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PARLONS NWARI

Parlons.. .
Collection dirige par Michel Malherbe

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Sushila Manandhar

(Fischer)

PARLONS NW AR!

L' Hemattan

Dr. Sushila

MANANDHAR

(Fischer)

Associate Professor, TU, Kirtipur, Nepal Autres . publications

Centre de Sushila

for Nepal

& Asian

Studies/ (Ficher)

MANANDHAR

1998, Bijoux et Parures Traditionnels des Nwar au Npal' une approche anthropologique et historique, ANRT/Presse Universitaire de Lille III . Lille S. O., ;fw:r-'IJFT ~'. f[li ~rdE>IRiq, ~ (Nepal-Bhutan Relations .' A Historical Approach) en npali, Centre for Nepal and Asian Studies: Kirtipur
2002, % TO/I'II :/q,) ~ffrq;~ (Cultural heritage

.
.

. . .

of Chapagaon), (Fischer) . Lalitpur 1992. (Trad.)

en

npali,

Sushila

Manan-dhar

~
Sahitya
(Lehainpoo, nwari),

npali, Kathmandu

~(Oawn Guthi/Toyota

of Bhutan), en Foundation.

1992. r:ri'j" sociaux, en Kathmandu

essais sur les problmes Oegai Mhicha Prakashan

Articles. cinquantaines d'articles publis dans Revues scientifiques, livres collective, magazines, week-end supplmentaires, bulletins culturelles, journaux et news letters (Npal, France, Espagne, Bangladesh et The Netherlands)

@L'Harmattan, 2009 5-7, rue de l'Ecole polytechnique; 75005 Paris


http://www.librairieharmattan.com diffusion.harmattan@wanadoo.fr hannattan I@wanadoo.fr

ISBN: 978-2-296-10771-7 EAN : 978229107717

tCable des matires


Matires Avant-propos Apropos de l'orthographe nwJ;1 Abrviations Premire partie Introduction au pays (Npal) Page X XII XIV

Npal actuel 2 Plaine (.Ra1'Oj'k~etI'll) Collines et Valles (pajllit!ik~tra) Hautes Montagnesou Himalaya (himalik;.'tJt.l'O) Dmographie etPo pulation Economie 7 Ressources naturelles Agriculture Elevage Artisanat (industrie) Tourisme et Trekking Socit et culture 9 Religion Langue Education Sant publique Politique et Administration 14 Relations Internationales Histoire 15 Priode mythique (lgendaire) jusqu'au V sicle ap. J. C. Priode ancienne ou le rgne Licchavi et Thakuri (de l'an 464 au VIIl side) Priode obscure du VIIl sicle au dbut du XlII sicle Priode mdivale ou rgime Malla (de 1200 1769) Priode moderne,le rgimeShah: de 1769 nos jours

Seconde partie
Langue
:

Nwari/newa~bhay/nepalabh~ ou newa~bhy 41

Langue nwari, nep1abha~ Titre du livre et traduction Conflit sur le nom de la langue

Origine de nepa1abh~etlments qui l 'ont influenc La langue : l'identit des NewaJ;1 Langue ou dialecte Langue nvari/nepi.1abhqi. dans l'histoire 46 Extension Priode de dgradation et revalorisation Discrimination Rsistance et renaissance Publication Programmeradio Enseignementde nwari Ecriture. f"MfilliPL 5S Ecriture. HPL- utilise dans ce livre 58 Voyelles m- -~:. nui-ll/d1a.f1 Consonnes iff -~:. ha.-8IdJa.{l Calligraphie 61 Division des lettres et translittration 63 Voyelles. m--~:. nui-aJduJp Voyelles principales, ~ m--~:. mOnui-aKha.{l Semi-voyelles. ifT1T:m--~:. !JiiKa.{lmii-aKha.{l Consonnes. iff -~:. ha.--iiJ::ha!J Prononciation. 64 " < ocaF8!l1il 1. Prononciation de voyelles et semi-voyelles 1.a). Transcription et prononciation des voyelles 2. Transcription et prononciation des consonnes Structure graphique et prononciation 69 1.Structure de consonnes vocalises, <fiR" ~:'\t~rctet.!o ..... ~ svora.stllby'uk1ah;va.Lijanvar.tla 2. Combinaisons des lettres, 4~crdet.!""'(j'jrl JdT sam.Yll-

~.

ktahya/aoavarna 2. 1. Combinaisons avec1es cinquimes consonnes

Gt.l~t.! ~ e

ri

JdT.

patiJ1118va.rgah;vanjaovarna

2. 2. Combinaisons de deux fois les mmes consonnes


f~r<JI&t./""'(j'jrl

qof. dl/itvah,vaiija.nvarna
lettres.
f.J::r91

2. 3. Combinaisons de diffrentes
mi~"ra.varna Grammaire Nom. crt. Hf Dam <

~.
73 77

byaKanl!L1il

II

Composition des mots nominaux Genre. dIT:, ili/1 78 Distinguer la genre etla composition des noms fminins 1. En ajoutant le suffixe ff oL au nom masculin 2. En ajoutant le prfixe iff /J4 ou -:;JfT1RI au nom commun au nom 3. En ajoutant le suffixe '{ (~) masculin 4.En changant la morphologie du nom masculin 5. En ajoutant diffrents prfixes au nom commun 6. En changant la dernire partie du nom commun 7. Diffrents noms d 'usage courant 81 Pronom. ~: ff, ./Damkli/1 oam
1. Pronom personnel..:1~
V'JcaJ:aJ1l8ri1J:8bniidJ

~ etJ

""

~:=Jt.

puru~-

Pronom personnel seul 2. Pronomsinterrogatifs~:~

~:=ft,

nbYll$lp viicarama.mk8./111iidJ 3. Pronoms dmonstratifs 'j.<i.1i--tqJ"" .,.7j.td<1i. pradarsanavcablmmiJkA/Inm 4. Pronoms relatifs ~GJ~tJqJ"""" ~:=Jt, $IlmbaodhaV'JcaJ:amaJiJkniidJ 5. Pronoms indfinis i5IJ--t4i!""q , GJJ"" ~:=Jt, aniscaJi'Bni~"'Il1a1mamkA/IniiOJ 6. Pronoms rflchis f--tfoi q l "" ma.tiJkbniiOJ ~:=Jt, nijiv;1caka

Nombre. ~ ri, ./Dba /Jaca.m Composition des mots pluriels


1. Composition du pluriel avec le suffixe

102

fit

p.im

2. Composition du pluriel avec le suffixe a ta. 3. Composition du pluriel en indiquant les nombres devantle nom singulier 4. Composition du pluriel en indiquant la quantit devantle nom singulier 111 Adverbe <th" kaFka. 1. Emploi de suffixe selon les cas grammaticaux et morphologie des mots

III

Z. Usages et fonctionnement des dclinaison comparaison avec le franais 3. "Adjectifsverbal"fiqr rq~QJU', kriyiivi~oa 3. 1. Prpositions ou mots pour les lieux, ~,c-tCt I""I<tt fiqr fq ~ QJ u, , stbiina vlicakaJ::njr; viSe~a 3. Z. Mots pour le temps. <tt1<Y1CtI"'t<tt fiqr kii/a viicakakriyr; vi..~!la %"EfT rq~QJur, riIJ~QJur,
-;Jffif

3. 3. Mots pour indiquer la forme et la condition,

Cf ~rdCt''''t<tt kriyrfi ViSe;;a{18 3. 3. a). Mots exprimantle rythme d'une action 3.3. b). Mots exprimant la forme d'tre 3.3. d. Mots exprimant la quantit 3.3. d). Mots exprimant la comparaision 3.3. e). Mots exprimantl 'affirmation et la ngation (avec certan es rserves) 3.3. n. Adverbes et prpositions jouant diffrents rles Mots jouant le rle de conjonction et disjonction Expression exprimant le doute et les questions Mors exprimant de les notions de qualits, valeur, cause Expression spciale renforcant une action Commande d'une action claire Superstition et surprise Du plication et renforcemen t des mots Exclamatifs 139 1. Surprise Z. Apprciation 3. Expression de joie et contentement 4. Expression de rejet profond (dgout) 5. Expression de peine 6. Expression de dgot 7. Expression de peur, de crainte et de mal 8. Expression de remerciement, compassion Adjectif. ttqlq..S, !Jvsysu 143 eq rf{~. 1. Adjectif dmonstratif. ':i~~~c-tCt r"'t<tt prmlarSovaca1cahviiy:,y Z. Adjectif possessif. ~ I f~\CtCt l "'t<tt eq It.I,~, viicakahviiy:,y sviinlltva-

hl1iivavasthitiviicaka

3. Adjectif interrogatif vacabbvaysu 4.Adjectifindfini. vacabbva~7J 5. Adjectifs numraux. numraux V'.lcabbva~7J (5. 1,) Adjectif eq I tf~~ '

.~:~ ~1"1.r"'tf~61I""<tI

eq I tf~~, eqltf~~,

oI1J'lJ.5'I1/IaoiScay-

~<otf 1611",,<tI eql tf <:l, SI.lDlk11.vii. ~"" dfinis, 1"14l""tf ~(Otf 111I1"""'"

oiSca.vsamkl1yavacakabv,vsu

(5.1. a) Numral

cardinal.

4<otf 14-, sa.riJldJ1'W'tha. knJJ.llrtha a..tiJst1Ja ~(Ot.f 111I1"""'"

5.1. b) Numral ordinaL~, (5.1. c) Numraux en units,~.

5. 2. Adjectifs numraux indfinis, UII~~""tf eq Itf~~ a01"A~;v saLi.tkl1yiivacakab vii.,vsu ' Pour la quantit Pour la comparaison
6. Adjectif qualitatif, ~UIIIII",,"'" Gq I tf~~
'

gupa.vacaJ:a

bva~v (6. 1,) Fonction de comparaison (6.1. a) Comparer avec un exemple, u\.f~tf ~, upamayalulana. 6.l.b)Comparerentredeuxobjectifs,fGt~QjI4 ~, ..... bi5Slirtl1a tulaoa 6. 1. c.) Le superlatif. ~ fd4lltf r4- ~, atisay-artl1a. .....

tu1Ana Verbe 'fIT!", Fasu 1. Types de verbes 1. a). Verbes intransitifs,


./iri.Y--B 1. b). Verbes
2. Composition

163

%m',

aJ::a.nnab.l
sakarmakakri"f'--B

transitifs,

<:I <tI %m',


tf I ~tf I

des verbes.

~i UI, yJisu"rra

oinmina 3. Particularit

des verbes

3. 1) Verbes accusatifs

3.2) Verbes impratifs, kriyii 3.2. a). Verbes impratifs

~
d'ordre,

%m' %m', agO;irt/Ja


~"1IQ.<~",,"'"

%m',

aoadarascabiigLi8riI1a../iri.Pli

3.2. b) Verbes impratifs

de commandement,

%m,

& I~<~"",ch ....

Btlanl.!;vcakaqLiartakriy

3.2. c) Verbes impratifs de prire, ~""'I~"",Gh ~ %m, priirllJaoiiscalca qLiartba.kriy

3.3) Verbes d'habitudes.


svabbi1JalJbodbakkrL"v

~IGfGflt.loh deformengative,~

%m,

3.4) Verbes indicatifs

%tIT,

akanl!lskrL"v

3.4. a,) Verbes indicatifs de ngation 3.4. b.) Verbes de refus et de ngation 3.4. c,) Verbes d'interdiction d'une action 3.5) Verbes en combinaisons, ~~crd ~, :5B.tityuxta kriy;i q 4. Temps et conjugaison des verbes, f1;ht.fI t.l1 ~, f va xriyayii svarupa 173 5. Particularit de conjugaison 6. Particularit du temps des verbes 7. Pas de ncessit d'accord entre verbes et sujets 8. Temps et structure verbale 8. 1. Indicatif (pass. prsent et futur) 8. 2. Continuit

OJiT'&f, pUr-!1a.xla (8.3. a) Pass "plus-que-parfait" (8.3. b) Imparfait (8. 3. c) futur "futurantrieur" 8.4. forme imprative 8.5. Irrgularits spcifiques 9. Auxiliaire 9.1. Verbe ri, khaye," tre"
9. 2. Verbe

8.3. Pass "parfait".

d.

daye," J!lJ7lJ1r"

10. Particularit des mots affirmatifs et ngatifs Il. Composition des "verbes ngatifs" Il. 1. Ngatif indicatif 11.2. Verbes de refus Il.2. (a) Conjugaison II.3. Empcher une action II.3. (a) Conjugaison 12. Utilisation de la "lettre" graphique t n:

VI

Utilisation des lettres volantes, ld. nip81a Formes impersonnelles Mots qui ont plusieurs sens Quelques conversations courante en nYaril nevaJ.;lbhi.y ou nepaJabh~a Se saluer et rpondre Exprimer un souhait et remercier Exprimer le regret, tre dsol, s'excuser se repentir Exprimer un sentiment et changer des paroles A la rception de l'htel Se renseigner l'htel Au restauran t : choix de menus au Resraurant A l'arrt de bus Achat des billets de Mounlain flight Accueillir ou se faire accueillir dans une famille Prsentation la famille de Sushila :goqr tuccii." lapritif, ~ iJ'l108JiL"djeun' Au march de fruits Au march de lgumes Au march d'alimentation A la boutique de souvenirs Aller au cinma: Exprimeruneopinion Proverbes et dictons populaires Calendrier neviih Jours de la semaine Mois du calendrier nepala sambat, Mois additionnel Saison , ~, ftu Moments du temps, t, f Quelques mots relatifs au temps imprcis Nombres. <.RIT:, lY8/1 / Q~ l, salkhY8 tCrolslme partie Nevah (Nvad et leur Culture NevaJ.;l, une ethnie ethnies npalaises de grande culture parmi

209 211 213 216 216 218 et 219 220 221 223 224 227 228 231 232 234 235 236 237 239 240 244

248

les 253

VII

Population Origine Newabdans l 'histoire Lieux d'habitation Valle de Katmandou famille Systme des castes et mtiers Habitudes alimentaires Religion Activits conomiques Caractre agricole Caractre commerant Artisans Associations socioculturelles deguptja. (digupjOJgut/u) .)-../ gut1Ji, sami{zgu1.lJi(association pour les funrailles) nsa/lptJjgut1Ji Langue 270 Rites de cycle de vie. sa1i1skiirll, Q~"'I< Naissance Adolescence (rituels de pre-pubert) Mariage Conscration des personnes ges Funrailles Divertissements de la vie 274
ftes. nakba/u.:ilaJdJah, <=R<r:""R<r: Nouvelannewa.l;1,nl1tJda et sJvanti nnJr-h.a{t t1Jiti1lapunl1iou ~f.'1Jmaripunl1i gl1ys-ciikuslll11u Sp)Ja.ncl1ami Sivanilri l101ipunl1i fte des mres, .myiikhv.ti/LqIlf,rgu sillinakhah galhmuga/l guriipunl1i Fte des pres, bii!zriikl1v./1sva}Wu carl1iiJJ Fte des anctres, sorl1a.sriidl1a mol1ani (dasal) 275

VIII

Festivits locales: char. \}alanquin et foire. ~ :nTIIT . ~. q-4-. sthaoIn] ilitnI, me/a. p1/Vll
Indra}'aOL/atni et ba.ku'ilaillrdasi Kangcsf/llrLjii./nl ou pObl.-:a!zre bEsikap jii/ni ou hisket de Bhaktpur

282

otigadya (M~wndraniith)jiitr de Patan Bollddhaj:1}'aO Ii Indr-Jjiitra 286 Plerinages. tJrthaf1td~. tirthap'"3./ra Visite de collines et de grottes. khiiislJ./lI Visite de lieux bouddhiques. g/dI1arma Visite de sanctuaires .saklipitha, yUiseF3 Visite aux sanctuaires de Dieu Narayanetarti Visite des lieux sacrs en Inde, char-dhamatirthariitra Sa/inadi mela
.A1bl:i'nararanme1a

QuatrIme partIe Lexique et Bibliographie


Lexique nwari/nepalabh~ Lexique: franais-nwaril Bibliographie
:

- franais

nepalabh~a

291 324
3')7

IX

Avant-Propos Le nwarL neplabh~ ou newQ.bhay est une des langues nationales du Npal (La constitution, 1990/ 2047 B. S. ). C'est la langue maternelle de l'ethnie nwar,habitants aborignesde la valle de Kathmandou. Appeler cette langue newQ.bhay me semble plus juste que nwari car newal;1 veut dire "les NWar" et bhay "la langue". Ainsi, la traduction de Partons Nwari doit donc tre, selon mO,neJf/'/1l1;,vll1iy; ~:~ ~ ce qu'on peut aussi traduire par ~ ~,

ne-pii1ah~1l1;,fiJ honorantle langue.

nom historique

de cette

La page de couverture porte une phrase crite en trois diffren tes critures newQ.raiija.ni.huji1mva/!,prac;Jlitaet nlogan'(np,) de haut en bas respectivement.
Elles sont tires du livre nepaJ lipi var~

'fuffq

GldiJ-lI ~ I

de Mr. Robison Shakya.

Cette phrase est la prire de SarasvatilManjushri et Bagesvari (Bagesvara) qui sont les divinits de la sagesse, celle qui insuffle l'esprit d'appendre; parler, crire, comprendre, retenir. expliquer et toutes sortes de mtiers. Traditionnellement, les NewQ.faisaient prononcer cette prire leurs enfants quand ils commenaient leurs tudes. Ils apprenaient crire cette phrase; lettre par lettre avec les signes diacritiques. Actuellement, cette pratique est abandonne et les enfants newah commennt tudier avec les mthodes de leur cole. j'espre que ce livre sera utile aux lecteurs qui s'intressent la langue newQ./nwari, ainsi qu' ceux qui veulent connatre l'ethnie newQ.du Npal. Etant NewQ., je parle nwari/nepalabh~ dans la vie quotidienne. J'ai tudi la littrature newQ. et son histoire. Le npla bh~a est ma langue maternelle et je l'utilise couramment, mais je ne suis pas linguiste. Ce livre est destin faire connatrela langueet la culture newQ.aux francophones qui s'intressent au Npal. Il nes'agit donc pas d'un livre de linguistique approfondie x

(je laisse cela aux spcialistes) mais plus simplementde partager mes connaissances sur mon peuple et ma langue matemelleavec1e monde francophone. Depuis quelques annes, j'cris dans ce but de petits articles qui ont t publis dans des revues et bulletins franais (en franais et en anglais), des revues scientifiques et des journaux npalais (en anglais. nplabh~ et npalD. J'ai fait une thse en franais sur mon ethnie. publie par l'Atelier National de Reproduction des Thses Presses Universitaires de Lille. Mon intrt est d'tre utile selon mes capacits, l'ethnie laquelle j'appartiens. C'est pourquoi j'ai accept d'crire ce livre. Je suis trs heureused'ajouter cette langue parmi les ditions francophones et serai ravie de recevoir des ractions des lecteurs. Toute ma sympathie M. Binod Ojha qui m'a mis eo relation avec M. Malherbe des Editions L'Harmattan, lequel cherchait depuis longtemps une personne pour crire un livre intitul Parlons Nvari. j'apprcie vraimentsa gentillesse et sa pugnacit tout au long ce travail. Ma gratitude aussi mon amie Lucette Boulnois pour sa relecture de la premire partie de ce livre, ai.nsi qu' mes collgues Dr. PanchanarayanMaharjandu Centre for Neoal and Asian Studies, Kirtipur, Ms. Rajani Shakya (journaliste), Mr. T. Singh et Ms. lsvari Shresth du Neoalabhasa Central Deoartmen t, Patan, pour leur aide logistique. Je tiens remercier tout particulirement mon poux Gilles Fischer pour son temps, sa relecture attentive et patiente des preuves de ce livre, et ses commmentaires. Sans le soutien moral et financierde mon poux ce livre n'aurait pas t crit. Sushila MANANDHAR(Fischer) E-mail:sushilamf@)yahoo.com Associate Professor in History (Ph.D. in Cultural Anthropology,France) Centre for Nepal & Asian Studies IT. U., Kirtipur. Nepal

XI

A propos

de l'orthographe

en nepalabh~

En nwari, nepa1abh~, il n'existe pas de majuscules ou minuscules comme en franais. On ne fait pas de diffrence (dans la prononciation ou par crit) entre (if, la et ('", m I ur, pet tT, yo. . Les NewJ;l utilisent (if, rn, la au lieu de ('", rll, Oa reine: tT, }':!lau lieu de ur, ~. lani I ~, comme le yajamiloa ou Ie

p ou inversement

client: tlt~'H "i, jJjam;ioa I t.I.I-fl "i voyage: jiitni, (jff'?ff / }"'li/I'lI. "QT?IT I

On utilise la fois Wlet fB pour la prononciation de la lettre (f, exemple:~,.meva. ou.mewa I ~:, M;>JnI!l ou M;>v/1. ertains NewJ;l utilisent C ha ou /a!1 au lieu de fB exemple: ililaVll, iiitabar I Bhairav.a. Bl1airalJ, Bhai/a!1... Bien que ces mots s'crivent et se prononcent diffremment,leur sens est le mme.

Dans ce livre je transcris partout (f par fa. Toutefois, afin de rendre la lecture plus commode au lecteur franais habitu voir le mot "Nwar" crit avec la lettre JJXj'crirai Nwar, NewQ.et newatlbhay. L'accent aigu n'existant pas en neplabh3$ (on crit: NepiiL nepiil.i nepalahl1#8, Newl,fJ,Newl1: neJJ'liri neHiH,(zhay.J,le son sera remplac par un e. Toutefois puisque les mots Npal et Nwar sont utiliss avec accent en franais. pour les mots Npal. npali. Nwaret nwari je conserverai dans les phrases en franais l'accent aigu. Pour la translittration de mots et de phrases en neplabh3$ je n'utilise ni accent ni majuscule, mais j'ajoute les diacritiques selon la prononciation NewJ;l. comme ceci: Nep8/L Newa,fJ, newari et nepiila- l1l{iii Ainsi, ces mots seront prsents comme cela: NeJJ''li/J, neWll/1hiiy;nepii1ah~..a. Ceci. afin d'harmoniser la prononciation avec les autres mots newatl. Ainsi. dans les phrases franaises de ce livre l'orthographieest crite Npal. Npali. Npalais, Nwar. Nwari et dans les phrases en neplabh~ avec les diacritiques NepiiL nepiili ...

XII

Les Npalais utilisent plusieurs orthographes diffrents, au choix, pour un mme nom ou prnom, par exemple: les noms Vajracarya, Vajracharyaou Bajracharya I Tamrakar, Tamot ou Tamo.\)1 Shrestha ou Shresth / Ach.\), Achary, Acharya ou Acarya, et les prnoms: Dipak, Dipaka ou Deepaka I Gyanbahadur, Gyan Bahadur ou Janbahadur...les noms et prnomsdes hommesontt laisss tels qu'on les a trouv crits. Ainsi. tous les noms et les prnomsdes gens, des ethnies, des castes et des endroits (pays, villes, villages, quartiers...) sont crits tel qu'on les crit localement. c'est--dire sans translittration exacte et sans ajouter de signes diacritiques. Par exemple: pays - Npal. ville - Patan, Kathmandu, villages - Bulu, Chapagaon, Sunaguthi quartiers - Lagankhel, Basantapur, ethnie et castes - Kirat, Rai. Limbu, Shah, Tamrakar, Manandhar, prnoms - Gyanendra, Bahadur, Maya, Ram, Pancha,Kumar... Les mots new~ sont crits avec les diacritiques et des lettres selon la prononciation newa.b., par exemple: ~, nayKu, maLl!JCrI "Rf:, mPa/1, tte! "Rf:~, mva./1ll1l1}'SlI(litt.) laver la tte, (senssc dollt.:..l1er)I ~, y7ikanil rapidement hienMt I ~:, siL1.p, souffles / ~:, sasajJ, maison natale de 1 pousc ... Et la translittration d'une phrase se fait comme ceci : ('17f 'f<i f<.ifI ~ QfR<I':&q=f I riinultl1ana f'a./a. ratnamkbal1hf'ana. Oitt. Ram ici vient. I Ram ici liu. Ratna Oes lettres venu,) tudie/liU Ram est venu ici RaIna tudie (Jes Rom vientici. lettres). Ratna a tudi SushilaManandharscher)

XIII

Abrviations Ang. - Anglais Abla. - Ablatif

Accu. - Accusatif
ap. J,
-

C. - aprs Jsus Christ Christ Officer

av.J. - C. - avant]sus COO - Chief District

EICG - East India Company Govemment litt. - littrature. NDS - National np. - Npali N. S. - NpalSarilbata(.re) nw. - Nwari! nepalabh~ Asian Association for Regional CoSAARC - South operation skt. - Sanskrt trad. - Traduction V.S. - Vikrama Sarilbata (re)
"XXXH""

littralement DevelopmentService

XIV

premire
9ntrodu.ction

partie

au. PQlJS (lJpal)

Npal actuel Le Npal est un pays de l'Asie du Sud qui a une su perfide de 147,181 km carrs (Sta.tistical pocket book 1996). Il se situe au nord de l'Inde entre 80.15-88.10 de longitude est et 232'-30 10' de latitude nord (nqrlopdieUniverselle, 1989: 188) et a la forme d'un rectangle allong. L'Inde borde ses frontires sud, est, ouest et au nord et nord-est il est limitrophe de la rgion autonome chinoise du Tibet. Carte no. 1 : Carte du Npal (Source: Nepal-polgojpgll www.leqrnnc.com)

Gographie: C'est un pays situ dans la rgion himalayen ne connue dans le monde pour inclure le plus haut sommet du monde de la chane Himalayenne, des forts, des valles et des plaines. On y trouve des climats varis selon les rgions: tropical dans la plaine et glacial dans l 'Himalaya. Gographiquementle pays est divis en trois rgions; Plaine (TaraI ksetra): La plaine, le taraI du sud du Npal, est situe une altitude allantde 150 1,000 m. environau-dessus du niveaude la mer. La rgion occupe environ 17'7.. du pays. Une grande partie du taraI est fertile et l'on y trouve des grandes forts. Plus de 40% des terres sont cultives. L'agriculture produit du riz, des lentilles diverses (rouges, jaunes, vertes..), du bl, du mals, des lgumes, de la moutarde, de la canne sucre, du tabac et divers fruits (mangues, litchis, ananas, fruits du jacquier), bananes, noix de coco, pastque..,). Bien que l'agriculture soit la premire occupationdu peuple, certains habitants possdent des usines productrices de sucre, d'allumettes, de savon, de sac de jute, de sandales de plastique et de caoutchouc... aussi d'autres exercent des activits commerciales, ou travaillent dans la fonction publique ou dans l'administration. Selon le recensement de 1991, 46,7% de la population totale du Npal vit au TaraI, ce qui reprsente le taux dmographique le plus lev du pays. Les habitants de cette rgion son t Tharu, Rajaput. Rajavamshi, Satar, etc.; ils parlent maithili, aubhadi, bhojapuri. hindi... Bien sOr la gnration actuelle parle facilement le npali.

Collines et Valles (paadi ksetra)

La superficie qui

s'tend du sud klraIau nord de l'Himalaya (Npal) est nomme ftam/i k..setrB, on y trouve des valles, des bassins, des collines et le moyen Himalaya. La rgion se situe entre 914 et 3,084 m. au-dessus du niveau de la mer et occupe68% de la surface du pays (Pandya, 1981; 169). Environ 10% de la surface de la rgion est cultive; essentiellement du riz, des crales, des

lgumes, des pices et certains fruits (oranges, pommes, noix, prunes, pches, raisins, citrons, papaye, poires, ..J. Malgrune production agricole insuffisante, la plupart des habitants vivent de l'agriculture et de l'levage. Autrement l'conomie de la rgion est base sur la production artisanale notamment: metal-craft fvond-craft slone-crall, papeterie, tapisserie, et le commerce de produits locaux ainsi que sur le tourisme. Certains exercent des activits dans le commerce, la fonction publique ou l'administration. Environ 46% de la population totale du Npal vit dans cette rgion, qui regroupe principalement les ethnies Kirat (Rai, Limbu, Hayu), Tamang, Gurung, Magar et Nwar. Toutes ces ethnies ont leurs propres culture, tradition et langue (Rai, Limbu, Hayu, Tamang, Gurung, Magaret nwari/nepa1abh~)qui les diffrencient. Carte no. 2 : La population du Npal en pourcentages parlant
des langues diffrentes Mosaic ). (source: RimaI (edJ, 2007. Social

:Major Language

Conce

'

,,_.,

Carte no. 3. : Carte de la Valle de Kathmandou http://homepagelnifty.com

( Source:

jpg

Selon le dernier recensement, la langue Nwari est parle par 3,63% de la population totale du Pays ( ed. RimaI. 2007, SocialMOsaic: 22). Hautes Monwnes ou Himalava UJimali ksetra) : La rgion des hautes montagnes ou Himalaya se situe dans le nord du Npal et s'tend vers l'est. On y trouve la plus haute montagnedu Monde, l'Everest, ou Saganoal11a qui culmine &,848 mtres, et dix autres sommets qui dpassent les 8,000 mtres. Dans cette rgion on rencontre des villages de Sherpa, Thakali, Manangi, Bhote (Tibtain) situs des altitudes entre 4,000 et 4.500m, o il neige presque toute l'anne. La superficie reprsente 15% de celle du Npal. dont 2% seulement cultivable cause de la mauvaise disposition des terres. Les habitants de la rgion ne peuvent cultiver que du seigle, des pommes de terre et des pommes (fruits); ils vivent de l'levage de moutons, chvres de l'Himalaya, 'J'l./Dgra,yaks et poulets. Ils utilisent ces animaux la fois pour se nourrir, se vtir et comme moyen de transport. Malgr toute ces difficults, 7% de la population totale du Npal vit dans cette rgion. Dmo,uaohie (Pooulation) : D'aprs le recensement de 1991. la population du Npal. est de 25. 284.463 habitants. Le taux de croissance dmographique est de 2.32% Ian (Estimation, juillet 2001). Selon cette estimation, la population atteindra bientt 26 millions. Actuellement la densit de peuplement est de 175,45 hab/km20nternet,2003, Population ). On rencontreau Npal plus de 35 ethnies dont plusieurs elles-mmes subdivises. Un tableau exact et complet des ethnies du pays fait encore dfaut aujourd 'hui. Selon le Dr. DahaI. un ethnologue npalais, plus de 100 tribus ethnies, y compris des nomades, viventau Npal. Faute de recherches, le gouvernement npalais n'a pas pu les enregistrer sous une identit dfinitive. Certaines tribus nomades ou vivantdans des forts (les Raute, les Kusundales Chepang...) sont envoie de disparition. Les principales ethnies identifies sont les Bra.mhan -~etri.

NwadNwa,\I, Gurung,Magar,Kirat (Rai, Litbu, Hayu), Tharu, Sa-tar, Badhi. Sherpa, Bhote, Thakali. Raute, Kusunda, Chepang, "Musalman "...Toutes ces ethnies ont leurs propres culture, tradition et langue, qui les diffrencient entre elles.

Economie: Le Npal est l'un des pays les plus pauvres


du monde. Selon des statistiques de 1993, le revenu par habitant est d'environl90 $ par an. Les exportations du Npal restent trs faibles (environ 130 OOO$/an), le chiffre des importations est gal au triple de celui des exportations (Statistical Pocket Book of Nepal; 1996 : 303-304). Le valeur de la monnaie est trs faible, le taux de changeRoupie contre Euro est d'environ 100 roupies npalaises. Ressources naturelles: Jusqu'au sicle dernier, les ressources naturelles, notamment en fer, cuivre rouge, charbon, bois, herbes mdicinales, ont jou un rle considrable dans l'conomiedu pays (Regmi,M. C. 1987 : 68-69). Actuellement, ces ressources naturelles sont peu exploites ou compltement abandonnes. L'eau est la plus importante ressource naturelle du pays avec environ6,OOO cours d'eau aliments par les nombreux glaciers et la fonte des neiges. Le Npal peut utiliser cette ressource de diverses manires pour dvelopper la production d'lectricit, l'irrigation... Il est trs regrettable que, pour divers raisons complexes et varies, les ressources en eau du pays ne soient pas davantage mises en valeur. Faute d'une bonne distribution, dans certaines villes il n 'y a- mme pas assez d'eau potable. A2riculture L'conomiedu pays repose majoritairement sur l'agriculture et l'levage. C'est encoreaujourd'hui la principale occupation des Npalais. L'agriculture produit du riz, des lentilles diverses, du bl, du mals, de l'orge, des pommes de terre, des lgumes (pinards, choux, choux-fleurs, champignons, carottes, radis, petits pois, asperges, courgettes, potirons, haricots,
I. A partir de maintenant! 'ethnie

sera crite

mot

exact ennewal;lbhy.

colza...), de la moutarde, de la canne sucre, du tabac; des pices (piment. cumin, gingembre, curcuma. cardamome, laurier...), du coton et divers fruits (concombres, man gues.1itchis, ananas, fruits du jaquier, bananes.noixde coco, pastque, oranges, pommes, noix, prunes, pches, raisins. citrons, papayes, poires...). Excepts les lgumes, la production agricole du pays suffit pas l'alimentation de la population (Statistical PocketBookofNepaJ: 1996 : 80-82). Elevage: Les principaux animaux d'levage : vaches. buffles, chvres, moutons. yaks. nes. poissons, poulets. canards et dindes. Les Npalais utilisent ces animaux pour se nourrir (lait, viande, oeuf..J, se vtir et se couvrir (laine, peaux, plume...), comme moyens de transportet pour les travaux des champs. Artisanat (industrie) Il y au Npal des usines produisant du sucre, des allumettes, du savon, des sacs de jute. des sandales et chaussures, des tissus, des vtements, des ustensiles, des instruments aratoires, des tapis... Certaines ethnies exercent des mtiers artisanaux tels que: mtaleurs (forgerons, orfvres...). bnistes (bois), tailleurs de pierre. bijoutiers, papetiers, tapissiers. Cela entrane l'activit commerciale de produits locaux. Tourismeet TrelddnK: A partir de l'anne 1950. date de la premire ascension d'un sommet de l'Annapurna (culminant plus de 8.000 mtres) par Maurice Herzog le Npal s'est ouvert aux touristes et aux alpinistes. Depuis lors. le tourisme y est devenu une activit importante. Chaque anne y viennent.de tous les coins du monde, de nombreux trangers, principalement des Indiens. des Anglais, des Amricains, des Japonais. des Allemands, des Franais, des Italiens, des Canadiens. des Chinois, des Espagnols. Le meilleure saison pour visiter le Npal, ce sont les mois de septembre et octobre et pour les randonneurs les mois de mars-avril ou dcembre. En 1990 le Npal a accueilli environ 300.000 touristes. Chaque anne, plus de 40,000 randonneurs pratiquent le trekking sur les pentes

himalayennes, principalement autour de l'Annapuma, de l'Everest et du Dhaulagiri. Le tourisme et le tkkiog fournissent au pays un revenu important; malheureusement, faute de stabilit politique, depuis quelques annes, la situation du tourisme ne cesse de se dgrader. Socit et Culture: La socit npalaise est compose d'un ensemble de tribus et d'ethnies majoritairement sdentaires. Bien que ces ethnies ont chacune leurs propres traditions et coutumes, le code npalais est le mme pour toutes; on peut dcrire la socit npalaise de cette faon: A part les Sherpaet les Bhote, la socit npalaise est patriarcale. La plupart des Npalais vivent en famille qui regroupent deux ou trois gnrations dans la mme maison. Les personnes les plus ges sont responsables de la famille; chacun participe aux diverses tches domestiques, de manire ce que la vie familiale soit la plus harmonieuse possible. Les Npalais pratiquent le mariage arrang. npalais interdit la polygamie et la polyandrie. Le code

Les Npalais prennentdeux repas par jour, plus deux goters (selon la situation conomique familiale). La base de leur nourriture consiste en dill (soupe de lentilles), hoat (riz cuit la vapeur), tarkariUgumes) et acoar(sauce piquante). Les repas se prennent vers IOh le matin et 20h le soir. plus, entre-temps deux fois un petit goter, l'un trs tt le matin, l'autre au cours de la journe. Les habitants de la plaine remplacent le riz par du pain fait la maison, la plupart mangentvers midi et non dix heures. Les Npalais mangent de la viande de buffle mle (sauf les Brahman-k~hetrD;ainsi que de la viande de chvre. de mouton, de porc (sauf, pour le porc, les Bramhans, certains Nwar et les Musulmans), et aussi du poulet. du canardet du poisson. Laloi interdit de mangerde la vacheet du veau. Les boissons habituelles sont l'eau. le lassi le th, le jandll(vin de riz)co}'11.llg(vin de millets). le raksi (alcool),

L 'habit national est la daura-surwal pour les hommeset le gunyo-cnolopour les femmes; cependantles habitants des diffrentes rgions et ethnies ont leurs propres costumes et ornements. La socit npalaise clbre un grande nombre de ftes, dans certains endroits on en compte, presque une par jour tout au long de l'anne: ftes nationales (dmocratie, jour de dclaration de la constitution...), ftes religieuses (dasai tihiira, Bouddha jayanti chalk le Ramadan, le Moharram (pour les Musulmans), Nol ( pour les Chrtiens)..,); fte du nouvel an national. Vikrama samba/, diffrents calendriers newa.\1, nepal sambat" des Sherpas et des Tibtains, lhosar. calendrier occidental, premier janvier..., fte des rites du cycle de vie (naissance, fte du "deux fois n", mariage, funrailles..,) selon la tradition de chaqueetbnie. Relon : jusqu'avril 2006, le Npal tait le seul royaume hindou dans le monde. Selon la constitution npalaise l 'hindouisme est la religion d'Etat mais les diverses ethnies pratiquent d'autres religions: le Bouddhisme, l'Islam, le Christianisme. le janisme, etc. en toute lgalit (artide 4/1: 2047) . En 2006, le parlementa dclar le Npal Etat lac. Selon les statistiques (1991), plus de &6'70des Npalais sont de confession hindouiste; on compte au Npal environ &'70de bouddhistes, un peu plus de 3'7.. de musulmans; 2'70 de la population pratiquent le Kirat dharmaet le chamanisme,et le reste le Christianisme, le janisme; certains (la plupart des Dalits, "intouchables") ne dclinent pas leur appartenance religieuse. Jusqu' aujourd 'hui, toutes ces religions coexistent au Npal sans provoquerde guerre civile. Lan~ : Selon l'article 6/1: 4 de la constitution npalaise (1990. le npali est la langue d'Etat, rastra bh;l;;iiJ, utilise comme langue officielle dans l'administration au Npal. Pour toutes les correspondances avec les pays trangers: ngociations. traits, accords, etc., le gouvernement npalais utilise l'anglais comme deuxime langue officielle. Dans la vie quotidienne, les

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gens parlent leur langue maternelle. Toules les langues parles sur le lerritoire npalais sont considres comme langues nationales. rJstf''lya bh~ Selon les statistiques. il y a 35 langues et plusieurs dialectes seraient utiliss comme langue maternelle par les diffrents ethnies (Department of Informations. 1999 : 30). Selon l'encyclopdie El Pais. 112 langues seraient parles au Npal. Il est vrai, qu'il y a autant de langues qu'il y a d'ethnies et de casles. Certaines langues et dialectes existent seulement comme langues parles car ce sont des langues sans criture. 50.3 % de la population totale du Npal parle Npali. 11.8% parlent le maithili, 7.5% le bhojpuri, 5% le nwari. 4.9% le tamang, les 20.5% restants se rpartissent entre les diffrents autres dialectes et langues (Statistiques 1999). En 2007, la rpartition est quelque peu diffrente:
Dia2ra.m.me : Social mosaic. 2007

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Ce livre est consacr la langue nwari historiquement nommneplabh~. Dans les professions du tourisme et de l 'htellerie. 00 utilise galement diffrentes langues trangres, selon l'origine de la clientle. La plus souvent il s'agit de l'anglais, de l'hindi de l'allemand, du japonais. du franais. de l'espagnolet de l'italien. Education: Au Npal. l'histoire de la scolarisation ne remonte pas trs loin. Le premire cole publique est ne au dbut du XX sicle. Depuis, des efforts ont t faits pour scolariser la population (Manandhar,S. Ioap, 3 juin 1992). En 1991. on comptait 19.000 coles primaires assurant la scolarisation de 3 millions d'enfants environ, 6,000 tablissements secondaires accueillant environ 775,000 lves, et cinq tablissements d'enseignement suprieur (universits. acadmies...) de tous niveaux et disciplines (leUres et philosophie, droit. mdecine, architecture. sciences et technologies ). Malgr d'importants efforts de scolarisation. le taux d'alphabtisation reste trs faible. De nos jours encore les deux tiers environ de la population est analphabte. l'analphabtisme touche plus des trois quarts des femmesde la population totale. Selon un rapport datant de 1995. 49,9% des hommes npalais savent lire et crire contre seulement 14% pour les femmes npa:laises. Sant DubUaue : Le gouvernement ne peut pas s'occuper rellement de la sant publique comme on le fait eo France. Il y a encore des villages o il n'existe ni hpital ni dispensaire. La plupart des Npalais vivant dans des rgions loignes de la capitale, se font soigner par des mdecins locaux qui continuent de leur prescrire des produits naturels. la pratique du ~ftWa..; ils utilisent des mthodes de soin traditionnelles. suivent les conseils de gurisseurs, chamans et de sages-femmes. La plupart des Npalais croient que leurs maladies sont provoques par les colres de la Nature et des divinits, devi devais ou l'influence des mauvais

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esprits, 6hllla, preta, 6ayt/, pi/ri etc.. Donc, en cas de besoin, pour se soigner, ils vont tout d'abord (surtout dans les villages) consulter leur chaman, leur gurisseur ou la personne possde par un esprit divin pour trouver la cause de leurs maux et chasser l'influence des esprits malfaisants. Ils croient galement que leurs maladies proviennent des mauvaises dispositions des plantes et des querelles des astres. Pour pacifier les mauvais esprits souvent ils consultentdes astrologues. Dans les villes on trouve des hpitaux pratiquant les mdecines allopathique, homopathique ,et aYlIrvediqlle. En 1980, on compte au Npa1800 ,000 gUrisseurs,2,000 mdecins pratiquant la mdecine a.YlIrvediqlle. 500 mdecins homopathiques et allopathiques et 334 infirmires (Subedi. 2001 : 11-13). En 1992, le nombre de Mdecins allopathes est de 1,500 et celui des infirmires en service d'environ 700 (Chazot, 1996 : 16). Actuellement. il y a beaucoup d'hpitaux et de cliniques prives dans toutes les villes du Npal; mais le cot des soins dans les tablissements privs reste inabordable pour l'ensemble de la population. Depuis quarante ans, les enfants dans les maternits sont automatiquement vaccins contre les maladies telles que la tuberculose, la polio, la vrole... Pour les enfants qui ne sont pas ns l'hpital. le gouvernement npalais a mis en place un service de vaccinations domicile. Selon un rapport officiel de 2001, l'esprance de vie est d'environ58-65 ans pour les hommeset 77 ans pour les femmes; mais bon nombre de personnesviventjusqu '8 0 ans et plus. La plupart des Npalais souffrent de gastro-entrites. Les autres maladies plus frquentes sont la mningite, le diabte, l'hypertension, l'hpatite, la "fivre", la dysenterie, etc. Selon l'Organisation mondiale de la sant (WHO), eo 1999, au Npal. 34,000 personnes taient atteintes du SIDA; 2,500 d'entre elles sont dcdes. Le nombre de

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Npalais positifs au HIV augmente de 14 chaque jour (TfJeKathmaodllpost, )/4/2002). Politique et Administration: Depuis 2007, le Npal monarchie durant des sicles est devenu une Rpublique. Le pays a adopt un rgime de dmocratie parlementaire avec monarchie constitutionnelle. Le Roi Gyanendra Bir Bikram Shah Dev a t expuls. Il avait hrit du trne le 4 juin 2001 suite au dcs de son neveu le roi Dipendra Bir Bikrma Shah. (Peu aprs il avait nommSurya Bahadur Thapa, au poste de Premier Ministre,) Le premier fvrier 200), il avait pris les pleins pouvoirs et s'tait autoproclam chef du gouvernement. Cependant suite une grve gnrale contre le gouvernement en avril 2006, le 21 avril, le systme multipartite a t rtabli (le 22 du mme mois, nomination de Girija Prashad Koirala au poste de Premier Ministre et Chef du Gouvernement.). une nouvelle constitution est projete; ainsi que la tenue d'lections. Selon la constitution de 1991. l'Assemble comporte deux chambres: le Conseil national, ~.liya sahha compos de 60 membres (3) officiels2, 10 membres nommspar le roi et 15 lus par un collge lectoral) et la chambredes reprsentants, pratinidhisahha compos de 205 membres, lus au suffrage populaire pour une dure de cinq ans. Le pratinidhi salJha se runit deux fois par an pour proposer et promulguer de nouvelles lois, des projets de dveloppement, des rformes... Le ~triya salIha se runit pour discuter des propositions du pratinidhisahh8 (Celui-ci a le droit d'approuverou d'amender les propositions du pratinidhisahhii.) Toutes les propositions approuves par le ~tri}'"Il salIha, sont prsentes au roi pour accord, c'est seulement avec son accord que les projets seront finaliss et raliss.

2. Reprsentantsdes diffrents dpartements et ministres qui deviennent automatiquement membres de cette chambre (~ ~, pm/ilpOil sildasya); par exemple, le juge suprme, chefde la commission du Plan...

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Le pays est divis administrativement en 5 rgions, lesetra, et 14 zones, aocl1a1a, elles sont subdivises en 75 districts, jLlla, 36 municipalits, nBgarp;i/ibi et 3995 comits de village, gun vikiiSa samili Chaque district est gouvernparun Cl1icfPistr.kIOf.lkcr(CDO) charg de faire respecter la loi et faire appliquer les directives ministrielles. Les chefs de municipalit et de village sont lus par les habitants. Les municipalits et les comits de village ont sous leur responsabilit la sant publique, le recouvrement des impts (locaux...), le maintiende la paix et la scurit des habitants,(avec l'aide de police). Relations Internationales: Le Npal a des relations bilatrales et multilatrales avec un certain nombre de pays du monde. Il est membre de plusieurs organisations mondiale (1999, Ministry ofF oreign Affairs). En tant que membre de l'Organisation des Nations Unies il adhre la charte des Nations Unies. C'est un des membres fondateurs du Mouvementdes Non Aligns. En 1975, le roi Birendra Bir Bikram Shah Dev a manifest le souhait que soit .reconnu au Npal le statut de "Zone de Paix". Depuis, un peu plus de 85 pays y compris la France, ont accord au NpaL ce statut de "Zone de Paix". Le Npal est un des pays fondateurs de la Solltlz Asian Association .lr RcgionaJ Co-opcraLion (SAARC) creen1985. En 1960, le Npal a accueilli un grand nombre de rfugis tibtains. A partir de 1990, il a donn asile sur son territoire aux rfugis bhoutanais. Malgr tous les efforts bilatraux, le retour des rfugis bhoutanais dans leur pays n'a pu encore se raliser. Les Tibtains quittant leur pays continuent trouver refuge au Npal. Bien entendu, le Npal ne peut accueillir indfiniment des rfugisdu Monde. Histoire: Le plus ancien document mentionnant le Npal est l'atlzarha. ~ (800- 600 avo J- C.); puis le Npal est mentionn dans le .KollIll/ya ar/ha shtb'ira., ouvraged'conomie crit au quatrime sicle avo J- C. ; enfin il apparat dans une inscription grave sur un

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pilier Allahabad de l'Empereur indien Samudra Gupta C335-3T. Cependant, l'absence de fouilles archologiques et de recherches approfondies, ne permet pas de prciser avec exactitude l 'histoire du Npal. Depuis quand, comment et sous quelle forme, le Npal a exist et comments'est dveloppe dans les faits la civilisation npalaise. L'histoire anciennedu Npal inscrite, dans le droulementdu temps, se prsente comme un rpertoire chronologique d'vnements, un ensemble passionnant de mythes et de lgendes. Orzine Selon deux lgendes populaires, au commencement la valle tait un immense lac. Les bouddhistes croient que le lac fut vid de ses eaux par le Saint Manjushrivenudu Tibet pour rendre hommage "la flamme qui mane spontanment d'un lotus", smymilbhll. Aprs que les eaux eussent t vacues il installa ses disciples, leur donna un roi. Dharmakar (SrvayadJbhlJpllrJ(l3 : 2). Voil pourquoi on y trouve des populations mongolodes, d'origine, venues du Nord. Selon une autre croyance, Kri~J;la, le dieu hindou a vid le lac de ses eaux et a fait vivre l les bergers, gva./J.l Selon le Pa.f.:hllpatiplJra!lB, grce l'une des vaches d'un berger, nommNripa, les habitants ont retrouv sous la terre leur dieu Pashupatinath. Plus tard ce berger est devenu un sage, nommNemuni; d'o Npal. le nom du pays. Selon une autre version, la mot Npal signifie, en tibtain, maison de la lBintdn - laine fpal- maison). Les Tibtains, et aussi les Indiens, apprciant la bonne qualit de laine produite au Npal. l'avaient nomm ainsi, d'aprs ces mots. Selon une troisime version, le mot "Npal" est compos des deux mots ~ou niY'HOla(1a loi) + pa10u paJaka(gardiende la loi ou fidle la loi). Le pays fut nomm "Npal" pour indiquer que l les genssuiventfidlementla loi. Priode mythique (I~endaire)iusau 'au V sicle a{). J.-

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: Selon la chronologie de la gop/ariijaTl1l1iJs.ha1L: avant que l'on dispose d'une histoire pigraphique, le Npal a connu trois dynasties diffrentes: A partir de Nppa, la dynastie goptl/8 (bergers de vache, vachers) qui ont gouvern le Npal pendant environ 520 ans sous le rgnede huit rois.
..3

Les bergers de buffles ou la dynastie des mal1~a qui a vinc gopala et gard le pouvoir pendant 111 ans sous le rgne de trois rois (Vajracarya& Ma1la, 1985 : 121 ). Les mahispa./a furent renverss par Yelarilbar, de la dynastie Kirat, qui conquit le pays. Avec Yelarilbar, premier roi Kirat du Npal, les Kirats ont gouvern le Npal pendant 188 ans sous le rgne de 32 rois (Vajracarya& Ma1la, 1985 : 122). La dynastie Kirat a laiss des traces dans l'histoire politique: ainsi. eUe est mentionne dans l'pope indienne du D18I1.al1a.rabl. L'un des successeurs de Yalarilbar (probablement le sixime), Humati, tait le roi du Npal l'poque de la guerre du D18I1.abaralll n Inde". Pendant le rgne de e Jitedasti (le septime roi Kirat), en 560 avo J,- C., Lumbini, la reine Mayadevi (Kapilabastu) donna naissance au prince Gautama, qui deviendra Bouddha, l'veill, Boddhagaya, en Inde. Le Bouddhisme se rpandit en Inde; l'empereur Maurya Ashoka (269-232 avo J, - C,) s'y convertit et se rendit Lumbini; il y a laiss un pilier portant une inscription qui indique que l naquit Bouddha. A cette poque rgnait sur le Npal le roi Sthun, quatorzime roi de la dynastie Kirat. Ashoka visita la valle de Kathmandouet donnasa fille Charumati en mariage un Npalais, Devapal. Charumati
3. L'histoire du Npal se divise entre les priodes suivantes: Priode mythique: avant l'histoire pigraphique au Npal; priode ancienne ou priode Licchavi : V (464)-VIII sicle; priode obscure VIII-XIII; priode mdivale ou priode Malla : de 1200 1769; priode moderne: de 1769 nos jours. . L'pope manabharat est l 'histoire de la guerre entres deux " lignes royales en Inde.

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fonda un monastre, Cbart/mati omara et construisit cinq stt/pasportantle nomde son pre Ashoka, Patan. Le vingt-huitime (Wright, 1990 : 50-80) ou trentime (Vajracarya& Malla, 1985 : 122-124) roi Kirat du Npal fut vaincu par la dynastie des Licchavi venus de l'Inde, ce qui mit fin au rgneKirat. Priode ancienne ou le r2ne Licchavi et Thakuri (de 464 900): Jusqu'ici on n'a pas pu dater exactement l'entre des Licchavis au Npal ni leur victoire sur les Kirats. La civilisation de Vaishali. un tat indien a bien fleuri sur le rgne des Licchavi. Les Licchavi ont soutenu la dynastie Gupta et l'ont aide s'tablir dans le nord de l'Inde, vers le premier sicle de l're chrtienne. On ignore partir de quand ils ont tabli leur rgime au Npal. La premire source historique crite date du cinquime sicle: c'est une inscription, gravesur un pilier ( Changu) mentionnantla dynastie Licchavi au Npal. Cette inscription, date de l'an 464 de l're chrtienne, dcrit les victoires du roi Mandev (464506)'j ainsi que son rgne et son amour de l'art (et de l'architecture); elle voquegalementles quatre braves rois anctres et le courage de la reine-mre Rajyavati (Vajracarya,2030 V. S. (1973) : 11-30). Mandev mit une monnaie, le 01ll0ka. Ce fut la premire monnaie npalaise. Ainsi le rgne de Mandevest-il considr comme le commencementde l'histoire crite et authentique. Il n'existe aucun tmoignage crit quant aux successeurs de Mandev jusqu'au rgne du roi Shivadev premier, Sous le rgne de Shivadev, Arilsuvarma, un noble, apparartdans la politique du Npal. Tout d'abord il apporte son aide au roi Shivadev, puis il est devant son maiJa.5amanta, "ministre", enfin il lui succda sur

le trne et prt le titre de flU1/1a.rajadltinJja.


'j

A partir

de

maintenant,

les dates occidentales

(l're

ap. J-

C') seront indiques uniquement par anne quant toutes les autres dates elles seront indiques avec les initiales de leurs nomsd're: N. S. IV. S.u

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Ainsi Arilsuvarma, probablement un ThaturL succda la dynastie Licchavi. Arilsuvarma fut un des rois les plus remarquables de la priode Licchavi. bien que n'appartenantpas la dynastie Licchavi mais Thaturi. Il a fait btir le palais Kai!&Y1akutl1avana,. Il a protg de son bouclier 1'hindouisme et le bouddhisme. Il a mis une monnaie son nom. Il a nou des relations avec les pays voisins, accordant l'amiti l'empereur indien Harsavardhana, ou encore donnant sa fille Bhrikuti eo mariage au roi du Tibet Srong Tsen Gampo. Cette dernire est connue sous le nom de haril8l8ra, "toile verte";elle a contribu la diffusion du bouddhisme au Tibet. A travers cette alliance matrimoniale le Npal s'est trouv tre en relation avec Chine galement. Srong Tsen Gampo ayant comme autre pouse une princesse chinoise . A Arilsuvarma succda son fils Udayadeva au palais kail&Y1aJ;ut; mais un descendant de la dynastie Licchav, Dhrubadeva, se dclara roi lgitime du Npal et gouverna du palais maoagri11a. Ainsi, le pays s'est-il t.rouv dans une situation difficile sous un "double gouvernement.", dvaida shasana (Vajracarya, 2030 V. S. (1973) : 401-404) et la succession d'Arilsuvarma. Narendradev,le frre de Udayadev, demanda de l'aide au Tibet.; grce l'intervention des Tibtains, il recouvra la suzerainet et la splendeur passe (Vajracarya,2030 V. S. (1973) : 458-462). Son rgne est marqu par divers vnements au Npal; il aurait introduit. le culte de .MB.cciodraoatiJ, venu d'Assam en Inde. Il a reu sa cour Wang Hiuen-tse, probablement l'ambassadeur de Chine en Inde. Wang Hiuen-tse a dcrit dans son rcit de voyage la splendide dcoration du palais royal, ainsi que la civilisation npalaise. Sous son rgne le Npal a ent.retenu des relations avec ses voisins indiens, tibtains et chinois, politiques et diplomatiques mais aussi d'changes de valeur socioculturelle et religieuse. Parmi ses sccesseurs, Shivadev II s'est alli par mariage avec une princesse de Maghadha en Inde;

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Jayadev II a pous la fiUe d'un aristocrate indien. Ce dernier tait un sage, dvot de Shiva, qui a essay d'tendre son pays (Vajracarya,2030 V. S. (1973) : 56062). Aprs le rgne de Jayadev, et pendant plusieurs sicles, une certaine obscurit rgne sur l 'histoire crite. Priode obscure. du VIIl sicle au dbut XIII sicle: Aprs l'inscription de Jayadev date 733, on a retrouv aucun trace crite avant le XIII sicle; aussi l'histoire, sans preuve pigraphique, reste-t-elle obscure. Cependant on a quelques lumires sur les vnements grce aux chronologies, lgendes; colophanes ainsi qu'aux traditions populaires; on peut dcrire la suite des vnementscommesuit : Le b8dJS3vali cite dix-sept rois portant le nom Dev; il s'agit probablement de la dynastie ThakurL le roi Aridev ayant ajout ce nom celui de "Malta" (Wright. 1990 : 106-108); partir de cet instant, les rois sont connussous le nomdynastique de "Malla". Une lgende raconte qu' l'heure prcise donne par un astrologue de Bhaktapur, le sable, la confluence des rivires Visnumati et Lakhatirtha Kathmandou se transforma en or. Dans la valle de Kathmandou;les gens endetts se sont servis de cet or pour payer leur dettes. Afin de commmorerl'vnement, on a fix le dpart d'une nouvelle re npalaise nepala samba/, qui commencedonc vers le dixime mois de l'anne879 de l're chrtienne,soit vers le septime mois de l'anne 936 de l're Vikram. Le calendrier de cette nouvelle re, nep;l/a samba/, est celui utilis dans la plupart des sources historiques et dans la littrature crite, jusqu' la fin du rgnedes Malla, dans la Valle de Kathmandou. Aujourd 'hui, les NewaQ.clbrent encore leur nouvel an le premier jour de l're nepalasa.mbat. Le chronologie, banisavalidonne du Npal l'image d'un pays divis en trois diffrentes parties: . Valle de Syangja: royaumes de la dynastie des KhaSa . Valle de Simranghadha: royaumes de la dynastie des

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Tirhuta . Valle de Kathmandou: MalIa. royaumes de la dynastie des

Tous ces royaumes luttent entre eux pour agrandir chacun leur territoire; l'volution politique est ainsi devenue une histoire de guerres. Les chronologies h.l1Lj baLiJSiivali gopmanjahani&lvalLtmoignentd 'une intense priode des guerres, de conspirations de cour, de gouvernement(double) et de catastrophes naturelles qui ont beaucoup affaibli le Npal. L'invasion musulmane en Inde provoque la fuite au Npal des rois Mithil et Nanyadev(ceux-ci introduisirent au Npal les cultes de $akti- Taleju et de Nath') Les moines bouddhistes, eux aussi s'enfuirent de l'Inde et se rfugirent au Npal (Vergati, 1982 ; 172) Le Npal est ainsi devenu une terre de refuge. Les Musulmans attaqurent le Npal plusieurs reprises; les Hindouistes en fortifirent d'autant plus leur communaut; cela amenale bouddhisme s'ajuster avec! 'hindouisme, les bouddhistes adoptant la forme tantrique du bouddhisme mabaYJOa et V'd.'a.rana. Priodemdivaleouler2imeMalla.(de 1200 1769): Aprs trois cents ans d'histoire obscure, le roi Aridev prit le nom de Malla et ainsi commena le "rgne des MalIa". Ce roi, de la dynastie Thakuri Malia venait probablement de l'Inde comme tous les autres rois Dev

(Wright,1990 : 106-108). La dynastie des Malia a rgn


sur le Npal, partir de l'an 1200, pendant cinq sicles. C'est cette priode que la civilisation newatl de la valle de Kathmandou connut son apoge. Les artisans newa.l;t, commandits par les rois, ont construit des monastres, des temples, ont, pour eux mmes ainsi que les riches dvots hindouistes et bouddhistes, dvelopp une matrise parfaite de la sculpture sur pierre, du bronze, du bois, l'architecture des pagodes, de la. peinture des thankasou des murs des palais, des temples et des monastres. Ils ont t trs apprcis au Tibet et au Bhoutan (Manandhar,S., 2002 : 97-99). A la demande du grand empereur KublaI Khan, l'artiste Arniko (12451306) a dirig une quipe en Chine pour y construire un

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stupa. En 1262, Arniko rentra au service de l'empereur Pkin comme chef d'atelier des architectes et des manufactures impriales (Joshi, 2044 V. S. (1987) : 9192 ). Les NewaJ;1, peuple majoritaire de la Valle, y ont impos leur culture originale et leur langue d'origine tibto-birmane, L1cpli1alui~. ou nwari, remplaa le sanskrt dans les manuscrits, les inscriptions et de nombreux textes littraires (posies, pices de thtre, chansons religieux) dsormais crits en nwari. Cette priode a la rputation d'tre 'Tge d'or" de la civilisation newaJ;1et de la langue maternelle des Nwars. Politiquement on peut diviser la priode du rgne des Malia en deux priodes diffrentes: Rane des Malla avant la division de la valle (12001481) : En l'an 1200 on voit apparatre un nouveau roi du Npal. du nom de Malla, dont on ignore la dynastie (hypothse: simplement un Thakuri qui a pris le nom de Mal1aou bien un Maliade MallapurD. Plusieurs gnrations de MalIa (Aridev, Abhayadev, Jayadev, Jayabhimadev,Jayasingh, Annata), ont, par leurs efforts, russi dvelopper dans la valle du Npal. la culture, l'art, l'architecture, et faire de cette valle un endroit prospre. Cela attira des puissances trangres qui mirenten pril la stabilit politique du pays. Les Khasa Mallas de Jumia (l'ouest), pillrent le Valle plusieurs reprises; les roi Malia durent se dfendre. En 1326, Harisirilghadev, dernier hritier de Nanyadev, le roi de Simranga4b,a6 chass par l'invasion musulmane, arriva dans la Valle avec la statue de Taleju, son peuple et sa culture. Le roi Mallaleur donnaasile et adopta la desse Taleju comme divinit tutlaire du royaume de la Valle. A plusieurs reprises la valle a servi de refuge pour ceux qui fuyaientle pril musulman.

Nanyadev,

le roi de Mithila

(Bihar),

s'enfuit

cause

de

l'invasion des Musulmans et Simranga4ha. Harisirilhadev est royaumeSimranga4ha.

tablit son royaume le dernier hritier du

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De 1290 1366, le rgnedes Malla est marqu par de nombreuses conspirations, assassinats, et dissensions entre diffrentes personnalits de la cour, la cration d'un "double gouvernement",dva.laSLwo~ d'o l'instabilit politique trait caractristique de cette poque. En pousant la princesse Malla RajalladevF, ]ayasthiti Malla (un noble indien) entra la cour de Bhaktapur, alors capitale du NpaL puis y jouaun rle politique. En 1366, la reine-mre mourut; ]ayasthiti Malla s'empara du pouvoir politique, liminant les conspirateurs et mettant fin aux rbellions contre la princesse et lui-

mme. Il montasur le trne en 1382, et sa descendance rgna sur le trne des Malla jusqu' la fin de cette
dynastie. Il a apport une politique nouvelle et rorganis la socit selon la pure orthodoxie hindoue en la divisant en 64 castes (Ed. Bhudhathoki, 2039 V. S.

(982. Il a promulgu un code mettantau premier plan la hirarchie des castes, code qui marque encore la socit npalaise en dpit du code de 1962 qui attribue aux citoyens du Npal un statut d'galit entre tous. Jayasthiti Malla a galement promulgu de nouvelles prescriptions concernant les poids et les mesures, t/ltab- tanfjuet miiofj-p3Joi Il s'est attach en particulier au dveloppement de la littrature newa1;l;de nombreuses ouvres littraires, notamment des pices de thtre, ont t produites et joues la cour sous son patronage. Aprs Jayasthiti Malla, ses trois fils (Dharma, ]yotir et Kirti Malla) ont rgn collectivement, sifnYlIK/a. SLwoa, Jyotir Malla est ensuite devenu roi concentrant tout le pouvoir (Vajracarya & les autres, 2019 V. S. (1962) : 73); aprs sa mort, c'est son fils Ya~ Malla qui est mon t sur le trne. Le rgnede Ya~ Malla 0428-1480 fut illustr par ses victoires nombreuses et l'expansion de son territoire. Il a matris des rebellions des nobles
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. Faute de prince hritier, Rajalladevi hrita du trne du Npal (Bhaktpud, car les princes hritiers sont assassins par les conspirateurs.

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Kantipur et Patan, repouss les frontires de son royaume jusqu' ceux de Morang l'est, Gorkha l'ouest, Sikarajong(Tibet) au nordet Gaya (te Bihar, en Inde) au sud (Kirkpatrick. 1811: 266), rnovet fortifi la capitale, Bhaktapuren l 'entourant de murs, fait construire un temple de Siva a Bhaktapur, et galement reconstruit un grand nombre de temples dtruits pendant invasion des Musulmans. Il a introduit la langue nwari la cour qui devint la langue officielle (Vergati, 1982 : 173). Ainsi. la langue nwari a pris la valeur de langue courante en mme temps que langue royale. A la mort de Yak~ Malla, son fils Raya Malla lui succda sur le trne; par la suite ses autres fils devinrent autonomes, le grand royaume du Npal se divisa alors en plusieurs petits royaumes distincts sur lesquels rgnrent ses descendants. R~nedes MallaaDrs la division 0481-1769) : L' ambition, le dsir d'indpendance des fils de Ya~ Malla et de leurs descendants, firent qu'aprs la mort de ce roi le Npal (la Valle) fut divis en trois royaumes dont les capitales taient Bhaktapur, Kantipur et Lalitpur. Politiquement affaiblies par leurs rivalits constantes, la comptition entre eux, la jalousie, l'envie, les trois royaumes, finalement. ne purent rsister l'attaque des Gorkhasen 1768-69, ce fut la fin du rgnedes MalIa. Les rois Mallas ont durant cette priode enrichi la civilisation NewaJ;l,laissant s'panouir dans la Valle l'art, l'architecture, la littrature, toute la culture. Sous leur patronage: profusion de monuments, de sculptures (sur bois, en bronze, cuivre, pierre), mais aussi dveloppementde la musique, de la danse, de pices de thtre en nepalabha~.De nos jours encore, ces oeuvres d'art sont la gloire de la Valle et sont connues dans le monde entier comme expression de l'art original du Npal. La langue nwari, ou nepalabha~, tout particulirement, a connupendantcette priode un bel panouissement. Elle a mme remplac le sankrtdans l'administration. BhaktaDur : A la mort de Ya~aMalla, en 1481. le prince hritier Raya Malla lui succda sur le trne de Bhakta-

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puret rgnasur la Valle (te Npal) avec l'assistance de ses frres. Par la suite, ses frres se proclamrent indpendants et rgnrentchacun sur les royaumes de Kantipur et Lalitpur. Aprs la division en trois royaumes, le royaume de Bhaktapur conservason indpendance jusqu' l'invasion par Prithvinarayan Shah, le roi de Gorkha, en 1769. De 1481 1769, Bhaktapura vu se succder sur le trne onze rois MalIa (Raya, Bhuvan,Pran.a, Visva, Trailokya, Jagajyotira, Naresa, jagataprakash, jitamitra, Bhupatindra, RaJ;lajit). Ils ont laiss certaines traces de leur rgne: monuments, posies, pices de thtre. Certains de ces rois furent en guerreavec Kantipur et Patan, la fois pour protger et agrandir le royaume. Bhupatindra MalIaest connu ,entre tous ces rois, comme un grand roi btisseur; il a fait construire le palais royal pacapa011a jy;iye darvBra avec sa propre statue devant la porte d'entre, ainsi que le temple nyatapau dega./J. jusqu' nos jours ces monumentsont fait la beaut de Bhaktapur. Le rgne de Bhupatindra MalIa fut la priode la plus glorieuse de l 'histoire de Bhaktapur: sous le rgne de son successeur, le royaume MalIa a disparu pour toujours (Regmi,D. R., 1968 Vol. III. Bhaktaour). Kantiour (Kathmandou) : En 1485, Ratna MalIa (un des fils de Yak~ Malla), se dclara roi indpendant du royaume de Kantipur aprs avoir mis fin la rbellion des nobles, hidroi maluL.;:;jmanb.l.Il a invit des Musulmans venir faire du commerce Kantipur et il a galementinvitdes Brahmanes venirs'instaUer dans son nouveauroyaume(Landon. 1976; vo1.l: 40). Kantipur est rest un royaume indpendant jusqu'en

1768, soit un peu plus de 263 ans. Pendant cette


priode, quatorze diffrents rois Malla se sont succd sur le trne (Ratna, Surya, Amar. Mahendra, SadaSiva, Sivasingh. Lak~minarasingh, Pratap, Nripendra, Parthibendra, Bhu palendra. Bhaskara, Jagatjaya, jayaprakash). Parmi ces rois, RatnaMallaest connu pour avoir agrandi le territoire de Kantipur et fond plusieurs sanctuaires religieux; il a galement institu des ftes, JUra ftes

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locales. MahendraMalla (1560-1)79) a bti le temple de Taleju (desse tutlaire royale), fait battre monnaie d'argent, et commenc des affaires commerciales au Tibet CKirkpatrick, 1811 : 217). Ces affaires commerciales avaient bien commenc pendant le rgne de La.b?minarasingh Malla; malheureusement, la cour fut assombrie par une suite de conspirations, d'emprisonnements. de destitutions, d'assassinats, etc. ayant pour causes les rivalits pour le pouvoir au sein de la famille royale ainsi qu'entre celle-ci et certains nobles (rivalit entre le roi, son fils Pratap Malla et le kali BhimaMalla), qui provoqurenUnstabilit politique et affaiblirentle royaume. Le rgne de Pratap Malla 0641-1674) est le plus remarquable dans l'histoire de Kantipur. D'une part, il a contrl la situation politique et agrandi son territoire; d'autre part, il a construit des monuments sublimes: extension du palais royal avec trois cours: sundarichoka, nasalchoka, mohanchoka , fondations re Iigieuses hindoues et bouddhistes, achvementdu temple de Taleju, reconstruction de Shantipur, offrande du grand r?qnedevantle stupa Svayarilbhu, statue de Kalbhairaba et Hanumanadevantle palais royai. etc. Selon l'inscription le concernant, date de 1670, au palais royai. de Hanumana-qhokaJui, roi Pratap Malla, connat les quinze diffrentes langues du monde et est aussi le "roi des potes" kahiodra. Son rgne est connu pour avoir vu crer et jouer la cour un grand nombre de pices de thtre en maithili, bengali et nwiiri. Aprs sa mort, la cour est retombe dans les conspirations, les luttes et les rivalits entre les membres de la famille royale. les nobles, les lites, affaiblissant le royaume. Pendant le rgne de ]ayaprakash Malla, sa proprefemmefomantaun coup d'tat: il fut dtrn, fut oblig de faire la guerre contre sa femme et son fils et tous les nobles qui les soutenaient, et finalement reprit le pouvoiren 1759. L'instabilit politique, les rivalits et les guerres continuelles avec Bhaktapur et Palan causrent la ruine de

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Kantipur. Le royaume court d'argent ne put mobiliser une arme pour se dfendre lorsqu'il fut attaqu par le roi de Gorkha, Prithvinarayan Shah; le roi Jayaprakash Ma1la dut demander l'aide du gouvernement Anglais (East India Company Government),Le Capitaine Kinloch intervint avec un contingent militaire, mais ne put rsister l'attaque des Gorkha.En 1768, le jour de la fte Indra j8iri, Prithvinarayan Shah attaqua Kantipur par trois cts la fois. Incapable de lui rsister, Jayaprakash MaUa s'enfuit Patan. PrithvinarayanShah monta sur le trne de Kantipur, ainsi prit fin l'indpendance du royaume de Kantipur (Regmi, D. R, 1968 Vol. III, Kantitmr). Patan (Lalitpur) : A partir de 1604, Patan tait gouvern par les mahasluUlNIOtas,nobles locaux, sous l'autorit du roi de Bhaktapuret de Kantipur. Puis le prince Si<JdhinarsinghMaUa de Kantipur. se dclara roi indpendant de Patan (Vajracarya, 2056 V. S. (1979) : 56-57). A partir de son rgne, 16 rois indpendants se succdrent sur le trne Patan (Si4dhinarsingh, SrinivaSa., Yoganarendra, Lokaprakash, Indra, Birnarsingh, Mahindea. Ri4dinaraSingh, Mahindrasingh, Yogaprakash, Rajyaprakash, RaQ-ajit, Jayaprakash, Visvajita, Dalamardan Shahet TejnarasinghMalIa). Le rgne de SiJdhinarasingh MalIa (1620-1657) fut la priode la plus glorieuse du royaume de Patan. Ce roi mit une monnaie l'effigie du royaume indpendant. Il a rig la statue de la desse Ta1eju, difi le temple de Kri~hnaet d'autres difices religieux, agrandi le palais royal etc. (Wright,D.. 1983 : 23 3-242), Il a concludes accords commerciaux avec le royaume Gorkha et avec le Tibet. Surtout, il a dO faire face aux attaques de Pratap MalIa. le roi de Kantipur. Il s'est alli avec Bhalctapur contre Pratap Malia et ainsi a sauv l'indpendance de Patan et mme a agrandi son territoire. En 1657, il abdiqua en faveurde son fils SrinivaSaMa1la. Srinivasa Malia 0657-1684) a annex avec l'aide de Kantipur, une partie du territoire de Bhaktapur;il a fait construire les temples de Degutale et Bhimshen. Sous

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son rgne, les nobles, notamment Bhagirathbhaiya de Patan, recommencrenta exercer leur pouvoir politique. En 1684 il abdiqua, son fils Yaganarendra Malta lui succda sur le trne de Patan, qu'il occupa jusqu'en 1705. Il guerroya contre Kantipur et Bhaktapur et fut finalement tu Changu au cour de la guerre avec Bhaktapur. Sous les rgnes de ces trois gnrations, le royaumede Patan s'enrichit dans les domaines de l'art, de l'architecture, de la littrature, et voit apparatre nombrede danses et pices de thtre religieuses. Yoganarendra Malta mourut sans descendance. A sa mort, les nobles, cha1;t Pradhan, de Patan, ramenrent l'anarchie.De 1706 1768, Patanaeu quatorze rois qui ne furent que des marionnettes entre les mains des nobles, vrais dtenteurs du pouvoir politique. En 1768, quand le roi de Gorkha attaqua Patan, le roi Tejnarasingh Malta, incapable de se dfendre, quitta Patan pour se rfugier Bhaktapur: ainsi prit fin le royaume indpendantde Patan (Regmi,D. R., 1968 Vol. IlL Patan). En 1769, Prithvinarayan Shah aprs la bataille, fit son entre dans le palais royal de Bhaktapur, mettant ainsi fin l'indpendancedes trois royaumesMalla. Prithvinarayan Shah, le roi de Gorkha, ayant donc conquis les trois royaumes Malta de Kantipur, Patan et Bhaktapur,en 1769, les unifia sous sa seule domination et sous le nom de royaume du Npal. Roi du Npal. il choisit pour capitale Kantipur. Sous le rgne des Shah, les New\1 ont continu suivre leurs traditions. La conqute de la Valle n'a donc pas modifi le mode de vie des Newah ni leur tradition et culture. Jusqu' nos jours les trois royaumes de la Valle ont continu clbrer leurs ftes avec pour symbole l'pe du roi Malta; quant aux gens venant de Gorkha,ils ontadopl beaucoup d'lments de la civilisation newah. Priode moderne.le r~me Shah: de 1769 nos jours : En 1769, le roi de Gorkha, Prithvinarayan Shah 07421769), conquit la valle de Kathmandou et tablit la monarchiede la dynastie Shah qui dure encore aujour-

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d'hui. Qui sont les Shah et d'o viennent-ils? Leurs racines ancestrales sont lies l'Inde; ils apparaissent dans la chronologie npalaise en tant que les rois indpendants de deux royaumes dans l'ouest du Npal. Historiquementle territoire du Npal est divis en trois regroupementsde royaumes: les royaumes de la Valle de Kathmandou, l'ouest, les vingt-quatre royaumes ou cl1a.lIbisi rajy'a, et l 'extrme-ouest du Npal les vingtdeux royaumes ou bisi nlj,'Va...En 1'5'59. Drabya Shah, prince de Lamjung (l'un des royaumes cl1a.lIbisi .Iii/l'a), conquit Gorkhaet tablit son royaume. Ds lors Gorkha resta un royaume indpendant o rgnait la dynastie Shah (les rois Drabya, Chatra, Ram, Dambar. Krish1;la, Rudra, Prithvipati, Narabhupal et Prithvinarayan), jusqu' ce que ce dernier se dclare roi du Npal et transfresa capitale Kathmandou en 1769. Parmi tous les rois suscits. Ram Shah 0606-1632) est connu comme le grand rformateur ainsi que pour avoir consolid le royaume de Gorkha par son systme social et conomique. C'est lui qui a introduit le systme des poids et mesures et conclu des accords avec le royaume de Patan pour organiser des affaires commerciales. Le roi Narabhupal avoir conu l'ide mandou. Il attaqua conqurir. Son fils, jet. Shah (1716-1742) est connu pour d'unification de la Valle de KathNuwakota en 1737, mais ne put la PrithvinarayanShah,ralisa ce pro-

En 1769, Prithv inarayan Shah conquit la Valle de Kathmandou par la guerre, la diplomatie et le blocus conomiquede la Valle (Acharya.B., 202'5 V. S. (1978). vol. III I IV). Il unifia les trois royaumes des Malla Kathmandou, Patan. Bhaktapur - en un seul. donna le nomde Npal a cette unification. royaume dont il devint le roi et se dclara roi du Npal. Il r gnajusqu 'en 177'5. Bien qu'ayant pass la plus grande partie de sa vie faire la guerre,il a galementsuggr ses successeurs certaines rformes administrative, diplomatique et socioconomique(Stiller.1. 1986: 38-72).

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Pratap Sin2h Shah : A la mort de Prithvinarayan Shah, son fils Pratap Singh Shah lui succda sur le trne et rgnajusqu 'en 1777. Il a essay d'agrandir le territoire npalais vers l'ouest avec la coopration de son frre cadet BahadurShah. A la mort du brave roi Prithvinarayanshah, le palais fut assombri par des conflits l'intrieur de la famille royale. Pratap Shing Shah, alors, n'avait confiance en personne. Il a emprisonn son frre Bahadur Shah, qu'il souponnait de conspirer contre lui. Le roi Pratap Singh Shahest mort en 1777. RanabahadurShah : En 1777, l'hritier du trne, le fils de Pratap Singh Shah, Ranbahadur Shah tait encore mineur. Sa mre Rajendralak~mi. et son oncle, Bahadur Shah assurrent la rgence pour gouverner le pays. Ils agrandirentla territoire l'ouest. Continuellement des conflits naissaient entre eux propos de la stratgie, des dcisions prendre pour la conduite de la guerre. C'est alors que Rajendra1ak~mi prit les pleins pouvoirs en mettant Bahadur Shahen prison. Ce dernier ne reprit sa libert qu'en 1786; aprs le mort de Rajendrala~mi, il devintRgentet gouvernale Npal (Ie roi tait encore mineur). Il conservale pouvoir pendant Il ans; au cours de cette priode, il a conquis tout l'ouest et vaincu les chefs des confdrations(des vingt-deux et vingt-quatre royaumes). Il annexagalementles royaumes du Kumaou et du Gaqhawal. A l'est, le Npal fit la conqute du Sikkim en 1793. Ces trois derniers royaumes sont devenus territoire indien en 1816, et le sont rests jusqu 'nos jours. Le Npal a dO affronter le Tibet dans une guerre 1789, et, en 1793, les forces militaires unies de Chine et du Tibet; il ne put en sortir vainqueur, d'o trait sign entre le Tibet. la Chine et le Npal, dtriment de ce dernier{D. R. Regmi: 1975). En 1796, roi RanabahadurShah,arriv sa majorit, fit mettre prison BahadurShahet prit les pleins pouvoirs. en la un au le en

Les continuelles rivalits, les disputes et les complots au sein de le famille royale avaient affaibli la cour et

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dstabilis la politique. Les lites des Pandya et des Thapa profitrent de la situation pour accder au pouvoir. Parfois les Pandya arrivent au pouvoir, parfois ce sont les Thapaqui prennentles dcisions au nomdu roi, qui n'a plus dans la politique que le rle d'une image honorifique. GirvanvuddhaBikramShah : En 1806 le roi Ranabahadur Shah fut assassin; alors qu'il tait encore mineur, son fils Girvanyudda Bikram Shah lui succda sur le trne. Le chef du gouvernement Bhimsen Thapa devenu trs puissant. donna suite au projet ambitieux de constituer un Etat fort face aux voisins indiens, chinois et tibtains. L'extension vers l'ouest continua; les armes npalaises conquirent Kangaraen 1809. Les conqutes par le Npal vers le tara au sud-ouest provoqurent une contestation territoriale avec1es Anglais ([ICG) en Inde. En 1814 le Npal et les Anglais ([ICG) se firent la guerre; malgr les qualits remarquables de son arme, le Npal ne put vaincre la puissance britannique. En 1816, l'EICG imposa aux autorits npalaises, le trait de Sugauli, par lequel le Npal perdait des territoires situs l'ouest de Mahakali, au sud, dans le tarat et l'est (le Sikkim et Darjaling); ce trait, imposait au Npal la prsence d'un Rsident anglais Kathmandou. Bhimshen Thapa s'alliant avec les royaumes indiens essaya de renverserle gouvernementbritannique ([ICG) en Inde. mais ce projet ne put se raliser et le Npal perdit ainsi la plupart des territoires conquis entre 1780 et 1809. Raiendra Bikram Shah : En 1816, la m.ort du roi Girbanyuddha Bikram, son fils Rajendra Bikram, encore mineur, lui succda; malgr le pouvoir absolu confr au roi, celui-ci tait incapable d'assumer les responsabilits qu 'implique la gestion d'un royaume. Chef du. (louvernem.entBhimsen Thaoa : Bhimsen Thapa, le puissant chefdu gouvernementdepuis 1806, continua exercer ses fonctions jusqu'en 1837. Il mena des rformes sociales, administratives et conomiques. Il fit construire diffrents monuments historiques autour de

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la Valle de Kathmandou. Malgr les grands pouvoirs dont il disposait ses rivaux arrivrent le faire tomber. Les luttes de pouvoir et l'esprit de revanche entre les grandes familles Thapa et Pandya amenrent Bhimsen Thapa se suicider. et sbrI tIn .maI1an.liahrditaires ; Les rivalits et querelles au sien de la famille royale ont fait merger les Ranas dans la politique npalaise. Aprs le grand massacre qui eut lieu dans la cour du palais en 1846, la dynastie Rana arrivaau pouvoir au Npal (jain, 1972 & P. Rana, 1993). En 1857, jangBahadurRanafutnommsbritIn.ma1Jarafa, titre qui lui donnait autant de droits que celui de roi. Les premiers ministres ou sbrI tm .nza1Jarajas urent e alors le pouvoir absolu. La famille Ranaprit mme le pas sur le vrai roi du Npal, qui n'tait plus qu'un symbole. Cette domination Ranaa dur 104 ans (R. Shah, 1990, A. Sever 1993 & P. Landon, 1976). Le Npal a connu neuf Premiers Ministres Ranas ou sbrItm mal1aJH8: . jang Bhadur (Krishnabadur et Bambahadur)1846 1877
manas) de 1846 19")0

Premiers

Ministres

MohanShamsherl948 - 1950 Bien que cette priode soit gnralement connue comme une priode de pouvoir absolu des Rana, on y voit galementse raliser un certain nombre de projets nouveaux, comme l'abolition de l'esclavage et de la coutume de la sati (la veuve se fait brOler avec le corps de son mari dfunt). Sous le rgime Rana furent crs pour la premire fois au Npal des coles publiques, des hpitaux, des dispensaires, la premire banque (Nepal Pan.k Private Limited), des industries de jute, d'allumettes, de savon, de tissu, etc. De mme on observe le dbut de la distribution d'eau potable, d'lectricit. C'est cette 32

. . . . . . .

