Cultures & Conflits

Numro 81-82 (Printemps/t 2011)

Le passage par la violence en politique
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Laurent Bonelli
ditorial
De lusage de la violence en politique
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Laurent Bonelli, De lusage de la violence en politique, Cultures & Conflits [En ligne],Tous les numros,
Le passage par la violence en politique, mis en ligne le 05 septembre 2012. URL : http://conflits.revues.org/
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De lusage de la violence en politique
Laurent BONELLI
Laurent Bonelli est matre de confrences en science politique luniversit de
Paris-Ouest-Nanterre et membre du groupe danalyse politique (GAP). Il est co-
rdateur en chef de Cultures & Conflits.

en juger par lactivit ditoriale, scientifique et mme cinmatographique

dploye depuis le dbut du XXI
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sicle, lusage de la violence en politique
est un thme la mode. Lactivit des groupes arms suscite en effet nombre
de tmoignages de ceux qui en ont t membres ou de ceux qui les ont com-
battus et de questionnements de la communaut acadmique, qui cherche
tour tour comprendre ou prvenir laction violente. Le volume des
connaissances, comme lhtrognit de leur statut et des contextes dans les-
quels elles sont produites, rend difficile une apprhension globale du phno-
mne.
Ainsi, le dbat initi en Argentine au dbut des annes 2000 porte sur
lvaluation de laction des diffrents mouvements politico-militaires, comme
les Montoneros ou le PRT-ERP (Partido Revolucionario de los Trabajadores -
Ejrcito Revolucionario del Pueblo), qui sengagrent sur la voie de la lutte
arme, entre 1958 et 1983
1
. En Europe, cest plutt lexprience de groupes
allemands (Rote Armee Fraktion), italiens (Brigate Rosse, Prima Linea) ou
franais (Action directe) des annes 1960-1980 qui est mise en scne au
cinma
2
, ou relate par les protagonistes. Danciens militants proposent sou-
vent un retour rflexif sur leur exprience, dont ils assument lchec, mais dont
ils tentent de dfendre la rationalit sur le moment. Quand on me presse
Dites-nous pourquoi vous vous tes tromps , je suis prt rpondre. Mais
je ne peux le faire raisonnablement que si lon regarde les erreurs de tout le
1 . Voir Rot G., Los orgenes perdidos de la guerrilla en la Argentina, Buenos Aires, Walter edi-
tores 2010.
2 . Voir notamment Der Baader Meinhof Komplex (La bande Baader) de Uli Edel (2008) ; La
Prima linea de Renato de Maria (2009) ; Ni vieux ni traitres, de Pierre Carles (2005) auxquels
on peut ajouter Carlos, de Olivier Assayas (2010) et United Red Army, de Koji Wakamatsu
(2008), qui bien que ne portant pas spcifiquement sur lEurope, explorent la dimension
internationaliste de ces mouvements.
monde et le contexte dans lequel nous tions indique Mario Moretti, lun des
principaux dirigeants des Brigades Rouges
3
. Pour les policiers qui les tra-
quaient, il sagit plutt de dnoncer les protections politiques dont ils ont pu
bnficier, dvoquer la mmoire de leurs victimes notamment dans les rangs
des forces de lordre ou chez leurs informateurs tout en rappelant leur rle
de lpoque, alors quils sont dsormais la retraite
4
. Quant aux chercheurs,
aprs des crits pionniers sur les cycles de violence conscutifs lassche-
ment des mobilisations ouvrires et tudiantes de la fin des annes 1960
5
, cer-
tains dentre eux tentent dsormais de rconcilier lanalyse de la violence poli-
tique et la sociologie de laction collective
6
. Dautres oprent plutt des rap-
prochements avec leurs collgues spcialiss dans ltude des groupes nationa-
listes qui usent de la violence, comme lIrish Republican Army (IRA), lIrish
National Liberation Army (INLA), lUlster Volunteer Force (UVF) en Irlande
du nord, Euskadi Ta Askatasuna (ETA) en Espagne ou le Front de Libration
Nationale Corse (FLNC) en France. En raison de lassise sociale de ces
groupes clandestins dont atteste la dure des conflits dans lesquels ils sont
engags , les auteurs qui sy intressent tendent resituer leur action dans des
cadres danalyse plus larges, quils soient historiques ou identitaires
7
.
