Version livre lectronique 2009

Jacqueline Bousquet / arsitra.org

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Jacqueline Bousquet

SCIENCE DANS
LA LUMIERE

St Michel Editions
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Jacqueline Bousquet

SCIENCE DANS
LA LUMIERE
Pour une Terre
plus humaine

Collection Science en Conscience

St Michel Editions
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 St Michel Editions, 1992

ISBN 2-902450-38-9
-4-

A la mmoire du Docteur Jean-Franois Audit

Je tiens ici rendre hommage au Professeur Emile Pinel, dont

les travaux, par le biais des mathmatiques appliques la
biologie, mont permis de faire la jonction entre la science
actuelle et les connaissances traditionnelles. Trop longtemps
mconnu, car uvrant dans la solitude, il na pu encore apporter
officiellement la science toute la contribution de ses travaux
dune valeur exceptionnelle. Souhaitons quil soit enfin reconnu
comme le pionnier de gnie dune science holistique qui nous
aidera aborder le ncessaire changement de paradigme.
J.B.

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Partout sur la Terre en ce moment, dans la nouvelle

atmosphre spirituelle cre par lide de lvolution,
lamour de Dieu et la foi en le monde flottent, dans un
tat de sensibilit mutuelle extrme : les deux composantes essentielles lUltrahumain. Ces deux composantes sont partout dans lair... tt ou tard, il va y
avoir une raction en chane.
Teilhard de Chardin

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Table des Matires

Prface

11

Avant-Propos

13

Introduction

17

Premire partie :
Appel lEspoir

21

Plaidoyer pour une nouvelle science

23

II

L'Homme et la Science

29

III

La Terre est en danger de mort

35

IV

Pollution gnralise ou perte des valeurs

45

Changer la Conscience

55

Deuxime partie :
Nouvelles visions, nouveaux concepts
dune Science relie la Tradition et
gardant un esprit ouvert

61

VI

L'eau

63

VII

Science et Conscience
pour l'ouverture du mental

69

VIII Biologie et rythmes astrologiques

91

IX

Le Retournement, comment ?

101

Dterminisme et libre arbitre

121

-7-

Troisime partie :
Dans la rvolution silencieuse,
un nouvel humain, plus spirituel,
est en train de natre

137

XI

Qui tirera sur l'homme ?

139

XII

Journe de la Terre

149

XIII Aux actes

153

XIV Ethique : une rglementation

de l'immoralit ?

159

XV

169

Avons-nous le droit de parler d'thique ?

XVI Conclusion

175

Annexe

181

Bibliographie

183

Quand le Tao est perdu, il y a la bont

Quand la bont est perdue, il y a la gentillesse
Quand la gentillesse est perdue, il y a la justice
Quand la justice est perdue, il y a le rituel.
A prsent, le rituel est la cosse de la foi et de la loyaut
et le dbut de la confusion.
Tao te Ching

-8-

Avant-Propos

Ce livre est ddi au public, afin que celui-ci se rende

compte de son importance dans le dernier combat pour
la survie de la plante et donc de l'homme.
Le trne des rois repose sur la tte du peuple, et il
suffit d'un mouvement de celle-ci pour le renverser.
Les temps sont venus. En cette priode de chaos, o
l'erreur a pris la place de la vrit, o l'on dfend et
rcompense souvent les coupables, oubliant volontiers la
victime, o les scandales se rvlent les uns aprs les
autres, faisant perdre toute crdibilit aux minences
de tous bords, unissons-nous pour redresser la barre,
montrant ainsi que nous sommes des tres responsables
et que nous savons reconnatre cette responsabilit, en
particulier vis--vis de la Nature et des autres rgnes
dont dpend notre survie.
J'adresse tous mes remerciements ceux sans qui ce
livre n'aurait jamais vu le jour :
Jacqueline Joseph
Alain de Luzan
Dr Philippe Causse
A Marie-Hlne Zoppi et Guy Dupuis pour la confiance
qu'ils m'ont toujours tmoigne.
A ceux qui ont r-orient ma pense :
Antoine Roig
Philippe Desbrosses.
-9-

Ce travail est le rsultat d'une longue rflexion partir

de l'uvre d'Emile Pinel1, dont la profondeur et l'esprit
de vrit nous avaient t rvls par ce deuxime ple
de notre tre, l'intuition, laquelle Jean Charon a
redonn ses lettres de noblesse en nous dmontrant que
les polarits sont ncessaires la manifestation de quoi
que ce soit. Toute perte de polarit conduit la mort.
C'est ainsi que plusieurs d'entre nous sont morts sans le
savoir !
L'intuition ainsi que son complment et antithse,
la raison , seront la base de la construction de cet
essai de synthse qui nous entranera la suite de
quelques chercheurs mconnus, dans des domaines
aussi divers que les mathmatiques, la physique, la
biologie, ... Nous pourrions nous en tenir l, car ces
sciences aujourd'hui nous ont conduits suffisamment
loin pour que nous puissions retrouver les rgles du jeu
de la vie, et l'uvre d'Emile Pinel en est une brillante
dmonstration. Mais la vrit nous oblige reconnatre
que le fil conducteur, en mme temps que la justification
de notre approche tout au long de ces annes de
recherches, a t la Tradition, en particulier la Cabbale
et l'Evangile de Thomas.2
Ces monuments de Science cache ont nourri notre
rflexion lorsque nous avons constat que la science,
mme la plus avance laquelle il nous avait t donn
de participer, ne s'est pas rvle l'outil idal, la cl
capable d'ouvrir pour nous les portes de la Connaissance
pour une approche satisfaisante de la ralit. Il nous a
sembl qu'en tant que biologiste, il nous tait impossible
de comprendre les manifestations du vivant, et que la
rationalit en usage dans la communaut internationale nous obligeait supprimer des pans entiers de la
1

Voir bibliographie.

Voir bibliographie.

- 10 -

ralit, sous le prtexte qu'il n'y en avait pas d'approche

scientifique.
Ce rductionnisme engendrant une troitesse d'esprit
catastrophique, nous avons t amens une vue
tellement fragmentaire du monde qu'elle en serait risible
si nous n'en tions participants bien malgr nous. La
recherche officielle tant une dception pour des esprits
curieux et ouverts, il nous a fallu faire table rase de nos
connaissances et repartir zro avec les qualits qui
nous ont paru essentielles pour aborder une telle
recherche : l'honntet et l'humilit.
L'honntet, parce qu'elle permet de reconnatre ses
propres limites et d'admettre que d'autres puissent
disposer d'informations auxquelles nos structures ne
nous donnent pas (ou pas encore) accs, sans pour cela
s'abriter derrire l'opinion gnrale, nous souvenant que
lorsqu'une mutation se produit, elle n'est pas le fait d'un
ensemble mais de ce que l'on appelle un mutant. C'est
ainsi que la marginalit n'est pas forcment un dfaut, la
marge est en gnral rserve aux corrections et donc
aux matres !
La communaut scientifique est un grand corps qui,
comme tout corps, est dot d'un systme immunitaire
qui oscille entre la tolrance et le rejet. Ainsi elle ne peut
tout tolrer sous peine de perdre son identit, puisque
n'importe qui pourrait dire n'importe quoi, et elle ne peut
pas davantage tout rejeter sous peine de crer la maladie
auto-immune qui aboutirait au mme rsultat.
L'tat de sant d'un individu est caractris par un
systme immunitaire dynamique fonctionnant partir
d'un organisme ouvert, c'est--dire capable d'assimiler
des informations nouvelles susceptibles de l'enrichir
nous verrons plus loin comment et de lui fournir un
choix beaucoup plus grand de comportements. Or, le
systme actuel, tant rductionniste, engendre perptuellement un tat de fermeture, de sclrose, dans lequel
- 11 -

toute nouvelle information va provoquer un rejet

systmatique, car non signifiant pour l'ensemble; et
nous savons tous que les prcurseurs sont perscuts, et
qu'il ne fait pas bon tre prophte en son pays.
Une ide nouvelle ne triomphe jamais, ce sont ses
adversaires qui finissent par mourir.
Puis il y a l'humilit. Humilit devant la connaissance
qu'avaient les anciens du mcanisme de l'univers;
humilit devant notre faiblesse d'volution, devant la
profondeur de notre chute, ce qui a fait dire Jsus
dans l'Evangile de Thomas propos de l'homme : et moi
je m'tonne qu'une telle richesse ait pu se mettre dans
une telle pauvret.
Humilit encore pour demander notre intuition de
nous informer et de nous conduire hors du bocal de
l'habitude et de la limitation engendres par notre
raison.
Humilit enfin, dans la reconnaissance de nos erreurs
et dans l'acceptation du sacrifice de soi pour le Tout,
avant de savoir que nous ne sommes qu'un petit aspect
de ce Tout et que la perte de notre petit moi nous ouvre
toutes grandes les portes de la Connaissance en nous
redonnant notre vritable dimension, le Sans-limite :
Je suis le Tout, le Tout est sorti de moi, le Tout est
revenu moi (Evangile de Thomas, logion 77).
Nous allons, tout au long de cet essai, tenter de
retrouver la connaissance vhicule par la Tradition
partir des donnes scientifiques actuelles.

- 12 -

Introduction
Ce livre a t ralis partir de publications d'articles
dans diffrentes revues1 et de confrences. Il contient
donc invitablement des redites. Nous prions le lecteur
de bien vouloir nous en excuser.
Cette forme a t adopte la suite de demandes de
personnes rencontres au cours de nos dplacements
pour des confrences-dbats. Il peut donc tre lu en
partant de n'importe quel chapitre.2 Le lecteur ne
manquera pas d'y retrouver une profonde unit sousjacente.
Notre Terre est un tre vivant, elle souffre et est en
train de mourir, victime de l'gosme et de la folie des
hommes. Ce constat peut tre fait par la plupart d'entre
nous, avec un immense sentiment d'impuissance. La
machine est emballe, elle est folle, plus rien ne semble
pouvoir l'arrter.
De nombreuses voix s'lvent bien de temps autre
pour dnoncer des scandales en ce qui concerne la
pollution de l'air, de l'eau ou de la terre, mais elles sont
vite touffes au nom des normes intrts qui les produisent.
L'humanit n'ira droit que lorsqu'elle aura tout essay
pour aller de travers, a dit un philosophe. Les temps
1

Revues Le Troisime Millnaire et Nouvelle Conscience.

Bien quil y ait une certaine suite logique entre certains chapitres
(NdE).

- 13 -

sont venus pour enfin aller droit, non par raison (ce sont
les peuples les plus rationalistes qui font le plus preuve
d'un manque de raison) mais par ncessit. Nous
sommes acculs, les cosystmes1 qui nous font vivre
sont tous dsorganiss, victimes des vues court terme
de l'homme et surtout de l'gosme foncier dont il fait
preuve, montrant par l son incurable immaturit.
Les gens qui nous gouvernent, tous les niveaux, refusent par calcul ou par ignorance de prendre en compte
les donnes de la Tradition confirmes par la nouvelle
physique, savoir : l'univers est un tout dont nous
faisons partie, toute agression de quelque nature que ce
soit contre l'un de ses composants se retourne
invitablement vers l'auteur. En biologie, cela s'appelle le
feed-back, ou choc en retour.
Nous subissons actuellement ce choc en retour, et
personne n'ose nous le dire, chacun s'entte dans sa voie
qu'il sait sans issue. Les biologistes se perdent dans
l'exprimentation animale, alors que la plupart d'entre
eux savent qu'elle est non seulement anti-scientifique,
donc inutile, mais aussi dangereuse, toujours cause ou
en raison du feed-back.
Les religieux continuent dfendre la multiplication
de l'homme, au nom d'un ordre mal traduit et surtout
mal compris, qui s'adressait en fait l'homme non incarn, encore en Eden. La perte par l'Eglise de toute la
partie sotrique de la religion par la faute d'hommes
sans culture qui ont choisi le pouvoir temporel plus
proche des instincts humains, donc plus facile appliquer que le pouvoir spirituel est responsable de cet
tat de fait.

Ecosystme : unit naturelle se composant de parties vivantes et

inertes dont les effets rciproques forment un systme stable.

- 14 -

Ils maintiennent
humain. Mme les
duire lorsque les
lorsqu'ils sont trop
berge.1

ainsi l'humanit dans un tat sousanimaux savent cesser de se reproconditions sont dfavorables ou
nombreux pour l'espace qui les h-

Nous prirons sous les berceaux, a dit le commandant Cousteau avec beaucoup de courage et de lucidit.
Nous sommes le cancer de la Terre; la pullulation de
l'espce humaine est responsable d'une pollution
ingrable par la nature. Cela est tellement vident qu'on
se demande de quel aveuglement sont frapps nos
dirigeants.
Cherchez qui le crime profite... La Tradition nous
informe que le mot diable provient de diabolin,
sparer. Qui sont les serviteurs du diable en cette fin
de cycle qui essaie toujours d'aller de travers ? Multiplier
quivaut diviser; l'esprit se dilue dans des formes de
plus en plus nombreuses et dont la diffrence s'accrot
sans arrt. La Nature, dans sa grande sagesse, essaie de
nous aider; les cas de strilit sans cause apparente
s'accroissent.
Mais la science veille, elle essaie de trouver la parade
comme toujours d'ailleurs pour permettre aux
humains de continuer vivre en contournant les lois
cosmiques de sagesse et d'amour. Elle fait boire de
l'alcool de malheureux animaux qui n'en consommeraient jamais naturellement, elle fait fumer d'autres
animaux, elle nourrit des herbivores avec des rsidus de
viande, ce qui nous vaut les vaches folles ! Qui est fou
dans l'histoire ?

Par exemple, lindri est un lmurien qui ne se reproduit que tous les
deux ou trois ans. Il laisse la vgtation dont il se nourrit le temps de
se renouveller.

- 15 -

Il faut arrter cette gabegie. L'espoir ne peut venir que

du public, donc de nous-mmes. N'hsitons pas
demander des comptes, apprenons nous prendre en
charge, cessons de nous dresponsabiliser en laissant
les autres dcider pour nous-mmes. Soyons respectueux de la Terre et de ses occupants, la nature nous le
rendra au centuple. Le feed-back marche aussi dans le
positif : si nous voulons l'amour, projetons l'amour; si
c'est le respect, respectons; etc.
Si nous ne nous comportons pas ainsi par sagesse et
par compassion, faisons-le au moins par intelligence ou
par gosme.

Les matrialistes croient, eux, quon peut tout acheter,

mme les consciences (auxquelles dailleurs ils ne
croient pas !). Il suffit dy mettre le prix, affirment-ils.
Pourtant, ceux qui croient en lexistence de lesprit, parce
quils en prouvent la prsence au fond deux-mmes,
ceux-l leur ont maintes fois donn le dmenti en
prfrant le bannissement, voire la mort, plutt que
denfreindre les exigences de lesprit qui est en eux.
Jean Choiseul

- 16 -

Premire Partie :
Appel lEspoir

- 17 -

- 18 -

Plaidoyer pour
une nouvelle science
Sans la croyance de lharmonie interne de notre monde,
il ne pourrait y avoir de science.
A. Einstein

La Science aujourd'hui doit reconnatre ses limites.

La fragmentation l'infini du savoir et de l'homme est
une chose nfaste pour tous. Elle conduit aux savoirs,
la quantit qui comme chacun le sait est oppose
la qualit. Un largissement est ncessaire.
La mdecine et la biologie doivent, plus que toutes
autres sciences, subir une rvision totale. Le vivant, pas
plus que linanim, ne peut tre fractionn.
Si la thorie de Bootstrap1 nous informe sur les liens
subtils qui assemblent l'univers au travers de ses
particules, nous sommes faits de ces mmes particules
et sommes donc rgis, quelque part, par ces mmes lois.
Il apparat aujourd'hui chacun, sans qu'il soit biologiste ou scientifique, que la pathologie qui affecte un
1

Thorie du bootstrap : les particules sont inter-relies. Une particule

existe parce que toutes les autres existent.

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organe est le rsultat d'un malaise ou mal vivre en gnral. Par exemple, un tre serein, dtendu, heureux, ne
souffre pas de douleurs d'estomac.
Il est bien connu que les douleurs de cet organe sont
provoques par une chose que le malade ne digre pas
dans sa vie de tous les jours et, s'il est bon de lui donner
pansements gastriques et tranquillisants, ceci n'est
qu'un pis aller, il ne s'agit pas l de gurison.
Si la chimiothrapie jusqu' prsent ne gurit pas
plus de malades, c'est qu'elle n'est qu'un procd de
destruction de cellules malignes, comme la chirurgie ou
la radiothrapie. Elle ne rsout pas le problme capital
des ractions de l'hte qui devraient tre, en dernier
ressort, les seules rechercher pour arrter la pousse
cancreuse.
Ceci explique que les seuls cas de gurison avec la
chimiothrapie (chorio-carcinomes, sympathoblastomes
embryonnaires) soient des cas qui peuvent gurir
spontanment, c'est--dire dans lesquels l'hte peut
organiser ses propres dfenses.1
Il importe donc de refuser totalement les bases de
notre conception du monde.
La science a fait sa preuve qu'elle ne rsout rien. Elle
dcrit, morcle, analyse. Le poids, le nombre et la
mesure ont fait leur temps.
Les recherches scientifiques concernant le cancer sont
une faillite, de plus elles sont thrapeutiquement inefficaces et reprsentent par dessus le march un pur
gaspillage.
Watson, Prix Nobel

E. Pomateau, D. dArgent, Leons de cancrologie pratique.

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Cette science ne nous a apport ni la sant ni le bientre, et encore moins le bonheur prvu pour tous.
Au contraire, il y a de plus en plus de malades, d'tres
mdicalement assists, d'humains sans esprance car
coups de l'univers dont ils ne sont, en fait, qu'un
hologramme.
L'enseignement les tourne uniquement vers l'extrieur,
coups de leurs racines, de leur lumire intrieure, seule
capable de leur faire trouver le nouveau chemin de la
connaissance : science traditionnelle et intemporelle (qui
attend patiemment que l'humanit retrouve ses esprits
pour lui indiquer la voie du salut) et qui devrait lui
permettre d'chapper aux dmons de la technique et de
la matire.
L'homme est l'artisan de son propre destin, il a
l'environnement qu'il mrite.
Rien ne sert de rechercher la vrit, elle n'est pas
unique et volue au fur et mesure de notre volution.
La voie royale est celle de la recherche de l'erreur.
L'honntet et l'humilit de reconnatre ses erreurs sont
le dbut de la Sagesse. Chacun de nous doit faire sa
mtanoa1 et dcider en son me et conscience ce qui
est supportable et ce qui ne l'est pas. D'autant qu'il ne
s'agit pas de se prendre pour Don Quichotte et de lutter
contre les moulins vent ou de combattre l'autre, celui
qui ne pense pas comme nous.
Il s'agit d'une rvolution intrieure, un changement de
concepts (nos vritables enfants), car toute transformation, tout changement, passe d'abord par l'intrieur.

Mtanoa : traduit par repentir dans les Evangiles. Signifie en fait

retournement (Evangile de Thomas, voir bibliographie).

- 21 -

Si nous n'apprcions pas les circonstances de notre

vie et notre environnement, il faut changer le film de
notre mental, autrement dit nos penses et le contenu
habituel de notre psychisme. Inutile d'agir dans le
physique, ceci quivaudrait essayer de changer une
image sur l'cran (dans notre comparaison). Pour cela,
l'histoire nous montre que le changement ne peut venir
que du peuple.

Il est temps de prendre nos responsabilits !

Les systmes compltement dgnrs et sclross
sont dfendus par une arrire-garde qui ne se rendra
jamais et qu'il faudra donc acculer rendre des pouvoirs
indment retenus. Ouvrons les yeux, dfendons-nous,
retrouvons notre dimension intrieure, la voix de notre
conscience qui erre dans le dsert de ce monde
inhumain que nous avons contribu btir.
Il faut changer. Il faut, comme le disait Rudolf Steiner,
que les laboratoires deviennent des autels.
L'homme recoit ce qu'il sme. Le biologiste, plus que
tout autre, a sem l'horreur, la souffrance, l'angoisse et
la torture. Il n'est pas le seul, malheureusement, et tous
les animaux ont se plaindre des hommes.
Ainsi, l'humanit rcolte dans sa chair le fruit de ses
semailles. il pour il, dent pour dent, dit l'Ecriture.
Comment esprer que le cosmos permettra l'homme
d'atteindre la connaissance avec de telles mthodes
d'investigation que l'exprimentation animale ?
Arrtons le massacre. Le feed-back existe dans tout
l'univers et le nommer Karma ou choc en retour ne
change rien. Attention au retour d'information; celui qui
sme le vent rcolte la tempte.
- 22 -

Il faut refuser de cautionner l'holocauste de toutes ces

cratures innocentes qui vivent et meurent dans des
conditions atroces dans les laboratoires. (Les animaleries
sont le plus souvent des horreurs, mais les patrons ont
des bureaux rideaux et moquette !).
N'attendons pas le jugement de la dernire heure;
faute avoue est moiti pardonne. Peut-tre le ciel se
laissera-t-il convaincre et retiendra-t-il le bras de la
vengeance, qui n'est autre que le juste retour de bton
qui nous menace tous.
Que tous ceux qui n'ont pas abdiqu leur sensibilit et
qui refusent de se laisser sduire par le chant des
Sirnes concernant les progrs de la mdecine, les
victoires sur les maladies toujours promises, jamais tenues, se groupent et exigent qu'on leur dise la vrit.
Ce plaidoyer, contrairement aux apparences, ne vise
pas seulement l'arrt du martyre des animaux, mais
aussi et surtout redonner l'homme la dignit et
l'honneur dont il n'aurait jamais d se dpartir, un
plaidoyer pour qu'il redevienne vite ce qu'il n'aurait
jamais d cesser d'tre : l'intendant de la Terre.
Il devait conduire et grer la Terre avec sagesse. Il l'a
rendue invivable, torture, pollue, agonisante, surcharge de dchets dont la toxicit est telle qu'il ne sait
plus les grer.
Seule la Science spirituelle peut encore fournir des
solutions, mais il faut les vouloir avec lnergie du
dsespoir et la dtermination de vaincre les forces obscures et obscurantistes qui dtiennent encore pour un
peu de temps les apparences de la vrit.

- 23 -

Nous sommes, et chacun de nous peut le constater,

dans une priode d'apocalypse (Rvlation). Les mchants seront confondus, les toiles tomberont du ciel.1

Il sagit, bien sr, des stars de tous les systmes qui nous dirigent
ou essaient de nous diriger. Nous commenons voir la ralisation de
cette prophtie. Le public ne croit plus ni la politique, ni la religion,
ni la mdecine, pas plus qu la science dont il se mfie avec juste
raison. Nous assistons la rvlation de tous ces scandales.

- 24 -

II

L'homme et la science
Une erreur ne devient pas vrit parce que tout le monde
y croit.
Gandhi

Quelles conclusions tirer de la science moderne ?

L'homme est arriv un point o il doit changer sa
faon de penser et trouver d'autres sources de raisonnement. Le matrialisme a compltement chou, les
physiciens ont dmatrialis la matire. Des pouvoirs
occultes se rvlent chaque jour davantage. L'homme
actuel, qu'on le veuille ou non, se spiritualise.
Une petite tincelle en lui s'veille et doit tout enflammer, tout ce qui se rapporte l'ancien mode de vie.
Les Scientifiques, les vrais, ceux qui sont sans a priori,
doivent comprendre, prcder ce mouvement et ne pas
faire obstacle. C'est malheureusement le cas de ceux qui
se cramponnent encore leurs vieilles habitudes par
calcul ou par ignorance.
Le mouvement Gnostique Amricain1 a pris naissance
partir d'une rflexion base sur les donnes de la
1

Gnostique : relatif la science religieuse qui se dit suprieure aux

croyances vulgaires. Gnosticisme : systme de philosophie religieuse
fond sur lintuition et lillumination soudaine, et dont les adeptes
prtendaient avoir une connaissance complte et absolue de tout.

- 25 -

Science Physique. Il aboutit la connaissance de

l'homme, et la phrase Homme, connais-toi toi-mme
inscrite au fronton du temple de Delphes est toujours
plus que jamais d'actualit.
Voici venu le temps de la rconciliation entre la
science et la religion. Il va falloir simplement trouver des
expressions nouvelles qui permettront de dpassionner
les dbats, car certains termes idologiques ont t par
trop galvauds, parce que totalement incompris par les
gens qui les utilisent. Par exemple, des techniques de
prires utilises par des mdecins qui, croyant avoir
dcouvert une branche nouvelle de leur art, ont
simplement rebaptis ce qui est enseign tout au long de
la Bible comme technique de contact avec le Pre ou
l'Eternel.
L'Homme est actuellement parvenu un point de
l'volution o il peut apprendre connatre la Loi dont il
est une expression.
Les Gnostiques affirment : On ne peut pas dire que
notre vie n'a pas d'intrt, mais elle n'a srement aucune
importance. Cela n'est pas tout fait vrai. Tant que
l'homme ne s'est pas reconnu et n'est pas arriv
individualiser la force vitale, il est vident qu'il est rgi
par la loi de l'espce et que cette dernire, tant
universelle, ne peut connatre que l'espce et ne peut
donc prserver que l'espce.
Que dit la Science ? La Matire n'existe pas; c'est un
mot dnu de toute ralit puisque, si on l'analyse, on
trouve l'Energie, et cette dernire se rsout en quelque
chose d'impalpable, d'irrel : nergie = matire = pense.
Les particules ne sont en vrit que des densifications de
champs dont on ne peut les extraire.

- 26 -

Une particule (rpondant au principe d'indtermination1, le Hasard de Monod, dont la dure de vie
peut tre de 10-28 secondes le neutron sorti du noyau
de latome a une dure de vie dun quart d'heure), est
sous-tendue par un champ qui, pour les Gnostiques, est
la seule ralit de l'Univers. Ce champ est intemporel et
acausal; il est la base de tous les autres champs
nergtiques qui ne diffrent entre eux que par des
variations de niveau d'nergie.
Les savants disent : l'Univers ressemble une grande
pense. Essayons de comprendre cette pense d'o
merge la vie, ainsi que nos rapports avec cette EnergieUne dont nous sommes issus.
Schmatisons le champ unitaire des physiciens par un
cercle qui reprsente tout ce qui est potentiel, vie
substantive universelle partir de laquelle merge le
plus et le moins, l'actif et le passif ncessaires toute
manifestation.

LEsprit et la matire
L'actif est le Pre, le Je, principe de volition, de
personnalit, agissant sur le passif, la substance,
l'impersonnalit. Les deux tats sont absolument insparables, c'est l'Animus Dei de la Bible agissant sur
l'Anima Mundi. L'esprit originateur se projette en + et
en afin de s'auto-connatre et, en disant Je suis, est
l'origine du mouvement. Le premier mouvement est celui
des particules sur elles-mmes, le spin2. Le deuxime
est la particule tournant autour d'un centre. Ceci est

Principe dindtermination ou incertitude : on ne peut connatre la

fois la position et la vitesse dune particule.
2

Spin : moment cintique propre de llectron ou de toute autre

particule, d la rotation de la particule sur elle-mme.

- 27 -

l'origine de la cration, que ce soit un atome, une

molcule ou une galaxie.
Un exemple pratique approchant peut tre pris dans le
phnomne qui se produit lorsqu'on dispose du sable fin
sur une surface et qu'on procde l'mission de sons.
Les grains de sable se disposent alors partir des
vibrations selon des figures qui ne doivent rien au
hasard. Ceci est le verbe agissant sur la substance et
crant la forme qui, elle, procde du relatif, commencement de la multiplicit.
Il ne faut jamais perdre de vue le 1 en 3 originateur,
l'esprit. Une ide prcde toujours une parole. C'est l'Un
se projetant dans la multiplicit et nous comprenons
l'expression l'esprit, source unique de tout ce qui est.
Les physiciens parlent de cration, de vortex1 ou
anneaux tourbillonnant au sein du champ unitaire
ultime. Ceux-ci vont persister indfiniment et s'unir
tout ce qui leur est semblable (le mme niveau
nergtique) pour finir par former les atomes, les
molcules et les formes que nous connaissons. Donc il y
a, l'origine, la Vie universelle d'o mergent le Je suis
et la Substance, interagissant l'un sur l'autre : l'affirmation, acte volontaire, et la rponse de la substance
impersonnelle, acte d'amour disent les sotristes et les
religieux.
Lesprit se projette dans la matire afin d'avoir
conscience de son existence. Son but unique tant de
s'individualiser dans le Je, il y a donc d'abord le minral, ensuite le vgtal, l'animal, puis l'homme qui,
son tour, en se dsanimalisant, apprend dire Je
comme son crateur. L'involution, c'est le travail de
l'esprit descendant dans la matire; c'est l'universel, la
vie Une, qui parvient au point ultime par la cration d'un

Vortex : tourbillon, disposition en cercles concentriques ou en hlice.

- 28 -

tre capable de dire Je, donc d'individualiser le Moi,

l'universel, et lui permettre d'aller plus loin; un tre
capable de reconnatre les lois de l'univers, de les
personnaliser et de rpter l'acte crateur, mais cette fois
sur le plan individuel.
C'est la thorie de l'octave : le redoublement de la srie
un niveau plus lev. Ceci est la renaissance,
l'volution faisant suite l'involution. C'est l'humanit
apprenant dire je suis, puis ajoutant le qualificatif
dsir. C'est cause de cela qu'il est dit dans la Bible :
tu ne prendras pas le nom de Dieu en vain. Le nom de
Dieu est Je suis, et le seul fait de le penser ou de le
prononcer met la loi en action. Le nom spirituel de toute
chose est le Noumne1, ou tre essentiel, manifest par
son phnomne, ou reproduction extrieure dans la
forme.
L'ordre vritable est nom ou tre essentiel, ensuite
parole ou manifestation active de cet tat essentiel, enfin
vrit ou loi immuable de l'tre passant en manifestation :
les 3 en 1. Cela est aussi vrai de nous.
L'impersonnalit de la substance va rpondre immdiatement la suggestion et raliser le dsir, qu'il soit
bon ou mauvais.
Voici comment l'homme, devenu crateur par la
conscience du Je suis, est lui-mme l'artisan de son
malheur lorsqu'il accepte mentalement les limitations et
le mal. De par sa constitution mme, il le cre.
Revenons la physique : la constitution de la matire
et de tout ce qui est se rsout dans ce que les savants
nomment le champ unitaire ultime ; il est hors du
temps et de l'espace. Ce qui en nous peut seul lui tre
assimil, et par consquent agit sur lui, c'est la pense.

