L’art occulte

Fision
TOME 5

GLG
Maison 8 :
C’est la maison de l’extérieure, tout ce qui ne fait pas parti de ton
environnement immédiat, ce qui vient de loin, les héritages, les
envois de toute sorte (argent, biens, …), les crédits, les dettes, mais
aussi la sortie ou la fin d’une chose, les changements, les
transformations, l’évolution dans les affaires. Le pont entre
l’extérieur et l’intérieur. C’est la maison de la tristesse, de la mort, de
l’inconnu, ce qui n’est pas accessible, les pertes. La maison de la
peur, des déshonneurs. Elle symbolise les autres pays, l’étranger et
tout ce qui se rapporter à l’étranger.
Comme élément, elle est élément Terre et comme nature, elle est
fixe.
Maison 9 :
C’est la maison des déplacements, des voyages, des mouvements,
des changements de lieux. Elle est aussi maison de la spiritualité,
de la foi, de la pureté, des idées philosophiques et religieuses. C’est
la maison de la quête de quelque chose. C’est la maison de la
recherche, de la découverte, de la connaissance. Les mosquées,
les églises, le cheminement dans la vie, le chemin, la route mais
aussi c’est la maison des nouvelles, des commissions, des
messagers. Elle indique la direction et le comportement d’une
personne, d’un objet ou d’une chose lors d’un déplacement.
Elle est de l’élément Feu et de nature commune (intermédiaire).
Maison 10 :
C’est la maison du service comme lieu de travail, celle de l’autorité.
La maison de la position sociale, la maison des réunions dans les
lieux de travail, la maison du roi, des chefs d’état, les relations dans
le travail. C’est aussi la maison pour un service quelconque
demandé. Elle parle des tribunaux, des sociétés, des entreprises,
des champs, de l’hôpital, bref un service quelconque. C’est la
maison des hommes puissants, influents, maison de la gloire et des
honneurs. C’est aussi la maison du marabout, le travail que le
marabout ou l’ouvrier fait dans son lieu de travail. La maison de la
réalisation personnelle.
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La Science Divine et La Spiritualité (Ilmoul Rabaniyyah wal
Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
Elle est de l’élément Air et est de nature mobile.
Maison 11 :
C’est la maison des espérances, des espoirs, des affinités, des
projets, des concours, des examens, des amis, des aides, des
négociants, les aspirations de l’homme. C’est la maison des parents
proches, des espoirs. Cela peut être une personne, pensée,
examen, concours. Tout ce que la personne cherche comme
relation, aide, ou chose pour mieux avancer dans la vie comme par
exemple des ressources, des richesses.
Elle est de l’élément Eau et est comme nature fixe.
Maison 12 :
C’est la maison des épreuves, des blocages, des pièges, des
problèmes, les difficultés rencontrées, les dangers, ennemis, des
génies comme les Djinns qui créent des problèmes aux personnes,
des pauvres car ils vivent dans des conditions éprouvantes, des
maraboutages, des envoûtements. Mais aussi cette maison montre
le travail dur, endurant, les durs labeurs. C’est la maison des
difficultés présentes et futures, les condamnés, les gens tristes, les
critiques, les prisons, des lieux éprouvants, contraignants, des
maladies, des sépultures.
Elle est de l’élément Terre et est de nature commune.
Maison 13 :
La maison du plaisir, de la joie et des réalités du moment.
C’est la demeure du questionnant, la chambre du questionnant, le
résultat d’une affaire, la finalité du moment, ses gains positifs ou
négatifs, le produit des réalisations, des acquisitions, c’est la
maison des rêves, les influences du moment, le résumé de ses
quêtes, de ses interrogations, de acquisitions, sa vie présente.
Cette maison parle du questionnant, de ces projets actuels. Par
analogie des autres maisons, elle est de l’élément feu et de nature
mobile.
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Maison 14 :
C’est la maison des réalisations ultérieures, ce qui va arriver
prochainement. C’est la maison des gains, des acquisitions, des
profits, de l’argent à recevoir, les aides, les donations à recevoir. La
maison du futur et de l’avenir. Pour les arabes, c’est la maison de
l’empêchement (la réalisation future).Cette maison traite des
problèmes sur le sujet posé par le questionnant.
Par analogie, elle est de l’élément Air et est de nature fixe.
Maison 15 :
C’est la synthèse de toutes les maisons, le résumé du thème, la
maison qui résume ce qu’on voit ou ce qu’on vit dans la réalité.
C’est le résultat de toutes les actions entreprises, la conclusion du
thème. Le résultat de l’action entre l’homme et la nature ou le
milieu. Dans cette maison, seules les figures paires peuvent élire
domicile (ces figures sont au nombre de 8) car sont considérées
comme des humains. Les huit autres figures qui sont des figures
impaires ne peuvent pas élire domicile sur cet emplacement car
considérées comme des djinns (les djinns ne peuvent pas être vu
par les humains). Elle est par analogie de l’élément Eau et de
nature commune.
Maison 16 :
C’est la maison de la confirmation entre l’homme et son milieu,
entre l’homme et ses activités, entre l’homme et ses espérances. En
milieu Peulh et bambara, on dit que c’est la maison du jugement de
Dieu. Elle vient confirmer, consolider un fait. Confirmation effective
d’une réalisation quelconque. Par analogie, elle est de l’élément
Terre et comme nature commune.
▪ FIGURES GEOMANTIQUES:
Figure 1 : Youssouf (Puer ou Dianfa Almamy )
C’est la première figure qui occupe la première maison dans le
système de base ou système au repos.
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Le premier caractère marqué de cette figure est son caractère de
traitrise, c’est pourquoi cette figure est appelé maître de la trahison
chez les bambaras. Elle induit déception, manquement, caractère
mensongère, mauvaise foi, regret et surprise, action inattendue.
Elle a un caractère d’impulsivité et réactionnaire très élevé. C’est
une figure qui dénote une passion dans toute entreprise Elle parle
très souvent de dispute et de jalousie. Plaisir et gaité dans des
festivités, rencontre amicale, sensualité, affaire féminisée.
Elle parle aussi de prostitution ; de rencontre de femmes.
Elle symbolise l’âme qui finit toujours par trahir la personne (la mort
finit toujours par trahir la personne), elle déçoit à cause de sa
traîtrise.
Elle est de l’élément Feu, elle est insaisissable.
Elle parle d’impulsivité, réactionnaire, brusque, coléreux.
En parlant de maladie, elle décrit une maladie qui n’est pas
localisée dans un endroit fixe et indique souvent une maladie de
tête et du cœur vers le cou.
Parlant de génie, elle met en évidence des génies genre qui sont
trop mobiles qu’on ne peut pas localiser longtemps sur une place
fixe (pas d’endroit fixe comme habitation)
Comme sacrifice, c’est le mil qui est le plus souvent indiqué.
C’est une figure sortante, mauvaise comme influence, défavorable,
de direction EST.
Figure 2 : Adam (Laetitia ou Adama la généreuse, la
chance) Occupe la deuxième maison dans le système au
repos.
Elle indique une bonne et heureuse vie, harmonieux, gaieté, plaisir,
chance, accroissement financier, choses positives à venir qui vont
rendre heureux. Bienaimé, allégresse, beauté, bonne chose,
l’euphorie, les succès Les bonnes idées, agréables, pensées gaies
et réconfortantes, les actions orientées vers la bienfaisance mais
avec un sens de lenteur. Indique des personnes gaies,
accueillantes avec une certaine largesse, honnêtes, nobles et
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religieuses. Indique aussi la réussite dans les affaires, une vie
sociale heureuse.
Comme élément, elle est du Feu.
Sortante.
Direction EST.
De nature favorable, influence positive. Parlant de maladie, elle
indique souvent des maux de tête. Elle indique des personnes
grosses, ce faisant, toutes les maladies que les personnes grosses
ont l’habitude d’attraper peuvent être indiquées ici. Côté sacrifice,
mouton blanc ou tout autre chose de couleur blanche.
Figure 3 : Mahdiou ( Caput Draconis ou Maléjou )
Cette figure occupe la troisième maison dans le système de base.
C’est la hauteur par excellence, l’élévation dans toute chose,
démarcation des choses communes, personne élevée,
responsable, honnête, chef de famille, celui qui englobe ou qui
entoure pour gérer ou conseiller, chef de famille, protecteur,
initiateur, protecteur de biens et des personnes, personne réfléchie,
chefferie, intelligence. Indique aussi des endroits élevés comme les
montagnes, les airs, quelque chose qui s’étire dans le temps et
dans l’espace, indique aussi des déplacements, sens d’élévation
spirituel, sens de créativité et d’intuition. Sagesse, moral, bon
mental, personne sociale et équilibré, sincère, constance dans les
faits.
Avancement et progression dans le service. L’éveil, l’élévation, le
messager, le guide sont des caractéristiques fondamentales.
Concrétisation et épanouissement dans toute entreprise.
Comme élément, elle est Air.
Très bonne figure, influence très positive.
Direction SUD
Figure rentrant donc tendant à se stabiliser avec le temps et elle est
constante dans son évolution. Elle parle en général des génies qui
habitent les endroits élevés (montagne, élévation, dans l’air, point
élevé).
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Les écorces ou feuilles des arbres hautes, les feuilles ou racines
des arbres qui poussent sur des endroits élevés.
Figure 4 : Idriss (Albus ou Albayada)
Elle occupe la quatrième maison dans le système au repos où elle
manifeste sa plénitude.
Cette figure est véridique, très bon croyant, bienfaisant, attaché à la
vérité. Elle parle des choses claires sans équivoque, sincères. Cette
figure parle de sagesse, sérénité, de clairvoyance, de réussite, des
personnes âgées, préoccupées par la famille, réfléchies. Elle parle
de paix, de bonté, de la spiritualité, de la méditation et de l’intuition.
Climat d’entente, de cordialité et de mesure. Les engagements sont
sérieux et durables. Elle parle de pureté d’esprit, de blancheur des
choses. Côté maladie, elle parle des problèmes de pied, de
jambes, de vieillesse donc des os.
Côté élément, elle est EAU
Rentrante
Direction Nord
Très bonne figure, influence positive.
Comme sacrifice toute chose dont la blancheur est notée de
préférence (habit blanc, mouton blanc, papier blanc, bougie
blanche).
Figure 5 : Ibrahim (VIA ou Târiki )
Elle occupe la cinquième maison dans le système au repos.
Cette figure indique, la voie, la route, la direction, d’effort, de
concentration d’idées, de méditation sur un problème, l’idée de
pénétration, la solitude, l’isolement, faiblesse
Elle parle très souvent de doute, d’inquiétude, de lenteur dans le
développement d’une chose ou au cours d’un voyage, durée,
d’instabilité, des difficultés, obstacles. Parlant de chance, on peut
dire que les choses vont évoluer lentement mais sûrement. Le but
ou la destination est toujours atteint malgré le retard observé
(lenteur dans la réalisation).
Comme élément, elle est EAU
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Direction Nord
Mobile
Figure intermédiaire, d’influence faible
Parlant de maladie, désigne une personne souvent maladive ou une
maladie instable.
Parlant de génie, ce sont des génies qui ne sont pas trop forts, ni
têtus et ni trop méchants, donc qu’on peut faire quitter facilement.
Figure 6 : Issa (Amissio ou Ngansa)
Elle occupe la sixième maison dans le système de base.
C’est la parole, les bruits, les sons, les querelles, les disputes,
discours, dispersions, diminution, décadence, chute, perte
d’énergie, Colère, frustration, régression, histoires, abandon,
privation, issue malheureuse, sens de fatigue, sens de faiblesse, la
régression, Elle indique aussi la corruption, les conflits, la
séparation, la haine, mauvaise nouvelle. L’anéantissement des
énergies matérielles, morales et leur dispersion dans l’ambiance.
Elle indique une personne de tempérament chaude, vaniteux,
orgueilleux, nerveux, critique, une personne très rusée , intelligente
qui aime les querelles, disputes, parle souvent aussi d’un bavard,
d’un menteur, quelqu’un qui ne peut pas garder des confidences.
Indiscrétion assurée avec cette figure.