Pour importants que soient ces dbats en Europe et en Amrique, ils res-
tent nanmoins largement occults par le terrorisme islamique , sur lequel
porte dsormais lessentiel de la littrature. En 2007, Andrew Silke, directeur
des terrorism studies lUniversit de East London relevait que depuis les
attentats du 11 septembre 2001, un nouveau livre sur le sujet tait publi dans
le monde anglo-saxon toutes les six heures
8
. Les enqutes journalistiques, les
tmoignages plus ou moins vraisemblables de radicaux musulmans repen-
tis ou danciens agents de renseignement et les analyses stratgiques de think
tanks, anglo-saxons surtout, sajoutent aux centaines darticles et douvrages
universitaires dressant les caractristiques de ce qui est prsent comme un
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3 . Moretti M., Brigate Rosse. Une histoire italienne, Paris, Editions Amsterdam, 2010, p. 350.
(Brigate rosse. Una storia italiana, Anabasi 1994).
4 . Voir par exemple Pochon J-P., Les stores rouges. Au cur de linfiltration et de larrestation
daction directe (1979-1982), Sainte-Marguerite sur Mer, Edition des quateurs, 2008 ou
Savoie S., RG. La traque dAction directe, Paris, nouveau monde ditions, 2011.
5 . Della Porta D., Social Movements, Political Violence and the State. A Comparative Analysis
of Italy and Germany, Cambridge, Cambridge University Press, 1995 ; Sommier I., La vio-
lence politique et son deuil. Laprs 68 en France et en Italie, Rennes, Presses Universitaires de
Rennes, 1998. Dans une perspective thorique diffrente, on peut aussi mentionner Linhardt
D., La force de ltat en dmocratie. La Rpublique fdrale dAllemagne lpreuve de la
gurilla urbaine (1967-1982), thse pour le doctorat en sociologie sous la direction de Bruno
Latour, Ecole des Mines de Paris, 2004.
6 . Louvrage dirig par Xavier Crettiez et Laurent Mucchielli (Les violences politiques en
Europe. Un tat des lieux, Paris, La Dcouverte 2010) est caractristique de ce mouvement.
Voir galement Sommier I., Violence et mouvements sociaux. Elments pour un rapproche-
ment de deux domaines dtudes sociologiques, mmoire dhabilitation diriger les recherches
en sociologie, universit de Lille 1, 2007.
7 . Pour une approche multidimensionnelle du conflit nord-irlandais, voir par exemple Fron E.,
Abandonner la violence ? Comment lIrlande du Nord sort du conflit, Paris, Payot 2001.
8 . The Rise and rise of terrorism studies, The Guardian, 3 juillet 2007.
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nouveau terrorisme , du point de vue des relations internationales, de la
psychologie, de la philosophie, plus rarement de la sociologie ou de lanthro-
pologie. Outre les logiques propres aux marchs ditoriaux, lintrt des gou-
vernements et des institutions internationales fouett en Europe par les
attentats du 11 mars 2004 en Espagne et ceux du 7 juillet 2005 en Grande
Bretagne nest pas tranger cet essor : les commandes institutionnelles se
sont multiplies. Un groupe dexperts a t constitu en 2006 par la
Commission europenne, et ses directions gnrales Recherche et Justice
Libert et Scurit (JLS) ont propos des tudes spcifiques. Le Economic
and Social Research Council britannique a fait de mme.
