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OTTAWA

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University of Toronto

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\l<Oi

Le Pouvoir
de

Tou.

la

Volont

reproduction rservs
droits de traduction et de
Norvge.
y compris la Sude et la

pour tous pays

OUVRAGES DE PAUL-G. JAGOT

Mthode rationnelle pour acqurir

la

Matrise

de

Soi-

Mme.

Les Marques rvlatrices du Caractre et du Destin. L'art


de lire sur le visage les prdispositions et [trdeslinations.
L'ducation de la palole. L'art de parler clairement et avec
assurance dans la vie prive, dans les affaires et en public.

Le livre rnovateur des Nerveux, des Surmens, des


Dprims et des Dcourags. Prface du Docteur Legrain,

Mthode pratique d'Autosuggestion, applique en vue d'obmatrise de soi-mme, la gurison des maladies
rintluence persunnelle.

tenir la
et

Mthode pratique pour dvelopper la Mmoire.


La Timidit vaincue. Mthode pratique pour acqurir
surance,

la

fermet et

l'as-

confiance en soi-mme.

la

Les Lois du succs. La part de

la

chance. La part de la

volont.

Psychologie de l'Amour

L'instinct,

la

sensibilit,

l'ima-

ginatiOQ. Souvetle dition entirement refondue.

L'Hypnotisme
la Suj^gestion

distance, la

Transmission de

la

Mthode scientifique moderne


Hypnotisme, Suggestion.

illustre de

Magntisme,

Initiation l'Art de gurir par le Magntism.e

Comment on devient Hypnotiseur

Science Occulte et Magie pratique.

Comment devenir capable

En

pense et

mentale.

collaboration avec

le

humain.

de vouloir avec tnacit.

DOCTEUR

P.

OUDINOT

Mthode pratique de dveloppement du Charme Personnel


L'Insomnie vaincue. L'art de s'endormir aisment et sans
drogue malgr les proccupations, le bruit ou la douleur.

En

collaboration avec F.

DUCHIEZ

L'ducation du Style. Cne mthode simple et pratique pour


acqurir l'aisance et la clart dans la correspondance, les travaux de rdaction et la composition littraire.

En

collaboration avec

Ren

GERBEX

Revitalisation organique, muacolaire et crbrale par la

Culture Physique.

Paul'C. Jagot

Le Pouvoir
de la Volont
sur soi-mme
sur les autres

^r
BIBLIOTHECA

le destin
|

^oEUe/^^

HENRI DANGLES
RUE DE MOSCOU, 38

==

38,

PARIS

/
Imprim

rr

en conformit d'une licence dcerne par le Comnsiisaire des brevets sous le rgime de l'Arrt exceptionnel sur les brevets, les
dessins de fabrique, le droit d'auteur et les marques de commerce (1939).
et publi

L.P.L.

AUTRES

1-1943 705

ouvrages rimprims
Librairie J.-A.

et distribus

PONY

par la

Limite,

Montral, Canada.

Paul

"QUAND LE TEMPS TRAVAIL-

MOUSSET

LAIT POUR NOUS",

GHEON

Henri

(rcit,

Bernard

Grasset diteur, Paris, octobre 1941.)


"LA JAMBE NOIliE",
(roman,
Flammarion diteur, Paris fvrier
1941.)

Henry

"LA SONATE AU CLAIR DE LUNE".

BORDEAUX

(roman, Pion diteur, Paris 1941.)


Albert

"LES

GIULIANI

BERCEAUX TRAGIQUES",

(roman, Gabriel Beauchesne diteur,


Paris.)

COLETTE

"JULIE

DE CARNEILHAN".

man, Fayard diteur, Paris

(ro-

1941.)

"L'OMBRE DE LA DOULEUR",

DANIEL-ROPS

man, PJon diteur, Paris

"QUAND

Lon DAUDliT

MON

VIVAIT

(ro-

1941.)

PERE",

(Bernard Grasset diteur, Paris, mars


1941.)

"NUIT NUPTIALE",

Max du VEUZIT

(roman, Edi-

tions Tallandier, Paris 1941.)

f.

Colette

HENRI-ARDEL ..."PECHEUSE

D'AMES",

(roman.

Pion diteur, Paris 1941.)

VERCEL

Roger

"LA CLANDESTINE", (roman,

Al-

bin Michel diteur, Paris 1941.)

Jean

RAY

"LE JAPON,

MODERNE",

GRANDE PUISSANCE
(Pion

diteur,

ParU

1941.)

Daniel

HALEVY

Pierre

BENOIT

"PEGUY ET LES CAHIERS DE LA


QUINZAINE", Bernard Grasset diteur, Paris 1941.)

^.^'^^

"i^-E DESERT DE GOBI", (roman,


Albin Michel diteur, Paris 1941.)

Ren BENJAMIN

"LE PRINTEMPS TRAGIQUE",


man, Pion

Franois

Hermann

(ro-

diteur, Paris 1941.)

MAURIAC

"LA PHARISIENNE", (roman, Bernard Grasset diteur, Paris 1941.)


RAUSCHNING. ."HITLER M'A DIT", (Coopration
diteur Paris.)

A.-M.

LEGENDRE

"ELEMENTS DE GEOMETRIE",

(A.

Caetaigne diteur, Bruxelles.)

En COLLABORATION ...."INITIATION A LA MUSIQUE".


(Editions du Tambourinaire,

Dr

MARCHAL

"LA LIBERTE

Paria.)

DE LA CONCEP-

TION", (Mdicis diteur, Paris.)

Dr Michel BOURGAS

"LE DROIT A L'AMOUR POUR LA


FEMJSIE", (Vigot Frres diteur, Paris.)

Dr

J.

CARNOT

"AU

SERVICE

DE L'AMOUR

*.

(Beaulieu diteur, Paris.)

Mme ATHEN A
Mary

WOOD-ALLEN

SyWanus STALL

Emma

F.

DRAKE

Emma

F.

DRAKE

Paul-C.
Paul-C.
Paul-C.
Paul-C.
Paul-C.

JAGOT
JAGOT
JAGOT
JAGOT
JAGOT

"LA DERNIERE CLEF DES SONGES".


"CE

QUE TOUTE JEUNE FILLE


DEVRAIT SAVOIR".
"CE QUE TOUT JEUNE HOMMB
DEVRAIT SAVOIR".
"CE QUE TOUTE JEUNE FEMMB
DEVRAIT SAVOIR".
"CE QUE TOUTE FEMME DE 45 ana
DEVRAIT SAVOIR", (ge critique.)
"L'EDUCATION DE LA PAROLE".
"LE POUVOIR DE LA VOLONTE".
"LA TIMIDITE VAINCUE".
"LA MAITRISE DE SOI-MEME".

"METHODE PRATIQUE POUR


DEVELOPPER LA MEMOIRE".

^:^^

Introduction

Une

prrande force de oaractre; la confiance

esi

toi qui

permet d'entreprendre et de russir; une


volont rOchie, rsolue, tenace; la faoult de sq
dominer, de ?e gouverner dlibrment; une
assurance lucide, aise et judicieuse en prsence
de qui que ce soit; e don d'influer sur la pense,
sur les dispositions, sur les dcisions d'autrui, la
vigueur mentale et l'adreiBS!^ ncessaires pour

surmonter mille sortes de

difficults

En

vrit,

tout cela parait inaccessible la plupart d'entre

nous.

C^ependant cela

Ce

va vous le
montrer. Il va vous dire comment dterminer
mthodiquement en vous-mme, dan une hrge
s'acquiert.

livre

mesure, toutes les qualifications prcdentes,


peu prdispos que vous y soyez.
L'efficacit de la

mthode expose plus

t vrifie par les lecteurs de ce

si

loin a

manuel, euF

LK POUVOIR DE LA VOLONT

mmes.

Si vingt-cinq mille exemplaires en ont t

couls en six ans, sans la moindre pablicLt, c'est

que nul ne

sans en tre satisfait et sans

le

recommander autour de lui.


Que le plus dprim reprenne donc courage

et

l'a lu

hardiment, l'entranement graduel


que nous indiquons si dbile, si flottante, si

qu'il

aborde,

craintive soiL-el!e, sa

volont ne tardera

pas

s'afTermir, persister, s'imposer...

que prsente

L'intrt
capital, et,

que attention,

un

tenter

autres.

il

cet

entranement est

lecteur y donne quelse sentira suffisamment port

pour peu que


effort

le

primitif

qui

L'affermissement par

engendrera les
de la

l'ducation

volont, du pouvoir recteur de la conscience, est


\

une question d'exercice. Aprs avoir effectu un

premier pas dont on

en

crera l'impulsion

reprsentant les avantages auxquels

'

il

tend,

se
le

second sera mieux assur, et chaque nouvelle


tentative rendra la suivante plus nergique et
plus aise.

La subordination des diverses activits psychode Tintelligence,


la
qualit
majeure
du succs en ce
constitue

qu'elle

yphysiques au contrle rflchi

rend capable d'agir malgr l'obstacle ou


conformment une dcision ou

la difpicult,
I

un principe pralablement

arrts.

Elle

semble

ctsirable

avant toute autre qualification car elle

assure

maximum

le

d'harmonie intrieure.

an

inthoductiow

Certain

degr de dveloppement psychique,

.volont se trouve associe

la

constamment et inlime-

[ment au moi-central. Elle permet alors de diriger


ses penses, de modrer ou d'exalter, selon le
;cas, les

motions ou impulsions qu'on prouve

de rgner souverainement sur


L'troite influence
la

du moral

et

les tats sensoriels.

du physique dont

et

notion s'est rpandue en ces dernires annes par

l'usage thrapeutique de la suggestion

*
se maniavec autant de prcision que d'intensit chez
ceux qui se sont suffisamment entrans la conr
centration volontaire de la pense en maintenant

feste

dans leur conscience l'image convenable,

il

leur

devient possible d'agir sur les tissus les plus profonds de leur organisme. Pralablement cette
possibilit

nous verrons qu'il est relativement


une condition mentale affermis-

ais de se crer

sant puissamment la vitalit et la rsistance aux


causes pathognes diverses.
est d'autre part, acquis la science

Il

que

exprimen-

volont s'exerce extrieurement


l'individu et qu' travers l'ther, elle projette vers
tale,

la

ceux auxquels nous pensons


ondulatoires
tats

des

tendant veiller

mouvements

eux
d'mes complmentaires des ntres.
chez

des
Les

volitions prcises, continues, intenses, ont, bien

entendu, une action distance beaucoup plus


Du mme

effi-

Mthode pratique (Tautosuggtsiion,


(Prface du Dooteur P.-L. Rehm).
1.

auteur,

LE POUVOIR DE LA vOLONT

cace que les penses indcises, fugitives et non*chalantes. L'influence psychique individuelle s'aug-

mente donc en rduisant la multiplicit des tats


d'me et en apprenant penser avec nergie
Allons plus loin. Diverses coles philosophiques

admettent que
qu'elles

vouloir humain, par

le

expliquent,

s'affirme

un processus

modificateur

des

causes secondes lorsqu'il est suffisamment dyna-

mis

ainsi

pensent

les occultistes,

Ihosophes,

magistes, dont les doctrines ont eu chez tous

les

peuples et a chaque ge de l'histoire d'illustres


reprsentants*

nous proposons de donner dans ce


une mthode de dveloppement de la volont
en vue, d'abord, du gouvernement de soi-

Ainsi, nous
livre

-<^

mme,

ensuite de

la

enfin de l'application
I

ls

pratique de l'influence

distance, sur une ou

taie,

en tenter

l'essai

ment volontaire du
dtermins par

pour ceux qui voudront

des mthodes de conditionnedestin, Les

les pratiques

premiers

voir

men^

une sensation d'assuraQc, de pou^

on conscience d

tre capable d efforts de

Voir le Trit mthodique de ScienG* ocuUfi


rOEurre de Stanislas de Guit.

1,

et

effets

exposes plus loin se

traduisent par une impulsion l'initiative


taie, puis par

men-

plusieurs personnes,

<ju

P' PApi^i,

iNTBODUCTIOfI

volont.
l'on y

Peu peu

d'autanlplusrapidementque
confiance en

mettra plus d'application

la

soi devient continue, les ides parasites,

les tats

motifs dissolvants, les sollicitations sensorielles

sont domins

La matrise t/e^ot devient continue


avec la plus grande satisfac-

et l'on dirige bientt

^lion ses sens, sa sensibilit el

moment, devenu apte


psychique sur une image
ce

son intellection.

concentrer

son nergie

prcise, le pouvoir de la

volont se trouve utilisable,

comme

il

t dit

plus haut, pour agir d'une faon rgularisante, radicatrice ou anesthsiante sur les organes

siques.

Mme indpendamment

phy-

de l'emprise tl-

psychique directe surles autres, il est vident que


celui qui a appris se dominer, raisonner ses
conserver une parfaite assurance

impressions,

en prsence de qui que ce soit, influe, par cette stabilit, sur ceux auxquels il a affaire. Un regard
exprimant la dtermination, une parole nette et
judicieusement conduite, une attitude calmement
nergique impressionnent d'une manire considrable.

D'autres

qualits, intrinsques,

toujours

obtenues apprciablement par l'ducation de la


volont s'ajoutent aux facteurs prcdents d'inj

fluence personnelle: tels sont ["esprit cL propos,

dan^ les iiUes, et rapidit


d'assimilation. Devenu inpossible dconcerter
la

mmoire^

la

suite

\di.

par les circonstances ou


;

les incidents imprvus


manire d'tre de ses semblables
moyennement dou
son gard, l'homme

comme

par

la

iO

LE POUVOIR DB LA VOLONT

modifiera son destin.

En

effet,

il

prsence de toutes les ventualits

calme
il

et de lucidit d'esprit

discernera sans trouble

conduite tenir: enfin


jet d'une

ment
fait,

il

la

conservera en
le

inaximurade

pour agir ou ragir;


plus

avantageuse

excutera ce qu'il a pro-

manire paisiblement active, entire-

attentif

ce qu'il

fait

au

moment o

il

le

passant l'instant prvu l'occupation sui-

vante, gardant au cours de toutes les phases desoQ

labeur une

mme

directive exprimant

une

mme

volition.

Le titre de ce volume parat donc rigoureusement justifi aux yeux les plus positifs.

CHAPITRE PREMIER

Comment se prparer
de

la

Tentranement

volont.

DTEUMfNISME ET LIBRE AKBITRE.

i.

2.

COMMENT

S.L'AIDB
apporte par les aspirations principales.
Ide gnrale de la
La Force nerveuse.
SUBORDINATION DE l'aUTOMATISME A LA CONSCIENCE.
6 Contrle des impulsions motionnelles.
Contrle des impulsions sensorielles.
CRER EN SOI UNE IMPULSION A L'eFFORT.

5.

4.

7.

8.

POSSIDILITE

DENTS.

9.

immdiate

DES

EFFORTS

PRC-

Comment tirer intgralement parti

DE ce chapitre.

Dterminisme et libre arbitre.


Le caractre de chaque individu est dj form l'ge o
devient capable d'en prendre conscience. De
il
i

mme

qu'au physique

la

constitution organique

rsulte de l'hrdit, tout ce qui constitue notre


tre moral

tendances, facults, aptitudes, etc.,

moi . L'action rciproque des fonctions sur l'inteHect et de l'Intel-

prexiste la notion du

LE POUVOIR DB LA VOLOilT

sur les foncliorre serable doue prdisposer


chacun sentir, penser et agir ncessairement d'une manire dtermine. Deux aphorismes
On ne change pas aa nature ,
bien connus
Chassez le naturel il revient au galop exprilecl

ment clairement

l'avis

parce qu'il dissuade de

trop aisment partag

l'efiort

des coles phi-

losophiques qui afiirment que l'homme ne saurait

transformer radicalement sa personnalit. D'aprs


cette thorie, la volont se dclancherait toujours,

un moment donn, sous l'impulsion rendue

plus puissante par

heure

et les

exact que nos impulsions, nos impres-

S'il est

sions, nos

jugements

/?rtVr2/r//.s

rsultent

de^s

conditionnements psycho-physiologiques,
reste ps

la

circonstances.

il

vtta

moins vident qu'une ducation puise

une source extrieure

nous-mrae

et reflte

notre conscience peut y crer l'ide puis

la

par

dci-

sion de ragir contre cet automatisme. Celui qui

rend compte de l'opportunit d'une semblable


la pousse de son dterminisme tant qu'il n'a pas appris la dominr^r.
Cela se traduit dans son entendement par la notion

fie

raction subit nanmoins

d'asservissement, m'exprimera en disant:

plue fort que moi

empcher

ou

Je n'ai

pas pu

ni

en

de montrer

s'entraner aagir, malgr les impulsions

de rautomatisme, dans
lions

Ce fut

L'objectif primordial de ce livre est

comment

le sens que les dlibra^


du jugement indiqucl comme prfrable.

L'ENTRAINEMENT DE LA VOLONT

15

rer sparment chaque alina el en imaginer conla signification. Ainsi la premire affirmation que nous avons donne comme modle doit
tre suivie de la reprsentation Imaginative de ce
qu'on prouverait si l'on se savait un calme inaltrable ainsi que des possibilits qu'entranerait

crtement

pareil quilibre nerveux.

Divers auteurs recommandent de transcrire d'une


criture forte el hardie chacune des phrases qu'on

se propose de mditer sur un rectangle de papier

puis de tenir ses regards fixs sur chaque formule

durant quelques niinules. Ce procd convient surtout

aux

moins
un point d'appui mat-

agits, dont l'allention s'parpille

facilement

si

on

lui fournit

riel.

Les nonchalants,

les

inertes, trouveront pour

une aide mcanique dans la


marche assez rapide, s'y adonneraient-ils chez eux
pendant qu'ils se rptent les affirmations prcdentes, inversement l'immobilit physique qui
activer leur cerveau

tend calmer l'excitation crbrale,

stimule

la

appliquent

le

mouvement

pense. Beaucoup d'hommes d'afaires

inconsciemment cette

loi

lorsqu'ils

arpentent de long en large leur cabinet sous

d'une proccupation dont


tion.

3.

ils

cherchent

i'elTet

la solu-

'l

Laide apporte par

paies,

les

aspirations princi'

Pour observer ce qui prcde

il

faut

le POUVOIR DE LA VOLONT

16

dj tre capable, semble-t-il, d'un petit effort rai-

sonn. Le plus faible caractre en trouvera l'nergie


s'il fait

rait

appel son jugement.

concevoir un

En

effet,

on ne sauau cours

homme n'prouvant pas,

d'une journe, plusieurs mouvements

intrieurs

venus de ses principales aspiralioos. Ces mouvements se traduisent par des tats de conscience
divers: dsir d'acquisition d'un talent ou d'limination d'une dfectuosit dsir de

mieux tre matriel,

d'un objet, d'une satisfaction quelconque, dsir de


considration, d'influence personnelle, etc.

L'habitude d'associer aux aspirations lorsqu'elles

viennent
la

l'esprit, la

notion du dveloppement de

volont qui permettra de les raliser, cre une

disposition du

moins momentane

l'effort. Utiliser

ce

moment pour amplifier

la

mditation prescrite plus haut c'est accomplir

le

premier pas

l'lan actif

de

et s'ouvrir l'accs

au moyen de
la

voie ner-

gtique.

La perspective de devenir une forte personnalit,


robuste au physique et au moral, d'obtenir une
meilleure situation, de russir s'assimiler un art
ou une science, de se gouverner conformment

aux principes qu'on juge profitables et plus gnralement d'atteindre le but qu'on se propose dans
la vie constitue une srie ' ides-for ces qu'on
canalise au profit de la volont par Tassociation de
penses inidque plus haut.
A la lassitude, l'indcision, l'inertie, opposons

donc notre exotisme suprieur

rptons-nous

l'entraiivement de la volont

que nous ne laisserons pas nos tendances

inf-

rieures entraver la ralisation de nos plus chers


dsirs; considrons qu'une
volont entrane
reprsente un avantage ayant prise, directement
ou indirectement, sur tous les autres; envisageons

que

le

degr de notre pouvoir

volitif

cacit de notre raction contre ce

mesure

que

l'effi-

les circons-

tances tendent nous imposer de dsagrable ou


de douloureux ainsi que celle de notre action sur
toutes choses dsirables.

4. T.a force nerveuse.

Un motif suffisamment

imprieux actionne toujours


ci

flchit

l'activit

dfaut.

rapidement
psychique

si

la

volont mais celle-

l'nergie indispensable
la

force nerveuse

Beaucoup de maladies de

la

fait

volont pro-

viennent d'une trop minime production de force


nerveuse.

Il

est

nanmoins avr que tous

asthniques dpensent inutilement une

Bomme de cette
suffirait

les

certaine

prcieuse nergie, dont la rtention

amliorer presque instantanment leur

tat.

En conservant dans

les divers plex.us

la

force

nerveuse parpille en expansivits inutiles on


tonifie la facult volitive qui se trouve alors assez

soutenue pour s'exercer lorsque l'occasion se prsente.

C'est pourquoi nous prconisons, coXime pre-

miers efforts d'entranement une srie d'inhibitions


ayant, paralllement Te (Tet fortifiant de tout ^xer

LE POUVOIR DE LA VOLONT

18

supprimer d'imporlanles
Deux ou trois jours
suffiront convaincre le lecteur de la con-

cicc ralioimel, celai de

missions de force nerveuse.


d'essai

sidrable efficacit de ces exercices car

il

prou-

vera conscutivement leur application une presque immdiate sensation de puissance en soi*
unie

5. Ide

matic//ie

en

lui

gnrale de la subordination de Tauto

1(1

conscitnce.

Chacun peut observer

deux lments incitatcurs

sources d'o partent


conscience,

le

les dcisions.

jugement,

clairement

le

sonnalit

Un

de

la

raison, la rllexion,

la

d'autre pari l'automatisme.

d'actes, deux
D'une part, la

Un exemple montrera

jeu de ces deux centres de

jeune tudiant

s'installe,

la

per-

au dbut

matine, sa table pour se livrera l'tude

d'une question abstraite de philosophieencore sans


attrait pour lui. Dehors le soleil brille, et par la
fentre entr'ouverte arrive,

avec de dlicieuses

bouffes d'air frais, l'cho de mille bruits joyeux

de l'extrieur. Notre garon est vivement tent de


laisser l son livre rbarbatif et de sortir la rencontre de quelques camarades avec lesquels il se
livrerait

un de ces jeux de

l'adolescence saine. Mais ce

plein air

qu adore

mouvement de

l'auto-

matisme, cette impulsion rencontre une rsistance


l'examen
dans la conscience du petit sujet
un
programme
comporte
surcharg;
il
s'approche,
que seule une assiduit soutenue lui permettra
:

t'NTRAlNEMNT DB LA VOLOU

19

d*assimiler. Alors s'eugage le

combat

de rissue duquel dpendra

conduite de l'tu-

la

intrieur

diant.

L'assouplissement

quement conduit en

de raulomalisme, mlhodi-

s'elTorant de matriser d'abord

des impulsions insignifiantes, puis de plus importantes, assure peu peu sa subordination rapide
et facile

aux reprsentations rdchies.

6. Contrlc^

des impulsions motionnelles.

Une norme dpense de force nerveuse accompagne


la satisfaction

des impulsions motionnelles. C'est

pourquoi on ne saurait mieux commencer

la cul-

ture d^ la volont qu'en s'entranant les contrler. Voici les

principales

U expansivit soMS

toutes ses formes. D'une


maniregnraleeiorcez-vousde garderie silence.
Si, par exemple, vous apprenez une nouvelle et
i*

que vous ayez

dsir de

le

la

communiquer un

vous gaspilleriez une


conservez celte nergie
certaine nergie
ne
dites rien. Ne manifestez pas vos impressions,

ami, songez qu'en

le faisant

DOlammenl

vous les propos


chaque exclamation, chaque

celles qu'veillent en

de votre entourage
parole,

chaque

geste

retenus

augmente votre

rserve nerveuse. N'parpillez pas voire force mentale

en menus propos, commenlairesdesvnement3

du jour, apprciations sur les gens qui passent ou


les actions aux(|uelles vous assistez. Tout cela ne

L2 POUVOIR DE LA VOLONtli

20
signifie

pas

Tinsociabilil

rtention d'activits inntiles

simplement la
vous-mme et aux

mais

autres. Lorsque vous avez ncessairement parler,

ne le faites pas mcaniquement, automatiquement:


pesez vos expressions, substituez celles que vous

prononcer impulsu-ement, d'autres paroles


vous
rflchies. Ne discourez pas avec animation
alliez

vous dpenseriez en pure perte et surtout ne discutez pas. Ecoutez calmement ce qu'on vous communique et n'exprimez votre avis que si c'est indispensable. Ne permettez pas qu'on vous fasse parler
malgr vous. Si quelque bavard vous accable de
son verbiage, ayez l'air de vous intresser ce
qu'il dbite, laissez-le disperser sa forc nerveuse
condenser la vtre.
Vapprobativit.
L'homme est port chaque

et continuez
^'*

que l'occasion s'en prsente se faire valoir,


tcher de donner aux autres une ide avantageuse de sa personnalit, leur faire part de son
avis qu'il tient toujours pour suprieur, observez
ceux que vous entendez vous dcouvrirez combien
d'efforts striles la vanit impose la plupart des
gens enclins air-dsir d'approbation. Observez- vous
vous-mme de manire rprimer soigtieusement
fois

cette tendance.

Emportement,
C'est en commenant par
dominer un lger mouvement d'impatience qu'on
3*

arrire garder un sang-froid imperturbable mme


en prsence de provocations graves. Le dsappoin-

tement,

l'irritation.

Tncrveuient dterminent dc3

L'ENTRAINEMKNT de la VOLONT

2i

expres.sionsphysionomiqiies, des gestes, des clats

de voix qu'on a

le

dire. L'exercice

de l'impassibilit contribue puis-

plus grand avantage s'inter-

samment dvelopper

la volont.

7. Contrle des impulsions sensorielles ,


Nos cinq sens sont sans cesse affects par une
multiplicit

d'impressions

dispositions mentales.

Il

sur

ragissant-

uo

est excellent de s'appli-

quer raisonner ces impressions. Enumrons-en


quelques-unes propres chaque sens
L'aspect
:

des tres et des choses altre parfois profondment

nos dispositions intimes. C'est ainsi que nous nous

o nous nous trouvons


Nous n'entrons pas, dit Sylvain Rouds,
de la mme manire dans une auberge de village,
dans !e salon d'une mondaine ou le cabinet d'un
mdecin clbre lorsque les htes en sont absents.
Les tentures, les uvres d'art, les cristaux du
salon, les meubles svres du cabinet mdical
exercent involontairement sur nous une certaine

laissons influencer par le cadlre


:

impression qui se rpercut jusque sur notre

tenue*

Si le hasard

nous rend tmoin d'un

accident plus ou moins tragique, nous dtournons


la tte

instinctivement. L'habit et l'allure des gens

modifie notre attitude leur gard. Les priodes

sombres de la temprature qui donnent aux objets


du dehors quelque chose de triste et de dplaisant
troublent parfois notre activit. Autant d'occasions
I. ^-^WT faire ia

chemin dans

la vie.

22

1.6

de s'exercer

POUVOIR DE
la

VOLORT

matrise de soi. Le rouiact de

certains corps, de certains

animaux

toucher une rpugnance ou

inspire noire

mme

insurmontable... en apparence. Sans


subissons-le
l'occasion

rechercher

plus froidement possible lorsque

le

se

une horreur
le

prsente.

Les bruits

discordants,

brusques, inattendus amnent une contraction des

muscles du visage, provoquent un sursaut, une


rprimons ces rflexes et entranons-

exclamation

vacarme de
ou le tintamarre des vhicules. Lorsqu'une odeur dsagrable
nous

couler

tranquillement

le

l'usine, l'aigreur criarde d'une voix

heurte notre odorat, tachons d'en carter


surtout

si

cette odeur signale

toxication, mais

si elle

une

la

source,

possibilit d'in-

est inoffensivene craignons

pas d'en subir les effluves en nous disant Je ne


permets pas cette cause insignifiante de ra'affec:

On

que les prfrences et les rpugnances


alimentaires ne correspondent pas toujours Texcellence ou la nocivit des comestibles dont il
s'agit. L encore faire appel au jugement et laisser
prvaloir celui-ci pour rgler nos ingestions.
ter

sait

8. Possibilit

<

immdiate des

efforts prcdents,

Etre nergique, ai-je crit dans un prcdent

ouvrage* est une chose, agir comme si on l'tait


dj, du moins occasionnellement, en est une

autre.

1.

Ne

dites

donc pas

Mthode Scientifique

\|sDi,

Suggetioiv

Modem

il

faut dj avoir de

Ma^Usmo. Hypno-

l*tNTRAINEMKNT

'A VOLOWT^

23

pour observer ce qui prcde . Pour


V observer continuellement et sans fatigue sp^
ciale: oui^ mais, au dbut, nous ne conseillerions personne un pareil effort qui serait

exagr

conduite qu aurait dans

la volont

pour

s'efforcer de se

conformer la
cas un

tel

homme

nergique non
Si nous considrons le plus faiblement dou des
individus, nous voyons nanmoins la possibilit de
n

^^

tentatives de rsistance, sinon de rsistance

diatemen'

victorieuse.

s'attendre,

si

fort

11

imm-

ne faut d'ailleurs pas

qu'on se croie, russir ds

le

premier jour dans l'application impeccable des


rgles prcdentes. L'objectif exact du dbutant
doit tre de tenter souvent d'en tenir compte. Si,

comme cela arrive frquemment les premiers jours,


on ne pense pas, au moment o l'impulsion se
dcJanche,
l'inutile

la

rprimer, on vitera du moins

motion qu'est

ment suivre

le

dpit

on

fera simple-

constatation du manque d'attention


que nous signalons d'une affirmation intrieure
analogue celle-ci Je veux ?/ penser temps la
prochaine fois, je suis absolument dcid me
rendre matre de mon automatisme . Effectivement, en ritrant ce procd la conscience
arrivera intervenir temps.
Lorqu'une mme impulsion a t contenue assila

dment durant quelques

jours,

elle

revient prs*

que toujours, un moment donn, avec une intensit beaucoup plus puissante qu' l'ordinaire C'est

LE POUVOIR DE LA VOLONT

tA

un cueil combattre vigoureusement car aprs


l'avoir domin on peut tre certain de venir
bout, par la suite, de l'impulsion primitive avecia
l

plus grande

9.

facilit.

Comment

chapitre.

intgralement parti de ce

tirer

Avant de

le

mettre en pratique,

reli-

Son contenu imprgnera votre


mieux vous l'aurez compris, analys, mmieux vous serez dispos pour en effectuer

sez-le plusieurs fois.

esprit et
dit,

l'application,

Lorsque vous serez certain d'en tre bien pntr; lorsque vous aurez observ combien la pente
de Tentranement indiqu est douce, graduelle, soi-

gneusement combinepourque n'importequi puisse


le

suivre,

commencez

vous fixer pour tche d'es-

sayer, le lendemain, d'appliquer

UNE

de nos pres-

criptions en y mettant toute votre attention, toute

votre nergie. Secondement, ritrez l'effort initial

en le faisant suivre d'un second, diffrent. Essayezvous successivement matriser toutes les impulsions dcrites. Enfin, tchez, durant une journe
entire de vi\Te en tenant compte de l'ensemble du
chapitre et, quand vous y serez parvenu un jour,
recommencez toute une semaine. Vous serez alors
trs bien prpar pour passer au chapitre suivant.
N'oubliez pas de puiser dans vos aspirations
suprieures, dans votre ambition, dans votre
dsir de progrs,

de

supriorit,

rconfort sustentateur de

l'efforl.

de succs,

le

l'entranement dc la volont

vous tes

par une

25

vague d'inertie
raisonnez froidement ce phnomne. Dites-vous
paisiblement Je me sens prsentement dprim
mais cela ne peut durer. D'ailleurs, dans quelque
temps, quand je serai plus entran, pareil flchissement ne m aiectera plus.
Enfin, n'attachez aucune importance aux paroles
dcourageantes qu'on peut vous adresser. Il est
inutile de confiera qui que ce soit que vous vous
adonnez la culture psychique. Cette manifestaSi

saisi

tion

d'expansivit

est

la

premire

qu'il

faille

rprimer. Vous viterez ainsi ceux qui n'ont pas


encore conscience de l'opportunit d'une sem^
blable culture d'exprimer

leui's avi.

CHAPITRE U

"Comment 8e gouverner.

f.

Rgularisation orcanique.

2.

Contrle du

MlSK AU POINT DE
MENTALE
ChaNGEMETT VOLONTAIRE DE PENAU RVEIL.
Les dtentes. Examen priodiquk
DE SOI-MME.
Les dpressions occasionnelles.
Les haritudes- Le calme.
Rgularisation interne. Le jeu des facul-

SOMMEIL.

L*ACT1V1T

3.

4.

SES.

5.

6.

7.

8.

9.

i.

ts

mentales

el

en particulier del volont dpend

l'tat organique. Avant d'avoir


dveloppement psychique voulu pour

troitement de

acquis

le

influer sur les diverses fonctions par la concentra-

tion de l'attention sur

une image

ifiaive, c'est

appliquant son vouloir s'in)poser

en

une hygine

rationnelle qu'on gouvernera son tat phvsique.

La directive de
sement toutes

celte hygine est d'viter soigneules

causes

toxiqu, a justement crit


ville,

d'intoxication:
le

L'in-

Docteur Gaston Dur-

sent et voit au travers de ses U>xines

La

psychothrapie proprement dite choue lorsque

Si

COMMENT SB GOUVERNER
paralllcmenl a son application,
t

soumis

le

malade n'a pas

un rgime dlerminaiil Fliminalion

des divers poisons qui en encombreul ses organes.

Quand

la masse crbrale puise sa nutrition dans


un sang vici, un malaise s'ensuit d'abord avec
une disposition Tinerlie et les troubles plus
graves ne tardent pas apparatre. Une lgre

intoxication suffit annuler

le

ressort de l'esprit,

crer le pessimisme, la tristesse, rabattement,


la crainte et l'elTorl.

Les individus dous d'une robuste constitution


ne ressentent pas immdiatement la consquence

psychique

des

diverses

sinon une certaine

notamment aprs
Ihrilisme,

causes

d'intoxication,

lourdeur de tle survenant

les repas;

mais

tt

ou tard Tar-

sous ses diverses formes vient altrer

leur vitalit gnrale, diminuer leur puissance


de travail crbral et perturber leur systme nerveux. Inversement, les organismes faibles, dlicats, chancelants,

prouvent une vritable rno-

vation par l'observance des rgles exposes plus


loin. Une alimentation rationnelle, une abondante
^oxygnation du sang, une circulation homogne,

sont les trois conditions primordiales del'ciuiiibre

physiologique, lequel,

en librant

la

volont de

toute gne intrieure place celle-ci dans les meilleures conditions de dveloppement.

En premier

lieu il faut rglementer son alimenen cartant rsolument de sa table les


comestibles hypertoxiques. Lors mme que mal-

tation

28

LE POUVOIR DE LA VOLONT

gv l'usage de ces derniers les fonctions liminatoires s'accompliraient parfaitement,

moyen d'un

tre qu'au

ce ne peut

travail interne laborieux,

exigeant une dpense de force nerveuse dont se

trouve ainsi prive

la facult volitive.

Cette pre-

mire mesure qualitative marche de pair avec


restriction quantitative des ingestions.
tit

exacte d'aliments qui

vant les natures,

la

suffit

la

La quan-

chacun varie

sui-

profession, le climat mais nous

pouvons indiquer ce sujet un critre absolu


un repas est trop abondant s'il occasionne le
moindre alourdissement.
Voici, d'aprs les travaux des Docteurs Pascault
et Carton, la nomenclature de deux sries de mets
figurant ordinairement sur nos tables. La premire
:

recommande ceux qui tiennent au dveloppement intgral de leur volont. La seconde leur
est

est formellement coutre-indique.

figurant ni
utilisable

Tune

ni l'autre

Toute chose ne

des deux

listes est

avec modration.

