Veillées Jungle

Veillées Jungle
A l’usage des vieux et des petits loups
Raphaëlle THIOLLIER
Chef d’œuvre Guide Aînée – juin 2008
Veillées écrites par Raphaëlle THIOLLIER – chef d’œuvre Guide Aînée - 2008 1
Merci à Guillaume, Cécile, Elisabeth,
Julie F., Marie F., Blandine S., Romain H et tous
ceux qui m’ont aidée à réaliser ce chef d’œuvre…
Chers chefs et cheftaines,
J’espère que ce livret vous plaira et vous sera utile.

Mon ambition était simplement de proposer aux Akelas et aux Vieux Loups douze exemples
de veillées pour l’âge louvetisme, écrites à partir du Livre de la Jungle et (pour la dernière)
d’épisodes de la vie de Saint François.
Ces veillées n’ont pas pour but d’être des modèles canoniques. Au contraire, chaque chef a
tout à fait le droit de les modifier à son goût et selon les besoins de son unité.
Quelques rappels :
N’oubliez pas que la veillée louvetisme est un moment de joie et d’unité pour la famille
heureuse. Comme toute veillée, elle doit être belle, claire et joyeuse ! Chacun doit y avoir sa
place et s’y sentir entouré, écouté et aimé pour ce qu’il est et ce qu’il apporte aux autres.
La veillée doit être un moment plein d’intensité et d’émotions. Cependant, il faut veiller à la
concentration des loups et il faut gérer et canaliser leur énergie et leur excitation,
particulièrement en fin de veillée.
La veillée Jungle est l’occasion de plonger les louveteaux et les louvettes dans l’imaginaire de
Rudyard Kipling ! Il faut veiller à y rester et à ne pas y introduire des choses qui lui sont
étrangères.
On pourrait trouver que les techniques d’expression sont trop compliquées, trop diverses ou
tout simplement trop utilisées. Bien entendu, chaque chef est libre d’adapter le niveau
technique de la veillée aux savoir-faire et aux besoins de son unité. Cependant, il ne faut pas
sous estimer la capacité de ses loups à maîtriser une technique d’expression !
En effet, une technique bien expliquée et travaillée à l’aide de petits jeux d’expression dans le
courant de l’année ainsi qu’un temps de préparation suffisamment long peuvent garantir une
vraie implication de chacun des loups dans le numéro et un résultat très convaincant !
Il faut préciser que l’on n’applaudit pas dans une veillée jungle. On pourrait alors s’étonner de
l’absence de bans pour remercier les sizaines à la fin des numéros. Cependant, il faut rappeler
que ceux-ci ne sont pas indispensables à l’âge louveteau (surtout lorsqu’ils sortent totalement
de l’univers jungle ou qu’ils ne sont pas adaptés aux numéros qui les précèdent). En effet, loin
d’assister à un « spectacle », les loups participent en famille heureuse à un moment convivial
et joyeux, qui trouve son unité dans l’enchaînement rapide des chants, numéros et jeux, afin
que chacun se sente concerné et actif tout au long de veillée.
Enfin, il faudra veiller à travailler les entrées et sorties des loups sur l’aire de veillée, tout
simplement en leur expliquant, avant que celle-ci commence, de quel côté ils doivent entrer
sur scène et en sortir. Cela évitera des moments de flottement qui cassent le rythme de la
veillée et une perte de temps considérable, tout en contribuant au sens du beau, primordial
dans une veillée !
Quelques remarques pratiques :
Ces douze veillées sont prévues pour quatre sizaines. La liane (soit les petits numéros
d’introduction qui la constituent, les chants, les refrains, les danses et les jeux) sera ainsi prise
en charge par une sizaine.
Les références des chants s’expliquent comme suit :

Ex : Canon du feu (1. V24 ou p. 28)
La première partie correspond aux carnets Chants de Seeonee (1. ou 2.), suivi de la référence
du chant dans ces carnets.
L’indication de page correspond au carnet de chants Ferao.
Les chants des différentes veillées peuvent paraître trop peu nombreux. Il ne faudra pas
hésiter à donner à un vieux loup la responsabilité d’entonner des chants bien connus de l’unité
dans le cas où un numéro tarde à se mettre en place, ou lorsque qu’un jeu se termine et que les
loups commencent à se disperser. C’est un bon moyen pour ramener un peu de calme !
Les douze Veillées :
Veillée promenade
Frères de Mowgli
Fleur rouge
Chasse de Kaa 1
Chasse de Kaa 2
Au tigre, au tigre !
Comment vint la crainte
Descente de jungle
Ankus du roi
Chiens rouges
Course de printemps
Saint François
Veillée promenade – Veillée de début de camp
Remarques générales pour cette veillée « promenade » : C’est une veillée un peu
particulière qui pourra être réalisée en début de camp. En effet, l’idée est de
« familiariser les loups avec leur nouvel environnement, d’éviter les craintes de la nuit.
(…) C’est une veillée découverte du lieu de camp, à l’écoute de la nature » (cf. le numéro
227 de Maîtrises d’octobre-décembre 2006, p. 29). Elle pourra commencer et se terminer
sur l’aire de veillée. Elle requiert surtout calme et attention de la part des loups.
Durée totale de la veillée : environ 35mn
Appel : Appel au feu de camp (2. V16 ou p. 46)
La liane
Technique : lecture
Remarques : il faut que la lecture soit répétée avant la veillée afin que la diction soit parfaite.
Déroulement : on peut demander au public de fermer les yeux pour mieux écouter. Le texte
doit être lu lentement, avec une voix forte et claire pour faciliter la compréhension de
l’auditoire.
Liane 1 :
« Le soir est venu… comme on est bien sur cette colline ! Un souffle plein de douceur caresse
nos visages. Il porte de puissants parfums de terre, d’herbe et de bois : c’est la fin de cette
journée si belle. Le soir s’installe dans la jungle, les enfants rassemblent les bêtes en criant,
les buffles se lèvent et tous prennent la file à travers la plaine grise pour retourner vers les
lumières qui scintillent là-bas au village.»
Chant : Prêtons l’oreille louveteaux (1. V5 ou p. 10)
NUMERO 1 : Le village des Hommes
Liane 2 :
« Vois la forêt petit loup, elle est pleine de silences. Pourtant, en prêtant bien l’oreille à ces
chuchotements de branches, de feuilles, de sources, c’est maintenant que tu pourras mieux la
comprendre. Peut-être même, en guettant ces mille petits cris, ces froissements de plumes, ces
frôlements de pattes, arriveras-tu, avec beaucoup de patience, à comprendre un peu les
bêtes… »
Chant : En chasse petit loup (1. J7 ou p. 76)
NUMERO 2 : La nuit dans la jungle
Jeu : « les observateurs de la jungle » (jeu du « chef d’orchestre » version jungle)
Ce jeu fonctionne sur le principe du chef d’orchestre. Tous les loups se mettent en cercle,
assis en tailleur sauf deux loups qui s’éloignent pendant quelques minutes, ils seront les
observateurs. Pendant ce temps là, on désigne un « maître de la jungle » qui exécute plusieurs
fois le même geste, puis un autre et ainsi de suite jusqu’à la fin du jeu. Les autres loups du
cercle doivent imiter le « maître la jungle ». On appelle les deux observateurs. Le jeu s’arrête
lorsque ces derniers ont trouvé qui était le « maître de la jungle », soit celui qui incitait les
autres loups à changer de geste.
Liane 3 :
« Cette nuit est si belle ! Un hibou chante sa chanson douce. Les oiseaux, la tête sous l’aile,
commencent à s’endormir. Au loin, on perçoit le vol de Chil, le vautour, qui passe au dessus
de la jungle. Il s’élève dans le ciel et tout autour de lui s’étend la nuit. On entend une douce
chanson…»
Chant : Chanson de nuit dans la jungle (1. J12 ou p. 82)
NUMERO 3 : La chanson de la nuit
Refrain : La fleur rouge (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)
Chant : Salve de la meute (2. S9 ou p. 138)
NUMERO 1 :
Le village des Hommes
Technique : tableaux
Remarques : exceptionnellement et puisque c’est une veillée promenade, les loups sont invités,
pendant ce numéro, à se déplacer dans le lieu de camp. Silence et calme sont de rigueur.
Déroulement : à l’aide des installations, qui serviront de « décor », les loups réalisent des tableaux
en prenant des positions fixes et en exécutant des gestes clairs et éloquents. Dans un premier temps,
on prendra soin de cacher la scène à l’aide d’une bâche. On abaissera ensuite cette même bâche pour
que les autres loups découvrent le tableau. Un chef ou un loup de la sizaine sera lecteur et pourra lire
à voix haute les phrases suivantes.
Différents tableaux proposés :

- les tentes = les huttes
Les habitants du village habitent dans des huttes, soit de petites cabanes faites de torchis et d’osier.
- le coin cuisine = l’endroit où s’affairent les femmes du village

Les femmes du village s’affairent autour du feu pour cuisiner.
- les cases toilettes = le lieu où se lavent les habitants

Les habitants du village utilisent de l’eau claire pour se laver.
- des sous bois proches des installations = la jungle toute proche du village
La jungle où vivent les animaux sauvages se trouve aux portes du village.
- le feu de veillée = l’endroit où se retrouvent les habitants le soir

Le soir, sous un grand figuier, les habitants se retrouvent autour d’un feu pour écouter des récits de
jungle.
NUMERO 2 :
La nuit dans la jungle
Technique : bruitages
Remarques : les bruitages peuvent être exécutés dans un endroit particulièrement calme du lieu de
camp, non loin du feu de veillée ou bien sur l’aire de veillée.
Déroulement : les loups du public sont invités à fermer les yeux. Un vieux loup ou un loup de la
sizaine chargée de ce numéro lit le texte suivant. La lecture est entrecoupée par des bruits réalisés à
l’aide d’éléments de la nature, de la voix, etc.
Texte à lire :
« C’est la nuit sur le bois
C’est l’heure où se taisent les voix
Des cimes jusqu’aux branches basses
C’est l’heure où s’allument les yeux
Le vent souffle doucement puis par bourrasques
C’est l’heure où crépite le feu du village
Les petits animaux s’enfoncent dans leur terrier
C’est l’heure où le clan va chasser,
Tout doucement, presque en silence
Au loin retentit un cri de chasse
C’est la nuit sur le bois.»
NUMERO 3 :
La chanson de la nuit
Technique : chant gestué
Remarques : les loups qui connaissent le chant peuvent participer en chantant doucement.
Déroulement : les loups chantent et accompagnent de gestes simples et éloquents les paroles de la
chanson.
Chanson de nuit (3. J11 ou p. 94/ Piste 6 sur le CD « Refrains de chasse ») :

