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FONDATION KRISHNAMURTI

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BULLETIN

NUMRO 3
T 1969
C O M M U N I Q U E
De nombreuses personnes ont crit pour exprimer leur souci que
Krishnamurti se soit dissoci de la Krishnamurti Writings Inc. Ojai, California,
et ont pos la question de savoir pourquoi cela tait arriv. Krishnamurti estime
que ces personnes doivent tre informes parce qu'elles ont soutenu son travail
pendant ces quarante dernires annes et ont, cause de lui, apport de
substantielles contributions matrielles la Krishnamurti Writings Inc.
Pendant ces dix dernires annes Krishnamurti a demand plusieurs
reprises Monsieur Rajagopal, prsident de la Krishnamurti Writings Inc., de le
tenir inform et de le consulter au sujet de ses intentions et de ses affaires.
Monsieur Rajagopal a toujours refus de le faire et a interdit Krishnamurti
l'accs ses propres manuscrits et ses propres archives dans la Krishnamurti
Writings Inc.. De plus, Krishnamurti a appris rcemment qu'au cours de ces
dernires annes des modifications furent introduites dans la Krishnamurti
Writings Inc. qui lui ont enlev toute autorit dans les affaires de cette socit.
Krishnamurti a tent de nombreuses fois de rgler ces diffrends
l'amiable, aussi bien avec Monsieur Rajagopal qu'avec le Bureau de la
Krishnamurti Writings Inc., mais en vain.
Il regrette normment qu'il soit ncessaire de faire un nouvel appel
financier, car l'argent donn la Krishnamurti Writings Inc. pour son travail est
maintenant immobilis dans cette organisation et n'est pas disponible.
La constitution de la FONDATION KRISHNAMURTI a t rdige de
telle faon qu'une semblable situation ne puisse pas se reproduire.
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E D I T O R I A L
La rdactrice remercie toutes les personnes qui ont envoy des suggestions
pour le bulletin et regrette que le manque de place interdise la publication de
leurs lettres. D'ailleurs, il est souhait que le bulletin puisse se dvelopper trs
prochainement.
Nous dsirons dire notre reconnaissance tous ceux qui ont si magnifi
quement particip la naissance de la Fondation, aussi bien financirement
qu'en service volontaire. Grce cette aide le Centre de BROCKWOOD est
maintenant une entreprise en marche et nous sommes heureux.d'annoncer que
cette anne aura lieu le premier festival de BROCKWOOD auquel sont
cordialement invits tous les amis de KRISHNAMURTI. Les dates de ce festival
sont : le samedi 6 et le dimanche 7 septembre d'une part, et le samedi 13 et
dimanche 14 septembre d'autre part. Pendant le festival, il y aura des rencontres
et des discussions le matin, et le soir des auditions de musique indienne
enregistre. KRISHNAMURTI sjournera BROCKWOOD pendant tout le mois
de septembre.
Il est suggr aux visiteurs de venir passer la journe BROCKWOOD en
apportant leur pique-nique, bien que sur place pourront tre achets sandwiches
et rafrachissements.
BROCKWOOD PARK est situ 2 km 500 du village de BRAMDEAN
dans le HAMPSHIRE. Il y a des trains rapides (65 minutes) toutes les heures
depuis WATERLOO STATION, jusqu' ALTON ou PETERSFIELD. A
PETERSFIELD prendre le bus 67, MARKET SQUARE, il passe au pied de
lavenue qui conduit BROCKWOOD PARK, l'arrt s'appelle BROCKWOOD
DEAN (et non BRAMDEAN).
Ceux d'entre vous qui pensez venir en voiture devez prendre la route A.3
jusqu' GUILDFORD, puis la route A.31 qui traverse FARNHAM et ALTON
jusqu' CHAWTON, puis prendre la A.32 jusqu' WEST MEON HUT et l
tourner droite sur la A.272. BROCKWOOD PARK est 4 kilomtres
gauche au sommet d'une colline aprs avoir pass un groupe de quatre maisons
en brique rouge.