Premire srie
Gigot, ctelettes,

aliments recommands.

jambon d'York, beefsteack

ls, lapin, poulet,

gril-

pigeon, gruyre, brie, hollande,

coulommiers, demi-sel. suisse, beurre, hutres,


soles, merlan, lgumes frais, pommes de terre, riz,

marron, poireau, artichaud, pinard, concombre,


salade crue, salade cuite, cresson, raves, cleri,
chou-fleur,
carotte,

chou,

chou-navet,

champignons,

citrouille,

semoule,

fruits

lait.

navet,

panais,

crus et cuits, melon,

29

COMMENT SB OOUVERiNER

Deuxime

aliments supprimer : ils


occasionnent une dpense fonc-.

srie

intoxiquent et

iionnelle d'limination qui contrebalance leur

apport de force.

Alcool,

liqueurs, vieux vins,

au conrecommands), gibiers, viandes grasses,

porto, (les vins lgers et naturels sont


traire
foies

canard,

gras,

oie,

cervelle,

charcuterie,

porc, tripes, abats, fromages fermentes, graisses

conserves en botes
lgumes secs de couleur,

cuites, crustacs, poissons,

morue,

mtalliques,
oseille,

choux de bruxelles, confitures, ptisseries

la crme, chocolat.

Nous avons souvent entendu ceux auxquels


nous indiquions ce rgime nous dire qu' ils ne
pouvaient pas se passer de tel ou tel aliment.
D'autres nous out object la privation de satisfactions gastronomiques. L comme ailleurs un effort
s'impose qui sera accompli d'autant plus aisment
qu'on se sera mieux pntr de son opportunit.

Du reste, nous aimons surtout les menus auxquels


voyez la diffrence de
nous sommes habitus
gots de nos voisins d'outre-Manche ou d'oulreRhin. des Africains et des Asiatiques. Sur notre
douce terre de France mme, avec quel malaise
primitif un homme du iMidi s'accommodera de la
lable de son compatriote du Nord et rciproquelatyrannique
ment. Nous savons que l'habitude
surtout appuye d'un lment atahabitude
vique, nous attache une certaine alimentation.
:

Satisfaisons

cette idiosyncrasie par des repas

LS POUVOIR DB LA

30

e\ceplionnels

VOLONT

reveaaal chaque mois ou chatjue

quiozaine, mais demeurons matre de noire got


le reste du temps. Peu peu une leclivil s'aflirmera pour les bons aliments, ceux de notre pre-

mire

srie.

Et,

nous

lorscjue

nous sommes

intoxiqus, ayons soin de favoriser l'limination

des lments dvialisaleurs par un lavage du rein


et du foie, elTectu soit en absorbant de Teau de
Vittel le

l'endemain matiii jeun, soit en faisant

un repas entirement fruitarien


La seconde condition de la puret du sang, son
oxygnation suflisante est loin de recevoir toute
Taltention qu'elle mrite.

Il

a fallu l'vidence d'une

vritable dgnrescence de la race pour que la


culture physique obtienne dans les programmes

scolaires l'importance

indispensable.

Un

solide

parvenu soixante-dix ou quatre-vingts


ans sans jamais s'tre souci d'hygine hausse
gnralement les paules quand on aborde cette
question, sans songer qu'il doit sa belle rsistance
des anctres plus sobres et plus familiers avec
le travail musculaire. Le lecteur dcid exercer
gaillard

pouvoir de la volont ne s'arrtera pas plus aux


suggestions des ngateurs du bienfait de la rglementation organique qu' celles de l'inertie. Il

le

s'adonnera aux exercices suivants et ne lardera


pas en ressentir les bons effets.

Exercice

1.

Ds votre

horizontalement sur

le

rveil,

tendez-vous

plancher, les bras

du corps. Prenez une inspiration lente

et

le

long

profonde

COMMENT SB GOUVCRNSR

31

que vous aiderez en dcrivant avec vos bras un


Vos mains devront

demi-cercle latral complet.

toucher

mme

plancher derrire

le

o voire inspiration

vous au moment
s'achvera, rejetez,

ramenant vos bras leur


recommencez ceci dix vingt

ensuite, l'air inspir eu

position primitive,
fois.

Cet exercice peut tre excut debout.

Il

faut

un mur que l'on touche des


de chaque inspiraliou.

alors s'adosser

mains,

la fin

2.
Recommencez le prcdent
avant chaque repas, puis avant de vous livrer au
sommeil.

Exercice

Nous ajouterons que la pratique de la gymnaschambre et mme celle d'un

tique sudoise en

sport plus ou moins violent, contribuent dve-

lopper la volont a
la

la

condition expresse d'apporter

plus grande attention ce que l'on

centrer

le

sur ch.Kjue

fait,

de con-

plus parfaitement possible sa

pense

mouvemeuent excut. La

natation et

Tescrime nous paraissent devoir tre prfi es.


s'accoutumer progressivemeut
Il est bon de
conserver ouverte

fentre de

o l'on
dort et d'viter de se livrer au sommeil avec la tle
l'horizontalit du corps favorise
trop surleve
la

la

pice

au contraire

fonction respiratoire. Ainsi une


syncope cesse plus vile si on tend le malade, la
tte au niveau du corps ou mme an peu plus bas.
Une bonne circulation et une bonne ainenlation
la

ont les deux compliuenls. La respiration active


3

35

POUVOIR DE LA VOIOM

LF.

aide

circulation. Mais

il

de plus indispen*

eal,

sable de donner chaque matin une excitation pri-

phrique aux vaisseaux capillaires, ce qui rgularise trs efficacement la fonction vasculaire. Pour
il suffit de faire ruisseler sur toute la surface
du corps, de haut en bas, de l'eau basse tempe-

cela

rpture.

Aucune

installation n'esi ncessaire.

Un

rcipient quelconque (baquet, bassine, tub, etc.),

ponge suffisent.
peau cette eau provoque Tafflux

demi-plein d'eau frache etiine

En passant sur

la

du sang dans les tissus.


Ceux qui craindraient le brusque contact de
f eau peuvent faire prcder le tub froid proprement
dit d'un tub chaud ou tide. Les quelques contreindications justifies cette pratique sont motives
par certaines affections chroniques, notamment des
poumons et des bronches.
2.

et

Contrle dusommeil.

Dormir paisiblement

suffisamment est indispensable pour

que

la

fatigue de chaque jour disparaisse compltement.-

Le rveil

est alors

exempt de

lassitude, le lever

s'effectue rolontiers et la journe s'entame dans

de bien-tre. L'esprit lucide, le corps


on prsente un maximum de puissance et
de rsistance devant les difficults crbrales et
line sensation

aierle,

les efforts matriels.

L'homme

qui dort bien pense,

8cni et agit avec la plnitude de ses facults.

L'aspect extrieur ressent les bienfaits des nuits

de bon repos. Le teint du dormeur normal est

33

COMMCi'YT SB OUrLH.NHR
frais,

l'il

les

clair,

traits

rsonne de tout son timbre

dtecduR.

La voix

et l'articulation a

sou

entire nettet.

Enfin, le bien dormir conserve


chaque heure
donne Morphe est une vritable interruption de
:

la vie, c'est--dire

de l'ge.

manque de sommeil dprime et


use rapidement. Outre leur morne fatigue les nuits
Inversement

le

blanches peuvent avoir pour effets les plus graves


dsordres nerveux et on peut dire qu'elles
tent tous les autres. Le

manque de repos

facili-

et

le

dfaut d'assimilation qu'elles etitranent placent

l'organisme

en

tat de

intoxications de

moindre rsistance aux

toute sorte, l'envahissement

microbien, l'action des intempries, aux motions violentes,


les

assauts que

Outre

ces

aux blessures, en un mot, tous


l'on

peut avoir subir.

raisons

purement hyginiques

d'un intrt indirect pour


celle-ci

la

et

volont, l'exercice de

au moment o on va se livrer au som-

meil est extrmement efficace. Rduire

la

passi-

rautomatisme psychologique en raison duquel


l'afllux des petises continue l'heure du repos,
demande une attention, un auto-contrle parfois
considrables dont la mise en jeu permet de faire
un grand pas dans la subordination des activits
intrieures au vouloir rllchi.
Voici exactement comment procder
Premirement: S'tendre au milieu du lit
ou
vit

de

la partie

du Ut qu'on peut occuper. Tous

les

II POUVOIR hZ LA YOLO*(T

34

membres doivent tre enliremenl allonges. Chercher une position agrable o chaque portion du
corps repose de tout son poids. Nous conseillons
de se placer sur le ct droit, ou sur le dos, mais,
dans ce derniercas, en faisant lgrement obliquer
le

corps vers

la droite.

position du corps''

Ceci ralis, eila meilleure

celle o

l'on est le

dfinitivement trouve^

plus

s'imposer une
complte immobilit. Puis, vrifier qu'on a bien
Caise,

dtendu tous ses muscles. Reporter son attention


aux membres infrieurs. Les pieds sont-ils bien
relchs ? Ne sont-ils pas crisps ou tordus ? Les
jambes et les cuisses appliquent-elles de tout leur
poids, sans aucune tension, sur le drap.
Ensuite on passera la poitrine. N'estelle ni
comprime ni contracte? Tcher de lui donner un
jeu facile. Les bras reposent-ils parfaitement ? La
tte est-elle place de

manire ne donner aucune

fatigue aux muscles du cou ?

Au bout d'un moment plus ou moins court, on


prouve gnralement un besoin de remuer, si
imprieux,

si

subit qu'on le satisfait avant

mme

d'avoir song y rsister. Ueprenant alors la position primitive

en surveillant

on s'impose nouveau l'immobilit


retour de l'impulsion et ds qu'elle

le

rapparat on s'efforce de n'y pas cder. Aprs un

quart d'heure environ d'immobilit,

une

sorte d'engourdissement

rend compte que

ment. Ainsi,

la

le

on prouve

agrable et on se

sommeil vous gagne graduelle-

plus rebelle insonjoie sera vaincue

COMMENT SE GOUVERNER

85

iragitation noclurne, les rves obsdants, seront

remplacs par un repos calme, complet, profond/

Mise au point de V activit mentale au


L'inertie physique et morale du sommeil
persiste plus ou moins longtemps aprs le rveil.
La combattre l'aide d'un excitant, de caf par
exemple, c'est tirer un chque sur son capital vie.
La force nerveuse extraite des plexus sous l'aclion
de la drogue apporte une stimulation peu durable
3.

rveil.

et toujours suivie d'une dpression

D'ailleurs,

il

s'agit

moins de se

correspondante

rveiller,

que de

rappeler soi les penses, saines, dtermines,


bien orientes, dont on a besoin pour

commencer

consciemment agir suivant les principes de


la culture psychique. Aprs un certain tcnjps
d'observance de U auto-contrle du sommeil^ la
lucidit d'esprit suit presque immdiatement le
retour de conscience l'activit. Voici, de plus,

un procd

qui aide se rendre matre des impres-

sions dissolvantes du matin. Placez porte de

vos mains,
dont

la

le soir

un

ouvra^^^e

quelconque mais
Ds que vous

lecture captive votre intrt.

tes veill saisissez-le et suivez l'impulsion

rinlrt que vous portez ce livre

reprenez-en

de
la

lecture au point o vous l'aviez laisse la veille.

Ceci vous rendra rapidement votre clart d'ides.

Aussitt que ce premier rsultat est obtenu.


laissez le

volume

et

remmorez-vous rapidement
pour la journe qui cojii-

les occupations projetes

Lfi

raence,

POUVOIR Di LA VOLOHTB

m associant constamment leur repfseo-

tation mentale la notion de leur intrt oq du moins


de celui que vous attachez certaines d'entre elles.
Tout ceci demande peine une dizaine de minutes
et

prpare merveilleusement
4.

la

volont agir.

Changement volontaire de

p-ense

S'ab-

sorber entirement dans son travail, dans Texa-

men d'une question, dans


se livre,

contribue

perfection

et

la

l'occupation laquelle on

non seulement assurer

rapidit

mais aussi dvelopper

la

de l'action envisage,
les facults

mises en jeu

par l'attention.

Pour exercer la volont dans ce sens choisissez


un moment de loisir et efforcez-vous de donner
vos penses un objet dtermin. Moins cet objet
aura d'attrait par lui-mme plus l'exercice sera
efficace. l ne manque pas de sujets qui accaparent
aisment l'attention mais c'est l'automatisme psychique qu'on dvelopperait en dirigeant volontaire-

ment sur eux son idation.


Mieux vaut, au contraire,
banal auxiliaire de

s'arrter

courante

un

quelque

par
exemple. Considrez-le sous tous les rapports possibles, dimensions, poids, substance, imaginez les
la vie

outil,

transformations successives que cette dernire a


subi avat de prendre l'aspect que vous lui voyez.

Songez

son importance sur

isagrlnts qui surviendraient


se

trouvait suspendue.

Cet

le
si

outil

march, aux
sa fabrication
pourrait-il

se

COMMENT iE GODVRWm

37

perfection oer? dans quel sens? ndpedamnient

de ses usages hbiluel que vous pouirret passer


^nrviie, quoi un homme ingnieux parviendfaill

l'adapter?

Chaque
Tobjet

fols

que

Chnifei el

la

pense dvie, ramenez-la ver

reprenez voire srie d'observa-

tions.

Vous serez surpris de constater

des

la diversit

notions qui surgiront de voire subconscience.

Au moment o vous ressentez de la fatigue, au


cours d'une besogne quelconqte, suspendez votre
activit,

asseyez-vous conforlablemenl, demeurez

cinq minutes immobile et efTorcez-vous cinq autres

minutes de pensera un sujet trs diffrent de Votre


<)ccdplion interrompue. Les centres fatigus se
reposeront entirement et vous vons trouverez
'bientt aussi dispos qu'au

Ton

les

dbut de

la

jom

ouvrages d'tlucalion de ia volont

inslstenl sur les exercices prcdents.

En

voici

quelques variantes empruntes divers auteurs


Lisez chaque jour quelqxies pages d'un livre
:

traitant des cts importants de la vre et concentrez

Ne lui permetdpenser en pure perle s'il

votre mental sur ce que vous lisez.


tez pas d'errer et de se

s'loigne rappelez-le et imposez-lui de

mme

nouveau

la

ide {Annie Besant),

Lisez cinq minntes mditez un quart d'heure


{Les thosophes),
sur ce que vous venez de
Tenez vous droit sur votre chaise, mentoo
et

lire.

le

dvelopp et les paules aussi effaces que possibla

38

Le POIVOR DE XA VOLOMT

Elevez latrdlemenl

bras droit jusqu'

le

des paules, tournez

la ile et le

en maintenant

droite

le

bras

la

hanleur

bout des doigts


dans sa position

horizontale pendant une minute au moins. Faites

mme

le bras gauche et quand


vous serez arriv des mouvements souples et

la

exprience avec

Augmentez

prcis

dure de jour en jour. {Atkin-

la

son).

Prenez un verre d'eau, tenez-le

doigts et tendez

le

entre les

bras, droit, bien en face de vous.

Immobilisez-le autant que possible de manire ce

que

la

surface de Feau ne trpide pas. [Atkinson),

En vous promenant, examinez attentivement

personnes que vous rencontrez et notez le plus


exactement possible la coupe et la couleur de leurs
les

vtements, de leurs chaussures, de leur coiffure,


leurs attitudes, leurs gestes, leurs manires. Proies choses d'une manire analogue et
vous acquerrez vite la facult de voir rapidement et
de vous souvenir longtemps. [Durville).
Le temps donnera ces diverses pratiques varie
avec la rapidit qu'on souhaite dans l'obtention des
rsultais. Au dbut on peut se borner deux ou
trois exercices par semaine.

cdez pour

5.

l^es

dtentes

qu'ey. igent les elTorts

fatigue

priode

plus

ou moins

d'; tivit,

quelques iieureb

il

La

tension

psychique

de dveloppement de

rapidement.

la

volont

Aprs une

faut dlasser ses facults durant

afin

de reprendre ensuite, frais

el

COMMENT aE ftOUVKRNBR

ruvre commence.

dispos,

d'obtenir tels ou

3$)

Si press qu'on soit

iels rsultats,

il

ne

srail pas

judicieux d'y travailler sans trve car on s'acheminerait vers une dpression dont la dure serait

au

proportionnelle

surmenage qu'on

se

serait

impos. Savoir se reposer est un art. Abandonner


volontairement ses proccupations les plus pressantes, dtendre

compltement son cen'eau, ses

nerfs et ses muscles pour permettre


initiale

l'impulsion

de se manifester nouveau et de continuer

joyeusementla ralisation des plans qu'ona forms.


L'inaction ne dissipe pas par elle-mme la fatigue.
Il est indispensable pour cela qu'elle s'accompagne
d'une parfaite dtente mentale.

La pratique de l'isolement, dcrite plus


(Chapitre V) constitue

le

meilleur

loin,

moyen de

se

soustraire toute dpense d'nergie physique et

morale. Toute autre distraction sera galement


salutaire condition qu'on sache en librer sa

moment voulu et qu'on n'en soit pas


proccup l'avance plus de temps qu'il n'est utile
pour dcider de s'y adonner.
conscience au

Il

convient de

dtente et le

prvu,

oik

fixer les jours et heures de


genre de celles-ci. Jusqu' l'instant

vitera d'y songer, observant le principe

ge quod agis

c'est--dire la

concentration totale

de l'esprit sur l'occupation du

mment

ce

mme

moment. Confor-

prcepte, se dtourner rso-

lument de sa tche quand l'heure sonne de se


divertir et laisser pleinementaccaparer son attention

LE POUVOIR D8 LA VOLONT

ftO

par l'exercice physique,

le

spectacle, le jeu, qu'on

aelioi>i. Puis, au sortir de cette utile relche de

psychiques,

facnlls

diriger

sa

pense vers

la

conlirination les travaux entrepris reprendre soQ

aulo-cunlrle et ratta(|uer fermement la poursuite

du but

(ju'on s'est fix.

Nous

dconseillons

formellement au lecteur

dsireux d'arriver une matrise de soi de cder

aux

occasions

incidentes de plaisirs,

sdui-

si

santes qu'elles puissent paratre. Lorsque, soudai-

nement, un dsir quelconque sollicite l'attention,


il
faut galement se garder de dranger l'emploi prvu de son temps pour la satisfaire, mais lui
s'il y a lieu, une
place au cours de
prochaine priode de dtente.

assigner,

6.

Examen

s'carte de

Sous

priodique de soi-mme.

l'influence de multiples sollicitations


la

directive

il

la

arrive qu'on

qu'on s'est assigne.

moins d'une rare rectitude de jugement,

il

sur-

dans certaines circonstances qu'on


prcipitamment et autrement qu'il l'et

vient aussi
agisse
iallu.

Avant d'avoir acquis une volont suffisam-

ment ferme, les dfections de celle-ci


frquemment les meilleures intentions.

trahissent
Il

faut se

rendre un compte exact de ces diverses fautes


1

on veut

Pour

les liminer

cela, prvoir

par semaine, et

si

progressivement.

un instant de

l'utiliser se

loisir

au moins

remmorer

les

pen-

ses, les motions, impulsions, actions des jours

COMMENT SB GOUVERNEh

4!

pn^cdcnls en Iclchaiitde dgager les mobiles ({ni

los

importe de se juger sans indulgence, dereconnalio froidenieitqu'on s'est tromoDl dlcrrnins.

p, qu'on a

Il

failli,

qu'on s'est laiss dominer par

ou par

ses tendances infrieures

des

autres.

Examiner

les

suggestion

dcisions que l'on

les

si

a prises ont subi (juelque influence carter et au


besoin les rectiler. S'eiorcer de percevoir com-

ment

le

on a

jugement a

t induit

amen ngliger ou

en erreur, comment
violer les rgles do

culture mentale. Mditer sur les consquences

la

fcheuses

des carts relevs, sur celles

qu'au-

raient leur renouvellement et surtout sur les bons


,e(rets

qu'on attend de l'exercice de

la

volont

Pour terminer, se rpter nergiquement qu'on


est dcid ragir avec la plus grande fermet,
et,

en particulier, viter

les circonstances dissol-

vantes.

Lts dpressions occasionnelles.


Les
caractres les mieux tremps ploient et malheureusement demeurent parfois briss par un brusque
Le dcs d'un tre
et douloureux vnement.
7.

particulirement aieclionn, l'adversit rduisant

nant

le fruit

de longues annes

le

labeur, les

ravages d'une pnible maladie bouleversent l'quilibre,

abattent

le

courage

Bources biologiques
l'in'parable

ou anantissent les
La notion de

de l'nergie.

dprime d'autant

qu'elle prvient toute

plus

ide de raction.

fatalement

Qu

objec-

LE WOUV'JIK DE LA V0L05Tii

43

1er l'atroce grnisseraenl

ce que je viens de perdre?


Qu'adviendra-t-il

volont quand

la

d(i rle

source

me

Rien ne

rendra

et

du pouvoir de

mme

la

puisait

elle

chaque jour une force nouvelle s'elTondreet laisse


l'esprit inerte? L'homme, de pareils moments,
prouve une paralysanlo slupfaclion sous'la notion
du peu que semble peser son vouloir devant
i'aveugle cruaut d'invitables catastrophes.
l,

Il

est

prostr devant la ruine de ce quoi, ici-bas,

tenait le plus

perdument

et,

autour de

il

lui

super-

le

mca-

bement indiflrent, continue se jouer


nisme froid de la vie extrieure.

C'est en psychologue positif qu'il nous appartient dconseiller notre

suad que

la

exemple. Qu'il

soit

per-

plus judicieuse compassion inspire ce

qui va suivre.

Votre dtresse est

de votre me,

il

infinie, l'ameruime dborde


vous semble que voire existence

va s'couler dsormais dolente


milieu d'un

mondo devenu sans

et

misrable

attraits.

au

Voulez-

vous du moins diminuer l'intensit de votre doursolamenl, prenez les mesures que

leur? Alors,
voici

Ecartez-vous de tous ceux, qui connaissant

malheur dont V0U5 tes accabl, se croiraient


obligs de vous en parler avec sympathie. Ne
le

cdez pas au

dmon de

l'expansivii.

de voire tat et ma<([uez-en


indices.

f^o;:r

ahtH*.r

Ne

parlez pas

soii.^r>eusement

r^iritation

^p,

vcfi

le^

pons^

COMMENT $K GOUVKRNER

i3

demeurez de longues heures immobile,


quelque endroil tranquille

isol

dans

hors de voire cadre


habituel. Vous pouvez transformer la disposiliou
sis

d'une des pices de votre appartement afin de n'y


pas recueillir de perceptions s associant des rmi*
niscences pnibles. Recherchez

la

vue d'endroits,

de spectacles, de choses que vous ignoriez. Lespre*


miers temps du moins vitez de raisonner ou d'pi^
loguer sur ce qui vient de se passer.
crez

le

plus grand

nombre

Au

conraire,

possible de diversions.

Imposez-vous un soin tout particulier de voire


organisme et ne perdez pas une occasion d'agir eu
vue de soutenir ou d'augmenter votre vitalit.
Au bout de quelques jours une impression
d'anesthsie morale succdera l'acuit douloureuse des premiers instants. Ce sera, alors,

ment de

faire appel

la

le

mo-

raison, de rorganiser

votre existence. Si vous tes matrialiste, d'esprit

en vue de recrer des cou*

positif, l'idede lutte

ditions analogues celles d'o

rsultait le bonheur croul vous sourira certainement. Si au


contraire vos observations vous ont anjcn, comme

nous, admettre la persistance de la personnalit


post-mortem et une finalit utile aux diverses
preuves de l'existence, un vaste champ de mditations rconfortantes est ouvert devant vous.

B. Les habitudes.

Par un phnomne d'auto-

matisme bien connu, on

se cre, par habitude, des

besoins factices inutiles ou nfastes,

la

salisfac-

tS POUVOIR DS LA TOLORT

44

tioa desquels

on se sent

L'antagonisme de

troiterr-cnt

contraint

riiitelli^yence et de laulornatiij/ne

ne saurait mieux tre mis en lumire que dans le


cas du toxicomane qui sait que la drogue qu'il
cause des souffrances, qui voudrait en
cesser l'usage et qui ne peut dominer l'irrcsisiible

absorbe

lui

semble que plus un vice est pernicieux


un certain degr d'emsoit incurable. Tant que le malade conserve

tentation.

plus

il

prise

il

la

Il

est tenace et qu'

notion de l'opportunit de s'en dbarrasser,

la

gurison reste nanmoins possible car cette notion,


convenablement dveloppe, accapare bientt

suffisamment

la

conscience pour s'opposera TIiMbi-

manire d'un contrepoids.


La volont, bien que souvent impuissante
annuler d'emble un mouvement automatique tabli depuis des mois ou des annes, peut riinuner
tude

la

assez rapidement, quel qu'il

soit.

Aussi

la

premire

prescription k observer en pareil cas consiste-t-elle


refuser obstinment d'entretenir

le

pas immdiatement

ment qu'on peut

les

moindre doute

On ne

sur l'issue de la lutte engager.

matrise

impressions de dcourage-

ressentir,

comme passagres

mais

il

faut les consi-

qu'un tal d'me


combatif leur succdera avant qu'il soit longtemps.
drer

et se dire

Secondement^ s'appuyant sur le dsir d'airanchissement qu'on prouve, utiliser l'lan priodique
apport par le retour de ce dsir pour s'imaginer
sous une forme concrte, vivante, prcise, les
avantages qui r^^sulieront de la ?*uppre5sioa de

GOMMENT S6 GOUVER.^EA

AS

Thabilude envisage. Ua fumeur, par exemple


auquel la nicotine occasionne des vertiges, des
lourdeurs, de l'atonie ninmoQique, des troubles

etc., passera une heure ou

visuels,

'imaginer

qu'il

se

voit,

mme

deux
devenu un

lui-mme,

homme, n'prouvant aucune envie de

tabac,

travaillant l'esprit alerte et le corps dispos,

man^

autre

gant avec apptit, digrant parfaitement, se sen-'


tant

d'humeur gale

et joyeuse, russissant

dans

ses affaires, parvenant

mener bien une tche

avantageuse,

imaginera ce

verait
est

si

chre

dgot

etc., etc.

Il

qu'il

prou-

l'usage de la pernicieuse solane qui lui

et

lui

mme

inspirait

le

plus

insurmontable

des nauses.

Paralllement cette mthode, le sujet ne


doit pas ngliger d'entraner sa volont par quel-

ques-uns des exercices dj dcrits


la matrise
des impulsions par exemple.
Puis il essaiera de diminuer la dose, de rduire
la priodicit du besoin, en s'aidant d'une mdita-
tion approprie, analogue celle dcrite ci-avant,
ou mme du drivatif fourni par un autre genre
de satisfaction.
L'observance de l'hygine gnrale et le con-
trle du sommejl, desquels nous avons trait dans
:

le

prsent chapitre contribuent annihiler

le

piu

grand nombre des habitudes.


Enfin, dans les rares cas o le malade, trop
dprim, ne saurait conduire lui-mme sa cure, il
pourra avoir recours la suggestion hypnotique

46

LE rOUVOIR DE LA VOLONT

dont

bien connue, a t mise en lunoire


remarquablement par les expriences du
Docteur Brillon sur des toxicomanes et des perl'efficacit

trs

vertis.

Un parent, un ami, anims du dsir d'tre utiles


peuvent essayer efficacement la mthode suggestive. Ils trouveront dans un de mes prcdents
ouvrages, publi,

mme

la

librairie, toutes les

indications voulues pour cela*.

Une mauvaise habitude

est

gnralement

facile

prendre. Aussi a-t-on intrt viter soigneuse-

ment

y conduire. Pour s'assurer


qu'une fatale tyrannie de ce genre n'est pas en
voie de formation, Texamen de soi-mme offre la
tout ce qui peut

meilleure garantie.

9.

Le

Calme.

L'irritation,

rnervemcn!,
Ce

l'agitation, ont les plus pernicieux effets.

sojil

de vritables vampires de notre force nerveuse.

Sous leur action le jugement s'altre car le malaise


qu'on ne tarde pas ressentir en pareils tats
porte des

dcisions

prcipites.

De

plus,

la

volont ne saurait s'exercer avec tnacit lorsqu'on


est en proie, depuis quelques heures,

taine fbrilit.

une cer-

Comment conqurir le calme

robuste

qui rsiste aux multiples causes de perturbation?

D'abord en vitant de croire que ces causes se


1,

Mthode

scienlifique

gnggcstioD, Tlpsyohie,

moderne de Magntisme, Iypnotism,


etc..

COKMENT SE 60UVBRnS{^

47

peuvent annuler. La vie des plus favoriss ne sauexempte de contrarits, de dconvenues,


de surprises dprimantes. L'homme quilibr leur
rait tre

rsiste et leur enlve les trois quarts de leur

pou-

voir sur ses nerfs en les attendant de pied ferme,

en

les

considrant

comme une

au milieu de laquelle

lgion de

pygmes

faut voluer paisiblement.

il

du calme procde donc d'un tat


d'me caractris par une dtermination ne pas
L'acquisition

se laisser affecter par les obstacles et les dsagr-

ments. Quand survient l'un de ces derniers, le


est de s'interdire toute manifestation ext-

mieux

rieure de la premire impression qu'il vous pro-

duit,
fait

un

inhibition aise pour ceux qui


effort

de contrle

ont dj

sur leurs impulsions

d'aprs les instructions prcdentes. L'exprimentation

hypnotique montre une troite corrlation

entre l'attitude qu'on s'impose et l'tat mental qui


s'ensuit.

Se dominer, conserver

le

masque de

l'impassibilit tend entraner la stabilit psychi-

que. Le premier choc

encaiss

flegmatique-

ment, on se trouve matre de ses nergies pour


s'attaquer la cause de l'nervement qui nous et
jadis gagn, pour l'interprter exactement, enfin

pour y opposer une action efficace. L'accumuladiminue d'ailleurs gra-

tion de la force nerveuse

duellement

la sensibilit

aux divers facteurs

d'irri-

tation mentale. Mais le spcifique de l'anxit, de

l'angoisse, de la nervosit sous toutes ses formes


est la respiration profonde dite

abdomino-costalt

LE POUVOIR Ht LA VLONI

48

qui se pratique avantageusemeul ainsi qu'il suit.

Etendu,

la

tie au niveau

dbarrasse

du corps,

el

aprs avoir

de toute compression vesti-

le lorse

mentaire, aspirer lentement

jusqu' ce que

l'air

la

cage thoracique y compris les sommets pulmonaires se trouve aussi compltement distendue nue
possible; secondement, gonfler l'abdomen en fai^

sanl passer l'air inspir dans la rgion infrieure


des poumons. Ce gonflement doit s'excuter gra-

'Juellement et s'arrter lorsque

On

tendu.

expire

emmagasin
deux,

dix

fois.

ventre est bien

le

rapidement

assez

on recommence

et

trois,

alors

Tair

m^jme exercice

le

Certains auteurs l'indiquent

commen-

inversement, c'est--dire prescrivent de

cer par dilater fortement l'abdomen, puis le haut

de

la poitrine.

D'autres recommandent

successif, rpt

mme

deux ou

sommets l'abdode l'abdomen aux sommets. Tous ces

procds s'quivalent, car


tion

passage

le

au cours d'une

inspiration, de l'air des

men, puis

ment

trois fois

ils

remplissent suffisam-

leur objectif qui est de diminuer

la

constric-

du plexus solaire connexe toute motion.

La pratique journalire de

la

respiration abdo-

mino-coslale, ne serait-ce que pendant quatre


cinq minutes, prvient utilement les tats dpri-

mants; applique au moment

mme

l'on se

sent

contrari ou angoiss, elle dissipe rapidement


trouble.

On

l'a

utilise

qu'on peut considrer

avec succs contre

comme

la

la

le

peur

plus dprimaate

et la plus dsaiiTabie des motions.

Nous avon? 0('j;i indiqu qufj loule ide, surtout


longuement ii;riineniio dans le champ de la
tend

coiiscieiice,
clirrciie

Aussi,

se raliser.

recouvrer ou maintenir sa

lorsqu'on
srnit

noiammenl au moyen du procd respiratoire


prcdent, troii-era-t-on une aide con^^idrable en
se rptant plusieurs fois une affirmatiou telle
que:
ou

Je suis calme, IranqniJIe, ifpperlurbahle

Ma

volont est forte: je rsiste calmement

, ou encore: Je ne veux pas


permettre que ceci m'alTecte en aucune faon ,

ce d><'igrmenl

La formule importe peu pourvu qu'elle soit claire


et positive. l est bon de la faire suivre- d'un raisonnement rigoureux. Examiner par exemple la
cause de la pnible impression nerveuse qu'on
prouve, se demander ce qu'on y peut opposer,
dcider de le faire et, si on se trouve dsarm, la
considrer froidement, se dire qu'on s'y soustrait

en refusant de s'y arrter, puis reporter ses penses vers un autre sujet.
w

Avez-vous

dans un

(k^j

assist

prcdent ouvrage,

avons-nous

crit

au rconforlant

que donne un business-man entran,


son secrtaire, un correspondant,
un coup de tiphone vient lui apprendre qu'ime

luile lui survient, qu'il vient d'tre battu par

spectacle

au

moment o

un concurrent, qu'un sinistre s'est dclar dans


ses usines ou ses entrep's? 11 ne s'agile pas. Il
semble peine mu. Poscm<^nt il va au fait,
indique les mesures prendre pour y pallier,

(K

LK FOUVOH OB LA VOLOMTH

50
"

pour rduire ses consquences au minimum.


Pendant un instant toutes ses facults semblent

Ds qu'il
mis en uvre Idus^fs moyens donl il dispose
contre l'obstacle, il revient au sujet qui Toccu pait avant et il parat si calme qu'on le croirait
presque indiirent.
Comme pour conserver son calme devant un
perte matrielle, l'usage de la respiration profonde
est souverain quand il s'agit d'annuler TefTet
dprimant de quelque proccupation motionnelle.
Deux ou trois essais en convaincront ceux qui ont
l'inquitude facile et qui se sentent frquemment
angoisss devant toutes les possibilits d'insuccs,
concentres sur la fcheuse nouvelle.

de maladie, de dception, de chagrin, dont s'obsde


leur imagination. Adjoignant
risante en

la

question l'habitude

p^tique rgulade raisonner ses

on dcouvre que bon nombre de


peu de fondement, on se rend
compte de l'inutilit de^Ia [)lupart d'entre eux et
on se sent chaque jour moins aisment accessible
impressions,

tracas ont

fort

leur action.
Qu'il y ait lieu ou non de se tourmenter, conservons notre calme afin que toute l'nergie mentale

dont nous disposons demeure

de nos facults agissantes.

moins que
suffit

celle-ci

Un

effort

soit dj trs

la

disposilion

de volont,
puissante,

ne

pas toujours rprimer l'motivit au mo-

ment mme o on

se trouve affect. C'est pour-

quoi ceux qui cherchent instaurer en eue une

'

COHHKNT SB GOUVERNER
continue

quitude

SI

avant

doivent,

tout,

lachei

d'observer

le

mieux possible

nes dans

le

chapitre prcdent et dans les pre-

les indications

miers paragraphes de celui-ci afin de

don-

fortifier leur

nergie psychique.

Lorsqu'une tentative de matrise de


pas entirement

le

moins par elle-mme un

rsultat, car elle facilite

suivante et contribue

la

soi n'obtient

succs, elle n'en constitue pus

crer l'habitude de

rsister.

vient

un moment o tous

les efforts pars


qu'on a effectus dterminent
un progrs d'ensemble trs sensible. L'exemple
Il

et insuffisants

de

la

dans

goutte d'eau qui


la

finit

par creuser une cavit

pierre s'applique parfaitement au dvelop-

pement de

la

volont. Si

faibles

ractions auxquelles on s'vertue,

que soient
si

les

insignifiants

que soient leurs

effets immdiats considrs sparment, elles modifient Icnement mais srement


la

mentalit et aboutissent tt ou tard la forma-

tion d'un caractre tel

que

celui qu'on prfrerait

possder.

1. La McthoUc Gerbex constitue un systtmc complet


de culture physique combine avec diverses prescriptions
de culture mentnlo. Nombreuses illustrations. En vente

la

mme

librairie.

CHAPITRE

Comment acqurir une


i

111

parfaite

assurance?

Pour se sentir a l'aise devant qui quk ce soit.


2. Culture et kmploi du regard.
3. Culturs

4.
persuader.

KT EMPLOI OK LA PAROLE.
5.