Elle indique aussi une personne qui aime les débats, les
discussions stériles sans intérêt, une personne stressée, manque
de douceur et d’équilibre, de moralité menteuse et douteuse. C’est
une personne qui fait trop de bruit inutile, hypocrite.
Elle est de l’élément EAU
Mobile
Direction Nord
Elle est très défavorable donc influence négative
Parlant de maladie, elle indique des malades ou la médecine
moderne ne voit pas la maladie car elle causée par des démons. Ce
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sont en général des génies très méchants et qui n’ont pas la foi.
Ces génies habitent en général dans des endroits bruyants.
Comme sacrifice, de la fumée, chèvre, oiseaux, des objets bruyants
ou animaux bruyants.
Figure 7 : Oumar (Rubeus ou Lomara)
Elle occupe la septième maison dans le système au repos.
C’est une figure qui ne montre que de mauvaises choses, des
éclatements, des explosions, des saignements, opérations
chirurgicales. C’est la figure de la révolte, de tension, nerveux
comme caractère, l’idée de destruction, rebelle, impulsive,
querelleur, semant la discorde, cruel, violent, chaude de caractère,
Elle indique les passions, la haine, les guerres, les luttes qui
aboutissent dans le sang, les efforts physiques, situation difficile. En
Afrique, elle parle souvent des mauvais sorts en fonction de la
position de la figure dans le thème. Au service parle souvent de
révolte, de grève, de tension ou chaude discussion dans les
réunions. En amour, parle de mésentente dans un couple, de
querelle, de discussion et de séparation éphémère. Elle est de
l’élément Air
Mobile
Direction SUD
Elle est très défavorable donc influence négative
Parlant de maladie, elle indique le rhume pour certains et pour
d’autres comme les femmes, ce sont des problèmes de règles.
Parle aussi des opérations chirurgicales en cas de maladie. Indique
des accidents très violant avec sang versé surtout si cette figure se
trouve être dans la position 6 et 9 en même temps.
Parlant de sacrifice, la couleur rouge est dominante dans le choix
des sacrifices animaux, objets ou fruits.
Figure 8 : Ayyoubou (Tristitia ou Mankoussi) :
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Tristesse subie par excellence indépendant de la volonté de la
personne. L’homme subit des épreuves. Le noir, l’obscure, l’aspect
sombre, la tristesse, les rancunes, les afflictions, l’idée de
dépression, de pénétration, tempérament mélancolique, les
déceptions, le désespoir Elle parle de sévérité, de déception, de
difficulté indépendante à la volonté de la personne, fatalité,
mauvaise humeur, inquiétude, crainte, mélancolique, rancunier,
empêchement, dépression, tempérament suicidaire, catastrophe,
dépression physique et morale, retard, caractère inquiet et
tourmenté, repli sur soi. Comportement austère et peu sociable.
C’est une personne qui est très analytique et pénétrant,
persévérant, porté à la recherche des causes premières, apte à la
découverte des choses cachées et aux études occultes. Indique
chez la femme une grossesse mais parle aussi de la mort, des
tombes et des cimetières. La tristesse et la dépravation physique et
morale causées par les forces extérieures et l’état psychique de
l’individu, les idées de contrainte, de restriction, désespoir et
crainte. Lenteur et blocage dans toute entreprise. La solitude,
concentration d’esprit. L’homme se cherche à cause des épreuves
subies.
Elle est de l’élément Terre.
Figure rentrante et fixe.
Direction Ouest.
Elle est très défavorable, influence très négative
Elle indique souvent des maladies causées par des djinns mais
indique aussi des maladies des yeux. Parle des génies de terre, qui
peuplent dans les grottes ou qui sont dans des endroits sombres,
obscures. Des génies très difficiles à faire quitter d’un lieu. En fait ce
sont des démons.
Pour les sacrifices, les tubercules, mouton noir, bœuf noir, poule
noire.
Figure 9 : Allahou talla (Fortuna mineur ou kalalaw)
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Elle occupe la neuvième maison dans le système de base .Elle
indique des variations brusques, des richesses inattendues, des
acquisitions, des réussites précaires, fortunes subites qui ne durent
pas dans le temps. Parlant d’un dirigeant, elle indique une
éloquence et un pouvoir démesuré (abus de pouvoir, exagération
dans l’exercice d’une fonction). Elle indique aussi l’idée de
dispersion, de fluctuation, de changement brusque ou de variation
subite. Parle d’une personne orgueilleuse, vaniteuse et qui a une
apparence trompeuse. Elle indique aussi la relation entre l’homme
et Dieu, la piété, la foi, la spiritualité, le savoir immense, des saints.
Dans le service, elle indique un succès inattendu, progression
subite, avancement brusque inespéré.
Elle est de l’élément Feu.
Figure sortante
Direction Est
Elle est plus ou moins défavorable donc influence intermédiaire ;
Quand elle est à côté d’une mauvaise ou bonne figure, elle
n’influence pas trop.
Comme maladie, indique en général la tête et le cou et un peu vers
le bas du cou.
Pour les sacrifices, les moutons, les feuilles, le lait, les bougies,
colas.
Figure 10 : Souleymane (Carcer ou Mansa Solomani)
Elle occupe la dixième maison dans le système au repos. Elle
indique la contrainte et le blocage dans toute chose entreprise.
Elle indique les pensées secrètes, bouillonnement d’idées, les
enclos ou lieux fermés le plus souvent, concentration d’esprit,
empêchement, restriction, fermeture, limité (pas trop de possibilité),
encerclement, caché, idéologie passionnelle, isolement, la solitude,
discrétion, comportement obscure, blocage, entrave, égoïsme,
déception, science occulte, grossesse, prison. Parle d’une personne
très mécontente d’une situation, d’un comportement ou d’une
décision. L’attitude dépendant de notre comportement et de nos
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pensées. Communication réduite avec l’extérieur et avec ses
proches (presque pas de communication). Dans le service, indique
des rencontres secrètes, motivation au plus bas niveau dans
l’entreprise, hésitation à prendre une décision. On se pose des
questions intérieurement et on se remet beaucoup en question.
Elle est de l’élément Terre
Figure sortante et mobile
Direction Ouest
Elle est défavorable, donc influence négative
Indique en général des maladies de ventre
Comme sacrifice, c’est le mouton noir qui est le plus souvent utilisé
mais aussi poule noir, colas rouge, chèvre noir, poule noire, igname.
Figure 11 : Aliou (Conjonctio ou Badara Aliou)
Elle occupe la onzième maison dans le système de base.
C’est la figure de l’union, de la réunion, des rencontres, des
associations, des conjonctions. L’alliance sociale, les assemblages,
les convergences, par conséquent tout ce qui amène les
rencontres, les rassemblements des gens comme les mariages, les
politiques, les écoles, les enseignements, la société civile. Parle
d’une personne gaie, accueillante et doué d’un sens de relation et
d’un esprit d’ouverture et de partage. Bon carnet d’adresses, une
personne qui a beaucoup de contact et une facilité d’échange. Parle
de la diplomatie, des négociations, des affinités, des contrats et des
aides de toute sorte pour une bonne réussite dans toute entreprise.
Elle indique aussi les connaissances, les études, la recherche dans
toute chose. Elle parle des parents et des amis proches, de notre
entourage bureau ou quartier, des voisins, des collègues. La
débauche, la divergence.
Elle est de l’élément Air
Figure rentrante, fixe
Direction Est
Elle est assez bonne donc d’influence positive. Pour la santé, elle
indique souvent des maladies de la côte, du cœur.
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Comme sacrifice, aluminium, mouton blanc, poulet blanc, colas
blancs.
Figure 12 : Noûhou (Fortuna Major ou Nounkoro)
Elle occupe la douzième maison dans le système au repos.
Le sage, l’intelligent, le respecté et l’honoré. Elle indique une
personne de bonne moralité, posée et réfléchie. Elle indique la
réussite personnelle, la fortune gagnée dans de durs labeurs, actif,
dynamique, réalisation de soi par un effort personnel, Elle a aussi le
sens mélancolique, coléreux, dur, intransigeant, exigeant mais de
caractère loyal et juste. Confiance en soi et accomplissement dans
toute entreprise.
Parle des difficultés et des obstacles qu’on peut surmonter.
Elle est de l’élément Terre
Figure rentrante, fixe
Direction Ouest
Elle très bonne, donc d’influence positive Concernant la santé, elle
indique des problèmes liés au sang et toute maladie liée au sang .
Comme sacrifice, les vieilles chaussures, vieux habits, colas blancs.
Figure 13 : Al Hassan (Caudra Draconis ou Loussiné)
Elle occupe la treizième maison dans le système au repos.
Elle indique des disputes, traitrises, querelles amoureuse,
perversion, délation, prostitution, malhonnêteté, idée de déception,
la surprise, personne malfaisante, qui se termine en queue de
poisson, mauvaise foi et mauvaise voie, coléreux, irrévérencieux,
irrespectueux, mauvaise, mauvaise direction suivie, vol, fallacieux.
Perte de confiance et rapport tendu. Tromperie en amour ou
absence d’amour.
Elle est de l’élément Eau.
Figure sortante, mobile.
Elle est très mauvaise, influence négative.
Direction Nord.
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Concernant la santé, elle indique de l’impuissance, avortement,
naissance prématurée.
Comme sacrifice, les fleurs ou plantes qui poussent sur les
arbres. Parle des génies vivant au bord de l’eau ou sur les
termitières.
Figure 14 : Yoûnouss (Puella ou Tontigui)
Elle occupe la quatorzième maison dans le système au repos.
Indique l’adolescence, les plaisanteries, gaieté, amusements,
irréfléchi, manque de maturité, plaisirs, rencontre amoureuse,
aventurier, passionnel, cruel, audacieux, enfantin, sens de
distraction, de jouissance, de jeunesse. Sens esthétique, rencontre
harmonieuse. Tempérament amoureux, sensuel. Affection sincère
mais inconstance dans les faits. Elle désigne le plus souvent argent,
gain, accroissement de biens financiers, profits. Bonheur dans les
affaires.
Indique une personne gaie et accueillante.
Elle est de l’élément Terre.
Figure sortante, mobile
Direction Nord Elle est défavorable, influence négative .Parlant de
santé, elle indique souvent des maladies liées aux poitrines
Comme sacrifice, c’est la poule noire ou pain de singe.
Figure 15 : Ousmane (Acquistio ou Mori zoumana) Elle occupe la
quinzième maison dans le système au repos.
C’est l’apport des énergies matérielles, morales et physiques.
Elle indique l’accroissement des biens et des services de toute
sorte, les gains, les succès, avantages, prospérité, certitude,
sagesse, sérieux, honnête, paix intérieure, réussite financière, les
mérites, les bonnes intentions, bienfaisant, confiance bien placée,
intelligent. Elle indique la possession, l’absorption,
l’agrandissement, abondance. Indique aussi l’accroissement des
ressources physique et intellectuelles, accroissement des biens
mobiliers et immobiliers par acquisition ou par héritage Parle d’une
personne de très bonne moralité, très sociable, juste, compréhensif,
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généreux, réfléchi, bienfaisant, tempérament calme, sens des
questions morales, juste, esprit conciliateur, jugement sain.
Elle de l’élément Air.
Figure rentrante et fixe.
Direction Sud.
Elle est très favorable, influence très positive. Parlant de santé, elle
indique une maladie qui s’apaise la nuit mais elle s’empire le jour
Comme sacrifice, c’est la poule blanche, colas blancs ou mouton
blanc. Parlant de génie, cette figure indique des génies de foi
(génies qui croient en Dieu) et qui fréquentent des lieux de cultes
(Mosquée, Eglise ou des endroits saints).
Figure 16 : Moussa (Populus ou Moussa)
Elle occupe la seizième maison dans le système de base.
Elle indique la multiplicité dans toute sorte de chose, idées de
toutes sortes, les groupes, la foule, des rassemblements, les
personnes regroupées pour des cérémonies, la variation, les
voyages en convoi, médias, les informations, les débats, la
répétition dans les faits et gestes, imaginations, pensées de toutes
sortes, le commerce, les bagages de toutes sortes, les voies des
eaux, changement fréquent, changement multiple, changements
d’opinions, les électeurs, les mouvements d’ensemble, les
agitations de toute sorte dans les foules. Les rassemblements mal
organisés, des regroupements de population, des bousculades.