. RanoddipSingh1877 - 1885 Bir Shamsher 1885 - 1901


DevShamsher1901 - 1901 ChandraShamsher1901 - 1929 BhimShamsher1929 - 1931 juddha Shamsher1931 - 1945 Padma Shamsher 1945 - 1948

priode, rellement, que le pays a commenc entrer dans la modernisation. Par contre les Rana ne laissrent au peuple aucune libert d'expression. Les runions publiques taient strictement interdites. Les jeunes Npalais se rebellrent contre cet absolutisme royal. De nombreuses associations et groupesd'opposition prachandagorKbl/tp.n1ja parishad charkha prachara samit, Parti Congrs Npalais, Parti Communiste Npalais..., furent crs. Beaucoup d'crivains qui s'exprimaient en npali et eo nwarLde jeunes furent arrts et emprisonns vie, et virentleurs biens confisqus. Sous Juddha Shamsher, eo 1940, quatre personnes, souponnes d'activits politiques contre le rgimeRanafurent condamnes mort. Le peuple dtestait ces actes d'oppression du pouvoir. En accord avec le roi Tribhuvan des plans se prparaient visant renverser ce rgime. Dans la mme priode, la rvolution qui aboutit l'indpendancede l'Inde encourageait les Npalais mettre fin au rgime Rana. En 1950, le roi se rfugia l'Ambassade de l'Inde d'o il gagnaDelhi. Le gouvernementRana proclama la destitution du roi en fuite et mit sa place sur le trne son petit-fils, le Prince Gyanendra. Les Npalais manifestrent dans diffrentes rgions contre le rgime Rana. Ces manifestations enflammrent le pays pendant plusieurs mois. Finalement, en 1951. le roi Tribhuvan, le reprsentant. du gouvernementRana et le reprsentant du peuple npalais signrent un accord, Delhi le "Delhi pact.", mettant fin au rgime hrditaire des Rana et tablissant le nouveau gouvernement dmocratique multipartite, ou "pra.jatantra". Fonctionnementde la dmocratie multipartite (de 19'51 1961) : Selon le JJelhi pact de 1951. la dmocratie multipart.it.e est institue au Npal et un gouvernement temporaire est cr compos de cinq membres Rana et cinq membres du Parti Congrs. Mohan Shamsher Rana sera le Premier ministre de ce gouvernement.Ce dernier devait laborer une nouvelle constitution et prparer les lections. Mais un conflit d 'autorit entre les Ranaet le congrsmit fin au gouvernementde coalition et un nou33

veau gouvernementde coalition se formaavec1e Parti du Congrset les Communistes. En raison des dissensions entre les deux partis, le gouvernement ne put atteindre ses objectifs: la constitution ne fut pas promulgue. les lections n'eurentpas lieu. En 1955. le roi Tribhuvan mourut et son fils Mahendralui succda. En 1959 fut institue une Monarchieconstitutionnelle avec lections au suffrage universel; pour la premire fois dans l'histoire du NpaL fut constitu un gouvernementlu. avec comme Premier Ministre, Bseshvar Prashad Koirala. Mais le conflit entre les deux grands partis politiques, le Parti Communiste et le Parti du Congrs, provoquala chute de la dmocratie. Le gouvernement tait impuissant assurer la scurit et la paix du pays. Enfin, en 1960, le roi Mahendra, aprs avoir dissous le gouvernement lu, prit personnellemnt l pouvoir et gotivernii directement. Il interdit les partis politiques, emprisonnala plupart des dirigeants des parties d'opposition, et formanouveaugouvernementselon le systme pancno;vat. Systme Oll/lcnar"81( 1961-1990) : Aprs la dconfiture du systme dmocratique multipartite en 1960. le roi Mahendratablit le systme politique du "conseil des cinq", une institution qui existait dj au Npal l'poque de Licchavi. En 1962, il promulgua une l10uvelle constitution et ul1l1ouveaucode. le oa}Tomulu/d aio. par lequel le systme du panchayatdevel1ait la base stable de la politique npalaise. Il instaurait UI1Parlementdont les membres taient lus au suffrage indirect par les reprsentants du peuple. Les panchayatde village, seuls lus au suffrage universel. choisissent les panchayatdes districts, qui leur tour lisent les panchayat de zone. lesquels lisent les 90 membres du panchayatNational. Le Roi nomme le gouvernement,est dtenteur du pouvoir lgislatif et chef des armes. Le parlementn 'adonc qu'un rle consultatif. Le nouveau code, oa;rsmululd ain 09(2) tablit l'galit de tous les citoyens en abolissant le systme des castes. Une reforme agraire. hnumiSlldluira prvoit le droit de cultiver et la redistribution de terres aux 34

paysans sans terre (qui travaillent pour les propritaires terriens). Pour dvelopper l'conomie du pays, on encourage le dveloppement des activits de tourisme, ouvre la porte aux trangers. Pour assurer un accs commode et faciliter les dplacements l'intrieur du pays, le gouvernement construit des routes reliant la capitale aux diffrents districts du pays, ainsi qu'avec les pays voisins (Inde et Chine), Le roi Mahendraa lanc des projets de dveloppement dans les secteurs de l'ducation, des transports, des communications. de la sant publique. En 1967 une mission nationale de "retour aux villages", gall pl1arka rastriya abl1i"nm. est mise en place. Un projet de reforme du systme ducatif est mis eJ1oeuvre pour l'annE: scolaire 1970-1971. L'objectifmajeurde ce projet est l'alphabtisation gnralise de la population (" practical education" avec spcialisation dans un mtier). Selon ce nouveausystme ducatif. tous les tudiants niveau Master (matrise) devront fournir dix mois de service pour le dveloppement de la nation (National Development Service I NDS). La mission a rendu conscient les villageois, les personnesvivantloin de la capitale, de l'importance du fait ducatif et les a sensibiliss au fait politique. Rbellion contre le gouvernementnanchavat: En 1973. la mort du roi Mahendra Bir Bikram Shah, son fils Birendra Bir Bikram Shah lui succde sur le trne. Il achve les projets en cours. Les thmes majeurs de sa politique sont hikasa "progrs" et sl1anti l(stra "la zone de paix". Les programmesd'ducation des masses, de "nationaldevelopmentservice" (NDS), de "retour aux villages"... font que les Npalais aspirent progressivement la libert de la presse, la libert d'expression, le droit de manifestation, le droit de grve .Petit petit les Npalais ressentent ainsi l'exigence d'un rgime dmocratique multipartite en lieu et place du systme panchayat.En 1980, aprs des manifestations tudiantes et une certaine agitation politique, le roi Birendra proposa un rfrendum pour : ou bien maintenir le systme panchayatou bien tablir le systme multipartite. La continuation du systme panchayat fut adopte )4%

35

des voix. Le systme panchayatfut donc maintenu, mais le gouvernement ne put donner satisfaction ni sur le plan politique ni sur le plan conomique. Les ingalits de rpartition taient ce qui faisait le plus souffrir: la distribution des biens se concentrait sur la capitale, le reste du pays avait une part trop ingale. Les Npalais, particulirement les intellectuels et certains partis, organisrentdes runions politiques o ils exposrentleurs dolances et insatisfactions. Le 23 mai 1988, ils firent une manifestation populaire contre le gouvernementEn 1989, le gouvernementindien fermasa frontire avec le Npal au motif que le gouvernement npalais n'avait pas respect le trait commercial bilatral. Le gouvernement avait ainsi d'une part un problme intrieur et d'autre part il avait des difficults dans ses relations avec l'Inde. Le situation devenait de plus en plus tendue. En 1990. le Parti du Congrs npalais et diffrents Partis Communistes appelrent une grande manifestation et la grve gnrale contre le systme panchayat, demandant le rtablissement du systme de dmocratie multipartite, "prajatantra". Rtablissement du gouvernementmultioartite en 1990 (de 1990 - jusqu 'ce jour) : La manifestation du 6 avril 1990 russit transformerle systme politique. Le roi Birendra cdant aux revendications, annona l'instauration de la dmocratie multipartite. Il forma immdiatementun gouvernementprovisoire avec sa tte comme Premier Ministre Kri:?na Prashad Bhattarai (Parti Congrs Npalais). La nouvelle constitution de 1991 (2047 V. SJ tablit la Monarchie constitutionnelle, le pouvoir lgislatif appartenant dsormais au Parlement. En 1991. on procda l'lection au suffrage universel et pour) ans, de 205 dputs. Le parti du Congrs npalais y obtint 110 siges. Le Secrtaire Gnral du Parti du Congrs, Girija Prashad Koirala devint Premier Ministre. Les rivalits entre les grandes personnalits du parti. l'exercice trop personnel du pouvoir, la lutte contre l'opposition, une politique pro-indienne, minrent le gouvernement,et le firent tomber. En 1994, lors des lections anticipes, les lecteurs retirrent leur 36

confiance au Parti du Congrs. Le Parti Communiste (UMUobtint 88 siges, le Parti du Congrs,83; le reste des reprsentants lus provenant de plusieurs autres partis. A la tte du nouveau gouvernement ainsi tabli se trouvait ManmohanAdhikari (chefde parti UMU; le nouveau gouvernement incluait, en collaboration, des membres des diffrents partis. Il n'a pas pu tenir plus de quinze mois. Une fois encore eurent lieu des lections anticipes. Aucun parti n'a obtenu la majorit des voix; le nouveau gouvernement fut donc form de plusieurs partis contraints de cohabiter. Le gouvernement fut incapable de grerla situation politique et conomique.Problme des rfugis bhoutanais dans l'est du Npal (depuis 1990), actes de violence des Maostes dans l'ouest du Npal (depuis 1996>... Incapablesd'assumerla gestion de tous ces problmes, les gouvernementssuccessifs ne sont pas parvenus se maintenir. et l'instabilit politique continuadonc. En 1997, la chute du Premier Ministre Sher Bahadur Deuba. celui-ci fut remplac par Lokendra Bahadur Chand. Ce dernier, quelques mois plus tard, fut son tour remplac par SuryaBahadur Thapa, lequel dmissionnaen 1998, et Girija Prashad Koirala redevint Premier Ministre. En 1999, de nouvelles lections donnrentla majorit au Parti Congrs du Npal Krishna PrashadBhattarai fut nomm Premier Ministre; mais en l'an 2000, la suite de dissensions au sein du parti celui-ci dut dmissionner, remplac par Girija Prashad Koirala. En avri1200l, les Maostes dclenchrent une violente rbellion ayant quasiment paralys le pays tout entier. Au premier juin de la mme anne. un massacre se tint au Palais royal o prirent le roi Birendra Bir Bi.kram Shah avec toute sa famille sauf le prince hritier Dipendra Bir Bikram Shah ( qui restait un dernier souffle de vie), Conformment la constitution npalaise, Dipendra fut dclar roi; il dcda le -4 juin; son oncle Gyanendra Bir Bikram Shah devint alors roi du Npal. La rbellion maoste se poursuivit avec une violence grandissante; impuissant contrler la situa37

tion, le gouvernement de KoiraIa dmissionna. Sher Bahadur Deuba devint Premier Ministre, le onzime en onze ans de l'histoire du rtablissement de la dmocratie multipartite!!. Il appela la paix avec les Maostes mais ceux-ci continurent violences et grves. A plusieurs reprises, ils attaqurent l'arme et les postes de police. Le gouvernement dclara les Maostes "terroristes" et fit appel pour lutter contre le terrorisme l'aide internationale. Les forces gouvernementaleset les Maostes s'affrontrent ds lors violemment. dans des combats incessants; une" guerre civile" qui ne dit pas son nom, non dclare. De 2001 200'), le Npal eut pour Premiers Ministres: Koirala, Deuba, Chand, Thapa, Deuba; aucun n'a pu rsoudre le problme politique ni tablir la paix et la scurit au Npal. Enfin, le 1er fvrier, le roi Gyanendra, voquantl'incomptence du gouvernement,son incapacit rsoudre les problmes du peuple, dcida de le dissoudre. Il prit les pleins pouvoirs et tous les partis politiques furent dissous. Il dclara que durant 3 ans il gouverneraitseul le pays pour en grer les problmes, et qu'il ferait tout son possible pour rtablir la dmocratie. Mais, son gouvernement dt affronter l'insatisfaction croissante de la population, les manifestationsd'opposition de tous les partis politiques, les violences des Maostes ainsi que les critiques internationales. Au bout de 1) mois, avec une Grve gnrale organise par l'ensemble des sept partis communistes, maoste et le parti Congrs npalais, le roi, le 21 avril, 2006, a renoncau pouvoir et, le 22 avril, a rtabli le gouvernementmultipartite avec Girija Prashad Koirala comme Premier Ministre. Le nouveau gouvernementa annoncbeaucoup de choses en faveur du peuple: la dmocratie, la paix avec la rbellion Maoste; il a t le maximum de pouvoir et de droits au roi et la famille royale (le roi n'a plus qu'un rle symbolique). Suite ces dernires dclarations
8

. Pour le dtail des changementsde


S. Manandharischer), App.roa~::h,appendice'),6

Premiers Ministres voir :


A historicaJ

Nepa.l-Bhl/tan rela.tions: et 7. pp.217-27').

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politiques, c'est la Parlement qui constitutionnellement a les pleins pouvoirs. Le 28 mai, 2008, le Cabinet npalais proclamal'abolition du systme monarchique constitutionnelle et tablit la Rpublique Dmocratique Fdrale du Npal. Peu aprs, le roi Gyanendra quitta le pala.is royal. Le 21 juillet, 2008; le Dr. Ramvaran Yadav du parti Congrsest lu Prsident et le 15 3.OOt(2008), Monsieur Puspakamal Dahal (Prachanda) du parti Maoste, Premier Ministre de la Rpublique Dmocratique Fdrale du Npal. Esprons que le gouvernement actuel puisse tablir la paix dans le pays et la stabilit politique dans l'avenir, et qu 11 parviendra solutionner les nombreux problmes socio-conomiques.
nnnun

39

Seconde partie angue


Nvar il newaJ;t bhay I ne palabha~a

Langue nwari,

newattbhay

ou nepalabh~a

Actuellement on donne, les noms de nwari, newf;1bhay et nepalabh~ la langue maternelle des Nwar. Bien que portant diffrents noms, cette langue est appele "nwari" par l'administration npalaise et dans les archives du recensement. Selon le linguiste K. P. MalIa, la composition du mot: Nwar" i, est incorrecte. On devrait n'utiliser que les appellations new3.b.bhy ou nepalabh~. La constitution du Npal de 1991. article 6 (1 et 2), souligne que le npali est" la langue officielle de l'Etat'. ~<<hl<!' <hI<l-f<hlcJI<hi 11Pi!T et que toutes les autres langues maternelles parles dans le territoire npalais, sont des "langues nationales", <Ir..Srt.l 11Pi!T.Ainsi. la langue maternelle des newaJ,1a, dans la constitution, le statut de "langue nationale", <d't.Srt.l 11Pi!T,du Npal. Le 8 aoOt 1996, le Conseil des Ministres la demande de la communaut newaJ,1a dclar, que la langue de cette communaut s'appellerait dsormais nepalabha~a au lieu de nwari( The Ri~jing NepaL 9 aoOt 1996). Les habitants aborignes de la valle sont nomms, administrativement, les langue maternelle le nwari. C'est sous sontgnralementconnusdans le monde de Kathmandou Nwar et leur ces noms qu'ils occidental.

Titre du livre et traduction: Le mot "nwari" appellation rpandue, a t choisi par l'diteur franais, d'o le titre de ce livre Parlons Nwari. Traduit mot mot en nepalabh~: ~~, nwariUzay: En tant que newaJ;1,je trouve cette prfrence de l'diteur quelque peu discutable et incomplte; au Npal il y a plusieurs ethnies dont le nom est le mme que celui de leur langue, aussi on distingue entre l'ethnie et la langue en ajoutant au nom de l'ethnie le suffixe 11Pi!T, b~; langue. Ainsi la langue de l'ethnie Rahute est le ral1utchl$'I, celle de l'ethnie Tharule tbluvh;J...w. etc. Depuis plus d'un sicle la langue parle par les Nwar est appele le "nwari" ,et la langue nationale officielle le "npali ". Mais, on les crit toujours avec le suffixe bh~: ~ f:mur ~, nepalih~ siqpl.l 41

sa.mi/.i (Htt. Comit de l'enseignement de la langue NpalI). Si on n'ajoute pas le suffixe, le nom est donc incomplet. Je traduis le titre "Parlons Nwari" de deux faons; la premire~:"J..fTf:( ~, new;i/1bha,vll1ii,;v; en respectant la vrai sens de la traduction des mots, la deuxime ~ ~, nep;jJa/Jh~1ba,ven honorantson nom historique. Historiquement cette langue est connue sous le nom de nepalabha~a, mais le mot bh~i. vient par l'intermdiaire du sanskrt; ainsi, pour moi, le nom newaJ;1bhay est plus pur que nepalabh~. Dans cet ouvrage on a utilis les trois noms pour dsigner une seule et mme langue: nwari parce que ce nom est trs rpandu dans le monde occidental, newa\lbhay pour la puret et nepi.labha~i. pour la signification historique de ce nom. Conflit sur le nom de la 1an2Ue : Historiquement la langue maternelle des newaJ;t est connue sous plusieurs noms: nepiilahh#ii, nepiin1/Jhii.khii, nKapOrabhld1ii,naipmikii... (Vaidya, 1104 N. S. (1994) : 60). Sous le rgne de JayarjunDev Malla (481-501 N. S. = 1361-1381 ), la langue maternelle des newaJ;t est nomme nepa1abh~ (MalIa, 1099 N. S. (1979) : 4). Dans une inscription du roi Jayajyoti MalIa date de 530 N. S. (1410 aprs j. C.)9, ell est nomme paraJilnepiiJabhii;iii Dans une inscription du roi Yak~a Mal1a date de 560 N. S. (1440) dcSlhh~a(Tuladhar, 2000 : 10-10. Dans l'inscription de Pratap Malla au Hanumanqhokhadate de 774 N. S. (1654), Svadelbh~ (Regmi, 1966 ; 46). En 1360 (480 N. S.), le livre hitopade1(un livre sanskrt du douzime sicle) a t traduit en nepalabh~, en criture newaJ;1 (MaUa, 1099 N. S. (1979) ; 158-159). De mme en 1379 (500 N. S),le livre NarJ08lD1hibl. Ainsi, depuis 1360, frquemment cette langue est apparue sous le nom de
9. Dans la suite, pour les dates occidentales postrieures la naissance du Christ on indiquera seulement le chiffre de l'anne; pour les dates donnes dans d'autres calendriers 00 indiquera le chiffre de l'anne et les initiales du nom de l're: N. S, V. S...

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nepalabha~. Dans un document de 1652, il Y a une citation "new.rabh~"Ja langue des Nwar (Pradhan, 1984 : 13). Entre tous ces noms anciens utiliss dans l'histoire, nepalabha~ii est le nomqui a perdur. En 1828, Monsieur Brian Hodgson a nomm la langue maternelle des Newa\1 n.ari classant cette langue parmi les langues sino-tibtaines. Depuis, dans le monde occidental et dans l'administration npalaise, c'est sous le nom de nwari que cette langue est gnralement connue. Son nom historique, nepalabha~ii t supplant par ce nouveaunom.

les annes 192010, les Newa\1 ont adress des demandes au gouvernement npalais pour que celui-ci reconnaisse cette langue sous son nom historique, comme nepa1abh~. En effet, selon les Newa\1 nepalabh~aest le premiernomde cette languedans l'histoire. Son lieu d 'origine est la valle de Kathmandou, le Npal historique. Le vrai nom de la langue maternelle des Newa~ doit donc tre nepiUabh~, autrement dit la languede l'ancien Npal, ou de la valle de Kathmandou. A noter que l'universit Tribhuvan reconnat aujourd 'hui cette langue sous le nom de nepalabh~; mais dans certains documents de l'administration npalaise, cette langue figure cependant encore comme nwari. Esprons que dans le prochain recensementnwari sera remplac par nepalabha~a, en conformit avec la dclaration du Conseil des Ministres du 8 aot 1996 .
Orne du nepalabhasaet lments qui l'ont influenc: SelonK. P. MaUa, la langue nwari est d'origine tibtobirmane, mais cette langue est lie la littrature et la culture indo-aryennes (MalIa 1982 : 4). Sous l'in-

Depuis

fluencedu bouddhisme et de l'hindouisme, elle a adopt beaucoup de mots du vocabulaire sanskrt. Comme la valle a t longtemps une rgion d'immigration pour diffrentes ethnies, la langue des habitantes aborignes a subi des influences varies; vers le quatorzime sicle, celle du maithili. aux dix-septime et dix10

Demande formule
dtails, voir

par Dharmaditya
1986;129-

ds 1920 (pour plus de


132)

D. Gellner,

43

huitime sides, celle de la languemugal,et partir du dix-huitime sicle, celle de la languenpali; et de nos jours celles de l'anglais, de l'hindi. etc. En 1827-28, dans son analyse de l'origine du vocabulaire newaJ;1, M. Brian Hodgson a class cette langue dans la famille des langues tibto-birmanes (Mana, 1098 N. S. (1978) : 173). Depuis, d'autres recherches sur l'origine de cette langue ont t effectues. Enfin, en 1909, le Dr. Sten Konow (Linguiste Norvgien)a scientifiquement prouv que la nature de la phonologie,de la syntaxe, de la morphologiede la langue nwarimontrait qu'elle avait ses racines dans la famille des languessino-tibtaines. Elle s'est dveloppe comme une des branches tibto-himalayennes. Cette classification est reconnuepar les linguistes en gnral. A l'origine cette langue a t influence par le sanskrt. Actuellement. on y trouve des mots provenant du npali, du farsi. de l'ourdou, de l'anglais... Parce que, d'une part, la plupart des NewaJ;1 ont tendance parler npali avec leurs enfants; d'autre part, les matires enseignes l'cole sont enseignes en npali et en anglais. Ceci fait que, mme lorsqu'ils s'expriment en nepa1abh~ les NewaJ;1 utilisent facilement des mots npali ou anglais. De plus, ils accueillent volontiers des .I1IJts trangers. Certains intellectuels utilisent beaucoup de mots anglais pour parlerennepalabh.. La plupart des newaJ;1utilisent des mots npali et anglais si frequemmentque ceux-ci ont presque supplant les mots newal;t; par exemple, namasara, namasl.e (npJ au lieu de jyajY1J!lpa, /J/UgiYByet /Jinti dl1aoya.baa (npJ ou tltaoks (anglais)1I au lieu de SU/JDBJ7; hi. ne1Jo (ang,) au lieu de jyu. Dajur; YB, o. k (ang.) au lieu de kD.ti, jyu. La langue qu'ils parlent est quasiment "contamine" par des mots trangers. Il me semble que la plupart des newaJ;1de Kathmandou oublient de plus en plus les mots du vocabulaire newaJ;1. Je me demande s'ils pourraient encore parler le nepalabh~ en utilisant
1J

. A partir de maintenant, j'utilise indiquer les mots anglais.

l'abrviation

(ang,) pour

44

uniquementle

vocabulaire propre de cette langue.

Lalan~me: l'identit des newah : Nous avonsvu que les NewaJ;k sont pas issus d'une ethnie unique (une race ne "pure" de sang), mais que les habitants aborignes de la valle de Kathmandou ont constitu une peuple qui se nommad'abord newang, puis newahang. et actuellement newah. Au cours de l'histoire, des immigrants d'origines diffrentes s'assimilrent avec les premiers habitants. adoptant la culture et la langue de la valle. et devinrent ainsi, tous. des NewaJ;k.Ainsi les N~ s'identifient par leur langueet leur culture. Selon K. P. Malla. les NewaJ;k sont composs de plusieurs lments ethniques diffrents ayant immigre dans la valle de Kathmandou et s'y tant assimils. A part la langue il n'existe plus rien qui puisse designer ce qui est newaJ;k (Malia. 1098, N. S. (1978). D'aprs J. Locke (1980 : 2) les NewaJ;kne sont pas une ethnie, mais un groupe culturel trs riche qui vit dans une socit complexe et qui parle le nwari. Selon J. Sharma (2039 V. S. (1982): 330), les NewaJ;k sont pas une ethnie ne mais un groupe de peuples qui parle un mme dialecte. Ceci (ces trois versions) montre bien que la langue est l'lmentle plus important pour identifier les NewaJ;k. Lan~ue ou dialecte: Le nwari ne peut pas tre considr comme un dialecte, c'est une langue. parle et crite. En tant que langue, le nwari a ses propres critures: lipi, hujfmnl/l,kviimva/lJilnjaoa, prBcalila... C'est une langue diffrente des autres langues parles au Npal. o l'on trouve plusieurs dialectes locaux. Selon les rgions, il y a plusieurs faons de parler le nwari. Ce sont surtout l'accent et le ton qui marquent une localit; ainsi l'accentdes NewaJ;kde Bhaktpur aurat-il plus de ton, ii.l;1..~, alors que celui de Lalitapur au contraire sera plus i.nsistant sur le ton a, &T-- autre exemple: Kathmandou o on prononce les mots en escamotant certaines syllabes (par exemple au lieu de dhaycvan. on crit ou on dit dhaicvana. Certains mots ne veulent pas dire la mme chose selon qu'on les prononce Bhaktapur, Kathmandouou Patan. Prenons

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le mot, ~:, .l1li/1, pour les newal;1de Bhaktapur, ce mot signifie cou; mais pour ceux de Kathmandouet Patan, il veut dire gout A Kathmandou et Palan l'eau se dit (if:, /aIJ. On devrait donc dire que la langue nwari a diffrents dialectes. Actuellement. la plupart des publications en neplabh~ ont adopt la langue telle qu'on la parle Kathmandou plutt que celle des autres rgions ou villes. Bien que les Newal;1de Bhaktapur communiquent entre eux avec leur ton et mots locaux, ds qu'il s'agit de parler avecles Newal;1des autres rgions, ils empruntent le neplabh~ parl Kathmandou. Dans les publications, les ancien documents de Bhaktpur. Dolkha, Chitlang... sont interprts selon le neplabh~ de Kathmandou. Ainsi le neplabh~ de Kathmandou est devenu nneplabh~ standard" Tandis que les autres dialectes continuent d'exister en tant que dialectes rgionaux. Dans cet ouvrage, on prsente la langue parle Kathmandou, comme tant la langue principale ou
n

ne p.labh~standard

actuel' '.

uxx..."".. Lan2ue nwari/ neolabhs dans l'histoire

On ne trouve pas de tmoignage pigraphique du oep;JJ.a l.tpiavantle dixime sicle de l're Chrtienne. En 9) 3 de cette re (soit l'anne73 enN. S.)12,pour la premire fois cette criture est utilise la place de l'criture gupta, qu'elle va remplacer petit petit. Mais sous le rgne des rois Lichivies, les inscriptions sont crites en sanskrt. langueofficielle la cour. Dans ces inscriptions en sanskrt, plus de 80'7'0des noms qui y figurent comme ceux de lieux, de cours d'eau, de bureaux, etc. viennentd'une langueautre que le sanskrt. Ces noms ont des affinits avec la langue d'origine tibto-birmane parle par les Kirati (Malla 1982 : 4)13. De nos jours, la
12. L're ocpaJasaoihatcommenceenviron879 ans, 10 mois et quelques jours aprs le dbut de l're chr-tienne. 13. Les Kirati sont une des ethnies aborignes et dynasties anciennes du Npal. qui ont gouvern le Npal avant les

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plupart de ces noms non sanskrts sont utiliss eo nepa1abh~(Malla, 1098 N. S. (1978) : 183- 189). Cela indique que le sanskrt a t la langue officielle cette poque mais le nepl.a.bh~ tait la langue parle par les populations de la valle de Kathmandou. Ainsi. 00 peut constater que le neplabh~ a t, avant d'tre crit, la langue parle par le peuple. Cependant, faute de recherche approfondie, on ne sait pas encore de nos jours, depuis quand on a commenc parler nepla.bhs. Les mots non sanskrt "newaJ;t" apparaissent dans les inscriptions partir de l'an 477 de l're chrtienne. En 953 de l're chrtienne, l'criture newaJ;test introduite dans les inscriptions. A partir de 1039 (159 N. S.), certains phrases de neplabh~ apparaissent dans les inscriptions crites en sanskrt. Ce sont surtout des phrases concernant des donations, des ordres, des rgles, des constructions, le paiement de dettes. qui sont exprimes en neplabh~ (Tuladhar, 2000 : 20). La premire inscription dcouverte qui soit entirement crite en neplabh~ est une inscription du roi Abhaya Malla, date de 353 N. S. soit 1233. Ce n'est qu'au quatorzimesic1e qu'on trouve les manuscrits de certains livres sanskrt traduits en neplabh~: l1ilopadeSa (481 N. S.l1361); l1anJDlekltaJa (494 N. S. 11374), Llaratla.LlJ''lJjya sa~ltra (500 N. S. 11380), BOlar ko~ (506 N. S. 11386). La GoplanljavamSbali est le premier livre original (manuscrit) crit en nepalabha~. Il a t crit probablement entre les annes507 et 510 N. S. (13871390), sous le rgne de ]ayasthiti Malla. Ce livre consiste en un ensemble de chronologies des vnements historiques du Npal du neuvime au quinzime sicles (de 6 509 N. S.). Le premire partie de ce manuscrit tait crite dans un sanskrt incorrect et plus de la moiti de la dernire partie tait en neplabh~ ancien.

Ainsi, partir du quatorzime sicle, lentement, le


neplabh$ s'est impos comme langue crite, et cela
de leur histoire authentique.

Licchavi.Nous nesavonsrien

47

faon continue durant rgneMalla.

les plus de cinq cents ans de

Extension: La dynastie Malla a gouvern le Npal de 1200 1769. Au cours de ces cinq ou six sicles, le nepa1abha~a,a remplac le sanskrt dans les manuscrits et les inscriptions. De nombreux textes crits en sanskrt ont t traduits en nepa1abh~ : textes de mdecine tantrique et ayurvedique, dictionnaires, ouvragesde mdecine vtrinaire (soins aux cheveux et aux lphants), mathmatiques, art d'examiner les pierres prcieuses, astrologie. code social... des travaux originaux furent crits galement en nepa1abh~ qui concernentles beaux-arts. l'architecture. la musique. les rites du cycle de vie et le systme des offrandes religieuses. Jayasthiti Malla 0382-1395) s'est attach promouvoir la littrature newaJ.1;sous son patronage de nombreuses uvres littraires ont t crites, notammentdes pices de thtre qui ont t joues la cour. La chronologie historique. gopa7arajavflliJSba,li premier ouvrage tre crit originellementen cette langue a t crit sous son rgne. Durantle rgne de Yak~ Malla (1428-1481), le nwari est devenu la lan gue officielle de la cour (Vergati, 1982 : 172), Il remplace le sanskrt comme langue administrative. Ainsi il a valeur la fois de langue royale et de langue courante du pays. Aprs la mort du roi Ya~a Malla en 1481. le royaume Malla a t divis en trois royaumes autonomes Bhak.tapur. Palan et Kantipur. Dans ces trois royaumes, le nepa1abh~ est devenu florissant. Un grand nombre d'oeuvres littraires. posies, pices de thtre, chants religieux. nouvelles (religieuses. morales, lgendes) ont t crites en cette langue. Les rois Mallas des trois royaumes et les familles royales crivaient eux-mmes des oeuvres littraires, (posies, pices de thtre et chantsreligieux en nepa1abha~, notamment), Mahendra Malla. Jagajyoti Malla. Siddhinarsigh Malla, Sri Nivasa Malla, Pratap Malla, Bhupatindra Malla, Yoganarendra

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Malla, jagatprakash Malla, jitamitra Malla, Bhupalendra Malla. Jagajaya Malla. Jayaprkash Malla. Ranjit Malla, Bridvi1ak~mi Malia, jayalak~mi Malla. Bhuvan1ak~mi Malla. Kumudinidevi Malla, Rridvi1ak~mi MalIa, Dayalak~mi Malla ont apport leur contribution la littrature ennepalabh~(Tuladhar; 2000 : 35-63). Il y a au palais royal de Hanumana4hoka. une inscription de Pratap Malla. date de 1670, qui indique que ce dernier connaissait quinze langues diffrentes et qu'il tait galement x3iadra, lilt. "le roi de la posie". ce qui signifie qu'il crivait des pomes. Son rgne est connu comme un rgne de grande production de pices de thtre en nepa.1abha.~a, maithili et bengali. qui ont considrablement enrichi la littrature. On peut dire que ce fut l'ged'or du nepalabh~. Hors de l'aristocratie malgr le caractre exceptionnel de l'poque on ne trouve personne qui crive en nepa.1abha~. On ne trouve pas non plus de livres crits en cette langue avant l'anne 1360. Est-ce faute de recherchessuffisante ? ou bien ont-ils t dtruits par des catastrophes <inondations. incendies. invasions d'insectes. ou bien au cours des invasions de gens qui parlent une autre langue que le nepalabh~) qui ont eu lieu plusieurs reprises depuis le quatorzime sicle? Selon une chronologie, durant le rgnedu roi Shankardevau Npal. un hindou Shankaracharya,a brl 84,000 livres bouddhiques (Wright, 1983 (1877) : 119-120. En 1349, Samasuddin a attaqu le Npal. incendi pendant sept jours et dtruit toutes les cits du pays (Malia, 1089 N. S. (1979) : 167-8, Vajracarya,2064 V. S. (ZOO7) : 117-124). Au dix-huitime sicle. un missionnaire chrtien italien, le Pre joseph, a brl 3,000 manuscrits npalais pendantles douze annesde son sjour au Npal (Lvi, 1905, Tome 1: 116). Durant le rgimeRana (1846-1950) on a continu dtruire des textes crits ennepalabh~(Tuladhar, ZOOO: 36). Priode de d2:radation et revalorisation: L'anne 1769 (889 N. S,) marque la fin du rgime Mallaau Npal. ainsi que la fin de l'ge d'or du nepa.labh~a.. Selon S. Lvi, la

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dgradation

du nepa1abh~
conqute gourkha,en

a commenc
le Npal.

ds la victoire
dynastie

de PrthvinarayanShahsur
"

La

renversantla

nvares,

a dcrt la dchance du nvari. De


en gnration, la langue nvari recule le parler

gnration

et perd du terrain au profit du prbatiya

des vainqueurs"( Lvi,1905 : 252).

Cependant. il semble qu'au dbut du rgne de la dynastie Shah, le nepa1abh~ ait t utilis comme langue officielle. Le trait conclu entre le Tibet et le Npal en 895 N. S. (775) par le second roi Shah, Pratapsingh a t rdig en nepa1abh~ et en criture newaJ;1.Cette langue est reste florissante jusqu' la fin du dix-neuvime sicle. Plusieurs nouveaux crivains sont apparus qui n'appartenaientpas l'aristocratie. Ils ont diversifi les thmes et largi les sujets traits eo littrature. Les crivains de cette poque se sont exprims directement ou indirectement sur l 'histoire. la politique, l'conomie. etc. Certains roi Shah, notamment RanabahadurShahfurent aussi des potes. le roi Rajendrabikram Shah a crit la pice de thtre ~ PFiikhil en nepa1abh~. Discrimination: Au dbut de vingtime sicle, le gouvernementa commenc pratiquerne politique de u discrimination entre les diffrentes langues du Npal. En 1905 0025 N. S.), le gouvernementnpalaisadc1ar que tous les documents crits dans des langues autres que le npali n'avaientplus de valeurlgale et qu'ils ne seraient plus recevables comme documents administratifs (Malla, 1989 : 456). Ainsi toutes les autres langues parles ou existantes dans le pays avaient perdu toute valeur face au npali. Ds 1913, le gouvernement s'assure le contrle de la publication par l'intermdiaire du CorMa oha;;; praka.saoi samiti En raison d'autorisations rarement accordes, il devint difficile de publier en nepalabh~. La libert d'expression fut supprime l'poque o furent Premiers Ministres Chandra Shamsher, Bhim Shamsher et juddha Shemsher (c'est--dire de 1904 1945 ). Ecrire en nepa1abh~ tait alors considr

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comme un dlit contre le gouvernement,qui alla jusqu' menacer les crivains, les diteurs les distributeurs et le peuple afin de les empcher de s'exprimer (MaUa, 1989 : 457). Ceux qui affirmaient publiquement leur dsaccord furent arrts et dtenus, et leurs manuscrits confiqus par le gouvernement. Rsistance et renaissance: Ds les annes 1920, les intellectuels newah ont commenc se battre contre cette politique de discrimination. Nisthananda Vajrachaya, Siddhidasa Amatya, Jagatsundar Malla, Shukraraj Shastri, DharmabhaktaMathema, YogabirSin gh ,Dharmaditya Dharmacharya... ont jou un grandrle dans le fait de sensibiliser les newaQ. la prservation de leur languematernelle. YogabirSinghcrit ainsi: ~~(jfIf~~~
';H1<ldt.l

mra

~-

...

(Laissons (nos) pesanteurs etations (nous) reconstruisons le nepa.1abh~ruin) (Allons nous) le faire reconnatre auprs de l'Acadmie (des lettres) indienne). Jagatasundar Malla s'est mobilis pour le droit ce qu'on puisse enseigner dans sa langue materneUe (le nepal.abh~) et a traduit dans cette langue Les Fables de IEsope (MalIa, 1099 N. S. (979) 10). Le gouvernement a fait arrter les gens qui exprimaient leurs opinions, qui se virent infliger des peines svres: emprisonnement vie, confiscation de leurs publications et de leurs biens, exil, et mme, pour certains, peine de mort (MalIa, 1989 : 4Y. La plupart des crivains emprisonns ont cependant continu crire. Ils ont produit des textes rvolutionnaires contre le rgime Rana et sa politique discriminatoire. En prison, ils ont crit de trs belles oeuvres, et certains d'entre eux sont mme devenus des crivains clbres en leur temps. De leur ct, Dharmaditya Dharmacharyaet les crivainsexils en Inde se sont efforcs de valoriser le nepa.labh~, publiant des revues et des livres en cette langue <Gellner, 1986 :129-130. Ainsi la priode Rana,

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notamment de 1908 1950 est considre priode de renaissancedu nepaJ.abh~14.

comme une

Publication: Pendant la priode Rana, les NewJ;1ont, pour faire revivre leur langue, au maximum, crit dans leur langue maternelle, utilisant l'alphabet devaoagan: Ceci parce que, d'une part, il n'existait pas encore de machine crire ni de caractres d'imprimerie en alphabet neJnipl.tjJi D'autre part. comme la plu part des textes crits en nep1abh~ ne pouvaient obtenir d'autorisation de publication au Npal. les NewJ;1publiaient leurs revues, journaux et livres en Inde (Malia, 1099 N. S. (1979) : 24). Peu peu les NewJ;1 crrent des associations afin de se dfendre collectivement contre cette politique discriminatoire et sauver leur langue. Ils organisrent des runionslittraires, des concerts et des publications en npalabh~. En 1949, la machine imprimer en 0CWl1/1 lipifut invente (KasaJ;1,11Z4 N. S. (2004) : 4). En 1951, la politique gouvernementalemultipartite qui adoptait le principe de dveloppement de toutes les languesdu pays en toutes libert fut instaure. Pour le nep1abh~un dpartement de censure fut tabli. Cents quinze ouvragesfurentimmdiatement, soumis la censure et leur publication fut autorise (Malia, 1099 N. S. (1979) : 23). Pro2ramme de radio: En 1950 (27 1118IiJg~Y; 2007 V. S.) la pnl/atantraNepal redia" qui tout d'abord mit les informations en hindi. a t cre Biratanagar.Unmois plus tard (5 magha, Z007 V. S. 11950) la radio a commenc mettre les informationsen quatre langues: npali. nwari. hindi. anglais. Un mois plus tard (chaitra, 2007/1950) la pra/atantraNepal redio immigra Kathmandou et changea son nom en Redio Nepal. En 1964. Redio Nepal commena mettre un programme culturel newaJ;1nomm /j'yanada/lt. Mais un an plus tard,
14

Pour les activits de sensibilisation et les productions littraires de cette priode, voir: P. Tuladhar, 2000 : pp. 77101. Gellner 1986. article complet.

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Radio Nepalannona.que faute de temps et d'espace sur les ondes, les informations ne seraient plus donnes en nwari ni en hindi partir du Nouvel An 2022 V. S. (BaJSo.SIJ1)/1965. Ainsi, en avril 1965, Redio Nepal cessa d'mettre les informations en nwariet en hindi ainsi que le programme culturel newaJ;l.En 1991. aprs que le gouvernementmultipartite eut t rtabli. Radio Nepal recommena diffuser les informations en diffrentes langues. Depuis, lors, la redio FM, petit petit met des programmesenneplabh~. Ensei.lznementde nwari : En 1951. la demande de la communaut newaJ;l, le Nepa./ ~'ri}'lJ vidlJJ?Jip./thade Birganja admit l'enseignement du nwari dans les programmes d'tude comme langue option <Tuladhar, 2000 : 129). Ds 1952 (1072 N. S,), certains coles publiques de la valle de Kathmandou proposrent le nwari comme matire option en tant que langue orientale. Il a fallu du temps pour que cette langue soit introduite dans le cadre des tudes suprieures. En 1959 0079 N. S,), l'Universit a approuv des curriculums de nwari au niveau du DEUG O. A,) et de la Licence (B. A.) et permis que cette langue soit enseigne en tant que matire principale et matire option en tant que languematernelledes NewJ;l. Le 12 fvrier 1959, le roi Mahendra a proclam une nouvelle constitution, selon laquelle la langue npali devenait langue nationale. Le gouvernement npalais tente, petit petit, de mener une politique de dveloppementd'une langue unique, la languenpali. En 1957, l'Acadmie royale du Npal fut cre dans l'esprit de promouvoirtoutes les languesexistant au Npal, mais en ralit elle a donn prfrence au npali (Malla, 1989, 456-458 ). Le curriculum scolaire impose tous les lves d'tudier, obligatoirement, le npali pendant dix ans, l'anglais sept ans et le sanskrt 8 ansl:>. En l'anne scolaire 1964-65, des tudiants ont obtenu la licence (B.
I:>.L'tude Maitrise du t, jusqu'au franaise) niveau de Acharya (quivalent de la

est gratuite

et cela continue

de nos jours.

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A,) en nwari; mais faute de curriculum,

l'universit

n'a pas permis que l'on enseigne cette langue au niveau de la matrise, et ceci jusqu'en 1980. Durant la reunion inter-facults de 1969 0089 N. S,), l'universit avait rejet le curriculum de nwari ce niveau en raison de l'opposition du chef du dpartement de npali (joshi, 1118 N. S. (998) : 37). En 1971 0091 N. S,), le gouvernement npalais a appliqu le modle d'tude Amricain Prat'Bl Education pour l'enseignementsecondaire. Ainsi, partir de 1975, la plupart des tablissements scolaires publics ont supprim le cours de nwari. En consquence, le nombre d'tudiants dans cette matire a diminu dans l' enseignementsuprieur. En 1981, avec le changement de systme ducatif, le nepaJ.abh~ est devenu une matire d'tude au mme titre que les dix-sept langues et autre matires (Joshi. 1118 N. S. (1998) : 35-36). Ainsi la plupart des tudiants pour des raisons de perspectives d'avenir, choisissent soit l 'anglaissoit le npali. Enfin, depuis 1976, l'Universit Tribhuvan propose l'tude de cette langueau niveau de la Matrise, <Digree by dissertation) : en 1980 le cours est introduit en Matrise, le cours pour la Thse de Doctorat est introduit en 1978 0098 N. SJ (Shrestha, 1125 N. S. (2005) : 97). En 1984 , le gouvernementdcida que les diplmes de matrise en nepa1abha~a, hindi. maithili et l1oOlcscicnl-'e dsormais ne compteraient plus pour rien aux concoursd 'entre dans la fonction publique, ni pour y monteren grade. Ainsi. malgr la possibilit officielle d'tudier le nepaJ.abh~jusqu'la Thse de Doctorat, le manquede perspective d'avenir, et le fait que trs peu de gens soient attirs par cette matire, font que ceux qui ont tudi cette langue l'on fait uniquement par passion ou curiosit.

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Ecriture.

~.

Jj pj

Le nwari (newJ;1bhy, nepalabh:?a) a ses critures propres, neplllo lipi ou newJ;1 akhaJ;1 nommes: bhujimmvo!1lip;: gomvo/11ip;: pllf.Ylmvo/1 lip;: l1fJmvd{z lip;: litumvo/1 lipi kvomymva/1 lipi lalfJlmvojJ lipi, ranjmu] lipi et procoli1a lipi Selon H. Shakya, ces critures furent cres l'poque de la dynastie Malla et utilises du treizime au dix-septime sicle (Shakya,2030 V. S. (1973) : 8), Selon Rajabamshi, ces critures n'ont pas t cres ni utilises toutes en mme temps, mais l'une aprs l'autre. Les critures bhllJli1mVH/1et klln1mvo/1 taient dj en usage vers la fin du onzime sicle. Les gens de la valle de Kathmandou, copiaient les livres religieux, avec de l'encre d'or ou d'argent utilisant ces critures <Rajabamshi,2031 V. S. (1974) : 4-5), Avec le temps, on se mit crire le plus simplement possible; ainsi. le procoli1a 1ipidevint le lipile plus utilis de tous les lipi Selon les deux pigraphistes mentionns supra, les critures newaJ;1et devanagarifurent cres partir des caractres kul../10, une sorte de dformation de b;'8mhi lipi connue au Npal comme gllpla lipi L'criture de l'inscription de Piparhaw(Lumbini) date de 255 avant J. - C, environ. est le vestige pigraphique le plus ancien que l'on ait trouv sur le territoire du Npal actuel. Le neplabh~a quarante-huit lettres de l3r if. On les crit et les 1it de gauche droite comme en franais, Le professeur K, p, Malla, a mentionn dans un des ses livres que l'criture, nepaJo1ipin 'est pas alphabtique commel 'criture romaine mais de lettres syllabiques. Il y a des voyelles et des consonnes, et faites d'autant de diacritiques que de lettres consonnes et de sons composs parles voyelles (MalIa, 1099 N. S. (1979) : 12), Selon cette interprtation l'criture neplllo lipi n'est pas alphabtique. En effet, si l'alphabet est 101i.>'e de tOlites les lettres servanta troDscrire les sons d'lIne

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langue et numres selon un ordre f..YJnJ7enlionnel (Dictionnaire LafYJ~YJ ) alors en nepala lipi, on a l'ensemble des lettres de \3f "if. Ainsi pour moi. cette criture est alphabtique. Certains graphiques syllabiques existent partir desquels des sons sont fabriques avec l'utilisation des diacritiques. Il y a plusieurs sortes d'critures en nCTvplipi. elles se diffrencient selon la faon de soulignerla tte, mva/1 des lettres et des mots. Exemple: lettre: (jf fa ! mot: 1@- ji Je! phrase: 1@-~, ji vane. Je Vl.lis. Excepts le n'lDjan et le pracalila. toutes les critures sont nommes selon la faon de souligner la tte, mva/1, commedans les exemples suivants: Nom d'criture lO"tf4t.!1~ Forme de soulmer lJlJujitiJmva/1bpi ~: f&rt'tr la tte de mouche golamvaplipi arrondie "i O"t<H1l: f&rt'tr pcumVl.lplipi ~:-wrttr ligne droite spirale! tourner himm Vl.lp bpi fP:q: f&rt'tr litumnlplipi rO"ts;!<H1I: f&rt'tr retourner derrire KummVl.lplipi ~: f&rltr forme d'angle KVl.lmymvap bpi cr-<it.!,<H1I: f&rltr spirale au niveau de la tte et entre la queue (1 f&rt'tr pracalila lipi entre vague et trait 'f" rO"t horizontal rdjana lipi <"'"<JIrfl f&rt'tr dcoratif L'criture fl/Iijana est trs dcorative, on l'crit au pinceau ou on la gravesur les pierres en les creusant ou sur les mtaux en les battant. Les artistes newah utilisent cette criture principalement pour reprsenter des rcits religieux et dcorer les temples bouddhistes, les portes d'une ville, etc. Cet art a influenc celui des pays voisins, notammenUe Tibet, le Bhoutan et la Chine. Vers le treizime sicle (1224), des artistes new~ ont t invits dans ces pays pour y dvelopper l'art et l'architecture. Depuis lors, les Tibtains utilisent cette criture comme dcor mural ou pour dcorer les portes d'entre, les moulins prire, DJiio.t,' ans les temples d bouddhistes. Avec le Bouddhisme mlJayna, l'criture

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nuijanas'est rpandue au Tibet, en Chine, au Japon, en Core et en Mongolie (Malla, 2002 : Prface). Le Npal a prsent le raLijlJ12alipidevantles Nations Unies comme tantl'critureauthentiquedu pays. En effet, l'criture dewDl/an" dans laquelle s'crit le npali (Jangue nationale) avait dj t prsente par l'Inde comme tant l'criture propre de ce pays. De sorte que depuis les annes 1970, l'organisation des Nations Unies a accept le raLijoa1ipicommetant l'criture d'origine du NpaHMalla, 1114 N. S. (994) : 18). Avec la possibilit d'imprimer, on perdit l'habitude d'crire la main. Petit petit, les NewaJ;lavaient ainsi abandonnle new21/11Lju'(Rajabamshi, 2031 V. S. (1974) : 16). Comme pendant longtemps il n'existait pas d'imprimerie en new1i/11ipi les NewaJ;l crivaient le nepalabh~ en criture deWDl/ari pour que ce soit plus facile publier. De nos jours l'criture newaJ;l est compltement remplace par le deVllLll/ari les Newi). n'utilisent pratiquement plus ces belles critures except pour les rituels. Tous ces belles critures risquent d'tre perdues, de mme que leur valeur en tant que langue crite. La plupart des NewaJ;lne savent plus lire et crire le new1i/11ipi faute d'enseignement, les jeunes ignorentjusqu 'l'existence de ces critures. . Il n'y a pas d'cole o l'on puisse apprendre l'criture newaJ;l. Parfois l'association, lipi 8uthi organise des cours de pracalita lipi ce n'est ni rgulier ni spontan.

Ds 1952, dans certains

coles publiques

de la valle

de Kathmandou on a propos l'tude du nwari comme matire option, en tant que langue orientale, mais pour cet enseignement on utilisait l'criture

deVllLll/ari.

En 1991 (2047 V. SJ, a t cre Kathmandou, une cole (JIJI(t~~< ~~, JOKatsundar bvane Kuthi o toutes les matires scolaires sont enseignes en newaJ;lbhay.Le moyen de communication utilis est le nepa1abh~ mais l'criture employe est le devanagari.

57

Pendant les annes 1960 trois livres sur les critures du Npal ont t publis par Panna Prashad Joshi (1951), Hemraj Shakya(1953) et ShankarmanRajbamshi (1954), qui ont revaloris le nepa'lalipi En 1974 (1094 N. SJ, Hemraj Shakyaa commenca enseigner le new;i/l lipi Palan (NagabahaO. En 1980 (1100 N. SJ, l'association nepalalipi gutbia t cre Kathmandou, o des cours de lipi ont galement commenc tre donns. Ces cours ont permis certains jeunes d'apprendre le pracalital.ipi En 1983, ils ont publi un journalcrit dans cette criture. De nos jours il n'existe plus de cours rgulier mais seulement des cours occasionnels. Depuis 1980, le bin" gutbi essaie de prserver et de revaloriser les nepiila lipi en donnant des cours dans plusieurs villes o habitent des Newal;1,en faisant des confrences sur les diffrents lipi et en publiant des journaux en pracalita
lipi Actuellement, paraissent

quatre priodiques en

pracalita lipi nommes: pauhbop, sag4 Kv;Jti mb.ica-pau (Kasa.l;1,N. S. 1124 : 1-3). En 2002 Robinson Shakyaa cr une police de nepalalipi Depuis, ces critures ont t reproduites sur support informatique rendant leur impression plus facile. Sans doute ses critures serontelles ainsi prserves. Malgr ces avancestechnologiques,il y a encore peu de Newal;1qui savent lire et crire dans leurs critures propres et c'est bien dommage.lf' Il serait bon que

l'association lipigu/hi puisse crer un systme plus


concret d'enseignement de ces critures, que les gens qui s'y intressent puissent apprendre, et que le nepaJ.abh~ reste vivant. non seulement comme langue parle mais aussi comme Ian gue crite.
"*""""

Ecriture.

Ji Di utilise

dans

ce livre

Bien qu'il existe plusieurs sortes d'critures pour cette langueJe prsent ouvrage est crit en alphabet deVllno16

J'ai honte de le dire, mais la vrit est que moi non plus je nesais pas lire, ni crire ces critures,

58

gari l'riture de la langue officielle du Npal. le npali, appel, tel depuis 1930,17 Le mot devanii!lan: qu'on a donn ette riture, signifie" de la ville de Dieu ", L'riture devanagari s'est dveloppe sous forme simplifie (aratre kutila ) partir du b.niml1i lipi. Elle est apparue pour la premire fois au Npal au dixime side, sous une forme plus dorative appele aussi nandinligariou ancien devanii!llJfl: reste en usage jusqu'au quinzime side. L'riture atuellement en usage est une forme simplifie du devanagari ancien, apparue aprs le quinzime sicle (Shakya,2030 V. S, (1973) : 10). Le prsentouvrageest rit en utilisant la forme simplifie du devanagari, eci pour deux raisons: premirement, ' est le hoix de l'diteur dans le bu t d'atteindre un plus grand nombre de leteurs; deuximement, pare que, omme la plupart des NewJ;1, je sais ni lire ni crire l'riture newa.l;t. Voici les

lettres

principales
:

en devlJ.luigari lipi

(criture

simplifie)

V ovelles

';J(T-\SII ~: . ma-aknan "{

3r T

G"Q1

If

1t m
ci""

\3ft

3f:

17 AVaJ.1t 1930 cette langue s'appelait gorkhabh~ ou encore khasaklml, kho.)<lbhll,."<l. hllrbh4r k piiha.rikurJ (la langue de la montagne, 1aJ.1gue originellement parle par les habitants de la rgionde Karnali, l'ouest du Npal) ,

59

Consonnes iIT-\1Ilotf.I:.

lJii-iikhah

q:;~:rr'Ef~
'=i!f~ijfJ11'3f

GO~r1JT Cf 1..f ~ tT ~ qtJ1ifdf~


-q'("(yff

m-rsr1J~
~;r
11'

60

CaUigraphie

Avec la calligraphie nous allons apprendre a crire les lettres dcnmligan: La structuration de chaque lettre est indique par des flches numrotes selon la rgle gnralepour faciliter I 'apprentissage de l'criture. Voyelle s :;JIT-\I"RI":..
m8-JiKllJ~11
...,. Z--

g-1t
4~.2

Jtri
~J4~

.~ l

.~

'4

"3, ~~ 1- ~
1-i/

'V

61

Consonnes 'iIT-\fl'W:#

lJa-ak.ba.b

~3

~."$

f;
?1

-:(9t

JJ;

~U) ~~~~~i
~2-

)..-

~in
)..-'

-:Zl:ld!

~o-'>2

::cr~ 2~.L

7:

ojJr
->J ~~~~2-

~!

.:-l>Lt

ifJ,~
Q 1J;}.-~

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!),..-{..~-,-5 ..;Lt

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C
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~1l.{

~~~~JJ.'}..3

It ltt ~D
~3

1-

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d?1J-

~3.

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J....

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J->i

f)..-

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(.:,L

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~3

cg 1-

\J 22.

~~~:QTit
).-

~1-- 4i\~ "->~ ~i~~~...J;:.5


~-

&lt'l.-

5ll ~~~;> J

,....

~t
62

Division Voyelles,
\Y"

des lettres

et translittration

";Jff-~:.

.01-.kbllb

~a
0

ID

~t
i
t
a.til

;;}

tr

a
\it

l
3f:

ye/e

ai

ID

au

ah

En nepa1abh~ groupes.

les voyelles

sont divises

en deux

~ i' ~
6!TJT:

Voyelles principales, ~ J1T-3fR'<f:,m m;i-3kha/1 qui se prononcent sans aide des autres lettres. Elles sont au nombre de cinq. ye~e

:r

Quand les lettres sont caches, elles sont prononces avec l'aide d'une des voyelles principales. Ce type de lettres sont prononcesavecle son long ou avec le son nasal. Et elles sont considres comme semi-voyelles,
m -3fR'<f:, bga/1 m;i-3kha/1. ID

t
l

~
ai au

t
am

3f: ah

Il y a 40-50 ans, les Newa,1;1nseignaient aux enfants, les e semi-voyelles,6!TJT: m-3fR'<f:, b;iga!Jm;i-;ikha/1 en ajoutant quatre lettres (?If ?If M' (V'f)de plus c c qu'aujourd'hui.
V)

(V'f c
I

I:th

Ir

De nos jours enore certains Newa.1;1 criventla lettre ?It dans la liste des semi-voyelles. Certains les utilisent sans les identifier. En ce qui concernel 'utilisation et la prononciation de mots, les Newa,1;1ne distinguent pas L et R ni comme voyelles compltes ni comme consonnes mais comme semi-voyelles. Pour moi. ces quatre lettres sont des lettres composes de R avec des voyellei et.i +i = r etR+j=ri) et L avec des lettres r.f;t et ri (La+r1;1= lar1;1

63

et L+r = Ir). En raison de cette composition, ces quatre lettres des semi-voyelles. Consonnes.
<ih ka "i1.f ~ kha "&

j'ai nomm

iIT--a-Rr:.
Tf W1 {jf

lJa-aLD8/1
~ gba 4-h

ca C;

cha "0

Ja '5

jha (f

~ nha 3f fia

ta
(f ta 11 pa ~ ya m sa "ir ksa

ilia
LI" ilia "Ch pha "< 1'3 "tif khalsa ?f tra

da
G: da "if ha ('if la ~ sa 'if g

dha
"tT dha ~ bha q va

ur an =f
na ~
.ma

~
ha

unxu...
Prononciation. La cassette ..PU<UI, ucar808 qui accompagne le prsent ouvrage donne la prononciation des lettres, et des phrases de conversation courante.

l'enregistrementde

Certaines lettres nese prononcentpas de la mme faon selon leur position, comme, par exemple, la lettre lIf, qui peut se prononcer~a et ~a : fip;n;r bj~ay; sujet et firsr bik/1a, poison. Dans l'ancien temps, les Newbprononaient certaines lettres autrement qu'aujourd'hui. Par exemple: la lettre (jf ja tait prononce~ ya, alors le mot jajamiioa (client/e) est prononc la fois t./<.rtJiI"1;vajamaoaet <.rt<.rtJiI"1 jajamiioa.. Le lettre "< ra tait prononce comme ('if la. Dans les livres datant d'une centaine d'annes,le mot ~ nOa reine) est souvent crit ~ Nol. rarement ~ riini A part

64

certaines exceptions, voici les rgles actuelles prononciation des lettres ennwaril neplabh~.

de

1. Prononciation de voyelles et semi-voyelles: En neplabh~parl, on fait parfaitementla diffrence, en prononantentrele ~ a et le m i. long, entre le ~ i court et le long, et entre le iJ u court et le 3 long. Les NewaQ.font trs attention lorsqu'ils crivent (les voyelles), diffrencier ce qui ne se prononce pas, ce qui est court, et ce qui est long. En effet, le sens d'un mot peut changer selon qu'on prononce ou qu'on crit long ou court un mme son, par exemple R ina =

distribu,

.Oi1=

cause du temps.

En nep.labh~.,les voyelles nasalises sont considres comme des semi-voyelles. Cette nasalisation est indique selon l'une ou l'autre de deux manires quivalentes : un point sur la lune. se nomme f.J-t(VtI'tJ fd miliipl1uti qu'on met au-dessous de la lettre concerne; ~ et le point sur la tte de lettre on appelle ce point

~~

sinl1a,f1pl1uti Dans le prsent


le f)..(Vtl d 'tJ miliipl1uti

avons figur

ouvrage nous
par le tilde
~

plac sur la tte de la lettre concerne et le

~:~

sinl1a./1pl1l1tipar le m pont: m plac ct de la lettre concerne. Pour la semi-voyelle \l':, on l'indique en plaant deux points aprs la lettre, c'est ce qu'on appelle f(1'tJd r lipl1uti Il est transcrit par tl, marque un arrt brusque avec lger souffle, aprs l'mission de la voyelle. Transcriptions et orononciations des voyelles :Chaque lettre se transcrit et se prononce comme suit: ~ a aseprononcepresquecommeun e franais. m . along, correspond au a ouvertfranais. ~ i i court, correspond au i franais.

long, correspond

au i franais

avec souffle

iJ u 3

long. u court, se prononce comme ou franais. long,seprononcecomme oufranaisavec souffle long.

65

?Jt:r

ri court, se prononce comme r roul


transcrl par r

i ~ ri, se i
se

't ri

ri along, se prononce comme r roul


souffl ~ ri, se transcrit
+

par ri

lar.l;l la se prononceavecr

(Vf Ir i "
if ye/e

~ ai

mo \Ytau 3fam
?If: ah

transcrit par lar~ la se prononceavecr roul + i souffl tri se transcrit Ir i ye court, se prononce comme le franais, se transcritparye ou e selonl'orthographedu mot ai, se prononce avec le lger souffle de i. comme le e i de rveil et se transcrit par ai. o. a+ocourt,seprononcecommeo franais et se transcrit par o. aU,a+ long, se prononce comme cloud en anglais et se transcrit par au a.m, a nasale, se prononce comme ensemble de franais et se transcrit par am., ~, a + lger souffle d 'h, se prononce comme Mohammed en franais etse transcrit par a~
~

e souffl

~ lar~,

2. Transcriotionet prononciation des Consonnes: Il y a deux types de lettres parmi les consonnes: le premier type se prononceavecunesimple aspiration et le second se prononce avec une simple aspiration trs lgrement postrieure celle-ci. Chaque lettre se transcrit et se prononcecommesuit : f ka Seprononcecommek franais et se transcrit ka. Seprononcek avec aspiration etse transcrit ~ kha kha. Seprononcecommeg dur comme dansGod IT ~ anglais et se transcrit ga. Seprononce comme g dur avec aspiration et se ':JgIw transcrit gha. Seprononcecommen vlaire comme parking 5= nha anglais et se transcrit 11ha. Se prononce entre ts et tch et se transcrit ca 'fca Seprononceentrets et tch avec aspiration ~ cha et se transcrit cha
66

a-

ja

~jha

~na
Gta

otba
5' da B dha

ur an
(fta
~ tba

({ da

!.T dha

.,na
tfpa

tnpha

..
IS

ba

Se prononce entre dj et dz et se transcrit ja Se pronon ce entre dj et dz avec aspiration et se transcrit jha Seprononcecommen mouillcomme montagne franais et se transcrit na Seprononcet rtroflexe commetake anglais. Pour articuler les rtroflexes on touche le palais avec la langue recourbe vers le haut. C'est la seul chose qui se diffrencie de la srie de dentales qui suivent.1s Se transcrit ta. Seprononcet avec aspiration. Se transcrit tha. Seprononced rtroflexe. Se transcrit 4a Seprononced rtroflexeavecunlgersouffle. Se transcrit dha Se prononce n rtroflexe avec un lger souffle. Se transcrit an Seprononcet dental comme le total franais. Se transcrit ta Se prononce t den tal avec aspiration comme l'ethnie et se transcrit tha Se prononced dental comme les dents et se transcrit da Se prononce d dental avec aspiration comme adhrant et se transcrit dha Se prononce n dental comme n franais et se transcrit na Seprononce p avec les lvres lgrement ouvertescommepermission et se transcrit pa Se prononce p avec aspiration comme prendre et se transcrit pha Seprononceb commebut.en anglais et se

. La plupart des Newa.l,1 savent pas vraiment faire cette ne diffrenciation et prononcentles sries de rtroflexes et de dentales de la mme faon en roulantla langueentre les dents et le palais. Alors, ils criventpartout la srie de ta dentale enignoranUa srie de ta rtroflexe.

67

#f

bha

J:fma tTya
<fa

(if

la

qViJ

~TSa 1!f kha/sa ~ sa Wha mksa ?ftea

transcrit ba Se prononce b avec aspiration comme vedette en franais et se transcrit bha Se prononce m comme mangue et se transcrit ma Se prononcey commeyes en anglais et se transcrit ya Se prononce r lgrement roul lalanguevers le haut commerun en anglais et se transcrit ca Seprononcel commele en franais et se transerit la Se prononcev comme ont en franais ou w commevall en anglais et se transcrit va Se prononce sa en touchantle palais par la pain te de la langue et se transcrit sa Seprononcesaavecrtroflexecomme cherche en franais et se transcrit ktta/~a Se prononce sa avec dentale comme son en anglais et se transcrit sa Seprononce ha est une sorte d'aspiration commehorse en anglais et se transcrit ha

Seprononcek Seprononce t

.. ..

cha commek~mi(pardon)
k~a

en sanskrt et se transcrit

r roul comme train en


en anglais

"ifg

anglais et se transcrit tra Se prononce ga+iiacomme gangster et se transcrit giia

Les NewaJ) ne font pas trop la diffrence. dans la prononciation. entre les sries de ~a. ~ha. 4a. 4ha. ar;a. et ta tha da dha na. Ils prononcent souvent ta. 1118d8 d118na pour les deux sortes de lettres et globalement ils crivent comme ils prononcent. Pour la prononciation des lettres sa. ~a/kha et sa aussi ils ne font pas vraimentattention. Anciennement.1es NewaJ) utilisaient ktta et sa pour la plupart des mots. et ignoraientSa et ~a. Actuellement les lettres Sa et ~a sont couramment remplaces par sa. mme quand il s'agit de mots provenant du npali. Grammaticalement. cet usage n'est

68

pas correct mais dans le littrature newaJ;l cela est tolr. Selon Isvaran an da, pour s'exprimer en nepa1abha~, on n'a pas besoin de tous les sons de consonnes qui existent en devaoiiga.ri. Donc, mme s'ils empruntent l'criture devangari pour crire en nepa1abh~a, les NewQ.laisseront inutilises les lettres rtroflexes G, 0, 5, G, ur (ta. tha. 4a. 4ha. 11a) et -:lT, lSf (sa. ~a) Osvarananda, 2024 V. S. (1967): 3). Les grammairiensnewQ. considrent que les consonnes "3T, G, 0, 5, G, ur, -:lT, lSf, 'Gr, ?r, fl (fia. ta, tha. <la, 4ha. a1;1. sa. ~a. k~a, tca. gna) de l'criture devaniigmine sont pas ncessaires pour s'exprimer en nepa1abh~. Ces lettres ne sont utilises par les NewaI). que pour des mots trangers introduits en nepalabh~ (ocplilahbB$ii acadmie. 1118 N. S. (9198) 3). Cependant. dans tous les livres crits dans l'criture npalaise, que ce soit le devaniigan: le buj1n1va/1,le nJ.tijan8,le piicbumva/1..., il y a trente-six consonnes, qui existent depuis l'origine (dans le nlmbil.tju). Comme les NewQ.crivent leur langue dans l'criture devanligadet en utilisant les lettres selon leur prononciation et laissent toute libert d'utiliser des lettres qui ne sont pas leurs, l'usage de ces lettres n'obit aucune rgle stricte. Dans le prsent ouvrage nous avons utilis toutes ces lettres mais en essayant de suivre la prononciation des NewQ.de Kathmandou.
""*"""

Structure

araohique

et

ocononciation

Comme dcrit un peu plus haut, chaque son de con~nne reprsente ou vocalise l'aide d'une voyelle qui est marque par un signe graphique. Ce signe est reli la lettre par un trait suprieur. Chaque consonnevocalise a douze diffrentes structures graphiques. 1.
l<t

Structure
..>-tJ1

de

consonnes

vocalises,
YlJflN.l :

~f;ic:rcteq
I~

ri.
lfh

svarasamvuKhlvll.tiiao

~<t
69

Hika
<fiT

lk

Iki

I kt
oFi

ku
Oh:

ke

kai

<d
kau kha khau
J'fT

ko
(If

kari1

kah

~R<r m
khi kh

(If (If ~~........


khu (If: khah
11" ....

kha

kh

khe

khai

m
kho
11"

~<t
khari1

W
gi

1ft
g
:ri" 11":

11" ....

f!-

it

~9J :rit
tJ:

~g1

W;

