Allah a partagé les actions, tout

comme Il a partagé les subsistances

Makkah

Cheikh Saalih ibn Houmaïd

Vendredi 28/1/1425 (19/3/2004)

O Hommes !

Je vous recommande, ainsi qu'à moi-même, la crainte d'Allah (qu'Il soit glorifié et exalté) ;
donc, craignez Allah - qu'Allah vous fasse miséricorde -. Celui qui veut le succès doit
faire le commerce avec les marchandises des pieux, et celui qui désire qu'Allah soit son
protecteur, Allah est le protecteur des pieux :

{Tandis qu'Allah est le Protecteur des pieux}.

Et les gens les plus aimés auprès d'Allah sont les plus pieux :

{Alors que l'au-delà, auprès de ton Seigneur, est pour les pieux}.

Celui qui recherche autre chose que la porte d'Allah, n'aura pas la réussite ; celui qui
remercie autre chose que les bienfaits d'Allah, est dépouillé des bienfaits ; la vie est
comptée, les actions sont écrites, le temps passe vite, le rendez-vous est le jour du
jugement, votre Seigneur est le Nourrisseur par excellence, et la fin est pour les pieux;
craignez donc Allah - qu'Allah vous fasse miséricorde -.
 O Musulmans !

Les gens se différencient dans leurs déterminations, ils se distinguent dans leurs
caractères, ils ont des penchants et des désirs différents, mais ils se complètent les uns
les autres, et ils ont été mis au service les uns des autres :

{Est-ce eux qui distribuent la miséricorde de ton Seigneur ?

C'est Nous qui avons réparti entre eux leur subsistance dans la vie présente et
qui les avons élevés en grades les uns sur les autres, afin que les uns prennent
les autres à leur service.

La miséricorde de ton Seigneur vaut mieux, cependant, que ce qu'ils amassent}.

Allah fait ce qu'Il veut avec Ses créatures, Il légifère Ses lois pour eux ; Il a réparti entre
eux leurs aptitudes naturelles et leurs facultés ; Il a partagé leurs subsistances, leurs
caractères et leurs qualités ; et Il a différencié entre leurs cerveaux et leurs
compréhensions, comme Il a différencié entre leurs langues et leurs couleurs :

{Et parmi Ses signes, la création des cieux et de la terre, et la variété de vos
idiomes et de vos couleurs}.

{Alors que c'est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous fabriquez}.

Chers frères !

Allah a créé les créatures pour qu'ils L'adorent et Lui obéissent, mais Il a (qu'Il soit glorifié)
réparti leurs parts dans cette adoration, et Il différencié entre eux en ce qui concerne les
efforts accomplis dans l'adoration ; Il a écrit que certains seront parmi ceux qui prient et
seront pieux, certains dépenseront leur argent en aumône et seront bienfaisants,
certains jeûneront beaucoup, et d'autres seront parmi ceux qui combattent dans le
sentier d'Allah. Il leur ouvre les portes des bonnes oeuvres, des adorations
surérogatoires, et des obligations afin qu'ils rivalisent dans l'accomplissement des
bonnes oeuvres et que ceux qui font la concurrence se différencient les uns des autres ;
et celui qui accomplit le plus de bonnes oeuvres, aura une place et un degré plus élevé
dans le Paradis. Et réfléchissez - qu'Allah vous protège - à ce hadith, Abou Houréïra
(qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

- "j'ai entendu le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) dire :

(Quiconque dépense deux choses dans le chemin d'Allah, sera appelé aux portes
du Paradis : "O Abdoullah ! Ceci est bien" ; donc, celui qui est parmi ceux qui
prient beaucoup, sera appelé à la porte de la prière ; celui qui est parmi ceux qui
combattent dans le sentier d'Allah, sera appelé à la porte de la guerre sainte ;
celui qui est parmi ceux qui dépensent leur argent en aumône, sera appelé à la
porte de l'aumône ; et celui qui est parmi ceux qui jeûnent beaucoup, sera appelé
à la porte du jeûne : "la porte Ar-Rayyaane"). Abou Bakr (qu'Allah soit satisfait de lui) dit :

- "Il n'y a pas de problème à ce que quelqu'un soit appelé à une de ces portes" ; puis il
dit :

- "Quelqu'un sera-t-il appelé à toutes ces portes, ô messager d'Allah !". Il dit :

(Oui, et j'espère que tu seras parmi eux, ô Abou Bakr !) Rapporté par Al-Boukhari.