Si certains travaux sont dune qualit indniable, le rsultat reste loin
dtre intellectuellement satisfaisant. Dans sa revue de la littrature, Silke
pointe que 80 % des recherches sont uniquement bases sur des matriaux de
seconde main (ouvrages, revues, presse) et que seules 20 % dentre elles appor-
tent des connaissances nouvelles. De fait, 65 % des articles ne sont que des cri-
tiques dautres publications. Plus grave encore, 1 % seulement des recherches
sont bases sur des entretiens et aucune enqute systmatique na t mene
avec des jihadistes
9
. La tche est certes difficile. Lenqute de Farhad
Khosrokhavar sur lislam en prison, qui lui permit dinterroger une quinzaine
de militants radicaux incarcrs, en tmoigne
10
. Souponn dtre un agent
des services de renseignements, ou dtre leur solde, il eut les plus grandes
difficults crer les conditions de flicit
11
qui lui auraient permis de
retracer finement les trajectoires sociales, familiales, professionnelles et poli-
tiques de ces individus. De fait, il recueillit surtout des proclamations dinno-
cence, ou, au contraire des discours de revendication de la radicalit, dus la
nature de linteraction
12
.
Il apparat assez significatif que ltude la plus frquemment cite pour
donner les caractristiques gnrales des acteurs du jihad soit celle de
Marc Sageman, dans laquelle il dresse le portrait de 172 radicaux islamistes
partir de sources de seconde main. Outre labsence de groupe contrle des
individus avec des caractristiques similaires qui ne passent pas lacte les
dcoupages quopre lauteur demeurent surprenants. Pour lui, les terro-
ristes [] musulmans qui sont impliqus dans des mouvements dinsurrection
et de gurilla urbaine contre leur propre gouvernement , comme ceux com-
9 . Silke A., Holy Warriors: Exploring the Psychological Processes of Jihadi Radicalisation,
European Journal of Criminology, 5(1), 2008, pp. 99-123
10. Khosrokhavar F., Quand Al-Qada parle. Tmoignages derrire les barreaux, Paris, Grasset
2006.
11. Goffman E., La condition de flicit , Actes de la recherche en sciences sociales, n 64, 1986,
pp. 63-78 et n65, 1986, pp. 87-98.
12. A linverse, on trouvera une rare tentative russie pour reconstituer sociologiquement la tra-
jectoire de Zacarias Moussaoui, pourtant base sur des sources secondaires dans Beaud S. et
Masclet O., Un passage lacte improbable ? Notes de recherche sur la trajectoire sociale de
Zacarias Moussaoui , French Politics Culture and Society, Volume 20, n2, t 2002, pp. 159-
170.
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battant pour la libration du Cachemire ou de la Tchtchnie , de mme
que ceux dAsie centrale sont exclus de lchantillon. En revanche, les alg-
riens sont inclus, car en 1995, les attentats mens en France montreraient quils
voulaient frapper lennemi lointain
13
. On apprciera la gymnastique intel-
lectuelle Plus srieusement, cette distance au terrain pousse une surinter-
prtation des discours publics des acteurs ainsi slectionns (le plus souvent
de leur traduction anglaise, nombre dauteurs ne parlant pas les langues dans
lesquelles sexpriment les jihadistes), en faisant comme si les raisons dun
conflit pouvaient se dduire de celles dont se revendiquent ses protagonistes.
La nature dun conflit (nationaliste, religieux, ou de classe) nexiste que de
manire rtrospective, lorsquun acteur conquis une position dautorit suf-
fisante pour exprimer le point de vue lgitime sur celui-ci. La composante reli-
gieuse de la guerre de libration algrienne a par exemple t largement gom-
me aprs lindpendance, alors mme que les services de renseignements
franais la considraient comme essentielle durant son droulement
14
.