gw

Iff
gau

gam
~fu ghi IT gh ~~...,. 'ET 'ET .... ghu gh ght ghai

~';f

gba

gb ghau

m
ghc

~'4
gbari1 ~~W

'ET:
ghah ~...,.
....

~~~-g';

nhu nh ~~~~: nho nhau nham nhah 'f ca, 'iff ca, etc. respectivement... Ma .nba nhi nh.i

nhe

nhai

Un trait suprieur relie les diffrentes lettres et graphiques pour faire des mots, Par exemple : ~, Ian: riz; m, ba!d, tambou./" (instrument musical), ~, tl/ki/mil, plan te de ,'olza
,,,

2.

Combinaisons

des

lettres.

~~GI"<1&t.j""(J1<'"1 q1If.

sarilVuklabvaiiiana vat'11a En cas d'absence de voyelle : pour exprimer exactement le son et des mots, les Newal;l. utilisent deux lettres juxtaposes se combinant en un seul signe. Il y a beaucoup de mots newal;!.prononces de telle faon qu'on est oblig de fabriquer des graphiques avec des lettres juxtaposes. Dans ces graphiques juxtaposs, le son voyelle, a court de la premire lettre (consonne)est remplac par une consonne complte comme dans le mot ~, IVane, boire. Selon la combinaison des lettres entre elles, la forme des liaisons change.

70

Lorsque la premire consonne possde une barre verticale, elle est gnralement supprime ou encore elle devient une demi-lettre sans la voyelle et est colle la consonne suivante. Sinon, les deux mmes lettres se juxtaposent: la premire sera en forme de demi-lettre et la deuxime complte comme dans le mot~, ga/Ii une alle. Dans ce mot le son i3f, a de la premire lettre remplace par la lettre if la entier et devient~, 11a.

tvane: boire , '0 t + fva =ff tva/~, ~ 1 + if la = ~ lla I ~, halla: enlin


Quand la premire consonne ne possde verticale, les deux lettres sont crites juxtaposes. pas de barre telles quelles

IT ga = W tlhagal i3fW, B.(1~: une partie. pa.rtie du (:vrps ~ d + J:f ma = W dma I tf'U, padma.: lotus

~ tlha

Quand la lettre <' ra s'attache d'autres lettres, selon le sens et la lettre laquelle elle se juxtapose, elle prend trois diffrentes formes de combinaisons. Si elle est la premire elle est souscrite avec une petite courbe; elle est signale par un trait inclin sur la gauche et vers la bas des lettres auxquelles elle s'attache. Si elle ya se combine avec le 11" elle sera place au milieu de la lettre. "? r + ra = f rra! F, haJ'TIl: son de rke
'Jf bha + "? r = bhra/d1, C; t +"? ra = S; ~ra! ~, hl1.l'llmB: lllllsjon, .l~"'/J''9: lVa.tioo dOl/Ie

.l:viili': dfil "? r + m- ya =~ ryal ~, En nepalabha~a, il y a trois types de combinaisons juxtaposes. 2. 1. Combinaisons avec les cinquimes consonnes.
,Y"t\I d-fq~&t:.I..,...t1IUI~.

{1ocBOlVIl.l'.flBbF1J1ijaoV'dr.l1#:

~ knha: or"J Il (V'1, K1:1l181l1a: Trs pouvre =<=f nna: i3f=<=f,lJOlla: Crale en gn.lw (grain bl ou du riz)

de

71

. .

=q

nya:

~,

nyan:

fIL) coutIJ,

a cout/'
cela

demanda, a demllOd 'Hf mya: -;Rt, mye: (une) cita.n9J.D;etc, (parfois

s'crit uniquementit, or) 2. 2. Combinaisons de deux fois les mmes consonnes


~deq ->-cJlUI ~, duitval!v8liian Vllrt18:

. ur yya: ~, yyatite: Comme(J'on)8i.me . ur yya :~, ypa/u: I amont . ~ Ua.: G!(\"Md(\"M, hallatIJlla: Ave(~ OeautVUP

d'efforts, eniLl rra: ~, itarra: Son (de rire) ~, itissa:


<1Gt"'<hM,

~ ssa:
QfOI1 kka:

Etonn(de nepa..~ t..roUf'er


nakkaJa: Copie, <1Gt"'<1hco11,

que 10.0 croit ou ditJ nakJ:aHf : une nl1e trop maqwlle, fa.it trop de mani~ etc, une persvnne qui
'fW

2. 3. Combinaisons

de diffrentes

lettres.

fj:rn

misra Vllrt18: ~ cva:"'6ff{, CPlly: en haul, crire * Of.f bya : nIT, hyatllli: la peine * I a.cwuchementmaL maladie,

qui

wque

* 0Fa' kta : 6-{f'f, hitaklJl : le dvot, J..tGt"'d~, Bhaktapur ; nom d'une vL1le situe a 1'E.!lt de KarlJmaodou * 'lf tya: ~,
*

tyapu:
(\"6,.Cf

uncouplcmari(Jespoux)
lIJv-JL1e: 9Julever

lhva:

~,

lhv:~, lIJv: gro~gJ'v$C(unindividu) * ~ =q nya: <=tj=f, nyana : questionn, demand, * wut, =tJTIf, n~Plita: Piqu par (un insecte)
iJt.'iJelerquelque cito..""C

* ~ mha: ~, mita: un indivIu, mot qualitatif indkal.if adjecti.f.., : ~, blznlJa: une personne genltlle; (\"t.lI~~~, IrJisc.ml1a : jeune nIle, ~I~~, JO, f\1~~, gmil.'i7mha: une bunimlJa: vieL1 ito~ , mita: moins persvonemince,motqllllntitlJtif: ~

72

'"

trava f bva: ~, hvanc: in vileL: lire * f bva:~, hvar: exposer * * 'Hf bhva: #-mi'( hlJvat.iJ: serviteuL: domestique, etc. Entre toutes ces combinaisons, les plus frquentes sont : ~ n + ~ ha =~nha 'J:{ m + ~ ha = ~ mba ~r+ ~ha =~ rha "&! 1 + ~ ha =(vi~ha Le livre de grammaire publi par la nep1abh~ Acadmie ajoute ces quatre graphiques dans la liste des consonnes(l1l8 N, S. (1998) : 3). Ainsi. en neplabh~ ces quatre graphiques sont en plus dans les critures devaniigari comme dans les consonnes espagnoles doubles ch. 11. rr et Ji (de plus que) en franais et en anglais. Les mots et les verbes newl;l qui contiennent le graphique QT ya. et qt se terminent en ya, q', ce dernier sera prononc et on crit uniquementla moiti (ya) ~ y, par exemple: 'fJTt{. ya.r : mire, !'-IT~. Kay: prendre, fils, .J.f? t4", q d1J/i.;v : dire; JP{. .mhYdY : fille, etc.
UXUXUX'UU

"*

rma:~,

Kar.l11B: Karma, pnince, at..yion,

Grammaire

eq 1...<11I. hviilal.rIl.D8

Le grammaire du neplabh~ prsente certaines diffrences avec celle du franais, On peut le comprendre facilement en prtant attention aux diffrents points suivants: . En neplabh~. il n 'y a pas de lettres majuscule et minuscule comme en fran ais

Il n

'y

a pas de distinction

de genre pour les objets

inertse commeen franais, Ils sont neutres comme en an glais Il n 'y a pas d'article. dfini et indfini devant le

73

nom. Il n'y a ni complments d'objet direct ou indirect ni prpositions (, dans.,' pour, par, de), ces complments sont remplacs par. les suffixes nominatif, accusatif, locatif, datif, ablatif. gnetif et instrumental' . Dans la phrase en nep1abh~, le sujet se trouve en dbut de phrase comme en franais mais le verbe se trouve la fin de la phrase. <Tdf {if I riij vana Rai part.../ Rai e:;tparti -fu!:I ~ ~~1('111 W: I jigllo5u:;:l1ilakha/l. ) (HU. MonnomSushilaest. Je 01 appelle 5usl1.11a. Les advert;les. les objectifs, le prpositions, etc se trouvententrele sujet et le verbe. Les circonstances de l'action sont dfinies avanU 'action eUe-mme. TI(jf 'ofloon I C!'tI q, q;;; I riijpa.llJaS8Iy vana .

(HU. Raj cole parU

Raj part Ii l'cole. /'Haje:.""tparli Ii l'cole. Les phrases interrogatives se formentde trois faons 1. En utilisant le pronom interrogatif et en mettant un point d'interrogation la fin de la phrase -;:fi- 11 ",:7 chiguochu kha/l? (liU. Votre nom quoi est?) COO101eotvousappelez-volls? 2. En crivantune phrase affirmative avec la marque interrogative la fin de la phrase et en disant la phrase en tonalit interrogative comme en franais. Ces formesde questions sont poses pour avoir une confirmation de certaines choses (qu 'on pense ou qu'on sais dj). fut ~:m W:? chioepO./J01ikhll/J? (HU. Vous npalais est?) Vous tes Npala.is? /'Etes- vous Npalais? 3. En ajoutant la graphique <.iff, 1& comme suffixe

74

du verbe et une marque interrogative phrase: ftq1r i=IT ~ (.11("fI ':"(.ifT ? ~.. ~
dligllnlslIsfia klullJlii? Oitt. Votre nomSushila est?) VOl/s, vousappeiez Sl/Sl111a.?

la fin de la

L'affirmation et la ngation, oui et non en franais sera exprime en nep1abh~ par une reprise du verbe de la question mise sous forme affirmative ou ngative. ~lff'tJt ~ !MT? SI1ujijlikidu1ii.? (liU. Le Commerant Monsieur riz a 7) Monsiet/rie /..'ommerJU1La vez(vous)du riz .? La rponse oositive Il du. (Htt. aJ Oui. il ya. I j'en ai. ~ al jIiJ:idu. Oitt. riz aJ .... Oui il ya du riz. /J'en ai.

lJt rQo.Q,~~ Q~~e


~I mlldu (titt. nona) Non,.J1 n :rapas././tU1BL1 ai pas. ~ ~I jlikimlldu. Oitt. riz non a) NQn,.J111;vapasdu riz./ Je Il JiplL~dil riz. . Laformationngative est trs simple, en ajoutant le prHixe #1 ma au verbe affirmatif on transforme la phrase en phrase ngative JI du. (Htt. aJ Oui. il yens.. ~I .LIl8du( litt. Non aJ Non, iin yp co a plis.

ta

(iiff

fm

I jiJ.l1i 0Ily;l

(litt. je viande mange,)


Je .lJ18ogede.la. Vi6ode.

jimili .LIl808J'll. (Htt. je viande ne mange,) Je nC.lJ18ngepasde vi6nde. Je suis vgta.rieo. Mais pour nier une affirmafion ou une action, on ajoute le suffixe ~ mak.IJu au verbe affirmatif

ta

(lifT .Ji "1 q I I

75

comme ceci:

ttt

(VIT

, I jiJ f;j nay

Oitt. je viande mange.) Je mangede la viande. ttt (iff <1t.t "'1( I Jim 1;1naymaklt u. (li tt. je viande ne mange.) Je ne OlBngepa.. cie viande. f ~: ~: I va ne Tf'1nkJJll. Oitt. Il new~est.) Il est newal;1. f ~: ~I vanew1nmakhll. . ) Oitt. Il newahnonest.

La rgie de conjugaison des verbes en npalais est compltement diffrente de celle du franais. La conjugaison des personnes a seluement deux formes, soi (premire: singulier et pluriel) et les autres (deuxime et troisime: singulier et pluriel). . Une seule forme de conjugaison reprsente plusieurs temps et plusieurs sujets d'un verbe. Prenons le verbe manger,rrit na.,ve, par exemple: Soi: La oremire personne du sin.llulier et oluriel le prsent indicatif et pass ~, nap "simple et compos" le futur simple rrit, naye Autres: Les deuximes et les troisimes sin~ulier et pluriel le prsent indicatif le pass "simple etcompos" le futur simple oersonnes
~, nala

Il nes/pas

new'li/J.

du

~,

11m

Alors, selon les sujets et le contexte d'une phrase, la seule forme de conjugaison d'un verbe en nepalabh3$ peux tre reprsente en franais la fois par le prsent indicatif et le pass compos ou bien encore le pass simple. Il Y a un problme de traduction exactement similaire en franais. Par exemple:

lt

tJIT ~I var.i1j;1 nak Oitt. il riz mange.> peut tre represent en traduction franaise la fois par

76

I.I {elle} Il {elle}

I.I {elle} (cf. dtails en chapitre Verbe) . En npalabha~a,les noms, les pronoms, les adjectifs et les adverbes agissent comme complment du verbe, dont ils sont directement ou indirectement drivs. Ces mots presententsouventdes traits communs dans leur fonction et dans leurs dclinaison comme le pronom possessif, semblabe l'adjectif ou d'terminant possessif, et une dclinaison du pronom personnel. Ainsi. il est necessaire de connatre d'abord les compagnonsdu verbe pour savoir faire une phrase correctement.

mange du riz. 8lIUlgll du riz. 8 8lIUlg du riz.

-Nom,
=IT
_

Lu.tiJ

Commeen franais, le nom designe les tres, les objets, les noms communs:~, .llJOl1:lhomme,~, pa..4u l'animaL!"
propres: ~

b, le champ,~,
France,

dey
Npal,

P9J'~ les nom,s

Nwar,

et

les prnoms d'une personne mm Maya, q:;; Rama, etc. L'unique diffrence est l'inexistence de l'article et de la lettre majuscule en nepalabh~a. En franais, la premire lettre du nom propre (France, Nwar) et le prnom personnel (Ratna) s'crivent avec une lettre majuscule ceci n'existe pas en nepalabha~a, o il n 'y a pas d'article devantle nom Oa France, le Npal, l'amour, etc,), Noms propres et prnoms personnels s'crivent ~, France, ~, Npal. .J-tfd"il, amour respectivement. Parfois un groupe de mots ou une partie de phrase indique un nomou des noms composs. Comoosition des mots nominaux:
:rrn:rq ,

~ JV1 - :rrTm: ... giimaycVli.tlJ:!111Bmaoi - gOm;i/J


lhabitant de village - villageois
- .,., 1-(1 f~

.,., ,-<;It.! I fc-jGu f~

77

fmnsa;voibiL'i'i - franseli les habitants de la France-

~:t:IT "i GlI~ - ~:f.J:r, nepa/1Yiioibiisi - nepii/1minep;/f les habilaolsdll Nepal-les Npalais
~ ~ ~ ~

les Franais ::ty I('ln

~ or ~ - ~Itlt<l-lt.l(j'ffq bOlijll vamayjllbOii/lImaJ;JlIpiri1 Moosiellret Madame - MessiellI"S, Mesdames <fMT: if m:f - h'i"IT:"J..fT:f .ka/;i/1 vaboli/1ta - .ka/ii/1bha./!ta 1 CpOllX et I cPOlIse - les epOllx
~ x: ci.-,.

- 5I~<I-I<
"" "'-

chllCllmymari - cOllctmOJari (litt. farine de bl pain) Pain de farine de bl / la galette de farine de bl, iWrw-~
liiyii sv '" ~

lL.>v

la Dell./' d 0.1'.

m:IT W - ~ .ko.,va.koem- kh;i/d1em 1 oellfde pOllle, etc".


**"**"*"

Genre.

OIT:. laB

En nepalabha~a, il y a quatre types de genres: 1. Masculin ~ (;IT:, mijam j;i{l, les noms qui indiquent leur genre comme tant masculin : ~, dn/hff, veau mijaLiJ,OOD.1LOC, iff:, b./!, pre, rt, 2. Fminin ~ (;IT:, misa jiiP. les noms qui distinguent leur genre comme tant fminin: -rnm-, m.lsa, lmme, m, m, m., m, sa, vache.
3. Commun ~: (;IT:, .l118.tiJK;i/1j;i{l,les noms qui ne se distinguent pas le genre par exemple :~, manil oommc/mme, tfTm, pllsii, ami.~'8mie, -R<r9T, .kuica, cl1ian/-coaaine, t:fW, PaSlI, animaux; <IT, .Idul

78

poulet/poule, t'E{ My; caoard, ~ phai mou/on, ~, sala, f.Y1evaJ, ~, kisi lphant, etc. Ils sont la fois masculin et fminin. En changeant de morphologie ou bien en ajoutant des prfixes et des suffixes dans ces noms. on peut fabriquer leur genre. 4. Tous les objets inertes et les plantes. les arbres restent neutres (jff:~, ja/J: miidu, ~, chey; maison, t, hO. champ. <.Irfu, khusi rivire, ~, ....
:ia.pha livre.~, Cf~!. st.;vlo. c.fll)"on, c~ chv~(.<,

kmilpxujara, ordinateur. ~, .rediFO, .redio. ~, sJvmiip/antede fleurs. -mm, simii arbre. etc. Il n'y a aucun moyen de distinguer le genrede ces noms. Distin~uer le ~enreet la comoosition des noms fminins : Sauf le quatrime cas tous les noms se distinguent selon leur genre. Il y a sept diffrentes manires de distinguer le genre et de composer les noms fminins partir des noms communset des noms masculins. 1. En aioutantle suffixe =ff ni. au nom masculin: Nomcommun Nom masculin Nomfminine Nwar(ethnie) newli/1~: newa/1oi ~::c:IT habitants du mar.,-y.'ij~ marsFaof .J1~~~ <11
tarai villageoise jardinier Saymi (caste)..,
giDN1/1 mali

:TJTm:

g;ltmi{Joi malinf

:TJTm::c:IT
.J11 C<1ci1

siiFmi

~1t.l1.J1 S!i".vminf ,

~ I t.I l<Hci1 ,

2. En ajoutant le orfixe ifT ha ou ';Jff ma au nom commun: Nomcommun Masculin Fminin beaux-parents maiu J:fT(jf li/1iLl '(fi":(3f .... .... lphant mk.t~-i .J11<>h~ r hak.l~'i GIfI f<>h~ MDff.r canard UJJilJaF , tigre/tigresse hadhuB iifTi.T mdhllff 71nT .... cheval... basa/a ~ ousa/a .J11 ~ O!'I

..."

3, En ajoutant masculin Nomcommun

le suffixe Mascu lin 79

(~)

Fminin

au

nom

muet ~qui a le glotre vieux/vielle ...

lam
go . 'llialJni hurii

mIT
:JT<.Vf :<T iRT

lti ga/a!1ri hurf :JT<.Vf:R iRT

4. En changantla Nomcommun sourd


aveugle
dmon/mchant

morpholo~iedu Masculin 1d1v;iy ~


id
laldJay

nom ma.sculin Fminin ldJusiJ ~ , ~

<hi(1111~<It.t,

bJoi
l;L..-i1

~
~
~

p~(caste)
jeune

p~
l}'8ymba

1Jc'f:
CO"'t.t I t.t,~(!

poriJ
1}'lise

doyen/ne
fainantle

n;vap
tlJaj;;j1J~:

''fT!f:

naki1
thaldoi

~
~

'5. En ajoutant diffrents orfixes au nom commun: Nomcommun Masculin Fminin cou pIe de fils lal.pmaCli hbaumac;j
beaux-parents buffle enfants enfants , <h1t.t6-l""l1 hli.(1jll U:~

~
majll
,

"J1T(jf
""

tbllme..v~ ~
mijanimat.~ f6-l~6-I""I1 kii}macit
, <h1t.t6-l""l1

nuimev

.I-JI J} t.t

-.

misitmacit
f6-l{f16-l""l1

mbyii}ma/.~
~(!t.t 1t.t... 6-1""11

6. En chan2eantla Nomcommun prtres beaux-parents enfantdes


surs/frres arrires grandsparents couple d'oncles... 7. Diffrents Nomcommun poulets chvres

dernire oartie du nom commun Masculin Fminin gllL'lIjll ~< ~ glln/oui ~ sa..:-abahll~:-3Jlif sosaooui ~:m . h.binGilJ.bajll hl1inClimaJfu
""

'Pi

~""II

6-1 t.t cJ1

hlpllphit/yii 'OTtTT:i{'f(JQT tabhiih r:U:

o.""

bip/llJaje 'OTtTT:qjt tabm r:J:fT

noms d'usase courant: Masculin ~ :rcPT: dugll (pT


""

Fminin maldll "JfR<IT


cv>dlay
-aq ('11 t.t...

80

parents

!Jiih iff:

hommes
~poux couple d'oncles ~materna le couple de filles couple
de fils

bhaill
p3ju

mw

mm
m3Yfu kalll <ifi(iff: ~D18lciu mhJii}'7119t'll
~...~tH t,,-J-f

bluibta m:f

iialbhaju
"'<>

ki/.J'"

bhou

""

~m
~couple d 'oncles domestique kaJ:;j CJ''ll"6q: - . ~ka.tiij)T~\ bh v9iD"Hfff:

couple de petits frres (petits)


frre-soeur (grands) frre-soeur couple de grands frres hommes ~petits en taille.
veau/vache,etc.

hiil kiJil
dIliu daiu Ollftl Mgo/1 iff1T:
dvaoi

~llalIm
~J:ciJea # ~tat;i ffT
~IalIi/1Jit ffT:~

~mis'd bhutu

.il m-

~"''''

nx);x..xxo

Pronom.

~:"'It,

mamkiihnam

Le pronom remplace le nom dans une phrase. Comme en franais, en nepalabh~a aussi, le pronom assume cinq diffrentes fonctions en tant que pronom personnel (honorifique), interrogatif. relatif. indfini et rflchi. Bien qu'il n'existe pas de pronom rflchi me, le, se,
nOlls, VOllS, ni de second pronom moi tOI: 1l11: nOlls, VlJlIS,

eux, comme en franais dans la plupart des cas les mots faisant fonction de pronoms personnels (sujet) ont une fonction semblable au pronomrflchi, l'adjectif ou au dterminant possessif (dans leur dclinaison).
1. Pronom coka personnel. !.Jo( tot :41 " "".on ~:.,t

madif:;jlJn;it.

PI/fll.>'8vii-

Les

pronoms

personnels

81

nep1abha~, sont en principe semblables aux pronoms en franais. Deux exceptions: la premire personne a deux formes diffrentes :fur fi Je et ~ fol DOllS comme un groupe. . La troisime personne ne distingue pas le genre mais le degr de politesse, ce qui est tout faire contraire au franais.

~ Personne
~ ~ Premire personne J:Ji.t:ni
~

~
Sin.e:ulier fur fi Je

f:~

Pluriel

.J-IlrI(jt.l

politesse
-furfi;T fipf1

fol nous (ungroupe) "N elm, tu

~ /lz.fpim nous

fuN
fbch ~

chipitiJ

~
~

t.:l1i vous

Deuxime personne

cl1iJ:pi.ti1
8!. <Yt "" \Yt 8!. (Y1"''' (Y1 yq

forme familire de politesse soutenue familier politesse soutenu ---------familier politesse

cl1a1apVll1a

dla1apvalapiJ

vous

~ ..
~

Cf rB :fth: q~ Pa:J'.a/1

m
~ "

vous ipim

tR.Mf

:fth:ftT
vayb1/1pi1
"'Cf (Y1 yq

Troisime personne

"Cf<Yt vasapVll1a ill elle

vasapvalapidJ

---------v:f th va ~:
~

ilsl eItes ---------'fft1'" thapidJ

~:ftT
~

/lJvay:l:a/J
'-Cttt'"'Of<Yt

th PlJ}'Ka/Jp.iJ
t.q tt '-'et (Y1 fL\

soutenu

tlJ J'H.5apvala ill elle

th Va.5llpvaJp.iJ il si eItes

1.1,) De.e:r de politesse: Ce tableau montre que les pronoms personnels ont trois diffrents degrs de politesse (familier, formel et soutenu, deuxime et troisime personne. Leurs forme de soutenance 8!.<Yt'-'q<Yt dla1apvala, qtt...,,<Yt vas:Jpvala, sont tantt les pronoms

82

personnels et honorifiques, Il y a certaines manires ;le les appliquer selon le degr de politesse . 1, 1. a) Deuxime personne:

o Le

pronom personnel ~ cba est quivalent au tu franais. Il est souvent utilis dans la conversation familire pour s'adresser aux enfants, entre poux, entre frres et soeurs, cousins-cousines... Il ne s'applique jamais aUx personnes plus ges que soi ni aux membres de la famille lis par le mariage (bellessoeurs, beaux~frres, gendres",) mme s'ils sont jeunes. Cependant des amis intimes s'adressent entre eux en disant cba (tu) semblable au tutoiement en franais. Ainsi le pronom personnel tu reprsente la fois affection, amour et familiarit, Ce pronom est familirement utilis pour ordonner (phrase imprative) et exprimer la colre (vulgairement), Intime! Affection
~ ~t.l1 "11-.:tq<1I? l'ha t'11U}'llniit'PdJ'1ii? Oiu, tu que fais?) Olle fais-Ill.? (~) <I-~~(V1I? (cba) mluuiJpbllUi.? Oitt. sant va bien ?) Commentvas-tu.? Imoratif!
(~)

Ordre tIT! (cha) yiiKanamnJ!

Oi tt. vile viens!) 7'oi viens v1.el


~ tIT! pii/haya! Oitt. Devoirs fais!) Fais tes devoirs'! Colre! Vuhzarit (~) ~~t.l1 ch I toi I (cha) hesva kav ,

Oitt. fils de pute,) Ttl e~"'t in flls de plIte. l Le pronom personnel tu est utilis pour s'adresser une personneprocheil est souvent omis lorsque parlant et crivant comme dans l'exemple donn un peu plus haut.

--

Le pronom chi forme de politesse, correspond au vous singulier et letch 14 t..".iJ:apiJ, correspond au vous pluriel en franais. En franais, la structure des phrases avec le pronom personnel vous s'crit

83

uniquement le forme plurielle. En nepalabh~ comme la forme au singulier et au pluriel de chi est diffrente, la conjugaison de certains verbes s'accorde ncessairementavecle nombre.
"fui: 'f:o:r

I chithsnsjll1L'Yl

(litt. Vous ici venez,) Vous venezici. ft 14 'f:o:r #-hlq IfG.~ ~I


chikapi1thsnsjhaydL-..a (jhlisff). a!.(I'1vq(l'1 chaJapV"JJa. correspond

(Htt. Vous ici venez,) Vous venezici.

Le pronom

personnel

au vous franais. La forme soutenue (honorifique), est utilise pour s'adresser au dieu (prire), au roi et au prtre. Uniquement, dans la communaut bouddhiste (Vajaracarya et Shakya) il s'utilise quotidiennement pour s'adresser aux doyens de la famille et de l'association bouddhique. a!.(I'1vq(l'1'f:o:r fllJ(jt..j I chslspvsJathsno.ljj'1Ju. I~ (litt. Vous ici venez,) Vous venezici.
a!.(I'1vq(l'1 'f:o:r ff;J<ft.II~I cholapvalapiLilthons.fjyiibll. f4

(Htt. Vous ici venez,) Vous venezici 1. 1. b ) Troisime Personne: Elle est reprsente par if y;a et ur tva qui joue la fois le rle de pronoms personnel et dmonstratif. lf ~ quivalents de il. elle. cela. celui-l en franais (he, she, it, that en anglais) et ur, tva,' quivalents de iL eUe. ceci. celui-ci en franais (he. she, it, thisenanglais). Le pronom personnel de la troisime personne a aussi trois diffrents degrs de politesse: familier lf ~ polit normale~: v8;;vKap, et soutenu QQ"'q(W1 VlfsapvaJa. Il n 'y a aucun synonyme de ces trois degrs de politesse en franais. Ils sont tous remplacs par il ou elle.
Le pronom personnel q~vq(l'1 J78-WPvaJa, troisime personneest gnralementutilis lorsqu'on s'adresse au dieu (pendantla prire), au roi et au prtre. Chez les Vajracarya et les Shakya (la communaut des prtres

84

bouddhistes) il s'utilise quotidiennement. ques exemples d'utilisation: Srie de f J;a f ~ {'q:? vasukhah . ? (litt. Il/elle qui est ?) Oui est-il (eUe),?
""

Voici quel-

~:

ccon('ll

('q: I

vayka./1 vakiJakl1a./1.

WU. Il (elle)

avocat est)

11 (elle) est avocat/e. ~:N :rnt4 IYond ('q: I vaykajJpimprad11.yiipakataka./1 . Oitt. Ils/ elles professeurs sont) Ils (elles) sont p.lvfe5YCurs. q~f'''cc('ll ~ GI~ l:i I vasapva1athanab./jyiii (HU. Il (elle) ici viendra,} 11 (elle) viendraici.
~" q~IJCC('llIY

""... I cJ1 Y {'q: I va...;;apvalapililgu.lv-gurumliiupiJiJkl1a./1.


~-JI<!'-",",
ft"
""

(litt. Ils (elles) prtres sont.) Ils (elles) sont prt.res (pasteurs) or ~? vacl1u? Oitt. ce quoi?) C'est quoi.? {'q:? vacl1u Map? or ~ (HU. ce quoi est?) C'e:.'!quoi.? Qu 'est ,~eque cela.? Trhatis that.?
'"

Srie :tq

de ~ ~i1('1lIt.t1

!va ~
,

{'q:1 tva:'Yls./'liiviik;ir."khah.
~

(litt. '" It (celui-cD Sushila de fils est.> II (celui-,'.rj e:.'!.ills de SushillL ~: ~ ? tvaykap:.YI? WU. il (elle) qui est?) Qui est il (eUe)'? ~:N ~? tniJrKa./1pi.tiJle? Oitt. et ils/elles sont?)

85

Et ceux-a".? /Oui sontils.


l.q~~(I1

'e11es?

~:~

<.If:1 tvasapvalaiit.78/1/uMa,fJ.

(liU. Il doyen est.> Il est doyen (du monostre)


l.q~~ (11 lLi :J'f"4 I6I(j't../ 1"'1 I ? tV'dsl1pva1apimganbiir;ina(

(litt. Ils (elles! ~ ~

ceux-ci)

d'o viennent?)

lJo viennent-ils(e11es)? <.If: tvakalamakhah. I Oitt. Ceci stylo est.> Ceci est un slJ.r}o. This is a pen. /1t is a pen, 1. 1. c.) Pronom personnel saul: En nepalabh~a., les pronoms moi, toi, lui... du franais n'existe pas, l'on reprend toujours le pronom personnel du sujet pour dire moi, toi, lui... et la forme dcline de ce pronom pour compliment direct ou indirect. ~ ~ ? onaso? Oiu. La qui est?) Oui est la,? f ~t.fI"'1I...q"'1? Vllcl1uyiio;icV3na? (lilt. Il que fait?) Oil b't- qu'il fait?
"fu11 jf.

Oilt. je.) (Ccst)moi f (j't../1t.t1"'11-aq"'11 va/yayJo;icV"JJ18. (lilt. Il travaille.> Lui .t1est en train de
tra voi11er.

Lui

il trava.t11e.
q~d"'1I(11I?

fur ~I jivane. Je pars.


'& m ? cDa1e? Oilt. et tu ?) Et toi?

cDanllll vaoetcniila? Oiu. tu aussi vas?) Toi aussi tu t cn vas? I I t.t I -aq "fu1 fjff "'1 "'1

jj;inoylicvaoB. (lilt. je riz mange) M.io,/e sllisen train de manger du riz. Mio, je mange du riz.

2. Pronoms interrogatifs ~:ql-ql"" ~:~, nl1vasal1nca.ka nL7m!:iihn;j.tiJ : Ce pronom sert pour

86

interroger. ~ q 'fiiJ? vam l.Y1UnaJa.? Que-ce qu'il a mang?Comme dans l'exemple, le pronom est suivi par un verbe quand il joue le rle d'interrogatif. Ce pronom sert aussi en tant que pronom relatif suivi d'un nom ou d'un adjectif (cf. dtails dans colonnepronomreiatif). Intrro2atU Les pronoms Exemple de phrase relatif : interrog.atifs L.q tir ('q:? Un objet ~? l.Y1u? tbvachukltol1? (litt. Ce quoi est?) Oaoi? Cest quoi? Une ~? aoasu va/a \Y<'f ' 'f(Vf? .... ..... personne 7 sa? Qui? Oiu. l qui vient?)
'"

'"

Un mot

T[1T? ..........

gugu? Ouc1.?

vieoll.? &a" :JfIf ~? ........ C8.l1lasusu yap? (litt. tu quel aime?) Quel(bomme)aimestu.? :JJ'f ~? Kanajho.ygu 7 Oitt. O allez?) (Vous) allez o.? ~: , JRt ~? ....

Qui

Un lieu

:rr;;;? gana? O?
J'fN?
"'"

Une direction

gllkhe? vero?

vaylal/1sukhe jhaJa? (Hu.1l vers o part?) Il part vers o?

~
'"

? gukbeliJ ? d'of) ?
?

:iR\ (frIT? ....


Kuk.l1e.IiJ vo..;v? Oitt. D'on viens?) (Tu) viens d'o .? .II~"II~ ~? ..... Ku.kheplkhe.IiJ vanega? Oitt. Par o va?) Par o (on) va.? L.q ~ J:f :rrf'if ........ (i)? tbvaSlJphiyamU suli

JI~YI~
"'"

guJ::lJepiikhcliJ? P1lrof)?

Une quantit

~? guli? OJmbieo?
"'"

87

(yam) ?
(Ce livre cute combien?) Combien cuf.e ce livre? Une taille l'J'tffffx ? gapiiy? Combien ,? Ouelle f.aille?
N ? .I. 'f I q ft.J4Ia:

Unemanire

~? gatbe? Comment,?

Ungenre

~?
gatbecvJJJiJ? Ollelgenere.?

cbagapsydhixap? (Htt. Tu combien mesures?) Combien me~;Yres tu? Que.l1e taille fais tu? 'J.fQT: ~ -q I t.t ~ ? ~ jby;ipgathe ca,;vkegu? (Htt. Lafentre comment ouvert?) Comment (on)ollv.rela lntre? tif d=f=f ? ~ tl1vamanigatlJecyam? Oitt. Cet homme quel genre est?) Quel Kenrefd1Jomme) est .I1?
<:\.

Unmoment

JIGI~q x ? gabaley? Ouaod.?

dIT m
"'" "'"

JIGI~q ? cl1aJiJgu budiJiJKabaley


x

'}

(litt. Ton anniversaire quand est?) Quand est ton anniwrsaire?


~<1011-q ,Aeril<1i ordUa.sanaPJIcaka DJlJLiJkiibnIili1 : En nepalabha~, les pronomsq ys et 2.iJ thYs sont utiliss a la fois comme pronoms personnels <troisime personne du singulier> et pronoms neutres (quivalents de it, that et tbis en anglais), Ainsi, ces pronoms servent galement comme q dmonstratifs pour indiquer des objets et des tres fa., cela../celui-l, diffrents pronoms et tif tbva, dmonstratifs ceci/cellli-ci

3.

Pronoms

dmonstratifs

Selon le degr d'loignementet

de proximit il y a trois
en neplab~:
<A-

"E

lJ

88

(le plus

loin),

ni;

loin

et Uf tbm

proximit.

Ces

pronoms dmonstratifs

sont semblables
alii

aux pronoms

dmonstratifs espagnols

le plus loin, ahi loin et

aqui, proximit. En espagnolet en franais, il ya accord du nomselon le genreet le nombre: a111: aqueL aquella, aquellos, aquellas, alti: ese, esa, eses, esas et aqui: este, esta, es/Qs es/a..ot;en franais: ce, ce/, cette et ces; en franais respectivement. En nepa1abh~ il n'existe pas d'accord des pronoms dmonstratifs selon le genre et le nombre. Pronom IndiQuant IndiQuant Dterminant Exem~le un unobiet de nom humain ce, ce/, celte t~: ,-'Clui-la. cela t,h le plus llfJdega/1 Ce temple loin q, ni ce, a:/' t'Ct./c q d1"IT celui-la. cela loigne vamaciiJ Ce/enmul ce, t'C/, celui-ci cea Uf,thva Uf fJ:rm cette proximit ln vamisa Cette femme Lorsqu'ils changent de morphologie ces pronoms, deviennent dmonstratifs, adjectifs ou adverbes, Ainsi les pronoms dmonstratifs de proximit acquirent une fonction dmonstrative et suivent leur forme morphologique, Eloignement Dmonstratif Le olus loin Proximit q ni Dterminant l1ii ur th va d'unnom ce, t.'Cla, ce, cet.:j ce, cela, celui-la. celui-la. celui-ci Marquant ~ thana ~, N"1 BIla un lieu J;J. hb111a 1C1 J;J. -bas Donnant ~ loukl1e. ~, 5"it ukl1e. .,.. une I1likhe.rYf1 vers l vers ici direction pa.r'la.-bas ~ ukhe.ti1 LfW ....

89

parla Indiquant une quantit Indiquant une taille longue


iff<vf uli cede quan til-la
fY P~'''e!1<>h~
... 31 y I 1:.I~e!I <>h:~

~
':4

tl1ukheliJ par LCI Illuli celle qllantil-


y I 1:.1, ! l e "h :~

lljJl1.rb8Kapgu longcomme cette toJ/le de la-bas


';;;YII:.IJq:JT -\; ~ ....

oplyllOla1/1gll

long comme cette taLllela


31 Y I I:.IJq:JT ....
~

tl1apiiybiikagu longcomme cette laLllet.::i


, ':41.1 II:.IJq::rr ....

Indiquant une taille rondel9

Indiquant un genre (tre vivant)

llpii){J/valw" rondecomme cette taille de la-bas ~:~


lltifl1eLiJjii/1lml

apiiygvapgu rondecomme cette taLllela

fl1apiiygva/1gu

rondecomme cette taLlleci

~:~
v>Jtllem/iil1-

~:~
tl1Vl1tl1em/iil1-

Indiquant un genre (un objet) Indiquant moment un

dugenrede celui-l de l -bas ~:~


lltifl1el'itj;ifJgu

mba. du genrede celui-la rit:nr:~


vatheliJ/BI1!{lJ

mba. dusenrede celui- ~::rr ....


th VllIltemja!Jgu

decegenre la -bas
d~i(1t{,

de cegenrela
q i (1t.I, vailay al.-'Cmoment

de ce senre

~~ i

C01 1:.1,

Indiquant une dure

uguila-'v ce momentla dJ 1i "" rf'c:rn) uguilam (nisem) ;j partir de ce moment-la.

th ugllLlaJ'~

maintenant ~ ........ (f.:rm tl1uguilom (nisem)

3161:tfci~ c alJaJenisem partir de ce moment

~
iivod11i

19

. En nepalabh~a, la mesure et le nombre d'un objet se diffrencient selon sa forme Pour plus de dtails, voir dans ce livre la table des mesure et des nombres.

90

partir de maintenant

Indiquant unemanire

:f1t htIJeni t:vmmece/a./ de cette 1on-l

~
:f1t

athe
vafOeni

"2.fit

tbatbe

commef.-'ela

urnthvalneni
comme ceci

~
V'JKalatiJ de cette 1on-l

thuka/ani de cette faon-ci

Quelaues exemples d'utilisation: :lPf lITl .F7 fI ql"'1I-.;q~""I.. anadJu y;Jnacvana, thana va. (Jitt. .l, que lis., kiviens.) Oue lis {tu} .l, viens ici
3fC.wr G.Ttr ~:,

r,.~G.i

fui

uli diimam magiip, megu dvaehidiil-i. (HU. Cette quantit d'argent ne suffit pas, mille roupies de plus donne.) Cette quantit d argent.l ne me suffit pa.s.,donne-moi mille roupies de plus.

~:~

f.qm-

"fu'r .J.i<~~I~1

th vathenij;l./1mhalJhlm/Jamisajiti1makhanani (HU. si gentille femme du genre de celle-i Je n'ai pas encorevu.) Orad exact.jen aipasencorerenrontre.sigenlle femme de ce genre-ci} Je n 'aipasencore rencontr de femmeaussigenti1le que cel.le-ei.

fr4

i1I"Ilq~"; ..

f:(jITIf ~

(VIT: !

Sfll tirtbaap;J.v__~kam ta/1/BgU thasay MP khao.ll (Htt. Le lac Silu si haute altitude lieu se situe!) Le lac Sfu ~j'esitue une si haute altitude que cela .I

rt

t.l1t.I,J.jd,

atbe yaymale,

tbatbe.Yll

(HU. comme cela ne pas fais comme ceci fais.) Ne fais pas comme cela mais commececi ~ "fuRr: ~ &cf: q ~ ""t Q. tft.II
91

yam /.~itap uKa/aLb bva(1 bfma/..vtJ. (HU. Il vous de cette fw;on-I insulter ne doit pasJ /1 ne doit pas vous insulter de celte faon-l.

ri

"tfOff G::"?<f,*,~<1q
"'"

I: ~:

~I

at.lJe yakvadupkhakastany;if1 vaykap mania. (litt. comme cela en grande misre il est mort.) Il est mort eo grande misre comme cela.

~~~?
hiJkanachujul8UJed (litt. L-bas que c'est pass?) Oue-ce qui s est jJf.lS.!>"'C l-bas.?

oW ri ~ ri lfm .,.. - lfmva.1iJsaasil/henfthukhem uMem

ttl

fI1Jmsa1bt1bai (Htt. par l pars () Asanaarrivera par ici pars () Thamel.) (Si tu) pars parl. ftu)arriverlL.Asaoapar ici Ii. l11amel 1:fl4lqf?I4I~ fu-q: ..
IG/t:.!IIG.~ I

c1i:1.t;""11~1:,&'fIQf?I4I::rr .. .,..

lbapJiybakBpguMipa.f1llLwk/lcfbii{l.b iJpa-:ybakBpgu biyaidsil Hitt.longue comme cette taille-ci trop courte, comme longue cette taille de l-bas donnez.) (trad. exact: La corde de long comme cette taille- ci me semble trop courte, donnez-moi longue comme ce Lte taille de l-bas.) Laloogeurde cette corde-cime ,)'Cmbletrop cour/e. donnez-moila longeur de cette t'ONe /.-bas.
if ~ 3!Y1t.l..i:leh

"if~

mr?

vamacoapl;,v$Jka.1iJ g.1inila? (HU. Cet enfant si sage est?) Ce I enfBnt est si sage que a.?

14I Q. Y 1:~ t1Japli;,r.papgu (litt. comme cette taille-ci plate) plate comme cette /aille-ci

d"I~C!I1Q~ ...

,*,~vt:.!G<
~"""'"

~I

92

uguilaythaObem compYlI./aramaou. (litt. A ce moment-l, comme au jourd 'hui ordinateur n'existe pas,) A ce moment-l, iln exbtepasdordinateurcomme au/ouIt/hui
\111ci f (q

'fut "RTG
""'

~ ::t <H4 I
'"

va.1iJJi/i1ch ufO/atvanemakh

u.

(litt. partir de maintenant je cigarettes fume plus.) Je ne fume plus part.ir de main tenan t 4. Les pronoms relatifs ~IClfI""l~ ~:.,;-, samhandhav;lc.aka Qfrwl7i/tn.til : Les pronoms relatifs qui relient diffrentes ides, des actions, des lieux, des objets, le temps, des gens, etc, dans une phrase. Il existe plusieurs sortes de pronoms relatifs pour un mmesujet. cela dpend du sujet qu'onaborde. ~ ~TT:[I Kumba.syaLiJ hane/yai rrayiila. han/p dh;Ji (Htt. Qui vend celui commerant nomm,) Ctrad. exact: Celui est nomm commerant qui fait du commerce,) Celui qui ./i/du commerceestnommcommerant

~~~~qi ~::t~lt~

fJfm finer: tit ~ ....

~:I

um./Ja mis /itap yo Kum./Ja dekale hlap. (litt. Cette femme je aime qui plus belle est.) J'aime cette femmeq ui est la plus helle. Parfois les pronoms dmonstratifs et interrogatifs peuvent jouer le rle de pronom relatif comme dans l'exemple: gumha..>yam / vayll1a (qui/celui), umha /
gtJD1/Ja, (celui, cette/qui). Quand il joue le rle de relatif le pronom interrogatif est suivi d'un nom ou d'un adjectif. Voici un tableau des pronoms relatifs avec l'ensemble des pronoms dmonstratifs et interrogatifs. Relatif : Dmostratif Relatif Interro2atifs Un objet Cf 18 ~ glIKlI. quel ~ cou?

t~ ce'- cette

Une personne

~
~
qw

Ugl/, cela
gumba,

quio.?

Cf

fa;

! su?
qw?

~:

93

VHJ'1ca/J, iL elle

umha.
Yayiita, '& cbu? quoi.?
'"

("Clui "ifQTf Ii lui

Un mot

Cf

J;a, al

gugu.

le quel

~
Un lieu
f'<'f ana /Ji-bas 'f1 ici thana f'<'f ana, Iii-bas 'f1 ici thana.

BlIilll?

lequel.? :rrc=r gana? o?

:rrc=r gaLla. o

~
Une direction

~ ~
'"

ukbe,

vers l thuMe

nbyatl1y n 'importco ~ piikhem, par

gllMe?

nti?

\R\ ~
'"

ve;s ici

uld1em, par Iii


thuMeriJ,
par .fCl ~t..Il~ nbyJ:hc.tft

~
gllMeriJ? d'o ,?

guJ:l1ep;ikb.e?
JI~41<1

Une quantit

~
cette

uli

qUilll fit-l

Une taille

tbuli celte qUillltit-ci ~ , thap8.v cette taIlle


'"

n importe quelle direction e?t..Il rq a nb.FaJ.'VH n'importe quelle quantit


e?t..II41 t..I,

paro'?

guli? combien .?

Une

rt

athe,

nbypoJ'. o 'importe quelle... rt athe

:rrtrrtr ppti,r/r quelle... .?

gatlJe?

94

manire

comme-a ~ tltatbe comme-ci

comme--a. ~ tltatbe commeCL


""(?t.!1

cOO2l11Cnt.?

t1

nbyallJe n'importe comment Un genre

~
all1ecV"JliJ, paraJ'. f.:vmme--a.

it "'OI~I

~ Jlt.!"'q.

~
tlJatbeCV"dIl paJ"3ft

atbecvaois gallJecvaril ? mme;J.Y paJ"Bil commentceb f.'ommecela pa.raIt-il.? ~".


tlJall1ecvaois

comme-ceci

mme si part comme celui


""(?t.!It1"Oq~i nbyallJeevaD1.s;j Ouelque soit
$Vna.ppa.rence

(0 importe commentceb parJi't) Un ~: commentaire allJekha/J ces/comme a ~:


tlJatbeldJah c cs/f.:'Omme

~:m
atbeldtahs mme ;J.-j commef.~ ~:m tlJatbeldtahs

~:

?
?

gallJeldJa/1

que pense... ,? comment peuttre.? N(q:?


"0

ci

mme si comme a
31 it d1~1
<"0-

dJukl1ah? que pense... .?

...

que peut... .?

atbejiis dans ce cas 18 ""(?t.!IQd1~i


<"0-

nbylltl1ejs ""(?t.!It1~f1:m nbyall1edh;ifts Ouelque soit

son lamllOire

95

de 10. dire
(.11J1porte

Unmoment

~ a~y

cO.l1101enlqu on dit) ~ , aba1a.y ~IGf~t..f? cemomen~l ~dhal~v?

cemoment-l

~
/l1aba.1ay

qllJ1Dd.?

~
tlJaba.1ay cemoment-d

Quelques

exemples

ce moment-ci 6t.1 IGI~ nl1y aa1e, .11Lmportequel moment 6t.1 IGI~ nl1y aba.1em tout le temps de l'utilisation de pronoms :If.If "& io:

relatifs

Relatif un objet \PT oloi.e-t..f 1tT ~ I~

bi.p"'ldila. (litt. Ce roman j'ai lu lequel tu m'as donn.) (trad. exact :J'ai lu ce roman lequel tu m'as donn,) J'a./lu ce romaoque tu m 'asdonn. Relatifune personne ~ ~ faRr:m ~ ~ iI'Tcm-:1 umoa. misii jitap yo Kumoa da.kale olap. (liu. Cette femme je aime qui plus belle est.)

-UKUupanyiisa jim ovanii KUKU dlilli1jitap


-

lGit.lI 1~()I11

J'aime cette femmequi Relatif un mot


a.4f ~: Wr: ~-qtf

est la.plus belle.


.

, :Jf.IT ~

loiI t..fH:St (Sf?


" "'-

tova. svadJga/lkl1gvapmadhyaYKuKu da1de pii.-'vcbijti ? (litt. ces trois mots entre lequel le plus juste est?) Entre ces trois mots leque.1 e~"t le plus juste rillll1s (..'ellepbnLwJ.? Relatif un lieu

ur ~

, ~

cbanhitojjyb

I ji cbanapav~F:
-fur aI"'IlyqQ
,

96

(HU. Tu o que vas je tu avec viens,)

Je viendf"8iavectoi O que tu pars. Relatif une direction ~:t:IT ~ ~ -..qlyatoOh~I , -..qIY~'1G: -~ql. ......... nepapyaufara...vcvapugllfildunlLyaklLesva cvpujaka
.k.b.anedu.

(HU. Nepal a nord Himalaya a o voit des glaciers rencontre) (trad. exact: Au nord du NpaL il y a l'Himalaya o

l'on ne voit que des glaciers. ) Au nord du Npal il ya


1 Himalal''8 o on ne rencontreque des glaciers.

Relatif une quantit Uf ~ , ~ ~:

-~qlcrq d1 <f:m- ~lq~latcY11 , '" tll va d.lemy tasakaoi blapnlLyakva.mO ta/1safil nyaygujula. (litt. Cette maison trs belle est. n'importe quel prix cotera je achterai) (trad. exact. : Cette maison est trs belle. n'importe quel prix que coterajel'achteraU Cette maison est trs belle, J'acllterai celLe maison quel qu en soLt le prix.
~

Relatif une taille


(jf: o:df:. -l!q l"tlq
...

<~I~lata
.....

G::~i"i~II:

kluigucl1yeOzlaf1S1ritn1ag;lf1. (HU. La famille si grande est, autant grande maison a pas suffisant). <trad. exact: La famille est si grande que autant grande maison n'est pas suffisant.) La.mille es! si grande que la maison n es! pas suffisante aUs.>'igrande soit-elle. manire -l!ql~ qlcil~i ~ ~:qyl \1"'4-'2fit ~ atlLe-tllathe masyiJ nlLy8the J'1inlisin1clLanep;if1va, (litt. comme-ceci ou cela ne sais de n'importe quelle manire tu Npal viens) Pe quelle manire (je) ne sais pa... (mais); n'importe comment tu viensau Npal Relatifune

ja./1 tap/ap. nllyspsy

97

Relatif un ~enre
(? q I ~ -a4 Q

t f fmrr ""furd: t;J nhyatbecJTams vamisii/iia/1 yo. (litt. quoiqu'elle semble cette femme j'aime,) (trad. exact: Jaime cette femmequoiqu 'elle soit ou quoiqu'elle semble,) Jaime celte femme quiqll elle soit ou quelque soit son apparence physique.

Relatif un commentaire

fiT! ~:"GT

~:

~,

c-f!qlittTT:"GT

ctrr <i ~ -;J:R<f ~ ~ I vaigu mhutu pieu atheka,fLs migunuga/1 vamc", nhatbedba,fLs. vaigukh;Isa/yamaldlu. (litt. Sa bouche bonne mais son cur bleu, son parole vrai ne pas est) BLen que ses paroles soient honnes ce ne sont que des mots trompeur$. quoi qu'il dise sa. parole ml.11C si cela semhle hien n est flS-vTaie. Relatif un moment (?ql..<.1 t<i1Y1 t:TT:m ~Y11 ~I nhybale l.elepnona J'8/1s vaLgutelepnonahya~'"Ia. (HU. N'importe quel moment tlphone fait son tlphone tait occup. ) (tead. exact: N'importe quel moment que (je) l'appelle (son)tlphonesonneoccup,) Ouelque soit le moment que (je) 1 appelle (Son) llpnonesonneoccup

5. Les pronoms indfinis ~ f"11l"lt.I.cW"Iott~:rIT. ainSt.';~ravjjcaka .D131izblI.tnam On utilise les pronoms : indfinis pour indiquer un objet. un endroit, une personne, une direction, une chose, une quantit. etc. sans prciser qui, quoi. comment. combien, etc. Pronomindfini Utilisation ~ sum, Q I ~:'f(Vf, 'fCffft 1 61G, ~ ~ .,.. ....
quelqll un ~?
"'"

~ su,. qui

sunanam sa/1taL svayiim sum


madu, su jlli?
(litt. quelqu 'un a appel, regard 'un

SllmlnaLiJ,

parqllelqll

98

personne, qui peut tre?) Quelqu 'unaappel, (j'ai}regard (il n ya) personne, (je ne sais pas) qu.i cela peut tre.

rt
'"0

chum,

rrq:rr GIIT? ,'"0.....


chum
'"0

quelquelY10se

na;,F'gu du1a?

~
~
""

chu, quoi que


(:nt/natil,

(litt. quelque chose manger a?) tA -I-il} que/que chose Ji manger?/Nous mangeons bien quelque cho~'C.

'! ~?
~

chuoa,vyo?

n importequoi

~
'"0

chukefft de quoi /de quelque chose


Qt.J IJI
'"0

Oitt. quoi mangerveux?) fTu}veuxmangerquo.i? ft I chumnJUir. Oitt. n'importe quoi.) N'importe quo.f tceque ~~? chuxem dd;y? (litt. De quoi mesure?) De quo.i m~'Ure (-t-on)?
c-f!q PlrC!'t~i
~

lu as}

()Il<;;ll, ft" '"

tITI

nh;Fl8ulizs,

ohyagulims

da

porn importe quelle (matire ou marier)


:rr;t ganaLiJ, d'o

(litt. N'importe quelle mesure.) Mesure (Je) pa.;" une chose (,:"Ortle) n'importe /aqueIJe. J'f;:f fQT? ganam VB)'H?

(litt. D'o viens?) D 'o viens (iu)?


:IR" gana, o
Jff 01 d "11? <i

gana

vJL1elena?

guk11efft

poro

Oitt. O vas?) O vasttu}? _ "t:f&f ~ ~? '"0 pala guxhem VlloegtR Oitt. par o () Patan va?) Par o va(-I-on}Palan?
iF"I

i3f1 ana, lJi -ba_'"

I ana Vllne.

Oitt. l-bas vais.) lje) vais l-bas.

~
parla

uk11el',

~ il unxhemhu.tiJ. Oiu. par l vas.)


99

(Tu) vas par

1IJ.

~
ohyii/July: .0 'imporle

, ml...

'3f<;if 1Ilim, de lelle qllootit ~, 1IIi telle qllonl1't 1"(0'1 1IliKh~ ~ telle gf'8ode qllll11tit

:qf ~, q-1<h Icot ~q I ~ IlHI I ~ '" gana vao~ vaneblnllnbyithiys. (litt. o va, on va; n'importe o.) (On)vao ln 'importe o (mais on)s cn fIB. ..s <.WI fGlt.!i <4 \ITtit J:f.IlT: "ITr(iif I "" uIikb e IJ./)"nam 1IIim maga/! dhnla. (lin. telle grande quantit ai donn mais telle quantit non assez diU (trad. exact: Malgr telle grande quantit que (je l'aD donn il (me) dit que de telle quantit n'est pas assez,) Je 11Iiai donn telle grande qllantit mais il m a dit qlle ce

~,

!l1I1i

.0 'tait plL"'IL~Z. :rrfc.wt m:Jf fQTIf ? guIi ma/!gll va",vala7 (lin. quelle quantit besoin il a 7) I/o besoin de queIJe quantit.?
'"

qllelle qllaol1't

LfAA thllln,
'"

,;, -~ &tIC"!"" t..t161t.!ld


J:f.IlT:I

-~...
&tIC"! ....

tfT

de celle qllaotit

'fft?r
'"

thllJi cetle qllootit

~
'"

tblllikhc, ,~ettc graode qll8otit, etc.

tbuIikbe pah)'olatb uIi Iii mag;l/J. (litt. Pour tel grand nombreux d'invits cette quantit de viande non assez.) Cette quantit de vianden 'est pas assez pOlir un aussigf8nd nombre d Jn Vl'tS./ Cette quantitde vianden b'lpas
8S.!>""CZ tollS les io n'ts. pOlir

6. Pronoms rflchis f'cotfdlqt"q<h ~:=ft. oliVliL'Oka OlIJJ'iJbiI1oiitiJ: En nepalabh~a, mme s 11 n 'y a pas de pronom rflchi me, te, se, 001lS, valls, se comme en franais, il y a des pronoms composs qui jouent le rle quivalentde pronomrflchi. Ils sont composs

100

partir du mot soi (en premire personne) prfixe du su jet et se dclinent comme ceci: 'ZJ::;r::t tba/1mll1il soi-mme 'ZJ:~" tlJapt1Ja.ll1.tiJ. soi-mme de
'ZJ:'f.IT(f tlJa/1y1lla, ;j soi-mme

comme

'ZJ:ftRt tba/1pisadJ, nous-mmes/volk:-mmes/euxmmes 'ZJ:'ZJ:ftRt thaptba/1pisil par nous-mmes/vollsmmes/eux-mmes 'ZJ:~ tlJa/1t1Jamy enlre soi-mme- etc. Quelques exemples:
1.T:7=# lI1a/1ml1.ri1 -&-'ZJ:~ 1.T~

(litt. soi-mme) Se ...

vamtha!un11LiJtba/1gusilpula. Oitt. Elle soi-memesescheveux arrache) Elle s BrraL'iJeelle-mme les cheveux.

1.T:~ tbahtl1aml1n1

fur

'ZJ:~

m:NtrrI

Oitt. de soi-mme) Se...


1.T:"tfTf tiJa/1ya/a. Oiu. soi-mme) Se...

1.T:m tbappi1m Oitt. nous/ vous/ eux-mmes) Se...

ji Iha./11118mll_ dv3;>Y l1iippiyii Oitt. Je de soi-Meme coupable sens,) Je me sens (moi-mme) t.:vupa.le. fc;t 'ZJ:~ 1.T:"ffRf <11t.I,'*' Il jiL l11a./11118m11_ tha./1y'iitad~i bIylai Oiu. Je soi-Meme fautes reconnais,) Je fCt.:vnnaismoi-m4me mes propres 1utes. ~ 'ZJ:fi:Rt 1.T:Tf , ~I drr

imisam

1118./1pisaLiJ"'" tlJa/1glf chey

1.T: 1.T:m
tlJa/1t1Ja./JpisadJ

daLla. (litt. Ils soi-Meme leur maison construisent.> IlsconstrU.lSentleUL"maison euxm4mes. fat,*, f4 ~ 'ZJ:'ZJ:finj 1.T:Tf ~ .....
f~
("f I fd,,<t I

101

(tilt. par nous/vous/ mmes) Se...

eux-

tlJoVBli1t1Javar

(litt. entre nous / vous/eux-mmes) Se...

chikopisariJ tbaptbappisa.lit tiJa!Jgu hlu siladisa. (litt. Vous par soi-mme vos assiettes lavez.) Vous lavez vos assiettes YOUSmmes. fQ<ih:N ~ ~I ... vayka/1piriltb a ya.littba yay lvala. (litt. Ils entre soi-mme disputent.) Ils se sont di.>puts. Ils sc disputent entre-eux:

...

('O'qle-tll

jbIpiril tbaya.littbayay Ivana. (liU. Nous entre soi-mme

disputs. )
.Nous nous sommes disputs. .Nous nous disputons entre-nous. m~~1 ...
ipiril tba.ya.littbayay Iv-J/a. (litt. Ils/elles entre soi-mme disputent) Ils/elles sc sont disputs. Ils/elles se disputent.
xxxxxxuuuu

Nombre. ~ mba haca.lit Comme en franais, en nepapalabh~aaussi il y a deux nombres; singulier ~ m.I1achiet pluriel a:~ 1a/1m.lJa.Comme il n'existe pas d'articles, les mots (noms. adjectifs".) sont crits directement (sans article). La morphologie des mots ne changent pas selon leur genre et nombre comme en franais. Les mots pluriels sont composs partir des mots singuliers, le pluriel s'indique par un suffixe. un adjectif quantitatif ou un chiffre plac devantle nom singulier. un homme =';Jf'1 fJJfU1 des hommes = ~ monOta,
""-

",

102

une belle. un beau = ~:~ vivant: fminin, masculin)

hii/ahmha.

(tre

des belles. des beaux = ~:fit b/ii!1pi..r (tres vivants: fminin, masculin) Composition de mots pluriels: Il y a quatre manires diffrentes de composer le pluriel partir d'un mot singulier:
1. enajoutantle suffixe

fit

pini au mot singulier

2. enajoutantle suffixe cr ta. au mot singulier 3. en dclinantles nombresdevantles mots concernset 4. en dclinant la quantit devant les mots concerns. Nous allons voir ci-aprs cas par cas la composition des mots pluriels et le changement de leur morphologie . l, Composition du oluriel avec le suffixe fit niDi: Tous les pronoms personnels. les adjectifs personnels. les noms relatifs, les noms honorifiques prennent le
suffixe

fit

pini,

11a) Les oronoms personnels

~:rIT.
f:~ /8hmha.

maml'JihniitiJ
Pluriel

~
-fur ii ~ ihl ~ dm iN em

mhachiSingulier

je nous lu VOllS
VOllS

~ ihl ~ jl11 fNN dlipini f~<t!f4 cl1ilalpini


~~~q~N ena/op valapini

nollS
VOllS

~~~q~ dla/opva/a.

q ~
~: vay.ta(1 q~~q~ VBSllPva/a.

il/clic

ml
apiril/ ~:ftr

ipiril

ils../ elles

varka/lpiril q~~~ fq il/'elle celui/ ,'Clic-l il/ elle celui/

m ipiril
~:ftr
1.fN

vasapvalapini ceux-l

varka/lpiril

:l.q II1va

ccux-ci
tI.J upiril

thami..rl

103

(;elle-ci Exemple:"fur Ftl Ii" vane. Wtt. je vais.lpars) Je m 'en vais. Je pars.

~:fq,
thvay'laJ!1PUiJ

JT1 ~? jbfpganavanegtR (Htt. Nous o allons.) NousallonsOlF lib) Les noms relatifs ~I
sariJbandhafl'1icaka .l1J1iJ

CH "Cf"'"

=tt.

mliacbiSinlwlier

fITta.til qrm- pasa

~
~ ~

kta
b;iJyli i~mii

f:~ 1aI1mlza.Pluriel une soeur RrTfq- taliip1 des soeurs (plusge:;) des amis, unami une '-Ilftl 4 des amies amie pasii}priJ unfrre des frres t.YIl4 f (plus kiliipUiJ jeunes) ~ I~ 114 bajylipiriJ ",!.O-II 14 i:amiipUiJ
d-t> t.l1 t.I,f4

ungr-dOdpre unetanlc ma/crneUe une lille

des grandspres des tantes maternelles

d-t> t.I It.I,

des lilies.
mes lilles21J

mliyJiy
Exemple: q

ma fille ...

mbyJiypUiJ

fdrP:r

J(IT <If: I vali"mi

ta.til.ld1a/J.

Wtt. Elle mi soeuresU Elle e:.Ymasoeur.

~ ...

I f... ~: I tbupii nimbajimi lat8pii ld1a/1. Oitt. Ces deux mes soeurs sont.) Elles sont toutes les deux messoeurs.

fdrP:r dd

11c)

Les

noms

honorifiaues

-311 ~OII "'!.....

=tt.

lidam fl'1icaka.l1J1iJ

mliacbiSimwlier

f:~

1aI1mlza.Pluriel

20. Pour le terme voquant les relations familiales. voir aussi les figures familiales et le lexique la fin dans ce livre.

104

~prtl'fJ
"'"

JI~d1
"'"

...".

fli

prtres
~proesseurs

gurll/U ~prolssellr

"'"

gurulupith gl/J'llpith

.....

glln; (jf(jf

"'"

roi 11I11Ipith ~It'Moosiellr


"'" "'"

~roIS
~Aft'ssiellrs bl1iilupith
"'"

lulll
bMju
"'"

"'"

"'"

, .....

~Afatlame,

<lit.! ,...". d1

fq

ma.}ju
<Ii I 1(Y1 ch

Afademoisdle patroo

ma.yjupith
<Ii I 1 (Y1 ch 14

Mt'sdames, Mesdemoi~--elltJS

patroos Pieux

malika u: dya,fJ
Exemple:

(lt' Pieu)

ma.likapith U:N d.ra,fJpith


bl1ajull1ii1a.

~
~

~I

(Htt. Le MonsieurvienU Lt' Moosit'l/rvit'ot. Lt' Moosicurest


...

veOll.

~-<lit.f..~

1'1

~I

...

bl1iilu-maY711pi.tiJdlll1jl1Bsl Oitt. Les Messieurs et MesdamesentrezJ Aft'sdamt's,' Mt'S.!>Yt'lIfS, vt'lIillt'z t'otr s Il vou.. plaft. lid) Les adiectifs
!K41t.!~.

relatifs

aux

personnes

<Ii:! 1(Y1<f

~
~

.-

maouliStlso.tiJbaodhil8hviipslI

mba.c.i1.iSingulier cr:ftTF: lIograod lIoegraode Ia/1dl1ika/1 ~:~ uo bt'8lI h/a/1mba lIoe klle
~ I chJ-~ ...". l1ii1atmba lIo/~ooir

cr:~ 1al1mba. Pluriel cr:~:N desgraods desgraodtJS Ia/1dl1iko/1pith ~:fqdt's bt'ollx hJa,fJpith dt's ht'Ilt's
~ Ich fli l1ii1rllnith ...".~.

dt's ooirs des gt'ol1lles deslmmt's dt's pt'1its dt's pt'titcs

~
hl1iri1m11o

lIogt'oti11e
lIoegt'o1i1le lIot't'mmt'

f.4ffr hl1ithpith
1<Ii~114 miSlipi.tiJ fq <Ii""ll mariipi.tiJ

fJ:rnr misii

"J1'<fT 0J,;.lQj lIot'omot

105

Exemple: "iif<.ifr:~ f.I1m "furfJ:r tJlll;?1rt ~: I h bIapmha misa jimi jllbnaKlta.{I. (Htt, Cette "de l-bas" belle femme, mon pouse est.) Cette bel1e femme-JlJ est mon pouse, rGl~CtI:.f, 'f.J.ifit ~ ~ ~ ~ ~I hisvay bhL.ibpR m/:lDutatasakii mhajako du. (litt, Dans le monde gentil gens trs peu a,) /1 F 0 trs peu de gensKentils/sympat.IJigues Monde.

dons le

Z, Comoosition du pluriel avec1e suffixe a ta : Tous les noms communs, les noms d'animaux, de plantes et d'objets inertes prennentle suffixe a ta. Ua) Les nomscommuns~:c:rt mldihn;.i

ml1mttiSingulier 4=f"ITmad unenlnt 1=fCimanu unhomme


~

r:~ tahmh3. Pluriel 4=f"ITrD.1JJCIibJdesenf/:lDts 1=fCirmanulo dcshommes


~

;:;q: cyaP un domest.ique ;:;q:r qF8./1to des domestiques un Nwar des Nwars ~: ~:r nerrJl1 DeJJ'Ji/J/a: unB.ral1.mane ~ ~ hormuta des Brahmanes... /Jaroij
~ ~

Exemple:

f -;Jf'iff ~I Cet enf/:lDtpleurc,

vomacli.kvoJa. J111llI1yii/J. (aenlrer)

.Ii" I d d=fUIT:I maclita (litt. EnfantsinterditsJ Lesenfanlssontinlerdits

Atten Hon

Quand un nom commun (d 'humain) joue le

rle de d'adjectif. il prend le suffixe lieu de a ta,

fit

pim, au

f<J-I Id mi~'lit8, les femmes (les femmes en gnral: ~ le nom commun) f<J-I~lfq misp.il, les femmes. (l'indication de genre: l'adjectif)

106

.ll1Ill'2ita..

Ies enfants

(les enfants

en gnral

le nom commun);
..J-f"ffq ma.ciipLm.Ies enfants (1'indication de taille I

ou l'ge: l'adjectif). Pour plus de dtails voir le tableau se rapportant pluriel des adjectifs.

au
;;:rt-.

2Ib)

Les

noms

orofessionnels

eq 1511~ <tt 1ft.!

b vavasvikaLJiLiJ

~
(jQTq
"'"

mhachi Sin~ulier
lll1

f:Hf 1aIllnha. Pluriel


cft.Il !..fd
.....

desagr'uIteurs

j,vapu f~~f..J-f slUmi

agricuIleur lll1 l'.arpentier


unorfv.re

/y;ipulB f~~f..J-fd ~"ilaJ:milB

~~

f..J-f

e1;~ f~d
Ikilmita
"'"

des dlarpentiers desorfvres


des maons...

Ilalmi

th:-m
dIkajJm.i

unm6on k:-mo
dAka/tm.ita
~
riches) sont riche~~

Exemple:~'" f. d (11"11 Ikanta.l:D1i


(litt. Orfvres Les orfvres

~~f;,.j

(litt.
2Id

. Or fvrebijoux
fabrique

fam

~I

Ikamii
fabrique.) des bIjOUX.

tisa davkI
~

L 'or fvre

Les noms de lieux

d'orine

~I..,ql"'<\<tt

;;:rt-.

sthanavacakaLJiLiJ

mhachiSin2ulier <IT:-m un npalaisocpi/1llli un habilantdu Npal


lJt I ...~ f (V'I

un franais un habitant de KalbmJllHlou un habilant de

f:Hf 1aIllnha.Pluriel <IT:-mo des npaIaisnep/lmita des habitao.ts du Npal des fnlnais lJt l'''~ f~d
fl'linseIita

fninseIi uTJ; yami f"f<itf~

~
l'3mita
f"f<tt f..J-fd

des habitant de
XiNbD1Ol1dou

des habitants

107

lariuni

Chi/lang

cilan1.mita

"J-ctf.q bhpdm01i

unhahi/antde"J-~ Banepa
unhahi/antde Bl1aktapur

bhva.tiJmila
<oC:1Yt.I,O ldJvapa:r1a

de Chit/ang deshabilants deBaoepa


deshabilants deBhak/apur

~
khvapay

Exemple: fur 'ttIT:f.Jf f: I ji oep/lmi Oitt. Je Npalais suis.} Je suis Npalais. I~~ yq VlI i fc"d f: I chikapi1froselil81d1a!1. Oitt. Vous Franais tes.) Vous tes Franais. q 2/ d) Les animaux 1Ji1 lJ1c-~.

1d1a!1.

iIv-aiaotu taI1mha. Pluriel

D1haIiSin2ulier

(f:~

fu"qr khica IT ldJa ~ sala


"J..ffuT bhuji1
lftlY'""I' mp;ica

un chien un poulet unchevaJ

d ldJ$la 1<<1""1' ITer: khata ~ salata

des chiens des pOl/lets deschevol/x


desmoll(.:YleS

une
.Il1Ouche
lID papillon

~
....

bh1jiJ1a

lft'Y'""Ild llip;jc;jfa

des papillons hhuji.tiJjigunhasay

Exemple:

-~I<Ett.l,~I

juta. Oitt. (une) mouche sur mon nez arrte.) Une mouches 'arrte sur mon nez. Une mouches est arrtesur mon nez.

J..f<=f, f

<ot.ll cil ffiq ,

nasay bhlljifi1nmiJbhuna, vahhu ji.tiJ/B khyJnach va. Oitt, nourriture par mouches couvert, ces mouches disperser.) La nourriture est couverle de mouches, pourriez-vous les hire partir? 2Ie} Les t'lantesrom. -Rn:nsJnm8.sim8... (f:+tf taI1mha. Pluriel

mbacl1iSin2ulier

108

~sv-:invi

unep/a.nte des fleurs

fum sima
, "'ii f.I<IiI ghym ~:l1a/1
f~<Ii I <Oh "'11

un arore
uneherbe une feuille

.. , "'ilf.l<lild gbymla

+cli <IiId sVlim8h.l f{f<IiId sim;Jfa

des plantes des fleurs des arores


des herbes

~:fM!lIa f{f<liI<Oh"'1ld

des feuilles des


o.ran. ches

simiikaca Exemple:

uneoranche d'aro.re

simaKacBta.

daro.l'C

~I

maruohum.isima daima.ld1u. Oitt. Dans dsert arbre aura pas.) .f1n :yaurapasdaroresdaosle dsert. ~
,~

~I ff:J:fPT r~ "11d "(fif<q ~


Y8KV8 du.

olJl1aJ""lata/1m;i.gusimlUa

(HU. Dans bois, grands arbres beaucoup a). Jans le oois, il ,TT oeaut-'Oupde g..ra.odsarores. a 1YI<"'1f.1, "(fif<q ~ ~I nepa/a.YYKv8 (liU. au Npal beaucouparbresaJ Il y a beaucoup s'crit pluriel. d'arbres au Npal. sima du.

Attention: Aprs

l'adjectif quantitatif, le nom au sinlZulier mme s'il dsigne un C'est la mme chose en franais. f~ fJiOf ~.
~

2/f) Les obiets inertes

nirJivaoastu

.Il.lhach.iSingulier

f:d=lf talJ.mlJa. Pluriel

~~GO( un 1aupYll/af"IJ ordinalcur un livre "WE saph


kipa unephoto

~~G<d b.upyutafala ~ sapola

des ordinateurs des livres


despbotos

mnI
:~

une starue

~
{'if:

f<OhYld kip;jfa

mrlila

des statues
jigu 1d1a.{J.

Exemple

~
~

I tovas8pluJ

(HU. Ce livre de je est.) Ce livre est .moi

:i fd~i~f.l1

~I jikeitiluisayas8philts

du.

109

(titt. Je histoire de livres ai.) J'ai des livres d l1i~"'toire. 3. Composition du pluriel en indiquant les nombres devant le nom sin+zulier : Les noms au singulier se transforment en pluriel ds qu'on fait figurer les chiffres devant le nom concern.

mha,l1iSingulier

d:~

labmha.

Pluriel

~: mtl1apa11lit ~: (':iYf chaga,flba,fJla ~ f.Rm


t-:l1a./Obamisa

une chemise un ballon unelmme

i:ttrr: (\if pepa,fl 18 f;J.m: iif:iYf jhiga,flbo,flla

quatre dlemises dix ballons deux fe0101es quatre


hOO101e5

~
~

f.Rm ~
='QTIf1

nimhamisa

l/nhomme

t-:l1ambamant

pemhamant

Exemple : ~

....

f<IT: (if

cJUlml1a mani/nam nipa./1lit nydla. Oitt. Une personne deux chemises a achet,) [Ine personnea achte del/x chemises.

Attention:Si le nom est utilis

comme objectif, on ajoute d'une part les chiffres et d'autre part le suffixe d ta d'autre part.
l/nelmme f.::n:w ~ ktl oj del/x femmes

f.Rm

,-:l1a.mbamisa

nimham./sata

~
:

l/nhomme ~

~
'&Fff, ~4"'1~~

ql/at.ro
hOO101e5

t-:l1ambamant Exemple
fJ.f Q I d

pem.hamantfa

jl1imha D1a.niJt.abvaOli,ipimmadh.va;:vniml1a. misala.. Oitt. dix (individus) personnes invit, entre eux deux femmes sont) (Jiu) dix in vi/s. entre les dix deux sont des fe0101es 4. Composition du {'luriel en indiquant la Cluantit devant le nom sim-mlier : Quand on indique le pluriel d'objets nonmesurables quantitativement, on dcline la quantit de l'objet,

110

3f11IT: lipii/l, t:fFif raJ:va. auf.VUp J


~

fuIT yJilva.dbyha, lJeaucoupdargent


~minimum, unpeu, moins

atrt.a<oq I .mI1ajimasa.t.iJkb}'ll,
'tIt.f,.CII(Vf IBsJkaIilplIaYnlla, 18/1hbacdi. m: 1'I"f- ~: f;n.rr: ID:

1'I"f- 'tit..! <liCII~ clIat1 plIay

moinsdepopulalion OJBva/J, pasdc vent.


fitlropdc veot

~
M: ~ aTtIT: f.;:rm: ~

un peu d'ea.u pas de soleIl de

lipli./Jla/1, lJeaucoupd'ea.u nihb8/1,:l1atiIil0J3N8/1, ta.salalIilnihlI8/1clIli./1.


H'

Il y a Irop

soleil (forte clIaleur)


Exem pIe: (j;f:

-;}f'1ff (JfOI

~J

la/1 hh acli jaka dl/.

(Htt. Eau peu a.)


11 J'. a pell d'eall.

\fi'tfT:

(j;f:

t..!I t.I, ""I

dI
pas,)

;ipli/11a./J kbarcaJ";i..vmate. (Htt. Beauoupeau gaspille Ne gaspille ifGIT ftJT:t pas l'eau. ~ ... I

d.,vab ch8la/1he maulI. (Iitt. roonnaieune no a,) Pas uoe 111000aie (pas lin sou../jvlIodJ.
>xxxxxuxxxo

etc.

Adverbe,

thl"

xsrX8

En nepa.labha.:?a.la fonction de l'adverbe, ~, karaKa. dans une phrase n'est pas si diffrente qu'en franais. Cependant, l'adverbe y est divis en deux parties; une premire partie qui anime le verbe et une seconde partie "l'adjectif adverbal" qui dcrit l'action du verbe en dtail (les manires, le lieu, l'heure, la qualit. le genre, etc,). En fait, cette dernire partie fonctionne comme l'laboration du pronom relatif et de l'adjectif. On vales voir spare ment.

III

Dans la contruction d'une phrase en nepalabh~a, l'ad-

verbe remplace le complmentd'objet direct, le complment d'objet indirect, les pronoms relatifs, l'adjectif possessif. des prpositions, etc. Ils sont dclins grcea un suffixe selon la fontion relative du verbe et du sujet. 1. Emoloi de suffixes selon les cas 2rammaticaux et la moroholo2iedes mots: Le fonctionnement du nom et du pronom dans une phrase s'explique par les diffrents cas possibles (nominatif.. ) et la dclinaison morphologique des mots. Le mot est dclin par l'ajout d'un suffixe, intgr celui-ci qui sera la terminaison du mot ou dsinence. La forme du suffixe changeselon les noms, pronoms, leur genreet leur nombre. Cas Suffixe Nominatif Verbes intransitifs: pas de suffixe <ihff ~, karlii Verbes transitifs prennent le kamK suffixe selon le nom et pronom:
Intransitifs: Ie (s)

Transitifs:

par

vayka,fu18DI, mol ~.. ~ al il" a : <it"1 "" im/sa, fir.'""HI 1

rit : fur j.il- fflCh:~

jimisa

Accusatif ~~, karmakarak Ii / aur

: ..... ;\~il()<li Sushi/il 1re /2me oersonne singulier: r: ta.\t : ftlfa': jita/J, mo: dHla,p 3me personne singulier : ttTIJ: yi.ta.\t : iftITO: va..vli/a.!1 Toutes les trois oersonnes au pluriel: fI:ra: mita.\t : fal r<Hd: jimita-/J, imita/1 rts!f"1d: dlimita/1,~:
il" rit : WI jim,

itT

Insrtumental
ih('Uf ~, bJ.r1Jpokiirak par

-$:L.,.

' cl1mit, f imiSJ!

vmft

il
~

a: rd!f"1 ~ jimisA; rex f~


gu :

dlimisA;

Gnitif ~T~, sadtband.ba kamK de/ des

jigu.

cl1a1iJgu

'fIT yi.: qm va~ vay'ka/J}'l ~ yagu : ~

qt.l,,<>ht.ll

va)~

112

~t.I,eht.ll~

vayka/1y;igu

~
Datif

vay1r:a/1pinigu (f: tatl : -furo: jita,fJ, ~:

FPr -

migu: ~, imigu g u : ~t.lehf4<1JI ni


,"",
imitaf;

<tR<fi

tITif:

yitatl:

01t.I, t.l1 d:

sampratfakiirak

va;vJ:ay;Jta/J

pour

fita:

pimtatl:

theh f4d:

Ablatif
31 y I *11<1 <tR<fi ,

apadana kiirdk venant de Locatif rft~ <tR<fi adl1iJ:araoaklirak


en/cnez/au/dans

. 01t.I, eh li d : vayJ:apiJiJtop, q-r;i pakhem : ~ vap;ikI1e1i1 q yapakhem : ~t.lIYI~ l'fI" vay;ipJdJe1i1 F=ri" nisem
'"

cl1ikapiJiJtaI1,

: \51 f<1~ ~

aoafitn.i.sr!1i1

1{ y : ifE{-~' q I~q.. yakey

: CIIt.l1 eht.f,-ntr"lk~v

Selon leur fonction grammaticale ou leur relation avec le verbe principal les noms, pronoms, prnoms, adjectifs s'criventde manire diffrente. 1/1 Les noms singuliers: Voici la dclinaison des prnoms personnels et des noms communs singuliers avedes prpositions correspondantes en franais. 1/1. a. Avec le ornommm. .lmnJ Cas Ennewa.hbhav Sens en francais Nominatif: Intransitif .lM}'ll mm ~v;j Transitif par'Afa}"'ll .lmvii

mm

Accusatif Instrumental Gnitif Datif Ablatif

~It.llt.lld:

.l~f~f~ap

li.lIa.'va par.lfa}"lJ. de .lIa"va pOllr.lIa}"'ll veolll.l Ide .lIa}''ll

mm .lmyii
~ I t.I I t.I J .Ma.,vli}1;j

~ I t.l1 t.l1 d: .lIavliFlitol1 . ~1t.l1t.l141~ .l~vlFiip;lkhe1i1

113

Locatif

<H1t.l1t.lI.tt.l , Af.ra..vakey

en /chezMayo

1/1. b. Avec1e nomcommun~

Cas Nominatif: intransitif transitif Accusatif Instrumental Gnitif Datif Ablatif

Ennewhbhay

D. ,:!Jamos

Sensenfrancais lechamp parle champ

~ D
~

iI"3- Dl/
~

auchamp par le champ iI"3- DU ... .du 'Ylamp !tIT Ut./}'ll ... pourlechamp !QTIf: DyBlap a partir dl/ champ tM hnisem venantdl/champ Locatif au champs/ dansle hf champ 1/2 . Les noms pluriels: Selon la forme du nom et du pronomconcern,au plurielle suffixe a ta ou fq- pim est insr entre le radical et la dsinence comme indiqu dans les deux tableaux suivants: llZ. a. Le nomcommun~. OlanO, lltommeau oluriel : -Selon la rgle de composition du pluriel, ce nom prend le suffixe (f ta et devient~, manta/1,Jes hoD1lllCS. Ce nomau pluriel avec la dsinence. Cas Pluriel Sens en francais Nominatif: Intransitif leshommes ~ .... .ma.nl8 ... par leshommes Transitif

!ma:
~

Dy1ltap

tt
~

<H:;!ctt{ ~

.DB1tays

Accusatif Itlstrumental Gnitif Datif Ablatif

<H "1 ct t.I , ct :

aux hommes
maol8rTS

maoOtaylB/1
<H"1 ct t.I,

:l'

<H:;!ctt.I,~)

par leshommes deshommes pourleshommes

maot8..R. gu)
<H "1 ct t.I , ct:

maoOI8yta/J
<H"1ctt.l , '-II

venantdeshommcs

maoOtayplikhem

114

Locatif

, .I-f "i d t.t

.fit.t,

chezleshommcs

"'DlBOtaykey

1/2. b. La dclinaison de l 'adiectif ~.. hl/fil le viet/x au oluriel: Utilisation du suffixe fq piril et la dsinence Cas Sensenfrancais Pluri~l Nominatif: Intransitif les viet/x ~ hw'llpitiJ .... par les viet/x Transitif "' ~ < l fI' ~ bW'llpisff '-t Accusatif at/x viet/x/' atOllS ~<I 14d:
ht/.liipi.d1la!z

Instrumental Gnitif Datif Ablatif Locatif

~ <114~ ht/mpisff ~<I 141"i ht/.l'llpini ~ <114d: ht/rapin/a/1 G!<I141"i'-t"~ .... burapinipakheril
6I<114oht.t, huriipinyke.:v

les viet/x par les viet/x des viet/x pOlir les viet/x venantdes viet/x

chez les vieux


du pronom personnel: Les le, sc... , les complments

1. 3. Les formes dclines complments directs me,

indirects, a mm; a tO.l:a lt/i... et les adjectifs possessifs mon, ton, .'>lJO... dclinent en nepa.labha.~a. en utilisant se le suffixe des pronoms personnels. 1.3. a) Premire ~ersonne du sin2ulier
Ihi, Not/s
:_

itf

Ii Ie I

Cas Nominatif: Intransitif Transitif Accusatif Instrumental Gnitif

Suffixe I Sens en francais

itf t:ff

Ji: Je! ~ ;hi: Nous j.itiJ: par moi


;hfsff: parnolls

~
m:

ji/a/1: amoi

~: jl1l/a/1: aOOtIS fdf j.itiJ: par moi ~ ;hLI: parnolls jigt/: mon,mes

115

~
Datif

Ablatif Locatif

jbfgu: notre, nos fuRr: jita/1: pour moi ~: jbfla/;: pOllrnous dlYI~ jipiildJem: venantdemoi ~ jb.fp;lkbem: venantde nous dI~t.f , jikey: en moi cbezmoi

~
chi ~Q/1yqQ/1

jbUcc"v: ennous, cbeznous sin~ulier"N cl1a, tu.

1/3. b) Deuxime ~ersonnedu

cbaJaovaJa. mus
Suffixe/ Sens en francais "N dIa: tu

Cas Nominatif: Intransitif

~
Transitif Accusatif

du!

~Q/1"tfQ/1 t.-Y1aJapvala: mus


"tf

N
fi,

cM: partoi
t.-'l1O /~Q/1

dla/apval.a.1i1:par

mus 'dRr l.'lJ8l1tal1: Ii toi fNa': dlib1n /~Q/1"tfQ/1t.1l ct: t.-Y1a1apVlll~f.'liIa/1:Ii vous

Instromental

N dm:
fi
mus

par toi

l.'lJO / ~ Q/1"tf

~ cha/apval.a.1i1: par

Gnitif

Wr dl;UU/ ~...,.
Datif ma: Ablatif chiton/

chagu: ton, tes


~Q/1yqQ/1t.f IJI ~

l.'lJa/apV'dlay;igu: votre, vos 'dRr cb8I11a/J: pour toi


~Q/1yqQ/1t.f Ict:

l.'lJa/apVlllay;i/a!1: pour vous

l.:1uJpakhem: venantde/oi

Locatif

rat YI~ t.-Y1ipaJ;l1em ~Q/1yqQ/1t.1l"iI~ / chaJapVlll.ayapiiJdJem: vcnantdevous ~ , cl1ffJ::ev: en toi chez toi t.l1 ate?; t.f, t.-Y1ikeyI6H,1', "tf Q/1 ~ t.I,

l.'lJaJapn1l~r-'"e.v: vous, cbezvous en 1/3. c) Troisime oersonnedu singulier

116

Cas Nominatif: Intransitif Transitif

Suffixe I Sens en francais


Cf Wi;~: Il, elle q f<i ~:., "'. myKa./1, q ~ 41 ('1 VlL"'8Pvala:

my/ra!1nmiJ,q~~('1

Accusatif Instrumental Gnitif Datif

V'JSapvaJa.tiJ : par llli par elle ... flfTa" VlJ.FlIJlp.~:-qya voyJ:ap,yallJ/1. q~~O'1t.f Id V'd..'Qlj1Vl/JaJ"llIa/l:;J elle lui;J

~
qm

J7>J,~:<t

myka/1nmiJ,

q~~~
q ~ vq ('1q I

V'd..lPvala.tiJ: par lui par elle

m)~ ~:m

VIl;,vka/1}~

vasapVlJlay: son, ses flfTa": VIl;,r-7iIlJ/1, ~:lfI(f:


vay1aJPJ'7iIlJ/1, q ~ vq ('1t.f Id:

ntsapVlJlay;i/ap : pour llli pour elle

Ablatif

qq lli I ~

J7>J}'lip;ildJeni ~:q

I LII (il

vo}rKapyap;IJdzeni q ~ ~ ('1 lli I (il V'd.."'8PvaJay8p8/{heLiJ : t.f

Locatif

venan/dellli venae/d'elle q q I..h q , vof'lIKev "fQ(f;:~ -', q q vovb1b . -'~ r'liker:.,,; ~ vq ('1 I ..h q , -'

V'JS9pva./aJ''ffJ::ey: lui en elle, chez llli en t.-'czelle

1/3. d) Premire personne du oluriel : Le pronom personnel la premire personne du pluriel est pareil que le singulier de la premire personne en un groupe ~ jhi. Ainsi la dclinaison de leur dsinence est la mme que celle de -;r.fjhi au singulier. 11 3. e) Deuxime oersonnedu pluriel Cas Suffixe/Sens en franais Nominatif: Intransitif ~ chipini ~(V'tvq('1 fq tY1a1apvaJapitiJ Transitif : VOllS
fet<tt f4(t dula1pis;/' ~(V't~('1 f4~ chalapvo/apisa: par VOllS

Accusatif

-ma:

tY1itab, ~(V't~(V'tt.f

Id:

tY1a1apvafa..vala/1: ;J vous

117

Instrumental

Th&chYGd:

l.-'ilrapimlB/J. cl1aJapvalapimta./1: cl1ibJpinigu, votre, par

6l0l'l'-t401'14d: vous

Gnitif Datif Ablatif

etch f4 <;~ -mra:

6l("j'-Cf("j 4 <;~ vos

cl1aJapVlllapinigu:

cl1i/alJ, e! 01'1 '-Cf("j I Id: L

dlaJapval6;,V"dta./1: pourvous fet<h f4 f-jI.fI~ cl1ikapinip;ikl1em, ~("j'-q("j4 <;1.f ~ cl1aJapvalapinipakbem I : venantde vous etch 4ch chikapiti1J:c, ~("j'-Cf("j f4ch

Locatif

cl1aJapvalapiti1J:e: en volls, dlezvous 1/3. fJ Troisime personnedu pluriel: Cas Suffixel Sens en franais Nominatif: Intransitif ipio1, ~:N vayb./1pim,

m
~

Transitif

Cf~'-q("j

vasapvalapim: Ils- elles imisa, ~:m Vll.-vJ:appi..W;


YG

Accusatif

Cf '-Cf "j4. nJ.'N;Ipampisa ~ ( v elle ~: imikl/1. ~:m:


Cf~'-Cf("j Gd: vasapvalapimta./1: Y

: par 11l1; ar p vaJ''ka/Jpimla/1.


a lui, a

elle Instrumental

imisa, ~:m Vll.-Vl:a/1Pb'DB. Cf '-CfVt 4. V'J..1pvalapisB: ar lui, par ~ ( p elle


imigu,~: 4 <;~ vayka/Jpinigll,
son, ses V'JSlfJvalapinigu:

Gnitif Datif

~
~:

Cf~ '-q ("j4 <;~ I ~

imikl/1, ~:m

vaJ'1;-appiolllJ.
pour lui,

q~'-q("j 4d: pour elle

vasapvalapimla/1:

Ablatif

~ .J-tl.f ~ J

imipikl1e.tiJ,~:

41.fI~

Vll.-vka/1piolp8khe.tiJ,

Cf~ '-Cf(Vt 41.f I ~

Locatif

vasapvalapimp8khem: venantd'clle ~ imikc, ~:m

venant de lui

Vll.-vl:a/1pitilJ:c-

118

q ~t..q <"1 14..fi

V>dS8pvalapitiJke:

en lm; en elle, chez lui chezelle 1/3. g)Les dmonstratifs (oroximit) 3me oersonnedu sin2ulier Cas Suffixe! Sensen franais Nominatif: Intransitif UiI' tI1vo,~: thVllY./:a!1, 2..q~!Jq<"1 Transitif
th Vll.'i8pvaJa : iL elle liu,
...

UiI' thvam, 2..qtt <>h<"1 thvay1::aJaOi 2..q ~!Jq~ th Vl11Pva1aJiz:Par lui par elle, parICI... un:mf: thvoJ'iita./J, ~:mo: th voy'ka/lytita/J,
2..q ~ !Jq <rt t..f Id:

lui-

Accusatif

thVll.'i8pva1a,r,'iiIa/1 : ;j lui

;j elle,

;j ..
2..q~!Jq<ooi

Instrumental Gnitif

thvaot 2..qtt

<>h~

thvaybIlam,

Datif

thVl11PV>J/.a1iJ: par lui par elle... UfQT Ibvoj-'i/,~:qr thvoJ'KaPYii, 2..q~!Jq<rtt.ll thvasapvalay: son, ses, leuI"leurs un:mf: thvoJ'iila/J, ~:mo: thvoykaPyta/J, 2..q~!Jq<rtt..f Id:
..,

thva.sapvaJayiila/t: pour lui pour elle Ablatif

tI1vop;i/dJeoi,

~:~

Locatif

thVll)'kapptiJdJe)'; 2..q~!Jq<rty, ~ thva.sapv>JJap;ikeoi: venant d ici de lui d'elle... 2..qt..fof;t.I thvarmveJ'; ~:~ , , ~~'-, ,
th voyka./1,YlllJ'; 2..q ~ !Jq <rt t.l1 of; t..f,

thVll.'i8pVl/la;viikey: en lui en elle, chez lui chez elle, dans ce... l/3. h)Les dmonstratifs (oroximit) pluriel Cas Suffixe Nominatif: Intransitif th upo, ~:"fq 3me (>ersonnedu

th Vlly'ka./1pio'J, 2..q~!Jq<rtfy thVll.'i8pv>d1apioi: ils, elles,

119

Transitif

L'eux-ci
M-~~ "1<J1"ct thumisi/,

~
Accusatif

~t.f

ft Y~
'"

thrraykap;SA;

f4 ~ th Y'dSO;va/apisif: Par eux; par clics, par ici.. ~: thumitap, ~:m:


~ "'<JI~

Instrumental

th vayka!Jpimla/1, ~ ~ "'<JI fq et: ~ thl7l:lStlpvalapi1tajJ : aux; ;i elle.!>: ceux... ~ thumisi/, ~:m , th rraykappisii, ~ ~ "'<JI f4 ~ ~ thvasapva/apisif: par lui par elle... thumigu, ~:f4f~~

Gnitif

Datif

Ablatif

Locatif

thvayl:a/1pi1piikheLil, ~~"'<Jf~ f4YI ~ th ~ rralapiJiJpiike.tfr. veoaotd'ici ...d'eux; ...d'elles ~ thvuLllil, ~:m , th vayka!Jpi1ke, ~ ~ "'<JI fq oh ~

"

thva}'ka/zpinigu, ~ ~ "'<JI f4 f~~ ~ thl7l:lStlpva!apinigu: leur, leurs ~: thamilah,. ~:m:, th vayka!Jpi1la/1, ~ ~ "'<JI fq d: ~ thl7l:lStlpvalapi1tajJ : pour eux; pour elle... f.1-141thuminJbhem,~: fq YI ~ ~',

thvasapva1apimke: eux; chez elles...

eo eux; co elles, chez

2. Usases et fonctionnement des dclinaisons comoaraison avec le francais: Tous les noms propres, les noms communs, les pronoms ainsi que, les prnoms personnels, les complments d'objet, les pronoms possessifs, les adjectifs possessifs se dclinent selon leur fonction grammaticale. 2. L Nominatif: Quand le nom est sujet d'un verbe la forme active, le verbe peut tre de deux formes diffrentes: transitif et intransitif. Si le verbe est intransitif, la phrase s'crit avec alors avec un nom ou un pronomsans suffixe. Le verbe intransitif

f::n ~I iivanc.
120

Je nuS.
t'Jr :rr<r1q~a~l? (HU. tu o vas?) O vas-tu ?
<M"

cganavanetcnar

~ I ratna vanetcml Ratoa s en nt.

<M" :rr<r1 ~? ratna gana vanelcna ? (Hu. Ratnao va?) O Vl./.Ratna? "furfr (<M" Cf faf) rq ~q fG( I(V1 Cf a ~ I I ~ t.I ~ ( raina va ii) viSvahidltyiiJaya. V'dOetcLUl, iio.1 (litt. Nous (Ratnaet moi) Universit allons,) Ra/Da et moi nOllSallons I Universit. En cas de verbe transitif, le nom ou le pronom prend le suffixe.:i ou ct" .rh. La mme phrase peut s'exprimer la fois au prsent et au pass (cf. pour pus de dtails le chapitre verbe). Le verbe est transitif '<C'<=r ~ I ralnatiJ ja naja, aIT (HU. Ratnariz mange.!... a mang.) Ratnomangedll riz. Rotnoa mangdll riz. (V1t.I,t.l1 ('j I im"'llmota.ra cala"vyilO, ~ ~
"'I

(HU. Ils voiture Ils condllisentla

conduisent.! ils ont conduit.) vOL/lire. Ils ont condllit la mitllre

2. 2. Accusatif: L'accusatif,

lment qui subit l'action, correspond en gnral au cas o le nom est un complmentd'objet. L'accusatif et le datif, sont tous les deux forms l'aide du suffixe 0: tab. qro vata. -rno: mitah et ce suffixe peut jouer diffrents rles selon la construction des phrases. 2.Va. Lorsqu'il s'agit d'un objet anim et/ou d'une personne, un suffixe est ncessaire comme complment d 'objet direct. Objet anim et oersonne
<M.YJ..Ql ~ diT:1 ratnaf>WalJbvanema-!z. (HU. Ratnainvite falloir)

121

Ii fallt inviter

l?aIna
jiri1 VBJ1lb!Il dl1aJ"1l

ft;f
(litt.

qq Id:

:rQT1

de je lui dis)

(Je.Jllli dit. Je l'ai dit. Obiet inanim ou inerte: Lorsqu'il s'agit d'un objet inanimou inerte, en gnraUe suffixe n'apparatpas,

et

~=QTf1

vamtikaunyii.ta.

(litt. Il ticket achte.! .., a achet.> Iiacl1/.c lin ticket. /10 acl1et lin lit-"kel qf iiq=fl .l!!l!lbvana. (litt. lettre lit. lettre a lu) (JI) lit la lettre. (JI) a III la lettre, 2.2Ib, La fonction du suffixe (f: tah. q-[(J: vatab.. -rno: mitah peut tre complmentd'obiet indirect. dans tous les cas se rapportant des tres anim ou inanims.

foi
(litt.

<H-ql~
Je

~<... ~I

jf1maC8J~dllrlltVllmkii.

enfantlait fais boire.> Je flUS boire le lait jj 1 enfnt 1 enfant.


<M~

Joi

donn le lait

~I

ntIoav-JlahtasbirJ;em.

(li tt. Ratna photo montre ./... ai montr.) Je montrela pl1olojjHatna,Joimontrla pl1olojj.Ra.lna, 2.2Ic. Le suffixe (f: tah. q-[(J: vtah. -rno: mitah est trs souvent utilis pour exprimer les sentiments personnels, les souhaits ou lorsqu'on demande aux autres leur opinion. (fun:> .I-@~(1I? (cl1italJ)ml1mpl1l1la? Oitt. (votre) sant comment va?) VOllSa/lez bien ,? Comment aDez- VOllS.? ~, fun:(~? ml1mpl1ucl1italJle? Oitt. (ma) sant (va) bien, et la votre? / comment allezvous?) (Je) vais bien. Et VOllS,cOO101entaJ1ez-volls,? ou m: ~ QQI-qqc-t, ~ ~~<H~I , ~..". ji!!l/ljvafa. vay8cvana, ml1aSllld1o.madu. (litt. Je fivreai, la sant neva pas,)

122

J'ai de la fivre, je ne mesens pas bien. f6l<tlf4Q.;, ,~t.fI ~! chi1aJpitiJ(ahnbl/dityabbintl/na! Hitt. vous en occasion de nouvelle anne bonne souhaite !) (Je) VlJl/ssol/baite lIne bonne et bel/reuse anne.l ~, ,- -rnra-:;;;f ,~t.fl ~ .... ~6!I"1I! sl/bbaJ~ cbitahnamnbl/tf.,Fiibbintl/nadechana. OiU. Merci, vous aussi en occasion de nouvelle anne bonne souhaite.) Me.n:i, je vOllSsol/baite gaJementl/ne bonne et bel/reuse anne.l 2. 2Id. Le suffixe 0: mh,"t:fRf: yatatl, f.J:rcr: mitah, est utilis pour dsigner le bnficiaire d'une action quivalant la prposition et pour en franais. 1(,"1!:U!l N~? ratnaFll/ah llyola? (litt, Ratna man gue aime?) Hama aime-t--elle lesmangl/es?
flIT(f:

N ~I

WlFiilahitmayo.

Oiu. lui manguesn 'aime pas,) Hn 'aime paslesmangl/es. foi f~d:;;;f (jfT E ~I /imitahnam/atbl/nbai. Oitt. Pour nous aussi riz cuit. Pour nous aussi repas fais ,) Fais le repaspol/rnollSal/ssi 2.2.3. Instrumental: L'instrument, le moyen ou la cause par laquelle une action est accomplie. Il fonctionne la fois comme l'outil ou l'instrument. dont ~. ~ le nomou pronom prend le suffixe -3f ~ ~ nam, '{f sa:, t- kem. Et se traduit en franais par les prpositions par, de et avec. Instrument

~I

jl1y;l1ffl-vosva la fentre.
(jfT

Oitt. par fentre regarde J


Hega.rde.JlDl:

'fuT ('~ Id

-.,q:I ji lbtatOjanay

Oitt. Je (avec) par main riz mange,)

123

Je 1118ngeduriz arec mamain.


ur
..,..

th va compy~tar iigu thapgu deb.!n}'lioa. (Htt. cet ordinateur de mon propre argent ai achet.) J'ai achetif cet ordinaleur arec mon propre argent (ce n est pas un cadeau)
Noms: oarticioes et verbaux: Le suffixe

G ..,.. ""1 ftlrJr ~::rr

00 ~-

~q

I~ I

df il l.;t

joue le rle aussi. a la fois de noms participe noms verbaux indiquant la cause des actions.

ri1 et des

m ~
~

-qf ~

iigll cl1yeya pau plJllSfl pulkala. Oitt. de ma maison toit de vent a emmen.) Le toit de mamaison est emport parle vcnt. (;IT ~:~ ~ JFfI ..,.. ..,......

y~""('f' ....

f1ilmavapgulim b sula glJOa. Oitt. A cause de ne pas pleuvoir champ est sec.) Le champest sec;j cause du mlJOquede pluie.
:J'f(lf cJ1JI fOl1 q

m-tt

..,..

({:W fu<yf,

garilJaigulim vamaonam sarI dupkha s.lla. Oitt. A cause de la pauvret, cet homme beaucoup de mal

a eu .)
A cause de la pauvret, cet homme a eu beaucoup de mal (dans la vie).

2. 2. 4. Gnitif: En nepiUabh~a, le gnitif est


indiqu par le suffixe tIT ya, mais quand il s'agit d'indiquer la possession d'un objet. la dsinence du
suffixe personne devient

gu comme

yagu.

Et aussi

le

suffixe varie selon les pronoms: gu (~ singulier, il devient


la troisime

le pronom, premire

du singulier et du pluriel prend le suffixe ~ iigu, il1/gu), la deuxime personne du

migll

(f~ fJ;~

cl1imigu) et

personne

du singulier

il devient

;r-I

(~

va)'~

q toI~ toiI~

vayJ:ap}'ligu).A la deuxime

et troisime personnede pluriel il est indiqu par oigll (fat f4 f~~ cl1ikapioigu, qq f4 f~~, vayJ:a/1pioigu). Le suffixe reste le mme quel que soit le genre. La fonction du gnitif est la fois d'indiquer

124

l'appartenance (possessif) est fabrique un objet.

et la matire dans laquelle

2. 2. 4. a) Indication de l'aooartenance : En cas d'indication de 1'appartenance ,en franais il est marqu par la prposition de (.. .maison de Ratna) ce qui se rend par yi. en nepalabh8$.

~ 4lfi (Y11.Y.l.

"'-{> t.l1

t{

suslla:.Hlmhay

Oitt. sushila de fille) La .lille de Sushi/a.


'fQT

vB;,viilai.y <ifi'T'q <HU. fils d'elle! de lui) Son fils

~:'tIT vayka/J}'lichye <HU.de il (elle) maison)


.ilOlBison

fQ<F\:![PJ vay1ia.{J.Ji!GIf ch}'C <HU. de il (elle) maison) Maison de lui rd 'elk) fQ<F\:4 f--1~ ~ , ~ I "?if: I vayka!zpilliJlll dey fransaJdla/1. WU. leur pays FranceesU La Fmncee:.Y leur pays.
\.hl <:"~t.l1 ~ fliinsari'liOlaola

WU. gensde France) Les geosde la France

2. 2. 4. b) Indication de matire: En franais lorsqu'il indique la matire, dont est faite un objet le suffixe est marqu par la prposition en et de Cfait en bois. I ...des coraux). En nepalabh~ ces prpositions sont traduites parle suffixe yi.. Si l'objet est fabriqu d'une seule matire, en nepalabh~ parfois on omet le suffixe yi. traduit en franais par la prposition en. Dans ce cas la traduction en franais prend la prposition de .
~t.l1

m lrnsv

Oitt. fait en or fleur I d'or fleur) Une fleur (.fit.e)en or. mcIT lsv. ....

125

(litt. or fleur) Une Oellrd or.


"('f I f~cf oh q 1 oh cf .rt

i 8

plastikaJ(!!katiima.ri Hiu.. de plastique poupe) La.pOllpe f311e enplastiqlle. f~1 q 1 ~ (V'oh silkaPii sari Hitt. de soie sari) Le sari lit en soie. ~I (V'oh 18 silkasari ~ Hitt. soiesarD Le safi de soie
~

{fq'qT hbimpOJ(!! tapa.ca. (lilt. de corail boucles d'oreilles) Les hOlldes d ore.1lles faites de coraLZ

~: hhimpOmap. (liU. corauxcollier) Le collier de corallX: ~: svmah. (lilt. fleurscollier> Le collier de Oellrs. GlIirlande de Oellrs. 2. 2. '). Datif: Le datif correspond au cas o le nomou le pronom verbal marquent le complmentd'altribution. Le suffixe 0: tab, !fJd: vtah, f.J::Rr: mitah, le synonymede frt f~d nimtiril et ~ J.a~i sera traduit en franais parles prpositions et pour.

furP:r lJ11(j Irt!US!l ttffi

~:

q Jrt 1 I

jimijaon.Bl/!lllparsichatvanyana. (litt. mon pouse un sari ai achet.) Jaiacbet lin sariJJ-mon pollse.

furP:r ~

I jiOllj8l1linapnim/1la.k chajllnyiioa. (lilt. pour mon pouse une paire de chaussures ai achet.) Jai achet line paire de t.~JJlIssllres POlirmon pouse.
l'lffFiT

...q Jrt I

126

~:o:f

jimimlJa/1namtitaIJ chye nyiinbila. Oitt. Mes parents moi une maison ont achet.) Mespa.rcntsm ontacheluoemaison. (jfJ fil , ~ ~:o:f f I(1(11 -mir ...t.lI ' fq (1(11 jimimb/loamjigulll'i chye oyiinilbila. Oitt. Mes parents pour moi une maison ont achet,) Mes pa.rcotsootachetune maisoo.llfll!l: moi 2. 2. 6. Ablatif: Il indique un nom qui est au point de dpart d'une action, un lieu d'origine et le moment d'origine d'une action. Cela est indiqu par l'un des
suffixes,

m: -

-mir ...t.lI ,

1fq(1(11

pakhem.

t.l1 y 1x1

vaoakheril

ou

niseril. Ces suffixes ont des fonctions diffrentes: p;iJ:1Je.tiJ,ndique souvent le lieu d'origine, i t.lIYI~

Frit t:niit

IiJpiikhem, indique la fois le lieu d'origine et le moyen d'une action et Frit oisc.tiJ indique la fois le lieu d'origine et le temps d'origine d'une action. J-II<d~ ~ <fi~t.ld ~: ~~iOl(11 bhiiralaPiikbe.tiJ ~FaJ:va/1 maI$.J""ilIanep;i/1 duhf'l1la.

Oitt. De Inde beaucoup Indiens au Npal sont entrsJ Beaucoup d'Indiens sont entrs au Npal nadir de l'Inde. ~: ~~iq(1(11 'd<f~<fil~ ~ uIJarsimiip;lJ:iJemyakva/1 silylaocp;i!J duhva.la. Oiu. De frontire nord beaucoup Tibtains au Npal sontentrsJ .Beaucoup de Tibtains soot eotrs au Npal .il!!!: la llvoti.rcdu Nord.

!,h1~t.lIYI(it ~YI(1(1t.1 ~OIlia1I~Ia1 <fi&OIt.I<Ih(1(1 I , , ll'iJO.5a.viloilkl1emoep;ilayhava1j"iiI1lijamahvayaKala. Oiu. de France au Npal vol n'a plus,) Iln :raplusdc voldelaFraoauNpal
(, t.l1 y I <4

IT

::J~ I f(1

Wfl

nJtnaF8(JiikI1e.tiJvachid guhOi vola. d Oitt. De la part de Ratna mille roupies donation entre,) .lJela Dart deRatoa (oousJavoos.rcu mille rOllpiesco dooalion.

127

far

'"IIf<~"1~

~1I<IJl~lq

...

I (? iITtf ~I ~"11
...

jiparis;1rJiseJil S;jragosay!Jay hil. Hitt. Je de Paris Saragosse ai dmnag.) Jidmna.gde Paris;} Saragosse. ~CII('ftif"1~far 4l11<fJll~lq "tICII"1I...q"111
...

sva./;iniseJiljiSfinl.goSaycvanat..'vana,

Hitt. Depuis trois mois je Saragosse vis,) .Je vis;} Sl.Y7l8ossedepuis trois mois. 2. 2. 7. Locatif: Il indique le lieu et est prsent par le suffixe t:{ y. Mais ds qu'il s'agit d'indiquer un lieu Il fonctionne comme vivant, il devient q l.fiq, ~, les prpositions . dans, en et chez en franais parfois au sens de prposition avec, :t'"ll('ft~ "ffGrf "tIql~~ :JI nepii/axyaA-vat..'opugdu. (litt. Au Npal beaucoup de Himalaye a.) Il y a !Jeaucoup de monla.gnes(HimaJaY7J) au Npal

far ~ far

...

...

~I

jichyeyvllOe.

<titt. Je maison vais,) Je vais Ji la maison,


orq <:)I ~ ~ I ji .l:Tm/l1iixdene. (litt, Je dans chambre dors,) Je dors t/;JJ1Sa chambre. l

<M~

(:f:~

(litt. Ratna bonne caractres a,) Ratnaa un bon caractre. Il ya beaucoup de !Jon caractre chez (avecJ.Ralna. ::r-Ild..<;ivakev nipu dh.va du. f<tJ q I.fiq F;q- WIT ~ f~ ...., (lilt. Avec (l') lphant deux canines a,) L'lphant a deux canines.

~I .nUoaFiilr-~/apjiguKunadu.

3. "Adjectif verbal" fi8q-r riti"... kriya b.ise~8!l8: L'adverbe qui donne le moindre dtail d'une action d'un verbe est nomm en nepalabh~
"l'adjectif verbal"

%m

fGt~QJUI,

./:riya

biSe~ll

Il

indique la qualit, la manire, genre.n d'une action.

le temps, le lieu, le

128

3, 1. Prpositions

ou

mots Dour les lieux.


visesana

~1"1011-q<h
: Les lieux

fim ~
qui sont

t>t I. sthanaVlicabliya U

en relation

avec

le

verbe

d'un

phrase des

s'appellent~I"101I""J<h

'Gi:ltt>tUI enneplabh~,

en fait leur fonction est prpositions en franais. En neplabhasa

la mme que

celle

En francais
dans

dune

~
'"

pine satii

dehors prs
loin Iii-bas id o dessous dessus dans cela deri.re denYlt droite g;JU(.lle en bas en haut...,

Ol'IT: tapa/l ~ ana '2.fii1Illana JFf gaoa o:~ lal1.1av .


~

~
~ ~ ~
"6qff

dyone

ukey

'(>IM:t hune "..~t.{t:t nl1"Fone

java.,v khava.,v .knly


(."'W:j,r

~ :IfT 0I:td "11? dm Kana vane/ena? Oilt. Tu o vas?) Tu vaso? if 'ifiITl{ ~ ~I va /Jat/BY dnidu. Oilt. dans celte boite sucre a.) Il y a du ~"lIcredabs cette /Jo.He.

~'-hlt..t

1 (f:~

~"1I"OO1"11

bhaucasofiiya ta../1Iay demiCnYl3. Oitt. chattondessous du fauteuil dort.) LetYlatlondort sous le fautewl etc.
3. 2, Mots Dour Ie temps, <hI('l101I""J<h ~

kalavacakakeiya

vLWSBoa: Les mots indiquant le temps

129

li au verbe d'une phrase sont appels adverbes en franais, en nepaJ.abh~ <1h1~ql""l<tt "hlIT f8l~I>jUI, klavacakakripii biSe~JOa. La faon dont on utilise les mots en nepalabh~ n'est pas si diffrente de leur utilisation en franais. En franais, le mot li au temps est plac soit tout au debut soit la fin d'une phrase; mais en nepaa1abh~a, ils sont placs soit devant le sujet soit juste aprs le su jet. Enneoalabhasa Enfrancais aujoum l1ui 1.fl" 'Mum

~
~

nMpi
tl/ranla,

apJl1t

~
~...~t.!1

tate1i1

aussitt aU/I'tJIis

ciJanhuyiidinay;

~
~
...~ I Y I

abaJay
yakanaril

nbBpaiJe

~ ~:

hma.r mh~/1

-3I8I(1t.! <1~'" abalayoistJm alap; 8It.!~Y I vop./ipii ~ NF:-R<h: ~-~ ...~t.!I8I~ ~:Q"RT:
.1181

chakal1-oikalt . . gablem-gabalem oiJyiilJleni opva./1.vanil/1

bientt d/il demain hier depuis ensuite quelquefOis parfOis $Jurent jamais

~~
~

galJaleriJlJe

"'<R1c; I ~
~

m far

ra/nam Eab.lem-,lIabalem curo.ta tvam. WU. Ratna parfois fume.) ParfoisRalnafume.

'f:U{it ~I

tau ji ta/1chyemnllle.

(litt. Aujourd'hui je ma maison natale vais.> Aujourd'11l11j"e vais;j mamaison nalale. cf -31q(1q f<1~ -fuRr ~ ~:f~
va..JiJabalenisem jim/1 phonaD18ya!lOi (litt. Il (elle) depuis, moi n 'avaitpas tlphon.) Depuis, Il (elle) nem lvaitpa....<;llpiJon.

130

~ Yt'o ~, r~q 1(II11? kaoar jlJI pokIJa.nlVllnC- nlJyaJ;i.? <HU. Demain, nous Pokharaallons, si tu veux?) .Pe.l118i.tL nousaIlomlPoklJarll.si tu veux.?
,

Y'C4<Q~ "fur r,o;IY'~


poklJaryji

qci~lci, ~

~
silu
""

-.=rI
""

nlJ;ip8lJevoned11una,aru

Ylloebinll.

<HU. Pokharaj'aidjt, plutt$ilu Oac)a1lons.l Jai djJl l;j PoklJarll. plutOt allons;j Silu (Ja/..~J. 3. 3. Mots {Jour indiQuer la forme et la condition. ~
qI ~d ""Ioh f91;t;rr f9...~~ III. blljj1Ja va sllJjtlJivo4.~a kf''B v.iSeSJUlo. : Les mots qui expriment la forme et les conditions d'une action (le rythme ou commentelle s'est droule, dans quelles conditions elle s'est produite) dans une phrase sont appels ~ Cf ~ ~ f91;t;rr GI~ ~ UI, bl1jj1Jo.vo..)"'Ilutl1i vOJ.."aKo.kn}.'BviSe~na;

Il y a trois diffrents degrs d'action en nepa1abh~ pour certains on ne trouve pas d 'quivalenten franais. 3.3. a). Mots exorimantle
<I-i Qt"oh ~

rythme d'une action :


sourd (sellle ai'tion)

musl/kko. (nlJiIo)
<I-i~<I"HI

"''''

SOL/fit (rplt"tif)

ml/,!,7.Imusl/( nlJiJa)

'"

"''''

~~~
~ Qt" "

SOl/nt (Jongue dllre et lente)


( noilo.) ~7.Irukko.

ml/Sl/Ol/m

~ ~
'" ""

surUSl/ru

~ bu/ul1l/m "fur ~ rt.ll r~


~~
....

rapidement (foire) I un aprs I autre (rptitif) lontement...