Chose telle quelle est en soi (par opposition phnomne).

- 29 -

C'est l'origine du pouvoir crateur de la pense et la

justification de la phrase de Jsus : Il vous sera fait
comme vous pensez.
Do limportance de penser juste, de croire juste, car
la croyance devient un concept (de conceptus : enfant).
Nos croyances sont nos enfants et nous dterminent. En
fait, nous nous mettons au monde travers elles. Notre
demain sera conditionn par ce que nous croyons
aujourdhui.

Celui qui cherche ne doit pas cesser de chercher jusqu

ce quil trouve, et, quand il trouvera, il sera stupfi, et
tant stupfi, il sera merveill et il rgnera sur le tout.
Evangile de Thomas

- 30 -

III

La Terre est
en danger de mort
Les hommes stant rendus incapables de percevoir
quils sont esprit cause de la funeste et permanente
domination de leurs facults intellectuelles en constant
dveloppement sur leurs facults spirituelles en constante rgression il va sensuivre que la disparition
progressive de ces facults spcifiquement spirituelles
que sont le sens des responsabilits, le sens de lquit,
de lhonntet, de la solidarit, le sens de lhumain, etc.,
va faire seffondrer les socits humaines dans la pire
loi de la jungle.
Jean Choiseul

La Terre est en danger de mort, et nous avec.

L'humanit va une fois de plus connatre une mutation
ncessaire sa survie.
Nous venons de constater que nos comportements
d'gosme et de non respect sur tous les plans se retournent contre nous, et qu'aprs avoir sem est venu le
temps de la rcolte. Une fois de plus, nous allons attendre le dernier moment pour agir, pour changer nos
comportements en essayant de les justifier au nom de la
supriorit de l'homme sur le reste du monde.

- 31 -

Nous souffrons de pollutions qui rendent notre Terre

invivable, certes, mais nous souffrons surtout d'une crise
des valeurs.
La premire attitude saine et intelligente que nous
devrions avoir est de faire un constat de l'tat des lieux
la lumire de la connaissance scientifique du moment.
Celui-ci va nous ramener une juste humilit.
Non, nous ne sommes pas intelligents ! Prenons de la
hauteur et regardons notre monde.

Notre monde est fou...

D'un ct, on dpense des sommes folles pour sauver
une vie, de l'autre on fabrique des armes pour en
anantir des milliers.
D'un ct on allge nos aliments pour ne pas trop
grossir, de l'autre des hommes meurent de faim
chaque minute.
On prend l'ascenseur pour monter un tage et la
voiture pour faire 500 mtres, et on paie des sances de
gymnastique, de remise en forme ou on fait du jogging.
(Ce sont les mmes d'ailleurs qui protestent contre les
centrales atomiques !)
Nous sommes passs, par dmagogie, de la qualit la
quantit, pousss par les publicitaires, eux-mmes
pousss par les puissances de l'argent.
Nous avons abdiqu tout sens critique, et il suffit que
quelqu'un parle avec autorit pour que nous acceptions
ce qu'il dit, mme s'il s'agit d'une contre-vrit flagrante !
Nous abusons de tout, nous contentant sans rien dire
de la mdiocrit et de la mauvaise qualit comme une
finalit inluctable. Il faut changer cela. Sur ce point tout
le monde est d'accord, mais comment ?

- 32 -

La science spirituelle rejete par la science officielle

avec juste raison lorsqu'elle tait vhicule par des
hommes obscurantistes, au nom de dogmes mal compris
doit aujourd'hui retrouver ses lettres de noblesse,
entre les mains d'humains du Nouvel Age. Ces derniers
sont de plus en plus nombreux, ils ont rejet le pass et
chang leurs concepts, sans regrets striles, dans une
grande humilit et un profond dsir de cesser d'tre des
prdateurs, pour devenir des serviteurs et des canaux
pour la conscience plantaire qui s'incarne aujourd'hui
chez ceux qui le veulent bien. Michel Serres dans son
Contrat Naturel1 en est un des meilleurs reprsentants.

Limportance de la pense
Il s'agit donc moins de changer de comportement que
de changer de concepts. La physique nous a depuis
longtemps montr un monde minemment mobile, un
tissu d'inter-relations dont la matire n'est que l'un des
aspects. L'immatriel est l'Origine et ressemble, nous
dit-on, plus une grande pense qu' une grande machine.
La science spirituelle nous informe de la primaut de
la pense. Il faut penser avant d'agir ! Donc pour
changer nos vies, il faut changer notre sens des valeurs.
Une analogie va nous faire saisir ce concept : la visualisation d'un film sur l'cran suppose l'impression sur une
pellicule d'une scne joue par des acteurs; le scnario
est le contenu de notre mental, le film notre psychisme,
et la scne sur l'cran notre vie de tous les jours.
Que penserions-nous d'un spectateur mcontent,
essayant d'effacer sur la toile les scnes qui ne lui plaisent pas ? C'est pourtant ce que nous faisons tous
chaque instant, nous voulons changer sur l'cran des
1

Michel Serres, Contrat Naturel, ditions Bourin

- 33 -

scnes enregistres depuis bien longtemps et qu'il faut

donc se rsigner voir se drouler. Nous sommes le
rsultat de nos penses passes non adaptes au prsent, nous dit le mathmaticien Pinel, spcialiste de la
relativit en Biologie.1
L'univers est Un, nous sommes un tissu d'interrelations, un cosystme non seulement plantaire mais
universel. Ce que nous connaissons du fonctionnement
de cet ensemble nous dmontre des transferts
d'informations dont certains dpassent la vitesse de la
lumire, autrement dit une instantanit d'informations
en particulier, et c'est ce qui nous intresse ici, au
niveau du vivant.
Des rats soumis un test dans un labyrinthe rsolvent le problme en un temps X. Les suivants le font
plus vite et ainsi de suite, jusqu' ce que tous les rats o
qu'ils soient dans le monde ralisent la mme performance, sans avoir appris.
Ceci devrait nous inciter une profonde rflexion,
nous conduisant un changement radical de nos concepts. Nous aurions alors ce que bon nombre de scientifiques rclament aujourd'hui : un changement de
paradigme.2
Faisons donc intelligemment un tat des lieux. Nous,
humains, sommes arrivs les derniers sur la Terre. Si la
vie stait installe en une anne, nous serions arrivs
quelques secondes avant minuit du 31 dcembre ! Et
dans ces quelques secondes, nous aurions conduit la
Terre l'agonie, entranant dans cette folie les animaux
et les vgtaux !

Emile Pinel : voir bibliographie.

Paradigme : modle ou cadre de rflexion.

- 34 -

En nous attribuant une place que nous n'avons pas,

nous avons drgl les cosystmes qui fonctionnaient si
bien sans nous.
Notre mconnaissance totale des lois de l'Univers nous
a fait croire l'impunit des comportements gostes et
sans cur; toujours prendre, toujours le profit, ne
jamais donner, ne jamais payer. Nous avons oubli ce
que nous, biologistes, appelons le feed-back, ou choc de
retour, ou action-raction. Nous avons sem l'action.
Aujourd'hui vient la raction. La religion la nomme
jugement. Nous tions pourtant prvenus : il pour
il, dent pour dent, dit l'Ancien Testament, et Jsus
d'ajouter : Je ne suis pas venu pour abolir la loi, mais
pour l'accomplir, et Vous serez mesurs avec la mesure
que vous avez utilise.
Nous avons cru pouvoir utiliser les autres rgnes pour
assouvir nos besoins, nos instincts de domination ou
mme de connaissance, sans couter les conseils des
Ecritures :
Celui qui tue se tue lui-mme, et celui qui mange la
chair des animaux abattus mange le corps de mort. Ne
tuez pas, ne mangez jamais la chair de vos innocentes
victimes, si vous ne voulez pas devenir les esclaves de
Satan, car voil le chemin de la souffrance qui conduit
la mort... Je vous ai donn chaque herbe portant semence... Quant la chair et au sang qui vivifie les animaux, vous ne devez pas en manger et certes je vous
demanderai compte de leur sang bouillonnant, leur sang
dans lequel demeure l'me, je vous redemanderai compte
pour chaque animal tu, de mme que pour les mes de
tous les hommes tus.1

Evangile de la Paix de Jsus-Christ selon le disciple Jean, daprs des

textes aramens et slavons; par le docteur Szekely, d. Pierre Genillard,
Lausanne. Traduction franaise Dervy Livres.

- 35 -

Le texte est clair et complet. Nous venons de dcouvrir

que nous ne sommes qu'une maille de cette grande
chane des vivants. L'Ecriture nous la suggrait depuis
toujours et nous avons rejet cet enseignement pour en
arriver ces comportements sanguinaires et indignes de
l'homme.
De l'abattage rituel consquence d'une interprtation hypocrite du texte, qui fait croire qu'il suffit de
saigner les animaux pour pouvoir les manger , la
trahison du texte par suppression pure et simple de la
phrase suivante qui nous informe qu'il faudra rendre
compte du sang vers (et non plus consomm !) et de la
vie te, et l'exprimentation animale dans les
domaines innombrables (mdecine, science, cosmtologie, arme, etc.) o elle est pratique grande chelle,
le feed-back ou choc en retour est commenc.
Il faut payer...
L'Ecriture la vraie, et non celle interprte par les
obscurantistes en mal de pouvoir temporel, avec la
bndiction de ceux qui devaient nous clairer nous
invite vaincre et tuer en nous le pch, c'est--dire
nos dsirs infrieurs assimils de tous temps aux
animaux. Il est vrai que cela reprsente une lutte sans
merci, douloureuse et dont nous sortons trs rarement
vainqueurs.
Il est plus facile de forcer et de tuer un taureau dans
l'arne ou un animal sans dfense sur des autels de pacotille, pour revtir, d'ailleurs avant, l'habit de lumire,
celui qui est destin au vainqueur de la matire !, celui
que possdait l'homme avant sa chute dans un corps
animal o il n'a rien faire.
Il est encore temps de se repentir, c'est--dire de
reconnatre nos torts, dans un retournement de nos
concepts, donc de nos penses (mtanoa).

- 36 -

Notre monde est malade de nos

comportements
Dans cette nouvelle vision que nous dvoile la science
religieuse et la nouvelle physique, rien ne justifie ni
n'excuse les images d'horreur, de dtention et
d'interventions effectues sur les animaux. Comme nous,
ils font partie d'un grand ensemble vivant dont ils
constituent les organes. Que penserions-nous des cellules crbrales si, sous prtexte qu'elles sont intelligentes, imaginaient de dtruire les cellules du foie et du
rein ? Nous penserions qu'elles sont devenues folles et
nous aurions raison.
Il existe dans notre environnement des ondes extrieures faibles appeles ondes de Schumann1. Elles sont
analogues aux ondes crbrales des animaux, et on a
install des gnrateurs d'ondes de Schumann dans les
capsules spatiales habites, tant ces ondes sont ncessaires notre vie. Que doivent tre aujourd'hui ces
ondes crbrales aprs tout ce que nous faisons subir au
monde animal ? Il faut que tout cela cesse. Si l'homme
ne le fait pas pour l'animal, c'est--dire s'il ne parvient
pas dvelopper sa compassion, alors il doit le faire pour
assurer sa survie.
Il est en effet tonnant de constater lanalogie qui
existe entre les souffrances que lhomme fait endurer aux
animaux et les souffrances de ltre humain.
Oprations sur l'animal accidents de voiture.
Essais de mdicaments (ils sont de plus en plus
nocifs, de plus en plus toxiques et cancrignes) la
plupart de nos maladies dites de civilisation sont gn-

Cit dans Mthodes de diagnostics et de thrapies dans le domaine

de la bionergie ultra-fine, Popp et Morel, Ed. H. Brgemann.

- 37 -

res par des mdicaments (vaccinations des hommes et

des animaux, etc.).
Nous avons irradis les animaux nous avons
Tchernobyl et autres.
Nous les avons empoisonns nous avons les mares noires.
Nous les avons obligs fumer et boire avec des
mthodes indignes nous avons des alcooliques de plus
en plus nombreux, des cancers dus au tabac, des jeunes
qui se droguent, flau de nos socits.
Nous les avons parqus dans des endroits sales,
mal entretenus et indignes d'eux nous avons des
camps qui se rapprochent et se multiplient, nous vivons
dans des cages en bton, privs des radiations bienfaisantes.
Nous avons test sur eux tous les microbes la
guerre bactriologique nous guette, si elle n'a pas dj
commenc. Certaines rvlations quant l'origine du
Sida sont assez effrayantes.
Nous les utilisons pour tester les cosmtiques alors
que de trs nombreuses voix autorises s'lvent depuis
quelques annes contre cela la rarfaction de la
couche d'ozone va nous embellir : nous aurons des
cobayes humains traiter pour essayer d'y pallier !
La liste pourrait encore tre allonge ad nausum tant
ce que nous faisons subir est sans limite, mais j'invite
chacun d'entre nous retrouver les concordances entre
ce que nous vivons aujourd'hui et qui correspond point
par point ce que nous leur faisons vivre.

Il est temps de reconnatre nos erreurs

Le pch par omission existe et laisser faire est un
crime qui entrane le choc en retour; nous sommes
victimes des jugements collectifs.
- 38 -

Ce ne sont pas forcment ceux qui ordonnent ou accomplissent ces actes qui payent les premiers. Ils
payeront tt ou tard. Vous serez mesurs avec la mesure qui vous a servi mesurer, dit l'Ecriture.
Tout ce que nous reprochons aux animaux, nous le
faisons. Nous sommes nuisibles; nous prolifrons sans
mesure; nous sommes sales, pollueurs, hypocrites; nous
prtendons sauver une vie et nous exprimentons et
vendons des armes pour en dtruire des milliers; nous
torturons des animaux en prtendant que cest pour le
bien suprieur des hommes et nous n'hsitons pas leur
inoculer le sida et l'hpatite au nom dintrts sordides !
Que penserait d'aprs vous un extra-terrestre qui
observerait notre monde ? Croyez-vous qu'il jugerait que
nous sommes une espce intelligente et civilise ? Faites
l'exprience en ne prenant que l'exemple des fins de
semaine ou des vacances, o de longues files de
carcasses mtalliques surchauffes, malodorantes, dgagent dans une atmosphre dj bien sale leurs rsidus
asphyxiants. Sur les lieux, en montagne : files d'attente
d'un quart d'heure ou une demi-heure pour remonter les
pentes alors quil faut trois minutes pour les redescendre ! Sur les plages : une promiscuit qu'aucun de
nous naccepterait normalement s'il n'tait totalement
alin par le systme.
Tout pour tous, tout de suite : vous y avez droit ! vous
disent les dmagogues de tous poils, peu importe si entre
temps ce quoi vous avez droit est devenu un enfer, on
essayera de vous dmontrer que c'est un privilge et
vous le croirez.
Et si nous rflchissions, si nous changions, si nous
refusions d'avoir payer pour les autres, si nous essayions de nous procurer le passeport pour le monde
nouveau qui est en train de natre ? Certes, nous ne le
trouverons pas dans les commissariats du coin, mais en
nous-mmes.
- 39 -

N'acceptons plus d'tre manipuls par des informations tronques ou totalement fausses. On reconnat un
arbre ses fruits, dit l'Ecriture. N'coutons pas ce qu'on
nous dit.
Regardez autour de vous et constatez l'absence de
rsultats de tout ce que l'on vous a promis. N'attendez
pas qu'on vous dise ce qui est bon pour vous. Vous le
savez mieux que personne.
Ne vous laissez plus empoisonner par des nourritures
de toutes sortes fournies par des hommes qui ont choisi
le profit ou la gloire, et prfrez la qualit la quantit.
On ne peut tout avoir. Il faut choisir, choisissez peu et
bon ! C'est possible.
Refusez la mdiocrit qu'on vous impose au nom du
plus grand nombre. Ne tuez pas la beaut. Vous admirez
l'animal dans l'harmonie de sa vie, exigez qu'on le laisse
vivre en paix. Vous en serez rcompenss au centuple et
notre monde respirera mieux, vivra mieux.
Nous retrouverons alors la place que nous aurions d
assumer dans la mesure, la justice et la bont. Celle
d'intendants de la Terre. Alors seulement, le choc en
retour jouera en notre faveur. Tant qu'un animal sera
exploit ou martyris, des humains le seront aussi et
rien au monde ne peut changer cette loi de cause effet.

Cest en effet essentiellement cause de lamoralit

fondamentale qui caractrise lhomme moderne que le
systme conomique que les civiliss se sont donn
nest absolument pas viable. Tt ou tard, il sautodtruit
lui-mme inluctablement.
Jean Choiseul

- 40 -

IV

Pollution gnralise
ou perte des valeurs

Et je napercevais rien pour me guider que la lumire qui

brlait dans mon cur.
St Jean de la Croix, La nuit obscure

Une nouvelle approche du vivant s'avre de plus en

plus ncessaire en ces temps troubls o tous nos systmes viennent de montrer qu'ils sont incapables de
rsoudre les problmes dans lesquels ils ont enferm
l'humanit. C'est l'preuve de vrit.
Notre science et notre mdecine sont malades,
malades de la maladie des hommes : l'gosme, la soif de
gloire et de profit, l'abandon des valeurs relatives un
rapport harmonieux au Divin. L'homme s'est substitu
Dieu, il ressemble un ordinateur qui aurait dcid de
vivre sa vie, ou encore une cellule tumorale qui n'a
plus aucun dialogue avec l'organisme qui la fait vivre et
qui dtourne tout son profit, se multipliant l'infini,
ignorant superbement les autres cellules, ne comprenant
pas que tout est interdpendant dans un organisme et
dans le cosmos.

- 41 -

Nous sommes actuellement, sur Terre, ce point de

non retour.

La Terre malade des hommes

L'homme, cancer de la Terre, s'est appropri tout
l'espace vital. Il a dtruit l'cosystme qui le faisait vivre
et, comme toute cellule tumorale, il est incapable de
grer ses dchets qui l'empoisonnent. Il va mourir de la
mort de son hte, la Terre.
Sa science sans conscience et ses religions sans
amour ont la suite de leur divorce perdu la
Connaissance. Toutes deux lui permettent d'exploiter les
autres rgnes de la nature, sans respect ni mesure. Qui
a donn lhomme le droit de torturer des animaux
parce qu'il les croit infrieurs lui sous le fallacieux
prtexte d'arracher la vie ses secrets ou de trouver des
solutions pour pallier sa dpravation morale, dont la
sanction cosmique est invitable quoiqu'il fasse ?
Les lois cosmiques sont incontournables : il pour
il, dent pour dent, et cela n'est pas seulement valable
entre hommes : l'univers est Un, c'est une conscience,
certains la nomment Dieu, le Christ l'appelait le Pre. Lui
qui s'assimilait au Tout disait : Ce que vous faites au
plus petit d'entre vous, c'est moi que vous le faites.
Comment des tres qui se prtendent Chrtiens
Catholiques ou autres peuvent-ils se comporter comme
les plus grands prdateurs qui soient ?
Pour se nourrir, s'habiller, s'amuser, gagner de
l'argent facilement, tout cela avec le sang, la souffrance
et la mort de nos frres infrieurs ?
L'univers est Un, tout acte violant les lois de cet univers comporte sa sanction plus ou moins long terme. Il
faut aujourd'hui, jour du jugement (la pendule cosmique
est l'uvre), rendre des comptes et payer des dettes;
- 42 -

elles sont dmesures. Ce que l'humanit a fait de sa

libert est effrayant.
O sont nos grands penseurs ? Nos professeurs
morale, nos gardiens d'thique nationaux sont bien
lencieux. N'importe quel individu pourvu d'un peu
bon sens aurait compris depuis longtemps qu' force
jouer avec le feu on finit par se brler.

de
side
de

Quel individu assoiff de profit a-t-il pu avoir l'ide de

nourrir des animaux vgtariens avec des cadavres
d'animaux morts de maladies de surcrot ? On croit
rver ! Car pour ne rien perdre, mme les produits de
l'quarrissage sont rcuprs, et comme on ne peut tout
de mme pas nous les faire consommer dans nos plats
allgs, reconstitus, on le fait indirectement par animaux de boucherie interposs.

Changeons nos faons de penser et dagir !

Comme personne n'ose s'lever contre de telles
pratiques (profit oblige), cet acte contre nature se retourne contre son auteur : l'homme... Cet avertissement
aurait d tre salutaire, hlas la politique et le profit
(l'un ne semblant pas pouvoir aller sans l'autre) sont
passs par l et, bon gr mal gr, les consommateurs
auront cela dans leur assiette. Nous boirons le calice
jusqu' la lie, jusqu' ce que les pidmies nous dciment et que les survivants puissent mditer sur les
rgles de vie respecter d'urgence pour sauver ce qui
peut encore tre sauv.
Les animaux de batterie ou levage hors-sol sont aussi
une atrocit invente par quelque esprit drang. Ils sont
la honte de nos socits. Les pidmies les dcimeront,
car les slections naturelles garantes de la sant des
espces ne peuvent plus s'exercer. Les slections
effectues par l'homme pour son bien-tre ou son

- 43 -

confort, ainsi que pour son gosme sans bornes, ne

peuvent que se retourner contre lui.
Comment les leveurs pourraient-t-ils tre heureux ?
Les animaux dont ils vivent ne sont plus que du btail.
Autrefois, les paysans aimaient leurs btes et les
respectaient, sachant bien qu'elles les faisaient vivre.
Aujourd'hui, certains n'hsitent pas contourner la loi
pour diminuer encore leur temps de vie pour qu'ils
rapportent plus en leur injectant les fameux anabolisants, au grand dtriment de notre sant et surtout de
celle de nos enfants. C'est un crime et il reste le plus
souvent impuni.
La slection naturelle, contre laquelle les scientifiques
ne pourront jamais rien, car elle est sage et intelligente,
ne permet la survie que de ceux qui ont vaincu les
prdateurs, quels qu'ils soient. L'espce paie un tribut
par l'limination des plus faibles. Les autres, par un
procd de mutation, intgrent l'information qui aurait
d les tuer et sont dfinitivement immuniss. De plus,
cette facult est transmissible la descendance.
Les vaccinations s'opposent ce mcanisme et fragilisent de plus en plus les individus, les empchant de
s'affronter la maladie, de la vaincre. Ce que ne fera
jamais la mdecine avec ses techniques de prvention,
au contraire. Nous croyons avoir vaincu certaines maladies. Quelle erreur ! Le microbe responsable a seulement
mut, selon le bon vieux processus d'adaptation, et une
nouvelle maladie est ne !
Car si nous essayons tout prix d'viter de nous
confronter la vie, les virus, microbes et autres prdateurs, au lieu de succomber sous le tir crois de la
chimie, des irradiations et autres armes absolues, s'en
donnent cur joie et deviennent de plus en plus rsistants. Tout cela serait risible cosmiquement si ce
n'tait aussi tragique pour l'humanit.

- 44 -

On ne trafique pas impunment l'air, l'eau, la nourriture, par machine conomique interpose. La chimie n'a
jamais nourri personne sauf ceux qui la vendent ,
tous les vrais biologistes nous le diront (ils ne sont pas
trop nombreux). Les autres, les exprimentateurs, sont
tellement occups trouver une nouvelle mthode pour
contourner les lois cosmiques, en utilisant la vie animale
comme terrain d'exprience, qu'ils ne pensent plus, n'ont
plus de thories concernant la vie. C'est ainsi qu'ils
passent mme ct de toutes les leons que cette vie
leur donne. Ils nomment gurir l'art de refouler les
symptmes et en sont rduits prconiser la prvention
ou mieux l'abstention, faute videmment de parvenir la
gurison.
Les scientifiques honntes et lucides avouent : la maladie est dans nos ttes et dans nos assiettes, nous
mangeons trop et n'importe quoi, trop de viande (qui est
un concentr de chimie, de vaccins, d'hormones,
d'engrais, de pesticides, d'antibiotiques, d'anabolisants,
de conservateurs, de stress, de haine, de souffrance,
d'angoisse et j'en passe).
Ceux qui sont intresss par le contenu de leur assiette peuvent lire l'ouvrage d'Antoine Roig, Le guide des
additifs et des polluants alimentaires.1 Il n'a pas fallu
moins de 739 pages pour venir bout de l'numration
de ces additifs ! Dans la foule, vous pourrez lire le
Dossier noir des mdicaments de synthse et Pollution
alimentaire et cancer du docteur de Brouwer2.
La vie, sous quelque forme que ce soit, enregistre de
faon indlbile tout ce qui lui arrive et n'a de cesse (cela
fait partie du jeu) de transfrer cette information avec
1

Antoine Roig, Le guide des additifs et des polluants alimentaires,

ditions du Rocher.

Docteur de Brouwer, Le dossier noir des mdicaments de synthse,

Ed. de Brouwer, et Pollution alimentaire et cancer, Ed. Encre.

- 45 -

tout le reste du vivant. La physique nous l'a dit depuis

longtemps. Lunivers est Un, les particules sont interdpendantes. Nous vivons dans un monde o tout est
reli, dont nous ne sommes que les participants.
Seule la biologie n'a rien entendu, ou rien voulu entendre, faute de grand dessein et surtout de grands
Hommes. Elle a besoin, d'urgence, d'Etres de lumire
capables de manifester des sentiments de compassion,
de respect, d'humilit, d'amour. Elle a besoin de remplacer ses robots sans me, dont la programmation n'a
pas prvu qu'ils puissent reconnatre leurs erreurs et se
repentir. Ils ont entran la Science contemporaine
dans une voie sans issue, o l'humanit s'est engouffre
leur suite, grise par les promesses de profit, de
moindre effort, de jouissance de toute nature, avec leur
assurance qu'il n'y aurait rien payer. Ils ont remplac
la science par la technologie, ce ne sont plus que des
techniciens de la science.
Produire sans mesure,
Manger sans mesure,
S'amuser sans mesure,
Se reproduire sans mesure,
Consommer sans mesure, etc.
On voit le rsultat aujourd'hui...
On nous permet mme d'tre malade gratuitement.
Nous avons droit tous les mois ou plus une visite
comme des voitures, pour le plus grand profit de ceux
qui en vivent (1 cancreux fait vivre 800 personnes1).
Jusqu' quand allons-nous supporter une telle gabegie ? Quel grand Homme, aux yeux de l'histoire,
s'lvera contre cette monstrueuse coalition de dsinformation au profit d'une minorit ? Quel politicien sera
1

Op. cit. (de Brouwer).

- 46 -

prt renoncer tout, risquer de tout perdre pour

gagner le tout ? Nous pouvons prdire ce dernier la
plus grande place de tous les temps dans les manuels
d'histoire !
La vie fonctionne avec de la petite monnaie, la chimie
est pour elle un poison mortel court ou long terme. Elle
est oblige de prendre sur ses rserves de lumire pour
revitaliser ces nourritures mortes. La vie se nourrit de
formes qui se dforment. Ces dernires doivent tre
labiles1. Tout le reste est toxique et demande une grande
nergie pour tre mtabolis, d'o ces maladies dites de
civilisation ou de dgnrescence qui constituent 90%
des pathologies actuelles.
La matire n'est que le support de la vie, et nous ne
savons tudier que la matire. Nous tudions des tlviseurs (les corps), mais pas les programmes. Ds que la
vie a quitt la matire, ce n'est plus qu'un poids mort
qu'il va falloir traner. Seul le vgtal, dans une certaine
mesure, chappe cette loi, car il se nourrit directement
de la lumire.

Toute vie mrite respect et amour

Il faut rformer nos faons de penser, donc d'agir.
Nous ne sommes pas seuls sur la plante. Tout tre vivant a droit sa part de vie personnelle, et non celle
que nous lui imposons. Il faut abolir les levages hors sol
o de malheureux animaux ne verront jamais le soleil,
ne peuvent bnficier d'un espace vital dont ils ont
gntiquement besoin (leur territoire) afin de manifester
la sant et leur apporter une alimentation prvue de tout
temps par leur esprit-groupe. La quantit n'ira jamais de
pair avec la qualit, c'est cela l'litisme, vilipend par nos

Labile : compos chimique peu stable.

- 47 -

socits de mdiocres qui ne savent mettre en avant que

l'galit.
Faute de savoir grer notre multiplication, il faut
choisir de nous restreindre : un mme carr de terre
peut nourrir un carnivore ou 10 vgtariens. Qu'en disent nos porte-paroles de la conscience ? Ils ont bonne
conscience peu de frais : des mots.
Si cette thique ne trouve pas d'cho cause de notre
gosme, alors utilisons l'argument de la peur : l'homme
est en bout de chane alimentaire. Tout au long des
chanons, les pollutions se multiplient avec des chiffres
effrayants. Il vaut donc mieux consommer en dbut de
chane.
Le cosmique veille. Le choc en retour est en route.
Pauvre de nous, les humains : la maladie est en nous,
nous la trouvons dans l'air que nous respirons, dans
l'eau que nous buvons, dans la nourriture que nous absorbons. Tout ceci parce que nous ne sommes ni assez
forts, ni assez sages.
Notre psychisme est parasit par le psychisme des
cratures que nous exploitons.
Les animaux en batterie deviennent fous et essayent
de s'entre-tuer la guerre civile est nos portes. Le
moindre bruit affole ces animaux qui se blessent contre
les grilles de leur prison la moindre rumeur vraie ou
fausse nous jette dans la rue, sans rflexion, sans
discernement, manifestations contre des moulins vent
pendant que les vraies questions restent sans rponse et
que les vrais coupables ont russi dtourner l'attention
ailleurs.
Nous sommes des animaux en batterie, on nous
manipule, on nous berne, on nous berce de beaux discours et nous le savons. Comme ces animaux, nous
sommes rsigns, abstentionnistes. Entre le cancer et
le sida, que choisir ? Aujourd'hui, les vaches sont folles,
- 48 -

les porcs ont la peste ou des encphalites, les veaux sont

dops aux anabolisants, antibiotiques et autres
hormones (on les tue juste avant qu'ils ne meurent
d'eux-mmes !). Les vaccins attrapent toutes les
maladies. Nous rcuprons ces vaccins dans nos assiettes. La rage gagne du terrain; quand les moutons
enrags ? Ce pourrait tre nous...