Et dans une autre version d'Ibn Hibbane :

(Et tu es celui-ci, ô Abou Bakr).

Et il a été rapporté par Ahmed et Ibn Abi Chaïbah :

(Pour chaque travailleur, il y a une porte parmi les portes du Paradis par laquelle il
sera appelé grâce à l'action qu'il aura accompli).

Et écoutez ce récit au sujet de l'Imam Maalik (qu'Allah lui fasse miséricorde) : Abdoullah
Al-Amri l'adorateur lui écrivit une lettre dans laquelle il l'exhorta à l'isolement et à
travailler seul ; l'imam Maalik (qu'Allah lui fasse miséricorde) lui écrivit :

- "Allah a réparti les actions comme Il a réparti les subsistances ; il se peut qu'Allah ait
facilité à un homme pour qu'il accomplisse beaucoup de prières, mais il ne lui a pas
facilité pour accomplir beaucoup de jeûnes ; et il se peut qu'Il ait facilité à un autre le fait
de dépenser beaucoup d'argent en aumône, mais il ne lui a pas facilité pour accomplir
beaucoup de jeûnes" ; puis Maalik dit :

"Et propager la science religieuse fait partie des meilleures genres de bonnes oeuvres,
et je suis satisfait de l'action dont Allah m'a facilité l'accomplissement, et je ne pense
pas que ce que j'accomplis soit inférieur à ce que tu accomplis, et j'espère que nous
sommes tous deux dans le bien".

Et Abdoullah ibn Al-Moubaarak a dit :

- "Je n'ai jamais vu une personne qui a été élevé comme Maalik, il ne prie pas beaucoup
et ne jeûne pas beaucoup, sauf s'il a une action qu'il accomplit en secret".

Et l'Imam Ad-Dhahabi (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit :

- "Ce que faisait Maalik en enseignant la science et en la propageant était mieux que de
prier des prières surérogatoires et d'accomplir des jeûnes surérogatoires pour celui qui
veut le visage d'Allah en accomplissant ces actions".
 O Musulmans !

Les chemins du bien sont nombreux, et les portes des bonnes oeuvres sont ouvertes, et
les savants ont dit :

- "Toutes les bonnes oeuvres ne sont pas facilitées à un seul homme en général, s'il lui
est facilité l'accomplissement d'une bonne oeuvre, il ne lui sera pas facilité une autre ; et
il se peut que des portes nombreuses de bonnes oeuvres soient facilitées à un petit
nombre de gens, et à propos de cela, notre prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit à
Abou bakr (qu'Allah soit satisfait de lui) :

(Et j'espère que tu seras parmi eux, ô Abou Bakr).

Et les compagnons du messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) et (qu'Allah soit
satisfait d'eux) interrogeaient le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) au sujet des
meilleures actions à cause de leur amour du bien et de leur désir ardent d'accomplir les
bonnes oeuvres ; ils lui demandaient aussi :

"Quelles sont les actions les plus aimées auprès d'Allah ?" car ils savaient que l'homme
n'est pas capable d'accomplir toutes les bonnes oeuvres, et la réponse du messager
d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) était différentes selon les heures et les situations
différentes ; et les savants (qu'Allah leur fasse miséricorde) ont expliqué la sagesse du fait
que les réponses du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) soient nombreuses et
différentes, ils ont dit :

- "C'est à cause de la différence des situations de ceux qui l'interrogeaient, et la

différence des moments où les questions étaient posées ; donc, il faisait savoir à chaque
personne qui l'interrogeait ce qu'elle a besoin, ou ce qu'elle désire, ou ce qui est
convenable pour elle".