Parlant des idées, elle dénote une certaine confusion, un
embrouillement et des pensées de toute sorte.
Elle est de l’élément Feu
Elle est fixe
Direction Est. Elle n’est ni mauvaise, ni bonne, donc influence
intermédiaire Parlant de santé, elle indique plusieurs maladies dans
le corps du malade. Comme sacrifice, indique souvent des graines,
des habits, mouton blanc, plusieurs bougies, feuilles blanches
(toujours en grande quantité de préférence).
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▪ LES FIGURES DANS LES DIFFÉRENTES MAISONS
Nouhou dans les différentes maisons
YOUSSOUF
Nous allons dans ce thème dresser les différentes figures quand
elles se positionnent dans les seize différentes maisons. Nous
allons commencer par la première figure qui est PUER ou Dianfa
(Youssouf chez les arabes).
Figure Puer ( Dianfa ou youssouf) dans la maison 1 :
Affirmation de soi, l’âme est dans sa demeure donc plénitude et
résonance. Elle dénote exagérations dans les idées, les faits et les
comportements à la limite tromperie et déception. Recherche de
plaisir, sens des amours et des fêtes, gaieté de cœur. Idées de fête,
de distraction, idée de rencontre joyeuse, amoureuse à la limite.
Idée de trahison sur n’importe quelle affaire, promesse non tenue.
Idée de tromperie, de jalousie ou de séduction. Parle d’une
personne tenace, combative et qui ne lâche pas prise mais
gagnante dans tous les combats. Caractère impulsif, résistif,
nerveux et très réactif. Cette figure a un caractère qui s’approche un
peu de la figure Rouge (Rubeus, Lomara ou Oumar) à la différence
que le rouge est révoltant, réactionnaire et sanguinaire d’où son
appellation le Rouge.
Figure de puer dans la maison 2 :
L’âme est à la recherche de ses biens, de sa chance, de ce qui fait
son plaisir ou de e qui augmente son plaisir. Cette figure placée
dans cette maison peut parler d’une personne gaie, plaisante,
séduisante, qui aime s’adonner à des parties de plaisir. Cette
chance peut être acquise ou perdue par trahison comme disent les
maîtres bambaras. Cette figure placée dans cette maison a un sens
de réalisation rapide et brusque, chose imprévue et gaie. Une
personne qui vient vous remettre quelque chose qui accroit les
biens et services ou qui vous rend heureux, est considérée comme
une chance, en fait elle est confondue avec le bien ou le service
apporté.
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Une chance peut être un objet, une personne ou une chose
quelconque. Parlant d’une personne elle indique une personne
imprévisible, impulsive mais courageuse et dynamique. C’est une
figure qui peut symboliser de nos jours tout ce qui est matériel
électrique. Les figures n’ont pas un sens fermé, elles sont ouvertes
à tout symbolisme et s’adaptent à tous les temps. Les figures
épousent l’environnement dans lequel nous vivons. N’oublions pas
que cet élément symbolise l’âme, le feu, l’insaisissable sur le plan
physique donc parlé de matière électrique est tout à fait convenable
car l’électricité est quelque chose de fluctuante, de changeante,
d’impalpable, un phénomène vibratoire insaisissable au plan
physique. Tout est question de symbole dans la science occulte. Au
cours de nos prochains exemples de thème géomantique, nous
allons montrer ce caractère subtil dans les interprétations.
Figure de puer dans la maison 3 :
L’âme est à la recherche de son entourage, de sa famille, de ses
parents et de ses amis proches pour une partie de plaisir, de
bavardage, de causerie mais risque de séparation brusque et
trahison. Fête dans la famille, mais parle de fête imprévue ou à la
hâte. Rencontre avec des gens familiers. Parle d’un entourage de
femmes (plus de femmes que d’hommes). La maison 3 parle de
voyage (courte distance et petits déplacements), donc avec Puella
dans cette maison, nous disions que voyage brusque, rapide et
risque de trahison sur ce voyage car Puella a un comportement de
trahison, de tromperie mais aussi de dispute et de divergence dans
les idées.
Tout ceci dépend du contexte dans lequel on se trouve. La maison 3
parle d’un entourage proche donc elle peut parler sur les collègues
du bureau.
Figure de Puer dans la maison 4 :
L’âme est à la recherche du foyer, du père, du pays, du patrimoine,
des biens communs. Elle montre dans cette maison une rencontre
amusante dans le foyer ou pays, fête joyeuse dans la cour du père,
dans le foyer. Ambiance joyeuse avec risque de séparation
brusque, soudaine due à des querelles ou discordes, mésentente.
Patrimoine (n’importe quel bien du foyer : chaise, télé, marmite,
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La Science Divine et La Spiritualité (Ilmoul Rabaniyyah wal
Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
décodeur, champ, ciment, ventilo…) acquis anormalement ou avec
trahison, biens du foyer ou du pays acquis injustement. Si on s’en
prend au bien d’autrui, y’a risque de procès et de prison. Parlant
d’une personne dans le foyer, elle fait référence à une personne
impulsive, résistante, courageuse, dynamique mais imprévisible.
Parle aussi d’un bien du patrimoine qui fait plaisir ou qui donne
satisfaction.
Figure de Puer dans la maison 5 :
La maison 5 est par excellence la maison des amours, des
copinages, des enfants et des nouvelles. L’âme cherche l’âme
sœur, cherche à se faire plaisir avec l’amant (e). L’âme cherche
aussi ses enfants, sa progéniture avec plaisir ou pour les rendre
heureux. Débats, discussions autour des enfants, des amis, des
collègues, des invités avec une connotation amoureuse ou autour
des plaisirs de la vie avec risque de trahison et séparation brusque.
Indique parole gaie, amusante, flatterie, conversation amusante et
excessive qui peut se terminer avec des querelles et des trahisons.
Elle montre aussi des nouvelles, des lettres d’amours avec au finish
une touche de trahison. Les amours peuvent se terminer avec la
violence comme les amours de jeunesse
(Séparation brusque, chagrin d’amour, tromperie). Cette figure
indique souvent le fait de courtiser une fille en cachette, c’est une
forme de trahison. La maison 5 parlant de route, de voyage, cette
figure montre une trahison en route s’il y’aura voyage ou
déplacement. Elle indique aussi plaisir ou gaieté en route.
Figure de Puer dans la maison 6 :
L’âme cherche la maison du mal, des maladies par son
comportement trop plaisant, maladie du cœur, chagrin d’amour.
L’âme est dans le mal par trahison. Maladie causée par des
sentiments ou des pensées. S’il s’agit des choses, on parle de la
détérioration de la chose (machine, carte électrique, en somme tout
appareil électrique). Par rapport à la maladie, indique souvent des
maladies que l’on ne peut pas localiser à un endroit fixe dans le
corps humain (la figure symbolise l’âme dont personne ne peut
localiser dans le corps humain). Positionné dans cette maison, elle
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La Science Divine et La Spiritualité (Ilmoul Rabaniyyah wal
Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
indique perte d’idée ou l’abandon des idées, idées confuses.
Indique aussi la rechute en cas de maladie (fluctuation de la
maladie).
Figure de Puer dans la maison 7 :
L’âme cherche son adversaire, son conjoint pour la recherche de
plaisir, gaieté, mariage, joie féminine, de personne plaisante.
Conjoint (e) aimant la belle vie. Parle d’une personne qui aime faire
plaisir à autrui, rendre service. Tromperie, trahison et désistement
peuvent être au rendez-vous à tout moment. Parlant d’une femme,
elle indique une femme qui trompe son mari ou qui est susceptible
de le faire un jour si l’occasion se présente, idem pour l’homme
adultère et trompeur. Parle d’une personne impulsive, très réactive
mais dynamique, et forte. Esprit malicieux. Par rapport à la première
figure se trouvant dans la première maison, cette maison abrite les
conjoints (es), adversaires ou ennemis. Donc Puella dans cette
maison montre que l’adversaire, l’ennemi ou le conjoint est fort,
puissant et combatif. Cette figure n’est pas bonneMaison 8 :
C’est la maison de l’extérieure, tout ce qui ne fait pas parti de ton
environnement immédiat, ce qui vient de loin, les héritages, les
envois de toute sorte (argent, biens, …), les crédits, les dettes, mais
aussi la sortie ou la fin d’une chose, les changements, les
transformations, l’évolution dans les affaires. Le pont entre
l’extérieur et l’intérieur. C’est la maison de la tristesse, de la mort, de
l’inconnu, ce qui n’est pas accessible, les pertes. La maison de la
peur, des déshonneurs. Elle symbolise les autres pays, l’étranger et
tout ce qui se rapporter à l’étranger.
Comme élément, elle est élément Terre et comme nature, elle est
fixe.
Maison 9 :
C’est la maison des déplacements, des voyages, des mouvements,
des changements de lieux. Elle est aussi maison de la spiritualité,
de la foi, de la pureté, des idées philosophiques et religieuses. C’est
la maison de la quête de quelque chose. C’est la maison de la
recherche, de la découverte, de la connaissance. Les mosquées,
les églises, le cheminement dans la vie, le chemin, la route mais
aussi c’est la maison des nouvelles, des commissions, des
messagers. Elle indique la direction et le comportement d’une
personne, d’un objet ou d’une chose lors d’un déplacement.
Elle est de l’élément Feu et de nature commune (intermédiaire).
Maison 10 :
C’est la maison du service comme lieu de travail, celle de l’autorité.
La maison de la position sociale, la maison des réunions dans les
lieux de travail, la maison du roi, des chefs d’état, les relations dans
le travail. C’est aussi la maison pour un service quelconque
demandé. Elle parle des tribunaux, des sociétés, des entreprises,
des champs, de l’hôpital, bref un service quelconque. C’est la
maison des hommes puissants, influents, maison de la gloire et des
honneurs. C’est aussi la maison du marabout, le travail que le
marabout ou l’ouvrier fait dans son lieu de travail. La maison de la
réalisation personnelle.
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La Science Divine et La Spiritualité (Ilmoul Rabaniyyah wal
Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
Elle est de l’élément Air et est de nature mobile.
Maison 11 :
C’est la maison des espérances, des espoirs, des affinités, des
projets, des concours, des examens, des amis, des aides, des
négociants, les aspirations de l’homme. C’est la maison des parents
proches, des espoirs. Cela peut être une personne, pensée,
examen, concours. Tout ce que la personne cherche comme
relation, aide, ou chose pour mieux avancer dans la vie comme par
exemple des ressources, des richesses.
Elle est de l’élément Eau et est comme nature fixe.
Maison 12 :
C’est la maison des épreuves, des blocages, des pièges, des
problèmes, les difficultés rencontrées, les dangers, ennemis, des
génies comme les Djinns qui créent des problèmes aux personnes,
des pauvres car ils vivent dans des conditions éprouvantes, des
maraboutages, des envoûtements. Mais aussi cette maison montre
le travail dur, endurant, les durs labeurs. C’est la maison des
difficultés présentes et futures, les condamnés, les gens tristes, les
critiques, les prisons, des lieux éprouvants, contraignants, des
maladies, des sépultures.
Elle est de l’élément Terre et est de nature commune.
Maison 13 :
La maison du plaisir, de la joie et des réalités du moment.
C’est la demeure du questionnant, la chambre du questionnant, le
résultat d’une affaire, la finalité du moment, ses gains positifs ou
négatifs, le produit des réalisations, des acquisitions, c’est la
maison des rêves, les influences du moment, le résumé de ses
quêtes, de ses interrogations, de acquisitions, sa vie présente.
Cette maison parle du questionnant, de ces projets actuels. Par
analogie des autres maisons, elle est de l’élément feu et de nature
mobile.
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Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
Maison 14 :
C’est la maison des réalisations ultérieures, ce qui va arriver
prochainement. C’est la maison des gains, des acquisitions, des
profits, de l’argent à recevoir, les aides, les donations à recevoir. La
maison du futur et de l’avenir. Pour les arabes, c’est la maison de
l’empêchement (la réalisation future).Cette maison traite des
problèmes sur le sujet posé par le questionnant.