L'art de

DES CARACrRES.
CERTER.

1.

soit.

9.

difkigilk.

8.

Ne

l'aTTITUDE.

La prparatiopc

6.

nrkvub

d*une

Ds
7.

l'observation

PAS SK LAISSER DCON-

L'e>tralneme>t de l'assurance.

Pour se sentir a l'aise devant qui que ce


Parmi individus rputs pour leur
le

assurance, on distingue, en observant, deux catgories.

Les uns, gnralement robustes au phy-

sique et peu cultivs au moral, ont un aplomb


inconscient, massif;
contraire, possder

les autres qui semblent, au


une confiance raisonne en

eux-mmes, s'en servent avec propos et discernemeol. Nous croyons prfrable la timidit et
l'indcision le caractre des premiers

inn

acquise

Mais

Timperturbabilit

lui reste

toujours

raisonne

Dalnrcllemont suprieur

COMMENT ACQUiRlR UNE l'AHrAlTE ASSURANCE

L'homme

plus craintif

le

qui soit,

s'il

d'arriver se sentir aussi l'aise devant

5^

envie

un grand

personnage qu'en prsence de ses familiers recle


dj en lui-mnie, l'tat latent, la force mentale^

ncessaire pour cela. Nous allons montrer, dans


ce chapitre,

comment transformer en

ralit l'ide

d'assurance.

Tout d'abord,

il

compte de ce que

faut tenir

la

base de cette (jualit rside dans l'quilibre physiologique.


les

pourquoi

C'est

principes

indiqus

le

timide qui observera

au chapitre

rgularisation organique,

se

H pour

la

sentira peu

peu,
par cette seule pratique, devenir moins influen-

able par les autres. Le contrle des impulsions

motionnelles et sensorielles contribue galement


aguerrir le moral. Enfin, la culture d'un regard
assur, d'une parole souple et nette, d'une attitude

nergiijue qu'on s'entranera journellement s'im-

poser dveloppera trs rapidement cet tat de stabilit

qui

p5yclii<]ue

demeure indfectible devant

qui que ce soit.

2.

Culture

et

emploi du regard,

vous devant un miroir

et dirigez votre

Placez-

regard sur

votre propre image rflchie dans la glace. Fixez


le

point situ entre vos yeux, la racine du nez.

Faites
biles

uu
et

effort

pour

pour garder les paupires immone pas discontinuer votre fixit

pendant trente secondes. Puis, reposez-vous trente


secondes. Ueprenci ensuite la fixation durant une

54

LR POUVOIR DE

minute
cez

et

VOLONT

IJl

reposez-vous une miante. Recomnoen-

deux minutes

un temps gal. En

et arrtez

vous exerant ainsi graduellement fixerun point


sans bouger

paupires

les

durant deux,

trois,

quatre, cinq, dix minutes vous arriverez prompte-

mentale

faire sans difticult ni fatigue et le but

de ce premier exercice sera atteint. Vous verrez


p'us loin quelle est son utilit.

Exercice n" 2

Placez-vous devant une surface

noire ou du moins sombre, fonce.


l'exercice

prcdent,

tenez vos

Comme

yeux

dans

fixes

et

ouverts sans remuer les paupires. Mais, de plus,


tchez d'ouvrir vos yeux un peu plus grandement

que d'habitude, et eiorcez-vous de tenir le contour de vos yeux lgrement dilat. Cet exercice
peut-tre

comme

considr

matris

lorsqu'on

arrive l'excuter durant dix minutes sans etTort.'

Exercice n" 3

ElTorcez-vous de

lire

jour une page d'un livre sans cligner de

chaque
i'il

bonne forme la facult de


dveloppe par les deux exercices prc-

cela entretiendra en
fixation

dents.

Ces exercices rendent

les

yeux intensment

expressifs, fascinateurs, clairs, brillants, juvniles


et

ils

agrandissent

le

contour dos paupires.

Un

regard dvelopp suivant nos instructions impressionne et captive par lui-mme. De plus il exerce

une puissante influence de suggestion dominatrice


Ds
qu'il faut utiliser de la manire suivante
:

COKMEirr ACQURIR UNE PARFAITE ASSURANCK

55

que vous abordez une personne et chaque fois


la conversation vous reprenez ia

qu'au cours de

parole, regardez votre inlerloculeur fixement la

racine du nez entre les deux yeux. Pour tre fixe


voire regard doit rester calme et doux.

Il

doit

exprimer une courtoise autorit. Tout le temps


que vous parlez quelqu'un, regardez-le ainsi.
Lorsque vous coutez parler, par exemple
quand on rpond ce que vous venez de dire,
cessez de fixer

le

point indiqu plus haut et dpla-

cez lgrement votre regard vers

la droite ou la
gauche de ce point, comme pour couler plus
atlenlivement. Lorsque vous reprenez la parole
dirigez nouveau votre regard la racine du nez
de la personne qui vous vous adressez. Servezvous de ce procd toutes les fois que vous voulez
faire impression. Combin avec l'action de la voix
motive, telle que nous vous l'enseignons ci-aprs,
vous constaterez combien augmente la considra-

lion avec laquelle vos paroles sont coules.

Culture

3.
rC*

et

emploi de la voix.

Le timbre de

la

Exercice

voix, sa sonorit, impres-

sionne motionnellement les

gens lorsqu'on a

acquis, par les exercices qui vont suivre, la plni-

tude de celle sonorit. Bien timbre, votre voix

vous permet d'mouvoir profondment

les

curs

Le premier exercice (qui


suffirait lui seul pour obtenir un rsultat) conisto chanier la bouche ferme . Il peut
les

plus

insensibles,

L8 POUVOIR DK LA VOLONT

T56

chaque malin en

aisiTienl tre pratiqu

s'habil-

larit.

Exercice n* 2

en prolongeant

el

Lisez

une

page d'un

denii

livre

en dtachant cha(|ue syllabe

f teeeees
reeeee
deeeee laaaaa
eu-eue4ieu
eu-uuuu
onhonhonhon
a Paaaaa
Par exemple

Les----

toioioioi

viiiiic

liiiii

(t')

riiiiis..., etc.

Exercice n" 3

mine

Si la sonorit

du timbre

dter-

l'niolion, la nettet de l'articulation frappe

donne

l'esprit et

la

parole

le

pouvoir de rendre

passifs les cerveaux auxquels elle s'adresse.

Four

avoir une parole nette prenez un livre et lisez

haute voix en

vous exerant

i*

sparer les

syllabes des mots que vous prononcez; 2 a articuler chaque consonne comme si elle tait triple.
tttes
fff
ddde
Ula
Exemple Llles
llli
ont (lit') eu
eu
rrre
vvvicltoi
:

Pppa

rrris...

Recommencez let prcdent,


Exercice n^ 3 bis
en plus vite sans manquer
plus
mais en lisant de
de tripler les consonnes et de marquer un petit
:

temps d'arrt entre les syllabes.


Ces exercices dveloppent rapidement je pouIls rendent la
suggestion verb;ile ^
la parole trs
pntrante
el
agrablement
voix
direz
se
gravera dans
vous
persuasive. Ce que
l'esprit des gens, ^incrustera dans leur mmoire,

voir de

8t leur
jtOLir.

Il

reviendra ensuite Tide plusieurs


iur 3t4

fois

par

impossible de rejeter tulircf

COMMKNT ACQuiniR UNB PAtlKAItS ASSURANCS


fnenl

vos

affirmations,

de

rester

insensibles ce que vous leur direz.

vos paroles vous

les

51

dhsoltinnml

En

ritrant

imposerez gradueilenienl et

ceci d'autant plus vile que vous tiendrez mieux


compte des pratiques de la persuasion expobes

plus loin.

En

purlant, H faut

demeurer calme

perdre de vue un seul instant

le

but

et

final

ne pas
de vos

que vou
de votre interlocuteur. Bannissez les clats de voix, les modulations
prenez le temps de
et surtout la prcipitation

paroles,

c'est--dire

dsireriez

l'efiet

.qu'elles obtiennent sur l'esprit

prononcer nettement chaque syllabe. L'accent le


plus persuasif que vous puissiez prendre est le ton

calmement indiscutable, courtoisement affirmatif,


de la personne absolument pntre de ce qu'elle
dit. Il faut qu'on vous coute, qu'on entende distinctement ce que vous dites et qu'on ne puisse
trouver dan vos paroles un lment capable de

les faire rejeter.

Aussi

les

expressions discourtoi-

ses, aigres, impatientes, violentes, etc., ont-elles

oujours un edet oppos celui qu'on dsirerait.

De mme,

il

faut viter de crer de l'irritation, ce

qui tend se produire lorsqu'on

interrompt les

rponses qu'on vous adresse ou lorsqu'on se laisse

pendant qu'on coute des exclamations.


Ecoutez avec un visage calme et impassible. Attendez qu'on ait termin ce qu oa a vouj> dire. Puis,
rpondez d'une voix assure, en vous servant du

aller

regard x ^entral

tel qu'il est

dcrit prcdftna-

LK POUVOIR DE L YOLOtiTt

58

amve sans que votre


que votre interlocuteur ail
adhr ce que vous voulez, ne montrez nulle nervosit la partie n'est pas finie. Ce que vous direz
restera incrust dans la mentalit intresse. Aps
l'enlrevue l'esprit de votre auditeur en sera proccup malgr lui et si vous suivez bien nos indica-

ment. Si

la fin

de Tenlreviie

avis ait prvalu, sans

tions

vous

arriverez

invitablement

le

con-

vaincre.

4.

De

l'attitude.

Votre attitude gnrale peut

contribuer vous donner de l'assurance ou vous

en retirer suivant que vous vous dominez ou non.


Nous vous recommandons tout d'abord de supprimer de vos manires tous les gestes et mouvements
impulsifs, brusques, nerveux auxquels nous som-

mes
Il

tous ports.
faut

aussi

modrer

tous

les

mouvements

d'expression et ne donner que des manjues lgres

d'motion, de surprise, de gat, etc.


Evitez de sursauter l'occasion de la chute d'un

coup de sonnette brusque, etc., ou de


vous exclamer. Se permettre des exclamations
(quel qu'en soit le motif) est d'une rpulsive vulgarit. Il faut absolument s'interdire cela.
objet, d'un

Tout geste dsordonn enlve du charme, de


mme que toute marque d'agitation. Il existe des
personnes expansives et impulsives qu'on dit trs
plaisantcsetqui en fait obtiennent aismentlattentiouiais elles ne gardent jamais longtemps leur

COMMKNT ACQURIR UNEPARFAIT ASSURANCE

5?

prestige car elies ne produisent que des impres:

sions trs superficielles.

Vos

traits

doivent demeurer sous

le

contrle do

votre pense de manire supprimer tout rnouvo-

ment involontaire des muscles du visage. Regardez-


vous dans un miroir. Pensez successivement des
choses gaies,

tristes, rpulsives, eirayanles, etc.,

sans permettre votre physionomie de se contracter,

en restant impassible. Cet exercice vous

litera la matrise

faci-

de vous-mme en prsence des

Vous ne subirez bientt plus l'influence d


ce qu'on vous dira. Votre masque ne refltera pas
aulres.

vos motions

intrieures. Ceci inspirera

vos

familiers et toute personne avec laquelle vous

aurez

afl'aire

un sentiment de considration, une

impression de supriorit. Votre attitude en impo-?


sera.

D'autre part en vous conformant ce qui pr-

cde vous viterez ces tressaillements


taires qui

rompent

le

charme quand

ils

involon-

sont dis-

gracieux.

5.

pes.

Vart de persuader

Persuader

ses premiers

princU

dans

l'esprit

c'est faire natre

d'un individu les ides, les sentiments, les incita-

que vous dsireriez lui voir accepter. Chacun


dans la vie, de se servir de la persuasion.
Nous allons vous indiquer les principes les plus
efficaces pour influencer les gens par la parole. L^
fait de procder suivant des rgles exactes vous
lions

s'eflorce,

IF POl'VOIR HE

60

\.k

VOLONT

confre une supriorit vidente sur tous ceux qui

Eu prsence de quelqu'un que vous

les ignorent^

cherchez

rceptif:

Eu

1"*

sug^^f'stionner

vous

vitant tout ce qui

le

rendrez

pourrait faire

nare chez lui une disposition rejeter vos suggestions; 2* En prdisposant son esprit subir

que vous voudriez que vos paroles

l'influence

exerassent.

Pour cela il faut donc viter de produire la


moindre m nrr^ssion dsagrable, irritante, ennuyeuse ou rpulsive car cette faute dterminerait une
i

sorte de ressentiment portant votre interlocuteur


repousser les impulsions

que vous cherchez

lui

donner. Obsder quelqu'un par des objurgations


justes

ou

prendre

manifester

non,

de

l'emportement,

ton du dfi, employer des paroles bles-

le

santes ou se rpandre en lamentations c'est rendre


^

impossible rinPiuence persuasive. Manifester im-

prieusement ou
c'est

sur

la

mettre

la

mme

clairement ce qu'on dsire

mentalit laquelle on s'adresse

dfensive et Tinciter se drober.

Ne contrecarrez jamais catgoriquement aucune


affirmation.

Accueillez ce qu'on

vous

dit

avec

calme. N'ayez pas Tair d'avoir dj une opijion


contraire.

Exprimez tranquillement

et courtoise-

s'il y a lieu des ides antagonistes de celles


qu'on vient d'mettre et n'insistez jamais. Laissez

ment
la

conversation suivre son cours et revenez ensuite

sur

le

point contradictoire.

Si les

agissements d'une personne vous picon-

COMMENT ACOUHCH UNE PARFAITE ASSURAWCK


tenlent,

ne

d'autres

moyens que des

le

manifeslez pas '.xlrieuromenl par


paroles pleines de mesure

de dignit. Ne soyez pas un jour prs pour


gagner la partie. N'exposez pas vos griefs. Ne
el

semblez pas subir une trs profonde rpercussion


la manire avec laquelle on agit envers vous.
Gardez l'allilude de la personne qui est sre

de

d'obtenir ce qu'elle veut el qui n'est: pas presse


prcisment parce qu'elle se sent certaine de
l'obtenir. Vous pouvez, le cas chant, exprimer
vos constatations sur les actes dont il vous conviendrait d'viter le retour mais numrez seulement
faits, ne les commentez pas, ne prononcez pas
de jugement. De cette manire vous troublerez trs
profondment votre interlocuteur. Or, crer un

des

trouble facilite la persuasion.


Si

vous observez

les

paragraphes 2 el 3 vous

userez d'un srieux avantage pour obtenir


tivit,

pour prdisposer

les

do votre parole. Quelle que

gens

soit la

la

rcep-

subir l'ascendant

chose dont vous

tentiez de convaincre (juelqu'un, le

mieux

ne
Pendant
que vous manuvrez en vue de dclerminer une
personne agir dans nn sens dtermin vitez donc
qu'elle s'aperoive de l'importance
que vous
attachez ce qu'elle dcidera. Parlez de manire
pas

lui

est de

laisser voir votre objectif exact.

veiller en

elle

les

dispositions

suscepllbies de

i'anicner vou.s donner satisfaction. Adressez-vous

avec discernement

son inlellectualit, ses

lealiiuents ou

intrt.

on

Faites

natre des

LB POUVOIR DE LA VOLOfrfT

6^

impressions favorables

votre but. Amenez-la

adt-ieUre que ce qu'il vous plnirail qu'elle fasse esl

conforme avec son propre idal. Surtout prenez


une manire dtourne de lui affirmer cela vitez
loule allusion directe puisque vous devez masquer
soigneusement votre jeu.
Une affirmation ritre un certain nombre de
fois en tenant compte des principes numrs
:

plushaut^ce^l-k-d'iTeen veiilantnepasdclancher
la

mfiance ou

lacjueile nul

de

la

est

l'irritation

une puissance

ne rsiste plus d'un temps limit. Ayez

Le changement intrieur
manire d'agir. Soyez certain

persvrance.

prcde celui de

la

que votre influence verbale a son

chaque

effet

fois

que vous l'employez conformment aux directive


ci-dessus. D'ailleurs nous

que peuvent obtenir

les

sommes

dj fix sur ce

personnes qui suivent

la

leur succs ne se fait jamais


prbenle mthode
longuement attetidre. Au cours de la vie quotidienne
:

l'application

d'un

regard

cultiv,

d'une

parole

assouplie et bien conduite, d'un contrle parfait

de l'attitude et des principes de

la

persuasion dve-

loppe l'assurance avec une prodigieuse rapidit.

5.

La prparation d'une entrevue

difficile.

Lorsqu'on a acquis une certaine assurance dans


les circonstances ordinaires de la vie, il peut nan-

moins arriver qu'on


a

perspective

soit plus

ou moins intimid par

d'une entrevue

personne, soit que

celle-ci

avec une tierce

paraisse

difficile

COMXJF.ilT ACOUilIK

^border, soit que

la

''*<E

PARFAIIE ASSIKANCB

63

nature de rentretien projet

gemble particulirement dlicate. En pareil cas


voici un procd prouv pour se prparer parler
calnrienient.

Aprs avoir soigneusement mdit sur


de

la

le

sujet

conversation, de l'audience prochaine en se

pntrant du dsir de russir exercer

la

meilleure

impression possible, obtenir gain de cause,


influer

profondment sur

la

personne laquelle on

doit parler, lcher de prvoir quelle pourra tre son


attitude,

objections,

ses

ses

apostrophes,

son

emportement, etc., etc. S'imaginer qu'on se trouve


dj en sa prsence et qu'on affronte carrment la
dillicult

prvue.

Parler haute voix, posment, en se figurant

entendre l'invisible auditeur vous rpondre. Rpli-

quer en s'inspirant des ides qu'on aura not dans


sa mmoire durant la mditation initiale. Dbiter
clairement la thse qu'on devra soutenir, d'un ton;
positif, assur,

sans prcipitation ni hsitation.

Cette espce de rptition , surtout

si

on

la

ritre plusieurs fois, dissipe le malaise caract-

moment de
Tentrevue relle, l'impression redoute ne s'exerce
plus que d'une manire insignifiante et on dispose
ristique de la timidit. Lorsqu'arrive le

d'une libert mentale suffisante pour agir effica-

cement dans
7.

le

sens voulu.

L'observation des caractres.

Les mani--

fcslations extrieures de la volont par le regard.


ia

LE POUVOirt DR L YLONTi

parole elle geste n'afiecteol pas seinblablemenl

tous les individus.

C'est pourquoi

il

y a lieu de |

s'exercer discerner les gnralits du caractre


d.; chacun de manire adapter chaque cas les
mthodes gnrales dj indiques. Dans un pro- |
chain ouvrage nous traiterons spcialement des
signes rvlateurs de la personnalit. Ici, nous ne
voulons qu'inciter le lecteur observer ceux qu'il
cherchera iniuencer pour tcher de dcouvrir
,

leurs points accessibles.

Un

dbut d'un assaut, conserve

la

habile escrimeur, au

dfensive et laisse son

adversaire dvoiler sa tactique, son jeu

seulement

aprs

avoir

ainsi

analys

la

C'est

valeur

commence

de ce dernier que l'avis combattant

rellement porter des coups. Lorsqu'on entre en

qu'on commence un entrelien, qu'on


aborde un dbat, on amne presque toujours son
interlocuteur rvler sur lui-mme sur ce qui lui
relations,

importe, sur ses directives des indications, fort prcieuses en

lui

adressant (juelques paroles n'ayant

pas directement
nature

le

Pendant

trait

raffaireen question mais de

rendre expansif
qu'il parle,

on met au point

les su^^ges-

lions qu'on se proposait d'utiliser. Bien souvent en

coutant l'autre vous sentirez que tel ou te!


argument que vous auriez employ aurait eu un
effet

malencontreux et qu'au contraire

tel

autre

auquel vousn'aviezpas song se trouve indiqu pai


l'interlocuteur lui-mme,

Vous aurez toujours avantage vous rendre

COMMENT COUBRIR UNE PAhKAlT AbUK\MCe

65

compte des ideb gnrales de loul individu avec


qui vous avez affaire. GhacQU se frme sur la vie,
la

politique,

lei^

questions

sciences, les arls, les

professionnelles, les

hommes et

une opinion plus ou moins

le faits

arrte.

Le

du jour,

commun des

mortels se laisse facilement aller exprimer sa

manire de voir dans

tel

ou

tel

domaine. Savoir

dclaucher celte tendance constitue une force dont


i!

faut tirer parti.

L'avis d'un tiers sur

un

sujet

quelconque, mais dont l'apprciation n'exige pas de

connaissances spciales,

suftil

presque toujours

fournir de prcieuses indications sur sa mentalit.

Nous avons yu propos de

l'expnsiyit, que parler

avec animation impulsive diminue

En amenant

la

rserve de

dpenser
que vous les coutez avec rapparence
de l'intrt, non seulement yous vous renseignez
sur leur tiage mais vous diminuez la rsistance
qu'ils sont susceptibles d'opposer vos moyens

force nerveuse.

les autres se

ainsi, tandis

de persuasion.
laisser dconcerter

Onrencon-

Ir pailout des individualits dont

la silhouette,

8.

Ne pas se

les manires, le verbe,


afin d'

semblent habilement rgls

en im poser .Demre ces faades superbes

se trouve parfois une relle nergie dominatrice


mais plus frquemment ceii masques impressionnants dissimulent une insigne faiblesse. S'il s'agit
d'un homme fort montrez-vous hardi sans impudence et trs dtermin il vous apprciera. Dans
:

13 POUVOIR DB LA TOLOST

S6
le

cas conirare ne manifestez

plus d'hsitation

[)as

demeurez impassible devant tous


mis en uvre pour vous influencer

les

et

procds

vous verrez

voire i[iter]oculeurperdrepied,se troubler, drout


qu'il

sera de se trouver en face de quelqu'un sur

qui

n'a

il

aucun

eiel.

que vous dcouvrez une permme


trs dillrentes ou
vous
de
celles
que
escomptiez
si
elle
inverses
manifeste quehjue lment imprvu entranant'
reirondrement de ce que vous aviez combin,
dominez-vous, ne trahissez pas vos impressions et
cherchez sans perdre de temps, comment obtenir
malgr tout ce que vous aviez en vue.
Examinez deux fois un argument qu'on vous
Si les intentions

sonne

apparaissent

oppose quand il vous parat dcisif neuf fois sur


dix on l'exagre pour vous amener cder.
|
Devant une difficult, ou une rsistance persis:

tante, ne vous laissez pas trop


la conviction qu'il faut

aisment gagner par

vous incliner: Persistez.

La culture du calme, du flegme, de l'impassibilit

extrieure aide puissamment rsister aux

dilrentes impressions susceptibles de flchir les

dterminations primitives.

Dans diverses professions

telles

courtier, reporter, reprsentant

chaque
d'un

fois qu'il s'agit d'entraner

tiers

la

que
et

celles de

en gnral

l'acquiescement

persistance vaut de

l'or.

La concluune

gion de la plupart des alTaires ne va pas sans


sorte

de lutte soutenue

contre

l'indcision, le

COMMENT ACQURIR UNB PARFAITE ASURANCS

67

doute, rinerlie du client. Si ce dernier aiecte par


8e3 rparties

manque de

solliciteur,

le

stabilit

que celui-ci

c'est

mentale. Son rle est de con-

server intacte l'intention ferme de faire prvaloir

son avis et d'amener l'individu auquel

s'adresse

il

se dcider positivement. La brusquerie,

la

dis-

courtoisie, l'apparente indiffrence ne dconcertent

pas une seconde celui qui a dvelopp sa volont


Il

s'attend rencontrer de semblables obstacles.

comment les rsoudre. Il semble


en souriant, parle un instant d'autre

Ilsaitexactenient
s'incliner

chose que de

la

question qui l'intresse et

revient habilement, indirectement.

caractre de son interlocuteur et

quelque point,

il

s'eTace

Il

s'il

il

s'adapte au

en
charge

s'y heurte

pour revenir

la

vers un aulre.

En vous pntrant bien de

l'ide

que vous cher-

chez imposer vous conserverez, devant

les plus

fuyants, les plus rbarbatifs, les plus inabordables

l'impulsion primitive, la volont indfectible d'obtenir satisfaction.

Au moment d'entamer

la

conver-

sation, concentrez vos facults sur l'unique objectif

de russir. Quoi qu'on vous oppose, gardez un mas-

que avenant. Plus

la

rpartie qu'on vous adressa

s'entache d'impatience, de nonchalance, d'incomprrlu^nsion, plus modres doivent se formuler les

prcmiOres paroles par lesquelles vous y rpondrez.


Ensuite vous avez tout le temps de prsenter coup
sur coup un certain

nombre de considrations de

nature branler iallilude de votre interlocuteur.

68

LE POUVOIR

DF,

LA VOtrOMTS

pans la vie intime, comme dans ies afrares, on


frquemment
n>er d'une persistance diplonnaa
lique afin de triompher des tats d'me que nous
dsirons transformer chez ceux qui nous entourent. Suivant

les principes de la persuasion, ce


en discutant prement, en usant de
sarcasme ou d'accents imprieux qu'on y parvient
le mieux, maisenpar.^issant tout d'abord examiner
attentivement, comme pour rectifier son propre

n'est pas

jugement,

les

propositions qu'on entend mettre.

Aprs avoir ainsi cr la rceptivit, on modifie


peu peu les di-^^position^i mentales del personne
qui Ton parle en exposant paisiblem^^t une

manire de voir autre que

la

sienne sans omettre

d'en faire valoir les avantages.

Mais

il

ne faut pas repousser nettcrr^ent oe qu'on

vous affirme ou ce qu'on vous propose car cela ferait


natre renletement, l'irritation, la fl^tcrminatio!
irraisonne vous rsister malgr tout.

En revenant doucf^nent

mme

sujet saris

le

jamais laisser supposer qu'on a

rintention d'imposer
les

plusieurs fois sur

(luoi

que ce

soit,

on ^mne

plus buts k rflchir et A dcider dans

le

sens

qu'on souhaite.

9.

dite

L'entranement d^ V assurance.. .- La timi'


parait presque normale chez les adolescents.

Kilo disparait assez rapidement au bout de quel*


ques annes do contact jourM^lif avec X^^.^ autres.
Le caracAre s'd^uerrii eiapfs im certain temps

OOMMEM
de

ACOORIR

struggle for

life

>\

sant et gauche d'antau

69

PARFAITE ASSURANCE

UJJB

le

jenne

devient

homme

rougis*

hardi et dsiu-

volte.

On voit nanmoins frquemment des !)0mmes d'ge mur, comptents dans Mur profession, cultivs,
nergiques, mme, certains
points de vue, mais incapable de se dfendre d'un

sentiment de gne qui

les

paralyse

abordent un milieu avec lequel

ils

ds

qu'ils

ne sont pas

familiariss.

D'autre part, l'assurance du plus grand

nombre

d'entre nous ayant t dveloppe seulement pour

un certain nombre de circonstances que la


a cres, diminue plus ou moins dans

vie

nous

les

cas

exceplionnel-;.

en vue de se dominer et d'agir quand


un moment o Ton prouve l'impression
de ne pas o^-cr augmente et la volont et laudace.
Chacun devrait noter le genre de dmarches qu'il

Tout

mme

e (Tort

lui est le

plus pnible d'effectuer, la catgorie de

personnes auprs desquelles


d'embarras, les

incidents

naient, lui causeraient


faire

un sport

le

d'affronter

prouve

il

qui,

s'ils

lui

le

plus

surve-

plus de confusion et se

chaque genre de ces

dif-

ficults.
Il

existe d'ailleurs dilrents exercices

dvelopper unilatralement l'aplomb.

ple la

parole en

public lorsque

propres

Par exem-

l'occasion s'en

prsente, la pratique des expriences lmentaires

d'hypnotisme

l'tat

de

veille,

sur des individus

LE POUVOIR va LA VOLOaTg

70

dmarches auprs de personnages


la sollicilalion des gens du
commun des mortels };Our les alaires, pour une
uvre, une doclrine, clc, etc.
Ceux qui en possession des Inslruclions contenues dans les trois premiers chapitres de ce livre
ne parviendraient pas surmonter leur timidit
quelconques,

les

iinportanls, ou

mcme

ne doivent pas se dcourager. En leur appliquant


de la rducation psychologique
les procds

un spcialiste

directe,

qualifi

acqurir Taisance qui leur

Sous

reiet

de

fait

peut

les

aider

dfaut.

dispositions morbides tenant

principalement l'hrdit, bon nombre de per-

sonnes des deux

sexes intelligentes et cultives

soulTrent d'une pusillanimit rellement maladive

que
fois

leurs ressources nergtiques demeurent par-

ritrs.
tioi

malgr des eiorts


normaux, l'auto-sugges-

insuffisantes a enrayer

de

Mme
la

parmi

les

crainte, lapprhension de l'chec, la

pour eux,

notion de Timportance

dtermin, du

maximum

un instant

de leur talent, de leur*

prsence d esprit, suffisent faire natre et perptuer de vritables crises d'angoisse. Le trac des
chanteurs, des musiciens, des artistes dramatiques en est l'exemple

Les

le

plus frappant.

conseils et rinlluence personnelle

d'un

mdecin comptent, d'un psychologue, d'un hypnotiste paraissent indispensables dans ie plus grand

nombre des cas prcdents.


Rptons, en terminant

ce chapitre, que

la

COHM'^NT ACOUPIR UNE PARfUTE A!<Sll4MCE

71

moindre lenlalive facilite toujours la suivante.


Nous avons vu des gens tinoides au point de se
laisser frquemment contraindre mconnatre
leur intrt parce qu'ils n'osaient pas dire

non

se ressaisir et arriver, en quelques semaines,


Tapplication

par

des donnes ci-dessus acqurir une

entire libert de parole et d'action dan& les casles

plus

difficiles.

CHAPITRE IV

Comment organiser on
L L4

VOLON, LE CARACTtRffBT

dostln

2. La
DESTlNR.
Pl^n d'action mohificatricr du destin.
4. QUELOUES QUALITS INDISPENSABLES.
5. Chancbet malchancs.
6. Lrs preuves, l'adSAi^ri.

3.

vrr31t, le h\lheur.

EXCUTER EN RALISTE.

9.

La volont,

7. go^cf.votr en idaliste,

8.

EgOTISME ET ALTRUISME.

L'QUIT.

caractrt et la destine.

L'enchaneiient d'un certain


trop multiples pour

nombre de

cau-^a-

que nous

en prenions
Intgraleraent conscience prdestine chacun de
nous plus ou moins avantageusement. Malgr ce
que nous voudrions tre connatre, possder,
lils,

obtenir, nous nous trouvons limits et contrariais.

Nos

facults,

aptitudes,

sance de travail,

nous a dparti,

les

tendances,

notre puis-

nioyens matriels que

le

sort

o nous nous trouvons


placs sont autant d'lments favorables ou d'obs*
tacles noire objectif. A la destine que nous
'e

milieu

COMMENT OUCANISER SON DSSTiN

73

dsrerionss'oppose cellequenos condilionncTnenls

nous imposent.
Plu ou moins bien arms pour rragir, nous
Dous voyons silns dans des circonstances la

primitifs

cration desquelles notre volont n'a eu


part et dont l'emprise parat

DOUS

tellement impralive

acte de saine raison

en

la

aucune

majorit d'entre

qu'ils

croient

faire

subissant passive-

les

ment.
Considrons un certain nombre d'individus. L'un
famille modesto vient au monde dou
d'une aptitude qui se dveloppe sans peine npprissu d'une

ciable et lui assure, en retour de l'utilit ou de

Tagrment dont

ses concitoyens

elle est

une

rtribution lucrative, parfois aussi la popularit et


la gloire

latent

un

Tautre, quoique possdant aussi l'tal

mais dont

talent apprciable

la

mise en

valeur demanderait quelques annes d'une culture


spciale,

manque du temps

Dcessaires pour cela et

et

des

ressources

vgte toute sa vie

il

-U troisime dtermin une existence mdiocre

par son organisation moyenne, soulTre nanmoins


du contraste de son atmosphre de monotonie avec
le spectacle des carrires brillantes; un quatrime

suprieurement

qualifi,

subit

la

perptuelle

entrave d'un tal psychique maladif. Plus gnra-

lement au moment o Ton commence penser


par soi-mme, concevoir la dualit des lan du
moi, avec la contrainte du non-moi et de l'impul^io antrieure

l'veil

de

la

personnalit,

ur

74

is ruuvoiR ug la volont

dsir de triple modification se manifeste dans

profondeurs delY'tre intime

TambiaDce harmoinque,

tre,

lesi

aspiration au mieu\-,
lacoiinais.^ance'

plus tendue.

La volont de l'individu enserr dans

trame

la

de sa destine radicale brisera celle-ci condition

de s'exercer suivant uiie norme dont cet ouvrage


a pour objet d'indiquer les directives.
il

convient de considrer

sre et

plus

la

l'eTort

indispensable

bien se persuader que

le

Avant

comme

des armes

premier pas vers

tout,

la

plus

de

et

trans-

la

formation du destin se doit eiTectuer en travaillant


se modifier

soi-mme.

Les vnements de

la

Emerson poussent sur la mme tige que


le caractre . Nous avons tent en ce qui prcde

la vie, dit

de montrer

la possibilit

de se gouverner, de dve-

lopper ses activits utiles,

d'assouplir

l'impulsi-

vit -~ rsultante d'atavisme, d'ducation et d

preinte des circonstances premires

posons
voie

le

il

emNous sup-

lecteur suffisamment entran dans cette

ne saurait appliquer ce qui va suivre sans

s'tre dj vertu

dans une certaine mesure se

rendre matre de sa personnalit.


5.

ta sani.

sonnelle sur
et

lequel

s'accomplit
laisse

russir

L'efficacit

de l'action

destine se mesure

rbabilet de

physique
veut

la

l'eiTort

dont

on est capable,

insnffisampaenl
dsirer.

s'appliquera

Ainsi,

avant

per-

l'intensit

si

la

sant*"-

l'homme
tout

qui

oJ)-er-

COMMENT 0RGAMI8ER SON

15

DK8T1J

ver les conditions ncessaires l'quilibre orga-

An

nique.

chapitre

II

nous avons

cntam^,

ccl

important sujet et nous aflinnons notre conviction

exprimentale du rsultat des prescriptions qu on

y a lues. Ceux donc, dont l'tat gnral s'afflige


seulement de malaises, d'une certaine faiblesse,
de dpressfons priodiques, doivent revenir au
passage prcdent cit et y porter la plus scrupuen quelques semaines ils obser-

leuse attention

une rgularisation apprciable de leurs


fonctions. En continuant se conformer aux
rgles nonces, ils augmenteront leur robustesse. L'ge ne diminuera pas cette dernire et
lorsque la snilit normale les atteindra, leurs
veront

facults n'en subiront pas

une dprciation notable.

Les docteurs Geley, Michaud, Sartory,de Sermyn,


MetchnikoT et d'autres autorits scientifiques ont

montr
par des exemples notoires
que
Textrme vieillesse laisse subsister intacte et
mme augmente l'intelligence de ceux qui vitent
l'intoxication.

Malheureusement, Tenfant apporte souvent en


ou plusieurs tares physiologiques
impdimentant sa vie d'un bout l'autre. Gomme

naissant une

part

d'autre

l'organisme

contre tout dsquilibre

hygine

bien

comprise

si

ragit spontanment
Ton favorise par une

puissance

cette

curative, la plupart des malades


rissables.

notre

auto-

demeurent gu-

De pitoyables errements, indignes de

sicle

si

orgueilleux

de

ses

lumires.

ht rOfVOlR D LA

7t

induisent la

({ui

souffrent
perptue leur tal alors

s'imaginent rarnliurer. Nous nous adres-

qu'ils

sons

de ceux qui

majoril

d\me manire

agir

VoLItTi

ici

aux ecleurs

niallrails par

ratavisme

et

dsireux d'liminer rinient interne qui entrave


leur volont.

Les
effets

mdicaments chimiques
des lsions ou

s'adressent aux

des troubles,

enrayent

les

parfois pour un temps, mais ne reiudienl en rien


leurs causes.

De plus

s'ils

soulagent

momenta-

nment, leur ingestion gnre de nouvelles altra*


lions.