« Chil vautour conduit les pas de la nuit
Que Mang le vampire délivre (bis)
Dorment les troupeaux au fond de l’enclos
La terre à nous l’ombre la livre (bis)
C’est l’heure du soir, orgueil et pouvoir
A la serre, le croc et l’ongle,
Nous entendez-vous ?
Bonne chasse à tous qui gardez la loi de la jungle !
Nous entendez-vous ?
Bonne chasse à tous qui gardez la loi de la jungle ! »
Veillée Frères de Mowgli
Appel : Canon du feu (1. V24 ou p. 28)
La liane
Technique : gants blancs
Remarques : les loups ou les chefs chargés de la liane portent des gants blancs.
Déroulement : un loup ou un chef lit le texte proposé. Les autres exécutent des gestes clairs
et éloquents avec leurs mains.
Liane 1 :
« Un soir où il faisait très chaud, sur les collines de Seeonee, Père loup s’éveille et étend ses
pattes. La lune luit haut dans le ciel. Au loin, on entend la plainte hargneuse d’un tigre qui
chasse… »
Chant : Loups souvenez-vous (2. V3 ou p. 35)
NUMERO 1 : L’arrivée de Mowgli chez les loups
Liane 2 :
« Raksha avait décidé de garder près d’elle le petit d’homme. Elle le protégeait des ennemis
du clan. Puis, arriva le jour où tous les loups se rassemblent au Rocher du conseil. Mowgli
devait y être montré aux autres loups. »
Chant : Dans la jungle profonde (1. V13 ou p. 71)
NUMERO 2 : Mowgli présenté au Rocher du Conseil
Chant : La lune est levée (2. J6 ou p. 87)
Jeu : « Dessine-moi une lune » (Jeu de politesse)
Déroulement : Un chef dessine en l’air, à l’aide d’un bâton, une lune. Il tend ensuite le bâton
à un des loups du public et lui demande de faire de même. Si le petit loup a répondu « merci »
lorsqu’on lui a donné le bâton, le chef commentera « elle est belle, ta lune », sinon, il dira
« elle n’est pas belle, ta lune ». On recommencera jusqu’à ce que les petits loups comprennent
que ce n’est pas la qualité du dessin qui compte mais le fait de dire merci. Il peut donc être
bon d’avoir un complice parmi les autres chefs qui répondra « merci » distinctement mais
dessinera n’importe quoi avec le bâton tout en s’entendant répondre « Whaou ! Elle est belle
ta lune ».
Liane 3 :
« Mowgli, accepté par le rocher du conseil, grandit parmi les loups. Il apprit à écouter les
leçons de Baloo et à chasser avec Bagheera. Mais surtout, il comprit que la jungle est grande
et que le jeune est petit : ce dernier doit se taire et méditer. »
NUMERO 3 : La jungle est mystérieuse
Chant : Notre Dame de nuit (2. S5 ou p. 135)
NUMERO 1 :
L’arrivée de Mowgli chez les loups
Remarque : il serait bon que les loups gardent le même personnage tout au long du numéro afin de
faciliter la compréhension de la situation.
Déroulement : les loups réalisent des tableaux en prenant des positions fixes et en exécutant des
gestes clairs et éloquents. Dans un premier temps, on prendra le soin de cacher la scène à l’aide d’une
bâche. On abaissera ensuite cette même bâche pour que les autres loups découvrent le tableau. Un
chef ou un loup de la sizaine sera lecteur et pourra lire à voix haute les phrases suivantes (même ce
qui est entre guillemets est lu par le lecteur, les loups qui exécutent les tableaux sont muets).
- Alors que l’on entend la plainte du tigre qui chasse, Mère louve s’écrie « Chut ! Ce n’est ni le bœuf
ni le chevreuil qu’il chasse cette nuit, c’est l’homme ! »
- Les petits loups sont horrifiés et Père loup ne cache pas sa colère : « L’homme !? Il n’a pas le
droit ! »
- Puis, on entend des petits bruits de pas qui montent la colline, les loups restent figés de stupeur.
- Et tout d’un coup, un bébé, tout brun et tout potelé sort d’un buisson tout près de la caverne.
- Père loup indique : « c’est un petit d’homme ! », les petits loups l’observent et veulent sentir son
odeur. Mère louve est attendrie.
- Mais Shere Khan le tigre veut récupérer le bébé : « Ce petit d’homme est ma proie ».
- Père loup refuse de lui rendre : « Le rocher du conseil décidera du sort de ce petit homme ».
NUMERO 2 :
Mowgli présenté au Rocher du Conseil
Technique : marionnettes
Remarque : on évitera de laisser trop de marionnettes levées au dessus du drap en même temps. Le
narrateur peut être un chef ou un loup. (Bien entendu, il n’y a pas de marionnette le représentant).
Déroulement : on tend une bâche sur la scène. Trois loups sont cachés derrière et lèvent les
marionnettes des différents personnages au dessus lorsque ceux-ci interviennent dans la scène. Trois
autres loups lisent les répliques des personnages.
Narrateur : À la pleine lune, une fois par mois, les loups se réunissent. C’est le Conseil du clan de
Seeonee. Akela, allongé sur un rocher, préside. (On lève la marionnette d’Akela)
Akela : Raksha, présente ton petit. Et vous, ô loups, regardez bien !
(Les marionnettes de Raksha et de Mowgli apparaissent. Celle de Mère louve « amène » Mowgli
devant Akela).
Raksha : Voilà ! il s’appelle Mowgli, la grenouille.
Mowgli : Areuh…
Akela : Regardez bien !
(Les marionnettes de Raksha et de Mowgli disparaissent).
Narrateur : Alors le Tigre Shere Khan bondit et s’écrie… (La marionnette de Shere Khan apparaît).
Shere Khan : Le petit est à moi, donnez le moi !
Akela : Devons-nous recevoir des ordres d’un étranger au peuple des loups ?
Shere Khan : Mais… (La marionnette de Shere Khan disparaît).
Akela : Qui prend la défense du Petit d’homme ?
(La marionnette de Baloo apparaît).
Baloo : Moi, Baloo, seul étranger admis au rocher du conseil, je prends la défense du petit d’homme,
laissez-le courir avec le clan et je lui donnerai des leçons. (La marionnette de Baloo disparaît).
Narrateur : Tout à coup, Bagheera, la panthère noire, se dresse au milieu des loups et se met aussi à
parler en faveur de Mowgli. (La marionnette de Bagheera apparaît).
Bagheera : Tuer un petit tout nu est une honte. J’offre un taureau au clan des loups si vous l’acceptez
parmi vous. (La marionnette de Bagheera disparaît).
Akela : Eh bien, Mowgli est accepté. Regardez bien ô loups !
(Les marionnettes de Raksha et de Mowgli apparaissent.)
Raksha : Merci Akela !
Akela : Emmenez-le, et élevez-le comme un véritable membre du Peuple Libre.
(Les marionnettes de Raksha, de Mowgli et d’Akela disparaissent. Après quelques instants, la
marionnette de Shere Khan apparaît).
Shere Khan : Ah ! Mais c’est trop injuste ! Je me vengerai !
(La marionnette de Shere Khan disparaît).
NUMERO 3 :
La jungle est mystérieuse
Technique : bruitages + chœur parlé

Remarques : l’association de ces deux techniques a pour avantage de rendre ce numéro plus
esthétique. Cependant, s’il paraît trop compliqué aux chefs et aux loups qui veulent le réaliser, on peut
s’en tenir aux bruitages.
Déroulement : on demandera aux loups du public d’ouvrir grands leurs yeux et leurs oreilles. Un chef
ou un loup lit le texte suivant. La lecture est entrecoupée par des bruits réalisés à l’aide d’éléments de
la nature, de la voix, etc. par deux ou trois loups qui se trouvent derrière une bâche. Deux autres loups
sont assis en tailleur, côte à côte, sur le devant de la scène. Ils réalisent des gestes et expressions clairs
avec leurs mains et leurs visages.
« La jungle est mystérieuse mais envoûtante. Ecoutez bien ! Une bise fait bouger les feuilles. Au loin,
on entend crépiter le feu au village… le vent souffle et quand vient la nuit tout s’agite. Les cris de
chasse retentissent. Bagheera, habile, marche à pas de velours… le daim court souplement et clac !
Kaa hypnotise ses proies et Chil, avec de grands battements d’ailes, survole la jungle ».
Veillée Fleur rouge
Appel : Venez sans crainte auprès de la fleur rouge (1. J8 ou p. 77)
La liane
Technique : opérette
Remarques : si les loups sont nombreux, ils peuvent chanter en « chœur » les paroles des
différents personnages. Sinon, ils se répartissent les personnages.
Déroulement : les loups chantent les paroles suivantes, sur l’air indiqué.
Liane 1 :
Bagheera : (sur l’air de Prêtons l’oreille louveteau)

Prête l’oreille, petit frère,
A ces rumeurs que l’on murmure
Shere Kha-an le tigre dit vouloir te tuer
Et divis’ les loups, peuple Libr’ de Seeonee.
Mowgli : (sur l’air de Plus nous serons en nombre)

Mais, moi je ne crains rien, car Baloo et toi,
Mais, moi je ne crains rien, car vous veillez sur moi.
Et les loups sont mes frères.
Bagheera : (sur l’air du Chant de la promesse)

Mais le clan divisé,
N’est plus un peuple Libre.
Si Akela rate sa proie,
Il te faudra alors agir.
NUMERO 1: Akela rate sa proie
Liane 2 :
Bagheera : (sur l’air de Ma sizaine se hâte)

Mowgli, avec(que) hâte,
Et un, et deux, et trois,
Jusque chez les hommes
Tu dois aller chercher
La bel-le fleur rouge
Que tous ici craignent,
Et rapporte-la.
Chant : Le chant de la fleur rouge (2. J 10 ou p. 92)
NUMERO 2 : Mowgli va chercher la Fleur rouge
Chant : Canon du feu (1. V24 ou p. 28)
Jeu : La fleur rouge

Tous les loups se mettent en cercle. Un loups désigné à l’avance mime le fait de porter la fleur
rouge puis la passe à son voisin et ainsi de suite. Les loups peuvent faire semblant d’avoir les
doigts qui brûlent, ou bien observer la fleur rouge ou encore se réchauffer etc. Lorsque la fleur
a fait un tour, le jeu s’arrête.
Liane 3 :
Bagheera : (sur l’air de Toi saint François)

Toi, maintenant, petit d’homme du clan des loups,
Rends toi vite au conseil.
Toi qui apporte l’effrayante fleur(e) rouge,
Sois le maîtr’ et sauv’ donc Akela !
Car à présent, car à présent,
L’affair’ est entre tes mains.
Car à présent, car à présent,
L’affair’ est entre tes mains.
NUMERO 3 : La fleur rouge au rocher du conseil
Refrain : la fleur rouge (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)
Chant : Salve Regina des petits loups (2. S6 ou p. 136)
NUMERO 1:
Akela rate sa proie
Technique : tableau animé
Remarques : il peut être bon que les loups portent des masques, pour que les personnages soient
reconnaissables. Il vaut mieux que ce soit un chef qui donne les coups de cymbale.
Déroulement : au coup de cymbale (gong), les loups bougent jusqu’à prendre une position fixe. Ils la
gardent ensuite jusqu’au coup de cymbale suivant et ainsi de suite.
(gong) les loups sont partis en chasse : ils avancent lentement et souplement derrière le gibier (gong)
Le sambhur traqué est paniqué et court en tous sens (gong) Akela se prépare à attaquer mais ses
muscles sont endoloris (gong) les loups encouragent Akela à sauter (gong) Akela saute mais retombe
à côté du sambhur, la gueule vide (gong) le sambhur s’enfuit (gong) les loups entourent Akela et
l’observent avec méfiance (gong) Akela, tête basse, sait que désormais sa succession est ouverte et
qu’elle va se discuter au rocher du conseil (gong) les loups se dirigent vers le Rocher.
NUMERO 2 :
Mowgli va chercher la Fleur rouge
l’aide d’éléments de la nature, de la voix, etc.
« Mowgli s’enfonce dans la forêt pour rejoindre le village. Il passe tout près de la Waingunga et
continue son chemin. Il arrive au village et saute par-dessus la barrière. Il enlève avec son poing la
buée sur la fenêtre d’une hutte. Il voit et entend alors la fleur rouge crépiter à l’intérieur. Un jeune
garçon sort de la maison avec une corbeille pleine de charbons ardents, la porte de la hutte grince.
Mowgli se plante devant le jeune garçon. Ce dernier hurle de peur. Mowgli s’enfuit alors avec la
fleur rouge dans les mains. En chemin, il s’arrête pour alimenter le feu en brindilles. Le feu crépite
toujours. Mowgli entonne « entendez vous dans le feu… ». »
NUMERO 3 :
La fleur rouge au rocher du conseil
Technique : saynète
Remarques : la saynète nécessite un peu de travail. Il faut que les personnages soient convaincants et
que leurs paroles soient tout à fait compréhensibles. Le narrateur est juste un lecteur, il n’est pas
présent sur scène.
Déroulement : les loups se répartissent les personnages. Ils disent les répliques associées aux
personnages tout en cherchant à imiter par leurs attitudes les personnages choisis.
Sont en scène Akela, Shere Khan et plusieurs loups. Akela se trouve couché au sol, et non sur son
rocher.
Shere Khan : Le Conseil est donc ouvert. Loups, allez vous continuer à laisser Akela conduire le clan
maintenant qu’il raté sa proie ?
Les Loups (sauf Akela) : (murmures mécontents)
Mais soudain, apparaît Mowgli, la fleur rouge cachée derrière son dos.
Mowgli : Peuple Libre, Shere Khan est-il notre chef ? De quel droit parle-t-il au Rocher du Conseil ?
La direction du clan regarde le clan seul.
Un loup : Silence, toi, petit d’homme !
Un autre loup : Non, laissez-le parler, il a gardé notre loi.
Shere Khan : Surtout pas ! Ce petit d’homme trouble la jungle depuis dix saisons… C’est ma proie
depuis le commencement, donnez-le moi.
Un loup : Effectivement, c’est un homme ! Qu’est ce qu’un homme peut avoir à faire avec nous ?
Akela : Mais c’est notre frère en tout sauf par le sang !
Un loup : C’est un homme… un homme ! Petit d’homme ! Qu’il s’en aille !
Les Loups (sauf Akela) : Un homme ! (grondements)
Mowgli : Ecoutez ! Oui, je suis un homme et cependant je serais resté un loup jusqu’à la fin de ma
vie. Mais vous ne voulez pas de moi et je vous ne vous appellerai plus frères. J’ai apporté ici la fleur
rouge que vous craignez.
Mowgli élève la fleur rouge à bout de bras.
Tous, y compris Shere Khan : Ahhhhhh ! (cri de terreur)
Mowgli : Bien. Je vous quitte pour aller à mes pareils. Mais avant j’ai une dette à régler.
Mowgli s’approche de Shere Khan, la fleur rouge à la main. Shere Khan est effrayé.
Mowgli : (à Shere Khan) Souviens-toi de ceci, égorgeur de bétail : la première fois que je reviendrai
au Rocher du Conseil, ce sera coiffé de ta peau ! (A tous) Quand au reste, Akela est libre de vivre
comme il lui plaît. Je vais aller vers les hommes mais ne m’oubliez pas, car je reviendrai !
Mowgli sort le premier, et les autres animaux sortent ensuite par l’autre côté.
Veillée Chasse de Kaa 1
Durée totale de la veillée : environ 40mn + 10mn d’observation des étoiles
La liane
Technique : marionnettes vivantes
Remarques : les marionnettes vivantes requièrent ici au maximum six loups. D’autres loups
ou chefs seront lecteurs mais ne devront pas être visibles.
Déroulement : les marionnettes s’assoient sur leurs genoux, le dos baissé. Les
marionnettistes se positionnent derrière, les mains levées, prêts à faire bouger les
marionnettes. Ce sont les marionnettes qui font les gestes et qui dirigent (c’est important !),
les marionnettistes suivent. Pour que ce soit plus beau, aucun fil ne relie les marionnettes aux
marionnettistes.
Liane 1 :
Remarque : Ici, seulement deux marionnettes sont nécessaires (soit quatre loups).
« Narrateur : Baloo enseigne à Mowgli la loi de la jungle.
Baloo : Tu sais, Bagheera, je suis très content de lui. Il est intelligent et apprend vite. Mais
parfois, il oublie.
Bagheera : C’est normal, il est encore jeune. Il a du mal à retenir tous tes longs discours.
Baloo : Oui, mais personne n’est à l’abri dans la jungle, c’est pourquoi il doit connaître toute
la loi ainsi que les maîtres mots.
Bagheera : Et que se passe-t-il quand il ne s’en souvient pas ?
Baloo : Je le corrige, d’un coup de patte… mais doucement.
Bagheera : Doucement !? Baloo, j’espère que tu dis vrai, car j’y tiens à ce petit d’homme.
Baloo : Ne t’inquiète pas et écoute plutôt : je vais appeler Mowgli pour qu’il te montre
comme il connaît ses leçons. Viens petit frère ! Et répète à Bagheera les maîtres mots de la
jungle et ce que je t’ai appris aujourd’hui. »
Chant : Saluons les vieux loups (2. V4 ou p. 35)
NUMERO 1 : Les enseignements de Baloo
Jeu : l’enseignement de Baloo