Et réfléchissez à certaines réponses du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue), Abdoullah
ibn Mass'ôud (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

- "J'ai demandé au prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) : "Quelles sont les actions les
plus aimées auprès d'Allah ?". Il dit :

(La prière accomplie à son heure précise). Il dit :

- "Et ensuite ?". Il dit :

(La bienfaisance envers les parents). Il dit :

"Et ensuite ?". Il dit :

(Le combat dans le sentier d'Allah). Il dit :

" Il m'a parlé de ces bonnes actions, et si je lui avait demandé plus que cela, il m'aurait
donné plus" rapporté par Al-Boukhari et Mouslim, et cette version est celle d'Al-Boukhari.

Et dans le "Mousnad" de l'Imam Ahmed, selon le hadith de Maa'îz (qu'Allah soit satisfait de
lui), le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) fut interrogé :

- "Quelle est la meilleure action ?". Il dit :

(La foi en Allah seul, puis le combat dans le sentier d'Allah, puis un pèlerinage
accepté qui est mieux que les autres actions comme la différence qu'il y a entre le
lever du soleil et le coucher du soleil)

Ce hadith a été rapporté dans d'autres versions dans les deux recueils de hadiths
authentiques et dans les "Sounanes". Et dans "Sounane An-Nassaa'i", selon le hadith
d'Abou Oumaamah (qu'Allah soit satisfait de lui) :

- "Quelle est la meilleure action ?". Il dit :

(Jeûne, car le jeûne n'a pas d'équivalent).

Ahmed et Mouslim ont rapporté selon le hadith d'Abou Dhar (qu'Allah soit satisfait de lui)
qui a dit :

- "O Messager d'Allah ! Quelles sont les meilleures actions ?". Il dit :

(La foi en Allah, et le combat dans Son sentier). Il dit :

- "Et quelle est le meilleur esclave que l'on doit affranchir ?". Il dit :

(Celui qui est le plus cher, et le plus précieux auprès de ses maîtres). Il dit :

- "Et que penses-tu si je n'accomplit pas cela ?". Il dit :

(Tu aides un fabriquant, ou tu fabriques quelque chose pour quelqu'un qui est
maladroit). Il dit :

- "Que penses-tu si je suis faible [ou si je ne peux pas accomplir cela] ?". Il dit :

(Tu ne nuis à personne, car c'est une aumône que tu fais à toi-même).

Zouraarah ibn Abi Aoufa (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit que l'on interrogea le prophète
(qu'Allah prie sur lui et le salue) au sujet de la meilleure action ? Il dit :

(Celui qui lit le Coran du début jusqu'à la fin, et de sa fin jusqu'à début, à chaque
fois qu'il s'arrête, il commence à nouveau)
Rapporté par Ad-Daarami dans ses "Sounane", et il y a une autre version d'Abou
Houréïra (qu'Allah soit satisfait de lui).

Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit que l'on interrogea le messager d'Allah (qu'Allah prie
sur lui et le salue) :

- "Quelles sont les actions les plus aimées auprès d'Allah ?". Il dit :

(Celles qui sont accomplies régulièrement [avec assiduité], même si elles ne sont
pas nombreuses). Et il a dit :

(Accomplissez les actions dont vous avez la capacité) rapporté par Al-Boukhari.

Mou'âdh (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

- "J'ai demandé au messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) : quelles sont les
actions les plus aimées auprès d'Allah ?". Il dit :

(Que tu meurs alors que ta langue fait toujours l'invocation d'Allah)"

Rapporté par Ibn Hibbane.

Abou Daawoud a rapporté d'après le hadith de Mou'âdh (qu'Allah soit satisfait de lui) que le
messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(La prière, le jeûne et l'invocation sont multipliés sept cent fois plus que la
dépense dans le chemin d'Allah).

Et lorsque les pauvres dirent au messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) :

- "O Messager d'Allah ! Les riches remportent toutes les récompenses ; ils prient comme
nous prions, ils jeûnent comme nous jeûnons, et ils donnent leur argent en aumône".