Par analogie, elle est de l’élément Air et est de nature fixe.
Maison 15 :
C’est la synthèse de toutes les maisons, le résumé du thème, la
maison qui résume ce qu’on voit ou ce qu’on vit dans la réalité.
C’est le résultat de toutes les actions entreprises, la conclusion du
thème. Le résultat de l’action entre l’homme et la nature ou le
milieu. Dans cette maison, seules les figures paires peuvent élire
domicile (ces figures sont au nombre de 8) car sont considérées
comme des humains. Les huit autres figures qui sont des figures
impaires ne peuvent pas élire domicile sur cet emplacement car
considérées comme des djinns (les djinns ne peuvent pas être vu
par les humains). Elle est par analogie de l’élément Eau et de
nature commune.
Maison 16 :
C’est la maison de la confirmation entre l’homme et son milieu,
entre l’homme et ses activités, entre l’homme et ses espérances. En
milieu Peulh et bambara, on dit que c’est la maison du jugement de
Dieu. Elle vient confirmer, consolider un fait. Confirmation effective
d’une réalisation quelconque. Par analogie, elle est de l’élément
Terre et comme nature commune.
▪ FIGURES GEOMANTIQUES:
Figure 1 : Youssouf (Puer ou Dianfa Almamy )
C’est la première figure qui occupe la première maison dans le
système de base ou système au repos.
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Le premier caractère marqué de cette figure est son caractère de
traitrise, c’est pourquoi cette figure est appelé maître de la trahison
chez les bambaras. Elle induit déception, manquement, caractère
mensongère, mauvaise foi, regret et surprise, action inattendue.
Elle a un caractère d’impulsivité et réactionnaire très élevé. C’est
une figure qui dénote une passion dans toute entreprise Elle parle
très souvent de dispute et de jalousie. Plaisir et gaité dans des
festivités, rencontre amicale, sensualité, affaire féminisée.
Elle parle aussi de prostitution ; de rencontre de femmes.
Elle symbolise l’âme qui finit toujours par trahir la personne (la mort
finit toujours par trahir la personne), elle déçoit à cause de sa
traîtrise.
Elle est de l’élément Feu, elle est insaisissable.
Elle parle d’impulsivité, réactionnaire, brusque, coléreux.
En parlant de maladie, elle décrit une maladie qui n’est pas
localisée dans un endroit fixe et indique souvent une maladie de
tête et du cœur vers le cou.
Parlant de génie, elle met en évidence des génies genre qui sont
trop mobiles qu’on ne peut pas localiser longtemps sur une place
fixe (pas d’endroit fixe comme habitation)
Comme sacrifice, c’est le mil qui est le plus souvent indiqué.
C’est une figure sortante, mauvaise comme influence, défavorable,
de direction EST.
Figure 2 : Adam (Laetitia ou Adama la généreuse, la
chance) Occupe la deuxième maison dans le système au
repos.
Elle indique une bonne et heureuse vie, harmonieux, gaieté, plaisir,
chance, accroissement financier, choses positives à venir qui vont
rendre heureux. Bienaimé, allégresse, beauté, bonne chose,
l’euphorie, les succès Les bonnes idées, agréables, pensées gaies
et réconfortantes, les actions orientées vers la bienfaisance mais
avec un sens de lenteur. Indique des personnes gaies,
accueillantes avec une certaine largesse, honnêtes, nobles et
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religieuses. Indique aussi la réussite dans les affaires, une vie
sociale heureuse.
Comme élément, elle est du Feu.
Sortante.
Direction EST.
De nature favorable, influence positive. Parlant de maladie, elle
indique souvent des maux de tête. Elle indique des personnes
grosses, ce faisant, toutes les maladies que les personnes grosses
ont l’habitude d’attraper peuvent être indiquées ici. Côté sacrifice,
mouton blanc ou tout autre chose de couleur blanche.
Figure 3 : Mahdiou ( Caput Draconis ou Maléjou )
Cette figure occupe la troisième maison dans le système de base.
C’est la hauteur par excellence, l’élévation dans toute chose,
démarcation des choses communes, personne élevée,
responsable, honnête, chef de famille, celui qui englobe ou qui
entoure pour gérer ou conseiller, chef de famille, protecteur,
initiateur, protecteur de biens et des personnes, personne réfléchie,
chefferie, intelligence. Indique aussi des endroits élevés comme les
montagnes, les airs, quelque chose qui s’étire dans le temps et
dans l’espace, indique aussi des déplacements, sens d’élévation
spirituel, sens de créativité et d’intuition. Sagesse, moral, bon
mental, personne sociale et équilibré, sincère, constance dans les
faits.
Avancement et progression dans le service. L’éveil, l’élévation, le
messager, le guide sont des caractéristiques fondamentales.
Concrétisation et épanouissement dans toute entreprise.
Comme élément, elle est Air.
Très bonne figure, influence très positive.
Direction SUD
Figure rentrant donc tendant à se stabiliser avec le temps et elle est
constante dans son évolution. Elle parle en général des génies qui
habitent les endroits élevés (montagne, élévation, dans l’air, point
élevé).
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Les écorces ou feuilles des arbres hautes, les feuilles ou racines
des arbres qui poussent sur des endroits élevés.
Figure 4 : Idriss (Albus ou Albayada)
Elle occupe la quatrième maison dans le système au repos où elle
manifeste sa plénitude.
Cette figure est véridique, très bon croyant, bienfaisant, attaché à la
vérité. Elle parle des choses claires sans équivoque, sincères. Cette
figure parle de sagesse, sérénité, de clairvoyance, de réussite, des
personnes âgées, préoccupées par la famille, réfléchies. Elle parle
de paix, de bonté, de la spiritualité, de la méditation et de l’intuition.
Climat d’entente, de cordialité et de mesure. Les engagements sont
sérieux et durables. Elle parle de pureté d’esprit, de blancheur des
choses. Côté maladie, elle parle des problèmes de pied, de
jambes, de vieillesse donc des os.
Côté élément, elle est EAU
Rentrante
Direction Nord
Très bonne figure, influence positive.
Comme sacrifice toute chose dont la blancheur est notée de
préférence (habit blanc, mouton blanc, papier blanc, bougie
blanche).
Figure 5 : Ibrahim (VIA ou Târiki )
Elle occupe la cinquième maison dans le système au repos.
Cette figure indique, la voie, la route, la direction, d’effort, de
concentration d’idées, de méditation sur un problème, l’idée de
pénétration, la solitude, l’isolement, faiblesse
Elle parle très souvent de doute, d’inquiétude, de lenteur dans le
développement d’une chose ou au cours d’un voyage, durée,
d’instabilité, des difficultés, obstacles. Parlant de chance, on peut
dire que les choses vont évoluer lentement mais sûrement. Le but
ou la destination est toujours atteint malgré le retard observé
(lenteur dans la réalisation).
Comme élément, elle est EAU
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Direction Nord
Mobile
Figure intermédiaire, d’influence faible
Parlant de maladie, désigne une personne souvent maladive ou une
maladie instable.
Parlant de génie, ce sont des génies qui ne sont pas trop forts, ni
têtus et ni trop méchants, donc qu’on peut faire quitter facilement.
Figure 6 : Issa (Amissio ou Ngansa)
Elle occupe la sixième maison dans le système de base.
C’est la parole, les bruits, les sons, les querelles, les disputes,
discours, dispersions, diminution, décadence, chute, perte
d’énergie, Colère, frustration, régression, histoires, abandon,
privation, issue malheureuse, sens de fatigue, sens de faiblesse, la
régression, Elle indique aussi la corruption, les conflits, la
séparation, la haine, mauvaise nouvelle. L’anéantissement des
énergies matérielles, morales et leur dispersion dans l’ambiance.
Elle indique une personne de tempérament chaude, vaniteux,
orgueilleux, nerveux, critique, une personne très rusée , intelligente
qui aime les querelles, disputes, parle souvent aussi d’un bavard,
d’un menteur, quelqu’un qui ne peut pas garder des confidences.
Indiscrétion assurée avec cette figure.
Elle indique aussi une personne qui aime les débats, les
discussions stériles sans intérêt, une personne stressée, manque
de douceur et d’équilibre, de moralité menteuse et douteuse. C’est
une personne qui fait trop de bruit inutile, hypocrite.
Elle est de l’élément EAU
Mobile
Direction Nord
Elle est très défavorable donc influence négative
Parlant de maladie, elle indique des malades ou la médecine
moderne ne voit pas la maladie car elle causée par des démons. Ce
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sont en général des génies très méchants et qui n’ont pas la foi.
Ces génies habitent en général dans des endroits bruyants.
Comme sacrifice, de la fumée, chèvre, oiseaux, des objets bruyants
ou animaux bruyants.
Figure 7 : Oumar (Rubeus ou Lomara)
Elle occupe la septième maison dans le système au repos.
C’est une figure qui ne montre que de mauvaises choses, des
éclatements, des explosions, des saignements, opérations
chirurgicales. C’est la figure de la révolte, de tension, nerveux
comme caractère, l’idée de destruction, rebelle, impulsive,
querelleur, semant la discorde, cruel, violent, chaude de caractère,
Elle indique les passions, la haine, les guerres, les luttes qui
aboutissent dans le sang, les efforts physiques, situation difficile. En
Afrique, elle parle souvent des mauvais sorts en fonction de la
position de la figure dans le thème. Au service parle souvent de
révolte, de grève, de tension ou chaude discussion dans les
réunions. En amour, parle de mésentente dans un couple, de
querelle, de discussion et de séparation éphémère. Elle est de
l’élément Air
Mobile
Direction SUD
Elle est très défavorable donc influence négative
Parlant de maladie, elle indique le rhume pour certains et pour
d’autres comme les femmes, ce sont des problèmes de règles.
Parle aussi des opérations chirurgicales en cas de maladie. Indique
des accidents très violant avec sang versé surtout si cette figure se
trouve être dans la position 6 et 9 en même temps.
Parlant de sacrifice, la couleur rouge est dominante dans le choix
des sacrifices animaux, objets ou fruits.
Figure 8 : Ayyoubou (Tristitia ou Mankoussi) :
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Tristesse subie par excellence indépendant de la volonté de la
personne. L’homme subit des épreuves. Le noir, l’obscure, l’aspect
sombre, la tristesse, les rancunes, les afflictions, l’idée de
dépression, de pénétration, tempérament mélancolique, les
déceptions, le désespoir Elle parle de sévérité, de déception, de
difficulté indépendante à la volonté de la personne, fatalité,
mauvaise humeur, inquiétude, crainte, mélancolique, rancunier,
empêchement, dépression, tempérament suicidaire, catastrophe,
dépression physique et morale, retard, caractère inquiet et
tourmenté, repli sur soi. Comportement austère et peu sociable.
C’est une personne qui est très analytique et pénétrant,
persévérant, porté à la recherche des causes premières, apte à la
découverte des choses cachées et aux études occultes. Indique
chez la femme une grossesse mais parle aussi de la mort, des
tombes et des cimetières. La tristesse et la dépravation physique et
morale causées par les forces extérieures et l’état psychique de
l’individu, les idées de contrainte, de restriction, désespoir et
crainte. Lenteur et blocage dans toute entreprise. La solitude,
concentration d’esprit. L’homme se cherche à cause des épreuves
subies.
Elle est de l’élément Terre.
Figure rentrante et fixe.
Direction Ouest.
Elle est très défavorable, influence très négative
Elle indique souvent des maladies causées par des djinns mais
indique aussi des maladies des yeux. Parle des génies de terre, qui
peuplent dans les grottes ou qui sont dans des endroits sombres,
obscures. Des génies très difficiles à faire quitter d’un lieu. En fait ce
sont des démons.
Pour les sacrifices, les tubercules, mouton noir, bœuf noir, poule
noire.