Déroulement : Le jeu est animé par un chef accompagné d’un loup. Ceux-ci choisissent dans
le public cinq ou six loups. Une fois que ces derniers sont sur la scène, on leur explique les
règles. Ils doivent bien écouter les ordres donnés par le chef et le loup animateurs mais
exécuter tout à fait l’inverse. Par exemple, si le chef dit « ne chantez pas », les petits loups
doivent se mettre à chanter etc… les loups qui se trompent sont éliminés et retournent
s’asseoir.
Liane 2 :
« Baloo : Bravo, Mowgli. Tu connais bien les maîtres mots et tes leçons… Cela valait bien
une petite correction. Maintenant, tu n’as plus rien à craindre dans la jungle.
Bagheera : Sauf peut être son propre peuple…
Mowgli : En tout cas, moi aussi, j’aurai bientôt une tribu à moi ! Et je la conduirai à travers
les branches toute la journée…
Bagheera : Quelle est cette nouvelle folie ?
Mowgli : Ils me l’ont promis, ils m’ont dit que je serai leur chef !
Baloo (très en colère) : Mowgli ! Tu as parlé au peuple singe… le peuple sans loi…c’est une
grande honte. Et je vais t’expliquer pourquoi. »
Chant : Jadis un petit homme, couplets 1-3-4-6 (1. J2 ou p. 70)
NUMERO 2 : Le peuple singe
Liane 3 :
« Baloo : J’espère que tu comprends maintenant pourquoi ce n’est pas bien de fréquenter le
peuple singe. Tu n’as pas le droit de le fréquenter. Souviens t’en.
Bagheera : Baloo a raison, Mowgli. C’est un peuple dangereux.
Mowgli : Oui, mais lorsque je suis allé les voir, c’est parce que j’étais triste d’avoir été puni…
Baloo : Ce n’est pas une raison et ne recommence plus.
Mowgli : D’accord Baloo, pardonne moi.
Baloo : N’en parlons plus.
Bagheera : Va donc te reposer, petit frère.
Narrateur : Et tandis que Bagheera s’enfonce dans la jungle pour aller chasser, Mowgli,
honteux de lui-même, s’endort. »
Refrain : Danse de Bagheera (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)
NUMERO 3 : L’enlèvement de Mowgli
Temps d’observation des étoiles en silence (animé par un chef) – durée : 10mn
Chant : Voguons au vent de mer (2. S7 ou p. 137)
NUMERO 1 :
Les enseignements de Baloo
Technique : marionnettes interactives

Remarque : ce numéro requiert cinq loups marionnettistes et doit être animé par un chef qui fait la
voix de Baloo et qui motive les loups.
Déroulement : un chef parle au nom de Baloo et incite les loups du public à participer au numéro, en
récitant la loi, chantant, et aidant Mowgli à choisir les bonnes solutions. Les loups cachés derrière un
drap tiennent des marionnettes, et sur un modèle « guignol », se laissent guider par la voix des loups
spectateurs. Par exemple pour les maximes, plusieurs mots seront proposés et les loups devront
choisir les bons. Baloo dira « la louvette/ le louveteau est toujours… », les marionnettistes lèveront
des pancartes-mots « propre », « sale », « décoiffé(e) », « gai(e) », « grincheux(se) », etc… ainsi que
la marionnette de Mowgli qui passera d’un mot à l’autre, guidée par les cris des loups qui lui diront
« oui » ou « non ».
« Baloo : Mowgli, commençons par la loi de la jungle.

Si Akela t’appelle et que par ailleurs tu as vu quelque chose qui t’intéresse beaucoup (par exemple
une cabane en forêt…) Que dois tu faire ? Tu hésites… ?
Souviens alors de la loi « la louvette/le louveteau écoute le vieux loup et la louvette/le louveteau ne
s’écoute pas elle-même/lui même ». Petits loups aidez nous, il faut chanter pour que Mowgli
choisisse la bonne voie. « Un p’tit loup n’s’écoute pas mais il écoute les vieux loups… »
(Ici la marionnette de Mowgli sera placée entre celle d’Akela et celle de la cabane… aidé par les
chants des loups, Mowgli se rapprochera d’Akela).
Baloo : Parlons maintenant des maximes. Petits loups, il faut aider Mowgli à choisir ! (cf.
déroulement plus haut)
La louvette est toujours « propre » et « gaie »
La louvette dit toujours « vrai »
La louvette « ouvre ses yeux et ses oreilles »
La louvette « pense d’abord aux autres »
Baloo : Quelle est la devise des loups ?? De notre mieux !

Chantons pour que Mowgli la retienne : « de notre mieux, de notre mieux… ».
Baloo : Enfin, apprenons les maîtres mots. Ils nous seront très utiles dans la jungle. Ils commencent
toujours de la même façon et sont suivis du cri de l’animal rencontré.
Regardez, un serpent arrive… Que doit faire Mowgli ?
« Nous sommes du même sang toi et moi » SSSSSSssssssss
Maintenant, ce sont des oiseaux qui arrivent :
« Nous sommes du même sang vous et moi » Croaaa !
Et face à un éléphant ?
« Nous sommes du même sang toi et moi » Briiiiiiii !
NUMERO 2 :
Le peuple singe
Technique : chœur parlé

Remarque : ce chœur parlé sera réalisé par six loups. Le texte peut être raccourci si les loups ne
peuvent pas le mémoriser.
Déroulement : les loups « récitent » le texte suivant : certains mots peuvent être répétés, des
bruitages peuvent être ajoutés, différents tons peuvent être adoptés, etc. La récitation du texte peut
être accompagnée de gestes clairs et éloquents. Le chef pourra aider les loups en leur soufflant le
texte pendant le numéro.
« Il n’ont pas de loi. Ils n’ont pas de patrie. Ils n’ont pas de langage à eux. Ils se servent de mots
volés qu’ils entendent depuis les branches où ils sont perchés. Leur chemin n’est pas le nôtre. Ils
n’ont pas de chefs. Ils n’ont pas de mémoire. Ils jacassent, ils rient. Ils se battent, crient. Ce n’est pas
un peuple Libre. »
NUMERO 3 :
L’enlèvement de Mowgli
l’aide d’éléments de la nature, de la voix, etc. (Ce qui est entre parenthèses sera dit par les bruiteurs
et non par le lecteur).
« Il y a des bruissement de feuilles très légers puis de plus en plus fort. Quelques voix chuchotent
(« il est là/je le vois/prenons-le !/… »). Les branches craquent au dessus de Mowgli, qui dort
paisiblement. Et tout d’un coup, Mowgli est agrippé de toute part… (« ahhhh Mais, qu’est ce
que… ») Mowgli est bâillonné (« hmmmpf ») et emmené tout en haut des arbres (comme un
écho : « très haut, très haut »). Les branches s’agitent à nouveau, sur le passage rapide des
Bandarlogs et de Mowgli. On entend des petits rires aigus et des voix qui proclament la victoire du
peuple singe (« nous avons réussi/ le peuple singe a réussi/ la jungle nous appartient/… »). Et puis les
bruits s’éloignent. Et quelques instants après, à l’endroit où dormait Mowgli, c’est à nouveau le
silence. »
Veillée Chasse de Kaa 2
La liane
Technique : cendrillon
Remarques : la liane nécessite au maximum quatre personnages. Le loup ou le chef qui fait le
narrateur pourra jouer les personnages de Chil et de Mowgli.
Déroulement : les loups commencent le numéro alignés, tournant le dos aux spectateurs. Ils
se retournent (tous dans le même sens) lorsque vient leur tour de parler. Quand ils ont fini de
parler, ils se mettent à nouveau dos aux spectateurs. Il est important que les répliques
s’enchaînent rapidement.
Liane 1 :
Narrateur : Je suis le narrateur.
Baloo : Je suis Baloo.
Bagheera : Je suis Bagheera.
Narrateur : Mowgli a été enlevé par les Bandarlogs. Baloo et Bagheera se sont aperçus de sa
disparition et sont très inquiets.
Baloo : Aahh ! Qu’ai-je fait ? Pourquoi ai-je laissé Mowgli frayer avec le peuple singe ?
Bagheera : Tu aurais du l’avertir avant de lui donner des coups !
Baloo : Vite, courrons, nous pouvons peut-être les rattraper…
Bagheera : Non, Baloo, assieds toi tranquille et réfléchis.
Narrateur : Bagheera ne voulait pas suivre les Bandarlogs tout de suite car elle avait peur
qu’ils laissent tomber Mowgli dans leur course.
Baloo : Je n’aurais jamais… je suis le plus misérable des ours… Mowgli, Mowgli !
Narrateur : Et Baloo continue de se lamenter, tandis que Bagheera se demande où peut bien
être Mowgli à ce moment là...
Chant : Saluons les vieux loups (2. V4 ou p. 35)
NUMERO 1: Mowgli prévient Chil
Refrain : Danse de Chil (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)
Liane 2 :
Kaa : Je suis Kaa.
Chil : Je suis Chil.
Baloo : Mais… suis-je bête ?! Quel gros lourdaud plein de poils je fais !
Bagheera : Qu’as-tu découvert ?
Baloo : Pour combattre les singes… il nous faut l’appui de Kaa ! En effet, les singes craignent
le serpent de rocher ! Allons chercher Kaa !
Bagheera : D’accord.
Kaa : Bonne chasse !
Baloo : Bonne chasse, cher Kaa. Nous suivons les Bandarlogs…
Bagheera : …car ils ont emporté notre Petit d’Homme, Mowgli.
Baloo : Nous savons que tu es le seul que les singes redoutent…
Kaa (flatté) : C’est d’accord, allons-y !
Bagheera : Le problème c’est que nous ne savons pas où ils l’emportent.
Chil : Bonne chasse, je suis Chil !
Baloo : Bonne chasse ! Que veux-tu ?
Chil : J’ai vu Mowgli parmi les Bandarlogs. Ils l’emmènent aux grottes froides…
Kaa : C’est parti, allons-y sans tarder !
Bagheera : En chemin, laissez moi vous raconter l’histoire des grottes froides…
NUMERO 2: Les grottes froides
Liane 3 :
Narrateur : Je suis le narrateur
Baloo : Je suis Baloo
Bagheera : Je suis Bagheera
Kaa : Je suis Kaa
Narrateur : Les trois amis arrivent essoufflés. La bataille va s’engager
Baloo : (respiration essoufflée) hum…
Bagheera : Baloo, reprends ton souffle, nous sommes arrivés.
Kaa : Attention, ne nous montrons pas tout de suite ! Les singes sont nombreux.
Baloo : Séparons-nous pour mieux les attaquer.
Kaa : Je vais gravir le mur de l’ouest.
Bagheera : Je monterai sur cette terrasse en ruine, là bas.
Baloo : Je passerai par derrière pour les surprendre
Kaa : Bonne chasse !
Baloo et Bagheera : Bonne chasse !
Jeu : Mowgli et les serpents (Pendant ce temps, Mowgli est retenu prisonnier par les singes
dans une petite grotte et le sol est recouvert de petits serpents).
Déroulement : Tout le monde se lève. On tape sur une gamelle. Dès que l’on tape, les loups
doivent sauter comme si on leur piquait les pieds. On accélère et ralentit. Au bout d’un
moment, le chef dit « nous sommes du même sang vous et moi », et les serpents s’arrêtent.
NUMERO 3: Bataille et danse de Kaa
Refrain : Danse de Kaa (seulement chantée et en decrescendo) (cf. annexe « danses et
refrains de jungle »)
Liane 4 :
Kaa : Je suis Kaa.
Mowgli : Je suis Mowgli.
Baloo : C’était une rude mais belle bataille !
Kaa : C’est vrai. Mais où est le petit d’homme ?
Mowgli : Je suis là ! Dans une trappe et je ne peux pas sortir…
Kaa : Nous allons te délivrer.
Temps de silence.
Bagheera : C’est fait, petit frère !
Mowgli : Merci mes amis ! Je vous dois la vie, cette nuit.
Bagheera : Remercie surtout Kaa, Mowgli.
Mowgli : Nous sommes du même sang toi et moi et ma proie sera ta proie, si jamais tu as
faim, ô Kaa !
Baloo : Bien dit !
Kaa : Cœur brave et langue courtoise te conduiront loin dans la jungle, petit… Mais va t’en
vite dormir avec tes amis.
Bagheera : Kaa a raison. Bonne nuit !
Mowgli et Baloo : Bonne nuit !
Chant : Dans le silence (2. S8 ou p. 137)
NUMERO 1:
Mowgli prévient Chil
Remarque : on évitera de laisser trop de marionnettes levées au dessus du drap en même temps. Le
narrateur peut être un chef ou un loup. (Bien entendu, il n’y a pas de marionnette le représentant).
marionnettes des différents personnages au dessus lorsque ceux-ci interviennent dans la scène. Trois
autres loups lisent les répliques des personnages.
Narrateur : Pendant ce temps là, Mowgli, enlevé par les singes, est ballotté de branche en branche…
(La marionnette de Mowgli et un décor de forêt apparaissent. La marionnette de Mowgli est
déplacée d’arbre en arbre).
Mowgli : Aie ! Aie !
Narrateur : Les singes font un bruit infernal.
(Les marionnettes des Bandarlogs apparaissent).
Les Bandarlogs : (bruits de singes)
Narrateur : Et soudain, au loin, dans le ciel bleu apparaît un oiseau avec des ailes très amples… C’est
Chil ! Chil le vautour qui survole la jungle ! (La marionnette de Chil apparaît et survole la scène).
Chil : Je suis Chil !
Narrateur : Chil décide de descendre voir de plus près ce que les singes transportent en faisant tant de
bruit… Il siffle de surprise en voyant Mowgli. (La marionnette de Chil s’approche).
Chil : (sifflement étonné)
Narrateur : Mowgli lance alors le maître mot de la jungle adressé au vautour :
Mowgli : Nous sommes du même sang toi et moi !
Narrateur : Mais les singes couvrent le cri de Mowgli.
Les Bandarlogs : (bruit de singes)
Mowgli (plus fort) : Relève ma trace ! Préviens Baloo et Bagheera ! Dis leur que les singes
m’emmènent vers les grottes froides…
Chil : C’est d’accord petit frère !
Narrateur : Chil après avoir fait un signe d’assentiment, s’envole très haut jusqu’à disparaître. (La
marionnette de Chil disparaît). Et les singes emmènent Mowgli toujours plus loin… (La marionnette
de Mowgli, celles des singes et le décor de forêt disparaissent.)
Les Bandarlogs : (bruit de singes)
NUMERO 2:
Les grottes froides
bruitages peuvent être ajoutés, différents tons peuvent être adoptés etc. La récitation du texte peut
« Un grand palais sans toit couronne la colline. Il y a des cours d’honneur et des fontaines. Mais les
pierres sont fendues. Autrefois, il y avait des éléphants royaux. Aujourd’hui, ont trouve des figuiers
sauvages. Les dômes des temples sont brisés. La nuit, la lune fait étinceler le marbre. Ce sont des
ruines mais le spectacle est splendide et étonnant. »
NUMERO 3:
Bataille et danse de Kaa
Technique : tableau animé
Remarques : il peut être bon que les loups portent des masques, pour que les personnages soient
reconnaissables. Il vaut mieux que ce soit un chef qui donne les coups de cymbale.
Déroulement : au coup de cymbale (gong), les loups bougent jusqu’à prendre une position fixe. Ils la
gardent ensuite jusqu’au coup de cymbale suivant et ainsi de suite.
(gong) Deux ou trois Bandarlogs arrivent sur scène. Ils se mettent dans des positions agitées (gong)
Bagheera arrive aussi sur la scène, très fière (gong) les Bandarlogs se jettent sur elle (gong) Bagheera
tombe par terre (gong) Baloo entre par l’autre côté (gong) Les Bandarlogs se précipitent sur lui
(gong) Kaa entre sur scène (gong) Tous les singes s’immobilisent (gong) Kaa ondule (gong) les
singes sont attirés par lui (gong) ils avancent (gong) ils avancent… (gong) Kaa les avale l’un après
l’autre (gong) les trois amis sont contents, ils ont gagné !
Veillée au tigre, au tigre !
La liane
Remarques : la saynète nécessite un peu de travail. Il faut que les personnages soient
convaincants et que leurs paroles soient tout à fait compréhensibles. Le narrateur est juste un
lecteur, il n’est pas présent sur scène.
Déroulement : les loups se répartissent les personnages. Ils prononcent les répliques des
personnages choisis tout en cherchant à les imiter par leurs attitudes.
Liane 1 :
Narrateur : Quotidiennement à l’ombre d’un grand figuier, les vieillards, le chef du village et
Buldéo, le chasseur, se réunissent et discutent tard dans la nuit. Ils parlent des choses de la
jungle et du mystère qui y règne. Mowgli, qui a été chassé du clan des loups et qui est arrivé
au village des hommes, se joint à eux un soir. Ecoutez bien !
Buldéo (avec emphase) : La nuit, il se passe un tas de choses mystérieuses dans la jungle ! Les
animaux se transforment… certains de ceux qui sont dans la jungle sont des réincarnations
d’anciens villageois ! D’autres sont des dieux qui se sont métamorphosés et qui sont
prisonniers de la jungle…
Mowgli : (petit bruit qui montre qu’il se retient de rire)
Buldéo (avec fermeté) : C’est l’entière vérité ! Je connais bien la jungle, croyez-moi. En tant
que chasseur, j’en ai vu des choses… et pas des moindres ! Personne ici ne connaît mieux la
jungle que moi.
Mowgli : hum hum (petit toussotement)
Buldéo : Qui ose me contredire ?!
Mowgli : Moi, Mowgli, car j’ai grandi dans la jungle et je ne crois pas à tes histoires.
Buldéo : Ah ! Te voilà donc, toi, l’enfant de la jungle ! Depuis que tu es arrivé au village, rien
ne va plus…
Chant : Course de printemps (1. J6 ou p. 75)
NUMERO 1 : L’arrivée de Mowgli au village des hommes
Jeu : Mowgli apprend à parler (jeu de « kawa/kiwi » version jungle)
Déroulement : l’ensemble des loups se met en cercle et s’assoit. Un chef fait passer un objet
(par exemple un quart) dans un sens et dit « voici un quart ». Le loup qui reçoit le quart doit
dire « un quoi ? ». Le chef répète « un quart ». A ce moment là, le loup dit « ah ! un quart » et
présente l’objet au loup positionné à côté de lui en disant « voici un quart ». L’autre loup
demande : « un quoi ? », le premier loup se tourne vers le chef « un quoi ? ». Le chef répond à
nouveau « un quart », ce que le premier loup transmet au second : « un quart ». Le second
loup s’exclame à son tour « ah ! un quart » et présente ensuite le quart à un troisième loup. Le
troisième ne comprend pas non plus et ainsi de suite. On peut ensuite faire partir un autre
objet dans l’autre sens.
Danse : Dans la jungle, il y a les loups (1. J3 ou p. 71)
Liane 2 :
Buldéo : Et toi, désormais, tu es arrivé au village ! Toi, le marmot de la jungle, qui se prend
pour le plus malin ! Eh bien moi, je vais vous parler d’une chose terrifiante, d’une bête féroce
qui vit dans la jungle…
Mowgli (moqueur) : vraiment !?
Buldéo : Ecoutez bien. On raconte que dans la jungle vit… un tigre fantôme ! Et c’est
précisément ce tigre qui a enlevé l’enfant de Messua.
Mowgli : Shere Khan, un tigre fantôme... ? Qu’est ce qu’il ne faut pas entendre !
Buldéo : J’en suis sûr. Ce tigre est habité par l’âme d’un usurier, qui est mort il y quelques
années. Je sais que cela est vrai parce que cet usurier boitait et que ce tigre est aussi boiteux, il
laisse des traces de pattes inégales.
Mowgli : Toutes tes histoires sont donc fausses, Buldéo ! Shere Khan le tigre n’est pas la
réincarnation d’un homme… je vous raconter la vraie histoire du tigre Shere Khan et vous
apprendre comment il est mort.
Chant : Sur la piste où Shere Khan veille (1. J9 ou p. 78)
NUMERO 2 : Récit de chasse
Refrain : Danse « Mowgli chasse » (cf. annexe « refrains et danse de jungle »)
Liane 3 :
Buldéo : Eh bien… si vous préférez croire cet enfant, ce gardien de buffles… libre à vous.
Mais rappelez-vous que je suis le chef des chasseurs de la jungle.
Mowgli : Je peux prouver ce que je dis. J’avais promis aux loups de rapporter la peau de
Shere Khan au rocher du conseil et je peux la montrer.
Buldéo : C’est donc avec de la chance que tu as réussi à tuer ce tigre. C’est simplement parce
qu’il venait manger au bord de l’eau que tu l’as vaincu…
Mowgli : Par le taureau qui me racheta ! J’en ai assez d’écouter les bavardages inutiles de ce
vieux singe. Je m’en vais.
NUMERO 3 : Mowgli retourne chez les loups
Chant : Prière du soir des louveteaux (1. S9 ou p. 130)
NUMERO 1 :
L’arrivée de Mowgli au village des hommes
gestes clairs et éloquents. Dans un premier temps, on prendra soin de cacher la scène à l’aide d’une
Phrase introductive : Au village, la vie est paisible. Chacun sait ce qu’il doit faire et un climat de paix
règne entre tous.
- Les femmes s’affairent à la poterie ou à la vannerie, et discutent des dernières nouvelles des villages
alentour et des bruits qui courent dans la jungle.
- Les hommes cultivent la terre, bêchent, sèment, ramassent.
- Les enfants gardent le bétail, non loin du village sur les beaux pâturages qui donnent sur la jungle.
- Le soir le village se rassemble pour de belles discussions autour du feu
- Bref, les habitants mènent une vie paisible, et le village semble heureux.
- D’autant plus que le chef du village et le prêtre y sont les figures d’autorité et imposent le respect
- Cependant, un soir, un garçon, venu de la jungle, arriva au village
- Il ressemblait fortement au fils perdu de Messua, enlevé par un tigre, une dizaine d’années
auparavant
- Messua dit « tu ressembles tout à fait à mon Nathoo et tu seras mon fils »
- Quant au chef du village, il conclut « ce que la jungle a pris la jungle le rend »
NUMERO 2 :
Récit de chasse
Déroulement : les loups commencent le numéro alignés, tournant le dos aux spectateurs. Ils se
retournent (tous dans le même sens) lorsque vient leur tour de parler. Quand ils ont fini de parler, ils
se mettent à nouveau dos aux spectateurs. Il est important que les répliques s’enchaînent rapidement.
Frère Gris : Je suis Frère Gris

