici quelques exemples de la façon dont vous
prophétiseriez sur l'oreille de quelqu'un: «J'ouvre votre oreille pour entendre Ma voix» ou «Je ferme votre
oreille à la voix de l'ennemi.»
Écoutez, ô mon peuple, mon enseignement: inclinez vos oreilles aux paroles de ma bouche.
- P SAUM 78: 1
Activation prophétique n ° 15: l'œil
Cette activation se concentre sur les yeux de la personne à qui vous exercez votre ministère. Priez pour les
yeux de la personne et demandez au Seigneur de vous donner une parole. Puis lancez-vous dans le prophétique.
Les yeux sont liés à la vision, au discernement, à la révélation, à la perspicacité, à la concentration, etc.
Vos yeux verront le roi dans sa beauté; ils verront le pays qui est très loin.
- JE SAIAH 33:17
Activation prophétique n ° 16: la bouche ou la langue
Cette activation se concentre sur la bouche et la langue. Priez pour la bouche et la langue de la personne,
demandez au Seigneur de vous donner une parole, puis lancez-vous dans le prophétique. Les mots pour ce flux
prophétique peuvent inclure la prédication, l'enseignement, le chant, la prophétie, la prière, la prise de parole en
public, la sagesse, etc.
Alors le boiteux sautera comme un cerf, et la langue du muet chantera de joie. Car dans le
désert, les eaux jailliront et les ruisseaux dans le désert.
- JE SAIAH 35: 6
Activation prophétique # 17: les mains
Tenez la personne par la main et priez pour ses mains tout en demandant au Seigneur de vous donner
un mot, puis lancez-vous dans le flux prophétique. Exemples de
les mots donnés lors de cette activation peuvent inclure des mains de guérison, Dieu tenant leurs
mains, Dieu levant leurs mains, Dieu utilisant leurs mains, etc.
Ainsi dit le L ORD à Cyrus, son oint, dont j'ai tenu la main droite, pour soumettre les nations devant
lui et pour desserrer les reins des rois, pour ouvrir devant lui pour que les portes ne soient pas
fermées.
- JE SAIAH 45: 1
Activation prophétique # 18: le cœur
Cette activation se concentre sur le cœur de la personne, son être le plus profond. Priez pour le cœur de la
personne et demandez au Seigneur de vous montrer son cœur. Lorsque vous recevez un mot, lancez-vous dans
la parole prophétique. Les mots ici peuvent inclure un cœur pur, un cœur nouveau, un cœur courageux, la
guérison de votre cœur, etc.
Dites à ceux qui ont le cœur craintif: «Soyez forts, n'ayez pas peur. Votre Dieu viendra avec
vengeance, Dieu même avec une récompense; Il viendra et vous sauvera.
- JE SAIAH 35: 4
Activation prophétique n ° 19: l'esprit
Posez votre main sur la tête de la personne et priez pour son esprit et sa vie de pensée. Demandez au
Seigneur de vous donner un mot pour leur esprit et leurs pensées, et lancez-vous dans la parole prophétique.
Les mots peuvent inclure la connaissance, l'intelligence, la créativité, l'ordre, la restauration, etc.
Sondez-moi, ô Dieu, et connaissez mon cœur: éprouvez-moi et connaissez mes pensées.

- P SAUM 139: 23, KJV
Activation prophétique n ° 20: les pieds
Priez pour les pieds de la personne. Les pieds représentent la marche, le chemin et le voyage de la personne.
Demandez au Seigneur de vous donner une parole et lancez-vous dans le prophétique. Les mots qui peuvent être
libérés pendant ce type d'activation peuvent inclure de nouveaux pieds, de beaux pieds, un nouveau chemin, un
chemin différent, un voyage, etc.
Alors j'ai prophétisé comme Il me l'avait ordonné, et le souffle est entré en eux, et ils ont vécu et se
- E ZEKIEL 37:10
CHAPITRE 16
UNE CTIVATIONS P ROMPTÉ PAR LE N AMES

DE g OD
Moïse a dit à Dieu: «. . . Quand ils me disent: "Quel est son nom?" que
leur dirai-je? Et Dieu dit à Moïse: «JE SUIS
QUI SUIS-JE."
- E XODUS 3: 13-14
T laisse tomber sa parole lorsque nous publions le nom du Seigneur. Dans

ILDeutéronome 32: 2-3, la sont
SUITE DES ACTIVATIONS Bible libérés
dit: «Mondu nom de Dieu.
enseignement Dieu
tombera
[Mot hébreu nataph, signifiant «prophétiser»] comme la pluie, mes paroles se distilleront comme la rosée,
comme les gouttelettes sur l'herbe et comme les averses sur l'herbe. Car je proclamerai le nom du
Seigneur: attribuez la grandeur à notre Dieu! »
Activation prophétique n ° 21: Jéhovah Jireh
Cette activation se lance sur le nom Jéhovah Jireh ( le Seigneur mon fournisseur). Dieu laisse tomber
sa parole ( nataph— abandonner, prophétiser) lorsque nous publions son nom et lui attribuons de la
grandeur. Attribuez de la grandeur au nom de Jéhovah Jireh en déclarant verbalement sa grandeur,
permettez et attendez que Dieu abandonne sa parole, puis lancez-vous dans le prophétique. Les paroles
prophétiques possibles qui découlent de cette activation incluent des défis à donner, à faire confiance ou
à avoir foi en la provision de Dieu. Jéhovah pourvoira est le nom donné par Abraham à l'endroit où il était
sur le point de tuer presque son fils Isaac. (Voir Genèse 22:14.)
Activation prophétique n ° 22: Jéhovah Rapha
Cette activation se lance sur le nom Jehovah Rapha ( le Seigneur mon guérisseur). C'est un
excellent moyen de publier un mot de guérison qui peut inclure une guérison physique ou intérieure.
C'est Dieu qui a amené Israël à Marah. C'est à cet endroit que le Seigneur est devenu connu comme
«le L ORD qui vous guérit »(Exode 15:26). Il les a amenés ici pour les enseigner et se faire connaître à
eux, et il nous fait réfléchir à ce lieu pour nous enseigner et se faire connaître (1 Cor. 10:11) comme
notre guérisseur.
Par exemple, vous pouvez entendre le Seigneur vous dire au nom de la personne: «Fils / fille, je suis
votre guérisseur. Je vous guéris maintenant du passé, pansant vos blessures et faisant couler une nouvelle
vie dans votre esprit, votre corps et votre esprit. Vous n'avez pas à vous demander; c'est Mon désir
d'apporter la guérison à tous les domaines de votre vie qui souffrent. "
Activation prophétique n ° 23: Jéhovah Shalom
Le nom Jéhovah Shalom signifie «le Seigneur ma paix». La paix de Dieu, ou shalom, comprend
la prospérité, la santé et l'intégrité. Les mots lancés à partir de cette activation apporteront la paix et
la plénitude à ceux à qui vous servez. Gédéon a nommé le lieu où Dieu a confirmé sa victoire sur
les Madianites «le Seigneur est la paix», et il a construit un autel (Juges 6:24). Vous pourriez être
amené à dire quelque chose comme ceci: «Mon fils / ma fille, je suis ta paix. Jetez vos soucis sur
Moi. Ma paix je vous donne. Je ne vous donne pas la paix que donne le monde. Vous aurez ma
paix qui surpasse toute compréhension. Que votre cœur ne soit pas troublé.
Activation prophétique n ° 24: Jéhovah Shammah
Jéhovah Shammah signifie «le Seigneur est présent». Ces paroles confirment la présence de Dieu
auprès d'une personne et les bienfaits de sa présence. Jéhovah Shammah est une translittération
chrétienne de l'hébreu, signifiant «Jéhovah est là», le nom donné à la ville dans la vision d'Ézéchiel
dans Ézéchiel 48:35. Pour cette activation, vous pouvez entendre le Seigneur dire quelque chose
comme: «Mon fils / Ma fille, je suis avec toi. Je suis au milieu de vos ennuis. Je suis au milieu de votre
tempête. Je suis avec toi jusqu'à la fin.
Activation prophétique # 25: El Shaddai

El Shaddai signifie «Dieu puissant». Ces paroles peuvent parler de la puissance et de la puissance de Dieu
dans la vie d'une personne et libérer la foi pour croire aux actes puissants de Dieu. Dans l'Ancien Testament El
Shaddai se produit sept fois. El Shaddai est utilisé pour la première fois dans Genèse 17: 1.
Un exemple de ce que cette activation peut libérer peut être quelque chose comme ceci: «Mon fils / Ma
fille, préparez-vous à me voir accomplir des actes puissants dans votre vie. Préparez-vous à voir un
mouvement de mon pouvoir sur votre situation. Je suis Dieu Tout-Puissant. "
Activation prophétique # 26: JE SUIS
JE SUIS CE QUE JE SUIS a été révélé à Moïse. Ce nom de Dieu fournit un nombre illimité de mots qui
peuvent être libérés en révélant qui est Dieu à la personne à qui vous exercez votre ministère. Vous pouvez
commencer par déclarer à la personne que Dieu est son bouclier, son libérateur, son guérisseur, son
pourvoyeur, son ami, etc., alors que le Seigneur vous révèle sa position dans la vie de la personne.
Quand Moïse a vu le buisson ardent dans le désert, Il a demandé à Dieu: «Quand ils me
disent: 'Quel est son nom?' que leur dirai-je? (Exode 3:13). Dieu a répondu à sa question par la
révélation de son nom comme le «je suis». «Et Dieu dit à Moïse:« JE SUIS QUI JE SUIS », et Il
dit:« Vous direz ceci aux enfants d'Israël: «JE SUIS m'a envoyé vers vous» »(Exode 3:14).
Activation prophétique n ° 27: Jéhovah M'Kaddesh
Ce nom signifie «le Dieu qui sanctifie». Un Dieu séparé de tout ce qui est mal exige que les
gens qui le suivent soient purifiés de tout mal. Cette activation est lancée avec une parole de
sanctification, de sainteté et de séparation.
Parlez aussi aux enfants d'Israël, en disant: «Vous devez sûrement observer mes sabbats, car
c'est un signe entre moi et vous à travers vos générations, afin que vous sachiez que je suis le L ORD
qui vous sanctifie.
- E XODUS 31:13
Un exemple d'un mot lancé à partir de cette activation peut être quelque chose comme: «Mon
fils / ma fille, je te sanctifie, je te rend saint et je te mets à part pour mon usage. Laissez-moi vous
purifier afin que vous soyez saints. Laisse-Moi te laver afin que tu sois pur. "
Activation prophétique n ° 28: Jehovah Nissi
Jehovah Nissi signifie «le Seigneur ma bannière». Les mots de victoire et de triomphe sont
libérés grâce à cette activation.
Puis Moïse a construit un autel et a appelé le nom de celui-ci, Le L ORD Est ma bannière.
- E XODUS 17:15
Un exemple d'un mot libéré de cette activation est: «Je suis votre bannière. Soyez
encouragés, car aujourd'hui je vous donne la victoire sur tous vos ennemis. Par la puissance
de mon nom, vous avez vaincu.
Activation prophétique # 29: Jéhovah Roi
Jéhovah Roi signifie «le Seigneur mon berger». Dans cette activation, vous seriez mis au défi de
libérer des mots qui parlent de la protection du Seigneur, de sa direction, de son alimentation, etc. La
référence la plus étendue au «Seigneur notre berger» est le psaume 23.
Activation prophétique # 30: merveilleux
Dieu est un Dieu de merveilles. Cette activation vous amènera à prononcer des paroles qui racontent les
merveilleuses œuvres de Dieu dans la vie de la personne à qui vous exercez votre ministère. Magnifique signifie
«inspirer le plaisir, le plaisir ou l'admiration; extrêmement bon; merveilleux."
NOMS DE DIEU 1
El Shaddai (Seigneur Dieu Tout-Puissant) —Gen. 17: 1; 28: 3; 35:11; 43:14; 48: 3 El Elyon (Le
Dieu Très-Haut) —Gen. 14: 18–20, 22; Ps. 57: 2; 78:35
Adonaï (Seigneur, Maître) - Adonaï se produit 434 fois dans l'Ancien Testament.
Il existe de nombreuses utilisations de Adonaï dans Ésaïe comme «Adonaï Jéhovah». Adonaï se trouve deux
cents fois dans Ézéchiel et onze fois dans le chapitre de Daniel
9.
Yahvé (Seigneur, Jéhovah) - Utilisé plus que tout autre nom de Dieu,
Yahweh apparaît dans le Nouveau Testament 6 519 fois. Il est utilisé pour la première fois dans
Genèse 2: 4.
Jéhovah Nissi (Le Seigneur ma bannière) - Exode 17:15
Jéhovah Roi (Le Seigneur mon berger) - Psaume 23, aussi Jéhovah Rohi,
Jehovah Raah ou Jehovah Ro'eh
Jéhovah Rapha (Le Seigneur qui guérit) - Exode 15:26 Jéhovah
Shammah (Le Seigneur est là) - Ézéchiel 48:35
Jehovah Tsidkenu (Le Seigneur notre justice) —Jer. 23: 6; 33:16

Jehovah M'Kaddesh (Le Seigneur qui vous sanctifie) - aussi Jéhovah
Mekoddishkem; Exode. 31:13; Lev. 20: 8
El Olam (Le Dieu éternel) —Gen. 21:33; Jer. 10:10; Est un. 26: 4
Elohim (Dieu) - Elohim se produit plus de deux mille fois dans l'Ancien
Testament. Elohim est dans le tout premier verset de la Bible, Genèse 1: 1.
Qanna (jalouse) - Exode. 20: 5; 34:14; Deut. 4:24; 5: 9; 6:15 Jéhovah Jireh
(Le Seigneur pourvoira) —Gen. 22:14 Jéhovah Shalom (Le Seigneur est la
paix) —Judg. 6:24
Jéhovah Sabaoth (le Seigneur des armées) —1 Sam. 1:11; 17:45; 2 Sam. 6:18;
7:27; 1 Rois 19:14; 2 Rois 3:14; 1 Chron. 11: 9; Ps. 24:10; 48: 8; 80: 4, 19; 84: 3; Est un. 1:24;
3:15; 5:16; 6: 5; 9:19; 10:26; 14:22; Jer. 9:15; 48: 1; Osée 12: 5; Amos 3:13; Michée 4: 4; Non. 3:
5; Hab. 2:13; Zeph. 2: 9; Vieille sorcière. 2: 6; Zech. 1: 3; Mal. 1: 6
CHAPITRE 17
UNE CTIVATIONS P ROMPTÉ PAR S PIRITUEL

V IRTUES
Alors maintenant, demeure la foi, l'espérance et l'amour, ces trois-là. Mais le plus grand des
c'est de l'amour.
g vertus spirituelles telles que l'amour, la foi, l'espérance ou la sainteté. Ces zones
OD SOUVENT DÉFIS
sont très nous à pour
importants travers
un la paroleLa
croyant. prophétique dans lessera
parole du Seigneur domaines de
souvent
contester, encourager et aider dans ces domaines de notre vie, nous faisant devenir forts et pleinement
développés. Ce genre de mots est très important pour un croyant d'entendre le Seigneur. Certaines
personnes ont besoin d'être guéries, d'être corrigées ou de se recentrer sur ces domaines. La parole
prophétique fera cela. Certaines personnes doivent également être félicitées dans ces domaines. La
parole du Seigneur viendra et leur fera savoir qu'ils vont bien.
Activation prophétique # 31: l'amour
Concentrez-vous sur l'amour de Dieu pour la personne à qui vous exercez votre ministère. Dites des
mots d'amour sur la personne et lancez-vous dans le flux prophétique. Ces paroles confirment et
rappellent aux gens l'amour de Dieu pour eux et les mettent au défi de marcher dans l'amour, la
compassion et le pardon. Cette activation libère le ministre prophétique d'opérer dans l'amour de Dieu
dans le flux prophétique.
Quiconque n'aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour.
- 1 J OHN 4: 8
Activation prophétique n ° 32: la foi
Concentrez-vous sur le domaine de la foi, prononcez des paroles concernant la foi, puis lancez-vous dans
la parole prophétique. La foi est une partie importante de la vie du croyant, et Dieu nous parlera souvent et
nous mettra au défi dans ce domaine. Ces paroles interpellent les gens dans le domaine de la foi et les
exhortent à éliminer le doute et l'incrédulité de leur vie.
Et sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu, car celui qui vient à Dieu doit croire
qu'Il existe et qu'Il récompense ceux qui le recherchent avec diligence.
- H EBREWS 11: 6
Activation prophétique # 33: miséricorde
Concentrez-vous sur la miséricorde de Dieu. Parlez de la miséricorde de Dieu sur la personne à qui vous
exercez votre ministère, puis lancez-vous dans la parole prophétique. Ces paroles rappellent aux gens la
miséricorde et le pardon de Dieu et les délivrent de la culpabilité, de la condamnation et de la honte. Cette
activation aide le ministre prophétique à opérer dans la miséricorde et la compassion du Seigneur lors de son
ministère.
Oh, rendez grâce au L ORD, car il est bon, car sa miséricorde dure à jamais!
- P SAUM 107: 1
Activation prophétique # 34: espoir
Concentrez-vous sur le sujet de l'espoir, priez sur les espoirs et les rêves de la personne, puis
lancez-vous dans la parole prophétique. Utilisez ce mot pour inciter les gens à espérer et à rêver. Cette
activation aide le ministre prophétique à libérer l'espoir et l'encouragement.
Maintenant, que le Dieu d'espérance vous remplisse de toute joie et paix dans la croyance, afin que vous puissiez
abonder dans l'espérance, par la puissance du Saint-Esprit.
- R OMANS 15:13
Activation prophétique # 35: sainteté
Priez pour la sainteté et la sanctification de la personne et lancez-vous dans la parole

prophétique. Ces mots mettent les gens au défi de marcher dans la pureté et d'éliminer les
impuretés de leur vie. Cette activation aide le ministre prophétique à défendre la justice et la
pureté.
Poursuivez la paix avec tous les hommes et la sainteté sans laquelle personne ne verra le Seigneur.
- H EBREWS 12:14
Activation prophétique n ° 36: puissance
Priez pour que la personne marche dans la puissance de Dieu, puis lancez-vous dans la parole
prophétique. Ces paroles incitent les gens à marcher avec puissance et à manifester l'Esprit. Cette activation
rappelle au ministre prophétique que le ministère prophétique n'est pas seulement en parole mais aussi en
puissance. Parfois, la puissance de Dieu est libérée au cours de cette activation pour libérer un miracle dans la
vie de la personne à qui on a administré.
Il donne du pouvoir aux faibles, et à ceux qui n'ont pas de puissance, il augmente la force.
- JE SAIAH 40:29
Activation prophétique # 37: autorité
Concentrez-vous sur l'autorité du croyant à travers le Christ, priez pour que l'autorité du Christ
augmente et lancez-vous dans la parole prophétique. Ces paroles exhortent les gens à entrer et à
exercer leur autorité en Christ. Cette activation augmente également l'autorité dans laquelle le
ministre prophétique prophétise.
Puis il a rassemblé ses douze disciples et leur a donné le pouvoir et l'autorité sur tous les démons
et pour guérir les maladies.
- L UKE 9: 1
Activation prophétique # 38: humilité
Concentrez-vous sur la vertu de l'humilité, priez pour que la personne marche dans l'humilité et lancez-vous
dans le courant prophétique. Ces mots exhortent les gens à entrer
l'humilité et mettre en garde contre les dangers de l'orgueil. Cette activation rappelle au ministre
prophétique le virus de l'orgueil par rapport à l'onction qui vient avec l'humilité - et la nécessité de cela, en
particulier dans la prophétie.
De même, vous les plus jeunes, soumettez-vous aux anciens. Oui, soyez tous soumis les
uns aux autres et habillez-vous d'humilité, car «Dieu résiste aux orgueilleux, mais donne
grâce aux humbles».
- 1 P ETER 5: 5
Activation prophétique # 39: joie
Concentrez-vous sur la joie du Seigneur (vous pouvez même rire pendant cette activation), et
lancez-vous dans le flux prophétique. Ces mots rappellent aux gens l'importance de la joie et se heurtent à
des situations qui volent la joie. Cette activation libère le ministre prophétique pour administrer la parole
prophétique avec joie.
Puis il leur dit: «Passez votre chemin. Mangez la graisse, buvez la boisson sucrée et envoyez des
portions à ceux pour qui rien n'est préparé; car ce jour est saint pour notre Seigneur. Ne sois pas
affligé, pour la joie du L ORD est votre force.
- N ÉHÉMIE 8h10
Activation prophétique # 40: faveur
Concentrez-vous sur la faveur de Dieu, parlez en faveur de la vie de la personne et lancez-vous dans le
courant prophétique. Ces paroles libèrent la faveur de Dieu pour la bénédiction et la promotion. Cette
transmission aide le ministre prophétique à libérer la faveur.
Pour vous, L ORD, bénira les justes; Vous l'entourez de faveur comme un bouclier.
- P SAUM 5:12
CHAPITRE 18
T EAM M INISTRY UNE CTIVATIONS
Il a appelé à lui les douze et a commencé à les envoyer deux par

deux, et leur a donné l'autorité. . .
- M ARCHE 6: 7
P équilibré et le travail d'équipe constitue une barrière saine contre la fierté,

isolement
LES et exclusivité.
CORDES PEUVENT ÉGALEMENT travailler
Nous avons ende
équipe. Les équipes
nombreux aident
prophètes à garderdans
reconnus les prophètes
notre assemblée locale, et ils comprennent que le travail d'équipe est la voie à suivre. Nous devons être connectés
avec des personnes qui sont fortement engagées dans le ministère prophétique. Les activations suivantes sont
destinées à former les prophètes et les prophètes à exercer un ministère par groupes de trois ou avec l'aide d'un
ministre prophétique plus expérimenté.
Activation prophétique # 41: suivez la parole prophétique d'un autre (ferroutage)
Ces activations vous mettront en relation avec quelqu'un qui est plus fort et plus expérimenté dans le ministère
prophétique. Cela vous aidera à recevoir une communication pendant que vous travaillez avec ce partenaire. Ils
peuvent évaluer votre flux prophétique et vous aider à surmonter tous les obstacles ou défis que vous rencontrez
lorsque vous commencez à opérer dans le prophétique.
Dans cette activation, vous autoriserez la personne la plus expérimentée à entrer en premier dans le
ministère, et vous la suivrez (ferroutage) dans le ministère auprès de la personne. Écoutez attentivement leur
ministère, permettez au Saint-Esprit de mettre en évidence un mot ou une phrase qu'ils libèrent, puis
lancez-vous dans le prophétique basé sur ce que le Saint-Esprit vous met en évidence. Vous emménagerez
simplement
le flux et la force de ce qui a été libéré. Ne soyez pas intimidé. Dites simplement ce que le
Seigneur vous donne après qu'ils vous l'ont remis.
Activation prophétique # 42: initier la parole prophétique puis suivre
Dans cette activation, vous irez en premier, et la personne la plus expérimentée suivra et développera
ce que vous exercez. Cette activation vous aidera à voir à quel point le mot que vous avez commencé peut
aller plus loin. Vous suivrez ensuite avec un mot qui continue d'élargir ce que vous avez commencé à
l'origine. Ces activations vous apprendront que le prophétique est comme une rivière qui continue de
couler.
Activation prophétique # 43: recevez une communication puis prophétisez
Dans cette activation, la personne prophétique la plus expérimentée vous impose les mains et libère une
communication par la foi, puis vous libère pour servir la personne. Après avoir reçu la communication,
lancez-vous dans le flux prophétique et croyez pour une libération plus forte.
Activation prophétique n ° 44: prophétisez à l'autre ministre prophétique, puis au tiers
Dans cette activation, vous prierez pour le ministre prophétique le plus expérimenté et vous les
encouragerez avec une parole. Après avoir partagé avec eux, vous vous tournerez et vous servirez
vers l'autre personne. Cela vous poussera à servir plus d'une personne.
Activation prophétique # 45: recevoir un mot et libérer un mot
Dans cette activation, vous permettez au ministre prophétique le plus expérimenté de vous
servir, puis vous vous tournerez et vous servirez vers l'autre personne. Cette activation vous
remuera car après avoir reçu un mot, vous serez inspiré pour libérer un mot.
Activation prophétique n ° 46: aperçu du ministre le plus expérimenté
Dans cette activation, demandez au ministre prophétique le plus expérimenté toute instruction qui puisse
vous aider dans votre flux prophétique. Les plus expérimentés
Le ministre prophétique devrait être en mesure de vous aider dans tous les ajustements que vous devez faire,
puis de vous libérer pour servir à nouveau.
Activation prophétique # 47: démarrer, arrêter, démarrer
Dans cette activation, vous commencerez par prier et servir la tierce partie, et quand le ministre le plus
expérimenté dira d'arrêter, vous vous arrêterez, puis vous vous tournerez vers le ministre expérimenté et
commencerez à lui faire un ministère. Lorsque le ministre vous dira d'arrêter, vous vous tournerez vers
l'autre personne et vous recommencerez à le servir jusqu'à ce qu'on vous dise d'arrêter. Cette activation
nous aide à comprendre que l'esprit du prophète est soumis au prophète et que vous pouvez reprendre le
flot prophétique. (Voir 1 Corinthiens 14:32.)
Activation prophétique # 48: servir les deux
Lors de cette activation, demandez aux deux autres de se tenir la main, de prier sur eux et de relâcher
un mot aux deux en même temps. En d'autres termes, vous croyez pour un mot qui s'applique aux deux.
C'est un mot de mini-entreprise. Cela aide à vous déplacer dans le flux de l'entreprise. Certains mots sont
pour des individus et d'autres pour des groupes.
Activation prophétique # 49: relâchez un mot au ministre après qu'il ait partagé
Vous autoriserez le ministre le plus expérimenté à exercer son ministère auprès du tiers, et lorsqu'il aura
terminé, vous serez de nouveau au service du ministre. Votre flux prophétique devrait être plus fort à présent,
et le ministre après avoir reçu vous fera le ministère. Le mot est généralement un encouragement pour vous
dans votre aventure prophétique. Cela peut aussi être une période de plus de communication de la part du
ministre le plus expérimenté.
Activation prophétique n ° 50: relâchez un mot au ministre expérimenté, puis à

nouveau au tiers - deux fois
Vous commencerez par prier et vous lancer dans le courant prophétique, en commençant
par le ministre le plus expérimenté, puis quand le ministre dira: «Changez», vous vous
tournerez et commencerez à servir le tiers. Le ministre expérimenté dira à nouveau
«Changez», et vous reviendrez au ministère prophétique du ministre expérimenté. Le ministre
dira à nouveau «Switch» et vous reviendrez au ministère auprès du tiers. Ce
l'activation vous étendra avec l'aide d'un ministre prophétique plus expérimenté.
CHAPITRE 19
B IBLE- B ASED UNE CTIVATIONS
Toute Écriture est inspirée par Dieu et est utile pour enseigner, pour réprimander,
pour corriger et pour enseigner la justice, afin que l'homme de Dieu soit complet,
parfaitement équipé pour chaque
bon travail.
- 2 T IMOTHIE 3: 16-17
je quelques connaissances de base sur la signification des différents symboles bibliques. Ces
N COMMANDER
peut À profiter
être plus pour de cesprophétiques
les personnes prochaines activations, vous
intermédiaires devez avoir
ou avancées qui ont
eu plus de temps dans la Parole. Il est important de comprendre que la Bible est un livre prophétique et qu'elle
regorge de symboles prophétiques à partir desquels se lancer.
Activation prophétique # 51: Noms bibliques
Les noms des personnes dans la Bible sont très prophétiques et le Seigneur donne souvent un mot à une
personne en utilisant des personnes dans la Bible. Les plus courants sont Abraham, Joseph, Moïse, Josué,
Samuel, David, Élie et Esther. Commencez cette activation en priant pour la personne et en demandant au
Seigneur de vous donner un nom biblique, puis lancez-vous dans le prophétique. Même Jezebel peut parler
de quelqu'un qui a été délivré des attaques de Jezebel. Cette activation aidera le ministre prophétique à être
ouvert à l'utilisation par Dieu des noms comme symboles lors de la prophétie. Il est également possible de
prophétiser un nouveau nom sur une personne.
Activation prophétique n ° 52: Livres de la Bible

