Tiers-Monde

Jacques Berque, Dpossession du monde

Elbaki Hermassi

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Hermassi Elbaki. Jacques Berque, Dpossession du monde. In: Tiers-Monde, tome 6, n21, 1965. pp. 277-279.
http://www.persee.fr/doc/tiers_0040-7356_1965_num_6_21_2071
Document gnr le 23/09/2015

NOTES BIBLIOGRAPHIQUES
des facteurs matriels de localisation. L'insuffisance des critres traditionnels
de localisation est mise en vidence (rserves de population active, ressources
de matires premires, voies de communication adquates). Les dcisions de
localisation sont en effet influences par bien d'autres considrations. Cet
effort pour montrer le caractre partiel de ces facteurs ne doit cependant pas
faire oublier deux choses. D'abord que ces facteurs exercent effectivement une
action dont l'importance peut tre dterminante (comme il est dit, p. 23)
ou trs rduite. Ensuite que la compensation d'avantages absents d'une rgion,
par l'importation ou par tout autre moyen comporte en gnral un cot.
La lecture des pages 21 25 montre comment la notion de situation vient
l'emporter de plus en plus sur la notion de site. Il reste qu'aux yeux de l'auteur,
l'ensemble des caractristiques d'un lieu (le site) garde son importance dans
le processus de croissance car l'expansion de certains espaces peut tre lie
des structures naturelles qui orientent leur vocation. En l'espce, il convient
de valoriser les atouts propres la rgion . Pour les pays de dveloppement,
il est trs important d'utiliser d'abord les virtualits locales. De plus, des
donnes gographiques conditionnent les flux et les concentrations
d'activits, comme les voies de transport, les moyens de communication l'intrieur
des agglomrations ou vers l'extrieur, la disponibilit de terrains industriels
ou btir, d'eau, de combustible, de services publics.
En rsum, chacun de ces trois ouvrages consacre quelques
dveloppements aux relations de la croissance rgionale avec l'espace qu'elle affecte.
Mais ne serait-il pas souhaitable de voir ce problme trait d'une manire
plus synthtique et moins disperse?
Jacques Berque, Dpossession du monde, Paris, 1964, Editions du Seuil, 215 p.
(I, D).
Dpossession du monde semble tre la fois le couronnement d'une uvre
jalonne par les Arabes d'hier demain , le Maghreb entre deux guerres ,
mais aussi la matrise d'une intuition nouvelle ou si l'on veut une tentative de
relier en profondeur les problmes de la dcolonisation aux grands problmes
de notre temps. De l'analyse de l'mancipation et de la conqute de l'identit,
nous sommes conduits des niveaux o se joue la fois le destin de l'ancien
colonis et de l'ancien dominateur.
Pour la premire fois en effet depuis Lnine et quoique dans un esprit
diffrent, une recherche fonde sur le got de la totalit et l'analyse des degrs
de signification s'applique dfinir l'essence de l'imprialisme; le ton est
mis sur la dperdition , sur la conception d'une plus-value qui n'est pas
seulement conomique ou politique, mais plus gravement anthropologique .
Pour dcrire ce processus, l'auteur prend son point de dpart dans l'exprience
islamo-mditerranenne, mais finit par tendre son analyse d'autres peuples...
Les Arabes ont vcu la situation coloniale comme une injure essentielle et
ont ce sujet mis les cris et les gestes les plus poignants ... Leur violence,