Peut-tre encore certains visiteurs prfreront-ils loger dans les environs. Il y a
des htels ALRESFORD (9 km) ALTON (19 km) PETERSFIELD (11 km) et
WINCHESTER (17 km). Pour cela il conviendrait d'crire l'Information
Office,7 upper Brook Street,WINCHESTER, qui pourra mettre, ceux qui le
dsirent, en liaison avec des agences de location.
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L' Educati on BROCKWOOD
Le centre d'ducation BROCKWOOD PARK que KRISHNAMURTI a
demand Madame SIMMONS de prendre en charge ouvrira en septembre. Il
est ouvert aux filles et garons de toutes nationalits gs de 15 ans et plus
cependant, pour la premire anne, il ne sera pas possible de recevoir plus de
10 tudiants. Ainsi, vivant dans une belle maison ancienne situe dans un parc
magnifique, dans une des rgions les plus pures d'Angleterre, les tudiants,
construisant une communaut travers l'enseignement de KRISHNAMURTI,
pourront prparer les diffrents concours ouvrant l'accs l'Universit, sous la
tutelle d'un groupe de professeurs : Montague Simmons, M.A. Cambridge,
Mark Schmidt, Ph. D., Brandis University U.S.A., J on Dieges, M.A., Berkeley
University, California et Franois Lorin, France, qui a travaill avec le clbre
professeur de yoga Desikachar.
Il n'y aura pas de classe proprement parler. Chaque lve recevra un
enseignement individuel complt par un travail de discussion en petits groupes
avec les professeurs. Il n'y aura pas non plus de loisirs organiss, les terrains du
parc, la piscine, le tennis en dur proposeront en permanence des lieux o pourra
se manifester l'activit physique individuelle ou en groupe. La nourriture sera
totalement vgtarienne issue des lgumes du jardin. La sant des tudiants sera
surveille avec le plus grand soin. Les ressources archologiques, historiques et
artistiques du Hampshire et des rgions voisines serviront pour l'enseignement,
ainsi que des voyages Londres ou plus loin. Une bibliothqe de livres gnraux
et de rfrences est en cours de constitution ainsi qu'une bonne discothque.
Tant que l'effectif sera faible, il a t jug ncessaire de fixer le prix de
pension annuel 6.500 F. par an, avec un supplment pour tout tudiant
demeurant BROCKWOOD pendant la priode des vacances. Nous souhaitons
en mme temps que les ressources financires du centre pourront permettre de
recevoir gratuitement un certain nombre d'tudiants.
Nous devons encore une fois insister sur l'urgence des besoins financiers de
la Fondation Krishnamurti. La survie du centre de Brockwood et l'extension dans
le monde du travail de Krishnamurti dpendent de la gnrosit active de tous
ceux qui sont en sympathie avec son enseignement. Vous pouvez demander des
exemplaires du bulletin n 2 dans lequel sont exposs en dtail les besoins
financiers en crivant Mrs Cadogan, 24 Southend Road, Beckenham, BR3 ISD,
Kent, England. Pour assurer un revenu ce sont des contributions annuelles, mme
modestes, qui sont ncessaires. Que l'on comprenne bien que cet appel ne
s'adresse pas ceux qui ont dj si gnreusement donn, mais il est lanc de
manire ce que puissent tre assures de petites donations annuelles.
3
Celui ou celle qui aurait la gnrosit de verser de l'argent la Fondation
pourra s'inspirer de la formule suivante : "J e m'engage verser sans faute la
Fondation la somme de XXX."
La f ondat i on Krishnamurti amri caine
Le 22 fvrier 1969 fut constitue la Fondation Amricaine, selon la loi
californienne, afin que quiconque aux U.S.A. intress par le travail de
Krishnamurti puisse trouver un support grce une association but non
lucratif. Les administrateurs de la Fondation Amricaine sont : M. J . Krishnamurti
(prsident), Mme Mary Zimbalist et M. Alain Naud (qui sont galement
administrateurs de la Fondation anglaise), Mme Theodor Lilliefelt, responsable
administratif, et Mme Ruth Tettemer, qui s'occupe de l'organisation et de la
gestion pratique du Bureau amricain de la Fondation dont l'adresse est la
suivante : P.O. Box 216, Ojai, California 93023.