Les savants ont dit :

- "Les pauvres pensèrent qu'il n'y a d'aumône qu'avec l'argent, alors qu'ils sont
incapables de faire cela ; le prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) leur dit donc que
toutes les bonnes oeuvres et la bienfaisance sont une aumône ; le prophète (qu'Allah
prie sur lui et le salue) leur dit :

(Allah ne vous a-t-il pas donné ce avec quoi vous faites l'aumône : chaque
glorification d'Allah est une aumône, chaque proclamation de la grandeur d'Allah
est une aumône, chaque louange d'Allah est une aumône, chaque proclamation
de l'unicité d'Allah est une aumône, prescrire le bien est une aumône, proscrire le
mal est une aumône, et dans les rapports sexuels avec vos épouses, vous avez
une aumône).
 Serviteurs d'Allah !

Les chemins du bien sont très nombreux, et les portes des bonnes oeuvres sont vastes,
et la même action peut se différencier dans le mérite selon la force de la certitude
qu'Allah donne au serviteur, selon la sincérité de son intention, la pureté de l'âme, et la
réalisation de la confiance en Allah ; dans les "Sounane" d'An-Nassaa'i et d'Abou
Daawoud, Abdoullah ibn Habchi Al-Khath'âmi (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit que l'on
interrogea le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) au sujet des meilleures
actions ? Il dit :

(Une foi dans laquelle il n'y a aucun doute, un combat dans le sentier d'Allah sans
rien dérober du butin, et un pèlerinage accepté). Quelqu'un dit :

- "Quelle est la meilleure prière ?". Il dit :

(Celles qui sont les plus longues). Quelqu'un dit :

- "Quelle est la meilleure aumône ?". Il dit :

(Celle de celui qui n'a pas beaucoup d'argent [qui mène une vie difficile]).
Quelqu'un dit :

- "Quelle est la meilleure émigration ?". Il dit :

(Celui qui émigre ce qu'Allah (qu'Il soit glorifié et exalté) a interdit)".

Et dans les "Sounane" d'Abou Daawoud, Mou'âdh ibn Jabal (qu'Allah soit satisfait de lui) a
dit que le messager d'Allah (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit :

(Il y a deux genres d'expédition militaire : celui qui recherche le visage d'Allah,
obéit à l'imam, dépense de son argent licite, est indulgent envers son compagnon
de voyage et évite la corruption, alors il est récompensé pour son sommeil et son
réveil ; tandis que celui qui sort dans une expédition militaire par fierté,
ostentation et pour la renommée, désobéit à l'imam, et commet la corruption sur
terre, alors il ne reviendra pas en étant semblable à l'autre).

O Musulmans !

Et s'il en est ainsi, observez - qu'Allah vous fasse miséricorde - ce qu'Allah facilite à Ses
serviteurs parmi les différents genres de bonnes oeuvres, les différentes sortes
d'adoration, les efforts variés dans le bien, et les chemins pour qu'ils rivalisent dans le
bien, vous trouverez des gens à qui Allah facilite la mémorisation du Saint Coran, sa
lecture en étant debout, assis, et couché sur le côté, dans la prière et en dehors de la
prière, pendant la nuit et le jour.
Et Allah facilite à certains pour enseigner le Coran, le comprendre et le faire comprendre.
Et Allah facilite à certaines personnes la connaissance de la science religieuse ou la
connaissance d'une partie de la science comme l'unicité d'Allah, le hadith, la
jurisprudence islamique et le commentaire du Coran ; et Il facilite à d'autres la
connaissance d'autres sciences comme la langue arabe, l'Histoire, la vie du prophète, et
les sciences expérimentales. Et certains sont de bons enseignants, certains sont
compétents dans la prédication et le rappel, et d'autres écrivent des livres.

Allah facilite à certains de Ses serviteurs l'accomplissement de beaucoup de prières ;

ainsi, la prière est la joie de leurs yeux pendant la nuit et le jour avec dévotion, avec de
longue récitation du Coran et avec humilité. Allah facilite à d'autres l'accomplissement
de jeûnes surérogatoires, il jeûne alors le lundi et le jeudi de chaque semaine, le
treizième, quatorzième et quinzième jour de chaque mois ; et il jeûne un jour, puis rompt
le jeûne un jour ; il est capable d'accomplir cela alors que d'autres ne le peuvent pas.