Lhomme qui pense avec sa tte lui est un homme

libre.
I. Silone

- 49 -

- 50 -

Changer la Conscience
La pense peut tre cause desclavage, mais elle est
aussi source de libration.
Maitri Upanishad

Notre monde meurt, la Terre agonise, victime de la

folie et de l'gosme humains. Nos socits dgnres
sont entirement aux mains des rductionnistes.1
L'homme holistique est assassin au nom de l'homme
neuronal. L'humanit entire, derrire la plupart de ses
biologistes, clbre le corps physique. Le fait de savoir
que cette dernire offensive du matrialisme le plus
obscurantiste sera suivie de sa disparition ne parvient
pas nous consoler de cette vision apocalyptique.
Jadis, la science et la religion voluaient ensemble,
filles de la grande Tradition; ces deux surs taient aux
mains de Prtres rudits et Initis. Ensuite, comme tout
systme existant, la dcomposition qui mne au chaos,
lui-mme rgnrateur, a eu raison d'abord de la
religion, qui est devenue obscurantiste et insupportable
aux scientifiques de l'poque, et maintenant de la

Terme qui sera souvent utilis pour traduire ceux qui rduisent
lhomme au corps physique, donc certains matrialistes.

- 51 -

science, qui en digne sur de la religion l'a suivie dans

son involution et est plus obscurantiste encore.
Seule reste la Grande Tradition, vritable lumire dans
les tnbres; elle re-surgit priodiquement dans les
moments les plus sombres de l'humanit pour permettre
quelques-uns de prserver l'volution de la conscience
et de sauver ce qui peut encore tre sauv : nous
sommes dans l'un de ces moments !
Tous les systmes s'effondrent, victimes de la mdiocrit des hommes qui les reprsentent; absence de
grands desseins pour l'humanit, gosme de l'homme
vis--vis des cosystmes qui le font vivre, vues court
terme malgr le feed-back toujours plus meurtrier,
technologie puisante, gnratrice de stress ingrable...
(alors que le stress mnag est un grand facteur d'volution).
Le cerveau est naturellement rductionniste.1 Il se
comporte comme un filtre slectif et ne laisse parvenir
notre conscience que les donnes pouvant tre confrontes au contenu de cette mme conscience. Ce fusible universel limine tous les concepts audacieux,
toutes les avances de l'volution que l'tre emprisonn
dans ses structures ne peut pas intgrer. Il s'agit l d'un
phnomne psychique analogue au fonctionnement du
systme immunitaire.
Un homme peut la mesure de son cerveau, a dit
Spinoza. Il se trouve que nos grands penseurs en biologie, et plus particulirement en neuro-biologie, se
trouvent tre des hommes qui ne croient qu'au corps
physique; hors de lui pas de conscience, pas de pense.
Leur logique rductrice leur fait tudier des tlviseurs
(les corps) et non les programmes ! Il est bien entendu

Il rduit la ralit ce qui est conforme ses structures; le reste est

limin, il ne le voit pas. Cest le contraire dholistique (total).

- 52 -

qu'en l'absence de tlviseurs, il n'y a plus de

tlvision et que le tlviseur ne scrte pas les programmes. Cependant, ces derniers sont les plus importants, car ils circulent partout, attendant d'tre capts,
et le tlviseur tout comme le corps n'est jamais qu'un
support d'information.

Quest-ce que la conscience ?

Ceci nous amne la conscience. Qu'est-ce que la
conscience ? Certains la nomment Dieu; d'autres le
champ unitaire ultime, spinoriel, intemporel et acausal;
les Russes la nomment protomatire. La Tradition la
nomme parfois le Rien qui, videmment, contient tous
les possibles en potentialit.
Une analogie issue de l'Ecriture peut nous permettre
d'apprhender cette notion : un lys, l'une des plus belles
de toutes les fleurs dit :
Regardez comme je suis beau et pur.
A cot, une terre noire, informe, lot de fermentation,
c'est--dire de formes qui se dforment, sorte de chaos,
lui rpond :
Oui, mais tu n'es qu'un lys et ne seras tout jamais
que cela. Tu engendreras un lys qui lui-mme engendrera un lys, ad nausum ! Alors que je suis noire et que
de moi peuvent natre toutes les choses possibles, je suis
la base de toutes les transmutations permettant la
substance de s'exprimer toujours un plus haut
niveau !
Ceci pour nous permettre de comprendre la ncessit
du sacrifice tous les plans : sacrifice des concepts
l'origine de la forme qui leur correspond (une vibration
engendre une forme). La vibration est essentiellement un
support d'information. Tout sacrifice de la forme (cas du
Christ mort sur la croix) est l'origine d'un chaos riche
- 53 -

de toutes les potentialits, de tous les nouveaux concepts

qui peuvent alors sexprimer et se manifester. C'est la
mort suivie d'une nouvelle naissance : c'est la transmutation.
L'humanit a choisi la reproduction, la multiplication,
comme le lys, victime de ses gnes qui ne lui permettent
tout jamais de n'tre qu'un lys !
Ce concept est mditer profondment notre poque
de matrialisme insens qui nous fait nous accrocher
dsesprment et tout prix ce corps que le Divin a
prvu mortel pour nous permettre d'voluer et un jour de
le quitter, comme on quitte un vtement usag, ce qui
nous aide nous librer de la prison de l'ego dont
l'hypertrophie, centralise dans le lobe gauche du
cerveau, nous fait concevoir le corps comme lessentiel et
comme devant durer le plus longtemps possible.
Pauvre humanit, avec sa mdecine ressemblant la
mcanique au service des machines, bricolant au niveau
des tlviseurs, changeant diodes et autres puces et
aujourd'hui, comble de l'horreur, envisageant de
remplacer les organes humains par des organes animaux ! Au plan de la Tradition, c'est l'abomination de la
dsolation. Nous ne pouvions pas aller plus loin dans le
reniement de notre nature Divine.

Ce que nous dit la Tradition

Alors que la Tradition nous informe que tout ce qui
existe est issu de l'homme, que la conscience a t pige
dans ses supports par l'intellect humain (ce fminin que
Dieu a donn l'homme pour lui permettre d'tre libre et
crateur), cette conscience, incapable de se librer de son
pige, a tout tent pour ne pas dgringoler dans ce corps
animal qu'elle habite aujourd'hui. Elle avait alors t
avertie que si elle mangeait de la substance polaire,
donc infrieure, elle subirait un changement d'tat. Sa
- 54 -

dernire tentative a t de laisser s'incarner ses passions

incontrlables et incontrles sous la forme des
animaux. Eh bien oui, c'est grce au sacrifice des
animaux que l'homme aujourd'hui a une conscience
consciente. Pour tout remerciement, nous voyons
comment nous les traitons.1
La Tradition est formelle : nous sommes le Tout. Le
Tout est issu de nous2 et le Tout y reviendra, par notre
intelligence et nos qualits de cur ou par la douleur,
qui est toujours le signe que nous nous sommes tromps
quelque part. L'humanit n'a pas fini de souffrir la
lumire de ces rvlations !
La Tradition, que beaucoup d'entre nous assimilent
aux traditions pour justifier et perptuer d'ignobles
pratiques de rgression de l'humanit (chasses, corridas,
etc.), nous informe de notre possibilit de rdemption par
la matrise de nos animaux intrieurs (passions) qui, une
fois vaincus et dompts, nous permettent de revtir notre
habit de lumire, celui de notre nature divine. Notre
chute est venue de l'incarnation de nos passions non
matrises sous la forme des animaux.3 A l'origine se
trouve notre monstrueux gosme qui n'a fait que crotre
depuis vis--vis du monde animal. L'humanit s'enfonce
de plus en plus dans sa faute, tournant le dos la
Rdemption.

Donne de la Tradition.

Tout est pris ici au sens de tout lexistant. Cest une phrase du
Christ dans lEvangile de Thomas.
3

Lorsque lhomme encore non incarn, vivant dans les mondes

suprieurs, a amorc sa descente dans les diffrents corps, il a t
prcd par les animaux, qui reprsentent, toujours selon la Tradition,
ses passions infrieures non matrises. Limage la plus fidle est celle
dune nacelle suspendue sous un ballon; pour retarder la chute, on jette
tout ce quil est possible de jeter par dessus bord.

- 55 -

Son ignorance ne lui permet plus de tirer les consquences de cet aveuglement. L'humain est seul, il n'a
jamais affaire qu' lui-mme et la conscience lui donne
tout ce qu'il souhaite, tous les niveaux. Autrement dit,
il lui est fait comme il croit. Chaque fois qu'il exploite,
torture, tue ou avilit, c'est lui-mme qu'il traite ainsi et,
bien sr, l'humanit travers lui. Ce qu'il juge bon pour
les autres (le reste de l'existant) devient bon pour lui. Ne
nous tonnons pas de l'tat du monde !
Les consquences de ces nouveaux concepts sont
incalculables pour l'espce humaine. Ceux qui veulent
chapper au jugement qui est en cours doivent rformer
d'urgence leur sens des valeurs. Ils doivent se dsolidariser de ceux qui ne croient qu'en la matire et
dont le comportement de sous-humain va attirer le choc
en retour dans un avenir trs proche. Car le temps
s'acclre et toute la cration est dans l'attente de
l'avnement du Fils de Dieu, qui n'est rien d'autre que
nous-mmes lorsque nous choisirons la mtanoa ou le
retournement.
Tout l'espoir de l'humanit rside dans la comprhension de ce concept par le plus grand nombre.

Lhistoire de la vie nest (...) quun mouvement de

conscience voil de morphologie.
Teilhard de Chardin

- 56 -

Deuxime Partie :
Nouvelles visions,
nouveaux concepts
dune Science relie la
Tradition et gardant
un esprit ouvert

- 57 -

- 58 -

VI

L'eau
Les savants finissent par croire quils inventent ce quils
dcouvrent.
Gilbert Cesbron

La vie est ne de l'eau. Elle est entretenue par l'eau.

Plus un organe ou un organisme contient de l'eau, plus il
est en prise directe avec la vie. Les tres vivants ne
supportent pas d'tre spolis de leur eau au-del d'un
certain seuil. La dshydratation peut tre mortelle. Le
ftus qui se dveloppe dans l'eau est un exemple de
l'importance de ce liquide.
L'eau est une antenne qui sert de trait d'union entre
les informations provenant de supports immatriels,
comme les ondes lectro-magntiques, et celles qui proviennent de supports vibratoires matriels, comme les
collodes et les macromolcules (A.D.N., protines).1 Les
informations qu'elle contient sont codes dans les formes
spatiales qu'elle est susceptible de prendre, la manire
d'un smaphore en quelque sorte.

Collode : substance qui est de la nature de la colle de glatine.

A.D.N. : abrviation de lAcide Dsoxyribo-Nuclique, constituants des
chromosomes, supports de lhrdit.

- 59 -

Marcel Viollet, un chercheur franais1, a montr que

dans une eau distille un ttard ne peut survivre que
quelques secondes. La mme eau distille expose au
soleil pendant plusieurs jours permet une vie normale au
ttard qui grandit et devient une grenouille. Sous
l'influence du soleil, qui a chang la structure physique
de l'eau en lui apportant de l'nergie, l'eau initialement
antibiotique est devenue biologique.

Limportance de leau
La vie ne peut donc pas utiliser n'importe quelle eau.
Et il ne suffit pas de filtrer une eau use, d'y ajouter du
chlore ou de l'ozone ce qu'on appelle le retraitement
de l'eau pour obtenir nouveau une eau biologique.
Rien ne remplace cet gard le cycle naturel de l'eau :
vaporation, prcipitation, ruissellement, infiltration et
filtration dans la terre, avec les mises en rserve sous
forme minrale (glaciers) ou biologique (vgtaux,
animaux).
Pauling, Prix Nobel de Chimie, avait prdit que la taille
et la forme des molcules taient plus importantes que
leur composition chimique et que l'anesthsie tait base
sur la structure de l'eau. Il avait raison. La structure
tridimensionnelle des protines est une condition de leur
activit biologique et l'effet anesthsique est d ce que
ces molcules sont hydrophobes et provoquent une
structure en cage qui empche l'eau de remplir son rle
dans le transfert d'information. Le cerveau se trouve
coup du reste du corps et du monde, et fonctionne en
circuit ferm.

Ingnieur, physicien (1887-1973), professeur au Collge de France. Il

fut le premier raliser un appareil capable de capter et damplifier ce
quil appelait les ondes biologiques.

- 60 -

Les champs morphogntiques1, dont l'existence

constitue l'hypothse du biologiste anglais Rupert
Sheldrake2, informent les substrats physiques, collodes,
macromolcules telles que l'A.D.N., au travers de l'eau.
Ce domaine de la biologie des nergies ultra-fines a t
particulirement tudi par les Russes et les Allemands.
Leurs tudes montrent que les organes vivants
fonctionnent avec de la lumire (ondes lectromagntiques), et le passage oblig de cette information est
l'eau. A tel point que l'eau peut tre qualifie de rsonateur universel.
Une eau riche en liaisons structures autour d'ions
dj prsents ou de molcules susceptibles de s'ioniser
(eau pollue) ne peut pas jouer son rle d'antenne
rceptrice et mettrice de signaux de l'environnement,
signaux ncessaires l'harmonisation de nos horloges
biologiques qui sont accordes sur les rythmes cosmiques.
Les trois facteurs dits de Vincent, c'est--dire le pH, la
rsistivit et le potentiel d'oxydo-rduction, dterminent
la qualit biologique de l'eau et des liquides biologiques
qui constituent les organismes vivants. C'est ainsi
qu'une eau de boisson alcaline et charge en minraux
(sauf l'eau thermale bue la source) est de mauvaise
qualit biologique. C'est ainsi qu'on peut montrer
galement que la pathologie dpend essentiellement du
terrain. Les parasites sont en fait des fossoyeurs,
tmoins d'un tat et non responsables de cet tat. Les
microbes ne peuvent pas vivre en terrain acide ni les
virus en terrain alcalin.
La pollution que nous subissons actuellement est
double. D'une part, le ciel est envahi par une multitude
1

Champs morphogntiques : gnrateurs de formes.

Voir Bibliographie.

- 61 -

d'ondes de toutes sortes : TV, radios, radars, microondes, qui viennent imprgner l'eau et provoquer des
brouillages dans les signaux cellulaires. D'autre part,
dans le sol, les produits chimiques, engrais, herbicides,
insecticides, fongicides, structurent l'eau autour de leurs
molcules et la rendent indisponible pour son
fonctionnement normal. Une plante qui ne dispose que
de cette eau dnature essaye de diluer ses toxiques en
absorbant encore plus d'eau. Ses structures sont
souffles et sa belle apparence est trompeuse : il y a
brouillage des informations, et son tat de sant est dficient. Les parasites peuvent donc facilement prolifrer
sur un organisme ainsi amoindri.
Les problmes poss par la pollution de l'environnement et de l'eau sont donc lis, puisque tout passe par
l'eau. La qualit de nos informations, qu'elles viennent
de l'air, de l'eau ou de la nourriture est totalement compromise actuellement. Nous nous sommes tromps en ne
prenant en considration que les changes matriels,
chimiques, qui sont en fait des piges informations
chez les tres vivants.
Les techniques de mise en vidence des transferts
d'informations montrent que nous vivons dans un
monde en totale interaction. Chacun des lments
composant l'univers est reli, de prs ou de loin,
l'ensemble de la cration. Une phrase d'un physicien
illustre cette inter-relation : On ne peut cueillir une
fleur sans branler une toile. En ce qui concerne la
nourriture, nous devenons donc, au moins partiellement,
ce que nous mangeons, et ceci au travers de l'eau.
Il courait aprs sa perte qu'il a fini par rattraper, a
crit un pote canadien. Cette mtaphore peut
s'appliquer notre civilisation. Il est encore temps de
changer. Redevenons respectueux des autres et de tout
le Vivant. Donnons, au travers de l'agrobiologie, les
moyens la Terre de se rtablir, et aux paysans qui nous
- 62 -

nourrissent le droit de vivre dans des conditions

dcentes et humaines, si ce mot a encore un sens.
Sinon, il faut lui en rendre un d'urgence. Notre survie est
ce prix.

Cest le propre de lhomme de se tromper. Seul linsens

persiste dans son erreur.

- 63 -

- 64 -

VII

Science et conscience
pour l'ouverture
du mental
La connaissance devient possible, car dans sa nature la
plus intrieure, elle se rvle comme une reconnaissance. Comprendre la ralit nest pas un
processus positif dadaptation un absolu que lon doit
trouver lextrieur de nous-mmes, mais plutt une
interaction rtroactive entre une recherche lextrieur et
une recherche lintrieur, une voie externe et une
voie interne.
Lao Tseu, Tao Te King

On peut dire que nous ne sommes en fait qu'un

paquet de mmoires programmes dans le vritable
sens du terme durant certaines phases de maturation
de notre systme nerveux. Ce codage nous dtermine si
nous n'y prenons garde et nous enferme alors dans les
ractions strotypes de l'habitude, de la sclrose et du
rductionnisme.
Des occasions nous sont offertes de sortir de ce cycle
infernal et permettent un nettoyage des mmoires. C'est
l'uvre au noir de l'alchimie, une destruction des sillons
- 65 -

creuss par les habitudes. Cette dprogrammation se

produit au dcours d'une maladie, d'une prise de
conscience, dune rupture avec le rel ou ce que nous
nommons rel. Cette dsimprgnation survient aussi
de faon artificielle par la prise de drogues et au moment
de l'accouchement, par intervention hormonale. Le
chapitre qui suit se veut une pause dans cette recherche.
Pouvons-nous aujourd'hui avoir une vision cohrente
du monde et de nous-mmes ? Les dcouvertes scientifiques de ces dernires annes peuvent-elles aider cette
prise de conscience ? Autrement dit, pouvons-nous
partir de l'approche scientifique comprendre, non pas
l'origine des choses ou du Tout, mais comment travers
notre cerveau il nous est possible d'approcher ce que
nous appelons la ralit ?
Tout d'abord, la physique quantique nous informe de
la prsence de deux entits apparemment inconciliables :
les champs, rgions de l'espace o il est susceptible de se
passer quelque chose par exemple le champ
immatriel d'un aimant ou le champ magntique
terrestre, invisible, sauf par ses effets , et les particules
ou quantums, entits mathmatiques que l'on reprsente
tort comme punctiformes et qui ne sont en ralit que
des interactions de champs, des tendances survenir,
des relations entre les choses, en quelque sorte les
mailles du tissu cosmique, et qui n'existent que parce
que toutes les autres mailles existent.
Quelle est notre place dans ce contexte ?
Bien videmment, comme nous sommes faits de ces
particules et que ces particules sont pilotes par des
champs, nous sommes ces champs et nous sommes
tisss dans ce tissu cosmique. Procdons dj une
rvision de nos concepts : nous n'observons pas le
monde de l'extrieur, nous en sommes les participants;
selon notre regard, le monde nous apparatra comme un
assemblage d'objets htroclites ou comme un tout,
- 66 -

autrement dit ses proprits se conforment la vision

que nous en avons.
Une dcision consciente d'tudier un lectron dterminera les proprits de celui-ci; il n'a donc pas de
proprits indpendantes de notre esprit. Des ondes
existent qui correspondent ce que l'on appelle le global.
Par opposition, le local est une manifestation partielle,
spontane, une actualisation de l'onde sous forme de
particule directement perceptible par nos sens. Par
exemple, actualisation de l'onde porteuse d'un photon1
sur une plaque photographique.

Hologramme et fonctionnement du cerveau

Arrtons-nous un instant cette image et examinons
une photographie classique. A partir d'un objet clair, la
rflexion de la lumire est dirige par une lentille
convergente contenue dans un objectif et va imprgner la
plaque recouverte d'un sel d'argent. Si, au lieu de la
lumire ordinaire qui est faite de photons ports par des
ondes dont les phases sont totalement diffrentes, nous
utilisons une lumire obtenue partir d'un laser, c'est-dire monochromatique, dont toutes les ondes sont en
phase (on peut comprendre ce phnomne en comparant
la lumire ordinaire une foule htrogne et le laser
un dfil militaire), nous obtiendrons une photo de l'objet
appele hologramme.2 Cette photo, convenablement
claire, a la proprit de redonner la vision de la totalit
de la photo mme si on l'a pralablement fragmente.
Une image prise dans notre environnement nous
permettra de mieux comprendre : si on jette une pierre
1

Photon : grain ou quantum dnergie lumineuse qui se propage dans

le vide la vitesse de la lumire.
2

Hologramme : clich obtenu par une mthode de photographie en

relief utilisant les interfrences produites par deux faisceaux lasers.

- 67 -

dans un bassin, partir du point d'impact va se former

une srie d'ondes concentriques et toute la surface du
bassin sera informe; une srie de pierres donnera de la
mme faon une srie d'ondes qui interfreront sans fin.
Dans un hologramme, il se passe un phnomne
identique mais avec la diffrence que les ondes se propagent la vitesse de la lumire. Un fragment est inform, par les ondes qui lui parviennent, de la totalit du
mouvement.
Notre cerveau fonctionnerait exactement de la mme
manire qu'un hologramme, c'est--dire que l'information qui lui parvient sous forme d'ondes pralablement tries en fonction des diffrents rcepteurs
(nos sens) sont dispatches aux centres appropris
pour leur dcodage, mais galement par transfert de
cellule cellule tout le cerveau. Aussi est-il impossible
de localiser un centre de la mmoire et l'existence de
supplances en cas de lsions.
Les derniers dveloppements de l'tude de l'nergieinformation travers un rseau d'interconnexions nous
montrent donc une ralit plusieurs paliers, pourrionsnous dire, ou plus exactement plusieurs dimensions.
Ces dimensions sont dfinies par leurs tats vibratoires,
par la quantit et la qualit de l'information qu'elles
vhiculent.

Lhomme possde plusieurs niveaux de

conscience
Nous aurions ainsi une ralit physique avec un subconscient collectif physique, une ralit psychique avec
son collectif d'inconscient correspondant au corps astral des sotristes, une ralit mentale avec aussi son
collectif et ainsi de suite de plan en plan, les plans suprieurs intgrant, englobant les plans infrieurs et
ayant domination sur eux.
- 68 -

La conscience pourrait, elle aussi, se dplacer de plan

en plan selon l'volution des individus, et cette dernire
conditionnerait l'ouverture de rcepteurs appropris la
rception de vibrations, donc d'nergies, donc d'informations venant de plans immdiatement suprieurs. Or,
chaque plan existe avec son global (collectif) et son local
(individuel) et, entre les deux, le conscient est libre de se
dplacer et de se situer pour fabriquer sa propre ralit.
Comment ? En captant l'nergie pense dans la qualit
ou la quantit qu'il est capable d'apprhender.
Un exemple nous permettra de mieux comprendre ces
notions : nous connaissons tous l'hypnose, phnomne
dans lequel le conscient d'un individu (volont et raison)
est suspendu, mis en sommeil au profit de la volont de
l'oprateur. Le subconscient du patient va recevoir
l'information pense en provenance de l'oprateur, mme
si ce dernier exprime une contre-vrit flagrante (pour le
conscient). Le subconscient prendra cette dernire au
pied de la lettre et imprimera dans le physique la
consquence de cette croyance; une suggestion de
brlure par un objet non brlant fera dvelopper au
niveau de la peau de l'hypnotis une raction de brlure
effective.
Ce paradoxe permet de dmontrer que notre corps
manifeste l'expression de nos concepts passs, c'est-dire de nos croyances et de nos expriences. Celles-ci ont
t intgres diffrentes tapes de maturation de notre
cerveau et se sont inscrites de faon quasi indlbile.
Seule une connaissance parfaite des lois de fonctionnement de l'ensemble pourra nous permettre
d'chapper un conditionnement strilisant et concentrationnaire. In fine, c'est notre conscient, par l'intermdiaire de notre cerveau, qui dcide quelle sera notre
ralit.
Il existe deux ples dans l'univers : le global, sige de
tous les possibles et de l'unit sans individualisation au
- 69 -

dpart, et le local avec l'individualisation, la sparation,

la notion du moi et du non-moi avec son corollaire, l'ego.
Entre ces deux ples, la conscience est mme de se
situer. Il se trouve que le mental, qui par essence est
duel, a choisi sa position dans la forme, c'est--dire dans
le local, pouss en cela par la psych qui ne peut se
complaire que dans une dure qui garantit sa
sauvegarde.
Ainsi, le cerveau scrte sa ralit de sparation,
d'individualisme, d'gosme avec tous ses corollaires en
perdant de vue que tout est issu du global qui est la vritable trame, l'ocan d'indtermination duquel nous
extrayons cette ralit trique et rductionniste, cette
coque de bton dans laquelle nous touffons, et qui est
notre ego.

Le mental nous limite

Le fonctionnement de notre mental conscient, ou
intelligence, partir de l'organe crbral est rsolument
rductionniste et limite nos perceptions du monde la
quantit d'informations tolrable par notre seuil de
vigilance. Il ressemble une loupe qui nous permet de
distinguer des caractres qui, autrement, seraient pour
nous sans signification.
Le mental extrait de la ralit de tous les possibles
possibles, du global qui nous entoure et nous constitue,
notre petite ralit trois dimensions dans laquelle nous
nous sommes volontairement enferms par un dfaut de
dsir de dimensions suprieures, mais galement parce
qu'au lieu d'obliger notre mental obir, nous sommes
devenus ses esclaves.
Le mental focalise une ralit tronque, isole de tout,
mais uniquement par rductionnisme. Un peu de recul
nous permettrait de faire un parallle avec la vision :
lorsque nous regardons un objet ou un tableau, nous
- 70 -

avons sur le pourtour de la rtine une vision d'ensemble

de laquelle nous pouvons extraire un point prcis sur
lequel nous faisons converger notre regard; l'image alors
se forme, nette, le global passe au second plan.
Avec l'ge, il nous devient difficile de garder une image
proche nette, on dirait que la vie nous invite revenir au
global. Cette nouvelle vision du monde a le mrite d'tre
en accord avec ce que l'on appelle le surnaturel, les
pouvoirs extraordinaires de certains humains :
mathmaticiens, calculateurs prodiges, yogis, phnomnes parapsychologiques, etc. La science nous accorde
un dixime d'utilisation de notre cerveau; certains
d'entre nous, moins rductionnistes, pourraient
accrotre lgrement cette fraction active et donc
percevoir d'autres aspects de la ralit, tout comme dans
le cas de l'hypnose qui trouverait donc l une explication
cohrente.
Toutes les donnes scientifiques actuelles semblent
nous orienter vers ce nouveau concept. Nous naissons
avec un nombre infini de possibilits, mais notre ducation, par l'intermdiaire du cerveau, deviendra
rductionniste ou, du moins, ne permettra que l'expression d'une analyse de la ralit rduite la culture
ou la civilisation de l'poque et du milieu dans lequel
l'enfant va se dvelopper. Tous les faits observs concordent pour justifier cette analyse.
Un enfant perdu et vivant parmi les loups devient un
enfant-loup, et s'il est retrouv trop tard (aprs l'ge de
sept ans), c'est--dire quand sa structuration nerveuse
est tablie, quand les connexions entre neurones sont
termines, il sera irrcuprable pour l'espce humaine.
De plus il ne vivra que l'ge d'un loup.
Les hommes jugent les choses suivant la disposition
de leur cerveau (B. Spinoza, thique 1 44).

- 71 -

De mme, dans les pays o la Tradition accepte l'ide

de pouvoirs tlpathiques et autres, ces qualits se
manifestent beaucoup plus frquemment que dans notre
civilisation. La Biologie nous apprend que tout individu
est dans une cellule unique, tels le chne dans le gland
et le papillon dans la chenille; ce sont les signaux de
l'environnement qui dterminent les phases d'volution
du gland ou de la chenille.
Les possibilits de rgnration des organismes vivants sont immenses et inversement proportionnelles au
niveau de conscience. Il semble que les forces de
structuration soient dtournes de la fonction pour tre
utilises par les processus de conscience. La mentalisation, nous l'avons vu, est rductionniste et plus
un individu vit au niveau de son mental, plus il est
dpendant biologiquement et subjectivement des maladies.
Si une prise de conscience des pouvoirs nfastes du
mental pouvait nous amener un renouveau total, si
cette connaissance scientifique confirmait totalement la
position des traditions et des mystiques, il faudrait
d'urgence former des ducateurs capables d'informer les
jeunes avant que notre socit ne les pervertisse. Il
faudrait duquer en priorit les futures mres, tche
norme videmment, mais tellement rentable puisque
malheureusement notre socit ne peut tre mise en
mouvement que par ce critre. Il ne faut plus nous cacher actuellement que ce changement de conscience, ce
nouveau paradigme est le seul moyen de sauver ce qui
peut encore tre sauv.
Connaissant ces pouvoirs extraordinaires de la pense
et de nos croyances par voie de consquence
comment ne pas s'effrayer devant ces campagnes dites
d'information o l'on invite les femmes s'auto-examiner
dans l'attente d'un ganglion, d'un saignement, d'une
manifestation biologique suspecte ! Quelle dramatique
- 72 -

erreur ! La peur de la maladie engendre la maladie. Bien

que ces notions soient difficilement acceptables d'emble,
il faut les rpandre en engageant les gens travailler sur
eux-mmes, en leur expliquant, preuves l'appui, que
tout ce qui vient de l'extrieur de l'tre humain le
conditionne et le rduit.
Toute assistance de mdicaments, de soins, d'argent,
rend l'homme dpendant et le prive donc de sa libert,
mot dont on se gargarise beaucoup et qui ne veut plus
rien dire aujourd'hui. La libert, c'est de ne dpendre de
rien ni de personne. Il y a bien longtemps que l'homme a
perdu sa libert, c'tait quelque part en Eden, un certain
Adam, notre anctre !...
Voici un exemple biologique : la morphine exogne1
rend l'tre qui l'utilise dpendant. Il existe en nous une
morphine endogne qui produit les effets bnfiques
mais n'asservit pas comme la molcule extrieure. Il en
est de mme pour les tranquillisants : il existe dans le
cerveau des synapses2 hdoniques, dont la stimulation
provoque une sensation de plaisir. Ce sont elles qui
seraient responsables du phnomne de l'extase des
mystiques, ou plutt instase.
Il est donc probable que l'attitude mentale dtermine
un fonctionnement diffrent du cerveau selon que
l'attention est porte vers l'extrieur ou vers l'intrieur.
Les rsultats obtenus par les yogis, et d'une autre
manire par les mystiques, en font foi.
Un positionnement de la conscience nous conduit
illusoirement ce que nous appelons vivre, c'est--dire
une projection en avant o, prenant conscience du
pass, nous le rptons inlassablement, rduisant de
plus en plus nos possibilits, puisque les scientifiques
1

Exogne : qui vient de l'extrieur. Endogne : produit de l'intrieur.