~I

Oitt. Je lentement marcher.) Je marcoelentement.Je T.mm- "Hlqo-<tt~I ........

/ ~iululJtJdJ n,vilsinJ/le. marche. Je lentement vaismo.rcoerlentement. ~.(ilii usukKanoiJa; m

vais

(litt. $ila un court geste de sourir fait.!... a fait.) Sfio. sol/rie. ../'$i/o. fait lin cour! geste de sourir. Cf .q~.q~ .... Cf-.=rl vasurusuru nJ/l8.

Oitt. Il pas pas avance,)

131

Il part (avsnceJen

metunt

un pJ!lS aprs

l 'sutre.

-r.m.mnala. Oitt. $ila rapidement riz mange,) Sila LllBngeduriz rap.idement.

, i (jff <=f&fl s;1am xaciixacam

jii

3. 3. b). Mots eXDrimant la formed' tre : ftir&f ; ;;18, f~('fq , <J1('fmiJaf ~ 7ula bien mal f di ('f q , di <J1 miJaJ;7l1/iJ ..... hien, bon ftir&f jila mieux(qu avant) f~~ ~:, nhap8sie """6/'-11 bl.b., ~
'III ('f I ('\ i ~ 'III ('fI d i

i"mTjDan.ahJ bAlala
tasaxif hamlJib.l

hien
trs bien

tbikey1m

(enJcher
en hon march

rt.

dYiJJ;a q ft.t ~ ~ ~
.....

~vayipusecvifka
"""q/"111 jimthvabL

admirablement...
damxanyanii.

far z.q ~ k
prix: )
-r.m.m-

Oitt. Je ce champ en bon marchai achet.) Jili at.'iJet t.--echamp de /Jon march. t.. pour un hon
3fR'<I": t I l''' s;1am nhapasi/Je /Jlaxa akhaf1 vam. Oitt. $ila mieux qu'avanttudie.) Sila tudie mieur qu'avant. 3. 3. d. Mots eXDrimantla Quantit : ~ gJkka, :rrT:0' g;l/Jta, assez IlT:-IlT:,giifrg/J beaucoup "QGff:ym:va!I peu ~ hhacM hff/rnmiJ encore ~ moins ~ ml1a plus i3J1:q: apva/J \fl'tIT: pf/J tout phukbI ~ dkkv;l, trs... ~ tasakif l'-II

tG:i q i ~

f014;t.t. aT1IT:

G.t ~I

jikeyapaf1

dA mBitll.

132

Wu. Je n ~ Wtt. Silo ~

Je beaucoupd'argentn 'aipasJ ipas beaucoup dargen/. ~ .J-~~'t! I sili/ tasska ml1riunaphu. SUa trs malade est.) e~"'/trs malode. 3. 3. d). Mots exorimantla comoaraison mha opi/.p:~
utlJcriJl1e,

ulil1e

moins autant
ou~'".l'

IJPii.,v

~:

apva/J

plus plus que, gnmdque...

'0: ta,f1: 'O:If 1a/1pd/J, '0::9" ta,f1pu 'O:nren: ta,f1dhika.ft if, "fur

'O:nren:1 vo,jisibsyta,f1dl1ika/1. Wu. Il que je plus grandest.) Il est plus grand que moi f~I(V'Ilql...,4, 6fC!'li ~ <r :rrfiif f.JI4;q, ... <rI ... silyke;,v ulie saphO du guli jike}'" du. Wu. SUa autant de livres a que j'aU Silo 0 8ul.tln t de livres que moi

3. 3. e). Mots exprimant l'affirmation et la n2at.ion (avec certaines rserves) ; assurment, .JI~.JI{ juhejuI certainement ~.JIj~<4.... majunakhu OUI & iZ"?cf:/d1a(J, ~ lzajUfll peut-tre ldJoyplzll, jui'plzu ~ sans doute ~ G.{~ 4, msdai.maklzu ....

~ 4{ ~ ~ maldJainJa./Ju ~ <4{ ...,I maklzaibi

d1ztl1eri1lze

vraimen f~(V'l1

t...

't

vamdlultlleri1lze prapcukola, siul cM? WU. Il vraimenta divorc, sais-tu? Il a v.nJiment divorc, le sais- tu.?

YI<Y1:::J""(V'I,

-&?

& ~ -,
a svale,

-f'ahvrr~:m:If

....

~:~I

jirill klzJ''/lyli!zgud1zaltii/lcvan.

133

(HU. Oui voyons, moi. faisait des blagues pensais.) Oui (iv)vois, je pensais (qu LI)Misa1t des b1ague.)~ Id"i~1 ~
'"

re?l"iil<-t~

tipUyii datlllli nniipnisem COllm na COllm koit~ mndu"makhu. (HU. dans le couple, depuis le dbut, quelques problmes sans doute aurait.) Sans doute, depuis le dbut il y aU.lwit quelques problmes dans le couple. ... 3. 3. n. Adverbes et prpositions jouant diffrents rles : Ces mots s'utilisent parfois comme suffixe, parfois ils sont placs librement tout au dbut ou la fin de la phrase, entre deux noms, devant ou derrire un verbe selon la fonction du mot dans la phrase. . Mots iouant le rle de conjonction et disjonction: Commeenfranais,ennep1abh~aussi. les mots de conjonction relient des mots, des ides dans une phrase. Pour saisir le sens d'une phrase, ces mots jouent le rle la fois de conjonction et de disjonction selon la phrase concerne.
q -zit fuor (l ~ onfll QTfff

"d ;:r "d ~


"'

.Ji..Ji(\11

fur f

lj.onl~I~1

~
~ ~

~,

1d1 l.Jid

~I

c=q-;:r "

~-

toau sita YB ji Prakasny7i dle.J-;YY vauD, jimita lasakuSa yayilm vBLiJnenabiyra tvanek; kokil-kolil. Aujoun/nul, Si/a. et moiso01D1esalles chez PfwKasO, eo nous at-'cueillant il nous a demand ce que nous prfrionsp.rendre (boire) bire ou Coca-Cola. Dans cette phrase les mots va et ki relient la phrase mais le premier fa joue le rle de conjonction et le deuxime ki de disjonction. En nepa1abh~a, les mots de conjonctionet disjonction se distinguent. Conionction : q fa et parceque ffi I~ , ~11:m chiivdJJ.a.bsti ~. mtJme si ay'Sim ~:matlJeknabsHJiJ bien que malgr tout atlJejtJsHJiJ

134

;;fnoriJ male

aussi, et aussi aprs- eD suite...

aT 'if <.VIT~ I rajmilj;i YB Iii naJa, (litt. Raj riz et viande mange.!... a mang,) Rajmangedu riz et de la viande. Raja mangdu de la vandc.
,

riz et

'"fuf #-~

qq

"1ct
''''''

atl

q 1011:fi

~ct"1<A.1

"'" "" ji bhvarvaymaJ::hucaydJulpsa mhasuldulDlimu. Oitt. Je fte (repas) ne viens pas parce que physiquementsens pas bien,) Je ne viens pas laftep8rce que (je)nemesenspas bLen. q q ~ f'.mIT ~ -Rwf ~ .... G:': ..,. ('if

~ql~I...q~1 va miSllJ'J khic;dJ masytgu


mviiJJBL~rrdOa.

"""'"

dupkha

~Lla atejiJsi.1iJ

fa

Oitt. Cette femme a malheur plus qu'un chien malgr tout elle continue a vivre,) Cette femme a une vie plus malheureu...w qu un clueDmais elle rontmuea vivre. (...ma/gr tout elle continue a vivre,) Cette femmea eu de grandsmalheursdans SIl vie (plus qu'un chien)et ma/gr tout elle vit. Bien qu'elle vive une vie bLen plus malheureuse qu'un chien, elle contmuea vi~ Disjonction: SLnon ~ natra

m 5iLiI

Olt m81s t.-ependant

~
~
(R

kintu

p;vantu tara

f'<fki ITm ~ athani."


aT =fQ" do ,

m81s Olt
Olt

ou... .,-q? , jiin8;,vaki mari n8;,v?

Oitt. riz manges ou pain manges?) (Tu)mangesdu riz ou du pain.?

135

f(.Vf CR' ftIT lJ11121 ~: I ~ r/a VlJlatara vaylij;isoamaVl:l/1. (litt. Raj est venumais son pouse n'est pas venue.) Rajest veoumais soo pollse 0 est pas PeOlIfJ. Rajvieotmais soo pouse oe vieotpas.
~ f6lf~ohlt.t,
t-...niky

~12t.t 1<l-12~i

'l.f1

ml chastAav6

ohylim1JSliliJcl1amh~Filb1.oamthana

ni: Hitt. Tu ou ton fils, und'entrevousviensviteicU TlI ou too fils; lIOde vous deux vieos vite ici etc". Exoression exorimant le doute et les auestions :

.
t
~

it

l1
theoi
M

0 eO/eodpas/oecompreodpas

peut-dtre. pellt-tJtre pas. qlloi que


fj 'aLl eoteodll dire, pellt-dtre, pas SUf."

~ tif(f it? .....

aoachujlllatnem?

(HU. l-bas que "passe", sais (tu)?) QlI 'est-ce-qui se passe la-bas.? ~. F, f ~ UT:~.? .118, vamcl1l1dhil/1gll? WU. (1') entend (pas) ce qu'il a dit?) Je 0 en tends (comprends) rieo a /.Y;! 'il a dit. qll f -fuo il vasita hI. (HU. il est mort (entendu) pas sure,) j iti entendu qu 'il e~Ymort, fjenesuis pa~'l sre. <t ~ ~ "QT:~ it-at? vam sIma hat.Fil J'ii/181' tl1 em c vam. (HU. Il s'est suicid semble. Il s'est suicid, peuttre,) II me seml1.1e qll 'il s est suicid. Peut-dtre s'est-il sllicid.

Motexprimantles
b1ka

notionsde
bieo

QuaHt. valeur. cause

:_

fil {Vf oh I

~ ~

sii..kKa ldJa/;yo.
ldJ4i.'VJl

bieo, dlicieusemeot la vritselllemeot,


/.~eque (;1) voit

uoiqllemeot

"Q"P'IT:J'iin1l/1

cause de

136

fQt

1i1:i1

c.a~ il l.'l/use

de

uwm

paf.ce que, pourquoi..

q i (WII 4ft f: ~! ba1sxs Oitt. correctementhabille Me/beaux vtemenL~/)

vllSli/1 pum!
(toD!. Ha.h.I11e-toi bien/
~<t.lld, ~ ~ bJl~ld

~1...4ft

"J-qt;f ,

~,

~JT:I va bl1a1ima.m sakks ta..../al san.

bl1vay jVllfe.va/a,

pl1u1d..'l.lgiJiis;Jta.

Oitt. Ce cusinier bien repas a cusin. tous les plats trs dlicieux.) Ce cuisiner a bien cuisin, tollS les plats sont trs dlicieux.
~

<i

~I

xhsxyslcl1ff1l1

Oitt. seulementvrit parle,) Ne dis que la yrit. ~ <i LITI xhsxys kl1ffdlui. Hitt. uniquementvrit dis.) Dis uniquement/a vrIt.

Oitt. ce que (tu as) vu tout raconte,) Racontetout ceque/u as YU.


"J1'<IT <Of:~
t.-'lloa"vdcnemaJ:bil

't!eh

~ t.l1 rj t.l1

I xhlkya

pl1ulcilba}way

d~.I-\~ I

maca xhvaPKuI.i.Iii

(litt. cause de enfant pleure, ne peux pas dormir pendant nuit. ) Je n aipas dormi (eu1e temps pour dormir) Ji cause de 1 cnfantqui pleurait. Pendant la nu1l (Je) n ai pas pu dormir csr 1 enfant a p1eunf (sans arrt)
en- "J=ff:~ "QTIT:

W=rl vamanl/lgulidJyin8/1

va1isena. WU. cause de ne pas pleuvoir rcolte pourrie,) U nfeo1te est pourries cause du manque de pluie.
q

-nt ~

q fO:rr: tit I va tasakam bl1im ukem

vajimp,vo. Wtt. III elle trs gentille pour quoi je il/elle aime,)

137

Il/ elle e~T trs genl:i1le., c 'e~7pourquoi

je I aime.

. Expression spciale renforant une action: En nep1abh~, il y des expressions spciales qui renforcentl'action exprime dans une phrase. Les New~ utilisent cette fin deS mots subordonnants composs partir d'un verbe. L'ajout du suffixe ihh Teh ou.,-on .oaluI,dans la racine du verbe. parlefortpourqu on ta + yeka = ylca, ~

puisse t'entendre

kha dh
ga
+

naka = 1d1BJiJ.blt.r<f

voyons, en f7Jyant

eka = dhLyJ::o

quoi 'lu on dise, mtJme si


malgr en arrtJ/ant, pnre de ne pas partir...

L.Tn:r~ ,

naka = gmbJ<iF

Ces mots sont utiliss soit pour commandedune action claire et nette), soit pour exprimer quelque nouvelle surprenante ou des superstitions. Parfois ces mots sont redoubls pour renforcerla sens de la phrase. Il n'y a pas d'quivalent expression en franais. Commande d'une action claire
dllf," !Trl tayka dhii (litt. (en forte voix dis pour que) entendre tu dis! Parle Eortpourqu onplfisse (t 'jentendre. q Iq,<Hd "&~ 'EfRf1 yiiymatedhaykayiita. Oitt. malgr interdise a fait.) (II a-Eoit (celaho81gr que (je)(1 'jen interdise (.. hien que je tcn aiinterditJ

<f.~ ,...ci

I kh8.tiJ.ka damicvaLil.

Oitt. (qu 'onte) voit reste debout. Reste dehout pour ('lu onpuisseJ te yoir. Superstition et surprise

~
Bicn

f=f,

Wtt. Malgr en route,)


que

Rra- I gJJJiik4 vana, IJly si/a. conseill de ne pas partir, (il) part, mort

(on l 'j ait

pri de ne pas partir

(JI)

est pa1ti

(et 'lu l:1)e~T mortsurlaroute.

138

Bien que (on 1) ait pri de .rester (1]) est parti (et) est mort ~"1Ira route: l

It.tl d,

qrq

f<.tg f~d

I maKOuguivayiilopapif

lituJita. Oitt. a fail actions mauvaises. ses fautes suivent constamment) (Il) a mit de mauvai.!les actions f.insi ces) mutes le suivent t.vnstamment Les rsultats des actions mauvaises d une personne la suiventtout le .reste de sa vie. Duplication et renforcementdes
~ t.t .Jot <! f..TTQIt... <
'"'"

mots
(JIT d I ~ I SI <!'11

f..~

...

-a-

io:

naymaJdJudnilyka dnilykam vad1jita/1 ja tiina/Hla. Oitt. ne mangepas, mme si dis m 'a servi le repas. Mme S L- fj 'lai dit que (je) ne mange pas (qu ) on m B servile .repas.
:Jf4It If4I q;;:r I gamka gJ!Uka va.na. Oitt. Malgr arrt parti.) Malgr que (on1)aitpride.rester]}estparl1. Malgr que (on1)allpridenepa.-:partir]}sc.l1

...

nl

<<lt.tlcn I <!'11 knamka ....

knamkl KOuyiibila.

Oitt. En voyant a vol.) En voyant (que1qu un}a vvl. JJevBntnos,veux (quelqu un}B vv1.
nxuxxxnxxn

Exclamatifs En neplabhfu?ha, il y a des mots spcifiques ou exclamatifs pour exprimerla surprise, la peine, le joie, la haine, le dgot. etc. Ces mots exclamatifs se placent en tout dbut de phrase,
1, Surprise :
J

! Bono!,

i-

! il!,~!

Ana!, m:rrfu

;if1gacnin'1 !

~,
aono

IY f totkt

~ if<?fT:~ Wr:!
degap/

gapo.rsa.kafilbla1i1gu

On/ quel bea.l! temple

it

( ! fQT ~:m ~: ~ rll <!'1011? Ii/ vaJ'ifkala./1yiileva.fz du dna/alii?

139

Ob.l sa. femmea


"'"'co',
:.Ti!T

un amant.?
~1I""cfJI 'fTtf!
...,.,

aha, gu1isanlogutbiirl Ab, quel endro.tt ca.lme! q ~:! \11Plfm, igacbiJi1, va.manla/1.1 .A.b, il est mort.l
2. Aoprciation:

hiiiL

~t.I I EIII(:I sy7il1sa.

L CO" CO" fB

viil
Ell ("il <I-~ +f'IT! i eTT, bai gu1i hliimbama~'ii! .A.b, que11J1 enfantl ~q I IIII (f , -.=;:m:r - ~ 1-' (j'PI ...,.

f~

! premirep11UClI

syahisa, nhiipajOguJ.i1.1 F/ici18tions, (tu a ohtenu)la


"lIT "lIT,

(f(:l f~<1..) ~!

va vB; gu1i hisi 6YddJJ dul Bra YO, bra YO, quelle performan'Clfia1enllleusc)/ "lIT "iff, ~ ~ (Ii va vB; gu1i1acaJ;a du!
'" "'"

0.11la la (Bravo,hmvo)
3. Exorimer

que de supplices
:

(vol/savez)1

la ioie et le contentement
{?t.lI~YJI ~~ -re:i

! mii L

I.~!
:.Ti!T ,

dhan;Fa!
'"
JI41t.1(:1oh

"'"

co

aha. gopiiysakilnh~v;hpl/gl/di1.1 a.IL quelle helle journel

U=lf, -furf.q "GhTQ" ft , m mT=r! dhanya, jimi J;iiy-siiri1 giiiim Ol/lle Joie que mon Ills est trssage.l
:.Ti!T
"'"'co',

~
gl/lisanlogu
'"

~1I""dJI

...,.

qldlq<lIl!

aha.

V'J/iivaranal

a.k quel environnemenlpai.)'ihle

et tmnqwJl

4. Expression de reiet orofond (de:oOt) : -fur -fur chi dti!,

helerf!

f -m-, Jf41t.1(:1<h ~:! ,

140

chi chi GBp;1}'+sabuf1mtVll/J.I Alt, quel ordure insupportahle!

ptt,
1Je/QrL

l;OIJJftd-~

<J:f'IIT!

dhvDGGi1l1llJJ18C;1./

Que.! enfantpourri./ S. EJ!;pI:ession de peine JJbi/1 ! : ~:! .blJ1!' 'SIT:! 6h/1 !, \31"T<fiT:!

'fiT:, ~

~~ ~

k8/J, jl1yiiakut1i1 v81a/J! A h, (il) tombe de la fentre! IT:! ft:r "&IT?

t m:
~

KlJ.!J/si .besila/llll? Oh/./l est vraimentmort?


\tTifiT:,

,tChliiq,(V1

Halt, vayJikily- kl1 usi.riJ,'uii::;1yaoikala.'/ (HU. Oh la la, son fils est emmen par le flot de la rivire!> Au mon Dieu, son ills se noied8nsle rivi.t"e/ 6. Ex;pression de dgot : ~! dhiklalra!
~, thuikkll tfC..Ilrf<loilo{l! jYM8I11BL'8/

t.buikkaL

ftlorq,lo{ !

/ Th u (cra(Yle.) sur I ~'io ~ ! ~fi~"'" th uikkll .randi! Tho (crache.Jsur la prostitue/


ftl..-tftl<,

dhikkllra, jiguka.t'Ola/ (litt. Quelle vie merdique (pnible) que (je) vis! (mieux de la quitter.) Ouelle viemenlique(poilJle)quefie)vis/ 7. Expression de oeur. de crainte et de ma.t : ~:
l ., '>r'l'TrTl - -I \JII ~ I. i{1t2'l., ~,>rr->TTI \JII I. c;;~Lc;;I ~., ~I ~'h' "If.. lULU., I = \,J1U
UI I tot I <loi Ii

! yvm/1
I . uu., 1

8}'Iln1 !
J

t.:ft;Jn-: ,

1'-11tot(i"'; ~

yomap, gapaysabJ.riJoanyapgu/
"'"

., ~:JT!

141

OD, quel fortsrollmeotdu \ITQT,

ciel (tnbres)!

~:!

IY1l tasakll.l1 sy./1.1 AiD, (ja.dlrs mall a-PIT, .IIY't.f,~~ ~! BtD~ SapiiysaJ::aJiJputaka.l ADID&- COmoIe./1t(o) me brle!

~,
DAD,

'6IT: ~
S1111/1b1'18.1

BDil mo.blessure e:lt trs brO.lalltc.l \Ja". WTff! Ou, syiit l Buuu, quelmo.l fj wi
al loi 1"1

rt.f '1C/t! ...

lylJD4, AAss, 8.

tJ''l1J1uI8.1 quelle .I/igue.l de remerciement et comoassion

Expression

dhanya!.
o.n./1adiita.!,

~!

he bhogBlJi1o.!,

\51

: l,~! ~1~1 dl! .

y (";::,tlq (" ! pormesvo.ra.!

-an d ~! .... "" dbll.DYJfl., valta tYzufiUJ1ojrJ/ Gr4ce (Ji. Dieu), .J1./1 arien eu de s.niVe/ Merci (.810./1 Dieu},.J1./1 arien eu de grave!
,
4J.t.lIQ I iII;Zqt.f , wrf.=r ~t.f I et.f! ....

t t t

De IJbsKILlJfl., bisvaySiintihayJilJyrJ/ Au mOLl Dieu, dO./1nela po.ix da.os le mondel


dI -t. foro: ~ Rf! .... be jao/Ul.l; ji/8/1 Sakti byrJ I Ob desse mre (Oh mre), (Jo.force,,/pOllrmirJ/

o.ccordez-moi

lene.QfL

c1ldl.

~:~

-.\0';:':

"qMI<tlI$t.f! ....

be aOLlJfl.diita,llul.lunoutu ctJblkabyiJ l (Htt, Au Dieu du grain, accorde suffisamment d'alimentation pour que je puisse (les gens puissent> utiliser leurs mains pour manger!) Au Dieu, accorde moil a.limentation/'le paJn l

142

u Dieu, 8corde suffisammeot de g1''8ios pour que les geo~lpuisseot utLliser leurs militJs pour O18oger/
q<Atlq<, ~
tIT!

par81eSYllr rakp ys ,I Oh Seigneur, prolcge(moiJl


nxu...uuX)[

etc.

Adiectif.

eq I q,,!.

hY1lvsll

L'adjectif est un mot qui indique la qualit et qui dtermine la condition d'un nom, Comme, ~:~ ~ hiilii,fJmba miso, (une) jolie /mme, fTf:~ ('q~ JKVY/JSlI/r/}f, (une) grande pierre, m: ~ oigatz gu/;:c;l,deux hi11es, etc, Les adjectifs de nepalabh.~. ne sont pas si diffrents des adjectifs franais, sauf les adjectifs numraux qui crent un peu de confusion dans l'esprit des Franais parce que le numro prend diffrents suffixes selon les noms, En nep.labh.~.il y a six principaux adjectifs: 1. Adiectif dmonstratif IjG.OI<iql""l<t1 flqlt.f.~, pnufaSaoavik'Ol:a hviir~'tI: Les pronoms dmonstratifs a;q 111m Cf va et luFf sont utiliss comme l'adjectif dmonstratif pour indiquer la comparaison des quantits, des manires, des qualits, des tailles d'un objet ou d'un tre humain,En changeantla morphologie de ces pronomsdmonstratifs ils deviennent adjectifs dmonstratifs de comparaison. Adjectif Le plus loin loignement Proximit dmonstratif Comparaison ~ uli ~ thuli ...des celle celle quantits

21. Voir

le

chapitre

pronoms

dmonstratifs.

Ces

pronoms

dmonstratifs jouent le rle d'adjectifs dmonstratifs en cas de comparaisons. Les adjectifs dmonstratifs s'accordent avec le nombre et le genre en franais ce; cet, cette, ces; a./11.' aqlleL aqlle/1a, aqlle11os, aqlle11os, a11I: ese, e.sa, ese~~ esa.. et aqlli: este, es/a, es/.os es/a... t en espagnol: mais pas en neplabh~h..

143

qUiJO/i/-l. Comparaison
~"I I t.I~~ I fi~ -3141 I:..f,l> I ~:~

qUiJO/.it-ci
'2.\"1 P~.f,l> I ~:~

des tailles long

hjNyl1b1/1gu longi.vmme cette tai/le .bi-bas


, ~"IIt.lJO\:J"f

ajNyl1b1/1gu lon!li.:vmme (,.'ette lai/le-l.


-31 "I I t.I , JC~ :1T

thapayiuika6V longtvmme cette taille-ci


'2.\"Ilt.jJ~:JT

Comparaison des tailles rond

l1jNJrgva.{Jsu

""

iJ}18}'l/T'a./1gll

"""

/hap8}wva/Jgu

""

rondwmme
i.~elte taille l.-bas
... ~"I I t.I "I J:~

rondcomme cette taille-l.


, \'5I"IIt.lYI:J"f aplyp;i/1gu
""

roodcomme
cette laJlle-ci
'2.{ "I I t.t , Y I :J"f

Comparaison
des tailles

l1p8Jpii(Jgll

tl1apI1yp/1gu

""

plate

...

Comparaison des genres


entre les tres vivants Comparaison

plalecomme plaie comme cette taille l.- cette bas tallle-l. ~:~ ~:~
l1ll1e.tiJ/8I1.mha

p1atet..Y)mme cette lallle-(.~i ~:~

du genre de celui-l. l.-bas


l1ll1e.D.1j;if.tgu

V'Jthe.tiJJ;lttmha du genrede celui-l.

des genres entre les objets Compa.raison


des

th vatlJe.tiJJ;lttmha dugenrede celui-ci ~:J"f ~~~:J"f '" "" vaIl1e.tiJj,fJgu thvatIJe.tiJJ;i/J-

decegenre l-bas

de ce genre-l
l3Tit athe

#I de ce genre-ci
~thallJe

t1t

l1the.tiJ (,.Y)mmecela

manires

rlt
ffifr

vatlJe.tiJ

urnth va/he.tiJ

commecela

commececi

t1t
Comparaison
des poques

l1tlll1e.tiJ

de cette lon-l.

vakatI1e.tiJ de cette faon-l. ::J~~t.t, uguila,v. celte poque-l.

thukala.tiJ de ce/te faon-ci '2.\JI~~t.I ,


thugllilB;,F; de nos fours; "2.1t tl19l1,
"'''''

~""

144

IJlIjourd 'hui Quelques


f''JI~ I ~.Q I

exemples ft.rq:

d'utilisation d~.f;..ft(? I:,

dans une phrase

;q"U q..~ 14i~

q..~ l''':~

thapayhaxapgu koipa.{l tosakif118/1, hpayhapgu biyliid.s4. (HU. Cette longueur-ci de corde est un peu courte, cette taille de l.-basde long donnez (moD,) La 10ngl/eura cette corde-ci mesemb1e un peu courte, donnez-moi une corde plus longuede cette tsil/e 11ibas. '2.1t Iq. '.iI:~ ~ <RIT! tI1ap;lypii.{1gubou nyJi! " (lilt. Cette taille-ci plat assiette achte !) A,'.bteune~'iette t~ommecel/e-ci de cette tail1e)l (,1( ~I~ ..s.lI:(<.1q ~ <>h&-f'-'q , -, ugui/ay tbaiioe.Ji1comp"vu:lllramaOu. (liU. A ce moment-l. comme aujourd 'hui ordinateur n'a pas.) ce moment-Iii, il n;v a pas d'ordinateur aJD.lOZC
aujourdl1l/i

\Jf'&r ~

-;J:f:rfT:,

~ 1a!.G.fu

01 idamam mag,{J, megudvacbidti. (titt. cette quantit-l. d'argent ne suffit pas, autre mille roupiesdonneJ Cette quaotit d argent ne me sufil/: pas, donne-moi mi/le roupies de pitlS.

UI"21oIT:~

-mm far

<H<'f<11 1<11

thYatbemjapmbllboi'n111amisaji.Ji1 makoanani tt. De genre de celui-ci gentille femme je n'ai pas encorevu,) Jen ai pas encore vu (rencontr) ~-.;genti/le femme de ce lIeore (de femme si gentille). I , (IT: ~ fu"m f'cr4 i4J"t I q ..Q"; (f::ifTJT ~ ~ ~ silu tir/ba ajJaysaxllm ta/1jgu tlulsay l,{JMani u. Le lac SUu dans si haute altitude situe que cela.) Le lac Si/u se s1/:ue ;j sj haute Illtjtude que cela.

ri

~ I!:.I...&-fd,

~I

stheyymte,

tbatlJey8.

u. Comme cela ne fais pas, fait comme ceci.) 145

Ne fais pa...; comme .

cela mais (..'ommececi

t fuo: ~ r: "'Cft~~ ... I vom cbil8l1 u.Ka/am bvab bfOllljFtJ. (Iitt. Il vo~s cette faon insulter ne doit pas,) Il oedoit pas vOllSiosulterdc cetl l~:-oo-l;j.

ait

<r:W ~~1t.1l:

~:

~I

aLne Fakvatlu/11dJokast8ooyo/1 V8;,Fxa,fJ mIJOta. (litt. Comme cela en grand misre il est mort.) Il c:,y mort eo gnodemisre commece1a.

2.

Adjectif

possessif

~Cf f~("(IICf I I""I~

GetI q_~ .

Snmi'Vllvi~ bVllF~7J : L'adjectif possessif est un mot qui indique la possesseur. En nepa.labh~ l'adjectif possessif se compose partir d'un pronom personnel. ou d'un nomou d'un prnom personnel avec Jiigu, oigu ou un des suffixes ~ igu, ~

O11gu.

L'adjectif possessif Sin2ulier

des

fur ji
le
'N cl1a
tu

~
~

pronoms Pluriel

personnels

jigu

~ foi

(h' fi IglI

mon, ma, mes


t..:I1an'Jgtt

~ jbipitfJ notre. nos nous


fu11:r
tY1imim, vous f~ f~J I
~

ton, la. tes


~

cl1i.migu votre, vos


n.S!.~ 4 f1JI ....

"fur dIi

f~f~JI

fe!~ f4
l.Y1iJ:mitiJ, VOllS

vous
qJe Il/elle

tY1iollgu, votre, vos

tY1ikapinigu, votre, vos i.migu lew: leurs ~:41JI ~ ,


Vll;vkaltpimigll leur, lellrs

nJ}?igu,

son, sa, ses

~: ,
nJy1ra/1 il/elle

ftf1h:'Q1JT , ~ vBFka!JyJgu

son, sa, ses

ipim ils, elles , ~:"fq VllFkaltpit ils, elles

rn

L'adjectif possessif des noms Singulier Pluriel ~ <I""IlqIJI <<I"'1ld klul kbicla koitii.P'"lillI cluen decl1ien dtlscll1ns
~

<<1"'1 I dqJI ,~

kl1k:rl'ay~'lI dtlscl1iens

146

L'adjectif SiniIulier ~ mBy;l

possessif

des

prnoms Pluriel etc...

personnels

"'ilt.llt.ll~ Olily;l,;r,'ligtI
de Ala,Y"ll, etc ..'

En nepa.labhi~, l'adjectif possessif fonctionne comme en franais sauf qu'il n 'ya pas d'accord avec le genreet le nombre (du nomd'un objetdont on est en possession). Francais Moo crayon MamoijVn Meslivres ~I..II<"'1rfT'ISIT nepa.1abhs

fdI:rr ~

~_ fdI:rr

~ ,
~ ~
"* "*

ii8Ucvasil ii8ucl1emy

Son stylo
SomBson

~
fQTJT

1ItJ iiilusapl1tl <00.

"aRIT vaySl/cvasii
"*

Ses livres FOIre stylo Votremllison '-"os livres

vayJigl/cl1lTc vay;igl/sapl1tl

fa<h f4 f"1JI "aRIT cbikapinigl/cYllSil ~<h f4 f"'PI ~ cl1ikapiniSl/i.-:lJye


f~<h f4 f"1JI "* sapl1tJ... 1ItJ Cl1iJ:apllgl/ eo..

3. Adjectif interro~atif ~:ql-q<hl Gqlt.l.~. nl1F8sal1Vllcabl bvanlll : On a vu que les pronoms interrogatifs jouaient un double rle en tant que relatif Oien)et interrogatif (suivi par un verbe). Ces pronoms jouent encore un troisime rle, celui d'adjectif interrogatif. Ds que ce pronom est suivi par un nom, il devient adjectif interrogatif car la rponse identifie ou qualifie ce nom. Le mot interrogatif (pronom ou adjectif) prend la place de l'interrogation en premier lieu parce que la question se pose sur une action (verbe) et en seconde lieu parce qu'il demande l'identification de l'objet de l'action ou du nom. A la question avec un pronom interrogatif on peut rpondre par oui ou par non, mais la question avec un adjectif interrogatif m a besoin de l'identification ou l'indication (de qualit, de quantit, etc,) du nomconcern. Interro~atif L'adjectif Exemoles

147

relatif . : Un objet

interro2atll
~..... ? -":hu ?

Uf ft

.....

~:?

Ouoi? ~~? ....

Une personne

cllubastu? quelle -'bose? .... " su? Oui?


" ~? su .liID. ? quelle personne?
~ '"

thvacbu lJa.stuldJa/1? (litt. Cette chose est quo i?) Ouelle chose est 11? ? i3Trf "G' ~ .... 0I(iJ'f anasu manU vala ? Quelle personne vient l,? Qui vient l.?
:tpf

Un mot

? J"fJT "'.....

!/lIIll' ?

~
i<t

yp:.. ,~f5!

(jf?

Ouel.?

gugu kh;Jgvapiiyc1ujO ? Quel mot est exact?


:tpf

Un lieu

:rrc:r? gana ? O,? , J"fJT~? gugu tl:usa;v?

~?

.....

gugu desarf1jhayagu? (Vous)venezde quel pays?

Une direction

Ouel endroit? :rR{? ..... guldJe? vers o?

:!fit ...

:=if ~? gULhe ralnajhaJa? Vers oRorna va ?

~? .....
guldJerf1? d'O,?
JI~YI~
'"

:JJW "N flIT? ... guk1:1e..ti.tcha vaJ"8( D 'o tu viens ,? (~""OrsH:/..viens-tu?

gukhepiildJerf1? poro?

.I.'fh4 ~

~?

.....

guk1:1epSkhe..ti.tjltf vanegtR Par oon va.?


l.(f ~ ~ 6f :rrtlwr? ~tllva&1pltOyiimO guli? Comln"en cote ce livre
?

Une quantit

~?

guli?

COmbien,?

Une taille

~? gapll;.v? .l1'flq'fI::Jf ..... .. Ouelle taille.? uTIf? gapaypapgu

#IT:

iilmap

148

Unemanir

:rrit ?

gall1e?

cbiltll? Quelle laille de L'hemise tu Ils besoin? :rrittrTrIT: #flIT:


"'II t.!
~

OJmment?

.f;J~ I ?

Ungenre

~?
gatlJeL' Vlll? t)lIelgen.l'tJ.?

gatheybu/Ljl1J'lip aiJ':kegll? C08lmeOlll-t-on lllfenl.re? Uf ~ ..... ~?

Ollvert

Unmoment

JIGI~t.!

tl1vllmaniJglltbecvam Quel georedl1omme e~"'t-il? "d:rr m JIGI~t.! ?


~ ~

gabllle.,v? t)ullnd? quelle dllle.?

cl111mgu budimglJaleyr A quelle dale es- tu n? (t)ullndest ton 8JlniVllrsairo.?)

'"

4. Adiectif indfini 3ff"1:o!"'It.!.GlI"'I<tt &qlt.!,~. llniSt.:'llvvCllbJ bV8VSl1: Lorsqu'on ne prcise pas on utilise les adjectifs indfinis: N, cbu.J'l,quelle chose. ~

!Zt.!~, nb}'lguUJ, quelconque, .0 'importe lesquel I t. SlIm, quelque soit certain, quelqu un, ~i.";!.IIc#-tf.. oIJ"ViimlrIJliT, quelqu un, quekonque .0importe qui J"ff, KBDJUiJ, certain endroit ~, nl1yat!uisam, .0 'importeo, etc. En nepJabh~. ces mots s'utilisent la fois comme interrogatif. relatif et adjectif indfini. Relatif : Indifini Phrases:
Un objet

~ ~
J"f.It

,:1lum
Dlh7Ilf.iJ "'.,,_.

............ "fi ~oql~JI ~


GmT ?
'"

quelquedlose chum kbvtigu !Zt.! ~ nb.Yli!JuLit tvaoegll duma? I qllekonque rAvez-vous)quelques boissons froides? f!q ...1(1i ~oql dJI... nb)'~ J:iJf'ligll... une boisson froide quelcooque.
~

149

Une personne

tr,
....

SlIm

il ..

(~rtain,

1ci 'ij":(f('f I SU.l1aLuuiJ sap tal

quelqu un

Que/qu'unaappel.
f!f..Il..t

~,

g{/.(J1harit

~:flT

...~t./lr~ nhyiimha.tiJ quelconque, n'importequi

Un mot

"'f?t./I.JI~i ....

fJ.f~ Idl nhyanlluuiJ biiJa/1pilil miSli/a. Ouelconques (Sans pre:>'Cr) jolies femmes. il f! f..I1-:1 i Wf: ~: !.TTI nhY88usiim chaga/1 irhapa,/J dlul. Pis-moi un mot que/conque.

nhya~ quelconque

Un lieu

~
nhyatbay

~
qe1.JItl1("11 ....

for

~
Une direction

nhyatbilys;lLi1 n imporleo

nhilthay thaju ji V"JOegujula.

(n 'imporlc.)o que ce soit je parlirai


f!f..I 1<dI "Bf

...~t.t I ~ nh.Fakhem

~I

...~t.tl<itl.ll~
.o1.ryaJ::l1epii/dJem

....

nhyiikhe

sva gllm jaira

o que

irhanedu. O que / on tourne la fle,onrencontreque des montagnes. /(O qu on.regardc,onne voit que des monlagnes.)
f!f..IIcrq '1f ....

Une quantit

...~t./Iorq nlJYILkva. quel que soit

~
nhy;ikvB

q
f'll

...t./I t./.JItl1("11 , .... mL nl1itsam

m/J.tarany;iygujula.

Que/ que soit~lon prix (Que/ prix que se soit.Jj achterai celLe

150

VlJilurc.

Une taille

Unemanire

1ft1fl\ g~v quel (taille, haut.. .J ~t.l1t) ohyatbc o importe quel...

.J1'4 I

q dll::IJ ...

gapayja!Jgu pa.fJkha/1! Quel haut mur.! i ~ q I it t.il "11<ij "& ~:ITl ohyathe yaoiis;1.titcha oeptipVli. Pco 'importe quelle
DlJlLlLre III viens all

q:('.iIT:

Un genre

. ~ t.I l it ,"",cHit
'"

Npal ~q Iit-aq.i

f fJ:rm

ohyalheCVlUiJs quel qlle soit qlloique... semble

'fum: fit"! ohyathecyams. m misa /la!J yo. J'aimecette lmme quel1e que soit son apparence (quoiqu 'clic scmble). ~:1I' ~I ohatheya/1s mojyti. Quoi qu '00 fJISSC o 'cstpasbien.

Un commentaire

~ t.l1t) ohpithO~t.llih" I:m, ohy;itheJrO.fJs, e1t.1lthll:m ohyathcdlul{Js quoi qu 00 ll-.;;;sc


e1t.l1 GI~

Un moment

ohyalJale o 'imporlcqll8od

f?qI4ll~~i nhyihales N'importe rill) viens.

ITl ni: quand

La plupart

des livres de grammaire en nepaJ.abh~ omettent l'adjectif indfini, ou considrent cet adjectif comme une sous-catgorie de l'adjectif numrale cardinal (indfini) comme ils fonctionnentpareillement.
It.I,<ij. .sariJkhninl5. Adiectifs numral (f<f>t.l1 f C 1""1'" &CIl caka bvilrslI : Comme en franais l'adjectif numral dtermine le nomen y ajoutant un nombre, une quantit, etc. En nepa.labha~,i1 y a deux sortes d'adjectifs num-

151

raux les adjectifs numraux dfinis, f"i41""1q &qI n.iScaya. sa.tDkhyllv8caJ::a. IJvaysu. 4~ I q 1""1<>h q ~ les adjectifs num~;::ux indfinis, I f"i4l""1q 4<oq I ql""1"'" &qI q ~ anisca.ya.Sll.tDkhyav;lcakalJvysu.

,-"

('). 1.) Adiectif


&qI q, ~.

numral

dfini.

f"i41""1q

4<<>t.t IQI""1"'"

niScav8 sa.tDkhv;jv;jcaka.lJva~7J: Les adjectifs

numraux qui indiquent le nombre exact ou la quantit des noms. Il y a trois diffrentes sortes d'adjectifs numraux dfinis et des rgles spcifiques pour compter.

(5. 1. a) Numral cardinal.


exemple,

4<<>t.t ,4".

adjectifs numraux qui dfinissent

smi1/rhwirh : Les un nombre exact, pac


deux; ~ Ml/, six;
svatiJ

cm: unAl,

~
~

nha..~ ,wq,"W
1fU,

tres, it pc, .al1asa, sept,

quatre, <=QT nyB,


"ftIT C}"1! huit,

neut

sitoa.

dir... Les nombres(..~i(un/e), m(deux), sva (trois), (quatre...), s'ajoutentdevantle nomconcern,maisle nom d'un tre

vivantprend le suffixe~.

mha : -q l.r~

.01Bllytl-q l.r~ ~ nymhamaoOta, cinq hommes. Les objets inertes prennentle suffixe~. g pour: ~ ~
(..~a.gOsaphO, un livre,

4=f! oyml1a

nigO saphO,

deux

livres. Il n'existe pas d'accord des nombres, genres et adjectifs comm.een franais. En nepa.1abha~a., dterminer les nombres cardinaux n'est pas facile. Comme dans l'exemple, des suffixes ~. mha et~. g, et les nombres cardinaux accompagns se changent selon la forme des objets et des noms. un tre mILa, ~~ ~" vivant .-~amhamBllil ~ ~
unho.m.me

~
une chose

fu'err
un chien
"'-

~.

chaml1akhic, WT ~~:
chagOkh4j
pour plus de dtails.

lJicap,

22 Vois la section Les chiffres

152

~
un objet rond unobjetlong
:If: ~:

cba&l
gaJ.t ciJaGlll

une ide

(flIT

cbagOj,rTi,

lin travail ~: iRYf dlaga!t ball, lin .lmllon ~


""

!! pu
~
dm..ll!l

oaT
""

(..'.hapll tllbi

lInblon ~ 'RC; dlapblf


Cllro./;J, lInegarcUC ~:~ dJapjJ dyifmii (hba), line assiette f~.I-~ f1~ niml1atit. lin cOllple fZes mari,'l ~: GRt dJojv/J,fJ/Jakhlfii. lin cOllple de pigeons ~: ~ ,:iJaiVH/1pbai lin collple de moulvns
~ "" ""

un objet p1a.t

tIT:pal;1 ~: dm./lfl!! ~tip r~.I-~ fd4 .... nimbt-!t> (j'if: jva.\l ~: dmi1:l!1l

un cou pie humain uncouple d'animaux

un groupe de vivants

Ort bath am ~ f~4i.~1 chalJatbiim siphi ~


dmbatbli1it UT: thvah NUf: cbalbv-JlJ lin grolfpe de mililaires

~~
cbalJatbiimplllisa, lin groupe de policiers
""

~
j;lo/u,

(jf=(T cbalJatlzam ~

un grouped aniOlBux NUf: 61=r ....


chalh v-d/1DJantl lIngrouped nOD1Olesen gnml ~:W cbathvii(1STnlo, lin bouqllet
'W=ff W cbaph va.sv,

un bouquet

Uff: ~:

thva

une fleur

cbath v.! q:q phva 'W=ff ,:1mphva.

uneOeur

153

une guirlande

-;Jff: mah ~: "iZam!lIl -;Jff m

'" ~:~: cham/lSvoul/1, une guirlande de fleurs

une plante

~ un ensemble d'objets quantifiables

,,'ham

~ ehamii, une plante ~ ftn:IT chamasima, un arbre

thi un.ff ,i1aJbE "lITtha ~ c.1JallNi.

"J1ff t-bathE OYIri

une sorte de ga/au ~ ~ d18/ha .kiJ:11a

unensemble de choses ou d'objets non quan tifiables

or ta
'NaT ebala

un ensemble de 12 gtcaux18khiimari 'NaT~ t-balii larkari unesortede lgume '6l:ffiIT fT?dT


CJTIi/ii gBsli.

huitdiffrents at~compagnemen 6"li/Jase de lgumes- viande pour mlll1geraveedll riz Cocon Les suffixes Cas des cardinaux Suffixe vestimentaires Exemoles les vtements qui couvrenLle haut du corps ou du torse

tIT: pa.b. NtIT: t:"hapifJ -Fc=rcrr:ni... (un, deux...

NtIT: uCf <OhJt I cbaps!1pvakalii, lin maillot de corps ~:~ cbapap bbvala, line blouse
"&CrT: <Oh .-Ial tYJapap K8Ollja,

If: ga.b. "WI: cl1a8a/1

lInecbemise "WI:~
caga!J tapuli lInchapea.lI
""

couvre-tte

154

:If:ga\t WI: ,~

WI: ~: t~ surllvii/l,
lInp8l1ta1on

Les vteme nts qui couvrent le bas du corps

WI:

~
un san

kat/LI, lin slip ~: -q-rffi ~: tva.\t ~: chatv'd/J chatv'J.{Jparsi LIDsari pu ~~.....


"9:

t~

une ceinture

cl10pu

el10pu /ani
~
.....

ifft:r
une paire d'objets

fi
~

ju el1~/l1

eltapu peti lIneeeinture ~~ .....


dlajlllalaiii. line paire de ehallSSllrtls ~:~:

01f: jva\l ~: dlajva./1 ehajV'J/J vasa.{1,


LIDensemblede vtements: ds leehapeoll jll~;-qu 8l1X c.ballSSllrtls ~: .I-f'ftlUII d18jva/1 mO/A

Ensemble de vtements depuis le chapeau jusqu'aux chaussures

une paire de
t:i1a.u~"'Settcs

Encore une rgle qui n'est pas pour tous les cas; mais dans le cas de certaines mesures de temps et de longeur, le nombre sera ajout comme suffixe ou prfixe des noms. Dans le cas d'une seule unit, il se place comme suffixe:

Gibr dae i LIDan,


Yffm'

la.'h/ {m mois, e;fal. .nl1ic.bi {me jOl/I'ne,

155

arq(!l1l

rb kva18chi

unevingtainede centimtres.

S'il s'agit de compter au-del de un, le nombre vient comme prfixe: M nida, deux ans
ql(!l1lnplil, dnqmois

~ ~
marque

Sysnhu, trois jours pekm environunmtrc.

'). 1. b) Numraux ordinaux, ~. kmmiirtha: L'adjectif numral ordinal indique l'odre du nombre et
le rang. En nepa1abh~ seuls les quatre pre-

miers ordinaux, les autres sont suffixe mhamha Premier


.lJeuxime

les plus courants, sont irrguliers et rguliers, uniquement on ajoute le aux nombres cardinaux. ~ oluipa
.:, _i. ~ I yt.! 1 LLIplyaD

Troisime

Ollalrime Cinquime
Sixime Septime

liny-a f(!11 t.j i f~ liyalill


t.j 1<I-~ .I-~ nymhamba

~.I-~ .I-~ khumha.ml.1a .I-~ nbayamhamha ~ t.j <l-l'}


-at.! I .I-~ d-l'} t;vmhamhtl...

Huitime...

En neplabh~a., le rang de l'anciennet se dtermine diffremment que pour les ordinaux franais.Pour indiquer le rang les nombres cardinaux prennentle suffixe

kuli,

l'exceptionu premier rang. d UI f(!l1 tl1iikllli u ~ f(!l1 thaJaili

Le seigneur Leplus;ig

deuxime
troisime

r
"" ""

f(!l1 nikuli

quatnme
tYlquime
('). 1. c) Fractions ~.

~q f(!11 savkuli q~ f(!l1 pekuli t.j I f(!l1 ny;ikuli.. ~


adJsiirtha:

pour indiquerla part


adjectifs.

d'un

entier

En nepa1abh~, on utilise des

g/lBlIChi un quarI'hellre

156

orq (Vil

f~

kvalcoi

un quart de mtre

~ ~: ~
<rn"QT

bacoi moitid'unt~o~
1JiiKu/1,

moiti dun objet

iI'PT: bca/J, motid'unobjetrond

bmlJa,motierd un vivant
latyil, un mois et demi
da/Fil, un an et demi

ffict 1('1'.11 I.-YJat1allJ"l. rupee et demie un -m=tIT satyii, cent cinquante (roupies, etc. 5. Z. Adiectifs
~

numraux

indefinis.

31f"1<l"'l1'..\ ~-

eq 11'..\ .aniScara saLilldniiviicaJ:a bvan,y : Cet ~ adjectif s'emploie la fois pour indiquer; les numraux indfinis ('QOf'f ~ yakvll mantila, beaucoup

--

d1JoD1D1es), les ~ des (~

quantits

de noms

abstraits

(3f1ln:

ap;i/J 0Jii}'l, beaucoupdamoun, ou encore dsigne choses non mesurables (qu'on ne peut compter) (if: bOa/fea la.P, un peu d'eau), des actions

indtermines (J-f'U f~(Vi~ ~q! f"1 bhaca milay'108jlni (,.'en stpasencore II/eo fa/toupaseraclemeol... ). Pour la quantit
~ g;iId:a,:rmr giibJ, :rrf::rrf:

~It

qarq J~
~

13frtIT: ap;i/J boJ1/.-'Q

~
~ ~:

luikm1 m.I1a apf7ll/1


dJ:/r;v;J,

~ ~

phukbi

I8sak

assez beaucoup peu encore moins plus tout trs

~
.1" qo-

WTIf I t.asakAsF8ta.

(Hu. trs mal.) Oai} trs .D1Ill ,~ <9' ~ aT1IT: "11'..\ giikblnoki.l1tu iip;i"pnaFmate. OiU. assez mange mais beaucoup A1il.l1geassez mais pa..~ trop.

aI
ne pas mange)

157

Pour la com{)araison ~ mha

moms
ulmer autant
IJU~"'L

~
~

lJpl;,f<;d (Y1fjt.l,

u/beLft fCI"fl{

ap;1r

~:apva.l;1 r: 1a/1: r:J"fta/Jgva, r:~ la/JpU, r:~: ta!Hl11ika/1...

plus

~ ~
~
"'"

uln uli
guli tl1uli1,
tnull,

d (Y1~ ulikl1e

de telle qUlJotit telle quao/1t teUe grande qUlJotit quelle quant1t de cette quaotit (.~ette quantit (.~ettegrande quantit ffffr?
. r:>' lI u.limiihuuvaviil?
~

~
~
.....

thuMhe
:Jfif m:JT

(litt, quelle quantit Il a besoin?) .fi a hesoio de queI./e quantit.? Voir aussi les phrases dans la rubrique des adjectifs indfinis. 6. Adjectif Qualitatif :!UICtI"q<>h Ctlt.l5J. gu.nav8ail:lJ 8 hviiYSll: L'adjectif qui exprime les qualits d'un homme, d'un objet ou des sentiments y compris les dfauts et maniresd'tre. Quelques adiectifs exprimant l'tre et les manires d'tre heau, helle, jolie ~: hUiib
G!i <1-1 (Y11 : hmnkm

~
~
IDfif

/hum
t:i'pil, "ifTfth

laid for/fe) cIfi mina;> mcbant/ genbYle gnmd/ pet/e

J"fu Il.fk.'i ~

luini pMi r:ft:r~: Ia/ldhika/1, r: Ia/ldha, r:J"f:taf.1gva1;l ~ft:r<;f: clhikap, "<fu:tcdh,

Wcr: dgva/1

158

fum
.:. (i dit

, tbily

~
~
"UIT:

yomba
pYJrfpusecvam

toiftol~~~'

jila
sya..I;1 mi/armajv

1<I-I(V1t.1..~(V1 mi/Jiula
(V1toi,<1-1 1<1-1 tl!

m:

sab.

cher bonmarch cher: chre admira/He bien bien (fait) ma/(sentimenf) mal (fait) bon rgof}

WT<iF:~

"Jf<! cifihikatunha maniJ, un hommepetit, c.{pifllusaphiJ, un livre mincchariimhlJJ1lllCB, liD enfantmchant, sortes de

f?I< .rf? ~

{"f?" ~ .rf? 1I1omml1amisa, lIDe femmegrosse (6. 1.) fonction de comparaison: Il y a trois comparaisons possibles: (6. 1. a) Com()arer avec un exemole

4<1-1to1 ~.

lIpllmava tulana : Comparaison d'un nom concret ou abstrait par un exemple; on ajoute le suffixe"4 them. t.v.mmc aprsle nom. pris comme exemple. <1-11 1<14 ~:~ IT motitbemb.J4/1guW;l (litt. comme perles belles dents) Les dents belles commedes perles fj:Jm kayoptnemtllymhamisl <iFi1IT:2 ~ (Htt. comme marbrebIanchefemme) La femmeblancl1ecomme le marbre ~:2 f?I ~ .r~ "Jf<! hemgvll/1tbedJhakllml1amanii (litt. comme charbon noir homme) L '.IJommeDoirt.~ommele charbon

f?t.lld~ "VI hitl1eml1JTogll.l1lliJga

(litt. comme san g rouge couleur) Le couleur rouge comme le sang fu"2 ~:~ ~ khitbemnavll/1gupl1ohar Oitt. comme caca sent ordures) Les ordllres sentent (comme)le CllaJ ':'_,- ~:~ ~(V1I~~qlq 3T'tR

159

gumitphasvtl1elimasFJ./1guatblra

OiU. commerose sent parfum)


Le parfumsent (comme.Jla r'05e yosi1them ta./1dhi/1mhamBniJ ~ f:TI:.T:~ ~ Oiu. comme long poteau grandhomme) L l1ommee~lt gnwdcommeuneasperger:..le longpotcau.J tfiT"it
('f'~i .J-~ -rnm phatheml.ho.tiJmlzamisii OiU. commecochongrosse femme) La femmeest grosse t::ommeune truie q Ji f~.J-~ f.J::rnr sinkathemgilsimhamisa f~"'''''1 Oitt. comme cure-dent mince femme) La femmemmcet.."vmmeune allumette (..lIn cure-dent) entre deux adiectifs rq;l!\:>f 14 I(if''ff.
~

6. 1. b) Comparer

bi~j<e.:;artlJa tulana : Comparaison entre deux adjectifs, lie au nom, au pronom, l'action, au sentiment qui exprime le bon, le mauvais, la similarit. En nep.labh~, sibay, que pour indiles mots comparatifs sont quer le bon et le mauvais, :JJit___~ gathe... athe,

teL

teL tel que et

utikil.,

autant pour indiquer

la similarit.
, <M' "f'iJ'f.f (T(jf f:TI:.T<iF: ratnasibBY nijota/1dhika/1 Oitt. Ratna que Rja plus grand,) Raj e.st pIlls gmndque RaLLIa.

<M' r~

III

q , (T(jf

crq

1 fOrt

ratnasL1JBY rJjakvaK:ali Oiu. RatnaqueRjaplus jeune.> Rajest plus jeunequeRo/Lla.

~ ~
~

m"f'iJ'f.f
~,

...

iiiI"f(iiff.

ba1gu mo.tarajigll sibBY bl8./1 Oiu. de il voiture de je que plus jolie) Sa voiture est plus jolie que la mienne

I"!

.II dll

t!

~ all

t!

abu pjs6lba kiiyajlm.ha (Htt. pre commentfils exactement mme) Tel pre tel h1s

:Jf2~

\Pi

maLlllgaLhekipiiaLhc

160

Oitt. Homme comme portrait exactement mme) Le portrait semble tel que 11Jommc.

~ ~

f:

:a:::

1 sLhay

va/ld:/1

Oitt. or que argentbonnema.rch) L argentest meilleur marcl1que 1 or.


OY'tfl"'"1q,(\I'\

~ ~

LIT

kpimaka1asLhay hinithf Oitt. amthyste que diamant brillant) Le diamant est plus hril1an t que 1 amthyste.
, "&Cf -Rrifq" chvasilny jaki tl1i.ke.:v (litt. bl que riz cher) Le riz est plus cherque le h1.

fub
~

"'.J-~d~fO<i~

nimhatipu1itit uttLkam lNini Oitt. deux de couple autant mchants) })ans ce couple, 1 un comme 1 autfl!, tous les deux sont au~"i mchants ~~\fl: ~ nhlipiisL/Ja y li./Jhla Oitt. avant que maintenantmieux) Maintcnantmiellx qu avant. ... 6. 1. c,) Le suoerlatif \51 d:illtf14 ~. atiSavarliza /ulana : Indication du superlatif. soit le meilleur soit
~

le pire, En nepala.bha~a, on utilise le mot ~ r~tllq,.


dakasihaypour pire. distinguer
-;J:fi,t:n:[

la situation de meilleur ou de
fil q loi, ~ q, I (\1'\I

~
"""

tJ:rrrr ~

jipitit phllk.kamdb~vaJT minadakasi/Jay tJakali Oitt. Entre nous toutes Minaest la plus ge.) Minaest Ia plus geentrenollStoutes.
Uif

(litt. Entre ces trois annes, cette anne rcolte est la pire,) Le rt:01te de ,~ette anne e~Y la pire de ,~s trois annes.

th vasvad4y thukasiya hali dakasil.18 y hma/a!1.

, ~<>h~1t.f I "'"

ifrf&f

fQtllq , qj "'"1(\1'\

I:

161

m~...

(jf:~

"'...fQ..q ... i<.YIT:1

jigu ja/11ayjimi kel1eulifaxasibay hlimp. (litt. dans ma famille masoeur la plus belle.) Masoeurest la plus helle de mafam1l1e. ~ ~ J:ft"Qt:r qm 0fiTtf "'... fQ..q ~I jl1f maclltamadl1yayvayala.ytlaxsibay jJJ'aoi (litt. Entre tous nos enfants son fils le plus sage.) Son 1Y1se~Yle plus sagelgenti1)entretous nosenfan/s. f~qq G::PTft 1":1 tIT: J:f(pf ft m trl1q~~ l "'... lipmadugudim jigu jlvanayatlaxasibay dupkhagudim ./dJaIJ. (litt, Le jour de mort mon pre le plus triste jour de ma vie est.) Le jour le plus triste de ma vie est le jour o mon p.lfJc est mort. ~I ~ ur ~: "'... fil..q vlligu tl1vahica/1 tlaxaLsbay kvnhem, Wtt. Son ide ceci, la pire.) Son ide (ceci)est la pire toutes, de
... ... ... ~ ~ ~ ~ ...

~ fu"'err "'...f~..q 6I1.h1~1< thumhakhica tlaxasibay /Jpl1iidiira (litt, celui-ci chien le plus loyal) Pannitous les chiens- celui-a" est le plus loyal
~ ...

qm

<>hJ~J""~

0fiTtf... ~

f~6I~

...

"t"""G.J<.V1
l-'llndala

vayaKl.I1chii.mhakaytlaxasibay

(litt. Son dernier fils le pire) Son dernierflls est le pi

ff
--aT:1

o;t:ffJT ~

J:ft"Qt:r

tJt ~ ~j ~ ~ I ~

"'...

f~.. q

...

/.m nay'llguspou madhyayjom8S0mayspliu tlaxasibay S8/1 WU, Entre pommes j'ai mang pommes de Jomsom plus

dlicieuses, )
La meilleure pommeque j aimang~Y i::e11ede .);msom, Entre les pommesque j ai mangsce11es de JO.01SOmsont les plus dlicieuses.

162

Ve rhe

'fIT!". y.asu

En nepal.abh~ les fonctions du verbe ne sont pas diffrentes de celles en franais. Le verbe exprime l'action du sujet (nom, pronom, quelconque...> dans une phrase. La seule diffrence est la place du verbe: eo franais le verbe prend place juste aprs le sujet (k suis nnalaise.> mais en nep1abh~, il se place la fin de la phrase. Cela s'crit fdT ~:fJ:f ":1 ii nep;1pmi khap. (litt. Je npalais suis.) = Je suis npalais/. Cependant en nepal.abh~ les formes de conjugaison sont trs diffrentes de celles du franais car il y a uniquementdeux formes de conjugaison pour les trois personnes: soi (premire personne) et les autres (deuxime et troisime personne). Et le temps aussi se conjugue sous deux formes, pass et non pass ou futur et non futur. La conjugaison eo neplabh~ ne correspond pas celle du franais. Ainsi, si une certaine ambigut prsente, les conjugaisons s'accompagnent par la traduction littraire et l'usage en fonction du temps. Etude cas par cas. 1. Tvnes de verbes: Il y a deux types de verbes eo nepal.abh~ : 1. a). Verbes intransitifs. 3I<hA<h ~. akannalal ./cr/vii: Les verbes qui fonctionnentsans objet et dont l'action est directement lie au sujet comme ~ (vane, rester, nhik rire. ~ vane, parl-ir, ~ hale, crier, C"t.lI'jlf l;,viinuy, fatiguer, ~ oene, dormir, etc. f ~ I l'Bnhila. Il rit. "fur ~ I ii hm. Je crie.

~
~

1. b). Verbes transitifs, ~<hA<h -Rim. sabrrmalal ./cdrii : Les verbes-e:rQ- LlB,ve..f1lJJOger, ga.JfJ,monler, JTit mye, apPOrleL: fTit ./caye, prendre, firq- biye,

donneL:~

tv'dOe,boe

./chBye, accueillir, sont transitifs. L'action qu'ils expriment se rapporte un objet; ainsi, sans mention de l'objet du verbe, le sens de la phrase reste incomplet. Prenonsdeux verbes: 1. -e:rQ- LlBye, DJ.EJOger:

T' etc.

pune, s 'iJabIUer/porter,

163

f"at "fftl jUiJ naYll. Je ~ Il reste a savoir quoi. Pour donner le sens complet de ce verbe il faut un objet,
comme:

'fut

'fitl

ji1syau

naye. Oitt. je pomme

mange.) Je ./l1Ilngeunc pomme.

2.

firit

hiyc, donner:

f"at firml ji1 hiyli. Je donne. J'ai donn. Dans cette dernire phrase la question se pose de savoir ce que j'ai donn(quoi et qu). Ainsi, la phrase complte serat-elle avec des objets comme ceci : f"at < Iqld VIla ....

firfITl

jini ramsyata

sa.pnil

hiy.

(HU. Je Rama

livre donne./...ai donn.) J'ai donn un Ij'yre Je donncun livre;i .Rama.

Ji .llama..

2. Comoosition des verbes, t.l1~t.l1 r~"i~UI. V8SUfY ninmina: Les verbes se composent d'une racine, t~, dhalu partir de laquelle des mots sont fabriqus. Il

existe six formes radicales diffrentes:


l;egll,

negu, jJC,8lI,et 1e,8ll, legu. Mais la plupart du temps la dsinence~ 81 est omise.

iPr

~--

fi>',8lI,

~ --

I. le radical" ye : ~ crn.}'~ crire, :rrif gay~ monler. 'fit naye, manger. <ihTiflai}"C,prendre, iirit hiye, donnc;; urit d1J)'?:!, dire, ~ daye, avoir / lomber 2. le radical;t ke : mI1UKe, gic1c;~ ghuta.J:c, avalc;; ~ KutaKe, faire tomber. ~ hakc, cricr (sur quclqu 'unl chn1l. ''arroser'; jCler (j eau sur quelqu'un ou sur quclquc ,Y/ose)...
'"

3. le radical 'ff te : ~:' I/1/e, appeler. ~ jowr. c:q:~ tva/1tc, laisser./ dshahiller...

mI1Ilc.

4. le radical -;!t ne : ~ sene, enseigoc;; ~ IDe, hougcr r.:oi-mme.J, ~ l1ane, honorer./faire dcs guirlandes, &eFt vanc. lien/inviter. ~ f1JDe, parr. ~ ,:i1f'lll1e, ester... r 5. Ie radical

it

penser/supporter, ~~()114 dvahaJapc.

pc ~ hhfapc. uq(fCf()l14 jvajvalape. saluer, offrir/presenter (quelque chose

164

avec

grand remerciement),
<.it Ie :

bhajalape,

prier

6,

Ie radical

hale, crier,

male.

chercher, mc?t sle, tirer, m .,..

StIle, se chasser,
pole, couper,

~
mtaux

Jaile, faire des oeufs sur le plat, fondre des

~
""

kl/Je, remuer,

~
'"

thale, diviser/ faire tomber


3, Particularit des verbes: ces six verbes principaux de verbes par adjonction Chaque verbe compos joue phrase sans aide d'autre En nepalabha::;a, partir de on compose diffrents types de suffixes et de prfixes, alors le rle direct dans une mots (ngation, auxiliaire,

commandeou requte
3, 1) Verbes accusatifs

,,,),

~.

/J.alOiirthola.l

kr'ii : Les verbes q ui font faire une action quelqu'un : fjr r~1(>11 1<1 (jff I t.j Jim :;(i/o.piila jonake. Oi tt. Je sita riz fais manger,) Je fais 61aoKer le .riz ;j Si/a, Les verbes accusatifs se composent en changeant les radicaux des verbes principaux en ~ ke, noke ou en~ "6{if yke cvon? -' +]"~ crire mlll,-vkc, -

.Ji -q I t.j I <1 3fT<if:

Je enfantfais +]"~
fjr

chvake. lire cr-e : fjr ~ I Jim maaij'iita okho{J cvake. (Ii tt, crire,) Je lis 'Y'-e;j I enlnt. +]"~ mlzl,-vke, li git.:ier:
ml

~ --'

mlzllke, gicler

j im / imi ChoVf'wa -'" cvamlzllk hi: Oitt, Je mon petit fils pipi fais gicler,) Je lis gil.::1erle pipi;j moopetit fi/s.

q~ -furf;J:r Utt.j t.j I <1 '6f J-.{1

'B':ft

so/1te"

inviter;,"oppder

in vitcr~,/lir-e appeler:
sa/1taJ..7:!dIva, Oitt, Shi/a.

r~1MI t.j I <1 'B':~

$ila fait

sa/1take, Mi UfCfI :."t1if...vata aPtleler,) Fait appeler

~:~

,%"', sene. en.slJigner - ~, : .Ji -q I t.j I <1 3fT<if: ~ ml

" Oitt. A enfant, lettres fais apprendre,) apprend.t-el 'alphabtlt (d 'ltldrer);j I enfnt.

soy'ke, l-eappr-enw macovii.faakhah sa-vke hJ: ~.


(Je) fais

165

bhiiJape,

penSCf:/

supporter

"J-t M f4t.1..t I

bhiilapay:kc,
~~<=1<lllk?l

faire
6iIMf4q~
...

penser:
ml

fuf
j

~
imita

"MI d q I

pla/Qnya

darSanaSiistra bhiilapirJ;;e bL Oitt. Je eux de Platon philosophie fais Denser.) Je les fais rflchir sur la phLlosophiede Platon.

haJe, crier-

e!It.I..t lJ8yj{. faire 'Tier:

f qEff(f

~I cham vayiila me 013/)i. Oitt. Tu il fais crier ne doit pas.} Ttl nedois posie faire crier. iiPiirt1Ja.bz kriva : Les verbes impratifs s'utilisent pour donner un ordre quelqu 'un.En nepa1abha~a, selon le degr de politesse, il y a trois classes ou rang de verbes impratifs : ordonner, commander avec respect et prier de faire (quelque chose). Ils jouent le rle la fois d'impratif et de subjonctif. Ils sont composs de la manire suivante : 3. 2, a). Verbes imoratifs d'ordre 3I<11~<~"'!oh

3. 2} Verbes imoratifs

~.

~.

anadarstJcaka

;]4?iiart1Jakakrir.'7I : Les

verbes qui ordonnentutilisant le pronom' dIa tu, Ils sont employs souvent pour ordonner aux enfants dans la famille et commander aux serviteurs ou aux soldats dans le camps militaire. En quelque sorte ces verbes imposent des obligations. Le racine de la plupart des verbes est l'impratif; si ce n'est pas le cas, ils se composent en changeantle radical des verbes principaux en:r i ou if u ou \IT ou" il.
"'afit cv~r-''e, t::.tire: '6f CW, thY-is! -3rrn: "iiiif!;l/d]a/J t.~va, (liU. lettres cris!) Ecris des alphabets.l

mill/ke, gicler:

~f.;f;-

mhllki gicles! '6f ~!


Fais gicler le pipi.l 'ftTTIf 1) Appelles

t.~vamhllkJl

(litt. pipi gicles!)

~:" sa.jJte, appeler: ~:fu ,)"'a.jJtiappelles! ~:to! va.,.r--7Ilasa.jJti!lilt. A Welle) appelles ( le.".-Ja.I

166

~ ~

sene, en.seigner:

(jQT ~! enseignes

syil enseignes! d <>h q Id I t.t dl8tiJ Kilyyll'8jy;j~Fll! (litt. A ton fils travail !) EnseL8nes Ji ton fils 8 t.ra.vailler ./

hbii1apyti penses! ~ 4i I("1 hl1agabilnahl1il1ap.v! Hi tt. A Dieu ~! penses!) Penses;j Dieu .I


hbillapC', pen.5,{N':

11ii1e, crier:

ID: m, cries! ~

F! tB.:;aKam bil!

(Htt. fortement cries !) Cries plus fOrd 3. 2. b) Verbes impratifs de comma.ndement poli \3I1G.<~-q<>h ~ fiqy. ildarascaKa ~riiirtbab k.rivil : Les verbes qui expriment un commandement poli s'utilisent entre les collgues de travail et pour demander quelque chose aux doyens de la famille ou entre les familles lis parle mariage. Ces verbess'utilisent avec les pronoms W, fa<>h fq VO~ et fE(Oh: .Il/elle fE(Oh:N ils,/elles. Les verbes impratifs de commandement poli se composent partir de la racine des verbes en changeantleurs radicaux sous la forme de \IT a ou ~ iya. et en ajoutant la dsinence

disii. Cette dernirem disii remplace en franais dsinence s'il vous plait. ~ cva}~ tfc.rire: -aq q I fi1~ ./cvayMisil!. Ecrivez ($ '.Il VOltSplaIt) .I

la

~
~

m.I1uJ;;e, gicler:

~
"{f:~

./mhublis/ll

Eiles

giclez

(s'il VOltSplahP

,: sa/1tc; appeler:

./sa/1tiidisil!. Appelez
I fi1~ ./senBtlisil

(s'il vous plaftP


sene, en.seigner:
(s '.Il vous plaIt)1

~~

.{Ense18nez

~ ~
3.

hhillape, pen.5er 4i I('i'\flIq I fG.~ ./ hl1illapiyBtlisill Pensez (s LI VOllSplah)./


hii1e, tT1er: f! I ('i'\ I fG.~ ./ hillBtlisil!, Cnez (s'il VOllS

plai'tP 2. c) Verbes impratifs de nrire ~~I ~rq<>h

fiqy.

priilt11anilscaKa llIuiilrtl1akak.rivil

167

Les verbes qui commandenten 1a.ngagesoutenu (prier de faire quelque chose), s'utilisent pour demander quelque chose aux prtres, ou expriment une demande au roi ou aux anciens de la famille (chez les bouddhistes), Ces verbes s 'utilisent avec les pronoms ~(oI'1"'CH)I'/~(oI'1'-'qQ1 4 cha1a.pva1a./ cilalapvoJapim, rouset (H:I"'Ct()l'lvosapvaJa, il/elle, Ct~"'Ct(ol'1 vosapvaJapidJ, ib:/e11es. Les impra14 tifs de prire se composent partir de la racine des

verbes en changeantle radical en forme aT


iya et en ajoutant ~ cva.m la dsinence

r..~ Il

ou

"{""QT

bijyah,

,Tire : "CICt 6Iat-II! t.l1

.I cvayiibLi)'liilL L .I milukIJijy'liilLl sap/iili)'lihLl (te) (te)

(Je) vous prie d'crit'e .I

miluke, gicler: .<hI f6lat-l1~ (Je) vous prie de faire gicler.l

~:'" soPIe. appeler: ~:ct I 6Itfi.I, i.l vous prie d'appeler .I ~ .sene, en.5lligner: vowlpried 'en.seignerl

~"11 Gtat-l, ~I senl"i)'lihLl .I

~ bh1ape. penser: ~ I(01'1 t.l1 6Itfi.I ,~ 4 bb;i1apiy;ilni}"tlbL.{ (Je) vous prie de penser.l

hle.

crier:

~'()I'I'6Itfi.I,~.I

blIJij,vMLl

(te)

vous prie de crier.l 3.3) Verbes d'habitudes ~T<ih fi:t:rr. svabilbaodilaka KrJr.'" : Les verbes qui expriment des habitudes (et la condition de quelqu'un ou de quelque chose), s'emploient uniquement la troisime personne du prsent de l'indicatif. La composition de ces verbes
se fait en changeantle radical du verbe en a-: a\1. ou

if

a. ou

aT

a. ou"3t fi long.

Cnl.m ,Tlre:

~:

tva./J, crit.., ~

~:
crit.)

'ii{:I m04.Y1khail cvah. Oiu. Enfant lettres L 'enlntLTit (iles alphabets)

mltul:c, gie1er:

mltti, gicle...

itr ~

gh;ij8fij ili tmana mho. Oiu. De blessure sang ~I constammentgicleJ Le sang gicle de la b1e~"Sure (sans arrt).

168

~:

saptc. appeler:

fuRr: ~

m LTOFiT:~:QI

~:Q

sapt, appeUe/in vi/e... cf


vamjitap ga/JaIem

gabalem nlii dhahlp sapl. (litt. IlIElle moi par fois no mmantmamaappelle .) Parfois il m appelle Mmam.1 cf fuRr ~ ~:S!I vam jitap hvajar sapID.aitt. III Elle;j moi pour repas (fte) in vile.) Il m invite pour le repa,!~(;jla fte)

~
~

sene, enseigner:

tJ-;:rr: semi/J, en enseignant...


qf'(f: rGld:lI(1 <1IY(V1I(11

tJ-;:rr: "fut

nepaJah~j scni/l jim ;vkvap Ie.)-<itanpalata. Oitt. En ense-ignantle nepiiJahi#, je beaucoup trangers ai rencontr.JEn enseignantle nepaJahh~ j ai rencontr beaucoup d'trangers.