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leur langue solennelle, leur dignit de vieux classiques, leurs affinits grcolatines font d'eux les hros les plus scniques de la dcolonisation.
Mais leur tre traditionnel est si profondment marqu que la mutation
les fait passer d'une socit sacrale une socit historique . On sait
dj les divergences qui ont oppos ce sujet M. Jacques Berque Louis
Massignon... Mais pour si profondes que soient les vues du Cheikh
admirable , elles portent en fait davantage sur l'tre traditionnel que sur cette
socit renaissant l'histoire, en qute violente de modernit et dont l'auteur
traduit si bien l'volution.
En restituant cette socit la dimension temporelle, en mettan en relief
son historicit, Dpossession du monde nous semble dcoller de faon radicale
par rapport l'orientalisme traditionnel.
La colonisation est dfinie comme dissociation de la liaison, propre une
socit, entre une nature et une culture. C'est un dsaxement gnral toutes
les catgories de la vie locale. La religion devient superstition, le droit coutume,
l'art folklore . Dlog de sa culture, le colonis ne l'est pas moins de sa
nature. L'viction terrienne consiste pour l'tranger occuper l'intgralit
du terrain en rompant les attaches cologiques de la vie traditionnelle .
De l le dracinement (i).
Ces troubles rappellent les ruptures que l'conomie industrielle a dj
infliges aux vieilles socits rurales, partout dans le monde. La leve du
monde colonial selon M. Berque est l'analogue du soulvement proltarien
du xixe sicle. Le recours libre et quelque peu libertaire aux donnes de
l'histoire, de la linguistique, la forme d'un crit ou utopie coudoie l'analyse
et la narration , voil qui peut drouter certains lecteurs, mais l'auteur ne
repousse pas l'ide que l'crit soit qualifi de baroque . Notre poque
n'est-elle pas celle des ruptures de style et des discordances de niveaux ?
Ce serait par contre trahir l'intention et l'esprit du livre que de l'interprter
comme une approche du sous-dveloppement. Si ce livre peut tre considr
comme un vnement, c'est prcisment parce qu'il constitue la premire
approche d'une sociologie de la dcolonisation. Mais dire cela, ce n'est pas
pour autant faire une interprtation acheve, car le processus de la
dcolonisation est saisi lui-mme comme l'histoire par excellence de notre Temps.
C'est la mme histoire qui a fait les nations occidentales, rpandu les empires,
mancip les jeunes nations , en procdant chaque fois une razzia sur les
significances , et en infligeant une rduction au flux de l'humain . C'est
pourquoi l'auteur semble montrer que la dcolonisation procde
fondamentalement d'une mancipation de la Terre, c'est une rappropriation de l'homme
sa gographie, l'homme se retrempant aux sources de la nature retrouve et
voil pourquoi la rforme agraire, soubassement terrien de cette histoire
nouvelle, en est aussi le lyrisme de mme que l'industrialisation en serait
l'pope .
C'est parce que des dperditions de mme type ont t infliges la fois
au monde colonial et au proltariat europen quand il tait masse souffrante
et nocturne , c'est parce que la civilisation technicienne a partout atteint et
mutil l'homme en dtruisant son entourage, que l'ouvrage nous propose
finalement les termes d'une problmatique plantaire.
Ce type d'analyse a quelque parent avec la manire dont Rousseau remonte
(i) Le Maghreb d'hier demain, Cahiers Inter. Sodo/., XXXVII, juillet-dcembre 1964.
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NOTES BIBLIOGRAPHIQUES
de l'homme social l'homme naturel, mais ce retour n'a rien de mtaphysique,
car l'auteur ne perd jamais de vue la rfrence aux ralits vivantes. Pour
Jacques Berque notre poque est la recherche du fondamental; par le recours
des bases, aux Ul, elle tente de se ressaisir pour fonder un nouvel
humanisme.
Ce n'est pas un hasard si la lecture de cet ouvrage si subtil a donn
beaucoup l'occasion de rflchir et aussi, il faut le dire, de se reconnatre.
Elbaki Hermassi.
Nguyen Huu Chau, Structures, institutions et dveloppement conomique dans les
pays sous-dvelopps, L.G.D.J., 1964, 287 p. in-40, prface de M. G. Leduc,
professeur la Facult de Droit et des Sciences conomiques de Paris
(I, A, ).
Le sous-dveloppement n'est pas seulement une ralit qu'il est convenu
de qualifier de concrte. Il est aussi, pour son malheur supplmentaire, une
mode intellectuelle qui ne disparatra pas de sitt : et il faut savoir gr
Nguyen Huu Chau, aujourd'hui professeur agrg de sciences conomiques,
d'avoir, dans cette thse de doctorat soutenue en 1961 devant la Facult de
Droit de Paris, refus la tentation facile de proposer, aprs tant d'autres, sa
thorie gnrale du sous-dveloppement. Bien mieux encore : d'avoir choisi
la voie difficile de l'assimilation de l'norme littrature du sous-dveloppement
pour en proposer une mise en ordre, laquelle s'avre beaucoup plus utile et
efficace pour la comprhension et la connaissance des problmes du sousdveloppement que tel ou tel de ces essais thoriques qui viennent encombrer
les rayons des bibliothques. Il faut souhaiter que, priodiquement, d'autres
conomistes (et ce devra demain tre le tour des sociologues), aient le mme
courage intellectuel que l'auteur de ce livre. Ainsi celui-ci apparat-il non
seulement comme un ouvrage de rfrence, prcieux par la richesse de sa
documentation, mais aussi comme une sorte de manuel qu'on voudrait
recommander aux tudiants quelque peu avancs dans l'apprentissage des
problmes du sous-dveloppement : ils y trouveront un modle de mthode
critique et un exemple, trop rare en ce domaine, de mesure dans le jugement
et de clart dans l'exposition de questions souvent difficiles. Nguyen Huu Chau
rend par l un trs bel hommage son matre, lui-mme auteur d'un cours
d'conomie du dveloppement qui constitue le manuel de base le plus
remarquable dont on dispose sur ces problmes (1).
Le livre de Nguyen Huu Chau est ordonn en trois parties : les pays sousdvelopps entre les doctrines ou la formation de la nation selon le libralisme
et selon le marxisme; analyse du sous-dveloppement; la problmatique du
dveloppement et la thorie conomique contemporaine. Sous chacune de
ces trois rubriques gnrales sont examines un grand nombre de questions
dont beaucoup sont cruciales pour la thorie du dveloppement entendu
au sens scientifique du terme. On retiendra en particulier les pages o Nguyen
Huu Chau donne un expos rsum de la pense de Marx sur les modes de
production asiatiques fonds sur d'idylliques communes la rsonance
singulirement actuelle (p. 81 et suiv.); l'analyse critique des schmas d'expli(1) Pr Gaston Leduc, Cours d'conomie du dveloppement (Les cours de Droit, dit.).
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