Chaque livre de la Bible porte un message ou un thème. Par exemple:
• Genesis - le début
• Psaumes - louanges
• Proverbes - sagesse
• Galates - liberté
• Révélation - le royaume
Priez pour la personne et demandez au Seigneur de vous donner un livre de la Bible, puis lancez-vous
dans le prophétique. Cela nécessitera une connaissance de base des livres de la Bible. Parfois, vous
appelez le livre biblique préféré de la personne, ou même vous l'encouragez à étudier un certain livre.
Activation prophétique # 53: Minéraux bibliques
Dieu utilisera souvent des minéraux ou des éléments (or, argent, laiton, diamant, rubis, émeraude, bois) pour
donner un message. Priez pour la personne et demandez à Dieu de vous donner un minéral, puis lancez-vous
dans le flux prophétique. Cela exigera une connaissance de base des minéraux, de leur signification et de la
manière dont ils sont référencés dans la Bible.
Activation prophétique # 54: Couleurs de la Bible
Les couleurs sont également prophétiques. Les couleurs de la Bible comprennent:
• Violet: redevance
• Blanc: pureté
• Red: rédemption
• Vert - prospérité
• Noir - mystère, caché
• Bleu: céleste
Priez pour la personne et demandez au Seigneur de vous donner une couleur biblique, puis
lancez-vous dans la parole prophétique. Cette activation aidera le ministre prophétique à s'ouvrir à Dieu
en donnant des couleurs comme symboles lors de la prophétie.
Activation prophétique # 55: Numéros de la Bible
Les nombres sont également prophétiques. Les nombres bibliques communs incluent:
• Un - début, Dieu
• Deux - double, témoin, accord
• Cinq - grâce, bonté, faveur
• Sept: achèvement
• Huit: nouveau départ
• Douze - gouvernement, apostolique
• Treize - rébellion, anarchie

• Quarante — test, essai, génération
• Cinquante — jubilé, liberté, Saint-Esprit, Pentecôte
• Mille - perfection
Demandez au Seigneur de vous donner un numéro biblique et de vous lancer dans le courant prophétique.
Cette activation aidera le ministère prophétique à être ouvert à Dieu montrant des nombres lors de son
ministère.
Activation prophétique n ° 56: éléments bibliques
Les éléments sont des symboles forts du prophétique. Ceux-ci incluent le vent, le feu, l'eau et la terre. Priez
pour la personne, demandez au Seigneur de vous donner l'un de ces éléments et lancez-vous dans le courant
prophétique. Cela peut également inclure les rivières, les montagnes et les tempêtes.
Activation prophétique # 57: créatures bibliques
Les aigles, les lions, les chevaux, les faucons, les fourmis, les serpents, les loups, les moutons et autres
peuvent tous être des symboles prophétiques. Priez pour la personne, demandez au Seigneur de vous donner une
créature biblique et lancez-vous dans le courant prophétique. Chaque animal a une certaine caractéristique, et
même un serpent peut être une image de sagesse. Cette activation aidera le ministre prophétique à être ouvert
pour recevoir des animaux comme symboles lors de son ministère.
Activation prophétique # 58: Miracles bibliques

Il y a de nombreux miracles dans la Bible qui ont des messages prophétiques. L'un de mes préférés est
Lazarus ressuscité des morts. Les miracles de guérison, de délivrance et de provision sont abondants dans les
Écritures. Priez pour la personne, demandez au Seigneur de vous donner un miracle biblique et lancez-vous
dans le courant prophétique.
Activation prophétique # 59: Sons de la Bible
On dirait que le bruit du vent, de la pluie qui tombe, des louanges, de la joie, de la guerre, des trompettes, des
cris et des applaudissements peut également être prophétique. Priez pour la personne, écoutez le son qui sort
dans votre oreille et lancez-vous dans le flux prophétique. Cette activation brisera la limitation du ministre
prophétique de simplement entendre un mot ou de voir une image.
PROPHÈTES BIBLIQUES - NOMS ET

SIGNIFICATIONS
Amos - «porteur du fardeau»
Anna - «faveur» ou «grâce»
Asaph - «organisateur» ou collectionneur »
Barnabas - «fils de consolation»

Daniel - «Dieu est mon juge» David -
«bien-aimé»
Élie - «dont le Dieu est Jéhovah» Élisée

- «Dieu son salut»
Ézéchiel - «dédicace»
Gad - «fortune»
Habacuc - «Dieu fortifiera»
Haggai - «embrasser»
Heman - «fidèle»
Osée - «salut»
Ésaïe - «festif»
Jeduthun - «lauder» ou «éloge»
Jérémie - «ressuscité ou nommé par Jéhovah» Joël -
«Jéhovah est son Dieu»
Jonas - "une colombe"
Malachie - «messager» ou «ange»
Michée - «qui est comme Jéhovah»
Michée - «qui est comme Jah» Nahum -
«consolation»
Nathan - «don de Dieu»

Abdias - «serviteur du Seigneur» Samuel -
«entendu parler de Dieu»
Zacharie - «Jéhovah est renommé ou se souvient» Sophonie -

«le Seigneur cache»
Activation prophétique n ° 60: les prophètes bibliques
Chaque prophète biblique est unique et symbolise un aspect différent du ministère prophétique. Il y a
aussi des prophètes moins connus comme Asaph, Heman et Jeduthun - tous des prophètes musicaux. Il
existe également des prophètes gouvernementaux tels que Daniel, Élie, Ésaïe, Ézéchiel, Jérémie et Jean,
des prophètes que la plupart des croyants connaissent. Priez pour la personne, demandez au Seigneur de
vous donner un prophète biblique et lancez-vous dans le courant prophétique.
Alors que nous mangeons le Seigneur, l'apprécions, le buvons, l'inspirons et rencontrons les saints, il y a
quelque chose qui bouillonne en nous, des mots qui sortent de nous pour construire! Alors que nous nous
entraînons à parler encore et encore dans les réunions, nous sommes parfaits dans notre prophétie pour
l'édification de l'Église en tant que Corps du Christ.
- S TEFAN M ISARAS 1
CHAPITRE 20
P ROPHÉTIQUE P RAYER UNE CTIVATIONS
Priez toujours dans l'Esprit avec toutes sortes de prières et

supplication.
- E PHESIENS 6:18
T parce que tout le monde peut prier. La prière est comme un pont vers le
SONprophétique.
ENSEMBLE SUIVANT des
Ce sont activations sont de
des activations parmi les prophétiques
prière activations lesqui
plus facilesde
servent à faire
fondation pour se lancer dans le flux prophétique. Ces activations aident le ministre à prier
prophétiquement. Souvent, lorsque vous priez pour les gens, Dieu commencera à vous donner un
mot pour eux. Apprendre à prier prophétiquement, c'est prier essentiellement ce que Dieu vous révèle
à ce moment-là. C'est une prière de type spontané, ou prier par inspiration, puis libérer ce que Dieu
dit.
Activation prophétique # 61: finances
Cette activation comprend la prière prophétique pour les finances de la personne. Permettez au Saint-Esprit de
vous donner de quoi prier. Vous pouvez être inspiré pour prier pour l'augmentation, les affaires, l'épargne, les
ajustements, la dette, les investissements, un nouvel emploi, une nouvelle carrière, etc. Vous pouvez alors vous
lancer dans la parole prophétique concernant leurs finances.
Activation prophétique # 62: santé
Cette activation comprend la prière pour la santé de quelqu'un. Permettez au Saint-Esprit de vous donner
de quoi prier. Vous pouvez être inspiré pour prier pour la guérison,
la force, la restauration, le repos, le stress, les habitudes alimentaires, la fatigue et d'autres choses qui
affectent la santé d'une personne. Vous pouvez alors vous lancer dans le flux prophétique.
Activation prophétique # 63: ministère
Cette activation comprend la prière pour la place de la personne dans le corps du Christ.
Concentrez-vous sur Romains 12, Éphésiens 4 et 1 Corinthiens 12 - les chapitres de la Bible qui décrivent
les dons et les ministères de l'Esprit - et permettez au Saint-Esprit de vous donner quoi prier. Vous pouvez
être inspiré pour prier pour leur ministère, leur appel, leurs dons (révélation, pouvoir, parole) et l'onction.
Vous pouvez alors vous lancer dans le flux prophétique.
Activation prophétique # 64: famille
Cette activation comprend la prière pour la famille de la personne. Permettez au Saint-Esprit de vous donner
de quoi prier. Vous pouvez être inspiré pour prier pour le salut, l'unité, les mariages, les enfants, les hommes, les
femmes et d'autres choses liées à la famille. Vous pouvez alors vous lancer dans le flux prophétique.
Activation prophétique # 65: ville
Cette activation comprend la prière pour la ville d'origine de la personne. Permettez au Seigneur de vous
donner de quoi prier. Vous pouvez être inspiré pour prier pour l'économie, le système éducatif, la jeunesse, les
églises, le climat spirituel, etc. Vous pouvez alors vous lancer dans le flux prophétique.
Activation prophétique # 66: destin
Cette activation comprend la prière pour le destin et l'avenir de la personne. Permettez au Seigneur de
vous donner de quoi prier. Vous pouvez être inspiré pour prier pour leur objectif, leur chemin, leurs décisions,
leurs relations, leurs portes, leur carrière, etc. Vous pouvez alors vous lancer dans le flux prophétique.
Activation prophétique # 67: relations

Cette activation comprend la prière pour les relations de la personne. Permettez au Seigneur de vous
donner de quoi prier. Vous pouvez être inspiré pour prier pour de nouvelles relations, d'anciennes relations, des
relations brisées, des relations rétablies, de mauvaises relations, etc. Vous pouvez alors vous lancer dans le
flux prophétique.
Activation prophétique # 68: état matrimonial
Cette activation comprend la prière pour l'état matrimonial de la personne (mariée, célibataire ou divorcée).
Permettez au Seigneur de vous donner de quoi prier. Vous pouvez être inspiré pour prier pour la restauration, la
patience, la guérison, la bénédiction, etc. Vous pouvez alors vous lancer dans le flux prophétique.
Activation prophétique # 69: carrière
Cette activation comprend la prière pour la carrière de la personne. Permettez au Seigneur de vous donner de
quoi prier. Vous pouvez être inspiré pour prier pour une promotion, une nouvelle carrière, un emploi, un
changement de carrière, une éducation, etc. Vous pouvez alors vous lancer dans le flux prophétique.
Activation prophétique # 70: rêves et vision
Cette activation comprend la prière pour les rêves de la personne et la vision de sa vie. Permettez au
Seigneur de vous donner de quoi prier. Vous pouvez être inspiré pour prier pour une grande variété de choses
parce qu'il y a tellement de rêves et d'espoirs différents que les gens portent. Vous pouvez alors vous lancer
dans le flux prophétique.
Chapitre 21
P ROPHÉTIQUE S ONGS ET W ORSHIP

UNE CTIVATIONS
Parlez-vous dans des psaumes, des hymnes et des chants spirituels,

chanter et faire de la mélodie dans votre cœur au Seigneur.
- E PHESIENS 5:19
T chanteur à participer. La prophétie peut être prononcée ou chantée. Ces

LES les
ACTIVATIONS HESE
activations le en
REQUISES
aideront chantant.
ministre Vous n'êtes
prophétique pas obligé
à circuler dans d'être un grandchansons
les différentes
du Seigneur. Chaque équipe de louange et d'adoration doit être activée de cette façon. Le chant du Seigneur
est simplement le Seigneur Jésus qui chante à travers nous à la personne, lui révélant son cœur. Les
chansons prophétiques sont puissantes car elles vont au plus profond du cœur du destinataire.
Activation prophétique # 71: nouvelle chanson
Cette activation est simple et vous oblige à chanter une nouvelle chanson. Demandez au Seigneur une
mélodie ou suivez un ménestrel et lancez-vous dans le chant prophétique.
Activation prophétique # 72: chanson d'amour
Ceci est simplement une chanson d'amour du Seigneur à la personne à qui vous exercez votre ministère.
Parlez de l'amour de Dieu sur la personne et lancez-vous dans le courant prophétique. Permettez au Seigneur
de chanter son amour pour la personne à travers votre voix.
Activation prophétique # 73: chant d'encouragement
Cette chanson est pour encourager la personne. Demandez au Seigneur dans quel domaine la personne a
besoin d'encouragement et lancez-vous dans un chant prophétique d'encouragement. Permettez au Seigneur de
chanter à travers vous un chant d'encouragement.
Activation prophétique n ° 74: chant de guérison
Demandez au Seigneur dans quels domaines la personne a besoin de guérison - physique, émotionnel,
passé, etc. - et lancez-vous dans un chant prophétique de guérison. Des miracles de guérison peuvent se
produire grâce à cette activation, et cela entraîne le ministre à être sensible dans ce domaine du ministère des
blessures et des douleurs des gens.
Activation prophétique # 75: chant de délivrance
Demandez au Seigneur dans quel domaine la personne peut avoir besoin d'être délivrée - souffrance, peur,
rejet, manque de pardon, etc. Utilisez la sagesse dans ce domaine, car il peut y avoir des choses que vous
n'avez pas à appeler par leur nom, puis lancez-vous dans le chant prophétique sur la liberté, la libération, les
chaînes brisées, les pieds déliés ou tout ce que le Seigneur vous conduit à chanter pour apporter la délivrance. à
la vie de la personne. Dieu envoie sa parole pour guérir et délivrer (Ps. 107: 20).
Tu es ma cachette; tu me préserveras des ennuis; tu m'entoureras de chants de

délivrance. Selah.
- P SAUM 32: 7, KJV
Activation prophétique n ° 76: chant de louange

Cette chanson loue ce que la personne fait bien ou bien. Demandez au Seigneur quels domaines
il veut féliciter la personne, puis lancez-vous dans le chant prophétique. Dieu parle souvent bien de
nous à travers le chant prophétique.
Activation prophétique # 77: chant de victoire
Le prophète Moïse a chanté un chant de victoire après être passé par la mer Rouge (Exode 15: 1).
Demandez au Seigneur dans quel domaine il veut apporter la victoire à la vie de la personne et lancez-vous
dans le chant prophétique. Cette chanson célébrera la victoire du Seigneur dans la vie de la personne.
Activation prophétique # 78: chanson d'ascension
Les chants de l'ascension (Psaumes 120–134) étaient des chants qu'Israël chantait lorsqu'ils montaient à
Jérusalem pour adorer. Cette chanson appelle la personne à monter plus haut dans différents domaines de sa
vie. Demandez au Seigneur dans quels domaines il veut que la personne vienne plus haut - foi, espérance,
amour, adoration, prière, sainteté - et se lance dans le chant prophétique. Cette chanson mettra la personne au
défi de monter dans un nouvel endroit.
Activation prophétique # 79: Chant des Écritures
C'est simplement chanter sur eux à partir des Écritures. Sélectionnez une Écriture que le Seigneur pose
sur votre cœur et commencez à la chanter sur la personne, puis lancez-vous à partir de là dans le chant
prophétique. Cela entraîne le ministre prophétique à être ouvert à l'utilisation des Écritures en chantant le
cantique du Seigneur.
Tes statuts ont été mes chants dans la maison de mon pèlerinage.
- P SAUM 119: 54, KJV
Activation prophétique # 80: chant de restauration
Demandez au Seigneur dans quel domaine la personne peut avoir besoin de restauration, puis
parlez-en de restauration (c.-à-d. Finances, santé, relations, famille, ministère) et permettez au Seigneur
de chanter à travers vous un chant de restauration. Une grande partie du ministère prophétique a à voir
avec la restauration, et cette activation entraînera le ministre prophétique à être un vaisseau de
restauration.
Chapitre 22
UNE CTIVATIONS T CHAPEAU je NVOLVE M OVEMENT

ET ré EMONSTRATION
Mon discours et ma prédication n'étaient pas accompagnés de paroles séduisantes de la

sagesse humaine, mais d'une démonstration de l'Esprit et de la puissance.
T les gens peuvent utiliser le mouvement. Un exemple de ceci est quand Élisée a dit au
LESroi
ACTIVATIONS HESE
de prendre flèches etmouvement
desIMPLIQUENT etsol
de frapper le démonstration. Prophétique
avant de relâcher un
parole prophétique. Dans cette démonstration prophétique, le prophète Élisée a utilisé le
mouvement et l'action pour montrer au roi ce qu'il lui faudrait pour voir la victoire sur son ennemi:
Maintenant, Élisée était tombé malade de la maladie dont il mourrait. Alors Joas, le roi
d'Israël, descendit vers lui et pleura devant lui, et dit: "Mon père, mon père, le char
d'Israël et ses cavaliers."
Élisée lui dit: «Prends un arc et des flèches.» Alors il a pris un arc et des flèches. Puis il
dit au roi d'Israël: "Tire l'arc." Alors il l'a dessiné. Élisée posa ses mains sur les mains du
roi.
Puis il a dit: "Ouvre la fenêtre est." Alors il l'a ouvert. Puis Élisée a dit: "Tirez." Alors il a
tiré. Puis il a dit: «La flèche de la délivrance du L ORD, et la flèche de délivrance d'Aram; pour vous
devez frapper Aram à Aphek jusqu'à ce que vous les ayez détruits. "
Puis il a dit: "Prends les flèches." Alors il les a pris. Puis il dit au roi d'Israël:
«Frappe le sol.» Alors il l'a frappé trois fois et s'est tenu là. Alors l'homme de Dieu s'est
fâché contre lui et a dit: «Vous auriez dû
frappé cinq ou six fois. Ensuite, vous auriez frappé Aram jusqu'à ce que vous les ayez terminés.
Maintenant, tu frapperas Aram trois fois seulement.
- 2 K INGS 13: 14-19, ACCENT AJOUTÉ
Les activations de ce chapitre aideront le ministre prophétique à être sensible aux mouvements
inspirés que Dieu utilise parfois pour démontrer une parole prophétique. Nous avons vu des prophètes
utiliser toutes sortes de mouvements pour livrer la parole avec des résultats puissants.
Activation prophétique # 81: écraser les pieds
Frapper les pieds peut symboliser l'écrasement de l'ennemi, mettre le pied à terre, etc. Demandez à
la personne que vous exercez de marcher sur ses pieds, puis de se lancer dans le courant prophétique.
Activation prophétique # 82: lever les mains
Lever les mains peut représenter l'adoration, l'abandon à Dieu ou le Seigneur qui nous élève. Soulevez
les mains de la personne, recevez un mot et lancez-vous dans le courant prophétique.
Activation prophétique # 83: retournement
Retournez la personne, recevez un mot et lancez-vous dans le courant prophétique. Les mots de
retournement sont puissants pour amener une personne à voir un revirement divin.
Activation prophétique # 84: un pas en avant
Demandez à la personne que vous exercez de faire un pas en avant; puis recevez un mot et
lancez-vous dans le flux prophétique. Cela peut représenter de sortir d'anciennes choses, d'avancer,
d'entrer dans de nouveaux royaumes, etc.
Activation prophétique # 85: ouvrez les mains
Demandez à la personne d'ouvrir les mains, de recevoir un mot et de se lancer dans le courant prophétique.
Les mains ouvertes peuvent symboliser la réception de Dieu, l'ouverture à Dieu, la libération de vos dons, etc.
Activation prophétique # 86: verser
Mettez vos mains au-dessus de la tête de la personne et bougez comme si vous versiez quelque chose sur sa
tête, recevez un mot et lancez-vous dans le flux prophétique. Cela peut représenter une effusion, une nouvelle
huile et une nouvelle eau venant sur la personne, ou le Seigneur les remplissant.
Activation prophétique n ° 87: perdre les mains
Demandez à la personne de mettre ses mains ensemble, puis de les perdre rapidement. Recevez un mot
et lancez-vous dans le flux prophétique. Cela peut symboliser Dieu perdant leurs mains pour le ministère,
pour les finances, pour la guérison, etc.
Activation prophétique n ° 88: les mains sur l'épaule
Placez votre main sur leur épaule, recevez un mot et lancez-vous dans le courant prophétique.
Les épaules représentent le fait de porter un fardeau, un ministère, une responsabilité, etc.
Activation prophétique # 89: couronnez-les
Placez symboliquement une couronne sur leur tête, recevez un mot et lancez-vous dans le flux
prophétique. Dieu peut couronner les gens de gloire, d'honneur, d'autorité, de faveur, etc.
Activation prophétique n ° 90: encerclez la personne
Faites le tour de la personne, recevez un mot et lancez-vous dans le courant prophétique. Faire le tour
d'une personne peut représenter une protection, une présence, des murs qui tombent, etc.
Chapitre 23
UNE CTIVATIONS P ROMPTÉ PAR C OMMON

O BJECTS
Ainsi, des mouchoirs ou des tabliers qu'il avait touchés furent apportés aux malades, et les
maladies les quittèrent, et les mauvais esprits sortirent de chez eux.
leur.
- UNE CTS 19:12
T comme les équipes de danse, pour aider le ministre avec l'inspiration à utiliser
UTILISATION DES ACTIVATIONS
objets communs qui sont HESE objets communs
prophétiques. dans
Il existe de les églises
nombreux prophétiques,
objets que vous pouvez
utilisation. Ceux-ci sont généralement utilisés par les églises prophétiques dans le culte.
Activation prophétique # 91: utiliser un ventilateur
Utilisez un éventail ou un morceau de papier pour ventiler la personne, recevoir un mot et vous
lancer dans le flux prophétique. Les ventilateurs produisent du vent et peuvent représenter de l'agitation,
de l'allumage, du rafraîchissement, de la respiration ou du vent.
Activation prophétique # 92: onction d'huile
Oignez la personne avec de l'huile, recevez une parole et lancez-vous dans le courant prophétique.
Vous pouvez oindre le front (penser), les oreilles (entendre), la gorge (parler, chanter), les mains (servir)
ou les pieds (voyager, marcher). Ces mots libèrent souvent une nouvelle onction ou attisent l'onction sur
le destinataire.
Activation prophétique # 93: utilisez une épée
Placez une épée dans la main de la personne, recevez un mot et lancez-vous dans le flux prophétique.
L'épée représente la bataille, l'autorité, l'intervention angélique ou la coupure.
Activation prophétique # 94: utilisez un shofar
Placez un shofar dans la main de la personne, recevez un mot et lancez-vous dans le flux prophétique.
Un shofar est une trompette représentant le rassemblement, l'avertissement, l'appel, la guerre, la victoire,
etc.
Activation prophétique # 95: utilisez un tambourin
Placez un tambourin dans la main de la personne, recevez une parole prophétique et lancez-vous
dans le flot prophétique. Le tambourin réimprime l'éloge, la célébration ou la victoire.
Activation prophétique # 96: utilisez une bannière ou un drapeau
Placez une petite bannière ou un drapeau dans la main de la personne, recevez un mot et lancez-vous
dans le flux prophétique. Les drapeaux et les bannières représentent les armées, la victoire et le Seigneur
notre bannière (Jéhovah Nissi).
Activation prophétique # 97: utilisez un manteau
Un manteau est un manteau porté par les prophètes. Utilisez un manteau ou un chiffon et placez-le sur les
épaules de la personne, recevez un mot et lancez-vous dans le flux prophétique. Les manteaux représentent
les onctions, les appels, les couvertures ou les vêtements spirituels.
Activation prophétique # 98: utilisez un badge
Un badge représente l'autorité. Placez l'insigne dans la main de la personne, recevez un mot et
lancez-vous dans le flux prophétique. Les badges peuvent également représenter le rang, l'accès ou le
pouvoir.
Activation prophétique # 99: utilisez un fruit

