L'insurrection en Algérie en 1871 PDF

ALFRED
II
AM
15
Al
I)
LIrail\ALIIIIIIE\\lillEll
TUDE SOCIALE ET RELIGIEUSE
A PROPOS D'UNE PUBLICATION RCENTE
EXTRAIT DE LA NOUVELLE REVUE

Des
er
et 15
Octobre
er
et
Novembre
1891.
Louis Rinn, Histoire de l'Insurrection de I SI I en Algrie. 1 vol. in-8, A

Jourdan, 1891.
Louis Rinn, Marabouts et Khouan, tude sur VIslam ru
Consulter aussi
1 vol. in-8, Alger, Jourdan, 1884.
De la Sicotikue. Rapport fait au nom
(!)
la Comr/iission d'enqute, etc., 2 vol. in-8, Versailles, 1875.
BERGER-LEVRAULT ET C
ie
,
LIBRAIRES DITEURS
NANCY
PARIS
RUE DES GLACIS,
RUE DES BEAUX- A RTS,
1891
'le
UN GRAND SEIGNEUR D'PE

MOHAMED-EL-MOQRANl
Je faisais dernirement un voyage d'tude dans

Kabylies.
A chaque pas, j'avais
retrouv les souvenirs
de la grande insurrection de 1871
neuve
la
Tizi-Ouzou,
deux
Les
et l<- tra<
une
ville toute
place de celle qu'avaient brle les rvolts;
si
Fort-National, les gourbis en ruine des indignes et les ruines de

l'Ecole des arts et mtiers; dans la plaine
du Sbaou,
les villages
franais crs sur les terres confisques; sur les portes
du bordj
des Beui-Mansour, o fonctionne aujourd'hui une cole d'enfants indignes, les traces des balles tires par leurs pres;
Bougie, l'emplacement des camps qui assigrent

loin
la ville.
Plus
encore, Tunis, j'avais pu m'entretenir avec d'anciens
que le drapeau franais tait venu

retrouver dans leur asile, mais qui ne songeaient plus fuir
devant lui. J'tais en qute de quelque ouvrage qui me permt de
complter et de contrler toutes ces impressions. Justement
venait de paratre Alger un livre du commandant Rinn, ancien
insurgs ou avec leurs
fils,
chef du service central des affaires indignes, aujourd'hui
mem-
bre du Conseil suprieur de gouvernement, un des officiers de

notre arme d'Afrique qui connaissent
mane
et ses
ait t
mieux
la socit
sentiments religieux dans leurs nuances
dlicates. Cette histoire est la
nous
le
donne sur
musul-
les plus
premire digne de ce nom, qui
le sujet. C'est
avec une curiosit pas-
chaque page et chaque ligne s'illustraient pour moi des paysages que j'avais contempls, des
champs de bataille que j'avais traverss, des types humains que
sionne que
j'ai
lu ce livre
je venais d'tudier.
Des deux ouvrages de M. Rinn,
Histoire de l'insurrection
el
L'INSURRECTION ALGRIENNE DE
1871.
Khouan, il faut rapprocher le rapport prsent

au nom de la Commission d'enqute de l'Assemble nationale,
par M. de la Sicotire, aujourd'hui snateur de l'Orne, et sur-
Marabouts
et
tout les pices annexes, c'est--dire les dpositions.
lui-mme, M. Rinn a pu
un
Du
rapport
avec un peu de svrit, qu'il est

gouvernement de Bordeaux et contre
dire,
rquisitoire contre le
Franais d'Algrie ; tout au moins, par un certain groupement des faits, ce rapport arrive produire une impression
les
plus fcheuse que les dpositions mmes sur lesquelles il semble

fond. Celles-ci manent toutes de personnages qui furent
acteurs ou tmoins dans les vnements de 1870-1871
de
M. Crmieux qui, parmi les membres du gouvernement de la

Dfense nationale, fut spcialement charg des affaires de l'Algrie; de MM. Charles du Bouzet et Lambert, alors commissaires extraordinaires de la Rpublique: du vice-amiral de
Gueydon, qui leur succda comme gouverneur gnral; des prfets Warnier, Hlot, Lucet; de M. Vuillermoz. maire d'Alger;
du vice-amiral Fabre de la M au relie, des gnraux Lallemand et
Augeraud. du capitaine Yillot. Cette varit mme des personnages appels dposer devant la Commission d'enqute amne
une prodigieuse
taires se placent
diversit
au
mme
d'apprciations; rarement, les mili-
point de vue que les civils et les
ma-
gistrats lus celui des fonctionnaires de l'Etat. C'est de cette
masse de tmoignages contradictoires, reprsentant des coles

encore aujourd'hui en lutte sur le sol algrien, qu'il faudrait
pouvoir dgager la vrit historique.
L'histoire de l'insurrection algrienne, nous ne l'avons
connue en France que par fragments et. pour ainsi dire, par
mesure qu'un tlgramme nous signalait quelque nouvelle explosion ou nous annonait les premiers succs. Nous
tions encore sous le coup des dsastres de la guerre franco-allemande, et r insurrection parisienne expirait peine quand l'insurrection algrienne battait son plein. Le dernier livre de M. Rinn
est venu combler toutes les Lacunes dans nos informations. Sans
bribes,
prtendre tout expliquer, el sans pouvoir tout dire.il en dit assez

pour qu'on puisse s*v faire une ide trs nette de ce soulvement, qui ne nous tait apparu que dans la fume des villages
incendis
et
crois qu'on
travers les passions surexcites par la lutte. Je
peut maintenant tudier de sang-froid celle prise
d'armes formidable, qui mit en pril notre domination
al
CAUSES
rienne.
L'INSURRECTION.
I)!:
Ilmc semble qu'un examen
attentif des faits peul servir
attnuer certains prjugs, nuisibles

la
;'l
nous-mmes autant
cause du relvement des indignes,
plus de confiance en la solidit
le
aussi
et
notre conqute.
tiennent la politique, l'administration,

les autres
qu'
mu- donner
Les causes de l'insurrection sont de deux sortes

pennes;
la
unes
les
population euro-
sont spciales la socit indigne. M. Rinn
comprend
n'a fait qu'indiquer les premires, et l'on
qu'il
ail
hsit rveiller les ardentes polmiques d'autrefois. Mlles sont
largement dveloppes dans le rapport de Ri. de la Sicotire.

Sans entrer dans le dtail, parmi les causes europennes de
l'insurrection, on peut numrer en premire ligne
les dcrets
:
sur la naturalisation en bloc des isralites; la dsorganisation de

la hirarchie militaire
charge du service des affaires indignes
l'introduction htive d'un systme de rgime civil, qui inquita
d'autant plus les
musulmans
qu'il tait
rclam avec pin- d'im-
patience par les colons. Les premiers s'en faisaient les ides
les
plus fausses et les plus alarmantes

Qu'est-ce, donc d'aprs
toi que le rgime civil? demandait un colon un Arabe.
:
C'est bien simple, rpondait l'Arabe; j'ai dix charrues (1)
on
m'en prendra huit. J'ai deux mille moutons on m'en laissera

deux cents. Ailleurs les malveillants disaient aux indignes
:
Vous payerez plus d'impts; vos femmes tmoigneront en justice; les roumis prendront vos terres. De mme la naturalisation des juifs non seulement froissa les musulmans dans leurs
dre de voir la
mme
leur gard.
Le mot
Ce ne sont pas
d'ordre des fanatiques
gouverne.
et
des meneurs
fut
deviennent Franais, ce sont les

La France n'est plus rien puisqu'un
les juifs qui
Franais qui se font

juif la
mme
temps leur fit crainmesure, par un nouveau coup de tte, prise
prjugs et leur amour-propre, mais en
juifs.
Ajoutez tout cela
guerre franco - allemande
les
dsastres inou- de
l'agitation parfois turbulente
de
la
la
presse, des clubs, des comits de dfense, des conseils municipaux
algriens
les voies
de
fait
auxquelles la populace europenne
des villes, sous prtexte qu'ils taient des
(1)
Mesure agraire.
Dposition de M. du Bouzet.
capitulants
ou
des bonapartistes, se porta sur des officiers et
1871.
mme
des gn-
raux, outrageant cet uniforme que les Arabes taient accoutums

respecter et craindre
les dparts
pour
le
thtre de la grande
guerre de tous les cbefs militaires qui avaient l'exprience de

l'adm-nistration indigne, des Durieu, des Faidherbe. des Marinier; les appels successifs de tous les
rgiments d'Afrique, jus-
qu' ce qu'il n'en restt plus qu'un seul, le 92' de ligne, et que
toutes nos forces dans la colonie fussent rduites 45 000
dont
les trois quarts taient des
hommes
mobiles, des mobiliss, des ou-
vriers d'administration, des infirmiers ou des recrues.
Cependant, pendant toute la dure de notre guerre europenne, si fconde en dsastres, o le sang musulman coulait
avec le ntre, il n'y eut pas de soulvement en Algrie. Les sditions de spahis danslesdeux67?^//r/sdeSoukharrasetAn-Guettar.
en janvier 1871, encore que la premire ait t appuye par une
grande famille et par une tribu du voisinage, restrent de simples mutineries militaires, provoques par un ordre illgal d'em-
barquement; ce furent des pisodes presque sans connexit avec

les faits qui suivirent.
Les mois de septembre fvrier se passrent donc assez tranquillement. Les officiers ou administrateurs, les plus verss dans
la
l,
connaissance du caractre indigne, signalaient seulement, a

des
symptmes
inquitants.
quelques incendies de forts
En septembre
mais
ils
et
on eut combattre
n'taient pas ncessaire-
ment imputables la malveillance. En octobre, la rentre se fit

mal dans nos coles destines aux musulmans trs peu d'lves
:
se prsentrent; les parents
quelque
pril
pouvaient craindre de les exposer
vague, ou simplement ne se souciaient pas de nous
livrer des otages.
Des tribus s'approvisionnaient de grains, en
emplissaient leurs silos; elles tachaient de se procurer de
la
poudre parla Tunisie, par Malte ou par Gibraltar; les chevaux

taient retirs de la charrue, mis au rgime de l'orge, c'est-dire entrans pour la guerre. Le btail et les objets prcieux
emmens dans
montagnes ou dans les/

1).
Cependant mme ces prparatifs n'impliquaient pas un projet de
soulvement contre notre autorit. La scurit de chacun tant
taient
les
diminue par Le retrait de nos troupes, il tait naturel que l'on

songet se dfendre contre les tribus adverses, les of rivaux.
(1) Ksar.
Sahara.
pluriel
kOUrt chteau ou village
fortifie,
dans
la
plaine ou dans le
CAUSES DE L'INSURRECTION.
les
maraudeurs,
Nos
cads les plus fidles nous avertissaient qu'ils auraient
bref, contre
tous
les
ennemis
hrditairi
ji"ii(-
nous demandaient des armes, des munitions, l'autorisation d'augmenter le nombre de leurs dra ou
cavaliers d'escorte. En novembre el dcembre, 1'- indices d'insurrection sontencore trs douteux ce qu'on voit, c'esl surtout le
tre se dfendre;
ils
rveil des vieilles haines de tribu tribu, de famille
Prs de Biskra,
le
of des
Bengana
ej
le
famille.
of rival sont en
an
deux branches de la dynastie des Moqrani sont sur le point d'en venir aux mains; dans
rOued-Sahel, l'antagonisme des deux chefs religieux, Hen-AliChrif, de Chellata, et Cheikh-IIaddad, de Seddouk, est arriv
l'exaspration. Ce que nous avons craindre, semble-t-il, ce n
l'un contre l'autre;
point
le
la
Medjana,
un soulvement gnral,
La
de
dans
le>
c'estle rveil de l'antique anarchie.
situation paraissait ce point rassurante que les journaux
la colonie,
ne ft-ce que pour
justifier leur insistance hter
dpart des troupes, ne tarissaient pas en ltfges sur
la fidlit
musulmans. Le Zramna voyait dans la tranquillit sans exemple de la colonie un tmoignage clatant de
leurs bonnes dispositions. De Philippeville on crivait M. Glaisinaltrable des
Bizoin, le 28 septembre
Il est
inutile de
vous
faire l'apologie
mais je crois qu'en les ngligeant la France perdrait

en eux de braves et loyaux dfenseurs. Dans une dlibration
fortement motive du club de la mme ville, on demandait le
rappel du gnral Durieu, attendu qu'au lieu de favoriser
l'enrlement des Arabes, les gnraux et commandants suprieurs placs sous ses ordres l'entravent . S'il y avait jamais
des Arabes
eu,
s'il
devait jamais se produire des insurrections,
il
faudrait les
imputer aux manuvres du parti militaire qui, en excitant des

troubles, cherchait se rendre ncessaire.
Il est fort probable que tout se serait pass en motion vague
dans les tribus, en armements et mme en razzias des partis contre
d'autres, en phnomnes anarchiques plutt qu'insurrectionnels,
si, au point le plus sensible de l'Algrie, ne s'taient rencontrs
un grand seigneur
fodal et
un puissant chef de
confrrie reli-
gieuse, dont l'alliance imprvue, improbable, contre nature, pro-
une combinaison de forces tellement redoutable que la

colonie fut tout coup en feu, sur trois cents lieues de largeur.
duisit
des portes d'Alger celles de Collo.
Le grand seigneur fodal,
c'est le
bachagha Moqrani
le
puis-
\0
1871.
Cheikh -Haddad, grand matre des

khouan de Tordre des Rahmanya, ou plutt son fils Aziz. Le Moqrani jeta l'tincelle Cheikh-IIaddad et Aziz firent dgnrer une
sant chef de confrrie, c'est
simple rbellion seigneuriale en guerre sainte contre l'infidle

les montagnards de l'Atlas lui apportrent le concours de tout un
;
peuple soulev et de leurs cent mille fusils. L'insurrection de

4871 prsente ta certains gards les mmes lments que chez
nous la Ligue du xvi c sicle des nobles ambitieux ou mcontents,
:
des moines fanatiques soulevs par des suprieurs intrigants,

une plbe ivre de libert. Du reste, en Afrique, comme dans l'an-
cienne France, rien ne marque mieux la dcadence des grandes

familles que leur impuissance lutter dsormais sans le concours de forces qui leur sont naturellement trangres ou enne-
mies
le
fanatisme religieux ou l'aveugle colre des foules.
Les indignes, nous dit M. Rinn, appellent aujourd'hui

cette anne 1871 d'anne de Moqrant, et l'histoire, un jour, racontant les vnements de cette poque, dira V insurrection de
Moqrani.
Aussi le rcent historien de cette insurrection a-t-il
maintenu au premier plan le bachagha de la Medjana.

Les Moqrani ont des parchemins qui les font descendre de
Fatma, fille du Prophte mais le bachagha, depuis qu'il s'tait
li nous, invoquait encore une autre gnalogie
il prtendait
rattacher aux Montmorency, dont l'un, jet sur la cte d'Afrique par une tempte, y aurait embrass l'islamisme et s'y serait mari. Nos Montmorency taient les premiers barons chr:
tiens de
France; ceux d'Algrie furent peut-tre
barons musulmans de
la
les plus
anciens
rgion des Ribans (Portes de Fqy\
Ils
seraient arrivs en Algrie au xi" sicle, avec la grande invasion
arabe,
sorl de
mille
seconde, celle qu'on appelle hilalienne et qui dcida du
la
l'Afrique.
occupa
les
Au
'sicle,
deux cantons
tagnes.
teau
Dans
la
for!
la
qu'on appelle aujourd'hui
des Moqrani
et
o se voient encore
leur cimetire
familial.
fois Les tribus
berbres de
la
le
ch-
Un second
prince tendit sa domination de ( hied-Sahel an chott

la
la
e1 les
clbre Qalaa (forteresse
subjuguant
cette fa-
Beni-Abbs, un pays de monpremire s'leva Bordj -Medjana, dans la se-
Medjana, un pays de plaines,
conde
un prince ou mir de
du ITodna,
montagne
et les
MOHAMED-EL-MOQRNI.
tribus arabes des plateaux. Ds lors l'histoire de cette famille de-
vient presque l'histoire de

ls allis des
d'Alger
la
rgion
les
Moqrani sont d'abord
Turcs et amnent leurs contingents an Barberouc
puis
ils
luttent contre Les pachas,
qui trouvaient leur
puissance dj dmesure. Toute une dynastie de princes Hoqrani

e
se succda ainsi du xvi au xix sicle, parmi les guerres ou les
paix avec les Turcs, les luttes contre leurs vassaux, bientt
les
combats fratricides entre les brandies de la mme famille. Le

prince rgnant portait le nom de sultan, c'est--dire de roi.
En 1830 seulement, les deux of des Moqrani se rconcilirent l'appel du Djehad ou guerre sainte
ils combattirent
contre nous Sidi-Ferruch et Staouli. La prise d'Alger, en
dtruisant le gouvernement turc, rendait l'indpendance tous
les pouvoirs indignes; dans l'Ouest se dvelopprent les seigneuries maraboutiques ou religieuses dans l'Est et dans le Sahara, la
noblesse d'pe conserva la prpondrance; dans les montagnes
de l'Atlas, les confdrations de rpubliques paysannes gardrent
leur libert la fois rgle et anarchique. Ces deux branches rivales des Moqrani avaient alors respectivement leur tte Ahmed
et Abdesselem le second offrit ses services l'mir Abd-el-Kader
et accepta de lui l'investiture en qualit de khlifa de la Medjana
le premier se tourna du ct des Franais, fut prsent en 1838
:
au gnral Galbois
Il
et
reut l'investiture de la
mme
dignit.
est ncessaire d'insister sur la porte de cet acte. L'arrt
du 30 septembre 1838 organisait rellement le gouvernement

des territoires dont la France ne se rservait pas l'administration
directe . Elle les partageait en grands commandements indignes
la tte de chacun desquels elle plaait un klialifa : celui-ci nommait les cheikhs des tribus et prsentait au commandant de la
province des candidats pour les emplois de cads. C'tait toute
une hirarchie fodale que nous tablissions

par un lien de vassalit
la
ainsi, rattache
France. Celle-ci devenait,
comme
l'Angleterre dans une partie de l'Indoustan, puissance suzeraine
Les khalifa, au nombre de cinq seulement pour

province de Constantine, jouissaient des honneurs qui
et protectrice.
toute la
leur avaient t attribus par le

les
lieutenants du gnral
gouvernement
turc. Ils taient
commandant la province
ils
taient
donc assimils des gnraux de brigade. Ils devaient percevoir

les impts pour le compte de l'tat et garder le tiers du hokor
comme traitement et frais de reprsentation, gouverner les
12
1871.
musulmans suivant les lois du Prophte , entretenir pour leur

garde particulire un escadron de dra ou spahis irrguliers,
une
solds en partie sur le budget de la France. C'tait
trs
haute situation que nous leur reconnaissions l; mais elle prexistait notre conqute puisque la puissance dont nous les
armes
investissions avait t cre par leurs

allis, et
que
rgime turc avait du
le
de ces avantages,
ils
d'occuper nous-mmes
nombreux contribuables
lis
En change
la respecter.
soumettaient notre suzerainet un pays
que nous n'avions jamais vu

bilit
celles de leurs
et
et
et
que nous tions dans l'impossi-
ils
mettaient notre disposition de
de nombreux contingents militaires.
n'avaient point t vaincus pour nous, et c'est volontairement
qu'ils acceptaient notre protectorat.
Entre
la
France
et eux.
il
donc sign un contrat librement consenti, et d'un caractre synallagma tique. C'est ce qu'il ne faut point oublier pour
bien nous expliquer leurs rpugnances et leurs rsistances quand
s'tait
commencer empiter sur la leur. Le double

nommait Ahmed-el-Moqrani kbalifa de la Med-
notre autorit dut
de l'arrt qui
jana
remis par
lui fut
le
marchal Yale, au palais beylical de
Constantine, dans la sance solennelle o se
fit
la
prestation du
crmonie d'investiture.
Deux mois aprs son investiture, le nouveau khalifa se chargeait do faire passer travers les Bibans la colonne que commandait le marchal Yale et le duc d'Orlans et qui tait
serment, suivie de
la
charge d'aller affirmer nos droits sur ces pays de
l'Est
que reven-
diquait Abd-el-Kader. Elle mit sept heures parcourir les six kilo-
sombre horreur, crivait Changarnier. dpassa l'ide que nous nous en tions faite . On le
franchit sans tre attaqu; on grava sur le rocher cette inscrip-
mtres de ce
dfil,
tion triomphale
si
dont
la
Arme franaise, 1839;
et,
l'issue des gorges,
sentiment qu'on venait d'chapper un danger mor-
vif fut le
que soldat et oliei(Ts s'embrassrent. Pourtant cette opration, que le marchal Soult appelait un mouvement strattel
gique, militaire
avait eu
le
et
politique au plus haut degr
que justesse de
succs
fut
surtout
uotre nouveau khalifa.