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LETTRE DU BUREAU
La neuvime srie des rencontres annuelles avec Knshnamurti aura lieu cet
t Saanen, Oberland Bernois, Suisse. Toutes les rencontres auront lieu
10 h 30 sous la tente rserve cet effet.
CAUSERIES : les 17, 20, 22, 24, 27, 29 et 31 juillet.
Ces causeries forment une srie complte et seront donnes en anglais.
Pendant la rencontre des traductions seront lues en franais, allemand, italien,
espagnol.
DISCUSSIONS : chaque jour, du 3 au 9 aot. On ne donnera pas de traduction
des discussions. Nous pensons qu'il y aura de temps en temps, suivant la
ncessit, des discussions avec et entre jeunes. Des informations ce sujet seront
donnes sous la tente les jours de causerie.
Des informations relatives au logement pourront tre demandes au
Syndicat d'initiative de Saanen ou de Gstaad, ou dans les villages voisins de
Gsteig, Zweisimmen, Chteau d'Oex, Schnried, Saanenmoser et Lauenen. Il est
galement possible de camper Saanen.
AUSTRALIE
Nous avons le grand regret d'annoncer que Knshnamurti a jug ncessaire
de remettre sa visite prvue en Australie pour cet automne. L'anne dernire fut
particulirement charge et il pense avoir trop entrepris ce moment-l. Nous
sommes certains que, malgr la dception, beaucoup d'amis australiens
comprendront la ncessit d'une telle dcision.
INDE
Knshnamurti sera en Inde depuis le dbut de novembre 1969 jusqu'
janvier 1970. Pour connatre les dtails de son sjour il est possible de se mettre
en rapport avec Madame J ayalakshmi, 3 C Greenways Road, Madras 28, INDIA.
5
Nous sommes maintenant installs dans notre bureau permanent dont
l'adresse est : 24, Southand Road, Beckenham, BR3 ISD, Kent, England.
Tlphone : 01-650-7023.
Ces nouveaux locaux sont trs agrables et nous donnent enfin la place et
les facilits dont nous avions tant besoin. Nous demandons tous nos amis de
comprendre que dans cette priode de dmnagement et d'installation, il nous a
t trs difficile de rester jour de notre correspondance ainsi que de rpondre
aux demandes comme nous l'aurions voulu. Cependant nous esprons qu'
l'avenir le personnel plus important nous permettra de faire face l'norme
travail qui se prsente.
Nous avons reu de nombreuses propositions d'aide pour le bureau et avons
dj rpondu favorablement quelques-unes d'entre elles. Nous souhaitons
remercier tous ceux qui ont rpondu notre demande daide. Pour le moment
nous souhaiterions avoir le concours de peintres-dcorateurs qui pourraient nous
aider terminer les peintures intrieures et extrieures du bureau.
Dans nos locaux nous sommes en train de constituer une petite bibliothque
des livres de Krishnamurti comprenant tous les titres anciens qui sont maintenant
puiss. Nous aurons une petite salle de lecture qui pourra accueillir tout visiteur
venu de quelque point du globe pour trouver ce qu'il cherche dans tous ces
livres. Il y aura galement la possibilit d'couter sur place les disques et les
bandes magntiques des causeries et des discussions avec Krishnamurti. Il sera
prfrable de nous tlphoner avant de venir utiliser la salle de lecture.
Il est maintenant difficile de trouver des exemplaires des premiers travaux
de Krishnamurti, et comme nous dsirons ardemment monter la bibliothque au
plus tt, nous serions reconnaissants ceux qui disposeraient des "Bulletin de
l'E toile" et d'exemplaires du "Messager de l'E toile" de bien vouloir prendre
contact avec le bureau de la Fondation.