Et nous voyons qu'Allah (qu'Il soit glorifié et exalté) a facilité à d'autres personnes le fait
d'être bienfaisants envers les parents, de préserver les liens de parenté, de visiter les
proches parents et d'être bons envers eux sans attendre de récompense de leur part.

Et Allah facilite à certains pour aider les pauvres et secourir les affligés à l'intérieur du
pays et à l'extérieur ; il aide alors les veuves et les miséreux, les étrangers et les
pauvres ; il ne se lasse pas de rassembler les aumônes, de frapper aux portes des
riches, d'aller voir ceux qui dépensent dans le chemin d'Allah et de donner le bien à
ceux qui le méritent ; il travaille sans arrêt afin de dissiper les tourments, de rembourser
les dettes, de s'occuper des orphelins, les consoler, leur enseigner et les protéger.

Allah facilite à des gens pour la construction des mosquées, pour la fondation des legs
pieux ; et ils se sont aperçus de ce qu'Allah a facilité à notre époque parmi les moyens
de soins, de médecine, de médicaments, d'appareils médicaux, du prix excessifs des
médicaments et des instruments de médecine.

Et Allah facilite à d'autres pour la prescription du bien, la prescription du mal, et la

patience face aux préjudices causés par les gens.

Et Allah facilite à certaines personnes l'intercession et la réconciliation entre les gens ;

alors, il libère un prisonnier, sauve une vie, repousse un mal, donne un droit à quelqu'un,
empêche la fraude [le faux], il arrête une injustice, et il peut faire ce que d'autres
personnes ne peuvent pas :

{Une parole agréable et un pardon valent mieux qu'une aumône suivie d'un tort}

{Il n'y a rien de bon dans la plus grande partie de leurs conversations secrètes,
sauf si l'un d'eux ordonne une charité, une bonne action, ou une conciliation
entre les gens.

Et quiconque le fait, cherchant l'agrément d'Allah, à celui-là Nous donnerons

bientôt une récompense énorme}.
 O Musulmans !

Les domaines des bonnes oeuvres sont vastes et leurs compréhensions sont générales ;
elles organisent les actions des coeurs et des membres parmi les paroles, les actes et
les intentions en apparence et en secret, ainsi que les aptitudes naturelles et les facultés
parmi les actes particuliers et généraux, individuel et en groupe concernant la
générosité envers l'invité, la visite du malade, le fait de suivre les cortèges funéraires,
répondre à l'invitation, secourir l'opprimé, consoler le pauvre, donner de l'eau aux gens,
dissiper les tourments, retarder la dette de celui qui n'a pas la possibilité de s'en
acquitter, montrer le chemin à une personne perdue, trouver du travail [pour les gens],
(et vous avez pour les animaux une récompense). Et quiconque cultive une culture ou
plante un arbre, puis un homme en mange, ou un oiseau, ou un animal, il aura alors un
récompense.

(Et celui qui prépare un soldat pour une expédition, aura la récompense d'avoir
accompli cette expédition).

Mes frères pour l'amour d'Allah !

Nous connaissons qu'Allah facilite une action à une personne lorsque cette personne
aime cette action, l'accomplit beaucoup et avec perfection, en ayant un désir ardent de
l'accomplir, en fournissant des efforts pour cette action, et en se dirigeant complètement
vers elle. Donc, rivalisez dans l'accomplissement des bonnes oeuvres - qu'Allah vous
fasse miséricorde -, car les anges aiment les pieux parmi les fils d'Adam et ils sont
contents d'eux ; et que vos déterminations soient élevées car des peuples seront
appelés à toutes les portes du Paradis, pour les glorifier et les récompenser pour leurs
nombreux jeûnes, leurs nombreuses prières, et leurs bonnes actions, on leur donnera
alors le choix d'entrer au Paradis par la porte qu'ils désireront. Que les déterminations
soient élevées dans la concurrence dans les bonnes oeuvres, et que le serviteur profite
de ce qu'Allah lui a facilité parmi ces bonnes actions surérogatoires. Je cherche refuge
auprès d'Allah contre satan le maudit :

{Ce jour-là, les gens sortiront séparément pour que leur soient montrées
leurs oeuvres.