Si lon excepte quelques spcialistes des socits musulmanes, la plupart
des chercheurs tudient le radicalisme islamique comme un phnomne en soi
et pour soi, en maintenant des frontires tanches avec les autres champs des
sciences sociales. Ils font perdurer, sous des habits neufs, une terroristolo-
gie rappelant la sovitologie de nagure, qui prtendait expliquer lUnion
sovitique partir des discours des dirigeants du Parti et de linterprtation de
leur promotion ou de leur relgation. La difficult de lenqute nexplique
nanmoins pas tout. Le type danalyse privilgi est en effet mettre en rela-
tion avec les proprits de ses producteurs, de mme quavec les positions
quils occupent
15
, le plus souvent la lisire entre le monde acadmique, les
services de renseignement (auxquels ils ont appartenu ou avec lesquels ils
entretiennent dtroites relations), lexpertise publique (dans des commissions
nationales ou internationales, des think tanks) et le champ mdiatique
16
. La
sociologie de cet espace reste construire rigoureusement, mais son htrog-
nit tout comme son htronomie expliquent sans doute la prdominance des
approches stratgiques, morales ou centres sur les individus radicaliss au
dtriment de celles restituant la violence politique dans son histoire longue. Il
sagit davantage de fournir une aide la dcision politique face un pril pr-
13. Sageman M., Le vrai visage des terroristes. Psychologie et sociologie des acteurs du djihad,
Paris, Denol, 2005, pp.122-123 (Understanding Terrorist Networks, Philadelphia,
Philadelphia University Press, 2004).
14. Voir par exemple Le Dousal R., Commissaire de police en Algrie (1952-1962). Une grenouille
dans son puits ne voit quun coin du ciel, Paris, Riveneuve ditions, 2011, p. 145.
15. Bourdieu P., Mditations pascaliennes, Paris, Seuil, 2003 (1997), pp. 170-171.
16. La trajectoire de Marc Sageman est de ce point de vue intressante : il obtient un doctorat de
mdecine (M.D.) la NYU School of Medicine en 1979 puis un doctorat de sociologie la
New York University en 1982. Il rejoint ensuite la CIA (Central Intelligence Agency) de 1984
1991. De 1987 1989, il est Islamabad et participe aux programmes daide au moudjahi-
dines afghans. En 1991, il quitte lagence et se spcialise en psychiatrie mdico-lgale. Aprs
les attentats du 11 septembre 2001, il commence travailler sur les radicaux musulmans.
Aprs la publication de son ouvrage, en 2004, il devient un expert rgulirement consult par
des institutions internationales, les forces de scurit, les gouvernements et les mdias.
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sent comme particulirement menaant, que dtre attentif aux dynamiques
de conflit.
Dans un texte rcent, Donatella Della Porta plaidait pour rinscrire la
recherche sur la violence politique dans la tradition des mouvements sociaux,
ce qui implique une prise en compte conjointe des niveaux danalyse macro-
contextuels, organisationnels intermdiaires et micro-individuels. Cest ces
trois niveaux que lanalyse croise de la violence politique et des mouvements
sociaux doit permettre de renouveler lanalyse sur les processus de radicalisa-
tion
17
. On peut la suivre sur ce terrain riche en terme danalyse des car-
rires, des bifurcations, des rtributions, ou de la disponibilit biogra-
phique des militants, etc. condition dinsister sur le caractre relationnel
de ces dynamiques. Le passage la violence nest presque jamais le fait dun
seul groupe dacteurs : il rsulte de processus dits dengrenage et il est par-
ticulirement significatif que la terminologie de radicalisation utilise dans les
crits sur le terrorisme occulte celle de lescalade.
Si lon tudie les changes de coups entre acteurs, la relation qui existe
entre actions des organisations clandestines, les formes de luttes engages
contre ces organisations, la relation ltat de droit ou ltat dexception, se
dgage alors une analyse plus globale de la radicalisation montrant les phno-
mnes de rivalit mimtique entre les acteurs usant de la violence et ceux cher-
chant les rprimer. Les politiques trangres menes lgard de certains
pays, les formes de guerre et de coercition, voire de torture, ont un rle dans
la dynamique de radicalisation
18
. La gnralisation de mesures de surveillance
prises pour lutter contre la radicalisation peut mme paradoxalement pousser
la radicalisation. Il est donc ncessaire dtre rflexif sur les politiques mises
en uvre par lensemble des acteurs, au lieu de se focaliser uniquement sur les
stratgies et tactiques de lorganisation clandestine : cest ce que lon appelle
la relation terroriste
19
.