Les fruits peuvent représenter le caractère, la douceur et la prospérité. Mettez le fruit dans la main de la
personne, recevez une parole et lancez-vous dans le flot prophétique.
Activation prophétique # 100: utilisez une bougie
Utilisez une bougie (ne l'allumez pas!), Mettez-la dans la main de la personne, recevez un mot et
lancez-vous dans le flux prophétique. Les bougies représentent la lumière, l'illumination et l'esprit d'un homme.
Chapitre 24
UNE CTIVATIONS P ROMPTÉ PAR

F OUNDATIONAL S CRIPTURE P LES ATOUTS
Car la parole de Dieu est vivante, active et plus tranchante que n'importe quelle épée à double
tranchant, perçant même jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des articulations et de la
moelle, et capable de juger les pensées et les intentions.
du coeur.
- H EBREWS 4:12
T fondation pour servir les autres. Le ministre prophétique va

UTILISATION DES de
bénéficier ACTIVATIONS HESE des
ces activations enécritures hautement
étant sensible prophétiques
à l'utilisation des en tant que
Écritures comme
un moyen de se lancer dans le flux prophétique.
Activation prophétique # 101: Psaume 23
Le L ORD est mon berger; Je ne veux pas. Il me fait

m'allonger dans les verts pâturages; Il me conduit au bord
des eaux calmes.
Il restaure mon âme;
Il me conduit dans les sentiers de la justice à cause
de son nom.
Même si je marche
à travers la vallée de l'ombre de la mort, je ne craindrai
aucun mal;
car tu es avec moi;
Ta verge et ton bâton, ils me
réconfortent.
Tu prépares une table devant moi
en présence de mes ennemis; Tu
oins ma tête d'huile; ma tasse
déborde.
La bonté et la miséricorde me suivront tous les jours
de ma vie,
et j'habiterai dans la maison du L ORD
pour toujours.
Laissez le Saint-Esprit illuminer une partie de ce psaume pour parler à la personne. Il y a quatorze points
dans ce psaume à partir desquels vous pouvez vous lancer. Elles sont:
1. Le berger
2. Pas de manque
3. Les pâturages verts, qui représentent un lieu d'alimentation ou de prospérité
4. Allongez-vous, reposez-vous
5. Restauration
6. Chemin de la justice
7. Pas de peur
8. Confort
9. Vaincre vos ennemis
10. Une onction fraîche ou une onction
11. Débordement
12. Bonté
13. Miséricorde
14. Maison du Seigneur
Lequel de ces points le Saint-Esprit vous met-il en évidence? Le psaume 23 est le psaume le plus
reconnaissable des Écritures, et ce psaume a servi la plupart des gens à un moment ou à un autre.
Lisez le psaume et lancez-vous dans le
flux prophétique. Cette activation aide le ministre prophétique à partir de l'Écriture.
Cette activation est tirée du Psaume 27: 1–6:
Le L ORD est ma lumière et mon salut; de qui

aurai-je peur?
Le L ORD est la force de ma vie; de qui
aurai-je peur?
Quand les méchants sont venus contre moi pour
manger ma chair -
mes ennemis et mes ennemis - ils ont
trébuché et sont tombés.
Bien qu'une armée campe contre moi, mon cœur ne
craindra pas;
si la guerre doit éclater contre moi, j'en
serai confiant.
Une chose que j'ai demandée au L ORD,
que vais-je chercher après -
pour moi d'habiter dans la maison du L ORD
tous les jours de ma vie, pour voir
la beauté du L ORD,
et se renseigner dans son temple. Car
au temps des ennuis
Il me cachera dans son pavillon;
à l'abri de son tabernacle, il me cachera; Il m'installera
sur un rocher.
Maintenant ma tête sera élevée au-dessus de mes
ennemis qui m'encerclent;
c'est pourquoi j'offrirai des sacrifices de joie dans son tabernacle; Je chanterai,
oui, je chanterai des louanges au L ORD.
Il y a au moins treize points dans ce psaume à partir desquels vous pouvez lancer; elles sont:
1. Pas de peur
2. Force
3. Surmonter vos ennemis
4. Confiance
5. La beauté du Seigneur
6. Être caché par Dieu
7. Exaltation - la tête levée au-dessus de vos ennemis
8. Miséricorde
9. À la recherche de Dieu
10. Aide
11. Etre conduit par Dieu
12. Foi
13. Attendre le Seigneur
Quels points du psaume le Saint-Esprit vous met-il en évidence lorsque vous lisez l'Écriture au sujet
de la personne à qui vous exercez votre ministère? Lancez-vous dans le flot prophétique lorsque le
Saint-Esprit vous fait vivre une partie de ce psaume.
Activation prophétique # 103: Esaïe 60
Cette activation est tirée d'Ésaïe 60: 1–5:
Lève-toi, brille, car ta lumière est venue, et la gloire du L ORD est

monté sur vous. Car les ténèbres couvriront la terre et les
ténèbres profondes les peuples;
mais le L ORD se lèvera sur vous,

et sa gloire sera vue sur vous. Les nations
viendront à ta lumière
et les rois à l'éclat de ton lever. Levez les yeux
tout autour et voyez:
Ils se rassemblent tous; ils viennent à vous; vos fils viendront
de loin,
et vos filles seront portées à vos côtés. Alors tu verras
et tu seras radieuse,
et ton cœur frémira et se réjouira
parce que l'abondance de la mer vous sera convertie, la richesse
des nations viendra à vous.
Ces écritures soulignent la gloire. Il y a au moins treize points dans cette partie de l'Écriture à partir de
laquelle vous pouvez vous lancer. Elles sont:
1. Se lever
2. Brillant
3. La gloire du Seigneur
4. Surmonter les ténèbres
5. Les gens attirés par la lumière dans votre vie
6. Leaders à venir
7. Les fils et les filles viennent, les gens se rassemblent vers vous
8. Élargissement
9. Abondance
10. Conversion
11. Richesse
12. Nations à venir

13. Joie
Quel point le Saint-Esprit met-il en évidence? Lisez les versets sur la personne et lancez-vous
dans le courant prophétique.
Cette activation est tirée du Psaume 29: 3-9:
La voix du L ORD est au-dessus des eaux; le Dieu

de gloire gronde;
le L ORD est sur de nombreuses eaux. La voix du
L ORD sons avec force; la voix du L ORD - avec
majesté. La voix du L ORD casse les cèdres; le L ORD
brise les cèdres du Liban.
Il les fait sauter comme un veau, le Liban et le Sirion
comme un bœuf sauvage. La voix du L ORD clignote
comme des flammes de feu.
La voix du L ORD secoue le désert; le L ORD secoue le désert

de Kadès. La voix du L ORD fait accoucher le cerf et
dépouille les forêts;
et dans Son temple, tout le monde dit: «Gloire!
Ce passage met l'accent sur la voix du Seigneur. Lisez le passage sur la personne à qui vous exercez votre
ministère et lancez-vous dans le courant prophétique. Soyez sensible aux points que le Saint-Esprit vous met
en évidence.
Activation prophétique # 105: Joël 3
Cette activation est tirée de Joel 3:18:
Et ce sera qu'en ce jour-là, les montagnes couleront du vin doux, et les collines
couleront de lait,
et tous les lits de Juda couleront avec de l'eau; un ressort
procèdera de la maison du L ORD
et arrosera la vallée de Shittim.
Ce verset est choisi parce qu'il est riche en imagerie prophétique. Il y a au moins six points à partir
desquels vous pouvez lancer. Elles sont:
1. Vin nouveau
2. Le lait, qui représente la prospérité
3. Fleuves de Juda, louange
4. Eau ou rafraîchissant
5. Fontaine, vie
6. Arroser dans les endroits secs
Lisez le verset sur la personne à qui vous exercez votre ministère et lancez-vous dans le courant prophétique.
Soyez sensible aux points mis en évidence par le Saint-Esprit. Ce
l'activation aidera le ministre prophétique à utiliser les Écritures, qui sont riches en symbolisme.
Activation prophétique # 106: le fleuve de Dieu - Psaume 46: 4–5; Jean 7: 37– 38
Utilisant un thème commun dans le prophétique, cette activation est basée sur le fleuve de Dieu. Lisez
ces versets sur la personne à qui vous exercez votre ministère, laissez le Saint-Esprit mettre en évidence
une partie, puis lancez-vous dans le courant prophétique.
Il y a un fleuve dont les ruisseaux réjouissent la cité de Dieu, la demeure sainte du

Très-Haut. Dieu est au milieu d'elle; elle ne sera pas émue; Dieu l'aidera à l'aube.
- P SAUM 46: 4–5
Le dernier et le plus grand jour de la fête, Jésus se leva et s'écria: «Si quelqu'un a soif,
qu'il vienne à moi et boive. Celui qui croit en moi, comme le dit l'Écriture, coulera de
son cœur des fleuves d'eau vive.
- J OHN 7: 37–38
Activation prophétique n ° 107: os secs - Ézéchiel 37: 1–10
Cette activation met l'accent sur l'aspect vivifiant du prophétique et sur un autre thème prophétique
commun des os secs qui prennent vie. Lisez les versets sur la personne, permettez au Seigneur de
souligner un point et lancez-vous dans le courant prophétique.
La main du L ORD était sur moi, et Il m'a porté dans l'Esprit du L ORD et me déposa au
milieu de la vallée qui était pleine d'os, et il me fit passer parmi eux tout autour. Et il y
en avait beaucoup dans la vallée ouverte. Et ils étaient très secs. Il m'a dit: "Fils de
l'homme, ces os peuvent-ils vivre?"
Et j'ai répondu: «O Seigneur G OD, Vous connaissez."

Encore une fois, Il me dit: «Prophétise sur ces os et dis-leur: O os secs, écoute la parole
du L ORD. Ainsi parle le Seigneur G OD à ces os: je ferai entrer en vous le souffle pour que
vous viviez. Et je mettrai les nerfs sur
et vous repousserez chair sur vous et vous couvrirez de peau et vous mettrez du souffle pour
que vous viviez. Alors tu sauras que je suis le L ORD. "
Alors j'ai prophétisé comme on m'avait commandé. Et comme je l'ai prophétisé, il y a eu un bruit et
un tremblement. Et les os se sont assemblés, os contre os. Quand j'ai regardé, les tendons et la chair
ont poussé sur eux, et la peau les a recouverts. Mais il n'y avait pas de souffle en eux.
Puis Il m'a dit: «Prophétise au vent; prophétise, fils de l'homme, et dis au vent: Ainsi parle
le Seigneur G OD: Viens des quatre vents, ô souffle, et respire sur ceux qui ont été tués pour
qu’ils vivent. Alors j'ai prophétisé comme Il me l'avait ordonné, et le souffle est entré en eux, et
ils ont vécu et se sont dressés sur leurs pieds, une très grande armée.
Activation prophétique # 108: nouvelle chose - Ésaïe 42: 9; 43:19; 48: 6
Cette activation est basée sur des écritures «nouvelles» d'Esaïe. La prophétie publie de nouvelles
choses. Lisez ces versets sur la personne à qui vous exercez votre ministère, laissez le Saint-Esprit
souligner l'un des points, puis lancez-vous dans le courant prophétique.
Voyez, les choses anciennes sont arrivées, et je déclare les choses nouvelles; avant qu'elles ne
jaillissent, je vous en parle.
- JE SAIAH 42: 9
Voyez, je vais faire une chose nouvelle, maintenant elle va jaillir; n'en seras-tu pas conscient? Je ferai
même un chemin dans le désert, et les rivières dans le désert.
- JE SAIAH 43:19
Tu as entendu; voir tout ça. Et ne le déclarerez-vous pas? Je vous ai montré de nouvelles choses de cette
époque, même des choses cachées, et vous ne les connaissiez pas.
- JE SAIAH 48: 6
Activation prophétique # 109: l'aigle - Exode 19: 4; Psaume 103: 5; Ésaïe 40:31
Cette activation utilise des écritures d'aigle pour se lancer. L'aigle est un symbole du prophétique, et le
Seigneur utilise souvent cette créature dans des déclarations prophétiques. Lisez les versets sur la personne à
qui vous exercez votre ministère, permettez au Seigneur de vous donner une parole et lancez-vous dans le
courant prophétique. Cette activation aide
le ministre prophétique doit être sensible aux symboles des créatures utilisées dans le flux prophétique.
Vous avez vu ce que j'ai fait aux Egyptiens, et comment je vous ai élevé sur des ailes d'aigles
et vous ai amené à moi.
- E XODUS 19: 4
. . . l'aigle.
qui satisfait ta bouche de bonnes choses, pour que ta jeunesse se renouvelle comme celle de
- P SAUM 103: 5
. . . mais ceux qui attendent le L ORD renouvelleront leur force; ils monteront avec des ailes comme des
aigles, ils courront et ne se lasseront pas, et ils marcheront et ne s'évanouiront pas.
- JE SAIAH 40:31
Activation prophétique n ° 110: le lion - Genèse 49: 9; Proverbes 28: 1; 30:30; Amos 3:
8; Hébreux 11:33
Cette activation est basée sur les écritures avec le mot Lion. Le lion est un autre symbole
souvent utilisé dans les énoncés prophétiques. Lisez les Écritures sur la personne, laissez le
Saint-Esprit mettre en évidence, puis lancez-vous dans le flux prophétique.
Juda est un lionceau; de la proie, mon fils, tu es monté. Il s'accroupit et se couche comme un
lion; et comme un lion, qui ose le réveiller?
- G ENESIS 49: 9
Les méchants fuient quand personne ne les poursuit, mais les justes sont audacieux comme un lion.
- P ROVERBS 28: 1
. . . un lion qui est le plus fort parmi les bêtes, et qui ne se détourne pour personne.
- P ROVERBS 30h30
Le lion a rugi; qui n'aura pas peur? Le Seigneur G OD a parlé; qui ne peut que prophétiser?
- UNE MOS 3: 8
. . . gueule
qui pardes
la foi soumettait les royaumes, administrait la justice, obtenait des promesses, fermait la
lions.
- H EBREWS 11:33
ACTIVATIONS DE FOI BASÉES SUR LA PAROLE
J'appelle ces activations de foi parce qu'elles utilisent les écritures sur la foi pour se lancer dans le flux
prophétique. La foi est une partie si importante de la vie du croyant que Dieu nous parle souvent dans ce
domaine, et les ministres prophétiques défient souvent les gens dans le domaine de la foi à travers la parole
prophétique. Ces activations utilisent une partie des écritures de la foi comme tremplins pour entrer dans le
courant prophétique.
Activation prophétique # 111: Luc 1:37
Car avec Dieu, rien ne sera impossible.
Cette activation démarre sur Luc 1:37. Parlez ce mot au destinataire et lancez-vous dans le
flux prophétique. De nombreuses prophéties appellent les gens à croire à l'impossible. Cette
activation accentuera la sensibilité du ministre prophétique à l'importance de la foi lors de la
prophétie.
Activation prophétique n ° 112: Matthieu 17:20
La foi comme un grain de moutarde. . .
Quelle parole puissante de la bouche de Jésus. Parlez-en au destinataire et lancez-vous

dans le flux prophétique. Il y a un nombre infini de mots qui peuvent être donnés dans le
contexte de cette Écriture.
Activation prophétique # 113: Marc 11:22
Ayez foi en Dieu.

C'est une autre activation qui interpelle le destinataire dans le domaine de la foi. Dites ces mots
sur le destinataire et lancez-vous dans le flux prophétique. La prophétie peut encourager les gens à
croire aux miracles et aux grandes percées.
Activation prophétique # 114: Marc 9:23
Tout est possible à celui qui croit.
Dites ce mot au destinataire, recevez un mot et lancez-vous dans le flux prophétique. La

parole prophétique peut amener les gens dans le domaine du possible.
Activation prophétique # 115: 2 Corinthiens 5: 7
Car nous marchons par la foi, non par la vue.
Dites ce mot au destinataire, recevez un mot, puis entrez dans le courant prophétique. Ceci est une
autre activation qui règle les oreilles du ministre prophétique pour entendre et libérer des paroles sur la
foi et la croyance.
Chapitre 25
C ORPORATE M INISTRY UNE CTIVATIONS
Mais la manifestation de l'Esprit est donnée à tous pour la

bien commun.
T qu'une personne. Ils aideront à augmenter votre flux et votre foi.

ExigeantDUsouplesse
ACTIVATIONS et vous
GROUPE HESE étirera pour
spontanéité, ils être
vousenmontreront
mesure de minster
comment à plus
passer et passer du ministère à une personne, puis passer rapidement à la personne suivante avec un
nouveau mot spécialement pour eux. Ce groupe d'activations augmente la foi parce que le prophète
devra recevoir une parole pour plus d'une personne. Ces activations ne vous laisseront pas beaucoup
de temps pour réfléchir ou empêcher votre esprit d'interférer avec ce qui se passe dans l'esprit.
Activation prophétique # 116: autour du cercle
Formez un cercle d'environ trois à sept personnes. Le chef d'équipe sélectionne une personne
qui prophétisera au membre du cercle directement à sa gauche ou à sa droite. La personne qui
reçoit le ministère sert alors la personne de son autre côté. Ce ministère en chaîne se poursuit tout
autour du cercle. Cette activation exige que tout le monde dans le cercle exerce un ministère, et
chacun reçoit un mot.
Activation prophétique # 117: tout sur un

Chaque personne dans le cercle prend à tour de rôle le ministère auprès d'un membre du cercle. Le
résultat sera un ministère en profondeur auprès d'une seule personne. Cette activation démontre le flux du
ministère prophétique et active le ministre prophétique à opérer avec une équipe.
Activation prophétique # 118: un sur tous
Cette activation est conçue pour «étirer» un ministre au-delà de ses limites habituelles.
Le ministre est tenu de prophétiser à chaque membre du cercle. Cet exercice renforcera la
foi et la confiance dans le ministre.
Activation prophétique # 119: une parole prophétique
Un ministre est tenu de donner une seule parole prophétique à chacun dans son cercle. Chaque membre
du cercle agit de cette manière. Les membres du cercle doivent n'écrire que les mots qui leur ont été donnés
directement par les autres. Une fois que tous les membres du cercle ont exercé leur ministère, chaque
membre du cercle doit lire chacun des mots qui ont été prononcés et déterminer ce que le Seigneur dit à
travers toutes les paroles réunies.
Activation prophétique # 120: changer / changer
À la commande du chef de groupe, la personne basculera / changera entre deux personnes

dont elle s'occupe. Parfois, le changement sera rapide à la commande du chef, et parfois lent. Un
changement rapide aide à développer la précision et la concentration rapide, et un changement
lent obligera le ministère prophétique à aller plus loin et plus longtemps. Le changement spontané
des ministres exercera la capacité des ministres de tenir une parole prophétique et leur capacité de
servir à tout moment. Le chef d'équipe dit simplement «Switch», et le ministre se tourne vers la
personne suivante, et quand «Switch» est répété, le ministre revient au ministère auprès de la
première personne.
Activation prophétique # 121: prophétie de groupe
Un ministre du cercle est choisi pour donner une prophétie commune qui concerne tous les
membres du cercle. Cet exercice est conçu pour aider le ministre à se sentir à l'aise avec le ministère
auprès de groupes entiers de personnes comme une congrégation.
Activation prophétique # 122: pop-corn
Le chef d'équipe sélectionnera un ministre et jusqu'à cinq membres du cercle. Le ministre

prophétique doit prophétiser à tous les cinq dans les trois minutes. Le chef arrêtera le ministre lorsque
le temps sera écoulé. La limite de temps et le nombre de mots pour les cinq personnes peuvent varier,
mais il doit être terminé en trois minutes. Cet exercice aide à surmonter la timidité et l'interférence de
la pensée. Cela oblige le ministre à «plonger» et à sortir de son esprit lorsqu'il prophétise.
Activation prophétique # 123: tunnel
Formez deux lignes avec les membres du cercle face à face. Sélectionnez une personne pour marcher entre
les lignes. Au fur et à mesure que la personne marche entre les lignes, chaque personne lui imposera les mains
et prophétisera. Ceux qui se trouvent au bout du «tunnel» devraient écouter les paroles qui viennent avant que
leur tour ne vienne au ministère et ensuite se lancer dans le flux prophétique lorsque la personne arrive à eux.
Activation prophétique # 124: un mot, développez le mot
Dans cette activation, le ministre prophétique donne à nouveau une parole à chaque membre du
groupe. Les membres écrivent le mot. Après avoir donné une seule parole à chacun des membres, le
ministre prophétique revient alors à la première personne et développe la parole, se lançant dans le
flux prophétique de cette seule parole. Le ministre continue cela avec chaque membre du groupe
jusqu'à ce que le cercle soit terminé.
Activation prophétique n ° 125: le prophète aveugle
Le ministre prophétique tourne le dos au groupe. Chaque membre du groupe se place

derrière la personne, un à la fois. Le ministre prophétique donne un mot à la personne qu'elle
ne peut pas voir. Cela «pousse» le ministre prophétique à prophétiser par la foi et à ne pas être
ému par ce qu'il voit (ou ne voit pas).
Chapitre 26
R ESIST LE U RGE À R ONU
Maintenant le mot du L ORD est venu vers Jonas, fils d'Amittaï, en disant: "Lève-toi,
va à Ninive, la grande ville, et crie contre elle, parce que leur méchanceté est
montée devant moi." Mais Jonah a
jusqu'à fuir à Tarsis de la présence du L ORD.
- J ONAH 1: 1–3
T fuyant votre appel et votre affectation; tu finiras dans le ventre