habilet.
dit le
<>n
calcul, science
la
consomme
preuve clatante de
File fut aussi
ne sut pas alors
et
paye
il
n'y
assurance
et
la
fidlit
de
un chef-d'uvre de son
surtout on ne raconta pas, nous
commandant Rinn, qu'en diplomate prudent
ses propres deniers,
ses vassaux,
comme
il
avait, de
venant de nous.
MOHAMED-EL-MOQRS
13
I.
fameux tribut que les colonnes turques avaient toujours sold

aux riverains des Bibans.
Il nous rendit bien d'autres services, et plus glorieux; mais
dj les gnraux de brigade commandant Stif s'inquitaient
le
d'une situation
son
il
de
titre
lui crivait
si
haute et
si
indpendante. Prenanl au -rieux
lieutenant immdiat du gnrai de Constantine,
directement, sans passer par la subdivision. Bien
rgime civil ,
Moqrani. Le pou-
avant qu'il ft question en ce pays lointain de
on parlait de faire rentrer dans le rang le

voir de la France s'affermissait; elle visait faire sentir plus
directement son autorit, entreprendre la transformation de
la socit indigne,
faire pntrer plus de justice et d'galit.
1845 abrogea l'arrte de 1838 Ahmedel-Moqrani rentra dans le rang . Il fut subordonn la brigade de Stif et mme au commandant suprieur de Bordj-bouArridj. D'alli ou de grand vassal de la France, il devint un
L'ordonnance du 15
simple
trois
avril
fonctionnaire.
En
1846, on
dmembra de son
tat les
quarts de l'immense confdration des Ouled-Nal.
En
1847, on lui enleva les confdrations kabyles de la montagne,

les
Beni-Mansour,
les
Cheurfa. qui sont une
tique, les Beni-Mellikeuch, pillards
tribu
belliqueux
marabou-
et hardis chas-
seurs de panthres, et celles de l'Ouennougha occidentale, qui
avaient t serves [adamya) de sa famille.
Hodna
s'agitait,
on
le
mule
1849,
comme
inertie. Il laissa le
non par
prophte Bou-Barla,
les
le
Le Mo-
rattacha au cercle de Bouada.
qrani, de plus en plus mcontent, protesta,
mais par son
En
armes,
l'homme
une part
fomenter l'insurrection de 1851, mais prit

honorable aux combats livrs contre lui. Puis il fit le plerinage
la
de la Mecque
Napolon
et,
son retour,
comme
III l'invitant assister
Marseille. C'est dans cette ville
que
la
il
avait reu
son mariage,
mort le surprit
une
il
lettre
de
se rendit
(4 avrill 853).
Ce dcs remettait en question l'existence mme de son

Etat. Depuis longtemps la France ne nommait plus de khalifa
elle les remplaait peu peu par de simples cads, entre lesquels elle partageait les territoires trop tendus. Par faveur spciale, le commandement du Moqrani ne fut point dtruit, mais il
subit de nouveaux dmembrerfients. A la tte de ce qui en restait, on plaa un fils du dfunt, Mohamed, avec un titre intermdiaire entre khalifa et cad celui de bachagha. Mohamed-elMoqrani prouva une vive dception. Bientt son prestige reut
;
187J.
de nouvelles atteintes; on l'obligea de verser au Trsor franais

les amendes que les Moqrani avaient jusqu'alors encaisses. La
mme anne (1858), il fut astreinte payer les impts achour et
ou prvts qu'il avait dans les tribus furent

remplacs par des cads ou des cheikhs, que nommait et rvoquait le commandement suprieur. Son droit de punir fut limit,
ses prrogatives judiciaires restreintes par la rorganisation de
la justice musulmane en 1859. On lui rclama des terres domazekkat. Les oukil
niales, autrefois squestres par les Turcs, et
dont sa famille
Le lieutenant-colonel Marinier, son
jouissait depuis vingt ans.
suprieur hirarchique Bordj-bou-Arridj, et qui possdait

toute sa confiance, tait rappel et remplac par un simple capitaine. Celui-ci avait reu Tordre
rit et
le
est vrai que,
dans
le
nombre de
l'intervalle,
il
veiller
la rgula-
En
1861,
tait fait officier
de la
l'intgrit de l'administration des
bachagha voyait rduire

Il
formel de
Moqrani
ses dra.
Lgion d'honneur, invit aux ftes et aux chasses de Compigne (1802), o son noble costume de guerrier d'Orient, son intelligence et son exquise courtoisie, sa distinction native de grand
seigneur, lui valurent un succs. Mais, rentr chez lui, il se
retrouvait aux prises avec une administration chaque jour plus
rgulire et plus exigeante on supprima les toaiza ou corves,
que, de temps immmorial, les Moqrani exigeaient de leurs
sujets. Dj, en 1861, il avait parl dmigrer en Tunisie, avec
tous les siens. Cette fois, navr et humili , il proposa, pour
mieux donner satisfaction des dtails de service auxquels il ne
;
pouvait plus suffire
commandement en quatre
membres de sa famille, et sur
de scinder son
cadats, dont seraient investis des
ne conserverait plus que la haute surveillance politique. Cette offre, chappe son dcouragement, il eut le cha-
lesquels
il
grin de la voir accepter.
mouvements
11
se sentait devenir suspect
tous les
insurrectionnels des tribus taient imputs son
dfaut de vigilance; en revanche,
il
se plaignait
retir l'autorit et les ressources ncessaires
Le voyage de l'empereur en Algrie,
pour
la lettre
qu'on
les
lui et
rprimer.
impriale de
1863 relevrent un peu les courages de l'aristocratie indigne

qui, tout entire, se trouvait dans la situation de
Ifoqrani.
Cette lettre,
en
mme
temps,
faisait
Mohamed-elcraindre des
rformes plus nettement dmocratiques et des ingrences plus

minutieuses encore dans la justice musulmane, l'instruction
[MOHAMED-EL-MOQRANI.
publique, la rpartition et
la
13
perception dos impts. Survint
la
grande famine de 1807, avec son cortge de cholra et de typhus,

qui emporta prs de 130 000 indignes. Les familles aristocratiques se montrrent la hauteur de la situation; elles qui ne
semblaient occupes qu' s'enrichir aux dpens des petits, ouvrirent largement leurs greniers et leurs silos. Elles parurent
que pour prodiguer aux heures d'infortune

publique. Aprs avoir tout donn, elles empruntrent aux
juifs, c'est--dire usure. Le Moqrani contracta une dette de
350 000 francs. Avant de s'engager aussi compltement, il avait
consult le marchal de Mac-Mahon, alors gouverneur gnral:
celui-ci promit que les sommes qu'il ne pourrait recouvrer sur
ses emprunteurs indignes lui seraient rembourses au moyen
de centimes additionnels l'impt arabe. Comme le Moqrani
sera plus tard accus d'avoir cherch dans l'insurrection un
remde de dsespoir une situation obre, il est bon de rappeler l'origine si honorable de sa dette. D'ailleurs, supposer
que le gouvernement n'et pas reconnu les engagements du
marchal, il tait toujours possible au bachagha, ne ft-ce que
par sa grande autorit sur ses anciens sujets, de rentrer dans
n'avoir pargn
ses fonds et de rtablir ses affaires.
Les mots de rgime civil commenaient courir, Chose singulire, parmi les vux que le Moqrani, en 1869, comme membre
indigne du conseil gnral de Constantine, formula ou appuya
institution d'un
dans cette assemble, se rencontre celui-ci
Yous avez, disait-il,
commissaire civil Bordj-bou-Arridj
une ville dont les habitants croient, bien tort, que je veux peser
sur leurs affaires; je serai heureux de voir les indignes qu'ils
emploient placs en dehors de mon autorit et de ma responsabilit mes relations avec les Franais n'en seront que meilleures.
Le 9 mars 1870, le Corps lgislatif imprial votait le fameux
ordre du jour sur l'tablissement du rgime civil en Algrie. Ce
vote amena le marchal de Mac-Mahon offrir sa dmission. Le
bachagha Moqrani en fit autant, par dcouragement, par orgueil
:
froiss, par crainte de l'avenir.
Il
assura d'ailleurs qu'il enten-
que son intention tait

de venir vivre aux portes d'Alger, dans sa villa de Jen-Aknoun,
achete en 1866. Le marchal, que l'empereur contraignit
reprendre sa dmission, voulut obliger le Moqrani l'imiter.
Celui-ci n'y consentit pas, mais promit de rester en fonctions
dait rester
un
sujet fidle de la France, et
16
1871.
tant qu'il n'auraif obir qu' des chefs militaires.
de
la
dclaration de guerre la Prusse,
il
fut
Au moment
un des
signataires
de l'adresse, de loyalisme l'empereur, et, aprs la chute de

celui-ci, il fut un de ceux qui le regrettrent du fond du cur.
nous sommes entrs dans le dtail des mesures dont avaient

dj eu souffrir le bachagha et son pre, sous les gouvernements de Louis-Philippe et de Napolon III, c'est pour bien
Si
montrer comment celles qu'adopta la rpublique nouvelle n'en

furent que le dveloppement et la consquence logiques. Royaut
constitutionnelle, empire autoritaire, rpublique dmocratique
ont mis la main la mme uvre. Nous avons vu d'abord le
Moqrani souverain sans conteste d'un immense territoire,
peine rattach la France par un lien de vassalit, n'ayant
son gard aucune obligation dont quelque obligation du suzerain ne ft le corollaire, runissant en sa main toutes les attributions suprieures d'administration, de justice, de guerre et de
cumulant des droits rgaliens avec tous les droits domaniaux ou fodaux qu'a connus l'ancienne France.
Le Moqrani, en 1838, nous apparat vis--vis de la France dans
une situation trs analogue celle que pouvait avoir en face des
premiers rois captiens un duc de Bourgogne ou un comte de
Champagne. Le fief de Moqrani tait mme plus tendu qu'aue
cun des grands fiefs franais du xi sicle. Qui t'a fait duc?
finance,
Qui t'a fait roi? , disait-on sous Hugues Capet. A la question

Qui t'a fait khalifa ou bachagha? le Moqrani pouvait rpondre Qui vous a fait conqurants d'un pays que vous ne
:
connaissiez
mme
pas
Or, de cette situation de prince sou-
verain ou de grand vassal nous le trouvons, en 1870, descendu

la
condition (l'un fonctionnaire de second rang, subordonn
un simple commandanl de cercle avec les trois galons de capitaine. On l'a rduit dans son territoire, dans ses revenus, dans
sa force militaire,
chose aussi est arrive nos grands feudataires
Pareille
franais;
dans ses prrogatives judiciaires.
chaque gnration
ils
taient dpouills de
quelque
prrogative souveraine, jusqu' ce qu'ils furent ramens au rang

le
simples genlilshommes, heureux de conserver un grade dans
L'arme du roi ou d'obtenir de lui la faveur d'une plaque ou d'un
ruban.
Mais, chez nous, cette progressive dchance a t
peine sensible pour chaque gnration, puisqu'elle a mis huit
Merles
se
complter.
Au
contraire, pour les Moqrani, c'est
MOHAMJfiD-EL-MOQRANI.
17
dans un intervalle de trente ans, en deux vies d'homme, que

l'extrme sujtion a succd L'indpendance absolue. Ce n'a
pas t une lente dcadence, mais une descente, un- chute el
d'une rapidit telle qu'il n'est pas surprenant qu'elle ait fini par
Nos grands feudataires
leur donner le vertige.
franais, danininterrompu, ont pu, par des rbellions souvent
leur dclin
heureuses ou travers certaines clipses du pouvoir royal,

donner l'illusion qu'ils s'arrtaient ou qu'ils remontaient. L
Moqrani n'ont mme pas eu cette diversion leurs amertum-
dans l'action de l'autorit franaise, ni dfaillance, ni clip

mais une continuit de vues surprenante. La machine fonctionrgularit d'une vis de pressoir. Qu'ils aient eu
nait a*vec la
d'abord affaire des chefs militaires, simples et hroques
comme
eux, puis une bureaucratie consciencieuse et tracassire, enfin

qu'allant d'un seul
bond des temps piques
l'ge rvolution-
en prsence d'une dmocratie triomphante, avec ses clubs, ses conseils tumultueux, sa presse dbride
et ses meutes de places publiques, pour les Moqrani, le rsultat
naire,
ils
a t le
se soient trouvs
mme; une
Si le dernier d'entre
devons-nous
comme
lui
le fait
une autre.
par en appeler aux armes,
spoliation s'est toujours ajoute
eux a
fini
appliquer les pithtes de tratre et de rebelle
M. de
la
Sicotire?
Il n'tait
pas plus un flon
que Charles de Bourgogne ou Franois de Bretagne s'armant

contre l'autorit d'un Louis XL Entre lui et nous, comme entre
le duc batailleur et le roi inflexible, il n'y avait pas un rapport
de justice, mais de ncessit. De part et d'autre, on combattait
au nom d'un droit galement sacr, mais de nature diffrente; le
Moqrani pouvait invoquer les parchemins et les anciens trait
la
possession sculaire
pour nous
de
la
raison d'Etat, la
la nation, la justice
Yoil pourquoi
partis et
et la lgitimit
envers
les
Moqrani
et
suprieur
les faibles, les petits, les
opprims.
honorable
vainqueurs, aprs
ont pu laisser tomber sur

d'estime
le
la fois
la
pour
les
deux
catastrophe finale,
cadavre du vaincu des paroles
Notre chevaleresque
svre amiral de Gueydon.
de sympathie.
, disait le
du progrs,
l'intrt
loi
la lutte a t
pourquoi
historique; nous avions
adversaire
18
Reprenons
la suite
cup par nous,

ses tats, tait
elle
devenu
Le
bordj de Bou-Arridj, oc-
mme du
vieux Moqrani, au cur de
des
la prire
le
1871.
faits.
noyau d'une
comptait 384 colons europens
ville franaise.
et 148 isralites
En
1870,
de fcheux
un seigneur fodal! La ville avait t rige en comd'aprs un vu mis par Mohamed lui-mme, dote
voisins pour
mune
et,
civile. Or,
d'une administration
en cette
localit
il
avait t
ne pouvait plus tre que conseiller municipal et voir son opinion discute, conteste par un marchand,
par un boucher, par un cantnier (1) . C'tait cela qui reprsenOn comprend que, dans la dertait pour lui le rgime civil
prince souverain,
il
nire anne de l'empire, l'annonce que ce rgime pourrait tre
tendu ses autres territoires

il
ait,
en
mme temps
que
le
et affecter sa situation tout entire,
marchal, envoy
sa dmission.
Les dcrets du gouvernement de la Dfense ravivrent ses craintes et ses rpugnances. L'arrive d'un commissaire civil Bordjles gens de sa famille
bou-Arridj (7 dcembre 1870) le dsola
:
et
de sa tribu, les Ouled-Moqrani, s'abstinrent de paratre en
ville.
D'autre part, la rivalit entre le of du bachagha et celui de
son cousin Abdesselem s'exasprait
d'armes entre
les
deux
clans.
on s'attendait une prise

La situation tait aussi tendue entre
;
deux chefs religieux de la valle de l'Oued-Sahel. Ben-AliChrif, marabout de Chellata, et le vieux Cheikh-Haddad, suprieur de la zaoia de Seddouk. Le premier tait alli au of du
bachagha, le second celui d'Abdesselem. Or une guerre gnrale dans la rgion, quand mme elle n'aurait fait que jeter les
Indignes les uns sur les autres, n'aurait pas manqude compromettre les proprits et la vie mme de nos colons disperss.
En outre, une fois sortis du fourreau, les sabres n'y seraient pas
rentrs aisment; on pouvait craindre qu' la guerre civile ne
les
succdai
non-
les
la
guerre sainte, qui rconcilierait et coaliserait contre
ennemis de
la veille.
Telles sont les considrations dont s'inspira l'autorit militaire.
Le
capitaine
Olivier se rendit Stifpour les faire va-
auprs du gnral Angeraud. Celui-ci, aprs avoir pris l'avis

de son gnral de division, vint Ilordj-bou-Arridj et y runit
loir
(1)
Dposition de M. Warnier, prfet d'A]
MOHAMED-EL-MOQRANL
19
deux of. Il leur dit de ne pas s'effrayer des changements survenus dans l'administration franaise peu importaient les exagrations de journaux ou les menaces des clubs;
ne voyaient-ils que le nouveau commissaire de la Rpublique
tenait un tout autre langage? Mme un rgime civil aurait be-
les chefs des
du concours des grands chefs;
soin
leur conserverait leui 's
il
si-
tuations et leurs honneurs.
Le gnral Augeraud ne
rconcilier les
Moqrani avec
entre eux. Sur
sur
le
qu'il
le
rgime
second point,
le
pas appliqu uniquement
s'tait
le
civil,
mais
gnral fut plus heureux que
premier. Seulement Mohamed-el-Moqrani
ne
donner
pour assurer
suffirait pas,
la
main aux
paix dans
la
chefs militaires
il
de partir pour Constantine, o
mandement de
la
division,
autre rconciliation.
qu'il
Mohamed
Le gnral
ne pouvait accorder
fr avec ses suprieurs.
fit
Stif.
Ne pouvant
fit
remarquer
pays, de faire se
aussi dsarmer la
Comme
allait
le
gnral
prendre
com-
le
ngocier celte
s'offrit
une rponse vasive, disant
autorisation sans en avoir con-
cette
L'uvre
parle colonel Bonvalet, successeur
de
il
lui
le
fallait
haine respective des deux chefs religieux.