Mowgli : Je suis Mowgli
Akela : Je suis Akela
Les Buffles : Je suis les buffles
Shere Khan : Je suis Shere Khan
Frère Gris : Mowgli, Shere Khan veut se venger, il va t’attendre à la sortie du village.
Mowgli : Mais où est-il pour l’instant ?
Frère Gris : Il dort…
Shere Khan : Hum, j’ai bien mangé, je suis repu ! (ensuite, il ronfle)
Les Buffles : Gngngn (bruit de rumination)
Mowgli : Cela nous laisse le temps de préparer un plan !
Frère Gris, Mowgli, Akela : pssspssspsss (chuchotements comme s’ils se concertaient)
Mowgli : Nous sommes d’accord !
Frère Gris : Nous séparons les buffles en deux groupes.
Les Buffles : Gngngn (bruit de rumination)
Mowgli : J’en prends une partie…
Akela : …Et moi l’autre !
Shere Khan : Qu’est ce que je dors bien !
Mowgli : C’est parti, en avant Akela !
Les Buffles : huuuhh ! (sorte de hennissement, pour signifier que les buffles démarrent leur course.)
Akela : Shere Khan va être pris au piège…
Shere Khan : Ah mais qu’est ce que ?!
Les Buffles : Tagadagadagada… (pour imiter le bruit des sabots des buffles lancés à pleine vitesse)
Shere Khan : oh oh !
Les Buffles : Tagadagadagada… (pour imiter le bruit des sabots des buffles lancés à pleine vitesse)
Shere Khan : Ahhh ! A moi... !
Mowgli : C’est fini maintenant, Akela. Ramenons les buffles au village.
NUMERO 3 :
Mowgli retourne chez les loups
Technique : ombres tchèques
Déroulement : on tend un drap sur la scène, les loups chargés du numéro se répartissent les
personnages et jouent la scène derrière le drap. Ils insisteront sur l’éloquence de leurs gestes et la
clarté de leurs voix, car on ne distinguera pas leurs visages.
Mowgli soulève la peau de Shere Khan et la met sur son dos. Il s’en va. Les villageois groupés dans
la direction opposée de celle où se dirige Mowgli, crient :
Les villageois : Loup ! Petit de loup ! Va t’en.
Une femme sort du groupe et se rapproche de Mowgli.
Messua : Nathoo, mon fils ! Ils disent que tu es magicien et un démon mais je sais que ce n’est pas
vrai. Va t’en où ils vont te tuer…
Mowgli : Merci Messua, je n’oublierai pas que tu m’as accueilli comme ton fils.
Les villageois disparaissent. Mowgli continue d’avancer. Petit à petit, il se met à quatre pattes,
comme un loup. Il arrive devant mère louve.
Mowgli : On m’a chassé du clan des loups, mère. Mais je reviens avec la peau de Shere Khan ! J’ai
tenu parole.
Raksha : Mowgli, je suis fière de toi. C’est bien fait.
D’autres loups arrivent.
Mowgli : Regardez bien ô loups ! Ai-je tenu parole ?
Les loups : Oui ! O petit d’homme, conduis le clan aux côtés d’Akela ! Nous en avons assez de vivre
sans loi, nous voulons redevenir un peuple libre.
Veillée Comment vint la crainte
La liane
Remarques : la liane nécessite au maximum quatre personnages. Le personnage qui fait le
roc de la paix pourra ensuite jouer les loups.
Déroulement : les loups commencent le numéro alignés, tournant le dos aux spectateurs. Ils
se retournent (tous dans le même sens) lorsque vient leur tour de parler. Quand ils ont fini de
parler, ils se mettent à nouveau dos aux spectateurs. Il est important que les répliques
s’enchaînent rapidement.
Liane 1
Hathi : Je suis Hathi.
Le roc de la paix : Je suis le roc de la paix.
Narrateur : Une année, alors que Mowgli était encore enfant, le printemps arriva, mais les
arbres ne fleurirent pas. La chaleur s’insinuait au cœur de la jungle, et tous les arbres viraient
au brun. Un jour Mowgli, assoiffé, s’approcha de la Waingunga, qui n’était plus qu’un mince
filet d’eau. Il distingua quelque chose au milieu de l’eau.
Mowgli : Oh ! Regarde, Hathi ! Qu’est ce que c’est ?
Le roc de la paix : Je suis le roc de la paix !
Hathi : Lorsqu’il apparaît dans la Waingunga, nous déclarons la trêve de l’eau. (chanté)
Voici, voici, la trêve de l’eau !
Narrateur : Les animaux n’ont alors plus le droit de chasser aux abords de la Waingunga…
Ainsi, même les animaux les plus faibles peuvent venir s’abreuver. Mowgli réfléchit
longuement.
Mowgli (se grattant la tête) : hum hum
Le roc de la paix : Je suis le roc de la paix !
Mowgli : Mais Hathi, je ne comprends pas, pourquoi ne pouvons nous pas vivre tous en paix,
pourquoi avons-nous besoin de chasser pour survivre ?
Hathi : C’est une vieille histoire, plus vieille que la jungle. Je vais te la raconter.
NUMERO 1: Au commencement de la jungle…
Chant : Plus nous serons en nombre (1. V7 ou p. 11)
Liane 2 :
Narrateur : Petits loups, vous vous souvenez que je suis le narrateur, n’est ce pas !?
Hathi : Moi, je suis Hathi.
Mowgli : Quant à moi, je suis Mowgli.
Les loups : Et moi, je suis… les loups !
Narrateur : Hathi a donc raconté le commencement de la jungle aux loups qui l’écoutent. Mais
une fois ces quelques phrases prononcées, il marque une longue pause.
Hathi : (silence)
Narrateur : Très vite, Mowgli et les loups s’impatientent.
Mowgli : Hathi ?! Est-ce que tu peux nous raconter la suite… Car pour l’instant, tu ne nous as
pas vraiment expliqué…
Les loups : Oh oui ! Raconte la suite ! Explique-nous !
Hathi : (sortant de sa torpeur) Hein ?! Où en étais-je ? Ah oui ! L’histoire de la jungle…
Eh bien, un jour, Tha, le premier éléphant et seigneur de la jungle, a dû partir pour fonder
d’autres jungles. C’est alors que le premier tigre est devenu à son tour le maître de la jungle…
Refrain : Danse de la trêve de l’eau (seulement chantée et on s’arrête à « Amis, amis, nous
sommes tous amis ») (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)
NUMERO 2 : Le mort du chevreuil
Liane 3 :
Narrateur : Je suis toujours le narrateur !
Hathi : Je suis toujours Hathi.
Mowgli : Je suis toujours Mowgli.
Les loups : Et moi, Je suis toujours… les loups !
Narrateur : A nouveau, à la fin du récit, Hathi marque une pause. Mowgli décide d’intervenir
tout de suite.
Mowgli : Hathi, ne t’arrête pas ! Nous voulons savoir la suite.
Les loups : Oh oui ! Que s’est-il passé après la mort du chevreuil ?
Hathi : Calmez-vous un peu, chers amis. Chaque chose en son temps !
Narrateur : Mais Hathi, voyant que les loups n’aiment pas le suspense, continue son récit.
Hathi : Tha a eu vent de toute l’histoire. Il sait que le tigre a tué un chevreuil. Il revient donc
dans la jungle et interroge les animaux sur ce qui s’est passé.
Chant : L’édit de la jungle (1. J10 ou p. 79)
NUMERO 3 : Les conséquences de la mort du chevreuil
Liane 4 :
Hathi : Je suis Hathi.
Les loups : Je suis les loups.
Narrateur : Hathi a ainsi fini par expliquer à Mowgli et aux loups impatients comment les
différents animaux sont devenus ennemis.
Hathi : Comme vous le savez, depuis ce temps là, certains continuent de manger des feuilles
et d’autres chassent les herbivores. C’est ainsi.
Mowgli (boudeur) : Toujours est-il que pour l’instant, avec la sècheresse, nous nous pouvons
pas nous rassasier.
Les loups : Nous avons tellement faim…
Narrateur : Mais, en réalité, tandis qu’Hathi racontait l’histoire de la jungle, le ciel s’est
obscurci et de gros nuages sont arrivés au dessus des collines de Seeonee.
Hathi : Patience…
Narrateur : Et à peine Hathi a-t-il prononcé ce mot que de grosses gouttes se mettent à tomber.
Tous les personnages, retournés, imitent, en tapant des mains, le bruit des gouttes d’eau.
Hathi : (chanté) Rompue, rompue la trêve de l’eau !
Mowgli et les loups : Yalahi !
Hathi : Bonne chasse ! Et à tous, bonne nuit !
Jeu : Hathi le muet va se coucher