Figure 9 : Allahou talla (Fortuna mineur ou kalalaw)
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Elle occupe la neuvième maison dans le système de base .Elle
indique des variations brusques, des richesses inattendues, des
acquisitions, des réussites précaires, fortunes subites qui ne durent
pas dans le temps. Parlant d’un dirigeant, elle indique une
éloquence et un pouvoir démesuré (abus de pouvoir, exagération
dans l’exercice d’une fonction). Elle indique aussi l’idée de
dispersion, de fluctuation, de changement brusque ou de variation
subite. Parle d’une personne orgueilleuse, vaniteuse et qui a une
apparence trompeuse. Elle indique aussi la relation entre l’homme
et Dieu, la piété, la foi, la spiritualité, le savoir immense, des saints.
Dans le service, elle indique un succès inattendu, progression
subite, avancement brusque inespéré.
Elle est de l’élément Feu.
Figure sortante
Direction Est
Elle est plus ou moins défavorable donc influence intermédiaire ;
Quand elle est à côté d’une mauvaise ou bonne figure, elle
n’influence pas trop.
Comme maladie, indique en général la tête et le cou et un peu vers
le bas du cou.
Pour les sacrifices, les moutons, les feuilles, le lait, les bougies,
colas.
Figure 10 : Souleymane (Carcer ou Mansa Solomani)
Elle occupe la dixième maison dans le système au repos. Elle
indique la contrainte et le blocage dans toute chose entreprise.
Elle indique les pensées secrètes, bouillonnement d’idées, les
enclos ou lieux fermés le plus souvent, concentration d’esprit,
empêchement, restriction, fermeture, limité (pas trop de possibilité),
encerclement, caché, idéologie passionnelle, isolement, la solitude,
discrétion, comportement obscure, blocage, entrave, égoïsme,
déception, science occulte, grossesse, prison. Parle d’une personne
très mécontente d’une situation, d’un comportement ou d’une
décision. L’attitude dépendant de notre comportement et de nos
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pensées. Communication réduite avec l’extérieur et avec ses
proches (presque pas de communication). Dans le service, indique
des rencontres secrètes, motivation au plus bas niveau dans
l’entreprise, hésitation à prendre une décision. On se pose des
questions intérieurement et on se remet beaucoup en question.
Elle est de l’élément Terre
Figure sortante et mobile
Direction Ouest
Elle est défavorable, donc influence négative
Indique en général des maladies de ventre
Comme sacrifice, c’est le mouton noir qui est le plus souvent utilisé
mais aussi poule noir, colas rouge, chèvre noir, poule noire, igname.
Figure 11 : Aliou (Conjonctio ou Badara Aliou)
Elle occupe la onzième maison dans le système de base.
C’est la figure de l’union, de la réunion, des rencontres, des
associations, des conjonctions. L’alliance sociale, les assemblages,
les convergences, par conséquent tout ce qui amène les
rencontres, les rassemblements des gens comme les mariages, les
politiques, les écoles, les enseignements, la société civile. Parle
d’une personne gaie, accueillante et doué d’un sens de relation et
d’un esprit d’ouverture et de partage. Bon carnet d’adresses, une
personne qui a beaucoup de contact et une facilité d’échange. Parle
de la diplomatie, des négociations, des affinités, des contrats et des
aides de toute sorte pour une bonne réussite dans toute entreprise.
Elle indique aussi les connaissances, les études, la recherche dans
toute chose. Elle parle des parents et des amis proches, de notre
entourage bureau ou quartier, des voisins, des collègues. La
débauche, la divergence.
Elle est de l’élément Air
Figure rentrante, fixe
Direction Est
Elle est assez bonne donc d’influence positive. Pour la santé, elle
indique souvent des maladies de la côte, du cœur.
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Comme sacrifice, aluminium, mouton blanc, poulet blanc, colas
blancs.
Figure 12 : Noûhou (Fortuna Major ou Nounkoro)
Elle occupe la douzième maison dans le système au repos.
Le sage, l’intelligent, le respecté et l’honoré. Elle indique une
personne de bonne moralité, posée et réfléchie. Elle indique la
réussite personnelle, la fortune gagnée dans de durs labeurs, actif,
dynamique, réalisation de soi par un effort personnel, Elle a aussi le
sens mélancolique, coléreux, dur, intransigeant, exigeant mais de
caractère loyal et juste. Confiance en soi et accomplissement dans
toute entreprise.
Parle des difficultés et des obstacles qu’on peut surmonter.
Elle est de l’élément Terre
Figure rentrante, fixe
Direction Ouest
Elle très bonne, donc d’influence positive Concernant la santé, elle
indique des problèmes liés au sang et toute maladie liée au sang .
Comme sacrifice, les vieilles chaussures, vieux habits, colas blancs.
Figure 13 : Al Hassan (Caudra Draconis ou Loussiné)
Elle occupe la treizième maison dans le système au repos.
Elle indique des disputes, traitrises, querelles amoureuse,
perversion, délation, prostitution, malhonnêteté, idée de déception,
la surprise, personne malfaisante, qui se termine en queue de
poisson, mauvaise foi et mauvaise voie, coléreux, irrévérencieux,
irrespectueux, mauvaise, mauvaise direction suivie, vol, fallacieux.
Perte de confiance et rapport tendu. Tromperie en amour ou
absence d’amour.
Elle est de l’élément Eau.
Figure sortante, mobile.
Elle est très mauvaise, influence négative.
Direction Nord.
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La Science Divine et La Spiritualité (Ilmoul Rabaniyyah wal
Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
Concernant la santé, elle indique de l’impuissance, avortement,
naissance prématurée.
Comme sacrifice, les fleurs ou plantes qui poussent sur les
arbres. Parle des génies vivant au bord de l’eau ou sur les
termitières.
Figure 14 : Yoûnouss (Puella ou Tontigui)
Elle occupe la quatorzième maison dans le système au repos.
Indique l’adolescence, les plaisanteries, gaieté, amusements,
irréfléchi, manque de maturité, plaisirs, rencontre amoureuse,
aventurier, passionnel, cruel, audacieux, enfantin, sens de
distraction, de jouissance, de jeunesse. Sens esthétique, rencontre
harmonieuse. Tempérament amoureux, sensuel. Affection sincère
mais inconstance dans les faits. Elle désigne le plus souvent argent,
gain, accroissement de biens financiers, profits. Bonheur dans les
affaires.
Indique une personne gaie et accueillante.
Elle est de l’élément Terre.
Figure sortante, mobile
Direction Nord Elle est défavorable, influence négative .Parlant de
santé, elle indique souvent des maladies liées aux poitrines
Comme sacrifice, c’est la poule noire ou pain de singe.
Figure 15 : Ousmane (Acquistio ou Mori zoumana) Elle occupe la
quinzième maison dans le système au repos.
C’est l’apport des énergies matérielles, morales et physiques.
Elle indique l’accroissement des biens et des services de toute
sorte, les gains, les succès, avantages, prospérité, certitude,
sagesse, sérieux, honnête, paix intérieure, réussite financière, les
mérites, les bonnes intentions, bienfaisant, confiance bien placée,
intelligent. Elle indique la possession, l’absorption,
l’agrandissement, abondance. Indique aussi l’accroissement des
ressources physique et intellectuelles, accroissement des biens
mobiliers et immobiliers par acquisition ou par héritage Parle d’une
personne de très bonne moralité, très sociable, juste, compréhensif,
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La Science Divine et La Spiritualité (Ilmoul Rabaniyyah wal
Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
généreux, réfléchi, bienfaisant, tempérament calme, sens des
questions morales, juste, esprit conciliateur, jugement sain.
Elle de l’élément Air.
Figure rentrante et fixe.
Direction Sud.
Elle est très favorable, influence très positive. Parlant de santé, elle
indique une maladie qui s’apaise la nuit mais elle s’empire le jour
Comme sacrifice, c’est la poule blanche, colas blancs ou mouton
blanc. Parlant de génie, cette figure indique des génies de foi
(génies qui croient en Dieu) et qui fréquentent des lieux de cultes
(Mosquée, Eglise ou des endroits saints).
Figure 16 : Moussa (Populus ou Moussa)
Elle occupe la seizième maison dans le système de base.
Elle indique la multiplicité dans toute sorte de chose, idées de
toutes sortes, les groupes, la foule, des rassemblements, les
personnes regroupées pour des cérémonies, la variation, les
voyages en convoi, médias, les informations, les débats, la
répétition dans les faits et gestes, imaginations, pensées de toutes
sortes, le commerce, les bagages de toutes sortes, les voies des
eaux, changement fréquent, changement multiple, changements
d’opinions, les électeurs, les mouvements d’ensemble, les
agitations de toute sorte dans les foules. Les rassemblements mal
organisés, des regroupements de population, des bousculades.
Parlant des idées, elle dénote une certaine confusion, un
embrouillement et des pensées de toute sorte.
Elle est de l’élément Feu
Elle est fixe
Direction Est. Elle n’est ni mauvaise, ni bonne, donc influence
intermédiaire Parlant de santé, elle indique plusieurs maladies dans
le corps du malade. Comme sacrifice, indique souvent des graines,
des habits, mouton blanc, plusieurs bougies, feuilles blanches
(toujours en grande quantité de préférence).
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Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
▪ LES FIGURES DANS LES DIFFÉRENTES MAISONS
Nouhou dans les différentes maisons
YOUSSOUF
Nous allons dans ce thème dresser les différentes figures quand
elles se positionnent dans les seize différentes maisons. Nous
allons commencer par la première figure qui est PUER ou Dianfa
(Youssouf chez les arabes).
Figure Puer ( Dianfa ou youssouf) dans la maison 1 :
Affirmation de soi, l’âme est dans sa demeure donc plénitude et
résonance. Elle dénote exagérations dans les idées, les faits et les
comportements à la limite tromperie et déception. Recherche de
plaisir, sens des amours et des fêtes, gaieté de cœur. Idées de fête,
de distraction, idée de rencontre joyeuse, amoureuse à la limite.
Idée de trahison sur n’importe quelle affaire, promesse non tenue.
Idée de tromperie, de jalousie ou de séduction. Parle d’une
personne tenace, combative et qui ne lâche pas prise mais
gagnante dans tous les combats. Caractère impulsif, résistif,
nerveux et très réactif. Cette figure a un caractère qui s’approche un
peu de la figure Rouge (Rubeus, Lomara ou Oumar) à la différence
que le rouge est révoltant, réactionnaire et sanguinaire d’où son
appellation le Rouge.
Figure de puer dans la maison 2 :
L’âme est à la recherche de ses biens, de sa chance, de ce qui fait
son plaisir ou de e qui augmente son plaisir. Cette figure placée
dans cette maison peut parler d’une personne gaie, plaisante,
séduisante, qui aime s’adonner à des parties de plaisir. Cette
chance peut être acquise ou perdue par trahison comme disent les
maîtres bambaras. Cette figure placée dans cette maison a un sens
de réalisation rapide et brusque, chose imprévue et gaie. Une
personne qui vient vous remettre quelque chose qui accroit les
biens et services ou qui vous rend heureux, est considérée comme
une chance, en fait elle est confondue avec le bien ou le service
apporté.
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La Science Divine et La Spiritualité (Ilmoul Rabaniyyah wal
Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
Une chance peut être un objet, une personne ou une chose
quelconque. Parlant d’une personne elle indique une personne
imprévisible, impulsive mais courageuse et dynamique. C’est une
figure qui peut symboliser de nos jours tout ce qui est matériel
électrique. Les figures n’ont pas un sens fermé, elles sont ouvertes
à tout symbolisme et s’adaptent à tous les temps. Les figures
épousent l’environnement dans lequel nous vivons. N’oublions pas
que cet élément symbolise l’âme, le feu, l’insaisissable sur le plan
physique donc parlé de matière électrique est tout à fait convenable
car l’électricité est quelque chose de fluctuante, de changeante,
d’impalpable, un phénomène vibratoire insaisissable au plan
physique. Tout est question de symbole dans la science occulte. Au
cours de nos prochains exemples de thème géomantique, nous
allons montrer ce caractère subtil dans les interprétations.
