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Jean-Pierre FREY
Architecte-Sociologue - Professeur l'Institut d'Urbanisme de Paris, Universit Paris XII-Val de Marne
Chercheur lUMR-CNRS 7544 : LOUEST

FREY (Jean-Pierre), Gaston Bardet, thoricien de lurbanisme culturaliste , in : Urbanisme, n 319, juillet-aot
2001, pp. 32-36


Gaston Bardet, thoricien de lurbanisme
culturaliste



Gaston Bardet (Vichy, 1907-1989) architecte-urbaniste et principal thoricien de lurbanisme dit
culturaliste , partage avec dautres penseurs de la ville comme Maurice Halbwachs, Ren
Maunier, douard Fuster ou Augustin Rey pour ne citer que quelques-uns des initiateurs de
lurbanisme le triste privilge non seulement dtre tomb dans loubli, mais surtout davoir pti
du discrdit que la technostructure triomphante des Trente Glorieuses et les doctrinaires du
Mouvement moderne ont jet sur ses uvres, faute de les avoir comprises et mme souvent de les
avoir lues.

Un prophte en mal de reconnaissance
Plutt que Polytechnique, que son pre, architecte Vichy, lui suggrait de faire aprs son anne de
maths-sp, Bardet ft de brillantes tudes darchitecture lENSBA (atelier Pontremoli) puisquil
obtnt 9 mdailles et 2 prix amricains
1
. Ce fut en cheminant des Buttes Chaumont, o il habitait,
vers le quai Malaquais, quil dcouvre en 1928 une affichette prsentant les programmes de
lInstitut dUrbanisme de lUniversit de Paris, alors sis en Sorbonne. Insatisfait des enseignements
de Pontremoli et considrant que lEcole des Beaux-Arts manquait singulirement de culture, il
dcide de suivre les cours durbanisme offerts par lUniversit
2
. Il y soutiendra le 25 juin 1932,
devant un jury compos de Marcel Pote, son directeur de recherche, William Oualid, Edouard
Fuster, et Louis Bonnier, une thse remarquable sur la Rome de Mussolini
3
qui lui valut dtre
premier Laurat de lInstitut de France et de lInstitut dUrbanisme. En 1935, il devient chef de
lagence darchitecture de lExposition Internationale des Arts et Techniques de 1937, organise
sous les auspices de Jacques Grber, dont il a suivi les enseignements lIUUP. Sollicit lissue
de ce travail par des tudiants comme Auzelle, Millet et Dufournet pour contrebalancer les cours
thoriques par des activits pratiques, il sengage dans lenseignement en fondant en 1937 lAtelier
Suprieur dUrbanisme Appliqu dont la guerre interrompra les activits. Il persistera cependant
dans lenseignement en contribuant la cration de lInstitut dUrbanisme de lUniversit dAlger
dont il fit la leon inaugurale la rentre 1945
4
et y enseignera jusquen 1958, puis en fondant en
1947 lInstitut Suprieur dUrbanisme Appliqu de Bruxelles (devenu lISURU) o il enseignera
jusquen 1974
5
. Rpondant au souhait de Marcel dsirant faire de lui son hritier spirituel aprs

1
Rcompenses mentionnes dans son bulletin dinscription la Socit des Diplms de lIUUP.
2
Contrairement ce que sa mmoire dfaillante lui fait dclarer dans linterview quil accordera Jean-Louis Cohen le
8 dcembre 1977, ce ne peut pas tre en 1929, mais plutt en 1928 quil dcouvre lIUUP puisque sa premire
inscription est prise le 9 novembre 1928 la Facult de Droit sous le numro 489.
3
La Rome de Mussolini, contribution l'tude du plan rgulateur 31, Thse prsente le 25 juin 1932 l'Institut
d'Urbanisme de l'Universit de Paris (Prsident : Marcel Pote), multigraphi, 208 p. [Bib. IUP Th. 70], publie en 1937
sous le titre : La Rome de Mussolini, Une nouvelle re romaine sous le signe du faisceau, Paris, Massin, 1937, in-18, XXXVIII-322
p., fig., pl.
4
"Vers le nouvel urbanisme (Confrence d'ouverture des cours de l'Institut d'Urbanisme de l'Universit d'Alger)", in :
Revue de la Mditerrane, Alger, janvier-fvrier 1946, pp. 41-56
5
"Le Nouvel urbanisme travers le monde", in : Synthses, n 5, mai 1947, pp. 421-432
2
en avoir fait son gendre, Bardet prsentera le 23 mars 1947 un travail sur lhistoire urbaine de
Paris qui lui valut dtre diplm de lEcole Pratique
6
.
Thoricien de lurbanisme, sa production littraire fut abondante. Praticien, il neut que peu la
possibilit de donner toute la mesure de son talent, sauf loccasion de ses contributions la
planification des villes de Constantine, Philippeville et Oran en Algrie, Louviers et surtout Le
Rheu en France. Appel faire de nombreuses tournes de confrences, notamment au Brsil et
surtout en Argentine, lappel de son camarade de promotion lIUUP Carlos Della Paolera, il
neut de cesse de dnoncer les mfaits dune modernit architecturale extrapole la planification
urbaine selon des schmas fonctionnalistes, et il se disait plus volontiers urbaniste quarchitecte.