Déroulement : Un chef, sur scène, s’assoit sur ses talons et demande aux loups de faire de
même. Avec ses mains et en tapant sur ses cuisses il imite les lents pas silencieux d’Hathi (les
loups doivent faire pareil). Il marque des pauses. Il saute souplement par-dessus des fossés. Il
va boire à la Waingunga. Et finalement il se couche.
Chant : Dans le silence (2. S8 ou p. 137)
Veillée descente de jungle
La liane
Remarque : on évitera de laisser trop de marionnettes levées au dessus du drap en même
temps. Le narrateur peut être un chef ou un loup. (Bien entendu, il n’y a pas de marionnette le
représentant).
marionnettes des différents personnages au dessus lorsque ceux-ci interviennent dans la scène.
Trois autres loups lisent les répliques des personnages.
Liane 1 :
Narrateur : Mowgli a rapporté la peau de Shere Khan, qui est étendue sur le rocher du conseil.
On lève une marionnette représentant le rocher du conseil avec la peau de Shere Kahn par-
dessus.
Narrateur : Mowgli discute avec Raksha de ce qui s’est passé au village des hommes après la
mort de Shere Khan.
Les marionnettes de Mowgli et de Raksha apparaissent.
Mowgli : Mère, les hommes étaient furieux que j’aie amené les buffles dans un ravin. Ils
jetaient des pierres et trépignaient de colère !
Raksha : Je préfère ne pas avoir vu tout cela. Les hommes me mettent en colère ! Je leur aurai
montré mes crocs et peut être en aurais-je mordu quelques uns…
Mowgli : Mère ! Il faut laisser l’homme en paix.
Narrateur : Akela intervient alors…
La marionnette d’Akela apparaît.
Akela : Et si c’est l’homme qui ne te laisse pas en paix, Mowgli ? J’ai brouillé les pistes
venant du village mais Mang, la chauve souris, m’a appris que les hommes étaient encore
furieux et qu’ils veulent suivre tes traces dans la jungle… Buldéo est parti le premier.
Narrateur : A ce moment, Frère Gris, en se léchant les babines, s’exclame :
La marionnette de Frère gris apparaît.
Frère Gris : Eh bien chassons l’homme !
Mowgli : Non ! Nous ne chasserons pas l’homme. Mais nous irons voir ce que fait Buldéo.
Toutes les marionnettes disparaissent.
NUMERO 1 : Les révélations de Buldéo
Liane 2 :
Le narrateur : Mowgli, ayant entendu que Messua est prisonnière, décide d’aller au village
sur le champ.
La marionnette de Mowgli apparaît ainsi que celles des frères loups.
Mowgli : Je rentre droit au Clan des Hommes.
Frère Gris : Et que faisons nous des charbonniers et de Buldéo ?
Mowgli : Chantez leur une petite chanson de jungle pour les effrayer et ensuite rejoignez moi
à l’entrée du village à la tombée de la nuit.
Frère Gris : Très bien, Mowgli.
Les marionnettes des loups disparaissent. On chante doucement le refrain de Course de
printemps.
Le narrateur : Quant à Mowgli, il se dirige sans tarder vers le village des hommes.
Une marionnette représentant une hutte apparaît et la marionnette de Mowgli se dirige vers
celle-ci puis toutes deux disparaissent.
NUMERO 2 : Mowgli délivre Messua
Chant : Refrain de la faveur de jungle (1. V 26 ou p. 31)
Jeu : le voyage jusqu’à Khaniwara

même. Avec ses mains et en tapant sur ses cuisses il imite les pas Messua et son mari, qui se
rendent à Khaniwara à travers la jungle. Ils contournent des buissons à droite et à gauche. Ils
escaladent une colline. Ils s’arrêtent pour écouter le bruit de la Waingunga. Ils sursautent car
ils ont entendu un bruit dans la nuit. Ils se dépêchent, etc. Enfin, ils arrivent à Khaniwara et
soupirent d’aise.
Liane 3 :
Le narrateur : Alors que Bagheera effraie les hommes, Mowgli a une idée en tête.
La marionnette de Mowgli apparaît. Elle semble faire les cent pas.
Le narrateur : Lorsque Bagheera est revenue auprès de lui, il lui annonce ses plans.
La marionnette de Bagheera apparaît.
Mowgli : Je dois rencontrer Hathi. Peux-tu le prier de venir me trouver ici ?
Bagheera : Petit frère, ce n’est pas convenable de dire à Hathi « viens » ou « va ».
Mowgli : Cela ne fait rien. Je connais un maître mot pour Hathi lui-même. Parle lui des
champs de Bhurtpore, il a une dette envers moi.
Narrateur : Bagheera partit alors le plus rapidement possible.
La marionnette de Bagheera disparaît.
Narrateur : Quelques dizaines de minutes plus tard, elle apparaît, accompagnée d’Hathi.
Les marionnettes de Bagheera et d’Hathi apparaissent.
Bagheera : C’était bien un maître mot, regarde, le voici.
Mowgli : Merci Bagheera. Hathi, connais-tu le village du Clan des hommes qui m’a chassé ?
Hathi : Oui. Qu’attends-tu de moi, Mowgli ?
Mowgli : Lâche la jungle sur ce village, Hathi ! Les hommes qui y habitent sont cruels et ils
ont chassé ma mère. Je ne veux pas qu’ils meurent mais qu’ils partent d’ici.
Hathi : Bien. Ta guerre sera notre guerre. Nous lâcherons la jungle.
Toutes les marionnettes disparaissent.
Chant : Qu’il courre et chasse avec le clan (1. V 14 ou p. 16)
NUMERO 3 : La descente de jungle
Chant : Prie pour nous Marie (2. S10 ou p. 139)
NUMERO 1 :
Les révélations de Buldéo
Remarque : il serait bon que les loups gardent le même personnage tout au long du numéro afin
faciliter la compréhension de la situation.
gestes clairs et éloquents. Dans un premier temps, on prendra le soin de cacher la scène à l’aide d’une
- Mowgli et ses frères s’enfoncent dans la jungle à pas silencieux.
- Ils arrivent auprès de Buldéo qui fume sa pipe et se cachent.
- C’est alors qu’arrivent deux charbonniers qui saluent Buldéo.
- Buldéo raconte alors, avec de grands gestes, toute l’histoire de Mowgli, « l’Enfant Démon ».
- Les charbonniers jettent autour d’eux des regards inquiets car Buldéo leur avait dit que Mowgli était
retourné dans la jungle.
- Mowgli et ses frères quant à eux, toujours cachés, se retiennent de rire.
- Mais Mowgli cesse soudain de rire.
- En effet, Buldéo a appris aux charbonniers que Messua, la femme qui avait aidé Mowgli, et son
mari étaient retenus prisonniers au village.
NUMERO 2 :
Mowgli délivre Messua

Messua : Je suis Messua.
Le mari de Messua : Je suis le mari de Messua.
Les hommes du village : Je suis les hommes du villages.
Narrateur : Mowgli s’est précipité au village. Il arrive essoufflé dans la hutte de Messua.
Mowgli : (avec une respiration haletante forte) Messua ! Messua ! Où es-tu ?
Messua et le mari de Messua : Hpmf ! (Ils essaient de parler mais ils sont bâillonnés)
Mowgli : Je vais défaire vos liens !
Narrateur : Mowgli défait alors les liens et les bâillons de Messua et son mari.
Messua : Merci ! Je savais que tu viendrais ! Maintenant, je suis sûre que tu es mon fils.
Mowgli : Pourquoi vous ont-ils attachés ?
Le mari de Messua : Pour les hommes du village, nous sommes des sorciers, parce que nous t’avons
aidé !
Narrateur : En tendant l’oreille, Mowgli entendit des cris au dehors.
Les hommes du village : Sorciers ! Sorciers ! Ils ont aidé l’Enfant-Démon, ils méritent de mourir !
Mowgli : Il faut nous dépêcher ! Prenez la route à travers la jungle, là bas…
Messua : Mais, Mowgli, nous ne connaissons pas la jungle comme toi.
Le mari de Messua : Et nous sommes des hommes, seuls dans la jungle, nous serions tués.
Narrateur : Et tandis que Mowgli, Messua et son mari discutent, les bruits du dehors se rapprochent.
Les hommes du village : Allons-les chercher dans leur hutte ! Nous déciderons de leur sort !
Mowgli : Vite, il faut partir ! Où souhaitez vous aller ?
Le mari de Messua : Je pense que nous pouvons aller à Khaniwara, à trente milles d’ici.
Mowgli : Très bien. Connaissez vous le chemin ?
Messua : Oui. Mais la jungle…
Mowgli : Elle ne vous fera pas de mal. Ne vous inquiétez pas.
Narrateur : En effet, Mowgli avait prévu de demander à tous les animaux de la jungle d’épargner
Messua et son mari. Mère louve les escorterait même jusqu'à Khaniwara.
Mowgli : Allez, des chants de jungle vous précèderont et vous suivront, c’est la faveur de Jungle.
Narrateur : Une fois Messua et son mari partis, sains et saufs, dans la jungle, Mowgli confia à
Bagheera une petite mission… et lorsque les hommes arrivèrent dans la hutte de Messua, ils eurent
une petite surprise.
Les hommes du village : Ahhhh ! (cri de terreur) Une panthère noire !
NUMERO 3 :
La descente de jungle
bruitages peuvent être ajoutés, différents tons peuvent être adoptés etc. La récitation du texte peut
« Par une nuit noire, Hathi, ses fils et d’autres mangeurs d’herbe piétinèrent les récoltes du village.
Les habitants, pensant que les Dieux de la jungle s’acharnaient contre eux, durent abandonner leurs
huttes et prendre la route de Khaniwara. Au moment où la dernière famille passait la barrière, un
grand bruit retentit. Hathi et tous ceux qu’il avait amenés avec lui détruisirent le village, hutte après
hutte. Un mois plus tard, de l’herbe repoussait à l’endroit où les hommes avaient habité. »
NUMERO 1:
Au commencement de la jungle…
l’aide d’éléments de la nature, de la voix, etc. (Ce qui est entre guillemets sera dit par les bruiteurs et
non par le lecteur).
.
Au commencement de la jungle, tous les animaux vivaient en paix (« Amis, amis, nous sommes tous
amis »). Tout n’était que joie et plaisir. Nous ne mangions que des feuilles, de l’écorce et des fruits.
Le tigre, qui était à l’époque uniformément jaune, mangeait des feuilles. Le seigneur de la jungle était
Tha, le premier éléphant. Il tira la jungle des eaux profondes (« ho hisse ! ») et ses défenses
creusaient des sillons dans le sol. Quand il frappait du pied, les rivières se mettaient à couler. Quand
il soufflait avec sa trompe, les arbres tombaient. Nous ne formions en ce temps là qu’un seul peuple
(« tous pour un et un pour tous ! »). C’étaient des jours heureux.
NUMERO 2 :
Le mort du chevreuil
Remarque : il serait bon que les loups gardent le même personnage, dans la mesure du possible, tout
au long du numéro, pour faciliter la compréhension de la situation.
chef ou un loup de la sizaine sera lecteur et pourra lire à voix haute les phrases suivantes.
.
- Alors que Tha était parti, c’est le tigre qui régnait en maître sur la jungle.
- Tout le monde se pressait autour de lui.
- Mais pourtant, une nuit, deux chevreuils se disputèrent.
- Le tigre jugea l’affaire.
- On raconte qu’alors qu’il s’était couché, un des chevreuils le poussa avec ses cornes.
- Et le tigre, oubliant qu’il était maître et juge de la jungle, sauta sur le chevreuil et lui brisa le coup.
- Le chevreuil était étendu par terre, mort, et le tigre s’enfuit.
- A partir de ce moment-là tous les animaux se disputèrent.
NUMERO 3 :
Les conséquences de la mort du chevreuil
Remarques : si les loups sont nombreux, ils peuvent chanter en « chœur » les paroles des différents
personnages. Sinon, ils se répartissent les personnages.
Tha : (sur l’air du canon du feu)