Figure de puer dans la maison 3 :
L’âme est à la recherche de son entourage, de sa famille, de ses
parents et de ses amis proches pour une partie de plaisir, de
bavardage, de causerie mais risque de séparation brusque et
trahison. Fête dans la famille, mais parle de fête imprévue ou à la
hâte. Rencontre avec des gens familiers. Parle d’un entourage de
femmes (plus de femmes que d’hommes). La maison 3 parle de
voyage (courte distance et petits déplacements), donc avec Puella
dans cette maison, nous disions que voyage brusque, rapide et
risque de trahison sur ce voyage car Puella a un comportement de
trahison, de tromperie mais aussi de dispute et de divergence dans
les idées.
Tout ceci dépend du contexte dans lequel on se trouve. La maison 3
parle d’un entourage proche donc elle peut parler sur les collègues
du bureau.
Figure de Puer dans la maison 4 :
L’âme est à la recherche du foyer, du père, du pays, du patrimoine,
des biens communs. Elle montre dans cette maison une rencontre
amusante dans le foyer ou pays, fête joyeuse dans la cour du père,
dans le foyer. Ambiance joyeuse avec risque de séparation
brusque, soudaine due à des querelles ou discordes, mésentente.
Patrimoine (n’importe quel bien du foyer : chaise, télé, marmite,
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décodeur, champ, ciment, ventilo…) acquis anormalement ou avec
trahison, biens du foyer ou du pays acquis injustement. Si on s’en
prend au bien d’autrui, y’a risque de procès et de prison. Parlant
d’une personne dans le foyer, elle fait référence à une personne
impulsive, résistante, courageuse, dynamique mais imprévisible.
Parle aussi d’un bien du patrimoine qui fait plaisir ou qui donne
satisfaction.
Figure de Puer dans la maison 5 :
La maison 5 est par excellence la maison des amours, des
copinages, des enfants et des nouvelles. L’âme cherche l’âme
sœur, cherche à se faire plaisir avec l’amant (e). L’âme cherche
aussi ses enfants, sa progéniture avec plaisir ou pour les rendre
heureux. Débats, discussions autour des enfants, des amis, des
collègues, des invités avec une connotation amoureuse ou autour
des plaisirs de la vie avec risque de trahison et séparation brusque.
Indique parole gaie, amusante, flatterie, conversation amusante et
excessive qui peut se terminer avec des querelles et des trahisons.
Elle montre aussi des nouvelles, des lettres d’amours avec au finish
une touche de trahison. Les amours peuvent se terminer avec la
violence comme les amours de jeunesse
(Séparation brusque, chagrin d’amour, tromperie). Cette figure
indique souvent le fait de courtiser une fille en cachette, c’est une
forme de trahison. La maison 5 parlant de route, de voyage, cette
figure montre une trahison en route s’il y’aura voyage ou
déplacement. Elle indique aussi plaisir ou gaieté en route.
Figure de Puer dans la maison 6 :
L’âme cherche la maison du mal, des maladies par son
comportement trop plaisant, maladie du cœur, chagrin d’amour.
L’âme est dans le mal par trahison. Maladie causée par des
sentiments ou des pensées. S’il s’agit des choses, on parle de la
détérioration de la chose (machine, carte électrique, en somme tout
appareil électrique). Par rapport à la maladie, indique souvent des
maladies que l’on ne peut pas localiser à un endroit fixe dans le
corps humain (la figure symbolise l’âme dont personne ne peut
localiser dans le corps humain). Positionné dans cette maison, elle
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Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
indique perte d’idée ou l’abandon des idées, idées confuses.
Indique aussi la rechute en cas de maladie (fluctuation de la
maladie).
Figure de Puer dans la maison 7 :
L’âme cherche son adversaire, son conjoint pour la recherche de
plaisir, gaieté, mariage, joie féminine, de personne plaisante.
Conjoint (e) aimant la belle vie. Parle d’une personne qui aime faire
plaisir à autrui, rendre service. Tromperie, trahison et désistement
peuvent être au rendez-vous à tout moment. Parlant d’une femme,
elle indique une femme qui trompe son mari ou qui est susceptible
de le faire un jour si l’occasion se présente, idem pour l’homme
adultère et trompeur. Parle d’une personne impulsive, très réactive
mais dynamique, et forte. Esprit malicieux. Par rapport à la première
figure se trouvant dans la première maison, cette maison abrite les
conjoints (es), adversaires ou ennemis. Donc Puella dans cette
maison montre que l’adversaire, l’ennemi ou le conjoint est fort,
puissant et combatif. Cette figure n’est pas bonneMaison 8 :
C’est la maison de l’extérieure, tout ce qui ne fait pas parti de ton
environnement immédiat, ce qui vient de loin, les héritages, les
envois de toute sorte (argent, biens, …), les crédits, les dettes, mais
aussi la sortie ou la fin d’une chose, les changements, les
transformations, l’évolution dans les affaires. Le pont entre
l’extérieur et l’intérieur. C’est la maison de la tristesse, de la mort, de
l’inconnu, ce qui n’est pas accessible, les pertes. La maison de la
peur, des déshonneurs. Elle symbolise les autres pays, l’étranger et
tout ce qui se rapporter à l’étranger.
Comme élément, elle est élément Terre et comme nature, elle est
fixe.
Maison 9 :
C’est la maison des déplacements, des voyages, des mouvements,
des changements de lieux. Elle est aussi maison de la spiritualité,
de la foi, de la pureté, des idées philosophiques et religieuses. C’est
la maison de la quête de quelque chose. C’est la maison de la
recherche, de la découverte, de la connaissance. Les mosquées,
les églises, le cheminement dans la vie, le chemin, la route mais
aussi c’est la maison des nouvelles, des commissions, des
messagers. Elle indique la direction et le comportement d’une
personne, d’un objet ou d’une chose lors d’un déplacement.
Elle est de l’élément Feu et de nature commune (intermédiaire).
Maison 10 :
C’est la maison du service comme lieu de travail, celle de l’autorité.
La maison de la position sociale, la maison des réunions dans les
lieux de travail, la maison du roi, des chefs d’état, les relations dans
le travail. C’est aussi la maison pour un service quelconque
demandé. Elle parle des tribunaux, des sociétés, des entreprises,
des champs, de l’hôpital, bref un service quelconque. C’est la
maison des hommes puissants, influents, maison de la gloire et des
honneurs. C’est aussi la maison du marabout, le travail que le
marabout ou l’ouvrier fait dans son lieu de travail. La maison de la
réalisation personnelle.
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Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
Elle est de l’élément Air et est de nature mobile.
Maison 11 :
C’est la maison des espérances, des espoirs, des affinités, des
projets, des concours, des examens, des amis, des aides, des
négociants, les aspirations de l’homme. C’est la maison des parents
proches, des espoirs. Cela peut être une personne, pensée,
examen, concours. Tout ce que la personne cherche comme
relation, aide, ou chose pour mieux avancer dans la vie comme par
exemple des ressources, des richesses.
Elle est de l’élément Eau et est comme nature fixe.
Maison 12 :
C’est la maison des épreuves, des blocages, des pièges, des
problèmes, les difficultés rencontrées, les dangers, ennemis, des
génies comme les Djinns qui créent des problèmes aux personnes,
des pauvres car ils vivent dans des conditions éprouvantes, des
maraboutages, des envoûtements. Mais aussi cette maison montre
le travail dur, endurant, les durs labeurs. C’est la maison des
difficultés présentes et futures, les condamnés, les gens tristes, les
critiques, les prisons, des lieux éprouvants, contraignants, des
maladies, des sépultures.
Elle est de l’élément Terre et est de nature commune.
Maison 13 :
La maison du plaisir, de la joie et des réalités du moment.
C’est la demeure du questionnant, la chambre du questionnant, le
résultat d’une affaire, la finalité du moment, ses gains positifs ou
négatifs, le produit des réalisations, des acquisitions, c’est la
maison des rêves, les influences du moment, le résumé de ses
quêtes, de ses interrogations, de acquisitions, sa vie présente.
Cette maison parle du questionnant, de ces projets actuels. Par
analogie des autres maisons, elle est de l’élément feu et de nature
mobile.
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Rouhaniyyah) Tome 2. Partie 1 - Brahima Ouattara
Maison 14 :
C’est la maison des réalisations ultérieures, ce qui va arriver
prochainement. C’est la maison des gains, des acquisitions, des
profits, de l’argent à recevoir, les aides, les donations à recevoir. La
maison du futur et de l’avenir. Pour les arabes, c’est la maison de
l’empêchement (la réalisation future).Cette maison traite des
problèmes sur le sujet posé par le questionnant.
Par analogie, elle est de l’élément Air et est de nature fixe.
Maison 15 :
C’est la synthèse de toutes les maisons, le résumé du thème, la
maison qui résume ce qu’on voit ou ce qu’on vit dans la réalité.
C’est le résultat de toutes les actions entreprises, la conclusion du
thème. Le résultat de l’action entre l’homme et la nature ou le
milieu. Dans cette maison, seules les figures paires peuvent élire
domicile (ces figures sont au nombre de 8) car sont considérées
comme des humains. Les huit autres figures qui sont des figures
impaires ne peuvent pas élire domicile sur cet emplacement car
considérées comme des djinns (les djinns ne peuvent pas être vu
par les humains). Elle est par analogie de l’élément Eau et de
nature commune.
Maison 16 :
C’est la maison de la confirmation entre l’homme et son milieu,
entre l’homme et ses activités, entre l’homme et ses espérances. En
milieu Peulh et bambara, on dit que c’est la maison du jugement de
Dieu. Elle vient confirmer, consolider un fait. Confirmation effective
d’une réalisation quelconque. Par analogie, elle est de l’élément
Terre et comme nature commune.
▪ FIGURES GEOMANTIQUES:
Figure 1 : Youssouf (Puer ou Dianfa Almamy )
C’est la première figure qui occupe la première maison dans le
système de base ou système au repos.
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Le premier caractère marqué de cette figure est son caractère de
traitrise, c’est pourquoi cette figure est appelé maître de la trahison
chez les bambaras. Elle induit déception, manquement, caractère
mensongère, mauvaise foi, regret et surprise, action inattendue.
Elle a un caractère d’impulsivité et réactionnaire très élevé. C’est
une figure qui dénote une passion dans toute entreprise Elle parle
très souvent de dispute et de jalousie. Plaisir et gaité dans des
festivités, rencontre amicale, sensualité, affaire féminisée.
Elle parle aussi de prostitution ; de rencontre de femmes.
Elle symbolise l’âme qui finit toujours par trahir la personne (la mort
finit toujours par trahir la personne), elle déçoit à cause de sa
traîtrise.
Elle est de l’élément Feu, elle est insaisissable.
Elle parle d’impulsivité, réactionnaire, brusque, coléreux.
En parlant de maladie, elle décrit une maladie qui n’est pas
localisée dans un endroit fixe et indique souvent une maladie de
tête et du cœur vers le cou.
Parlant de génie, elle met en évidence des génies genre qui sont
trop mobiles qu’on ne peut pas localiser longtemps sur une place
fixe (pas d’endroit fixe comme habitation)
Comme sacrifice, c’est le mil qui est le plus souvent indiqué.
C’est une figure sortante, mauvaise comme influence, défavorable,
de direction EST.
Figure 2 : Adam (Laetitia ou Adama la généreuse, la
chance) Occupe la deuxième maison dans le système au
repos.
Elle indique une bonne et heureuse vie, harmonieux, gaieté, plaisir,
chance, accroissement financier, choses positives à venir qui vont
rendre heureux. Bienaimé, allégresse, beauté, bonne chose,
l’euphorie, les succès Les bonnes idées, agréables, pensées gaies
et réconfortantes, les actions orientées vers la bienfaisance mais
avec un sens de lenteur. Indique des personnes gaies,
accueillantes avec une certaine largesse, honnêtes, nobles et
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religieuses. Indique aussi la réussite dans les affaires, une vie
sociale heureuse.
Comme élément, elle est du Feu.
Sortante.
Direction EST.
De nature favorable, influence positive. Parlant de maladie, elle
indique souvent des maux de tête. Elle indique des personnes
grosses, ce faisant, toutes les maladies que les personnes grosses
ont l’habitude d’attraper peuvent être indiquées ici. Côté sacrifice,
mouton blanc ou tout autre chose de couleur blanche.
Figure 3 : Mahdiou ( Caput Draconis ou Maléjou )
Cette figure occupe la troisième maison dans le système de base.