Parmi les aspects qui caractrisent sa pense sur la ville, rebutent et fascinent la fois le lecteur
attentif, il y a tout dabord une rudition dont on peut regretter la disparition chez les urbanistes, en
tout cas selon les sources mises alors profit pour restituer lurbain sa dimension tant sociale
qu'historique
i
. Il y a aussi une reconsidration permanente de lobjet mme de ce que lon pouvait
entendre par urbanisme
ii
qui renonce lnonc de slogans et de certitudes rassurantes au profit
de savoirs urbains conus comme une sorte dhritage des multiples expriences capitalises dun
champ interdisciplinaire de recherche. Bardet offre une vision constamment renouvele de
lurbanisation, et donc de lurbanisme, qui procde par approfondissements et rajustements
successifs plutt quelle ne sacrifierait les acquis de lHistoire et des sciences sociales aux
exigences ravageuses des modes esthtiques ou procdurires. Mentionnons enfin un progressif
mais tenace penchant pour une spiritualit dautant plus suspecte quelle finit par sombrer dans le
mysticisme au soir de sa vie. Il nempche que ces derniers crits ne doivent pas tre considrs
comme dlirants par rapport ces crits antrieurs, mais plutt comme une actualisation des ides,
qui lont toujours plus ou moins sourdement en esprant smanciper des ruses de la raison
matrialiste du monde urbanistique auxquelles il sest sacrifi toute sa vie professionnelle durant.
Cest que pour lui, nos villes nont plus dme et que la vritable tche de lurbaniste
sociologue et artiste la fois doit tre de redonner une me aux agglomrations afin quelles
redeviennent des cits
iii
.

Lme et les formes
Cest sans doute pour avoir t llve, le fervent disciple et le collgue de Marcel Pote que Gaston
Bardet reprend son compte et enrichit cette ide toute bergsonienne que la ville est un tre en
constante volution. Les mtaphores biologiques qui tmoignent des difficults de conceptualisation
de lurbain comme objet de la pratique urbanistique et des sciences sociales gagnent ici en
lgitimit dans la mesure o il sagit moins doprer la dissection dun corps malade pour identifier
le rle de ses divers organes comme dans les raisonnements du fonctionnalisme que de rendre
compte dune volution cratrice due laction de sujets sociaux.

La vie dune cit est une volution cratrice, autrement dit une cration continue, chappant par consquent au
dterminisme. Cest dans le temps quil faut placer la ville et, par suite, sous langle du changement incessant
quil faut la considrer. [] Pour tudier la ville, il ne faut pas partir de la terre ou des conditions gographiques
ou conomiques, mais de ltre humain en qui se manifeste la spiritualit cratrice. Ce ne sera quen second lieu
quon observera lutilisation, grce lintelligence humaine, de la nature par lhomme. Ce renversement des
valeurs, par rapport lordre toujours suivi, apparat comme la conclusion de lexpos qui prcde.
iv


Cette conception subversive de lanalyse urbaine suit en fait la voie rsolument ouverte par Lucien
Febvre
v
battant en brche la dmarche quelque peu mcaniste de la gographie classique dun Vidal
de la Blache
vi
. Bardet entend en effet combattre la dmarche toute scolaire des urbanistes consistant
faire se succder, dans les dossiers monographiques de villes pralables aux dcisions
damnagement, des tableaux aussi partiels quinefficaces emprunts aux diverses disciplines :
gographie, histoire, conomie, dmographie et qui, en tout tat de cause ne sauraient permettre
ni de saisir la personnalit dune agglomration ni indiquer les tendances qui sy dessinent, pas plus