J’ai entendu dire
Que vous vous étiez disputés
Qui a donc commis ce crime ?
Tous ici, répondez !
Tous les animaux : (sur l’air de Plus nous serons en nombre)

Nous ne pouvons le dire, nous ne pouvons pas.
Narrateur : (sur l’air de saint François, priez pour vos loups)

Alors Tha,
Demanda aux arbres, demanda aux branches
De marquer le coupa- able, le coupa-able.
Rayé le tigre, rayé le tigre !
Depuis lors,
Dans la jun-ungle, dans la jun-ungle,
Les animaux se crai-aignent, se crai-aignent.
Ainsi soit-il, ainsi soit-il.
Désormais,
Petits et vieux loups, petits et vieux loups,
Obéissent à la même loi, à la même loi.
Un peuple libre ! Un peuple libre !
Veillée Ankus du roi
La liane
Remarques : si les loups sont nombreux, ils peuvent chanter en « chœur » les paroles des
différents personnages. Sinon, ils se répartissent les personnages.
Liane 1 :
Narrateur : (sur l’air de Jadis un petit homme)
Kaa, le gros python
Vient de changer de peau
Kaa, le gros Python
Veut aller se baigner
Et plouf à l’eau (bis)
Mowgli : (sur l’air de en chasse louveteau)

« Hé ! Kaa, attends-moi
Car moi, je veux te suivre »
Narrateur : (suite de l’air) chanta Mowgli…
Kaa : (sur l’air du refrain de course de printemps)

Mowgli, Mowgli,
Suis moi, rattrape-moi,
J’ai fait une découverte,
Que je veux te montrer.
NUMERO 1 : Mowgli et Kaa rencontrent Thu
Liane 2 :
Narrateur : (sur l’air de dans la jungle profonde)
Dans la grotte profonde,
Mowgli observe tout…
Mowgli : (sur l’air de loups gris, loups noirs)

Rubis, diamants,
Pièces et bijoux
Tout’ ces richesses
Tous ces trésors
Mais pourquoi faire ? (bis)
NUMERO 2: La découverte de l’Ankus
Jeu : le mime du vol de l’ankus (cf. fiche technique N°2 année 2007/2008).
Sur le modèle du facteur n’est pas passé, les loups miment un voleur d’ankus sur ses gardes,
avec l’ankus à la main, puis le dépose derrière un autre loup, qui à son tour effectue le même
mime.
Liane 3 :
Narrateur : (sur l’air de Quand Akela nous appelle)
Quand Mowgli eut pris l’Ankus, frère louveteau,
Il retourna dans la jungle, l’Ankus à la main.
Mowgli : (sur l’air du refrain d’Akela Polka)

Bagheera, Bagheera, je voudrais te le montrer…
Bagheera, Bagheera, car voici c’que j’ai trouvé.
Chant : L’édit de la jungle (1. J10 ou p. 79)
NUMERO 3 : Récit de ce qui s’est passé à Bagheera
Refrain : Danse de Bagheera (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)
Chant : Notre dame de nuit (2. S5 ou p. 135)
NUMERO 1 :
Mowgli et Kaa rencontrent Thu
Remarques : la saynète nécessite un peu de travail. Il faut que les personnages soient convaincants et
que leurs paroles soient tout à fait compréhensibles. Le narrateur est juste un lecteur, il n’est pas
présent sur scène.
Déroulement : les loups se répartissent les personnages. Ils disent les répliques associées aux
personnages tout en cherchant à imiter par leurs attitudes les personnages choisis.
Narrateur : Kaa emmène Mowgli sur le lieu de sa nouvelle découverte : une grotte où vit un serpent
au capuchon blanc...
Mowgli : Allons voir ! Je veux entrer dans le tunnel.
Kaa : Doucement, Mowgli. Trop de hâte a perdu le serpent jaune qui voulait manger le soleil...
Mowgli : Oui Kaa, mais tu as aiguisé ma curiosité, ne me fais pas attendre trop longtemps !
Narrateur : Mowgli et Kaa rampent alors dans le tunnel et arrivent dans une grotte.
Mowgli : Bonne chasse ! Nous sommes du même sang toi et moi.
Thu : Quelles nouvelles de la cité ?
Mowgli : La cité ? Il n’y a que la jungle au dessus de nous !
Kaa : Je t’ai déjà dit, Cobra, que ta cité n’existait plus.
Thu : Mais si ! La grande cité de la forêt, le palais, les animaux, le roi... vous saviez bien ?!
Narrateur : Mowgli et Kaa se regardent sans comprendre.
Mowgli : (à Kaa) Je ne comprends pas ce qu’il dit.
Kaa : (à Mowgli) Moi non plus, il est trop vieux !
Thu : Mais si tout cela n’existe plus… pourquoi un homme vient-il me voir ?? (à Mowgli) Qui es-tu ?
Mowgli : Je suis Mowgli, les loups sont mon peuple et Kaa est mon frère. Et toi qui es tu ?
Thu (très fier) : Je suis le gardien du trésor du roi, le serpent Thu, père des Cobras ! Je vais vous donc
vous parler de la merveilleuse cité d’autrefois…
Narrateur : Mowgli et Kaa écoutent alors attentivement Thu.
NUMERO 2:
La découverte de l’Ankus
Technique : ombres chinoises
Remarques : il serait bon qu’une partie des cartons nécessaires à ces ombres chinoises soient réalisés
avant le temps de préparation de la veillée pour éviter de perdre trop de temps et afin de pouvoir
répéter plusieurs fois ce numéro.
Déroulement : trois loups agitent les ombres chinoises des personnages et des objets derrière un drap
blanc. Trois autres loups lisent les répliques associées aux personnages.
Narrateur : Mowgli découvrait les richesses de la grotte. Mais le trésor amassé ne lui semblait pas
intéressant, car rien de tout cela ne se mangeait ! Tout d’un coup, il vit pourtant un objet qui lui
plaisait : un ankus ! C’est un bâton dont on se sert pour conduire les éléphants. Mowgli décida de le
prendre. Mais Thu lui dit :
Thu : Je te le donnerai jusqu’à ce que tu t’en ailles.
Mowgli : Mais je m’en vais tout de suite !
Thu : Alors tu ne le prendras pas. C’est moi qui décide, je suis le gardien du trésor.
Narrateur : Mais Mowgli se trouvait debout avec l’ankus dans la main. Mowgli le lança sur le
serpent. L’ankus l’immobilisa et Kaa se jetta sur lui pour le paralyser. Thu montra ses crocs mais
Mowgli s’aperçut qu’ils étaient tout secs.
Mowgli : Il ne fera plus de mal maintenant, ses crocs n’ont plus de venin. Allons nous-en !
Thu : Oui, mais prend garde ! Cet objet c’est la mort.
NUMERO 3 :
Récit de ce qui s’est passé à Bagheera
Déroulement : les loups réalisent un chœur parlé à partir de ce texte. Ils accompagnent ainsi la
lecture de ce texte à l’aide de gestes clairs et éloquents. Le chef pourra aider les loups en leur
soufflant le texte pendant le numéro.
_ « Bagheera, écoute : nous sommes allés dans les grottes froides avec Kaa. Nous avons vu le serpent
au capuchon blanc, le gardien du trésor. J’ai trouvé un objet très beau. Le serpent ne voulait pas nous
laisser repartir. Alors nous l’avons immobilisé. Et ses crocs n’avaient plus de venin. Me voici, j’ai
couru jusqu’à toi pour te montrer... l’Ankus du roi !
_ Mowgli, c’est un objet pour les hommes ! Il n’apportera que du malheur dans la jungle. Cet objet
c’est la mort. Laisse-le. Et allons dormir ! ».
Veillée Chiens Rouges
La liane
Technique : lecture
Remarques : il faut que la lecture soit répétée avant la veillée afin que la diction soit parfaite.
Déroulement : on peut demander au public de fermer les yeux pour mieux écouter. Le texte
doit être lu lentement et avec une voix forte et claire pour faciliter la compréhension de
l’auditoire.
Liane 1 :
« Mowgli menait une vie très agréable parmi le clan des loups. Toute la jungle lui était amie
car elle le respectait et le craignait. Sa place au rocher du conseil était à côté d’Akela, et s’il
lui plaisait de parler, les loups l’écoutaient. C’était des jours de bonne chasse et de bon
sommeil. Nul étranger ne se souciait de pénétrer dans les lieux appartenant au clan de
Seeonee. Cependant, un soir, au crépuscule, retentit un cri que Mowgli n’avait pas entendu
depuis les mauvais jours où Shere Kahn était encore en vie. C’était le Pheeal, un cri qui mêlait
haine, triomphe, crainte et désespoir, et qui annonçait qu’un prédateur n’appartenant pas au
clan chassait sur les terres de celui-ci. »
NUMERO 1 : L’arrivée de Won Tolla et la promesse de Mowgli
Jeu : L’éclaireur (Ici, envoyé auprès des chiens rouges).

même. Avec ses mains et en tapant sur ses cuisses il imite les pas d’un loup envoyé dans la
jungle pour aller observer les chiens rouges. Il contourne des buissons à droite et à gauche. Il
saute par-dessus la Waingunga. Il monte en haut d’un arbre et aperçoit les chiens rouges. Il
redescend à toute vitesse et refait le « parcours » en sens inverse, très rapidement.
Liane 2 :
« Ainsi, Mowgli s’est engagé auprès de Won Tolla, et sa parole donnée ne lui appartient plus.
Il s’agit alors de vous expliquer un peu mieux pourquoi les membres du clan peuvent craindre
les chiens rouges. Lorsque le chien rouge, le chien chasseur du Dekkan se met en chasse,
même le tigre abandonne sa proie toute fraîche au dhole. Ils sont forts et très nombreux.
Jusqu’à ce que le gibier se fasse rare ou qu’ils soient tous morts, ils vont de l’avant et tuent
tout sur leur passage. Cependant, ils ne sont pas aussi rusés que les loups, et surtout des loups
qui s’unissent face à la menace, menés par Mowgli. »
Refrain : les Dholes du Dekkan (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)
NUMERO 2 : Discussion entre Mowgli et Kaa
Danse : Danse des chiens rouges (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)
Liane 3 :
« Mowgli a réussi à convaincre Kaa, le python, de l’aider dans cette chasse. Au cœur de leur
plan se trouvent aussi d’autres habitants de la jungle : le petit peuple des rochers. Leur
demeure se trouve tout près de la Waingunga. Ces petites abeilles noires, furieuses et affairées
sont là depuis des siècles. Et ni homme, ni bête, ni feu, ni eau ne les ont jamais vaincues. Elles
dégagent une odeur âcre, qui prend à la gorge. Cependant, celles-ci vont être particulièrement
utiles dans le plan de Mowgli. »
Refrain : le petit peuple des rochers (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)
NUMERO 3: Le plan de Mowgli
Chant : Salve de la meute (2. S9 ou p. 138)
NUMERO 1 :
L’arrivée de Won Tolla et la promesse de Mowgli

Won Tolla : Je suis Won Tolla.
Akela : Je suis Akela.
Les autres loups : Je suis… les autres loups.
Narrateur : Le Pheeal a donc retenti. Les loups se sont rassemblés mais désormais le silence règne, on
n’entend plus que le murmure de la Waingunga. Quand tout à coup…
Won Tolla : (respiration haletante forte, comme après une grande course)
Akela : (avec un ton très aimable) Bonne chasse ! Plaît-il ?
Won Tolla : (presque criant) Dhole, dhole dhole !
Les autres loups : (l’air surpris et ahuri) Hein quoi ? Qu’est-ce qu’il dit ??
Won Tolla : Bonne chasse peuple des loups ! Je suis Won Tolla.
Narrateur : Won tolla signifie solitaire… ce qui veut dire que ce loup ne dépend d’aucun clan, qu’il
n’obéit pas à un chef…
Les autres loups : (avec joie) Pas de chef ? Whouaah la chance… sans chef, sans chef, lalala…
Mowgli : (sévère) Hum hum, puis-je vous rappeler ce qui arrive lorsque les loups n’ont pas de
chefs ?
Les autres loups : (l’air contrit) hum, oui. Pardon Mowgli, et pardon Akela.
Narrateur : Bref, reprenons, Won Tolla le solitaire est donc arrivé au clan des loups de Seeonee et il
veut leur délivrer un message.
Mowgli : Que se passe-t-il Won Tolla ?
Won Tolla : Les Dholes du Dekkan… les chiens rouges, ils arrivent !
Mowgli : Oh mais tu es blessé… ?
Les autres loups : (surpris) Ohhh !
Won Tolla : Oui, les chiens rouges sont très nombreux, très agressifs et ils ont tué ma famille. C’est
pourquoi, je veux les affronter, mais je ne pourrai pas le faire seul.
Akela : Je suis partant, ce sera une belle chasse.
Mowgli : (solennel) Je suis aussi avec toi Won Tolla. Mowgli et le peuple libre sont de même poil
pour cette chasse. Tu as ma parole.
Les autres loups : (très joyeux) Nous aussi, nous aussi ! C’est juré, nous serons avec vous.
Narrateur : Ainsi, c’est fait, le clan s’est engagé auprès de Won Tolla pour se battre contre les chiens
rouges.
Les autres loups : Euh… mais de quoi il s’agit au fait ?
NUMERO 2 :
Discussion entre Mowgli et Kaa
Remarques : les marionnettes vivantes requièrent ici quatre loups. D’autres loups ou chefs seront
lecteurs mais ne devront pas être visibles.
Déroulement : les marionnettes s’assoient sur leurs genoux, le dos baissé. Les marionnettistes se
positionnent derrière, les mains levées, prêts à faire bouger les marionnettes. Ce sont les marionnettes
qui font les gestes et qui dirigent (c’est important !), les marionnettistes suivent. Pour que ce soit plus
beau, aucun fil ne relie les marionnettes aux marionnettistes.
Phrase introductive : Mowgli, fort de sa promesse souhaite aller trouver Kaa, le python depuis
longtemps son ami, qui sera sûrement de bon conseil.
Mowgli : Kaa, je te cherchais. Je suis content de te trouver si rapidement.