Synapse : point de contact entre deux cellules nerveuses.

- 73 -

nous disent : les choses sont ce que l'on pense d'elles.

Ce concept permet de comprendre comment le monde a
t amen dans l'impasse o il se trouve actuellement,
o toute solution n'est et ne peut tre qu'un camouflage
de l'ampleur du dsastre.

Cerveau gauche et cerveau droit : des

ennemis rconcilier
Il est de toute ncessit d'apprendre changer de
niveau de conscience : pour ce faire, il faut inciter les
enfants ds le plus jeune ge prendre en main leur vie
intrieure, leur inculquer des concepts positifs,
harmoniser le cerveau gauche avec le cerveau droit,
rconcilier ainsi les deux frres ennemis qui ont tant
besoin l'un de l'autre. Le cerveau gauche commande et a
tout pouvoir sur notre conscience; c'est lui qui dtermine
la qualit et la quantit d'informations en provenance de
l'extrieur d'une part, et de l'intrieur par le cerveau
droit d'autre part.
Le seul fait de nous relier cette dimension cache de
nous-mmes, l'intuition, le global, le total, dans une
relation sre et profonde, l'amne l'existence et nous
pouvons alors en prendre conscience. Nous baignons
dans un savoir que nous n'avons pas sollicit, mais
nous pouvons avoir accs cette connaissance : plus le
cerveau gauche accrot sa conscience de l'activit de son
homologue, plus les changes sont favoriss.
L'thologie, ou science du comportement animal, met
en vidence le rle prpondrant de l'imprgnation, c'est-dire le cblage neuronique qui se met en place partir
d'informations provenant du milieu extrieur et qui
dcideront de la ralit que vivra l'tre tudi. Autrement
dit, la comprhension du monde et la rponse aux
stimuli dpendront uniquement de l'organisation interne
du cerveau.
- 74 -

Ce dernier est un bio-ordinateur, et une impulsion

nerveuse est un quantum d'information, une slection de
signaux partir d'ondes lectromagntiques captes par
des rcepteurs appropris (nos cinq sens); la rponse ou
l'intgration sera strotype, machinale, en fonction du
codage prexistant. L'imprgnation des modles fournis
accidentellement par l'environnement pendant certaines
priodes critiques dtermine des ralits tunnellaires
dans lesquelles les tres humains vivent, et cet tre
humain est en ralit un robot biologique qui se
manifeste partir de certains mcanismes.
L'univers est issu de la lumire et la lumire est
constitue d'ondes lectromagntiques, ces dernires
tant elles-mmes constitues par les interactions d'un
champ lectrique et d'un champ magntique. Les ondes
lectromagntiques se dplacent dans le vide la vitesse
de la lumire, et en ligne droite si le milieu est
homogne. Elles sont engendres lorsqu'entre des
charges lectriques positives et ngatives existe une
diffrence de potentiel, c'est--dire un dynamisme.

Que se passe-t-il dans nos cellules ?

Une cellule est forme d'un cytoplasme contenant des
organites tels que les mitochondries, le reticulum
endoplasmique, un centriole ou centrosphre.1

Cytoplasme : partie fondamentale, vivante, de la cellule qui contient

le noyau, les vacuoles, le chondriome et les autres organites. Organite :
chacun des lments constitutif dune cellule (noyau, mitochondries,
etc.). Mitochondries : organite cellulaire, centrale nergtique dont
lorigine est une bactrie. Rticulum endoplasmique : trame de la cellule
ayant la structure dune ponge. Centriole : corpuscule central du
centrosome; zone rfringente juxta nuclaire constitue de deux
cylindres semblables angle droit et dune protine dont le diamtre est
identique dans tout le rgne animal; les cylindres sont constitus de
neuf triplets de tubules avec une symtrie radiale d'ordre 9.

- 75 -

dessin cellule

- 76 -

Il existe une liaison entre le centriole et la cellule par

au moins trois types de fibrilles (protines) qui peuvent
tre le sige de transferts de charges et, par voie de
consquence, constituer des conducteurs lectriques.
Les microtubules pourraient reprsenter l'asservissement de la cellule en transfrant un signal rythmique
rgl sur la rotation du centriole : vritable gyroscope, le
centriole est un centre d'inertie de la cellule lui
permettant un contrle spatio-temporel; il assure la
stabilit des organismes vivants, stabilit dynamique
d'un tourbillon qui entrane un flux continu de
molcules. Il s'agit l de l'nergie cintique de la cellule.
Il est possible que ce centriole, qui contient de la silice
et est responsable de la pizo-lectricit1 du tissu vivant,
soit le support vibratoire par lequel s'introduisent les
nergies-informations en provenance de l'univers, rglant
ainsi, entre autres, les rythmes circadiens2 qui
conditionnent l'tat de sant.
Par ailleurs, Emile Pinel nous fait part de son approche de la biologie cellulaire travers les mathmatiques. Ses conclusions prouvent l'existence de trois
champs intra-cellulaires, plus exactement trois composantes de champs dont la rsultante est un champ gravitationnel associ au champ magntique de l'univers.
L'ordinateur cellulaire est donc constitu de ces trois
composantes dont la premire est un champ que E. Pinel
a nomm H1, champ magntique qui excute les ordres
( l'aide de ribosomes et d'enzymes) du champ H2 dou,
lui, de mmoire et qui sous-tend l'A.D.N. Entre les deux
se trouve le champ H3, champ de transmission qui est
1

Pizo-lectricit : ensemble des phnomnes lectriques produits par

des pressions ou des dformations exerces sur certains corps.
2

Rythme circadien : rythme biologique interne denviron vingt-quatre

heures observ dans un organisme soustrait lalternance des jours et
des nuits.

- 77 -

donc double par nature puisqu'il s'appuie sur le champ

H2 (psycho-biologique) afin de prendre les ordres qu'il
transmet au champ H1 (physico-biologique).

Dessin H1 H2 H3

Ce champ H3 est donc physico-psycho-biologique;

c'est un champ de forme intranuclaire grce aux niveaux d'nergie qu'il met jour le long de l'axe de
l'A.D.N. Les champs H2-H3 pilotent le comportement de
molcules conjugues qui, grce leurs structures, sont
capables de transmettre des ordres distance : c'est
l'origine de l'nergie lectromagntique.
Nous avons ainsi dans les cellules les deux types
d'nergie : centrifuge et centripte. Si on fait varier la
cellule dans l'espace, le champ rsultant fonction de H2
qui, lui-mme par sa partie physique dpend de notre
situation dans l'univers, va donc varier par l'intermdiaire du tenseur d'inertie et du tenseur du champ
magntique.
Donc, nous sommes tributaires de l'univers, de notre
position dans cet univers et du champ tellurique dont
l'action la plus connue est celle des missions dues aux
- 78 -

formes. Ces manifestations sont lies la forme et au

volume de l'objet. Il est vident que les effets, agissant
sur la matire vivante, donc sur la cellule, sont d'ordre
physique. Ces champs dits de forme (dont le champ H3
intracellulaire fait partie) dpendent, nous dit Emile
Pinel, de la gravitation et se trouvent partout puisqu'ils
sont engendrs par des quantits d'lectricit animes de
mouvements quelconques.
D'aprs les calculs, ils survivent la mort physique
de telle faon qu'au moment o, dans les formules
T (temps biologique) = 0, c'est--dire mort physique, le
psychisme de l'tre (sa mmoire) contenu dans le champ
H2 s'enferme dans H3 et le mort se retrouve prisonnier
comme dans un rve, il survit au niveau d'un corps
impalpable mais comparable au flux d'un aimant.1 Il
survit donc au niveau des impondrables, c'est--dire de
ses concepts, de ce quoi il a donn son adhsion
pendant sa vie, d'o l'intrt des notions prcdentes.

Changer de conscience ncessite une

reprogrammation
Comment se sont imposs ces concepts ? Pendant les
priodes de maturation du cerveau chez l'enfant et
l'adolescent. Des dprogrammations sont possibles
(maladies, accouchement, drogues, stress, etc.)2. Mais
comment reprogrammer dans de bonnes conditions afin
d'accrotre le niveau de conscience ? Par l'ouverture de
rcepteurs (structures molculaires) appropris.
Tel est au fond, aujourd'hui, le problme pos.

Emile Pinel.

T. Leary, La rvolution cosmique, Presses de la Renaissance.

- 79 -

Les rcepteurs, comme nous le prcise Etienne

Guill1, sont des molcules (protines, acides amins,
etc.) dont l'agencement, c'est--dire la formule strochimique, est plus important que la composition molculaire : une substance peut tre lvogyre ou dextrogyre2, et seule une de ces deux formes peut tre active au
niveau biologique. Il s'agit l de supports vibratoires mis
en action par des nergies elles-mmes vibratoires en
provenance du cosmos, positives, centrifuges, ou de la
terre (telluriques), ngatives, centriptes.
Quand les nergies vibratoires changent, de nouvelles
dispositions molculaires doivent tre utilises. Ainsi au
niveau de l'A.D.N. une dstructuration est suivie d'un
rarrangement permettant de lire un autre chapitre du
livre contenu dans cet A.D.N.
Ainsi donc, une maladie est une uvre alchimique au
noir, non suivie de transmutation, c'est--dire une
initiation rate. Un ordre provient d'un dsordre, une
dstructuration est ncessaire pour pouvoir aborder une
restructuration l'chelon suprieur : la vie, nguentropique, se nourrit d'entropie.3
D'aprs la Tradition, une forme doit ncessairement
disparatre afin de permettre la force qu'elle enferme de
se manifester un autre niveau.
La spcialisation de la forme implique une mort ou du
moins une diminution de vie : les cellules crbrales ne
se divisent plus; leur spcialisation dans les processus

Etienne Guill : enseignant, chercheur, Orsay. Voir bibliographie.

Lvogyre : qui fait tourner gauche le plan de polarisation de la

lumire. Dextrogyre : qui fait tourner droite ce mme plan.
3

Entropie : grandeur qui permet dvaluer la dgradation de lnergie

dun systme. Nguentropie : entropie ngative, grandeur dont les
variations sont opposes celle de lentropie. Dfinit lordre,
laccroissement de linformation; cest une des caractristique du vivant.

- 80 -

d'veil et de pense est au prix de leur impossibilit de

dveloppement.
Toute incarnation implique non seulement la mort
inluctable de la forme physique, mais galement la
survivance au niveau du champ de forme contenant les
impondrables, donc le psychisme. Une force s'enferme
toujours dans la forme qui lui correspond, l'tre tant le
rsultat de son savoir; si ce dernier change, l'tre change
et sa forme galement. C'est l l'origine du mot
connaissance (connaissance = natre avec).
Tout acte de connaissance est un acte d'amour,
puisqu'il s'agit de pntrer la forme, de la rendre sienne,
pour s'exprimer travers elle. Une analogie, mais avec
dgradation du sens originel, est la connaissance
biblique que l'homme prend de la femme; il s'agit l d'un
langage sacr qui s'applique seulement l'homme
spirituel, Isch (force cosmique) pntrant la femme
intellectuelle Ischa (forme cosmique), et se traduit par
un tre en existence et en vie qui est l'homme accompli,
l'Adam Kadmon des kabbalistes.
Revenons la cellule avec cette citation d'Emile Pinel
qui s'applique de faon parfaite ce qui prcde :
Il semble bien que la comparaison des courbes en
cloche (voir figure) dissymtriques obtenues dans la
nature ou artificiellement, c'est--dire au cours de
rayonnement, pose le problme de savoir si la formation
normale d'un ensemble cellulaire ne peut pas tre
assimile la formation artificielle d'un tel ensemble. Et
dans ce cas, l'ensemble cellulaire normal ne serait-il pas
d une irradiation qui se serait faite par une onde
interne naturelle provoque d'une manire ou d'une
autre, peu importe ? Les ensembles malins n'en sont-ils
pas un exemple ? 1
1

E. Pinel, Vie et mort.

- 81 -

Dessin courbes

Par modification de l'A.D.N., on peut crer une nouvelle cellule ou la dtruire, et ceci par des variations
d'nergie le long de l'axe de l'A.D.N. (E. Pinel).
Un organisme peut devenir cancreux au cours d'un
processus de ddiffrenciation (retour au pass) qui se
produit dans un but de cicatrisation par exemple. Ou,
dans le cas d'une agression cause par un agent tranger (antigne), les lymphocytes (cellules sanguines) se
ddiffrencient, revenant au stade de lymphoblastes; la
cellule redevient capable de se diviser pour tre une
cellule souche et de nouveaux gnes sont ractivs avec,
entre autres, production d'anticorps dirigs contre
l'tranger.
Au cours de ce processus physiologique, un accident
empche le retour un fonctionnement de fin d'alerte et
les cellules dont l'A.D.N. a t chang deviennent
tumorales.
- 82 -

Lexemple du cancer
Le cancer est une maladie de non-information.
Il semble que le cerveau (troitement li au fonctionnement du systme immunitaire) n'a pas t inform
de la prsence des cellules anormales. La cellule
tumorale est protge par des substances appeles
immunosuppresseurs. Elle peut ainsi se diviser impunment et mme essaimer hors de son milieu d'origine
la faveur de cette immunosuppression.
Par ailleurs, la membrane qui limite ce type de cellule
est altre. En effet, la cellule normale a une membrane
tapisse de charges ngatives portes par des protines
(une protine peut tre acide, basique ou neutre selon le
pH du milieu o elle se trouve). Lors de la transmission
d'un influx nerveux (information), on observe une
dpolarisation passagre de la membrane qui se
transmet de proche en proche pour gagner le rcepteur
appropri.
Dans le cas de la cellule tumorale, ces charges
changent de signe et deviennent positives (inversion de
polarit), la membrane se tapisse de molcules H2 qui
normalement sont dans le noyau et la rendent inapte
recevoir l'information. Cependant, elle laisse sortir une
onde cancer qui informe les cellules voisines. Si elle ne
reoit plus de signaux de l'environnement, elle est
incapable de s'accorder une situation donne. Par
exemple, l'inhibition de contact qui se produit lorsque les
deux lvres d'une plaie se trouvent en contact; les
cellules de la peau se divisent et n'arrtent ce processus
que lorsque la plaie est referme. Ceci ne se produit plus
dans le cas du cancer.
Donc, le cerveau ignore la tumeur et la tumeur ignore
son environnement. Comment informer le cerveau ? A la
faveur d'une infection associe, le systme immunitaire
se met fonctionner dans le sens de rejet, ce qui
- 83 -

impliquerait que l'immunosuppresseur pourrait ne plus

tre scrt et, en tout cas, que la tumeur serait attaque
au mme titre que le microbe. Ce mcanisme pourrait
expliquer le succs passager des vaccinations B.C.G.
chez les cancreux. L'chec plus longue chance
pourrait provenir, d'une part, du fait que la stimulation
n'a pas dur assez longtemps pour liminer la ou les
tumeurs et, d'autre part, que le systme immunitaire
peut, dans certains cas, fonctionner tantt dans le sens
rejet tantt dans le sens tolrance. On sait par
exemple que des transfusions sanguines, pralables
des greffes d'organe, permettent parfois une meilleure
tolrance.

Les quatre corps de lhomme

Ceci pourrait expliquer cela. Tout ce qui prcde nous
amne naturellement envisager certains aspects de la
science spirituelle. L'homme est, d'aprs cette approche,
constitu de quatre lments de base :
le corps physique, apparent la terre et au rgne
minral;
le corps thrique ou vital, apparent l'eau et qu'il
a en commun avec le rgne vgtal;
le corps astral, apparent l'air et en commun avec
le rgne animal;
le corps mental et le je, apparents au feu,
propres au rgne humain.
Pendant toute la dure de la vie, le corps physique et
le corps thrique sont troitement lis; le corps
thrique maintient la cohsion, la croissance et le
fonctionnement du corps physique. A la mort, il se retire
et le corps physique se dcompose.
Le corps astral et le je (complexe suprieur, CS) sont
galement unis, mais les relations entre ce complexe
- 84 -

suprieur et le complexe infrieur sont plus lches. Par

exemple, durant le sommeil, le complexe suprieur se
retire. Ces quatre corps ne doivent fonctionner que dans
l'harmonie et les infrieurs tre soumis aux suprieurs. Il
existe une hirarchie qui fait qu'une perturbation
nergtique du niveau infrieur est rharmonise par le
corps suprieur (E. Guill). 1
Quand se produit une dfaillance du corps astral, qui
a pour mission d'informer le je sur ses tolrances ou
ses rejets, le je acceptera ou rejettera (le phnomne de
rejet pourra se manifester dans les maladies autoimmunes o l'organisme s'immunise entre ses propres
constituants).
En cas de dfaillance du je s'ajoutant celle du
corps astral surgira le cancer, car il y a un seuil limite
au-dessous duquel les forces du je et de l'astral ne
peuvent descendre sans que les forces thriques ne
reprennent leur fonction primitive qui est la croissance.
En effet, le profil du cancreux est celui d'un tre qui
n'exprime pas ou peu ses motions (corps astral). Les
tudes dmontrent qu'il a tendance subir, intrioriser, ruminer plutt qu' agir, cette dernire
position permettant une rponse au stress adapte aux
scrtions de l'organisme qui permettent en cas
d'agression de fuir ou d'attaquer, mais en tout cas
d'investir le potentiel nergtique qui, faute de quoi,
empoisonnera peu peu l'organisme.
La solution est bien videmment dans une nouvelle
attitude de la conscience : une attention indiffrente au
stress si ces deux termes peuvent coexister le dsamorce (les choses sont ce qu'on pense d'elles).
On a remarqu que les personnes qui essaient de se
prparer des agressions ou faire face certaines si1

Voir bibliographie.

- 85 -

tuations conflictuelles ne prsentaient pas d'acclration

du pouls ni de scrtion d'adrnaline, alors que celles
qui essaient de les viter en dtournant leur attention
mais tout en les redoutant prsentaient l'effet inverse.
Nous retrouvons donc ici la pathologie de la noninformation dcrite prcdemment. Notre socit ny
chappe pas. Le repliement, lgosme, les nationalismes,
certaines formes de racisme sont le signe de fermeture
des rcepteurs qui nous relient aux autres. Il ny a plus
de dialogue et, comme dans le cas du cancer, le corps
social se dfait. Le tissu tumoral a sa logique, le corps
qui le supporte en a une autre. On connat le rsultat. Il
faut renouer le dialogue, mais srement pas en
manifestant dans la violence.

Lunivers nest pas quelque chose qui existe l-bas

indpendamment de nous. Nous sommes irrmdiablement impliqus dans tout ce qui se passe. Nous ne
sommes pas seulement des observateurs, nous sommes
des participants. Aussi trange que cela puisse paratre,
lUnivers est un Univers de participation.

J.A. Wheeler

- 86 -

VIII

Biologie
et rythmes astrologiques
Comment puis-je connatre toutes les choses telles
quelles taient au commencement ? Par ce qui est en
moi.
Bhagavad-Gta II, 48

Quel regard poser aujourd'hui sur le monde qui nous

entoure et en particulier sur le vivant ? Quelle place
l'Astrologie peut elle prendre dans l'approche scientifique
des phnomnes biologiques ? La rvolution apporte au
niveau des concepts par la physique moderne va-t-elle
rester limite la physique ou s'tendre et rvolutionner
son tour la biologie ?
Autant de questions qu'il est ncessaire de poser
clairement. Faute de quoi le foss qui se creuse actuellement entre les diffrentes disciplines n'aura aucune
chance de se combler.
Plus encore, la science du vivant avec son corollaire
la mdecine continuera faire l'objet d'pres et
striles discussions entre les tenants du matrialisme
pur et dur et les partisans des mdecines dites douces,
en ralit mdecines de l'nergie dont nous allons voir
que leurs moyens d'action, bien que non reconnus par
- 87 -

tous, n'en sont pas pour

puissants et mesurables.

autant

dnus

d'effets

Le problme est de dfinir ce qui est scientifique et ce

qui ne l'est pas. Prcisons bien que le fait scientifique
n'est pas un critre de qualit et qu'il volue au fur et
mesure de l'volution de la science, cette dernire n'tant
qu'un moyen toujours en volution, tel un outil, pour
nous permettre d'apprhender le monde qui nous
entoure. Dans ce contexte, ce qui n'est pas scientifique
peut ne pas l'tre encore. Cela signifierait que la science
n'est pas encore dote des cerveaux et des appareils
ncessaires capables de l'apprhender.
Un vritable scientifique devrait toujours s'en tenir
aux faits, garder un esprit ouvert et surtout ne jamais
rejeter une hypothse avant d'avoir pertinemment prouv
qu'elle est fausse.
Il faudrait aussi bannir les statistiques pour tout ce
qui concerne l'tre humain, car chaque tre est unique
de par son psychisme. De plus, la mconnaissance de
tous les paramtres entrant en jeu dans une raction les
rend incontrlables contrairement ce que croient la
plupart des personnes concernes.

Limportance des rythmes

La chronobiologie a fait une entre peu remarque
dans l'volution des sciences. Ses conclusions sont
pourtant capitales : tout ce qui vit est rythme, phnomne qu'on peut nommer pulsion. On le retrouve dans
l'lectron, l'atome, la molcule, la protine, l'ADN, la
cellule, le cur, etc. Dans l'organisme, ces pulsions se
retrouvent au niveau du fonctionnement des cellules et
on peut parler de pulsions du cholestrol, de la glycmie,
du taux de diffrentes substances dans le sang. Que
peut donc reprsenter un prlvement un moment X de
la journe, sinon donner un rsultat instantan, mais
- 88 -

approximatif dans le temps, telle une photographie qui

ne dit pas comment est le film tout entier.
Les travaux d'Emile Pinel, qui tendent le concept de
la relativit la Biologie, offrent le mrite de prendre en
compte ces rythmes et de les mesurer. Ce qui dfinit
ainsi le terrain d'un individu et dmontre galement que
les phnomnes rguls de l'organisme obissent des
rythmes circadiens1. Lorsque ces rythmes se drglent,
dans le cas des maladies, ils deviennent biologiques; ces
derniers tant des sous multiples des rythmes
circadiens.
Le but de cette nouvelle thrapeutique est alors d'aider
l'organisme retrouver son propre rythme circadien, qui
dpend de l'univers physique. Cette mdecine de terrain
prend en compte l'tat et les ractions de l'individu en
face d'une agression. En effet, la proprit fondamentale
du vivant est de s'adapter; rien n'chappe cette rgle
essentielle. Nous possdons des enzymes adaptatives
dont le but est de nous dbarrasser des substances qui
pourraient nous tre nuisibles, mais l'unique condition
que l'agression ne soit pas brutale et ne dpasse pas nos
possibilits de raction (mithridatisation)2.
Ce mcanisme se retrouve dans les microbes bien
videmment, ce qui nous permet de prendre conscience
de l'inanit d'une lutte contre ces derniers. Nous serons
toujours en retard d'une guerre. Il est vain de vouloir
tuer, dans notre monde. Ce que nous nommons
agression ne peut s'attaquer nous que si notre terrain
est affaibli. Il faut donc renforcer ce dernier et le rendre
1

Rythme circadien : rythme biologique interne denviron vingt-quatre

heures observ dans un organisme soustrait lalternance des jours et
des nuits.
2

Mithridatisation : immunit lgard des substances toxiques,

acquise par lingestion de doses dabord faibles, puis progressivement
croissantes du poison considr.

- 89 -

apte se dbarrasser par lui-mme de l'agresseur. Les

adaptations successives, par exemple des virus de la
grippe ou des parasites des cultures, rendent bien
compte de l'erreur d'orientation des luttes entreprises.
La relativit en biologie nous permet de comprendre
les mouvements du terrain, ses relations avec l'univers
physique et donc la place de l'individu. Il est donc
logique dans cet univers de prendre en compte
l'astrologie, en essayant de comprendre qu'il s'agit l
d'nergie et d'interactions nergtiques.
Un bref rappel des conclusions d'Emile Pinel va nous
permettre de comprendre ces interactions, bien que nous
ne soyons actuellement pas en mesure d'apprhender de
faon reproductible certaines nergies. Je pense
notamment la faon dont se comporte la particule la
plus nigmatique, le neutrino1, dont on nous dit qu'elle
est sans masse ni charge. Donc les ventuelles interactions du neutrino avec la matire ont peu de chance
d'tre mesures. Ces neutrinos interagissant dans
certaines conditions avec un atome de chlore le
transforment en argon radioactif.

La vie fonctionne avec des nergies subtiles

Une parenthse est ici ncessaire pour montrer que
l'nergie n'agit pas obligatoirement par le critre de
quantit mais de qualit. En effet, chaque chose nous
apparat dans une forme qui exprime la force qui l'habite
intrieurement. Un exemple va nous permettre d'exprimer objectivement cette notion : un atome est constitu
d'un noyau qui contient des protons, des neutrons et
une couronne lectronique dont le nombre d'lectrons et

Neutrino : particule subatomique de masse trs petite et dnue de

charge lectrique.

- 90 -

la forme dpendent du nombre de protons dans le

noyau.

- 91 -

dessin atome (avec protons, neutrons et lectrons)

- 92 -

La forme est donc l'expression de la force qui lui

correspond. 1
Arrtons-nous un instant sur cet atome et voyons ce
qui peut le transformer. Une certaine quantit d'nergie
envoye sur cet atome va tre capte sous la forme d'un
photon par un lectron d'une couche priphrique. Cet
lectron va sauter, par exemple sur l'orbite suprieure,
pour redescendre son niveau primitif lorsque la source
d'nergie ne sera plus disponible, en mettant le photon
prcdemment capt. Voici dont un exemple d'action de
l'nergie sur la forme.
Nous voyons que si cette nergie n'est pas durable,
elle ne peut transformer l'atome en question. Pour
changer cet atome, il faut changer le nombre de protons,
donc agir au niveau de la force. Ce qui demande des
nergies beaucoup plus importantes (nergie atomique).
Or c'est ce qu'a pu faire la particule la plus tnue de
l'univers (le neutrino) ! Et si le vivant fonctionnait avec
des nergies aussi subtiles ?
Szent Giorgy dit : la cellule fonctionne avec de la
petite monnaie. Louis Kervran fait la dmonstration des
transmutations biologiques basse nergie dans
lesquelles la transmutation du sodium en potassium ou
en calcium se fait par la mise en jeu d'nergies fantastiques mais sans lvation de temprature, par
l'intervention justement de ces nergies subtiles.
Dans un autre domaine, Eccles, prix Nobel de physiologie, dmontre que l'branlement d'un seul neurone
1

Proton : particule constitutive du noyau atomique (avec le neutron),

de charge lectrique positive. Le nombre de protons, gal celui des
lectrons plantaires, dfinit le numro atomique de chaque lment
chimique. Le proton cependant une masse 1840 fois plus grande que
llectron. Neutron : particule lectriquement neutre, de masse voisine
celle du proton, et constituant avec ceux-ci les noyaux des atomes.
Electron : corpuscule trs petit charg dlectricit ngative et tournant
autour du noyau atomique.

- 93 -

suffit pour transmettre ou recevoir une information dans

le cerveau.
Un autre exemple d'intervention d'nergie subtile dans
la vie de tous les jours est apport par une exprience
effectue sur un certain nombre de jeunes femmes : ces
dernires devaient garder au contact des narines un
coton pralablement imprgn (plac au creux de
l'aisselle d'une femme dont on pourrait penser qu'elle
tait dominante). Le rythme du cycle hormonal de ces
jeunes femmes s'est calqu sur celui de la dominante; il
est donc pass une nergie-information d'origine subtile
et qui s'est traduite par une modification d'un rythme
pralablement tabli.
Ces quelques exemples que nous pourrions multiplier
ont pour but de dmontrer que nous sommes dtermins, notre insu, par de nombreux facteurs de
l'environnement. Ce qui confirme bien le thorme de
Bell d'une part, les travaux d'Emile Pinel d'autre part :
le noyau de la cellule est gomtrie trois dimensions
non euclidienne1, exige de baigner dans la multitude
ponctuelle Euclidienne quatre dimensions du
cytoplasme, ce dernier se trouvant dans l'espace tangent
l'univers physique. De l rsultent les influences de
l'univers physique sur la cellule, notamment sur le
noyau : particulirement sur l'ADN qui s'y trouve. De
plus, l'nergie intracellulaire, dpendant de la forme,
donc de la gravitation, dpend donc de sa position dans
l'espace. 2
1

Euclidien : relatif Euclide (mathmaticien grec) et sa mthode

(gomtrie trois dimensions).
2

Il y a une relation entre la forme et la vibration interne. Cette dernire

est le support de linformation... Par lintermdiaire, entre autre, de la
gravitation nous parviennent des informations vitales. Par exemple, si
des lapins sont rpartis en deux cages dont lune est enferme dans du
plomb qui arrte les rayonnements cosmiques, ces animaux meurent
alors que les autres ne prsentent aucun trouble.

- 94 -

Et en conclusion : De l naissent nos horloges biologiques internes en liaison avec l'univers par les relativits restreintes et gnrales, partir du champ unitaire
coordonnant le tout dans la synthse gnrale de nos
processus physiologiques sous leurs aspects matriels et
immatriels.
L'application des mathmatiques la biologie offre
l'immense avantage de nous donner une vision cohrente
du vivant et du monde, et de leur interaction rciproque.
Il n'en est pas moins vrai que cette prise de conscience
demande un effort la fois d'analyse et de synthse et
des esprits ouverts, qui ne reculent pas devant un
changement total de paradigme.
L'ancien matrialisme est dpass, il procde de
l'immatriel, c'est--dire des champs dont il est une
concrtisation qui la fois sert et trahit les buts de la
vie. Ceci explique que les diffrents signaux de l'environnement nous aident changer nos structures, faute de
quoi ils nous dtruisent (au niveau de la forme).
Il faut toutefois souligner nergiquement qu'il n'est
pas possible de convaincre (sauf ceux qui recherchent
l'information) et ceci pour des raisons biologiques. En
effet, nous sommes le rsultat de nos croyances qui se
sont profondment ancres dans notre cerveau aux
diffrentes tapes de sa maturation. Aussi sommes-nous
sillonns par notre culture, notre environnement
social, par ce que nous avons accept de croire. Gntiquement, nous sommes programms pour assurer la
survie et la reproduction de l'espce.
Lorsque ces mcanismes sont saturs d'nergieinformation et aussi menacs de destruction, ils provoquent chez l'individu une grande agressivit, d'o le
danger rel d'essayer de convaincre ceux qui ne veulent
pas l'tre. Or, pour disposer de rcepteurs (molcules
biologiques) nouveaux, il faut que les anciens disparaissent (lecture d'un autre chapitre de l'ADN). Il s'agit de
- 95 -

l'uvre au noir ou la mort du vieil homme de la

Tradition. Ce mcanisme est l'uvre pendant
l'embryogense o le ftus passe successivement par les
diffrents stades ontologiques de l'humanit sans
s'arrter aucun.