IL L ORD DONNÉ
d'une moi
baleine. unque
Dès
peut terminer votre mission.
mot en cette
vous saison
obéissez, pour
cette tousvous
baleine les Jonas: Stop
crachera alors vous
Où irai-je loin de ton esprit, ou où fuirai-je loin de ta présence? Si je monte au ciel, tu y

es; si je fais mon lit à Sheol, tu y es. Si je prends les ailes du matin et que je demeure
au bout de la mer, là même ta main me guidera, et ta main droite me saisira.
Si je dis: «Sûrement les ténèbres me couvriront, et la lumière sera comme la nuit autour de moi», même les
ténèbres ne sont pas obscures pour toi, mais la nuit brille comme le jour, car les ténèbres sont comme la
lumière pour toi.
- P SAUM 139: 7–12
ÊTES-VOUS UN JONAH?
Êtes-vous un prophète en fuite? Fuyez-vous votre mission de dire la parole du Seigneur?
Fuyez-vous la présence du Seigneur? Est-ce que tu te caches? Vous pouvez courir, mais vous
ne pouvez pas vous cacher de Dieu.
Le Seigneur appelle les Jonas. Vous ne serez pas le premier et vous ne serez pas le dernier. Il y a des
Jonas dans chaque génération. Il y a des prophètes qui fuient Dieu aujourd'hui. Ne soyez pas un prophète
en fuite. Vous avez été appelé à bénir votre génération. Ne courez pas et ne vous cachez pas. Embrassez-le
et obéissez à Dieu aujourd'hui.
Pour ceux qui ne veulent pas parler au nom du Seigneur, je prie pour que sa parole dans votre cœur soit
comme un feu enfermé dans vos os (Jér. 20: 9)!
Dieu a dit à Jonas de se lever et d'aller à Ninive. Jonah est plutôt allé dans l'autre sens. Jonas a fui la
présence du Seigneur. Il y a beaucoup de prophètes qui ressemblent à Jonas. Je les appelle des prophètes en
fuite. Ils sentent et connaissent l'appel de Dieu à être un prophète, mais ils disent: «Je ne peux pas gérer cet
appel.» Si vous êtes un prophète en fuite, alors vous savez que vous ne pouvez pas vous cacher de Dieu. Vous
ne pouvez pas vous cacher au fond du navire comme Jonas. Vous ne pouvez pas vous cacher de la présence
du Seigneur.
Dans Psaume 139: 8–9, 12 David a écrit: «Si je monte au ciel, tu y es; si je fais mon lit à
Sheol, tu y es. Si je prends les ailes du matin et habite au bout de la mer. . . même les ténèbres
ne sont pas obscures pour toi, mais la nuit brille comme le jour, car les ténèbres sont comme la
lumière pour toi.
Même les ténèbres ne peuvent pas se cacher de Dieu. Jonas a essayé de se cacher, mais Dieu
savait où il était. Dieu sait où sont ses Jonas. Il sait où se trouve chaque prophète.
LEVEZ-VOUS ET ALLEZ À NINEVEH!
Jonas est allé à Ninive. Jonas a dit la parole du Seigneur à cette ville. Les résultats ont été
étonnants. La ville entière s'est repentie et a été épargnée. La mission de Jonas était de parler
à une ville. Quelle est votre mission? Combien de vies sont en jeu à cause de votre appel?
Combien de personnes seront bénies si vous obéissez à Dieu?
C'est un appel pour que les Jonas se lèvent et se rendent à Ninive. Où est votre Ninive? À qui êtes-vous
envoyé? Ce sont des questions auxquelles chaque prophète doit répondre.
VOTRE EXPÉRIENCE JONAH A UNE PROPHÉTIQUE
IMPORTANCE
Même l'expérience de Jonas était prophétique. Il était dans le ventre de la baleine trois
jours et trois nuits. C'était une image du Christ étant au cœur de la terre trois jours et trois
nuits.
Car de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du grand poisson, de même le Fils
de l'homme sera trois jours et trois nuits au cœur de la terre.
- M ATTHEW 12:40
Lorsque vous êtes prophétique, même vos expériences seront prophétiques. Jonas était
prophétique même lorsqu'il fuyait l'appel. Prophète, tu ne peux pas t'échapper. Vous avez été
conçu par Dieu pour être un prophète. Vous verrez des choses même lorsque vous fuyez l'appel.
Puis ils dirent à Jonas: "Que te ferons-nous pour que la mer se calme pour nous?" Car la mer
devenait de plus en plus orageuse. Alors Jonas leur dit: «Ramassez-moi et jetez-moi à la mer.
Alors la mer se calmera pour vous. Car je sais que c'est à cause de moi que cette grande
tempête est tombée sur vous.
- J ONAH 1: 11-12
Jonah savait ce qui se passait lorsque la tempête est arrivée. Les hommes sur le bateau ne
savaient pas, mais Jonas savait. Les prophètes savent quand ils courent. Ils connaissent la difficulté
de fuir l'appel. Jonas a dit aux hommes de le jeter par-dessus bord. Puis il a été avalé par un gros
poisson. Jonas a crié à Dieu du ventre du gros poisson. Il a promis à Dieu qu'il paierait ses vœux.
Prophètes, beaucoup d'entre vous ont juré de servir et d'obéir au Seigneur, mais vous courez dans
l'autre sens. Il est temps de tenir vos vœux, promesses, dédicaces, obligations. . . .
Mais je te sacrifierai avec la voix de l'action de grâce; Je paierai ce que j'ai promis. Le
salut est du L ORD!
- J ONAH 2: 9
Tes vœux sont sur moi, ô Dieu; Je les compléterai par des offrandes de remerciement.
- P SAUM 56:12
L'histoire de Jonas nous montre l'importance de l'appel du prophète. Les prophètes sont différents. Les
prophètes sont uniques. Les prophètes ne demandent pas à être appelés ou choisis. Les prophètes sont appelés
de l'utérus. Les prophètes paient un prix pour courir et se cacher. Jonas s'est retrouvé dans le ventre d'un grand
poisson.
LA NÉCESSITÉ VOUS EST FOURNIE
Bien que je prêche l'Évangile, je n'ai pas de quoi me vanter, car l'exigence m'est imposée. Oui,
malheur à moi si je ne prêche pas l'Évangile!
Lève-toi et obéis, Jonas. Ne vous mettez pas en difficulté. La nécessité vous est imposée. Vous
devez obéir à Dieu. Vous devez vous lever. Jonas a prié et Dieu l'a fait sortir du ventre du poisson.
Dieu vous fera sortir lorsque vous priez. Il y a beaucoup de ministres qui ont accepté l'appel à
prêcher mais qui fuient l'appel prophétique. Peut-être que votre groupe ne croit pas aux prophètes.
Peut-être avez-vous vu des gens se dire prophètes qui n'avaient pas un bon caractère. Peut-être
avez-vous vu de faux prophètes. Ce sont des raisons pour lesquelles certains fuient l'appel.
Dieu appelle et fait la transition de plusieurs de ses ministres. Beaucoup ont été appelés à être
prophètes, mais ils ont peur. Ne sois pas un Jonas. Ne fuyez pas l'appel. Embrasse le. Le ministère du
prophète est conçu pour apporter la délivrance et le salut à beaucoup. Ninive a été épargnée et bénie
parce que Jonas s'y est rendu.
PAS D'EXCUSES POUR LES PROPHÈTES
L'appel à être prophète peut sembler intimidant. L'appel du prophète est une grande responsabilité.
Certains prophètes proposent des excuses, mais Dieu ne veut pas les entendre.
Jérémie a dit: «Je suis trop jeune.» Moïse a dit: "Je ne suis pas éloquent." Dieu leur a répondu tous les
deux.
Et Moïse dit au L ORD, O mon L ORD, Je ne suis pas éloquent, ni jusqu'ici, ni depuis que
tu as parlé à ton serviteur; mais je suis lent de parole et de langue lente. Et le L ORD lui
dit: Qui a fait la bouche de l'homme? ou qui rend muet, ou sourd, ou voyant, ou
aveugle? n'ai-je pas le L ORD?
- E XODUS 4: 10-11, KJV
Mais le L ORD me dit: Ne dis pas: je suis un enfant; car tu iras vers tout ce que je
t'enverrai, et tu parleras tout ce que je te commanderai.
- J EREMIAH 1: 7, KJV
Dieu ouvrira une voie pour vous aussi, et Il vous soutiendra quand Il vous appellera. La grâce
de Dieu suffit. N'aie pas peur. Tu peux le faire.
APPEL AUX JONAHS
Si vous avez couru, alors vous devez vous repentir et vous retourner. Ne perdez pas une autre journée à ne pas
faire ce que Dieu vous a appelé à faire. Prenez une décision aujourd'hui. Obéissez à Dieu. N'obéissez pas à votre
chair. Ne vous soumettez pas à vos peurs. Ne soyez pas rebelle. Repentez-vous avant qu'il ne soit trop tard.
Repentez-vous comme Jonas. Jonas a crié au Seigneur, et Dieu l'a entendu. Il vaut mieux dire non, puis faire
demi-tour, que de dire oui et de ne jamais le faire. Remarquez la parabole de Jésus dans l'Évangile de Matthieu:
Mais qu'en pensez-vous? Un certain homme avait deux fils; et il vint vers le premier, et dit: Mon
fils, va travailler aujourd'hui dans ma vigne. Il répondit et dit: Je ne veux pas; mais ensuite il se
repentit et s'en alla. Et il vint au second, et dit de même. Et il répondit et dit: Je pars, monsieur,
et je n'y suis pas allé. Y a-t-il entre eux deux la volonté de son père? Ils lui disent: Le premier.
Jésus leur dit: En vérité, je vous dis que les publicains et les prostituées entrent dans le
royaume de Dieu avant vous.
- M ATTHEW 21: 28–31, KJV

Le fils qui a dit: «Je ne veux pas», mais qui s'est repenti plus tard et est allé dans la vigne a fait la volonté
de son père. Repentez-vous et faites la volonté du Père. Entrez dans le vignoble et travaillez.
PRIÈRES DE REPENTANCE POUR JONAHS
Seigneur, je me repens d'avoir fui mon appel. Je vais me retourner et obéir à l'appel. Je ne serai
plus rebelle. Je ne permettrai pas à la peur ou à la rébellion de me faire fuir l'appel du prophète.
Je te soumets ma vie, Seigneur. Je soumets ma langue pour dire ta parole. Je soumets mes yeux
pour voir ta vision. Je soumets ma vie et mon temps à être une voix prophétique. J'accepte ma
mission et la grâce dont j'ai besoin pour l'accomplir. Je ne serai pas un Jonas. J'irai à mon Ninive.
Je vais dire ta parole. Laissez tous les problèmes que j'ai rencontrés en fuyant l'appel quitter ma
vie. Que ta paix revienne dans ma vie. Que ta joie revienne dans ma vie. Je renonce et me
détourne de tout comportement contraire à l'appel du prophète. Je me détourne de toute tradition
religieuse qui m'empêcherait d'obéir à cet appel. Je n'aurai pas peur de faire ce pour quoi j'ai été
envoyé.
CHAPITRE 27
S TAND S TRONG UNE GAINST O POSITION
Par conséquent, prenez toute l'armure de Dieu afin que vous puissiez
résister au mauvais jour, et après avoir tout fait, se tenir debout.
- E PHESIENS 6:13
UNE situations où vous devez surmonter des choses telles que la peur, la critique,
le rejet,SAles gensvous
PROPHÈTE jaloux, etc. Ceci
vous heurterez fait partieLede
à l'opposition. la vous mettra en
Seigneur
conséquence d'une onction si forte. Le Seigneur renforcera votre courage. Vous devrez prendre des décisions
avec lesquelles certaines personnes ne seront pas d'accord. Vous devrez prendre position. Vous ne pouvez
pas plaire à tout le monde et vous risquez de perdre certaines relations.
Mais plus que les gens que vous voyez, réalisez que les batailles auxquelles vous faites face pour
maintenir votre onction ont plus à voir avec ce que vous ne voyez pas. La Bible dit que «notre combat
n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les
dirigeants des ténèbres de ce monde et contre les forces spirituelles du mal dans les lieux célestes»
(Éph. 6:12). Ce verset parle du diable et de ses démons.
Les démons détestent les prophètes. Les sorcières et les sorciers détestent les prophètes. Jézabel déteste
les prophètes. Les prophètes sont une menace pour les œuvres des ténèbres. Les prophètes exposent les
œuvres de l'ennemi. Les prophètes sont sur la liste des cibles de l'ennemi. Dieu protège ses prophètes. Dieu les
soutient. N'ayez pas peur de l'ennemi. Aucune arme formée contre vous ne prospérera.
Aucune arme formée contre vous ne prospérera, et toute langue qui se lèvera contre
vous en jugement, vous la condamnera. C'est l'héritage
des serviteurs du L ORD, et leur justification vient de Moi, dit le
L ORD.
- JE SAIAH 54:17
Quand Jézabel a tué les prophètes du L ORD, Abdias a pris cent prophètes et les a cachés par groupes
de cinquante dans une caverne et les a nourris avec du pain et de l'eau.
- 1 K INGS 18: 4
Même au milieu des épreuves et des épreuves, Dieu soutient les prophètes. Ils n'ont pas besoin de dépendre
des hommes et des systèmes religieux pour survivre. Les prophètes dépendent de Dieu. Ils doivent être libres de
parler au nom du Seigneur. Les vrais prophètes ne mangent pas à la table de Jézabel.
Levez-vous, allez à Sarepta, qui appartient à Sidon, et habitez-y. J'y ai ordonné à une veuve
de subvenir à vos besoins.
- 1 K INGS 17: 9
Maintenant, envoyez un message et rassemblez pour moi tout Israël sur le mont Carmel, avec les
quatre cent cinquante prophètes de Baal et les quatre cents prophètes d'Ashéra qui mangent à la
table de Jézabel.
- 1 K INGS 18:19
Élie était nourri de corbeaux. Dieu était sa source et son pourvoyeur. Les prophètes dépendent de Dieu
pour leur subsistance. Les prophètes ont besoin de la nourriture de Dieu parce qu'ils sont souvent rejetés par
les hommes. Prophète, attendez-vous à recevoir une provision miraculeuse de Dieu.
«Partez d'ici et tournez vers l'est et cachez-vous près du ruisseau Kerith, qui est à l'est du
Jourdain. Tu boiras au ruisseau, et j'ai ordonné aux corbeaux de te nourrir là-bas. Alors il
est allé et a fait selon la parole du L ORD, car il alla habiter près du ruisseau de Kerith, qui
est à l'est du Jourdain.
- 1 K INGS 17: 3–5
Dieu préserve ses prophètes. Ne soyez pas dupe, Jezebel; vous ne pouvez pas tous les tuer.
N'a-t-il pas dit à mon seigneur ce que j'ai fait quand Jézabel a tué les prophètes du L ORD, comment j'ai caché
cent hommes du L ORD 's prophètes par cinquante dans une caverne, et les a nourris avec du pain et de l'eau?
- 1 K INGS 18:13, KJV
Dieu déteste quand ses prophètes sont maltraités. Les prophètes peuvent être maltraités,
persécutés, ignorés, qualifiés de fous, rejetés, négligés, isolés, muselés et ignorés. Les prophètes
sont souvent persécutés par les systèmes contre lesquels ils crient. Cela n’a rien de nouveau. Dieu
justifie ses prophètes, les défend et s'occupe des systèmes qui les maltraitent.
Disant: "Ne touchez pas à mes oints et ne faites pas de mal à mes prophètes."
- P SAUM 105: 15
Or Jérémie entrait et sortait encore parmi le peuple, car ils ne l'avaient pas encore mis
en prison.
- J EREMIAH 37: 4
Maintenant que vous connaissez la position de Dieu concernant les saisons difficiles de votre vie et de
votre ministère en tant que prophète, regardons quelle est votre responsabilité quand il s'agit de rester ferme
contre l'opposition.
VAINCRE LA PEUR DE L'HOMME
Cela peut être une bataille majeure pour les prophètes. La peur de l'homme apporte un piège. Vous ne pouvez
pas craindre l'homme, l'appel, la critique, le rejet, la persécution ou l'intimidation et être fort dans le prophétique.
La peur court-circuitera votre flux prophétique. Tout le monde doit surmonter une sorte de peur. Tu n'es pas
seul. Dieu vous délivrera de toutes vos peurs et vous donnera le courage dont vous avez besoin.
«N'ayez pas peur de leurs visages. Car je suis avec vous pour vous délivrer », dit le
L ORD.
- J EREMIAH 1: 8
Ne craignez pas ceux qui tuent le corps mais ne sont pas capables de tuer l'âme. Mais craignez plutôt Celui qui est
capable de détruire à la fois l'âme et le corps en enfer.
- M ATTHEW 10:28
La peur de l'homme apporte un piège, mais celui qui met sa confiance dans le L ORD sera en sécurité.
- P ROVERBS 29:25
Vous ne pouvez pas plaire aux gens.
Car est-ce que je cherche maintenant l'approbation des hommes ou de Dieu? Ou est-ce que j'essaye de plaire aux
hommes? Car si j'essayais encore de plaire aux hommes, je ne serais pas le serviteur du Christ.
- G ALATIENS 1:10
Le désir du prophète est de plaire à Dieu, pas aux hommes. Vous ne pouvez pas être un serviteur du Christ
et plaire aux hommes. Les prophètes ne recherchent pas l'approbation des hommes. La priorité du prophète est
de plaire à Dieu. Plaire aux personnes démesurées vous amène à l'esclavage en vous asservissant à tous ceux
que vous désirez plaire.
Vous devez obéir à Dieu.
Pierre et les autres apôtres ont répondu: "Nous devons obéir à Dieu plutôt qu'aux hommes."
- UNE CTS 5:29
Bien que cela soit dit par un apôtre (et cela s'applique également aux apôtres), cela décrit parfaitement un
prophète. Lorsqu'il est confronté à un choix, le prophète obéira à Dieu. L'homme ne peut pas être au-dessus de
Dieu pour le prophète. Les commandements de Dieu l'emportent sur tout.
Vous ne pouvez pas vivre des éloges et de l'approbation des gens.
Les hommes aiment les remerciements des hommes, en particulier les hommes prestigieux, mais nous
devons être sevrés de cette nécessité. C'est un processus; cela n'a pas lieu en un jour. Chaque fois que
Dieu nous amène à ce lieu de sevrage, nous devons nous y soumettre, jusqu'à ce que nous arrivions à
l'endroit où nous n'en avons pas besoin. Nous devons venir à l'endroit où nous sommes non seulement
indifférent aux applaudissements des hommes, mais aussi à leurs critiques et reproches.
- UNE RT K ATZ 1
Car ils aimaient la louange des hommes plus que la louange de Dieu.
- J OHN 12:43
Mais c'est un juif qui est un intérieurement. Et la circoncision vient du cœur, par l'Esprit et non par la
lettre. Sa louange ne vient pas des hommes, mais de Dieu.
- R OMANS 2:29
Ne cherchez pas les gens pour vous honorer.
Jésus n'a pas cherché ni reçu d'honneur des hommes. Jésus a reçu l'honneur du Père. Les prophètes
ont toujours dû vivre sans l'honneur des hommes. Dieu ne veut pas que vous dépendiez de l'honneur de
l'homme. L'honneur du Père est la chose la plus importante pour les prophètes.
Jésus leur dit: "Un prophète n'est sans honneur que dans son propre pays, parmi ses
parents et dans sa propre maison."
- M ARCHE 6: 4
Je ne reçois pas d'honneur des hommes.

- J OHN 5:41
Jésus répondit: «Si je me glorifie, ma gloire n'est rien. C'est mon Père qui me glorifie,
dont vous dites qu'Il est votre Dieu. »
- J OHN 8 h 54
Soyez prêt à être seul.

La peur poussera les hommes à courir et à se cacher. Demandez simplement à Jésus et à Paul.
«Mais tout cela a été fait pour que les Écritures des prophètes soient accomplies.» Alors tous les
disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent.
- M ATTHEW 26:56
Lors de ma première défense, personne ne m'a soutenu, mais tout le monde m'a abandonné. Qu'il ne leur soit
pas reproché.
- 2 T IMOTHIE 4:16
Soyez prêt lorsque certaines églises rejettent votre ministère.
La peur de l'excommunication - d'être expulsé de la synagogue, d'être exclu de l'église ou de

la dénomination - a toujours été un moyen par lequel les systèmes religieux contrôlent les
hommes. Les pharisiens ont menacé quiconque confessait le Christ d'excommunication.
Êtes-vous prêt à être excommunié à cause de la vérité?
Les premiers dirigeants de l'église ont été excommuniés. Martin Luther et John Hus ont été
excommuniés. Les réformateurs ont été excommuniés. L'excommunication est vraiment une sorte de
bannissement, une punition infligée par une église lorsqu'un de ses membres enfreint une règle
importante de l'église. La racine latine est excommunicare, signifiant «expulsé de la communauté», ce
qui est exactement ce qui se passe lorsqu'une personne est excommuniée.
Ses parents ont dit cela, parce qu'ils craignaient les Juifs. Car les Juifs avaient déjà
convenu que si quelqu'un avouait qu'Il était le Christ, il serait expulsé de la synagogue.
- J OHN 9:22
Ils vous expulseront des synagogues. Oui, le moment vient où quiconque vous tuera
pensera qu'il offre un service à Dieu.
- J OHN 16: 2
Soyez prêt à affronter.
Allez voir Pharaon le matin alors qu'il sort à la rivière. Affrontez-le sur la rive du Nil et
prenez en main le bâton qui a été changé en serpent.
- E XODUS 7h15, NIV
Fils d'homme, confrontez Jérusalem à ses pratiques détestables.

- E ZEKIEL 16: 2, NIV
Un prophète ne peut agir avec intégrité si sa loyauté est placée dans la mauvaise personne. La
peur de l'homme conduit au compromis, à la fierté, au rejet et bien plus encore.
DÉMONS QUI ATTAQUENT LES PROPHÈTES
L'esprit le plus connu mis en place pour abattre les prophètes et le ministère prophétique est l'esprit de
Jézabel. Cet esprit déteste les prophètes et tente de les anéantir. Dans la Bible, Jézabel était une
sorcière. Son idolâtrie et ses sorcellerie étaient nombreuses. Les autres esprits qui attaquent les
prophètes incluent:
• Rejet (auto-rejet, peur du rejet)

• Craindre
• Intimidation
• La sorcellerie
• Solitude
• Isolement
• Découragement
• mal
Faire
• Dépression
• Frustration
• Lassitude
• Fierté
• Confusion
• Jalousie (contre les prophètes)
• Burnout
• Fatigue
• Amertume
• Impitoyable
• Colère
• Insécurité
• Infériorité
• Déception
• Timidité
• La timidité
• Luxure
• Tromperie (auto-tromperie)
• Retrait
• Douleur
• Tristesse
• Infirmité
Détachez-vous de ces esprits. Vous ne serez peut-être pas tous attaqués, mais ceux
qui vous ont affecté doivent être traités.
QUAND LES GENS TENTENT DE VOUS FERMER
Les gens utiliseront toutes sortes de moyens pour fermer les prophètes, y compris de fausses accusations
et même des citations erronées des Écritures et du caractère de Dieu pour les protéger de votre vision dans
leur cœur.
Les prophètes sont parfois accusés d'être fous et d'avoir un démon. Jésus a été appelé un
Samaritain et accusé d'avoir un démon. Les prophètes sont souvent appelés «rebelles»,
«religieux», «profonds», «effrayants» et «fous», en particulier par les systèmes religieux confrontés
à la vérité.
Les Juifs ont répondu: «Nous disons que vous êtes un Samaritain. Nous disons qu'un démon vous rend fou!
N'avons-nous pas raison quand nous disons cela? »
- J OHN 8:48, ERV
Alors les Juifs lui dirent: «Maintenant, nous savons que tu as un démon. Abraham et les
prophètes sont morts, et tu dis: 'Si un homme tient ma parole, il
ne goûtera jamais la mort.
- J OHN 8 h 52
Les gens utiliseront le verset «ne jugez pas» pour fermer la bouche des prophètes. Un verset similaire que
les gens utilisent pour briser le flot du jugement ou de l'avertissement prophétique est «Dieu est amour».
En ce qui concerne «ne pas juger», Jésus faisait référence à un esprit critique, condamnant,
découvrant les fautes, pinaillant et auto-juste (jugement extérieur). La référence biblique à «ne pas
juger» ne signifie pas que la méchanceté et le mal ne doivent pas être exposés et réprimandés.
Jésus fait référence à un jugement injuste et non à un jugement juste. Jésus a dénoncé et
réprimandé les pharisiens pour leur méchanceté.
Ne jugez pas, ne critiquez pas et ne condamnez pas les autres, afin que vous ne soyez pas jugés,
critiqués et condamnés vous-mêmes.
Ne jugez pas selon l'apparence, mais pratiquez un jugement juste.

- J OHN 7:24
COMMENT RESTER AU COMBAT
Devenir dur.
Les prophètes doivent développer une certaine dureté. Préparez-vous à mettre les poils du
chameau et à manger des sauterelles et du miel sauvage.
Et le même Jean avait son vêtement de poil de chameau et une ceinture de cuir autour de ses reins; et sa
viande était des sauterelles et du miel sauvage.
- M ATTHEW 3: 4, KJV
Vous devez être solide, suffisamment solide pour résister à des conditions défavorables ou à une
manipulation brutale ou imprudente.
Secouez la poussière.
Les prophètes doivent apprendre à «secouer la poussière». Les prophètes veulent que tout le monde reçoive
la vérité et soit béni, mais parfois cela n'arrive tout simplement pas de cette façon. Vous ne pouvez pas obliger les
gens à faire ce que le Seigneur dit. Parfois, vous devez partir et «secouer la poussière».
Et quiconque ne vous recevra pas et n'écoutera pas vos paroles, lorsque vous quitterez cette maison ou
cette ville, secouez la poussière de vos pieds.
- M ATTHEW 10:14, KJV
Souvenez-vous que ce n'est pas vous.
Si vous êtes rejeté, ne prenez pas les démons de la douleur et du rejet. Ne laissez pas ces démons entrer
dans votre vie. Souvenez-vous de la parole du Seigneur à Samuel:
Et le L ORD dit à Samuel. . . car ils ne t'ont pas rejeté, mais ils m'ont rejeté, afin que je
ne règne pas sur eux.
- 1 S AMUEL 8: 7, KJV
Il ne s'agit pas de vous; il s'agit du Seigneur. Réjouissez-vous et soyez extrêmement heureux.
Heureux êtes-vous quand les hommes vous insultent, vous persécutent et disent faussement toutes sortes de
mal contre vous à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez très heureux, car votre récompense est grande
dans le ciel, car c'est ainsi qu'ils ont persécuté les prophètes qui étaient avant vous.
- M ATTHEW 5: 11-12
Réjouir!
Les prophètes savent ce que c'est que de pleurer. Les prophètes savent ce que c'est que de pleurer. Les
prophètes doivent également se réjouir. Les prophètes doivent apprendre à se réjouir même lorsque les choses
ne semblent pas bonnes. Apprenez du prophète Habacuc et du psalmiste.
Bien que le figuier ne fleurisse pas, le fruit ne sera pas non plus dans les vignes; le travail de l'olive
échouera, et les champs ne donneront pas de viande; le troupeau sera coupé de la bergerie, et il n'y
aura pas de troupeau dans les stalles: Pourtant je me réjouirai dans le L ORD, Je me réjouirai du Dieu
de mon salut. Le L ORD
Dieu est ma force, et il fera de mes pieds des pieds de biche, et il me fera marcher sur
mes hauts lieux. Au chanteur en chef sur mes instruments à cordes.
- H ABAKKUK 3: 17-19, KJV
Car sa colère ne dure qu'un instant; en sa faveur est la vie: les pleurs peuvent durer une
nuit, mais la joie vient le matin.
- P SAUM 30: 5, KJV
Ne désespérez pas.
Jean était un prophète pleurant dans le désert. Il était dans le désert. Le désert représente
l'isolement et la séparation. Le peuple est venu dans le désert pour l'écouter. Ne désespérez pas,
prophète. Ceux qui veulent entendre entendront.
Car c'est de celui dont le prophète Esaïe a parlé, disant: La voix de celui qui crie dans le
désert: Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers. . . . Puis il sortit vers lui
Jérusalem, et toute la Judée, et toute la région autour du Jourdain.
- M ATTHEW 3: 3, 5, KJV
Roulez vos œuvres sur le Seigneur.
Roulez vos œuvres sur le Seigneur [confiez-les et confiez-les entièrement à Lui; Il fera en sorte que
vos pensées deviennent agréables à sa volonté, et] ainsi vos plans seront établis et réussiront.
- P ROVERBS 16: 3, AMPC
Le cœur d'un homme conçoit sa voie, mais le L ORD dirige ses pas.
- P ROVERBS 16: 9
CHAPITRE 28
S EEK P ROPHÉTIQUE C OMMUNITÉ
N'abandonnons pas l'assemblage de nous-mêmes ensemble, comme c'est le

à la manière de certains, mais exhortons-nous les uns les autres.
- H EBREWS 10:25
je en tant que fonction dans l'église primitive. Il y a un grand besoin d'églises locales
ET LE
d'avoir N EW
des Testament
presbytères l'apôtre Paul
prophétiques quimentionne le presbytère
renforceront, libéreront etprophétique
aideront les
L'église passe à un plus grand niveau de percée et de ministère. Je suis surpris par le nombre
d'églises qui n'ont jamais eu de temps pour le presbytère prophétique, bien que cela ait été
pratiqué dans l'église primitive et a été restauré dans l'église moderne depuis plus de cinquante
ans.
Ne négligez pas le don qui est en vous, qui vous a été donné par la prophétie, avec l'imposition
des mains par les anciens. Méditez sur ces choses. Donnez-vous complètement à eux, afin
que vos progrès soient connus de tous.
- 1 T IMOTHIE 4: 14-15
Les églises doivent avoir une révélation du pouvoir des presbytères prophétiques et leur
réserver du temps périodiquement. Le livre de David Blomgren
Rassemblements prophétiques dans l'Église est un classique sur les presbytères prophétiques.
Malheureusement, il est maintenant épuisé. Je ferai référence à son livre dans ce chapitre.
QU'EST-CE QUE LA PRESBYTERIE PROPHÉTIQUE?