C'est vers les

mthodes naturistes dont

l'objet

consiste relever le tonus vital et assurer ainsi


l'nergie ncessaire au pouvoir auto-ractif dont

nous pariions plus haut


ser

Alimentation

qu'il

convient de s'adres-

rationnelle,

utilisation

des

proprits des vgtaux, cures d'air, mcanolhrapie,

magntisme,

tels

sont les seuls vritables

rnovateurs des dbiles, des tars, des surmens,


et les plus rapides modiricateurs

de toute pertur-

bation fojictionnelle.

Au
la

chapitre suivant, nous montrerons

comment

volont s'exerce directement sur les tissus, sur

chaque organe et sur


Aucun malade ne
incurable.

fonction propre chacun.

doit

Nous sommes

nombre en
qu'ils

la

leur disant

se

considrer

comme

certains d en tonner bon

que

le

meilleur mdecin

puissent avoir n'est autre qu'eux-mmes.

Les symptmes qu

ils

prouvent leur fournissenl

de suffisantes indicalioDS pour bien comprendre

un trait de pathologie.
En se soumellant au rgime alimentaire convenable, cliacun peut favoriser puissamment son
leur cas eu l'tudiaul dans

retour

la

sant.

Indirectement

apparat le premier facteur


faut

de

la suite

dans

de

les ides

la

ici

la

volont

gurison car

il

et de la fermet

pour se garder d'absorber aucune des substances


contre-indiques. Les spcialits pharmaceutiques

dont

les

aux quatrimes

rclames flamboient

pages des grands quotidiens doivent leurs succs

pour une large part

la

mollesse des

malades

escomptant leur dlivrance d'une mdication les


dispensant de discipline gastronomique. Nous
avons la conviction que les cures attribues au
contenu de ces flacons multicolores qu'on paie au
poids de

l'or

s'expliquent surtout par la foi c'est-

-dire par l'auto-suggeslion.

A chaque maladie correspond non seulemenl


un rgime spcial, mais une hygine particulire
o interviennent divers moyens propres favoriser le fonctionnement du ou des organes intresss. Enrichir le sang en lui donnant un lment
de formation hypoloxique, stimuler ou modrer
telle

ou

telle

fonction, au

moyen de

mcano, magnto,
maintenir ferme et continu le dsir

aro,

hydro,

ractions

thrapiques,
et l'espoir

de

gurir tels sont notre avis les vritables remdes.


Il

ne dcevront aucun de ceux

l'essai loyal.

qui

en feront

IS POUVOIR DE LA YOLO?T^

73

Plan

3.

(V action

modljicatrice

du

destin.

La vie des hornme-i arrivs par leurs .propres


noyens l o ils voulaient, montre que la dorninaiile

de leur caractre est

mme

tat

d'ame

directif

continuit

la

auquel

ils

d'un

ont ds le

dbut de leur vie subordonn toutes leurs autres


Ce que ces hommes ont accompli

dspirations.

semble fabuleux. Et cependant leur activit fut


plus uniforme, mthodique, judicieuse, qu'intensive.

Leur

effort journalier, tel

eux-mmes
dmesur,

qu'il l'ont

dfini

leurs historiographes n'apparat pas

crasant,

fbrile,

comme

d'aucuns

l'imaginent, mais rgl, calme, habilement rparti.


Il

serait inexact de prtendre

rsolu

cultiver

la

rgularit

que tout individu


dans

le

travail

deviendra quelque jour l'gal des types prdestins auxquels nous faisons allusion, des commerants tels que Ruel ou Boucicaut, des industriels

de grande race comme Carnegie ou Rockefeler,


des artistes, littrateurs, mdecins, soldats illustres
dont le nom a parcouru le globe. Mais ce qui resle
vident c'est qu'un
tionn et

si

homme

mal avantag

si

modestement condi-

qu'il soit

par son hr-

dit et les circonstances, obtiendra le

maximum

de ce que permettent ses qualifications s'il tient


compte d'un plan conu suivant une orientation

en vue de modifier son destin original et de


l'amener peu peu concider avec son idal.
Les romantiques dplorent amrement le conIraste du gnial pote souffrant de la faim, en
fixe,

19

COXfMENT ORCXMSE>< SON BE5TI

mansarde el du bouLe premier ne saurait


comme le second : la

haillons dans quelque glaciale


tiquier born,

produire

quiet, repu.

rgulirement

dilTrence de l'ingalit de leur vie matrielle n'a

pas d'autre cause. L'artiste devrait tre dgag

du

souci mercantile.

Entre ces deux extrmes on peut encore considrer l'exemple continuellement renouvel d'individus
qui vgtent quoique pourvus de rels talents parce

ne s'exploitent pas avec une rectitude contien tout, mais qui


avec le temps s'organisent une situation enviable,

qu'ils

nue

et d'autres trs ordinaires

force
'

de rgulire activit.

Certainement,

il

ne

manque pas de

personnalits

assez splendidement dotes par leur innit pour


russir en se jouant, sans peine apparente ni de

malheureux si fcheusement handicaps que leur


bonne volont, leur courage et leur peine ne servent
qu'aux employeurs qui les utilisent.
Tous ont avantage suivre nos mthodes dans
l'extrme indigence de moyens elle permettent de
:

s'amliorer, des'alranchir d'acqurir peu peu des

qualits suffisantes dterminer

heur

un

dans l'opulence des dons de

la

certain

bon-

nature, elles

contribuent assurer l'avenir du succs.

De notre ouvrage Mthode scientifique


moderne de Magntisme nous croyons devoir
extraire un passage corrlatif ce qui prcde
:

Les individus bien douQ^

inn a rendu

et

auxquels notaient

vie facile cl valu la plupart des

80

POUVOIR DK LA V0LO?IT^

1.2

satisfactions pour lesquelles rhumanilsedpense

songent rarement faire del culture psychique.


Le dterminisme leur tant favorable ils n'prou-

vent pas

personnalit possde deux ou trois bons ressorts

le

dsir d'en remonter

le

courant. Leur

dont l'activit leur permet de remplir aisment

un rle assez

toutes sortes d'avantages.

par leur atavisme mais

temenl tributaires. L'nergie de leur moi


n'tant pas unilatrale, leur vigueur psychique
reste faible ou nulle pour tout ce qui ne concerne pas le genre de travail auquel ils taient

<f

prdisposs.

nieur.

ou agrable pour leur valoir


ils

lis

sont bien servit^

en Ront, aussi,

lroi-

Un artiste, un littrateur, un ingun mdecin, un artisan pourvus de facul-

ls

ulile

exceptionnelles, sont incits par la facilit

mme de

leur succs une passivit morale d'o


peuvent rsulter l'adversit et l'annihilation de

Icar valeur

une passion

qu'il

aura laiss sournoisement s'implanter en

lui et

(*

Pour

l'un ce sera

conduira a une condition morbide, pour


l'autre une meurtrissure motionnelle dont le

qui

le

souvenir dsquilibrera jamais son harmonie

intrieure: pour le troisime

<

un revers

financier

mise en jeu de
facults qu'il n'a jamais eu lidc de dvelopper,
e,\p, etc. Snns aller au pire ne voit-on pas comnumment un homme notoirement intrpide

impossible surmonter sans

la

une

un industriel de valeur inca'p;ibled'aqtoriidanfi ^^ vie prive, un bnficiaire

asservi par

fille,

COMMBriT ORGAKISER fOM DESTIN

de grasse sincure
sollicilalion

se couler par

le

81
jeu sous la

des besoins exagrs qu'il s'est cr;

un artiste donner par dsespoir d'amour dans la


toxicomanie et sombrer au physique et au moral,
une personne dont les reseources diminuent se

laisser torturer jour et nuit par l'ide d'avoir

moins de luxe et de satisfactions d'amour-propre


etc., etc. Faire un effort paroiit une loi commune
et ceux-l de qui le destin ne semble en exiger
aucuQ apprciable auraient le plus grand avan*

taga dvelopper l'ensemble de leurs facults et

conqurir la matrise

Considrons combien pins puissante s^affirrae la

personnalit d'autres individus encore que favo-

riss

comme

les

prcdents de talents spciaux

qui ont rencontr au


srieux obstacles

d'eux-mmes.

dbut de leur existence de

l'panouissement, la mise

en valeur de leurs attributs. Ils ont d lutter. Ils


d s'imposer non seulement les elTorts de
travail san^ lesquels nul n'arrive rien d'hono-

ont
n

f rable

mais encore des privations qui leur ont

rvl leur
4(

mme

pouvoir de contrle sur leurs apptits

Ils ont d renoncer


temporairement la plupar'^ des joies recherches
par les jeunes gens de leur ge. Ils ont d rsis^
/er inlassablement celles de leurs impulsions qui

et

sur leurs besoins.

les portaient disperser leurs nergies et leurs

moyens

matriels. Us ont ignor La flatterie,

f vanit, la mollease.

82

LE P0UV01f\

t)F-

LA VMLOnT

La mdiocrit, le besoin, rohscuri,loinderui-

ncr leur vigueur psychique leur a au contraire

o rhorurne

vit cette nujitiplicil (l'otals ci'atne

incapable de s'carler des piges com{)laisam naent

tendus par

la

vanit du collectif parpille

La tnodicit de leurs. rvela foule les a accoutums


h puiser leurs iijs()!ralJoiis, leurs enthousiasmes,
leurs encouragements en eux-mmes. Ce sont
maintenant des iorls car ils savent qu'ils peuvent
se suffire. La possibilit d une adversit succ-

strilement ses forces.

nus, en les loigriantde

succs ne les tourmente pas

daiii leur

<

ils

ne

mesurs
avec elle. Et si quelque afiliction indpendante
de leur volont vient les menacer, les
frapper, ils lui opposeront la lucidit, la prsence
d'esprit et la rectitude de jugement voulues pour
l'viter si possible, en pallier les effets ou l'ac-

sauraient la craindre car

ils

se sont dj

cepter froidement sans s'en exagrer i'impor'

tance.

Ceux qui viennent la culture psychique, y


sont gnralement amens par la constatation
inlrospective de l'insuffisance de leurs moyens.
Certain.-^ abordent la question d'une manire trs

dtermine

et

fice possible.
de leur

en tirent rapidement tout

Mais

la

plupart, devant

faiblesse et de

le

l'espce de

qu'on leur dpeint dans les

cours

le

bn-

contraste

surhomme
se laissent

aisment convaincre, par


celte tendance l'ioertie tapie au fond de chacun

dconcerter

et

trop

83

COMMP.M OUGANISCR SON DESTIN


nous, de leur incapacit relTorl exig par

i\e

la

culture de la volont.
((

Ils

dcciarcpt qu'ils n'ont pas as.scz de tnacit,

que leur entourage exerce sur eux une action


dissolvante sur le peu d'nergie qu'ils possdent;
que leur nervosit leur interdit toute suite dans

que de s'eiTorcer d'entretenir, de propos


dlibr, telle ou telle ide, les fatigue ou leur
donne des maux de tte que leur besogne quoti-'

les ides;

dienne additionne des soucis de leur vie prive


puise leurs disponibilits

Et cest souvent vrai\


Mais

comme nous

psycho-physiques.

l'avons montr dans les trois

prcdents chapitres, /)er.yon/ie

est

absolument

incapable cVun premier effort et aprs l'avoir


accompli en vue de la matrise de soi, on peut se
considrer
L'ide,

condition,

comme arm

l'intention, le
si

on

la

pour l'action sur le destin.


dsir de transformer sa

mdite paisiblement, longuement,

altenlivement, suscite des profondeurs de

l'intelli-

gence une foule de notions connexes.

Pour se

dans ce sens de fructueuses cogitations,


mieux vaut se retirer loin des autres, prendre une

livrer

position confortable et se tenir prt noter ce qui

vous viendra

l'esprit.

La comparaison mentale de

l'tat

de sa person-

avec celui qu'on ambitionne, des lments


de sa situation actuelle avec les avantages qu'on
voudrait obtenir, inspire une srie discontinue de
nalit

rflexions iudicieuses.

LE POUVOIR DS LA VOLONT

84

Ainsi, on se rend

compte du de^r d'aptitude ou

de connaissances indispensable pour occuper


position ou excuter telle uvre.

De l'ensemble des penses


prcdente,

issues de la mditation

assez

s'labore

telle

facilement un plan

d'ensemble que de nouvelles sances de rflexion


permettront de mettre soigneusement au point.
Si loign

que paraisse

le

but qu'on se propose,

son accessibilit s'avre tangible

si

on envisage

trs

diverses tapes parcourir pour y


arriver. Comme pour gravir une montagne on se

nettement

les

pour
donne des repres eu se prescrivant
je vais aller ici, de l j'atteindrai un
nouveau point plus lev, etc., la ralisation d'un
:

commencer

plan, l'excution d'un travail de longue haleine et


la ralisation

sitent

des grands desseins de la vie nces-

une srie

bombre de

d'eiorts rpartis

en un Certain

stades.

Toute carrire rgulire procde ainsi

Pour

devenir sculpteur, par exemple, aprs les tudes


gnrales, celle de l'anatomie, des diverses parties

du dessin, du maniement des outils, de la reproduction de chaque genre de sujets, marquent autant
d'applications

successives

artiste doit s'astreindre

auxquelles

le

futur

longuementi

moment o l'ambition personnelle se


l'homme subit la pousse d'un courant

Lorsqu'au
-rveille

Impos par d'antrieures ncessits, la difficult


est norme, jamais insurne le dissimulons pas

montable.

eOKMKNt
*

Pour

tiRfiARlSSR SON DESTIN

retirer de nos efforts le

* rsultais

8S

maximum

convient de porter sou choix et de

il

le

genre d'occupation qu'oQ parat

mainteuir vers

prdispos s'assimiler

le

de

le

plus parfaitement, le plus

plus compltement, le

aisment. Lorsque

le

besoin contraint l'individu se livrer un travail

pour lequel

il n'prouve aucun got et au cours


duquel sa pense revient inconsciemment vers la

situation qui lui aurait convenu,

envisager

changement et

tranquillement
les

la

moyens de

il

a intrt

possibilit

d'un

l'excuter graduel-

lement. La culture psychique arme suffisamment

plus grand nombre pour tenter avec toutes


chances de succs une rectification complte de
l'existence. Au lieu de se dpenser en slriles
regrets, l'adepte de la volont prendra la dter

le

mination de s'attacher satisfaire

prsente aussi

assignant

la

besogne

parfaitement que possible en

le rle

lui

d'exercice de matrise de soi.

un effort pour ne penser qu' ce qu'il fait au


moment o il le fait et, entre ses heures de

Il fera

travail^

il

utilisera ses

facuUs intellectuelles

examiner comment se crer

dsire,

comment acqurir

voulue pour cela, etc.


saire

il

la

situation qu'il

les

connaissances

valuera le temps nces-

pour oprer cette volte-face, dressera un

a plan d'ensemble subdivis en plusieurs

tapes

ayant chacune son objectif distinct et se mettra

ToBUvre avec une calme fermet (ouvrage

dj oit).

86

IZ POWOlR OK LA VQXOHtt

Les obstacles

inviubles

doivent tre

envisags

soigneusemenl, intims k !eur joste


importance, ludi<^5 un un au momcol voulu et

entams, limins, aballus successivemenu

vous considrez

Si

la ralisation

comme un

blocimj)ressiou-

nant l'ensemble des difficulls qui s'opposent a


suggrez

cls

ii

refuser

la

de voir<> volonlr-, vou^i vous auto-

crninle. Avjnl dp peiiser

faut

aux obs(^-

lappeler qu'on veut r<*ussir et

se

de concevoir Tinsuccs.

Au

lieu

de dis-

perser ses forces, s'occuper de venir bout de


la

premire obstruction qu'on rencontre, donner

ensuite
toute

son attention

la

seconde,

et

concentrer

son nergie sur TelTort prsent. Si

la for-

tune ne dpendait que de l'unique traverse qui

vous arrte aujourd'hui, vous ne permettriez pas

qu'elle vous

vous

ia

plus

chaque victoire vous donnera un peu


et ii viendra un moment o
non seulement la difficult ne vous troublera
plus, o vous l'attaquerez automatiquement,
mais o elle figurera uq lment de sati.^faction
dont la privation vous dplairait. (Ouvrage d(j

l'avant

prive de ce que vous convoitez

verriez avec d'autres yeux. Ailez donc de


:

de confiance

cit) .

4.

De quelques qualits indispensables.

j^remire
l'nergie.

de

toutes les

La

seconde

qualits
est

la

La

volontaires

est

contention

de

raeigie, sa calme ^A judicieuse rpartition sans

87

COMMEfir O.RGANICER S^H DESTIN

dpense

inutile. sar\s restriction

dans

l'effort

dli-

br, toujours mesure, calme, uniforme. Oj

fucj-

mente

l'nergie elle-mme

1*^

par l'observance

des rgles indiques prccdemmenl pour l'acouninlation de la force nerveuse; 2" par entrane-

ment; 3^ par

la

constaiaiiondes rsultats heureu\

qu'elle oblir;nl. L'habitude de rprin^er l'expansi-,

d'examiner srieusement l'opporluiiil de


vite
chaque dcision qu'on se trouve amen prendre
permet la rtention continue de l'impulsivit dans
la

vie active et les affaires.

Lorr^qu'on a arrt les j^ranHes lignes du plan

gnral de modilicaiion de sa destine, lorsqu'on a


suffir^amment prcis l'objectif particulier de cha-

cun

drs

stades qu'il comporte,

perdre de vue Tensemble

il

convient, sana

ni le l>ul final,

de s'atta-

cher uniquement raliser tout ce qui a cl prvu

pour la premire tape. Au rveil, aprs quelques


minutes en[)loyes reprendre conscience de
Torientation (pion a assigne sa vie, il vicJil
tout naturellement l'esprit de
c'est- i-dire

faire le point

de mditer un court instant sur les

problmes en cours de rsolution en tachant de se


rendre compte o Ton en
tions de
la

la

est.

Ensuite les obliga-

journe qui va commencer occuperont

pense. Nous

comme dansune

recommandons de

se repi'senter,

cinmatographe mental ce
qui doit se passer dans les douze heures qui vont
suivre, de se voir soi-mme agissant d'aprs les
directives les meilleures dominant les occasions
sorte de

88

POUVOIR &e l voLowfd

Lii

de fane, russissal abattre chaque difficnl,


passivit des uns et

obiepiaiil la

le

concours des

autres, etc..

Une priode
dre

journalire de travail,

comme une pierre

blables avance

si

on

la consi

sem-

qui, ajoute d'autres

l'dificaliou

du plan qu'on envisage,

;
j

apparat attrayante et fconde.

Toute cette mditation

initiale

demande

a peine

un quart d'heure. Son importance exige qu'on ne


pas la nonchalance d'un rveil tardif
ou la fantaisie de l'imagination, presque toujours
vagabonde au sortir du monde des rves.
Pour celui qui a pris la dtermination de dvela sacrifie

lopper sa puissance personnelle et d'actionner sans

mais dociles
du
mouvements d'une journe sem-

trve les forces aveugles


destin, les mille

blent autant d'exercices o aiguiser ses facults.

En
cis,

s'hahillanl

il

cultivera l'habitude de gestes pr-

souples, rapides,

tenue dans

le

s'appliquera parfaire sa

minimum

de temps

possible sans

en ngliger aucun dtail. Il entamera son travail


attentivement, fermement, mthodiquement. Il ne

manquera pas de
nistes

comme

se ser\ir des incitations antago-

d'occasions de contrler ses impul-

sions.Dans sesrapports avec l'entourage, les clients,


les collgues

il

appliquera

le

regard fixe central,

parole positive, les principes de

en s'tudiant choisir
sans longueurs ni

et

la

la

persuasitm tout

combiner correctement,
les mots dont il se

inutilits

servira. Lorsqu'une difticult se prsentera,

Il

coa-

8d

COMMENT ORGANISER SON DESTIN

centrera vivement son attention, sans se dpartir

de sa srnit, dcidera

comment procder pour

rsoudre l'obstacle, et l'attaquera incontinent. Dans


les

moments

(^

de presse

>

lorsqu'un certain

nombre

de points de vue, d'occupatiohs, solliciteront simultanment sa volont, il rpartira mentalement


l'ordre
et,

dans lequel il

lui paratra

prfrable d'agir,

ce qui n'empche pas d'accomen peu de temps


s'attachera

toujours calme

plir beaucoup
chaque chose et passera

il

suivante ds que l'une

sera traite fond.

Dans son livre L'hotrime qui russit n^ Sylvain


Rouds a x en quelques lignes alertes les qualits propres

au travail

faces

du

travail

Envisagez,

crit^il

que vous avez

toutes

Ne

<

les

it

cherchez pas vous dissimuler les difficults et

faire.

vous pouvez les vaincre * Chaque fois


que vous vous mettez au travail pensez exclui
vment la chose que vous faites et n'ayez que
cette seule ide dans la tte, qu'elle soit votre
* unique proccupation. Le cerveail commande les
<t

voyez

si

vous avez plusieurs idees l'esprit^


nerveuse dans plusieurs

muscles et

il

directions la fois plutt que de la concentrei*

si

laissera fuir la force

sur celui qui devrait l'occuper.

TouleB

Vous aurez des

de votre trapour voua aussi intressantes


* les Unes que les autres et vous devez apporter le
kmme oin aux unes qu'aux autres *. tt Aucune
* distractions

>j.

les parties

vail doivent tre

tche n'est infrieure, l'ouvrage le plus

humble

L2 POrvOiR

no
t

LA

l'

YOioriTt

exige une pari d'.U tout ion qui ne doit jamais

lui

on analyse bien, si l'on comprend


bien un premier travail; celui qui suivra sera
encore mieux compris de l'esprit et de la main

^tre refiise. Si

entrans par l'observation et l'excution

ilj
<

antrieures. Et ainsi de suite, le travail du lende-

main bnficiant de l'exprience acquise dans

celui de la veille^ .

Nous

insistons sur

tous

de

ces

le fait

excellents

que pour tenir compte

principes,

d'nergie est indispensable.

une

Au moment

rserve
prcis o

l'ennui, la lassitude, les ides incidentes, les drivatifs

venus du dehors tendent

dans l'application de

la

nous entraver

ligne de conduite projete,

rminiscence volontaire de nos directives


la
ranime instantanment .notre attitude mentale
condition que son action rflexe sur nos plexus

y trouve l'accumulation de force voulue.


Une des principales causes de dispersion,
d'parpilleraent des puissances de l'tre consiste
k

compter sur d'aylres facteurs que sur ceux qu'on

recle en soi-mme.

iNon seulement cliacun doit alimenter sa confiance en

lui-mme

mais

il

faut

s'accoutumera

ne compter que sur soi.

Nous vivons, dit Sylvain


Rouds, sous le
rgime de la loi d'airain. Produire beaucoup
bon compte ohig^ la mine, l'iisiue, la terre
mal rtribuer un eilorl excessif, outrepasser
!.

Ltzonr^

cita

rs' B'^^is J^r.s

!'Hotr.rr.r

qui

r.^

i. it.

COMNCNV OBCAHIJKK S0 DESTtU

impose par

la limite

humaine,

la

de

ncessil, les

la

conservalion

sa

Tennemi de l'homme

tant

sera

division

quelques-uns au dtriment de tous

tant

que

favorisera

le

et

bonheur

fjuc

celle

monstrueux

rafipclil

droit au

comme

que 'iihomme

perfeclionnemenl. Tant

son

la rnachine^

naluri

nom

au

vioi^r,

rgies indispeasajles

9i

de

autres;

les

cl au bien-tre de

ceux qui en sont digae.> ne sera pas crit ea

lettres

les classes

ineiTuables en

tte

et fraternel accord, tant

la

choses actuel existera.

iante un

mme

indii' ici utile

caractre

que

sera la reine du

Raison,

On ne

de

la loi,

tant

que

ne se fondront pa5 ea un unanime

remde

seul

auteur,

t-t

ce

ses actes

force et non pas

monde,

l'lat

de

cette .situation dso-

est

efficace, continue- ie

rc n-t-^d^

cxtrce.

la

V ducation

c'est

par soi-mme sur son


.

mieux dire. Rien ne prsage


avant une poque extrmement loigne que le
saurait

s'

collectif soit organis

quelque jour (juilab!emenl

Comptons donc exclusivement sur nous-mmes. Perfectionnons nos aptitudes, nos facults, augmentons notre nergie,
exerons notre volont et, tout en tenant compte
vis--vis de l'individu.

des dissonances extrieures, ne perdons pas de

temps rcriminer.
griefs contre

iNc

l'injustice

nous rpandons pas en


sociale, la

cupidit des

exploiteurs, Timpritie des gouvernants,


lre de ceux dont

le

carac-

nous avons nous plaindre. Ne

62

POUVOIR 01 LA VOLOHTi

nous lamentons pas contre

sort, Ici

le

forlui^i

nous faul
produire organisons-nous dan le cadre du desr
tin initial et manuvrons calmement, mthodique
malencontreuses,

le

gros effort

qu'il

ment, pour

Au

lieu

le

transformer.

d'interprter

les

agissements ou le*

circonstances contrariants eu disant Si ceci n^


m'tait pas arriv ou k Si

un

tel

mconnu son devoir envers moi


rrr

tttt

cotcndu qu

le tracas

ou

les

dolances

gaspillant inutilement notre force meniala

Comment
comment puis-je en
dire;

nou

puis-je palliera ce que je dplore,

puis-je

pas^

n'avait

mieux vaut

ma

viter le retour,

soustraire celte fcheuse

comment
yentua'-

iit 9,

Aux hommes
vnements

il

faut opposer la diplomatie

aux

l'habilet.

Nous n'avons pas tous

la

mme

capacit de

Chtun devrait s'appliquer h bien connatre, apprcier l'tendue et l'intensit du


travail.

labeur journalier qu'il peut donner sans altrer


sa sant et tcher de le limiter en consquence.
Les travailleurs acharns ne russissent pas tou-

jours, Aller ^l'puisement c'estaHer la ruine.

Une

application rgulire, uniforme et d'une constante


orientation rend plus d'effet utile que
collier alternant

le^

coups de

avec des priodes d'inaction. Si

le

succs qu'on envisage ncessite durant quelque

temp^ une dpense excessive de forces

c'est

aq

COMMKKT OMANIBKR 8H BESTIR

augmenter

progressivement

'entranant

d3

pnissance de rendement qu'on parviendra

srement soutenir, un peu plus


semaines, des mois, des annes

tard,

s'il

le

sa
plus

durant des

le faut, l'acti-

vit intense qu'on se propose.

Savoir se reposer, se dtendre, se dissocier de

une srieuse attention.


Le sommeil, dont nous avons dj trait, ne sufft
pas dlasser toutes nos facults. Plus loin nous
donnons la meilleure mthode de rcupration des
ses proccupations mrite

l'isolement. Dans le cours de la vie ordiun grand nombre de distractions nous sont
offertes dont le choix importe peu pourvu qu'elles
ralisent la double condition de nous changer les
ides assez compltement pendant leur dure et
de ne laisser dans l'esprit aucune source d'obses-

forces

naire

sion ou de dissipation.

Voici ce que nous disions ce sujet dans uo


volume dj cit Les hommes les plus occups,
ceux quijoueotdanslhumanit des rles impor lants donnent dans leur vie une place journa:

lire

dtente physique et morale. La


de toutes est sans contredit la pra-

la

meilleure

tique d'un sport

modr exigeant

le

concours de

facults tout fait diffrentes de celles mises eu


jeu dans le travail. La

marche

pied constitue

le plus lmentaire des sports.

tous ppinti

elle reste excellente. Le patinage, Ja natatiee, le


m canotage sont galement salutaires et la

sant

et

la

vigueur morale.

Lespeclaclo a rinronvi^nirnl de prdisposer

une

niuitipiicil<'^.

ratention.

sont

d'me

(i'Uls

suflisammenl

matres d'eux-

qui

mmes

aux motions thtrales durant

lion reprennent,

et

qui niielle

perd ses incoiivnieiils pour ceux

dj

tout en se livrant enlirement

et qui,

la

reprsenta-

en sortant, leur entier contrle

ne se laissent pas obsder, ensuite par des

rminiscences prolonges.

S'il

quant

de ne compter que sur soi

est judicieux

ralisation de

nos plans, cette rgle


premier
chef
s'applique au
leur conception et
la

Tapprciation des tres et des choses. Sans ngli-

ger de se documenter toutes


sibles,

il

sources pos-

les

faut s'accoutumer voir par

soi-mme

et

former ses jugements en parfaite iiulpendance.

Les conseils,

les

expriments

et

avis, les

buer nous clairer

humbles

doit

exhortations de gens

sages peuvent utilement contri;

mme

la

manire de voir des plus

faire

l'objet

d'un

examen

impartial mais, en dernier ressort, votre personnalit

demeure

le

meilleur juge pour ce qui vous

concerne. Se rangera une opinion parce qu'un

homme
tient,

iliustre

ou un collectif important

craindre de s'carter des

la

sou-

chemins battus

des procds routiniers, sont autant d'entraves au

ilveloppement

masse

subit

de l'individualit.
l'esclavagisme,

Si la

grande

l'antiphysisme

et

l'oppression sociale c'est qu'elle n'a pas encore

COMUtIVT OnQAMER SON DESTIN

appris

dominer

95

penser par elle-mme. Celui qui veut


prendra garde cet cueil. Par-

le destin

dessus tout

il

s'purera de loule vanit. L'acquies-

cement de son propre jugement, inspir par ses


directives, par le but qu'il poursuit, demeurera
pour lui le seul qui importe. Trop de relles difficults barrent la route pour ne pas leur rserver
noire attention et la refuser implacablement au
qu'en dira-t-on , aux prjugs, aux coutumes
surannes, l'esprit de rgion, de secte, de caste,

aux idiosyncrasies familiales


L'exprience confronte

et

mme

nationales.

la vrit et l'erreur.

Les

un certain nombre de

indcis vitent peut-tre

coups et de dsagrments mais ils en subissent de


pires. Le mieux estde dlibrer en toute indpendance, d'essayer

de modifier

s'il

le rsultai

de ses dlibrations et

y a lieu ses dcisions d'aprs la

fconde leon des

faits.

5. Chance et malchance/
Vers dans l'tude
du merveilleux sous toutes ses formes, le problme de la chance nous a passionn. Que de
personnes nous avons observ qui nous ont paru

favorises par d invisibles agents leur dispensant


toutes les joies, cartant d'elles

de leurs fautes, ruinant

la

consquence
de leurs

les entreprises

adversaires, leur prodiguant le succs, les faveurs

du monde en gnral et l'adoration de quelquesuns. Que d'autres


combien plus nombreuses
nous avons vu affliges de multiples dceptions

t* fOUtOIR DR LA VOLONT

96

de malheurs allant crescetido, subir

la

maladie, la

misre, meurlriesatrocemeiil dans leurs senti menl5


les plus

nobles et les plus levs. Troublant pr(H

bime

Oui,,

il

semble bien qu'une radieuse toile

s'avre, parfois, ds le berceau, protectrice de l

destine laddls q*une noire

fatalit,

se peroit,

tenace, dans l'ombre de malheureuses cratures et


les

pousse implacablement jusqu' l'ultime extr-

mit du douloureux sentier de la dsesprance.


Et de l masse des souvenirs mouvants, pr-

cieusement enfouis dans notre mmoire, se dgage


particulirement amr

la

constatation de l'appa-

rente incohrence des intangibles dispensateurs du

bon

et

sist

en

du mauvais sort. Pourquoi avons-nous asmme temps TInsoleni triomphe d'esprits

massifs accols d'pais apptits, et

la

savante

torture d'tres dlicieux en qui toutes les sensiinlits et toutes les noblesses
la

semblaiUt

s'allier

plus exquise subtilit?

N'y

a-t-il la

que l'apparence d'autres causalits,

que de l'enchanement fatal ds faits tombant sous


nos sens? Lorsqu'un malheureux passe Une existence gmir sous l'treinte d'un mal lgu par
son ascendance, devons-nous borner nos rexions la loi physiologique d'hrdit? Lorsqu'une catastrophe bouleverse et ru l'difc
lev par des annes de travail, tend sr la veuve
en pleine jeunesse le linceul d'une inconsolable
titresse, disperse les

enfants et les confine aux

plus tvulsantea promiscuits, l'accidei

initial

COlTICnT OHGANISER iOH DESTR

97

limiler-i-il notre lan vers la

Iroubianls

plus

connaissance des
Lorsqu'un moment

pourquoi?

d'inallenlion entrane l'irrparable no chercherons-

nous pas un motif donnant

la cl

de pareille did-

proportion?

Dans un suivant volume, nous reviendrons sut


ce passionnant sujet. Prsentement c'est vis--vis

de

la

car

volont que nous

si

considrerons la chance,

nul ne peut se flatter de

capter cette

folle,

des moyens permettant de


se soustraire l'hypothtique entit adversaire et

chacun recle en

lui

de dterminer par soi-mme les faveurs dont


fortune vous refuse

Nous n'avons pu dcouvrir


entre la chance et
l'entend

le

le

moindre rapport

mrite personnel

communment mais

dmontr que

la

la gratuit.

qu'on
nous a

tel

l'exprience

dveloppement de rindividualit
psychique, tel que nous lindiquons dans ce livre
dgage peu peu celui qui s'y adonne de l'emprise
du fatum qui paraissait consubstantiel sa personnalit. A mesure que s'affermit la volont elle
pse de plus en plus considrablement dans la
le

balance des causes multiples d'o s'engendrent les

vnements. L'tre humain devient alors un facteur conscient de sa destine. II n'est plusballoll

comme un fragile esquif sur l'ocan de la vie son


jugement devient un gouvernail prcis qu'il maii^

lient de toute l'nergie d'un vouloir entran.

Les

volontisles

Thomme dpend

fanatiques

prtendent

que

exclusivement de lui-mme. Les

Ll POUVOin DB LA

98

voLomx

proclameut au contraire que chacun

fatalistes

iubit une inluctable prdestination.


cette dernire

notre avis

mais ds qu'on en

existe,

prend

conscience et qu'on s'insurge contre ses lments


dfavorables on

la

modifie dans

la

mesure o

l'on

s'y elTorcejudicicQsement.

En
de

la

effet

nul ne saurait nier que l'entranement

volont permet

D'amliorer sa sant physique, d'augmenter

la

rsistance de son organisme, d'agir sur ses fonctions par auto-suggestion

De rgulariser en soirimpressionnbilit,rmotivit, la

tion, la

sentimentalit,

mmoire,

l'impulsivit, l'imagina-

autres manifestations sub-

les

conscientes et de les placer sous


l'ide rflchie,

la

direction de

du jugement;

De pouvoir annuler,

le

cas chant, l'influence

sur soi-mme des autres considrs individuelle-

ment, du milieu ambiant, du collectif, alin do


conserver l'entire libert de sa pense et ses
actions;

D'exercer autour de soi et sur ceux auxquels on


peut ventuellement avoir affaire

une influence

prdisposant ceux-ci en notre faveur de manire


obtenir une mesure

maximum

de considration

el

de mise en valeur pour les facults, les aptitudes,


la

comptence qu'on possde;

De

savoir inspirer

dans

sa

sphre, les senti-

ments et les ides susceptibles d'orienter


ment ceux auxquels on a s'intresser;

Qlile-

COMMKRT

De

runir

le

OllOAPfISER SON OESTUf

maximum

de rsistance

9d.

d'lments de succs f

adversit;

un progrs continu, d'accrotre


vigueur de ses facults, l'enverintelligence
et de ses moyens d'acgure de son
D'efTecluer

rtendue

et la

lioa.

grande majorit d'entre nous


manifestent dans le
cours de l'existence d'une manire peu prs
quivalente et ds que l'effort. personnel intervient,
tenace avec quelque conlinuil, la balance ne tarde
pas pencher du bon ct.
D'ailleurs,

les

h\

les fatalits se

Les preuves^ f adversit ^

6.

Deux
Bile

pour

chances et

attitudes
la

galement

le

fatales

malheur.

devaat Tadver-

rsignation passive et la rvolte aveugle

paralysent l'action de la volont. L'existence

la

plus favorise comporte des heures de tourment et

bien rares sont ceux qui la vie ne rserve pas


plusieurs

priodes

crasantes.