Les influences astrologiques

Au moment de la naissance, le nouveau-n recevra les
empreintes nergtiques de l'Univers, avec leurs
rythmes, qui vont le prendre en charge et constitueront
sa signature astrale... Ces rythmes sont susceptibles de
variations (ici intervient l'astrologie) et le sujet tombe
malade si un ou plusieurs rythmes circadiens cdent le
pas des rythmes biologiques. Lastrologie ainsi comprise est appele rendre d'immenses services dans la
comprhension du vivant en rendant plus aise son
adaptation dans le courant de son existence, et en particulier dans les diffrentes pathologies.
Souhaitons donc que des quipes pluridisciplinaires se
groupent nombreuses autour de ces thmes, afin de
rendre l'astrologie la place qui lui revient de droit dans
la Science du vivant.

La matire a atteint un point o elle commence se

connatre elle-mme... Lhomme est une faon quont les
toiles de connatre les toiles.
George Wald

- 96 -

- 97 -

IX

Le Retournement :
comment ?
Lexistence humaine est fonde sur deux piliers : la
conscience et la connaissance. La conscience sans
connaissance est inefficace; la connaissance sans
conscience est inhumaine.
V. Weissokopf, La physique du XXme sicle

La Tradition peut-elle aujourd'hui venir au secours de

l'homme emptr dans ses contradictions, engag dans
un processus irrversible de matrialisme ?
Dans le pass, la Science s'est, avec justesse, isole de
la religion dont l'obscurantisme flagrant devenait insupportable. Mais tout comme la loi du pendule le prvoyait, elle s'est son tour totalement isole de la
Tradition qui est la base mme de toutes les religions,
et donc aussi la base de la science, puisqu' l'origine
les deux taient troitement lies. Il est bien vident
aujourd'hui que les Egyptiens, par exemple, dtenaient
une science que nous sommes bien loin de possder, et
les textes nous disent qu'eux-mmes en savaient
beaucoup moins que ceux dont ils taient les hritiers.

- 98 -

La religion nous promet le paradis dans l'au-del, audel de quoi ? La science nous le promettait ici bas. O
en sommes-nous ?
Une majorit de jeunes ne croit plus rien, due
qu'elle est de toutes ces promesses non tenues qui ne les
aident pas surmonter leur mal-vivre. Ils sont revenus
de tout; l'explosion qui a suivi la libration sexuelle s'est
teinte d'elle-mme avant que le Sida, voiture-balai de
l'volution, ne contraigne les retardataires rviser leurs
positions, et ce de faon dchirante car angoissante. La
drogue ? Il n'est point besoin d'tre fut pour savoir que
si l'on enlve quelque chose, il faut savoir en prvoir une
autre la place. Et si les jeunes se droguent faute de
trouver dans la vie des motifs d'esprer, de la trouver
vivable, il faut clairement dsigner les coupables :
nous-mmes, qui n'avons pas su crer un cadre de vie
capable d'accueillir leur enthousiasme, leur idalisme et
leur besoin de dpassement. Nous, les adultes, sommes
bien oublieux de ces qualits de la jeunesse que nous
avons pourtant vcues avant de les avoir ranges au
placard de la rsignation, par gosme et souvent par
lchet.

Une ducation mal oriente

Comment justifier leurs yeux une politique aberrante lie au profit, et exclusivement au profit, tout en
leur tenant des discours d'galit, de fraternit, de solidarit nationale ou internationale ?
Au moment o les mdias ouvrent l'information au
niveau du monde et o les savants essaient de communiquer avec d'autres plantes, quelques irresponsables
ne pouvant regarder que par le gros bout de la lorgnette
provoquent des conflits hors mesure dont les consquences affaibliront les plus faibles, sans toucher le
moins du monde les plus forts.
- 99 -

L'Ecriture ne dit-elle pas : A celui qui a, on donnera

encore davantage. Et celui qui n'a pas, on tera mme
ce qu'il a.
Tout ceci est le rsultat d'une ducation uniquement
oriente vers le matrialisme et l'ide de profit : les
excdents de production sont dtruits et les stocks de la
Communaut
Europenne
cotent
des
sommes
considrables pour faire fonctionner les conglateurs
alors que les Etats dpensent des sommes non moins
considrables pour les chmeurs. Il n'tait point ncessaire de survoler ces sujets pour faire un constat d'chec
de nos socits, sans parler bien sr de la maladie, qui
semble se moquer perdument des milliards dpenss
pour la traquer !
Les hommes d'aujourd'hui sont dus, profondment
amers. Ils ne comprennent pas. Rien ne les a prpars
un tel naufrage. On les a soigneusement informs de
leurs droits, qu'au besoin ils doivent exiger avec violence
et dmesure, mais jamais, au grand jamais, de leurs
devoirs. Leur ducation totalement laxiste (car il ne faut
pas traumatiser ces chers petits) fait suite l'ducation
passe bien trop rigoriste (encore la loi du pendule) et
l'on ne comprend plus que si, par exemple, on veut que
la vapeur accomplisse un travail, il faut lui opposer une
rsistance proportionne. La loi de vie exige que chaque
force reoive la rsistance qui lui correspond, ce qui
faisait dire au Nazaren : Ne rsistez pas au mal; ainsi,
comme la vapeur, s'il n'est pas enferm dans le mental, il
se dilue dans l'espace.

Lapport de la Tradition
La Tradition, qui est intemporelle, c'est--dire hors des
temps, peut-elle nous aider aujourd'hui ? Quel est son
message et pouvons-nous rconcilier les deux surs
ennemies : la Science et la Tradition, la Science profane
et la Science spirituelle ? Nombre d'entre nous savent
- 100 -

que cela est possible, mais une condition : que les

scientifiques ne ferment pas eux-mmes la porte de la
communication, ce qu'ils font gnralement, et ce malgr
tous les exemples publis rgulirement concernant le
fonctionnement de cette machine biologique qu'est le
corps, que nous avons le privilge de partager avec les
animaux, les biologistes voulant toute force (malgr les
dmentis du vcu et de l'exprience) assimiler l'un
l'autre.
Tout d'abord, observons le fonctionnement de ce
super-ordinateur que reprsente le cerveau dans un
organisme. Au cours de son dveloppement, c'est--dire
de sa maturation, il tablit des connexions qui seront
ensuite dfinitives, et les expriences prouvent que tout
codage qui n'a pas t effectu au bon moment ne se fera
plus; mais s'il se fait, il reste indlbile.
Comment ne pas conclure une programmation, avec
toutes les consquences que cela implique ? Nos
ractions sont donc le rsultat du codage informationnel
de notre encphale, imprimes par notre environnement
socio-culturel, en tenant compte, videmment, du
soubassement biologique dont la qualit dpend du
contenu de notre ADN. Pourquoi ne pas reconnatre que
nous sommes des robots vivants ? Si donc nous voulons
que le monde change, il nous faut changer notre
ducation.
Par ailleurs, la biologie nous apprend que la spcialisation, c'est la mort : en effet, plus une cellule est spcialise, plus son cycle de vie est court, l'exception tant
la cellule nerveuse qui ne se divise pas et dont
l'ensemble vit autant que l'individu-support.
Le nombre de mitoses (divisions cellulaires) est cod
dans le gnome1 et donc limite de faon certaine la dure
1

Gnome : ensemble des informations hrditaires portes par les

chromosomes.

- 101 -

de vie d'un organisme. C'est par le systme nerveux que

l'homme chappe au temps et l'espace et qu'il relativise
les deux paramtres. Les autres cellules de son
organisme sont au service du mtabolique, donc du
matriel, d'o leur grande mortalit.
La vie utilise donc des formes mortelles au service
d'une fonction, cette dernire permettant l'organisme
de survivre et de s'adapter, le tout dans l'harmonie, sauf
en cas de dsorganisation due la maladie. Ce
fonctionnement devrait servir d'exemple dans toute
socit bien organise. Avant tout, faire passer le bien de
l'ensemble en comprenant que le bien de chacun passe
par cette notion. Faute d'appliquer cette loi, le cancer,
qui se dveloppe sans frein, permet une cellule de
devenir immortelle, mais elle-mme meurt avec son hte.
Que reprsente un organe ? Un ensemble de cellules
possdant le mme ADN, donc la mme information, et
dont le dialogue n'a pas besoin de passer par l'espace et
donc par le temps pour s'tablir, puisqu'elles n'ont rien
se communiquer, leur contenu informationnel tant le
mme.

Communiquer au-del des mots

Un dialogue constitue un change nergtique informationnel et est d au fait que les contenus mmoriels des partenaires sont diffrents. Il est bien connu
que, dans l'amour vritable, il s'tablit entre deux tres
un change spontan qui ne passe pas par le langage et
qui n'en est que plus profond et plus vrai, tant les mots
nous trahissent plus qu'ils ne nous servent. Ceci est
d'autant plus rel que les sciences sont obliges
d'inventer un vocabulaire bien spcial et prcis, pour
combler justement le laxisme de mots uss jusqu' la
corde, force d'tre utiliss par des individus dont les
concepts sont des annes-lumire les uns des autres. Il
n'est qu' examiner le mot Dieu :
- 102 -

 Pour le croyant, dj, il s'agit d'un concept ubiquitaire et souvent polymorphe. Il dpend de l'volution
psychique de chacun et surtout de la croyance qui lui a
t inculque au moment de la mise en place de ses
connexions nerveuses. Que l'individu reste croyant ce
Dieu ou non importe peu; il est cod dans son cerveau
avec ses enfers et ses paradis.
Pour le non-croyant, celui qui se sait totalement
indiffrent la vie de l'esprit, son Dieu est la matire,
savoir ce quoi il croit.
Pour celui qui combat la notion de Dieu et s'vertue
dmontrer qu'il n'existe pas, il le met pour lui en
existence proportionnellement la force avec laquelle il
le nie (dans une sorte de feed-back, loi d'action-raction
la base de tout l'existant).
Pour un sotriste, il s'agit d'un plan nergtique.
En termes de physique, nous dirions un champ unitaire
ultime en avant de tous les autres champs, lesquels dcouleraient de ce champ unique en les contenant tous.
Pour un mystique, il s'agit d'un Etre vers lequel
tendent tous ses dsirs dans une relation unique, lui
faisant tout abandonner qui ne soit pas Lui ou tout au
moins l'ide qu'il se fait de Lui.
Pour un fanatique, son concept de Dieu est unique :
il faut tuer ou asservir tout tre qui ne partage pas ses
convictions. Jadis nous avons connu les Croisades,
l'lnquisition, etc. Aujourd'hui, nous voyons ce mme
fanatisme s'exprimer dans l'lslam, juste retour des
choses et toujours selon la loi du pendule.
Nous voyons donc un mot tellement utilis et dans des
concepts tellement diffrents que la plupart d'entre nous
n'osent plus l'utiliser. On comprend ainsi les scientifiques qui se mfient de ce renouveau d'utilisation de
termes qui, pour les mmes raisons, veulent la fois
tout dire et ne rien dire, tant les extrmes se touchent.
- 103 -

Comment sortir de l ? Que faisaient les anciens

Sages qui, aprs avoir constat l'inanit et la contradiction du monde, se consacraient la conqute du Graal ?
Que faisaient les alchimistes ? Des transmutations.
Spirituelles ou matrielles ?
La Cabale et l'Hermtisme prcisent que tout rsultat
d'une recherche doit tre valable sur tous les plans de
l'existence. Le cabaliste montre qu'il faut enraciner
l'arbre dans la terre pour qu'il porte ses fruits, et la Table
d'Emeraude dit : Tout ce qui est en haut est comme tout
ce qui est en bas.
Et l'Ecriture : Il n'y a pas d'homme spirituel sans
facults intellectuelles et vice et versa.
La signification du Graal est dans nos cellules.

Le Graal est en chacun de nous

Pour nous, Humains, tout ce qui ne passera
biologie, et plus particulirement la biologie
n'aura aucun sens; et si le Graal avec sa
Coupe, Pierre ou Livre n'a pas d'application
cellules, il est vain.

pas par la
humaine,
dfinition
dans nos

Nous avons vu tout l'heure que pour qu'une force se

manifeste, il faut la capter, l'apprhender au vrai sens
du terme, s'opposer elle. Qui mieux qu'une coupe peut
symboliser la prise de l'nergie qui coule, une coupe qui
permet de la capter pour mieux la boire et s'en nourrir ?
La Tradition prcise mme : une Coupe taille en
forme pentagonale... Apparat ainsi le nombre 5 dont la
Cabale nous dit qu'il est le nombre de la vie, qu'il est li
la plante Mars, au rouge et au fer.
En biologie, le rouge et le fer se trouvent dans le sang
qui transporte la vie c'est--dire l'information-nergie
ou nergie-information toutes les cellules, chacune
prenant ce qui lui est ncessaire l'aide de structures
- 104 -

spciales que l'on nomme rcepteurs et qui ne sont rien

d'autre que des protines, dont la structure
strochimique (forme dans l'espace) correspond trs
exactement au message qu'elles doivent capter
l'exclusion de tous les autres. Heureusement, car
imaginons la pagaille que reprsenterait l'information
prvue pour le cur ou la thyrode capte par le foie ou
la rate !
Nous voici avec la notion de coupe-rcepteur.
L'nergie-information est l, partout dans l'univers, elle
coule, elle passe sous des formes multiples. A nous de
savoir capter ce qui nous correspond, ce que nous pensons tre bon pour nous. Cette connaissance faisait dire
l'aptre Paul : Que tout ce qui est grand, beau et lev
retienne votre attention.
Ce grand initi savait que le contenu de la Coupe
destin tre bu, donc tre intgr notre tre et ceci
sur tous les plans, ne dpendait que de nous.
Et pourquoi pentagonale ?
Le nombre 5 est capital en Cabale mais aussi en
biologie. Il est li des proprits d'enfermement dans
des formes : il y a 5 sens, 5 gnes dans la chlorophylle, 5
formes dans l'eau (eau matrice - eau mmoire), 5 doigts,
etc.
En biologie, l'eau pentamre1 est une eau rigide qui
enferme des molcules hydrophobes et empche les
transferts d'information en protgeant la molcule
qu'elles hydratent. C'est ainsi que l'eau pentamre hydrate les drogues, les somnifres, obligeant le cerveau
travailler en cycle ferm, coup de son environnement, y
compris du corps qu'il anime.

Pentamre :
deau).

forme obtenue par association de cinq molcules (ici

- 105 -

La Coupe en forme pentagonale suppose donc la rception d'une nergie-information vitale, qui sera non
seulement ingre mais aussi vcue, comme dans le cas
d'une drogue ou d'un somnifre, l'exclusion de tout
autre et dans une intriorit. Elle correspond ce que
l'on nomme la mtanoa, ou retournement.
L'Etre cesse de fonctionner de l'extrieur vers
l'intrieur, ce qui est le cas de l'homme non initi qui se
laisse sans cesse informer par son environnement et
selon des modles dj dpasss; il fait face l'Occident,
la fin des choses, au pass.
L'lniti, au contraire, est tourn vers l'Orient. Il vit
chaque instant des choses nouvelles qu'il ne projette pas
de modles passs, mais qu'il tire de ce qui est neuf et
vierge en lui : son intuition, son intriorit, qui ne
provient jamais d'un vcu, d'o la notion de toujours
vierge retrouv dans la Tradition.
Nous venons de voir la Coupe en forme pentagonale, il
reste le Livre. Un livre contient des histoires, des mots,
des informations; le concept est le mme que celui de la
Coupe.
La Pierre reprsente aussi quelque chose qui peut tre
taill de diffrentes formes, d'o la notion d'initiation lie
la matrise et la comprhension de la taille et de
l'assemblage : la Franc-Maonnerie avec le symbolisme
de l'querre et du compas (le cercle et l'angle droit).
L'architecte est encore un matre des formes, ainsi que le
charpentier qui a la matrise du toit - avec son symbole
le triangle, la tri-unit, base mme de la manifestation.
Les Orientaux sculptaient des formes sur la pierre,
formes dont ils voulaient capter l'nergie. Pour ce faire,
ils faisaient couler de l'eau sur elles et buvaient cette eau
qui avait capt l'information (eau matrice-mmoire).

Quel rapport y a t-il avec nos cellules ?

- 106 -

Dans ces dernires, il existe un organite, nomm

centriole, bti sur le nombre neuf (neuf groupes de trois
tubules).1 En Science Spirituelle, le nombre neuf, avec le
symbolisme qui s'y rattache, l'eau, la lune, le sexe, a la
proprit de vibrer pierre philosophale, nergie capable
d'effectuer des transmutations.
Il signifie la fois un dbut et une fin, il a d'ailleurs
cette valeur dans la preuve par 9=0. En franais, il signifie aussi l'oppos de vieux ou us.
Une telle proprit est donc prsente dans nos cellules
sous forme de silice, ou quartz, dont les proprits de
pizo-lectricit permettent de transformer une vibration
en courant lectrique ou inversement.
Ce mcanisme est l'uvre dans nos montres
quartz, par exemple, o le courant de la pile associe fait
vibrer le cristal, base du temps mesurer, et dans nos
briquets, o une compression de relchement (changement de forme) libre une nergie sous forme d'tincelle.
Les rapports du centriole au noyau d'une part, et la
membrane cytoplasmique d'autre part, permettent de
savoir toute l'importance de cet organite dans sa relation
entre l'intrieur et l'extrieur de la cellule. Il semble jouer
un rle de force de dgagement, un peu comme le fait le
cerveau l'chelon suprieur.
Il est, au sein d'une structure fminine (le cytoplasme
est ngatif par rapport au noyau qui est positif) capable
d'effectuer une action de relation donc duelle par rapport
au signe + qui est hors du temps : l'intrieur du noyau
le temps joue le rle d'une nergie par la forme de
l'ADN. (E. Pinel).
Il peut fonctionner donc soit dans le sens intgration
de l'information dans le noyau, soit courant lectrique
1

Voir figure de la page 80.

- 107 -

dans le cytoplasme, ce qui revient augmenter ce

dernier en ions + et et amener la cellule se diviser
pour tenir compte de cet afflux informationnel, ce qui
change le rapport nuclo-plasmatique. Une cellule dont
on ampute rgulirement le cytoplasme ne se divise pas.

Multiplication ou transmutation
Une possibilit de fonctionnement diffrent par
rapport l'information reue est une multiplication de la
forme, qui va diluer l'information dans l'espace, ou une
transmutation par intgration de l'information, qui
aboutit un nouvel tre, que ce soit un atome, une molcule, une cellule ou un individu.
Nous retrouvons dans la biologie la possibilit d'erreur
attribue au fminin dans la Gense et l'histoire du
Paradis terrestre. La naissance du temps par la
multiplication des formes dans l'espace, chaque forme
exprimant son savoir travers des expriences
diffrentes, ceci aboutissant une spcialisation qui va
isoler de plus en plus les particules, les atomes, les
molcules, etc., etc., les uns des autres. L'autre processus, la transmutation, permettra l'association par
change informationnel, la mise en commun du savoir
pour se regrouper en organes, etc., etc., et on aura
chaque fois une monte de conscience de l'infrieur vers
le suprieur, avec libration d'nergie, selon la formule :
Acide + base Sel + H2O + chaleur
Chaque fois qu'il est fait du deux, un, il y a mise en
commun de l'information dans un corps neutre, le sel, et
restitution d'une partie de l'nergie de la forme.
Toute substance ou tout tre possdant la nature du
sel, c'est--dire la synthse des polarits, correspond
un don de soi, un renoncement l'expression des polarits, ce qui faisait dire au Nazaren : Vous tes le sel de
la terre.
- 108 -

Le sel a un quilibre nergtique. Il est essentiel au

fonctionnement des organismes en constituant un volant
de rgulation, une force de dgagement. Il rgule la
chaleur capte ou dissipe selon qu'il exprime ou non les
polarits qu'il a en lui.
Cette image peut tre une analogie pour toute expression tous les niveaux de la vie. Chaque fois que le
deux se transforme en un par union des polarits, le
temps s'abolit par mise en commun des mmoires et le
royaume est retrouv, puisqu'il est intemporel.
C'est ainsi que par amour (force de liaison entre le + et
le ) se crent 1) des transmutations par cration d'un
corps diffrent et permanent o les polarits ne
s'expriment plus par absorption de l'infrieur par le
suprieur, ou 2) des multiplications, et dans ce cas le +
et le se sparent aprs avoir donn naissance un + ou
un supplmentaire qui, son tour, etc., etc.
Nous laisserons le lecteur tirer lui-mme ses conclusions en signalant toutefois que, lors d'une maladie,
par exemple, ce mcanisme cosmique est l'uvre.
L'individu malade contient une force qui n'est pas sa
place. Cette dernire, qu'il s'agisse d'un microbe, d'un
virus ou d'une cellule anormale, est incapable de
dialoguer avec son hte et perturbe le fonctionnement de
l'ensemble. Ce n'est que par une incorporation (au vrai
sens du terme) de cette information parasite qu'il y aura
une vraie gurison et cette dernire sera dfinitive
(l'intrieur est devenu comme l'extrieur).
Quand irons-nous dans le Royaume ? Jsus leur
dit : Quand vous ferez le deux Un, et le dedans comme
le dehors, et le dehors comme le dedans.
C'est ainsi que les virus s'adaptent aux diffrents
traitements susceptibles de les tuer (voir les vaccins de
la grippe). On dit qu'ils mutent, mais en ralit ils
transmutent en intgrant ce qui devait les tuer, ce qui
- 109 -

explique que certaines bactries aient besoin d'antibiotiques pour survivre.

Reconsidrons notre vision du monde

Depuis de nombreuses annes, la physique nous
invite percevoir ce qui nous entoure dans une vision
holistique, c'est--dire dans une totalit o chaque
lment dpend de l'ensemble, les pices constitutives de
l'Univers tant interdpendantes et possdant la
possibilit de communication au-del de l'espace et du
temps.
L'intelligence et la sagesse demandent que nous reconsidrions totalement notre vision humaine dans le
cadre de ces nouveaux concepts pour en tirer, d'abord
thoriquement, ensuite pratiquement, les conclusions
qui s'imposent. En suivant point par point le raisonnement rigoureux qui doit tre le ntre en ces temps
d'apocalypse, donc de rvlation, l'Ecriture sacre se
rvlera nous dans sa totalit.
Au-del des mots issus de nos divers langages, nous
constaterons que l'ide vhicule se rfre des tats de
l'Energie, cette dernire tant toujours une information.
La loi de conservation de l'nergie exige donc la
conservation de l'information. L'nergie se manifeste
tout instant dans l'Univers et circule en nous-mmes
suivant des polarits allant du potentiel le plus lev
(signe +) au potentiel le moins lev (signe ).
Exemple : prenons, en tant qu'nergie, un liquide
circulant du point le plus haut au point le plus bas
(nergie potentielle constitue par la diffrence de niveau). Notre point de vue nous amne tudier la circulation de cette nergie, une des diffrentes formes de
l'Energie-Une, en considrant qu'il ne s'agit, en fait, que
d'un transfert d'information.
- 110 -

Nous sommes d'accord pour reconnatre que l'existant

ncessite, pour se manifester, l'expression de polarits,
soit protons-lectrons, soit noyau-cytoplasme, etc. Pour
parvenir l'quilibre, on doit obtenir une synthse des
polarits par apparition d'un troisime terme, lequel les
unit tout en les rsumant.

Lunion des polarits + et

Ce troisime terme est videmment double, puisqu'il
participe des deux parents. En effet, l'enfant qui possde
par moiti le patrimoine gntique du pre, auquel
s'ajoute la moiti du patrimoine gntique issu de la
mre, constitue ainsi une synthse, soit une nergie sel,
qui libre en mme temps l'eau porteuse d'une nergie
information-chaleur. Ainsi apparaissent avec la premire
molcule, le neutron, et avec la cellule, le centriole.
Ces rsums de polarits peuvent leur tour se
polariser au cours du processus de vieillissement, par
accroissement d'informations partir de l'univers
physique. Ils redonnent leur tour des polarits : un
neutron issu d'un atome se transformant en proton +
lectron en un quart d'heure, en consommant de
l'nergie sous forme d'anti-neutrino.
Une cellule se divise sous les ordres du centriole et
d'une chronobiologie inscrite dans son patrimoine gntique. Exemple : la recherche par l'animal d'un partenaire sexuel sous l'influence des signaux de l'environnement la saison des amours.
Nous pouvons donc constater qu'il existe en toute
chose le point ou la voie du milieu : le Tao des
Orientaux, la Voie Juste, la Voie Royale de l'Ecriture, le
lieu nomm Paradis : le pays de l'indtermination, le
pays de tous les possibles, puisque l existe une nergie
potentielle o les extrmes (+ et ), mle-femelle, bienmal, etc. sont unis et donc non exprims.
- 111 -

Il s'agit de l'Arbre de Vie du Jardin d'Eden. Cet arbre

est en effet double, comme tous les organes construits
sur le nombre 9, dont la vibration pierre philosophale
permet d'avoir accs aux polarits (le +, masculin,
centrifuge, correspondant un futur, ce qui n'est pas
encore apprhend, mis dans une forme; la lumire en
est le prototype).
L'onde (partie fminine) et la particule (partie masculine) sont quilibrs dans la vitesse maximum possible
dans notre univers. Cette vibration constitue
l'branlement maximum de cet univers, la trame de laquelle toute chose est issue, et c'est ainsi que l'on retrouve la Parole de l'Evangile de Thomas : Nous sommes
les Fils de la Lumire et celle de l'Evangile de Saint
Jean : Au commencement tait le Verbe, le Verbe tait
avec Dieu et le Verbe tait Dieu.
Dans ce contexte, le pass (c'est--dire ce qui a t
apprhend, mis dans une forme, donc un fminin : un
vcu, un souvenir, une mmoire, un savoir accumuls
au cours du temps) constitue une rserve nergtique,
soit de la lumire dans une forme, laquelle la voilera,
l'enfermera.
La synthse d'un noyau (+) et de son cytoplasme (),
soit un savoir et son moyen d'expression, est concrtise
dans un organite cellulaire, le centriole, qui reprsente
l'nergie potentielle de la cellule. Il est responsable des
proprits pizo-lectriques du Vivant qui introduisent
les rythmes biologiques en relation avec l'univers
physique et disparaissent la mort. Elles sont nonpolaires, ne passant ni par l'espace ni par le temps, dans
une relation que les scientifiques nomment supraluminique.

Les formes sont la manifestation d'un savoir

- 112 -

Nous avons vu que l'expression des polarits oblige un

organisme manifester le temps dans un changement de
forme. Les formes tant la manifestation d'un savoir,
tout changement de forme est provoqu par un
changement de savoir et vice-versa. Nous constatons que
les polarits lectriques dfinissent l'espace permettant
l'expression de formes, lesquelles expriment une
mmoire, donc du temps. Un noyau soumis l'impact
d'un photon (lumire) voit sa forme modifie par le saut
quantique d'un lectron, tandis que la vibration de son
noyau augmente.
Au cours de ce rcapitulatif, nous avons omis de signaler quoi correspond la synthse des polarits exprime au niveau des membranes dlimitant les formes
dans l'espace (corps physique).
En effet, Etienne Guill nous dmontre que si les
matrices : neutrons, centrioles, etc., ont la proprit de
vibrer Pierre philosophale, le corps physique vibre, lui,
anti-pierre philosophale, c'est--dire que l'nergie
potentielle de l'un alimente l'nergie d'expression dans
l'espace de l'autre.
Le temps joue donc le rle d'une nergie le long de
l'axe de la molcule d'ADN dans le noyau (Emile Pinel) et
s'exprime en circulant entre les polarits de la peau. Le
fait d'augmenter l'information au niveau de l'enveloppe
(soit la peau) provoque le vieillissement ou prdominance
du (), qui est centripte, et donc la sclrose des formes.
C'est ce que l'on observe au cours de l'existence, o
nous allons inexorablement vers l'usure des formes utilises, par dpendance de ces dernires de l'univers
physique. Le Vivant lutte sans arrt contre le Temps
(Didier Racaud).
Comme nous l'avons vu, le fait d'assimiler de l'nergie
revient s'informer : en nous alimentant, nous dfaisons
les formes de ce que nous ingrons, d'abord au stade de
- 113 -

la mastication, puis de la digestion chimique de plus en

plus pousse. L'nergie apporte au vgtal sous forme
d'engrais n'est rien d'autre que totale destruction de la
forme perdant toute son nergie, par libration de
l'espace prcdemment occup.
Sur le plan mental, l'acceptation d'une ide nouvelle
(d'un concept) correspond l'intgration d'une nergieinformation qui change notre niveau vibratoire en
fonction de la qualit de l'ide.
Si l'nergie-information ainsi rcupre est intgre
dans l'ADN, le rsultat se traduira par une nouvelle information.
Que chacun de nous fasse sa propre rflexion sur
l'existence de ce mcanisme universel qui nous permet
de muter, de transmuter dirons-nous, retrouvant ainsi
le secret des alchimistes. Ces derniers recherchaient la
pierre philosophale permettant de remonter le temps, de
possder la matrise du temps travers la matrise des
formes.
De l drivent les lgendes des btisseurs, architectes,
charpentiers, franc-maons, etc. dont le point commun
est la science des formes, donc la matrise de l'espace et
du temps. Matrise du Verbe, de la vibration dont nous
avons vu qu'elle est l'origine des formes par sa
mmoire de codage analogue celle de nos ordinateurs
qui est, en effet, vibration magntique.
De l comprendre la science des cristaux et retrouver la civilisation du Cristal, il n'y a pas loin.
Les cristaux ont, entre autres, la proprit de vibrer et
reprsentent une concrtisation de formes, un savoir
accumul, lequel, ne pouvant plus s'exprimer au travers
d'une forme physique vivante, le fait au travers d'une
vibration, soit l'inverse d'un temps. Correctement
interrog, il peut restituer l'information qu'il possde :
c'est ainsi que certains scientifiques ont pu reconstituer
- 114 -

des scnes du pass l'aide de verre vitre (Silice,

comme dans le centriole, comme dans le Graal).
Le nombre 9 correspond toujours une fin de cycle,
suivie d'un nouveau dpart. C'est en cela qu'il constitue
la pierre philosophale capable d'effectuer des transmutations. Il est en effet constitu de Rouge, dont la proprit est de concentrer au maximum l'nergie-Une (le
sang est rouge), et de Fer qui, lui, a la proprit de
s'aimanter et correspond ce qui est capable de capter
l'nergie des formes. Les vgtaux captent la lumire
dans le rouge et la r-mettent dans le vert; la conjonction du rouge et du vert est donc caractristique de la
Voie du Milieu, celle o le Temps et l'Espace sont abolis,
o les transferts d'information par rajeunissement,
c'est--dire nguentropiques, peuvent s'effectuer.