Disque : " THIS LIGHT IN ONESELF"
Ce disque a t vendu trs rapidement et nous fmes heureusement en
mesure d'en faire presser quelques copies supplmentaires. Il en reste trs peu,
ainsi n'attendez pas si vous dsirez recevoir ce disque. "THIS LIGHT IN
ONESELF" est un disque 33 t. 30 cm de la causerie donne par Krishnamurti
Amsterdam, le 19 mai 1968. Le prix en Angleterre, transport compris, est de
1 Livre et 8 shillings. Si vous le dsirez, passez votre commande en crivant
votre comit local ou directement la Fondation Krishnamurti, 24 Southend
Road, Beckenham BR3 ISD, Kent, England.
Mary Cadogan
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L' AMOUR, LA SEXUAL ITE ET LA VI E RELIGIEUSE
I
Q. Quand, i l y a de nombreuses annes, j ' a i commenc m'intresser ce
que l'on nomme la vie religieuse, je pris la ferme rsolution d'liminer de ma
vie t o u t rapport sexuel. Je suivis rigoureusement ce que je considrais tre une
exigence essentielle de ce genre de vie ; ainsi ai-je vcu dans la farouche
austrit d'un clibat monacal. Je me rends compte maintenant que ce
conformisme puritain est stupide car i l implique le refoulement e t la violence,
pourtant je ne veux pas retomber dans mon ancienne manire de vivre.
Maintenant, quelle d o i t tre ma conduite l'gard de la sexualit ?
R. Pourquoi ignorez-vous ce qu'il convient de faire quand il y a dsir ? J e
vais vous le dire : c'est parce que vous vous maintenez toujours dans cette
rigide dcision. Toutes les religions nous ont dit de supprimer la sexualit, de la
refouler, parce qu'elles affirment qu'elle est un gaspillage d'nergie et qu'il faut
mettre toute son nergie pour trouver Dieu. Mais une telle austrit, un tel
refoulement impitoyable et l'imitation d'un modle de conduite font violence
tout ce que nous avons de fin et de subtil en nous. Cette sorte de contraignante
austrit gaspille davantage notre nergie que l'indulgence sexuelle.
Pourquoi le sexe est-il devenu pour vous un problme ? Ca n'a vraiment
aucune importance que vous couchiez ou non avec quelqu'un. Faites-le ou ne le
faites pas mais ne transformez pas cela en problme. Le problme vient quand
on ne pense qu' cela. La chose rellement intressante n'est pas de coucher ou
de ne pas coucher avec quelqu'un mais la raison pour laquelle nous vivons d'une
manire si morcele. Dans un coin agit il y a toutes les proccupations de la
sexualit, dans un autre coin quelque autre trouble, dans un autre la lutte pour
ceci ou pour cela, et, dans chaque coin, l'incessant caquetage du cerveau. Il y a
tant de faons de gaspiller son nergie !
Si un coin de ma vie est en dsordre toute ma vie est en dsordre. Si dans
ma vie il y a dsordre propos de la sexualit, toute ma vie est en dsordre.
Ainsi ne devrais-je pas me demander comment ordonner tel ou tel aspect mais
bien plutt pourquoi ai-je morcel ma vie en tant de miettes diffrentes qui non
seulement sont en dsordre par rapport elles-mmes mais encore se contredisent
entre elles. Que puis-je faire quand je vois tant de miettes ? Comment puis-je
venir bout de toutes ? J e suis en miettes parce que je n'ai pas d'unit intrieure.
Si je pntre tout cela sans crer une nouvelle miette, si je vais jusqu'au bout de
chacune, alors, dans cette prise de conscience, cet acte de voir, il n'y a pas de
morcellement. Chaque morcellement est un plaisir spar. J e dois me demander
si je vais demeurer toute ma vie dans cette sordide petite chambre du plaisir.
Pntrez l'esclavage de chaque plaisir, de chaque miette et dites-vous : je suis
dpendant, je suis esclave de tous ces petits recoins. N'y a-t-il que cela dans ma
vie ? Demeurez dans cette perception et voyez ce qui arrive.