tait forc
les rconcilier
en janvier 1871,
fut reprise,
d'
Augeraud
la
subdivision
se rendre dans le pays, il chargea le
Mo-
qrani, assist de plusieurs chefs kabyles qu'il lui envoya, dp
voirBen-Ali-Chrif Akbouet Jevieux Cheikh-Haddad Seddouk.
Le marabout de Chellata
hassait les
rits, aussi
d'pe,
a six
mainte objection il mprisait et

gens de Seddouk, ennemis ns de toutes les auto;
bien des seigneurs religieux,
comme
mois
fit
le
comme
lui,
des nobles
Moqrani, que du gouvernement chrtien
et plus, disait-ilau Moqrani,
Il
que j'engage les Franais
se dbarrasser de ces intrigants dangereux
et,
aujourd'hui
qu'il
y a urgence agir contre eux, les Franais vous envoient me

dire de me rconcilier avec eux Je ne comprends pas. Cependant, par respect pour ses suprieurs militaires, il ne voulut pas
!
en travers de leurs desseins il autoristes mdiateurs

faire une dmarche Seddouk. Us y furent le 8 janvier, s'entretinrent avec le Cheikh-Haddad etrevinrent Akbou, accompagns
d'Aziz. L'entrevue entre le fils du grand-matre des Khouan et
le marabout de Chellata fut crmonieuse et froide. On se
donna le baiser de paix, mais du bout des lvres.
Voil ce qu'on a appel les rconciliations de janvier 1871.
Elles furent dl'uvre es chefs militaires franais. Elles provose mettre
20
1871.
qurent aussitt une explosion de colre dans la population

civile, commencer par les colons de Bordj-bou-Arridj. Les
journaux algriens les reprochrent comme une trahison au gnral
Augeraud
dpositions,
au colonel Bonvalet. Plus tard, dans leurs

du Bouzet, Lambert, Lucet, Warnier, les
et
MM.
accuseront d'avoir
M. Rinn, pour
facilit,
prpar
presque
et
fait
l'insurn ction.
que nous avons indiques, n'hsite

assure que les rconciliations ont donn
les raisons
pas les justifier
il
Dans une' situation si critique, c'tait beaucoup que de gagner deux mois.
Ds le dbut de la guerre franco allemande, le bachagha
deux mois de
tranquillit la rgion.
tait inform,
jour par jour, de nos dfaites en Europe, car
avait organis
pour son usage un service rgulier de courriers.
La capitulation de Paris
s'tait
Prusse touchait visiblement sa
il
produite, la guerre contre la

fin,
enfin le trait de Francfort
Pendant tout ce temps le bachagha n'avait fait aucune dmarche hostile. De propos dlibr, il laissait chapper
une occasion qu'il ne retrouverait pas. L'agitation n'tait plus
entretenue maintenant que par les rcits terrifiants des turcos qui
rentraient, peu peu des hpitaux franais ou des forteresses
allemandes, et <j; v contaient leur manire les victoires de
la Prusse ou ia dtresse de la France.
Le 18 fvrier quatre ouvriers europens taient assassins
quelque distance des chantiers installs aux Portes de Fer pour la
construction de la route. Rien ne prouvait qu'ils eussent t
frapps par un indigne; il y avait sur ces chantiers beaucoup
d'Italiens, d'Espagnols et de Marocains. L'incident du 18 fvrier
tait sign.
qu'on dcida l'vacuation des chantiers. Mais c'est invji

sibl! lit le bachagha au capitaine Olivier. Vous voulez donc
fit
Nous n'avons qu' obir: l'ordre

provoquer une insurrection
Mais, au moins, les ouvriers sont-ils payes?
esl formel.
Non. Le Moqrani avana. de ses deniers.
500 francs. Pour
!
permettre ces
nit
hommes
de transporter leurs bagages,
il
leur four-
des mulets rquisitionns dans les tribus du voisinage. Avec
l'homme
son frre, Bou-Mezrag,

L'vacuation.
surveiller
Il
fit
la lance ,
escorter les
il
ne cessa de
migrants par
parents jusqu' Bordj-bou-Arridj,
Puis
se rendit a Boudjelil
il
Ben-li-Chrif.
lui
l'aire.
Il
il
devait retrouver sori am
ne manquait pas de confidences trs tristes
Ses embarras pcuniaires augmentaient avec sa dette
MOHAMED-EL MOQRANI.
qui, grossie des intrts, avait atteint
mille francs.
Le marchal
n'tait plus l,
tie
uV
le chiffre
Mac-Mahon
Le colonel Uonvalet
un ami d'Abdesselem el
de cinq
qui la
<i
six cent
lui
avait garan-
dclaraienl
n'avoir pas
passait, tort
ou raison,
et ses successeurs
d'instructions.
21
tic- gens <!< Seddouk.

pour tre
Le
bachagha cntendaifcrier contre lui les colons du Bordj, sevoyaii
dnoncer dans les journaux; trois jours aprs le meurtre d
quatre ouvriers, un tlgramme envoy d'Aumalc avait annon
la rvolte du Moqrani, et celui-ci s'tait senti froiss, dcourag,
exaspr. Depuis le dpart de Stif, du gnral Augeraud,
disait-il son ami, je n'ai que des dboires. Les Franais sont
bien ingrats et bien injustes envers

jeter dans l'insurrection... Je ne sais
ma
famille
que
Ils
veulent
me
Peut-tre vais-je
faire.
mon pre m'a dit souvent que, lorsque la

on a comme signes prcurseurs des moments
bientt mourir, car
mort
est proche,
d'aberration et de
tion n'tait plus
folie.
Ben-Ali-Chrif convint que la situa-
tenable; lui aussi n'tait pas cout;
envoyer sa dmission
des gens
comme eux
et
il
allait
essayer de vivre loin des affaires. Mais
ne pouvaient se rvolter: ce serait donner
raison leurs ennemis, se dshonorer et se perdre.
Il
conseillait
au
Moqrani de dsintresser ses cranciers, d'envoyer sa dmission,

et d'migrer en Tunisie ou d'aller, comme lui, vivre Alger.
Les bachagha tait dans une de ces dispositions d'esprit o,
de l'avis de M. Warnier, il et suffi qu'un homme dvou la
France lui parlt fortement, faisant appel l'honneur militaire,
pour qu'il restt dans le devoir. Tous les tmoins de ces vnements conviennent que le gouvernement aurait du le rassurer
sur le souci qui lui tait le plus lourd cette grosse dette, pour
:
laquelle le pouvoir avait fait
rgler, puisque
sait
en
le
somme que
Moqrani
des promesses,
et qui tait si facile
restait trs riche, et qu'il
d'une avance
ne s'agis-
lui faire.
ne lui arrivait que des paroles rudes Stif on rptait les propos de ses ennemis domestiques, annonant que le
bachagha s'insurgerait pour la fte Ad-el-Kebir; un journal de
la ville, enrag contre le rgime militaire, demandait que, par
mesure de prcaution, on fusillt le Moqrani, ainsi que son ami
le capitaine Olivier. Le 27, il adressait de nouveau sa dmfssion
Mais
il
aux gnraux Lallemand et Augeraud. Dans un entretien

demanda au capitaine, en dehors du Bordj, car, disait-il,
mercantis m'assassineraient
si
j'entrais
en
ville ,
il
qu'il
les
exposait
22
de nouveau ses griefs
J'ai
ne veux plus
chagha; je
veuille pas
me
dmission de baFrance. Bien que je ne
la
rvolter contre vous, je
pour me
refuse; car pour moi ce refus
la main,
retirer
ma
envoy
servir
1871.
me
paisiblement
ferai jour, les

si
ma
armes
dmission est
une condamnation mort,

et ils n'auront pas ma tte. Comment voulez-vous que je serve
votre gouvernement? Je ne veux pas accepter votre rpublique,
car,
serait
depuis qu'elle a t proclame, je vois des choses horribles.
Ces choses horribles, c'est, par exemple, que l'autorit du capitaine Olivier a t diminue par la nomination d'un commandant
des troupes et d'un commissaire
civil.
qui le bachagha devra-
maintenant s'adresser? On insulte vos gnraux, continunous tions tous soumis et respectueux
t-il, devant lesquels
comme des serviteurs; on les remplace par des mercantis, par
t-il
des juifs, et on pense que nous subirons cela!...
essaya de
le
calmer.
Il
lui
Le
capitaine
remit un tlgramme du gnral Lal-
lemand, l'assurant que sa situation n'tait pas menace, que

tout rentrait dans l'ordre, que la paix tait faite avec la Prusse,
que de nombreuses troupes allaient arriver. LeMoqrani rpondait
gouverns par un homme de race,

je n'hsiterais pas; j'irais moi-mme, de ma personne, lui livrer
ma tte et me mettre sa disposition; mais le gnral Lallemand n'est pas gouverneur de l'Algrie; il n'est pas seul
Alger! Le 9 mars il renouvelait, en une lettre brve, sa dmission Vous m'avez fait connatre que vos affaires taient termines et que vos ennemis disparaissaient par suite de la paix
conclue avec eux. De cela il faut rendre grce Dieu!... J'ai
toujours servi le gouvernement de la France avec un entier dvouement, et il m'a prodigu ses bienfaits je vous en remercie.
au capitaine:
Si
vous
tiez
Des influences contraires la ntre continuaient agir sur

lui. LeMoqrani, comme on peut s'en faire une ide par toutes
les paroles et tous les actes que nous avons cits de lui, tait une
nature Gre, chevaleresque, loyale, avec tous les prjugs d'un
grand baron du xm e srcle ou d'un migr du xviu 11 avait

horreur de ce dsordre apparent qui n'est que la fermentation des
.
socits dmocratiques, Jiorreur de l'insubordination envers les
chefs qui oui
le
sabre au ct, de l'irrvrence envers les seigneurs
issus de noble sang, du Lapage des foules, des grossirets de la
presse.
mme
Dans nos
officiers
des suprieurs
il
reconnaissait volontiers des gaux,
entre eux et
lui,
il
avait des faons de
MOHAMED-EL-MOQIU M.
penser
communes; mais un main-
paux Entre eux

!
et lui,
il
21
lu, les conseillera
y avait dix
sicles d'intervalle.
municine com-
Il
ne pouvait rien comprendre nos institutions dmocratiques, pas plus qu'un chevalier de Philippe- Auguste <>u
un magnat polonais. Sa iinesse de race s'effarouchait de certains
prenait rien,
il
nerveux comme une femme. On dit volontiers que

tout Arabe est un grand enfant
c'tait vrai du Moqrani. Il se
forgeait des chagrins dmesurs, qu'une caresse et vite apais
contacts
il
tait
toutes ces impressions, qui taient plus vivement encore
ressenties par ses parents, ses serviteurs, ses
ajouter une part de calcul. Ce calcul

laiss se
terminer
la
guerre entre
d'entreprendre sa guerre
une guerre du temps
jadis,
il
mme tait enfantin.

France
la
lui. Celle-ci,
une de
sujets,
et la
Il
avait
Prusse avant
comme
la concevait
il
faut
ces guerres bnignes que nos
grands vassaux soutenaient parfois contre nos rois, une sorte

d'humble remontrance prsente "la pointe des lances, une
lutte
promptement arrte quand
fond des dolances,
et
le
prince avait reconnu le bien
aprs laquelle
il
rendait au vassal toute
sa faveur, l'honorant et l'aimant encore plus que par le pass,
parce qu'il avait prouv qu'il tait brave. Une chose certaine, et
qui peut paratre paradoxale, c'est que le Moqrani ne songeait
pas expulser les Franais ni
ne
ferait
pas
la
mme
se rendre indpendant.
guerre la France, mais au rgime
Il
civil et
la naturalisation juive. Assist de ses allis et vassaux,
il
ap-
prendrait aux ronmis que la paix de l'Algrie reposait sur lui

et sur ses pareils,
qu'on avait eu tort de
le
ddaigner
et
de
l'in-
Ontiendraitlacampagnequelquesmois,
et alors Alger, Paris, on verrait qu'il fallait compter avec les
grands chefs. On abolirait le rgime civil; on rtablirait le
Moqrani dans ses possessions, ses immunits, ses prrogatives
jurier dans les journaux.
y aurait partout derechef des chefs militaires:

un commandant suprieur au Bordj, des gnraux Stif et
d'autrefois;
Constantine,
il
un marchal Alger, peut-tre un empereur
Paris, qui tous gouverneraient par le sabre et feraient taire les
mercantis. Tous reconnatraient dans
Moqrani, redevenu
suivant
le
le
khalifa de la
descendant des sultans

Medjana, un des leurs, et,
le
grade de chacun, l'honoreraient
et le fteraient.
ils lui
Mme
sauraient gr de sa courageuse prise d'armes pour la cause
commune, celle du rgime militaire.

Le Moqrani ne pouvait imaginer que
la lutte
ne se resser-
24
rerait pas
dans
les limites qu'il lui fixait et
que
1871.
l'tat franais.
provoqu par sa rvolte, y rpondrait par une destruction totale.

n'avait-il
Les guerres d'aujourd'hui ne sont pas si bnignes
pas vu la guerre franco-allemande? Il ne comprenait pas que
ce ne serait point une brouille d'un jour entre un vassal, lidle
en sa rbellion, et un suzerain dbonnaire, mais bien la conclusion d'une guerre mort entre le principe aristocratique et la
dmocratie nivel use. Surtout il ne prvoyait pas que le fanatisme religieux des Khouan et les fureurs dmagogiques des
:
une fois dchanes par lui. ne se calmeraient pas

que l'insurrection cesserait aussitt d'tre la passe
tribus kabyles,
sa voix, et
d'armes courtoise qu'il avait rve.
Yn
des chefs sur lesquels
il
comptait
plus, le vieux cheikh
le
Bouakkaz-ben-Achour, se rendait mieux compte des proportions

que prendrait la lutte. Il s'en effraya pour les intrts de sa caste,
pour l'existence mme des grandes familles. Il se rendit auprs
du gnral Augeraud et lui dit Je crains bien que Moqrani ne
fasse une sottise et ne s'insurge ce serait un service lui rendre
que de l'en empcher; vous seul pouvez le faire en allant le
:
trouver.
Le gnral
saisit
l'importance de
cet avis;
mais,
n'ayant pas d'ordres, ne sachant qui en demander, craignant
d'empiter sur les pouvoirs
Or,
le
il
hsita.
Le vieux cheikh
re-
12mars,etle gnral crivit au Moqrani

se rendre au Bordj et tout arranger .
14, l'administrateur de la province tlgraphiait au
nouvela sesinstances
qu'il allait
civils,
le
capitaine Olivier que le bachagha et lui adresser, lui administrateur, en
la
forme
officielle, sa
dmission
Jusqu'
gouvernement, nous le rendons responsable df dsordres qui pourront survenir dans son commandement, o Le tonde cette dpche acheva d'irriter le Moqrani.
Ce fut, dit le
commandant Rinn. la goutte d'eau qui fit d-
qu'elle soit accepte par le
border
le
vase
Le mme
bachagha runit ses parents et ses clients.

Il leur dclara que le moment tait venu de se prononcer contre
le gouvernement des juifs et de> mercantis . Il ne fallait
jour, le
penser, ajoutait-il, se dbarrasser des Franais, car la paix

tait faite,
chef-
beaucoup de troupes
musulmans
allaient arriver, et
leur resteraient Gdles.
montrer de quoi on
tait
pas de massacres; mais
On
beaucoup
devait se borner
capable. Donc, pas de pillages inutiles,
commencer
par ravager
le
territoire
MOHAMED-EL~MOQRANI.
d'Abdesselem, pour montrer aux Europens que l'homme sur
lequel ils affectaient de compter tait sans pouvoir ue pas donner
l'assaut Constantine, mais la bloquer, ainsi que les auh
;
places.
Quand
les
et seraient affams,
Franais ne pourraient plus sortir des

ils
achteraient par des concessions
des familles dirigeantes.
Dans une
villes
l'alliai
au gnral Augeraud, il rappela que s'il avait

continu servir la France, c'est parce qu'elle tait en guerre
avec la Prusse et qu'il n'avait pas voulu augmenter ses embarras . Maintenant la paix tait faite; il tait libre il ne voulettre
rgime civil. Ses ennemis l'accusaient auprs

du gouvernement d'tre insurg il n'changerait avec ces gensl que des coups de fusil. Dans une autre lettre, au capitaine
Olivier, il renvoyait le mandat de son traitement de bachagha
pour le mois de fvrier Je m'apprte vous combattre, ajoutait-il; que chacun aujourd'hui prenne son fusil. Les deux
lettres crites, il ft couper le tlgraphe, que si souvent, depuis
lait
pas servir
le
trois mois,
un de
il
avait pris soin de rparer.
deux
ses cavaliers remettait les
et repartait
Le lendemain, 15 mars,
lettres
au capitaine Olivier
au galop.
Maintenant Bordj-Medjana, la rsidence patrimoniale des

Moqrani, tait en guerre avec sa voisine Bordj-bou-Arridj, la
ville
des colons. Le bachagha avait fait appel ses cads de la
Medjana, de
la
Kabylie, du Hodna.
Il
avait runi 15 000
hommes,
que cavalerie, autour du bordj franais, qui ne

comptait pas plus de 400 dfenseurs. Le jeudi, 16 mars, un
groupe de nos spahis passa dans les rangs ennemis avec armes
et bagages. Le bachagha passa la revue de ses goums, contingents
cheval, et de ses sagas, contingents pied, tous en grand costume de guerre. Aprs une fusillade, l'attaque commena vers
tant infanterie
midi. Elle se rpta les jours suivants.
ayant demand l'entretenir,

cheval et avec
il
mit pied
une escorte
terre;
il
17, le capitaine Olivier
bachagha vint au rendez-vousen prsence de son ancien chef,
le
:
l'entretint avec courtoisie et dfrence.
essaya de lui dmontrer que

affaire
Le
la
chute de
la
place n'tait qu'une
de temps, qu'elle ne pouvait tre secourue par
Bonvalet. Le parti
le
plus sage et
le
Il
le
colonel
plus humain, pour par-
20
gner
la vie des colons, des
femmes
1871.
et des enfants, serait de capi-
de faire conduire habitants et garnison Stif,

sous l'escorte de ses goums. Ces propositions repousses, un
nouvel assaut fut donn. Il choua comme les prcdents.
Encore ce moment, c'est peine si Moqrani se considtuler.
Il
offrait
comme
rait
tant en insurrection.
Le
e*
avril,
il
crivait
son
banquier, M. Mesrine, qu'il attendait le retour de l'empereur,

qui casserait le nez au colonel Bonvalet et remettrait toutes
choses en place . Est-ce que cela ne fait pas penser cet artilleur qui, ayant eu la jambe brise dans les rangs de la
s'attendait ce
que
le
gouvernement
le
dcort?
Bientt arrivrent les troupes de secours
bou-Arridj tait dbloqu;

lev.
Le bachagha
le 8 avril,
Commune,
le
26 mars, Bordj-
Bordj-Medjana
tait
en-
se voyait expuls de la partie centrale de ses
mais l'insurrection reprenait force sur d'autres points.

Bou-Mezrag attaquait les habitations isoles et les caravansrails; les gens des Beni-Abbs se ruaient l'assaut du bordj
des Beni-Mansour. Cependant, l'insurrection ne prenait pas les
proportions que le Moqrani avait espres. A Biskra, la puistats;
sante famille des
Bengana
et le
of qui lui tait oppos, tout
en restant en guerre l'une contre l'autre, faisaient galement

parvenir aux autorits franaises l'assurance de leur fidlit.
Dans l'ouest, Si Ali-Ben-bderrahman, seigneur des OuledMoktar-Cheraga, remettait son commandant suprieur la lettre
par laquelle Moqrani l'appelait aux armes. Ben-Yayhia, le hros
la jambe de bois, bachagha de Tittri, agissait de mme.
De mme galement Si Belgassem, bachagha des Ouled-Nal, et
enfin la plupart des grands chefs.
Le Moqrani avait espr provoquer contre la dmocratie
franaise une prise d'armes des grands seigneurs
ceux-ci se
rcusaient, ou mme amenaient leurs contingents aux autorits
militaires. L'insurrection (aurait avort misrablement si des
lments toul diffrents n'taient venus lui redonner la vie; le
jour mme o Bordj-Medjana succombait, la guerre sainte tait
proclame parmi les zaoua tales rpubliques de l'Atlas. Dans
:
clic
insurrection de thocrates et
de (lmocrales,
le
bachagha
trouva une puissante diversion, mais une diversion qui

tait
et
au second plan
et
faisait
passer au
le reje-
premier des intrts
des prjugs fort diffrents des siens. Pendant que les deux
I\ah\ lies prenaient feu.
il
continuait lutter dans la rgion qui
MOHAMED-EL-MOORA.NI.
27
d'Aumale Medjana. Un souci l'occupait surloul empcher que le of rival ne se rservt et/ en restant neutre ou
s'tend
servant les Franais, ne se crt des droits
ou de
remplacer.
!)'
gr
d'Abdesselem. Le moyen,
de les contraindre par des razzias. En sorte que, dans ce
force,
c'tait
Le
fallait entraner les tribus
il
dchanement de la guerre sainte sur trois cents lieues d'tendue,

le bachagha continuait sa petite guerre prive, sa petite guerre
domestique, perdu en un petit coin de l'immense pays insur_
1
Il n'eut pas le temps de perptuer cet anachronisme. Ds le
avril la colonne du gnral Crez avait quitt Alger. Le 15, elle
arrivait Aumale dont le canon domine, l'ouest, le pays dcsMoqrani, comme celuide Stif ledomine Test. Le 18, elle enlevait le
col de Teniet-Daoud, dfendu par deux parents du bachagha,
menant au combat 2 000 fantassins. Le 20, elle canonnait leur
le 2:2,
nouvelle position sur les hauteurs du Djebel-Afroun
elle dispersait, prs de la koubba de Sibi-ben-Daoud, les goums
et les sagas de Bou-Mesrag. Le 25, elle rentrait victorieuse dans
Aumale. Les tribus insurges, pour gagner quelque rpit, avaient
promis d'y envoyer leurs otages, comme gages de leur soumission. Ces otages n'tant pas arrivs, le gnral se remit en
1
campagne
le
combat de Dra-Moumena.
bachagha n'avait pris aucune part ces affai-
28 et livra
Jusqu'alors
le
le brillant
res. Il laissait ses contingents
kabyles sebattre derrire les remparts
de roches, les abatis d'arbres oulesmuraillesimprovisesdepier-
pour le vrai combat fodal, en rase

campagne, pour les charges de chevaux richement caparaonns.
Pendant que les colonnes franaises, de succs en succs, avanaient vers Boura, lui-mme avec sa cavalerie se rapprochait de
ce point. Le 5 mai, on se rencontra sur l'Oued-Souftla. Le gnral
Crez aperut sur les hauteurs de Dra-bel-Kheroub(l), un goum de
res sches.
Il
se rservait
300 cavaliers immobiles autour d'une bannire dploye. L se

trouvait le bachagha, dirigeant l'ensemble de ses contingents,
forts d'environ 8 000 hommes. Aux chassepots et aux canons des
Franais rpondait une vive fusillade. Vers une heure,
elle se
calma un peu, car c'tait le moment del prire du rfo/ior. Le

bachagha, que ses amis avaient forc de revtir un burnous gris,
descendit de cheval pour s'agenouiller et prier. Ses dvotions
faites, il se relve et, immobile quelques pas des siens, semble
(1)
Bras du Chrubin
28
1871.
moment deux compagnies de zouaves,

qui taient parvenues sur un mamelon voisin, ouvrent, sept
cents mtres, un feu de salve. Une balle frappe le Moqrani entre
les deux yeux. Il murmure les premiers mots de la formule de
inspecter le terrain.
salut
la face
ce
n'y a d'autre divinit que Dieu
Il
s'abat
et
en avant,
contre terre. Trois des siens se font tuer en voulant le
relever. Enfin
on l'emporte. Quoique
la
nouvelle de sa mort et
t tenue secrte, la fusillade cessa et la bataille s'interrompit.
corps fut transport
la
Qalaades Beni-Abbs
il
Le
repose dans
le
cimetire seigneurial, sous des lamelles brutes de schistes, sans

1
aucune
inscription, reconnaissable
seulement une grosse lame
de schiste qui se dresse vers la tte.