On laura compris, il sagit de refuser une sorte dexceptionnalisme
mthodologique dans ltude de la violence politique et dy appliquer les
outils ordinaires des sciences sociales. Le passage par la violence en politique
nest pas un dysfonctionnement , une subjectivit pathologique
20
rser-
ve des fanatiques, des individus manipuls ou frustrs. Il ne rpond pas
non plus des dterminismes sociologiques ou psychologiques, mais sinscrit
17. Della Porta D., Mouvements sociaux et violence politique , in Crettiez X. et Mucchielli L.,
(eds.), Les violences politiques en Europe, op. cit., p. 288.
18. Bigo D., Bonelli L. et Deltombe Th. (eds.), Au nom du 11 septembre. Les dmocraties occi-
dentales lpreuve de lantiterrorisme, Paris, La Dcouverte, 2008 ; Guittet E. P.,
Antiterrorisme clandestin, antiterrorisme officiel. Chroniques espagnoles de la coopration en
Europe, Outremont, Athna Editions, 2010.
19. Bigo D. et Hermant D., La relation terroriste , tudes Polmologiques, n47, 1988.
20. Pas plus quune pulsion de mort , que dcrit la philosophe Hlne LHeuillet dans un
ouvrage tonnant de normativit. Les terroristes, explique-t-elle, fanatiques ou embrigads,
mettent leur mort au service de la mort parce quils sont convaincus, au moins le temps de
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dans des configurations sociales, historiques et politiques quil faut tudier
dans toute leur singularit, en faisant varier les niveaux danalyse, comme y
invite ce numro de Cultures & Conflits.
Ainsi, la violence ne surgit-elle pas ex nihilo dans des socits relativement
pacifies. Quinze ou vingt ans aprs la seconde guerre mondiale, de jeunes
ouvriers italiens ou des tudiants allemands peuvent croire bien plus que dau-
tres aux risques de retour de gouvernements fascistes et prendre des armes
pour sy opposer. Les premires restructurations dans les usines commen-
aient, la police rprimait de plus en plus durement et les premires bombes
ont explos , raconte Moretti, avec lattentat de la piazza Fontana, [] une
seule chose nous paraissait claire : ils taient en train dattaquer
21
.
De la mme manire, lapparition dAction directe en France en 1979 doit
beaucoup lengagement de certains de ses fondateurs dans la lutte anti-fran-
quiste en Catalogne au dbut des annes 1970. Nous perptuons trois dcen-
nies de gurilla , crit avec emphase Jean-Marc Rouillan dans ses mmoires,
nous continuons tisser le fil tnu nous rattachant une pope, une arme
en guenilles et en espadrilles, lespoir qui scrit en majuscules de poudre et
de plomb
22
.
Dans le cas de lAllemagne, ce cadre mental vient recouvrir un conflit
social de gnration marqu par un antagonisme entre des tudiants fortement
politiss, mais maintenus en lisire des responsabilits politiques et leurs pres
qui les accaparent. Et cest ici tout lintrt du texte de Norbert Elias, jusquici
indit en Franais, qui montre partir de deux configurations diffrentes
(lAllemagne de Weimar et celle des annes 1960-1980) comment ces tensions
peuvent se rsoudre selon des voies diamtralement opposes. Outre la valeur
singulire de la contribution dun auteur qui a consacr une large part de son
uvre au dveloppement de ltat, la comprhension dune violence dirige
contre ltat pointe par Bernard Lacroix dans son propos introductif
cette traduction entend participer la diffusion des schmes analytiques quil
propose, notamment dans la science politique
23
.
leur recrutement, par la ngation nihiliste, qui ne promet rien dautre que de prendre part la
destruction dun monde ha . Voir LHeuillet H., Aux sources du terrorisme. De la petite
guerre aux attentats-suicides, Paris, Fayard, 2009, p. 320.