~
pen.swzt...

l1lape,

penser:

~:

h/ap;i/1,

dl

I friiDseli hy sayJ:e bJuIapp f8' alliance fnlsejar bha.rnjuJa. (Htt. le franais. apprendre pensant illelle l'Alliance Franaise s'inscrit.) En pensant ;j apprendre le franais. il s ins'.rit;j 1 ~4lliance Franaise. hale, tTier: WJ": Jui/1, crie/9Jn de couler le (jiff? ji fOntaine. "fur '- I q ~ WJ": t, 'N ~:(jiff nhy1lalem.b8/J hll cha mahiil.l ? Oitt. Je tout le temps crie, tu, ne cries pas?) rTu)dis que je crie tout le temps. ma toi tu ne cries pas.? (V'~ 1(1 (~(V'(V'(V1, ~ql<) WJ":I lvamhiti(tullllla I jhrrJrrra)bii/1. (Htt. La fontaine (tullla/jhvarrra) coule.) La fontaine coule rlllla/jbarrra) 3. 4) Verbes indicatifs la forme n2ative ~

q~tri t.I, ~

'*JI-~ (V1 "J-fTt{

~:

Cf .3/I {'I1t.1-~

fi:m.

aKaranaJ:rivii : En nepalabh~, la fonction les mots non. ne... pas. ne... plus, etc. utiliss pour indiquer la ngation est remplace par les verbes de ngation, fabriqus partir de verbes conjugus au prsent de l'indicatif (affirmatif). On compte trois structures diffrentes de verbes ngatifs: 1. verbes qui expriment des informations ngatives, 2. verbes qui

169

expriment une ngation ou un refus, et 3. les verbes d'interdiction (qui empchentde faire quelque chose).

maJ:hu,non, 3. 4. a.) Verbes indicatifs de ngation : ~ l118l11a, a plus, n etc. qui ~ madu, na P8$ ~ informent ou indiquent des conditions ngatives. Ces verbes se composent en ajoutant le prfixe ~ ma au verbe conjugu( l'affirmatif) au prsentde l'indicatif. ~: kba/1, oui > ~ maldJu, non

jiu.

daccord

bien,

bon > .ttfu1

majiu.

pas

d accord pas bien, pas bon 'fut<.vft/a, bien, bon> .tt fu1(11'1 i majiL pa..<;: bien, pas bon. ~ du, .1lFa.> ~ madu, .1ln ;vpas

ffi

en a. plu~ etc. ce dernier verbe change compltement de forme au ngatif(exception).


mania, .1l n
J~

dani .1len reste > ~

3. 4. b') Verbes de refus et de ngation:

verbes qui

exprimentle refus de faire une action t../It..I.. .f-I~ yii"FZOa.ldJu, (Je) ne fais pas! ~t..I.. .f-I~ nayma.khu, (je) ne mange pas, etc. sont des verbes composs partir des verbes conjugusau prsent de l'indicatif affirmatif (singulier et pluriel de toutes les personnes) avec la dsinence ~ makhu.
""

QTf{ J~~;
t.l1:i.tt"

filis

> t.I I t.I

1! ;vliymaJdJu. (Je) ne filis pas'


naymakhll, (Je) ne.l1lal1#

yiii.n1akhu. (tu, Il elle)nefaitpas...


1llt1L1# > ~t..I...f-I~

nay;

pas...

ldJyay; pleurs

> <oqt../,.f-I~ ldJva.FmaJ:hll,

lje.) ne

pleurs pas...
lJaJe, cris> ~I~.f-I~ lJaJemaldIu, {Je)necriepas... hi},; prends > lt.I,.f-I~ .kay.maJ:bu. lje)neprends
pas... ...

~
~

Cff{ va.}~ viens> CIIt.I,.f-I~vayma1dJu. lje.)nevienspas. Nier: En ajoutant

gu

entre

le

verbe

conjugu

l'affirmatif

du prsent

indicatif

et la dsinence

170

gumamakou on fabrique le verbe de ngation ~ kou, utilis pour refuser une assertion. <PIT kaya, (je) prends/ai pris <>hq I~""~ kayagumaIdJu, (Je) ne l'ai pas pris. (nous). Traduit en franais: Ce n'est pas moi qui l'ai pris.
"QTC'ITJ'iinij, (je) fis./ ai kit > q I <11~

11 ~v1iollgumakl1u.

(je)n ipasfit

(Cen estpasmoiquilaifait.)

tTm dhay;i, (je) tIis/ ai pas dit > ~It.fI~"'i~ dhayagumaldJu, (je)nipasdit fCen e~Tpasmoiquilaitlit.J

semk;i,

(je)

dtruis

/ ai pas

dtruit>

.ij<>hIJI"'il
.". '"

se.JiJJ:;;Jgumakl1u. (i)nelaipasdtruit. qui I ai dtruit,), etc.

(Cen est pas moi

3. 4. c.) Verbes d'interdiction d'une action: Les verbes de commandement ou priant de ne pas faire quelque chose. Ces verbes sont semblables aux verbes impratifs avec degrs de politesse mais la forme ngative. Ils se composent partir des verbes principaux en changeant le radical et en ajoutant la dsinence; ~ mate pour les commandementsngatifs. entre I~t.f"'id dLfmate pour les commandements ngatifs de politesse et loIiIIaq , It.f"'"ld
hiipliymalc pour une requte ou en langue l'injonction de faire quelque chose. Prenons ~, yay: lire par exemple et formons ngatif correspondant: q I d! t.f,"'"I yliymalc l Ne le fis pas.! q I<111~t.f."'"Id!y7ioaid)'mafc l Ne le faites vous plail.J.I q I<11n.,~ It.f,"'id! y7ioahiij'liymale.!. tic ne pa.. le kire.! soutenue un verbe le verbe

pa..~(s '.11

(fc) vous pne pasl


'.1"1

'6irit Cf1J)'e, i.Tire > qt.f,"'id! cV1Jpmatel, N'cris "CIOjql~q,"'"Id !, cva"vlidi..vmafc.!, Ncrivezplb: I (s
plait) l "'01q f folill aq I q,

prle de ne pa.. i.Tire.!

d! "'"I

vous
VlJUS

cva"v;liiniymate.l

(Je.)

mbul:e. gider > ...~<t"'"ld! moulma/cl. Ne fais pas gicler.! ...~<>h I f~~ d ! ml1uklidJj'matc l Ne fites "'i

171

pas gieler (s'if ml.1ubIlJfi)'li.;vmale.~

vous plai't)/, .J-~<ttl[is!~ It.t.,rtd!, Oe) vous prie de ne pas .taire gicler.!

~:3- sa/1tc, appeler

> ~:~! sa/1tematet, Nappelles pa..~/~:dl [(;.t.t.,rtd! sa!Jl;iiymale.l, N'appelez pa~: (s'il vous plaft)~ ~:d I fGl~ 1t.t., rta!, vous prie de ne pas appeler.! sa/1l;iIJfj"y;1ymate.l,
/,

(Je)

~
past

5l?ne,

en5l?igner>

(J-iAa! 5l?nemale

Nen5l?ignes

~~-tI f<*.q~Aa! senadi.rmatel

Nenseignez

pas-

vous plail.l), (Jeil fG(~ It.I~.Ad!. 5l?nalJijyliymate.l, vous prie de ne pas en5l?igner.l

(s '.11 (Je)

l1iilape,

pen5l?r

> -;J;I<.'114.t t tr
q 1 fG.t.t t r

Ne pen5l?S past
Ne pen5l?Z pa~:

-;J;1<.'11
(s'il

[4

l1iilape.vmate.l , d !, l1alapiy;idiymate.l,
-;J;1<.'11 q 1fG(~ ftt 1q~rt a!

a!

vous pla.ltJ/,

l.1iilap/..v.iOijyiiymale

/, Oe)

vousprie

de ne pa..pen5l?r.l

crier> ~ 1~rt a! l1iilematel Ne crie past ~ I<.'111 rt a ! l.1ami.JTOJate Ne (:riez pas- (s '11 VlJUS fG.q~ .l, plaftP ~I~I fGl~ Iq~rtd! l.1alij,wymale /, Oe) VlJUS prie de nepas t.Tier.!
l1JQ.

3. 5) Verbes

en combinaison

~~ord

fiitIT.

samvukla

kriJ''ii : En neplabh~, certains verbes ont plusieurs sens, comme les verbes ~ /bale, couper. diviser;

lbay;

parler,

dire,

prier,

&qif

VllOe inviter,

lire. Le sens exact de ces verbes est rendu par l'adjonction d'un mot supplmentaire. Ainsi. la composition de ce type de verbe se fait avec le prfixe d'un nom.
le verbe ~ : ~ lt:vatbale, faire tomber,

morceaux), ("CIII:~ etc.


le verbe
parole ~: de quelqu

tn tvii/1l.lJale,couper (un long objet),


kuciitbale. /.-'(Juper

votbale,

diviser,

~,

('qT:~ tnl/1l11ale, /.-'(Juper Oa un. un long ojet) ~(Y'~ I Q khifllu;"C, (une langue), parle;: ~(Y'~ I Q l1ayllJaye, parler q dhyall1aye, prire (s 'of."irdes cl1ansonset des Y(Y'~ I musiques;' etc.

172

le

verbe q 14

t:rrit

g!li q ,4

j}7y21ye,
q !.fM 14

travailler,
oe1.lj.riiyc,

jY"BOam}'1iye, djeuner;

dIner, etc. le verbe


:~ 311 1(q (une lettre),

: ~&qci

sapluoV'dflC, lire (un livre),

;i/:h11/10P'dflC,tudier,

~ &q;!J

pauOP'dflC,

lire

&q

ci

pibbVl1l1c, in viler, etc.

Ainsi. partir de tous les verbes principaux, on compose les autres formes de verbes qui remplacent les fonctions de politesse, d'affirmation, ngation ,de conditions d'une action, etc. La composition des verbes est la chose plus importante comprendre. Une fois comprise, la. conjugaison des verbes n'est pas difficile. 4. Temps et
_

con iU2aison
f

des

verbes
Svaruoa

~
: Comme

r..q Iq I ~q~"t

va :riY8Y8

en franais, en nepaJ.abh~ aussi le temps indique l'poque d'une action. La conjugaison des verbes au temps pass, prsentet futur s'opre comme en franais en changeantie radical des verbes que l'on conjugue. La rgle de conjugaison en nepaJ.abh~ est plus simple et courte qu'en franais. Il y a trs peu de verbes irrguliers. Il n'existe pas d'accord avec le verbe selon le genre et le nombre du sujet ni les auxiliaires tre et avoir comme en franais. La ngation, l'auxiliaire du temps et l'impratif, sont directement dclins par leur composition. La conjugaison des verbes n'est pas trs complique si on en connat la composition. Cependant le lecteur franais peut tre troubl par la conjugaison des verbes en nepa1abha~a., du fait de leurs fonctions multiples. Surtout, la plupart des conjugaisons et leur sens d'utilisation en nepa1abh~a., ne correspondent pas exactement la traduction en franais (pas d'quivalent). VllliJ jii nm peut tre rendu en franais <f (jff ~I respectivement la fois par Il mangedu riz., Il.l11fJL1gCfJ du riz., Il a mang du riz. Le sens de la phrase en newal;1. st rendu par la premire et la seconde traduce tions, quant la troisime traduction elle inssiste sur

173

l'action passe. En plus, il n'y a que deux formes de conjugaisons, on ne peut pas distinguer selon la personne au sujet ni leur nombre par la conjugaison. En raison de tous ces diffrences, toute comparaison entre les deux languesest impossible. Les rgles gnrales de conjugaison en neplabh~sont les suivantes: 4. l, Bien que le sujet d'un verbe se conjugue la premire, deuxieme et troisime personne du singulier et du pluriel comme en franais, la forme de conjugaison du verbe prsente seulement deux personnes sa i (premire personne du singulier et du pluriel) et les autres (deuxime et troisime personnedu singulier et du pluriel). Et la forme de leur conjugaison a aussi uniquement deux formes, "le pass" et "le non pass". La forme de conjugaison au prsent de l' indicatif reprsente aussi le pass: "pass simple" et "pass compos" en franais. Prenons le verbe man~er ..,it, naye comme exemple : Soi: Prmire oersonnesimwlier
le prsent le pass:
compos"

et oluriel
~ ~ j.looyii. jb.lSFIooya,

indicatif et "simple et

fr

flmoogc/OlBogeai/oimoog

~
simple

A0usmaogoos./"OlBogcamcs/ avoo9J18.og

le futur

fr

..,it ji naye ,

flmongeroi

c:;it jbis4ooy'c, A0usOlBoge.lVOs et

Autres: Seconde et troisime personnes simmlier oluriel le prsentindicatif et -& ~ dUlLl./bimisffoala le pass: TU01Bnge~l/maogeai/asmang "simple et compos" fat fJi 4 ~ cbimis4oaJa,
Jiousmaogez;."'maogeates/avez
.fDBJ1#J

et ~ va.mooJa, I//eUemange/mangeot

~
174

imisHna/o,

le futur

simple

IL...//;;>Uemange/ Ils / elles mangent mangeront t <"IT vanai, .Il/ellemangera,

Ils ./e1les

~
4. 2. La coniu2ais:>n:

<"IT imisil nai avec le radical

Ils/eUesmangeront
Sauf les verbes

it

pe. tous les autres verbes de radical it J~ ~ l:c, ~ te, "' ~ (if lesontrguliers au prsent de l'indicatif.se Ils incluent "le pass simple et compos" et conjuguentde la mmemanire. (4.2. a) Conju~aisonDasse (simole et comoos) : Faute de verbes auxiliaires, en nepa.1abha.~a.,le pass compos est reprsent parle prsent indicatif et le pass "simpIe". Tous les verbes
te,

avec1e

radical

it

ye,

l:c,

et le pass "simple et compos"d'uneseule forme. (4. 2. a. 1,) Premire oersonne : Prsent de l'indicatif et pass "simple et compos ",premire personne

"'

(if le, se conjuguentau

prsent

de l'indicatif

du singulier et du pluriel. la forme du radical k. ~ te, ~ (if le, changeen aT a:

it

J'~

Le verbe <fTit bye, prendre Sin2ulier Pluriel l P. -fut <ihf.ITjioikays ~ <ihf.ITjhI.51uilkays (litt. Je prends) Hitt. Nous prenons) Je pris, ]'aipris. Nouspri'mes./ Nousavons pr.ts
(4. 2. a. 2) Deuxime et troisime oersonne Prsent de l'indicatif et pass "simple ou compos"; deuxime et la troisime personne du singulier et du pluriel. la forme du radical it ~ ~ k. ~ te, ~ ~ (if le, changeen a- a.
:

"'

Le verbe <fTit bye, Sin~ulier 2 P. ~ <nTIif

prendre Pluriel f~<tt f44 <nTIif

175

3 P.

d.ladJbiIIl Oitt. Tu prends) TlI pris/as pIis <f <hTi.if va.d1blIIl Oilt. Il/Elle' prend) Il/Elle prit/ a pris

chimi..adJ biIa. Oilt. Vous prenez) Vous prmes/Vous avez pris

<hTi.if

imisa.d1 killa. Oit. Ils/Elles prennent) Ils Elles prirent/... ont pris

(4.2. b.) Quant-la conjugaisonau prsent de l'indicatif et au pass (simple et compos) des verbes avec le radical it pc elle est un peu diffrente. (4.2. b. 1) Premire personne: Dans la conjugaison au prsent indicatif et au pass (simple et compos) de la premire personne du singulier et du pluriel, la forme du radical it pe change en 1" i avec la dsinence itT a. Prenons le verbe J.i I(1f4Q bhlaye, penser./ ~'lIpporter

Sin~ulier

Pluriel

1 P.

fdf di I(1f-.. tU
jidJ bhlapiya

J.i I (1 f-.. loi I

Oilt. Je pense /supports) Je pensai/ supportai Jaipens./' support

jhIsadJ bhaJapiya Oitt.. Nous pensons/ supportons) Halls penSlimes..'/~7.lpportmes ...avons pens/support

(4.2. b. 2,) Deuxime et troisime personnes : Dans la conjugaisonau prsent indicatif et au pass (simple et compos) de la deuxime et troisime personne du singulier et du pluriel, la forme du radical it pc changeen 1" i avecdsinence ar a.
I

Le verbe J.i I(1f4Q Sin2ulier 2 P

bhlaye.

penser/suPPOrter Pluriel f~<h f44 J.i I(1f4c.wt chimisambhiipiIa

-& J.i I(1f4c.wt chadJbhiip111l

176

Oitt. Tu penses/ supportai) Tl/pensas./ sl/pporl8i ...liSpense/ support


3 P.

(HU. Vous pensez/supportez) VOl/spens.tes/supporltes


... avez

pens/support

et J-II

(Y1

f4 ('I

Ji I (Y1 <.t f4

vambhiipi1a (litt. Il/Elle pense/ support) Il/Elle penso/supporta II/elle 8 pens/supporl

imisadt hJipila (HU. Ils/Elles supportent) Ils../1les penserent/Supportaient Ils/elles ont ptlns/...4;l/pport

(4.2. c,) Conjugaison au futur: Au futur il n'y a pas de verbe irrgulier. tous les verbes se conjuguent de la mme faon. (4. 2. c. 1.) La conjugaison au futur de la premire personnesingulier pluriel prend le verbe tel quel. Il n 'y pas de traduction quivalente en franais mais le futur simple est semblable. Leverbe<FTit bive. pndre Singulier Pluriel l P. "fut <FTit jiLitkJiye ~ ~ jhiSaJiJbiye Oitt. Je prends) Oitt. Nous prenons) Jeprendrai Nou.!lprendrons (4. 2. c. 2) conjuguenten .. La deuxime et troisime personne se changeantle radical du verbe en forme de
k;:ife. pndre

Le verbe

Sin~ulier 2 P. ti ~ chaIitbi.i (litt. Tu prends) nI prendras.


3 P.

Pluriel
f~<>hf4t

chimiS8llkJii

(litt. Vous prenez) VOl/spndrez

et ~

vambii

i111isamlali

(liU. Il/elle prend) Il (E/le) prendra

(Iitt. Ils/elles prennent) Ils fElles} prendront.

177

'). Particularits

de COniU2a1s>n : Avec l'exemple

donn

plus haut, on peut voir qu 'en nepalabha~a., bien que les pronoms soient diviss en premire, deuxime et troisime personnes, la forme de conjugaison la deuxime et troisime personnes est unique. Autrement dit les verbes sont conjugus en deux personnes seulement soi-mme et les autres. Le verberrit nave. lWY1~r Soit: Sin 2ulier Pluriel
l P.

fut

jioinaya

jl1fsaLiJnaya

Wtt. Je mange) Je mangeai j'ai mang Autre oersonne: Sin2ulier 2 P. ~ ~ dummaIs Oitt. Tu manges)
TUOllll1gcas TUasOllll1g

WU. Nous mangeons) Nousmangemes Nousavonsmang Pluriel et.J-\4 ~ cl1imisam naIs (HU. Vous mangez) Vous mangetes Vous avez mang ~ ~ imisati1mIs Oiu. Ils/Elles mangent) Ils/Elles mangrent Ils/ elles ont mang

3P.

"1t

~ V3mnsIs (lilt. IllElle mange) Il/Elle mangea Il/ elle aman g

6. Particularit du temns des verbes: En nepa1abh~, bien que le temps des verbes soit divis en pass, prsent et futur, la forme de conjugaison des verbes a uniquementdeux formes. La nepa1abh~ Acadmie les nommele temps pass et le temps non pass, elle met le prsentet le futur en une forme unique de conjugaison qui correspond en franais au futur simple. Par contre au sens de ces conjugaisons en nepa1abh~ correspond en franais plutt le temps: a) non-futur (prsent et pass) b) futur, comme l'crit le grammairien Pu~paratna Sagar. Parce que, du fait de la nonexistence de verbes axillaires, la conjugaison au pass compos et au pass simple ne correspond pas exacte-

178

ment en franais. Les conjugaisons pass comoos et oass simole du nepalabh~, reprsentent plus vraisemblablementle orsentde l'indicatif en franais que le pass simple et le pass compos. La traduction de la conjugaison au futur simple franais ne correspond pas du tout au sens du prsentde l'indicatifennepalabh~. Ainsi. la conjugaison au prsent de l'indicatif en nepa1abh~a correspond en franais au temps non futur (prsentet pass). Comme la traduction exacte de conjugaison n'est pas possible entres les deux langues, la conjugaison newh est figure par le sens et le temps conjugusquivalenten franais commesuit : 6. a,) La forme non future mais le orsent indicatif et oass : "simole et compos": Le verbe c:rit nayc. ~r Sin2ulier Pluriel l P. fdf ~ jin'1nays ~ :<=flIT jhfsan'1nayJi (litt. Je mange) (litt. Nous mangeons) Alousmangemes filmangeai Jaimang Alou~"8vons./J1llog 2 P. ~ =f.ifduuilOaIa f~ r.Ji 4 "'fiiI (litt. Tu manges) chimisamoa.la (litt. Vous mangez) Tu D.1E1KtJilS TUilSmang Vousmangetes yousavezmang 3 P. ~ "'fiiIvam nal a ~ =f.if imisariJoala (litt. Ils/Elles mangent) (litt. IllElle mange) Il/E/lemangea IL~/E/lesmangreot ll/eUeamang IL",-/eUesootmaos" : Le verbe c:rit oayc. manger Pluriel Sinli!ulier l P. fdf c:ritjin'1naye ~ c:rit jhfsan'1naye filmangerai Alous ./J1llngerons 2 P. ~ ~ I.Yza.titnai f~ f.Ji -it ~ chlmisamnai
TU./J1llogeras

6. b,) La forme future

VOllSmangerez

3 P. ~ ~ nuiJoai I/,/E/le mangera

~
Ihl/8les

imisamoai
./J1llngeLvnt

179

7. Pas de ncessit d'accord entre verbes et suiets : En nepa1abha~. il n'y pas de systme d'accord entre le verbe,le genreet le nombre du sujet ni il existe d'auxiliaire du verbe comme en franais. Les deux tableaux suivants indiquent bien ces diffrences. Le verbe ...-.f V'dl1C, ller: a 7. 1. Prsent indicatif et Pass: simple / comoos Sin2ulier Pluriel l P. "fur iffT livaOli ~ ifi'IT IhfpifilvaJui (litt. Je vais) (litt. Nous allons) Jallai Nousalliimes Je >YlisaIl() NoussommesaIIs (es) 2 P. N lff cha TlNna "ftrlr lff dlipifilvooa (liU. Tu vas) (litt. Vous allez) Tu oJlos Vous aIj;j.tes Tu es aIL(e) Vous tes aILs (es).
3 P. Cf lff TlNV'J08

(HU. Il/Elle va.) Oitt. Ils /EUes vont. ) Il./elle alla Ils/elles allrent Il est aIL. /Elle Ils sont aIls. /Elles sont e~""t Ile. a aIles. 7.2. futur: Le verbe aller Sin2ulier Pluriel l P. "fur ~ Ii vane ~ ~ jbfpifilvaJ1e J'irai Nous .irons 2 P. N"iiIff ella vanI "ftrlr rc:it chipitiJvnaf Tu iras Vous .irez
3 P. Cf rc:it va VaJ1I

lff ipifil TlNna

rc:it

ipifil

VaJ1I

II/Elle

ira

Ib'/Elles iront
nep1abh~a il qui indiquent continuit, le Voici certains

8. Temos et structure verbale: En n 'y a que cinq structures de verbes l'poque d'une action: l'indicatif. la pass, le futur (simvle) et l'impratif. exemples de conjugaisonde verbes.

8, 1. Indicatif: Indique des actions du moment prsent, de pass immdiat et relatives des projets" futurs".

180

L'indicatif: le verbe~ D8f"e. manger, "Prsent" ou le t.emns non Dass Pluriel Sinlwlier l P. 1tT ~ jiLi1n~ve ~ ~ jl1isaLi1oaye (Htt. je mangerai) Oitt. Nous mangerons) Nousmaogcoos flmange 2 P. ti ~ duuonai r~ r.Ji~ ~ cl112isamoai (litt. Tu mangeras) (litt. Vous mangerez) TUma.l1ges f''Ous.ll18ngcz 3 P. f =fT vamnai ~ =fT imisam nai (litt. Ils/ elles mangeront) Hitt. Il/ elle mangera) Ils/e1lcsma.ogcnt Il/elle.ll18nge. , Pass: "simple et comoos et aussi orsentindicatif' Singulier Pluriel l P. 1tT ;:rQT jiLi1naya ~ <=fQT jl1isaLi1naya (litt. Je mange) (litt. Nous mangeons) flmangeai Nousmangemes Ji mang Nou~"BVOn~LOBng
2 P.

(litt. Tu manges) Tumangeas Ttlasmang 3 P. f rr.if vaLilnaJa Hitt. Il/Elle mange) Il/Ellcmangea Il/eUcamang futur: Sin2ulier l P. 1tT ~ jUflOaFe flmangcrai

'd

rriif

cl1aLi1naJa

(lilt. Vous mangez ) Vousmangcdtes Ji'Ou~"Bvczmang ~;;(,if imiso.Li1naJa (litt. Ils/Elles mangent) IL<;/Ellesmangrcnt IL<;/eHcsontmaog

I~ r""i~ ;;(,if

cl1imisamnaJa

Pluriel

jl1isaLi1naye

Nous.ll18ngerons ViJusmangcrcz ~ =fT imisamnai


IL<;/eUcsmangeront

2 P. ti
3 P.

=fT

c11BJiJnai f~ rj;~ =fT cl1imisam.oai

Tu mangems

f =fT vamoai
Il/ ellc mangera.

181

L'indicatif: le verbe le temos non D&ss Sin2ulier


l P.

mbite. Pluriel

lOuer. "Prsent"

fOr ~

limbitc

jbIpi1mbitc

(liU. Je jouerai) Je joue Z P. ~ ~


l.-.nbitI .

(litt. Nous jouerons) Nous jouons fuctq- ~


l.-.niri1 mbilI . (Hlt. Vous jouerez) Vous jouez fil:r ipiii1 mbilI

(lilt. Tu joueras) Tu joues 3 P. q ~ vambitaI (HU. Il/elle jouera) Il/elle joue Pass: tif"

Wlt. Ils/ elles joueront) Il~"/lles loucnt

"sim ole et comoos et aussi le {)rsent indicaPluriel

Singulier l P. fOr ~ Ii mbiM Hitt. je joue) Je louai Jaijou


Z P. ~ f.l-d()l'1 cbambitala Oitt. Tu joues) TUIOUBS Tu as jou q fJ-l>d()l'1 vambitala (HU. III elle joue) Il/llc joua If/llc a lou Singulier l P.

jbIpnmbiM

(Hlt. Nous jouons) Nousjoumes Nousamnsjou


-mrN f-""d()l'1 l.- .ni1mbitaJa . (HU. Vous jouez) Vous loutes Vousavcz jou

3 P.

rn

f;"' et ()1'1 ipiLil mbi/31a

Oitt. Ilslelles jouent) IlS/clIcs jourent Ils/clIcs ont lou

Futur:

fur

Pluriel jimbitc

~
fuN

~ ~

jbIpnmbite
cbipiri1 mbitI

Z P. ~ ~ cl1a mbit,j Tujoueras

.Jeloucrai

Nousjouerons
Vous jouerez

182

3 P. q ~ vambitf III elle jouera.


L'indicatif: le verbe

~ ipimmhiti' Ilslelles joueront


rester

,:1Jwmc.

Prsen t: Le temps non pass Sin~ulier Pluriel l P. -fur ~ jicvane ~ ~ jhIpimevane (liu. Je resterai) (liU. Nous resterons) Je re.:,"1e Nous restons 2 P. ur ~ dl8CVl1OiJ Wftr '6CfffehipiriJevanf (liU. Tu restera) WU. Vous resterez) Tu re.:,"1es Vous restez 3 P. q '6Cfff vacvanf '6Cfffipim evani' Oitt. Illelle restera) (liU. Ils/elles resteront) IL/elle reste lls/'ellesrestent

Pass:

"simple et compos Sin Alulier l p, -fur ~ ;cvana (Htt. Je reste) Je rest.;]i Je suis rest Z P. ur "'6f"C=r cl1aevana Oitt. Tu restes) Ttl re:.Yas Ttl es rest nuyana 3 P. Cf"'6f"C=r (Hu. Il/elle reste) lI'lle rest.;] l''elle e:.'ff'C:.'f Futur: Sin~ulier l P. -fur ~ ;cvane Je resterai Z P. ur ~ dzaevanf Ttl rest.eras 3 p, q ~ Vllevanf
11/" elle f'Cs/era.

et aussi prsentindicatif" Pluriel ~ ~ jl1ijJimevana Oitt. Nous restons) Nous re:.y.;Jmes Nous sommes re:."ls fufq-"'6f"C=r llpimevana d (Htt. Vous restez) "FOltSe:.y.;Jl.es r VOltStes f'C:.yJ}S m"'6f"C=r ipimevana (litt. Ilslelles restent) 11s..,/ elles f"C:.Yrent 11s.","'elles sont re:.'fs
Pluriel

;1zijJimevane

NOlISf"C:.'feron s fufi:.T '6f<"ff dllpin'Jevanf VOltSf'CsI.erez

rn ~

ipimevanf

lls.,/elles f'Cst.eron/

183

L'indicatif: le verbe ~~('f4 "Prsent" : le temps non pass Singulier Pluriel


l P. "fut ~~('ff4t1

ivajVlJJ/:Je.

saluer

~~('ff4Q

ji1jvajV'd/api.,ve (liU. Je saluerai) Je salue 2 P. ~ ~aq('f41 chamjvajva/apI (litt. Tu salueras) Telsalues


3 P.

cf

aq~('f41

jhj]jwi1jvajvalapiyc Oitt. Nous saluerons) Houssaluons faf<l1~ ~~('f\.n chimisamjvajvalapI Oiu. Vous saluerez) V'VlbYJJangez
aq~('f41

vomjvajvalapI Oitt. Il/elle saluera) Il/dle salue

lllS<.lmjvajvalapf Wtt. Ils/elles salueront) If.)'/elles saluent

Pass: "simole et compos et aussi orsentindicatif" Sin2ulier Pluriel


l P.

"fut

~~()11

ftlt.f I

~~('f

f4t.11

jimjvajV'd/ap.tjTli WU. Je salue) Je salllai J'a.isalll 2 P. ~ ~~()I1f4()11 duYiJjYlJjva/apila WU. Tu salues) Tu saluas Tu as salll

jl1fsatiJjvajvalapiya (litt. Nous saluons) HoussaluAmes Housavonssalu


f~f4;~ ~~('ff4()11

3 P. cf

aq ~ ()11 ()11 f4

chimismfJjvajvalapila WU. Vous saluez) fous salulites fousavezsalu


~ ~ ()11 ()11 f4

vamjvajvalapila WU. Il/elle salue) IL,'olle salua Il/olle a salll Futur: Sinulier f4t1 jimjvajva/api"ve Je saluera.i 2 P. ~ ~d"I()I141
aq~()I1

imisad1jvajvalapila (liU. Ils/elles saluent) Ib'/eUes sallltirent Ils/'t!lles ont salu Pluriel ~ ~~()I1f4Q jhfsatiJjvajvalapiye Houssaluerons faf<l14 ~~('f4i

l P. "fut

184

cluuiljvajva1apI Tu salueras
3 P.

,,"himiSDJiljvajvlapI Vous saluerez

tfC4tfC4(W1..n

tfC4tfC4(W1".n

imisamjvajvalapI Il~/'/:Uessalueront L'indicatif: le verbe ~ nulC, aller/ Dartir :"Prsent": Le temps non pass Sin.lZulier Pluriel l P. "fin ~ jivaoe ~ ~ jbfpimvaoe Oitt. j'irai) (liU. Nous irons) Je vais / pars Nousallons ,/partons ftrlq- q;;:ff t."hip.itilvanI 2 P. -m q;;:ff ,,"havaoI O1u. Tu iras) O1u. Vous irez) Tu vas /pars Vous aNez / partez 3 P. q q;;:ff vavaoI q;;:ff ipimvaoI Oitt. Il/elle ira) O1tt. Ils/elles iront) Il//le va ./part Ils/clles vont./partent

vamjvajvalapI Il/elle saluera

Pass: "simple et compos Sin.lZulier t P. "fin q<i1fjivaoa O1u. Je vais) JaNai / paris Je suis all/e 2 P. -m ~ cl1avana (litt. Tu vas) Ttl allas /parlais Tu es all/e
3 P. q ~ vavaoa

O1u. Illelle va) If/elle alla /partit Il est all/ Elle est alle Futur: Singulier
l P.

et aussi Drsentindicatif" Pluriel ~ q<i1fjl1i'vaoa (litt. Nous allons) Nous aJ/mes /' partfmes Nous sommesal/s/es ftrlq- ~ cl1ip.itilvanI O1tt. Vous allez) Vous alltes / partItes Vous tre alls/es qf ipim va.na Wtt. Ils/elles vont) Ils/ellesallrtent / partirent / Ils sont alls /Elle sont alles

Pluriel
jivaoe

"fin ~

jl1fpimvaoe

J'iraJ./... partirai 2 P. -m q;;:ff ,,"havanI Tu ira.y' ...partiras 185

Nous irons/ ...partirons fufq- q;;:ff cbip.itil vanI Vous irez/ ...partirez

3 P.

YllvanI
...partira

rn

pff ipiriJvanI
iront

Il ira/

Il~"/elles

./..partiront

L' in dicatif

: le verbe ftf ,

nJ..J.''e, wnLr "Prsent"

: Le

temps non pass Singulier l P. "fur qit jivaye (HU. Je viendrai) Je viens 2 P. N ~ chavai (HU. Tu viendras) Ttl viens 3 P. f ~ vavai (HU. Il/elle viendra) Il vient Pass:

Pluriel

qit

jhipimVli}'''

Oiu, Nous viendrons) NOllsvenons irfq- ~ chipim vai Cliu. Vous viendrez) VOllsvenez ~ ipiriJ vai Oitt. ils/eUes viendront) Ils./e1les viennent

rn

"simole et compos et aussi prsent indicatif" Sin "mlier Pluriel l p "fur on:rr liva.ya ~ on:rr jl1fpin1Vllyll Oiu. Je viens) Oitt. Nous venons) Je venis NOllsvenImes Jesuis venu NoussommesvenllS 2 P. -m f(iffca Vl1Ja irfq- f(YfclLipim Yllla Oiu. Tu viens) Oitt.lls/eUesviennent) Tu vi.ns FollS vIoles Tues venu VOllStre venus
3 P. f f(Yf va V8Ja

rn

f(f ipiriJ vala

(HU. 111elle vient) IL/elle vinl Il/ elle est venu/venue Futur: Sin li!ulier 1 p, "fur qit Ii v4,ve Je viendrai
N qf