En 1873, quand son frre Bou-Mezrag comparatra devant la
cour de Constantine, son dfenseur, M. Albert Grvy, trouvera
des accents
Il
cherche
mus pour
la
cend de cheval,
tante,
au
il
front.
mettrait
mort...
lui
Il
grand
le
vaincu de l'Oued-Souffla
pouvait passer,
il
altaque. Et
seigneur, et pied, la tte
comment?
Il
des-
de sa troupe hsi-
marche en avant jusqu' ce qu'une balle le frappe

que sa mort, annonce par lui depuis plusieurs jour^,
gravit la cte et
Il
lin
esprait
l'insurrection...
Sans parler de quelques inexactitudes dans cet loquent

pangyrique, c'est aller un peu loin que de reprsenter le bachagha comme s'offrant lui-mme en victime expiatoire de ses fautes. Certes, ces fautes, il devait les sentir vivement. Il se voyait
engag dans une entreprise qu'il ne gouvernait plus et laquelle il n'apercevait pas d'issue. La coalition de grands seigneurs qu'il avait rv de former et de diriger, avait chou ds
le dbut. La guerre modre, courtoise, presque loyaliste, dont
il avait trac le plan, avait fait place celle des paysans sauvages et des Khouan fanatiques. La mort put lui apparatre
comme une dlivrance. Moins pathtique et plus juste que
l'apologie de l'avocat, trs honorable encore est l'apprciation
qu'a porte sur le Moqrani l'amiral de Gueydon
Entran
plus loin qu'il ne l'avait projet, il a compris qu'il ne lui restait plus qu' mourir, et il s'est fait tuer au premier rang des
Kabyles arms par lui. Sa mort a t belle.
:
II
UN GRAND SEIGNEUR D'GLISE

ET UN SUPRIEUR DE CONFRRIE
BEN-ALI-CHERIF ET CHEIKII-H ADI) A
I)
Du
grand vassal militaire passons aux chefs religieux qui

eurent, avec lui, un rle principal pendant l'insurrection du Moqrani, passons Si Mohamed-ben-Ali-Chrif, le marabout de
Chellata, et Cheikh-Haddad (1), le grand matre des Rahmanya
de Seddouk.
Le Moqrani est un seigneur depe; les deux autres sont des
:
seigneurs ecclsiastiques. Seulement
il
y a de
commun
entre le
Moqrani et Ben-Ali-Chrif qu'ils sont des nobles de race, tandis

que Cheikh-Haddad est un homme sans anctres, un parvenu.
Au point de vue des origines ethnographiques, Ben-Ali-Chrif
est un Arabe pur, un chrif, c'est--dire un descendant du
Prophte ; le Moqrani est un Berbre arabis; Cheikh-Haddad
est un pur Berbre. Entre les deux premiers, nous l'avons vu, il
y avait une amiti et une alliance assez troite, quoique la diffrence de laque clerc s'y fit sentir mais entre le marabout de
Chellata et le suprieur de Seddouk, il y avait une rivalit d'influence qui se traduisait en une haine violente, bien que dissimule sous les formes de la diplomatie d'Eglise.
Il importe ici de bien saisir la diffrence profonde qui spare
un marabout d'un chef de confrrie.
On donne le nom de marabout [mrabet, li, dvou) tantt
des tribus entires, tantt des familles ou des individu-. La
puissante confdration des Ouled-Sidi-Cheikh est maraboutique;
maraboutiques sont un certain nombre de tribus de la Kabylie,
qui portent souvent le nom de Cherfa (pluriel de chri/). Tous
les membres de ces familles ou de ces tribus participent la saintet de leur anctre ou premier fondateur, bien que fort peu
;
d'entre
(1)
eux joignent
cette noblesse religieuse la connaissance
C'est--dire le cheikh forgeron.
On
dit aussi
Cheikh-el-IIaddad.
30
1871.
du Koran. La plupart des mosques sont desservies par des

imam ou prtres, qui ne sont pas ncessairement des marabouts.
On ne devient pas marabout, au moins de son vivant, mais on
nat marabout. S'il se rencontre un homme savant dans la loi,
donnant l'exemple de toutes les vertus prescrites par l'islam, il
peut bien tre honor durant sa vie comme un saint mais il n'est
marabout qu'aprs sa mort, et alors cette qualit se transmet
ses descendants, quand mme ils ne seraient ni vertueux, ni
;
saints, ni savants.
koubba dont la blanche

coupole clate dans la verdure des montagnes kabyles? Elles
recouvrent des tombeaux de saints. Quels sont ces saints? de
quelles vertus ont-ils donn l'exemple? de quels actes pieux ou
hroques ont-ils enrichi l'hagiographie musulmane ? On ne le
Combien ne voyons-nous pas de
ces
pas toujours. Si quelques-uns sont de date relativement rcente, si d'autres sont connus pour avoir t les premiers aptres
sait
de l'islam dans
ciens dieux
le
pays, certains pourraient bien n'tre que d'an-
puniques ou
des
romains, peut-tre
saints
du
christianisme honors sous des
noms musulmans. On assure que
Sidi-bou-Sad, qui a donn son
nom
sa Large tache blanche,
au
joli village
arabe qui, de
domine l'emplacement de Carthage, ne
qu'un glorieux confesseur et martyr de la foi chrtien ne, LouisIX, roi de F ranci*. Anciens ourcents.le bienheureux
serait autre
del Ivabylie sont avant tout des saints locaux, comme ces saints
bretons que nous a rvles M. Renan, protecteurs dtelle ou telle
moula- ne. doux au pauvre monde comme furent certains dieux

des paens ou certains bienheureux du christianisme, coutant les
prires qu'on leur adresse pour obtenir la pluie sur les biens de la
terre, la fcondit des
troupeaux
et
des rcoltes, l'heureuse dli-
vrance des femmes. Ce sont des saints trs patriotes

sicles
aux Arabes
et
aux Turcs de couvrir
leur interdisant l'accs de la
foudres du
le
ciel
montagne, prts
la
Kabvlie a
Quelle que
i|ui
le
bas pays, mais
faire
tomber
[es
sur l'ennemi tmraire qui se serait hasarde dan
voisinage de leur tombeau. C'est grce ses
que
pendant des
prservrent dr> invasions leur chre Ivabylie. permet-
il-
tant bien
si
longtemps gard
soil leur origine,
sa fire
quarante saints
indpendance.
presque toujours
il
y a des
gens
descendent ou prtendent descendre d'eux, s'installent auprs
de leur koubba. Marabouts eux-mmes, hritiers du pouvoir de
commander aux lment-
et
de deciderla victoire, ilssont craint-.
BEN-ALI-CHRIF ET CHEIKH respects, aims.
Nagure
fidles, se faisaient,
[es
Il
A D D A h.
:>,\
plus habiles, avec les libral
de beaux revenus. Un de ces habiles
i!
tait Si
Mohamed-ben-Ali-Chrif, marabout de Chellata. Sa zaoua (1),

situe, au col de Chellata, sur une des routes les plus frquent
du pays, recevait beaucoup de mendiants et de pauvres voyag li-
mais plus encore de passagers riches, si bien que les aumnes

reues dpassaient de beaucoup les aumnes distribues. De nombreux villages se considraient comme les serviteurs religieux
delakoubba, lui payant la dime, alimentant ses qutes.
Ben-Ali-Cbrif tait donc le marabout le plus saint, le plus
Un rglement du
zaoua interdisait son successeur, sous peine de
riche et le plus puissant de toute la rgion.
fondateur de
la
dchance, de franchir
de cette terre d'Eglise,
les limites
imposait la vie d'un clotr, d'un reclus, d'un moine. La conqute

franaise l'mancipa. M. Rinn a remarqu que les marabouts se
lui
rsignent volontiers la domination des chrtiens, car

n'arrive sans la volont de Dieu
la force des infidles
Mme,
de marabouts poussent
toute force
elle,
pourvu
mane de
la
rien
lui, et,
croyants
les vrais
qu'elle n'attente pas
ajoute l'minent historien,
beaucoup
rsignation plus loin et acceptent vo-
lontiers des emplois lucratifs
un de
en manant galement,
sont tenus de s'incliner devant

leur croyance.
Ben-Ali-Chrif
tait
galement
Son influence nous ayant paru digne d'tre reutilise, il ne se fit point prier. C'tait un homme
ces rsigns.
cherche
et
intelligent, d'esprit ouvert, qui apprciait la supriorit de la ci-
vilisation
europenne
et devinait
quels lments d'ordre
grs elle pouvait apporter dans l'anarchie indigne.

tre
nomm,
orientale
il
lui
le
et
Il finit
un des
ce titre soumettait son autorit les gens
deSeddouk;
Ben-Ali-Chrif devint
officier
favoris
de l'Algrie
animosit contre
Comme
Lgion d'honneur,
l'un des invits aux ftes
de
la
du rgime imprial et
de Compigne. C'tait un civilis, un des indignes
viliss
par
24 dcembre 1869, bachagha del Grande Kabylie
donnait une situation gale celle du Moqrani.
celui-ci,
de pro-
les
plus ci-
dposait M. Warnier, qui, emport par son
lui, ajoutait
Il
a conserv tous les vices de
sa race et y a ajout tous les vices de la civilisation franaise (2).

Malheureusement pour lui, notre conqute avait eu dans le
pays d'autres consquences. L'invasion de 18o7, qui couvrit non

(1)
(2)
Au
De
sens propre, coin, retraite; par extension, monastre, cole,
la Sicotire, Dposition de M. Warnier, prfet d'Alger.
32
1871.
plus seulement la plaine, mais la montagne, qui foula le sol protg par les quarante saints , qui campa au pied des koubba
mit en fuite les prcheurs de guerre sainte, avait port un coup

terrible au prestige des marabouts vivants comme des marabouts
et
Le montagnard cessa de
dfunts.
heureux locaux
et les
croire l'invincibilit des bien-
chanteurs populaires
les
tournrent en
ri-
dicule.
Infortuns quarante saints, o tiez-vous
Quand
De
cette
mosque de Bou-Zikhi
brlait la
poque de dsillusion tous
(1)?
les historiens font dater
progrs des confrries religieuses. Les Khonan, autrement

redoutables pour notre autorit, prirent la place des marabouts.
le
franc -maonnerie
Cette
froisss par la
sociale. C'tait
musulmane
flattait
tous les instincts
conqute nouvelle ou par l'ancienne organisation

l'islamisme, retremp ses sources les pluspures,
qui venait remplacer l'islamisme tide et transigeant de l'ge pr-
La confrrie
cdent.
aux croyants
offrait
l'attrait
d'une religion
mystique en relations plus directes avec Dieu et son Prophte,

aux militants une organisation secrte qui les isolait du vainqueur et les armait contre lui. Elle prenait le Kabyle, dmocrate
et
amoureux d galit, jaloux des grands
rpublicain de naissance,
chefs et des grandes situations acquises, par les principes de ni-
vellement absolu sous des suprieurs lus par leurs gaux.
Lu
les
1880, lorsqu'il fut question des mesures prendre contre
congrgations de France, certains orateurs du Parlement
comme
franais,
Paul Bert,
assimilrent aux confrries
les
sulmanes. Puis l'insurrection de

turban
mil
du jour
l'ordre
considrer en bloc
prit
la
Bou-Hamama,
l'homme au
question des Khonan, que l'on
comme
les
ennemis
les
bles de Dotre domination. Mais, en Algrie au>si.

ries et confrries,
Khonan
M. Rinn, dans son
et
mu-
plus redoutail
y a confr-
Khonan.
livre de 1884, a tudi
vingt-deux ordres
musulmans, dont L'organisation prsente beaucoup de traits communs, mais dont les principes et les tendances ne sont pas du
tout les mmes. Il y a des confrries inoffensr
mime les
Assaoua,
d'autres
comme
Tidjanya,
(1)
les
0. iH ral Banoti
;
<jui
et
nous
ont
d'autres
rs
<jui
toujours t bienveillantes,
sont dangereuses pour notre
populaires de
lu
Kabylie du Jurjura.
BEN-ALI-CHRIF ET CHEIKH-HADDAD.
Ou
autorit.
plutt, le principe
commun
toutes tant l'obis-
sance passive envers un chef, on peul dire, d'aprs

faites,
les
qu'tant donnes les traditions de chaque ordre
exprienc
el les
de ses chefs actuels, certaines de ces confrries

montres inoffensives et les autres dangereux-.
sitions
Sur
vingt-deux confrries tudies par M. Hinn,

sdent en Algrie un nombre apprciable d'adhrents
les
teignent ensemble
l'effectif le
le total
de
61)
000
36660 dans
L'ordre
homme
de
se
seize
:
sonl
p<
elles at-
affids. Celle qui prsente
plus considrable est celle des
de 96 91o(l). Peu nombreux dans
dispo-
Rahmanya, au nom!
province d'Oran,
la
ils
sont
celle d'Alger et 56
303 dans celle de Constantine.

eut pour fondateur prcisment un Kabyle, un
des Guechtoulen
la tribu
et
de
la
section des At-
Smal. Ce fut Mahmed-ben-Abd-er-llahman, mort en 1793, sur-
nomm
Bou-Kobren, c'est--dire l'homme aux deux tombeaux . Il n'y a donc pas lieu de s'tonner que cette confrrie
on pourrait plutl
se soit propage dans les deux Kabylies
admirer qu'elle y ait fait si peu de progrs de 1793 18o7. Des
deux tombeaux dans chacun desquels, par un miracle d'Allah,
;
repose
le
corps entier d'Abd-er-Rahman, l'un Alger, l'autre dans
son pays natal des At-Smal,
celui-ci,
avec la zaoua qui l'entou-
ne fut le centre, pendant longtemps, que d'une confrrie

peu nombreuse. Elle fut trouble et affaiblie par les dissensions
des fidles. Ali-ben-Assa, un Marocain, que le fondateur, au
rait,
moment
d'expirer, avait investi de tous ses pouvoirs, enjoignant
ses disciples de
langue
et
le
regarder
de ne lui
comme
son visage
comme
et
dsobir en quoi que ce soit
sa
russit
donner l'ordre une grande extension mais un de ses successeurs fut empoisonn, un autre chass. Les zaoua du Sud se
;
sparrent de leur
communion,
et
dans
la
Kabylie
pondrance passalastfOM^deSeddouk, dans
mme
la valle
la
pr-
de l'Oued
Sahel.
Presque tous les ordres musulmans sont gouverns par un

chef suprme, hritier du fondateur, et dnomm moulay-triga ou
cheikh-triga, c'est--dire le matre de la voie . De ce grandmatre ou gnral de l'ordre part, en remontant dans le pass,
une
liste
de noms, comprenant d'abord ceux de ses prdcesseurs,
puis celui du fondateur, puis ceux des saints personnages donl

(1) Les frres se disent khouan, les surs khouatat. Les khouatai ne sont pas
comprises dans les chiffres ci-dessus, qui sont d'ailleurs des minuna.
34
celui-ci a hrit les doctrines, enfin les
Prophte dans
le khalifat, le
1.
premiers successeurs du
Prophte lui-mme
qu'on appelle la chane
briel. C'est ce
187
d'une part
Gaaboutit au
et l'ange
elle
grand-matre actuel, de l'autre elle s'accroche au trne mme du

Tout-Puissant. Sous les ordres du cheikh suprieur, il y a
d'abord les khalifa ou na, c'est--dire les lieutenants , qui
sont comme les provinciaux de lofdre. Au-dessous, iesmoaddem
ou prieurs, chefs de zaoua. Ils ont pour les assister des agents
chaouch, huissiers; reqqab, courriers; naqib* prposs. Les simples Khouan (1) sont ordinairement rpartis en sept
ou huit degrs, suivant qu'ils sont plus avancs dans l'iniintrieurs
tiation.
Les pouvoirs du cheikh suprme se transmettent par ia dsignation qu'il fait de son successeur mais il a soin de runir les
principaux khalifa etmoqaddem pour la leur faire agrer. Le choix
;
ne tombe pas ncessairement sur son fils ou sur un membre de

sa famille il importe que l'lu soit le plus pieux, le plus savant,
le grand-matre,
le plus apte dfendre les intrts de l'ordre
:
en ce cas, ne
descendance naturelle que l'hritage de sa

noblesse maraboutique. Quant aux khalifa et mo-
laisse sa
saintet et la
qaddem, quelquefois ils sont nomms par le grand-matre, mais

du consentement des Khouan; quelquefois prsents par les
Khouan la nomination du grand-matre. Tous les officiers de
l'ordre nul galement le droit de confrer l'initiation ils sont les
lieutenants militaires et politiques du cheikh suprme, ses juges,
;
366 percepteurs.
Le pouvoir
parlementaire,
deux
fois
est.
tous
les
degrs,
la fois
autocratique
et
comme
par an, les
dans L'ancienne glise chrtienne, lue ou

moqaddeni se runissent en hadra ou cha-
autour du grand-matre ou d'un khalifa, lui rendent compte

de cf qui m' passe dans leur province lui remettent tout ou partie
des sommes perues, prennent avec lui les dcisions d'intrt
pitre
commun, el reoivent ses instructions. De retour chez lui, chaque moqaddem runil en djelala ou synode ses principaux
du hadra.
Les pratiques communes aux frres d'un mme ordre, les
ns quasi maonniques auxquels ils se reconnaissent sont
Khouan
Vouerd
[\
et
et le
leur
fait
dikr.
Les khouatat ou
prieures.
pari des dcisions
ml galement
groupes autour de moqaddemat ou
Uouerd,
la
e'esl
sance passive envers