21. Moretti M., Brigate Rosse, op. cit., p.63. La bombe qui expose le 12 dcembre 1969, dans la
banque de lagriculture de Milan faisant seize morts et une centaine de blesss accrdite en
effet le risque dune volution autoritaire du rgime. Ce dont tmoigne rtrospectivement
Sergio Segio, lun des fondateurs de Prima Linea : Les plus avertis dentre nous accusrent
immdiatement droite. Mais, ltat tait aussi impliqu. Une sombre histoire de services
secrets. Jai grandi avec lide quils prparaient un coup dtat, comme en Grce, ou au Chili.
Et quils nous auraient tus. Dailleurs, ils avaient dj commenc . Cit dans La Prima linea
de Renato de Maria (2009), ralis daprs son ouvrage : Miccia corta. Una storia di Prima
Linea, Rome, Derive Approdi, 2005.
22. Voir Rouillan J-M., De mmoire (2). Le deuil de linnocence : un jour de septembre 1973
Barcelone, Marseille, Editions Agone, 2009.
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Ici, on mesure tout lapport de ltude des rapports de forces gnration-
nels dans lanalyse des socits et des justifications dont ils shabillent. Par
exemple, la vie de bohme de la jeunesse bourgeoise et petite-bourgeoise
des annes 1830, dpeinte par Alfred de Musset dans Confessions dun enfant
du sicle, comme une affreuse dsesprance ou la maladie du sicle
apparat comme lune des consquences du blocage des carrires dans les pro-
fessions librales et la haute administration du fait de la prsence dhommes
relativement jeunes recruts sous la Rvolution et lEmpire, et du retour des
exils, sous Louis XVIII. Exclus de carrires auxquelles ils pouvaient lgitime-
ment prtendre, ils sont prolongs dans une adolescence tardive, expli-
quant la forme particulire que prend le romantisme franais cette priode .
Dans ces conflits, ce sont les pouvoirs attachs aux diffrents moments des
cycles de vie propres chaque groupe social qui sont en jeu. Du parricide
observable dans les grandes villes italiennes de la Renaissance aux assassinats
de la Rote Armee Fraktion, on peroit le caractre particulirement heuris-
tique du dplacement du regard au del des simples actes violents.
Larticle dAntoine Roger sinscrit galement dans cette perspective,
lorsquil propose dexpliquer les attentats commis par les comits daction
viticoles entre les annes 1960 et 1980 et ceux perptrs par le comit rgional
daction viticole la fin des annes 1990 par les fluctuations de lquilibre des
tensions entre les viticulteurs, leurs organisations professionnelles et les auto-
rits publiques en charge de cette question. Les entretiens quil a pu mener
laissent en effet apparatre comment un rpertoire daction violent peut tre
mobilis dans les luttes pour la reprsentation lgitime du groupe viticole,
dans une configuration o celle-ci se construit, tout comme dans une configu-
ration o elle est remise en question par le rle accru jou par les institutions
europennes.
Les quatre textes suivants insistent davantage sur le lien entre des mili-
tants, leur organisation et la violence
25
. Benjamin Gourisse fournit ainsi une
description fine dune socialisation organisationnelle la violence dans le
mouvement nationaliste en Turquie entre 1975 et 1980. Il montre la formation
de vritables commandos, appuys sur des structures logistiques solides
(matrielles et lgales) et occupant une place dfinie dans la division sociale des
tches au sein du parti. Loin daffaiblir ces groupes, laccession au gouverne-
ment permet de leur affecter des ressources supplmentaires, quelles soient
financires ou quil sagisse dune protection contre la police et la justice. La
situation est diamtralement oppose dans larticle de Stphanie Dechezelles
23. Dans la ligne du travail entrepris dans Garrigou A. et Lacroix B. (dir.), Norbert Elias. La
politique et lhistoire, Paris, La Dcouverte, 1997.