6
Mmoire publi sous le titre : Naissance et mconnaissance de l'urbanisme, Paris, SABRI, 1951, 429 p.
3
du reste que de servir de rgle ou de guide la projection dun tat futur et dterminer la nature des
projets les plus appropris. Ce hiatus pour ne pas dire contradiction entre analyse ou diagnostic
dune part et projet ou proposition dautre part, reste un problme rcurrent aussi bien de la
pdagogie dans la formation des architectes et des urbanistes que des procdures oprationnelles.


Composer, dcomposer, recomposer
Peut-tre nest-il pas inutile de rappeler que la dmarche de Bardet doit beaucoup aux rformateurs
de lhabitat et de la vie urbaine comme Le Play et Reclus en France. Il ne cesse par ailleurs de
rendre hommage W.H. Riehl, Kropotkine, Grundtwig, mais surtout Patrick Geddes, dont les
disciples Charles Reilly et Patrick Abercrombie en Angleterre se distinguent par des enqutes
mettant toujours laccent sur la personnalit des villes et leurs dveloppements spcifiques
vii
.
Bardet, qui se pensait volontiers sociologue
viii
, entendait bien ne pas cantonner limage de la ville
ses seuls aspects physiques. De l sa mise au point des profils dits psychologiques puis
sociologiques des villes et des quartiers.
Bardet entend bien en premier lieu de combattre lurbanisme formel dun Le Corbusier auquel il
reproche sa brutalit, le caractre sommaire de ses analyses, linternationalisme homognisant de
son architecture et le fonctionnalisme rducteur de son urbanisme, pour appuyer au contraire
lurbanisme essentiel de Pote dans lespoir de rconcilier ltre et la forme. Mais cest surtout
pour avoir pos la question : Comment connatre ltre urbain, sinon par la double analyse de la
forme et de la population ?
ix
, quil consacrera toute une partie de son uvre intgrer des donnes
socio-dmographiques aux reprsentations iconographiques de lespace urbain. Nous ne dtaillerons
pas ses principes danalyse urbaine sur lesquels il est largement revenu
x
.
Cest bien la voie ouverte par Marcel Pote, sadjoignant simplement au dpart les comptences
dun dessinateur pour illustrer sa dmarche danalyse historique, qui devait dboucher sur une
instrumentalisation nouvelle de lespace urbain en vue dune planification attentive une
personnalit que chaque agglomration doit la composition de la population et de ses activits.

Durant les annes 1938 et 1939, Marcel Pote proposa plusieurs fois notre Atelier suprieur dUrbanisme
appliqu dentreprendre des reprsentations de la physionomie urbaine. Mais les tudiants ne voyaient gure par
quel bout sy prendre. Nous-mme la suite de nos schmas de Paris, son volution cratrice, nous cherchions
des mthodes trop synthtiques, bases sur des monuments, des localisations, des tracs, des formes en un mot.
[] durant le terrible hiver 1939-1940, une lettre de Marcel Pote vint nous donner le coup de fouet ncessaire.
Sans documents comparables, pas de science possible, nous crivait-il. [] au lieu de projeter une
reprsentation cartographiques, nous imaginmes une reprsentation par diagrammes, o se fondait le schma
bien connu des pyramides des ges et celui des tests psychologiques. Nous avions donn naissance nos profils
psychologiques puis sociologiques, quilibrs de chaque ct dun axe. [] Toutefois [] nous navions pas l
un instrument de travail pratique pour la composition de la ville. Mais ce thtre dombres nous conduisit []
tenter de reporter nos classifications par genres de vie non plus de chaque ct dun axe, mais le long des rues
dun relev de gomtre [] qui donne une physionomie prcise, la fois synthtique et analytique, de ltre
humain et que nous avons baptis : la topographie sociale, car il correspond, dans lordre de la population, au
plan de topographie physique, dans lordre plastique.
xi