Un presbytère prophétique est composé de prêtres, ou anciens, d'une église locale qui sont également
des apôtres et des prophètes et qui ont le don résidant de prophétie. Lorsqu'un presbytère prophétique
a lieu, ces prêtres (anciens) imposent les mains et prophétisent sur des croyants sélectionnés pour
annoncer la volonté de Dieu sur eux, leur conférer des dons et les libérer dans leurs ministères
d'appartenance. Les prêtres n'ont pas à être de l'église locale où se tient le presbytère. En d'autres
termes, les églises locales peuvent faire appel à des prêtres d'autres églises pour diriger le presbytère.
Bill Hamon définit presbytère prophétique comme «un moment où deux ou plusieurs prophètes ou ministres
prophétiques imposent les mains et prophétisent sur des individus
à une heure et à un endroit précis. » 1 Les presbytères prophétiques sont conduits pour plusieurs raisons:
1. Pour révéler le ministère d'appartenance d'un saint dans le corps du Christ
2. Pour administrer une parole prophétique rhema de Dieu à des individus
3. Pour la transmission et l'activation des dons, grâces et appels divinement ordonnés
4. Pour la révélation, la clarification et la confirmation du ministère de leadership dans l'église locale
5. Pour l'imposition des mains et la prophétie sur ceux qui ont été appelés et correctement
préparés à être un ministre ordonné servant dans l'un des cinq dons
Un presbytère prophétique est différent de recevoir des paroles prophétiques d'une équipe prophétique. Les
presbytères prophétiques sont gouvernementaux parce qu'ils sont dirigés par l'autorité (les anciens) de l'église. Les
presbytères doivent livrer des paroles prophétiques aux personnes pour lesquelles ils se sont rassemblés pour
prier, mais les presbytères prophétiques ont davantage un aspect de «mise en place et de libération» pour ceux
qui reçoivent le ministère. Les candidats pour recevoir le ministère sont choisis par la direction de l'église. Le
presbytère prophétique n'est pas le moment pour quiconque et tout le monde de recevoir un mot.
Équipe du presbytère
L'équipe du presbytère peut être composée de deux ou plusieurs prêtres, bien qu'il soit idéal d'avoir
trois ou quatre prêtres dans l'équipe. Chaque prêtre prend le temps de prophétiser sur les candidats
devant toute la congrégation. Chaque
le prêtre a une partie du mot à libérer; aucun prêtre n'aura la parole entière du Seigneur. Les
prêtres doivent travailler ensemble en équipe. Il n'y a pas de compétition entre les prêtres,
notamment parce qu'ils doivent tous être mûrs (anciens).
Le presbytère est dirigé par un prêtre principal (généralement un apôtre ayant le plus d'expérience et
de maturité parmi les prêtres). Les apôtres pourront prophétiser avec autorité et révélation depuis leur
office apostolique. Ils ont également une onction à fixer. Les prophètes, cependant, sont très nécessaires
dans un presbytère parce qu'ils apportent des détails et de la clarté en libérant la parole du Seigneur de
l'office du prophète. Les apôtres et les prophètes forment une équipe puissante dans un presbytère.
Les prêtres avec un don de prophétie résident peuvent prophétiser régulièrement au peuple
de Dieu. Ils n'ont pas à attendre une onction spéciale pour prophétiser; ils peuvent prophétiser
grâce au don résidant de la prophétie. Le simple don de prophétie est pour l'édification,
l'exhortation et le réconfort, mais les apôtres et les prophètes peuvent aller au-delà de ceux-ci et
parler de direction, de correction et de révélation. Ils peuvent le faire grâce à d'autres dons, tels
que la parole de sagesse, la parole de connaissance et la foi, qui opèrent à travers leurs
fonctions. Par conséquent, un presbytère prophétique ira au-delà de l'édification, de l'exhortation
et du réconfort. Cela inclura la communication, la direction, la confirmation et la révélation en
raison de la combinaison du don de prophétie résidant chez les prêtres et de la force et de
l'onction de leurs fonctions. La force d'un presbytère prophétique particulier dépendra des prêtres
et des candidats. Plus les prêtres sont matures et doués, et plus les candidats sont qualifiés, plus
le flux prophétique sera fort. La force du presbytère, créée en partie par la prière, le jeûne et
l'adoration, sera déterminée par la foi de l'église et l'atmosphère spirituelle.
Il faut s'attendre à des déclarations et des impartitions fortes si un consistoire se déroule correctement.
Dieu désire que les églises aient de solides rassemblements prophétiques. Ce devraient être des moments
de grand rafraîchissement et de bénédiction pour toute l'église. Même ceux qui ne reçoivent pas de ministère
peuvent se réjouir et être bénis en regardant et en écoutant tandis que les autres dans le corps reçoivent
beaucoup du Seigneur. Il est toujours vrai que lorsque les autres membres du corps sont fortifiés et libérés,
toute l'église est bénie.
Qui devrait être présent?

Toute la direction de l'église devrait être présente lors d'un presbytère. Ils ont besoin d'entendre les
paroles prophétiques prononcées sur les personnes qui sont sous leur direction. La direction d'une
église est responsable de superviser les membres et a la responsabilité d'aider à guider les candidats
après avoir reçu le ministère prophétique. Les membres devraient également être encouragés à venir
apporter leur soutien. L'onction corporative contribue à permettre à un presbytère fort d'avoir lieu. Ceux
qui ne reçoivent pas de ministère ne devraient pas rester les bras croisés comme de simples spectateurs
de ce qui se passe. Ils devraient aider à créer une atmosphère par leur foi et leur prière qui aidera les
prêtres et les candidats à recevoir la pleine bénédiction du Seigneur.
Il est sage d'inviter des prêtres qui sont nouveaux dans l'église et qui ne connaissent pas trop les
personnes qui reçoivent le ministère. Il est également bon d'avoir un presbytère de retour qui a déjà
fonctionné comme presbytère (si ce n'est pas le premier presbytère). Il peut y avoir des dirigeants au sein de
l'église locale qui peuvent fonctionner dans un presbytère, mais il est recommandé que la direction fasse
venir des prêtres de l'extérieur de l'église locale qui ne sont pas familiers avec les candidats.
Une fois que chaque prêtre a prophétisé (bien qu'il ne soit pas nécessaire que tous les prêtres
prophétisent sur chaque candidat), il est temps pour le consistoire de mettre la main sur et de prier
sur le candidat (ou les candidats, s'il s'agit d'un couple). C'est un temps de transmission et de
transfert des dons et de l'onction. Le candidat sera encouragé, confirmé, fortifié et relâché dans
une plus grande sphère de ministère à la suite du presbytère prophétique. L'église sera également
bénie en entendant la parole prophétique qui a été prononcée sur les candidats. Cela aidera
l'église et les dirigeants à discerner le don et l'appel aux candidats. L'église sera construite parce
que des personnes clés (candidats) ont reçu un presbytère prophétique.
Candidats
Les candidats doivent être des membres de l'église locale qui ont été sélectionnés par ses dirigeants. Ils
devraient être sauvés et remplis de l'Esprit, et ils devraient faire preuve de maturité spirituelle. Il est recommandé
que les candidats soient membres d'une église locale pendant au moins un an pour empêcher les gens de
rejoindre une église juste pour recevoir ce genre de ministère. Le presbytère prophétique n'est pas le moment de
résoudre les problèmes que les croyants peuvent avoir. Il est injuste pour les prêtres de sélectionner des
personnes qui ne sont pas qualifiées pour recevoir le type spécifique de ministère qu'elles ont à offrir.
Alors que tous les croyants peuvent recevoir des prophéties et que les églises aujourd'hui élèvent des équipes
prophétiques pour accomplir cela, le presbytère prophétique est une période pendant laquelle seuls quelques
privilégiés reçoivent un ministère prophétique approfondi. Il est recommandé de limiter le nombre entre trois et
sept. Une fois que les candidats ont reçu le presbytère prophétique, le temps peut être donné pour appeler les
gens de la congrégation et prophétiser sur eux. C'est pour encourager les croyants, mais ce n'est pas la raison
principale pour laquelle les prêtres sont venus. L'église peut également recevoir des paroles corporatives pendant
une période de presbytère prophétique.
Les croyants d'une église locale peuvent demander à être candidats au presbytère
prophétique. Cependant, la direction a la responsabilité de sélectionner les candidats. Ceux qui
sont choisis doivent être prévenus à l'avance afin de se préparer spirituellement au presbytère
prophétique. Le jeûne des candidats et des prêtres augmentera toujours la force et l'exactitude
de la parole prophétique. Toute l'église peut être encouragée à jeûner avant un presbytère. Cela
créera une atmosphère pour que le Saint-Esprit s'adresse à l'église.
Cela étant dit, il devrait également être clair que les personnes qui ne désirent pas un presbytère
prophétique ne devraient pas être forcées de le recevoir. Si un mari ou une femme désire devenir candidat au
presbytère prophétique mais pas son compagnon, cela ne représente pas une disqualification. Cependant, si
l'un des conjoints n'est pas aussi qualifié que l'autre et que les deux désirent le ministère, il est conseillé qu'ils
continuent à recevoir le ministère en couple (à condition que les deux soient sauvés). Si un compagnon n'est
pas sauvé, le compagnon croyant peut toujours recevoir le ministère du seul presbytère.
Les candidats devraient être des personnes dont la direction de l'église estime qu'elles sont sur le point
d'entrer dans un nouveau niveau de ministère. Ils peuvent être des leaders potentiels ou des ministres
potentiels de l'église. Les grandes églises auront une abondance de candidats, et elles doivent être choisies
avec soin et dans la prière. Certaines personnes ont peut-être tendance à se sentir négligées, mais le
calendrier doit être compris par tous et personne ne devrait s'offusquer s'il n'est pas choisi.
Lieu et durée
Le presbytère devrait avoir lieu dans le cadre de l'église locale. Cela ne devrait pas être fait dans un
groupe de cellules ou une réunion à domicile. L'église entière devrait comprendre l'importance de cette
période et participer si possible. Un court message peut être donné devant un presbytère, et le culte doit
être fait à intervalles pour
gardez l'esprit prophétique fort. Toutes les prophéties devraient être enregistrées et révisées plus tard par
les dirigeants. Le candidat a la responsabilité de tenir compte de la parole prononcée.
Le presbytère peut se dérouler sur plusieurs jours. Il faut du temps pour exercer un ministère dans un
presbytère prophétique. Ce n'est pas le moment d'appeler des prophètes pour prophétiser sur tout ce qui bouge
dans votre église.
Une église peut avoir un presbytère chaque année ou tous les deux ans selon les besoins. Les dirigeants
devraient passer du temps à enseigner et à préparer l'église s'ils n'ont jamais eu de presbytère. L'église a
besoin d'avoir une révélation et de comprendre l'importance d'un tel moment.
RESTAURATION DU PROPHÉTIQUE
PRESBYTÈRE
La pratique du ministère des presbytères prophétiques est restée absente de l'église pendant de nombreuses
générations après la dispersion de l'église primitive jusqu'au mouvement des dernières pluies des années 1940 en
Amérique du Nord. De nombreuses églises ont commencé à fonctionner dans les presbytères pendant le
mouvement des dernières pluies. Cependant, après un court laps de temps, la pratique a de nouveau diminué de
manière significative. L'une des raisons à cela est que très peu de livres ont été écrits par des dirigeants du Latter
Rain Movement.
Nous vivons une époque de restauration. Le presbytère prophétique fait partie de la vérité de restauration
que les églises devraient recevoir et opérer. Les églises de restauration récupèrent la vérité, la révélation et le
ministère qui ont été absents ou négligés dans l'église pendant des générations. La vérité rétablie
s'accompagne d'une plus grande capacité de percée et de libération du ministère.
Le presbytère prophétique est comme une «technologie spirituelle» que l'ennemi désire garder
de l'église locale parce qu'elle peut être si efficace pour renforcer l'église. J'ai à cœur de le voir
entièrement restauré. J'ai vu de mes yeux les avantages du presbytère prophétique dans l'Église
des Croisés, dont je suis le surveillant apostolique.
Avantages de la prophétie dans un presbytère
David Blomgren mentionne neuf avantages de la prophétie dans un presbytère comme suit:
1. Édification (1 Cor. 14: 3)
2. Exhortation (1 Cor. 14: 3)
3. Confort (1 Cor. 14: 3)

4. Directive (Actes 13: 1–2)
5. Conférence (1 Tim. 4:14)
6. Confirmation (Actes 15:32)
7. Correction (1 Cor. 14:31; apprendre signifie «apprentissage correctif»)
8. Jugement (Osée 6: 5)
9. Équiper les saints (Éph. 4: 11–12) 2
Le presbytère prophétique offre une grande grâce aux auditeurs. La parole prophétique est
capable de nous édifier et de nous libérer nos héritages.
Maintenant, frères, je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce, qui est capable de vous
édifier et de vous donner un héritage parmi tous ceux qui sont sanctifiés.
- UNE CTS 20:32
Les croyants ont besoin de la grâce pour servir Dieu. Les croyants ont besoin d'une abondance de
grâce pour pouvoir «régner dans la vie» (Rom. 5:17). Un signe d'abondance de grâce est l'abondance de
dons (1 Cor. 1: 4-7), et les dons et la grâce sont donnés pendant un presbytère prophétique.
La parole prophétique est plus qu'une information. La parole prophétique libère la vie (le
souffle). Souvenez-vous de l'expérience du prophète Ézéchiel:
Alors j'ai prophétisé comme il me l'avait ordonné, et le souffle est entré en eux, et ils ont vécu, et se
- E ZEKIEL 37:10
Le presbytère prophétique est un moment où la vie est insufflée au destinataire. Les dons et le
destin du candidat sont révélés et activés. Cela amène les croyants à se lever et à se tenir
debout. C'est une clé pour constituer une armée forte de croyants.
Les dirigeants changent lorsqu'ils entrent en contact avec la compagnie des prophètes.
Saül a été libéré en tant que premier roi d'Israël par l'onction prophétique:
Après cela, vous arriverez à la colline de Dieu, où se trouve la garnison des Philistins. Et
quand vous y viendrez dans la ville, vous rencontrerez un groupe de prophètes. . . .Et ils
prophétiseront. Et l'Esprit du L ORD viendra sur vous, et vous prophétiserez avec eux. Et
vous serez transformé en un autre homme.
- 1 S AMUEL 10: 5–6
Le presbytère prophétique est un moment pour libérer les leaders potentiels dans leurs appels et leurs
ministères. La force du presbytère prophétique est la réunion des onctions de l'équipe. Les membres de
l'équipe se renforcent et se stimulent les uns les autres lorsqu'ils exercent leur ministère ensemble.
Le presbytère prophétique est un moment pour apprendre la volonté de Dieu et être réconforté. C'est
un moment pour permettre aux prophètes de parler. Les prêtres exercent leur ministère en équipe:
apprennent et que tous soient encouragés.
En tant qu'un ministre, les autres peuvent recevoir des révélations concernant les candidats. De cette
manière, les candidats bénéficient du ministère de plusieurs prophètes.
Comme je l'ai mentionné ci-dessus, je crois que le presbytère prophétique est une technologie spirituelle de
Dieu qui est conçue pour aider les dirigeants à construire des églises fortes. C'est une journée de restauration.
Les églises doivent s'approprier tous les avantages que les dons de Dieu apportent à l'église.
Je crois qu'au fur et à mesure que les églises du monde entier profiteront du presbytère prophétique,
elles entreront dans la force et le pouvoir apostoliques.
Autonomiser par l'imposition des mains

Le mot hébreu pour allonger est camak, 3 et le mot pour imposition des mains
car une ordination ou un sacrifice est semicha. 4 Le mot grec pour imposition des mains est epitithemi.
Ce mot implique le contact, qui est un canal pour
transmission. 5 La prophétie est un canal par lequel la grâce et les dons sont transférés. La
personne qui reçoit a la responsabilité et l'obligation de
Gérez les dons et la grâce reçus. Timothée a reçu un don par prophétie avec
l'imposition des mains du presbytère.
Ce commandement, je vous le confie, mon fils Timothée, selon les prophéties qui vous ont été
précédemment données, afin que par elles vous puissiez mener un bon combat.
- 1 T IMOTHIE 1:18
Les prophéties reçues par Timothée l'ont aidé à mener une bonne guerre. Paul lui a rappelé
(accusé) selon ces prophéties. Le presbytère prophétique ne doit pas être pris à la légère par le
destinataire. A qui on donne beaucoup, il faut aussi beaucoup. Le destinataire a la responsabilité et
l'obligation de combattre la parole prophétique. Les paroles prophétiques enregistrées pendant un
presbytère doivent être méditées et utilisées par le candidat comme une arme contre l'ennemi.
David Blomgren mentionne treize avantages de l'imposition des mains et

prophétie du presbytère: 6
1. Une plus grande prise de conscience de la responsabilité de chacun de fonctionner dans un

ministère
2. Une plus grande appréciation des divers ministères dans le corps du Christ et de leur
nécessité
3. Une «mise en place» des ministères dans l'assemblée locale
4. Trouver sa place dans le corps du Christ

5. La confirmation de la volonté de Dieu pour le candidat
6. La poursuite du développement des ministères au sein de l'organe local
7. Assistance spécialisée par la révélation prophétique et la vie individuelle
8. Le renforcement de toute l'Église dans une meilleure compréhension des voies de Dieu en
recevant le ministère prophétique
9. L'élévation du niveau spirituel de toute l'église par la recherche du Seigneur dans le jeûne et
la prière
10. La réception de la direction prophétique pour toute l'Église
11. La transmission de dons et de bénédictions aux croyants par l'imposition des mains
12. Une plus grande reconnaissance de l'ordre de Dieu dans l'autorité des dirigeants locaux en tant
que surveillants de la vie du peuple
13. Un dépôt de foi dans le cœur de la congrégation pour voir les desseins de Dieu accomplis
Les rassemblements prophétiques sont des moments où les destinées sont révélées et libérées. La
prophétie a toujours été un véhicule par lequel le Seigneur a donné une direction, une bénédiction, une
activation et une communication à son peuple. Cela peut être vu lorsque Jacob a rassemblé ses fils. Jacob
a parlé prophétiquement à ses fils et a détaillé leurs destinées et leur héritage:
Jacob appela ses fils et dit: «Rassemblez-vous, afin que je puisse vous dire ce qui vous
arrivera dans les derniers jours. Rassemblez-vous et écoutez, fils de Jacob, et écoutez
votre père Israël.
- G ENESIS 49: 1–2
Il est important pour les églises et les croyants de réserver des temps pour les rassemblements
prophétiques. Il peut s'agir de moments de puissance et de libération lorsqu'ils sont accompagnés de prière
et de jeûne et d'imposition des mains, qui est l'une des principales doctrines de l'Église (Héb. 6: 1–2).
Parfois, la parole prophétique prononcée pendant une période de presbytère ne sera pleinement
accomplie que des années plus tard. Avec le presbytère prophétique, les croyants peuvent se préparer pour
l'avenir en s'alignant sur la Parole du Seigneur. La Parole du Seigneur sera mise à l'épreuve, mais un croyant
qui marche dans la foi et dans l'accomplissement verra le résultat souhaité.
Moïse a prophétisé sur les tribus d'Israël. La Parole de Dieu appelle cela une bénédiction:
Or, c'est la bénédiction avec laquelle Moïse, l'homme de Dieu, a béni les enfants d'Israël
avant sa mort.
Le presbytère prophétique est un temps de bénédiction. Bénédiction est le mot hébreu

berakah, signifiant «une bénédiction». Moïse était un prophète. Les prophètes ont la grâce, l'autorité et la
capacité de libérer d'énormes bénédictions. C'est pourquoi les presbytères devraient être constitués de
prophètes qui ont la fonction de prophète comme
opposé aux gens avec le don de prophétie. Les prophètes ont plus de grâce et d'autorité pour
libérer et bénir les gens concernant leur destinée.
ET SI VOTRE ÉGLISE N'A PAS DE RENCONTRES

PROPHÉTIQUES OU DE FORMATION
On m'a posé cette question à maintes reprises alors que je commençais à animer des tables rondes
prophétiques à travers le pays. Certains se sont demandé s'ils devaient simplement démarrer leur propre
église ou déménager dans une autre église parce que l'église qu'ils fréquentent n'opère pas dans la
prophétie. À moins que vous n'ayez la grâce de démarrer une église, je ne vous recommanderais pas de
démarrer une église. Démarrer des églises est vraiment une fonction apostolique, bien que les prophètes
puissent créer des églises. Je ne recommande pas que vous deveniez un groupe marginal loin de
l'église locale, où vous ne vous rencontrez qu'en dehors de l'église, mais rassemblez un groupe de
personnes qui sont également intéressées par le prophétique et qui prieront et étudieront ensemble.
Obtenez des livres sur le sujet. Créez un club de lecture. Lisez les livres. Rassemblez-vous et
discutez-en. Utilisez le groupe pour rester affûté, connecté,
Je vous recommande également de vous activer. Vous pouvez assister à une conférence prophétique pour
être activé, même si vous devez vous déplacer en dehors de votre ville pour en trouver une. Ensuite,
connectez-vous à une association ou à un réseau prophétique afin de pouvoir rester constamment en contact
avec des personnes prophétiques matures, mais vous devez également être soumis à une église locale juste
pour pouvoir entendre la Parole. ElijahList.com/links a une liste de ministères prophétiques auxquels vous
pouvez accéder. Mais encore une fois, vous devez également être soumis à une église locale pour pouvoir
entendre la Parole. Pensez également à vous connecter avec les auteurs des livres que vous lisez pour
recevoir l'activation et la communication. Même si votre église ne coule pas de manière prophétique, mais
qu'elle prêche et enseigne la Parole, a une bonne adoration et est une fraternité remplie d'amour, je pense qu'il
est important que vous restiez connecté et responsable. Vous ne voulez pas être un prophète renégat qui n'est
lié à personne ni responsable envers qui que ce soit, ni soumis à aucune autorité. Les prophètes qui sont tous
seuls et n'écoutent personne marchent parfois en rébellion. Ils sont fiers et indépendants. C'est là qu'une
personne prophétique peut vraiment avoir des ennuis
car s'ils sont isolés et fonctionnent par erreur, personne ne peut les corriger.
Faire partie d'une équipe prophétique, d'une société prophétique ou d'une église prophétique vous
amènera à rendre des comptes avec d'autres prophètes. Premier Corinthiens 14:29 dit: «Que deux ou trois
prophètes parlent, et que les autres jugent.» Les prophètes peuvent se juger les uns les autres parce que les
prophètes connaissent les prophètes. Ils peuvent dire quand un prophète a tort ou quand un prophète est
amer, rebelle, indépendant, se lance dans une fausse doctrine ou devient contrôlant. Je sais que les
prophètes peuvent être persécutés et rejetés, mais si quelqu'un dit toujours: «Personne ne m'aime. Je suis
persécuté. Personne ne me fait confiance », il se pourrait qu'ils soient simplement rebelles et ne se
soumettent à personne. Je me méfie beaucoup des gens qui n'ont pas d'amis, pas de relations, pas de
responsabilité, pas d'église locale et qui ne se soumettent jamais. Ils veulent juste apparaître et prophétiser.
Souviens-toi maintenant, les prophètes sont une partie de l'église. «Dieu les a mis dans l'église. . . prophètes.
. . »(1 Cor. 12:28). Souvenez-vous que sous l'ancienne alliance, les prophètes étaient souvent isolés et seuls
parce qu'ils avaient affaire à une nation apostate. Maintenant, dans la nouvelle alliance, l'église est différente.
L'église est un lieu rempli de personnes qui sont nées de nouveau, de nouvelles créatures et qui sont
également remplies de l'Esprit de Dieu. Un prophète ne peut jamais dire: «Je suis en dehors de l'église»,
même s'il ne peut pas être dans certaines églises parce qu'ils ne l'acceptent pas ou qu'ils la combattent. Je
comprends que. Mais le prophète est censé faire partie de l'église, fonctionnant à l'intérieur de l'église. Le
prophète fait partie du corps. Votre main ne coule pas et ne dit pas: "Je ne fais plus partie du corps."
Je suis pasteur. Je suis berger. Je crois en l'église locale. J'aime l'église locale, et même si
l'église locale peut me vexer, je ne me sépare jamais de l'église locale. Même en tant qu'apôtre, je
suis responsable envers les autres dirigeants et je suis responsable envers mes aînés. Je ne dis
pas: «Je suis l'apôtre. Tu ne me dis rien. Non. Si je descends et si mon style de vie n'est pas
correct, ils ont le droit de me corriger et de me défier.
Il est donc très important que vous restiez connecté à une bonne fraternité croyant à la Bible, où la Parole de
Dieu est honorée et enseignée. S'il n'y a pas d'ouverture au prophétique, entrez en contact avec d'autres
croyants prophétiques et priez et étudiez ensemble, comme je l'ai déjà dit. Rejoignez un réseau de prophètes.
Achetez des livres prophétiques. Assistez à des conférences prophétiques. Achetez des CD, écoutez des
podcasts et suivez de puissants leaders prophétiques dans les médias sociaux afin de continuer à susciter et à
renforcer votre don. Puis priez et croyez que Dieu ressuscite le
niveau prophétique dans votre région. Souvenez-vous, alors même qu'Elie pensait qu'il était le
seul, Dieu lui a rappelé: «J'en ai sept mille en Israël». Parfois, vous pouvez penser que vous êtes
le seul, mais il y a toujours un reste en mouvement avec Dieu.
LIEUX O LES PROPHÈTES GRANDISSENT ET