Kaa : Crois tu que je dormais ? J’ai entendu le Pheeal.
Mowgli : Quelle belle chasse ce sera !
Kaa : Comment ? Tu comptes affronter le Dhole ? Laisse plutôt le loup s’arranger avec le chien. Toi
tu es un homme.
Mowgli : C’est vrai je suis un homme, mais je suis du peuple Libre, Kaa, et je chasse avec les loups.
Kaa : Je ne te comprends pas, aucune obligation ne te lie à eux.
Mowgli : Si, il s’agit de ma parole que j’ai donnée.
Kaa : Bon, eh bien dans ce cas, je t’aiderai. As-tu un plan ?
Mowgli : Je comptais sur toi pour m’aider…
Kaa : Très bien, nous allons réfléchir, et surtout, dans cette chasse nous aurons des alliées, sans
qu’elles même ne sachent qu’elles nous aident.
Mowgli : Mais qui ?
Kaa : Le petit peuple des rochers, les abeilles. Tu vas voir.
NUMERO 3:
Le plan de Mowgli
Technique : ombres chinoises
Remarques : il serait bon qu’une partie des cartons nécessaires à ces ombres chinoises soient réalisés
avant le temps de veillée pour éviter de perdre trop de temps et afin de pouvoir répéter plusieurs fois
ce numéro.
Déroulement : les loups agitent les ombres chinoises des personnages et des objets derrière un drap
blanc. Le texte est un lu par un chef ou un loup. Ce qui se trouve entre guillemets est prononcé par
les loups qui agitent les ombres chinoises.
« Mowgli frotte de l’ail contre sa peau nue car les abeilles n’en aiment pas l’odeur. Ensuite, perché
en haut d’un arbre, il nargue les chiens rouges : « Chien rouge, chien rouge, retourne au Dekkan
manger des lézards ! ». Lorsque ceux-ci, particulièrement énervés, le suivent, il les conduit vers les
rochers où dorment les abeilles « bzzz bzz ». Mowgli habile et léger, passe sans danger les crevasses
où celles-ci demeurent. Mais, les chiens rouges, lourds et furieux n’échappent pas à leur piqûres
mortelles (« aie ! aie ! aie ! ») . Mowgli saute alors dans la Waingunga « plouf » mais ne s’écrase pas
au fond car Kaa, sous l’eau, amortit sa chute. Enfin, pour les Dholes qui survivent aux abeilles,
Mowgli et le clan des loups les attendent sur les berges de la Waingunga pour une belle bataille. »
Veillée Course de printemps
La liane
Remarques : les chœurs parlés de la liane présentent à chaque fois des animaux de jungle.
Des indications de gestes et attitudes pourront ainsi être ajoutées aux textes.
bruitages peuvent être ajoutés, différents tons peuvent être adoptés etc. La récitation du texte
peut être accompagnée de gestes clairs et éloquents. Le chef pourra aider les loups en leur
soufflant le texte pendant le numéro.
Liane 1 : Ferao le pivert

Texte :
« Quelque part, dans les bois, un oiseau essayait les premières notes de sa chanson
printanière. Il lancerait bientôt sa chanson pour annoncer le printemps ! C’était Ferao, le
pivert écarlate »
Les petits loups se positionnent en colonne, face aux spectateurs (au début les loups qui se
trouvent derrière ne sont pas visibles).
« Quelque part (prononcé par le premier loup, qui s’accroupit ensuite sur le côté gauche),
dans les bois (prononcé par le deuxième loup, qui s’accroupit ensuite sur le côté droit), un
oiseau essayait les premières notes de sa chanson printanière (prononcé par le troisième loup
qui se met a genoux et reste au centre. Les trois derniers loups chantent six notes diverses, en
se penchant chacun leur tour à droite ou à gauche. Puis tout le monde se met en ligne).
Il lancerait (prononcé par le premier loup) bientôt (prononcé par le deuxième loup) sa
chanson (prononcé par le troisième loup) « lalalalala » (prononcé par le quatrième loup) pour
annoncer (prononcé par le cinquième loup) le printemps ! (prononcé par le sixième loup, les
bras tendus vers le ciel, en forme de V.).
C’était Ferao, le pivert écarlate (prononcé en chœur par tous les loups). »
Chant : le temps du nouveau parler (1. J11 ou p. 82)
NUMERO 1 : Le temps du Nouveau Parler
Jeu : la radio Ferao

On appelle cinq ou six loups sur scène. On les fait s’asseoir en ligne. Tour à tour, on leur tape
doucement sur la tête. Lorsqu’on leur tape sur la tête, les petits loups doivent entonner une
chanson de jungle différente de celles qui ont déjà été chantées et s’arrêtent lorsqu’on tape sur
la tête de leur voisin.
Liane 2 : Mor le paon (cf. le livre d’Henri Gire, La veillée jungle, collection scoutorama, pp.
64 à 66)
Texte :
« De bronze, d’azur et d’or
Déploie ton plumage brillant
Mor, le magnifique
Et que ton chant salue le printemps. »
Trois loups se mettent à genoux côte à côte, assis sur les talons, mains aux genoux. Ce sont les
numéros 4, 5 et 6.
Trois autres loups viennent se mettre debout derrière les premiers. Ce sont les numéros 1, 2 et
3.
« De bronze (prononcé par le premier loup, qui croise vivement les bras en position haute),
d’azur (prononcé par le deuxième loup, même position) et d’or (prononcé par le troisième
loup, même position).
Déploie ton plumage brillant (prononcé par le loup 5, en bas, au milieu, qui se redresse en
quittant ses talons et lève les bras au ciel, en forme de V)
Mor, le magnifique (prononcé en chœur par 4 et 6, qui se redressent en quittant leurs talons
et se penchent vers l’extérieur, levant eux aussi les bras au ciel, en forme de V)
Et que ton chant (prononcé par le loup 2, en haut, au milieu, qui lève le bras au ciel) salue
(les loups 1 et 3, se penchent légèrement vers l’extérieur et lèvent leur bras) le printemps
(prononcé par tous, gardant leur position) ! »
NUMERO 2 : La course de Mowgli
Liane 3 : Mysa le buffle sauvage
Texte :
« M – Y – S – A, je suis Mysa, le buffle sauvage. Je vis dans l’eau vaseuse du Marais, au
nord de la jungle. J’ai très mauvais caractère. Mowgli se prend pour un loup, mais c’est un
homme ! Qu’il aille au village des hommes du bout du Marais ! »
Les loups se positionnent en ligne mais se mettent de profil par rapport au public, ils
regardent vers leur droite.
« M (prononcé par le loup le plus à gauche de la file, qui utilise son bras gauche pour imiter
la queue de Mysa qui bat le long de sa croupe. Il continue jusqu’à ce que le dernier loup ait
parlé). Y (prononcé par le deuxième loup qui écarte ses bras de son corps, comme s’il tenait
un gros ballon, pour donner la forme du ventre lourd de Mysa. Les troisième et quatrième
loups prennent la même position que celui qui les précède). S (prononcé par le cinquième
loup qui prend la même position que ceux qui le précèdent). A (prononcé par le sixième loup,
qui met ses mains de chaque côté de sa tête, les index pointés, pour faire des cornes et
lentement tourne sa tête vers le public.) Je suis Mysa, le buffle sauvage (prononcé par le
premier loup. Tous gardent leurs positions jusqu’à la fin de cette phrase puis reprennent la
position initiale.)
Je vis dans l’eau vaseuse du Marais, au nord de la jungle. J’ai très mauvais caractère. Mowgli
se prend pour un loup, mais c’est un homme ! Qu’il aille au village des hommes du bout du
Marais ! »
Remarque : La suite du chœur parlé est plus « normale ». Les loups récitent le texte en
l’agrémentant de gestes éloquents.
Chant : Le nouveau parler (2. J8 ou p. 102)
NUMERO 3 : « L’homme retourne à l’homme »
Chant : Printemps de Jungle (2. J9 ou p. 91)
NUMERO 1 :
Le temps du Nouveau Parler

Remarques : les marionnettes vivantes requièrent ici quatre loups. D’autres loups ou chefs seront
lecteurs mais ne devront pas être visibles.
Déroulement : les marionnettes s’assoient sur leurs genoux, le dos baissé. Les marionnettistes se
positionnent derrière, les mains levées, prêts à faire bouger les marionnettes. Ce sont les marionnettes
qui font les gestes et qui dirigent (c’est important !), les marionnettistes suivent. Pour que ce soit plus
beau, aucun fil ne relie les marionnettes aux marionnettistes.
Phrase introductive : Mowgli et Bagheera se prélassent au soleil, alors que l’on entend au loin
l’esquisse du chant printanier de Ferao, le pivert.
Mowgli : Bagheera, pourquoi frissonnes-tu ? L’air est chaud.

Bagheera : Petit frère, es-tu sourd de tes deux oreilles ? Le temps du Nouveau Parler approche…
Mowgli : J’avais oublié. Mais je le saurai quand ce temps arrivera car vous autres irez courir au loin
et vous me laisserez seul.
Bagheera : Effectivement, Mowgli. Au printemps, nous autres, animaux de la jungle, allons chanter
des chansons de chasse au loin et nous aimons courir la jungle en tous sens.
Mowgli : C’est vrai, et vos voix sont différentes de celles des autres moments de l’année… c’est
pourquoi le printemps s’appelle dans la jungle le temps du nouveau parler.
Bagheera : Exactement, Petit frère, tu en sais déjà beaucoup.
Mowgli : Je sais surtout qu’à cette période là, vous m’abandonnez… et que personne ne se soucie de
moi, qui suis pourtant le Maître de la Jungle.
Bagheera : Cesse donc d’être maussade, Mowgli. Toi aussi tu pars courir la jungle en solitaire au
printemps, d’habitude.
Mowgli : Oui, mais cette année, je ne me sens pas comme d’habitude.
NUMERO 2 :
La course de Mowgli
Remarque : les bruitages seront réalisés par six loups, un autre loup sera lecteur.
l’aide d’éléments de la nature, de la voix, etc. (Ce qui est entre parenthèses sera dit par les bruiteurs
et non par le lecteur).
« Peu après, alors que le jour se levait, Mor annonça que le temps du Nouveau Parler était arrivé.
Mowgli voulut répondre à pleine voix mais aucun son ne sortit de sa gorge. Les autres oiseaux
reprirent pourtant l’appel de Mor et Mowgli entendait le cri rauque de Bagheera, au loin. Mowgli
mécontent, appela ses frères loups pour qu’ils chassent avec lui (« Frère Gris, Frère noir… ! »). Mais
aucun loup ne répondit. Il n’eut en réponse que le « miaou » moqueur d’un petit chat sauvage,
moucheté. Attristé et énervé, Mowgli décida de partir seul. A son passage, les branches bruissaient
doucement, et l’on entendait à peine le bruit de ses pas souples sur le sol. Il passa tout près de la
Waingunga et entendit son flot rapide. Puis il décida d’aller en direction du nord, vers les marais.
Après une longue course, il arriva enfin sur le sol boueux de cette région. A quelques centaines de
mètres se situait le village des hommes du bout du marais. La mélodie d’une chanson indienne
parvint aux oreilles de Mowgli. »
NUMERO 3 :
« L’homme retourne à l’homme »
- Mysa ayant montré à Mowgli la direction du village des hommes, Mowgli décida d’y aller sur le
champ. « Je vais aller regarder, pour me rendre compte si le clan des hommes a changé. »
- Mowgli arrive près d’une hutte, dont la porte s’ouvre. Et -ô surprise !- Messua, celle qui avait
recueilli Mowgli comme son fils, apparaît sur le seuil.
- Mowgli se montra à Messua, et ils tombèrent dans les bras l’un de l’autre.
- Mowgli, un peu fiévreux et moulu par la longue course qu’il avait fait dans la jungle, accepta le lait
chaud que lui proposait Messua. Il dormit pendant plusieurs jours.
-Lorsqu’il se réveilla, il entendit un loup gratter à la porte. Messua prit peur.
- C’était Frère gris. Mais, Mowgli fâché qu’il n’ait pas répondu à son appel quelques jours plus tôt,
refusa de sortir tout de suite.
- Ce court séjour au village des hommes lui avait fait comprendre que le temps était venu qu’il reste
vivre parmi ses pareils.
- Enfin, quand il sortit de la hutte, il demanda à Mowgli de rassembler les loups au rocher du conseil.
- Au rocher du conseil, tous étaient là : Baloo, Bagheera, Kaa, Frères gris et d’autres loups. Ils
écoutaient ce que Mowgli avait à dire.
- Alors Mowgli annonça, avec des sanglots dans la voix : « Hai mai, mes frères, je ne voudrais pas
m’en aller de la jungle mais il le faut. Le maître de la jungle retourne à l’homme. »
- Tous rappelèrent à Mowgli combien ils l’aimaient et lui souhaitent « Bonne chasse sur de nouvelles
pistes ».
Veillée Saint François
La liane
Technique : gants blancs
Remarques : les loups ou les chefs chargés de la liane portent des gants blancs.
Déroulement : un loup ou un chef lit le texte proposé. Les autres exécutent des gestes clairs
et éloquents avec leurs mains.
Liane 1 :
« Seigneur, fais de moi un instrument de ta paix.
Là où est la haine que je mette l’amour,
Là où est l’offense que je mette le pardon,
Là où est la discorde que je mettre l’union. »
Chant : le loup de Gubbio (2. S13 ou p. 140)
NUMERO 1 : Saint François et le loup de Gubbio
Liane 2 :
« La où est l’erreur que je mette la vérité,
La où est le doute, que je mette la foi,
Là où est le désespoir, que je mette l’espérance. »
Jeu : les oiseaux de Saint François