Tu seras ontre
les
du laveur de morts
rgle. Elle comporte, avanl

Le
suprieur
mains de ton cheikh comme
(1);
obis
lui
tout, l'obis-
en tout ce
qu'il
Le
cadavre entre
les
a ordonn,
maios
-t
Dieu
mme qui commande

Lu
par sa voix... N'oublie pas que tuea Bon esclave

ne peux rien faire sans sou ordre 2.
On ne
doit rien cacher son cheikh, pas plus que
son mdecin.
paroles,
On
mme
lui doit
compte de tous
de ses penses
les
Le
malade
ses actes, de toutes
plus secrtes. Outre L'obis-
sance au suprieur, on doit a ses frres, une affection et un

dvouement sans bornes. Ce lien fraternel doit tre plu- forl que
les liens de famille; la solidarit va, dans certaines sectes, jusqu'au
communisme:
les objets prts entre
Khouan
ne sont pas
sujets restitution.
Parmi
monde, la
les
pratiques
recommandes sont
retraite, la veille, toutes
le
renoncement au
les varits d'abstinenci
d'asctisme, le devoir d'assister a,ux hadra, djelala
et
zerda ru-
paiement de la ziara (cotisation tarife

et obligatoire) et de la hadia (aumnes et cadeaux).
Le dikr consiste rpter cent, deux cents, cinq cents, mille
fois de suite, soit le nom d'Allah, soit la formule islamique (Il n'y
a d'autre divinit qu'Allah, etc.), soit quelque verset du Koran,
soit quelque invocation rdige par le fondateur.
La forme du chapelet sur les grains duquel se comptent ces
prires, la manire dont on balance la tte en les rcitant, l'attitude du corps, la position des pieds, des mains, des doigts pennions suivies de festins),
dant
le
la rcitation, tout cela est particulier
un Khouan pour
chaque ordre,
et
il
aux
Qadrya, aux Chadelya, aux Tabya, aux Zianya, aux Tidjanya,
aux Assaoua ou quelque autre des seize ordres qui ont des
suffit
de voir prier
savoir
s'il
est
aftili
adeptes en Algrie.
Une
association doue d'une hirarchie aussi fortement orea-
embrassant dans ses provinces et prieurs d'immenses territoires, unissant l'nergie d'un pouvoir autocratique et la force
que lui donne le principe lectif avec la participation des infrieurs aux affaires communes, reposant sur le double principe de
nise,
l'obissance passive envers les chefs et de la solidarit absolue

(1) C'est donc bien le perinde ac cadavvr cK-s jsuites. Ignace de Loyola a pu
l'emprunter quelque Khouan marocain rencontr par lui en Espagne.
(2) Prsents dominicaux ou Rgle des Rahmanya.
36
1871.
entre les frres, utilisant la fois les talents des uns et la bonne
volont ignorante des autres, agissant dans un grand appareil de
de secret, en communication permanente avec Dieu

et son Prophte, pourvue d'une administration rgulire des
finances, assure de cotisations, de dons et d'impts rigoureuse-
mystre
et
ses docteurs, ses thologiens, ses casuistes,
ment perus, ayant
ses jurisconsultes, recrutant les audacieux, entranant les faibles,
disposant des femmes, constitue assurment une force avec
la-
quelle on doit compter.
deux Kabylies, l'ordre des Rahmanya avait une

les Tidjanya, avec lesquels
supriorit numrique crasante
nous avons toujours eu de si bons rapports dans l'ouest, les
Qadrya, Chadelya, Hansalya, relativement inoffensifs, les
Dan-
les
Snoussya, redoutables par leurs tendances la politique militante et par leurs aspirations pan islamistes, ne se comptaient
dans
le
pays que par quelques douzaines.
Aucune
influence reli-
gieuse, soil de confrrie, soit de marabouts, n'tait capable de

faire
contrepoids
la
formidable puissance des Rahmanya.
Les dissensions mmes qui l'avaient branle n'avait eu pour

consquence que de faire passer la direction de la zaoua des
Ait-Siiiail celle de Seddouk. Heureusement pour nous, les zaoua
du Sud
dans leur schisme
s'taienl obstines
tandis que les
Rahmanya
pour cela que
c'est
des deux Kabylies allaient, se jeter en
masse dans l'insurrection, ceux du midi, partags entre les zaoua

de Tolga, Nef la, Cherfet-el-Hamel, restrent neutres dans la lutte
ou
fidles la France. Peut-tre leur tranquillit a-t-elle
tenu ce
que, dans cesrgions, leurrseau d'affiliations s'enchevtrait dans

celui des associations rivales, tandis
que dans
les
deux Kabylies
homogne et trs serr.

La zaoua de Seddouk avait alors pour suprieur le grandinailre des Rahmanya non dissidents, un vieillard qui, comme
il
formait
\\\\
l'indique son
,i\;iil
choix des
comme
nom
de Cheikh-Haddad,
forgeron. Sa pit douce
Khouan.
nos
toute- le-
tissu
11
vivait
ertus monacales. Si
Seddouk que
sa
et
le
lils
troite l'avait dsign
la
ge, et donnait
l'exemple de
ivait et enfantai!
l'ordre, c'tait
des actes.
La ZaOUa de Seddouk. rsidence d'un ascte qui

le
pa\
par sa saintet
au
zaoua des Al-Smal avait con-
tombeau du fondateur de
doctrine
de forgeron ou
dans une sorte de cellule ou de trou,
emmurs du noyen
serv l'tendard
et
tait
et \ liait t<>ul
contact
difiait tout
impur avec
les infi-
BEN-ALI-CBRIF ET GHEIKH-HADDAD.
dles, quoiqu'il st user en secrel de
puissants, se dressait donc en face de
mnagements envers
les
zaouade Chellata
euriale demeure d'un marabout mondain, dont les Franais avaient
fait un bachaghn, que leur empereur invitait Compigi
qui
la
y promenait, parmi
croix d'officier dans
paules nues des
les
la
femmes
Lgion d'honneur. Mien d'tonnanl
Seddouk
plerins se dtournaient de Cliellata vers

les ziara,
ieshadia
chrtien]
et toutes les offrandes
si
les
avec eux
et
qui grossissent
le
trsor
d'un grand seigneur d'Eglise. Ben-Ali-Ghrif mprisait en Cheikh-
Haddad un
vulgaire Kabyle, un
de basse condition, un
forgeron, parvenu la dignit de saint par des intrigues et
vil
des mmeries;
il
hassait en lui le concurrent heureux, la
d'en face, qui dbauchait les

les
plerins
comme un
Il
homme
dtournait
et
le
serviteurs religieux
ruisseau
d'or;
il
maison
accaparait
le
redoutait
fanatique qui disposait d'une puissance incalculable.
sentait enfin que,
si
rduite que ft son influence
lui,
depuis
maraboutiques en 1857, elle

tait encore la seule qui pt tenir tte l nombreuse milice des
Rahmanya. Ds longtemps, comme d'autres marabouts en
renom, il avait interdit ses fidles et ses tollm* disciples),
sous peine d'excommunication, toute affiliation aux Kliouan.
C'est pour ces raisons qu'il avait t si difficile d'amener les re-
la
droute de toutes
les influences
conciliations de janvier 1871.

Si le
fils
aurait-il laiss
du forgeron
sommeiller
la force
et t livr lui-mme, peut-tre
norme dont
contentant de se perfectionner en saintet
aucune raison de
il
disposait, se
et d'difier les fidles.
aux revendications des

djouad ou grands seigneurs d'pe, leur regret ds honneurs
vanouis, leur apprhension d'humiliations nouvelles Khouan
et fils du peuple, il n'avait que de la dfiance pour L'aristocratie;
dvot convaincu, il mprisait ces hommes qui entendaient faire servir la parole de Dieu des intrts profanes. Iln'avaii aucun grief
contre les Franais, qui ne l'avaient point inquit dans son trou
et n'avaient point entrav sa propagande. La prsence la subdivision de Stif du colonel Bonvalet, que le Moqrani s'obstinait
Il n'avait
s'intresser
regarder
comme un ennemi
Cheikh-IIaddad,
qui
Son ge
faisait
gards.
apprhendait
la
cet
de sa famille, rassurait au contraire

officier n'avait
de lui un
guerre qui verse
le rendait hostile
homme
le
tmoign que des
de paix; par pit,
il
sang innocent; son intrt
aux insurrections qui ravagent
les
champs des
serviteurs religieux
Cheikh-Mahmed
fils,
familles
planche
kabyles,
en
fait
rs le parti des
nomm
langue,
le
Comme
deux
arrive souvent dans
il
premier
tait
saint de la
Aziz tait de beaucoup
<1
trs sceptique
et Aziz.
sentier les plerins.
sa volont dbile. Il avait
lire le lettr, le
, c'est-
l'homme
it
rendu
l'ge avait
du bon
cartent
et
1871.
l'homme de
maison:
l'autre
la
en
plus intelligent
le
de -aintet. port par similitude de gots

parlant
iad,
crivant en perfection notre
et
par Les Franais cad des
Amoucha.il menait
otdiocrement difiante dans les villes europennes de
un
l'Alg
Y vous maintenant
les
lie,
toute clricale en sa subtilit, des
au suprieur de Seddouk
lata rendit
la visite qu'il
A/iz. le vieillard se dclara o]
Pre
disait-il
un mal
enfants
son
\f-
levoir <T
c'est
je les couvrirais de
mon
Eux
femme
et
Dites cela
seuls ^n ce
vous d'agir sur eux.
fieni, ne restt-il Stif qu'une
d'armes
imminente.
est
ber.
vos Khouan, rpondait Beo-Ji-Chrif.
vent la faire ou l'empcher

ndait
visiteur, l'insurrection
de
qu'il est
avait reue de
tout- prise
deux
marabout de Chel-
d'Eglise. Lorsqu'en fvrier 1871 le
iirs
fils
l'uvre et en lutte la diplomatie, ga-
un enfant
Oh! moi,
franais.
corps. Je ne sais pas un djouad, moi. je suis
un
ne de paix.
En
ralit
it
bien de- chefs que tout dpendait. Les po-
pulation* kabyles n'avaient aucun grief contre nous: le rgime

militaire leur avait laiss toutes leurs terres, leurs lois civiles et
marabouts et leurs
peuple insurg ne demandait qu'
criminelles, leurs chef-, leurs cadis, leurs
La n ss
vivre en paix avec nous
lu
l
Seddouk. Ben-Alios doute d ss

ri auprs de nous par ses envieux, tait
devenu suspect aux autorits civiles A _
Dan- leurs dp<
fions devant la Commission d'enqui
3saires le la
Rpublique, II. du Bouzel et M. Lambert, ainsi que le prfet Warttier, le chargent L'envi, affirmant que ds lors il connaissait et
approuvait les projets du Moqrani. Un de ses
s\ irents,
Dj lou, aurait mme cru devoir le sermonner
B
Si tu conDepuis
-
entrevues
a\
de
as
II'
de M. Warnier, prfet d'Alger.
S-LI-CHRIF ET CHEIKH-BADDD.
sons suivre mi-mc par
comme
perdu.
la
pense,
le ba<
Ainsi on disait do lui ce qne lui-mme disait du
Le
part pour Alger, on
il
entretien avec M. Lambert. coutons
la
17
mars,
il
Ben-Ali-Chrif, dont
doute compris
Alger. Soit
le
les
murs
danger auquel on
comme
neutre, soit
sont plus
l'avait ex
comme
-lia.
arrive 1<
dposition
frai
\kbon;
espion,
il
il
un
loi-ci
ibes, avait
s'tait
il
y tait assez
1'
aa
du gouvernement. Le fond de notre colloque se r
haniers mots qu'il pronona Quelles intentions vous a mani
gha Moqrani dans l'entrevue d'Akbou
Le cur de l'homme
'ais
fret ferm clef, et je n'ai pas la clef du cur du
s
point dupe de ces figures orientales. Mon premier mouvement fol
Ben- Ali-Chrif lui-mme
clef. M. le gnral Lallemand m
avions
peu
seilla
nous
de troupes Alger; une telle rigueur tendrait
l'insurrection clatant, son alibi n'et pas t con
palais
.'
soulever
le
Chellata.
Plus dveloppe encore, plus caractristique
M. Warnier.
tion de
19
mars avec
le
Il
est lu
raconte une conversation
gnral Lallemand.
le
qu'il eut
gnral Lapasse!
Ali-Chrif tant prsents. Nous citons en abi
it
dpc
et
le
Ben-Ali-Chrif vient de nous

Le gnral Lallemand dit au prfet
raconter saldernire entrevue avec Moqrani et tous les efforts qu'il a faits
pour l'empcher d'entrer en guerre contre nous; mais il est convaincu que
:
Moqrani, entt
comme un
mulet, ^ a selon *oute probabilit, lever l'ten,
dard de la rvolte. On discuta ce qu'il y aurait faire pour prvenir

malheur. Le gnral Lallemand proposait de faire dbarquer Bougie la
brigade Lapasset qui arrivait de France et de pntrer de suite ~ur le territoire de Moqrani. Le gnral Lapasset ajouta : Je vais partir avec Ben-AIiChrif pour Bougie; j'irai ave: lui trouver Moqrani, et je suis certain de
l'empcher de faire des sottises. Le marabout garda le silence; il n'offrit
pas d'accompagner le gnral. Je pris alors par le bras le gnral Lallemand, l'entranai dans l'embrasure d'une fentre et lui dis en dsignant
l'Arabe
Que
homme
votre place, il irait coucher

pour savoir o nous en somm
il est regrettable que nous agitions des questions semblables devant lui. Son
but est de savoir si nous avons des soldats, o nous allons les envoyer, en
un mot d'tre renseign sur tout ce que lui et les siens ont intrt connatre. A ce moment on apporta un tlgramme; il annonait que le Moqrani avait livr un premier assaut Bordj-bou-Arridj on en donna lecture devant Ben-Ali-Chrif. Alors, il se prend aussitt la tte dans
deux mains en s'criant
Ah! le malheureux
Notez qu'il tait parti de
cette ville quelques jours peine avant l'ouverture des hostilits.
:
fait cet
ici? Si j'tais
ce soir au Fort-1'Empereur.S'il est
ici, c'est
><
40
1871.
un troisime de
Stif, tous confirmant la fcheuse nouvelle, tous communiqus
Ben-Ali- Chrif. M. Warnier continue ainsi son rcit
Nouveau tlgramme venant de
Djelfa, puis
Savez-vous quel
fut
son premier mot, alors que la nouvelle
officielle
ne
permettait plus de douter de l'insurrection (1)? Monsieur le commandant

des forces de terre et de mer, je vous prie d'accepter ma dmission de ba-
chagha le Chellata. Je ne pus m'empcherde dire Ben-Ali-Chrif J'aucompris que vous nous quittiez pour aller dans votre commandement
dfendre la domination franaise et empcher qu'on ne s'asbaehagha
de
socie au mouvement de Moqrani; mais quand vous demandez au gnral
Lallemand d'accepter votre dmission, vous nous donnez une trs triste ide
de votre personne; car vous avez touch, au moment de la rentre de l'impt, vos honoraires de l'anne, et vous nous abandonnez au moment du
danger. Ce n'est pas une conduite digne d'un gentilhomme. Le gnral
Lallemand trouva que j'avais t un peu loin pour un grand chef, que l'autorit militaire avaitl'habitude de traileravec les plus grands mnagements.
:
rais
Je lui rpondis
nue
est
l'artisan
Que voulez-vous?
Je dis ce
que je pense. Ma conviction
de l'insurrection est devant nous, et votre place je l'en-
verrais coucher au Fort-l'Empereur.
Les deux rcits que nous venons de citer ou analyser appellent quelques observations. Remarquons que Ben-Ali-Chrif,
dans ses rapports sur l'entrevue d'Akbou, mesure ses confidences suivant qu'il a affaire soit au commissaire gnral, person-
nage tout nouveau pour
aux chefs
militaires. Il a rpondu par dos figures orientales aux questions de M. Lambert, n'a presque rien dit devant M. Warnier,
mais se! exprim avec une certaine nettet en prsence des
deux gnraux. Des premiers il se dfie il sait qu'il ne sera pas
lui, soit
au prfet,
soit enfin
compris par eux. Est-ce
qu'ils
ne viennent pas
lui
proposer
brusquement lui. un musulman, un marabout, oblig de soutenir une concurrence de saintet avec le reclus de Seddouk, de
prendre les armes contre le Moqrani. son coreligionnaire, son
collgue comme bcha gha, son confident et son ami? Il se doute
liien de ce que les deux civils ont demand voix basse aux
gnraux: le faire coucher au fort. Ces gens du nouveau rgime n'entendent rien la line et complique diplomatie qui
s'impose lui, si complique que lui-mme ne sait pas encore
bien ce qu'il veut faire
Ce
qu'il est
M)
Ici
venu
faire
et qu'il
Alger?
noua citons textuellement
la
attend conseil des vnements.
comme
c'est
facile de
dposition de M. Warnier.
rpondre
BEN-ALI-CHIUF ET CHEIKH-HADDAD.
catgoriquement des questions de ce genre! Y est-il verni simplement pour viter qu'on ne l'y appelt ou qu'on ne l'y trant?
Pour renseigner ses amis les Franais sur les agissements duMoqrani ou pour recueillir des renseignements utiles lui-mme?
Pour se faire confirmer dans son emploi ou pour s'en dmettre?
Pour se faire arrter et chapper ainsi tout reproche, soit d<*s

musulmans, soit des chrtiens, sur tout ce qui pourra survenir?
A peine s'il le sait lui-mme. Il n'y a que deux partis extrmes
se
qu'assurment cet homme sage et pondr ne prendra pas
mettre la tte de l'insurrection ou se mettre la tte de la
:
rpression.
Il est
la fois
d'honneur, un marabout
et
un saint et un officier de la Lgion

un bachagha du gouvernement fran-
Que de devoirs divers, souvent

cumul de qualits et de dignits!
ais.
ce
contradictoires, comporte
Il
n'y a qu'un rle qu'il
puisse jouer sans se compromettre avec personne
celui de
mdia-
admis aux conciliabules des Franais sans

se dclarer contre l'insurrection, restant parmi les camps des
teur, de conciliateur,
insurgs sans prendre part leurs mfaits. Or, ce rle de
m-
diateur, c'est prcisment de cela qu'on s'obstine ne pas lui
Ce commissaire gnral et ce prfet ne voient qu'une

alternative lui proposer
ou marcher contre le Moqrani ou
coucher au fort. Combien la rponse du gnral Lallemand
M. Warnier lui aurait plu davantage, s'il l'avait connue Je le
surveillerai et le ferai surveiller. Eh! c'est justement ce qu'il
demande qu'on le surveille donc assez pour qu'il puisse dire
aux insurgs Vous voyez bien que je ne suis pas libre d'agir ,
Etes-vous bien srs maintenant que je n'ai
et aux Franais
pu faire aucun mal? le tout sans que la main profane d'un
gendarme se soit abattue sur ce burnous blanc qu'effleurent
timidement, l'paule, les baisers dvots des fidles, le tout
sauve sa dignit de gentilhomme . Sa diplomatie c'est celle
des gentilhommes d'Eglise, celle d'un de nos abbs diplomates
du xvin e sicle, d'un Bernis, par exemple. Seuls, nos gnraux
d'Afrique, avec leur grande habitude du pays, ont l'intuition de
parler.
toutes ces finesses.
Le
soir
mme
de ce jour o sa libert avait couru quelque
risque, Ben-Ali-Chrif, tranquillement, sans vaines alarmes,
pour
bien montrer qu'il n'a rien se reprocher et rien redouter, s'en
va passer la nuit dans sa maison de campagne de Mustapha,

-dire
aux portes d'Alger. Ensuite,
lisant
c'est--
dans un journal de
la
ri
Ben-Ali-Chrif,
insurg avec Moqrani
ville
que
qu'il
combattait devant Bordj-bou-Arridj
lui,
s'tait
1871.
une
lui adresse
il
et
communiqu, le 24 mars 1871 Je vous prie de rectifier

assertion. Quand j'ai quitt le bachaghalik de la Kabylie
sorte de
cette
orientale tout y tait calme, et j'espre que ce calme continuera.

r
Et il signe, malgr sa prcdente offre de dmission le ba:
chagba de Chellata.
L'autorit militaire, r pour ne pas le dsesprer, avait accept
instamment pri de retourner dans

son commandement. Le gnral Lallemand lui avait mme promis de paratre bientt dans le pays la tte d'une colonne.
De retour Akbou, le 6 avril. Ben-Ali-Chrif ne tarde pas
mais elle
sa dmission;
s'y
l'avait
voir entour de l'agitation furieuse qu'ont suscite ses voisins
moins de raisons que jamais pour s'associer

l'aventure dsespre o le Moqrani s'est jet corps perdu et
ite perdue. Il sait maintenant que la rconciliation entre celui-ci
et la zaoua de Seddouk. par les soins d'Aziz, s'est opre ses
dpens le bachagha, en change de la diversion que lui procu-
de Seddouk.
Il
reront les Ivhouan, s'est engag reconnatre
suprmatie
la
reli-
gieus de Gbeikh-Haddad sur toute la Kabylie. sacrifiant ainsi le
marabout de Chellata. Il sait que le Moqrani a autoris les nouveaux amis piller et saccager les terres de l'ancien ami. s il
refuse de se joindre l'insurrection, stipulant seulement le res-
pect de sa vie.
(6 avril),
ne peut ignorer
Il
la
date de cette convention
puisque, ce jour-l, sont arrivs Seddouk
dans une proclamation remise aux
du bachagha. Bien
plus,
Illoula. le S avril, le
bachagha
rabout, disant
fltrissait le>
J'accomplirai
dlgus
les
la
hsitations du
volont de Dieu, je
ma-
le ferai
prisonnier, je dmolirai son bordj, et tout son bien sera attribu
aux combattants de la guerre sainte.