FLEURIR
Les activations prophétiques vous permettent d'être parmi ceux qui prophétisent. Être entouré de
ceux qui prophétisent peut vous entraîner dans le courant prophétique. C'est ce qui est arrivé à
Saul. Le prophète Samuel a dit à Saül: «. . . vous rencontrerez un groupe de prophètes
descendant du haut lieu avec une harpe, un tambourin, une flûte et une lyre devant eux. Et ils
prophétiseront. Et l'Esprit du L ORD viendra sur vous, et vous prophétiserez avec eux. Et vous
serez transformé en un autre homme »(1 Sam. 10: 5-6).
Il y a certains lieux et atmosphères qui font grandir et s'épanouir les prophètes - des lieux orientés
vers l'activation prophétique, la formation, l'équipement, la transmission et la confirmation.
Familles prophétiques
Dieu peut élever vos enfants pour qu'ils soient des prophètes. Dieu a appelé Jérémie quand il était enfant.
Les enfants prophétiques doivent être traités différemment. Ils ne sont pas comme tous les autres enfants. Ils
sont uniques et très sensibles à l'Esprit de Dieu et au royaume des esprits.
J'ai élevé certains de vos fils comme prophètes et certains de vos jeunes hommes comme nazirites.
N'est-ce pas ainsi, ô enfants d'Israël? dit le L ORD.
- UNE MOS 2:11
Mais le L ORD m'a dit: «Ne dis pas:« Je suis un jeune ». Car tu iras partout où je
t'enverrai, et tout ce que je te commande, tu parleras.
- J EREMIAH 1: 7
Communautés prophétiques: une compagnie de prophètes

Quand ils sont arrivés sur la colline, un groupe de prophètes l'a rencontré. Et l'Esprit de Dieu
vint sur lui, et il prophétisa parmi eux.
- 1 S AMUEL 10:10
Le premier Samuel 10:10 est la première mention d'une «compagnie (cordon, chaîne ou bande) de
prophètes» (Nabhis). Il y avait auparavant des prophètes individuels. Et à une occasion, les
soixante-dix anciens ont prophétisé (Nombres 11:25), et Moïse a dit: «Dieu voudrait-il que tout le
peuple du Seigneur soit des prophètes et que le Seigneur soumette son Esprit sur eux.» Mais
jusqu'à l'époque de Samuel, il n'y avait pas d'association ou de communauté, de collège ou d'école
de prophètes. Le langage [du prophète Samuel] montre sa relation intime avec cette «société» dont il
était sans doute le fondateur. . . Sa formation était due à une vie religieuse nouvellement réveillée
parmi le peuple, et se voulait un moyen de l'approfondir et de l'étendre.
[La compagnie] se leva à peu près en même temps que l'établissement de la monarchie et
fournissait une succession régulière de prophètes, par lesquels la parole du Seigneur était
prononcée pour la direction et la retenue du roi. «Samuel a vu le besoin de fournir un nouveau
système de formation pour ceux qui devraient être ses successeurs dans la fonction
prophétique, et a formé des sociétés fixes les partageant le don mystique, qui était
manifestement capable de cultiver et d'élargir.
Ils ont formé une «société», une société volontaire et organisée, vivant apparemment
ensemble au même endroit et poursuivant le même mode de vie. Le lien de leur union était
l'esprit commun qu'ils possédaient; et leur association a contribué à leur préservation et à
leur prospérité. . . . «Ils ont présenté le pouvoir unificateur et associatif de l'esprit
prophétique contre la perturbation de la vie théocratique, qui était un héritage de l'époque
des juges. » 7
Cette communauté de prophètes était également active à l'époque d'Elie et d'Elisée. Ces
compagnies étaient également composées de femmes, comme Huldah la prophétesse dans 2 Rois
22:14:
Alors Hilkiah le prêtre, Ahikam, Akbor, Shaphan et Asaiah allèrent voir Huldah la prophétesse,
épouse de Shallum, fils de Tikva, fils de Harhas, gardien de la garde-robe (elle vivait à
Jérusalem au deuxième trimestre), et ils parlèrent avec sa.
Ces prophètes se sont réunis en communauté pour s'encourager les uns les autres et développer leurs
dons. Ils adoraient ensemble, mangeaient ensemble et vivaient parfois ensemble. La force de leurs dons ne
s'est pas développée dans le vide. Ils ont été nourris et confirmés par d'autres personnes partageant les
mêmes idées.
Qu'il y ait des compagnies (groupes) de prophètes dans chaque ville et église. Prophète, vous
n'êtes pas seul.
Alors Saül envoya des messagers pour prendre David, mais quand ils virent la compagnie des
prophètes prophétiser et Samuel prendre position sur eux, l'Esprit de Dieu vint sur les messagers
de Saül et ils prophétisèrent également.
- 1 S AMUEL 19:20
Maisons prophétiques
Des églises prophétiques fortes activeront et libéreront un grand nombre de prophètes et de

personnes prophétiques en raison d'une atmosphère prophétique forte qui est propice à l'éducation et
au développement des prophètes. Chaque ville et région a besoin que ce type d'églises soit établi
pour que le territoire reçoive la bénédiction des prophètes et des déclarations prophétiques. Ces
églises seront fortes dans le culte et la prophétie et auront de puissants dirigeants prophétiques pour
aider à mûrir les dons prophétiques émergents. Nous voyons de plus en plus de ce genre d'églises
s'établir dans le monde entier.
Les prophètes ont besoin d'une communauté de foi aimante où ils sont embrassés, formés et
libérés. C'est une atmosphère propice à leur croissance et leur développement. (Voir 1 Samuel 19:20.)
Hubs prophétiques
De nombreuses églises deviendront des centres prophétiques pour leurs villes et régions. Un hub est un
centre d'activité ou d'intérêt, un point focal ou un centre autour duquel d'autres choses tournent ou d'où elles
rayonnent. Ces centres seront des lieux d'encouragement, de formation, d'activation et de transmission pour
les prophètes et les prophètes. Ramah était une plaque tournante prophétique sous la direction de Samuel (1
Sam. 19: 18–20).
Priez pour que ces centres soient établis dans votre région. Trouvez une plaque tournante pour être
encouragé et libéré dans le flux prophétique.
Or, David s'est enfui, et il s'est échappé et est venu vers Samuel à Rama. Et il lui rapporta tout
ce que Saül lui avait fait. Et lui et Samuel allèrent et restèrent à Naioth. Il a été dit à Saul, en
disant: "David est à Naioth à Ramah."
- 1 S AMUEL 19: 18-19
Équipes prophétiques
Lorsque les gens se rassemblent en équipes prophétiques, il est facile de susciter et de couler dans la
prophétie. Il y a l'influence prophétique qui s'établit sur l'équipe, de sorte que chacun trouve facile de
publier la prophétie. En outre, chacun ajoute au flux et à l'expérience du prophétique.
- UNE SHISH R AICHUR 8
Les équipes prophétiques aident les jeunes ministères prophétiques à travailler avec des ministres
prophétiques plus expérimentés. Cela aide les jeunes ministres à se développer et à devenir plus forts
en étant autour de ceux qui sont plus mûrs et plus forts. Il y a aussi une transmission qui peut être reçue
et une expérience précieuse qui aide les gens à développer la foi dans le ministère prophétique.
École des prophètes
C'est sous l'administration du prophète / juge Samuel, que l'on retrouve le développement de l'école des
prophètes. Dans cette période de temps particulière, environ 931-1050 avant JC, il y avait beaucoup de
faux prophètes qui se sont posés avec de faux médiums de révélation. Samuel, qui a été élevé dans
son enfance par un prêtre nommé Eli, a établi des centres de formation où les jeunes hommes
apprendraient la loi de Moïse, répondant à l'Esprit de Dieu et adorant.
Bien qu'on ne puisse pas apprendre à prophétiser, les écoles étaient conçues pour enseigner aux fils
des prophètes comment couler avec l'Esprit quand il est venu.
sur eux. 9
Grottes prophétiques
L'église a besoin de plus de leaders de type Abdias. Abdias a protégé, nourri et abrité les
prophètes dans des cavernes lorsque Jézabel essayait de les détruire. Certaines églises auront des
dirigeants avec cette onction de type Abdias,
et ils deviendront des cavernes prophétiques pour se cacher, abriter, nourrir et protéger les prophètes.
Quand Jézabel a tué les prophètes du L ORD, Abdias a pris cent prophètes et les a cachés par groupes
de cinquante dans une caverne et les a nourris avec du pain et de l'eau.
- 1 K INGS 18: 4
Désertes prophétiques
De nombreux prophètes sont développés dans le désert parce qu'il n'y a pas de place pour le
développement dans l'église. John a été développé dans le désert. Il n'y avait pas de place pour qu'il se
développe dans le système religieux de Jérusalem.
En ces jours-là, Jean-Baptiste vint, prêchant dans le désert de Judée.

- M ATTHEW 3: 1
Prophetstown
J'ai conduit de l'Illinois à l'Iowa il y a quelque temps et suis passé devant une ville du nom de Prophetstown
dans l'Illinois. J'ai vécu dans l'Illinois toute ma vie et je n'ai jamais entendu parler de cette ville. J'ai fait des
recherches, et voici ce que j'ai trouvé:
Prophetstown porte le nom de Wabokieshiek (White Cloud), un guérisseur connu sous le nom de
«Prophète». [Il était] également ami et conseiller du chef Black Hawk. Né en 1794, il présida le
village connu sous le nom de «village du prophète» sur la rivière Rock. Il était à moitié Winnebago
(Ho-Chunk) et à moitié
Sauk et a eu une grande influence sur les deux tribus. dix
Je prie pour que le Seigneur élève des «Prophetstowns» dans toutes les régions du monde. Que les
vrais prophètes se lèvent et se manifestent dans chaque ville et ville. Que le nuage de gloire (nuage
blanc) soit dans ces villes.
Il lui dit: «Regarde, il y a dans cette ville un homme de Dieu, et il est hautement respecté. Tout
ce dont il parle se produit sûrement. Maintenant, allons-y. Peut-être pourra-t-il nous montrer la
voie à suivre.
- 1 S AMUEL 9: 6
CHAPITRE 29
S TIR U P Oui NOTRE g IFT T HROUGH P RAYER

ET ré ÉCLARATION
Alors ta lumière éclatera comme le matin, et ta guérison jaillira

rapidement, et ta justice sera
allez avant vous; la gloire du Seigneur sera votre récompense.
- JE SAIAH 58: 8
O le pouvoir ne traite d'aucune sorte de blessure, de rejet, de trahison et

NEle des choses
DUsemblable. qui lapeuvent
Même maladieempêcher
physique etun prophète
la maladie d'opérer
peuvent avecun prophète à être
amener
distrait d'entendre clairement le Seigneur. Parce que les prophètes sont sujets à des persécutions de toutes
sortes, de nombreux prophètes ont besoin de guérison et de restauration. Les prophètes sont très sensibles et
doivent garder leur cœur. Les prophètes peuvent accepter le rejet personnellement. Les prophètes peuvent
ressentir de profondes blessures et souffrances. Même Élie, l'un des plus grands prophètes d'Israël, se sentait
seul et isolé.
Et il a dit: «J'ai été très zélé pour le L ORD, Seigneur des armées, car les enfants d'Israël
ont abandonné ton alliance, ont jeté tes autels et ont tué tes prophètes par l'épée, et
moi seul reste, et ils cherchent à me prendre la vie.
- 1 K INGS 19:10
Élie était également fatigué après sa rencontre avec les faux prophètes de Jézabel sur le mont Carmel. Les
prophètes fatigués ont besoin de la force de Dieu. Les prophètes peuvent dépenser beaucoup de vertu dans leurs
fonctions. Les prophètes s'étendent parfois trop
eux-mêmes. Jésus a dit: «Viens. . . et reposez-vous »(Marc 6:31). Il y a des moments où les
prophètes ont besoin d'être rafraîchis et fortifiés du ciel.
Ne vous découragez pas, prophète. Vous pouvez devenir fatigué comme tout le monde. Dieu vous rafraîchira
et vous restaurera.
L'ange du L ORD est venu une deuxième fois et l'a touché et a dit: «Lève-toi et mange, parce
que le voyage est trop grand pour toi.» Il se leva, mangea, but et alla avec la force de cette
nourriture quarante jours et quarante nuits à Horeb, la montagne de Dieu.
- 1 K INGS 19: 7–8
RELÂCHEZ LES BANDES DE VOTRE COU
Satan déteste les prophètes et fera tout pour les détruire. Le prophète est une menace pour les œuvres des
ténèbres. Le prophète est la cible des pouvoirs de l'enfer. Les prophètes peuvent également sombrer dans
l'orgueil et devenir trop durs et critiques.
Mais vous pouvez sortir de la poussière. Secoue-toi. Détachez les bandes de votre cou. Vous ne serez pas
retenu captif par Satan ou par les hommes. Vous ne serez pas retenu captif par la tradition religieuse.
Secouez-vous de la poussière; lève-toi, Jérusalem captive. Détachez-vous des liens

de votre cou, fille captive de Sion.
- JE SAIAH 52: 2
Il y a délivrance et restauration pour les prophètes. Il y a guérison du rejet et de la

douleur. Il y a délivrance de la peur et de l'appréhension. Il y a délivrance de la mission
de l'esprit de Jézabel.
MA PRIÈRE POUR LA GUÉRISON ET LA

DÉLIVRANCE À VENIR AUX PROPHÈTES
Acceptez avec moi cette prière pour vous et d'autres prophètes parmi nous. Vous pouvez également retravailler
cette prière au fur et à mesure que vous êtes conduit et la prier directement sur vous-même pour vous voir libre
d'accomplir l'appel de Dieu dans votre vie.
Je prie maintenant, au nom de Jésus, que toute malédiction prononcée contre les prophètes
soit annulée. Que chaque mot négatif prononcé contre vous soit annulé. Que chaque attaque
de sorcellerie, y compris l'intimidation, soit annulée.
J'ordonne à ces esprits de perdre les prophètes et de les laisser partir. Je leur commande de
sortir au nom de Jésus. Je vous commande d'être guéri et restauré dans vos émotions. Je
commande que chaque attaque sur votre esprit soit annulée.
J'ordonne à tous les esprits de peur de partir. Tout ce qui vous intimiderait et vous ferait peur
de dire la parole du Seigneur doit disparaître, au nom de Jésus. Peur du rejet, allez-y. Peur de
l'homme, vas-y. Peur d'être incompris, allez-y. Peur d'être persécuté, allez-y.
Tous les esprits attaquant votre esprit doivent partir au nom de Jésus. Tous les esprits qui vous font penser que
vous êtes fou, allez-y. Les esprits qui veulent contrôler votre façon de penser, allez-y.
Tous les esprits attaquant votre corps, partez au nom de Jésus. Tous les esprits de maladie et
d'infirmité, partez.
Je prie pour que vos émotions soient guéries. J'ordonne à tout rejet de partir au nom de Jésus.
J'ordonne à tous ceux qui sont blessés et profondément blessés de partir. Je commande à votre cœur
d'être guéri et d'être guéri. Je commande que votre âme soit restaurée. Tout prophète avec un esprit
blessé ou un cœur brisé, soit guéri. Je prie pour que Dieu répare votre cœur et vous réconforte. Je prie
pour que toutes vos blessures soient pansées. Que l'huile et le vin de guérison soient versés dans votre
vie.
Je commande à tous les esprits qui vous font vous sentir inférieur ou indigne de sortir. Tous les esprits de
culpabilité, de honte et de condamnation vont au nom de Jésus.
J'ordonne à tous les esprits de double esprit de partir au nom de Jésus. Tous les esprits qui
vous font hésiter et être incohérents, sortent au nom de Jésus.
J'ordonne à tous les esprits de colère et de colère de partir. Tous les esprits de non pardon et
d'amertume dus à la douleur et au rejet, allez-y.
J'ordonne à tous les esprits d'orgueil de partir au nom de Jésus. Tous les esprits d'arrogance et de
hauteur, partez. Tous les esprits d'ego et de vanité partent.
J'ordonne à tous les esprits d'isolement et de solitude de sortir au nom de Jésus. Tous les esprits de
dépression et de découragement, partez. Tout esprit qui vous donne envie d'abandonner et d'arrêter,
partez maintenant.
J'ordonne à tout esprit qui vous attaquerait la nuit de partir. Tous les esprits d'insomnie et
d'agitation, partez.
Je prie pour que vous soyez guéri des blessures des pasteurs, des églises, des réseaux,
de la famille et des amis. Je prie pour que vous soyez guéri de toute trahison et trahison. Je
prie pour que vous soyez délivré de faux amis et de faux frères.
J'ordonne à tous les esprits de déception de partir au nom de Jésus. Déception avec les
pasteurs, les églises et les saints, allez au nom de Jésus.
Je prie pour que votre joie soit rétablie et pleine. Je prie pour que le zèle de Dieu vous soit rendu.
Je prie pour qu'une nouvelle onction pour prophétiser tombe sur vous. Je prie pour que vous ayez
une onction fraîche pour rêver et avoir des visions.
Je prie pour que tout ce qui bloque ou entrave votre flux prophétique soit enlevé au
nom de Jésus. Que tout barrage qui bloque le flux du Saint-Esprit soit enlevé.
Je prie pour que vos oreilles s'ouvrent. Je prie pour que tout ce qui vous empêche ou vous empêche
d'entendre la voix de Dieu soit supprimé. Laissez vos oreilles débranchées. Laissez votre oreille et votre
esprit ne pas s'arrêter.
Laissez les rivières d'eau vive couler de votre ventre. Laissez la bulle prophétique jaillir de
vous. Que la parole du Seigneur tombe du ciel sur vous. Laissez le mot tomber comme une pluie
sur votre vie.
Je prie pour que vous soyez rempli du Saint-Esprit. Je prie pour que votre tasse déborde. Je prie
pour que vous soyez remplis de la hardiesse du Saint-Esprit.
Je prie pour que vous soyez rempli de la sagesse de Dieu. Vous aurez la sagesse de Dieu pour
accomplir votre mission.
DÉCLARATIONS QUI AGITENT LA PROPHÉTIQUE

ONCTION
La parole du Seigneur me donne vie et souffle. La parole du
Seigneur me donne lumière et direction. La parole du Seigneur me
donne de l'espoir.
J'écrirai la vision et la clarifierai.
Que l'esprit de prophétie soit fort dans ma vie. Permettez-moi de
dire la parole du Seigneur avec précision.
La parole du Seigneur libère la sagesse pour ma vie. La parole du
Seigneur me révèle les choses secrètes. La parole du Seigneur me
donne de l'audace.
La parole du Seigneur augmente ma foi.
La parole du Seigneur me met au défi de faire de plus grandes choses. La
parole du Seigneur active et attise mes dons.
La parole du Seigneur expose les œuvres cachées des ténèbres. Les démons fuient
et sont chassés par la parole du Seigneur. La parole du Seigneur me donne de la
compréhension.
La parole du Seigneur coule comme un fleuve dans et à travers ma vie. Je dirai la
parole du Seigneur et je serai rafraîchie. Le Seigneur allumera ma bougie.
Que la méchanceté soit chassée par la parole du Seigneur.
Que les devins et les sorcières soient confondus par la parole du Seigneur. Que la
conviction soit libérée par la parole du Seigneur. Que la repentance vienne par la
parole du Seigneur.
Je lie tous les esprits de cupidité et de convoitise qui opéreraient à travers de faux prophètes.
Je lie et réprimande tous les esprits de tromperie qui opéreraient à travers de faux prophètes.
Je lie et réprimande tous les esprits de manipulation et de contrôle qui opéreraient à travers de faux
prophètes.
Que les prophètes servent les gens avec amour et compassion. Laissons les prophètes
opérer dans l'excellence.
Laissez les prophètes opérer avec sagesse et connaissance. Donnez aux
prophètes un discernement solide.
PRIÈRES QUI LIBÉRENT LA PROPHÉTIQUE

RÉVÉLATION
Vous êtes un Dieu qui révèle des secrets. Seigneur, révèle-moi tes secrets (Dan. 2:28).
Révélez-moi les choses secrètes et profondes (Dan. 2:22).
Laissez-moi comprendre les choses gardées secrètes depuis la fondation du monde (Matt. 13:35).
Que les sceaux soient brisés de Ta Parole (Dan. 12: 9).
Permettez-moi de comprendre et d'avoir la révélation de votre volonté et de votre dessein (Ps. 119:
130).
Donnez-moi l'esprit de sagesse et de révélation, et que les yeux de mon intelligence

soient éclairés (Eph. 1:17).
Laissez-moi comprendre les choses célestes (Jean 3:12).
Ouvre mes yeux pour voir les merveilles de ta Parole (Ps. 119: 18).
Faites-moi connaître et comprendre les mystères du royaume (Marc 4:11). Permettez-moi de parler
aux autres par révélation (1 Cor. 14: 6).
Révélez vos secrets à vos serviteurs les prophètes (Amos 3: 7). Que les
choses cachées se manifestent (Marc 4:22).
Cachez vos vérités aux sages et aux prudents, et révélez-les aux enfants (Matt. 11:25).
Que ton bras soit révélé dans ma vie (Jean 12:38). Révélez les
choses qui m'appartiennent (Deutéronome 29:29). Que Ta Parole
me soit révélée (1 Sam. 3: 7). Que ta gloire se révèle dans ma vie
(Ésaïe 40: 5).
Que ta justice soit révélée dans ma vie (Ésaïe 56: 1).
Permettez-moi de recevoir des visions et des révélations du Seigneur (2 Cor. 12: 1).
Permettez-moi de recevoir une abondance de révélations (2 Cor. 12: 7). Laissez-moi être un bon
intendant de vos révélations (1 Cor. 4: 1). Permettez-moi de parler du mystère du Christ
(Colossiens 4: 3).
Laissez-moi recevoir et comprendre votre sagesse cachée (1 Cor. 2: 7). Ne me cachez
pas vos commandements (Ps. 119: 19).
Permettez-moi de parler de la sagesse de Dieu dans un mystère (1 Cor. 2: 7).
Permettez-moi de faire connaître le mystère de l'Évangile (Éph. 6:19). Faites-moi
connaître le mystère de votre volonté (Eph. 1: 9). Ouvrez vos sombres paroles sur la
harpe (Ps. 49: 4).

Laissez-moi comprendre vos paraboles et les paroles des sages et leurs sombres paroles (Prov. 1:
6).
Seigneur, allume ma bougie et éclaire mes ténèbres (Ps. 18:28). Rend les ténèbres
lumière devant moi (Ésaïe 42:16).
Donnez-moi les trésors des ténèbres et les richesses cachées dans des lieux secrets (Ésaïe 45: 3).
Que ta bougie brille sur ma tête (Job 29: 3).
Mon esprit est la bougie du Seigneur, sondant toutes les parties intérieures du ventre (Prov.
20:27).
Laissez-moi comprendre les choses profondes de Dieu (1 Cor. 2:10). Laissez-moi
comprendre vos pensées profondes (Ps. 92: 5).
Que mes yeux soient éclairés par Ta Parole (Ps. 19: 8). Mes yeux
sont bénis de voir (Luc 10:23).
Que toutes les cataractes et écailles spirituelles soient enlevées de mes yeux (Actes 9:18).
Permettez-moi de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur
de votre amour (Eph. 3:18).
Laissez mes rênes m'instruire pendant la saison de la nuit, et laissez-moi me réveiller avec révélation
(Ps. 16: 7).
DES PRIÈRES QUI BRISENT LE POUVOIR DE

JÉZABEL
Je lâche les chiens du ciel contre Jézabel (1 Rois 21:23).