7
Il
Q. Je suis tomb amoureux mais je sais q u ' il s'agit l d'une relation sans
avenir. Cela m'est dj arriv plusieurs fois et je ne dsire pas retomber dans
toute la confusion et la souffrance que cela entrame. Pourtant je suis
dsesprment malheureux sans cette personne. Comment puis-je sortir de cet
tat ?
R. L'esseulement, le dsespoir et la misre que vous prouvez loin de la
personne que vous aimez existaient avant que vous tombiez amoureux. Ce que
vous appelez amour est seulement une excitation, le camouflage momentan de
votre vide. Vous vous vadiez de l'isolement travers une personne, vous vous
serviez de cette personne pour le dissimuler. Votre problme n'est pas cette
relation amoureuse, mais c'est plutt le problme de votre propre vide. S'vader
est trs dangereux car, ainsi que la drogue, cela cache le vrai problme. N'ayant
pas d'amour l'intrieur de vous-mme vous cherchez continuellement quelque
amour qui vous emplira de l'extrieur. Ce manque d'amour est votre isolement
et quand vous verrez la vrit de ce fait vous ne tenterez plus jamais de le
combler de l'extrieur avec des objets ou des personnes.
Il existe une diffrence entre comprendre la futilit de cette vasion et
prendre la dcision de ne pas retomber dans le type de relation dont vous
parlez. Une dcision ne sert rien parce qu'eile renforce ce contre quoi
prcisment vous vous dcidez d'agir. Comprendre est tout diffrent. La dcision
implique le refoulement, la violence, le conflit ; comprendre c'est voir qu'existent
cet isolement et ce vide en vous-mme et que toute action entreprise par
l'observateur pour changer cela ne fait que renforcer l'isolement et le vide. Le
simple fait de nommer l'isolement est une action effectue par l'observateur
pour s'en dlivrer. Une telle action ne change rien du tout, elle renforce
simplement la sensation d'isolement, alors que le changement vient lorsque
existe une total e inacti on l'gard de cet isolement. C'est aller au-del du
sentiment et de la pense, les dpasser, les esquiver. Quoi qu'il arrive en
vous-mme - la colre, le dcouragement, la jalousie ou tout autre conflit,
laissez tomber immdiatement. Arrtez cela tout de suite.
Il l
Q. Est-il possible un homme et une femme de vivre ensemble, d'avoir des
rapports sexuels et des enfants sans avoir tout le trouble, toute l'amertume et
le conflit inhrents ce genre de relation ? Est-il possible q u ' i l y a i t libert de
part et d'autre ? Je n'entends pas par libert que le mari ou la femme puisse
avoir de constantes relations avec quelqu'un d'autre. Ordinairement les gens
s'unissent et se marient parce qu'ils tombent amoureux et en cela i l y a dsir,
choix, plaisir, possession et une force envahissante. La nature mme de cet tat
amoureux est, ds le dbut, plein de germes de conflits.
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R. Est-ce vrai ? Est-ce invitable ? J 'en doute fort. Ne pouvez-vous donc pas
tomber amoureux sans avoir de relations possessives ? J 'aime quelqu'un et suis
aim ; nous nous marions - ce qui est parfaitement simple et sans dtours, il
n'existe en cela aucun conflit - (quand je dis nous nous marions je pourrais tout
aussi bien dire ; nous dcidons de vivre ensemble - ne nous embrouillons pas dans
les mots). Peut-on vivre cela sans que la suite apparaisse comme une consquence
invitable ? Deux personnes peuvent-elles s'aimer et tre chacune intelligente et
sensible au point qu'existent une vraie libert et l'absence d'un centre gnrateur
de conflit ? Le conflit n'existe pas dans le sentiment d'tre amoureux. Le
sentiment d'tre amoureux est entirement sans conflit. Il n'y a aucune perte
d'nergie dans le fait d'tre amoureux. La perte d'nergie est dans le sillage,
dans tout ce qui suit - la jalousie, la possession, le soupon, le doute, la peur de
perdre cet amour, le besoin constant d'tre rassur, en scurit. Il doit srement
tre possible de vivre des relations sexuelles avec la personne que vous aimez
sans le cortge habituel des cauchemars. Naturellement c'est possible.