En prsence de

n'importe quelle ventualit affligeante,

il

importe

avant tout de conserver son calme, de se concentrer

en soi-mme et d'examiner, sans ajouter ou reIran-,


cher quoi que ce soit aux faits, la situation. Le
dveloppement psychique vite toujours un grand
nombre de calamits et nous sommes persuad
qu' un certain degr il les empche radicalement.
Au moment o survient" l'une d'elles, la lucidit
d'esprit, la rectitude du jugement^ l'esprit de lutte

quand

mme

en rduisent au minimum

le

100

Lt POUVOIR

mauvais
les

effet el

causes

s'il

lA rOLOU

en limioent systmatiquement

y a Heu.

Comme un gnral
de

t)E

attentif suivre les pripties

la bataille, prt k rf)liquer,

suivant ga science

stratgiqueaux avantages momentansd l'ennemi,

chacun de nous,
corps et

Pheure du

pril doit mobiliser

manuvrer habilement, s'absorber

es facults, les

Ame dans

Teffort accomplir,

ne jamaia

accepter d'chec
insuccs
avec un sourire sans jamais perdre de vue qu'il peut
ragir et qu'il compte pour un lment important
dfinitif, accueillir ieb

dans
Il

le

jeu des forces favorables et contraires.


des malheurs impliquant de l'irr-

est, certes,

parable.

Seule une attitude prventive peut len

conjurer. L'inattention,
la faiblesse

le laisser-aller,

morale en dterminent

L'habitude

de

ia

mditation

Fignorance

la plupart.

prjoumalire

recommande au chapitre prcdent peut tr^


considre comme une mesure de vigilance, car,
pendant qu'on
d'ides,

de

l'efTectue

une foule d'associations

rflexions, de rminiscences viennent

clairer l'esprit,

en

lui

donnant une espce de

prescience des prils possibles et d'utiles inspi*


rations sur

k manire de les

viter.

En mettant srieusement en oeuvre son

intelli

gence, sa volont et son activit, on peut compter


venir bout rapidement des diverses difficults que
l'on peut rencontrer, cela d'autant plus vite que
Ton saura mieux rserver exclusivemeni a teosio
mentale v^rs un seul poiot la foif

COMMKNT ORGANISER SON DESTIN


Celui qui subit passivement les coups

iO[

du

sort,

qui n'enlrelienl pas Tespoir et l'intention ferme de

jours meilleurs, qui s'abandonne, en un mot,


faut confondre le

calme avec

l'indiffrence,

sort
Il

n^

ou

la

destin ne saurait s'attendre ce qu'il se modifie.

lassitude. Cette dernire s'insinue parfois, quelque^

heures ou quelques jours, dans l'me des plus

surmontent rapidement. Sous

intrpides mais

ils la

l'impassibilit

extrieure

srnit active,

et connexement la
une volition continue partie des

replis les plus profonds de la conscience doit ani-

mer
ou

l'individu qui se dbat contre l'antagonisme

l'affliction.

Inversement,

hte fbrile n'est pas Tactivil.


ne sert de rien de crisper ses poings, de contracter ses muscles, de s'agiter, de disperser son
nergie dans plusieurs directions la fois, de cder
aux impulsions motionnelles qu'on prouve. Plus
la

Il

le

cas est grave, plus pressante s'impose la conser-

vation du calme et Tappl au raisonnement.

Sans s'attarder redouter

les diverses

ventua-

nous snrvenir,
considrons combien, le cas chant nous serions
satisfaits de nous trouver en possession d'une
solide volont double d'une impassibilit imperlits

fcheuses

qui

pourraient

turbable et ajoutons ce motif tous ceux dans


lesquels nous puiserons l'lan ncessaire chaque

jour pour persvrer dans

7.

la

voie nergtique.

Concevoir ^n idaliste^ excuter en ra^

i02

t POUVOIR DE LA VOLOPii

liste,

recommande Andrew Car-

Visez haut

aux jeunes employs dsireux de russir.


ajoute Je ne donnerai pas une figue du

negie
a

Et

il

homme

jeune

qui ne se voit pas dj l'associ ou

le chef d'une importante maison.

pas un seul

tentez

M d'tre principal
nistrateur

Ne vous conpenses

instant dans vos

employ, contrematre ou adrai-

gnral de n'importe quelle affaire

si

Que ciiacun se dise


au sommet . Soyez roi clans cas

considrable qu'elle soit.

ma

place est

rwes.Fdiies le
avec

vu

d'atteindre cette situation

une rputation sans tache

d'autre

vu

et

ne

faites

pas

qui puisse distraire votrealtention

(Uempire des aTaires).


En combinant son plan gnral pour la vie chacun doit, en effet se tourner vers les sommets, ce
qui est indispensable pour atteindre

le

point le

plus lev possible. Mais ceci n'implique pas

la

vagabondage de l'imagination dans


ces rveries o les contemplatifs aiment tant se
distraire du rel. Visez haut mais enmme temps
rendez-vous compte de toutes les aptitudes qu'il
suffisance et le

vous faudra runir successivement pour y parvenir.

Dcidez

d'acqurir

de vous mettre dans

les

les

qualifications

et

conditions voulues pour

cela.

Tout homme pourrait accomplir beaucoup plus


en ne restreignant pas son idal au probable avenir
que prpare son tat actuel. Sans cesse stimul
par une noble ambition,

l'effort, le travail, la rsis-

CMMENt CROArciSKR SON

(03

DftStll

lance aux tentations dissolvantes s'eftfcluenl avec


l'aide

d'un puissant rc^conforl.

Savoir

allier

robjeclivalion

menlale du

plus

grand succs, un positivisnje prc'cis dans le


domaine des faits est une des plus sres qualiis
pour conditionner avantageusement sa destine. Il
faut, dit

un sage proverbe, marcher les yeujs au


pieds sur la terre^ ne pas perdre de vue

ciel et les
le

pan des ralits au cours de nus actes, mais

^'orienter vers les


tatifs qui

cimes durant les moments mdi-

prparent

si

bien l'action.

Ambitionne si^^iifiepas ncessairenientun dsir


immodr de riciiesse ou d'honneur l'tudiant en
mdecine pris de sa profession se verra l'gal de
lel grand praticien dont il suit aujourd'hui l'enseignement; l'artisan maintiendra sa pense sur le
dsir de produire avec une perfection et une rapi:

dit sans pareilles, le jeune .dbutant d'une mai-

son de commerce se verra semblable tel expert


la branche qu'il ap[>-rend
et s'tmlrelieR^Jr

de

dans le dsir de connatre dans leurs plus


mimitieux dtails toutes les choses qui s'y rapportent, etc.

Dans tous

les

domaines

le

mme principe

trouve

son application.

Quelques-uns, maladifs ou ayanl dplorer


quelque insuffisance, auront surmonter pralablement l'obstacle d'un pareil tat. Ils viteronl de
se lamenter et s'appliqueront suivre trs exacte-

ment

les

indications donnes aux chapitre?

I,

104
et

LS ^OUVOia t LA TOLOJITd

m.

BiMill

ils

auront cocqui

le pleio

quilibre

qui leur faisait dfaut.

Une des
floit

plus grandes sources de satisfactioQqui

ofTerte

l'homme

teDce au-dessus de

est

de possder une comp-

moyenne

soil dans sa proen exerce une, soit, s'il se trouve favoris "^r la fortune, dans une branche de son choix.
Or, une application prolonge durant des annes
donne seule les connaissances et la matrisa indispensables pour possder fond un art quelconque.
La plus humble profession lorsqu'on y excelle vous
ere une sorte de royaut, outre les profits matriels qu'on en tire. Tous les individus que nous
avons connus quelque niveau social qu'ils appartinssent, et dont les capacits professionnelles

fession

la

s'il

taient hors ligne rayonnaient d'optimisme et de


srnit.

Quoi de plus dsirable que cette sret,

c^lta valeur, cette science approfondie qui

un maximum

d'utilit sociale, qui

permet

assure la consi-

dration, attire soi une lite du milieu o l'on

volue et procure gnralement, par surcrot une


vie

hvgQ

Si des

et facile.

inventeurs de gnie

meurent dans

la

misre c'est qu'un des lments voulus ponr se


faire valoir leur

manque gnralement le sens


Un chef de fabrication dans
:

de ralits en affaires.

quelconque gagne souvent dix ois


plus qu'un savant de premier ordre
la valeur d
l'un a su s'adapter au plan utilitaire alors qu
l'&utrA absorb par ses idaux s'est refus sein*
lia industrie

i03

Comment oranisbr son destw

n*en a pas moins eu les


insparables d'une haute

blable adaptation. Mais


fatisfactions

morales

il

comptence.

En visant haut il importe donc de ne rien


omettre et l'inventeur dont nous parions devrait
non seulement ambitionner la dcouverte qu'il
rve mais les qualits de lutte et d'influence personnelle par lesquelles

il

diffusera le fruit de ses

labeurs.

tous les pointe de vue, la culture psychfque, le

dveloppement de

comme

la

personnalit, apparaissent, on

moyen

complment indispensable de toute autre ducation. Des centaines

le voit,

le

et le

de licencis ou d'agrgs vgtent, leurs connaisle savoir qu'ils ont

sances demeurent inutilises,

patiemment acquis s'teindra avec eux sans leur


apport la moindre compensation parce
qu'ils manquent de cette force de caractre qui
ouvre les portes, force l'indiffrence, dcide du
avoir

concours des autres, obtient l'quivalent de ce


qu'on donne. Nous nous inclinons avec sympathie
et

mme

avec respect devant ces victimes d'un


pour

insuffisant vouloir, les citant titre d'exemple

montrer que la valeur intrinsque se doit elled'acquwr les qualits qui font valoir le

mme

mrite et
laquelle

8.

il

lui

conquirent de haute lutte

la

place

a droit.

Egotismt

et

altruisme

Alors

que

l'goTsme consiste sacrifier impitoyablement les

106

LZ POUVOIR DS L> YOlO:ili

chnijue

autres

qu'on

fois

le

juge ncessaire

ToblenlioD d'une salisfaciun quelconque

l'ego-

lisme est un tat d'ne caracliib

par

dter-

mination

personnalit.

rextension

L'gosiue procde
blesse;
force.

imposer
sant,

au

d'une

ia

certaine

fai-

une

vous tes dcid ne rien vous laisser


{)ar les

sa

contraire constitue

toujourj^

TgoLisiie,
Si

lie

vos

autres qui soit contraire votre

facults, votre

succs,

inllucncc persunnelle, vous les gotisle

votre

o vous

moa-

manifesteriez de rgosrae ce serait en vous


trant dsireux de

bniicier

que vous assureront

Aucun homme

les

seul

des avantagea

principes de l'gotisnie.

n'a russi par

durant un certain temps,

lui-mme

s'il

concentr toute

n'a

son

attenlionsur lui-mme et sur son but. Rien n'a pu


tt

l'en dtourner, dit llouds, aucune critique n'a


pu paralyser son geste. Ecartant les obstacles par
l'habilet ou l'argent, le regard insensible aux
attraits du chemin, sourd toute sentimentalit,

march sans

arrt d'un pas sur et Volontaire

il

la victoire qu'il dsirait, ia

ambitionnait . (L'homme qui russit).

supriorit

qu'il

que notre exemple ail dtruit


mais qu'au lieu de la gasmille
piller en
incidences il Ta rserve pour la prodiguer au moment opportun.
L'gotisme ne supprime pas rallruisrae
il le
Ceci ne signifie

en

p<is

lui toute sensibilit

rglemente.

L'adepte de

la

valout

s'imposera

volontiers unelTortsupplmentaire pour obliger un

coHfianT ORQAKrsE fOH DitTin

i07

mi ou secourir une dclresse


ce qu'il refusera
c'est un geste paralysant son aclion ou perluri-aiil
:

de ses plans.

a ralisation

Chacun n*a donner que dans


possde. Moralement, celui

la

mesure o

dont toute

il

l'iit;r^-ie

pour soutenir son propre coura^'e


de ses nerfs au milieu des
difficultsdoits'carler des dprims et recherclier
n'est pas de trop

et

mainlcuir

le cril/ne

au contraire

la

socit des forts, des audacieux,

de cerveaux robustes. Auirerucnt,

sans

et

ii prouverait bientt luipour personne


mme une dpression d'o pourrait rsulicr le
dcouragement. Matriellement, la mesure dans
laquelle chaque individu peut se rendre utile
ceux qui le sollicitent devrait tre prvue, satisfaite et jamais dpasse.

profit

9. L'quit,

Il

la

juste

d'-iotisme et d'altruism.

d agir
soit

comme

il

un critre fort
mesure en matire

existe d'ailleurs

simple pour apprcier

11

consiste s'efforcer

serait prfrable

que chacun

en gnral, soit dan uu cas d'espce.

agit,

va
sans dire qu'une nation dont tous les individus
seraient

Il

mens par Tide d'un dveloppement

personnel leur permettant chacun un

maximum

d'quilibre, d'utilit, d'activit, de production, verrait bientt

chmage,

diminuer

le cot

la

maladie,

la'

mortalit,

le

de l'exitence, les dcliis et les

crimes.

Rien de plus quitable, par consquent que

la

(OS

tl POUrOlR DE LA TOLONTi

culture psychique avant tout.


affliction,

il

En prsence d'uui

iraporle moins, de se soustraire la

pnible impression qu'on prouve en hii procurant

un soulagement immdiat mais souvent de peu de


dure que se demander ce qu'il vaudrait mieux
que Ton fil pour supprimer sa cause. Aimer son
prochain comme soi-mme et lui faire ce quil
serait prfrable qu'on vous ft^ telle est la formule de l'quit.
C'est Tgotisme qui donne l'altruisme son
maximum de pouvoir utile. Les indcis, les hsitants, les faibles ne seront jamais d'un grand
secours personne. Tout en poursuivant sa
route vers de nouveaux et incessants progrs, vers
l'acqisltion

d'avantages matriels, toujours plus

considrables, les forts sont au contraire

de rpandre
faits.

autour d'eux

Pour tre heureux

reevor plus ou moins,

il

tout espce
il

ne

suffit

mme

de bienpas

de

est indispensable aussi

de donner, de rayonner, d'aider, de supprimer les


agents d'inharmonie qui se trouvent dpendre de
notre action.

En conqurant, d'ailleurs, au moyen de dve*


loppcment indiqu dans ce livre une envergure
mentale de plus en plus vaste, on limine toute
mesquinerie et toute bassesse comme tout arbi*
traire. La droiture morale nat, en effet, de l'quilibre psychique.

CHAPITRE V

Ld$ grandes sources d'nergie

1.

Isolement.

2.

Mditation

Concentration.

4.

5,

3. OBjFXTiVATior*.

Auto-suggestion.

6. iRANSFORMATION DES PORCKiJ.

i.

Isolement.

Celle pratique et celle qui

suivent sont urianiniemeDlrecomoiandespartous


les spcialistes

a les dcrire

de

la volont.

Nous nous bornerons

en laguant tout commentaire tech-

nique. N'importe qui peut

le

essayer d'emble

maispouren tirer le maximum d'effet, Tobservance


au moins des principales rgles dj indiques noue
parat indispensable.
S'isoler consiste se

soustraire au plus grand

nombre possible de sources de perceptions,


notamment son ambiance habituelle. Du grand
nombre d'hommes trs actifs comprennent l'importance d'un isolement priodique. Certains quittent
leurs bureaux

pour se

reli-er

agitation

ou magasins du samedi au lundi


dans quelque villa sise loin de tout

o rien ne leur rappelle

les affaires.

Eu

LE POUVOIR DE LA VOLONTB

110

AnAriqiie ce systme esl ^^nralis

des gens aflairs

way ou Wall-bUeel durant

jour,

le

plupart

la

dans Broad-

voit s agiler

(ju'oii

regagnent

le

banlieue new-"

venu un uoniicile retir de la


On peut procder de plusieurs autres
nnanifres, [)ar exemple ^e lever une heure plus tt
cl .ilkT s'a>seoir dans quelque square moins
(jii'jn ne
prfcre paicomir paisiblement un cherendre ne lut-ce
ini:i dsert, ou le dimanche, se
qu'une uu deux heures, as-e/. loin de chez soi, au

soir

yorkai-e.

bois, dtendre les ressorts de son cerveau.

Lors(ju'au Cours de

journe, au bout de plu-

prouve une
un quart d'heure de (luerie dans
rues avoisinantes repose utilement. De mul-

pesante
les

la

tiples

de iur(nenage, on

heures

sieurs

t'.ili-^ue,

occasions se prsentent, d'ailleurs, de pra-

un trajet en auto,
ti'iuer une espce d'is*jlenient
en trainway. en chemin de fer, une attente dans
quehiue oiiice o l'on a ullaire, etc. Les notichalanls ne ratent aucune de ces occasions mais ne
:

sa\ent

()as

revenir

de leur torpeur

Tinstant

vt)ulu. C'est une d.s raisons pour lesquelles uuus

disions plus haul (ju'uue Certaine discipline nous

semble devoir tre

acquise avant d'aborder

le

prsent chapitre.

D autre

part,

pas forcment

la

l'isolement matriel

dlonle mentale.

pas cette

n'implique

ne manque

clmngemet de cadre
inertie momentane de la

pas d'hommes auxquels


n'apporte

11

le

pense, seule cause du repos envisag dans la pra-i

iiS

LES GIUKDES ^OUKCBS D^NEneiB

va sans dire que ratlenlion et le temps apports


mesurent son efficacit.

cet exercice

D'une manire plus gnrale, objectiver rapidement ce qu'on dsire accomplir aide considrable-

ment
lieu

le

raliser.

En combinant un

plan,

si

au

de se contenter de formuler abstraitement ses

divers lments, on se les reprsente sous une


forme lDgible, aussi prcise et vivante que possible, la meilleure manire de Texcuter v^ienl

clairement

4.

l'esprit.

Concentration.

quelques mois de

la

Nous

avons

dj

dit

ncessit de ne penser qu' une

chose la fois et de s'absorber entirement dans


chaqueobjetpropos notre attention par nos dlibrations raisonnes. Pour arriver aune concentrationJ'esprit entire et intense
exercices.
taires.

En

auxquels

il

existe di/Trents

Nous avons indiqu


voici

les plus lmenmaintenant de nouveaux, gradus,

celui qui

vise

^directe de la volont sur

pratiquer

son propre

Tinfluence

organisme

sur l'esprit des autres et sur les causes secondes

de sa destine

aura

le

plus grand

avantage

s'adonner.

Eflorcez-vous au cours de

ne jamais
tale par

la vie

ordinaire de

laisser perturber votre stabilit

men-

moins

les

manifeslalions ambiantes.

qu'un motif objectif ne vous y dtermine aprs la


intrieure, ne laissez driver votre
Jgne d pense par aucune incidente. On vous

dlibration

tu POUVOIR DE LA VOLONT

116

communique une nouvelle

tandis que vous tiez

occup une besogne dfinie

gardez le silence et
ne laissez pas bifurquer votre attention on cherche
obtenir votre avis, votre acquiescement, votre
approbation, vous mouvoir par des paroles flatteuses, railleuses ou comminatoires ne vous lais:

sez pas induire,

demeurez calme, flegmatique, ne

discourez pas, n'expliquez pas votre attitude.

Ne

manifestez non plus ni impatience ni mcontente-

ment

Votre intention premire

rsister

un

drivatif extrieur de votre pense importe seule.

Laissez

passer les ractions exerces par votre

conduite sur ceux qui vous entourent

n'alimentez

pas ces ractions.

une position confortable, dtendez

Prenez

vos muscles, fermez vos yeux et reprsentez-vous


mentalement la forme graphique du chiffre 1 ;
lorsque vous avez russi en construire une image
prcise, passez au chiffre 2 et continuez ainsi jus-

qu' 9

inclus.

pour que

ment

et

Une

le dfil

fois

entran

suffisamment

des chiffres s'effectue rapide-

nettement, prenez

la

srie de

40 99,

puis celle de 100 999 et ainsi de suite. Fatigant

au dbut cet exercice, excut posment, dvel'esprit, l'attention et la


l'lasticit de

loppe

volont.

Choisissez un objet de forme simple


peu spciale
originaux

mais un

par exemple un flacon aux contours

placez-le

devant vous environ un

117

LES GhAlt&KS ouRces d'nergik

mtre et reprenant

la position

prcdente tudiez

bien l'aspect de votre rcipient.

De temps autre

fermez les yeux et reprsentez-vous, mentalement,


le

modle en question. Tant que l'image que vous

cherchez former n'a pas une

nettet

parfaite,

ne russissez qu' vous en imaginer


qu'une portion, persistez comparer le tlacon rel
au flacon fictif, Enfin lorsque vous tenez la
forme du modle, efforcez-vous de la conserver
tant que vous

intacte,

reconstituez-la

elle

si

devient floue et

maintenez votre pense attache cette reprsentation intellectuelle le plus longuement possible.

Prenez

un papier et deux crayons, d'une


main essayez-vous dessiner un cercle et de
l'autre un carr.

En vous basant sur une photographie ou

sur

vossouvenirs, construisez, linamentparlinament


le portrait

mental d'une personne.

S'il

s'agit

de

quelqu'un que vous voyez frquemment, peine

aurez-vous ferm
avoir russi.

En

les

yeux

qu'il

vous semblera

ralit c'est l'impression gnrale

qui se dgage de la physionomie en question que

vous vous serez rappele, tandis que

l'objet

de

l'exercice propos consiste s'imaginer si prcis-

ment

et si

compltement

le

visage du sujet qu'on

puisse se servir de cette fiction

pour excuter un dessin.

Il

comme modle

ne faut pas s'attendra

'

LE POUVOIR DB LA TOLONT

118

du premier coup mais ritrer souvent


pratique pour la matriser.

r^^ussir
cetlr

Aprs

s'tre

accoutum

la concentration

mentale sur des objets isols, on peut passer


des images plus complexes. Votre bureau ou votre

chambre

coucher avec tous les

menus lments

qu'ils contiennent serviront utilement de modles.

Supposez que vous vous trouvez sur

le

pas de

la

yeux tourns vers l'intrieur de la pice


et que vous dtaillez chaque chose qui s'y trouve
en commenant par la droite et en finissant par la
gauche. Pour terminer attachez-vous h une vue
porte, les

d'ensemble
prcision,

et

tchez de

la

maintenir dans toute sa

un quart d'heure ou vingt minutes.

Dans

le

tramway, en chemin de

fer,

dans

la

rue ou au spectacle fixez votre regard sur la nuque


d'une personne avec l'intention ferme de la voir se
retourner.
a

Ne vous

rptez pas continuellement

Je veux qu'elle regarde en arrire, je

veux

qu'elle

regarde en arrire, maisaffirmez cette volition sous


une forme concrte et anime. Supposez que votre
sujet

ressent un besoin irrsistible de se dtour-

un court instant accomplir ce


que vous devez voir par avance,
faut en gnral deux cinq minutes

ner, et, qu'il va dans

mouvement
nettement.

11

pour obtenir
Lors

le rsultat.

mme qu'on

ne russit pas

l'exercice a sur celui qui s'y

le

dterminer,

adonne son

plein effet.

LES r.RANDES SOURCES d'.NERGIB


5.

Auto-Suggestion,

149

S'aiito-suggeslionner

consiste se rpter mentalement une injonction,

une affirmation dans

le

but de l'implanter solide-

ment dans son cerveau de manire


finisse

ce qu'elle

dominer les tendances ou lments


Ds le dbut des recherches entreprises

par y

contraires.

8ur l'hypnotisme, divers praticiens frapps de voir

donne un sujet exerait


une inlluence trs profonde mme l'tal
de veille *. Parmi les facteurs entrant enjeu dans
la production de l'hypnose on compte l'attention
expectante c'est--dire l'ide fixe du sujet qui s'attend tre endormi. Cet lment suffit lui-mme
pour plonger dans le sommeil hypnotique un certain nombre d'individus. Dans les sances d'hypnotisme il arrive frquemment que deux ou trois
spectateurs s'endorment en regardant l'oprateur
hypnotiser d'autres personnes ils se reprsentent
si intensment ce que doit prouver
celui que
l'hypnotiseur est en train d'affecter que cette idationdtermine chez eux des effets analogues ceux
qu'une suggestion

sur

lui

qu'prouve

le sujet

de l'exprience qui s'effectue

sous leurs yeux.

On

que lorsque le champ de


la conscience se trouve accapar par une seule ide
cette dernire exerce une influence extraordinaire
sur l'individu. Nous verrons au prochain chapitre
que cette influence ica^it sur les profondeurs do
sait, d'autre part,

(<) Voir notre Mthode cienlifique moderne de Magntisme,


Hypnotisme, Sug(;eitioo^.

150

Lt POUVOIR DE LA TOLONT

l'organisme et qu'elle peut y apporter soit des


perturbations importantes soit la gurlson de maladies rputes incurables.

Aprs avoir acquis une certaine facult de con-

donc les plus


grands services.
La plus simple manire des'auto-suggestionner
la moins agissante, aussi
est la rpelilion
centration, l'auto-suggestion rendra

mcanique d'une formule. Par exemple de celles


que nousavons recommandesaupremierciiapitre.
Lorsqu'on commence le dveloppement de la
volont, leur petite action est prcieuse et le peu
d'attention qu'elles

demandent

les

mettent

la

porte de tous.

Mais pour s'assurer des rsultats profonds et


rapides, c'est sous forme d'image qu'il convient de

procder. Pour dvelopper, par exemple, une qualit

quelconque, aprs avoir bien dfini en quoi

consiste cette qualit et tous les bons rsultats


qu'elle permet,

il

faut imaginer qu'on se trouve

dj en possession de cet attribut et se voir agissant en consquence. Donc, ne pas se rpter


verbalement ou mentalement J'ai de la volont

mmoire

mais s'efforcer de vivre


par la pense diffrentes circonstances o nous
manifestions de la volont ou de la mmoire.
Quand il s'agit de combattre un dfaut il est bon

ou

J'ai

de

la

d'objectiver tout d'abord ses consquences, puis les

avantages
Ensuite,

qu'on retirera en

s'en dbarrassant.

comme prcdemment, on

se reprsente

LES -GRANDES 80URCB9 d'NZRQIB

diffrentes scnes de la

occasions o nous

121

vie relle. Les diverses

sommes

victime on dfaut en

question peuvent tre voques concrtement. S'y


voir,

chaque

tentation el

fois,

dominant l'impulsion ou

ressentant

la

satisfaction de

la

cette

victoire.

C'est immdfatement avant le

suggestion opre
les

trangers

nombre

le

la

sommeil que l'autoMme parmi


culture psychique un granc

plus efficacement.

d'individus connaissent bien le procd

avec lequel on dtermine son rveil une heure


choisie.

Au moment de s'endormir, k concentration

sur le motif pour lequel on veut se lever


lendemain tel ou tel instant suffit gnralement
mais entrane une somniation un peu agite.

de

l'esprit

le

Prfrablement, au lieu de penser l'opportunit de ne pas

manquer

le train

ou

le

rendez-vous

projet, se reprsenter l'aspect des objets environtel qu'il sera l'heure o Ton veut que le
sommeil s'interrompe, les bruits du dehors tels
qu'ils arriveront au mme moment dans la pice o
l'on couche et imaginer son rveil dans tous ses
dtails en associant l'ide avec les prcdentes.
Pour terminer, lorsque l'engourdissement prcur-

nants

seur de l'inertie psychique

commence

on s'affirme plusieurs fois que


dsir ne manquera pas d'avoir lieu.
sentir,

se faire

le rsultat

11 est des auto-suggestions constantes d'o mane


on puissant rconfort. Le sentiment de bien-tre

physique rsultant de l'observance de l'hygine

VOLONTE

Ll POUVOIR DE LA

i2-2

ralionnelle tend aiermirroplimisme, la confiance

en

calme, l'nergie.

soi, le

aide

Il

s'entretenir

dans des dispositions mentales pleines d'espoir


de contentement.

Il

amne

comme

d'ides-forces,

dominer toutes

par exemple

J'arriverai

me

les difficults . Je

dtermin russir

. J'ai

et

l'esprit toute sortes

tout ce

tju'il

sens

faut pour

voluer profitablement dans les circonstances prsentes

en jour

Je suis sur la voie du succs

mes

est plus rapide et plus prcise,


forte

),

etc.,

etc.,

les

mots

Au cerveau

grand'chose.

De jour

mon assimilation
ma volont f)Ius

forces s'accroissent,

ne signifient pas

de chacun

les

penses

prcdentes viennent se formuler diiremmcnt.


Il

faut adhrer de toute son intelligence ces inci-

tations et se les rappeler au besoin.


Parfois c'est sous

une forme moins directement


s'harmonise

affirmative que l'auto-suggestion

mieux avec

la

personnalit,

notamment chez

le

les

timides, les hsitants, les d[)rims. Ces derniers,


tout en

se

rptant les meilleurs images auto-

suggestives se sentent dubitatifs quant leur


sur eux. Plus d'un nous a confi
passivement aux exercices que nous

cacit
pliait

effi-

qu'il

se

pres-

lui

crivions mais que tout en les excutant une voix


intrieure
es

trop

bas,

celle

du doute

lui

insinuait

trop faiblement volontaire,

russiras pas, cela n'aura d'effet sur

Dans des cas semblables,


procder

progressivement

tu

Tu
ne

toi, etc. ,

solution consiste

la
:

substituer

par

lES GftAIfDES SOURCES D'.iERGIB

123

exemple raffirmalion Je suis calme, celle-ci:


me sens moins agit, de jour en jour j'prouverai moins d'nervement el bientt je serai devenu
tout lait calme . De mme, pour combattre par
auto-suggestion une habitude invtre, le systme graduel parat le plus sr. On commence par
se reprsenter moins puissant le besoin de satisfaire l'habitude dont on veut se dbarrasser en
ajoutant que la manifestation tme du besoin
s'accompagnera d'un commencement de rpugnance. On continue chaque jour en diminuant
lgrement l'incitation fcheuse et en augmentant
Je

la

rpulsion connexe.

A propos
ter

que

d'auto-suggestion nous pouvons rp-

le plus petit effort laisse

trace durable

psychique
prpare

et

dans

Rien ne se perd dans


l'essai

chancelant

l'nergique et victorieuse

une
domaine

l'esprit
le

d'aujourd'hui
raction

de

demain.
6.

Transformation des forces.

Nous

avons

dj insist sur la corrlation de l'quilibre physio-

logique et du dveloppement psychique. La plupart

des maladies mentales

s'amliorent rapidement

aprs quelques semaines de dsintoxication.

La

culture de la volont ncessite primordialement,

au moins quelques quarts d'heure par jour au


dbut, l'harmonie des fonctions organiques.

Certains psychistes vont plus loin. Partant du


principe de l'unit de la force, acquis la physi-

14

LB POUVOIR DE LA TOLOWT

que moderne,

ils

prtendent qu'on peul tirer de

l'nergie mentale de toute source physique

dans

tout droit et

dans

son cours de

magntisme personnel, traduit de

aprs s'tre retir

le silence

l'anglais

devra se tenir

contracter les muscles de son corps

qu'il peut le faire. Nous voil


donc en prsence d une force cre mais non-

aussi

L'lve, dit Turnbull

rigidement

employe. L'esprit de l'lve se portera

ardeur sur

force

expression

la rigidit
force

qui

le dsir

doit

tre

physique,

aveo

satisfait.

La

c'est--dire

de ses muscles se transformera en

expression mentale

Dans un autre ordre

d'ide,

les

adeptes des

coles orientales pratiquent la respiration profonde

en concentrant leur esprit et leur intention d'attirer eux les forces ambiantes et de se les incorporer. En aspirant lentement l'air, le yoghi pense
:

Il

j'absorbeles nergies parses dans l'atmosphre.

conserve quelques secondes

poumons en pensant

l'air

inspir dans ses

en moi ces nergies . Puis il exhale son souffle en se disant Je


rejette l'air mais je conserve intgralement les
forces

qu'il

Je fixe

contenait et que je

me

suis appro-

pries .

Partout

oi

une quantit d'activit il


une partie au moyen d'un

se dpense

est possible d'en capter

simple eflorl mental analogue ce!ui de l'absorption respiratoire.

C'est,

du moins, ce que nous

affirment les occultistes et les thosophes.

125

LK3 OHANDBS SOURCES D'MRKtJIB

Tumbull, enseigne dans son cours dj

comment

tirer

de

cit,

de ses propres dsirs.

la force

La thorie de cet auteur, bien qu'audacieuse, nous


semble mriter une srieuse considration
Le dsir sous toutes ses formes, crit-il, est
un courant mental ch;;rg de puissance, cette
:

mme

puissance

prcisment que l'homme ma-

gntique exerce sur son prochain. Quand je dis

courant mentalje parle littralement, je ne me


sers pas seulement d'une mtaphore. Lorsque
vous cdez au dsir, vous gaspillez de la force el
vous diminuez, par consquent votre puissance
d'attraction. La force du dsir se manifeste sous
un grand nombre de courants mentais tels que
l'impatience, la colre, le laisser-aller ou la

Ce dernier courant est de tous peut-tre


La faon de procder est
donc, aussitt que vous sentez un courant de

vanit.
celui

qui affaiblit le plus.

dsir,

de refuser de

Par cet

le satislaire.

eflbrt

conscient de votre volont vous vous isolez de la

dcharge afTaiblissanle. xNe vous imaginez pas


que cette habitude de rprimer vos impulsions
produira un tat d'engourdissement par lequel

le dsir sera ananti. L'eiet est contraire


dsirs acquirent dix fois plus de force.

On comprend
rits, la

dont

la

les

malgr quelques obscupense de Tauteur accumuler les nergies


trs bien,

dpense apparat

i:iutile c'est

tuer une sorte t batterie mentale

dont ae

sert

Tumbull

une

se consti-

expression

rserye

dans

LB POUVOIR DE LA VOLONT

126

on puisera pour agir et vouloir agir.


Tous les agents physiques peuvent tre consid-

laquelle

rs

comme

des sources de rconfort mental.

En

activant et en rgularisant les changes, l'hydro-

par

thrapie,

nerfs et le

exemple

tonifie

puissamment

cerveau. Les bains de

rants de haute frquence et surtout

le

magntisme

physiologique ontune excellente action.


dire qu'il

faut puiser ces sources

les

cou-

soleil, les

Il

va sans

en vue

d'uti-

qu'on y trouvera des efforts


personnels de culture volitive et que nul ne saurait
substituer la mise en jeu et l'entranement de

liser la stimulation

ses propres

mme

facults,

Faction

extrieure

d'agents physiques, ou l'induence

lui-

magn-

tique.

Indiquons pourterminer

naturisme

telles qu'elles se

les

cures compltes de

pratiquent dans dii-

Tents sanatorias et qui, au dire de tous ceux qui


les ont essayes, oprent une vritable rnovation

physique

et

morale.

CHAPTRE

VI

Puissance directe de la volont


sur l'organisme et comment Texercer.

i.

La volom

ACTioNiE durant l'uypnose.

PROFONDS DE L'iDEA l'TAT DE VEILLE.

MUT

L*IDE RFLCHIE

UN EXEMPLE.

4.

2.

Effets

3.

CeQUE

L'aCTION

CURATIVE DE l'iDB A T UTILISE DANS TOUS


TEMPS.
i.

La

5.

LES

Applications individuelles.

volont actionne pendant Vhypnose.

Jusqu' ces dernires annes, seules les fibres dites


t stries laieul

dpendantes de
chappaient,

la

considres conime direclemenl


volont. Les fibres dites lisses

d'aprs les physiologistes,

cette

action. L'exprimentation hypnotique montra, ds

ses dbuts, que l'ide fixe impose par suggestion


influait,

contrairement aux principes prcdents,

sur n'imporle quelle rgion du corps.

Tra parti-

culirement frappants, dans ce sens, furent les


essais de vsication par suggestion hypnotique.
voici quelques-uns

En

que nous empruntons la haute

autorit scientifique qu'est le docteur Grasset


I. L'Bypootittne et la

SuggesUoa, par

Docteur Grasset.

LZ POUVOIR DE LA YOLONT

128

Le docteur Louis Pregalmini, dlntra, en Pimonl, ayant endormi une malade, lui suggra
qu'il lui appliquait un vsicatoire; au lieu d'appliquer un empltre vsicant, il plaa tout bonnement le papier sur lequel il avait crit Tordon

nance. La vsicationeut lieu


pendant dix douzejours.

suppura

et la plaie

Focachon, pharmacien Charmes, suggre


une femme qui souire au-dessus de Tane gau che qu'il se formera une cloche au point doua

loureux

autre jour,

gie

de

la

le

lendemain l'ampoule y

comme

elle se plaignait

tait.