Oiu. Ils/elles viennent) Ils/eUes vinrent Ils/elles sont venus 'vcnues Pluriel
~~~
~11'-1
qc.j

jl1fpiriJva}''' val'

2 p,

chaval'

Ttl viend.ras 3 p, q qf varnI Ilviendra

rn
186

NOlls viendrons irfq- qf chipim VOllS viendrez

qf ipiJ vai' Ils,"'elles viendront

8.2. Continuit; La conjugaison de ce temps est unique pour tous les verbes. Le radical du verbe prend la forme

en aT a. sauf Ie radical it pe

qui changeen 'I"QT

iyi.. puis on ajoute le suffixe"'ii4fIT cvao.a pour la premire personne; ~ cvao.a pour la deuxime et troisime personne singulier et pluriel. Cette conjugaison correspond exactement la forme tre en train de... enfra,nais. La contin uit: La verbe <=titnave. ./J18L1,I!Cr Sin2ulier Pluriel 1 P. t;T cot I "'q cot tot I ~ cot I -.:>q I tot cot jim na.;vlicvana jl1fsadJnoylicvana Je suis en train de Noussommesentrain manger dcLtN.ll1ger
2 P. -m cototI...qcot t rOtf.Ji it cot.l1...q cot t

cluu:iJnayacvana Tu esen train de manger


3 P.

et cott.l1 ~
maogcr

clzimism:iJna".vlicVtll1a Vous tes en train de maogcr

cot de

cott.t,...qcot l1"ol

Pllmnayii'Pllna IJ/ellcestcn train

imisani na".vacvona
IIs/eUcs.)vnten dcLtN.ll1ger

La forme continue: Le verbe Si112ulier l P. fuT f;""~dl-.:>qcotl ji mlzitacPllna Je suis en tram de


2 P. jOllCr -m r""~dl~cot l.Y1amlzitacvona Tu es en train de jOllCr q r.)..~d I ~ cot vamlzillicvana II/elle est en train de
jOllCr

~
~

mlzite.

jOllCr

Pluriel

f.).-~dl...qcotl
de

jl1fpimmlzitacvana Nousso0101esentrain
jOllCr mftf f""~ctl~cot

t.Y1ipidJ mlzitacvana Vousles en train de jouer

3 P.

rn
jOllCr

r.J-~ d l-.:>q cot

ip:iJ ml1itiicrmna Ils/clics sont en train de


t.-1:1T1Bnc' rester

La forme continue: verbe

187

SinlZulier

Pluriel

l P.

far

~"1I-act"11

-act"1I~"11 Be
Jl'l:U1

/cvnBevanli

jn fpitiJ c Jl'l:U1

Je suis en train de restcr 2 P. ~ ~"11 -aq"1


,'i1acJl'l:U1Bevana

Noussommesen rester
'furfr -act "11 -act "1

a train de

Tu es en train de rester 3 P. q -act"11 "1 ~ vacvanacvana Il/elle est en train de rester


Sin&!Ulier

t.'l1ipitiJcV3nacvana 'Vous tes en train de restcr


~"11~"1

ipirii '~va.nlicva.na Ib'/e11es sont en train de restcr


Pluriel

La forme continue: verbe IJ'C4IJ'C4()'tQivaiV"J/a.pe. saluer


I P.

fOt IJ'C4lJ'C4 ()'t f4 q

I~

"11

aq aq (Vt f4

q (

-act "11

jm jvajvaJapiyacvana Je suis en train de saluer


2P.

'N

tfQaq(V'jf4ql"Oq"1

jhfsarii jv-djvalapiyik'V"dt1a Noussommesen train de saluer fa fJ-J~


q I~ lJ'C4lJ'C4(Vt ftt "1

cna.tiJjvajva.lapiyiicJl'l:U1a

Tu es en train de saluer

cnimiSlltil
jvajva.lapi)'iicVllDa

voustesen saluer
3 P.

train de
l-aq"1

et aqaqCO"l

f4tf

I -aq"1

~
imisarii

aqaq(Vtf4q

variijvajvaJapjp"Bevana

IL/elle est en train de saluer La forme continue: le verbe~


Sin2ulier l P.

jv-djva1apiyii~'VllDa Il,!,../e11es

sont en train

de

saluer
nfl1e.

aller

Pluriel

far

q"1(-act"11

Q"1I"Oq"1l

ji V1IOBevana

jn.ipmvanacvanli
~~so~~~~d~~ 'furfr q "11~ "1

fl~is~~
2 P. d'aUer ~ Q'"11 ~"1

188

,,'bavooacvooa Tu esen train ciaUer 3 P. Cf q"-II-.:I(]f<1


nlnlnlicPllna

cipiriJ nlniicnlna Vous tes en train d'aller

q~I-.:I(]f<1

ipiriJ nJnlicvooa
l.I.!;'/clles .5Vnt en train d'aller

l.I/eUe est en train ci 'aUer

La forme continue: le verbecrit nlye. venir Singulier Pluriel l P. tJr qt..ll-.:l(]f<11 ~ qt..ll'12q<11 jinl;vlicvanli j.ipiriJ nl}''licvooli Je suis en train de Noussommes en train de venir venir 2 P. "N qt..ll-.:l(]f<1 -furfq qt..ll'12q<1 coo nl}''licnJna coipiriJ nJyacvan Tu es en train de Voustesen train de venir vemr 3 P. Cf qt..ll-.:l(]f<1 qt..ll'12q<1 ipim vayiitTooa nJ vB;,vacnJna 1.1 en train de est l.Is/elles sont en train de

venir

vemr

oinabila: Conjugaisons passes compltement termines. Autrement dit des actions (1) qui ontdj-t ralises, quivalent du plus-que-parfait, (2) qui avaientt ralises, imparfait et (3) qui auraient t ralises, futur antrieur. Certaines conjugaisons sont alors irrgulires. Voici les rgles gnrales avec quelques exemples: (8. 3. a) Pass" plus-Que-oarfait" : Au pass (actions compltement termines), exception des verbes avec radical it pe tous les autres verbes se conjuguentsous

8. 3. Pass "carrait", :iJi~I(1. qui indiquent des actions

uneuniqueforme.Laconjugaisonprend
forme existante avec la dsinence

le

verbe ensa

l.Tf dhuna la -premire personne du singulier et du pluriel, l.~ -dhumkaJa la deuxime et troisime personne du singulier et du pluriel.

Pass "olus-gue-oarfait"

: Le verbe <=fit naw.

m;1fur

189

SinlZulier l P. -fut <1 <1 th.1


~

Pluriel ~ -..,ih.R
~

jitit naredhuna (litt. J'ai dj mang)Z3 Javaismang 2 P.

jhIsmi1 naredbuna (liU. Nous avons dj mang) Nous avions mang

N -..,ih.~ chamn3;.vedhumkaJa WU. Tu as dj mang) Tuavaismang


~

H:Sti"iiJ <1~~i~~ chimisam naredhumkaJa (litt. Vous avez dj mang) Vousaviezmang


~

3 P.

'cf <1t1-i~~ yam naj'edl1u.ti1ka1a (lilt. Il/elle a dj mang) IL/eUeavaitmang


~

<1t1-i~~
~

imisam

naredl1u.tiJ.kaJa WU. Ils/elles ont dj mang) Ils/el1esavaientmang

Le oass "plus-aue-oarrait":
oadir Singulier l P. -fur ~pr ji vanedhuna (liU. Je suis dj all/ parti) J'taisall / parti 2 P. ur et..1~i~~
~

le verbe

oFf

vane. aUer/

Pluriel ~ et..1~f.o1
~

cha vanedhumkaJa (liU. Tu es dj parti) TlI tais all ./ parti 3P. q

jhIpiril VI/ne db lino (liU. Nous sommes dj alls/partis) NOlls ons alls / partis fmq- ~~ i.-Ylipitit vanedhrilkaJa (HU. Vous tes dj partis) VOllS tiez alls./ partis
~

~~
'"

va vanedbumkaJa
Z3 L'exacte

"[fit et..1-i ~ ~ ipiril vanedhllmkaJa


~

traduction en franais de la phrase orale fdf ji1 DoydhllDll est T'ai di tnan2, mais grammaticalement cela ne correspond pas au temps conjugu en franais, Cela semble plutt correspondre au plus- Quenarfait du franais. Ainsi je donne la traduction exacte entre parenthseset la fin la phrase corres- po ndan te au temps en franais.

~.r=r

190

(litt. Il/elle est dj parti/ e ) IL/elle tait all (0)/ parti (e) Pass "olus-aue-parfait" Singulier l P.

(litt. Ils/elles sont dj partis/ es ) Il~..,/elles taient alls (es) ./ partis/es dlmoe. rester

: verbe~ Pluriel

fur~"R"
.....

J cvanedhuna (litt. Je suis dj rest ) J'/ais rest


2 P. -rn "tIq:t~i..... ""'(11'I

-..q:t~ ~ jhfpim cvaoedhuna (litt. Nous sommes dj rests) Nous tions rests
-mrfq-act ci ~i <>h (11'I .....

tla cvanedhumkala Oitt. Tu es dj rest) Tu tais rest 3P. q

chipitiJ

cvanedhu.ti1.kaJa

~~

.....

(litt. Vous tes dj rests) Vous tiez re~7s


-..qcot~i ,*,(11'I .....

va cvanedhu.ti1.kala (litt. Il/elle est dj rest/e) fL../ elle tait re~7/e

impim cvanedhumkala Wtt. Ils/elles sont dj rests/es) I1~..,/ elles taient rests/es
mlzite. louer

Pass Holus-aue-narrait": Sin2ulier lP. fur~"R" ji mhitedhuna Wtt. J'ai dj jou) Javaisjou 2 P. -rn ~~
i-la mbiledftu.tiJkaJa (litt. Tu as dj jou) Tu avais jou

le verbe~ Pluriel

~~"R"

.....

jb..lp mhitedhuna (litt. Nous avons dj jou) Javionsjou -mrfq- ~~ .....


chipim mhiledhaum.kala (litt. Vous avez dj jou) Vous aviez jou

3P. q~~
vamhhitedhu.ti1.kala (Htt. Il/elle a dj jou) Il/elle avait jou

m~~

.....

ip mhitedhu.ti1.kaJa (litt. Ils/elles ont dj jou) Ils/ elles avaient jou

191

Pass: Les verbes avec le radical it pe se conjuguent


i Y les autres en changeantle radical du verbe en ~ rgles sont similaires (avec les autres verbes au pass "plus-que-parfait' '). Pass" plus-que-parfait" : le verbe oq(JO('tt4 iva/vaIaDe,_ saluer Sinulier Pluriel (}q (}q 1 P. fdf d<1I d<1I (\!1 4 fd "1 (V'j f4 toi ao:r ~ , "" ji1 jvajva/8pl)'lIlJuoa jbfsa.1iJ jvajva/8piydlJuoa
toI~

(HU. Nous avons dj salu) J'a vais salu Nous avionssalu Z P. ~ uquq(\!1f4to1~i<>h(V'j et f "i ~ uq d<1I (\!1 4 toi, ~...,. i c.lrd/l t1zimisaoi jvajVRIapiytll1ufiJJ:;a/;J jvajvaDJpl}'lf11alln'tb/8 Oitt. Vous avez dj salu) Oiu. Tu as dj salu) Tu a vais salu Vous aviez salu ~ 3 P. t (}q (}q (\!1 4 toi t <>h(V'j 114to1~I<>h(\!1 , '" ~ ~~(V'j
~ ...,. ~ ...,. 1<1-1<;;1

(HU. j'ai dj salu)

<>h (V'j

moi
jvajVRIapl)'lf11ufiJJ:;a/;J Oitt. Il/elle a dj salu) Il./Elle avait salu

imisam
jvajVRIapi.;wlhumkala

""

Oiu. Ils/elles ont dj salu) fl.)"/elles avaieotsalu

(8. 3. b) Imoarfail : La conjugaison a quatre diffrentes formes selon le radical des verbes comme indiqu dans le tableau suivant:
I) Les verbes avec le radical

it

ve et a

<it

le

: Ils se la

conjuguenten

changeantde

radical - passage de la forme


et en ajoutant

it

ye et

<it

le, la forme iIT

dsinence~ gu pour la premire personne du singulier et du pluriel. Pour la deuxime et la troisime personne du singulier et du pluriel, le radical se change en a-: ajouter le mot i du (du verbe N daye qui signifie "avoir"), conjugaison du verbeN daye la troisime personne du singulier). Ainsi, le verbeN daye est utilis comme auxiliaire de temps.
a-\l et la dsinence en

gu. A l'imparfait,

il faut

192

Imoarfait: ~. Sin2ulier l P. fdT ~

nave. .I11BLtIlCr Pluriel G: ~ ~

G:

2 p,

jim nay;1gu du Jemangeais ~ =f:JTG:


~~

jhiSam nay;Jgu du AfousmJ1Llgions al .}Hi .,:JT G:

i'ham napgu du TumJ1Llgeais


3 P.

chimisam napgu du Vousmaogiez

"0"""

f =f:JT G:
VaDJ najJgudu I/./ellemangeait
""" "'0

=f:JT ~G:

imisam nB/1gude Ils./llesmJ1Llgeaient

Imoarfait:~. hale. f..Tier Sin.zulier Pluriel l P. -fur ~IMI~I G: ~ ~IMI~I G: ji halogu du jhfpim hal;igu du Je criais lVolbL1lJ1Llgions 2 P. "6f ~::rr G: -furfq- ~:JT G: chahapgudu Ch1jJitiJhapglldu Tu criais Vous criiez
"O~ ~""" "O~ """~

3 P.

q~:JT
"0

G:
"'0

~:JT
"0

G:

va ha!zgudu ipim hii!zgu du IL/elle criait Ih'/elles criaient Imoarfait : Les verbesavecle radical it pc se conjuguent en changeantle radical en la forme aT a la premire personne du singulier et du pluriel et en la forme at la deuxime et troisime personne du singulier et du pluriel. Les dsinences de conjugaison l'imparfait sont pareilles pour tous les verbes. Imoarfait: (.1'CII(.1'CIIM ivaivalaoive,saluer 4Q. Sin.zulier Pluriel l P. fdT ~~M f4t.1I~I G: ~ ~~M f4t.11.11G:
~

Jim jvajvalapiyiigudu Javaissa./u

"'0

"0

jhiSati1 jl7l1jvalapiyiigu Afousavionssalu


fOlf"'i~ ~~(V1uq.l1
e>.~ ~

du
G:

2 P. ~ ~~(V1ut.l~1 G: cham jvajvaJapyiigu du Tuavaissalu ..., G: 3e P . "* ~~(V1ut.l~1 '


e>.~ . e>.~ "0

chiD1.lS:Jm jvajvalap,viigu du f'ousaviezsalu


~ 1""1~ ~
~~(V1uq.l1
e>.

G:
....

193

vlUiljvajvalapyglldu Il/elle avait salu Imparfait: La conjugaison

i.D11Samjvajvalapygu du Ils/elles avaient salu des verbesavec1e radical ..,.

ne. change de radical sous la forme \'i am la deuxime et troisime personne du singulier et du pluriel. Les dsinences de conjugaison l'imparfait sont pareilles pour tous les verbes. Leverbe~. I P. YaOc, al1er./Parlir l'imnarfait
ffPT
""

fur

Sineulier ffPT ~
...,.

Pluriel

~ ~

...,.

-a:

ji vao8gll du J'allais/ Je partais

""

joIpiJ van8gu du NOlls al1ions./ partions

Z P. ur

tfJT ~
"" ""

WI -a:
"" ""

coo va11!Ju du Ttl allais/parlais


3 P. Cf tfJT -a:

coipi1 vaLi1gudu rous alliez / partiez


tfJT ~
"" ""

va vlUilgu du II/l1e allait / partait


Imparfait: Les verbes

""

'"

ipi; vaLi1glldu fls/elles allaient / partaient


avec le radical

it

te

et

ke

se conjuguenten changeantde radical sous la forme \VT a. pour la premire personne et '3t pour la deuxime et troisime personne du singulier et du pluriel. Les dsinences de conjugaison l'imparfait sont pareilles pour tous les verbes. Le verbe ~ .ml1ilc. iouer l'imnarfait SinlZulier Pluriel l P. fur f~~dIJI ~ ~ 16-~dIJI -a: ji mbl88u du jofpi1 moil;igu du Je jouais NOlb/"ouions 2 P. ur IJ-~dJI -a: ~ IJ-t>dJI G: cba moitgu du coipi1 .ml1itgu du Tu jOllais rous jOlliez
"" "" '" "" ~"" "" ~"" ""

3 P.

Cf f~t>dJI
~""

-a:
""

1~t>dJI
~""

.....

G:

va moilgu du fI'Ue l"ouait

ip.i1moilgu du fb-'/clles l"ouaient

194

Le verbe ~ Ilhlll8J:c. avaler I' imoarfait Pluriel Sin~ulier l P. -fur bldq.. I.JI G: ~ '<:.idq.. I.JI G: ..........

jini ghll/akagll 2 p, Jar-'81ais bldq...J1 G: --........... "&

""

"".....

dll

jlziSa.rft Sn lIla.blgll NOlisa valions fet fd-(~ '<:.idq...J1 G: --...........

dll

cham ghl/talaiglldll Tt/avalais

clzimisamglzlltaktJglldll fOllsavaliez

3 P. lf '<:.idq...J1 G: --...........
va ghlllaktJgll Ii/elle avalait dll

~
imlsarit

'<:.idq...J1 G: "".......... glzlllakigll

dll

Ils/elles a rn/aient

(8. 3. c) Futur "futur antrieur": La conjugaison est similaire celle de l'imparfait. le seul changement notable est le verbe N da.ye qui prend la forme future! da.i au lieu du prsent~ du. Le verbe;;::rit naPe. manerau futur: "futur antrieur"_ Singulier Pluriel
l P. -fur ~

~ ~

.....

Jim nap'ligu dai JallrBi D1BnS


2 P. "& <:=f~

jlzfsam naJ-Taglldai NOlls allrons mang


fet fd-(~ <:=f:~

clzam na/1gll dai TuallrBS D1Bng


3 P.

clzimisarit na/1su dai fousau.rezmang

et

<:=f:JT

~
ivaif/'Jiape.

";f:JT .....

~
futur: "futur

va..titna/1glll.tai Il 'elle aUrBD1Bng Le verbe aqaq()r1q antrieur" Singulier


l P.

imisarit na/1gll dai Ils/eUesallront mang saluerau Pluriel

-fur aqaq()r1 f4t.f 1.11

~ ~
f6'.fd-(~

aq~()r1

f4t.r I.JI
.....

~
dai

jini jvajvaJap/yagll J'allraisalll 2 P.


"& aqaq()r1~.J1

dal jlziSa.rft jvajva/api}'iigll NOllsallrons salll


~~()r1utPI
.........

clza..titjvajva./aPxigll
dai Tu allras salll lf aq(jCl()r1u~~

dlmuSa.tft jvajva./apytJgll dai VOllSallrez salll

3 P.

~
195

(jCI((jCI(()r1utl.J I
--......

vam jvajVlllapytguda-i IL/elle aura salu

imisan'1 jrnjvalapJ''igu dai Ils/eUes auront salu "futur antrieur"


"aOf"1fJl
.....

Le verbe ~ cvane. resterau futur: Singulier Pluriel


l P.

fa

"aOf"1IJI

ji cvaniigudai Je serai rest


Z P. "&

jl1ijJin'1/...'V80agudai Nous serions rests

: :

fNftT ~

.....

cl1a cvao'lgu dai Tu seras rest


3 P. Cf ~
.....

cl1ipin'1 cvamgu dai Vous seriez rests

m~:

.....

va cvamgu dai IL/elle sera rest

ipiriJ cvariJgu dai Ih'/e1les seront rests/es


au futur: "futur

Le verbe ~ TIllt1e. aller./ partir antrieur" Sin2ulier Pluriel


I P.

far

q<=ffrf

.....

q<=ffrf.....

jiVllniigudai Je serai all / parti


Z P.
..... "& cPr : dIa vamgudai Tu seras all / parti

jl1fpiriJ Vllniigu dai Nous serons alls / partis

fNftT cPr ~
.....

L'ilpin'1 vamgudai vous serez alls (es)/partis (es)

3 P.

Cf

~ :

rn ~ ~
ipin'1 van'1gudai Ils/Clles aeront all,.. (es) / partis (es)

va VllriJgudai IL/Clle sera all (e) pB.r'li/pa.r'l.ie

Leverbe~ mbite. iouerau futur: "futur antrieur" Singulier Pluriel l P. fa ~{>dIJI ~ ~ <l-{>dlJI ~ ..... ji mbitgu dai jl1i'pin'1mbit8,gu dai Jaura.lj'ou Nousauronsjou
Z P. "& ;"'~dJI ~ dJa ml1itigu dai Tu aUI1.l.-<il jou 3 P. Cf f<l-~dJI ~...

fNftT

f<l-~dJI .........

~ ~

m
196

t'i1ipin'1 ml1itigu dai Vous au.l"CZ J'ou


~~dJI .........

va ml1itigu dai

ipin'1 ml1itigu dai

IL/ eHe aura jou

Ils./ellesauront

jou

S. 4. Forme im()rative : Comme en franais, la fonne imprative a seulement deux personnes; (deuxime et troisime). Mais dans la plu part des cas les NewaQ. utilisent l'impratif pour le premire personne du pluriel synonyme de permission ou d'obligation. L'impra.tif a trois formes diffrentes selon le degr de politesse. Les verbes conjugus l'impratif sont utiliss tels quels. (Voir la. composition des verbes)
Imoratif: le verbe

~
t:

m/Lite.

fouer

Comma.ndemen Sin2ulier t P.

Pluriel ~~! joIpim moite Jouons/

2P.

3P.

~~! cbo moiti Joue! q~! va molli Joue!

~~!
coipim molli Jouez!

ffl~
lplm molti Jouez / Pluriel
ffi()l1 loEHI/1 f4

Requte: Sin2ulier 2 P. ID ;"'~dl Gh'~.lJE!


(YJa./apva18

;"'~ d I riiIeft.1I

E !

3P.

mbitiiluuiib Jouez! ~: , J-~dIG.~! vayka-/1 moildis Jouez!

coa./ap vaJapitiJ mbitahijylib Jouez / ~:fq J-~ d I G.~ ! vaykll/1plm mbitadis


q~loq(Vt Li ~~d I riilt.'ICHE! vasap J?81apitiJ mbitii.bijyliO

Jouez / Imoratif: le verbe ~c.rq()l1q iV/:livalape. saluer Comma.ndement: Sin2ulier Pluriel l P. ~ ~~()I14q!
joIsaLiJ jvajvaJaPt.:ve

197

2 P. 6; ~~('11~
./

! /.:11atiJjvajvalapYl Salue
~~('I1!J~! }'l

Saluons./ r!r~~ ~~('11~

....

cnimisam jvajvalapYl Saluez ./

3 P.

cf

~~01!Jt.t!

....

vamjvajva.Jap

Saluez ./ Requte: Sin~ulier


2 p, ffi 01!Jq ('i1 ~~01 4e.j I Gtoft! I~! dlaJapvaJam jvajva.Japiy-ablifahti Saluez ./
'ft{OF: .:r

imisam jvojva.Japyii Saluez / Pluriel


ffi 01 I"q 01

~
!

~~01

4e.j Gtoft! ~ I J

d18iapvaJapisam jvajvalapi,.v;lbllviihl Saluez! m::roF:m ,


~~01r4t.j ! I ~<i !

~~01r4e.j
Vl1..r.'i:a,f1nam

I ~{i!

jvajvaJapi,.vadi>'
q ~ !Jq <:i

va)'kappisam jvajvalapi..viidisil./ q~l"q01 rl.j~ ~~014e.j I Gtoft!I~ ! vasopvaiapisam jvajvolapi,.viiblifiihl !

~~01 4e.j I rGtoft!I~! vasapva.Jam jvajvalapiyiiblifllhti./ Saillez ./ Le verbe <=rit nar-'C, man.eer Commandemen Singulier l p, 2 P. t:

Saillez ./

Pluriel
~.4-:,. ~ "TII~ ~"I Afangeons/
<Ei

! jhL1.m

na.ye/

-&.,!

dlam na/

Afanges/ 3 P. tf.,! vom na / Afilnge/


m::roF:.:r ~ 4 ,
VH)''i:a,f1naLiJ
e.j I <i{i

~ ~ .,! dl1i11isam no./ Afangez/ ~~!

i.lllisam bhaplll

/ bhapl~v;j./.lis /

~:m

6-t4 e.jI G.B

bhapi..vadi~' / Afangez/ Requte:

va,vkoppisom Afangez/

198

Sinazulier 2 P.
6',(V1 t.q <i
"Ji 1"4 tn 1"Gl<fl.t I

~.

Pluriel fa<tl f44 "Jifttt.ll 1"G.~ ! chipisam hap.t)?idisa.l


6', (V1 t.q (V1

,-:ha1apvaJam

if

3 P.

chalapvaJapisam b1ybijyllluJ .I Mangez! ~:f"Ji 4t.11 1"~~ ! ~:m "Jiloftf I f~~ ! , , vayJ:ajJpisatiJ bhapiyiidis.l vayfat/1n,tuiJ bl1apiy7ijdisa.l q~t.q(V1 f4if "Ji4t.11 1"qaq I~!
et ~ t.q 011

bhap(vili/yllluJ .I Mangez./

"Ji 1"4 t.I I Gi <fl.t I

~!

"Jif4t.11 Giaq I~ ! vasapvaJam bl1apiyb.lJ'81zfi ./

vasapva1a.pisam bhap.tyil.tj)-?il1fi .I

Mangez./

Mangez./ 8. '). Irrfzularitssocifiques : L'impratif de politesse et de commandement prend des suffixes compltement diffrents. Les verbes~ vane. partir/aller, ~ cvane. rester (une personne reste quelque part), qit vay: venir sont irrguliers. Voici quelques exemples de conjugaison: Laformeimprative:

vane. oartir./aller Pluriel ~ ~!


Partoos

Commandement: Sinazulier
t P. 2 P. ~ t! cl1al1.l Pars .I T.-as .I 3 P. q t!vah .I
~: , ~ ./;J,~ vOJ'kajJ jb;Js;J .I Partez./ Va .I

jl1Ipi1 vane .I
.IAlloos .I

fuN t! cl1ipim l1fi .I


.IAllez .I ! ipim j1z;is.l ~:fq~ ! voyJ:ajJipm jl1;Js;J .I Partez .IAllez.l

m ~

Partez

24 En neplabhasa. les verbes qit

partirl aller, duluJi1VllYll, entrer, (OIHI,*,<It.llt.I laSakusayayJ, priredentrer,

vaye, venir. ~

vane.
dUKayc,

p:;rit

pl1elllye.

s ~ir,

,'Vllne,rester, se conju-guent la deuxime et


199

Requte: Sin Rulier 2P. m~! chijhasa ! Partez! Allez! 3 P. q-qh: ~! ,


V8;,vkap jhasa ! q~~q(1 lillaf..ll~ ! vosapvala oij,viih! Partez ,/Allez'/
:

Pluriel 1~<tI 14 ~! i'lzikapiriJ jluisil! ~(1~(1 14 IGfaf..lI~! i'lzala.p valapili1lJijylih ! Partez! Allez! ~:N~! , vayJ::a{zipriJ jh;is! q~~q(1 14 IGlaf..ll~! vosa.pvala.ph o1J'1h ! Partez ,/Allez/

La forme imorative qit J'Hf~ venir


Commandement: Sin.mlier l P. Pluriel

2 P. N CfT! cha vii ! Viens! 3 P. q CfT! vav-J! ~:~! vayJ::apjlnis! f/iens! Requte: Sin.mlier

{it! jhfpiril vaye ! Venons! (pasd 'quivalanceen franais) ~CfT! c.bipiriJ vii .I Venez!

rn~!
ipiril jhasa! Venez.l

Pluriel

troisime personne du singulier et du pluriel (forme de politesse) en utilisant les mots ~ /ll1b<l, d<! (rester)/i6ll<Jt.j I~ biil''lllll. (tableaux ci-joints), Afin de distinguer le sens exact de la phrase, le verbe principal est

m,

parfois

employ

comme

prfixe

de conjugaison: 6ll<Jt.jI~,

(W)

~,
(~)
bJj;""ilhL

(dl/h)

/hLw!

(~)
~/isil

i6ll<Jt.j (dllhlb;j)'llhl, I~,


! (~)

ent;ez,

(phetll.l1o)

(phel.tl.l1o)

prire

de s'asseoir

etc,

200

2 P.

~(Y1vq(Y1

GltJf.Il!! .I

(Y/a/op va.1a bijyBlu] 'Venez./

t<>h ~! 4 coikapiLiJ jluLj.l ~(Y1vq(Y14 iittJf.lll! coa/ap nt/aplLiJ oLJ''lilll./ 'Venez.l ~:N, ~ ! va;;vka/1piLiJjoasa.l q~q(>l'f4 SltJf.Il~! vasapnt/apiLiJ o1j"ya! Venez.l

3P.

~:~! , vaykap
q~vq(Y1

joas-J./
GltJf.IIE!

va.sapva/a oijyalu./ Venez./

La forme imorative : ~
Comma.ndemen Sin~ulier l P. t:

Cf/HOC. rester

Pluriel

~~!
joIpiLiJ cvane./ Ke:,.'/ons ./ 'furfq ~! (Y/ipim. cntm.l Re.)'tez ./

2 P. "& ~ ! (Y/a cntm .I Reste ./ 3P. q~! va cvati1 .I fl{Gf: vayka/1 diSEl .I Ke~'/e ./ Requte: 2 P.

mm!
ipiLiJ diiIs ~:N m! ,
vaykapipLiJ Re~'tez .I diSEl./

Sin gulier Pluriel ~C<1vq(>l'f GltJf.IIE! tsI.<h f&! 4 (Y/a/apva.1a bL/FaOO .I (Y/ikapiJ diSEl .I Restez./ ~C<1""qC<14 GItJf.Il!
(Y/a.1apva./apim Restez./

bijJ''Oo O.l

3P. ~: ,
va"vka.p

m!

qqon:N ,
q~vq(>l'f

m!
disil./ biivaoO .I

disff./ '" q~""q(>l'f nGltJf.Il,! va:,.'3pva./a. bL/VaOl .I Restez ./

vayka.ppiriJ vasapva/apim Re:,.'tez .I

4 GltJf.Il~!

201

9. Auxiliaire En nepaJ.abh~ il n 'y a pas de verbes auxiliaires comma lre et avoir en franais mais il existe deux verbes vaguementsemblables "tre"

ri

ldJaJ-#'>

et "avoir"

i[it

da,rCO. Bien que ces verbes

aient plusieurs sens, on considre uniquement premiersens, ici les verbesd'lre et d'avoir.

le

9. 1. Verbe ri ldJaw: Le verbe ':('<fit ldJa}'C fonctionne s'utilise premirement comme "tre" pour dfinir quelqu 'unou quelque chose:

far ~:rn

~: I jiLlepiipOliLba,fL. OUt. Je Npalaise est.) Je su is lVpalais./e.


~

;;;IT ~ ~4i11(11 ~:

I jigu Lliilit su~"'Llli kJJa.lJ. (litt. .

MonnomSushila est.) MO.t1LlOOlestSusl1a. Deuximement ce verbe s'utilise pour l'affirmation d'une action: fat r.~
Oui j'si dit.

indiquer

~: I l dl1aY'8gllkJJa,fL. Oitt. je dis, oui.)

Troisimementil s'utilise pour exprimer des doutes ou essayer de confirmer des choses avec une certaine rserve.

"QT:~ ", variJ;vopguxhai. Wtt. il avait fait peut tre.) Peut-tre avait- il- .lit. z:; Le verbe ~ khaye a diffrents sens: 1. comme tre pour dfinir quelqu'un ou quelque chose tn <9"tIT:f.J:r~: I Ii ;;:ffnepapmikhaft, Je suis Npalaise. ~:I l"igu

nam sushila khaft, AEonnom cst SushiJa" 2. comme affirmation ~: I Ii dhayagukhaft, Oui. j'aidit. 3. d'une action -fuT ~

comme limination ~:fur

ou pntration f.:n..mvT ~: I 4. clairer

de rayons de soleil: jigu chFemF slhaha!u..'lli


~

m
~:I

nibhal8L khap,
toute la matine.

Les rayons de $Olel1 pntrent


par la lampe : ~

ma .lINlison

+Rt

thanama/8Lkhap, La lampe claire.ici Z6Le verbe (tit daye a deux sens: 1. avoir qui exprime la possession et l'existence des choses ou d'individus: cn:rr ~ <fiTQ" .... G:/ vayanimhaka}i'll du. IL/elfe a deux hIs. ~
G:I jike jliki du. J'ai du riz 2. tomber <individu) ... GlVf I vadala. Il/elfe tombe. Il/el/eest tomM()

: q

202

Nit

(JPT ~I athe jtgll khlli (liU. comme a tait 0...... pass, peut tre.) Pellt-t!Jtre, c'tait-.tl-pass t.vmme a.

Ainsi le verbe

wit

khaye

est employ a la fois au sens

d'tre et d'avoir. Mais il ne sert pas d'auxiliaire de temps comme en franais. Il sera conjugu de la mme faon pour toutes les personnes pour exprimer une action affirmative ou indiquer identit d'une personne.
Le verbe

ldmve

au sens de confirmationd'

tre

Singulier l P. t;r~: <{<f:! jinervii,(J khap Je sllis Nw'Hf.


2 P. N I,h I ~{I<i1 <(<f:! cha fr;loselIkhah l'll es Franais. q rl5"'~~<11~1 ~:I

Pluriel ~ ~:(f) <{<f: jhIpimnern,(J (ta) Map NOllssommes Nw'Hrs.


~ I,h I ...~ <i1(f) <(<f: dlip101 fninsel[(ia)k11ap VOllS tes Franais
I

3 P.

rn

n:?""~~<11~1(f) ~:

va hindllstiinikhah Il/Elle est Indien /e


Le verbe (faire) 1 P.

ipim hindllsMni(ta) khap Ils../lles sont Indiens /es


de confirmation d'avoir

khan;? au sens

Sin2ulier
"fuT t.t I <11

Pluriel

~ ~: I

t.t I <11~

<{<f:I

j101 yli.oagll khap Olli j'aifit. 2 P. ~ m:~ ~:I cham }Tllpgu khap Oui tu as J'.i!. 3 P. et :IT:JT ~: I

jl1isam J"iinagll kha,(J Olli nO/L'i'avonsfa.it

ratrd-!~ m:~

~:I

cl1im.b'im yii{Jgu Map Oui vous avez fit.

yam yli,(Jgu khap Olli 1Z/e/1e a fait.

:IT:JT <{<f: I .... imisam J'i,(Jgukha,(J Olli i1s/ elles on! fa.it.

Le verbe ~ k.ba.J'C au sens du souvenir de la confirmation d'tre et d'avoir avec la rserve ou le doute Sin2ulier Pluriel l P. 'fuf t.t1<11~ ~ ~ t.t '<11~ ~ 203

jini yanOgll kl1ai Oilt. j'avais fait, peut-tre )


Peul-tre.

I avais fait

j.hi'sam ~vaDagu k.hoi (litt. Nous avions fait. peut-tre) Peut-tre, nOlls avions but
fUt f.l-\4 "QT:~

2 P.

tfr "QT:~ ~
cham yiipgu khai Oiu. Tu avais fait. peut-tre) Peut-lre. tll avais .fiut

chi.ll1isim y'ii/1gu Mai Oitt. Vous aviez fait. peut-tre) Peut-tre, vous aviez fait

3 P.

et "QT::lf ~
~

~
khai

"QT:If
~

yam ~f'li!1gU

Oitt. Il avait fait. peut-tre) Peul-lre~ il/elle ava1t lit


:

i.ll1isam ya!1gu khai (liU. Ils/elles avaient fait. peut-tre) Peul-lre, rls, e1/es avaient/i.ut

9. 2. Verbe . da~ve.' 'avoir" Leverbe da.ye est semblable au verbe avoir en franais. Il s'utilise pour exprimer l'existence et la possession des choses ou des personne:
flIT

Oiu. Il/elle deux "" a.) fils


IL/c11e a deux fi/s.

0fiT!f, -a:1 vavanimhakaydu.

-a:I
""

like lakidu.

Oiu. Je riz a) Jai du riz. ~ m ~I ana.ll1ecadu. (liU. L-bas. chaise aJ tl/y)a des chaises/a-bas., etc. Parfois ce verbe s'utilise comme auxiliaire de temps pour raconter des expriences ou des souvenirs passs: 'fui' .,-qm QI jiznaYdgudu. (HU. Je mang"avais"J
~ ""

Javaismmlg. Cf Cf:~ ~ I va va!1gud u. Oiu. Il/elle venu le "avait' 'J IL/C1Je avail vcnu,/venlle.

204

Mais ce verbe n'est pas conjugable diffrents temps commele verbe avoir en franais. Il y a seulement trois formes de conjugaison; 1. Pass et Prsent, 2. Conditionnelle et 3. Futur simple. La conjugaison est unique pour toutes les personnes. Le verbe G:it dave l'indicatif Singulier
l p,

"avoir"

au pass

et

prsent

de

Pluriel

~ ~ I, jl1iJdu .... !' NOl/savons J'ai 2 P. ~ ~, ,yuuilke du r~r6-ich ~ dmil du I I, jikedu


Tl/ as

F'ollSavez

3P.

~!, vayiikedu Il/Elle a

G:, -.. imilce du Il~j"/Elles ont

Le verbeG.it dave "avoir' 'au conditionnel Singulier Pluriel lP. ~~ ~~ ,~, ,~


jikeda;,vpl1u J'aurais 2 P. ~ ~ ,~ jolKe da}'pou NOllSaurions re!.r.J-j<i; ~ ,~

dla.ti1kedaypl1l/ Tu aurais
3P.

cl1imike daJ.pl1u Vous auriez

~~
va.yaxe daypl1u Il/Elle al/rait

~~
imike dal'pou I1~l../ Elles auraient

Le verbeG.it dave "avoir" au Futur antrieur Singulier Pluriel


l P.

~!

jike dai

jOfj

dai

Nousal/rons cl1a.JiJkedal r~r#i.t! coimike dai Tu a.uras fOl/SalIrez 3 P. ~! var-'3kc dai ~! imike dal Il/Elle aura Ib-,/Elles auront 10. Particularit des mots affirmatifs et ngatifs: Dans les phrases indicatives. l 'affirmation et la. ngation, ou i et non seront exprimes en neplabh~ par une reprise du verbe de la question mise sous forme affirmative ou 2 P.

Jallf'"IJi

205

ngative. ~1.fo1 l1!Tf.h ~? SiilJujijakidula? (litt. Le CommerantMonsieurriz a 7) Afonsiellr,;va-t-Il U riz? rAfonsiellr1e commerant, (VOllS)UlI riz ?) il du = (OuiJ, il yen a. I HlaUU = (Non), Il .0 'yen

avez

a pas. /"ie 0. 'enai pas.

11. Composition des "verbes niZatifs" : En nep1abh~, les mots ne... pas et non n'exitent pas comme du franais entant qu'expression de la ngation. Celle-ci s'exprime l'aide de ngatifs composs partir d'un verbe affirmatif indicatif. Il existe trois sortes de ngations"-' . Il. 1. NZatif indicatif: Ces verbes indiquer ou affirmer la condition ngatif. servent pour

~
~ ~

mauu,

Il 0. }i-en apas

makhll, non.

ma/iu - pas U accord pas bien, pas bon J.t f01 M majIla - pas bien, pa...;: on b ~: JJ:JM/1, on, (je)ne vienspoj-: (je)n acceptepas n

~ manta, ./10. ;va pll'_~ etc. Il. 2. Verbes de refus Les verbes refus d'une action.
toll toI..J.t ~

qui expriment

le

yiiymakl1u

(Je) ne fais

pas.

(}Vi:JlIS) e n

./isons pas... c-ttol ~ oaymakl1u - (JQ) nc maogc pas... $qtol .Ii"! knvaymakl1u(Je) nc p1cure pas... t!lo1t
qt.l

1Jii1cmaknu-

(Je)ne

cric

pas...

<t.I t.I....Ii ~

kiiY.01llkh u - (Je) ne pren tis pas ... ~ vaY.01aknu- (Je) ne viens pas., etc.

Il. 2. (a) Conjugaison: Tous les verbes avec le suffixe ne p as se conjuguent comme les verbes d'affirmatifs indicatif selon le sujet.
27

Voir pour

plus

de

dtail

la

composition

de "verbe

ngatifs"

206

Le verbe "iLl,"i~ navcDJOklJll. nepa.. mBn.Rer Singulier Pluriel l P. fdf "it.!"iO(<I ftll"i~ "it.!.J-jo(q , , ~ ~ jilOa}7l1a1d1u jinu..~na}'lmlkh u Je ne manges pa ll/ousne mangeons pa5 2 P. ~ "i~ .J-jo(<j m r~~ "i~ "i<<I ....

chan'.1naimakhu Tu ne mangespas.

,:bimisamnaimakhu Vousne mangezpa..'\

3 P. ~ "i~.J-j<<j ~ "i~.J-j<;.'4 .... vamnoilllOJ:.hu imisam noimakhu fL"'flle ne mange p&.'" IbY'lles ne mangcn! pas 11. 3. Empcher une action: Ces verbes servent pour empcher ou interdire une action; autrement dit ils s 'crivent la forme imprative. q Iq..~a yaymale, ne (Je) fais pas .I q ,<=1, ~q.."ia f yanadiyms/e, ne (Je) failes pas s 'il vous pfaff .I q 1<=1' fllaf:.l Iq..~a yaoabi/yayma/e, (Je vous) pr.ie de ne pas (Je)fa-Ire .I Il. 3. Ca)ConiuQ.aison : Ces verbes se conjuguentcomme tous les autres verbes impratifs selon trois dgres de
politesse comme leur composition. Les verbes composs sont utiliss directement et, il n'est pas ncessaire de les conjuguer.
LIP:"."i

ci
'& ~

Fiif'Olatc- ne pas lilire/ Pluriel


f~ J-t~ !:.IIq , "id! chimisam J'3ymale Ne (je) lilites pas/

Ordre: Singulier
2 P.
LlI q,"ict!

('bom J'iiymate Ne (Je) fois pas/ 3 P.


q I~"ict !

LI ILl, "id!

vam YH;P'll1ate Ne (je) fait pas/ Commande polie: Singulier 2P. fti ql"iIoiq,"id!

imisam }~v'll1a.te Ne (je) litcs pas/


Pluriel ~<>h 4~ ,:bikapL~ q , l"il oiLl"id!

chim yonadiymate

207

Ne (Je) kites
3 p, ~:~ vayJm!1nati1

pas.!

;viinlh}'llllJle Ne (Je) 1ites pas.!

t.! 1."11 G,t.!,.I-f

! ~:m ,

t.j i ""II G.t.!, .l-fd!

;F'lindiymalc Ne (Je) kites pas.! Requte: 2 P. Sin~ulier 1JI.(V1~d\


t.! l...j I qffloll t.!, .l-fd! c.l1a/apV'..JJam

ayxa!1p.l1D1 ;vandiymlJlc Ne (Je) 1itcs pas.!

Pluriel
1JI.(V1~ (V14 (f t.! l ""II GllffloIl t.!, .l-fd!

3 p,

yiinbij)i(vmalc (Je) vous prie de ne pas (Je) 1ire.! q~...qd;


t.! 1<1' GllffloIlt.!,.I-f<1! VJL"8fJV'dlBLiJ

c.l1alapva/ap.l1D1 xiinbi;)'lymale (Je) vousprie de ne pas (Je)1irel q~"'q(V1 44


t.! 1""I/GllffloIlt.!.l-fd! ,

rJOIl.li}1iymalc/

(Je) vous prie de ne pas (Je) /ire/ <1t.!.l-fd naJ.'matc. nepasman8'er/ , Ordre: Singulier 2 P.

VllSBpvalapi58m yan.li)'1fymalc (Je) vous prie de ne pas (Je) 1ire .!

'dr ""It.!,.l-fd!
cham naYD1lJtc Nemange pa~~1

3 p,

""It.!,.l-fd ! vani naymatc Nema..nge pas'!

Pluriel IJI..l-f4 6if4t.!I\it.!did! , cl1imisam b.l1ap/,v.di..vmalc Ne mangez pa~~1 , ~ 6iYt.! i ~t.J.J.fa! imisani bbapl}';W.l~Vl11atc Ne mangez pas'! Pluriel ~<h44 6i4t.!I~t.!.J.fd! , c.l1iJ:apisam hlzaplj'3dJ)'Olalc Ne mangez pas.! 'fffOh:m , t.!l ""III1t.!.I-f l , d v3;yka/1pisaOJ

Commande polie; Singulier 2 P. fti 6i 4t.! I G,t.!.J.fd! , c.l1iJ .l1ap.l}'iidiymalc Ne mangezpas./ ~:~
6i flit.! I G,t.!did , !

3P.

208

Vll)7:af;tnam bhapiy;idL)wale Nemangez pas.! Requte: Singulier 2 P.


(S\()I't"q~

bhapf.,viidL)wate Ne mangez pBj 1

Pluriel (S\()I't"q()l't 14~


t.f.. .f-Ict! 'J; 14 t.f I IGI tJt.4 I t.f .f-I ct !

'J; 14t.f I IGltJt.4/

3 P.

dla1apvaJaoi bhapi.,vli-bijy;Jymalc (le) VOllSprie de ne pa..~manger~1 q~"qM


'J; 14 t.f I IGI cft.Il t.t.f-l ct !

, c:baJapvaJapLm} bbapiy;ib1j)iiy01lllc (Je) VOllSprie de ne pas mange.rI q~"q()l't f4~ , V'J...Jpolapisam bbapi.,vli-bijyaymate (Je) VOllSprie de ne pas mange.r.! graphique

"Ji 14 t.f i IGI cft.I I t.f J-J ct !

V'J1polam bhapi.,vlib1jj'llymate (Je) VOllSprie de ne pasmangcrl 12. Utilisation de la "lettre"

re

En

utilisant la lettre ~ re la fin des phrases impratives la tonalit de commandement s'adoucit et le commandementdevient poli. TIf '2.Ff CfT ~! cha tbana f1J re! (lilt. Tu ici viens d'accord) Viens i (d'ai.:cordJ. La lettre t re seule n'a pas de sens. Cependant, dans la phrase, elle joue le mme rle que peux-tu, pouvezvous, pourrais-tu. ou pourriez-vous. en franais.

Mme si la phrase est directive


commandement,avec ou de ne pas faire.

ou exprime un

cette lettre laisse le choix de faire


****"'**"

Utilisation

des

lettres

volantes

4Id.

nipala

Il y a plusieurs

lettres et mots volants (comme celui de


Ici '-t I d

re) nomms

m- le,

# h" it seules, n'ont pas de sens mais elles claircissent le sens d'une phrase.
<tJ I t.f t.f I d

nipal.a, -f.=t nhw, MT la, ror gWJ, them, 0fiT lai, %- he, etc, Ces lettres

renforcent

ou

'fi

(?-IT

W ~I
209

chaJiJ.k;l.vv;l.!11/.'vasvi1m re.
" " '

'

(Hu. tonfils lravai11er enseigner,s 'il te plat) Apprends;j ton hIs ;j travaillef~ s Il te ploft.
TIf

~ JIT <=r F=tl dla.tiJtbonajana,nhio1. (litt. Tu ici riz manges(dnes/ djeunes), d'accord) Tu dfnes/djeunes ici d accord
-l-/,:? t.l1

tfQT

(lilt. sa

t.I,t.l1 ~ fi V3;..vambya}l}?iibip;i fille marie, (j'entends)sais-lu?)

ha.

50 fille sc mode, ce que j entends.


comprend......

./.. ce que je

faro:

{iff

~ft{ ~:QI
n'invite)

jilajz Iii bhvaymasa!zl.

(HU. je en fte

Moi Je ne suis pas invit. f1ls)nem ontpasinvit.

:J'if ur m:m
~

G(i ('111 ~ f.:jf ~ I gva cbuyii/lsiibl;iiji.ril.mas.vtJ (HU. bon commenlfais amliorer je ne sais pas,) Bon, comments mliorer,je ne le sa.is pas.
"'-

(tiu. ceci combien cote, s'il vous plat.) Ceci cote combien.?

-it? tbuk~I"iigulithe.m?

r! m:~
~

:4? cbu.tiJnk7./1gul;ithem?
chose.?

Oitt. Quelque chose besoin, puis-je vous renseigner?)


A veZ vous besoin de quelqae

1Ff ...t.j14~ -it? likalaganany"iiygll them? Oitt. billet o acheter, peut-on me renseigner?) O e.!>'1-ce on at.Yzte le blllet7 qll
q:; t.f l I: "i
J ~

'+1 ~

I ('111 tJ1
""

CO"l

'it ?

phuka.1i1yna./1gultillla them? Oitt. au total combien {celaHait (-in. dites-moU Combien celoMit en tout?

~
(Htt.

"i1

1O"t1t.f, 'ftT1 ka.nayoapalii.ykii.

Demain, venons,

d'accord?)

A demain. ka.

1"i t.f, /':? "'II "i 1 1('1111 'ftT I blinicanapali{v

Wtt. Ce soir nous (nous)voyons,a

va?) A ('esoir.

210

#" I !hal/yala Ihl/linc. (litt. pour aujourd 'hui c'est tout?) C'est !.olllpol/raujollrdl1lli

;N iflj I iff} i ~ f i.t;=r tJiT I khalhiilbiitil ,'hyemyllc theoaKa. (litt. en parlant jusqu ' maison est arriv. bien,) Eo pa.r1aotoollssommcsarrivs la maisoo. Avec ces exemples, on voit bien que le sens de ces phrases est complet sans lettres volantes oipiila. Mais on les utilise soit pour adoucir. soit pour clairer soit encore pour renforcer le sens d'une phrase et encore parfois juste pour embellir la phrase.
-xuxxxxxxxxnxx

Formes

impersonnelles

Les Newa.1;1 parlent souvent la forme impersonnelle comme les Espagnols, La diffrence est que les Espagnols en quelque sorte crivent comme ils parlent mais les Newa.l;1, utilisent uniquement les phrases impersonnelles l'oral. A l'crit, les phrases impersonnelles sont utilises soit pour commander (impratif), soit pour se saluer, souhaiter quelque chose quelqu'un ou encore dans des proverbes et des dictons. Elles sont crites souvent avec le verbe conjugu la troisime ou deuxime personne du singulier du prsent de l'indicatif, Voici quelques phrases impersonnelles les plus usites dans la langue newab.. Se saluer:
cJ"Ct <Y14 I! cJ"Ct cJ"Ct <Y14I! cJ"Ct jvajvalapii/ jva/Vlllapii/ BoOjOllr.! Boojour.!

1f&'IT?

mhmpl11I/;V

(litt. La sant

va bien?)

a va ? Vous allez bien? Comment allez VOltS?

~I mluiJphu (litt. Oui, la sant va bien.) Que a?)


a?

(Je) vais bien.

- rn- <r?

Chlldll7 Oitt. '" '" a va.? Olt by-['C qu'Jiy

211

~,
3rit

thikthab Wtt,
ou

Bien) a fB

~I

atlzebcka,Ott.Bon,commed'habitudeJ

..mme ci comme a, ,/'Comme ci oa.bituQe,.,/Pasde cbaogcment.

- ur ~:?
"'"

lYlukbal1? (litt. Comment es?) .


vas.?

.va,?{:ommentfiu)
-

~I ~

tl1iJ;t/uika. (litt. Bien) a ni,

- \?rit

ou ~I atbebeKa. Oitt. Bon, comme d'habitude.} Comme ci comme~~",/Comme dl1ahitude./Pasde dzangcment. (litt. ici viens!) VIenS ici.l va!)

Ordre IImoratifs: - ~ mi tlzanavii!

- ~ ~! }'ManBJiLhw:iJ! Oitt, prcipitamment YO vite.! Vat enprdpitamment.l

~:!

jl1,vaJai.v-dSV3./1, (litt.

par fentre

regardes!) Regardes par la fentre.l Souhaiter: .t.l1 ~! Me.tlleuf'S nhudJ'libhintuna! vux.! Bonneanne.!

Oitt. en (occasiondu) nouvelan (mes) souhaites)


(ftIT-~ Glic~ It.I~<H /"v;J-kbffb;J14-vm;J! I! Oitt, le travail soit bien droul! I Que tous les aspects de la vie soient bien!/ la vie soit prospre et merveilleuse!) Ue vous)soul1aite une vie prospre.l (AIes) AIe1l1euf'S vux.l t.I~ I! f""l fi fGi !J1 <H cirariJjii jUFmii! < (litt, Je vous souhaite la vie immortelle!) (Je ViJUs)soubaJte une longue vie .I Proverbes
.liq~.ll
"'"

mm

ou dictons:

~-i.lia I
village ne demande pas)

mavanegug;Jyiinamnenematc. Oitt, o nevapas nomde

212

Ne demande pas le nomdu vlageotl (on)ne vapas.


3ftq:
Ne pas

d~<t+t~ I 8jJva/1nhiiylapukemjylJ.
Nez trop gros pas bien)
tre trop 11er.

Oitt. trop nezgonflnonbienl

~:~:~~I , ~ ~ kathup v-J/lsvapii/1kvffghurki (trad. selon mesurede gorgeos avales,) Oitt. la mesure de selon ta gorgeO ')os avales,) Eaites le projet qui soit .lialJle. Eaites le projet qui soit ra1isalJle.
xxxx>:Xxxxu>

Mots qui ont plusieurs

sens

On a vu qu'il y des verbes qui ont plus d'un sens. Il y a beaucoup d'autres mots comme ceux-l. Prenons un mot IT va qui a six sens diffrents. IT ~: viens (verbe ven' conjugu la deuxime et troisime personne de l'impratif) ~ ITi thana Id! Oitt. ici viens!) Viens:i.1
IT m: la plllie; IT Id: lest/ents; IT f?ff vii vala. Il pleut.

IT ~I jigll vlihii/a, (lilt. ma dente tombe) Joipenlu (lIne.Jtfent.


~

ill

IT wi: le riz non dcortique

(paddy)

; U:f IT

'Of\:0'f ~: I lhva vii l-elegu Ea/Jia 1d1a/1. Oitt. ce riz dcortiquer machine est) Cette machine est pour dcortiquer le riz. IT m: ou' , ~ IT (]IT <"'e!t.JJI~i I ~. ~f mari vil f" i
nhyligllsiinB;V {Je)mangedu Wtt. pain ou riz n'importe quoi mange) pain Olldtl riz, cen 'e~pasimportant

IT m: malaxes .I mlanges .I ma.rines .I (les verbes malaxer, mlanger et mariner sont conjugus la deuxime et troisime personne de l'impratif) fqOl'1I ITi Eadl1)-:l1i Id ! (litt. Viande hach malaxes !) J,fa/axes la viande haclufe. ~ IT! aeiira ml (litt. Marines les ingrdients de salades dans les pices! Mlangesla salade i) Folles la salade.l

213

Quelques mots Qui ont Vlus d'un alphabtique new.1;t:

sens:

En ordre

t
~

f: Letemps,

Lasa/ive

bine: Les verbes Pire, Raconl.cr(une histoire), OuvriJes yeux) <ihtf kapam: L arc en ciel Le couvert de pole fa1t de terre cuite, Tracerune ligneavecune rgle

ki/ve:

Le verbe

PrendL-e,

Elre

coinc.:' entre

deux

ohiel.:,~EIre ivre

M-

kiye: Les verbes tAcluJ, fait le linge, Egorger (un

animal sacrificiel), .folieI' (d'un instrument type sarangi. violon, guitare), Obstruction de lumire, Ob:;truction de la Vl/C

~
Of!

kI

insect.e. Cltllre qlli marquele


dans i 'a;Jricultllre En bas, Une iongueurde
,

territoire

Kl: lln morceal.lde quc1quecnos!, 'f)-pc d'instrument


aratoire kv~'e: deux miles (un

peu moins de 2 km)

1": k/1a!1: Oui Si Vrai Lepalanquio(divinit), Trt.eau

Gauche.

khi/ye: Trembler, Cuelir (des fruits), Pendre quc1que chose (au mur), Economiser (avoir de l'argentextra) J:1Ju)'e: Voler, Spareriapiceparunemuroll rideau, wuper(un papier/ tissu) khVH};-e: Pleurer, Glacer:. wngeier, lID

~
~

J:1Jpdiii: Un boule (pour servir d'alcool, de soupe de lentilles ou de viande), Les peaux des fruits, des bois et des un des bois... L'indication de petit! petite

'<IT al: La terre, La nuiL (au sens de diminutif)


f<IT;A"

t.:ilom: Nom d'une v111eancienne du NpaL line strophe d'une chanson,Le pot de tabac pour fumer la
'1JuJ:lal"

pipe

214

t:l1iiJ"C: Quc/quc chose oflrt au nom de Picu, lJcv1Cntdur(des fruits et des lgumes), To//ler (la terre, la pierre, le bois, etc.) c.huJ"C: CoOlll1en(.YJr( parler), S a~:.~oir(en ligne), Cuire (dans le feu), .f}wr (chignon avec une fleur), Hxcr(des portes et des fentres dans la maison) Lumire gauche) Haute. (de soleil.

(Jf: fa/1 : Lcs./nembresd'unefami//c, de lampe), La droite (enversla tilT: ja/J : lein(unpot), Trappe,

~ /a orit

Suffire

: Un ensemb/c (de vtementsl chaussures), .honorifique des .hommes (bhaju - Monsieur,


de la

mayju - Madame) Mye: Lcs vel'iJcs COuper (des lgumes, viande), Entendre, Servu'(du riz), Clouer;

"&IT /6:

Fiande; j,foi~ Met(matelaspourdormr),etc.


xx xx x xx xx
***"*'"

215

Quelques

conversations

coura.ntes en nwa.ril

newa.J;1bhi.you nepi.la.bh~a. Se saluer et rpondre

En nepa1abha~a, il y a plusieurs manires de se saluer et de rpondre une salutation. Par contre, il n'existe pas diffrents mots de salutation selon le temps comme en franais. Salutation et rponse: Quel que soit le moment. les gens se saluent en se rencontrantou en se sparant par un geste joint des deux mains et se disent:
- csq csq 014 I ! jvajva/apii/
28

Bonjoll.r/ Bonsok/

Bonnenll1t/

- csq~ (1114! jvajvaJapii/ I Bonjour! Bonsoir! Bonnenuit! Salutation populaire et rponse: Actuellement, pour se saluer, les Newal) utilisent populairementle mot npali namaskara ou plus courtencorenamaste. - ~J'H:ohl ! nama.!.:kiil'o./(formel) Bonjollr/ Bon,soir/ Bonnenlllt/ - ~..!-tkohl ! nama.>'1Gira/ - ~! namaste/ (informel), Salllt / - ~! namaj'1el Salllt / la salutation se poursuit Si la relation avec certaines est plus proche, autres phrases.

Salutation populaire et rponse - ~I namaste/ Sa..ltlt / - ~! namaste/ Jaillt / ur (? dUI dll.? a va? - 3t<f;" (Jil tnikajO. a va. Bien.
~ '"
'

---------------------------------

"1..!-tkohl I namas};;"ll/ ?

Bonjollr/ Bonjollr/
,j-?

- "1..!-tkohl< ! namaskiim/
- d=lJ
'"

~,

I. ,I. mILffpILlIia,

Comment va la sant?Commenta
28, La translittration et la traductions

va.?
sontenitalique.

216

'51 mhilphu. Je vaishien.

Salutation de sn: and respect et rponse: Les enfants saluent leurs parents et grands-parents en baissant la tte et en prononant le mot ~ IPIt..!It..!,!hhagi,Fily! Les filles maries saluent leurs beaux-parents de cette man ire. La mme salu tatio n vaut pour le prtre. Il Y a plusieurs types de rponses possibles. Salutation - ~I PIt..!It..!)bhagiya..y. BoniourlBonsoir! Bonnenuit! Les rponses possibles:
-

, ..,,~ p, ~ IJt..! Ji I f:<-j u1t..! Ji I! bhgUvamiiniiuvoUi.l

Sois t'ital1t'Cuse/Oue - ~

ta vie soit pleine

Sois heureuse et pro.:>pre/Oue ta vie soit heureuse et prospre.!


-

u1t..!Ji I ! ~-vldlaSilmnaona , Y'

de dl311/ p_ iUFON}/

~ ~
Ayez

.J-Ct t..!, I! _vuga ;vuga I Ji

mva..vma/

une longue

fie.!

f <fu1611 ~t..!,""II! cirdDijibi' juyma/ Wu. Soit immortelleD A_Fez une longue vie.! (pour les

-~ I J t..!~ I fd ~ t.I.. juymal ""II! Sa-l/obiigyabati Oue tu aies une merveilleuse vie de couple.l fIlles sculement)

Salutations
religieux
-

entre
:_

les copains/coDines

dans

le cadre

<RUT! triratnaSarana/
29

Au nom de la trinit
29

(noussaluons/allons)

Les newa.J;lgs e saluent en prononantsoit le nom de dieu s


soit le nom de leur croyance comme dans le texte. La trinit se rfre pour les Bouddhistes Bouddha, d.hat"J11ot SJ.IiJg.ho e Oe Bouddha, ses princi-paux enseignements et les associations bouddhistes de solidarit respectivement). Pour les Hindous elle se rfre aux trois divinits: Bramha., Vi::;.I,lu et Mahesvar (le crateur, le protecteur et le destructeur respecti-vement).]e prcise que ces traductions n 'ont rien voir avec1a trinit chrtienne. Pre, Fils et Saint Esprit.

217

- f?r=rr

~!

triratnaSarana..! laremiima SlU'aD8/ Saran8!

- et 1'<J-IJ-I ~!

Sa1uonsnous sous la.protection de la trinit.! - dl <.J-t.J-t m<'Uf! taremma i

-~
- ~

~! ~!

.imarJmaJ Ham.lu.riYJ riimarJmalHomJmL etc,

nxun"..

Exprimer un souha.it
Souhaiter: - ~!

et remercier

bhintllno./ Afe1l1ellI'S vllx/


('>'Hldlt.j
''''

'"

...~::it.j I

~!

nhlld/lv-if 1asat.ifr.rbhin/lIoii/ .....


-

Me1l1eu.l'S vux a 1 o,x~&"iondu nouvel an.l I lhnne anne!


of .J-tfa.t.j I bhm/lIniii (>1'1dl t.j tI
''''

~!

J an ma.dim r-.if
'

la ,o.ta:v . de

Bon anniversaire.l I Afe./l1ell.l'S vux a loccasion (ton) anniversaire/ ~ f{?YIt.j I (Hldlt.j, ~! ./hip.fi,lif bhintllnii/ Afe./l1ell.l'S vllxa 1 oa~a.!..ionde rivn)mana.gel
-

la.sa.tii,r

~'"

"i1ftq.,- ~ ~ PIT! tipti iEvana sl/kha sa.mponnaiuimii/ Olle la vie (,'On/ltg-ale:>'Oit hell..l"ellseet p.l'ospre / G.<iJldif<i- ~! dunuua1a.ti1nisem bhin/unii/ (Je vous) souhaite tous les bonheurs du profond de (mon)cur! f(rq
'" '" t!J" '"

- "J; I J t.j

.!-j I <1

of t.j, .!-jI! bha!/..vl1l11Iin.livJi'll1iil

'" Soit chancellse.l

,.,l'OlIea vie aie t:>lJit.) pleine de l

chance.!
YJ. am est un des dieux hindou. Les dvots de Ram se saluent R en prononant ce nom, Selon le ton et le cadre o ce nom est prononc,ce sens varie. Qua.nd les gensse f.chententre eux ils prononcent ce mot en hurlant pour se dire adieu. cela signifie que l'on nese reverra. plus jamais, l'on ne se parlera plus pour le restant de notre vie.

218

- ~

~.Ii~~

tJ1q.li I ! suJd];,/~J.tiJ/'L'7n.l1a j uvma/ , ~~,

Soit heureuse et prospre/


-

et prospre! ,/ Que la V.leSO.lt heureuse


YlIca ,f"lIca mvii}'mii/

gJT

<1-"I t.I,<HI!

Ay'C;'zlIoelonCllene.l - f=.1<tl1611~t.I..<Hl! cinuiJjilJf jllymo.l (Hu, Soit immortelle!) A..vez line longue ne.l -mpt.l<::tI d ~t.I,_<HI!SaulJbgvllbali jllymii/ Que tu BLeS uoe merveillellse viede couple.l

mm ~ ~! charilgu juima.! Oue voire voyage sofl rUSSI! -~ mm! ~ylJha -FliLril/
Onouspicieux Remerciement: -~! sllbnii-.r.l Merci! -"t:fOFOr"t:fOFOr~! Me.l",-,-ilJeallcollp .I voyage.! Boo ~J'11ge.1

- ~

J7ltrii

saphalB

,vA'Va ;vJ.-. sl/bnilJ'/ -v , Olllri muri


nnxx""

-"J1R 61R ~!
,Yerci beaucollp.l

sl/lJnii-vl
'

Exprimer

le regret. tre dsol, se repentir

s'excuser

et

Exorimer un ree:ret : - fa- ~:~ ('jI t.I,<hI ! J./lduknB/1I-OY" 'kill Je reg-.retle!

- m:
-

~:~ ~

tif!

JlajJ duknalz Jaga"vj/ ji./l apa~'oja M"vkocVllnil /

Je reg:refle /

fa-

01y<tT tJ1 ('jI t.I,<hI "Cej"i I!

Je :,.<lisdsole/ Rponses: - ~! ~<llJniiyl Men::iI


-~, t.rl1Q<it.l I E!:"fT: ~ f:! slfbnii.,f': jivallay'ii gna/1cii/1 a/bene kI13/1/

219

Merci

c'est fa vie.l
Flniidi.!>1l .I l
""-

S'excuseret se renentir: <H:!! - 6=fTCh t.f l ""II R '" miipna


Pardon ,IExcusez-moi
"'"

- ftlt41a & ~ (JRIT ~ t.!1""IlfGc~! jipiiknem cum galtijtiSli K~iiYlnadisil.l


EXt.-'u.>'Cz-moi si j aimai agi.!

Roonses: -~! suhnyl -~, ~~!

LYerd.l subna.;v: cumjgumadU/


rieo de gravel

1f.ferci il nese passe

-~, ~ d:~ ~~! suhnii}': cum ta/1dl1aLi1gl./ kl1a makl1u/ Merci ce n 'est pas grand chose/",'Merci 11 ne se pBS.!t'C rien de grave//J,fer /.~'e~Y rien!
~

Exprimer

un sentiment

et changer des paroles

mba pbulii.?Oitt, sant va bien ?) - ~"9ifflT? lomment a./lez-vOlJs,?Comment valasan/.? (Lesensexactde laphrasemhaphuH? est sant va bien? mais les New:Q. utilisent cela pour dire Comment allez-volts? comme une sorte de salutation ou de formalit pour commencerune conversation,) Plusieurs

-~
- ~

~,ma-:m?
~

rponses possibles selon le sentiment:


mbil pblt,cbi/alzle? et VlJus.?

Je vaishien

~I

~<qt.ll...q<11
F'B;,vacvana. lin pelt de fivre.

mha bhac;j .!>'lIKl1amadlJ. vara j Je me sens pas bien. Jai


-

qr ma-:m?

tbikalze jO, dli1a.(zle?

Je v/lis bieo et VOltS'? - hq<t.fl

~c.

a,
~

ma-:m?
du/alzle?

1~'nlfJ'l-krpiinam

dakvllfiz/bi'kajiJ, ~<1I...qJIG., ~I ..."."...",


220

Graces dielt, tOllt bien et VOllS? va

0fCTT:<=r ~ ~

chigtl Grt'ea

krpiiftnam VOllStOllt

phtlkam vabien.

bhia;j~'van1gll meny.

dll.

~'lIbh;j-.r,

Informel: - Br <r? dllldll?


" Commentvas-tll '"

.;; a va.;; Ollelles sont les nOllvelles.?


'ava? Ollelles sont les nouvelles?

Br {'if: 7
'"

dUI Mob? .

Commentvas-tll?
- cIT<t;- Jf,

Les rponses possibles:

~,
J

-rno:ffl- 7 .fhikohe j. chamtallle?


I Id <H :, ~? 0"11 !lVO, dUlm he galimaliip,

Je vaisbien et toi?,,"'1out va bien et toi?

~ ~

dJamle,? Bo, rien ne vI/bien et tBI: commentvatH


xnnnx>

VIC?

A la rception

de 1'htel
Bon jour/ Bonjoar'!

- o:J'C1 0"1YI ( -<1 H I )! jvajvalapii/ ~ < <E:,*, - o:J'C1o:J'C1>Y1Y I (-<1J-1<E:,*, jvajvalapa'! I )!

- -It.jIG~ , Br ~
Pitcs

'" (moi), que puis-je

'(fTq,-7 dha Fiidisa, chll,"'e -Fiiv? ~ ni mire pOlir VOlts?

~7 Ko/hak1J;jjidll/;i them? - ~ m-fur ~ Avez-vous des chambreslibres?


JTc:fTJT
'"

"J1f:JT ~7
'"

~:f.J::rm

Cff

1-<1J-Q !d'-i
'"

(!~ i('0"1 'EfT ~ ".)7 gajaKlI kotha. maftgll them? J71koftml)'i va. nimhatip ("'-ingalYli dobal ..J? Ollel t.:vpe de chambre VOltS cherchez? L. simple Oll dOllble,?
!{ji("0"1 ~ RI ~ <H10"11~ I nigsinga.l bedo dltKlt kothama.lagll. iVollscherdlons l/nechombre aven/ellx q ZM T-<1) ~ \f1 - -ml.-ffi'1JT (~

lits spars. it d-ft, f'J:r<;ff


:,w7 minibo;:

6f"l<', ~~, Z0i1\f11-<1, ~ sadha,['O,po (ba.throom va telephona) la,ki TV riding table, te/d'on, bal111'Oomdugl/?

221

J'ous voulez line simple (douche + tollell.es et extension de t1phone)0l1 bien avec Tlvision, minibar, bllreau, tlphone, salle de bain et toilet.tes./

-"J!
-

Combien a coOte.?
m!.!<{UIt.lI

~?

milg1l1ithem.?
~:,

~I

sadiJar.maya.

nl1arsap,meguyii dvad La chambre simple cote sept ,'Cnl rol/pies et 1autre mille.
- '*'1 ; t.I! "J-fT:"&'fff , KOlha,vabha!llaykaulil

~
est-ll

<WIT: (iff?
du/nYil/11a.?
'"

Le petit
(YJamb.re.?

djellner

indus

dans le prix

de la

-#,

~:I

~1~t.llct,*,1 \3fmJT
yayta ml1atim 25 il lut parer
WT ~ m!.TROT

~ c4J;

I: ,

;Jha; dumaUly-a,fJ.. kau1a

n.inJ'lta1:a aJaga puleD1ii/1.

Oh, non. Pour le petit djeuner, roupies en plus par personne.


-

ICi .I-{?t.I, f~t.I I cmfiT

~
t..'hoglJ

f~t.I I lii~ I nimha v-"'Ij-7i liigi kaula sadhlit"l1L1aKOln9 biyiidisii. (i?nnez nous) une -"'Impie (YJambre djeunerpourdel./x personne..,~

sahita avec

le pelIt

-~, J~~Ct.! I cmfiT ~? jytl,gvanhuJ'llaigthem? Trs bien, pour combien de jours.?


-

ninl1uya lagi Pour ('Csoir et demain, deux jours.


-

Cf ~,

f~~{!t.!

cmfiTl

thauni va

bmap;

OT:"IT '*'t.llf~~,

~o~, J;H:1~ql
,velmsaYJ'"eka, f11liIanaJ'~ DO. 101, elle se trouve au

/;i!.u-ap kayiidis;J, kolhano. VOf' la cl de chambre premiertage. - pm:(! Aferci/ subhaxl

- M~1'JI! lasakuSa../ Soyez les bienvenlles

(dans 11Jte/J./

222

m:m ~y,l~t.l1 ~ ~ Idt.ll <1~I il ..::b1l1:iJ mii,fls.Eltelephon)'ii no. nau tiy:disii. senl Ab, si VOllSavezbeso.in de quelque cbose, nous sommes wIre disposition, appelez le no. 9. - ~:~, ~! ha/1sa, subhay/ Trs bien, merci I -~ e&<t. 4~<1! subh;j.rdlikapinla./ Afercia. vous. C'est moil
xxxxxxxxxxxx>

- &., -& ~ ~

Se renseigner ~tJ'Cj~'11

l'htel

(~)
t.I~t.l1 ~

I jvajvaJapil lamlL'>Ie)1
<JWOIlt.I< ,

Bonjoud

- ~!

(ffqT:fflT?

namjo'/c.I yalo;.vii donvo.r sqllo.re IlIanaL 1ii.p;1/11al' Bonjourl Est ce que, le Po.nvaI' Square de Pala.n est loin d''i.?
-

<ftrr ~ Pic.t: 3 Km...

~...I

tlIanaLti'naXilomilara...

-.3J<1 Ya-I-il

i1if:~ ~?

ana vanegll bapsa dula.?

des Olllobus POUF}' aller?

- G:, (,<1'1lof. q<J'1lof.t.I,~ .3J<1 ~ i1if:~ <f1t.1I<1~1 dl', ~ ratnaparka blbporkayana vneguba/1sa kayadisa. Oui (if y en a) pour ,v aller prenez 1 BlllobllS a. Ralnapark Buspa.rk <Jwqlt.l(, ~<f11~1? - q i1if:tr 1!J1I<Hd: t.I~1t.1l ~ vaba,flsaL;imi/a/1 Palan IJm'JFOrSqua.l'e}''OLkij? Cet aulobus nous emmne jUsqll ';jPalJ1n Pa.l'JV8J'Square ?

~:fflT -R t::zt.l I~~ ch1t.l..<Hl: Ton Gt.I I or<J I Dhii, analIe thFiikka lhemkela.hlo ki , ,.
UoIIWch

&t, ~

l.;viimpukiiYOlo/1 xi/J''Bksi Non.. pour se .l'end.l'e a. Palan Parrvm' Squa.1'e, prenm'esoi/le Tempu Oll soi/le Taxi

.il llll

, Gt.I I D' OY-<J ~

CfID'

Jf:a<fiT

'" (IT

di' ('Il I?

, fT''Bk.!>'i' pdJiJs:i

gva,fl/akii d m81) Combien a ..:ole.l'aen Taxi?

223

- ~, ~t.j , t.jl doh I, -qt.j , doh atl.tdJe, nnaynyatokii, ,:'oylan. Environ.75 SO roupies
- ~t.l1 d-~~ (it? l.,vampuile.?

Il

Et en Tempu.?
-

~ 9.doh' I mlzati1 nlzo}'1alai. .7roupies par personne.

- Gt.l1d-l.f :rrrr <hltPT? _~ , , tf'Om U ~. uanak;jrnTu.? 7~' 'P O est-ce qu 'onprendle Templl.?

-~

~doht.l"

\i~61t.!1

~I

....

nl1saioKa.v;

l1aviii

addil.,vii napa. A New Rood" ;j L't du Bureau


-

de Air Service.

, suhhiiv.! ~ Merci.!
~

e?t.l1~~oh ~: ~(11G.~ ! nn.FIl/puka Bonne vR.-ite.!


uxuuxu

ai/1n.tl;jdis .!

Au restaurant
- !J'CI (1L.J! /vajva/apii.! !J'CI I - !J'CI (>1'14 jvajvalapii/ !J'CI I! Bon/our.! Bonjour.!

-"W oht.!1d'P clllllal}'lidf? (litt, Que prenez-vous?) OU 'e~Y-t.~ que je vOllssers? - m: ~-~ Ji/o/1 ko/al-ko/Ii Ponnez-moiun - m: -m? 1s1toil I G.~ bljildis;!, Coca-Cola

chi/able?
bildisff. ~
~I""J.ji)(>I'1,"fGR, <>h~'4-.~<...

Et ;j VOllS, Afon~'iellr.? - fW.:R' fGitoil G..~I bivra , ~ Ponnez-moillne bi.re.

-UI ~
""

ohtoila~?

clul bl)rfJ kaY"lldJ'tl1em?sanmigeL SlilI: /ngfi~""er." Ouelle bire vOl/lez-vol/s ? San-Afig-eL SIilr; King'fi.)'iJer".
- ~ I J.ji)(>I'1

Servez-moi

I S;Jnmlge1b.l~viidh"il. line San -Afig-el


qt.\ I G..~

224

r! ~Yt.!
'" '"

1-1 ikmT

fch?

chum

bhapi,yiinom

ddo Kf?

Oui apportez-nousle menti. - ~-~ it<i fch ~ ~?


iVllO-be1i Le menude

Voulez- vous manger quelque chosc ,7 -~, it<i iJott.! I<i~? haiunJ>menu bivadisif. "

mentI Ki tucc80lCnu? repasoll des snacKs.?

'"

- -R-aT t.! I <i( I nitha;,F'lidisa. Ponnez-nousles deux, Choix de menus au restaurant - ~t./I ~ !.~? le}'lidf dl1unaJa.? A vez- vous 'hoisi? - ftf, fura": ~ it<1
'"

fGlt.!1f<1~I

j;vti jitap jyaoam menu hi}'mlisif. Oui pour moi un menu de djeuner.
- <~~ t./I (ffi' foh mIT (ffi' ~ t.!I ~ ? KhiL<i'l}'lii Ki Khil..voj;j KayMf.? Vous prenezle menu avec la viandede poule!." - f ~t.! I (ffi' Glt.!1<1~I khaslfala A vec III Vfndede chvre.
-

t.yu:1vreou de

hlflidis.

pm:{ subhaJ~1 Merci/

fur ~

'J-f4 t.!Ia ?

,'hi ,'hu bhapiyodf

,?

Wu. vous quoi mangez,) Et vous, qu 'est-ce que je VOllSSC.rs? q l<>h~~t.I<:"i1 I q!}c, Glt.! f<1~I -~: , W...". 1
"'" .IJ1;jYWl,p vahaKuchvll,rlii cha.giipleta /)cs galC't/cs dC' IC'n/illC's noir}

bij'lidisil. et unC' a~'j.-iC'/tc dC'

baltJecue noirl
-

&
.."

<>ht.l1

~ <:"il

it?

tvl1j ,'hum Koyadfla them?


Glt.!I <1~ ?

Prencz-VlJUS - ~ 1~..;II('\

dC's boi~"SOns.? , firt:r< ~ ~I ~I

31 Chez les Newal,l. il y a deux types de barbecues: noiret la viande cuite au feu et malax en pices.

le barbecue

225

Sanmige1 biyra chasisi biyiiisll. PonnezlInebolltei11e de San-~fligel - ~:"QTiI: <<t~ql("f ~ ~;


QI~6lGfq('ll11
va~"'*O/1_va/;J/1

fbRr:

~:,

if

m? .. _..('cf:

kh;o'iyo1ii niipa !..Vilnii.tiJ, c'i1ita{J Olii,vva{t,

hiikm..'i1vay/;i vabiyra,... kO/1 c.'i1.i1i1? POlir valis; le menll avec1a. viande de chvre

et polir vous les galettes de lentilles noires, line a5.!>yettc de viandeclIitc all fell et line bire. )If est-ce pas?

- '?<f:,

I khajJ, sllbhax: sllbhav:

Olli merci. - ~J "'.. Afea..i


------------

- iTM Gjt.4I G~ I i1a b;)riJdisa. La note s 11 vous p1af/.


-

~ m: if ~ i ""t.l1ctohI. ..l;am.l11ii nisoh guinFii.tak.., . Ali l.ota1295 rOI./pies",,/ Cela fait 295 rOllpies

rH

fbRr:1 khlldnldua,{J. - ~ Gardez la monnaie


-~!

Merei/
-~, Aferd

"'..

slIbhiiv/ ~~('II141! all revoir/ slIbho.:v;jvajva1apa/


HUXXUXXO

226

A l'arrt

de bus

o-q o-q 1 LII! jvajvaJapii/ jvajvaJapa/

Bonjourl Bonjour.!

- o-qo-q1l.fl!

- rlt.llf~~,
- LI[<t1

~ rn .,.,

'QTq?

dhavadisil ~

Cl1Usep;jf''li'~?
- '"

Dites (moi)

que puis-je " hire

(pour VOlb":J.?

ifWn

it?

pokhanIVlloegu oapsa;v/ika./a. dula them? A vez vous des oillets pour aller a..RJ1dJam'? q)(f (~I - ~ '-11 <tI ~ .,., if:"WIT ~ .,.,

thaumpokhardvanlgu hapsa,viilikala. phu ta (mNta) Il n;v a plus de oLllets pour aller El .RJk11ard aujourd'bui
- ~
- tr,
'"

m-? kaLlayle,?
~
'''''

Et pourdemain?
~ ~ ClfcJ1t.1t.1l 'iif:~ , oa/a,vy''lihapsay
,

4--hlt.lla1l? jhayadiUi.?
a. ,.7

dl kallaY:;IJthaysit/a

Si voulez-vous parlir
heures?
- ~ if:~ ~ ~?
'"

en autoous demain malin


'(jfffl', .,., ~ -q I f1 '-II lfJT '"

, moF

Q l '-I:'

-iPT .,.,

sit/a oojay tlksakam nhaplim julo> ohBf...'81ipii vl1nigu meguoajJsa modula? A .7 heures- t.e'e~lttrop Mt, il n;v a plL~ d BlItoouS qlli piuten t lin peu pills tard? -~,
'"

-rl'"

'cf!.lIGlt.I ~:
'..',

if:~

~,

fur

JI f1"'cJ1t.1
""',

? "J-h I t.I I <!f

dll, hareka dui ghao..tay chagap oajJsa vaoi chi gulibaja"vjhapldJ:? Si tOlites les deux heure~: LI ,va lin autoblls qui part... vou... voulez partir a quelle heure.? -

~I , naubaiav 'l' A 9 heure~~


tfTh:'9T?

,vab11u.-:-a? .

(Vous tes) seule (partir)?


.,., -'J=R'<f,~I

~ ... ~ makhu, nimha.nikt/ika.1a

"'t.llfG.~1
hi..vadisii.

227

Non, (nous sommcj'ldeux:


-~

Donnez-moideux

billets.

tjf<f} ~ ~~? 1~1~1~1~~~ ~ vanegujakalaki 1il1jhaJwunam? A.1ler simple Olt aller-retour?

-i,
~

(111?i Of.t~ ~ ( t ~?

;J:, vay-gu.D8O. M

~4l1,le .retour allssi

gavlcliMjl1ii;,vgll?
que VOllS voulez .rentrer.? cnaTY'lij.!lipa. plus tard :<0

Ouand est-cc - NIT: ~I Onescmaine -~,

rn

~
~dl~~

~
~ ~,

~ ~,

Q, ~

,
,

YII<I

~,

(II1(?Oft.f.l1fGaF;c;

'"'" m~? .... a/hesii kanay bIsa. march su/hay nau bajoF pold181ii. vanegl/, ale sa/aiso march su/hay daSa/JaiaF 1i11vaJWu lika.la bIjyilM.? Alors, je VOllSdonne des billets pour aller Pold1ara, dema.in 211 mars a 9h du matin, et pour le rcinur a JO heures le27 mars, a va,? ,F_ - ~, ...~ J"ffuf (Jf(f it? iT.ri},,Kuli jula them.? ~

Trs bien, a fait mmbicn au tota/.?


q ~1d<>h Il - 'i:iQTIJ: $20 roupies. cViisah van/taka.

<>ht.tI ~~

I ka}'iiJis. Tenez.

-~,
Merciel - ~
~

~
,

t:IT?IT!

subhil;,T': slIbha;vatra!

bon VlJJ"~Te/ ~! subhaFnamslc/


nxuux.

Merci/ au revoir j
Achat des billets
(1'11,f fi,

de Mountain
tfC1 tfC1 cii \.II !

flight

r:11I>.J -"""fi!~7

munatenflif.;J, jvajvalap/ Bonjow; AftJlInlain flight?

- ~~('I'1\.1I!

, #1-7!.~7 {1-11,f<1 ~ G:(Vff it? /vajva.lapaj kanay011lllnlenaOaita dulo IheDi? Bon/ow:1 Il,va des volsAfounl.ainFlight, pourdemain.?

228

- G:, !;I t.l1 1<1(), " ro ~ ~


dl/, dhapidisl1il

!ITQ"? , t.."'l1l/seVliyii;,.v?
Pites (moj) que puis-je

Oui
VOllS.?

fii ,v en aJ

mire

polir

l"ion ,8 onI t.I..~('O11 it? mauntena fla-ilaya bare janaKarikaypbmla them.? Je voudrais me renseigner sur ie Mountain fligbt, pOllvez-vousm 'aider? - ~, tlt.llf<1~, " o1/"ionI8 m:J"f it m:? ~ ...,. jarl/: dbayidiSil t.Y1U janakarf ma.pguthem chila/1? Bien sr, dites-moi que dsirez- vous sarmir? - #hf-..,l.-""'f f.?-'1I{~,~: ~ ~ m:? mal./ntenaflaita.r vaneta/1 cbu bb vaLiJ.ll1/1? Olleiles sortes de documents sont ncessaires polir aiierml MountainFiigbt ? - #hf-..,l. .., {?-'f/{7!//~ Cf /{?<111"1 G::m- #hf-..,2-""'f f. 'f/~{~

,m

IIT: I
.

mBlIntenafla.itoya tikala vochiguraltluilnidapsagB./J. l1niquement votre pa~"Seport et bdiet Mountainfligbt. ~

, - on"1t.1t.1l .If/d-..,?'-.., W'F1/~d~1 FPr ,"-

it?

6font.llt.l ...,. -

kanaJ?J";im8l1ntenaflailaT nigii ./ikal0 bllkayiiT pbaiia them? Puis-fje) rserverdeux places pour ie Mountain Flight de dcmmo.? - ~, ~I Bien sOr.
- f(,<tJ(,t.l1 ~

jarur,jarllr.

~?

tikaloyamtlglliitlJem.?

Combien t.'Ote lin b.t11et? - ~ WI sacchir.'"vro. ...,. . CentEuro (pa,rpersonneJ - ~ JFf ~q 1t1::J it? tikll/a O est-ce

gana nJ,";jJi'wulbem? qll 'on achte le billet.? - "f.ffu: fJ.rnT <11T'k ~:m- 3lT:-~ ?,~ \fi'14

~q I t.I,1ft!

I y'di

vis karda cheiegllkba/1s

;i./J-thalhem

telephonam

DJ''iJJjrtJ.

229

Si VOllS (ut.llisez)
-~,

payez par ,~te 1 acheler par'1phon~ maintenant.

VIsa, VOllS pouvez aysa, nIgzsi/aaphe

t\ra

IT:

~I

nplr lJon(..~. onnez-moizchle}deux d

places maintenant

- f}~"hf4f"'PI..... ~ q YI~Yl~ ~ "1t.f11<1{f1 dIikapiniguniiJ vapassport namhara dha~vadis. lJites (moi)vosnomset numros de passeporL~. -~ ~, YI~Yl~~ ~:<~''~&.~ 1l1f11 Cilles Fischer: Passeport no. YlJkdui tfna l'Bra pca '11a/1 s3ta ah/haF. - .A,J-~I~ t.fI ~...? meml1csip3 Et le nom de 1 al/tre personne nom... .? .?

3Rt ~,
Henri Fischer: sala ahthaH.

YIi:iYl~ -;:fiR ~~''~&.l.9Q, Tf'ifl P~'Seport no. dui tfna ,'Bra p"ica cha/1

~
~

f.J..rnr ~ -;:fiR? chigtl Visa ,~rd nomlJ.? Votre numro de carte visa?

~ 'Ii~& ~~o-~ ~ I ina Caf'3paea chapsiLa. apthanaLJ sunnadaysa nou nall. stJhhayl -------""'~t.f I I~{f

Mercil

- 16t<hIYf""l~1~
!.II. q ~ ~. na.riJarcvayotlis.' chah viii. Notez vos numros F. 4 retMF. 6 y

: "t:f6f lftn. , ,

''

& CfIT. I chikapinigutiJmIa f''01a fToha. cor"Ovaiva vOJavoha. de vols S Il vous p1aft (cc sonti :M

-~
,Wercil
-

stJhhaF1

, ~ &. ~ ~: "J--fiTi, !.j-(3'11 ~ d Uj lor,*, ~<... ~'kanaycha/1baj3yairportl11erf1Ka/1 ~ jhffsil, Dalla thyaJ.xasila baJ3..rSuru jui Vous arriveza.l9roporta. 6h caf le vol est a. 7 h.

- eHI,

""II Y I {'ft I t.J, I

l18/lsa, kanayniipiiNy

230

Trs bien, ;j demain. -~ at.!l~y<h "IT:~ ~I ~, 1{><;'~11 sublul.p: nhIwpukac;i,{Ihil;j~fisii/ Me.rt.-'.,ie vOllSsouhaite un agra/de j
***"*"**"

voL!

Accueillir

ou se faire accueillir famille

dans

une

- ~ ~"H:<h , ~ ~11 I C11! namaskiir. susflill ..... Bonjour; SushiJa y jvajvalapiljuna./ - t.1'C1 C1 I, ~! ~ Bonjow; Luna.!
...

...

"J..fi'rn I dl/h jhiL..a.

Entrez, - ~I Merci

s'il

vous plaf/.

subhay
'6QT

- ~I

-2t? disH. cyobhapiylldfla


Voulez-vousp.rendrello
dupkhlqqinadfma/e.

them.? Asseyez-vousth.?
-

je vous en prie.

~:~

t.! I ~ I

dl<H d I
.....

makhtr

~ -ftcttI chukJ;v dukha> cJ'';ichag 1;1bhap1flidisii. Non, il n ;vpas de drangements, (prenez un th, s il vous plaIt) -~! ~ I:rqm, m urlt ~~iqlqd , fuRr: ~ ~
~

Non, ne VOl.FSrangez pas. d q I r:~, '6QT ~ (?IT - O!l<>h

~:(f:(j(tff.ff

'"

.....

subha"r-:i ukhunu dhaJ,iithem, jigu chyem jyan)"llyta du"ta!z soit/oP vay;igu. Merci! Je viens pour vous inviter;j djeuoer chez moi tV.ll1.OJC prvu.
- 0(<1 ~ I 4", f~1 -fur

<YIT ~

khu,;)-<isa.tlul.ilii j A ve(.~plaisir; je suis dja prt.


-

!.Trr .......... I ta}iirana.ti1j'uyiicvane dhuoa.

<.JIt..Il ""0I::t

~ ~,

<=fI .....-

avsa voekaoll.
231

Pont:, onXnl.
xnxn~n

Prsentation:
- ~Qi

la famille de Sushila

dllh jbo~'\<l

Entrez; je vous en prie. - pm:{1 sublzo..v Aferci -~: "furf'R 6fT: (~!<14UI)1 thvakalz jimi ba{J (nofHYDa) C'est monpre f,Vara}',';]o) - ~~ort'-ll, \Yf~! jvajvalapa,la':'""';jKltSa/ Bonjow;soFez la bien venue/ - ~aqort'-ll., ~! jvajvalapi, ~ttblza...v! Bonjoar; merei/ (~)I luna, tlzva jimi m - T'IT, ;?if ~ (hinI) Luoa, voicimamn:(H~)

- ~~ort'-il,

~! jvalvaJap;i,miima/ Bon jow; Afadame /

;?if

-qnrr

C'FIT!thva jimipasa
'"

lunff.!

Voieimon amie Luna /


- ~~ort'-ll,

~: <=fT<'ff1 fd:r ~ ~ jvalvalap;i,ji eamgllbhii..vmil~,,""';j/1 mini.'

Bonjow;j'e ne connaispils ta langlle, (ll1a)Iiile.


- q ~ C'est masoellrAr:.va. -

#.t mm

1": va jimikemhe I
arJ'il. bvamjti,

ilfT"llkba/l,

~
&:iuf <".
Bonjow;

~I
t~
' .'

nilmaste ~sois

Bonjou.rAr:.va. Mi!.J!J1>-;(! la bien venlle.!


IY'f21

lllna,

SVll1)r-

bi).'iJvenu/

Luna,

~,
IY'f2I t..f~ B I
olzo,
''''

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'"

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(j'q
"'-

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fd:r ~:~

:rrf(y,

lhii them jini nevdjJb.l.z4.v llzayphllsagulijytJ Oh, ce sera bien, si je peux parler Je nwari comme
VOltS parlez fl"finais.

chim rencabha,r

232

Zif

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Jo vlldre

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avehz voudrais

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lJ.l1l1. Je ne

ja ne se pa parle sais p&'

Eva.ti1se, jllsta parler -----------

franais,

jllsle

praquer

vel'vous.

~
- ~""""'tIt.!,
,

tllccil,

l'apritif

~:, :ur, ~, ~, ~ .oht.! I G.? ~ tOf..'ca.y ailii.{J, tn vom, 1J1~vra, oka ,:hl' ka;.v:iidi.? k Commeaprifvous voulez prendre (qllolJ .' alcool, (de riz) Mit;j /0. maison, bire, Coca-Cola.?

nn

.,:~

~ I i:ctq:

I aila/1 napsval"
de 1 alcool

m;jsteva/1.

(Je) voudrais
- oht.! I IG.k1,

gotHer

~oh I MI,

iRT-~

f f:

ont.! I f<ik1

kayiidi,;.'; puk;J1a, bar-mu.!1yii va va.(Jnatizkay-adisif. Voila, prenez; piquez de la viande.kie, des clu11nllfes, dll soja et des galelles de 1en til1es. -~! ~, slIbnav/

Alerd/

--------------------aq-;:rt- aq-;:rt- 'QTt:Rf , if'lUlBtiJ, dielloer

~ a~IMt.f ~ , I j,r-unily-a,ylp sahz1em haiga1a.l" jhiisff.. TOllt le monde (venez) ;j la salle djellnerl
11a/Jsa, sllbnayl men'll

;j

manger

polir

- W:~, ~! P accord

- JIT on.:{ ~? ja ta,v nha' Je VOllSsers (dll riz) pOllrdjellner,

d'accord?
p;isil

-.:it, Jq:(IT bITm ~f ono, gVa/JfB ml1f..'i1i dll.! Oh, il,v a combien de plats .!

- arr, ~,

ct 0(on I

<f,

3f"IT? Ci mT, va lii, lnva

~:~

aq-;:rt-

(~ ~:I jii, ke.tiJ, tJJrakiiri aoira (beli) Mall.

newpi/1tayglljyao;ioi

233

Pu riz (aved soupe de lentilles, des lgumes, de la VLndeet de la sauce piquan~ c'est la (manire.)de djeuneret de dfnercoezles 1V'f-1u:

~:,

~!Ylt-t~

m:!

iioii/I gapii}''&ikam

Sli/1/

Hou, (.' 'est dlicieux/

ur Lit ~:, "Ji14t.iIf~~ ,

lova doau koa/I, boapl}'ii.ids. C'est le J''"30urt gotez. -~, "QQfq ~! ~~(Vt41! jvajvalapa/ Men"; beat/coup et au revoir/
nnnxxxx;<

;vkva, .vkva, ~'Ublt;jJ:

Au march
- 0'=1 0'=10"14l,

de fruits
san UIF

I ~ c..rI1!jvajvalap;,

Bonjollf;

AfiJn~-'iellrle commerant/
'--=--=-

- 0'=1'=10"14 ur 'JIT:JT it? 0 I


jvajvaJapa, dlll mapgu them? Bonjouf; avez-vollsbe.soin de qtleJqtlecho$;J.? q ~ - \Y<'fR J:[c;;-~, -<.10"11 :ri- ~ J:[c;;'" '" ~ IGlt.iII~~ ml a.n;Irvek JaJo, SLID/ala cItli kIJo Wi kel'il}~k cIarjanabl)'disil Je. IJonnez-moi lID kllo de grenade, deux kllos de clmentines et une dot/zaine de bananes.
-

itrr
--=-

~..?

megachllm...?
cl-

'" Ouelque dlosed at/tre..?

- cl-,

-HI ('4'ctI

rt

J:[c;;-

rf

d ~ 11<i~ I

il, ma/a il dld kllo valllchi}'~k kllo nam ta viidisif. Oui ajolltez (mo/Je/eux kllos de mangue (Alal/ii) et un kllo de liches. - itrr ~? megllcht/m.?
Oue/que
"" --=-

- ro",

cllOse d autre? -rf& ~. h~ t.!I.; I: (?


..

J t 1'1c..rI C<1
"" ""

it?
iDem.?

bO.'>7i, holl1'oyiilath t

'"

tlli he. ph ll.Kam,viiniipgtll1ila

'"

Voila, c'est tout pour aujourd 'hui, combien a fait au total?

234

- \SI~ I -(t.i I

1,9~ ,

~ """d(V11t.i I fi 0,

oh -( I t.J I

~~,

rn

~~O, c~rHt.JI ~o, (;fJ=J:fT~ ~o ~I amira}'B 75 (olla}'n.J7ilak;j~ sundaya 6tJ rKlluitaKaJ, lnipli 2..5 {nJ'nyiitabi} ~vii 1111 (SiJ!~d1i va ji/oka) luc.l)'ii 4tJ (pi'lakil}jammii]ltJ (svasap va/nilaJ:ii) Pour les llrenades/~ les clmentines 6~ les bananes 25 les manSlles 11tJ, les liclles 4~ au totol a. fa..tt 31tJ roupies - ohIt.JI f<1~I koyadisif. Tenez. - ~! sulli..v~/ men'l/
HXXXXX>(X>

Au march
- (j'C1(j'C1(V1 '11,

de lgumes

W J-f I ('111f<1t.t I ? /vajva1ap;J, clulmBlild.l)ii.? Bonjouf; cllerchez (VOUs.)que1que chose,?

- ,~(j'C1('11YI, ~1.{jo11!ohl~'Y1 W-ZIT: Glt.tlfiiB ~ jvojvalap;J, ..,"'fillujIl kiiltli cnalhv,fJ bI)'lidi:jif rc, Bon/our itfonsiellf' le cOmmcfi..'ilOt/ donnez {moi} lin ChOlI-OCllr. - WI rt? meS'llclll1.li; ... ... OllcfqllC chose d alllrc,?

d ~

'" dllik.tlo

-3fTi?f q

.........~

Glt.t I <1~ I

iill/ vakunia ,'/Ja./l1llOmilb/vaih"l1, Donnez (moi), al/ssi deux laios de pommes lInc boilE d asperge,

de terr'e et

~
(Vol/sn
'" f,

'H{T:mT? vOllclimvahni,? avez)pas besoin de lgl/mes


~T'

verts?

q(yf:"'i;ff

,..-, ~

<'f <1 1 <1~ I t.t

f(

'"

il pala.(zcan.lIllll nam /a...vadisff. All, ajoltleZ (moiJdeltx boites d tfpinaf'ds, - q(yf:"'i;ff ~

~, ... oht.t I <1k1 J-fcft.j('l1I?


'"

~ .-t.tlohT -mm, ~ "" P :ala.hciii'/Jathm'li nirkii, sVllt.I1l1v;i .


~ ~

nJ'lir:kii.1iJblj<i svall1lt kaJiidisa, ma/J'lllii? lIne bofte d'pinards coOk' 2 rOl/pies mais je (VOlts) donnc tro boitcs pOlir 5 rOllpie..,.~ vous .nc vOl/fez pas pr'eodl'etl'ois boites,?

2.15

'" '" d~ flG-fIl 't!<h~ I ~ ~ 1('t1~(f ? jpti, sr.-'3Il1utaywis#. poukilyll glllijula.? Si metlez (moi) les lrois a ./.il comhien au lola/.?

tlt!, ~

-<>h".sr1~1
"I:fm:ftm
t"

~o,

I!01~1 ...,.

;{:(

'...,.

<>h<01t./1

~o,

~ ~ -a<hT (jf&f I ...,.

kifuliY;i ill (joitakif) alupif 22 (nInilaka.) kuri/a.y"B Ji? 6'Uita..kaJ. pala/1ciy-a 5 (ny-ata..ka) jamma 6.7
ouinoapta..ka.) jula.

Pour le chou-fleur ItJ les pommes de terre 22, les asperges Ji) et les pinards 5, au total cela fait 67 roupies.
-

at

<h~ I fG-~

I d kayadis.
Mcn..'P

Prenezlargent

-~!

:,'Uhoffy/

n...
d'alimentation

Au march
c.rc:tc.rc:t('t1 '-II

! jvajvaJapii/

Bonjour/

- c.rc:tc.rc:t('t1'-11 ~1~rJl1! -fuRr: ~ l4.. ~ f ~ ~ ~ Glt./1d.~ mjvajvaJapif siioujI/ jita/1 jifki pca kilo vamif.y,vek kilo hf.r.'iidisa. le BoniourMo.L1sieur/ lJonnez-moi5 lalos de riz et I lalo de lenlLlles noires.

- "tlt./I fG-~, WI ~ ...? doax-adisil


..", ..",

mep"lIcou.li1 c'

? ~0 :iJn1 ,

Pites

(f11oi) (vvalez-vous)illllre
-.?it

chose... ?
~;(

- IT_, IT_"

1f<fi .:rw J ~~.,f2,


-;of

~ ~

d~lfG-~1

IL. iL, koe.li1y'ek kyareta, goro dllisaF paciisa gr1ilJ1a, cInI Fek lalo nw I.aFadisa. Aaa, ow: ajoutez (f11oi)trente oealS, 250 grammes dll hearrect an lalo de sucre.
-

jt-rr.?",.
..",

Ollc1qlle cl1osed'autre...? -~,

-? Olegu cnaOl...:'

t./I"il

fG-~ I

h;J.)'3, hisiihayanffdi...<;;if

32, Depuis

trois dcennies, les Newi).de Kathmandou utilisent le mot kyareta. pour indiquer une unit de 30 oeufs mais 00 ignorel'originede ce mot.

236

Cest tout kites

le calcul de cela.
0

~ ~ 0 , b-41 t.J I - tIll f<t. .J, t I t.J t.J I ~0 ""i I\;~~, ~1,"Ht.JI ~o, ~ " ~&.o acfiTl jahfa 22IJ (nisa/1 va n.ftakii.~ mayy 50 (oetaka), IdJemj'ii 9IJ (guitaK3~ Iloyoya /75 (sol:lryli m noa.yay7ilaka). dnIya 30 (svi'18a). jl1111ma56IJ IJ~ vakhuinyatakiiJ Pour le riz 220, les lentilles 50, les oeufs 90. le beurre 175 et le sucre 30, en tout cela fait 565 roupies.
~ ~ ..
- <ht.J I i;1~ I

kaJ'iidisa. 7nez.
<Jht.J I 4&.~ I

-~,
Merei

~1""i1"1

ft

..

subhii.,v: samiinaKayadisa.
/

prenez

vos courses

I suhhay/

Men.:i/
nxxuxux>

A la boutique
(j"I.:h.,q 01 '-il.
.

des souvenirs
'vaiva/ana, cbu ma/iidiva? 7 r 'Ille l'lue chose.?

_ f3r Ji I 011 4&.t.J ? f I


~1~~11~

Bonjouf;
-~~Ol'-il,

VOIIScherchez

qt.JIG..8 ~

jvajvalap;], .!>~bllJZ;hOlltlilbayiimrti'svayhl)'lidisa.re, BonjourA-fonsiell.ri montrez (moi) (quelques) statuettes de BOllddba.


- JTf<vf :ii"'""It.J I ~

~ ~

guli inca)''iiOltlrti'malad/.vagll? Oitt, De combiend'inches(Z Ol/elle hal/tellrde statl/ette -~ ~o, ~~ :ii"1""1t.J11 atbehedIL"'a, barbainco,vii, En viron 1t~ 12 in cbes - fCft.ll ~fi, Uf

Ji 1011 4&.t.jI :TT? -

,lem = 1 inche)?) dlercbez-vol/s?

sva"viidisa, tnva phl/Ham barhaincaJ';j. Regardez ici cesonttol/tesdes statues de 12 incbes, -~IUf~~~~1 ahlii thvamrtita Ia~';'akil hli/, he Hau/ ces statuettes sont splendides.
~

~~

:ii"'""It.jIl

- fCft.lI4&.,Uf ~ ~

o:Yif~t.l1(f:JTI 237

sva,Fadistl t.hvamilrtJ l~"'1)'81olzgll. Regardez, cette statllette est pl.aqlled or.

-~ ~
-

~ JTfuf it? t.hllkeT;.'milolllit1Jem? ". Ollelle cst sont cot?


~
00

qttl thukeya5tlO (oy'8sa.{J) euro. (litt. Cela. cote )00 euros.) )00 Euros.

~ <hT1 tasakil thike Ka. Cst trop cher. - l': TItl '2.fJT oht.!I <1~, ~ , fi.:r~): 0<' ~ ~ ~.... ~"'" ~o W tlf<ihl ~ kha/1 chiJ. thugu kayadisii; apii,v dhikajJ tara ihuke,vli mil 90 (naIJ/Jc}yuro JMB. Oui fAfes.!.ieu.r.s; mesdame$ c st ,-ber) Prenez cellela. Elle est de taille identique mais cote seulement 90 Euros. - Uf futrr:~ W:iIT? tl1va s.la/1yiigu kl1a/1J;j.? 8"1 cc-que cette ,:,,"ta./uettc-ciest CDcuivre.? '" -~, oht.!,t.! I makhu, Kify-agu. I~
Non, en hronze.
-

ttf WI =fITQ"1 ,P ~ Jachte celle-ci

iimthu'uunrmv. /-, ~.

WI

~? megll chum? .... Ouelque chosedautre?


~I ~
, , ""11~G< <h"Tt ""\Mt.!tfI .... ""11011I?

- .~. VI<;!.

ill1if, suhlul-.,F:mBstara card calayjiJ makhuJ;j? Non, merci (c st t-Out). ODpeut payer par MIb"/er Card, Don?

-~,

~I
'"

l1ajunl,suhhily
Uf

Oll./: merci - oht.!lf<1~.. TIwT ""11~G< <h"Tt, TIwT (d1""11,,",~ .... ~ Q""~I<I kO-.,Viidistl chigu mBstara card. chfgu samana ale tva chagilupal1ara. Tenez, votre MIb"ler Card. votre objet et un pelf/. cadeau (de notre pm# '>~ ll(?l,

:rrfurr iT-wIT Uf
'"

~~('~

I ~JI

i:hMT{f,

ffilIlZT/
"'-'

238

Oho, gu1ih1a th vahvK 1hakegukisiciI suhlzaX Oh, quel eau presse-papiers en /Orme d'lphant, men';:
-

~
'"

ta<tt 4<-ct!

suhhi.,v chikapinta/ Merci vous/ Cc.!>'! moi/


xuuu

un

Allee a.u cinma. - ~ ~ 0"14l, ~! Bonsoir, LlIna/ /vajVlJfapii,ll1nif.l


/vajva};lpii, slIi!>"tlii/

(j'(Jj (j'(Jj

0"1 Y l,

~ TT0"11!

Bonsoir, Sushila! - Tt T'IT LIT -furftT ~


qt," 61 :<?IT?
'

Bf:q:.jd<i i,

TIr

<=r

}''C,1uoa, ihawn jipn pyiikhff svafJ vaneleno, i.'ha nmiz Vll}'l1hy;/ii.? He, Luno., mljollrd oui, nOlls a1100s all cinma, III vellx venir avec nous?

chu pykhll. - ~ ~? (lilt. Quel film?) VOlts-allez


-~: ~,
lin film

voir quel RIm?

~I nevpp}-;ikhif, .aewyl1 in/itul Silo.


~I

si/u.

-f0f
-

ri

~~J:f~

/imdlllm/huimakhlljlti

Peu/-tre, je n ;vcomprendra:ien.

Yi,
""

"&Ttf ~, ~ ?/?r-rf/~d{"vf ~I thw: t'hii,.vmaihlli, amgreji saba-/aital dll. Si, pourqlloine comprendras-tu pa.!>:le film est SOltSli/r enang/ais.
''''' '"

- i3ft.fm fO:r;=r ftTOhT, TfJT ~:(?ftf ?t? , '''''''''' ay'sii jinam vaykii, guguha/1fa.,.vle? Ponc, moiall::,~':i je viendrai dans que/ cinma.? - oh.l-il.(f ~ -i.l-i I ~:(?ftf , I kumiir.l Au cinmaA'ltmari '" "" '"

sinemiihal11a.,.v .

~ J"ff& ifjf ~ ~? p}-;ikhff gulihajesuru jui? A quelle heure, le film commence-I-d.?


239

-~t:mIT ~: A 9h du soir.

~I
<=IT ~,
J-hfl4 ....(1111 ?

sandhJ7iJ'ligula!zi/ay.
~, <{i~d;1 ~:"fflm ~<<llt.I,

-~,

<11 4 (1111t.I, oh l,

athes;l pouoe OaY baie, jhl oiipa/;Jrbi, ma/yU/ii? IJon'~ neuf heures rctrouvoosportcdu

sineml

ha,pla}'li /uldJii.,v nollS

moins Je quar/ nollS cufmo, d'acconl? ivO,luinkii

-~, eff<1""11<114<:~lt.I, ~I Trs bien, ce soir. ---------------Exprimer


-

napalrkii.

une ooinion
g-athet.vdfiJ?

:rrir

~?

PJ'iikhil

~ ~: I biikhil tosakam h/o, L ni.'>oire (du film) est trs belle, - TIR1 t.I(o"1(o"11?chamta }'io1a ,? a t'a plu?
_;;r.;;r.7
: '<,l",

Olle pen~"Cs-!l/ dll/l/m'?

(R' , l'\.n (>s'd;~

~
"" ""

~ I
crmd1,

hojllra,

ta..ra, flim bhan'lihll1l/.'>"C

Oll1: mais, les imagestaieot -

parfois

lm pel/ Dm/es,

0"ef I (>s'eii

kh4lhalham n pa.dan! n wi,

<tiTI !J"C1!J"C1(1114 I I ('lI,'vehe thenakii, jvajva/apa. nOlls sommes a.rrivs;j la mavo,


<114I(o"1lt.1,

~ ~ ir.=f

.!hone

- !J"C1!J"C1(o"1411 ~

~I

jVHjvalapii,klOa...vniipa1ii.rkii. Donneollil. A demain,


"xnnn."

Proverbes

et

dictons

populaires

En nepalabha~a. il y a beaucoup de proverbes et de dictons qui expriment la fois des caricatures, des formes de sagesse, des croyances et des critiques. Parfois ces proverbes peuvent tre des caricatures honorifiques parfois des critiques svres. Avec peu de mots ils disent beaucoup du sens de la vie et de la

240

socit. Voici certains proverbes et dictons donns par ordres alphabtiques newl.1.
13fGCf:

populaires

ct~<f;.J-j~1 apva./1nluIFlapukem/vO.
Nez trop gros pas bien)

Oitt. trop nez gonflnonbien! Ne pas tre trop fier.

~
akkasa

~<-~ct.l-~

ihT"t{1 abll}'llduruslaml1abI.ra. ~I

Tel pre tel his.


1311 hI ~I t:!T:(f1"(f ~ < pa./113.1a chasva}''lygu.

Compoferentreel1es

des choses trop diffrentes.

lltotGftoti<hTff ~? avbuvka.vowl;i? , "'" Nul ''''ne rllssit sans avoirde la patience. ~:~:~~I , -,.
"'" ka.ihupV'd/1svoya.fz kYilgl1l1rki (trad. selon mesure de 8=rgeos avales,) WU. la mesure de selon ta gorge(1')osavales,) Faites le prvjet qui soit fialJle. Faites le prvjetqllisoit ralisable

<hcif -q I fir

.J-jl "i I -qI ~

I kalecas1'm manaeij j;ikI


Bll jour le jour. ~I
"'"

1ndique la vie des pauvres f<hf~tot I ~ p:.jY"1t.t qfu


"

ki.!>'1)'li nha.}pana...v patti hEegu. LVgligerla voixde peuple. La voixsanseffet


('qT:-qr:
<fl.I1 t.t..::J I

khvii/1Ji./1 i.r-'lygll. Faire la tte.


<?if: I

-q.t; <0011: or1~ UItotI f'q

C8blJ:f1 viip lak.sa.(l8ya cim kha.(J, Le visage splendide est le symbole

daugllre,

,OIl f<OII:~ (Jf: ~:I tvariviiplTa;vja./ImaId1a(J. Sous la lampe Ji hwle pas de lumire.

WI
""

trI

.J-jt.t,

or1ct c-111 ou

thaumyit

J:armadJ

megu j8nmay 1itu1i: (Nos) acquis 8t.Ue1S (rzous) suivent pro,:lzaine.


G.oh f~t.l1

dans

la

v.t

J-e:rn.r:1 dabIou;vaclzyeybf1V'dtJJap.

241

tt. La maison du maon est abme) andicatinn de la pnnvrcdes maons) Le maon netmllfi?! pa.. le temps pour rparcrsa maiSon. Le O1aonn apas le Oloy-ende rparcrsa pmpremai,SrJn. Pour gagne.r.:;a vie, le Oll1flJn duLt ngligersa mlUSon. "futr ~:~ Une personnede
""

~ ~

I dipS daniiva/lD1/1a tlleLiJ cvadJ. couleltr. Un individlt de penn noir.

"i.IT -ffu:r ~ I dllau-ajin.o.kcgll (litt. Faire manger des flacons de riz marins dans le yaourt.) Pdarcr la peine de murt. Signed lu..'coucl1ement pmcl1e. -4Tf .!-.cit.l1et :r-qr;f LI <Ii....ci ~ I "11 <
naigllmllllto...vilJa.
""

gviit.-'l1.LJ p8nlmaJdJulheLiJ.

Oitt. Les moustaches n'obstruent pas la bouche pour manged Le lui est in,~palJle d empcner la corruptiun.

o:~1 onily!a/1pllKegu. Ire urgueilleusc. Ire fire.


!"..~ ("t I <ott I:
("tm UIt.l1

(If:

uni/iikn viiplal(saQaJ''li cim kl1a/1. Le visage souriant est s,vmbulede bUDfJl/gure. Le visage ray-unnant est sy-mbule de bun augure.

W <h4 ~~ ~~ ~I nl1y-iitlui"v vamsii Karma liu liu vai Le rsultat de (nutrc)acquis (nulls/silLt pa.l'/i}ut.

~t.l1(>$"("t Inyalla. by. ocIT JJepca:.I' le lopin.


Lot.!I <:i.~

~:<I-~!{t

t.l1 ~

-orq I -..t.JI -if I

PJ"liJmbule maso.tzml1esi}'ii dabii V'dryii-kviiry-ii.s;l. La. personne sans talents acclI,)'C les alllres afin mainleni.r son image.
~ , \3f(Vf:"J=!T "4 fum" "tJfT I "" "" madulho...v alapmii nam simii iu./. O (un) manque de ,:huses (un) trvuve.

de

apprcie cc que Ion

242

O .J1n ;vavait rien grand V"J/eur. .J.fCfeiJI I1"n:rr ....

tout (.'C que Ion

trouve

devient

de

ei~.J.faI

.DJaY1.ll1egug}'iina.IiJne.l1Cmatc.

(Htt. o llevapas nomde village ne demande pas) Ne demande pas le nomdu vlageo (on)ne Yapas.
f.r:R.rr ~I mi.!ui OVl(VgU. Jeter un coup d 'il

q ~ I t.t Iq,~ I miklui

obiiy;vliJ;rgu. yeux:

(titt. Un clin d'il.) Indiquersecrtement

ou clignerdes

pni/1 pouslti. ~: f~~ 'C((T: ':h~ I lbii/1busl flivre Sllns tra va.J1ainsi que Sllns nourriture. :J-fn.r: I silalmiy'ii VJine YliIl.1a!1. s ob (Litt. Les escaliers du charpentier sont abms.) Le fabricant de 1 Cs(."8lier ne trouve pas le temps pour rparer son propre escalier. Le cbarpentier doit ngliger de rpa.t'flf" son propre escalier pour gagner son pain.

r~rh r~q I ~

f~ ~~

I q , '6fffIT I ~--.i1i1nbliy cu.l}'gu ..". ,...,.

(titt. Porterle nez de bois.) Perdre le P.l"Cstige.

m]'

nam siihu kemsiihu na.IiJ siibu, cbicbuslillu? (Litt. Le commerant, de diamants et le commerantde 01.ll1BneS sontconsidrs t'Omme des commerplnts, "de quoifOi'tes-vous le commerce '7) Demande le ~'Btut conomique d'un co.tlllllerant.
uxxuxuxu>

bimsiibu

<t m]' ~

m]' <t ~,

-fur f! m]'?

243

Calendrier

newiih

Les New~l ainsi que la plupart de npalais, clbrent ftes, crmonies et rituels du cycle de vie selon le calendrier lunaire. Le calendrier newahest lunaire. Ce calendrier suit l're nepalasrilbata, 93733ans plus jeune que Vikram sarilbat, la calendrier officiel du Npal et 88034 ans plus jeune que le calendrier l're occidentale (franais). L're neplasrilbataa t cr, pour clbrer la richesse et signifier l'galit des habitants de la valle de Kathmandou. Selon une lgende, le sable enlev un moment prcis indiqu par un tantrique, la jonction des deux rivires, Visnumati et Lakhatirtha se changaen or. Cet or est utilis pour subvenir aux besoins du peuple de la valle. Surtout, ceux qui sont endetts sont libers de leurs dettes. A la mmoire de cet vnement,commenceune nouvelle re en donnant le nomNepla Sarilbata (Wright, 1983).
Les mois de ce calendrir sont diviss en deux parties selon le cycle lunaire: un premire partie nomme tlzVl1 o la lune augment de volume (vision l'oeil nu), une seconde partie nomme 61 o la lune diminue. Les premiers 15 jours sont nomms pa.l'~ dlllt)7i, Irjl.j~vil (.";illllU: pamcami ~"O~'/.ami j."Oplomi a.~."Iomi oa/um daSami JxadOj.,,:/ dvila.:.'f; l.:vodosi caullU: plIohL avec le suffixe tbvo. Les jours restant sont comptabiliss de la mme faon mais avec!e suffixe gaet se terminent avec la date (.";}hrheet am/Ji Actuellement, on est en Nepla Sarilbata 1128 (2008). Semaine et jours: La semaine s'appelle U: vit/J et le jour s'appelle le iff: Di/p. Il Y a sept jours dans une
:n Dans ce livre la diffrence d'ge entre l't'e Vikra.m et l're Ne pala est men tionne commetant de 937 ans: si on calcule toutefois cette diffrence en dtaiL le Nepla. Sambata est environ 936 ans 8 mois et 29 jours plus jeune que le Vikrama Sambata. 34 . C'est un calendrier lunaire: selon le cyde de la lune, la date changedans ce calendrier, la diffrence par rapport au calendrieroccidenta1 (judo-chrtien)est de 879 ans, 9 mois et 14 jours (nous dirons dans ce livre, qu'elle est de 880 ans)

244

semaine semaine \511 aGlI: ~ ~l"iGlI:


,4JIC*lGlI:

chavii/1 comme en France mais chez les NewiQ.la commencele dimanche jour consacr au soleil. IT: viib aitahiih suma/Jalz fiJagaJaba.{z hudnahiilz bihihan .sukra.bab Sanihiil1 dimancne lundi

Les iours iIT: , Ml1 de la semaine.

~:
'" GI e?1 f;iI!:

~:
""

.H ~GlI:

mardi mercredi jeudi vendredi samedi

Mois du calendrier neoala sari1bat : Le mois s'appelle {ifT Is et normalement il y a douze mois dans une anne. Selon le cycle lunaire, le nombre de jours (date) peut varier entre 29 et 32 dans le mois. En accumulant ces dcalages une fois tous les trois ans se fabrique un mois supplmentaire. Ainsi un treizime mois existe dans ce calendrier.
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octobre-novembre novembre-dcembre dcembre-janvier janvier-fvrier fvrier-mars mars-avril avril- mai mat-Jum juin-juillet juillet-aoOt aoOt-septembre septembre-octobre

Mois additionnel ~ ano/ii juillet-aoOt(normalement) Pendant le mois supplmentaire. les Npalais ne font aucune clbration du rite du cycle de vie ni de ftes. Ce mois est consacr uniquement au culte de Matsena-

245

rayan, premire incarnation du dieu Vi~t).u/Narayanen formede poisson, Saisons.~. rtll: Le Npal a quatre saisons commeen France. le printempsbaSan/artu), l't - gri~'01artu, l'automne-Sanufartu, l'hiver- nC.11lBntrtu, Etant donn les changementsdu climat. la plupart des Npalais (y compris. les Neva!}.),divisent leur anneen six saisons:
hBj.'an ta l'lu ~ gr;.Yl1orlll ~ ?1t(1 Je prin temps (mars-avr) 1 ettmoi-juin) 10 mOlls~'On (jll.llJet-aolJtJ 1 autDnDme(~ptembreDC/ObI'!!) 1l1iver(ooveml)f'!!dcembre) lascheresse (jan vierfvrie

va'/~"iirtll ~

~
?1t(1

Saradaltu

~
?1t(1
"\0

hemantrlll
~~~~j~l'Iu

~
~I~I<

,. Momentsdu temos t' I: Les moments du temps ont leur propre nomen nepalbh~. franais newall maiotcoant &T: 811 eov'On 15miolltes ifitT gholll.'1'

~
~
.....

pegholl

lIDehell.!'!!

!!otl/ho

~ ~

~
bahnf
~

~t.ltha o11l1p

ol1ina

Je malin "tJstt le matin lc lotir


;j midiplle le ~'Oir la Ollit aujfJurd oui demain apr"tJsdemaio dans trois jours...

o ~e1~ t.I. tinhinO;,v ~I.Mav,


'Z.It'

tlJauJi1

~ ~
~
35.

kanl1;.v k'.sa
fIT: svanhutvap..,35

A partir du troisime jour! moisi anne pour le temps pass

comme pour le futur sont crits en indiquant les chiffres comme prfixe du nom, ainsi qu'indiqu dans le tableau

246

~:
+=@:rr

rnhigap
D1l1iKa

~ i
~
dit

~'WlOlI

nh,VO...

IT: will ur CfT: CM will... daciJi


ihaglloe

f~ ~ .. .oida:..

~ ~
(:q

oOKl/.lle
~... svadit L1l1Jv...

aKiVHJiJ

iva.riJ ~ kiv~ f<ifqr svadff lipa... tre: ~ peda lipa...

rt

hier avaothier il p a. trois jOllrs ... se.lll8ine lIoe semaioe... anne lIoao dellx aos... 1 sooe deroire il r a dellx aos il F a trois aos... l'anneprochaine daos dellx aos daos troIs 8./1 5...
dans qllatre ans...

Quelques mots relatifs au temps imDrcis: Il y a plusieurs mots qui indiquent le temps mais sans prciser le moment exact ni la dure. Voici quelques mots avec1e sens correspondant en franais. Voir supra. ~: new3h franais ~ cemomentl/alltreJiJis , ahalav ' a/ap pills tard./eosllite ~ J(!Iflftt.l r~~ aba/aFinsem depllis ~
(!If t.f

i r(VIy I
c4~
I

alaF
Vlly;ilijm

pills tard/ensllite
ensuite

~:mrIT: apvaA.viinap ~-~ gabalem-gaba/em


J

SOl/vent

parJiJis
jHmaJS

I(!If

gaOaleLiJlJe

~:-~:
~-~t.f

ciJaIa.1ft-niJ:a.{I

qllelqlleJiJis all/refois

~
nMpi

cl1anhllyil

dinaF

tl/mnta,

thalbem

aussitt tt

suivant.

247

~t} 14

i~

oltphe
nl1.J1JIJa1ah .va:-ana.tiJ

d}a suavent

"'"t}q I q~ ~ lihla

\Yuyl t.! I~ I: appoy-aoa

hientt tard

1&ru: lihh, f("16U d

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'troisime partie lesjVewap (Nwar) et leur culture

Les Newa.\l, une ethnie de grande culture les ethnies npalaises

parmi

Population: Les New1}.constituent l'un des diffrents groupes ethniques du Npal. soit une population de 1. 041 .090, soit encore ').6% de la population totale du Npal (StatiscaJ poelee! book, 1994: 22). Leur lieu d'origined'habitation est la valle de Kathmandou. Orne : L'absencede donnes archologiques fait qu 11 est difficile de prciser l'origine des New1}..Nous De savons ni d'o ils viennentni depuis quelle poque ils viventau Npal. Les historiens et les ethnologues ont formul plusieurs hypothses: selon une premire hypothse les NewI). seraient des habitants aborignes de la valle de Kathmandou qui auraient constitu une ethnie d'abord appele newang, newahang et actuellement newah. Selon Malla (1979 : 123), les Newh sont les habitants aborignes de la valle de Kathmandou et sont lis aux tribus Kirat. Un mtissage entre ces deux groupes aurait eu lieu. SelonFurer-Haimendorfet d'autres auteurs, les Newhseraientles habitants de la valle de Kathmandou depuis la priode prhistorique (I..owdin, 1985 : 6.1 Chattopadhyaya, 1980 : 3). SelonD. R. Regmi, ils sont le produit du mtissage de plusieurs races, Austroides Dravidiens ou des Mongols et Aryens. Depuis le Vl sicle avo J C., ils sont prsents au Npal <Regmi,1960 : 16-17). En l'absence de recherche archologique et historique, nous ne pouvons affirmer quelle hypothse est la plus vraisemblable. Cependant. plusieurs autres thories ont t labores: les Newh seraient des descendants des Austroides, cette thorie se basant sur des similarits avec les civilisations de Mohanjodaroet Harappa (Sanwa11993 : 13-14). Selon la bba;,-a V8lilsan1li ils sont entrs au NpaL partir de l'Inde avec un roi (raja) Nanyadev, un roi, originaire de Karn~ (Wright 1990). Les hautes castes hindouistes new3.f;1sont originaires du Kerala et descendantes des Nyardu sud de l'Inde (Nepali, 196'5 : 27-30).

253

Certains historiens et ethnologues mettent de fortes rserves quant cette ide selon laquelle les New1;1 seraient venus du Kerala; critiquant fortement cette hypothse et ils conviennentaujourd'hui que les New3.b proviennent plutt de mtissages entre des populations venues du nord et du sud du Npal. Pour S. Lvi les New1;1sontarrivsau Npal parle nord.
..

Les nvars sont les compagnons de Manjuri;

leurs traits comme leur langage marquent leur parent avec les peuples du Tibet, aussi bien qu'avec les autres clans indignes qui se partagent le territoire du royaume gourkha." (Lvi, 1905, 221). M. Gaborieau (1978 ; 198) dcrit en ces mots l'originalit des NewJ,l, "les Nwarne peuvent plus tre classs comme une tribu; depuis bientt deux millnaires ce sont des gens de caste, qui ont dvelopp et raffin l'idologie hindoue au point de surpasser les gensde la plaine dans leurs arguties en matire de statut. Si le fond de la population est mongololde, les mlanges avec les populations de la plaine ont t nombreux au cours des sicles; il 0.'est gure de caste qui soit de sang totalement pur, et des casles entires sont

venuesdu Mithila, voire de l'Inde du Sud L,)".


Physiquement les NewaJ.t ont des types culturellementils sont plutt indiens.
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immigrants, plusieurs couchesde population se mlangent les unes aux autres. Les Nwar ont jou un rle tout fait exceptionnel dans l'histoire du Npal. Us ont su crer une civilisation de trs haut niveau culturel, sans quivalent parmi les autres groupes de langue tibto-birmane vivant au Npal et bien suprieur par exemple celle fonde au XII sicle par les lndo-npalais Khas dans l'ouest du pays. Ds le moment o le Npal entre dans l 'histoire-la premire inscription date de 464 254

aprs J. -C.. la valle de Katmandou apparat comme un centre intellectuel et artistique trs riche" (Toffin, 1984 : l4-l5). Les NewaQ. hindouistes notamment les Jha prtendent qu'ils sont descendants de tribus indiennes; par contre les NewaQ. bouddhistes, particulirement les Driy essaient de prouver que leur sang est mtang avec du sang tibtain. C'est vrai que physiquement les NewJ.1 sont beaucoup plus prochesde la population mongoledu Nord du Npal. Par exception certains NewaQ. hindouistes ressemblent des Indiens. Jusqu' maintenant, les NewaJ;1 sont trs attachs au systme de castes et la plupart des ftes (les funrailles en particulier) ressemblent aux rituels indiens. Les traditions, l'apparence physique des NewaJ;1confirmeraient qu'ils appartiennent deux groupes diffrents. En conclusion et sous rserve de nouvelles dcouvertes archologiques et historiques, nous dirons que les NewaQ.sont des habitants du Npal qui ont assimil des migrants du nord et du sud. Les Newah dans 1'histoire: Bien que les NewaQ.soient des habitants aborignes du Npal, ils ne sont pas mentionns dans les documents npalais comme NewJ.1 mais les castes de Nwar existant actuellement telles que Salmi, Pradhan...) sont mentionnes. Le mot "Newar" apparat de faon frquente dans des documents uniquement partir du quinzime sicle. Dans l'dit de Ram Shah, le roi de Gorkha parle de " commerants newar", Ensuite dans un documentde 1652, il Y a une citation o appararatle terme "Newarbhasa",la langue des Newal,l. Autre citation dans un document de 1667 "un Newarde Bulu". Autre citation encore dans un agenda: "en 1684, les Khas sont venus mais les Newar se sont battus" (Pradhan,1986 : 13). On trouve des fragmentsde sculptures partir du secondsic1e av.].-C. angdeL 1982 : 10-t5>, Jusqu' ce jour, la plupart des ralisations artistiques du Npal sont 1'uvre des New~ et les professions sont transmises hrditairement. On peut donc penser que ces sculptures ont t cres par des artisans newaJ.l. 255

Malheureusement sur ces objets.

le nom des artisans

n'est pas grav

On a vu que la civilisation newa.l;1a t florissante pendantle rgime MalIa. Cette priode a t l'ge d'or de la culture newa.l;1.LesMalIa ont cr un grand nombre d'oeuvres d'art. d'oeuvres architecturales et littraires newa.l;1.Le roi de GorkhaPrithvinarayanShah fut attir par ce dveloppement de la Valle. Depuis la conqute de la Valle (769) par PrithvinarayanShah, la nouvelle dynastie s'est adapte la civilisation newaJ;1.De mme le nouveau roi du Npal. Prithvinarayan Shah a insist son peuple pour qu'il respecte la culture new.l;1(Stiller, 1968). Il a galementparticip des ftes newJ;len tant que roi du Npal. Mais, au cours de l'histoire (de 1768 nos jours) nous voyons que parfois les NewJ;l ont t ngligs par l'Etat et malgr tout ils continuent servir au Npal. Bien que les NewJ;ttravaillent dans la fonction publique, certains d'entre eux ont accd aux plus hautes fonctions politiques. Comme les rois Mallas, les Shahrecrutentles Newa.l;1auxpostes de conseiller royal; actuellement. un certain nombre de ministres sont Newa.l;1.Ainsi, les NewJ;l, en tant qu'intellectuels, artistes, conseillers royaux ou administrateurs continuent-ils constituer une lite dans le gouvernement. De nos jours, ils prennent une part active la vie politique. En tant qu'agriculteurs, commerants et artistes, ils jouent galement un rle trs important dans l'conomiedu pays. Lieux d'habitation: "Le Nvar ne vit jamais isol; il aime se loger, un peu comme le Parisien, dans des maisons plusieurs tages et grouillantes de population, quitte demeurer l'troit, aussi bien en ville que dans un village." (Lvi, 1905 : 248) Les Newah sont concentrs dans la valle de Kathmandou. Les villes de la Valle sont construites selon des croyances ou des schmes religieux hindous, ces cits sont de vritables diagrammes ou Mandala, qui reprsentent l'univers une chelle rduite. Elle sont

256

divises en cinq grandes parties. Cette division correspond aux professions et la hirarchie sociale des habitants et est faite en vue d'amener la protection des divinits sur la partie principale de la ville <Ie palais l'oyat) (Pradhan,1986: 381). La rpartition par quartiers correspond aux mtiers exercs par les habitants, mtiers qui eux-mmes correspondent une caste. Par exemple, le quartier de Saymi est connu comme tant celui des ateliers de presse huile s:I/1: Laykusat), Daisat) (Dak~sal), Phalcasat), Nhsat)".; le quartier Saugal tola de Patan est connu comme le quartier de Tamrakar "Tamotwat)' '; les quartiers de Sanothimi et Thimi de Bhaktapur sont connus respectivement comme les quartiers des cultivateurs de lgumes et des potiers (Manandhar,1998 : 3536). Selon la rforme sociale du roi jayasthiti Malla (1382 -1395), les Intouchables viven t l'extrieur de la ville; surtout la caste PoOt! (intouchables), ceux-ci ne doivent ni habiter ni construire leur maison dans la ville; de mmele code social de cette poque leur interdit strictement d'entrer et de circuler dans la ville ds le coucherdu soleil. (Budhathoki.2039 V. S. (1982)3". Les Newat) ont migr vers d'autres grands centres du Npal. notamment Palpa, Tansen, Butawal. Pokhara, Narayanga4ha. Chitawan. Bhairahawa. Biratnagar, Birganj,Gaura, janakpur. Trisuli, et vers le Tibet. pour des raisons conomiques. Ces Newa1)expatris loin de leur pays d'origine maintiennentdes relations trs troites avec la valle de Kathmandou, donnant mme leur quartier des noms semblables ceux des quartiers de leur ville d'origine. De nos jours on trouve des immigrs Newa1) en Angleterre, au japon. aux Etats-Unis, en France... En France, la culture newa1) n'est plus inconnue,surtout dans les milieux parisiens. Malgr la distance gographique,les Newa1) retournent dans leur pays d'origine pour les crmonies rituelles ou enCQre invitent pour clbrer ces fles leur prtre d'origine. De
36. Le code de 2019 V. S. (1962) abolit la discrimi-nation castes et reconnat tous un statut gal. par

257

toute vidence, l'histoire des Newahest intimement lie la valle de Kathmandou, qui est toujours le foyer principalde la civilisation, de la languenewa\1, objet du prsent ouvrage. Valle de Kathm~ndou: La valle de Kathmandou se situe gographiquement au centre du Npal. une altitude variant entre 1300 et 1700 mtres. La civilisation de la Valle de Kathmandou s'est panouie au bord des fleuves; Bagmati et V~numati. Depuis le V sicle (464 de l're chrtienne), cette Valle est connue pour tre un centre intellectuel et artistique trs riche. L'poque de la dynastie Malla (du treizime au dix-huitime sicle) est considre comme l',ged'orde la civilisation newa\1.Autrefois, le nom de Npal ne s'appliquait qu' cette valle, divise en trois royaumes (Bhaktapur, Kantipur. Lalitpur) sur lesquels rgnaitla dynastie Malla et dont les habitants taient en majorit New\1. Actuellement Kathmandou (Kantipud est la capitale du Npal; ses habitants appartiennent diffrentes ethnies, mais la Valle dans son ensemble est toujours majoritairement peuple de Newl;1 et sa civilisation reste influencepar la culture indienne ancienne. La juxtaposition de l 'hindouisme et du bouddhisme a conduit une partie de la population pratiquer un syncrtisme religieux. Famille: compose de castes endogames, la socit newaJ;1 est patriarcale, comme la plupart des autres ethnies du Npal. Les filles maries frquentent leur maison natale. t1za/.tcbc}'aprs leur mariage, plus qu'on ne le fait chez les Brahmanes- K~tri. La relation familiale est trs troite entre parents consanguinset famille proche par le mariage. Cette relation se traduit par une rpartition stricte des rles au cours des rituels et crmonies. Ainsi les membres des familles paternelle et maternelle assurentconjointementl'ducation du petit d'homme,et l'aident se faire une place dans la socit (responsabilit commune).

258

La plupart des Newatl viventdans des familles largies, Trois ou quatre gnrations peuvent ainsi vivre ensemble dans une seule maison. Illustration:
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Systme des castes et mtiers: Chez les Newa1;1, nous trouvons une hirarchie des castes qui correspond aux diffrents mtiers, Selon le code de ]ayasthiti Malla, la

259

socit nevaJ;lest divise en 4 catgories, 64 castes et 725 groupes professionnels (Bhudhathoki, 1982 : 6). Chaque caste est dsigne selon son mtier et SOl1statut conomique. Ainsi chaque caste a une place suprieure ou infrieure dans la socit en accord avec sa situation conomique. Caste .Peobhiijl/,OCfni/lbarmO (Jha,Rajopadyaya) GlIruju,guruhiijvii (Vajracaya) Barc(Shakya) Sesya,fJ ( Shrestha) [fm,y (Tuladhar) JypU<Maharjan ) ~vn.u{Mal1andhar Rim (Chitrakad KhltSBh
Ch.tj:1ii(Ranj itkar ) Gathu( MaID

Profession prtres hindouistes prtres bouddhistes

Nou (Napit) Kou (Nakarmi) Dhobi Dhoby (Rajak, Sangat) Tii.t?37

prtres des monastres: biIluip, bahi et orfvres fonctionaireset commerants commerants et artisans agriculteurs et assistants (serviteurs) presseurs d 'huile de co12a, techniciens et commerants peintres agriculteurs et porteurs de palanquin, dO teinturiers jardiniers, fleuristes et agriculteurs barbiers forgerons blanchisseurs

Bhii.1J# Pulupult?
Nay ( Sahi, Khadagi,

tisserand d'un tissu spcial, "pJuio.gJl"pour le rite des funrailles# prtres des funrailles comme serviteurs du dfunt porteurs de torches des rites de funrailles bouchers, service de la
#

37. Les castes marques


rituels leur "patron

ne rendent
la tradition.