En tant alimente de donnes conomiques et sociales, dabord statistiques puis in situ lchelle
de limmeuble et individu par individu, la transcription graphique, qui navait au dpart que lallure
dun schma dvolution de la structure monumentale et viaire plaque sur un vague fond de plan,
va transiter par la multiplication des profils pour aboutir une srie d'images successives dans
lesquels le report des informations concernant la morphologie sociale se fera sur un plan dtaill
comportant parcellaire et bti. Cette cartographie, qui nest pas sans rappeler les atlas ou cartes
thmatiques de la gographie humaine
xii
ou les analyses plus dtailles de lquipe de Chombart de
Lauwe
xiii
qui, du reste, sen inspire directement, se veut clairement un instrument exhaustif et
synoptique dobservation. Ces images du fond et de la forme de la ville, compltes par
lobservation directe et les recoupements denqutes, sont non seulement destines difier
lurbaniste sur la nature sociale vivante et mouvante de lespace urbain, mais aussi orienter ses
choix, le freiner dans ses lans souvent dvastateurs, reprer rapidement les enjeux de tout
4
amnagement. Cest non seulement une mthode danalyse, mais aussi et surtout, simultanment,
une mthode de composition urbaine. Aussi Bardet devait-il rappeler :

Il y a quelques annes, de jeunes architectes mavaient demand : comment peut-on, partant de vos analyses
de topographie sociale, passer la composition dune cit ? Et je sentais fort bien que des artistes ne pouvaient
se contenter de recherches analytiques. Javais sans doute eu le tort de publier la Topographie sociale parmi mes
Principes dEnqute dAnalyse, et de laisser croire quil sagissait dune mthode analytique (1). En fait, il sagit
dune mthode de re-composition, et nullement de dcomposition.
(1) Et, sans doute, lincomprhension de certains urbanistes novices est-elle venue de l ; ils nont point compris
que la re-composition de la ville tait indispensable lanalyse du tissu urbain.
xiv


Ce sont sans doute ses lments denqutes et danalyses urbaines qui rencontrrent le plus de
succs par limage quils permettaient somme toute assez aisment de donner des agglomrations
planifier. En revanche, les dcisions politiques peu sensibles ce tact, les contraintes procdurires,
les spculations foncire et immobilire et surtout les ambitions de certains architectes plus
soucieux dinnovations limage dextensions priurbaines affranchies des contraintes du bti
existant que de respecter les traces du pass ont eu malheureusement raison de ce genre de
propositions.


Reprer les tendances, accompagner les processus
Les principes danalyse urbaine proposs visent rassembler plus d'informations que la plupart des
supports utiliss pour dessiner les grandes lignes de la planification tout en tenant compte des
genres de vie dont tmoignent les modes dagglomration des populations et de leurs activits.
Cest la raison pour laquelle au fond de plan topographique se superpose tout dabord les difices et
espaces libres publics, les difices semi publics et les alignements commerciaux, bref une
reprsentation prcise du tissu. Le reprage immeuble par immeuble des activits dans un habitat
conu au sens large ainsi que le report de donnes statistiques les plus fines possibles donnent
ensuite lieu une smiologie graphique dans laquelle divers symboles sont associs des couleurs
ayant pour objet une lecture synoptique rapide et synthtique du mode dagglomration et de
rpartition des lments dont le tissu, ds lors la fois physique et humain, se compose. Bleu :
habitat des artisans et ouvriers ; rouge : changes commerciaux ; vert : rsidences (sans activits ou
changes) ; jaune : logement des agriculteurs et exploitations agricoles
xv
. Moyennant quoi, tout
trac nouveau ou toute nouvelle opration plus ou moins ponctuelle projets sur le terrain apparat
immdiatement adapte ou en contradiction avec un vritable espace social. Lobjectif de cette
faon de procder est donc bien dviter les brutalits, les perces, les saignes, les frappes
chirurgicales se soldant par des hmorragies ou la mort, bref la violence des tracs et les
exagrations en hauteur
xvi
cratrices de chaos, au profit dune gestion prcautionneuse des
processus en cours.

Contre les dmarches suicidaires ou assassines imposant brutalement de la discontinuit, sa
topographie devient un instrument permettant de renouer la continuit en vitant sparations et
sgrgations
xvii
. En dclarant : Il ne faut pas de zoning social, mais des quartiers complexes
pousant la structure sociale
xviii
, il ne fait pas que lutter contre les vues fonctionnalistes sommaires
et schmatiques dun urbanisme tatique violent et btement procdurier, il dnonce aussi des
remdes (lurbanisme) pire que les maux (le dsordre urbain)
xix
.