Le 10 avril, Ben-Ali-Chrif adressait au gnral Lallemand
une sommation qu'il venait le recevoir de Seddouk, en mme
temps qu'un rapport sur la situation
:
Si
ce! tal
<!<
sens politique,
coup
il'
Il
il
choses dure encore quelques heures, disait-il avec un grand

raudra, pour
troupes,
el
ramener
les esprits
dans
la
bonne
annonait L'investissement imminent de son bordj.
dait des
rpondre
secours
:
Si
voie, beau-
j'ose dire faire une nouvelle conqute.
Bougie,
et
Il
deman-
de Bougie on se bornait
vous n'tes pas en sret, venez en
ville.
^>
Ii
lui
con-
BEN-LI-CHERIF ET CHEIKH-HADDAD.
tinuait travailler l'esprit des
de
montagnards pour
guerre sainte, dj dclare,
la
clamation fulminante
les
nouvelle mro
s'attirait un'
el
dtoun
Moqrani. Il esl surtoul inquiet pour la

vie de dix Europens enferms avec lui dans son bordj d'Akbou,
et dont il craint de ne pouvoir sauver la vie Le 16 avril, il
lu
encore au gnra] Lapasset qui s'avance de Bougie:
crit
On m'a donn
pour entier dans
trois jours
pas, je serai contraint de paratre insurg;
Dans ce
si
la
rvolte;
voos oe venez
si
vous venez, je serai avec vous.
on a voulu voir un chef-d'uvre de duplicit

jamais il n'a t si net et si franc; il dsirait ardemment que le
gnral vint lui apporter la meilleure raison qu'il pt donner aux
insurgs pour rester tranquille.
Au
reste, d'un
bout
l'autre
chefs grands et petits,
des
billet
Envoyez tout de
sommes
suite
de l'Algrie, c'est
des tribus et
mme
mme
le
des zaoua:
une colonne dans ce pays, ou nous
forcs de passer l'insurrection. Forcs, c'tait la
lettre: les insurgs razziaient les hsitants et des tides.
Lapasset rpondit au marabout
ral
cri,
attendant des jours
Tournez- vous contre nous
Faites pour le
Sans doute, comme le fait

ces mots ne voulaient pas dire:
Non, mais le refus d'un renfort
meilleurs.
observer M. de la Sicotire,
Le gnmieux en
quand Ben-Ali-Chrif tait troitement bloqu dans

son bordj, quivalait pour lui la ncessit d'tre ou, comme il
franais,
le dit
finement, de
Quand
la
paratre
un
insurg.
colonne Lapasset rtrograda sur Bougie, afin de
s'y
embarquer pour Alger, Ben-Ali-Chrif fut bien oblig de capituler. Il dclara donc aux assigeants que, ne pouvant se faire
l'ide d'tre l'alli ou le subordonn des fils de Cheikh-IIaddad, il
allait faire,
enKabylie, son devoir de musulman;
comme
gage
pas y rejoindre les Franais, il laissait sa famille

et Chellata. Il stipula Yanaia, cette garantie inviolable des
qu'il n'allait
Akbou
tribus kabyles, en faveur de ses dix Europens.
A ces
conditions,
le blocus fut lev, et, le 21 Ben-Ali-Chrif put prendre la route

de Chellata. Telles taient les animosits souleves dj contre lui
,
que
les
montagnards
transport de sa famille
durent monter pied
mourut d'une
lui refusrent
:
les plus
le col
une
les
mulets ncessaires au
jeunes des femmes

d'elles,
et les
enfants
nouvellement accouche,
pritonite quelques jours aprs. Si la fureur des
fanatiques ne se porta pas contre lui aux dernires extrmits,
44
il
1871.
dut au prestige de sa noblesse et son titre de marabout.

Il ne trouva quelque scurit que sous la tente de son ami
le
Ali-Oukaci, parmi les insurgs de IaKabylie occidentale. Insurg,

il le parut plus qu'il ne le fut. Xous l'apercevons au sige de
combattants. Parmi eux,

et
non pas au rang des

presque un prisonnier
de Fort-National, mais
et celui
Tizi-Ouzou
un otage.
Ds qu'apparurent
est
il
un
suspect,
colonnes frauaises, il voulut faire sa

soumission, passer dans notre camp, tre avec nous , tenir au
gnral Grez la promesse qu'il avait, faite au gnral Lapasset.
Ali-Oukaci
dtourna, lui remontrant que ce n'tait peut-tre
l'en
pas prudent.
Il
les
rentra donc
Akbou
et, le
28 mai, nous le voyons
Bou-Mezrag sur la grosse responsabilit

encourrait continuer une lutte dsormais sans issue,
insistant auprs de
qu'il
puisque l'insurrection de
la
Commune
de Paris tait termine et
envoyer de nombreuses troupes en Algrie .

Le 30 juin, il se rendit notre campement d At-Hichem, en mme
temps que son ennemi Aziz, que, mme vaincu et prisonnier, il
que
la
France
allait
trouvait utile de surveiller de prs.
tortueuse
Si
qu'apparaisse sa politique
MM. Lambert et
Warnier, on y dcouvre cependant une logique qui ne s'est

jamais dmentie. La cour d'assises de Constantine, avec son jury
de colons, n'y comprit rien. Elle condamna Ben-Ali-Cbrif
On
cinq ans de dtention.
lui
en voulait,
parat-il,
de ses anciennes
Compigne,
relations avec la cour des Tuileries, des soires de
d'une autre soire o,

ral
de Gueydon, et o
mme
il
aprs son arrestation, l'invita l'ami-
sembla, en
le
frlant de son
burnous tout
procureur gnral qui l'avait fait arrter. On

fut heureux de frapper en lui le rgime militaire. La leon est
rude pour le rgime, s'criait Y Indpendant de Constantine; mais
brod
d'or,
elle est
braver
mrite!
marabout
le
Ses succs dans
mme
la
le
monde
officiel
Valurent au
dfaveur auprs des jurs bourgeois
et
rpu-
blicains
de Constantine qu'auprs des puritains de Seddouk.
L'intrt
que
lui portait
M. de Gueydon survcut
cette injuste
condamnation: Ben-Ali-Chriffut graci en juin 1874,

-a
chre zaoua, mais cette fois sans
en avait plus dans

t
l'ami de
des Kliouan
rant.
la
et
la
rgion. L
France
et
il
le
litre
esl pest
et
rendu
de bacliagha.:
il
n'y
ce qu'il avait toujours
de L'instruction europenne, rennemi
des fureurs religieuses, bon
musulman au demeu-
M. Frin, inspecteur de rAcadmie d'Alger, <jui visita notre
marabout vers la fin de 1879, nous fait part din curieu entretien qu'il eut avec lui
Quand
rpondu
je lui ai parl d'introduire l'instruction chez les Kabyles,

C'est,
mon
avis, le seul
moyen pour
France de
la
il
m'a
civiliser nos
populations et de se les assimiler. La conqute matrielle est faite, il faut

la complter par la conqute morale. (Ce sont a peu prs textuellement
ses paroles.)
vu que
Il
m'a rappel qu'en 1859, au Conseil gnral,
il
avait
mis
le
des coles fussent cres dans tous les centres indignes un peu
importants. Sa proposition n'a pas eu de suite. Plus tard, Alger, dans un

il a soutenu la ncessit pour la France
d'instruire les populations
conseil,
kabyles;
encore,
de
il
a t, parat-il, vivement combattu par un Fianais. Plus tard
comme
il
soutenait la
l'cole d'arts et mtiers
mme
thse,
on
de Fort-National,
lui
et
il
a object la destruction
a rpondu
C'est
un
accident. N'en arrive-t-il pas en France? Rappelez-vous les incendies de

l'Htel de Ville de Paris, des Tuileries et d'une foule de
monuments de
la
une raison pour dsesprer des Franais? Comme je lui

demandais ce qu'il lui semblait utile d'enseigner aux jeunes indignes, il
m'a rpondu dans le mme sens que les cheikhs (c'est--dire que l'enseignement ft trs pratique et d'une utilit immdiate, qu'il comprt la lecture et rcriture arabes, la lecture et l'criture franaises, un peu d'arithmtique et de comptabilit, quelques notions d'agriculture spciale au pays
et l'usage des outils pour travailler le fer et le bois). Il a ajout que les
matres devraient avoir quelques notions de mdecine ou tout au moins
d'hygine, afin de faire donner les premiers soins en cas de maladie et
d'indiquer les mesures prendre pour viter un grand nombre d'affeccapitale. Est-ce
tions
(1).
Est-ce l
un temprament
d'insurg et de fanatique?
Rapport Frin du 3 fvrier 1880. Annexe au Rapport sur une mission en Algde M. Stanislas Lebourgeois, Paris, Dupont, 1880.
Ben-Ali-Chrif est aujourd'hui un beau vieillard de soixante-dix-huit quatre-vingts ans. Il exploite ou
fait exploiter par son fils une vaste proprit que dessert la station d'Azib-Ben-AliChrif et o l'on peut admirer une foret de 25 30 000 oliviers tous greffs. Il vil
comme un [magnat polonais ou un grand seigneur franais de l'ancien temps,
ngligeant volontiers de payer les petits fournisseurs, large et prodigue pour le
reste, entour de nombreux serviteurs et tenant table ouverte, courtois pour les
visiteurs, accueillant pour les Franais et entretenant les meilleures relations avec
les chefs militaires et les hauts fonctionnaires civils. On lui a tenu si fort rigueur
qu'il n'est pas encore rintgr dans les cadres de la Lgion d'honneur.
(1)
rie
III
LE DJEHAD OU GUERRE
SAIME
SES CARACTRES ET SES CONSQUENCES
Revenons la zaoua de Seddouk. Au dbut de l'insurrection,

nous y trouvons encore des mnagements et de la diplomatie
mais bientt emports par le torrent des passions furieuses que
les habiles ont dchanes, mais qu'ils sont impuissants modrer
et contenir.
Moqrani
et les chefs de la zaoua. Le 8 avril au matin, des masses de
Kabyles Haut accourues au march des Mcisna, Cheikh-Haddad,
Le
6 avril, avait t sign le trait d'alliance entre le
qui depuis des annes
pas sorti de sa cellule, parut devant
n'tait
soutenu par ses deux
cette multitude. Il s'avanait lentement,

fils,
entour de
l'lite
moqaddem,
de ses
cass par l'ge et les
maci de veilles et de jenes. Il dclara solennellement que ses deux fils taienl dsormais ses nab ou lieutenants.
Il fit donner lecture d'une proclamation qui conviait tous les
fidles au djehad ou guerre sainte. La querelle commence par
austrits,
un noble mcontent devenait

11
ainsi celle de tous les vrais croyants.
leur remit un drapeau que
apport pendant
s'criant
C'en
la
nuil
I)
est fait les
le
jeta
prophte
Mohamed
son bton au milieu d'eux en
Franais! Avec ce bton vous n'avez
plus rien craindre. Plantez-le sur

jetterez sans peine les Franais
la
la
place de Bougie,
mer.
leurs
Khouau ue pouvaient manquer
<lc
suivre
Forfaiture et de sacrilge . Aziz, qui n'tait point

i
expliqu plus tard, levant
la
cour
et
vous
L'appel du vieux pontife fut adress tous ses
que
lui avait
d'assises,
moqaddem,
peine de
un fanatique,
pourquoi
il
avait
LE DJEHAD.
mis en uvre ce formidable Instrument du djehad, el il l'a fait
en homme politique et non en hallucin religieux
Lorsqu'on
est en insurrection, dit-il, le djehad est un moyeu d'action, <t
m'en suis servi... Du moment que j'tais insurg, je devais mettre
:
j.
en uvre tous
les
moyens
utiles
ma
cause;
le
djehad,
comme
que j'ai pris ou qu'on m'a donns, d'mir des musulmans,

de dfenseur de la religion, etc., n'taienl que ie procds d'excution imposs par les circonstances.
Cette mme recherche du procd se retrouve dans un
autre moyen qu'il mit en uvre pour agir sur les masses. Comme
s'il craignait que l'honneur de Dieu et du Prophte ne fussent pas
des motifs suffisants pour les entraner, il fit courir le bruit que
la France, ruine par les Prussiens, allait prendre les terres des
Kabyles pour les distribuer ses citoyens dpouills, aux colons
algriens et aux juifs. En outre, les partisans du Moqrani, dont
les titres
les
biens taient dj frapps de squestre, allaient refluer, par
centaines de mille, dans les bonnes terres de Kabylie.
On
sait
que des menaces analogues produisirent sur les paysans

franais de 1792 elles firent sortir du vieux sol gaulois quatorze armes ; de mme, les mensonges d'Aziz armrent dans
l'effet
l'Atlas cent mille combattants.
Aux
feux allums sur les montagnes,
brasa d'un seul coup, de laMedjana
la
la
guerre sainte s'em-
Mditerrane. Les fermes
de nos colons furent partout incendies; les
moqaddem
condui-
simultanment leurs Khouan l'assaut de Dellys, de TiziOuzou, de Fort-National, de Dra-el-Mizan, de Bougie, d'Akbou,
sirent
de Batna.
Ds
le
14, Aziz avait pass,
non
loin d'El-Kseur,
une revue
vu dix mille guerriers se prosterner

sous la bndiction de son frre Cheikh-Mahmed. A l'autre bout
du pays, des courriers d'Aziz avaient, malgr les rpugnances de
Si Mahmed-el-Djaadi, oukil ou gardien du tombeau d'Abd-erRahman-bou-Kobren, ainsi que des moqaddem des environs,
tous trs opposs l'insurrection, donn lecture de l'appel la
guerre sainte et annonc les prtendues spolia lions donl les
Kabyles taient menacs. Il fallut un ultimatum du Moqrani
pour vaincre la rsistance de Si Mahmed-el-Djaadi, le principal
personnage religieux du pays. Les modrs furent contraints de
cder. Le 20 avril au matin, des milliers de Kabyles taient dj
en armes autour de la zaoua, lorsque i'oukil, accompagn de
de son arme,
et l'on avait
48
1871.
Y amin-el-oamtma, le chef de guerre lu des At-Smal, sortit

de la mosque, portant dploye la bannire du saint, et suivi de
nombreux Khouan psalmodiant le dikr des Rahmanya. Il passa en
revue les contingents, que commandaient ou des moqaddem ou
les amin des villages, investis de nouveau par lui au nom d'Aziz.
11
nom
lanait d'une voix haute et vibrante le
des chefs et le
chacun des contingents, rcitant sur chaque groupe de

combattants une de ces courtes prires du rituel qui ouvrent
srement le paradis aux vrais croyants . Pour leur coup d'essai,
chiffre de
ils
devaient attaquer
bordj de Dra-el-Mizan.
le village et le
ce
d'Abd-er-Rahman, une des plus curieuses scnes religieuses de cette guerre mais laissons la parole
au commandant Rinn
moment
se place le miracle
Cependant,
le
commandant Moutz a rassembl
le
goum
des Nezliou, qui,
l'exception d'un de ses of, est rest group autour du bordj. Son cad,
le brave Ali-ben-Telaach, et ses frres, guerriers renomms, sont la tte
de cette cavalerie, qui s'branle
le fusil
haut
et part
avec entrain. En face,
Mahmed-el-Djaadi, calme et impassible, marche lentement, un peu en

avant des colonnes rebelles. II porte toujours dploye la bannire de monseigneur Abd-er-Rahman-bou-Kobrn. Quelques pas encore, et notre goum,
lanc au galop, va culbuter le porte-drapeau et son tat-major de Khouan,
quand, soudain, nos cavaliers font cabrer leurs chevaux, s'arrtent brusquement, sautent terre et se prcipitent pour embrasser la main ou le pan du
burnous de Mahmed-el-I)jaadi. A ce spectacle, les Kabyles ont suspendu
leur marche; bon nombre de Khouan sont convaincus que c'est la bannire
du saint patron des Rahmanya qui a arrt le goum au service des infidles;
et ceux qui savent que, la veille au soir, le cad a eu une entrevue secrte
avec le moqaddem, se gardent bien de le dire. Mahmed-el-Djaadi, satisfait
de l'elfet produit, voudrait bien en rester l. 11 parle de remettre au lendemain l'attaque des barricades, afin d'avoir des contingents encore plus
nombreux. Ahmed-ben-Telaach, frre du cad et moqaddem convaincu,
insiste pour agir sans dlai. Son avis l'emporte, et on marche cette fois sur
les cinq barricades qui ferment les rues du village.
Si
miraculeux des mrites du saint. On entra

bien dans le village, qu'on trouva vacu par les Franais, mais
le bordj resta imprenable. Notons que cette dfection du gouni
de Nezliou, en prsence mme de l'ennemi, est un des rares faits
de ce genre que nous ayons enregistrer alors dans notre arme
Ici s'arrte l'effet
indigne. Mais veut-on voir encore
l'uvre l'enthousiasme
guerrier des Kabyles? Lisons ce que raconte
le
commandant Rinn
des imesseblne ou dvous, qui donnrent Fort-National son

dernier assaut,
le
matin du 22 mai
LE DJEHD.
',
Ces imesseblne qui, par un vomi solennel, font
le
de leur
sacrifice
fie,
ne sont pas des confesseurs de la foi, mai des guerriers. Leur enrlement
ne peut avoir lieu que pour dfendre le sol du paya contre un** nation
trangre ou pour en chasser les envahisseurs , Il est interdil d
guerres de tribu tribu. Les reprsentants de l'autorit politique et
g
rire ont seuls qualit pour provoquer ces enrlement, pour fixer le nombre
des imesseblne et pour dterminer leur rle. Quand le groupe esl constitu,
on appelle un marabout qui va prendre

vant ladjemaa
(1) et les
disent la prire des morts
dirait-on pas
imesseblne et
conduit de-
les
les assistants
immobiles et silencieux, coueux que se fait la prire, et dj leur
les imesseblne,
mais ne prient pas; car

vie ne leur appartient plus.
tent,
Ne
les
notables assembls. Le taleb et ton

c'est sur
une lgende romaine, des Dcius
dvouant
aux dieux infernaux, des Curtius se prparant combler le
gouffre? Dans le cercle de Fort-National, on trouva 2 280 de ces
volontaires ayant fait d'avance le sacrifice de leur vie
se
Ni l'enthousiasme religieux, ni
bravoure tmraire, ni la
supriorit numrique des insurgs, ni les rochers et les prcipices de la Kabylie, ne purent vaincre le courage disciplin de
la
nos colonnes. Les indignes, qui l'on avait racont que