Le champ unitaire ultime

Nous sommes la veille de retrouver cette science,
pour peu que les scientifiques acceptent de reconsidrer
la plus modeste de nos cellules qui, chaque instant,
effectue des transmutations. Lorsque nous aurons
compris qu'en toute forme existante est situ un point
privilgi par lequel tout communique, o tous les
mondes se rencontrent dans le point zro recherch par
tous et qui constitue le champ unitaire ultime
qu'Emile Pinel avait pressenti partir de ses travaux sur
la relativit en biologie , alors nous entrerons dans le
Royaume.
Nous contrlerons les transferts d'nergie entre
matire et anti-matire, ce qui permettra de gnrer des
champs anti-gravitationnels.
Nous comprendrons ce qui se passe dans les pyramides o, au tiers de la forme, rgne un point privilgi
ayant la proprit d'effectuer des transferts d'information.
- 115 -

Nous expliquerons plus tard les phnomnes qui se

produisent dans les lieux alchimiques.
Des universits tudient actuellement ces problmes,
en particulier le Stanford Research Institute aux EtatsUnis.
Nous voici bien arrivs en ces temps d'Apocalypse qui
nous ont t promis : la rvlation de l'existence de lieux
privilgis dans lesquels l'espace et le temps sont abolis,
point zro qui nous donne la matrise du temps-nergie.
Nous comprenons alors que le pass, le prsent, le
futur ne sont que jeux d'nergie dont la conscience est
totalement indpendante. Celle-ci a tout pouvoir sur ces
jeux, puisque c'est elle qui les gnre. Elle peut donc, et
ce sur tous les plans, s'en dtacher pour mieux pouvoir
les utiliser. Souvenons-nous que Connaissance =
Pouvoir. Notre cerveau scrte la ralit dans laquelle
nous vivons.

Unissons-nous pour changer le monde

Nous pensons que ces quelques donnes vous ont
informs de ce qui se passe. Les scandales rapports
par les mdias ne sont que la partie merge de l'iceberg.
Ces mdias doivent rester vigilants, ils sont nos gardesfous et nous devons leur en tre trs reconnaissants.
Cela veut dire aussi que nous ne sommes pas au bout
de nos peines, qu'il faut ragir et vite. Il faut cesser
d'accorder notre confiance aux gens qui ne veulent pas
reconnatre qu'ils se sont tromps. L'erreur est humaine
et la reconnaissance de l'erreur est le dbut de la
vrit.
Unissons-nous, pour que, comme nous l'a appris le
biologiste Sheldrake (Tout ce que beaucoup de gens
pensent en mme temps a toutes les chances de se

- 116 -

produire), nous fassions changer le monde et que nous

marquions un arrt dans cette course au suicide.
Nous faisons appel aux jeunes, ceux qui ont gard
intact leur idal.
Refusez d'entrer dans un systme totalement fou, o
seuls rgnent le profit ou la renomme, pour lesquels
l'homme n'a pas hsit perdre son me.
Notre vritable dimension dpasse de loin celle dans
laquelle veulent nous enfermer nos sciences.
Nous devenons ce que nous ingrons sur tous les
plans : physique, psychique et spirituel. Nous ne dpendons que de cela et de rien d'autre; ainsi personne
n'a pouvoir sur nous d'aucune faon.
Faisons confiance la Conscience que certains appellent Dieu, elle ne demande qu' nous aider.
Retrouvons-nous tous au-del de l'espace et du temps
dans cette relation intime et immdiate que vivent toutes
les particules, une relation d'amour retrouv dans son
sens vritable s'tendant tout le cosmos pour que
revive Gaa la Terre.

Une goutte damour vaut plus quun ocan de raison et

de volont.
Blaise Pascal

- 117 -

Dterminisme
et libre arbitre
Il est plus facile de dsintgrer les atomes que les
prjugs.
Einstein

Porter tmoignage aujourd'hui relve d'une gageure et

demande une nergie peu commune. La tendance
naturelle d'un certain nombre de chercheurs de tous
bords est une profonde dception devant la qualit et la
quantit des rsultats obtenus par des techniques de
recherche auxquelles ils ne croient plus, engendrant un
dsengagement. Scientifiques ou mdecins sont de plus
en plus frustrs par le systme et ne savent, hlas,
comment en sortir ! C'est souvent qu'il nous arrive
d'entendre cette phrase : Que faire contre ? Je vais me
faire mal voir, perdre ma place..., etc., etc.
Les mutants ou ceux qui sont en voie de mutation
par le fait qu'implicitement ils n'acceptent plus le
systme ont peur, d'une peur ancestrale qui leur rappelle le sort destin ceux qui les ont prcds :
l'exclusion ou la mort. Celui qui est diffrent doit tre
exclu, sinon limin.

- 118 -

La communaut scientifique est aujourd'hui en pleine

mutation. Les pionniers du penser nouveau, les
nouveaux gnostiques comme ils se nomment eux
mmes, ont dfini un nouveau paradigme, une nouvelle
faon de voir le monde, beaucoup plus satisfaisante pour
l'esprit : un monde qui aurait un sens et o l'individu
pourrait se retrouver, se connatre, se prendre en charge
et transformer ses relations avec les autres habitants de
ce monde, humains ou animaux.

Les mutants sont contagieux...

Ces mutants ont effectu une brche dans le matrialisme qui a totalement envahi notre monde. Chaque
homme, dsormais, peut se brancher sur ce sillon et
l'accrotre par son refus de participer au systme et par
son adhsion aux thses de ces pionniers. Il est
ncessaire que la connaissance de ce mcanisme de
contagion, cette perception des champs de forme dont
on parle de plus en plus l'heure actuelle, soit un
rconfort pour tous ceux qui se sentent aujourd'hui de
plus en plus trangers la vie qu'on les oblige vivre.
Ces mutants ne partagent plus du tout les concepts de la
Communaut et ressentent cruellement l'impossibilit
pour eux de se faire entendre; ils sont cependant srs
d'avoir raison et d'tre dans la vrit.
La nouvelle approche de la relation espace-temps et sa
meilleure comprhension par la thorie des champs va
nous permettre de surmonter notre isolement dans
l'espace par des retrouvailles dans le temps au travers
du thorme de Bell.1
Tous les tres possdant les mmes concepts sont en
relation intime et immdiate, comme dans une relation
1

Thorme de Bell : les parties apparemment indpendantes de

lunivers sont relies de faon intime et immdiate. J.S. Bell, Physics.

- 119 -

d'amour. La connaissance est une intgration

d'information qui fait de l'objet connu une partie de soimme en se codant dans notre ADN. De ce fait, il nous
transforme, nous transmute. A la suite de cette
exprience, l'objet connu cesse d'tre extrieur et ne peut
plus tre ennemi puisqu'il est devenu partie constituante
de nous-mmes. Les multiples savoirs procdent du
mme phnomne. Il faut donc tre prudent avec ce que
nous dcidons de savoir, puisque, par ce mme
mcanisme, ce dernier va s'intgrer en nous et devenir
en quelque sorte une composante de nous-mmes,
exactement comme une serrure et sa clef.
On devient ce que l'on croit et Il te sera fait comme tu
crois, disent les Evangiles, et Emile Pinel prcise : Nous
sommes le rsultat de nos penses passes non adaptes
au prsent.

On devient ce que lon croit

Si donc nous ne sommes pas satisfaits de notre vie, il
nous suffit d'aller grossir le rang des mutants, sachant
que le simple fait de croire est un acte nergtique,
matriel, qui ressemble ce que pourrait effectuer un
homme aidant d'autres hommes raliser une
autoroute. Chaque fois que nous pensons ce qui est
grand, beau et lev, comme le disait St Paul, nous
participons la voie du salut au vrai sens du terme. Par
contre, chaque fois que nous acceptons la maladie, la
limitation, la peur, la haine..., nous renforons les autoroutes du malheur dans lesquelles notre humanit s'est
engage par mconnaissance de ces lois.
Il n'y a pas de plus grand pch que l'ignorance. Que
tous ceux qui refusent de se reconnatre dans le monde
actuel (qui court sa perte) s'unissent. Il faut seulement
rester fermes dans nos concepts et surtout ne rien
redouter; l'orage qui gronde n'atteindra pas ceux qui ont
- 120 -

faim et soif de justice. A ceux-ci, au contraire, est

promis le Paradis.
Nous vivons aujourd'hui une priode de l'histoire du
monde des plus difficiles. Il semblerait que les hommes
de premier plan, dans tous les domaines, soient saturs
d'informations (la plupart parasites) qu'ils n'intgrent
plus, heureusement d'ailleurs. En cela, ils pourraient
ressembler aux porteurs de l'histoire suivante :
Dans la fort quatoriale, une quipe fait une marche
force. A mi-chemin, les porteurs s'arrtent d'un
commun accord au pied d'un arbre. Rien ne peut les
obliger repartir. Press de questions, le chef explique :
nous attendons que nos mes nous rejoignent.
Hlas, nos grands hommes nous ne s'arrtent pas !
Et pourtant, cela leur permettrait d'oprer un tri dans
cette norme quantit d'informations qui nous parvient
continuellement.
Le seul fait de savoir que les sillons de penses et de
croyances existent et qu'on peut les viter permettrait de
changer de cap, de quitter l'autoroute sans issue o tout
le systme matrialiste va se fracasser.
Alors, peut-tre, ces hommes s'entoureraient-ils de
conseillers capables d'oprer des synthses de toutes ces
informations. Nous aurions un systme ouvert ne
fonctionnant pas au seul profit d'un groupe qui impose
impunment son point de vue par habitude, et peut-tre
aussi par intrt.

Osons faire des choix personnels

Est-ce respecter les droits de l'homme que de nous
imposer un systme de soins dshumanis, en dsaccord
total avec les dcouvertes scientifiques qui toutes font
rfrence l'holistique, au global ? C'est--dire qu'au
moment o l'on nous dmontre l'interdpendance de
- 121 -

toutes choses dans l'univers (Bootstrap), nous en

sommes soigner l'homme par organes spars, comme
nos voitures. Au moment mme o l'on dcrit la matire
comme une densification de champs, on nous soigne
l'aide d'une chimie de plus en plus agressive. Et si nous
souhaitions nous soigner autrement, peu importe ce que
serait cet autrement ?
Il est extrmement irritant de constater qu'en notre
sicle, o le privilge du savoir ne peut plus tre monopolis, les usagers sont traits comme des individus
incapables d'avoir une ide personnelle ou tout simplement de faire un choix; il leur est impos le systme.
Qui dtient la vrit ? Et au nom de quoi nous imposet-on des traitements bien loin d'ailleurs d'avoir fait leurs
preuves ? Comment peut-on encore s'insurger contre des
approches nouvelles ou qui semblent nouvelles (une
recherche pousse permettrait de savoir que nos
anctres soi-disant proches du singe en savaient
pourtant beaucoup plus que nous sur ce cosmos qui
nous hberge), alors que l'homopathie et l'acupuncture
ont mis des annes obtenir droit de cit ?
Quelqu'un a dit : Une ide nouvelle ne triomphe
jamais, ce sont ses adversaires qui finissent par mourir.
Et pourtant, l'humanit avance par ces sauts quantiques de progrs, obtenus malgr l'opposition froce de
ceux qui dtiennent le pouvoir de juger ce qui est vrai ou
faux. Il y a vingt-cinq ans, nous disions qu'on ne fait pas
un cancer par hasard, ou une autre maladie d'ailleurs;
que le mental (conscient et inconscient) y tait pour
quelque chose et que nous devenions ce que nous
pensions. Ceci nous a promu au rang des illumins, des
gens dont il fallait se mfier si l'on ne voulait pas
compromettre sa carrire.
Aujourd'hui, personne ne met en doute la place
prpondrante du psychisme dans l'apparition et
- 122 -

l'volution des maladies, donc dans la faon d'aborder la

thrapeutique. Il aura fallu vingt-cinq ans pour avoir
raison ! Mais un certain nombre de personnes refusent
encore totalement ce fait.
Comment rsister la tentation de citer l'information
suivante :
Selon une quipe de Boston, six millions d'Amricains, qui se plaignaient de douleurs articulaires
associes des troubles du sommeil, souffriraient non
plus d'arthrose mais de fibrosite ou fibromyalgie. La
difficult traiter cette maladie par des mdicaments
anti-inflammatoires tiendrait l'importance des facteurs
psychologiques associs.
Et si l'on s'adressait la psychologie de ces malades ?
Si on leur dmontrait le lien de cause effet entre leur
mental et leurs articulations ? Si on les invitait, en les
aidant, tre plus cool, plus tolrants envers les autres
et envers eux-mmes ? Quelles surprises n'aurait-on
pas !

Le microbe nest rien, le terrain est tout

Ayant rcemment ft le centenaire de l'institut
Pasteur, comment a-t-on pu oublier la dernire phrase
de ce grand homme, prononce peu avant sa mort : Le
microbe n'est rien, le terrain est tout.
Ainsi donc, pourquoi poursuivre les microbes, les virus et autres prdateurs, puisqu'il suffit de redresser le
terrain. En effet, la qualit du terrain dtermine la nature des occupants pouvant survivre sur ce dernier, et il
est bien vident que si l'on observe de belles vaches
grasses dans un pr, on n'est pas tent de dire que ce
sont les vaches qui ont fait le pr. C'est pourtant le raisonnement tenu aujourd'hui dans la chasse aux microbes.
- 123 -

Le terrain est l'ensemble des ractions d'un organisme

dans lequel est inclus le systme immunitaire. Ce
dernier, dont l'importance n'est plus dmontrer, se
comporte comme un gardien vigilant de la qualit du
Je. Toute intrusion dans ce Je, qui reprsente un
lment nouveau, c'est--dire sans signification pour
l'organisme, provoque son rejet dans un premier temps.
Par la suite vont s'installer des phnomnes de tolrance
au cours desquels l'agresseur ne dclenche plus
l'agressivit. Ces phnomnes sont utiliss pour faciliter
la prise des greffes d'organes ou, physiologiquement, par
la mre pour tolrer son ftus qui reprsente pour elle
une allogreffe, puisqu'il est porteur des marqueurs
gntiques du pre, donc tranger.
Le message ou information intgrer ne doit pas
dpasser les capacits d'intgration de l'organisme en
question, ou mieux son tat de sant, qui dpend de son
tat vibratoire. Il est en effet aujourd'hui possible de
relier la forme d'un objet ses proprits vibratoires ou
vice-versa. On peut analyser la rponse vibratoire d'une
structure une sollicitation pour dceler des
modifications de sa gomtrie (externe ou interne), en
particulier pour savoir comment elle vieillit.
Tout le monde se souvient d'avoir vu un cheminot
frapper une roue de wagon avec un marteau, pour
couter si celle-ci n'est pas fle !. Ceci dbouche sur un
phnomne appel rsonance, ou rponse vibratoire. Un
instrument n'entre en rsonance vibratoire avec la
sollicitation que pour certaines frquences bien
dtermines. Il faut donc qu'il y ait une rsonance entre
un terrain et son parasite, et pour se dbarrasser du
parasite il est prfrable de redonner au terrain sa
vibration originelle : le parasite s'liminera de lui-mme
par absence d'harmonie.

- 124 -

On utilise en mcanique des mthodes vibratoires

pour suivre le vieillissement d'une structure ou sa dpendance vis--vis de l'environnement :
Il faut s'assurer qu'une rsonance extrieure d'une
famille rpertorie (par exemple vibrations provenant de
l'environnement, voire mieux, d'un micro-sisme) ne va
pas pouvoir exciter une frquence propre. On peut ainsi,
par construction, en estimant le spectre d'un ouvrage, le
mettre avec une certaine fiabilit hors d'atteinte de
mouvements qui pourraient altrer la stabilit de son
quilibre et conduire sa destruction.
Pourquoi ne pas appliquer cette connaissance nousmmes et comprendre qu'un affaiblissement des
oscillateurs que constituent nos cellules est, d'une part,
un signe de vieillissement et, d'autre part, un signe de
pathologie ?

Le vivant se transforme continuellement

La connaissance du pouvoir de transmutation du vivant (et les virus et les microbes n'chappent pas cette
rgle) devrait nous permettre de nous intresser
davantage au terrain.
Un toxique n'a pas la mme activit selon l'heure
laquelle il est administr, et une mme drogue peut tuer
les trois quarts d'une population de souris un moment
donn, alors que quelques heures plus tard un tiers
seulement (!) de celle-ci mourra.
Que d'animaux sacrifions-nous inutilement pour le
fameux test DL 50, c'est--dire la dose ltale1 pour la
moiti de la population, test obligatoire pour la sortie
d'un produit quel qu'il soit. Ce toxique, qui dans un
1

Dose ltale : dose dun produit, rapporte au poids corporel, qui

entrane la mort du sujet.

- 125 -

premier temps va tuer un maximum d'individus, provoque chez certains, toujours selon la chronobiologie,
une adaptation (mithridatisation); l'information ltale va
s'intgrer selon le processus dcrit prcdemment et ces
individus seront devenus rsistants, voire mme dpendants.
C'est ainsi que microbes, bacilles ou virus se transforment au fur et mesure de l'volution des armes que
nous inventons contre eux, d'o la ncessit de trouver
de nouveaux antibiotiques, de nouveaux vaccins, de
nouveaux remdes de plus en plus puissants, mais aussi
de plus en plus dangereux pour les malades, alors que
nous gnrons des parasites rsistants aux drogues ou
mme dpendants de ces dernires.
Il semble bien inutile de continuer la guerre contre ces
infiniment petits puisqu'ils sont bien arms pour nous
narguer. Ils sont l pour faire leur travail : dfaire des
formes qui ne peuvent plus assumer leur fonction, soit,
en terme de mcanique, envoyer la refonte.
Mieux vaut donc s'intresser au terrain, et il ne
semble pas que ce soit la meilleure faon de le faire que
de vacciner les individus, ceci ayant pour effet de
solliciter leur systme immunitaire peut-tre un
moment inopportun de leur rythme biologique (aux
instants favorables, l'effet d'un mdicament peut tre
multipli par 30) et, en tout cas, contre un agresseur qui
aura probablement mut entre temps. Il n'y a qu'
observer ce qui se passe pour la grippe avec laquelle
nous sommes toujours en retard d'un virus !
Depuis cinquante ans, tous les laboratoires du monde
traquent le cancer. Des sommes colossales ont t
investies, des millions d'animaux ont t sacrifis
(souvent d'horrible faon) sur l'autel de la science. Pour
quel rsultat ? Non seulement nous ne savons pas le
gurir, mais mme pas l'viter, et les porteurs de cancers
sont de plus en plus nombreux.
- 126 -

L'arsenal thrapeutique est indigne d'un tel holocauste

et d'un tel gouffre d'argent. Il consiste en la mutilation
et/ou l'emploi des anti-cancreux si bien nomms
d'ailleurs, car ils s'attaquent aussi bien aux porteurs
qu' la maladie... Les nommer ainsi, de mme que les
centres du mme nom, est d'ailleurs une drision.
Il faut reprendre ce propos l'information analyse
prcdemment dans ce chapitre, savoir les barrages
disposs sur le chemin de certaines informations comme
si un filtrage tait effectu, ne laissant passer que ce qui
est conforme aux thories du moment.
Si nous comparions la socit un grand corps, analogue au corps humain, nous pourrions envisager
quelque part un systme immunitaire constitu
d'individus non reconnaissables premire vue et dont
la fonction serait d'empcher que certaines dcouvertes
viennent trop tt, mettant ainsi en pril la survie du
systme sur lequel cette socit est base.
Ceci serait valable si l'analogie pouvait tre pousse
jusqu'au bout et si, aprs une reconnaissance de
l'tranger, suivait une tolrance afin d'essayer d'assimiler
l'autre et de le faire sien. Ce n'est malheureusement pas
le cas : le systme fonctionne uniquement sur le rejet, se
privant par l d'une quantit d'informations susceptibles
de le faire voluer.

Le systme doit apprendre voluer

Comment expliquer qu'un chercheur officiel, directeur
de recherche au CNRS, possdant titres et diplmes
officiels, ayant une carrire irrprochable, soit oblig de
faire passer ses dcouvertes par le priv sans y parvenir
pour autant. Il se trouve que ce chercheur isol et
inconnu a russi l o des organismes puissants, riches
en hommes et en matriel, ont chou. Il a isol des
molcules intelligentes, capables de reconnatre une
- 127 -

cellule anormale et de l'empcher de se reproduire; ces

molcules sont bien entendu sans action sur les cellules
saines et donc sans aucune agressivit pour le malade.
Ce chercheur a, en outre, isol d'autres molcules
capables de maintenir la ligne sanguine malgr une
chimiothrapie pousse.
Depuis quinze ans, ces solutions attendent et ce
chercheur crie dans le dsert. Comment en sommesnous arrivs l ?
Il faut ragir d'urgence, rclamer ces informations
susceptibles d'apporter une amlioration de la vie, une
meilleure connaissance de l'homme. Nous devons exiger
la vrit et qu'on ne nous fasse pas entendre qu'un seul
son de cloche. Le systme n'a aucun intrt changer
les choses, pour l'instant du moins.
L'exemple de ce chercheur est loin d'tre unique. De
nombreux jeunes aimeraient sortir des sentiers battus et
s'intresser d'autres voies d'approche de la ralit,
mais ils craignent leurs suprieurs et tiennent faire
carrire. Il faut bien hurler avec les loups.
Seuls les marginaux acceptent de se mesurer avec le
systme mais, impitoyablement rejets et tourns en
ridicule, ils sont rduits au silence. Dans leur retraite
force, ils doivent marmonner le fameux : Et pourtant,
elle tourne !.
Aujourd'hui, nous avons la thorie des champs en
biologie. Il serait temps que cette dernire bnficie de
l'apport scientifique de la physique quantique et qu'elle
se dote d'une approche moins matrielle que celle des
ractions chimiques.
Nous savons aujourd'hui que l'activit biologique des
protines est lie leur forme et que tout transfert
d'nergie est d des dformations. Si les protines ne
se dformaient pas en permanence, elles n'auraient
aucune activit biochimique.
- 128 -

Toutes les enzymes sont des protines qui servent de

catalyseurs : elles augmentent la vitesse des ractions
biochimiques. Elles sont donc lies au temps : l'oxygne
mettrait plusieurs milliards d'annes entrer ou sortir
de la protine (hmoglobine) si cette dernire tait
rigide.

Formes et vibrations
Nous avons vu plus haut qu' la forme correspond une
vibration, donc toute modification de la forme correspond
une modification de la vibration. Or, la vibration est
soumise au phnomne de la rsonance.
Les liquides et l'eau, en particulier, sont des structures porteuses d'information. Par les formes ou clusters1 adopts par les molcules constituantes, ces formes
correspondent donc une vibration qui va informer les
structures telles que l'ADN, par exemple. En effet, un
ADN priv de son eau de structure n'a plus aucune
fonction.
Ces structures, telles que l'eau, sont donc accessibles
des informations immatrielles, telles des vibrations
qu'elles
mmorisent
sous
forme
d'assemblages
molculaires susceptibles de se dfaire, donc de restituer
et ainsi transfrer l'information.
... Par ailleurs, les biologistes molculaires savent
bien que, sans aucun apport d'nergie, il suffit bien
souvent de mlanger des proportions convenables d'ARN2
et de protines de capside pour obtenir un virus, ou
d'ARN et de protines ribosomales pour obtenir des
ribosomes, et qu'on obtient donc, par l'volution
1

Cluster :
formes.
2

assemblage de molcules, ici deau, dterminant des

ARN : Acide RiboNuclique.

- 129 -

spontane vers l'tat d'quilibre, des formes macroscopiques organises partir d'un apparent dsordre initial... Ces exemples montrent clairement qu'il n'y a pas
d'identit entre entropie et dsordre dans un systme
ferm. 1
D'o vient donc l'nergie ? Tout simplement des
matrices, telle l'eau, qui reprsentent des interfaces
entre les champs morphogntiques et la matire telle
que nous la connaissons.
Nous avons vu que l'on peut relier une forme sa vibration et vice-versa. Une vibration est l'inverse d'un
temps, puisqu'elle se dfinit par une frquence qui est
une quantit par unit de temps.
Une forme se dployant dans l'espace partir d'une
nergie potentielle, telle un neutron, un centriole ou
l'eau, va consommer du temps puisque nous sommes
matriellement dans un espace-temps, et contrario
une forme qui se dfait va restituer du temps sous forme
d'une nergie mmorise.
Qui dit mmoire dit exprience au cours d'un vcu; on
nomme communment cela le poids des ans.
C'est ainsi que ces interfaces entre le matriel et
l'immatriel utilisent le temps comme une nergie. Ce
dernier dtermine les formes par l'assemblage des
molcules d'eau et cette information est communique
des antennes mobiles telles l'ADN, en constituant la
forme de la molcule gante, donc le chapitre lu. Nous
savons que l'ADN respire, qu'il existe des enzymes
tourneurs de l'ADN. C'est ainsi que certaines enzymes
sont capables d'introduire des supertours2, et d'autres de

A. Danchin, Entropie et ordre biologique, La Recherche, n 9.

Supertours : M. Morange, Les enzymes tourneurs du DNA, La

Recherche n109.

- 130 -

les faire disparatre. Les enzymes qui induisent des

supertours positifs ou ngatifs ont besoin d'nergie (sous
forme d'ATP1), car elles modifient la conformation initiale
de l'ADN. Par contre, les enzymes qui suppriment les
supertours positifs ou ngatifs ne requirent pas
d'nergie, puisqu'elles ramnent l'ADN sa conformation
initiale.
Il faut bien prciser que cette dernire opration non
seulement ne requiert pas d'nergie, mais en libre au
contraire et dlivre donc une information. C'est ainsi
qu'il faut voir le feed-back toujours l'uvre dans le
vivant.
La forme est donc l'expression dans l'espace et le
temps d'une vibration ou d'un ensemble de vibrations
sous-tendu par un champ morphogntique et en interconnexion constante avec toutes les autres formes par
des phnomnes de rsonance.

Nous rcolterons ce que nous semons

Cette information est capitale pour la connaissance de
nous-mmes et la conduite de notre vie. Les implications
en sont infinies et dpassent de loin le cadre de ce
travail. Qu'il nous suffise pour l'instant de saisir que ceci
est la clef de notre dpendance vis--vis du monde
physique qui informe sans arrt nos structures et nous
dtermine de par la qualit des vibrations qui nous
constituent. Ceci nous permet de comprendre que, par
un lien troit de dpendance, nous recevons toujours ce
que nous avons gnr.
Cette conclusion laquelle nul ne peut chapper, car
rigoureusement logique, devrait nous inviter rflchir
sur nos comportements et manifester un respect

ATP : Adnosine TriPhosphate.

- 131 -

absolu de la vie, sachant que nous rcolterons ce que

nous avons sem (en pense, en parole, par action et par
omission).
Toutes les paroles de l'Ecriture nous interpellent la
lumire de ce mcanisme l'uvre dans l'univers. Tu
seras mesur avec la mesure avec laquelle tu as
mesur.
L'exploitation sans limite laquelle se livre l'homme,
en particulier vis--vis de l'animal et la souffrance qu'il
lui inflige, sans la moindre compassion pour ce rgne
entirement soumis son bon plaisir, va peser lourd
dans la balance du jugement.
Les hommes connatront dans leur existence ce qu'ils
ont jug bon pour les autres. Ceci par la loi d'action et
raction base sur la rsonance. En effet, pour le
cosmique, il n'y a pas de fragmentation. La conscience
est Une et s'exprime diffrents niveaux. Il n'y a pas,
comme nos sens le laissent croire, l'autre et nous. Donc
toute pense, toute action est en ralit dirige vers
nous-mmes, et donc le plus souvent contre nousmmes. Ce qui a fait dire au Nazaren :
Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cur,
de toute ton me, de toutes tes forces et ton prochain
comme toi-mme. Il n'y a pas de loi plus grande sous les
cieux.

O se situe notre libre arbitre ?

Nous venons de constater notre dterminisme et de
voir qu'il dpend de notre comportement pass. Il est
cod dans nos cellules sous forme de vibrations qui nous
constituent.
Il est temps de voir o se situe notre libre arbitre, cette
qualit qui fait de nous des Fils de Dieu. Il est facile de
dduire de ce qui prcde que notre libert rside dans
- 132 -

notre pouvoir de penser, c'est--dire d'accueillir des ides

nouvelles dans un mental rnov.
Notre libre arbitre consiste devenir rcepteurs et cocrateurs de nouvelles vibrations de meilleure qualit
qui, par leur rptition, nettoient nos cellules comme est
purifie l'eau souille d'un rcipient grce l'apport
d'eau propre, mme goutte goutte, l'eau propre
finissant par se substituer l'eau souille.
Nous sommes aids en cela par la prsence des
sillons tracs par nos prdcesseurs et dont nous
avons vu qu'ils sont d'autant plus faciles prendre que
nombreux sont ceux qui les ont utiliss et les utilisent;
ce qui a permis au Nazaren de dire : Je suis la Voie, la
Vrit et la Vie; nul ne peut parvenir au Pre que par
moi. Celui qui mange mes paroles aura la Vie ternelle.
Manger est, nous l'avons vu, connatre, faire sien.
Laissons s'oprer en nous l'assimilation de ce concept et
rejoignons tous les hommes de bonne volont par-del
l'espace et le temps, au niveau de cette quatrime
dimension qui rside au fond de nous-mmes, plus
proche de nous que nos mains et nos pieds, et ensemble
apprenons vivre libres.

Cest une erreur de vivre selon le mode dautrui et de

faire une chose uniquement parce que dautres la font.
Cest un inestimable bien que de sappartenir soimme.
Snque

- 133 -

Troisime Partie :
Dans la rvolution
silencieuse, un nouvel
humain, plus spirituel,
est en train de natre

- 134 -

- 135 -

XI

Qui tirera sur l'Homme ?