Les chelons communautaires et la polyphonie contre la logique des camps
Sil partage avec Le Corbusier, comme du reste la plupart des amnageurs de son poque, le souci
de reconstituer des entits urbaines (aussi appeles units de grandeur conforme ), il va de soi
quil penche en faveur dchelons communautaires organiss en grappes dont on aura soin dviter
la prolifration dsordonnes ou la croissance illimite, que tendent imposer les phnomnes de
masse, partir dune structure densemble planifie. Il sagira notamment de grer la mtamorphose
5
des villages et des anciens petits faubourgs organiques en lots futurs (2 chelon) ou celle des
villages centre, des bourgs, des paroisses ou des anciens quartiers organiques en units
rsidentielles futures (3 chelon), lments stratgiques pour garantir une croissance
harmonieuse et quilibre de lensemble (comportant 6 chelons). Il a par ailleurs conscience du fait
que cest le dcoupage de lespace en entits officielles, correspondant des chelles diffrentes,
que sont llot, le secteur et la zone sont impertinentes par rapport aux pratiques et aux
reprsentations de lespace, ne serait-ce, par exemple, que parce que les faades appartiennent plus
la rue qu la vie intrieure des lots
xx
.
Il aura bien videmment la dent dure contre la Ville Radieuse dont lide directrice lui parat tre
lhyperconcentration des lments constitutifs de la ville, sur une base gographique trs
restreinte et sinsurgera lgitimement contre son ahurissement succs auprs de la critique
artistique et littraire , mais il dnoncera surtout une tendance essentielle de lurbanisation dont les
conflits du XX
e
sicle rvlent toute lhorreur.

Les idalistes, devenus pessimistes, [] ne peuvent manquer de faire remarquer, avec John Dos Passos, que
le camp de concentration o des hordes de malheureux demi-morts sont employs comme esclaves, est
devenu le no-groupement urbain le plus typique de notre temps ! Mais nest-il pas le fils vritable de nos
concentrations urbaines et industrielles ?
xxi


Dans ce fait social total (et totalitaire) o la pense moderniste et machiniste sillustre de faon
particulirement sinistre et reprsentative, cest bien un dchirement dramatique du tissu social
que lon a affaire, et qui nous guette toujours sous des formes plus ou moins habilement dguises.
C'est sans doute avec le souci d'viter les dsquilibres aussi bien dans l'exercice du pouvoir dans la
matrise de la planification que dans la rpartition des divers groupes sociaux sur le territoire que
Bardet en appelle ce qu'il appelle l'organisation polyphonique
xxii
. Cela veut dire que l'urbanisme
est l'affaire de tous et que l'approche des questions, comme leur rsolution, requiert les comptences
de toutes les disciplines utiles dans une pluralit de dmarches concertes. Et, au moment o
s'impose la parit sexuelle dans les listes de candidature aux lections municipales, notons que
parmi les voix qu'il envisageait d'entendre pour largir et enrichir l'image de la ville, il y a celle des
femmes
xxiii
, Pnlopes elles aussi plus d'un titre d'une quotidiennet urbaine qui donne au tissu
urbain toute son paisseur.