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services

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C;FHmc,cydmkhlJ/a..{l (Cyamakhalak, Camrakar)#

purification chez les classes moyennes, musiciens des funrailles tailleurs et musiciens rituels et jouent aussi le rle symbolique des dfunts corroyeurs pcheurs, chasseurs d'oiseaux, balayeurs, gardiens des t.emples des dessesmres,pL.rhet des terrains de crmation, 01f1S.t18 balayeurs, boueurs ... <Oldfield, 1980 : 177-188)

. La hirarchie des castes recoupe une division en professions hrditaires (Slusser, 1982 : Il). Les enfants new.l). apprennent ces professions avec leurs parents (pratique dans l'atelier familial traditionnel). Dans la socit. leur statut est fix par leur mtier. Le prtre est au sommet de la hirarchie, les commerants et fonctionnairessont au niveau suprieur, les artisans et agriculteurs au niveau intermdiaire, les basses castes enfin travaillent comme serviteurs des autres castes au niveau infrieur. Des rgles hirarchiques complexes rglemententles relations entre les groupes professionnels considrs comme des sous-castes ou sous-classes. Mme une petite nuance de statut interdira le mariage entre des sous-castes ou sous-classes diffrentes. Chaque groupe professionnel doit rendre des services la socit, en retour il aura le droit de recevoir de l'argentou certains objets. Par exemple: . le prtre fournit son service religieux et ritueL en conttrepartie de quoi il sera pay en argent da.k.sinii et en objets sin

38. Les castes marques d'un asterisque sont en train actuellement d'abandonner leurs services rituels chez les particuliers, cependant elles conservent leurs autres prro gatives (office gouverne men tal;commerce).

261

le boucher. Nay, le musicien, Jogi... fournissent leurs services pendantles funrailles et ils ont le droit de recevoir une somme d'argent dos/ura, des vtements et des repas comme don, diino (BU(:Jhathoki, 1982 : 10, 16, 22). Bien que constitutionnellement le code npalais du 1964 (muluki oin 21l2l) ait galis le statut des tous les Npalais. la hirarchie de castes et professions hrditaires persiste dans la socit Newab.. Habitudes alimentaires: Normalement, les New~ mangent quatre fois par jour" petit djeuner, djeuner, , goOter et dner' .Bien que tous les NewaQ.n 'aien t pas la mmefaonde manger. ils prennent plaisir ses diffrents mets. Les paysans prennent leur djeuner en se levant. puis vers midi et vers trois ou quatre heures ils prennent leur goOter Kallla aux champs, le soir ils dnent la maison (Manandhar;l993; a). Que mange-ton et que boit-on chez les Newa1;l? 1. Kallla "petit djeuner" : Trs tt le matin, ils prennent "un petit djeuner", dont la composition varieselon les familles et le milieu d'apparrtenance sodo-conomique. La plupart des NewaJ;l.prennent une boisson chaude Oait. th ou misriKar;j, "eau bouillante, beurre et sucre") avec quelque chose grignoteduf dur, pain, farine d'orge grille, petit gteau fait la maison, ou poigne de mas). Certaines personnes ges prennent une petite coupelle d'alcool. ai.i/1avec un uf sur le plat. Les paysans mangent un vrai repas s'ils doivent aller travailler aux champs. 2. ff"'JO"djeuner": Ils mangentun vrai repas avec 4 plats et une sauce pimente vers 9h 9h30. au plus tard avant midi. Ce repas comporte du riz cuit la vapeur, /ii., de la soupe de lentilles, /eye, une sorte de lgume, tarabiri, un peu de viande,lii. et une sorte de sauce piquante, &.-711/ra.. Parfois la viande et les lgumes sont cuits ensemble, comme la ratatouille ou le pot au feu franais ou encore les lgumes du couscous marocain. La plupart des New~ boivent de l'eau au repas: dans certains villages il y a des gens

262

qui boiventdu lhvll" du vin de riz ou millets" fait la maison. 3. lucnii "goOter/apritif": Vers trois ou quatre heures de l'aprs-midi, les NewaQ. mangent une assiette de riz en flocons avec des lgumes ou de la viande; certains mangentune galette faite avec de la fa..rinede lentilles, de bl, de riz ou de mals... faite la maison et accompagned 'une tasse de th ou d'une coupe de lhvll"vinde riz ou millets". 4. bell "dner" : Vers vingt heures, ils prennent un dner compos du mme genre de plats que le djeuner. Relittion : Dans la socit newa.l;l,on trouve l 'hindouisme et le bouddhisme: ONlhayiinaet vajl71}'1ioa(Grand vhicule ou voie de diamant), hina;yanaet tiJenvila (petit vhicule). Rcemment quelques NewaQ.se sont convertis au christianisme, La majorit des NewaJ.) suivent les

rituels de l'hindouisme et du bouddhisme

Vll/ra..vana.

Bien que bon nombre d'entre eux se dclarent bouddhistes, la socit nwar est hirarchise selon un systme de castes qui lui est propre et se situe donc de faon originale par rapport aux castes indo-npalaises. La majorit des NewaJ.) est bouddhiste. mais a t fortement influence par l'hindouisme (Chattopadyaya, 1980: 4). Les J7>4I.t~fW1ibouddhistes sont influencs par l'idologie hindouiste (Gellner, 1992 : 83-87). C'est la raison pour laquelle la plupart des artisans se dclarent bouddhistes alors qu'ils suivent des rites de passage tantt hindouistes, tantt bouddhistes. Les Newa.l;l,hindouistes aussi bien que bouddhistes, sont influencs par le tantrisme, lequel prescrit des sacrifices au feu, hOOla.des offrandes sacrifices d'animaux aux divinits, la consommation d'alcool et de viande et la runion du pouvoir de l'homme et de la femme (LQwdin, 198'5 : 1113). L'observation de la socit newaJ.)montre un syncrtisme entre hindouisme et bouddhisme: les Newah font leurs offrandes aux divinits, tantt comme hindouistes tantt comme bouddhistes. Par exemple, les Manandbar, les Chitrakar... se reconnaissent comme bouddhistes, mais

263

ils font des offrandes aux divinits ainsi que des plerinages dans les lieux sacrs hindous. De mme les NewaQ.hindouistes n 'hsitent pas faire des offrandes au Bouddha ou entrer dans les monastres, bihiira et hii/ui!1.Les bouddhistes et les hindouistes peuvent faire des offrandes une mme divinit, mais diffremment selon leur propre croyance. Ainsi, la divinit de la sagesse est vnre la fois sous le nomde Manjusri par les bouddhistes et celui de Saraswati par les hindouistes. De plus les bouddhistes honorent les divinits hindoues: GaneSa, Kumari, Surya au cours de leurs rituels. Les NewaJ;1qui se dclarent eux-mmes bouddhistes (mahiiyiini vairayiini theraviidJ) ou hindouistes (Sivamiirgi Vai$!lvl, Sakts) ne sont pas stricts au point de ne suivre qu'une seule voie. Il n'est. pas ais de distinguer les hindouistes des bouddhistes. Activits conomiQues: Les NewaJ;t sont agriculteurs, commerants et artisans. Selon le code de Jayasthiti Malla, chaque groupe professionnel a ses propres activits et responsabilits dans la socit. Actuellement dans la valle de Kathmandou, personne ne peut plus vivre de son mtier traditionnel. ja.FwB prath. rmunr sous la forme de dak~'LjJ;l,dastura, sirO et drina. De plus les NewaJ;1veulent toujours progresser conomiquement et dvelopper leurs talents. Ils font donc autre chose ct de leur activit traditionnelle "jajamni" pour arriver vivre mieux. Exemple: les peintres Chitrakar continuent fabriquer leur artisanat pour les rituels selon la tradition mais aussi pour le vendre aux touristes. Depuis toujours, la plupart des productions artisanales newaJ;1 sont destines non seulement aux Newah mais aussi aux autres ethnies et aux pays voisins, le Tibet et l'Inde. Actuellement ils sont aussi commercialiss dans diffrents pays d'Europe et d'Amrique, La plupart des NewaJ;1, mme les fonctionnaires ont souventunmagasinau nom de leur famille. Il y a toutes sortes de commerants: vendeursde pierres prcieuses, orfvres, marchands de tissu, de tabac, d'aliments, d'instruments aratoires, d'ustensiles de cuisine, de 264

meubles. patrons de restaurant. de caf, bhatlr, tucca chey; tuccil pa.'<"l*,,9, tc. Tous sont appels "commere ants", sahuou :iilhuji. Les Newa.1}.expatris dans des villes trangres ont les mmes boutiques qu' Kathmandou, sarles d'extensions des magasins d'origine de la capitale npalaise. Caractre aitricole : La plupart de agriculteurs newal;l ont leurs propres champs dans lesquels travaille toute la famille. Pendant. la priode du repiquage du riz, ils font des changesde main-d'oeuvre, bo/il. s'aidant tour de rle entre familles, voisins et amis. Actuellement, le systme de bola est devenu rare et la plupart des agriculteurs sont obligs d'embaucher de la maind'oeuvre expriment pour la priode des grands travaux aux champs. Les principales productions sont le riz, le bl, le mas, la pomme de terre; les productions secondaires sont. le colza, la moutarde, les millets, le soja, les petits pois, les pois chiches, les fves, les radis, oignons.1'ae, les asperges, le choux-fleur, choux, les courgettes, les citrouilles, les concombres, des fruits selon la saison... et tous les lgumes verts cits dans le lexique la fin de l'ouvrage. Certaines familles lvent. vaches, buffles, poulets, canards, chvres, moutons... Pour les productions agricoles les paysans sont autosuffisants et mmevendentdes crales et. des lgumes la ville. Aujourd'hui encore un agriculteur new1;laurait honted 'acheter des produits alimentaires. Caractre commerant: Autrefois le systme de castes tait t.rs contraignant pour les diverses professions. Les Shrestha (JosL Karmacary, Duwa,1;t, Nek), taient.

39. Les boalli ou Ilfcal pasa..(J ou les mots marqus asterisque * dsignent de petits magasins traditionnels

d'un o

l'on boit de la bire et de l'alcool avec quelque chose grignoter ou des petits plais de viande, de galettes de farine de lentilles. des ufs fris avec du riz en flocons. Quelqu'un qui a l'habitude d'entrer dans un boatti ou Il/ce a pasa..(J est considr comme tant une mauvaise personne. Il Y a vingt vingt-cinq ans les Newa,1;l de Kathmandou ont commenc crer des htels-restaurants et des cafs modernes.

265

des marchands de tissu et d'alimentation. Les Jyapu vendaient leurs produits agricoles. Les Manandhar vendaient leur huile de colza et avaient galement des boutiqueais d'alimentation (ManandharJ993 : 1-4). Les Nayvendaientde la viande et du lait, les Pade vendaient des canards, des ufs, des poi~ons, des rcipients, des balais et des brosses cheveux faites en fibres de bambou. Vendre n'tait pas une question de profit uniquement c'tait la fois un devoir et un droit pour une caste professionnelle. Actuellement. les NewJ;lne prtent plus comme autrefois attention aux marchandises vendues, ils voient plutt le profit. Artisans: Dans les professions trs spcialises, les artisans continuent travailler selon la loi du quatorzime sicle. La plupart des bouddhistes sont des artisans hrditaires qui sculptent des images sur mtaux, bois, pierre, ivoire et font galement le commerce de leurs produits. Ils travaillent dans de petits ateliers traditionnels et familiaux, mais leur production est importante en raison de la demande. Les orfvresfabriquentdes bijoux pour lesquels ils ont une bonne clientle, des Npalais qui viennent pour faire faire leurs bijoux en or et en argent dcors de pierres prcieuses. Ils fabriquent des objets rituels et dcoratifs en argent orns de diffrents motifs en or, pierres prcieuses et semi- prcieuses. Actuellement,la plupart des orfvres fabriquent des bijoux en argent de modles varis avec un mlange de diffrents motifs et des sculptures des divinits bouddhistes et hindouistes. Ces artisans vendent leurs produits au sein de l'ethnie new.l;1,dans les autres groupes Npalais, au Tibet. en Inde, ainsi que dans certains pays occidentaux. Les Tamrakar et Kansakar fabriquent des objets de mtal. notammentde cuivre rouge, de laiton, de bronze, de plomb. Ils produisent des instruments aratoires, des pinacles de temple pour les vendreau Npal et au Tibet. Les Kau fabriquent des objets en fer, notamment des couteaux, .khll.kllriclIppi des instruments aratoires, .ko, ,plet des armes, tarrJ'iira....

266

Les artisans new\1 sont trs apprcis au Tibet et en Chine depuis le treizime sicle. En 1224, Arniko s'est rendu au Tibet, avec quatre-vingts autres artisans npalais. Ensemble, ils ont construit un stupa d'or Lhasa. Le talent d' Arniko fut reconnu par KublaI Khan, l'empereur de Chine, qui l'invita comme un architecte talentueux. Il a construit le "stupa blanc", srvayat cail;FH Pkin, en 1271 (Joshi, 2044 V. S. (987) : 3940). L'empereurtait trs contentde son architecture et il l'a nomm directeur du dveloppement de la construction impriale de Chine en 394 N. S. (1274) (joshi, 2044 V. S. (1987) : 91-92). Il est mortle 11 mars 1306; aprs sa mort, il a t honor du titre du Duke of Liang et de la mdaille Minghoi (Joshi. 2044 V. S. (1987) : 107). Dans les annes suivantes, de nombreux orfvres et commerants newa);l,se sont installs au Tibet. Ils ont eu le privilge du droit d'extra territorialit au Tibet au dix-septime sic1e.ooet ils l'ontexerc jusqu' la guerre de 1855-56 (Uprety, 1980 : 20-21 et 83). Ainsi les artisans new\1ont-ils eu une grande influence sur l'art du Tibet et de la Chine. "The influence of Newar art on Tibetan art is too large and too complex a subject to be treated ..." (Macdonald et Vergati 1979 : 32). Associations socioculturelles: Les Newah vivent eo forte solidarit familiale et sociale. Ils possdent des
40. D'aprs le trait sign entre Bhim Malla de Kathmandou et le Dala-lama au dix-septime sicle, les Dhakhv.l;1. une souscaste ou classe sociale dans les castes Shakya et Vajracarya, ont t commerants au Tibet et ils sont prsent trs riches. Bien que les Newal,1 n'aient plus les mmes privilges qu'avant, et qu'aprs la conqute du Tibet par le gouvernement de la Rpublique populaire de Chine et qu'il n'yait plus un commerce important entre le Npal et le Tibet, certains orfvres continuent cependant encore aujour-d'hui de commercer avec des Tibtains comme avant. Plusieurs familles Shakyaet Vajracaryade Patan exportent les produits de leurs artisanats au Tibet jusqu'aujourd'hui. (Pour plus de dtails voir: D. R. Regmi. 1966 I Erberto Lo Bue, 1985 I L Bou1nois et Chen-Ha-Chia, 1972..

267

associations socioculturelles et religieuses que l'on appelle Kut1Jl! pour travailler ensemble et prendre les dcisions collectives, rsoudre des problmes socioculturels et conomiques. Le KU/hlest bas sur la caste, le lignage et la localit. Les buts du guthi sont de perptuer les coutumes socioculturelles et religieuses ainsi que les crmonies de la communaut (Regmi 1987 : 629-631). Certains gutl1i ont des buts trs prcis; allumer des lampes dans certains temples, jouer de la musique religieuse, distribuer de l'eau ou le goOter aux plerinages pendant certaines ftes, rparer des abris publics (phalcii, Sflla!1), des temples, organiser les crmonies du cycle de vie ainsi que les crmations. C'est une sorte d'institution charitable dont les membres travaillent pourle groupe; en outre, le gllt1Ji rgit l'ordre social, dterminantdroits et obligations. Les familles riches donnent leur champ, leur maison, une partie de leurs biens, leur proprit et des objets pour financer les activits de ces associations gu/hi Les cotisations de membres, glltbiy;ir, des amendes pour manquement aux rgles reviennent aux glllhi comme revenus. Les gut1Jl'fifrutilisent ces biens pour atteindre les buts du gut1Ji Il y a plusieurs types de gut1Ji dont les principaux sont les suivants: C degllptja rigupiija)Jgulhi: C'est une association patrilinaire dont les membres, gutbiya.r, sont tous de proches paren ts. Ce glltblest constitu des doyens de chaque maison (famille), des membres principaux, et de tous les membres de leur famille. Toutes ces personness'appellent sapil'ldiphub: car les adultes qui font partie de ce gllthiresteront en deuil en cas de mort de l'un des membres. La runion de ce gullli a lieu au moins une fois sinon trois fois par an.
sI gllthi et san;if1 glltlli (association pour les

funrailles)

: Chaque

caste

newQ. a sa propre

-{I . Le mot~ gll/hivient du t:rftfto gos/hi (skU en npali cela s'crit~ gu/hI (np.), et en nep.labh~ gu/hi A l'exception du mot nw.J;1Jes autres mots sont accompagns du l'abrviation correspondante entre parenthses.

268

association pour les funrailles:


sut/Ji

sanii/-l gu/hi et ~"'i'

Le sanii{J gutbi a pour rle de prparer

la

crmation. Les membres de sanii/-l s'occupent guthi


d'informer du dcs les personnes concernes et les familles du dfunt, afin qu'ils puissent venir rendre hommage au dfunt. Les membres du sanii/-l guthi procdent aux achats ncessaires pour les funrailles: du bois. du beurre, de la paille, du tissu. des fleurs,... Normalement la famille du dfunt rembourse le gutb/. si la famille est pauvre, la dpense sera prise sur les fonds du gutbi Le .:5Nmi/1
guthiest responsable galementde l'organisation des ftes commmoratives du dfunt. Les membres de san;i/Jguthisontaussi responsables de l'organisation des grands repas. "J--qq;:, bhvlJ_~ pendant les crmonies de rituels du cycle de vie (pr-pubert. mariage, conscration de personnes ges..,). Quant aux de la membres de si' gUtbL: ils sont responsables crmation en cas de mort d'une personne lie au guthi

nsa/lptja guthi: Le .oasa,pptja guthi de chaque quartier joue le rle d'une institution de formation artistique notamment pour la musique. la danse, le thtre. Le .o;l.~ptja gu/hi est sous l'autorit du chef du quartier. kaj. Il regroupe des hommes qui savent jouer des instruments de musique et chanter les hymnes religieux : nigaet chants, bhajana.Ceux qui ontdu talentdeviennentprofesseursde musique, guru, et sont considrs comme doyens du gu/hi. Ils donnentdes cours de musique. de danse... aux jeunes du quartier chaque soir. Les Newatt donnent ces enseignements pour continuer leurs traditions de musique et de religion. Au premier jour de l'apprentissage a lieu une offrande au dieu de la musique et de la danse, Nasa,fu/.,vo.Pour les Newal;1 rappelons-le, ce dieu est une des formes de $iva dansantNrityanath (skU (ManandharJ994 : 70-79). Une fois par an. le niisa,pptj;j guthi organise une grande crmonie pour faire des offrandes au dieu,

269

ainsi que pour donner un concert destin montrer le talent des excutants et choisir un champion. De nos jours de nouvelles associations se sont formes dfendant leur identit culturelle, notamment fI1i.'1Oi:B .l:l1ala/1,jl1fA'ew"S/1, misij pl/cap, o.eTv{uleF dabtl.. qui ont des motivations la fois socioculturelles et politiques. Langue: Les Newai;lOntleur propre langue, qui s'appelle la fois nwar, new1;1bhy et neplabh~. Dans l'administration cette langue est reconnue sous le nom de nwari. C'est une langue parle et crite. EUe a ses propres critures: ranjaniilipi bl1l/jfmvaplipipraca'/i!lllipi etc. De nos jours, les New~ n'utilisent pratiquement plus cette criture sauf pour les rituels. Ils empruntentles caractres devlJllagari criture d'origine du sanskrt. La plupart des NewaJ;tne savent plus crire les critures newa1;1, 'est dsolant (voir les dtails dans c la troisime partie). Rites du cycle de vie. samsKar. e\ : Selon le code npalais, un enfant atteint sa majorit l'ge de dix- huit ans. Dans la socit newah, le statut d'un individu (enfant, adolescent, adulte) ou la majorit religieuse et civile ne dpendent pas uniquement de l'ge, mais aussi des crmonies rituelles du cycle de vie qui dfinissent le statut d'un individu. Naissance: A la naissance, le nouveau-n est considr comme une "vie innocente" l1ya/J maai. L'enfantn 'a pas le droit d'tre habill de vtements cousus jusqu'au jour de la purification. On l'emmaillote dans un petit morceau de paliisi dj usag, ieff.. Au sixime jour aprs la naissance a lieu le rite pi f.'lziygl/ ou f.'lzaiti(np.)42 a lieu. Le dixime jour, le rite de purification; et entre cinq et six mois aprs la naissance aura lieu la crmonie de premire nourriture solide. C'est seulement aprs cela que le nouveau-n est considr comme membre du clan paternel. de~Tl/ptiiaKl/'bj

42.

Pour les dtails

voir.
1986

Nepali,
: 83-84

1965

. 92-93/

Levy, 1990

660 et Pradhan,

270

Adolescence: rituels de pr-pubert: Les Newt). clbrent plusieurs initiations lors de la pr-pubert. entre cinq et treize ans. Il y a deux rituels de prpubert, pour les fillettes et deux pour les garons. . Le premier rite pour les fillettes (de cinq onze ans) est la fbi mariage symbolique avec un dieu43, Par ce rituel la fillette est considre commeadulte. Aprs le rite du ibi et avant l'arrive des premires rgles, a lieu le rituel biirbJi/1 tilygu ou confinement des filles. Le rite dure douze jours pendant lesquels la fillette reste enfermedans une chambre sans voir ni le soleil ni aucune personne de sexe masculin. Aprs ce rituel la fillette est considre comme une adulte mariable. Le rite busA khakegllOu cudiikarma,44 est le premier rite de pr-pubert pour les garons. Il a lieu entre cinq et treize ans; par ce rite le jeune garon entre dans le clan paterm~len tant qu'adulte. . Aprs la crmonie busA ld1.Jikegll avant le mariage et aura lieu le second rite de pr-pubert pour les garons, koytiipjlJ "remettre le cache-sexe" ou bare cbuygll "faire un moine"4:i, Par ce rite le garon est considr comme un adulte mariable. Par le rite bare cbuygll, les hautes castes newaJ;l bouddhistes. Shakya et Vajracarya. font entrer les jeunes garons dans leur association baudboSlLlg1J de hii11Ji/1.baJu: bibiir (skt.) et aussi les initient aux fonctions de prtre. A la suite de quoi le jeune garon est considr comme le prte Vajracaryama.jraca.rya, 1989 : 13).

43 Lors de ce rituel. la fillette se marie symboliqueme11t avec U11dieu, Narayall ou Kumar, La plupart des a1lthropologues c011sidre11t que gr-ce ce mariage ri-tuel. une femme newal;1 ne devient jamais veuve mme si son mari humain meurt, et encore elle est libre de divorcer et de se remarier ultrieurement(Allen, 1982 I Vergati, 1982 ) 44,bll~'il kl1algll,litt : raser les cheveux avecIesquels on est n. Les prtres utilisent le terme sanskrt clllt-hrma, pour cela, 45,koYfiiptijilest le terme nwari, Ce rite s'appelle br'll/abandiJo en npali, lIP81uIJ'''O.I10ensanskrt. et baredll1.reg'll chez les Vajracaryaet Shakya(Locke, 1975 : 1-23 )
,

271

Maria.e:e : Le mariage, ib.ipa-4fost un engagemententre un e jeune garonet une jeune fille de vivre ensemble le reste de leur vie. La plupart des maria.ges sont arra.ngs par les parents. Les Newa1;lprennent de multiples prcautions pour choisir un conjoint. Il peut s'couler au moins. un an entre le commencement de la recherche d'un candidat et la crmonie finale de mariage. Dans la socit newaJ;l, c'est seulement aprs le mariage qu'un hommeou une femme devient un tre complet, procurant des descendants la famille. Conscration des personne ges: Il y a trois sortes de conscrations pour les personneges, ce sont:

La crmonie hurJ jffko : Parmi toutes les et.hnies npalaises, seuls les Newa1) prat.iquent le rite hwii /irko, Il exist.e trois hllnij'kosuccessifs: hbimaf'lllbilroha!1o, ont lieu l'ge de 77 ans et 7 mois; devarathiirohll.!1a clbr 88 ans et 8 mois (Vajracarya, 1973 : 26 )~7 et miUlliratbarohana ou srvargilralharobi1!1a, a lieu l'ge de 99 ans et 9 mois (Vajracarya, 1973 : 28). Ces conscrations marquent que la personne ge est. trois fois ne, ce pourquoi elle est vnre comme une divinit, La crmonie thakall lllygll: Dans l'association du

clan degllptjagllthiou aut.re gll/hi les membres sont classs hirarchiquement selon leur ge, Le doyen d'ge de l'association devient responsable de toutes les activits du groupe, Ainsi, pendant les ft.es et les crmonies de glltbi lui et sa femme jouent les rles principaux Ils sont appels thakilli (thilklllI) et /haklllinaJ.1'L'accession ce rang est marque par une crmonie nomme thakali1i1llIY!l'll, Une cons,. cration supplmentaire" dek11il dik.sil (skUk~);'~lI,
46. i.f1ipa. est le t.erme newa..I;1pour" mariage ". Actuellement les

Newah utilisent ce terme seulement sur les cartes d'invitation crites en nepa.1abh~a.. Dans la vie quotidienne, ils dsignent le mariage par le mot bya, la forme courte du terme n pali f'I"bil.IJa.. .7. Selon Nepali (1 %5), cette crmonie a lieu l'ge de 84 ans et 4 mois et s'appelle sal1a.s.rJCondradarSano.

272

aura lieu au cours de laquelle le nouveau thakiili-thiikulioaki' apprendra les rgles d'offrande tantrique, IantriqucpiJjahidhi La crmoniea.:ap1uygu ou thapa1uygu: Quand un
Vajra.caryaou unShakyadevientle doyen du clan ou du monastre, /Jiil1iifl" on clbre la conscra-

tion aeiirya, ou aea lUYNU qui marque son nouveau statut au sein de l'association monastique. Au cours de ce rite, le doyen clbre le culte tantrique, deld1apiJjii. A la suite de quoi il est considr comme le prtre doyen et puissant ajracarya, 1989 : 13). Funrailles: Les New1;1 incinrent, daha ~d1sJ..iira le corps du dfunt. (par exception, l'enfantmort avantl 'ge de deux mois est enterr). Les rites lis la mort, mpt,ru samskiira ou antpasthi constituent le dernier sam~lkiira.de la vie humaine.Les Newahcommeles autres peuples npalais croient que l'me d'une personne continue toujours vivre aprs sa mort. Pour les Newa.J;l, la mort n'est qu'un intervalle entre la vie actuelle et la prochaine. Ainsi. ils prparent leur vie future durant toute leur vie prsente. La famille prpare le voyage de l'me du mourantds son dernier souffle. Et aussi aprs la mort d'un individu. la famille du dfunt. clbre diffrents rites et fait des dons son prtre pour faciliter le voyage de l'me et sa vie future; dans l'audel et sa rincarnation. . Les gens donnent plusieurs praSiida, littralement "bndictions"4S de divinits au mourant pour que les dieux le bnissent. La famille fait don d'une vache, gaudiinaau prtre, ainsi le dfunt aura un vhicule pour traverser la rivire hai/m"nijusqu ' la porte du dieu des morts, J"3Dl8OJf'HrJ. Lorsqu'une personne meurt, on met un petit morceau

d'or dans la bouche du dfunt. Cela sera un trsor que le dfunt pourra utiliser pendantson voyage vers le royaume des morts, l'maloKa..

'IS pr'a_~(1a est le terme sanskrt adopt en npali et nwari pour dsigner ce qui a t offert aux divinits et redistribu aux gens.Le praSilda est un symbole de bndiction.

273

.
.

Quand le dfunt sort de la maison. les membres de la famille parsment son corps de grains de riz souffls, t8yet de vermillon, shira, symbole de vie et de bon augure, signe d'au revoir non pas d'adieu.
Les enfants, surtout les fils et la femme du dfunt

observent le grand deuil et ils seront isols des activits sociales pendant un an. Durant cette priode, chaque matin, la famille fait des offrandes au nom du dfunt. et clbre aussi les diffrents rituels qui suivent la crmation, les sixime, septime, dixime, douzime, treizime, quarantecinquime jour, puis tous les mois. Au bout d'un an, la date de la mort (la personne mort acquiert alors le statut d'anctre) sera commmoreannuellement. Divertissements: Les divertissements tiennent une grande place dans la vie des NewaJ;l.
..

Il sait jouir de tous les plaisirs

que la nature

lui donne; il chante, il cause, il rit, il gote finalement le paysage. se plat aux piqueniques de gaie compagnie,dans un site ombrag prs d'un ruisseau ou d'une source, l'abri d'un vieux sanctuaire, en face d'un spectacle aimable ou grandiose." (Lvi, 190') : 248-49) Il y a un peu plus d'un sicle, S. Lvi a dcrit cette nature des NewaJ;l,il en est de mme encore aujourd'hui dans cette socit. Presque tous les jours de l'anne,les New.J).ftent une occasion de la vie; clbrent un rituel. participent joyeusement une des festivits locales, rgionales ou nationales. Chaque coin de la ville, des villagesnew.J).est animde diverses ftes. Agriculteurs ou tudiants. tous prennent plaisir partager des moments de loisir. Ils prennent plaisir bien manger, boire, chanter, danser, jouer de la musique. Ils partent en plerinage la fois pour s'amuser, jouir des plaisirs d'une festivit, dcouvrir des sanctuaires et la nature. Ainsi chaque jour de leur vie est une fte. Un dicton indique bien que les NewJ;1 sont ftards au point de se ruiner, nCrni!zscnabhva,.vnam (~: ~ 'J-~j.

274

Ftes. ~: ""R<f:, nakl1ao m.kl1al1 : Pour les NewaJ;1., presque tous les jours de l'anne est jour de fte; certains sont clbrs par un simple culte, d'autres par de grandes festivits. Le terme nwari pour "fte" est ~: "R{:, na..kl1a/lmJ:i18,fJ. haque mois, il y a au moins C une sinon deux ou trois ftes que les NewJ;t clbrent dans de grandes festivits, (repas, musique, danse, culte...), parfois la fte dure plusieurs jours, Toutes leurs ftes sauf une sont clbres selon le calendrier newJ;L nepala sambat"'" qui est le calendrier lunaire, Certaines ftes semblent d'aprs leur noms communes aux Newb- et aux autres peuples du Npal. mais les NewJ;t ont leur propre manire de les clbrer, et certaines de ces ftes leur sont tout fait particulires. Leurs principales ftes sont des suivantes: . sJFaotf mtlrlJJJ/1 nl1udf. la fte de trois jours et le et nouvelan newah (octobre-novembre): Comme tous les Npalais, les NewaJ;1 aussi clbrent la fte de yamapaocaka,qu dure cinq jours, consacre au dieu de la mort, Yama, et ses serviteurs. Les N~ clbrent cette fte d'une faon diffrente de celle des autres peuples'W. Ils la ftent pendant cinq jours: deux premiers jours, par un simple culte (des chiens et des corbeaux) et les trois derniers jours en grande festivit, au nomde sfI'aoli "pilait comme suit : 1) .lak~mipiJjii : Le date de .kau/ilK;]Iima./," le dernier jourde l'anneselon le calendrier du nepa/asamlJat, les Newah clbrent le culte de la desse de la prosprit et de la fortune, La.K~.DlipiJjB,. jour l Ce les maisons seront purifies, dcores de guirlandes de fleurs, Ds que le soir tombe, tous les coins de la
49

L're nepiiJo ::;"o.tiJba! 879 ans et environ 10 mois plus est jeune que l're occidental et 936 ans et environ 7 mois et demi plus jeune que l're ViK.ram samba! du Npal Le 29 octobre de l'anne 2008 commence l'a.nne 1129 de nepJa. samba! Voir le calendrier ou la table des mois newah dans le prsent ouvrage. 50 Pour le dtail de la fte et la manire diffrente de le clbrer chez les New1;1,voir Anderson, 1988 ; 164-174.

275

maison, l'intrieur comme l'extrieur, seront illumi.ns au moye.n de lampes huile. Pendant la nuit chaque famille fait une offrande la desse Lak~mi et aux coffres "sefa" bijoux lisa, et d'argent (dans lesquels est dpos la photo de Laksmi}. Les NewaQ. ajoutent dans leurs coffres une partie de l'argentdes profits de l'anne et prient la desse de leur accorder une nouvelle anne plus prospre que la prcdente. Aprs le culte, toute la famille mange un repas base de gteaux, de viande,d'alcool.... 2) mlulptJjaet ohud: Parmi tous les peuples npalais, seul les Newah clbrent cette fte comme leur nouvel an, et souhaitent bonheur et longvit tous en faisant une offrande sol, m/Japilftl Le jour kacl1a1iltI1VSft<lfu/1on clbre la fois le commencement de nepala sambat, nl1l1df (nouvel an) et cette offrande sol, m/Japilja. Tout.es les rues des quartiers newaJ,1 seront dcores par les artisans newJ;1. Selo.n les quartiers o ceux-ci habitent, ils dcorent leurs rues avec des portes d'entre dcores par leurs produits (objets de mtal, de terre, de pierre, de bois, de paille, de papier, de tissu..J. Pendant la soire, les maisons ainsi que les entres seront illumines par des lampes huile. Vers huit ou neuf heures du soir, chaque famille clbre le .ml1apiJj "culte de ses propres corps et me". Cette fte est purement familiale y prive. Ils font un diagramme, mapdJ/1(mandal) pour chaque membre de la famille et aussi pour le dieu Ganesa(symbole de bonheur, de bon augure, talent, prosprit, victoire...> et le dieu de la mort, Yama. A travers le Ola.(lda/J ils font ' offrande de l'meet du corps de chaque i.ndividu. Le dieu Ganesasera v.n.rle premier, puis les membres de la famille et le dieu Yama. Par cette offrande, les Newah souhaitent et demandent la fois bonheur,
51 Cette date de l're nepala samba! tombe un jour situ entre octobre et novembre(selon l'anne il tombe en octobre ou en novembre)dans le calendrier occidental. En 2008, le premier jour de l're nepllla..,"IJJiJbatest tomb le 29 octobre marquant le dbut de l'annell29.

276

bonne sant et prosprit pendant toute l'a.nne. Le t'ulte se ondura avec un grand repa.s. bllv3}": Certains commera.ntsnewl.1 commencentun nouveau registre comptable ce jour-l. Depuis environ deux dcennies les Newa};l organisent des processions collettivesdes meilleurs vux de nouvelan. Olll.td1;,vii bllintl./oii. 3) hjaplj: La veille du nouvel an, les soeurs font une Qffrande leurs frres. ldjpljii L'offrande se droule de la mme faon que celle de mha pllja. Les gens qui .0.'ont ni frre ni soeut' vont faire ces offrnndes leurs cousins et cousines. Aprs l'offrande, toute la fa.mille prend un repas labor, bhva".v . t.blllipllobEou ymaripunbi (novembre-dcembre) : pltnbi la nuit de la pleine lune, au mois de tlIinfa (de N. S.), les Newl.1clbrent la. rcolte du riz. Ils font des offrandes au riz nouveau. vil en tant que le dieu de la prosprit, Ils font des g-teaux de farine de riz. .p?Jmad. des galettes, catmari et fabriquent des images des divinits (GaneSa, Kubera, Balbhadra)5Z, de paysans, d'animaux de ferme, symboles pour la prosprit et la scurit (tortue, serpent. poisson. chien",), Ds que le soir tombe, chaque famille distribue les g-teaux, yvmaridevantsa porte principale. Pendant la soire. les Newl.1 posent toutes ces images fabriques sur leur rcolte, vabhakiiJ'i,' et font une offrande aux images et au riz nouveau. Puis. ils mangent, un repas contenant des gteaux }.'vmari, calmari, de la viande et des lgumes. . ghya-aiKtI&llllbll (dcembre-janvier): C'est une fte que les Newl;1clbrent selon le calendrier officiel du Npal Fikr-9ma.sambat Le premier jour du .ll1llg.ba (le dixime mois de V. SJ. les Newh font une fte dans la famille. Le matin, ils offrent leur anctres un plat creux. ~L"rii les Hindous newar font une offrande de sacrifice au feu sacr, lloma. La doyenne de la famille invite toutes ses descendants et la
5Z Pour plus d'informations "Balabhadra... ". 1999. voir l'article de S. Ma.nandhar

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famille proche (soeurs, filles, cousines maries et leurs descendants,mh}-'H}'l11ani-hbllllJzam;) chez elle. Elle met un peu d 'huile sur la tte et dans les oreilles de cha.que individu, puis toute la. famille et les invits mangent ensemble un repas spcial compos de beurre, PJ.1[/, sucre, ciiko. anchois, .sonya. uf, 1d1J.>;1', igname, taravala, soja. .Dltl.!i'J'i, gingembre, piilu, riz en flocons. hajl pinards, paIa/J, viande. la... (principaux plats). Aprs le repas, les gens se reposent sur la terrasse en prenantle soleil et font des massages 1'huile de colza.

Srjpamt~.Dli(janvier-fvried: Le cinquime jour du mois de .!>:illil(deN. $.), les Npalais clbrent comme jour de commencementdu printemps. ha~'}JLJta ri/u, et la fte de la desse de la sagesse. Saraswati/Ma.ftjusr. Les Newab. vont dans les temples ou sanctuaires de Saraswati/Maftjusrl et y font l'offrande. Ils crivent
sur le mur d'enceinte du temple

it

<i t1G" fil~OI<It.j,

(ohm namobilgiSvanl;}'1 et font aussi crire leurs enfants la mme phrase, ou une phrase que l'enfant sait crire. La plupart des filles observent le jeOne, apas1ln cnmcgt' A partir de ce jour, les Newa{l commencent la pOp Saras'Wati, ils visitent les diffrents sanctuaires de la desse de la sagesse et fontun pique-nique sur place. Pendant presque toute la dure du printemps, les Newa1;\.,soit en famille individuellement, soit par le go/hi, organisent des visites aux diffrents sanctuaires de Sarawati. Ils y passent la journe en pique-niquant, en y jouant de leurs instruments de musique, en chantant des chansons consacres la desse Saraswatiet au printemps. Sivanllrll. fvrier): Le jour de si/lilga al/Jre, le vingt - neuvime jour de si1la (de N. $'), le peuple visite les temples et les sanctuaires de Siva. Particulirement ce jour-l, le temple de PaSupatinath Kathmandou devient le grand lieu de plerinage pour les Npalais et les Indiens. Les Hindous passent une nuit blanche aulour du feu consacr au dieu $iva. Dans chaque quartier NewaJ.lsoit hindou, soit bouddhiste,

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on orga1lise une nuit blanche de fte. Les habitants du quartier allu me llt le feudevantulldes prillcipaux temples et passent la nuit autour en cuisinant et en m.a..ngeantdes gteaux (halllvii-SVli/1rr) et des pommes de terre la sauce (alll liahalk

. holipllobi (fvrier-mars)

: Le

huitime

jour

de

Cl111llbva(de N. S.), la fte boll commence, ds ce jour et pendant une semai11e les New~organisentdes pique-niques en famille et avec des amies. Ils s'amusent faire des changes de vermillon les uns avec les autres. Le quinzime jour du mois, la pleine lune, on clbre cette fte en mmoire du jour o l 'enfantKri~na (neuvime incarnation du dieu Vi~nu) tua la dmonesse Holika. . Fte des mres, myiild1vii/J VlIJ'llU S (avril) : Les NewaJ;\, ainsi que d'autres peuples de la valle de Kathmalldou, clbrent la fte des mres, miiyiikhnl/1 sm}'llU, au call1iigilauo~""I: dernier jour du mois de le ,::aula(de N. S.). Tous les enfants offrent des cadeaux (gteaux, fruits, repas succulent, vtements, objets) leur maman. Lesgensqui ont dj perdu leur mre font une offrande au prtre ou dans l'tang, mil/iiiirtho,. . sjtIJioakha,fJ (maHui11): Le sixime jour de tm.'l1aliitbva kb~tIJi(de N. S,) est une fte au cours de laquelle les NewaJ;\rendent un culte la terre pour la remercier de ce qu'elle a produit et prier pour qu'eUe soit toujours fertile. Us cuisinent des galettes de farine de bl cbuclIIiLman," et diffrents types de lentilles: m8..f"Vll/J, mUVll/J,mUSVl1/1". ne U part de tous ces plats sera offerte la terre. Ils mangentaussi un repas labor, bhvaJ'~Les familles qui. pour Une raison ou une autre, n'ont pas pu lbrer leur culte de lignage, degltpuj;1,; font. ce jour-l, une offrande leur dieu de lignage. Dans certains quartiers newaJ;1on fait sortir, le char de Kumaele dieu de la guerre. Dans d'autres, les Newh nettoient et prennent soin des sources d'eau: td (puits), gii!lluti (fontaines), puMO, (tangs), ja/1n1 (citernes d'eau potable) qui se trouvent aux alen-

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tours. Aprs avoir fait le nettoyage et les rparations, ils font une offrande aux serpents (~), pllil.u1;,f'C,fY, pour qu'ils ne soient pas mcontents et accordent toujours de l'eau. On peut voir, par cette fte, que les Newa1}respectenlla nature. gat1Jmuga/1(juin) : Le festival ga/hmuga/1 est clbr, au dillifgii ,-a(lrhe. le vingt-neuvime jour du mois de dHl,I(de N. S.). Cette fte a pour objectif de chasser les mauvais esprits de la maison et du quartier et aussi de satisfaire le dieu Bhairaba pour qu'il protge chaque individu. Ds le matin, au carrefour,dans chaque quartier newa.l;1,les habitants
mettent une effigie,
1rd1l1limulr4z;

laquelle,

les

enfants pendent leur poupe. Pendant la nuit, les habitants de quartier, offrent collectivement un repas sacrificiel devant! 'effigie; et puis, lui mettent le feu l'effigie. Les gensemportentl 'effigie en train de brler hors de la ville, la jettent dans la rivire ou le fleuve; ced symbolise l'action de chasser les dmons et les mauvais esprits du quartier. Ce jourl, tout le monde porte une bague de fer, symbole du dieu Bhairaba qui chasse les mauvais esprits. Pendant la nuit, chaque famille fait un culte sacrificiel, bau tayguou baupuja, dans la maison. A la fin de l'offrande, la fa.mille mange Une sorte de goOter, puis cette offrande sera emporte l'extrieur de la maison et dpos devant la porte principale, pik.llli1akbll, et aux quatre points cardinaux du quartier. Une fois l 'offrande dpose, la personne qui l'a dpose rentre, ferme la porte principale de la maison qui sera cloue d'un petit clou de fer pour empcherla mauvais esprit de rentrer. . glIoipun.lliOuillet-aot): La date gliilDvapunbi le quinzime jour du mois de gliJ (de N. S.), est clbre par les Newa.l;1,comme Une journe d'exposition de leur histoire (religion, vie professionnelle, technologie, art, architecture commerce...). Les gens visitent au moins neuf diffrents quartiers pour voir les exposions. Dans chaque famille on mange une sorte de soupe faite d'un mlange de neuf lentilles

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varies. Les familles bouddhistes font une offrande de lampas huile au sytlyziJlUl au nom du dfunt dcd dans l 'anne.Les hindouistes, eux, mettent le cordon sacr. Le lendemain, la fle consacre au dfunt se poursuit. Les bouddhistes font une offrande de lampes huile et d'un plat au temple de S.ntipur "la ville de paix", et organisent une procession musicale autour de la ville Ohabitait le dfunt. Les hindous organisent une procession. si.vii~ ./!vJOegLl, dans la ville avec les enfants dcors (portant de beaux vtements et un chapeau avec le dessin d'une tte de vache),et une vache. Fte des pres, M/1;r-'lik1zv-d/J SVll.F'KlI, (aot) : Les Newa1;l (Npalais de la valle de Kathmandou) clbrent la fte des pres, bii/1}'kbV'J/ISFarK"- au glld1liigiiollosi ou le dernier jour de mois de gllLi1/O (de N. SJ. Cette fte se droule exactement comme celle de la fte des mres. La seule diffrence est que le lieu du sanctuaire pour les pres dcds sera GOkaroesvsrau lieu de mii/iitidha. . t'Bil1ii/1(aot) : Les Newa1;lsont la seul ethnie qui clbre la fte t-:atb/J.La date yllb ni clllJ/hi le quatrime jour du mois de }'l1Jii(de N. S.), est consacre au dieu Ganesa et la Lune. C'est une fte familiale, clbre le soir. Les Newah font une offrande d'abord Ganesa, puis la lune pour tre protgs contre des accusations de vols et de mauvaises actions. A la fin de la soire, toute la famille runie fait. un grand repas, b1zva.v . Fte des anctres, sorbo -"Toda(septembre) : Pendant seize jours, qui se rpartissent entre la deuxime et la troisime semaine du mois de yJ./ii (de N. SJ, on fera des offrandes aux anctres. ...L"llda.Selon la croyance, l'offrande aux anctres faite l'un de ces jour-l sera "bnfique ", plI.lll~J'a, la fois pour les anctres et pour la famille. Certaines familles font le srada plusieurs fois, des jours diffrents, aux dates de dcs de leurs anctres. La plupart des gens ne le font qu'une seule fois, en une journe convoquant pour cette journetous leurs anctres.

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. mo.lulOf(septembre-octobre)moJuiJ1[ :

(tes

autres

Npalais nomment cette fte hijaya daSam1: hm/a da.-ai Durso pOja,..) est une grande fte religieuse pour les Npalais. Elle est consacre aux neuf desses mres. nOf'mfllrgii. A la date ;viflaga m/!., le vingt-neuvime jour du mois de J?ffJa(de N. SJ. les New1). en plantant des grains d'orge. na./JG.bw' invitentla desse mre dans leur maison. A pat'tir de ce matin-l, pendant neuf jours, ils visitent chaque jour un des neuf sanctuaires des desses mres, naf?U'iitrimels.. Tous les jours. ils fontl 'offrande la desse mre qui rside chez eux. Pendant trois jours, ils font une grande fte qui se droule ainsi: le jour de K01l1aIVaaslami comme .KOchi hhvay; le jour de i:Jaf7l1ll1i comme s}"";jKotyiiko(s;.uTifice 5a1lglanlJ. Les gens qui ne font pas de sacrifices animaux, font un sacrifice symbolique en cassant un oeuf ou une noix de coco..., le jour de daSami comme ciilil o ils achventle culte de navadursii. A partir de ce jour-l jusqu' pl.ln.!JJ;,es New1).continuentles festivits en l changeant des invitations entre proches parents, nakatyii hva.nesll. Surtout les filles et les cousines maries seront invites avec leurs maris et tous leurs descendants dans la maison natale et la maison de l'oncle maternel. L'invitation, .llaka.t.J"li vancgll, se h fait aprstoutes les grandes ftes. Ftes locales: char, nalanquin et foire. ~ trIT?fT. ~-qq, st.1Jii,;Faiiitriimc1a-parva: Les New1).ont des traditions de clbrer leurs temps libre en organisant des ftes et des foires. Les New1).organisent des ,Filtra ou jiitnl "promenade/voyage "de la divinit communel o ils habitent avec un grand culte et de grandes festivits, En certains endroits, les divinits seront "promenes", jmr;i, en chariot, rata jatnl et, dans d'autres, en palanquin, d,vak.1Jopjlitni.. Dans chaque ville, ou village, et mme dans de petits quartiers new1;l. on organise une fte consacre la divinit principale, par exemple: Vadey (Chapagaun) Vajra.hanlbija/O, Bulu, Bbairab jli./li, Pyangaun, nii.y.tiJi milbd.,vo jam Sunaguthi, Do/kumar} jam Sankhu,

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Vairajoginij/ii, Kirtipur, Indrayani ei Bagahl1airaha jaM, Bhaktapur, Bnlll1l1;r:'llni j;i/r;j, Thimi. Xumari j;i/nl.. Ces ftes durent toutes au moins quatre jours, sinon plus. Elles ont toutes leurs valeurs locales. Certaines fles locales se droulent avec la participation des habitants de diffrentes parties du pays. Telles sont; I;; IndraJi'Nl1i jtni et hiil;i.t."IJ./urda...i novembre-dcem( bre) : Le jour de ka./.YlI.iliig(.~rhc, le vingt-neuvime jour du mois du kacha/il (de N. $,) est, d'une part consacr aux dfunts qui sont dcds au cour de l'anne, et, d'autre part, la fte de la desse mre, Indraronllatni Ce jour-l. les Npalais font une promenade dans le bois de PaSupathinath, Kallasa, en dispersant" des grains de neuf crales diffrents", gllt;ih.lba.(1 et la fin de la promenade, ils offrent "un plat", sira.au nomdu dfunt. Les New1) qui vivent dafts la partie nord de Kathmandou, tI1iln., clbrent la fte d'Indrayni. Ils metteftt la desse Indrayani et ses enfants dans six palanquins de style pagoda et les" promnent" latni de quartier en quartier. Les palanquins seront accompagns de diffrents groupes de musiciens qui chanteront des chansons ddies la desse, des chants religieux, bbajao... Les Newh fond des offrandes la desse titre individuel et aussi titre collectif. au nom de leur guthi ils invitent des membres de leur famille prochesvivantailleurs, et prennentun repas labor et fin, blJf'll:p~ /;; Kangesva.rij;jLni et piil1calu1J. (mars-avril) : Le jour de cllMga (.~.rl1c, (le vingt-neuvime jour de mois du cilla de N. S,), les New1) qui demeurent dans la partie sud de Kathmandou clbrent la fte des desses mresde leur localit; Kangesvari. BadrakaIi. Lucumbhuluajim On vnrera les desses en leur offrant des sacrifices sanglants d'animaux et des oiseaux, en les promenant dans des palanquins, puis on dgustera le grand repas, bl1vay: en famille, avec les invits. /;; R.t'Silai/1 /lni ou Riske! de Bhakatpur (avril) : Les

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NewaJ;1 Bhaktapur clbrent (iskeiJisikil/! jittrii, de leur symbole deux serpents, sera expos sur un poteau de bois, et dans diffrents quartiers de Bhaktapur des chars (en forme de pagod) de Bhairaba et Bhadralali seront tirs. Bien que la principale journe de cette fte soit aussi le premier jour du hais#aV. S. (le nouvel an officiel du Npal), la fte se droule strictement selon le calendrier newah.Elle commence la date de caulagaastamide N. S., quatre joursavantle nouvel an de V. S., et elle continue pendant plusieurs jours (Anderson, 198B). If hlgadFB (AlatsendranatlJ) jatm de Patan (avril): Macchindranth "le dieu de pluie, des grains", et surtout "dieu du peuple" Lolsvar, est populaire aussi bien dans les milieux NewaJ.1 que chez les hindouistes et les bouddhistes. La fte du char de Macchindranath, Patan, est la jii/ni la plus longue et la plus populaire chez les Newi;L.Elle commence avec le o9i.Y1aliitnva:parl1. (premier jour de ba'Ja/ de N. S,) et dure au minimum un mois et demi, voir deux, trois mois ou plus. Le premier jour de la fte, la divinit sera place sur un char fait du bois des arbres sauvages, hauts d'environ seize mtres. Il y aura un deuxime char plus petit pour la divinit appele Jatdhri LokeSvar. Ds que les divinits seront installes dans leurs chars, les Newah commencerontla "clbration de la fte", /a(lscvii Ils viendront chaque jour. faire offrande aux divinits o que soient les chars. Le /a..f15va cessera quatre jours aprs la fin de cette fte. Quatre jours aprs ceux-ci sont tirs en grandes processions accompagnes de musiques, de danses et d'un orchestre officieL ils s'arrterontdans diffrents quartiers de la ville (Patan) pour la fte locale, cet arrt pouvant varier entre une journe et deux mois. A la fin, la statue de Macchindranath sera enleve du char et emmeneBgamati(un village au sud-est de Patan) en palanquin. Une fois tous les douze ans. on tirera le char jusqu' Bgamati. C'est une fte la fois collective et familiale, et mme, on peut le dire,

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officielle, une fte que clbrent le roi et les ministres, et laqueUe les gefis de la valle participent trs joyeusement. o Boudd1zajaYdflti(avriO: La naissance, l'illumination et l 'entre au .nwma("dcde")de Bouddha tombent chaque anne le mme jour, c'est--dire le jour de acl1aliitl1vapunhfou le quinzime jour de bachala (de N. SJ. Ce jour-l donc, tous les bouddhistes clbrent ces trois vnementsde la vie de Bouddha par des processions et des discours sur la vie de Bouddha et ses aspects philosophiques. Les gens visitent les lieux en relation avec le bouddhisme, suivent les p/.lDchasibila, JJ.?tasib.tla ou daSa.'>yluJa (cinq, huit ou dix rgles de prescrite par Bouddha) et s'abstiennent, au moins ce jour-l de mangerde la viande. I) IndmjBtra(septembre): Normalement. dans tous les quartiers fiewaJ,l, lYndraj;JLrii est clbre en exposantdes statues et des imagesd'Indraet de Bhairaba, et en mangeantet distribuant samayaji" le goler" ainsi que tl1v;"vinde riz", A Kathmandou, cette fle est clbre d'une faon plus labore que dans le reste de la valle. Elle est clbre pendant huit jours partir de Ji'llItbva dviidfb'i(1e douzime jour de FUJii,de N. SJ, avec diffrents spectacles (danses masques, airabari ki51, d;IgiriIJ''d/1,bal/malo., dasa OVlJt;JnJ..J, expositions des statues d'Indra, de Bhairaba, S!UlloybVlJ..., distribution de samayoOJ et Ihvii, et aussi, on promne les chars de K'umari, de Ganesa et de Bhairaba, on nomme cela J;morijatnl Les familles qui ont perdu quelqu'un au cour de l 'anne, participent aux processions de Kum/.lrJf;JtnJ avec des lampes allumes ou efi brOlant de l'encens, et suivent la processiofi digi}'il en dispersant des hi:bap "des grainsde crales". Les gens croient que s'ils font cela, leurs dfunts pourront gagner le paradis. Selon une autre '01:rsion, les familles des dfunts suivent .l#6J.:fpour se rendre auprs de leurs anctres considrs comme demeurant au "paradis" (au cieI), C'est une fte dans laquelle les gens de

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Kathmalldou s'engagelltprofondment. C'est pendant cette fte, en 1768. que le roi de Gorkha, Prithvina.-ra.ya.nShah,a attaqu et conquis Kathma.ndou.
Plerinages. tirthoP'"9lrJ.

Les

NewaI;l

orga.nisentdes plerinages soit collectivement dans le cadre du guthi soit individuellement en familles ou entre amis. Ils visitent les sanctuaires locaux, y font des offrandes (sous forme d'objets, de danse, de musique, de chants religieux, bhaiao consacrs aux divinits). Tout cela a d'abord pour motif d'ordre religieux, mais c'est aussi pour se relcher un peu par rapport la vie quotidienne, dcouvrir des endroits inconnus, changerd'air etc. . Visite de collines et de ~rottes et Kaisa.l11l1lJ(avril) : a:.isa~il}'~eK gale, le premier jour de l'anne dans le calendrier Virkam sambat (calendrier officiel du Npal), les Newa1;tclbrentla fte de khaisanhJu. l plupart des familles newa1;1mangent une sorte de soupe purementvgtarienne.Ce jour l, ils partent la dcouverte de la nature sur les collines qui entourent la valle de Kathmandou. Ils mon tent, en plerinage, jusqu'au sommet d'une de ces collines: phth'va, dl1eo;j~~n1,lamillu.~va:,b;igadPm:..,la fois pour faire des offrandes au sanctuaire, visiter des grottes, lacs.., existant, et dcouvrir la beaut naturelle de ces collines, passer le temps agrablementen piqueniquantsur place.

Visite

des lieux

bouddhiques,

giiliidl1arma

Ouillet-

ooOt) : De IlOJml1vaparu (premier jour de gON, dans le calendrier N, S.), jusqu' ;r.;Viftl1vapilrll,pendant un mois; les Newa.1;1se consacrent au culte de Bouddha, Tous les matins ils fabriquent de petites figurinesde caJt.,vaet de Tara avec de la terre noire, et se rendent des lieux bouddhiques, notamment Svayrilbhu;certains gutl1ihonorentpar de la musique et des chants religieux, dans diffrents lieux (court dans un quartier: Cl/Ka,iil1iip, /.Jabi devantles palais royaux Malla, autour des stupas: Svayrilbhu, Mahabaudha..J. A la fin du mois, toutes les statuettes seront disposes sur l'eau dans la rivire la plus

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proche, au cours d'une grande fte. Au cours de ce mois, ils se tendetlt en plerinage Svayrilbhu, et deux fois au moins, ils font un pique-nique sur place. en s'amusant et en dgustant le repas, !Jllf'll.Y s'accompagnant de musique et de chants bouddhiques. Visite des sanctuaires $aJ;tifJItb~--, J''l11seva(aoOt* septembre) : Depuis le premier jour, ,v-ol1itbvllp3ru du calendrier N. S., et jusqu'au dernier. ce mois est consacr au culte de la desse mre, J"i/GL.;ev,. Une fois par jour, soit trs tt le matin soit le soir, les NewaJ).vont au sanctuaire de la desse mre, pI/ba par dvotion et pour se promener avel; des amis. Certains gutlziorganisentdes promenades autour des pl/ha, avec des musiques ddies la desse-mre. Parfois ils orga.nisentune procession en 1'honneurde toutes les desses mres Cnavadurga, da..4lm/tbidbya. Pi.tl1ptij"alet leur offrent des sacrifices sanglants d'animaux,diffrents plats, de la musique, etc. Ainsi, ils dcouvrent les sanctuaires des desses-mres. leur histoire, leur lgende. A la fin de ce mois, les visiteurs font un pique-nique sur les lieux pour marquerla fin du plerinaged 'un mois, yillii...<oev" Visite aux sanctuaires du dieu Nar,lVan et iirati * (octobre-novembre) : Vers la deuxime semaine du mois d'octobre, kau/adu calendrier N. S.. les Newal;1, hindouistes ou bouddhistes, commencent un culte Narayanqui durera tout un mois. Pendant ce mois-l, chaque soir, ils offrentune lampe, a/lImata./J,au dieu Narayan. Dans chaque quartier newal;1,on joue de la musique. on chante des chants en l'honneurdu dieu Naf'ayan, qui l'on offre une lampe huile, Dratl Cela jusqu' la pleine lune, kacbaliitva. punhi' (de N. SJ, o l'on fait. pour termifier, Ufie grande offrande Narayan ,Pendant cette priode cOfisacree au culle de Narayan, les NewaJ).,individuel1ement ou en groupe dans le cadre associatif, visitent diffrents lieux ou sanctuaires du dieu Narayan; Bisankhu Narayan, Ic.gu Narayan, Phampi Narayana, BudhanHaka1).tha, ChanguNarayana... et y pique-niquent.

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Visite des lieux sacrs en Inde. ciirdlulma lirtIJaviitni (dcembre-ianvier) : Les NewaJ;1.notammllt les personnes ges qui en ont financirement les moyens, voyagent dans des rgions chaudes pendant l'hiver pour viter le froid Kathmandou. La plupart des NewaJ;1vont en plerinage dans les hauts lieux du bouddhisme ou de l 'hindouisme en Inde. Ils partent en groupe. en voyage organis qU'on appelle Ciirtlluimatirthayii.Lr. Ils font un circuit incluant des lieux sacrs de l'hindouisme Benares, Badrinath. KashiJaganath...et les lieux saints du bouddhisme Boddhagaya, Kusinagar, Sarnath... Certains voyageurs disent qu'ils se baignent dans la Gange (mer G-dl1!lilSlKHrJ. s'merveillant de voir la mer pour le premire fois dans leur vie. Ils font leurs dvotions partout, dans les temples, la rivire, la mer. Ils y font des offrandes au nom de leurs anctres. Ils en profitent aussi pour faire des achats sur place. Ils passent ainsi un mois au minimum, sinon deux, de leur hiver, en Inde. Ds leur retour, ils distribuent le pra~'Ilda : des fleurs, des gteaux, de l'eau de Gange et de l'eau de la mer en tant que Ubndiction" des lieux sacrs, aux membres de leur famille proche et leur amis. Amis et prochesviennentles voiravecdes gteaux et des grains de soja et leur posent des questions sur leur voyage. Certains voyageurs invitent leur famille proche et leur amis pour un repas au cours duquel ils racontent leur voyage. Les NewaJ;1,par tradition, font un voyage de ce genre au moins une [ois dans leur' vie. SiilmammelaOanvier-fvrier): Les Npalais rendent * un culte Svasthani pendant un mois, de pobelilt1Jva. plIobAde N. S) la fin du mois. Dans chaque famille on raconte la lgende de Svasthani. svastIJiIt1ibmla katlJB;Ladesse Parvati a observ ce culte, pour que le dieu Svasthanilui accorde son dsir de rencontrer et d'pouser Siva. Certains NewaJ;1. notamment des femmes. observent ~';Vl1Stbiinibralaen jeOnant et en demeurantau bord de la rivire Salinadi o la reine Chandravati observa ce culte afin de se faire par*

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donner ses fautes. Certaines familles newah visitent tette riV'ire sacre lU moins une fois pendant ce mois, pour faire une offrande et visiter la cit de Skhu, Vajrajoginietc. Amt.se>oaronwme.kHiui11et-aot): Selon le calendrier * lunaire, les jours du mois auront parfois quelques jours de plus, 'est-.-dire que l'on peut avoir trente deux jours dans un mois. Tous les trois ans, on cre un mois supplmentaire en accumulant les jours qui sont en plus dans les mois. Ce mois s'appelle ana/llii en nwariet mlhilauoii..Jou maJom;}$J en Npali. Ce mois est considr comme une priode intermdiaire entre une catastf-ophe naturelle et la nouvelle re du monde: quand le dieu Narayan s'incarne en poisson

pour recrer le monde. Pendant ana!1la, les Newa.l;l ne


clbrent aucun rituel du cycle de vie ni aucune fte, except le culte de Narayan sous la forme d'un "poisson", Matsenarayan.Au moins une fois pelldant ce mois, la plupart des Newa.l;l,font le pleri11age Matsenarayan.stlJan et pique-niquent sur place. Il y a encore plusieurs sortes de plerinages, tels que Silutirtha mela au cours duquel ils vont dcouvrir le lac $i/u tirlha. (nw.), ou Gosain kunda (np,) et ses alelltours qui se situent environ 4,000 mtres d'altitude. liilnpni et Sapanti.rtl1 me/, pour decouvrirdes etangsdont l'eau est un remde contre la lpre et autres maladies. Us font les plerinages de Namobuddha, Manakamana, Dolkha Bhairaba, J..'8Iinchoka, TaJa.rahi MuktioaUJ,... honorant ainsi leurs obligations religieuses. mais en fait, ils font ces voyages pour dcouvrir la beaut naturelle de ces lieux, et faire connaissance avec leurs habitants et mieux les connatre.
XUXXXXKX>

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Quatrime partie
exique et Bibliographie

Lexique Principe de lecture: Les mots newa.t1 prsellts par ordre alphabtique et graphique new1)..Le sens cottespondantdes mots en franais est donn, ct. . Les mots franais sont donns pas ordre alphabtique avec le sens correspondant en neplabh;>a., pour que les lecteurs franais et newa1;1puissent profiter pleinement de ce livre. Les mots sont prsents directement (sans article ni genre) Les mots new.:Q. ui ont dj t mentionns q ave c leurs sens dans le corps du livre (comme des noms de jour, de mois, la faon de compter, des verbes, etc,) ne sont pas donns dans le lexique afin d'viter toute rptition. Les mots de plusieurs sens sont indiqus ct, patfois ils sont expliqus entre parenthses ou par indication du mot contraire. Certains mots franais; abris, oncle, tante, quoi, vouloir, riz, et les mots new};l; va: ('Y1}'ffkegll, (.:o.vkegll, SYifJ'gll,... ont plusieurs sens. La traduction exacte de ces mots en un seul n'est pas possible. Ces mots sont prsents selon leur sens avec les explications correspondantes (relation fonctionnelle ou familiale indique entre parenthses). Lexique... nVlaril ne pa.labh~aCf ~
1,h1<1~&11

franais fR-r>

~:
~~:!ql

~:

G.. Lesmots

newahet

leur sens en franais

\I"
~
8CODll118,

~
thailJe,

;k,'cor..va.:

surprise

f"ifR' aeara... salade, sauce piquante ~ aji: grand-mre maternelle

\3fit ailJe, ~--

J'fit

Sathe,

It.f d-f.? gB.vomha,

a)'oml1a...teL tel quel :


pourtant. quoique
: malgr

~
~:m-

albesii:
athcjtJs

atlJekbalJs...mmesi
antay: enfin, la fin fGtqI~ andba.bisvasa: superstition
291

~
~
\~I

;mna, : crale,

par exemple:

jliJd,

cbva, ~... tal:bm,. \)Ij.#i l "1 anumiina. supposition \)IY.#iIri apamiina. insulte ~ 1..t.6-i t.!,4 l "1 ~: apVll/1: l3nfjr apamany1;re: trop insulter

3f! abu. lU: bii!J : pre

~
""

abbadn.l: barbare, ar/ha: signification

impolie

.3fOI"'al< aVll.tiira: incarnation \)14 d fr.(. asamtu:!>"'/i: d satisfaction . t.(,&t.!Ot'dt.!III asa.mtus.tib~",7:lktaF,ve: se plaindre ~~.9

~
~
marr

iil:iij;ihj:

:!>YJudain

ax.iv: anne prochaine

-3fR<f: iikha!J: lettre, alphabet \)II <4 t.! ak1Jira...v: la fin , lija: grand-pre maternel maternels mt:nT~ iija-aji: grands-parents ~ iitma: me \)I1,.6-i~,t.t I iitmah~11J1i: suicide

adi

~,t.t I f\1

itradi:

et cetera

\3ITCJT:iip;i/l,

(1: ta/J, ~:

apva./1: plus

~ arJoJa: repos I Ji, I ~ (>1-1~ jlulSl/laoegu. c.;-aq-1~ lffir'Vanegu: reposer liltl: pomme de terre ~ , 61 ~t.!<>h libasyaka, ~:~ mil./1gu: besoin ~

~
\)II

iiviili

: dornavant,

partir

de

,..

~ f"1~ iiVllniSlm:
iiStl: espoir

partir de maintenant,dornavant

-3r'nm'
'"

~ JI : mangue

;t

JI (entendre ~

les choses)

: oui

~
.t.:

i/guFpli rasa: jus de raisin, ITt<=r Tfwe: hyiiulh nl- ~~di lu..vtJth vii: vin

bagues
ulta: contraire

-3f:~:

afz/d1aI1.. iJ(f(ff

292

U:!f a..ppu: facile 3fT: ao: maintenant


IT:A ;i{Jtakil,: jusqu' maintenant. 3IT:~ .J-I~~, .J-Iq!..-J ;if1taka mdouoimajOoi: encore
...

pas

T
~ ii/a.la, ~.I-.J-II..-JsaD1D1ana : prestige, ~.I-.J-II..-J.j III sammanayayc: t respecter distribuer ncimBOa: honnte) respect! i r<1~i ~ itiluL'J1.:histoire ~ incpu. i..-JIGl1JI ioan/gu;
~ "". ~

ima : aigle

i .J-II ~' imanadiira)


malhonnte

~i.J-I1..-J

i t.j, ,il iy7i~vc: essuyer


'{t .iv-: dans deux ans
i t>G<>h c:'llakva./a.: d gilet

.il1ipa,

bibaoa, &tIT: /J..Fff{J: mariage jaune

f: temps. salive foJT flai. : moutarde

~ Q

poaye: cracher
ujur: plainte
lIjuri.,r'7iyc: porter plainte

~.(f t.j Iif

~ , lIkcv Jrrr ana' . eo - ' '3'it uwd1. 3Rf: al.al1 : donc


4 t.j I ~ upanyli...l: roman

';JE
?It)Jf pza, ?Jt:f rill:
-R<:=r

rina: emprunt, crdit


rinf: endett, reconnatle grce

?It:Uft rnl-R=ff saison

..
fi<hT kaka: oncle paternel (jeunefrre du pre) ~ ifJT bOgu: cru) cuite ~ kaL:iuu. JfiiPT mM/lulI) ~. ~ ~' ~
293

~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
~

kaji': chefdu ka.ttll: slip

quartier

kanay: demain Kani: aveugle(femme)


kapily: kapbl: coton caf
chemise

<t.IJ-i c.rI kaol1ja:

kapgO: petit pois ( blanc, vert) kariha, (iif1p-f.JT Jagahhaga, environ ka/ama, -:;sqm cvasii: stylo

athche:

<MiIT kalli: art ~: kalli./1-hbii.{1ta. : pouse, femme ~:-m:(f kalft-hbii.{1ta. (~ ~) (nimba pJ: femme-mari (couples maris) Oh f~ Kalli: bracelet de cheville (diffrents types: f~J I<"CH: Oh f~ sing1J/d1f1iii/JKaiil, -.:.:jJ If&1 ghamgali p;iujll) ~ OhlojlM kiillii: chou-fleur <hlojIC<1""1~1 Kiilliil.:-anii: pois chiche blancs ~ Klik.i: tante (femmedu jeune frre du pre) <hIJI Id kagali: citron OhIJlld-~ bigalJ.cl}'"8: kiiju: noix de cajou ~ ~ Kiilii: fourchette bipva!J : tissu ifiTq": KIipa.{J,~: 0hTt{ kay: fils th au citron

kli.,vgll, ~ kapl!: prendre ~ I des frres I des soeurs) <hI t.!.""I kiiyaca: neveu(fils kiiymacii: fils, enfantde sexe masculin <hl t..!,"'"'''''II GfR bir"B, "..'f~<<tI1< mortaraKiira: voiture f.;n Ki : ou '*H..11I.1-/d 1jiirnla k mari) : beau-frre (plus jeune frre du

294

~
~

kiotu, cependant kipii,

~ ~

paran/u,

tara:

malS,

lasoira: image,photo

f<h(\f'<Y11il.lii, : chteau k

~ kL, ~ kica : insectes ~ kuoJ';i: sardine ~ kuri.la : asperges

~ ~

"'"

kUsB : parapluie
...,.

lncgu: montrer

~
~

kyff: soupe de lentille

<ft<r kera: banane ~ keha:jardin kehefir. soeur (plus jeune que soi)
du <i:PRr kchcmvata: belle-soeur (plus jeune soeur mari) ~: kvajnl./a(1, ~ jl1araoa: torrent 0f'Cf0f kva.llzii,

<nor leo/ha:

chambre
au-

~ ~

kllne: bas ..Kwy : sous I ...<+;q lorqt{.keyakvay: dessous descendre orq {Fiq tp I kvahvavUll
kva.r--;,...,.

- ".

arq:-fuAT kva(Jchiaii, ~ ni.r!laya arq:~ kva,flchiygll. dcider t-Fr kilni: mas ~: kil.sa!z : aprs demain
h'T

kvao'1p: os

: dcision

J:.

: aveugle

(homme)

h'T- ~

kd-kani:

aveugles

k: fume ih:fu kahsi: terrasse

w
<<1 l "'II kha.riicii: < <<1<1 khanlni: Ici lapin cendre

~ khasi: chvrestrilise <<I to! m" kha:;i,Fii.la : viande de chvrestrilise I~ I

295

IT ldul: poulets

en gnral cueillir (fruits), viande de poulet th (nature): ~ pendre

~
rrm

(~tll!~~I) : ld1li.,f/3
?fT ldlily-ala:

~
~-~

khau
kiJill obscurit

: vide

m
~

lduili-a)';i:

vert, noir". kitiuSt!: obscur I

<<l05<>1itillla, k

kiticil: chien

~t{~ ld1l1ygu: voler ~ ld1uvff, dja : fromage

rfu
"'"

~ ld1em:

khu..,-'i: rivire uf I <H<1/ JI


maoak!zem: uf dur. <>h (O'tI I

Ji

k3lilkitem...: uf sur le plat <</lyt{ it kitoPBJ-",:ril..Fc, t..// ~ <1~or~<1 iojekSlJos: vacciner ~ ld1obi: larme
<</1'If''q ld1oka, capa: tasse ( I 1d1Vll;.vgu: pleurer ~ ot..j <>1 <>1khplilioiJili I - : plaisanterie Q ld1y;i1iohiliyiiye: plaisanter <ot..IiY1 iY1t.tI I "'6 ~: ld1}'ii/1 : esprit I gardien de maison ~:t:rrit kityii/1}'lye: taquiner Wq: 1dJiigW1/1, ~ .saoda: mot ~TT:-~ J::lurdM/1-kMpu, t~ dhiipll : proverbe sveld1viiu ..

kit Piiu: froid


rhume I ~~oQjI..s ~
""'~. ~

oq..s{.I/ khvaufuu.
t<iy'Su : tre

enrhum

~
(if:
"'"

J:1Jniy: sourd
.Id1a./1,

W 1dJ: voleur

'furr jill,

ha/ufli: oui
: visage

IT: J:iJiiIJ : verre


{'OIT: MyJ/;, {'OIT:~ {'OIT:q-[: kh;i/Jpa!z serviette kit Pii./litusa.

:If
53 Voir le chapitre les mots en plusieurs diffrents sens de ces mots. sens. Il y a quatre

296

JI<1dc-?t :rr4- gaoii:

!fanalaotrB. quelque pull !fandji:

rpublique part

~
~-~

gabaie:

lorsque,

quand
jamais

gabaiem-gaIYdlcriJ: parfois, tantt


<I-\~i.~ gabaJcmmajuigu:

~
JI ()f1GI

d.. ga1alJaodi:

charpe

galli: ruelle

~
~

galainc;j: tapis :rrr gil: chle ~ !fidda : vautour


~,-;;:rq

nova, ~ oau,

""~::J nhlgll:

neuf

~
"'"

~ ~
~

gugt/". lequel guguki quel, quelle association lgumevertfermentet


rose

:rrrn- gulhi: guodru:


~q I

gutlu).iir: membres d'une association


sch
guliipho...w-J:

~ (V111.h

~
~

guli:

combien

~f(V1< gulikhc, ~: J~J/z, fTqT: ilpill': tas ~< ~ gurU/LI, ~~GlI <Jt..I1gllrubajJ'B, ~<] I~d pll.rohita, pandila gllluW!!! : prtre ~t? I f(t gllo;ilJ1!!: secours
::Jt? 11M

:t5r

~ ~

gait/B: rhinocros gomcda: grenat


goJabheriJ: tomate

JI] f~<t.t.! Ji goli.tiJkaY7:c: tirer au fusil

~
~
:iT

goo.!: crocodile
g'dUmaD : vipre

gvay:

noix d'arec

go;l: cloche gifSY: sec


(homme)

~
=1,

:iTfu g;b-'i: mince 1IT g;}: village

ga ~

paoa~la: montagne

297

~<~-ql gk.biGi: loup ~ gm/Ja, ~ na~m: plantes, astre ~ gm/Jan :: clipse I -q"-,({.JJt>"1 c.bandrJKni.l.Ian: clipse de lune I ~4JJt>"" su.ryagraIJan : clipse du soleil

?fW gr~martu:

~: gva;lga!J: coq JT:tf: ga/lftl/1: cou :rrr: gii/J: trou dans la terre :rrr:~ g;1/1Jd: clients :rrr:~ gii/lkanegu: faire un trou dans la terre :rrr:~ gii/l.blti: fontaine souterrain, faite en pierre
TQT: gy;l/J TQT: f'=l~Yt?: n::rT(f K-viitP: peur gY'lic.bikupahap, ...t?t.f ~ P~"/t.f I il

n.beiJ1H.Yllyii;yc- sitation h

I hsiter d'avancer

mm
~

g.ba4i: montre

ghou,:lzi un quart d'heure ghj-'o: beurre


ghViiYlIlI: pousser

~ , gl1ii..v: herbe f: gl1a./J; moulin


"QIT:tIT: ghapp/J : blessure

"'Q I t.t~

'f

l.'Oklll: moineau -qd..,.(l catmari: galettes (de farine de riz) ;;p:;qr cappa, ~ ca.mpi: farine d'orge grill
~

"'i:fP'ITcam i: cu iH re "9'"(Vf: ca/o/1, q-fu' patti: moustique ~ como: tante ( jeune soeur de la mre) ~ cosmo: lunettes '9T c >~
nl1i: nuit> jour terre '9T 1.-0,d-ff;J:r bhtlmi ~ ~ ~ Cakll, ~ 01 ,..,..., ja.mla:

dol

-rn-m mi.yri: sucre

298

~:-tMcaKahli1 : tour tourner

l "IT:~
"'"

c3/lhIlcgu

~
''''

alygu:

couper
ouvrir

-qI t.f 4;.11 {.:jjvkcgu:

fEr ci: sel

m m

ciki/n : huile f;;R;rr ciJ:Luj: dinde f-q-aq I ciq'li: th au beurre et sel f-qfG.t.fI<<II i I cidiy;ixhn;j: < zoo chipii : mince Oivre, cahier, lit...> f-q<&Ct1,-:ira!Jv;j: beau-pre (mari de la mre) f'i:t<<H cirdOl-: belle-mre (femmedu pre)

~-iTt:ff

dia- hija, ~

hastu : chose
(mari de la tante plus jeune

~:ffolT: cihf!Jvii(J: que la mre) ~: ~


'"

oncle

{.'uka/l : cour (entoureepar les maisons) cunlilJa, f~t541-q"i niicaoa.: lection


embrasser

~"''-II "it.f,~ CUppaOBYgu:

Cllllyit, : bracelets

(type varis

:~

ka/ya,

f(dJI<ocw~ khii(Jcllly;1,~

~
~

curo/a.

~
.

singkhrnipclI/Ya, ~ pIlJCa) curosa: cigarette

bai m:~

'6[ff c.ra: th, th au lait -aq I.tJI chvitkcuul -q1t.t.tJ' , J!7' "'" (lampe, feu, radio, TV,)
"'"

c8;,vekegu:

allumer

trdgnl:

chvre de

montagne

""'t.fIJ.Jt.t I iIT cpgni}'i /a : viande I de chvre montagne cvaku: urine ~ t'~ ~ ~ Cf'H: cris, crit (conjugaisondu verbe crire) ~

de

cm/a: deuxime tage de maison cvaoegll. rester


'"

C'ml11..: crivain

"'6ff{ cn/Y
au-dessus

: en haut, dessus

--<ht.t

l-aqt.t,'"

kcy.:vay:

299

," crmr~ 6cht-J j""'Qt..Iukcr;H.CVBf'; 6oht..lIGlI< ukeyiih;ire ,": sur


Cnly:- "ff:"fuf

la/1/i

"ff:l;ff:

ta/1/Ii/1:

haut

,~v:

dessus

~
~
""'"

Cf1l.f'egll: crire

tWpu:

neige. glace
: Himalaya. montagne couverte de

-aq14.1'1 cvBpfuni: .....". glace


"<IT:

t~.

: ouvert

~ cha : tu ~ oakaJafi/: tout coup


<I-II<11 jamnii

~~:ri (V1 t.."'agtJill:l.P; -pT Fl/ga, q poque

mfu dl;i/i ~ c.lui.y:


'fur cni fN cni

: poitrine

pourquoi

~Tf:m dl0ydl1il{zl, 6 <f.t..I <11: lIJ:/.Flitli,(r.parce que 1 ~ It..I, t.(,~ cn;iypiygll: dcorer< corps. endroit...) 4 If<t J'?:Jk : un, une... ~<>hli i:/1ikapil: vous votre. vos

<>h ~~ cl1ikapinigu: 4

i:/1l1 : que. quoi


t.:l1l1t.:x'i,

3fJ-f}r

ahnaura: mchant, impoli


crpe de farine de bl. pan

clzucl: farine ~~.J; ( i:l1udimari:


"''''

-&8 ,:l1e ~
~~

(A~ Iqqt.(,~,:/1c/iicnrmygu:

,:/1eli: rez-de-chausse mettre en service

~ ~

_ I~qt.lJI ,:l1elii8vBvPlI: essa y er c'


'''''

t"'clegu: servir. utiliser cova: bl qqt.(,~, clzva.vgll, 4d<11qqq~ envoyer


""

pitaniitYtf1l.vgu.
brOler

_ ~qt.l ch.ll cormvl?:J,ou, , .,-,

J-i"1t.1.11 mimnB&'nulI: v-..,,'


'''''

~:f

''''

cl1vJ/lnl: dattes

q~

c.llViJ: tige de bambou

300

, 'Nf cvea: maison -

~
""

c:

rat

-rn:rr t.i!8I1glI: ...

ta, ton

Wr
"-

I.YzefilK: peau ID: chiih: dur -mT:'<ITcMl1a: (jf m~4<ot.ll jana.!ylliJk.hya: population ar;:ff /ani: ttfa" peli: ceinture mt.l ~i jaYlJm, 1"JT:<Jft g/lk ~ tjff java: droite ~ ja.. tii : zinc aT j8: riz cuit la vapeur gr;ilJa,.hJ: cliente chalotte

~
(jff(f

jiiki:
1Bta,

rjz cru

arfu

jiiti:

caste

(jff(f: jala/1 : horoscope ml d It.I,~ iiitB.vgu... (jffJ1T jamii: jupe ml (j Im /iihja ~ -fur Ji: je jigu: : servir le repas

mill, ~JIl dung: bateau

mon

fc:rq:q: jip.h vall: muscade ~ li/a: c'est bon, c'est bien

aft jf:

cumin

c1ftqrr jlvana, juju.

(jQlG'f jyiina:

vie impossible

~ asnibava: .l-/1(j1<lml mhnija. roi ~~ tihm joshi' (Jt.\ d ~ ivotii'B: astrologue (JQTJ)"ii: travail
~~ .I-/~~ itlimap.haigu.

tJt.Il Jt.l1 J-.-- jyJkh1l;;viihhJil: documents


(Jt.\ I ~~~~

officiels

jyakelejvugu. : utile, utilit,

jyljva/J: programme jyilpu. ~ krisaka: cultivateur ~ tJt.Il &et: J}-wva/1, : outiHs)

~:

301

~ ~ ~

I f<1-\

jyami <>h 18 kormacari: Ji~


jviiYI.-'11c/cgu: employer,

employ
emploi (outils)

It{~~~

Iq~c\.I1_ f._ ;,F , 'fi'iir-rl1c/c:

q ft.I1 Iq,~ jrwy;iygu: ~: I)'lisa/z: atelier ~


"i

utiliser travailler

jvoo:

djeuner

atfatf<Y1'-f1 jvajvalapii,

~
bonsoir... avoirde

oamas/c.

firFo

hioti

salutation:

bonjour.

"(j'CR;'van, : fivre atf<qt.t~ jvanwHygu.


atf I ('fI atf I ('fI

la fivre
011atf (>P(II1 jiijva11a,

jviibi- jv;ibi,

splendeur l: taille jca, yf<~1 porikSii: examen y n:q I pariv8fll:

6ff jithf: tablier (dcor autour de la taille)


": jafz, W'f: famille klJ/Z/;J(1,ff: kaY'J/l

":jafz, : lumire, rayon du soleiL lune, lampe ":mr-~:mr /a.!1lif kho./1/a: voisins (jqf:~ jvii/1rilala.: manteau

~
jhi;

jhingllcti:

herbe himalayenne
nous

Ihi'pnim:

~
~
~
~
~'"

jl1J'gt/: notre/nos

jhU01k;i; pendantd'oreilles jhuppii: dcorde temple


jho/ti: sac

d-ftIT: i/1..Fii/1:: fentre

A('j

Fan/a: onzime mois selon le calendrier I CI Fonlii,sevti: I prier les desses mres

nwi;1

?;

likola: bille t

302

'S"
510f'G< da'lsl'a.

~
rideau

vaidya: mdecin

dhaldri1:

Ci'"ftf t/boti: tissu (port par les hommes comme pantalons) Pr tjbaga, ~ salli: mthode

a
(\'Fr, ~, :IFf, ~ + ~) takka (ana, thana. gaoa, gabalc + takka) : jusqu' (quand, o. quel point) OOT tam: soeur (plus ge que soi-mme) cr:;if lapy; droit (fqT:~-~ hlpa.pl - Sl/fl/JVii: ensemble de vtements masculins ~

~
~

m hlp
(jet.! I~

tapl/li;

chapeau,

calot

: gros Oivre, cahier, cr:;if lapy : droit


tapcmka : direct, droit

lit...)

ta/1bygl/l:

route

~ taravala: igname d<<t!I<i la.raKiir./: lgumes ~ talaha : salaire


d 1Y'<Yf lall: I tage

~
~

.Dim.., deuxime lasak: trs

I ~ /.-ba/" premire tage ". )

tage,

<rrt lai' : cravate


<:f[qT: tiip;1fJ: 10in laptl: pont erR mm: tlgramme,fil ('fTM mla: lac sauter d1""ft.!,~ ILabl/ygll'. lectrique

tl/ki:
payti

bouton d'oreilles
~:~

(diffrents
(fq'qT

types:
lapoed,

q-qfu , -r-TW
"'"

dcga/1ll1ki

303

dl1ung.
151 fk!

oh l "1'-11 <El kiinpiLw.

<loiI J;

f~

maJ:ifsi

'"

I onlb7C1l.,)

:g;IT Ilft..'8: goter ~ lolsi: basilic ....