24. Lenoir R., Objet sociologique et problme social , in Champagne P., Lenoir R., Merlli D.
et Pinto L., Initiation la pratique sociologique, Paris, Dunod, 1996, p. 60.
25. Ces articles ont t rassembls par Lorenzo Barrault et Caroline Frau, partir dune journe
dtude de lcole doctorale de science politique de luniversit Paris 1 qui sest droule le 26
septembre 2008.
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portant sur les jeunes de lAlliance nationale (Alleanza Nazionale) en Italie.
Que se passe-t-il lorsque lusage de la violence de rue et son exaltation se
dvaluent du fait de la notabilisation dune formation politique ? La parti-
cipation aux gouvernements de Silvio Berlusconi oblige en effet ce parti, sou-
vent qualifi de nofasciste abandonner ou euphmiser les dimensions les
plus visibles de lengagement violent. Ceci affecte bien sr les carrires mili-
tantes, qui, en fonction de leur anciennet, ont une ingale capacit se red-
ployer dans des combats alternatifs ou dans des activits compensatoires.
Contrairement des organisations dans lesquelles la violence physique est
codifie et pratiquement institutionnalise, cest la dcouverte de la violence
militaire et policire qui faonne la rsistance de militants israliens contre la
barrire de sparation entre Isral et la Cisjordanie, que dcrit Karine
Lamarche. Lusage de rpertoires dactions non-violentes, de leur corps
comme outil de dnonciation de la brutalit du rgime doccupation amne
lauteure rflchir, dans la perspective de Doug Mac Adam, sur lengagement
risque
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. La mme attention aux trajectoires individuelles se retrouve dans
le texte de Marc Milet consacr Pierre Poujade et Grard Nicoud, deux diri-
geants de mouvements de petits commerants et artisans, qui eurent volontiers
recours la violence, que ce soit lors de manifestations ou dactions directes
(squestrations, obstruction des contrles fiscaux ou plasticages). Il sagit ici
de montrer comment ils ont pu reconvertir cette forme de capital protesta-
taire, le premier pour crer un systme militant no-patrimonialiste , le
second pour fonder une figure indite du syndicalisme patronal, celle de
mdiateur fiscal auprs de ladministration.
Enfin, il a sembl pertinent de prsenter dans ce dossier une autre traduc-
tion indite, tire de louvrage de Enrico Garca Concha, un militant du mou-
vement de gauche rvolutionnaire chilienne (Movimiento de Izquierda
Revolucionaria). Par des anecdotes, lauteur restitue le mlange singulier dex-
traordinaire (laction arme, la formation militaire, les rgles de scurit) et
dordinaire (la ngligence, la consommation dalcool) qui constitue la ralit
de la clandestinit. Il rend galement compte de manire assez prcise du
contexte politique et social dans lequel la lutte arme peut apparatre comme
une option ncessaire.
Outre ce dossier sur la violence en politique, ce numro de Cultures &
Conflits inaugure une nouvelle rubrique qui reprend celle que les lecteurs
dInternational Political Sociology connaissent bien. Il sagit dun forum dans
lequel nous demandons des collgues et membres du comit de rdaction de
prendre position sur une thmatique contemporaine afin de pointer ce qui fait
dbat sur le plan intellectuel, et qui na pas ncessairement t clair dans les
grands media. Il propose un retour sur une actualit qui a agit le monde
26. Mac Adam D., Recruitment to High Risk Activism. The Case of Freedom Summer,
American Journal of Sociology, vol. 92, n1, 1986, pp. 64-90.
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politico-mdiatique, mais qui en raison de sa temporalit, a laiss place un
autre sujet, sans que lon puisse se satisfaire des explications communes qui
ont t avances. La situation des Roms en Europe nous a sembl constituer
une bonne thmatique : boucs missaires durant quelques semaines, ils sont
retourns linvisibilit, sans que leur condition ne fasse lobjet quelques
exceptions prs de rflexion approfondie.