J . Krishnamurti
Copyright c Krishnamurti Foundation,
L ondon,1969
9
OUVRAGES DE KRISHNAMURTI
Prix
(+ 10 % pour
frais de port)
1,40 F. minimum
"LES ENSEIGNEMENTS DE KRISHNAMURTI"
Paris et Saaneri 1967 16,00 F
"CINQ ENTRETIENS AVEC KRISHNAMURTI" 5,00 F
"A L'ECOUTE DE KRISHNAMURTI 15,00 F
"FACE A FACE AVEC KRISHNAMURTI" 12,00 F
"ENTRETIENS DE SAANEN 1963" 11,00 F
"ENTRETIENS DE SAANEN 1961 et 1962" 16,00 F
"KRISHNAMURTI, PARIS 1961" 8,00 F
"PREMIERE ET DERNIERE LIBERTE" 15,45 F
"DE LA CONNAISSANCE DE SOI" 14,00 F
"DE L'EDUCATION" 9,30 F
Pour les recevoir, veuillez les commander
- en y joignant le montant - notre dpositaire
LE COURRIER DU LIVRE
21, rue de Seine
75 - PARIS (6e)
C.C.P. PARIS : 6762-86
FONDATION KRISHNAMURTI
Comit s associs
AFRIQUE DU SUD
ALLEMAGNE -
AUTRICHE
AUSTRALIE
BELGIQUE
BRESIL
DANEMARK
FINLANDE
FRANCE
GRECE
HOLLANDE
ISLANDE
INDE
ISRAEL
ITALIE
NOUVELLE-ZELANDE
NORVEGE
PORTO RICO
SUEDE
SUISSE
U.S.A.
The misses Shepherd,
24, Kildare Road, Durban.
Mr E. Schmidt,
1, Berlin 37, Kilstetter Str. 27 III.
Mr H.S. English and Mr R. Bennett,
Krishnamurti Books, c/o P.O. Box 308,
Manly, N.S.W. 2095.
Comte and Comtesse Hugues van der Straten Ponthoz,
Mr R. Linssen,
145, Avenue des Dames Blanches, Brussels. 15.
Mr Da Silva,
Avenida Presidente Vargas 418 - Sala 1109, Rio de Janeiro.
Mrs M. Wagn,
Krogholmgaardsvej 31, 2950 Trorod pr Vedbaek.
Miss Karpio and Miss Puolanne,
Pihlajatie 32 A 8, Helsinki 27.
M. L. de Vidas
47 Tournon-dAgenais, (L ot-et-Garonne).
Dr I. Dernetriades-Bacha
40, Ekklision Str., No. 26, Nea Smyrni, Athens.
Miss A. Korndorff er and Mrs T. van Egmond Folkersma.
Stich ting Krishnamurti Nederland,
Karel van Gelderlaan 16 A, Oosterbeek (G).
Mrs A. Sigurdardottir,
Langahlid 25, Reykjavik.
Mrs Jayalakshmi,
3A, Greenways Road, Madras 28.
Mr I. Woolfson,
19, Yardai Hasirah Road, Katamen, Jerusalem.
Ing L. Fresia,
Viale della Stazione 24, Aosta.
Mr V. Hunt,
164, Idris Road, Bryndwr., Christchurch 5.
Miss I. Haabeth,
Uranienborgvn 11c, Oslo.
Mr S. Sendra
Apartado 20342, Rio Piedras, Puerto Rico 00928, U.S.A.
Mr and Mrs Huseid, Alvagen 5,^24500 Staffans-Torp.
Mr S. Rusu ( Co-ordinator)
31, Chemin des Palettes, 1212 Grand Lancy ( Ge).
Miss E. Keller ( German speaking),
Im Heuried 53, 8055 Zurich.
Mr A. Schweizer (French speaking).
c/o Lib. Payot, 107 Freiestr. 4000 Bie 10.
Mr. and Mrs. Theodor Lillefelt.
P.O. Box 216,
Ojai, California, 93023, U.S.A.
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