Un

d'une nvral-

rgion claviculaire droite,

lui

il

fit

se produisit des

une suggestion semblable

brlures en tout point semblables des pointes

de feu bien formes et laissant des escarres

et

il

relles .

Avec Focachon, les Docteurs Libault, Bernheim Ligois et Beaunis renouvellent l'exp

rience

et constatent

dans l'tendue de 4 5
d'une

centimtres l'piderme paissi et mortifi,

couleur blanc jauntre. Cette rgion de

tait

la

peau

entoure d'une zune de rougeur intense

avec gonflement ayant environ un demi-centimtre de largeur .


Bourru et Burot tracent le nom d'un sujet
endormi avec un stylet mousse sur ses deux
Ce soir 4 heures tu
avant-bras et lui disent
:

PUISSANCE -DE LA VOLONT SUR L'OBGANISMR

129

au bras sur les lignes que je viens de


Sur le ct paralys^ rien ne se produil. Mais sur le ct sain les caractres se dessinent en relief et en rouge et mme quelques
goulleletles de sangperlentsurplusieurspoinU.

saigneras
tracer .

Mabille a dtermin par

suggestion une srie

d'hmorrhagies cutanes en dessinant ainsi les


lettres de son nom sur un bras, une cuisse, un

a front.

la Salptrire,

Charcot et ses lves, disent

Binet et Fr, ont produit


K

frquemment chez

hypnotiques des brlurespar suggestion.

Tous

les hypnotiseurs s'accordent affirmer

que
supprime mme totaleL'anesthsie hypnotique a t

diminue

la suggestion

ment

les

la sensibilit.

vrifie par de trs

et

nombreux

praticiens tels que

Broca, Esquirol, FoUin, Estaille, Eliotson, Charcot,


Dumontpaliierj Brillon pour ne citer que les principales autorits.

Mme dans le

l'hypnose complte

tel

que nous

plus lger tat de


le

dcrivons dans

Mthode scientifique moderne de Magn*


tismCy Hypnotisme^ Suggestion^ on peut obtenir
notre

par simple

affirmation, l'insensibilit

cutane.

Nous sommes mme parvenu provoquer


I. Il

s'agit d'an

bmiplgiqao.

l'tat

130

LB PL'VOIPI DE LA VOLONT

de veille l'insensibilisalioa d'une rgion leadue

du|

corps.

Plusieurs

essais

couronns de succs furent


Nancy par le D' Beaunis

entrepris la Facult de

pour montrer l'iufluence de

la

su^ge^lion sur

ie

cur. Les battements decel organe, enregistrs au

pphygmographe, variaient de G 13 pulsations


minute sous TelTet d'une afliruiatiun dece que
ralentissement rythmique allait avoir lieu.

la

ie

d'ides analogue Mais et Helnous rapporte Grasset dans son ouvrage prralisrent [)ar suggestion des abaissements

Dans un ordre
lich,
cit,

de temprature allant jusqu' 34*5.

Par quel processus pareils phnomnes se produisent-ils.

Trs certainement par

voie vaso-

la

motrice. L'ide implante par suggestion ragit

sur

le

systme nerveux

et

son action s'tend jus-

qu'aux ramifications de ce
petits vaisseaux

monde

dernier autour

des

de Pappareil circulatoire. Tout

le

que certaines motions provofjuent un


rougeoiment de la faoe alors que d'autres dtersait

minent une pleur momentane. Le timide qui


pntre dans un milieu dissonnant y ressent
immdiatement une impression dont l'elTet est de
contracter les fibrilles vaso-motrices du visage et

d'amener un afflux de sang visible


derme. La peur opre en mode

travers

\n\ erse

elle

l'pi-

occa-]

PUIRSAHCH

l)B

LA YOLONT SUR L'ORGANISME

131

sionne un relchemenl des fibrilles en question


connexemenl, un reflux du sang.

et,

La clinique hypnotique a pu constituer d'imposantes annales dans lesquelles chacun peut se

convaincre de ce que l'ide suggre, rpte,

maintenue longuement dans le champ de la consexerce une modification curative non


seulement comme on le pense communment dans
les maladies nerveuses mais aussi dans les maladies
purement organiques. Troubles fonctionnels de
i'estomac, de Imlestin, du coeur, et mme des
poumons, du rein ou du foie, tumeurs, corps
fibreux, tous les cas pathologiques ont t soumis
au traitement par suggestion. Le nombre des
rsultats positifs permet de tenir pour acquise cette
vrit la pense agit sur l'organisme.
L'hypnose semble un tat anormal et dans lequel
le phnomnisme psychique parat prendre une

cience,

autorit

exceptionnelle

sur

le

phnomnisme

physique. Mais nous allons voir que

sommeil provoqu on a eu
lirement vidente de

sur

le

l'tat

physique, cette

de veille avec

2. E/Jets

la

la

la loi

dans

si

le

manifestation particud'influence du mo^ii

mme loi apparat


mme nettet.

parfois

profonds de Vide Vtat de veille.


citer des exemples frappants en

Nous pourrions
puisant dans

la

psychologie embryologique parmi

les cas oii l'motion, l'ide, l'tat

d'me de

la

mie

132

LE POUVOIR DE LA TOLO^CT

a eu sur l'enfant une rpercussion prcise, isons


prfrons nous iimiler des
lion

faits

d'aulo-sugges-

s'exeranl du cerveau de l'individu sur lui-

mme.
La guerre a rpandu la connaissance de l'espce
de dissociation momentane de la conscience du
combattant avec sa sensibilit physique. Emport
la bataille, le malheureux frapp,
dangereusement, de telle manire que,
dans la vie ordinaire, il aurait immdiatement
ressenti de violentes douleurs, ne s'aperoit souvent
de ses blessures qu' l'coulement de sang qu'elles

par l'ardeur de

mme

lui

trs

occasionnent.

On nous a rapport

le

cas d'un

homme

qui, aprs

avoir reu dix-sept projectiles, continua se battre


la fin de l'engagement oii il dclara prouver
une espce de malaise pour lequel on le
conduisit l'ambulance. Evacu, de l, dans un
hpital, il y mourut quelques heures aprr son

jusqu'

arrive, sans s'tre plaint notablement.

Voici maintenant quelque chose de plus caractristique.

Une jeune mre est occupe ranger, dans


une armoire, des porcelaines dont elle a les mains

son petit enfant joue terre, l'autre


extrmit de la chambre, prs du foyer sans feu. A

pleines;

force

de toucher au mcanisme, l'enfant

finit par]

dcrocher

chemine menac detombersurlecoudel'enfanlj


qui se trouve genoux et dans la position m

la

crmaillre

et

le

rideau

de h

PUISSANCE DB LA VOLONT SUR l'ORGANISME

<

de

guillotin, le rideau

la

133

chemie jouant

le

rle de couperet.

moment, prcdant immdiatement


la mre se
relourne subitement; elle entrevoit le danger que
court son petit enfant. Sous l'influence du
C'est ce

tt

la

chute du rideau mtallique que

m saisissement son sang , selon Texpression


consacre,

femme

ne

fait

qu'un tour ,

est trs impressionnable et

Comme

cette

nerveuse

il

se

champ, un cercle ryth mateuxtt saillant autour du cou dans le point


mme o V enfant allait tre frapp. Cette
empreinte, dermographique au premier chef,
persista assez intense et assez durable pour qu'un
mdecin venu quelques heures aprs put la
constater (Cit par Duchatel et Warcolier dan
leur ouvrage Les Miracles de la volont.
Nous avons observ l'Ecole pratique de Magntisi, en 1915, un cas o l'action de l'ide se
montrait extrmement rapide. Le sujet, Mon* forma, prat-l, sur le

sieur C... qui suivait l'enseignement de FEcoIe,


et en particulier le cours d'aatomie, prouvait

une sensation de trouble chacune des rgions


lesquelles s'exprimait

Au
de

le

sur.

professeur.

cours de pathologie, l'audition de l'nonc

tels

tels

symptmes

causait Monsieur C.

un malaise correspondant exactement

^ chacun.
L^expos d'une opration chirurgicale lui provoquait

d'insupportables douleurs sigeant

la,

riatervention dont on parlait devant

loi

rgion de

LE POUVOIR DE LA VOLONT"

134

On nous

dira qu'il s'agil d'anomalies et qu'un

Individu sain ne prsente pas semblables phno-

mnes. Ce sont prcisment ces cas exceptionnels


qui mettent en lumire la loi de raction du moipensant sur le reste de l'organisme, loi qui reste
constante pour tous, avec cette diffrence que chez
les uns il faut une plus grande somme d'activit
psychique que chez les autres pour oprer une
rpercussion physifjue prcise.

On

a bien l'indice

d'un pouvoir latent en chacun de nous

dvelopper

si

l'on veut^l'exercer

et qu'il faut

volontairement

et'

puissamment.
Certaines sectes orientales adonnes au genre do
culture ncessaire pour cela
fakirs, les yoghis, ont

les derviches,

les

pouss jusqu'il des limites

extraordinairement tendues leur puissance sur

eux-mmes

Ils

affrontent le

feu sans se

brler,

transpercent leur chair sans paratn; ressentir

la

moindre douleur, s'ouvrent des plaies qu'ils cicaIrisent instantanment, suspendent tous les mouvements intrieurs de leur organisme puis se font
enterrer pour plusieurs semaines au bout desquelles
reviennent sponlancrnent la vie. Les relations
abondent de scnes de ce genre dans les crits des
nolabilils anglaises qui ont parcouru et observ

ils

rinde.^

En Afrique on trouve encore


qui

ont acquis

par

de

longs

certains fanatiques

entranements

le

pouvoir de provoquer sur eux-mmes des phno-

VOLONT SUR L'ORGANISME

PDTSSIPCK D LA

mnes

loul semblables ceux dont Tlnde

139

nous a

rendu tmoin.
Voici ce sujet quelques

par

MM.

passages rapports

Duchatcl et Warcollier dans feur ouvrage

dj cit, d'aprs

la

Nuova Parola de Rome,

tra-

Vesmes, le Directeur des


Annales des Sciences psychiques.
M. Penne demanda au marabout s'il ne connaissait point quelque secret physique ou phy siologique, si par exemple il aurait rsist
rpreuve du feu. Le marabout lui rpondit
affirmalivement
il porta aussitt Ja main sur la
flamme d'une bougie qui brlait sur la table, l'y
garda plusieurs minutes et Ten retira avec la
peau enfume mais sans brlure et sans monduite

par M.

de

Irer

d'en avoir souiert. M. Baslianini qui tait

pour

s'assurer

flamme

prsent,

effectivement, imagina d'essayer, en imitant

le

marabout, mais

main sur

la

flamme que durant deux ou

l'en retira

main

il

si

la

ne put garder

la

trois

brlait

secondes el

aussitt se sentant brler. Le lende-

M. Penne que

la main lui faisait


un peu enfle.
Le deuxime cheik se leva, prit un poignard,
9'en introduisit la pointe dans la bouche et lui fit
traverser sa joue gauche, de manire ce que
la pointe sortit l'extrieur. Pas une goutte de
sang ne jaillit, le marabout ne manifesta aucun

signe de souffrance et s'introduisit successive-

ment quatre poignards, un dans

\\

dit

encore mal:

la

paume

tait

la

joue droite,

136

LK POUVOIR DB LA VOLOUli

un dans la gorge et deux dans les bras.


Sur un signe de nous, il se mit extraire les
deux poifjnards de sa bouche, le troisime de
sa gorge et les deux autres des bras sans qu'il
en sortt une goutte de sang et qu'il restt la
M moindre trace de blessure. Dans les bras seule ment ou vit deux petites marques comme des
ecchymoses .

Il se retira
se

mil

courir

le

encore dans

fond de

le

ventre nu, prit

le

d'un ct l'autre de

la

chambre,

sabre et se le

fil

bouche. Puis, en

la

disant des paroles incomprhensibles et en sau-

tant,

il

commena

se donner de fort coups de

sabre dans

donner des coups de


avant et en arrire le

le

ventre.

notre

taille et

demande de

se

faire courir

en

de

en appuyant

la lame
nous lui ordonf nions jle finir, on examina la lame qui se trouva,
comme auparavant, trs tranchante. Sur le
ventre du marabout nous ne trouvmes aucune
coupure, mais seulement deux lignes lgrement
rouges, toujours comme des ecchymoses, ou
comme une marque laisse par un troit lien,
une petite ficelle, par exemple.

sur la chair,

il

sa>re

s'excut^i.

Comme

Le mdium Home, Londres, en 1870 montra,


dans une sance o assistait Sir Russel Wallace,
qu'il pouvait manipuler longuement des charbons
ardents sans qu'il en rsultt pour

douleur ni

la

moindre trace de

lui la

briilure.

moindre

'

137

PUISSANCB 1)B tA VOLONT SUR L*OROANISME

Ce que peut Vide rflchie : un exemple.


Dans tout ce qoi prcde, on se sent dans un
domaine exira-nalurel et le lecteur pourrait se
demander de quelle utilit peut tre pour un individu, comme lui, normal et dpourvu du temps
ncessaire pour un long entranement, le pouvoir
3.

direct de la volont snr l'organisme.

Nous dsirons

montrer que l'OccIdenlal moderne qui vit de la


vie ordinaire et qui possde une suffisante connaissance des donnes du psychisme, surtout s'il
a commenc cultiver sa volont par des mthodes
telles que celles qui ont dj t indiques dans
les quatre premiers chapitres de cet ouvrage, peut
exercer but ses organes une trs profonde
lui

influence.

L'anto-gurison que nous allons relater

un homme

est vrai, obtenue par

monde

illustre

fut,

dans

des sciences psychiques mais son

absolument

dsespr, prsentait

une

il

le

cas,

difficult

aux resl'minent praticien en

inoue, paraissant bien proportionne

sources

nergiques

question

Ce

le

de

professeur Hector Durville.

dernier, atteint

d'urmie

brightique,

se

trouva, en 1913 terrass par une pleursie purulente,

piphnomne de son affection rnale. Plusieurs


mdecins diagnostiqurent le mal et dclarrent
8on incurabilit.
Toussant continuellement, crit Durville dans
sa Thrapeutique psychique je crachais
parfois an litre de pus, de sang et de matires

LB POUVOIR DE LA VOLONT

11^8

comme

purulentes en une journe,

qui m'entouraient, j'attendais absolument Tins-

el,

tous ceux

tant fatal.

Nous-mmes

poque tions en rapmalade et qui avions


appris avoir la plus grande confiance dans sa
force magntique, nous dplorions dj de le voir
prmaturment arrach la science, l'admiration
qui, celle

ports journaliers avec

le

de ses collaborateurs el laflection des siens.

Contre toute attente,

il

de quelques semaines

ne mourut pas et au bout


nous annona qu'il avait

il

dcid d'entreprendre sa cure et qu'il se sentait

absolument certain de gurir. Peu expansif, il ne


s'tendit pas sur les procds exacts qu'il comptait utiliser et les dcrivit seulement plus lard
dans ?a brochure prcite d'o nous extrayons ces
lignes

La

pense

gurison...

la

grande confiance dans

dais, je

la

me

la

le

Avec

rsultat

la

que

plus

j'atlen-'

respiration profonde dans

En appliquant les mains


poumon gauche, pendant inspiration, je

mesure du

sur le

pratiquais

exclusivement

toujours

tait

vers

oriente

disais

J'appelle

possible.

mentalement ou

mon

mme

secours les Forces de

mi-voix
la

Nature

ncessaires la gurison; en gardant l'haleine

<

J'absorbe les forces curatives pour les ajouler

aux miennes

puise les gaz et les produits de

et

pendant l'expiration
la

J'ex-

dnutrilion

>.

Cette triple opration souvent rpte parfois

PU188ANCB OB LA VOLONT OUR LORGANISMB

pendant une heure

portail des

soit le

jour soit

ia

(39

nuit in'ap-

physiques et morales trs


apprciables qui laient utilises par Torga-

nisme

consquence.

plusieurs

appliques sur

J'absorbe les forces de

poumon

va

dnutrition

et

forces

un mieux sensible en

Je variais cette

les

absorption auto-suggestive de

manires,

tait toujours la

parfois,

je

me

mains
disais

nature pour gurir

la

je fixe ces forces

utiliser;

deux

les

poumon malade,

le

j'expulse

le

dans l'organe qui


produits de la

les

D'une manire analogue j'agissais sur les


le cur, l'estomac ou tout autre organe

reins,
qui

en avait un pressant besoin

je cherchais

aussi quilibrer les organes l'un sur l'autre.

Le malade,

la

grande stupfaction de tous ceux

qui furent tmoins de la grande crise

du dbut,

se rtablissait visiblement et les mdecins le considraient, dit-il comme un phnomne unique

en son genre

Plus tard pour parachever

la cure,

il

se

livra

une action psychique prcisment dlimite la


fonction rnale
:

En appliquant,

dit-il,

la

paume de

la main
du rein gauche

gauche sur

qui tait le plus affect et de la droite sur la face


antrieure, me reprsentant l'organe le mieux

possible,

l'extrieur

la

je

face postrieure

dirigeais

d'abord

l'intrieur,

pour

ma
le

pense de

pntrer et

le

140

LK POUVOIR DE LA VOLONT

saturer compltement.

instants,

Au

de quelques
la pense
nettement
dfinie je me disait mentalement ou roi-voix :
Du hile (partie concave) je pntre rintrieur
par l'artre en suivant ses divisions et ses sub-

divisions

bout

toujours avec

jusqu'aux artrioles et je reviens par

les veinules, les subdivisions et les divisions


la

trais

dans

le

arlrioles,

en

de

veine rnale. Ce parcours accompli, je ren-

nerf qui suit l'artre

me

partie sensitive

disant

du nerf

motrice

partie

la

pntre

dans

le

je

jusqu'aux

pntre par la

extrmit et je reviens

des nerfs.

Du

hile

bassinet que je remplis, je

concentre plusieurs fois

ner

les calices.

et suis ses divisions et

subdivisions jusqu' leur


par

De

comme pour

je

me

friction-

par les tubes urifres je

une pyramide de Malpighy en


imaginant que l'action que je vais y exercer se
comminique toutes les autres .
Cette pratique rpte durant plusieurs mois
journellement amena la complte gurison du
malade qui se trouve aujourd'hui mieux portant et plus fort que jamais et dont les facults

pntre dans

psychiques se sont accrues par

ment que

leur a

donn

le

surdveloppe-

lelTort auquel elles furent

contraintes par la maladie.

Les

connaissances

anatomo -physiologiques

ncessaires pour s^auto-traiter de cette manire

dans un cas aussi grave peuvent en principe tre


mme qu'on n'ea

acquises par chacun mais, lors

PUISSANCE DB LA VOLOKT SUR L'oROARISHE

141

que quelques notions trs lmenqu'uae monographie succincte peut indi-

possderait
taires,

quer, cela suffirait essayer efficacement sur soi-

mme
4.

l'action auto-radicalrice

de

la

Vacilon curativt de Vide a

dans tous

temps.

En Chalde

pense.

utilise

en Perse,
en Egypte, chez les Grecs et les Romains on trouve
dans ce que l'histoire a rapport de l'art mdical
du temps, une srie de pratiques ayant pour but
de mettre en jeu l'imagination des malades en vue
les

de dterminer leur gurison. Strabon, Diodore de


Sicile Jamblique, Prosper Alpini, Pausanias, ont
not les invocations par lesquelles les gyptiens
imploraient d'Isis ou d'Anubis
leurs

maux et

le

soulagement de

attestent les bons effets qu'ils obte

naient.

La mdecine dans les Temples fort rpandue ea


Grce et Rome jouissait d'une confiance universelle. Aprs avoir longuement suppli les dieux
protecteurs du lieu de les dlivrer de leurs souffrances, les patients, nous dit la chronique, s'en-

dormaient
s'veillaient

un certain nombre d'entre eux


compltement guris.

et

Des peuples primitifs,


rieuse se perptua.

chez les sorciers

et,

la

thrapeutique myst-

Au moyen ge on

l'observe

de nos jours encore dans cer-

taines contres, elle a ses praticiens et sa clientle.

142

LE POO'VOm DE LA VOLOWT

Faut-il s'en loimer?

Charcot. Or

mentale involontaire

lioD

La

gurit

foi

cre l'ide fixe,

la foi

et

a dit

>

conceolra-

la

toute la vertu des

Dragou rouge comme celle des prires


adresses quelque divinit que ce soit n'est
autre que celle de Yefjort de la volont tendu vers
recettes du

Vide de La gurison.

Boston, existe une puissante association qui

s'intitule

Christian Science. Imbus d'une cosmo-

gonie tendance bouddhique que nous n'avons pas

examiner ici, ses adhrents runis dans des


crmonies inspires par leur conceptualisme mta-

physique, adressent Dieu un appel pour que

maladiequi

n'est, disent-ils,

inharmonie, disparaisse ainsi que

comme

laisse

la

qu'un dsquilibre, une


l'crit

Durville*

l'ombre d'une chambre dans laquelle on

pntrer

la

lumire en ouvrant

les volets.

Les Christian scientists oprent (juantits de cures

une

dans

lesquelles figurent

sanle

de cas dsesprs de

proportion
toutes les

im[)0-

mthodes

mdicales.

Toutes
o.

les religions

comme dans

ont leurs lieux de plerinage

Temples de l'Antiquit, un
invoqu ardemment. Le plus

les

invisible vnr est

clbre en France, Lourdes, est organis avec

un

luxe de mise en scne dont TelTet sur l'imagination des

malades

ces derniers sont


tifs.
\.

est d'autant plus puissant

plus fanatiques ou

La disposition

de

Thrapeutique Psychique.

leur

que

plus primi-

systme

nerveux

PUIS3ANC3 D LA VOLONT SUR l'CRGANISMS

143

semble galement importer car ce ne sont pas


toujours les plus pieux qui bnficient du retour
la sanl.

passivement affecte ragit sur


tats pathologiques, comment douter que cette

Si l'imagination
les

mme

facult,

la certitude

consciemment

dirige, oriente par

exprimentale remplaant

la foi

aveu-

un pouvoir considrable.
En dernire analyse, il apparat que le dtermi-

gle, ait sur l'organisme

nant direct des

effets

considrs est l'image m.en-

impose par une influence extrieure ou


de l'tat de sant. Nous
conue dlibrment
tale

allons voir

comment

tirer

de ce qui prcde une

mthode pratique d'auto-suggestion curative.


5.

Applications individuelles.

tration mentale n'implique pas

comme

La concenon pourrait

une tension nerveuse fatigante et


nous dirons mme que le calme est la premire
condition qu'il faille tcher de raliser pour s'autos'y

attendre

influencer.
Qu'il s'agisse d'un malaise

ou d'un trouble plus

tendez-vous, relchez vos


ou moins
muscles et imaginez-vous ce que vous prouvez
lorsque, parfaitement bien portant, vous ne ressentez que du bien-tre. Pensez l'tat de calme,
reprsentez-vous cet tat en vous affirmant vousmme, tranquillement, que vous n'allez pas tarder
grave,

le faire natre.

Pendant une dizaine de minutes,

faites attention

iO

LB POUVOIR DK LA YOLO^TA

riramobide De pas vous laisser aller remuer


lit par elle-mme a un effet salutaire fet amue
:

de Timpulsivit intellectuelle.

l'inertie

Ds qu'on s'est efforc de rester sans mouvements durant un quart d'heure on n'prouve plus
le dsir de bouger; la reprsentation Imaginative
du bien-tre attnue peu peu la douleur, le
malaise et tend rgulariser
Si vous n'avez pas les

l'tat fbrile.

connaissances physiolo-

giques ncessaires pour vous rendre exactement

compte de ce qui se passe dans votre organisme,


pour vous figurer les organes eux-mmes, contenlez-vous de songer un mieux-lre lger, mais
apprciable, rptez-vous sans cesse cette fiction

non seulement par une formule verbale ou menque Je ne vais pas tarder me sentir
mais encore et surtout en vous imaginant
mieux
ce que vous dsirez ressentir diminution de l'tat
dolore, engourdissement gnral agrable, somnolence, sommeil complet, etc.
La difficult de Tauto-suggestion curative rside

tale telle
)x

oppose par l'afflux d'ides relamal dont on souffre ses inconvnients, le


relard qu'il va apporter dans le travail, dans l'ex-

en

la rsistance

tives au

cution de

tel

etc., etc.. Ici

projet,
il

considrer que

l'inquitude qu'il occasionna

faut faire appelau


le

plus sr

raisonnement

moyen d'abrger

et
1^

dure du temps rendu inutilisable estdesedissociei


le

pluscomplteraentpossible de toute autre nolioi

que du

dsir de se rtablir lequel en orientant

lei

PUISSANCE DE LA VOLONT SUR L'ORGANISME

forces intrieures,
1

145

facilitera et halcra le retour

normal.

el<il

va sans dire que l'observance de l'hygine

Il

reste indispensable.

qu'on

Aulrcment

exerce sur soi

l'aclion

psychique

rencontrerait un

clnnient

antagoniste. La cerlilude d s'elre plac dans les


meilleures conditions voulues pour dterminer un

soulagement est intrinsquement mdicatrice.


Presque tous les malades prouvent une petite
amlioration

qu'ils ont reu

parfois
le

mme une

grande

ds

rconfort de quelques bonnes

la part de leur mdecin. Lorsqu'ils ont


entendu ce dernier leur dire vous tes atteint
de tel ou tel trouble, voici les remdes a. absorber
pour cela, ils ne tarderont pas vous faire du
bien, vous vous remettrez trs rapidement ou

paroles de

quelque chose d'analogue, une dtente se produit


dans leur anxit. L'nergie qu'ils dpensaient
durant l'attente angoisse du praticien denieure
ds lors en

eux-mmes

et ils s'en

trouvent pres-

que immdiatement revigors.


En dirigeant sa pense peu prs exaclemenl
la place de l'organe malade, on peut avantageuse-

ment

faire

usage de la respiration et de l'absorption

del'cnergie.

Calmement, sans hte,sanscrainte, on

aspire lentement

l'air

en imaginant attirer avec

lui

les forces parses dans l'atmosphre; on conserve

un court instant en songeant qu'on


puis on
contenu des pouinons en accompagnant

l'air

inspir

fixe

en

soi les nergies qu'il contenait

rejette le

146

LE POUVOIR DE LA VOLONT

^-

ce dernier lenips de l'affirmation que seuls les gaz


el les produits

que

l'on

del dnutrition sont expulss mais

a conserv

les

lments

dynamisants

absorbs.

Ds que les cITorts fatiguent on les suspend


pour se livrer l'isolement, puis on recommence
orienter son activit psychique vers la rgion
intresse en s'entretenant dans l'ide qu'elle va
bientt recouvrer son
'

Durville

ta.t

normal.

recommande de parlera

ses organes*

comme

des serviteurs familiers, de leur donner


doucement et avec persistance l'ordre de fonction Plusieurs fois par jour,
ner convenablement
:

au lit avant de vous endormir et pendant la nuit dans vos moments d'insomnie, isolez-vous pour ne penser rien*
dtendez vos muscles et dans cet tat de calme

crit-il, surtout le soir

<(

apparent, parlez vos cellules, vos organes et

l'ensemble de votre

organisme pour le calmer


ou l'exciter selon les besoins et vous serez tout
tonn de sentir qu'ils vous obissent et s'exci-

tent

ou se calment selon votre dsir. Pour ceh


comme vous parleriez aune personni

parlez-leur
familire

qui serait place devant vous. Veuillej

gurir cette

personne ou ces organes parl'actioi

pense et sous cette action

de

une sorte d'induction qui agira immdiatemel


sur eux

la

psychique.
genre d'isolGOient dcrit pnge

i.

Th<;'i\ipei!tir[ne

11

9\.-it dii

il

109.

se produil

PUISSANCE DR LA VOLONT SUR l'ORGANISME

Dans

les

maladies aigus o

la

147

premire crise

est suivie d'une dpression persistante et d'une

semi inconscience, on manque des ressources


nergtiques voulues pour s'aulo-suggestionner

mais on peut cependant tcher de chasser les


penses de dcouragement, de tristesse, d'anxit,
de crainte pour leur substituer des ides inverses.

Comme

nous

fluence

du moral sur

un certain

plus haut,

le disions

entranement pralable de

la

volont

facilite

Tin-

physique en cas de

le

maladie.Nous ajoutons que ds que le dveloppement


psychique atteint un degr moyen, il se produit

une sorte de dissociation du moi avec


sions

sensations qui

et

comme un

lui

les

viennent.

impres-

Un peu

spectateur, on assiste ce qui se passe

en soi sans y prendre entirement part. Le moi


semble sous l'action de la maladie comme un roi
immobilis par ses serviteurs mais gardant sur

eux assez d'ascendant pour

ment

les

ramener prompte-

le dlivrer.

Dans les aflections chroniques de longue dure


des rpits plus ou moins prolongs laissent au
patient tout

le

temps ncessaire pour tudier son

cas dans un trait de pathologie, pour

prendre

le

bien

com-

pour l'auto-trailer avec la plus grande


prcision au moyen de reprsentations mentales
et

bien nettes.

L^exemple que nous avons rapport montre ce


qu'on doit attendre de cette mthode. D'ailleurs

LE POUVOIR DE LA VOLONTE

i48

mme chancelant, l'efTort


de

la

de

la

pense ou du moins

volont pour orienter sa pense vers l'ide

de soulagement et de gurison dclermine loujours


des rsultats suflisants pour tablir la foi dans la
thrapie aulosuggestive.

CHAPITRE

VII

Puissance directe de la volont


sur les autres.

i.

Les pouvoirs lgendaires des mages.

2.

Les

thoriciens de psychisme aux xvl" et xvil" sicles.

3.

Les grands magntiseurs.

4.

MODERNES DE COMMUNICATION DE PENSES.

8.

5.

LA

Entrainement PRALABLE A l'exprimentation.


Mthodes diverses.
Instructions pour

suggestion MENTALE.
7.

Les faits

6.

ANALYSE DES

FAITS.

9.

l'usage courant de la tlpsychie.*

Les pouvoirs lgendaires des Mages.


La
Magie est communment dfinie art suppos
d'accomplir des prodiges contrairement aux lois
de la nature. Cependant, qui veut parcourir les
uvres de l'cole no-occultiste contemporaine
des Wronski, Lacuria, Saint-Yves d'Alveydre;
Eliphas Levi, Stanislas deGuaita, Encausse, Pladan et quelques autres, y trouve, tay par une
documentation srieuse, l'affirmation de ce que
l'Antiquit a connu le secret d'un dveloppement
i.

LE POUVOIR DE LA VOLONT

150

psychique confrant un rel pouvoir d'ascendant |


volontaire sur autrui.

La Magie chez

dont

la

les

Perses tait un sacerdoce

pratique tait confie des savants, des

sages qui recevaient la qualification de

mages,

Le mot magie voque donc l'ide de grandeur,


de majest. La science occulte n'tait enseigne
qu'au fond des sanctuaires dans le secret le plus

absolu, aussi

t'

<(

le manuel opratoire devait fatalement disparatre avec les anciennes civilisations.

Les historiens, les philosophes, les mdecins, les

potes citent des faits nombreux; les tablettes

couvertes d'inscriptions, les ex-voto suspendus

aux muraillesdestemples,leshiroglyphesdesbasreliefs et les divers monuments chappsauxrava-

ges des temps et aux coups des guerriers nous font


savoirquelespraliques mystrieuses del'occultisme taient rpandues partout, surtout en Egypte

(<

en Grce*

aux Indes, en Perse, en Chalde

et

Au

re

premier

sicle

de

notre

existaient

encore deux tranges physionomies d'initis les


derniers probablement auxquels soit parvenu dans
son intgrit le savoir des vieux temples Appo:

lonius de Thyane et Simon-le-Magicien. Le premier, rput pour sa puissance, a eu comme his


loriographe Philostrate qui raconte ainsi l'un des
mille phnomnes auxquels Appolonius dut sa

renomme

DuTTilie

t Jaot

Histoire raisoanedu Magntisme

151

PUISSANCE DK LA VOLONT gCR LES AUTRES

Une jeune

fille

nubile passait pour morte, son

fianc suivait le lit

cris

comme

il

mortuaire en poussant des

arrive quand l'espoir d'un

a t tromp et

Rome

hymen

tout entire pleurait avec

lui, car la jeune

fille tait de famille consulaire.


Appolonius s'tant trouv tmoin de ce deuil
s'cria Posez ce lit, je me charge d'arrter vos

larmes

Presque tous les assistants crurent qu'il allait


prononcer un discours comme il s'en tient dans

Et

il

demanda

le

nom

de

la

jeune

fille.

pour exciter

les larmes.
Mais
que toucher la jeune fille et
prononcer quelques mots et aussitt cette per sonne qu'on avait cru morte parut sortir du som meil. Elle poussa un cri et revint la maison
paternelle comme Alceste rendue la vie par
Hercule . (Appolonius de Thyane, sa vie, ses
voyages, etc. Traduits par Chassang, 1862, page
les

funrailles

Appolonius ne

fit

184).

Simon

le

avons-nous

Magicien,

crit

avec

Hector Durville dans notre Histoire raisonne

du

Magntisme^ un des fondateurs de la philosophie


gnostique, acquit galement une rputation trs
tendue en oprant
dont

il

tait

comme

le

Christ et ses aptres,

contemporain, des prodiges et des

gurisons nombreuses, mais malgr sa puissance


il

laissa entrevoir qu'il croyait

suprieure

la

voulut acheter Pierre


voirs de ce

celle des aptres

sienne, car, prix d'argent,

dernier,

le

il

secret des propres pou-

d'o

le

nom

de

Simonie

18 POUTOTR DR l TOIONT

152

donn depuis au
statue lui

trafic

leve

fut

Une

des choses saintes.

avec

inscription

cette

Si m on i Deo.

Les invocations,
bndictions,

imprcations,

conjur-ations,

maldictions,

anciens, profres avec a

en asa^^e

foi qui

chez

soulve les

les

mon-

tagnes, dfaut du savoir prcis rserv aux privilgis

du sacerdoce, apparaissent

moyens

primitifs de mettre en

intimes projet&s

par

comme

uvre

des

les forces

la volont.

Cette conception fut partage par

nombre de

Une me, dit Goethe,


penseurs de toute poque.
peut par sa seule prsence agir fortement sur

une autre me. Nous avons en nous comme des


forces lectriques et magntiques pareilles
l'aimant lui-mme; suivant que noua venons en
avec des corps semblables ou dissemblables nous attirons ou nous repoussons .

contact

Les thoriciens du psychisme aux\y\* et


Les principales cls du pouvoir de
la volont tel que Tout exerc les anciens, semblent irrmdiablement perdues depuis les premiers
sicles de noire re. De loin en loin, quelques
esprits intuitifs ont nanmoins peru a ralit de
2.

\T[\* sicles .

l'action

exerce,

mme

distance,

par

l'trei

humain sur ses semblables.


Marcilius Ficin*
agit
t.

affirme

que

l'esprit

t^nt

de violents dsirs peut agir non seulement

(i4aMi99) Gc^rr! eomplUe a

S toI. ia-foUo. Bil

Ull.

PUISSANCE DE LA TOIONTK SUR LB8 AUTRKS


sur son propre corps mais encore sur
voisin, surtout si ce corps

nature et

s'il

est

est plus faible

153

un corps

uniforme par sa

Pomponace* soutient une thse semblable

rame opre en

modifiant les corps au

d'missions fluidiqucs qui

ont

moyen

la proprit d'agir

mme

distance. Elles n'ont pas

chez tous les individus; autrement dit

hommea

pouvoir d'agir sur leurs semblables tandis que

qui possdent

en

la

un

puissance

y a des
degr le

il

trs haut

compltement dpourvus.
empire
L'me exerce son
par la transmission d
certaines vapeurs extrmement subtiles qu'elle
envoie aux autres .

d'autres

sont

Agrippa*, dont la rputation de magicien fui


Les passions de l'me, qui

colofsale, crit

suivent la fantaisie quand elles sont violentes

peuvent non seulement changer le corps propre


maisencore elles s'tendent jusqu'oprer sur un
corps tranger, de faon qu'jl se produit ainsi de

merveilleuses impressions dans les lments et


dans les choses. Il ne faut pas s'tonner que

l'esprit

puisse agir sur

le

corps et l'me d'u

autre ,

Dans notre Histoire du magntisme, dj


le

cite,

lecteur dsireux de poursuivre l'tude de cette

i. (If 62-1525) De uatursiiurn affoctuum idcirandorupa CAUiit


seu der incantationibui, Bie, i5H7.

l. \i4.<-lJ>i;5). ?hiloflophi occulte,

L* Uje,

1187.