On appelle sur scène quatre ou cinq loups. Sur le même principe que la radio, on tape
alternativement sur l’épaule des petits loups. Lorsqu’on lui tape sur l’épaule, le petit loup doit
donner un nom d’oiseau qui n’a pas encore été dit. Lorsqu’un petit loup ne trouve pas de
réponse, il retourne s’asseoir dans le public. On continue jusqu’à ce qu’il n’y ait plus qu’un
loup sur scène.
Chant : O petit loups de Saint François (1. S5 ou p. 126)
NUMERO 2 : Saint François et le sultan de Babylone
Liane 3 :
« Là où sont les ténèbres que je mette la lumière,
Là où est la tristesse que je mettre la joie,
Car c’est en donnant qu’on reçoit,
C’est en s’oubliant que l’on se trouve soi-même. »
Chant : Toi, saint François (1. S8 ou p. 128)
NUMERO 3 : Saint François et le chevalier
Liane 4 : (juste lue)

« O Seigneur, que je ne cherche pas tant à
Etre consolé qu’à consoler,
A être compris qu’à comprendre,
A être aimé qu’à aimer. »
Chant : Saint François, priez pour vos loups (1. S6 ou p. 126)
NUMERO 1 :
Saint François et le loup de Gubbio

Saint François : Je suis Saint François.
Le loup : Je suis le loup.
Le maire du village : Je suis le maire du village de Gubbio.
Les habitants : Je suis les habitants.
Narrateur : Il était une fois dans un petit village d’Italie…
Le maire du village : « Un petit village » ? Je proteste ! Gubbio est une ville, une cité, une…
Narrateur : Oui, oui. Je reprends donc : dans la merveilleuse cité de Gubbio, la sécurité des habitants
n’était plus assurée. En effet, un loup féroce…
Le loup : Je suis féroce, ah ah (rire cruel) !
Narrateur : Un loup féroce terrorisait les habitants.
Les habitants : Ahhhhh ! (cri d’effroi)
Narrateur : Ils n’osaient même plus s’aventurer au-delà des murs de la ville.
Le loup : Grrrrr (grognements). Je rôde près de chez vous, braves gens !
Le maire du village : Que personne ne sorte !
Narrateur : Heureusement, à cette époque, à Gubbio, résidait notre ami… Saint François.
Saint François : C’est moi ! (petit signe de la main)
Narrateur : Et bien que les habitants lui déconseillent…
Le maire du village : Personnellement, si j’étais vous, je n’irais pas…
Les habitants : C’est trop dangereux !
Narrateur : …Il décida d’aller à la rencontre du loup.
Saint François : J’irai ! Rassurez-vous, je serai prudent.
Les habitants : C’est une folie ! Que dieu le protège (signe de croix)!
Narrateur : Arrivé près du loup féroce…
Le loup : Je suis féroce, ah ah (rire cruel) !
Narrateur : …Saint François lui dit :
Saint François : Viens ici, frère loup. Je te demande de ne plus faire de mal aux hommes.
Narrateur : Et… chose admirable ! Le loup cessa de montrer les crocs et se mit à acquiescer aux
paroles de Saint François.
Le loup : Grrrr (interruption brusque)… (hochements de tête).
Narrateur : Il devient doux comme un agneau.
Le loup : Bêêêêê (il bêle).
Saint François : Je veux que la paix règne entre les habitants du village et toi. Tu ne les offenseras
plus et ils te pardonneront tes offenses passées.
Le loup : Je suis d’accord.
Le maire du village : Vive Saint François ! Merci !
Les habitants : Youpi !! (cris de joie)
Narrateur : Et ainsi, à Gubbio, tout rentra dans l’ordre.
NUMERO 2 :
Saint François et le sultan de Babylone
Technique : ombres tchèques

Déroulement : on tend un drap sur la scène, les loups chargés du numéro se répartissent les
personnages et jouent la scène derrière le drap. Ils insisteront sur l’éloquence de leurs gestes et la
clarté de leurs voix, car on ne distinguera pas leurs visages.
Saint François et un compagnon marchent.
Narrateur : Saint François, avec un de ses compagnons, avait traversé la mer et prêchait dans le
royaume du sultan de Babylone, en Orient.
Des gardes s’approchent.
Les gardes : Halte !
Ils ligotent Saint François et son compagnon et les font avancer.
Narrateur : Les gardes arrêtèrent Saint François et son compagnon et les emmenèrent devant le
sultan.
Dans la direction vers laquelle se dirigent les gardes et leurs prisonniers, apparaît le sultan, sur son
trône.
Les gardes : Nous avons trouvé ces vagabonds sur vos terres, Votre Altesse. Ils prêchaient la foi en
Jésus Christ.
Saint François : C’est vrai ! Laissez-moi vous expliquer, Sire.
Saint François, pendant que le narrateur parle, fait de grands gestes comme s’il expliquait des
choses très importantes au sultan.
Narrateur : Saint François se mit alors à prêcher devant le sultan, et il expliqua tant et si bien
pourquoi il croyait en Jésus Christ que le sultan fut touché.
Le sultan : Bien. Je t’autorise à prêcher partout où tu le souhaites dans mon royaume.
Saint François : Merci, Votre Majesté.
Saint François s’incline devant le sultan et sort par le côté où il est arrivé.
Narrateur : Saint François convertit alors beaucoup d’âmes. Quant au sultan, il reçut le baptême.
Le sultan se déplace au milieu de la scène. Trois personnages arrivent en portant une serviette, une
cruche et une petite boite. L’un d’entre eux renverse par trois fois la cruche au dessus de la tête du
sultan, qui s’est agenouillé, en disant :
« Le prêtre » : Je te baptise au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit.
NUMERO 3 :
Saint François et le chevalier
- Saint François arrive avec un compagnon dans la maison d’un puissant chevalier.
Sf arrive dans la maison d’un puissant gentilhomme. Il est recu et hébergé, comme un roi. Le
chevalierl’acceuille
- Lechevalier à bras
les accueille ouverts,
à bras lui lave les pieds. Il lui donne tout ce dont il a besoin. Se
ouverts.
se dit alors qu’un homme si charitable serait un très bon compagnon. Il prit dieu de donner le
désirlave
- Il leur au chevalier
humblementd’accompagner
les pieds. saint françois. Et c’est chose faite. Lorsque sf retourne chez
le chevalier, celui-ci est prêt à le suivre. Sf le pousse alors à donner tous ces biens aux pauvres
- Il leur
et à donne
vivre àtout
ses ce dont ils ont besoin « Voici, mes frères, que je suis prêt à vous offrir tout ce qui
côtés.
m’appartient ».
- Saint François se dit alors qu’un homme si charitable serait un très bon compagnon.
- Saint François prie Dieu de donner au chevalier le désir de le suivre.
- Et Dieu met alors dans le cœur du chevalier le désir de devenir un compagnon de Saint François.
- Lorsque Saint François retourne chez le chevalier, celui-ci est prêt à le suivre.
- Saint François l’encourage à donner tous ses biens aux pauvres et à vivre à ses côtés.
Annexes
Danses et refrains de jungle
Refrain : la fleur rouge

On sépare le public en trois groupes. Le premier groupe chuchote :
Fleur rouge, fleur rouge
Le deuxième chuchote :
Souuuuffle, souuuuuffle
Le dernier chuchote
Crépite le feu, crépite le feu (en claquant légèrement des doigts).
On fait augmenter et baisser le niveau sonore de chacun des groupes.
Refrain : Danse de Bagheera

Dents étincelantes,
Pieds qui ne font pas de bruit,
Et regard qui perce l’ombre.
Pieds qui ne font pas de bruit,
Et regard qui perce la nuit,
Dans la plaine, elles sont passées,
Dans les bois, elles ont chassé.
Elles sont ici ! Non les voici !
Où sont-elles donc ? Nous ne savons.
Refrain : Danse de Chil

Dans la jungle, dans la jungle,
C’est moi Chil, vautour
Je pars en chasse,
Je suis la trace,
Du petit d’homme
Pris par les Bandarlogs.
Mowgli, Mowgli !
Refrain : Danse de Kaa

C’est moi Kaa le serpent jaune,
J’hypnotise tous les Bandarlogs,
Je les avale tout crus tout ronds
Et je trouve ça vraiment très bon.
Viens avec moi !
Je suis à toi !
Danse : « Mowgli chasse »
Mowgli chasse (bis)
Tue Shere Khan (bis)
Ecorche le tigre (bis)
Rha rha rha ! (bis
Refrain : les Dholes du Dekkan

Les dholes du Dekkan
Sont dans la plaine,
Attention !
Soyez prudents, vigilants, braves gens
Préparez vos épieux
Et courez après eux
Les dholes sont là
Courez sur la plaine,
Prêts au combat.
Refrain : le petit peuple des rochers

On sépare le public en trois groupes. Le premier chuchote :
Le petit peuple des rochers pour un rien se fâche,
On ne peut guère l’approcher sans qu’il soit en rage.
Le deuxième chuchote :
Abeille, bzz, bzz, bzz (bis)
Le dernier chuchote :
Pique l’intrus (bis)
On fait augmenter et baisser le niveau sonore de chacun des groupes.
Refrain : Danse de la trêve de l’eau

Voici, voici la trêve de l’eau.
La jungle est languissante,
Les fleuves sont taris,
La soif qui nous tourmente
De tous fait des amis
Amis, amis,
Nous sommes tous amis (bis)
(Bruit de battement avec les doigts puis avec les mains, de plus en plus fort pour imiter le
bruit de la pluie)
Rompue, rompue la trêve de l’eau.
Danse : Chiens rouges

Par l’eau, le bois l’arbre et le vent,
Contre Chien rouge va le clan (bis)
Dents de Mowgli, crocs d’Akela,
Oh wa, Oh wa, Waingunga !
Chien rouge hurlant, chien rouge tuant !
C’est la mort pour le clan (bis).

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Veillées Jungle

A l’usage des vieux et des petits loups

J’espère que ce livret vous plaira et vous sera utile.

Les références des chants s’expliquent comme suit :

Comment vint la crainte

Durée totale de la veillée : environ 35mn

Appel : Appel au feu de camp (2. V16 ou p. 46)

Chant : Prêtons l’oreille louveteaux (1. V5 ou p. 10)

NUMERO 1 : Le village des Hommes

Chant : En chasse petit loup (1. J7 ou p. 76)

NUMERO 2 : La nuit dans la jungle

Chant : Chanson de nuit dans la jungle (1. J12 ou p. 82)

NUMERO 3 : La chanson de la nuit

Refrain : La fleur rouge (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)

Chant : Salve de la meute (2. S9 ou p. 138)

Différents tableaux proposés :

- le coin cuisine = l’endroit où s’affairent les femmes du village

- les cases toilettes = le lieu où se lavent les habitants

- le feu de veillée = l’endroit où se retrouvent les habitants le soir

Chanson de nuit (3. J11 ou p. 94/ Piste 6 sur le CD « Refrains de chasse ») :

Durée totale de la veillée : environ 35mn

Appel : Canon du feu (1. V24 ou p. 28)

Chant : Loups souvenez-vous (2. V3 ou p. 35)

NUMERO 1 : L’arrivée de Mowgli chez les loups

Chant : Dans la jungle profonde (1. V13 ou p. 71)

NUMERO 2 : Mowgli présenté au Rocher du Conseil

Chant : La lune est levée (2. J6 ou p. 87)

Chant : Prêtons l’oreille louveteaux (1. V5 ou p. 10)

NUMERO 3 : La jungle est mystérieuse

Chant : Notre Dame de nuit (2. S5 ou p. 135)

Technique : bruitages + chœur parlé

Durée totale de la veillée : environ 30mn

Appel : Venez sans crainte auprès de la fleur rouge (1. J8 ou p. 77)

Bagheera : (sur l’air de Prêtons l’oreille louveteau)

Mowgli : (sur l’air de Plus nous serons en nombre)

Bagheera : (sur l’air du Chant de la promesse)

NUMERO 1: Akela rate sa proie

Bagheera : (sur l’air de Ma sizaine se hâte)

Chant : Le chant de la fleur rouge (2. J 10 ou p. 92)

NUMERO 2 : Mowgli va chercher la Fleur rouge

Chant : Canon du feu (1. V24 ou p. 28)

Jeu : La fleur rouge

Bagheera : (sur l’air de Toi saint François)

Chant : Dans la jungle profonde (1. V13 ou p. 15)

NUMERO 3 : La fleur rouge au rocher du conseil

Refrain : la fleur rouge (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)

Chant : Salve Regina des petits loups (2. S6 ou p. 136)

Durée totale de la veillée : environ 40mn + 10mn d’observation des étoiles

Appel : Appel au feu de camp (2. V16 ou p. 46)

Chant : Saluons les vieux loups (2. V4 ou p. 35)

Jeu : l’enseignement de Baloo

Chant : Jadis un petit homme, couplets 1-3-4-6 (1. J2 ou p. 70)

NUMERO 2 : Le peuple singe

Refrain : Danse de Bagheera (cf. annexe « danses et refrains de jungle »)

NUMERO 3 : L’enlèvement de Mowgli

Chant : Voguons au vent de mer (2. S7 ou p. 137)

Technique : marionnettes interactives

« Baloo : Mowgli, commençons par la loi de la jungle.

Baloo : Quelle est la devise des loups ?? De notre mieux !

Technique : chœur parlé

Durée totale de la veillée : environ 35mn

Appel : Canon du feu (1. V24 ou p. 28)

Chant : Saluons les vieux loups (2. V4 ou p. 35)

NUMERO 1: Mowgli prévient Chil