Quiconque fait un bien fût-ce du poids d'un atome, le verra, et quiconque fait un
mal fût-ce du poids d'un atome, le verra}.
 Deuxième sermon :

O Musulmans !

Il y a un point sur lequel nous devons attirer l'attention et à propos duquel beaucoup de
gens sont distraits : c'est le fait que certaines personnes dénigrent certains de leurs
frères, car Allah ne leur a pas facilité certaines portes des adorations, surtout les prières
et les jeûnes surérogatoires ; donc, celui à qui Allah a facilité cela, doit louer Allah,
préserver ces bonnes actions et augmenter l'accomplissement du bien, mais il ne doit
pas regarder les autres avec dénigrement ou en pensant qu'ils ont des défauts ou en les
détestant, car il se peut qu'Allah ait facilité à son frère des actions qu'il ne voit pas ou ne
connaît pas comme la préservation des liens de parenté ou la recherche de la science
religieuse ou la prescription du bien et la prescription du mal, ou les actes de
bienfaisance et d'aide, ou l'intercession et bien d'autres actions. On dit à Abdoullah ibn
Mass'ôud (qu'Allah soit satisfait de lui) :

- "Tu ne jeûnes pas beaucoup". Il dit :

- "Cela m'affaiblit pour la lecture du Coran, et je préfère lire le Coran".

Et dans "Al-Ilal" de l'Imam Ahmed :

- "Al-Hassan parla et transmit la science en espérant recevoir la récompense, et Ibn

Sirine garda le silence en espérant recevoir la récompense".

Et Al-Aouzaa'î a dit :

- "Al-Hassan préférait les sermons, et Ata'a préférait l'accomplissement des rites".

Et ce que notre prophète Mohammed (qu'Allah prie sur lui et le salue) a dit au sujet de
certains compagnons est beaucoup plus clair, lorsqu'il a dit ;

(Le plus miséricordieux de ma communauté envers ma communauté est Abou

Bakr, le plus dur dans la mise en pratique des ordres d'Allah est Omar, celui qui a
le plus de pudeur est Othmane, celui qui connaît le mieux la lecture du Livre
d'Allah est Oubay ibn kâab, celui qui a le plus de connaissance dans la science de
l'héritage est Zaïd ibn Thaabit, et celui qui connaît le mieux le licite et l'illicite est
Mou'âdh ibn Jabal ; et chaque communauté possède un homme qui est loyal
[digne de confiance], et l'homme loyal de cette communauté est Abou Oubaïdah
ibn Al-Jaraah) Rapporté par Tirmidhi et An-Nassaa'i dans "As-Sounane Al-Koubrah".
Donc, craignez Allah - qu'Allah vous fasse miséricorde -, et contrôlez vos âmes en ce
qui concerne les actions des coeurs comme la peur d'Allah, la sincérité, le fait de savoir
qu'Allah vous sur surveille, l'éloignement de la médisance, de la jalousie, de la rancune,
du dénigrement des autres, de la ruse et de la perfidie, et de dire du mal des gens car
ceci mange les bonnes actions et anéantie les bonnes oeuvres même si elles sont
comme les montagnes - qu'Allah nous protège de cela ! Et pensez à la parole de l'Imam
Maalik :

- "Nous sommes tous deux dans le bien".

Et il se peut que les actions qu'une personne accomplie soient meilleures que celles que
vous accomplissez ; donc, si vous voyez votre frère accomplir des actions différentes de
celles que vous accomplissez, dites : "Nous sommes tous deux dans le bien".

Et notre Seigneur a dit dans Son Livre :

{Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur
Nos sentiers.

Allah est en vérité avec les bienfaisants}.

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