154

LE POUVOIR DE LA VOLONT

documenlalioQ trouvera un ensemble de nombreux


faits et d'opinions analogues aux prcdents.

Les magniiseurs.

3.

Depuis Paracelse qui

gurissait distance jusqu' DuPotet, auleur d'un


vritable cours d'influence psychique distance,

publi sous
les

le titre

de

La Magie

dvoile, tous

magntiseurs ont connu et apprci l'action

propre de

volont.

la

Mesmer provoquait des

crises chez ses sujets

en

se tenant cachdans une pice voisine et en agis-

sant au travers de

la

admirable ouvrage

muraille.

La mort

Dans son rcent et


et son mystre^

M. Camille Flammarion raconte, d'apr? le Docteur


Kerner, comment la Cour de Hongrie Mesmer
lut mis en demeure parle savant Seiiert de reproduire l'exprience prcdente et

comment

il

russit la grande stupfaction de ce dernier.

De Puysgur suggestionne mentalement


somnambules et spare soigneusement, dans
thories, le
l'influence

ses
ses

magntisme propre l'organisme de


psychique mise en jeu
par la

volont.

Du

Potet, dj cit opre des gurisons dis*

lance. Enfin Darville, beaucoup plus expriment

que

les

prcdents en ce qui concerne l'action de

la volont distance, soutient

occultistes et

les

hardiment avec

les

Ihosophes que toute pense

s'extriorise de son metteur pour aller agir sur.j


celui auquel elle se rapporte.

PUISSANCE DE LA VOLONT SUR LIS AUTRES

155

Les faits modernes de communications de

4.

Dans notre Mthode scientifique mo"


derne de Magntisme, Hypnotisme^ Suggestion^
nous en avons rapport un certain nombre. Les

pense,

exemples abondent tellement, de pareils phnomnes, qu'ils ne sont presque plus mis en doute,
par personne. Chaque jour, de nouveaux documents viennent s'ajouter la masse de ceux que
l'on a dj runis. M. Camille Flammarion, auquel
revient l'honneur de s'tre livr, le premier,

une

enqute systmatique sur la matire, du moins ea


France, apporte dans son ouvrage dj cit une
nouvelle contribution l'tude de la tlpathie.

Pour ceux de nos lecteurs qui n'ont pas encore


donn leur attention ce sujet, voici deux extraits
des observations publies par M. Flammarion
D'abord une relation communique par M. le
:

Docteur Poirson, de Passavant

je

I.

me

y a deux mois, me trouvant Belfort,'


mis penser brusquement et avec une
Il

intensit singulire

un de

mes confrres du

Jura auquel je ne songe pas une fois par an...

Quelques minutes aprs je me trouvais face


avec lui un carrefour et comme il venait
bicyclette par une rue perpendiculaire il tait
impossible que je l'eusse vu auparavant, de loin,
II.
Mdecin de profession, je suis expos
tre souvent drang la nuit II passe pas mal
de monde devant ma porte S'il vient une personne qui doit sonner ma porte, je merveill

face

LB POUVOIR DB LA YOLONT

i56

moi-mme

alors

qu'elle n'est qu'

laine de mtres de

va sonner.

qu'elle

Je

l'ai

ma maison

une ving-

je sais

d'avance

constat,

non une

fois

mais une cen-

taine de fois dpuis douze ans.

Second cas de communication d pense, en


rve cette fois

Le 9 janvier 1909, j'tais venu aux Montiers


passer quelques heures avec mes parents que je

laissais

<<

en bonne sant. Quelques jours aprs ma


mre me donnait de ses nouvelles et de celles

mon

de

Dans

j'arrive

pre
la

ils

allaient bien.

nuit du 30 au 31 janvier je rve que

chez mes parents. Dans

le

salon je vois

foule penche sur un lit improvis, j'carte


personnes qui entouraient le lit et je vois
nion pre mort tendu sur un matelas pos sur

des trteaux.

une

les

Le

lendemain

j'apprenais

que
au

s'tait trouv indispos la veille

mon

pre

soir

onze

mort cinq heures et deniie,


prcisment au moment o j'avais eu ce sinistre
cauchemar on l'avait tendu sur un lit semblable celui sur lequel je l'avais vu en rve et
dans le salon comme l'apparition me l'avait

montr.

heures

et tait

Nous

rptons, que c'est par milliers qu'il a t

runi des faits semblables, lesquels montrent bioa

qae

parfois, ^ans intention

dlibre, la ipeube

PUISSANCE DE IK VOLONT

d'un tre se

communique

?5!!Fl

LKS AUTRES

un autre

157

et s'impose

son allenlion.
5.

La

suc^gestlon

mentale.

Les

prolgo-

mnes de l'hypnotisme moderne ne paraissent


pas s'tre soucis de

la possibilit de faire excusuggestions en les formulant exclusivement dans leur pense. Le professeur Ch. Richet,

ter leurs

le premier notre connaissance, eut l'ide d'endormir distances-certains de ses sujets d'hpital
et y russit d'emble. Un peu plus tard, le Docteur Ochorowicz, de l'Universit de Lemberg,
effectua une srie d'expriences et de recherches

sur

la

suggestion mentale. Dans notre Mthode

scientifique

moderne de Magntisme^ Hypno-

tisme, Suggestion, nous avons reproduit d'aprs


ce dernier,

Havre,

la

relation des expriences, dites

du

concluantes*. Voici, maintenant, l'expos

si

de quel.ques-uns des essais tents par Ochorowicz.


Plac plusieurs mtres d'un de ses sujets et
feignant d'tre occup crire, il donne ce
sujet

une srie d'ordres qui obtiennent

suivants

les eflets

Lever la

(Il

regarde

main
le

droite.

sujet travers les doigts de la

main gauche appuye sur le front).


1" minute
action nulle.
2* minute
agitation dans la main
:

droite.

i. Voir galement nofr'i 'fthode d'Ihjpn^Usme distance,


de transmis.tion de la pense et de Kuy(jg9iion viental^f.

LE POUYOIR DE LA VOLORT

58

minute

3'

augraenle, la malade

l'agitation

fronce les sourcils et lve

a -2

Se lever

et

droite.

reconduit sa place sans rien dire.

Il

Elle fronce les sourcils, s'agite, se lve lente-

la

ment, et avec

tendue.
3**

me

Retirer

le

difficult, vient

le

bracelet de la

lui, la

main

main gauche

et

passer,

Action nulle.

Elle

tend sa main gauche,

dirige vers

main

venir moi.

la

une

se

lve et se

spectatrice... puis vers le piano.

Il touche son bras droit et, probablement il le


pousse un peu dans la direction de son bras
gauche, en concentrant sa pense sur l'ordre

donn.

Elle retire son bracelet,

et le

donne.

lui

semble rflchir

4*

Se lever approcher le fauteuil de la table


ct de nous.
^

et s' asseoir

Elle fronce les sourcils, se lve et

lui. Je dois

, dit-

elle.

Elle cherche...

marche vers

encore faire quelque chose

touche

le

tabouret, dplace

uo

verre de th.
Elle recule,

table

la

s'assied en

Comme
do

la

prend

avec un

le fauteuil,

sourire

tombant de

de

le

pousse vers

satisfaction,

et

fatigue.

tous les cas de transmission spontane

pense, les documents ne manquent pas

suij

PUISflAlICK D'B

L VOLONT SUR LES AUTRES

suggestion mentale et

la

comme

celui-ci

faudrait dix

il

pour runir

i59

volumes
Qu'on

les principaux.

ne suppose pas que nous choisissons parmi les


plus extraordinaires ceux que nous reproduisons
ici
nous les prenons, au contraire, tout fait au
:

Dans la masse des exemples vrifi


non pas par des exprimentateurs professionmais par des chercheurs indpendants,
nels
relevons celui qui suit, tel que nous le rapporte
M. Flammarion. Il est d un confrre de ce
hasard.

dernier, M. Schmoll.

L 9 juillet 1887, par un temps chaud et


orageux, je faisais ma sieste en me balanant

dans un hamac suspendu dans

et

salle

manger

ma femme,

dans un fauteuil elle dormait


profondment. En la voyant ainsi, la pense me

reposait

ma

en lisant une brochure de M. Edm. Gurney. if


tait 3 heures de 1 aprs-midi. Non loin de moi
;

mentalement l'ordre de se
donc fixement et,
concentrant toute ma volont sur un ordre irap-

vint de lui intimer

Je

rveiller.
<

la

regardai

par la pense Rveille-toi Je


veux que tu te rveilles!!! Trois ou quatre
minutes s'lant passes sans que j'eusse obtenu

ratif, je lui criai

rienoe,

moindre rsultat
car ma femme continuait
de dormir paisiblement , je renonai l'exp-

le

me

tonn de

disant qu'aprs tout j'aurais t fort

la voir russir. Je la repris,

pourtant,

minutes plus tard, sans plus de succs


premire foi. L-dessus, je me remis

(jueiques

que

la

il

L POUVOIK DB L TOLOIfT^

160

lire, et j'eus bientt

compltement oubli

tentative infructueuse.

Tout coup, dix minutes plus tard

se rveille, se frotte les

yeux

ma femme

me

et,

regardant

d'un air surpris et quelque peu ennuy.

me
me

Que

rveilles-tu?

dit-elle.

Moi?
Mais

que

me

veux-tu? Pourquoi donc

mt

je

je

me

si

ne
!

l'ai

Tu

rien dit.

me

viens de

tourmenter, pour

lve.

Tu plaisantes
Aurai-je donc
I

Tiens, c'est vrai, je

je n*ai

pas ouvert la bouche.

rv?

me

fit-elle

en hsitant.

souviens maintenant; j'ai

simplement rv cela.

Voyons, qu'est-ce que tu as rv?


peut-tre intressant, fis-je en souriant.

J'ai eu
Je

me

un rve

c'est

fort dsagrable, reprit-elle...

voyais au Rond-Point de Courbevoie.

Il

du vent, et le temps tait lourd. Tout


coup, je vis une forme humaine (tait-ce une
femme ou un homme?) enveloppe d'un drap
blanc, rouler au bas de la pente. Elle faisait de
vains efforts pour se relever je voulais courir

t faisait

me sentis retenue par une^


ne me rendais pas compte

son secours, mais' je


influence

dont je

d'abord, et je finis

par comprendre que c'tait

c toi qui voulais absolument

me

faire

abandonner

de mon rve. Allons, rveill-toi ,


avec force. Mais je te rsistais et
i'avaia parfaitement conscience de lutter victo-

les ima/i^es

me

criais-tu

'j

PUISSANCE dS LA VOLONT SUR LES AUTRES

rieusemeni contre

Pourtant, quand je
ton ordre

le rveil

Ma femme

tu m'imposais*

me suis rveille, tout Theure,

Allons

encore mes oreilles

que

16i

fut fort

lui avais rellement

rveilU-toil sonnait

tonne d'apprendre que je


command par la pense dd

ne savait pas quel livre je lisais,


problmes psychiques ne l'ont jamais
beaucoup intresse. Elle n'a jamais t hypno-

se rveiller. Elle
et les

lise, ni par moi, ni par d'autres .

Un
du

procs verbal dat du 9 janvier 1886 et sign

du clbre auteur de la
Magie noire , Stanislas de Guaila,
certifie la ralit du succs complet de diffrentes
uggestions donnes mentalement par Tun et l'autre
des signataires un sujet endormi du sommeil
gomnambulique provoqu. Par exemple M. de
Guaita ayant pens, en s'adressant mentalement au
sujet a Reviendrez- vous la semaine prochaine , ce
Docteiir A. Libeault et

Clef de la

dernier rpondt Peut-tre Guaita pria alors le


sujet de lui dire quelle question elle rpondait

Vous m'aver demand, rpliqua le


reviendriez la semaine prochaine

sujet, si

vous

La

petite

confusion survenue dans l'interprtation de

l'inter-

rogation pose, montrerait que celle-ci fut perue


littralement,

6.

Analyse des

faits,

Il

semble se dgager

assez clairement de ce qui prcde que la pense

162

LK POUVOIR DI LA VOLONT

de l'individu peut influer sur celle des autres, et


modifier dans

un sens dtermin. Toute

la

la

question,

si on doit
une conclusion

pratiquement parlant, est de savoir


gnraliser celte

loi

et

en

tirer

applicable la ralisation de nos objectifs,

si,

notamment, il est possible d'exercer dlibrment


sur un tiers une influence distance.
Observons que dans tous les cas de communication de penses ou de suggestion mentale l'un ou
Tautre des lments suivau ts apparat constamment
:

Soit, de la part

de lindividu dont Taction men-

un tat d'me particulire^


ment vibrant^ nergique^ intense^ concentr :
motion due un accident, l'imminence de sa

tale s'est transmise,

mort, effort volontaire de l'exprimentateur, etc.


Soit

une rceptivit momentanment exception-

nelle de la part de la personne atteinte distance

par la pense de l'autre (sommeil naturel ou provoqu par exemple).


Nous voyons donc se concilier fort bien les donnes de la science dite occulte, laquelle prtend que
tous nos tals d'esprit, toutes nos ides, tous nos
dsirs, toutes nos volilions s'extriorisent de nous
et tendent se rpercuter dans les mentalits
intresses, et les observations des modernes qui
ont port, en somme, sur les phnomnes extrieurs susceptibles de rendre vidente l'action
psychique distance.
De ce que nous ne percevons pas Finvisible
influence des cerveaux qui pensent i nous, il ne

ruiSSAMCK DE LA VOLOftT SUR LKS AUTHES

que par une lenle

s'ensuit pas

infillration celle

De ce que la lousioD
personne de caraclre fa^ble,

influence ne nous

psychique d'une
msuffisaniraenl

I6;j

afccle.

volontaire,

tenace, rsolu,

n'en

domine pas une autre fermement dtermine par


des motifs imprieux
mspiralions,

il

agir

d'aprs ses

propres

que

phno-

faut conclure

mne tlpsychique

n'a pas trouv les

le

conditions

complet aboutissement. La
rceptivit, surtout tablie par la sympathie, l'afmdispeusabios son

fection, la

similitude d'ides,

accorde deux men-

manire que, sans elTort spcial ni


de l'un, ni de l'autre, une interprtation spontane
des vibrations de l'un a parfois lieu chez l'autre.
Inversement, de mme que deux hommes parlant
un dialecte diffrent ne sauraient se comprendre,
talits

de

telle

deuxcaractres prsentant des diffrences foncires

mettent des penses trop radicalement dissemblables pour que


respectifs se
.

De

la

leurs

mouvements ondulatoires

puissent inter-coramuniquer.

simple communication, nous devons diff-

rencier l'iraprative influence, l'irrsistible ascen-

dant de

la

volont decertains sur des personnalits

psychiquement plus faibles. L, ce n'est plus l'anadeux tons de mouvement qui explique le
phnomne, mais la supriorit de l'intensit volitive des dominateurs sur les domins. Tout l'entranement expos par les livrer de magie tend

logie de

crer cette suprioritd'aprs des principes prcis,


ns'est--dire habituer

Tadeple vouloir nettement,

LE rUVCR DR LA VOLONT

164

longuement, forlemenl. Un caractre nergique,


volontaire ou passionn met de fortes penses,
agissantes , crivons-nous dans un prcdent
ouvrage*. Des directive arrtes, des principes

beaucoup de dtermination rendent invulnrable l'influence mentale des autres.


solides,

I
7.

V entranement

pralable.

S'il s'agit

de

se 'ivrer des expriences de tlpsychie, d'enlre-

preadre une prise d'inilaence sur un individu dtermin, on se reportera notre Mthode scientifique moderne de Magntisme, Hypnotisme, Sug- 1
gestion o on trouvera une srie d'exercices gradus, spcialement combins en vue de l'obtention des
la vie

phnomnes

prcits.

Pour l'application

courante de rinflueoce directe de la volont

saurait mieux se prparer


mentionnes dans
pratiques
aux
qu'en s'adonnant

sur les autres, on ne

le

chapitre prcdent.

En

elet,

ces pratiques,

indpendamment deTeffet propre chacune d'elles,


crent peu peu l'habitude de penser et de vouloir

nettement, galement,

nergie.

avec continuit

et

Cette ducation de la volont dveloppe

magnclismepsychique del'individu et,


sans qu'il ait faire quoi que ce soit de spcial en
vue de s'imposer, }u) confrent une sorte d'ascen-

l'intangible

dant gnral.
Chercher exercer une emprise sur un

tiers

avant une longue culture psychique homogne, ce

^U

PiyboU>gi de l'Amour

PUISSAWCE -DK LA VOLONT SUR LES AUTRES


laie

161

de sod graphisme mais en vous rappelant ses

assonances. Cet essai au cours d'un entretien, d'un


cours, d'une confrence donne des rsultats surprenants.

ment

qu'aussitt

ce sujet observons qu'il arrive frquem-

qu'un

de nos familiers nous

adresse une phrase nous soyons frapp de


litude de sa

pense avec

la

la

simi-

ntre et que nous

Texpriniions en disant ce que vous

me

dites l

fy pensais
VI
Auprs d'un malade de l'tat duqueron a
pu se faire une ide peu prs exacte, maintenons
notre pense sur l'ide de soulagement en faisant
appel toute la compassion qu'il nous inspire.
Emettez des penses de calme, de bien-tre, d'at'

'

tnuation progressive des troubles. Le patient sera


toujours influenc par cette action mentale et par-

un degr considrable.
Nous pourrions multiplier les indications d'exercices de ce genre, mais l'ingniosit du lecteur lui

fois

en suggrera suffisamment d'autres.


8.

Mthodes indiques par divers auteurs,

Les rgles du dveloppement de la volont restent


peu prs les mmes dans tous les cours ou
traits publis sur la question.

Les mthodes pr-

conises pour projeter son influence mentale sur


les autres varient,

au contraire, avec les auteurs.

Durvilleconsidre qu'en 'entretenant dans des dispositions calmes, bienveillantes, optimistes, nergii|ues,

on attire

soi les individualit, susceptibles

LE POUVOIR DK L VOLONT

168

de nous tre utiles et que nous repoussons celles qui


pourraient nous nuire. D'aprs lui, chacun doit se

proccuper presque uniquement de dvelopper sa


force mentale et de lui donner une bonne orientation sans chercher s'en servir

spcialement quelqu'un.

A un

pour influencer

certain degr de cul-

ture nous exercerions alors, nous

dit-il

en subs-

tance, une action attractive sur tous ceux qui auraient faire nous, cela, sans intention particulire

chacun d'eux.

Tumbull recommande
graphie mentale

tout d'abord l photo-

qui consiste crire

ce que Ton

veut sur un papier et contempler ce dernier. Par


exemple vous avez une contestation avec Monsieur X... Afin de tenter de faire natre dans Tespril de ce dernier les penses susceptibles de
modifier son avis, vous crivez sur une grande
feuille : Je veux que Monsieur X... change d'avis
au sujet de telle affaire . Vous placez Tcriteau en
face de vous et vous vous absorbez dans la rptition du sens des paroles que vous avez transcrites.
Le mme auteur affirme que le principe de Iransformatiodes forces dont nous avons dj parl, s'applique efficacement la suggestion distance. Ainsi

aprs avoir contract vos muscles et en les dtendant, vous exprimez mentalement l'intention de voir
la force-expression

physique ainsi cre se transfor-

mer en force-expression mentale


vous

la

et se projeter de
personne sur laquelle vous dsirez agir ^

'

ruissANOa d la volont

La

Lca autkcs

Molle-Sa^-^e prescrit d'employer

concentration mentale

la

si.ft

la

tixation

t6S

pour aider
du centre

d'une carafe remplie d'eau. FiliAlre prconise une


pratique analogue avec un globe de cristal.

Toutes ces mthodes ont leur valeur

et,

parmi

nombreux individus qui nous ont

dit

avoir

les

utilis

l'une

ou

l'autre,

d'obtenir des rsultais.

fort

peu ont manqu

notre

avis

elles

sont

cependant susceptibles d une mis^ au point.


Ainsi pour l'ensemble do ce qui vous intresse,
la mditation prjournalire indique dans un prcdent chapitre et dans laquelle vous passez en
revue successivement les diffrents individus
figurant dans votre existence, vous fournil une
,

excellente occasion d'exercer sureux une influence

mthodique. Nous croyons avoir montr que

la

nettet des volitions, la persistance avec laquelle

on les soutient, et l'intensit du dsir qui les accompagne sont les conditions essentielles de leur efficacit. Mais la principale de ces trois qualits est
certainement

la

persistance. Aussi, en rptant

journellement l'affirmation de ce que l'on veut on


arrive peu peu diriger, dans une certaine

mesure, Tattitude notre gard de ceux qui font


de nos penses.

l'objet

Au

cours des mditations

gnrales,

si

Ton

s'applique dfinir trs

prcisment, en dtail,
plans
que
l'on
envisage
les
on met certainement
des vibrations qui agissent sur ceux qui un
quelconque ont rapport avec nos projeta

titre

170

LE POUVOIR DB LA VOLON

Plus gnralement encore, en s'enlrelenanl dans

uergliques sur lesquelles nous


nous sommes tendu dans la premire partie de ce
volume Confiance en soi, dtermination rusles dispositions

sir,

auto-contrie, patiente activit, etc., etc.,

agit

constammeuL sur

les autres

oa

dans un sens pro-

fitable.

9.

Rsum et

Instruction pour l'usage courant

de la tlpsychle.
pense. Les

tats

L'action distance de la
d'me intenses, les penses

ardentes, soutenues, volontaires, agissent invisi^

blement, n'importe quelle distance, sur ceux qui


en sont

l'objet.

Ce

fait

nombre de savants
toire et

dans tous

a t connu par un certain

toutes les poques de l'Hisles

pays. Aujourd'hui

il

est

tudi par les plus hautes notabilits scientifiques:

Edison, Crookes, Boirac, Ch. Richet. Flammarion,


Maxwell ont publi des travaux sur la question.
Une sorte de tlgraphie psychique,
Comme
pour la plupart des dcouvertes, la science libre a
devanc la science officielle en matire de tlpsychie. Un volume rcemment paru du mme auteur*
traite de la question avec une prcision rigoureuse.
La prsente instruction a pour objet de donner
ceux qui ne veulent pas se livrer une tude com-

plte

des

simples
1.

et'

sciences

psychiques des indications

pratiques pour agira distance.

L'Hypnotisme ditlanst, la transmnon de la pente

la suggestion mentale.

el

PUlSiAWCl- DK LA VOLONT SUR LIS AUTRES

171

L'activit mentale (motionnelle ou raisonnante)


dgage une forme d'nergie nomme force psychique (jui transmet sous forme de mouvements
ondulatoires analogues aux ondes hertziennes la
modalit exacte de nos penses l'extrieur de
iious-mme. Cette transmission a lieu circulairement autour de la personne qui Ton pense et

tend veiller chez elle des penses analogues.


Si

vous pensez qu'X... devrait vous crire, cette

pense s'accompagne d'un dgagement d'nergie


>psychique qui se propage jusqu' rencontrer X...

dans sa matire mentale des vibrations que sa conscience percevra sous forme d'une
incitation vous crire.

et susciter

Supposons qu'au moment o

il

reoit l'incitatioa

X... soit proccup par autre chose:

il

n'obira

mais si vous la
nergiquement^ longuement et frquem-

peut-tre pas votre suggestion


ritrez

ment elle s'imposera implacablement lui.


Pour influencer une personne distance, pour
lui

suggrer des motions, des dsirs, des sentietc., il ne suffit pas d'en avoir

ments, des ides,


l'intention et d'y

songer d'une manire dsordon-

ne (car alors vos vibrations mentales sont trop


fugitives et trop diverses pour s'imposer),

il

faut

un eiorl pour concentrer toute son nergie


mentale sur ce que l'on veut, durant un certain
temps journalier. Celte instruction va vous expliquer cela point par point.
faire

De

plus

il

ffliut

disposer d'une rserve de force

LE POUVOIR DB LA VO-0:<T

172

nerveuse assez considrable pour pouvoir soulenir


fixement et longuement les reprsentations mentales mises en activit.

Dpenss

inutiles.

La plupart d'entre nous

se trouvent ports parpiller leurs forces psychi-

ques, penser de trop nombreuses choses diffMme en pensant une mme chose nous

rentes.

sommes

ports la voir sous toute sorte d'aspects.

nous semble que nos volonts


n'ont pas d'action par elle-mme.
D'autre part, nous dpensons inutilement notre
force nerveuse, ce qui anmie le potentiel de la
volont. Nous allons voir comment i'* accumuler
(Test pourquoi

il

cette force

2^ la projeter utilement, efficacement.

La
Surproduction de la force nerveuse.
force nerveuse s'labore dans la masse du sang
Par coasquent si vous dsirez pratiquer l'influence
distance il faut avant tout vous conformer tout
ce qui a t indiqu au chapitre i pour augmenter
le

tonus

vital et enrichir le

sang.

Une alimenet une

tation rationnelle, une respiration active


bonne circulation sont les trois piliers de

la

force

mentale. Si ces trois fonctions sont assures parfaitement l'organisme produira une grande quantit

de force nerveuse et la pense sera aisment

soutenue et nergique.
Suppression des dpenses inutiles.

Toute

manifestation d'expansivil constitue une dpense


de force nerveuse. Veillez donc tout d'abord
contenir vos

mouvements

xpansifs. Concentrez-

FUWSANCa PK

LA VOJ.O.MK J'R LES

AUTRES

173

you5 en vous-m^me. Ne c<^<lez pas au besoin de


vous confier, de frtirc pari d'autre de vos tats
d'me, de vo8 soucis, de vos opinions, etc. Ceci
est certainement nature! et agrable

mais en y
vous dpensez sans le moindre profit
une nergie dont vous avez besoin pour iulluencer
salisfaisaut

les

gens.

Ne donnez pas

votre attention

des

sujets vains, nuls, ou insiguilia'its, quelque agr-

ment que
sions

vo'.JS

cela puisse comporter. Autant d'imi)ul-

refusez de satisfaire, autant de fois vous

ajoutez quelque chose votre rserve de

force

nerveuse.
vitez de mettre dans vos paroles ou vos actes
la

moindre animation

ce qu'on vous

irrflchie.

Ne ragissez pas

Soyez impassible. Ne comparoles qu'on vous adresse. Ne


dit.

mentez pas les


donnez pas de signe extrieur de votre tat d'esprit.
Ne dites rien en vue de dterminer la sympathie,
la flatterie, l'tonnement ou l'approbation. Chaque
fois que vous rprimez une impulsion parler sans
utilit vous conservez en vous une quantit de
force nerveuse, qui, autrement, serait dpense
sans profit. Au bout de seulement quatre cinq
jours de mise en pratique de tout ceci vous prouverez le sentiment intrieur qu'il y a en vous une
rserve de force. Votre cerveau fonctionnera avec
unemerveilleuse souplesse, vos ides seront claires,
votre

mmoire

rapide, etc., etc.

Tout dsir doit tre considr comme impul^


sion.
Tout dsir dont l'accomplissement est

174

LE POUVOIR DE LA VOLONT*

inutile

ou nuisible

(c'est--dire 90 0/0) devrait

supprim, demeurer
est

Hre

insatisfait, car sa satisfaction

une perte d'nergie nerveuse.

Comment influer sur une personne prsente.


En lui parlant faites attention de penser forte-

ment ce que vous voulez


sera ais

lui

inculquer. Cela vous

vous suivez nos prcdentes indica-

si

tions pour la production intensive et l'accumulation de la force nerveuse.


la

Suivez vos paroles par

pense. Tchez de traduire sous forme d'image

mentale ce que vous voulez obtenir du sujet .


Par exemple, si vous dites Aurais-je l'avan:

tage de vous voir demain pareille heure?


ginez-vous,

comme

rhabilude.

Si

Ima-

vous le voyiez par avance,


le moment du lendemain o la personne devra
revenir ei imaginez cette personne arrivant, souriant, vous tendant la main exactement comme
vous dites

J'irai

tel

jour

tel

que vous ayez le dsir d'obtenir que,


personne qui vous parlez y vienne pour vous

endroit
la

si

et

voir, reprsentez-vous mentalement l'endroit o


vous voulez aller, le sujet y arrivant, vous apercevant, venant vous parler, etc., etc. Ce procd

cre les vibrations voulues pour faire natre dans


l'esprit

du

reprsentez.

sujet

l'image

C'est vous dire

mme que

vous vous

que vous ne devez

jamiis manquer, en donnant une suggestion mentale de vous reprsenter le sujet accomplissant
cette suggestion et satisfait de l'accomplir.

Dans

l vie

courante enlranez-vou accorapa-

PUISSANCE DS LA VOLONTB SUR LES AUTRES

173

gnervos paroles de suggeslions mentales. Veuillez


fortement qu'on accepte ce que vous dites.
Si vous voulez suggestionner une personne prsente sans

ment

lui parler

reprsentez-vous mentale-

que vous voulez,

cette personne pensant ce

prouvant

les

dsirs en rapport, les accomplis-

sant, etc.

Procd pour agir distance.

Revenant sur

dcision de ne pas mettre

notre

la

porte de

n'importe qui les procds exacts d'influence


distance, nous allons les exposer sans rien laisser

l'ombre.

.dans

mme

s'il

se

Mieux vaut

qu'ils se

rpandent,

produit quelques abus, car cette

science apportera Tespril

humain un progrs

grand besoin puisqu'on s'entretue encore


frquemment pour des raisons matrielles. Notre
dont

il

mthode substitue des moyens d'action subtilsaux


moyens matriels. Elle oblige, d'ailleurs, la personne qui veut s'en servira se contrler, vouloir
nergiquement et raisonner.
Pour que vos penses se transmettent et aillent
solliciter avec suffisamment de puissance la mentalit de la personne qui vous pensez, quatre
conditions sont ncessaires

La

nettet

vous

devez envisager ce que vous voulez avec prcision,


avec clart, sous forme d'une image nette et bien
arrte; 2*

La

fixit concentrative

toute votre

attention doit tre concentre sur l'image prcite


laquelle doit tre fixement
esprit; 3*

La

continuit

il

maintenue dans votre


ae suffit pas de maini%

LK POUTOIR DH LA TOLONT

176

il
faut le faire
tenir l'image quelques instants
longuement, duranl 15, 30, 45 minutes ou plus si
c'est ncessaire, et recommencer chaque jour
jusqu' ce que le rsultt soit obtenu; 4* L'intensit volontaire en vous livrant la concentration
:

il

faut maintenir

le

dsir ardent, la voiot imp-

rieuse d'obtenir du sujet ce que vous dsirez...

tenant

compte de tout

comment procder
Premier temps

cela,

voici

En

exactement

asseyez-vous confortablement
dans un endroit paisible, fermez vos yeux, dtendez vos muscles et imposez-vous 5 minutes de
complte immobilit. Deuxime temps Imaginei
:

que

la

personne que vous voulez intluencer est

quelques pas de vous, ou encore que vous la voyez


l o elle est. Reprsentez-vous mentalement son
visage, ses traits, sa silhouette.

Ne vous proccu-

pez, durant 10 15 minutes que de vous en faire

un

portrait exact, vivant, prcis. Aidez vos souve-

nirs d'une photo

si

vous

le voulez.

Troisime temps

Maintenant, imaginez que votre sujet se trouve


soudain frapp par le souvenir de vous, que votre

image

lui

ide, qu'il

vient

la

mmoire, qu'il vous voit en


qu'il ne peut se dtacher

pense vous,

de votre image, qu'il se complat la


considrer, etc., continuez durant 10 15 minutes.
Ne vous crispez pas. Pensez calmement ce que
de

la vision

vous

faites.

Dites-vous

continuellement

Je

ne peut faire autre**


ment... cette ima^ sMmnose son PBnHi

l'oblige

penser moi...

il

PUT9SCB DE LA VOLONT 8UR LB8 AUTRES

177

Naturellement voyez en mme temps ceci sous


forme d'image, comme vous le verriez dans un
cinmatographe. Quatrime temps
Imaginez
^

ensuite que

sujet

le

prouve

sensations, les

les

impulsions, les tats d'esprit que vous voudriej


qu'il

ait

votre

gard.

Voyez-le,

votre image devant les yeux

et se rptant

sens attir vers cette personne...

avec

pensif,
:

Je

envie de

j'ai

me
la

voir... je suis bien auprs d'elle... j'ai envie de lui


tre agrable, etc., ou quelque chose d'analogue.

Poursuivez durant 20, 30 minutes ou plus. Recom-

mencez tous

les jours.

suggestions.

Dtail des

des sentiments
frent

du

sujet

de celui que

faudra rpter

la

vous

Plus

l'tat

votre gard
lui

est dif-

suggrez,

sance avant d'obtenir

rel

plus
le

il

rsuU

Comme

tat.

intitul

nous l'expliquons dans le livre


Psychologie de lAmour votre action

psychique distance rencontre dans

la

mentalit

une plua ou moins grande rsistance,


laquelle s'attnue peu peu sous l'effet des vagues
d'ondulations psychiques que vous projetez et qui

du

sujet

finissent par s'imposer et modifient le tonus vibra-

du mental du sujet.
Le sujet peut-il rsister ?

toire

La

rsistance du

sujet est inconsciente quand elle existe. Elle provient surtout des tendances de son caractre qui

sont antagonistes de

ce que vous voulez. Mais

votre action tlpsychique modifie peu peu les

dterminations du sujet

et,

moins

d'tre

au cou-

LB POUVOIR DB LA VOLONTi

178

rant de la science psychique,

il

mme

n'a

pas

ride de rsister puisqu'il ignore qu'on peut Tiufluencer invisiblement.

Tout

le

monde peut

russir.

d'agir distance par la pense


est inhrente

mue

a l'tre humain.

Il

La

par

la

n'y a

facult

volont

pas

le

moindre doute ce sujet. Vous pouvez parfaite-

ment

russir.

Ce phnomne n'a en somme rien]

d'extraordinaire

il

s'explique tout naturellement.

peu connu i constitue pour ceux aui


veulent faire un effort un mo^en d'action singu
Encore

lirenient prcieu;^.

Pour ce qui concerne les procds de magntisation,


du mme auteur, Initiation VArt de gurir par
Magntisme humain^

1.

Voir,
le

CHAPITRE VIU

Action directe de la Volont sur

Toute

1.

reprsentation

mentalk

le destin.

nous

aimants

vers son objet ou aimante celui-ci vers nous.


2. L'enchanement causal.

SUGGESTIFS DR PRVISION.

Quelques exemples
4. INDICATIONS PRA*
3.

TIQUES.

Toute reprsentation mentale nous aimant

ou aimante

ers son objet

celui-ci vers nous.

suivent sont simplement proaux mditations de nos lecteurs. Noua

Les notions qui


poses

laissons leur exprience le soin de les accueil-

ou de les rejeter. Nos observations personnelles nous les firent envisager avant mme d'en
trouver la confirmaUon dans ce qu'on nomme

lir

Voccultisme.

D'aprs ce

dernier

systme, tout

tre se trouve en voie d'volution et la finalit de


l'existence

L'homme
corps

est

serait

l'acquisition

form

interpntrs,

d'un

de

la

Connaisance.

certain

constitus

nombre de

chacun

d'une

substance diirente, et chacun de ces corps pos-

tK POUTOIR DE LA VOLONT

l80

sderail des facults propres. Ainsi les occultistes

diirencient notre corps visible dont l'atome est


celui de la matire
la vie sensorielle,

substance

physique
du corps

et qui est le sige

de

dont

la

dit

astral

perceptible que

n'est

dans certaines

le sige de la vie motiondu corps dit mental plus subtil encore


que le prcdent et sige de la vie intellectuelle.
De mme que nous sommes baigns par Tair
physique gazeuse) nous le serions
(matire
aussi par un vaste ocan de ces autres matires

conditions et qui est

nelle et

d'essences diffrentes desquelles sont faites nos

corps

astral

y>

et

mental

Nos activits moune rper-

tionnelles et intellectuelles auraient

cussion invisible mais gnratrice de rsultantes


tangibles sur leurs plans

respectifs c'est--dire

sur l'ensemble omnilatent des substances astrales


et mentales.