Ce nest pas dun tte tte ou dun corps corps dont
nous avons besoin, cest dun cur cur... Si la synthse de lEsprit doit tre entirement ralise (et cest la
seule dfinition possible du progrs), elle ne peut tre
faite, en dernier ressort, qu travers la rencontre de
centre centre dunits humaines, ce qui ne peut tre
ralis que dans lamour mutuel, universel.
Teilhard de Chardin

Nombre d'entre nous ont gard intacte une sensibilit

qui leur permet de ressentir au plus profond de leur tre
que quelque chose est en train de se passer sur notre
plante. Nous entrons dans la phase du jugement, ce
dernier n'tant rien d'autre que la moisson, o chacun
sait que l'on rcolte ce que l'on a sem et qu'il serait
inconcevable de rcolter des mandarines lorsqu'on a
plant un pommier.
Nous sommes l'heure des bilans. Et celui de
l'humanit est plus que ngatif; il s'inscrit en rouge dans
tous les domaines : politique, scientifique, religieux, etc.
La Terre agonise et tous nos dirigeants le savent. Peuttre pas tous les biologistes, qui sont tellement impliqus
dans un processus de mort qu' force de la frquenter,
de la gnrer, ils ne la reconnaissent mme plus.

- 136 -

Lorsque la nature veut dfaire quelque chose qui a fait

son temps, elle atomise, c'est--dire qu'elle disperse afin
de permettre autre chose de natre. Nous pensons
tudier la vie alors que nous crons la mort. Un exemple
analogique peut rendre compte de l'impardonnable
erreur de la biologie :
De la tlvision, elle ne reconnat que les tlviseurs.
Une nue de chercheurs rcuprent des marques si
possible diffrentes et par sries de cinq, dix, cent, mille
(c'est encore mieux). Ils changent ici une diode, ici un
condensateur, etc. et constatent que le fonctionnement
est altr, qu'il y a du brouillage, des parasites. Je vous
laisse le soin de pousser jusqu'au bout l'analogie. En fin
de compte, le tlviseur est cass; il n'met plus, il est
mort. L'autopsie montrera qu'il y a eu surtension,
lampe grille, circuit dtruit, ...
Pas un seul de ces chercheurs ne se demandera
pourquoi ou plutt par quoi ces tlviseurs sont aliments. Personne ne pense au programme. Nous nous flattons de donner la vie alors que nous ne savons mme
pas ce que c'est. Nous mettons au monde des tlviseurs. Rien de plus. Ceux-ci serviront capter des programmes dj tablis, comme nous l'enseigne une
science millnaire ct de laquelle notre science est un
produit dgnr, au terme de son entropie.
On reconnat un arbre ses fruits, dit l'Ecriture.
Les fruits de l'arbre de la mdecine sont bien amers !
Elle en est rduite se glorifier de ses diagnostics
obtenus l'aide d'un appareillage ruineux pour
l'conomie. Faute de savoir gurir, notion qui implique la
prise en compte d'une totalit, d'un globalisme du vivant,
elle tente de supprimer les symptmes : le robinet de la
baignoire est ouvert et on calfeutre les orifices de la
maison afin que l'eau ne sorte pas !

- 137 -

Un organisme gnre un cancer, une thrombose, etc. :

on tue le cancer, on limine la thrombose, de prfrence
avec des moyens disproportionns. Un malade dveloppe
un ulcre l'estomac suivi d'un cancer dont on sait
qu'ils sont ds un mal vivre : on lui enlve l'estomac.

Le martyre des animaux

Constatant cela, des chercheurs en mal de recherche
et surtout de publications prennent des rats, les
contraignent dans des appareils barbares, loin du sol, en
pleine lumire et au bout de quelques semaines
miracle ! ils constatent que les animaux ont un ulcre !
Aujourd'hui, le bon sens populaire a prcd la
science et les expressions se faire du mauvais sang, se
ronger le foie,... permettent quelques-uns de ces
chercheurs, passablement drouts par leur chec, de
repartir de plus belle dans une nouvelle direction prometteuse et allchante : le rle du stress sur le systme
immunitaire. Eh oui, sida oblige ! C'est l que se trouve
la manne du prestige et de l'argent.
Et voici nos savants qui, par animal interpos, vont
dmontrer ce que tout le monde sait depuis toujours :
que le psychisme retentit sur le physique et vice-versa.
Le feed-back qui rgit le vivant s'appelle aussi choc en
retour ou karma. Nous l'avons prcdemment nomm
rcolte.
La science spirituelle nous met en garde : ce que vous
jugerez bon pour les autres (vivants) sera bon pour vous
et vous serez mesurs avec la mesure que vous avez
utilise.
En clair, cela signifie que le martyre et l'holocauste
des animaux utiliss sans conscience, sans la moindre
compassion, dans des conditions abominables la plupart
du temps, vont se retourner contre l'humanit en gnral
dans une sorte de karma collectif.
- 138 -

La physique nous dit que tout est reli, que nous

sommes
dans
un
univers
de
participation,
d'interconnexion parfaite de toutes les particules et nous
continuons en irresponsables nos pratiques gostes avec
l'argument toujours ressass : il faut bien utiliser les
animaux pour mieux soigner l'homme... On voit le
rsultat !
Entre parenthses, puisque nous tirons nos enseignements du modle animal, qu'attendons-nous pour
nous appliquer les lois que nous dcrtons bonnes pour
eux : les chvres sur une certaine le sont trop nombreuses (nous les y avons apportes), nous les abattons !
Les cerfs prolifrent, prenons des hlicoptres et tirons
dessus !
Qui tirera sur l'homme ? Rassurons-nous : le Cosmique, autrement dit la loi du choc en retour. Prparonsnous, car il va tre rude ce choc.
Continuons cette analyse apocalyptique. Le vivant
accrot son information, c'est--dire lutte contre
l'entropie par un mcanisme particulier qui se met en
branle lorsque la quantit d'informations dpasse la capacit du vivant traiter cette mme information.
Autrement dit, c'est l'effet du stress mesur qui
permet l'volution et surtout l'adaptation. Ceci suppose
que ce vivant dispose d'un bon environnement au niveau
de ses diffrentes structures nergtiques. Ce qui faisait
dire aux initis que la maladie est initiatique, c'est--dire
qu'elle permet d'intgrer de nouvelles informations, donc
de changer, de transmuter et d'acqurir ainsi d'autres
niveaux de conscience. Sur le plan uniquement
physique, elle permet, lorsqu'elle est vaincue, d'acqurir
dfinitivement une rsistance l'agresseur, car ce
dernier ne se comporte plus en parasite mais en
constituant harmonieux de l'ADN (c'est cela la vritable
intgration).

- 139 -

Si le vivant n'est pas assez fort (niveau vibratoire lev

et cohrent), l'agresseur va profiter de sa dstructuration
passagre pour imposer son information par parasitage
de l'ADN.
L'intgration est faite, mais elle est alors germe de
mort; l'tranger impose son code gntique (mcanisme
du cancer).
Au regard de ce processus, la vaccination reprsente
l'impossibilit de l'affrontement l'tranger (antigne),
donc l'intgration de ce dernier dans le patrimoine (acte
de victoire transmis la descendance, contrairement la
vaccination).
Le systme immunitaire ne doit pas tre sollicit tort
et travers, exactement comme l'arme d'un pays, et
surtout pas lorsqu'il se met en place, chez les jeunes o
il est encore fragile. La consquence en est aujourd'hui
bien visible : c'est le sida... Pour le moment !

Que mange t-on ?

Chez les animaux, en particulier ceux qu'on lve en
batterie (quel humain a-t-il pu inventer une pareille
horreur ?), super-assists, super-mdicaliss, un stress
permanent est gnrateur de toxines, vritable poison
dont la viande est gorge : angoisse, douleurs, haine (il
faut couper le bec des poules pour qu'elles ne se mutilent pas), tout cela est dans notre assiette !
La mnagre s'tonne de ce que son escalope rtrcit
dans la pole comme une peau de chagrin. Evidemment
le veau, tout moribond qu'il est, essaie de diluer au
maximum ses toxines et retient de l'eau, sa viande est
un concentr de poisons et d'eau. Bon apptit !
Ce tableau ne serait pas complet si nous ne nous arrtions pas sur le vgtal. Il ne va gure mieux. Ici aussi
l'irresponsabilit de l'homme a svi. S'interposant dans
- 140 -

les mcanismes naturels, il a introduit son savoir

d'apprenti sorcier et des groupuscules assoiffs d'argent
se sont empars de donnes scientifiques fragmentaires,
sans perspectives long terme.
C'est le propre des dcouvertes actuelles : on exploite.
On verra les consquences plus tard...

La course au profit nous mne notre perte

Nous sommes la pointe de la science, c'est--dire
que nous sommes alls au fond des choses. Le malheur
est que force d'aller au fond des choses, on finit par y
rester, nous a dit Cocteau. Donc mconnaissance des
lois de la vie : ce n'est pas le sol qui fait la plante, mais
la plante qui fait le sol (Steiner).
On ajoute des engrais artificiels, on provoque le stress;
la raction est un gonflement qui donne une apparence
de bonne sant, les cellules se multiplient (une cellule
qui va mourir se divise) donc rendement. Oui, mais le
choc en retour ne se fait pas attendre, car arrive le
prdateur (le prdateur ne s'attaque jamais au vivant
sain, il joue son rle de rgulateur du systme cologique
plantaire).
Contre le prdateur, on ajoute vite un icide et la
rcolte est de plus en plus fragile (tissus gorgs d'eau :
toujours le mme principe de dilution du toxique); donc
il faut utiliser un conservateur !
Au bout du compte, nous avons dans l'assiette un vgtal ou un fruit insipide : trop d'eau, de nitrates, nitrites, nitrosamines, insecticides, pesticides, conservateurs et j'en passe ! Bon apptit...
Et j'ai gard le pire pour la fin :
Le vivant est constitu essentiellement d'eau. Cette
molcule est certainement la plus tudie au monde et
- 141 -

elle est loin d'avoir rvl tous ses secrets. Tout commence et tout se termine dans l'eau.
Elle constitue le trou noir du vivant, elle est une
mmoire relais, une vritable antenne rceptrice et
mettrice. C'est par elle que passent toutes les informations en provenance de l'environnement cosmique du
vivant, et par elle que s'tablissent les interactions. L'eau
que nous utilisons, dite potable, ne tient compte que
d'un caractre physique : l'absence de germe microbien.
Les autres critres, dfinis comme tolrables (indice
hydrotimtrique entre autres), sont variables, selon les
technocrates au pouvoir. De la mme faon sont
dcrtes des normes de radioactivit tolrable ou de
telle ou telle nuisance.
Ces normes quand elles sont respectes ! ne
prennent pas en compte la nouvelle approche de la
biologie : celle des nergies ultra-fines.
Autrement dit, le vivant fonctionne avec des informations portes par la lumire. Moins elles sont nergtiques, plus elles sont actives. Il s'agit d'une lumire
cohrente qui, dans le vivant, lutte contre l'entropie,
c'est--dire l'incohrence.
Que deviennent ces micro-signaux dans la cacophonie
que gnre l'homme dans l'air que nous respirons : T.V.,
radio, radar et autre hyperfrquences ?
Et dans l'eau : djections, engrais, substances chimiques, lessives, refroidissement des centrales atomiques, produits radioactifs, etc. ?
Ces signaux sont brouills et le vivant tente de survivre. O sont les normes acceptables lorsqu'on sait
maintenant que le vivant fonctionne avec des nergies
infrieures au bruit de fond de l'environnement ?

- 142 -

Il est temps de ragir !

La Terre est en danger de mort. Nous sommes en
danger de mort. Que dire aux jeunes qui nous laissons
cet hritage empoisonn ?
Que nous ne savions pas ?
Oh si, nous savions ! Mais nous n'avons pas voulu
couter les sages et nous avons trait d'illumins, dans
le sens pjoratif du terme, ceux d'entre nous qui ont
essay d'arrter la machine folle du matrialisme.
Il est peut-tre temps de nous reprendre. La recherche
de l'erreur est le premier pas vers la vrit. Et prendre
conscience d'une chose est en amener la ralisation.
Si nous sommes assez nombreux nous repentir
dans le sens de retournement au niveau de nos
concepts, dans un changement radical de paradigme,
alors pourrons-nous peut-tre redresser la barre et
permettre la Terre de sortir de son agonie, aux systmes cologiques de reprendre leurs droits, aux animaux le droit d'occuper la plante au mme titre que
nous, en arrtant de transposer dans leur vie nos pathologies d'humains dgnrs, car coups de leurs racines spirituelles, donc du Divin. Divin sans lequel
l'homme vient bien de dmontrer son incapacit grer
la Terre, lui, le dernier arrivant qui a tout dtraqu.
Il faut prendre conscience que seul le Divin (la
Conscience) peut grer le monde travers l'homme, si ce
dernier le veut bien.
Les ersatz qu'il invente sont drisoires, tels les comits
d'thique dont la mesure nationale s'indigne de la mise
mort d'un ftus alors que des millions d'hommes
meurent de faim1. Les greffes d'organes, les manipu1

La socit est compose de deux grandes classes : ceux qui ont plus
de dners que dapptit et ceux qui ont plus dapptit que de dners.

- 143 -

lations gntiques, techniques tellement coteuses

qu'elles gnrent des trafics honteux pour notre soidisant civilisation (le scandale du sang contamin en
est malheureusement un exemple). Dans l'analogie dj
vue : destruction d'un tlviseur en cours de
construction ou changement de diode ou autre transistor
qui videmment pourrait bien changer le programme
reu.
Quelles entits pourraient alors s'incarner sur notre
Terre la faveur de telles manipulations ?
Il est temps que ces choses soient dites et que cesse le
bourrage de crne auquel nous soumettent les mdias.
Les temps ont chang. Un nouvel humain cherche
natre. Aidons-le !

Ce nest pas parce que les choses sont difficiles que

nous nosons pas, cest parce que nous nosons pas
quelles sont difficiles.

- 144 -

- 145 -

XII

Journe de la Terre
Leffondrement des relations qui existaient entre la
population et les institutions montre la ncessit urgente
de faire face aux problmes du stress et de l'absence
dpanouissement qui caractrisent notre monde. Le
travail, qui constituait autrefois un moyen de se raliser,
est devenu dans la plupart des cas un besoin
uniquement conomique.
Lvolution actuelle de lhumanit exige donc que
lhomme se libre du stress et dveloppe la totalit de
ses facults afin de pouvoir faire face des changements rapides tout en maintenant la richesse et les
possibilits de sa vie.
Christian Tourenne

Le 22 avril 1990, les hommes de bonne volont se sont

mobiliss pour le Jour de la Terre.
Nous avons enfin pris conscience que l'exploitation
effrne, la consommation imbcile, l'gosme sans
limites de l'homme ne peuvent plus durer. Il faut mettre
dfinitivement un coup d'arrt au comportement
irresponsable et suicidaire de l'humanit.
Il est ncessaire qu' partir de cette prise de conscience ce soit non pas un jour, mais chaque jour le jour
- 146 -

de la Terre. Il faut que nous nous regroupions au-del de

nos clochers, de nos chapelles, de nos politiques et de
nos religions, pour adhrer au parti de Gaa.1
Que notre demande de pardon soit accompagne de
notre compassion devant sa souffrance et celle des
rgnes que nous avons exploits, torturs, que nous
avons sacrifis la rentabilit sans le moindre respect
pour la qualit de leur vie, afin que l'homme continue
vivre.
Tout ce qui vit est rgi par une loi cosmique : le feedback, ou choc en retour, ou karma. La religion
chrtienne la nomme le Jugement. Il est la sanction de
nos penses, de nos actes, de nos omissions, bref de
notre comportement. Sa justice est sans appel.

Les lois cosmiques veillent

Tout ce que l'on croit pour soi et pour les autres
devient vrai pour soi. Nous savons maintenant que la
pense est constructive, le Christ l'avait dit : Il vous sera
fait comme vous croyez. Donc, comme vous pensez !
Mais l'homme a oubli les lois de l'univers : tout est
Un, nous sommes dans un monde de participation. Tout
est vivant. Tout est reli de faon tangible et immdiate
au-del de l'espace et du temps.
Notre conscience, prisonnire de l'hypnose due l'ego,
ne nous informe pas de la dtresse des rgnes infrieurs
qui ne sont rien d'autres que des dimensions oublies de
nous-mmes.
Cependant, cette mme douleur nous atteint au plus
profond de nous-mmes et, quand l'emprise de l'ego se
fera moins forte la suite de l'volution de la conscience

Gaa : divinit de la Terre chez les Grecs.

- 147 -

dans l'espce humaine, quelles agonies ne souffrironsnous pas ?

Un exemple de ce phnomne d'hypnose a t cit par
Peter Russell1 au cours du Congrs Liberts et Limites
de l'Homme Chinon, en avril 1990 :
Un homme hypnotis qui l'on a immerg une main
dans de l'eau glace en lui faisant croire qu'elle est tide et
agrable et qui le confirme crit l'aide d'un stylo
plac dans son autre main : Arrtez... Sortez-moi de l...
Je gle !
O se trouve la conscience ?
A quel niveau allons-nous nous rveiller ? Dans
l'angoisse et la douleur d'un animal de laboratoire ? Les
membres pris dans un pige ? Blesss et agonisants
aprs avoir reu une dcharge de fusil ? Emprisonns
dans du bton sans avoir jamais vu la lumire du soleil
et foul aux pieds l'herbe verte ? Derrire des barreaux
de fer alors que le ciel vous tend les bras ? Egorgs rituellement pour que notre agonie soit plus longue au
nom d'un Dieu d'amour ? Abandonns de Dieu sur la
route de la vie alors que nous nous sentons tout amour,
comme nous abandonnons pendant les vacances ces
tres qui nous ont tout donn et pour lesquels nous
sommes des dieux ?
Continuons seuls la liste, elle est longue comme la
souffrance qui nous attend, car il faut assumer ses
actes, c'est la loi.
Tout ce que nous avons souill, tortur, avili, va nous
revenir et nous allons devoir survivre dans notre pollution mentale et physique. Gaa agonise, soit, mais pour
mieux renatre. Elle ne peut survivre aux dgts et la
1

Voir bibliographie. Peter Russel a t lun des premiers chercheurs

introduire lutilisation des potentiels de la conscience humaine dans les
grandes entreprises.

- 148 -

prolifration des prdateurs que nous sommes. Mais la

mort n'existe pas, elle n'est qu'un changement d'espacetemps, d un changement de niveau vibratoire. Il faut
que les systmes que nous utilisons : scientifique,
politique, religieux,... et qui nous ont conduits cette
faillite se convertissent.
Que ce sicle soit spirituel..., comme le disait
Malraux, sinon il ne sera pas ! Que les laboratoires deviennent des autels... (Steiner).
Que la compassion et l'altruisme reprennent le chemin
de nos curs. Alors, nos corps seront purifis et nous
pourrons habiter la Terre renaissante. Ce sera pour nous
la Cinquime Naissance, suivant la Tradition indienne, la
Quintessence.
Unissons-nous pour que revive Gaa !

Le problme de notre temps nest pas la bombe

atomique, mais le cur de lhomme.
Einstein

- 149 -

XIII

Aux actes
Souviens-toi
que tu es une heure exceptionnelle dune poque
unique,
que tu as cette grande joie,
cet inestimable privilge,
dassister la naissance dun nouveau monde.
Mre (Auroville)

Nous venons de nous rendre compte de l'tat dans

lequel nous avons mis notre plante, notre mre, la
Terre.
Or, tout tre, s'il n'est pas totalement dgnr, aime
et respecte par-dessus tout sa mre. Tout tre intelligent
ne scie pas la branche sur laquelle il est assis. Dire que
nous revendiquons cette facult d'intelligence qui nous
permet de nous dclarer suprieurs aux autres rgnes de
la nature ! (Comme si une cellule crbrale revendiquait
le gnocide des cellules du foie sous prtexte qu'elles
sont
plus
intelligentes...
Quelle
belle
preuve
d'intelligence !).
C'est au nom de cette supriorit inacceptable et
mme criminelle par rapport aux vraies lois cosmiques,
pour ne pas dire divines, que des hommes se permettent
de torturer des animaux pour arracher leurs corps
mutils les secrets de vie qui permettraient quelques- 150 -

uns d'entre nous de survivre, j'ai bien dit survivre et non

vivre.
Heureusement, les lois divines sont incontournables
puisque ce sont des lois de bon sens. Le cerveau serait
vite mort s'il prtendait dtruire et asservir le foie ou les
reins.
L'ennui, pour l'homme, c'est que les meules de Dieu
font du grain trs fin et qu'il faut du temps entre l'action
et la raction. Nous avons sem l'action, nous rcoltons.
Il est probable que Dieu (quel que soit le concept que l'on
mette sous ce mot) se manifesterait beaucoup plus
souvent dans notre monde gar si nous nous montrions
plus compatissants, plus respectueux envers la Terre et
les rgnes dits infrieurs qui, comme nous, sont ses
organes de vie.
Nous n'avons volontairement pas utilis le mot la
mode d'amour universel tant nous pensons que c'est
un sentiment inaccessible l'humain dgnr et goste
que nous sommes devenus. Cet gosme et l'autosuffisance que nous avons dveloppe en mme temps
sont de puissants inhibiteurs.

Lhomme, cancer de la Terre

Il est possible de considrer l'humanit comme un
cancer mtastasique du grand corps de la Terre. L'image
est parfaitement fidle et l'analogie bouleversante de
vrit. En effet, un cancer est l'origine une cellule
absolument normale qui perd sa facult de dialoguer
avec l'ensemble du corps et va, ds lors, se comporter
comme si elle tait seule exister, se reproduisant de
faon effrne pour son propre compte, liminant les
cellules saines de son environnement pour rcuprer
son profit tout le territoire, s'tendant jour aprs jour,
colonisant des organes de nature diffrente (par exemple
des cellules mammaires, le foie, les os ou le cerveau),
- 151 -

multiplication sans aucune mesure avec les possibilits

de tolrance de l'organisme support.
Si dans ce texte vous voulez bien remplacer cellule
par homme, organisme par Terre, organes par
animaux ou vgtaux, vous aurez un tableau
saisissant de l'tat de la plante et vous constaterez que
tous les systmes que nous avons mis notre tte, la
place de notre tte afin de nous gouverner, nous ont
gars au lieu de nous conduire dans le droit chemin
(tonnons-nous si nos voitures se fracassent et
deviennent si souvent nos cercueils !).
Ces tumeurs dtournent leur profit toutes les forces
vives, se crant mme des vaisseaux sanguins pour cela,
jusqu'au jour du choc en retour, qui fait que chacun
rcolte ce qu'il a sem et meurt de la mort qu'il a donne.
Le cancer ne sera vaincu dans la chair de l'homme que
lorsqu'il l'aura vaincu dans sa tte et dans son cur,
autrement dit dans son changement de niveau de
conscience. Pour l'instant, il est trait et sera trait
comme il traite lui-mme ses cellules cancreuses, par le
feu, le fer et le poison. Quand il aura compris la loi
d'amour et de respect de notre mre, la Terre, alors la
pollution qu'il aura vaincu dans son mental sera effective
dans son environnement et surtout dans son corps.
L'Eglise, qui a non seulement permis mais encore
favoris la reproduction sans limite, porte une bien
lourde responsabilit. Le Divin demandait de crotre
avant de multiplier, et la croissance en sagesse nous
viterait aujourd'hui d'assister l'apocalypse. Se multiplier physiquement c'est diluer l'esprit dans les formes,
c'est polluer la terre en dpassant ses capacits de
rgulation. Nous prirons sous les berceaux, a dit avec
beaucoup de lucidit le Commandant Cousteau.
Nous devions grer la Terre au nom du Pre...

- 152 -

Les scientifiques qui ont ramen leur dimension

d'humains leurs petits concepts sont responsables du
rductionnisme plantaire dans lequel nous allons
touffer.

Il est temps dagir et de changer

Nos comportements sont d'une telle stupidit que ce
chanon manquant entre le singe et l'Homme, que nous
sommes, va faire ce qu'aucun tre avant lui n'a jamais
russi faire : s'auto-dtruire au nom de son intelligence
dgnre par l'hypertrophie pathologique de son
cerveau gauche, le mle, le dominant, celui qui impose.
Alors que l'Ecriture dit que le Royaume sera donn
celui qui saura faire que le masculin ne devienne
masculin et le fminin ne devienne fminin.1
L'homme s'arrange pour que les individus sains (ceux
qui tombent malades du systme) soient soigns, c'est-dire rcuprs, drogus et remis dans le systme, au lieu
de le changer, pour le plus grand profit de ceux qui
croient encore l'impunit et ne pensent pas la justice
immanente, qui n'est videmment pas celle des hommes.
C'est donc encore aussi au nom de cette pathologie du
comportement que vous pouvez entendre certains
scientifiques, nobles dfenseurs de la vie, justifier les
horribles crimes qu'ils commettent au fond de leurs laboratoires, ainsi que les intolrables conditions de dtention dans lesquelles ils maintiennent des tres vivants, conscients, sensibles, capables de communications ultra-fines (facult perdue par l'homme, ce qui
explique ou est justifi par sa dchance), facults utili1

La Tradition confirme que la sortie dEden (non-espace, non-temps)

est due la naissance des polarits + (masculin) et (fminin) qui
dterminent un espace et donc un temps. Do la clbration de
landrogynat, du Dieu Pre-Mre, etc. Le retour en Eden doit tre
prcd de la non-identification au corps, donc au sexe.

- 153 -

ses par ailleurs pour servir l'homme (chien d'aveugle,

d'avalanche, etc.).
Ces tranges personnages assistent chaque jour
l'hcatombe de millions d'tres qu'ils prtendent vouloir
sauver, tres victimes du systme qu'ils ont contribu
instituer, qui les fait vivre et leur donne la renomme .
Leur thique bien troite, bien limite leur fait ignorer ce
qui se passe en dehors de leurs laboratoires o ils
rgnent en seigneurs vnrs et respects par des sujets
hypnotiss, qui ils font croire que leurs mains, pleines
de sang de cratures innocentes, sont des mains
capables de gurir.
Quelle drision, au moment o la physique nous rvle un monde fantastique, un tissu d'inter-relations
profondes d'o merge la conscience, au niveau de
formes d'une infinie varit qui jouent et communiquent
entr'elles leurs diffrentes qualits d'expriences, dans
un monde de participation.
Nous pourrions avoir accs ce monde d'amour
vritable paradis perdu dont le souvenir constitue
chez tout tre humain une plaie profonde si seulement
nous voulions dans ce monde-ci tre comme le dit
l'Ecriture : le plus grand d'entre vous est celui qui se
fait le serviteur des autres et o chaque rgne, c'est-dire chaque organe, a sa place et son fonctionnement
harmonieux pour le bien de l'ensemble. Il ne s'agit pas
d'un rve d'utopiste : l'interdpendance des particules de
la physique est une ralit et nous sommes faits de ces
particules.

Une rvolution de la conscience est nos

portes
Des expriences, de vraies expriences, prouvent que
tout est reli de faon intime et immdiate.

- 154 -

Il est temps que les tres de bonne volont, ceux pour

qui le cur passe avant le cerveau, se mobilisent pour
arrter cette tragdie avant que les consquences au
niveau plantaire ne dciment l'humanit (ce feed-back
est dj commenc).
Nous avons bien mal plac notre confiance. La rvolution qui vient d'avoir lieu dans les pays de l'Est frappe
notre porte.
C'est une rvolution de la conscience, un changement
radical, tel que l'humanit n'en a jamais vcu. Vous tes
invits participer cette rvolution silencieuse.
Le systme nous a trop longtemps tromps, il faut le
changer. Ne donnons plus jamais un blanc-seing des
tres qui, en notre nom, investis de pouvoirs que nous
leur avons accords, mutilent, torturent et tuent d'autres
tres qui n'ont ni voix ni pouvoir d'aucune sorte pour se
dfendre, ce qui rend le crime encore plus odieux. Que
de camps d'extermination nous prparons !
N'acceptons plus de payer un karma collectif, ce qui
est actuellement le cas. Il ne s'agit pour l'instant que
d'une rvolution silencieuse, une prise de conscience au
vrai sens du terme, mais cela ne saurait durer par la
faute du systme qui ne prend les choses en compte que
lorsqu'il est trop tard.
Le troisime secret de Fatima rvle des prophties
effrayantes pour l'humanit et confirme la venue du jugement...
Nous appelons les jeunes, tous ceux qui ont reu leur
passeport pour ce monde nouveau, venir nous
rejoindre pour assainir la Terre et purifier notre atmosphre mentale.
Vous tes informs, le temps presse. Donnez-nous,
donnez-vous les moyens d'agir.

- 155 -

Comme le dit Philippe Desbrosses, Aux actes, citoyens... du monde.

- 156 -

XIV

Ethique :
une rglementation
de l'immoralit ?
Tant que lhomme continuera tre le destructeur impitoyable des tres anims des plans infrieurs, il ne
connatra ni la sant, ni la paix. Tant que les hommes
massacreront les btes, ils sentretueront. Celui qui
sme le meurtre et la douleur ne peut, en effet, rcolter
la joie et lamour.
Pythagore

Depuis de trs nombreuses annes, on nous annonait par mdias spcialiss interposs un changement de
niveau de conscience de l'humanit. Nous avions le plus
grand mal y croire, tant la dgnrescence de notre
espce tait flagrante et en pleine volution pour ne pas
dire involution. Quand on nous parlait d'humanit
primitive pour qualifier certains d'entre nous dont les
comportements vis--vis de la nature ou des animaux
taient inqualifiables, il eut mieux valu parler de
dgnrescence, car les espces dites primitives ont
justement un grand respect de la nature, de l'environnement et des animaux.

- 157 -

Nous avons dj eu l'occasion de signaler que la

Tradition, dans ce qu'elle a de plus lev, avait mis en
garde l'humanit dans un grand nombre de ses textes.
Cette mise en garde rappelait l'homme qu'il fait partie
d'un tout (ce que confirme la physique). Toute attitude
goste doit immanquablement se retourner contre son
auteur, en toute justice.
L'humanit, cancer de la Terre, a tout souill, tout
exploit, tout dtruit dans un monstrueux gosme et au
nom d'intrts sordides. L'homme se croit l'espce lue,
aid en cela par des glises sans amour et sans
compassion. Nous recueillons aujourd'hui les fruits
d'une telle attitude. La Terre agonise, le Jour de la
Terre1 a pniblement rveill ceux d'entre nous qui
ronronnaient batement, comptant sur la science pour
nous apporter le bonheur, la sant, la prosprit. Ce
coup de tonnerre dans un ciel serein n'aura pas mobilis
les foules et les gouvernements bien longtemps ! Il est
vrai qu'un clou chasse l'autre, et que dans ces domaines
les clous ne manquent pas !