France tait perdue, qu'elle tait oblige de prendre des juifs
la
et
des mercantis pour les dguiser en soldats, furent stupfaits de

voir reparatre, plus
nombreux que jamais,
grandes capotes, avec
les
pulaires de la
longues
files
Grande Kabylie sont
les
zouaves
et les
de canons. Les chants po-
l'cho de cette dsillusion
Bou-Mezrag n'est pas un homme. Qu'est-il donc? Un insens, un imba tromp Arabes et Kabyles; il leur a fait croire qu'il connaissait la
situation des chrtiens... Gheikh-el-Haddad a commis un crime monstrueux,
il a souill la religion arabe. 11 a des enfants dpravs qui ne savent commettre que des actions tranges de perversit... Qu'il redevienne forgeron;
ses anctres ont forg le fer... Aziz a dsir les honneurs, mais ce n'est pas
en s'amusant qu'on arrive aux dignits; les hommes de gouvernement ne
cile. Il
se laissent pas sduire
par des caresses... Les
hommes
de la confrrie ont
seuls caus l'insurrection. C'est Aziz qui a excit les Khouau... Le

d'Aziz est sale, pareil
(1)
un haillon rapic.
Conseil municipal d'un village kabyle.
drapeau
HO
1871.
Par contre, le pote populaire clbre, sur un ton presque

lyrique, nos gnraux, nos rgiments, nos drapeaux
:
Le gnral Lallemand est sorti avec sa musique et ses tentes; il est arriv
avec ses soldats invincibles; les canons et les balles ont parl. Voici Sausdevant lui se dressent les tambours; il se dirige droit au but. L'tensier
:
dard brod
et
orn de franges,
c'est le
gnral Saussier qui
lanc avec l'intrpidit et l'audace du lion.

gerons,
fils
d'hrtiques...
Aziz sentait
le
Il
s'est
le
empar de
porte.
Il
s'est
tous ces for-
(1).
dcouragement
et la
colre monter autour de
pour savoir quelles

conditions il serait reu en grce. Deux mois et demi aprs sa
prise d'armes, Aziz, avec plusieurs autres chefs, se rendit au village d'At-Hichem, o tait camp le gnral Lallemand, afin
lui.
Plusieurs
fois,
il
avait crit Alger,
d'y faire sa soumission.
Il la faisait
sans conditions; bien plus,
il
demandait en grce qu'en souvenir

amis fussent employs comme auxiliaires. Il jurait d'employer
toute son influence ramener dans le devoir ceux qu'ils avaient
gars. Le gnral Lallemand, gn par les svres instructions
qu'il avait reues d'Alger, rpondit simplement qu'il en rfrerait
au gouverneur gnral. Alors Aziz obtint l'autorisation d'crire
lui-mme l'amiral de Gueydon. Sa lettre est des plus curieuses
des services passs lui et ses
me
commis. Accordez-moi de faire la paix

avec moi... Je ferai rentrer tous mes amis sous votre commandement; je
vous donnerai un coup demain pour la paix et la tranquillit; je me retournerai avec ma force contre vos ennemis qui m'ont entran dans ce crime
terrible. Ds que j'aurai reu votre lettre, avec le pardon, je serai vos
ordres et je vous jure de me battre pour le gouvernement franais, avec mes
amis, jusqu' la mort, pour laver la tache qui est sur moi.
Je
repens du crime que
j'ai
Le mme jour, le gnral recevait une lettre de CheikhBaddad l'informant que c'tait avec son approbation et par son
ordre que son
fils faisait
sa soumission. C'tait la
grande Kliouan-
pu recevoir merci les

finie du coup. Mais le vice-
nerie qui abdiquait! Si le gnral avait
chefs repentants, la guerre et t
amiral de
Gueydon
fit
savoir que, pas plus que
lui,
il
n'avait le
droit de grce, qu'on pouvait bien surseoir l'excution des
man-
mais que tous les coupables devaient tre Livrs

un peu plus tt. un peu plus tard. De mme au gnral
dats d'amener,
la
justice
Augeraud, qui
(1)
lui faisait part d'offres
Gnral Hanotf.ai\ (liants populaires de
de soumission,
la
il
rpondait
Kabylie du Jurjura.
LE DJEHAD.
par
la
circulaire
:;i
du 20 mai, ordonnant de ne
rien promettre
ceux qui se rendraient, d'exiger qu'ils aillent se constituer hsoi i|
employer comme auxiliaires. Il crivit en marge du rapport d'ugeraud

Agir comme
on
dsarme; les Kabyles ne sauraient pr Paris; on juge et
plus
de mnagements que !<> Franais.
tendre
Le crime
de musulmans, s'armant pour la foi ou les proprits qu'ils
croyaient menaces, n'tait peut-tre pas comparable celui de
Franais s'armant contre le gouvernement de leur pays, sous les
yeux d'un ennemi victorieux, et promenant la torche dans leur
niers dans les villes,
el
de ne pas
les
>
capitale.
En
mme rponse.
octobre, c'tait Bou-Mezrag qui recevait la
Or, se faire traner dans les villes europennes, o les journaux
rclamaient leur tte, comparatre devant cette
les
justice
rouge
magistrats seraient assists d'un jury de colons, tre
par des mercantis
et
par des juifs
comme
disait
jug
Bou-Mezrag,
y avait de quoi faire rflchir. Les scrupules de lgalit de

l'amiral nous valurent une prolongation de sept mois dans l'inil
surrection
ils
les terribles
connu,
le
le 9 juillet,
Ain-Sultan, avant que
marabout des At-Smal,
le
Kobren, Si Mahmed-el-Djaadi, dposait
Lallemand
sacrifies*
dans
marches du Sud.
Cependant,
ft
cotrent bien des vies de soldats,
traitait les chefs
prisonniers de guerre.
Il
le
sortd'Aziz
porte-tendard de Boules
armes. Le gnral
indignes non en criminels, mais en
respectait les mosques,
mme
le
tom-
beau de Bou-Kobren, attnuant de tout son pouvoir la rigoureuse politique du gouvernement. Le 2 juillet, sur la volont
exprime par son pre et sur un mot d'Aziz, Cheikh-Mahmed
s'tait mis en route sur Bougie pour s'y constituer prisonnier. En
chemin, un de ses parents loigns, Sad-Ouraba, le rencontra
tous deux mirent pied terre, suivant la coutume, pour se
donner le baiser; mais Sad-Ouraba, tratreusement, terrassa le
;
saint, le lia sur sa
mule
et
l'amena dans Bougie. Cet exploit
lui
valut plus tard un acquittement en cour d'assises. Le 13 juillet,

le gnral Saussier arrivait devant Seddouk et sommait Cheikh-
Haddad de rendre
franais
sa soumission effective en venant au
camp
On vit alors arriver, port sur une civire et suivi d'une Longue
Khouan sans armes, le grand matre de l'ordre des Rahnianya. Ce
file
fut
de
un
o2
1871.
spectacle imposant que la reddition de ce vieux pontife octognaire, quand,
descendu de sa civire et soutenu par ses petits-fils, il s'approcha de la tente

du gnral. Son ge, ses malheurs, sa figure de cire macie par toute une
vie d'asctisme et de rclusion, la dignit de son attitude frapprent les plus
Quant nos cads, spahis

d'ordre pour les empcher de se prcipiter
indiffrents et les plus sceptiques de nos soldats.

et auxiliaires,
il
fallut
un
service
pour toucher ou pour baiser respectueusement les pans de son burnous.

Cheikh-el-Haddad rpta au gnral Saussier la mme phrase qu'il avait
Je suis comme un mort entre vos mains; je
crite au gnral Lallemand
suis entre les mains du Misricordieux et du Puissant qui a pour attributs de
sa dignit le pardon et la misricorde. Le gnral, abrgeant une entrevue
qu'il savait tre pnible pour ce vieillard, se borna rpondre qu'il attendait les ordres du commandant en chef et du gouverneur. Puis il fit conduire dans une tente particulire Cheikh-el-Haddad, qui s'enferma avec ses
petits-fils et quelques serviteurs. Le lendemain, nos auxiliaires demandrent
la grce d'aller baiser la main du vieux cheikh, qui, pendant toute cette
:
journe du
mmes
14, reut
les
marques de
la dfrence et
du respect de ceux-l
qui l'avaient combattu avec le plus d'nergie.
que six mois plus tard, aprs un dernier combat dans

le Sahara, qu'une patrouille franaise ramassa prs d'une petite
flaque d'eau deux indignes blesss qui respiraient encore. L'un
d'eux tait Bou-Mezrag. Le dernier des rebelles, Bou-Choucha, ne
Ce
n'est
mars 1874; traduit devant un conseil de

guerre, il fut pass par les armes le 29 septembre 187o.
L'autorit est terrible pour ceux qui sont pris elle traite
durement les rebelles dit la chanson populaire kabyle. Le chtiment des tribus rvoltes fut rigoureux et pas toujours quifut pris
que
le
31
on ne fit presque pas de distinction entre celles qui s'taient

souleves spontanment, celles que les razzias des rebelles avaient
contraintes l'insurrection, celles mmes qui ne s'y taient mles
que pour empcher les excs. Non seulement les biens des zaoua,
mais les meilleures terres de la Kabylie, dans la valle du Sebaou
table
et
de l'Oued-Sahel, furent frappes de squestre. Les unes, celles
dont nous ne pouvions rien
faire,
durent tre rachetes haut
prix par leurs propritaires; les autres furent distribues des
colons
et servirent
l'tablissement de
Berbres furent rejets dans
montagnes,
ils
comme
au temps des invasions arabes,
peinent encore voir
sur leurs champs-.
80 000
fusils.
On
villages
En
les
franais.
Les
les parties les plus abruptes de leurs
nouveaux matres
pntrant
et,
faisant
dans leurs villages,
de l-haut,
la
rcolte
on enleva
s'enquit de la conduite de chacun, et les confis-
cations sur les particuliers accompagnrent les confiscations sur
F.E
mme
les tribus. Il arriva
DJEBAD.
que
toi indigne, qui pendant l'insuren Allemagne ou servait sous no- drapeaux, dut, son retour dans sa lrilni,se mettre en instance pour
rection tait prisonnier
obtenir la restitution de ses oliviers. Cinq cent mille hectan

l'tendue d'un dpartement franais, passrent ainsi des mains
de leurs propritaires dans celles du domaine ou des colons. En

outre, les indignes durent payer prs de 27 millions pour racheter le reste. Enfin,
ils
furent frapps d'une contribution de guerre
de 30 millions, dont 10 millions, dix
que pour
la
fois l'impt
annuel, rien
Kabylie.
En mme temps
qu'on
indignes
traitait les
grants vaincus, on les punissait
comme des
comme
des belli-
Franais qui auraient
port les armes contre leur patrie. Tous ceux qui avaient
dans l'insurrection furent traduits devant

d'Alger, soit de Constantine, et les
la
cour
marqu
d'assises, soit
condamns subirent
les
peines
deux annes entires,

et les sentences ne furent pas toujours quitables. Bou-Mezrag,
acquitt sur le chef d'insurrection, fut condamn mort pour
crime de droit commun. Aziz, bien plus coupable que lui, relax
sur le chef de pillages et d'incendie, frapp seulement comme
dictes par nos codes. Les dbats durrent
condamn la dportation. Contre Ali-Oukaci, qui

s'tait refus tirer un coup de fusil contre nous, contre Ahmed-
rebelle, fut
Bey, qui
s'tait
distingu par son humanit, on pronona la
dportation dans une enceinte
ment innocent
fortifie.
Ben-Ali-Chrif, complte-
des crimes dont on l'accusait, fut
condamn
cinq ans de rclusion. Plus tard intervint le prsident de la
rpublique avec son droit de grce

libert
En
Bu-Mezrag conserva
1879, avec
Ben-Ali-Chrif fut mis en
la vie.
Ahmed-Bey
et
Ali-Oukaci
et d'autres
chefs
nous retrouvons Bou-Mezrag apportant un prcieux

concours au gouverneur de la Caldonie pour la rpression de
l'insurrection canaque. Libr en 1882, Bou-Mezrag est rest dans
l'le et a essay d'y fonder une colonie kabyle. Aziz s'chappa du
pnitencier de Nouma, se rendit de Sidney aux villes saintes
d'Arabie, invoqua sa qualit de martyr de l'islam pour s'y crer
une vie honore et large, mais, au lieu d'y prcher la haine de la
algriens,
France, s'tudia rendre des services notre consul de Djeddah.

Cheikh-Haddad mourut dans les prisons des chrtiens aprs avoir
moyen de transmettre la grande matrise un vieillard sage

modr qui ne pouvait porter ombrage l'autorit franaise.
trouv
et
54
En
1881, plusieurs
membres de
Tunisie, se mirent la
1871.
Moqrani, rfugis en
disposition du gnral Forgemol ds son
la famille
entre dans la Rgence, lui fournirent des guides, des courriers,
armrent un goum,
et plus tard servirent
dans
les
compagnies
mixtes organises par nous.

Ainsi dans
l'exil,
en Caldonie, en Arabie, en Tunisie, les
insurgs de. 1871 ont montr des sentiments franais. Les plus
malheureux furent ceux que retinrent et retiennent encore les

pnitenciers de la Corse et de la Guyane. Il y a eu des amnisties
pour les condamns de l'insurrection parisienne pour eux seuls
:
il
n'y en a pas eu.
Nous n'avons pas essay d'analyser les

commandant Rinn. Cette guerre d'Afrique,
rcits militaires
parpille de la
du
mer
aux cinq villes du M'zab, aux oasis de Biskra et Tuggurt, ne comprend pas moins de trois cent 'quarante combats. Il nous tait
impossible mme de mentionner tant de forts villages pris d'assaut,
de dfils forcs, de barricades aux blocs cyclopens enleves
la baonnette, tant de batailles de montagne, de steppe
et
de dsert.
Comme
qute de
la
l'avait prvu Ben-Ali-Chrif,

Kabylie qu'il avait fallu faire
c'tait
:
le
une nouvelle con-
jour anniversaire de
du 24 juin 1857, juste sur le mme emplacement, un nouveau jugement de Dieu avait dcid du sort
de la montagne. L'insurrection, commence le 15 mars la Medjana par la rvolte du bachagha ne fut rellement termine que
la
le
bataille d'Ichriden
20 janvier 1872, 460 kilomtres de son point de dpart, par
l'arrestation de
porte par les

chiffre
de
Bou-Mezrag Ouargla. Notre arme d'Afrique,

renforts successivement arrivs de France au
86 000
hommes,
avait
eu
disperser
prs
de
200 000 combattants.
Ce que nous dsirons surtout mettre en lumire, c'est Le caractre mme de cette guerre. Jamais insurrection ne se produisit dans des circonstances plus dfavorables pour nous. Sur
notre propre sol, nous avions prouv les plus terribles dsastres
qu'ait encore subis une nation europenne; le tiers de la France et
la capitale mme taient occups par L'ennemi; nous paraissions
LE DJEHAD.
effaces
du rang des peuples. La chute de L'Empire semblait avoir
bris le lien qui
sultan
s tait tabli
de Paris;
entre les indignes d'Algrie
les dcrets
rendus par
Le
et
Le
gouvernement de
Bordeaux avaient troubl Arabes et Berbres dans
leurs habitudes
traditionnelles, les avaient froisss dans leur amour-propre, in-
quits dans leurs intrts les plus chers. L'Algrie axait
compltement dgarnie <le troupes; ton-- les gnraux, tous les

officiers connus des tribus axaient d s'embarquer. Aprs -ept
mois de guerre trangre, au moment o l'arrive de renforts
dans la colonie et encore prvenu toute tentative de soulvement,
la
Commune,
sous
les
clatant tout coup, avait retenu nos rgiments
murs de
Paris.
Ceux qui prtendent que
l'indigne n'obit
qu' la force doivent bien reconnatre que c'taient alors la force

et le prestige
de
la force
qui manquaient
le
plus la France.
On
pu s'attendre ce que l'Algrie tout entire, de la frontire

du Maroc celle de Tunisie, de la mer aux plus recules oasis
du Sud, runissant tous les natifs, Arabes et Berbres, laboureurs
et nomades, dans un lan unanime de fanatisme religieux et de
haine nationale, se lverait comme un seul homme pour jeter les
Roamis la mer.
Cependant il n'en fut rien. Sur environ trois millions et demi
de musulmans, l'insurrection n'en toucha que 800 000, c'est-dire pas mme le quart. Des trois provinces de l'Algrie, celle qui
semblait la plus menace, celle d'Oran, n'entendit pas un coup
de fusil grce d'habiles ngociations, on avait amen les redoutables Ouled-Si-Cheikh ne pas remuer. Dans la province
aurait
d'Alger, part les Beni-Menaceur de Cherchell, la moiti orientale

le
du pays
fut seule
entame. Dans
mouvement n'embrassa que
l'ouest et
au sud de Batna
nisienne, souleves par
entoure Alger
mense qui
et se
la
province de Constantine,
la Petite
Kabylie, les dserts
et Biskra, les tribus
un
fils
de
la frontire tu-
d'Abd-el-Kader. Tout
prolonge jusqu'au dsert, toute
le
la
pays qui
zone im-
s'tend au nord et au sud de Constantine (voyez la
M. Rinn) restrent paisibles. Ces deux grandes

villes ne furent troubles que par les motions d'ordre politique
qui affectrent leur population europenne. Leur population musulmane, sollicite par les agents de l' Allemagne ou par les missaires des rebelles, provoque par de faux documents qui la recarte teinte de
prsentaient tantt
comme
implorant
le roi
comme rclamant le protectorat de la reine
de Prusse
et tantt
d'Angleterre, ne laissa
56
chapper aucune occasion d'affirmer sa
1874.
inbranlable la
fidlit
France.
Des grands chefs du Sud, que devaient particulirement inquiter les tendances du gouvernement dmocratique, pas un
ne s'associa la prise d'armes du Moqrani. Tout le clerg mu-
sulman
dans
officiel resta
le
devoir; des seize confrries reli-
gieuses de l'Algrie, une seule proclama la guerre sainte
encore une scission
nord
et celles
s'tablit tout
du sud.
Mme
dans
tires s'obstinrent suivre
makhznes, qui, depuis
ment avec
celle des
les autres;
le
et
de suite entre les zaoua du

le
pays insurg, des tribus en-
nos drapeaux; d'abord
temps des Turcs,
les tribus
taient en dissenti-
puis des tribus maraboutiques,
notamment
Cherfa-el-Hareg, celle des Beni-Djaad, qui se main-
tinrent, en plein pays insurg, jusqu' l'arrive de
enfin des familles puissantes,
comme
celle
comme
celle de
nos colonnes
Ben-Ali-Chrif,
de son ami Ali-Oukaci, que des maladresses avaient
exclu de notre camp, mais qui refusa de prendre place dans
camp ennemi. Dans
le
Sahara,
c'est
le
avec les of de notre parti
que nous tenons en chec les of contraires. Pendant toute la

campagne, nous voyons nos officiers continuer s'entourer de
leur mokraznya ou spahis indignes.
parmi les populations dites insurges, beaucoup
Il y a plus
ne le furent ou ne le parurent que parce qu'elles y furent contraintes par la force, parce qu'aprs avoir invoqu l'appui de nos
colonnes, abandonnes par nous, razzies par les rebelles, dpouilles par eux de leurs troupeaux, de leurs rcoltes, de leurs
silos, de tous leurs moyens d'existence, voyant parfois leurs fa:
milles enleves
comme
otages, elles durent feindre de s'associer
au mouvement.
Citons un exemple entre cent. Les chefs des Ouled-Cbelich,
le 21 avril,
viennent au bureau arabe de Batna protester de leur
dvouement, demander l'envoi immdiat d'un dtachement pour

les aider rsister aux bandes armes qui les sollicitent et les
menacent. On ne peut rien leur accorder; ils se joignent donc
L'insurrection mais ils s'tudient empcher les excs et, ds l'ap;
parition de nos colonnes, le

sion.
Comme
i)
juillet,
viennent
on leur reproche leur conduite,
faire leur
ils
soumis-
rpondent
Nous sommes alls vous demander aide et protection; vous nous avez
bien reus, mais vous ne nous ave/ pas protgs; nous avons obi ceux
qui taient les plus forts. Nous, nous ne sommes ni des seigneurs, ni deB
LE DJEHAT*.
marabouts
ce que nous labourons... Par Dieu,
pU
mis! C'est de notre

la poudre ne parla*
rit
lai
sm
ne
ma
\ne
venu-
v mis
Iroarer
de plein g
nous B
me
somma
nous
:ue
revenu
les lvres
point des ennemis.
de Dali-Ahmed,
et-Ouidane. prs de Dellys. qui.
demande une entrevue aux
vril.
officiers
en pleine guerre,
franais
et
leur
dit
:-nne vient, noua

as es premiers nous soumettre et
combattre de tout <:ur dans woa rangs
nous n'aimons pas les Khouan
et nous ne voulons pis de leur autorit; jus
nous ne p
rien
pour vous, si ce n'es
donner des re
ents quand vous viendrez
en demander comme aujourd'hui: mais
is compromettre que
de recevoir vos min de vous en adre?
-..
X est-ce
dans
pas ainsi que.
d'avril
1871.
grande
ville
le
Paris de ce
l'insurrection algrienne n'avait
pas t affaiblie par la
raction des lments contraints sur les lments enthousia-"
par
quarante mille anarchistes ont pu terroriser la

et. au moins en apparence, armer contre Versailles
jusqu' cent mille gardes nationaux