~.;; to,bl: plante de co]za pied
};;II ~~~ I

~
~
~

toti:

toyilgo: blanc, blanche turan/ i.TT'1{t dl1~vvif,


d,oh I<Y1 tatlails : immdiatement

if

dha,J"SthiI

a til: co]za .... cttJ1'-1ld teipam: laurier

tebala:

table

ctf<Y14-tc1tcliphooa, ~ d '-Ii JI topuigo: couvrir ,~ I fQf'<EI tr:-'llK.)"./: taxi


'"

phoo;r.

tlphone

~
~ l

ty'Bno:

fatigue
fatiguer boire

'j ,t.l1 ~ ~ f6jt.lJI tviivbivuo: ,

-q I t.I,~ ty1inoc8ygO:

tvii;,v: ami lamie rituel 'f:~ tnitzcincgu. 'f:~ tva,pl8ygll:


f(jf:ft tva,f1tC- f(jf:~ tva/1tegll: quitter ct-qlt.lJI tcavDo: se fcher,fcher , _ L!>-'

~ ~

- - . l'J>' P rter

/vane,

/vanego:

prtexte

~ t:
~

puits
tvsii: boissons

'O:!-T l/ldl1ii, 'OIT l8/Jdhl 'O:f:JT ta./1i./: grandie 'o:~: Ia/Jbii/1: oncle (plus g frre du prel mari de la tante plus ge que la mre) la/Jm: ante (soeur plus ge de la mre I femme du plus g frre du pre) aT:'tff bi/Jcii,: cl aT:6-fO ta/1vala: belle-soeur (soeur plus gedu mari) aT:-m
0'T1?T:

'o:~

tii!zla: rythme,
t.a.l1a.{J:

manier ci./1hii/1: long> court

(ff:~:

serpent ta/Jhii/1 > fq:~:

304

(ff:'-f tii/1sa: cartes (pour jouer), tissu fait de fils d'or et de soie (ff:'-f I8/1sa: cartes pour jouer fIT: tnl1 : quartier

~ ~

~
~ ~

'"

thBKuoe. anne dernire tlla/lle, 3Jit, atI1e: comme(c), (commea)


thay: garder de la nourriture qu 'un, conomiser part pour quel-

~
~

thartl1arklliiygu: trembler thiikllgll, q;-fu-;; k~'hioa : difficile , thav: lieu

~-iITTt\

tha.y"M"v: adresse I endroit


jilbllu: plateau, un plat servi
briller

~
firq:rr

thyebllt/, ~ thiker: cher th/y-gu: toucher,

~
....

thukalil; ainsi tlJaluiJ: aujourd 'hui (fleur)

'"'"

th.Yiiygu: plier ~ , (~q:h tllvav6v): cueillette Uf: tbva,fJ, srm batll-: groupe

4:~ thapclley: maison natale 4:-rn-Rr tha/1thiti: les parents / la famille proche

a:
~
du..'Clli: un an
darkegl/, cI~ I <~ I q,~ ta}'1l.ryiirKU: prparer

~
~ ~
N

darellu:
daygt/,

exister, avoir, tomber


Fif:~ kva,fufaygu: arrter (tre en)deuil tomber

~
~
~J

dare: tombe,existe. dfgu: dikegt/,

~~-oq-i::!

dttkl1ff.cvanegu:

~ dugu; chvre
(iff dugl/..Fiilii: viande de chvre

it

dUKytl: profond

305

~
'"

dllg;.vab1: approfondi

~cll q I<ll dutfibii.sa.. : ambassade

~<'-c1 durul,

ces/ara> ~ I f~ t.t'( hra~-iy.re ,

soutien-gorge

~
'"

dll~"ta,
~

~~i q~JI

hiirii: mchant dllbvanePll,~~i qtPI dllbvoygu:


L!><' ,~

entrer

~:"'ff

ro dv : alle (au milieu du champs) , ~ dvaba: taureau ~-qI dvmJllai: veau i dff rful:, ffi dachi nidil.. : an (an un ,deux
G.q

dyiipcbii,

faT bal/a:

'"

boite

ans...)

ft

diril, ~: bilp: jour I: t(}'lJP : Dieu

t..T
1;:.1"it.( I dbanivii: f coriandre

tT'ft dbani' ~ Sf1Ii1panna.:riche t~ dharma: religion tn: dhiitll: mtaux t~ dhiipu. citation !;:'II ....,eh 4 dbiipllkatlta.tiJ: selon tl'iQT dl1oh.;v: blanchisseur rit dhau : yaourt
'"

twft:rr db vagfgu. pourri

t~

'"

dl1v1ollikegy (SIt.(I <coq I t.l1 t.I,~

h.,vlikhy-ayay'gll

expliquer

tffi dbvilt:ii: chacal tj clhd: tigre

J
<i na: fer ~ nakSa. : carte ~ naKiJ: clou

~ ~ ~

nagu:
'"

toile

naguoe: il y a deux ans noni: petite coud quartier bouddhiste)

306

=f?ITnasa.: nourriture =f?IT-~ nBSli-tvsa: nourriture


...

et boisson
brasserie
"d-ffu

<=roT ~
types:

1Rf: nasa-tvasapasafJ:

(diffrents

~-~

lucha-cbpe,

bballi

.restur : caf, bar, restaurant) =fT(ff-1!~qnaM-xutumba: relations cales :o:rR: mipa/!, ~ lise: avec
1IY(ll"fI:~ mipaJ;ifzV"dOt!gU, : rendre

parentales

et ami-

visite

quelqu'un

mais, rendre visite visite des muses:


11 loi(II"f :qT I n;ipB1!J Vii.

un nouveau n, un malade ~:~ SVll/JVl1L1CIJlI


&1 ('"di ~ di

ou
:

qUI

iitmasamarpana

rendez-vous npa: ensemble

~-m

noyo-nokJ:

doyen- doyenne pour

na..'ill/1puj;i gutbi: association promouvoir: musique, thtre, danse... Rm .ni8ball: une demi-heure f.;,-f.;, nini: "'f<1-tfriJI tante (soeur du pre) nini- piiju: oncle (maride

~:9tlIT

la soeur du pre)

n1.vma: rgle -Fit nisem: de, depuis (&GI~ f1~, ~GI~ f1~) abaleniscm, Ihahalenscm depuis! & ~ f1~ anBli1.11isem: de-l) c:fkn.im: saphir :pT: nugafJ :pT:t nllKPse.tiJ: coeur AA ncne,~ ncncgu: couter

~
~

naiKy;.: noix de coco


nOXBr: serviteur

11ch41 nola1r.l1: maJtresse,

serviteur

"i'JG nota: billet ~ nyJ: poisson -q I~ f~ ('q: ny;ipu.!,-"ildul,p : cinq chaines tte ) ...q 1t.t Ifi::rm nyayiidh.l1: juge ...q I f~q;':J~ nJ";jj.7vancgu: marcher

(dcor autour de

307

~: nhya/1: sommeitavant(de..J ~: nl1}'lJ.5a.P question, : ~:~ nnl?Sl/1ta.Fegu:poser une question -~t.f I~~.t; ohyaipuktJ: diverti~ement

~
-~ t.l1
t.I..::J

obJ''lJtl1;is;l,

nl1.PiJrtt,

uki1cm-tbukbem:
V'JOCglI; dpart

partout

-toI ItoI,q ol1ll,pp/l: oreille, oreilles -e?t.l1GI~ ol1pfflJaJem: toujours nittly: nez ~
~ - 11;,'-"h .oba]1.k;l
~

uq I(Y11-~It-I,ohjviiJannii,;vk

miroir

~ ~

.t1hi: !lase ohi>"IT ai, : jour> nuit

-~ I:;! nmeni:

~
~

nl1itbil,

une journe ~-~ nl1im~nl1it1ul:quotidien


journe
nouvelle, nouveau ,nouveaux

(t:{) nI1ina (y):

f- ~~.... lobi/ego:
"'t~ obiJgu: ...~q nl1ep/l: -;;:-~il o

rire

neuf, queue

. rveiller "'II toi,t,::J obcJaa1ykegu: "'~lKIIt-I.J1 obcbvavuu, &qqJ'f bv;a:vuu: -~' -~' '"'" """ faire des spectacles hl: aussi L1h1di.cbvaFull, ~'"

ex p oser, P rsenter,

-~t.l1~ nl1;rooc: devant

of

...~~.." ~qt.l~l, , ,

~i1to1 oh HJ~qt.l~1 ,....

mada;vks-

ehva.rgu.
<rIT

supprimer,

liminer

o : nom
oB/1sva.;vgu: goter

rr:~

q
safi: G'd'l"fu paM,sf, m-R comme jupe longue) tissu (port par la femme

patineii:

doigt

~ paon9. meraude Y1(1Ycnl< pampa/aIm caritative

gutlzi

association

l1(iif:

paJa!J:

pinard

308

y~~i

palesvii:

lotus

~ pa~'u: animaux t:rn: pasa,fJ: magasin. boutique


y l:i <<II<11 piiiIdJlinii: toilettes de cheville

~
~

p;iuju:

bracelet

t:fRi piikhe,
t:fRi p;i/dle,
pi/dJe.tiJ,

uJYl.aI
qm

ukhepiikhe:
cte

vers. vers-l

pak;;a:

bDTI

dvarii:

par, venantde

1:f'fd piicbaJ: plante de moutarde piiju: oncle maternel ~ 1:fTO#.t1Ja.: leon YIt.lJ~ pitvcbi 5toh lbIb: juste y I<y I~..h piirapiicukegu : divorce YI<t.lI~JI (~, rrn, ~.I;-ft.) piira.l"iirDu ~ ~' '<'0 '" samundm, 1:.) : traverser ~ pii1V: mercure piil{J: gingembre ~ y I i &Gj :t~ piil1;1hV'JL1egu: inviter

a/l

kousi

GTIIT piisii: ami I amie qnft pii./,ro: calendrier fi:R=t:rr: ityii/z, <1~, 4c-t.l1 naJ'pityiila: p f ct ~ pine: dehors f4 q:t~ pibvanegu: sortir m .., pitr: anctre I dfunt
t::fn.fd pl'f'llla: belle-soeur ~ puM: tant (femme du frre)

faim

~ ~

pulI': genou pulisa: police pulegu ; rembourser des dettes. un prt


pustabLay~ q l <11 (V1t..!, hiicaniill{v :

~ ~ < ItJ1 pU$Briija : topaze

~kct q.. I (V1t..!"


bibliothque

"'1

p/agu/hi:

association

pour des offrandes

pegbau:

une heure

309

4 d ) (, pcticola: sous-vtement fminin (se porte autour de la taille comme une jupe longue) qf pau: toit, lettre de quelqu'un qrn p}1ikl1il: danse \.>t.l1 ~~~t.t~ J1.,.vilklu'llhu}"gu: danser
...

~
~
~

"t.I1<.i~JI: pyJ::MOlugap (~oayo, ~ acteur I actrice p.ra.Jqti ~ svahbIJa: nature


Ministre

nakitil..)

'::1<.J11 ?J p.ra.jlitantra: dmocratie d ':It" "1~?!1 pradl1li11am.ariJtrf: Premier ~c-j pra...<fasaoa: administration '::111

pra.ii: sagesse

priigiia. ?lt.bI ~ c-J r4~imuni: sage preta: esprit de mal mort q 1 <1 pn/ka/: sous-vtement(pourle torse) ~: Pfii/1 : trou, estomac ~:~ pvap.khanegu: percer, fait un trou ~: pa.tiJga/afJ, ~<I-J~ I samsyii : problme ~ pa.tiJchi: oiseaux

"tf:<fiTpap}:}}: moutarde marron ... T.:f:O('.ifT: pa/1JdJ;i/1, \3PT: ilgaf1: mur

1ft
tfit:{ phil}'" : vent q I<.JIha nlIjl1aja: ~: phayI;:/Ja.fJ, l:? I:i <.JIll:? avion

~ phax.kl1a./.1}'ll addiJ, ~ : aroport ~ pha/ciJ, : abris publics

~:

havai adda

thfu ph8.)"'i:
tJiTQT

potiron

thT phli : porc noir lev

pMyii fa : viandede porc noir

q} phai: agneau I mouton ~ ?fTpbai"Fiila: viande d'agneau/mouton

~
..."

pbobBLll:

sale

q:rf.iT vagitiJ: mendiant, ph ~ p/lnmegu: mendier

310

~
if

phg,

tkVll:

couverture

~
~

'1

baldll;: pigeons baea: promesse, parole


P romettre
'"'"

,~ '14 flOt.IJ I baebivOjj: t

ba;al": march ID boji: riz flocon if:iit ba/pc: grand-mre paternel i'.f01ban, -rn ~"':iz: is bo ~ bannii: chou ~ bal"mtJ: bramahna . lOt I GI I bariibari ~ < samiina, ~ <H I<iciI somanol/i :
"'-

gal, galit GRt bal"n: cacahute ~ balCii: abris priv 'Gf:'B"bal1sa: autobus ~: basa;a/1: vaisselle ~?Jgf

bo~'antoltu: bahani': soir biik/1: nouvelle

printemps

~ biiJ..Fii:grand-pre paternel ~-if:iit biif.Fli-ba;)"e: grands-parents ~ banm: vomissement ~ ~ biinlayliYSlI: vomir

paternels

iITg bfi.-vlI: aire, mauvais esprit. vampire '" GlI M"'fj lOt .I.,:U, baUbipgu t .'.'... !ifI M ch I t..!,:U biililka.F8u: iITf(;;; biili: rcolte

louer

~
~: ~:~

biillii:

loyer

ha.l1ii/1: monastre,

quartier

bouddhiste s'occuper de

'11 /j I <i biil1an,

m1:.Ff sabari siil./han: vhicule


rflchir!

bit."1i!zyliygll:

quelqu'un fGl~fM hLiiJli : lectricit ~ bit/a: vacances! cong


mTIT h1dhava.: veuve

311

roT?"
"'"

oit/hura:

veuf

fisl"l <d oiparita: f

contre

~ ~
~
'"

h.l.:f"gU: d01111er

hirl.lt/t/a: contre fisl<CIII~ oi.svsa: croyance ~ hi;;a-.ra: sujet Tht~I{ hisMram: doucement hiluiro: monastre
but/ioa: dcor de tte

~
'"

!fff
~

budi 1""<H~ Janmadi: anniversaire tiffd.d.<HI<1 huddimana; inteUi g ent/e ,

~-!TI

bum-burl': vieux-vieille
bckiira.: inutile. chmage belairi': chmeur

~ ~dl fM betali: turban ~ beli: diner


t.rr: ~0~~101

/Jaiga,fz: salle manger ba1i,l1abkotha: bV"J1I1o-.r: prendre salon et garder part le plat servi

~ ~ ~

pour une personne


V"JOc,

absente

bvanegt/: lire OfPJL1c, "Ill} i &OI:t p;iMbV'JOc : inviter &GI-1orCIIO bvane.kv-J/hii, &GI-1"'!0 I bvanekotl1a: I
.....
.....

classe
"110<11 Ci'l1

&GI-1 01 ~ OV"11ckull1i ~ piillJasla: cole ~ bvald: changede services,


"'"

skills, entraide

&CllCi'lI

~
~::.!

q;!)::.! bo./a11anegu: rendre le service en changede servIce bhtimi: sol !JU,1f<H<i,Jmins,

< bi/ngllnr. porc


porc

qJI<t.t I (ffi" bMgllFj'a Id: viandede

hld: belle, beau, bon tifi<HM:~ Mmaliipgll: laid (objet) tif <HCi'l1 iL bmalamha,: laid (individu) i '" ~ courir &01161 ~ hv;iv;megu:

'"

312

:! h:

champ ressource d'eau naturelle

~JII :"IT hOgB/ldi:

~
~:

h/y'", ~~It./la::,! h/ya.p71gu: agriculture if 1Ja.tit, <q I<11 jarimiioa: amande


ham/BIz,

posale

et..!141<f bpiparJ;

mlmha, : vendeur, vendeuse &q:~ hV>dtlJale: diviser ~:~ bp'll/lihy: dire quelque iIT:Of ba/l/a: rapace iIT:~ iIT:~ chose de mchant

ha.pju: beau-pre (pre du mari) .hiifzv.megu, iIT:~ h;i/Jvaygu:

couler

';Jf

~ ~
~

hbattu,

maina: perroquet

h.banj-ii: porteur hhnhi: aubergine

'J-fft{ hM..f'": langue ~ bbalu: ours


~ Il)f I (Y'~I t./,::,! bha~Jh;i,vgu:
'"

jurer,

parler

une langue

~
~

hhin/una:

souhait,

vux

~allt./JI
'"

~
~
~

hhimJij, hh, ~

''''

bhin/unadechaThTlI: .,~. mll6i: corail

souhaiter

Sohba.: augure

hhio.cIJ: nice et neveu(1es enfants du frre pour

la soeur ou le contraire)

~
~
'iRt
.....

hhuJiti1: mouche
bbuti: haricoUnoiret hhutO: cuisine bland

~ ~
'"

bllunya:
hllOri

crevette
univers

"J..{'q=fbhllVlll18: .....

: ventre

~
~

hhOta : esprit qui mange beaucoup bhau: chat! ~ bhauc;j: chaton


hluu,mOC-il: belle-fiUe
corrompu

< 'IS(; bhnJ.#9, ~ l:Jf <11 ghll.sakhora: I)GI bhra.~..tciira.: corruption 'J;.I ""'II

313

-;J-t

bhvil:

papier
'1T<'IT pJnii, ...iT..l1a/1: feuille

-;J-t bhvil,

-;Jf

~ ~
"'PII

.makhu, : mm makiJuSl: sinon nouveau-n

t.t~ fnilIlii..f'Kl/:manque

"J1"ITmadi, .t.lI.3J-i""l1llY'lilUmat"H: enfant, J:Rf mata.: lampe J-ird "11 ma.tioil:


~

amour
J-f ~t.I,<>h masiy'kif

J-iG.t.I,<>h madaJ'1:1l,

~ I binil; l''''''''

sans

~
~
~

mant,

et.! fard byakti:

homme
f:<-tqltli1 nib&"l
, 't.jQI<?i1

manUta, ~

J.V1atil"

deyvib'Y: gens/peuple J-f4.o:qlt.j~1 ql,'mamhvfiYlllf., , -.:;..


et.! fGrd (bi~y; thay;
""

itq:rr yeYPlf.
""'.".'

(~,

LJTf{, ,

bJ7oktJ):

plaire

mayflJ: Mesdames
, mayj bhii/u. "JffiJf-J-ft.jtl1fy bhiliu-ma.vilJ.niriJ r r. '7' "" : Mesdames Messieurs. Madame. Monsieur, Mademoiselle "'"

~-"JffiJf V~

~
~
~

mari: galette. gteaux (en gnral)


marubblJmi:
"'"

dsert

malta:

pigment

~
~

ma/er: poivre ma/e/u: tante (femme de l'oncle maternel)

amande J-f~t.j~ q i mar'S.fwani: J-f~(V11 ma...wlil: pices J-f~(V1I-;;ftl.n masalii- ci)'ii: th au pice de fleurs plante de

DJaS1i: terrain de crmation m DJ: plante (ex. Wm ~rjm.a.. plante fu;J:rr simil, arbre. .,hfrjJ-iL.. kffninL.. mas) ~ mililf: belle-mre (mre de mari) m<I1:
~

~:

macaque/singe

-;J:ff'O millii: premier tage de maison J-fl fol<>hmnika: rubis

314

~
mm
J.f I

madtava:

stbir:

stable
maman-papa

"J1TJ1T-iiff: .miimii-bil(J: parents,

m-q: may:

lentille noir miiJ'l, ~ socba:


m;irliciibcil: varies:

f~ "'II:"IT
d'oreilles
obiiticil,

affection boudes

d'oreilles

(boucles
""'l;?1 fct"'ll

~e-tI'!of,"'I1punilycil,

a<<l1 "'II bc1d1iicii,

mllodri.

"IT:"IT
("QTQJT) ~

ahell. .)

J.f, c4J I

mii/e~7[I, mTI..T .souba, Ie-t<l1 z,1I e-t ~ ~ ElnU!fanuluina CJ'*~u) : recherche! rechercher J.f1~dqq..:J i11JbWVOYSlI (ya);- fll),/;) : vouloir
J.f 11 <toI J I UI mii.q"ikiigl1(la:

de sse

P=r mi: feu f.J::RIITmiJdui: il, yeux f;J:rq: miCB/1: plante de fenugrec

-mm
fJ.f ~

fJ.f~J.f"'l1 mijilmacii: misii: femme


l "1 "'II misiimacil,

garon,

enfant

masculin
mb;'l;,.v.l11ot.ii: fille

~l;? '!ofl '!of, "'II "1

(enfantde sexe fminin Ua fille marie fJ.f~ I';' miSlil, blOl/sc: corsage, blouse

m
~,
~ ~ ~ ~ it
~

f"1t41<hI(I m.lsriki".: l'eau et le beurre mI: fenugrec

cristal

de sucre

bouilli

dans.

O1!JlI:vendre mUa: usine, atelier


mugii: corail tousser, tousser pour indiquer

ml/sa.,: toux

~~ctt.l..::.! mll$,llaYSlI: quelque chose


mU~f''"il: soja

~~qt.j,::.!
mlbY:

mllS8VlJY!Jll: tousser
lentille rouge

a cause d'une maladie

.OX!: langue,

cha.n9Jn

"itq .meca: chaise itq , .mev: buffle

ml" meyyala:

viandede

buffle

315

.A ~ I ~J .,. mch;i/cgll: I

chanter

+:ft-fu moti:

perle

occasion d=q: nrva/J, urtt CJ-'ll: tte

nlauJ:a:

~:(\<'~t.t,~ nlvaD11hllYllll: laver les cheveux, ou se baigner ~ mha: corps, mois (quantitative)

se doucher

mlJagasa : rve

~t5JI~t.,- ~t5<i1~ nlhagasaymIJani'gll: rver ~t5q fIt1nlha,vJ:hli. paon ~t5t.tI&qfct nlhaJwvati: parties du corps humain ~~ f~Q nlho.sill: connaissance ~t5f~~~ .mhasilegll: se doucher, se baigner

~
~: ~ ~

nlhiislI:

jaune

mhiKa/1: hier .mhit~: poche nJiJJSa:avant hier


nlhlllu: bouche fille

~~$Jf~ .mhlltllsi: lvres


~ttt.t It.!, nlhJ?J1..V; fd-J~Id-f""l1misiimat.~a: ~ttt.t It.!,""I1 .mh}'3,vdi: nice (fille des soeurs! des frres) I ~tt t.!1t.t,d-f""f mbyoymoca: fille, fille marie types de mlJlIJ:il: champignon (diffrents champignon: 151t'~~'+; qld~~oh h3J:1ID1h1l1dIn
VlilImhukifn, ~: f""f~.'+; chimhllbJo) l11.l1a/1: plomb

m mil J::fn1T 0Jiim;j:mre I maman m-~ m-ahll: parents, maman-papa

~
m:

"'"

mamtrJ;
...

':1./:-11"1.4",1 pradlJiil1amamtrf: ~vmii11: guirlande de fleurs

Ministre,

Premier Ministre
mi/1, ~:

'fJ
"t:fQff: y1T'd/J, t.!(n~ pOliu: 3I'"fqT: p/1: chrie beaucoup

316

t.!~~IY .vaddapi: mmesi, quoique. .. t.!I<>h Flikanii: rapide, vite <1 t:rfiiF\:"'<IT.f'1iI::a,fuii : solitude t:rfiiF\:m viiJ:abmi: solitaire t.!I.fi ""iGj~ FlikemabJ'gll: empcher
ma.T-iiIa, IJ-d ~

oimli:

pour

Fot;lyiila: transport t.! I<11 ~Clfq~ }wlb-vaygll: essayer


t.! IctIt.j Id

.va..vgll: faire

t:.rT?ITJ?litra: voyage t.!f::fft.!It.!,~ F}j~f/;jFgU: voyager "QT?1T y-aIrJ': VOy'ageur g? yudda: guerre

~
~
~

}vmha:
nItna:

cher, chre
prcieuses, objet prcieux, prnom

pierres

~ nrl1ara.: lentille jaune, dsir -:-Idli!d n1jadula: ambassadeur -:-ldI~1I 1<1 riijadhiioi: capital <ldI~1Id ni;iloiti: politique

<PIT moi ~ moi: reine niy; #iff mala: opinion ~ 1<<>h114ikapi ~ r dc.tf1ma. ~ NUI, ~ assiette Rftf- fufu rili- thiti: coutume ~-"4m rup;l1}"'- aisa: roupies-paisa p monnaie npalaise
~..reuna,
<T:rr.rosa,

tlulylJhu. :

: nom de la

~
couleur

silk:

soie

J-~..I;~ mI1limJJphl/:

maladie,

malade

trI-.mO.tga:
(if

(O'f3flail: chemise. vtementen

gnral

lachi: un mois iadaJ': guerre

317

lancgu: peser Q1f1AITappa: bras J ~: , 1ar-.'tiik r:-rn ~.


'"

mt Jar"ll: clous
~ ~
(jifT la: ('IT la
'"

de girofle
disputer accueil (les gens),bienvenue

'"

khubSi: .

contentement

1v>Jpll: dispute

('q It,t~.! 1viiygu: ~'H:I~'11asakllSa:

/a...tIOC: lapis-lazuli viande (en gnral) : mois

(~Jacni

oiJ;j,., : mois (un

mois, deux mois) (VffiJT .liigf: pour ~ litchi: petite cour (entre les maisons)

1it1ai: chaussures
: nom d'un gteau new..h typique

MI <<I <H 1iiJdJamari t <1

(nomsde gteauxnw.l;l:~ nuitpii, ~:ft svli/1d knojuri j:J--Rled ~ ha/uni, if1lt borpni mm se la, ci #- DimkJ; ~:~ onl1/1.l"lJSi,

MI M<H1 ~..." (iffqT ipii:


C+1t 41"C1 I

J;jJamobana,

lOf <... raSavari..J

paume

de la main

Japa.ca: papillon Jap;1t1J3.-vgu: applaudir


ail

~
(VffiIT laM:
C+11C+1 t toi,
~

liiJaJ:iiygu:
arrire

nager lit-couverture reculer qqch

~-l:fiT1lT

Jas:i-phga:

1il/DC:

fM(Jt..IiOf~~ 1ijyiivancgl/: M('I qtol,~ 1itoIH)rgU,


0'1('I~ toiJ I

: rendre

lilal1avDlI.
~~"

f<.rr-&01cil ~ t.IJ I lita1Jvana.!JaVffu ~C'

ramener

1ipa: plus tard


1ip.U;jfJml1a : le dernier

Ort4 t MI :~

f<vrq'f 1iy : troisime Ortq 14';~ 1iMkcgl/: retarder ~: 1isap : rponse

318

l(\rt~i q~~

1i1uiVllOCgll. l(vt~i qt.f..:J lillvaygu:

retourner

()111~<>h..ll 1uikegu,

....

Jd11[egu:

trouver

1ukh, p:

dnljJ: porte

("f~fct 1umamli: mmoire ..... (W1~.t..l1 1umakegu: mmoriser


.....

~
~
~

~ ~ rd 1uman/i

: souvenir

1usi: ongle, battons pour dcortiquer des grams de crales -m 1aim: radis ( radis blanc, ...rouge, ...vert..J 10M: pierre
('o"t.f t.t,.J-~ 1y4rmna: I (un) jeune jeunes

1..viise: (une) jeune


-(V't.fI t.f,.J-~ 1..r-'lIse-lyiiymoa:

~:%: d<,*,II< lviika/1ul.'JJ,{JaraKiiri: t lgumes cuisins comme pot au feu ~:tIT n/ii,flp;i: main
('o"~ 1ct't:lqt.t I d,~

viande et

lluibI

cvayma!Jgu

kip;i:

peinture

~
~...

~
taDal;i...)

111a1illba}'gu!Jajao:

tambour

( les

nom d'instruments:

fi;ittr ,. dl1imer-'; TIi -

ldJ.ir.iJ. .

1110mllanu): gros, gross

(iif lit (ia.!J!J..vii{fu): route c-1tl1ql: ljav;if1 : voyageur, randonneur (Ii1tl1qI:'QT ~ /JfRt Jajanlpy<l jbol;i./l1ari:

valise

lilmi:

intermdiaire (du mas) d'or

~ ~
'" ~....

111 : or
....

lmori: galettes l~lwl: couronne

~n.f<1: lsina/1:

marque de frontenor

~t.t I ~i lyotb'Jv: fleur d'or en forme disque ('if: 1a1J: eau


('if:

la.{Jine gul1Ji: association pour la distri-

bution d'eau '&f:-mn- la/1seni: prier le dieu Matsendranatharouge (ffi": lii/1: temps libre

319

q
q va: et, ce (il, eUe - formeinformeUe)

~
~: ~

nlnegU-r"fi. f-IIf-I,~ nhJ?Ji"VlIlI: aller, f'llykap: il, elle I ~:fqVO}}llI: venir

partir,

avancer : ils, elles imigu... :

nlykO/1pitiJ

V051Wl1, ~:~
~

vayka!zyslIuI ~...

son! ses, leur, leurs f15It ?!Ur VarsB If' . rlu: mousson ":Rf: VB.!j71/J, w~ : vtements(gnraux) ~: vaba,/J: argent Cff -,;il: dents, mlange, prparer (une salade), ou..,

pluie,

crr3- (m) JW (ranga) : vert ~ vaai ; lgumes verts en gnral (noms de ,,~I~h, g umes varis: l -R- tukii; ~ .". l.:'BstJ, 1:f(Vf: ~, ~ ~: mic'd/!, tITd pachai ~: sopsa,/J, 'I5(f(f:'9T

cva/al1d.. ) bisva: monde


V'Ji;1I,

~
q

V'Ji.:vse; bleu

qf-l-qlf-l~1 V'Jvalm711, iRnT.IT hiivav07/: , , ' ". I:\.~-\'~ ,"~ qj f-II f-I~I vr;r.'livou: mordre ,,,.
''''' i Utqt.l..~

folie

vtilchV3;.vKll: jeter (farinede lentilles)

'/

q:

f1J/1: galettes

Cff: v;if1: semaine, (-rnIT:....::bav8/1...unesemaine..J ( :

~
~: sata-/1 : abris social et religieux

~
~

sali
satya,

;::rrG- niipa:

ct
vrai

r:~ ~

.kha/lllukhD:

silo,vil, : anchois

~'lfT .saIJhyata; civilisation ~.J-J.fI~ so0101iina: honneur ~.J-J.fI~f-II f-I,~J so.01.01anayiiygu: honorer ~: saVJih: saveur

~ su. ~

gumfJa,

~<I-(>f<tJ gumlJaki:

qui

320

{:I<t!..H('ol
"'" "'"

su.kumcla:

cardamome
{:I<I-f I I {'

~""t.,f;::Jsucakcgu,: cacher ~ :lUCff, ~ klllJbanz.


"'"

""t

samacaro:

nouvelle,

information
informer

{:I.qfGlt.!.I1 stcKbivuu: ,&'

~ ~

"'"

su/l1aba: sutha, ~ subl1y: sUFO,


.....

"'"

suggestion sutha.-v: matin merci

~
~ ~ ~

supF: nuage sllcgu: coudre

gukcF: dont
sangsue

~
~~
~:

su/egu : se cacher
I sulpyii:

surv;i(J,
stlta:

~
soleil

p;Hoto: pantalons
de vtements teindre

ensemble

sO~'o:

~t.l1t.I,::J syiiX;gu: tuer (un tre vivant), (lumire, feu, radio, tlvision .) ~q ~ -ae!.1 svaiccll1i: volont ~q<t! f"i svakumi:
BftpT
""

'"'"

snipiJ,

~'V3V.PlJ, ~

~
~T

spectateur Khane.uu: ~.
"'"

voir lien. relation

sambl1a.odba:

~ SVl1e; escalier ~ Sf1n: : cheveux


silcl1e.ncgu,: se coiffer ~:"IT sntiJviJiic;j: dcor de nattes ~('f siilhtl: le premier jour du mois du calendrier vikramasarilbat sif/l1tl guthi; association pour clbrer le ~('f

~~::J

~
::J

premier jour du mois

~ s chamha, : une personne spiilu; gingembreschet ~'-il~ ~1T=f :'i'iuilbidl1ilno: constitution

i !

..

fo sifskrti: culture
.r~ gllOl!J: quelqu'un aromatis

s,

321

~
""

Stihemadu: personne
orange parlement
safi1sado: safi1sado:

Id?ll f~ samtnisi:

~ ~
~:~

membre de parlement
appeler, couronne inviter

~: s:a,p: son, voie, ton sa,ptcgu: ~ipcco:

e
~
bob,
WIT: habib, ~ltt"lILl::..!

~ Itloh I adhikiiro, : droit ~ habila, , 3I1~d-tUI ;ikramona:


dpcher

attaque

~
~

....

hadui)'ciiJ-'CfIU: hanegu ; enchaner

hancgu,
honorer

~..I-d-t l "iLl I LI,::..!sammiioa}'Oygll:

clbrer,

halO:

curcuma hiichibI/ltay-egtl: hiitYMiiyl: ternuer le vin de riz distribuer

l'lI f~oh I:~ ~l'lILl,,,f;

~l'lILl,,f; distribuer le vin de riz ~: lNimPH/1: ssames hi; sang, betterave "fi!

hiitYAhaylgutl1i:

association

pour

hit.i: robinet. fontaine


hini: diamant
embter

it'TI

e!1 1LI,f;::J hIaiy'xcgu; ,

e!1<fi1 1LI,::J h.Olt.:-aY8l/: s'embter

~-~
,Mloh

hlllcgll

: effacer

bula-mula:
(~) hl/pi/m
;

foule
(addo)
;

la poste

fMloh

~
hllsii,

huliikotikaja:

timbre mouchoir

M I l<n hllliiki

facteur
rlu: hiver

~ ~

< Ji IM rumii/a.:

~
~-~ ...

?i:(f bemant .....

hvay-chPliyplirgll: se moquer

tt:(

hyiiu.a: rouge My: canard

322

~
ffl"
:

('IT lulyyiilii:

viande de canard

l1iJ: asafoetide
ba/1; f eui11e I ft:r.i:rr-f-qi <HI t,f I simii-svmii-y'1f

lm/J)

If
8f+IT J::.samii
~ <H t.I..~ It,fI pardonner ~<HI q<i~ k;mnaphV80elJlJ. <H14t1 q<1~ : demander pardon m"tf mpha, : pardon l~.raJTu, <H t..Ilt..I,~ f4'1 ' nuiphayaY1!u,
mpbJjJltv>.mellll

~
"if gJi: lourd (individu) gziiJ, : sagesse ~ g;i)'lla: connaissance

:<Ii~<l-6 g.iidumha:

sage ********

323

Lexique: A

franais-nwacil

nepi.labhi.~a.

abeille: lui kastil1l1 abri priv: bol(-:;j abri public: phako abri social et religieux: satah accident: dll.rgha.laoa ac compagn er: oapllvaoegll,la/1 v9negl/,psiivaoegll accrocher: kho.FSl/, 1..vtJ/.."vl-ohyonhJ.V;ll}'SlI accueil (un individu): lasaktkW acheter: nyaygu achever: .sidha...vkegll (/.rii.),/immevo.riptJm1f1kegll acteur I actrice: pyilkhllmllgll/1: noyo, oakL action: p.l'Btikn}'il. chelllkhelo actuel/le: thall-kane, V'dttam.;joa, administration: p.l'B...wsaoa adresse : tha...v-ba...r-.~ tl.1eKdOo aroport: phaJ'kha!Jaddii, hav;idda affection: mii..vii, srutha ge: da. limer agir: khelegl/, yil.rgll agneau. mouton: phai agriculture: btiJ)'il. bti/"viiyegll aigle: imii ail : 10M ainsi: thukatii, ukatff aire, mauvaisesprits, vampires: bll,ra alcool (fait la maison) : aila alle (dans le champ) : d).if aIle r: Vl1.t'1Cgll allumer (lampe, feu. radio, tlvision) : c)'akegll amande: ba. /a.l"inlllna.. marsy'iibani ambassade: dtltb&'a amba~'Sadeur : ['ii/aduto me : atm ami. amie: pasil amie rituel: tvl;.v amour: ma/ion an ,un an : dll, dachi

324

anctre,dfunt: pi/ri animaux: PaSlI, jBnlu anis : .stJOlpil anne dernire: tbaguoe anne prochaine: aikivii anniversaire: bl/dinl. jBnmadid1 appeler: sa./1tcgu applaudir: Japalbaygu aprs demain : Jafsa arbre: sima argent: val1ap,dhcbB- d armoire: darii/ arrter: dikcgll, di'gu arrire: lil/DC art : kala asafoetide : lzjJi1 asperges: kur11a assiette: rikapi dc-JmB- tlulybll, 1J11l1 association: lJuthi association caritative: poropalainlgu/.j association de lignage: dcpujiiguthi association pour distribuer le vin de riz: iitv aYA?! guti association pour distribuer le goter: samO..Fiocguthi association pour la distribution d'eau: Ja./1iocguthi association pour la crmation: si'guthi association pour la prparation de funrailles: smB1J gl/thi association pour les offrandes: pUjaguthi association pour clbrer le premier jour du mois: sifl il gl/thi association pour prier les desses mres: naliiscvii gl/thi association pour promouvoir: musique, thtre. danse... : oasa,flPUj861thi astres: oak$lnl astroID gie, astrologue: jvoti;;a sastra, josh i jvoti;;a atelier: jJ.iisa/1 attaque: l1atak hama1B- akramana au-dessous: kvay; (ukcyaKvay; toukc...)

325

au-dessus: Cn1}'~(uke,vik'va],; aubergine: hhiinlii augure: hhi; Jak.SElpa, suhha aujourd 'hui : thaLFm aussi: .lJfl autobus: hasa autonome: .sarada flu

thuke.,,)

avant-hier:

.D1l1i'ga/J

avec: napa, Ji~--e aveugle: k (bomme.~ kani (/mme.) avion: pha..vKha/1, havaijahii;a

B
baccalaurat: SLC sarahoyajik'B bachelier/re: SLC paSB./.l1hahyakti bagage, valise : /ajovllyiifbo/~ hbil bagarre: IV"dpll /bagarrer: Jviiygll
bague:

iJii

baguette: kallbi, hil.lalf1gupallroti bain: mhasiJegu, mva/11hu}'gu baisser: kvaL~buyeKlJ, hhil/1 J..'VlIl1a.VYlflJ"kV"Jhvaygu.. samudrayilJa/1mbojuigu balls : PJ'likb~pyiikbil/buYlfutb.r balance: Iii/iu, utika bambou shoot: dlvfl banane : /ra bandeau: sirhondi barbe: di/rhi barbecue : bklJcbvay/~ chu"rTJi1a bas: kvay; J..voc basilic: IlIlsi bateau: Jilbaja, Oill'- duog;I batn: kaLlbi bat: day /battre : daplfu beau/ belle: hiilalunha,hiilli/JKlI beau-frre (plus g frre du mari) : dariiVlJta beau-frre (plus jeune frre du mari) : k;jaV"J/a beau-pre (mari de la mre) : drahvii/1 beau-pre (pre de l'pouse) : sasa/1a/Ju beau-pre (pre de l'poux) : hli/Jjll beaucoup: ,vkva, iipli/J

326

bec: tviif;t (jhilgaf;t-pilK~ila_vglltvii!JJ belle: hiil.ii/1m1zamis;i, hiil.ii/1!1l1hastu belle-fille: hlzaumacil belle-mre (mre de l'pouse) : S8Sil/1mii belle-mre (mrede l'poux) : miljll belle-soeur (femmedu frre) : pfvala belle-soeur (plus jeune soeur du mari) : lhc;JV'J/a belle-soeur (soeur du mari la plus ge) : ta/lbl1ala bndiction: ib'irhiida bnfice: lavap, phliid besoin: milf;ts-"" iiJJa...<:raka betterave: l1i beurre: g/lyv bibliothque: pusta.killay: hacanli1a.Y bicyclette: siiikala bientt: ;vakaoaLiJ bienvenue: la.s.akuSa vin de riz ( fait la maison) : thv bijoux: tisa billet: tikata, nolo bis: l1ilkanam,hakanamJodIisu biscuit: bi~--ku/a blague khyl1; cyv-khy blanc. blanche; tuyil blanchisseur: dhobiYll dhobya bl: chva blessure: g/l1ijJ-p1i/1 bleu: vilhu, vchu..~ bloquer: paoeg""jlimajuegu blouse: misiil1i hlouse boire: tvanegu bois: sint hanB, # boissons: tvilsii bote: t/.,r.-7iai, allii h bol: khvalca, biitca bon. bien (action correct) : jila loon, belle, beaux (adjectif): blii,f1, hJiita, bonbon: piplmeta bonjour: jvajnllapli. hinal./.. (su/hay) bonsoir; jvafnllap;i. bioati.JvaiJanf)

327

bouche:

mI1lltll

boucles d'oreilles miirlicapeii. plloarciL ooatiea bekoaciimllod.ri capeii.., bouteille: s"i boutons d'oreilles: lukki pil,rlL tapaca, ga.{Jtukkl, dOllogri kaopiisa, makilSi, ooasidi." bracelets de chevilles: kalli siogokh V'JbJILt; pitlljll, ghilgaLt; IlIti-baggi bracelets ellllra, singkoviicllllfi, bai kall}'ii. khap "lI1.V;i, ill,";] p bras: lappa brOler : co vaykegu, .l111aJ"llll buffle: mcy C cacahute: bani cacher: slIcakegll, slIlcgll caf: coffee, bJfj calendrier: pa/ra, pittro

calme:

santa

calot: /apllli canard: hi/y cannelle: diilchioi capitale: riiia.dJuioi de,v cardamome: slIkllmcla cardamome noir : ;r-~ell carte: oak.-j cartes: tilpsa (moit.eglltiipsa) caste: jata, jali ceinture: jitoJ; peti clbrer: hanegu cendre: kharan.i crale: aona (jaki bajl, co va, taeovo..,) chacal: dhvilca chane: sikbab, . sikbabma .

chaise: meca chle: iIi chle de laine: dosalla, li/yga chambre: kvatlui, kotha champs: hO
. .

328

champignon: mltuii (types diffrents: ltakuml1ul:1i, v-.iumltub; chimltuii...J chanson: m;ve/ chanter: mywltiilegl.l chapeau: tapl.Ili (types diffrents; tjltkil tapul1: lagvap..., maka!J,.. ..' ) chat: bhBl.llchaton: bltaucil chteau: ki/lil chef de quartier: kaj}' chaussures: Jak chefdu quartier: kaj]' chemin (rue) : Iii chemise: kaDl1ja,lail chemise npalaise: /Jho.lo, /Jltotva cher (objet) : tltike,r cherOndividu aim): ;vomha,yomhaman chre Cindividu fminin): ,vomh:amisa, chri/e: yajjiJ cheval: sala. cheveux: siJ chvre: dugl.l chvre de montagne: tyiigrii chvrestrilise : 1d1asi chien: khk;j chmage (inutile) : bckilnJ chmeur: bekttri chose(s) : chifa.-b1j9., bastv chou: hannil chou-fleur: kill.lli ciel: SIll"Ka/1,kilSa. cigarette: cl.Irola, ct/rosa. cinq chanes (dcor autour de la tte) : n,Fpusiklta/1 cinq chanes (dcor du cou) : npyplbYkl1a/1 civilisation: sa.bltyam classe: bvanekotlt;j cl : ta/1cii, client, cliente: ja.ym, g;jlJ;jkf', griih.aI;a cloche: gaa clou: nakitiJ

clous de girofle: JaVif coeur: nt/gap, nllgp:em

329

coiffer: $Helleoegll, samapyaygll colliers: map (nom des diffrents colliers: !a;,vomap, sildJop, sut/il llimpii..., dl0odrollara..., sllrall.L.. asarplti.., ii/otar. rudrak~..., mati..,...) colza: tii combien: guli comit: samti comme: tltC'J/ commea: aille! comme ci : thalile comment: gJtbe connaissance: mba.!l}'llmba, gzi;J conseil: salla, ni;,f"a constitution: .loibidltana contentee) : la~vtil, kltusi contraire: a{1ldJa{1,lIltii contre: irlldda contrler: pva{1cIgu, samhlayyiiygu coq:~ corail: ltimptl, mu6i cordonnier: siirki siirklli coriandre: dhanirii corps: mlm corrompu : ltr~""a> gltusyllii, gltu.wkltora corruption: llr.a;."Iilci/ra. cte: piiklle. paJ::sa rJiy) coton: kapil;,f': kapva/1 cou: ga/lftllz couchedse) : ocgu coudre: SlI}'lllJ couler: hBpva.oegu, apvaygu, cuikegulaklta.rdu;j-'gu couleur: .nui'J!Ja couper: eygll. tvaptltolegu, tT?Ji./11lJaYIl" cour (entoure par les maisons) : eukap !quartier bouddhiste en forme de cour: hiiI1illt courir: viiVllLlcgll couronne: Sl'Ipeea couronne d'or : ItJ~lw'li coutume: riti-thiti couverture: plt.ga, dev;! couvrir: Ivappuygll. Iopuigu cracher: ijJlJiiyegll

330

cracherOnsulter) : tbuJmJilhigu cravate: Mi crpe (farinede bl), pan : ,~uc01ari cristal de sucre bouilli dans l'eau .ll1iSribira crocodile: gvl1igl1ori..vaJa croyance : bI~"fr;jsa cru: kocl1igu, mahill!u cueillir (fleur): tI1va.ygu cueillir (fruits) : };hiiygu cuillre: camai cuisine: bl1l1trJ cuit: bill!u cuivre: s.tap cultivateur: i.riipll, kri~a culture: SIlskf1i cumin : ji' curcuma: ha/il

et le beurre:

D dan ger: g;viinapllgu,kl1a/aJii dans: dune dans deux ans : iv-a danse: p}'lIkl1if danser: pyakl1itllJlIygu pyJldJmugap/a danseur I danseuse narta/ py;Jk!J;Jp;ikliipim date: miti dattes: chV'Jhrii dbarrasser: l1iiklltinegu, t..w.vkegll dcider: ."vapcl1iy--gl1 dbloquer: ctIyke!lll dborder: bilibili jaygll, bhaybfgll, v<{v~v~-tb~v~v .ll1adaykaa/ama/a juyegll, jYBsi.ll1adl1ayp IjJa!Jboegu dboucher: aiyekegll (bondi16l1/Jt dl18p... ,-ayckegll) dbut: SlIru, SUflli nluip dcision: kvafJchin2- nirnaya. dcor de natte: Sl1II1nihal dcor de temple: jl1l1Pp;l dcor de tte: bllmn dcortiquer: pvalegll, kl1va}a/iJ:ii.p<gu

331

dcrire: INI},'1iOa,..VBygll, bar.(1anayaygll desse-mre: ajimD- matrildigaoa, devi dehors: pine dgot: ghrimi dj: .o1vJp;ihe djeuner: jFlJo demain: kiloay demander: ph vanegf.l- oeoegf.l- oha..w./1laygll dmler: piygll (stipi,YSlI, ~"'va./1gllSllka., lViikaivli./1gll vastu leygu.., ) dmocratie: prajillanlrd, prajillamtnJ demi: va~xhi biiga./1, bakiJ dents: FB dpart: ol1;rii}'gf.l- Vl:loegll, prasthiina dpcher : l1a1I1a.Y7.~ygll depuis: oiscm (abale..., tbabalc...) dernier: lipiilii./1mba,aotima, vff,gll... descendre: kubVBJ'KlI dsert : ~biJnu' dessert: i.-llmar! mitbili mil-oasa oaysidhaJ..1al./1 oaygy vas/y dessus: cvay deuil: dukin!! tre en deuil: dbJdu~vanegll deuxime tage de maison : (,~y1lla devant: .ob..r-.voc diamant: bin Dieu: d;va dufi cile : thakllg'f.I- katl1in dinde: cbikbii, dner: beli dire: dha.}'gll direct: IapcmKa, sidbii discussion: 5811a1aha.h distribuer: iocgf.l- inBOfgY divertissement: obyilipf.l- ob}'oipllsc diviser: bva{lIbalegll divorce: p;if1n!lpiia;ykcgll doigt: patinca don: diina donc: lIKcm, ab1h

332

donner: bi}'gu dont: suJ'ii gUKcJ'3 dornavant: avff/i iiv-Joi:il:m dormir: denegu doucement: bistiira doyen-doyenne: nayv-nakf drap: de/iisit lanna drap pour couvrir le corps du dfunt: droit: .hoka, ad.hikara, tap.J''ff dur: c.hap, kad;]

dewil devil

E eau : lab chalotte : c.hap, duipi charpe: gaJalJandi clipse: grahantchantlragralum, sur}'3 ... ) cole : bVHncku/hipa.thlL~/a, ski/a couter: ncnegll crire: cvaygll crivain: cvami effacer: huygu,nhHhi/1chvH}}JlI, gal: samano, bariilJaril galit: samiina/;j, bariilJari lection : ,~uniiIJlJ.,nir/Jacana lectricit: bJjuii karenta. lphant: ki-w' embter, s'embter: hfcaykcgll,.h.imic.hay-gu embrasser: cupplioaygu meraude: ftlI1Dii empcher: yiikcmaiJ./gu emploi: J..va I J)~vkllCiil (bas/u J..vaykhcbi byakli... ) employ (e) (travailleur) : J)"8mi lairmat.-'liri en : uke, ana. encore: hlikan;l,ahtaI;:;L endroit: l.haF enfant: macii enfin: akhira, M/aF ennemi: Sa/ru ensemble (avec quelqu'un) : n;ip (sum OIipif) ensemble de vtements: silta ensemble de vtements masculins npalais: iappiasurrn.

333

entrer: dllhVll}'gll dY.Iu1Vll11egll environ: athehe, lagaha.ga,javll-khav;likka, envoyer: c1JvaYKlI.. pitJJnar:1JvaY6u pices: .Il1BS8lil pinard: paIap poque: chagtila,v; iamani[, )i'llp pouse-poux (couple mari) : ka/8/1-bh8/1ta tipD) escalier: sviine espoir: i1..j esprit (gardien de maison) : 1d1.Fii/1 esprit de mal mort: preta esprit qui mange beaucoup : bizut essayer: yaniisvaYKlI, che/;}svaygll,tniiniisvaPKu, essuyer: i.,r-1ik.}'g1l, hllJ'lWlI estomac: pTYiip, pv;if1 estrade: dabii et: m et cetera: adj ityadi tage: tif, tallii (t.:itatil, nilil.. J tant: pu/du) t : g,.~martll teindre: s"vl.P'KlI mata, mi rediva., TV) ( ternuer: 11Iichilai.{J/a}"glI toile: oagu tudier: ovaoegll(okhap, saphii, pall..J examen : Ja(.~, parilii expliquer: dl1vlill1l1ilgu, !J..r-"iiIdJy;i.va.vgll F fcher: tilt:OYllu facile: a/JplI facteur: hllliiki faim : pi/pi, naypity;ila faire: }~v8ll famille: ill/1, khala/J,pariviinl famille lie par le mariage: sasaj1kha/a farine: cOllcil farine d'orge grill : (.~ppa/campii fatigue: t.,viinlll fatiguer: t.,vollai}'gll femme: misa, kalilp, j/Jiioa

(0im1:ta.

334

fentre: ih..vp fenugrec : 011 fer: na (dha/o) feu: mi feuille: hhtJ.;vapa.nnii, ha!z (~'fmii, SVamB}"li) fivre: jvara, mhay tiipakrama apf'HPIll/ fille : misiimBl.~ ml1ya,v, ml1J'iiJ'l11atil fils: ka,vma.cii, /a)'; fin: sidl1aL an/a finir: sidhayJ:cgl/ fleur d'or en forme de disque: lplb-v.";j folie: v;yeB/1(palul/JJ, l1tva!z(jJal1a!JJ fontaine de pierre, tablie au sous-sol: gii/1hiti foule: Dl/la-ml/la, hhida frre plus g que soi: dijl/ frre plus jeune que soi: ktja fromage: khi/TIll eIja fume: kli fumer: toncgl/ (hajiitoncgl/, eurota toneguJ funrailles: mrilso.1iJs/al''B G gcher: ~jiti.ti.teho..vgl/O; nlJ...~ tvi.lsitet.) gagner: t.,ri'akegl/, kama,fIii}'gu gala: hananip,vii1dzilhl/humnaytvanc,va..vgl/, ...tl1ii,v galettes (de farine de lentilles) : fIli/1 galettes (de farine de riz) : eatrinJari galettes (de mas) : ltimari galette en gnral: mari garon : mijiimacii, tuetil pasap;vii j)'limi gteauxnewah typiques: lakhiiDJari jd sviid DJiirpil ha/mil, harphi khajtJ Scla, nimkl anap.rasi, liilamohan, raSavari.. gauche> droite: de..fpii.> java geler: kh vaygll,kh vuJ"li/Jlarala pa&irthakhvlf,:vgll gntique: pl/;t8.ya'Kc dllgll ( gu.(1o, dO~1 usiiy:J V'J:'iinugala gnral: siid1uinJ.(1a genou: puli genre: tiiji pra.kiira, kislma gens: mantJta i peuple: janatii, nihii..'>x deyviiSi

335

gentil lie : bhfml1IJnanil sajja.olJ gilet: estakvala gingembre: palu gingembre sch aromatis: slpiilu glace: bamfO, iee ertJa.ll1! glacier: emplitlJF glisser: ,'uIIJ.,Fgu / se glisser: culuya,pdaygu gloire: gaurava, cJ'JJJ1.byJ/lgu goitre: ga/a/1 gorge: kathu goter : na/1~"va".vegu-tuca, sa.may!Jaji gouvernement: sa.rJkom grce: krpa, day grade: /Bha./l- sfepi

ev-Jpudugu

graine:

anna, (/iiki cbva.../

gvapgunasii ( kegu,

,-"'IJJJ,.

.Il1usJ-ii., imi .Il1ay bakuJap...J pusii (va.. chva, ku-JJ~ s kegu, e/JOli ~.'i.ll1pu,.Il1iiF...) grandie lap (iapdha, tapdhi tapJi ta,fzlziika.{J, ttJ/1dhilaJp, tapdha, tappii/J, tapgvap... ) grand-mrematernelle : aji grand-mre paternelle: biJf..ve grands-parents maternelles : iiiti-aji grand-parents paternels : baJ.f..r;j.-baire grand-pre maternel: tiili grand-pre paternel: biijyr;j. gratuit: .)LI nJ..,<Ulka grave: tacvap, gamvinl grenat: gO.ll1t!da grve: hadaliila> banda griller: si.:r-rgu,,-:ltuigu gros, grosse (homme. femme) : lho I gros (livre...,) : tap;l groupe: th vll/l. blJ/hil guerre: hat.iilo> yudda, ladili guirlande: .Il1iI/1,svm;f1 guitare: gi/ifr gymnastique: byayl101lJ, Saririka h..viiyama

H
habil: sfpadumlzlJ.Il1/JOO, da.k~.Il1ha, ealKamlza habilles (en gnral): rVlJsa!:t asa/1 v

336

habiller: nNJ.{lpunegu habitant: niJ?JSf habitat: chf'; thay-hayy;iahasllui habitude: hafn-hyahora hameau: g;b'ibenacldhiigu h&yi haricotCnoiret blanc) hhuti haricot ( blanc, vert, rouge. multicolores)
:

hasard: jiigu gbalami haut: CnlY; ta!z/i /aJ1ja herbe: gMy herbe himalayenne: jhi1guai hrditaire: J?JLiJ&inuga/a. hron: saroSiJ hsitation: gFBchikupa/18/1 hsiter: nhejyiiygYB"rWU heure: i peghay- yek gbanta heureuse/heureux: S'llkhi khusi, heureusement: hhagy-ahiL,J hier: ml1iKa/1 Himalaya I montagnecouverte de glace: cviipugiJ hindi: hindi (languc) I Hindou: hindu dharmayli tllluyai histoire: 1ti1Jsa hiver: heman/rill hommage: .samrnana,sroddaiijali homogne: "r"ckanasa> .5lltlUina homme: man' hyalai honnte> malhonnte: imanadara.> heimiina honorer: hanegy- SVlloufnrJf"gll horloge: h1Jitte gha4i !iJil!zvoykO/1ij';l suaI hfgu glza4f horoscope: /ata/1 hpital: a..wpatal huile: chikil humaine: .DJilnava humour: kh}wi-nhi man8/1~'I11iti hygine: sam-sugar, .wa.!./hFo hyginique: sr"listlzpokaro hypnotique; jhurni jhu.01Il13cvanc,wd/1pOvl1Y hypothse: l1nu.ll1lina

: sirnpu 8Cllnoka jOg/I- hh8g}7J va durhhiig.vohosa

337

I ici: tI1ano ic ne: cinllo igname: taravalo idal: tl1i.ko> namuoii ide: bleak m;mastlVll identification: ml1l1~-.zbi (mnii bl1~u,bi;i3}-"'O) identifier: ml1l1SiAcgu, paricaFobj,vlJU idologie b;ida, bicara ignorance: viistimdu.ml1o, ciisvomadumllo
ignorer: v-J...<i/ii.ma}'8Y'!Ju il (elle): va, vaykafJ. lils (elles) : vaykO/1pUiJ le : tiipu illusion: kaiplJnika il y a deux ans : DI1glU1c image: .kip;], tIJ.'lbira imagine: kalpanii I imaginer: kalpaniiya.rgu immangeable: nOJ-7l1o/"Vugl.M"Bsakil 1IJ.j.pga R immigrs: M.rhilanl/lpi1 immoral: ana1tiko immortel: ciriliibi: sllVlim1Ja impasse: aula, layii anla impayable: amalle.. booumulle..plllpule01Bl1igu immdiatement: turanla, dMyvil dl1aysathil ta/kala impoli, mchant: abl1a.dra, cl1uccii impossible: juimapl1oigu, I1SlUilbhava impure: piijuidlJlIo'lkiigu, CiplJ,gll,lJ...,udda incarnation: av-dhim information: slc;l khalmm informer: siicabi..vgu insectes: k.il instruire: saykcgu, sJ'kegu insulte: apamiina insulter : vab1~VgU, apat.lliiny"liJ-'gu intellectuel/le: lldd1i.l: allddika intelligent: bllddimana interdiction: pratibaudlJa intresser: c...wlaiml1o, mvamadugukhaYt";/so tai.ml1a interfrer: l1a.slak:fcpapiygu intermdiaire: liImi

338

interprter: anubifayaygu, ,,;viiJ::hyay)'gu, lll1ulida yiiimha, hii".vah.iJdmlza, anuwidaka invitation: 'f'Hniipau inviter: pahIJvlll1egu, nimlayiiygu

J
ja.mais : gahaleLiJ,gahleol1oaju.igu jambon: khampayala jar: suriihi jardin: keba jardinier: gathu, m/i jasmin: jfsvd C8melisni jaune: mlziisu je: J I mon, ma, mes: jigl/." jio1igu jeter: V-&u1lva...vgll jeune: lyii.!le, ly;tvmha joaillier I iere: itsB- jvabiiratayiiyiipiirI jour: di' ,,/M journal/aux: khaharpatrikBredia, telivijan]''iiSl//..'a01 journe: nhinay; nlzichiLiJ joyau lx : rama, mapi juge: nyiiy;idhiSJ juger: nistiIiJyo"vgu, 1lll1egu, jcayyiiYJ{u (apB17ldh8mlll1tJ.,vakriakalpaf /,vu-maJ)' SV8}ilfU jupe: jiml jurer: lzil/d1iiUJiiy-gll jusqu " : lakka (analakka, thana.." gana.." gahal... ) juste: paychi ,tI1iKa justice: nyiiy justification: spa.stikaf'Zl!la justifier: spastikBr'J.l1ahi.Fllu jute: juta juvnile: na,:'llmlza, lyii"Fomadmlza,l,Fiisecamha,IYVli juxtaposer: sv;iptl (nibi vastula chathFsf"ii!1gU, gatheki salakona)

k krosne: mataka, maLitela kilogranune: knog~ kilomtre: .i.-nomitara kilomtrique: kilomitara, hakaftniipa,vyliygu

339

kilowatt: kiosque:

kiJovma ( karenla, bidduta palra-palribi pasa.{z

Saxtiyii niipa)

L
lac: tala laid: biimaliio1oa, bmaJag-u lai t: dl/ru lampe: .mata langue: boay; me noulllit.'vamgumc) lapin : IdJara.~ lapis-lazuli: 1a..wne large: tabYii larme: khobi laurier: tejapata laver: silegu leon: piitha. lgume vert: Val/ai (types diffrents: tukii, chasu, mit'ap,pa./ap,pacl1ai sopsap, ('va.1apca. ) lgume vert ferment et sec: gundrll lgumes cuits: tarakii len tiUe jaune, noire. verte I soja: rabar, miiJ'~ mU.!J.tJ, m lequel: gugu les parents, la famille proche: tiJahtiJiti lettre: iikhap (alphabet), pau lvres: mhlltllsi libert: svalanl1';J lien: svapti.. $U11bhandl1a. lieu: tiJa,r limite: simita linguistique: bh~..avigiina. lion llionne : simg/1./sitiJghinI lire: bvanegll, kha(zbnlLlegu liste: dbanm

Ji t : Jasii, paJaga
littrature: Sli1il)l'3 livre: sophO, kitii1Ja. loin> ct: tiipap.> sali; niipl long> court: taha, taJlIika./1.>dhll, ,ilzaJ::a.{z lorsque: galJa.le, gllglliIa...V loterie: dUhB. lotus: palesv

340

loue: gOMial loyer: bba louer: ba/ifIJ.l}"gll, baJiiJal..vgll, pnirthaoiij'ii}WlI lumire: jap (mala, SlIn/yO,' !imiJij) lune: mila, !imi/a, candrama lunettes: (.~Y11il

M
ma: j.Jg"U macaque, singe: maJ.::a/1 Madame. Monsieur. Mademoiselle: maYiu, bhajll monllpioi) magasin. boutique: pasa/1 main : /l1a/1, l1lti/1pa maintenant: iih mais: kin/lI, panlOtll mas: kani maison: cl1}?;Lil maison natale: tha!u..'hj"cLil maladie: roga, lIsii..v malade: lISj''01odllml1o, mhamapl1l1ml1a, .lvgi malgr, mme si: otoejllsa~ athekoapsii (bhiljll-

mangue:

a (poo/a)

manque: magil./J.. mJfii.;vgll manteau: jnnkvata maquillage: sama/1. ,ililypii/1 maq uilIer : saml;.f,'liygll, cbl;.~piygll march: bajora marc her: n}'ii.... .f~ranegll mari-femme (un couple maris) : bl1apta-ka/a-.{J (n.im1J.a tip17) mariage: ibijJa, bibaha, marque de front en or : l:",lap matin: .)tltha, Slltl1aJ7 mchant: dl/~"'/a,bilai mdecin: ifaclaro, VO.lttvo mdedne: fIlll1 membresd'assodation : glltbi"vara mmoire: /umanli /lImoLil/i mendiant: pO'V"d8i mendier: pl1nmegll

341

mer : Sligar. S:llllundra merci: subhay mercure: piirv mre : .oui.miimii mesure: dii..!i:U mesurer: I diisukiirsu mtaux: dhiilu mthode: t/hanga,saiJi midi: ti-nbi.o6:-v millet: dusi mince{homm.e) : g~'i / mince Oivre) : chipafKilba) Ministre: mantri miroir: .ohiiyloIjvii!anhayl:ii moineaux: cakhii mois: Iii / un mois, deux mois.., : lach;; .oil;1." monastre: bi/ulm monde: bisva, bhuvana monnaie: s11:kl1 dyebl1 dEi montagne: gii, piibiida monter: gaygll montrer: k.oegu moquer: h~r~v~riiygll mordre: viiny;f;vgll mort: sil.a, svargahasa/ mourir: S.lj]JU mot: 1d1iigva, Sabtla mouche: bhujiJ mouchoir: husa, rumla moulin; gha/1, kaPla mousson: val':s<i moustique: paU;; caJafr moutarde jaune: fkii moutarde marron: pa!JJ:;J. mur: pajJkbiip, ff8a!1 muscade: jiphFJ/J muse: 5WiJ.grahii1aya musique: me, L'3ga, bajil, dhu.Da mystre: rdIJas,va N nacre: naItre: smuttri kJ;.vilt.::h,vem, oli ulpiida.ka k./.,"'viidlj'llm m

nager: liiJakiij]JlI
maaibuJ]Ju

342

natal: (tba!1) btigu (duly) purkhoJTit (chyeLiJ) nature: pralq'fi svahhiha neige: cF1ipu I neiger: cVlpugiiJ-'gU net lte: durusta, /hika, san, sughara, neuf: nhtigl//""g, nava, nau neveu (fils des frres I des soeurs) : kiiJ'8l.~ bhincit nez: nlllir nid: sva (jhaifgll/1~paLi1k~itaycl1ycriJ) nice (fille des soeurs I des frres) : mhyiiyClt hhlncii nier: nahiray]-'Jiygll noce: ih.ipil, iJujJiiXiiJastii/;hvoJ-: ilu)Jii diva..<:a nol: j;riiistay-a janmadinl christmas noir: htlkl/ ffamga) noix de coco: naiJ:yii noix d'arec : gmy noix de cajou: bijl/ nom : .a;Jnj nomade: phirani.e, sihira ihay-hay madupiLiJ nommer: niimcnu,.vc(ugu) niimammbasIgu non : mak.bu, madu nourriture: na.sa nourritures et boisson: nasii-tv.s;i nous: jh1; jlujJiz notre, nos: jhJ)Ju nouilles: citl/citu, nuda/sa nourrice: dbiIm nourrir: naJ..'cgu nourriture: nasii nouveau, nouvelle: nbtgll,nhll.l1lba nouveau-n: hJ''iiumaai nouvelle: sual, li.-babara, samiiciira, biiKha nuage: supy nuit> jour: cil, l.May., jou;: nhimtv Nylon: niirJana

o
obir: iigIiiiJ::iirfjuygu objectif: uddesya obligation: ma.jimagapgl/jy1i-Ma obscur: Mill obscurit: khill1a, Mil/sc

343

observation: nirik.:"8J1a observer: nirik.SJ(la}'llPKu obstacle: bM/ut adcana DC casion : maulai occident: paScimfi'p&<cimi occupation: /}rjj/ occuper: 1J,:Vasta/uPKu ocan: Siigara., samudra odorat: V'dSfJ.niikaY'Ku~aIB odo re nt! e: nasva./t, .lUlSf/lljJgulJsa

il : mikbii uf: 1::l1e"v! uf dur:


1::aJaguldJe"v

maniik.l1cy / uf sur plat:

uvre: kl"/I, /..vii office: /y71J::lI.t.l1i, offrir: bI}-'gll, Upal1nJbLj'KU olive: /aituno rpl1aJa) oiseaux: /l1Ko,p-p;ui1k~i oncle (mari de la soeur du pre): nioi-p;i/u ombre: 1::ipalu, 1::ica/1 oncle (mari de la plus jeunelante de la mre): l-~Ol1ibiil1 oncle (plus jeune frre du pre) : 1::o1::a oncle (plus g frre du pre! mari de la tante plus ge de la mre) : IoI1MI.J oncle maternel oncle maternel: pifju ongle: lusi opration: l-~~-p.l1l~ opinion: .nJ..v;.maIa opposer: birodl1a~vii;..vgu opposition: birudl1a. or : ld orange: sa.mtriisi ordinateur: 1::a1i1pyutoJ~ ordonner: b.J'llvtl..'~tl1itajuJ'gu, ...}'l..vgu ordre: iKB ordure: p1.J0.l101; oi/fi dhoggigu m oreilles: .ol1ii}p orfvre: /u.1i11::ahmi organisation: suilgO/l1ana organiser: bpahastl1a.;voJ'gu ( chum va~Yu, /ya-kha,fJ, bhvoy, ulasava..,)

344

orge:
os :
;

taeho

~..
vii atbaf'li

ou

oublier: lvll/lmaocguJva,funOJiJJ:egu oui: kh-a!z,jiu, hajunI ours: nhiilu ou tre: D1Cflll ouvrir: ehii}.'kcgll ouvert: aih oxygne: ahJ..Ljaoa

p
pacte: miliipalra, samjhalltii;samdh-i paille chvali su, tta.ra1a padalhtl) pra...vogtlJ7J.vgup;iipa pain: paurali paix: saoti palais: daniVlln1 pantalons: survii, piota paon: m.haJ1d1ii papier: bhf7'J papiers (documents officiaux) jy-aklulya ttlma..uka... papillon: Np;ica. par: piikhcfil, dviini paradis: svarga) enfer: nada parapluie: kllS parce que: t.:bii.;vdh-as;l ukitilyiioil pardon: K,.samil mapha pardonner: miipboya}'gll. miipbipbvoocgu parents: mA-abu, miimii-bii/1 parfois: ga/Jalcm-gahalcm parlement: samsoda parties du corps humain: m.ha}'l1Dvati partir: vaoegu, n.h}'li.,vgu partout: nhyalhiisil uK.heLiJ-tbuMem patience: bh;jjopI..v-a.; dhairP3 pays! ville! capitale: dey peau: chengil peinture: l.hiit.;hyo:rila!zgukIPa. plerinage: t.frtIJo}:'trii tnlncta

bbvff:

345

pendantd'oreiUes : /l1l1ml:ll percer: prrJl:baoegu pre: aOu ./bii/1 perle: moll perroquet: hhaiLlI /maina. personne: silbematlll, s ebamba peser; lanegll petite cour (entre les maisons) : Nel1l petite cour (quartier bouddhiste) : oani petit djeuner: kalll

petit pois ( blanc, vert)

; Jo.Il'WU

peur: gVii/J, Il,rii/a pharmacie : V'~pasllp pied: tllti pierre: 10M pierres prcieuses: railla pigeons: haJdJ pigment: mal/ pince: klint! pince d'or (dcorde cheveux) : lkant plainte: li/lira, lI/ufi plaire: manfflniiJ'gu, ,vaygll (hyakti, hi~ar-ha.sltl, thii.,v) plaisanterie: knyiili-oluli plaisanter: kn;volinniliyii.,r.-WlI plante: graba plante: m (Svma, sima. 1-a.oim..j plante de colza: tukiln plante de fenugrec : mica/1 plante de moutarde: p8t.'l1ai plateau, plat servi: tnayhbu, /abhu pleurer: khvaygll plier: tnJ'1Iygo, /all1y)'gll plomb: m/1a!1 pluie: va, va~ plus: opajJ, tap, apvapl n'aplus: manta, oakimaota poche: mhii pois-chiches: J;;iulican/i. poisson: nyli (anchois: san va I sardine: KlInya I crevette... : hnlloyli..,) poitrine: el1iiti dUfllPva.(1 poivre: male.y

346

police: sipai plllisa politique: rajanlti pommede terre: a1u pont: tiipiJ population : jana..~pi porc: bilngunJ porc noir (lev): pM po rte : lllx/ul, dvii/1 porter plainte: ujllnJyaygu porteur: bl1anj' possible: sanib.haba potiron: phasi poulet en gnral: khii pour: }'Bt..q.,nimll: /BgI pourri: dvagigu pourtant: atl1es pousser: gh J'liygu.!Ja!z.Yllygu premiertagede maison: miitit prendre: laiygu prparer: da,vkcgu, layiifJ'lI}'gU prsenter: nhcbva.,vgu, bV8J'gU prsident(e) : f~tfapaLi, sahhiina.FlJ,sa/;hiiniikf prter: /..vaybiygll- tyayka)'gu prtexte: tva,fuincgltJvap/aygll prtre: gllfubajylIgllflljll.pllrol1ila,pandila premier ministre: pnull1anaOltd printemps: baSantarlu prix: mti problme: pamgala-!t sama.!>J"7J procs: muddii profond: dllgy-aka, dugyif programme: iJ'lifrdfL promesse: baca., bl1iikala, b.bldJa promettre: bac-Jbiygu, bluildJalhiiygu proverbe: kl1ildlui-khilpll, dhapu. puits: t pull: gand}i, SVi'IaI'H pur/e: ni; sudda pure: a (a1l1..., gaolbhcnl..J

347

quand: gahaJe quartier: twif; quasi: 1agahbaga,atltelu: que: cbu, I quelconque: oby;igam,ohpithesiitiJ,nltyagyH1, quel. quelle: gugu, guguld quelqu'un: sO, lJlHIllt quelque part: ,gao question: nltyJl/J queue: nltepil qui: ~j'll, cumito, gumltaJ:i quiconque: nltyJn1lJa.<:iiJiJ quitter: tvategu quoi: coul pourquoi: duly: cbfi..vdM,os quoique: yaddapi atltea/tSliriJ, all1esaLil atltejstfl quotidien: obi/oa, ooi-ohiloa

R rabaisser: mltajllygll-amay'llygu,amajuygu raccourcir: cIhaka./1;vayglf. ./lI'IIU, cIfJlllm/1kl1a1yllygu raconter: J:an.egu radio: x-ray radis: lai (radis blanc: tuyu1ai I .., rouge: h,vilu... I ...vert: rJu..) radis ferment: sinlil raisins: agural raisins sec: diildJa raison: lair-JOBrajouter: tltopoyyaygll ralentir: t/bilayaygu, bistarJohyaegll. bishirajlligu ramener: litahaygll, lilabvanahoygu randonner: '~../JhillvanegugOga,fJ vaoegllP;va.sivaoegll rang ta.h.a/1,stara ranger: milayyfi..r-'gll, byavlb"tlzitayna/1taygu (la-bfja, vastu.) rapace: Im/1ja rapide: }?Jiaoil rappeler: lumamegu,lumaD1J:algu, hakanaLiil./1tegu ...dhaycu ...pbonoyBygu rapport: riporta, sadtlJandha raser: pachuat.'i/..J''gu,darhicay'gu pa/.:11UKasiialygu rat: /.:-ha govikbOI souri: tit~O 348

recherche: nulle. Sodha-klJoja rechercher: aou..<antflzilnayaygu rcolte: bali reculer: lijyiivaoegu rflchir: bicii/1y;iygu rgle: ni;vma reine: rani' miibiin1ni relations parentales et amicales: niitii-kutu.tiJ1J religion: dharma. rendez-vous: ill/lulsama.r'jJ8!NJ, o;Jpa1Pll rendre: litahiygo, pulego, bo/;ivaoegll repas (de fte) : bhf/B.Y rponse: lisajJ repos: j.bilslllana, lcvan/J, iinItmJ reper:jn~knego,~~neg.Y rpublique: gaoalaotnJ rsoudre: sanuldbilna;,.Pllygll respect: ijjata. SlOlLl1;ioa respecter: ijjalayiiygu, milnalaygu ressource d'eau naturelle: biigo!u:;l. restaurant: na.!;;a-tv.rlsa. pasaf;, tUL'ha-c1Jer res/uni rester: t:vanegu retourner: li1Jvanegu, libvap8u runion: munoJj1l, go~"1hi sabh;i, sammelana rve : mb38;Nl rver: mbagasay'lDl1aoigu rveiller (se) : nhelaa..vgu,nhelCiiligu rez-de-chausse: cheri cheli rhinocros: gait/a rhume: khvRUigu I enrhumer: syekIJ"V'"Jualygu riche: ta/1mi t/1Jaoi sampanno rideau: t/1Jaki' part/a rire: nhilegu rivire: Mlb:i riz cru : joki riz cuit la Vilpeur : jii riz flacon: naj robinet: 1Jiti hilliphva.{J roi: jujll, .m;JMnlj;J

lJh al-./1:

349

roman : upDoyiisa rose: gullipoasv,gulBjJhi(r'ga) rouge: oyu roupies-paisa (nomde la monnaienpalaise) paiSi route: 1;1fia/zby tajzoaka/zagu!aJ rubis; miinibi rue ; lit ruelle; gal}i rythme; tjzla (cbumyoy"gui/hadJga) S sa: va,viigll, vay1ia/1aKl/ sable: poi sac : joo/;1 sacr le : paNtra sacrifice; bab; balidaoa, tyilga sacrifier: ba}ibiyegu, /J'l6BPiygu sage: priigna, r~..l11uoi saison: rlu salade I sauce piquante: ac.ara salaire; lalaha sale: poohBnl salle manger; baiga!J salon: !Ja1lhakako.toa salutation; jvajvaJapii, namas/e...

; rup31)r;i-

sang

hi
Dim

sangsue: sulpyii sans; matlaylal, masiy-kO, bina


saphir:

sauf; siba..:v; biibcb sauter: t.inhll}'gll saveur: lvah savon: sabtJ sec; gngu. Sllkkha scheresse: si.!iir rtu secours: guha'lL guoali-gubiili/I/ sel: C1;/Kh11 selon: dhiipukalhii semaine(unesemaine"J : v8/J fChav;1f1...J se plaindre: a..saotustibyoktayii.v

350

serpent:

serviette:

tB1tjL sorpo hl/sB, kl1wll1hl/.l

servir: t.'hc1cgl/, jataygl/ serviteur: nokoro, nokarni ssame: hiimWJh signification: artho sinon: makhl/sa sIi p : kal.!", andarovcra

soeur (plus ge que soi) : fot


soeur (plus jeune que soi) : khd soie: fCSlmo, silk soir: bahol1l sodJdhyai soja: mllS"Fii sol: bi/, jmioo,bhtJmi so le il : silrdyo, nibh/1 solitude: J;'llJ:atu.-;i so Ii taire : ~f'llb.tr mi sommeil : nb~vo, ncmiistcvoigu son: soh son, ses, leur, leurs: vayagu/"imigl/./vayka/1pinigu sortir: pihV"dOCgl/ soudain: kjk, chakvali/, aai11ah1 souhait: bhintl/n I souhaiter: bhintuniidecha.Fgu soupe de lentilles: kea sourd: kl1 vif.,va(HI khl/sidJ (E) souri: tich sous: kvay; ukcyaJoy sous-vtement(qui couvre le torse) : prvaKaJ sous-vtement fminin (se porte autour de la taille comme une jupe longue) : pc/icota soutien-gorge: dl/rul, ches/ara, bra....sre . souvenir: luman!1; lurJ'UlliJkegu, spectacle: ro.ti.tga-bha.JiJgD-drisya. spectateur : ~"'f'akumi splendeur; jn/lii-jvlilil.. kahtitha.riJmha stable: mJiJhilvii, stl1:iro statue: siiliko, milrti stylo: cvo.....a,kalama. sucre : t.~kll, dnL misri, S.I];'I/1 suggestion: sl/jhba, salla.

351

suicide: /mohatyli sujet : o.l~ya superstition : 6Odha./).I~"vaa supposition: anumiioa supprimer, liminer: nna.JiJkiicnva}'lfu,madaybicbvaygu sur : ,~vaJ'; ukepiicva..J': aKc..va./)sfF surprise: ocamma, iiScarya. surtour : kbasay"'iinii, dbathem systme: pro/ha, praca1a.na

T
ta: t:11amgu, cnigu tabac: sarli, oaj;i caro!,oit/i' table: mly, Icook tablier (dcorde la taille) : ji/bi' taille: j;l taille: niipo(Jaif, a bostll..viL) tambour: Map tiflosygabiijan ((jhime, khiot taba/;1...) tante (femmede l'onc1ematerneO : maJeill ( femmedu jeunefrredu tante pre) : kiild tante ( jeune soeur de la mre) : (.<J0J;i tante (soeur plus g de la mre I femme du plus g frredu pre) : Ia/1m tante (soeur du pre) : nini' tantt: gaIJa/em-gaba/em, anle-toatbe tapis: galoica tapisser: a.tiJgalayra.tiJgi-ca..tiJgibhvmiU1adJboanegu taquiner: ldJy;i.jJ}7Jygl'- khyalJa.ccbi-nfbacchi tard: /ijJa, liby Iretarder : liMkegu tas : ykva,fJ, gu/ikbe, aps/a tasse: khoka,,~ tatouage: /acvB:-vata,fzg"l/bllttii I tatouer: Jacmygll taxe: v; Kara. I taxer: nIpuJ.xegl'-Kardpllykega taxi: t.;viiksi tel queL tel: atbc- thathc- ga/bc- gayoml1a,ayvml1a tlgramme: Mra. tlphone: teliphono, phona tmoignage: silk;;-i tmoigner: S'ik;licmnegu temple: tkga.jJ temps: f-byap

352

terrain. de crmation: mo...w terrasse: kal1si terre til, hl1iJ.mijamina tte .- .mVap/"dly8
.-

th (nature).l1akl/cyii...

lduiliqr;jf

th vert:

v,gut.:y.

f ...noir

th au beurre et au sel

dcyll th au citron: kJJgatic}'ll th aux pices: .masaliit.:v. th au lait.- cJ-'1 thtre dahtipy'iikl1; mi/Ob tigre: diu} timbre: l1l//akaI1Kala tin .- tin tirer (sur quelque chose ou quelqu'un) : sa.legl/ tirer (llcheou pistolet) : bana.ka,r-:l::egl/, go1i1J;;aykegl/ tissu: kiipv-o, kiipa/J
..-

tissu (port parla femme comme une jupe longue)


patiisi ../sori tissu (port par l'homme comme un pantalon) toilet.tes : piiikhiina toit: pall
tomate .- go/hl1en

.-

: dl10ti

tomber: kl/mVlloeglf, da,vgl/, kva!.uiJ}'gl/ topaze: Pl/:;ar;ijiJ. toucher: tlzirlll/ toujours ol1yahoJem tour: cakal11I tourner : t.~1111elll/ tournant.najva/alL janJo;i tous. tout, toute. toutes sakaJem, pl1l/lal'
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tousser: .ml/so./oygl/ transport: yilmrala travail.jra! travailler .- .iJ1i..viiygu traverser .- piiroyaYIIl/(Jil, kbl/~'L; saLOl/odra... trembler .- tlzarlharkl1;iYKl/, SEUiJ.J;egl/ trs .- tasak8 trop: opva/J

piinJJi'iiygl/)

trou (sur terre) : gii/ll trouer:

!lf!1J.rhane

353

trouver: 11lykeg1/, khifkegll tu: coa I ton, ta, tes: t.'11angll.Coigll tuer: spay (jJnim) turban: betali tutoyer: ''coa ''dlJabi,frSlUiIbodhanayaygll typique: bi,!,'kil, tIm/1gul1epa/Ja/IJ'ii U ulcre: iindriiy;i/vayalsara ultrieur: lipii I ultrieurement: bl1ac;i/ipa. un le : chi yek un an : dacoI un quart d'heure : &hal/chi une de mi- heure: nighall.ad11ligh8!1/a une heure: peghslI,YeKa.ebanlii une sorte des topinambours: saki unification : chadl1I-chspJ~ yekikar8ps uniforme t..:I1agOl1ekisi.l11l.ly1f (V'JSI.lp, byabahii: byabasthii) unique: coa.gOhejakap,chaml1a11eji11aJ,fr unit: chadhL t.:I1apy .vebJ/ii univers: bllvans,saOliira universel: sarvab.Fiipi s.sBrika> universit: biSvahidhv;i/sva urbain/e: deJ': Sahara, Sohari urgence: iikasmika, aC3.naka, haihiiy-pat/1iiy: urgent: lJathii.5;i, /rt/nla. urine: cnt, t..V'JKlI us/e: clJeJata,fr.gll, t.:I1e1cdhllmkllgll I user: t.'11elegll, usine: f..Fasap, mIla utile: /..Fiikhclejp'lJgll utiliser: chelegll, /"viiY1.'11elegu utilit: jyii/1lagayjiigll, jyavaigll

V vacances! cong: bidii vacciner: 1d1opayyaygu, iojeksanbiygll vache: sa vaisselle: basl1j;l/J valise: lifjava.;viisiimiins, jholfi, bhiiri vautour: gidda

354

veau: dVllllca. vgtarien: s;jbJha.ri

nonvgtarien: mmill;ir:i vhicule: lJ1ih;i.aa, saharisii.dhana (mo18r~ s;jiJ:aJa...J vendre: mi.nfll vendeur/vendeuse: hanj1ip,pasaJe, b}''lipiiri mnha venir: VllJ}llI

vent: phar ventre: pv/J, hhri verre: JdJab vers: piikhe (ilkhepiikhe, tlJukhe...J vert: vu (fariJga) veste: li-vata vtement en gnral: Jafi
veuf: hidhum / veuve: hidh..'lv viande: Ja. / viande d'agneau: phaiyla. /...buffle : mer.yaJa / ,.. canard: hffry;l/a I ...chvre : dugll..v;l/a. I...ehvre de montagne cygriiya../;i / ...ehvre striliser : J:h;L~iy;jJ;j1 ...pore : bangur;r;i/al ...pore noir: phay;i/;jj ...poulet : khayaJa viande et lgumes cuisins (comme pot au feu, ratatouille...) : JviikajJhukajJ iardkiiri vide: kh;i/i vie: Ifvana, Jj'lina vieux-vieille: hurii-hurf village: gi vin: ;1guryiithf' (Wine) violation: jaharjsti haJlilbira, ula01gbana violer: jahamja. ';,v.J-'Ku,halii1klira..viiygu vipre: gauman virage: Pli/IJKlI, (.~tigu virer: lViiiikaYKu, barkhastayaygu visa: duhvaneKlI,... va~v--guaOllmalipralJeSiigiia visage: kh v/J, k11ii/1p;l.fJ viser: tli.-aJ'}r;iJ"gu,aJ:a18ygu l visible: kaoedayka, sIdayka, drisya visiter (une personneou famille): oiipa/iJvanegu visiter (un nouveau n, un malade, un muse) : SVll/Jvanegu

vite: ylikaoif voici: th va, tbugll

355

th Vllhebltbu.klul./ork tbPHi::ii SVllFKu, ldJanep voisin (e), voisins: ja.{ll1i-1d1o.{l1ii voiture: .kara, mo.rt:aral;;;int voix: S3!J, cuniibtlj"matasilkhya voler: ldJuy'Cgu voleur: M volontaire: svaymasevaKa volont: svaicha vomir: IioI3;,v;Jygu vomissement: oanM votre/vos: ,'higu, chaJap vala.Yilgu, dliblpinigll.. dJa1apva.Japin1gu vouloir: fuj"c) mlistevaJ;"gu, lW/ana vous: chi ,'hi.kapiJ, chalapva./a, chaJapvaJapi1 voyage: ylilra, bhmD1lJOB. voyager : ~vatraY,lygu, ol1ramaJJay,(i,"f'gu voyageur: 1;ljarrli/1,.r--7iIJ'i vrai: .kha.{lKuldJ;l, satya vraisemblable uthe.tiJJdJaocdugu, ullJemcVlYiJgu, utbcmcvJJiJmha voila: voir: W wagon: relaglidipadiboa, relay dcne-cvancKTJthiiJ,r watt: .karentak.sa.matayan;ipa, f1ita week-end: vlipy-a.a.nthimadfta (~"niOiip, aitahii/1) whisky: sa.ktala-!1da.yaai/ap, oivdesIailB./1

y
yacht: chagti prab1raya prB;..voga}'li;,vgumill yaourt: d11au yeux: miJduj. yoga: J'vga nall, samudri jala.kridiiy

Z zbre: jconi.. sa./ayii dlagU/li/1ta zro: ~-Ynnc, jiro.. jcro zigzags: niigahe/i zinc: jasta zodiaque: ras
zone: amt:."ll1a, .k:;atr"B.

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