i
BARDET (Gaston), Naissance et mconnaissance de l'urbanisme, Paris, SABRI, 1951, 429 p.
ii
FREY (Jean-Pierre), "Gnalogie du mot urbanisme ", in : Urbanisme, n 304, janvier-fvrier 1999, pp. 63-71
iii
BARDET (Gaston), Mission de l'urbanisme, Paris, Les Editions ouvrires, 1949, in-8, 589 p., fig., cartes, plans, p.
175
iv
POTE (Marcel), Paris, son volution cratrice. Avec quinze schmas de Gaston Bardet, assistant lInstitut
dUrbanisme, Paris, Vincent, Fral et Cie, 1938, Gr. in-8, II-151 p., pl., plans, couv. ill., p. 18. Le chapitre I.5 porte sur
lapplication de la pense bersonnienne sur la ville. Cf. galement : "Les ides bergsoniennes et l'urbanisme", in :
Mlanges Paul Negulesco; Bucarest, Imprimeria Nationala; 1935; XI-855 p., pp. 575-585.
v
FEBVRE (Lucien), La Terre et l'volution humaine, Paris, La Renaissance du livre, 1922 ; Paris, Albin Michel, 1970,
coll. L'volution de l'humanit, n 23, 444 p.
vi
VIDAL DE LA BLACHE (Paul), La Personnalit gographique de la France (t.1 de LAVISSE, Histoire de France),
Manchester : at the University Press, London : Hachette, 1941, 60 p.
vii
BARDET (Gaston), Le Nouvel urbanisme, Paris, Vincent et Fral Ed., 1948, pp. 19-22
viii
FREY (Jean-Pierre), [Jean-] Gaston Bardet. Lespace social dune pense urbanistique, in : Les tudes sociales,
n130 : Voyages dexpertise, 2 semestre 1999, pp. 57-82
ix
BARDET (Gaston), Le Nouvel urbanisme, Paris, Vincent et Fral Ed., 1948, p. 32
x
BARDET (Gaston), Principes indits d'enqute et d'analyse urbaines, Paris, Colma Ed., 1943, BARDET (Gaston),
Principes d'analyse urbaine, Paris, Vincent et Fral Ed., 1948
xi
BARDET (Gaston), Le Nouvel urbanisme, Paris, Vincent et Fral Ed., 1948, pp. 35-36
xii
Comme lespace financier dans : DEMANGEON (Albert), Paris, la ville et sa banlieue, Paris, Bourelier, 1949, in-8,
62 p.
xiii
CHOMBART de LAUWE (Paul-Henry), ANTOINE (S.), BERTIN (J.), COUVREUR (L.), GAUTHIER (J.) et alii,
Paris et l'agglomration parisienne, tome premier : L'Espace social dans une grande cit, tome II : Mthodes de
recherche pour l'tude d'une grande cit, Paris, PUF, Bib. de sociologie contemporaine, srie B : Travaux du Centre
d'tudes sociologiques, 1952
6

xiv
BARDET (Gaston), "De l'urbanisme l'architecture (VII) : L'Organisation polyphonique applique la
composition des Grands-ensembles", in : L'Architecture franaise, n 101-102, 1950, pp. 3-15, p. 3
xv
BARDET (Gaston), Pierre sur pierre, Construction du nouvel urbanisme, Paris, Ed. L.C.B., 1945, pp. 217-220
xvi
"Vers le nouvel urbanisme (Confrence d'ouverture des cours de l'Institut d'Urbanisme de l'Universit d'Alger)", in :
Revue de la Mditerrane, Alger, janvier-fvrier 1946, pp. 41-56
xvii
BARDET (Gaston), "L'Urbanisme, science sociale", in : Chantiers, 1947, pp. 125-131
xviii
BARDET (Gaston), "L'Expression architecturale des villes sera commande par leur structure sociale", in :
Reconstruction, n 3, septembre 1945, pp. 6-8, p. 6
xix
Lurbanisme, de son ct, est une maladie de vieillesse, comme toutes les mthodes qui visent organiser,
classer, compter. La naissance de lurbanisme, en tant que discipline consciente, organise, est le plus clair symptme
du dsordre urbain [] lun des signes de la dissolution sociale quelle tend enrayer. , Naissance et mconnaissance
de l'urbanisme, Paris, SABRI, 1951, in-8, 437 p., p. 418
xx
BARDET (Gaston), DESROCHES (Henri-Charles), PERROUX (Franois), THIBON (Gustave), GARDET (Louis),
Caractres de la communaut, Ecully, Economie et Humanisme, 1944, in-8, 136 p., fig., coll. Economie et
Humanisme, n 2, pp. 127-132
xxi
Demain, c'est l'an 2000, Angers, Jacques Petit et ses fils, 1958, 4 dition, p. X
xxii
"L'Organisation humaine est polyphonique", in : Culture humaine, aot 1950, pp. 339-348, "La Dernire chance :
l'organisation polyphonique", in : Connatre, mars-avril 1950, pp. 5-9
xxiii
"Si les femmes construisaient les cits", in : Economie et Humanisme, mars-avril 1948, pp. 208-215 [extrait d'une
confrence prononce la Journe nationale des femmes catholiques belges, le mardi 6 dcembre 1947, Bruxelles],
"Si les femmes construisaient les cits", in : U.C.S.S. Journes sociales, avril-mai 1949, pp. 217-237