C’est la hauteur par excellence, l’élévation dans toute chose,
démarcation des choses communes, personne élevée,
responsable, honnête, chef de famille, celui qui englobe ou qui
entoure pour gérer ou conseiller, chef de famille, protecteur,
initiateur, protecteur de biens et des personnes, personne réfléchie,
chefferie, intelligence. Indique aussi des endroits élevés comme les
montagnes, les airs, quelque chose qui s’étire dans le temps et
dans l’espace, indique aussi des déplacements, sens d’élévation
spirituel, sens de créativité et d’intuition. Sagesse, moral, bon
mental, personne sociale et équilibré, sincère, constance dans les
faits.
Avancement et progression dans le service. L’éveil, l’élévation, le
messager, le guide sont des caractéristiques fondamentales.
Concrétisation et épanouissement dans toute entreprise.
Comme élément, elle est Air.
Très bonne figure, influence très positive.
Direction SUD
Figure rentrant donc tendant à se stabiliser avec le temps et elle est
constante dans son évolution. Elle parle en général des génies qui
habitent les endroits élevés (montagne, élévation, dans l’air, point
élevé).
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Les écorces ou feuilles des arbres hautes, les feuilles ou racines
des arbres qui poussent sur des endroits élevés.
Figure 4 : Idriss (Albus ou Albayada)
Elle occupe la quatrième maison dans le système au repos où elle
manifeste sa plénitude.
Cette figure est véridique, très bon croyant, bienfaisant, attaché à la
vérité. Elle parle des choses claires sans équivoque, sincères. Cette
figure parle de sagesse, sérénité, de clairvoyance, de réussite, des
personnes âgées, préoccupées par la famille, réfléchies. Elle parle
de paix, de bonté, de la spiritualité, de la méditation et de l’intuition.
Climat d’entente, de cordialité et de mesure. Les engagements sont
sérieux et durables. Elle parle de pureté d’esprit, de blancheur des
choses. Côté maladie, elle parle des problèmes de pied, de
jambes, de vieillesse donc des os.
Côté élément, elle est EAU
Rentrante
Direction Nord
Très bonne figure, influence positive.
Comme sacrifice toute chose dont la blancheur est notée de
préférence (habit blanc, mouton blanc, papier blanc, bougie
blanche).
Figure 5 : Ibrahim (VIA ou Târiki )
Elle occupe la cinquième maison dans le système au repos.
Cette figure indique, la voie, la route, la direction, d’effort, de
concentration d’idées, de méditation sur un problème, l’idée de
pénétration, la solitude, l’isolement, faiblesse
Elle parle très souvent de doute, d’inquiétude, de lenteur dans le
développement d’une chose ou au cours d’un voyage, durée,
d’instabilité, des difficultés, obstacles. Parlant de chance, on peut
dire que les choses vont évoluer lentement mais sûrement. Le but
ou la destination est toujours atteint malgré le retard observé
(lenteur dans la réalisation).
Comme élément, elle est EAU
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Direction Nord
Mobile
Figure intermédiaire, d’influence faible
Parlant de maladie, désigne une personne souvent maladive ou une
maladie instable.
Parlant de génie, ce sont des génies qui ne sont pas trop forts, ni
têtus et ni trop méchants, donc qu’on peut faire quitter facilement.
Figure 6 : Issa (Amissio ou Ngansa)
Elle occupe la sixième maison dans le système de base.
C’est la parole, les bruits, les sons, les querelles, les disputes,
discours, dispersions, diminution, décadence, chute, perte
d’énergie, Colère, frustration, régression, histoires, abandon,
privation, issue malheureuse, sens de fatigue, sens de faiblesse, la
régression, Elle indique aussi la corruption, les conflits, la
séparation, la haine, mauvaise nouvelle. L’anéantissement des
énergies matérielles, morales et leur dispersion dans l’ambiance.
Elle indique une personne de tempérament chaude, vaniteux,
orgueilleux, nerveux, critique, une personne très rusée , intelligente
qui aime les querelles, disputes, parle souvent aussi d’un bavard,
d’un menteur, quelqu’un qui ne peut pas garder des confidences.
Indiscrétion assurée avec cette figure.
Elle indique aussi une personne qui aime les débats, les
discussions stériles sans intérêt, une personne stressée, manque
de douceur et d’équilibre, de moralité menteuse et douteuse. C’est
une personne qui fait trop de bruit inutile, hypocrite.
Elle est de l’élément EAU
Mobile
Direction Nord
Elle est très défavorable donc influence négative
Parlant de maladie, elle indique des malades ou la médecine
moderne ne voit pas la maladie car elle causée par des démons. Ce
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sont en général des génies très méchants et qui n’ont pas la foi.
Ces génies habitent en général dans des endroits bruyants.
Comme sacrifice, de la fumée, chèvre, oiseaux, des objets bruyants
ou animaux bruyants.
Figure 7 : Oumar (Rubeus ou Lomara)
Elle occupe la septième maison dans le système au repos.
C’est une figure qui ne montre que de mauvaises choses, des
éclatements, des explosions, des saignements, opérations
chirurgicales. C’est la figure de la révolte, de tension, nerveux
comme caractère, l’idée de destruction, rebelle, impulsive,
querelleur, semant la discorde, cruel, violent, chaude de caractère,
Elle indique les passions, la haine, les guerres, les luttes qui
aboutissent dans le sang, les efforts physiques, situation difficile. En
Afrique, elle parle souvent des mauvais sorts en fonction de la
position de la figure dans le thème. Au service parle souvent de
révolte, de grève, de tension ou chaude discussion dans les
réunions. En amour, parle de mésentente dans un couple, de
querelle, de discussion et de séparation éphémère. Elle est de
l’élément Air
Mobile
Direction SUD
Elle est très défavorable donc influence négative
Parlant de maladie, elle indique le rhume pour certains et pour
d’autres comme les femmes, ce sont des problèmes de règles.
Parle aussi des opérations chirurgicales en cas de maladie. Indique
des accidents très violant avec sang versé surtout si cette figure se
trouve être dans la position 6 et 9 en même temps.
Parlant de sacrifice, la couleur rouge est dominante dans le choix
des sacrifices animaux, objets ou fruits.
Figure 8 : Ayyoubou (Tristitia ou Mankoussi) :
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Tristesse subie par excellence indépendant de la volonté de la
personne. L’homme subit des épreuves. Le noir, l’obscure, l’aspect
sombre, la tristesse, les rancunes, les afflictions, l’idée de
dépression, de pénétration, tempérament mélancolique, les
déceptions, le désespoir Elle parle de sévérité, de déception, de
difficulté indépendante à la volonté de la personne, fatalité,
mauvaise humeur, inquiétude, crainte, mélancolique, rancunier,
empêchement, dépression, tempérament suicidaire, catastrophe,
dépression physique et morale, retard, caractère inquiet et
tourmenté, repli sur soi. Comportement austère et peu sociable.
C’est une personne qui est très analytique et pénétrant,
persévérant, porté à la recherche des causes premières, apte à la
découverte des choses cachées et aux études occultes. Indique
chez la femme une grossesse mais parle aussi de la mort, des
tombes et des cimetières. La tristesse et la dépravation physique et
morale causées par les forces extérieures et l’état psychique de
l’individu, les idées de contrainte, de restriction, désespoir et
crainte. Lenteur et blocage dans toute entreprise. La solitude,
concentration d’esprit. L’homme se cherche à cause des épreuves
subies.
Elle est de l’élément Terre.
Figure rentrante et fixe.
Direction Ouest.
Elle est très défavorable, influence très négative
Elle indique souvent des maladies causées par des djinns mais
indique aussi des maladies des yeux. Parle des génies de terre, qui
peuplent dans les grottes ou qui sont dans des endroits sombres,
obscures. Des génies très difficiles à faire quitter d’un lieu. En fait ce
sont des démons.
Pour les sacrifices, les tubercules, mouton noir, bœuf noir, poule
noire.
Figure 9 : Allahou talla (Fortuna mineur ou kalalaw)
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Elle occupe la neuvième maison dans le système de base .Elle
indique des variations brusques, des richesses inattendues, des
acquisitions, des réussites précaires, fortunes subites qui ne durent
pas dans le temps. Parlant d’un dirigeant, elle indique une
éloquence et un pouvoir démesuré (abus de pouvoir, exagération
dans l’exercice d’une fonction). Elle indique aussi l’idée de
dispersion, de fluctuation, de changement brusque ou de variation
subite. Parle d’une personne orgueilleuse, vaniteuse et qui a une
apparence trompeuse. Elle indique aussi la relation entre l’homme
et Dieu, la piété, la foi, la spiritualité, le savoir immense, des saints.
Dans le service, elle indique un succès inattendu, progression
subite, avancement brusque inespéré.
Elle est de l’élément Feu.
Figure sortante
Direction Est
Elle est plus ou moins défavorable donc influence intermédiaire ;
Quand elle est à côté d’une mauvaise ou bonne figure, elle
n’influence pas trop.
Comme maladie, indique en général la tête et le cou et un peu vers
le bas du cou.
Pour les sacrifices, les moutons, les feuilles, le lait, les bougies,
colas.
Figure 10 : Souleymane (Carcer ou Mansa Solomani)
Elle occupe la dixième maison dans le système au repos. Elle
indique la contrainte et le blocage dans toute chose entreprise.
Elle indique les pensées secrètes, bouillonnement d’idées, les
enclos ou lieux fermés le plus souvent, concentration d’esprit,
empêchement, restriction, fermeture, limité (pas trop de possibilité),
encerclement, caché, idéologie passionnelle, isolement, la solitude,
discrétion, comportement obscure, blocage, entrave, égoïsme,
déception, science occulte, grossesse, prison. Parle d’une personne
très mécontente d’une situation, d’un comportement ou d’une
décision. L’attitude dépendant de notre comportement et de nos
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pensées. Communication réduite avec l’extérieur et avec ses
proches (presque pas de communication). Dans le service, indique
des rencontres secrètes, motivation au plus bas niveau dans
l’entreprise, hésitation à prendre une décision. On se pose des
questions intérieurement et on se remet beaucoup en question.
Elle est de l’élément Terre
Figure sortante et mobile
Direction Ouest
Elle est défavorable, donc influence négative
Indique en général des maladies de ventre
Comme sacrifice, c’est le mouton noir qui est le plus souvent utilisé
mais aussi poule noir, colas rouge, chèvre noir, poule noire, igname.
Figure 11 : Aliou (Conjonctio ou Badara Aliou)
Elle occupe la onzième maison dans le système de base.
C’est la figure de l’union, de la réunion, des rencontres, des
associations, des conjonctions. L’alliance sociale, les assemblages,
les convergences, par conséquent tout ce qui amène les
rencontres, les rassemblements des gens comme les mariages, les
politiques, les écoles, les enseignements, la société civile. Parle
d’une personne gaie, accueillante et doué d’un sens de relation et
d’un esprit d’ouverture et de partage. Bon carnet d’adresses, une
personne qui a beaucoup de contact et une facilité d’échange. Parle
de la diplomatie, des négociations, des affinités, des contrats et des
aides de toute sorte pour une bonne réussite dans toute entreprise.
Elle indique aussi les connaissances, les études, la recherche dans
toute chose. Elle parle des parents et des amis proches, de notre
entourage bureau ou quartier, des voisins, des collègues. La
débauche, la divergence.
Elle est de l’élément Air
Figure rentrante, fixe
Direction Est
Elle est assez bonne donc d’influence positive. Pour la santé, elle
indique souvent des maladies de la côte, du cœur.
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Comme sacrifice, aluminium, mouton blanc, poulet blanc, colas
blancs.
Figure 12 : Noûhou (Fortuna Major ou Nounkoro)
Elle occupe la douzième maison dans le système au repos.
Le sage, l’intelligent, le respecté et l’honoré. Elle indique une
personne de bonne moralité, posée et réfléchie. Elle indique la
réussite personnelle, la fortune gagnée dans de durs labeurs, actif,
dynamique, réalisation de soi par un effort personnel, Elle a aussi le
sens mélancolique, coléreux, dur, intransigeant, exigeant mais de
caractère loyal et juste. Confiance en soi et accomplissement dans
toute entreprise.