Je réprimande et lie les esprits de la sorcellerie, de la luxure, de la séduction, de l'intimidation, de l'idolâtrie
et de la prostitution liés à Jézabel.
Je libère l'esprit de Jéhu contre Jézabel et ses cohortes (2 Rois 9: 30–

33).
J'ordonne à Jézabel d'être jeté et dévoré par les chiens du ciel.
Je réprimande tous les esprits du faux enseignement, de la fausse prophétie, de l'idolâtrie et de la perversion liés à
Jézabel (Apoc. 2:20).
Je perds la tribulation contre le royaume de Jézabel (Apoc. 2:22).
J'ai interrompu la mission de Jézabel contre les ministres de Dieu (1 Rois 19: 2).
J'ai coupé et brisé les pouvoirs de chaque mot publié par Jézabel contre ma vie.
J'ai coupé la table de Jézabel et j'en ai rejeté toute nourriture (1 Rois 18:19).
Je me suis coupé de toutes les malédictions de Jézabel et des esprits de Jézabel opérant dans
ma lignée.
J'ai interrompu la mission de Jézabel et de ses filles de corrompre l'église.
Je réprimande et retire l'esprit d'Athalie qui tente de détruire la semence royale (2 Rois 11:
1).
Je suis contre l'esprit d'Hérodias et j'ai interrompu la mission de tuer les prophètes (Marc 6:
22-24).
Je réprimande et je retire l'esprit de prostitution (Osée 4:12).
Je réprimande et coupe Jézabel et ses sorcières au nom de Jésus (2 Rois 9:22).
Je réprimande et coupe la prostituée et la maîtresse des sorciers et brise son pouvoir sur ma vie
et ma famille (Nah. 3: 4).
J'ai coupé les sorcières des mains (Mic. 5:12).
J'ai vaincu Jézabel et je reçois le pouvoir sur les nations (Apoc. 2:26).
CHAPITRE 30
ré CRU F ROM LE UNE AVIS
Et Jésus dit: Quelqu'un m'a touché, car je perçois que

la vertu est sortie de moi.
- L UKE 8:46, KJV
je temps et différents mouvements de Dieu, mais je sais aussi qu'il y a beaucoup

desJegens quique
découvre ont Dieu est toujours
toujours prêt.leur
parlé avant Je heure.
sais qu'il
Uny exemple
a des saisons et
de ceci
serait Mgr Charles Mason, fondateur de l'Église de Dieu en Christ. L'évêque Mason a coulé dans des choses
lourdes. Il avait tellement d'années d'avance sur l'Église de Dieu en Christ. Il chantait en langues et chantait
dans l'Esprit avant que les miracles ne se produisent, alors que la plupart des gens n'étaient pas allés au-delà
des applaudissements et de la danse. Smith Wigglesworth a ressuscité des gens d'entre les morts. Ces
hommes semblaient toujours hors de propos. Ils entreraient toujours dans le courant de quelque chose avant
les autres.
Il est bon que le mouvement de Dieu entre dans une ville. Il est bon d'avoir le timing de Dieu lorsque
l'Esprit de Dieu dit qu'il est temps de bouger et que cela convient à tout le corps de Christ.
Cependant, lorsque vous vous appuyez sur le mouvement prophétique de Dieu, lorsque vous remuez cela,
lorsque vous coulez, Dieu ne vous retiendra pas quelque chose simplement parce que les autres ne sont pas
prêts à l'accepter.
La Bible dit que si vous demandez, cela vous sera donné. Si vous cherchez, vous trouverez. Si vous
frappez, les portes vont s'ouvrir. Dieu ne va pas vous demander de demander, de chercher et de frapper, puis
de dire: «Eh bien, je suis désolé. Je ne peux pas ouvrir la porte pour le moment parce que ce n’est tout
simplement pas le moment. »
Dieu dira: «Très bien, vous le voulez; Je vous la donnerai même si je ne vais pas relâcher
cette chose sur tout le corps de Christ avant peut-être vingt ans. Dieu laissera tomber cette
onction sur vous, et vous serez une église ou un peuple en avance sur votre temps. Ensuite,
des années plus tard, tout le corps de Christ y entrera; ils recevront tous la révélation. Ils
peuvent attendre ce moment-là s'ils le veulent, mais je ne vais pas l'attendre parce que je suis
convaincu qu'avant le retour de Jésus-Christ, nous allons couler dans le prophétique. Le corps
entier de Christ coulera dans les miracles et la délivrance parce qu'Il revient pour une église
glorieuse. Cela va prendre un mouvement de Dieu, mais Il est capable!
S'il y a une demande pour le prophétique, s'il y a une faim de miracles, je vais puiser dans
cette onction et y couler maintenant, même si cela ne semble pas être la bonne saison pour
cela.
L'Esprit de Dieu m'a donné la révélation que vous pouvez faire couler les choses en avance sur votre
temps. Lorsque la mère de Jésus lui a dit qu'il n'y avait plus de vin au mariage, il lui a dit prophétiquement
que son heure n'était pas encore venue (Jean 2: 4). En d'autres termes, "Ce n'est pas le moment pour ça."
Pourtant, Il a toujours accompli le miracle.
Il y a toujours un groupe de personnes en avance sur leur temps. Prenez, par exemple, les frères Wright.
Ils pilotaient des avions en avance sur leur temps. Tout le monde pensait qu'ils étaient fous. Maintenant,
nous volons partout dans le monde. Les gens ont probablement dit: «Ils sont fous. Regardez les pauvres
Wilbur et Orville. C'est ce que les gens diront lorsque vous serez en avance sur votre temps dans l'Esprit.
Le reste du peuple rattrape toujours le mouvement de Dieu après environ dix ans. Par exemple, dans
l'église, Dieu a déjà poussé les gens à entrer dans la Parole. Nous sommes entrés dans l'enseignement.
Nous étions des «églises de la Parole». Mais il y a encore des églises qui ne sont pas dans la Parole. Cette
vague les a dépassés. Ils sont toujours sur la plage avec leurs planches de surf, à la recherche de la vague.
Ce que je dis, c'est que quand la vague arrive, tu ferais mieux de sauter et de la monter! Faites-le alors - ou
faites-le tôt. En ce qui concerne la culture prophétique, remuez-la, même si personne d'autre ne le veut.
Peut-être que vous pouvez le briser pour le reste de votre corps local du Christ.
OBTENIR O SE TROUVE L'ANOINTING

Une manière très importante de vous assurer que vous faites partie du courant de Dieu et non un spectateur
oisif est d'arriver là où se trouve l'onction. Comme la femme avec la perte de sang, touchez le manteau de
celui qui porte l'onction dont vous avez besoin.
Car elle a dit en elle-même: «Si je peux simplement toucher Son vêtement, je serai guérie.»
- M ATTHEW 9:21
La traduction de Rotherham dit: «Si seulement je touche son manteau.» 1 Le manteau représente
le onction. Comme nous l'avons noté précédemment, Élisée a reçu l'onction d'Élie à la fois quand
Élie l'a appelé en jetant son manteau sur lui (1 Rois 19:19) et quand Élie a été pris par le char
céleste, laissant tomber son manteau pour qu'Élisée le prenne ( 2 Rois 2:13). Cela représentait
l'onction venant sur lui pour occuper la fonction de prophète. Nous appelons cela le manteau
prophétique.
Jésus a marché et a exercé son ministère en tant que prophète de Dieu. Il a exercé son ministère sous un
manteau prophétique. Ce manteau comprenait également la guérison et les miracles. La femme avec la perte de
sang se pressa à travers la foule pour toucher son manteau. Elle mettait une demande sur son manteau
prophétique. En conséquence, elle a reçu un miracle.
Différents manteaux spirituels ont été donnés à différentes personnes. En touchant le manteau
d'une fonction particulière, vous tirerez de la vertu et du pouvoir de cette onction. Il n'est pas toujours
nécessaire de toucher une personne physiquement; tu peux en tirer spirituellement que le contact
physique soit impliqué ou non. La foi est le canal par lequel vous tirez l'onction. C'est le pipeline.
Continuez à supplier
Et quand les hommes de ce lieu eurent connaissance de lui, ils envoyèrent dans tout ce pays
alentour, et lui apportèrent tous les malades; et demandé lui afin qu'ils ne touchent que l'ourlet
de son vêtement: et autant de personnes touchées furent parfaitement guéries.
- M ATTHEW 14: 35–36, KJV, ACCENT AJOUTÉ
Une traduction dit qu'ils «n'arrêtaient pas de le supplier» (ISV). Avez-vous déjà eu quelqu'un
qui vous suppliait? Ils exigent quelque chose de vous. Ce
c'est ainsi que vous exigez l'onction. Selon Webster, à supplier signifie «mendier
de toute urgence ou
anxieusement, demander sincèrement, implorer, faire des supplications. 2 Cela signifie «chercher». C'est la
mise de côté de l'orgueil. Vous admettez que vous avez un besoin et implorez quelqu'un qui a la capacité de
vous aider. À moins que vous ne reconnaissiez votre besoin et votre dépendance totale à l'égard de
l'onction, vous ne l'exigerez jamais.
Et partout où il entrait, dans les villages, les villes ou les campagnes, ils déposaient les malades dans
les rues, et demandé lui afin qu'ils le touchent si ce n'était que le bord de son vêtement; et autant de
personnes qui l'ont touché ont été guéris.
- M ARCHE 6:56, KJV, ACCENT AJOUTÉ
Partout où Jésus allait, les gens exigeaient l'onction. Ils l'ont supplié de toucher son vêtement.
Ils ont tiré de Lui la guérison et les miracles. Vous pouvez dire: "Cela s'est produit dans chaque
ville parce que c'était un geste souverain de Dieu." Vous pensez peut-être que les gens n'ont rien
à voir avec cela. Mais rappelez-vous, cela ne s'est pas produit dans sa ville natale de Nazareth. Ils
n'ont pas supplié de Le toucher à Nazareth. Ces miracles ne se sont pas produits à Nazareth
parce que les gens n'ont pas demandé l'onction. Dans d'autres villages et villes, ils l'ont fait, et ils
ont été guéris.
Jésus a toujours répondu aux personnes qui l'exigeaient par leur faim des choses de Dieu. Il
ne les a jamais renvoyés vides. Le principe spirituel ici est ce que j'appelle la loi de l'offre et de
la demande. Là où il n'y a pas de demande, il n'y a pas d'offre. Les chrétiens apathiques et
passifs ne reçoivent pas grand-chose des dons de Dieu.
Créer une demande
Les gens sont venus pour entendre Jésus parce qu'il a créé une demande en libérant les gens.
(Voir par exemple Marc 1: 26–34.) Quand les gens entendront parler de miracles, ils se
rassembleront pour entendre la parole de Dieu. Ils viendront avec espérance et foi et puiseront dans
l'onction du serviteur de Dieu. Il n'y a pas de substitut aux miracles. Ils provoqueront une faim dans
le cœur des gens. Les cœurs affamés se rassembleront toujours et exigeront l'onction. Les
incroyants n'imposeront pas l'onction, mais les croyants le feront.
Si nous voulons des gens affamés, nous devons faire des miracles. Certaines églises se demandent
pourquoi leur peuple est si indifférent et apathique à servir Dieu. Les gens se traînent vers les services.
Certains pasteurs essaieront toutes sortes de programmes pour susciter l'enthousiasme des gens, mais il
n'y a pas de substitut pour le faire à la manière de Dieu. Là où il y a des miracles, les gens se
rassembleront volontiers. Leur niveau de foi augmentera et ils demanderont à l'onction plus.
Aussitôt beaucoup furent rassemblés, de sorte qu'il n'y avait pas de place pour les recevoir,
même pas à la porte. Et Il leur a prêché la parole.
- M ARCHE 2: 2
Certains ne se présentent que parce que le pasteur leur a dit de le faire ou parce qu'ils ont simplement
l'habitude d'aller à l'église. Alors les miracles, les prophéties et la guérison ne sortiront pas du serviteur de
Dieu dans la mesure où ils le feront là où il y a une demande. Bien sûr, un ministre peut susciter les dons
de Dieu et servir par la foi. Cependant, lorsque la foi du gens est élevé, il est beaucoup plus facile de
servir. Jésus ne pouvait dans sa propre ville natale faire aucune œuvre puissante à cause de leur
incrédulité. L'incrédulité empêche toujours le flux de l'onction. La foi libère le flux.
LA FOI EXIGE UNE DEMANDE SUR L'ANINTING
La foi libère l'onction. L'incrédulité bloque l'onction. La femme avec la perte de

sang a exigé l'onction avec sa foi:
Aussitôt, Jésus sut en lui-même que la puissance était sortie de lui. Il s'est retourné dans la
foule et a dit: "Qui a touché mes vêtements?"
- M ARCHE 17h30
Il lui dit: «Ma fille, ta foi t'a guérie. Allez en paix et soyez guéri de votre affliction.
- M ARCHE 5:34
La foi est comme un vide qui attire l'onction. Jésus a non seulement administré l'onction,
mais il a également fait savoir aux gens qu'Il était oint (Luc
4:18). Quand ils ont entendu qu'Il était oint, c'était leur responsabilité de croire et de recevoir
de Son onction. Les habitants de Nazareth ne croyaient pas et ne pouvaient pas tirer de son
onction. Il ne pouvait faire aucune œuvre puissante à Nazareth à cause de leur incrédulité.
S'ils avaient cru, ils auraient pu puiser dans son onction.
La foi vient en entendant (Rom. 10:17). C'est pourquoi nous devons écouter à propos de l'onction. Nous avons
besoin d'un enseignement concernant l'onction.
Qu'est-ce que l'onction?
Les mots onction et onction ici sont tirés du même grec

mot charisme. 3 Charisme signifie "un onguent ou un maculage (représenté par un enduit d'huile)."
Cela signifie également «une dotation du Saint-Esprit». Une dotation est un don du Saint-Esprit.
C'est la puissance ou la capacité de Dieu. Il existe une diversité de dons (dotations ou facultés
miraculeuses).
Mais vous avez l'onction du Saint, et vous savez toutes choses.

- 1 J OHN 2:20
Mais l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous.

- 1 J OHN 2:27
Puiser dans l'onction, c'est recevoir du don ou de la capacité de Dieu. Vous pouvez recevoir la
guérison, la délivrance et les miracles de cette manière. Les apôtres, les prophètes, les
évangélistes, les pasteurs et les enseignants reçoivent une onction de Dieu. Ils ont des dotations ou
des facultés miraculeuses qui leur sont données par la grâce. Ces dotations sont données au profit
des saints. Nous devons exiger ces dons et dotations.
Et Jésus a dit: "Quelqu'un m'a touché, car je vois que la vertu est sortie de moi."
- L UKE 8:46, KJV
Jésus a perçu que la «vertu» l'avait quitté. La femme avec la perte de sang a tiré de lui la vertu
avec sa foi. Comme je l'ai mentionné précédemment dans ce livre, le mot vertu est le mot grec dunamis,
qui signifie «pouvoir, capacité, force ou puissance». Lorsque vous mettez une demande sur
l'onction, vous
tirez la puissance de Dieu. Le pouvoir est libéré en votre nom. Ainsi, l'onction est la vertu ou
la puissance de Dieu.
Quand elle a entendu parler de Jésus, elle est venue dans la foule derrière lui et a touché son
vêtement.
- M ARCHE 5:27
Cette femme avait entendu parler de Jésus. Elle avait entendu parler de l'onction de guérison qui était
sur lui. Elle avait entendu dire qu'un prophète de Dieu exerçait son ministère en Israël.
Lorsque les gens entendront parler de l'onction, leur foi augmentera dans ce domaine, et ils
auront alors la connaissance et la foi nécessaires pour exiger l'onction. Nous devons connaître
l'onction de l'apôtre, l'onction du prophète et l'onction de l'enseignant. Nous devons connaître
l'onction de guérison et l'onction miraculeuse. Nous devons connaître les onctions spéciales
données par le Saint-Esprit.
Plus les gens entendront et apprendront à propos de l'onction, plus grande sera leur capacité à
l'exiger. En tant que pasteur d'une église locale, j'enseigne aux membres les différents dons et
onctions. Cela renforce leur confiance dans ce domaine. Lorsque les ministres viennent prêcher
dans notre église, je parle aux membres de l'onction sur la vie de la personne. Ils ont alors la
responsabilité de puiser dans cette onction et de l'exiger par leur foi.
Nous ne pouvons pas être passifs et nous attendre à recevoir de ces dons. Nous devons être
actifs avec notre foi. Les saints passifs et apathiques ne reçoivent pas de l'onction. J'ai exercé mon
ministère dans des endroits où j'ai dû passer les premières nuits à amener les gens à Activer leur foi.
Ensuite, ils pourraient mettre une demande sur l'onction dans ma vie. Les gens doivent avoir faim et
soif des choses de l'Esprit. Les âmes affamées tireront toujours de l'onction.
Il arriva que le père de Publius était malade de fièvre et de dysenterie. Paul lui rendit visite et,
plaçant ses mains sur lui, le pria et le guérit. Lorsque cela s'est produit, le reste de l'île qui avait des
maladies est également venu et a été guéri. Ils nous ont honorés à bien des égards. Et quand nous
avons navigué, ils nous ont fourni les fournitures nécessaires.
- UNE CTS 28: 8–10

Après la guérison du père de Publius, toute l'île de Melita a été guérie. Ils ont demandé
l'onction dans la vie de Paul. Remarquez qu'ils ont honoré Paul avec de nombreux honneurs.
Honorer le serviteur de Dieu est une clé pour recevoir de l'onction dans sa vie. L'Écriture déclare
que les gens sont venus. Ils sont venus avec les malades, s'attendant à être guéris. Ils ont mis
leur foi en action et ils sont venus. Vous constaterez que la plupart des gens qui ont reçu des
miracles de Jésus sont venus ou lui ont été amenés. Beaucoup l'ont supplié.
Beaucoup dans ce pays se demandent pourquoi les miracles se produisent autant dans les pays étrangers.
Beaucoup de ceux qui participent aux croisades marchent sur des kilomètres pour se rendre à une réunion.
Certains voyagent pendant des jours. C'est mettre une demande sur l'onction. La guérison et les miracles se
produisent en conséquence. En Amérique, de nombreux croyants ne parcourront pas deux rues - et ensuite ils se
demandent pourquoi ils ne reçoivent pas de miracles.
Les croyants étaient de plus en plus ajoutés au Seigneur, des foules d'hommes et de femmes, de sorte
qu'ils emmenaient même les malades dans les rues et les placaient sur des lits et des nattes, afin qu'au
moins l'ombre de Pierre passant puisse toucher certains d'entre eux. Des foules sont également sorties
des villes entourant Jérusalem, amenant les malades et ceux qui étaient affligés par les mauvais
esprits, et ils ont tous été guéris.
- UNE CTS 5: 14-16
Ici, nous voyons des gens sortir «des villes entourant Jérusalem». Là où il y a une demande, il
y a une offre. Il y avait suffisamment d'onction disponible pour guérir tout le monde. Ces gens ont
mis une demande sur l'onction qui découlait des apôtres. Lorsque les gens viennent aux
réunions, parfois de longues distances, et demandent le cadeau, ils recevront des miracles.
Un certain jour, alors qu'il enseignait, des pharisiens et des docteurs de la loi étaient assis à
proximité, venus de toutes les villes de Galilée et de Judée et de Jérusalem. Et le Puissance du
Seigneur était présent pour guérir les malades.
- L UKE 5:17, ACCENT AJOUTÉ
Le mot Puissance voici aussi dunamis ( encore une fois, le même mot traduit par «vertu» dans Luc
8:46). La femme avec la perte de sang a tiré la vertu du corps de Jésus avec sa foi. Nous pouvons
donc dire que la vertu de guérison était
dans la maison comme Jésus l'a enseigné. Lorsque la vertu de guérison (l'onction) est présente, nous
pouvons utiliser notre foi pour exiger cette onction. Il sera ensuite libéré pour guérison.
Maintenant, des hommes ont amené dans un lit un homme paralysé. Ils ont cherché des moyens de
le faire entrer et de le présenter devant lui. Quand ils ne pouvaient pas trouver un moyen de le faire
entrer, à cause de la foule, ils montaient sur le toit et le laissaient descendre à travers les tuiles avec
son lit au milieu d'eux devant Jésus. Quand Il a vu leur foi, Il lui a dit: "Homme, tes péchés te sont
pardonnés."
- L UKE 5: 18-20
Ils ont mis une demande sur l'onction présente dans cette pièce à travers leur foi. En conséquence,
la vertu de guérison a été libérée et l'homme a été guéri de la paralysie. Il y a des moments où la
présence du Seigneur est épaisse comme un nuage dans un service. Lorsque l'onction est présente à
ce degré, tout ce que nous devons faire est d'utiliser notre foi pour l'exiger. La guérison et les miracles
sont le résultat de l'exigence de l'onction.
Nous mettons une demande sur l'onction avec notre Foi. Le Seigneur nous a donné le don de la foi
dans ce but. Le Seigneur désire que nous utilisions notre foi pour mettre une demande (retrait) sur les
dons de Dieu. Beaucoup n'utilisent jamais leur foi à cette fin.
Les congrégations qui sont construites dans la foi auront un outil qu'elles pourront utiliser pour recevoir des
dons de Dieu. La foi est un canal par lequel coule l'onction. La foi est comme un interrupteur de lumière qui
déclenche le flux d'électricité. C'est comme le démarreur d'une voiture, qui allume la puissance qui fait tourner
le moteur. La foi est l'étincelle qui allume la puissance explosive de Dieu. Il enflamme les dons puissants de la
foi, de la guérison et des miracles.
La foi enflamme les dons de révélation de la parole de sagesse, de la parole de connaissance et du

discernement des esprits. Il enflamme les dons d'énonciation des langues, d'interprétation et de prophétie. La foi
libère les dons du ministère des apôtres, des prophètes, des évangélistes, des pasteurs et des enseignants.
La foi vient en entendant. Plus les gens entendront parler des dons de Dieu, plus ils recevront
de foi pour en tirer. En tant que pasteur, j'enseigne sur différentes opérations et administrations de
l'Esprit. Je libère des gens avec des onctions et des administrations différentes pour servir les gens.
J'enseigne
les gens concernant ces dons et les libérer d'utiliser leur foi pour mettre une demande sur ces
dons.
Il est étonnant de voir à quel point les ministres sont capables de servir profondément dans
l'atmosphère qui est créée par l'enseignement et la libération. Les gens utilisent leur foi pour retirer
l'onction directement d'eux, et le flux devient si grand que nous devons délibérément le couper jusqu'au
prochain service.
COMMENT METTRE UNE DEMANDE SUR L'ANOINTING
La femme avec la perte de sang a demandé l'onction de guérison et a reçu son miracle. Trop
souvent, le peuple de Dieu ne reçoit pas de miracles et de guérison parce qu'il n'exige pas
l'onction. L'onction sur et dans les dons du ministère est une provision. Nous devons
apprendre comment mettre une demande sur cette offre et en tirer parti.
Il y a à la disposition de chaque croyant une réserve de l'Esprit. Un approvisionnement est un entrepôt ou

un réservoir. Quand je regarde les dons du ministère, je vois une personne qui est un réservoir vivant. Dans
ce réservoir se trouve une réserve de l'onction. Il est de ma responsabilité de puiser dans cet
approvisionnement. Les hommes et les femmes de Dieu ont des miracles, des révélations et des délivrances
pour vous dans ce réservoir. Si vous exigez l'onction dans ce réservoir, des miracles en sortiront vers vous.
Des déclarations en sortiront en vous.
La vertu est sortie de Jésus parce que le peuple a tiré de son onction:
La foule entière a essayé de Le toucher, car la puissance est sortie de Lui et les a tous guéris.
- L UKE 6:19
ÉCONOMIE SPIRITUELLE: APPROVISIONNEMENT ET