Nous ne dissimulons pas de

quelle

obscurit doit sembler ce succint expos a ceux

pour lesquels elles sont entirement nouvelles et


nous les renvoyons aux ouvrages spciaux s'ils
veulent les approfondir. Ce qu'il importe de
mettre en lumire prsentement, c'est que ces
thories paraissent se vrifier quant aux rsultantes

dont

nous

parlions

plus

haut.

Ainsi

lorsque vous prouvez un tat affectif quelconque


celui-ci,

parat-il,

dtermine dans

le

ne reste pas

l'tat virtuel

il

plan astral des formes particu-

mettent galement en jeu divers agents


qui leur tour ragissent sar vous. Une motioa
lires, ils

ACTION DIRECTE DE LA VOLONT SUR LE DESTIN 181

exemple, opre sur le plan


une violente perturbation dont on subit les
remous et attire des forces ou des influences destructrices. Le dsir d'un objet surtout accompagn
dfinie, la colre, par

astral

de sa reprsentation mentale agit invisiblement de


telle manire que s'il persiste un certain temps, ou
nous attirons nous une personne susceptible de
mettre rellement en notre possession ce quoi
nous avons pens, ou nous crons sur les causalits

ambiantes une action

les

modifiant de

manire que nous serions bientt

rais

telle

mme

d'obtenir l'objet en question.

En fait, chacun de nous ne constate-t-il pas


une apparence de rapport entre certains de ses
mouvements psychiques

et certains

vnements

survenant parfois trs rapidement, aprs la mise


en jeu de votre volont, parfois chance? Vous
avez gar un
le

le

outil,

un

livre,

un document. Vous

cherchez activement, durant un moment, sans


dcouvrir. De guerre lasse, vous renoncez le

retrouver immdiatement et aprs quelques

mi-

nutes d'un lat mental flottant o vous supputez

l'emploi immdiat de votre temps, l'ide


plus ou
moins en rapportavec ces supputations
vous vient
d'aller dans tel endroit de votre appartement
vers tel meuble o vous tes tout surpris de
mettre la main sur l'objet tant gar. Autre exemple
Vous vous absorbez depuis un certain temps
dans Tin travail pour lequel vous auriez besoin
:

d'une indication, d un livre,

d'une

contribution

182

LE POUVOIR DB LA TOLOMT

quelconque que vous ne voyez pas du tout commeni


vous procurer. Et par la source la plus inattendue
voil qu'

demanda mentale une rponse


En raison d'une loi affirme

votre

tangible vous arrive.

par

qui

les occultistes

rptent la

science des

pense tend se raliser, met


en uvre les agents et les influences voulus pour
cela. Il semble priori qu'un dmenti formel est
anciens

initis, la

fourni cette affirmation par l'opposition manifeste

de ce qui nous survient et de ce qui nous aurait


convenu. iMais la multiplicit de nos volilions et de
leur antagonisme n'expliquent-ils pas suffisamment

nos dconvenues? Sous l'impulsion du vouloir

les

invisibles facteurs de ralisation ragissent, mais

en quelle

infinit

de dsirs, d'aspirations, de ten-

dancesplus ou moins contradictoires n'mietlonsnous pas leur docile concours.

Vouloir

avons-nous

la fois,

crit d'autre part,

l'quilibre physiologique, le bien-tre constant et

d'intensives jouissances; dsirer en


les

lumires de

la

connaissance,

mme temps

les satisfactions

passionnelles; rechercher paralllement une for-

tune colossale et

la

culture esthtique; prtendre

accomplir une uvre grandiose

et vivre

un amour

perdu c'est mettre deux courants de force qui tendent se neutraliser.

On remarque

des gens auxquels tout semble

venir souhait: observons-les, nous constaterons

pense demeure constamment Hue vers un mme objectif. Inversement,

qu'ils sont de

ceux dont

la

ACnON DIRECTE D

LA YOLONT SUR LE DESTIH 183

nons voyons des individus


russit

intelligents, trs cnlli-

manire et auxquels rien ne

vs, actifs leur

n'parpillent-ils pas leur facult volilivo

sur un trop grand nombre de points de vue?

2.
enchanement causal.
Les penses de
mmenatures'altirent;lespensesde nature oppose

se repoussent. Autrement

de vos

dit, la

modalit habituelle

d'me vous met en rapport et vous y


maintient avec ceux qui s'entretiennent dans des
tats

dispositions analogues aux vtres.

Cette

dgage des divers crits de Tcole


Communment, on l'entend formuler
se ressemble s'assemble
Ice

dicton

se

dans

limite,

Mais

se

loi

occultiste.
ainsi

Qui
de

la signification

l'esprit

de

la

plupart

d'entre nous l'ide d'une slection toute psychologique. Certaines rencontres fortuites suggrent

une extension de celte interprtation. La tipsydsormais entre dans le domaine positif

chie

suffirait

expliquer

la

mise en rapport, travers

la

distance de deux mentalits correspondantes ou

complmentaires

et

la

formation d'une chane,

d'un courant d'attraction allant sans cesse de Tune

l'autre jusqu'au jour o, matriellement,

elles se

rencontreront.
S'il est vrai

que nos secrtes intentions sont

susceptibles d'abductionsur ceuxdont les lumires,

concours, l'appui les services nous seraient utiles,


semble que, par cela mme et dans une large
mesure nous pouvons conditionner certaines cirle

il

LE POUVOIR DK L4 VOLONT

134

constances de notre destin. Ce qui nous survient


la consquence de nos penses

aujourd'hui serait

mme

que celles auxquelles nous


nous livrons prsentement vont influer sur les
causalits gnratrices des vnements du futur.

prcdentes, de

La prdiction de

l'avenir

comme

acquise,

la

moderne, montre
qu'avant sa manifestation matrielle, toute venllpsychie

tualit prexiste

la

science

elle-mme. Unfait serait la rsul-

tante d'une srie de causalits que certains tres

peuvent percevoir et apprcier par avance.


3. Quelques exemples suggestifs de prvision^
-^ Dans son ouvrage intitul Les Phnomnes
psychiques , le Docteur Maxwell rapporte qu'un

de ses sujets eut un jour, en fixant un cristal, la


vision d'un paquebot en flammes. Il dcrivit
les

pripties de l'incendie

qu'il voyait

lnd

et

indiqua

sur les flancs du navire

Une semaine aprs

le

btiment

un nom

Leutsch-

Deutsch*-

dans
sa
Le
sujet,
au
cours
de
prvision,
lut
l'Atlantique.
un L au lieu d'un D, il est vrai, mais on s'accordera
tenir pour insignifiante cette petite confusion,
d'autant que l'initiale du navire pouvait se trouver
tant soit peu eiace et aiecter la forme d'un L.
Voici, donc, un naufrage qui se trouvait dtermin
au moins huit jours avant de survenir rellement.
Virtuellement, les lments qui le ncessitrent
purent donc se reflter sous forme d'une image
iand

victime

d'un

sinistre^

sombrait

ACTION DlRECtB DE LA VOLONT SU9 LK DESTIN 185


'prcise et perceptible par un tre

pourvu de facults

supra normales.
M. Flammarion, dans

La Mort et son mystre


un autre fait de prvision plus suggestif
encore que le prcdent au point de vue qui nous
occupe
Le professeur Boehm qui enseignait les mathmatiquesMarburg,tantunsoiravec

un de ses
amis fut tout coup pntr de la conviction qu'il

cite

devait rentrer chez lui.


tranquillement
qui revint
fut oblig

Mais comme
il

cependant avec une

comme

changer son
faire,

le

lit

fait

il

lit

il

qu'il

trouva tout

mais se sentit pouss


de place; si absurde que lui
il

sentit qu'il devait le

la

se sentit tout fait son aise et retourna

avec ses amis.

On

se spara dix

coucha et s'endormit. Il fut


veill la nuit par un grand fracas et s'aperut
qu'une grosse poutre tait tombe, entranant une
partie du plafod et gisait l'endroit que son

heures.

telle force
lui

domestique et tira avec son aide


d'un autre ct de la Chambre. Ceci

appela

a finir la soire

prenait trs

l'avait laiss,

part cet ordre mental,

il

rsista cette inspiration

de cder. Arriv chez

il

son th

lit

Il

rentra, se

avait occup.

Un lment mis en jeu par


M. Boehm ne semble-l-il pas dans

la

volont

de

ce qui prcde,

survenu pour lui communiquerles inspirations,


les impulsions indispensables sa scurit.
fatalement, il tait prdestin quelque g^ave

tre

186

lE POUVOIR DB LA YOLONT

fracture, probableraent

nuil o eut lieu

la

mme

chute de

la

la mort dans

la

poutre en question.

Le mystrieux mcanisme en vertu duquel il


fut averti et sauv, comment l'expliquer autrement
que par les donnes dj exposes, c'est--dire
par le concours d'un plan ractionn sous l'activit de l'intelligence humaine.
On peut se demander pourquoi, tant entendu
que nous redoutons tous les accidents, nous ne
sommes pas, au moment du danger, aussi efficacementsecourus.Getleobjection, encore qu'elle laisse
intact le problme pos par le cas d'espce prcdent, ressemble celle qu'on pourrait lever dans
des circonstances o deux hommes courant le

mme

pril, les facults

par exemple,

lui

de l'un,

son

sang-froid

auraient permis de s'en tirer

indemne, tandis que l'autre moins heureusement


dou, aurait succomb.
4.

Indications pratiques.

Nous

ne nous

flat-

tons pas que tous nos lecteurs nous suivront sur


le

terrain qui prcde. Nous

ne

pas

passer

question du pouvoir de
l'on

avons nanmoins tenu

sous silence cette

admette ou non

la

face

de

la

volont. D'ailleurs que

l'action de la

pense sur

causes secondes, reste considrer

l'eiet

les

indirect

de notre rectitude mentale sur notre destin

et les

mmes principes directifs s'imposent.


En adoptant une orientation fixe laquelle on
subordonne toutes ses Aspirations

la principale,

ACTIOW DIRECTB DE LA VOLONT SUR LE DESTIN 187

on

satisfait

galement aux

principes du psychisme.

lois

En

de

la

raison et aux

eiel, le

rationaliste

considrera qu'il utilise ainsi judicieusement son

nergie mentale et l'occultiste aura en vue


sit d'insister sur la

formation des

la

nces-

mmes image

mentales pour assurer leur ralisation.

De mme,
les diverses

s'eiorcer d'entretenir en soi,

malgr

causes perturbatrices qui peuvent sur-

une parfaite galit d'humeur, ce sera, pour


une sage mesure de matrise de soi et pour
l'autre l'observance de la loi d'attraction des conditions de la quitude par la culture de ce dernier
venir,

l'un

tat d'me.

Paralllement,

pessimisme,

ganisme

la

la haine,

physiologie indique que


la colre,

et les adeptes de la

qu'ils attirent

intoxiquent

le

l'or-

magie soutiennent

nous des forces destructrices, et

des vnem^ents violents.


L'obissance aveugle aux passions motionnelles

juge des deux points de vue diffrents conduit


une conclusion identique: qu'il faut dominer son
impulsivit; les uns en voient la ncessit cause

du dsordre psychique inhrent aux

tats motifs

trop intenses; les autres songent que tolrant en

eux-mmes un grave drglement, ils en prparent un corrlatif dans le plan causal des vnements, pour un avenir plus ou moins loign.
Les thories occultistes indiquent, comme application pratique directe de la volont au destin,

des procds extrmement compliqus. Nous les

188

LE POUVOIR DE LA VOLONT

considrons

comme

des moyens mcaniques de

sustenter la concentration mentale.

nement

Ils

sont certai-

ceux qui se sont entran


srieusement vouloir. On peut ramener le crmonial de la magie un simple eiort volitif.
A vos moments de mditation, notammentlorsque
vous V0U3 sentez Tesprit dispos, et que vous avez
soigneusement prcis les donnes des problmes
que vous vous proposez de raliser, les attributs
de l'homme que vous voulez devenir, les conditions
nratrielles et morales de la situation vers laquelle,
Yous tendez, songez qu'autour de vous s'tend un
inutiles

invisible agent, vhicule docile des vouloirs prcis,

continus et nergiques.

Vous rappelant tous

les motifs qui

vous sou

tiennent dans la lutte journalire, contemplez ces


motifs jusqu' ce que vous sentiez en

mouvement enthousiaste

vous uq

d'activit. Puis, cana-

vague d'nergie, projetez-la calmeaussi nettement que poS'


ce que vous voulez obtenir.

lisant cette

ment en
sible

dfinissant

Prenez garde d'viter l'agitation, la surexcitation


demeurer entirement matre de vous. Veuil-

et de
lez
sait

avec

la

puissance tranquille de l'homme qui

exactement ce

qu'il

recherche et qui s'affirme

continuellment qu'il russira

le

dterminer.

En vous reprsentant imaginativement

les

v-

nements que vous souhaitez, dans tous leurs dtails


et si possible dans leur enchanement logique,
rplcE intrieurement avec nerf2:ie: C'est do

ACTION DIRECTS DE LA VOLOPCT SUR LE DE8TIN 189

celle manire

que je veux voir loumer

les

choses

Ma

vie va se conditionner de celte faon , Je


les
cre
conditions dterminantes de ce que je

dsire, etc., etc.

Par elle-mme cette pratique a Texcellent effet


d'ancrer les rsolutions, d'liminer le doute paralysant, et de maintenir l'esprit vers les principaux
,

points qui sollicitent rattenlion.

CHAPITRE IX
Comment poursuivre

le dveloppement
de votre volont
Talde des ouvrages de l'Auteur

1.

Le sommeil et l'nergie.
2. Les tats
PSYCHIQUES DPRESSIFS.
3. L'eMPIRE SUR
SOI-MME.
4. L'assurance et la facilit
d'locution.
5. Suite dans les ides,
mmoire et facilits rdactionnelles.
6. L'hypnotisme et son rle dans l'entranement DE LA VIGUEUR MENTALE.
7. L'iNfluence tlpsychique.
8.
L'art de
PLAIRE ET LE CHARME.
9. Le DISCERNEMENT
CARACTRES.
DES
10. LeS LOIS DU SUCCES.
11. La SCIENCE SECRTE ET SES ENSEIGNEGNEMENTS SUR LE POUVOIR DE LA VOLONTE.

La

lecture de certains ouvrages entretient

et stimule Tnergie. Tels sont

teur.

Son uvre forme une

ceux de l'au-

collection dont
13

LE POUVOIR PE LA VOLONT

192

chaque volmne apporte de nouveaux moyens,


de nouvelles forces qui donnent au lecteur un
nouvel lan nergtique.
Pour tirer intgralement parti de rensei-

gnement qui continue celui du prsent manuel


il y a avantage en prendre connaissance
dans un ordre dtermin.
C'est pourquoi ce chapitre, ajout,
tion primitive, a sembl ncessaire.

l'di-

Ds le pre1. Le sommeil et l'nergie,


mier chapitre l'auteur a montr l'importance
de la force nerveuse. Or, celle-ci qu'on peut
considrer comme la source m.me de l'nergie
volitive, s'labore principalement au cours db
sommeil de chaque nuit. Si vous dormez ma)
ou insuffisamment, voUs lirez avec profit
V'nsomnie taincue, malgr les proccupations^
le bruit ou la douleur. Vous y apprendre2
comment l'on s'endort aisment et sans drogues, et d'un sommeil intgral et rparateur.
Une telle somniation dtermine au rveil un
besoiti caractristique de vouloir et d'agif.

L'estats psychiques dpressifs-.


tourment, les nerfs tendus, l'homme
moderne s'use, semble-t-il, sur place. Les difficults complexes de la vie moderne, ses mille
et une obsdantes sollicitations multiplicatrices de convoitises, sa hte dsoriente, suffi2.

prit

Ls

COxMMENT DVELOPPER

SA.

VOLONT

193

eu universalisant le surmenage, le dsordre et les excs, drgler de robustes


organisations psycho-nerveuses et ruiner
des vitalismes exempts de tares hrditaires.
Ainsi, mme en dehors des troubles issus
d'anomalies constitutionnelles, observe-t-on
d'innombrables varits de dlabrement neurosent,

crbral.

Le livre des Nerveux indique aux intresss


comment se prmunir et ragir, coimiient faire
d 'abord, en eux-mmes, de l'ordre et du
calme, liminer de leur psychisme les lments
dsorganisateurs, y intgrer les notions qui
engendrent la vigueur, la lucidit et la sr-

Les surmens, les flchissants, vont


apprendre comment toute tension excessive
des nerfs et du cerveau peut tre compense,
comment, en pleine menace, juguler le tumulte
motionnel, surmonter la panique intellecnit.

tuelle et rallier ses nergies ralisatrices.

En

ce qui concerne les chocs qui branlent, les

adversits qui dsorganisent, les meurtrissures qui anantissent, nous disons comment

concevoir poar s'entraner l'opposer aux


hostilits insparables de la vie une sorte de
stratgie individuelle faite de vigilant ralisme pour prvenir et d 'imperturbabilit rsolue pour subir l'invitable puis recouvrer,
dans le plus bref dlai, l'intgral quilibre et
la paix intrieure.

194

LE POIA'OIR DE LA VOLONT

L'empire sur soi-mme.


Dans le prsent ouvrage, nous avons envisag le pouvoir
de la volont sous trois angles distincts. Mais
il convient de s'attacher avant tout dvelopper Tempire sur soi-mme car, faute de
se contrler, on ne saurait exercer profitablement Tinfluence de la volont sur les autres
et sur les agents du destin.
Un trait spcial Mthode rationnelle pour
acqurir la matrise de soi-mme est la disposition de ceux qui dsirent apprendre
devenir nergiques, surmonter leurs faiblesses, gouverner leurs instincts, domi3.

ner leurs motions, diriger leur pense et


agir, constamment avec fermet.
Au chapitre Y, il a t question de l'autosuggestion. Ce procd est susceptible de nombreuses applications, toutes dcrites d'une manire dtaille dans la Mthode pratique
d'autosuggestion de l'auteur. En s'autosuggestionnant, chacun peut modifier sa personnalit, ses tendances, ses penchants, rompre
toute habitude, acqurir Timperturbabilit, la
force de caractre, la fermet qui caractrisent l'empire sur soi-mme, entreprendre,
enfin, la culture de toute facult.
Toutes les maladies organiques, .nerveuses
ou morales sont rapidement amliores sous
l'effet de l'autosuggestion et la plupart d'entre elles sont radicalement guries. On ne

COMMENT DVELOPPER
compte plus

SA VOLONT

195

les desesprs, les infirmes, les

incurables qui se sont guris en utilisant le


pouvoir de la pense.
Ce livre essentiellement pratique, constitue

un manuel

clair et prcis, d'o sont bannies


exagrations et les illogismes, qui ont
longtemps cart les gens srieux de Ttudo
des questions psychiques.
Une importante partie traite do Part do
suggestionner autrui et d'oprer ainsi les rducations et gurisons rendues jjossibles iiav
les

le

maniement du subconscient.
4.

U assurance

et la facilite d'locution,

En

travaillant leur empire sur eux-mmes, les


plus timides acquirent une certaine imperturbabilit. Mais l'homme dsireux d'liminer
de lui-mme tout vestige de timidit, en
socit,

dans

les affaires et

dans

la vie prive

doit parfois lutter fort longtemps pour

se

librer dfinitivement et compltement de ses

prdispositions natives.
Voici un guide sr pour cultiver l'assurance
sous toutes ses formes La timidit vaivcvc,
clair et pratique, il permet rellement aux
natures les plus foncirement timides, ijnpressionnables, craintives, de devenir fortes et
:

hardies, difficiles mouvoir, calmes et lucides en toutes circonstances.

existe des livres o

Ton

dcrit les mani-

196

LE POUVOIR DE LA VOLONT

festations de la timidit. Celui-ci montre, posi-

tivement, comment sVn dbarrasser rapidement et pour toujours.


Aprs ravoir mis en pratique, si Ton dsire

devenir capable de parler en public, de russir dans la vente et la reprsentation ou plus


simplement de se fortifier au point de vue
autorit persuasive, on abordera VEducation
de la parole manuel de la facilit, de la clart
et de la correction du langage.
Exclusivement pratique, de la premire
ligne la dernire, il montre comment acqu

mthodiquement
Les ides, le savoir indispensables pour intresser ceux qui Ton parle et prendre part

rir

brillamment toute conversation.


L'abondance' des mots, des tournures, des
expressions, des phrases, abondance grce
laquelle vous exprimerez toujours exactement
vos penses, avec clart, avec force.
La sonorit vocale et la prononciation correcte, distincte, expressive qui donneront
vos paroles le charme et la distinction.
L'assurance, le calme et Thabilet persuasive dont l'utilisation, dans les affaires notam.ment, constitue Tun des plus prcieux avantages qui soient.
5. Suite dans les ides, mmoire et apiitudea rdactionnelles.
Vous pouvez deve-

COMMENT DVELOPPER

SA VOLONTE

197

nir capable d'apprendre toutes choses ais-

ment

et vite, de les graver dans votre esprit,


d'une manire indlbile, de vous les rappeler volont, sans oublis, ni confusion. Vous
pouvez atteindre le niveau de savoir ncessaire
Vous pouvez ac une carrire brillante.
professionl'habilet
la
comptence
et
qurir
Pour
cela pnnelle de l'homme qui russit.
trez-vous des principes exposs dans notre
livre Comment obtenir une parfaite mmoire.

Cette mthode

montre comment acqurir


du souvenir, ce rappel

cet -propos continuel

instantan, qui, en toute circonstance, fait surgir en bon ordre, des profondeurs de la mmoire, la totalit des notions susceptibles
d'inspirer heureusement la parole, d'affermir
et de dterminer la volont, de donner, enfin,

au jugement une sret immdiate.

Une fois votre mmoire bien organise et


bien exerce, vous serez mme, d'apprendre vous exprimer aisment et correctement
par crit, l'aide du livre intitul VEducation
du Style.
Dans une premire

partie, cet

ouvrage

s ^ef-

force de guider le lecteur dont l'objectif se

savoir rdiger convenablement un


lettre, rapport,

limite

texte utilitaire quelconque

expos,

La

etc.

seconde partie aborde la composition


non seulement en ce qui concerne

littraire,

19S

LE POU^'OIR DE LA VOLONT

l'criture

proprement

dite,

mais aussi

et sur-

tout les sources d'inspiration et la coordina- 1


tion de celle-ci en crations originales.

Les auteurs se sont efforcs d'tre utiles au


plus grand nombre. Ils montrent la voie
l'autodidacte dsireux d'excuter honorablement toute besogne rdactionnelle et ils orientent ceux qui possdent, sans savoir encore
en tirer parti,

les qualifications

d'un crivain.

6. L'Hypnotisme et son rle dans V entraLa pratique


nement de la vigueur mentale.

de l'hypnotisme exerce la volont

mouvement exerce

comme

le

Mthode
scientifique moderne de M-agntisme, Hypnotisme et Suggestion, de l'auteur, donne les
les muscles. Or, la

instructions les plus claires et les plus pr-

pour s'entraner l'hypnotisme. C'est


un Cours pratique complet. Rigoureusement
cises

'

met, nanmoins, intgralement


la porte de tous la connaissance, les procds et les diverses possibilits du psychisme.
scientifique,

On y

il

trouvera notamment, illustres par la


gravure, les mthodes les plus efficaces pour
produire toutes les phases de l'hypnose, depuis les plus lgers effets l'tat de veille
jusqu'au somnambulisme artificiel. Tous les
travaux publis jusqu' ce jour dans les deux
mondes sur les sciences psychiques sont pratiquement rsums dans ce volume qui traite

COMMENT

PlivCLOrPER SA VOLONTE

199

fond Thypnotisme sensoriel, la suggestion,


le magntisme j^hysiologique, l'action tlpsy:

chique, la lucidit, la clairvoyance, Textriorisation de la sensibilit, le ddoublement, les

phnomnes mdiumniques,

la mdecine psychomagntique, Tauto-culture psychique et le

magntisme personnel.
7.

L'influence

tlpsy chique.

Cette

in-

nous Tavons vu au chapitre VII,


communique et fait graduellement prdominer
les penses fortes et soutenues dans Tesprit
de ceux qui en sont l'objet.
Toute pense mise avec vigueur et insistance parat possder la proprit de s'irradier, de se communiquer, de s'imposer... Ainsi
s'expliquent nombre de phnomnes tranges
qui intriguent la science depuis des annes.
fluence,

Ainsi s'explique aussi l'indniable puissance


dominatrice de certaines individualits.
Dans l'ouvrage intitul VHijpnotisme distance, le lecteur trouvera clairement exposs
les procds de l 'action tlpsychique.
Aprs avoir nonc les lois de la tlpsychie,
l'auteur dtaille le processus de leurs applicommunications concations exprimentales
certes , transmission de pense l'tat de
veille ou d'hypnose, suggestion mentale, etc..
Puis il s'tend sur le rle et les adaptations
pratiques de l'influence tleDsychique dans la
:

LE POUVOIR DE LA VOLONTE

200

vie quotidienne et

comme

il

montre comment, de

de prs, sans la voir, sans

loin

lui parler,

chacun peut influer sur une personne qui

Vin-

tresse,

L'art de plaire et V attirance sductrice,


influer utilement sur une personne
que vous voudriez voir partager vos sentiments, la premire condition est de rester
matre de vos moyens en sa prsence, la seconde consiste l'impressionner favorablement, chose qui vous sera d'autant plus facile
que vous aurez apport plus d'attention
dvelopper votre attirance, votre charme, votre magntisme personnel.
Deux volmnes vous sont proposs ce
sujet. L'un traite de la Psychologie de Vamour, au triple point de vue sensoriel, senti-

8.

Pour

mental

En

et crbral.

vous comprendrez
de renchanement amoureux. Il expli-

lisant cet ouvrage,

les lois

parfois
que clairement comment s'tablit
l'irrsistible emprise de
instantanment
l'amour sur le cur, l'esprit et les sens; comiment chacun peut dvelopper en soi-mme les
lments de ce charme qui captive, de cette
puissance sductrice qui cre l'amour profond

et exclusif.

L'auteur analyse subtilement les causes des


l 'indiffrence, de l 'abandon gra-

dceptions, de

COM^^KNT DliVELOPlMIR

ii.V

VOLONTIO

201

duel dont souiTrent tant de curs dlaisss.


spcialement de l'amour malheureux,
Boit occasionnellement, soit continuellement.
Bien plus il prmunit contre les dconvenues,
montre comment ramener soi l'tre qui s'en
carte, comment faire prvaloir les nobles
lans contre la sduction factice et les rivalits
Il traite

du foyer. Il ouvre aux plus


un lumineux horizon d'espoir en
leur rvlant comment ils peuvent, quels qu'ils

perfides ennemies

dshrits

soient, discerner qui

peut

les

aimer suivant

leur idal.

Le second est une Mthode de dveloppement du charme personnel.


En dpit des

apparences

plus chtives, certains tres


sont attractifs, s^nnpathiques, sduisants. On
dit qu'ils ont du charme. Cette influence se
dveloppe selon des lois fixes au moyen de
divers procds runis dans la Mthode en
les

question, absolument unique.


9.

sais

Le discernement des caractres.


Je
comment le prendre, je le connais si

bien , dit-on de quelqu'un dont on a pu, grce


une longue frquentation, observer le caractre. En fait, il est considrablement plus
facile d'influer sur une personne dont on connat les penchants que sur un inconnu. Or,
toute physionomie porte l'empreinte de la personnalit.

202

LU POUVOIR DE LA VOLONTE

Avant niCrnc craborder quelqu'un, l'examon


des traits de son profil, des contours et proportions de sa face, vous livre les lments de
son caractre. L'tude des visages, aussi
attrayante qu'utile, procure la satisfaction de
pouvoir discerner ce que sont, vritablement,
ceux qui nous entourent ou ceux avec qui nous
venons en contact Elle fournit une base solide
rinfluence persornielle et en particulier
l'art de persuader, de convaincre, de conqurir car elle indique comment distinguer, d'emble, le temprament, les tendances, facults,
aptitudes, les gots, les penchants de toute
espce.

En

particulier l'investigation psycho-

logique des visages fournit les indices ncessaires guider la parole et l'attitude quand il
s'agit de se concilier la

sympathie

et l'affec-

tion de quelqu'un, de la conserver, de choisir


ses

amis, de trouver la voie pour laquelle

votre enfant est dou, de conclure une affaire,


une association, une union et d'viter, en tout,
de mal placer sa confiance.
Vous lirez donc, avec le plus grand intrt,

Les

du cayactre

via y que s rvlt y ices

et

du

destin.

L'auteur a fait de son livre un chef-d'uvre


ds les premires
de clart et de prcision
pages vous comprendrez que la forme, les pr:

dispositions et les prdestinations sont ins-

parables

et

vous prendrez un vif plaisir

lire

COMMENT DVELOPPER

SA VOLONT

au plus profond des mes, percer

les

203

mas-

ques, djouer les dissimulations, dcouvrir


les penses les plus caches, discerner le
vritable mrite, les relles qualifications et
supriorits.

L'ensemble

des

du

lec-

Les lois du Succs.


ouvrages prcdents met
10.

la porte

teur toutes les connaissances susceptibles de


contribuer Tpanouissement de ses aptitudes, la culture de son influence personnelle,

de son initiative et de ses facults ralisatrices.

lui

Il

reste

utiliser judicieusement

moyens de discernement
ont

t, ainsi,

les

et d'action qui lui

inculqus.

C'est pourquoi le livre Les lois du Succs


prendra place dans sa bibliothque afin qu'il
ait toujours sous la main le conseiller tacti-

que et stratgique propre orienter ses efforts


dans la lutte pour la vie, lui montrer comment surmonter les obstacles, rsoudre les
difficults et accomplir ses desseins avec continuit.

La

science secrte et ses enseignements


pouvoir de la volont.
La science
occulte
ou secrte
traite des rapports
d'interdpendance qui unissent l'Homme la
Nature dans leur triple essence Spirituelle,
Psychique et Fatidique. Elle montre que loin
11.

sur

le

204

LE

POirV'OIR

DE LA VOLONT

aux seuls moyens de son


l'Homme communique avec
l'ensemble du Cosmos. De mme qu'il subit
d'tre isol et rduit

entit matrielle,

ou actionne la matire par l'intermdiaire de


ses organes physiques, il est reli par son
entit dynamique ou corps sidral, Pintgralit des forces cosmiques et par son principe
intelligent l'Absolu Emanateur et Recteur

du Monde.
Etudier cette science c'est aborder les plus
et sonder les plus Grands
Mystres c'est aussi prendre conscience des
pouvoirs psychiques, latents en chacun "de
nous, et qui, dvelopps par l'ascse, permettent d'imposer au devenir, la fatalit, l'emprise souveraine du Verbe volitif, dlibr.

Hauts Problmes
:

Ceux qui

sentent disposs liront ScieiiCe


Occulte tt Magie Praticine qui leur ouvrira
s 'y

sur les pouvoirs de l'esprit humain les plus


vastes horizons, et leur fera comprendre
maint phnomne mystrieux.
La Haute Magie et sa rplique subversive :
la

Magie

noire, leurs rites, leurs pratiques,

leurs prodigieux effets s'expliquent trs clai-

rement

la lueur

de l'occultisme,

lent de ses principes mimes.

Au

elles

dcou-

sein de l'in-

un phnomnisme qui chappe encore


aux modernes savants mais que l'Antiquit
a bien connu sert de base aux diverses op-

visible,

rations magiques.

COMMENT DVELOPPER SA VOLONT


Et riiomme moderne,
tres initis, peut

'il

tout

comme

sait vouloir

205

ses anc-

action^

ner, sans pe constelle ni baguette rituelle,

rinvisible

serviteur

Pense.

FIN

dynamique

>>

de

la

Table des Matires

P*ge.

IKTAOOUCTtON

CHAPITBE PREMIER

Comment
I.

se prparer l'sntratnement
de la -volont

Ulerniinisme et libre arbitre.


2. Comment crei
eD soi une impulsion l'effort.
3. L'aide apporte
par les aspirations principales.
4. La force ner?eu9e.
5. Ide gnrale de la subordination de
raut>matisme la conscience.
6. Contrle des
impulsions motionLelles.
7. Contrle des impulions ^ensorielles. - 8. Possibilit imm<*diale t-s

efforts jircdents.

9.

Comment

tirer intgraieineni

parti de ce chapitre

CHAPITBE

Comment
l

11

se gouverner

Rgularisation organique.
2. Contrle du sommeil.
3. Mise au point de l'activit trentale au rveil.
4. ChaKement volontaire
de penses.
5.
Les

LE POUVOIR DE LA VOLONT

dtentes.
6. Examen priodique de soi-mme.
Les dpressions occasionnelles.
8. Les habitu26
des.
9. Le calme

7.

CHAPITRE

Gomment acqurir une


\.

III

parfaite assurance

que ce soit. 2. Culdu regard.


3. Culture et emploi de
la parole.
4. De l'attitude. 5. L'art de persuader.
6. La prparation d'une entrevue difficile. 7. L'observation des caractres.
8. Ne pas

Pour

se sentir l'aise devant qui

ture et emploi

se laisser dconcerter.

L'entranement de

surance

52

CHAPITRE

IV

Gomment organiser
1.

l'as-

son destin

La volont, le caractre et la destine.


2. La sant.
3. Plan d'action modificatrice du destin.
4. Quelques qualits indispensables.
5. Chance et malchance.
6, Les preuves, l'adversit, le malheur.
7. Concevoir en idaliste, excuter en raliste.
8. Egotisme et altruisme.
9. L'quit. ...
72

CHAPITRE V
Les gf^andes sources d^nergie
1.

isolement.
2. Mditation.
3. Objectivation.
4. Concentration.
5. Auto-suggestion.
6. Transformation des forces
109

CHAPITRE

VI

^asance directe de la volont snr rorganlsme


t.

Effets
2
La volont actionne durant l'hypnose.
profonds de l'ide l'tat de veille. 3. Ce que peut
l'ide rflchie
4. L'action curatie
un exemple.
e ride a t utilise dans tous les temps. 5. Appli:

cations individuelles.

127

TABLB DES MATIRES

CHAPITRE

VII

Puiasanoe directe de la volont sur


i.

les

autres

2. Les thoriLes pouvoirs lgeudaires des mages.


ciens du psycliisme aux xvi et xvn sicles.
3. Les
griiids magntiseurs.
4- ^es faits modernes de
5. La suf^gestion mencommunication de pense.
6. Analyse des faits.
7.
tale.
l:ntraneraent
prt^alable l'exprimentation. - 8. Mthodes diverses 9. Rsum et instruction pour l'usage de la
tipgycie
149

CHAPITRE

VIII

Puissance directe de la volont sur


i.

le

destin

Toute reprsentation mentale nous aimante vers soi;


objet et aimante celui-ci vers nous.
2. L'enchane
3. Quelques exemples suggestifs d(
ment causal.
prvision.

4.

Indications pratiques

179

CHAPITRE IX

Gomment poursuivre,

l'aide des ouvrages


de Tauteur, le dveloppement de votre volont*^
i.

Le sommeil et l'nergie.
2. Les tats psychiques
dpressifs.
4. L'as3. L'empire sur soi-mme.
surance et la facilit d'locution.
5. Suite dans

les ides,

6.

mmoire

L'hypnotisme

et

et

facilits rdactionnelles.

son rle dans l'entranement de

vigueur mentale.
7. L'influence tlpsychique.
8. L'art de plaire et le charme.
9. Le discer.
nement des caractres.
10. Les lois du succs.
li. La science secrte et ses enseignements sur le
pouvoir de la volont
191
la

Imp.

o Saint-Dcnis
es
c
DARDAILLON & DAGNIAUX

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Jules-Gucide

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La Bibtlotkique,

Universit d'Ottawa

Uni vers itv o

Bibliothques

Libraries

Universit d'Ottawa

University of Ottawa

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Date Due

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2 5 1996

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