Lhomme a besoin de retrouver sa dimension

spirituelle
L'homme a besoin de retrouver son me et sa dimension spirituelle. Il n'est pas et ne sera jamais un
animal (lorsqu'il est dgnr, il n'en a mme aucune des
qualits); il se doit d'avoir un comportement digne et
responsable. Nous avons chou. L'examen final est
proche, une prise de conscience tardive ne nous protgera pas.

Voir chapitre 12.

- 158 -

Jai personnellement tudi tous les articles publis sur

la pnicilline depuis sa dcouverte. Aprs classement de
ces articles dans lordre chronologique, on saperoit que
pratiquement tout ce qui a t expriment sur les chiens
avait dj t rsolu par lexprience clinique sur les
humains... Qui a tudi lutilisation et mis au point le
dosage de la pnicilline ? Ce furent les internes de nos
grands hpitaux et les mdecins traitants qui firent tout
le travail et surtout pas les vivisecteurs.
Pr A.V. Allen (ex chirurgien-chef de la Compagnie Edison)

Les mesures prendre devraient tre draconiennes et

trs impopulaires, quel gouvernement accepterait cela ?
De toute faon, les systmes qui nous rgissent
(politiques, scientifiques, mdicaux et religieux) ont fait
la preuve de leur incapacit et sont rejets comme non
crdibles par l'opinion publique. Il n'y aura pas que le
mur de Berlin tomber et le parti communiste ne sera
pas le seul vivre son enterrement et subir son procs
aux yeux du monde. Aujourd'hui, le pouvoir se trouve
aux mains du public. Nos dirigeants dcident au coup
par coup, sous la pression des mdias qui refltent
l'opinion publique de mieux en mieux informe.
Les rcents scandales financiers montrant la vnalit
de certains de nos dirigeants ont bien aid l'veil de la
mfiance du public. Ceci nous permet de mettre en doute
des affirmations premptoires concernant par exemple
des problmes de sant. On constate ensuite que la
vritable motivation tait l'appt du gain, sordide ralit
que l'on retrouve souvent, par exemple dans les
campagnes de vaccinations qui parfois n'ont d'autre but
que de faire rentrer de l'argent pour financer telle ou telle
cause !
Je ne citerai pour mmoire que le scandale du sang
contamin qui sera, bien sr, enterr comme beaucoup
d'autres affaires, tant nous sommes dans une spirale
descendante, dans laquelle la morale politique et la
- 159 -

morale tout court sont remplaces par des discours

hypocrites et creux, moralisateurs de surcrot, qui ne
trompent videmment personne, mais qui ont pour effet
d'curer encore plus, si cela tait possible, l'homme de
la rue.1
Un autre signe, extrmement rvlateur, est le foisonnement de comits dits d'thique qui vont permettre, sous le couvert d'une sagesse de faade, de
continuer de plus belle agir en irresponsables, tout en
donnant l'impression que la situation est matrise et
que les bonnes gens peuvent dormir en paix. En gnral,
les membres de ces tribunaux, comme d'ailleurs les
conseillers, sont la fois juges et partie. Ils ont souvent
pass une bonne part de leur carrire faire ce sur quoi
ils sont appels rflchir.
On oublie bien vite que l'habitude ddramatise tout.
C'est ainsi que la revue Science et Vie titre pour un article : L'exprimentation animale, une vieille habitude ?. Nous voici vraiment au cur de l'thique, je
reprends la phrase du Professeur Schwarzenberg : Il n'y
a pas d'thique humaine qui soit spare de l'thique
animale.

Lgosme, problme majeur de lhumanit

Nous devrions rflchir devant le redoutable constat
d'chec de notre mdecine, la faon dont nous avons
obtenu nos soi-disant dcouvertes. Chacune d'elle implique la souffrance et la mort, souvent dans des conditions impensables, d'un grand nombre d'animaux qui,
rappelons-le, ne sont pas sur la Terre pour que nous les
exploitions et les considrions comme du matriel.

NdE : nous apprenons que lEtat a dbloqu cent millions de francs

pour indemniser des victimes de la contamination. Est-ce enfin un signe
de responsabilit ?

- 160 -

Voici le rsum dune phrase lue dernirement sur un

panneau et dont je cite l'esprit sinon la lettre : soyons
gostes.
L'homme doit sauver les animaux, non pour les conserver, mais pour acqurir les qualits dont il a justement besoin pour survivre.
L'univers est un tout dont nous faisons partie, nous
sommes la fois spectateurs et acteurs du drame de la
vie. Les maladies sont souvent la sanction d'un
comportement qui refuse de respecter les lois cosmiques,
et ce n'est pas en torturant un animal qui lui les
respecte et en provoquant artificiellement ces
maladies qu'on en viendra bout.
La dcade 1960-70 est la priode de lhistoire des USA
o lon a le plus dpens pour la recherche mdicale. Et
cependant cest celle qui a produit le moins de rsultats,
car la recherche a t, pour la plus grande part, trop
thorique ou hors de propos ou inapplicable lhomme
ou les trois la fois.
Dr Richard Kunnes

(auteur du best-seller Your money or your life,

paru aux USA en 1974).

Au contraire, au manque de sagesse rclam par

l'volution, s'ajoute la facture payer pour avoir inflig
de tels traitements la Conscience qui, rappelons-le,
s'exprime dans les diffrentes formes existantes, et ceci
au nom de la loi du talion rapporte par les Ecritures :
il pour il, dent pour dent et tu seras mesur avec
la mesure avec laquelle tu as mesur. Ce qui explique
par ailleurs la situation dans laquelle se trouve
actuellement l'humanit.
L'exprimentation animale est un crime, et sera juge
comme telle par les gnrations futures. Elle est indigne
- 161 -

sur le plan de la morale, elle dveloppe chez ceux qui la

pratiquent une insensibilit, un manque de compassion,
une absence de jugement qui rendent peu fiables les
rsultats obtenus et dont la plupart des scientifiques
reconnaissent qu'ils ne servent rien en dehors du
contexte dans lesquels ils ont t obtenus. Cela vaut-il
tant de souffrances, tant de dtresses ?
De nouvelles approches, dites substitutives ou alternatives, sont bien plus fiables et reproductives1. Elles
demandent un minimum de travail personnel pour s'y
adapter, mais un norme effort pour sortir des habitudes
de penser et de la routine dans laquelle sont plongs les
exprimentateurs. Dans ce domaine, les modles mathmatiques, avec l'assistance informatise, permettent en
tudiant la configuration spatiale des molcules de
prvoir leur toxicit beaucoup mieux que leurs tests sur
les animaux.
On peut fausser une publicit... en prnant des exprimentations sur lanimal alors quelles nont, dans le cas
particulier et dans ltat actuel de nos connaissances,
aucun rapport avec la physiologie humaine.
Pr Peters, de lUniversit de Lausanne

Il est vident que la loi exige ces tests. Mais lorsqu'une

loi est mauvaise, il faut la changer. Ce sont des
scientifiques qui ont conseill le lgiste, c'est eux de
reconnatre leurs erreurs. Les pouvoirs publics ont des
conseillers scientifiques, leur responsabilit est bien
grande dans la perptuation de souffrances inutiles.

Voir exemple en annexe la fin du livre.

- 162 -

Respectons les animaux !

Et que l'on ne parle pas de conditions idales pour les
animaux ! Au point qu'on se demande si leur sort n'est
pas enviable. A ce propos, j'invite les chercheurs de
l'INRA qui ont effectu une soi-disant exprience
scientifique pour prouver que les poules en batterie
taient trs heureuses de leur sort, se soumettre la
mme exprience et dans les mmes conditions et nous
verrons alors si leur tat physique et mental leur
permettra encore d'appuyer sur un bouton pour changer
leurs conditions de dtention ! Mais laissons cela, ils ont
reu la vole de bois vert qu'ils mritaient de la part du
mensuel Science et Vie, le tout avec une bonne dose
d'humour, comme il convient.
Au cours de dbats tlviss, les dfenseurs de
l'exprimentation animale essaient de faire croire au
public, moins que ce ne soit eux-mmes, que tout se
passe admirablement bien dans le meilleur des mondes
possibles. Pour avoir vcu dans des labos pratiquant ces
techniques d'un autre ge, je peux affirmer qu'il n'en est
rien ! La preuve ? On n'autorisera jamais un reprsentant des socits de protection animale pntrer,
quand bon lui semble, dans ces lieux maudits que sont
les animaleries et les salles d'opration, tant ce qui s'y
passe est peu conforme ce qu'on nous en dit.
J'ai vu effectuer des milliers d'expriences, toutes
extrmement douloureuses, qui n'ont jamais dbouch
sur quelque chose. Des centaines d'animaux tus au
moment de partir en vacances pour ne pas donner trop
de travail l'animalier de service, ce dernier en profitant
pour venir, quand il y pense, donner boire aux
animaux en exprience (entendez : oprs ou subissant
des jenes au long cours).
Les responsables : des scientifiques ! Dont on espre
qu'ils ignorent que la mort par la soif est une des plus
douloureuses ! Alors mesdames et messieurs les exp- 163 -

rimentateurs, assez de mensonges et n'essayez de convaincre que vous-mmes du fait que vous avez raison et
que votre attitude est honnte et scientifique. Pour ce
dernier critre, en tout cas, vous n'tes pas suivis par la
majorit de vos collgues et la communaut scientifique
internationale se montre trs rserve quant la fiabilit
des rsultats obtenus partir de l'exprimentation animale.
Attention, le vent de l'histoire est en train de tourner
et vous allez tre publiquement dsavous. Effectuez
votre mtanoa (retournement); il est encore temps
d'arrter le massacre et de redorer le blason de l'espce
humaine, elle en a bien besoin en ces temps de
jugement. Sachez reconnatre les signes annonciateurs
du changement. Beaucoup, dans nos rangs, ont su
prendre le train en route, conscients qu'ils allaient tre
dsavous, il n'est pas trop tard pour les imiter.
Le respect de l'environnement passe par le respect de
l'animal tous les niveaux, il est une condition de survie
pour l'espce humaine. Nous nous comportons comme
des cellules crbrales qui exploiteraient et dtruiraient
toutes les autres cellules sous le prtexte qu'elles sont
plus intelligentes, belle preuve de supriorit n'est-ce
pas ? C'est pourtant la base de notre comportement
habituel que personne et surtout pas nos gardiens
(supposs) de la morale que sont les religieux na
jamais dnonce.
Il est vrai que la compassion est une qualit qui ne fait
pas recette et qu'il est toujours prfrable, du moins en
apparence, de hurler avec les loups. (Ce n'est pas moi
qui ai invent cette phrase...) Ici aussi, il semble qu'on
soit en train de rectifier le tir, toujours bien videmment
sous la pression de l'opinion publique qui se fait de plus
en plus pressante.
Les changements de niveau de conscience sont
l'uvre un peu partout dans le monde. Ces mutants
- 164 -

vont mettre de l'ordre et tre la base d'une nouvelle

humanit qui aura chang son sens des valeurs, pour
qui le dveloppement des qualits intrieures sera privilgi par rapport l'avance technologique et qui
n'aura pas, bien videmment, besoin de comits
d'thique pour remplacer la morale individuelle.
Nous terminerons en plagiant la clbre phrase de
Malraux : ce sicle sera spirituel ou ne sera pas, ce
sicle sera celui de l'thique animale ou ne sera pas.
Et je vous invite dire avec moi cette prire : Que ton
rgne vienne, afin que l'agneau puisse enfin vivre avec le
loup et que lorsque lhomme dira qu'il aime les animaux,
ce ne sera plus propos de ceux qui sont dans son
assiette.

Entre le pass o sont nos souvenirs et lavenir o sont

nos esprances, il y a le prsent o sont nos devoirs.
Ozanam

- 165 -

- 166 -

XV

Avons-nous le droit
de parler dthique ?
C'est aprs avoir longuement rflchi que j'ai pris la
dcision d'crire ce qui suit.
Je n'ai jamais cach que mon thique m'interdit
d'exprimenter sur des animaux. Il m'a toujours paru
impossible de dichotomiser ma vie : d'un ct un rapport
de confiance et d'amour total cette dimension de nousmmes que nous appelons le Divin, et de l'autre cette
attitude froide, impassible et dpourvue de toute
compassion qu'exige l'exprimentation sur l'animal...
J'ai toujours saisi les occasions d'affirmer cette position envers et contre tous, prcisant que je me gardais
de tout jugement concernant mes collgues exprimentateurs qui pensent en toute bonne foi qu'il est
impossible d'agir autrement et que la fin justifie les
moyens.
Cet tat de fait aurait pu durer longtemps si nous
n'avions, au cours d'une visite dans un laboratoire, rencontr le regard d'un chien. Nous ne le dcrirons pas, ne
dsirant pas faire trop facilement appel la sensibilit
du lecteur ce qu'inutilement font les tlvisions qui
projettent dans l'indiffrence gnrale, et le plus souvent
au cours de repas superflus, l'image de malheureux
enfants dcharns, s'obstinant survivre dans d'abomi- 167 -

nables conditions, pour essayer de donner mauvaise

conscience aux nantis que nous sommes.
Nous provoquerions un mouvement de sympathie
apitoye pour ces pauvres tres dont tant d'autres personnes dj ont pris la dfense avec des accents de
compassion (dans le sens de souffrir avec) qu'il me
serait difficile d'atteindre. Certains paient de leur personne afin d'allger - si peu - cette immense souffrance. Il n'est qu' voir l'action de Brigitte Bardot pour
laquelle nous prouvons une immense admiration et
dont la qualit d'me fait souhaiter que nombre d'entre
nous s'exposent la contagion vibratoire telle quelle a
t dcrite prcdemment.1
Nous avons dj eu l'occasion de dire que l'homme ne
pourra raliser sa dimension divine que dans la
compassion, ralisant ainsi que ce qui lui semble infrieur n'est en ralit qu'une partie de lui-mme qu'il a d
abandonner faute d'tre suffisamment fort pour l'emmener avec lui. Autrement dit, la science spirituelle nous
enseigne que tout ce qui est est, en ralit, un rejet de
l'homme. Rudolf Steiner, en effet, dit que ce n'est pas le
sol qui fait la plante, mais la plante qui fait le sol.
Il nous semble aujourd'hui vident que l'humanit a
fait fausse route et le monde (dit) civilis s'est enferm
dans de telles contradictions qu'il ne pourra en sortir
sans avoir en tous cas payer la facture.
Il faut changer la socit, et mieux vaut le faire volontairement dans une prise de conscience qui fera
passer notre humanit de l'enfance brouillonne la
maturit rflchie. Nous savons aujourd'hui que nos
maladies sont des nos erreurs, que ce que nous
nommons parfois le Karma n'est autre que du choc en

Voir Dterminisme et libre arbitre.

- 168 -

retour qui fait que chacun de nous reoit exactement ce

qu'il a sem.
Reprenons une phrase d'Emile Pinel : Nous sommes
le rsultat de nos penses passes non adaptes au
prsent.
Donc n'attendons pas que nos fautes nous rejoignent,
exigeant une rvision dchirante de nos concepts dans
une violente explosion de forces naturelles. Nous savons
combien nous sommes petits face aux dchanements
de la Nature tels que les temptes, raz-de-mares,
sismes, inondations, sans compter les guerres.
La loi de la Vie, par accord vibratoire, exige il pour
il, dent pour dent et toute souffrance exige rparation,
ceci au niveau du dterminisme (Ancien Testament).
Le libre arbitre (correspondant la venue du Christ)
exige la prise de conscience de l'unit de tout ce qui est.
Si l'on ne peut cueillir une fleur sans branler une
toile,1 quel bouleversement crons-nous dans l'aura de
la Terre en perptuant cette horreur que constitue
l'exprimentation animale ainsi que l'exploitation systmatique du monde animal et son immense souffrance... Et ceci constitue l'atmosphre dans laquelle
nous sommes obligs de vivre en vertu de cette loi
d'unit.
Si le psychisme, la chronobiologie, l'astrologie (je
pense en particulier l'action de la Lune sur tout ce qui
contient de l'eau, autrement dit sur tout ce qui est
vivant) interviennent dans nos cellules, quoi servent les
tests sur les animaux dont les pathologies ne sont pas
dues au terrain comme chez l'homme, mais sont
artificiellement provoques ?

Citation dun physicien pote.

- 169 -

Linutile souffrance des animaux

Une cellule animale n'tant en rien similaire une
cellule humaine, on ne peut donc extrapoler de l'une
l'autre.
Inutile d'enfoncer des portes ouvertes en disant qu'il y
a un monde entre l'homme et l'animal, leur seul point
commun se situant au niveau de leur sensibilit au
stress.
Pratiquer des mesures biologiques sur des animaux
angoisss, terroriss ou paralyss par la douleur, sans
compter ceux que l'ennui tue peu peu, est un non-sens
qui devrait tre une vidence.
Nous pensons que la plupart des exprimentateurs en
sont conscients, mais la loi exige que tous les mdicaments, tous les cosmtiques, etc. soient tests sur un
certain nombre d'espces animales avant d'tre expriments sur l'homme et enfin d'tre mis sur le march.
Si cela servait quelque chose, pour quelle raison avoir
besoin de volontaires humains ?...
Nous pourrions ainsi rfuter point par point tous les
rsultats acquis de faon indigne par une science qui a
reni la conscience.
Les maladies ainsi que les pidmies (comme tout ce
qui vit) sont rgies par une loi d'expansion-contraction,
systole-diastole1; tout ce qui vit respire. Mme l'lectron
est soumis ces rythmes qui se traduisent par des
courbes en cloche.

Systole-diastole : mouvements de contraction et de dcontraction du

cur et des artres.

- 170 -

Ainsi aujourd'hui allons-nous voir rgresser la maladie

cancer qui a termin son expansion et amorc sa
rgression et nous allons pouvoir le gurir. Ce fait vient
de ce que l'archtype-Lune (et toute chose en rsonance
avec lui tel le centriole) a cess d'tre activ. 1
Nous quittons aujourd'hui la dualit avec la notion du
bien et du mal pour entrer dans l'unit, le nouvel archtype Vnus, plante de l'Amour, de la relation privilgie avec autrui, qui dans l'homme correspond au
plexus cardiaque et rgit entre autres le thymus, donc le
systme immunitaire.
Un mauvais ajustement ces vibrations, comme dans
le cas prcdent, entranera des maladies du systme
immunitaire, en particulier le Sida et autres pathologies
de ce type.

Faisons les choses par respect et amour de

lautre
La connaissance de ces faits permettra de choisir une
stratgie intelligente afin d'affronter ces preuves. Il n'y a
pas des solutions mais une solution : changer nos
concepts, nous spiritualiser, faire que nos penses et
nos actes deviennent religieux (religare = relier).
Le bon trsor d'un homme vient de son cur, dit
l'Ecriture.
Changeons nos curs pour leur permettre de diriger
nos cerveaux et non l'inverse, ce que nous faisons
actuellement pour le plus grand dommage du cur,
videmment.
Ainsi, en cultivant la qualit de nos rcepteurs, nous
purifierons les nergies-informations qui nous entourent,
1

Donne de la Tradition.

- 171 -

ne recevant que celles correspondant l're dans

laquelle nous entrons, celles de l'Amour capable
d'effectuer des transmutations.
Il faut bien faire comprendre qu'un comportement de
compassion et de bndiction, outre l'aide qu'il apporte
l'tre qui en est le bnficiaire, lve de faon
extraordinaire celui qui l'met et, surtout grce au choc
en retour qui fait qu'un acte ou une pense revient
toujours l'envoyeur, il ressentira son tour tout ce
qu'il aura gnr.
Ne nous tonnons donc pas de l'tat actuel de notre
plante et de l'irrversibilit du moment du jugement qui
nous parat imminent.
Nous le demandons non seulement pour nos amis et
nos frres les animaux, mais aussi et surtout pour
l'Humanit. Si l'homme ne fait pas les choses par respect
et amour de l'autre, il le fera certainement par gosme et
par peur.
Apprenons cela nos enfants ds leur plus jeune ge,
afin de leur viter d'engendrer des fautes contre euxmmes et ainsi de souffrir.
Soyons les plus nombreux possible nous retrouver
au niveau de cette quatrime dimension dans laquelle
tout est facile.
Envoyons nos vibrations d'amour tous ces tres qui
vivent un vritable martyre sans comprendre pourquoi
l'homme, leur dieu, leur impose de telles souffrances.
N'oublions pas que toute chose est conscience et que
nous sommes un fragment de cette conscience.
Nous avons vu dans les prcdents chapitres qu'on ne
peut comprendre, c'est--dire prendre avec, que dans
une relation d'amour, de connaissance o l'autre devient
nous.
Mon Dieu, que nous en sommes loin...
- 172 -

- 173 -

XVI

Conclusion
Sefforcer de comprendre lunivers est lune des rares
choses qui lve la vie humaine au-dessus du niveau de
la farce et lui accorde un peu de grce, de tragdie.
Steven Weinberg

Cette brve tude, qui n'a fait que survoler un certain

nombre de sujets d'une importance capitale pour l'avenir
de l'espce humaine, n'avait pour objet que d'attirer
l'attention d'un public averti afin de lui permettre,
moyennant un tout petit effort, de participer
l'avnement de la nouvelle conscience. Il s'agit, en effet,
d'un vnement prvu par la grande Tradition.
L'erreur de l'humanit est de croire qu'il faut changer
les choses qui nous entourent, ou tout simplement qu'il
faut changer nos comportements, et c'est l que tout
devient difficile pour ne pas dire impossible. En effet,
l'Ecriture dit bien que l'esprit est prompt mais la chair
est faible.
Aussi cette mme Ecriture nous dcrit que l'agonie du
Christ a eu lieu au Golgotha, c'est--dire au lieu du
crne, autrement dit dans le mental. Aucune religion n'a
jamais mis l'accent sur cette condition ncessaire et
suffisante pour changer notre condition, et cela est fort
regrettable, car il est plus facile de changer nos concepts
- 174 -

que
nos
actions
quotidiennes
Dterminisme et libre arbitre).

(voir

chapitre

Il est curieux de constater cet aveuglement gnralis

de l'espce humaine qui ne tire jamais profit des leons
du pass. Les scientifiques en particulier ne font pas
exception la rgle, ils oublient de s'inclure dans les
consquences de certaines de leur dcouvertes.
Par exemple, on sait que le cerveau fonctionne comme
un fusible et qu'il trie les messages provenant de
l'environnement, pour ne garder que ceux qui sont en
accord avec le contenu du mental de l'intress, c'est-dire avec ses concepts. Pourtant, cette notion est
capitale,
elle
explique
le
comportement
des
rductionnistes. Ces derniers ne peuvent accepter des
informations qui dpassent leurs structures ou bien le
cadre dans lequel ils ont inclus leur approche de la
ralit.
Il s'agit souvent d'un manque d'ouverture d'esprit qui
constitue un frein puissant pour l'avance de l'humanit.
En effet, que de temps perdu pour finir par reconnatre
que les prcurseurs avaient raison et que le seul tort
qu'ils avaient tait d'avoir raison trop tt alors que leurs
pairs ne voulaient pas souscrire au changement que leur
dcouverte impliquait.
Il n'est qu' citer pour mmoire l'histoire de cet
acadmicien qui refusait de croire qu'il pouvait tomber
des pierres du ciel puisqu'il n'y avait pas de pierres dans
le ciel... Les mtorites pouvaient donc tre ranges dans
le placard de l'oubli ! Il en est de mme pour certaines
approches nouvelles de l'art de gurir, art et non science,
car celui-ci implique une dimension holistique encore
trop peu rpandue pour les raisons voques plus haut,
cause des rductionnistes. L'homopathie, l'acupuncture, etc. pourquoi avoir tant tard les
reconnatre ? Pourquoi faut-il toujours que l'opinion

- 175 -

publique fasse pression pour accepter le changement

alors qu'on sait qu'il faudra le faire de toute faon ?
De deux choses l'une : ou bien il s'agit d'ignorance,
d'un manque vident de culture gnrale on peut
ranger dans cette catgorie une incapacit effectuer
des synthses; il semble bien que ceci soit un gros dfaut
de notre poque ou bien il s'agit de malhonntet
scientifique et cela est bien plus grave. L'Ecriture vient
encore une fois notre secours en nous disant que : la
circoncision en esprit a trouv toute son utilit.
Traduction : il faut garder un esprit ouvert pour que de
nouvelles informations puissent nous parvenir et qu'elles
soient immdiatement disponibles pour nous aider
rsoudre nos problmes de faon intelligente.
Une bonne illustration de cela est constitue par
l'approche de la maladie perue comme le rsultat d'un
mal vivre, ce que le bon sens populaire sait depuis toujours alors que les scientifiques le dcouvrent et encore pas tous, les plus rticents tant recruts parmi les
neuro-endocrinologistes (Science et Avenir, Juin 1991).
Depuis plus de 30 ans, certains d'entre nous essayaient vainement d'attirer l'attention sur les rapports
vidents qu'il y avait entre un conflit ou un grave vnement mal vcu au niveau psychologique et la survenue
d'une pathologie compensatrice de la tension non rsolue
dans la sphre mentale. Comment ne pas voquer ici la
priorit du mental sans bien sr ngliger le deuxime
terme constitu par le choc en retour, qui prvoit la
raction du physique sur le psychique.
Il faut d'urgence redonner sa place la Tradition afin
qu'elle nous informe des moyens de sortir de l'impasse
dans laquelle nous nous sommes engags. Nous devons
aussi cesser de galvauder ce terme Tradition en parlant
de traditionalistes propos de gens qui n'ont pas
compris le message de la grande Tradition et qui au
contraire se sont ferms toute volution, se sont
- 176 -

sclross dans des rituels invents par des hommes pour

mieux asservir d'autres hommes.
Garder l'esprit ouvert, tel est le grand message. Ne
jamais oublier la dme due l'ternel, dme sur toutes les
rcoltes, aussi bien physiques que mentales. Ceci est
rapprocher de l'uvre au noir, ferment de toute
volution. Il est capital, notre poque d'exploitation
insense et sans mesure, de prendre conscience de cet
enseignement de tolrance et de respect. Il faut respecter
ce qui nous fait vivre : le sol, la plante, l'animal, l'air que
nous respirons.
Il faut laisser au sol de quoi reconstituer un compost
biologique, source de nouvelles rcoltes non carences et
donc aptes lutter seules contre les prdateurs, et
surtout dont les facults d'adaptation sont intactes.
Nous savons bien que la chimie correspond au squelette
et donc ne produit rien de vivant, d'o les carences
dnonces au niveau de l'alimentation actuelle lorsqu'elle
n'est pas issue de l'agriculture biologique.
Notre nourriture ne prsente que l'apparence d'une
bonne nourriture. Elle est en ralit gorge d'eau, ce qui
la fait paratre saine alors que cette eau est le signe que
la plante ou l'animal essaie de diluer les toxines qui
autrement les empoisonneraient. A partir de l, nous
avons des fruits ou des vgtaux sans odeur et sans
saveur et des viandes assaisonnes de tous les rsidus
toxiques que l'animal a consomms d'une faon ou d'une
autre pour le plus grand profit de quelques uns avec, il
semble, la bndiction des autorits !
Il appartient dsormais au public de faire respecter la
morale dans tous les domaines, tant donn qu'elle est
absente de toutes les sphres dirigeantes. C'est ce prix
que nous pourrons encore sauver ce qui peut tre sauv.
Le grand mnage est annonc et la Tradition nous
informe du fait que les lois cosmiques ne pourront
dsormais plus tre transgresses et que si nous ne
- 177 -

changeons pas nos faons de vivre, la vie nous les fera

changer dans de grandes douleurs et sous la contrainte.
L'intelligence tant la facult de s'adapter, nous voyons
ce qui nous reste faire.

Cest seulement lorsque la Connaissance est unie

lAmour que leur amalgame produit la Sagesse.
Max Heindel

- 178 -

Annexe
Tout produit chimique fait de main dhomme et
susceptible dtre en contact permanent ou occasionnel
avec la population doit imprativement faire lobjet dun
examen pralable rigoureux, pour valuer les dangers
potentiels sur la sant. Des centaines de milliers
danimaux sont annuellement sacrifis cette fin dans
notre pays. A cette pratique sans doute incontournable il
y a quelques annes, on peut dsormais substituer de
plus en plus souvent des mthodes excluant lanimal,
dites alternatives, ou plus prcisment bio-substitutives.
La valeur scientifique, la fiabilit et souvent le cot
moindre rendent ces dernires hautement souhaitables
ds aujourdhui, dans beaucoup de cas.
Les mthodes substitutives dj largement utilises
dans les pays de dveloppement comparable celui de la
France sarticulent selon cinq tapes :
1) Evaluation prliminaire de la toxicit de la
substance tester par un systme expert exploitant une
banque de donnes, Modles bio mathmatiques
2) Exprimentation sur des microorganismes (bactries, levures)
3) Exprimentation sur des cellules humaines en culture
4) Exprimentation sur des tissus humains en culture
(ex. peau, tissus cardiaques, viscres...)
5) Exprimentation sur des organismes pluricellulaires
infrieurs bien connus qui possdent un systme
nerveux trs simple.

- 179 -

Ces tests peuvent donner lieu une tude molculaire

permettant de comprendre le mcanisme daction du
produit test. Ces tests donnent ds aujourdhui une
valuation prcise du potentiel de la substance tudie.
Le comit scientifique PRO ANIMA, qui runit des
scientifiques bnvoles actifs dans les mthodes
substitutives, sest fix pour objectif premier de rcoler
les mthodes existantes, den tudier et den proposer de
nouvelles, dexpertiser celles qui lui sont soumises et de
mettre les informations ainsi acquises disposition.
Une seconde tache du comit dterminante pour
lavenir des mthodes substitutives consistera
valuer scientifiquement le degr de confiance dans
lapplication lhomme des rsultats de ltude in vitro.
La dmarche de Pro Anima sappuie sur des champs
scientifiques dans lesquels ses membres tiennent des
places en vue. Le comit a nou des liens troits avec les
organisations scientifiques trangres poursuivant le
mme but.
Pour tous renseignements complmentaires : Pro
Anima, 92 rue Perronet, 92200 Neuilly, tl. 46 24 90 57.

- 180 -

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