Si
mme m
urdes rsistances des
hommes
d'ordre, de travail et de
paix enrls de force dans ses rangs, par les rivalits persistantes
des chefs laques
et
paysans contre
Khouan. par
les
des
chefs religieux, par

les vieilles
la
mfiance
haines de of of
tribu tribu, par les calculs des habiles et les
rpugnances
- modrs, qui ne comprend que ce n'est pas avec 8 000 hommes que nous en serions venus bout? Mais, grce ces lments
ie
rfractaires de l'insurrection, sur tout le parcours de nos colonnes.

s
le
soumission ont altern avec
plus d'une rsistance prvue
s'est
les
dfense? acharn
redoutable a t mal tenue, maint assaut contre nos places
mouss: toujours nos chefs ont

colonnes
comme
deux indignes
t renseignes:
par
les
s'est
toujours
nos garnisons ont reu des missaires

taient fusills
vanouie, plus d'une position
le
er
1
assigeants sous les
mai
rem-
parts de Fort-National.
On
est enclin,
surrection fut
en France
comme
en Algrie, croire que
un dchanement universel de
l'in-
sauvagerie. Parce
que nos fermes, dans le pays rvolt, furent partout incendies.

on se figure que nos colons furent partout massacres. Il - _ ssaft,
aprs tout, d'une guerre de race, d'une guerre de religion,
et les
58
1871.
guerres de race ou de religion n'ont jamais t trs bnignes,
mme
en Europe. C'est cependant une impression sur laquelle il

faut revenir, car les erreurs en histoire entranent les erreurs
d'application pratique. Assurment il y a eu des atrocits com-
on
massacre de
Palestro, qui alluma chez nos colons algriens des rancunes
encore aujourd'hui non apaises. C'est Palestro, en effet, mais,
pour la plupart, dans la prise d'assaut de la gendarmerie, et les
armes la main, que cinquante Europens furent massacrs
mises par
les
insurgs
citera tout d'abord le
par une multitude furieuse. Le second
fait
particulirement
atroce, ce fut le massacre de la scierie Sallrin, prs de Batna,
me
douze ouvriers europens furent

importe de constater, c'est que les meurtres ne
Sallrin, trois enfants et
gorgs. Ce qu'il
furent pas
commis par des
le principal
auteur de l'attentat
un chapp de notre
ben-Rahmoun.
Si l'on fait le
roulante
forces organises
tait
la scierie Sallrin,
un malfaiteur de
pnitencier d'An-el-Bey,
compte des
atrocits
le
profession,
bandit
commises par
Ahmedl'arme
par les irrguliers, qui compromettaient l'honneur
des deux races belligrantes,
le
bilan ne serait peut-tre pas
notre avantage. Le 22 avril, neuf indignes sont fusills prs
de l'Aima sur
le
simple avis d'un colon influent:
le
lendemain
une bande de mobiliss arrte le cad Lekahal et ses gens, qui

amenaient la colonne des mulets de rquisition, et les assomment coups de crosse. Le 25 avril, Lambessa, un goumier
est fusill par des miliciens. Le 23 mai, prs de Meslouk, les
Ouled-Gacem, qui venaient avec leurs femmes et leurs enfants
couper leurs orges, sont chargs par de la cavalerie et sabrs au
nombre de soixante. Faut-il parler de L'affaire d'Ain- Yacoub,
prs de Batna? le 4 mai, trente-deux indignes des tribus fidl
qui avaient apport des provisions au camp, s'en retournaient
paisiblement chez eux, quand ils sont rencontrs par des miliciens arrts aussitt, traduits devant une sorte de cour mar:
tiale
ils
irrgulirement constitue, sur
sont
condamns mort
les indices les
et excuts.
fut partag entre les meurtriers.
plus vagues,
L'argent trouv >ur eux
On parle mme de certains
dtails
abominables auxquels nous aimons mieux ne pas croire. Quant

au fait mme du massacre, il ne peut tre contest puisque les
autorits franaises durent s'employer calmer les tribus qui
voulaient s'insurger, que le crime, quoique non poursuivi devant
LE DJKUAI).
les tribunaux, fut fltri la tribune de
L'Assemble nationale
el
qu'enfin les familles des tus reurent Leur part dans les indem-
aux victimes de l'insurrection,

Le vritable caractre que les chefs reconnus de l'insurrection
travaillrent constamment lui imprimer, ce fut celui-l mme
que les thologiens musulmans attribuent au djehad. C'est une
nits alloues
comme
guerre qui,
toute autre, doit se conformer aux rgles du
Le croyant, mme en tat d'insurrection* esl

tenu de ne tuer que les combattants, d'pargner les non-combattants, les femmes, les enfants, les vieillards, les infirmes et
les insenss, de respecter la parole donne et les trves consenties,
droit des gens.
d'viter
les
cruauts
Ces principes, affirme
le
comman-
dant Rinn, les chefs insurgs, petits ou grands, laques ou

gieux, s'efforcrent de les faire respecter.
Ils se
reli-
considraient
comme des belligrants, non comme des rebelles. Le Moqrani,

tait
un chevaleresque,
Aziz, qui tait
un
civilis, n'avaient
qui
garde
de pousser aux excs d'une jacquerie. Bou-Mezrag, condamn k

mort par la cour d'assises, dira J'accepte la responsabilit in:
combant au chef de ma
mais
famille; que Dieu
pardonne aux autres
je protesterai toujours contre l'accusation d'avoir pill et
incendi;
si
nous avions
t des pillards et des assassins,
frre n'aurait pas fait fusiller dans son
saccag les chantiers de M. Sadler.
cette prtention de
ne
faire
camp ceux qui
mon
avaient
qu'une guerre de
tons que les habiles cherchaient se
mnager
la
civiliss,
ajou-
reconnaissance
des colons en prservant leur vie et que les indignes ne sont

point insensibles aux souvenirs de bon voisinage, la
La guerre
mmoire
donc conduite avec une modration, une humanit relatives. Partout (la preuve s'en rencontre en cent endroits du livre de M. Rinn) les insurgs, mme
Khouan, prvenaient les colons du danger qui les menaait.
Mme les paysans kabyles qui convoitaient leurs proprits n'en
des services reus.
voulaient point leur vie;
s'ils
fut
incendiaient leurs fermes, c'tait
surtout pour les contraindre quitter

c'est
un moyen
qu'ils
de bannissement
(1).
pour emporter leurs
Souvent
effets
ils
(1)
Voyez
III, p.
132.
Hanoteau
pays pour jamais,
et
les
et
gens frapps
fournirent aux colons des mulets
personnels. Toujours, avant de don-
ner l'assaut un bordj franais,
t.
le
emploient entre eux contre
ils
Letc-urneux, la
offraient
Kabylie
et
une capitulation.
les
coutumes kabyles,
60
1871.
Bien entendu, jamais nos officiers n'ont prt l'oreille ces propositions et jamais les insurgs n'ont russi s'emparer d'un
lieu fortifi. Mais,
comme
ils
ont toujours respect les capitula-
tions acceptes par des personnes civiles,

qu'ils
mme
eussent respect de
il
est fort
probable
les capitulations militaires.
compte des Europens qui prirent dans cette

faut tenir tat aussi de ceux qui durent leur salut des
Si l'on fait le
crise,
il
indignes.
Palestro
dans l'attaque de
la
mme,
si
tant des ntres furent massacrs
gendarmerie, n'oublions pas
les
quarante per-
maison cantonnire,
rfugies sur la toiture de cet difice, menaces par les progrs
de l'incendie, conservrent la vie en se rendant aux assigeants.
sonnes qui, aprs
s'tre
dfendues dans
Auger et le iils
Sad-Ou-Ali, lamiu-el-oumena de
Avec deux autres Europens,

ils
les
furent confis
la
prisonniers furent
le capitaine
emmens par
celui-ci dans
Bassetti,
la tribu;
son village,
aussi bien traits et nourris que le permet la pauvret kabyle,
exempts de toute injure, et enfin remis par leur hte la premire colonne franaise qui parut dans le pays. Plus tard ils lui
tmoignrent leur reconnaissance, aprs qu'il eut t condamn
mort, en signant une ptition pour demander sa grce. Le
18 avril, Famin-el-oumena Omar-Benzamoun, rencontrant
Azib-Zamoun, la diligence de DelJys, prvint les voyageurs que
la route tait coupe et les engagea descendre dans le caravan-
o plusieurs colons s'taient dj rfugis, dclarant qu'il

y rpondait de leur vie. Leur confiance ne fut pas trompe, et,
sous la protection de l'inviolable anaa kabyle, trente Europens
restrent en sret pendant vingt et un jours, au milieu d'une
srail,
population qui se battait contre nos soldats. A Bordj-Menael, le

mme jour, trente-neuf personnes, gardes par huit miliciens,
taient assiges par trois cents rebelles
intervint, assura
une
libre retraite
eurent livr leurs armes,
et
le
marabout Si-Mouna
aux miliciens, aprs
emmenachez
lui les
qu'ils
trente-neuf civils.
Le mme jour, non loin de l, le cad Ben-Bouzid, qui tait moqaddem des Rahmanya, sauvait un colon et lui faisait rendre son
troupeau. Un autre cad, El-Iladj-Ahmed-ben-Dahman sauvait
galement un Europen il n'en fut pas moins condamn mort,
comme insurg, et excut Alger. Le 18 avril, l'usine de
Boghni, lamin Rabia prenait sous sa protection le grant A Les
ouvriers et, sous l'escorte de ses Khouan, les conduisait au boni)
plus tard, il n'en fut pas moins condamn aux travaux forcs
:
LE DJEHAD.
Dans
perptuit.
Ilodna. deux Europens avaient chapp aux
le
recherches d'une bande
l'un trouva protection
Bou-Daoud, de Msila, qui

Benezouh, qui
le
chez Sad-ben-
une occasion de l'changer

se confia aux marabouts de
saisit ensuite
un prisonnier arahe
contre
61
l'autre
remirent aux autorits franaises. Ahmed-Bey,
qui avait t battu par le colonel Bonvalet et avait vu brler Bon

bordj patrimonial, gardait cependant intacts les tablissements
europens disperss sur son territoire. Non loin de l,Embarekben-Khellad, un Moqrani, protgeait les colons et leurs biens
contre les bandes insurges souponn d'intelligence avec elles, il
:
cour d'assises et acquitt avec loges. Prs de Batna,
fut traduit en
marabout Ben-Abdessemed, parmi les coups de

fusil, venait au secours du colon Chassaing, et le ramenait avec
sa famille dans la place. Dans la matine du mme jour il avait
le
23 avril,
le
hameaux voisins. La veille,

scierie Prudhomme, si douze Europens avaient
prserv onze colons chapps des

lors
du sac de
la
t tus par les insurgs, en se dfendant, onze furent sauvs par
du pays, rencontrs dans la brousse. Tout ce qui put

chapper aux hordes de malfaiteurs reut asile chez Ben-Abdessemed. Plus tard, les Franais lui offrirent des rcompenses et des
dcorations il les refusa. Appel comme tmoin la cour d'assises
des gens
comme
de Constantine,
fit
Ce
semble donc que
cette
Il
rponse
consolant
mme
prsident lui adressait des loges,
le
que
en proie aux excitations de
accompagn
fltris
qui ne
Un mouvement
d'excs,
pas
les
dans
insurrectionnel peut tre chez eux
comme
par les ntres, espce
En
revanche,
d'hommes
civilise et
les tribus agissant
dans
en corps
confdrations conduites par leurs chefs lus, les
confrries soumises
mme
guerre sainte, ne sont pas
non plus dans notre France
notre Paris lumineux.
de tribus,
la
devoir de
mais imputables surtout aux individus sans
par leurs lois
manque
mon
il
musulman.
livre du commandant Rinn est la fois
nous montre que nos sujets algriens,
n'tait
et rassurant. Il
des sauvages.
aveu,
le
leurs autorits rgulires sont restes,
la rbellion,
pures des atrocits que rprouvent
la
morale musulmane comme la ntre.

Dans ce choc terrible qui branla notre domination, la masse
de l'Algrie indigne a, en somme, gard son quilibre. A cette
poque nous avions dj fait natre, parmi les grands comme
parmi les petits, assez de sympathies franaises pour que l'immense majorit des musulmans refust de cooprer au renver-
62
1871.
sment de notre pouvoir. Dans tout mouvement qui se prparerait contre lui, nous serions donc assurs de voir les forces hostiles
contre-balances par des forces rivales, attnues
par une infinit de rsistances

est
permis d'esprer que
la
et d'efforts
et
opposs.
dsagrges
En
outre,
il
combinaison inoue de mauvaises
chances et de fautes qui donne l'preuve de 1871 toute sa porte

ne se renouvellera pas.
Il
parat certain
que
consquences
les
mmes
de l'insurrection
ont accru les forces qui dans la socit indigne travaillent au

maintien de l'ordre tabli et diminu les forces qui lui sont hosl'extension de la colonisation franaise a
tiles. Si
pu fournir aux
indignes, surtout en Kabylie, des griefs srieux, elle a multipli
de contact entre
les points
intrts
fait
communs, propag
les
deux
races, cr entre elles des
notre langue, vulgaris notre morale,
apprcier notre supriorit agricole et industrielle
la rpression
de l'insurrection avait
fait
comme
sentir plus nettement
Le dveloppement de nos chemins de

fer et des autres voies de communication profite au cultivateur
indigne comme au colon franais. Le progrs conomique de
l'Algrie, sous forme d'accroissement des salaires, hausse du prix
notre supriorit militaire.
des terres et des produits,
fait
pntrer sous les tentes
et
dans
les
or rien n'est plus progourbis un bien-tre autrefois inconnu

pre que les intrts attnuer le fanatisme et l'esprit d'aventure.
:
Il
grand chef qui, comme le Moqrani, porte la

guerre dans les plis de son burnous. La croyance en
n'existe plus de
paix et la
l'infaillibilit
des grands-matres et des
moqaddem,
en leurs promesses de victoire ont d se ressentir de
comme
la
confiance
la dsillusion
aux prdictions des marabouts avait t

branle par la conqute de 1857. Ce qu'ont perdu les chefs militaires et les chefs religieux, la masse du peuple doit bien s'apercevoir que c'est elle qui l'a gagn. Le rgime civil, qui pourrait
se dfinir le gouvernement direct par la France, ne doit plus
de 1871,
la foi
sembler aussi effrayant

dcrets d'octobre 1870
qu'il le
:
il
parut lors de
la
proclamation des
a pour effet de substituer
la
justice
franaise la justice incertaine dos cadis et l'autorit bien d-
limite de nos administrateurs l'arbitraire des khalifa et des
bachagba. Aujourd'hui l'indigne peut connatre exactement le

texte des lois qui lui sont appliques, le chiffre des impts percevoir sur
lui, et
dj
il
ne se
fait
pas faute de les discuter.
l'ancienne socit patriarcale, aristocratique, thocratique, sue-
LE DJEAD.
63
cde peu peu une socit dmocratique qui ne tardera pas

prendre conscience de tout ce qu'elle a d'analogue ou de commun
La domination franaise s'est montre en

pour que les musulmans puissent dsesprer de
avec la ntre.
forte
l;i
elle n'a
eux
la
1871 ass
dtruire;
qu' se montrer assez juste pour que naisse enfin chez
ferme volont de
Paris.
la
maintenir envers
Typ. Chamerot et Renouard,
J9,
et
contre tous.
rue des Saints-Pres.
28UG.

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ALFRED

EXTRAIT DE LA NOUVELLE REVUE

Louis Rinn, Histoire de l'Insurrection de I SI I en Algrie. 1 vol. in-8, A

la Comr/iission d'enqute, etc., 2 vol. in-8, Versailles, 1875.

RUE DES GLACIS,

RUE DES BEAUX- A RTS,

UN GRAND SEIGNEUR D'PE

Je faisais dernirement un voyage d'tude dans

A chaque pas, j'avais

retrouv les souvenirs

de la grande insurrection de 1871

place de celle qu'avaient brle les rvolts;

Fort-National, les gourbis en ruine des indignes et les ruines de

franais crs sur les terres confisques; sur les portes

Bougie, l'emplacement des camps qui assigrent

encore, Tunis, j'avais pu m'entretenir avec d'anciens

que le drapeau franais tait venu

chef du service central des affaires indignes, aujourd'hui

bre du Conseil suprieur de gouvernement, un des officiers de

sentiments religieux dans leurs nuances

dlicates. Cette histoire est la

premire digne de ce nom, qui

avec une curiosit pas-

Des deux ouvrages de M. Rinn,

Khouan, il faut rapprocher le rapport prsent

tout les pices annexes, c'est--dire les dpositions.

avec un peu de svrit, qu'il est

plus fcheuse que les dpositions mmes sur lesquelles il semble

M. Crmieux qui, parmi les membres du gouvernement de la

d'apprciations; rarement, les mili-

point de vue que les civils et les

gistrats lus celui des fonctionnaires de l'Etat. C'est de cette

masse de tmoignages contradictoires, reprsentant des coles

prtendre tout expliquer, el sans pouvoir tout dire.il en dit assez

travers les passions surexcites par la lutte. Je

peut maintenant tudier de sang-froid celle prise

d'armes formidable, qui mit en pril notre domination

Ilmc semble qu'un examen

attentif des faits peul servir

attnuer certains prjugs, nuisibles

cause du relvement des indignes,

plus de confiance en la solidit

tiennent la politique, l'administration,

Les causes de l'insurrection sont de deux sortes

sont spciales la socit indigne. M. Rinn

n'a fait qu'indiquer les premires, et l'on

hsit rveiller les ardentes polmiques d'autrefois. Mlles sont

largement dveloppes dans le rapport de Ri. de la Sicotire.

sur la naturalisation en bloc des isralites; la dsorganisation de

charge du service des affaires indignes

l'introduction htive d'un systme de rgime civil, qui inquita

d'autant plus les

rclam avec pin- d'im-

plus fausses et les plus alarmantes

C'est bien simple, rpondait l'Arabe; j'ai dix charrues (1)

m'en prendra huit. J'ai deux mille moutons on m'en laissera

d'ordre des fanatiques

deviennent Franais, ce sont les

les juifs qui

Franais qui se font

temps leur fit crainmesure, par un nouveau coup de tte, prise

prjugs et leur amour-propre, mais en

Ajoutez tout cela