DEMANDE
Le Seigneur a dit à mon cœur le fait qu'il y a toujours une offre quand il y a une demande. Les
problèmes de drogue dans nos villes n'existeraient pas s'il n'y avait pas de demande de drogue. Parce
qu'il y a une demande de drogues, il y a une offre. C'est la même chose avec l'onction. S'il n'y a pas de
demande, il y aura
Pas de Provision. Les saints affamés qui demandent des dons ministériels auront toujours une
provision de l'onction. J'ai exercé mon ministère dans des églises où il y avait une telle faim et soif de
l'onction qu'ils m'ont littéralement retiré le pouvoir. J'ai exercé mon ministère dans d'autres endroits où
il n'y avait pas de demande et, par conséquent, rien ne s'est passé. Les gens se sont simplement
assis et ont attendu que quelque chose se passe, et rien n'a fait. Il n'y avait ni faim ni attente de
révélations, d'énoncés ou de miracles.
Ces gens exigeaient l'onction. Ils l'ont dessiné en cherchant à Le toucher. Vous pouvez
littéralement retirer l'onction des dons du ministère par votre foi. Si ces gens s'étaient simplement
assis et avaient attendu que Jésus le leur mette, ils n'auraient probablement rien reçu. Plusieurs fois,
les croyants s'assoient et attendent que l'homme ou la femme de Dieu fasse quelque chose. Pendant
tout ce temps, Dieu attend que nous fassions quelque chose. Il a placé l'approvisionnement au milieu
de nous, et c'est à nous pour en tirer. Parce que j'enseigne aux membres de notre assemblée locale
à puiser dans les dons du ministère qui servent dans nos services, en leur disant de demander
l'onction des apôtres, des prophètes, des évangélistes, des pasteurs et des enseignants, ils reçoivent
l'onction. Je leur enseigne que ces dons de Dieu ont une réserve en eux et qu'il est de leur
responsabilité de puiser dans cette réserve. De nombreux ministres qui ont exercé leur ministère
dans notre église locale sont choqués par le haut niveau d'onction dans lequel ils ont pu affluer. Cela
s'est produit parce que j'ai appris aux gens à le retirer d'eux. Les ministres adorent servir dans ce
type d'atmosphère. Le flux est beaucoup plus facile car les gens tirent de vous au lieu de vous
bloquer.
Quand Jésus passait à côté des deux aveugles, ils devaient faire du bruit et attirer l'attention de
Jésus. Ils ont également attiré l'attention désapprobatrice de la foule. Mais qui a eu le miracle? Ce
ne sont pas eux qui ont essayé d'empêcher les hommes de crier:
Là, deux aveugles assis au bord de la route, lorsqu'ils apprirent que Jésus passait,
s'écrièrent: «Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!» La foule leur a reproché de se
taire. Mais ils criaient encore plus: «Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!»
- M ATTHEW 20: 30–31
Ces hommes ont mis un demande sur Jésus. Ils ont crié même lorsque la multitude les
réprimandait, leur disant de se taire. Ils devaient presser
passé l'opposition de la foule pour recevoir leur miracle. S'ils étaient restés
silencieux, ils n'auraient pas reçu de miracle. Ils ont dû mettre une demande sur
l'onction. Jésus passait. S'ils n'avaient pas demandé son onction, il aurait passé leur par.
C'est comme tirer de l'argent d'une banque. Vous devez vous présenter au guichet avec un
bordereau de retrait et faire une demande sur le compte. Si vous ne faites jamais de demande sur le
compte, vous ne retirerez jamais rien du compte.
Jésus disait aux gens de sa ville natale de Nazareth qu'il était oint:
L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour prêcher l'évangile aux pauvres; Il m'a
envoyé pour guérir les cœurs brisés, pour prêcher la délivrance aux captifs et le rétablissement
de la vue aux aveugles, pour mettre en liberté ceux qui sont opprimés; pour prêcher l'année
acceptable du Seigneur.
- L UKE 4: 18–19
C'était à eux d'exiger son onction. Ils auraient pu tirer de Lui l'Évangile, la
guérison et la délivrance. Ils auraient pu lui retirer la vertu et la puissance. Mais ils
ne l'ont pas fait. Leur incrédulité a bloqué le flux de l'onction. Au lieu de recevoir
des miracles, ils n'ont rien reçu. Puis Jésus a dit:
Jésus leur dit: "Un prophète n'est sans honneur que dans son propre pays, parmi ses
parents et dans sa propre maison." Il ne pouvait pas faire de miracles là-bas, sauf qu'il a
imposé ses mains sur quelques malades et les a guéris.
- M ARCHE 6: 4–5
Là, au milieu d'eux, il y avait de l'approvisionnement - un réservoir de l'onction. Dans ce réservoir

se trouvaient le salut, la guérison, la délivrance et les miracles. Jésus était un réservoir ambulant de
l'onction. Ils ont eu la chance d'en faire une demande et d'en tirer parti, mais ils ne l'ont pas fait à
cause de leur incrédulité. Ils ne le voyaient pas comme un réservoir de l'onction mais plutôt comme
un charpentier: "N'est-ce pas le charpentier, le Fils de Marie et le frère de Jacques et Joseph et
Judas et Simon?" (Marc 6: 3). Ils l'ont regardé et l'ont jugé dans le naturel. Cependant, s'ils l'avaient
regardé dans l'esprit, ils auraient
Je l'ai vu comme un réservoir ou une piscine de l'onction. Ils auraient attiré hors de Lui des miracles
et la guérison par la foi.
Nous devons en tirer des leçons. Nous devons mettre une demande sur l'onction et en tirer les
miracles. Il n'y a rien de mal à ce que les ministres disent aux gens pourquoi ils sont oints. Si vous avez
une onction de guérison, dites-le aux gens. Donnez-leur une chance de puiser dans cette onction. Si
vous avez une onction prophétique, dites-le aux gens. Laissez-les tirer de vous les paroles
prophétiques. Si vous avez une onction d'enseignement, dites-le aux gens. Laissez-les tirer de vous la
connaissance, la compréhension et la révélation.
Élisée a eu assez d'onction dans ses os ressusciter un homme d'entre les morts. Imaginez
l'onction qui était disponible pour Israël de son vivant! Mais parce qu'ils n'ont pas demandé l'onction
dans sa vie, ils n'ont pas reçu les miracles dont ils avaient besoin. Chaque lépreux d'Israël avait
besoin d'un miracle. Le Seigneur dans sa miséricorde a vu le besoin et a fourni à l'homme de Dieu
son onction. C'était à Israël de lui faire une demande. Leurs besoins n'ont pas été satisfaits car il n'y
avait pas de demande. Il n'y avait pas de foi. Il n'y avait pas d'honneur. S'ils avaient honoré le
prophète de Dieu, ils auraient été guéris. L'onction était disponible. C'était assez fort. Mais il n'y avait
aucune demande. Puisqu'il n'y avait pas de demande, il n'y avait pas d'offre.
PRÉPAREZ VOTRE SEAU!
Il y a d'autres exemples dans les Écritures de personnes qui demandent l'onction:
Il est venu à Bethsaïda. Et ils lui ont amené un aveugle et l'a supplié pour le toucher.
- M ARCHE 8:22, ACCENT AJOUTÉ
Il sortit de la synagogue et entra dans la maison de Simon. Maintenant, la belle-mère de Simon a été
prise malade avec une forte fièvre, et ils lui a demandé à son sujet.
- L UKE 4:38, ACCENT AJOUTÉ
Ils lui ont amené quelqu'un qui était sourd et avait du mal à parler. Et ils a plaidé avec
lui pour lui mettre la main.
- M ARCHE 7:32, ACCENT AJOUTÉ
Quand le vin fut épuisé, la mère de Jésus lui dit: "Ils n'ont pas de vin." Jésus lui dit:
«Femme, qu'est-ce que cela a à voir avec moi? Mon heure n'est pas encore venue. Sa
mère a dit aux serviteurs: «Tout ce qu'Il vous dira, faites-le.»
- J OHN 2: 3–5
Dans la dernière Écriture, Marie a tiré le miracle de Jésus en lui faisant une
demande. Elle lui a présenté un besoin et il a répondu, même si ce n'était pas son temps
d'agir.
C'était le début de son ministère miraculeux. «Ceci, le premier de Ses signes [miracles], Jésus l'a fait
à Cana de Galilée. . . »(Jean 2:11). Tout a commencé parce que sa mère lui a présenté un besoin de
vin. Souvent, dans le ministère, je commencerai à couler dans la prophétie, les miracles ou la guérison
parce que je sens une demande. Les gens peuvent vous présenter ces besoins de telle manière que
cela commencera à faire sortir un flux miracle de vous. C'est comme amorcer la pompe. Une fois que
l'eau commence à couler, elle jaillit.
Jésus a dit que de nos ventres couleraient des fleuves d'eau vive. Tout ce que nous devons faire est de
démarrer le flux. Cela commencera quand il y aura une demande. Une fois qu'il a commencé, il continuera à couler
jusqu'à ce que tous les besoins soient satisfaits.
Tirez du puits
L'histoire du premier miracle de Jésus à Cana de Galilée est prophétique. (Voir Jean 2: 6–10.) Les six
pots d'eau en pierre représentent les vases de terre que le Seigneur utilise. (Voir 2 Corinthiens 4: 7.) Six est
le nombre de l'homme. L'homme a été créé le sixième jour. Jésus a ordonné que les vases soient remplis
d'eau. L'eau représente la Parole (Eph. 5:26). Les serviteurs de Dieu doivent être remplis de la Parole de
Dieu. Les apôtres, les prophètes, les évangélistes, les pasteurs et les enseignants doivent être remplis de
la Parole. Le Seigneur vous remplira de la Parole afin que les autres puissent puiser de vous.
Jésus leur a alors dit de tirer hors des vases. Au fur et à mesure qu'ils sortaient, l'eau s'est
transformée en vin. Le vin représente le Saint-Esprit. Il représente l'onction de Dieu. Nous devons
puiser dans les dons du ministère. Tirer est le
mot grec antleo, signifiant "tremper de l'eau avec un seau ou un pichet." 4
Nous devons utiliser nos seaux et tirer des vases de terre que Dieu a remplis de Sa
Parole. Quand je contacte les dons du ministère oints, mon
le seau est sorti et je suis prêt à dessiner. Lorsque les vases du Seigneur entreront dans l'église locale,
nous devons y puiser. Nous dessinons parce que nous avons des besoins. La mère de Jésus lui dit:
«Ils n'ont pas de vin» (Jean 2: 3). Il y avait un besoin à la fête de mariage pour le vin. Lorsqu'il y a un
besoin de l'onction et du flux de l'Esprit, nous devons puiser hors des vases de terre que le Seigneur
nous a donnés. Nous devons utiliser notre foi pour tirer le vin quand il y a un besoin.
Les prophètes doivent passer du temps à se remplir de la Parole. Permettez au Seigneur de remplir votre vase
avec l'eau de la Parole. Pendant que vous exercez votre ministère, permettez aux saints de Dieu de puiser parmi
vous. Il y en a tellement avec des besoins. Les gens ont besoin du vin du Saint-Esprit qui coulera de nous.
Vraiment, que ce soit en nous remplissant ou en puisant dans le Saint-Esprit, nous avons besoin de la
puissance de Dieu qui coule dans nos vies. J'espère sincèrement et je prie que la révélation partagée dans ce livre
bénisse énormément le peuple de Dieu pour qu'il commence à recevoir en abondance la plénitude de tous les
dons de Dieu dans le corps du Christ, en particulier le don prophétique très important.
ANNEXE
S ÉLIRE P RINCIPES DE P ROPHÉTIQUE

M INISTRY
LA PROPHÉTIE ET LE MOT DE LA CONNAISSANCE
Le don de la parole de connaissance peut être activé et commencer à se manifester lors d'activations
prophétiques. La parole de connaissance est un fait donné sur la personne que seul Dieu peut révéler.
Cela peut être un nom, un événement, une année, une situation, quelque chose de leur passé, quelque
chose dans leur présent, etc. La parole de connaissance a été décrite comme un «levier spirituel» qui
peut ouvrir une personne au fait que ce que vous dites vient de Dieu. La parole de connaissance est un
cadeau «briseur» car elle peut briser des personnes et des situations qui ont été fermées.
Lorsque la parole de connaissance opère dans le contexte de la prophétie, elle amène la parole
prophétique à un autre niveau. La parole de connaissance est comme un don «jumeau» au don de
prophétie. Ces deux dons opérant ensemble produisent de puissantes percées au nom du destinataire
et confirment que Dieu connaît les détails de leur vie et de leur situation. Ces dons leur apportent un
réconfort et une direction lorsqu'ils en ont besoin.
LANGUES ET PROPHÉTIE
Parler en langues est l'une des façons dont nous nous édifions (nous construisons). La prophétie en édifie les
autres. Plus vous êtes construit, plus vous serez en mesure de construire les autres. Nous pouvons également
prier en langues pour lancer une parole prophétique. Paul a écrit: «Je désire que vous parliez tous en langues,
mais plus encore
vous prophétisez »(1 Cor. 14: 5). Le mot grec traduit par «ça» est hina. Hina
peut également être traduit par «afin que». 1 Cela signifie qu'une traduction alternative du
message de Paul est: «Je souhaite que vous parliez tous en langues, mais plutôt pour que
vous prophétisiez.»
En d'autres termes, Paul dit qu'il souhaitait qu'ils parlent tous en langues afin que leurs langues
conduisent à la prophétie. Cela indique que les langues peuvent être utilisées comme un outil efficace
pour «relancer» une parole prophétique. Lorsque vous priez en langues pour quelqu'un ou quelque
chose, Dieu peut laisser tomber quelque chose dans votre esprit, une vision peut vous venir, une certaine
phrase, un message ou un mot peut jaillir en vous, etc. que vous pouvez parler pour apporter l'édification,
l'exhortation et confort.
- RÉ R. S TUART P ATTICO 2
ENRICHIE EN UTTERANCE
Nous pouvons être enrichis par Dieu en puissance de parole et en connaissance approfondie. C'est une
manifestation de la grâce de Dieu.
Par Lui, vous êtes enrichi en tout, en tout discours et en toute connaissance.
. . .profondeur
en ce que vous
de la avez été enrichi par lui de tant de manières, en particulier en puissance de parole et en
connaissance.
- 1 C ORINTHIENS 1: 5, CJB
Cela inclut le fait d'être riche dans le domaine prophétique et en dons spirituels d'énonciation.
Je remercie Dieu parce que dans le Christ vous avez été · enrichi [enrichi] de toutes les manières, de tous
vos discours [ou dons spirituels de parler] et de tous vos dons.
· Connaissance [ou dons de connaissance spirituelle].
- 1 C ORINTHIENS 1: 5, EXB
Le Saint-Esprit enrichira chacun de nous dans toutes ses déclarations. Quand quelqu'un ou
quelque chose a été «enrichi», il a eu quelque chose en plus
ajouté à lui. Le mot porte l'idée de richesse ou d'abondance. Parce que nous avons été remplis du
Saint-Esprit, nous devons abondamment en paroles. Le Saint-Esprit est un Esprit libre (Ps. 51:12),
ce qui signifie qu'Il est libéral, généreux et magnanime (prêt à se partager avec nous). Il se répand
sur nous et sa vie jaillit de l'intérieur de nous. Le plus souvent, l'effusion du Saint-Esprit est libérée
dans une effusion de prophétie. C'est pourquoi nous sommes exhortés à ne pas éteindre ou limiter le
Saint-Esprit en éteignant son inspiration. Les déclarations inspirées sont ointes par le Saint-Esprit.
Ces mots ont un pouvoir et une autorité énormes. Les mots oints peuvent apporter la délivrance, la
guérison, la force, le réconfort, le rafraîchissement, la sagesse et la direction.
Les énoncés inspirés ont un effet dramatique sur les hommes et les femmes. Leur vie s'enrichit des
paroles prophétiques prononcées. De simples mots humains ne pouvaient pas aboutir à de tels résultats.
Les déclarations inspirées ne sont pas l'œuvre d'un homme mais l'œuvre du Saint-Esprit.
Le Saint-Esprit parle à travers nous et il met sa parole dans notre bouche.
L'esprit du L ORD parlé par moi, et sa parole était sur ma langue.

- 2 S AMUEL 23: 2
David a compris que ses déclarations étaient inspirées de Dieu. David chantait même sous
l'inspiration pendant qu'il jouait de sa harpe. Avec sa parole sur votre langue, votre langue peut devenir
un instrument du divin. Dieu désire libérer sa parole au moyen de votre langue et de la mienne. Il a
donné à chaque croyant le don du Saint-Esprit pour accomplir sa volonté. La prophétie est le résultat
d'être rempli du Saint-Esprit. Zacharias était muet et incapable de parler jusqu'à ce que sa langue soit
relâchée par le remplissage du Saint-Esprit. Puis il a non seulement prononcé quelques mots pour la
première fois depuis des mois, mais il a également prophétisé:
Et son père Zacharie fut rempli du Saint-Esprit et prophétisa en disant. . .
- L UKE 1:67
Les croyants et les églises remplis de l'Esprit devraient prophétiser. En vertu d'être remplis du
Saint-Esprit, nous devrions déborder. Rempli est le mot grec
pietho, signifiant «imprégner, influencer ou fournir».
Les croyants remplis de l'Esprit devraient parler sous l'influence du Saint-Esprit parce
qu'ils ont été imprégnés, influencés et pourvus d'une
l'abondance de la vie de l'Esprit de Dieu.
Sous l'influence du Saint-Esprit, nous prononçons des paroles qui apportent l'édification,
l'exhortation et le réconfort, et il y a toujours une abondance de telles paroles qui nous sont
données par le Saint-Esprit.
DIFFÉRENTS TYPES DE PROPHÉTIQUES

ÉNONCIATION
Il existe différents types de paroles prophétiques pour différentes situations. La parole prophétique peut traiter du
passé, du présent et du futur. La parole prophétique est capable de traiter tous les problèmes auxquels nous
sommes confrontés dans la vie. Dieu a beaucoup de pensées à notre égard, et si nous les prononçons, elles ne
peuvent pas être dénombrées (Ps. 40: 5). La Parole de Dieu est une lampe à nos pieds et une lumière sur notre
chemin (Ps. 119: 105).
1. Maintenant - traite des problèmes qui se produisent actuellement dans la vie d'une personne. Cela permet
de comprendre ce à quoi une personne est confrontée et aide à éliminer la confusion. J'appelle aussi cela
un mot de saison (Ésaïe 50: 4).
2. Confirmation - établit et renforce, renforce la foi et supprime le doute; un exemple est

«vous êtes sur la bonne voie».
3. Avenir - parle de la prochaine phase ou étape de votre vie. Il peut tracer des directions ou des domaines
de préparation nécessaires pour les tâches futures. Cela peut inclure des instructions sur la marche à
suivre. Les paroles de Dieu éclairent nos chemins afin que nous sachions où aller.
4. Passé - ce sont des mots qui traitent des problèmes du passé, apportant souvent la compréhension et la
résolution des choses du passé. Ces mots nous aident à nous lancer dans notre avenir. Il y a beaucoup de
gens enchaînés au passé et ils ont besoin d'être libérés. Joseph comprit que son passé était nécessaire à
son dessein envers son peuple.
5. Nouveau - un nouveau mot est quelque chose de complètement nouveau. Cela peut souvent surprendre le
destinataire. C'est généralement quelque chose qu'ils ne pensaient pas ou ne planifiaient pas (1 Cor. 2:
9-10).
6. Avertissement - ces mots mettent en garde contre les dangers qui peuvent se présenter et ce qu'il faut
éviter.
7. Délivrance - ces paroles délivrent les gens de choses telles que la douleur, le rejet, la peur et la
maladie et libèrent la guérison et la restauration pour le destinataire (Ps. 107: 20).
8. Révélation - ces paroles nous donnent un aperçu et une révélation dans les plans et le dessein de
Dieu pour nos vies (Deut. 29:29).
9. Identification - ces mots identifient et aident les gens à comprendre et à savoir qui
ils sont et ce que Dieu les a créés (Juges 6:12).
10. Correction - ces paroles nous corrigent et nous amènent à faire les ajustements nécessaires dans
nos vies (Prov. 3:11).
11. Mention élogieuse - Dieu nous félicite lorsque nous faisons ce qui est juste. Chaque
église de l'Apocalypse a été félicitée puis corrigée.
12. Exposition - ces mots exposent et identifient les œuvres du péché et des ténèbres (Héb.
4:13).
13. Conditionnel - ces mots sont conditionnels à votre obéissance; un exemple est: «Si vous priez
et cherchez ma face, alors je vous déplacerai vers un nouveau niveau de percée et de
bénédiction.»
14. Impartation - Dieu utilise ces paroles, souvent accompagnées de l'imposition des mains, pour donner
des cadeaux dans nos vies (1 Tim. 4:14).
Ces paroles peuvent être prononcées sur des individus et des congrégations. Nous devons être ouverts et
permettre à Dieu de nous parler de ces différentes manières. Chaque voie apportera une grande bénédiction à
l'église.
D'autres types de mots qui apportent de grands avantages à ceux qui le reçoivent comprennent:
• Des mots qui guérissent
• Des mots qui livrent
• Des mots qui réconfortent
• Des mots qui édifient
• Des mots qui exhortent
• Des mots qui libèrent du courage
• Des mots qui libèrent la vie
• Des mots qui rafraîchissent

• Des mots qui ouvrent de nouvelles portes
• changement
Des mots qui apportent le
• Des mots qui libèrent les anges
• Des mots qui libèrent la gloire
• Des mots qui libèrent les ministères
• Des mots qui exposent l'ennemi
• Des mots qui libèrent des finances
• Des mots qui brisent la sécheresse
• Mots qui provoquent une percée
• Des mots qui confirment
• Des mots qui libèrent de nouvelles choses
• Des mots qui condamnent
• Des mots qui amènent la repentance
• Des mots pour ceux qui ont le cœur brisé
• Mots pour les meurtriers
• Des mots pour les pauvres
L'énonciation dans la prophétie a un réel pouvoir de levage et donne une vraie lumière sur la vérité à ceux
qui entendent. La prophétie n'est jamais une réflexion mentale, c'est quelque chose de bien plus profond
que cela. Au moyen de la prophétie, nous recevons ce qui est la pensée du Seigneur; et lorsque nous
recevons ces paroles bénies et fraîches par l'Esprit du Seigneur, toute l'assemblée est élevée dans le
domaine du spirituel. Nos cœurs, nos esprits et nos corps entiers reçoivent une vivification par la parole
donnée par l'Esprit. Lorsque l'Esprit produit la prophétie, nous constatons qu'il y a guérison, salut et
puissance dans chaque lignée. Pour cette raison, c'est l'un des cadeaux que nous devons convoiter.
- S MITH W IGGLESWORTH 3
UNE UTHOR ' S N OTE
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N OTES
C HAPITRE 1
UNE RÉ Oui OU A P ROPHET?
1 . Dictionnaire du patrimoine américain de la langue anglaise, 5e éd. (New York: Houghton

Mifflin Harcourt Publishing Company, 2016), sv «fervent».
2 . Ibid., Sv «radical».
3 . Dictionnaires anglais Oxford Living, sv «intense», consulté en février
15, 2017, https://en.oxforddictionaries.com/definition/intense .
4 . Ibid., Sv «spontaneous», consulté le 3 mars 2017,
https://en.oxforddictionaries.com/definition/spontaneous .
5 . Dictionnaire collégial de Merriam-Webster, 11e éd. (Springfield, MA: Merriam-Webster
Inc., 2003), sv «sévère».
6 . Sandy Warner, Discernement: séparer le saint du profane
(Np: Publications SOS, 2014).
7 . TheFreeDictionary.com , sv «measure», consulté le 1er février 2017,
http://www.thefreedictionary.com/measure .
8 . Dictionnaire du patrimoine américain de la langue anglaise, 5e éd., Sv «seduce».
9 . Dictionnaires d'Oxford, sv «hypocrisy», consulté le 15 février 2017,

https://en.oxforddictionaries.com/definition/us/hypocrisy .
dix . Dictionnaire du patrimoine américain de la langue anglaise, 5e éd., Sv «acte».
11 . TheFreeDictionary.com , sv «sincere», consulté le 4 mars 2017,

http://www.thefreedictionary.com/sincere .
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LE MANUEL DU PROPHÈTE de John Eckhardt Edité par

Conception de la couverture par Justin Evans

Copyright © 2017 par John Eckhardt Tous

Visitez les sites Web de l'auteur à www.johneckhardt.global et www.prophetsmanual.com .

Introduction: Prophètes, il est temps de se lever!

Partie I: L'appel du prophète au ministère

2 Qu'est-ce qui anime votre cœur? 3 Nous

avons besoin de vous

4 Fabriqué par Dieu

Partie II: Le rôle du prophète dans l'Église et la culture

5 Comment les prophètes fonctionnent aujourd'hui 6

7 Décemment et dans l'ordre - Protocole prophétique 8 Les prophètes

confirment et transmettent des dons spirituels 12 prophètes engagent la culture

Partie III: Soyez activé

Début des activations

suscitées par les vertus spirituelles

19 activations basées sur la Bible

20 activations de prière prophétique

21 chants prophétiques et activations d'adoration

22 Activations qui impliquent un mouvement et une démonstration 23 Activations

déclenchées par des objets communs

24 activations suscitées par les passages d'Écriture fondamentaux 25 activations du

Partie IV: Restez dans le courant

26 Résistez à l'envie de courir

27 Tenez-vous ferme contre l'opposition 28 Cherchez

une communauté prophétique

29 Remuez votre don par la prière et la déclaration 30 Tirez

P CORDE, je T je S T IME À UNE MONTER!

Lève-toi, brille, car ta lumière est venue, et la gloire du L ORD

- JE SAIAH 60: 1–3

g autour de tout ce qui remue dans la terre, votre esprit commencera à

PRÉPAREZ-VOUS À L'HUILE FRAÎCHE

Que toute récolte volée par l'ennemi soit restaurée.

Préparez-vous à de nouveaux niveaux de pouvoir et d'autorité. Préparez-vous pour un nouveau flux

UNE RÉ Oui OU A P ROPHET?

Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes.

Vous prendrez position.

Vous marchez au rythme d'un autre batteur.

Vous êtes motivé par l'amour.

Vous étendez miséricorde.

Vous voyez le potentiel dans de petites choses.

Vous voyez des choses cachées.

Vous voyez les choses du point de vue du ciel.

Les prophètes nous disent: «Montez plus haut.»

Vous pouvez accéder aux pensées de Dieu.

Vous connaissez les voies de Dieu.

Vous attendez Dieu.

Vous posez les questions difficiles.

Vous demandez: "Qui vous a ensorcelé?"

Vous vous opposez à la sagesse du monde.

Vous déracinez ce que Dieu n'a pas planté.

Vous êtes une sage-femme spirituelle.

Vous connaissez le pouvoir de l'inspiration.

Vous êtes craint.

Vous appelez le péché.

Dieu a toujours utilisé des prophètes pour appeler le péché.

Vous combattez la charité.

Vous appelez au jeûne, à la prière et à l'humilité.

Les prophètes appellent souvent l'église à l'humilité. Le repentir de l'orgueil, de la désobéissance et de la

Vous offensent les gens.

Si vous ne voulez offenser personne, vous ne pouvez pas être prophète.