Parle des difficultés et des obstacles qu’on peut surmonter.
Elle est de l’élément Terre
Figure rentrante, fixe
Direction Ouest
Elle très bonne, donc d’influence positive Concernant la santé, elle
indique des problèmes liés au sang et toute maladie liée au sang .
Comme sacrifice, les vieilles chaussures, vieux habits, colas blancs.
Figure 13 : Al Hassan (Caudra Draconis ou Loussiné)
Elle occupe la treizième maison dans le système au repos.
Elle indique des disputes, traitrises, querelles amoureuse,
perversion, délation, prostitution, malhonnêteté, idée de déception,
la surprise, personne malfaisante, qui se termine en queue de
poisson, mauvaise foi et mauvaise voie, coléreux, irrévérencieux,
irrespectueux, mauvaise, mauvaise direction suivie, vol, fallacieux.
Perte de confiance et rapport tendu. Tromperie en amour ou
absence d’amour.
Elle est de l’élément Eau.
Figure sortante, mobile.
Elle est très mauvaise, influence négative.
Direction Nord.
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Concernant la santé, elle indique de l’impuissance, avortement,
naissance prématurée.
Comme sacrifice, les fleurs ou plantes qui poussent sur les
arbres. Parle des génies vivant au bord de l’eau ou sur les
termitières.
Figure 14 : Yoûnouss (Puella ou Tontigui)
Elle occupe la quatorzième maison dans le système au repos.
Indique l’adolescence, les plaisanteries, gaieté, amusements,
irréfléchi, manque de maturité, plaisirs, rencontre amoureuse,
aventurier, passionnel, cruel, audacieux, enfantin, sens de
distraction, de jouissance, de jeunesse. Sens esthétique, rencontre
harmonieuse. Tempérament amoureux, sensuel. Affection sincère
mais inconstance dans les faits. Elle désigne le plus souvent argent,
gain, accroissement de biens financiers, profits. Bonheur dans les
affaires.
Indique une personne gaie et accueillante.
Elle est de l’élément Terre.
Figure sortante, mobile
Direction Nord Elle est défavorable, influence négative .Parlant de
santé, elle indique souvent des maladies liées aux poitrines
Comme sacrifice, c’est la poule noire ou pain de singe.
Figure 15 : Ousmane (Acquistio ou Mori zoumana) Elle occupe la
quinzième maison dans le système au repos.
C’est l’apport des énergies matérielles, morales et physiques.
Elle indique l’accroissement des biens et des services de toute
sorte, les gains, les succès, avantages, prospérité, certitude,
sagesse, sérieux, honnête, paix intérieure, réussite financière, les
mérites, les bonnes intentions, bienfaisant, confiance bien placée,
intelligent. Elle indique la possession, l’absorption,
l’agrandissement, abondance. Indique aussi l’accroissement des
ressources physique et intellectuelles, accroissement des biens
mobiliers et immobiliers par acquisition ou par héritage Parle d’une
personne de très bonne moralité, très sociable, juste, compréhensif,
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généreux, réfléchi, bienfaisant, tempérament calme, sens des
questions morales, juste, esprit conciliateur, jugement sain.
Elle de l’élément Air.
Figure rentrante et fixe.
Direction Sud.
Elle est très favorable, influence très positive. Parlant de santé, elle
indique une maladie qui s’apaise la nuit mais elle s’empire le jour
Comme sacrifice, c’est la poule blanche, colas blancs ou mouton
blanc. Parlant de génie, cette figure indique des génies de foi
(génies qui croient en Dieu) et qui fréquentent des lieux de cultes
(Mosquée, Eglise ou des endroits saints).
Figure 16 : Moussa (Populus ou Moussa)
Elle occupe la seizième maison dans le système de base.
Elle indique la multiplicité dans toute sorte de chose, idées de
toutes sortes, les groupes, la foule, des rassemblements, les
personnes regroupées pour des cérémonies, la variation, les
voyages en convoi, médias, les informations, les débats, la
répétition dans les faits et gestes, imaginations, pensées de toutes
sortes, le commerce, les bagages de toutes sortes, les voies des
eaux, changement fréquent, changement multiple, changements
d’opinions, les électeurs, les mouvements d’ensemble, les
agitations de toute sorte dans les foules. Les rassemblements mal
organisés, des regroupements de population, des bousculades.
Parlant des idées, elle dénote une certaine confusion, un
embrouillement et des pensées de toute sorte.
Elle est de l’élément Feu
Elle est fixe
Direction Est. Elle n’est ni mauvaise, ni bonne, donc influence
intermédiaire Parlant de santé, elle indique plusieurs maladies dans
le corps du malade. Comme sacrifice, indique souvent des graines,
des habits, mouton blanc, plusieurs bougies, feuilles blanches
(toujours en grande quantité de préférence).
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▪ LES FIGURES DANS LES DIFFÉRENTES MAISONS
Nouhou dans les différentes maisons
YOUSSOUF
Nous allons dans ce thème dresser les différentes figures quand
elles se positionnent dans les seize différentes maisons. Nous
allons commencer par la première figure qui est PUER ou Dianfa
(Youssouf chez les arabes).
Figure Puer ( Dianfa ou youssouf) dans la maison 1 :
Affirmation de soi, l’âme est dans sa demeure donc plénitude et
résonance. Elle dénote exagérations dans les idées, les faits et les
comportements à la limite tromperie et déception. Recherche de
plaisir, sens des amours et des fêtes, gaieté de cœur. Idées de fête,
de distraction, idée de rencontre joyeuse, amoureuse à la limite.
Idée de trahison sur n’importe quelle affaire, promesse non tenue.
Idée de tromperie, de jalousie ou de séduction. Parle d’une
personne tenace, combative et qui ne lâche pas prise mais
gagnante dans tous les combats. Caractère impulsif, résistif,
nerveux et très réactif. Cette figure a un caractère qui s’approche un
peu de la figure Rouge (Rubeus, Lomara ou Oumar) à la différence
que le rouge est révoltant, réactionnaire et sanguinaire d’où son
appellation le Rouge.
Figure de puer dans la maison 2 :
L’âme est à la recherche de ses biens, de sa chance, de ce qui fait
son plaisir ou de e qui augmente son plaisir. Cette figure placée
dans cette maison peut parler d’une personne gaie, plaisante,
séduisante, qui aime s’adonner à des parties de plaisir. Cette
chance peut être acquise ou perdue par trahison comme disent les
maîtres bambaras. Cette figure placée dans cette maison a un sens
de réalisation rapide et brusque, chose imprévue et gaie. Une
personne qui vient vous remettre quelque chose qui accroit les
biens et services ou qui vous rend heureux, est considérée comme
une chance, en fait elle est confondue avec le bien ou le service
apporté.
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Une chance peut être un objet, une personne ou une chose
quelconque. Parlant d’une personne elle indique une personne
imprévisible, impulsive mais courageuse et dynamique. C’est une
figure qui peut symboliser de nos jours tout ce qui est matériel
électrique. Les figures n’ont pas un sens fermé, elles sont ouvertes
à tout symbolisme et s’adaptent à tous les temps. Les figures
épousent l’environnement dans lequel nous vivons. N’oublions pas
que cet élément symbolise l’âme, le feu, l’insaisissable sur le plan
physique donc parlé de matière électrique est tout à fait convenable
car l’électricité est quelque chose de fluctuante, de changeante,
d’impalpable, un phénomène vibratoire insaisissable au plan
physique. Tout est question de symbole dans la science occulte. Au
cours de nos prochains exemples de thème géomantique, nous
allons montrer ce caractère subtil dans les interprétations.
Figure de puer dans la maison 3 :
L’âme est à la recherche de son entourage, de sa famille, de ses
parents et de ses amis proches pour une partie de plaisir, de
bavardage, de causerie mais risque de séparation brusque et
trahison. Fête dans la famille, mais parle de fête imprévue ou à la
hâte. Rencontre avec des gens familiers. Parle d’un entourage de
femmes (plus de femmes que d’hommes). La maison 3 parle de
voyage (courte distance et petits déplacements), donc avec Puella
dans cette maison, nous disions que voyage brusque, rapide et
risque de trahison sur ce voyage car Puella a un comportement de
trahison, de tromperie mais aussi de dispute et de divergence dans
les idées.
Tout ceci dépend du contexte dans lequel on se trouve. La maison 3
parle d’un entourage proche donc elle peut parler sur les collègues
du bureau.
Figure de Puer dans la maison 4 :
L’âme est à la recherche du foyer, du père, du pays, du patrimoine,
des biens communs. Elle montre dans cette maison une rencontre
amusante dans le foyer ou pays, fête joyeuse dans la cour du père,
dans le foyer. Ambiance joyeuse avec risque de séparation
brusque, soudaine due à des querelles ou discordes, mésentente.
Patrimoine (n’importe quel bien du foyer : chaise, télé, marmite,
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décodeur, champ, ciment, ventilo…) acquis anormalement ou avec
trahison, biens du foyer ou du pays acquis injustement. Si on s’en
prend au bien d’autrui, y’a risque de procès et de prison. Parlant
d’une personne dans le foyer, elle fait référence à une personne
impulsive, résistante, courageuse, dynamique mais imprévisible.
Parle aussi d’un bien du patrimoine qui fait plaisir ou qui donne
satisfaction.
Figure de Puer dans la maison 5 :
La maison 5 est par excellence la maison des amours, des
copinages, des enfants et des nouvelles. L’âme cherche l’âme
sœur, cherche à se faire plaisir avec l’amant (e). L’âme cherche
aussi ses enfants, sa progéniture avec plaisir ou pour les rendre
heureux. Débats, discussions autour des enfants, des amis, des
collègues, des invités avec une connotation amoureuse ou autour
des plaisirs de la vie avec risque de trahison et séparation brusque.
Indique parole gaie, amusante, flatterie, conversation amusante et
excessive qui peut se terminer avec des querelles et des trahisons.
Elle montre aussi des nouvelles, des lettres d’amours avec au finish
une touche de trahison. Les amours peuvent se terminer avec la
violence comme les amours de jeunesse
(Séparation brusque, chagrin d’amour, tromperie). Cette figure
indique souvent le fait de courtiser une fille en cachette, c’est une
forme de trahison. La maison 5 parlant de route, de voyage, cette
figure montre une trahison en route s’il y’aura voyage ou
déplacement. Elle indique aussi plaisir ou gaieté en route.
Figure de Puer dans la maison 6 :
L’âme cherche la maison du mal, des maladies par son
comportement trop plaisant, maladie du cœur, chagrin d’amour.
L’âme est dans le mal par trahison. Maladie causée par des
sentiments ou des pensées. S’il s’agit des choses, on parle de la
détérioration de la chose (machine, carte électrique, en somme tout
appareil électrique). Par rapport à la maladie, indique souvent des
maladies que l’on ne peut pas localiser à un endroit fixe dans le
corps humain (la figure symbolise l’âme dont personne ne peut
localiser dans le corps humain). Positionné dans cette maison, elle
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indique perte d’idée ou l’abandon des idées, idées confuses.
Indique aussi la rechute en cas de maladie (fluctuation de la
maladie).
Figure de Puer dans la maison 7 :
L’âme cherche son adversaire, son conjoint pour la recherche de
plaisir, gaieté, mariage, joie féminine, de personne plaisante.
Conjoint (e) aimant la belle vie. Parle d’une personne qui aime faire
plaisir à autrui, rendre service. Tromperie, trahison et désistement
peuvent être au rendez-vous à tout moment. Parlant d’une femme,
elle indique une femme qui trompe son mari ou qui est susceptible
de le faire un jour si l’occasion se présente, idem pour l’homme
adultère et trompeur. Parle d’une personne impulsive, très réactive
mais dynamique, et forte. Esprit malicieux. Par rapport à la première
figure se trouvant dans la première maison, cette maison abrite les
conjoints (es), adversaires ou ennemis. Donc Puella dans cette
maison montre que l’adversaire, l’ennemi ou le conjoint est fort,
puissant et combatif. Cette figure n’est pas bonne